READING ROOM
…이 집회 기간입니다. 이제 성경 출애굽기 1장을 펴고 오늘 저녁 공부를 시작하겠습니다. 길고도 아주 긴 공부인데, 이것을 며칠 저녁 안에 담아 보려고 합니다. 이렇게 하는 이유는 부흥회가 부활절까지, 어쩌면 그 뒤로도 계속되리라고 믿기 때문입니다. 아직 방향을 더듬어 가는 동안에는 처음부터 너무 많은 일을 벌이지 않으려 합니다. 저는 그렇게 하는 것이 좋다고 굳게 믿습니다.
제가 왜 여기서 이 부흥회를 하고 있는지, 저도 모릅니다. 제게는 모두 수수께끼입니다. 오늘 오후에 집회 책임자가 메이컨과 내슈빌, 그 일대의 집회 때문에 전화를 했는데, 우리는 모두 취소했습니다. 그중에는 지난 삼사 년, 오 년 동안 빌리려고 애써 온 강당들도 있었습니다. 이만 명이나 들어가는 곳들도 있었습니다. 지난번 머리디언 집회를 마치고 나올 때는, 실례합니다, 안에 사천오백 명이 있었고, 밖에서 비바람을 맞으며 서 있던 사람이 얼마나 됐는지는 모릅니다. 탤러해시를 떠날 때도 마찬가지였습니다. 사람들을 들일 자리조차 구할 수 없었습니다. 그런데 성령께서 말씀하셨습니다. “멈추어라. 이제 집으로 가거라. 기다려라. 내가 너를 해외로 보내려 한다.” 그래서 제가 여기 있습니다.
저는 방금 일곱 집회를 취소했습니다. 일곱 집회를 막 취소했는데, 그중 하나는 여기 인디애나주의 코너스빌 집회였습니다. 또 하나는 캐나다 앨버타에 있는 큰 경기장에서 열릴 집회였습니다. 이만 오천 명이 들어가는 곳인데, 한동안 그 경기장을 빌리려고 애써 왔습니다. 그런데 막 그곳을 빌려서, 삼사만 명쯤 모이리라고 기대하며 전국에 집회를 알릴 준비까지 다 마쳤을 때, 성령께서 “멈추어라” 하셨습니다. 그러고는 오늘 저녁처럼 저를 여기 타버내클로 보내셨습니다. 아시겠죠? 그분께서 하라고 하시는 일을 해야 합니다. 여러분은 “그렇게 많은 사람들을 두고 이 조그마한 타버내클로 오신단 말입니까?” 하실 것입니다. 자, 잠깐만요. 우리는 하나님을 섬기고 있습니다. 아시겠죠?
빌립은 온 사마리아를 크게 움직이던 부흥회를 뒤로하고 가자 광야로 나갔습니다. 거기 서서 한 사람을 만났고, 그 부흥회로는 다시 돌아가지 않았습니다. 그렇지 않습니까? 가자 광야로 가서 에티오피아 사람 한 명을 만났습니다. 그 사람이 회심했습니다. 그러고는 그곳을 떠났고, 큰 부흥회를 열었던 사마리아로 다시 돌아가지 않았습니다.
우리는 성령의 인도하심에 참으로 감사합니다. 인도하시는 대로 가야 합니다. 저는 이 일을 하러 이 집회에 오도록 아주 분명하게 인도받았다고 느낍니다. (제가 조금…? 아, 실례합니다, 형제님. 플리먼 형제님, 여기 두 권이 더 있으니 이것도 좀 부탁합니다. 성경이 없는 분들에게 가져다주시면 좋겠습니다.) 구약… 오늘 저녁에는 특히 구약을 공부합니다. 모형을 살펴보고 있기 때문입니다. (한 권 받기 원하시는 분들은 손을 들어 주십시오. 그러면 가져다드릴 수 있습니다. 본문을 적어 둘 수 있도록 성경과 연필과 종이, 필요한 것을 모두 가져오십시오.)
어젯밤에는 조금 늦게까지 있었습니다. 가능하면 오늘 저녁에는 그 시간을 만회하도록 최선을 다하겠습니다. 저는 말씀을 너무나 사랑해서, 말씀 속으로 들어가면 그만 거기에 푹 빠집니다. 어젯밤에는 창세기에서 요한계시록까지, 성경 전체를 다 훑은 것 같습니다. 시간이고 뭐고 전부 잊어버립니다. 이런 집회를 여는 것은 다음 주가 되면 칠 년 만입니다. 그때 타버내클에서 부흥회를 마쳤습니다. 제 고별 설교가 무엇이었는지 기억하는 분이 얼마나 계십니까? 「살아 계신 하나님의 군대에 도전하는 이 할례 받지 않은 블레셋 사람은 누구인가?」였습니다. 그것이 타버내클에서 했던 제 고별 설교로, 오는 주면 꼭 칠 년이 됩니다. 저기 있는 제 딸아이가 그때 태어난 지 이 주 됐었습니다. 저는 하나님께 그 아이가 태어날 때까지만 머물게 해 주시면 그 뒤에는 떠나겠다고 약속했습니다. 그때부터 계속 이곳저곳에서 하룻밤이나 이틀 밤씩 머물며 다녔습니다. 그렇게 주님께서는 우리에게 크게 복을 주셨습니다. 바로 우리 집회에서 회심한 혼이 오십만쯤 됩니다. 생각해 보십시오! 칠 년 동안에 말입니다! 그것이 보여 줍니다… 하루에 삼만 명이었습니다. 참으로 놀랍습니다. 생각할 때마다 머리가 어질어질합니다. 오늘도 아프리카에서 편지들이 왔는데, “아프리카 남부 전역이 다시 들떠서 준비하고 있습니다. 돌아오실 날짜만 알고 싶어 합니다”라고 했습니다. 아, 세상에!
그리고 주님께서 환상을 주시며 말씀하셨습니다. “인도에서는 한 집회에 삼십만 명이 참석할 것이다.” 적어 두셨다가 그대로 되는지 보십시오. 자, 그 이야기는 이만하겠습니다. 그것은 치유… 치유에 관한 이야기입니다. 이제는 그쪽에서 생각을 좀 쉬게 하고 말씀만 가르치려고 합니다. 제가 잘하는 일은 아니지만, 말씀에 관하여 아는 것을 말하기는 좋아합니다.
이제 일요일에는, 일요일 아침에는 질문을 받겠습니다. 성경에 관하여 제 의견을 듣고 싶은 것은 무엇이든 좋습니다. 일요일 아침에 할 수 있는 데까지 성경으로 풀어 보겠습니다. 일요일 아침 전에, 늦어도 토요일 저녁까지 가져오십시오. 성경에 관한 질문이든, 생각을 혼란스럽게 하는 것이든 무엇이나 가져오십시오. 일요일 아침에 질문을 다루겠습니다. 그렇게 하면 좋겠습니까? 어떤 것이 있어서 “어떻게 이런 일이 있을 수 있는지 이해가 안 됩니다”라고 하신다면, 가져오십시오. 함께 풀어 볼 수 있는지 봅시다. 우리 모두 함께하면 알 수 있을지도 모릅니다. 저는 성경에 맞게 설명하려고 최선을 다하겠습니다. 성경에 맞지 않으면 올바른 것이 아니라고 믿기 때문입니다.
어젯밤에는 교회가 맨 처음 시작된 곳부터 살펴보았습니다. 하나님께서 누구에게 약속하셨습니까? 우리 모두의 조상인 아브라함에게 하셨습니다. 약속을 받은 사람은 아브라함이었습니다. 오직 아브라함에게 약속이 주어졌습니다… 그와 그의 씨에게 말입니다. 그렇지 않습니까? 아브라함과 그의 씨에게 주어졌습니다. 그 씨는 그의 모든 자녀가 아니었습니다. “이삭 안에서 그의 씨가 부름을 받았습니다.” 그렇지 않습니까? 아브라함의 씨가 이렇게 이어집니다. 예수 그리스도께서 아브라함의 씨이시고, 우리는 그리스도 안에서 죽었으므로 아브라함의 씨가 되어 약속에 따른 상속자가 됩니다. 아멘. 하나님께 찬송을 드립니다!
여기 우리 가운데 나이가 들어… 남자든 여자든 스물다섯 살을 넘으면 이 사실을 받아들여야 합니다. 아시겠죠? 청춘의 날은 끝났습니다. 그런데 해가 저물어 가는 우리 앞에 그 영광스러운 약속이 있다는 것을 생각해 보십시오. 어떻습니까? 삶이 끝났습니까? 아, 아닙니다. 아직 삶은 시작되지도 않았습니다. 아, 우리는 이제 나아가는 것입니다! 어떻게든 시간에 구애받지 않고 차분히 앉아서, 그렇게 계속 말씀 안에 머물며 성경에서 이런 것들을 찾아 사람들 앞에 펼쳐 보일 수 있다면 좋겠습니다. 친구 여러분, 성경 안에 있습니다. 그리스도 안에서 다시 태어난 여러분 모두가 언젠가는 백발이 변하고 얼굴에서 주름이 사라지리라는 것을, 하나님의 성경과 성령의 도우심으로 입증할 수 있습니다. 여러분은 다시 젊은 남자와 여자가 되어 그리스도 예수님과 함께 영원히 살 것입니다. 하나님께서 성경 어디에서 그것을 입증하셨고, 그 그림자와 표를 보여 주셨으며, 그렇게 하시겠다고 약속하고 맹세하셨는지 보여 드릴 수 있습니다. 얼마나 놀랍습니까! 그때에도 제가 아내를 사랑할까요? 물론입니다. 지금보다도 더 사랑할 것입니다. 어떻게 그럴 수 있을지 모르지만, 그렇게 될 것입니다. 아내가 그때도 제…? 물론 제 동반자가 될 것입니다. 아이를 낳거나 하지는 않겠지만, 이 땅에서 낳은 우리 아이들도 다시 태어났다면 거기서 우리와 함께 있을 것입니다. 맞습니다. 참으로 놀랍지 않겠습니까?
전에는 이런 생각을 했습니다… 어머니께서는 우리가 날개를 달고 저 위를 날아다니게 될 것이라고 말씀하곤 하셨습니다. (어머니, 실례하겠습니다. 그때는 어머니께서도 아직 잘 모르셨을 때였습니다.) 저는 먹고 마시고 사람들과 악수하고 교제하는 것을 좋아합니다. 그래서 ‘아, 그러면 그런 일은 끝나겠구나’ 하고 생각했습니다. 아, 아닙니다. 알고 보니 하나님께서는 저를 천사로 만들지 않으셨습니다. 저를 사람으로 만드셨습니다. 저는 언제나 사람이며, 결코 천사가 되지 않을 것입니다. 그것은 잘못된 생각입니다. 물론 하나님께는 천사들이 있습니다. 그분께서 천사들을 만드셨습니다. 날개가 있는 그룹들도 만드셨고, 날개 없는 천사들도 만드셨습니다.
제가 죄인이었을 때 그런 곳들에 다니면서 “갈색 눈의 천사가 나를 기다린다”는 옛 노래들을 들으면, ‘아, 세상에! 천사라니!’ 하고 생각했습니다. 그런데 그것이 마귀의 거짓말임을 알았습니다. 그런 것은 애초에 없었습니다. 아시겠죠? 우리는 분명히 남자와 여자입니다. 이 땅에 다시 돌아올 때에도 남자와 여자로 돌아올 것입니다. 맞습니다. 그것이 하나님의 가르침입니다. 이런 것을 알게 되면 예수 그리스도께 더욱 감사하게 됩니다.
오늘 저녁에 우리가 하려는 것은 구약이 어떻게 신약의 그림자였는지 보여 드리는 일입니다. 성경은 “옛것은 모두 앞으로 올 것들의 모형 또는 그림자였다”고 말합니다. 오늘 저녁에는 출애굽기에서 참으로 아름다운 내용을 공부합니다. 어젯밤에 이스라엘 자손을 살펴보다가 마쳤는데… 이스라엘은 이스라엘이라는 이름을 받기 전에 무엇이라고 불렸습니까? 여기 공부하시는 분들 가운데 누가 대답하시겠습니까? 그 영적인 이름을 받기 전의 이스라엘은 누구였습니까? 자, 설교자 말고 다른 분이 대답하십시오! 설교자 한 분이 손을 드는 것을 보았습니다. 좋습니다. 여기 계신 설교자들 말고 다른 분이 해 보십시오. [누군가 “야곱입니다”라고 말한다.] 야곱, 맞습니다. 무엇 때문에 그 영적인 이름을 받았습니까? 누군가 뭐라고 하셨습니다. [한 형제가 “천사와 겨루어 이겼습니다”라고 말한다.] 천사와 겨루어 이겼습니다. 그분과 씨름하면서 “당신이 나를 축복하지 아니하면 내가 당신을 가게 하지 아니하겠나이다”라고 했습니다. 자, 오늘 저녁 영적인 이름을 받기 원하십니까? 성령을 붙들고 말씀드리십시오. “주님, 주께서 복을 주시기 전에는 이 타버내클을 떠나지 않겠습니다.” 떠날 때에는 모든 것이 다르게 보일 것입니다. 야곱처럼 굳게 결심하십시오. 복을 받으실 것입니다.
보십시오! 그분께서 야곱의 넓적다리를 만지시자, 야곱의 걸음이 달라졌습니다. 아멘. 이 말씀이 마음 깊이 와닿기를 바랍니다. 하나님과 씨름하고 나면 그 뒤로는 걸음이 달라집니다. 보십시오! 힘센… 시내, 곧 작은 강의 이쪽 편에 있을 때 그는 힘이 세고 건장한 사람이었습니다. 비록 뒤로 물러나 하나님을 떠나 있었고, 형을 피해 달아나고 하나님을 피해 달아나고 있었지만, 튼튼하고 힘이 셌습니다. 그런데 시내 건너편에서는 절뚝거리는 통치자가 되었습니다. “너는 하나님 앞에 통치자니, 통치자처럼 하나님과 견줄 능력이 있기 때문이라.” 절뚝거리는 통치자였습니다. 그는 평생 다리를 절었습니다. 하나님께서 하시는 일을 보십시오! 참으로 놀랍지 않습니까?
어젯밤에는 창세기의 족장들을 살펴보다가 마쳤습니다. 하나님께서 약속을 주신 네 사람, 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉 가운데 마지막 사람까지 살펴보았습니다. 무엇이었습니까? 어젯밤 우리는 아브라함에게서 오늘날 그리스도인의 교회를 위한 선택… 선택을 보았습니다. 이삭에게서는 의롭게 됨을, 야곱에게서는 은혜를 보았습니다. 야곱의 삶을 읽으면 은혜를 믿지 않을 수 없습니다. 선택과 부르심이었다는 것을 인정하지 않을 수 없습니다. 아, 그 사람이 한 일들을 보면 말입니다! 그런데도 하나님께서는 그에게 복을 주셨습니다. 앞으로 일어날 일을 말씀하시고 그를 부르셨습니다. 그러나 야곱이 그 천사와 씨름한 뒤에는 모든 것이 다르게 보이기 시작한 것을 주목하십시오. 뒤에 파라오 앞에 섰을 때 야곱은 “내가 순례자로 살아온 세월은 이만큼입니다”라고 말했습니다. 하나님께서 그가 한낱 순례자임을 알게 하셨던 것입니다. 그리고 요셉에게서는 완전함을 보았습니다.
세 단계를 보십시오. 믿음으로 의롭게 됨, 피를 통한 성화, 성령 침례입니다. 그다음은 완전함, 곧 영화롭게 되는 것입니다. 성경은 “자신이 의롭다 하신 그들을” (이것은 영적으로 생각하는 사람들에게 하는 말입니다) “또한 영화롭게 하셨느니라”라고 말합니다. 그렇지 않습니까? “자신이 의롭다 하신 그들을.” 그렇다면 그분께서 지금 우리를 의롭게 하셨다면, 그분께서 보시기에 우리는 이미 영화롭게 된 것입니다. “하실 것이다”가 아닙니다. 이미 영화롭게 “하셨습니다”! 참으로 깊은 말씀이 아닙니까? 그러나 성경이 그렇게 말합니다.
하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “내가 네게 복을 주었고, 너를 조상으로 삼았다.” “하겠다”가 아닙니다. “했다! 내가 너를 삼았다… 너는 나이가 많이 들어서 내게 올 것이다. 너는 구원받을 것이다. 내가 이미 그 일을 했다. 내가 이미 그렇게 말했다. 네가 무슨 일을 해서 되는 것이 아니다. 무조건적인 것이다.” 하나님께서는 자신의 교회를 가지기로 작정하셨습니다. 하나님께서 사람과 언약을 맺으실 때마다 사람은 그 언약을 깨뜨렸고, 지금도 깨뜨리고 있습니다. 사람은 언제나 하나님과 맺은 언약을 깨뜨리지만, 하나님께서는 사람과 맺은 언약을 깨뜨리실 수 없습니다. 그래서 “내가 하겠다!” 하십니다.
태초에 하나님께서 아담에게 말씀하실 때를 보십시오. “자, 이것은 하지 말고, 이것은 해도 되지만, 저것은 하지 말라” 하셨습니다. 아담은 곧바로 그것을 어겼습니다. 그러자 하나님께서는 아담이 잃어버린 자가 된 것을 보셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 적개심을 두리라. 네 씨와 뱀의 씨 사이에 내가 적개심을 두리라. 그가 머리를 상하게 할 것이요… 아니, 네가 그의… 머리가 네 발꿈치를 상하게 하리라.”
자, “내가 하겠다”입니다. 하나님께서 무슨 일을 하시겠다고 말씀하시면, 그 일이 이루어질 것을 기대할 수 있습니다. 사람이 무엇을 하겠다고 하면, 그것은 모르겠습니다. 그러나 하나님께서는 아브라함에게 “내가 너와 네 뒤에 올 네 씨를 구원하겠다” 하셨습니다. 아브라함만이 아니라 아브라함의 모든 씨입니다. 무조건적입니다! 실례가 되지 않는다면, 저도 좀 기뻐 외치고 싶습니다. 보십시오! 아, 여러분, 이것이 무슨 뜻인지 잘 모르십니다. 여러분 가운데는 이것을 깨달을 만큼 깊이 생각해 보지 않은 분도 계실 것입니다.
하나님께서는 이미 자신의 교회를 영화롭게 하셨습니다. 의롭게 하신 사람들을 교회 안에서, 그리스도 안에서 또한 영화롭게 하셨습니다. 여러분이 그리스도 안에서 의롭게 되었다면, 그리스도 안에서 이미 영화롭게 되었습니다. 하나님께서 보시기에는… 예수님께서 “그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것 같이 너희도 완전하라” 하셨습니다. 여러분이 어떻게 완전할 수 있겠습니까? 그러나 오늘 저녁 그리스도께서 보시기에, 다시 태어난 모든 그리스도인은 완전합니다. 저는 하나님 안에서 그리스도께서 완전하셨던 것처럼 완전합니다. 여러분도, 다른 모든 믿는 사람도 그렇습니다. 제 거룩함이 아니라 그분의 거룩함이기 때문입니다. 하나님께서는 제 거룩함을 받으실 수 없습니다. 제게는 거룩함이 없습니다. 그러나 저는 믿음으로 그리스도 안에 들어갑니다. 그리스도로 말미암아 그분 안에 있으며, 하나님 보시기에 완전합니다.
보십시오! “우리는 모두 한 영에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어가서 그 몸의 지체가 됩니다.” 로마서 8장 1절에 “그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라”라고 했습니다. 그리스도 예수님 안에 있는 사람은 영적인 것들을 따라 걷습니다. 세상은 육신적인 생각을 품고 있으므로 그것을 어리석게 여깁니다. 그러나 믿는 사람들에게는 영존하는 생명입니다. 아멘. 바로 그것입니다. 아, 얼마나 놀랍습니까! 그렇다면 무엇이 여러분을 해칠 수 있겠습니까? 여러분은 그리스도 안에 있습니다! 하나님께서 예수님을 죽은 자들로부터 일으키신 것이 확실한 만큼, 우리도 그리스도 안에서 올 것입니다. 아멘. 그렇습니다. 반드시 그렇게 됩니다. 하나님께서 이미 약속하셨습니다. 그 몸이 올라가는 것이 확실한 만큼, 저는 그 몸 안에 있습니다. 그러므로 그 몸과 함께 가야 합니다.
자, “그러면 브래넘 형제님은 영원한 보장을 믿으십니까?” 하실 것입니다. 어떤 면에서는 믿습니다. 교회는 영원히 안전하다고 믿습니다. 교회는 그렇습니다. 하나님께서는 이미 교회가 점이나 주름 없이 자기 앞에 나타날 것이라고 말씀하셨습니다. 교회는 그렇게 될 것입니다. 그렇다면 다음으로, 여러분이 그 교회 안에 있다면 안전합니다. 그 교회 안에 있다면 말입니다.
“내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라.” 그렇지 않습니까? 잘 들으십시오. 이 일에 대하여 그분, 예수 그리스도께서 하신 말씀이 있습니다. 요한복음 5장 24절입니다. “그 사람”, 누구든지 말입니다. “내 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고.” “있고”는 현재 시제입니다. 한 집회에서 다음 집회까지 잠깐 있는 것이 아닙니다. 영존하는 생명입니다! “또 심판에 이르지 아니하리니” (곧 정죄에 이르지 않고 결코 버림받지 않는다는 뜻입니다) “사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” “옮겨졌느니라”는 과거 시제입니다. 요한복음 5장 24절입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “나는 하늘에서 하나님께로부터 내려온 생명의 빵이라. 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와, 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영원한 생명이 있나니 마지막 날들에 내가 그를 일으키리라.” 그분께서 그렇게 말씀하셨습니다.
그런데 그 안에 있는 척하는 사람들이 많습니다. 스스로 싸우면서 바르게 살려고 애쓰고, 그 안으로 들어가려고 애쓰는 사람들이 많습니다. 그것은 제가 모르겠습니다. 그러나 정말 그 안에 있다면, 그리스도인의 삶을 사는 것은 다른 어떤 삶을 사는 것만큼이나 쉽습니다. 그리스도 안에 있고, 그저 성령으로 충만해 있기 때문입니다… 성령께서 이끌고 인도하며 길을 지시해 주십니다. 물론 잘못도 저지르고 넘어지기도 할 것입니다. 그러나 계속 넘어진 채로 있을 수는 없습니다. 왜냐하면… 옥수숫대를 플라타너스 나무로 만들 수 없는 것과 마찬가지입니다. 그렇게 만들 수 없습니다. 예수님께서 “너희가 그들의 열매로 그들을 알리라” 하셨습니다. 여러분에게는 영존하는 생명이 있습니다.
오늘날 교회에 내린 가장 큰 저주 가운데 하나가 두려움입니다. 모두 겁에 질려 “무슨 일이 일어날까, 누가, 무엇을?” 하고 있습니다. 그러나 예수님께서는 “무서운 광경이 나타날 때에도 머리를 들고 기뻐하라. 크… 이런 일들이 일어나면 너희 구속이 가까이 이르고 있기 때문이라” 하셨습니다.
하나님께서 그 여정 내내 어떻게 교회를 이끌어 오셨는지 보십시오! 저 옛날 아브라함과 이삭과 야곱, 그 모든 사람들 가운데서도… 그들이 저지른 잘못을 보십시오. 그래도 하나님께서는 그들과 함께 계셨습니다. 하나의 그림자입니다. 잠시 아브라함을 보십시오. 오늘 저녁 여기 아르미니우스주의를 따르는 분들이 많이 계신 줄 알지만, 이것을 분명히 설명해 드리고 싶습니다. 하나님께서는 “선택과 은혜로” 아브라함에게 “네가 나이가 많이 들었을 때 너를 내게로 데려오겠다” 하셨습니다. 다시 말해 “내가 너를 구원하겠다. 끝까지 너를 이끌어 가겠다. 너는 오래 살 것이다. 너는 아이를 갖게 될 것이다. 없… 자식이 없는 사라가 있고, 너는 아이를 갖게 될 것이다. 그리고 그 아이 안에서 내가 세상을 구원하겠다” 하신 것입니다. 아브라함이 그럴 자격을 얻을 만한 일을 하나라도 하기 전이었습니다. 그저… 하나님께서 그를 부르셨습니다. 그것이 전부였습니다.
그는 그저 저 아래 우르라는 도시에 살던 갈대아 사람이었습니다. 바벨탑에서 내려와 시날 골짜기에 살던, 우상 숭배에서 나온 사람이었습니다. 그의 아버지도 우상 숭배자였던 것으로 생각합니다. 그가 그곳으로 내려간 뒤, 라반이 그것을 입증해 주었다고 생각합니다. 그에게 그 우상들이 있었으니까요. 그것들이 바벨탑에서 나오지 않았다면 어디서 구했겠습니까? 함의 백성 가운데서 니므롯이 나왔습니다. 니므롯이 바벨탑을 세웠습니다. 그것이 우상 숭배였고, 땅 위의 첫 우상 숭배였습니다.
이제 그 바벨탑이 어떻게 계속 이어지는지 보십시오. 바벨에서 계속 이어져 내려와 여기 요한계시록에 이릅니다. 그리스도교를 가장한, 그리스도교 종교의 우상 숭배입니다. 아! 요한은 요한계시록 17장에서 그 여자를 보고 놀랐습니다. 그 여자가 앉은 모습과 겉모양, 예수님의 이름과 그 밖의 모든 것을 걸치고 있으면서도 살아 계신 하나님의 성도들을 박해하고 순교시키는 모습을 보았습니다. 천사가 “이리 오너라. 그 여자가 누구인지 보여 주겠다” 했습니다. “그 여자는 많은 사람들 위에, 일곱 언덕 위에 앉아 땅을 다스리는 큰 교회다”라고 했습니다. 그 여자가 그리스도의 순교자들의 피를 얼마나 마셨습니까! 아, 긍휼을 베푸소서!
여러분, 우리는 마지막 때에 살고 있습니다. 여러 해 전 제가 여기서 “짐승의 표”를 설교한다는 이유로 사람들이 저를 체포하려 했을 때, 그 말을 들으신 분이 얼마나 계십니까? 이십몇 년 전 무솔리니가 처음 권력을 잡았을 때, 저는 이렇게 말했습니다. “무솔리니가 에티오피아로 진격하면, 적어 두십시오, 예수 그리스도께서 오실 때까지 결코 평화가 없을 것입니다.” 또 이렇게 말했습니다. “세 가지 큰 사상, 공산주의와 파시즘과 나치즘이 있을 것입니다.” 저는 “그것들이 하나의 사상으로 합쳐지고, 그 사상이 세상을 지배하며 바티칸 시국을 불태울 것입니다”라고 했습니다. 아주 오래전에 제가 그 말을 했던 것을 기억하실 것입니다. 정확히 그렇게 됩니다! 저는 또 말했습니다. “그때가 오기 바로 전에 자동차들은…” (이십 년이나 이십오 년 전에는 뒤가 곧게 내려오는 옛 모양으로 만들었지요. 기억하시죠? 어쨌든 이십 년 전입니다.) 제가 이렇게 말했습니다. “자동차가 달걀처럼 생길 것입니다. 모양이… 이것은 환상입니다. 모양이 그런 것과 비슷할 것입니다. 휴거 바로 전에 그렇게 될 것입니다.”
그러나 하나님께서는 바로 지금 곳곳에서 교회를 풀어 주시고, 휴거에 들어갈 수 있도록 바로잡고 계십니다. 휴거에 들어가기 전에 먼저 휴거될 믿음을 주셔야 합니다. 사람들은 마지막 날의 영에 사로잡혀 있습니다. 노아의 날들에 먹고 마시고 장가가고 시집가면서 아무 관심도 없이, 개의치 않고 돌아다니며 이런저런 일을 했던 것과 같습니다. 그런데 미국 사람들이 온 세상에서 가장 심합니다! 분별이 없고 자만하며, 절제하지 못하고 사나우며, 멸시하고, 뭐든 다 아는 체합니다. 세상 어디든… 성경을 제 가슴에 얹고 말씀드립니다. 하나님께서는 제가… 저를 내려다보시며, 제가 아침이 오기 전에 그분 앞에 서야 할지도 모른다는 것을 아십니다. 제게 말하라고 하신다면, 세상 어느 곳보다도 선교사가 절실히 필요한 곳은 미국, 미합중국입니다. 제가 아는 한 가장 큰 이교도 무리가 미국에 있습니다. 이교도란 “믿지 않는 사람”이라는 뜻입니다.
아, 그들은 신학을 믿습니다. 너무나 무감각해지고 뒤로 물러나 있어서, 무슨 말을 해도 통하지 않습니다. 저 밖에서 하나님에 관해 한 번도 들어 본 적 없이 우상을 숭배하는 사람을 데려오면, 그리스도인이라고 자처하는 사람에게 하는 것보다 오 분 동안 더 많은 일을 할 수 있습니다. 그리스도인이라고 하면서 그저 매달려 지내고, 정맥에 그런 방부제를 잔뜩 주입한 채 낡은 생각을 고집하는 사람 말입니다. 그런 사람들을 보면 저 아래 어디쯤 있는 차가운 시체 안치소, 장의사의 작업장이 생각납니다. 그렇습니다. 거기 자리 잡고 앉아, 들어가서, 놓고… 그런 낡고 큰 교회에 들어가면 시체 안치소가 생각납니다. 영적인 온도계가 영하 백 도까지 내려갑니다. 거의 헤치고 들어가야 할 지경입니다. 농담으로 하는 말이 아니라 사실입니다. 그들 가운데는 하나님을 그만큼도 모르는 사람들이 있습니다. 거기 서서 “자, 말씀드리겠습니다. 저는 그게 모두…”라고 합니다. 아, 이런! 사람들을 속이는 자여! 자신도 하나님의 왕국 밖에 머물면서 다른 사람들에게도 밖에 머물라고 가르칩니다. 죽은 사람을 시체 안치소에 데려가듯, 무슨 액체를 주입합니다. 피를 모두 빼내고, 확실히 죽어 있도록 그 안에 다른 것을 집어넣습니다. 그들이 하는 일이 대략 그와 같습니다. 사람들이 가진 그 작은 신앙심이나 작은 믿음마저 빼내고, 낡은 신학을 주입하여 더 철저히 죽이고 죽은 채로 있게 합니다. 그것이 전부입니다. 그렇습니다. 끔찍합니다! 아! 그러고는 “오!” 합니다.
제가 한 여자에게 “그리스도인이십니까?” 하고 물었습니다. 그 여자는 “분명히 말씀드리는데, 저는 미국인입니다”라고 했습니다. 저는 “제가 여쭌 것은 그게 아닙니다”라고 했습니다. 또 한 여자가 강단으로 올라와서 말했습니다… 보스워스 형제님이 “부인, 그리스도인이십니까?” 하고 물었습니다. 그 여자가 “아니, 바로… 자,” 하더니, “분명히 말씀드리는데, 저는 매일 밤 촛불을 켭니다”라고 했습니다. 아, 세상에! 매일 밤 촛불을 켜면 그리스도인이 됩니까? 온 세상을 채울 만큼 촛불을 켜도 아무 소용이 없습니다. 성령의 타오르는 불이 여러분의 혼을 죄에서 깨끗하게 할 때까지 여러분은 여전히 죄인입니다! 마음속의 일입니다. “저는 미국에 삽니다.” 그래도 아무 상관이 없습니다. 그것으로 무엇이 되는 것은 아닙니다. 하나님께서는 제가 미국인이라고 특별히 대우하지 않으십니다. 독일인이라고 독일 사람을 특별히 대우하지 않으시고, 폴란드 출신이라고 폴란드 사람을 특별히 대우하지도 않으십니다. 아프리카 출신이라고 아프리카 사람을 특별히 대우하지도 않으십니다. 하나님께서는 아프리카에도, 독일에도, 미국에도 관심을 두지 않으십니다. 하나님께서 관심을 두시는 왕국은 하나, 곧 하나님의 왕국입니다. 모든 나라에서 사람들이 그 안으로 들어옵니다. 아브라함의 씨이신 예수 그리스도를 통해 태어나 그 왕국 안으로 들어가며, 약속에 따른 상속자가 됩니다.
하늘 아래 모든 나라는 사탄의 지배를 받습니다. 성경이 그렇게 말합니다. (아, 이 말을 들으니 목이 꽉 막히는 것 같지 않습니까?) 사탄이 예수 그리스도를 데리고 올라가 세상의 모든 왕국을 보여 주었습니다. 그렇지 않습니까? 그리고 말했습니다. “이것들은 내 것이다. 내가 원하는 대로 할 수 있다. 네가 엎드려 내게 경배하면 이것들을 네게 주겠다.” 예수님께서는 “사탄아, 너는 여기서 물러가라!” 하셨습니다. 아시겠죠? 예수님께서는 자신이 그 왕국들을 상속받으실 줄 아셨습니다.
자, 요한계시록에서 세상이 끝날 때 성경은 이렇게 말합니다. “하늘들과 모든 거룩한 선지자들아, 기뻐하라. 이 세상의 왕국들이 우리 주와 그분의 그리스도의 왕국들이 되었고, 그분께서 영원무궁토록 다스리시며 통치하시리라.” 다니엘은 그분께서 산에서 잘려 나온 돌로 나타나, 굴러와 형상의 발을 치고 산산조각 내는 것을 보았습니다. 그리고 하나님의 왕국이 커졌습니다. 그리스도께서 천년왕국에서 다스리실 때에는 질병도 슬픔도 없을 것입니다. 모든 무기를 두드려 보습을 만들고 다시는 전쟁을 배우지 않을 것입니다. 그것이 전부입니다. 예수님께서 오시면 모두 끝날 것입니다. 그때까지, 사탄이 나라들을 지배하는 한, 예수님께서 오실 때까지 전쟁과 전쟁의 소문이 있을 것입니다. 아멘.
하나님, 우리를 도우소서! 오늘 저녁 여기 서서 하나님의 말씀을 가르치며 여러분을 바라보니, 여러분은 영원을 향해 가는 사람들이라는 사실이 실감납니다. 여기 있는 모든 남자와 여자, 소년과 소녀는 언젠가 그리스도 앞에 서게 됩니다. 저는 그분의 종으로서 여러분 앞에서 한 말에 대해 답해야 합니다. 그런데 어찌 하나님의 진리를 말하기를 피하겠습니까? 하나님께서는 제가 전한 말씀을 크게 높여 주셔서, 그 말씀을 온 세상에 퍼지게 하시고 왕궁과 모든 곳에서 존귀하게 하셨습니다. 그분께서 하신 말씀은 단 한 번도 그대로 이루어지지 않은 적이 없습니다. 그러니 분명 제가 잘못된 것을 말하도록 내버려 두지 않으실 것입니다. 그리스도인 친구 여러분, 오늘 저녁 제가 말씀드립니다. 여러분이 어느 교회에 속해 있든지, 어디에 있든지, 성령 침례가 여러분을 그리스도의 몸 안으로 이끌어 들여 하나님의 왕국 안에 들어간 것이 아니라면, 지금 힘써 들어가십시오. 그분께서 어느 시각에 오실지 모르기 때문입니다.
이제 저 아래 이집트에 있는 이스라엘은 불러냄을 받는 교회의 모형입니다. (출애굽기 1장입니다.) 요셉 이후 이스라엘은 이집트에 자리 잡았습니다. (이제 제게 남은 시간은 정확히 한 삼십 분쯤 됩니다. 할 수 있는 만큼 최대한 담아 보겠습니다.) 가뭄 때문에 이집트에 자리 잡게 된 것입니다. 이삭이 족장들을 데리고 내려갔습니다. 그들은 고센에서 살았습니다. 그런데 요셉은 죽을 때, 참으로 아름다운 예입니다, 이스라엘 자손이 떠날 일을 언급하고 자기 뼈에 관해서도 말했습니다. 들으십시오. 실례가 안 된다면, 제가 잠깐…
여러분, 말씀을 여기 적힌 글자 그대로 읽는 것도 좋지만, 그러면 그 뜻을 놓치고 맙니다. 말씀은 행간에 기록되어 있습니다. 예수님께서는 “내가 이것을 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 숨기고 배우려 하는 아기들에게는 계시하였다” 하셨습니다. 이런 신학교들은 저 옛날 말씀을 읽으면서도 예수님이 그리스도이심을 알아보지 못했던 제사장들과 대제사장과 그 모든 사람들과 같습니다. 제 말이 무슨 뜻인지 아시겠습니까?
그 족장들을 보십시오. 늙은 야곱은 저 아래 이집트에서 죽을 때 왜 “나를 여기 묻지 말라” 했습니까? 그는 요셉에게 그 불구가 된 넓적다리 위에 손을 얹고, 자기 뼈를 그곳에 묻지 않겠다고 하나님을 두고 맹세하게 했습니다. 그 사실을 아셨습니까? “나를 고향으로 데려가 묻으라” 했습니다.
저기 온몸에 종기가 나서 앉아 있는 욥을 보십시오. 그는 자기가 태어난 날을 저주했습니다. 성경에서 가장 오래된 책은 욥기입니다. 창세기보다 먼저 기록되었습니다. 거기서 자기 몸을… 질그릇 조각으로 긁으며, 뒤편 재 더미 위에 앉아 있는 그를 보십시오. 전에 제가 여기서 그 이야기를 석 달쯤 연달아 설교했습니다. 어떤 분들은 편지를 보내 “빌 형제님, 도대체 언제 욥을 재 더미에서 일으켜 주시겠습니까?”라고 했습니다. 욥이 거기 앉아 있는 이야기를 두고 한 말입니다. 그 중대한 결단의 때에는 무언가를 해야 했습니다. 바로 그 결정적인 순간이었습니다. 그러나 무슨 일이 일어났는지 아실 것입니다. 욥을 재 더미에서 일으켰을 때 무언가가 일어났습니다.
이런 부흥회에서도 우리는 그렇게 하려고 합니다. 사람들의 관심을 그리스도께로 향하게 한 다음, 말씀을 깊이 새겨 줄 기회가 올 때까지 그 대목들을 붙들고 있는 것입니다. 바로 그것입니다. 성령께서 준비하고 계시는 것입니다. 사람들 가운데서 영께서 움직이시는 것을 느낍니다. 결정적으로 붙잡을 때가 언제인지 알게 됩니다.
보십시오. 욥이 괴로워하며 거기 앉아 있습니다. 아내마저 등을 돌렸습니다. 아내가 다가와서 “욥, 차라리 하나님을 저주하고 죽지 그래요?”라고 했습니다. 욥은 “당신이 어리석은 여자처럼 말하는구려”라고 했습니다. 또 “주신 분도 주시요 가져가신 분도 주시니 주의 이름이 찬송을 받을지어다”라고 했습니다. 교회 교인들이 찾아와서는 욥에게 등을 돌리고 칠 일 동안 앉아 있었습니다. 참 대단한 위로입니다! 그들은 “욥, 당신은 죄를 숨기고 있는 죄인이오. 죄를 지어 온 것이오”라고 했습니다. 욥은 자기가 죄를 짓지 않았다는 것을 알고 있었습니다. 그들이 얼마나 알고 있었는지 드러난 것입니다.
그런 고통 가운데… 의로운 사람… 하나님께서 한 성도를 다루고 계셨습니다. 그분께서는 엘리후라는 사람을 보내셨습니다. 엘리후는 욥을 비난하지 않았습니다. 다만 하나님을 비난한 것만 나무랐습니다. 엘리후가 그에게 말했습니다. “욥, 당신은 이 모든 것을 지켜보았소.” 또 이렇게 말했습니다. “죄 많은 사람과 거룩하신 하나님 사이에 서실 의로우신 분이 오실 것이오. 그러면 사람들이 무덤에 가서 애도하는 그 사람이, 당신은 그것을 깨닫지 못하지만, 그때 다시 일어날 것이오.” 욥은 그 말을 듣고 벌떡 일어났습니다. 아! 번개가 번쩍이고 천둥이 울렸습니다. 무엇이었습니까? 그 선지자가 다시 하나님의 흐름 안으로 들어간 것입니다. 아! 눈이 열렸습니다. 욥이 말했습니다. “내가 알거니와 내 구속자께서 살아 계시도다.” 보십시오! 그분께서 땅에 오시기 사천 년 전이었습니다. “내가 알거니와 내 구속자께서 살아 계시도다!” 계속 살아 계신다는 것입니다. “살아 계시도다!” “또 마지막 날들에,” 곧 마지막 이천 년 동안에, “그분께서 땅 위에 서시리라. 내 살갗의 벌레들이 이 몸을 멸할지라도 내가 여전히 내 육체 안에서 하나님을 보리라. 내가 직접 그분을 보리니 다른 것이 아니요, 내 눈이 바라보리로다.” 바로 그것입니다. 욥은 죽음을 앞두고 “나를 바로 여기 팔레스타인에 묻어 주시오”라고 했습니다.
그 뒤에 약속을 받은 아브라함이 왔습니다. 사라가 죽자 아브라함은 욥이 묻힌 곳 가까이에 사라를 묻었습니다. 땅 한 필지를 사서 아내를 묻었습니다. 아브라함도 죽어서는 사라 곁에 잠들었습니다. 아브라함은 이삭을 낳았습니다. 이삭도 죽어서 아브라함과 함께 잠들었습니다. 이삭은 야곱을 낳았습니다. 야곱은 멀리 이집트에서 죽었습니다. 그는 말했습니다. “나를 여기 묻지 말라. 여기 묻지 않겠다고 맹세하라! 내 뼈를 가져다가 저기 내 아버지와 함께 묻어라.” 왜 그랬을까요? 왜일까요? 형제여, 그것은 글로 적혀 있지 않습니다. 행간에 있습니다. 요셉은 죽을 때 이렇게 말했습니다. “내 뼈를 여기 관에 넣어 두되, 나를 여기 묻지는 말라. 여기 아래에 묻지 말라. 나를 저 위 약속의 땅으로 데려가 묻어라. 저 위에 묻어라.” 왜일까요? “하나님께서 언젠가 너희를 찾아오실 것이다. 무언가를 나타내기 위해 내 뼈를 여기 남겨 둔다”라고 했습니다.
요셉이 자기 뼈를 남겨 두었듯이, 예수님께서는 열린 무덤을 남겨 두셨습니다! 등을 맞고 지쳐 기진맥진한 늙은 히브리인들이 그곳을 비틀거리며 지나갔고, 이집트 사람들도 모두 건너다보면 그 자그마한 관이 보였습니다. 얼마 전에 제가 보았던 것이 바로 그 관이라고 합니다. 두드려 만든 작고 낡은 납 관이었습니다. 요셉의 뼈가 그 안에 놓여 있었다고 합니다. 거기 박물관에 있어서 제가 보았는데, 그 사람이 “모세가 요셉의 뼈를 가져갈 때까지 그 뼈가 놓여 있던 관입니다”라고 했습니다. 히브리인들은 그 안을 들여다볼 때마다 “언젠가는 여기 상황이 달라질 것이다. 우리는 나갈 것이다”라고 했을 것입니다. 그 선지자… 그들에게는 그 아름다운 옷이 있었습니다. 모든 면에서 그리스도를 나타내던 그 사람 말입니다… (어젯밤에 공부했지요.) “그가 그렇게 말했다!” 그가 하나님께서 아브라함에게 하신 말씀을 의지했기 때문입니다. 바로 그것입니다.
저도 오늘 저녁 여전히 같은 것을 의지하고 있습니다. 하나님께서 아브라함에게 “내가 너와 네 씨를 구원하겠다” 하신 말씀입니다. 저는 그것을 믿습니다. “언젠가 너희는 이곳에서 나갈 것이다.” 그들은 그 말을 믿었습니다. 그리고 어느 날, 저 요셉의 뼈가… 모세가 떠나려고 하자 성령께서 말씀하셨습니다. “모세야, 네가 잊은 것이 있구나. 내려가서 요셉의 뼈를 가져오너라.” 모세가 그 뼈를 싸서 가져왔습니다. 불기둥이 약속의 땅으로 모세를 인도했고, 그들은 이삭과 야곱 곁에 그 뼈를 묻었습니다. 왜 그랬을까요? 잠든 자들의 첫 열매가 오실 것을 알았기 때문입니다. 언젠가 부활이 있을 것을 알았습니다. 욥이 “내가 알거니와 내 구속자께서 살아 계시고 또 마지막 날에 그분께서 땅 위에 서시리라”라고 한 그 의로우신 분을 알았습니다. 그리고 욥이 그분께서 어디에 서실지 짐작하고 있었기에 “나를 여기 묻어 주시오”라고 했다는 것을 알았습니다. 그들은 요셉… 아니, 욥과 함께 있고 싶었습니다. 그래서 팔레스타인 그 근처에 묻혔습니다. 그곳이 약속의 땅이었기 때문입니다. 부활이 이집트에서 일어나지 않을 것을 알았습니다. 유럽이나 다른 어느 곳에서 일어나는 것도 아니었습니다. 팔레스타인에서 일어날 것이었기에 그곳에 묻었습니다.
약속된 분, 예수님께서 오셨습니다. 사람들은 그분께 하겠다고 했던 일을 그대로 했고, 마침내 그분을 죽였습니다. 그분께서 죽으셨습니다. 그분의 혼이 지옥으로 내려가셨습니다. 감옥에 있는 혼들에게 전파하셨습니다. 마귀에게서 사망과 지옥의 열쇠를 빼앗으셨습니다. 그리고 부활절 아침에 돌아오셨습니다. 낙원을 지나오시다가 문을 두드리셨습니다. 할렐루야! 그분께서 “자녀들아!” 하시는 소리가 들리는 듯합니다. 아브라함이 “누구십니까?” 합니다. “나는 네 씨, 아브라함의 씨다.” 다니엘이 “누구십니까?” 합니다. “나는 산에서 잘려 나온 돌이다.” 그곳 낙원에는 구약의 성도들이 몸을 입기를 기다리며 누워 있었습니다. 그분께서 문을 여셨습니다. 아브라함이 “이제 나가는 것입니까?” 하고 물었습니다. “땅에는 거의 동이 트고 있다. 떠날 준비를 하자.” 아브라함이 “잠깐만 들렀다 갈 수 있을까요? 도시를 둘러보고 싶습니다”라고 했습니다. “그래, 좋다. 나도 사십 일 동안 제자들을 만나고 갈 것이다.” 그리고 부활절 아침에 그분께서 일어나셨습니다! 마태복음 27장은 “땅의 티끌 속에 잠들었던 성도들의 몸이 많이 일어나 도시에서 나와, 그 도시의 많은 사람들에게 나타났다”고 말합니다. 사라와 아브라함이 거리를 걸어가며 “여보, 저것 좀 봐요! 이것들이 좀 달라졌네요. 여기 모습이 어떤지 둘러봐요” 하는 것이 보이는 듯합니다. 누군가 “저 부부는 누구지? 낯선 사람들 같은데”라고 했습니다. 그들이 “우리를 알아보는군요” 하더니 사람들의 눈앞에서 사라졌습니다. 그분께서 벽을 통과하신 것처럼 말입니다. 사람들은 그분께서 들어오신 줄도… 아니, 들어오시는 것을 보지도 못했습니다. 나가셨습니다! 그들은 영화롭게 된 몸을 입고 다시 땅에 나타났습니다. 할렐루야! 부활에 나타난 하나님의 권능을 입증하는 첫 열매였습니다. 그렇게 그들은 정사들의 것을 빼앗고 무장해제시키고, 사망과 지옥을 붙잡아 눌러 버렸습니다. 부활절 아침에 일어나 그분과 함께 왕국으로 들어갔습니다. “나를 팔레스타인에 묻어 주시오”라고 한 것도 당연합니다. 부활이 팔레스타인에서 일어날 것을 알았던 것입니다.
그러므로 오늘날도, 형제여, 여러분은 원하는 것을 무엇이든 가져도 좋습니다. 차갑고 형식적인 종교를 원하는 만큼 가져도 좋습니다. 그러나 저는 그리스도 안에 묻어 주십시오. 하나님께서는 부활 때에 그리스도 안에 있는 사람들을 그분과 함께 데려오실 것이기 때문입니다. 무슨 말을 하든지, 광신주의라고 부르든지, 무엇을 하든지 마음대로 하십시오. 다만 저는 그분 안에 머물게 해 주십시오. 그분 안에 있는 사람들은 부활 때 무덤에서 나올 것입니다. 하나님께서 일으켜 주실 것이기 때문입니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 아멘!
나이가 든다고 무슨 상관이 있습니까? 아, 하나님께 영광을 돌립니다! 그것이 무슨 상관입니까? 본향이 더 가까워진 것입니다! 아멘. 오, 영광! 어차피 저를 광신자라고 부를 테니, 지금부터 그렇게 불러도 좋습니다. 좋습니다. 얼마나 놀랍습니까! 그것만으로도 여러분이 광신자라고 불릴 만큼 기뻐할 만합니다. 이것이 사실이라는 것을 아는데, 제가 어떻게 기뻐하지 않을 수 있겠습니까? 물론 저는 기쁩니다. 이 소망을 가진 사람은 누구나 기쁨이 솟구칩니다.
제가 물을 마시러 가곤 하던 오래된 샘이 있었습니다. 주니어, 제가 거기 가곤 했지요. 순찰을 돌 때면 그 샘으로 가곤 했습니다. 밀타운 아래쪽에 있는 그것이 그곳에서 가장 행복한 존재라고 말했습니다. 저는 그 샘을 바라보며 ‘너는 무엇 때문에 그렇게 행복하니?’ 하고 생각하곤 했습니다. 샘은 언제나 퐁퐁, 퐁퐁, 퐁퐁, 퐁퐁 솟아났습니다. 제가 마셔 본 물 가운데 가장 좋은 물이었습니다. 저는 생각했습니다. ‘너는 무엇 때문에 그렇게 행복하니? 가축들이 네 물을 마시기 때문이니?’ “아니에요, 빌 형제님. 그 때문이 아니에요.” “그러면 왜 늘 그렇게 퐁퐁 솟아나니? 누군가 이곳에 와서 물을 길어 가기 때문이니?” “아니에요. 그 때문이 아니에요.” “그럼 내가 네 물을 마시니까 그렇게 솟아나는 모양이구나.” “아니에요.” 제가 “그러면 무엇 때문에 솟아나니?” 하고 묻습니다. 그 샘이 말할 수 있다면 이렇게 대답할 것입니다. “빌 형제님, 제가 솟아나게 하는 것이 아니에요. 제 뒤에서 무언가가 밀어 올려서 퐁퐁 솟아나는 거예요.”
성령께서 사람 안으로 들어오시면, 무언가가 있습니다. 힘차게 솟구치는 물줄기, 물의 샘들이 영존하는 생명에 이르도록 솟아납니다. 여러분이 어떻게… 예수님께서는 우물가의 여자에게 “이 물을 마시는 자에게는 영존하는 생명이 있으리라. 그 사람 안에서 물의 샘들이 되어 영존하는 생명에 이르도록 솟아나리라” 하셨습니다. 할렐루야! (출애굽기로 돌아갑시다.) 아, 생각해 보십시오! 영존하는 생명입니다! 백억 년이 지난 뒤에도 말입니다! 이 오래된 바다들, 이 물의… 땅의 삼분의 이 이상이 물로 덮여 있고, 저 밖에서 거대한 파도가 휘몰아쳐 이 타버내클보다 두세 배나 크게 솟구쳤다가 배들을 덮치며 이쪽저쪽으로 무너져 내리는 바다들도, 형제여, 언젠가는… 땅에 죄가 너무 높이 쌓여서, 울고 또 울다가 사막이 되고 말 것입니다. 바다도 더는 없고, 달도 더는 없고, 별도 더는 없을 때에도, 할렐루야, 저는 계속 살아 있을 것입니다! 다시 태어난 다른 모든 남자와 여자도 그분의 독생자의 형상과 같게 되어 저기 그분의 장엄한 임재 안에서 살아 있을 것입니다. 그분의 은혜로 우리가 구원받습니다! 시인이 이렇게 말한 것도 당연합니다. “하나님의 사랑, 얼마나 풍성하고 순결하며, 얼마나 헤아릴 수 없이 깊고 강한가! 성도와 천사들이 부르는 노래 되어 영원토록 변함없으리.” 어떻게 가만히 있을 수 있겠습니까? 아! “브래넘 형제님, 입증된 사실입니까?” 그렇습니다.
자, 이삭과 야곱, 그리고 이제 요셉입니다. 요셉이 죽었습니다. 그 뼈를 기념으로 남겨 둔 것이 얼마나 완전한 본보기였습니까!
얼마 전이었습니다… 빌리가 저 뒤에 없는 것 같습니다. 그 아이가 있을 때는 이 이야기를 하지 않습니다. 현충일 아침에 우리는 그 아이 어머니의 무덤에 꽃을 놓았습니다. 빌리가 거기 서서 울고 있었습니다. 저는 “빌리, 울지 말아라. 눈을 감고 저 바다 건너편을 바라보렴”이라고 했습니다. “엄마가 여기 누워 있고, 여동생도 엄마와 함께 누워 있지만, 그들은 여기 있는 것이 아니란다. 저 바다 건너편에 빈 무덤이 있단다.” 할렐루야!
히브리인들이 바라보던 것처럼 저도 그곳을 바라봅니다. “언젠가 우리는 나갈 것이다.” 우리도 언젠가 나갈 것입니다! 저는 “재는 재로, 티끌은 티끌로, 흙은 흙으로”라는 말을 들을 때마다 ‘언젠가는!’ 하고 생각합니다.
며칠 전, 이 도시의 전직 보안관 장례식에서 설교할 때였습니다. 그 젊은이는 죽기 몇 시간 전에야 그리스도께 왔습니다. 머리가 희어진 그의 늙은 아버지가 관 위로 몸을 숙이는 것을 보았습니다. 입술을 떨고 눈물을 흘리며 아들에게 마지막 입맞춤을 하다가 거의 관 속으로 쓰러질 뻔했습니다. 그 소리를 듣고 저는 돌아보았습니다. 그 아버지가 꽃을 떨어뜨렸습니다. 저는 다시 돌아서서 “재는 재로, 티끌은 티끌로, 흙은 흙으로”라고 말했습니다. ‘언젠가 영광스러운 그날!’ 하는 생각이 들었습니다. 언젠가 황금빛 새벽에, 예수님 오시리! 그렇습니다. 좋습니다.
(언제쯤 공부에 들어갈까요?) 저 아래 이집트에서는 세월이 흘렀습니다. (저를 위해 기도해 주십시오.) 그러다가 마침내 요셉을 알지 못하는 파라오가 일어났습니다. 하나님께서는 그들이 그곳에 사백 년 동안 있을 것이라고 약속하셨는데, 그들이 나올 때는 사백이십 년이 되었습니다.
자, 1장 1절부터 5장… 5절까지는 이집트에 있는 이스라엘 이야기입니다. 그리고 7절부터 22절까지는 그들의 속박을 다룹니다. 여러분 가운데 많은 분이 아주 여러 번 읽으셨을 것입니다. 이제 한 가지를 짧게 짚겠습니다. 시간이 조금밖에 없습니다. 그런 다음 2장으로 들어가면, 해방의 준비, 곧 모세의 출생이 나옵니다. 백성이 준비되기 시작했습니다. 감독들은 매질하고 아이들은 죽임당했습니다. 하나님의 예언의 수레바퀴들이 톱니를 맞물려 돌고 돌아, 그때에 이르렀습니다.
들으십시오. 이것을 꼭 깨달으시기 바랍니다. 저는 그 바퀴들이 다시 그때에 이르렀다고 믿습니다. 우리가 바로 그때에 와 있다고 믿습니다. 지금 일이 이렇게 흘러가는 까닭도 거기에 있다고 생각합니다. 오래된 예언의 시계가 똑딱거리며 거의 결정적인 시각까지 왔습니다. 얼마 전에 제가 그것을 설교했습니다. 한 독일인 화가가 그 모습을 그렸습니다. 제집에 그 유화가 걸려 있습니다. 한 남자가 기도하고, 성경은 펼쳐져 있고, 작은 기름초가 타며, 시계는 열두 시 오 분 전을 가리킵니다. 준비입니다. 준비하고 있는 것입니다. 하나님께서 무언가 하실 준비를 하고 계십니다. 이제 보십시오.
하나님께서는 무언가 하실 준비가 되었을 때, 이집트에서 한 어린 남자아이를 특별하게 태어나게 하셨습니다. 다른 남자아이와 다를 바 없는 아이였습니다. 그저 레위 지파의 한 남자가 같은 레위 지파의 여자를 아내로 맞았고, 그들 사이에서 아기가 태어났습니다. 당시에는 모든 사내아기를 죽이고 있었습니다. 그러나 이 아기가 태어났을 때는 아기에게 무언가 특별한 것이 있었습니다. 무언가 일어났습니다. 미리 예정하심, 미리 정하심이었습니다. 모세는 거기에 아무 일도 하지 않았습니다. 그러나 그는 모세였기에, 부모는 왕의 명령을 두려워하지 않았습니다. 아기를 작은 방주에 넣었고, 그는 바로 파라오의 문턱 아래에서 자랐습니다. 그렇지 않습니까? 심지어 그의 아들이 되었습니다. 자, 좋습니다.
11절부터 25절까지는 모세가 이스라엘 자손에게 자신이 누구인지 밝히는 내용입니다. 많은 분이 그곳에서 어떻게 된 일인지 아실 것입니다. 그는 자신이 누구인지 나타냈습니다. 그리고 그렇게 할 때 형제들이 자기가 그들을 속박에서 이끌어 내도록 보내심을 받은 사람인 줄 이해하리라고 생각했습니다. 그러나 그들은 이해하지 못했습니다. 그렇지 않습니까? 아, 여러분, 오늘날을 보여 주는 얼마나 아름다운 모형입니까! 사람들은 자신들을 해방하러 온 바로 그것을 두려워합니다. 해방자를 두려워하는 것입니다.
들으십시오. 솔로몬의 성전을 지을 때 그들은… 여기 석공이 계시다면 이것을 잘 아실 것입니다. 그들은 레바논에서 백향목을 가져와 욥바까지 물에 띄워 보낸 다음, 소가 끄는 수레로 운반했습니다. 아시지요. 그리고 온 세상 곳곳에서 돌을 모두 잘라 냈습니다. 그런데 그 돌들이 한데 모이자 완벽하게 맞아떨어졌습니다. 성전을 짓던 사십 년 동안 톱이 켜지는 소리나 망치 소리가 한 번도 나지 않았습니다. 모든 돌이 들어맞았습니다. 하나는 이쪽으로 자르고, 하나는 저쪽으로 자르고, 또 하나는 뒤쪽으로 이렇게 잘랐지만, 하나하나가 다 맞아떨어졌습니다. 돌을 놓고 건물을 세우기 시작하니 일이 아주 잘돼 갔습니다. 그런데 이상하게 생긴 돌 하나가 있었습니다. 사람들은 그 돌이 마음에 들지 않아 “이것은 여기 들어갈 돌이 아니다”라고 했습니다. 발로 걷어차 잡초 더미에 내던졌습니다. 그런데 계속 건물을 짓고 또 짓다가 알고 보니, 그들이 버린 바로 그 돌이 으뜸 모퉁잇돌이었습니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다.
오늘날 감리교인과 침례교인과 루터교인과 오순절교인들, 어디에 있든지 조심하지 않으면, 친구 여러분, 참된 모퉁잇돌을 거부하고 있는 것입니다. 이 영적인 집을 짓는 데 모퉁잇돌이 되는 분은 성령이십니다. 여러분은 성령을 두려워합니다. 광신주의를 두려워합니다. 물론 우리 가운데 허수아비 같은 것들과 흉내 내는 일이 많다는 것을 압니다. 그런 것이 없다면 진짜도 없을 것입니다. 그러나 성령 침례에는 진짜가 있습니다. 사실입니다. 좋습니다. 그런데도 그들은 그것을 거부하며 “아, 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 아, 브래넘 형제님, 우리는 그런 것을 받아들일 수 없습니다”라고 합니다.
며칠 전, 큰 대학의 학장 한 사람과 빌리 그레이엄의 기관에서 온 샌든 박사, 여러 사람이 제집에 앉아 있을 때 제가 한 말이 있습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 무엇이 문제인지 말씀드리겠습니다.” 또 “그것이면 세상을 회심시키기에 충분합니다”라고 했습니다. “무엇이 문제인지 말씀드리지요. 형제님 집회에는 오순절교인과 광신자들이 너무 많습니다. 그것이 사람들이 불평하는 점입니다.” 저는 “그러면 여러분이 집회를 후원하시겠습니까?” 하고 물었습니다. “글쎄요, 물론, 우리는… 해야겠지만…” “그럴 줄 알았습니다. 아닙니다. 여러분은 하지 않을 것입니다. 분명히 하지 않을 것입니다.” 바로 그렇습니다.
그 큰 교회들은 자기 신학을 그대로 붙들고 이러쿵저러쿵 자랑하며, 이름 뒤에 신학 박사 학위를 달고 멀찍이 서서 구경해도 좋습니다. 그러나 그들 가운데는 토끼가 설피 신는 법을 모르듯 하나님을 모르는 사람들이 있습니다. 그렇습니다. 아, 물론 그들은 그리스어 단어들을 모두 알고, 배운 것은 알고 있습니다. 그러나 신학이나 교육으로 하나님을 아는 것이 아닙니다. 믿음으로 하나님을 압니다! 지식은 사람을 하나님에게서 멀어지게 하고, 믿음은 하나님께로 이끕니다. 에덴동산에서 사람을 하나님에게서 갈라놓은 것이 바로 그것입니다. 그는 지식의 나무로 갔습니다.
사람들에게 생명을 가져다준 바로 그 성령 침례 때문에, 오순절교인들, 여러분이 광신자라고 부르는 사람들이 신유에 관해서는 저를 받아들입니다. 아, 물론 왕들과 권력자들도 그 소식을 듣고 “이리 오십시오”라고 합니다. 주님께서는 긍휼히 여기셔서 그들을 그렇게 치유하십니다. 사실입니다. 그러나 그 밖의 일들에 대해서, 영생을 이야기하면, 그들은 “성공회에 다닌다”, “이 교회, 저 교회에 속해 있다”, “교회에 속해 있다”고 합니다. 그것은 아무 상관이 없습니다. 다시 태어나지 않았다면, 여러분이 교회에 속했다는 것은 하나님 앞에서 이만큼의 의미도 없습니다. [브래넘 형제님이 손가락을 튕긴다.] 교회는 오직 하나입니다. 성령 침례로 태어나 예수 그리스도의 몸 안에 들어온 사람들이 그 교회입니다. 할렐루야. 형제여, 말씀드리겠습니다. 그리스도 안으로 들어가는 길은 오직 하나입니다. 악수를 하는 것도, 물침례를 받는 것도, 물을 뿌리는 세례를 받는 것도, 고기를 먹지 않는 것도, 안식일을 지키는 것도, 담배를 피우거나 씹는 것, 술 마시거나 욕하는 것, 이 모든 것을 끊는 것도 아닙니다. 그것이 그리스도 안으로 들어가는 길이 아닙니다.
담배를 피우고, 위스키를 마시고, 여자들과 부정한 관계를 맺고, 여러분이 하는 이런 모든 일은 죄가 아닙니다. 그것은 죄가 아닙니다. 욕하고 상스러운 말을 하고 술 마시는 것, 그것은 죄가 아니라 죄의 속성들입니다. 여러분이 죄인이기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 그러나 그것은 죄 자체가 아니라 그 속성들입니다. 이를테면 이렇습니다. 이 말이 여러분의 마음을 아프게 할 것입니다. 그러나 저는 하나님의 말씀에 책임이 있으며, 언제든지 이것을 놓고 논의할 용의가 있습니다. 여기 앉아 계신 많은 분, 오순절교인 여러분이 잘못한 점이 여기에 있습니다. 성령을 받은 최초의 증거를 가르치면서… 방언으로 말하는 것이 성령이라고 가르친 것입니다. 방언으로 말하는 것은 좋습니다. 그러나 그것은 한 가지 속성입니다. 그것 자체가 성령이 아니라, 성령께서 하시는 일입니다. 성령은 하나님의 사랑입니다. 성경으로 입증할 수 있습니다. “내가 사람들의 언어들과 천사들의 언어들로 말할지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라.” 사과나무를 원하면서 사과 하나만 가지고 있다면, 나무를 얻으려면 아직 멀었습니다. 아시겠죠? 그것은 속성입니다.
죄입니다! 여러분이 욕하고 담배 피우고 술 마시고, 화를 내고 벌컥 성질을 내며 그런 일을 하는 까닭은 죄인이기 때문입니다. 그것이 죄 자체가 아니라, 여러분이 죄인이기 때문에 그러는 것입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. 성경은 이렇게 말합니다. “믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 믿는다면 그런 일을 하지 않습니다. 그리스도의 생명이 여러분 안에 있기 때문입니다. 그런데 그런 일을 한다면, 여러분이 죄인이고 믿는 사람이 아니기 때문입니다. 믿는다고 공언하더라도 실제로는 믿는 사람이 아닙니다. 나무는 열매로 압니다. 자, 그것을… 제가 읽는 동안 잠시 그 말씀이 마음에 스며들게 하십시오. 그렇습니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “나무는 그 맺는 열매로 아느니라. 변질된 나무는 좋은 열매를 맺지 못하느니라.” 좋습니다.
저 아래로 그들이 옵니다. 해방의 때입니다. 모세가 태어나 파라오의 문턱 아래에서 자랐고, 밖으로 나와서는 이스라엘 자손들이 자기가 그 일을 할 사람인 줄 알아주기를 바랐습니다. 그러나 그들이 알아보았습니까? 아닙니다. 그들은 “누가 너를 우리 위의 통치자로 세웠느냐? 이집트 사람을 죽인 것처럼 우리도 죽이려느냐?”라고 했습니다. 그래서 모세는 도망쳤습니다. 좋습니다. 모세는 형제들에게 거부당했습니다.
2장 21절부터 시작하겠습니다. 조금 있으면 여기서 마치겠습니다. 저는 그저 배경을 알려 드리려고 합니다. 이제 몇 분밖에 남지 않았으니, 아마 내일 저녁에 마쳐야 할 것입니다. 보십시오. 모세는 형제들에게 거부당하고 미디안 땅으로 가서 이방인 여자와 결혼했습니다. 모세는 그리스도의 완전한 모형이었습니다. 그렇지 않습니까? 그 모든 족장들은 예수 그리스도께서 미리 그 삶을 살아 보이신 사람들이었습니다. 모세는 박해 속에서 태어났습니다. 모세 때 모든 아기를 죽이고 있었던 것과 마찬가지로, 예수님께서 오셨을 때에도 그분을 잡으려고 모든 아기를 죽이고 있었습니다. 그렇지 않습니까? 마귀는 모세를 잡으려 했고, 마귀는 예수님을 잡으려 했습니다. 계속 시도했던 것입니다!
그날 아침 예수님께서 저 아래 지옥의 문으로 가셔서 문을 두드리시는 모습이 보이는 듯합니다. 할렐루야! (오늘 저녁에 그것까지 가르치도록 제 안에서 이끄시는지 모르겠습니다.) 예수님께서 갈보리에서 죽으시고 올라가셨다가, 저 아래로 내려가 그 안에서 울며 통곡하고 소란을 피우는 모든 사람을 보시며 “너희가 선지자들의 말을 들었어야 했다” 하시는 모습이 보이는 듯합니다. 그분께서는 감옥에 있던 혼들에게 전파하셨습니다. “너희에게 에녹도 있었고, 선지자들도 있었고, 율법도 있었는데, 왜 듣지 않았느냐?” 그들은 듣지 않았습니다. 문이 닫혔습니다. 그분께서 지옥으로 내려가 문을 두드리셨습니다. 사탄이 “누구냐?” 하고 물었습니다. 그분께서 “이리 와서 문을 열어라!” 하셨습니다. 아! (물론 저는 그 장면을 극으로 보여 드리는 것입니다.) 사탄이 문으로 걸어와 문을 당겨 열고 “너는 누구냐?” 하고 물었습니다. 그분께서 “나는 예수 그리스도다” 하셨습니다. “아, 드디어 여기 왔구나? 흠! 이봐, 내가 오랫동안 너를 쫓아다녔지.” “그랬다는 것을 안다.” “자, 들어 봐! 아벨을 죽였을 때 너를 잡은 줄 알았다. 모세를 죽였을 때도 너를 잡은 줄 알았다. 이 모든 일을 했을 때 너를 잡았다고 생각했지. 침례자 요한을 잡았을 때는 틀림없이 너를 잡았다고 생각했다. 그런데 이제는 너를 잡았다. 여기 내 손안에 있구나!” 예수 그리스도께서 이렇게 말씀하시는 소리가 들리는 듯합니다. “나는 처녀에게서 태어난 하나님의 아들이다. 내 아버지의 상아 궁전에서 이 땅으로 왔다. 그리고 땅 위에… 오늘 아침 땅은 내가 내어 준 피로 젖어 있다. 나는 죽음과 죄와 지옥의 값을 치렀다. 그 열쇠들을 내놓아라!” 할렐루야! “이제부터 내가 맡는다. 네가 사람들을 속박하고 두려움과 온갖 것에 매여 있게 했지만, 이제부터는 내가 맡겠다!” 할렐루야! 그분께서 열쇠를 떼어 자기 허리에 다시고, 사탄을 지옥 안으로 밀어 넣고 걸어 나오셨습니다. 아멘. 아멘!
능하신 정복자께서 휘장을 둘로 찢으셨으니, 보라, 환히 드러나신 그분을! 능하신 정복자께서 일어나 말씀하셨습니다. “나는 죽었다가 다시 살아난 자라. 나는 영원무궁토록 살아 있으며, 사망과 지옥의 열쇠들을 가지고 있노라.” 할렐루야! “내 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있느니라. 내가 부활의 열쇠들을 가지고 있으니 마지막 날에 그를 일으키리라.” 그것이면 저는 만족합니다. 아멘! “내가 그니라.” 아멘. 아, 참으로!
모세는 자기 형제들에게 거부당했고, 예수님도 자기 형제들에게 거부당하셨습니다. 요셉도 자기 형제들에게 거부당했습니다. 예수님께서 그들 안에서 살아가시고, 하나님의 영이 완전함을 향해 나타나시는 것을 보십시오. 그리고 이분에게서 완전해졌습니다. 그렇습니다. 그분은 모세 안에 계셨습니다. 물론입니다. 모세는 형제들에게 거부당했고, 자기 나라에서 이방인이 되었으며, 이방인 아내를 맞았습니다. 할렐루야! 다시 두 아들입니다. 아멘. (이 공부를 마칠 무렵, 토요일이나 일요일쯤에 그것을 다루겠습니다. 그 두 아들, 에브라임과 므낫세입니다.) 다시 두 아들입니다. 그렇지 않습니까?
형제들에게 거부당했습니다. 예수 그리스도께서 자기 형제들에게 거부당하신 것과 같습니다. 성령을 보내셨는데 형제들이 거부했습니다. 그래서 이쪽으로 오셔서 지금 이방인 신부를 맞고 계십니다. 요셉이 형제들에게 거부당하고 이방인 신부를 맞은 것과 같습니다. 아! 자, 2장입니다.
모세의 부르심, 불붙는 떨기나무입니다. 아, 그것을 자세히 살펴볼 시간이 있으면 좋겠습니다. 시간이 없군요. 몇 초만 더 지나면, 이제 한번 해 보겠습니다. 피곤해지면 손을 드십시오. 그러면 마치겠습니다. 정말 그러겠습니다.
보십시오! 아, 형제여, 이것은 옥수수빵과 콩 요리 같아서 속을 든든하게 해 줍니다. 여러분을 굳게 붙들어 줄 것입니다. 내일 주님을 위해 하루 일을 잘할 수 있을 것입니다. 나가서 마귀를 만나면 이렇게 말할 수 있습니다. “나는 내가 어디에 서 있는지 안다. 등골에 전율이 흘렀기 때문이 아니라, ‘주의 말씀이 이러하시다’ 하셨기 때문이다! 물러가라, 사탄아. 이제 내가 맡겠다.”
지금 우리는 하나님의 아들들입니다. 음. 언제입니까? 지금입니다! 내일 저녁입니까? 아닙니다. 바로 지금입니다! 지금 우리는 하나님의 아들들입니다! 지금 우리는 하늘의 처소들에 함께 앉아 있습니다. 지금 성령께서 여기 계십니다. 언제입니까? 지금입니다! 지금 우리에게 영생이 있습니다. “브래넘 형제님, 죽을 때 영생에 들어가십니까?” 저는 지금 영생을 가지고 있습니다! 지금 소유하고 있습니다. 어떻게 그렇습니까? 예수 그리스도께서 그렇게 말씀하셨습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 그러니 물러가라, 사망아. 물러가라, 사탄아. 너는 더 이상 나를 묶어 둘 수 없다.
저 바울을 보십시오! 사람들이 저 밖에 목을 벨 받침대를 만들면서 “이봐, 이것이 뭔지 아나? 네 머리를 자를 거야”라고 했습니다. “그렇습니까? 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰습니다.” “이봐! 죽기 전에 무슨 말을 하겠느냐?” 사망이 말했습니다. “아, 이 매부리코의 조그마한 유대인아! 네가 채찍에 맞고, 밑으로 내려지기도 했고, 사람들이 네게 이런저런 일을 한 것을 안다. 하지만 이제는 내가 너를 잡았다.” 바울이 그쪽을 바라보았습니다. 사망이 “너를 벌벌 떨게 해 주마”라고 했습니다. 바울은 “사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?”라고 했습니다. 저 밖에 무덤이 있고 흙더미가 있었습니다. (로마 군인이 그를 그 안에 묻으려고 흙을 퍼 올려 두었습니다.) 무덤이 “내가 너를 붙잡아 두겠다”라고 했습니다. 바울은 “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐?”라고 했습니다. “그러나 하나님께 감사하노라!” 무덤이 말했습니다. “내가 너를 붙잡아 두겠다. 네 몸에 곰팡이가 피게 하고 썩게 하겠다. 벌레들이 너를 먹어 치울 것이다. 네 뼈는 다시 티끌이 될 것이다.” 그러나 바울은 이렇게 말했습니다. “저기 빈 무덤을 보아라. 나는 그분 안에 있다! 할렐루야! 나는 그 아침에 다시 일어나, 주 곧 의로우신 심판자께서 주실 관을 받을 것이다. 그들뿐 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 사람에게” (브래넘 타버내클에 있는 사람들에게까지) “주실 것이다.” 아멘. 물론입니다. 마귀는 허수아비일 뿐입니다. 그저 여러분을 겁줘서 무언가를 하게 만듭니다. 그에게는 법적 권리가 전혀 없습니다. 모든 권리, 모든 권세를 빼앗겼습니다. 그분께서 갈보리에서 죽으셨을 때 모든 것을 벗겨 버리셨습니다. 자, 이제 그분께서 내려오십니다.
모세는 도망쳐서 광야 뒤편에서 이드로의 양을 치고 있었습니다. 아! 거기서 사십 년을 지냈고, 아이도 둘 있었습니다. 바로 그곳에서 지내고 있었습니다. 그리고 아내는, 그 작은… 아내도 성질이 급한 사람이었고 모세에게도 성질이 있었으니, 그 광야 뒤편에서 둘이 참 요란하게 지냈을 것 같습니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서는 여러분을 어떻게 온순하게 만드실지 아십니다. 그렇습니다.
어느 날 아침, 여든 살 된 모세가 낡고 굽은 지팡이를 짚고 절뚝거리며 걸어가는 모습이 보이는 듯합니다. 흰 수염이 이렇게 늘어져 있고 머리카락도 길게 내려왔습니다. 그가 한쪽을 바라보며 “이상한 광경이군”이라고 했습니다. 다시 보고 “왜 저 나무는 타서 없어지지 않을까?”라고 했습니다. “잠깐 길을 돌려 가 봐야겠군” 했습니다. 여러분도 때로는 시끄러운 소리를 듣고 무슨 일인지 보려고 길을 돌렸다가 구원받기도 합니다. 불이 많이 붙어 있는 것입니다. 그렇습니다. 타오르기 시작합니다. 성령의 불이 타오르면 사람들이 돌아보며 “저 사람들 왜 저러지?” 합니다.
모세가 가까이 다가가며 “왜 저것이 타서 없어지지 않을까? 반 시간이나 타고 있는데 아직 없어지지 않았군”이라고 했습니다. 걸어가면서 “가까이 가서 무슨 일인지 봐야겠군”이라고 했습니다. 그러자 그 안에서 한 음성이 나왔습니다. “네 신을 벗으라. 네가 선 곳은 거룩한 땅이니라.” 자, 그분께서 말씀하시지… 모세가 “모자를 벗겠습니다” 하는 것이 아닙니다. 그분께서는 “신을 벗어라!” 하셨습니다. 그래서 모세는 몸을 굽혀 신을 벗었습니다. “주님, 누구십니까?”라고 했습니다. 그분께서 “모세야!” 하셨습니다. 이제 이 부분은 3장 1절에서 시작해 약 12절까지 이어집니다. “모세야, 내가 내 백성의 신음을 들었고 내 약속을 기억한다. (아, 할렐루야!) 아브라함과 맺은 내 약속을 기억한다. 그들의 부르짖음과 신음을 들었다. 그들을 해방하려고 내려왔다.” 아멘. 자기 말씀을 지키러 내려오신 것입니다!
언젠가 저기 오래된 무덤들, 할머니 무덤의 비석이 옆으로 기울어져 있어도, 아무 상관이 없습니다. “내가 내 약속을 기억한다. 그들을 해방하려고 내려왔다.” 저는 상관없습니다. 좀 시간이 지나서 이루어져도 제게는 아무 상관이 없습니다. 할렐루야! 누가 이 배를 이끌고 계신지 압니다. 여러분도 아시지요? 가만히 앉아 계십시오. “내가 그들을 해방하려고 내려왔다.” “무엇을 하시려 합니까?” “모세야, 너를 보내겠다.” “오, 주님! 저를 보내신다고요? 저는 할 수 없습니다, 주님.” “아니다. 바로 그 목적을 위해 너를 이 세상에 두었다.” “하지만 저는 여든 살이고, 허리도 좀 뻣뻣합니다. 관절염도 있을지 모릅니다. 말을 잘하는 사람도 아닙니다. 저는 말을 잘 못합니다.” “그럼 누가 사람의 입을 만들었느냐?”
모세가 “주님, 주의 영광을 보여 주시면 가겠습니다”라고 했습니다. 아멘. (놀라지 마십시오. 그 말은 “그렇게 될지어다”라는 뜻입니다. 아시겠죠?) “주의 영광을 보여 주시면 가겠습니다.” 저도 그 셰키나 영광을 좀 보고 싶습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그렇습니다. “주님, 주의 영광을 보여 주십시오. 주님, 주의 영광이 무엇입니까?” “모세야, 네 손에 있는 것이 무엇이냐?” “주님, 지팡이입니다. 낡고 굽은 지팡이입니다.” 그분께서 “땅에 던져라” 하셨습니다. 모세가 땅에 던지자 뱀이 되었습니다. 모세가 펄쩍 뒤로 물러났습니다. 그분께서 “꼬리를 잡아 들어 올려라” 하셨습니다. 그렇게 하자 다시 지팡이가 되었습니다. 그분께서 “자, 모세야, 네… 있는 것이 무엇이냐” 하시더니, “손을 품에 넣어라” 하셨습니다. 모세가 그렇게 하여 심장 위에 손을 넣었습니다. 꺼내 보니 나병으로 하얗게 변해 있었습니다. 아시겠죠? 사람의 양심, 사람의 마음이 나병으로 하얗게 되어 있다는 뜻입니다. 그 생각 자체가 나병, 곧 죄입니다. 모세가 다시 손을 품에 넣었다가 꺼냈습니다. 무슨 일이 일어나야 했습니까? 다시 꺼냈을 때는 희고 깨끗해져서, 아기 손처럼, 다른 손처럼 되었습니다. 모세는 하나님의 영광을 보았습니다. 그렇다면 하나님의 영광이 무엇입니까? 기적과 표적과 이적, 그리고 신유입니다. “주님, 주의 영광을 보여 주십시오.”
하나님께서 자기 백성을 해방하실 준비가 되었을 때, 이제 모세가 나옵니다. 성령께서 표적과 이적과 신유를 보여 주십니다. 아멘. 그렇습니다! 모세는 자기 손을 보고 “아!” 했습니다. 그리고 보십시오! 이것은 심판의 지팡이였습니다. 그 지팡이는… 내일 저녁 공부에서는 그 지팡이를 이집트 위로 어떻게 휘둘렀는지 살펴보겠습니다. 그것은 모…가 아니었습니다. 하나님의 심판의 지팡이였습니다. 하나님의 심판을 들고 있는 손은 깨끗해야 합니다. 아멘. 나병에서 깨끗해진 손이어야 합니다. 모세가 지팡이를 집어 들었습니다. 그분께서 “이제 이집트로 내려가거라. 네 형이 이리로 오는 길에 있다. 그가 네 선지자가 되고, 너는 그에게 하나님처럼 될 것이다” 하셨습니다.
모세가 갑니다. 돌아가서 “이드로, 오늘은 제가 떠나야겠습니다”라고 했습니다. 늙은 노새를 끌어다가 굴레를 씌우고, 그 노새 위에 아내를 걸터앉혔습니다. 아내는 양쪽 옆구리에 아이를 하나씩 끼고 길을 떠났습니다. 상상할 수 있습니까? 여든 살 된 노인이, 수염과 긴 턱수염에 머리카락도 길게 늘어뜨리고, 손에는 굽은 지팡이를 들고, 여자와 두 아이를 태운 늙은 나귀를 끌며 이집트를 차지하러 내려갑니다. 그런 모습을 상상할 수 있습니까? 누군가는 “모세, 뭘 하러 내려간다고요?” 했을 것입니다.
모세가 길을 갑니다. 아! 아주 신이 났습니다. “어서 가요, 십보라.” 아내를 태우고 늙은 나귀를 끌며 갑니다. “어서 가요. 이집트로 내려갑시다. 차지하러 가는 거예요”라고 했습니다. 이집트는 러시아와 같았습니다. 가장 큰 기계화 부대와 세계 최강의 군대가 이집트에 있었습니다. 온 세상을 쓸어버리고 굴복시킬 수 있었습니다. 그런데 모세는 그곳을 차지하러 내려가고 있었습니다. 손에 지팡이를 든 늙은이와, 양쪽 옆구리에 아이를 하나씩 끼고 노새에 앉은 아내였습니다. 그렇게 가고 있었습니다. 그들은 차지하러 내려가고 있었습니다. 왜입니까? 하나님께서 약속하셨기 때문입니다. 하나님께 영광을 돌립니다!
가데스바네아에서도 마찬가지였습니다. 하나님께서 그들에게 약속하셨습니다. 여호수아는 “우리는 할 수 있습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다!”라고 했습니다. 그들이 이집트로 내려가고 있습니다. 그런데 사람이 얼마나 소홀해질 수 있는지 보십시오. 마침내, 그 길 끝에서 하나님께서 모세를 만나셨고 그를 죽이려 하셨습니다. 십보라는 날카로운 돌을 가져다가 그 돌로 두 아이에게 할례를 행하고, 포피를 모세 앞에 던지며 “당신은 참으로 내게 피 흘리는 남편이군요”라고 했습니다. 그것으로 겨우 모세의 목숨을 구했습니다. 모세는 무엇을 하고 있었습니까? 모세는 그날의 분주한 일에 너무 휩쓸렸고, 그곳으로 내려가는 일에 너무 몰두한 나머지 할례의 인을 잊어버린 것입니다.
오늘날 우리도 그렇게 하고 있습니다. 성결교회들이 바로 그 점에서 실패하고 있습니다. 우리에게 시간이 그토록 많고 주님께서 돈도 많이 주셔서, 크고 큰 교회를 짓고 높은 첨탑을 세우며 푹신한 의자와 파이프오르간을 들여놓느라, 하나님의 인인 성령 침례를 잊어버렸습니다. 사실입니다! 하나님, 우리에게 십보라를 보내 주소서. 그렇습니다. 할례입니다! 이집트… 이스라엘의 모든 남자는 할례를 받지 않으면 끊어졌습니다. 할례는 약속의 인이었습니다. 구약의 할례는 신약의 성령 침례입니다. 성령 침례 밖에 있는 사람은 누구나 끊어질 것입니다. 바로 그것입니다. 하나님, 긍휼을 베푸소서!
제가 여러분을 지치게 한다는 것을 압니다. 하지만 저는 너무나 기쁩니다! 이제 그만해야 할 것 같습니다. 좋습니다. 그러면 내일 저녁에 4절… 4장부터 시작합시다. 여호와께서는 여기 4장… 3장 마지막 부분에서 자기 이름을 알리십니다. “나는 곧 스스로 있는 자니라.” 모세가 “누가 저를 보냈다고 말해야 합니까?” 하고 물었습니다. 그분께서 “나는 있느니라” 하셨습니다. 모세가 “백성이 믿지 않을 것입니다”라고 했습니다. 그분께서 “‘나는 있느니라’ 하는 이가 너를 보냈다고 말하라. 나는 있느니라” 하셨습니다. “나는 있었다, 나는 있을 것이다”가 아닙니다. “나는 있느니라”입니다. 현재 시제입니다.
어느 날 유대인들이 서서 물을 마시며 기뻐하고, 광야에서 먹었던 만나에 관해 이야기하고 있었습니다. 예수님께서는 사람들 가운데 서서, 요한복음 6장입니다, 외치셨습니다… 그 명절에 말입니다. 그들이 “우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “그들은 모두 죽었느니라” 하셨습니다. 또 말씀하셨습니다. “그러나 나는 하늘에서 하나님께로부터 내려온 생명의 빵이라. 달리 말하면 에덴동산의 생명나무라. 나는 하늘에서 내려온 생명의 빵이라. 사람이 이 빵을 먹고 이 피를 마시면… 내 피를 마시고 내 살을 먹으면 영존하는 생명이 있나니, 마지막 날에 내가 그를 일으키리라.”
그들은 “이 사람이 신성모독을 하는구나. 어떻게 자기 몸을 우리에게 주어 먹게 하겠다는 것인가?”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “자, 이제 알겠소! 우리는 모세를 믿소. 모세가 우리의 선지자요. 우리는 모세를 믿소. 우리 조상들은 광야에서 사십 년 동안 만나를 먹었소.” 그분께서 “그것을 아노라” 하셨습니다. “아노라. 그러나 그들은 모두 죽었느니라.” 또 “그러나 나는 생명의 빵이니라” 하셨습니다. 그들은 “뭐라고! 그렇다면 당신 말은…?”이라고 했습니다. 그분께서는 광야에 있던 반석이셨습니다. 광야에 있던 만나이셨습니다. 성전의 보여 주는 빵이셨습니다. 아, 그분께서는 요르단의 물이셨습니다. 영광! 그분께서는 알파와 오메가, 시작과 끝이셨습니다. 전에도 계셨고 지금도 계시며 앞으로 오실 분이셨습니다. 세상이 있기 전에도 계셨고, 세상이 없어져도 계실 것입니다. 다윗의 뿌리요 자손, 새벽별, 골짜기의 백합화, 샤론의 장미이십니다. 할렐루야! 다윗의 뿌리이면서 자손이십니다. 할렐루야! 다윗 이전에도, 다윗 안에도, 다윗 이후에도 계십니다! 영광! 저는 예수 그리스도의 신성을 믿습니다. 그분께서는 선지자 이상이셨습니다. 선한 사람 이상이셨습니다. 육신으로 자신을 가리신 하나님, 그리스도 안에서 세상을 자신과 화해시키시는 하나님이셨습니다. 그분은 그런 분이셨습니다. 며칠 저녁 뒤에는 그분께서 누구셨는지를 살펴보겠습니다. 여러분이 믿음을 갖지 못하는 이유는 그분께서 누구셨는지 모르기 때문입니다.
그들이 말했습니다. “아니, 아직 오십 세도 안 된 당신이 아브라함을 보았다고 하는 거요?” 그분은 겨우 서른 살이셨습니다. 피곤하셨고 사역으로 몹시 수척해지셨습니다. 그가 말했습니다. “당신은 오십 세도 안 된 사람인데, 팔구백 년 전에 죽은 아브라함을 보았다고 하는 거요?” 들으십시오! 그분께서 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라” 하셨습니다. 할렐루야! “나는 여호와니라.” 그분께서는 여호와 므낫세이십니다. 여호와 라파이십니다! 아, 여호와의 모든 구속의 이름이 그분 안에 있었고, 그분 안에는 신성의 충만함이 몸으로 거합니다. 바로 그분이십니다.
“내가 그들을 해방하려고 내려왔다. 내 이름을 선포한다. ‘나는 곧 스스로 있는 자니라’ 하는 이것이 모든 세대에 이르는 기념이 될 것이라고 말하라. ‘나는 있었다’나 ‘나는 있을 것이다’가 아니다. ‘나는 있느니라’이다!” 그날 밤 거기 계셨던 바로 그 하나님께서 오늘 저녁 여기 계십니다. “이제 내가 네 앞에 가겠다. 내 천사를 보내겠고, 그가 불기둥 안에 있을 것이다. 이제 내가 그를 불기둥으로 네 앞에 보내겠고, 그가 너를 인도할 것이다.” 불기둥입니다! 기둥처럼 그렇게 큽니다. “불기둥이 네 앞에 가서 너를 인도하리라. ‘나는 있느니라’ 하는 이가 그 불기둥 안에 있으리라.”
이제 브래넘 타버내클에 계신 분들, 그리고 우리와 함께하며 이 진리를 아시는 여러분께 말씀드립니다. 오늘 저녁 바로 그 불기둥이 우리와 함께 있다는 것을 아십니까? 저기서 그분의 사진을 찍었고, 그 사진이 이제 온 세계에 퍼져 나간 것을 기억하시지요? 저 옛날 불붙는 떨기나무에 있었고 모세와 함께했던 바로 그 불기둥입니다. 그것이 무엇입니까? 여기 어떤 학자도 감히… 제가 이 말씀들과 이런 것들을 제대로 정리하지 못한 채 말해 왔다 해도… 저는 제가 어디에 서 있는지 압니다. 성령으로 말미암아 제 생각이 바로잡혀 있다고 믿습니다. 말씀드리겠습니다. 여기 있는 어떤 학자든, 광야에서 이스라엘 자손과 함께 갔던 그 천사가 언약의 천사였다는 것을 압니다. 그 언약의 천사는 예수 그리스도이셨습니다. 모세는 그리스도의 풍성함을 이집트의 모든 보물보다 더 큰 보화로 여겼습니다. 그렇지 않습니까? 물론입니다. 언약의 천사입니다! 그렇다면 지금 우리와 함께 계시는 분은 누구입니까? 사람들은 우리가 정신을 잃었다고, 이러니저러니, 한 무리의 광신자들이라고 할지 모릅니다. 그렇게 말할 수도 있습니다. 그러나 하나님께서 친히 그 불기둥 안에서 자신을 입증하셨습니다. 이스라엘 자손을 인도했던 바로 그 불기둥이 오늘날도 우리를 계속 인도하고 있습니다. 할렐루야! 하나님께 영광을 돌립니다! 저 옛날 예수 그리스도께서 서서 바리새인들에게 이런저런 말씀을 하시고, 우물가 여자에게 숨겨진 죄가 무엇인지 알려 주셨을 때 그분과 함께 계셨던 바로 그분께서, 지금 우리 가운데서 역사하고 계십니다. “전에도 계셨고 지금도 계시며 앞으로 오실 분!” 할렐루야! 저는 그분을 기다리고 있습니다. 여러분도 그렇습니까? 하나님께 영광을 돌립니다! 할렐루야! 이제 모든 추측은 사라졌습니다. 아!
영광의 통치자께서 죽으신 저 놀라운 십자가를 바라볼 때, 나의 모든 명성을 손실로 여기네! 아, 비참한… 아, 죄인 된 친구여, 저 큰 교회가 미리 비친 그림자 속에서 점점 모습을 이루고, 그들을 인도하는 불기둥이 있는 것을 보고도 어떻게 가만히 있을 수 있습니까? 그리고 바로 오늘 이곳을 돌아보십시오! 그 사진을 가진 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 그 사진을 갖고 싶은 분은 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 내일 저녁에 여기로 가져와 보여 드리겠습니다. 좋습니다. 바로 거기 있습니다. 입증되었습니다!
비판하는 사람들을 비롯하여 삼만 명이 서 있었습니다. 저는 말했습니다. “저는 치유자라고 주장하지 않습니다. 여러분도 그것을 아십니다. 저는 진실만을 말합니다. 제가 저기 켄터키의 작은 통나무집에서 태어났을 때, 주의 천사가 창문으로 들어와 거기 서셨습니다. 불기둥이 있었습니다.” 저는 또 말했습니다. “하나님께서 그것을 입증하셨습니다. 제가 진실을 말한다면 하나님께서 그 진실을 입증하실 것입니다. 제가 거짓말쟁이라면 하나님께서는 저와 아무 상관도 하지 않으실 것입니다.” 바로 그때 “휙” 하더니 그분께서 오셨습니다. 미국 사진가 협회, 그들 모두가 그곳에 있었습니다. 룩, 라이프, 타임스, 콜리어, 그 밖의 모든 곳에서 와 있었습니다. 미국 사진가 협회가 그 사진을 찍었습니다. “심리적인 현상이라고 생각합니다. 전에도 본 적이 있지만, 저는…”이라고 했습니다. 그들은 사진을 집으로 가져갔습니다. 그런데 그 빛이 렌즈에 닿아 있었던 것입니다. 그들은 사진을 조지 J. 레이시에게 가져갔습니다. 할 수 있는 모든 검사를 했습니다. 이제 그 사진은 워싱턴 D.C.의 명예의 전당에 걸려 있습니다. 할렐루야! 무엇입니까? 사람들이 광신자들이라고 부르는 그 무리와 함께 계신 예수 그리스도입니다. 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다.
지금까지 그려진 유명한 그림은 모두 먼저 비평의 전당을 거쳐야 했습니다. 저 「최후의 만찬」을 그렸을 때도 비평의 전당을 거쳤습니다. 사람들은 비판했습니다. 그것을 그리느라 화가의 평생이 들었지만, 지금은 명예의 전당에 걸려 있습니다. 비평의 전당을 거쳐야 합니다. 형제자매 여러분, 여러 해 전 우리가 이른바 성령의 신앙을 시작했을 때에는, 조그마한 마구간이나 누군가의 집이나 어디 조그마한 가게에 모여야 했습니다. 죄인들은 밖에 서서 껌을 씹으며 웃고 조롱하고 우리를 광신자라고 불렀습니다. 감옥에서 자기도 했고 온갖 일을 겪었습니다. 그렇습니다. 사람들은 매를 맞았고 조롱을 받았습니다.
며칠 전 한 작은 체구의 설교자가 제집에 앉아 있었습니다. 그와 아내는 어느 도시에서 쫓겨난 적이 있었습니다. 아기들을 먹여 살리려고… 그들은 밖에서 이불을 덮고 잤는데, 젖은 이불을 아침이면 나무에 걸어 말렸습니다. 그러고는 철길을 따라 내려가 옥수수를 한 알씩 주웠습니다. 작은 막대기가 있었고, 돌로 옥수수를 찧었습니다. 그렇게 찧은 옥수수로 열이틀이나 열나흘씩 연명했습니다. 오랫동안 제 집회를 맡아 온 책임자, 하나님께서 그분에게 복 주시기를 바랍니다, 연로하신 보스워스 형제님은 오늘 밤 저기 아프리카 더반에 누워 제가 그곳에 가기를 기도하고 계십니다. 그분은 전에 텍사스에서 사람들이 목을 베겠다며 온갖 위협을 하고 등을 채찍 자국투성이로 때려놓아 누워 계셨습니다. 손목이 부러진 채 여행 가방을 들고 걸으려 하셨습니다. 성령 침례를 전파했다는 이유로 매를 맞으신 것입니다. “양 가죽과 염소 가죽을 입고 떠돌아다니며 궁핍을 당하고 사막에서 지냈으니, 세상은 이런 사람들을 받아들이기에 합당치 아니하였느니라.”
큰 교회들은 비웃고 손가락질했습니다. 우리를 광신자라고 했습니다. 제가 저기 모퉁잇돌을 놓았을 때, 사람들은 그 조그마한 건물이 차고로 바뀌고 말 것이라고 했습니다. 그로부터 이십 년이 지났고, 성령께서는 여전히 여기 계십니다. 할렐루야! 그렇습니다. 그들이 광신주의니 뭐니 부르던 것을, 이제는 전 세계의 왕들과 군주들이 불렀습니다! 높은 지위에 있는 사람들이 치유를 받았고, 하나님의 권능이 온 세상을 휩쓸어 이제 우리는 수백만이나 되는 강한 무리를 이루고 있습니다. 할렐루야! 어느 날 아침이면… 교회는 그 비판을 거쳐 왔습니다. 사람들은 그것이 꺼지고 말 것이라고 했습니다. 저 아래서 제게 “아, 빌리, 자네는 정신이 나갔어. 그게 전부야”라고 했습니다. 제 장모님마저 “아니, 저 아이가 미쳤구나” 하셨습니다. 그러나 제가 미쳤다면, 저는 참으로 즐겁게 지내고 있는 것입니다.
형제여, 한 가지 말씀드리겠습니다. 잘 들으십시오. 저는 경외하는 마음으로 이 말을 합니다. 할렐루야! 온 지옥이 다 달려들어도 막을 수 없습니다. 예수 그리스도께서 그렇게 되도록 정하셨으니, 그대로 될 것입니다. “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 어떻게 그렇습니까? 무엇입니까? 어떤 교회입니까? “베드로야, 그것을 네게 계시한 이는 살과 피가 아니요, 하늘에 계신 내 아버지께서 네게 계시하셨느니라. 성령을 통한 하나님의 말씀의 영적 계시니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 교회는 계속 나아가고 있습니다.
자, 형제여, 교회가 조롱을 당하고 박해를 받고 밀려나며 온갖 일을 겪어 왔지만, 어느 영광스러운 아침에, 할렐루야, 영광 가운데 서 계신 위대한 거장께서 자기 종들을 가리키시며… “능력으로 되지 아니하고 힘으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 주가 말하노라.” 신학이나 문법이나 그런 다른 것들로 되는 것이 아닙니다. 하나님의 아들과 그분께서 말씀 안에서 하신 말씀에 대한 단순하고 거룩하며 섞임 없는 믿음으로 됩니다. 그분께서 그림을 그리고 계십니다. 그림을 그리고 계십니다. 무슨 그림입니까? 창세 전에 저기 그분의 영광 가운데 나타나도록 미리 정하신, 성령으로 충만한 교회입니다. 어느 날 아침 그분께서 하늘에서 쏜살같이 내려오실 것입니다. 할렐루야! 거대한 자석처럼 그 박해받던 작은 교회를 들어 올려, 저기 명예의 전당에 걸어 두실 것입니다. 그 교회는 하늘을 지나가며 “이 육신의 옷을 벗고 올라가 영원한 상을 받으리”라고 외칠 것입니다. 공중을 지나며 “잘 있거라! 잘 있거라!” 외칠 것입니다. 달콤한 기도 시간이여! 아멘!
하늘에 계신 아버지, 오늘 저녁 주께 감사드립니다. 무슨 일인지 모르겠습니다. 어쩐 일인지 공부에 들어갈 수가 없었습니다. 성령께서 움직이시고, 터져 나오시고, 덮어 역사하고 계십니다. 아, 감사합니다. 주의 사랑과 권능으로 인해 마음 깊이 감사드립니다. 주님, 감사합니다. 여기 이 크고 어두운 시대에 사는 겸손한 백성으로 인해 감사드립니다…! 자기만족에 빠진 이 엄청난 때, 아, 거만하고 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락을 더 사랑하는 이때에, 영께서는 마지막 때에 이런 일들이 있으리라고 분명히 말씀하셨습니다. 주의 말씀 디모데후서 3장에는 그들이 “고집이 세며 높은 마음을 품으며”, 남보다 더 많이 안다고 하고, “높은 마음을 품으며 절제하지 못하며 사나우며 선한 자들을 멸시하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라”라고 하셨습니다.
하나님, 그날 주께서 작은 교회를 가지시겠다고 말씀하셨습니다. “적은 양 무리여, 두려워하지 말라. 너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라” 하셨습니다. 주님, 죄 가운데 눈먼 가련한 자였던 저, 죄 많은 가정에서 태어나 위스키 통 곁에서 자란 저의 어두운 눈을 열어 주셔서 감사합니다. 아, 그러나 하나님, 얼마나 지켜 주시고 도와주시고 복 주시며 만족하게 하셨습니까! 주님, 이 마음을 어떻게 다 표현할 수 있겠습니까? 오 하나님, 이것이 이제 시작이 되게 해 주십시오. 주님, 제가 다시 세상 구석구석 어디로든 가서 해방의 메시지, 구원의 메시지를 선포하게 해 주십시오.
하나님, 이 작은 교회를 전례 없이 흔들어 주십시오. 성령께서 여기 있는 모든 사람을 붙들어 금식하고 기도하게 하시고, 밤낮으로 얼굴을 땅에 대고 엎드려 부르짖게 해 주십시오. 주님, 옛날과 같은 부흥이 여기서 일어나 이 일대를 온통 휩쓸고, 남자와 여자들을 하나님께로 돌아오게 할 옛날과 같은 때를 보내 주실 때까지 그렇게 하게 해 주십시오. 아버지, 허락해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 아멘. 우리 모두 일어설까요? 아, 그분을 뵙고 싶네, 그 얼굴 바라보며, 거기서 구원의 은혜 영원히 노래하고 싶네. 영광의 거리에서 내 목소리 높이게 하소서. 근심은 다 지나고 마침내 본향에 이르러, 영원히 기뻐하리.
할렐루야! 이쪽을 내려다보니, 제가 그 메시지들을 전할 때 저기 앉아 계시던 한 노인이 생각납니다. 우시며 눈물을 닦으시고 제게 팔을 둘러 안아 주셨습니다. 어느 밝은 날에 제가 가서 그분을 뵐 것입니다! 저쪽을 보니 거기 앉아 계시던 또 한 분, 그리고 연로하신 웨버 자매님이 보이는 듯합니다. 그 여러 분이 기억납니다. 성가대에서 노래하시던 스넬링 자매님도, 저 뒤에 앉아 계시던 작은 체구의 빨간 머리 조지 형제님도, 지금 어디에 계십니까? 할렐루야! 저기 그 품으로 옮겨지셨습니다. 할렐루야! 하나님의 왕국 안에 인봉되셨습니다. 저는 그분들이 떠나는 것을 지켜보았습니다. 작은 체구의 조지 형제님이 떠나시는 것을 보았는데, 계속 문 쪽을 바라보면서 이렇게 하셨습니다. [브래넘 형제님이 헐떡이는 소리를 낸다.] 그리고 “어디에… 무슨 일이 일어나고 있습니까?”라고 하셨습니다. (오늘 저녁에는 그분의 어린 조카가 아파서 기도해 주었습니다.) 그러고는 저 아래를 바라보시며 계속… 사람들이 “빌 형제님을 기다리시는 겁니다”라고 했습니다. 그러나 저를 기다리신 것이 아니었습니다. 그러다가 문득 머리를 동쪽으로 돌리시더니 “오 예수님, 저를 데리러 오실 줄 알았습니다!”라고 하셨습니다. 두 손을 뻗으시고 숨을 거두셨습니다. 하나님을 만나러 나가셨습니다. 할렐루야! 아! 우리 본향으로 갑시다! 그분을 사랑하십니까?
여기 남자든 여자든 “그분의 부활의 충만한 권능 안에서 그분을 알고 싶습니다”라고 하실 분이 계십니까? 손을 드십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 제가 왜 앞으로 나오라는 초청을 미루고 있는지 궁금하실 것입니다. 이유가 있습니다. 좋습니다. 손을 드십시오. “그분의 부활의 권능 안에서 그분을 알고 싶습니다.”
형제여, 그 부활의 권능을 말하는 것입니다. 여러분이 파내고 잡아당기고 애써 얻어야 하는 무엇을 말하는 것이 아닙니다. 그저 자신을 온전히 내맡기면, 하나님께서 이미 여러분을 저기 어딘가로 옮겨 놓으셔서 그분을 위해 사는 것이 그저 즐겁기만 한 그런 삶을 말합니다. 그 안에는 아무것도… 다른 것들은 완전히 죽어 버립니다. 아시겠죠? 아무것도, 아무 욕망도 없습니다. 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없습니다. 아! 세상의 그 옛것들을 여러분이 끊을 필요가 없습니다. 끊을 것이 없습니다. 그것들이 여러분에게서 떨어져 나갑니다. 여러분이 그저… 그것이 더 이상 거기에 없고, 사라져 버리는 것입니다. 아멘. 주님을 사랑하는 분은 “아멘” 하십시오. 아주 크게 해 보십시오. “아멘!” 좋습니다. 예수 이름 지니고 가라, 자녀여… (지금 돌아서서 악수하십시오.) ……………고통 속의 자녀여. 가까이 있는 분과 악수하며 “여기 타버내클에서 만나 반갑습니다”라고 하십시오. 그런 다음 다시 앞을 향해 서십시오… ………………그대에게, 어디를 가든 그 이름 지니고 가라. 귀한 이름, 아, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세. 귀한 이름, 아, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세. 자… (아주 조용히, 들으십시오!) 예수 이름 앞에 고개 숙여, 그분 발 앞에 엎드리리. 천국에서 왕의 왕이신 그분께 면류관을 드리리, 우리의 여정이 끝날 때에. 귀한 이름 (귀한 이름), 아, 얼마나 감미로운가! 감미롭지 않습니까? 천국에 있는 모든 것에 그 이름이 붙었습니다. 땅에 있는 모든 것에 그 이름이 붙었습니다. “예수.” ……………….천국. 귀한 이름 (귀한 이름), 아, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세.
이제 머리를 숙일까요? 어느 날 산 위에 앉으셔서 “너희는 모두 이런 식으로 기도하라” 하셨던 위대한 선생님이시여. [브래넘 형제님과 회중이 기도한다. 마태복음 6:9-13.]: …하늘에 계신 우리 아버지여, 아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하옵시며 아버지의 왕국이 임하옵시며 아버지의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 이 날 우리에게 우리의 일용할 빵을 주옵시고 우리가 우리에게 범법한 자들을 용서하는 것 같이 우리의 범법을 용서하옵시며 우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하옵시고 다만 악에서 우리를 건지시옵소서. 왕국과 권능과 영광이 영원토록 아버지의 것이옵나이다. 아멘. 안녕히 가십시오. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 예수 이름 앞에…….