그리스도 안에서 믿는 자의 위치

안녕하십니까. 오늘 오후 이곳에서 주 예수님의 이름으로 사역하게 되어 기쁩니다. 저희를 용서해 주시기 바랍니다. 가볍게 말씀드리려던 것은 아닙니다. 여기 앉아 계신 제 집회 담당자 무어 형제님이 어제 피곤하다는 말씀을 하셔서, 저희가 서로 이야기를 맞췄습니다. 제가 “그런데 저는 일요일 아침에 설교해야 합니다”라고 했습니다. 어제 오후에는 보호구역에서 네 시간쯤 기도 줄에 서 있는 분들을 위해 기도했습니다. 어젯밤에 잠도 많이 못 잤고, 일어나서 오늘 아침 설교를 하러 가야 했습니다. 그러고는 또 일어나 오늘 오후에 다시 와야 했습니다. 제가 “무어 형제님, 말씀을…” 하자, 형제님은 “아, 괜찮습니다”라고 하셨습니다. 제가 “그럼 이번 일요일 오후에는 그냥 형제님을 강단으로 모시겠습니다”라고 했습니다. 그러자 형제님이 “저는 거기 없을 겁니다”라고 하셨습니다… 그래서 저희가 바로 지금 그 이야기를 하고 있었습니다. 찾을 수 없게 하시겠다는 겁니다. 형제님이 커튼 뒤에 서 계셨습니다. 저희가 그 때문에 웃었던 겁니다. 무어 형제님이 몸을, 자리를 피하고 계셨던 겁니다. 아, 그렇습니다.

여러분, 인생에는 참 이상한 일들이 있지요? 웃을 때보다 얼굴을 찌푸릴 때 근육을 80퍼센트 더 많이 써야 한다더군요. 그러니 우리 아주 게으르게 굴면서, 얼굴을 찌푸리는 대신 그냥 웃읍시다. 제 아버지는 아일랜드 사람이셨는데 유머 감각이 대단하셨습니다. 아버지는 말씀하셨습니다… 사람들과 말씀하실 때 이런 말씀을 하셨습니다. “웃으면 세상이 함께 웃지만, 울면 너 혼자 운다.” 대강 그런 말씀이었습니다. “울면 혼자 운다.” 그러니 제가… 기뻐하십시오. 두려워할 것이 하나도 없습니다. 여러분이 그리스도인이라면 모든 것이 괜찮습니다.

이 말씀을 드리고 싶습니다. 제가 미국에서 가진 집회 중 절정은 어제였습니다. 미국 땅에서 가진 가장 훌륭한 집회는 어제 오후 보호구역의 아파치 인디언들과 함께한 집회였습니다. 저는 평생 그 인디언들에게 임한 것 같은 성령의 흐름을 본 적이 없습니다. 여러분도 그곳에 계셨더라면 좋았을 겁니다. 참으로 놀라웠습니다. 앵글로색슨 사람들은 참 이상합니다… 서양 사람이라서 그런지 모르겠습니다만, 그저… 정말 알아들을 수 없을 만큼 좀 너무 똑똑한 겁니다. 인디언은 그것을 믿습니다. 그러면 그것으로 끝입니다. 그저 받아들이기만을 바라는 겁니다. 이 건물 안에 계신 분 중에 그 보호구역에 가셨던 분이 있습니까? 예, 가셨던 분들이 여기 여러 분 손을 들고 계십니다. 놀라웠습니다!

그리고 저는 그곳으로 올라가기 전에 주님께서 왜 자꾸 제게 역사하시는지 이해할 수 없었습니다… 제가 전에 그 보호구역에 갔던 것은 거의 8년쯤 전이었습니다. 그곳에 도착하기 전에 갑자기 무엇인가가 차 안에 내려앉더니 “기도하라”라고 했습니다. 그때 무어 형제님이 운전하고 계셨습니다. 전에 그 보호구역에서 교사로 일하셨던 여자분이 계셨는데, 그분이 저희와 함께 있었습니다. 그리고 저희가 사랑하는 샤리트 형제님 내외분과 브라운 형제님, 트레이시 형제님, 제가 있었습니다. 그래서 제가 “그냥…”이라고 했습니다. 그리고 샤리트 형제님 자신도, 맞습니다. [불명확한 말들] 다른 한 분… 제가 “무어 형제님, 저희가 기도하는 동안 그냥 운전하십시오”라고 했습니다. 아, 얼마나 놀라운 기도의 시간이었는지요! 성령께서 내려오셨습니다. 주님께서 “자, 갈림길에서 돌기 전에, 아니, 옆길로 들어서기 전에 기도하라”라고 하셨습니다. 저는 그 길이 어디 있는지 전혀 몰랐습니다. 그런데 차를 타고 더 가기 전에 기도를 마치며 “아멘” 하는 바로 그 순간, 차가 그 갈림길로 들어서고 있었습니다. 시간이 정확히 맞아떨어졌습니다.

그곳에 도착하니 한쪽에 작은 집이 있었습니다. 동부에서 저희가 부르는 식으로 말하면 타르 종이를 씌운 듯한 작은 집이었습니다. 한 인디언 자매가 마당으로 나와 무릎을 꿇고 머리를 숙인 채, 찬송 순서와 다른 모든 순서가 진행되는 내내 기도했습니다. 매일 밤 뒤쪽에서 그렇게 기도하는 분이 다섯 분쯤 계시다면, 여기 앞에서도 아마 훨씬 나을 겁니다. 그렇지 않겠습니까? 그렇습니다. 여러분도 그렇게 믿으시지요? 정말 놀라운 집회였습니다. 그리고 출발할 때 기도 카드를 가져오는 것을 잊었습니다. 빌리는 어디론가 갔습니다. 보호구역에 올라가는 데 별로 마음이 없었던 것 같습니다. 저는 그 아이가 잠을 자는 줄, 자고 싶어 하는 줄 알았습니다. 그래서 저희는 기도 카드 없이 떠났고, 달리 어떻게 할 수가 없었습니다. 그런데 성령께서 사람들을 완벽하게 줄 세워 주셨습니다. 귀먹은 사람, 말 못 하는 사람, 눈먼 사람, 몸이 불편한 사람… 제 생각에는 한… 브라운 형제님 말씀으로는 환상이 서른 번쯤 나타났다고 했는데, 저는 여전히 서 있었습니다. 300명쯤이 기도 줄을 지나갔고, 적어도 100명, 250명은 분명히 치유되었다고 말씀드리겠습니다. 아, 참으로 아름다운 성령의 흐름이었습니다.

작은 여자아이 하나를 데려왔습니다. 인디언 여자아이였는데, 예쁘고 어린 소녀였습니다. 눈이 아주 검고 반짝였습니다. 제가 가까이 가기 전에… 그 아이가 제게 오기 전에… 누군가가, 아마 선교사인 미첼 형제님이었던 것 같습니다. “눈이 먼 아이입니다”라고 했습니다. 줄 아래쪽에서도 누군가 “눈이 먼 아이입니다”라고 했습니다. 사람들이 그 아이를 이끌어 데려오는 것이 보였고, 제 앞에 세웠습니다. 저는 그 아이를 위해 하늘에 계신 우리 아버지께 기도했습니다. 아이의 얼굴 앞에서 손을 흔들었지만, 커다랗고 검은 눈은 그저 멍하니 한곳을 응시하고 있었습니다. 그때 이런 생각이 들었습니다. ‘이 불쌍한 아이가 이렇게 평생을 살아야 하다니.’ 저는 아이에게 다시 손을 얹었습니다. 그러자 마치 제가 떠난 것 같았습니다… 광신적인 말처럼 들리겠지만 사실입니다. 마치 제가 땅을 떠나 하나님의 보좌 앞에 간 것 같았습니다. 거기에는 예수 그리스도의 피가 있었습니다. 그 불쌍한 인디언 여자아이는 영어를 알아듣지 못하거나, 다른 아무것도 모를 수도 있다는 것을 저는 알았습니다. 그래서 저는 믿음으로 주 예수님의 피를 붙들고 그것을 그 아이에게 내어 준 것 같았습니다. 잠시 후 저는 제가 두세 시간 동안 무릎 꿇고 있던 그 자리로 다시 돌아와 무릎을 꿇고 있었습니다. 아이의 눈앞에 이렇게 손가락을 댔습니다. 손가락을 움직였지만 아이의 눈은 여전히 보지 못했습니다. 제가 “주님께서 ‘무엇이든지 구하면…’이라고 말씀하셨습니다”라고 했습니다. 그러는 바로 그때 제 손가락이 옆으로 움직였습니다. 그러자 그 예쁘고 커다란 검은 눈이 손가락을 따라 움직였고, 눈이 열려 완전히 정상이 되었습니다.

바깥쪽에는 몇 사람이 서 있었습니다. 옷을 잘 차려입은 신사들이었는데, 아마 구경하러 온 사람들이었을 겁니다. 의사들이 대수롭지 않게 여겼던 것인지, 어쨌든 그랬습니다. 그 사람들이 아이를 붙잡으려고 다가오는 것이 보였습니다. 제가 “데리고 가십시오. 이 아이는 보입니다”라고 했습니다. 그들이 바깥에서 아이와 함께 있는 것이 보였습니다. 아이는 거기 있는 다른 사람들처럼 마당을 돌아다니고 있었습니다. 다음에는 아이의 아버지가 왔는데, 그분도 눈이 멀었습니다. 주 예수님께서는 주권적인 은혜로 바로 그 자리에서 아버지의 시력을 회복시켜 주셨습니다. 팔이 마비되어 손을 움직일 수 없었던 여자분들이 손을 들고 하나님을 찬양했습니다. 귀먹은 사람, 말 못 하는 사람, 아, 우리의 복되신 주 예수님께서 그 모든 일을 하셨습니다.

밤새 그 일이 제 눈앞에서 떠나지 않았습니다. 인디언들이 늘어선 기도 줄이었습니다. 머릿속에 그 광경이 계속 보였습니다. 무슨 일인가 싶었습니다. 오늘 아침 일어나 동료들이 있는 방으로 갔습니다. 무언가 있는가 보다 했습니다. 성령께서 제 마음을 움직이고 계셨습니다. 그들과 관련된 일인가 했습니다. 그런데 그들은 잡지에서 본 무슨 이야기인가를 하고 있었습니다. 그것 때문은 아니라는 것을 알았습니다. 아래층으로 내려가 빌리가 있는 방에 들어갔더니, 빌리는 구두를 닦고 있었습니다. 거기에도 없었습니다. 다시 나와 제 방으로 가서 문을 닫았습니다. ‘하나님, 이것이 무엇입니까? 왜 그 인디언 보호구역이 제 마음에서 떠나지 않습니까?’ 하고 생각했습니다. 저는 그것이 환… 환상 때문이 아니라는 것을 압니다. 하지만 제가 미국에서 가졌던, 주님께서 제게 주신 가장 거룩한 집회는 어제 보호구역에서 가진 집회였습니다. 아, 1만 5천 명, 1만 8천 명이 모인 적도 있었습니다… 어제 그 모임에는 아마 300명이나 400명, 500명 정도, 어쩌면 조금 더 모였을지도 모르겠습니다. 잘 모르겠습니다. 하지만 성령께서 그렇게 흐르시는 일은 한 번도 없었습니다. 여기 보호구역과 관련이 있는 분들은 그 집회로부터 무슨 일이 일어나는지 지켜보십시오. 그래서 저희가… 저는 방에 들어갔습니다. 그러고는 ‘그럼 들어가서 잠시 읽어야겠다’고 생각했습니다.

저는 설교하러 나가려던 참이었습니다. 모두가 나누어 가려고 하고 있었습니다. 이 도시에 있는 동안 가능한 한 각 교회를 모두 방문하고 싶었습니다. 저희가 모든 일요일 학교에 다 갈 수는 없습니다. 그래서 갈 수 있는 곳에 가야 했고, 여기저기 나누어 가려고 마치 제비를 뽑듯 정하고 있었습니다. 그래서 저희가… 마침내 무엇인가가 제게 “그 책을 집어 들어라”라고 했습니다. 거기에는 제가 환상을 기록하는 책이 있었습니다. 환상들이 이루어지면 사람들에게 말하기 전에 표시를 해 둡니다. 저는 그 책을 집어 들고 이리저리 넘겨 보았습니다. 그리고 셋째 날… (원하신다면 여기 가져다드릴 테니 직접 읽어 보셔도 됩니다.) 12월 3일에 저는 뉴욕에서 환상들을 보고 있었습니다. 거기 적힌 시간은 아침 7시였고, 빌리는 아직 자고 있었습니다. 저는 침대에서 일어나 창가로 갔습니다. 거기서 하나님께서 제게, 저는 그 일을 잊고 있었는데, 그 집회 전체를 처음부터 끝까지 보여 주셨습니다. 저는 그것을 종이에 전부 적어 두었고, 바로 거기에 있었습니다. 주님께서 이미 제게 보여 주셨던 것입니다. 아, 주님께서 이렇게 일하시는 것을 보면 저는 가슴이 뜁니다. 일이 일어나기 훨씬 전에, 어떤 일이 일어날지 말씀하십니다. 바로 무엇이… 놀랍지 않습니까? 그분은 앞날을 예고하실 수도 있고, 사실을 말씀하실 수도 있습니다. 있었던 일과 지금 있는 일, 앞으로 있을 일을 말씀하실 수 있습니다. 놀랍습니다.

조금 전 여기 들어오는데, 한 신사분이 다가왔고 저는 그분을 소개받았습니다. 그곳에 서 있을 때, 그분에게는 마음에 품고 있는 일이 있었던 것 같습니다. 저는 평생 그분을 만난 적이 없었습니다. 그분이 어느 곳의 식탁 곁에 서 있는 것이 보였고, 아내는 머리가 검은 편이고 마른 여자분이었습니다. 이 남자분은 키가 큰 편이었습니다. 성령께서 그분 쪽으로 움직이시더니 “선생님은 위궤양으로 고생하고 계십니다”라고 하셨습니다. 그분은 바로 저 문 앞에서 치유를 받아들였습니다. 지금도 이 건물 안 어디엔가, 여기 앉아 계실지도 모르겠습니다. 몇 사람이 그곳에 서 있었습니다. 주 예수님께서 사랑의 은혜와 긍휼 가운데 우리를 위해 일하시는 모습은 우리가 생각할 수 있는 것을 넘어서지요?

오늘 오후에는 주 예수님의 재림에 관해 말씀드리려고 했습니다. 아마 그렇게 할 것이라고 말씀드렸지요. 월요일이나 화요일까지 미뤄야 할지도 모르겠습니다. 제가 이 주제를 이야기하며 하려고 했던 것은 과학계가… 우리가 사는 이 시대에 예수님께서 재림하신다는 것을 과학적으로 입증하는 것이기 때문입니다. 언제인지는 모릅니다. 하지만 저는 믿습니다… 이것은 주님께서 제게 말씀하신 것이 아닙니다. 단지 과학에 성경을 더해서, 아니, 성경에 과학을 더해서, 이 세대, 곧 우리가 지금 사는 이 시대에 주 예수님의 재림을 보게 될 것 같다는 것, 그것이 아주 가까이 왔다는 것을 입증하려는 것입니다. 제게는 그렇게 보입니다. 그런데 오늘 그 말씀을 드릴 만큼 과학 쪽의 자료를 아직 충분히 모으지 못했습니다. 그래서 이곳에 와서 평소보다 좀 크게 일요일 학교 공부를 해 보면 좋겠다고 생각했습니다. 오늘 밤 다시 설교하고, 밤에 치유 예배도 드려야 하니까요. 그러면 좋겠습니까? 그렇게 하고 싶으십니까? 성령 안에서 이루어지기를 기도합니다.

그리고 한 가지 더, 생각이 났을 때 말씀드리고 싶습니다. 목사님 한두 분이 집회 담당자에게 전화를 하셨는데, 지난번 밤에 제가 아담과 이브에 관해 한 말 때문이었습니다. 분명히 오해가 있었던 것 같습니다. 제가 아담이 죄를 짓지 않았다고 말한 것으로… 그렇게 생각했다는 것입니다. 아담은 죄를 지었고 정죄를 받았으며, 하나님께 에덴동산에서 쫓겨났습니다. 그를 덮은 구속의 옷이 그것을 보여 줍니다. 제가 한 말은 아담이 고의로 죄를 지었다는 것입니다. 이브는 실제로 속았습니다. 하지만 아담은 속지 않았습니다. 그는 아내 때문에 자기가 무엇을 하는지 알면서 고의로 죄를 지었습니다. 고의로 죄를 지었습니다. 자기 아내와 같은 편에 선 것입니다. 그러고 나서 그들은 하나님 앞에 갔고, 두 사람 모두 정죄를 받았습니다. 예수님께서도 자신이 무엇을 하시는지 모르신 것이 아니라, 교회를 구속하여 자신에게로 다시 데려오시려고 내려오셔서 죄인인 교회와 같은 자리에 서셨습니다. 아시겠죠? 제가 말씀드린 것은 그것이 모형이라는 것이었습니다… 그리스도는 둘째 아담이십니다. 첫째 아담을 통해 모든 사람이 죽고, 둘째 아담을 통해 모든 사람이 삽니다.

그런데 그분들은 제가 아담은 죄를 짓지 않았다고 말한 것으로 오해했습니다. 아담은 죄를 지었습니다. 다만 모든 것을 똑똑히 알면서 그렇게 한 것입니다. 디모데서 3장에는 아담이 속지 아니하고 여자가 속아 범법 가운데 있었다고 했습니다. 아시겠죠? 이브는 정말로 자기가 옳다고 생각했습니다. 하지만 사탄이 그녀를 속였습니다. 그러나 아담을 속이지는 않았습니다. 아담은 그것이 잘못임을 알았습니다. 하지만 아내를 사랑했기 때문에 자신을 죄와 한편에 두었고, 그 죄로 정죄를 받아 에덴동산에서 쫓겨났습니다. 그리스도께서도 죄로 가득한 교회와 자신을 한편에 두셨고, 정죄를 받으셨으며, 그분의 혼은 지옥으로 갔습니다. 그렇습니다. 그리고 하나님께서 셋째 날 그분을 일으키셨습니다. 여러분은 그것을 믿으십니까? 아담이 죄를 짓지 않았다는 것이 아닙니다. 그는 죄를 지었습니다. 그리고 그리스도는… 그분은 결코… 하나님께서는 그분을 순결한 상태로 지옥에 보내지 않으셨을 것입니다. 정죄받은 상태로 지옥에 보내셔야 했습니다. 그분이 우리의 죄들을 짊어지셨기 때문입니다. 그리스도께서는 의로운 자로 죽으신 것이 아니라, 죄인으로 죽으셨습니다. 그리스도 자신은 결코 죄를 짓지 않으셨지만, 우리의 죄들을 자신의 몸에 짊어지셨습니다.

성경 신학을 가르치는 분이라면 누구나 구약의 속죄 염소 같은 것을 알 것입니다. 그분은 둘 다이셨습니다… 여기 계신 재림교 형제님들은 마귀가 속죄 염소였다고 믿는다는 것을 압니다. 하지만 아닙니다. 아닙니다. 그리스도께서 두 염소 모두이셨습니다. 그렇습니다. 죽음과 부활 모두이셨습니다. 아시겠죠? 그분은 우리의 죄들을 지고 가셨고, 그 후 부활하여 나오셨습니다. 이처럼 그리스도께서 교회를 대신하신 것입니다. 교회가 죄 가운데 있던 그 자리를 대신하시고, 바깥 어둠 속으로, 지옥으로 던져지셨으며, 셋째 날 다시 살아나셨습니다. 하나님께서 우리를 의롭게 하시기 위해 그분을 일으키셨습니다. 그분은 성경 말씀 한 구절을 근거로 그렇게 하셨습니다. 나중에 타락한 한 사역자가 그 말씀을 말했습니다. 다윗은 “내가 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하며 나의 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하리라”라고 했습니다. 하나님께서 그렇게 하실 것이라고 예언으로 말한 말씀 중에, 제가 구약에서 찾을 수 있는 유일한 구절입니다. 그래서 그분의 혼을 지옥에 남겨 두지 않으셨습니다.

예수님께서 사흘 안에 일어나실 것을 아셨던 이유는… 어떤 사람들은 “아니, 그분은 무덤에 사흘 동안 계실 것이라고 하셨잖아요”라고 말합니다. 그런데 금요일 오후에 죽으셨고 일요일 아침에 일어나셨으니, 하루하고 다른 하루의 일부뿐입니다. 아시겠죠? 그러나 그분은 꼭 정확히 사흘이라고 말씀하시지 않았습니다. 고래 배 속에 있던 요나가 자신의 모형임을 아셨고, 다윗이 “내 거룩한 자가 썩음을 보게 두지 아니하리라”라고 말한 것을 아셨기 때문입니다. 또 72시간이 지나면 부패가 시작된다는 것을 아셨습니다. 그러니 그 사흘 밤낮 안에 하나님께서 자신을 일으키실 것이었습니다. 그분은 썩지 않으실 것이었기 때문입니다. 그래서 그분은 금요일 오후에 죽으셨고 일요일 아침에 일어나셨습니다. 그분의 육체는 단 한 세포도 썩지 않을 것이라고 하나님께서 약속하셨기 때문입니다. 그분은 다시 일어나셨습니다. 아멘. 여러분은 그분을 사랑하십니까? 우리 마음을 다해 사랑하지요?

이제 잠시 성경을 펴 봅시다. 여러분이 온전히 집중해 주시면 일요일 학교 공부를 하겠습니다. 주님의 뜻이라면 저는… 여러분, 기억하십시오. … 잘 들리시는 분들은 “아멘” 하십시오. 저는 가르치는 데 아주 서툽니다. 하지만 여러분, 이것을 가르치는 것은 교리를 만들려는 것이 아닙니다. 제가 가르치는 내용에 동의하지 않으셔도 전혀 괜찮습니다. 괜찮습니다. 아마 제 엄지손가락 지문과 여러분의 지문도 꼭 같지는 않을 겁니다. 코도 같지 않을 것 같습니다. 그 말 들으니 좋으시지요? 예, 우리 코는 똑같지 않을 겁니다. 세상에 꼭 같은 두 사람은 없고, 같은 엄지손가락 지문도 없다고들 하니까요. 그렇지만 저는 제 엄지도 사랑하고 제 코도 사랑합니다. 그저 조금 다른 것뿐입니다. 여러분에게 여러분 것이 있고, 제게 제 것이 있어서 기쁩니다. 그러니 우리는 그리스도의 몸의 지체들을 두고 기뻐하지요?

이 가르침들은 그저 제가 성경을 살펴보고 깨달은 작은 것들입니다… 주님께서 말씀하신다고 하는 것이 아닙니다. 제가 아는 한에서 말씀드리는 겁니다. 틀릴 수도 있습니다. 이에 관한 제 지식일 뿐이니 대단한 것은 아닐 것입니다. 하지만 여러분… 제가 가르칠 때 여러분이 어떻게 하면 좋을지 말씀드리겠습니다. 제가 체리 파이를 먹을 때처럼 하십시오. 저는 체리 파이를 좋아합니다. 여러분도 좋아하십니까? 그러면 체리 파이를 먹다가 씨가 나오면 어떻게 합니까? 파이를 버립니까? 씨를 버리고 계속 체리 파이를 먹지요. 닭튀김을 좋아하시는 분은 얼마나 됩니까? 물론 모두 좋아하시겠지요. 남부 분들은 모두 닭튀김을 좋아합니다. 특히 성직자들이 그렇습니다. 닭튀김을 먹다가 뼈가 나오면 닭고기를 버립니까? 뼈를 버립니다. 아시겠죠? 여기서도 그렇게 하십시오. 믿어지지 않는 것은 옆으로 밀어 두고, 옳다고 생각되는 것을 계속 드십시오. 그래도 괜찮겠습니까? 아멘.

이제 우리에게는 진지한 면도 있습니다. 그러는 동안 저와 함께 성경을 펴서 일요일 학교 공부를 하셨으면 합니다. 오늘 밤 돌아와 설교해야 하니 잠시만 다룰 오늘 오후의 주제는 ‘그리스도 안에서 믿는 자의 위치’입니다. 여기 그리스도인은 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 믿는 분들은 어디 계시든 모두 손을 들어 보십시오. 정말 훌륭합니다. 100퍼센트인 것 같… 여러분이 믿는 자라면… 저는 오늘날 교회에 임한 가장 큰 저주가 무엇인지 안다고 생각합니다. 그것은 자신들이 누구인지 모르는 것입니다. 오늘 오후 하나님의 도우심과 거룩한 성경으로, 그분이 도와주신다면… 믿는 자를 그리스도 안에서 그가 있어야 할 위치에 세우고, 그리스도 안에서 그에게 어떤 권위가 있는지 보여 드립시다. 그러면 저기 계신 모든 분들이 병든 사람들을 위해 기도하게 될 것이고, 분명히 큰 집회가 될 것입니다. 이제 서론을 마치고 집회의 진지한 부분으로 들어가면서 머리를 숙입시다.

사랑하는 우리 아버지, 먼저 주님을 향한 제 사랑을 말씀드리고 싶습니다. 주님께서는 참으로 인자하게도 저를 죄의 삶에서 구원하시고, 사랑스럽지 못한 이 사람을 피 흘리시는 주님의 품 안으로 받아 주셨습니다. 그로써 죄 가운데 살던 삶을 새롭게 하시고 다시 태어난 믿는 자로 변화시켜 주셨습니다. 아버지, 그 일로 주님께 감사드립니다. 우리 각 사람에게 이 일을 해 주셨으니 주님께 감사드립니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 죄인들을 위해 죽으시려고 이 땅에 오셨습니다. 그분이 죄가 되시고 중보자가 되셔서 산 자와 죽은 자 사이에 서시고, 그 사이에 길을 놓아 주시기 위함이었습니다. 그리하여 죽은 자들이 말씀을 듣고 성경 말씀을 받아들임으로 살아나고, 새로운 창조물로 다시 태어날 수 있게 하시려는 것이었습니다. 이제 아버지, 오늘 주님께서 우리 가운데 내려오셔서, 이 회중을 그들이 있어야 할 위치에 세워 주시옵소서. 말씀을 읽는 것을 통해, 여기 병들고 도움이 필요한 모든 사람이 기도조차 받을 필요 없이 즉시 치유되게 하옵소서. 병든 사람마다 그리스도께서 자신을 위해 무엇을 하셨으며 오늘 자신이 그리스도 안에서 어디에 있는지를 보는 시간이 되게 하옵소서. 하나님, 허락하여 주옵소서. 불신과 미신의 장벽을 뚫으시고 모든 담을 허물어 주옵소서, 주님. 성령께서 세찬 바람처럼 오셔서 우리 앞에 가시며 싸움에 임하여 주옵소서. 그날 밤 다윗이 누워서 전투가 어떻게 될지 생각하다가 뽕나무 덤불에서 움직이는 소리를 듣고, 하나님께서 앞서 가시는 줄 알았던 것처럼 말입니다. 하나님께서 앞서 가시는 줄 알았기에, 그는 그때 싸울 준비가 되었습니다. 오늘 다시 뽕나무 덤불이 움직이게 하시고, 성령께서 각 사람을 주 그리스도께서 세워 주신 위치로 옮겨 주옵소서. 그들이 남은 평생 그 뒤를 바싹 따르게 하옵소서. 하나님, 저를 도와주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

이제 손수건들을 받는 동안, 먼저 에베소서 1장을 펴십시오. 잊어버리기 전에 이 일을 하기를 저희는 늘 좋아합니다. 어제 있었던 일 중 인상적인 것은, 어여쁜 젊은 인디언 여자가 와서 제 손에 무엇을 건네주었던 일입니다… 양말 한 켤레를 한데 말아 놓은 것과 손수… 넥타이였던 것 같습니다. 저는 그 여자를 위해 기도하는 동안 그것들을 들고 있어 달라는 뜻인가 보다 했습니다. 그런데 사랑스러운 성령께서 역사하시며 제 앞에 환상이 나타났습니다. 발에 병이 있는 사랑하는 사람을 위한 것이라고 그 여자에게 알려 주었습니다. 또 그 여자의 남편은 하나님을 믿지 않았는데, 남편에게 그 넥타이를 매어 주어 성령을 받게 하고, 사랑하는 사람이 그 양말을 신고 치유되기를 원했던 것입니다. 아, 놀랍지 않습니까? 단순한 믿음입니다. 눈먼 사람들이 보고 귀먹은 사람들이 들으며 다리 저는 사람들이 치유되는 것을 보기 시작하자, 그들은 병원으로 달려가 어린 아기들을 데리고 나와 그곳으로 데려왔습니다. 한 아기는 태어난 지 겨우 몇 시간, 24시간쯤, 그 정도로 이틀쯤 된 아기였습니다. 병원에서는 아기를 어머니에게 내주었습니다. 어머니는 아기를 감싸 안고, 어쨌든 그곳으로 왔습니다. 아기가 아팠습니다. 눈 덮인 산꼭대기에서 불어오는 찬바람을 뚫고 올라오는 것도 그 어머니에게는 문제가 되지 않았습니다. 그리스도께서 치유하고 계셨고, 자기 아기가 치유되기를 원했기 때문입니다. 어떤 사람들은 사랑하는 이를 데려오려고 병원에 제때 다녀올 수도 없었습니다. 그래서 저희가 차를 몰고, 떠나려 할 때 그들은 작은 담요 같은 것들을 들고 서 있었습니다. 제가 그것들을 축복하면 성령께서 담요와 함께 병원에 있는 사랑하는 사람들에게 가시기를 바랐던 것입니다. 아, 그들은 백인들이 스스로 부끄러워하게 만들었습니다.

기도합시다. 하늘에 계신 아버지, 순박한 사람들, 그저 평범하고 순박한 사람들 가운데서 영께서 움직이시는 것을 우리 마음으로 봅니다. 아버지, 저희 가르치는 사람들 중 많은 이가 사람들에게 이것을 너무 복잡하게 만들려 했던 것은 아닌지 염려됩니다. 우리가 사는 지금은 학문이 발달한 대단한 시대입니다. 모든 것이, 모든 사람이 똑똑하고 교육을 받았습니다. 사람들은 책을 공부하는 등의 일에 모든 시간을 쓰고, 학교에서 장학금을 받거나 과학과 문학과 수학을 배우면서 성령은 빼놓았습니다. 그러니 우리는 그렇게 나아가는데 동방 사람들은 영으로 충만한 것입니다. 하나님, 긍휼을 베풀어 주옵소서. 그 모든 것 가운데서 주님을 사랑하고 주님을 믿는 한 백성을 불러내 주옵소서, 주님. 여기 사람들이 기도를 받으려고 손수건들을 올려놓고 있습니다. 이들은 주님을 사랑합니다. 이 손수건들 하나하나와 이 옷가지들, 작은 선물들, 양말들에 복을 내려 주시기를 기도합니다. 어제 그 인디언 여자에게 있었던 것처럼 이들에게도 그렇게 되게 하옵소서. 지금 여기 계신 주님의 성령께서 각 사람이 치유되도록 돌보아 주옵소서. 저희가 바로 그 목적으로 이것들을 예수님의 이름으로 보냅니다. 아멘.

여러분, 제가 앵글로색슨 사람들과 백인들의 다른 점에 관해 말하는 것을 들으실 때, 교회를 말하는 것이 아님을 아십시오. 교회는 불러냄을 받은 사람들입니다. 아시겠죠? 잠시 후에 그것이 무엇인지 보여 드리겠습니다. 제가 그렇게 말하는 것은 나라 전체, 전반적인 모습을 두고 하는 말입니다. 미국 사람들은 잘 먹고 살며 너무 귀족적으로 굽니다. 신학박사들과 온갖 철학박사, 신학박사, 법학박사, 그런 것들을 갖추고 말입니다. 그들은 그런 것만 찾습니다. 그들이 스스로 어떤 지경에 빠졌는지 보입니까? 하나님의 영을 빼놓아 버린 것입니다. 그렇습니다. 바로 그런 지경에 빠졌습니다. 그들은 초자연적인 것을 믿지 않습니다. 과학과 교육 같은 것이 너무 발달해서, 설명으로 하나님을 전부 없애 버립니다. 피는 다 없어졌고, 기적의 시대도 다 끝났다고, 그저 설명으로 치워 버립니다. 이제 교회에는 아무것도 없고, 그저… 그저 사람들이 모여 있는 것과 같습니다. 형제님, 교회는 다시 태어난 믿는 자들이 그리스도 안에서 함께 모이는 곳입니다.

자, 시간이 얼마 없으니 시작합시다. 여러분이 다시 오시기를 바랍니다. 아, 묻는 것을 잊었군요. 매일 저녁 기도 카드를 나누어 줄 것으로 생각합니다. 아마 오늘 오후 예배가 끝난 뒤에도, 오늘 밤에도 나누어 줄 겁니다. 그러면 가능한 한 많은 분이 기도를 받도록, 성령께서 이끄시는 대로 어떻게든 밀린 분들까지 해 보겠습니다. 이제 에베소서에서… 바울은 이 책을 서기 64년경 로마에서 썼습니다. 오순절로부터 약 31년 뒤이고, 그가 목 베임을 당하기 전 그곳에 유배되어 있을 때였습니다. 얼마 전 저는 바로 이 에베소 사람들에게 보내는 편지가 기록된 곳에 갔습니다. 그 사도가 쇠사슬에 매여 교회들에 편지를 쓰던 그 오래된 감방들, 그곳에 앉아 있으면서 이렇게 생각했습니다. ‘아, 성령께서 이곳에 임하셨구나.’ 바로 하나님의 임재 안에 있는 듯한 느낌이 듭니다. 그곳 가까이에서 사람들이 그의 목을 베고 하수구에 내던졌습니다. 하나님만 아십니다. 하지만 오늘 그는 사람들 사이에서 불멸의 인물이며, 이방인 교회의 사랑받는 사도, 성 바울입니다.

이 서신, 에베소 사람들에게 보내는 편지는 바깥 세상을 위한 것이 아니라 믿는 자들에게 쓴 것입니다. 믿는 자들입니다. 그래서 오늘 오후 저는 먼저 살펴보아서 믿지 않는 사람들, 곧 죄인들이 무리로 와 있는지 알아보려고 했습니다. 그랬다면 여기서 이 말씀을 할 수 없었을 것입니다. 그런데 이것은 믿는 자들을 위한 것이고 믿는 분들이 와 계시니, 믿는 자가 자기가 어디에 있는지를 보게 하면 좋겠다고 생각했습니다. 그리스도인 여러분, 오늘 이 메시지가 믿는 자를 그가 있어야 할 위치에 세우고 있다는 것을 힘써 이해하십시오. 여기 모든 믿는 자가 자기 위치에 있다면… 휠체어가 줄지어 있던 곳에 이제 두세 대쯤밖에 남지 않은 것이 정말 감사합니다. 모든 믿는 자가 자기 위치를 안다면, 간이침대에 누운 여자분과 이쪽의 목발을 짚은 남자분도 말입니다. 앞으로 20분 안에 이 건물에는 몸이 쇠약한 사람이 하나도 없을 것입니다. 그렇습니다. 각 사람이, 남자든 여자든, 그리스도 예수님 안에서 자기 위치를 찾기만 한다면 얼마나 달라지겠습니까. 지금 저는 압니다… 여러분의 생각이 돌아가는 것이 느껴집니다. “브래넘 형제님, 저는 제가 어디에 있는지 압니다.” 안다고 생각하시는 겁니다. 바로 그것입니다. 정말 아신다면 달랐을 것입니다.

강단에 올라오는 사람들을 보았습니다. 제가 “믿으십니까?” 하고 물으면, “아, 브래넘 형제님, 저는 모든 믿음을 갖고 있습니다”라고 합니다. 그분들을 깎아내리려는 것이 아닙니다. 그 마음은 존중합니다. 하지만 저 위에 있어야 할 분들이 여기 한참 아래에 있습니다. 그것이 무엇인지 아십니까? 믿음 대신 소망을 가진 것입니다. 믿음은 지금 당장 그 일을 이룹니다. 소망은 그것을 바라지만, 믿음은 바로 그 결과입니다. 믿음은 실제로 그것을 이룹니다. 우리에게는 소망은 많지만 믿음은 별로 없습니다. 그래서 오늘 소망에서 확고한 믿음으로 바뀌기를 원합니다. 확고한 믿음을 얻을 길은 오직 하나입니다. 확실한 것들을 확신을 가지고 생각하는 것입니다. 예를 들어, 오늘 여러분 여자분들 중 누가 집에 가서… 아니, 내일 말입니다. 오늘 그렇게 하고 싶으실 것 같지는 않습니다만, 내일 다림질을 하려고 전기다리미의 플러그를 꽂았는데 전류가 흐르지 않는다고 합시다. 그러면 두 손을 들고 “아이고, 아이고, 전기라는 것은 없어” 하시겠습니까? 물론 아니지요. 어딘가에서 전선이 잘못 연결된 것입니다. 전기는 얼마든지 있습니다. 다만 제대로 연결하지 못했을 뿐입니다. 그렇지요? 어떤 사람은 “이 사람은 기도를 받았는데도 낫지 않았습니다. 신유라는 것은 없습니다”라고 말합니다. 그것도 앞의 말과 똑같이 어리석은 말입니다. 물론입니다. 다른 사람들은 치유받고 있는데 여러분은 왜 안 되겠습니까? 여러분이 그저… 전선이 끊어진 겁니다… 성령께서는 오직…

보십시오. 그 전기는… 온 세상이 전기로 가득하다는 것을 아셨습니까? 뉴욕시에 가서 구리 전선을 집어 들고, 그 전선을 가지고 로스앤젤레스까지 갈 수 있습니다… 헬리콥터를 타고 공중으로 5마일 높이까지 올라가서 그 구리 전선을 늘어뜨리면, 그 전류로 지구에 불을 붙일 만큼 충분한 전기를 얻을 수 있습니다. 그만큼 많은 전기가 땅에 있습니다. 그렇습니다. 온 세상이 전기로 가득한데, 여러분이 밤중에 캄캄한 넓은 들판 한가운데 앉아 어디로 가는지 볼 수 없다고 합시다. 그래서 이렇게 외칩니다. “오, 전기야, 오, 전기야, 와서 나를 위해 불을 밝혀 다오. 네가 빛을 낼 수 있다는 것을 아니, 와서 나를 위해 불을 밝혀 다오, 전기야. 이 어두운 곳에서 어떻게 나갈지 보고 싶다. 네가 여기 있는 것을 안다, 전기야. 과학이 네가 여기 있다는 것을 증명한다. 와서 불을 밝혀 다오.” 그것은 그저 입만 아픈 일입니다. 그뿐입니다.

그 전기가 흐를 올바른 경로를 마련해 주면 불이 들어옵니다. 올바른 위치에 놓으면 불을 밝힙니다. 이제 온 땅은… 여기 이 방 전체가 하나님의 권능으로 가득합니다. 여기 휠체어에 앉은 이 소년을 걷게 하고, 이 여자분을 걷게 하며, 들것에 누운 이 여자분을 걷게 하고, 여기 있는 이 모든 사람을 걷게 하며, 눈먼 사람을 보게 하기에 충분합니다. 하지만 먼저 해야 할 일은 성령께서 올바른 경로로 흐르시게 하는 것입니다. 여러분은 믿으십니까? 그 권능이 여기 있습니다.

이쪽 산에는 물이 저절로 솟는 우물이 있고, 저쪽 산에는 농작물이 타들어 가고 있다면 어떻겠습니까? 거기 앉아서 이렇게 외칩니다. “오, 힘차게 솟아나는 물아, 힘차게 솟아나는 물아, 저리 가서 내 농작물에 물을 대어라. 오, 힘차게 솟아나는 물아, 저리 가서 내 농작물에 물을 대어라.” 목만 쉬게 될 겁니다. 물은 움직이지 않을 것입니다. 여러분이 소리 지르고, 울고, 외치고, 달리고, 방언을 말하고, 펄쩍펄쩍 뛰고, 노래를 부르고, 복음을 전할 수는 있습니다. 하지만 성령과 조화를 이루어 일하지 않는 한, 목만 쉬고 아무 데도 이르지 못할 것입니다. 그렇습니다. 믿으십니까? 그렇습니다. 그런데 보십시오. 여러분이 중력의 법칙에 맞게 일하면, 그 물은 이 농작물에 물을 댈 것입니다. 그 법칙에 따라 물이 그쪽으로 흘러가 농작물에 물을 대게 됩니다. 중력의 법칙대로 일하면 그 물이 흐릅니다. 하지만 물더러 저쪽으로 뛰어넘어 가게 할 수는 없습니다.

여러분이 거룩한 성경에 계획된 뜻에 맞게 행한다면, 성령께서 여기 있는 모든 사람을 치유하실 것입니다. 오늘 이 도시에는, 오늘 이 건물에는 피닉스 위의 하늘을 닫기에 충분한 그리스도인들이 있습니다. 그것을 아셨습니까? 하지만 여러분은 영의 뜻에 따라 일해야 합니다. 오늘 우리가 하려는 일이 바로 그것입니다. 믿는 자를 올바른 위치에 세워 자신이 어디에 있는지 보게 하는 것입니다. 그저 아무렇게나 달려서 어떻게 하겠습니까? 허공만 치는 것입니다. 제 뜻을 아시겠습니까?

이제 에베소서에서 바울이 하는 말을 들어 봅시다. 괜찮으시다면 모두 함께 읽으시고, 우리가 말씀을 전하는 동안 최대한 경건한 마음을 가지십시오. 하나님의 뜻에 의해 예수 그리스도의 사도가 된 바울은… 첫머리의 소개가 그가 어떻게 사도가 되었는지 보여 줍니다. 하나님의 사도 바울, 하나님의… 하나님의 뜻에 의해 사도가 된 것입니다. 한 곳에서는 그가 사람에게 부름받지 않았고 사람이 보낸 것도 아니며, 하나님께서 보내셨다고 했습니다. 우선 그는 사도였습니다… 사도라는 말은 ‘선교사’ 또는 ‘보냄받은 자’라는 뜻입니다. 선교사는 ‘보냄받은 자’라는 뜻입니다. 사도도 ‘보냄받은 자’라는 뜻이니, 둘 다 같은 말입니다. 사람이 선교사를 보낼 수도 있고, 하나님께서 선교사를 보내실 수도 있습니다. 사람이 사도를 보낼 수도 있습니다. 성공회 사람들과, 자신을 교회의 사도라고 부르는 많은 이들이 있습니다. 그들은 교회의 사도들입니다. 교회에서 그들에게 안수하고 보냅니다. 그리고 하나님께서도 사도, 곧 보냄받은 자를 보내실 수 있습니다. 그러니 여러분이 바울에게 안수할 수 있었다고 생각하지 마십시오. 하나님께서 바울에게 손을 얹으셨고, 그를 말에서 떨어뜨리셨습니다. 말하자면 그는 그곳 먼지 속에서 뒹굴다가 일어났고, 그리스도께서 그에게 말씀하셨습니다. 바울은 사람이 아니라 하나님께 보냄을 받았습니다. 그의 부르심은 하나님께로부터 온 것이었습니다. 그의 부르심이 하나님께로부터 왔고 성경에 기록되었으며 그의 사역으로 입증되었다면, 저는 바울이 성경에서 한 말이 진리임을 믿습니다.

바울은 에베소서에서, 아니, 갈라디아서 1장 8절에서 이 복음이 너무도 확실하므로 하늘에서 온 천사라 할지라도 다른 복음을 가르치면 저주를 받을지어다라고 했습니다. 이제 바울을 보십시오. …하나님의 뜻에 의해 예수 그리스도의 사도가 된… 그는 이것을 에베소에 있는 사람들, 그리스도 예수님 안에 있는 신실한 자들에게 전하고 있습니다. 보십시오. 그는 이 편지의 대상을 분명히 했습니다. 우선 그는 하나님의 뜻에 의해 사도가 되었습니다. 하나님께서 그를 사도로 부르셨습니다. 그리고 그는 이것을 에베소에서 그리스도 예수님 안에 있는 사람들에게 보냈습니다. 그저 모두에게 보낸 것이 아닙니다… 오늘날 미국식으로는 한 나라나 장소, 도시나 교회에 보내는 것입니다. 바울은 단지 교회에 보낸 것이 아니라, 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게 보냈습니다. 이 편지는 그런 사람들을 위한 것입니다. 밖에 있는 사람들을 위한 것이 아니라 그리스도 안에 있는 사람들을 위한 것입니다.

그렇다면 이 서신이 오늘날에도 꼭 필요한 것이라면, 우리가 먼저 알고 싶은 것은 어떻게 그리스도 예수님 안에 들어가는가 하는 것입니다. 그것을 알아봅시다. 사람들은 그리스도 예수님께 이르는 길이 여러 가지라고 주장합니다. 교회에 가입하면 된다고 합니다. 어떤 이들은 믿으면 된다고 합니다. 또 어떤 이들은 이런저런 일을 합니다. 어떤 이들은 침례로 들어간다고 하고, 어떤 이들은 교제로 들어간다고 합니다. 그러나 고린도전서 12장은 “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라”라고 말합니다. 그 몸은 그리스도의 몸, 믿는 자들의 몸입니다. 아시겠죠? 무엇으로 들어갑니까? 한 번의 악수로도 아니고, 한 가지 침례 방식으로도 아니며, 어떤 느낌으로도 아닙니다. 한 성령, 위대하신 영, 성령에 의해서입니다. 한 성령에 의해 우리가 모두 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔습니다. 그 몸이 주 예수 그리스도의 몸입니다.

보십시오. 상하시고 부상을 당하시고 찢기셨으며, 로마 군인의 창으로 옆구리가 열리셨습니다. 우리가 성령에 의해 침례를 받아 그분의 몸 안으로 들어가 그분의 신성한 본성에 참여하는 자가 되게 하시려는 것입니다. 이해하십니까? 그분의 몸 안에 들어간 뒤에는 그분의 신성한 본성에 참여하는 자가 됩니다. 그리스도의 본성이 여러분 안에 있는 것입니다. 그리스도의 신성한 본성이 여러분 안에 있는데 어떻게 속이고, 훔치고, 거짓말하고, 타락하고, 다른 교인의 마음을 빼앗아 자기 교파로 끌어오고, 그 밖의 온갖 일을 할 수 있겠습니까? 불가능합니다. 잠시 그 말씀을 깊이 새기십시오. 옳은 말이기 때문입니다. 여러분이 그리스도께 참여하는 자라면 새로운 창조물이 됩니다. 옛것들은 지나가고 모든 것이 새롭게 되었습니다. 우리의 모든 싸움과 다툼과 안달과 말다툼, 성질내는 일과 그런 모든 것이 지나갑니다. 아시겠죠? 영의 열매가 무엇입니까? 우리는 그것을 교회 회원이 되는 데, 소리 높여 외치는 데, 능력을 행하여 드러내는 데 두었습니다. 하지만 영의 열매는 먼저 사랑입니다. 누구를 사랑합니까? 사랑스럽지 않은 사람들을 사랑할 때, 바로 그것입니다. 그것이 그리스도의 영입니다. 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함과 온유와 부드러움과 믿음, 그것이 영의 열매입니다. 그러므로 여러분이 어느 교회에 속했든, 무엇을 했든…

여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 말씀드리겠습니다. 저는, 저는 이것도 하고 저것도 합니다. 그래도 저는, 저는, 제가 그것을 받았다는 것을 압니다. 제가 병든 사람들을 위해 기도하면 그들이 치유받으니까요. 브래넘 형제님, 하나님께서 제게 말씀을 이렇게도, 저렇게도, 또 다른 식으로도 계시해 주셨습니다. 저는 말씀의 지식이 있습니다.” 여러분은 잘못 생각하고 계십니다. “저는 병든 사람들을 고칩니다. 방언도 말합니다. 이런 일들을 합니다. 마귀들도 쫓아냅니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “그날에 많은 사람이 바로 그 말을 하며 내게 올 것이다. ‘주여, 제가 주의 이름으로 마귀들을 내쫓지 아니하였나이까? 주의 이름으로 예언하지 아니하였나이까? 주의 이름으로 많은 능력 있는 일들을 행하지 아니하였나이까?’ 그때에 내가 그들에게 밝히 말하리라. ‘불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나라. 나는 너희를 알지도 못한다.’” 형제님, 그러면 사정이 좀 달라지지요?

여러분은 “하지만 브래넘 형제님, 제가 아는 사람은… 아, 그 사람은 이런 일을 합니다…”라고 말합니다. 능력의 표적으로 무엇을 할 수 있는가를 보고 사람을 판단하지 마십시오. 그런 것으로는 아무것도 아닙니다. 그가 병든 사람들을 고칠 수도 있습니다. 예언의 은사들이 있을 수도 있습니다. 모든 지식을 이해할 수도 있습니다. 바울은 말했습니다. “내가 사람들의 언어들과 천사들의 언어들로 말할지라도, 하나님의 모든 신비를 이해할지라도, 학교를 다녔고… 신학박사든 철학박사든 SSD든 무슨 학위를 받았든지 말입니다. 내가 하나님의 모든 신비를 이해하고 산들을 옮길 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 아무것도 아닙니다. 내가 사람들의 언어들과 천사들의 언어들로 말했을지라도, 영 안에서 외치고 춤추었을지라도, 이 모든 일을 했을지라도, 옮길 지식이… 하나님의 신비를 이해할 수 있을지라도, 예언들이 있고 내가 예언하면 그것이 이루어진다고 할지라도, 이 모든 것이 있더라도, 먼저 사랑하시는 하나님께서 내 마음에 사시며 영의 열매를 맺으시지 않는다면 나는 아무것도 아닙니다.”

예언하는 것은 좋은 일입니다. 방언을 말하는 것은 옳습니다. 통역도 옳습니다. 외치는 것도 옳습니다. 하지만 먼저 근본적으로 침례를 받아 그리스도 안에 들어가지 않고도 그런 일들을 할 수 있습니다. 그것들은 그저… 그것들은 그저 열매들… 영의 열매가 아닙니다. 영의 은사들입니다. 예를 들어, 제가 오늘 밖에 나가 북부에서 나는 좋은 와인샙 사과를 가져다가 야자나무에 매달고 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “이것 보십시오. 제 사과나무가 얼마나 좋습니까.” 사실 나무가 있고 거기에 사과들이 달려 있습니다. 하지만 그 나무에서 맺힌 것은 아닙니다. 아멘. 바로 그것입니다. 믿음으로 큰일들을 하고도 하나님의 영으로 다시 태어나지 않았을 수 있습니다. 그 점을 조심하십시오. 오순절 교인 여러분, 위험한 선입니다. 듣는 것마다 하나님께로부터 온 것이라고 주장하지 마십시오. 제게 화내지 않으시기를 바랍니다. 저는 여러분을 사랑할 뿐입니다. 참된 아버지가 자기 자녀를 사랑하고, 자녀들이 조심하지 않으면 다칠 것을 보면서도 바로잡아 주지 않는다면 참된 아버지가 아닙니다. 정말로 자녀를 사랑한다면 말입니다.

조심하십시오. 크고 높은 것들, 큰 무리를 보지 마십시오. 대단한 능력의 나타남이나 큰 치유, 그런 큰일들을 보지 마십시오. 위대하신 구주, 주 예수님을 보십시오. 영의 열매는 사랑입니다. 하나님은 무엇이십니까? 사랑이십니다. 그런데 여러분의 원수가 여러분에 대해 무엇을 말하든 그를 사랑할 수 없다면, 이웃이 여러분에 대해 무엇을 말하든 그를 사랑할 수 없다면… 입술에서 나오는 것도 아니고 그리스도인으로서 그래야 한다는 지식에서 나오는 것도 아니라, 마음에서 우러나와, 여러분이 무슨 말을 하든 마음속의 무엇인가가 그들을 사랑하게 한다면 말입니다. 그러면 다시 제단으로 나아갈 때가 된 것입니다. 여러분은 자신이 받았다고 생각한 것을, 아니, 실제로 받아야 할 것을 아직 온전히 받지 못한 것입니다. 아멘.

아, 이런 말을 하고 싶지는 않습니다. 하지만 여기 계신 분들이 생활에 쓰실 것까지 저와 나누셨다는 것을 알기에 마음이 아픕니다… 오늘 아침에 말씀드렸듯이, 제가 배고프다면 여러분이 저기 작은 집에서 살면서 식탁에 비스킷 몇 개밖에 없고 자녀들이 배고픈 상황이라도, 저를 위해 그것을 나누어 주실 것입니다. 그렇습니다. 그러나 사랑하는 저의 친구 여러분, 남들과 다르게 보이려고 이러는 것이 아닙니다. 여러분이 믿기 때문에 이렇게 하는 것입니다. 여러분이 저를 사랑하고 하나님의 영께서 역사하시는 것을 보았다는 사실을 알기 때문에 이렇게 하는 것입니다. 여러분이 저를 사랑하는데, 제가 무엇이 진리인지 알고 위험한 선을 보면서도 그것을 경고해 드리지 않는다면, 저는 거짓 목자가 되고 그리스도의 참된 목자가 되지 못할 것입니다. 겉으로 나타나는 것들을 기준으로 삼지 마십시오. 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함과 온유와 부드러움과 인내, 그것이 영의 열매입니다.

이제 처음으로 돌아갑시다. 우리가 시작한 곳입니다. 여러분이 그저 가기만 했다면… 여러분은 “브래넘 형제님, 형제님은 영의 은사들을 비난하고 계십니다”라고 말합니다. 아닙니다. 아담 이야기 때처럼 받아들이지 마십시오. 저는 영의 은사들을 비난하는 것이 아닙니다. 그것들은 교회에 있어야 합니다. 하지만 여러분은 주시는 분 대신 은사들을 좇고 있습니다. 그분을 먼저 받아들이십시오. 이 말씀이 여러분을 좀 얽매는 것처럼 들린다는 것을 압니다. 저도 그것을 느끼기 때문입니다. 아시겠죠? 하지만 진리입니다. 잠시만 견디셔야 합니다. 그렇습니다. 여러분은 다시 그것으로 돌아와야 합니다… 머리로 아는 것이 아니라, 마음속에서 말입니다. 하나님의 화평이 여러분의 마음에 머물러 있습니까? 여러분 자신을 사랑하듯 원수를 사랑하게 합니까? 모세조차 자기를 거슬러 반역하는 사람들을 위해 앞을 가로막고 나서서 “하나님, 그들 대신 제 이름을 지워 주십시오”라고 했습니다. 예수님께서는 원수들을 그토록 사랑하셔서 정죄받은 사람들을 위해 자신의 생명을 주셨습니다. 자신에게 불친절하게 대한 사람들을 구원하시려고 말입니다. 그리고 십자가에서 “아버지여, 저들을 용서하여 주옵소서. 저들은 자기들이 하는 일을 알지 못하나이다”라고 기도하셨습니다. 그들은 그분을 이해할 수 없었습니다. 그분의 설교가 오해를 받았습니다. 그분의 삶이 오해를 받았습니다. 그분의 말씀이 오해를 받았습니다. 그들은 그분을 이해하지 못했습니다.

보십시오. 그는 “그리스도 안에 있는 자들에게…”라고 했습니다. 우리는 어떻게 그리스도 안에 들어갑니까? 성령 침례로 들어갑니다. 하나님께서 은혜로, 믿음을 통해, 택하심에 따라 여러분에게 성령을 주십니다. 아시겠죠? 여러분이 “브래넘 형제님, 저는 이것도 하고 저것도 했습니다”라고 말한다고 되는 것이 아닙니다. 그런 것은 아무 의미가 없습니다. 먼저 여기 마음속에 다시 태어나는 체험이 있어야 합니다. 그 나무로 태어나 심겨야 합니다. 그러면 그 나무가 자기 열매를 맺을 것입니다. 여러분은 여기 계시고, 여기 큰 농장이 있습니다. 감귤류 농장, 농원, 여기서는 뭐라고 부르시든 말입니다. 좋습니다. 이만큼 작은 오렌지나무, 높이가 반 인치쯤 되는 나무 안에 앞으로 맺을 모든 오렌지가 들어 있다는 것을 아셨습니까? 그렇지요? 그 작은 오렌지나무를 가져다가 심습니다. 그러고 나서 여러분은 물만 주면 됩니다. 작은 오렌지나무는 그 물을 마셔야 합니다. 열매는 물속에 있는 것이 아닙니다. 열매는 땅속에 있는 것이 아닙니다. 열매는 나무 안에 있습니다. 나무가 할 일은 우선 심기는 것입니다. 그다음에는 마셔야 합니다. 그리고 제 몫보다 더 많이 마셔야 합니다. 여기 위쪽의 댐이 무너지기라도 하면, 몇 주 안에 이곳은 유령 도시가 될 것입니다. 물이 있어야 합니다. 오늘날 우리 포도원들의 문제가 바로 그것입니다. 교회를 두고 하는 말입니다. 포도원은 많이 심었는데, 물이 충분히 들어오지 않습니다. 나무를 심으면 이 작은 나무가 물을 빨아들이기 시작합니다. 더는 마실 수 없을 때까지 마십니다. 그러고도 조금 더 마시고는 밖으로 뻗어 냅니다. 가지를 뻗고, 잎을 내고, 오렌지를 내놓습니다. 한 부셸 또 한 부셸, 수백 부셸의 오렌지가 그 나무에서 나옵니다.

사람이 그리스도께 올 때에도… 먼저 오렌지를 구하는 것이 아니라 나무를 얻는 것입니다. 그 나무는 마르지 않는 생명의 샘이신 그리스도 예수님 안에 심깁니다. 믿는 자가 그리스도 예수님 안에 자리 잡은 뒤에 해야 할 모든 일에서… 이 땅의 여정에 필요한 모든 것이 그리스도 안에 자리 잡을 때 주어집니다. 그가 할 일은 마시고 또 마시고 밖으로 뻗어 내는 것뿐입니다. 그리스도 예수님 안에 있는 것 중 그분이 여러분에게 정해 주신 모든 영의 열매와 모든 영의 은사, 그 모든 것이 여정 내내 여러분 안에 있도록 마시는 것입니다. 먼저 나무를 구하러 가라는 것이 아니라, 나무를 구하십시오. 어딘가에서 나무를 파 오십시오. 가장 작은 나무를 가져오십시오. 그것은 그리스도 안에서 어린 아기입니다. 그 나무를 물의 샘 곁, 그리스도의 마르지 않는 생명 곁에 놓으십시오. 그러면 여러분은 그리스도 안에서 자기 위치에 세워집니다. 성령에 의해 그리스도 안에 들어가면, 성령의 이 모든 성품이 여러분 안에 살아 있습니다.

오렌지나무라고 하는 씨가 있는데, 어느새 자라나는 것을 보니 플라타너스라면 어떻겠습니까? 잘 모르겠군요… 야자나무라고 합시다. 여기서는 플라타너스가 무엇인지 모르실 수도 있으니까요. 그런데… 여기에도 플라타너스가 있습니까? [누군가 “없는 것 같습니다”라고 말한다.] 좋습니다. 여러분은 오렌지나무를 기대하는데 무화과가 열리고 있습니다. 나무를 잘못 고른 겁니다. 아시겠죠? 열매는 맺지만, 맞는 종류의 열매가 아닙니다. 그리스도인도 그렇습니다. 그리스도 안에 들어오면 그리스도의 열매를 맺어야 합니다. 바울은 여러분이 다른 사람들을 가르쳐야 할 때에 복음의 순전한 젖을 필요로 한다고 했습니다. 이해하십니까? 먼저 그것을 받으십시오. 기초로 다시 내려온 다음, 거기서 시작하여 위로 올라가십시오.

지금 그는 성령에 의해 그리스도 예수님 안에 들어온 사람들에게 이 말을 하고 있습니다. 은혜가 [이제 그들에게 문안합니다]… 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 화평이 너희에게 있기를 원하노라. [그들에게 하나님의 복을 전합니다.] … 하나님 우리 아버지… 주 예수 그리스도로부터 은혜와 화평이 너희에게 있기를 원하노라. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 찬송할지어다. 그분께서 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 있는 모든 영적인 복으로 우리에게 복을 주셨느니라. 어떤 사람은 “집에 있어도 얼마든지 그리스도인으로 살 수 있습니다”라고 말합니다. 아닙니다. 그럴 수 없습니다. 아닙니다. 몸의 나머지 지체들과 함께 있어야 합니다. 그분은 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 함께 있는 우리에게 복을 주셨습니다. 미국의 90몇 퍼센트가… 아셨습니까? (들어 보십시오. 저는 충격을 받았습니다.) 미국의 92퍼센트인가 97퍼센트, 그쯤 되는 사람들이 일요일에 교회에 전혀 가지 않습니다. 그들의 90몇 퍼센트가 매주 일요일 교회 대신 마귀의 일을 하러 갑니다. 생각해 보십시오. 길모퉁이마다 큰 교회들이 있는데, 교회마다 사람은 한 줌뿐입니다. 그 안에 있는 사람들은 또 서로 다투고 안달하고 상대편 교인들을 자기 교파로 끌어오려고 하면서, 그러고는 “주 예수님, 오시옵소서”라고 합니다. 아, 수레를 말 앞에 놓은 겁니다. 아마 오늘 밤 주님께서 치유의 향유를 조금 부어 이 모든 것을 가라앉혀 주실 것입니다. 하지만 이 말씀이 제 마음에 있으니 전해야 합니다. 제가 다시 올 때까지 살아 있을지 모르겠습니다. 저는 심판대 앞에 서서, 모든 사람의 피에 대해 제게 죄가 없다고 말하고 싶습니다.

돌아오십시오, 여러분. 하나님의 사랑으로 돌아오십시오. 온갖 교리의 바람을 따라다니며 여기저기 뛰지 마십시오. 작은 무엇이 하나 나타날 때마다 자기 교회를 떠나 이쪽으로 달려가고, 또 저쪽으로 달려가지 마십시오. 그저 종파들이 솟아나는 것입니다. 그들이 하는 말이 틀렸다고 하는 것이 아닙니다. 하지만 그들은 마음이 굶주린 자녀들입니다. 우리가 해야 할 일은 어디서든 모두 함께 모여, 하늘의 처소들에 앉고 하나님께 돌아가는 것입니다. 그러면 하나님께서 여러분과 함께 일하기 시작하실 것입니다. 보십시오. 하늘의 처소들에 함께 앉아… 이것은… [3절, 아니 4절입니다.] … 이것은 그분께서 그리스도 안에서 우리를 택하신 대로… 그분이 우리 안에서 그리스도를 택하신 것입니까, 아니면 그리스도 안에서 우리를 택하신 것입니까? 누가 택했습니까? 하나님께서 하셨습니다. 여러분도 아니고 저도 아닙니다. 하나님께서 하셨습니다. 예수님께서는 “너희가 나를 택하지 아니하고 내가 너희를 택하였느니라”라고 하셨습니다. 보십시오. 그분께서 그리스도 안에서 우리를 택하신 대로 [어떻게요?] … 우리를 택하셨습니다. [지금은 택함받은 자들, 그리스도 예수님 안에 있는 사람들을 말합니다.] … 그분께서… 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다. [언제요? 어제입니까? 그저께입니까? 성경 말씀을 들어 보십시오.] 세상의 창건 이전에… 제가 잘못 읽는 것은 분명히 아닙니다. 여기 이 킹제임스 성경에 그렇게 적혀 있습니다. 하나님께서는 세상의 기초가 놓이기도 전에 그리스도 안에서 여러분을 택하셨습니다. 하나님께서 그것을 아셨다면 여러분은 무엇을 두려워합니까? 하나님께서 세상의 창건 이전, 그 먼 옛날에 그리스도 예수님 안에서 여러분을 택하실 것을 아셨고, 여러분이 와서 그 부르심을 받아들였다면 우리는 무엇을 두려워합니까? 자매님, 무엇이 문제입니까? 치유받을 수 있지요? 물론입니다. 휠체어에 앉아 계신 형제님, 자매님도 그렇지요? 물론입니다.

“하나님께서는 세상의 창건 이전에 그리스도 안에서 여러분을 택하셨습니다.” 성경이 그렇게 말합니다. …우리가 사랑 안에서 그분 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고. [무엇 안에서요?] …사랑 안에서, …우리가 사랑 안에서 그분 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고. 아, 흠이 없다는 것입니다. 결점이 없고 교회에 단 하나의 점도 없다는 것입니다. 우리가 어떻게 그렇게 될 수 있겠습니까? 우리 힘으로는 할 수 없습니다. 여러분은 인간이고 온갖 실수를 할 수 있습니다. 이제 그것이 어떻게 완전해지는지 살펴보겠습니다. 괜찮으시다면 잠시 히브리서를 펴 봅시다. 히브리서… 자, 이렇게 합시다… 9절부터, 아니, 9장 21절부터 보겠습니다. 바울의 말을 들어 보십시오. 우선 여기… 여기 한 절을 보려고 잠시 10장을 보겠습니다. 율법은 다가올 좋은 일들의 그림자는 가지고 있으나 그 일들의 형상 그 자체는 아니므로, 해마다 계속해서 드리는 그런 희생물들로는 거기로 오는 자들을 결코 완전하게 할 수 없느니라.

이제 주제는 완전함입니다. 죽을 수밖에 없는 인간이 어떻게 완전해질 수 있습니까? 그런데도 하나님께서는 우리가 거룩하고 완전하게 되도록 세상의 창건 이전에 우리를 택하셨다고 말씀에 기록하셨습니다. 어떻게 그렇게 되겠습니까? 또 예수님께서는 “그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것같이 너희는 완전할지니라”라고 하셨습니다. 그렇지요? 하나님께서 세상이 있기 전에, 우리가 하나님 보시기에 거룩하고 흠이 없고 완전하도록 정하셨는데, 우리는 애쓰고 불평하고… 하나님께서 이 모든 것을 보셨다고 생각하지 않으십니까? 그분은 그것을 미리 아셨고 미리 예정하셨으며, 우리가 그렇게 되도록 정하셨고, 세상이 형성되기도 전에 우리를 택하셨습니다. 그분이 어떻게 하셨는지 여기 있습니다. 9장 21절입니다. 그러나 그리스도께서는 다가올 좋은 일들의 대제사장으로 오시되 손으로 만들지 아니한 성막 곧 이 건물에 속하지 아니한 더 크고 더 완전한 성막을 통해 오셔서, 염소와… 송아지의 피가 아니라 자기 피에 의거하여 한 번 거룩한 곳에 들어가사 우리를 위해 영원한 구속을 얻으셨느니라.

율법 아래, 그림자 아래에서는 염소와 황소의 피를 흘리며 들어갔습니다. 우리가 살펴본 대로, 그것은 죄를 제거할 수 없었습니다. 동물의 생명이었기 때문입니다. 죽은 동물의 생명과 영이 생… 피에서, 생명의 세포에서 나와, 흘려진 피를 터뜨리고 나온 그 생명이 어떻게 다시 동물에게, 아니, 사람에게 돌아올 수 있겠습니까? 어린양이나 암송아지나 염소, 또는 희생물로 드려진 동물의 생명이, 우리 죄들을 위해 그 피가 터져 나온 뒤에… 그러므로 그것은 다시 돌아와 인간과 어떤 관계를 맺을 수가 없습니다. 그럴 수 없었습니다. 하지만 하나님께서는 세상의 창건 이전에 예수님, 곧 하나님의 완전한 어린양이 오실 것을 미리 정하셨습니다. 하나님께서 친히 창조하신 처녀의 세포를 통해 세상에 피를 가져오시려는 것이었습니다. 곧 갈보리의 피가 마련한 제물 말입니다. 그리고 이 집이 허물어짐을 통해, 사랑의… 그 죄인이… 그 혈세포 안에 계셨던 분은 다름 아닌 성령 자신이셨는데, 그 사람이 제물로 드려진 뒤에는 돌아오셔서 믿는 자를 완전하게 하실 수 있습니다. 영원한 구속을 값 주고 사셨습니다. 아멘.

이해하셨습니까? 그렇다면 어떻게요? 아시겠죠? 피를 통해, 피로 씻음으로, 죄를 없애고 떼어 내는 것입니다. 성령께서 피를 통해 믿는 자를 부드럽게 이끄시고, 혼을 깨끗하게 하셔서 교제 안으로, 이 영의 생명 안으로, 그리스도와 함께 그 안으로 들어오게 하십니다. 세상은 차단되고, 하나님의 바로 그 본성이 여러분 안에 있게 됩니다. 여전히 실수할 수 있지만 하나님께서는 그것을 보실 수 없습니다. 피로 덮였기 때문입니다. 하나님께서는 피를 뚫고 보실 수 없습니다. 피를 통해 보실 때마다 희게 보입니다. 피를 통해 보시면 희게 보입니다. 하나님께서 그리스도를 그토록 기뻐하셔서 그분을 받아들이시고 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라”라고 하셨다면… 완전하신 분인 그리스도를 통해 우리가 자기 생각과 관념에 대해 죽고, 하나님의 영으로 태어나 신학이 아니라 우리 안의 영을 따라 걷는다면, 그리스도 안에서 죽은 자들은 세상의 것들을 따라 걷지 않고 영의 것들을 따라 걷습니다. 로마서 8장 1절은 “그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없나니 그들은 육신을 [다툼과 싸움과 분쟁, 적의와 이기적인 것들을] 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라”라고 했습니다.

보십시오. 여러분은 그리스도 안에서 걷고 있습니다. 그러면 세상의 모든 것이 지나가 버리고, 이런저런 것에 대해 가지고 있던 대단한 신조들도 전부 사라집니다. 여러분의 마음과 생각이 오직 그리스도 예수님께 집중됩니다. 그것이 여러분이 자신에 대해 죽고 다시 태어났음을 보여 줍니다. 그러면 교회 갈 시간이 되자마자, 여러분은 교회에 오지 않고는 견딜 수 없습니다. 절뚝거리며 가야 하더라도 갈 것입니다. 그뿐입니다. 여러분은 교회에 갈 것입니다. 영 자신이 그리스도 예수님 안에서 함께 모이는 것을 증언하시기 때문입니다. 이 이야기를 짧게 하려면, 이제 다시 히브리서 10장으로 돌아가 그분이 하신 일을 보십시오. 14절부터 시작하겠습니다. 어떻게 하셨는지 그 모형을 보십시오.

구약에서는 어떻게 했습니까… 믿는 자가 먼저… 간음을 했거나 어떤 악한 일을 했다면 가서 어린양을 데려왔습니다. 어린양을 제사장에게 데리고 갔습니다. 제사장은 믿는 자가 아니라 어린양을 살펴보았습니다. 어린양을 본 것입니다. 믿는 자는 보지 않았습니다. 믿는 자가 어떤 사람인지에는 전혀 관심을 두지 않았습니다. 믿는 자는 아예 고려 대상이 아니었습니다. 믿는 자는 와서 어린양을 내놓았습니다. 아, 형제님. 이것을 보실 수만 있다면 좋겠습니다. 여러분은 “제가, 제가 젊었을 때 무슨 짓을 했는지 압니다. 제가 언제 무엇을 했는지…”라고 말합니다. 그것은 아무 상관이 없습니다. 여러분은 하나님께 어린양을 내놓고 있습니다. 아시겠죠? 제사장은 “당신은 코가 너무 길고 귀가 너무 큽니다. 이런저런 일을 했군요…”라고 말하지 않습니다. 사람은 보지도 않습니다. 어린양을 보고, 어린양을 자세히 검사합니다. 어린양에 흠이 있으면 “도로 데려가시오. 이것은 합당한 제물이 아니오”라고 합니다. 그러면 그 사람은 가서 합당한 어린양을 데려와야 합니다.

하지만 제사장이 어린양을 살펴보고 그것이 완전하면 이렇게 말합니다. “좋소. 당신이 이 어린양을 골랐고, 내가 보니 완전하오. 그러니 눕히시오. 알겠소. 머리를 뒤로 젖혀 잡으시오.” 믿는 자는 그 위에 손을 얹고 말합니다. “하나님, 제가 제 죄들 때문에 죽어야 하지만, 이 어린양이 저 대신 죽습니다.” 그들이 어린양의 목을 벱니다. 피가 흐릅니다. 그의 손은 그 위에 놓여 있습니다. 어린양의 작은 몸이 떨리며 생명이 꺼져 갑니다. 어린양이 마지막으로 울고, 그 혼이 떠나갑니다. 그러나 피를 흘리는 것은 모형이었으므로, 그 영이 믿는 자에게 다시 돌아올 수는 없었습니다. 그것은 사람의 영이 아니라 어린양의 영, 동물의 영이었기 때문입니다.

그러나 얼마나 더 위대합니까. (아, 여러분이 이것을 깨닫기를 바랍니다.) 하나님 자신이 먼저 어린양과 함께 내려오셨습니다. 믿는 자는 한 번… 보십시오. 여러분이 어린양을 살펴볼 필요는 없습니다. 자신을 보지 마십시오. 하나님께서는 여러분을 보시지 않습니다. 어린양을 보십니다. 그리스도를 보시는데, 그분에게는 흠이 없었습니다. 하나님께서는 그 제물을 받아들이셨습니다. 여러분은 어린양이신 그리스도 예수님께 손을 얹고 죄인으로서 자기 죄들을 고백합니다. 그러면 여러분을 위해 죽으신 어린양, 그 어린양에게서 나오신 영께서 믿는 자에게 돌아오십니다. 아멘. 거기에 완전하게 이루어진 구속이 있습니다. 죽으신 분, 무죄하신 분, 능력 있으신 분, 이기신 분, 받아들여지신 그분 자신이 성령의 모습으로 돌아오셔서 믿는 자를 교제 안으로 이끄시기 때문입니다. 바로 그것입니다. 여러분이 아니라 그분입니다. 하나님께서는 여러분을 보지도 않으십니다. 그분을 보십니다. 여러분은 죽을 필요가 없습니다. 그분이 여러분 대신 죽으셨습니다. 아멘. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그것이 기초입니다. 어린양께 와서 여러분의 죄들을 고백하십시오.

보십시오. 여러분이 그렇게 하고, 그분이 여러분 대신 놓이셨고 하나님께서 여러분을 의롭게 하시기 위해 그분을 일으키셨다는 것을 온전히 믿는다면, 그것은 [불명확한 말들]입니다. 여러분을 위해 죽은 어린양 안에 계셨던 바로 그 영께서 여러분에게 돌아오셔서 하나님과의 교제 안에 두십니다. 얼마 동안입니까? 얼마 동안입니까? 들어 보십시오. 그 믿는 자는 거기서 나가 다시 간음하려 했습니다. 사람 하나를 죽였던 자라면 옆집 이웃도 총으로 쏘고 싶어 합니다. 아, 어린양 안에 있던 영은 믿는 자를 완전하게 할 수 없었습니다. 바울이 그것에 관해 무슨 말을 하는지 봅시다. 아멘. 놀라지 마십시오. 아멘은 ‘그대로 될지어다’라는 뜻입니다. 저는 온 마음으로 그것을 믿습니다. 그러나 이 사람은 [이제 옛 율법이 아닙니다. 바울이 율법과 은혜를 구분하고 있습니다]… 그러나 이 사람은 그가… 죄들로 인해 한 희생물을 드리신 뒤에 영원히 하나님 오른쪽에 앉으셔서, [들어 보십시오.] 그 이후부터 자기 원수들이 자기 발 받침이 될 때까지 기다리시나니. 좋습니다, 형제님. 교회 직분자의 조끼를 벗으셨습니까? 들어 보십시오. 이는 그분께서 한 번 헌물을 드림으로써 [해마다도 아니고, 부흥회 때마다도 아니라] … 한 번 헌물을 드림으로써 그들을 [p-e-r-f-e-c-t-e-d, 완전하게 하셨습니다] 완전하게 하셨기 때문입니다. [다음 부흥회 때까지입니까?] … 그분은 거룩히 구별된 자들을 영원토록 완전하게 하셨습니다. 이것에 관하여는 성령님도 증인이 되시나니…

이해하십니까? 그리스도께서 죄인과 함께 죽으시고, 죄인이 한 번 와서 죽은 어린양의 세포를 바라보면, 어린양의 세포 안에 계셨던 성령께서 성령으로 믿는 자에게 돌아오십니다. 그리스도 안에서 거룩히 구별된 우리의 믿음을 통해 증언하시는 것입니다. 하나님께서는 영원히 완전하게 하셨습니다. 아멘. 한 번 악수해서 되는 것이 아닙니다. 한 번 감정이 일어나서 되는 것도 아닙니다. 한 번 방언을 말해서도 아니고, 열 번이나 십억 번 말해서도 아닙니다. 악한 영들을 쫓아내서 되는 것도 아닙니다. 복음을 전해서 되는 것도 아닙니다. 오직 한 희생물이신 주 예수님을 통해 이루어집니다. 그분은 거룩히 구별된 자들을 영원히 교제 안으로 이끄셨습니다. 하나님께서는 옛날 그림자 아래에서 믿는 자를 의롭게 하셨고, 하나님께서 구원하셨지만, 욕망의 죄책, 아니, 욕망이 아니라 죄의 죄책을 제거하실 수는 없었습니다. 죄책은 그대로 있었습니다. 그것을 이길 수단이 없었습니다.

하지만 이제 동물이 아니라 그리스도의 몸, 하나님의 아들의 몸에서 나오신 성령, 그 성령께서 교회 위에 돌아오셨습니다. 한 번, 한 번의 헌물로, 한 번에, 그분께 나아와 성령께 받아들여진 자들을 영원토록 완전하게 하셨습니다. 에베소서 4장 30절을 시간 관계상 인용하겠습니다. “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. [여러분의 험담과 그릇된 행실, 무관심과 태만과 불신으로 말입니다.] … 하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 행위에서 난 것이 아니요, 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라. “아, 저는 감리교인입니다. 저는 장로교인입니다. 저는 침례교인입니다. 저는 오순절 교인입니다.” 아무도 자랑할 수 없습니다. 사람이 하나님을 찾은 적은 없고, 하나님께서 사람을 찾으셨습니다. 그분이 그를 찾으신 데에는 이유가 있습니다. 세상의 창건 이전에 그를 보셨고, 그리스도의 몸 안에 들어오도록 그를 미리 예정하셨기 때문입니다. “그분이 부르신 자들을 또한 의롭다 하시고, 의롭다 하신 자들을 또한 영화롭게 하셨느니라.” 아멘. 바로 그것입니다.

시간이 가고 있습니다. 여기 조금 더 보여 드릴 것이 있습니다… 아니, 실례합니다. 잠시만 가르쳐 드리겠습니다. 말씀의 흐름을 따라, 마치기 전에 잠깐만 말입니다. 여러분, 제 뜻을 아시겠습니까? 저는 우리 순복음 교인들이 가장 알찬 사람들이라고 생각합니다. 그렇게 생각할 권리가 있습니다. 하지만 우리가 조심해야 한다는 것입니다. 지금 순복음 교회는 두 방향으로 나뉘고 있습니다. 한쪽은 차갑고 형식적이며 무관심해지고 있습니다. 위험한 선입니다. 다른 한쪽은 성경에도 없는 온갖 신비한 것들과 고상한 것들을 잔뜩 쌓아 가고 있습니다. 조심하십시오. 형제님, 길 한가운데 머무르십시오. 같은 복음을 굳게 지키고, 주 예수 그리스도의 모든 충만함을 전하면서 양쪽에서 사람들을 부르십시오. 그러나 어느 한쪽으로도 치우치지 마십시오. 그렇지 않으면 여러분의 [불명확한 말]이 떠날 것이고, 영으로 충만한… 아시겠죠.

조심하지 않으면… 여러분은 정말로… 저는 목사님이 안쓰럽습니다. 정말 참된 목사님 말입니다. 교회에는 광신자가 되려고 하는 부류가 있습니다. 또 다른 한쪽에는 너무 의식에 얽매여서 모든 것이 식어 버리게 하는 부류가 있습니다. 그리고 보통은 차갑고 형식적인 쪽이 주도권을 잡습니다. 교육받고 학식 있는 부류이기 때문입니다. 결국 양쪽 다… 어떤 곳에는 목사님들이 충분히 영적이지 못합니다. 그러다 보면 어느새 교회가 얼어붙습니다. 조심하지 않으면 두 쪽 모두 여러분을 그쪽으로 끌어당길 것입니다. 어느새 그들이 여러분을 이쪽으로 데려가 버립니다. 그러니 분별 있고 건전한 복음 설교자를 보내 달라고 하나님께 기도하십시오. 길을 지키고 서서, 여러분에게 매가 필요할 때는 조금 때려 주고 사랑이 필요할 때는 사랑해 줄 사람 말입니다. [불명확한 말] 그리고 확실하게, 여러분이 성경과 영에 맞게 살아가도록 지켜 주는 사람입니다. 그는 여러분의 혼을 돌보는 목자입니다. 그런 목사님이 계시다면 잘 대해 드리고 사랑하며 늘 그분을 위해 기도하십시오. 그분의 말을 들으십시오.

여기서 바울은 하나님께서 세상의 창건 이전에 우리를 미리 정하시고 택하셨다고 말합니다. 들어 보십시오. 여러분이 아브라함이 받은 것 같은 부르심을 받았다면 어떻겠습니까? 여러분은… 하나님께서 아브라함을 만나 무엇이든 말씀하셨다면, 아브라함은… 하나님께서는 아브라함에게 아무 조건도 붙이지 않고 언약을 주셨습니다. “아브라함아, 네가 하면 내가 하겠다”라고 하신 것이 아닙니다. “아브라함아, 내가 하였다. 이미 이루었다”라고 하셨습니다. 그런 자리에서 여러분을 만나신다면 그분을 믿으시겠습니까? 물론 믿으실 것입니다. 말씀드리겠습니다. 여기 마음속에 성령을 모신 모든 남자와 여자는 아브라함과 똑같은 방식으로 하나님을 만난 것입니다. 하나님께서는 아브라함을 아무런… 그저 택하여 부르셨습니다. 아브라함에게 언약을 주셨고, 아브라함의 씨에게도 주셨습니다. 그 씨는 그리스도이십니다. 갈보리에서 피를 흘리심으로 오늘 여러분의 마음속에 모시게 된 그리스도, 여러분을 교제 안으로 이끄시는 그리스도입니다. 성령을 모신 여러분은 아브라함의 씨입니다. 하나님께서 마침내 여러분을 부르셨습니다.

여러분은 누구였습니까? 여기 바깥의 작은 죄인이었고, 여기 늙고 몸을 웅크린 사람이었습니다. 좋은 성령 집회 곁을 지나가면서 “저 성령파 광신도 무리”라고 하던 사람이었습니다. 여러분은 그런 사람이었습니다. 파란 캐딜락을 타고 그렇게 거리를 달리며, 그토록 귀족인 체했습니까? 다른 사람보다 조금 낫다고 생각해서, 다른 사람들과 함께 밥을 먹기에는 자기가 너무 훌륭하다고 여겼습니까? 하나님과는 완전히 멀어진 채 말입니다. 그런 큰 교회들 중 하나에 속해서, 교회 뒤에 숨어 자기 죄들을 감추려고 했습니까? 하나님께서는 주권적인 택하심으로 여러분을 이 놀라운 교제 안으로 부르셨습니다. 여러분은 모든 교만과 그 모든 것을 내려놓았습니다. 모든 춤과 성대한 파티를 버리고 겸손히 주 예수님께 나아왔습니다. 무엇을 위해서입니까? 하나님께서 세상의 창건 이전에 여러분을 하나님의 왕국의 동료 시민이 되도록 미리 예정하셨기 때문입니다.

잠깐만요. 5분만 더 하겠습니다. 아주 경건한 마음으로 들어 주시면, 순복음 교회에 한 가지 말씀을 드리고 싶습니다. 잘 들으십시오. …세상의 창건 이전에, 우리가 사랑 안에서 그분 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고. [에베소서 1장 4절입니다.] 우리를 예정하사 [다른 말로 하면 미리 아셔서] 예수 그리스도를 통해 자신의 아이들로 입양하셨으니, 이는 그분의… 선한 뜻의 기뻐하심을 따른 것이니라. 이제 구약의 율법들을 그림자로 살펴봅시다. 마치기 전에 잠깐만 더 참아 주시겠습니까? 율법 아래, 구약의 율법 제도 아래에서는 이러했습니다. 그것은 오늘날 이 새로운 것의 모형이었습니다. 어떤 사람의 가정에 아이가 태어나면, 그 사내아이는 태어나자마자 그 가정의 아들이었습니다. 아버지는 물론 그 아이를 사랑했습니다. 갈라디아서 같은 곳을 보시면 입양, 곧 아들들을 제자리에 세우는 것에 관한 말씀을 읽으실 수 있습니다… 아버지는 자기 영역 전체에서 해야 할 일이 많았으므로, 아들을 맡아 돌볼 감독 교사, 곧 선생을 두었습니다. 그 감독 교사는 아이가 어떻게 자라고 있는지 늘 아버지에게 알려 주었습니다. 선생 말입니다… 이것이 구약의 규정이었다는 것은 누구나 압니다. 감독 교사입니다… 바울은 율법이 우리를 그리스도께로 인도하는 감독 교사, 곧 교육자라고 말합니다.

감독 교사는 그 아이가 자라는 것을 지켜보기 시작했습니다. 아이는 아들이었습니다. 하지만 아버지는 그 아이를 어디에 쓸지, 자라서 무엇이 될지는 아직 몰랐습니다. 여러분, 제가 전적으로 생각하기에는… 이제 아주 잘 들으시고, 제가 틀렸다면 저를 위해 기도해 주십시오. 저 옛날 순복음 교회가 시작되었을 때 무슨 일이 일어났습니까? 그들이 성령을 받았을 때 하나님의 아들들이 되었습니다. 그렇습니다. 아들들이 된 것입니다. 성령께서는 그들을 하나님의 훈계로 키우시는 감독 교사이십니다. 감독 교사께서 자녀들을 지켜보시고, 교회가 발전하며 성장해 오는 동안… 그들은 태어나는 시기를 보았습니다. 여러분은 “다시 태어났습니다”라고 말합니다. 맞습니다. 정확합니다. 다시 태어날 때 여러분은 이미 아들의 신분을 온전히 가지며, 앞으로도 아들이라는 점에서는 그 이상이 될 수 없습니다. 하지만 감독 교사가 아버지에게 소식을 가져갑니다… 그러면 아버지가, 감독 교사가 아버지에게 와서, 아이가 그 나이쯤 되면 말입니다. 지금 교회가 마땅히 그쯤 되어 있어야 합니다. 성년이 되고, 무르익고, 단련되는 것입니다. 아이가 성년이 될 때에 이르면 감독 교사가 아버지에게 왔습니다.

보십시오. 아이는 이미 아들이지만, 합당한 아들이 아니면 아버지는 그를 입양할 수 없었습니다. 곧 자기 가족 안에서 그에게 자리를 맡길 수 없었습니다. 그렇게 할 수 없었습니다. 그 아이가 아버지의 재산을 다 탕진할 것이기 때문입니다. 무분별한 자녀였던 것입니다. 아버지의 일을 이어 갈 능력이 없었습니다. 그래서 아버지는 그저 아들로 살아가게 두었습니다. 그는 언제나 아들이었습니다. 그러나 훌륭한 아들이라면… 아버지의 일에 힘썼고, 감독 교사가 아버지에게 와서 아들이 훌륭하다고 보고했습니다. 자격이 있고, 훌륭하다는 것입니다. 그러면 아버지는 아들을 공개된 장소로 데리고 나가 공개적으로 증언했습니다. 아들에게 특별한 옷을 입히고 사람들 앞에 세웠습니다. 아버지는 그렇게 함으로써 자신의 영역과 사업 등을 다스릴 권위를 아들에게 주었습니다. 아들은 나아가 자기 아버지와 같은 권위로 그 영역에서 특정한 일들을 할 권리가 있었습니다.

교회는 몇 년 전에 영으로 다시 태어났습니다. 그런데 여러분은 갈라져 나가 ‘총회’라는 한 집단을 만들었고, 그 집단에서 갈라져 나와 ‘하나님의 성회’를 만들었습니다. 또 갈라져 나와 일신교, 이위일체, 삼위일체, 하나님의 교회라는 집단들을 만들었습니다. 아, 세상에, 온갖 주의들입니다. 하나님께서 어떻게 여러분에게 무엇을 맡기실 수 있겠습니까? 여러분은 아직 어린아이들입니다. 그러면서 왜 진짜 참된 은사들이 들어오지 않는지 의아해합니다. 마귀가 거기에 자물쇠를 채웠고 그가 [불명확한 말]. 부끄러운 줄 알고 돌아오십시오. 단순한 순종을, 들으려 하지 않고 모든 것을 좇아다닙니다. 형제님, 참 강한 말입니다. 하지만 좋은 말이며 진리입니다. 이제 여러분 자신을 다시 [불명확한 말들] 하나님께로 돌이키십시오. 하나님께로 돌아오십시오. 중간에 가로막힌 담들이 허물어진, 옛날처럼 서로 사랑하는 상태로 돌아오십시오. 하나님의 성회도 성령을 받았습니다. 일신교도 성령을 받았습니다. 이위일체, 삼위일체, 하나님의 교회도 성령을 받았습니다. 다툼을 그치십시오. 형제의 관계로 돌아오고, 여러분의 교회들을 하나로 모아서 옛날 같은 부흥과 치유와 거룩함을 위해 다시 함께하십시오. 그러면 피닉스에서 무슨 일이 일어났는지 지켜볼 시간이 더 많아질 것입니다. 같은 하나님께서 여러분을 함께 부르시고, 교회를 여기 세우시고, 여러분에게 권위의 옷을 입히실 것입니다. 하나님께서 품에 지니신 모든 신성한 은사를 그분의 종들에게 넣어 주실 것입니다. 하지만 여러분이 다투고 있는 한, 은사를 가진 사람이 일어서기만 하면…

여기 어떤 분이… 제가 전에 공개적으로 말한 적은 없습니다. 제가 침례교회를 나와서 왜 하나님의 성회로 가지 않았겠습니까? 왜 일신교나 하나님의 교회로 가지 않았겠습니까? 형제님, 제가 가진 작은 영향력까지도 모두 그 교단 위에 놓이게 되었을 것이기 때문입니다. 저는 어느 편도 택하지 않았습니다. 그 사이의 틈에 서서 “우리는 형제입니다”라고 했습니다. 여러분의 전통을 잊으십시오. 하나님의 자녀로 함께 모입시다. 그렇게 서로 사랑할 수 없다면 여러분의 체험에 무엇인가 잘못된 것이 있습니다. 여러분은 감정을 근거로 구원받은 것이 아닙니다. 그러면서 여러분은 왜 이런 거짓된 것들이 교회 안에서 일어나는지 의아해합니다. 사람들이 그런 것들을 흉내 내는 것이 바로 그 원인입니다. 교회는 그것을 갈망하지만 여러분은 함께 모이지 못합니다. 그리스도 예수님 안에서 함께 모이십시오. 그러면 하나님께서 진짜 참된 믿음을 주실 것입니다.

하나님께서는 자신의 아들에게 그렇게 하셨습니다. 베드로와 야고보와 요한을 변화산으로 데려가신 뒤, 자신의 아들을 입양하셨습니다. 하나님께서 그분을 덮으셨고, 성경은 말했습니다… 사도들은 그분이 보통 옷을 입으신 것을 보았습니다. 그러나 변화산에서 세 증인 앞에 성령께서 내려오셨을 때… (두세 증인의 입으로 모든 말이 확정되리라.) 그분은 베드로와 야고보와 요한, 곧 소망과 믿음과 사랑을 데리고 가셨습니다. 이 세 사람을 산으로 데리고 올라가셨고, 거기서 하나님께서 자신의 아들 주 예수님을 덮으셨습니다. 성령께서 말입니다. 성경은 그분의 옷이 해같이 빛났다고 했습니다. 하나님께서 자신의 아들에게 그 옷, 입양의 옷을 입히셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라”라고 하셨습니다. 구약이 요구한 모든 율법을 이루신 것입니다. 아멘. 그것은 [불명확한 말들] 오늘 오후 이 강단에 서 계신 설교자들에게… 하나님께서 자신의 교회를 저 밖으로 보내어 입양하시기 전에, 여러분은 성령 안에서 함께 모여야 합니다. [불명확한 말들] 살아 계신 하나님의 권능들 [불명확한 말들]. 그리고 다시 태어난 이 교회를 하나님의 가족으로 입양하시는 것입니다. 그러면 바로 하나님의 교회가 두 발로 서서 [불명확한 말들]의 깃발 아래 행진할 것입니다. 아멘.

기도할까요. 하늘에 계신 아버지, 저희가 주님을 사랑합니다. 저희를 돌보아 주옵소서. 하나님, 여기 이 사랑스러운 작은 교회를 돌보아 주옵소서. 아, 이들이 목자 없는 양처럼 곳곳에 흩어져 있는 것이 보입니다. 다시 태어난 자녀들이며, 주님을 온 마음으로 사랑합니다. 아, 아버지, 어떻게든 마음들을 붙잡아 주옵소서. 옛날처럼 하나님을 갈망하는 마음이 피닉스 전역에서 일어나게 하옵소서. 그리하여 사우스마운틴에서 노스마운틴까지, 동쪽에서 서쪽까지 휩쓰는 부흥이 일어나고, 이 골짜기가 하나님의 영광과 권능으로 환하게 빛나게 하옵소서. 교회마다 에스겔의 마른 뼈들처럼 하나로 모이고, 우리가 주 예수님의 이름으로 나아갈 때 교회 위에 힘줄과 피부와 살이 돋아나게 하옵소서. 아멘. 오늘 밤 다시 만날 때까지, 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 주님께 감사합니다.