READING ROOM
감사합니다. 괜찮으시면 기도할 동안 잠시 그대로 서 계십시오. 기도하며 머리를 숙이시겠습니까? 사랑하는 하나님, 저희가 함께 모여 주님을 경배하는 이 놀라운 특권을 주시니 참으로 감사드립니다. 주님, 오늘 밤 이 예배에 계속해서 복을 내려 주시기를 구합니다. 성령께서 모든 좌석과 모든 통로에 자리하여 주시고, 남녀 모두가 그분이 임재하심을 깨닫게 하여 주옵소서. 주님, 저희 가운데 죄가 있다면 용서해 주옵소서. 병이 있다면 고쳐 주옵소서. 주님, 이 예배를 통해 영광을 받으옵소서. 이제 주님의 말씀을 읽을 때 주님의 말씀에 복을 내려 주시고, 저희가 말씀 안에서 교제하게 하여 주시기를 기도합니다. 주님의 아들, 주 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.
오늘 밤에는 조금 일찍 와서 뒤쪽 긴 의자에 앉아 있었습니다. 그때 그 정겨운 옛 방식의 찬송과 성가대와 연주 소리가 들렸습니다. 저는 천년왕국이 이제 막 시작되려는가 보다 생각했습니다. 정말 좋았습니다. 제가 좋아하는 것이 있다면 좋은 찬송입니다. 저도 그랬으면... 저는 늘 주님께서 찬송할 목소리를 주시면 좋겠다고 생각했습니다. 저는 겨우 즐거운 소리나 낼 정도입니다. 여러분이 저를 만나기로 약속하고 싶으시다면, 이 생이 끝나고 모든 것이 마쳐지는 즉시, 그곳에는... 생명수의 강이 보좌 아래에서 흘러나와 이쪽으로 내려와 구원의 산을 돌아가는 곳, 그 산 양편에 나무들이 있는 곳, 저편에는 찬송하는 성가대가 있습니다. 훌륭한 목소리들이 모두 거기서 찬송할 것입니다. 생키도 있고, 그들 모두가 거기서 찬송할 것입니다. 그리고 이편에는 작은 나무 한 그루가 있습니다. 저는 그 나무 아래 앉아 듣고 있을 것입니다. 그러니... 저는 거기에 앉아 그 위대한 천사들의 성가대가 사람들과 함께 찬송하는 소리를 듣고 싶습니다. 그런데 제가 이런 생각을 했습니다. 예수님께서 오실 때 천사들이... 제가 함께하고 싶은 찬송, 그 위대한 찬송이 하나 있습니다. 우리가 이 땅 위에 서서 구속의 노래를 부르는 그때의 찬송을 듣고 싶습니다. 천사들은 땅에서 조금 떨어진 곳에 머리를 숙이고 서서 우리가 무엇을 노래하는지 알지 못할 것입니다. 그들에게는 구속받을 필요가 없었습니다. 기뻐하는 이들은 우리일 것입니다. 잃어버렸다가 이제 찾은 바 된 이들은 우리였습니다. 우리가 구속의 이야기를 노래할 때 그들은 그것을 이해조차 하지 못할 것입니다. 그저 머리를 숙이고 서서 우리의 노래를 들을 것입니다. 얼마나 놀라운 때가 되겠습니까? 저는 그때를 보기를 간절히 바랍니다.
저는 좋은 찬송을 좋아합니다. 하지만 한 가지 싫어하는 것은 지나치게 훈련된 목소리입니다. 너무 훈련을 많이 해서, 얼굴이 파래질 때까지 숨을 그렇게 오래 참는 사람 말입니다. 그들은 주님께 찬송하는 것이 아니라 그저 얼마나 오래 숨을 참을 수 있는지 시험하는 것입니다. 하나님의 영광이 집회 가운데 임한 옛 오순절식 찬송보다 더 아름다운 것은 없습니다. 그것이 제 마음에 참된 기쁨을 줍니다. 오늘 밤 그 좋은 찬송을 들으며 새 힘을 얻을 수 있어서 무척 기뻤습니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 계속 그렇게 찬송하십시오.
어젯밤에는 제가 조금 길게 해서 여러분을 좀 숨 막히게 했나 싶었습니다. 순서도 길어졌고요. 조금 전에 사회를 맡은 형제님을 만났는데 이렇게 말씀하셨습니다. “아닙니다, 브래넘 형제님. 괜찮았습니다. 저희 교회는 열 시까지는 문을 닫지 않습니다.” 저한테는 그 말씀을 하지 않으시는 편이 나았을지도 모릅니다. 그래도 오늘 밤에는 서둘러 마치도록 하겠습니다. 오늘은 밤... 전도 집회의 밤이니까요. 그리고 내일은, 그러니까... 내일 밤에는 다시 곧바로 말씀을 전하고 병자들을 위해 기도하겠습니다. 오늘 밤에는 성경에서 한 본문을 택해 말씀드리고 싶습니다. 저는 말씀 읽기를 참 좋아합니다. 여러분도 말씀을 사랑하십니까? 여기 성경을 읽으시는 분이 얼마나 계십니까? 손을 아주 높이 들어 보십시오. 아, 좋습니다.
그리고 이곳에 내려올 때... 보통 기도 줄에서 사역할 기름부음을 위해 이곳에 오기 전에는 홀로 틀어박혀 금식하며 기도해야 합니다. 하지만 그렇게 하지 않고 그저 말씀을 전하러 내려올 때는 느낌이 다릅니다. 같은 영이시지만 역사하시는 방식이 다릅니다. 저는 말씀 읽기를 좋아합니다. 말씀은 하나님의 말씀이며, 하나님은 자신이 하신 말씀을 반드시 지키시는 분이시기 때문입니다. 이제 시편, 시편 63편을 읽겠습니다. 처음 세 절을 읽고 싶습니다. 오 하나님이여, 주께서는 나의 하나님이시니이다. 내가 일찍 주를 찾되 물이 없어 마르고 메마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 사모하오니 이것은 내가 주의 성소에서 그것을 본 것같이 주의 권능과 주의 영광을 보려 함이니이다. 주의 인자하심이 내게 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다. 저는 2절이 참 좋습니다. 이것은 내가 성소에서 주를 뵈온 것같이 주의 권능과 주의 영광을 보려 함이니이다. 하지만 오늘 밤의 주제는 3절에서 택하겠습니다. 주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다.
저는 “생명”이라는 주제로 한 이십 분, 삼십 분 동안 말씀드리고 싶습니다. 우리를 지배하는 것은 생명입니다. 사람들이 우리를 아는 것은 우리가 살아가는 삶을 통해서입니다. 이런 말이 있습니다. “당신의 삶이 너무나 큰 소리로 말하고 있어서 당신의 간증이 들리지 않습니다.” 그러니 설교를 말로 하는 것보다 설교대로 사는 편이 훨씬 나을 것입니다. 여러분이 살아가는 삶은 여러분이 어떤 성품의 사람인지 보여 줍니다. 여러분의 삶이 늘 여러분의 성품을 형성하기 때문입니다. 예수님께서는 “너희가 그들의 열매로 그들을 알리니”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 우리가 무슨 말을 하든, 아무리 간증을 많이 하든, 우리의 삶이 그 간증과 일치하지 않으면 그런 간증을 함으로써 하나님의 왕국에 오히려 해를 끼치는 것입니다. 사람들이 우리의 참모습을 알기 때문입니다.
저는 장례식에서 이런 생각을 자주 했습니다. 경건하지 못하게 살며 올바른 일이라고는 전혀 하지 않은 사람의 장례 설교를 하면서도, 마치 천국으로 곧장 간 훌륭한 사람이었던 것처럼 설교하는 것을 들을 때 말입니다. 무슨 말을 하더라도 사람들은 그 사람이 남긴 삶을 보고 이미 마음속으로 판단을 내린 상태입니다. 여기서 저는 롱펠로의 이 말을 떠올리고 싶습니다. “우리가 떠날 때, 시간의 모래 위에 발자국을 남기네.” 「인생 찬가」에 나오는 말입니다. 참 아름답다고 생각합니다.
그렇다면 그리스도의 교회는 참된 성품을 가져야 합니다. 그리스도의 생명이 그리스도의 교회 안에 있다면, 그 교회는 반드시 그리스도의 성품을 지녀야 합니다. 그리스도의 삶을 나타낼 것입니다. 그것은 남부에서 흔히 말하는 그저 상식에 지나지 않습니다. 그리스도의 영의 생명이 교회 안에 있다면, 그 교회는 반드시 그 생명을 나타내야 합니다. 여러분 안에 있는 생명이 여러분의 성품을 형성하기 때문입니다. 그렇다면 우리는 어떤 성품을 지닌 사람이 되어야 하겠습니까? 우리는 평생 주 예수님을 섬기겠다고 엄숙히 약속했고, 그분의 죽으심과 묻히심과 부활하심에 참여하는 침례를 받았으며, 교회 명부에 이름을 올리고 일요학교에 자리도 잡았습니다. 그런데 밖으로 나가서는 다른 삶을 삽니다. 아, 그것은 미국에 있는 모든 불법 주점보다도 그리스도의 일에 더 큰 해를 끼칩니다. 사람들이 자신의 참모습 그대로 살아가는 날을 하나님께서 허락해 주시기를 바랍니다. 여러분은 언제나 사람들의 본성과 됨됨이를 보면 그들을 알 수 있습니다.
비둘기와 까마귀를 서로 어울리게 할 수는 없습니다. 둘 다 새였고 방주 안에서 같은 횃대에 앉아 있었는데도 그렇습니다. 둘 다 날짐승이고 둘 다 날개가 있었습니다. 하지만 까마귀를 풀어 놓았을 때, 까마귀는 여기저기 떠다니는 죽은 시체들을 먹는 것으로 만족했고 다시는 방주로 돌아오지 않았습니다. 그러나 비둘기가 나갔을 때는 발바닥을 쉬게 할 곳을 찾지 못해서 돌아와야 했습니다. 보십시오, 비둘기는 까마귀와 함께 먹을 수 없습니다. 까마귀는 위선자입니다. 자기 먹이를 먹다가 비둘기에게 가서 함께 먹을 수도 있습니다. 하지만 비둘기는 비둘기의 먹이를 먹다가 까마귀에게 가서 까마귀의 먹이를 먹을 수 없습니다. 위선자들도 그렇습니다. 교회에 들어와 다른 사람들과 똑같이 기뻐하다가 곧장 세상으로 나가서 다시 먹을 수 있습니다. 그러나 참된 그리스도인은 하나님의 양식만 먹을 수 있습니다.
왜 비둘기는 이 낡은 땅의 썩은 고기나 그런 것들, 오래된 시체를 먹을 수 없습니까? 비둘기의 타고난 구조 때문입니다. 비둘기는 쓸개가 없는 새입니다. 비둘기가 죽은 시체를 쪼아 먹으면 즉시 죽을 것입니다. 쓸개가 없기 때문입니다. 그런 것은 도무지 소화할 수 없습니다. 하나님의 영으로 태어난 남자나 여자도 세상의 것들을 먹고 죄를 용납할 수가 없습니다. 더 이상 쓸개가 없기 때문입니다. 속사람이 달라진 것입니다. 그리고 사람들은 언제나 우리가 살아가는 삶을 보고 우리를 압니다.
예전에 남부에 노예 제도가 있었을 때는 사람을 데려다가 자동차 팔듯이 팔았습니다. 그리고 그들은... 오늘날 중고차를 늘어놓은 곳처럼 매매장이 있었습니다. 중개상들이 와서 노예를 샀습니다. 어떤 농장에 노예가 백 명 있다면, 중개상이 와서 이렇게 말하곤 했습니다. “저 덩치 큰 사람, 저 사람을 사겠소.” 그리고 이쪽에는 몸집이 큰 여자가 있었습니다. 그 남자의 아내가 아닐 수도 있었습니다. 둘 사이에 아이를 낳게 해서 더 덩치 큰 노예를 만드는 것입니다. 사람들은 짐승을 사듯이 돌아다니며 그들을 샀습니다. 어느 날 한 중개상이 어떤 농장에 와서 물었습니다. “노예가 몇 명이나 있소?” 주인은 “아주 많소”라고 했습니다. “팔 사람도 있소?” 그가 말했습니다. “둘러보고 값을 매겨 보시오.” 그래서 그가 둘러보는데...
물론 그 노예들은 보어인들에 의해 아프리카에서 이곳으로 끌려와 남부 사람들에게 노예로 팔렸습니다. 그들은 슬픔에 잠겨 있었습니다. 다시는 고향으로 돌아가지 못할 것이었습니다. 자기 땅에서 멀리 떨어진 곳에서 죽어야 했습니다. 아버지도 어머니도 다시는 보지 못할 것이었습니다. 때로는 자녀나 아내, 형제나 자매도 다시는 보지 못했습니다. 그래서 몹시 슬퍼했습니다. 그들은 낯선 땅에서 낯선 사람들과 함께 있었습니다. 백인들은... 노예 주인들은 때때로 일을 시키려고 말에게 하듯이 그들에게 채찍질을 했습니다. 그렇게 몰아붙여야 일을 했습니다.
그런데 이 중개상이 온 농장에서, 그는 몰아붙일 필요가 없는 한 젊은이를 눈여겨보았습니다. 그 청년은 가슴을 펴고 턱을 들고, 언제나 자기 자리에서 일을 하고 있었습니다. 꾸짖거나 무슨 말을 할 필요가 없었습니다. 그래서 중개상이 노예 주인인 농장주에게 말했습니다. “저 노예를 사고 싶소.” 주인이 말했습니다. “아, 저 사람은 팔지 않소.” 중개상이 물었습니다. “다른 노예들을 감독하는 사람이오? 아주 다르군요.” 주인이 말했습니다. “아니오. 그냥 노예요.” “그렇다면 다른 사람들보다 더 잘 먹이시는 모양이군요.” 주인이 말했습니다. “아니오. 다른 노예들과 함께 식당에서 먹소.” 중개상이 물었습니다. “그런데 왜 다른 사람들과 그렇게 다르오?” 주인이 말했습니다. “나도 사실을 알기 전까지는 이상하게 생각했소. 저 청년은 그 부족 전체를 다스리는 왕의 아들이오. 그의 아버지가 그들 모두의 왕이오. 고향을 떠나 이방인으로 살고 있어도, 자기가 왕의 아들이라는 것을 여전히 알고 그에 걸맞게 처신하는 것이오.”
아, 하나님의 아들딸인 우리는 어떤 사람이 되어야 하겠습니까? 죄와 종살이로 가득한 이 세상에서 우리는 어떻게 처신해야 하겠습니까? 다른 사람들의 사기를 계속 북돋울 수 있도록 우리의 성품과 행실은 가장 고상해야 합니다. 우리는 이방인이며 타국인이요 순례자이기 때문입니다. 그러나 우리 아버지는 왕이십니다. 아, 그분은 집과 땅이 많으신 부자이십니다. 세상의 모든 재물을 손에 쥐고 계십니다. 저는 그 왕의 아들이라는 것이 참으로 기쁩니다.
제가 여기 이 성경 말씀을 처음 읽었을 때, ‘선지자가 무엇을 말하는 것일까?’ 하고 생각했습니다. 그는 “주의 인자하심이 내게 생명보다 나으므로”라고 했습니다. 저는 생명보다 더 나은 것이 생각나지 않습니다. 영생은 오직 한 종류뿐이며 하나님께로부터 옵니다. 하나님은 시작이 없으셨으므로 끝도 없으십니다. 그 위대한 영을 제가 가장 잘 설명할 수 있는 방법은 무지개의 색깔에 비유하는 것입니다. 하나는 사랑의 영이고, 또 하나는 의의 영이며, 그런 식으로 하나님을 이루는 하나님의 일곱 영입니다. 그리고 무엇이든... “사랑”이라는 단어를 예로 들어 보겠습니다. 서로 다른 두 단어가 있습니다. 아내에게 품는 것과 같은 “사랑”은 그리스어로 필리오라고 합니다. 하나님께 품는 사랑은 아가페입니다.
여러분이 아내에게 품는 필리오 사랑은 왜곡된 사랑입니다. 그리고 그런 사랑에서 다시 왜곡되어 정욕이 되고 더 아래로 내려갑니다. 그런 것들은 모두 끝나야 합니다. 시작도 끝도 없는 것으로 돌아가기 위해서입니다. 그런데 아가페는 자신의 피조물을 구속하여 자신에게로 다시 데려오기 위해 가장 높은 곳에서 가장 낮은 곳까지 내려왔습니다. 아, 사람들이 그것을 말로 표현조차 못 하는 것이 당연합니다. 어떤 이는 이렇게 말했습니다. 바다를 먹물로 채우고 하늘을 양피지로 삼으며, 땅의 모든 줄기가 깃펜이 되고 모든 사람이 글 쓰는 일을 업으로 삼아도, 저 높은 하나님의 사랑을 기록하려면 바다의 먹물이 마르리라. 두루마리를 하늘 끝에서 끝까지 펼쳐도 그 사랑을 다 담을 수 없으리라. 아가페 사랑이 몸을 낮추고 가장 낮은 지옥의 가장 깊은 구덩이까지 내려와, 타락한 피조물을 시간에 속한 피조물에서 영원에 속한 피조물로 이끌어 올렸다는 것이 무엇을 뜻하는지 아무도 결코 다 알지 못할 것입니다. 우리는 그것을 표현할 수 없습니다. 그런데 “주의 인자하심이 생명보다 나으므로”라는 말씀을 생각했습니다. 무엇이 생명보다 더 나을 수 있겠습니까? 다른 모든 것은 끝이 있습니다. 그러나 생명에는 끝이 없습니다. 그러니 무엇이 생명보다 더 귀할 수 있겠습니까? 그래서 저는 다윗이 한 말을 이렇게 이해하게 되었습니다. 그는 다른 종류의 삶을 말하고 있었을 것입니다.
“삶”에는 여러 가지 뜻이 있습니다. 때때로 사람들은 삶을 이런 뜻으로 말합니다. “아, 우리는 정말 신나게 살고 있어.” 그것은 생명이 아닙니다. 누군가는 “실컷 흥청망청 놀면서” “이게 사는 거지”라고 말합니다. 몇 달 전 저는 큰 도시에서 집회를 열고 있었습니다. 그날 밤... 다른 나라, 캐나다에서였습니다. 그날 밤 미국의 어떤 단체가 그곳에서 대회를 열고 있었습니다. 아주 거대한 호텔에서 나가다가 보니 사람들이 많이 들어오고 있었습니다. 미국인들이 떼를 지어 몰려들었고, 남녀 할 것 없이 모두 술을 마시고 있었습니다. 그날 밤 예배를 마치고 엘리베이터를 타고 올라갔습니다. 위스키병들이 사방에 널려 있었습니다. 제가 엘리베이터를 운행하는 청년에게 말했습니다. “누군가 술을 꽤 마신 모양이군요.” 그가 말했습니다. “정말 그렇습니다.” 그가 저를 내려 주려고 한 8층이나 10층쯤에서 멈췄습니다. 제가 내렸을 때... 엘리베이터에는 그 청년과 저 둘뿐이었습니다. 밖으로 나오니 복도 저쪽에서 무슨 소리가 들렸습니다. 엘리베이터에서 나오는 그 작은 공간을 벗어나 복도 위쪽을 보았습니다. 그런 소란은 들어 본 적이 없었습니다. 온갖 상스러운 말들이 들렸습니다. 저는 잠시 멈춰 섰습니다.
아, 충격적인 광경이었습니다. 이십 대 후반이나 삼십 대 초반쯤 되는 젊은 여자 둘이 속옷만 입고 있었습니다. 둘 다 결혼반지를 낀 유부녀였습니다. 큰 위스키병 하나를 들고 서로 건네며, 속옷을 들추어 올리고 비명을 질렀습니다. 그런데 아십니까? 이 여자들이 소위 해롭지 않은 재미를 좀 즐기는 동안, 남편은 집에서 아기를 돌보고 있었을지도 모릅니다. 그것은 죄입니다! 반대로 어떤 여자는 집에서 아기를 돌보는데, 남편은 그곳에서 그 여자와 소위 해롭지 않은 재미를 좀 즐기고 있었을 것입니다. 그것은 지독하고 불경건하며 더러운 죄입니다. 그리고 그 삯은 사망, 곧 하나님과 영원히 분리되는 것입니다. 그 여자들이 복도로 내려오는데, 방에서 나온 남자들이 하나는 이쪽에서 붙잡아 당기고 다른 하나는 저쪽에서 당겼습니다. 저는 성경을 들고 뒤로 물러서서 잠시 지켜보았습니다. 마침내 여자들이 빠져나왔을 때, 마지막으로 붙잡고 있던 남자는 바닥에 나동그라졌습니다. 다시 방으로 들어가려고 손과 무릎으로 기어가야 했습니다. 누군가는 그를 안으로 데려가며 그 위에 위스키를 붓고 있었습니다.
아, 얼마나 불경건한 광경이었는지요. 그것을 보며 저는 ‘오 하나님’ 하고 생각했습니다. 속옷만 입은 그 아름다운 두 젊은 여자를 보았습니다. 그들은 저보다 조금 위쪽에서 멈추어 서로 술병을 건네려 했습니다. 한 여자가 손을 아래로 뻗어 짧은 치맛자락을 들어 올리고 발을 공중으로 차올리며 말했습니다. “야호, 이게 사는 거지!” 저는 더 이상 참을 수 없었습니다. 앞으로 나서서 말했습니다. “자매님, 잘못 알고 계십니다. 이것은 죽음입니다.” 그러니 “삶”에는 한 가지 이상의 뜻이 있습니다. 성경은 “쾌락에 빠져 사는 여자는 살아 있어도 죽었느니라”라고 했습니다. 하나님께서 하신 말씀입니다.
그 여자가 돌아보며 병을 집어 들었습니다. 저는 “잠깐만요”라고 말했습니다. 제 손에는 바로 이 성경이 들려 있었습니다. 그 여자는 눈을 크게 뜨고 저를 보았습니다. 제가 말했습니다. “저는 복음을 전하는 설교자입니다. 저도 미국인입니다. 하지만 당신들이 이곳에 와서 지금처럼 행동하며 미국을 대표하는 것을 보니, 제 나라가 거의 부끄러워질 지경입니다. 부끄러운 줄 아십시오.” 그 여자들은 병을 떨어뜨리고는 있는 힘껏 복도 저쪽으로 달아났습니다. 자신들이 살고 있다고 생각했지만, 그들은 죄와 범법 가운데 죽어 있었습니다. 아, 얼마나 딱한 상태입니까.
얼마 전 오하이오주 해밀턴에서 집회를 열고 있었는데, 사람이 칠천 명, 팔천 명, 만 명까지 늘어나서 저는 시내 밖에 머물러야 했습니다. 우리는 작은 덩커파 식당에서 식사를 했습니다. 여자 종업원들은 단정하고 보기 좋은 차림으로 와서 시중을 들었고, 모든 것이 참 점잖아 보였습니다. 그래서 그곳이 좋았습니다. 일요일이 되었고, 저는 일요일 오후에 말씀을 전할 예정이었습니다. 대전도 집회를 맡고 있던 백스터 박사님이 제가 말씀을 전하도록 해 주셨습니다. 저는 일요일 오후에 말씀을 전하고, 일요일 밤 치유 집회 때까지 기다리는 일정이었습니다. 배가 고파져서 이런 생각이 들었습니다. ‘먹을 것을 좀 구하러 가야겠어. 샌드위치 하나라도 먹고 버텨야지.’ 문밖으로 나가 보니 그 작은 덩커파 식당은 문을 닫았고, 사람들은 교회에 가고 없었습니다. 바로 건너편에 샌드위치 같은 것을 파는 흔한 길가의 작은 가게가 보였습니다. 그 안으로 들어갔습니다. 들어가 보니 경찰관 하나가 여자를 팔로 감싸 안고 슬롯머신을 하고 있었습니다. 오하이오주에서는 도박이 불법인데도 말입니다. 제 또래의 남자였으니, 아마 결혼해서 다 자란 자녀가 여럿 있는 사람이었을 것입니다. 저쪽 끝을 보니 어린 십 대 소녀 하나가 오토바이 가죽 재킷을 입은 소년들 무리 곁에 앉아 있었습니다. 아시다시피 옷을 반쯤 흘러내리게 입은 아이들이었습니다.
지난번에 그 대학에서 불량배 무리를 바로잡은 그분에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그분은 “옷을 다르게 입든지, 아니면 이 학교에서 나가라”고 했습니다. 그런 미국인의 정신과 줏대를 지닌 사람이 더 많다면, 학교는 더 나아지고 청소년 비행이나 길거리에서 칼로 찌르는 일 같은 것도 줄어들 것입니다. 그 아이들이 저 뒤에 앉아 있었고, 어린 십 대 소녀는 치마가 흘러내려 있었습니다. 소년들은 그 애의 엉덩이 둘레로 팔을 감고 있었습니다. 저는 ‘아, 세상에, 여기서 나가야겠어’ 하고 생각했습니다. 몸을 돌려 보니 늙은 할머니 한 분이 있었습니다. 나이가 더 많지는 않더라도 족히 예순다섯은 되었을 것입니다. 피부는 온통 주름투성이였습니다. 입술에는 매니큐어라는 것, 아니, 그 파랗게 보이는 것을 뭐라고 하는지 모르겠습니다만, 그것을 바르고 있었습니다. 그 여자는 머리를 짧게 자르고 온통 곱슬곱슬하게 해 놓았으며, 아주 불경건한 옷차림으로 늙은 남자 둘과 함께 앉아 있었습니다. 여름철이었는데, 그중 한 사람은 정부에서 지급한 아주 긴 외투를 입고 있었습니다. 그 남자들이 잠시 실례하겠다며 밖으로 나갔습니다. 저는 생각했습니다. ‘하나님, 어떻게 죄를 보시고도 참으실 수 있습니까? 은혜로 구원받은 죄인인 저도 이런 마음이 드는데, 거룩하신 하나님께서는 어떠시겠습니까? 그냥 다 멸하실 것만 같습니다.’
그 광경을 보고 문 뒤로 물러나 나가려는데, 제 앞에 환상이 나타났습니다. 세상이 보였고, 세상 둘레에는 물보라 같은 것이 둘러 있었습니다. 그것은 붉게 보였습니다. 그러다가 갑자기 환상 가운데 주 예수님이 보였습니다. 죄들이 그분께 부딪히고 있었는데, 그것은 제 죄들이었습니다. 자동차의 범퍼를 치듯 이쪽저쪽으로 때렸습니다. 제가 무슨 일을 할 때마다 그분을 때리는 것이었습니다. 그분께서는 지친 눈으로 저를 바라보셨습니다. 저는 “오 하나님, 제가 이렇게 했습니까?”라고 했습니다. 내려다보니 제 책이 펼쳐져 있었습니다. 맨 위에는 제 이름이 있고, 온갖 검은 줄이 그어져 있었습니다. 저는 “주 예수님, 저를 용서해 주십시오”라고 했습니다. 그분께서는 손가락을 옆구리에 대셨다가 그 책에 “용서받음”이라고 쓰시고는 등 뒤로 던지셨습니다. 저는 말했습니다. “오 주 하나님, 정말 무슨 말씀을 드려야 할지 모르겠습니다. 그저 그 일로 주님을 사랑합니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 네 죄를 용서했는데, 너는 저 여자를 없애 버리고 싶어 하는구나.” 그때 그 여자가 보였습니다. 환상에서 깨어나 그 여자에게 다가가서 말했습니다. “안녕하십니까?” 그 여자는 “안녕하세요”라고 했습니다. 술을 마셔서 거의 취해 있었습니다. 제가 물었습니다. “앉아도 되겠습니까?” 그 여자가 말했습니다. “고맙지만, 일행이 있어요.” 제가 말했습니다. “그런 뜻이 아닙니다. 잠깐 말씀 좀 나눌 수 있겠습니까?” 그 여자가 말했습니다. “그러세요.” 제가 말했습니다. “저 문 앞에 서서, 왜 하나님께서 당신을 쳐 죽이지 않으실까 하고 생각했습니다.” 또 제 어린 사라와 리브가가 자라 여자가 될 때, 저런 것들 가운데서 자라야 하는지 생각하고 있었습니다. 그리고 그 여자에게 그 환상 이야기를 들려주었습니다.
그 여자가 말했습니다. “목사님이신 것 같군요.” 저는 “그렇습니다. 제 이름은 브래넘입니다”라고 했습니다. 그 여자가 말했습니다. “아, 저 아래 무기고에서 집회하시는 브래넘 씨군요.” 저는 말했습니다. “예, 부인. 제가 그런 말을 한 것... 아니, 마음속으로 그런 생각을 한 것이 죄송합니다.” 그러자 그 여자가 울기 시작하더니 제 손을 붙잡고 말했습니다. “목사님, 말씀드릴 것이 있어요. 저는 그리스도인 가정에서 자랐고, 아버지는 침례교 목사님이셨어요.” 그 여자는 술을 마시는 청년과 결혼한 이야기와, 지금은 두 딸이 모두 결혼해서 아이들까지 있다는 이야기를 들려주었습니다. 그들은 모두 그리스도인이었지만, 자기는 잘못된 길로 들어섰다면서 “제 인생은 끝난 것 같아요”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “아닙니다. 생명이 있는 한 희망이 있습니다. 주 예수님의 피가 이 세상을 둘러싸고 있어서 하나님께서는 당신의 죄를 보실 수 없기 때문입니다. 하지만 언젠가 당신의 생명이 그 피의 원 밖으로 넘어가면, 그때는 이미 당신이 자신을 심판한 것입니다.” 그 작은 가게 바닥에서 저는 그 귀한 혼을 주 예수님께로 인도하는 특권을 누렸습니다. 그리고 그 여자를 기쁨으로 집에 돌아가게 했습니다. 아, 하나님께서 자기 백성에게 주고자 하시는 영생의 사랑은 얼마나 깊은지요. 그 여자의 삶은 달라졌습니다. 그쪽에 있을 때는 살고 있다고 생각했지만 죽어 가고 있었습니다. 이제는 살고 있으며 영원히 살 것입니다. 영생을 얻었기 때문입니다. 사망에서 생명으로 옮겨진 것입니다.
어떤 사람들은 술을 마시고 담배를 피우고 도박을 하며, 흥청망청 놀면서 이런저런 짓을 하는 것이 삶이라고 생각합니다. 하지만 그것은 죽음입니다. 그런데 왜 그런 일을 하는 것입니까? 그 이유는 이렇습니다. 하나님께서 사람을 목말라하도록 만드셨기 때문입니다. 여러분은 그 목적을 위해 지음을 받았습니다. 여러분 몸의 모든 기관은 목적이 있어서 만들어졌습니다. 모든 것에는 목적이 있습니다. 하나님께서는 사람이 그분을 갈망하기를 원하셨기에 목말라하도록 만드셨습니다. 그러나 마귀가 그것을 왜곡했습니다. 마귀는 여러분이 다른 생각을 하게 만들고, 그 복되고 거룩한 갈증을 죄로 채워 해소하려고 합니다. 생명 대신 죽음을 주고 있는 것입니다. 그것은 왜곡된 삶입니다. 올바른 삶일 수가 없습니다. 마귀가 그렇게 하는 것은 하나님께서 여러분을 목말라하도록, 하지만 그분을 갈망하도록 만드셨기 때문입니다. 여러분 안에서 기뻐하고 싶어 하며 춤판에 나가 흥청거리고 싶어 하는 그 작은 불꽃은 왜곡된 것입니다. 술을 마시고 사람들이 하는 대로 행동하고 싶게 만드는 그 마음은... 마귀는 하나님께서 주신 갈증을 죄로 해소하려고 합니다. 하나님께서는 여러분이 그분을 갈망하도록 만드셨는데 말입니다. 하나님께서 들어오셔서 그 갈증을 채워 주시기 전까지 여러분은 결코 만족할 수 없습니다. 아, 하나님께서 그분을 갈망하도록 주신 그 복되고 거룩한 갈증을 어떻게 감히 세상의 것들로 해소하려 하십니까?
누구의 감정도 상하게 하지 않기를 바랍니다. 마땅히 그래야 하는 경우는 예외입니다만, 저는 그저 몇 가지를 다시 생각나게 해 드리고 싶습니다. 요즘 교회에 무슨 일이 생긴 것입니까? 교회는 한때 구별된 백성이었습니다. 여기 계신 분이 오순절 교인들에게 말씀을 전하는 것이라고 알려 주시기 전까지는 제가 어떤 분들에게 말하고 있는지 몰랐습니다. 조금만 거슬러 올라가 봅시다. 아시다시피 몇 해 전만 해도 오순절 교회 여자들이 머리카락을 자르는 것은 잘못된 일이었습니다. 무슨 일이 생긴 것입니까? 그때 잘못이었다면 지금도 잘못입니다. 여러분은 “하지만 우리 목사님은...”이라고 하십니다. 그렇다면 새 목사님이 필요합니다. 성경은 “여자가 머리카락을 자르면 자기 남편을 욕되게 하는 것이며, 욕되게 하는 여자라면 이혼을 당해야 한다”고 말합니다. 이 말을 듣고 나면 여러분은 저를 좋아하지 않을 것입니다. 하지만 저는 정직하게 말하겠습니다. 심판 날에, 여러분에게 말하기를 부끄러워했던 그 우유부단한 무리와 함께 서고 싶지 않기 때문입니다. 설교는 밥벌이 수단이 아닙니다. 진리를 말해야 하는, 하나님 앞에서의 책임입니다.
예전에는 오순절 교회 여자들이 얼굴에 화장품, 그 매니큐어 같은 것을 바르는 것이 잘못이었습니다. 예전에는 그랬습니다. 아니라고 하지 마십시오. 제가 기억합니다. 자유감리교인 여러분, 선교침례교인 여러분, 필그림성결교인과 나사렛교인 여러분도 마찬가지입니다. 예전에는 잘못이었습니다. 무슨 일이 생긴 것입니까? 켈리라는 연로한 형제님이 계셨습니다. 감리교 목사님이자 제 친구였는데... 그분은 짧은 노래를 부르곤 하셨습니다. “우리가 빗장을 풀었네, 우리가 빗장을 풀었네. 우리가 죄와 타협했네. 우리가 빗장을 풀자 양들이 나갔네. 그런데 염소들은 어떻게 들어왔는가?” 우리가 빗장을 풀었기 때문입니다. 여러분은 다른 백성, 특별한 백성, 불러냄을 받은 백성, 구별된 백성이어야 합니다. 육신의 것들을 따르는 백성이 아니라 영의 것들을 따르는 백성이어야 합니다. 아, 예전에는 기타와 얼마간의 구원을 가지고 길모퉁이에 서 있었습니다. 그런데 오늘날에는 오십만 달러, 이백만 달러짜리 거창하고 으리으리한 예배당 안에 앉아, 우리가 예전에 비판하던 차갑고 형식적인 사람들처럼 수많은 신조를 갖고 있습니다. 냄비가 주전자를 보고 검다고 나무랄 수는 없습니다. 그렇습니다.
그리고 오순절 교회 여자 여러분은 예전에는 딸들이 그 천박해 보이는 옷을 입고 거리에 나가도록 두지 않았습니다. 그러면서 청소년 비행을 이야기하십니까? 이제는 딸들뿐 아니라 어머니 여러분도 그렇게 합니다. 여러분은 말합니다. “아, 저는 반바지라고 하나요, 그런 것과 목에 끈을 거는 상의는 입지 않습니다. 그런 것은 안 입습니다. 저는 긴 바지를 입습니다.” 성경은 여자가 남자에게 속한 옷을 입으면 하나님 보시기에 가증한 일이라고 말했습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 오늘날 여자들을 보십시오. 그 짧고 꽉 끼는 치마를 입고 성적으로 유혹하는 차림으로 거리를 다니면서 그리스도인이라고 합니다. 천국 왕의 딸다운 모습이 별로 없습니다. 그렇게 처신하지 않고 있습니다. 자매님, 잘 들으십시오. 저는 오직 여러분을 위해 이 말씀을 드립니다. 심판 때가 오면 여러분은 간음을 범한 데 대해 책임을 져야 합니다.
남편이나 남자 친구에게는 백합처럼 순결할지도 모릅니다. 그러나 그런 옷을 입고 거리에 나갔을 때 어떤 죄인이 여러분을 보고 음욕을 품는다면, 성경은 그가 이미 마음속으로 여러분과 간음하였다고 말했습니다. 여러분이 그런 모습으로 자신을 그에게 내보였기 때문에, 심판대 앞에서 간음을 범한 책임을 지게 될 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 누가 죄가 있습니까? 그 죄인입니까, 여러분입니까? 여러분입니다. 그는 본성이 돼지입니다. 아직 회심하지 않았습니다. 그런데 그가 간음의 책임을 진다면 누구와 간음한 것입니까? 죄인이든 성도든 누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라. 생각해 보십시오. 여러분은 말합니다. “아, 브래넘 형제님, 요즘 나오는 옷은 그런 것뿐입니다.” 아직 재봉틀이 있습니다. 변명할 수 없습니다. 옳은 말인 줄 아시지요. 그런 행동이 왕의 딸답습니까? 여러분은 “다른 사람들도 다 그래요”라고 말합니다. 하지만 여러분은 다릅니다. 여러분은 이방인입니다. 왕의 딸답게 처신해야 합니다.
여기 계신 여자분들은 이렇게 말씀하실지도 모릅니다. “브래넘 형제님, 여자들을 싫어하는 분이라고 들었는데, 이제 정말 그런 줄 알겠군요.” 그렇지 않습니다. 저는 주 예수님을 사랑하며 그분의 말씀에 책임이 있는 사람입니다. “왜 여자들만 괴롭히십니까?”라고 하시겠지요. 좋습니다. 남자 여러분, 이번에는 여러분입니다. 아내가 담배를 피우고 반바지를 입도록 내버려 두는 남자는 자신이 어떤 사람인지 드러내는 것입니다. 그는 남자도 아닙니다. 그 안에는 하나님의 아들다운 데가, 가장다운 데가 눈곱만큼도 없습니다. 그렇습니다. 여러분도 그것이 진리인 줄 압니다. 그것이 여러분의 됨됨이를 드러냅니다. 남자는 근육으로 평가하지 않습니다. 그것은 짐승의 힘입니다. 남자는 성품으로 평가합니다. 하나님의 아들이라면 여러분은 성품으로 평가받습니다. 여러분은 가정을 다스리는 사람이어야 하며, 하나님께서는 아내가 하는 일의 책임을 여러분에게 물으실 것입니다. 그런데 미국에서는 여자가 신입니다.
기억하십시오. 저는 이미 1933년에, 멸망으로 혼란이 닥치기 전에 한 여자가 이 나라를 다스릴 것이라고 예고했습니다. 돈에 있는 여자를 보십시오. 여자가 모든 것입니다. 여자가 여신입니다. 할리우드가 그렇게 만들었습니다. 이런 일이 일어나는 이유는 수요일 밤 기도회에 가지 않고 집에 앉아 “우리는 수지를 사랑해” 같은 지저분한 극이나 보고 있었기 때문입니다. 그것이 애초부터 여러분 안에 무엇이 있었는지를 보여 준 것입니다. 여자 여러분도 아침에, 열 시 기도회를 갖는 대신 집에 앉아 아서 고드프리나 엘비스 프레슬리 같은 자들의 천박한 것이나 더러운 농담을 봅니다. 자기 동족의 시체를 뜯어 먹는 청소동물 같은 자들입니다. 엘비스 프레슬리와 가룟 유다 사이에는 단 한 가지 차이가 있습니다. 유다는 은 삼십 개를 받았고, 엘비스는 백만 달러와 캐딜락 여러 대를 받았습니다. 그는 그리스도를 배반한 자입니다. 그런데도 십 대들에게 거의 신이 되다시피 했습니다. 그처럼 흥분을 부추겨서, 어린 여자들이 그곳에 와 자기 속옷을 벗어 무대 위로 던지며 사인을 해 달라고 합니다. 마귀의 힘이라니요!
아프리카에 가서 보십시오. 그 부글리우글리인지 무엇인지 하는 것, 로큰롤 말입니다. 그것은 아프리카의 호텐토트족에게서 시작되었습니다. 그런데 여러분은 하나님께서 거하시며 자유와 거룩함과 행복을 주고 싶어 하시는 그 자리에 그런 쓰레기를 밀어 넣어, 그 갈망과 복되고 거룩한 갈증을 채우려 하고 있습니다. 얼마나 수치스러운 일입니까. 미국 국민에게 얼마나 큰 실망을 안겨 주는 일입니까. 그리고 그보다 높은 부르심을 받았다고 고백하는 오순절 교인, 필그림성결교인, 나사렛교인 여러분, 부끄러운 줄 아십시오. 여러분은 자기 부패 속에서 죽어 가며 썩어 가고 있습니다. 미국에서 부흥을 일으킬 수 없는 것도 당연합니다. 하나님께서 교회에 그분의 은사들을 두실 수 없는 것도 당연합니다. 도대체 어디에 두시겠습니까? 그런 곳에 은사를 두시리라고 생각하십니까? 그분께서는 그렇게 하실 수가 없습니다. 제가 무슨 뜻으로 말하는지 이해하시기 바랍니다. 이제 하나님의 집을 대청소할 때입니다. 강단에서 관리인에게 이르기까지, 하나님께서 보내시는 옛 방식의 성 바울의 부흥이 일어나고, 성경의 성령께서 교회로 돌아오셔서 남녀를 하나님의 아들딸로 만드셔야 합니다. 마귀의 그 더러운 영이 여러분 안에 들어와 그렇게 행동하게 한다는 것을 모르시겠습니까?
얼마 전 미국을 횡단할 때, 책을 많이 트럭에 실어 옮겨야 했습니다. 다른 사람을 구할 수 없어서 죄인 한 사람을 운전사로 고용했습니다. 큰 오순절 교단의 사람들이 모이는 그 집회장에 도착했는데, 이 죄인이 트럭에서 내려 책과 물건들을 내리면서 담배를 피우고 있었습니다. 그때 높은 직책에 있는 분 한 사람이 저에게 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님께 실망했습니다.” 제가 물었습니다. “무슨 일입니까?” 그가 말했습니다. “형제님 트럭에서 짐을 내린 저 사람이 담배를 피우고 있습니다. 우리 성결을 믿는 사람들은 담배 피우는 것을 옳게 여기지 않습니다.” 저는 “저도 그렇습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “하지만 우리 교인들에게 걸림돌이 될 것입니다.” 제가 말했습니다. “그 차를 운전할 사람을 구할 수 없었습니다. 트럭이 두 대라 한 대는 제가 직접 몰고, 다른 한 대는 그 사람에게 맡겨야 했습니다. 몇 분 뒤면 일을 마치게 하고 돌려보낼 것입니다. 그 사람도 알고 있습니다.” 그가 말했습니다. “앞으로는 절대 그러지 마십시오. 우리 교인들은 성결을 믿는 사람들이니까요.” 제가 말했습니다. “그렇게 해서 죄송합니다. 다른 사람을 구할 수 있었다면 그렇게 하지 않았을 것입니다.”
우리는 돌아서서 수천 명이 함께 모여 있는 곳으로 걸어갔습니다. 그가 말했습니다. “여기 제 아내입니다. 소개해 드리고 싶습니다, 브래넘 형제님.” 제가 보자 그가 말했습니다. “오늘 오후에 형제님을 위해 피아노 반주를 할 것입니다.” 농담으로 하는 말이 아닙니다. 이곳은 농담할 자리가 아닙니다. 오늘날의 문제가 바로 그것입니다. 할리우드식 전도는 너무 많고, 옛 복음이 주는 죄의 깨달음은 너무 적습니다. 그 여자는 너무 꽉 끼는 옷을 입고 서 있어서 마치 피부가 겉에 나와 있는 것 같았습니다. 아주 커다란 귀고리를 달았고, 입에는 온통 무엇을 발라 놓았으며, 눈 뒤쪽에는 푸른 칠을 했습니다. 아주 짧게 자른 머리는 털북숭이 벌레처럼 온통 부풀어 있었습니다. 그 여자가 말했습니다. “안녕하세요, 브래넘 박사님?” 저는 “안녕하세요”라고 하고, 그 남자에게 말했습니다. “한 가지 여쭤보고 싶습니다.” 그가 말했습니다. “예, 브래넘 형제님.” 제가 물었습니다. “부인은 성도, ‘세인트’입니까?” 그가 말했습니다. “물론입니다.” 제가 말했습니다. “기분을 상하게 하려는 것은 아닙니다만, 저렇게 서 있는 모습을 보니 제 눈에는 유령, ‘헤인트’처럼 보입니다.” [녹음 공백.] ...그 매니큐어 같은 것을 바르고... “부인, 형제로서 말씀드리겠습니다. 성경에 얼굴에 화장을 한 여자가 하나 있었습니다...” [녹음 공백.] 그러니 얼굴에 화장을 한 여자들을 하나님께서 어떻게 생각하시는지 알 수 있습니다. 개 먹이입니다. 하나님의 개 먹이입니다. 무엇 때문에 그렇게 합니까? 하나님을 만나려는 것은 아닙니다. 농담이 아닙니다. 그런 생각은 머릿속에서 지우십시오.
여자는 무엇 때문에 그렇게 합니까? 무엇 때문입니까? 남자들 앞에 보이려고 하는 것입니다. 이세벨이 한 짓과 똑같습니다. 남자들이 “휘이, 휘유” 하는 소리를 듣기 좋아합니다. 그 사냥개나 늑대 같은 휘파람 말입니다. 그렇습니다. 목사가 기준을 무너뜨렸기 때문입니다. 여러분은 하나님께서 보내신 옛 방식의 목회자를 받아들이려 하지 않습니다. 대신 북을 두드리고 펄쩍펄쩍 뛰며 “할렐루야” 하고 외치기 좋아하는 할리우드식 사람을 데려다 놓았습니다. 마귀도 똑같이 할 수 있습니다. 거룩함이 주님께 합당합니다. 여러분이 세상이나 세상의 것들을 사랑하면 하나님의 사랑은 여러분 안에 있지도 않습니다. 성경이 그렇게 말합니다.
이제 여러분이 무엇을 하고 있는지 아시겠습니까? 잘못된 영이 여러분 가운데 들어왔습니다. 하나님께서 그분을 경배하라고 주신 그 복되고 거룩한 갈증을 다른 것으로 채우려 하게 만듭니다. 여러분은 텔레비전과 라디오, 세상의 온갖 화려한 것들과 화장품, 그런 행동으로 그 갈증을 채우려 합니다. 저는 여러분이 깨끗한 모습을 해야 한다고 믿습니다. 더러운 옷을 입어야 한다고 생각하는 줄로 여기지 마십시오. 저는 여러분이 가능한 한 잘 차려입어야 한다고 생각합니다. 다만 단정하고 깨끗하며 품위 있어 보여야 합니다. 여자들이 뒤뜰에서 작은 잔디 깎는 기계를 밀고 있습니다. 남자가 다가오는데도, 남편 앞에조차 그런 차림으로 서서는 안 될 옷을 입고 있습니다. 그런데 남자들은 들어와 그런 일을 허용합니다. 그러면서 교회의 집사라니, 부끄러운 줄 아십시오. 우리가 망한 것도 당연합니다.
들으십시오. 러시아가 우리를 이길까 봐 걱정하지 마십시오. 사과를 해치는 것은 겉을 쪼는 울새가 아니라 속에 있는 벌레입니다. 우리를 죽이는 것은 우리 자신의 썩은 상태입니다. 우리에게는 주 하나님의 [불명확한 말]이 필요합니다. 여러분이 하나님의 자녀답게 행동하고자 한다면, 그분께서는 자기 사람들을 지켜 주실 것입니다. 이것이 진리인 줄 아십니다. 그 복된 갈증은 왜 생긴 것입니까? 하나님께서 여러분을 그렇게 만드셨습니다. 그런데 마귀가 돌아서서 말합니다. “아, 이것이 삶이야. 이것이 사는 거야.” 하지만 여러분은 줄곧 죽음을 받아들이고 있습니다. 마음속에서 그 육신적인 뿌리들을 정말로 뽑아내고 그 자리에 하나님을 모시기 전까지는 기쁨이 무엇인지 모릅니다. 그리하여 교제하며 하나님을 경배하고 기뻐하며 영 안에서 노래하고, 거리에서는 참된 숙녀나 신사답게 걷고, 가정에는 질서가 있으며 자녀들이 모두 순종하는 그런 삶을 살기 전까지는 말입니다.
며칠 전 오하이오의 한 법정에서 모든 아이를 대학에 보내야 한다고 했습니다. 오하이오에서는 문맹을 원하지 않는다는 것입니다. 그런데 아미시 사람들은 자녀들을 이런 현대식 고등학교에 보내지 않습니다. 버클랜드의 아미시 역사 전체 기록에 청소년 비행은 단 한 건도 없었습니다. 옷을 다르게 입고 행동을 다르게 하며, 별나게 보이고 그렇게 행동하게 두십시오... 하지만 그들에게는 청소년 비행이 없었습니다. 미국 내 그들의 기록에는 단 한 건도 없습니다. 그들은 아이들을 그런 곳에 보내지 않습니다. 그런데 당국은 자기네 고등학교와 대학에 보내야 한다는 법을 통과시켰습니다. 나이 든 어머니와 아버지가 아들을 학교에 보내지 않았다는 이유로 불려 갔습니다. 판사가 말했습니다. “아이를 보내든지, 아니면 감옥에서 이 년을 살아야 합니다.” 그 일이 일어났을 때 저는 오하이오주 미들타운에 있었습니다. 아버지가 말했습니다. “그렇게 하지 않겠습니다, 판사님. 거스르려는 것이 아니라, 이곳에는 종교의 자유가 있다고 생각해서 미국에 왔기 때문입니다.” 이제 우리에게는 민주주의가 더 이상 없습니다. 종교의 자유 말입니다. 판사가 말했습니다. “우리 법을 지키든지, 아니면 다른 사람들과 똑같이 처벌을 받든지 하시오.” 아버지가 말했습니다. “아이를 보내지 않겠습니다.” 판사가 말했습니다. “당신과 어머니에게 징역 이 년을 선고합니다.”
그 법정에서 민주주의의 마지막 꽃이 시들었습니다. 아버지가 일어나 말했습니다. “좋습니다. 아들을 구하기 위해서라면 그 형기를 살겠습니다. 당신들의 로큰롤이나 허튼짓은 조금도 원하지 않습니다.” 그가 나가려 하자 그 불의한 판사는 자신을 정당화하려고 말했습니다. “성경에 ‘카이사르의 것들은 카이사르에게 바치라’고 한 것을 기억하시오.” 아버지는 돌아서서 말했습니다. “그러면 하나님께는...?” 그런데 불과 몇 분 만에 그 꽃이 다시 피었습니다. 그 법원의 재판부 전원이 일을 그만두고 사직했습니다. 아직도 참으로 훌륭한 미국인 몇 사람이 남아 있음으로 하나님을 찬양합니다. 교회는 어떻게 해야 하겠습니까? 자신의 입장을 분명히 하고, 움직이지 말고 그 자리에 서 있어야 합니다.
여러분 안에 있는 그 갈증은 무엇을 위한 것입니까? 하나님을 경배하기 위한 것입니다. 아, 시편을 쓴 다윗, 예언을 기록한 그 사람 말입니다. 그는 야외에서 지내는 사람이었고 자연을 사랑했습니다. 아, 자연을 사랑하는 것이 얼마나 멋진 일인지요. 산속 시냇물과 사냥하러 갈 때가 떠오릅니다. 짐승을 죽이려고 가는 것이 아니라, 그저 하나님과 단둘이 있기 위해 갑니다. 그분의 덤불 속에서 움직이시는 그분을 보고, 엘크와 늑대의 울음소리, 그리고 곰이 내는 끽끽거리는 소리에서 그분을 듣는 것입니다... 아, 자연 속 모든 것, 새들과 모든 것 속에 하나님께서는 어디에나 계십니다. 어느 날 로키산맥의 아주 높은 곳에 서 있었습니다. 목장 주인 한 사람과 함께 그곳에서 사냥을 하고 있었습니다. 우리에게서, 아마 오십 마일, 적어도 사십 마일 안에는 아무도 없었습니다. 가장 가까운 곳도 코럴 봉우리들 너머 저 안쪽, 버퍼드 고개를 넘어 아주 멀리 떨어져 있었습니다. 저는 그곳에서 아주 여러 번 목장 일을 했습니다. 소들을 몰고, 말을 타고 소떼를 한데 모으는 일에도 참여했습니다. 그래서 우리는 그 일대를 거의 다 알고 있었습니다. 저는 사냥하러 그곳에 갑니다. 그때는 아직 이른 철이어서, 우리가 사냥하는 동안 엘크들은 내려오지 않고 높은 곳에 있었습니다. 아직 눈이 내리지 않았기 때문입니다.
그가 말했습니다. “빌리, 나는 산의 북쪽 사면으로 갈 테니, 자네는 남쪽... 동쪽 사면으로 가게. 사흘쯤 뒤에 만나세. 큰 수컷을 잡거든 매달아 놓게. 돌아올 때 짐말에 싣고 오면 되니까.” 저는 “알았네, 제프”라고 했습니다. 우리는 어느 날 만나기로 하고 각자 출발했습니다. 둘째 날이었는데... 저는 아주 높은 곳에 있었습니다. 엘크 발자국이 보이지 않았고, 놈들이 여전히 높은 곳에 있었기 때문입니다. 늦가을에는 폭풍이 몰아와 비가 내리다가 눈이 오고, 그 뒤에 해가 나서 말리곤 합니다. 그렇게... 궂은 날씨가 이어집니다. 그때 갑자기 거센 돌풍이 폭풍우와 함께 내려왔고, 저는 나무 뒤로 피했습니다. 그 나무 뒤에 잠시 서 있었습니다. 폭풍이 지나갔는데, 바람이 정말 세게 불었습니다. 그곳에는 예전 바람에 나무들이 쓰러져 있는 곳이 있었습니다. 폭풍이 지나간 뒤에는, 비가 오는 동안 날이 서늘해져서 상록수마다 고드름이 주렁주렁 달려 있었습니다. 어떻게 되는지 아실 것입니다. 바로 그때 커다란 해가 서쪽 산 틈으로 지기 시작했습니다. 마치 하나님의 커다란 눈이 살짝 내다보는 것 같았고, 골짜기 위로 무지개가 생겼습니다. 저는 “오 하나님, 여기 있으니 참 좋습니다”라고 했습니다. 바로 그때 늙은 수컷 엘크가 길게 우는 소리를 들었고, 짝이 응답했습니다. 폭풍이 부는 동안 무리가 흩어졌던 것입니다. 저희 어머니는 원주민의 피가 절반 섞인 분으로, 보호구역 출신이십니다.
그러자 그것이 깊은 곳을 부르기 시작했습니다. 다윗은 “깊음을 부르며”라고 했습니다. 늙은 회색 늑대가 울자, 골짜기 아래에서 그 짝이 응답했습니다. 아, 무언가 제 영을 울렸고 저는 소리를 질렀습니다. 너무 기뻐서 “하나님, 여기 있으니 참 좋습니다”라고 했습니다. 소총을 내려놓고, 손을 흔들며 있는 힘껏 소리를 지르면서 나무 주위를 빙빙 뛰었습니다. 누군가 숲에 들어왔다면 미친 사람이 있나 보다 생각했을 것입니다. 저는 상관없었습니다. 주님을 경배하며 그저 영광스러운 시간을 보내고 있었습니다. 조금 뒤 작은 소나무다람쥐 한 마리가 눈에 들어왔습니다. 이만한 길이의 작은 녀석인데, 숲에서 가장 시끄러운 동물입니다. 그루터기 위로 뛰어올라서는 저를 갈기갈기 찢어 놓을 듯 “찍찍, 찍찍, 찍찍, 찍찍” 하기 시작했습니다. 제가 말했습니다. “그렇게 흥분하지 마라, 작은 녀석아. 너를 해치려는 게 아니야. 내가 너를 놀라게 했니? 너를 지으신 하나님을 경배하고 있는 거야. 이것 좀 보렴.” 그리고 다시 나무 주위를 빙빙 돌았습니다. “너도 이렇게 해야 해”라고 했습니다. 그런데 보니 그 작은 녀석의 눈이 거의 뺨 위로 튀어나올 듯했습니다. 저를 보고 있는 것이 아니었습니다. 작은 머리를 자꾸 기울이며 저렇게 둘레를 살피고 있었습니다. 폭풍 때문에 커다란 독수리 한 마리가 그곳으로 내려와 있었습니다. 녀석은 그 독수리를 무서워하고 있었던 것입니다.
그 큰 독수리가 나뭇가지 위로 뛰어올랐습니다. 저는 생각했습니다. ‘하나님, 왜 제가 기쁨으로 외치던 것을 멈추게 하셨습니까? 왜 저 독수리를 제 앞에 두셨습니까? 왜입니까? 저는 여기서 주님을 경배하고 있습니다. 주님께서 어디에나 계신 것은 압니다. 그런데 저 독수리 안에도 계십니까?’ 그러다가 그 독수리를 자세히 보았습니다. 독수리는 저를 무서워하지 않았습니다. 제가 “내가 무섭니?” 하고 물었습니다. 그 커다랗고 벨벳 같은 눈으로 저를 바라보는데, 저를 무서워하지 않았습니다. 저는 “아, 저 독수리에게서 하나님이 보이는구나”라고 했습니다. “저 녀석은 무서워하지 않으니까. 하나님께서는 두려워하지 않으십니다.” 여러분은 두려워합니다. “치유받았다고 받아들여도 끝까지 유지할 수 없을 거야. 내 마음에 그리스도를 모시면 누군가 나를 비웃을까 봐 무서워.” 여러분은 아직 준비가 되지 않았습니다. 아직 충분히 죽지 않은 것입니다.
그 독수리는 두려워하지 않았습니다. 저는 ‘왜 무서워하지 않을까?’ 하고 생각했습니다. 녀석이 날개를 느껴 보는 모습이 눈에 들어왔습니다. 새들이 깃털을 부풀리는 모습 아시지요. 저는 생각했습니다. ‘아, 그렇구나. 알겠다. 하나님께서 네게 두 날개를 주셨구나.’ 하나님께서 그 독수리에게 두 날개를 주셨고, 녀석은 제가 소총을 손에 들기도 전에 숲속으로 들어갈 수 있다는 것을 알고 있었습니다. 독수리가 자기 날개를 그렇게 믿을 수 있다면, 성령으로 충만한 교회는 어떻게 해야 하겠습니까? 그분께서 둘레에 계심을 느끼고 그분이 거기 계신 줄 아는데 무엇이 두렵습니까? 직장 상사가 “어떻게 나았습니까?” 하고 물을까 봐 두렵습니까? “아...” 두려워하지 마십시오. “주 하나님께서 저를 고쳐 주셨습니다”라고 하십시오. 두려워하지 마십시오. 그러다가 보니 독수리가...
제가 말했습니다. “내가 너를 쏠 수 있는 것 알지?” 그러고는 소총을 잡으려 손을 뻗었습니다. 독수리는 지켜보다가 다시 저를 보았습니다. 제가 보니 녀석은 저를 무서워하지는 않았지만, 거기 앉아 “찍찍, 찍찍, 찍찍, 찍찍, 찍찍, 찍찍” 하며 계속 떠들어 대는 그 작은 다람쥐에게 싫증이 나고 있었습니다. 그 녀석이 몹시 귀찮아지자 독수리는 크게 한 번 뛰었습니다. 날개를 두어 번 퍼덕이더니 숲 위로 완전히 벗어났습니다. 그때 저는 울었습니다. 독수리는 그저 큰 날개를 이렇게 펼쳤습니다. 더는 날갯짓을 하지 않았습니다. 그저 날개를 어떻게 펼쳐야 하는지 알고 있었습니다. 바람이 불어올 때마다 그 바람을 타고 올라가고 또 올라가서, 마침내 작은 점으로만 보였습니다. 저는 서서 바라보았고 눈물이 뺨을 타고 흘렀습니다. 저는 말했습니다. “오 하나님, 바로 이것입니다. 이것 때문에 제가 여기서 멈추기를 바라셨고 그 폭풍을 보내셨군요.” 바로 그것입니다. 하나님의 권능 안에서 믿음의 날개를 어떻게 펼칠지만 아십시오. 그러면 성령께서 밀려오실 때 그 바람을 타고 올라가십시오. 계속 올라가십시오. “기적의 시대는 지나갔다”, “신유 같은 것은 없다” 하며 재잘재잘 떠들어 대는 그 작은 마멋의 소리를 벗어나십시오. 그 위로 올라가십시오. 하나님께서는 여러분의 마음을 채우고 싶어 하십니다.
다윗은 “사슴이 물 있는 시내를 갈망하듯, 오 하나님이여, 내 혼이 주를 갈망하나이다”라고 했습니다. 잘 들으십시오. 이제 마치려 합니다. 다윗은 산에 있었고, 숲속에서 지내는 사냥꾼이었으므로 사슴을 잘 알았습니다. 저도 사슴을 여러 번 보았습니다. 루이지애나에서는 개를 데리고 사슴을 사냥합니다. 아프리카에는 들개가 있습니다. 아주 신기한 일이 있습니다. 여기 계신 사슴 사냥꾼들은 다 아실 것입니다. 사슴을 쏘아 다치게 했어도, 그 사슴이 물에 이르면 놓친 것이나 마찬가지입니다. 물을 찾을 수 있는 한 살 수 있습니다. 하지만 개들이 그 작은 녀석을 다치게 한다면 어떻겠습니까. 사슴들이 서 있는 모습을 보시지요. 개에게는 수법이 있습니다. 늑대도 마찬가지입니다. 아주 살금살금 다가갑니다. 입 옆쪽 여기에는, 말하자면 피를 내는 두 송곳니가 있습니다. 그리고 목정맥이 지나는 귀 바로 뒤를 뭅니다. 코요테나 늑대나 들개가 그 이빨을 박아 넣습니다. 그러고 나서는 자기 몸을 내던집니다. 코요테가 그렇게 해서 소의 목을 베는 것을 저는 본 적이 있습니다. 놈은 몰래 다가오기 때문에 어디에 있는지 알 수 없습니다. 사슴을 물고 자기 몸무게를 실어 휘두르면 목정맥이 끊어집니다. 그러면 어린 사슴은 피를 몇 방울 떨어뜨리다가 죽고 맙니다. 그 뒤에는 개들과 코요테들이 온통 달라붙어 사슴을 먹어 치웁니다. 뼈에서 가죽과 살을 그대로 뜯어내는 것입니다.
오늘 밤 얼마나 많은 순진한 그리스도인들에게 이것이 꼭 들어맞는지요. 어린 소녀 여러분, 엘비스 프레슬리와 로큰롤, 팻 분과 아서 고드프리 같은 것들을 통해 마귀는 여러분을 옭아매려 합니다. 남자들이 그 소리를 내게 하려고 얼굴에 연지 같은 것을 바릅니다. 그들은 늑대입니다. 정말로 그렇습니다. 그 휘파람을 불게 하려는 것입니다. 여러분은 그런 짧은 옷을 입어 자기 몸을 드러냅니다. 아, 사랑하는 아이들아, 저도 집에 어린 딸이 둘 있습니다. 하나님께서 너희에게 자비를 베푸시기를 바란다. 얘야, 그것이 마귀의 덫이라는 것을 너는 모르고 있습니다. 남자가 그런 눈으로 보도록 옷을 입지 마십시오. 언젠가 여러분에게 올 사랑하는 남편을 위해 자신을 지키십시오. 하나님께서 그 남편을 주실 것입니다. 지옥의 늑대들이 여러분을 바짝 뒤쫓고 있는데, 여러분은 그들을 더 불러들이고 있습니다. 어느 날 목정맥이 끊어질 것입니다. 그러면 끝입니다. 두어 번 비틀거리다가 쓰러지고 말 것입니다. 순진하게 “아, 로큰롤 조금 한다고 무슨 해가 되겠어”라고 합니다. 그런데 보니 우리 YMCA에서도 그것을 가르치고 있었습니다. 그 안의 “C”는 무엇을 뜻합니까? “그리스도”입니까, 아니면 “저주”입니까? 수치스러운 일입니다. 이제 끝장입니다. 온 나라가 오염되었습니다. 속까지 썩었습니다. 교회가 기준을 무너뜨렸기 때문입니다. 교회가 기준이 되어야 마땅합니다.
개가 사슴을 잡는 데는 또 다른 수법이 있습니다. 귀를 놓치면 옆구리를 뭅니다. 사슴은 뒷부분이 앞부분보다 무겁습니다. 개가 그 이빨로 사슴의 옆구리를 정확히 물어 크게 한 입 베어 물었을 때, 사슴이 영리하지 않으면 개가... 몸통 한가운데를 물고... 아니, 늑대가 사슴을 땅바닥에 내동댕이칩니다. 이 부분을 놓치면 옆구리를 잡습니다. 하지만 사슴이 아주 영리해서 재빨리 뛰면, 천천히 뛰어서는 안 되고 빨리 뛰어야 합니다. 그 작은 사슴이 재빨리 몸을 옆으로 틀면 개는 살을 한 입 가득 뜯어낼 뿐입니다. 그러고서 사슴이 재빠르고 날쌔다면 달아날 수 있습니다. 사랑하는 자매님, 들으십시오. 여러분이 바로 그 경계에 있고 마귀가 여러분을 끌어당겼다면, 재빨리 뛰쳐나오십시오. 다음 부흥회까지 기다리지 마십시오. 지금 뛰쳐나오십시오. 로큰롤을 즐기는 첫 데이트를 했다면 다시는 가지 말고, 할 수 있는 한 빨리 거기서 벗어나십시오. 입어서는 안 될 옷을 입어 왔다면 단정하게 입고, 숙녀답게, 그리스도인답게 행동하십시오. 지옥의 사냥개들이 여러분 뒤를 쫓아 달려오고 있습니다.
그렇게 사슴이 물리면... 작은 녀석은 있는 힘을 다해 달립니다. 피가 쏟아져 나옵니다. 그 모습을 보십시오. 물을 찾아야 합니다. 개들이 바로 뒤에 있습니다. 반드시 물을 찾아야 합니다. 물을 찾지 못하면 죽습니다. 물을 찾기만 하면 살 것입니다. 하지만 아주 빨리 물에 이르러야 합니다. 그리고 개울을 건널 수만 있다면... 사냥꾼 여러분은 무슨 말인지 아실 것입니다. 물을 마시고 곧장 언덕을 넘어 달려가면 새 힘이 납니다. 다시 내려와 물을 마시고, 이쪽저쪽으로 개를 따돌립니다. 사냥꾼도 마찬가지로 따돌립니다. 그렇게 오가며 그 강을 건너면 살 수 있습니다.
그러나 다윗이 “사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼이 주를 갈망하나이다”라고 말했을 때를 생각해 보십시오. 그 사슴이 물에 이르지 못하면 죽습니다. 여러분도 그리스도께 이르지 못하면... 교회가 아니라 그리스도께 말입니다... 마귀는 거기에 가짜를 넣으려 합니다. 여러분 안에 있는 그 큰 갈증을 “그래, 나는 교회에 가입했어”라는 말로 만족시키려 합니다. 그것은 다른 일을 하는 것과 거의 마찬가지로 나쁩니다. 마귀는 이렇게 말하게 합니다. “나는 장로교인이야.” “나는 오순절 교인이야.” “나는 가톨릭 신자야.” “나는 침례교인이야.” 그런 것은 하나님께 아무 의미도 없습니다. 어느 교회의 교인이든 제비가 제 집으로 날아들듯 지옥으로 들어갈 수 있습니다. 예수님께서는 “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 들어가지 못하리라”고 말씀하셨습니다. “하지만 저는 십일조를 내고, 이런 일도 합니다.” 좋습니다, 사랑하는 형제님. “우리 교회는 전국에서 선교 헌금을 가장 많이 냅니다.” 아주 좋습니다. “우리 교회는 이 도시에서 가장 아름답고 교인 수도 더 많습니다.” 좋습니다. 하지만 그것은 구원과 조금도 관계가 없습니다. 전혀 관계가 없습니다. 하나님께서는 그것을 인정조차 하지 않으십니다. “사람이 성령과 물에게서 다시 태어나지 아니하면 결코 들어가지 못하리라.”
지식으로는 안 됩니다. 여기까지 내려와 새로 태어나야 합니다. 원하는 만큼 교회에 가입하십시오. 훌륭하고 거룩한 교회여도 그것과는 아무 관계가 없습니다. 앞으로 엎드려 침례를 받든, 뒤로 누워 받든, 물을 붓든 뿌리든, 그것은... 그저 마른 죄인으로 내려갔다가 젖은 죄인으로 올라오는 것입니다. 여러분을 더럽히는 것 외에는 아무것도 해 주지 않습니다. 시작할 때보다 두 배나 더 지옥의 자식이 되는 것입니다. 세상에서 가장 비참한 사람은 그리스도인인 척하려는 사람입니다. 비참합니다. 그리스도를 위해 사는 것은 기쁨입니다. 그것은 그 모든 것 위로 날아오를 날개가 됩니다. 그러면 여러분의 혼은 사슴처럼 갈망하기 시작합니다. “아, 그것을 찾지 못하면 나는 죽고 말아.” 여러분은 찾게 될 것입니다. 하나님을 그렇게 갈망하면 그분을 찾게 될 것입니다. “아, 물이 없어 마르고 메마른 땅에서 내 혼이 주를 사모하나이다. 주의 성소에서 본 것같이 주의 권능을 보기를 사모하나이다.” 오늘 밤 여러분의 혼이 그렇게 갈망하고 있습니까? “주 예수님, 저희에게 오십시오. 저희에게 복을 주십시오. 옛날 그들에게 하셨던 것처럼 저희에게도 행해 주십시오. 제게서 세상을 거두어 주시고, 주님을 경배하게 해 주십시오.” 여러분의 혼이 그렇게 갈망하고 있습니까? 그러면 곧 여러분 곁에서 샘이 터져 나올 것입니다. 여러분은 살 것입니다.
여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 다른 사람들만큼은 괜찮습니다. 이런 것들을 할 필요가 없습니다.” 여러분은 죽어 가면서도 그것을 모르고 있습니다. “사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼이 주를 갈망하나이다.” 사슴은 물을 찾지 못하면 죽습니다. 여러분도 하나님을 찾지 못하면 죽습니다. “주님, 저는 주님을 뵈어야만 합니다. 그렇지 않으면 멸망할 것입니다.” 아, 오늘 밤 우리에게 그분이 얼마나 필요한지요. 하나님께서 보내시는 옛 방식의 부흥, 남녀가 정말로 하나님 앞에 바로 서게 되는 부흥이 필요합니다. 기도합시다.
사랑하는 하나님, 오늘 밤 여기서 전한 구원의 메시지는 이처럼 두서가 없지만, 주님께서 약속하신 대로 헛되이 돌아가지 않기를 바랍니다. 주님께서는 “그것이 목적한 바를 이루리라”고 하셨습니다. 아버지, 주님께서는 모든 것을 아시니, 이 메시지가 교회와 사람들을 구하려는 목적이었음을 아십니다. 남과 달라 보이려거나 무엇을 하려는 것이 아니라, 교회가 다시 주님과 교제하도록 돌이키려는 것이었습니다. 주님, 오늘 밤 그것을 허락해 주시기를 기도합니다. 이 목마른 혼들이 이제 살펴보고 생각하기 시작하게 하옵소서. 우리가 다시 돌아갈 때까지, 그들이 “오 하나님” 하며 찾게 하옵소서. 목회자가 자기의 하찮은 교리들을 버리고 돌아와, 교회를 다시 그리스도께로 인도하게 하옵소서. 그가 침례교인이든 장로교인이든 오순절 교인이든 누구든지 그렇게 하옵소서. 주님, 교인들이 주님을 갈망하며, 꼭 주님을 모셔야겠다는 마음을 갖게 하옵소서. 그러면, 피로 가득한 샘이 있네, 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로다. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 모든 죄의 얼룩을 씻으리. 죽어 가던 강도도 그날에 그 샘을 보고 기뻐했네. 그처럼 악한 나도 그곳에서 내 모든 죄를 씻게 하소서.
이 젊은 여자들과 나이 든 여자들, 젊은 남자들과 나이 든 남자들이 그처럼 갈망하게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 오늘 밤 그들 안에 주님을 찾는 갈증을 일으켜 주옵소서. 그들이 세상의 것들로 자신을 만족시키려 하면서 “나는 교회에 다녀. 이것저것 해도 해로울 것 없어”라고 합니다. 오 하나님, 사탄이 그렇게 하고 있다는 것을 깨닫도록 그들을 깨워 주옵소서. 즐거운 시간을 보내고 싶어 하는 그런 갈증은 주님을 경배하고, 주님의 복을 받으며, 주님과의 교제를 즐기라고 그들 안에 주신 것임을 알게 하옵소서. 세상과의 교제가 아니라 그리스도와의 교제를 위해서임을 알게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 그분의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.
잠시 그대로 계십시오. 내일은 치유를 위한 기도 카드를 나누어 줄 것입니다. 내일 밤에 말입니다. 오늘 밤에는 잠시 앞으로 나오시도록 초청하고 싶습니다. 이 집회와 주님께서 환상을 주시는 일에 대해 듣기는 했지만, 한 번도 참석한 적 없이 오늘 처음 오신 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 많이 계십니까? 아, 여기 앞쪽이 온통 그런 분들로 가득하군요. 좋습니다. 처음 오신 분들... 우리 주 예수님께서 아버지가 무엇을 하라고 환상으로 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으셨다고 말씀하신 것을 들으셨을 것입니다. 기억하십니까? 성경에서 그것을 읽으셨습니까? 예수님께서 오늘 나타나신다면, 그때 하셨던 것과 똑같이 하시겠습니까? 그분께서 이 건물 안, 우리 모두 가운데 서서 땅에 계실 때 하셨던 일들을 똑같이 행하시는 것을 볼 수 있다면, 여러분의 혼이 그분을 갈망하게 되겠습니까? 그렇게 해 주시면 감사하시겠습니까? 손을 들고 “아, 새로운 갈증이 생길 것입니다”라고 하십시오. 여러분에게 복이 있기를 바랍니다.
저는 그저 바로 여기서 기도하며 주님께 구하고 싶습니다. 여러분을 여기 위로 올라오시게 하려는 것이 아닙니다. 여기 아래를 보면서, 광야에서 이스라엘 자손을 인도했던 불기둥이 담긴 이 사진을 보니, 참으로 인도하심을 느낍니다. 그리고 알고... 여기 밖을 보았는데, 그 불기둥이 회중 바로 위에 머물러 있는 것이 보입니다. 그러니 기도 카드가 있든 없든, 하나님께서 여기서 무언가를 행하셔서 목마른 여러분의 혼이 그것을 갈망하게 하기를 원하신다고 믿습니다. 저기 계신 병들고 고통받는 여러분, 성경은 예수 그리스도께서 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 했습니다. 성경이 그렇게 말하는 줄 아시는 분은 모두 “아멘” 하십시오. 성경은 히브리서 13장 8절에서 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 했습니다. 맞습니까? 그분께서 땅에 계실 때, 어느 날 한 여자가 혈루증을 앓고 있었습니다. 남자들은 모두 그분 주위로 몰려들어 어깨를 두드리고 축복하며 이런저런 말을 했습니다. “안녕하십니까, 목사님. 만나 뵈어 반갑습니다. 이 대전도 집회에 오셔서 감사합니다.” 아시다시피, 사람들이 흔히 하듯 그렇게 말하고 있었습니다.
하지만 그곳에 한 여자가 있었습니다. 혈루증을 앓고 있었지만 의사들이 고쳐 주지 못했습니다. 그래서 군중 사이로 살며시 들어와 말했습니다. “아, 그분은 하나님의 아들이시다. 그분의 옷에 손을 댈 수만 있다면 나을 거야.” 그리고 그분의 옷에 손을 대고 다시 밖으로 나갔습니다. 예수님께서 멈추시고 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 그것이 어제의 예수님이셨지요? 연약함의 감정을 느끼신 것입니다. 그러자 베드로가 “주님...” 하며 주님을 나무랐습니다. “모두 주님께 손을 대고 있는데, 왜 ‘누가 내게 손을 대었느냐?’라고 하십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 내가 약해졌다. 내게서 효능이 나갔다. 힘이 나갔단 말이다.” 그리고 회중을 둘러보셨습니다. 아마 오늘 밤 이 정도 크기였을 수도 있고, 더 많거나 더 적었을 수도 있습니다. 둘러보시다가 자기에게 손을 댄 그 사람을 찾으셨습니다. 그리고 그 여자에게 무슨 병을 앓고 있는지 말씀하시며, 그 여자의 믿음이 그녀를 온전하게 하였다고 하셨습니다. 이것이 사실인 줄 아는 분이 얼마나 계십니까?
그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면... 그분은 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니, 내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 너희 안에 있겠기 때문이라. 나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 가지가 포도나무의 열매를 맺습니다. 그분은 지금 자기 교회 안에서 역사하고 계십니다. 오늘 밤 이 회중 가운데 그분의 옷자락에 손을 댈 만한 믿음이 있는지 궁금합니다. 제가 여러분과 함께 그분께 자신을 맡길 때, 그분께서 성령의 모습으로 다시 내려오셔서 오늘 밤 이 강단에서 똑같은 일을 행하시게 할 그런 믿음이 있겠습니까? 저기 기도 카드가 없으신 분들, 여기 처음 오신 분들, 만약 그분께서... 여러분은 카드를 통해 그분을 보십니다. 하지만 오늘 밤 그분께서 내려오셔서 여기 강단에서 그 일을 행하시고, 육체로 계실 때 하셨던 것과 똑같이 하신다면, 그분께서 자기 교회 안에서 역사하고 계시다고 믿으시겠습니까? 그 사실을, 어제나 동일하시다는 것을 믿으시겠습니까...? 다시 기도합시다. 죄인 여러분, 아주 경건한 태도로 계십시오.
주 하나님, 주님께서 이 일을 행하시리라 믿고 의지합니다. 저는 알지 못합니다. 조금 전의 작은 환상 때문에 주님께서 그렇게 하시기를 기도하고 있습니다. 주님, 그렇게 되도록 허락해 주옵소서. 그리스도의 이름으로 저 자신을 주님께 맡기며, 성령께서 사람들의 마음속에 들어가 주시기를 구합니다. 천사들이 이 병자들 곁과 믿지 않는 자들과 죄인들 곁에 자리하여, 주님께서 여기 계신 줄 알게 해 주옵소서. 그들이 갈망하며 보고 싶어 한 그것을, 주님, 허락하셔서 주님께서 바로 그들 곁에 서 계시게 하옵소서. 여기 있는 어떤 이들은 치유에 목말라하고 있습니다. 주님은 생명수이십니다. 하나님, 주님께서 육신의 몸으로 이곳에 계시며 예수라는 이름으로 불리셨을 때 행하신 것과 똑같이, 여기 주님의 신비한 몸인 교회를 통해 행하여 주시기를 기도합니다. 아버지, 예수님의 이름으로 허락해 주옵소서. 아멘.
경건한 태도를 부탁드립니다. 아주 경건히 계십시오. 제가 아는 한, 여기 계신 분들은 제 아들과 여기 베일 씨와 고드 씨를 제외하면 모두 처음 뵙는 분들입니다. 다른 분들은 모릅니다. 바로 여기에 앉아 계신 분은 제가 아는 분 같은데요. 제가 선생님을 압니까? 얼굴은 낯이 익지만 이름은 기억나지 않습니다. 그분이 제가 아는 유일한 분입니다.
아주 경건한 태도로 주 예수님만 바라보며 이렇게 말합시다. “주님...” 저기 계신 여러분, 아픈 여러분은 이렇게 말씀드리십시오. “주 예수님, 이분이 저희에게 말하기를, 저희가 목말라하면 주님께서 저희에게 주시고 저희의 이 갈증을 채워 주실 분이라고 했습니다. 주님께서 죽은 자들로부터 살아나셨으며 언제나 동일하시다고 했습니다. 저도 성경에서 한 여자가 주님의 옷에 손을 댔을 때 주님께서 그 여자의 문제를 아셨다는 것을 읽었습니다. 빌립에게 그가 어디에 있었는지 말씀하시고, 베드로에게 그의 아버지 이름이 무엇인지 말씀하셨던 것처럼, 성경에 있는 그 모든 일 말입니다. 바리새인들은 주님을 마귀라고 하며, 마음을 읽는 자 또는 바알세붑, 곧 마귀라고 했습니다. 하지만 그 기적을 경험한 사람들은 주님께서 하나님의 아들이신 줄 알았습니다. 주님께서 우물가의 여자에게 그녀의 죄가 무엇인지 말씀하시자, 그 여자는 도시로 달려가 ‘와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보라. 이분이 바로 그리스도가 아니냐?’라고 했습니다. 주님, 주님께서 여전히 동일하시다면, 지금은 어두운 날입니다. 어떤 사람들은 ‘감리교가 옳다, 침례교가 옳다, 루터교가 옳다, 오순절교가 옳다’고 합니다. 하나님, 무엇이 옳습니까?” 예수님이 옳으십니다.
저는 그분께서 여러분의 모든 교회 안에 계신다고 믿습니다. 물론 계십니다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교 안에 계십니다. 그분께서는 여러분을 사랑하십니다. 어느 교회에 속했는지는 상관없습니다. 지금 그분만 바라보며 “주님, 제가 믿습니다”라고 하십시오. 그분께서 허락해 주시기를... 우리가 기도하는 동안 모두 경건히 계십시오. 하지만 기도하시다가 제가 부르는 소리가 들리면 고개를 들어 보십시오. 제가 빨리 말해야 하기 때문입니다. 여기 사진이 있습니다. 여러분도 그 이야기를 들으셨을 것입니다. FBI의 책임자로 지문과 문서를 다루는 조지 J. 레이시가 하나님의 천사, 곧 이스라엘 자손을 인도했던 불기둥의 사진을 찍었습니다. 그리고 그 불기둥이 예수 그리스도였다는 것은 모두가 압니다. 믿으십니까? 그분께서는 “나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 가노라”라고 하셨습니다. 그분께서 돌아가신 뒤에 바울이 다마스쿠스로 가는 길에서 그분을 만났습니다. 다시 빛, 불기둥으로 나타나셨고, 그의 눈을 멀게 하셨습니다. 베드로가 감옥에 있을 때도 불기둥이 들어와 그를 꺼내 주었습니다. 이방인 시대의 끝에 그분께서 다시 나타나 계십니다. 동일하신 예수님입니다. 우리가 사는 이 과학 시대에 그분께서 과학 세계 앞에 나타나셨습니다. 그들은 이것이 가짜라고 말할 수 없습니다. 조사해 보십시오.
그저 아주 경건히 계십시오. 이제 기도합시다. 병이 있는 분은 모두 기도하십시오. 그분께 손을 대야 하는 사람은 여러분입니다. 저는 그저 저를 내어 맡길 뿐입니다... 저로서는 전혀... 저는 여러분을 모르므로, 여러분에 관해 아무것도 알 수 없습니다. 뒤에서 말해 주는 누군가가 없으면 이것이 말을 할 수 없는 것과 같습니다. 이것은 말 못 하는 물건입니다. 그저 기도하십시오. 저는 아무것도 모릅니다. 하지만 여러분은 그분을 믿겠다고 약속하셨습니다. 주님, 주님의 영광을 위해 이 일을 허락해 주시기를 기도합니다. 경배하는 마음으로 “주 하나님, 제게는 도움이 너무나 필요합니다. 주님께 손을 대게 해 주십시오”라고 하십시오. 긴장하지 마십시오. 그러면 감정이 걷잡을 수 없이 격해져 그분에게서 멀어집니다. 그분은 바로 여러분과 함께 계십니다.
이제 잠시 고개를 드셔도 됩니다. 성령의 빛, 이것은 과학자 여러분에게는 이 차원에 있는 빛이고, 그리스도인 여러분에게는 성령의 이 임재인데, 지금 저를 사로잡고 있습니다. 여러분은 자기 삶을 숨기려 해도 숨길 수 없습니다. 저는 치유할 수 없습니다. 하나님께서 이미 그 일을 하셨습니다. 그런데 그 빛이 바로 여기에 앉아 있는 흑인 여자분 위에 머물러 있습니다. 모자에 작은 공 모양 장식이 달린 분입니다. 무언가를 위해 기도하고 계시지요, 아주머니, 그 흑인 여자분 말입니다. 예, 그렇군요. 병을 앓고 계시거나 어디가 잘못되셨군요. 기도 카드가 있습니까? 기도 카드가 없습니까? 없으시다고요? 필요 없습니다. 아주머니, 주 하나님께서 여기서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 계시해 주신다면, 저를 성경에서 진리를 전하는 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 그러시겠습니까? 믿으시는군요. 주님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 그래서 그 빛이 선생님 위에 머물러 있는 것입니다.
잠깐만요. 내려오고 있습니다. 저기 있습니다. 좋습니다. 이 여자분은 관절염을 앓고 있습니다. 그 관절염은 척추에 있고, 그로 인해 생긴 아주 심한 신경과민도 있습니다. 정확히 그렇습니다. 모자에 작은 공 모양 장식이 달린, 저기 앉아 계신 흑인 여자분입니다. 맞습니까, 부인? 예... 맞으면 손을 들어 보십시오. 부인, 저는 저 뒤의 흑인 여자분에게 말하고 있습니다. 좋습니다. 그걸로 됐습니다. 이제 그 병이 없습니다. 선생님에게서 떠났습니다. 하나님의 은혜가 왜 그런지 모르겠습니다. 백인 여러분 모두... 저는 방금 흑인들에 관해, 그들이 어떻게 구원받았는지 이야기했습니다. 하나님께서는 그들을 사랑하십니다. 저기 있는 그 가엾은 여자분은 여기 앉아 있는 누구보다 교육을 적게 받았을지 모릅니다. 하지만 하나님을 압니다.
주님께서 그 여자분에게 복을 주셨는데, 마침 바로 곁에 또 흑인 여자분이 앉아 있습니다. 보아하니 저기... 그 여자분 둘레로 빛이 모이고 있습니다. 조금 전에 기뻐서 외쳤던 분입니다. 제가 부인을 모르지요? 주 하나님께서 부인의 문제가 무엇인지, 무슨 병을 앓고 있는지 제게 말씀해 주신다면, 그것이 사실인지 아닌지 본인은 아시겠지요? 부비동 질환을 앓고 계십니다. 그렇습니다. 맞으면 손을 드십시오. 이제 없어졌습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.
손을 들고 계신 분, 저기 앉아 손을 흔드는 또 다른 흑인 여자분, 저를 하나님의 종으로 믿습니까? 젊은 여자분, 저를 믿습니까? 제가 자매님을 모르지요? 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 저를 그리스도의 종으로 믿으십니까? 그리고 제가 하는 일이 아니라는 것도 믿으십니까? 이것은 예수님께서 우물가의 여자와 말씀하시던 경우와 같습니다. 그 여자는 사마리아인이었고 그분은 유대인이셨습니다. 선생님은 에티오피아 여자이고 저는 앵글로색슨 사람입니다. 서로 다른 두... 하지만 같은 영이십니다. 이제 그리스도께서... 이 여자는 저를 믿었습니다. 예수님께서는 그 여자의 문제가 무엇인지 모르셨습니다. 하지만 그 문제를 알아내시자 그 여자에게 문제를 말씀해 주셨습니다. 그 여자는 도시로 가서 “그분은 하나님의 아들이시다. 메시아시다”라고 했습니다. 서로 완전히 다른 인종에 속하며 처음 만난 선생님과 저를 통해 그분께서 지금 역사하셔서, 선생님께도 같은 일을 말씀해 주신다면 말입니다. 하지만 부인, 지금 무언가 일어나고 있다는 것을 느끼고 계시지요? 주위에 아주 부드럽고 온유한 느낌이 있지요. 그렇다면 손을 드십시오. 분홍색 숄을 두른 그 흑인 여자분입니다. 선생님은 심장병과 종양을 앓고 있습니다. 맞으면 손을 드십시오. 예수 그리스도께서 선생님을 치유하십니다. 네가 만일 믿을 수 있거든.
백인 여러분도 믿으십시오. 여기 처음 오신 분들 말입니다. 아, 그렇지 않습니까... 여러분은 참으로 경배하는 마음을 가져야 합니다. 우리는 예수님의 임재 안에 있습니다. 친구 여러분, 부탁드립니다. 언제든 믿으려 하신다면, 여러분의 형제로서 성경을 제 가슴에 얹고 말씀드립니다. 바로 지금 믿으십시오. 여러분의 신학은 잠시 내려놓으십시오. 그저 “주 예수님, 이곳에 무언가 있음을 알겠습니다. 분명히 있습니다”라고 하십시오. 여기 바로 서 계신 체구가 작은 남자분 위에 그 빛이 있습니다. 줄 맨 끝에 있는 분입니다. 저 체구가 작은 분은 피부 질환을 앓고 있습니다. 하나님을 믿으십니까? 맞지요, 선생님? 맞으면 손을 드십시오. 제가 선생님을 모르지요? 좋습니다. 이제 나으실 것입니다. 걱정하지 마십시오. 하나님의 복이 선생님 위에 있습니다. 어두웠던 곳이 밝아졌습니다. 하나님을 믿으십시오. 믿으십니까? 여러분 모두 믿으십니까? 여기... 친구 여러분, 여기 처음 오신 분들을, 할 수 있다면 바로 이쪽, 모두 손을 들었던 이곳에 계신 분들을... 아니, 어디든지 저는 그저... 그분께서 부르시는 곳이 제가 응답해야 할 곳입니다.
여기 바로 앉아서 저를 똑바로 바라보시는 여자분이 있습니다. 두 번째 줄입니다. 예. 주 예수님께서 선생님을 치유해 주시리라 믿습니까? 고통을 겪고 계셨지요? 지금 고통을 겪고 계십니다. 거기 앉아 마음속으로 “하나님, 오늘 밤 저분이 저에게 말하게 해 주십시오. 주님, 제가 믿습니다”라고 기도하고 계셨습니다. 그것이 사실이라면 손을 들어 주십시오. 여기 계신 여자분 말입니다. 주 하나님께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 말씀해 주신다면, 그분께서 선생님을 낫게 하고 싶어 하신다는 것을 믿으시겠습니까? 아침에 침대에서 좀 천천히 일어나시는 모습이 보입니다. 류머티즘을 앓고 있습니다. 맞습니다. 이제 진지하게 한 가지 여쭙겠습니다. 지금은 아픔이 느껴지지 않지요? 주님께서 고쳐 주셨습니다. 그렇습니다.
그 곁에 앉아 있는 다른 여자분도 고통을 겪고 있습니다. 고개를 숙이고 기도하는 여자분입니다. “주님, 다음에는 제가 되게 해 주십시오”라고 기도하고 계시지요. 맞습니까? 저를 그분의 종으로 믿으십니까? 방금 불린 여자분 바로 옆에 앉아 있는 분입니다. 가서 저녁을 먹고 다시 맛있게 식사하고 싶으십니까? 위장병을 앓고 계시지요? 맞습니다. 생각을 깊이 하는 데서 생긴 소화 장애입니다. 다리에 이르기도 전에 건너려고 하듯, 미리 걱정을 하시는 것입니다. 몸이 떨리는 신경과민보다는 마음속의 신경과민에 가깝습니다. 신경이 떨리는 것이 아니라, 그저... 생각에 깊이 빠져드는 것입니다. 그러지 마십시오. 기뻐하십시오. 이제 위장병이 떠났습니다. 이제 집으로 가셔도 됩니다.
어떻게 생각하십니까? 그 곁에 앉아 이쪽저쪽을 보며 기도하는 연세 드신 여자분 말입니다. 그 빛이 바로 선생님 위로 갔습니다. 외투에 작은 장미를 단 분입니다. 저를 하나님의 종으로 믿으십니까? 부탁드립니다, 제발, 그렇게 하지... 하지 마십시오... 친구 여러분, 바로 그것이 문제입니다. 여러분이 사람들에게서 치유를 빼앗고 있습니다. 제발, 제발, 잠시만 경건히 계십시오. 여러분은 혼입니다. 여러분이 움직이면 영도 움직입니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 그것은 심리 작용입니다”라고 합니다. 그러면 예수님은 어떻습니까? 야이로의 딸을 일으키려고 그 집에 들어가셨을 때 모든 사람을 집 밖으로 내보내셨습니다. 경건히 계십시오. 적어도 병자들을 존중하고 예수님을 존중하십시오.
다시 아주 경건히 계십시오. 어디 봅시다. 무엇이었지요? 환상이 끊겼는데, 어디였는지 모르겠습니다. 계속 기도하십시오. 바로 여기 앞쪽 어디였던 것 같습니다. 하나님께서 자비를 베푸셔서 분명히 다시 행해 주실 것입니다. 어디였지요? 그것은... 여기 다시 나타났습니다. 외투에 장미를 단 여자분입니다. 그분이었습니다. 탈장이 있습니다. 맞지요, 자매님? 맞으면 손을 들어 보십시오. 하나님께서 고쳐 주시리라 믿습니까? 부탁 하나 들어주시겠습니까? 곁에 있는 여자분에게 손을 얹으십시오. 그분은 관절염이 있습니다. 그분도 낫기를 원합니다. 맞지요, 부인? 좋습니다. 자, 이제 받으셨습니다. 곁에 앉아 있는 여자분이 있습니다. 저쪽에서 여기로 오는 어두운 영이 보이십니까? 저 영이 도움을 청하며 이쪽의 이 영을 부르는 것입니다. 옆에 있는 여자분에게 손을 얹으십시오. 그분도 관절염이 있습니다. 바로 저 여자분입니다. 선생님도 관절염이 있었지요? 두 분 모두 나았으니 집에 가서 건강하게 지내십시오. 하나님께서 고쳐 주셨습니다. 믿음을 가지십시오.
뒤쪽 이 방향에 누군가 있습니다. 친구 여러분, 믿음을 가지십시오. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 그저 그분을 믿으십시오. 여기 있습니다. 친구 여러분, 눈으로 보십시오. 그러지... 저기 맨 끝에 앉아 있는 여자분 바로 위의 이 빛이 보이지 않는다는 말입니까? 예. 기도하고 계셨지요? 진심으로 말입니다. 저는 선생님을 모릅니다. 맞습니까? 선생님도 저를 모르십니다. 우리가 만나는 것은 처음입니다. 성령께서 선생님이 무엇을 위해 기도하고 있는지 제게 말씀해 주신다면, 저를 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 믿으십니까? 지금 선생님이 무언가와 접하고 있다는 것을 아시지요. 선생님은 그리스도인이며 믿는 분입니다. 등에 문제가 있습니다. 등 쪽의 질환입니다. 그렇지요? 그것을 위해 기도하고 계셨습니다. 이 도시에서 오신 분이 아닙니다. 이 주에서 오신 분도 아닙니다. 로드아일랜드에서 오셨습니다. 맞습니다. 레이턴 부인, L-e-i-g-h-t-o-n, 레이턴 부인입니다. 맞습니까? 손을 들어 보십시오. 이제 건강하게 집으로 돌아가실 것입니다. 등의 문제가 떠났습니다. 예수 그리스도께서 선생님을 치유하셨습니다. 믿으십니까? 온 회중이 믿습니까? 그러면 잠깐 머리를 숙입시다.
아버지, 저희가 여기 주님의 임재 안에 있음을 압니다. 여기 있는 사람들 중에는 다시는 돌아오지 못할 이들도 있을지 모릅니다. 오늘이 그들의 마지막 밤일 수도 있습니다. 주님, 주님께서 계시는 동안, 그리스도의 이름으로 간구하오니 자비를 베풀어 주옵소서. 잠시 머리를 숙이고 계십시오. 오르간이 부드럽고 낮게 연주되는 동안... 이제 여기 그리스도의 임재 안에서, 그분께서 여기 계신 줄 알면서, 손을 들고 이렇게 말씀하고 싶은 분이 얼마나 계십니까? “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 말씀하신 그 하나님과의 참된 체험을 원합니다. 이렇게 반쪽짜리 삶을 사는 데 지쳤습니다. 저는...” 어쩌면 여러분은 죄인이며 구원받고 싶을 것입니다. 하나님을 향해 손을 들어 주시겠습니까? 아주 높이 드십시오. 그렇습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 아, 사십, 오십, 백 개도 넘는 손이 올라와 있습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 한 가지 부탁드리겠습니다. 저 자매님이 연주해 주시면... 오르간을 연주하는 동안 말입니다. 하나님께서 병자들을 위한 제 기도를 들으신다고 믿으신다면, 물론 이 앞으로의 초청을 위한 제 기도도 들으셨습니다. 여기로 오셔서 바로 이 아래, 이 둘레에 서 주십시오. 제가 내려가 여러분을 위해 기도하겠습니다.
이제 천천히 일어나십시오. 우리는 「거의 마음이 움직였네」를 부르겠습니다. 바로 지금 하나님께서 삶을 바꾸어 주시기를 원하는 여러분 한 분 한 분이... 그분께서 여러분의 몸을 바꾸실 수 있다면 여러분의 삶도 바꾸실 수 있습니다. 그분을 갈망하도록 여러분 안에 마련하신 그 모든 자리, 여러분은 그분을 경배하고 그분께서 들어오셔서 세상에 대한 모든 욕망을 거두어 주시기를 원합니다. 기도받으러 바로 이 아래로 오시겠습니까? 우리가 「거의 마음이 움직였네」를 부르는 동안 그렇게 하시겠습니까? 좋습니다. 오르간을 치시는 자매님, 괜찮으시면 화음을 잡아 주십시오. 좋습니다.
거의 마음이 움직였네... 이제 바로 가까이 오십시오. 바로 여기, 이 줄을 따라 서십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 자리에서 나와 곧장 앞으로 오십시오. 성령께서 여러분을 부르십니다. 누군가 일어나 여러분이 지나올 자리를 내어 줄 것입니다. 그렇습니다. 아, 여기로 나와야 할 분이 아주 많습니다. 바로 앞으로 오시겠습니까? 거의... (이제 진실한 마음으로 하십시오.) 그러나 실패하네! 슬프고 슬프도다, 그 쓰라린 통곡, 거의 이르렀으나, 끝내 잃어버린 바 되었네! 거의... 아, 나오셔야 할 분이 많이 계십니다. 바로 앞으로 오십시오. 오십시오. 그렇습니다. 흑인 여러분도 이제 오십시오. 좋습니다. 누구든 상관없습니다. 개신교인, 가톨릭 신자, 유대교인, 정교회 신자, 누구든 곧장 나오십시오. 하나님을 알지 못한다면, 한 번도 채워지지 않은 그 작은 자리가 [불명확한 말]. 지금 곧장 나오십시오. 오시지 않겠습니까? ...떠나지 말라. 지금 어떤 혼이 말하는 듯하네, 가소서, 성령이여, 갈 길로 가소서. 좀 더 편한 날에 주님을 부르리이다. [브래넘 형제님이 콧노래를 부르기 시작한다.]
이제 정직하게 하십시오. 이 안에 더 계십니다. 정말로, 여러분 안의 혼이 오늘 밤 메시지를 들으며 자신이 책망받았다는 것을 알고 있지 않습니까? 마땅히 살아야 할 대로 살고 있지 않습니다. 그런데 성경에서 보시는 바로 그 빛이 내려와, 예수라는 이름의 몸 안에 거하실 때 행하셨던 것과 똑같은 일들을 행하는 것을 봅니다. 그분은 자기 교회 안에 계시겠다고 약속하셨습니다. 이제 그분께서 자기 교회에 바로 내려오셔서 똑같은 일을 하시며 여기 계심을 입증하십니다. 여러분 안의 혼은 여러분을 책망하고, 하나님의 천사들이 가까이 서서 “너는 나가야 한다”고 말합니다. 이것이 마지막 기회일지도 모릅니다. 오늘 밤 집에 돌아가지 못할 수도 있습니다. 아침에 침대에서 죽은 채 누워 있을지도 모릅니다. 지금부터 일 년 뒤에는 무덤 속에서 썩어 있을지도 모릅니다. 물론 그러지 않을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 다만 그럴 수도 있다는 말씀입니다. 언젠가는 그렇게 될 것입니다. 어째서 지금 하지 않으십니까?
남부에서 옛날부터 초청할 때 부르던 「오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까?」를 아십니까? 여러분은 그 찬송을 아십니까? 화음을 잡아 주십시오. 한 가지 부탁드리겠습니다. 나오십시오, 미지근한 교인 여러분. 여러분이 잘못한 것을 아시지요. 여자 여러분, 남자 여러분, 소년 소녀 여러분, 자신을 일깨워 바로... 친구 여러분, 저는 이렇게 하도록 인도하심을 느낍니다. 분명히 하나님께서... 제가 진실을 말하고 있다는 것을 모르시겠습니까? 하나님께서 입증하셨습니다. 저는 지금 진실을 말하고 있습니다. 여기에 서 있어야 할 분이 아주 많습니다. 이제 나오시지 않겠습니까? 나오시지 않겠습니까? 오, 그 말씀을 떠나보내지 말고, 빛을 향해 눈을 감지 말라. 지금이 그때니, 오, 지혜롭게 하라. 오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까? 모두 함께... 오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까? (오늘 밤은 안 됩니까?) 오, 왜... 그렇습니다. 자리에서 나와 오십시오. 통로를 따라 곧장 나오십시오. 이 둘레로 오십시오. 여러분이 일어나 “제게 필요합니다”라고 하시면, 하나님께서는 주실 준비가 되어 있습니다. 여러분이 필요를 느끼기 전에는 그분께서 복을 주실 수 없습니다. 자신에게 부족함이 없다고 느끼신다면, 좋습니다. ...오늘 밤은 안 됩니까? 오랫동안 속아 온 그대의 눈에 복을 비추어 줄 내일의 해는 다시 뜨지 않을지도 모르네. 지금이 그때니, 오, 지혜롭게 하라. 그분은 오늘 밤 모두를 구원하시네. (저는 여러분에게 예수님을 드립니다.) 오, 왜 (왜인지 말씀해 보십시오) 오늘 밤은 안 됩니까? 나오지 않는 데 무슨 이유를 댈 수 있습니까? ...오늘 밤은 안 됩니까? 그대여, 구원받으라. 그런데 왜 그렇습니다. 곧장 나오십시오. ...오늘 밤에? [브래넘 형제님이 콧노래를 부르기 시작한다.]
이제 무슨 변명을 할 수 있습니까? 저 뒤에 계신 여러분에게 말씀드리겠습니다. 저는 하나님의 영으로 제 마음속에서 알고 있습니다. 여러분은 지금 하고 있는 일로 그분을 근심하게 하고 있습니다. 성경을 제 가슴 위에 얹고 말씀드립니다. 하나님의 천사가 저와 함께 계십니다. “그 피의 책임은 제게 없습니다. 저는 여러분에게 진리를 말했습니다.” 여러분은 하나님과 동행해야 합니다. 교제에서 벗어나 걷고 있습니다. 앞으로 나오십시오. 지금이 여러분의 때입니다. 한 번 더 찬송하는 동안 이제 나오십시오. 이번이 마지막입니다. 왜입니까? 변명해 보십시오. 왜입니까? 어째서 나올 수 없습니까? “제 직장 때문에요”라고 하십니까? 그만두십시오. “어머니가 저를 집에서 내쫓으실 겁니다.” 많은 이들이 홀로 그리스도와 동행했습니다. “아버지가 좋아하지 않으실 겁니다.” 하늘에 계신 아버지께서는 여러분을 받아 주실 것입니다. “내가 네게 아버지들과 어머니들과... 주리라.” 저도 그 일 때문에 집을 떠나야 했습니다. 하지만 하나님께서는 전 세계에 수만 명의 아버지와 어머니를 주셨습니다. 남자든 여자든 사람이 행한 가장 위대한 일은 자리에서 일어나 기도의 제단으로 나온 일입니다. 그렇습니다.
저는 여러분에게 와서 교회에 가입하라고 하는 것이 아닙니다. 그분께서 여기 임재해 계실 때 와서 그리스도를 영접하라고 하는 것입니다. 그분께서 무엇을 더 하실 수 있겠습니까? 병자를 고치신다 해도 이것만큼 큰 일은 아닐 것입니다. 그분은 병자를 고치십니다. 그분께서는 눈에 보이는 몸으로 나타나실 수 없습니다. 그렇게 되면 그때는 더 이상 시간이 없을 것이기 때문입니다. 하지만 그분은 여기 자기 교회 안에 계시며, 죽은 자들로부터 살아나셨음을 보여 주십니다. 여러분이 와서 부활하신 주님으로 영접하도록 이끌고 계십니다. 이제 「오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까?」를 한 번 더 부르는 동안 나오십시오. 좋습니다. 오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까? 교인이든 죄인이든 왜 나오지 않으십니까? 주 예수님의 이름으로 기억하십시오. 저는 여러분에게 그리스도를 드리고 있습니다. 심판 때까지 다시는 여러분을 보지 못한다 해도, 지금이 여러분의 때입니다. 그런데 왜... 무지개들이 하늘을 가로질러 휩쓸고, 불이 떨어지고, 스푸트니크들이 폭탄을 떨어뜨렸으며, 벽에 글씨가 나타났을 때는 더 이상 시간이 없을 것입니다. 눈 깜짝할 사이에, 그때는... 없을 것입니다... 뉴잉글랜드 여러 주의 수백만에 수백만의 사람들이 기회도 없이 영원으로 휩쓸려 들어갈 것입니다. 기억하십시오. 오늘 밤 말씀하시는 분, 그 영께서는 무엇이 진리인지 아십니다. 나오십시오.
좋습니다. 이제 사역자들은 나와서 이분들 둘레에 서고, 주위에 자리를 잡으십시오. 여기서 개인 상담을 하도록 훈련받으신 분들은 자리를 잡으십시오. 이분들과 함께 나오고 싶은 다른 분들도 지금 나오십시오. 안쪽 어디에 이분들을 데려갈 방이 있습니까? 안내를 위한 방 말입니다. 좋습니다. 그러면 잠깐만요. 지금 둘레로 모이고 있습니다. 다른 분들도 구원받으려고 나오고 있습니다. 어디에 계시든 머리를 숙입시다. 그동안... 제가 기도해 드리겠다고 했으니 기도하고 싶습니다.
사랑하는 하나님, 이 사람들에게 자비를 베풀어 주옵소서. 저 너머에 서 계신 주님을 뵐 때까지, 이것이 저희가 함께 모이는 마지막 시간일 수도 있습니다, 사랑하는 하나님. 아, 멸망 전에 주님의 교회를 데리러 오실 것이라면... 비 한 방울이 떨어지기도 전에 노아와 그 일행은 방주 안에 있었습니다. 소돔으로 내려간 주님의 천사가 전한 메시지는 서두르라는 것이었으며, 구원과 자비의 메시지였습니다. 그 천사는 장막을 등지고 서서 “어찌하여 사라가 웃었느냐?”라고 하셨던 바로 그분이셨습니다. 오 하나님, 그때 저 뒤 장막 안에서 사라가 웃은 것을 아셨듯이 마음의 비밀을 아시는 그 천사께서 오늘 밤 여기 계심을 사람들이 깨닫게 하옵소서. 사라는 “제가 웃지 않았습니다”라고 했습니다. 그러나 그분은 “아니다. 네가 웃었느니라”라고 하셨습니다. 불이 떨어지기 직전 그 천사의 메시지는 무엇이었습니까? 주님, 주님께서 다시 여기 계십니다.
이제 기도합니다. 제가 더 할 수 있는 일은 없습니다. 이들은 그 메시지, 주님의 메시지의 열매입니다. 이들은 주님의 것입니다. 이들이 나왔습니다. 주님께서는 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라”라고 하셨습니다. 그러므로 하나님, 이들을 여기로 이끄시려면 주님께서 여기에 계셨음이 틀림없습니다. 아주 많은 사람이 있습니다. 제단이 가득 찼고 통로마다 사람들이 있습니다. 하나님, 주님께서 이들을 여기로 데려오셨으니, 주님의 사랑하는 아들에게 사랑의 선물로 주시기를 기도합니다. 그러면 아무도 그분의 손에서 이들을 빼앗을 수 없음을 저희가 압니다. 주님께서는 “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, 결코 심판에 이르지 아니할 것이며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라”라고 하셨습니다.
하나님, 이 갈급한 사람들이 이제 여기 이 작은 방으로 들어가 성령으로 충만하게 하옵소서. 그곳에서 사도들의 규례를 따라 그들에게 안수할 때, 그들이 성령으로 충만하게 하옵소서. 오늘 밤 감동받은 그들 마음의 샘에서 세상의 낡은 깡통과 쓰레기들이 모두 치워졌으며, 하나님을 경배할 새 마음이 만들어지고 있습니다. 주님, 허락해 주옵소서. 이제 그들이 주님을 갈망하고 있습니다. 제단에서 그들을 거룩하게 하셔서, 그 안으로 들어갈 때 하나님의 선하심으로 충만하고 그분의 영께서 그들을 받아들이게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이들을 주님께 드립니다.
이제 여러분이 여기 계시고 사역자들도 여기 있습니다. 바로 이 안으로 들어갈 자리가 마련되어 있습니다. 저희가 함께 들어가, 여러분이 하나님의 영으로 충만하도록 기도하겠습니다. 이제 줄을 지어 곧장 들어가십시오. 계속 「오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까?」를 부르는 동안 말입니다. 회중은 다시... 오, 왜 오늘 밤은 안 됩니까? 지금 이 둘레에 서 계신 여러분 모두, 곧장 오십시오. 이분들과 함께 와서 성령을 받고 싶은 여러분도 곧장 안으로 오십시오. 바로 들어가십시오. 지금이 여러분의 시간이며 여러분의 때입니다. 저희도 곧 들어가 이분들과 함께 기도하고, 곧 들어가 안수할 것입니다. 하나님께서 허락해 주신다면... (저는 이미 이들을 위해 기도했습니다.) 하나님께서 이 밖에서 이 일을 허락해 주신다면, 안에서는 무엇을 허락해 주시겠습니까? ...오늘 밤에? (목사님, 이리 오십시오.) 오, 왜... 예배를 맡아 주시겠습니까? ...오늘 밤에? 이제 저희가 기도하러 갈 때, 곧장 안으로 들어오십시오.