잠시 머리를 숙이고 기도하겠습니다. 하나님, 지난 한 주 동안 주님의 백성과 함께 주님의 말씀을 중심으로 이처럼 좋은 교제를 나누게 하시니 오늘 밤 감사를 드립니다. 우리 하나님, 이 집회에 참석하고 모든 면에서 집회를 도운 이들을 축복해 주시기를 구합니다. 이 사람들 안에 핀 이 작은 구원의 꽃이 결코 시들지 않게 하옵소서. 옛날과 같은 부흥이 온 나라를 휩쓸 때까지 계속 피어나게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 저희가 할 수 있는 최선을 다했다고 믿으며, 나머지는 주님께 맡기고 이제 이 모든 것을 주님께 의탁합니다. 아버지, 오늘 밤 넘치도록 풍성하게 베풀어 주옵소서. 예배를 마칠 때 이 가운데 영적으로나 육적으로 연약한 사람이 한 사람도 없게 하옵소서. 모든 찬양을 주님께 드리겠습니다. 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

앉으셔도 좋습니다. [브래넘 형제님이 마이크를 조정하며 누군가에게 말한다.] (괜찮으시다면요. 그렇습니다. 됐습니다, 형제님.) 제가 목이 조금 쉬어서 이 작은 것을 좀 더 가까이 당겨 놓았습니다. 지난 한 주 동안 여러분의 도시에서 나눈 것만큼 사람들과의 교제를 즐긴 때가 언제였는지 모르겠습니다. 제게는 참으로 기쁨의 잔치였습니다. 지친 몸으로 여러분을 찾아뵙게 되어 죄송합니다만, 늘 이동하며 다니다 보니 거의 언제나 이런 상태입니다. 이제 내일은 뉴햄프셔주의 콩코드였던 것 같습니다만, 그곳으로 떠나 이틀 밤 집회를 하게 됩니다. 이곳에서는 오래 머물렀습니다. 여러분이 해 주신 모든 일에 감사드립니다. 저희를 후원하는 월드 하비스트, 저희를 이곳으로... 초청해 준 그분들께 진심으로 감사합니다. 협력해 주신 목사님들과 평신도 여러분, 그리고 헌금 등으로 경비를 충당해 주신 여러분께도 감사드립니다. 방금 베일 형제님에게 들으니, 선교와 저를 위한 헌금을 거두셨다고 합니다. 마음을 다해 감사드립니다. 하나님의 지식으로... 하나님께서 제게 주시는 지혜를 다하여, 그 헌금이 하나님의 왕국을 위해 쓰이도록 최선을 다하겠습니다.

앞으로 언제든 제가 여러분께 복이 되거나 어떤 식으로든 도움을 드릴 수 있다면 알려 주십시오. 편지를 보내 주십시오. 주소는 인디애나주 제퍼슨빌, 사서함 325번입니다. 사서함 번호가 생각나지 않으면 그냥 ‘인디애나주 제퍼슨빌’이라고 쓰셔도 제게 올 것입니다. 기름부음의 천을 보내 드리거나 여러분을 위해 기도하거나, 그 밖에 여러분을 도와 삶을 조금이라도 더 낫게 해 드릴 일이 있다면 하겠습니다. 저는 그리스도 안에서 여러분의 형제입니다. 또 언젠가 하나님께서 기뻐하시고 여러분도 원하신다면, 저희가 다시 여러분께 돌아올 수 있으리라 주님을 믿고 있습니다. 이곳에 머무는 시간이 참으로 즐거웠기 때문입니다.

베일 박사님과 저, 스위트 씨, 빌리 폴, 녹음을 맡은 리오와 진, 소스먼 형제님과 그 아들, 우리 모두 여러분의 친절과 교제에 감사드립니다. 세상 어디에서도 이보다 더 좋은 대접을 받아 본 적이 없습니다. 저는 뉴잉글랜드에 갔을... 왔을 때, 이곳 사람들이 아주 딱딱하고 냉담하며 스스로 보수적이라고 여기는 사람들일 거라고 생각했습니다. 하지만 그 생각이 틀렸다는 것을 알았습니다. 저는 남부 사람인데, 이곳에서는 늘 남부에 대해 약간의 감정이 있었지요. 물론 여러분도 다 아시듯이, 전쟁에서는 우리가 이겼습니다. 아시겠죠? 여러분도 아십니다. 이제 양키는 하나도 남지 않았고 남부 사람 하나만 남았습니다. 요전에 이곳 식당에서 어떤 분에게 그 말을 했더니, 하던 일을 멈추고 저를 쳐다보더군요. 그 문제를 생각하니 말입니다. 남부 사람이 죽어 가면서 양키에게 뭐라고 했는지 아십니까? 전보를 보내 이렇게 말했습니다. “양키, 하나님께서 자네를 축복하시기를. 자네를 다시 만나고 싶네.” 처음부터 그렇게 할 수는 없었을까요? 그렇습니다. 우리가 그런 일을 겪어야 한다는 게 참 안타깝습니다. 하지만 저는 정말 좋은 대접을 받았습니다. 사람들이 ‘남부의 환대’를 말하지만, 그것을 찾으려면 북부로 와야 합니다. 그렇습니다. 진심으로 하는 말입니다. 아주 좋았습니다. 그래서 제가 드릴 수 있는 가장 좋은 말은 “하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다”입니다. 그분께서 그렇게 해 주시면, 언젠가 우리 모두 다시 만나리라 확신합니다. 이생에서 만나지 못할지라도 장차 올 생에서는 만날 것입니다. 우리가 바라보는 삶은 바로 그것입니다.

이번 주, 특히 지난 며칠 밤 동안 목소리가 좋지 않았습니다. 「자기 둥지를 휘젓는 독수리」 같은 주제로 설교하고 싶다고 말씀드렸지만, 그렇게 할 만큼 목소리가 나오지 않았습니다. 제가 한 말 가운데 다소 직설적인 것들이 있었습니다. 그러나 성경을 바탕으로 기초를 놓으려 했던 것입니다. 여러분이 그 기초를 받아들이시면, 그 위에서 뉴잉글랜드에는 뉴잉글랜드뿐 아니라 온 세계를 휩쓸 부흥이 일어날 수 있습니다. 우리 모두 생명의 빵을 갈망하기 때문입니다. 다시 옛길로, 옛 복음으로 돌아가 계속 전진합시다. 오늘 밤 여기 모인 사람들만 마음에 그 뜻을 품어도 충분합니다. 제가 말씀드립니다. 일주일 뒤면 뉴잉글랜드 전역의 신문에서 여러분의 소식이 주요 기사로 실릴 것입니다. 그렇게 될 수 있습니다. 하나님께서 여러분의 마음과 혼과 삶을 가득 채우시게 하면 됩니다. 여러분이... 그러면 나머지는 이루어질 것입니다. 그때부터는 그분께서 여러분을 인도하실 것입니다.

오늘 밤, 이제... 우리의 짧은 뉴잉글랜드 여정도 거의 끝나 갑니다. 이곳 뉴잉글랜드의 여러 주에서 여덟 밤 정도 더 집회를 하고, 뉴욕의 맨해튼 센터에서 마치게 됩니다. 그리고 7월 1일이었던 것 같습니다만, 필라델피아에서 열리는 순복음 실업인 국제 대집회에 가게 됩니다. 정확한 장소는 모르겠습니다만... 그곳 컨벤션 홀에서 열리는 것 같습니다. 순복음 그리스도인 실업인 국제 대집회입니다. 세계 각지에서 사람들이 모일 것입니다. 그때 저도 강사 가운데 한 사람으로 말씀을 전합니다. 그러니 근처에 계신다면 여러분 중 누구든 오시면 기쁘겠습니다. 치유 집회는 하지 않고 말씀만 전하게 됩니다. 그때 여러분과 악수하며 다시 인사를 나눌 기회가 있었으면 좋겠습니다.

이제 오늘 밤 이 성경 말씀을 펴고자 합니다. 이것을 뒤로 좀 물려 놓는 게 좋겠습니다. 분명히... 어쨌든 제 말이 들리실 겁니다. 잘 들리십니까? 뒤에 계신 분들도 잘 들리십니까? 발코니 위에서는요? 들리시면 손을 들어 주십시오. 잠깐만 들어... 네, 좋습니다. 하나님의 말씀만 한 것은 없습니다. 저는 그 말씀을 읽는 것이 참 좋습니다. 읽은 말씀을 여러분이 의지할 수 있다는 것을 알기 때문입니다. 집시 스미스가 인생 여정의 끝에 가까워졌을 때 이런 말을 했습니다. 누군가 그에게 물었습니다. “스미스 선생님, 사역하시면서 가장 감격스러웠던 일로 무엇이 기억나십니까?” 그는 “헌금이었습니다”라고 대답했습니다. 사람들이 좀 이상하다는 듯 쳐다보았습니다. 그가 말했습니다. “어느 날 밤 저를 위해 헌금을 거두고 있었습니다. 제가 뒷문으로 들어오는데, 아주 남루하고 가난한 어린 소녀가 손에 종이 조각 하나를 들고 서 있었습니다. 그 아이가 말하더군요. ‘스미스 선생님, 여기요. 저 위에서 선생님께 드릴 헌금을 접시에 넣고 있었어요. 그런데 제 것은 받아 주지 않을까 봐, 여기서 선생님께 직접 드리려고 했어요. 아빠도 엄마도 선생님 집회에서 구원을 받았어요. 그래서 저도 선생님께 헌금을 드리고 싶었어요. 제가 가진 것은 이것뿐이에요.’” 그는 “하나님께서 네 마음을 축복하시기를, 얘야.” 하고 아이의 머리를 쓰다듬어 준 뒤 안으로 들어갔다고 합니다. 그것이 무엇이었는지 여러분은 짐작도 못 하실 겁니다. 종이에 싼 작은 막대사탕 하나였습니다. 그는 그 일이 다른 어떤 일 못지않게 가슴 깊이 와닿았다고 했습니다.

어젯밤 계단을 올라오다가 그 일이 생각났습니다. 저 아래 콜라 자판기 옆에 여섯 살이나 일곱 살쯤 된, 전형적인 뉴잉글랜드 소녀가 서 있었습니다. 저는 어린아이들을 사랑합니다. 집에 어린 아들 조셉과 아이들이 있습니다. 제가 집에 들어서자마자 우리는... 그 애를 등에 태워 줘야 합니다. 아시지요? 업고 이리저리 뛰기도 하고, 사냥도 다니고, 그렇게 합니다. 그런데 그 어린 소녀가 서 있었습니다. 제가 말했... 올라오는 사람들과 이야기를 나누고 있었는데, 아이가 돌아보았습니다. 그 아이의... 그 작은... 머리를 이렇게 돌려 묶은 것을 뭐라고 하지요? 포니테일이라고 합니까? 저기요? 바로 저런 것 말입니다. 제 딸들도 그렇게 합니다. 그래서 제가 말했습니다. “얘야, 안녕?” 그 아이가 “브래넘 형제님, 저는 형제님이 좋아요”라고 했습니다. 어젯밤 자다가 깰 때마다 그 말이 몇 번이나 생각났습니다. 그 어린아이가 “브래넘 형제님, 저는 형제님이 좋아요”라고 한 말이 제게는 참 뜻깊었습니다. 저는 그 말을 기억할 것입니다. 제가 말했습니다. “얘야, 나도 같은 마음이란다. 나도 네가 좋구나.” 어린아이들은 참 우리 마음을 사로잡지 않습니까?

핀란드에서 그 어린 소년이 다시 살아난 뒤의 일이 기억납니다. 제게 그 나라 돈이 잔뜩 있었는데, 아마 25센트쯤 되려면 이만큼 쌓아야 했을 겁니다. 그래서 저희에게는 별... 쓸모가 없었습니다. 저는 집회 책임자와 다른 사람들이 모두 집회 장소에 내려가서 말하고 있을 때까지 기다렸다가 거리로 나가곤 했습니다. 그 돈을 가지고 말입니다. 제가 나갈 때 사람들이 제 주머니에 넣어 주곤 했거든요. 살 수 있는 만큼 사탕을 사면, 작은 아이들이 한 도시 구획만큼 길게 줄을 지어 저를 따라다녔습니다.

다시 살아난 그 어린 소년의 일이 기억납니다. 여러분도 책에서 읽으셨지요. 네. 그 소식은 온 나라로 퍼졌습니다. 그날 밤 집회장으로 들어가는데, 메수할리에 닿기까지 두세 구획이나 남은 곳에서부터... 그곳에는 2만 5천 명이 모여 있었고, 제가 그들에게 말씀을 전하면 그들을 내보내고 다른 2만 5천 명을 들여보내는 식이었습니다. 거리를 내려가는데, 어린 핀란드 군인들이 있었습니다. 아직 면도도 하지 않는, 얼굴이 매끈매끈한 어린 소년들이 긴 외투와 커다란 군화를 신고, 사람들이 양옆에서 밀려들지 못하도록 경호하며 함께 걸어 내려갔습니다. 그때 저는 어떤 광경을 보았습니다. 러시아 군인들이 러시아식 경례를 한 채 서 있었는데, 눈물이 뺨을 타고 흐르고 있었습니다. 그들은 “죽은 사람을 살릴 권능이 있는 그런 하나님이라면 우리도 받아들이겠습니다”라고 했습니다. 무엇 때문에 공산주의가 생겼습니까? 교회가 제 역할을 못 했기 때문입니다. 그렇습니다. “그런 하나님이라면 받아들이겠습니다.” 저는 러시아 군인이 핀란드 사람의 어깨를 감싸 안고 등을 두드려 주는 것을 보았습니다. 러시아 사람이 핀란드 사람의 등을 두드려 주게 하고, 핀란드 사람이 러시아 사람의 등을 두드려 주게 하는 것이라면 전쟁도 끝낼 것입니다. 언제나 그리스도께서 해답이십니다.

저는 다섯이나 여섯 명의 어린 군인들에게 둘러싸여 안으로 들어갔습니다. 그들은 작은 칼을 꺼내 들고... 우리는 작은 입구로 들어가 여러분이 들어오실 때처럼 계단을 올라갔습니다. 그때 사람들은 자기 나라 말로 「오직 믿으라」를 부르고 있었습니다. 그런데 저쪽 여자 숙소에서 어린 소녀 하나가 나왔습니다. 제가 본 가운데 가장 가엾은 모습이었습니다. 머리카락은 헝클어져 있고 치마는 너덜너덜했습니다. 그 아이는 장애가 있었는데, 몸의 이 부분에 보조기를 차고 있었습니다. 그 아이의 사진이 책에 나와 있습니다. 자세한 이야기는 없고 사진과 간단한 설명만 있습니다. 이렇게 몸둘레에 큰 보조기를 차고 있었고, 한쪽 다리는 다른 다리보다 아마 서너 인치 짧았습니다. 그 다리는 전혀 쓰지 못해서 힘없이 달랑거렸습니다. 양옆을 받치는 보조기에 큰 신발을 신고 있었는데, 신발 끝에는 고리가 있고, 거기서 어깨 위로 넘어가는 끈이 뒤쪽 허리띠에 연결되어 있었습니다. 목발도 두 개 짚고 있었습니다. 그 아이가 걷는 방식은 이랬습니다. 끈이 좀 팽팽하게 당겨져 있어서, 작은 목발을 앞으로 짚고 어깨를 들어 올리면 성치 않은 다리가 들렸습니다. 그 다리를 보조기에 의지해 앞으로 내디디는 식으로 걸을 수 있었습니다. 제가 들어갈 때 그 아이는 저 벽만큼 떨어져 있었습니다. 그 아이가 누가... 저라는 것을 알아보고는 멈춰 섰습니다. 어떻게 해야 할지 몰랐던 것입니다. 제가 들어올 때는 방해하지 말라고 사람들이 미리 일러두었거든요. 그건 좀... 거의 매정할 정도입니다만, 그렇지 않으면... 사람들이 마구 몰려들어서 숨이 막힐 지경이 됩니다. 저는 그 어린것을 바라보았습니다. 아이가 제게 오고 싶어 한다는 것을 알 수 있었습니다. 뒤에 있던 군인이 계속 가라는 손짓을 했습니다. 저는 그 나라 말을 한마디도 못 했기에, 그저 “잠깐만요”라고 했습니다. 다른 두세 명도 돌아보았습니다. “잠깐만요.” 저는 그 어린 소녀를 보고 “얘야, 이리 오고 싶니?”라고 했습니다. 물론 아이는 제 말을 알아듣지 못했습니다.

제가 이렇게 손짓을 하자 아이가 오기 시작했습니다. 작은 목발을 앞으로 짚고 작은 다리를 들어 내디디며 제게 왔습니다. 저는 아이가 어떻게 하는지 보려고 그저 서 있었습니다. 아이는 제 바로 앞까지 와서 멈추고 작은 목발을 벌려 짚었습니다. 그리고 손을 뻗어 제... 주머니를 잡더니, 작은 입술에 갖다 대고 제 주머니에 입을 맞춘 뒤 상의를 놓았습니다. 핀란드 소녀들이 늘 아주 공손하게 하듯, 작은 목발을 붙잡은 채 치마 자락을 살짝 벌려 인사하며 “키토스”라고 했습니다. 키토스는 ‘감사합니다’라는 뜻입니다. “키토스.” 제가 바라보니 작은 입술이 떨리고, 창백한 두 뺨에는 눈물이 흐르고 있었습니다. 나중에 알고 보니 그 아이는 전쟁고아였습니다. 부모가 전쟁 중 러시아인들에게 죽임을 당했고, 아이는 천막에서 살고 있었습니다. (이 보조 장치는 사람들이 그 아이를 위해 만들어 준 것이었습니다.) 아버지도 어머니도 없었습니다. 제가 세상에서 가장 큰 위선자였더라도, 하나님께서는 그 아이의 믿음을 귀하게 여기셨을 것이라고 저는 믿습니다. 저는 아이와 말을 나눌 수 없었습니다. 눈에서 눈물을 조금 닦으며 막... 그때 환상 속에서, 보조기 하나 없이 온전히 나은 아이가 제 앞에 서 있는 것이 보였습니다. 저는 ‘이걸 어떻게 아이에게 알려 줄까?’ 생각했습니다. 제가 말했습니다. “얘야, 예수님께서 너를 고쳐 주셨단다.” 아이는 “키토스”라고 했습니다. 제가 자기를 나무라는 줄 알고, 아까처럼 뒤로 돌아가기 시작했습니다. 저는 ‘가엾은 것, 언젠가는 알게 되겠지’ 생각하고 안으로 들어갔습니다. 예배가 끝날 무렵, 그때는 제 형제가 함께 있었고, 빌리는 아직 너무 어려서 데리고 다닐 수 없었습니다만, 백스터 씨와 다른 사람들이 그곳에 서 있었습니다. 그들은 제가 이제 충분히 했다고 생각해서... 저를 강단에서 내려오게 하려고 했습니다. 제가 말했습니다. “아, 그러면 다섯 명만, 다섯 명쯤만 더 불러서 올라오게 하십시오.”

그래서 기도 카드를 나눠 준 통역자를 불러와야 했습니다. 저희는 핀란드어를 할 줄 몰랐기에, 현지의 누군가가 카드를 나눠 줘야 했던 것입니다. 하나님의 은혜로 그 아이가 바로 다음 차례였습니다. 저는 아이작슨 부인에게 말했습니다. 그분은 뉴욕에서 저를 만나기로 되어 있고, 요전 날 밤에도 여기 있었습니다. 미국에서 태어나 핀란드어를 하는 제 통역자입니다. 저는 “아이작슨 자매님, 제가 하는 말을 그대로 전해 주세요”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “하나님께서 너를 축복하시기를, 얘야. 조금 전 밖에 있던 그 소녀로구나... 얘야, 예수님께서 너를 낫게 해 주셨어. 저쪽으로 가서 누군가에게 보조기를 풀어 달라고 하렴. 작은 손을 허리 양옆에 대고, 보조기를 풀어 내릴 때 손도 다리를 따라 아래로 내려 보렴. 그리고 다시 와서 내게 보여 주렴.” 다음은 한 여인이어서 그 여인을 앞으로 데려왔습니다. 그런데 갑자기 비명 같은 외침이 들리더니, 그 아이가 보조기를 어깨에 메고 달려왔습니다. 목청껏 소리를 지르며 저쪽으로 난 계단을 힘껏 뛰어오르내리고 있었습니다. 작은 두 눈이 온통 빛나고 있었습니다. 제가 말씀드립니다. 하나님께서 다른 아이에게도 그런 일을 행하시는 것을 볼 수만 있다면, 저는 바다라도 헤엄쳐 건너려 할 것입니다. 그 어린아이에게는 마음을 뭉클하게 하는 무언가가 있었습니다. 저는 아이들을 참 사랑합니다. 이생에서는 그 아이를 다시 보지 못할지도 모릅니다. 하지만 저편에서는 만나게 되리라 생각합니다.

이제 말씀을 펴겠습니다. 오늘 밤은 라오디게아 교회 시대에 관해 말씀드리겠습니다. 오늘 밤 우리 모두 지금이 라오디게아 교회 시대라는 것을 알고 있으리라 확신합니다. 여러분은 그것을 믿으십니까? 그것은 마지막 교회 시대였으며, 이것은 라오디게아 교회 시대에 주시는 메시지입니다. 제가 사람들과 나라의 도덕적 상태, 그리고 교회가 제 역할을 하지 못한 것을 두고 아주 엄하게 말해 왔기에, 오늘 밤은 이 말씀으로 설교하면 좋겠다고 생각했습니다. 성경책을 펴기 전에, 머리를 숙이고 먼저 성경을 쓰신 분께 말씀드립시다.

아버지, 이제 저희가 이 말씀을 펴고 책장을 넘겨, 여기에서 설교의 바탕이 될 말씀을 읽으려 합니다. 자비를 베푸시고 저희에게 말씀을 풀어 주시기를 구합니다. 성경에서 보았듯이, 그 책을 펴거나 그 봉인들을 뗄 수 있는 사람이 아무도 없음을 알기 때문입니다. 하늘에도, 땅에도, 땅 아래에도 아무도 없었습니다. 그러나 어린양께서 오셔서 그 책을 취하시고, 그것을 펴셨습니다. 봉인들을 취하시고, 그 봉인들을 여셔서 그것을 계시하셨습니다. 하나님의 어린양이여, 오늘 밤 오셔서 저희에게 주님의 말씀을 계시해 주옵소서. 말씀을 열어 주셔서 저희가 온전히 깨닫게 하옵소서. 주 하나님, 저는 이 사랑스러운 사람들에게 말씀을 전하기에 부족합니다. 이들이 들으라고 하는 말이 아닙니다. 그런 것이라면 위선일 것입니다. 주님께서는 아십니다. 지금 제가 할 말을 주셔서, 부흥이 참으로 흐르기 시작하게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 허락해 주옵소서. 병든 이들이 낫고, 귀먹고 말 못 하는 이들이 말하고 듣게 하옵소서. 눈먼 이들은 보고, 걷지 못하는 이들은 걷게 하옵소서. 예수님께서 이곳에 계심을 보고 깨닫게 하옵소서. 오늘 밤 이곳을 떠날 때, 엠마오에서 돌아온 이들처럼 “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말하게 하옵소서. 그분의 이름으로, 그분의 영광을 위해 구하옵나이다. 아멘.

요한계시록 3장 20절, 이 한 절을 읽고자 합니다. 여러분 중 많은 분이 이 책 전체를 읽으실... 읽으셨을 것입니다. 오늘 밤 집에 돌아가시면 적어도 이 3장은 읽으셨으면 합니다. 20절은 이렇게 되어 있습니다. 보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라. 이것은 라오디게아 교회에 주신 이 위대한 메시지의 작은 부분에 불과합니다. 그러나 하나님께서 이것을 우리에게 열어 주시기만 하면, 이 안에 충분한 것이 있음을 알 수 있습니다. 그러면 우리에게 넉넉할 것입니다. 이것은 그분의 말씀입니다. 메시지를 전할 때에도, 때로는 몇 시간씩 설교할 수 있고 때로는 십 분밖에 하지 못할 때가 많습니다. 하나님께서 말씀의 어느 부분을 우리에게 열어 주시느냐에 달려 있습니다. 우리는 큰일을 하려다가 작은 일들을 하지 않은 채 남겨 둡니다. 사슬은 가장 약한 고리만큼만 버틸 수 있습니다. 다른 고리들이 아무리 튼튼해도, 가장 약한 고리가 버티는 힘보다 더 버틸 수는 없다는 것을 기억하십시오. 교회도 마찬가지입니다. 가장 약한 지체보다 더 강할 수 없습니다. 우리는 수많은 사람을 모으거나, 위대하고 능력 있는 설교자를 초청하거나, 무언가 큰일을 하거나, 위대한 사람들의 관심을 끌면 되리라고 생각합니다. 하지만 하나님께서는 우리가 크다고 여기는 것만 늘 보시는 분이 아닙니다. 하나님께서는 작은 것들도 보십니다.

얼마 전 이웃 나라 캐나다에서, 밴쿠버에 사는 제 좋은 친구 백스터 형제님과 저는 조지 왕이 방문했을 때 그곳에 있었습니다. 그분이 다발성 경화증과 위궤양을 치유받기 전이었습니다. 저는 그분을 참 존경했습니다. 그날 왕이 거리를 지나가는데, 경화증과 궤양 때문에 아직도 극심한 통증에 시달리고 있다고 했습니다. 그런데도 똑바로 앉아서, 거리를 지나며 백성들에게 고개를 숙여 인사했습니다. 왕이 지나갈 때 제 친구를 보니, 웃음을 터뜨리더니 눈물을 흘렸습니다. 그는 “브래넘 형제님, 생각해 보세요. 저기 왕이 계십니다. 아름다운 옷을 입은 왕비도 보십시오”라고 했습니다. 저는 ‘캐나다 사람이 저렇게 기뻐할 수 있다면’ 하고 생각했습니다. 저는 그 마음을 존중하며 좋게 여깁니다. ‘캐나다 사람으로서 조지 왕과 왕비가 지나갈 때 저런 감정을 느낄 수 있다면, 우리의 왕이신 예수님께서 지나가시는 것을 볼 때는 어떻겠는가?’

학교들은 모두 수업을 멈추었고, 선생님들은 어린아이들에게 작은 영국 국기를 나눠 주어 왕이 지나갈 때 흔들게 했습니다. 왕이 마차를 타고 거리를 지나간 뒤에는 아이들이 모두 학교로 돌아가야 했습니다. 그런데 작은 여자아이 하나가 보이지 않았습니다. 선생님은 아이가 그 많은 사람들 사이에서 어디로 갔는지 보려고 급히 거리로 나갔습니다. 아이는 전신주 뒤에 서서 서럽게 울고 있었습니다. 선생님이 아이를 들어 품에 꼭 안으며 물었습니다. “얘야, 무슨 일이니? 왕께서 지나가시는 것을 못 봤니?” 아이가 말했습니다. “아니요, 봤어요.” “깃발도 흔들었니?” “네, 흔들었어요.” “왕께서 지나가실 때 환호하고 소리 높여 찬사를 보냈니?” “네, 그렇게 했어요.” “그러면 왕을 봤다는 거지?” “네.” “그런데 왜 울고 있니?” 아이가 말했습니다. “선생님, 저는 왕을 봤지만 제가 너무 작아서 왕께서는 저를 못 보셨어요. 제가 깃발을 흔들었는데도 저를 못 보셨어요. 제가 너무 작았거든요.” 그랬을 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 그렇지 않으십니다. 여러분이 아무리 작고 하찮게 보일지라도, 하나님께서는 여러분이 그분께 드리는 아주 작은 경배 하나까지 다 보십니다. 작은 일 하나하나를 바로 그곳에서 지켜보시며, 큰 사람에게 하시는 것과 똑같이 여러분을 축복해 주십니다.

오늘 밤 우리의 주제는 특이합니다. 하나님께서는 비범하시며 비범한 일들을 행하십니다. 그분께서 보시기에 그렇다는 것이 아니라, 우리의 생각으로는 특이하다는 것입니다. 지금은 화가의 이름이 생각나지 않습니다만, 예수님께서 문을 두드리시는 그 유명한 그림을 그린 사람이 있습니다. 그림은 유명해지기 전에 먼저 이른바 ‘비평의 전당’을 거쳐야 합니다. 그런데 이 사람은 이 그림을 완성하는 데 자기 생애, 온 생애를 바쳤습니다. 「최후의 만찬」을 그리는 데 그랬던 것처럼 말입니다.

그림은 비평의 전당을 통과한 뒤에야 명예의 전당에 걸릴 수 있습니다. 이것은 얼마나 훌륭한 교회의 모형입니까? 교회도 휴거되어 하나님의 왕국에 있는 명예의 전당에 들어가기 전에, 시험을 견딜 수 있는지 비평을 통과해야 합니다. “불같은 시련이 너희에게 닥칠 때 이상히 여기지 말라.” 그 모든 것은 여러분의 믿음을 시험하려는 것입니다. “그리스도 예수님 안에서 하나님의 뜻대로 사는 모든 자는 핍박을 받으리라.” 예외가 없습니다. 모두입니다. 하나님께는 예외가 없습니다. 모든 사람이 자녀로서 훈련을 받아야 합니다. 그 위대한 그림이 비평을 받고 있을 때, 저명한 비평가 한 사람이 이 작가에게 와서 말했습니다. “선생님, 그리스도를 아주 훌륭하게 그리셨군요. 문과 건물도 훌륭합니다. 안에서 대답이 들려오기를 기다리는 표정도 모두 훌륭하다고 생각합니다. 하지만 한 가지 빠뜨리신 게 있습니다.” 화가가 말했습니다. “선생님, 제 그림에서 무엇을 빠뜨렸습니까?” 그가 말했습니다. “문에 문고리이 없습니다.” “아, 일부러 그렇게 그린 것입니다”라고 화가가 말했습니다. 비평가가 말했습니다. “문에 문고리이 없는데, 아무리 두드리신들 어떻게 들어가실 수 있겠습니까?” 화가가 말했습니다. “선생님, 이 경우에는 문고리이 안쪽에 있습니다. 안에 있는 사람이 열어야 합니다.” 그분께서는 바깥에서 열 수 없으십니다. 여러분의 뜻을 거슬러 여러분을 구원하실 수 없습니다. 여러분의 뜻을 거슬러 치유하실 수 없습니다. 여러분의 뜻을 거슬러 부흥을 보내실 수 없습니다. 여러분이 원해야 합니다. 문을 열고 그분을 모셔 들여야 합니다.

사람은 왜 다른 사람의 문을 두드릴까요? 아, 얼마나 뜻깊은 장면입니까? 그분께서 여기서 말씀하셨습니다. “내가 문 앞에 서서 두드리노라.” 안으로 들어오려 하시는 것입니다. 누군가 여러분의 문을 두드릴 때에는, 친구든 누구든, 여러분이 있는 곳으로 들어오려는 어떤 뜻이 있습니다. 여러분과 이야기를 하거나, 무언가를 주거나, 여러분께 무언가를 부탁하려는 것입니다. 여러 시대에 걸쳐 많은 위대한 사람들이 문을 두드렸습니다. 가령 그 시대의 위대한 카이사르가 가난한 평민의 집에 와서 문을 두드렸다고 해 봅시다. 그 평민이 문으로 가서, 위대하고 막강한 카이사르가 서 있는 것을 보았다면 어떻게 했겠습니까? 문을 활짝 열고 얼굴을 땅에 대고 엎드려 말했을 것입니다. “폐하, 제 집에 들어오십시오. 제 집에서 바라시는 것이나 제게 원하시는 것이 있다면 무엇이든 기꺼이 드리겠습니다. 로마의 위대하신 황제 폐하, 가난한 제 집 문 앞까지 오시다니 제게 영광을 주셨습니다. 제 집 문간에 서 주신 것만으로도 영광입니다.”

또 몇 해 전 독일에서, 지금은 죽은 아돌프 히틀러가 독일의 보병 한 사람의 집에 와서 문을 두드렸다면 어땠겠습니까? 그 병사가 문으로 가서 열었는데, 거기 막강한 독일의 총통이 서 있었다면 말입니다. 그 병사는 차렷 자세로 독일식 경례를 하며, 마음에는 기쁨이 가득하고 뺨에는 눈물을 흘리며 이렇게 말했을 것입니다. “독일의 위대한 총통 각하, 독일에서 가장 위대하신 분께서 제게 영광을 주셨습니다. 제 집에 들어오십시오. 여기 있는 것 가운데 무엇이든 원하시면 드리겠습니다. 우리의 위대한 독일 총통을 위해 제가 무엇을 해 드릴까요?” 보십시오. 문 앞에 서 있는 사람이 얼마나 중요한 사람이냐에 달린 것입니다.

여러분, 오늘 밤 만일... 이 도시에서 가장 열성적인 민주당원이라도 드와이트 아이젠하워 대통령이 와서 문을 두드린다면 영광으로 여길 것입니다. 정치적인 견해는 다를지라도, 아이젠하워 씨는 미국에서 가장 높은 권위를 가진 사람 가운데 한 명입니다. 의견은 다르지만 이 미국의 대통령이 여러분의 집 문 앞에 서서 두드린다는 것을 알면 어떤 기분이 들겠습니까? 그가 대통령이기 때문에 영광으로 여길 것입니다.

또 얼마 전에는 영국 여왕이 캐나다를 방문하고 미국에도 왔습니다. 그분이 미국에 머무는 동안, 이곳 메인주 뱅고어에 와서 이 도시에서 가장 가난한 여인의 가장 초라한 집에 찾아가 문을 두드렸다면 어땠겠습니까? 그런 집뿐 아니라, 도시에서 가장 훌륭한 집이든 어느 집이든 말입니다. 여러분은 여왕의 백성이 아니지만, 그 여왕이 와서 문을 두드렸다면 영광으로 여겼을 것입니다. 지금 영국에 있는 이 여왕이 온 세상에서 가장 위대한 여왕임을 알기에 영광으로 여겼을 것입니다. 여러분이 문으로 나갔는데 그분이 “나는 영국 여왕입니다. 당신을 만나러 왔습니다”라고 했다면 말입니다. 여러분은 “위대하신 여왕 폐하, 제 집에 들어오십시오. 무엇이든 말씀하십시오”라고 했을 것입니다. 여러분에게 아주 소중히 여기는 작은 장신구가 있는데, 여왕이 그것을 달라고 했다면 기꺼이 드렸을 것입니다. 여왕에게, 세상에서 가장 위대한 여왕에게 그것을 드리는 것이 영광이기 때문입니다. 여왕이 그렇게 했다면, 미국의 모든 라디오 방송, 아니 온 세계의 라디오 방송이 그 소식을 전했을 것입니다. 모든 텔레비전 방송과 신문이 “영국의 위대한 여왕이 미국에 와서, 자신을 낮추어 가난한 평민의 집을 찾아가 아무개와 시간을 보냈다”고 했을 것입니다. 그만큼 중요한 사람이기 때문입니다.

하지만 예수님보다 더 중요한 분이 누가 있습니까? 또 예수님보다 더 많이 문전박대를 당하는 분이 누가 있습니까? 예수님께서 오셔서 여러분에게 영생을 주시려고 마음 문을 두드리시며 들어오려 하십니다. 그러나 광신자 취급을 받으며 쫓겨나십니다. 여러분이 그분을 영접해서 기사라도 나면, 일종의 비방 기사가 될 것입니다. “광신자 무리입니다. 평생 그런 이야기는 들어 보지도 못했을 것입니다.” 이것은 세상이 아직도 그리스도에 대해 같은 생각을 품고 있다는 것을 보여 줍니다. 갈보리에서 “우리에게 바라바를 주고, 예수는 십자가에 못 박으시오”라고 했던 그 마음이 아직도 그들 안에 있습니다.

예수님께서는 여러분을 축복하시려고 들어오기를 원하십니다. 여왕은 여러분에게서 무언가를 가져갔을지도 모릅니다. 그리고... 아이젠하워 씨는 여러분에게 정치적 입장을 바꾸어 달라고 할지도 모릅니다. 그러나 예수님께서는 그저 들어와 여러분을 축복하기를 원하십니다. 그런데 여러분은 그분을 원하지 않아 돌려보냅니다. 그분께서는 거절을... 온 세상의 다른 위인들을 다 합친 것보다 더 많은 문에서 거절당하셨습니다. 하나님의 아들이신 예수 그리스도, 천국의 왕, 하나님과 사람 사이의 유일한 중보자, 모든 위인 가운데 가장 위대하신 분께서 가장 높은 하늘에서 세상의 가장 낮은 곳, 지옥의 구덩이까지 내려오셨습니다. 아담의 족속을 구원하시려고 내려와 자신의 생명을 값없이 대속물로 내주셨고, 지금도 간청하고 계십니다. 그런데 남자와 여자들이 밤마다 그분을 돌려보냅니다. 너무 이기적이기 때문입니다. 자기 위신이 손상될까 두렵고, 누군가 자기를 두고 수군거릴까 두렵고, 종교적 광신자라고 할까 두려운 것입니다. 아닙니다. 그분께서는 이 땅에 계실 때에도 늘 비방을 받으셨고, 오늘 밤에도 여전히 그러십니다. “그들이 집주인을 바알세붑이라 불렀거든 그에게 속한 자들은 얼마나 더 심한 말로 부르겠느냐?” 그분께서는 얼마나 간절히 여러분의 마음속에 들어가기를 원하시는지요.

여러분은 제게 이렇게 말할지 모릅니다. “잠깐만요, 브래넘 선생님. 제 경우를 알아주셨으면 합니다. 말씀드리겠습니다. 저는 오래전에 예수님을 모셔 들였습니다. 예수님께서는 여러 해 전에 제 마음속에 들어오셨습니다.” 그렇다면 저는 감사합니다. 여러분이 어느 교단에 속해 있든, 감리교든 침례교든 장로교든 가톨릭이든 무엇이든, 저는 여러분이 바로 이곳에서 그렇게 한 것처럼 똑같이 기쁩니다. 여러분이 그렇게 하셨다니 기쁘고, 그렇게 하신 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 하지만 무엇 때문에 그분을 모셔 들였습니까? 그저 지옥 불에서 구원받으려고 그랬습니까? 아니면 그분을 여러분의 주님으로 모셔 들였습니까? 장차 받을 형벌을 면하려고만 모셔 들였다면, 그분은 아직 여러분의 주님이 아니십니다. 주님이라는 말에는 ‘소유권, 다스리는 권한’이라는 뜻이 있습니다. 그분을 모셔 들일 때에는, 들어오신 그분께서 자유롭게 행하실 수 있도록 해야 합니다. 사람의 마음에는 그 첫 문 안쪽으로 작은 문들이 있습니다. 작은 문이 많이 있습니다. 몇 분 동안 그 작은 문들을 살펴봅시다. 예수님께서 들어오신 뒤 처음 만나는 작은 문 말입니다. 제가 여러분의 문을 두드렸는데 여러분이 나와서 “어서 들어오십시오, 브래넘 선생님”이라고 한다면 어떻겠습니까? 저는 “감사합니다”라고 하고 모자를 벗은 뒤 여러분의 집에 들어갈 것입니다. 그런데 여러분이 이렇게 말한다면 말입니다. “브래넘 선생님, 문 안으로 들어오시게는 했지만 바로 여기만 계십시오. 이곳에서 더 안으로 들어가지는 마십시오. 제 집을 이리저리 들여다보며 참견하시는 건 원치 않습니다.” 저는 별로 환영받는다고 느끼지 않을 것입니다.

교회에 가입하거나 조금 더 나은 사회적... 사람들과 어울리는 자리에 끼려고만 예수님을 모셔 들인다면, 그런 마음속에서는 예수님께서 환영받지 못하십니다. 틀림없이 그렇습니다. 여러분이 저를 집 안에 들인다면 말입니다. 제가 여러분을 집으로 환영해 모신다면 이렇게 말할 것입니다. “어서 오십시오. 편히 계시고 원하시는 대로 하십시오. 제 집에 오셨으니까요. 여러분을 신뢰하지 않는다면 집 안으로 모시지도 않았을 것입니다.” 여러분이 저를 집 안에 들이셨다면, 저는 배가 고프면 냉장고로 가서 볼로냐 소시지를 한 조각 썰고, 빵과 큼직한 양파 한 조각을 가져다가 앉아서 샌드위치를 만들어 먹을 것입니다. 피곤하면 신발을 벗고 침대에 가로누워 잠깐 자기도 할 것입니다. 물론입니다. 여러분이 저를 귀하게 여겨 환영해 주셨다면, 저는 여러분의 친구이며 그 집 어디에나 갈 수 있다고 느낄 것입니다. 물론입니다. 하지만 우리는 예수님을 모셔 들이고서 말합니다. “그리스도여, 제가 지옥에 가지 않게 해 주십시오. 그러나 여기 안에 있는 작은 문들에는 참견하지 마십시오.” 그 문들 가운데 몇 개를 살펴봅시다.

사람의 마음속에 들어서서 오른쪽으로 돌면, 모든 사람에게 있는 작은 문 하나가 있습니다. 그것은 ‘사생활’이라는 문입니다. 여러분은 누구도, 심지어 예수님도 거기에 손대기를 원하지 않습니다. “주님, 주님의 교회에 가입하고 좋은 교인이 되겠습니다. 제 십일조나 교회에 약정한 헌금도 내겠습니다. 목사님이 이십 분만 설교하신다면 일요일 아침마다 주일학교에도 가겠습니다. 이런 일은 다 하겠습니다. 하지만 제 사생활에는 간섭하지 마십시오.” 이것이 현대 기독교의 모습이 아닙니까? 왜 그렇습니까? 지금이 라오디게아 교회 시대이기 때문입니다. 그분께서는 주님으로 계시지 않습니다. 현대 그리스도인의 마음속에서 다스리는 분으로 계시지 않습니다. 그렇지 않습니다. “만약 카드놀이를 하지 말라고 하실 거라면... 저와 존스 부인과 아무개 부인과 우리 모두 작은 카드놀이 모임에 속해 있습니다. 우리 모임에 참견하실 거라면 들어오지 마십시오.” 그렇습니다. “우리는 친목 삼아 술 한잔 마시는데, 그게 무슨 문제가 된다고 생각하지 않습니다. 이것저것 해서는 안 된다는 것은 압니다. 하지만 제 사생활에는 들어오지 마십시오.” 그분께서 그런 마음속에서 환영받으시겠습니까? 결코 그렇지 않습니다.

그리고 바로 모퉁이를 돌면 또 하나의 작은 문이 있습니다. 그것은 이기심의 문입니다. “주님, 들어오시게 하겠습니다. 주님의 교회에 가입하겠습니다.” 그러고는 “거기서 내가 무엇을 얻을 수 있는지 보자” 하는 것입니다. 때로는 그것이 설교자들 안에도 들어갑니다. 그들은 이렇게 말합니다. “물론이지요. 모두가 제 등을 두드려 주며 ‘참 좋은 분입니다’라고 해 준다면 목사가 되겠습니다.” 만약 모든 사람이 제 등을 두드리며 좋은 사람이라고 한다면, 저는 최대한 빨리 제단으로 달려가겠습니다. 음. 무언가 잘못되었다는 것을 알 테니까요. 성경은 “모든 사람들이 너희에 대해 좋게 말할 때에 너희에게 화가 있도다!”라고 했습니다. 보십시오. 세상은 자기에게 속한 사람을 압니다. 세상은 여러분을 미워할 것입니다. 하지만 하나님께서는 여러분을 사랑하실 것입니다. 그리고 이 작은, 이기적인... 아, 이것에 대해서는 얼마나 오래 이야기할 수 있겠습니까. 이기심 말입니다.

그 바로 옆에 ‘교만’이라는 작은 문이 또 있습니다. “주님, 말씀드리겠습니다. 제가 무엇을 입고 무엇을 벗어야 하는지 이래라저래라 하지 마십시오. 그 방에는 들어오지 마십시오. 저는... 주님은 주님의 일이나 하십시오. 제 일은 제가 알아서 하겠습니다.” “아, 저는 그런 말은 하지 않을 겁니다.” 하지만 여러분의 행동이 그렇게 말하고 있음을 증명합니다. 남부 출신인 제 나이 드신 어머니는 말보다 행동이 더 크게 말한다고 제게 일러 주십니다. 여러분의 행동이 너무 요란해서 간증이 들리지 않습니다. 냉담하게 행동하는 사람들을 보십시오. “목사님, 제게 이래라저래라 하지 마십시오. 성경이 뭐라고 하든 상관없습니다. 저는 제 머리로 생각하는 바를 압니다.” 그렇습니다. 여러분은 이제 마음으로 생각하지 않는 것입니다. “제가 무엇을 해야 할지 압니다. 조언은 필요 없습니다. 그 광신자들의 이야기를 제게 읽어 주지도 마십시오.” 아시겠습니까? 그러면서도 “저는... 예수님을 모셔 들였습니다”라고 합니다. 다른 모퉁이를 돌면 ‘믿음’이라는 작은 문이 또 있습니다. “보십시오, 예수님. 문 안으로 들어오셔도 됩니다. 하지만 제게 필요한 믿음은 그 정도면 충분합니다.” 하나님께서는 여러분이 그분을 믿을 수 있도록 그 믿음의 문 안으로 들어가 마음을 열어 주시려고 온 힘을 다하고 계십니다. 여러분은 말합니다. “아, 저는 오래전에 예수님을 모셔 들였습니다. 하지만 기적의 시대는 지나갔습니다.” 그것은 그분께서 아직 여러분의 마음속에서 주님이 아니심을 보여 줍니다. “오순절 날 성령 침례를 받았다는 것은 믿습니다. 하지만 그것이 오늘날을 위한 것이라고는 믿지 않습니다.” 그것은 그분께서 아직 들어오지 못하셨음을 보여 줍니다. 그렇습니다.

그 작은 믿음의 문을 열고 “주 하나님, 누가 뭐라고 하든 상관없습니다. 주님께서 들어오셔서 이 말씀을 제게 확증해 주시기를 원합니다”라고 한다면, 그분께서는 환영받으십니다. 그러면 오럴 로버츠에게 안수를 받고 또 다른 사람에게 이것저것을 받으려고 이곳저곳 뛰어다닐 필요가 없습니다. 그분께서 여러분의 믿음의 문에 서 계실 수 있다면, 여러분은 그저 하나님의 말씀을 그대로 믿고 나아갈 것입니다. 그분께서는 어느 교회에 말씀하고 계십니까? 라오디게아 교회, 바로 이 교회입니다. 그분을 문 앞에 서 계시게 해 드리십시오. “내가 문 앞에 서서 두드리노라. 나는 안으로 들어가려 하고 있노라.” 그분께서는 여러분이 아직 전혀 모르는 영역을 열어 주기를 원하십니다. 여러분이 아직 꿈에도 생각하지 못한 광경과 표적과 이적을 보여 주기를 원하십니다. 아, 오늘 밤 이곳에 모인 이 작은 무리의 문 안으로 그분께서 들어오실 수만 있다면 말입니다. 그 문 안으로 들어와 믿음의 문에 서실 수만 있다면, 제가 말씀드립니다. 부흥이 일어날 것입니다. 아, 그러면... 그분께서 그 문으로 들어가실 수만 있다면, 아침이 되기 전에 부흥이 뉴잉글랜드 전역을 휩쓸 것입니다.

더는... 이 신사분은 휠체어에 있지 않을 것이고, 저 부인도 저기 앉아 있지 않을 것입니다. 저 뒤에 암이나 심장병을 앓는 분, 몸이 불편하거나 눈먼 분들도 마찬가지입니다. 그리스도께서 그 문 안으로 들어와 “이것은 나의 말씀이요 나의 영이다. 내가 서서 두드리노라”라고 말씀하실 수만 있다면 즉시 이루어질 것입니다. 그분께서는 들어오려 하고 계십니다. 우리는 어떻게 합니까? 세상이 그분을 막아 서게 합니다. 우리의 신학, 우리의 교인 자격, 그런 일들은 이제 없어졌다고 우리 교회가 가르치는 많은 것들 말입니다. 그렇다면 여러분의 교회가 아직 믿음의 문을 열지 않은 것입니다. 성경은 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말합니다. 그분께서 여러분에게 알리고자 하시는 것이 바로 그것입니다. 그분께서 그 부분까지 들어오신다면, 제가 여러분께 말씀드리고 싶은 문이 하나 더 있습니다. 그것은 여러분의 눈의 문입니다. 사람은 눈이 멀고도 그 사실을 모를 수 있습니다. 영적으로 눈이 먼 것입니다.

“그렇다면 제가 믿지 않는 사람이라면, 저를 쳐서 눈멀게 해 보십시오.” 제가 말했습니다. “당신은 이미 눈이 멀었습니다.” 그가 말했습니다. “그럼 바울이 했던 것처럼 저를 쳐서 눈멀게 해 보십시오.” 제가 말했습니다. “제 주님께서 당신의 아비에게 하신 바로 그 말씀을 당신에게 하겠습니다. ‘사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라.’” 아시겠습니까? 그가 말했습니다. “한 가지 묻고 싶습니다. 저를 쳐서 눈멀게 해 주신다면 말입니다.” 제가 말했습니다. “선생님, 당신은 지금 눈이 멀어 있습니다.” 그가 말했습니다. “저는 당신만큼 잘 볼 수 있습니다.” 제가 말했습니다. “실례지만, 그렇지 않습니다.” 네. “보지 못합니다. 당신은 눈이 멀었습니다. 영적으로 눈이 먼 것입니다. 그것은 육체적으로 눈이 먼 것보다 천만 배나 더 나쁩니다.” 둘 중 어느 쪽으로든 눈이 멀어야 한다면, 하나님, 차라리 제가 다시는 햇빛을 보지 못하게 하옵소서. 그리스도와 성경에 대해 눈머는 것보다는 말입니다. 어차피 제게 눈은 있을 테니까요.

성전에 있던 눈먼 여선지자 안나처럼 말입니다. 그 여인은 성령에 이끌려 아기 그리스도께로 왔습니다. 눈이 먼 채 그 많은 사람이 모인 곳을 지나 인도받아 와서, 서서 예수님에 관해 예언했습니다. 시므온이 성령의 인도를 받아 성전으로 나왔을 때 말입니다. 하나님의 아들딸들은 하나님의 영에 의해 인도받습니다.

도단에 있던 게하시와 엘리사는 어떻습니까? 시리아 군대는 그가 있는 곳을 알아냈고, 도단에 있다고 생각해서 그날 밤 그 도시를 에워싸고 진을 쳤습니다. 다음 날 아침 종 게하시가 잠에서 깨어 밖을 내다보니 시리아 군대가 온통 둘러싸고 있었습니다. 그가 말했습니다. “아, 내 아버지여, 시리아 사람들이 우리를 완전히 에워싸고 있습니다.” 엘리사가 말했습니다. “그러나 우리와 함께하는 자들이 그들과 함께하는 자들보다 더 많으니라.” 그 노선지자는 아주 의연하고 침착하게 서서 말했습니다. “우리와 함께하는 자들이 그들과 함께하는 자들보다 더 많으니라.” 게하시는 주위를 둘러보고 “아무도 보이지 않습니다”라고 했습니다. 하나님께서 “주여”라고 말씀하셨... 아니, 엘리사가 말했습니다. “주여, 이 아이의 눈을 여사 그가 보게 하옵소서.” 그에게 참으로 보는 눈이 열리자, 그 노선지자 주위에는 온통 불 병거들이 있었습니다. 산에는 불이 타오르고 불 병거들이 있었습니다. 그는 도시 밖으로 나가 곧장 군대 대장에게 가서 그를 쳐 눈멀게 하고, 온 군대를 눈멀게 했습니다. 성경은 “그들이 눈이 멀었다”고 했습니다.

그러고서 그는 말했습니다. “누구를 찾고 있습니까? 엘리사입니까?” 그들이 말했습니다. “그렇습니다. 그를 찾고 있습니다.” 그가 말했습니다. “오십시오. 그가 어디 있는지 보여 드리겠습니다.” 그들에게 말하는 사람이 바로 엘리사였습니다. 그것이 무서운 눈멂입니다. 그가 말했습니다. “이리 오십시오. 그가 어디 있는지 보여 드리겠습니다. 저를 따라오십시오.” 엘리사는 시리아 군대 전체를 이끌고 갔습니다. 그들은 나무 하나하나를 보고, 모든 사람을 보고, 엘리사를 보면서도 눈이 멀어 있었습니다. 주님의 이름을 찬송합니다. 하나님, 우리의 눈을 열어 주옵소서. 눈이 멀고도 그것을 모릅니다. 그는 곧장... 이스라엘 사람들이 매복하고 있는 곳 한가운데로 내려갔습니다. 그러고는 그들을 돌아보았습니다. 그제야 그들의 눈이 열려, 그가 엘리사라는 것을 알았습니다. 눈이 멀어 있었던 것입니다. 모든 것을 보고, 시력도 정상이었지만, 그 사람이 엘리사라는 것을 깨닫지 못했습니다. 예수님께서도 두 제자의 눈을 하루 종일 가려 두셨다가, 안으로 들어가셔서 십자가에 못 박히시기 전에 행하셨던 것과 같은 기적을 행하지 않으셨습니까? 그러자 그들의 눈이 열렸습니다.

아, 하나님께서 우리의 눈 안으로 들어오셔서 그분의 임재와 영광과 그분의 영이 나타나는 것을 보게 하실 수만 있다면 말입니다. 그러나 우리는 눈이 멀어 있습니다. 틀림없이, 여러분, 오늘 밤 바로 이 모임에서 우리의 눈이 열린다면... 그리스도께서는 이곳에 계십니다. 그분께서는 “두세 사람이 함께 모인 곳”에 계시겠다고 약속하셨습니다. 자, 보십시오. 눈이 멀어 있습니다. 여러분의 눈으로 통하는 그 작은 문 말입니다. 성경에서 그분께서 이 교회에 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 이르기를, ‘나는 부자며 재산을 불렸다’ 하므로.” (이것이 오늘날 교회의 상태입니까? 교회는 어느 때보다 부유합니다.) “‘나는 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다.’” 우리에게는 최고의 목사들이 있고, 최고의 학자들이 있고, 어느 때보다 훌륭한 교육이 있고, 어느 때보다 훌륭한 건물이 있고, 어느 때보다 훌륭한 신학자들이 있습니다. 그리고 죄도 어느 때보다 많습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “네가 부자며 재산을 불렸다고 말하면서도, 네가 알지 못하느니라.” (들으십시오. 저는 성경을 인용하고 있습니다. 설교 본문으로 읽은 절보다 세 절 앞에 있는 말씀입니다.) “네가 비참하고 가련하고 가난하고 눈멀고 벌거벗은 것을 알지 못하느니라.” 성령께서는 오늘날 이 교회의 상태가 이러하리라고 말씀하셨습니다. 여러분은 어떻게 이 말씀을 피하시겠습니까?

“벌거벗고 가련하고 가난하면서도, 너는 ‘나는 부자다’라고 말하느니라.” 가난합니다. 아, 주여, 자비를 베푸소서. 교회는 빈혈에 걸렸습니다. 지금처럼 가난했던 적이 없습니다. 가련합니다. 어떤 교단의 자기 의라는 누더기를 걸치고 있습니다. “가난하고 가련하고 비참하고 벌거벗고 눈멀었으나.” (이제 다음 인용을 보십시오.) “그것을 알지 못하느니라.” 저는 성경에서 이 말씀을 읽고 있습니다. 오늘날 이 교회 시대가 그런 상태에 있을 것이라는 말씀입니다. “눈멀고도 그것을 알지 못하느니라.”

가령 거리에 가난한 사람이 있는데, 벌거벗고 추위에 떨며 가련하고 비참하고 눈이 멀었다고 합시다. 자기 상태를 안다면 어떻게든 벗어나려고 할 것입니다. 하지만 정말 가엾은 경우가 무엇인지 아십니까? 그런 상태에 있으면서도 그것을 모르고 도움도 받으려 하지 않는 것입니다. 그런 사람이 거리를 걸어온다면 어떻겠습니까? 누군가 경찰을 불러 시 경찰관이 나올 것입니다. 경찰이 말합니다. “선생님, 당신을... 저희가 모시고 가야겠습니다.” “당신 외투 치우시오.” “모시고 가겠습니다. 해치려는 게 아니라 도와드리려는 겁니다. 저희는 이 도시의 경찰입니다. 여기 자선시설이 있어서 돌봐 드리고 음식을 드릴 수 있습니다. 너무 야위셨고, 몸이 그대로 드러나 있습니다. 이런 상태로 계시니까요.” “내가 어디 서 있는지 내가 알아. 저리 가시오!” 그런 사람에게는 별로 해 줄 수 있는 일이 없겠지요? 교회가 바로 그런 상태입니다. 주의 말씀이 이러하시다. 벌거벗었습니다! 그러나 교회는 뭐라고 합니까? 교회는 “나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다”고 합니다. 이것이 교회의 대답입니다. 영적으로 말해서, 교회가 이렇게 제정신이 아닌 모습을 보십니까?

경찰이 무엇을, 어떤 사람이 무엇을 할 수 있겠습니까...? 경찰도 아닌 한 집주인이 뛰어나와 말합니다. “선생님, 들어오십시오. 제 집에 모시고 제 형제로 여기겠습니다. 음식도 드리고 옷도 드리겠습니다.” 그런데 그가 “저리 가시오!”라고 한다면, 그런 사람을 어떻게 하겠습니까? 성경에 기록된 그대로 온전한 복음을 전하는데 사람들이 받아들이지 않는다면, 설교자는 어떻게 해야 합니까? 그래도 전해야 합니다. 하나님께서 “하라”라고 하셨기 때문입니다. “알지 못하느니라. 눈멀고도 알지 못하느니라.” 영적으로 눈먼다는 것은 참으로 비참한 생각입니다. 저는 영적으로 눈머는 것보다는, 육체의 눈이 멀어 양옆에서 한 사람씩 저를 붙들고 이끌어 주는 편을 택하겠습니다.

제가 태어난 켄터키 산속에서 자랄 때, 우리 집 지붕은 자그마한 널빤지 너와로 되어 있었습니다. 밤이 되면 어머니가 어린 우리들을 데리고 가 재우셨습니다. 우리는 짚을 넣은 요 위에 깃털 요를 깔고 잤습니다. 덮을 이불이 없어서, 밤사이에 떨어지는 눈이 작은 얼굴에 닿지 않도록 그 위에 캔버스 천 한 장을 덮어 주었습니다. 그때 브래넘 집 아이들은 다섯쯤 되었는데, 모두 한 침대에 몰아넣었습니다. 어떤 아이는 발치에, 어떤 아이는 머리맡에 누웠습니다. 침대가 하나뿐이었으니까요. 집의 틈새로 찬바람이 들어와 우리 눈에 ‘감기’가 들곤 했습니다. 아침에 어머니가 우리를 데리러 오시면, 때로는 우리를 안아 일으켜야 했습니다. 그게... 남부에서 ‘눈곱’이라고 부르는 것이 눈에 생겼습니다. ‘고름’이 아마 정확한 이름일 겁니다. 그런 것, ‘감기’ 말입니다. 밤새 눈에 그것이 끼고 눈이 달라붙어, 앞을 볼 수 없었습니다.

할아버지는 미국너구리 사냥을 하셨습니다. 미국너구리를 잡으면 지방을 떼어 녹여서, 이른바 미국너구리 기름을 만드셨습니다. 켄터키 사람에게는 무슨 병에나 좋은 약이었습니다. 우리 눈에 눈곱이 잔뜩 끼면, 어머니는 미국너구리 기름을 가져다 낡은 난로 위에 올려놓곤 하셨습니다. 작은 단이 있는, 우리가 ‘몽키 스토브’라고 부르던 난로였습니다. 미국너구리 기름을 데운 뒤 가져와 눈에 발라, 그 ‘감기’가 눈에서 다 빠져나가게 해 주셨습니다. 그러면 볼 수 있었습니다. 형제님, 교회가 찬바람을 맞았습니다. 신학자들이 말입니다. 제 형제들을 깎아내리려는 것은 아닙니다. 하지만 저는 하나님 앞에 책임이 있습니다. 저는 제 형제들을 사랑하고 모든 교회를 사랑합니다. 그러나 교회가, 아, 현대주의의 외풍을 맞았습니다. 교회의 영적 온도계가 영하 90도까지 내려갔습니다. 저는 이 크고 냉랭한 시체 안치소들을 보면 마음이 섬뜩합니다. 그 안으로 들어가면 시체 안치소가 생각납니다.

시체 안치소에서는 죽은 사람을 데려다가 다시 살아나지 못하게 확실히 방부 처리를 하지요. 이미 그 안에 있는 것보다 더 많은 죽음을 넣습니다. 여러분도 때로는 그렇게 합니다. 이런 시체 안치소에 들어가면, 그들은 여러분이 계속 죽어 있게 할 어떤 신학을 주입합니다. 그렇습니다. 여러분이 “아멘”이라고 하지 못하도록, 하나님의 영을 누리지 못하도록 확실히 해 두는 것입니다. 여러분을 그 안에 데려다 놓고, 온 세상과 세상의 것들에서 불어오는 현대의 바람 속에 교회를 놓아두었습니다. 그 바람이 여러분의 눈을 닫아 버렸습니다. 형제님, 그 눈을 열려면 미국너구리 기름보다 더한 것이 필요합니다. 그러나 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 권고하노니, 너는 내게서 불로 정제한 순금을 사고, 안약도 좀 구하라.” 성경은 그분께 안약이 있다고 말씀했습니다. “네 눈에 안약을 발라 눈을 열어라. 네가... 볼 수 있게 하라.”

오늘 밤 우리에게 필요한 것은 바로 그것입니다. 우리가 보는 곳인 마음속에 성령의 기름을 발라서 깨달을 수 있게 해야 합니다. 하나님께서 성경이라는 형태로 그것을 이곳에 주셨지만, 그것이 제대로 움직이려면 불이 좀 필요합니다. 철로 위에 놓인 기관차와 같습니다. 우리는 가장 훌륭한 기관차를 만들고 푹신하고 좋은 좌석을 갖추어, 모두를 태우고 떠날 준비를 합니다. 그런데 화실에 불이 없다는 것을 알게 됩니다. 그러면 기관차는 움직이지 못하고 기적 소리조차 낼 수 없습니다. 오늘날 교회의 문제가 바로 그것입니다. 우리에게는 참된 옛 오순절 부흥, 눈이 열리는 시간이 필요합니다. 문제는 하나님께서 온 나라에 은사들과 여러 가지를 보내시는데도 우리가 그것을 보지 못한다는 것입니다.

사람들이 텔레비전에서 오럴 로버츠를 보고, 그의 집회나 A. A. 앨런 또는 다른 형제들의 집회에서 병든 어린아이들이나 몸이 불편한 어린아이들이 낫는 것을 보면 뭐라고 합니까? 그것을 두고 뭐라고 합니까? “텔레파시나 심리 작용일 뿐이야. 정신적으로 흥분한 것뿐이지.” 어떤 목사는 감히... 그 많은 다양한... 저는 암으로 죽어 가며 누워 있던 사람들, 몸이 불편했던 사람들, 눈멀었던 사람들에 관해 의사 등이 작성한 수천 건의 진술서를 제시할 수 있습니다. 여기 업쇼 의원은 어떻습니까? 66년 동안 휠체어를 탔습니다. 그런데 빌리 그레이엄 집회에서 백악관 계단에 서서 「영원하신 팔에 안기세」를 불렀습니다. 그는 캘리포니아에서 열렸던 제 집회에서 그날 밤 하나님께 치유를 받았습니다. 저와 거의 한 구획쯤 떨어져 있었는데, 제가 그를 보고 누구인지 말해 준 다음 휠체어에서 일어나라고 했습니다. 그가 자기 발로 선 것은 열일곱 살 이후로 처음이었습니다. 당시 나이가 여든 몇 살이었습니다. 그는 강단으로 달려와 몸을 굽혀 발끝을 짚었습니다. 윌리엄 D. 업쇼 의원은 1926년에 대통령 선거에 출마했지만 금주 정책을 내세운 후보였기 때문에 낙선했습니다. 제가 말했습니다. “선생님, 저는 선생님이 누구신지 모릅니다. 하지만 오래된 건초더미 위에... 그곳에서 떨어져 건초를 받치는 틀에 부딪히셨군요. 어린 시절부터 몸이 불편하셨습니다.” 그가 말했습니다. “맞습니다.” 제가 말했습니다. “선생님이 구멍을 뚫... 사람들이 집에 구멍을 뚫는 것이 보입니다. 선생님의 침대가... 바닥을 걸을 때 울리는 진동 때문에 허리가 아파서 말입니다.” “맞습니다.” 제가 말했습니다. “선생님은 훌륭한 인물이 되셨군요.” 그는 남침례교 총회장이었습니다. 제가 말했습니다. “그 뒤에는 훌륭한 연설가가 되셨고, 백악관에서 오셨군요.” 백스터 씨는 누구인지 알아보려고 연장선을 단 마이크를 들고 그에게 달려갔습니다. 그리고 다시 제게 달려와 말했습니다. “저분이... 저분이 누군지 아십니까? 업쇼 의원입니다.” 제가 말했습니다. “평생 들어 본 적이 없습니다. 저는 정치에 대해 아무것도 모릅니다.” 그러자 사람들이, 아니 그가 말했습니다. “저분이 이 마이크로 형제님과 이야기하고 싶어 하십니다.” 그가 말했습니다. “젊은이, 내가 그런 상태였다는 것을 어떻게 알았나?” 제가 말했습니다. “선생님, 저는 제가 보고 있는 것만 말할 수 있습니다.”

바로 그때 이쪽을 보니, 대모갑테 안경을 쓰고 의사 가운을 입은 의사가 작은 흑인 여자아이를 수술하는 것이 보였습니다. 그 수술로 아이가 마비되었습니다. 제가 말했습니다. “제 앞에 대모갑테 안경을 쓴 남자가 서 있는 것이 보입니다. 의사입니다. 네 살쯤 된 작은 흑인 여자아이를 수술했는데, 그 수술로 아이가 마비되었습니다.” 그때 이 건물 길이의 세 배쯤 되는 거리에서, 검고 통통한 뺨을 가진, 꼭 전형적인 제마이마 아주머니 같은 분이 비명을 질렀습니다. 그분은 들것을 가지고 있었는데, 이쪽으로 오기 시작했습니다. “그게 우리 아기예요”라고 했습니다. 아무도 그분을 막을 수 없었습니다. 안내원 열여섯 명도 막지 못했습니다. 크고 통통한 팔을 휘두르며 그들을 좌우로 밀쳐 내고 있었습니다. 제가 말했습니다. “부인, 잠깐 멈추십시오. 기도 카드가 있으십니까?” 그분이 말했습니다. “아니요, 없습니다. 기도 카드는 없어요. 방금 들어왔는데, 그 사람이 이 년 전에 우리 아기를 수술한 의사예요.” 제가 아이를 내려다보았습니다. 인턴인지, 구급차를 따라온 남자인지, 그 사람이 있었습니다. 제가 말했습니다. “이 아이로군요.” 그분이 말했습니다. “우리 아기가 나을까요?” 제가 말했습니다. “아주머니, 저는 모릅니다. 제가 할 수 있는 일은 보이는 것을 말하는 것뿐입니다.” 그분이 말했... 제가 말했습니다. “저는 그저 기도합니다. 하나님께서 어떻게든... 아주머니의 믿음이 그분께 닿았습니다. 저는 아주머니를 한 번도 본 적이 없습니다.”

그 나이 든 의원이 말했습니다. “선생, 나는 낫겠소?” 제가 말했습니다. “선생님, 말씀드릴 수 없습니다. 저는 모릅니다. 제가 보는 것만 말할 수 있습니다. 하나님께서 그렇게 가까이 계시다면, 분명 어떤 뜻이 있으실 것입니다.” 저는 제 형제에게 “다음 환자를 데려오십시오”라고 했습니다. 한 여인이 올라오고 있었습니다. 그러다가 보니, 그 작은 흑인 소녀가 팔에 작은 인형을 안고 흔들어 주며 거리인지 골목인지 걸어 내려가는 것이 보였습니다. 형제님, 그때는 지옥의 마귀가 아무리 많이 나와도 그것을 막을 수 없었습니다. 하나님께서 이미 말씀하셨기 때문입니다. 제가 말했습니다. “아주머니, 주 하나님께서 아주머니의 기도를 들으셨습니다. 어린 아기가 치유되었습니다.” 그분은 무릎을 꿇은 채 울고 있어서 사람들의 시선을 끌고 있었습니다. 제가 말했습니다. “어린 따님이 치유되었습니다.” 그분이 말했습니다. “아, 파슨, 우리 아이가...?” 남부에서는 목사를 ‘파슨’이라고 부릅니다. 아시겠습니까? 그분이 말했습니다. “우리 아기가 살까요?” 제가 말했습니다. “지금 이미 치유되었습니다.” 바로 그때 어린 소녀가 몸을 일으키며 “엄마, 여기 봐요!”라고 했습니다. 그러더니 벌떡 일어섰습니다. 주위에서는 여자들이 기절하기도 했고, 저희는 모두 조용히 하게 했습니다. 아이의 어머니는 소녀의 손을 잡고 그 긴 장소를 가로지르는 긴 통로로 걸어 내려갔습니다. 장의사는 들것을 들고 반대쪽으로 돌아갔습니다.

저는 그 소녀, 아니 거기 서 있던 여인을 향해 돌아서려다 보았습니다. 제 앞 강단을 가로질러 그 노인이 가고 있었습니다. 두 가지 갈색이 들어간 줄무늬 양복을 입고, 저기 놓여 있는 것 같은 작은 모자를 쓰고 있었습니다. 제게 그런 모자를 주는 분이 바로 그분입니다. 그분이 마치 그림자처럼 이곳을... 강단을 가로질러 가면서, 남부 사람들 방식으로 몸을 숙이며 모든 사람에게 모자를 살짝 들어 인사하고 있었습니다. 제가 “의원님” 하고 불렀습니다. 그는 파란 양복에 빨간 넥타이를 매고 있었습니다. 정치하시는 분들은 아시겠지만, 그것이 그의 평소 차림이었습니다. 제가 말했습니다. “하나님께서 선생님을 고쳐 주시려면, 뼈가 모두... 칼슘이 많이 있었던 열일곱 살 때 고쳐 주셨을 법합니다. 그런데 여든넷이 되실 때까지 기다렸다가 고쳐 주시려는 걸까요?” 그가 말했습니다. “젊은이, 하나님께서 나를 고쳐 주신다는 말인가?” 제가 말했습니다. “선생님, 짙은 갈색 바탕에 밝은 줄무늬가 있는 갈색 양복을 가지고 계십니까?” 그가 말했습니다. “바로 어제 한 벌 샀소.” 제가 말했습니다. “약간 서부식으로 생긴 작은 모자를 쓰시지요?” 그가 말했습니다. “그렇소. 쓰고 있소.” 제가 말했습니다. “주 예수님의 이름으로 그 휠체어에서 일어나 이리 오십시오.” 그가 말했습니다. “내가 일어날 수 있다는 말이오?” 그의 아내가 발치로 달려와 말했습니다. “아, 여보, 넘어지겠어요.” 그가 말했습니다. “저 사람이 내 일을 말해 줄 수 있었다면...” 그리고 말했습니다. “로이 데이비스 박사가 침례교회에서 자네에게 안수했지?” 제가 “그렇습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “그 사람이 나를 여기 보냈네. 하나님께서 내가 어떻게 다쳤는지 자네에게 알려 주셨다면, 그래, 나는 이 의자에서 나올 수 있네.” 그러고는 의자에서 일어나 강단으로 달려와 발끝을 짚었습니다. 열여섯 살 소년처럼 아주 날렵했습니다. 업쇼 의원은 워싱턴 D.C.에서 열린 빌리 그레이엄 집회에서 계단에 서서 「영원하신 팔에 안기세」를 불렀습니다. 그런데 무엇입니까? “눈멀었다.” 아, 그 비참한 상태 말입니다. “눈멀었다.” 그 일은 온 세상을 뒤흔들었어야 합니다. 무엇 때문입니까? 그들은 “눈멀고도 그것을 알지 못합니다.” 스스로 의롭다고 여기며 “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인합니다.” 성경은 마지막 날들에 그렇게 되리라고 했습니다. “눈멀었다.” 오 하나님, 오늘 밤 주님께 기도합니다. 안약을 가져오셔서 사람들의 눈을 열어 주옵소서. 예수님께서 지금도 살아 다스리시며 어디에나 계시고, 이곳에도 계심을 보게 하옵소서. 여러분은 너무 많이 보아서 그것이 평범한 일이 되어 버렸습니다. 바로 그것이 문제입니다.

한번은 어떤 노인이 “바다에 내려가 그 아름다움을 보아야겠어. 나는 바다를 본 적이 없거든”이라고 했습니다. 그는 말했습니다. “바다의 공기, 소금기 어린 바람의 냄새를 맡고 싶어. 하늘을 날며 울어 대는 갈매기 소리를 듣고, 커다란 바닷물결이 솟구쳐 푸른 하늘을 다시 짠 바닷물에 비추는 것을 보고 싶어.” 그가 바다로 내려가던 길에 선원 한 사람을 만났습니다. 그 선원이 그에게 말했습니다. 선원을 ‘올드 솔트’라고 부르기도 하지요. 그가 말했습니다. “여보시오, 어디로 가십니까?” 노인이 말했습니다. “아, 선생님은 바다에서 오신 분이군요. 저는 바다로 내려갑니다. 그 아름다움에 감동을 받고 싶습니다. 커다란 흰 파도가 부서지는 것을 보고 싶습니다. 저는 한 번도 본 적이 없고, 사진으로만 봤거든요. 소금기 어린 바람의 냄새를 맡고 싶습니다. 바닷가에서 우렁찬 파도 소리를 듣고 싶습니다.” 선원은 말했습니다. “저는 거기에 무슨 감동적인 것이 있는지 모르겠습니다. 바다에서 태어났거든요.” 보십시오. 그에게는 너무나 익숙해져서 더는 감동이 남아 있지 않았던 것입니다. 미국도 너무 많은 것을 보고도 등을 돌려 온 나머지, 더는 감동이 없어진 것 같아 두렵습니다. 지금 저는 오순절 교인들과 순복음을 믿는 여러분께 말씀하고 있습니다. 여러분은 주 하나님께서 자신을 나타내시고, 하시겠다고 말씀하신 일들을 행하시는 것을 너무 많이 보아서, 이제는 평범한 일이 되어 더는 감동이 없습니다. 하나님, 오늘 밤 우리를 흔들어 깨워 주옵소서. 하나님께서는 여러분에게 참으로 선하게 대해 주십니다. 순복음을 믿고 성경 전체를 믿는 여러분, 하나님께서는 여러분을 위해 그토록 많은 기적과 많은 일을 행하셨습니다. 그토록 선하게 대해 주셨는데도 여러분은 그것을 알아보지 못합니다. 깨어나십시오! 눈을 뜨십시오! 그분께서는 서서 두드리시며 들어오려 하고 계십니다. 여러분을 다스리시고, 여러분이 마땅히 되어야 할 사람이 되게 하시고, 여러분에게서 세상을 없애시고, 그분의 새로운 피조물이 되게 하시려는 것입니다. 그래서 그분께서는 여러분에게 지금까지 주신 것들을 주셨습니다.

한번은 저 멀리 남부에 나이 든 흑인 남자가 있었습니다. 좋은 사람이었지만, 도무지 하나님과의 관계를 바로잡으려 하지 않았습니다. 그의 목사는 제 친구였는데 사냥을 좋아했습니다. 저도 그 나이 든 목사와 함께 사냥을 다니곤 했습니다. 우리는 그 사람을 ‘게이브 영감’이라고 불렀습니다. 이름은 가브리엘이었습니다. 하지만 그는 도무지 주님을 섬기려 하지 않았습니다. 그에게는 좋은 아내가 있었고, 아내는 밤낮으로 게이브 영감을 위해 기도했습니다. 목사도 그와 이야기를 하고 설교도 하며 온갖 애를 썼습니다. 그런데 게이브 영감은 교회를 멀리하고 일요일 아침이면 내려가 주사위 도박을 하거나 낚시 같은 것을 하곤 했습니다. 하나님 앞에 바로 서려 하지 않으면서도, 자신은 침례교인이라고 했습니다. 어느 날 그와 목사가 사냥을 다녀오고 있었습니다. 게이브 영감은 헛간 벽조차 못 맞힐 만큼 총을 못 쐈습니다. 새가 이쪽으로 날아오르는데 아무 방향으로나 쏘곤 했으니, 아무것도 맞히지 못했습니다. 그런데 그날은 두 사람 모두 아주 좋은 사냥을 해서, 다람쥐와 토끼와 먹기 좋은 새 등으로 짐이 잔뜩했습니다. 게이브 영감은 짐이 너무 많아 겨우 짊어진 채 노목사의 뒤를 따라 걷고 있었습니다. 익숙한 옛 오솔길을 따라 돌아오는데 서쪽으로 해가 지고 있었습니다. 형제자매 여러분, 문명 위로 해가 지는 때가 있다면 바로 지금입니다.

잠시 뒤 목사가 그 익숙한 길, 그 오솔길을 따라 걷고 있는데, 무언가 자기 어깨에 닿는 것을 느꼈습니다. 돌아보니 게이브 영감의 검은 뺨 위로 눈물이 흘러내리고 있었습니다. 그가 말했습니다. “목사님, 내일 아침은 일요일이지요.” 목사가 걸음을 멈추고 돌아서며 말했습니다. “그래요, 게이브. 무슨 일이오?” 그가 말했습니다. “내일 아침에는 목사님 교회에 가겠습니다. 침례도 받겠습니다. 제단 앞 기도석으로 가겠습니다. 하나님 앞에서 제 삶을 바로잡겠습니다. 제 자리를 하나 정해서, 하나님께서 제 혼을 본향으로 데려가실 때까지 예배 때마다 거기 있겠습니다.” 그 신실한 흑인 노목사가 말했습니다. “게이브, 내가 얼마나 기쁜지 알지요. 그동안 애를 써 왔어요. 아내도 아주 기뻐할 것이고 온 교회도 기뻐할 거요. 친구들도 모두 기뻐할 거요, 게이브. 그런데 내가 무슨 설교를 했기에, 아니면 언제 당신을 위해 기도했기에 이렇게 갑자기 달라진 거요? 무엇 때문인지 알고 싶소.” 게이브는 몸을 돌려 다시 해 쪽을 바라보았습니다. 그가 말했습니다. “목사님, 여러분이 해 주신 모든 기도와 목사님이 전하신 모든 설교에 참으로 감사드립니다. 그런데 제가 문득 그분께서 저를 얼마나 선하게 대해 주시는지 깨달았습니다. 목사님, 제가 아무것도 못 맞히는 것 아시잖아요. 일 년에 새 두세 마리만 잡아도 잘한 건데, 보십시오. 지금은 사냥한 짐승을 이렇게 잔뜩 짊어지고 있습니다. 목사님, 그분께서 저를 사랑하시는 게 틀림없습니다. 그렇지 않으면 제게 이것을 주시지 않았을 테니까요.” 목사가 말했습니다. “맞아요, 게이브.”

오늘 밤 저는 생각해 봅니다. 미국 사람인 우리가, 우리가 과연...? 살아 있다는 것만 해도 얼마나 좋은 일입니까? 그러나 그분께서 여러분을 사랑하심을 깨닫지 못하십니까? 사랑하지 않으신다면 이런 부흥들을 주시지 않았을 것입니다. 그분께서 여러분을 사랑하심을 깨닫지 못하십니까? 그렇지 않으면 그분의 임재, 그분께서 계심을 나타내도록 아들을 보내시지 않았을 것입니다. 그분께서 여러분을 사랑하심을 모르십니까? 그렇지 않으면 여러분을 구원하지도, 치유하지도, 이런 집회들을 보내 주지도 않으셨을 것입니다. 그분께서는 날마다 온갖 좋은 것을 가지고 문 앞에 서서 두드리십니다. 그런데 우리는 계속 그것들을 돌려보냅니다.

잠시 머리를 숙입시다. 여러분은 이 시대에 사는 특권을 누리는 사람이 아닙니까? 생키, 무디, 녹스, 칼뱅, 피니 같은 위인들은 모두 예수님께서 오셔서 예전에 행하셨던 일들을 다시 행하실 이 날을 보기를 갈망했습니다. 선지자들과 위인들이 이 날을 기다렸고, 여러분은 그 날을 보았습니다. 그러나 여러분은 영적인 감기에 걸려 눈이 닫혔습니다. 그런 분이 여기 계시다면, 이제 이 부흥 집회의 마지막 시간에 손을 들어 주시겠습니까? … ?… 제 삶을 온전히 차지해 주십시오. 교인이든 누구든 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 그렇습니다. 사방에서 드시는군요. “주님, 주님을 모셔 들이겠습니다. 주님께서 제 주님이 되시도록 하겠다고 약속드립니다. 제 삶을 다스려 주십시오. 제 삶의 모든 어리석은 것을 맡깁니다. 주님, 그것들을 없애 주시고 들어와 주십시오. 주님께서 제 마음속에 계시기를 원합니다. 저를 다스려 주시고, 제 감정과 습관과 교만을 다스려 주십시오. 주님, ‘나는 대단한 사람이야’, ‘나는 거리로 나가 몸을 비틀며 이리저리 걸어 다녀도 돼’ 하는 그 마음을 없애 주십시오, 주님.” 이제 머리를 숙인 채 그분께 손을 드십시오. 젊은 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 젊은이들이 시작하는 모습을 보니 기쁩니다, 어린 자매님. 위층 발코니에는요? 네. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 뒤쪽 발코니에는요? 그분께 손을 드십시오. 진심으로 하신다면 하나님께서 받아 주실 것입니다. 물론 눈이 멀어 있다면 참으로 안타까운 일입니다. 참 안됐습니다. 오른쪽 발코니에는요? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 젊은 형제님, 지금까지 훌륭한 일을 많이 했을지 모르지만, 방금 한 일이 그중 가장 위대한 일입니다. 아주 많은 분이 손을 들었습니다. 기도하기 전에 더 계십니까? 여러분을 위해 기도하고 싶습니다. “형제님” 하고 말씀하십시오.

이 순간이 앞으로 어떤 일이 일어날지를 결정할 것입니다. 저는 소년 시절부터 지금까지 28년 동안 주님에 관해 말해 왔습니다. 주님께서는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며 변하지 않으신다고 증언해 왔습니다. 성경은 주님께서 동일하게 계시며 죽지 않으셨다고 말합니다. 무덤은 주님을 붙들어 둘 수 없었습니다. 주님께서는 셋째 날, 첫 부활절 아침에 일어나셔서 사람들 앞에 살아 계심을 증명하셨습니다. 그들에게 온 세상으로 가라고 명하시며 세상의 끝까지 함께하시겠다고 하셨습니다. 또 “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라”라고 하셨습니다. 또 “나는 아버지께서 먼저 행하시는 것을 보기 전에는 아무것도 스스로 하지 않노라. 아버지께서 보여 주시는 것을 행하노라”라고 하셨습니다. 성경을 통해 주님을 따라가 보면, 언제나 주님께서는 아버지께서 보여 주신 일을 하셨음을 알 수 있습니다.

사람들이 주님의 옷에 손을 대면, 주님께서는 하나님의 권능으로 그들을 돌이켜 세우시고 무엇이 잘못되었는지, 그들의 상태가 어떤지 말씀해 주셨습니다. 주님, 감사드립니다. 주님께서는 계속하시겠다고 약속하셨습니다. 주님은 포도나무시고 우리는 가지가 되리라고 하셨습니다. 주님, 열매를 맺는 것은 포도나무 줄기가 아니라 가지입니다. 그러므로 주님, 오늘 밤 우리를 통해, 우리 각 사람을 통해 역사해 주옵소서. 여기 한 사람에게만 기름부으시고 나머지에게는 기름붓지 않으신다면 별 도움이 되지 않으리라는 것을 압니다. 주님, 우리 모두에게 기름부어 주시고 눈을 열어 주옵소서. 주님께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 성령의 모습으로 이곳에 계심을 보게 하옵소서. 다른 분이 아니라 같은 분, 성령의 모습으로 계신 하나님, ‘성령 하나님’이라 불리시는 분이심을 보게 하옵소서. 오 아버지, 그렇게 되게 하옵소서. 주님께서는 한때 인간의 몸 안에 오셔서 거하셨습니다. 주님의 아들, 처녀에게서 태어난 순결한 몸이었습니다. 그 거룩한 피를 통해 세포들을 터뜨리시고, 이제 경배하는 자에게 주님께 나아갈 길을 주시려는 것이었습니다. 그 터진 피의 세포를 통해 우리는 부정함에서 깨끗해져 주님께서 쓰실 그릇이 됩니다. “우리는 은혜로 구원을 받았나니.” 아버지, 이제 저희를 굽어보시고 용서하시며, 눈을 열어 부활하신 주님을 보게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 이곳을 떠나면서, 주님의 이 훌륭한 백성 가운데, 이 뉴잉글랜드의 여러 주에서 옛날과 같은 부흥을 보기 위해 저희가 할 수 있는 모든 일을 다했다는 것을 알게 하옵소서. 예수님의 이름으로 이 예배를 주님께 드립니다. 아멘.

이제 오늘 밤 시작하겠습니다. 여러분의 상태가 어떻든, 어떤 문제가 있든, 모두 경건한 마음으로 계시기 바랍니다. 그저 믿고 기도하고 믿으십시오. 환상이 여러분을 치유하지는 않습니다. 환상으로 치유받을 수는 없습니다. 먼저 한 가지 묻고 싶습니다. 여기 계신 분 가운데, 아버지 하나님께서 무엇을 해야 하는지 환상으로 보여 주시기 전에는 그리스도께서 아무도 치유하지 않으셨다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 성경이 그렇게 말씀한다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 거의 백 퍼센트입니다.

그러면 그분께서 이 땅에 계실 때, 어떻게 자신이 하나님의 아들이심을 나타내셨습니까? 유대 민족에게 하신 일이라는 것을 절대 잊지 마십시오. 유대 민족에게 자신이 하나님의 아들이심을 어떻게 나타내셨습니까? 그분께서 성령으로 기름부음받으신 직후 한 사람이 그분께 왔습니다. 요한복음 1장입니다. 그는 무지하고 배우지 못한 어부였으며, 자기 이름조차 쓰지 못했습니다. 그의 형제가 그를 주 예수님 앞으로 데리고 오자마자 예수님께서 그에게 말씀하셨습니다. “네 이름은 시몬이요, 네 아버지의 이름은 요나니라. 이제부터 너는 시몬이라 불리리라.” 그것이 성경 말씀임을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그 사람은 무슨 생각을 했겠습니까? 그분께서는 어떻게 그를 아셨습니까? 그것이 그분께서 자신을 나타내시는 방식이었습니다. 그분께서 “나는 아버지께서 먼저 행하시는 것을 보기 전에는 아무것도 하지 않노라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 요한복음 5장 19절입니다. “아무것도.” 거짓말을 하면서 하나님이실 수는 없습니다. 진실을 말씀하셔야 했습니다. 그래서 “아버지께서 먼저 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않노라”라고 하셨습니다. 그다음 날 또 다른 사람이 회심한 것을 보게 됩니다. 그는 산을 돌아 멀리 십오 마일을 가서, 나무 아래서 기도하고 있는 아주 충실한 교인, 좋은 사람을 만났습니다. 그리고 그를 데려오며 말했습니다. “우리가 만난 분을 와서 보라. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시다.” 그가 말했습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐?” 보십시오. 자기 교회와 관계가 없으니 믿으려 하지 않은 것입니다. “와서 보라”라고 했습니다. 그것이 가장 좋은 방법입니다. 집에 앉아 비판하지 마십시오. 와서 직접 보고 성경과 대조하여 살펴보십시오.

그래서 그가 왔습니다. 오는 길에 빌립은 예수님께서 그 나이 든 어부에게 하신 일을 틀림없이 말해 주었을 것입니다. 그 어부는 생선 거래표에 자기 이름조차 쓰지 못했습니다. 그가 예수님 앞에 이르렀을 때, 예수님께서는 그를 처음 보시고도 “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!”라고 하셨습니다. 그의 옷차림을 보고 하신 말씀이 아니었습니다. 그들은 모두 똑같이 입었습니다. 어떻게 이스라엘 사람인지 아셨을까요? 그것은 우리가 말하는 ‘믿는 사람’이라는 뜻입니다. 간사함이 없다는 것은 ‘순결하고 정직하고 거룩한’ 사람이라는 뜻입니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그가 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 맞습니까? 그 전날 십오 마일 떨어진 나무 아래에 있던 그를 어떻게 보셨습니까? 얼마나 놀라운 눈입니까! 아버지께서 그분께 보여 주셨던 것입니다. 그가 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 그것을 네게 말하였으므로 네가 믿었으니, 너는 이것보다 더 큰 일들을 보리라.” 그런데 곁에 있던 사람들은 말했습니다. “저 사람은 그저 마귀의 영이 들렸을 뿐이야. 사람들의 생각을 읽고 있어. 점쟁이야.” 예수님께서는 이런 뜻으로 말씀하셨습니다. “그것은 용서하리라. 그러나 언젠가 성령께서 이방 백성에게 오셔서 내가 하는 것과 같은 일을 행하실 것이다. 그분을 대적하는 말 한마디는 이 세상에서도 오는 세상에서도 결코 용서받지 못하리라.” 그분께서는 계속 나아가셨습니다. 그 사람은 유대인이었습니다.

이제 기억하십시오. 성경 전체에서 그분께서는 어떤 이방인 앞에서도 그 일을 하지 않으셨습니다. 그것이 그분께서 자신이 하나님의 아들이심을 나타내시는 방식이었습니다. 보십시오. 그분께서는 이전에 이방인들을 상대로 일하신 적이 없었습니다. 그러던 어느 날 사마리아 사람들에게 가셨고, 아름다운 젊은 여인이 물을 마시러 우물로 나왔습니다. 예수님 외에는 모두 우물을 떠난 뒤였습니다. 그 여인이 와서 그분을 보고 물을 길으려고 물동이를 내리기 시작했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “여자여, 마실 물을 내게 가져오라.” 여인이 말했습니다. “우리는 여기서 서로 구분되어 지냅니다. 유대인들은 사마리아인들에게 그런 것을 부탁하지 않는 것이 관례입니다. 저는 사마리아 여자입니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 네가 지금 누구와 이야기하고 있는지 알았더라면, 네가 내게 마실 물을 구했으리라.”

그들은 어디에서 경배해야 하는지 이야기를 나누었고, 그러는 동안 예수님께서는 그 여인의 문제가 무엇인지 알아내셨습니다. 그 여인의 문제가 무엇이었는지 아는 분이 있습니까? 네. 다섯 번, 여섯 번 결혼했었습니다. 그래서 예수님께서 말씀하셨습니다. “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라.” 여인이 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라.” 그 여인은 뭐라고 했습니까? “당신은 악한 영으로 그런 일을 하는군요”라고 했습니까? 여인은 돌아서서 “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다”라고 했습니다. ‘그 선지자’는 누구였습니까? 모세가 “주 너희 하나님께서 선지자 하나를 일으키시리라”라고 했습니다. 보십시오. 여인이 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리, 우리 사마리아인들은 그리스도라 하는 메시아께서 오시면 이런 일들을 말씀해 주실 것을 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그 여인은 도시로 달려가서 “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 메시아가 아니십니까?”라고 했습니다.

그때 그것이 유대인과 사마리아인에게 메시아의 표적이었다면 말입니다. 함과 셈과 야벳의 후손, 곧 유대인과 이방인과 사마리아인이 남아 있는 전부입니다. 이제 교회의 역사는 이천 년이 되었습니다. 하나님께서는 피니와 생키와 그 밖의 여러 시대를 거치며 이방인 신부를 불러내셨습니다. 이제 우리는 이방인 시대의 끝, 마지막 때에 와 있습니다. 어젯밤 말씀드렸듯이, 언제든 무슨 일이 일어날 수 있습니다. 세계가 불안해하고 있습니다. 어제 대통령의 연설을 들으셨지요. 이제 무슨 일이 일어날지 모릅니다. 아침이 오기 전에 일어날 수도 있습니다. 하늘에는 스푸트니크가 떠 있고, 예수님께서는 그런 일이 있을 것이라고 하셨습니다. 모든 것이, 온 세상이 흔들리고, 사람들이 심장마비로 죽고, 시대는 혼란스럽고, 나라들 사이에는 긴장이 있습니다. 그분께서는 그날에 다시 오셔서 그때 행하셨던 대로 행하시겠다고 약속하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니, 내가 너희와 함께 있을 것이기 때문이라. 내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.” 그분께서 그런 방식으로 유대인과 사마리아인에게 자신을 나타내시고 이방인들은 빼놓으실 수 없습니다. 그러므로 오늘이 바로 그 날입니다.

이제 기도를 시작하기 직전에, 저기 계신 여러분께 말씀드리겠습니다. 한번은 한 여인이 있었는데, 그분께서는 그 여인이 와서 자기 옷에 손을 댈 때까지 그 여인에 관한 환상을 보지 못하셨습니다. 그 여인은 혈루증을 앓고 있었습니다. 그 여인은 회중 속으로 달려 들어갔습니다. 마음속으로 ‘저분은 거룩한 분이라고 믿어. 저분께 손을 댈 수만 있다면 나는 나을 거야’라고 생각했기 때문입니다. 의사들은 여러 해 동안, 십팔 년쯤 되었는데, 고쳐 주지 못했습니다. 그래서 여인은 손을 댄 뒤 회중 속으로 달려 들어갔습니다. 예수님께서 멈추고 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 베드로가 말했습니다. “모두 선생님께 손을 대고 있습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 내가 약해졌노라. 내게서 효능이 나갔느니라.” 그리고 회중을 둘러보시다가 그 작은 여인을 찾아내셨습니다. 그 여인에게 무슨 문제가 있었는지, 또 그 여인의 믿음이 여인을 낫게 했다고 말씀하셨습니다. 이것이 성경에 있는 말씀임을 아십니까?

성경은 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말합니까? 성경은 “그분께서 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시다”라고 말합니까? 그분께서 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시고, 동일한 대제사장, 동일한 예수님이시라면, 같은 방식으로 행하시지 않겠습니까? 그러니 기도하십시오. 카드가 없어서 강단에 올라오지 못할 분들도, 카드가 있는 분들도, 어디에 계시든 기도하며 이쪽을 바라보십시오. 이렇게 말하십시오. “주 예수님, 저는 병들었습니다. 저 위 강단에 올라가지 못할 것입니다. 오늘 밤 주님의 말씀을 제게 확증해 주십시오. 제 몸에 손을 대어 주십시오. 주님의 영이 이곳에 계심을 알고 있고, 주님의 영이 주님을 믿으라고 제게 말씀하고 계십니다. 또 주님의 영이 브래넘 형제님 위에 계십니다. 그분이 돌아서서, 주님께서 우물가의 여인에게 하셨듯이 제게 말씀하게 하셔서 제가 알게 해 주십시오. 그러면 주님을 믿겠습니다. 주님의 옷에 손을 댄 여인에게 하셨듯이 해 주십시오. 그러면 주님을 믿겠습니다.” 그분께서 대제사장이신지 보십시오.

이제 앞으로 몇 분 동안은 움직이지 말아 주십시오. 이것으로 하나님께서 살아 계신지 드러날 것입니다. 이것이 참되지 않다면 그분의 말씀도 참되지 않습니다. 이것이 참되다면 모든 말씀이 참됩니다. 안녕하십니까, 선생님? 자, 간단히 말씀드리겠습니다. 여기 계신 이분을 저는 한 번도 본 적이 없고 알지도 못합니다. 우리가 서로 모르는 사이라는 것이 맞다면 손을 들어 주십시오. 저는 선생님을 모르고 본 적도 없습니다. 오늘 처음 만났습니다. 그러므로 이것은 우리 주님께서 빌립을 만나시고, 빌립이 가서 나다나엘을 데려와 그분께 소개했을 때와 같습니다. 제가 “병이 있으시군요” 하고 안수한 다음 “가십시오. 나으십시오”라고 한다면, 선생님은 의심할 수 있습니다. 하지만 주 하나님께서 선생님이 무엇 때문에 여기 오셨는지 제게 계시하시거나, 성경에서 하셨던 것 같은 일을 하신다면, 그분께서 여기 계신 것입니다. 아시겠습니까? 저는 선생님을 모르니 제가 하는 일일 수는 없습니다. 이 건물 안에서 제가 아는 사람은 로이드 스위트 형제님과 베일 박사님뿐입니다. 제 아들 빌리도 여기 있었는데, 이제 나간 것 같습니다. 그러니까 여기 서 있는 이 두 분과, 바로 여기 앉아 있는 이 가수분입니다. 이름은 모르지만 이전 대전도 집회에서 저희와 함께했던 분입니다. 제가 알기로는 그게 전부입니다. 이 건물 안에서 제가 아는 사람은 그뿐입니다. 그러나 하나님께서는 우리 모두를 아십니다.

주 하나님께서 이 일을 하신다면 그것은 기적일 수밖에 없습니다. 제가 그것을 알 방법은 세상에 전혀 없기 때문입니다. 여기 제 손과 제 성경이 있습니다. 저는 맹세하는 것이 옳다고 믿지 않습니다만, 평생 이분을 본 적이 없고, 제가 아는 한 우리가 만나는 것은 이번이 처음입니다. 제가 여러분을 아는지에 관한 사실은 여러분이 증인이 되어 주십시오. 저는 여러분을 모릅니다. 그러나 여러분을 아시는 하나님께서, 제가 알지 못하지만 여러분은 알고 있는 어떤 사실, 여러분에 관한 무언가를 제게 계시해 주신다면, 여러분에게는 믿을 만한 근거가 생기는 것 아닙니까? 회중 가운데 그것을 받아들이실 분이 얼마나 됩니까? 자, 시작하겠습니다. 감사합니다. 아버지, 이제 주님께 달려 있습니다. 이것은 주님의 예배입니다. 주님을 기다립니다. 아멘. 여러분은 “무엇을 기다리십니까?”라고 하시겠지요. 여러분은 이스라엘 자손을 인도한 이 불기둥의 사진을 보셨습니다. 그 불기둥이 이 땅에 있었을 때, 불붙는 떨기나무 안에 있었을 때, 그것은 그리스도였습니다. 성경을 가르치는 이들은 모두 그것을 압니다. 그분께서 이 땅에 계실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 함께 있었... 아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.” ‘스스로 있는 자’께서 불붙는 떨기나무 안에 계셨습니다. 그분께서는 “내가 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라”라고 하셨습니다. 그분께서는 불기둥으로부터 오셔서 육신이 되셨고, 하나님의 아들 그리스도의 모습으로 우리 가운데 거하셨습니다. 죽으시고 묻히셨다가 다시 살아나셨으며, 그 동일한 불기둥이 예수라는 이름으로 다시 돌아오셨습니다. 성령이십니다. 다마스쿠스로 내려가던 길에서 바울은 빛이 얼굴에 비치자 쓰러졌습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?” 그가 말했습니다. “주여, 누구시니이까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “나는 예수라.” 성경 말씀입니까? 그렇다면 이것이 그날에 계셨던 동일한 성령, 동일한 예수님이시라면, 같은 포도나무이기에 같은 열매를 맺지 않겠습니까? 같은 포도나무라면 말입니다. “내가 너희와 함께, 너희 안에 있으리라.” 하나님, 이제 우리가 볼 수 있도록 눈을 열어 주옵소서.

이제 사람들이 아직 제 목소리를 들을 수 있다면 말씀드립니다. 저와 이 남자분 사이로 그 빛이 옵니다. 이제 이분이 보입니다. 이분이 주로 기도받고 싶어 하는 것은 청력입니다. 귀가 점점 먹고 있습니다. [그 남자가 “맞습니다, 형제님”이라고 말한다.] 사실입니다. 보십시오. 아직 제게 대답할 수 있습니다. 아시겠습니까? 거기 서 계신 뒤로 줄곧 귀가 점점 더 잘 들리고 있습니다. 맞습니다. 맞다면 손을 들어 주십시오. 보십시오. 이분은 그저 그리스도의 임재 안에 있습니다. 이제 제가 아니라 바로 이 임재 안에 말입니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 짐작해서 맞히셨군요”라고 하겠지요. 주님께서 판단하시게 합시다. 그렇게 된 원인이 있을 것입니다. 코에 생긴 문제 때문에 그렇게 되었습니다. 코의 문제 때문에 귀가 점점 먹게 된 것입니다. 제가 그분의 종임을 믿으십니까? 지금 그분의 영이 여기 계심을 믿으십니까? 선생님의 성함은 닐런 씨입니다. 집으로 돌아가십시오. 청력을 되찾으셨습니다. 하나님께서 보답해 주셨습니다. 이분을 위해 기도할 필요가 없습니다. 이분의 믿음이 이분을 온전하게 했습니다. 아시겠습니까?

선생님, 우리는 서로 모르는 사이입니다. 태어난 해도 다르고, 어쩌면 태어난 곳도 몇 마일이나 떨어져 있을 것입니다. 이번이 첫 만남입니다. 이제 아주 경건한 마음으로 계십시오. 우리는 분명... 사랑하는 친구 여러분, 저에게는 그런 일을 할 방법이 없습니다. 여러분의 눈이 열려, 주 예수님, 동일한 영이 이곳에 계심을 깨달으십니까? 제 아버지가 살아 계셨다면 아마 선생님 연세쯤 되셨을 것입니다. 아버지께서 저렇게 서 계신 것을 한 번만 볼 수 있다면, 제게 수백만 달러가 있다 해도 전부 내놓겠습니다. 그러나 아버지는 이제 영광의 나라로 가셨습니다. 저도 언젠가 뒤따를 것입니다. 저는 다만 도와드리려고 여기 있습니다. 선생님은 그리스도인이십니다. 그리스도인이십니다. 불신자나 사기꾼일 수도 있었지만, 선생님은 그리스도인이십니다. 선생님의 영이 주의 천사의 이 기름부음 안으로 들어오고 있기 때문입니다. 선생님도 무언가 일어나고 있다는 것을 알고 계십니다. 그렇다면 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 주 하나님께서는 참 선하십니다. 저는 선생님을 모르고 선생님에 대해 아무것도 모릅니다. 그러나 지금 성령의 기름부음은 선생님의 문제가 무엇인지, 또는 선생님에 관한 무언가를 제게 계시해 줄 수 있습니다. 이분도 귀의 문제로 고통받고 있습니다. 귀에 문제가 있습니다. 그리고 목에 종양이 있습니다. 맞습니다. 이 도시에서 오신 분이 아니고, 이 나라 분도 아닙니다. 이쪽 동쪽에서 오셨습니다. 캐나다의 뉴브런즈윅에서 오셨습니다. 네, 네. 선생님의 이름, 하나님께서 베드로를 아셨던 것처럼 선생님이 누구인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 도움이 되겠습니까? 좋습니다, 선생님. 성함은 조지 로비슨입니다. 사실이지요? 이제... 선생님, 치유받으셨습니다. 수술받으실 필요가 없습니다. 하나님께서 고쳐 주셨습니다.

이리 오시겠습니까? 최대한 경건한 마음으로 계십시오. 사랑하는 자매님, 자매님은 제 자매가 맞습니다. 그리스도인이십니다. 제가 자매님을 바라보자마자 주님의 영이 계셨기 때문입니다. 이것은 요한복음 4장에 나오는 아름다운 성경의 장면입니다. 처음 만난 남자와 여자 말입니다. 우물가의 여인이었습니다. 예수님께서 그 여인의 문제가 무엇인지 말씀해 주셨고, 여인은 “그것이 메시아의 표적입니다”라고 했습니다. 자매님에게도 그것이 똑같은 표적이 되겠습니까? 그렇겠지요. 자매님은 아주 심한 신경 증세로 고통받고 계십니다. 그 신경 증세 때문에 위장에 문제가 생겼습니다. 위장병이 있으십니다. 소화성 질환으로, 궤양 같은 것이 있고... 커피 같은 것을 먹거나 마시면 민감하게 반응하고, 입안에도 영향을 주고 그러니까요. 또 마음에 품고 기도하는 일이 있습니다. 보십시오, 자매님의 삶을... 이제는 감추려 해도 감출 수 없습니다. 자매님은 제 앞이 아니라 그리스도의 임재 앞에 계시기 때문입니다. 그리스도 앞에 말입니다. 다른 누군가를 위해 기도하고 계십니다. 그 사람은 귀가 들리지 않습니다. 맞습니다. 자매님의 아들입니다. 그 아들이 치유받을 것이라고 믿으십니까? 그렇다면 가서 그것을 받으십시오. 자매님이 믿은 대로 그렇게 이루어질지어다. 하나님께서 자매님을 축복하시기를 바랍니다.

안녕하십니까? 우리는 서로 모르는 사이입니다. 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 이제 아주 경건한 마음으로 계십시오. 기도하는 여인이 있습니다. 나이가 드신 분인데, 이 건물 어딘가에 있습니다. 여기 계십니다. 눈에 안대를 하고 바로 여기 앉아 계십니다. 부인, 저는 부인을 모릅니다. 하나님께서는 아십니다. 제가 부인을 모른다는 것을 사람들이 볼 수 있도록, 저와 모르는 사이가 맞다면 손을 흔들어 주십시오. 그런데 부인은 거기 앉아서 “주님, 오늘 밤 저를 만져 주십시오”라고 기도하고 계셨습니다. 맞습니다. 부인의 문제는, 아주 많이 아프셨고 여러 질환이 있는데, 주된 문제는 심장병입니다. 병원에서 나온 지도 얼마 안 되셨습니다. 주의 말씀이 이러하시다. 네. 두려워하지 마십시오. 부인의 믿음이 부인을 치유했습니다. 그분을 믿으십시오. 누구에게든 부탁하고 싶습니다. 기자든 누구든 좋으니 저 부인에게 물어보십시오. 제가 그분을 본 적이 있는지 확인해 보십시오. 그분은 누구를 만졌습니까? 저를 만지지 않았습니다. 저에게서 이십 피트나 삼십 피트 떨어져 있습니다. 누구를 만졌습니까? 대제사장, 그리스도, 여기 사진에 나타나신 이분을 만진 것입니다. 그분께서 영을 통해 응답하시는 것입니다. 저는 그저... 그 부인이 무엇을... 무슨 문제가 있었는지 저는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다. 제가 나중에 알 수 있는 유일한 방법은 여기 있는 녹음테이프를 듣는 것입니다. 이것은 환상입니다. 그분이 방금 옆에 앉은 여인에게 말을 했습니다. 그 여인도 기도하고 있습니다.

부인, 제가 그분의 종임을 믿으십니까? 부인도 무엇인가를 위해 기도하고 계십니다. 그분 옆에 앉아 계신 분 말입니다. 하나님께서 부인의 문제가 무엇인지 제게 알려 주신다면 저를 믿으시겠습니까? 제가 부인을 모른다면 손을 들어 주십시오. 온 마음으로 저를 믿으신다면 그 관절염이 떠나갈 것입니다. 관절염, 그것을 두고 기도하고 계셨습니다. 맞다면 손을 흔들어 주십시오. 이제 그것이 떠나갔습니다. 부인의 믿음이 부인을 낫게 했습니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 자매님이 제가 다음으로 기도해 드릴 분입니까? 저는 자매님을 모르지만 하나님께서는 아십니다. 무엇 때문에 오셨는지 그분께서 제게 알려 주신다면, 제가 그분의 종임을 믿고 이것이 그분의 영임을 믿으시겠습니까? 저는 그저 한 사람일 뿐, 무슨 수로... 우리가 만나는 것은 처음입니다. 잠깐 실례하겠습니다. 보십시오, 저는 그저 그분께서 어디로... 저 밖에서 믿고 있는 사람들이 있습니다. 믿는 분들이 너무 많아서 기도 줄에 집중하기가 어렵습니다. 아시겠습니까? 이제 보입니다. 자매님은 동맥의 문제로 고통받고 있습니다. 맞습니다. 그 밖에도 눈이 좋지 않습니다. 시력이 떨어지고 있습니다. 신경도 극도로 예민해져 있습니다. 맞습니다. 자매님도 이곳 사람이 아닙니다. 캐나다 분입니다. 맞습니다. 콘클린 부인, 그것이 자매님의 성함입니다. 집으로 돌아가십시오. 자매님의 믿음이 자매님을 치유했습니다.

온 마음으로 믿으십니까? 이 여인에게 있는 영이 이 건물을 가로지르고 있습니다. 저는 치유할 수 없습니다. 저는 치유자가 아닙니다. 다만 치유자의 종일 뿐입니다. 그런데 이 건물 안에 누군가 지금 기도하고 있습니다. 아주 간절히 기도하는 사람, 아니면 여러 사람이, 자매님과 같은 문제로 고통받는 누군가를 위해 기도하고 있습니다. 자매님은 시력을 잃어 가고 있습니다. 눈의 문제입니다. 그 기도하는 사람은 여기 뒤쪽에 앉아 있는 소녀입니다. 자매님은 시력을 잃어 가는 친구를 위해 기도하고 있습니다. 저는 치유할 수 없습니다. 하나님을 믿으십니까? 기도합시다. 주님, 이 무서운 영... 그러나 주님, 이제 영적인 눈이 열려 하나님의 영광을 보게 하옵소서. 이 눈멀게 하는 마귀를 쫓아내 주옵소서. 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘. 이제 다시 저를 보십시오. 달라졌지요? 달라졌다면 손을 들어 주십시오. 시력을 되찾으셨습니다. 가 보시면 믿으신 그대로 되어 있을 것을 믿습니다. 다른 분들에게도 말입니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 부디 아주 경건한 마음으로 계십시오. 아주 경건하게 계십시오.

선생님, 저는 선생님을 모릅니다. 하지만 지금 몹시 기운이 빠지고 있습니다. 보십시오, 환상을 보면 기운이 빠집니다. 하나님의 아들이신 예수님께도 여자 한 사람이 손을 대자 “내가 약해졌노라”라고 하셨다면, 은혜로 구원받은 죄인인 저는 어떻겠습니까? 그분께서 “이것보다 더 많은 일을 너희가 하리라”라고 말씀하지 않으셨다면 이런 일은 결코 일어나지 않았을 것입니다. 선생님, 저는 선생님을 본 적이 없습니다. 우리 둘 다 영원을 향해 가는 사람입니다. 도와드릴 수 있다면 도와드리겠습니다. 그리스도께서 제... 제게 주신 이 옷을 입고 여기 계신다 해도, 그분께서는 하실 수 없을 것입니다. 선생님이 병들어 계시다면 말입니다. 치유가 필요하신지 저는 모릅니다. 다른 누군가를 위해 오셨을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 그러나 그분께서 이 옷을 입고 여기 계신다 해도, 선생님이 병들어 계시다면 치유해 주실 수는 없습니다. 이미 치유하셨다고 말씀하시고, 예전에 행하셨던 것 같은 일을 하여 그분이심을 알게 해 주실 수는 있습니다. 그렇습니다. 선생님은 허리의 문제로 고통받고 있습니다. 이곳 사람이 아니시군요. 선생님도 캐나다 분입니다. 목사님이시기도 합니다. 집으로 돌아가십시오. 선생님의 믿음이 선생님을 치유했습니다. 바로 저 뒤, 줄 끝에 앉아 류머티즘을 앓고 있는 부인, 하나님께서 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 저 뒤 두 줄쯤 뒤쪽 끝에 앉아 기도하고 계신 분, 류머티즘입니다. 온 마음으로 믿으십니까? 믿으십니까? 모자 윗부분 둘레에 작은 꽃들이 달려 있는, 저기 앉아 계신 작은 부인 말입니다. 믿고 받아들이십니까? 좋습니다. 그러면 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 집으로 가서 건강하십시오. 예수 그리스도께서 부인을 낫게 하십니다. 이 진리를 믿어 보십시오. 회중 가운데 계신 여러분은 어떻습니까? 믿으실 수 있습니까?

여기 있습니다. 바로 여기, 이 부인 옆에 계신, 부인병, 여성 질환으로 고통받고 있는 분입니다. 작은 흰 모자를 쓴 작은 부인 말입니다. 맞습니다. 예수 그리스도께서 부인을 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 저는 부인을 모르지요? 그런데 그 문제로 분비물이 나오고 있습니다. 화장실에 계신 모습이 보입니다. 그것은 난소에 생긴 농양으로, 암으로 진행될 수도 있습니다. 하지만 그렇게 되지 않을 것입니다. 부인의 믿음이 부인을 치유했습니다. 집으로 가십시오. 나으셨습니다. 부인의 믿음이 하나님께 닿았습니다. 믿으십니까? 바로 여기 끝에 앉은 여자분과 남자분, 팔로 그분을 감싸고 계시는데, 아내분이시군요. 그러니까 한 분은 신경 증세가 있고 다른 한 분은 심장병이 있습니다. 맞습니다. 치유를 받아들이십니까? 받아들이신다면 두 분 다 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 집으로 가서 건강하십시오. 부인, 저기 많은 분이 부인과 같은 문제로 고통받고 있습니다. 하지만 당뇨병을 고치는 것은 하나님께 아무것도 아닙니다. 그분께서 치유하실 수 있다고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 당뇨병으로 고통받는 분은 모두 지금 일어서십시오. 일어서십시오. 어서, 빨리요. 사방에서, 어디에 계시든 일어서십시오. 하나님께서 무엇을 하실 수 있는지 보여 드리겠습니다. 잠깐만 서 계십시오. 잠시 바로 이 뒤에 서 계십시오. 이분을 데려오십시오.

신경 증세로 고통받는 분은 모두 잠시 일어서십시오. 회중 쪽에서 너무나 강하게 끌어당기고 있어서 저는 도저히... 여기를 보십시오. 아시겠습니까? 여러분 한 사람 한 사람이 모두 믿고 있습니다. 어떻게, 보십시오, 어떻게 이것, 저것, 또 이것, 저것을 일일이 말하겠습니까? 사방에서 일어나고 있습니다. 아시겠습니까? 기도받기를 원하고 하나님께서 고쳐 주시리라 믿는 분은 모두 일어서십시오. 그리스도께서 살아 계심을 믿으십니까? 그분께서 동일하심을 믿으십니까? 이제 여러분의 눈이 열려 보이십니까? “하나님, 제 눈이 열렸습니다”라고 말할 분이 얼마나 됩니까? 이렇게 그분께 손을 드십시오. “주님, 제 눈이 열렸습니다. 하나님의 아들께서 우리와 함께 계심을 믿습니다.” 이제 여러분이 각자의 방식으로 기도하는 동안, 저는 하나님께... 모든 의심이 이 건물에서 떠나가게 해 달라고 구하겠습니다. 그런 다음 여러분 모두 일어서서 그분께 감사드리기 바랍니다. 여러분이 제 말에 순종하신다면, 제가 예수 그리스도의 이름으로 여러분이 치유되었다고 선포하겠습니다.

주 하나님, 하늘과 땅의 창조주시며 영원한 생명의 근원이시고 모든 좋은 선물을 주시는 분이시여, 이 백성에게 주님의 복을 내려 주옵소서. 사탄아, 너는 교육과 세상의 체제를 통해 여러 해 동안 사람들의 눈을 멀게 해 왔으나, 이제 네 정체가 드러났다. 우리는 너를 받아들이지 않는다. 그리스도께서 죽으셨다가 다시 살아나셨을 때, 갈보리에서 네가 패배했고 네가 가진 모든 힘을 빼앗겼음을 우리는 선언한다. 네게 남은 힘은 없다. 너는 허세를 부릴 뿐이다. 이 집회를 위해 우리에게 사명을 주신 하나님의 천사의 권위로, 예수 그리스도의 이름으로 우리는 네 허세를 꺾는다. 모든 질병의 영들아, 사람들에게서 나와라. 예수 그리스도의 이름으로 사람들을 내버려 두어라. 이제 일어서서 하나님께 찬양을 드리십시오. 예수 그리스도의 이름으로 여러분이 치유되었음을 선포합니다.