…작고 오래된 이 태버내클… 저는 여러 번 돌아와 한두 시간 머물기도 하고, 예배에 한 번 참석하기도 했습니다. 하지만 여기로 돌아와서든 다른 어느 곳에서든, 부흥회를 열어 보려는 것은 이번이 처음입니다. 오늘 밤부터 시작합니다. 제 생각에 부흥이란 새 교인을 데려오는 것이 아닙니다. 많은 사람이 회심하는 것이 부흥은 아닙니다. 물론 그런 일들도 부흥에 따르지만 말입니다. 부흥이란 이미 있는 사람들을 다시 살리는 것, 그들에게 새 생기를 불어넣는 것입니다.

지금 우리에게는 아주 훌륭한 목사님, 네빌 형제님이 계십니다. 바로 앞자리에 앉아 계시는데, 오늘 밤은 감기에 걸려 목이 조금 쉬셨습니다. 그리고 저는 이것을 맡겨 두고… 참으로 고향 집입니다. 전에 제가 여기 있을 때는 목사도 저였고, 찬송 인도자도 저였고, 헌금도 제가 거두었습니다. 빚도 제가 갚았고, 관리인도 저였고, 목수도 저였습니다. 난로의 재도 치우고, 무슨 일이든 해야 할 일이 생기면 다 했습니다. 그러면서 공익사업 회사에서도 일했습니다. 그렇게 17년 동안 여기 있었습니다. 오늘 밤 이 작고 오래된 건물이 있다는 것이 참으로 기쁩니다. 제게는 정말 태어난 곳과도 같습니다. 그리 화려하지도 않고, 거대하지도 않습니다. 하지만 여기는 제 집이고, 저는 아주 편안합니다. 그래서 참으로 기쁩니다.

자, 우리 집회는 아마 (이미 알려 드린 대로) 일요일 밤까지 닷새 밤 동안 진행될 것입니다. 성경을 가지고 가르치겠습니다. 가르치는 집회입니다. 이 가르침에는 성경 외에는 아무것도 없을 것입니다. 집회에서 분명한 바탕을 갖추도록 처음부터 이것을 아주 명확히 해 두고 싶습니다. 먼저 그렇게 해야 한다고 생각합니다. 기도하고 예배를 시작하기 전에 규칙과 규정, 우리가 무엇을 할 것인지 모두 살펴보겠습니다.

주님의 뜻이라면 오늘 밤에는 교회에 관해 말씀드리려고 합니다. 닷새 밤 동안 교회에 관해 말씀드리겠습니다. 첫날 밤인 오늘 밤의 주제는 ‘이집트에 있는 이스라엘’입니다. 내일 밤에는 주님의 뜻이라면 ‘홍해에서’입니다. 그다음 밤에는 ‘놋뱀 앞에서’입니다. 토요일 밤에는 ‘가데스바네아에서’입니다. 그리고 일요일 밤에는 그들을 ‘본향으로’ 데려가려고 합니다. 이것은 모두 성경의 가르침입니다. 성경 구절을 계속 찾아볼 것이니 성경을 가져오십시오.

병자들을 위해 기도해 달라는 등의 전화가 많이 오고 있습니다. 하지만 저는 그 일에서 좀 물러나 있었습니다. 성경을 가르치는 일에만 생각을 집중하려고 합니다. 우리 주님께서 어떻게 하실지는 모르겠습니다. 우리는 해외에서 오는 연락을 기다리고 있습니다… 해외로 나가려고 말입니다. 저는 지금이 아주 좋은 때라고 생각했습니다. 아마 그때부터는… 그때쯤이면 네빌 형제님의 몸도 좀 나아져서, 어쩌면 바로 이어받아 이 부흥회를 계속하실 수 있을 것입니다. 부활절까지 이어졌으면 좋겠습니다. 부활절 아침에는 여기서 아주 큰 침례식을 했으면 좋겠습니다. 참 멋지지 않겠습니까? 많은 사람이 침례받는 시간이 되는 것입니다. 여기 침례받을 젊은이들이 몇 사람 있는 것 같습니다. 젊은이들 이야기가 나왔으니 말입니다. 지금 방문하신 분들이 몇 분 계십니다. 누가 여기 다니시고 누가 다니지 않으시는지 제가 잘 모르는 것 같습니다. 저는 잘 모르겠습니다… [녹음 공백.]

먼저 12장부터 시작하겠습니다. 연필과 종이를 가지고 계신 분들은 준비하십시오. 성경 구절을 따라 읽고 싶은데 성경이 필요하신 분들을 위해 여분의 성경이 있습니다. 손을 드시면 장로님 한 분이 기꺼이 지금 가져다드릴 것입니다. 여기 성경이 대여섯 권 있습니다. 형제님, 다른 것들은 신약성경뿐인데, 오늘 밤 저는 대부분 구약성경을 볼 것입니다.

성경을 공부하면서 제가 모형을 많이 다룬다고 비난을 받아 왔는데, 실제로 그렇게 합니다. 모형을 다룬다는 것은 ‘구약을 신약에 대응되는 모형으로 살펴보는 것’입니다. 왜 그렇게 하는지 말씀드리겠습니다. 이유는 이렇습니다. 때로는 학자 같은 사람들이 성경에 용어를 붙이거나 발음을 설명하려고 어려운 말들을 쓰기도 합니다. 저는 킹제임스 성경을 제 성경으로 삼는 것으로 만족합니다. 지금까지 어느 번역본보다도 오랫동안 풍파를 견뎌 왔으므로, 저는 그대로 믿습니다.

저는 모든 성경이 구약 전체를 앞으로 올 것들의 그림자라고 가르친다고 믿습니다. 그러므로 제가 저 벽을 향해 가는데 제 그림자가 앞에 있다면, 그 그림자는 제가 거기 도착했을 때 어떤 모습일지를 보여 줄 것입니다. 제가 네 발 달린 짐승인지, 새인지, 무엇인지를 보여 줄 것입니다. 그림자가 그것을 알려 주는 것입니다. 구약은 신약의 그림자, 곧 모형이었습니다. 구약 전체는 갈보리를 가리켰습니다. 저는 성령의 도우심으로 앞으로 몇 주 동안 (얼마나 걸릴지는 모르겠습니다만) 이것을 입증할 수 있다고 믿습니다… 구약의 모든 장이 예수 그리스도를 말했고, 모든 것이 그분 안에서 성취되었다는 것을 말입니다. 그리고 우리는 그분 안에서 완전합니다. 하나님께서 얼마나 단순하게 해 놓으셨습니까! 우리는 그리스도 안에서 완전합니다.

사람은 언제나 자기를 구원하려고, 여러 가지 일을 해서 구원을 얻으려고 애써 왔습니다. 하지만 신약에서 구원은 결코 우리 자신의 어떤 행위로 얻는 것이 아닙니다. ‘너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니’라고 했습니다. 여러분을 구원할 수 있는 것은 오직 은혜뿐입니다.

조금 전에 제가 손을 들어 보시라고 했습니다. 누가 이 교회의 교인이고 누가 아닌지 몰랐으므로, 그리스도인이 얼마나 계신지 알아보려던 것이었습니다. 오늘 밤 여기 계신 분들은 약 99퍼센트가 그리스도인인 것 같습니다. 나머지 분들도 이제 그리스도인이 되셨기를 바랍니다.

창세기는 성경의 씨앗이 되는 책입니다. 그것이 시작입니다. 창세기라는 말은 ‘시작’을 뜻합니다. 내일 밤에는 이스라엘 자손을 만나기 위해 출애굽기로 가야 합니다. 출애굽이라는 말은 ‘불러냄, 나감’이라는 말에서 나옵니다. 그 자손들이… 이스라엘 자손들이 밖으로 나왔습니다. 그들은 출애굽할 때 이집트에서 나와 하나님께서 주신 약속의 땅으로 갔습니다.

당시 교회의 모습을 올바로 이해하고 그것을 오늘날의 모형으로 살펴보려면, 출애굽을 다루기 전에 먼저 씨앗으로 돌아가 거기서부터 출애굽까지 이끌어 와야 합니다. 여러분이… 아니, 교회가 어디에 있었고 어떻게 이집트에 정착했는지 볼 수 있는 지점까지 가야 합니다. 그러면 하나님께서 어떻게 그들을 불러내셨는지 알게 될 것입니다. 이번 주 남은 기간에는 그런 식으로 성경을 곧장 따라가겠습니다. 오늘 밤에는 주님의 뜻이라면 아주 많은 성경 구절로 가르치려고 합니다.

먼저 우리가 알아보려는 것은, 왜… 제가 온 세계의 그리스도인들 가운데서 발견한 가장 큰 문제가 바로 두려움이었습니다. 그들은 늘 두려워합니다. 조금만 병이 들어도 두려워합니다. 때로는 의아한 생각이 듭니다… 저도 여러분과 마찬가지입니다. 하지만 오늘 밤과 이번 주 동안 제가 하려는 것은 하나님의 말씀으로 그 두려움을 몰아내는 것입니다.

여러분이 제게 와서 “브래넘 형제님, 저는 이것을 믿습니다”라고 하실 수 있습니다. 또… “저는 저것을 믿습니다”라고 하실 수 있습니다. 그것을 입증할 길은 세상에 단 하나뿐입니다. 저는 누군가의 체험이나 어느 교회의 의식을 기준으로 삼을 수 없습니다. 그 모든 일의 진위를 입증할 참된 증거는 하나뿐입니다. 바로 하나님의 말씀입니다. 하나님의 말씀이 어떤 것을 말씀하시면, 저는 그것이 진리라고 믿어야 합니다.

최근에 젊은 사역자 한 사람이 제게 와서 어떤 상황을 이야기하며, 그것을 놓고 기도했다고 했습니다. 주님께서 그 일이 이러저러하다고 계시해 주셨다는 것입니다. 저는 잠시 그를 바라보다가 말했습니다. “형제님, 참 좋은 일이군요. 주님께서 형제님을 위해 그렇게 해 주셨다니 감사합니다. 하지만 한 가지 말씀드리겠습니다. 그것은 말씀과 어긋납니다.” 그가 말했습니다. “하지만 그 환상은 하나님께로부터 왔습니다.” 저는 말했습니다. “그럴 수는 없습니다, 형제님. 말씀과 어긋나기 때문입니다.”

우리는 모든 것을 성경으로 입증해야 합니다. 그것이 제가 믿는 것과 어긋나더라도 성경이 그렇게 말씀한다면 성경이 옳고 제가 틀린 것입니다. 아시겠죠? 성경은 언제나 옳습니다. 우리가 무엇을 하든 성경으로 돌아가는 것만이 유일한 길입니다. 그렇지 않습니까? 여러분이 믿으실 때 “아멘” 하시는 것을 저는 듣고 싶습니다. 아멘은 ‘그렇게 될지어다’라는 뜻입니다. 우리는… 할 수 없습니다.

얼마 전에도, 사실 오늘도 누군가 제게 어떤 일을 아주 성공적으로 하고 있는 사람에 관해 물었습니다. 그리고 “빌 형제님, 분명히 주님께서 그 일 가운데 계신 겁니다”라고 했습니다. 저는 “그럴 수 없습니다”라고 말했습니다. 그는 “아, 그들이 혼들을 구원받게 하고 있습니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “그럴 수 없습니다. 만일 그렇다면 그분의 말씀에 어긋나기 때문입니다. 하나님께서는 이렇게 말씀하셨다가 저렇게 말씀하지 않으십니다. 처음부터 끝까지 한 가지를 말씀하십니다.” 아시겠죠? 하나님께서는 거짓말하실 수 없습니다. 하나님께는 오류가 없고, 그분의 말씀에도 오류가 없습니다. 하나님이시려면 그분께는 절대 주권이 있어야 합니다. 아시겠죠? 그분께서는…

여러분은 이렇게 말합니다. “그렇지만 하나님의 말씀이 그렇게 말하더라도, 하나님께서 여기서 어떤 일을 하셨다면…?” 저는 “아닙니다. 성경은 ‘누구든지 이 책에 있는 것에서 빼거나 더하면, 그 사람은 생명책에서 제거될 것이다’라고 했습니다”라고 말했습니다. 바로 이것이 그 이유입니다. 모든 일에서 언제나 (체험이나 겉모습이 아니라) 하나님의 말씀이 무엇이라고 하시는지를 기준으로 삼아야 합니다. 신약에서 바울은 “우리나 하늘로부터 온 천사라도 와서 너희가 들은 것과 다른 것을 가르치면”이라고 했습니다. 적어 두시려면 갈라디아서 1장 8절입니다. “그는 너희에게 저주를 받을지어다.”

그러므로 이제 처음으로 돌아가 이 말씀이 얼마나 확실한지 알아봅시다. 이것을 마음에 두십시오. 우리가 성경을 두루 살펴보면, 하나님의 수레바퀴의 톱니가 느리지만 확실하게 돌아간다는 것을 알게 될 것입니다. 백만 마일이나 멀리 떨어져 있는 것처럼 보여도, 그것은 줄곧 돌아가고 있습니다. 무슨 일이 있어도 언젠가는 여기에 도달할 것입니다. 여러분이 어느 것을 택하든…

여기서 여섯 달이나 여덟 달 정도 성경을 공부할 시간이 있다면 좋겠습니다. 창세기를 펴 놓고 창세기를 떠나지 않는 것입니다. 앞으로 서너 주 동안 창세기를 공부하면, 그 모든 실마리와 그 모든 말씀이 어떻게 성경 전체를 꿰뚫고 이어지는지 보게 되리라고 믿습니다. 저는 지금 2년 동안 혼자 창세기를 공부해 왔는데, 이제 두 번째로 살펴보는 중이고 이번에도 아직 절반도 못 갔습니다. 정말… 두세 구절만 가지고 몇 주씩 보냈습니다. 그리고 그 씨앗 속에서… 알게 됩니다.

어떤 작물을 거두게 될지, 밭에서 자라는 것이 무엇인지 알고 싶다면, 처음으로 돌아가 씨앗이 무엇인지 알아보십시오. 씨앗은 정확히 그 씨앗대로 열매를 맺습니다. 자기 종류대로 맺습니다. 옥수수는 옥수수를, 도꼬마리는 도꼬마리를, 밀은 밀을 맺습니다. 무엇이든 그 씨앗과 똑같은 것을 맺습니다.

오늘날의 이 모든 이단과 새로 일어나는 운동, 이 모든 것과 온갖 주의는 하나님의 은혜로, 하나하나 그 시작이 창세기에 기록되어 있습니다. 지금은 이름만 달라졌을 뿐입니다. 그 당시에 그 영이 어떻게 일했는지 보고, 오늘날 어떻게 일하는지 살펴보면, 똑같은 것임을 알게 될 것입니다. 친구 여러분, 그중에는 놀라운 것들도 있습니다! 그중 일부가 교계의 가장 높은 자리에도 있다는 것을 알면 놀라실 것입니다.

그 영이 그때 가인에게서 어떻게 일어났고, 함을 거쳐 니므롯을 지나 바빌론으로 들어갔는지 보십시오. 바빌론에서 나와 예수님께서 오시던 때까지 내려왔습니다. 선생들이고 성경을 공부하는 사람들이었지만 주 예수 그리스도를 알아보지 못했습니다. 그들은 그 자리에 서 있었습니다. 뛰어난 학자들이었고, 거룩하고 의로운 사람들이었습니다. 말씀을 글자 하나하나까지 알고, 어디에 있으며 어떻게 기록되었는지도 알았습니다. 모든 두루마리와 모든 것을 처음부터 끝까지 외웠습니다. 제사장이 되려면 특정한 가문, 곧 제사장 계통이나 지파에서 태어나야 했습니다. 그들은 뛰어난 학자들이었습니다. 오늘날의 신학생은 그들 중 한 사람과 비교하면 한참 뒤처질 것입니다. 그런데도 예수님을 알아보지 못했습니다. 예수님께서 오셨을 때 그들은 거룩한 사람들이었지만, 예수님께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났다”라고 말씀하셨습니다. “너희가 하나님의 권능도 하나님의 말씀도 알지 못하므로 잘못하고 있다”라고 하셨습니다. 주 예수 그리스도께서 거룩하고 의로운 학자, 성경을 공부하는 사람을 ‘마귀’라고 부르셨다는 것을 상상할 수 있습니까? 하지만 그렇게 하셨습니다. 이제 거슬러 올라가 보면 그것이 어디서 왔는지 알게 됩니다.

보십시오. 그것은 바로 오늘날 무서운 힘으로 움직이고 있습니다. 형제자매 여러분, 여러분이 무엇을 듣고 있는지 반드시 살펴야 합니다. 사탄의 속이는 능력을 절대로 과소평가하지 마십시오. 절대로 과소평가하지 마십시오. 그는 더할 나위 없이 교묘합니다. 적그리스도 영은 공산주의가 아닙니다. 아닙니다. 적그리스도 영은 참된 것과 너무나 비슷해서, 가능하다면 택함 받은 자들까지 속일 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. (마태복음 24장입니다.) 그것은 종교적인 영입니다. 가인과 아벨은 형제였습니다. 까마귀와 비둘기는 같은 횃대에 앉았습니다. 에서와 야곱은 형제였습니다. 유다와 예수님은 같은 교회에 속해 있었습니다. 한 분은 설교자였고 다른 한 사람은 회계 담당자였습니다. 아시겠죠? 언제나 그렇게 속이는 것입니다. 가인이… 사탄이 이브에게 한 거짓말은 90퍼센트가 진실이었습니다. 90퍼센트가 진실이었습니다. 그렇게 하면 얼마나 그럴듯한 거짓말을 할 수 있겠습니까! 사람들이 성경의 어떤 부분을 슬쩍 건너뛰는 것을 저는 얼마나 많이 들었는지 모릅니다. 그저… 하지 않으려고 말입니다. 그것이 자기들의 신학에 어긋나기 때문입니다. 아시겠죠? 하지만 이 부분이 옳다면 저 부분도 옳습니다! 그것을 함께 놓고 성경 전체에 맞게 합시다. 처음에 하나님께서…

이번에는 그때까지 거슬러 올라갈 시간이 없으므로, 여기 교회의 시작부터 살펴보겠습니다. 그것은 하나님께서… 하셨을 때입니다. 교회라는 말은 ‘불러냄을 받은, 불러냄을 받은 사람들’이라는 뜻입니다. 저는 오늘날 하늘 아래 모든 교파에, 그 하나하나에 선한 사람들이 분명히 있다고 믿습니다. 예수님께서 오시면 불러냄을 받은 무리가 있을 것이라고 믿습니다. 그리고 우리는 주님의 오심을 맞을 상태에서 아직 한참 멀리 떨어져 있다고 믿습니다. 교회로 말하자면 우리의 상태는 주님의 오심을 맞을 만한 상태가 전혀 아닙니다. 휴거는 고사하고 신유를 믿는 믿음조차 갖지 못합니다. 무슨 일이 일어나야 합니다.

누군가 휴거를 말하면 “무슨 말씀을 하시는 겁니까?”라고 합니다. 교인들 중 일부가 말입니다. 신유를 이야기하면 “저는 그런 것을 믿지 않습니다”라고 합니다. 그들은 보지 못합니다. “그 사람이 저 사람들에게 최면을 걸었다고 생각합니다”라고 합니다. 그런 사람이 어떻게 휴거에 참여할 수 있겠습니까? 부활의 근거가 되는 것이 아무것도 없는데 어떻게 죽은 자들 가운데서 부활할 수 있겠습니까? 그를 부활시킬 것이 그 안에 아무것도 없습니다.

그것은 그저 믿는 체하는 것, 생각 속의 심리 작용일 뿐입니다. 여러분이 “저는 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿습니다”라고 말하는 것은 좋습니다. 하지만 형제님, 그것이 마음에서 나오지 않는다면 생각으로만 믿는 것입니다. 성령께서 그것을 증언해 주시기 전에는 마음에서 나올 수 없습니다. 예수님께서는 아무도… 아니, 성경은 “성령으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님을 그리스도라 할 수 없다”라고 했습니다. 여러분 스스로는 그렇게 말할 수 없습니다. 성령께서 여러분을 통해 말씀하셔야 합니다.

보십시오. 베드로가 그분을 고백하며 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라고 했을 때, 그분께서는 “바요나 시몬아, 네가 복이 있도다. 그것을 네게 계시한 이는 살과 피가 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라. 또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 그러니 우리가 어디에 서 있는지 아시겠죠.

자, 핵심… 이제 시작하겠습니다. 처음에 하나님께서 부르셨고, 자기 백성을 불러내셨습니다. (콕스 형제님, 제 목소리가 너무 큽니까, 아니면 충분히 크지 않습니까? [“조금 큽니다.”] 조금 크군요. 죄송합니다. 이 기구는 소리를 아주 크게 내는군요. 저는 아주 커다란 헛간이나 강당, 야외 같은 곳에 익숙해서, 목소리를 조금 지나치게 높이는 모양입니다. 여러분에게 소리를 지르려는 것은 아닙니다.)

오늘 밤 처음 시작할 곳은 창세기 12장입니다. 그런데 전에 주께서 아브람에게 이르시되, 너는 네 고향과 친족과 아버지 집에서 나와 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라. 내가 너로부터 큰 민족을 만들고 너를 축복하는 자들에게 복을 주며 네 이름을 크게 하리니 네가 복이 되리라. 너를 축복하는 자들에게는 내가 복을 주고 너를 저주하는 자에게는 저주를 내리리니 네 안에서 땅의 모든 가족들이 복을 받으리라.

아브라함은 아버지와 함께 바빌론에서 나와 시날로… 시날… 시날 골짜기로 내려왔습니다. 바빌론이 멸망한 뒤… 아니, 혼란이 일어난 뒤에 많은 혼들이 이동해 온 곳이었습니다. 아브라함의 아버지, 곧 그의 부모는 아브라함과 사랑하는 가족들을 시날로 데리고 내려왔습니다. 그 온 땅의 그 모든 사람들 가운데서 하나님께서는 한 사람에게 호의를 얻으셨습니다… 아니, 한 사람이 하나님의 호의를 얻었습니다.

잘 보십시오. 이것이 기독교, 곧 교회의 시작입니다. 주목하시기 바랍니다. 아브라함이 선한 사람이었기 때문이 아닙니다. 하나님께서 아브라함을 선택하시고 택하셨기 때문입니다. 아브라함이 하나님을 택한 것이 아니라 하나님께서 아브라함을 택하셨습니다. 아시겠습니까? 이제 보십시오. 그때와 마찬가지로 오늘날도 그렇습니다. 여러분이 하나님을 택하는 것이 아니라 하나님께서 여러분을 택하시는 것입니다.

이 말이 아주 강하게 들릴 수도 있으니, 잘 들으십시오. 선택, 곧 택하심 다음에는 즉시 다른 모든 것에서 분리되는 일이 따릅니다. 그분께서 부르시자마자… 그분께서는 택하시고 부르십니다… 그리고 부르실 때는 여러분에게 달라붙어 있는 모든 것에서 여러분을 분리하십니다. 이것은 교파의 일이 아니라는 것을 보여 줍니다. 두세 사람이 함께하는 일도 아닙니다. 그분께서는 한 사람 한 사람을 바라십니다! 아멘. 각 사람에게 개별적으로 관계되는 일입니다.

저기 계신 제 어머니가 구원받으셨다고 해서 제가 구원받은 것은 아닙니다. 하나님께서 그리스도 안에서 저를 택하셨기 때문입니다. 여러분이 이것을 보시기 바랍니다. 여러분이 스스로를 택한 것이 아닙니다. 여러분의 선택이나 얼마나 많이 기도했는지, 언제 새 삶을 시작했는지에 달린 것이 아닙니다. 여러분은 그 일에 아무것도 한 것이 없습니다. 하나님께서 하셨습니다! 아, 여러분이 진리가 무엇인지 보게 되면! “제가 주님께 돌아선 것이 아니라는 말씀입니까?”라고 하실 것입니다. 그렇습니다. 여러분에게는 주님께 돌아설 길이 전혀 없었습니다. 여러분의 온 본성, 여러분을 이루는 모든 것이 하나님을 대적하고 있었습니다. 하나님께서 여러분을 부르셨습니다. 언제나 그랬습니다.

에덴동산에서 사람이 처음 죄를 지었을 때, 죄인의 본성을 보십시오. 숨었습니다. 아담이 하나님을 불렀어야 했는데, 아담은 숨었고 하나님께서 아담을 부르셨습니다. 아시겠습니까? 그것이 죄인의 본성입니다. 숨고, 달아나고, 무엇 뒤에 몸을 감춥니다. 하지만 하나님께서 부르십니다! 아, 은혜, 놀라운 은혜입니다! 하나님께서 부르십니다! 보십시오. 여러분은 “그것은 아담과 이브의 일이잖습니까”라고 말합니다. 성경 전체에서 언제나 똑같습니다. 예수님께서 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 이것이 말씀입니다. 우리가 원하는 것은 바로 그런 것입니다. 말씀입니다. 그러면 여러분이 어디에 서 있는지 알게 됩니다.

오늘 밤 여기 계신 분들 중에 그리스도인인 분, 자신이 그리스도인임을 알고 안에 있는 무엇인가가 그리스도인이라고 말해 주는 분이 얼마나 됩니까? 좋습니다. 아시겠죠? 여러분은 세상에서 가장 행복한 사람들이어야 합니다. 그저 그것을 믿으십시오. 아, 그것은 쉽습니다. 하나님의 말씀을 그대로 믿으십시오!

여러분이 그리스도인이 되기 전에 하나님께서 여러분을 부르셨습니다. 여러분이 하나님을 부른 것이 아니라 하나님께서 여러분을 부르셨습니다. 그분께서는 아브라함을 부르셨고, 아브라함은 우리 모두의 조상입니다. 믿음의 조상 말입니다. 보십시오. 그분께서 “아브라함아!” 하고 부르셨습니다. 이것이 선택입니다. 저는 선택에 관해 강하게 말씀드리고 싶습니다. 그것이 진리이기 때문입니다. 여러분은 그저 우연히 그리스도인이 된 것이 아닙니다. 이 세상에 있기 전부터 그리스도인이었기 때문입니다. 여러분이 태어나기 전, 하나님께서는 에덴동산 때부터, 세상의 창건 이전부터 여러분을 그리스도인이 되도록 정하셨습니다. 여러분은 “오, 형제님, 그게 맞습니까?”라고 하실 것입니다. 그것이 진리입니다. 하나님께서는, 무언가가 존재하기 전에… 여러분이 무엇을 알기 전에…

여러분이 알고 있었던 때가 있었습니다… 지금은 여러분의 생각이 그 부분에 관해 어두워져 있습니다. 이 땅에서 자기가 이전에도 존재했다는 것을 아셨던 분은 오직 한 분, 예수님뿐이었습니다. 그분께서는 “아버지여, 세상의 창건 이전에 내가 아버지와 함께 가졌던 그 영광으로 나를 영화롭게 하옵소서”라고 말씀하셨습니다. 그분은 육신으로 오신 하나님이셨습니다. 그분께서는 그때로 돌아가 그것이 어떠했는지 아실 수 있었습니다. 하지만 우리의 생각은 그 부분이 가려져 있습니다.

그러나 우리는 정해졌고, 미리 예정되었습니다. 미리 예정되었다는 것이 무슨 뜻인지 아십니까? 무엇이 미리 예정되었다는 것은 ‘하나님께서 미리 보셨다’는 뜻입니다. 아멘. 이것은 이제 탈지유처럼 묽은 가르침이 아닙니다. 보십시오. 여러분이 좀 막히신 것 같습니다. 잠깐 그 말씀을 찾아보는 것이 좋겠습니다. 저와 함께 에베소서 1장을 펴서 조금 읽어 봅시다. 여러분이 이것을 놓치고, 그저 제가 하는 말로만 생각하실까 염려됩니다. 제가 지어내는 말이 아닙니다. 이제 잘 들으십시오. 잠시 후에, 조금 있다가 교회에 관한 이야기로 들어가겠습니다. 바울은 (에베소서 1장에서) 교회를 향해 곧바로, 정면으로 말하고 있습니다. 오늘 밤 우리가 하는 일이 바로 그것입니다. 이것은 아기들을 위한 것이 아닙니다. 장성한 사람들을 위한 것이지, 아기들을 위한 것이 아닙니다.

어린 아기들 말입니다. 제게도 저 뒤에 이제 막 걸음마를 배운 어린아이가 있습니다. ‘쿵’ 하고 넘어졌다가 다시 일어나면서, 자기가 아주 대단한 일을 하는 줄 알았습니다. 저도 한때는 그랬습니다. 하지만 이제는 어른이 되었고, 어린아이의 일들을 버렸습니다. 이제 우리는 온전한 교리로 나아가야 합니다. 저도 손뼉을 치거나 소리치며 기뻐하고, 권능이 크게 나타나는 예배를 드리며, 말하자면 거품 위에서 춤추듯 즐거워하는 그런 옛날식 집회를 좋아합니다. 하지만 잠깐만요! 막상 판가름이 날 때가 되면 자기가 어디에 서 있는지 모릅니다. 돌아가서 알아봅시다. 무엇이 우리를 그렇게 하게 하는지 알아봅시다. 기초로 돌아가 우리가 어디에 있는지 봅시다. 하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도가 된 바울은… (저는 이 말씀이 참 좋습니다. “어느 신학교가 나를 보낸 것이 아닙니다.”) 하나님의 뜻으로 말미암아, 에베소에 있는 자들에게… (보십시오. 누구에게 쓰는지 보십시오.) 예수 그리스도 안에 있는 신실한 자들에게… 보십시오. 누구에게 직접 말하고 있습니까? 죄인도 아니고, 아기들도 아니고, 장성한 사람들에게 말하고 있습니다.

하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도가 된 바울은… 보십시오. 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 찬송하리로다. 그분께서 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 있는 모든 영적인 복으로 우리에게 복을 주셨으니… 아, 누구에게 말하고 있는지 아시겠습니까? 아기들에게 하는 말이 아닙니다. 하늘의 처소들에 앉아 복을 받은 사람들에게 하는 말입니다. 그는 “여러분은 아는 것이 있고, 가르침을 받았으며, 구원받았습니다. 이제 그 모든 것이 무엇인지 말씀드리고 싶습니다”라고 말합니다. 아, 저는 이것이 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? “그렇게 땅에만 매여 있지 말고, 잠시 여러분의 발을 하늘에 올려놓아 드리고 싶습니다.” 그는 “이제 그 이유를 말씀드리고 싶습니다. 여러분에게 조금 힘을 북돋아 주고, 조금 소생시키고, 조금 생기를 불어넣고 싶습니다”라고 말했습니다. 아멘. 저는 생기를 얻는 것이 좋습니다. 여러분을 든든히 세워 주기 때문입니다. 특히 그것을 두고 ‘주의 말씀이 이러하시다!’라고 말할 수 있다는 것을 알 때 그렇습니다. 그는 “이제 여러분에게 말하고 싶습니다. 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 앉아 모든 영적인 복을 함께 받은 여러분, 하나님의 은사들이 나타나고 신유와 예언과 모든 일이 일어나고 있는 여러분에게 말입니다. 이제 여러분은 장성한 사람들이니 여러분에게 말하고 싶습니다. 이 편지는 여러분에게 쓰는 것입니다”라고 했습니다.

이제 보십시오. “그분께서… 하신 것같이.” 아멘. 바로 여기 있습니다. 이것이 정말… 여러분 속에 아주 깊이 스며들도록 하겠습니다. 유익이 될 것입니다. 뼛속까지 스며들지도 모릅니다. 그분께서 그분 안에서 우리를 택하신 것같이… 누가 그렇게 하셨습니까? “제가 듣고 왔습니다”입니까? 아닙니다, 아닙니다. 여러분이 한 것이 아닙니다. “그분께서 택하셨다… 하셨다, (과거 시제입니다.)… 그분 안에서 우리를 (교회를) 택하셨다.” 얼마나 오래전입니까, 바울? 지난주입니까, 아니면 부흥회를 열었을 때입니까? 아닙니다. …세상의 창건 이전에…

이제 구름을 타는 듯하지 않습니까? 아시겠죠? 그분께서 무엇을 하셨습니까? “세상의 창건 이전에 그분 (그리스도) 안에서 우리를 택하셨다”는 것입니다. 욥기 7장 37절로 가서 이 말씀을 볼 시간이 조금 있었으면 좋겠습니다. “내가 세상의 기초들을 놓을 때에 네가 어디 있었느냐? 내가 세상의 기초를 놓기 전에! 그것들을 어디에 고정하였는지 내게 밝히 고하라. 또 새벽별들이 함께 노래하고 하나님의 아들들이 기뻐 소리를 지를 때에 네가 어디 있었느냐?” 그분께서는 욥에게 “남자답게 허리를 동이라. 내가 네게 말하고자 한다”라고 말씀하고 계십니다.

바울은 “세상의 창건 이전에 그분 안에서 우리를 (교회를) 택하셨다”라고 말합니다. 이제 보십시오. …우리가 거룩하게 되도록… 우리 자신의 거룩함이 아닙니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 거룩함을 믿으십니까?”라고 묻습니다. 물론입니다. 제 거룩함이 아니라 그분의 거룩함을 믿습니다. 제 거룩함은 아무것도 아닙니다. 그분의 거룩함은 완전합니다. 그러면 여러분은 “그렇다면 술을 마셔도 된다고 믿으십니까, 아니면…” 하고 말합니다. 아닙니다. 저는 그런 말을 한 적이 없습니다. 보십시오. 밀알은 밀만 맺을 수 있습니다. 도꼬마리를 맺을 수는 없습니다. 그 안에는 도꼬마리를 맺으려는 욕구도, 도꼬마리를 맺을 생명도 없습니다. 우리가 그리스도 예수님 안에 있다면…

속지 마십시오. 이것을 이제 면밀히 살펴보는 것이 좋습니다. 아시겠죠? 세상 것들을 두고 계속 “이 일을 해도 양심에 걸리지 않고, 저 일을 해도 양심에 걸리지 않습니다”라고 말한다면 말입니다. 이제 제가 여러분을 조금 아프게 하겠습니다. 깃털을 반대 방향으로 쓸어 올리겠습니다. 하지만 그것은 한 가지 확실한 증거입니다. 여러분은 그리스도께 나온 적이 없습니다. 다시 태어난 적이 없습니다. “세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하는 자 안에는 하나님의 사랑이 전혀 없다.” 그런데 그저 그만두어야 한다는 것을 알기 때문에 이것을 그만두고 저것을 그만둔다면, 아직 아무 데도 이르지 못했다는 표시입니다. 그것이 여러분 안에서 죽고 그 본성이 사라지면, 그 안에는 다른 한 분이 계십니다. 그러면 그것은 오직… 맺을 수 있습니다. 그리스도 안에 계셨던 성령께서 여러분 안에 계시며 그리스도와 같은 삶을 맺으십니다. 여러분이 하는 일이 아니라 그분께서 하신 일입니다. 그분께서는 세상의 창건 이전에 그것을 택하셨습니다.

어떤 사람이 말했습니다. “저는 담배를 끊었으니 구원받은 줄 압니다.” 제가 구원받은 것은 그 때문이 아닙니다. 여러분이 구원받은 것도 그 때문이 아닙니다. 하나님께서 세상의 창건 이전에 여러분을 구원받도록 택하셨기 때문에 구원받은 것입니다. 이것이 성경의 가르침입니다. 아멘. 이제 우리는 이것이 우리에게 달린 일이 아니라는 것을 깨닫기 시작합니다. 그분께 달린 일입니다. 아시겠죠? 그분께서 우리를 택하셨습니다. 아브라함은 “하나님을 찬송합니다. 저는 바빌론 탑에서 내려왔습니다. 할렐루야. 그래서 구원받았습니다”라고 말할 수 없었습니다. 그것이 구원받은 이유라면 하나님께서는 그 무리를 모두 구원하셨을 것입니다. 아시겠죠? 그분께서는 그렇게 하지 않으셨습니다.

그분께서는 아브라함을 택하셨습니다. 그것이 바로 사람에게 주신 우리 구원의 시작이었습니다. 그를 부르시고, 택하시고, 미리 예정하시고, 약속을 주시며 아브라함과 그의 씨에게 영원한 언약을 맺어 주셨을 때 말입니다. 이제 여기서 계속 한 장을 전부 읽을 수도 있지만 시간이 없습니다. 하나님께서 부르셨습니다… 보십시오. 여기서 아브라함을 부르셨을 때 선택으로 부르셨습니다. 아브라함이 어떤 사람이었기 때문이 아니라 하나님께서 어떤 분이셨기 때문입니다. 그분께서는 아브라함을 그의 친족 가운데서 불러내시고 복을 주시며 “내가 너를 구원하겠다”라고 하셨습니다. 그리고 여기 아래에서 “네가 아주 늙은 나이에 내게로 올 것이다”라고 말씀하십니다. 아브라함이 그럴 자격을 얻기 위해 무엇을 하기도 전에 하나님께서 그를 택하시고 “너뿐 아니라 네 뒤를 이을 네 씨도”라고 말씀하셨습니다. 아, 보십시오. “그가 돌아와…” 8절입니다. 이제 여기 다른 대목을 조금 더 읽어 봅시다. 이처럼 아브라함이 주께서 자기에게 말씀하신 대로 떠나갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라. 아브람이 자기 아내 사래와 자기 조카 롯과 그들의 모든 소유를…

보십시오. 바로 거기서 그는 하나님께서 하지 말라고 하신 일을 했습니다. 조카 롯을 데리고 갔고, 아브라함은 자기 아버지도 데리고 갔습니다. 하나님께서는 아버지를 데리고 가라고 말씀하지 않으셨지만, 그는 그래도 데리고 갔습니다. 성경을 읽는 분은 누구나… 내일 시간이 나면 창세기에서 이것을 읽어 보십시오. 그 노인이 죽을 때까지 그것이 문제의 걸림돌이었다는 것을 보십시오. 아버지는 줄곧 걸림돌이었고 롯도 마찬가지였습니다. 하나님께서는 롯이 아니라 아브라함을 부르셨습니다. 아버지가 아니라 아브라함을 부르셨습니다. 여러분은 “그러면 사라는요?”라고 묻습니다. 남편과 아내는 하나입니다. 아시겠죠? ‘그들은 한 육체’입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 좋습니다.

그분께서는 아브라함을 부르시고 그에게 요청하셨습니다… 그가 가진 모든 것에서 자신을 분리하여 낯선 땅으로 오라고 말씀하셨습니다. 보십시오! 분리입니다! 아무것도 모르는 낯선 땅으로 가는 것, 그것이 그리스도인의 삶입니다. 하나님께서 부르셨기 때문에 세상 것들에서 자신을 분리하는 것입니다. 다른 땅으로 가서 전혀 알지 못하는 사람들 사이에 살며 나그네가 되는 것입니다. 아멘. 이것을 생각하면 저는 도무지 가만히 있을 수가 없습니다. 나그네! 이방인! 늙은 야곱이 죽음을 앞두고 파라오 앞에 섰을 때 “제가 나그네로 지낸 세월이 이만큼 되었습니다”라고 했습니다. 아멘. 그는 어떤 사람이었습니까? 그는 제정신이 들기 시작했습니다. 그 사람은 나쁜 일을 너무나 많이 했습니다. 그는 자기가 여기서는 나그네일 뿐임을 알았습니다. 자, 보십시오!

8절로 내려가 보면, 여기서 하나님께서는 아브라함과 그 뒤를 이을 씨를 어떻게 구원하실 것인지 아브라함에게 약속하십니다. 그 언약은 무조건적인 것이었습니다. 단지 그가 아브라함이기 때문에 맺으셨다는 말만은 아닙니다. 그분께서는 “아브라함아, 네가 이것을 하면, 네가 저것을 하면”이라고 말씀하지 않으셨습니다. “아브라함아, 내가 이미 이루었다. 네가 해야 할 일은 아무것도 없다. 내가 친히 이루었다!”라고 하셨습니다. 아멘. 아, 제가 이것을 생각하면! 하나님께서 친히 무조건 이루셨습니다. 하나님의 언약은 무조건적입니다!

여러분은 “형제님, 저는 고기를 끊었습니다. 이런 일도 하지 않습니다. 저는…”이라고 말합니다. 형제님, 그것은 이 일과 아무 상관이 없습니다. 고기를 먹느냐 먹지 않느냐, 안식일이나 월삭을 지키느냐, 일요일에 일요일학교에 가느냐, 무엇을 하느냐에 달린 것이 아닙니다. 여러분은 무조건적으로 구원받습니다! 그러면 “브래넘 형제님, 그렇다면 제가 구원받았으면, 하나님께 영광을 돌립니다, 하고 싶은 대로 해도 되겠군요”라고 말합니다. 그렇습니다. 형제님, 여러분이 구원받았다면 세상의 어떤 것도 원하지 않습니다. 여러분의 온 마음이 거기에 집중되어 있습니다. 거기서 떠날 수가 없습니다. 그러나 여전히 세상으로 끌리는 것이 있다면 아직 무엇인가 잘못되어 있음을 아는 것입니다. 이제 선택입니다. 하나님께서는 아브라함을 부르시고 무조건 그를 구원하시겠다고 말씀하셨습니다.

이제 이쪽으로 가 봅시다… 약속이… 조금 뒤의 일입니다. 잠깐 저와 함께 창세기 15장 7절을 펴서 조금 읽어 봅시다. 좋습니다. 주께서 그에게 이르시되, 나는 이 땅을 네게 주어 상속하게 하려고 너를 갈대아… 우르에서 데리고 나온 주니라. 그가 이르되, 주 하나님이여, 내가 그것을 상속받을 줄을 무엇으로 알리이까?

아브라함은 그 땅에서 나왔습니다. 갈대아 사람들의 땅, 갈대아 사람들의 우르라는 도시, 시날 땅에서 자신을 분리하여 나왔습니다. 보십시오. 오늘날의 그리스도인들처럼 여전히 나그네로 다니고 있었습니다. 보십시오. 그분께서 그에게 이르시되, 나를 위하여 삼 년 된 암송아지와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 취하라.

이제 표시해 두시고 내일 계속 아래까지 읽어 보시기 바랍니다. 시간과 분량 때문에 제가 말로 인용하겠습니다. 여러분을 너무 오래 붙들어 두고 싶지 않기 때문입니다. 내일 밤에 다시 오셔서 우리가 이 말씀을 본격적으로 살펴볼 수 있기를 바랍니다. 오늘 밤에는 그저 바탕을, 기초를 놓고 있습니다. 아시겠죠?

그는 이것들을, 암송아지와 암염소와 숫양, 산비둘기와 집비둘기를 취했습니다. 숫양과 암송아지 등을 쪼개어 벌여 놓았습니다. 산비둘기는 쪼개지 않고 그 안에 놓았습니다. 해가 질 때까지 새들이 내려앉지 못하게 쫓았습니다. 그러자 하나님께서 그 언약을 확증하시려고 아브라함에게 내려오셨습니다. 내려오셔서 “아브라함아, 이제 내가 무엇을 할 것인지 네게 입증해 주겠다”라고 말씀하셨습니다.

여러 해 전부터 이 교회에 계셨던 많은 분들은 제가 그때도 똑같은 것을 가르쳤다는 사실을 아십니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 1949년에 이것을 가르치고 있었습니다. [누군가 말한다.] 그렇군요. 저 자매님은 성경에 표시해 두셨군요.

보십시오! 그분께서는 내려오셔서 아브라함에게 무엇을 하실 것인지 보여 주셨습니다… 먼저 아브라함을 잠들게 하셨습니다. “아브라함아, 이제 네가 이 일에 할 것은 아무것도 없다.”

자기 자신을 구원하려 애쓰는 분들께 말씀드립니다. 제가 듣기로는 이 교회, 태버내클에서 그 가르침을 듣고 앉아 있던 많은 사람들이 태버내클을 떠나 이단 같은 곳으로 가서, 믿을 수 있는 온갖 것을 다 믿었다고 합니다. 끊고… 어떤 사람들은 고기를 끊었고, 어떤 사람들은 안식일과 월삭을 지켰습니다. 아마 희생 제사니 뭐니 온갖 것을 다 했을 것입니다. 정말 하나님의 말씀을 받아들이기를 거절한 뒤에 말입니다. 그것은 이 안에 무엇이 있었는지를 보여 줍니다. 바울은 “그들은 우리에게 속하지 않았으므로 나갔다”라고 말했습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그것이 사실입니다. 성령께서는 하나님의 말씀을 붙드십니다. 그런 것들은 결국 판가름이 날 때 잘못된 것으로 드러날 것입니다.

그분께서는 “아브라함아” 하고 말씀하셨습니다. 그를 잠들게 하시고 “내가 어떻게 할 것인지, 어떻게 내 언약을 지킬 것인지 보여 주겠다”라고 하셨습니다. 그리고 그 짐승들을 취하셨습니다… 이제 보십시오. 아브라함이 잠든 것은 모든 피조물에게 죽음이 와야 한다는 것을 보여 줍니다. 그다음 그의 앞에 불타는 화로가 지나갔습니다. 불타는 화로는 지옥을 나타냈습니다. 모든 죄인은 지옥에 가는 것이 마땅하다는 것입니다. 그리고 그 너머 언덕 위의 희생물 곁으로 작은 흰빛이 지나가며 희생물의 각 조각 사이를 통과했습니다. 언약입니다!

보시면, 사람들이 언약을 맺는 방식은 여러 가지였습니다. 흔히 오늘날 우리는… 우리는 어떻게 언약을 맺습니까? “악수합시다. 손을 주십시오”라고 합니다. 그것이 합의입니다. 그것이 우리의 언약이지요? 옛날에는… 중국에서는 어떻게 언약을 맺는지 아십니까? 서로에게 소금을 던집니다. 그것이 중국에서 맺는 언약입니다. 아시겠죠? 민족마다 풍습에 따라 언약을 맺는 방식이 다릅니다.

그러나 동양의 풍습은 짐승을 죽이고 그 짐승의 갈라진 몸 사이에 선 다음, 글로 적는 것이었습니다. (여기 레위기에서 그것을 볼 수 있습니다.) 여기에 자기들의 합의 내용을 적습니다. 그 합의문을 죽은 짐승 위에서 둘로 찢습니다. 그리고 죽은 짐승을 두고 맹세합니다. 이 언약을 깨뜨리면 자기 몸이 이 죽은 짐승처럼 되라는 것입니다. 각자에게 한 조각씩 줍니다. 그런 다음 서로 헤어집니다. 다시 돌아왔을 때는 그 두 조각이 정확히 맞물려, 바로 그 조각들임이 드러나야 합니다. 얼마나 아름답습니까!

하나님께서는 언약을 맺으시며 이렇게 보여 주셨습니다. 미리 보여 주신 것입니다. “내가 그것을 이루겠다고 맹세하였다. 네 씨 안에서 세상의 모든 민족에게 복을 주겠다.” 읽어 보십시오. “내가 이방인들에게 복을 주겠다. 흑인에게도, 황인에게도, 백인에게도 복을 주겠다. 네 씨를 통해 모든 사람에게 복을 주겠다. 네게서 왕들과 통치자들이 나올 것이기 때문이다.” “주님, 어떻게 하시겠습니까?” “어떻게 할 것인지 보여 주겠다.” 그분께서는 그 언덕 위에서 그 조각들이 무엇을 나타내는지 그에게 보여 주셨습니다. 여기 계신 성경 학자라면 누구나 그것들이 하나하나 정결한 짐승이며, 예수 그리스도의 희생을 나타냈다는 것을 압니다. 그분께서 그 숫양이셨습니다. 그분께서 그 암송아지이셨습니다. 성별의 물을 쓰던 때에 그 물을 만드는 데 쓰인 암송아지 말입니다. 이제 우리에게는 물로 씻는 일이 있습니다. 말씀으로, 죄에서 분리하는 말씀으로 씻는 것입니다. 말씀을 통해, 믿음을 통해서입니다. 집비둘기와 산비둘기는 신유였습니다. 그 모든 것이 그리스도 안에…! 아멘!

거기서 하나님께서는 아브람에게 자신이 하실 일을 보여 주셨습니다. 이삭의 씨를 통해 독생자 그리스도를 보내시겠다는 것이었습니다. 그분은 저기 하늘과 땅 사이에서 죽임을 당하셨습니다. 해가 지고 땅 위에 어둠이 덮였을 때, 거기서 하나님께서 그분을 찢으셨습니다. 하나님께서 그분에게서 혼을 꺼내시고 땅의 가족들과 언약을 맺으셨습니다. 전능하신 하나님의 그 보배롭고 순전한 피가 임마누엘의 혈관에서 방울방울 흘러내릴 때… 그분에게서 그 혼을 찢어 내셨습니다. 그분께서는 “나의 하나님이여, 나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 말씀하셨습니다. 그분의 얼굴은 조롱하며 뱉은 침으로 뒤덮여 있었고, 잔인하게 조롱하려 씌운 왕관은 이마를 짓누르고 있었습니다. 그분은 로마의 큰 못으로 못 박히셨고, 등은 갈비뼈가 드러날 만큼 찢겨 있었습니다. 십자가에 매달려 흔들리시며 비명을 지르셨고, 세상의 죄를 짊어지고 죄인의 죽음을 죽어 가셨습니다. 그분께서 “내 영을 아버지의 손에 맡기나이다”라고 말씀하시고 고개를 떨구셨을 때, 하나님께서는 그분의 옆구리를 가르시고 그분에게서 혼을 찢어 내셨습니다. 땅이 흔들리며 바위들을 토해 냈습니다. 거기 계십니다. 그것이 하나님의 언약입니다! 그것이 그 언약의 성취입니다. 바위가 갈라지고 하늘이 어두워질 때 나의 구주께서 고개를 떨구고 죽으셨네. 열린 휘장이 길을 드러내었네. 천국의 기쁨과 끝없는 날로 가는 길을.

오, 갈보리, 오, 갈보리, 예수님께서 나를 위해 피 흘려 죽으셨네! 그때 하나님께서는 자기 아들의 혼을 찢어 내시고, 언약을 나누시고, 그 몸을 땅속에 던져 넣으셨습니다. 그 몸은 사흘 밤낮 거기 누워 있었습니다. 그리고 일어났습니다! “내 거룩한 자가 썩는 것을 보는 것은 불가능하며, 내가 그의 혼을 지옥에 남겨 두지도 않을 것이기 때문이다.” 그분의 혼은 지옥으로 올라간 그분의 영이었습니다. 그리고 하나님께서 아래로 일어나 가셔서 그분의 몸을 일으키시고 생명을 주셨습니다. 예수님의 몸을 취하여 영광 가운데 자기 오른편에 앉히시고, 언약으로 성령을 다시 보내셨습니다.

바로 그것입니다. 형제님, 거기에 미치지 못한 채 멈추지 마십시오. 성령 침례 없이는 여러분은 멸망합니다. 그것만이 유일한… 천국에 갈 것을 걱정할 필요도 없을 것입니다. 여기 안에 초자연적인 것이 없다면 문은 열리지 않습니다. 거기까지 걸어가서 문에 머리를 부딪칠 수는 있을 것입니다. 하지만 하나님의 영이 여기 안에 계시면, 안에 계신 하나님의 영이 그 문을 열어젖히실 것입니다. 저기 있는 문을 열려면 여기에 그것이 있어야 합니다. 그렇습니다. 그러므로 여러분은 예수 그리스도를 어떻게 생각하는가에 따라 이미 심판받은 것입니다.

보십시오. 그분께서는 찢기고 갈라지고 산산이 찢겨 오십니다. 그분의 혼은 하나님께로 갔습니다. 하나님께서 그분께 복을 주셨습니다. 그런 다음 그분의 혼이 성령 침례의 형태로 다시 돌아왔습니다. 성령 침례는 모든 믿는 자에게 들어와 거룩하게 하고, 생각을 깨끗하게 하고, 마음을 깨끗하게 하며, 여기저기 각 사람 안에 성령의 한 부분을 남겨 둡니다. 성령이 나누어 주어질 때, 예수님의 몸을 무덤에서 일으키신 바로 그 성령께서 휴거시키실 것입니다. 그 언약은 꼭 맞물려야 합니다. 그분께서 거기서 찢으시고 그 몸을 주셨을 때… 몸은 하나님께로 돌아갔고 영은 땅으로 돌아왔습니다. 그러므로 여러분의 영은 같은 종류의 영이어야 합니다. 그렇지 않으면 서로 맞물릴 자리에 맞지 않을 것입니다. 아멘. 그렇습니다. 여러분이 스스로 그렇게 만들기 때문이 아닙니다. 무엇인가가, 하나님의 사랑이 여러분의 혼에 밀려들어와 땅에 속한 모든 우상을 뜯어냈기 때문입니다. 바로 그것입니다.

무엇인가가 숨을 쉬며 하나님을 부릅니다. 여기 안에 있는 여러분의 혼이 하늘에 계신 아버지를 부르는 것입니다. 바로 그것입니다. 그것이 여러분에게 믿음을 주고, 여러분은 아브라함의 씨가 됩니다. 아브라함이 믿었던 것처럼 하나님의 약속을 믿습니다. 더딜지라도 그는 믿었습니다. 신실했습니다! 아브라함은 불신으로 하나님의 약속을 의심하며 흔들리지 않고, 강해져서 하나님께 찬양을 드렸습니다. 그런데 여러분은 한 부흥회에서 다음 부흥회까지 구원받은 상태를 지키지도 못합니다. 그러면서 자신을 아브라함의 씨라고 부르십니까? 먼저 좀 생각해 보시는 것이 좋겠습니다. 무엇이든 잘못 판단하지 마십시오. 말씀을 따라 똑바로 나아가십시오. 아브라함은 불신으로 하나님의 약속을 의심하며 흔들리지 않았습니다. 하나님께서 아들을 주시겠다고 말씀하셨을 때 그는 25년을 기다렸습니다. 그는 계속 더 강해졌습니다. 은혜와 주님을 아는 지식 가운데 자라났습니다. 아멘.

설교하려고 한 것은 아니었는데, 제 속에서 설교가 터져 나왔습니다. 좋습니다.

하나님께서 부르시고 택하십니다. 이제 여러분은 이 사실을 정면으로 받아들이는 것이 좋겠습니다. 결코 구원받지 못할 사람들이 있습니다. 무슨 일을 하든 결코 구원받지 못할 사람들이 있습니다. 여러분도 그것을 아십니다. 멸망하도록 미리 예정된 사람들이 있습니다. 구원받도록 미리 예정된 사람들이 있습니다. 구원받도록 미리 예정된 모든 사람은 무슨 일이 있어도 구원받을 것입니다.

이 말씀이 잘 받아들여지지 않는군요. 여러분이 이해하지 못하시는 것 같습니다. 성경을 펴 봅시다… 그러면 그 말씀을 찾아 하나님께서 무엇이라고 하시는지 봅시다. 그리로 가서… 먼저 신약성경으로 가 봅시다. 잠깐 로마서 9장을 펴십시오. 이것이 옳은지 아닌지, 하나님께서 어떤 사람들은 멸망하고 또 어떤 사람들은… 그렇게 말씀하셨는지 보겠습니다. 여러분은 하나님의 말씀을 좋아하십니까? 그러면 이제 무엇이라고 되어 있는지 봅시다. 잘 들으십시오. 여유를 가지십시오. 서두르지 마십시오. 자, 보십시오! 로마서 9장, 바울의 말입니다. 신약입니다. 구약에서도 여러 곳을 보여 드릴 수 있습니다.

적고 계신 분들은 거기에 유다서 4절도 적으십시오. “옛적부터 이 정죄를 받도록 미리 예정된 사람들, 하나님의 은혜를 색욕거리로 바꾸고 세상의 정욕을 따라간 사람들.” 디모데서에도 이런 말씀이 있습니다. “얌브레와 얀네가 모세와 아론을 대적한 것같이, 이들도 진리를 거스르리니, 버림받은 생각을 가진 사람들이다.” 하나님께서 그들이 있을 것이라고 말씀하셨고, 그들이 여기 있습니다! 거짓된 것들을 보십시오. 여기 나가서 오순절 교회든, 감리교회든, 침례교회든, 성결교회든 어디든 가 보십시오. 그것을 흉내 내는 사람들, 자기가 그런 사람인 척하는 사람들을 보게 될 것입니다. “오, 하나님께 영광을 돌립니다. 할렐루야!”

얼마 전 한 여자가 “제게는 아이가 열 명 있지만, 하나님께 영광을 돌립니다. 주님께서 제게 복음을 전하라고 부르셨습니다. 할렐루야! 저는 나가서 전하겠습니다”라고 했습니다. 그분께서는 그런 일을 하지 않으셨습니다. 한 번도 그렇게 하지 않으셨고 앞으로도 하지 않으실 것입니다. 그렇게 하지 않겠다고 말씀하셨기 때문입니다. 그런데도, 아, 그 여자는 그렇게 생각했습니다. 그렇습니다. 하나님께서 그 여자에게 기르라고 아이 열 명을 주셨습니다. 그것이 그 여자가 해야 할 일이었습니다. 좋습니다. 그런데 문제는 사람들이 열광에 휩싸여 스스로를 온통 뒤엉키게 만든다는 것입니다.

그들은 “저를 가르쳐 줄 사람은 아무도 필요 없습니다. 하나님께 영광을 돌립니다. 저는 성령을 받았습니다”라고 말합니다. 그렇다면 성령께서 교회 안에 어떤 이들을 교사로 세우셨다고 말씀하셨을 때 잘못 말씀하셨다는 것입니까? 하나님께서 그들을 교회 안에 교사로 두셨습니다. 그것으로 확정됩니다. 성령께서 모든 것을 다 가르치실 것이라면 왜 거기에 교사를 두셨겠습니까? 좋습니다. 아시겠죠? 사람들에게 필요한 것은 물침례만이 아니라 머리도 침례받는 것입니다. 그렇습니다. 좋습니다. 이렇게 날카롭게 표현해서 죄송합니다만, 정말 깊이 새겨지게 하고 싶습니다. 우리는 부흥을 원합니다. 형제님, 그러려면 뒤흔들어 깨워야 합니다. 그 일을 하려면 먼저 사탄을 걷어차 내쫓아야 합니다. 그와 말다툼하지 마십시오. 여러분의 자리를 확보하고 거기 서십시오. 저는 온 세계에서 그와 싸워야 했습니다. 하나님 편에 섰던 다른 모든 그리스도인도 그와 싸워야 합니다. 하지만 여러분이 무엇을 딛고 서 있는지 알고, 진리라고 아는 것이 ‘주의 말씀이 이러하시다’라면, 거기 서 있을 수 있습니다.

여러분은 “하나님께 영광을 돌립니다. 저는 술을 끊었기 때문에 구원받았습니다. 하나님께 영광을 돌립니다. 등줄기에 전율이 흘렀습니다. 급하고 강한 바람이 제 얼굴에 불어왔습니다. 브래넘 형제님, 그것을 믿으십니까?”라고 말합니다. 물론입니다. 하지만 저는 먼저 그 급하고 강한 바람이 어디서 왔는지 보고 싶습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 분명히 전율이 일어난 것은 맞습니다. 하지만 제가 구원받은 것은 전율이 일어났기 때문도 아니고, 급하고 강한 바람이 불어왔기 때문도 아닙니다. “형제님, 그런 것을 믿지 않으십니까?” 믿습니다. 하지만 잠깐만요. 여기서 조금만 뒤로 돌아가 봅시다. 마귀도 그런 것들의 모조품을 가지고 있습니다. 저는 하나님의 조건을 충족했기 때문에 구원받았습니다. 그분께서 저를 부르셨고, 저는 그분께서 부르셨다는 것을 알았습니다. 저는 그분의 말씀을 믿고 그분을 받아들였습니다. 그러므로 사탄에게 ‘주의 말씀이 이러하시다!’라고 말할 수 있습니다.

예수님께서 이 땅에 계실 때 그분은 하나님이셨고, 임마누엘이셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계시며 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 그분께서는 사탄을 만나셨을 때 자기의 위대한 은사들을 하나도 사용하지 않으셨습니다. “기록되었으되, ‘사람이 빵으로만 살 것이 아니라.’ 기록되었으되, ‘너는 주 네 하나님을 시험하지 말라’”라고 말씀하셨습니다. 그분께서 사탄을 물리치셨습니다. 바로 그것입니다. 성경을 아십시오. 사탄도 성경을 압니다. 하지만 여러분은 하나님의 말씀을 올바르게 나눌 줄 알아야 합니다. 아시겠죠?

보십시오. 바울이 하는 말을 들어 보십시오. 바울의 교리를 받아들이실 분이 얼마나 됩니까? 그는 “천사라도 다른 것을 가르치면 그는 저주를 받을지어다”라고 말했습니다. 내가 그리스도 안에서 진실을 말하고 거짓말을 하지 아니하노라. 내 양심도 성령 안에서 나에 대해 증언하거니와… 여러분이 확실히 알도록 바울이 자기 말을 확증하는 것을 들어 보십시오. 아시겠죠? 내게는 마음속에 큰 근심과… 슬픔이 있노라. 육체에 따른 내 형제들, 내 친족들을 위해서라면 차라리 내 자신이 그리스도로부터 저주받기를 바랄 수도 있으리니…

여러분은 “모든 유대인은 하나님께서 택하신 백성입니다”라는 말을 들어 보셨을 것입니다. 그것은 옳지 않습니다. 옳지 않습니다. 유대인들이 하나님께서 택하신 백성인 것은 아닙니다. 아시겠죠? 그들은 그렇지 않습니다. 이제 잘 들어 보십시오. 바울도 같은 말을 하지 않았는지 보십시오. 그도 유대인이었습니다. 아브라함에게는 아들이 열한 명 있었습니다. 그것을 아시지요? 그들은 모두 아브라함의 씨였습니다. 모두 아브라함의 씨였지만, “이삭 안에서 네 씨가 부름을 받으리라”라고 하셨습니다. 나머지 아들들 안에서가 아닙니다. 이스마엘 안에서도 아니고, 다른… 세 번째 아내에게서 난 나머지 아홉 아들 안에서도 아닙니다. 아닙니다. ‘이삭 안에서 그 씨가 부름을 받았다’는 것입니다. 잠깐만요. 바로 이 장에 있는 것 같습니다. 그들은 이스라엘 사람들이니라. 그들에게는 양자 삼으심과 영광과 언약과 율법을 주심과 하나님을 섬김과 약속들이 속해 있고… 지금 그는 이스라엘에 관해 말하고 있습니다. 이제 그가 무엇이라고 말하는지 보십시오. 조상들도 그들의 것이요, 육체에 관한 한 그리스도께서도 그들에게서 나셨으니 그분은 모든 것 위에 계시며 영원토록 찬송 받으실 하나님이시니라. 아멘. 그러나 하나님의 말씀이 효력을 상실한 것 같지 아니하니 이는… 이스라엘에게서 난 자들이 다 이스라엘이 아니요… 그렇지 않습니까? 그렇다면 거기 유대인들에게서 난 자들이 다 이스라엘은 아닙니다. 그들이 이스라엘은 아니지요? 또한 그들이 아브라함의 씨라고 해서…

그것이 그들을 이스라엘 사람이 되게 하는 것은 아닙니다. 이제 보십시오. “브래넘 형제님, 무엇의 모형으로 살펴보고 계십니까?” 교회의 모형으로 살펴보고 있습니다. 그리스도를 고백하는 사람이 다 그리스도인은 아닙니다. 교회에 다니는 사람이 다 그리스도인은 아닙니다. 아브라함의 모든 씨가… 약속을 가진 것은 아니었습니다. 약속을 받은 이는 택함 받은 자였습니다. 그것은 약속이었습니다. 그 약속은 아브라함에게 미리 알려졌습니다. 하나님의 택함 받은 자들은 세상의 창건 이전에 미리 정해졌습니다. 아시겠죠? 보십시오! 또한 그들이 아브라함의 씨라고 해서 다 아이들은 아니기 때문이라. 오직, 이삭 안에서 네 씨가 부름을 받으리라. 나머지 유대인들 안에서가 아니라 이삭 안에서입니다. 이삭을 통해 그리스도께서 오셨습니다. 아브라함의 씨는 그리스도였습니다. 그리고 아브라함의 씨는 처음부터 성적인 씨를 통한 것이 아니었습니다. 하나님께서 인정하신 것은 그의 믿음이었습니다. 우리도 믿음으로, 그리스도의 죽음과 장사와 부활을 믿음으로 아브라함의 씨가 되는 것입니다.

아브라함은 자기 믿음에 주어진 약속의 인으로 할례를 받았습니다. 그가 할례받았을 때 약속을 받은 것이 아닙니다. 할례받기 전에 약속을 받았습니다. 그렇지 않습니까, 장로님? 그 형제님… 다른 설교자님은 어디 계십니까? 앉아 계신 것을 보았는데… 형제님, 아마 저 뒤에서 녹음하고 계신 모양입니다. 그렇군요. 좋습니다.

그는 할례받기 전에 약속을 받았습니다. 로마서 4장을 보시면 알 수 있습니다. 그는 할례받기 전에 약속을 받았습니다. 그 후에 믿음의 순종에 대한 인으로 할례를 받았습니다. 이제 우리가…라고 말할 때, 빌리 그레이엄, 찰스 풀러, 빌링스와 그 모든 사람들이, 그 침례교 형제들에 관해 말하는 이유가 그것입니다. 저는 그들 중 많은 이들에게, 루퍼스 모슬리와 그 모든 사람들에게 그렇게 말했습니다. 그가 말했습니다. “2주 동안 회심자가 2만 명이나 나왔습니다. 그런데 스무 명도 찾을 수 없었습니다.” 저는 “그들은 회심하지 않았습니다”라고 말했습니다. 그는 “하지만 그리스도를 개인의 구주로 받아들였습니다”라고 했습니다. 저는 “그래도 그들은 회심하지 않았습니다”라고 말했습니다. 그렇습니다. 여러분은…까지 회심한 것이 아닙니다. 회심이란 ‘변화되는 것’을 뜻합니다. 보십시오, 바울은…

베드로는 주님을 믿었고, 침례를 받았으며, 병자를 고치고 마귀들을 내쫓고 죽은 자들을 일으키는 권능도 받았습니다. 그런데 예수님께서는 십자가에 못 박히시기 전날 밤 그에게 “너는 돌이킨 뒤에 네 형제들을 강하게 하라”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 구원도 받았고 거룩하게도 되었지만, 아직 회심하지 않았습니다. 이것이 성경입니다. “아, 그가 거룩하게 되었습니까?” 그렇습니다! 요한복음 17장 17절입니다. “아버지여, 진리로 그들을 거룩하게 하옵소서.” 그분께서 합당하지 않은 그릇에 그 영을 넣으셨겠습니까? 그들은 나가서 마귀들을 내쫓고, 기뻐 외치며 돌아왔습니다. 좋습니다, 감리교인 여러분. 그들은 소리치고 하나님을 찬양하며 돌아와 “마귀들도 우리에게 복종합니다!”라고 말했습니다. 잠깐만요! 마태복음 10장입니다. 그분께서는 “마귀들이 너희에게 복종한다고 기뻐하지 말고, 너희 이름이 하늘에 기록되어 있음을 기뻐하라”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까?

이제 잠깐 여러분을 조용하게 해 드리겠습니다. 유다도 그들과 함께 있었습니다. 그렇지 않습니까? 유다도 그 웅덩이에 있는 어느 오리 못지않았습니다. 그 역시 소리치고 기뻐했습니다. 그는 오순절에 이르기까지 교회를 줄곧 따라왔습니다. 하지만 오순절, 곧 성령 침례를 받을 때가 되자 그것을 거절하고 예수님을 배반했습니다. 그것이 적그리스도였습니다. 오늘날 그 영도 믿음으로 의롭게 된다는 것과 그 모든 것을 가르치며 그대로 내려옵니다. 성령 침례에 이르는 데까지 따라왔다가, 그때 본색을 드러냅니다. 정확히 그렇습니다.

밖으로 나간 열 처녀를 보십시오. 모두 처녀였습니다. 다섯은 어리석었고, 다섯은 등잔에 기름이 있었습니다. 기름은 무엇입니까? 성령입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그들은 모두 처녀였고 선하고 깨끗한 삶을 살았습니다. 여러분은 “형제님, 저는 춤추는 곳에도 가지 않고 영화도 보러 가지 않습니다”라고 말합니다. 그것은 그저 도덕적인 일입니다. 초자연적인 일이 일어나지 않았다면…! 소리쳤기 때문도 아니고, 방언으로 말했기 때문도 아니고, 펄쩍펄쩍 뛰었기 때문도 아니고, 이런 일을 했기 때문도 아닙니다. 여기 안에서 초자연적인 일이 일어나 여러분을 변화시키고 하나님 안에서 인쳐 놓았어야 합니다. 여러분은 닻을 내린 것입니다. 그렇습니다. “그러면… 믿지 않으십니까?” 저는 소리치며 기뻐하는 것도 믿고 이 모든 것을 믿습니다. 하지만 그것이 답은 아닙니다.

감리교인들은 소리치면 성령을 받았다고 생각했지만, 자기들이 틀렸다는 것을 알게 되었습니다. 많은 사람이 소리쳤지만 성령을 받지 못했습니다. 오순절교가 나왔습니다. 그들은 방언으로 말하고 “우리가 받았다”라고 했지만, 자기들이 틀렸다는 것을 알게 되었습니다. 많은 사람이 방언으로 말했지만 아무것도 없었습니다. “내가 사람들과 천사들의 언어들로 말할지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없다.” 그들은 받지 못했습니다. 그렇습니다. 그래서 온 세상이 그것에 속았고, 또 다른 것을 통해서도… 그것이 답은 아닙니다. 어떤 육신적인 표현이나 감정이 아니라, 여기 안에서 일어나 여러분의 생각 전체와 본성 전체를 바꾼 일이 있어야 합니다. 여러분은 회심했습니다. 여러분이 한 것이 아니라 그리스도께서 안으로 들어오셔서 여러분을 변화시키셨습니다. 옛사람 안에 있던 여러분의 본성은 죽었고, 여러분은 다시 태어나 새사람이 되었습니다. 보십시오. 아멘.

아, 시간이 늦어지고 있지요? 저 뒤에 계신 형제님들, 제 말씀이 조금 길어지면 잠시 후에 소리쳐 알려 주십시오. 곧 이스라엘 자손을 여기 아래로 데려와야 합니다. 하지만 이 모든 일을 행하시는 분은 하나님이시라는 것을 보여 드리고 싶습니다. 아직도 저를 사랑하십니까? 좋습니다. 계속 저를 위해 기도해 주십시오. 좋습니다. 잠깐 제가 조금 진정할 틈을 주십시오. 또한 그들이 아브라함의 씨라고 해서 다 아이들은 아니기 때문이라. 오직, 이삭 안에서 네 씨가 부름을 받으리라. 곧 육체의 아이들인 자들 즉 이들이 하나님의 아이들이 아니요 오직 약속의 아이들이 (아, 저것을 보십시오.) 그 씨로 여겨지느니라. ‘약속의 아이들.’ 무슨 약속입니까? 어떤 약속입니까? 하나님께서 세상의 창건 이전에 하신 약속입니다. 그분께서 부르셨습니다… 그것이 그 씨입니다! 여러분이 이것을 그만두고 저것을 그만두었기 때문이 아닙니다. 거짓말이나 도둑질을 그만두었기 때문이 아닙니다. 그것은 그저 도덕적인 행동입니다. 선량한 시민도 그렇게 합니다. 여기 안에 무슨 일이 일어나기 전에는, 중생하기 전에는, 여기 안에 어떤 일이 일어나기 전에는 아직 자신을 그리스도인이라고 부를 수 없습니다. 보십시오. 그 까닭은 약속의 말씀이 이것이기 때문이라. 곧, 이때에 내가 오리니 사라가 아들을 낳으리라. 이뿐 아니라 리브가도 한 사람으로 말미암아 수태하였는데, (이제 이것을 들으십시오.) 곧 우리 조상 이삭으로 말미암았느니라.

옷을 단단히 입고 투구를 준비하십시오. 이 말씀은 여러분의 생각을 뒤집어 놓을 것입니다. (그 아이들이 아직 태어나지도 아니하고, [이것은 에서와 야곱입니다.] 무슨… 선이나 악을 행하지도 아니하였으되 선택에 따른 하나님의 목적이… 이 말씀이 오래도록 스며들게 하고 있습니다. 이제 조금만 정신을 차리십시오. 에서와 야곱, 두 아이 중 누구도 태어나기 전, 무엇이 옳고 그른지 알기도 전에… …하나님의 선택이 행위로 말미암지 아니하고 오직 부르시는 분으로 말미암아 서게 하려 하사.) 휴! 고기를 끊어서 구원받았다고 하시지 않았습니까? 여러분이 한 일은 아무것도 없습니다! 여러분이 구원받았다면, 하나님께서 세상의 창건 이전에 부르시고 구원하셨습니다. 그렇지 않습니까? 이제 보십시오. 기록된 것같이, 그녀에게 말씀하신 것같이, 형이 동생을 섬기리라. 기록된바, 야곱은 내가 사랑하되 에서는 미워하였느니라. 두 아이 중 누구도 태어나기 전에 하나님께서는 “나는 하나를 사랑하고 다른 하나를 미워한다”라고 말씀하셨습니다. 이것이 하나님의 말씀입니까? 저는 이 말씀을 전하는 것 외에는 책임이 없습니다.

선택은 여러분이 해야 하는 어떤 일이 아닙니다. 하나님께서 하신 일입니다. 하나님께서는 세상의 창건 이전에 그리스도 안에서 여러분을 위해 그 일을 하셨습니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게로 오리라.” 할렐루야! 아! 실례합니다. 제가 흥분한 것이 아니라 기쁜 것입니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게로 올 것이요, 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 영을 받은 뒤 합당하게 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영존하는 생명이 있느니라. 마지막 날에 내가 그를 일으키리라.” [녹음 끊김.]

무엇이 두렵습니까? 아! 하나님께서 무조건 약속하셨습니다. 하나님의 그 사랑이 여러분의 마음에서 울려 퍼지고, 여러분은 사망에서 생명으로 옮겨 간 줄 알며, 모든 사람을 사랑하고, 온 세상이 달라 보입니다. 거기에 닻을 내려 아무것도 여러분을 흔들 수 없다면, 그저 기뻐하며 나아가십시오. 하나님께 영광을 돌립니다! 아무것도 여러분을 돌아서게 하지 못하게 하십시오. 물론 밖으로 나가 차가워지고 조금 흔들릴 수도 있습니다. 하지만 하나님의 그 씨는 신실하게 남아 있을 것입니다. 성경은 “우리가 믿지 않을지라도 그분께서는… 하실 수 없다. 그분은 참되시며 신실하게 계신다”라고 했습니다. 이제 보십시오. 읽어 봅시다. 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요? (바울의 말을 들어 보십시오.) 하나님께 불의가 있느냐? 결코 있을 수 없느니라. (불의가 있습니까?) 그분께서 모세에게 이르시되, 내가 긍휼을 베풀 자에게 긍휼을 베풀고… 내가 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라. 그런즉 그것이 원하는 자에게서 나는 것이 아니라면… 여러분은 “하나님께 영광을 돌립니다. 할렐루야! 저는 죽기 전에 구원받겠습니다”라고 말합니다. 그러시겠습니까? 하나님께서도 그 일에 하실 말씀이 있습니다. …원하는 자에게서가… (아닙니다, 그러므로.) 달리는 자에게서도… (보십시오.) 아니며 오직 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 나느니라. 달리는 자나 원하는 자에게 달린 것이 아니라 긍휼을 베푸시는 하나님께 달렸습니다. 그것은 하나님의 선택입니다. 하나님께서는 원하시는 일을 하십니다.

이제 보십시오. 조금만 더 읽겠습니다. (여기에 빨간 글씨로 너무 많이 표시해 두어서, 온통 덮여 잘 보이지도 않습니다. 이 부분을 너무 많이 읽었습니다.) “성경이…” (거기 무슨 글자인지 모르겠습니다. 아, 그렇군요. 덧칠되어 있습니다. 여기 있는 것은 알겠는데 빨간 잉크로 온통 가려 놓았습니다.) 성경이 (내일 밤에는 다른 성경을 가져오겠습니다.) …파라오에게 이르기를, 내가 이런… 바로 이 목적을 위해 너를 일으켰나니 이것은 내가 네 안에서 내 권능을 보이고 내 이름을 온 땅에 두루 밝히 알리려 함이니라. 하나님께서 그 목적으로 파라오를 일으키시고 그의 마음을 강퍅하게 하셨습니다. 하나님께서 가룟 유다를 일으키셨습니다. 그는 이 땅에 멸망의 아들로 태어났습니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서는 에서와 야곱이 태어나기도 전에 그들에 관해 말씀하셨고, 그들의 어머니에게 앞으로 일어날 일을 모두 말씀하셨습니다. 하나는 미워하시고 다른 하나는 사랑하셨습니다. 그렇습니까? 그러므로 모든 것 가운데 모든 일을 하시는 분은 하나님이시며, 여러분이 하는 것은 아무것도 없습니다. 하나님께서 여러분을 부르셨다면 하나님의 사랑이 여러분의 마음에 울려 퍼집니다. 그분께서 부르신 모든 사람은 그분께로 올 것이며 그중 아무도 잃어버리지 않을 것입니다. 하나님께서 약속하셨습니다. “그들 중 아무도 잃어버리지 아니하리라. 아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게로 오리라. 성경 기록들이 성취되도록 가룟 유다 외에는 그들 중 아무도 잃어버리지 아니하였노라. 마지막 날에 내가 그들을 일으키리라”라고 말씀하셨습니다.

여러분은 조금 전에 자신이 그리스도인이라고 하셨습니다. 무엇이 여러분을 그리스도인이 되게 했습니까? 하나님께서 세상의 창건 이전에 그리스도인이 되라고 부르셨기 때문에 여러분은 그리스도인이 되었습니다. 그다음 구원받고 성령으로 충만해졌으며 영생을 얻었습니다. 왜 성령을 주셨습니까? 여러분의 믿음에 대한 인으로 주셨습니다. 믿음이 먼저 있었습니다. 이제 이렇게 말할 수 있습니다. “조금 전에 빌리 그레이엄 같은 분들이 ‘그리스도를 개인의 구주로 받아들이고 싶은 분은 손을 드십시오’라고 외친다고 말씀하셨는데, 그것은 괜찮습니까?” 물론 괜찮습니다. 좋은 일입니다. 하지만 그것은 시작일 뿐입니다. 여러분이 정말 그것을 믿고 마음에 받아들였으며 올바르게 가르침을 받았다면, 그다음에는 성령께서 할례로 오실 것입니다. 아브라함이 믿은 뒤 그 믿음을 확증하시려고 할례를 주신 것처럼 말입니다.

여러분은… 사람들은 이렇게 말합니다. “기다리는 집회를 합시다. 하나님께 영광을 돌립니다. 뒤로 돌아갑시다.” 또 “하나님께 영광을 돌립니다. 성령을 기다립시다”라고 말합니다. 그런 것은 없습니다. ‘머무르라’는 말은 ‘기도하라’는 뜻이 아닙니다. ‘기다리라’는 뜻입니다. ‘머무르라’는 말이 ‘기다리라’는 뜻임을 아는 분이 얼마나 됩니까? 예수님께서는 “너희에게 약속이 주어질 때까지 저 예루살렘 도시에서 기다리라”라고 말씀하셨습니다. 그들이 무엇을 하고 있었는지는 모릅니다. 아마 기도하고 있었을 것입니다. 저는 모릅니다. 하지만 그 뒤로는 결코 기다릴 필요가 없었습니다. “베드로가 이 말들을 할 때에 성령께서 그들 위에 내리셨다.” 계속해서… 바울이 그들에게 안수했을 때 성령께서 그들 위에 오셨습니다. 그렇지 않습니까? 아시겠죠? 기다리는 일이 없습니다. 성령께서 거기 계셨고, 그들의 믿음을 확증하시려고 성령 침례를 주셨습니다.

하나님께서는 아브라함의 믿음을 확증하시려고 그에게 할례를 받게 하셨습니다. 그것은 무엇이었습니까? 성령은 무엇입니까? 성령을 주신 목적을 누가 말해 보십시오. 표적입니다. 그렇지 않습니까? 할례는 무엇이었습니까? 표적이었습니다. 그렇지 않습니까? 표적입니다. 하나님께서는 아브라함을 받아들이셨다는 표적으로 할례를 주셨습니다. 여러분이 “저는 하나님을 믿습니다. 예수 그리스도를 믿습니다”라고 말하면, 하나님께서는 그 믿음을 받아들이셨다는 표적으로 성령 침례를 주십니다. 할렐루야! 그러면 여러분은 하나님의 왕국 안에서 인침을 받습니다. 다음 부흥회까지가 아니라 여러분의 구속의 날까지입니다. 에베소서 4장 30절입니다. “하나님의 거룩한 영을 슬프게 하지 말라. 그분으로 말미암아 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 바로 그것입니다.

이제 서둘러, 한 5분만 더 하겠습니다. 창세기 45장으로 가 봅시다. 아주 좋은 지름길로 이스라엘 자손들을 데려다가 내일 밤 다시 시작하여 그들을 이끌어 낼 그곳에 놓아두고 싶습니다. 오늘 밤 조금 늦어져서 죄송합니다. 하지만 먼저 이 출발점을 짚어야 했습니다.

아브라함은 약속을 받았습니다. 이삭이 나왔습니다. 여러분은 그 희생물들을 아십니다. 저는 여러분을 그때로 데려가, 그 당시 교회를 불러내신 일과 선택이 오늘날과 똑같이 하나님께 속한 일이었음을 보여 드리려고 했습니다. 그분께서는 선택으로 아브라함을 부르셨고, 선택으로 교회를 부르십니다. 아브라함에게 약속을 주셨고 아브라함은 그것을 믿었습니다. 그분께서는 오늘날 교회를 부르십니다. 여러분은 예수 그리스도를 믿으십니까? 그렇다면 먼저 믿은 것입니다. 그다음 하나님께서는 아브라함과 그의 자녀들, 곧 그의 씨에게 표적으로 할례를 받게 하셨습니다. 오늘날에는 여러분에게 표적으로 성령을 주십니다. 오늘날 성령께서 사람에게 오시면 무엇을 하십니까? 할례를 행하십니다. 스데반도 (사도행전 7장에서) 이렇게 말하지 않았습니까? “마음과 귀에 할례받지 않은 사람들아, 너희가 항상 성령을 거스르는도다. 너희 조상들이 행한 것같이 너희도 행하는도다.” 그렇지 않습니까? 성령은 할례입니다. 할례는 무엇을 합니까? 남는 살을 잘라 냅니다. 세상에 속한 모든 것을 말입니다. 성령께서는 여러분에게 할례를 행하여 세상 것들과 세상을 사랑하는 마음, 육체를 사랑하는 마음과 인생의 자랑에서 떼어 놓으십니다. 그저 할례로 여러분을 그것들에게서 떼어 놓으십니다. 여러분이 하는 것은 아무것도 없습니다. 성령께서 친히 그 일을 하시고, 죽지 않는 사랑으로 예수 그리스도를 사랑하게 하십니다. “아무것도 그리스도 예수님 안에 있는 하나님의 사랑에서 여러분을 떼어 놓을 수 없습니다.” 바울은 “위험과 시련, 감옥과 그 밖의 모든 것, 현재의 어떤 것도 미래의 어떤 것도 그리스도 예수님 안에 있는 하나님의 사랑에서 우리를 떼어 놓을 수 없다”라고 말했습니다.

그분께서 여러분을 부르시고, 할례를 베푸시고, 자신 안에 두셨으며, 여러분의 영원한 목적지를 미리 예정하셨습니다. 이것이 그리스도인들로 하여금 기뻐 외치게 하지 못한다면, 무엇이 그렇게 할 수 있을지 모르겠습니다. 이것이 그리스도 안에 있는 사람을 깨우지 못한다면, 무엇으로 그를 깨울 수 있을지 모르겠습니다. 그런 사람은 두 번 죽고 뿌리째 뽑힌 사람이라고 생각합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 좋습니다.

그분께서는 부르셨고, 이어서 자기 씨를 내려오게 하셨습니다. 다음으로 아브라함을 통해 내려오시고, 이삭을 통해, 야곱을 통해, 야곱에게서 요셉으로 내려오셨습니다. 이제 보십시오. 언제 시간이 나면 이것을 살펴보겠지만, 지금은 아닙니다. 보십시오. 선택은 아브라함 안에 있습니다. 아셨습니까? 그 네 족장으로 끝난 뒤 갈라졌습니다. 열두 족장과 지파들로 퍼져 나가, 지파들로 나뉘었습니다. 그렇지 않습니까? 그것은 다시 한 분, 곧 아브라함의 씨에게로 돌아올 때까지 결코 다시 돌아오지 않았습니다. 그때 한 사람, 곧 그리스도 안으로 들어왔고, 여기 이 땅에서 영광을 얻어 하나님께로 들려 올라갔습니다. 성령께서는 모든 민족 가운데 퍼져 나가시고, 하늘의 깊이만큼 주님을 아는 지식으로 땅을 가득 채우시려고 돌아오셨습니다. 그것이 오늘날의 성령입니다.

이제 보십시오. 아브라함 안에는 선택, 이삭 안에는 칭의, 야곱 안에는 은혜, 요셉 안에는 완전함이 있습니다. 요셉에 대해서는 잘못한 일이 단 하나도 기록되어 있지 않습니다. 그것이 완전함입니다. 이스라엘 자손의 나그네 여정에는 땅에서의 세 단계가 있었고, 네 번째는 약속의 땅에 들어갔을 때였습니다. 그것은 천년왕국이었습니다. 그리고 이방인 교회의 세 단계가… 이번 주에 하나님의 뜻이라면 성경을 따라 이것을 살펴보며, 우리가 지금 세 번째 단계에 있고, 이제 요셉의 때인 천년왕국으로 들어갈 준비가 되어 있음을 보여 드릴 수 있습니다.

보십시오. 모든 것이 요셉 안에 모였을 때입니다. 보십시오. 완전한 사람, 아버지에게서 태어나 아버지의 사랑을 받고 형제들에게 미움을 받은 사람입니다. 이제 서둘러 보십시오. 제가 서둘러야 하니 온전히 집중해 주십시오. 아버지의 사랑을 받고 형제들의 미움을 받으신 분, 주 예수님입니다. 그 안의 모든 인물 속에서 예수님께서 나타내시는 모습을 보십시오. 완전한 사람 요셉을 보십시오. 아, 그 사람만으로도 몇 주를 보낼 수 있습니다. 보십시오. 형제들에게 미움을 받고 아버지의 사랑을 받았습니다. 왜 그렇습니까? 영적인 사람이었기 때문입니다. 환상을 보고 꿈을 해석할 수 있었습니다. 그는 영적이었습니다. 형들은 “허튼소리 마라! 저리 가라”라고 했습니다. 이제 오늘날의 교회들을 보십시오. 영적인 쪽을 보십시오. 오늘날 자기 교회 안에 계신 주 예수님은 다른 모든 자녀들에게 미움을 받으십니다. 아시겠죠? 정확히 같습니다. 어디서나 비웃음을 받고 ‘광신자’라는 말을 듣습니다. 그렇게 되어야 합니다. 여기 실체가 있고, 여기 그것의 그림자가 있습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 제가 성령을 받으면 모두 저를 비웃을 것입니다”라고 말합니다. 그런 일을 겪지 않았다면 성령을 받지 않은 것입니다. 여러분은 세상의 미움을 받아야 합니다. 예수님께서는 “그들이 그 집 주인을 바알세붑이라 하였거든 그의 제자들, 곧 그 집안에 속한 자들은 얼마나 더 심하게 하겠느냐?”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 이제 보십시오.

그는 사랑을 받았습니다. 그리고 그의 아버지는… 이 대목을 그냥 지나갈 수는 없습니다. 아버지는 그에게 여러 색깔의 옷을 주었습니다. 그렇지 않습니까? 솔기 없는 그 옷을 보시면, 그것은 그의 온몸을 덮으신 성령을 나타냈습니다. 오늘날 교회를 덮는 것도 성령, 곧 여러 색깔의 옷입니다. 무지개에는 일곱 가지 색이 있습니다. 아시겠죠? 그 완전한 일곱 가지 색이 우리가 가진 모든 색입니다. 그 색들이 함께 어우러져 무지개를 만듭니다. 성경에서 무지개는 ‘언약’을 뜻합니다. 하나님께서는 노아와 더 이상 물로 멸하지 않겠다는 언약을 맺으셨습니다. (하지만 다음번에는 불입니다.) 그분께서는 무지개의 표적을 주셨고, 그것은 지금도 우리에게 있습니다. 그렇지 않습니까?

이제 성경을 펴 보시면 (다른 구절들도 찾아볼 시간이 있다면 좋겠습니다만) 계시록 1장입니다. 요한은 그분께서 서 계신 것을 보았습니다. ‘사람의 아들 같으신 한 분이 일곱 금 등잔대 한가운데 서 계셨다’고 했습니다. 그것은 일곱 교회 시대였습니다. 우리는 에베소에서 시작해서 라오디게아로 끝납니다. 지금 우리가 있는 미지근한 교회 시대, ‘하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하는’ 시대입니다. 교회에 가고, 사람들을 데려와 ‘그리스도를 받아들이라’고 하고, 명부에 이름을 적습니다. 그러나 성령 침례와 권능, 기적과 표적과 이적은 부인하며 그것을 비웃습니다. 하나님께서 입에서 토해 내시는 라오디게아 교회 시대에 그러는 것입니다. 택함 받은 자들은 들려 올라갑니다. 오, 할렐루야! 친구 여러분, 이것을 생각하면 무언가가 제 혼에 밀려듭니다. 아, 오늘날 세상의 형편이라니!

그분께서 거기 서 계셨습니다. 보십시오. 그분의 모습은 벽옥과 홍보석 같았습니다. 벽옥은 무엇이었습니까? 르우벤의 보석이었습니다. 홍보석은 무엇이었습니까? 베냐민입니다. 처음과 마지막입니다. 그분께서는 처음과 마지막의 모습으로 보이셨습니다. 일곱 금 등잔대 위, 그분의 머리 둘레에는 무지개가 있었습니다. 무지개, 곧 하나님께서 아브라함을 통해, 이삭을 통해, 그리스도를 통해, 교회를 통해, 성령 침례로 맺으신 언약입니다. 요셉 위에 있었고 예수님 위에 있었던 일곱 색깔의 그 옷이 오늘날 교회 위에 있어 보호합니다. 몸은 그 옷으로 덮여 있었습니다. 교회는 여러분 자신이 아닙니다. 피로 여러분을 덮으신 성령입니다. 하나님의 언약, 세상의 창건 이전에 미리 예정된 언약입니다. 할렐루야! 이것을 외치지 않을 수가 없었습니다. 좋습니다. 속이 터질 것만 같았습니다.

보십시오. 말씀드리겠습니다… 여러분은 제가 미쳤다고 생각하실지도 모릅니다. 그렇다면 저는 행복하니 그냥 두십시오. 좋습니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 아, 제가 아는 것을 알고서 어떻게 기쁘지 않을 수 있겠습니까? 제가 아는 것을 알고서 어떻게 가만히 있을 수 있겠습니까? 저는 그것을 사람들에게 전하려고 합니다. 아! 누구라도 기뻐할 것입니다. 휴! 아! 좋습니다.

그분께서 거기 계셨고, 야곱은… 아니, 요셉은 이 모형이었습니다. 덮어 주는 것, 아버지가 그에게 그 옷을 주었습니다. 할렐루야. 예수님께서 침례받으셨을 때를 기억하지 못하십니까? “곧바로 물속에서 올라오셨는데, 보라, 하늘들이 그분께 열렸고 성령께서 비둘기같이 내려와 그분 위에 임하셨으며, ‘이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라’라는 말씀이 있었다.” 그때까지 그분께서는 기적을 하나도 행하지 않으셨습니다. 그러고는 곧바로 시험을 받으러 광야로 가셨고, 거기서 나오셔서 병자를 고치시며 하나님의 권능을 나타내셨습니다. 교회가 바로 그렇습니다. 침례를 받으면 성령으로, 권능으로 옷 입습니다. 아!

이삭이 오기 전에 사라의 태가 죽어 있었다는 바로 그 놀라운 현상 말입니다. 하나님께서는 그저 시간이 흐르게 두셨습니다. 사라가 약속을 받았을 때 나이는 예순이었습니다. 그녀 안에 씨가 잉태된 것은 아흔 살이 되어서였습니다. 온전히, 참으로 놀라운 일이었습니다! 다시 태어난 사람도 놀라운 존재입니다. 할렐루야. 그저 받아들이거나 이렇게 손을 드는 것이 아닙니다. 하나님의 선물입니다. 놀라운 일입니다! 다시 태어나 이 세상, 감각의 영역에서 나오는 것입니다. 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 그럴 자격이 있어서입니까? 하나님께서 약속하셨기 때문입니다. 선택에 따라 그 약속이 확고하게 되도록 하신 것입니다.

그다음 요셉은 형제들에게 은 서른 닢 가까운 값에 팔렸습니다. 유대 교회가 요셉을 배반했습니다. 오늘날 이 교회에서는 무엇이 일어나고 있습니까? 배반입니다. 그들은 문서들을 마련하고 있습니다. 그들은… 하려고 할 것입니다. 자, 이것을 마음에 두십시오. 그들은 교회 연합체를 만들 것입니다. 미국 그리스도의 교회들은 이미 모든 교회와 연합했습니다. 언젠가 여기에 하나의 단체를 만들어 밖으로 내몰 것입니다. 공산주의에 맞서 싸우려고 말입니다. 그것은 가톨릭과 손을 잡을 것입니다. 개신교회와 가톨릭교회가 함께하는 것입니다. 진리를 위해 서서 그들의 교리에서 벗어나 있는 초교파 교회들은 박해를 받을 것입니다. 짐승의 표와 하나님의 인, 곧 판가름이 날 것입니다. 형제님, 그것이 여러분 안에 없다면 틀림없이 속게 될 것입니다. 아주 좋아 보일 것이기 때문입니다. 그들은 “공산주의가 세상을 위해… 만들었다면, 우리도 또 하나의 협약을 맺고 모든 그리스도인을 모아 세상을 다시 기독교화합시다”라고 할 것입니다. 너무나 좋아 보이므로 사람들이 거기에 뛰어들 것입니다. 아시겠죠? 그들은 교회들을 연합시켜 기독교를 하나의 조직으로 만들려 할 것입니다. 성경은 계시록에서 그가 자기 권세와 모든 것을 주었고, 짐승을 위한 형상을 만들었으며, 자기 앞에 있던 짐승의 모든 권세를 행사했다고 말합니다. 분명히 그렇습니다. 계시록을 여기에 연결하여 우리가 어디에 있는지 볼 시간이 있다면 좋겠습니다. (하지만 시간이 없습니다. 아시겠죠?) 형제님, 여러분은 바로 이 마지막 때에 있습니다. 우리는 시대의 끝에 있습니다.

그들은 요셉을 은 서른 닢에 팔았습니다. 죽게 하려고 구덩이에 던졌습니다. 그는 거기서 끌어 올려져 보내졌고, 감옥에 갇혀 있는 동안 두 사람이 있었습니다. 잔 맡은 자와 빵 굽는 자였습니다. 요셉이 꿈을 말해 주고 해석함으로써 한 사람은 멸망하고 다른 한 사람은 구원받았습니다. 예수님께서 십자가에 달리셨을 때도 똑같았습니다. 한쪽에는 도둑이, 다른 쪽에도 도둑이 있었고, 하나는 멸망하고 하나는 구원받았습니다. 정확히 같습니다. 그다음 요셉은 파라오 앞에 이끌려 가서 꿈을 해석하고 파라오의 오른팔이 되었습니다. 누구도 요셉을 통하지 않고는 파라오를 볼 수 없었습니다. 하나님의 오른편에 앉아 계신 예수님의 완전한 모형입니다. 누구도 그리스도를 통하지 않고는 하나님께 올 수 없습니다. 정확하고 완전한 모형입니다.

보십시오. 여기에 또 한 가지가 있습니다. 이방인인 여러분… 이제 그 씨와 택함 받은 자에 관해 말하자면, 요셉에게는 이방인 신부가 주어졌습니다. 그는 형제들에게 거절당하고 돌아서서 이방인 신부를 맞았습니다. 그렇지 않습니까? 그가 요셉에게… 파라오가 온의 제사장의 딸을 신부로 주었습니다. 요셉은 이방인 여자와 결혼하여 에브라임과 므낫세를 낳았습니다. 이들은 왕국과 족장들에게 주신 약속을 함께 상속하는 자들이 되었습니다.

보십시오. 얼마나 완전합니까? 예수님께서는 유대인들에게 거절당하시고 성령을 보내셨습니다. 그러자 그들은 성령을 받은 사람들을 비웃고 조롱하며 “새 포도주에 취했다”라고 했습니다. 그렇지 않습니까? 예수님께서는 “너희가 나를 모독해도 용서받을 수 있다. 그러나 성령을 거슬러 한 마디라도 말하면 결코 용서받지 못할 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그 유대인들이 거기 와서 “저 사람들이 새 포도주에 잔뜩 취했구나. 하, 하, 하” 하며 조롱했습니다. 그리고 그때부터 불과 30년쯤, 아니 조금 더 지난 뒤에 티투스가 성벽을 에워쌌습니다. 그들은 서로의 아이들을 먹었고, 군대는 그들을 학살하고 성전을 불태웠습니다. 하나님의 말씀대로였습니다. 이방인들의 때가 다할 때까지 그것은 다시 세워지지 않았습니다. 저는 이제 몇 주 후에 예루살렘을 방문할 예정입니다. 거기 그 오래된 폐허와 통곡의 벽이 있습니다. 그들은 온 세계에 흩어져 있습니다. 하나님께서 그들이 그렇게 할 것이라고 말씀하셨고, 그들은 내려와 그대로 했기 때문입니다. 그렇습니다. 아! 성령을 거절하는 저주를 생각해 보십시오!

성령께서 부어지셨지만 그들은 거절했습니다. 유대인들이 거절하자 이방인들이 받아들였습니다. 이것이 신부의 모형이었습니다. 그분께서는 자기 이름을 위해 이방인들 가운데서 한 백성을 불러내시겠다고 말씀하셨습니다. 저 뒤에 앉아 있는 저 젊은 여자는 전에 브로이였지만 이제는 브래넘입니다. 제 아내입니다. 예수 그리스도의 신부는 ‘예수 그리스도 부인’이 될 것입니다. (할렐루야.) 그분의 영 안에서, 그분의 이름으로 침례받고, 그분의 권능으로 충만하며, 그분의 의로 옷 입습니다. 할렐루야! 그 신부가 거기 있습니다. 이제 보십시오. 그것이 이방인 신부였습니다.

마치기 직전에 나머지를 읽겠습니다. 여기에 여러분이 마지막 때에 보게 될 가장 슬픈 이야기가 있습니다. 지금 우리는 그 마지막에 이르러 있습니다. 이방인 신부는 이미 택함을 받고 불러냄을 받았습니다. 그 일이 거의 끝났습니다. 이제 여기 41장의 말씀을 들으십시오. “이 일이 있은 뒤…” 이것은 이제 유대인들의 시대의 끝입니다. 그러고 나서 마치겠습니다. “만 이 년이 끝날 때에 파라오가…” 아닙니다. 잠깐만요. 제가 장을 잘못 편 것이 틀림없습니다. 41장이 아니라 45장이라고 하려던 것입니다. 그때에 요셉이 자기 옆에 서 있던 모든 자들 앞에서 자기를 억제하지 못하여 소리를 질러 모든 사람을 자기에게서 물러가게 하니라. 요셉이 자기 형제들에게 자기를 알릴 때에 그와 함께 서 있던 자가 아무도 없었더라. (자기를 거절했던 형제들에게 말입니다.)

이 대목을 떠나기 전에 잠깐만요. 요셉이 그곳에 내려가 여러 해를 보낸 뒤, 고향 땅에 기근이 일어났습니다. 하나님께서 움직이고 계셨습니다. 가엾던 요셉은 이제 오른팔이 되어 있었습니다. 그런데 자기를 팔아넘겼던 형제들이 여기 있습니다. 그는 그들이 와서 자기 앞에 절하는 환상을 보았고, 그들은 그를 꿈꾸는 자, 환상을 보는 자라고 부르며 죽이려 했습니다. 마치 그들이… 예수님께서는 그 유대인들에게 그들이 어떤 자들인지, 무엇을 했고 무엇이 일어날지 예고하셨습니다. 집주인이 자기 아들과 종들을 보냈는데 그들이 그 아들을 어떻게 죽였는지, 그 모든 일을 말씀하셨습니다. 추수의 주인이 와서 그 악한 종들을 발견하면 어떻게 하겠습니까? 자, 잠깐만요.

여기 요셉이 완전한 모형으로 서 있습니다. 마지막 날에, 끝에, 천년왕국에 이를 때 유대인들이 돌아와 다시 구원받게 되는 것과 같습니다. 그들이 보았습니다. 요셉은… 그가 어떻게 그곳에 보내졌는지, 이스라엘이 어떻게 자기 자녀들을 내려보냈는지 여러분은 아십니다. 그들은 곡식을 조금 구했습니다. 굶어 죽어 가고 있었기 때문입니다. 요셉은 왕의 꿈을 해석하고 곡식을 비축해 두었습니다. 온 세상에서 먹을 것이 있는 곳은 거기뿐이었습니다. 오늘날 교회와 완전히 같습니다. 영적 양식을 나누어 주는 곳은 예수 그리스도의 왕국뿐입니다. 낡은 교회 신조를 가져다 사도신경 몇 가지를 암송하든, 무엇을 하든 마음대로 하십시오. 하지만 형제님, 영은 다시 태어난 살아 계신 하나님의 교회 안에 계십니다. 양식이 있는 곳은 오직 그곳뿐입니다. 그 유대인들도 언젠가 그것을 알아볼 것이고, 그들은 오게 될 것입니다.

이제 보십시오. 그가 왔을 때 요셉은 어린 베냐민을 보았습니다. 그가 거기서 어떻게 했고 이해했는지 여러분은 아십니다. 어머니가 이 아이, 어린 베냐민을 낳고 죽었다는 것을 말입니다. 요셉은 자기 형제들을 보았지만 그들은 그가 누구인지 몰랐습니다. 그들은 그가 위대한 통치자라고 생각하며 두려워했습니다. 그러고 나서 그가 돌려보냈을 때, 그가 “당신들은 누구요?” 하고 물었습니다. 그들은 “우리는 나이 많은 한 사람, 야곱의 아들들입니다. (여러분이 아시는 이스라엘입니다.) 그분은 주님의 복을 받은 분입니다”라는 등으로 말했습니다. 그때 요셉은 사랑하는 늙은 아버지가 아직 살아 계시다는 것을 들었습니다. 여기서 그가 무엇이라고 했는지 들어 보십시오. 그는 문을 닫고 그들에게 자신을 알렸습니다. 그 마음을 보십시오! 여전히 부르고 계시는 하나님의 사랑을 보십시오. 거기 그 유대인들, 가엾은 아들들이 서 있습니다. 그들은 굶주리고 있습니다. 그들의 아버지도 굶주리며 “내려가서 곡식을 조금 더 구해 오너라. 그러지 않으면 우리가 굶어 죽겠다”라고 했습니다. 요셉은 보증으로 베냐민을 그곳에 남겨 두었습니다. 여러분은 어떻게 되었는지, 그가 어떻게 그 앞에 섰는지 아십니다. 요셉은 바라보다가 베냐민을 보고 더 이상 참을 수 없었습니다. 모든 사람에게 자기 앞에서 물러가 나가라고 했습니다. 그리고 가엾은 요셉은 거기 서서 “나는 당신들의 동생 요셉입니다”라고 말했습니다.

그 형제들은 조금 전에 “우리에게는 지금은 없는 형제가 하나 있습니다. 짐승에게 죽었습니다”라고 말했습니다. 바로 자기 동생에게 말하고 있었던 것입니다. 거기 서 있는 사람이 자기들의 동생 요셉이었습니다. 요셉은 모든 사람을 나가게 한 다음 자기를 드러내며 “나는 당신들의 동생 요셉입니다”라고 말했습니다. 그 형제들, 족장들은 겁에 질렸습니다. 두려워했습니다. 그는 “두려워하지 마십시오”라고 했습니다. 그러고는 파라오의 궁전에서도 그의 외침과 울음소리가 들릴 만큼 큰 소리로 울기 시작했습니다. 그는 달려가 어린 베냐민을 두 팔로 껴안고 입 맞추며, 그 목을 끌어안고 울기 시작했습니다. “가나안에 계신 우리 가엾은 늙은 아버지가 아직 살아 계시다는 말입니까?” 얼마나 벅찬 감정입니까! 아, 부어지는 하나님의 사랑입니다! “우리 아버지가 아직 살아 계십니다. 제가 아버지께 곡식을 드리고 있습니다.” 그는 “아!” 하며 목청껏 울었습니다. 우리 주 예수님께서 동쪽 지평선을 가르시고 다시 땅으로 돌아오시는 날, 그것이 어떠할지 생각해 봅니다. 할렐루야!

거기 위대한 통치자가 서서 소리 내어 울었고, 족장들도 있었습니다. 그는 “괴로워하지 마십시오. 하나님께서 저를 보내셨습니다”라고 말했습니다. 아시겠죠? 성령, 하나님의 사랑이 어떻게 하는지 보십시오. “하나님께서 저를 이곳으로 보내셨습니다. 자책하지 마십시오. 이런 때에 생명을 보존하시려고 하나님께서 저를 이곳으로 보내셨습니다”라고 했습니다. 하나님께서 그분을 이곳에 보내신 것이 생명을 보존하시려는 것이 아니고 무엇이겠습니까? 오늘 밤 성령께서 여기 계신 것이 생명을 보존하시려는 것이 아니고 무엇이겠습니까? 그분께서는 유대인들에게 거절당하시고 생명을 보존하시려고 여기 이방인들에게 보내지셨습니다. 친구여, 오늘 밤 여러분은 그 생명을 가지고 있습니까? 거기서 그는 “우리 아버지가 아직 살아 계십니까?”라고 묻습니다. 그리고 수레와 소 등을 그리로 올려보냈습니다. 가엾고 늙고 눈먼 이스라엘이 나왔습니다. 그 늙은 선지자가 그렇게 나오다가 요셉이 살아 있다는 말을 들었습니다. 그는 울면서 “오, 하나님을 찬송합니다! 내 아들을 한 번 더 보겠구나… 아니, 만져 보겠구나”라고 말했습니다. 그를 그곳으로 모셔 왔을 때 요셉이 그를 만났습니다. 눈먼 늙은 아버지는… 힘없는 손가락들을 그렇게 뻗어 요셉의 얼굴을 붙잡았습니다. 그들은 거기 무언가 위에 무릎을 꿇고 울며 흐느끼기 시작했습니다. 아버지와 아들이 서로 껴안았습니다. 아!

오늘 밤 하나님을 떠나 저 밖의 죄 가운데 있는 탕자를 생각합니다. 형제님, 돼지우리에서 먹으며 세상을 떠돌고 있는 사람 말입니다! 여러 해 동안 방탕하게 살며 삶과 재산을 낭비했다면, 이번 부흥회 동안에 마음을 돌려 아버지께 돌아오지 않으시겠습니까? 잘못을 저질렀다면 오늘 밤 길 중간에서 그분을 만나 두 팔로 그분을 껴안지 않으시겠습니까? “브래넘 형제님, 하나님께서 아직도 저를 사랑하신다는 말씀입니까?” 그분께서는 오늘 밤 여러분을 찾고 계십니다. 여러분을 기다리며 지켜보고 계십니다. 성령께서는 생명을 보존하고 여러분을 지키고 복을 주며 택하시려고 여기 계십니다. 여러분이 하나님 안에서 택함을 받았다면, 오늘 밤 어떤 목적이 있어 여기 오신 것입니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 제가 스스로를 그렇게 여긴 것입니까?”라고 묻습니다.

왜 오늘 밤 교회에 오셨습니까? 무엇 때문에 오셨습니까? 마귀가 여러분을 교회로 끌고 왔으리라고 생각하십니까? 아닙니다. 마귀는 여러분을 교회에서 멀리 끌고 갔을 것입니다. 하나님께서 부르고 계셨습니다. 오늘 밤 여러분을 부르시는 분은 아버지이십니다. 여러분에게는 하나님 안에 한 자리가 있습니다. 하나님께서는 부르고, 부르고, 또 부르셨습니다. 여러분이 그 자리를 받아들이지 않으면… 여기 각 사람을 위해 정해 놓은 자리들이 있고, 하나님께서는 오래전에 이 자리가 있도록 미리 예정하셨습니다. 여러분이 그 자리를 차지하지 않으면 다른 누군가가 여러분 대신 차지할 것입니다. 그러므로 오늘 밤 아직 자기 자리에 들어가지 않았다면, 하나님께서 오늘 밤 그 자리에 들어가게 해 주시기를 바랍니다.

내일 밤 우리는… 그들은 이집트에 여러 해 머물렀습니다. 이제 내일 밤에는 희생양 아래서 그들을 이끌어 내어 요르단까지 데려가겠습니다. 그리고 강을 건너 광야의 다른 땅으로 데려가겠습니다. 주님께서 여러분 한 분 한 분에게 복 주시기를 바랍니다. 오늘 밤 말씀은 힘겨웠고 시간도 오래 걸렸습니다. 여기서 한 시간 반, 아니 그 이상을 성경을 살펴보며 거칠게 긁어내고 잡아당겼습니다. 하지만 형제자매 여러분, 오늘 밤 이것이 하나님의 선택임을 깨달으실 수 있습니까? ‘하나님의 선택’을 믿는 분이 얼마나 됩니까? 하나님께서 여러분을 택하시고 부르시며, 그 일을 하시는 분이 그분이시라는 것을 믿는 분은 얼마나 됩니까? 이제 기쁘십니까? 믿으십니까?

오늘 밤 여러분은 내일 일어나 이렇게 말할 수 있다고 믿으십니까? “사탄아, 너는 나를 이리저리 휘두르며 이런 일도 저런 일도 했다. 하지만 내 마음에는 늘 무언가가 고동치며 나를 하나님께로 이끌고 있었다. 이제 나는 내가 받은 부르심이 무엇인지 안다. 나는 저 밖에서 결코 만족하지 못할 것이다. 하나님께서 나를 부르셨으므로 저 밖에서는 만족할 수 없다. 그러니 이제 이런 것들을 내던지고 하늘에 계신 내 아버지께 가겠다. 나는 그분과 함께 살겠다.” 여기 계신 분들 중에 이렇게 말하고 싶은 분이 얼마나 됩니까? “빌 형제님, 오늘 밤부터 하나님을 섬기겠다고 그분께 저 자신을 바치며 약속합니다. 우리가 길 끝에 와 있고, 남은 시간도 그리 많지 않다는 것을 압니다. 하지만 하나님의 은혜로 오늘 밤 깨끗이 정리하고 하나님을 섬기려고 합니다.” 손을 드시겠습니까? 하나님께서 여러분의 마음에 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 이렇게 말하고 싶은 분은 얼마나 됩니까? “빌 형제님, 아직 제 생각에 모든 것이 정확히 정리되지는 않았습니다. 하지만 하나님께서 그날 저도 그곳에 있게 해 주시고, 제 마음속에서 한 번 더 불러 주시도록 기도해 주시겠습니까? 한 번만 더 불러 주시면 제가 오겠습니다. 오겠습니다.” 손을 드시겠습니까? 오늘 밤 그만큼 이 일에 마음을 쓰고 계십니까? 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분이 이제 말씀하시겠습니까… 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

또 누군가 이렇게 말하겠습니까? “브래넘 형제님, 오늘 밤 저는 마땅히 되어야 할 모습으로 살고 있지 않습니다. 그렇지 못하다는 것을 압니다. 주님을 슬프게 해 드렸습니다. 하지만 제 마음속의 무엇인가가 늘 그리스도인이 되어야 한다고 말해 왔습니다. 저는 하나님을 섬기고 싶습니다.” 아직 첫걸음을 내딛지 못한 그런 분이 오늘 밤 여기 계십니까? 이제 마치면서 제게 솔직히 말씀해 주시기 바랍니다. 여러분은 이것을 아십니다. 살아오는 동안 무엇인가가 하나님을 섬겨야 한다고 말해 왔습니다. 오랫동안 그렇게 느껴 왔습니다. 아직 시작하지는 않았지만, 무엇인가가 그렇게 말해 왔습니다. 저는 저 뒤로 달려가 여러분을 여기로 끌어올 사람이 아닙니다. 아닙니다, 아닙니다. 말씀을 전하는 일을 통해 성령께서 그렇게 하시지 않는다면, 제가 해도 아무 소용이 없습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 여러분이 선택해야 합니다.

하지만 제게 이렇게 솔직히 말씀하실 수 있겠습니까? “빌 형제님, 제 안의 무엇인가가 여러 해 동안, 혹은 때때로, 얼마나 되었든 저를 불러 왔습니다. 하나님께 돌아서야 할 것 같다고 말해 왔습니다. 하지만 아직 그렇게 하지 않았습니다. 빌 형제님, 남자든 여자든, 제가 그 일을 할 용기를 내도록 기도해 주십시오.” 건물 안 어디에 계시든, 하나님께서… 하셨다고 느끼는 분은 지금 손을 드시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분이 “무엇인가가 제 마음을 불렀지만 아직 저 자신을 내어 맡기지 않았습니다”라고 말하겠습니까? 그저 손을 들고 “제가 그런 사람입니다. 아직 그리스도인이 되지는 않았지만 되고 싶습니다. 되고 싶습니다. 제가 결정을 내릴 때까지 하나님께서 저를 거절하지 않으시도록 기도해 주십시오”라고 하십시오. 그렇게 하시겠습니까? 손을 드십시오. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 참 잘하셨습니다. 누구든 손을 들고 “빌 형제님, 제가 하나님을 거절하지 않도록 기도해 주십시오”라고 하십시오. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 이제 또 다른 분은요? 여기 또 계십니까? 솔직해지십시오.

보십시오. 날이 밝기 전에 의사가 여러분의 집에 와서 맥을 짚어 보고 뒤로 물러나 “안 됩니다. 이번에는 살아나지 못합니다. 끝났습니다”라고 한다면 어떻겠습니까? 그 손을 들었더라면 하고 얼마나 바라겠습니까! “형제님, 저를 위해 기도해 주십시오”라고 말하는 것이 의미가 있었을지도 모릅니다. 여러분이 알려 주시지 않으면 저는 누구인지 모릅니다. 교회도 누구인지 모릅니다. 하지만 손을 들면 하나님께서는 그것을 알아보실 것입니다. 그것이 여러분을 구원하지는 않습니다. 아닙니다. 하지만 그만큼 시작하게 해 줄 것입니다. 그만큼 첫걸음을 내딛게 해 줄 것입니다. 그러면 아마 부흥회가 끝나기 전에 그리스도께 마음을 드리게 될 것입니다. 오늘 밤 말씀은 거칠었습니다. 처음부터 좀 더 확실하게 말씀 속으로 들어가려고… 아니, 앞으로 계속하면서 그렇게 하려고 합니다.

한 분 더 계십니까? 다섯 분이 손을 드셨습니다. 다른 분은요? 여섯 분이나 일곱 분이 될 수 있겠습니까? 솔직하시기 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저는 여기 손을 들어야 할 사람이 한 분 더 있다는 것을 압니다. 그저 손을 들고 “빌 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오”라고 하십시오. 여러분이 계신 곳으로 가지 않겠습니다. 바로 여기서 여러분을 위해 기도하겠습니다. 그저 “저를 기억해 주십시오. 저는 그리스도인이 아니지만 늘 그리스도인이 되어야 한다고 느꼈습니다. 이제 제가 그리스도인이 아니라는 것을 압니다”라고 하십시오. 또 손을 드실 분이 계십니까? 예, 이제 마치려고 합니다. 테디, 괜찮다면 피아노로 가 주십시오.

그러면 누군가 이렇게 말하겠습니까? “빌 형제님, 제 삶이 하나님께 더 가까워지도록 저를 기억해 주십시오. 이렇게 어정쩡하고 미지근한 상태로 살고 싶지 않습니다. 제 마음이 정말 불붙어 타오르기를 원합니다. 저를 위해 기도해 주십시오.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분도, 여러분도, 여러분도요. 좋습니다. 잘하셨습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 손 드시는 것을 보고 있습니다. 보십시오. 하나님께서 제 기도를 들으셔서 눈먼 이들의 눈을 여시고, 듣지 못하는 이들의 귀를 여시며, 장애가 있는 이들, 국회의원과 왕과 권력자와 군주와 몸이 불편한 이들을 곧게 펴 주신다면 말입니다! 온 세계를 보십시오. 수백만, 수백만입니다! 진심으로 감히 말씀드리겠습니다. 제가 아는 것만 해도 약 천만 명이 이 메시지를 들었습니다. 모든 민족에서 천만 명입니다. 저는 한 번에 열 개나 열다섯 개의 서로 다른 민족 앞에서 말한 적이 있습니다. 한 마디를 더 하려면 통역자 열 명이나 열다섯 명을 거쳐야 합니다. 그렇게 통역자들을 통해 전해지는 것입니다. 그리고 십만 명이나 되는 사람들을 보았고, 아니, 한 번에 3만 명이나 그리스도께 나오는 것을 보았습니다. 한 번에 회심자가 3만 명이었습니다. 더반, 남…

이제 저는 30만 명이 앉을 집회에 가려고 합니다. 진심으로 말씀드립니다. 제가 주님의 이름으로 예고한 일 가운데 그대로 이루어지지 않은 것을 들어 보셨습니까? 온 세계 어디든 원하는 곳에서 물어보십시오. 그분께서 말씀하신 수백, 수백 가지 일들을 보십시오. 저는 제가 무슨 말을 하는지 분명히 압니다. 제 자신으로 말미암은 것이 아닙니다. 여기 안에 계신 그리스도로 말미암은 것입니다. 친구 여러분, 저는 여러분에게 진실을 말합니다. 다시 태어나지 않고 죽으면 여러분은 멸망합니다. 예수님께서는 “사람이 물에서 나고 성령에게서 나지 아니하면 결코 왕국에 들어갈 수 없다”라고 말씀하셨습니다. 얼마나 선한지, 얼마나 많이 돈을 냈는지, 어느 교회에 속했는지, 어떤 단체와 관계가 있는지, 사회적 지위가 무엇인지, 어머니나 아버지가 누구인지, 목사가 누구인지는 상관없습니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 하나님의 왕국을 보지 못하리라.”

얼마 전에 우리가 그 옥수수를 가져다가… 여러분은 여기 농업 쪽에서 나온 것을 보셨습니다. 하나는 완전한 옥수수 알이었습니다. 칼슘의 양까지, 이 알에 들어 있는 모든 것이 저 알에도 들어 있었습니다. 하나는 밭에서 자랐고 다른 하나는 그렇지 않았습니다. 각각 한 줌씩이었습니다. 그것들을 땅에 묻었습니다. 다른 알에 있는 모든 성분으로 만들어지고, 모양도 똑같고 모든 것이 똑같이 만들어진 알은 하나도… 그중 하나도 싹이 나지 않았습니다. 하지만 이쪽 알은 하나하나 모두 싹이 났습니다. 왜 그렇습니까? 그 안에 생명의 싹이 있었기 때문입니다. 오늘 밤 여기에도, 온 세계에도 교회에 다니고 교회에 속해 있으며 그리스도인이라고 고백하지만 그 안에 생명의 싹이 없는 남녀들이 있습니다. 그들은 일어날 수 없습니다. 부활할 길이 없습니다. 친구 여러분, 속지 마십시오. 자신을 달아 보십시오. 여러분에게 달려 있습니다. 여러분 안에 있습니다. 여러분이 결정할 일입니다. 우리가 고개를 숙이는 동안 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다.

아버지, 오늘 밤 이 일을 맡아 저는 엄한 말, 거친 말, 깊이 베는 말을 해야 했습니다. 하지만 주께서는 복음이 양날 달린 검보다 예리하여 뼈의 골수까지 찌르고 생각을 분별한다고 말씀하셨습니다. 우리가 그보다 못한 것을 가지는 일은 결코 없게 하옵소서. 이제 ‘선택’에 감사드립니다. 우리를 부르셨음에 감사드립니다. 그리고 성령께서 이 모든 해 동안 우리 마음속에서 우리를 지켜 주셨습니다. 얼마나 감사한지요! 놀라운 은혜입니다! 오래전 우리가 죄의 시궁창에서 올라왔다는 것과 주께서 우리에게 얼마나 선하게 대해 주셨는지를 생각합니다. 우리는 지금 세상에 있는 이 남녀들을 사랑합니다. 해가 몇 번만 더 돌면 너무 늦어질 것을 알기 때문입니다. 언젠가는 너무 늦을 것입니다. 그들은 그처럼 순식간에 끊어질 것이고, 구제할 길도 긍휼도 없을 것입니다. 주께서는 그들에게 재앙이 닥칠 때 웃으실 뿐이라고 말씀하셨습니다.

이 세상을 생각해 봅니다… 언젠가 이 낡은 세상이 원자폭탄으로 폭파되어 저 태양의 영역에 놓이고, 오늘 밤부터 500년 후에는 그 위로 바람이 울부짖으며 불어갈 것입니다. 그 모래 속에는 어쩌면 우리 이름이 새겨진 묘비들이 묻혀 있을 것입니다. 저기에 놓여 있고, 태양에서 오는 살갗을 태울 듯한 뜨거운 바람이 휘돌며 울부짖을 것입니다. 하지만 우리의 가엾은 혼은 어디에 있겠습니까? 하나님, 오늘 밤이 영원한 목적지가 결정되는 밤이 되게 하옵소서. 주님, 여기 있는 모든 죄인, 손을 들고 자기가 죄인이며 기도할 때 기억해 주기를 바란다고 말한 남자들과 여자들, 젊은 여자들과 그 모든 사람들에게 허락하옵소서. 오 하나님, 성령께서 바로 지금 그 일을 허락해 주시기를 간구합니다. 그들이 예수 그리스도를 자기 구주로 받아들이고 성령으로 충만하게 하옵소서. 주님, 이 뒤로 물러간 사람들, 마음이 차가워져 주님을 떠난 사람들이 오늘 밤 굶주려 죽어 가는 아이들처럼 하나님의 상으로 달려와 “양식을 먹고 싶습니다”라고 하게 하옵소서. 주님, 그렇게 해 주옵소서.

손을 들고 눈물과 기도 가운데 계속 나아가며 이 시간까지 신실하게 지켜 온 이 사랑하는 하나님의 성도들로 인해 감사드립니다. 주님, 오늘 밤 이 말씀에 복을 주옵소서. 성경의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 오가며 제대로 틀을 갖추지 못했지만, 주님께서 그들의 생각 속에 바르게 정리해 주실 수 있을 것입니다. 주님, 7년 만에 처음 이런 일을 해 보니 제게도 새롭습니다. 이제 내일 밤 우리 모두를, 더 많은 사람과 함께 다시 데려와 주시고 성령께서 여기 계시기를 기도합니다. 오늘 밤 여기 있는 많은 사람이 결단하고 구원받아, 내일 밤 기뻐하고 즐거워하며 돌아오게 하옵소서. (주님, 허락하옵소서.) 주님, 요셉이 그랬던 것처럼 아버지의 목을 끌어안고 입 맞추며 “주님, 저를 구원해 주셔서 감사합니다”라고 말하게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 지금 어떤 일이 일어나게 하옵소서. 이 복을 기도합니다. 우리를 이 집회에서 보내시되 주님의 임재에서는 결코 떠나지 않게 하시고, 내일 밤 귀한 곡식 단들을 가지고 기쁘고 즐겁게 돌아오게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

그리스도인 친구 여러분, 이렇게 오래 붙들어 두어서 죄송합니다. 참으로 죄송합니다. 내일 밤에는 가능하면 9시에 마치려고 합니다. 조금 엄하게 말해야 했습니다. 어쩔 수 없었습니다. 그래도 저를 사랑하시지요? 저도 그렇습니다. 여러분을 사랑합니다. 오직 여러분의 유익을 위해서입니다. 이제 일어서시겠습니까? 좋습니다. ‘예수 이름을 지니고 가라’, 반주를 해 주십시오. 예수 이름을 지니고 가라, 슬픔과 고통의 자녀여. 그 이름이 기쁨과 위로를 주리… 내일 전화로 연락해 주시기 바랍니다. 죄인 한 사람을 찾아 데리고 오십시오. 다시 오십시오. 목사님들에게도 말씀하십시오. 자, 함께 모여 옛날식 부흥회를 합시다. 하루 이틀 밤이면 우리가 바로잡힐 것입니다. 그러고 나서 계속 즐거운 시간을 갖겠습니다. 이제 서로 악수하십시오. ……………천국, 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세.

이제 하나님의 은혜와 성령의 교제가 지금부터 다시 만날 때까지 여러분 위에 머물러 함께하시기를 예수님의 이름으로 빕니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 하나님의 사랑과 복 가운데 돌아가십시오. 태버내클의 모든 교인 여러분, 여기 오신 분들과 악수하십시오. 여러분 모두가 꼭 그분들과 악수하고, 다시 오시도록 환영해 주십시오. 성령께서도 그렇게 해 주시기를 바랍니다. 이제 화해하십시오. 서로 다른 점을 모두 잊고 화해하십시오. 좋습니다. 예수 이름 앞에 머리 숙여, 엎드려………….