참 포도나무와 거짓 포도나무

안녕하십니까, 여러분. 오늘 저녁에도 다시 이곳에서 주님의 이름으로 섬기게 되어 기쁩니다. 폭풍 구름 때문에 모두 겁을 먹고 오시지 않을지도 모르겠다고 생각했는데, 그렇지 않았군요. 날씨가 어떻든 이렇게 성실하게 나오시는 모습을 보니 여러분을 더욱 귀하게 여기게 됩니다. 조금 전 빌리가 와서 문을 두드리기에 놀랐습니다. 보통은 문을 두드려도 제가 대답하지 않으면 기도 중인 줄 알고, 제가 나갈 준비가 될 때까지 물러나서 기다립니다. 가끔 어린아이 하나가, 아이들 중 누군가가 빌리를 따라오기도 하는데, 빌리가 계속 문을 두드리면서 “아빠” 하고 불렀습니다. 제가 “왜?” 했습니다. “어서 나오셔야겠어요. 오늘 밤에도 설교하셔야 해요. 잭 형제님이 안 계세요.” 그래서 급히 나와서 와야 했습니다. 그러다 보니 그곳에 조금 일찍 도착한 것 같습니다. 들어왔는데, 여러분이 찬송하시고 톰스 형제님이 성경을 읽으시는 동안에는 그를 올라오게 하고 싶지 않았습니다.

어쨌든 이곳에 오게 되어 기쁩니다. 왜 그런지 도무지 모르겠습니다. 아무래도 제 집회 담당자가 그만둔 모양입니다. 일자리 원하시는 분 계십니까? 이제 누구를 고용해야 할 지경입니다. 제가 말씀도 전하고 나서 집회를 진행하려면 정말 힘들기 때문입니다. 시작할 때부터 이미 피곤하니 말입니다. 그러니 확실히 차이가 있습니다. 정말 그만둔 것이 아니라면 어서 왔으면 좋겠습니다. 저는 아주 오랫동안 한 분을 집회 담당자로 두었습니다. 백스터 형제님인데, 여러분 대부분 아실 겁니다. 브리티시컬럼비아 출신입니다. 지금은 저와 함께 있지 않습니다. 할 일이 너무 많습니다. 어떤 단체에도 들어가고, 무슨 교제 모임에도 참여하고, 또 러시아로 보내는 방송 같은 일도 합니다. 한꺼번에 벌여 놓은 일이 너무 많아서 집회에 충분히 참석할 수가 없습니다.

제 집회는 조금 다릅니다. 저는 오직 주님의 영께서 이끄시는 대로 가야 합니다. 집회를 하는 중에도, 그분께서 어디로 부르시든 바로 그때 갑니다. 그때 즉시 해야 하기 때문입니다. 그러니 집회 담당자로서는 조금... 어느 쪽으로 가야 할지 알 수 없으니 힘듭니다. 집회 요청 목록은 잔뜩 있습니다. 사람들이 편지를 보내왔겠지요. 얼마 전 들으니, 지금 미국의 주요 도시 사백몇 곳에서 집회를 요청하고 있다고 합니다. 그러면 저는 시카고 근처로 가거나, 이쪽으로 내려오라는 인도를 느끼곤 합니다. 그래서 “그쪽에 어떤 집회가 있습니까?” 하고 묻습니다. “연결할 사람은 구할 수 있습니다.” “그럼 준비하십시오. 곧 그리로 가겠습니다.” 이렇게 하고 있습니다.

그러니 정해 놓은 일정표는 없습니다. 퀘이커 교도들처럼, 영께서 움직이시는 대로 우리도 함께 움직입니다. 저는 그것이 꽤 좋은 방법이라고 생각합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 얼마 전 어느 도시에서 큰 집회를 하고 있었습니다... 저는 아프리카에서 주님께서 말씀하신 곳으로 가지 않았다가 어려움을 겪은 적이 있었습니다. 그래서 다시는 그렇게 하지 않겠다고 주님께 약속했습니다. 수천 명이 큰 강당을 가득 메운 집회가 한창이던 어느 날 오후, 성령께서 저를 움직여 다른 도시로 보내셨습니다. 그때 얼마나 큰 문제가 생겼는지 모릅니다. 정말 큰 소동이 났습니다. 그 큰 집회를 끝냈습니다. 의장을 맡은 한 목사님이 벌떡 일어나 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님은 근본주의자라고 하시지 않습니까? 성경 어디에서 그런 일을 찾아볼 수 있습니까?” 저는 “그건... 성경에 있습니다” 하고 말했습니다. 그가 “어디에 있습니까?” 했습니다. “빌립이 사마리아에서 큰 부흥 집회를 하고 있었는데, 성령께서 그를 그곳에서 불러내어 광야의 한 사람에게 보내셨습니다.” 그렇지 않습니까? 우리가 아는 한, 그는 사마리아로 다시 돌아가지 않았습니다. 하지만 그 순종으로 복음의 메시지가 에티오피아까지 전해졌습니다.

성령과 함께 움직인다는 것은 참으로 놀랍지 않습니까? 오늘 밤 여기 하나님의 임재 가운데 계신 분들 중 다시 태어난 분은 얼마나 됩니까? 어디에 계시든 손을 들어 보십시오. 다시 태어나셨습니까? 아, 참 좋습니다! 물론 여기에는 여러 교단의 분들이 모여 계시겠지요. 감리교, 침례교, 장로교, 필그림 성결교, 나사렛교, 오순절교, 하나님의 교회, 하나님의 성회, 그 밖에도 많이 있겠지요. 그러나 천국에 가면 이렇게 모두 함께 앉게 될 겁니다. 믿지 않으십니까? 물론입니다. 감리교인은 이쪽에, 침례교인은 저쪽에 따로 앉히지는 않을 겁니다.

전에 제가 사는 곳 아래쪽 뉴올버니에 나이 드신 분이 살았습니다. 아주 좋은 분이셨습니다. 감리교회 목사님이었고, 저는 침례교회를 목회하고 있었습니다. 그래서 서로 좋은 교제를 나누었습니다. 서로 장난도 많이 쳤습니다. 그분에게 누가 오면... 제게 물을 뿌리는 세례를 받고 싶어 하는 사람이 오곤 했습니다. “제 어머니도 물을 뿌리는 세례를 받으셨고, 저도 그 세례를 믿습니다” 하더군요. 어차피 제 교회에 잘 맞는 교인은 되지 못할 사람이었습니다. 그래서 좋은 감리교회가 있는 곳을 알기에, 그를 존슨 형제님에게 데려갔습니다. “론 형제님, 여기 물을 뿌리는 세례를 받고 싶어 하는 분이 있습니다. 물을 충분히 써야 한다고 아무리 가르쳐도 안 되니 형제님이 뿌려 주셔야겠습니다.” 그렇게 말하고는 이런 말도 했습니다. “저 아래는 물이 아주 부족한 곳입니다. 그래도 물을 뿌리는 세례를 원하신다면, 제가 아는 분 가운데 이분이 제일 좋습니다.” 그러면 그분도, 자기 교회에 물에 잠기는 침례를 받고 싶어 하는 사람이 오면 이렇게 말했습니다. “빌리에게 데려다주겠습니다. 하지만 그 사람은 틀림없이 당신을 물에 빠뜨릴 겁니다.” 우리는 참된 교제를 나누었습니다. 우리도 그렇게 지내야 하지 않겠습니까? 이런 작은 차이는 어쨌든 문제가 되지 않습니다. 예수님께서 “사람이 물과 성령에게서 태어나지 아니하면...” 하고 말씀하셨습니다. 중요한 것은 그것입니다. 여러분은 다시 태어나야 합니다. 다시 태어났다면 여러분은 제 형제요 자매입니다. 감리교인이든, 침례교인이든, 로마 가톨릭교인이든, 무엇이든 상관없습니다. 우리는 그리스도 안에서 형제자매입니다. 모두가 바로 그 동일한 성령을 마시게 되었기 때문입니다.

제게는 준비한 본문이 없습니다. 주님께서 주시는 것에 의지해야겠습니다. 오늘 밤에는 무어 형제님이 틀림없이 여기 계실 줄 알았습니다. 지금껏 그분을 기다렸는데, 월요일에 오겠다고 약속해 놓고 화요일인 오늘까지도 오지 않았습니다. 이번에는 용서하겠습니다. 하지만 내일도 오지 않으면 전화를 걸어 무슨 일인지 알아봐야겠습니다. 성경 어디를 펴 봅시다. 여기 어디... 구약 어딘가를 보겠습니다. 제가 조금 전에... 잠깐 떠오른 것이 있습니다. 요엘서에서 찾을 수 있을 것 같습니다. 주님께서 허락하시면 거기서 잠시 읽겠습니다. 빌리 때문에 놀랄 뻔했습니다. “아빠, 빨리 오세요. 모두 기다리고 있어요. 여덟 시 십오 분까지 와 주셨으면 해요” 하더군요. “그분들이... 무어 형제님이...”

여기 요엘서 1장입니다. 성경을 조금 읽고 잠시 말씀을 나눈 다음, 성령께서 우리에게 무엇을 하라고 말씀하실지 보겠습니다. 4절에서 이렇게 읽습니다. 털벌레가 남긴 것을 메뚜기가 먹었고... 메뚜기가 남긴 것을 털벌레가 먹었고... 털벌레가 남긴 것을 자벌레가 먹었으며 자벌레가... 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었도다. 이제 저쪽에, 제 생각에는 다음... 그다음 장, 20... 25절에서 이렇게 읽습니다. 그러나 메뚜기가 먹은 햇수와 털벌레와 자벌레가 먹은 햇수를 내가 너희에게 돌려주리니, 이는 내가 너희 가운데로 보낸 나의 큰 군대니라.

이제 잠시 머리를 숙이고 기도합시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 이 하늘의 덮개 아래 모여, 이 특권을 주신 하늘과 땅의 창조주께 찬양과 영광을 드립니다. 오늘 밤 이곳에 와서 건강하고 기쁘게 지낼 수 있어 감사합니다. 참으로 감사합니다. 주님, 여기에는 병든 분들도 많이 있습니다. 오늘 밤 우리가 모인 것은 건강하지 못한 이분들이 오늘 밤 이곳을 건강하고 기쁘게 떠나도록 하기 위해서입니다. 주님, 허락하여 주십시오. 여기 죄인들이 있다면, 하나님의 영으로 충만하여 오늘 밤 영적으로 건강하게 떠나게 해 주십시오. 주님, 허락하여 주십시오. 하나님의 영광이 우리 위에 내려와, 오순절 날처럼 우리를 축복해 주십시오. 하나님, 오늘 밤 이곳에서 다시 행하여 주십시오. 주님의 복을 쏟아 부어 주십시오. 우리가 우산을 쓰고 앉아 있지 않고, 잔을 똑바로 들고 하나님의 복이 내리기를 기다리게 해 주십시오. 지금 우리는 무엇을 말해야 할지 모르지만 기대하며 기다립니다. 주님께서 “네가 입을 열면 내가 그것을 채우리라” 하고 약속하셨습니다. 주님께서 그렇게 하실 것을 믿습니다. 그러므로 오늘 밤 이 모든 것을 주님께 맡깁니다. 아버지, 원하신다면 말씀 속으로 들어와 주십시오. 성령께서 말씀을 양식으로 삼으시는 줄 압니다. 하나님의 거룩한 영께서 말씀을 취하여 각 사람에게 필요한 대로 모든 마음에 전해 주십시오. 또한 큰 치유 집회가 있게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

주님께서 복을 더해 주시기를 바랍니다. 둘러앉으신 여러분, 잘 들리십니까? 사방 어디에서나 들리신다면 손을 들어 보십시오. 제게는 소리가 울려 돌아오는 것 같은데, 잘 모르겠습니다. 책을 판매하는 분들과 몇몇 사람은 이 안쪽보다 저 위쪽 둘레가 더 잘 들린다고 하더군요. 소리가 되울리는 곳은 이 뒤쪽입니다. 그래도 지금 여러분은 더 가까이 계십니다. 이제 우리가 감리교인인지, 침례교인인지, 장로교인인지, 오순절교인인지 모두 잊읍시다. 잠시 교제하며 주님 안에서 기뻐합시다. 만일 무어 형제님이 내일 오셔서 이런 앞 순서를 맡아 말씀을 전해 주신다면, 저는 곧바로 단에 올라와 병든 분들을 위해 기도하기 시작하겠습니다. 여기에는 기도를 받아야 할 분들이 수백 명이나 계시기 때문입니다.

말씀을 시작하기 전에 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 미국 사람들은 외국 사람들과 다릅니다. 아프리카나 다른 곳에 가서 만나는 사람들은 미국 사람들과 같지 않습니다. 예를 들어, 여기 톰스 형제님의 고향인 아프리카에서는 초자연적인 역사가 한 번 일어나는 것을 보고 그것이 참된 초자연적인 역사임을 알면, 그것으로 끝입니다. “일어나 집으로 가십시오” 하고 말해 주기만 하면, 걷지 못하던 사람마다 일어나 걸어갑니다. 듣지 못하던 사람마다 듣게 되고, 보지 못하던 사람마다 보게 됩니다. 목발 같은 것을 긁어모아 구석에 쌓아 놓습니다. 스웨덴에 갔을 때에도, 저는 앉아서 그들의 언어를 어떻게 말하는지도 몰랐는데, 성령께서 회중 가운데 움직이시면서 어떤 사람에게 말씀하셨습니다. 다른 언어로 된 그 사람의 이름을 영어로 말해 주시고, 통역자가... 이름이 ‘흐르는 물’ 같은 것이었지요. 그들이 누구인지, 어디가 잘못되었는지, 어디에서 왔는지를 알려 주셨습니다. 그러면 사방에 있던 사람들이 모두 벌떡 일어나 목발 같은 것을 내던지고 걸어갔습니다. 그들이 몸으로 어떻게 느꼈는지는 상관없습니다. 그들은 그래도 믿었습니다. 하나님께서 그렇게 가까이 계시다면, 무조건 믿고 걸어가겠다는 것이었습니다. 간증하면서 떠났습니다.

참으로 우리도 그렇게 해야 합니다. 하지만 우리 미국 사람들은 무엇이 문제인지 아십니까? 서로 정반대되는 온갖 신학 학파에 끌려다녔습니다. 어떤 사람은 앉아서 “존스 박사님은 저것이 독심술이라고 하십니다” 합니다. “우리 목사님은 저 사람이 바알세붑이고 마귀라고 하십니다.” 또 다른 사람은 “저것이 주님께 속한 일은 아니라는 것만큼은 분명히 말할 수 있습니다” 합니다. 그러니 사람들은 무엇을 믿어야 할지 모릅니다. 하나님의 성경을 믿으십시오. 그것이 옳은 것입니다. 하나님께서 “모든 사람의 말은 거짓말이라 하고, 내 말은 참되다 할지어다” 하고 말씀하십니다. 무엇이든 그렇습니다. 옛말에 푸딩은 먹어 봐야 안다고 했습니다. 하나님께서 말씀 가운데 그것을 말씀하시고 실제로 이루신다면, 믿고 나아가십시오. 나머지는 잊어버리고 하나님을 참되시다 하십시오. 오늘 밤 하나님께서 허락하시고 주님께서 도와주시면, ‘참 포도나무와 거짓 포도나무’에 관해 잠시 간단한 전도 말씀을 전하려고 합니다.

지금까지 나온 가장 큰 이야기... 지금까지 나온 가장 큰 거짓말은 진실을 많이 섞어 놓은 거짓말입니다. 가장 큰 거짓말은 사탄이 이브에게 한 말이었습니다. 그 속에는 진실이 많이 섞여 있었습니다. 누가 와서 완전히 뻔한 거짓말을 한다면 여러분은 믿지 않을 겁니다. 여러분도 그 정도는 아시니까요. 그러나 진실이 구십구 퍼센트쯤 되고 거짓이 일 퍼센트쯤 들어 있으면, 사람을 속이는 말이 됩니다. 바로 그런 것을 조심해야 합니다. 마귀가 잘하는 일이 바로 그것입니다. 마귀는 한 가지를 빼고는 이브에게 모두 참된 말을 했습니다. 그는 말했습니다. “너는 무엇이 옳고 그른지 모른다. 선과 악을 모른다. 그런데 이 열매를 먹으면 눈이 열려서 옳고 그른 것을 알게 될 것이다. 지혜로워져서 하나님처럼 알게 될 것이다.” 그것은 사실이었습니다. 정확히 그렇습니다. 그것은 모두 사실이었습니다. 그러나 이브는 “하나님께서 우리가 죽는다고 말씀하셨어” 하고 말했습니다. 그러자 그는 “아니야, 너희가 절대로 죽지 아니하리라” 하고 이브를 설득했습니다. 바로 거기에 거짓말이 들어왔습니다. 우리도 이것저것 두루 설교하면서 가장 중요한 근본 뿌리를 빼놓을 수 있습니다. 바로 거기에 거짓말이 들어오는 것입니다. 거기서 문제가 생깁니다.

이제 잠시 포도나무 이야기로 돌아가겠습니다. 하나님께서는 자신의 교회를 포도나무에 비유하십니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라” 하고 말씀하셨지요. 그 나무가 포도나무이고 포도의 생명을 내보낸다면, 그 나무에는 포도가 열려야 합니다. 그렇습니까? 그리스도 안에 있던 생명은 모든 가지에도 있어야 합니다. 그분 안에 있던 그리스도의 생명이 하나님의 왕국을 전파하고 병든 사람들을 치유했다면, 뻗어 나오는 가지마다 동일한 것이 들어 있을 겁니다. 다른 것이 있을 수는 없습니다. 여러분 안에 있는 그리스도의 생명... 오늘 밤 제가 존 딜린저의 생명을 가지고 있다고 말씀드린다면, 여러분은 제가 여기 커다란 총 같은 것을 가지고 있으리라고 생각할 겁니다. 그의 영이 제 안에 있다면 여러분은 위험하겠지요. 제가 그림 그리는... 어떤 위대하고 유명한 화가와 같은 예술가의 영을 가지고 있다고 한다면, 여러분은 제가 그 화가처럼 풍경을 그릴 수 있으리라고 기대할 겁니다. 그의 영이 제 안에 있으니까요.

제가 성령을 모시고 있다고 말씀드린다면, 여러분은 제가 성령께서 이 땅에 계실 때 주 예수 그리스도 안에 나타나 행하셨던 일을 하리라고 기대할 것입니다. 그런 삶을 살고, 그런 복음을 전하고, 같은 일을 하리라고 기대하겠지요. 포도나무는 언제나 그 안에 있는 생명에 맞는 것을 맺기 때문입니다. 예수님께서는 “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라” 하고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라.” 나무껍질은 플라타너스 껍질처럼 보이는데 사과가 열리는 나무가 있다고 합시다. 껍질이 무엇처럼 보이든 상관없습니다. 제게는 사과나무입니다. 사과를 맺고 있기 때문입니다. 그것은 그 나무 안의 생명이 사과나무의 생명이라는 것을 보여 줍니다. 그러니 사과를 맺는 겁니다. 여러분이 어떻게 입든, 무엇을 하든 상관없이, 영의 열매를 맺고 있다면 그것은, 음, 그리스도의 영이... 그리스도께서 여러분 안에 계심을 보여 줍니다.

모든 것은 창세기에서 시작되었습니다. 형제 여러분, 목회자 여러분은 창세기를 공부하는 것을 좋아하십니까? 저는 창세기가 성경에서 가장 위대한 책이라고, 가장 위대한 책 중 하나라고 생각합니다. 오늘날 볼 수 있는 모든 것이 창세기에서 시작되었습니다. 창세기는 ‘시작’이라는 뜻입니다. 오늘날 땅 위에 있는 모든 이단도 창세기에서 시작되었습니다. 오늘날 땅 위에 있는 모든 진실한 참 교회도 창세기에서 시작되었습니다. 우리가 보는 모든 것, 과학까지도 모두 창세기에서 시작되었습니다. 예수님께서 그것을 가리켜 “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라” 하신 것을 보셨습니까? 그들이 무엇을 했는지 보십시오. 그들은 뛰어난 건축자들이었습니다. 여기 여러분의 도시에 얼마나 많은 건물이 세워지고 있는지 보십시오. 그들은 금속을 다루기 시작했고, 과학이 크게 발달했습니다. 스핑크스와 피라미드 등 온갖 것을 세웠습니다. 오늘날 우리가 할 수 없는 일입니다. 정확히 그 시대가 되풀이되고 있습니다. 그들에게도 이단들이 있었습니다. 오늘날과 똑같이... 오늘날 있는 모든 것이 있었습니다. 이것은 마지막 때를 뚜렷이 가리키고 있습니다.

잘 보십시오. 오늘 밤 이야기를 시작하면서, 처음으로 돌아가 참 포도나무와 거짓 포도나무를 비교해 보겠습니다. 이 마이크 두 개를 사용하면 되겠습니다. 조금 전에 이것을 여기 놓은 분은 자신이 무슨 일을 하고 있는지 모르셨을 것 같습니다. 하지만 제가 바라던 바로 그 일을 하셨습니다. 설명을 위해 이것은 올바른 포도나무로, 저것은 잘못된 포도나무로 삼아 서로 비교하려고 했거든요. 에덴동산에는 처음에 한 사람, 아담이 있었습니다. 하나님께서 그를 위해 돕는 짝을 만드셨는데, 이브였습니다. 그다음에 가인이 나왔고, 그다음에 아벨이 나왔습니다. 거기서 시작합시다. 영들은 죽지 않습니다. 사람은 죽지만 영들은 죽지 않습니다. 하나님께서는 자신의 사람을 데려가셔도, 자신의 영은 결코 거두어 가시지 않습니다. 하나님께서 엘리야를 데려가셨지만, 그의 영의 두 배가 엘리사에게 임했고, 약 팔백 년 뒤에는 침례자 요한에게 나타났으며, 마지막 날에 다시 올 것이라고 예고되어 있습니다. 하나님께서 그리스도를 땅에서 데려가셨지만, 성령께서는 다시 돌아오셨습니다.

마귀도 자기 사람은 데려가지만, 그 영은 그대로 남아 있습니다. 예수님께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났느니라” 하고 말씀하셨습니다. “그 의로우신 분의 오심을 미리 보여 준 선지자들 중에 너희 조상들이 돌로 치지 않은 자가 누구냐?” 하고 말씀하셨지요. 바리새인들을 두고 하신 말씀입니다. 기억하십시오. 이것을 꼭 마음에 새기십시오. 적그리스도 영은 공산주의가 아닙니다. 적그리스도 영은 종교적입니다. 예수님께서는 “너무나 흡사해서 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들을 속이리라” 하고 말씀하셨습니다. 공산주의처럼 하나님을 대적하는 그런 것이 아닙니다. 종교적인 영입니다. 요한은 요한계시록에서 그것을 보고 크게 놀랐습니다. 살아 계신 하나님의 교회처럼 자리 잡고 있었는데도, 그 안에서는 주 예수님을 위해 죽임당한 모든 순교자의 피가 발견되었습니다.

에덴동산에서 아담과 이브는 지나가고, 두 아들 가인과 아벨부터 시작합시다. 며칠 전에도 이들에 관해 이야기했습니다. 그 두 아들은 각각 영이었습니다. 제 생각에 바로 거기에 유다와 예수님의 모형이 있었습니다. 가인이 제단에서 아벨을 죽인 것처럼, 유다도 예수님을 배반하고 부인하여 제단에서 죽였습니다. 어떤 사람들은 골고다에서 십자가 세 개만 보지만, 네 개가 있었습니다. 십자가는 나무를 나타냅니다. 거기에는 그리스도가 계셨고, 양옆에 도둑이 한 명씩 있었으며, 유다는 플라타너스에 목을 매었습니다. 그도 그리스도와 마찬가지로 십자가에 달린 것입니다. 나무에 달리는 자는 저주받았기 때문입니다.

보십시오. 여기에는 영광에서 내려오셨다가 영광으로 돌아가시며 회개한 죄인을 데리고 가시는 하나님의 아들이 계셨습니다. 저쪽에는 지옥에서 왔다가 지옥으로 돌아가며 믿지 않는 자를 데리고 가는 멸망의 아들이 있었습니다. “네가 하나님의 아들이거든.” 보십시오. 꼭 들어맞습니다. 그러나 가인과 아벨, 이 두 아들은 모두 종교적인 사람들이었습니다. 정말로, 참으로 종교적이었습니다. 가인은 그곳을 나온 뒤 자신이 죽을 수밖에 없는 존재임을 알았습니다. 세상을 떠나야 한다는 것을 알았기에, 신실함 없이 죽음을 마주하러 나갈 수는 없었습니다. 하나님께서 요구하시는 것은 신실함이 아닙니다. 신실함은 좋지만, 그것만으로는 충분하지 않습니다. 오늘 밤 갠지스강에 가 보면, 어머니들이 작은 검은 아기들을 악어 입에 밀어 넣는 것을 볼지도 모릅니다. 악어는 그 입으로 아기들을 씹어 죽입니다. 신들에게 희생물로 바치는 것입니다. 그것도 신실함입니다.

저를 따라 인도에 가서, 사람들이 신발을 벗고 불 위를 걸어가다가 발이 타서 물집이 잡히는 것을 보신다면 어떻겠습니까? 저와 함께 중국에 가서, 작은 발을 그렇게 부러뜨리고 발끝으로 걸어 다니는 사람들을 보십시오. 그들이 희생을 바치고 온갖 일을 하는 것은 대단히 깊은 신실함에서 나옵니다. 그러나 그것도 구원은 아닙니다. 신실함은 구원과 아무 관계가 없습니다. 이교도들은 자기 몸을 베고 찌르기도 하며, 그리스도교에서 여러분이 본 어떤 행동보다도 훨씬 더 깊은 신실함을 보이는 경우가 많습니다... 그리스도인들은 부흥 집회에 가려고 길 하나 건너기도 싫어합니다. 그렇습니다. 그러나 그 사람들은 무엇이든 합니다. 자기 자녀와 자기 생명까지도 바칩니다. 하지만 바로 그것입니다. 신실함이 답은 아닙니다. “어떤 길은 사람이 보기에 옳으나 그것의 끝은 사망의 길들이니라.”

그러니 지금 우리가 어디에 서 있는지 점검해야 합니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 장난칠 시간이 없습니다. 지금은 바로 서야 할 때이며, 자신이 바로 서 있는지 확실히 알아야 할 때입니다. 저 아래... 여기 어디 식료품점... 아니, 식당에 가서 수프 한 그릇을 샀는데 파리가 들어 있다면, 여러분은 돌려보낼 것입니다. 절대로 받아서 먹지 않을 겁니다. 이 몸에 무엇을 넣는지는 조심하면서, 혼에는 무엇이든 집어넣습니다. 무슨 교리 체계든, 무슨 가르침이든 상관없이 말입니다. 그러나 순수하고 섞이지 않은 하나님의 말씀에 비추어 점검하여, 정말 올바른 부류에 속해 있는지 알아보는 것이 좋겠습니다. 기억하십시오. 이 몸을 아무리 잘 돌보아도... 체중이 백오십 파운드인 사람의 가치는 고작 팔십사 센트입니다. 그렇습니다. 그러나 여러분의 혼은 세상 만 개만큼의 가치가 있습니다. 팔십사 센트는 정성껏 돌보면서, 세상 만 개의 가치는 어떻게 되든 내버려 둡니다. 점검하십시오.

이제 저와 함께 창세기로 돌아갑시다. 두 아들이 경배하러 오는 모습을 보십시오. 둘 다 경배합니다. 가인은 온 마음으로 하나님을 경배했습니다. 희생물을 바치고, 제단을 쌓고, 자신이 아는 한 가장 신실하게 주님을 경배했습니다. 신실함, 제단, 교회 소속, 그 모든 것이 답은 아닙니다. 전혀 아닙니다. 그다음에 아벨이 왔습니다. 아름답게 꾸며서 온 것이 아니었습니다. 주목하시기 바랍니다. 이것을 늘 분명히 알아두십시오. 특히 여기 계신 여러분은 때때로... 바로 그것이... 제 집회를 후원하시는 오순절 형제님들께 설교하겠습니다. 들으십시오. 우리가... 어딘가 잘못되었습니다. 그렇습니다. 우리가 다른 교회들처럼 행동하는 쪽으로 너무 기울고 있는 것은 아닌지 염려스럽습니다. 여러분은 느슨해지고 있습니다. 형제님, 우리는 마땅히... 우리에게 필요한 것은... 오늘 밤 우리에게 필요한 것은 빳빳한 형식주의를 깨뜨리고 사람들이 거리낌 없이 자신을 드러내게 하는 옛날식 부흥입니다.

그러다가 어느새, 바로 그것이 이스라엘을 곤경에 빠뜨렸던 일임을 알게 됩니다. 그들은 다른 이방... 다른 민족과 이방인들처럼 왕을 원했습니다. 그것 때문에 곤경에 빠졌습니다. 주 예수 그리스도 외에는 아무것도 본받으려 하지 마십시오. 여러분의 모든 소망이 그분께 집중되게 하십시오. 깊이 들어가십시오. 그런 것들을 버리고, 모든 무거운 것을 떨쳐 버리십시오. 곧바로 복음으로 돌아가십시오. 오늘날 사람들이 교인을 받아들이고 있다는 것을 아십니까? 전에도 그렇게 했습니다... 감리교 부흥이 일어났을 때에는 크게 깨어지는 역사가 있었습니다. 참된 부흥이 있었습니다. 그러나 몇 사람이 떨어져 나가고 새 사람들이 들어오자, 차갑고 형식적으로 변하기 시작했습니다. 감리교인들에게는 신유가 있었습니다. 하나님의 권능이 있었습니다. 존 웨슬리 자신의 예식서에도 있습니다. 제 집에 그의 책 일부가 있습니다. 웨슬리는 애즈버리와 함께 이곳 미국에 있었습니다. 어떤 여자를 위해 기도하러 말을 타고 가는데, 말이 넘어져 다리가 부러졌습니다. 그러자 말에서 내려 주님의 이름으로 말에게 기름을 바른 뒤, 다시 올라타고 갔습니다. 이제 신유를 설교하면 감리교회에서 여러분을 쫓아낼 겁니다.

제 교회인 침례교회의 창시자 존 스미스는 밤마다 얼마나 많이 기도했는지, 울어서 눈이 부어 감기는 바람에 아내가 식탁까지 부축해 가야 했습니다. 이제는 침례교인의 눈에서 눈물 한 방울도 나오게 할 수 없습니다. 무엇이 문제입니까? 무언가 잘못되었습니다. 왜냐하면... 저는 감리교회나 침례교회에 반대하는 것이 아닙니다. 그분들은 제 형제들입니다. 그러나 형제님, 문제는 처음 사도들 때에 그랬듯이 몇 차례를 거치면서 기준을 느슨하게 하고, 또 느슨하게 하다가, 누군가 많은 신학과 많은 교육을 가지고 들어와 하나님을 문밖으로 내몰았다는 것입니다. 그런 것이 결코 하나님의 권능을 대신할 수는 없습니다. 교만, 뭔가 대단한 것, 큰 교회를 만들고, 세우고... 큰 명성을 얻으려는 것, 그것이 오늘날 우리 교회들의 문제입니다. 우리는 교인을 더 많이 모으려고 합니다. 교회마다 자기 교단을 위해 다투고, 자기편을 밀어 주려고 합니다. 교단들은 다 괜찮습니다. 이 말씀이 조금 따끔하다는 것은 압니다. 하지만 좋은 말씀입니다. 그렇습니다. 좋은 말씀입니다. 그런데 하나님의 성회는 자기 교단을 크게 만들고 싶어 합니다. 일신교도 자기 교단을 크게... 자기 교단이 가장 크기를 바랍니다. 모두가 그렇습니다. 서로에게서 존귀를 얻으려... 존귀를 구하려 하면서 어떻게 하나님을 위해 무엇을 할 수 있겠습니까? 형제님, 사실 우리는 모두 여섯 피트 땅속에 묻힐 존재이며, 하나님께서는 언제든 우리를 데려가실 수 있습니다. 온 마음으로 하나님을 찾으십시오. 교회들은 모두 괜찮습니다. 어느 교회에도 반대하지 않습니다. 모두 좋습니다. 하지만 우리에게 필요한 것은 그 교회들 안에 계시는 그리스도입니다. 여러분은 가장 중요한 것을 빼놓고 있습니다. 그렇습니다.

가인을 보십시오. 그는 신실한 마음으로 왔습니다. 그러나 그 배후를 보십시오. 그의 아버지, 마귀가 있습니다. 가인은 누구입니까? 그는 자기 아버지인 마귀의 영향을 받았습니다. 하늘에서 그랬던 이유는... 그가 그곳에 있을 때, 미가엘의 왕국보다 더 아름답고, 더 화려하고, 더 보기 좋은 왕국을 세웠습니다. 더 큰 왕국을 얻으려 했습니다. 그래서 쫓겨난 것입니다. 교만과 아름다움, 거만함 때문이었습니다. 그리고 그가 이곳에 왔을 때, 그 아들 안에 바로 그의 본성이 있었습니다. 그것은 아직도 죽지 않았습니다. 그렇습니다. 큰 교회라며 “나는 이 도시에서 가장 큰 교회에 다닙니다” 합니다. 그것은 아무 의미도 없습니다. 아무 의미도 없습니다. 중요한 것은 오늘 밤 여러분의 마음이 하나님 앞에서 어떠하냐는 것입니다. 이제 생각해야 할 것은 그것입니다. 그것이 질문입니다.

예수님께서는 우리가 큰 교회들을 짓게 하려고 오신 것이 아닙니다. 들으십시오. 잠시 곁가지로 한 가지 말씀드리겠습니다. 예수님께서는 우리에게 어떤 교회를 제정... 만들라고 요구하신 적이 없습니다. 교회 건물을 지으라는 말씀을 남기지 않으셨습니다. 교단을 만들라는 말씀도 남기지 않으셨습니다. 신학교를 세우라는 말씀도 남기지 않으셨습니다. 병원을 세우라는 말씀도 남기지 않으셨습니다. 학교나 교육을 위한 말씀도 남기지 않으셨습니다. 그러나 교회에는 “온 세상에 복음을 전파하라. 그러면 내가 돌아오리라” 하고 말씀하셨습니다. 교단이나 교회나 병원에 반대하는 것이 아닙니다. 다 좋습니다. 그러나 오늘 밤 세계의 삼분의 이가 주 예수 그리스도에 관해 들어 본 적도 없는데, 우리는 세상에 복음을 전하는 대신 그런 것에 역점을 둡니다. 어떻게 그분께서 오실 수 있겠습니까? 복음이 전파되었을 때 오실 것입니다. 지금 전도지를 나누어 주는 것을 말하는 것이 아닙니다. 전도지를 나누어 주는 것도 좋습니다. 하지만 복음을 전파한다는 것은 “내가 부를 모든 민족에게 증언으로 성령의 권능을 나타내 보이라”는 뜻입니다. 아멘! 그렇습니다.

보십시오. 가인은 더없이 종교적인 모습으로 나아와 아름다운 제단을 쌓고, 희생물을 바치고, 자기 아버지처럼 온갖 위엄을 갖추어 무릎을 꿇었습니다. 그는 무신론자가 아니었습니다. 믿지 않는 자도 아니었습니다. 아닙니다. 믿는 자였습니다. 정확히 그렇습니다. 그러니 믿는 자이면서도 정죄를 받을 수 있습니다. 마귀도 믿고 떱니다. 마귀들은 예수님을 보았을 때 그분이 하나님의 아들이심을 공개적으로 고백하며 자비를 구했습니다. 그렇습니다. 가인은 무릎을 꿇고 경배했습니다. 제 생각에는 커다란 백합꽃들로 제단을 꾸미고, 밭의 열매를 가져다가 그 위에 놓았을 겁니다. 그리고 무릎을 꿇고 말했습니다. “여호와여, 이 제단이 얼마나 아름다운지 보십시오. 저쪽 홀리롤러(holy-roller) 무리의 보잘것없는 제단을 보십시오. 저 사람들이 얼마나 작고 초라한 곳에서 경배하는지 보십시오. 저 아벨이라는 사람과, 저기 매달린 작고 냄새나는 어린양 말입니다. 제가 주님을 위해 한 일을 보십시오. 이 큰 교회를 지었고, 여기에 모든 것을 갖추어 놓았습니다. 제가 어떤 사람인지 보이십니까? 큰일을 했습니다. 사람의 심리를 잘 활용한 모습이 드러날 겁니다. 사람들이 모여들 겁니다.” 아, 그것은 마귀의 일입니다. 그렇습니다. 그는 “이제 저를 받아 주십시오, 여호와여. 제가 믿는다는 것을 아시지 않습니까?” 하고 말했습니다. 그러나 하나님께서는 그를 단호히 거절하셨습니다. 그렇습니다.

이제 어린 아벨이 영적 계시를 가지고 어린양을 끌고 왔습니다. 에덴동산에서 그들을 쫓겨나게 한 것이 열매가 아니라는 것을 알았습니다. 피였다는 것을 알았습니다. 생명은 식물에 있지 않고 피에 있습니다. 그는 작은 끈을... 아니, 포도나무 줄기를 그 어린양에 감아 끌고 왔습니다. 그리고 제단 위에 올려놓으며 “주님, 이것입니다” 하고 말했습니다. 하나님께서 “그것이 의롭게 되는 것이다” 하고 말씀하셨습니다. 아멘. 그런데 보십시오. 형은 그를 시기했습니다. 그 시기하는 성향은 저 상류층 사람들에게서 결코 떠나지 않습니다. 그렇습니다. 아직도 있습니다. 아멘. 아직도 있습니다. 떠나지 않을 것입니다. 지옥에 뿌리를 내리고 자리를 잡을 겁니다. 보십시오. 그는 그곳으로 다가가 자기 동생을 죽였습니다.

거기서부터 이어지는 그 두 영을 보십시오. 그것이 어떻게 세상을 지배해 왔는지 보십시오. 창세기에서 나옵니다. 무엇이든 살펴보십시오. 세상의 질서를 보십시오. 모든 것을 보십시오. 창세기에서 나와 과정을 거치며 자라 올라와, 이제 여기에서 꽃을 피우고 씨를 맺어 창세기에 있었던 것과 같은 것을 만들어 내고 있습니다. 여기에 거짓 포도나무가 있고, 여기에 참 포도나무가 있습니다. 둘은 나란히 자라고 있습니다. 가룟 유다가 교회의 회계 담당자였고, 주 예수님과 같은 지파 출신이었다는 것을 아십니까? 그는 중요한 사람이었고, 다른 사람들과 형제로 지냈습니다. 같은 자리에 앉고, 같은 찬송을 부르고, 같은 하나님을 경배하고, 같은 복음을 전했는데, 유다였다는 것을 아십니까? 바로 그 영이 교회를 따라 계속 올라온다는 것을 아십니까? 그러나 유다가 본색을 드러낸 것은 오순절 때, 오순절 직전, 그들이 정말 다시 태어나기 전이었습니다. 오늘 밤 사람들은 믿지 않습니다. 많은 사람이 다시 태어나는 체험이라는 것이 있다는 사실을 믿지 않습니다. “그것은 모두 생각 속에서 일어나는 일입니다” 하고 말합니다. 아닙니다. 형제님, 그것은 마음속에서 일어납니다. 그렇습니다.

보십시오. 그 포도나무들이 올라옵니다. 이제 그 두 영을 따라가 봅시다. 그러면 곧 그것들을 보게 될 겁니다... 먼저 방주에는 비둘기와 까마귀가 있었습니다. 둘 다 새였습니다. 한쪽이 나는 곳에는 다른 쪽도 똑같이 날아갈 수 있었습니다. 아마도 같은 층, 방주의 이 층에서 같은 횃대에 앉았겠지요. 둘 다 새였습니다. 한쪽이 있는 곳에 다른 쪽도 날아갈 수 있었습니다. 하나는 그리스도의 영이고, 다른 하나는 적그리스도였습니다. 둘을 구별하는 유일한 방법은 무엇을 먹는지 시험해 보는 것이었습니다. 까마귀를 내보내자, 까마귀는 죽은 시체들을 먹으며 만족했습니다. 이 시체에서 저 시체로 날아다니며 발톱으로 헤집었습니다. 까마귀는... 밖에서 세상의 것들 가운데 있는 것으로 만족했습니다. 그러나 비둘기가 날아갔을 때에는 발바닥을 붙이고 쉴 곳을 찾지 못해서 다시 돌아왔습니다. 형제님, 말씀드립니다. 여러분이 한 번 하나님의 영으로 태어나면, 세상에서는 악취가 나고 세상의 것들은 사라집니다. 그렇습니다. 더는 받아들일 수 없습니다. 비둘기는 왜 그것을 먹지 못했습니까? 비둘기는 쓸개가 없는 새이기 때문입니다. 소화할 수 없었습니다. 하나님의 영으로 태어난 남자나 여자는 세상의 일을 하지 않습니다. 세상에서 나와 다른 삶으로 분리되었습니다. 그런 것을 소화할 수 없기 때문입니다. 소화 체계가 바뀌었습니다. 전환되었습니다. 그들의 식욕은 하나님의 것들을 향합니다. 위를 바라보고, 기도 모임 같은 것을 찾습니다. 스케이트장이나 춤판, 무도회장 같은 곳에 갈 시간이 없습니다. 사망에서 생명으로 옮겨져 새 창조물이 되었습니다. 더는 그런 것을 원하지 않습니다.

그런데 한 가지 보여 드리고 싶습니다. 들판에 죽은 짐승의 시체를 놓아두어도, 비둘기는 가까이 가지 않습니다. 비둘기는 이쪽에 앉아서 밀을 먹습니다. 그러나 까마귀는 저쪽에 앉아 시체를 먹다가 이쪽으로 와서 밀도 먹을 수 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그러니 그 녀석을 조심해야 합니다. 애초부터 위선자입니다. 그렇습니다. 두 계통이 자라 올라오는 것을 보십시오. 성경 전체를 따라 그 모형을 살펴볼 수 있습니다. 에서와 야곱으로 나아가도 마찬가지입니다. 이스라엘로 가 봅시다. 아름다운 모형입니다. 이스라엘은 이집트에서 나와 약속의 땅으로 가는 중이었습니다. 이집트에서 나와 약속의 땅으로 가는 오늘날 교회의 완전한 모형입니다. 하나님께서 주시겠다고 약속하신 그 땅, 약속의 땅으로 올라가고 있었습니다. 그 복된 곳으로 올라가던 도중에 모압 사람들과 마주쳤습니다. 모압은 그들, 곧 이스라엘의 형제였습니다. 모압 땅... 그 지파는 옛날 롯의 아내... 아니, 롯의 자녀들에게서 나왔습니다. 롯이 자기 딸에게서 자녀를 얻었고, 그들이 모압 사람들이 되었습니다.

자, 모두 우산을 단단히 붙드셨습니까? 주님께서 허락하시면 잠시 한 가지 보여 드리겠습니다. 오늘날 사람들은 “우리 교회는 근본주의 교회입니다. 우리는 위대한 복음의 근본 교리들을 믿습니다” 하고 말합니다. 좋습니다. 그래도 여러분은 잘못되어 있을 수 있습니다. 아무리 근본주의적이고 정통적이어도 지옥으로 가는 길에 있을 수 있습니다. 믿지 않으십니까? 잠시 말씀을 들어 보십시오. 그들이 길을 따라 올라가다가 형제를 만나, 사람을 보내 물었습니다. “당신들의 땅을 통과해도 되겠습니까?” 그는 “절대 안 됩니다. 저 광신자 무리가 이곳을 지나가게 할 수는 없습니다” 하고 대답했습니다. 그랬습니다. 보십시오. 모압은 모든 조직을 갖춘 큰 나라였습니다. 고관들과 온갖 사람들, 발락과 그들의 위대한 왕들 등이 있었습니다. 그러나 이스라엘은 초교파였습니다. 하나님의 영을 따라 이동하며 천막을 여기저기 쳐 놓은 작은 무리에 불과했습니다. 하지만 모압은 모든 조직을 갖추고 있었으며, 가장 큰... 그 땅에서 가장 큰 나라들 중 하나였습니다. 그는 “저 홀리롤러 무리가 여기를 지나가게 할 수는 없습니다. 절대 안 됩니다. 저들이 하는 짓을 보십시오” 하고 말했습니다. 여러분은 “홀리롤러라고요, 브래넘 형제님?” 하실 겁니다. 그렇습니다. 저는 그랬다고 믿습니다. 분명합니다. 그들이 이집트에서 나와 홍해를 건널 때, 앞서 기적들이 일어났습니다... 하나님께서 하늘에서 바람을 쏟아 보내 홍해를 가르시자, 그들은 마른 땅으로 건너갔습니다. 그런데 할례받지 않은 이집트 사람들이 하나님의 영을 흉내 내어 똑같이 하려고 하다가 모두 물에 빠져 죽었습니다.

미리암은 영 안에 들어가 탬버린을 집어 들고, 그것을 두드리며 바닷가를 따라 내려갔습니다. 이스라엘의 모든 딸들도 탬버린을 두드리고 춤추며 그녀를 따라갔습니다. 모세는 손을 들고 영 안에서 노래했습니다. 그것이 홀리롤러 집회가 아니라면, 저는 평생 그런 집회를 본 적이 없습니다. 그렇습니다. 그들은 분명히 기뻐하며 바닷가를 따라 내려갔고, 그들 가운데 표적들과 이적들이 있었습니다. 그들이 목마르면 하나님께서 반석에서 물을 주셨습니다. 배가 고프면 하늘에서 만나를 비처럼 내려 주셨습니다. 그들이 그 만나를 받아 먹기 시작하면서 “꿀맛이 난다” 하고 말했습니다. 그 만나는 성령의 모형이었습니다. 그렇습니다. 모든 믿는 자는 홍해를 통과한 뒤에, 어젯밤 말씀드린 대로 피를 나타내는 그 홍해를 통과한 뒤에, 성령으로 말미암아 교제 안으로 들어갑니다.

보십시오. 그들이 홍해를 건너자마자 여정이 시작되었고, 하나님께서는 여정이 끝날 때까지 만나를 비처럼 내리셨습니다. 성령의 모형입니다. 그들이 유대교에서 나와 오순절 날 성령을 받았을 때, 성령께서 그 사도들 위에 비처럼 내리셨습니다. 그때부터 계속 내리셨고, 이 시대가 끝날 때까지 내리실 겁니다. 그렇습니다. 주목하십시오. 비가... 아니, 만나가 내리기 시작하자마자, 그분께서는 아론에게 말씀하셨습니다. “나가서 커다란 오멜 그릇들로 몇 그릇을 가져다가 지성소 안에 두어라. 이 세대에 이어지는 모든 세대... 이 세대 뒤에 오는 모든 세대에서, 사람이 제사장이 될 때마다 지성소 안으로 들어와 처음에 내렸던 그 원래의 만나를 한입 먹을 수 있게 하라.” 오순절 날의 참으로 아름다운 모습입니다. 저것은 육적인 만나였지만, 우리의 영적인 만나는 교회를 끝까지 돌보며... 교회가 살아가는 데 필요한 그 모든 영적인 비타민을 주었습니다.

오순절 날 성령께서 내려오시자, 그들은 비틀거리며 술 취한 남녀들처럼 행동하면서 밖으로 나왔습니다. 그렇습니다. 베드로는 “이것은 선지자 요엘을 통해 말씀하신 바로 그것입니다. 이것이 그것입니다” 하고 말했습니다. 형제님, 이것이 그것이 아니라면, 저는 그것이 올 때까지 이것을 붙들고 있겠습니다. 어쨌든 저는 이것이 참으로 좋습니다. 그러면서 그것을 기다리겠습니다. 그들이 밖으로 나왔을 때 하나님의 권능이 그들 위에서 역사하고 있었습니다. 그리고 베드로는... 사람들이 모두 말했습니다. “사람들아 형제들아, 우리도 이와 같은 것을 얻으려면 어떻게 해야 합니까?” 베드로는 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 그것과 비슷하게 생긴 것이 아닙니다. 우리는 그것을 흉내 낸 것을 받는 것이 아닙니다. 한... 한입이 아니라 마음 가득히, 오순절 날 임했던 그 원래의 성령 침례를 받습니다. 동일한 표적들, 동일한 이적들, 동일한 행동들과 함께 말입니다.

남녀가 자기 삶을 기꺼이 내어 맡기면, “반석에서 나오는 꿀맛이 난다” 하고 말합니다. 다윗은 반석의 꿀에 관해 많이 이야기했습니다. 그는 목자였습니다. 목자들은 옆구리에 양식 주머니를 차고 다녔습니다. 병든 양이 이리저리 돌아다닐 때마다, 목자는 양식 주머니에서 꿀을 꺼내 바위 위에 발랐습니다. 그러면 양이 와서 그 바위를 핥았습니다. 꿀을 핥다가 석회석도 조금 먹게 되었습니다. 그 석회석이 병든 양을 낫게 했습니다. 아, 참으로 아름다운 모습입니다! 들으십시오, 형제님. 오늘 밤 제게는 꿀이 가득한 양식 주머니가 넉넉히 있습니다. 저는 그것을 올바른 돌, 곧 그리스도 예수님 위에 바르겠습니다. 어떤 교회 위가 아니라, 마땅히 있어야 할 곳인 그리스도 위에 바르겠습니다. 병든 양 여러분은 어서 핥으십시오. 그러다 보면 어느새 석회석을 조금 먹게 될 겁니다. 그것이 여러분의 병을 고칠 것입니다. 성령 안에 남녀를 죄의 삶에서 일으켜 세우고, 병든 삶에서 건강한 삶으로 일으켜 세우는 권능이 있음을 알게 될 겁니다. 간이침대에 누우신 분들, 의자에 앉으신 분들, 보지 못하는 분들, 듣지도 말하지도 못하는 분들, 핥으십시오. 성령 안에 사람의 삶을 변화시키고 새 창조물로 만드는 치유의 권능이 있는지 알아보십시오. 분명히 있습니다. 여러분을 사망에서 생명으로 옮겨 줄 겁니다.

이스라엘이 계속 길을 가는 모습이 보입니다. 그들이 거기에 있었습니다. 사실입니다. 사람들이 이런 말을 하는 것을 들어 보셨습니까...? 교회에 대해 “저 아래 이스라엘을 보라” 하고 말했습니다. 발락은 “사람을 보내 발람을 데려오라” 하고 말했습니다. 그리고 “발람이 이곳에 오면...” 하고 말했지요. 저쪽에는 신앙에서 반쯤 물러난 늙은 근본주의 설교자가 한 사람 있었습니다. 그래서 “그를 데리고 이리로 오라. 그가 나를 위해 이 백성을 저주할 것이다” 하고 말했습니다. 그들은 가서 그 늙은 선지자를 데려왔습니다. 그는 그곳에 와서 이렇게 생각했습니다. ‘자, 이 일을 살펴보자. 저들이 온갖 짓을 했다는 것을 안다. 서로 남의 아내와 살았다는 것도 안다. 저들은... 할 수 있는 온갖 잘못을 다 저질렀다. 거룩하신 하나님께서는 저 백성을 저주하실 것이다.’ 그래서 그는 이 큰 나라를 위해 저 백성을 저주하려는 의도로 올라갔습니다. 그러면 더 좋은 교회를 얻고, 더 많은 사례비를 받을 수 있었기 때문입니다. 자기 주머니를 채우려던 것입니다. 물론입니다. 그는 “내가 올라가서 그렇게 하겠습니다” 하고 말했습니다. 그가 내려가는 길에 하나님께서는 말 못 하는 노새 한 마리가 그에게 방언으로 말하여, 마땅히 있어야 할 곳으로 돌아가라고 하게 하셨습니다. 그런데도 그는 그것을 알아들을 분별력조차 없었습니다. 그렇습니다. 아멘. 그런데 거기서... 여러분은 그 노새가 방언을 한 것이 아니라 사람의 목소리로 말한 것이라고 하십니다. 노새는 사람의 목소리로 말하지 않습니다. 분명히 방언을 했습니다. 틀림없이 그랬습니다. 지금 그런 생각이 들어오는 것이 느껴졌습니다. 누군가 그 노새가 방언을 한 것이 아니라고 했습니다. 분명히 했습니다. 틀림없이 했습니다. 노새가 자기 언어로 여러분에게 말한다면, 여러분은 알아듣지 못할 것입니다. 그렇지요? 하지만 그가... 그는 이것을 받았습니다.

보십시오. 그가 거기에 있었습니다. 내려가 이스라엘을 바라보았습니다. 얼마나 위선적인지 보십시오. 왕은 그를 이리저리 데리고 다니면서 “자, 저쪽 멀리로 가 보십시오” 하고, 이스라엘의 뒤쪽, 가장 나쁜 부분만 보여 주었습니다. 잘 보십시오. 이 포도나무입니다. 이 포도나무가 저 포도나무를 저주하려고 합니다. 주목하십시오. 그는 맨 끝부분을 보여 주겠다고 했습니다. 마귀는 하나님의 백성에게 그런 식으로 합니다. 다른 말은 하지 않고 “치유받은 사람이 있다는 것을 보여 주는 사람에게 천 달러를 주겠습니다. 여기 데려와 보십시오” 하고 말합니다. 한번은 제가 그런 사람 한 명에게 맞섰습니다. 그는 “내가 어린 여자아이의 팔을 베겠습니다. 당신이 거기 서서 낫게 하면, 당신이 치유자라는 것을 믿겠습니다” 하고 말했습니다. 저는 “제가 아는 사람 중에는 당신이 누구보다 치유가 필요합니다. 머리를 고쳐야 합니다” 하고 말했습니다. “당신에게는 무언가 문제가 있습니다.” 그렇습니다.

그들은 맨 끝부분만 보여 줍니다. “기도를 받고도 낫지 않은 사람을 압니다” 하고 말합니다. 물론입니다. 저도 설교를 듣고도 구원받지 않은 사람을 많이 압니다. 정확히 그렇습니다. 그러나 그들은 맨 끝부분, 뒤쪽, 가장 나쁜 부분만 보여 줍니다. 마귀는 그런 식으로 합니다. 어떻게 되는지 보십시오. 그를 데리고 나가 뒤쪽 부분만 보여 주었습니다. 그리고 보십시오. 그가 모두 모였다고 했을 때... 자, 이런 모습입니다. 형제님들, 보십시오. 이것을 보십시오. 여기 이 포도나무가 있고, 여기 저 포도나무가 있습니다. 이쪽은 아벨에게서 자라 올라온 것이고, 저쪽은 가인에게서 자라 올라온 것입니다. 가인도 종교적이었고, 이쪽도 종교적입니다. 가인은 근본 교리에 충실했고, 그들도 근본 교리에 충실했습니다. 아벨에게는 계시와 표적들과 이적들로 주어진 올바른 길이 있었습니다. 하나님께서는 언제나 기적적인 표적들과 이적들로 자신의 교회와 백성을 입증해 오셨으며, 앞으로도 언제나 그렇게 하실 것입니다. 역사를 통틀어 부흥이 일어났는데 표적들과 이적들이 따르지 않았던 때가 있다면, 언제든 제게 말씀해 보십시오. 형제 여러분, 오늘날의 문제는 이것입니다. 우리는 수준을 낮추고 있습니다. 머리로만 아는 신학에 만족하고 있습니다. 지적인 믿음에 만족하고 있습니다. 그러나 우리는 하나님께서 회중 가운데 움직이시고 우리를 위해 무언가를 행하기 시작하실 때까지 기도해야 합니다.

인도에 도착했을 때, 인도 사람들이 모두 나와서 저를 맞으며 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 신학에 관한 한 미국에는 이 책을 이해하는 사람이 없습니다.” 그것은 사실입니다. 성경은 동양의 책입니다. 서양의 책이 아닙니다. 관점이 전혀 다릅니다. 그들은 “우리는 성경을 압니다. 미국이 나라가 되기 수백 년 전부터 우리에게는 성경이 있었습니다” 하고 말했습니다. 그것은 정확한 사실입니다. 성 도마가 그곳에 갔습니다. 저는 바로 그가 설교했던 교회에 가 보았습니다. 그렇습니다. 그들은 “우리는 당신들의 모든 선생을 합친 것보다 성경을 더 많이 압니다. 그러나 우리가 알아야 하는 것, 우리가 궁금한 것은 이것입니다. 성경을 실제로 나타내 보일 만큼 믿음이 있는 사람을 찾을 수 있겠습니까? 우리가 알고 싶은 것은 그것입니다. 성경이 다시 행해지고 살아 움직이는 것을 보고 싶습니다. 그렇게 할 수 있다면, 우리는 기꺼이 교제의 오른손을 내밀겠습니다” 하고 말했습니다. 저는 “예수 그리스도께서는 죽은 자들로부터 일어나셨으며, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다” 하고 말했습니다. 아멘. 그것은 사실입니다.

모압은 여기 위쪽에 자리 잡고 있었습니다. 보십시오. 모압이 처음에 한 일은... 보십시오. 그는 가서 자기의 모든 고관들을 데려왔습니다. 모든... 평의원들과 그 밖의 사람들, 감독들과 고위 성직자들, 명예 성직자들, 철학박사와 DBD, 아니 무엇이라고 부르든 그런 사람들을 모두 데려왔습니다. 그들을 다 불러내어 ‘하나님께 우리의 고관들을 보여 드리자’고 생각했습니다. 보십시오. 똑같은 옛 마귀의 영입니다. 그들은 근본 교리에 충실했습니다. “자, 한번 보자” 하고 말했습니다. 이 언덕 위에 제단 일곱 개를 쌓았습니다. 일곱 제단입니다. 하나님께서 요구하신 그대로였습니다. 수소 일곱 마리를 잡았습니다. 하나님께서 요구하신 정결한 희생물이었습니다. 그리고 숫양 일곱 마리를 잡았습니다. 하나님의 아들이 오실 것을 말해 주는 것이었습니다. 근본 교리에 충실했습니다.

이 아래 골짜기에도 제단 일곱 개와 수소 일곱 마리, 숫양 일곱 마리가 있었습니다. 이 무리도 저 무리만큼 근본 교리에 충실했습니다. 하나님께서 요구하시는 것이 근본 교리뿐이라면, 어째서 이쪽은 받아들이시고 저쪽은 거절하셨습니까? 모든 고관들이 둘러서서 손을 들고 하나님께 영광을 돌리는 동안, 선지자는 예언하러 나아갔습니다. 하나님께서 요구하시는 것이 근본적인 가르침뿐이라면, 그분께서는 자신의 신실하심 때문에라도 이 무리를 받아들이셔야 합니다. 여기에도 수소 일곱 마리, 제단 일곱 개, 주님께서 오실 것을 말해 주는 숫양 일곱 마리가 있기 때문입니다. 모든 면에서 이 교회만큼 근본 교리에 충실했습니다. 하지만 차이는 무엇이었습니까? 차이는 무엇이었습니까? 그들에게는 글자만, 말씀만 있었습니다. 그러나 이 백성에게는 표적들과 이적들이 따랐습니다. 그들에게는 물을 마실 수 있는, 매를 맞은 반석이 있었습니다. 치유를 위한 놋뱀이 있었습니다. 그들 앞에서 표적들과 이적들이 일어났습니다. 표적들이 나타났습니다. 그들 위에는 불기둥이 드리워져 있었습니다. 그들이 온갖 잘못을 했다는 것을 압니다. 그러나 발락은 그들 앞에 매를 맞은 반석이 있다는 것, 속죄가 이루어졌다는 것을 보지 못했습니다. 하나님께서는 표적들과 이적들로 그들을 입증하고 계셨습니다. “저들은 내 백성이다” 하고 말씀하고 계셨습니다.

성경을 가르치는 것, 근본 교리에 맞게 행동하는 것이 하나님께서 요구하시는 전부라면, 그분께서는 그렇게 하는 누구에게나 응하셔야 합니다. 그러나 형제 여러분, 여러분은 선택을 따라 부름받았습니다. 하나님께서는 자신의 교회를 아시며, 표적들과 이적들로 자신의 교회를 입증하십니다. 그 흐름이 계속되는 것을 보십시오. 예수님께서 오십니다. 바리새인들도 옵니다. 그들은 더없이 근본 교리에 충실했습니다. 창세기에서 가인을 거쳐 이스라엘 자손들을 거쳐 올라온 같은 포도나무입니다. 지금 있는 그 모든 것이 창세기에 있었습니다. 창세기 전체... 아니, 신약까지 줄곧 이어졌다는 말입니다. 바리새인들은 교리에 관한 한 더없이 근본에 충실했습니다. 여호와를 믿고 희생물들을 드렸습니다. 예수님께서 오셨습니다. 그분도 분명히 믿는 분이셨고, 근본 교리에 충실하셨습니다. 그러나 하나님께서는 표적들과 이적들로 그분을 입증하셨습니다. 그렇습니다. 하나님께서는 이것이 자신의 교회임을 증명하셨습니다. 예수님께서는 나아가 말씀을 전하고, 병든 사람들을 치유하고, 환상들을 보고, 예언하셨기 때문입니다. 그러나 저 사람들은 자기 교회 안에서 근본 교리를 지키며 차갑고 굳은 채 앉아 있었습니다. 두 포도나무가 여기 있습니다. 그것들이 계속 자라는 것을 보십시오.

성 바울을 보십시오. 그가 마지막 날의 환상을 보았을 때 이렇게 말했습니다. “또한 이것을 알라. 마지막 날들에 위험한 때가 오리라. 사람들이 고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며 선한 자들을 멸시하며—여러분을 홀리롤러라고, 할 수 있는 온갖 말로 부를 것입니다—하나님의 성품의 모양은 있으나...” 바울은 영으로 이 시대를 바라보았습니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.” 바로 그것입니다. 교리에서는 근본에 충실하지만 권능에 있어서는 무력합니다. 신유가 있다는 것을 부인합니다. 은사의 권능을 부인합니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.” 아멘. 여러분은 바로 그 시대에 살고 있습니다.

얼마 전 캐나다에 올라갔을 때였습니다. 저는 톰스 형제님 일행과 아프리카에서 막 돌아와 그곳에서 말을 타고 있었습니다. 돌아왔을 때 몹시 지쳐 있어서, 백스터 형제님과 함께 캐나다 북부 깊숙이 들어갔습니다. 사냥하러 가려고 했고, 그날 저는 말을 타고 회색곰 한 마리를 뒤쫓고 있었습니다. 마침내 따라잡았지만 그냥 바라보기만 하고 보내 주었습니다. 제가 사냥을 얼마나 좋아하는지 아시지요. 저는 그 곰을 지켜보다가 말을 타고 다른 언덕 아래로 계속 내려갔습니다. 그곳은 말 스물한 마리를 데리고 이백오십 마일쯤이나 깊숙이 들어간, 아주 먼 곳이었습니다. 포장도로에서는 칠백 마일이나 떨어져 있었습니다. 우리끼리만 조용히 지내려고 광야 깊숙이 들어간 것이었습니다. 저는 그 회색곰을 바라보며 따라다녔고, 오후 내내 지켜보았습니다. 그런데 비가 조금 내리기 시작하면서 방향을 잃었습니다. 저는 숲에서 자랐기 때문에 ‘여기서 빠져나가는 방법쯤은 알지’ 하고 생각했습니다. 그냥 계속 갔습니다. 따라갈 길 같은 것이 전혀 없어서 대략 방향을 잡고 갈 수밖에 없었습니다. 그러다 날이 어두워졌습니다.

저는 ‘그래도 비가 너무 많이 오지 않으니, 좋으신 주님께 감사하자. 어디엔가 누워서 남은 밤을 자면 되겠지’ 하고 생각했습니다. 조금 더 가다 보니 달이 나와 빛나기 시작했습니다. ‘아름답구나. 그냥 계속 타고 가자. 여기 산들 중 어느 산꼭대기에 올라가면 내가 어디 있는지 알 수 있을지도 모르지’ 하고 생각했습니다. 그렇게 말을 타고 올라가다가 어떤 광경을 만났는데, 그것은 언제나 제 마음에 걸려 있었습니다. 이상한 경험이었습니다. 말을 타고 가다가 오래전에 불에 탄 지대를 지나게 되었습니다. 여러 해 전 산불로 나무들이 많이 타 버린 곳이었습니다. 햇볕이 뜨거워지면 그런 곳에 불이 나서 기다란 지대가 타 버립니다. 키가 크고 흔들리던 소나무들이 모두 타 버렸습니다. 하얗게 바랜 나무들이 무더기로 서 있을 뿐이었고, 그 위로 달빛이 비쳤습니다. 음. 커다란 흰 묘비들이 늘어선 묘지 같았습니다. 그때 성령께서 제게 “잠깐 멈추어라” 하고 말씀하셨습니다. 저는 멈추었습니다. 말도 어차피 지쳐 있었습니다. 그래서 거기 떨어져 있는 나뭇가지에 고삐를 걸어 매었습니다. 저는 통나무 위로 올라가 주위를 둘러보았습니다. “하나님, 제가 왜 여기 올라와 있는지 모르겠습니다. 하지만 무슨 뜻이 있으셔서 저를 이곳에 데려오셨겠지요.”

저는 계속 지켜보았습니다. 바람이 불어와 그 오래된 나무들에 부딪치는 소리가 들렸습니다. 나무들은 “으음” 하고 신음했습니다. ‘아, 이런 곳이라니. 이렇게 깊숙하고 외진 곳에, 불타 죽어서 하얗게 바랜 이런 곳이라니’ 하고 생각했습니다. “참 이상한 곳이구나. 묘지 같아” 하고 말했습니다. 그리고 “으음, 으음” 하는 소리를 들었습니다. ‘주님, 저를 왜 여기에 있게 하신 겁니까?’ 하고 생각했습니다. 바로 그때 성령께서 말씀하시며 이 성경 구절을 주셨습니다. “털벌레가 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었고, 쐐기벌레가 남긴 것을 자벌레가 먹었도다.” 저는 ‘그렇지’ 하고 생각했습니다. 한때는 아주 훌륭한 푸른 나무였지만, 불이 그 안의 생명을 모두 태워 버렸다는 생각이 들었습니다. ‘그렇구나. 침례교가 남긴 것을 감리교가 먹었고, 감리교가 남긴 것을 장로교가 먹었고, 장로교가 남긴 것을 오순절교가 먹었구나.’ 저는 ‘아, 모두 벌거벗겨졌구나’ 하고 생각했습니다. ‘저 오래된 나무들은 무엇이 문제일까? 너무 뻣뻣하구나. 왜 저 바람에 몸을 굽히지 않을까?’ 바람이 불어오는데도, 그저 “으음” 하고 신음만 했습니다. ‘참으로 으스스한 광경이구나’ 하고 생각했습니다. ‘그래, 이 광경은 여기저기 있는, 높은 첨탑을 세운 저 크고 오래된 교회들을 생각나게 하는구나. 더할 나위 없이 죽어 있지. 한때는 교회였다고 말할 수 있겠지. “우리 창시자들 때로 돌아가 보면, 그때 우리에게는...” 하지만 지금 여러분에게 무엇이 있습니까? 제가 알고 싶은 것은 그것입니다.’

무엇이 문제입니까? 한쪽이 남긴 것을 다른 쪽이 먹었습니다. 모두 잘려 나갔습니다. 그런데 성경을 보니 그분께서 “그러나 내가 회복시키리라. 주가 말하노라” 하고 말씀하셨습니다. 그것은 얼마나 어려운 일입니까? 바람이 불기 시작했습니다. 저는 ‘저 나무들이 저렇게 반응할 텐데 바람을 보내서 무엇 하나?’ 하고 생각했습니다. 아래를 내려다보니 그 밑에서 작은 나무들이 한 무더기 자라 올라오고 있었습니다. 오늘날 세상이 ‘찌꺼기’ 같은 이름으로 부르는 것들이었습니다. 그러나 그것들은 푸르고 유연했습니다. 바람이 불어올 때마다 이리저리 흔들리며 한껏 즐겁게 춤췄습니다. 저는 “하나님을 찬양합니다. 비록 바람에 흔들려도, 내가 회복시키리라, 주가 말하노라” 하고 말했습니다. 하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 났는데, 그것은 성령이라 불리는 것이었습니다. 저 크고 형식적인 교회들이 할 수 있는 것은 “으음, 기적의 시대는 지났다. 으음, 신유 같은 것은 없다. 으음, 그것은 마귀에게 속했다. 으음, 믿지 마라. 거기 가지 마라” 하고 외치는 것뿐이었습니다. 그러나 그러는 동안에도 하나님께서는 새로 자라나는 무리를 갖고 계십니다. [불명확한 말.] “내가 회복시키리라. 주가 말하노라.”

그분의 이전 영광이 모두 다시 그 교회에 돌아올 것입니다. 처음에 있었던 모든 것이 다시 돌아올 것입니다. 저는 ‘그런데 하나님께서는 왜 바람을 보내실까?’ 하고 생각했습니다. 나무들을 흔들기 위해서입니다. 나무를 흔들 때마다 뿌리 주변이 느슨해져, 뿌리가 더 깊이, 더 깊이 자라게 됩니다. 옛날식 부흥 가운데 성령께서 교회 위에 임하실 때마다, 이런 식으로 뿌리를 흔드십니다. 땅 위에 폭풍과 시련이 닥칠 때에 대비하여, 교회가 깊이 뿌리를 내리고 터를 잡게 하시는 것입니다. 할렐루야! “내가 회복시키리라. 주가 말하노라. 모두 먹혀 버린 그 이전 날들을 회복시키리라.” 한쪽은 침례를 빼앗아 갔습니다. 다른 쪽은 기쁨을 빼앗아 갔습니다. 또 다른 쪽은 성령을 빼앗아 갔습니다. 또 다른 쪽은 치유를 빼앗아 갔습니다. 또 다른 쪽은 은사들을 빼앗아 갔습니다. 그러다 보니 어느새 크고 죽어서 하얗게 바랜 나무 한 그루만 서 있게 되었습니다. 그러나 여기 아래 어딘가에서는 하나님께서 보존하신 생명이 여전히 자라 올라오고 있습니다. 바로 교회입니다. 이 땅이 있는 한, 하나님께서는 자신을 나타낼 교회를 두실 것입니다. “내가 회복시키리라. 주가 말하노라. 이전 날들의 모든 영광을 회복시키리라. 자벌레가 남긴 것을 회복시키리라. 치유를 회복시키리라. 성령을 회복시키리라. 기쁨을 회복시키리라. 처음 교회가 가졌던 모든 것을 회복시키리라. 마지막 날들에 그것을 다시 회복시키리라.” 우리는 지금 바로 그 일이 이루어지는 날에 살고 있습니다. 형제님, 가능한 한 빨리 이것에서 내려와 이쪽으로 건너오십시오. 아멘.

“내가 회복시키리라. 주가 말하노라.” 아멘. 형제님, 지금은 거의 설교를 시작해도 될 만큼 기분이 좋습니다. 정말 기쁩니다. 생각해 보십시오. 우리가 사는 이 시대가 어떤 시대입니까! 하나님께서 여기 계시며, 우리는 이런 것들이 나타나는 것을 보고 있습니다. 꾸며 낸 이야기가 아닙니다. 성경을 읽으십시오. 그 성경 구절들을 따라가며 사실인지 보십시오. 저것도 창세기에서 나왔습니다. 이것도 창세기에서 나옵니다. 여기 이쪽도 근본 교리에 충실하고, 저쪽도 근본 교리에 충실합니다. 그러나 하나님께서는 줄곧 표적들과 이적들로 이쪽을 입증해 오셨습니다. 지금도 표적들과 이적들로 자신의 교회를 입증하십니다. “세상 끝까지 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 내 이름으로 악한 영들을 내쫓고 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 사람들 위에 성령을 보내신 하나님께서 하늘에 계시는 한, 그것을 알아보고 인정하는 백성이 있을 겁니다. 아멘. 형제님, 여러분이 단지... 거기에서 벗어나면 그것은 참된 실제입니다. “글자는 죽이되 영은 생명을 주느니라.” 그렇습니다. 글자도 좋습니다. 그러나 씨가 그저 씨로만 있다면 무슨 소용이 있겠습니까? 땅에 묻어 썩게 하면 어떻겠습니까? 생명이 나와 옥수수 이삭 하나를 가득 맺을 것입니다. 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 우리는 그때가 가까웠음을 알고, 우리가 마지막 때에 살고 있음을 알며, 저 오래된 나무들이 그대로 서 있음을 압니다. 그런데 오늘 밤 여기에는 성령으로 충만하여 열매를 맺는 그 포도나무가 있습니다. 성령께서 우리 가운데 계신다는 증거를 맺고 있습니다. 주님, 얼마나 감사한지 모릅니다. 주님의 모든 선하심과 긍휼로 인해 손을 들고 거듭거듭 찬양할 수 있습니다. 주님의 길은 얼마나 놀랍고 경이로운지요! 온 마음으로 감사와 찬양을 드립니다. 아버지, 이제 잃어버린 자들을 구원하시고, 밖에 있는 이들, 말씀에 대한 개념으로만 주님을 아는 이들을 성령으로 충만하게 해 주시기를 기도합니다. 가인도 말씀을 믿었고, 유다도 말씀을 믿었으며, 마귀도 말씀을 믿는다는 것을 그들이 알게 해 주십시오. 그러나 사람은 하나님의 영으로 다시 태어나야 합니다. 하나님께서 그 안에 들어오시면 새 창조물이 되어, 하나님께서 성경에 기록하신 모든 것이 진리임을 믿습니다. 아버지, 오늘 밤 주님의 백성 위에 이 복들을 내려 주시기를 기도합니다. 많은 사람이 성령으로 충만해지게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

잠시 머리를 숙인 채로 계셔 주십시오. 우리가 기도하고, 사람들이 여기서 하나님을 찾으며 기도하는 동안, 어디에 계시든 손을 들어 이렇게 말씀하실 분이 있을까 합니다. “브래넘 형제님, 기도 줄을 시작하기 전에, 제가 성령을 받도록 저를 기억하고 기도해 주시겠습니까? 오랫동안 매여 있던 이 낡고 메마른 신조에서 벗어나고 싶습니다. 정말 다시 태어나고 싶습니다. 바람이 불기 시작할 때 하나님의 영 앞에서 유연해지기를 원합니다. 그분께서 어디로 저를 움직이시든, 혼에 기쁨과 행복을 안고 거리를 다닐 수 있기를 원합니다. 정말 다시 태어나고 싶습니다!” 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오” 하고 말씀하시겠습니까? 하나님께서 이분도, 저분도 축복하시기를 바랍니다. 둘러보십시오. 위쪽 관람석에 계신 분들, 둘레에 계신 모든 분들, 오늘 밤 믿으십니까? 여러분의 삶에 성령을 원하십니까? 누구든 상관없습니다. 침례교인이든, 감리교인이든, 가톨릭교인이든, 황인이든, 흑인이든, 누구든 하나님께 손을 들고 “하나님, 이렇게 손을 듭니다. 제게 성령 침례를 주시기를 원합니다” 하고 말씀하십시오.

여러분, 보십시오. 여러분... 침례교와 감리교 여러분께 말씀드립니다. 리드헤드 박사님이 얼마 전 제 집에 오셨습니다. 그분이 누구신지 아시지요. 세계에서 가장 큰... 가장 큰 근본주의 선교회 중 하나의 회장입니다. 그분은 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님은 침례교인이면서 오순절교인들과 많이 교류하신 줄 압니다. 거기에 정말 무언가 있습니까?” 저는 “물론입니다. 그들 중에는 무절제한 열광에 빠진 사람도 많습니다” 하고 말했습니다. 사실입니다. “우리 침례교회에도 그렇듯이, 흉내만 내는 사람들도 많습니다. 그러나 형제님, 그 모든 것 뒤에는 참되고 진짜인 성령 침례가 있습니다.” 그분은 “저도 받을 수 있습니까?” 하고 물었습니다. 저는 “그렇습니다” 하고 대답했습니다. “언제요?” “바로 지금입니다.” 그분은 “제게는 이 벽을 다 덮을 만큼 많은 학위가 있습니다. 명예 학위들입니다. 하지만 브래넘 형제님, 그 모든 것 가운데 예수님은 어디에 계십니까?” 하고 물었습니다. 저는 “새로 태어나는 데 계십니다” 하고 말했습니다. 그분은 “저도 원합니다” 하고 말했습니다. 그리고 몸을 낮추고 제 집 커피 탁자에서 바로 성령을 받았습니다. 그렇습니다.

여러분 모두를 위한 것입니다. 가톨릭교인이어도 여러분을 위한 것입니다. 침례교인이어도 여러분을 위한 것입니다. 감리교인이어도 여러분을 위한 것입니다. 오순절 신앙을 흉내만 내는 사람이어도 여러분을 위한 것입니다. 그렇습니다. 원하신다면 하나님께 손을 들고 “하나님, 이 집회가... 제가 성령을 받을 때까지 이 집회가 끝나지 않게 해 주십시오” 하고 말씀하십시오. 이제 손을 든 채 머리를 숙이고 기도합시다. 주 예수님, 오늘 밤 모든 사람이 온전히 결단하게 해 주십시오. 그들이 증거를 보게 해 주십시오. 때가 가까웠음을 보게 해 주십시오. 형식의 나무에서 내려와 생명나무로 건너오게 해 주십시오. 그곳에서 생명을 받고 모든 것을 믿을 수 있게 해 주십시오. 하나님의 말씀을 의지하여 나아가 “성경의 모든 약속은 내 것이며, 모든 장과 모든 절과 모든 줄이 내 것입니다” 하고 말하게 해 주십시오. 믿고, 그대로 살고, 그 위에 서게 해 주십시오. 주님, 허락하여 주십시오. 아버지, 지금 손을 든 모든 혼이 그것을 받고 성령으로 충만해지게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 아멘.

아, 지금 그만하기가 참 아쉽습니다. 이제 막... 저는 좀... 모르겠습니다. 저는 기쁩니다. 여러분은 제가 조금 이상하게 행동한다고 생각하실지 모릅니다. 저는 조금 이상합니다. 여러분은... 제가 제정신이 아니라고 생각하실지도 모릅니다. 제정신이 아니라면, 그냥 내버려 두십시오. 전보다 지금이 훨씬 더 만족스럽습니다. 이편이 제게 더 좋습니다. 그러니 그냥 내버려 두십시오. 저는 이렇게 행복합니다. 언젠가 예수님께서 오시면 그분과 함께 갈 것 같은 마음이 듭니다. 전에는 그분을 만나는 것이 두려웠습니다. 지금은 마음이 좋습니다. 그러니 저는 이대로 있고 싶습니다. 아멘. 얼마 전 여기서 작은 표지판을 보았습니다... 캘리포니아에서 들은 이야기입니다. 어떤 사람이 거리를 걷고 있었는데, 앞에 표지판을 달고 있었습니다. “나는 그리스도를 위한 바보입니다”라고 쓰여 있었습니다. 그렇게 걸어가다가 등을 돌리니, 뒤에는 “당신은 누구를 위한 바보입니까?”라는 말과 물음표가 있었습니다. 여러분은 마귀를 위한 바보일 수도 있습니다. 저는 그리스도를 위한 바보가 되겠습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 아멘. 그분을 섬기고, 사랑하고, 소중히 여기며, 제가 가진 모든 것으로 그분께 영예를 돌리겠습니다. 제 목소리로, 제가 가진 모든 것으로 주 예수 그리스도께 영예를 돌리겠습니다. 아멘.

내일 밤에는 무어 형제님이 오셔서, 병든 분들을 위해 기도하는 기도 줄에 더 많은 시간을 쓸 수 있기를 바랍니다. 그분이 우리에게 설교해 주실 겁니다. 어서 오시기를 바라고 있습니다. 저는 며칠 뒤에 해외로 가야 합니다. 이곳을 떠나는 즉시 스위스 취리히로 곧장 가야 합니다. 그곳에서는 큰 경기장에 모일 사람들이 기다리고 있습니다. 빌리 그래함이 그곳에 다녀가서 사람들이 모두 하나님을 의식하도록 이끌어 놓았습니다. 그리고 누군가 하나님께서 지금도 병든 사람을 치유하신다고 말해 주었기 때문에, 그들은 그것을 보고 싶어 합니다. 그래서 우리도 그곳에 가서 주님께서 무엇을 하실지 보고 싶습니다. 주님께 찬송이 있기를 바랍니다.

보통은... 어젯밤이었던 것 같습니다. 나가면서 제가 “기도 줄에 몇 명이나 있었습니까?” 하고 물었습니다. 젊은 형제들이 저를 데리고 나갔는데... 그들은 “기도 줄을 세우지도 않으셨습니다” 하고 말했습니다. “그냥 회중 가운데 있는 사람들에게 시작하셨습니다.” [테이프 공백.] 이제 잠시... 진리의 작은 부분을 하나 더 보겠습니다. 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면 어떻겠습니까? 그것이 사실이라면, 우리는 그것이 사실임을 알고 있습니다만, 그렇다면 그분은 죽은 분이 아니라 살아 계신 분입니다. 그렇지 않습니까? 죽은 자들로부터 일어나셨다면, 그때 하셨던 일을 지금도 똑같이 하실 겁니다. 그분은 아벨 안에 계셨습니다. 이스라엘 사람들과 함께 계셨습니다. 광야에서 그들을 인도한 천사셨습니다. 그것을 믿으십니까? 그 불기둥은 언약의 천사였습니다. 누구나 알다시피, 언약의 천사는 그리스도, 곧 메시아였습니다. 그분이 광야에서 이스라엘 자손들과 함께 계셨습니다. 그리고 이 땅에서 육체의 몸으로 나타나셨습니다. 오늘날에는 성령의 모습으로 여기 계십니다. 바로 그 동일한 예수님께서, 바로 그 동일한 교회 안에서, 바로 그 동일한 일들을 행하고 계십니다. 그리고 바로 그 동일한 비판자들이 바로 그 동일한 일을 비판합니다. 바로 그것입니다. 그 이상 다른 것은 없습니다.

저는 그분 편에 있게 되어 정말 기쁩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 여기 계신 그리스도인 여러분 말입니다. 오늘 밤 제가 다시 태어난 분이 얼마나 되는지 물었을 때, 모두가 확실히 다시 태어났다는 뜻으로 손을 든 것 같습니다. 그렇지 않은 분들은 기도를 받기 위해 손을 들었습니다. 그렇게 된 것으로 믿습니다. 하나님께 찬송이 있기를 기도합니다. 빌리가 보통 기도 카드를 나누어 줍니다. 지금 어디 있는지 알 수 있으면 좋겠군요. 무슨 카드였지요...? “U”라고요. 좋습니다. 조금 전에 사람들에게 U 기도 카드를 나누어 주었습니다. 한꺼번에 너무 많은 분을 부를 수는 없습니다. 하지만 우리는... 제 사역이 미국에서 그다지 효과적이지 않은 이유는, 미국 사람들이 안수받기를 몹시 바라기 때문인 것 같습니다. 왜 그렇습니까? 그렇게 설교를 들었기 때문입니다. 그렇게 가르침을 받았기 때문입니다. 그것은 유대인의 전통입니다. 그저 전통일 뿐입니다. 안수하는 것은 성경에서 가져온 것이며, 물론 전적으로 옳습니다.

한 가지 보여 드리겠습니다. 야이로는 “오셔서 제 아이에게 손을 얹어 주십시오. 그러면 아이가 살 것입니다. 죽어 가는 줄은 압니다. 하지만 오셔서 아이에게 안수해 주시면...” 하고 말했습니다. 그는 유대인이었습니다. “오셔서 아이에게 안수해 주십시오. 그러면 아이가 살 것입니다.” 그러나 로마인에게는 그런 전통이 없었습니다. 그는 “아닙니다. 주께서 내 지붕 아래로 오심을 내가 감당할 자격이 없사옵니다. 나도 권위를 가진 사람이라는 것을 압니다. 이 사람에게 ‘가라’ 하면 가고, 저 사람에게 ‘오라’ 하면 옵니다” 하고 말했습니다. 그리고 대략 이런 말로 “그러므로 저는... 주님께서 병에 명령하시면 병이 순종한다는 이야기를 들었습니다. 말씀만 하십시오. 그러면 제 종이 살 것입니다. 그렇게만 하시면 됩니다” 하고 말했습니다. 그 사람이 로마인이었습니다. “말씀만 하십시오” 했습니다. 하지만 유대인은 달랐습니다. 안수해야 했습니다. 그래서 얼마 전 누군가 제게 이런 말을 했습니다. “브래넘 형제님, 형제님의 집회에는 한 가지 흠이 있습니다. 형제님이 다섯 사람을 위해 기도하시는 동안 로버츠 형제님은 오백 사람을 위해 기도하실 겁니다.” 저는 “그렇습니다. 하지만 로버츠 형제님은 하나님께서 그분에게 말씀하신 일을 하고 있고, 저는 하나님께서 제게 말씀하신 일을 하고 있습니다” 하고 말했습니다. 아시겠습니까? 저는 로버츠 형제님이 될 수 없고, 로버츠 형제님은 제가 될 수 없습니다. 그래서 우리 둘 다 주님을 섬깁니다. 바로 그것입니다.

그러니 말씀드립니다. 모든 것은 여러분이 어떻게 믿느냐에 달려 있습니다. 각 사람에게 달려 있습니다. 여러분에게 달려 있습니다. 갈보리에서 하나님께서 이루신 일을 여러분이 믿느냐는 것입니다. 로버츠 형제님은 힘 있게 말씀을 전하는 분입니다. 그분은 치유 외에 다른 은사가 있다고 주장하지 않는 것으로 압니다. 그것은 설교입니다. 그분이 누군가를 고친다는 뜻이 아닙니다. 치유를 설교할 뿐이라는 뜻입니다. 그뿐 아니라 전 세계에 수백, 수백, 또 수백 명의 다른 사람들이 똑같은 것을 전하고 있습니다. 그분들은 설교자입니다. 설교하도록 교육받았습니다. 설교하는 방법을 압니다. 저는 어떻습니까? 제게 주어진 것은 환상을 보는 것입니다. 같은 사역의 다른 형태일 뿐입니다. 하나님께서는 “어떤 사람들은 사도, 어떤 사람들은 선지자, 어떤 사람들은 교사, 어떤 사람들은 복음 전도자, 어떤 사람들에게는 방언의 은사, 방언을 말하는 것, 기적들을 행하는 것”과 온갖 다양한 은사들이 있을 것이라고 말씀하셨습니다. 그 모든 것은 주 예수님을 나타내기 위해 교회 안에 두신 것입니다. 그렇습니다. 그 목적은 그것입니다.

오늘 밤 이 기도 카드들로, 얼마나 많은 분을 위해 기도할 수 있을지 보겠습니다. 저는 모릅니다. 여기 아는 분은 바로 앞에 앉아 있는 두세 사람뿐입니다. 집회를 녹음하는 젊은 형제들입니다. 성령께서 무슨 말씀을 하셨는지 알고 싶은 분은 여기 이 형제들에게 가서, 저 위에서 정확히 무슨 말씀이 있었는지, 그분께서 그 사람들에게 무슨 말씀을 하셨는지 알아볼 수 있습니다. 설교나 다른 것을 원하셔도 그들에게서 받으실 수 있습니다. 저는 한 사람씩 오래 걸리기 때문에 몇 분씩만 불러야겠습니다. 저는 지켜보며 기도하고 있습니다. 여러분이 이것을 아시기 바랍니다. 어느 날 하나님께서 제게 다른 방식으로 주실 것입니다. 어떤 특정한 사람이 줄에 들어올 때 말입니다. 저를 아는 사람들은 모두 아는 일입니다. 라디오와 여러 곳에서 말했기 때문입니다. 아기를 안고 오는 여자가 있을 것이고, 그때가 바로 그 시점입니다. 그러면 그때부터는 그분께서 부르시는 대로, 병든 분들에게 곧바로 안수하고 기도하기 시작할 것입니다. 지금 여러 주, 여러 달 동안 그것을 기다려 왔습니다. 아마 그렇게 될 것입니다. 하나님께서 아실 것입니다. 그러나 아직은 아닙니다.

그러면 오늘 밤 사람들을 부르는 동안, 몇 분을 이곳으로 모셔 봅시다. 지금 저기에 카드 백 장이 나가 있다고 합니다. 저는 누구를 불러야 할지 모릅니다. 아무도 모릅니다. 이상한 일입니다... 처음 기도 카드를 나누어 주기 시작했을 때에는, 우선 그냥 사람들을 줄 세워 보았습니다. 온갖 혼란이 생겨 도저히 할 수 없었습니다. 그래서 목사님마다... 각자에게 카드 백 장씩을 보냈습니다. 첫 번째 목사님이 자기 교인들을 들여보내고 나면, 사흘에서 닷새 동안의 집회가 거의 그것으로 끝나 버렸습니다. 그러자 목사님들 사이에 혼선이 생겼습니다. 그래서 한 사람을 데리고 다니며 카드를 나누어 주게 했는데, 알고 보니 그가 기도 카드를 팔고 있었습니다. 그 사람은 하룻밤 만에 그만두게 되었습니다.

그다음에는 제 형제를 데려왔습니다. 그가 내려가서 스무 장이나 스물다섯 장쯤, 얼마쯤 카드를 나누어 주고 나면, 그는... 사람들이 “그 카드는 싫습니다. 저 번호는 부르지도 않을 겁니다. 열다섯, 스무 명, 많아야 스물다섯 명밖에 부르지 않습니다. 아, 저는... 저는... 그건 싫습니다” 하고 말했습니다. 받으려 하지 않았습니다. 그래서 제가 “이렇게 하십시오. 내려가서 카드를 섞은 다음 뒤집어 놓고, 한 사람에게 한 장씩 그렇게 주십시오” 하고 말했습니다. 그런데도 사람들은 카드를 보고 번호가 이십 번 안팎이 아니면 그냥 내던졌습니다. 원하지 않았습니다.

그래서 제가 말했습니다. “이렇게 합시다. 어린아이 하나를 올라오게 해서 어디부터 시작할지 숫자를 세게 합시다. 아이가 일어나 ‘1, 2, 3, 4, 5...’ 하고 세다가 멈추는 바로 그 번호부터 시작하겠습니다.” 이상하게도 사람들은 자기 아이가 자기 카드 번호에서 시작하도록 시켰습니다. 그러니 그것도... 결국 마찬가지였습니다... 그래서 저는 그 문제를 놓고 기도하며 주님께 여쭈었습니다. 또 한 가지 해 본 방법은, 집회에 가서 여러 사람을 모아 필요한 만큼의 카드를 전부 나누어 주는 것이었습니다. 그러자 사람들이 불평하기 시작했습니다. “브래넘 형제님 집회에 첫날 오지 못했다면, 그 뒤에는 와 봐야 소용없습니다. 카드가 다 나갔는데, 형제님은 그중 절반도 기도하지 못했습니다.” 그렇게 되었습니다.

그래서 지금까지 찾은 유일한 방법은 날마다 새 카드를 나누어 주는 것입니다. 그러면 모든 사람이 단에 올라올 기회를 얻습니다. 한 번 놓쳐도 다시 기회가 있습니다. 어떤 사람이 처음 오든, 이틀째 오든, 열흘째 참석하고 있든, 응급 환자이든, 모두 정확히 같은 권리를 갖습니다. 그런데 그 모든 과정에서... 카드를 나누어 주는 사람들도 어디서 시작할지 모릅니다. 아무도 모르고 오직 하나님만 아십니다. 저는 이렇게 단에 와서, 마음에 떠오르는 대로 “자, 여기서 시작합시다” 하고 말합니다. 때로는 여기서 한 분, 저쪽에서 한 분, 또 여기서 한 분을 부릅니다. 해야 할 일은 영께서 사람들 가운데 움직이시도록 하는 것뿐입니다. 그러면 어차피 모든 사람 위에 두루 역사하십니다. 지켜보십시오. 단 위에서 두세 명이나 네 명이 치유받으면, 저 아래에서는 스물다섯 명이나 서른 명이 치유받을 것입니다. 기도 카드가 꼭 있어야 하는 것은 아닙니다. 필요한 것은 주 예수님을 믿는 믿음뿐입니다. 어쨌든 그것이 일을 이루기 때문입니다.

우리는 그렇게 하여 모든 사람이 동등하고 공정한 기회를 얻도록 합니다. 참된 형제가 되고 싶으며, 무엇보다 하나님 앞에서 정직하고 싶기 때문입니다. 형제에게 정직하지 않으면 하나님께도 결코 정직하지 못할 것입니다. 그것만은 분명합니다. 서로에게 정직해야 합니다. 그렇게 하면 하나님께도 정직할 것입니다. 그분께 대하고 싶은 그대로 형제에게 대하십시오.

오늘 밤에도 몇 분을 불러 봅시다. 어디 봅시다... 50번쯤부터 시작할까요? 어떻습니까? 제가... U-50 기도 카드를 가지신 분 계십니까? 제가 어쩌면 부르지 않은... U-50을 갖고 계십니까? 좋습니다. 누가 U-50을 갖고 계신지 살펴보십시오. 기도 카드를 보고, U-50을 가진 분이 누구인지 확인해 주십시오. 회중 가운데 계십니까? U-50, 누가 살펴봐 주십시오... 듣지도 말하지도 못하는 분일 수도 있습니다. 일어나지 못하는 분일 수도 있습니다. U-50, 여기 계십니까? 제가 번호를 잘못 불렀을까요? 다른 것을 잘못 알았을까요? U-50, U-50이 여기 계십니까? 회중 가운데, 아, 그렇군요. 그러면 내려오십시오. 좋습니다. 오십시오... 죄송합니다. 위쪽 회중 가운데 계신 U-50, 바로 내려오십시오. U-51, 누가 U-51을 갖고 계십니까? 여기 이 부인입니까? 이제 우리 모두... U-52, U-52를 가지신 분은 일어서 주시겠습니까? 아니, 52번, 회중 어느 곳에 계십니까? U-52. 여러분 모두 옆 사람의 카드를 살펴봐 주십시오. 듣지 못하는 분이라면 소리를 못 들어 줄에 설 차례를 놓칠 수 있기 때문입니다. U-52, 여기 계십니까? 좋습니다. 2번.

좋습니다. 53번은요? 좋습니다. 저 위에서 나오고 계십니다. 53번, 누가 53번을 갖고 계십니까? 여기 이 부인이군요. 54번, U-54를 가지신 분은 손을 들어 주시겠습니까? 54번? 55번, 누가 U-55를 갖고 계십니까? 좋습니다. 56번? 57번? 58번, 다른 분, 58번? 좋습니다. 59번, 59번? 59번 갖고 계신 분 있습니까? 저 위쪽 회중 가운데, 저 멀리 계신 분, 59번을 갖고 계십니까? 여기, 59번? 감사합니다. 60번, 60번 가지신 분? 좋습니다. 60번. 61번? 살펴봐 주시겠습니까, 혹시... 62번, 62번, 누가 62번을 갖고 계십니까? 62번이라고 말씀하셨습니까? 63번, 63번은...? 여기 간이침대에 앉은 이 부인을 보십시오. 부인, 카드가 있습니까? 기도 카드가 있습니까? 없으시군요. 63번, 여기 지팡이를 짚은, 앞을 보지 못하는 부인은 어떻습니까? 기도 카드가 있습니까? 누가 살펴봐 주시겠습니까? 63번, 63번, 64번? 좋습니다. 65번, 65번? 좋습니다. 바로 이쪽으로 오십시오. 이 남자분이 너무 쇠약해서 서 있을 수 없다면, 불릴 때까지 누울 작은 깔개 같은 것을 마련해 주십시오. 아니면 누가 다른 방법으로 도와주십시오. 많이 아파 보이시는군요.

좋습니다. 그러면 적어도 저 남자분을 모실 때까지 잠시 기다립시다. 그분은... 어쩌면 다른 분들을, 한 무리를 더 모실 시간이 있을지도 모릅니다. 좋습니다, 선생님. 이제 좋으신 주님께서 도와주시면 병든 분들을 위해 기도하겠습니다. 오늘 밤 그분의 이름으로 함께 모인 이 자리에, 그분의 크고 놀랍고 비할 데 없는 복이 더해지기를 바랍니다. 젊은 형제들이 준비하는 동안, 잠시 머리를 숙이고 기도하겠습니다. 친절하시고 사랑이 많으신 아버지, 이제 우리 위에 주님의 긍휼을 보내 주십시오. 주님, 한 기름부음인 설교에서 이 기름부음으로 옮겨 가는 일이 얼마나 어려운지 압니다. 지금까지의 사역이 환상을 보는 일을 통해 이루어져 왔다는 것도 압니다. 사랑하는 하늘의 아버지, 우리가 합당하지 못함을 알기에 기도합니다. 우리와 함께 계시며 주님 자신을 나타내시는 모습을 볼 자격이 우리에게 없습니다. 아버지, 우리는 합당하지 못합니다. 우리의 합당하지 못함을 고백하며, 우리의 위대한 대제사장이요 중보자이신 주님을 믿습니다. 오늘 밤 하나님의 천사를 보내셔서, 여기 있는 종들 한 사람 한 사람에게 기름을 부어 주시겠습니까? 아버지, 그들의 마음에 기름을 부어 믿게 해 주십시오. 주님, 주님의 종의 눈에 기름을 부어 보게 해 주시고, 주님께서 하시려는 말씀은 무엇이든 그들에게 말하고 전하게 해 주십시오. 그리하여 여기 모인 사람들에게 하나님의 영광이 알려지게 해 주십시오. 주님, 저는 배우지 못하여 서툰 말로나마 겸손한 마음으로, 제가 아는 최선을 다해 이들에게 복음을 전하려 했습니다. 아버지, 오늘 밤 그것을 받아 주시겠습니까? 그렇게 해 주시고, 제가 이들에게 전한 대로 주님께서 죽은 자들로부터 일어나셨으며 주님의 죽으심으로 그들을 치유하셨다는 것을, 이 병든 사람들 모두가 알게 해 주시겠습니까? 아버지, 그들이 그것을 받아들이게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 여러분 모두에게 한 가지 부탁드리겠습니다. 시간이 조금 늦은 줄 압니다. 이 장소를 관리하시는 형제님들께 감사드립니다. 저는 여러분을 모릅니다. 또 이곳을 사용하게 해 준 시 당국과, 많은 좋은 분들께도 감사드립니다... 오늘 밤 제가 설교하면서 어떤 말을 했을지도 모르겠습니다... 저는 설교를 잘하는 사람이 아닙니다. 그저 예비 타이어 같은 사람입니다. 무어 형제님 일행이 함께 있지 않을 때 빈자리를 채우는 정도입니다. 제가 근본 교리를 이야기할 때 여러분의 마음을 상하게 하려는 뜻은 아닙니다. 근본 교리에 충실하면서 그 이상의 것이 있어야 한다는 말입니다. 여러분의 마음을 상하게 하려는 것이 아닙니다. 저는 그렇게 하지 않을 것입니다. 여러분은 제 형제이고, 저는 여러분을 사랑하기 때문입니다. 제가 거짓말을 하는지 아닌지는 하나님께서 아십니다. 지금 저는 마귀들에게 다가가고 있습니다. 여러분도 아십니다. 저라고 마귀들의 영향을 받지 않는 것은 아닙니다. 결코 그렇지 않습니다. 오직 피만이 저를 보호할 수 있습니다. 오늘 밤 하나님께서 자신의 영광을 위해 그 복을 허락하시기를 기도합니다.

오늘 처음 오신 분은 얼마나 됩니까? 이런 집회에 처음 오신 분은 손을 들어 보십시오. 아, 보십시오. 처음 오신 여러분, 반갑습니다. 참 어렵습니다. 우리가 이렇게 여러 순서를 섞어서 진행해야 할 때에는 집회의 전체 모습을 제대로 파악하기 어렵습니다. 그러나 잠시만 시간을 내어 주셨으면 합니다. 잠깐, 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셔서 오늘 밤 눈에 보이는 몸으로 여기 서 계신다면 무엇을 하실 것 같습니까? 이 땅에 계셨을 때 하셨던 일을 똑같이 하실 겁니다. 그렇습니까? 성경은 “그분은 동일하시다” 하고 말씀합니다. 그렇습니까? 우리는 그것이 진리임을 압니다. 성경이 그렇게 말하므로 부인할 수 없습니다. 예수님께서 이 땅에 계셨을 때... 그분이 무엇을 하셨는지 살펴봅시다. 처음 오신 분들께 드리는 말씀입니다. 그분은 치유자가 되려고 오신 것이 아닙니다. 자신은 치유자가 아니라고 말씀하셨습니다. 그렇습니까? “나는 아무것도 스스로 할 수 없노라. 그 일들을 하는 이는 내가 아니라, 내 안에 거하시는 아버지 곧 그분께서 그 일들을 하시느니라.” 그렇습니까? 그러므로 예수님께서는 아무 일도 스스로 하지 않으셨습니다.

예수님께서 만나는 모든 병자를 치유하셨습니까? 전혀 그렇지 않습니다. 사도들이 모든 사람을 치유했습니까? 아닙니다. 그들은 아무도 치유하지 않았습니다. 하나님께서 그들을 통해 모든 사람을 치유하신 것은 아닙니다. 베데스다 연못으로 가시는 예수님을 보십시오. 그곳에는 오늘 밤 여기보다 더 많은 큰 무리가 누워 있었습니다. 다리를 저는 사람들, 걷지 못하는 사람들, 눈먼 사람들, 몸이 오그라든 사람들이 물이 움직이기를 기다렸습니다. 예수님께서는 바로 그 무리 가운데로 걸어 들어가셨습니다. 그들 사이를 지나시면서도 한 사람도 치유하지 않으셨습니다. 그들을 지나쳐 깔개 위에 누워 있는 한 사람에게 가셨습니다. 그 사람이 거기서 그런 상태로 있다는 것을 아셨기 때문입니다. 그 사람을 치유하시고 떠나셨습니다. 유대인들이 그분을 따져 묻기 시작했습니다. 오늘 밤 메이컨에서 그분이 깔개에 누운 한 사람만 치유하시고, 다리를 절고 보지 못하고 걷지 못하는 이삼천 명을 그대로 둔 채 자신은 자비가 충만한 하나님의 아들이라고 하신다면, 따져 묻는 사람들이 있겠습니까? 물론 있을 겁니다. 긍휼이 충만하다면서, 눈멀고 다리를 절고 걷지 못하고 몸이 오그라들고 뒤틀린 갖가지 사람들이 누워 있는데, 그들 사이를 그대로 지나가 치유하지 않고 떠나신다면 어떻겠습니까? 당연히 따져 물을 겁니다. 그러나 그때 그분께서는 뭐라고 말씀하셨습니까? 유대인들을 돌아보시며 말씀하셨습니다. 요한복음 5장 19절입니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아버지께서 하시는 일을 아들도 똑같이 하느니라. 아버지께서 내게 보여 주시는 것, 그것을 내가 행하노라.”

그분께서는 “내가 하는 그 일들을 너희도 할 것이요, 더 많은 일도 하리라. 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라” 하고 말씀하셨습니다. 그렇습니까? 예수님께서 오늘 밤 여기 계셔도 같은 일을 하실 겁니다. 그분께서는 하실 수 있을 것입니다... 치유에 관한 한 그분은 갈보리에서 그 값을 치르셨습니다. 하나님께서 여러분을 위해 하실 수 있는 한에서는, 모든 사람이 이미 치유받았습니다. 복음을 전하거나 어떤 표적이나 이적을 통해서만... 이미 이루어진 일이므로, 이제 여러분이 받아들이는 데 달려 있습니다. 아시겠습니까? 여러분이 받아들이는 데 달려 있습니다. 하나님께서 내려오셔서 말씀으로 전해 주시는데도 여러분이 그 말씀을 믿지 않는다면, 저나 여러분 같으면 “그냥 내버려 두자” 할 겁니다. 하지만 하나님께서는 그렇지 않으십니다. 그렇게 내버려 두기를 원치 않으십니다. 말씀을 보내신 뒤에 더 내려오셔서, 표적들과 이적들과 선지자들과 환상들과 그 밖의 모든 것을 보내십니다. 사람들을 자신에게 이끌어 오려고 하십니다. 그렇습니까? 오늘 밤 그분께서 오셔서 이 교회, 이 모인 사람들 가운데서, 이 땅에 계셨을 때 하셨던 바로 그 일을 행하신다면, 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨음을 믿으시겠습니까? 그렇게 하시겠습니까? 같은 근거 위에서 받아들이시겠습니까?

좋습니다. 준비가... 좋습니다. 그 부인을 이리로 모셔 주십시오. 음향 기사님은 이 마이크들을 살펴봐 주십시오. 저 밖에서 제 목소리가 어떻게 들리는지 말입니다. 진행되는 동안 제가 얼마나 크게 말하는지, 어떻게 들리는지 모를 때가 있습니다. 무슨 말씀인지 이해하시겠지요. 그에 맞게 조절해 주십시오. 여기 제 곁에 한 부인이 서 계십니다. 저는 그저... 저는 남자이고 이분은 여자입니다. 저는 평생 이 부인을 본 적이 없습니다. 아마 이분도 회중 어딘가에 앉아서 올려다본 적이 없다면, 저를 본 적이 없을 겁니다. 그러니 부인, 우리는 서로 처음 보는 사이이지요? 네, 서로 모르는 사이입니다. 아마 서로 멀리 떨어진 곳에서, 아주 먼 거리와 여러 해의 간격을 두고 태어났을 겁니다. 그리고 오늘 밤 이곳에서 처음 만났습니다. 이 여자가... 예수님께서는 무엇을 하실까요? 저는 이분이 무엇 때문에 여기 오셨는지 모릅니다. 하나님께서는 아시지만 저는 모릅니다. 예수님께서 여기 계신다면 무엇을 하시고, 이 여자에게 무슨 말씀을 하실까요? 어떤 태도를 보이실 것 같습니까? 이분은 어쩌면... 가정에 문제가 있을 수도 있습니다. 재정적인 문제가 있을 수도 있습니다. 아플 수도 있습니다. 하나님을 찾고 있을 수도 있습니다. 어디에서 무슨 일이 있었는지 알고 싶을 수도 있고, 어떤 일이나, 무엇에 관해... 저는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다. 그러나 그분께서는 아십니다.

치유를 위한 것이라면 하나님께서 하실 수 있는 유일한 일은... “내가 너를 위해 갈보리에서 죽었을 때 그것을 이루었노라” 하고 말씀하시는 것입니다. 성직자 여러분, 목사님 여러분, 그렇습니까? 그곳이 그분께서 모든 치유를, 이루어진 모든... 이루어질 수 있는 모든 치유를 행하신 곳입니다. 값은 이미 치러졌습니다. 이제는 사람들에게 그것을 믿게 하는 무언가가 필요할 뿐입니다. 둘레에 계신 여러분 모두 이해하십니까? 이해하시면 손을 들어 보십시오. 사람들이 깨닫도록 하는 무언가일 뿐입니다. 감사합니다. 그분께서... 그분께서 여기 계시며, 그분의 임재가 이곳에 있다는 것을 깨닫도록 하는 것입니다. 말씀을 전함으로써, 어쩌면 다른 어떤 은사나 다른 무엇을 통해서 말입니다.

그분께서 여기 서 계신다면, 아버지께서 보여 주실 경우 이 여자를 아실 것입니다. 그러면 무엇을 하실까요? 사마리아에서 그 여자가 나왔을 때 하셨던 것처럼 하시리라고 생각합니다. 그분은 올라가셔서 우물에 앉으셨습니다. 여자가 와서 물 한 동이를 길으려 하자, “마실 물을 내게 달라” 하고 말씀하셨습니다. 왜 그러셨을까요? 여자는 “유대인인 당신들이 우리 사마리아 사람들에게 그런 것을 부탁하는 것은 관례에 맞지 않습니다” 하고 말했습니다. 그분은 “네가 누구와 말하고 있는지 알았다면, 네가 나에게 물을 구하였을 것이다” 하고 말씀하셨습니다. “네가 이곳에 길으러 오지 않아도 되는 물을 내가 주겠다.” 여자는 계속 대화를 이어 갔습니다. 솔직히 제 생각에는, 그분께서 이렇게 하고 계셨던 것입니다. 그 여자의 영과 접촉하여, 그 영이 어떠한지 알아보고 계셨습니다. 그래서 여자의 문제가 어디에 있는지 알아내실 때까지 말씀을 나누셨습니다. 문제를 아셨을 때, 무엇이 문제인지 말씀해 주셨습니다. “가서 네 남편을 데려오라” 하셨습니다. 여자가 “제게는 남편이 없습니다” 하고 말했습니다. “네게는 다섯이 있느니라” 하고 말씀하셨습니다. 그러자 여자는 말했습니다. “선생님이여, 내가 보니 선생님은 대언자시니이다. 저는 압니다... 우리는 메시아가 오시면 이런 일들을 하실 것이라고 배웠습니다. 그런데 선생님은 분명히 선지자이십니다.” 그분께서는 “네게 말하고 있는 내가 그니라” 하고 말씀하셨습니다. 그렇습니까? “말하고 있는 내가 그니라.”

그 표적은 무엇이었습니까? 여자에게 무엇이 잘못되었는지, 문제가 어디에 있는지 알려 주는 것이었습니다. 메시아의 표적이었습니다. 그런데 오늘날 더 많이 배우고 교육받은 설교자들 사이에서는 그것이 무엇입니까? 정신 감응, 점술, 바알세붑이라고 합니다. 그날 길에 있던 같은 부류의 사람들도 똑같이 했습니다. 둘러보며 “저 사람이 사람들의 생각을 안다는 것은 부인할 수 없다” 하고 말했습니다. 예수님께서는... 사람들의 생각을 읽으셨습니까? 조심해서 대답하십시오. 그렇습니다. 생각을 알아차리는 것과 생각을 읽는 것이 어떻게 다른지 설명하실 수 있다면, 이 단에 가져와서 그 차이를 말씀해 주시기 바랍니다. 생각을 알아차리는 것과 생각을 읽는 것의 차이 말입니다. 지금 마귀가 하는 방식과 같다는 말은 아닙니다. 손금을 보면서 이것저것 많이 짐작해 내는, 여기 앉아 있는 이런 마귀의 일들, 그런 것은 마귀입니다. 마귀가 가진 것은 모두 하나님께로부터 베낀 것입니다.

그러나 하나님께서는 자신의 선지자들과 선견자들 등을 통해, 하나님께서 계시해 주시는 대로 이 일들을 분명히 아십니다. 그분께서 자신의 종들에게 계시해 주시지 않는 일도 많이 있습니다. 돌 위에 앉아 있는 늙은 야곱을 보십시오. 거기 앉아 있는데 사람들이 아들의 옷을 가져왔습니다... 그가 선지자였다는 것을 아시지요. 옷을 가져와 “짐승이 아드님을 죽였습니다” 하고 말했습니다. 그것은 거짓말이었습니다. 야곱은 사십 년 동안 사실을 알지 못했습니다. 앞을 전혀 보지 못한 채 앉아 있는 이삭을 보십시오. 야곱이 와서 “저는 에서입니다” 하고 말했습니다. 이삭은 그를 에서로 알고 축복했습니다. 그런데도 선지자였습니다. 엘리야가 앉아 있는데 수넴 여자가 와서 그 곁에 그렇게 엎드린 것을 보십시오. 그는 “하나님께서 이 여자의 마음을 괴롭게 하시고 그것을 내게 숨기셨다” 하고 말했습니다. 그들은 모든 것을 알지 못합니다. 하나님께서 알게 해 주시는 대로만 압니다. 그들은 틀릴 수 없는 사람들이 아닙니다. 성경은 “엘리야는 우리와 같이 동일한 성정의 지배를 받은 사람이었다” 하고 말합니다. 그에게도 기복과 여러 다른 모습이 있었습니다.

예수님께서 죽은 자들로부터 일어나셔서 오늘 밤 기름을 붓고 계신다면—저는 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 주장합니다—그분께서는 오셔서 이 땅에 계셨을 때와 똑같이 자신을 나타내실 겁니다. 그러면 그다음부터 그것을 믿을지는 여러분에게 달려 있습니다. 이 여자는 저를 전혀 모르고 저도 이 여자를 전혀 모릅니다. 그런데 어떤 분이 여기 오셔서 제게 기름을 부으시고, 이분이 제게 무엇을 묻고 싶어 하는지, 무엇이든 그것을 알려 주신다면, 이제 여러분에게 달려 있습니다. 그것이 초자연적인 권능을 통해 와야 한다는 것을 여러분은 아실 것입니다. 그러면 그것에 관해 무엇을 믿을지는 여러분에게 달려 있습니다. 여러분이 어떤 태도로 다가가느냐에 따라 무엇을 얻게 될지가 결정될 것입니다. 그렇습니다.

그분이 바알세붑이라고 생각한 사람들은 그분의 입을 때리고도 아무 권능을 느끼지 못했습니다. 그러나 그분의 옷단을 만진 여자는, 권능이 흘러나왔고, 그 여자는 치유를 받았습니다. 다가가는 태도에 달려 있습니다. 그렇습니다. 여러분이 어떻게 다가가느냐는 것입니다. 주 예수님께서 복을 더해 주시기를 바랍니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 무언가를 기다리며 시간을 끌고 계시는군요” 하실 겁니다. 정확히 그렇습니다. 물론입니다. 이 기름부음이 올 때까지 시간을 끌고 있었습니다. 그러나 지금은 그분께서 여기 계십니다. 예수 그리스도의 이름으로, 하나님의 영광을 위해 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 이제 경건한 마음으로 가만히 앉아 계십시오. 오늘 밤 집회에는 더럽고 악한 영들이 있습니다. 가만히 앉아 계십시오. 한 사람에게서 떠나면 곧바로 다른 사람에게 들어갈 수 있다는 것을 기억하십시오. 그러니 제가 잠시 이 여자와 이야기하면서 무엇이 문제이고 무엇 때문에 여기 왔는지 알아보는 동안, 경건한 마음으로 조용히 계십시오. 자매님, 저는 자매님을 모릅니다. 이제 한 개인으로서 자매님을 향합니다. 회중에게 말씀드린 뒤, 이제 한 개인으로서 자매님을 향해 이야기를 나누려는 것입니다. 우리 주님께서 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼 말입니다. 남자와 여자, 그 모습이 다시 똑같이 나타납니다.

자매님은 제 어머니를 많이 생각나게 하십니다. 레오, 어떻게 생각합니까? 제 어머니와 아주 비슷하지요. 체구도 그 정도인, 몸집이 작은 아일랜드 여자입니다. 어머니는 아마 지금 저를 위해 기도하고 계실 겁니다. 제가 이 시간쯤 집회에 들어가는 것을 아시니까요. 저를 위해 기도하고 계십니다. 제가 어떤 종류든 사기꾼이라면, 사람을 속이고, 흉내를 내거나, 주 예수님을 욕되게 하려는 무정한 짐승일 것입니다. 부인, 저는 그런 짓을 하지 않습니다. 저를 그런 사람으로 믿지 않으시지요? 제가 그런... [“저는 형제님이 하나님의 사람이라고 믿습니다.”] 감사합니다, 자매님. 감사합니다. 그렇게 말씀하셨으니, 하나님께서 분명히 자매님이 여기 오신 목적을 이루어 주실 겁니다.

저를 자매님의 형제로 바라보십시오. 그것이... 제가 자매님의 형제라는 것을 아시기 바랍니다. 저를 ‘하나님의 사람’이라고 말씀해 주셔서 감사합니다. 저는 그런 말을 들을 자격이 없습니다. 그러나 하나님께서 그런 말씀들을 하셨으니, 그렇게 말씀하신 자매님을 귀하게 여기실 것을 믿습니다. 저는 자매님을 모릅니다... 우리가 지금 거룩한 임재 안에 서 있는 주 예수님께서, 자매님이 여기서 무엇을 원하시는지, 무엇 때문에 단 위에 올라오셨는지 제게 알려 주신다면, 그것이 사실인지 아닌지는 자매님이 아실 겁니다. 그러면 기꺼이 받아들이며 이렇게 말씀하시겠지요. “네, 이것이 하나님께로부터 온 것이라고 믿습니다. 저기 서 있는 저 작은 사람이 저에 관해 아무것도 알 리 없다는 것을 아니까요.” 이제 온 마음으로 믿으십시오. 제가 자매님을 위해 무엇을 볼 수 있는지 살펴보겠습니다. 그분께서 제게 무엇인가 말씀해 주실지 보겠습니다. 말씀해 주시지 않을 수도 있습니다. 하지만 해 주실 수도 있습니다. 해 주신다면 그분께 참으로 감사하겠습니다.

그런데 지금 제 가까이에 서 있는 이 여자가 보입니다. 아주 어둡고 이상한 영이 있습니다. 걱정과 두려움의 영입니다. 몹시 신경이 곤두서고 불안해하고 있습니다. 신경성 증상으로 많이 시달리고 있습니다. 그리고 이분은... 자기 몸의 상태를 걱정하고 있습니다. 진료소, 일종의 병원 진료소 같은 곳에서 암 검사를 받을 예정이기 때문입니다. 걱정하시는 것은 암입니다. 그리고 이곳에 오시기 직전에 기도하셨습니다. 기도하는 동안, 이곳에 오셔서 제가 기도해 드리면 암이 발견되지 않을 것이라는 계시를 받으셨습니다. 그래서 여기 올라오셨습니다. 이 주에 사는 분이 아닙니다. 플로리다에서 이곳까지 오셨습니다. 사실이지요? 마음의 소원을 이루실 겁니다. 지금 이미 받으셨습니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 그것이 이루어지기를 바랍니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 자매님. 행복하고 기쁘게 가십시오. 원하시면 이쪽으로 가십시오. 우즈 형제님, 이리 오셔서 모시고... 믿으십니까? 믿는 자에게는 모든 것이 가능합니다. 지금 이 순간 여러분이 그 의미를 이해하실 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 이곳 주 예수님의 임재 안에 있다는 것이 무엇을 뜻하는지 말입니다. 회중이 오 분 전과는 얼마나 다르게 보이는지 모릅니다. 제가 그냥 하는 말이라고 생각하실 수도 있겠지만, 그것은 여러분과 하나님 사이의 일입니다. 주 예수님의 임재가 지금 바로 이곳에 있습니다.

지금 악한 영 하나가 회중 가운데 움직이고 있습니다. 여기 앉아 있는... 서 있는 이 여자에게 오고 있습니다. 잠깐만요. 도움을 구하며 비명을 지르는 영입니다. 여기 서 있는 여자... 바로 여기 의자에 발을 올려놓고 앉아 있는 이 여자입니다. 두 분 다 잠시 이쪽을 보십시오. 이 검은 줄기가 두 분 사이에 자리 잡고 있습니다. 여기 이 부인은 암이 있는 상태이며 목 수술을 받았습니다. 저기 앉아 있는 부인도 암이 있습니다. 발에 문제가 있고, 유방에 암이 있습니다. 두 분 중 어느 분도 하나님만이 낫게 하실 수 있습니다. 믿으십니까? 이제 부인께 말씀드립니다. 그 영들이 서로 끌어당기고 있습니다. 부인이 제게 더 가까이 계시니 잠시 말씀을 나누고 싶습니다. 아직도 그 여자들 사이를 움직이고 있습니다. 부인들, 두 분 다 믿음을 가지십시오. 지금 바로 결정이 내려지는 자리에 계십니다. 부인도 아주 신경이 예민하십니다. 수술을 받으셨습니다. 목의 이 부분을 통해 말씀하시는 것이 보입니다. 암 때문에 절개한 그곳으로 목소리가 나오는군요. 이 고장 분도 아닙니다. 이곳보다 아래쪽, 플로리다라는 곳에서 오셨습니다. 플로리다의 멜로즈라는 도시에서 오셨습니다. 성함은 E. M. 로비슨 부인이며, 플로리다 멜로즈에서 오셨습니다. 치유받도록 제가 안수해 드리기를 원하십니다. 전능하신 하나님, 주님의 아들 주 예수님의 이름으로... 사탄아, 내가 너를 꾸짖는다. 이 사람들이 예수 그리스도의 이름으로 나아가 온전해지도록, 이 사람들에게서 나와라. 아멘. 가십시오. 아멘.

믿음을 가지십시오. 믿으십니까? 좋습니다, 부인. 온 마음으로 믿으십니까? 저는 부인께 낯선 사람이지만, 하나님께는 우리 둘 다 낯선 사람이 아닙니다. 아, 그분은 얼마나 놀랍고 경이로우신지요! 평화의 통치자, 왕들의 왕, 영존하시는 아버지, 위대하신 스스로 계신 분, 샤론의 장미, 골짜기의 백합, 빛나는 새벽별이십니다. 하늘과 땅의 모든 권능이 그분의 손안에 있습니다. 그분은 자기 백성 가운데 서서 두 팔을 벌리고 계십니다. 누구든지 원하는 자는 와서 값없이 마시십시오. 바로 여기 줄 끝에 앉아 저를 바라보시는 작은 부인, 담낭에 문제가 있지요? 예수님께서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 담낭 안에 출혈도 있군요. 하나님께서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 온 마음으로 받아들이십니까? 부인, 손수건을 들어 흔들어 보십시오. 네, 거기 계시는군요. 맞습니다. 일어서십시오. 예수 그리스도께서 부인을 치유하십니다. 아멘, 아멘.

자매님에게는 암이 있습니다. 그 암은 유방에 있습니다. 맞습니까? 검사받는 모습이 보이고, 유방에 있는 것이 보입니다. 예수님께서 그것을 없애시려고 여기 계신다는 것을 믿으십니까? 가까이 오십시오. 보십시오. 여기 자매님을 아는 어떤 분이 계십니다. 그렇지 않습니까? 자매님을 아는 분이 지금 여기 서 계신다는 말입니다. 예수님께서는 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라” 하고 말씀하셨습니다. 우리가 믿는 자들이라는 것을 믿으십니까? 그렇다면 예수 그리스도의 이름으로, 내 자매의 생명을 빼앗아 가는 이 마귀를 정죄합니다. 사탄아, 살아 계신 하나님을 두고 네게 명하노니, 예수님의 이름으로 이 여자에게서 떠나라. 아멘. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 부인. 가십시오. 믿음을 가지고 온 마음으로 믿으십시오. 아, 얼마나 놀랍습니까!

부인, 잠시 이쪽을 보십시오. 우리는 서로 처음 보는 사이입니다. 서로 모릅니다. 아마 평생 처음 만나는 것일 겁니다. 하나님께서는 우리 둘 다 아시지요? 이제 주님께서 저를 보내셨으며, 제가 한 말이 진리라는 것을 믿으십니까? 온 마음으로 믿으시는군요. 제가 부인을 위해 무언가 할 수 있다면, 할 수 있기만 하다면 하리라는 것을 아실 겁니다. 저를 하나님의 종으로 그렇게 믿으신다면, 자매님을 위해 제가 할 수 있는 것은 무엇이든 하겠습니다. 그러나 저는 그저 제게 주어진 은사의 범위 안에서만 할 수 있습니다. 그뿐입니다. 하지만 그 은사가 하나님께서 여기 계시며 기꺼이 행하려 하신다는 것을 알려 준다면, 그분께서 제게 이런 일을 하도록 허락하신 만큼 저도 그분을 어느 정도는 알지 않겠습니까? 하나님을 어느 정도 이해하고 있어야 할 것입니다. 그래야 합니다. 하지만 우리는 서로 처음 보는 사이입니다... 그런데 보십시오. 자매님 자신을 위해 오신 것이 아닌 것이 보입니다. 한 소년을 위해 오셨습니다. 자매님의 아들입니다. 무엇인가... 의사가 그 아이의 머리를 검사하는 모습이 보입니다. 그것은... 의사는 뇌에 발달이 지연된 세포인가 뭔가가 있다고 했습니다. 그리고 자매님은 설교자의 아내입니다. 남편분은 머리가 조금 희어지고 있고, 치아 사이가 좀 벌어져 있습니다. [“네.”] 그렇지 않습니까? [“네.”] 전능하시고 모든 권능을 가지신 하나님, 영존하는 생명의 창시자시여, 제가 주님의 이름으로 축복하는 이 여자에게 주님의 복을 보내 주십시오. 소원이 이루어지게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 아멘. 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 온 마음으로 믿기만 하십시오.

자매님, 어떻게 생각하십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 좋습니다. 믿으시면 자매님을 위한 것입니다. 하나님께서는 믿는 자들을 귀하게 여기십니다. 그렇습니까? “그러나 믿는 자에게는...” 제가 아무 말도 하지 않고 안수만 해 드려도, 어쨌든 치유받으리라고 믿으시지요? 저는 그런 믿음이 좋습니다. 하나님에 대한 믿음을 가지십시오. 이 일은 저를 약하게 만듭니다. 제가 정신을 놓은 것은 아닙니다. 그러나 저는... 설명할 수가 없습니다. 지금 제 위에 있는 그것은... 제가 이 마이크 위에 손을 댄 것은 그저 이것 때문이 아닙니다. 몸이 조금 떨리게 됩니다. 그러니 경건한 마음으로 나오시기 바랍니다. 믿기만 하십시오. 이제 이쪽을 보십시오. 하나님께서 자매님에게 무엇을... 힘을 얻을 만한 무엇인가를 말씀해 주실 수 있도록 말입니다. 문제는 머리에 있습니다. 머리에 문제가 있습니다. 그리고 최근에 무슨 일이 있었는데, 마치... 심장마비입니다. 심장마비를 겪으셨습니다. 얼마 전, 바로 최근에 심장마비를 겪으셨습니다. 그분께서 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 이리 오십시오. 하나님, 평화의 통치자, 영존하시는 아버지, 제가 주님의 거룩한 이름으로 치유를 위해 축복하는 이 여자에게 주님의 복을 보내 주십시오. 예수님을 위해 구합니다. 아멘.

좋습니다. 이제 믿음을 가지십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 오십시오, 선생님. 여러분 모두 믿으십니까? 저 뒤에서도 믿음을 가지십시오. 믿을 수 있으면 받을 수 있습니다. 저기 앉아 있는, 결장에 문제가 있는 작은 부인, 주 예수님께서 낫게 해 주실 것이라고 생각하십니까? 믿으십니까? 그러면 치유받을 수 있습니다. 예수 그리스도께서 부인을 온전하게 해 주시기를 바랍니다. 저기 앉아 있는 부인, 어떻게 생각하십니까? 겨드랑이 밑에 종양이 있지요? 네, 심장에도 문제가 있지요? 서로 팔을 둘러 안으십시오. 예수님께서 여러분을 사랑하시며 낫게 해 주실 겁니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 살아 계신 하나님을 찬양합니다. 보십시오. 필요한 것은 기도 카드가 아니라 믿음입니다. 아멘. 이제 제가 진실을 말했다는 것을 믿어 보시라고 여러분에게 도전합니다. 보고 믿으십시오. 땅의 모든 끝들이여, 그분을 바라보십시오. 선생님, 우리는 서로 처음 보는 사이입니다. 저를 그분의 종, 주님의 종으로 믿으십니까? 선생님과 제 사이에 식탁이 나타납니다. 선생님은 그 식탁에서 물러나십니다. 위장에 문제가 있습니다. 예수 그리스도께서 치유하실 것을 믿으십니까? 위가 타는 듯하며, 궤양이 있는 것 같습니다. 소화성 궤양입니다. 위의 받침 부분, 위의 아래쪽 부분에 있다고 합니다. 선생님은 신경이 예민하고, 불안하며, 늘 걱정합니다. 생각이 깊은 분입니다. 다리에 이르기도 전에 늘 건널 걱정부터 하며, 일어나지도 않을 일을 미리 계획합니다. 그것이 선생님의 성품입니다. 위장은 치유받으셨습니다. 가서 저녁을 마련해 드십시오. 선생님의 믿음이 선생님을 온전하게 했기 때문입니다. 하나님을 찬양합니다. 아멘.

그렇습니다. 믿음을 가지십시오. 선생님, 온 마음으로 믿으십니까? 무엇보다 많은 사람을 죽게 한 병을 앓고 계십니다. 심장병입니다. 그러나 오늘 밤 하나님께서 그 병을 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 손을 들고 “저는 주 예수님을 받아들입니다” 하고 말씀하십시오. 제게 오십시오. 마귀야, 살아 계신 하나님을 두고 네게 명한다. 네 정체가 드러났다. 이 남자에게서 나와라. 이분이 예수 그리스도의 이름으로 평안히 가게 해 주십시오. 아멘. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 형제님. 이쪽을 보십시오, 부인. 온 마음으로 믿으십니까? 우리는 서로 처음 보는 사이입니다. 그런데 부인은 여성의 질환으로 고통받고 계십니다. 부인병입니다. 그 때문에 분비물과 점액이 많이 나오는데, 그것의 원인은... 물론 그것을 볼 수 있는 것은 오직... 그것이 어디서 일어났는지 아시지요. 그곳은... 은밀한 곳이라 하나님만 아실 것입니다. 무슨 문제냐 하면, 배에... 농양이 있습니다. 주로 왼쪽이 아픕니다. 예수 그리스도께서 부인을 낫게 하십니다. 믿음이 부인을 치유합니다. 이제 길을 가시며 기뻐하고 “하나님, 감사합니다” 하고 말씀하십시오.

어린 소년, 하나님께서 너를 고쳐 주실 것을 믿니? 그러면 가서 저녁을 먹으렴. 위장병이 사라졌단다. 어머니도 그렇습니다. 아이와 함께 가면서 하나님을 찬양하고 온 마음으로 믿으십시오. 온 마음으로 믿으십니까? 하나님께서 그 신장병을 고치고 온전하게 하실 수 있다고 믿으십니까? 이미 그렇게 하셨습니다. 계속 걸어가시며 “우리에게 승리를 주시는 하나님께 찬양을 드립니다” 하고 말씀하십시오. 우선 신경이 예민하시고, 늘 불안해하셨습니다. 또 위장에도 문제가 있습니다. 이제 기뻐하며 가시면서 “주 예수님, 감사합니다” 하고 말씀하시고 온전해지십시오. 좋습니다. 오십시오, 부인. 온 마음으로 믿으십니까? 물론 불편하시군요. 아침에 일어나실 때 몸이 조금 뻣뻣해지는 것이 보입니다. 관절염이 오고 있습니다. 또 위장에도 문제가 있습니다. 신경이 불안정해서 그런 것입니다. 그 때문에 트림을 하고 신물이 입으로 올라옵니다. 사실이지요? 아버지 하나님, 주님의 아들 주 예수님의 이름으로 이 여자에게 안수하고 이 마귀를 꾸짖으며, 예수님의 이름으로 떠나라고 명합니다. 아멘. 자매님, 하나님께 감사하고 기뻐하며, 행복해져서 하나님을 찬양하며 가십시오. 아멘!

형제님, 저를 하나님의 선지자로 믿으십니까? [“네, 믿습니다.”] 하나님께서 형제님의 문제가 무엇인지 제게 알려 주신다면, 그분의 선지자인 제게 순종하시겠습니까? [“그러겠습니다.”] 관절염 때문에 길가에서 내려서려고 애쓰는 모습이 보입니다. 관절염이 있으십니다. 손을 들어 보십시오. 손을 위로... 발을 이렇게 위아래로 움직여 보십시오. 이제 기뻐하며 단에서 내려가십시오. 주 예수님의 이름으로 온전해지십시오. 네, 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 우리 “주님을 찬양합니다” 하고 말합시다. 좋습니다. 오십시오. 안녕하십니까, 부인. 보아하니 점점... 눈이 멀어지는 상태... 눈멀게 하는 영이 부인의 눈을 치고 있습니다. 하나님께서 시력을 회복시키고 온전하게 하실 것을 믿으십니까? 이 일을 위해 잠시 머리를 숙여 주십시오. 전능하신 하나님, 앞을 보지 못하는 사람들에게 자비를 베풀어 주십시오. 주님, 이 여자의 시력을 회복시켜 주십시오. 사탄이 뜻대로 한다면 이 눈은 곧 멀게 될 것을 압니다. 그러나 주님, 지금 자비를 구하며 이 여자에게 손을 얹습니다. 주님의 대리자로서 예수 그리스도의 이름으로 이 여자의 시력이 돌아오기를 구합니다. 아멘.

하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 자매님. 기뻐하며 가십시오. 저쪽을 내다보십시오. 이제 보이십니까? 손을 들고 그 일로 인해 주님을 찬양하십시오. 아멘. 부인, 오시겠습니까? 뇌전증... 이 작은 부인. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 자매님. 방금 떠났습니다. 하나님에 대한 믿음을 가지십시오. 다시 돌아오지 않을 겁니다. 그분을 믿으십시오. 자매님, 방금 믿음이 그것에 닿았습니다. 하나님에 대한 믿음을 가지십시오. 믿으십시오. 부인, 믿으십니까? 하나님의 선지자인 제게 순종하시겠습니까? 제가 무엇이 잘못되었는지 말씀드리면, 그분의 종인 제게 순종하시겠습니까? 관절염이 있습니다. 맞습니까? 사실입니까? 그렇다면 손을 들어 보십시오. 기뻐하며 단에서 내려가십시오. 예수 그리스도께서 부인을 온전하게 해 주시기를 바랍니다. 아멘. 믿음을 가지십시오. 안녕하십니까, 선생님. 선생님과 저는 서로 처음 보는 사이인 것 같습니다. 서로 모릅니다. 저는 아마 평생 선생님을 본 적이 없을 겁니다. 그러나 하나님께서는 선생님을 아십니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 계시해 주신다면, 주 예수님께로부터 치유를 받아들이시겠습니까? 다른 여러분도 그렇게 하시겠습니까? 잠시 이 남자분을 바라보겠습니다. 보십시오. 저는 선생님을 알지 못하고, 본 적도 없습니다. 하지만 병든 분임은 틀림없다는 것을 압니다. 그렇지 않다면 이런 상태가 아니실 테니까요. 야위고 쇠약해 보입니다. 그런데 선생님 위로 검은 영이 움직이는 것이 보입니다. 암입니다. 그리고 한 번, 두 번, 세 번... 수술을 세 번 받으신 것이 보입니다. 이 암 때문에 수술을 세 번 받으셨습니다. 사실입니다. 그런데 아직 아무런 도움이 되지 못했습니다. 계속 살이 빠져 점점 더 쇠약해지고 있습니다. 선생님의 문제가 무엇인지 말씀드리겠습니다. 저를 하나님의 선지자로 받아들이시겠습니까? [“네.”] 담배를 피우는 습관이 있습니다. [“네.”] 그것 때문에 암이 생겼습니다. 그것들을 버리십시오. 다시는 피우지 마십시오. 집에 가서 건강해지십시오. 예수 그리스도의 이름으로 이 마귀를 꾸짖습니다. 할렐루야! 믿으십니까? 그러면 여러분 모두 예수 그리스도의 이름으로 일어서십시오. 전능하신 하나님, 주 예수님의 이름으로 모든 마귀와 더러운 영을 꾸짖고, 주 예수 그리스도의 이름으로 그것들을 내쫓습니다.