잠시만 더 서 계시는 동안 머리 숙여 기도합시다. 은혜로우신 아버지 하나님, 오늘 아침 마음 깊은 곳에서부터 주님께 감사드립니다. 주님은 우리의 기도에 응답하실 수 있고 또 기꺼이 응답하시기 때문입니다. 이미 우리를 위해 행하신 일들에 대해 드리는 우리의 감사를 받아 주시기를 기도합니다. 오늘 아침 주님께서 우리를 도와주실 것을 크게 기대하며 기다립니다. 우리가 이 건물의 문을 나설 때는 들어올 때와는 다른 사람이 되어 나가게 하소서. 오늘 아침 성령께서 우리를, 우리의 성품을 빚으시고, 우리를 주님의 왕국의 백성으로 만들어 주소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.

조금 늦어서 죄송합니다. 하지만 할 일이 꽤 많았습니다. 거의 이... 이 건물에 들어오기 전까지도 아픈 분들을 많이 만나고 면담을 했습니다. 오늘 아침 이곳에 와서 훌륭한 여러분 모두를 뵈니 기쁩니다. 저희에게 좋은 물건들을 보내 주신 분들께 감사드리고 싶습니다. 아내에게 주신 선물과... 또 사슴 사냥용 소총을 제게 보내 주신 형제님께도 감사드립니다. 주님께서 그분을 축복하시기를 바랍니다. 이제 나이가 들어 더는 총을 쓰고 싶지 않다며, 제가 가졌으면 좋겠다고 하셨습니다. 그래서 저는 그... 그것에 대해 참으로 감사드립니다. 형제님, 제가 살아 있는 동안, 제 힘으로 할 수 있는 한 그 총을 간직하겠습니다. 그 총을 손에 들 때마다 형제님을 생각하며 기도하겠습니다.

자, 우리는... 오늘 할 일이 아주 많습니다. 제가 여기 있는 동안 질문을 받아서 우리 교회 성도들, 여러 분들의 마음에 무엇이 있는지 알아보면 좋겠다고 생각했습니다. 정말로 알게 되었습니다! 천년왕국이 시작될 때까지 답해도 될 만큼 질문이 들어왔습니다! 이렇게 많이 들어올 줄은 몰랐습니다. 여기에 백 개쯤 있고, 오늘 아침에도 백 개 이상이 들어왔습니다. 그래서 아마 전부 제대로 답할 수는 없을 것 같습니다. 왜냐하면... 모두 좋은 질문입니다. 정말 좋은 질문들입니다. 그런데 어떤 것들은 여러 사람 앞에서 그대로 읽을 수 없는 내용이라, 제가 그분들에게 부탁했습니다... 에둘러 말할 수도 없는 것은... 가정 문제 등... 무슨 말인지 아시겠죠. 이런 문제들은 사적으로 말씀드릴 수 있도록 남편과 아내 두 분이 함께 개인 면담에 오시라고 부탁했습니다. 나쁜 일들이 아닙니다. 가정에서 해결해야 할 일들입니다. 인간의 본성과 인류가, 우리가... 우리가 사는 시대와 그 밖의 것들이 이런 일들을 일으킵니다. 인류라는 가족에게 생기는 문제들이므로 반드시 답해야 합니다. 그러니 제가 할 수 있는 모든 노력을 기울여 최선의 방법으로 답하겠습니다.

때로는 질문에 답하다 보면 시간이 꽤 걸립니다. 저는 하나도 빠뜨리고 싶지 않습니다. 가능한 한 하나하나 정확히 다루겠습니다. 지금 이것들을... 여기 가방에 넣어 두었다가 답을 적고, 성경 구절이 필요하면 적어 놓고, 다시 넣어 둡니다. 어제 온종일, 또 어젯밤에도 상당한 시간 동안, 그리고 오늘 아침 날이 밝고 조금 지난 뒤부터 줄곧... 그런데 오늘 아침 이것의 두 배쯤 되는 질문이 더 들어왔습니다. 그래서 주님의 뜻이라면 이렇게 하면 좋겠습니다. 정오쯤까지 가능한 한 많이 답하고 예배를 마친 다음, 오늘 저녁에 다시 와서 오늘 밤 할 수 있는 만큼 답하며, 다... 다 마칠 수 있는지 보겠습니다. 그러면 아주 긴 집회 한 번으로 여러분을 그렇게 오래 고생시키지 않아도 될 것 같습니다. 밖에 나가 쉬고 기운도 좀 회복하고, 낮잠이라도 자고 나서, 가능하시면 다시 오실 시간이 생기겠지요. 못 오시는 분들을 위해서는, 프레드 소트먼 형제님이 이것을 녹음하고 계신 것 같습니다. 녹음되고 있습니까? 좋습니다. 네, 저 방에서 녹음하고 있습니다. 이 테이프가... 괜찮게 나오면 여러분도 테이프를 받으실 수 있습니다. 보관해 두고 「질문과 답변」이라고 부를 것입니다. 여기에는 정말 어려운 질문들과 또... 교회의 교리에 관한 질문들이 많이 있기 때문입니다.

이런 질문에 답하는 일이 때로는 어렵다는 것을 여러분이 알아주셨으면 합니다. 제가 여러분을 얼마나 사랑하는지 아신다면, 제가 여기 서 있으려면 얼마나 큰 은혜가 필요한지도 아실 것입니다. 저는 그 사랑을 말로 표현할 수 없습니다. 자녀들에게조차 표현하지 못합니다. 아내에 대한 깊은 사랑도 마땅히 해야 할 만큼 표현하지 못합니다. 제가 성격이 까다롭고, 그저 한 방향으로 곧장 나아가기 때문입니다. 제 사랑을 전부 표현할 대상은 오직 한 분, 전능하신 하나님뿐입니다. 저는 무엇보다 먼저 그분을 사랑합니다. 다른 사람들도 사랑하지만, 저는... 그분을 향한 제 사랑이 손상되는 것을 원하지 않습니다. 그 사랑이 첫째가 되어야 합니다. 그러므로 여러분의 질문에 답할 때, 마음속에 여러분을 향한 사랑을 품고 답합니다. 하지만 언제나 제 앞에 계신 한 분이 있습니다. 예수 그리스도이십니다(아시겠죠?). 그분이라면 답하실 방식으로 답하려는 것입니다.

때로는 제가 해야 할 답이... 마음을 아프게 하거나 따갑게 찌를지도 모릅니다. 그런 의도로 하는 말은 아닙니다. 말씀드린 대로, 그리스도를 제 앞에 모시고 한 가지 목적을 가지고 답합니다. 그리고 제가... 그분께 책임을 져야 한다는 것을 기억해야 합니다. 그러므로 제 첫째 사랑은 그분께, 둘째 사랑은 여러분께 향합니다. 그래서 저는... 그분이 자신의 피로 사신 교회인 여러분을 사랑합니다. 그분은 여러분을 위해 자신을 내주셨으므로, 자신을 사랑하신 것보다 여러분을 더 사랑하십니다. 여러분은 그분의 피 값으로 사신 분들이므로, 저는 제가 할 수 있는 한 신중하고 신실하게 여러분을 대합니다. 하지만 그렇게 하다 보면 여러분은 때로 “저건 너무 무례한 말이야(나는 거의...). 너무 직설적이고 단도직입적이야”라고 생각하실지도 모릅니다. 저는 그분을 생각하며 그렇게 합니다. 다른 분들도, 모두가 반드시 이래야 한다는 것을 깨닫게 하려는 것입니다. 상처를 주려는 것이 아니라, 그저 여러분이 분명히 이해하시게 하려는 것입니다. 모두 그렇게 받아들여 주시기를 바랍니다. 이제 여기서 우리 생각에 무엇이 있는지 알아보겠습니다. 오늘 아침 여러분 모두가 모여 계시고 사방이 가득 찬 모습을 보니, 이곳에 다 들어오지 못한 분들은... 다른 교회에 계신 것 같습니다. 한 자매 교회에서 무선 장치나 전화 연결 장치 같은 것으로 중계를 받고 있습니다. 그래서... 오늘 아침 이곳에 다 들어오지 못한 분들은 그 교회에 계신 것으로 알고 있습니다. 형제님... 아니, 다른 형제님이 맡은 교회에 그분들이 계시고, 이곳에서 그 교회로 중계되고 있습니다. 여러분이 벽을 따라 서서 서로의 발을 밟고 있지 않아도 되도록 한 것입니다.

주님의 뜻이라면 오늘 밤에는... 오늘 밤에는 일찍 시작하겠습니다. 목사님과 운영 위원회에 부탁드리고 싶은데... 오늘 밤은 조금 일찍 시작합시다. 여기 오신 분들 중에는 차로 먼 길을 돌아가셔야 하는 분들이 있기 때문입니다. 가능하면 오늘 밤에는 적어도 한 시간 일찍 시작해서 마쳤으면 합니다. 그러니 여러분이... 여섯 시가 지난 뒤든 언제든 식사를 마치시는 대로 제가 시작하겠습니다. 아시겠죠? 보통 일곱 시 반에 시작하지요? 우리가... 제가 일곱 시까지는 강단에 서도록 합시다. 그러면 여덟 시나 여덟 시 반쯤에는 마쳐서, 여러분이 집에 돌아가 내일 일을 준비할 시간이 있을 것입니다. 내일이 있다면 말입니다. 주님께서 여러분과 함께하시며 풍성히 축복하시기를 바랍니다. 저는 이 예배가 끝나자마자 안에 들어가 나머지 질문들을 가져다가 답을 준비하겠습니다. 성경 구절을 잊어버릴 수도 있으니까, 질문지에 간단히 메모를 적어 놓습니다. 방에서 공부할 때 저는(나중에 다시 찾아보고 싶어서 여기 적어 놓습니다)... 종이에 간단히 적어 둡니다. 그러면 백과사전에서 찾아야 하는 내용이든, 어떤 단어의 표현이나 이름이든 제 앞에 적혀 있습니다. 많은 책을 가지고 올 필요 없이 여기에 적어 두는 것입니다.

답변이 만족스럽지 않다면, 제가 실수했을 수도 있습니다. 아시겠죠? 실수했을 수도 있습니다. 이것들은 제가 이해하는 한도 안에서 최선을 다한 답이기 때문입니다. 그리고 이 질문들을 듣게 될, 회중을 맡고 계신 사역자들이나 어떤 교회의 회중에게 말씀드리고 싶습니다... 저는 이것이... 여러분의 가르침과 회중을 비판하는 것처럼 들린다면, 이것은 단지 여기 성막에서 우리가 가르치는 내용이라는 사실을 회중이 분명히 이해하시기를 바랍니다. 다른 어떤 사람들에게도 이것을 강요하려는 것이 아닙니다. 저는 마음으로 그리스도인이 되고자 하며, 제가 믿는 것을 가르칩니다. 저는 제 확신 위에 섭니다. 그것을 타협한다면 저는 그리스도께는 배신자이고 여러분에게는 위선자입니다. 제가 진리라고 믿는 것에 충실해야 합니다. 하지만 다른 모든 사람에게도 그렇게 할 권리가 있습니다. 하나님은 우리 모두의 재판관이십니다.

시작하기 전에 훌륭한 역사가인 폴 보이드 형제님을 말씀드리고 싶었습니다. 여러분 중 많은 분이 아십니다. 여기 성막에 나오시는 분입니다. 최근 예루살렘에서 돌아오셨고, 세계박람회에도 다녀오셨습니다. 예언을 아주 잘 가르치시는 분이며, 손꼽히는 훌륭한 역사가입니다. 메노나이트 형제님입니다... 아니, 그러셨습니다. 성령 침례를 받으셨지요. 그래서 저와 아주 가까운 친구가 되었습니다. 그분은 제가 예언과 관련해서 하는 모든 말을 늘 지켜보고 기록해 두었다가, 그대로 이루어지는지 살펴보셨습니다. 그분이 지금 미국에 다시 와 계시면서 제게 글을 보내셨습니다. 오늘 아침 게시판에 붙어 있는 것 같습니다. 놀라운 예언들에 관해 신문인가 어디엔가 기고한 내용을 적어 보내셨습니다. 제가 삼십삼 년 전에 본 다섯째 항목인 것 같습니다. 과학의 성취에 관한, 아니, 과학의 진보에 관한 내용을 언급하셨습니다. 여러분 중 그것을 기억하시는 분들은 적어 두셨을 것입니다. 저도 제 책에 적어 두었습니다. 주님께서 말씀하신... 말씀하시는 것 중에서 중대한... 아니, 사람들에게 말할 수 있는 일은 모두 적어 둡니다.

오늘 아침 이것을 시작하기 전에 이런 생각을 했습니다... 이것은 설교가 아닙니다. 우리는 함께 앉아 서로 마음에 있는 것을 배우기 위해 여기 모였습니다. 교회 시대들 등을 살펴보아 왔으니, 이제 이런 문제들을 정리합시다. 한두 차례 집회는 잠시 이렇게 점검하는 시간으로 삼아, 사람들의 마음에 무엇이 있는지 알아본 다음, 거기서부터 계속 나아가는 것이 좋다고 생각합니다. 아시겠죠? 그런 다음 다시... 일련의 집회로 들어가는 것입니다. 주님의 뜻이라면 머지않아 여기 성막에서 그런 집회를 열고 싶습니다. 오랫동안 이어지는 집회 말입니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠. 여러 가지 주제들을 다루면서, 주님이 저를 데리러 오시든지 제가 주님을 만나러 가든지, 둘 중 하나가 될 때까지 계속하는 것입니다. 폴 보이드 형제님은 제가 1933년에 본, 앞으로 일어날 일곱 가지 일에 관해 여기에 썼습니다. 역사가이기 때문에 그분은 가능한 한 세밀하고 정확하게 그런 일들을 살펴봅니다. 여러분이 한 말을 아주 정확하게 주시합니다. 여러 해 전에 예고된 일들이 이루어진 것을 보았습니다. 무솔리니가 어떻게... 그가 어떻게 될 것인지, 히틀러와 그의 결말, 공산주의가 파시즘과 이 모든 것을 어떻게 흡수할 것인지, 지크프리트 방어선이 어떻게 건설되고 미국군이 거기서 어떻게 참패할 것인지 말입니다(미국은 불과 이 년쯤 전까지 그것을 인정하지 않다가 그곳 전투를 찍은 독일 측 사진들을 입수했습니다. 정말 참패했습니다. 거의... 거기서 군대 전체를 거의 잃었습니다). 그런 모든 일들이 이루어졌습니다.

그리고 이런 말도 있었습니다. “마지막 때가 오기 전에, 자동차들이 달걀 모양을 띠며 점점 달걀처럼 될 것이다. 나는 어떤 미국인 가족이 차를 타고 고속도로를 달리는 것을 보았다. 그들은... 서로 마주 보고 앉아 있었고 탁자가 있었는데, 체커나 카드놀이를 하는 것처럼 보였다. 차에는 운전대가 없었다. 운전대 없이 어떤 장치에 의해 조종되고 있었다.” 이곳에 계셨던 분들 중 제가 그렇게 예언한 것을 기억하시는 분이 몇 분이나 됩니까? 아시겠죠? 그런데 세계박람회에 이미 그 차가 나와 있습니다. 여기... 지금 판매되고 있습니다. 어떤 큰 회사가 여러 대를 가져갔습니다. 이 차가 바로 여기 있습니다. 폴 보이드 형제님이 그 예언을 기억하고, 자기가 기록해 놓은 책에서 제가 한 말을 찾아본 다음, 그곳에서 사진을 찍었습니다. 바로 여기 있습니다. 정확히 달걀 모양이며, 좌석 두 개는 이쪽으로, 두 개는 저쪽으로 마주 놓여 있고, 가운데에는 카드놀이 같은 것을 할 탁자가 있습니다. 정확히 그대로입니다.

주님의 말씀은 완벽하게 정확합니다. 그것은 1933년이었습니다. 그러면... 어디 봅시다. 몇 년 전이지요? 삼십이 년 전 아닙니까? 지금이 육십사 년이니까, 네, 삼십... 그렇습니다. 삼십일 년 전입니다. 삼십일 년 전에 주님께서 제게 말씀하셨는데, 바로 여기 이루어져 있습니다. 이미 주문한 회사도 여기 나와 있고, 운송 회사 같은 곳에서는 그런 트럭을 만들게 하고 있습니다. 본사에서 바로 그렇게 조종할 수 있으니 운전사조차 필요하지 않습니다. 이미 만들어졌습니다. 자동차도 이렇게 있습니다. 뒤쪽 게시판에 있으니 그 예언을 읽어 보시고, 우리 하나님이 얼마나 정확하신지 보십시오. 그분의 말씀이 얼마나... 그분은 “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말은 결코 실패하지 아니하리라”라고 하셨습니다. 삼십삼 년 전을 생각해 보십시오. 1931년형이든 그 무렵 자동차가 어떤 모습인지 아시지요. 옛 유물처럼 보일 것입니다. 그런데 “꼭 달걀처럼 생길 것이다. 달걀 모양이 될 것이다”라고 했습니다. 물론 그 말을 직접 들으신 분 중 오늘까지 살아 계시거나 우리 가운데 계신 분은 아마 없을 것입니다. 그것은... 그 후 여러 해 동안 제가 말하는 것을 들으셨지만... 네, 여기 한 자매님이 앉아 계시군요. 윌슨 부인, 거기 계신 줄 몰랐습니다. 그 일이 일어났을 때를 기억하시지요. 그때 그분은 결핵으로 죽어 가시다가 치유받으셨습니다(남편과 딸이 그분을 위해 기도해 달라며 저를 데리러 왔습니다). 얼마나 피를 많이 쏟으셨던지, 피에 젖은 베갯잇 등이 방구석에 가득 쌓여 있었습니다. 의사는 “도저히 살릴 길이 없습니다”라고 했습니다. 심지어... 그분은 죽기 전에 제게 뭔가 말하려고 애쓰셨는데, 기침을 하려고 하면 피가 이불과 시트 위로 뿜어져 나왔습니다. 저는 그분을 침대에서 일으켜, 여기 차가운 강으로 데려갔습니다. 얼음같이 차가운 물에서 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주었습니다. 삼십삼 년 전의 일인데, 그분은 오늘 여기 앉아 계십니다. 크고 건강했던 아이들 중에도 이미 세상을 떠난 이들이 많지만, 그분은 아직 살아 계십니다. 보십시오. “놀라운 은혜, 나 같은 비참한 죄인을 구원한 그 소리 얼마나 감미로운가!” “주의 말씀이 이러하시다”일 때, 얼마나 완벽하게 이루어지는지 보여 줍니다.

[회중 가운데 한 여자가 브래넘 형제님께 말을 한다.] 네, 맞습니다, 자매님. 그렇습니다! 여자들이... 제가 마지막에는 여자들이 너무나 부도덕해질 것이라고 했습니다... 삼십 년 전 여자들이 어떻게 옷을 입었는지 아시지요. 너무나 부도덕해져서 거리를 걸을 때... 거의 속옷만 입은 것처럼 다닐 것이라고 했습니다. 그리고 “그 후에는 너무나 수치스러운 지경에 이르러, 무화과나무 잎사귀 같은 것을 입을 것이다”라고 말했습니다. 제가 그것을 보았고, 실제로 그런 옷이 나왔으며, 지금 여자들이 입고 있습니다. 여자들의 도덕성이 그처럼 낮아지고 타락하여... 이제 더는 내려갈 데가 없습니다. 더 나빠질 수가 없습니다. 끝에 도달한 것입니다! 아시겠죠? 완전히 벌거벗고 다니지는 않을 것입니다. 아닙니다. 그들은... 저는 옷을 한 조각도 걸치지 않은 사람들에게, 그런 여자들 수만 명에게 설교한 적이 있습니다. 젊은 남자들과 젊은 여자들, 모두에게요. 하지만 그들은 자신들이 벌거벗었다는 것을 모릅니다. 아시겠죠? 그 사실을 모릅니다.

그런데 오늘날 여자들의 행동은... 며칠 전 밤, 깊은 산속에 있는 친구들과 이야기를 나누고 있었습니다. 한 젊은 여자가... 제가 그분의 아기를 위해 기도했는데, 간질을 앓던 그 아기가 나았습니다. 깊은 골짜기에 사는 작은, 가난한 가정이었습니다. 방이 두 개쯤 되는 집 둘레에 작은 담배밭이 있었고, 아이들이 일곱이나 여덟 명이었습니다... 그 여자는 일을 얼마나 하는지 모릅니다(세상에!). 넓적한 도끼로 장작을 패고, 밭을 매고, 식품을 병에 담아 저장합니다. 그 가엾은 여자를 보니, 일 이 년 동안 계속 입어 온 같은 원피스가 여기저기 다 찢어져 있었습니다... 그래서 다음 주에 가져다주려고 미다의 옷을 좀 찾아보고 있었습니다. 형제님 두 분과 제가 거기 서 있다가 그 여자가 아기에게 젖을 먹이는 것을 보았습니다. 옷에서 가슴을 꺼내 그대로 아기에게 젖을 먹이기 시작했습니다. 잠깐 좀 놀랐지만, 제 어머니도 그렇게 저에게 젖을 먹이셨습니다! 정확히 그렇습니다.

저는 가슴 밑에 작은 끈 같은 것을 대고 부풀려 내미는 여자들보다 그런 여자를 더 존중합니다. 그런 모습은 사람 같지도 않습니다. 그렇게 하는 데는 목적이 있습니다. 성적으로 유혹하는 것이며 경건하지 못합니다. 여자가 아무리 옷을 많이 걸쳐도, 본래와는 다른 모습으로 보이려고 한다면... 실제로 여자는 그렇게 생기지 않았습니다. 그건 할리우드에서 나온 무슨 수법입니다. 마귀의 영이 그 여자들에게 임해서, 성적인 매력으로 남자들의 관심을 끌게 하는 것입니다. 여자의 가슴은 아기에게 젖을 먹이도록 주어진 것입니다. 정확히 맞습니다. 그 여자는 아주 원시적인 방식대로 하지만, 올바른 방식입니다. 저는 그런 모습, 그런 여자를 더 존중합니다. 그 여자는... 어머니가 그렇게 키웠기 때문입니다. 그런 식으로... 그들은 전혀... 그것을 특별히 의식하지 않습니다. 여러분이 보는 성모자 그림처럼 아기가 그대로 젖을 먹었습니다. 사람들이 그런 생각만 품는다면 달라질 것입니다.

하지만 밖에 나갈 때는, 블라우스 같은 것으로 아무리 많이 가린다고 해도, 끈 같은 것으로 가슴을 부풀려 내밀면 경건하지 못해 보이고 남자들이... 그것은 여러분에게 마귀의 영이 임한 것임을 아십니까? 그렇습니다! 그러니 자매님, 그렇게 하지 마십시오. 그렇게 하지 마십시오. 그것은 할리우드식 치장이며 마귀의 덫입니다! 그렇게 하면 남자들이 여러분을 두고 그릇된 생각을 하게 됩니다. 그러면 여러분은 그 남자와 간음한 죄가 있습니다. 그 남자에게 자신을 그런 모습으로 내보였기 때문입니다. 타고난 체형을 어쩔 수는 없지만, 하나님이 지으신 그대로 지내십시오. 아시겠죠? 본래와는 다른 모습이 되려고 하지 마십시오. 그저 사람답게 지내십시오. 너무 심한 말입니까? 아마 이것도 누군가의 질문에 대한 답이 되었을지 모릅니다.

우리 아버지, 오늘 예수 그리스도와 말씀의 올곧음에 대해 주님께 감사드립니다. 주님께서 그 말씀들을 그처럼 완벽하게 이루시는 것을 보니, 진리와 진리의 모든 말씀에 굳게 머물겠다는 결심이 더욱 강해집니다. 그러므로 아버지, 오늘 아침 우리를, 이 사랑스러운 백성을 축복해 주시기를 기도합니다. 이 테이프가 여러 곳으로 전해져서 방금 한 말까지 사람들이 듣게 될 것을 압니다... 제가... 미리 생각해 둔 말이 아니었습니다. 주님은 제 마음을 아십니다. 그저 제 생각에 떠올랐고, 주님께서 제가 그 말을 하기를 원하셨다고 믿습니다. 그래서 말했고, 이제 끝났습니다. 그것이 바로 제 확신이며, 주님께서 제가 하기를 원하시는 말이라고 믿습니다. 이 나라와 온 세계 곳곳에서 그 말을 듣는 모든 여자가 자신을 부끄러워하며 무슨 일이 일어났는지 깨닫게 하소서. 그리고 숙녀답게 옷을 입어서 간음한 죄를 짓지 않게 하소서. 주님께서 주신 아름답고 사랑스러운 피조물, 남자의 한 부분으로서 그런 모습으로 남자의 관심을 다시 자신에게 끌어 두 사람이 하나가 되게 하셨습니다. 여자는 남자에게서 나왔기 때문입니다. 하나님, 여자가 자신의 아름다움과 자신의 모든 것은 오직 자기 남편에게만 속한다는 것을 깨닫게 해 주시기를 기도합니다. 허락하소서, 아버지.

이제 이 질문들을 설명하려고 하니 도와주시기를 구합니다. 우리는 이런 일을 감당하기에 부족합니다. 그러나 주님, 우리의 부족함을 채우시는 주님의 위대한 영께서 오셔서, 많은 사람의 마음속 질문에 답해 주소서. 우리에게 주신 교회 시대들과 인들에 대해 감사드립니다. 오, 얼마나 크고 능력 있는 일들로 우리를 대해 주셨는지요. 주님, 마지막 때가 가까운 것을 보니 그런 일들이 우리에게 너무도 귀합니다. 성도들의 상태를 살피는 것이 주님의 왕국에 유익하리라고, 유익하게 되리라고 생각했습니다. 분별하는 가운데 여러 가지 일들을 너무 많이 보니, 어느 한 가지에 집중할 수 없는 때가 많습니다. 그래서 생각하기를... 각자 마음에 있는 생각을 적게 했습니다. 그러면 그들이 적은 종이를 보고 그들의 생각을 제가 말하고, 주님께서는 우리에게 바른 답을 주실 것입니다. 주님, 우리 모두 기다립니다. 주님, 우리 가운데 오셔서 통로 사이로 거니시며 주님의 뜻에 따라 한 사람 한 사람을 대해 주소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. [브래넘 형제님이 옆에 있는 누군가와 이야기한다.]

이제 시작하면서 다시 말씀드립니다. 이 나라 여러 곳에서 테이프를 들으실 사역자들과 성도 여러분, 여러분은(녹음이 잘된다면)... 이것은 여기 성막에 속한 성도들의 마음에 있는 질문들입니다. 우리는 교단에 속하지 않고 그저 서로 교제합니다. 이것을 통해 우리 생각이... 분명해지고, 질문에 답을 얻은 뒤에는 무엇을 해야 하며 어떻게 더 바르게 살아야 하는지 알게 되기를 믿습니다. 저는 그저 질문들을 읽기만 해도 복이 되었습니다. 지금 여기에 한 무더기 쌓아 놓았습니다. 시간을 살펴보다가 열두 시 오 분 전쯤에 예배를 마치겠습니다. 그런 다음 오늘 오후 여섯 시 반에 다시 오십시오.

첫 번째 질문은 노란 종이 한 장에 타자로 쓴 것인데, 다섯 가지 질문이 이어져 있는 것 같습니다. 질문: 마태복음 24장 19절, “그 날들에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있으리로다!”라는 말씀은 무슨 뜻입니까? 이상하게도 저는 이 질문이 있는 줄 모르고 여자에 관한 그 말을 하려 했는데, 마침 첫 번째 질문이 이것입니다. 마태복음 24장 19절입니다. 예수님은 세 가지 질문을 받으셨습니다. 그 질문은, 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 때가 언제인가, 또 세상 끝이 다가오는 표적이 무엇인가 하는 것이었습니다. 세 가지 서로 다른 질문을 받으셨습니다. 그래서 세 가지 다른 방식으로, 각 질문에 답하십니다. 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 때가 언제인가? 주께서 오시는 표적은 무엇인가? 세상 끝의 표적은 무엇인가? 그분은 세 가지 다른 방식으로 답하십니다. 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 때가 언제 올 것인지, 자신이 오시는 표적이 무엇인지, 그다음에는 세상 끝에 관해 말씀하십니다. 그런데 그분이 어떻게 답하시는지 자세히 살피지 않으면, 이것들을 혼동하여 전부 같은 때의 일로 묶어 버리기 쉽습니다. 그러면 완전히 혼란에 빠집니다.

이것을 문자 그대로 앞으로 일어날 일로 보는 재림교 형제님들을 무시하려는 것은 아닙니다. 그분들은 제칠일 문제로 들어가서, “또한 너희의 도피하는 일이 겨울이나 안식일에 일어나지 않도록 기도하라”라고 했으니, 보십시오, 그때도 여전히 안식일을 지킬 것이라고 말합니다. 그 형제님들을 비방하려는 것이 아닙니다. 그것은 그리스도인답지 못한 일입니다. 다만 바로잡으려는 것입니다. 아시겠죠? 온 세상의 그리스도인들이 어떻게 한 성벽 안에 모여 있겠습니까? 지금 성문을 그때처럼 열고 닫지도 않습니다. 아시겠죠? 열대 지방에 사는 사람들에게 겨울이든 여름이든 무슨 차이가 있겠습니까? 이것은 오직 이스라엘만을 위한 말씀이었습니다. 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 그때에 해당하는 것입니다... “그 날들에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있으리로다!” 아이를 밴 어머니는 달아나기가 어렵고, 젖 먹이는 어머니는 아기를 안고 가야 하기 때문입니다. 예루살렘 성을 빠져나와 유대 산지로 올라가야 했습니다.

이 한 가지를 분명히 설명하려면 아침 내내 이것만 다룰 수도 있습니다. 하지만 여러분에게 뜻이 전달되도록 가능한 한 핵심만 짚고, 다음 질문으로 넘어가겠습니다. 예수님은 그들에게 말씀하셨습니다... “예루살렘이 군대에 에워싸이는 것을 보거든, 들에 있는 자는 옷을 가지러 성으로 돌아오지 말고, 집에서 아무것도 꺼내려고 하지 말라. 아예 성으로 돌아오지 말고 유대로 도피하라. 세상이 시작된 이래로 없었던 고난의 때가 있을 것이기 때문이다.” 그 모든 일은 로마의 장군 티투스가 예루살렘을 포위하고 성을 불태웠던 때에 이루어졌습니다. 그때 오직... 사람들을 얼마나 많이 죽였는지 피가 성문 밖으로 쏟아져 흘렀고... 거리에서 흘러나왔습니다. 그가 성을 포위했습니다. 몇 년 동안이었는지 정확히 모르지만, 군대를 끌고 와 성 둘레에 진을 쳤습니다. 심지어 여자들이 자기 아이들을 삶아 먹고, 나무껍질을 먹고, 땅의 풀을 먹었습니다. 말씀을 거절했기 때문입니다. 그것이 원인이었습니다. 그리고...

말씀을 받아들였던 사람들은, 위대한 역사가 요세푸스가 쓴 것처럼... 그는 그들을 식인종이라고 불렀습니다. 빌라도가 십자가에 못 박은 나사렛 예수라는 사람의 몸을 그들이 먹고 있다고 했습니다. 밤에 와서 시신을 훔쳐 간 뒤, 그것을 가져다가 잘게 잘라 먹었다고 했습니다(그들은 성만찬을 하고 있었던 것입니다. 아시겠죠? 사람들은 그것을 몰랐습니다). 오늘날 우리와 다른 그리스도인들에 관해 떠도는 이야기처럼, 그저 떠도는 소문이었습니다. 아시겠죠? 그런 말들을 하지만... 그 사람들이... “너희의 도피하는 일이 겨울에 일어나지 않도록 기도하라”라고 하신 것은, 유대 지방이 눈에 갇히기 때문입니다. 아시겠죠? 성탄절 말입니다. 그렇다면 예수님이 어떻게 그 눈에 덮인 산지에서 그때 태어나셨겠습니까? “너희의 도피하는 일이 겨울이나 안식일에 일어나지 않도록 기도하라.” 안식일에는 성문이 닫혀서, 그들이 그대로 덫에 걸리기 때문입니다. 티투스가 금요일 오후에 도착했다면, 안식일 때문에 그 안에 갇히는 것입니다. 문들이 닫혔기 때문입니다. 안식일에는 성문을 닫고 열지 않았습니다. 안식일에는 성 안팎으로 드나들 수 없었습니다.

무슨 일이 있었는지 아시겠습니까? 그래서 그분은 “그 날들에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있으리로다!”라고 말씀하셨습니다. 도피하고 달아나야 하기 때문입니다... 역사에 따르면 예수님을 믿고 말씀을 믿었던 사람들은 한 사람도 빠짐없이 그 일이 일어나는지 지켜보고 있었습니다. 그들은 피신하여 예루살렘에서 유대로 가서 목숨을 건지려고 달아났습니다. 그들 중 단 한 사람도... 그들의 목자가 경고해 주었고, 그 시간이 오는지 지켜보고 있었기 때문입니다. 티투스가 온다는 소식을 듣자 달아났습니다. 목숨을 건지려고 성을 빠져나갔습니다.

다음 질문이 이어집니다. 질문: 마태복음 24장 24절에 “거짓 선지자들이 일어나... 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적들과 이적들을 보이리라”라고 했습니다. 우리는 어떻게 그들을 알아볼 수 있습니까? “일어나리라...” 여기서는 이제 다른 시대로 넘어가는 것입니다. 아시겠죠? “거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나리라.” 거짓 그리스도는 거짓 기름부음 받은 자입니다. 그리스도는 기름부음 받은 자라는 뜻이기 때문입니다. 그리스도가 “기름부음 받은 자”라는 뜻임을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 거짓 기름부음 받은 자들이 나타나 자신들을 선지자라고 부를 것입니다. 하지만 어떻게 그들을 알아보겠습니까? 말씀으로입니다. 그들이 옳은지 아닌지는 말씀으로 알 수 있습니다. 어떻게 알아볼 수 있습니까? 말씀으로 알 수 있습니다. 그들이... 말씀을 가지고 있다고 하면서 말씀을 부인한다면, 무슨 일을 하든 아무 소용이 없습니다. 병든 사람을 고칠 수도 있고, 눈먼 사람의 눈을 뜨게 할 수도 있습니다. 그래도 말씀을 부인한다면 멀리하십시오. 무엇이든 상관없이, 오직 그 말씀에 머무십시오(아시겠죠?). 저는 치유라는 이름 아래 부두교와 온갖 일들이 일어나는 것을 많이 보았기 때문입니다.

오늘 아침 여기 남아프리카에서 오신 시드니 잭슨 형제님과 잭슨 자매님이 앉아 계십니다. 형제님은 이 자리에 서서 그 주제를 다루며 그곳에서 일어나는 일들을 정말 많이 말씀해 주실 수 있습니다. 물론입니다. 사람들은 우상에게 가서도 치유받습니다. 왜 그렇습니까? 예전에 헤그레 박사님이 제가 마귀는 치유할 수 없다고 말했다며 호되게 꾸짖은 일과 같습니다. 그분은 “당신처럼 그렇게 많은 사람 앞에 서는 사람이 그처럼 형편없는 신학을 가지고 있다니요. 마귀가 치유할 수 없다고 하다니요”라고 했습니다. “우리 동네에 앞치마를 두르고 다니는 여자가 있습니다. 그 여자가 거기로 가면 사람들이 모여들어 앞치마에 돈을 넣게 되어 있습니다. 그러면 그 여자는 그들의 몸을 문지른 뒤 자기 머리에서 머리카락을 뽑고 그들의 혈관에서 피를 빼서 머리카락에 묻혀 자기 뒤로 던집니다. 그런데 그 여자가 뒤를 돌아보게 되면 그 사람들에게 병이 다시 돌아옵니다. 그래도 그들 중 삼십 퍼센트는 낫습니다. 그런데 마귀가 치유할 수 없다고 하십니까?”라고 했습니다.

저는 “아, 이런!” 하고 생각했습니다. 그리고 그분께 답장을 썼습니다. “선생님, 루터교 대학의 학장님께서 하나님의 말씀이 아니라 체험 위에 신학의 기초를 두신다는 것이 제게는 이상하게 여겨집니다.” 아시겠죠? “하나님의 말씀은 사탄이 사탄을 쫓아낼 수 없다고 하십니다. 그것으로 끝입니다. 예수님이 그렇게 말씀하셨습니다.” 사탄이... 이렇게 말했습니다. “그러면 어떻게 그 사람들이 그 마녀를 통해 치유받는지 궁금하실 것입니다. 그들 스스로 그 마녀를 통해 하나님께 나아간다고 생각하기 때문입니다. 치유는 믿음에 근거합니다. 얼마나 의로운지, 얼마나 선한지, 명령들을 얼마나 잘 지키는지, 그 밖의 어떤 것에도 근거하지 않습니다. 오직 믿음에만 근거합니다. ‘믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라.’ 아시겠죠? 얼마나 선한가에 달려 있지 않습니다. 창녀들이 강단에 와서 즉시 치유받는 반면, 성도다운 여자가 강단을 지나가면서도 치유받지 못하는 것을 보았습니다. 그렇습니다. 믿음에 달려 있습니다. ‘네가 만일 믿을 수 있거든.’ 의로움에 달린 것이 아닙니다.” 프랑스에서 그 여자의 성소로 가는 사람들을 보십시오. 휠체어를 타고 들어갔다가 걸어 나옵니다. 순전히 미신, 굳이 말하자면 죽은 사람을 숭배하는 강신술에 근거해서 말입니다. 아시겠죠? 그래도 그들은 치유받습니다. 하나님께 나아간다고 생각하기 때문입니다. 저는 가톨릭 신자들을 깎아내리는 것이 아닙니다. 개신교 체제를 비판하는 것처럼 가톨릭 체제를 비판하는 것입니다. 아시겠죠? 이런 모든 체제 말입니다.

사역자 여러분, 이런 말이 마음을 아프게 할 줄 압니다. 하지만 저는 질문에 답하고 있습니다. 그것을 이해해 주시기를 바랍니다. 그저 제 마음속 진실을 말씀드리는 것입니다. 그리스도를 제 앞에 모시고, 제가 아는 한 최선을 다해 답합니다. 아시겠죠? 전부 체제들입니다. 그 체제들이 사람들을 휘감아 놓았습니다... 사람들은 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교, 가톨릭에 가입하면서 하나님께 나아간다고 생각합니다. 실제로는 그저 어떤 체제를 거쳐 가는 것입니다. 하나님께서는 때로 그것을 받아 주셔서, 우상을 통해서라도 그들의 질병을 없애 주십니다. 아프리카의 호텐토트족도 우상 같은 것을 통해 치유받습니다. 하지만 그들은 하나님께 나아간다고 생각합니다. 가톨릭 수녀가 나쁜 여자가 되고 싶어서 수녀원에 들어간다고 생각하십니까? 좋은 여자가 되고 싶어서 들어갑니다. 남자가 나쁜 사람이 되려고 가톨릭 교회에 들어가는 것이 아닙니다. 좋은 사람이 되려고 가입하러 갑니다. 여러분은... “그러면 무엇입니까?”라고 하시겠지요. 그들도... 인도의 인도인이나 힌두교인이 나쁜 사람이 되려고 힌두교에 들어가는 것도 아닙니다.

제가 자이나교 사원에 들어갔을 때, 그곳 사제와 면담을 했습니다. 교황처럼 큰 방석 위에 다리를 꼬고 앉아서 발가락을 잡고 있었습니다. 그 사람은 시력이 얼마나 좋았는지, 사분의 일 인치도 안 되는... 아니, 사분의 일 인치보다 별로 크지 않은 강철 조각 위에 맨눈으로 시편 23편과 대조한 성경 글을 썼습니다. 거기에 글을 쓴다는 것은 인간의 이성으로는 도저히 이해할 수 없는 일이었습니다. 그는 맨눈으로 거기에 새겼고, 나이는 적어도 마흔 살이었습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 여러분은 여기서만 지내며 감리교, 침례교, 장로교 이야기만 듣습니다. 한 번쯤 선교 현장에 나가 보셔야 합니다. 눈이 뜨일 일들이 있을 것입니다! 아시겠죠?

거기 앉아 있는 여자들을 생각해 보십시오. 그들은 심지어... 요리도 하지 않고, 먹지도 않으며, 모든 것을 구걸해서 얻어야 합니다. 그들은... 손으로 작은 빗자루 같은 것을 만들어 길에 있는 개미 같은 것들을 쓸어냅니다. 환생을 믿으므로, 자기 친척을 밟을 수도 있다고 생각하기 때문입니다. 개미를 밟거나 파리를 죽이거나, 아무것도 죽이지 않습니다. 손가락 수술을 할 칼조차 소독하지 않습니다. 사람을 죽게 내버려 둡니다. 세균을 죽이면, 그것이 자기... 다시 돌아온 자기 친척일 수도 있기 때문입니다. 아시겠죠? 점점 더 나아지고, 더 나아지고, 더 나아지다가 마침내 사람이 되고, 더 나은 사람이 되고, 계속해서 나아가 신이 된다는 것입니다. 그렇게 계속, 계속, 계속 돌고 돌며 점점 더 나아진다고 합니다. 그들은 나쁜 사람이 되려고 그러는 것이 아닙니다. 신실한 마음으로 하는 일입니다. 하지만 보십시오. “어떤 길은 사람이 보기에 옳으나.” 여러분, 오늘 아침 이 질문들을 놓고 여러분을 가르치며 제가 말씀드릴 수 있는 것은 한 가지뿐입니다. 말씀, 하나님의 말씀입니다. 그러면 예수 그리스도께서 그 말씀이시며, 그 말씀이 지금 우리 가운데 육신이 되어 이 시대에 행하겠다고 하신 바로 그 일을 이루고 계신다는 것을 믿으십시오. 좋습니다. 바로 그렇게 그들을 알아보는 것입니다. 그들의 교회로도, 신조로도, 표적으로도, 교단으로도, 어떤 치유나 다른 무엇으로도 알 수 없고, 오직 말씀으로 알아봅니다. 아시겠죠?

질문: 마태복음 24장 26절에는 “어떤 방”과 “사막”에 관해 나옵니다. 이것은 무슨 뜻입니까? 적그리스도, 기름부음에 대적하는 것들 등이 나타난다는 뜻입니다. “안티”란 무엇입니까? “안티”는 “대적한다”는 뜻입니다. 말씀에 대적하는 바로 그런 자들입니다. 그들은 사막과 은밀한 방에 있을 것입니다. 그래서 “그것을 따라가지 말고 멀리하라”라고 하셨습니다. 아시겠죠?

이제 네 번째 질문입니다. 질문: 마태복음 24장 28절... (이분은 차례대로 내려가고 계시군요. 이름을 쓰지 않으셨네요. 아, 쓰셨습니다. 죄송합니다. 이름은 부르지 않겠습니다. 그럴 필요가 없기 때문입니다. 아시겠죠?) 마태복음 24장 28절, “어디든지 사체가 있는 곳, 거기에 독수리들이 함께 모이리라.” 사체는 누구이고, 독수리들은 누구입니까? 좋은 질문입니다. 전혀 문제없는 질문입니다! 사체가 무엇입니까? 사체는 독수리들이 먹는 것입니다. 성경에서 독수리는 선지자로 여겨집니다. 선지자가 독수리입니다. 하나님은 자신을 독수리라고 부르시니, 그러면 우리 믿는 자들은 “새끼 독수리들”입니다. 아시겠죠? 그들이 먹는 사체는 무엇입니까? 말씀입니다. 말씀이 있는 곳이면 어디서나 그 새의 참 본성이 드러납니다. 아시겠죠? 독수리는 신선한 고기를 원하며, 반드시 신선한 고기를 먹어야 합니다. 독수리는 대머리수리가 아닙니다. 독수리입니다. 교단의 음식 같은 것은 줄 수 없습니다. 독수리의 먹이가 필요합니다. 가장 신선한 고기입니다. 모세가 행한 일이나 다른 누군가가 행한 일, 생키, 피니, 녹스, 칼빈이 행한 일이 아닙니다. 지금, 이 시대를 위해 잡은 고기입니다. 이 말씀이 확증되도록 죽으신 그리스도의 그 부분입니다. 독수리들은 그것을 먹습니다. 이해되십니까? 아시겠죠, 아시겠죠?

노아가 한 일이나 모세가 한 일이 아닙니다. 그것들은 본보기입니다. 우리는 그들이 한 일을 보고 읽습니다. 하지만 지금 그분이 하시겠다고 약속하신 것이 중요합니다. 그때도 그분이 말씀이셨습니다. 그것이 그 시대의 사체였습니다. 웨슬리의 시대에는 그 시대의 사체가 있었고, 루터의 시대에는 그 시대의 사체가 있었습니다. 하지만 독수리들은 그것으로 돌아가지 않습니다. 그것은 이미 상했습니다. 남은 것은 태워야 합니다. 성만찬에서도 그렇습니다. 다음 세대를 위해 남겨 두지 마십시오. 성경은 성만찬을 먹을 때 남은 것을 아침까지 두지도 말고 태우라고 했습니다. 그러면 그리로 돌아갑니까? 아닙니다! 오늘 우리에게는 신선한 양식이 있습니다. 이 시대에 약속된 말씀이 이 시대에 나타나는 것입니다. 독수리들은 거기에 있습니다. 사체가 있는 곳 말입니다. 이 주제로 오랫동안 이야기할 수 있지만, 무슨 뜻인지 여러분이 이해하셨으리라 믿습니다.

좋습니다. 다섯 번째 질문입니다. 질문: 휴거 때 신부는 한 장소에 함께 모이게 됩니까? 그곳은 서부가 됩니까? 아닙니다. 서부일 필요는 없습니다. 네, 신부는 한 장소에 함께 모이게 됩니다. 맞습니다. 하지만 부활하기 전에는 아닙니다. 아시겠죠? “주께서 오실 때까지 살아서 남아 있는 우리...” 에베소서... 데살로니가후서 5장인 것 같습니다. “주께서 오실 때까지 살아서 남아 있는 우리가 잠자는 자들보다 앞서거나 그들을 가로막지 못하리라(전 세계적으로 말입니다). 하나님의 나팔이 울리고, 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어나며, 우리가 그들과 함께 채여 올라가 공중에서 주를 만나리라.” 그러므로 신부가 주님을 만나러 갈 때는 모두 함께 있게 됩니다. 아시겠죠? 함께 있게 되지만, 그렇다고 반드시 모두가 이렇게 한 장소에 앉아 있어야 한다는 뜻은 아닙니다. 신부는 북극에서 열대 지방까지, 동쪽에서 서쪽까지, 북쪽에서 남쪽까지 온 세계 땅의 흙 속에 잠들어 있기 때문입니다.

예수님은 “사람의 아들이 나타날 때는, 동쪽에서 서쪽까지 비치는 빛과 같을 것이다”라고 하셨습니다. 전체적으로 부활이 있고, 휴거가 있고, 떠나게 될 것입니다. 그분을 만나러 올라가기 전에... 주님의 지혜를 보십시오. 이렇게 예를 들어 말해 봅시다... 저는 은혜와 말씀에 대한 믿음을 생각하며 “우리”라고 말합니다. 저 자신을 여러분 모두와, 또 저는... 전 세계 그리스도의 몸 전체와 함께 포함하는 것입니다. 저는 그것을 믿습니다. 그러므로 제가 “우리”라고 말하는 것은, 은혜로 제가 그것을 믿는다는 뜻입니다. 그분의 은혜를 믿는 믿음으로, 우리도 채여 올라갈 그 사람들 가운데 있으리라고 믿습니다.

우리가 부활할 때 처음 일어나는 일은, 살아 있는 사람들은 아직 그대로 남아 있는 것입니다. 부활이 먼저 시작됩니다. 잠든 사람들의 부활입니다. 깨어나는 때가 올 것입니다. 지금 흙 속에 잠든 사람들이 깨어납니다. 죄 가운데 잠든 사람들이 아닙니다. 그들은 그대로 계속 잠듭니다. 천 년이 더 지나기 전에는 깨어나지 않습니다. 하지만 흙 속에 잠든 사람들은 먼저 깨어날 것입니다. 그리고 그들은... 이 썩을 몸이 주님의 휴거의 은혜 안에서 썩지 않음을 입을 것입니다. 그러면 우리 모두가 함께 모입니다. 그들이 함께 모이기 시작할 때, 살아서 남아 있는 우리가 변화될 것입니다. 이 죽을 몸들은 죽음을 보지 않습니다. 갑자기 무엇인가가 우리를 훑고 지나가듯 하며, 여러분이 변화됩니다. 아브라함처럼 다시 젊어집니다. 늙은 남자가 젊은 남자로, 늙은 여자가 젊은 여자로 돌아갑니다. 이 갑작스러운 변화가 무엇입니까? 조금 뒤에는 생각처럼 빠르게 이동하며, 이미 부활한 사람들을 볼 수 있게 됩니다. 오, 얼마나 놀라운 시간입니까! 그러면 그들과 함께 모였다가, 그들과 함께 채여 올라가 공중에서 주님을 만날 것입니다.

여러분의 삼촌이 켄터키 남부에 묻혀 있다고 해서 인디애나로 옮겨 올 필요가 없고, 인디애나에 묻혀 있다고 해서 켄터키 남부로 옮겨 갈 필요도 없습니다. 어디에 있든 상관없습니다... 바다에서 죽은 사람들은 바다에서 일어날 것입니다. 경기장에서 죽임을 당하고 사자에게 먹힌 사람들, 맹렬한 용광로에 던져져서 뼈도 재도 남지 않은 사람들도 반드시 일어날 것입니다! 로마에 있었든, 로마 경기장에 있었든, 남쪽의 열대 밀림에 있었든, 북쪽의 얼어붙은 지방에 있었든, 죽음에서 일어나 변화되고 들려 올라갈 것입니다. 살아 있는 사람들은 한순간, 눈 깜짝할 사이에 변화되어 함께 채여 올라갈 것입니다.

아프리카 선교 현장에서 죽은 선교사들을 보십시오. 저 북쪽의 얼어붙은 지방에서 죽은 사람들을 보십시오. 경기장에서 죽은 사람들, 콩고를 비롯해 온 세계 곳곳에서 죽은 사람들을 보십시오. 중국, 일본, 전 세계 어디서나 그들은 죽었습니다. 주님의 오심은 전 세계에 걸쳐 일어날 것입니다. 이 휴거가 그렇습니다. 변화를 보십시오. “침상에 두 사람이 있을 터인데, 내가 하나는 데려가고 하나는 남겨 두리라.” 바로 같은 순간에 “들에 두 사람이 있을 터인데, 내가 하나는 데려가고 하나는 남겨 두리라.” 하나는 지구의 어두운 쪽에, 하나는 밝은 쪽에 있는 것입니다. 아시겠죠? 전 세계에 걸친 휴거가 될 것입니다. 네, 교회는 모두 함께 모일 것입니다. 하지만 그 후에, 부활과 휴거가 시작된 후에 그렇습니다. 여러분의 견해가 이와 다르더라도 괜찮습니다. 제가 그렇게 말할 때, 정확히 말을 하고 있는 것은 아닙니다. 우리는 이것을 녹음하고 있습니다. 아시겠죠? 다른 견해를 가진 사역자들이 있을 수 있습니다. 괜찮습니다.

질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 제 질문은 침례에 관한 것입니다. 사람은 언제 구원받습니까? 저는 사람이 믿을 때라고 들었습니다. 어떤 사람들은 사도행전 10장 47절의 고넬료처럼, 물침례를 받지 않았더라도 성령을 받으면 구원받는다고 합니다. 어떤 사람들은 바울이 다마스쿠스로 가는 길에서 구원받았다고 하지만, 사도행전 22장 16절에서는 사흘 뒤에도 여전히 그에게 죄가 있었다고 합니다. 고넬료처럼 성령으로 침례를 받고도 물침례를 받지 않았기 때문에 여전히 죄가 남아 있을 수 있습니까? 아니... 아니면 성령을 받았더라도, 물침례를 받기 전까지는 천국에 들어가는 길이 열리지 않는 것입니까? 자, 사랑하는 친구여... 이 형제님은 이름을 적으셨습니다. 저는 모르는 분이지만 이름이 적혀 있습니다. 그래도 이름은 부르지 않겠습니다. 그럴 필요가 없기 때문입니다. 다른 사람들이 그분을 찾아가서 “나는 이 점, 저 점에서 당신과 생각이 다릅니다”라고 할 수 있으니까요. 아시겠죠? 이름은 전혀 부르지 않겠습니다. 대부분 이름을 적어 주셨지만, 그것은 저만 보라고 쓰신 것입니다. 보관할 수 있도록 다시 여기에 넣어 두겠습니다. 파란 잉크로 손으로 쓴 것도 있고, 타자로 친 것도 있고, 여러 가지입니다. 여기 첫 번째 질문은 “언제 구원받습니까?”였습니다. 그다음, 이어지는 질문은 “물침례를 받지 않고도 죄들이 사면될 수 있습니까? 고넬료와 그의 집안은 성령을 받았지만 아직 물침례를 받지 않았기 때문입니다”입니다. 그리고 바울은 ...하지 않았... 다마스쿠스로 가는 길에서 그 체험을 한 뒤에도, 침례를 받기 전까지는 여전히 죄가 있었습니다. 이렇게 말했기 때문입니다(확실히 하려고 이 성경 구절들을 전부 다시 읽었습니다)... 그래서 그것은... “일어나 곧 가서 주님의 이름을 부르며 침례를 받으라. 침례를 받아 죄들을 용서받고(사면받고), 가서 주님의 이름을 부르라”라고 했습니다.

또 “성령 침례를... 사람이 성령으로 침례를 받고도 물침례를 받지 않았다면 여전히 죄가 남아 있을 수 있습니까?” “침례받을 때 천국에 들어가는 길이 보장됩니까? 성령을 받았더라도 천국에 들어가는 길이 보장되기 전에 물침례를 받아야 합니까?” 자, 제 생각에는... 저는 이 형제님을 모릅니다. 하지만 매우 훌륭하고 사려 깊은 질문입니다. 우리가 이런 일들을 아는 것이 중요하기 때문에, 길게 다루어야 할 문제입니다. 아시겠죠?

이 형제님이 제게 어떤 말씀을 하시려는 것인지, 아니면 제가 그 말을 하도록 이끄시는 것인지(혹은 그분이 그렇게 믿고 계신지도 모르겠습니다)... 제가 보기에는 말씀에 대한 참되고 진실한 믿음과 조금 어긋나는 듯한 내용이 있습니다. 이 형제님이 이렇게 말씀하시는 것처럼 들립니다... 물론 괜찮습니다, 형제님. 여기 앉아 계실지도 모르는데, 괜찮습니다. 좋은... 이런 질문을 적어 주셔서 참 기쁩니다. 아시겠죠? 하지만 저는 물침례로 중생한다고 믿지는 않습니다. 그렇게 하면 피를 제외해 버리기 때문입니다. 아시겠죠? 중생이 일어났음을 보여 주기 위해 물침례를 받는 것입니다. 그것은 그저 겉으로 드러내는 것, 중생의 상징입니다. 모든 것은 오직 예정에 달려 있습니다. 하지만 누가 예정된 사람이고 누가 아닌지 우리는 모릅니다. 그래서 복음을 전합니다. 믿음으로 계속 전하는 것입니다.

중생에 대해서는 제가 일신교 형제님들과 견해가 다릅니다. 이 문답 테이프를 듣는 일신교 형제님들, 이것이 여러분의 사무실이나 집에, 혹은 일신교 신자들 가운데 전해진다면, 저를 오해하지 마십시오. 제가... 그저 서로 견해가 다를 뿐입니다. 제 아내와 저도 의견이 다릅니다. 물론 그렇습니다. 제가 사랑한다고 하면, 아내는 제가 사랑하는 것을 믿지 못하겠다고 합니다. 그러니 분명히 의견이 다릅니다. 하지만 말씀드리건대, 우리는 아주 잘 지냅니다. 보십시오. 제가 아내에게 사랑한다는 표시를 충분히 안 할지도 모릅니다. 밖에 나가 설교하고는 집에 돌아와 낚싯대를 들고 낚시하러 가니까요. 하지만 마음 깊이 아내를 사랑합니다. 그저 아내와 떨어져 있어야 할 뿐입니다. 자, 이것을 보십시오... 우리가 서로 의견이 달라도 괜찮습니다. 하지만 보십시오. 물이 죄들을 사면하는 것은 아닙니다. 물침례는 선한 양심으로 응답하는 것입니다.

그때 바울이 침례를 받아야 했던 것은, 우리가 침례를 받는 것이 성경에서 공식적으로 정해져 있으며 반드시 해야 할 일이기 때문이라고 믿습니다. 저는 이 일을 다시 근거로 삼습니다. 강도가 십자가에 달려 있었을 때... 그는 전혀 침례를 받지 못한 채 죽었지만, 그날 예수님을 낙원에서 만나리라는 약속을 받았습니다. 낙원입니다. 잃어버린 자들의 영역이 아닙니다. 그에게 기회가 주어진 것은 그때가 처음이었기 때문입니다. 고넬료의 집에서 하나님의 말씀을 기쁨으로 받아들였던 사람들의 마음도 같은 상태였다고 믿습니다. 성령은 그 말씀이 살아난 것이며, 그들에게 그 말씀이 살아났습니다. 그래서 성령께서 다른 언어들로 말씀하시고 예언하기 시작하신 것입니다. 그 모든 초자연적인 일을 보고 말씀을 받아들이는 사람들의 마음, 말씀이 떨어진 그릇[수용적인 마음]이었습니다. 오늘 우리가 사는 이 시간에 제가 의아하게 여기는 것도 그것입니다. 로마인들과... 그리스인들이었던 그 무리가, 단 하나의 환상이 이루어져 확증되는 것을 보았을 뿐인데도, 성령께서 그들의 마음을 그토록 일깨우셨습니다. 베드로가 아직 그 말들을 하는 동안 성령이 그들 위에 임하셨습니다. 아시겠죠?

이런 일이었습니다... 보십시오, 고넬료가 말했습니다. “가서 불러오너라...” 그는 백부장이었습니다. 그 말은 백 년을 뜻하는 “센추리”처럼 백이라는 말에서 나옵니다. 백 명을 지휘하는 사람이었습니다. 로마의 백부장이었는데, 그는... 기도하는 동안 환상을 보았고, 천사가 그에게 왔습니다. 그는 선한 사람이었습니다. 천사가 말했습니다. “욥바로 내려가라. 무두장이 시몬이 있는데, 그곳에 시몬 베드로라는 사람이 있다. 그는... 그곳에서 그를 만날 것이다. 그가 와서 네게 말씀을 전할 것이다.” 그 환상이 너무나 생생하다고 생각했습니다. “잠들어 있었을 리가 없어. 천사를 똑바로 보고 있었으니까.” 그래서 가장 충성스러운 군인 몇 명을 보냈습니다. 그러는 동안 하나님은 다른 쪽에서 사도를 준비시키고 계셨습니다. 말씀하셨습니다. “이제 일어나라.” 그분이 말씀하셨습니다... 사도는 지붕 위에서 시몬 부인이 점심을 준비하기를 기다리고 있었습니다. 그곳에 있는 동안... 아마 사막을 걸어 다니느라 배가 고팠을 것입니다. 그 사도 말입니다. 점심 전에 지붕 위에 누워 있었습니다. 당시 관습이었습니다. 지금도 그렇게 합니다. 지붕 위에 누워 있다가 사다리나 계단 같은 것으로 내려옵니다. 저녁에는 서늘한 지붕 위에 앉아 있습니다.

그런데 사도가 잠이 들었고, 잠을 자는 동안 잠을 넘어 황홀경에 들어갔습니다. 온갖 부정한 것들이 담긴 보자기가 내려오는 것을 보았고, “일어나 잡아서 먹으라”라고 하는 음성을 들었습니다. 그는 “주여, 그럴 수 없나이다. 부정한 것이 제 입에 들어온 적이 없나이다”라고 했습니다. 보십시오. 이것이 환상입니다. 잘 보십시오! 해석이 필요합니다. 겉으로 보면 베드로가 사냥을 나가서, 전에 먹어 보지 못한 어떤 동물을 만나 그것을 먹으려 한다는 뜻처럼 보입니다. 그는 “주여, 그럴 수 없나이다. 부정한 것이 제 입술 안에 들어온 적이 없나이다”라고 했습니다. 그분은 “내가... 깨끗하게 하는 것을 깨끗하다... 아니, 부정하다 하지 말라”라고 하셨습니다. 또 “일어나라. 사람들이 대문에서 너를 기다리고 있다. 가라. 아무것도 의심하지 말라”라고 하셨습니다. 바로 그때 사람들이 문을 두드리고 있었습니다.

아시겠죠? 그때 그 충성스러운 군인들이 그곳에서 그 사람을 찾았습니다. 환상 그대로였습니다... 그리고 하나님께서 환상에서 말씀하신 바로 그 사람을 데리고 돌아왔습니다. 알려지지 않은 사람, 이름 없는 작은 어부였습니다. 하지만 그 작은 무리에게는 그 작은 어부를 찾아냈다는 것이 너무나 큰 의미가 있었습니다. 이제 그가 이 집, 고넬료가 환상을 보았던 바로 그곳에 들어옵니다. 고넬료는 사람들을 모두 모아 놓고 “정말 내가 본 그대로입니다”라고 했습니다. 그러자 베드로가 일어서서 그들이 어떻게 성령을 받았는지 말하기 시작했습니다. 그가 아직 말하고 있을 때...! 그들은 모든 일이 단 하나의 환상과 완벽하게 들어맞는 것을 보았습니다. 이방인들인 그 무리가 하나의 환상이 이루어지는 것을 보고, 어떻게 생명을 받을 수 있는지 진리의 말씀을 들었습니다. 그러자 침례도 받기 전에 성령이 그들 위에 임하셨습니다.

그렇다면 오늘 아침 이 성막에는 어떤 일이 일어나야 하겠습니까? 병든 사람, 고통받는 사람, 눈먼 사람, 듣지 못하는 사람, 말 못하는 사람, 죄인, 모든 사람에게... 생각해 보십시오. 수만 가지 일 중에서 단 한 번도, 아주 조금도 어긋난 적이 없습니다! 그렇다면 우리의 마음은 불타올라야 합니다! 자, 그가 아직, 그가 아직 이 말들을 하는 동안 성령이 임하셨습니다. 그러자 베드로가 말했습니다. “이들이 저 위에서 우리처럼 성령을 받았으니, 우리가 물을 금할 수 있겠느냐? 나는 그들의 죄가 이미 사라졌다고 믿는다. 그렇지 않았다면 성령이 들어오지 않으셨을 것이며, 미리 예정된 그릇이 아니었다면 들어오지 않으셨을 것이다.” 그분은 그들이 따를 것을 아셨습니다. 그분은 아셨습니다...

제가 믿기로는 바울이 다시 침례를 받아야 했던 이유는 그가 그리스도인들을 박해했기 때문입니다. 맞습니다. 그리고 그가... 하나님은 아셨습니다. 선지자 아나니아에게 “내가 그를 택하였다”라고 하셨기 때문입니다. 사울이 방 안에 있는 것을 보셨을 때, 얼굴은 검어지고 눈은 어두워져 있었습니다. 간절히 기도했고 온몸에 먼지가 묻어 있었으며, 내려가는 길에 나타난 불기둥 때문에 눈이 멀어 있었습니다. 그때 그분은 “내가 그를 이방인들을 위한 그릇으로 택하였다”라고 하셨습니다. 하나님은 사흘 뒤에 아나니아가 다마스쿠스 강에서 예수 그리스도의 이름으로 그에게 침례를 줄 수 있다는 것을 아셨습니다. 하지만 저는 그의 죄들이 이미 사면되었다고 믿습니다. 다만 세상에 그것을 보여 주기 위해 이 일을 해야 했던 것입니다. 우리가 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아야 하는 이유도 그것이라고 믿습니다. 미리 예정된 씨는 그것을 깨달을 것이며, 오직 그들만 깨달을 것이라고 믿습니다.

삼위일체 신앙을 가진 형제님들, 사랑하는 형제님들, 여러분을 비방하려는 것이 아닙니다. 그저 질문에 답하고 있습니다. 이것에 대한 제 진실한 생각을 말씀드릴 뿐입니다. 이 테이프가 언젠가는 아프리카에 갈 수도 있겠지요. 저는 우리가 그분의 오심의 그림자 아래 살고 있다고 믿습니다. 우리 모두 그렇게 믿습니다. 제게는 소중한 친구들이 있습니다. 뒤플레시스 형제님들과 슈만 형제님들, 예거 형제님, 남아프리카의 그 훌륭한 형제님들 말입니다. 하지만 사람의 삶에는 유난히 마음에 남는 누군가가 늘 있습니다. 그 모든 분들 중에서... 저는 이 형제님을 사랑하는 만큼 그분들도 똑같이 소중하게 사랑합니다. 하지만 잭슨 형제님과 부인은 제 삶에서 언제나 특별히 마음에 남았습니다. 왜 그런지 이해할 수 없었지만, 그분이 특별했습니다. 절친한 친구인 저스티스 뒤플레시스 형제님도 있고, 아주 훌륭한 아프리카너 형제자매들이 참 많습니다. 그런데 왜 잭슨 형제님과 부인이 제게 특별했을까요? 그분이 사냥꾼이어서입니까? 아닙니다! 그곳에는 사냥을 잘하는 친구들이 많이 있습니다. 그런데 왜 그분이 특별했을까요? 왜일까요? 이 모든 일 뒤에 있는 비밀을 여러분이 아신다면 좋겠습니다. 제가 아는 비밀을 전부 사람들에게 말하지는 않습니다. 주님이 제게 “남아프리카의 시드니 잭슨에게 연락하라”라고 하신 바로 그 시간에, 왜 주님께서는 시드니 잭슨에게 여기로 오라고 하셨을까요? 지난주 일요일, 그분과 부인은 바로 여기서 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 그 오심의 그림자가 드리우는 이때에 말입니다. 아시겠죠? 그 일을 위해 미리 예정되었던 것입니다. 아시겠죠?

저는 예수 그리스도를 받아들임으로 구원받는다고 믿습니다. 물침례는 안에서 어떤 일이 일어났음을 보여 주는 외적인 표현입니다. 물 자체에는 효력이 없고, 그저 상징이기 때문입니다. 여러분이... 할 때 구원받는다고 믿습니다. 많은 사람들이 있습니다(형제님을 위해 이것을 분명히 말씀드리겠습니다)... 구원받았다고 말하는 사람들이 많습니다. 예수님의 이름으로 침례받은 사람들도 많고, 방언을 하며 성령의 온갖 표적을 가지고도 아직 구원조차 받지 못한 사람들이 많습니다. 맞습니다. “그 날에 많은 사람들이 내게 와서 이르기를, ‘주여, 내가 주의 이름으로 예언하지 아니하였나이까[설교자]? 내가 주의 이름으로 마귀들을 내쫓고 많은 능력 있는 일들을 행하지 아니하였나이까?’ 하리라.” 그분은 “불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나라. 나는 너희를 알지도 못하였노라”라고 하실 것입니다. 아시겠죠? 그러므로 그런 모든 일이 있어도, 여전히 하나님께 달려 있습니다. 그분의 손에 있습니다. 하지만 제가 그것을 보면... 여러분은 “그렇다면 왜 사람들에게 다시 침례받으라고 하십니까?”라고 하실 것입니다. 처음의 본을 따르기 때문입니다. 우리는 그 설계도를 잃어버려서는 안 됩니다.

사도 바울을 보십시오. 그가 어떤 제자들을 만났는데, 훌륭한 사람들이었습니다. 저는 그들이 구원받았다고 믿습니다. 그런데 침례는 받았지만 예수 그리스도의 이름으로는 아직 침례받지 않았습니다. 사도행전 19장입니다. 바울이 에베소의 위쪽 지방들을 지나가다가 어떤 제자들을 만났습니다. 그들에게 “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?”라고 물었습니다. 그들이 “우리는 성령에 대해, 성령이 계시는지도 모릅니다”라고 대답했습니다. 바울은 “그러면 너희가 무슨 침례를 받았느냐?”라고 물었습니다. 그들은 “우리는 침례를 받았습니다. 예수님께 침례를 주신 바로 그 요한이 우리에게 침례를 주었습니다”라고 했습니다. 꽤 훌륭한 침례입니다. 하지만 이 엄격한 사도를 보십시오. 그는 “요한은 다만 회개에 이르는 침례를 주었느니라”라고 했습니다. 죄들의 사면을 위한 것은 아니었습니다. 아직 희생물이 죽임을 당하지 않았기 때문입니다. ...에 이르는 침례를 준 것입니다. 그들은 이 말을 듣고 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받았고, 성령이 그들에게 임하셨습니다.

이것이 무엇을 보여 줍니까? 생명에 이르도록 미리 예정된 이 사람들은 성경의 진리를 보자마자 그 진리 안에서 행했고, 믿는 자의 보상을 받았다는 것을 보여 줍니다. 성령이 그들 위에 임하셨고, 그들은 방언을 하고 예언하며 하나님을 높였습니다. 이제 이해되십니까? 아시겠죠? 그들은 이미 크게 기뻐하고 외치며 하나님을 찬양한 뒤에 이 일을 했습니다. 성경에 보면 그곳에 침례교 설교자가 있었습니다. 그 역시 침례를 받았습니다. 하지만 그가, 그가... 성경으로 예수님이 그리스도이심을 입증했습니다. 사람들은 큰 기쁨을 얻었고 매우 행복해했습니다. 그래도 아직 성령을 받지 못했습니다! 다시 침례를 받아야 했습니다. 그리고 바울은 갈라디아서 1장 8절에서 “하늘로부터 온 천사라도 내가 너희에게 전한 이 복음 외에 다른 복음을 전하면 그는 저주를 받을지어다”라고 했습니다. 무엇이든 상관없습니다.

그러므로 저는 이런 일들을 알고 있으니... 형제님들은 모르실 수도 있지만, 저는 이런 일들을 알기에 하나님 앞에서 마땅히 처음 기초의 계획을 따라 행할 의무가 있습니다. 이미 놓인 기초 외에는 아무도 다른 기초를 놓을 수 없기 때문입니다. 그 기초는 사도들과 선지자들입니다. 선지자들이 미리 말했고 사도들이 실행했습니다. 우리는 그 건물이 완성될 때까지 계속 실행해야 합니다. 그러므로 저는 사람이 온 마음으로 주 예수 그리스도를 믿을 때 구원받는다고 믿습니다. 마음으로 믿어야 합니다. 겉의 의식으로가 아니라...

보십시오. 여러분은 이중적인 존재, 혼과 몸과 영, 셋이 하나인 존재입니다. 저는 여러분의 외적인 감각, 여러분의 혼이... 혼이 아니라 겉의 의식, 여러분의 감각이... 다시 말해, 깨어 있을 때는 다섯 가지 감각으로 움직인다고 믿습니다. 보고, 맛보고, 느끼고, 냄새 맡고, 듣는 것입니다. 이것들은 여러분이 땅의 거처와 접촉하도록 주어졌을 뿐, 하늘의 거처와 접촉하도록 주어진 것이 아닙니다. 실제로 인간의 몸에는 여섯 가지 감각이 있습니다. 성경에서 사람은 육이라는 수에 해당하기 때문입니다. 여섯째 날에 창조되었고, 사람의 수는 육입니다. 사람에게는 보고, 맛보고, 느끼고, 냄새 맡고, 듣는 감각과 믿음이 있습니다. 그의 믿음이 목적지, 곧 어디로 가는지를 정합니다. 믿음은 바라는 것들의 실체이며, 보거나 맛보거나 느끼거나 냄새 맡거나 듣지 못하는 것들의 증거입니다. 하지만 믿음으로 말씀을 붙잡으면, 그 믿음이 그를 어떤 차원으로 데려갑니다(아시겠죠?). 그에게 그 말씀이 너무나 실제가 되어, 손에 쥔 것이나 다름없게 됩니다. 그는 그 일이 일어날 것을 압니다.

여기 물침례에 관한 질문도 마찬가지입니다. 아시겠죠? 하나님은 이 사람들이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받게 될 것을 아셨습니다. 바울은 어떤 사람도, 하늘로부터 온 천사라도, 자기가 가르침받은 것과 다른 교리를 가르쳐서는 안 된다고 분명히 말했습니다. 그러므로 제가 설교자나 사역자나 선지자, 혹은 무엇으로 오든, 하늘에서 내려오는 천사라 할지라도, 이 사도가 행한 것과 반대되는 것을 가르치고 사람들에게 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례받으라고 명하지 않는다면, 저는 제가 믿는다고 주장하는 것에 대해 거짓 증인이라는 판정을 성경으로부터 받게 됩니다.

그러므로 저는 본이 이미 세워져 있다고 믿습니다. 성경에 나오는 모든 사람은 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 사람은 단 한 번도, 단 한 사람도 없었습니다. 아시겠죠? 물을 뿌리는 세례를 받은 사람도 전혀 없었습니다. 모두 물속에 잠겼습니다. 그래서 여러분이 정말로... 사랑하는 형제님의 질문에 답하자면, 하나님께서 여러분의 마음을 아시면... 예수님의 이름으로 침례받은 사람이 수천 명이나 그곳에 있을 것입니다. 그저 마른 죄인으로 내려갔다가 젖은 죄인으로 올라올 뿐입니다. 아시겠죠, 아시겠죠? 하지만 진실하고 참된 신자라면, 하나님을 향한 온전한 믿음과 선한 양심으로 행해야 합니다. 그것을 깨달으면 침례를 받습니다! 하지만 저는 그것이, 안에서 은혜의 역사가 이루어졌음을 보여 주는 외적인 표현일 뿐이라고 믿습니다.

하나님께서 방주를 만드신 것과 같습니다. “노아야, 너와 네 가족과 집안사람들이 그 안으로 들어가라”라고 하셨습니다. 그래서 그들이 들어갔습니다. 그곳에 방주가 없었다면, 하나님께서는 노아가 통나무 위에 앉아 있거나 물 위를 걷게 하셨으리라고 믿습니다. 아시겠죠? 하지만 하나님은 그가 들어갈 방주를 만드셨습니다. 그것이 행해야 할 방법, 하나님께서 마련하신 길이었습니다. 저는 하나님께서 은혜로 사람을 구원하신다고 믿습니다. 예수 그리스도의 이름으로 외적인 표현을 통해 그 안으로 들어가는 것이 하나님께서 마련하신 길입니다. 그들은 모두 그렇게 침례를 받았기 때문입니다. 저는 다른 사람을 정죄하는 것이 아닙니다. 다만... 그것이 바로 그 뜻이라고 생각합니다. 물이 사람을 구원하지는 않습니다. 그가 구원받았다는 것을 보여 줄 뿐입니다. 외적인 표현입니다. 형제님, 이 답이 맞지 않을 수도 있습니다. 그렇다면 다른 때 다시 다루든지... 좋습니다.

질문: 창세기 6장 4절에서, 홍수 뒤의 거인들은 어디서 나왔습니까? 좋은 질문입니다. 아주 좋습니다. 사려 깊은 질문입니다. 이 거인들은 어디서 나왔습니까? 우리가 아는 한 아담은 거인이 아니었습니다. 그랬다면 성경에서 그렇게 말했을 것이기 때문입니다. 그는 그저 평범한 사람이었습니다. 거인들은 어디서 나왔습니까? 이것은 크게 논란이 되는 문제인데, 방금 제게 건네주신 질문입니다. 크고 검은 종이에... 아니, 흰 종이에 큰 검은 글씨로 쓰여 있습니다.

이 거인들 말입니다. 제가 생각하기에는 어떤... 얼마 전 여기 누군가... 요세푸스였을지도 모르겠습니다. 사역자 형제님들, 지금 요세푸스였다고 단정하는 것은 아닙니다. 하지만 그였거나 스코필드 박사, 혹은 그런 분들 중 하나였던 것 같습니다. 그들은 땅에 있던 이 거인들이 사실은 사탄의 이야기를 듣고 타락한 하나님의 영들이라고 했습니다. 사탄이 하늘에서... 다니며 했던 이야기 말입니다. 그리고 미가엘이... 하늘에서 미가엘과 전쟁을 일으키려다가... 쫓겨났습니다... 이 하나님의 아들들이 사람들의 딸들을 보았고, 그때 땅에 있던 이 거인들은 그 영들이 스스로 인간의 육신을 입은 것이라고 했습니다. 그렇게 말하면 사탄을 창조자로 만드는 것입니다. 그럴 수는 없습니다.

희생 염소에 관한 제칠일안식일예수재림교의 스미스 박사님의 말도 마찬가지입니다. 그분은 염소 한 마리가... 희생의 날, 속죄일에 염소 두 마리를 죽였는데, 한 마리는 죽이고 다른 한 마리는 풀어 주었다고 했습니다. 그리고 죽인 염소는 우리 죄를 지고 죽으신 예수님을 나타내지만, 풀어 준 염소는 우리의 죄를 짊어지고 영원 속으로 사라지는 마귀를 나타낸다고 했습니다. 보십시오. 누구든... 제 생각에는... 이 말이 재림교 형제님에게까지 전해진다 해도, 저는 그 훌륭한 스미스 박사님을 헐뜯는 것이 아닙니다. 그분은 영리하고 지성적이며 훌륭하고 교양 있는 그리스도인, 믿는 사람이었습니다. 하지만 제게는, 보십시오, 말이 되지 않습니다. 그렇게 하면 마귀에게 희생물을 바치는 것이 되기 때문입니다. 두 염소는 모두 그리스도의 죽음과 장사와 부활을 나타냈습니다. 그분은 우리의 죄를 위해 죽으셨고, 우리의 죄를 멀리 옮기셨습니다. 둘 다 그리스도였습니다.

그러므로 거인들은 영들이 스스로 육신을 입어서 생긴 것이 아닙니다. 이 거인들은 가인의 아들들이었습니다. 가인의 아버지는 뱀이었는데, 모든 면에서 사람과 똑같이 생겼지만 사람보다 훨씬 크고 거대한 자였습니다. 그 아들들이 거기서 나온 것입니다. 그들은 가인의 아들들이었기 때문입니다. 그들이 나온 가나안 땅에 살던 가나안 사람들이었기 때문입니다. 가인이 간 곳도 그곳이었습니다. 그것이... 보십시오. 이것 또한 뱀의 씨를 입증합니다. 전혀 다른 종족이었습니다. 뱀의 씨들이었습니다. 아시겠죠? 뱀의 씨에 관한 질문도 여기 있으니 곧 다룰 것입니다. 이것을 기억해 두시기 바랍니다. 아시겠죠? 이것이 그 배경을 설명해 줄 것입니다.

보십시오. 이 거인들은 가나안 사람들이었으며, 뱀의 아들인 가인의 아들들이었습니다. 뱀은 거인 같은 사람이었습니다. 아주 크고 엄청난 자였고, 파충류는 전혀 아니었습니다. 아름다웠습니다. 들의 모든 짐승 가운데 가장 간교했습니다. 그리고 그는 유일하게... 보십시오. 동물의 유전자가 여자에게 들어가도 번식이 전혀 이루어지지 않습니다. 거듭 시도해 보았지만 여자의 정자와는 수정되지 않습니다. 그리고 지금은 그것을 찾을 수 없습니다. 침팬지는 찾아낸 것 중 사람과 가장 가까운 것입니다. 아니면 고릴라나, 그 밖에 사람과 가까운 동물들입니다. 하나님께서 그분의 위대한 진화 과정 속에서 물고기를 만들기 시작하시고, 그다음 새들을 만드시고, 또 다른 것들, 동물들을 만드셨습니다. 계속 올라가다가 하나가 침팬지로, 원숭이로, 이어서 고릴라로, 그다음 뱀의 형태로, 그리고 뱀에서 사람으로 이어졌습니다.

인류는 찾아내려고 애썼습니다. 과학은 뼈를 찾으며 사람 바로 다음에 있던 동물이 무엇인지 알아내려고 합니다. 사람도 동물입니다. 사람의 육체는 동물의 육체입니다. 우리는 그것을 압니다. 우리는 온혈동물인 포유류입니다. 그것을 압니다! 하지만 무엇이 다릅니까? 동물에게는 내적인 혼이 없지만 사람에게는 있습니다. 동물은 옳고 그름을 모릅니다. 작은 암캐는 자기가 치마를 입어야 한다는 것을 모릅니다. 만일 알았다면 반바지를 입지는 않았으리라고 생각합니다. 암퇘지도 그렇습니다. 하지만 인류는 타락했습니다. 아시겠죠?

거기서 나온 것입니다. 거인들은 거기서 나왔습니다. 뱀의 아들들이었습니다. 보십시오. 뱀이 그런 상태의 이브를 보았을 때 사탄이 그 안에 들어가 그로 하여금... 아시겠죠? 아담은 아직 발견하지 못했습니다. 이것을 어떻게 표현해야 할지 모르겠습니다. 여기 여러분에게는 말해도 괜찮겠지만, 누군가는 심하게 비난합니다. 언제나 트집을 잡으려는 사람들이 있으니까요. 하지만 아담은 아직 자기 아내 이브와 동침하지 않았습니다. 아직 거기에 이르지 않았는데, 사탄이 먼저 차지한 것입니다. 아시겠죠? 그리고 이브가 임신한 뒤에 아담이 그녀와 동침했습니다. 다음 질문이나 여기 있는 질문 중 하나에서 그것을 다루겠습니다. 어디 있는지 모르지만, 이 안에서 보았습니다. 거인들은 바로 거기서 나온 것입니다.

질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 진실로 다시 태어난 신자들의 아들딸들은 모두 구원받습니까? 아닙니다, 형제님. 아닙니다. 결코 모두 구원받지는 않습니다. 제가 데이비드 뒤플레시스의 말을 인용했듯이, “하나님께는 손자녀가 없습니다(아시겠죠?). 아들과 딸만 있습니다.” 보십시오. 그들도 자기 부모가 영으로 태어났던 것과 똑같이 태어나야 합니다. 아시겠죠? 사람이 새사람이 되는 것은 다시 태어났기 때문입니다. 새로 태어난 것입니다. 첫 번째 출생은 그를 땅에 속한 육적인 사람으로 낳고, 두 번째 출생은 하늘에 속한 영적인 사람으로 낳습니다. 아시겠죠? 그것이 그 사람, 그의 혼을 바꿉니다. 겉의 의식이나 외적인 존재, 감각을 바꾸는 것이 아닙니다. 여전히 느끼고 냄새 맡고 맛보고 듣습니다. 하지만 그의 내면, 욕구, 그를 움직이게 하는 것이 하나님을 향하도록 바뀐 것입니다. 아시겠죠?

이제 기억하십시오. 그것이 일어날 수 있는 유일한 길은 이것입니다. 로마 백부장 때와 같습니다. 하나님께서 지진으로 감옥을 흔들어 무너뜨리셨을 때, 그가 칼을 뽑아 자결하려고 하자, 바울이, 그와 실라가 그 로마인에게 말했습니다. “우리가 모두 여기 있으니 네 몸을 해치지 말라. 일어나라!” 그러자 그 사람이 자기가 무엇을 할 수 있는지 알고 싶어 했습니다. 그가 말했습니다. “일어나 주님의 이름을 부르며... 그 이름을 부르며 침례를 받으라. 그러면 너와 네 집이 구원받으리라.” 아시겠죠? 다시 말해, “주 예수 그리스도를 믿으라. 그러면 네가 구원을 받고 네 집이 구원을 받으리라”입니다. 어떻게요? 여러분의 가족이 여러분과 같은 방식으로 믿는다면 그렇습니다. 아시겠죠? 기도하면서 자녀들을 하나님께 맡기고, 그들이 구원받을 것을 믿으며 하나님을 붙드십시오.

저도 얼마 전에 제 딸 리브가를 통해 이런 경험을 했습니다. 아시겠죠? 그저 하나님께 맡기십시오. 딸아이가 십 대 소녀가 되었을 때, 우리가 처음 그곳으로 이사 가자 어떤 여자아이와 어울리며... 그 아이네 집에 음악 수업을 받으러 다녔습니다. 그런데 그 아이가... 어느 날 제가 지나가다 보니 그 아이가 피아노 앞에 앉아 로큰롤을 치고 있었습니다. 그것으로 저는 충분했습니다! 그래서 딸에게 그 집에 가지 말라고 했습니다. 아시겠죠? 그러자 딸이 “하지만 제가 음악을 배우러 갈 곳은 거기밖에 없어요”라고 했습니다(십 대 아이들이 어떻게 구는지 아시지요). 그래서 저는... 모든 아이는 그런 과정을 거칩니다. 거의 모두 그 시기를 지나갑니다. 여러분도 그랬고 저도 그랬습니다. 우리는 그들의 입장에서 생각해야 합니다.

그로부터 며칠 뒤, 어머니가 무슨 일로 딸을 나무랐는데 딸이 말대꾸를 했습니다. 리브가답지 않은 행동이었습니다. 나가면서 문을 거의 쾅 닫아 벽에 걸린 것들이 떨어지게 하고는 학교로 갔습니다. 겉으로 보기에는 제가 허리띠를 풀어 마당까지 쫓아가, 몸에 매 자국이 나도록 때려서 데리고 들어왔어야 할 것 같았습니다. 하지만 저는 “잠깐만, 열여덟 살 아이의 생각으로 생각해야 해”라고 생각했습니다. 아시겠죠? 저는 “여보, 알아...”라고 했습니다. 그러자 미다가 울기 시작했습니다. 저는 “당신이 할 수 있는 일은 다 했다는 걸 알아. 나도 할 수 있는 일은 다 했어. 이제 우리 손을 떠났다면 다음 단계로 가야지”라고 했습니다. 며칠 전 어떤 부인이 다정하게 적어 주신 것처럼 말입니다(여기 질문들 중 하나입니다). “브래넘 형제님, 형제님은 메시아가 아니시지요?” 저는 “네, 아닙니다”라고 했습니다. 그분은 “저희는 형제님을 우리의 목자로 믿지만, 형제님은 언제나 저희를 위대한 목자께로 향하게 하십니다”라고 했습니다. 저는 “맞습니다. 맞습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 저는 “여보, 잘 들어요. 이제 내 말을 들어야 해요. 당신에게는 어려운 일이야. 나는 당신 남편이니까. 하지만 사람들은 몇 마디 조언을 듣기 위해 여러 나라를 가로질러 차를 몰고 와요. 이제 당신이... 며칠 전 내가 그 애에게 말했는데, 그냥 나를 두고 가 버렸어”라고 했습니다.

베키는 제게 그런 적이 전혀 없었습니다. 아시겠죠? 그런데 어머니가 그 일에 대해 말하자, “제가 평생 여기 앉아 아무한테도 관심받지 못하고 지내기만 바라세요?”라고 하고는 문을 쾅 닫았습니다. 쾅! 문을 닫고 나가 버렸습니다. 그것은 마귀였습니다. 그 아이는 태어난 뒤 첫 이 년 동안 계속 울었습니다. 우리는 음식점에 가면 미다가 먹는 동안 제가 아이를 안고 거리를 걸었습니다. 그러고 나서 제가 먹는 동안 아내가 아이를 안고 걸었습니다. 울고 또 울었습니다. 그런데 어느 날 캐나다에서 아이가 밤새 울어 제가 쉬지도 못하고... 제가 거기 서 있는데 저는... 무언가가 제게 “마귀가 네 사역을 공격하는 것이다”라고 말했습니다. 저는 “그 아기를 이리 줘요”라고 했습니다. 그리고 “사탄아, 예수 그리스도의 이름으로 명하니, 그 아이에게서 손을 떼라”라고 했습니다. 아이는 바로 그때 울음을 멈추었고, 더는 그렇게 울지 않았습니다. 제가 둔 아이들 중 가장 조용한 아이가 되었습니다. 바로 그 시간부터 그것이 사라졌습니다. 그것을 받아야... 하지만 그렇게 하려면 먼저 여러분 안에 그것이 있어야 합니다! 그런데 그 아이가... 그때 그런 행동을 시작했습니다. 저는 미다와 한 시간쯤 이야기했습니다. “미다, 이제 손을 떼요”라고 했습니다. “내가요? 내 아이인데요!” 저는 “내 아이이기도 하잖아?”라고 했습니다. 그렇습니다. “그 아이가 오늘 아침 죽어 간다면, 영원한 운명을 위해 하나님께 맡겨야 할 거야. 그렇다면 지금 이 땅의 여정을 위해서도 하나님께 맡기면 안 되겠어?” 아내는 “하지만 내 아이잖아요!”라고 했습니다. 저는 “내 아이이기도 해요”라고 했습니다. 제가 “자, 당신 손을 뗄 수...”라고 하자, “아이에게 아무 말도 하지 말라고요?”라고 했습니다. 저는 “그렇게 말한 적은 없어. 꾸짖는 것은 그만두고, 그냥 조언해 줍시다. 그 애에게는 친구가 필요해요. 당신이 그 친구가 되어야 해요. 당신과 내가 말이야. 우리는 그 아이의 부모니까요”라고 했습니다.

오늘날 이 아이들에게는 친구가 필요합니다. 아버지와 어머니가 밤새 술집을 돌아다니고 그런 일을 하는 대신, 집에 머물며 아이들을 돌본다면 청소년 비행은 없을 것입니다. 아시겠죠? 그들은 성경에서 벗어났습니다. 모두 교회에 가서 번코 게임이나 그런 놀이를 하고... 아시겠죠? 여러분은 사탄이 만들어 낸 할리우드 사람들처럼 겉을 번지르르하게 꾸미려 합니다. 결코 할리우드를 교회 안으로 가져와서는 안 됩니다. 여러분은... 제 말은 교회를 할리우드로 가져가서는 안 된다는 것입니다. 할리우드를 여러분의 자리로 데려와야 합니다. 아시겠죠? 여러분이 그들의 자리로 가지 말고, 그들이 이리로 오게 하십시오. 우리에게는 그들이 전혀 모르는 것이 있습니다.

그래서 우리는 그곳에 무릎을 꿇고 그 일을 하나님께 맡겼습니다. 저는 “그 아이가 열여덟 살이라는 걸 알아. 며칠 뒤면 열여덟이 되지. 그 애가... 그 나이 소녀는 남자 친구에 대해 생각할 텐데, 우리는 그 애를 집 안에만 있게 했어”라고 했습니다. “나는 그 애가 결혼하는 모습을 보고 싶지 않았어. 여기 사무실에 두고 일을 하게 하고 싶었지. 성령으로 충만하여 그렇게 사는 모습을 보고 싶었어.” 그러자 아내가... 우리 모두 그것을 원했습니다. 아내는 “하지만 그렇게 할 수가 없어요. 그 애가 도무지 말을 듣지 않아요”라고 했습니다. 저는 “잠깐만! 우리가 할 수 있는 한 그 애를 키웠으니, 이제 하나님의 손에 두자고. 맡겨 드려요”라고 했습니다. 그리고 “이제 그 애가 무슨 일을 하거든 이렇게 말해요. ‘베키, 우리 딸, 엄마는 네가 그 일을 하지 않았으면 좋겠어. 하지만 엄마는 네 친구야. 네 곁에 있을게.’ 사랑한다는 것을 알게 해 줘요. 그 애는 자기를 사랑해 줄 사람을 찾을 거야. 그런데 그 사람이 좋지 않은 여자일 수도 있어”라고 했습니다. 아시겠죠? “당신이 그 아이를 사랑해 주는 여자가 되어요”라고 했습니다. 또 “여보, 좀 거칠게 들리겠지만, 사람들은 사방에서 찾아와 개인 면담을 하며 내 앞에 앉아요. 나는 너무 익숙한 사람이지. 우리는 부부라 서로에게 너무 익숙해요. 하지만 그런 익숙함이 가로막게 해서는 안 돼요. 이것이 주님의 이름으로 하는 말임을 기억해야 해요!”라고 했습니다. 그래서 아내는 “알겠어요”라고 했습니다. 우리는 무릎을 꿇고 하나님께 맡겼습니다. 이제 손을 떼겠다고 했습니다. 그날 오후 딸이 들어와 말했습니다. “아직도 저한테 그 집에 가지 말라고 하시겠지요!” 미다는 “아니, 엄마는 그 일에 대해 아무 말도 안 했어. 엄마가 네가 그러지 않기를 바란다는 건 알지. 네가 그 아이와 거기서 부기우기인지 무슨 음악을 치는 것을 듣고 아빠가 얼마나 괴로워하셨는지도 알 거야. 아빠는 네가 그렇게 하지 않기를 바라셔. 베키, 우리 둘 다 그래. 하지만 이제 그 일을 주님께 맡겼어. 우리가 너를 사랑한다는 건 알아주렴. 네가 무엇을 하든 여전히 사랑해”라고 했습니다. 딸은 소리쳤습니다. “그래도 저는 갈 거예요!” 미다는 “그래, 얘야”라고 했습니다. 그러고는 하던 일을 계속하며 “알겠다. 돌아오면 먹을 수 있도록 저녁을 준비해 둘게”라고 했습니다. 그런데 딸은 가지 않았습니다! 네, 그 후로 한 번도 가지 않았습니다. 아시겠죠? 얼마 지나지 않아 조지를 만났습니다. 조지는 그리스도인입니다. 그러자 그 일은 끝났습니다. 며칠 전 딸이 우드 부인에게 그 이야기를 하려고 했습니다. “제가 정말 심하게 엇나갔어요. 아빠와 엄마가 저를 주님께 맡겼지요. 정말 심하게 엇나갔어요”라고 했습니다. 우리에게는 그 정도도 엇나간 것입니다. 그보다 더 엇나가기를 바라지 않습니다. 아시겠죠? 그저 그렇게 맡겨 두십시오. 좋습니다.

질문: 브래넘 형제님, 우리... (아, 네! 이 질문을 읽었던 것이 기억납니다. 저는 ...하지 않았... 나중으로 미루려 했지만, 그냥 읽어도 되겠습니다. 어떤 여자가 쓴 글씨입니다. 여기 코스모스 포틀랜드 시멘트 전표에 쓰신 것을 보니 켄터키에서 오신 분이겠군요.) 브래넘 형제님, 우리 교회 자매들이 그렇게 짧은 치마를 입는 것을 어떻게 생각하십니까? 그것은 우리의 간증을 해치고, 이 교회의 젊은이들에게 나쁜 본을 보이는 것이 아닙니까? 젊은... 성인 여자가 걸을 때 무릎이 보일 만큼 짧은 옷을 입은 것을 보면 정말 i-n-...하게 보입니다. 자매님이든 형제님이든 누구신지 모르지만, 저는 백 퍼센트 동의합니다. 수치스러운 일입니다. 하지만 제가 어떻게 해야 하는지 말씀해 보십시오! 제가 할 수 있는 한 강하게 설교해도, 똑같이 합니다. 그러니 그 심판은 그들이 받아야 합니다. 말씀이 이미 전해졌기 때문입니다. 네, 저는 몸에 꽉 끼어 마치...처럼 보이는 짧은 옷을 분명히 반대합니다. 저는 제 아이들, 베키와 사라를 늘 꾸짖습니다. 아무리 어려도 저는... 늘 나무랍니다. 제 생각에는 아이들이 옷을... 미다도 그것 때문에 매일 베키를 호되게 나무랍니다. 아시겠죠? 치마가 아주 위까지... 아이들이니까, 아이들에게는 그런 것을 예상할 수 있고 바로잡아 주어야 합니다. 하지만 성인 여자가 그러면, 거기에는 무언가 잘못된 것이 있습니다. 아시겠죠?

마음 상해하지 마십시오. 저는 그저 질문에 답하고 있습니다. 여러분이 마음에서 우러나 질문하셨고, 저도 마음에서 우러나 말씀드립니다. 해결책을 찾으시면 와서 알려 주십시오. 제가 무엇이라도 할 수 있다면 반드시 하겠습니다. 며칠 전 어떤 사람이 이런 말을 했습니다. “브래넘 형제님, 제가 말씀드리지요. 아담과 이브는...” 그가 말했습니다. “정확히 말해서, 사과를 먹었습니다!” 그런데 지금은 그 말을 바꾸었더군요. 무엇을 먹었다고 했지요? 무슨...이라고 부르는 것 같습니다. [회중 가운데 한 남자가 “살구입니다”라고 대답한다.] 살구, 네, 살구를 먹었다는군요. 그렇다면 다시 살구를 나누어 줄 때입니다. 그것을 먹고 자기들이 벌거벗었다는 것을 깨닫게 된다면 말입니다. 아시겠죠?

질문: 브래넘 형제님, 저는 오늘날 하나님의 메시지를 받아들였고, 우리 아들도 받아들였습니다. 저희 둘 다 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 남편은 메시지를 받아들이지 않았고, 이 메시지에 맞서고 있습니다. 남편은 아들에게 영향을 주어 감리교회로 데리고 다닙니다. 여기 성막에서 예배가 없을 때면 저도 자기와 함께 교회에 가기를 원합니다. 함께 가는 것이 옳겠습니까, 아니면 그 교단에서 떨어져 있는 편이 낫겠습니까? 사랑하는 자매님... 이름은 적지 않으셨습니다. 아마 지금 자신의 질문을 듣고 계시겠지요. 그렇지 않더라도 테이프로 들으실 것입니다. 남편과 함께 가십시오. 하지만 그들이 하는 일에 동참하지는 마십시오. 아시겠죠? 남편을 사랑해야 합니다. 일을 이루는 것은 사랑입니다. 소금의 맛을 잘 내십시오. 남편 안에 무엇인가 있다면 갈증을 느낄 것입니다. 그들의 교단에 가입하지는 마십시오. “그 교단에서 떨어져 있어야 합니까?”라고 하셨지요. 가입하지 마십시오. 하지만 가십시오. 빵 한 덩어리를 다 얻을 수 없으면 반 덩어리를 얻고, 반 덩어리도 얻을 수 없으면 한 조각이라도 얻으십시오. 아시겠죠, 아시겠죠? 그렇게 하는 것이 남편을 얻는 길입니다. 거만하게 굴지 마십시오. 그러면 남편은 자기도 여러분만큼은 가지고 있다고 생각할 것입니다. 아시겠죠? 하지만 남편에게는 없고 여러분에게는 있는 것을 보여 줄 수 있다면, 남편도 여러분처럼 되고 싶은 갈증을 느낄 것입니다. 거룩하게 된 아내가 남편을 거룩하게 합니다. 그것은 그저 조언이었습니다. 이 문제도 오랫동안 다룰 수 있지만, 가능한 한 많은 질문에 답하려고 합니다. 이제 시간이 이십이 분쯤밖에 남지 않은 것 같군요. 좋습니다.

질문: 브래넘 형제님, 저는 형제님이 가르치시는 메시지를 온 마음으로 믿습니다. 제 혼은 기쁨으로 벅차오릅니다. 하지만 아내와 아들은 말씀 안에서 기뻐하지 않습니다. 그들의 세속적인 습관 가운데 몇 가지를 버리려 하지 않습니다. 형제님은 우리 가족이 구원받을 것을 주장하며 믿어야 한다고 하셨습니다. 그런데 그들이 말씀을 위해서도, 말씀 안에서도 살지 않는 것 같아서 저는 그렇게 하기가 어렵습니다. 제가 어떻게 해야 합니까? 그들의 구원을 주장하며 믿어야 합니까, 아니면 “아버지, 주님의 뜻이 이루어지이다”라고 기도하고 현재 제 처지에 만족해야 합니까? 브래넘 형제님, 인도해 주시면 감사하겠습니다. 형제님이든 자매님이든, 누구시든 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 저는 그들을 그저 주님께 맡기겠습니다. 아시겠죠? “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것”이기 때문입니다. 아시겠죠? 여러분이 해야 할 일은 그저...

며칠 전 여기저기 다니며 모텔 운영자들을 만났을 때 제 마음은 기쁨으로 부풀었습니다. 베커 씨를 찾아갔더니 그분이 “빌리, 아십니까? 일요일마다 당신 교회 성도들 전부가 제게 와서 식사합니다”라고 했습니다. 그런데 블루 보어에서도 거의 매주 일요일 삼백 명에게 식사를 내줍니다! 아시겠죠? 그리고 여기로 나가서 이쪽에 있는 분, 랜치 하우스의 그 신사분을 만났습니다. 아주 훌륭한 분입니다... 그분을 만났는데, 그분이... 제가 “정말 좋았습니다. 그곳에서 그런 온갖 일들을, 그런 소란스러운 행태들을 못 하게 해 주셔서 감사합니다”라고 했습니다. 그분이 “네, 브래넘 형제님”이라고 했습니다. 저는 “이분이 나를 어떻게 알지?”라고 했습니다. 아시겠죠? 그래서 “저를 어떻게 아십니까?”라고 물었습니다. 그분은 “알고 있습니다. 일요일마다 당신 교회 성도들이 전부 여기 와서 식사를 합니다. ...로... 그런데 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 정말 좋은 분들입니다. 좋은 분들이에요!”라고 했습니다. 보십시오. 그 말을 들으니 기분이 좋았습니다. 여러분은 제 자녀들입니다. 아시겠죠? 제 자녀들이 착하게 행동하고 좋은 모습을 보인다는 말을 들으면, 아빠는 참 기쁩니다. 아시겠죠? 무슨 뜻인지 이해하시겠지요.

자, 어머니, 그럴 때는... 자매님, 남편이 감리교회에 함께 가기를 원한다면 가십시오. 빵 한 덩어리를 다 얻지는 못할지라도, 그들이 예수 그리스도는 하나님의 아들이시라고만 말해도 그것은 믿으십시오. 우리도 그렇게 믿으니까요. 그들이 다른 엉뚱한 주장으로 나아간다면 그냥 그렇게 하게 두십시오. 여러분은 그만큼의 빵을 드시면 됩니다. 아시겠죠? 그렇게 하면서 여러분의 온유한 삶과 다른 사람을 배려하는 모습을 보여 주십시오... 사랑하는 자매님, 그런 것이 없다면 그것이 생길 때까지 기도하십시오. 억지로 꾸며 낼 필요가 없도록 말입니다. 꾸미면 진짜가 아닙니다. 남편도 알아챕니다. 하지만 삶에 구주의 소금이 가득하도록 참으로 기도했다면, 그것이 남편에게 와닿을 것입니다. “내가 들리면 모든 사람들을 내게로 이끌리라.” 저라면 가겠습니다. 아주 조심하십시오. 하지만 그들의 교회에 가입하지는 마십시오! 제발 그렇게는 하지 마십시오. 가입하지는 말고, 가십시오!

질문: 브래넘 형제님, 여기 저희 몇 사람이 좀 혼란스러워하는 질문이 있습니다. 하나... 저는...에서(실례합니다)... 어떤 테이프에서는 신부가 휴거된 뒤 유대인들만 구원받는다고 말씀하십니다. (여기에 줄이 그어져 있습니다.) 휴거에 들어가지 못하는 이방인들에 대해 자세히 설명해 주십시오. 남아 있는 이방인들은 환난을 통과하면서 예수님에 대한 간증을 위해 목숨을 바친다고 말씀하셨던 것 같습니다. 그분이 이방인들에게서 유대인들에게로 돌아오실 때... 이방인들에게서 유대인들에게로 돌이키실 때는, 더는 이방인들이 구원받을 기회가 없고, 이미 구원받았지만 자기들의 마지막 날의 진리를 받아들이지 않은 이방인들만 환난 기간에 들어갔다가 마지막에 구원받는다는 뜻입니까? 이것이 맞습니까? 휴거에 들어갈 사람은 아주 적은 수뿐이라고 하셨으니 설명해 주십시오. 주님을 믿었던 사람들... 지금 주님을 믿으면서도 그 방식... 이 마지막 때의 메시지에 대해 형제님이 설교하시는 방식대로 믿지 않는 사람들은 어떻게 됩니까? 그들도 구원받습니까? 그리고 자매님이 이름을 적으셨습니다. 아주 좋은 질문입니다. 우선 혼란이 생긴 부분은, 제가 이방인들의 날이 끝난다고 말한 것, 환난이... 환난 중에 끝난다고 한 부분입니다. 저는 성경에서 이방인들을 보지 못합니다... 이방인 신부입니다. 신부이지, 이방인 교회를 말하는 것이 아닙니다. 이방인 교회는 환난 기간을 통과할 것입니다(아시겠죠?). 하지만 그들의 ...을 위한 것은 아니... 보십시오. 신부는 선택된 자들입니다. 그들에게는 휴거 외에 통과할 것이 없습니다. 그저 변화되어 세상에서 데려감을 받습니다. 아시겠죠? 여기 뒤에 있는 다른 질문에서 루터부터 이어 내려오며 설명하면, 무슨 뜻인지 아실 것입니다. 몸이 성숙하는 것입니다. 아시겠죠? 이제 보십시오. 남아 있는 유대인들은 두 선지자 엘리야와 모세에게 말씀을 듣게 될 사람들입니다.

사역자 형제님들, 이것은 제 생각입니다. 성령께서 제게 계시해 주셨다고 제가 느끼는 대로 말씀드리는 것입니다. 이제 다음으로 일어날 일은 유대인... 아니, 선택된 이방인 신부가, 여러 시대를 거쳐 내려온 다른 선택된 이방인 신부와 함께 채여 올라가는 것입니다. 하늘에 계신 그리스도 앞으로 채여 올라갑니다. 죽은 자들이 일어나고, 살아서 남아 있는 자들은 변화되며, 함께 공중으로 채여 올라가 주님을 만납니다. 그러면, 왜냐하면... 영광 가운데서 혼인 예식이 끝난 뒤, 예수님은... 신부가 하늘로 채여 올라간 뒤 예수님은 땅으로 돌아오셔서 자기 백성에게 자신을 알리십니다. 요셉이 형제들에게 자신을 알렸던 모형과 같습니다. 요셉이 자기 형제들에게 자신을 알릴 때, 그의 아내도, 어떤 이방인도 그 자리에 없었습니다. 요셉 혼자뿐이었습니다. 이제 모두 이해하시겠습니까?

그가 보냈습니다... 그의 아내조차 궁전에 있었습니다. 그것은 그때 신부가 영광 가운데 있는 궁전에 있으리라는 모형입니다. 그 후 예수님께서 유대인들에게 자신을 알리십니다. 아시겠죠? 혼인 예식 뒤에, 그 삼 년 반 뒤에, 야곱의 고난의 삼 년 반 뒤에, 다니엘의 칠십째 주가 끝날 때입니다. 메시아는 그 중간에 끊어지셔야 했습니다... 그분은 삼 년 반 동안 예언하시고 끊어지셨습니다. 그러므로 선지자 모세와 엘리야를 위해 아직 삼 년 반이 남아 있습니다. 다니엘이 말한 대로 그 백성에게 정해진 칠십 일이 끝날 때, 그 칠십 일이 끝날 때 예수님께서 그들에게 자신을 알리실 것입니다. 그분이 유대인들에게 오실 그 통치자이십니다. 아시겠죠?

그때에... 보십시오. 이방인 신부는 천국에 있습니다. 잠자는 처녀, 이방인 처녀는 그 기간에 구원받는 것이 아닙니다. 이미 구원받았지만 신부에서는 제외된 것입니다. 그가 환난 기간을 통과하는 것은 정결하게 되는 시간만을 위한 것입니다. 자신을 정결하게 하실 그리스도, 말씀을 거절했기 때문입니다. 그러므로 자기 행위 때문에 고난받아야 합니다. 하지만 말씀이 된 신부는, 그리스도께서 완전한 속죄를 이루셨습니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다. 그 몸이 찢겼고, 그 몸이 찢길 때 신부는 그 몸 안에 있었습니다. 그것이 전부 말씀이기 때문입니다! 아멘! 보이십니까?

예수님께서 그 몸 안에서 고난받으셨을 때, 그분이 고난받으신 것은... 남자와 여자는 한 사람이기 때문입니다. 이브는 아담에게서 나왔으며, 교회는... 무슨 일이 있었습니까? 하나님께서 아담의 옆구리를 여시고 그 안에서 돕는 배필, 신부를 꺼내셨습니다. 하나님은 갈보리에서 예수님의 옆구리를 여시고 신부를 꺼내셨습니다. 아시겠죠? 예수님께서 갈보리에서 죽으셨을 때... 기억하십시오. 몸이 죽기 전에는 신부가 그 몸에서 나오지 않았습니다. 예수님은 이미 죽으셨는데, 사람들이 그분의 다리를 꺾으려 했습니다. 하지만 선지자는 “그의 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라”라고 말했습니다. 그래서 다리를 꺾으려고 망치를 뒤로 젖혔을 때, 한 사람이 창을 가지고 가서 그분의 심장을 찔렀습니다. 물과 피가 나왔습니다. 그분은 이미 죽으셨습니다. 신부는 그분의 죽음으로 이미 그 몸 안에서 구속받았습니다. 그러므로 신부에게는 더 이상 환난 기간의 고난이 없습니다. 아시겠죠? 신부는 들어갑니다. 하지만 그분을 믿기만 하면서 교단의 신조 같은 것을 받아들이는 이방인 교회는...

이 가엾은 분이 말한 것과 같습니다. “제 남편과 아들은 아직도 세상 것들과 그런 것들을 사랑합니다.” 보십시오. 그들은 그 구속을 받아들이지 않았습니다. 받아들이면 그것이 저절로 여러분을 깨끗하게 하기 때문입니다. “하나님에게서 태어난 자는 죄를 범하지 아니하나니.” 그 사람 안에는 세상 것들에 대한 욕구도, 아무것도 없습니다. 예수님은 “세상, 곧 코스모스나 세상에 속한 것들을 사랑하는 자는, 하나님의 사랑이 그 안에 있지도 않다”라고 하셨습니다. 그는 신랑을 사랑하고 있지 않습니다. 아시겠죠? 그러므로 그 여자는 그 형벌을 치러야 합니다. ...하지 않고... 그 기간에 구원받는 것이 아닙니다. 지금 영원한 죽음에서 구원받았습니다. 하지만 정결하게 되기 위해 환난 기간을 통과해야 합니다. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 자, 그러면... 이 질문에는 답이 된 것 같습니다. 어디 봅시다. 여기에 또 다른 내용이 있습니다.

“휴거에 들어갈 사람은 아주 적은 수뿐이라고 하셨으니 설명해 주십시오.” 그것은 이 땅에서 변화될 사람들을 말합니다. 예수님은 “문은 좁고 길이 협착하여, 그것을 찾는 자들이 적으리라”라고 하셨습니다. “지금 주님을 믿으면서도 ...하지 않는, 형제님이 설교하시는 방식대로 믿지 않는 사람들은 어떻게 됩니까?” 이것을 믿어야만 하는 것은 아닙니다. 제가 설교하는 방식대로 믿어야만 하는 것은 아닙니다. 아시겠죠? 그것을 반드시 믿어야 하는 것은 아닙니다. “...마지막 날의 메시지에 대해. 그들도 구원받습니까?” 네, 주님을 믿는다면 그렇습니다. 아시겠죠? 그런데 반대하면서 “나는 그분이 말씀이라고 믿지 않습니다. 이것이 옳다고 믿지 않습니다. 성령 침례를 믿지 않습니다”라고 한다면, 그들이 어디로 향하는지 드러납니다. 환난 기간으로 가는 것입니다. 하지만 말씀 전체를 온전히 받아들일 수 있는 사람들은... 제가 그것을 설교해서가 아닙니다. 성경이 그렇게 말하기 때문입니다. 그것을 받아들이는 사람들은 자유롭습니다. 그들이... 말씀은 이미 심판을 받으셨기 때문입니다.

의로운 재판관이, 형벌이 이미 치러진 어떤 일에 대해 사람을 두 번 심판할 수 있습니까? 제가 전당포에 있는데 여러분이 지나가다가 “저 사람을 되찾아 주겠다”라고 했다 합시다. 그러고 들어가 저를 되찾을 값을 치렀습니다(전당포에 잡혀 있는 것이 제가 받는 형벌입니다). 여러분이 저를 되찾을 값을 치렀다면, 전당포 주인이 어떻게 다시 저를 자기 것이라고 주장할 수 있습니까? 제가 다시 제 몸을 팔아 버리지 않는 한 말입니다. 바로 그것입니다. 제가 충만한 말씀을 거절하면 다시 전당포로 돌아가는 것입니다. 아시겠죠? 그러면 할 수만 있다면, 또 애써 빠져나와야 합니다. 하지만 그분은 저를 구속하셨습니다. 좋습니다. 바라기는, 그것이... 제가... 여기에 너무 많아서 이것들을 다루고 싶은데... [녹음 공백.]

질문: ...이것이 셋째 끌어당김이며, 말씀을 말하는 것입니다. 형제님이 말씀을 말하면 어떤 사람이 완전하고 온전히 회복되어, 부활 안에서 휴거를 위해 온전히 준비된 상태에 놓이는 것이, 사람의 아들... 충분히 가능한 것 같습니다. 그렇습니까, 그렇지 않습니까? 적절히 간청한다면 형제님은 이 일을 해 주실 것입니다. 그렇지 않습니까? “이 모든 일을 피하여(여기 반복 부호가 있습니다)... 이 모든 일을 피하여 사람의 아들 앞에 서는” 것이 아니겠습니까? (누가복음 21장 36절) 사랑하는 친구여. 아시겠죠? 여기서 좋은 말씀을 하신 것 같습니다. 그렇습니다! 그렇습니다! 그렇게 될 수 있습니다. “브래넘 형제님...”이라고 하셨습니다. 다시 말해, 제가... 저는 그것이 ...라고 생각하지 않습니다... 제가 할 수... 저는 제가 ...라고 믿습니다... 여러분이 하신 말씀을 꾸미려는 것이 아니라, 사람들이 조금 더 분명히 알도록 할 수 있을 것 같습니다. 아시겠죠? 그분이 말씀하신, 말로 선포된 말씀과 그런 일들 때문에 믿으시는 것입니다. 여기 계신 여러분은 모두 다람쥐 사건과, 이루어진 다른 모든 일들을 목격하셨습니다. 하지만 그것이 그분의 주권으로 주어졌다는 것을 보셨습니까? 저는 “주님, 제가 이것을 하게 하소서. 이렇게 말하여 이것들이 있게 하고, 저런 일들을 하게 하소서”라고 구한 적이 없습니다. 그런 것을 그분께 구하지 않았습니다. 그분이 자신의 신성한 뜻으로 제게 오셔서 “가서 이 일을 하라”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 저는 그 일에 대해 아무것도 구하지 않았습니다. 모세는 이집트로 내려가게 해 달라고 구한 적이 없습니다. 그를 이집트로 보내신 분은 하나님이셨습니다. 아시겠죠?

이제 성령께서 제게 오셔서 환상 가운데 “가서 누구누구에게 말하라. 그들은 ...하지... 어떤 일을 이겨 내려고 하지만 하지 못한다(담배를 피우거나 술을 마시거나, 거짓말이나 도둑질이나 간음을 하거나, 무엇이든지, 혹은 음욕의 영을 가지고 있습니다). 그들이 있는 곳으로 가서 ‘너, 영아, 거기서 나와라. 내가 이 포로를 자유롭게 한다’라고 말하라”라고 하신다고 믿습니다. 그러면 그 일이 일어나겠습니까? 틀림없이 일어납니다! 네, 확실히, 틀림없이 일어납니다. 그 일은 이루어집니다. 하지만 제가 혼자 추측해서 한다면... 추측한다는 말은 “권위 없이 모험을 감행한다”는 뜻입니다. 아시겠죠? 제가 그 사람을 도우러 내려간다 해도, 괜찮을 것이라고 그저 추측하는 것입니다. 아시겠죠? 그러면 저는 모릅니다. 그들을 위해 주님의 이름을 부를 수도 있고, 기도할 수도 있고, 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다.

오늘 아침 제 뜻대로 할 수 있다면... 저는 방금 여기 휠체어에 앉아 계신 이 자매님과 면담했습니다. 오늘 이 집회에 오기 위해, 시카고에 있는 그분의 집에서 소방대가 그분을 밖으로 모셔 나와야 했습니다. 그런데 길 건너편에 사는 사람들도 집회에 오지 않습니다. 아시겠죠? 저라면 어떻게 하겠습니까? 제 능력으로 할 수 있다면... 그것은... 제게는 그렇게 할 권한이 있습니다. 하지만 행하라는 명령을 기다려야 합니다. 아시겠죠? 하나님께 받은 권한은 있습니다. 하지만 그분이 명령하시면, 자매님은 건강해져서 집으로 돌아가실 것입니다. 아시겠죠? 저는 그것이 진리임을 압니다. 다른 어떤 일에서든 그러하듯, 이것을 위해서라면 오늘 아침 기꺼이 죽을 수도 있습니다. 아시겠죠? 그것은 진리입니다. 하지만 먼저, 보십시오. 모든 것은... 아무도, 예수님 자신조차 “아들은 스스로 아무것도 할 수 없고, 아버지께서 하시는 것을 보아야 하며, 그것을 아들도 똑같이 한다”라고 하셨습니다. 우리는 그것을 압니다. 요한복음 5장 19절입니다. 좋습니다. “아들은 스스로 아무것도 하지 않고, 아버지께서 하시는 것을 보는 것, 그것을 아들도 똑같이 할 것이다.” 좋습니다.

질문: 여러 해 전에 인디애나주 코리던 근처에서 큰 기적이 일어나리라고 보셨던 환상은 이미 이루어졌습니까? 이 질문을 받고 제 책을 찾아본 다음 물음표를 적어 놓았습니다. 제가 그 삼나무들이 있는 곳에서 조심해야 할 때가 있었습니다... 뉴올버니 언덕 꼭대기를 지나 코리던 쪽으로, 반대편 언덕을 내려가기 시작하는 바로 그곳입니다. 제가 끔찍한 사고에 휘말리게 되므로, 그 삼나무들에서 조심해야 했습니다. 그런데 하나님의 은혜로 피했습니다. 위스키 병을 들고 술을 마시던 어린 소녀가 죽었을 때였습니다. 입에 물고 있던 병에 목이 베였습니다. 열여섯 살 소녀였습니다. 저도 바로 그 시간에 그곳을 지나고 있었습니다. 아시겠죠? 아마 그 일을 말씀하시는지도 모르겠습니다. 그것을 읽어 보았습니다.

그리고 빈블로섬 형제님... 그곳에서 집회를 열었을 때의 일일 수도 있습니다. 조지 카터의 일일 수도 있겠지요. 아시겠죠? 그것도 거기서 일어난 또 다른 일이었습니다. 그 안에 네댓 가지가 있는데... 제가 보기에는 이루어지지 않은 것이 없었습니다. 이 질문을 쓰신 분이 그때 제가 무슨 말을 했는지 다시 적어 주시면 찾아보겠습니다. 아시겠죠? 제가 무슨 말을 했는지, 그 환상을 알려 주시면 됩니다... 제가 보니 그 환상에서 책에 적어 놓은 일들이 이렇게 이루어진 것이 여기에 나와 있었기 때문입니다. 제가 아는 한 그것 외에 다른 특정한 일을 적어 둔 것은 없었습니다.

또 하나는 당시 저를 몹시 비판하던 오마 프라이스가 회심한 일이었습니다. 아시다시피 그분은 성막에 와서 주 예수님의 이름으로 침례를 받았습니다. 그 문제로 저를 얼마나 심하게 반대했는지 모릅니다. 저는 밤에 그분과 함께 지냈습니다. 계속 사랑하면서 변함없이 그 곁에 머물렀습니다. 결국 그분은 왔습니다. 주님께서 그분이 올 것이라고 말씀하셨기에, 저는 그대로 계속한 것입니다. 아시겠죠? 여기 제 뒤에 앉아 계신 작은 체구의 설교자도 마찬가지입니다. 어느 때 제가 그분과 이야기하러, 그 감리교회에서 그분을 대신해 설교하러 클라크스빌에 내려갔습니다. 그분은 철저한 감리교인이었습니다. 제 말이 그렇습니다. 저는 여기로 돌아와 “언젠가 제가 그분에게 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 줄 것입니다”라고 했습니다. 그리고 그렇게 했습니다. 바로 네빌 형제님입니다!

질문: 제가 ...하는 것이 잘못이라면... 제가 미용실을 운영하는 것이 잘못입니까? 저는 미용사이며 그리스도인 여자가 머리를 자르는 것은 옳지 않다고 믿습니다. 하지만 다른 사람들의 머리는 잘라 주고, 또(이것은 t-i-n-t, 틴트라고 쓴 것 같습니다. 색을 입힌다는 뜻이지요?) 염색도 해 줍니다. 사랑하는 자매님, 뭐라고 말씀드려야 할지 모르겠습니다. 들어 보십시오. 여자들이 머리에 색을 입히는 일에 대해서는 뭐라고 말할 수 없습니다. 그것을 반대하는 성경 구절을 저는 가지고 있지 않습니다. 저는 오직 성경에 머물 수 있을 뿐입니다. 아시겠죠? 성경은 여자들에게 그 일을 하지 말라고 하지 않습니다. 성경은 머리를 길게 길러야 한다고 말합니다. 그 이상은 어디로 나아가야 할지 모르겠습니다. 아시겠죠? 그 일에 대해서는 아는 바가 없습니다.

제가 아는 한, 여기 어딘가에 참석해 계신 작은 체구의 사역자 한 분이 있습니다. 제 소중한 친구입니다. 며칠 전 블루 보어에서 식사하면서 함께 이야기했는데, 그분이 “아내가 형제님 앞에 나오는 것을 좀 부끄러워합니다”라고 했습니다. 아주 성도답고 경건한 여인이며, 예쁜 부인입니다. 할머니이시고... 하지만 훌륭하고 깨끗하며 참으로... 제 아내는 그분을 무척 좋아합니다. 저도 그분이 참으로 훌륭한 여자라고 생각합니다. 그분이... 여기 앉아 계신지 모르겠습니다. 계실 것 같습니다. 남편은 여기 계신 것으로 압니다. 그분이 제게 말했습니다. “아내가 형제님의 설교를 듣고 그것이 옳다는 것을 깨달은 뒤로 머리를 길렀습니다. 그런데 머리에 염색을 해 왔거든요. 그래서 형제님 계신 곳에 오기 전에, 그 염색한 부분이 다 자라 없어지도록 최선을 다하고 있습니다.”

사랑하는 자매님, 보십시오. 저는 그런 마음을 매우 존중합니다. 그렇게 하려는 여자를 존경합니다. 어떤 여자들처럼 아무렇게나 머리를 하고 와서, 발 앞에 침이나 뱉으며 거만하게 돌아다니고 아무 존중도 보이지 않는다면, 기억하십시오. 예수님은 “너희가 이 사람들에게 한 것이 곧 내게 한 것이다”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 저는 자매님의 그런 마음을 존중하며, 하나님께서 그 일로 자매님을 축복하실 것입니다. 하지만 자매님, 머리 염색 같은 것에 대해서는 모르겠습니다. 성경으로 뒷받침할 수 없으므로, 그것은 자매님께 달린 일입니다. 아시겠죠? 하고 싶으시다면 저는 전혀 문제 삼지 않습니다. 제가 아는 한, 교회에는 그런 관례가 없습니다. 원하신다면... 이 성경에 나와 있지 않은 것은 무엇이든, 그저... 여러분에게 달려 있습니다. 아시겠죠? 그래도 제가 아는 한 조언은 드리겠습니다... 여자가 예쁘게 보이고 싶어 하는 것은 그 본성입니다. 원래 그런 것입니다.

아시다시피 모든 생물은 인간을 제외하면 수컷이 가장 아름답습니다. 어떤 새든, 소든 보십시오. 소 떼를 보십시오. 늙고 뿔이 구부러진 암소와 큰 황소 중 어느 쪽이 더 아름답습니까? 사슴을 보십시오. 작은 암사슴입니까, 수사슴입니까? 엘크 떼를 보십시오. 수컷과 암컷 중 어느 쪽이 더 아름답습니까? 무스든 무엇이든 보십시오. 새를 보아도, 닭을 보아도, 수탉입니까, 암탉입니까? 새를 보십시오. 작고... 크고 아름다운 홍관조 수컷입니까, 둥지에 앉아 알을 품는 작고 얼룩진 암컷입니까? 아시겠죠? 모든 종에서 언제나 수컷이 가장 아름답지만, 인간은 여자입니다. 왜입니까? 여자가 타락을 일으켰기 때문입니다. 사탄이 바로 거기서 여자를 택했습니다. 아름다움은 마귀에게서 온 것입니다. 아시겠죠?

사탄은 가장 아름다운 천사였습니다. 덮는 그룹이었습니다. 지금 여자들이 옛날과 얼마나 달라지고 있는지 보십시오. 펄... 펄 오브라이언에 관한 글을 읽으신 것을 기억하는 분이 몇 분이나 됩니까? 연세 드신 분들은 손을 들어 보십시오. 그렇습니다. 아시겠죠? 미국에서 가장 아름다운 여자라고 하던 사람입니다. 그런데 지금은 길거리의 어느 십 대 꼬마 아가씨라도 그 여자보다 두 배는 예쁠 것입니다. 왜 그렇습니까? 성경에서 말한 바로 그대로입니다. “하나님의 아들들이 사람들의 딸들을 보되 그들이 아름다운 것을 보고...” 그 타락한 무리 때문에 땅에 홍수가 왔고, 하나님께서 온 인류를 멸하셨습니다. 아시겠죠? 정확히 그렇습니다. 오늘날 모든 것은 할리우드와 아름다움, 그런 것들에 기초합니다. 하지만 아름다움은 겉모습에 있는 것이 아니라 마음속에 감추어진 것에 있습니다. 아시겠죠? 겉모습으로 단장하지 말고, 내면의 온유하고 조용한 영으로 단장하게 하십시오. 그것이 그리스도인입니다. 그러므로 자매님의 질문에 대해서는, 정확히 뭐라고 말씀드려야 할지 모르겠습니다. 지금 여기서 멈춰도 되고, 삼십 분 더 해도 되겠습니다. 그러면... 삼십 분 괜찮습니까...? 삼십 분 더 계실 분이 몇 분이나 됩니까? 그러면 오늘 밤에 시간이 조금 더 생길 것입니다. 그럼 아주 서둘러 보겠습니다.

질문: 브래넘 형제님, 디모데전서 2장 9절은 여자가 머리를 땋으면 안 된다는 뜻입니까? “브로이드” 머리는 “땋은” 머리를 뜻합니까? 자매님, 보십시오. 이것은... 이 질문이 바로 뒤따라서 좋습니다. 제가 이렇게 놓은 것이 아닌데, 아주 잘 이어졌군요. 그 당시 땋은 머리는 거리의 여자라는 표시였습니다. 그 여자들은 머리를 땋았습니다. 그래서 바울은 그리스도인들에게 “그 단장은 땋은 머리로 하지 말고...”라고 했습니다(“브로이디드”와 “브레이드”는 같은 말입니다). 머리를 땋지 말라고 한 것은 세상 사람들과 같아 보였기 때문입니다. 여러분은 세상처럼 보이거나 세상처럼 행동해서는 안 됩니다! 아시겠죠? 여자들은 그 점에서 달라야 합니다. 자, 머리를 땋는 것은... 오늘날 땋은 머리는 예쁩니다. 세상의 유행과도 아주 멉니다. 요즘 여자들이 머리를 어떻게 하는지 보셨지요... 머리는 어떤 모양으로 하든, 그저 세상처럼 보이지 마십시오! 아시겠죠? 세상처럼 보이거나 옷을 입지 마십시오! 세상이 반바지를 입으면 여러분은 치마를 입으십시오. 그들이 머리를... 다 잘라서 단발로 하고, 온갖... 여러분은 그저 자신의 머리를 그대로 두십시오. 아시겠죠?

그리고 땋은... 땋은 머리는... 질문은 “‘브레이디드’가, 아니, ‘브로이디드’가 ‘브레이디드’, 곧 땋은 머리라는 뜻입니까?”였습니다. 네, 맞습니다. 그리고 거리에서는... 저는 여러 해 전에 “땋은” 머리가 무슨 뜻인지 알아보려고 찾아보았습니다. 아시겠죠? 옛날 여자들은 실제로 머리를 뒤로 당겨 묶었습니다. 오늘날의 포니테일과 비슷했습니다. 그렇게 다녔고... 그런 긴 옷을 입었습니다. 하지만 거리의 여자들은 머리카락을 온 머리에 걸쳐 땋고, 이렇게 둘둘 감은 뒤 꽃이나 그런 것들을 꽂았습니다. 말하자면 거리의 “플래퍼”였습니다. 오늘날 우리가 보는, 그렇게 차려입는 플래퍼와 같았습니다. 제가 플래퍼라고 하는 것은, 아시다시피 제가 나이가 많고, 제 시대에는 그렇게 불렀기 때문입니다. 요즘에는 뭐라고 부릅니까? 저는... 글쎄요, 모르겠습니다. “칙스”인가, 그런 이름으로 부르지요. 그래서... 뭐라고 하든 말입니다. 아무 이름이나 붙여 줘도 그들은 좋아합니다.

질문: 브래넘 형제님, 어느 테이프에서 노아가 자기 집안을 구원했다고 하셨습니다. 이것은 어머니도 자기 집안을 위해 같은 믿음을 가질 수 있다는 뜻입니까? 그리고 우리가 믿는다면 가족 모두가 구원받는다는 뜻입니까? 그것은... 네, 조금... 지금 제가 어떻게 답하는지 주의 깊게 들으셔야 합니다. 아시겠죠? 먼저 “형제님은 말씀하시기를...(자, 좀 보겠습니다...) 어느 테이프에서 노아가 자기 집안을 구원했다고 하셨습니다.” 왜 그렇습니까? 그들이 믿었기 때문입니다. 바로 그것입니다. 그들이 노아의 메시지를 믿었기 때문입니다. “이것은 어머니도 자기 집안을 위해 같은 믿음을 가질 수 있다는 뜻입니까?” 네, 자매님! 가족을 위해 부르짖는 어머니의 마음이 보입니다. “우리가 믿는다면 가족 모두가 구원받는다는 뜻입니까?” 네, 그들이 받아들인다면 그렇습니다. 맞습니다.

빌립보 간수를 기억하십시오. 여러분과... 양쪽을 위해 믿으십시오... 자신의 구원을 위한 믿음이 충분히 있다면, 가족에게 역사할 수 있는 그와 같은 믿음도 가질 수 있지 않겠습니까? 믿음이 무엇입니까? 보이지 않는 힘입니다. 아시겠죠? 무엇입니까... 영입니다. 성령이 믿음을 가져오십니다. 아시겠죠? 보이지 않는 힘입니다. 제가 왜 병든 사람에게 안수합니까? 아시겠죠? 제가 그 사람 안에 있는 영과 직접 접촉할 수 있다면, 어떤 일이 일어날 것입니다. 아시겠죠? 여기 성령께서 계십니다. 마음의 비밀들을 드러내실 것입니다. 마지막 날에 하시겠다고 말씀하신 바로 그 일을 행하실 것입니다. 사람들은 그것을 믿습니다. 그것을 보며 “네, 저는 믿습니다”라고 합니다. 제가 여러분에게 너무 익숙한 존재가 되지만 않는다면 좋겠습니다(아시겠죠?). 그저 평범한 일이 되어 버리는 것입니다. 오늘도 터벅터벅 지나가고, 다음 날도 또 지나갑니다. 아시겠죠? 그것은 그저 요행을 바라는 것입니다. 처음부터 믿지 않는 것입니다(아시겠죠?). 왜냐하면 진실로 믿는 즉시... 그 여자는 “그분의 옷에 손만 대도 온전히 나으리라”라고 했고, 그대로 했습니다. 아시겠죠? “다시 한번 해 보자”라고 하지 않았습니다. 아시겠죠? 그 여자는 믿었습니다. 그것이...

이제 여러분 안에 있는 모든 것을 다해 가족을 위해 믿기만 하신다면... 이를테면, 저를 움직이게 하는 것은 무엇입니까? 제 팔에 있는 이 힘은 무엇입니까? 분명히 제 근육이 아니라 제 영입니다. 그렇습니다. 그 영을 빼내면 근육이 무엇을 하겠습니까? 완전히 죽은 것입니다. 아시겠죠? 썩고 말 것입니다. 하지만 그것은... 보십시오. 힘을 주는 것은 영입니다. 작은 삼손을 보십시오. 많은 사람들이 본 문들은 여기 이 두 기둥 사이만 한 것 같았습니다. 잭슨 형제님, 그만큼 큰 사람이라면 사자를 붙잡아 갈기갈기 찢을 수 있겠지요. 사자가 문 같은... 헛간 문짝 같은 어깨를 가진 그런 사람에게 덤벼든다면, 그야 신비할 것이 없겠지요. 하지만 신비한 것은 그가 곱슬머리의 작은 꼬마 같은 사람, 아주 조그마한 사람, 그저... 나약하고 엄마 품만 찾는 아이 같았다는 것입니다. 등에는 가느다란 머리채 일곱 가닥이 늘어져 있었습니다. 그런데 보십시오. 주의 영이 그에게 임할 때까지는 더없이 무력했습니다. 주의 영이 그에게 임하자 사자가 달려들어 으르렁거렸고, 그는 사자를 갈기갈기 찢어 버렸습니다. 삼손이 한 것이 아니라 주의 영이 하신 것입니다.

이제 사막에 놓여 하얗게 바랜 노새의 턱뼈를 가지고 어떻게 하겠습니까? 블레셋 사람들의 투구는 약 1인치 두께의 단단한 놋쇠였습니다. 그 턱뼈로 그런 투구 하나를 내리치면 턱뼈가 천 조각으로 부서질 것입니다. 여러분도 아십니다. 그 오래된 마른 턱뼈로 치면... 하지만 보십시오. 그는 거기 서서 손에 든 턱뼈로 블레셋 사람 천 명을 때려눕혔습니다. 나머지는 바위 쪽으로 달아났습니다. 그는 “덤벼라! 너희도 좀 맛보고 싶으냐?”라고 했습니다. 여전히 그것을 쥐고 있었습니다! 무엇이었습니까? 주의 영이 그에게 임하신 것입니다. 아시겠죠? 그러므로 그것은 주의 영입니다. 여러분 안에 주의 영이 계셔서 자신의 구원을 믿는다면, 그 믿음을 가족에게도 두십시오. 이렇게 말하십시오. “예수 그리스도의 이름으로 그들을 주장합니다. 주장합니다! 하나님, 그 여자가 어떻게 그렇게 하게 하실지, 그 남자가 어떻게 그렇게 하게 하실지 모르지만, 저는 믿습니다. 주님, 믿습니다! 나의 믿지 아니함을 도와주소서.” 그것을 주장하고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그렇게 될 것입니다.

질문: 예수님이 오시기 전에 신부는 늦은 비 때처럼 기적을 행하고 죽은 자를 일으키는 등의 일을 할 성령의 모든 권능을 갖게 됩니까? 아니면 이것은 십사만 사천 명의 유대인들을 위한 늦은 비입니까? 모든 사역자가 이것을 갖게 됩니까? 우리는... 아니면 우리는 그저 주님이 오시기를 기다리고 있습니까? 그렇습니다. 친구여, 보십시오. 저는 신학자가 아닙니다. 저는 신학자가 아니므로, 성경에 관해 아는 모든 것을 그림자와 모형을 통해 가르쳐야 합니다. 말하자면 모형을 통해 설명하는 사람이라고 하실 수 있겠습니다. 하지만 제가 제 모습을 한 번도 본 적이 없어도 저 벽을 바라보면, 제게 머리와 귀와 손이 있다는 것을 볼 수 있습니다. 그러면 언젠가 제 모습을 보게 될 때 어떻게 생겼을지 어느 정도 알 수 있습니다. 아시겠죠? 거울에 비친 제 모습을 보면, 떨어져 서서 제 자신을 볼 수 있다면 어떻게 보일지 알 수 있습니다. 저는 성경을 그렇게 생각합니다. 로마서 26장에서는 “이 모든 일이 우리에게 본보기가 되도록 일어났다”고 했습니다. 뒤를 돌아보면 어떤 일이 있었는지 알 수 있습니다. 달이 해를 반사하는 것과 같습니다. 우리가 해를 한 번도 보지 못한다면... 못했더라도, 달을 보면 해가 어떨지, 달보다 더 클 것임을 알 수 있습니다. 구약에서 일어난 일을 보면, 그것은 신약에서 일어나는 일을 비춰 주는 것일 뿐입니다.

여기서 저는 온 마음으로 믿습니다. 제가... 우리가, 또는 이 시대가... 우리가 아니라면 누군가는 그렇습니다. 반드시 그래야 합니다. 시간이 다 되었습니다. 우리는 마지막에 와 있습니다! 모든... 세상. 하나님께서는 육천 년 동안 세상을 만드시고 일곱 번째 천 년 동안은 쉬셨습니다. 사람은 결코 그 시간, 일 년... 아니, 하루를 다 살지 못하리라고 하셨습니다. “...네가 그것을 먹는 날, 그날에 죽으리라.” 아담... 아니, 므두셀라는 성경에서 가장 오래 산 사람으로 구백육십구 세를 살았습니다. 천 년을 다 살지 못했습니다. 하지만 천년왕국의 천 년을 살게 될 사람은, 그 형벌의 대가가 지불되었음을 보여 주기 위해... 사람은 영원히 삽니다. 그 날이 끝났습니다. 시간이 끝났습니다. 그들은 영원 속에 있습니다.

그런데 두세 주 전 일요일에 전한 제 메시지, “신부와 신랑의 미래의 집”에 대해 편지를 아주 많이 받았습니다. 많은 분들의 마음 어딘가에 깊이 와닿았던 것이 분명합니다. 제게도 그랬습니다. 저도 아직 그 감동에서 벗어나지 못했습니다.

이제 보십시오. 이것에서, 아브라함은 보았습니다... 그분은 아브라함을 대하신 것처럼 그의 씨도 대하셨습니다. 언젠가 다시 돌아오면 이 문제를 좀 더 자세히 다루어, 아브라함의 생애의 각 단계를 정확히 보여 드리고 싶습니다. 루터와 웨슬리에서 여기까지 내려오는 과정과 정확히 일치합니다. 아브라함을 대하셨던 것처럼 교회들을 대하셨습니다. 어떻게 나타나셨는지, 거기서 흘린 피 아래 그와 언약을 확증하신 것이 어떻게 필라델피아 시대였는지 말입니다. 그렇습니다. 그때는 피의 시대, 루터... 웨슬리 시대였습니다. 그런데 오순절 시대를 보십시오. 거기까지 오신 뒤 엘 샤다이의 약속, “내 젖을 먹으라”는 약속을 하셨습니다. 문제는 이것입니다. 젖을 먹을 수 있습니까? 이것이 오순절교인들 앞에 제시되었습니다. 아시겠죠? 젖을 먹을 수 있습니까? 하지만 그들은 그렇게 하지 않았습니다. 자신들이 나왔던 교단의 젖을 붙잡았습니다. 그러나 씨, 참된 씨는 나아와 그 젖을 먹었습니다.

그들이 그 오랜 세월을 기다렸던 약속의 아들이 돌아오기 전에 받은 마지막 표적은 무엇이었습니까? 하나님께서 사람의 모습으로 서 계시며 사라의 마음속 생각을 분별하실 수 있었던 것입니다(사라는 교회로서, 교회를 나타냅니다). 그분의 뒤에 있던 교회 안의 생각까지 분별하셨습니다. 그렇습니까? 그 직후 사라는 젊은 여자로, 아브라함은 젊은 남자로 되돌아갔고, 약속의 아들 이삭이 등장했습니다. 저는 여러분이 휴거 전에 교회에 일어날 마지막 일을 보고 있다고 믿습니다. 정확히 그렇습니다. 저는 믿습니다. 비는 끝났습니다. 요한계시록 첫 세 장을 읽어 보시면 교회에 무엇이 약속되었는지 아실 것입니다. 교회여, 바로 거기 교회 시대들에 약속된 것이 그것입니다. 며칠 전 우리가 나팔들을 다루기 시작했을 때, 성령께서 “그것은 여기에 속하지 않는다”고 말씀하신 것을 아셨지요. 아시겠습니까, 아시겠죠?

이제 늦은 비와 십사만 사천 명의 유대인들, 아닙니다. 그것은 ...그것이 아닙니다. 그들은 ...하지 않을 것입니다. 그때 엘리야와 모세가... 거기서 기적들이 일어납니다. 사람들이, 오순절교인들이 기대해 온 기적들은 거기, 그... 그들의 사역 아래 일어날 것입니다. 보십시오. 그것은 엘리야와 모세의 것입니다. 그들은 원하는 만큼 자주 저주로 땅을 치며, 자기들이 예언하는 날들에 비가 내리지 않도록 하늘을 닫습니다. 하나님께서는 전에도 하셨던 것처럼 그들을 위해 서서 싸우실 것이며, 이집트에서 하셨던 것과 똑같이 강한 손으로 그들을 이끌어 내실 것입니다. 아시겠죠? 세상의 이런 “주의들”에서 이끌어 내실 것입니다. 그렇게 하실 것이지만, 그것은 ...아닙니다.

우리는 그저 주님이 오시기를 기다려야 합니다. 그저 기다리십시오. 등잔의 심지를 정돈하고 기름을 가득 채워 두십시오. 날마다가 아니라 매시간, 매시간 기도하며 준비하십시오. 늘 준비하고 계십시오. 준비하고, 온유하며, 깨어 기다리십시오... 오, 우리는 그 기쁜 천년왕국의 날이 다가오기를 기다리네. 복되신 우리 주님께서 오셔서 기다리는 신부를 데려가실 때를. 오, 내가 수고하며 깨어 기도할 때 내 마음은 기쁨으로 가득하네. 우리 주님께서 이 땅에 다시 오시리니. 그것입니다. 그것이 이 시간 교회의 소망입니다.

질문: 침례를 줄 때 “예수 그리스도”의 이름으로 해도 됩니까? 아니면 반드시 “주 예수 그리스도”의 이름으로 해야 합니까? 어느 쪽이든 됩니다. 저는 주 예수 그리스도로 합니다. 아시겠죠? 그분이 우리의 주님이라고 생각하기 때문입니다. 우리 형제들 가운데는 그냥 예수라는 이름으로 침례를 주는 분들도 있는데, 그 점에서는 제 생각이 다릅니다. 아시겠죠? 제게는 예수라는 이름을 가진 친구들이 많기 때문입니다. 멕시코와 이탈리아 등지에 목사 친구들이 많이 있습니다. 그들을 예수라고 부릅니다. 그러므로 예수만으로는 충분하지 않습니다. 그분은 구원자 그리스도로 태어나셨습니다. 구원자, 기름부음 받은 자인 그리스도로 태어나신 것입니다. 그리고 팔 일 뒤 예수라는 이름을 받으셨습니다. 아시겠죠? 그러므로 그분은 주 예수 그리스도이셨습니다. 그분은 그런 분이셨습니다. 좋습니다.

질문: 브래넘 형제님, 주님께서 지금 결혼과 이혼 문제에 대해 저희를 가르치도록 허락하시겠습니까? 질문: 남자가 어떤 여자와 결혼했다가 아내에게 이혼당한 뒤 다른 여자와 결혼할 수 있습니까? 두 사람이 모두 다른 사람과 결혼하면 둘 다 간음하는 것입니까? 그것이 뱀의 씨와 연결된다고 하셨는데, 어떻게 연결됩니까? 이것은 이 질문들 가운데서도 가장 다루기 까다로운 질문 중 하나이며, 오늘날 세상에서 가장 많이 묻는 질문입니다. 제 말을 들으십시오. 제가 이렇게 하는 데는 이유가 있습니다. 오늘 아침 이 교회와 이 테이프에서 결혼과 이혼에 관한 정확한 사실을 정말 전한다면, 이 나라의 모든 교회가 그것을 들을 경우 흩어지고 말 것입니다. 아시겠죠? 사실입니다.

이제 하나님께서 저를 도우시기를 바랍니다. 여기 제 앞에 성경이 놓여 있습니다. 이 문제에 대해서는 제게 “주의 말씀이 이러하시다”가 있습니다! 논쟁하는 양쪽 모두 틀렸습니다. 결혼했던 사람을 재혼시키는 이들을 비롯해, 양쪽 모두 자신들이 하는 일이 잘못되었습니다. 하지만 그 사이에 진리가 있습니다. 길 한가운데에 있습니다. 저는 ...하고 싶지 않습니다. 제게 무슨 일이 생기더라도 제가 떠난 뒤 형제들이 교회들에 틀어 줄 수 있도록 테이프를 하나 만들려고 합니다. 아시겠죠? 이 문제에 대한 테이프를 만들어, 어디에 진리가 있는지 보여 드리고 싶습니다. 그러나 주님의 인도하심을 느끼기 전에는 아무 말도 하지 않겠습니다. 이런 일에서는 반드시 주님의 인도를 받아야 한다고 느낍니다. 그렇지 않으면 유익보다 해를 더 많이 끼치게 될 것입니다. 아시겠죠?

이제 이것을 주목하시기 바랍니다. 질문: “남자가 어떤 여자와 결혼했다가 아내에게 이혼당한 뒤 다른 여자와 결혼할 수 있습니까? 두 사람이 모두 다른 사람과 결혼하면 둘 다 간음하는 것입니까?” 친구여, 여러분의 마음을 상하게 하고 싶지는 않지만, 그것이 사실입니다. 예수님은 “누구든지 이혼당한 여자와 결혼하면 그것은 간음하는 것이니라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 저도 그 말을 하고 싶지 않지만 사실입니다. “이것이 뱀의 씨와 연결된다고 하셨습니다.” 아시겠죠? 그렇게 말했던 기억은 없지만, 아마 어디선가 그에 대해 무슨 말을 했을 것입니다.

며칠 전에도 제가 무언가를 혼동했는데, 우연히 그것을 듣다가... 바로 거기서 알아챘습니다. 테이프에 녹음되어 있으니 아마 그에 관한 말을 듣게 될 것입니다. 일곱 나팔에 대해 말하면서 일곱 나팔이라고 했습니다. 저는 오순절 절기를 말하고 있었습니다. 오순절 절기부터 일곱... 나팔까지 안식일이 일곱 번 있었습니다. 안식일 일곱 번은 유월절에서 오순절 사이에 있었고(아시겠죠?), 그렇게 오십 일이 되었습니다. 아시겠죠? 하지만 제가 말하려던 것은, 그것이 그렇기에 “그것은 일곱 교회 시대를 뜻합니다”라고 한 것입니다. 그 테이프에서(혹시 그것을 구하시거나 하면), 그 테이프에서는 그 후 일곱째 달에 나팔절이 왔다고 되어야 합니다. 그것은 일곱 교회 시대를 뜻합니다. 일곱 안식일이 아니라 일곱 달입니다. 일곱 안식일은 ...까지 이어졌습니다. 그 테이프에서도 설명은 했습니다. 일곱 안식일이라고 그렇게 말한 뒤, 그 생각을 그대로 이어 갔습니다. 사실은 유월절 후, 아니 오순절 절기 때부터 일곱째 달에 그 절기가 오는 것입니다. 곡식 단을 가져와 흔든 뒤입니다. 그러면... 기억하십시오. 그때가 지나면 곡식 단이 빵 한 덩이가 됩니다. 아시겠죠? 곡식 단이... 한 단이, 그다음에는 모두 빵 한 덩이가 됩니다. 오, 거기에는 위대한 가르침이 있습니다. 저는 그 가장자리도 건드리지 못했습니다. 하지만 여러분이 테이프에서 그 말을 듣게 된다면 기억하시고 성경을 보십시오. 보시면 그 후 일곱 달입니다. 일곱 달을 세어 보십시오. 일월, 이월, 삼월, 사월, 오월, 유월, 칠월. 칠월, 일곱 달이 됩니다. 그것은 일곱 교회 시대 전체를 나타냅니다. 어떤 목사님이 그 부분을 짚어낼 수도 있으니, 이제 여러분은 알고 계신 것입니다. 아시겠습니까? 좋습니다.

이 문제에 대해서는 좀... 여러분. 제가 드리는 말씀은 이렇습니다. 주님이 아니라 제가 이 말을 하겠습니다. 제가 말하게 해 주십시오. 지금 결혼해서 두 분 다 구원받고 성령으로 충만하며, 서로 사랑하고 어린 자녀들이 있다면(기억하십시오. 이것은 제 말이지 주님의 말씀이 아닙니다. 아시겠죠?), 그대로 함께 살면서 행복하게 지내십시오. 첫 아내와 살 수 없었으니까요. 그렇지 않았다면 그 여자와 결혼하지 않았을 것입니다. 이제 이 여자를 떠나 첫 아내에게 돌아간다면 처음에 한 것보다 더 나쁜 일을 하는 것입니다. 아시겠죠? 보시다시피 온통 얽혀서 벗어날 길이 없습니다. 성경에 근거해 제가 참으로 말할 수 있는 길은 하나뿐입니다. 두 분 다 독신으로 사는 것입니다. 아시겠죠? 그런데... 지금 제가 말씀드릴 수 있는 길은 그것뿐이지만, 그 안에는 지금 말씀드릴 수 없는 다른 것이 있습니다. 제가 “내가 아니라 주님께서, 계속 그렇게 지내라”고 말하는 이유가 그것입니다. 여러분이 이것을 언젠가 테이프에 담게 된다면, 언젠가 제가 전하게 된다면, 제가 어떻게 말했는지 기억하십시오. 지혜로우셨다면 제가 그때 어떻게 말했는지를 알아들으셨을 것입니다(아시겠죠?). 그러면 아셨을 것입니다.

질문: 브래넘 형제님, 다른 교회들이 형제님의 견해에 동의하지 않더라도 그 교회들에 가야 합니까? 물론입니다. 네! 예수님도 그들이 자신에게 동의하지 않을 때 그렇게 하셨습니다. 가십시오. 여기 이렇게 적혀 있습니다. “형제님의 견해에 동의하지 않는 다른 교회에 가야 합니까?” 물론입니다. 저는 ...않습니다. 아시다시피 해변의 조약돌이 저 하나뿐인 것은 아닙니다. 도처에 경건한 사람들이 있습니다. 저도 그중 하나이기를 바랍니다. 아시겠죠? 하지만 결코 여기서 ...하지 마십시오. 며칠 전 이런 문제로 연락을 받았습니다. 애리조나의 한 모임에서 이 점에 제 주의를 환기했습니다. 아시겠죠? 목회자 모임에서 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 저희가 형제님께 불만을 가진 유일한 점은(그중 하나는), 형제님과 함께 이곳에 온 사람들을 어느 교회에도 가게 할 수 없다는 것입니다. 아이들도 있고 그런데 교회에 가지 않습니다. 저희 교회에 오셔도 좋다고 말씀드렸습니다.”

그들이 여러분에게 가입하라고 압력을 넣는다는 것은 압니다. 하지만 가입할 필요는 없습니다. 그래도 아이들은 어디든 주일학교에 보내십시오! 여러분도 교회에 가십시오. 일요일에 집에 앉아 있거나 낚시하고 사냥하는 등의 일을 하지 마십시오. 여러분은 “저는 율법주의자가 아닙니다”라고 합니다. 그러면 그런 면에서는 잠시라도 율법주의자가 되는 편이 낫겠습니다. 그리스도의 부활을 욕되게 하고 있으니까요. 어디든 교회에 가십시오! 제가 간다면... 만일 제가 ...할 수 없다면... 어떤 교회에 갔는데, 그 사람들이 한 말 중에 제가 믿는 것은 딱 하나, 예수님이 하나님의 아들이심을 믿는다는 말뿐이라고 합시다. 그들은 그렇게 말했습니다(저는 의심하지만). 그래도 그 말을 들으러 가겠습니다. 어쩌면 여러분은 ...라고 하실 것입니다. 그것이 이 교회이고, 다음 교회는 침례교 같은 곳일 수 있습니다. 그들은 “네, 체험이 있어야 한다고 믿습니다”라고 합니다. 그 점에서는 저도 동의합니다. 그러면 저는 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿고, 체험이 있어야 함을 믿습니다. 좋습니다. 그다음에는 하나님의 성회가 있을 수 있습니다. 그들은 ...을 믿습니다. 보십시오. 저는... 그들과는 빵을 서너 조각쯤 먹을 수 있습니다(아시겠죠?). 그들은 ...을 믿을 수 있기 때문입니다.

며칠 전에도 바로 그 사람이 전화해 그에 대해 물으며 “형제님이 말씀하시기를...”이라고 했습니다. (거기 있는 이 목사님, 그 문제를 토론하고 싶어 했던 그 사람입니다. 가엾은 형제님, 아주 큰 착각에 빠져 있습니다.) 그는 “브래넘 형제님, 보십시오”라고 했습니다. “그분은 여러분 하나님의 성회를 반대합니다”라고 했습니다. 하나님의 성회 목사님이 이 테이프를 듣게 되신다면, 제가 언제 하나님의 성회에 속한 사람이나 그 밖의 어떤 사람을 반대했는지 말씀해 주시기 바랍니다! 여러분의 본부에서도 제가 그리스도께로 낳은 자녀 칠십오만 명을 여러분에게 보냈다고 인정하는데, 어째서 그런 것입니까? 제가 어떻게 하나님의 성회를 반대합니까? 제가 왜 일신교를 반대합니까? 저는 일신교 사람도, 하나님의 성회도, 하나님의 교회도, 어떤 사람도 반대하지 않습니다! 저는 사람들을 갈라놓는 모든 체제를 반대합니다.

보십시오. 하나님의 성회 측의 집계로도 저는 제 자녀 칠십오만 명을 그들에게 보냈습니다. 그들이 그렇게 나쁘다면 제가 왜 그랬겠습니까? 왜 그렇겠습니까? 저는 그곳이 이 나라에서 사람들을 보내기에 가장 좋은 곳이라고 생각합니다. 일신교든... 오순절 신앙을 가진 어떤 곳이든 말입니다. 그들은 신유를 믿고, 초자연적인 것을 믿고, 성령 침례를 믿기 때문입니다. 그것이 가장 좋은... 그들을 모두 바로 여기로 데려올 수는 없습니다. 전 세계에 흩어져 있습니다. 제게는 전 세계에 친구들, 제가 그리스도께로 낳은 자녀들이 있습니다. 저는 가장 좋은 곳으로 그들을 보낼 것입니다... 제가 제단 앞으로 나오라고 초청할 때 하는 말을 들어 보셨습니까? 저는 ...라고 합니다. 그들을 앞으로 나오게 해서 구원받게 하고 나면, “이제 순복음을 전하는 좋은 교회에 가서 정착하십시오”라고 합니다. 제가 그렇게 말하는 것을 들어 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 물론입니다. 그렇습니다. 그러면 제가 왜 그들을 그곳으로 보내겠습니까? 제 자녀들을 죽음으로 보내는 위선자가 되겠습니까? 제게는 있을 수 없는 일입니다. 절대 아닙니다!

여러분이 갈 수 없다면... 여기 성막에 올 수 없다면, 어디든 교회를 찾아 가십시오. 그들이 하는 모든 것을 받아들일 필요는 없습니다. 그들이 내놓는 빵의 부분, 여러분은 그 빵을 내놓으십시오. 마늘이 있으면 그것은 그냥 두십시오. 아시겠죠? 그렇습니다. 제가 그들로 하여금 그렇게 하게 할 수는 없지만, 그것이 정확히... 물론 교회에 가십시오. 어디서든 교회 문이 열리면 있는 힘껏 달려가십시오. 그들이 믿지 않는다면, 글쎄요... 거기에 동참할 필요는 없습니다. 가입하지 마십시오. 그런 교회들 어느 곳에도 가입하지 마십시오. 하지만 그곳에 가서 그들과 교제하십시오. 그것이 주님의 일이 아니라는 것을 어떻게 아십니까? 그분은 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하겠다고 말씀하셨습니다! 어쩌면 그 안에 구원받아야 할 혼이 있어 여러분이 그들에게 빛을 비출 수 있을지 모릅니다. 아시겠죠? 그곳으로 가십시오. 거만하게 가지 말고 온유하게 가십시오. 그러면 사람들이 “참으로 그리스도인다운 부인이고 그리스도인다운 부부구나. 참으로 그리스도인다운 소년, 소녀구나. 정말 나도 ...하고 싶다. 야, 저 사람들은 정말 무언가를 가진 사람처럼 행동하는구나”라고 말하기 시작합니다. 아시겠죠? 그러고는 “그것이 무엇입니까?”라고 묻습니다. “여기 있습니다.” 그러면 말씀해 주십시오. 여러분이 소금 맛을 내면 그들은 목마르게 될 것입니다.

질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 성령을 받은 모든 사람에게 표적들이 따라야 한다고 믿으십니까? 예수님께서 마가복음 16장에서 그렇게 말씀하셨습니다. 질문: 그렇다면 온 힘을 다해 메시지를 믿는데도 이런 표적들이 없는 사람들은 어떻습니까? 그들은 불신자입니까, 아니면 성령을 받아야 합니까? 그렇다면 오늘 성령 받는 법을 가르쳐 주십시오. 저희는 형제님이 이 시대 하나님의 대변자이심을 믿습니다. 형제 드림. 형제님, 저를 형제로 여겨 주셔서 감사합니다. 아주 좋은 질문이라고 생각합니다. 친구 여러분, 네, 이 점은 좀 부족합니다. 할 수만 있다면 좀 더 오래 다루고 싶습니다. 아시겠죠? 부족합니다. 보십시오! 여러분 중 몇 분은... 아시겠죠. ...할 때, 성령 침례가 임할 때 아무 체험도 없이 받을 수는 없습니다... 말씀의 아주 작은 부분까지 모두 믿는다면, 여러분은 ...라고 말합니다. 말씀을 하나도 빠짐없이 믿는다고 말하면, 그 말씀이 안에 놓여 성령께서 그것을 역사하게 하시기를 기다리고 있는 것입니다. 하지만 초에 불을 붙여야 합니다. 여기 초가 있습니다. 심지도 있고, 초를 만드는 기름도 모두 들어 있고, 초에 있어야 할 것이 다 있습니다. 그러나 불이 붙기 전에는 전혀 빛을 비추지 못합니다. 초가 아무리 완벽하고, 얼마나 잘 탈 수 있든지, 불을 붙여야 합니다. 그러면 탑니다. 여러분이 믿고, 성령이 무엇인지에 대한 가르침, 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함, 성령이 맺으시는 열매들로 이루어졌다 해도, 성령께서 불같은 체험과 함께 내려오셔서 그 초에 불을 붙이시기 전까지는 여러분은... 성령을 받지 않은 것입니다. 아시겠죠? 성령을 받으려면 반드시 체험이 있어야 합니다.

질문: 저는 노동조합에 가입해 있습니다. 그리스도인으로서 잘못입니까? 말씀은 “맹세하지 말라... 맹세하지 말라”고 하십니다. 우리는 노동조합의 규약을 지키겠다고 맹세해야 합니다. 그리스도인이 된 뒤로 적극적으로 참여하지는 않았지만 여전히 조합비를 내고 있습니다. 질문: 가룟 유다의 이름은 어린양의 생명책에서 지워졌습니까? 아니면 어린양의 생명책에 있었습니까?

좋습니다. 노동조합에 관해서는, 여러분이 일하신다는 것을 압니다... 여러분에게는 노동조합 같은 것이 있어서, 여러분이... 일을 하려면 가입해야 합니다. 정확히 그렇습니다. 그렇게 해야 합니다. 하지만 주의하십시오(아시겠죠?). 언젠가는 그것이 노동에서 종교로 옮겨 갈 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 기억하십시오. 그것은 모든 것이 조합으로 조직될 것의 전조입니다. 이 조합에 속하지 않으면 일할 수 없고, 일을 하도록 들여보내 주지도 않습니다. 여러분은 “파업 방해자”가 됩니다. 젊은이 여러분, 기억하십시오. 브래넘 형제가 하는 말을 기억하십시오. 제 말이 강철로 된 산에 쇠 펜으로 새겨지기를 바랍니다! 주의 말씀이 이러하시다. 종교에서도 똑같은 일이 일어날 것입니다. 어떤 교단에 속하지 않으면 사고팔 수 없게 될 것입니다. 그러니 형제님, 매우 조심하십시오. 그것이 노동에만 국한되게 하십시오. 주의하십시오. 이것은 경고입니다!

질문: 가룟 유다의 이름은 어린양의 생명책에서 지워졌습니까? 아니면 거기에 있던 적이 있습니까? 네, 거기에 있었고 지워졌습니다. 아시겠죠? 마태복음 10장에서 예수님은 유다와 나머지 모든 사람을 부르시고, 부정한 영들을 제어하는 권능을 주셨기 때문입니다. 그들은 나가서 마귀들을 내쫓았고, 예수님은 “나는 사탄이 하늘에서 떨어지는 것까지 보았다”고 하셨습니다. 그렇습니까? 그 제자들이 모두 함께 돌아와 기뻐하자 그분은 “너희의... 마귀들이 너희에게 굴복하는 것으로 기뻐하지 말고, 너희 이름이 생명책에 기록된 것으로 기뻐하라”고 하셨습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 유다도 바로 그들과 함께 있었습니다! 아시겠죠? 그러므로 심판 때를 기억하십시오. 보십시오. 심판석에서 “심판이 시작되고 책들이 펼쳐졌으며, 또 다른 책 곧 생명책이 펼쳐졌다. 모든 사람이 이렇게 심판을 받았다”고 했습니다.

바로 그것입니다. 조금 전 질문에 대한 답입니다. 아시겠죠? 심판석에서 말입니다. 예수님, 교회, 신부는 휴거되어 영광 속으로 올라갔고, 거기서 혼인한 뒤 땅으로 돌아와 천 년을 살았습니다. 천 년이 끝나자 사탄은 자기 감옥에서 풀려났습니다. 천사가 사슬로 묶어 두었는데, 통나무를 묶는 사슬이 아니라 상황이라는 사슬입니다. 그의 모든 백성이 지옥에 있었기 때문입니다. 땅에서 부활한 사람들은 모두 구속받은 자들이었고, 예수님이 그들과 함께 계셨습니다. 사탄은 아무것에도 역사할 수 없었습니다. 그러나 천 년이 끝나면 둘째 부활이... “첫째 부활에 참여할 몫을 가진 자는 복이 있고 거룩하도다. 둘째 사망이 그런 자들을 다스릴 권능을 갖지 못하느니라.” 이제 보십시오. 이 둘째 부활에서 그들이 일어날 때 사탄이 잠시 감옥에서 풀려나고, 그다음 심판이 시작됩니다. 보십시오. 예수님과 신부가 왕과 왕비로서 왕좌에 앉습니다. 흰 왕좌 심판입니다. 책들, 죄인들의 책들이 펼쳐집니다. 또 다른 책 곧 생명책이 펼쳐지고, 모든 사람이 이렇게 신부에게 심판을 받습니다. “너희가 알지 못하느냐(이 사소한 문제들을 법정에 가져가면서)? 성도들이 땅을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐?” 아시겠습니까, 아시겠죠? 좋습니다.

질문: 요한계시록 20장 4절의 무리가 누구인지 설명해 주시겠습니까? 그들은 과거의 신부에 속합니까, 아니면 미래의 신부에 속합니까? 그들은 과거와 현재를 모두 포함한 신부 전체입니다. 천년왕국에서 살고 있으므로 신부 전체입니다. 좋습니다.

질문: 설명해 주시겠습니까... (정확히 같은 질문입니다.) ...요한계시록 20장 4절에서, 그들은 그리스도의 증언을 위해 목이 베인 자들의 혼들로서, 짐승에게 경배하지 않고 자기들의 ...에 그의 표를 받지 않은 자들입니까? (아, 이제 질문의 뜻을 알겠습니다. 이것은 방금 주신 것입니다. 방금 제게 건네주셨습니다.) ...그들이 그리스도와 함께 천 년 동안 살아서 통치했다고 되어 있으니 말입니다. 신부의 핍박 때문에 혼란스럽습니다만, 신부 외에 누가 그리스도와 함께 천 년 동안 통치할 수 있겠습니까? 그들은 십사만 사천 명입니까? 아닙니다, 아닙니다! 그들은 신부입니다. 기억하십시오. 기억하십시오. 그들은... “증언 때문에 목이 베였으면서...”라고 하셨습니다. 그리고 “...때문에, 짐승에게 경배하지 않은...”이라고 하십니다. 물론입니다! 여러분은 “짐승은 아직 오지 않았습니다”라고 하십니다. 짐승은 줄곧 있었습니다. 그때 그들을 사자 굴에 던져 먹이가 되게 하고, 로마의 원형경기장에서 먹이가 되게 한 자가 짐승이었습니다. 그것이 적그리스도였고, 바로 거기 있던 짐승이었습니다. 종교의 한 형태를 세웠습니다. 꼭... 거의 본을 그대로 따른 것처럼 말입니다. 로마 교회는 성경에서 그대로 가져온 것이었습니다. 그러고는... 그들이 한 일은 그것을 조직하고 제도로 만들어 보편적인 교회를 세운 것입니다. 거기에 절하지 않는 사람은 모두 죽임을 당해야 했습니다. 아시겠죠? 그랬습니다. 그때 몸의 일부였던 그들은... 몸은 나무처럼 자라 머리에 이르러 가고 있습니다. 아시겠죠? 순교한 자들과 핍박받은 자들, 그 밖의 모든 이들이... 그러나 예수님은 강을 건너지 않았던 그 지파들에게 하셨던 것처럼(아시겠죠?), 강 이쪽에서 우리에게 평안을 주셨습니다. 자.

질문: 그를 위해 무엇을 할 수 있습니까? 계속... (아!) 농장에서 아버지를 돌봐 드려야 합니까? 제가 무엇을... 생계를 위해... 할 수 있습니까? 그리고 이름을 적으셨습니다. 네, 형제님... 여기 적혀 있습니다. 누구신지는 모르겠습니다... “브래넘 형제님...”이라고 되어 있습니다. 그냥 “그를 위해 무엇을 할 수 있습니까?”로 시작합니다. 아마 어떤 아들이 아버지에 대해 물은 것 같습니다. 사랑하는 형제님, 보십시오. 아버지를 돌봐 드린다면 복이 있습니다. 형제님이 스스로를 돌볼 수 없을 때 아버지께서 돌봐 주셨기 때문입니다. 약속이 있는 첫째 명령, 약속이 있는 첫째 명령은 “네 아버지와 어머니를 공경하라. 그러면 주 네 하나님이 네게 주는 땅에서 네 날들이 길리라”입니다. 아시겠죠? 네, 할 수 있는 모든 방법으로 아버지를 돌봐 드리십시오. 가장 좋은 것을 받으시도록 해 드리십시오.

질문: 가인이 뱀의 씨라고 하셨습니다. 그렇다면 이브는 왜 “내가 주로부터 남자를 얻었다”고 했습니까? 이제 이 문제가 나왔군요. 이 질문은 점심 식사 후까지 미루는 편이 좋겠습니다. 네, 점심 후까지 기다리겠습니다. 오, 그것은 설명하는 데 시간이 좀 걸릴 것입니다. 좋습니다.

질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 이 구절을 설명해 주시겠습니까? 이사야 2장 2절입니다. “마지막 날들에 주의 산이... 주의 집의 산 안에서 산들의 꼭대기에 굳게 세워지고, 작은 산들 위로 높여질 것이며, 모든 민족들이 그곳으로 흘러들리라.” 네, 지지난 일요일에 설명했습니다. 아시겠죠? 주의 집이 산들의 꼭대기에 굳게 세워지고 모든 민족들이 그곳으로 흘러들 것입니다. 그 큰... 여러분에게 ...이 없다면... 신부와 신랑의 미래의 집에 관한 테이프가 있다면, 바로 그렇게 정확히 설명되어 있습니다. 아이고! 지금 그만해야겠습니다. 세상에, 형제님, 여기 있는 것을 다 마칠 수가 없겠군요. 휴!

질문: 브래넘 형제님, ...입니까? (무슨 내용인지 보겠습니다.) 브래넘 형제님, 형제님의 메시지를 따르는 많은 사람들이 형제님을 이 시대의 메시아라고 일반적으로 믿고 있습니다. 그렇습니까? 아닙니다! 질문: 브래넘 형제님, 분명히 말씀해 주십시오. 자신을 밝히기를 주저하시는 것 같습니다. 하나님께서 형제님께 주신 그와 같은 사역이 있다면, 성경 어딘가에 형제님의 정체가 나타나 있어야 한다고 저희는 알고 있습니다.

질문: 두 번째. 처음 애리조나에 가신 목적은 말씀해 주셨습니다. 이유를 말씀해 주셨고 그대로 이루어졌습니다. 그러나 다시 돌아가신 이유는 말씀해 주지 않으셨습니다. 우선 저는 메시아가 아닙니다! 아시겠죠? 메시아는 예수 그리스도이십니다. 하지만 우리는 모두 “작은 메시아들”입니다. 메시아, 메시아는 “기름부음 받은 자”라는 뜻입니다. 그분 안에는 신성의 모든 충만이 몸으로 거하셨습니다. 제 안에는 여러분 안에 거하시는 것과 똑같이 그분의 영의 일부가 거할 뿐입니다. 저는 작은 일들을 알고 앞으로 일어날 일을 미리 보는 은사를 받았습니다. 그래도 저는 여전히 여러분의 형제일 뿐입니다. 아시겠죠? 저는 ...이 아닙니다. 메시아가 아닙니다. 저는 여러분의 형제이고(아시겠죠?), 양 떼의 목자일 뿐입니다. 제가 메시아라고 말한다면 거짓말쟁이가 될 것입니다. 아시겠죠? 저는 거짓말쟁이가 되고 싶지 않습니다. “그러면 처음에는 왜 애리조나에 갔습니까?” 그것은 이해하셨습니다. 저는 환상을 통해 그곳으로 보내심을 받아 주님의 이름으로 갔습니다. 두 번째 돌아간 데도 목적이 있었습니다. 그저 그대로 두십시오. 저는 무엇 때문에 갔는지 압니다. 모든 것을 말할 수는 없습니다. 여러분이 ...할 때... 마귀는 모릅니다... 제 마음속에서 그것을 알아낼 수 없습니다. 제가 입 밖에 내면 알아낼 수 있지만, 그는 ...아닙니다. 그것이 제 마음속에 있을 때는 알아낼 수 없습니다. 제가 “이루어질 때까지 기다리십시오!”라고 한다면... 기억하시고 이 테이프를 보관하십시오. 저는 목적이 있어 애리조나에 갔습니다. 부디 참고 기다려 주십시오. 아시겠죠? 제가 하라고 하는 대로만 하십시오. 아시겠죠? 제가 하라는 대로만 하십시오. 아시겠죠?

질문: 브래넘 형제님, 여쭤보고 싶은 질문들이 있습니다. 형제님이 사람들에게 자기들의 모든 ...을 팔라고 권하셨다는 말을 들었습니다. (이것도 그냥 두는 편이 좋을지 모르겠습니다. 봅시다. 벌써 마칠 시간입니다. 점심 후에 다룰 수도 있겠지만, 이 질문에 답하겠습니다. 최선을 다해 보겠습니다. 모르겠습니다. 방금 건네받았거든요. 아시겠죠? 빌리가 문 앞에서 한 움큼 가져다주었습니다. 아시겠죠?) 형제님이 사람들에게 집을 모두 팔고 형제님을 따라 애리조나로 오라고, 그렇지 않으면 휴거에 들어가지 못한다고 권하셨다는 말을 들었습니다. 사실입니까? 거짓말입니다! 질문: ...그러면 저희 집을 팔아야 합니까? 혹은 형제님이 그런 말씀을 하신 적이 있습니까?

아닙니다! 저는 그렇게 말하지 않았습니다! 오히려 그렇게 하지 말라고 권했습니다. 기억하십시오. 제가 그곳으로 갔을 때 “주니” 잭슨이 꾼 꿈을 기억하십니까? “주니”는 꿈에서 이것을 보았습니다... 그 꿈과 주님께서 주신 해석을 기억하시는 분이 몇 분이나 됩니까? 큰 산 위에 우리가 서 있었고, 거기에 오래되어 씻겨 나간 글자들이 있었습니다. 저는 그것을 해석하려 했지만 할 수 없었습니다. 그리고 그들에게 그것을 해석해 주고 있었습니다. 모두 해석하고, 전부 해석한 뒤에 손을 뻗어 무언가를 잡았습니다(지금 그의 꿈속 이야기입니다). 일종의... 막대 같은 것이었습니다. 그것으로 산꼭대기를 잘라 내고 들여다보았는데, 대리석처럼 온통 눈부시게 하얬습니다. 하지만 거기에는 아무 글씨도 없었습니다. 저는 “여러분은 모두 여기 머물러 이것을 들여다보고 계십시오. 나는 저쪽으로 가겠습니다”라고 했습니다.

그리고 “주니”는... 그들이 모두 올라갔고, 형제들 모두 그것을 들여다보는데, 다른... 이해할 수가 없었습니다. “이것 참, 어떻게 된 일입니까? 여기에는 아무 글씨도 없는데, 그분은 바깥쪽에 있는 것은 읽으셨습니다. 왜 이 안에는 쓰여 있지 않을까요? 이해가 안 됩니다”라고 했습니다. 주니어가 돌아보니 제가 서쪽, 해가 지는 쪽으로 가고 있었습니다. 산을 하나 넘고 또 다른 산을 넘으며 아주 빨리, 계속... 그러고는 그들이 돌아보고 제가 없어진 것을 알았습니다. 큰 무리가 그쪽으로 떠났고, 이리로 가고 저것을 하려고 했습니다. 제가 거기에 머물라고 했는데도 말입니다. 거기 머무르십시오. 바로 여기 머무르십시오. 여기가 그 장소입니다.

그런 뒤 제가 그렇게 했을 때... 저는 정확히 그대로 갔습니다. 그 후 얼마 되지 않아 주의 천사가 제게 나타나 “저기 애리조나로 가라”고 했습니다. 저는 그 폭음이 터지는 소리를 듣고 그곳에 갔습니다. 그런데 무엇이었습니까? 그 청년의 꿈은 정확히 맞았고, 주님께서 올바른 ...을 주셨습니다. 제가 “그곳에 가는 데는 무언가 목적이 있습니다”라고 했던 것을 기억하십시오. 그곳에 갔더니 그것은 주님의 그 산속에 봉해져 있던 일곱 인의 비밀이었습니다. 돌아와 바로 일곱 인을 열었습니다. 아시겠죠? 아닙니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 가고 싶으시다면 그것은 여러분의 결정입니다. 물론 저는 ...않습니다. 여러분이 어디로 가시든 저는 상관하지 않습니다. 하지만 그렇게 하면서 신부가 거기서 떠날 것이라고 생각하신다면 잘못 생각하신 것입니다.

“또 이런 말도 들었습니다... 저는... (제가... 여기 어딘가 잘못 읽었군요. 봅시다.) ...휴거. 사실입니까? 저희 집을 팔아야 합니까? 혹은 그런 말씀을 하신 적이 있습니까?” 아닙니다. 그렇게 말한 적이 없습니다. 저는 한 번도... 언제나 사람들에게 지금 있는 곳에 머물러 예수님이 오실 때까지 계속 해 나가라고 권했습니다. 제가 여러 번 말씀드렸다면, 이 테이프가 증거로 남게 하십시오. 오늘이 증거로 남게 하십시오. 제 말이 증거로 남게 하십시오. 저는 단 한 번도 누구에게 이 교회로 오라고 하거나, 다른 교회 사람을 빼 오거나, 누군가를 이곳으로 오게 하려 한 적이 없습니다! 저는 결코... 자기 교회를 떠나 재산과 물건을 처분하라고 말한 일에 관해서는, 제가 언제나 그리스도인으로 살아가며 하나님께서 부르실 때까지 지금 있는 곳에 머물라고 권했다는 것을 하나님이 아십니다. 모두가 압니다. 바로 거기에 머무르십시오! 하지만 사람들에게 ...라고 말하는 것은... 누군가는 “저는 저쪽으로 가고 싶습니다. ...에서 살고 싶습니다”라고 합니다. 어디든 원하는 곳으로 가십시오. 괜찮습니다. 어디로 가시든 저는 상관하지 않습니다. 그것은 제가 관여할 일이 아닙니다. 하지만 ...라고 생각하는 것은... 보십시오. 그것이 무엇을 일으킵니까? 분파를 만듭니다. 아시겠죠? 그러면 제가 곤란해집니다. 지금 그곳에는 곧 자선에 의지해 살게 될 무리가 있습니다. 그러면 어떻게 되겠습니까? “우리는 신부의 휴거를 위해 여기 왔습니다.” 바로 신문들이 기다리고 있는 말입니다! 그들이 자선에 의지하게 되고 집으로 돌아갈 수도 없게 되는 때를 기다렸다가 기사를 쓰려는 것입니다. 그러면 그들은 어떻게 하겠습니까?

“우리는 브래넘 형제님을 따라 여기 왔습니다. ...하기로 되어 있었는데...” 하지만 저는 그 일에 관해 전혀 책임이 없습니다. 귀하고 사랑스러운 그 사람들은 제가 자신들을 사랑한다는 것을 압니다. 잘못하고 있을 때에도 말입니다. 그들이... 그들이... 그래도 저는 그들을 사랑합니다. 아시겠죠? 사랑합니다. 제 자녀들입니다. 하지만 제가 전하려는 말에 도무지 귀를 기울이지 않습니다. 저는 주님의 이름으로 무언가를 이루려고 하는데, 그들은 제가 그렇게 하도록 내버려 두지 않습니다. 아시겠죠? 사실은 저를 돕는 것이 아니라 거스르고 있습니다. 그들은 ...하고 있습니다. 제가 어떤 메시지를 전하든 바로 여기 성막에서 전할 것이라고, 제가 해야 할 일이 있다면 이곳으로 와서 바로 이 성막에서 여러분에게 먼저 말할 것이라고 하지 않았습니까? 그것이 제 약속입니다!

질문: 또 이런 가르침이 있다는 말도 들었습니다. 몇 년 전 형제님이 쓰신 생명의 빵에 관한 책을... 사람들은 그것을 우리 모두 형제님과 함께 있지 않으면 휴거를 놓친다는 뜻으로 해석합니다. 그렇다면 그 책이 틀렸습니다. 생명의 빵에 관한 책, 이제 생각납니다. 그것은 어디에 있든 보편적으로 교회를 먹이라는 것이었습니다. 보십시오. 문제는... 여러분 자신은 굳건합니다. 하지만 그런 일은 있기 마련입니다. 모든 집회에 따라옵니다. 얼마 전 마르틴 루터에 관해 읽었습니다. 우리 자신을 그분과 비교하려는 것은 아닙니다. 하지만 이것도 그때와 똑같이 개혁입니다. 문제는... 역사가들은 이렇게 말했습니다. “마르틴 루터가 가톨릭교회에 항의하고도 무사할 수 있었다는 것은 놀라운 일이다. 그것은 대단한 일이지만, 마르틴 루터에 관해 가장 놀라운 점은 그것이 아니다. 그의 집회에 따라붙은 그 모든 광신주의에 휩쓸리지 않으면서도 말씀과 자신의 부르심에 충실할 수 있었다는 점이다...” 아시겠죠? 아닙니다! 여러분 자신의 ...을 덧붙이지 마십시오. 제가 한 말에 무언가를 덧붙이는 남자나 여자는 제가 하는 말을 믿지 않는 것입니다. 그들은 ...않습니다. 그들은 ...라고 합니다...

질문: 또 재산을 팔고 애리조나주 시에라비스타로 이사한 가정들에 관한 질문입니다. 그들은 형제님의 테이프 가운데 제목이(잠깐만요) “작은 베들레헴”인 것, “작은 베들레헴”을 듣고 휴거가 애리조나에서 일어날 것이라고 해석했습니다. 형제님이 그곳으로 가라고 권하셨습니까? 절대로 그렇지 않습니다. 여기 코네티컷인가 어디에 있는 누군가가 그 일에 관해 편지를 보냈을 때, 저는 답장을 보내 “평생 가장 큰 잘못을 저지르려 하고 계십니다. 그런 일은 하지 마십시오”라고 했습니다. 아시겠죠? 여러분은 ...할 수 없습니다. 여러분, 기억하십시오... 제가 그 사람들에게 그렇게 하라고 말하는 것이 아니라, 하지 말라고 말하고 있다는 것을 여러분 모두 아십니다. 하지만 보시다시피 그런 일은 집회에 따르게 마련입니다. 사람들이 왜 저를 메시아라고 부릅니까? 왜 사람들은...? 그들은 ...에 휩쓸려... 며칠 전 그곳의 어떤 사람은 작은 것을 하나 보여 주며, ...하려고 하더군요. 소란을 피우며 모든 사람이 제 이름으로 침례받기를 원했습니다. 그러면 제가 적그리스도가 되는 것입니다! 하지만 저는 그런 것을 지지하지 않으며, 여러분도 모두 아십니다. 그러나 보십시오. 이것은... 그것은 이 메시지가 참되다는 것을 입증할 뿐입니다. 그리스도의 초림에 앞서 온 요한에게도 사람들이 와서 “당신이 메시아가 아닙니까?”라고 하려 하지 않았습니까? 그는 “나는 아니다! 그분의 신발 끈을 풀 자격도 없다. 그분을 바라볼 자격조차 없다”고 했습니다. 아시겠죠? 그러나 “내 뒤에 오시는 분은...”이라고 했습니다.

질문: 브래넘 형제님, 저희가 무언가를 놓치고 있습니까? 이 사람들은 형제님이 하신 말씀이 모두 참되다고 믿는다고 주장합니다. (하지만 믿지 않습니다! 믿지 않습니다. 그들의 행동 자체가 믿지 않는다는 것을 보여 줍니다.) 이런 일들에 대해 예인지 아니요인지 분명히 답해 주십시오. (이미 답해 드렸습니다! 좋습니다.) 그것이 사실이라면 저희도 준비해서 그곳의 나머지 사람들과... 나머지 사람들과 합류하고 싶습니다. 이 질문들에 답해 주셔서 대단히 감사합니다. 주님께서 아직 오시지 않는다면 이번 일요일에 답을 듣기를 기다리겠습니다. 아이고! 형제님, 자매님, 제가 그렇게 하지 않았고, 하지 않는다는 것을 이해하셨기를 바랍니다. 아시겠죠... 사람들이... 물론입니다. 애리조나로 와서 살고 싶으시다면... 저는 아마 이번 첫 학기 동안 애리조나에 있을 것입니다. 여기로 돌아와야 할 것입니다. 저는... 그곳에 머물고 싶습니다. 아이들이 더 건강하고 여러모로 좋습니다. 잠시 그곳에 머물고 싶고, 제게는 목적이 있습니다. 테이프에 담기는 이 말을 기억하십시오. 주의 말씀이 이러하시다. 제가 지금 하는 일에는 목적이 있습니다. 여러분도 아시지만, 그 목적을 말씀드릴 수는 없습니다. 왜 집을 팔지 말라고 하겠습니까? 여러분은 무언가를 놓치게 되고 불리한 처지에 놓일 것이기 때문입니다. 그렇게 하지 마십시오. 저는 애리조나에 잠시만 머물 것입니다. 왜 그렇습니까? 지금은 말씀드릴 수 없습니다.

제가 그 사람들이 그곳에 머물러 자선에 의지하게 내버려 두면 무슨 일이 생기겠습니까? 그것이 바로 교단들과 그들 모두가 기다리는 일입니다. “거봐! 그 사람 뒤에 무엇이 있는지 내가 말했지. 또 하나의 선지자 학교 같은 것이었어!” 아시겠죠? 바로 그것입니다. 그들이 기다리는 것이 바로 그것입니다! 결국 그 사람들에 대해서는 제가 책임이 있습니다. 그들이 제가 하라고 한 일을 하지 않았고, 정확히 ...했더라도 말입니다. 여러분은 “내버려 두세요. 하지 말라고 한 일을 했잖습니까!”라고 하십니다. 제 마음은 그렇지 않습니다. 그래도 그들을 데리러 가고 싶습니다. 제 자녀들입니다. 데려오고 나면 엉덩이를 조금 때려 줄 수도 있겠지만, 반드시 데리러 갈 것입니다. 그런데 그곳에서 제가 어떻게 하겠습니까? 그들은 “말씀을 따르려고 왔습니다”라고 했습니다. 그곳에는 제가 그들을 보낼 교회조차 없습니다. 그곳에서 갈 만한 교회들은 여러분이 다른 곳에서 떠나온 교회들과 같은 종류이고, 어쩌면 더 나쁠 수도 있습니다. 아시겠죠? 어쨌든 그들은 교회에 가지 않으려 하고, 저도 그들에게 설교할 교회가 없습니다. 그러니 제 자녀들을 애리조나에서 데리고 나와야 할 도의적 의무가 있습니다. 그곳에서...

여러분께 한 가지 묻겠습니다. 저는 지난해 이 교회에서 메시지를 서른 편 넘게 전했습니다. 오 년 동안, 밖에서, 제가 애리조나에 간 뒤로, 이 교회에서 일 년 동안 전한 설교가 다른 어느 때든 오 년 동안 전한 것보다 더 많습니다(물론입니다!). 여기 이 교회에서 말입니다. 여기는 제 근거지이며, 본부이며, 우리가 자리 잡은 곳입니다. 무슨 일이 일어나든 이 점을 기억하십시오. 지혜로우시다면 무언가를 알아들으실 것입니다. 무슨 일이 일어나든 바로 여기가 우리의 본부입니다! 그 점을 기억하시고 언젠가 이 테이프를 다시 들으십시오. 제가 예언하는 것을 들으셨습니다. 좋습니다. 기억하십시오! 여러분이 원하신다면... 꼭 떠나 이 교회로 오셔야겠다면, 그 교회를 찾아 그곳으로 가지 마십시오. 저조차 그곳에 없기 때문입니다. 갈 곳도, 설교할 곳도 없습니다. 그들은 자기 교회에서 제가 설교하지 못하게 합니다. 제게는 장소조차 없습니다. 그곳에 왔을 때 그분들에게 약속했습니다... 그들은 제가 와서 큰 건물을 짓고 자기 교회 사람들을 모두 데려갈까 봐 겁을 냈습니다. 하지만 그것이 제 삶의 목적은 아닙니다. 아시겠죠? 저는 사람들이 구원받게 합니다. 그다음은 그들에게 달려 있습니다. 사마리아 사람이 내려와 그 사람을 여관으로 데려간 뒤, 그때부터는 여관 사람들이 돌보게 한 것과 같습니다. 저는 교회들을 흩어 놓으려고 여기 있는 것이 아닙니다. 사람들이 그리스도께로 회심하게 하려고 있는 것입니다! 아시겠죠? 그런데 사람들이 자기 식으로 해석하고 ...하지 않으면서, 제가 ...라고 말했다고 하니, 사람들 사이에서 제가 오해를 받게 됩니다. 아시겠죠?

그 환상을 기억하지 못하십니까? 주니어 잭슨의 꿈을 기억하시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그 모든 것이 정확히 그대로 이어졌습니다. 무엇이었습니까? 제가 저쪽으로 갈 때까지 여기 머무르라는 것이었습니다! 아시겠죠? 그리고 해석을 받아 돌아왔습니다. 지금 제 마음에는 주님께서 하라고 경고하신 또 다른 일이 있습니다. 이 성막과 이 교회에 관계된 어떤 조치를 취해야 하는데, 제가 잠시 그곳이나 다른 어딘가로 가야 합니다. 목적이 있습니다. 큰 목적이며, 여러분은 전혀 모르는 목적입니다. 하지만 기억하십시오. 제가 그냥 이리저리 쏘다니는 것처럼 행동한다고 해서, 정말 그렇게 하고 있는 것은 아닙니다. 저는 제가 아는 한 최선을 다해 주님의 뜻 안에서 일하고 있습니다. 아시겠죠? 그러니 제 말을 믿으신다면, 제가 하라는 대로 하십시오. 아시겠죠? 제 말을 듣고 여러분의 형제로서 저를 믿어 주십시오. 저를 선지자로 믿으신다면, 제 말을 잘못 해석하지 마십시오! 무엇이든 있다면, 하나님께서 저를 도우시기를 바랍니다. 여러분이 알아야 할 무엇을 하나님께서 제게 말씀하신다면, 제가 정확히 그대로 여러분께 전할 것임을 하나님은 아십니다! 거기에 덧붙이거나 빼지 말고, 제가 말하는 대로 하십시오. 아시겠죠? 저는 마음으로부터 제가 아는 최선의 것을 말씀드리기 때문입니다. 아시겠죠? 그것을 믿으십시오. 그 문제에 대해 제가 하는 말만 받아들이고 그대로 두십시오. 좋습니다. 그러니 이제 그 자녀들을 이곳으로 데려와 먹을 것을 주어야 합니다. 저 사막에서 굶고 있습니다.

며칠 전 한 목사님이 찾아와 “브래넘 형제님, 그곳에 지금 형제님이 보신 것 중 가장 지독한 분파가 생겨나고 있습니다. 그 사람들이 아침마다 밖에 나와서는, 휴거가 너무 가까워서 일을 하지 않겠다고 합니다”라고 했습니다. 일을 하지 않겠다는 것입니다. 그것은 여러분이 전혀 이해하지 못한다는 것을 보여 줄 뿐입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. (이 테이프는 그곳으로 갈 것입니다!) 네, 그렇습니다! 아시다시피 성경은 개미에게서 배워야 한다고 말합니다. 일하지 않으면 먹지도 못합니다. 정확히 그렇습니다. 여기... 여기 또 하나를 집어 들었습니다.

질문: ...입니까? (모르겠습니다. 보십시오. 그저 어떤... 다릅니다. 앞의 것과 다른 글씨입니다. 여러분에게 보여 드리려는 것인데, 이 안에 이런 질문이 여덟 개나 열 개쯤 있는 것 같습니다. 아시겠죠?) 더 완전한 교회는 애리조나주 투산에 있게 됩니까? 저는 하나님의 완전한 뜻 안에 있고 싶습니다. 투산으로 이사해야 합니까? 앞의 것과는 전혀 다른 글씨입니다. 여기 한번 보십시오. 바로 그 질문이 얼마나 많은지 보여 드리겠습니다. 저는 ...않습니다. 찾을 수 없을 것 같군요. 여기... 제가 “알려 드리겠습니다”라고 표시해 놓은 것들이 있습니다.

질문: 브래넘 형제님, 부디... (봅시다.) 형제님이 선지자이시고 우리가 살고 있는 이 시대가, ...할 것입니까? 또 우리가 살고 있는 이 시대의 선지자이심을 알기에(그렇게 되어 있군요), 하나님의 백성이 형제님과 함께 애리조나로 피해야 할 때가 오겠습니까? 그렇다면 그때가 오면 알려 주시겠습니까? 물론입니다. 알려 드리겠습니다. 알려 드리겠습니다. 보십시오. 서로 다른 두 사람의 서로 다른 글씨입니다. 아시겠죠? 이것이 한 사람의 글씨이고 저것은 다른 사람의 글씨입니다. 아시겠죠? 그것이 교회 사람들의 생각을 차지하고 있는 모양입니다. 아시겠죠? 그러면 이 문제를 확실히 정리합시다. 제가 ...을 찾을 수 있을지 보겠습니다. 봅시다.

질문: 브래넘 형제님... (또 하나가 있습니다. 완전히 다른 글씨입니다.) 브래넘 형제님, “신부와 신랑의 미래의 집”이라는 메시지에서 말씀하신 것을 어떤 사람들은 ...이 될 것이라고 이해했습니다. (아니, 이것은 다른 질문입니다.) 성막을 기준으로 사방 천오백 마일... 정사각형으로... 각 방향으로 칠백 마일이라고요. (다시 말해 성막이 한가운데 있고, 각 방향으로 칠백 마일씩이면 천오백 마일이 된다는 것입니다. 아!) 각 방향으로 말입니다. 사실입니까? 저는 이 지역 밖에 사는데, 그 안으로 이사해야 합니까? 아닙니다, 사랑하는 분이여. 그렇게 하지 마십시오. 보십시오! 이제 사람들이 얼마나 쉽게 이렇게 되는지 아시겠지요? 제가 그 메시지를 전할 때 여기 계셨던 분이 몇 분이나 됩니까? 저는 새 예루살렘의 크기를 재면서 한 변이 천오백 마일인 정사각형이라고 했습니다. 대략 메인주에서 플로리다주까지, 또 미시시피강에서 서쪽으로 육백 마일까지 미친다고 했습니다. 그것이 천오백 제곱마일이 된다고 했습니다. 제 생각에는, 바다가 더는 없을 때 선지자 아브라함이 그 도시를 찾았던 바로 그 땅 위에 그 도시가 자리 잡을 것이라고 했습니다. 성경은 바다가 더는 없으리라고 했습니다. 지금은 지구의 약 사분의 삼이 물속에 있습니다. 바다가 더는 없을 것이니, 그런 곳에 자리 잡기에 너무 큰 도시는 아닐 것입니다. 저는 사람들이 그토록 다투는 그 작은 곳, 하나님께서 태어나셨던 베들레헴, 그곳에 자리 잡을 것이라고 믿습니다. 팔레스타인의 바로 그 지역에서 땅 위로 솟아올라 그 산이 될 것이라고 믿습니다.

하지만 사랑하는 친구여, 그것은 이 성막과 아무 관계도 없습니다. 아시겠죠? 아브라함, 이삭, 야곱, 바울, 모든 성도들은 온 세상 곳곳에서 죽었습니다. 불에 타 죽고, 물에 빠지고, 사자에게 잡아먹히는 등 온갖 일을 당했습니다. 그들은 세상 모든 틈과 갈라진 곳과 구석에서 나올 것입니다. 저도 거기 있기를 바랍니다. 제가 어디에 있을지 모르지만, 어디에 있든 제가 그 무리에 속한다면 그곳에 있지 못하게 막을 것은 아무것도 없습니다! 아시겠죠? 특정한 장소에 있어야 할 필요도 없습니다. 제가 있어야 할 유일한 곳은 그리스도 안입니다. 그리스도 안에 있는 자들을 하나님께서 그분과 함께 데려오실 것이기 때문입니다. 어디든 상관없습니다. 그분은 데려오실 것입니다... 저를 예수님 안에 묻어 주십시오.

옛날의 그 선지자들을 보십시오. 그들은 문자 그대로 첫째 부활, 첫 열매가 팔레스타인에 있을 것을 알았습니다. 아브라함은 땅을 샀고, 그는... 아니... 그곳에 사라를 묻었습니다. 그리고 이삭을 낳았습니다. 이삭은 아버지와 어머니 곁에 묻혔습니다. 이삭은 야곱을 낳았고, 야곱은 저 아래 이스라엘... 이집트에서 죽어 팔레스타인으로 돌아왔습니다. 요셉도 그곳에서 죽었습니다. 그들은 요셉의 뼈를 가져왔습니다. 그가 “...하게 하라”고 했기 때문입니다. 요셉으로 하여금 야곱에게, 그곳에 묻지 않고 약속의 땅으로 데려가겠다고 맹세하게 했습니다. 요셉은 “언젠가 주 너희 하나님께서 너희를 찾아오실 것이다. 내 뼈를 가져다가 내 아버지와 함께 묻어라”라고 했습니다. 그들은 그렇게 했습니다. 선지자들이었기에 부활의 첫 열매가 팔레스타인에 있을 것을 이해했기 때문입니다.

성경은 ...라고 했습니다. 그리고 여러분이 저를 선지자라고 부르신다면, 제가 그렇다고 말하는 것은 아니지만, 그렇게 부르신다면 기억하십시오. 선지자의 이름으로 여러분께 말씀드립니다. 아시겠죠? 선지자의 이름으로 말씀드립니다. 부활과 휴거는 온 세계 전역에서 일어날 것입니다! 여러분이 어디에 계시든 그 시간이 오면 그분을 만나러 들려 올라갈 것입니다! 그것뿐입니다! 어디에 있든 여러분을 막을 것은 아무것도 없습니다. 저도 그들 중 하나로 거기 있기를 바랄 뿐입니다. 저도 그중 한 사람이 되고, 여러분 한 분 한 분도 함께 있기를 하나님을 의지하며 바랄 뿐입니다. 하나 더 할 시간이 있습니까? 그러면 이제 막... 보십시오. 거의 한 시가 되겠습니다.

질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 아내와 저는 별거 중입니다. 아내가 저를 상대로 이혼 소송을 하고 있습니다. 아내는 그리스도인이 아닙니다. 저는 메시지를 믿으며 아내가 구원받기를(참 좋지 않습니까? 이것이 참된 그리스도인의 영입니다. 아시겠죠?) 또 믿기를 원합니다. 어떻게 해야 합니까? 저희에게는 아들도 둘 있습니다. (이름을 적었습니다.) 형제님, 보십시오. 말씀드리겠습니다. 아내가 이혼 소송을 하려는 것, 그것은 사탄입니다. 아시겠죠? 그래서는 안 됩니다. 형제님이 그리스도인이고 그 여자를 가로막는 일을 아무것도 하지 않았다면, 그것은 사탄이 하는 일입니다. 사탄은 형제님을 무너뜨리려 할 뿐입니다. 그 여자가 하나님께 선택된 자 중 하나라면 그분께 올 것입니다. 그렇지 않다면 걱정할 가치가 없습니다. 그러면 그것이 ...한다면... 걱정하면 건강이 상할 것이고, 그것이 사탄이 원하는 것입니다. 사탄이 형제님을 상대로 일하고 있다는 것을 압니다. 그러니 모든 일을 하나님께 맡기고, 최대한 기쁜 마음으로 계속 하나님을 섬기십시오. 나머지는 하나님께서 돌보실 것입니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요.” 무릎을 꿇으십시오. 제가 함께 기도해 드리든 무엇이든 하겠습니다. 그 문제를 놓고 기도하겠습니다. 그저 이렇게 말하십시오. “주 하나님, 저는 아내를 사랑합니다. 제 아이들의 어머니입니다.” (그렇다면 말입니다.) 그리고 “주님, 모든 것을 주님께 맡깁니다. 그들이 구원받기를 원합니다. 주님도 아십니다. 하지만 더는 어찌할 수 없습니다. 아내는 어쨌든 저와 이혼하려 합니다. 저는 아무 잘못도 하지 않았습니다. 혹시 잘못한 것이 있다면 알려 주십시오. 가서 바로잡겠습니다. 무엇이든 하겠습니다”라고 하십시오. 그런 다음 주님께 맡기고 그대로 두십시오. 그대로 두십시오. 아무 일도 없었던 것처럼 계속 살아가십시오. 나머지는 하나님께서 돌보실 것입니다.

질문: 브래넘 형제님, 사람들이(아, 또 나왔군요!) 애리조나로 이사하는 것은 대체 무슨 일입니까? 설명해 주십시오. 또 다른 글씨입니다. 아시겠죠? 그렇지요? 그것이 무엇인지는 이미 설명했습니다. 아시겠죠?

질문: 브래넘 형제님, 신부도 초기 사도 교회처럼 핍박을 통과하게 됩니까? 아닙니다. 몇 분 전에 설명했습니다. 아닙니다. 이제 다음 일은 휴거입니다. 기억하십시오. 우리는 약속의 땅에 와 있습니다. 그 경계에 있습니다. 이스라엘의 행진을 이해하십니까?

질문: ...을 위해 어떤 종류든 피임법을 사용하는 것이 옳습니까? 그것은 오후까지 미루는 편이 좋겠습니다. 아시겠죠? 그것은... 그 문제에 대해 좀 이야기하고 싶습니다.

질문: 브래넘 형제님, 저는 그저... (할 수 있다면 삼 분만 더 하겠습니다. 여기 짧은 것이 있으면 하나 보겠습니다.) 저는 예수님께 완전히 저를 내어 드릴 수가 없습니다. 제게 악한 영이 있습니까? 남은 시간은 이것을 다루겠습니다. 예수님께 자신을 내어 드릴 수 없으십니까? 그들은 ...않습니다... 보십시오. 남자인지 여자인지 모르겠습니다. 어느 쪽인지 알 수 없습니다. 하나님은 아십니다. 예수님께 자신을 내어 드릴 수 없다고 하십니다. 왜 그렇습니까? 무엇이 문제입니까? 여자라면 아내가 되기 위해 남편에게 자신을 내어 주어야 하지 않습니까? 자신의 모든 것을 내어 주어야 하지 않습니까? 여러분은 결혼할 때 순결한 여인이었고, 그때까지 평생 순결을 지키려고 애써 왔습니다. 그런데 어느 날 사랑하는 남자를 만났습니다. 이제 완전히 그의 사람이 되었습니다. 평생 맞서 싸우며 깨끗하고 순수하고 순결하게 살려고 지켜 왔던 것들, 이제 그것을 모두 한 남자에게 내어 줍니다. 그렇지요? 자신을 완전히 그의 손에 맡깁니다. 그의 사람이 됩니다. 품위와 도덕, 그와 같은 모든 면에서 지켜 왔던 것을 이제 한 남자에게 맡깁니다. 자신을 그 남자에게 내어 주기 때문입니다. 예수 그리스도께도 그렇게 할 수 없습니까? 그처럼 자신을 내어 드리십시오. 나의 모든 것, 나의 모든 생각, 내가 품는 모든 생각을 말입니다. 물론입니다. 저는 여러분이 악한 영에 사로잡혀 있다고 생각하지 않습니다. 악한 영이 그런 생각들로 여러분에게 기름을 부어, 자신을 하나님께 내어 드릴 수 없다고 생각하게 하려는 것이라고 생각합니다. ...할 때... 한 가지 보여 드리겠습니다. 왜 그분께 자신을 내어 드리고 싶으십니까? 저 밖에서 무언가가 자신을 내어 드리라고 부르고 있기 때문입니다. 그것은 자신을 내어 드려야 한다는 아주 좋은 징표입니다.

형제님이든 자매님이든(젊은 분이든 나이 든 분이든, 누구이든), 이렇게만 하십시오. 말씀하시기를... 자신을 완전히 내어 드릴 수 있는 상태가 되지 않는다는 것입니다. 그저 자신을 내어 드리십시오. “주님, 제 생각과 저의 모든 것을 주님께 드리고 싶습니다. 제 삶을 섬기는 삶으로 드립니다. 주님, 저를 받아 주시고 있는 그대로 써 주십시오.” 참으로 단순한 일입니다. 교회가 정말 ...할 수 있기를 바랍니다. 이제 성막이 이 질문들로 유익을 얻는다면... 이런 시간이 좋으십니까? 좋습니다. 조금은 도움이 될 것입니다. 보십시오. 교회가 이런 것들을 묻는다면(아시겠죠?), 이것을 해야 하는지 저것을 해야 하는지, 여러 가지 이런 일들을 묻는다면, 저는 할 수 있는 한 최선을 다하겠습니다. 잘못 조언한 것이 있다 해도 일부러 그러려던 마음은 없었습니다. 제 생각 같은 것을 지키려고 잘못된 말을 했다면, ...아니, 그렇게 하거나 말씀드리는 것이 잘못임을 알면서도 그랬다면, 저는 더러운 위선자일 것입니다. 그렇습니다. 그러나 마음으로부터, 제가 틀렸다면 하나님은 아십니다. 아시겠죠? 저는 여러분의 질문에 답하기 위해 제 모든 것을 다했습니다.

이 테이프가 전해질 각지의 목사님들께 말씀드립니다. 저는 여러분을 상하게 하려고 이런 말을 한 것이 아닙니다. 여러분을 사랑하기 때문에 했습니다. 아시겠죠? 저는 진실로 온 마음을 다해... 그것은... 여러분이 모르는 것을 제가 안다고 보여 주려는 것이 아닙니다. 형제님, 그런 것이 아닙니다. 여러분을 사랑하기 때문에 이 일을 할 뿐이며, 저는... 여러분도 저를 사랑한다고 믿습니다. 제가 지금 이 성막이 있는 곳 가까이, 여기 오하이오강에서 낡은 배를 타고 내려가는 것을 보셨다고 합시다. 강물이 불어 넘치고, 바로 아래에는 폭포가 있습니다. 그 배로는 폭포를 넘어갈 수 없다는 것을 여러분은 압니다. 절대로 그럴 수 없습니다. 그런데 저는 거기 앉아 고개를 뒤로 젖히고 노래하며 쉬고 있습니다. 그 강을 곧장 내려가고, 떠내려가고, 한가롭게 내려갑니다. 바로 저 아래에서 제가 파선하리라는 것을 여러분은 압니다. 저를 사랑하신다면 소리치거나, 배에 뛰어올라 달려와 무언가로 제 머리를 때려서라도 데리고 나오실 것입니다. “브래넘 형제님, 제정신이 아니십니다! 제정신이 아니에요. 폭포가 바로 여기에 있습니다!” 그런데 제가 “아, 조용히 하세요! 나를 내버려 두세요!”라고 한다 해도, 여러분은 여전히 저를 사랑하실 것입니다. 무슨 일이라도 하실 것입니다. 저를 붙잡으실 것입니다. 그래야 한다면, 배를 부숴야 한다면 그렇게 해서라도 저를 거기서 꺼내실 것입니다. 저를 사랑하고, 무슨 일이 일어날지 아시기 때문입니다.

형제님, 저는 그 교단에 바로 그런 일이 일어날 것을 압니다. 그 물결을 막아 내지 못할 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 세계교회협의회로 곧장 가고 있습니다. 이제 그것을 받아들이든지, 지금 우리처럼 거기서 나오든지 해야 합니다. 정확히 그렇습니다. 선택해야 합니다. 제가 ...하려는 것은 아닙니다. 저는 그 배를 부수고 싶습니다. 물론입니다. 제가 할 수 있는 일은 무엇이든 하고 싶습니다. 형제님을 상하게 하려는 것이 아니라, 잘못 가고 있음을 깨닫게 하려는 것입니다. 그렇게 하지 마십시오! 이 예수 그리스도의 이름으로 받는 물침례를 성경에 근거해 정죄할 사람은 세상 어디에도 없습니다. 아무도 그것을 정죄할 수 없습니다. 성경 구절은 단 하나도... 여러분, 형제님들, 형제님들, 기억하십시오. 꼭 기억하십시오. 성경을 찾아보십시오. 신약에서 누군가가(구약에서는 침례를 받지 않았지만 신약에서), 주 예수 그리스도의 이름 외에 다른 방식으로 침례받은 곳을 하나라도 찾으십시오. 그런 다음 제게 와서 보여 주십시오. 혹은 마지막 사도들이 죽은 뒤 수백 년 동안 사람들이 어떤 방식으로 침례를 주었는지 역사책에서 찾아보십시오... 가톨릭교회가 그 침례를 시작했습니다. 그들의 교리문답에도 똑같이 나옵니다. 아버지와 아들과 성령의 이름을 사용하는 것입니다.

바로 여기 성심성당의 사제와 면담했을 때도 똑같은 말을 들었습니다. 주교가 알고 싶어 해서, 제가 이 프레이저 양에게 침례를 주었다고 말하자, 그는 가톨릭교회도 예전에 그렇게 침례를 주었다고 했습니다. 그는 “이 진술이 사실이라고 맹세하시겠습니까?”라고 했습니다. 저는 “저는 전혀 맹세하지 않습니다”라고 했습니다. 그는 “주교님이 원하십니다!”라고 했습니다. 저는 “주교님이 제 말을 믿으시든 믿지 않으시든, 원하는 쪽을 택하셔야 합니다”라고 했습니다. 아시겠죠? “성경은 결코 맹세하지 말라고 했습니다”라고 했습니다. 그는 “음, 그...”라고 하더니, “그...”라고 했습니다. 저는 “스프링가 끝에서 주 예수 그리스도의 이름으로 그 여자를 물에 잠기게 하여, 그리스도인의 물침례를 주었습니다”라고 했습니다. 사제가 그것을 적으면서 “가톨릭교회도 예전에는 그렇게 침례를 주었습니다”라고 했습니다. 저는 “언제입니까?”라고 물었습니다. 그는 “사도 시대에요”라고 했습니다. 저는 “그분들을 가톨릭이라고 부르십니까?”라고 했습니다. 그는 “물론 그랬지요”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 제가 당신보다 더 나은 가톨릭 신자군요. 저는 그분들의 가르침을 따르니까요”라고 했습니다. 그렇습니다. 아시겠습니까, 아시겠죠? 그들은 그렇게 주장하지만, 사실이 아닙니다. 가톨릭교회는 콘스탄티누스 치하의 로마 니케아에서 설립되었습니다. 교회와 국가가 연합하고, 국가가 교회에 재산과 그런 것들을 주자, 그들은 정말 천년왕국에 있다고 생각했습니다. 천년왕국에 이르렀다고 생각했습니다. 그것은 사탄의 천년왕국이었습니다. 정확히 그렇습니다. 그런 것을 믿지 마십시오. 네, 그렇습니다!

그런데... 그들이 그것을 만들었을 때... 우상 대신에, 비너스를 내리고 마리아를 세웠고, 주피터를 내리고 바울이나 베드로를 세웠습니다. 지금 바로 로마의 바티칸, 바티칸 시국에 높이 19피트의 베드로 상이 있습니다. 사람들은 입을 맞추어 그 상의 발가락이나 발을 세 개나 닳아 없어지게 했다고 주장합니다. 아시겠죠? 모든 것이 하나의... 저 아래까지... 어느 날 아침 빌리와 제가 그곳의 한 교회에 갔습니다. 지하로 내려갔는데, 수도사 같은 이들을 모두 묻어 뼈들이 그 먼지 속에서 썩게 두는 곳이었습니다. 거기서 뼈들이 썩으며 서로 떨어지게 한 뒤, 그 뼈들로 장식, 조명 장식을 만들었습니다. 뼈만 남은 손들이 이렇게 매달려 있고 해골들도 있었습니다. 그곳에 오는 사람들은 죽은 사람들의 해골에서 복을 얻으려고 문질러 해골이 하얗게 되었습니다. 그것은 일종의 강신술입니다. 아시겠죠?

바로 거기 로마에서 시작되었습니다. 그곳에 짐승의 자리가 있고, 거기서 그 늙은 어미 음녀가 나왔습니다. 그 딸들도 어미와 똑같은 창녀들입니다. 어미가 온 세상에 자기의 격노의 잔, 자기의 간증의 잔을 주었고, 그 안에는 땅의 쓴 쓸개가 섞여 있었기 때문입니다. 그 여자에게는 자기의 간증이 있었습니다. “나는 처녀로 앉아 있고, 과부로 앉아 있다(그러니까 말입니다). 내게는 부족한 것이 없다”고 했습니다. 그러면서 자신이 비참하고 가련하고 눈멀고 가난하다는 것을 모릅니다. 알지 못합니다. 바로 그것입니다. 이것은 가톨릭교회와 모든 개신교 교단에 해당합니다! 그러나 저 온갖 혼란 속에도 온 마음과 혼과 생각을 다해 주 하나님을 사랑하는 귀한 사람들이 있습니다. 그들은 자신들이 옳다고 생각합니다. 올바르게 행하고 있다고 생각합니다. 하나님께서 최종 심판자가 되실 것입니다.

제가 보기에, 하나님께서 세상을 기준으로 교회를 심판하신다면... 가톨릭교회는 그렇게 말합니다. 그래서 저를 면담했던 그 사람에게 물었습니다... 그는 “하나님은 교회를 기준으로 세상을 심판하실 것입니다”라고 했습니다. 저는 “어느 교회입니까?”라고 했습니다. 그는 “가톨릭교회입니다”라고 했습니다. 저는 “어느 가톨릭교회입니까? 서로 다르지 않습니까?”라고 했습니다. 어느 교회입니까? 그리스 정교회입니까, 로마 교회입니까? 어느 교회를 기준으로 심판하실 것입니까? 개신교회를 기준으로 심판하신다면, 어느 교회입니까? 감리교, 침례교, 루터교, 오순절교 중 누구를 기준으로 심판하실 것입니까? 성경은 예수 그리스도를 통해 세상을 심판하실 것이라고 했고, 예수 그리스도는 말씀이십니다. 그러므로 저는 하나님께서 하나님의 말씀을 기준으로 세상을 심판하실 것이라고 믿습니다. 그렇습니다. 저는 그분의 심판이 지금 땅에 임해 있다고 믿으며, 또 믿습니다... 믿지 않는 이 세상에 쏟아질 하나님의 진노, 그 진노의 정죄를 피하도록 온 마음을 다해 구합시다. 세상에는 그것을 ...할, 그것을 피할 길이 전혀 없습니다.

세상에는 다시는, 결코, 결코 구원이 오지 않을 것입니다. 그들은 은혜와 심판 사이의 경계를 넘어섰습니다. 거기에는... 미국의 모든 카운티에 에이브러햄 링컨을 한 사람씩 세워 놓는다 해도, 이 리키들과 엘비스들 무리를 하나님께로 돌이키지는 못할 것입니다. 신문에서 보셨을 것입니다(제가 가지고 있습니다. 오늘 밤 보고 싶으시면 오후에 가져다드리겠습니다). 어느 장로교회에서(여러분 중 많은 분이 보셨을지도 모릅니다), 장로교회에서 로큰롤에 맞춰 미사인지 성찬식인지를 하는 모습이었습니다. 목사는 거기 서서 이렇게 손뼉을 치고 있었고, 장로교회 안에서 십자가에 못 박히는 동작을 하며 모두 로큰롤에 맞춰 떠들썩하게 춤을 추고 있었습니다. 그리고 이 천하고 고함지르는 더러운 무리, 이른바 비틀스는, 인간보다 아래로 내려가 딱정벌레가 되려 합니다... 몇 주 전 세인트루이스에서 십만 달러 계약을 거절했습니다. 그 돈으로는 들르려 하지 않았습니다. 눈을 덮도록 머리를 늘어뜨린 저 반항적인 영국 풋내기들이 이곳으로 왔습니다. 이제는 자기들만의 종교를 만들어 시작하고 있습니다. 룩 잡지에서 보셨을 것입니다. 아시겠죠?

오, 이 세상이 얼마나 오염되었습니까. 희망이 전혀 없습니다. 구원은 고사하고, 이성과 상식의 경계마저 넘어 버렸습니다. 남자들은 판단조차 하지 못합니다. 예전에 있던 그런 남자들이 이제는 없습니다. 패트릭 헨리는 어디 있습니까? 에이브러햄 링컨은 어디 있습니까? 확고한 신념을 지킬 수 있는 사람들 말입니다. 일어나서 저 정신 나간 여자들을 ...하게 할 남자는 어디 있습니까? 몸을 벗어 드러내며... 남자들 앞에 나서는 저 여자들을 말입니다. 그리고... 마치 스트립쇼를 하는 무리처럼 나가게 해 놓고는, 그중 한 여자에게 무례한 짓을 한 청년은 감옥에 넣습니다... 여러분의 이성은 어디에 있습니까? 상식이 무엇입니까? 여자가 스스로 그렇게 나선다면, 개처럼 돌아다니게 내버려 두십시오. 그렇습니다! 그 여자가 그보다 더 ...하지 않을 것이라면, 그 정도의 기본적인 품위밖에 없다면... 그것을 막을 법은 어디에 있습니까?

이 주 전 바로 여기 켄터키주 루이빌에서, 어떤 여자가 ...을 가지고, 무언가를 하려고, 신문에 이름을 내려고 비닐 비키니를 입고 브라운 호텔 밖으로 나왔습니다. 경찰관이 제지하려 했지만 멈추지 않고 그를 비웃었습니다. 경찰관이 멈추게 하려고 총을 겨누었습니다. 그 여자를 차에 밀어 넣고, 부도덕한 옷차림 등의 문제로 경찰서에 나와 자신을 만나게 했습니다. 여자는 가서 만났습니다... 그들이 어떻게 했는지 아십니까? 그 경찰관을 해고했습니다. 그렇게 썩은 나라를 하나님께서 도와주시기를 바랍니다! 잘못을 저지르지 않으면 무사히 살아갈 수 없습니다. 우리는 무사히 살아가지 못할지 몰라도 위로 올라갈 수는 있습니다. 우리가 바라보는 곳은 거기입니다. 고개를 숙입시다.

주 예수님, 위대한 목자께서 오셔서 저희를 이곳에서 데리고 나가게 해 주십시오, 주님. 저희는 그분을 기다립니다. 그 시간을 바라보며 기다립니다. 이렇게 부패한 세상을 봅니다. 주님은 이렇게 되리라고 말씀하셨습니다. 주님의 위대한 선지자들이 이런 시간이 올 것이라고 예언했습니다. 주님, 저희는 선지자들을 믿습니다. 그것을 믿습니다. 하나님, 이제 저희에게 이 말씀을 해석해 줄 선지자들을 주셔서, 저희가 옳은지 그른지 알게 해 주시기를 기도합니다. 거짓 선지자들이 일어나는 것을 봅니다. 그들은 사막에도, 솔트레이크시티에도, 나라 곳곳에도 있습니다. 온갖 사막과 온갖 은밀한 방들에, 온갖 파더 디바인 같은 자들이 사방에 있습니다. 지금 저기 있는 가엾은 흑인 형제자매들을 봅니다. 그들은 인종 통합을 원했습니다. 그것을 얻자마자... 그렇습니다. 마땅히 누려야 합니다. 그들도 형제자매입니다. 그런데 이제 그것을 얻고 나니 그 어느 때보다 더 나빠졌습니다. 이것은 공산주의의 사주를 받았음을 보여 줍니다. 오, 하나님, 저 가엾은 사람들이 그것을 볼 수 있습니까? 그것이 그저 이루어졌다는 것을... 하지만 주님, 그렇게 되어야 하는 것입니다.

오십시오. 저희가 바라는 것은 그것입니다. 아버지, 그저 오십시오. 기다리고 있습니다. 주님, 오셔서 저희를 주님의 품에 안아 주십시오. 저희 죄를 용서해 주십시오. 이 세상에는 더는 정의가 없습니다. 한쪽이 다른 쪽에 맞서 끌어당기지만, 온통 벌레 먹어 성한 곳이 없습니다. 주님은 온몸이 곪은 상처처럼 되었다고 말씀하셨습니다. 참으로 모든 상이 토한 것으로 가득합니다. 주님은 “그날에 내가 누구에게 교리를 가르칠 수 있겠느냐? 누구를 깨닫게 하겠느냐?”라고 하셨습니다. 주님의 상 전체가 토한 것으로 가득합니다. 주님, 저희는 보고 있습니다. 그 시간이 온 것을 봅니다. 부디 도와주십시오. 사랑하는 하나님, 여기에는 사람들이 애리조나로 오는 것에 관한 질문이 아주 많습니다. 오, 사랑하는 하나님, 그 귀하고 소중한 사람들이... 그곳에서 이 테이프를 들을 것입니다. 제가 어디서 살고 무엇을 하라고 지시하는 독재자가 아니라는 것을 알게 하시고, 분명히 이해하게 해 주십시오. 저처럼 그 지역을 좋아한다면, 아버지, 그곳에 살게 하십시오. 그러나 휴거가 반드시 그곳에서만 일어나야 한다거나, 저와 함께 있어야 한다고 가르칠 때는, 하나님의 은혜로 구원받은 가련하고 무가치하며 더러운 죄인인 제 곁에 있어야 한다고 할 때는... 주님, 저는 ...곁에 있고 싶습니다. 바울 곁에 있고 싶습니다. 그가 갈 것을 압니다. 베드로와 야고보와 요한도 팔레스타인 어딘가에 묻혀 있습니다. 세상의 창건 이래로 제 이름이 그 책에 적혀 있기만 하다면, 저도 그들과 함께 갈 것을 압니다. 거기 있을 것입니다. 하나님, 그들 한 사람 한 사람도 모두 거기 있기를 기도합니다. 주님, 도와주셔서 그들을 모두 여기 어딘가로 다시 모으게 해 주십시오. 그들이 ...할 수 있는 곳으로... 그들은 여기 네빌 형제님과 캡스 형제님, 그리고 다른 모든 형제님 같은 훌륭한 선생님들과 함께 메시지를 듣고 싶어 합니다. “주니”와 러들 형제님, 또 제이티와 그들 모두... 모든 분들, 콜린스 형제님과 빌러 형제님과 팔머 형제님, 그리고... 하나님, 이들에게 이것을 허락해 주시기를 기도합니다... 말씀을 듣고 싶다면 저 사막으로 달아나지 말고, 실제로 들을 수 있는 이곳으로 오게 해 주십시오. 그들은 이 성경 말씀이 하지 말라고 한 바로 그 일을 하려 하고 있습니다. “보라, 사막에 있다 하여도 믿지 말라! 보라, 은밀한 방에 있다 하여도 믿지 말라!” 주님, 저는 최선을 다해 경고하고 있습니다. 하지만 이 모든 것이 이제 그 시간이 가까웠음을 가리킵니다. 저녁 그림자가 드리우고 있습니다.

주님, 긍휼을 구합니다. 저를 불쌍히 여기시고 도와주십시오. 아버지, 이 일로 제 신경이 곤두섭니다. 도와주시기를 기도합니다. 제 생애가 ...로 마무리되기를 원하지 않습니다. 제가 여기서 한 모든 일이, 어떤 무리나 분파를 이끌고 어딘가 사막으로 나간 광신자의 일로 남게 될 것입니다. 주님, 제 이름이 그렇게 기록되게 하지 마십시오. 저는 이것을 위해 열심히 싸웠습니다. 할 수 있는 한 신실하게 임하고 있습니다. 하나님, 그렇게 되지 않게 해 주십시오. 어떤 방법으로든 도와주십시오. 무엇을 해야 할지 모르겠습니다. 주님만 의지하고 있으니 도와주십시오. 무엇이든 말씀하시는 대로 하겠습니다. 저는 주님의 종이며, 이들은 주님의 자녀들입니다. 주님, 이들은... 이 사람들 대부분, 백 명 중 아흔아홉 명은, 주님, 참으로 굳건합니다. 믿고, 알고, 이해합니다. 그들은 이것이 제가 하는 일이 아님을 압니다. 하지만 이런 일은 모든 부흥에 따라야 하고, 이번에도 예외가 아니라는 것을 압니다. 그러니 이제 저희를 도와주시기를 기도합니다. 주님, 오늘 간단히 점심을 먹으러 갈 때 도와주십시오. 함께하는 교제를 복 주십시오. 오늘 오후 일찍 다시 이곳에 모아 주십시오. 주님, 많은 분은 이제 집으로 가야 합니다. 집으로 돌아가야 하니 도와주시기를 기도합니다. 주님, 어떻게든 테이프를 구해서 나머지 질문에 대한 답을 들을 수 있게 해 주십시오. 자기 질문에 아직 답을 듣지 못했을 수도 있습니다. 주님, 그분들을 도와주시기를 기도합니다. 오늘 밤에는 제가 할 수 있는 모든 질문을 다룰 수 있도록 신속히 답하게 도와주십시오. 오늘 오후 다시 이곳에서 만날 때까지 저희를 복 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 저기에 가로질러 써 놓았습니다. 늘 제 앞에 있도록 이렇게 적었습니다. “내가 이 질문들에 답하는 동안, 그리스도께서 내 앞에.” 제가 마음으로부터 말씀드렸다고 믿으십니까? 모두 여러분을 돕기 위해 마음으로부터 드리는 말씀입니다. 몇 분은 이곳에 자기 꾸러미를 가지러 오실 수도 있겠습니다.

사랑하는 하나님, 여기 병들고 고통받는 사람들에게 보낼 손수건과 꾸러미들이 놓여 있습니다. 말씀의 위대한 해석자, 그 말씀을 기록하신 성령께서 지금 예배의 이 순서에 가까이 오셔서 이 천들을 복 주시기를 바랍니다. 주님, 제 자신을 생각하면, 제가 누구이기에 많은 사람에게 죽음과 생명의 갈림길이 되는 이 손수건들 위에 제 부정하고 더러운 몸을 얹겠습니까? 오, 하나님, 떨립니다. 그러나 생각해 보면... 주님은 저를 보시는 것이 아니라 제 목소리만 들으십니다. 그 목소리는 거기 주 예수님의 피를 통과하여 나갑니다. 그분께 하셨던 것처럼 제게도 응답해 주실 것이라고 믿습니다. 그분은 저보다 앞서 가셔서 저 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 앉으셨기 때문입니다. 그분의 피는 속죄를 위해 거기 놓여 있고, 저는 그 피 아래 덮여 있습니다. 주님, 그들을 고쳐 주실 것을 믿습니다. 그들에게는 도움이 필요합니다. 그렇지 않았다면 이것들을 여기에 놓지 않았을 것입니다. 한 사람도 빠짐없이 낫게 해 주시기를 기도합니다. 제가 이 위에 몸을 얹을 때, 마치... 사람들은 바울의 몸에서 가져왔다고 했습니다... 주님, 그도 주님의 은혜로 구원받은 죄인일 뿐이었습니다. 그가 꾸짖고 여러 가지 말을 해도 사람들은 그를 믿었습니다. 그가 목자임을 알았기 때문입니다. 주님께서 그의 사역을 통해 자신을 입증하셨기에, 그가 주님께서 보내신 사람임을 알았습니다. 하나님, 오늘 이 사람들도 똑같이 믿습니다. 이제 그들을 도우시고, 예수 그리스도의 이름으로 한 사람 한 사람을 고쳐 주시기를 기도합니다. 아멘.

배고프십니까? 좋습니다. 저는 질문을 더 다루고 싶어 배가 고픕니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 제가 ...일 수도 있습니다. 이 질문들 중에는 제가 제대로 답하지 못한 것이 있을 수도 있습니다. 그저 할 수 있는 한 최선을 다했습니다. 오늘 밤에는 정확히 일곱 시에 시작해 보겠습니다. 교회 문은 여섯 시 반에 열 것입니다. 남으실 수 있는 분들은... 남으실 수 없는 분들은 이해합니다. 괜찮습니다. 하지만 오늘 밤 할 수 있는 한 모든 질문을 다루겠습니다. 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 이제 일어나셔서 이 좋은 옛 찬송, 우리의 폐회 찬송인 “예수 이름 지니고 가세”를 부릅시다. 예수 이름 지니고 가세, 슬픔과 고난의 자녀여. 그 이름 기쁨과 위로 주리니, 어디 가든 지니고 가세. 귀한 이름, 오 얼마나 달콤한가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨. 귀한 이름, 오 얼마나 달콤한가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨.

광고 한 가지 하겠습니다. 빌리가 방금, 오늘 아침 사랑의 헌금을 걷었다고 했습니다. 아시겠죠? 좋은 헌금이 모였다고 합니다. 빌리에게 건물 뒤편으로 가서 서 있으라고 하겠습니다. 여기 계신 분들 가운데 준비 없이 오셔서 점심값이 없는 분들에게는 빌리가 점심값과... 호텔이나 모텔 숙박비, 무엇이든 그 비용을 드릴 것입니다. 받아서 지금 지불하십시오. 여러분이... 남으실 수 있다면, 빌리가 뒤에서 만나 이름과 머무시는 곳을 적을 것입니다. 오늘 아침 저를 위해 걷은 사랑의 헌금으로 점심값과 모텔 숙박비를 내 드리겠습니다. 다시 만날 때까지! 다시 만날 때까지! 예수님 발 앞에서 다시 만날 때까지.