READING ROOM
집회에 나왔던 어린 여자아이가 하나 있었습니다. 여러분 가운데 많은 분이 그 일을 보셨습니다. 「위 더 피플」에 그 기사가 실렸습니다. 눈먼 어린 여자아이 이야기인데, 여러 곳에... 그래서 그들은... 그 어린아이가 저를 붙잡고 놓지 않았습니다. 안경을 쓴 어린 여자아이였는데, 눈이 아주 심하게 멀어 있었습니다. 그림자는 볼 수 있었지만, 제 생각에는 그 정도밖에 보지 못했던 것 같습니다. 아니, 정정하겠습니다. 그림자도 보지 못했던 것 같습니다. 볼 수 있었으리라고는 생각하지 않습니다. 지금은 그 경우가 잘 기억나지 않습니다. 그런데 그 전날 밤에는 발이 안으로 휜 어린아이가 있었는데, 여러 해 동안 보조기를 차고 있었습니다. 성령께서 말씀하시며 그 아이가 얼마나 오래, 사오 년 동안 그렇게 지냈는지, 또 무슨 일이 일어날 것인지를 알려 주셨습니다. 그러자 어머니가 그리로 가서 아이의 보조기 끈을 풀어 주었습니다. 그러자 아이가 지극히 정상적으로 단상을 가로질러 걸어왔습니다.
바로 그곳에 휠체어를 탄 남자가... 메이오 병원의 간호사였던 모건 부인은 암을 치유받은 분이었습니다. 그분은 사망자 명단에 올라 있습니다. 그 사람들은 그분이 팔 년 전에 죽은 줄 압니다. 하지만 지금도 간호사로 일하고 계십니다. 주 예수님께서 치유해 주셨기 때문입니다. 그분은 이 남자의 사정에 관심을 갖고 계셨습니다. 우리가 그분에게 기도 카드를 드릴 수는 있지만, 기도 줄로 불러내는 일은 할 수 없습니다. 왜냐하면... 그 일은 하나님의 주권에 따라 이루어져야 하기 때문입니다. 우리는 날마다 새로 카드를 나누어 줄 뿐입니다. 그러면 저는 생각에 떠오르는 대로 몇 사람을 부릅니다. 그것이 하나님께서 원하시는 일이라고 느낍니다. 아시겠죠? 그분이 선택하시는 대로 하는 것입니다. 그러니 어디서부터 부르게 될지 아무도 모릅니다. 카드를 나누어 주는 형제들, 빌리나 때로는 우즈 형제님, 때로는 빌리를 돕는 다른 사람들도 어디서부터 부를지 모릅니다. 저도 모릅니다. 그저 와서 거기서 선택합니다. 그런데 그 가엾은 분은 집회가 열리는 밤마다 기회를 얻지 못했습니다. 그분은... 그날이 집회 마지막 날 밤이었습니다. 사람들이 그를 들어다 눕혀 놓았습니다. 그는 등을 대고 누운 채 몸을 조금이라도 움직이려고 애쓰고 있었습니다. 저는 주 예수님께서 그를 낫게 하시는 환상을 보았습니다. 그 환상에서 저는 가서 그에게 손을 대야 했습니다. 왜 그랬는지는 모릅니다. 그것은... 그저 하나님께서 하라고 하신 대로 순종했을 뿐입니다.
그래서 그에게 손을 대려고 내려가는데, 관절염 때문에 온몸이 굽고 손가락 같은 데가 마디마디 불거져 움직임이 굳어진 남자가 있었습니다. 제가 지나가면서 그에게 손이 닿자마자 그가 일어나, 사람들이 앉혀 놓았던 휠체어에서 나와 펄쩍펄쩍 뛰기 시작했습니다. 지나가는 중에 이 다른 노인이 제 옷인가 무엇인가에 손을 댔던 것입니다. 여러분도 아시지만, 제 겉옷이나 옷에는 병을 낫게 하는 것이 전혀 없습니다. 제게는 그런 것이 없습니다. 그것은 그가 믿음을 둘 수 있는 무엇이었던 것입니다. 아시겠죠? 그가 믿었던 무엇이었습니다. 그리고 일주일쯤 뒤에, 치유받고 휠체어에서 일어난 그 남자가 차를 몰고 길을 가다가 밭 쪽을 보니, 한 남자가 트랙터로 밭을 갈고 있었습니다. 두 사람은 서로를 알아보았습니다. 거기 있던 남자는 들것에 누워 있던 바로 그 사람이었습니다. 그래서 한 사람은 차에서 뛰어내리고 다른 사람은 트랙터에서 내려, 서로 달려와 부둥켜안고 펄쩍펄쩍 뛰면서 주님을 찬양했습니다. 휠체어에 앉아 있던 이 남자의 치유를 통해, 저는 영국의 조지 왕을 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다. 그 남자가 왕의 개인 비서와 친구였고, 그 비서가 저를 불러 왕을 위해 기도해 달라고 했던 것입니다. 왕은 다발성 경화증을 치유받았습니다. 한 번에 얼마 동안밖에는 서 있지 못했던 것 같은데, 정확히 기억은 나지 않습니다. 집에 왕의 인장이 찍힌 서신이 있습니다.
그날 밤 그 눈먼 어린 여자아이는 시력을 얻었습니다. 복되신 주 예수님께서 그 어린아이에게 시력을 주신... 회복시켜 주신 일은 참으로 기적이었습니다. 아이는 너무나 기뻐했습니다. 그 일로 곳곳에서 큰 반향이 일어났습니다. 「위 더 피플」에도 실렸습니다. 그 책은 여러 언어로 인쇄되며, 가장 큰... 과학과 종교 등에 관한 기사가 실리는 책입니다. 그리고 여기 하나님의 성회에 속한 여러분의 신문에도 실렸습니다. 여러 치유 잡지에도 실렸습니다. 그 모든 찬양을 이 일을 행하신 우리 주 예수님께 드립니다.
조금 전에 보즈 형제님이 “사람들이 먼 곳에서 오셨습니다”라고 하시는 말씀을 들었습니다. 그렇습니다. 나라 여러 지역의 아주 먼 곳에서 오신 분들이 호텔 같은 곳에서 보낸 편지를 제가 받곤 합니다. “저희는 차를 몰고 먼 길을 왔습니다. 여기 왔습니다. 아픈 아이를 데려왔습니다. 저희는...” 그러고는 간증을 보내옵니다. 아마 바로 다음 날 또 편지를 받기도 합니다. “어젯밤 돌아가는 길에 주님께서 아이를 치유해 주셨습니다. 기쁘게 집으로 돌아갑니다.” 그래서 우리는 이 모든 일에 감사드립니다. 주님께 찬양을 드립니다.
이제 보니 이 건물 안에는 휠체어나 간이침대가 단 하나밖에 남아 있지 않습니다. 더는 없습니다. 그리고 메이오 형제 병원에서 온 어떤 부인이 무슨 병을 치유받았다는 이야기를 그날 밤 들었는데, 그분에 관한 환상을 보고 그분이 치유받았다는 것입니다. 여기 휠체어에 앉아 있는 어린 여자아이가 있습니다. 사랑하는 자매님, 지금부터 한 시간 뒤에는 거기에 앉아 있지 않기를 바랍니다. 예수 그리스도께서 낫게 하셔서 거기서 나오게 해 주시기를 바랍니다. 제가 내려가서 낫게 해 줄 수 있다든지, 무언가 해 드릴 수 있다면 좋겠습니다. 사랑하는 자매님, 저도 집에 어린 딸이 있습니다. 겨우 여덟 살입니다. 그런데 휠체어에 앉아 있는 아이가 제 딸이라면 어떨까 하고 생각합니다. 예수님께서 그 아이를 치유해 주시면 저는 기쁠 것입니다. 자매님을 치유해 주셔도 기쁠 것입니다. 저는 그분이 제게 하라고 하시는 말씀만 전할 수 있습니다. 이해하시겠죠? 기도하십시오. 저는 자매님을 낫게 하시는 것이 그분의 뜻이라고 믿습니다. 자매님의 믿음이 거기까지 올라갈 수만 있다면, 이 일은 끝날 것입니다. 우리가 결코 알 수 없는 한 가지가 바로 그것입니다. 이 건물에 앉아 있다 보면... 여기에는 몹시 심한 장애를 가진 사람이 앉아 있고, 저기에는 그다지 아프지 않은 사람이 앉아 있는데, 장애를 가진 이 사람은 치유받고 다른 아픈 사람은 그대로 앉아 있기도 합니다. 또 어떤 때는 장애를 가진 사람은 그대로 앉아 있고, 상태가 그다지 심하지 않은 사람이 치유받기도 합니다.
며칠 전 밤의 일인데, 어쩌면 그분이 오늘 밤 이 건물에 계실지도 모르겠습니다. 이 근처 기관... 큰 학교에서 오신 분입니다. 대학 말입니다. 그분들이 편지에 이렇게 썼습니다. “브래넘 형제님, 저희는 일 년인가 이 년 전에 집을 나가 실종된 소녀 때문에, 전국으로 형제님께 연락하려고 애써 왔습니다.” 대략 그런 이야기였습니다. FBI에서도 그 소녀가 죽은 것으로 보고 포기했다든가 그랬습니다. 그 아이가 무슨... 제 생각에는 마약 거래 조직인가 그런 데 연루되어 떠났던 것 같습니다. 어떤 남자들인가와 함께 떠났고, 그것이 그 아이를 본 마지막이었습니다. 그래서 그분들은 제게 기도를 부탁하면 주님께서 무슨 일이 일어났는지 환상으로 보여 주시지 않을까 생각했습니다. 여기에는 여러 곳에서 오신 많은 분이 계십니다. 여러분 자신의 경우를 생각해 보십시오. 어디에서든 여러분이 직접 보셨거나 다른 사람이 말하는 것을 들으신 일들을 생각해 보십시오. 그분이 어떤 일이 일어날 것이라고 말씀하시면, 언제나 그대로 이루어지지 않았습니까? 매번 그랬습니다. 그러니 이 일을 하는 이는 여러분의 형제가 아닙니다. 저는 그저... 제가 할 수 있는... 한 사람일 뿐입니다.
그런데 그날은 제가 기도해야 할 일이 참 많았습니다. 병들고 장애가 있는 아이들도 있고, 온갖 일이 있었습니다. 저는 ‘아!’ 하고 생각했습니다. 그날 밤 들어가 열한 시쯤까지 기도했습니다. 그리고 제 방으로 들어가 잠자리에 들었습니다. 다음 날 새벽 세 시 반인가 네 시쯤 깨어나, ‘주님께서 왜 이 시간에 나를 깨우셨을까?’ 하고 생각했습니다. 일어나 불을 켜고 성경 한 장을 읽고는 잠시 기다렸습니다. 얼마 뒤 다시 누우려는데, 눈을 들어 보니 한 젊은 여자가 걸어오는 것이 보였습니다. 갈색 벨벳처럼 보이는 정장이라고 하나요, 그런 옷을 입고 있었습니다. 아시죠, 웃옷과 치마가 따로 되어 있는 옷 말입니다. 그렇게 걸어오는데, 머리카락이 붉은빛, 누런빛이 도는 짙은 붉은색이었습니다. 매력적으로 생기고 제법 튼튼해 보이는 아가씨였습니다. 미소를 지으며 집으로 돌아가고 있었습니다. 그래서 저는 이것이 주님께서 원하시는 무슨 일임을 알아차렸습니다. 날이 밝자마자 우리는... 아니, 제 아내에게 그 편지를 받은 자매님께 전화하도록 했습니다. 편지에는 인상착의가 전혀 없었습니다. 아내가 전화를 해 보니 바로 그 소녀였습니다. 제가 묘사한 붉은 머리, 누런빛이 도는 붉은 머리의 소녀가 맞았습니다. 그 아이는 집으로 돌아오는 길이었습니다. 주님은 얼마나 놀라우신 분입니까!
그날 아침 어린 아기가 제 앞에 계속 보였습니다. 저는 사무실에 전화했고, 사무실에서는 아직 제게 보내지 않은 명단을 모두 읽어 주었습니다. 저는 ‘오 하나님, 이 아기가 어디에 있습니까?’ 하고 생각했습니다. 다시 살펴보고, 집에 있는 명단을 가져다 읽어 보았지만 아기는 없었습니다. 제가 가진 명단에는 켄터키에 있는 다섯 살쯤 된 아이, 양쪽 눈에 암이 있는 아이가 있을 뿐이었습니다. 그런데 그분은 계속 “갓난아기”라고 말씀하셨습니다. 저는 그 아기가 어디에 있을까 하며 계속 찾아보았습니다. 환상은 아니었습니다. 하지만 그 아기가 있다는 것을 알았습니다. 갓난아기였습니다. 그러다가 약 이 주 전에 제 교회인 태버내클에 앉아 있을 때, 한 어린 여자아이가 제 귀에 대고 “제 아기 여동생을 위해 기도해 주세요”라고 속삭였던 것이 생각났습니다. ‘침례교 전도자인 레드퍼드 목사님의 딸이었지. 분명히 그 아이였어. 그 아이가 내게 그 말을 했어.’ 저는 전화번호부에서 그분의 이름을 찾아 레드퍼드 목사님에게 전화했습니다. 하지만 집에 계시지 않았습니다.
그래서 다시 사무실에 전화하니 비서가 말했습니다. “그분은 이 도시에 사는 아가씨와 결혼하셨는데, 이름이 톰프슨인가, 그와 비슷한...” 잭슨입니다. 잭슨. 그래서 그가 말하기를... 비서는 그 여자의 아버지 이름이 토머스 잭슨이라고 알려 주었습니다. 저는 그 집에 전화해서 “저는 브래넘 형제입니다”라고 말했습니다. “제가 정신이 이상한 사람이라고 생각하지는 말아 주십시오만...” 그 부인이 말했습니다. “왜 그러세요, 브래넘 형제님?” 저는 말했습니다. “오늘 아침 서재에서 나온 뒤 두 시간 동안, 계속 갓난아기가 제 앞에 보입니다. 그런데 제 귀에 대고 아기 여동생이 아프다고 속삭였던 작은 손녀분, 그 목사님의 아이가 생각나자마자, 성령께서 바로 그 아기라는 것을 제게 일러 주셨습니다.” 그러자 그 부인이 울기 시작했습니다. “브래넘 형제님, 물론 형제님을 압니다. 형제님의 교회에 다니거든요.” 물론 저는 거기에 자주 있지 못해서 누가 오는지 다 알지 못합니다. 그 부인은 말했습니다. “무슨 말씀인지 알겠습니다. 우리 주님은 얼마나 놀라우신지요. 아기가 지난 열흘 동안 반쯤 의식을 잃은 상태입니다. 손쓸 도리가 전혀 없습니다. 의사들도 포기했습니다. 병원에 있는데, 오늘 아침 수혈을 하고 있습니다. 아기의 아버지와 어머니가 전화를 받지 않은 것은, 아기가 언제 숨을 거둘지 몰라 병원에 가 있기 때문입니다.”
저는 아기에게 어떻게 수혈하는지 압니다. 여기 머리에 바늘을 꽂아서 합니다. 아시겠죠? 그것은 아주... 어린것에게 무척 아플 것처럼 보이지만, 거기서 정맥을 찾을 수 있는 것입니다. 저는 말했습니다. “수혈이 끝날 때까지 한 시간쯤 기다렸다가 병원으로 가겠습니다.” 그 부인은 울기 시작하며 “브래넘 형제님, 아기가...”라고 했습니다. 저는 “전혀 의심하지 않습니다. 아기는 살 것입니다. 저는 그저 그것을 압니다”라고 했습니다. 그 부인은 말했습니다. “오, 브래넘 형제님, 온 마음으로 믿습니다. 형제님이 그렇게 말씀하셨으니 믿습니다.” 저는 말했습니다. “제가 말했기 때문에 그렇게 말씀하지는 마십시오. 그 이유는... 이것은 환상이 아니라 계시입니다. 저는 그 아기를 잊고 있었지만, 하나님께서 다시 알려 주셨습니다. 이제 그 아기를 위해 기도하겠습니다. 한 시간 동안 기도하고 나서 병원으로 가겠습니다.”
여러분, 병원에서 기록을 보여 줄 수 있습니다. 아기의 아버지와 어머니도 그렇습니다. 저는 한 시간쯤 뒤, 어쩌면 한 시간 반쯤 뒤에 병원으로 갔습니다. 어머니가 서서 저를 기다리고 있었습니다. 얼굴에 함박웃음을 짓고 있었습니다. 제가 “안녕하세요? D. W. 레드퍼드 목사님의 부인, 레드퍼드 부인이십니까?”라고 했습니다. 그 부인이 말했습니다. “네. 브래넘 형제님이시군요. 저를 기억하지 못하시겠어요?” 저는 “자매님, 뵌 적이 있는 것 같습니다”라고 했습니다. 그 부인은 “저희는 교회에 여러 번 갔었습니다. 물론 형제님께서 안 계셨으니, 이해합니다. 제 남편은 형제님의 교회에서 설교도 했습니다”라고 했습니다. 저는 “그랬다니 감사합니다”라고 했습니다. 그러자 눈물이 그 부인의 뺨을 타고 흘러내리기 시작했습니다. 저는 ‘무슨 일이 있었구나’ 하고 생각했습니다.
그 부인은 말했습니다. “브래넘 목사님, 한 시간쯤 전에 어머니가 전화하셨습니다. 오늘 아침 형제님께서 보신 것과 무슨 일이 있었는지 말씀해 주셨습니다. 저는 여기 아기와 함께 있는데, 사람들은 아기가 금방이라도 죽을 줄 알았습니다. 의사들도 무엇이 잘못된 것인지조차 모릅니다. 한 가지 아는 것은 당뇨병이 있다는 것입니다.” 생후 겨우 다섯 달밖에 안 된 아기였습니다. “당뇨병이 있습니다.” 다른 어떤 병들을 발견했는지는 제가 잊었지만, 무엇 때문에 의식이 희미해졌는지는 의사들도 몰랐습니다. 그 부인은 말했습니다. “어머니와 통화했습니다. 어머니가 말씀해 주셨을 때 제 마음속으로 우리 아기가 살 것을 알았습니다. 돌아보니 아기가 발을 차면서 옹알이를 하고 웃고 있었습니다. 들어와 보세요. 지금은 의사 선생님이 오셔서 퇴원시켜 주시기만 기다리고 있습니다.” 제퍼슨빌의 로비 의사였습니다. 제가 들어가 보니 그 어린것이 이렇게 젖병을 들고 우유를 먹고 있었습니다. 저를 쳐다보더니 이도 없는 작은 입으로 이렇게 웃고는, 다시 젖병을 입에 물었습니다. 어머니가 젖병을 빼려고 하자, 싫다는 듯이 다시 붙잡았습니다. 의사가 들어와 그 아기를 진찰하고는 “집으로 데려가세요. 아무 이상이 없습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 성령의 인도하심을 따르는 것이 더 낫습니다. 우리 그리스도인들이 그렇게 급하게 내달리지 않고 마음을 가라앉히기만 한다면 말입니다. 마음을 가라앉히십시오. 주님의 부르심 한 번은 우리 인간이 만 번 애쓰는 것보다 더 큰 의미가 있습니다. 온 마음으로 그분을 믿읍시다. 그분은 참으로 사랑스러우십니다.
오늘 밤은 토요일 밤이고, 내일 아침에는 여러분이 일어나 일요일 성경학교에 가셔야 합니다. [한 형제가 “앰프 소리를 지금보다 좀 더 크게 할 수 있을까요? 뒤에 앉으신 분들이 듣기 좀 어려우실 것 같습니다”라고 말한다.] 음향 기사님, 누가 담당하고 계시든... 오늘 밤 저와 함께 성경 한 곳을 펴서 읽으시기 바랍니다. 하나님께서 그분의 말씀 가운데서 우리를 만나 주실 줄 믿습니다. 하나님께서 그분의 말씀 안에 계심을 믿습니까? 언제나 그러십니다. 보통대로라면 내일 밤이 마지막 집회가 될 것입니다. 대개 닷새 밤 머무르기 때문입니다. 사흘에서 닷새 밤입니다. 하지만 주님의 뜻이라면 다음 주에도 계속 이어갈 것입니다. 그래서 우리는... 저는 모든 것을 한꺼번에 몰아넣지 않으려고 합니다. 잠시 말씀에 관해 이야기하면 제 마음도 한결 편안해집니다.
이제 히브리서 10장에서 말씀의 한 부분을 읽겠습니다. 하나님의 뜻이라면 이 말씀에 관해 이삼십 분 정도만 이야기하려고 합니다. 미리 생각해 둔 것은 아닙니다. 이 시간에 성령께서 인도하시는 대로 말씀드리는 것입니다. 저는 말씀 읽는 것을 좋아합니다. “믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라”라고 했기 때문입니다. 이것이 우리에게 주시는 하나님의 말씀임을 알기에 저는 이 말씀을 사랑합니다. 여기서 바울이 히브리인들에게 편지를 쓰고 있습니다. 우리는 바울이 썼다고 믿습니다. 이렇게 되어 있습니다. 율법은 다가올 좋은 일들의 그림자는 가지고 있으나 그 일들의 형상 그 자체는 아니므로 그들이 해마다 계속해서 드린 그런 희생물들로는 거기로 오는 자들을 결코 완전하게 할 수 없느니라. [저는 이 ‘완전하게’라는 말을 강조하고 싶습니다.] 그랬더라면 그것들을 드리는 일을... 그치지 아니하였겠느냐? 이는... 경배하는 자들이 한 번에 깨끗하게 되어 더 이상 죄들을... 의식하지 [또는 ‘욕망을 품지’라고 하는 편이 더 나은 번역입니다] 아니하였을 것이기 때문이라. 그러나 그 희생물들에는... 해마다 죄를... 죄를 다시 생각나게 하는 것이 있나니. 이제 11절입니다. 제사장마다 날마다 서서 섬기며 자주 같은 희생물을 드려도 그것들은 결코 죄들을 제거할 수 없으나 이 사람은 죄들로 인해 한 희생물을 영원히 드리신 뒤에 하나님 오른쪽에 앉으셔서 그 이후부터 자기 원수들이 자기 발 받침이 될 때까지 기다리시나니 이는 그분께서 한 번 헌물을 드림으로써 거룩히 구별된 자들을 영원토록 완전하게 하셨기 때문이라.
오늘 밤 우리는 이 놀라운 편지, 우리가 믿기로는 사도 바울이 쓴 이 편지의 말씀을 생각해 보고자 합니다. (히브리서를 누가 썼는지 학자들 사이에서 아직 확정되지는 않았지만, 우리는 성 바울이 썼다고 믿습니다.) 그가 무엇을 보여 주려고 했는지, 그는 대체로... 여기서 모형을 설명하는 사람으로서 말하고 있었습니다. 율법은 다가올 좋은 일들의 그림자라는 것을 보여 주려 했던 것입니다. 그 일들의 형상 그 자체나 그 일 자체가 아니라, 그저 그림자였다는 것입니다. 저는 사람들이 시편 23편을 인용하며 “참으로 내가 사망의 골짜기의 어두운 그림자들 속을 다닐지라도”라고 하는 것을 여러 번 들었습니다. 주의해서 보시면 ‘어두운 그림자들’이 아니라 ‘그림자’입니다. ‘어두운’이라는 말은 거기에 없습니다. “사망의 골짜기의 그림자...” 어두우면서 동시에 그림자가 있을 수는 없습니다. 그림자가 생기려면 어느 정도 빛이 있어야 하기 때문입니다. 완전히 어둡다면 그림자도 없을 것입니다. 그러니 “참으로 내가 사망의 골짜기의 그림자 속을 다닐지라도”입니다. 그림자가 생길 만큼의 빛이 있어야 합니다. 이 안이 어둡다면 이 설교단에 제 그림자가 생기지 않을 것입니다. 하지만 빛이 있으므로 그림자가 생깁니다. 아시겠죠? 그러니 죽음은 어떤 면에서는 어둡지만, 그저 그림자일 뿐입니다. 아시겠죠? “사망의 그늘진 골짜기”입니다. 그러므로 죽음이 그림자가 되려면 그 안에도 어느 정도 빛이 있어야 합니다. 그 골짜기에 빛이 있다는 사실이 기쁘지 않습니까?
여러분, 언젠가는 우리 모두 그 길로 내려갈 것입니다. 오늘 밤 우리 한 사람 한 사람이 그곳을 향해 가고 있습니다. 심장이 한 번 뛸 때마다 앞으로 남은 심장 박동은 한 번씩 줄어듭니다. 이 여정에서 우리 심장이 뛰는 횟수는 정해져 있습니다. 언젠가는 마지막으로 한 번 뛰게 될 것입니다. 그때 우리는 사망의 그림자를 지나 내려가야 합니다. 그래서 우리는 새벽별이 그곳에서 우리를 만나 골짜기를 밝히고 강을 건너도록 빛을 비추어 주리라는 약속을 받았기에 기쁩니다. 저도 언젠가는 그 길을 가야 합니다. 그렇기에 저는 제 온 삶을 주 예수님께 드리고 싶습니다. 그분을 위해 할 수 있는 모든 것을 말입니다. 제가 그분을 섬길 수 있는 길은 그분의 백성을 섬기는 것뿐입니다. 여러분이 그분을 사랑할 수 있는 길은 서로 사랑하는 것뿐입니다. 제가 여러분을 사랑하고 여러분이 저를 사랑할 때에만 저는 그분을 사랑할 수 있습니다. 우리는 함께 하나님을 사랑합니다. 제가 여러분을 섬기고 여러분이 저를 섬기면서 우리는 그분의 자녀가 됩니다. 그렇게 우리는 하나님을 섬기는 것입니다. 예수님께서 “너희가 이 작은 자들 중 가장 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라”라고 말씀하셨습니다. 그러니 복을 받기 원한다면 다른 사람에게 복이 됩시다. 그러면 복이 돌아올 것입니다. 빵을 물 위에 던지면 다시 돌아오는 것과 같습니다. 참으로 그렇습니다. 삶의 어느 분야에서나 그것을 볼 수 있습니다. 대개 뿌린 대로 거두게 됩니다. 그러니 선한 일을 합시다. 좋은 말을 하고 친절하게 대합시다. 우리가 좋은 것을 베풀면, 사람들도 우리에 관해 이야기할 때 좋은 말과 따뜻한 말을 하고, 좋은 일들이 우리에게 돌아올 것입니다.
여기서 바울은 골짜기에 관해... 아니, 그림자에 관해 말하고 있습니다. 율법은 다가올 좋은 일들의 그림자이므로 경배하는 자를 결코 완전하게 할 수 없다는 것입니다. 그러고는 그 완전함이 무엇인지 설명합니다. 그런데 사람들이 그토록 많이 이런 생각을 한다는 것이 이상합니다. “저는 약합니다. 제 믿음은 별로 대단하지 않습니다. 저는 그리 좋은 그리스도인이 아닙니다.” 바로 그것이 마귀가 여러분에게 하기를 바라는 말입니다. 바로 그 순간 여러분은 마귀의 말을 하고 있는 것입니다. 아시겠죠? 절대로 그렇게 말해서는 안 됩니다. 여러분의 간증이 결코 부정적이 되게 하지 말고 언제나 긍정적이게 하십시오. “저는 구원받았습니다. 제 마음속에 하나님이 계십니다. 저는 온 마음으로 그분을 믿습니다.” 신유를 믿습니까? “온 마음으로 믿습니다.” 언제나 여러분의 간증, 생각, 모든 것이... 피할 수만 있다면 부정적인 생각이 여러분의 생각 속으로 들어오지 못하게 하십시오. 그런 생각이 들기 시작할 때 받아들이지 마십시오. “생각이 떠오르는 것까지는 어쩔 수 없습니다”라고 하실지 모릅니다. 그것은 어떤 농부가 자기가... 자기 땅 위로 새들이 날아가는 것은 막을 수 없어도, 내려앉는 것은 분명히 막을 수 있다고 말한 것과 같습니다. 좋은 말입니다. 아시겠죠? 생각이 떠오르는 것은 어쩔 수 없어도, 그 생각을 품고 있지는 마십시오. 그냥 지나가게 하십시오. 절대로 품지 마십시오. 예수 그리스도는 저의 구원자이십니다. 하나님으로 말미암아 모든 것이 제 것입니다. 저는 그것을 지키겠습니다. 그것을 간증하겠습니다. 하나님께서는 여러분을 위해 이미 그 일을 하셨다고 여러분이 고백할 때에만 여러분을 축복하실 수 있습니다. 아시겠죠? 그분은 우리의 고백의 대제사장이십니다. 그렇지 않습니까? 히브리서 3장입니다. 그분은 우리의 고백의 대제사장이라고 했습니다. 우리가 받아들이고 믿고 고백할 때에만, 그분은 우리를 위해 행하실 수 있습니다. 오, 얼마나... 어쩌면 하나님의 뜻이라면 내일 오후에, 지금 제 생각에 아주 강하게 와닿는 한 가지를 다루고 싶습니다. 주 예수님을 어떻게 영접하는가에 관한 것입니다. 하지만 그 이야기는 내일 오후 일요일 성경학교 시간에 하는 편이 더 좋을지도 모르겠습니다.
오늘 밤에는 율법에 관해 이야기하려고 합니다. 구약에서, 많은 사람이 율법이, 아니... 피 흘리는 일이 율법에서 시작되었다고 생각합니다. 하지만 죄를 위한 희생은 율법 이전부터 있었습니다. 그들이 에덴동산에서 쫓겨나자마자, 아벨은 하나님께 어린양을 드렸습니다. 그 어린양은 주 예수님을 나타내는 모형이었습니다. 아벨은 가서 어린양을 데려다, 새끼양의 목에 밧줄을... 아니, 밧줄은 아니었을 겁니다. 아마 그때는 밧줄을 만드는 삼이 무엇인지 몰랐을 것 같습니다. 그러니 포도덩굴 같은 것을 목에 감아, 바위 제단으로 끌고 와 눕혀 놓았습니다. 그러고는 돌로 그 작은 목을 내리쳤고, 피가 작은 양털을 적시기 시작했습니다. 양은 울며 죽어 갔습니다. 어린양이 죽는 소리를 들어 보셨습니까? 아, 그보다 더 애처로운 소리는 없을 것입니다. 거기서 죽어 가는 그 작은 어린양은 주 예수 그리스도를 모형으로 나타내고 있었습니다. 그런데 이상하게 여겨질 수도 있습니다만...
성경에서 예수님께서 끌려가셨다는 것을 주의해 보셨습니까? 왜 그분이... 왜 다른 어린아이들처럼 집에서 태어나 요람에 눕혀지지 않으셨는지 생각해 보셨습니까? 그분은 외양간, 마구간에서 태어나셨습니다. 어린양은 요람에서 태어나지 않습니다. 마구간에서 태어납니다. 그분은 하나님의 어린양이셨습니다. 그리고 그들이 끌고... 아벨은 자기 어린양을 끌고 갔고, 그리스도께서도 끌려가셨습니다. 도살장으로 끌려가는 어린양이셨습니다. 아벨이 제단에서 모형으로 어린양을 희생물로 드릴 때, 그 목을 내리치자 혈관에서 피가 뿜어져 나와 작은 몸에 흩뿌려졌습니다. 하얀 양털이 붉게 물들었고, 양은 점점 약해져 가면서 울고, 또 울고, 또 울다가, 마침내 떨림이 멎고 죽었습니다. 그것은 갈보리의 주 예수 그리스도를 모형으로 나타냈습니다. 그분은 상처를 입으셨고, 머리카락은 피로 흠뻑 젖어 그 몸 위로 피가 떨어졌습니다. 그분은 영적인 통역으로만 해석할 수 있는 언어로 “나의 하나님이여, 나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 부르짖으셨습니다. 그분은 방언으로 말씀하시며 죽으셨습니다. 예수님께서 그렇게 하셨습니다. 그분은 아벨의 어린양처럼 어떤 언어를 말하는 어린양이셨습니다. 그는 알아들을 수 없었습니다... 어린양을 죽인 아벨은 자기 어린양이 무슨 말을 하는지 알아들을 수 없었습니다. 하나님의 어린양을 십자가에 못 박은 사람들도 그 어린양이 무슨 말씀을 하시는지 알아들을 수 없었습니다. 하지만 통역하면 “나의 하나님이여, 나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라는 말씀이었습니다. 이 모든 것이 오랜 세월 이어져 온 모형들 가운데 있었습니다.
구약에서는 사람이 무슨 잘못을 하면 다시 의롭게 되기 위해 피 아래로 들어와야 했습니다. “피 흘림이 없이는 죄들의 사면이 없느니라.” 이 말씀이 오늘날 우리에게 얼마나 아름답고도 강렬하게 다가옵니까! 피 흘림이 없이는 죄의 사면이 없습니다. 어느 교회, 어느 교파, 어느 조직에 속했든, 얼마나 훌륭한 아버지나 어머니를 두었든 상관없습니다. 이것은 각자 개인의 문제입니다. 오늘날 남자든 여자든 구원받기 위해 신학을 공부할 필요는 없습니다. 어떤 특정한 기도문을 배울 필요도 없습니다. 해야 할 일은 오직 이미 마련된 주 예수 그리스도의 흘리신 피를 받아들이는 것뿐입니다. 그러면 그 피 흘림을 통해 죄의 사면, 곧 죄들이 사면되는 일이 이루어집니다.
구약에는 죄인이 자신을 위해 희생물을 드리러 오는 아름다운 모습이 있습니다. 그는 찾아야 했습니다... 모형으로 보여 주는 이 모든 것을 우리는 압니다. 흠 없는 어린양이어야 했고, 그 양은... 죄 헌물은 첫 번째 양, 곧 어미 양이 처음 낳은 양이어야 했습니다. 흠이 없어야 했습니다. 그리고 데리고 와 희생물로 드려야 했습니다. 백성의 죄들을 위해 죽어야 했습니다. 보십시오. 악을 행한 사람, 간음하거나 주님의 이름을 헛되이 부르거나 명령을 어긴 사람은 그 어린양을 제사장에게 데리고 왔습니다. 처음에는... 어린양을 씻기는 등의 일을 했는데, 그것은 물침례를 모형으로 보여 주었습니다. 그다음 어린양을 데리고 나와 제사장 앞에서 자기 죄들, 자기가 한 일과 저지른 악을 고백했습니다. 그러면 제사장이... 그 일이 기록되어 책에 올라갔습니다. 그 사람이 일 년 안에 같은 죄를 두 번 지으면, 긍휼을 얻지 못하고 죽었습니다. 간음하다가 붙잡혀 이미 한 번 어린양을 드린 경우, 긍휼의 자리에 뿌린 죄 헌물의 피가 그를 위해 속죄하고 있는 동안에는, 그 일로 또 다른 어린양을 드릴 수 없었습니다. 히브리서 10장에는 “모세의 율법을 멸시한 자도 두세 증인으로 인해 긍휼을 얻지 못하고 죽었거든”이라고 했습니다. 6장에는 “자기를 거룩히 구별한 언약의 피를 거룩하지 않은 것으로 여기고, 은혜의 역사에 무례히 행한 자”라고 했습니다. 그들은 그렇게 할 수 없었습니다. 한 해가 끝나서 또 다른 어린양을 죽일 때까지, 단 한 번으로 끝나야 했습니다.
이렇게 여쭈어볼 수 있겠습니다. 이것을 생각해 보시기 바랍니다. 히브리서 10장, 40절쯤 되는 그 부근에 있는 말씀입니다. 용서받지 못하는 죄가 무엇인지 생각해 보셨거나, 사람들이 그것에 관해 말하는 것을 들어 보셨는지 묻고 싶습니다. 저는 예전에 어머니에게서 용서받지 못하는 죄는 낙태라고 들었습니다. 다시 말해, 여자가 아이들이 태어나기 전에 없애는 일입니다. 아이들이 기회조차 얻기 전에 그 생명을 빼앗는 것이 용서받지 못하는 죄라는 것이었습니다. 하지만 그것은... 저는 어머니에게 그렇게 들었기 때문에 여러 해 동안 그렇게 믿었습니다. 어머니는 그저... 그 당시 그리스도인이 아니셨기 때문에, 그런 일을 하는 것이 바로 그 죄라고 당연하게 여기셨을 뿐입니다. 다른 사람들은 살인이 그 죄라고 했습니다. 살인한 사람은 그 죄를 용서받을 수 없다고 했습니다. 그러나 제가 직접 성경을 읽어 본 뒤로는, 사람의 생명을 빼앗은 죄도 용서받을 수 있음을 알게 되었습니다.
하지만 자매님, 기억하십시오. 그것은 끔찍한 일입니다. 얼마 전 한 여자가 제 집에 와서 말했습니다. “브래넘 목사님, 제가 미쳐 가고 있습니다.” 제가 물었습니다. “무슨 일입니까?” 그 여자는 자기 아기들이 태어나기도 전에, 자라서 출산할 때가 되기도 전에 그 생명을 빼앗았던 이야기를 했습니다. 그러고는 말했습니다. “혼자 있을 때마다 제 귀에 아기들의 울음소리가 들립니다. 편지를 쓰거나 무엇을 하려고 앉을 때마다, 차가운 작은 손들이 제 머리카락을 헤집는 것이 느껴집니다.” “뿌린 대로 거두리라.” 이것을 기억하십시오. 바르게 사십시오. 정직하게 사십시오. 하나님 앞에서 잘못을 고백하고 그 길에서 벗어나십시오. 하나님의 종 된 남녀가 마땅히 걸어가고 살아야 할 대로 걸어가며 사십시오. 그렇지만 그것도 용서받지 못하는 죄는 아닙니다.
예수님께서 이 땅에 계실 때 말씀하셨습니다... 어느 날 한 무리의 남자들이 그분께 와서 “그가 마귀들의 통치자 바알세붑을 의지하여 마귀들을 내쫓는다”라고 말했습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희가 사람의 아들을 대적하는 말을 하면 용서받을 것이다. 그러나 누구든지 성령님을 대적하여 말하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 그는 용서받지 못하리라.” 누구든지 성령을 대적하여 말하면 말입니다. 그들은 그렇게 부르고 있었기 때문입니다... 아시겠죠? 잠시 뒤에 말씀드리겠지만, 속죄, 곧 그 혈구가 아직 터지지 않았으므로 그때는 용서받을 수 있었습니다. 성령께서 아직 그 혈구를 뚫고 나오지 않으셨던 것입니다. 하지만 일단 거기서 나오신 뒤에는, 그것은 용서받지 못하는 죄가 됩니다.
바울도 히브리서 10장 40절인 것 같은데, 이 문제를 다루면서 이렇게 말합니다. “우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고, 불같은 격노를 두렵게 기다리는 일만 남아 있느니라. 모세의 율법을 멸시한 자도 두세 증인으로 인해 긍휼을 얻지 못하고 죽었거든, (그가 누구든 상관없이 말입니다.) 예수 그리스도의 피를 발로 밟고, 자기를 거룩히 구별한 언약을 거룩하지 않은 것으로 여기며 은혜의 역사에 무례히 행한 자가 당연히 받을 형벌은 얼마나 더 극심하겠느냐? (목사든 누구든 말입니다.)” 저는 성경을 인용하고 있습니다. 이제 처음으로 돌아가 봅시다. 우리가... 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면... 오늘 밤 이곳에는 신앙의 견해가 다른 목사님들이 스물네 분쯤 앉아 계실지도 모르겠습니다. 아마 그럴 것입니다. 사랑하는 형제님들, 이것을 묻고 싶습니다. “죄란 무엇입니까?” 죄가 무엇인지를 알면, 고의로 죄를 짓는 것이 무엇인지 이해할 수 있습니다. 담배를 피우는 것, 술을 마시는 것, 간음하는 것, 음탕하게 사는 것, 그런 것들은 죄가 아닙니다. 그것들은 죄의 속성들입니다. 죄인이기 때문에 그런 일을 하는 것입니다.
저는 율법주의자도 아니고, 아르미니우스주의자나 칼뱅주의자도 아닙니다. 그러나 저마다 교리가 있었다고 믿습니다. 다만 그들은 그것의 극단으로 치달았습니다. 거기에만 머물고 균형을 잡지 않았습니다. 큰길이 있고 한 길이 있는데, 그 한 길이 다니는 길입니다. 큰길의 이쪽 멀리에는 기둥이 있고 저쪽 멀리에도 기둥이 있지만, 그 큰길 한가운데로 다니는 길이 나 있습니다. 여러분이 한쪽으로 가면... 큰길 안에 있으면서도 도랑에 빠져 있을 수 있습니다. 그러니 ‘그 길’ 안으로 들어가십시오. 이사야는 “큰길과 한 길이 있으리라”라고 말했습니다. ‘과’는 접속사이며, ‘큰길’에서 ‘한 길’로 좁혀 줍니다. 여러분이 다녀야 할 곳은 바로 ‘그 길’ 안입니다. 순조롭게 나아갈 수 있는 곳은 ‘그 길’ 안입니다. 성경에서 그것을 ‘그 길’이라고 불렀던 것을 기억하십니까? ‘이 길’에 속한 것으로 발견되는 모든 사람 말입니다. 그것은 ‘길’이라고 불렸습니다.
보십시오. “고의로 죄를 짓는 자...” 이제 죄는 이것으로 집약됩니다. 두 가지 요소가 있습니다. 하나는 믿음이고 다른 하나는 불신입니다. 불신이 곧 죄입니다. 존재하는 유일한 죄는 불신입니다. 생각해 보십시오. 불신입니다. 예수님께서 요한복음 3장에서 “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 여러분에게는 가능성이 없는 것입니다. 어중간한 그리스도인은 없습니다. 믿는 사람이든지 믿지 않는 사람이든지 둘 중 하나입니다. 자, 그것이 믿는 것입니다. 믿는다는 것이 무엇입니까? 믿음이란 무엇입니까? “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니.” 여러분이 믿는다면 의로운 삶을 삽니다. 믿지 않는다면 어중간한 삶이나 위선적인 삶을, 다시 말해 위선자 행세를 하며 살 수 있습니다. 또는 믿는 척하며 그런 사람인 체할 수도 있습니다. 하지만 참으로 믿는 사람이라면, 하나님께서는 여러분 스스로 믿는 사람임을 알 수 있는 길을 마련해 놓으셨습니다. 예수님께서 친히 “이런 표적들이 믿는 자들을 따르리니, 그들이 내 이름으로 악한 영들을 내쫓고 병든 자들을 고치리라”라고 말씀하셨습니다. 그 밖에도 더 말씀하셨습니다.
이것이 여러분에게 제시된다면... 자, 보십시오. “이는 한 번 빛을 받고 성령님께 참여한 자들이 다시 떨어져 나가는 것이 불가능하기 때문이니, (아시겠죠?) 우리가 고의로 죄를 지으면 (믿지 않으면)...” 이 말씀이 깊이 스며들게 하십시오. “우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 믿지 않으면 다시는 죄로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.” 복음의 진리가 여러분 앞에 제시되어 여러분이 그것을 알 수밖에 없는데도, 인기나 다른 무엇 때문에 거기에 등을 돌리고 떠나 버리며 보기를 원하지 않는다면, 바로 거기서 선을 넘는 것입니다. “진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 믿지 않는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.”
믿는 사람은 그것을 향해 간구하며 나아와 자기 어린양을 데려다가 내려놓았습니다. 그는 자기 죄들을 고백했습니다. 여기 얼마나 아름다운 모형이 있습니까! 그다음 제사장이 양의 목을 베었습니다. 믿는 사람은 죽어 가는 어린양 위에 손을 얹었습니다. 양을 붙들고 있는 동안, 어린것이 발버둥 치고 피가 뿜어져 나오고 작은 머리가 경련하는 것을 보았습니다. 어린것이 울려고 애쓰고, 울어 대는 동안 목의 정맥이 잘려... 죽어 가며 몸을 떨고 뻣뻣해졌습니다. 죄인은 하나님을 올려다보며 말했습니다. “저렇게 되어야 할 것은 저입니다. 하지만 제가 이 어린양을 주께 드리오니, 이 양이 제 대신 죽습니다.” 자기가 하나님의 법들을 범한 죄가 있음을 알았습니다. 그러므로 죽어야 했습니다. “네가 그것을 먹는 날, 그날에 네가 죽으리라.” 그가 죄들을 고백하고 죄 없는 어린양이 그의 자리를 대신했을 때, 그 어린양 위에 손을 얹고 자기 대신 죽어 가는 것을 느끼면서 그는 깨달았습니다. 양심으로 자기는 죄가 있고 어린양은 죄가 없음을 알았지만, 죄 없는 대속물이 자기 자리를 대신했던 것입니다. 그러니 그 한 해가 끝나기 전에 그것을 멸시하거나 욕되게 하면, 긍휼을 얻지 못하고 죽었습니다.
이것은 오늘날 믿는 사람이 믿음을 가지고 나아와 그리스도의 머리에 손을 얹는 아름다운 모형입니다. 제단 앞에서든 자기 자리에서든, 그리스도를 만나는 어느 곳에서든, 갈보리에 계신 그분께 손을 얹고 그 모든 고통과 고난이 여러분의 몫임을 깨닫는 것입니다. 그러면 여러분의 혼에 깊은 뉘우침과 슬픔이 찾아옵니다. 그분 위에 손을 얹을 때 여러분은 변화됩니다. 다시는 예전과 같을 수 없습니다. 여러분에게서 정죄가 제거된 것입니다. 그러나 그림자인 율법 아래 있던 그 사람은 의롭게 되어 떠나갔어도, 여전히 똑같은 욕망을 가지고 있었습니다. 그 사람이 간음하다가 붙잡혀 어린양을 드렸다고 해 봅시다. 어린양이 그 대신 죽었습니다. 그는 들어올 때 마음속에 품고 있던 그 욕망을 그대로 지닌 채 그 건물에서 다시 나갔습니다. 성경에 “황소와 염소의 피는 죄를 제거하지 못하느니라”라고 했기 때문입니다. 그것은 다가올 좋은 일들의 모형, 또는 그림자일 뿐이었습니다. 대신 죽어 가는 짐승, 곧 대속물의 혈구 속 생명은 짐승의 생명일 뿐이었기 때문입니다.
하지만 이 경우에는... 바로 이것입니다. 이 경우에는 단지 인간의 생명이 아니라 하나님의 생명이었습니다. 완전하신 하나님께서 성령의 형태로 처녀의 태 안에 들어오셨습니다. 창조주께서 친히 한 혈구 안에 자신을 담으셨습니다. 그분에게는 지상의 아버지가 없었습니다. 마리아는 남자와 관계하지 않았습니다. 처녀였습니다. 하나님께서 친히 그녀를 덮으셨습니다. 다시 말해, 순결한 수태로서 하나님께서 친히 혈구를 창조하신 것입니다. 생명은 암컷에게서가 아니라 수컷에게서 옵니다. 암컷은 부화기입니다. 하지만 생명은 수컷에게서 옵니다. 생명이 남성에게서 온다면, 이 경우 남성은 하나님, 성령이셨습니다. 하나님께서 친히 여자의 태 안으로 내려오셔서 자신을 둘러싼 혈구를 만드셨습니다. 아! 이것을 믿고, 여러분의 눈먼 눈에 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 이것을 믿고, 여러분의 암에 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 하나님께서 첫 세포를 만드셨듯이, 이 혈구를 친히 창조하시고 그 안으로 들어가셨습니다. 자신을 위해 세포를 창조하셨습니다. 그 세포가 생명을 싹틔우기 시작하여 아들, 그리스도 예수님을 낳았습니다. 그리고 죄와 정죄로 말미암아 로마의 창이 십자가 위에 계신 그분의 거룩한 심장을 꿰뚫었을 때, 그 혈구를 터뜨려 피가 흩뿌려지게 했습니다. 그리하여 중간에 가로막힌 벽을 허무시고, 피 흘림을 통해 믿는 사람을 그분 자신의 몸 안으로 데려오셨습니다.
짐승의 피는 완전할 수 없었지만, 그리스도 안에 있는 피는 완전했습니다. 저는 결코 완전하지 못할 것이고 여러분도 결코 완전하지 못할 것입니다. 여러분이 보시기에 저는 결코 완전하지 못할 것입니다. 제가 보기에도 여러분은 결코 완전하지 못할 것입니다. 하지만 그것은 제쳐 둡시다. 하나님께서 보시기에는 어떻습니까? 저는 여러분을 사람으로 봅니다. 형제로 봅니다. 하지만 하나님께서는 자기 아들의 피를 통해 여러분을 구속받은 사람으로 보십니다. 예수님께서는 “그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것같이 너희는 완전할지니라”라고 말씀하셨습니다. 그것은 여러분이 행한 일 때문이 아닙니다. 여러분에게는 그것을 얻을 만한 공로가 전혀 없습니다. 그리스도께서 여러분을 위해 행하신 일 때문입니다. 아, 이해하시겠습니까? “이는...” 이 헌물들이 계속되었다면, 더 이상의 희생물이 필요하지 않았을 것입니다. “그러나 경배하는 자가 한 번에 깨끗하게 되면...” 그 말씀이 아주 깊이 스며들게 하십시오. “경배하는 자가 한 번에 깨끗하게 되면 더 이상 죄를 의식하지,” 곧 죄에 대한 욕망을 품지 “아니하였을 것이라.” 참으로 깨끗하게 되었다면 말입니다. 무엇을 깨끗하게 한다는 것이 무엇인지 아실 것입니다. 깨끗하게 되었다면, 믿는 사람이 한 번에 깨끗하게 되었다면 더 이상 죄에 대한 욕망이 없습니다. 그렇게 되어야 했습니다. 그러므로 황소와 염소의 피로는 그렇게 할 수 없었습니다. 염소와 양과 불태우는 희생물의 혈구에서 나온 생명은, 짐승으로 창조된 생명으로서 창조주께 돌아갔기 때문입니다. 하지만 하나님의 아들의 혈구에서 나온 생명은 다름 아닌 하나님 자신이셨습니다. 내려오셔서 그리스도 안에 계시며 세상을 자신과 화해하게 하신 바로 그 하나님, 위대하신 여호와였습니다. 거기에 있던 것은 인간의... 인간의 생명이 아니라 하나님의 생명이었습니다. 성경은 우리가 하나님의 피로 구원받는다고 했습니다. 하나님 외에는 다른 남성이 없었으며, 하나님은 영이시기 때문입니다. 실제로 성관계를 통한 일이었을 수는 없습니다. 초자연적으로 이루어져야 했습니다. 그렇기에 오늘날 그분의 교회는 초자연적인 것을 믿습니다.
한 번이라도 죽어 가는 어린양 그리스도의 머리에 손을 얹고 서서 자기 죄들을 고백하고 갈보리를 바라본 사람은, 다시는 예전과 같을 수 없습니다. 그렇습니다. “한 번의 희생으로...” 히브리서 10장 14절입니다. “그분께서 한 번의 희생으로 거룩히 구별된 자들을 영원토록 완전하게 하셨느니라.” 곧 어린양의 피로 깨끗하게 된 자들입니다. 죄인이여, 이것을 보십시오. 바라보십시오. 그렇습니다, 바로 여러분입니다. 더 나은 사람이 되려고 애쓰지 마십시오. 여러분은 스스로 더 나아질 수 없습니다. 있는 모습 그대로 오십시오. 무엇을 하든 여러분 스스로 얻을 수 있는 공로는 전혀 없습니다. 여러분이 할 수 있는 일은 오직 경건치 않은 자를 의롭게 하시는 그분을 믿는 것뿐입니다. 그렇게 하면 구원받습니다. 아, 예수님께서 내 마음에 들어오신 뒤 내 삶은 얼마나 달라졌는가! 예수님께서 내 마음에 들어오셨으니, 나는 저 위의 도성에 가서 살리라. 이것이 얼마나 큰 변화를 일으켰습니까! 가장 낮은 곳, 매춘부에게까지 내려갑니다. 술꾼에게도, 도박꾼에게도, 백만장자에게도, 귀족에게도, 교회 회원에게도 찾아갑니다. “누구든지 원하는 자는 와서 생명수 샘에서 값없이 마실지니라.” 하나님의 위대한 계획을 보십시오. 예수님께서는 세상의 창건 때부터 죽임을 당한 하나님의 어린양이셨습니다. 그 위대한 생각이 말씀이 되기 전에, 하나님께서는 세상이 창건되기 전에 이 일들을 아셨습니다... 미리 생각하셨습니다. 에덴동산을 보십시오. 하나님께서는 우리를 죽으라고 이곳에 두신 것이 아닙니다. 살라고 두셨습니다. 장례식을 치르라고 두신 것이 아닙니다. 행복한 자녀가 되어 영원히 기뻐하라고 두셨습니다. 죄가 그 모습을 망쳐 놓았어도, 예수 그리스도의 구속하는 피가 그것을 깨끗하게 합니다.
그리스도의 피가 고백한 죄를 어떻게 하는지 아십니까? 여러분은... 자매님들, 표백제를 가득 채운 빨래통에 작은 스포이트에 가득 담은 잉크를 떨어뜨린다고 생각해 보십시오. 표백제로 가득 찬 그 빨래통에 잉크를 떨어뜨리는 것입니다. 잉크는 어떻게 됩니까? 잉크가 표백제로 변합니다. 무슨 일이 일어났습니까? 표백제에는 아무 해도 끼치지 않습니다. 그저 그것과 같아져 표백제가 되는 것입니다. 고백한 죄도 그렇게 됩니다. 주 예수 그리스도의 피를 의지하여 죄를 고백하면, 그 죄의 색이 변하여 의가 됩니다. 여러분이 기꺼이 죄를 인정하고, 구원받도록 하나님께서 여러분을 위해 마련하신 길을 받아들이기 때문입니다. 여러분, 이와 같은 것은 없습니다. 옛 구세군에서 “나의 죄를 씻기는 예수의 피밖에 없네”라는 노래를 부르곤 했던 것도 당연합니다. 교회에 가입하거나, 새 일을 시작하거나, 가끔 무슨 책자를 읽거나, 그런 것이 아닙니다. 예수의 피밖에 없습니다. “다시 성케 하기도 예수의 피밖에 없네. 오, 날 눈처럼 희게 하는 그 피 얼마나 귀한가! 다른 샘은 모르네, 예수의 피밖에 없네.” 오늘 밤 저는 그 일을 생각합니다. 구속의 노래를 생각해 보십시오. “수많은 위험과 수고와 올무를 이미 지나왔네. 은혜가 나를 여기까지 안전하게 이끌었으니, 은혜가 앞으로도 나를 인도하리라.”
다시 에덴동산으로 돌아가, 잠깐 여러분 앞에 한 장면을 그려 보겠습니다. 동산에서 뛰노는 하나님의 어린 자녀들, 아담과 이브를 보십시오. 아름답습니다. 질병도 없고, 마음의 아픔도 없고, 해치거나 파괴할 것도 없고, 결코 늙지도 않습니다. 하나님께서 아담의 옆구리에서 갈비뼈를 취하여 여자를 만드신 뒤, 그 아침에 아담이 깨어났을 때... 그리스의 화가들과 세계의 여러 화가가 이브를 끔찍하게 생긴 짐승처럼 그린다는 것을 압니다. 그것은 틀렸습니다. 평범한 일상적인 상식만 있어도 그렇지 않다는 것을 알 수 있습니다. 아무도 그런 외모를 보고 아름답다고 감탄하지 않습니다. 어쩔 수 없이 그런 외모를 가졌다면 불쌍하게 여길 것입니다.
하지만 저는 이브가 하나님께서 이 땅에 두신 여자 가운데 가장 아름다운 여자였다고 믿습니다. 거기 앉아 있는 이브의 모습이 눈에 선합니다. 눈은 저 위의 별처럼... 하늘처럼 푸르고 반짝이며, 긴 머리카락은 등 뒤로 늘어져 있습니다. 이 땅에 있었던 여자 가운데 가장 완전한 외모를 가진 여자였습니다. 그 여자가 거기에 있습니다. 하나님께서는 아담에게 주실 수 있는 가장 좋은 것을 주셨습니다. 아담은 그 여자의 팔을 잡고 “이 여자는 내 살 중의 살이요, 내 뼈 중의 뼈라”라고 했습니다. 그들이 에덴동산에서 팔짱을 끼고 서 있는 가운데, 전능하신 하나님께서 두 사람을 부부로 맺어 주는 최초의 예식을 집례하셨습니다. 그런데 그것을 술 취한 어떤 행정관이 집례해도 된다는 말입니까? 그것은 거룩하고 신성한 일입니다. 그렇습니다. 최초의 예식은 하나님께서 집례하셨습니다.
[한 형제가 방언으로 말한다.] 하나님의 위대하신 성령께서 사람들의 마음속에서 역사하시며, 그 이브와 아담을 그들의 완전함 가운데 다시 하나로 모으십니다. 하나님의 거룩함, 하나님의 완전함입니다. 그런데 무슨 일이 일어났습니까? 죄가 들어왔습니다. 죄가 들어오자마자 무슨 일이 일어났습니까? 하나님의 그림을 망쳐 놓았습니다. 얼마나 끔찍한 일이었습니까! 그런데 보십시오. 아담은 인간의 성향을 보여 주듯, 죄를 지었다는 것을 깨닫자마자 밖으로 나와 고백하는 대신 무엇을 했는지 아십니까? 달아나 숨었습니다. 오늘날 사람들도 그렇게 합니다. 오늘날 개개인이 그렇게 합니다. 나아와 자기 죄들을 고백하는 대신 하나님을 피해 달아나 숨습니다. 지금 어디서나 사람들이 해야 할 일은, 죄를 숨기려 하지 말고 나아와 고백하는 것입니다. 그렇게 믿지 않습니까? 그러나 이것은 무엇입니까? 물려받은 성향입니다. 사람들은 여전히 그렇게 합니다. 보십시오. 하나님께서는 에덴동산을 다니시며 “아담아, 아담아, 네가 어디 있느냐?” 하고 외치셨습니다. 무슨 일이 있었습니까? 아담은 숨었습니다. 하나님 앞에 서려고 스스로 앞치마를 만들어 입었지만, 하나님 앞에 서는 데는 그것으로 되지 않았습니다. 하나님께서는 아담을 다시 자신에게로 데려와 그와 말씀을 나누시기 위해, 나가서 가죽을 구해 앞치마를 만드셨습니다. 그렇지 않습니까? 가죽을 구하셨다면, 그 가죽을 얻기 위해 무언가 죽었던 것입니다. 아시겠죠? 대신하는 것이 있어야 했습니다. 무언가가 죄 있는 사람의 자리를 대신해야 했습니다. 그곳에서 그분이 죽이신 어린양은 그리스도 예수님이셨습니다. 비유로 말씀드리는 것입니다. 그분은 양가죽을 가져다가 덤불 안으로 던져 주셨고, 아담과 이브는 그것을 입었습니다. 그리고 나와 아버지 하나님 앞에 섰습니다.
자, 여기를 보십시오. 이 장면을 보십시오. 특히 오늘 밤 그리스도 밖에 계신 여러분이 이것을 보시기 바랍니다. 그 두 사람이 거기에 있습니다. 정죄받은 채 서 있습니다. 하나님께서 아담에게 “왜 이런 일을 했느냐?”라고 물으셨습니다. 모든 사람이 서로에게 책임을 떠넘기려 하듯이 아담은 “주께서 제게 주신 여자가...”라고 했습니다. 여자는 “뱀이 저를 속였습니다”라고 했습니다. 서로에게 떠넘기는 것입니다. 그러자 하나님께서 하신 말씀을 보십시오. 위대하신 여호와, 그 덤불 위에서 소용돌이치는 빛이 아담과 이브에게 말씀하시는 모습이 눈에 선합니다. 보십시오. 그들이 그런 일을 했기에 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “뱀아, 네 다리가 없어질 것이다. 너는 평생 배로 다니며 미움을 받을 것이요, 흙이 네 먹이가 될 것이다. 아담아, 땅이 저주를 받을 것이다. 가시나무와 엉겅퀴가 나고, 너는 땅을 갈아야 할 것이다. 네 이마에 땀을 흘려야 먹고살 것이다. 내가 너를 흙에서 취하였으니 너는 흙으로 돌아갈 것이다. 여자야, 네가 세상에서 생명을 빼앗았으므로, 너는 세상에 생명을 낳아야 할 것이다. 내가 네 고통을 늘릴 것이며, 너의 열망이 네 남편에게 있을 것이다.” 그 밖에도 말씀하셨습니다. 이 모든 일들 말입니다. 그분은 더 이상 그들을 눈앞에 두실 수 없었습니다. 죄 때문입니다. 이제 이 아름다운 젊은 부부를 봅시다. 아담은 크고 남자다운 어깨를 가졌고, 덥수룩한 머리카락이 목 둘레로 늘어져 있습니다. 이브는 어쩌면 금발이 등 뒤로 늘어져 있었을 것입니다. 눈은 푸릅니다. 이제 거기 있는 아담의 크고 근육질인 몸이 떨리고 흔들립니다. 왜 그렇습니까? 무슨 일이 일어났기 때문입니다. 보십시오. 여기 뺨을 타고 흘러내리는 것은 눈물입니다. 이제 죽을 몸이 되었으므로, 그는 죽어야 합니다. 뺨에서 떨어진 눈물이 이브의 머리 위로 내려 그녀의 눈물과 섞여 몸을 타고 흐릅니다. 죄, 그 끔찍한 것입니다. 하나님께서는 “떠나라”라고 말씀하셨습니다.
보십시오. 그들이 에덴동산을 지나 하나님의 임재를 떠나 걸어 나가는 모습이 눈에 선합니다. 그들이 가는 모습을 보십시오. 아담이 발걸음을 옮기기 시작할 때, 그 다리의 크고 튼튼하고 남자다운 근육을 보십시오. 눈물이 뺨을 타고 흘러내립니다. 작은 이브는 팔로 그를 감싸고, 그는 팔로 이브를 감싸고 있습니다. 그들은 울면서 하나님의 임재에서 멀리 떠나 걸어갑니다. 모든 죄인도 똑같이 그분의 임재를 떠나게 될 것입니다. 그들이 그렇게 걷기 시작하는데, 들어 보십시오. 아담의 굵은 다리에 양가죽이 부딪치며 나는 소리가 제 귀에 들리는 듯합니다. [브래넘 형제님이 손뼉을 친다.] 걸음을 옮겨 멀리 떠나 나갈 때 가죽이 그의 다리에 부딪치는 것입니다. 하나님을 떠나고 있습니다.
그러자 저는 하나님의 음성을 들을 수 있습니다. 그분을 이루는 그 모든 위대한 영원, 모든 공간, 모든 빛이 ‘사랑’을 뜻하는 네 글자, L-O-V-E로 모아지는 것이 보입니다. 그것이 유일한 것입니다. 오늘 밤 우리에게 있는 유일한 소망은 하나님의 사랑 안에 있습니다. 시인이 “오, 하나님의 사랑, 얼마나 풍성하고 순결한가! 얼마나 헤아릴 수 없고 강한가! 영원히... 성도와 천사들의 노래”라고 한 것도 당연합니다. 하나님의 사랑이 참으로 무엇을 뜻하는지 다 글로 적을 수도 없고, 무엇으로도 측량할 수 없습니다. 그곳 에덴동산에서 사랑으로 값을 치르고 얻은 것입니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 여자의 씨와 뱀의 씨 사이에 적개심을 두리라. 그가 뱀의 머리를 상하게 할 것이요, 뱀의 머리는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다.”
잠시 장면을 바꾸어 봅시다. 사천 년 뒤로 가 봅시다. 예루살렘으로 가 봅시다. 아침 여덟 시쯤입니다. 우리가 다 함께 이야기하고 있는데 밖에서 소리가 들립니다. 무슨 일입니까? 아, 큰 무리가 소란을 피웁니다. 야유하는 소리도 있고, 우는 소리도 있고, 조롱하는 소리도 있습니다. 가서 창문 가리개를 걷고 밖을 내다봅시다. 무슨 일이 있는지 봅시다. 자, 보십시오. 길을 따라 한 사람이 오고 있습니다. 그 뒤로 두 범죄자가 따라오고 있습니다. 그분은 등에 십자가를 지고 계십니다. 위층에서 함께 있던 사람들에게 제가 “저 사람이 누구입니까?”라고 묻습니다. 그들은 말합니다. “나사렛 예수입니다. 그 사기꾼, 신유를 행한다는 사람 말입니다. 우리 교회들을 뒤흔들고 교회에 문제를 일으키는 자입니다. 제사장들이 믿지 않는 것들을 가르칩니다. 바로 그자입니다. 지금 갈보리로 끌고 갑니다. 십자가에 못 박을 것입니다.” 그분께서 성문을 나가실 때 커다란 돌이 깔린 길 때문에 십자가가 어깨 위에서 덜컹거리며 오르내립니다. 사람들이 그분을 끌고 가는데, 보니 그분은 이음매 없이 통으로 짠 긴 옷 한 벌을 입고 계셨습니다. 그 옷 여기저기에 아주 작은 붉은 점들이 나타납니다. 점박이 옷입니까? 원래 그런 색입니까? 아닙니다. 흰옷이었습니다. 왜 저 작은 점들이 생깁니까? 그분을 지켜봅시다. 갈보리를 향해 가실수록 작은 점들이 점점 더 커지고, 더 커지고, 더 커집니다. 얼마 뒤에는 그 점들이 모두 이어져 커다란 붉은 얼룩 하나가 됩니다. 무엇입니까? 피입니다.
그분께서 갈보리를 올라가기 시작하시는데, 제 귀에 무언가 소리가 들립니다. [브래넘 형제님이 두 번 손뼉을 친다.] 무엇입니까? 둘째 아담, 구속자, 의로우신 분의 피입니다. 우리의 죄들을 덮으시려고 죄인을 위해 피를 흘리고 계십니다. 그런데 우리는 그것을 그분께 도로 뱉어 버립니다. 머리를 흔들며 “내 종교는 내가 알아서 하겠습니다. 나에게는 내 종교가 있습니다. 그런 것은 필요 없습니다”라고 합니다. 그것이 없으면 여러분은 잃어버린 자입니다. 그것이 없으면, 세상에서 소망도 없고 하나님도 없고 그리스도도 없이 죽어 가며, 죄인의 무덤과 마귀의 지옥으로 가게 됩니다. 하나님께서는 여러분을 위해 길을 마련해 놓으셨습니다. 그분께서 그 십자가를 지고 언덕을 올라가시는 모습이 눈에 선합니다. 작은 연약한 몸이 언덕을 오르며 비틀거립니다. 어느새 죽음이 그분 주위를 맴돌며 사납게 물어뜯습니다. 그분은 등에 십자가를 지고 계속 나아가십니다. 저 갈보리를 향해 나아가십니다. 무엇 때문입니까? 어쩔 수 없이 하셔야 했기 때문입니까? 아닙니다. 사랑이 그분을 그 길로 몰아갔기 때문입니다.
생각해 보십시오. 그들은 “그가 자기는 구원하고, 남들은... 그가 남들은 구원하였으나 자기는 구원할 수 없도다”라고 했습니다. 그것은 칭찬이었습니다. 그분은 다른 사람들과 자신을 동시에 구원하실 수 없었습니다. 생각해 보셨습니까? 그분은 아버지이셨습니다. 아멘. 희생물이 되신 아버지 하나님이셨습니다. 형제님, 그래서 저는 그 노래를 사랑합니다. 그분을 그저 선지자로만 여기려 한다면... 그분은 선지자보다 크신 분이셨습니다. 육체 안에 나타나신 하나님이셨습니다. 왜 그분은... 그분은 열두 군단의 천사들을 부르실 수 있다고 말씀하셨습니다. 그런데 왜 부르지 않으셨습니까? 부르실 수 없었던 것입니다. 자기 자녀들이 그분의 피를 요구하며 외치고 있었기 때문입니다. 여러분의 자녀들이 여러분의 피를 달라고 소리 지르는 것을 상상할 수 있습니까? 그분이 그들을 정죄하셨다면 자기 자녀들을 정죄하시는 것이었습니다. 그분은 “내가 아버지 앞에서 너희를 정죄하지 않겠다”라고 하셨습니다. “하나님 앞에서 너희를 정죄하고 고소한 이가 있으니, 곧 너희가 믿고 있는 모세니라”라고 하셨습니다. 그분은 그들을 정죄하지 않으셨습니다. “아버지여, 그들을 용서하소서. 그들은 자기들이 무엇을 하는지 알지 못하나이다”라고 말씀하셨습니다.
사망의 쏘는 것이 벌처럼 그분 주위를 돌며 달려드는 모습이 눈에 선합니다. 여기서도 쏘고 저기서도 쏩니다. 그분은 범죄자로서 죽어 가고 계셨습니다. 죄를 알지도 못하셨지만, 세상의 모든 죄가 그분 위에 놓여 있었습니다. 죄의 모든 얼룩, 죄에 대한 모든 형벌, 모든 눈물방울, 모든 마음의 아픔, 모든 실망이 그분의 어깨에 놓여 있었습니다. 그 쏘는 것이 주위를 맴돌고 있습니다. 왜 그분은 하나님이셨습니까? 사망의 쏘는 것을 받으시려면 육체가 되셔야 했습니다. 벌은... 벌이 무엇인지 아시죠? 벌에게는 침이 있고, 벌은 쏠 수 있습니다. 하지만 벌이 한 번 그 침을 깊이 박아 넣으면, 그것으로 쏘는 일은 끝입니다. 물러날 때 침을 남겨 놓기 때문입니다. 그때까지 죽음에는 쏘는 것이 있었고 두려움이 있었습니다. 그러나 죽음이라는 벌이 육체가 되신 하나님, 예수 그리스도를 쏘았을 때, 사망의 침을 그분께 박아 놓았습니다. 이제 그 벌에게는 더 이상 침이 없습니다. 죽음은 믿는 사람을 쏠 수 없습니다. 성 바울이 “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라”라고 한 것도 당연합니다.
“피 흘림이 없이는 죄의 사면이 없느니라. 율법은 다가올 좋은 일들의 그림자를 가지고 있느니라.” 율법 아래서 죽은 모든 어린양은 갈보리의 하나님의 어린양과 관련하여 중요했습니다. 신성 자체의 부활의 권능으로 그분의 몸을 일으키셨습니다. 죽음이 그 몸을 붙들어 두는 것은 불가능했기 때문입니다. 다윗이 영 안에서 “내가 나의 거룩한 자를 버려두어 썩음을 보게 하지 아니하고, 그의 혼을 지옥에 남겨 두지도 아니하리라”라고 말했기 때문입니다. 그러므로 그분은 우리를 의롭게 하시려고 셋째 날에 일어나셨고, 아버지의 약속을 약속하셨습니다. “내가 성령을 너희에게 보내리니, 그분께서 영원토록 너희와 함께 거하시리라. 곧 진리의 영이시니, 세상은 그분을 받아들일 수 없느니라.” 오늘 밤 복되신 성령께서 이 건물 안에 계십니다. 에덴동산에서부터 죽어 온 모든 어린양의 실체이신 그분의 부활의 권능 가운데 계십니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 그리스도께서는 죄인들을 위해 죽으셨고, 질병을 위해 죽으셨습니다. 하나님의 자비와 선하심으로 인해 영원토록 그분께 찬송을 드립니다.
거기 앉아 계신 자매님, 그분은 자매님의 정맥류를 치유하실 수 있는 바로 그 하나님이십니다. 그것을 믿습니까? 받아들이시겠습니까? 그렇다면 일어서셔서 주 예수 그리스도의 이름으로 치유를 받으십시오. 하나님의 어린양께서 세상 죄를 제거하십니다. 하나님께서는 사람을 차별하지 않으십니다. 저기 나이 든 여자분이 앉아 저를 보고 계십니다. 나이 든 그리스도인 흑인 여자분입니다. 이른바 글을 배우지 못한 흑인 여자분이라고 하겠지요. 하지만 하나님의 은혜가 그분과 함께합니다. 그분의 문제는 오른쪽 유방에 암이 있다는 것입니다. 바로 거기 앉아 계신 자매님, 그렇습니까? 하나님께서 그 암, 유방의 그 병을 치유해 주실 줄 믿습니까? 온 마음으로 믿습니까? 그렇게 생각하십니까... 그분 바로 뒤에 앉아 계신 또 한 분은 코와 입에 문제가 있습니다. 하나님께서 그 병을 낫게 해 주실 줄 믿습니까? 해야 할 일은 오직 주 예수 그리스도를 영접하고 온 마음으로 그분을 믿는 것뿐입니다. 구하는 것은 무엇이든 받게 될 것입니다.
사랑스러우신 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 오늘 밤 이곳에 계십니다. 여기서 이런 일들을 행하는 이것은 무엇입니까? 밤마다 마음의 비밀들을 알고, 회중 가운데서 사람들을 불러낼 수 있는 이것은 무엇입니까? 지금 바로 이곳에 우윳빛 물줄기처럼 드리워져 있습니다. 무엇입니까? 갈보리에서 터진 그 혈구 안에 있던 생명입니다. ... 피로 가득한 샘, 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로다. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 모든 죄의 얼룩을 씻어 버리네. 죽어 가던 강도는 그날 그 샘을 보고 기뻐했네. 그처럼 악한 나도 거기서 내 모든 죄를 씻으리. [테이프의 공백 부분.] ... 믿음으로 나는 보았네, 주님의 상처에서 흘러나오는 그 물줄기를. 구속하시는 사랑이 내 노래의 주제였고, 죽는 날까지 그러하리라. 그러면 더욱 고귀하고 감미로운 노래로 구원하시는 주님의 권능을 노래하리라. 서투르게 더듬거리던 이 불쌍한 혀가 무덤 속에서 말없이 누울 때. 아, 죄인 된 친구여, 뒤로 물러난 사람, 미지근한 사람, 아직 한 번도 그 피를 통과하지 않은 사람이여, 오늘 밤 나오고 싶지 않습니까? 지금 여러분을 위해 샘이 열려 있습니다. 나오시지 않겠습니까? 전능하신 하나님께서 여기 서서, 알파벳도 겨우 알고 설교단에 오르기 전에 성경 읽는 연습까지 해야 하는 가엾고 무지한 농사꾼을 쓰실 수 있다면 말입니다. 그래도 저는 저를 사랑하시는 그분께 마음을 복종시킵니다. 그러면 그분은 바로 그 통로를 통해 저기에서 자신의 권능을 나타내어 눈먼 자를 보게 하시고, 귀먹은 자를 듣게 하시고, 다리 저는 자를 걷게 하십니다. 그분이 이 땅에 계실 때 행하셨던 것과 같은 방식으로 그분의 성령께서 역사하심을 입증하십니다. 제가 그분을 믿고 사랑하기 때문입니다. 우리가 머리를 숙이는 동안, 그분이 오늘 밤 여러분을 구원하실 줄 믿으십시오.
전능하신 하나님, 아버지, 오늘 밤 이곳에서 도움이 필요한 사람들에게 자비를 베풀어 주소서. 주님, 예수님의 이름으로 허락해 주소서. 이곳에는 병들고 고통받는 사람이 많습니다. 그들을 치유해 주시기를 기도합니다. 주님, 여기에는 잃어버린 사람이 많습니다. 아, 영적으로 병든 사람들입니다. 평안을 찾고 이겨 내려고 교회에서 교회로, 이곳저곳으로 옮겨 다니기만 했습니다. 도무지 해내지 못하는 것 같습니다. 오늘 밤 이곳에 계신 이 영을 그들이 붙잡게 하소서. 그 혈구 안으로 이끌려 들어가 하나님과만 함께 있게 하시고, 그 안에 봉인되게 하소서. 성령께서 그들을 둘러싸는 그 막이 되게 하소서. 주님, 허락해 주소서.
우리가 머리를 숙이고 있는 동안, 이곳에 죄인 된 남자나 여자 가운데 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주세요. 저도 주 예수님과 함께 그 혈구 안에 들어가고 싶습니다”라고 하실 분이 계십니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 저분도, 저분도, 저분도 축복하시기를 바랍니다. 아, 여기저기서 손이 올라옵니다. 이제 제 오른쪽에 계신 분들 가운데, 손을 들고 “저를 기억해 주세요”라고 하실 분이 계십니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 미지근하고 무관심한 분 가운데 손을 들고 “브래넘 형제님, 저는 언제나 참되고 진실한 그리스도인의 삶을 살고 싶었습니다”라고 하실 분이 계십니까? 손을 들고 “형제님, 저를 위해 기도해 주세요”라고 하시겠습니까? 아, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다.
이제 모두 머리를 숙이고 경건하게 계셔 주시기 바랍니다. 여러분, 하나님께서 여기 서서 보고 계심을 믿으신다면... 저는 그저 여러분의 형제입니다. 여러분을 사랑합니다. 그래서 오늘 밤 여기 있는 것입니다. 제가 여기서 하는 일이 바로 이것입니다. 어느 교회에 가입하도록 하려는 것이 아닙니다. 제가 진리라고 아는 이것으로 여러분이 나아오기를 바라는 것입니다. 교회는 원하는 곳에 가십시오. 하지만 저는 여러분이 참으로 구원받기를 원합니다. 흩뿌려지는 그 피를 통과해 오기를 원합니다. 일단 그 안에 예수 그리스도와 함께 굳게 갇히면, 그분께서 그 피 뿌림을 향해 나아와 그리스도의 몸 안으로 들어온 자들을 영원토록 완전하게 하셨기 때문입니다. 그렇게 하시지... 이제 기도받기 원하는 분들은 일어서 주시겠습니까? 이 일을 위해 기도받기 원하는 분들은 일어서 주시겠습니까? 어디에 계시든 말입니다. 죄인 여러분, 잠깐 기도하는 동안 일어서 주시겠습니까? 일어선 분들을 제외하고는 모두 계속 머리를 숙여 주십시오. 일어서시며 이렇게 말씀하십시오. “이 행동으로 저는, 죄인인 제게 하나님께서 자비를 베풀어 주시기를 원한다고 고백합니다.” 어디에 계시든 일어서시겠습니까? 그렇습니다. 그렇습니다. 이제 죄인이 아닌 모든 분은 기도해 주십시오. 다시 태어난 모든 그리스도인은 기도해 주십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 백발의 노인들이 일어나는 것이 보입니다. 윤기 나는 검은 머리의 젊은이들, 어린아이들, 젊은 여자들, 나이 든 사람들이 곳곳에서 예수 그리스도를 구원자로 영접하고 있습니다. 위대하신 성령께서 지금 이곳에서 이 모습을 내려다보고 계시다고 생각하지 않습니까? 이것이 그분의 뜻임을 그분이 아시지 않겠습니까?
지금 조금 미지근하고... 삶에서, 마음속에서 예수님에 관해 한 번도 확고히 정하지 못한 여러분, 참으로 그렇게 되기를 원하신다면... 하나님께서 병든 사람을 위한 제 기도를 들으실 줄 믿으신다면, 죄인을 위한 기도도 분명히 들으실 것입니다. 일어서서 이렇게 말씀하시지 않겠습니까? “주 예수님, 제가 이렇게 일어서는 것으로 제 마음을 아십니다. 저는 다시 태어나고 싶습니다. 참으로 오늘 밤 주의 아들 주 예수님의 피를 통해 나아와, 그분의 영으로 충만해지고 그리스도의 몸 안에 들어가고 싶습니다. 저는 그 혈구를 통과해 나아옵니다. 주님, 이제 믿음으로 일어나 그것을 받아들입니다.” 그렇게 하시겠습니까? 이 기도를 위해 지금 바로 일어서시겠습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 모두 그대로 서 계십시오. “주 예수님, 이제 주님을 영접합니다.” “믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라.” 제가 부족하고 보잘것없는 방식으로, 아는 대로 최선을 다해 여러분에게 전하는 이것은 하나님의 말씀입니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 아들을 주셨느니라.” 그분은 자기 아들을 주셨고, 그 아들은 갈보리에서 죽으셨습니다. 그분의 몸에서 흘러나온 피는 죄인인 여러분을 구속하여 다시 아버지와의 교제로 데려오기 위한 것이었습니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다.
지금 기도받기 위해 서 있는 이 큰 무리와 함께 일어서고 싶은 분이 한 분 더 계십니까? 한 분 더, 우리가... 그렇게 하시겠습니까? 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 더 계시다는 느낌이 듭니다. 그렇습니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그렇습니다. 여러분, 저는 광신자가 아닙니다. 제가 광신자가 아님을 여러분에게 입증하려고 애써 왔습니다... 아니, 하나님께서 분명히 입증하셨습니다. 하지만 이 안에 일어서고 싶은 분이 더 계신 것 같습니다. “전에도 일어섰습니다”라고 하실지 모릅니다. 한 번만 더 그렇게 하시겠습니까? 이번에 일어서서 “주님, 제게 자비를 베풀어 주소서”라고 말씀하십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. “아버지, 지금 자비를 베풀어 주소서. 주님, 허락해 주시겠습니까?” 그대로 서 계십시오. 그대로 서 계십시오. 이제 예배의 이 부분을 마치려는 동안, 기도 가운데 기억되기 원하는 모든 분은 어디에 계시든 일어서십시오. 좋습니다. 머리를 숙이고 계시는 동안에 기도하겠습니다.
인자하신 하늘 아버지, 지금 주님을 구원자로 영접하는 이 사람들에게 하나님의 자비가 임하기를 기도합니다. 오 하나님, 주께서 이 회중을 바라보시고 사람들의 질병과 그들이 누구인지를 아실 수 있으시다면... 주께서는 지금 이곳에 있는 사람들의 마음에 말씀하고 계십니다. 서 있는 이 사람들을 보십니다. 일어서야 할 사람들도 보소서. 아버지, 그들에게 말씀해 주시겠습니까? 그들의 모든 죄와 범법을 용서하소서. 사랑하시는 주의 아들 주 예수님의 피로 지금 바로 그들을 모든 불의에서 깨끗하게 하소서. 그들이 겸손하고 아름답게 구원받아 주께 영광이 되게 하소서.
이제 머리를 숙이고 있는 동안 오르간으로 잠깐 부드럽게 찬송을 연주해 주십시오. [한 형제가 노래한다.] 하루가 저물어 내가 강에 이를 때, 슬픔의 마지막 바람이 지나간 뒤, 누군가 기다리며 내게 길을 보여 주리니, 나 홀로 요르단강을 건너지 않으리. 나 홀로 요르단강을 건너지 않으리. 예수님이 내 모든 죄를 속죄하려 죽으셨네. 어둠이 내 눈앞에 보일 때, 그분이 나를 기다리시니, 나 홀로 요르단강을 건너지 않으리.
이제 서 계신 여러분, 노래가 계속되는 동안 잠깐 기도하도록 이곳 제단 앞으로 내려와 주시겠습니까? 서 계신 모든 분은 잠깐 이곳 제단 앞으로 내려와 주십시오. 그렇게 해 주시겠습니까? [테이프의 공백 부분.] ... 지금 이 회중 위에. 저는 그 빛이 사람들 위로 움직이는 것을 보고 있습니다. 무엇을 하고 있습니까? 분명히 병든 사람들을 치유하고, 사람들의 마음에 말씀하고 있습니다. 교회가 그분께 맡기기만 한다면, 바로 이 시간에 그분이 얼마나 많은 일을 하실 수 있겠습니까! 제가 말을 시작한 뒤로 몇 분이 더 나오셨습니다. 더 계십니까? 잠깐 기도하겠습니다. 그들은 다시 태어나기를 원합니다. 사랑스러우신 주 예수님, 하나님의 아들, 메시아를 영접하려고 이곳에 왔습니다. 좋습니다.
아버지, 이제 이 사람들을 축복해 주시기를 기도합니다. 이들은 여기 제단 앞에 경건히 서서 자기들의 모든 잘못을 고백하고, 용서해 주신 주께 감사를 드리고 있습니다. 아버지, 주께서는 주의 말씀을 지키실 책임이 있으십니다. “누구든지 원하는 자는 오라. 오라”라고 말씀하셨습니다. 또 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라. 내게 오는 모든 자를 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내가 그에게 영존하는 생명을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라”라고 하셨습니다. 아버지, 주의 말씀이 그렇게 말씀합니다. 주께서 영존하는 생명을 주신 줄 제가 아오며, 우리는 주께 감사드립니다. 아버지, 이제 우리 형제님이 노래하고 사람들이 기도하는 동안 이 회중 가운데 역사하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 형제님이 다음 절을 노래하는 동안 계속 기도하십시오.