어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도

감사합니다, 네빌 형제님. 여러분, 안녕하십니까. 자리에 앉아 주십시오. 오늘 밤 주님을 섬기는 이 예배에 함께하게 되어 기쁩니다. 제 고향인 이 아름다운 켄터키주에 다시 내려오니 참으로 행복합니다. 어디를 가든 자기가 태어나고 자란 곳에는 언제나 다시 돌아가고 싶게 만드는 무언가가 있습니다. 저는 켄터키에서 집회를 많이 열지는 않았습니다. 특히 이렇게 병든 사람들을 위해 기도하는 집회는 많이 열지 않았습니다. 하지만 켄터키에서 설교는 꽤 했습니다. 여기서 조금 더 아래쪽, 글래스고 근처... 아니, 제가 태어난 버크스빌 말입니다. 글래스고 바로 외곽, 리녹스 크리크 조금 위쪽에 있는 화이트힐이라는 오래된 감리교회를 아시는 분이 계신지 모르겠습니다. 저희 집안사람들은 모두, 여기 이 주에서 세상을 떠난 분들은 거의 다 그곳에 묻혀 있습니다. 저희는 그 교회에서 참으로 좋은 시간을 많이 보냈습니다. 예전에는 묘소에 꽃을 바치는 추모일이면 제가 그곳에 가서 예배를 인도하곤 했습니다. 그리고 우리 주님께 참으로 큰 복을 많이 받았습니다.

그런데 방금... 저의 좋은 친구인 우즈 가족은 이 아래쪽에 사시는 여러분의 이웃입니다. 그분들이 이 야영 집회장에 내려와서 하루나 이틀 저녁 예배를 인도해 달라고 제게 말해 왔습니다. 저희가 사는 곳에서도 주 예수님을 무척 사랑합니다. 온 마음을 다해 그분을 사랑하는 법을 배웠습니다. 그리고 여기 계신 여러분도 그분을 사랑하시는 줄 압니다. 그래서 저희가 이곳에 내려오면... 함께 교제하면서 잠시나마 같이 그분을 사랑할 수 있으리라 생각했습니다. 저희가 온 것은 바로 그 때문입니다. 저희는 어떤 교단을 내세워 온 것이 아닙니다. 초교파적으로 왔습니다. 저희 예배가 그렇습니다. 저희는 그저 주 예수님을 사랑하고, 그분의 복을 함께 누리며 여러분과 교제하고 싶습니다.

물론 병든 사람들을 위해 기도할 때 나타나는 현상과 주님께서 주신 큰 성과는 전 세계에 알려졌습니다. 저희는 언제나 기꺼이 병든 분들과 교제하고 함께 기도합니다. 잡지 같은 데서 많은 사람이 저를 “신유를 행하는 브래넘 형제님”이라고 하는 말을 들어 보셨을 것입니다. 하지만 그것은 잘못된 말입니다. 아시다시피 신문과 잡지는 때때로 내용을 조금 혼동합니다. 저는 신유를 행하는 사람이 아닙니다. 그저 여러분의 형제입니다. 여러분의 치유자는 그리스도이십니다. 아시겠죠? 그리고 그분은 여러분을 위한 그 치유를 갈보리에서 이루셨습니다. 저는 병든 사람들을 위해 기도하는 것을 확고히 믿습니다. 사람이 다른 사람을 치유할 수 있다고는 믿지 않습니다. 그것은 성경적이지 않습니다. 저는 우리가 치유받을 수 있도록 그리스도께서 죽으셨다고 믿습니다. 그분은 갈보리에서 우리 죄의 대가를 치르실 때 그 일을 이루셨습니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 갈보리에서 완성된 일에 대한 각 사람 자신의 믿음이 그를 죄에서 구원하고 질병에서 치유하는 것입니다. 기도하는 사람이 그렇게 하는 것이 아닙니다. 기도가 도움이 되기는 합니다. 그러나 그 사람이... 목사는 구원할 수도 없고 치유할 수도 없습니다. 그는 다만 그리스도께서 갈보리에서 이미 여러분을 위해 이루신 일을 전하고 대신 나타낼 뿐입니다. 여기 계신 사역자 형제님들과 그 회중도 모두 그렇게 믿으시리라 확신합니다.

여러분의 야영 집회장에서 이틀 저녁과 한 차례 오후 예배를 드릴 수 있도록 기꺼이 허락해 주신 감리교회와 지역 주민 여러분께 말씀드리고 싶습니다. 이 일로 여러분이 큰 복을 많이 받으시기를 바랍니다. 은혜로우신 우리 하늘 아버지께서 그렇게 해 주시기를 바랍니다. 저는 우편이나 어떤 경로로, 또는 글로 접하신 것 외에는 여러분에게 거의 낯선 사람으로 왔습니다. 그런데도 여러분은 아무것도 묻지 않으시고 이 집회장을 내주셨습니다. 그냥 제게 내주셨습니다. 저도 여기 있는 동안 여러분에게 유익을 끼치기 위해서만 힘쓰겠습니다. 우리 주 예수님께서 이 지역의 모든 죄인을 구원하시고, 이 집회가 끝나면 여러분의 교회들이 새 신자들로 넘쳐나기를 바랍니다. 용서를 통해 그분을 알지 못하는 모든 사람, 그분을 자기 구주로 알지 못하는 모든 사람이 예배가 끝나기 전에 용서받고 구원받기를 바랍니다.

오늘 밤, 여러분과 제대로 알기도 전에 이곳에 와서 병든 분들을 위해 기도하는 저녁 집회를 열겠다고 한 것은 제 쪽에서 다소 불쑥 나선 셈입니다. 그렇게 한 것은 다만... 시간이 촉박했기 때문입니다. 많은 사람은 누군가 찾아오면... 우리 모두는 그저 인간입니다. 전 세계 어디를 가든 사람은 다 같은 사람이라는 것을 보실 것입니다. 처음 이틀 정도는 앉아서 의아하게 생각합니다. 특히 한 번도 본 적 없는 것을 보면 그렇습니다. 그것을 지켜보면서 “어떻게 저럴 수가 있지?”라고 말할 것입니다. 그러고는 결론을 내립니다. 그런데 때로 그 결론이 틀립니다. 이렇게 이틀 저녁만 머무는 것은 이 사역을 충분히 보여 드리는 일이 못 됩니다. 하지만 저는 하나님을 의지합니다. 하나님께서 모든 사람의 마음을 붙들어 주시고, 저도 성경을 통해 잘 설명하도록 도와주셔서 여러분의 생각에... 여러분의 생각에 의심이 남지 않기를 바랍니다. 건강하신 분은 온 마음을 다해 그분을 사랑하시기 바랍니다. 죄인이시라면 온 마음을 다해 그분을 받아들이시기 바랍니다. 그리고 이 예배들이 끝났을 때 이 지역에 쇠약한 사람이 한 명도 없게 되기를 기도합니다. 이 일은 하나님의 백성인 여러분이 저희와 협력하고, 주 예수 그리스도를 믿으며 온 마음과 혼을 다해 그분을 신뢰하고, 모든 의심을 쫓아 버리고, 온 마음을 다해 하나님의 말씀을 믿을 때에만 이루어질 수 있습니다.

저희는 성경의 근본을 철저히 지킵니다. 하나님의 말씀에 어긋나는 것은 무엇이든 하나님께 속한 것이 아니라고 믿습니다. 모든 것은 성경에서 나와야 하며 성경이 모든 진리의 기초라고 믿습니다. 이것은 하나님의 교과서이며, 그분의 기초이며, 그분의 설계도입니다. 우리는 어떤 식으로도 이것을 비켜 갈 수 없습니다. 그분께서 오라고 하신 길로 와야 합니다. 지금까지 말씀드린 대로, 저는 성경의 테두리 안에만 머물겠다고 약속드립니다. 연필과 종이를 가지고 성경 구절을 적고 싶으신 분은 자유롭게 적으십시오. 또는 이 녹음테이프들로 여러분의 주장을 제시하실 수도 있습니다.

저녁에 나누어 드리는 일에는 저희가 알아낸 올바른 방법이 하나뿐입니다. 해외에서 여러 번... 저는 몇 주 전에 스위스 취리히에서 돌아왔습니다. 그곳에서 주님께서는 닷새 저녁 동안 오만 명이 회심하게 해 주셨습니다. 또 최근 아프리카에서는 어느 하루 오후에 삼만 명이 회심했습니다. 이제 이 집회를 마치는 대로 집에 갔다가 독일 프랑크푸르트로 갈 것입니다. 히틀러가 크리켓 경기를 위해 세운 경기장으로 갑니다. 하지만 저는 그곳에서 복음 집회를 열 것이며, 하나님께서 독일의 많은 사람을 구원하시기를 바랍니다. 그다음에는 이틀 저녁 동안 베를린으로 올라갑니다. 그곳에는 아주 유명한 영화감독 할 허먼이 있습니다. 그는 캘리포니아에서 열린 집회, 제 집회에서 회심했고, 지금은 독일인들에게 복음을 전하고 있습니다. 거기서 프랑스의 알자스로렌으로 갑니다. 그다음에는 유명한 잭 슐러 형제님께 갑니다. 잠시 들러 그분을 만나고 싶습니다. 감리교 형제님이고, 밥 슐러의 아들입니다. 그분은 아래쪽에... 제 개인적인 친구인데, 지금은 해외인 아일랜드에 있습니다. 저희는 좋은 시간, 교제의 시간을 기대하고 있습니다. 불과 몇 주 전에도 함께 있었습니다. 그분이 「옛 방식의 부흥 시간」 방송에서 풀러 형제님을 대신해 말씀을 전하시기 직전이었습니다. 그때 그분은 패서디나 바로 아래쪽... 바로 외곽의 천막 집회에 와 계셨습니다. 그런 다음 돌아와 캘리포니아에서 몇 차례 집회를 엽니다. 주님께서 뜻하시면 그 뒤에는 호주 시드니로 내려갔다가 다시 올라올 것입니다. 저희는 아마존강을 따라 내려가고 싶습니다. 그곳에는 복음을 한 번도 듣지 못한 사람이 많다는 것을 알고 있습니다. 이런 식으로 선구자로 앞장서서 개척하는 일입니다. 단지 성경의 신학만 전하는 것이 아니라, 살아 계신 그리스도를 사람들 가운데 모셔 그들에게 입증하는 일입니다. 이 일은 미국보다 외국에서 훨씬 더 큰 효과를 냅니다. 우리는 서로 다른 가르침 등에 너무나 깊이 물들어 있어서, 복음에서 참된 권능을 얻지 못할 때가 많기 때문입니다. 우리가 그것을 너무 복잡하게 만들려고 해서, 그것이 얼마나 단순한지를 보지 못하고 놓치는 것입니다.

아프리카 원주민들, 그런 나라의 원주민들에게 가서 성경을 말해 주면 그들은 여러분 앞에서 비웃을 것입니다. 하지만 몸을 전혀 쓰지 못하거나 눈먼 사람이 주님의 권능으로 일어나는 것을 보십시오. 성경을 가르친 뒤 성령께서 그들을 깜짝 놀라게 하는 일을 행하시는 것을 보십시오. 그 자리에 있는 모든 사람이 무릎을 꿇고 하나님께 영광을 돌릴 것입니다. 반면 우리 미국 사람들은 의아하게 생각하고, 온갖 의문으로 가득 차 있습니다. 여기 계신 켄터키 주민 여러분을 두고 하는 말은 아닙니다. 여러분은 그런 분들이 아니라고 믿습니다. 아시겠죠? 온갖 것이 넘쳐나는 대도시 주변에서는 그렇지만, 이런 작은 마을에 오면 대개 겸손한 마음을 가진 분들을 만나게 됩니다. 제가 영에 대해 조금이라도 안다면, 오늘 밤 저는 바로 그런 분들 가운데 서 있습니다. 그냥 해 보는 말이 아닙니다. 저는 그렇게 말하는 것을 옳게 여기지 않습니다. 진실을 말해야 한다고 믿습니다. 하나님을 대면하고 원수를 대면하려면 반드시 신실해야 합니다.

많은 사람이 이 말씀을 이렇게 펼칠 수는 있습니다. 하지만 말씀을 해석하려면 성령이 계셔야 합니다. 그렇지 않습니까? 우리는 책장을 넘길 수 있지만, 그것을 계시해 주실 분은 하나님, 곧 성령이십니다. 성경은 신비롭고 감추어진 책입니다. 교육으로 그것을 배우려고 애쓸 필요가 없습니다. 그런 방법으로 얻는 것이 아니기 때문입니다. 성경은 분명히 말합니다... 하나님께서는 “내가 이것을 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 숨겨 두었고, 배우려는 아기들에게 드러내리라.”라고 말씀하셨습니다. 성경은 서양의 책이 아니라 동양의 책입니다. 바다를 건너 몇 차례 다녀오면 성경과 그 안의 일들에 나오는 풍습을 더 잘 알게 됩니다... 일단 유대인들과 함께, 성경이 기록된 곳에서 동양의 생활 방식 속에 살아 보면 성경이 새로운 책으로 다가옵니다.

내일 오후 두 시에... 아니, 두 시 반에 제가 강단에 올라 설교를 시작하게 되어 있는 것 같습니다. 찬송 순서는 두 시쯤 시작하지요? 그렇지요, 네빌 형제님? 그리고 여기 계신 분들 가운데는... 네빌 형제님은 감리교 목사이신데, 어디 출신이시더라... 애즈베리 출신으로 알고 있는데, 맞지요, 형제님? 애즈베리 대학 출신입니다. 애즈베리 대학 이야기를 들어 보신 분이 얼마나 계십니까? 아, 참으로 훌륭한 곳입니다. 바로 건너편, 제 뒷마당 밖에 있습니다. 정말 멋진 곳입니다. 제 아이들이 자라면 그곳에 보낼 수 있을 만큼 가까이 살면 좋겠습니다. 저는 아프리카를 비롯한 여러 곳에서 여러분의 선교사들을 만났습니다. 어느 날 그곳에서 어린... 젊은 남녀 몇 사람을 만났는데, 선교사들이었습니다. 그들이 말했습니다. “아, 영어를 하세요?” 제가 “그렇습니다.”라고 했습니다. 그들이 “미국 분이세요?”라고 물었습니다. 저는 “그럼요.”라고 하고는 “어디서 오셨습니까?”라고 물었습니다. “켄터키요.”라고 했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “아, 형제님, 반갑습니다!” 정말 반가웠습니다. 제가 말했습니다. “그냥 ‘거, 아무것도 아녀...’라고 해 보시면, 켄터키에서 오신 분이라는 걸 제가 확실히 알겠군요. 그렇지요. 그렇게 말씀만 하시면 말입니다.” 하지만 참으로 훌륭한 젊은이들이었습니다. 그들은 애즈베리 대학 출신이었습니다.

내일 오후에는 복음의 메시지를 전합니다. 아직 구원받지 못한 분들을 데려오시겠습니까? 함께 오셔서 하나님께서 우리에게 큰 복을 부어 주시도록 기도합시다. 여러분이 일찍 돌아가실 수 있도록 내일 두 시 반에 제가 강단에 서겠습니다. 그리고 내일 저녁에는 성경의 메시지를 한 차례 더 전하고 기도 예배를 드린 뒤, 이 짧은 대전도 집회를 마칠 것입니다. 이제 잠시 머리를 숙이고, 그분께서 오셔서 우리에게 말씀을 열어 주시도록 구합시다. 저와 함께 머리를 숙이고 기도하시겠습니까?

은혜로우신 하늘 아버지, 모든 필요를 채워 주는 주 예수님의 이름으로 아버지께 나아갑니다. 우리가 그분의 이름으로 구하면 아버지께서 우리를 만나 주실 것을 확신하기 때문입니다. 그분께서 여기 계실 때 친히 “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 내가 그것을 행하리라.”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 저희는 구하는 것을 받으리라 믿으며 나아갑니다. 하늘 아버지, 이렇게 무더운 밤에 이 신실한 사람들이 여기 모이게 해 주셔서 감사드립니다. 이것은 그들이 서로 어떤 옷을 입었는지 보려고 온 것이 아님을 보여 줍니다. 마음이 주리고 갈급하기 때문에 여기 왔습니다. 그들은 아버지를 사랑합니다. 아버지, 모든 사람은 휘장 너머를 보려고 합니다. 저편에 무엇이 있는지 보려고 합니다. 아버지, 기도드립니다. 오늘 밤 아버지 보시기에 기쁘시고, 아버지의 종들이 아버지께 은혜를 입었다면, 오늘 밤 저희가 휘장 너머를 들여다보게 해 주시겠습니까? 성령께서 말씀을 가지고 모든 사람의 마음에 그것이 참됨을 분명히 해 주시옵소서. 그리고 환상을 보는 눈으로 저 휘장 너머를 보게 하시고, 하나님께서 멀리 계시지 않음을 보게 하시옵소서. 그분은 가까이 계십니다. 믿는 사람마다 마음으로 느낄 수 있을 만큼 가까이 계십니다. 아버지, 이제 말씀을 가지고 말씀해 주시옵소서. 지금 저희가 말씀을 중심으로 교제하게 하시옵소서. 아버지의 사랑하시는 아들 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

오늘 오후 차를 타고 내려오면서 생각했습니다... 아마 여기에는 브래넘 집안사람들도 많이 앉아 계실 것이고, 제 어머니 쪽인 하비 집안사람들도 계실 것입니다. 제 짐 삼촌도 여기 계십니다. 이렇게 가까이 왔으니 떠나기 전에 짐 삼촌을 뵐 수 있으면 좋겠습니다. 오늘 밤 이분들에게 무슨 말을 해야 할까 생각하고 있었습니다. 저의... 저는 잘 가르치는 사람은 아닙니다. 하지만 저는 할 말을 미리 짜 두지 않습니다. 그저... 그분께서 하라고 하시는 말이면 무엇이든 합니다. 그러다가 유다서에서 전에 사용했던 익숙한 성경 구절 하나를 고르게 되었습니다. 아마 다른 때와는 다른 관점에서 다룰 수도 있겠습니다. 유다서인데, 성경을 읽으시는 분들은 아시듯 한 장뿐입니다. 오늘 밤 저는 3절을 본문으로, 흔히 그렇게 부르지요... 아니, 성경 봉독 말씀으로 읽고 싶습니다. 사랑하는 자들아, [성경을 읽는다.] 사랑하는 자들아, ... 공통의 구원에 관하여 내가 너희에게 쓰려고 모든 열심을 내던 차에 성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 너희가 힘써 싸우라고 내가 너희에게 써서 권면할 필요가 생겼나니. 이것은 오순절로부터 삼십삼 년 뒤에 유다가 교회에 쓴 말씀입니다. 그러면 설교 본문이라고 할 말씀으로는, 제가 읽겠... 방금 말씀은 성경 봉독으로 삼고, 설교 본문으로는 여러분 모두에게 아주 익숙한 히브리서 13장 8절을 사용하고 싶습니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”

가르침을 마친 뒤 기도받을 줄을 부르기 전에, 이제 우리 모두 곧바로 말씀을, 바로 성경을 바라봅시다. 어쩌면 전에 들으신 설교와 조금 다를 수도 있습니다. 하지만 성경에 실제로 어떻게 쓰여 있는지, 여러분에게는 어떻게 보이는지 살펴봅시다. 여기서 유다는 오순절에 교회가 시작된 지 삼십삼 년 뒤에 편지를 쓰면서, “내가 너희에게 써서 권면하려고 모든 열심을 내었노니...”라고 했습니다. 그가 무엇을 하라고 했는지 보십시오. “성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 힘써 싸우라.”라고 했습니다. 여기서 싸운다는 말은, 정확히 말해 말다툼하라는 것이 아니라, 달리 말하면 “굳게 붙들거나 지지하라”는 뜻입니다. 일상적인 표현으로는 “그 자리에서 물러서지 말라”는 것입니다. “나는 너희가 힘써 싸우기를 원하노니.” 건성으로가 아니라 온 혼과 힘을 다해 “성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 싸우라”는 것입니다.

오늘날 믿는 사람들 가운데는 어떤 일을 두고 이렇게 말하는 이들이 있습니다. “아, 그건 제 믿음에 어긋납니다. 우리 믿음은 그런 것을 가르치지 않습니다.” 하지만 참으로 믿음은 하나뿐입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 한 주와 한 믿음과 한 침례와 한 하나님이 계십니다. 믿음은 하나이며, 그것은 주 예수 그리스도의 믿음입니다. 아시겠죠? 우리 감리교인들은 그것이 우리의 믿음이라고 믿고 싶어 합니다. 저도 그렇게 믿습니다. 우리 침례교인들도 그것이 우리의 믿음이라고 믿고 싶어 합니다. 또 우리 장로교인, 오순절교인, 나사렛교인, 필그림 성결교인 모두 “우리가 가진 것이 바로 그것입니다.”라고 말하고 싶어 합니다. 저는 그것을 믿습니다. 정말 믿습니다. 그런데 문제는 서로 너무 많이 다르다는 것입니다. 여러분이 자기가 믿는 것을 믿으면서, 믿음의 끝에 마침표 대신 쉼표를 찍을 수 있다면, “나는 이것만 믿고 다른 것은 믿지 않습니다.”라고 하면서, 쉼표를 찍는다면 말입니다. 마침표로 끝낸다면, “나는 이것뿐 아니라 하나님께서 앞으로 보여 주실 나머지 모든 것도 믿습니다.”라는 것입니다. 그렇게 해야 합니다. “내가 가진 이것이 그 믿음이라고 믿습니다. 나는 그 일부를 가지고 있으며, 하나님께서 내게 말씀하시고 가르쳐 주실 다른 것도 배울 준비가 되어 있습니다.” 그러면 여러분의 마음이 열려 있는 것입니다. 성경은 “그분께서 빛 가운데 계신 것같이 만일 우리가 빛 가운데서 걸으면 우리가 서로 교제하고, 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하시느니라.”라고 했습니다. 얼마나 아름다운 말씀입니까. 이것이 하나님의 영원한 가르침입니다.

지금 우리가 살펴보고 있는 주제는 믿음입니다. 믿음이란 무엇입니까? 많은 사람이 믿음 대신 소망을 내세웁니다. 하지만 둘은 낮과 밤만큼이나 다릅니다. 성경 히브리서 13장에서 “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니”라고 했기 때문입니다. 아시겠죠? 그저 상상 속의 소망이 아닙니다. 분명한 실체입니다. 아, 여러분이 이것을 깨닫기를 바랍니다. 그러면 실제로 일이 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 많은 사람이 머릿속 생각으로 소망을 가질 수는 있습니다. 유감스럽게도 오늘날 그리스도인이라고 고백하는 많은 사람이 바로 그런 상태에 있습니다. 머리로만 생각하는 것입니다. 어떤 개념을 가지고 있습니다. 하지만 예수님께서 “사람이 다시 태어나지 아니하면 왕국을 볼 수 없느니라.”라고 하신 말씀을 아직 경험한 적이 없습니다. 여기서 정확하게 번역하면 하나님의 왕국을 “이해한다”는 말입니다. 무엇을 보고 “도무지 모르겠어.”라고 하지요. 눈에 보이지 않는다는 뜻이 아니라 마음으로 보지 못한다는 뜻, 이해하지 못한다는 뜻입니다.

두 가지 요소가 있습니다... 이 주제로 잠시만 말씀드리겠습니다. 인간을 이루는 두 가지 요소가 있습니다. 하나는 생각이고, 다른 하나는 혼입니다. 생각은 여러분이 머리로 사고하는 것, 여러분의 지성입니다. 그리고 혼은 여러분 안에 있는 하나님의 일부입니다. 사람은... 여러분이 이 세상에 아기로 태어나면 살아 있는 혼으로 자라고, 스스로 선택할 나이가 되었을 때 어떤 경로로든 복음을 듣습니다. 그러면 속 깊은 곳에서 무언가가 그리스도를 받아들이라고 말합니다. 그런데 여러분은 “난 아직 너무 어려. 좀 더 기다리겠어.”라고 말합니다. 바로 그곳에서 여러분은 첫 번째 잘못을 저지릅니다. 안에 있는 이 존재를 근심하게 하기 때문입니다. 하나님께서는 여기 위에 있는 이 사람, 곧 여러분의 지성으로 여러분을 심판하지 않으십니다. 여러분의 혼으로 심판하실 것입니다.

많은 사람은 지성으로 믿고, 다른 사람들은 혼으로 믿습니다. 여기 위에 있는 지성은 하나님의 말씀을 두고 따집니다. “그건 이치에 맞지 않아.” 하지만 혼은 전혀 따지지 않습니다. “그것은 진리야.”라고 말합니다. 그러면 그것으로 끝입니다. 아시겠죠? 혼은 그것을 믿습니다. 지성은 이렇게 말할 것입니다. “글쎄, 그것은 지나간 시대를 위한 것이었을지도 몰라. 제자들을 위한 것이었거나, 어떤... 지금 우리를 위한 것은 아닐 거야. 우리는 다른 시대에 살고 있으니까.” 하지만 혼은 “그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 말합니다. 따지지 않습니다. 전혀 따지지 않습니다. 믿습니다. 친구 여러분, 우리 가운데 상당수는 혼으로 믿는 대신 따지려 합니다. 그래서 하나님의 놀라운 복을 받지 못하는 것입니다. 이것은 그저 상상 속의 무언가가 아닙니다. 어떤 마술 지팡이 같은 것도 아닙니다. 살아 계신 하나님의 진리입니다. 저는 이렇게 믿습니다. 사람은 술에 취해 있으면서 동시에 맨정신일 수 없습니다. 여러분은 평생 술 취한 맨정신의 사람을 본 적이 없고, 앞으로도 보지 못할 것입니다. 아시겠죠? 검으면서 하얀 새를 본 적도 없습니다. 둘 중 하나입니다. 하나님께서 하나님이시라면 오늘도 살아 계십니다. 성경이 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셔서 영원히 살아 계신다고 말했다면, 그것은 진리이거나 오류입니다. 오류라면 저는 그것과 아무 상관도 하고 싶지 않습니다. 하지만 진리라면 저는 그 진리를 위해 죽을 준비가 되어 있습니다. 그렇습니다. 그 말은 누구에게나 이치에 맞을 것입니다.

이런 일이 일어납니다. 사람이 출발할 때 먼저 따지려 듭니다. 신학교들을 찾아갑니다. 교회에서 교회로 옮겨 다니며 이 교회에 진리가 있는지, 저 교회에 진리가 있는지 궁금해합니다. 또는 교적을 한 교회에서 다른 교회로 옮깁니다. 그러시면 안 됩니다. 여러분의 교적은 천국의 생명책에 두어야 합니다. 그러면 영원히 그곳에 있을 것입니다. 모든 교회, 그리스도인 교회들은 하나같이 좋은 뜻을 가지고 있으며, 저는 그 모든 교회에 진리가 있다고 믿습니다. 지금 그 교회들이 모든 진리를 가지고 있지 않다고 말하려는 것은 아닙니다. 물론 저는 믿습니다... 그들이 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿는다면, 그것은 진리입니다. 아멘. 그런데 사람은 무슨 말을 조금만 들으면 계속 서류를 옮깁니다. 서류를 옮겨서는 결코 그리스도를 찾지 못합니다. 여러분의 생각을 옮겨야 합니다. 사고방식을 옮겨야 합니다. 따지는 데서 벗어나, 자기 방식으로 생각하던 것을 하나님께서 생각하시는 쪽으로 옮겨야 합니다. “너희 안에 이 생각을 품으라. 그것은 그리스도 예수님 안에도 있던 생각이니라.” 그러면 그분의 생각을 하기 시작할 때 그분의 삶을 살기 시작하고, 그분께서 하신 일들을 하게 될 것입니다. 무슨 말인지 아시겠습니까? 그것은 여러분이 아니라 그리스도이시기 때문입니다.

사람이 그렇게 하려 하면 “자, 그런데...”라고 말하며 먼저 따지기 시작합니다. “나는 너무 악화되었어.” 질병에 관해 하는 말입니다. “의사 선생님이 내가 살 수 없다고 하셨어.” 의사는 자기가 아는 모든 지식을 가지고... 의사들과 병원과 지식을 주신 하나님께 감사드립니다. 그 모든 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 여러분은 결코 의사를 피하거나 의사나 병원이나 의학적 치료를 반대해서는 안 됩니다. 모두 하나님께서 보내신 것입니다. 선한 것은 무엇이든 하나님께로부터 왔습니다. 아시겠죠? 그런데 우리가 사는 이 시대에는 어느 때보다 훌륭한 의사들이 있고, 어느 때보다 훌륭한 병원들이 있으며, 이제껏 사용한 것 중 가장 좋은 약이 있는데도, 세상에 예전 어느 때보다 질병이 많습니다. 세상에 예전 어느 때보다 죄와 불신이 많기 때문입니다. 사람들의 생각을 온통 혼란스럽게 하는 것이 너무 많습니다. “이게 옳을까? 이게 옳을까?” 불쌍한 사람들은 어떻게 해야 할지 모릅니다. 그래서 죄와 폭력이 들어선 것입니다. 살아 계신 하나님의 교회가 조직들로 갈라져 곁가지로 뻗어 나가기 시작한 것은 참으로 안타까운 일입니다. 우리가 한 믿음, 한마음으로 있을 수 없었다는 것이 참으로 안타깝습니다. 오순절 날 그들처럼 한곳에서 한마음을 지켰다면 성령께서는 지금도 계속 임하셨을 것입니다. 하지만 다른 사람들과의 교제를 끊기 시작하자 우리는 무리 지어 따로 모이기 시작했고, 하나님께서는 우리를 떠나셨습니다.

이제 서둘러 요점으로 가겠습니다. 사람이 자기 지성으로 계속 이것을 근심하게 하면 결국... 성령께서는 계속 “그렇게 해야 한다.”라고 말씀하십니다. 그런데 여러분은 “전 아직 너무 어립니다. 제가 만일... 저는 교회에 다니는데요.”라고 말합니다. 하지만 여러분은 다시 태어나야 합니다. “그런 체험을 하게 되면 이것도 저것도 할 수 없을 거야. 여기도 못 가고 저것도 못 하겠지.” 보십시오. 마귀는 여러분이 즐거운 시간을 잃게 될 것이라고 말합니다. 어떤 특권들을 잃을 것이라고 말합니다. 하지만 그것은 여러분을 속이는 말입니다. 특히 젊은 여러분에게 그렇습니다. 아, 여러분! 술을 마실 필요가 없습니다. 담배를 피울 필요가 없습니다. 그런 유흥 장소들을 돌아다닐 필요가 없습니다. 성령은 마귀가 여러분에게 제시할 수 있는 모든 것보다 백만 배나 더 좋으십니다. 즐거운 시간을 보내려고 독한 술에 취할 필요가 없습니다. 죄인들은 그렇게 하지만 여러분은 그럴 필요가 없습니다. 저는 이십삼 년 동안 설교해 왔으며, 그 이십삼 년 내내 성령에 취해 있었기 때문입니다. 그것 자체가 사람을 고무합니다. 그리고 결코 그치지 않습니다. 제게는 언제나 기쁨이 있고, 언제나 평안이 있고, 언제나 마음이 좋습니다. 주님께서 여기 계십니다. 몸이 아파도 그분께서는 제 혼을 행복하게 해 주십니다. 일이 잘되면, 혼은 좋고 몸은 나쁘든지, 그 반대이든지, 어떻든 간에 하나님께서는 언제나 거기 계십니다. 저는 언제나 “이루 말할 수 없고 영광이 가득한 기쁨”이라는 즐거움으로 고무되어 있습니다. 그분께서는 믿는 사람에게 그렇게 해 주십니다. 아, 이런! 제가 신유 이야기로 넘어갈 수 있으면 좋겠는데... 옛날 야영 부흥회처럼 되어 가는군요. 그러니 그분께서 얼마나 영광스러우신지, 믿는 자녀들에게 어떤 기쁨과 복을 주시는지 생각해 보십시오.

그런데 혼이라고 부르는 이 작은 존재를 계속 근심하게 하면, 얼마 후에는 결국 우리를 떠납니다. 성경은 “죄를 짓는 혼, 그 혼은 반드시 죽으리라.”라고 했습니다. 죽음은 우리가 흔히 생각하는 그런 뜻이 아닙니다. 죽음은 “분리”를 뜻합니다. 지금 제가 이 강단에서 죽는다 해도 저는 죽은 것이 아닙니다. 여러분이 거기서 죽는다 해도 죽은 것이 아닙니다. 죽은 것은... 우리는 서로에게 죽은 것입니다. 여기 한 사람은 살아 있고, 다른 한 사람은 떠나 있는 것입니다. “분리된다”는 뜻입니다. 하지만 우리가 그리스도인이라면 하나님 앞에서 살아 있을 것입니다. 그렇지 않다면 원수 마귀 앞에서 고통받는 영원 속에 있을 것입니다. 그러므로 죄를 짓는 혼은 분리될 것입니다. 얼마 후에는 잘못을 저지를 때 스스로 책망하는 그 느낌이 없어집니다. 여러 해 전 제가 전선 가설공이었을 때였습니다. 막 설교를 시작했고, 침례교회에서 안수를 받은 지 얼마 되지 않았습니다. 저는 길모퉁이에서 열심히 복음을 전하고 있었습니다. 그때 나이 든... 여러분의 혼에 대해 말하고 있었는데, 흑인 노인 한 분이 다가와 말했습니다. “목사님, 혼이 무엇인지 아시오?” 저는 “예, 어르신. 알고 있다고 생각합니다.”라고 했습니다. 그분이 말했습니다. “그건 뾰족한 끝이 네 개 달린 작은 물건이오. 끝이 날카롭지요. 그게 바로 마음속에 앉아 있소. 잘못을 저지르면 그게 돌기 시작하오.” 그러고는 “계속 돌도록 내버려 두면 홈을 파 버려서 아무 느낌도 없게 되오.”라고 했습니다. 저는 꽤 좋은 표현이라고 생각했습니다. 똑같은 일을 계속 되풀이하는 것입니다. “죄를 짓는 혼, 그 혼은 죽을지니라.”

하지만 보십시오, 친구 여러분. 죄라는 말의 해석은 하나뿐이며, 죄를 나타내는 말도 하나뿐입니다. 그것은 “불신”입니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 위스키를 마시는 것이 죄가 아닙니다. 간음하는 것이 죄가 아닙니다. 도박하는 것이 죄가 아닙니다. 그것들은 불신에서 나오는 특성입니다. 그리스도를 믿고 그분을 구주로 받아들인다면 그런 일을 하지 않을 것입니다. 그것은 그저 여러분이라는 나무에서 맺히는 열매입니다. 그러니 여러분이... 술을 마시지 않고, 담배를 피우지 않고, 도박을 하지 않고, 간음을 비롯한 그런 악한 일을 하지 않는 것, 제가 그런 일을 하지 않는다는 것이 제가 그리스도인인 이유는 아닙니다. 그런 일을 하지 않는 것은 제가 그리스도를 받아들이고 믿었기 때문에 나타나는 특성입니다. 그러므로 불신이냐, 믿음이냐입니다. 다시 믿음의 문제로 돌아오는 것입니다.

그런데 이 사람은 계속 그렇게 살 수 있습니다. 교회에 다니며 자신이 좋은 교인이라고 믿을 수 있습니다. 실제로 좋은 교인일 수도 있습니다. 자기 교회를 후원하고, 좋은 이웃으로 살고... 좋은 동네에 살고, 키와니스 회원이 되고, 사회에서 자기가 원하는 어떤 위치에도 오를 수 있습니다. 여전히 좋은 사람일 수 있고, 가난한 사람들에게 베풀며 무엇이든 할 수 있습니다. 하지만 마지막 때에, 자신이 근심하게 했던 이 작은 혼이... 그는 자기가 괜찮다고 생각하지만 죽음의 자리에 눕고 끝에 이르면, 어느 순간 “하나님, 저는 구원받지 못했습니다!” 하고 비명을 지를 것입니다. 그러면 의사가 팔에 주사를 놓으며 말합니다. “자, 자, 자, 진정하세요. 지금 정신이 혼미해지시는 겁니다.” 그 주삿바늘은 예전식 임종 고백을 참으로 많이 막아 버렸습니다. 들으십시오. 주삿바늘은 입술을 잠잠하게 할 수 있습니다. 하지만 여러분이 근심하게 하여 떠나보낸, 저 위로 올라가 버린 그 혼은 영원이 계속되는 동안 여러분을 괴롭힐 것입니다. 아시겠죠? 그러니 기억하십시오. 하나님을 믿고 그분의 말씀을 받아들이십시오. 의심하지 마십시오. 그저 그렇다고 하십시오. 따지지 마십시오. 하나님께서 말씀하셨으니 무조건 그렇다고 하십시오. 하나님과 함께 무엇인가를 이룬 남녀는 모두 그렇게 한 사람들이었습니다.

자, 유다는 “성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 너희가 힘써 싸우기를 원하노라.”라고 했습니다. 그러니 우리가 돌아가야 한다면... [브래넘 형제님이 기침한다.] 실례합니다. 우리가 알아낼 수 있다면... 더 나아가기 전에 지금 여러분에게 이것을 말씀드리고 싶습니다. 초대 교회가 어떤 믿음을 위해 싸웠는지 알아낼 수 있다면, 오늘날 우리도 같은 믿음을 위해 싸워야 한다고 저는 믿습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 시대는 변하고 사람도 변하지만 하나님은 변치 않으십니다. 그분은 결코 변하지 않으십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 결코 변하지 않으십니다. 그분은 자신의 말씀을 기록하셨습니다. 그것은 설계도입니다. 건축자는 설계도대로 지어야 합니다. 다른 길은 없습니다.

이제 성경으로 돌아가, 그 성도가 우리에게 믿고 힘써 싸우라고 그토록 명한, 성도들에게 한 번 전달된 믿음이 무엇이었는지 알아봅시다. “성도들에게 한 번 전달된 믿음”입니다. 그러려면 신약을 보아야 합니다. 구약은... 그들이 거룩하게 되었을 때 성도라 불렸습니다. 그 말이 감리교인들의 마음을 상하게 할 일은 전혀 없겠지요. 성화된 사람, 곧 거룩하게 된 사람, 구별된 사람, 주 예수님의 피로 씻겨 깨끗해진 사람입니다. 깨끗해지고 따로 구별된 것입니다. 그 일을 시작한 존 웨슬리에게 하나님께서 복을 주시기를 바랍니다.

얼마 전에 제가 영국에 가서 유명한 플로렌스 나이팅게일을 위해 기도했을 때였습니다. 오늘 밤 여러분이 받으신 책에 그분의 사진이 있습니다. 그분은 암으로 죽어 가고 있었고, 치유받았을 때 몸무게가 이십칠 파운드였던 것으로 기억합니다. 다발성 경화증을 앓고 있던 국왕 폐하도 치유받았습니다. 그들이 저를 존 웨슬리 기념관으로 데려갔습니다. 매일 아침 다섯 시에 천오백 명에게 설교하던 장소로 데려갔습니다. 저는 그의 신발을 손에 들어 보는 특권을 누렸고, 그가 여기 미국에서 타고 다니던 안장에도 앉아 보았습니다. 그는 몸을 뒤로 돌려 작은 책상을 놓고 사용했습니다. 저는 그곳에 있는 그의 의자에 앉아 두 팔을 걸쳤습니다. 그가 투계꾼 한 사람을 그리스도께 인도했는데, 그 사람이 서재에서 쓰라고 그 의자를 주었던 것입니다. 또 천사들이 와서 그를 데려간 그 방에서 저희는 기도했습니다. 칼뱅이 영국에 들어가고 큰 성공회가 그런 상태에 이르렀을 때였습니다. 그들은 예정론, 곧 일어날 일은 어차피 일어날 것이므로 부흥이 필요 없다고 믿었습니다. 그런데 하나님께서 성령의 권능을 지닌 존 웨슬리를 보내셨습니다. 존 웨슬리는 신유와 초자연적인 일을 믿었습니다. 저희 집에는 그가 쓴 교본이 있습니다.

보십시오. 그는 성경이 말한 그대로 메시지를 믿었습니다. 우리가 그것에서 벗어난 것은 참으로 안타까운 일입니다. 그렇습니다. 하지만 존 웨슬리는 성경을 믿었습니다. 저는 그 기념 장소 옆에 서 보았습니다. 그가 여우 사냥개를 돌려세웠던 곳, 성공회 사람이 그들 가운데 여우들을 풀어놓고 그런 일을 벌였던 곳입니다. 그는 그 사람의 얼굴을 손가락으로 가리키며 말했습니다. “해가 당신 머리 위에서 세 번 지기 전에, 당신은 나를 불러 기도해 달라고 할 것입니다.” 그 사람은 그날 저녁 경련으로 죽으면서 존을 불렀습니다. 존이 말을 타고 가다가 떨어졌을 때... 말이 넘어져 다리가 부러졌습니다. 그는 내려서 주머니에서 기름 붓는 데 쓰는 기름을 꺼내 말에게 발라 주고, 다시 말을 타고 갔습니다. 그러니 감리교인 여러분은 마땅히 신유와 하나님의 권능을 믿어야 하지 않겠습니까? 그렇습니다. 우리가 그것에서 벗어난 것은 참으로 안타깝습니다. 침례교인 여러분도 그렇고, 장로교인, 필그림 성결교인, 그 밖의 모든 교파, 오순절교인도 마찬가지입니다. 보십시오. 하나님께서는 교단을 보아 주시는 것이 아니라 개인을 보아 주십니다. 그렇습니다.

보십시오. 그는 성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 힘써 싸우라고 했습니다. 그러면 신약을 보아야 한다면 신약의 처음부터 거슬러 올라가야 합니다. 첫 사람, 구약과 신약 사이를 이어 준 사람은 침례자 요한이었습니다. 그의 생애는 짧았습니다. 주님의 길을 예비하라고 광야에서 외치는 자의 음성으로서, 단지 육 개월 동안 설교했습니다. 예수님께서 오셨을 때, 그는, 곧 요한은 모든 선지자 중 가장 큰 자로 여겨졌습니다. 다른 선지자들은 예수님에 관해 말했지만, 요한은 “세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양을 보라.”라고 했기 때문입니다. 그는 에덴 때부터 예언되어 온 메시아를 세상에 소개했습니다. 기적은 행하지 않았지만 주 예수님의 선구자였습니다.

예수님께서 나타나 사람들에게 말씀하기 시작하셨을 때... 저는 이 대목이 참 좋습니다. 하나님께서는 언제나 입증해 주십니다. 잠깐만 조용히 하십시오. 들으십시오. 하나님께서는 언제나 진리를 입증하십니다. 사람이 무엇을... 사람이... 오늘날 우리가 믿음을 갖지 못하는 이유가 바로 그것입니다. 믿음은 인간 신학이라는 흔들리는 모래 위에 기초를 둘 수 없습니다. 믿음은 오직 하나님의 영원한 말씀이라는 단단한 반석 위에만 기초를 둘 수 있습니다. 그곳만이 믿음이 안식할 수 있는 자리입니다. 성경이 그렇게 말했기 때문에, 믿음이 쉴 곳은 그곳뿐입니다. 설교자가 한 말이나 아버지가 한 말이 아니라 하나님께서 하신 말씀입니다. 그곳에서 믿음은 견고합니다. 믿는 사람에게는 하나님께서 말씀하셨다면 그것으로 끝입니다. 아시겠죠? 거기가 여러분의 안식처입니다. 오늘날 우리가 처한 것처럼 이렇게 흔들리는 상황에서 믿음이 어떻게 쉴 수 있겠습니까? 성경으로, 진리로 돌아와야 합니다. 예수님은 육신적으로 말하면 목수의 아들이셨습니다. 이 땅에 오셨을 때는 그렇게만 알려지셨습니다. 그런데 요한이 그분께 침례를 주던 날 하나님께서 그분을 입증하셨습니다. 하나님께서 하늘에서 말씀하셨습니다. 요한은 그분께서 비둘기 모양으로 내려오시는 것을 보았습니다. 그리고 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라.”라고 하셨습니다. 그곳의 올바른 번역은 “내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라”입니다. 예수님께서는 즉시 하나님으로 기름부음을 받으셨습니다. 그때까지는 한 사람이셨지만, 이제는 하나님이자 사람이 되십니다. 얼마 전에 누군가 제게 이렇게 말했습니다. 이 무기력한 시대를 이야기하면서 제가 여러 번 언급했듯, 그분은 그저 선지자였으며 좋은 사람이었다는 것입니다. 그분은 그 이상이셨습니다. 기름부음 받으신 하나님이셨습니다. 성경은 “하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨느니라.”라고 했습니다. 그리스도 안에 계신 하나님입니다. 아멘.

보십시오. 얼마나 아름답습니까. 아버지께서 하늘에서 말씀하십니다. 그분께서 침례에 순종하셨을 때 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라.”라고 하셨습니다. 예수님께서 “하늘과 땅에 있는 모든 권능이 내 손에 주어졌느니라.”라고 말씀하실 수 있었던 것도 당연합니다. 이제 그분께서 나아가십니다. 그분의 삶을 지켜봅시다. 참 아름답다고 생각합니다. 그분께서 하시는 일 가운데 처음 보게 되는 것은 병든 사람들을 위해 기도하기 시작하신 것입니다. 그분의 초기 집회 가운데 하나를 살펴봅시다. 누가복음 1장입니다. 이제 되짚어 비교하며 그날 예수님께서 어떤 분이셨는지 보겠습니다.

들으십시오. 제 말을 듣고 계십니까? 잘 들으십시오. 예수님께서는 그때 그러하셨던 대로 오늘도 그러하십니다. 그렇지 않다면 성경이 틀린 것입니다. 맞습니까? 그때의 믿음, 그들이 그때 지키려고 싸웠던 믿음은 오늘도 같은 믿음입니다. 그렇지 않다면 우리는 거짓으로 말하는 자들이거나 성경이 틀린 것입니다. 성경이 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 말하는데, 그럴 수는 없습니다. 그분이 죽어서 무덤에 들어가신 것으로 끝났다면, 그것으로 끝입니다. 부처나 무함마드나 그 밖의 누구와 다를 바 없는 한 사람일 뿐입니다. 하지만 죽은 자들로부터 일어나셨다면 그분은 동일하십니다. 부활하셨다면 말입니다. 부활하지 않으셨다면 그저 철학자들 중 하나이며, 그저 선지자였을 뿐입니다. 하지만 죽은 자들로부터 일어나셨다면 그분은 하나님이시고, 죽지 않으시는 분이며, 지금 우리와 함께 계십니다. 만일 하나님께서 이 야영 집회장에서 그것을 입증하지 않으신다면 저는 거짓으로 말하는 자이며 거짓 선지자입니다. 예수 그리스도께서는 오늘 밤 살아 계시며, 그분께서 갈릴리에 계셨던 것과 똑같이 오늘 밤 이 땅, 바로 여기 켄터키주 캠벨스빌에 계심을 입증하실 수 있습니다. 아멘. 참으로 엄청난 말입니다. 하지만 그분의 말씀은 옳든지 틀리든지 둘 중 하나입니다. 저는 그것이 옳다는 것을 압니다. 한 번에 오십만 명이나 되는 이교도들 앞에서 그분의 크신 위엄이 권능으로 일어나 모든 주술사를 잠잠하게 하고 홀로 영광을 받으시는 것을 보았기 때문입니다. 아, 여러분! 살아 계시며 부활하신 주 예수 그리스도를 그저 단순히 신뢰하는 것이 얼마나 놀라운 일입니까.

물론 그 때문에 우리가 조금 감정이 북받치게 됩니다. 어쩔 수 없습니다. 우리가 사는 시대를 생각해 보십시오. 저기 격납고에는 나라들을 파괴할 수 있는 원자폭탄이 매달려 있고, 코발트 폭탄이며 온갖 것이 있습니다. 그것 세 개만으로 온 세상을 마비시키고 완전히 멸절시킬 수 있다면, 인류에게 무엇이 남아 있겠습니까? 하지만 주 예수님이 계시고, 천국이 있고, 영원이 있습니다. 그분을 기다리고 믿는 사람들에게 하나님의 복이 기다리고 있습니다. 얼마나 놀랍습니까. 감정이 북받치는 것도 당연합니다. 우리가 이렇게 느끼는 것도 당연합니다. 그분은 영광스러우십니다.

이제 여러분에게 한 가지 묻고 싶습니다. 보십시오. 그분께서 이 땅에 오셔서 사역을 시작하셨을 때, 누가복음 2장에서 집회를 열고 계셨습니다. 아마 병든 사람들을 위해 기도하고 계셨을 것입니다. 그런데 빌립이라는 사람이 있었습니다. 빌립은 회심했습니다. 주 예수님께 회심하자마자 그는 자기 친구를 찾으러 급히 갔습니다. 다른 사람에게도 그 일을 말해 주고 싶다면 그것은 회심의 좋은 표입니다. 그는 급히 달려갔습니다. 기도 모임을 떠나 언덕을 돌아 몇 마일을 가서, 나다나엘이라는 자기 친구를 찾았습니다. 그러고는 “와서 우리가 찾은 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시라네.”라고 했습니다. 그 말에 의로운 사람 나다나엘이 일어나 말했습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠나? 나사렛 예수라고? 그토록 악한 도시에서 무슨 선한 것이 나올 수 있겠나?” 하나님께서는 흔히 나쁜 것을 가져다가 좋은 것을 이끌어 내십니다. 그렇습니다. 생명은 죽음에서 나와야 합니다. 그 사실을 아셨습니까? 그분은 나쁜 것을 가져다가 좋은 것을 이끌어 내십니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠나?” 저는 빌립이 제가 들어 본 것 중 가장 좋은 대답을 했다고 생각합니다. 그는 “와서 보게.”라고 했습니다. 좋은 말입니다. “무슨 일이 일어나고 있나?” “믿지 못하겠으면 와서 직접 보게.” 그렇게 하는 것입니다. 그는 “와서 알아보게.”라고 했습니다.

그래서 두 사람은 함께 길을 떠나 즐거운 시간을 보냈습니다. 물가를 따라 걸어갔습니다. 그러다가 먼저 예수님께서... 여기서는 조금 극처럼 이야기해 보겠습니다. 그들이 다가올 때 예수님은 아마 서서 병든 사람들을 위해 기도하고 계셨을 것입니다. 나다나엘과 빌립이 무리 속으로 들어왔습니다. 예수님은 전에 나다나엘을 보신 적이 없었습니다. 예수님께서는 마음속에서 무언가 움직이는 것을 느끼고 돌아보셨습니다. 나다나엘이 오는 것을 보시고 “보라.”라고 하셨습니다. ‘보라’는 올려다보라는 뜻입니다. 아시겠죠? “간사함이 없는 이스라엘 사람을 보라.” 여기 고향에서 여러분이 알아듣기 쉽게 말한다면, “저기 그리스도인 한 사람이 오는군요. 정직한 사람입니다.”라는 말입니다. “간사함이 없는 이스라엘 사람을 보라.” 저는 나다나엘이 “저 말입니까?”라고 말하는 모습이 보입니다. 예수님께서 “그래, 너다.”라고 하십니다. 그가 말했습니다. “랍비여, 어떻게 저를 아십니까? 저를 모르시잖습니까. 이 도시에 오신 것도 처음입니다. 저는 낯선 사람이고, 저를 보신 적도 없으십니다. 그런데 제가 믿는 사람이며 간사함이 없다는 것을 어떻게 아십니까? 저에 대해 어떻게 아십니까?” 예수님께서 돌아서서 그를 보시며 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 아, 여러분! “빌립이 너를 부르기 전에.” 굽이를 돌아 사오 마일이나 떨어진 곳이었습니다. “네가 집회에 오기 전에, 빌립이 다가갔을 때 네가 나무 밑에서 기도하는 것을 보았노라.” 아, 그는 어떻게 했습니까? 그분의 발 앞에 엎드려 말했습니다. “랍비여, 곧 선생님이여, 당신은 하나님의 아들이시니이다. 참으로 이스라엘의 왕이시니이다.”

그런데 보십시오. 그 시대의 바리새인들, 곧 종교계에는 그것이 자기들의 가르침에 어긋났습니다. 자기들의 신학에 어긋났습니다. 그들은 “이 사람은 마귀다. 바알세붑, 점쟁이, 정신 감응으로 남의 생각을 읽는 자다. 저 사람은 그런 자다.”라고 했습니다. 종교계는 그분을 마귀로 분류했습니다. 하지만 그 기적을 직접 경험한 나다나엘은 “당신은 하나님의 아들이십니다.”라고 했습니다. 그런데 마귀는 돌아서서... 사역자들은 “당신은 마귀에게 속했다. 당신은 점쟁이다. 이 일들은 바알세붑으로 행해진다.”라고 했습니다. 하지만 마귀는 돌아서서 “당신은 하나님의 아들이시며 하나님의 거룩한 자이십니다.”라고 했습니다. 그 경우에는 마귀가 옳았습니다. 사역자보다 그 일에 대해 더 잘 알았습니다. “당신은 하나님의 아들이십니다.”라고 했습니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 물론... 물론 믿으실 것입니다. 믿지 않는다면 여러분은 구원받지 못한 사람입니다.

자, 보십시오. 조금 뒤에 우리는 길을 가시는 그분을 봅니다. 여기 그분을... 어디를 볼까요... 저는 니고데모가 사람들에게 그것을 잘 표현했다고 생각합니다. 니고데모가 밤에 예수님을 찾아와서 했던 말입니다. 여러분 중에는 그가 밤에 왔다고 비판하는 분이 많습니다. 하지만 그는 그곳에 갔습니다. 도착했습니다. 다음 문제는 여러분도 갔느냐는 것입니다. 그러니 아직 예수님의 발 앞에 도착하지 않았다면 니고데모를 비판하지 마십시오. 그는 밤에 와서 예수님을 찾아왔습니다. 보십시오. 랍비이자 선생인 사람이, 평생 학교에 하루라도 다니셨다는 기록이 없는 분을 찾아왔습니다. 그런데도 오늘날 우리는 모든 강조점을 학교에 둡니다. 그가 왔습니다... 온갖 졸업장과 박사 학위를 가진 아주 위엄 있는 사람이, 졸업장이 없는 분을 찾아왔습니다. 보십시오. 백만장자가 가난한 사람을 찾아왔습니다. 여우도 굴이 있고 새도 보금자리가 있는데, 그분은 머리 둘 곳도 없으셨습니다. 수백만의 재산을 가진 사람이 밤에 빈자를 찾아왔고, 나이 든 현자인 DLD 박사가 젊은이에게 지혜를 배우러 왔습니다. 아멘.

그가 왜 그렇게 했는지 보십시오. 들으십시오. 왜 그렇게 했습니까? 그가 그분께 어떻게 말하는지 들어 보십시오. “랍비여.” 곧 선생님이라는 말이지요. “랍비여, 우리는 아나이다...” 누구를 말합니까? 우리 바리새인들, 종교계입니다. “우리는 당신이 하나님으로부터 오신 선생인 줄 알고 있나이다.” 왜입니까? 학위가 있으시기 때문입니까? 아닙니다. 말을 유창하게 하시기 때문입니까? 아닙니다. 교육받은 분이시기 때문입니까? 아닙니다. 특정한 교단에 속하셨기 때문... 아닙니다. “우리는 당신이 하나님으로부터 오신 선생인 줄 알고 있나이다.” 왜입니까? “하나님께서 함께하지 아니하시면 아무도 당신이 행하시는 일들을 행할 수 없기 때문입니다.” 바로 그것입니다. “아무도 당신이 가르치는 것을 가르칠 수 없다”가 아닙니다. “아무도 당신이 가르치는 신학을 가르칠 수 없다”가 아닙니다. “아무도 이런 일을 하거나 당신처럼 성경을 가르칠 수 없다”가 아니라, “아무도 당신이 행하시는 일들을 행할 수 없다”입니다. 무엇을 가르치는 것과 하나님께서 그것을 확증하시며 진리라고 말씀해 주시는 것은 별개의 일입니다. 무언가를 말하는 것과 행하는 것은 별개의 일입니다. 듣는 사람이 아니라 행하는 사람입니다. 바울은 “네 행위가 없는 네 믿음을 내게 보이라. 나는 내 행위로 내 믿음을 네게 보이리라.”라고 했습니다. 믿는다면 그 믿음대로 행동할 것입니다. 바로 그것입니다. 그러면 여러분의 믿음이 행위가 되고, 그때 하나님께서 여러분과 함께 가실 수 있습니다. “우리는 당신이 하나님으로부터 오신 선생인 줄 압니다.” 우리 바리새인들이 말입니다. “그러면 왜 와서 나와 함께하지 않느냐? 왜 나를 믿지 않느냐?” “물론 우리에게는 규정이 있습니다. 우리 규정은 장로들의 전통입니다. 여기 예루살렘의 산헤드린이나 교단에 속하지 않으면 모두 출교시킨다고 되어 있습니다. 그러니 우리는 그것을 받아들일 수 없습니다.” 그러면서도 하나님께서 함께하시지 않으면 아무도 그분께서 하신 일들을 할 수 없다는 것은 인정하려 했습니다. 왜입니까? 하나님께서 자신의 복음을 입증하고 계시기 때문입니다. 하나님께서는 언제나 그렇게 하셨습니다.

사역자 형제님들과 일요일 학교 교사 여러분, 잠깐 생각해 봅시다. 종교와 구원은 별개의 것이라는 사실을 아셨습니까? 그것이 창세기부터 나왔다는 사실을 아셨습니까? 가인이 종교적인 사람이었다는 것을 아십니까? 아벨만큼이나 종교적이었습니다. 그는 주님 앞에 왔습니다. 자신이 죽을 수밖에 없는 존재이며 죽어야 한다는 것을 깨달았습니다. 그래서 주님께 제단을 쌓았습니다. 교회입니다. 그는 제물을 가져와 주님께 희생물을 드렸습니다. 말하자면 주님께 십일조와 헌물을 바쳤습니다. 그뿐 아니라 무릎을 꿇고 주님을 경배했습니다. 그러므로 교회에 속하고, 교회를 후원하고, 십일조와 헌물을 가져오고, 무릎을 꿇고 경배하는 것이 하나님께서 사람에게 요구하시는 전부라면, 가인을 정죄하신 하나님은 불의하신 분이 될 것입니다. 가인은 아벨이 한 종교 행위를 모두 했기 때문입니다. 하지만 아벨이 의롭게 될 수 있었던 유일한 길은 영적 계시였습니다. 행위로 되는 것이 아니라 믿음으로 된다는 계시였습니다. “일하는 자가 아니라 믿는 자라.” 우리를 에덴동산에서 나오게 한 것은 사과나 복숭아나 배나 땅의 열매가 아니었습니다. 피였습니다.

예수님께서도 같은 사실을 입증하셨습니다. 시몬 베드로가 그분을 주님으로 고백했을 때 “시몬 베드로야, 살과 피가 이것을 네게 계시한 것이 아니니라.”라고 하셨습니다. “너는 신학교에서 이것을 배운 것이 아니니라. 어떤 교회에서 배운 것이 아니니라. 하늘에 계신 내 아버지께서 이것을 네게 계시하셨느니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 살아 계신 하나님께서 영적으로 계시하신 진리입니다. 하나님께서 성령을 통해 여러분에게 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 계시해 주셨다면, 신학이나 머리로 하는 생각이 아니라 성령으로 실제로 태어나는 일을 통해 계시해 주셨다면, 여러분은 영생을 가지고 있습니다. 그것이 계시입니다. 성경 전체를 따라 이것을 설명할 시간이 있으면 좋겠습니다.

이스라엘이 올라왔을 때 성경에 나오는 고라, 모압을 보십시오. 모압은 롯이 자기 딸을 통해 낳은 아들들에게서 나왔습니다. 그들은 큰 지역과 큰 교회를 가지고 있었습니다. 그들이 이스라엘을 저주하러 내려왔을 때, 똑같은 종류의 제단을 쌓고, 같은 하나님께 기도하며, 똑같은 희생물인 수소를 드렸습니다. 또 그리스도의 오심을 나타내는 양도 드렸습니다. 근본적인 가르침으로 말하면, 모세가 아래에서 드리고 있던 모든 것을 발람도 위에서 드리고 있었습니다. 그러므로 하나님께서 지적인 근본 가르침만 요구하신다면 발람의 제물을 거부하실 수 없었을 것입니다. 그런데 그분께서 발람은 거부하시고 모세는 받아들이신 이유는 무엇입니까? 표적들과 이적들이 있었기 때문입니다. 하나님께서 입증하고 계셨습니다. 그들에게는 신유가, 곧 놋뱀이 있었습니다. 매 맞은 반석이 있었습니다. 기쁨이 있었습니다. 인도하시는 영이 있었습니다. 불기둥이 있었습니다. 그들 가운데는 모든 것, 표적들과 이적들이 있었습니다. 하나님께서 그들을 받아들이셨음을 입증하고 계셨던 것입니다.

오늘날도 그렇습니다. 예수님과 니고데모가 함께 서 있을 때도 그랬습니다. 니고데모는 훌륭한 교회에 속해 있었고 더할 나위 없이 정통적이었습니다. 마지막 한마디까지 가르침을 받았으며, 예수님도 그러셨습니다. 하지만 하나님께서는 예수님과 함께 계셨습니다. “랍비여, 우리는 당신이 하나님으로부터 오신 선생인 줄 알고 있나이다. 하나님께서 함께하지 아니하시면 아무도 당신이 행하시는 기적들을 행할 수 없나이다.” 빌립... 아니, 베드로가 사도행전 2장에서 같은 것을 표현했습니다. “너희 이스라엘 사람들아, 나사렛 예수님은” 잘 들으십시오. “너희 모두의 한가운데서 행하신 표적들과 이적들과 기적들에 의해 하나님께서 너희 가운데서 확증하신 사람이시니, 너희가 모두 친히 그 증인들이니라.”라고 했습니다.

어느 날 그분께서 올라가셨을 때를 봅시다. 내려가시던 길이었습니다. 조금 뒤에는 말씀을 마치고 기도받을 줄을 부르겠습니다. 그분을 봅시다... 그분은 여리고로 내려가셔야 했습니다. 그런데 이상하게도 사마리아를 거쳐 올라가셨습니다. 그쪽으로 올라가시는 길에 정오가 되자 제자들을 보내셨습니다. 저는 생각해 봅니다. 빌립이 나다나엘을 데려왔을 때 그분은 나다나엘에게 그가 어디 있었는지 말씀하셨습니다. 그런데 여기서는 제자들을 보내시고 정원 문 위에 앉으십니다. 동양에 가서 그 우물 주변이 얼마나 아름다운지 보셨다면 아실 것입니다. 그분은 벽에 기대어 앉아 계셨습니다. 그때 한 여자가 나왔습니다. 우리는 여기서 그 여자를 창녀로 알고 있습니다. 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 그 여자가 하고 있던 행동에 관한 풍습을 볼 때 창녀일 수 없었기 때문입니다. 하지만 지금 요점을 설명하기 위해 평판이 나쁜 여자였다고 합시다. 그 여자가 물을 길으러 우물에 왔습니다. 예수님께서는 그 여자에게 시선을 고정하시고, 우물에서 물을 긷는 모습을 지켜보셨습니다. 그리고 “마실 물을 내게 달라.”라고 말씀하셨습니다. 그 여자가 말했습니다. “유대인이신 당신이 사마리아 사람에게 그런 부탁을 하는 것은 관례에 맞지 않습니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “네가 누구와 말하고 있는지 알았다면 내게 물을 달라고 했을 것이고, 나는 네가 여기 길으러 온 물과 다른 물을 네게 주었으리라.” 그 여자는 “우물은 깊고, 선생님께는 물 길을 것도 없는데요.”라고 했습니다.

그렇게 대화가 계속되었습니다. 그러다가 마침내... 저는 그것을 설명하는 나름의 방식이 있습니다. 잠시 뒤에 여러분에게 예수님께서 무엇을 하고 계셨는지 보여 드리겠습니다. 그분은 그 여자의 영을 알아내려 하고 계셨습니다. 아버지께서 그곳으로 올라가라고 말씀하셨습니다. 그래서 그 여자와 대화를 나누시며 그 영이 어떤지를 알아보고 계셨던 것입니다. 그 여자와 말씀하시다가 그 영을 알아차리시자 곧 “가서 네 남편을 데려오라.”라고 하셨습니다. 그것이 그 여자의 문제였습니다. 그분은 그 여자의 문제를 아셨습니다. “가서 네 남편을 데려오라.”라고 하셨습니다. 그 여자가 “저는 남편이 없습니다.”라고 했습니다. 그분은 “참되도다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 네게 있는 자도 네 남편이 아니니라.”라고 하셨습니다. 그 여자가 돌아서서 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다.” 가르치시는 분들, 잘 들으십시오. 그 여자는 “우리는”이라고 했습니다. 사마리아 사람들입니다... “우리는 메시아가 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다.” 유대인들이 바알세붑이라고 부르던 바로 그 메시아의 표적을 두고, 사마리아 사람들은 “우리는 메시아가 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다. 그분은 제게 다섯 남편이 있었다는 것을 아실 것입니다. 우리는 그분께서 그렇게 하실 줄 압니다.”라고 했습니다. 메시아의 표적입니다.

그 영이 그때 죽지 않은 것은 참으로 안타깝습니다. 하지만 죽지 않았습니다. 보십시오. 그 영이 임했던 사람들은 죽었지만 그 영은 여전히 살아 있습니다. 성령도 마찬가지입니다. 하나님께서는 자신의 사람을 데려가시지만 자신의 영은 결코 거두어 가지 않으십니다. 마귀도 자기 사람은 데려가지만 자기 영은 거두어 가지 않습니다. 그 교사들의 영은 오늘날도 살아 있습니다. 교사들은 죽었지만 악령들은 계속 살아 있으며, 할 수 있는 대상은 무엇이든 사로잡습니다. 아주 학식이 있고 그렇지만 “부인하며...” 성경은 “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.”라고 했습니다. 여기 이 가르침을 보십시오. 그 여자는 “메시아가 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다.”라고 했습니다. 그분은 “네게 말하고 있는 내가 그니라.”라고 하셨습니다. 그 여자에게 얼마나 큰 충격이었겠습니까. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그 여자는 깜짝 놀랐습니다. “저는 낯선 사람인데 어떻게 저에 관해 아십니까? 선생님은 틀림없이 선지자이십니다. 그러면 어떤 선지자이십니까? 우리는 메시아가 오시면 이런 일을 하실 줄 압니다.” 예수님께서 오시면 그렇게 하실 것입니다. 그런데 예수님은 실제로 오셔서 그렇게 하셨습니다. 그러므로 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 지금도 그렇게 하십니다. 그렇지 않다면 그분은 예수님이 아니십니다. 맞습니다. “우리는 메시아가 오시면 이런 일들을 하실 줄 압니다. 그런데 당신은 누구십니까? 선지자이십니까?” 그분은 “내가 그, 곧 메시아니라.”라고 하셨습니다. 그러자 그 여자는 물 항아리를 버려두고 몹시 흥분하여 도시로 들어가 말했습니다. “와서 지금까지 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 보십시오.” 사실 그분은 그렇게 다 말씀하시지 않았습니다. 그 일만 말씀하셨습니다. 아버지께서 보여 주셨다면 다 말씀하실 수도 있었을 것입니다. 하지만 그 여자는 “와서 한 사람을 보십시오. 이분이 바로 메시아가 아니십니까?”라고 했습니다.

조금 더 보겠습니다. 그들이 알 수 있도록 말입니다. 시몬이 한 번 왔을 때 예수님께서는 그를 바라보시고 “네 이름은 시몬이지만 이제부터는 베드로라 불리리라.”라고 하셨습니다. 작은 돌이라는 뜻입니다. 그가 오자 그분은 이름을 말씀하셨습니다. 놀랍지 않습니까? “너는 시몬이라.”라고 하셨습니다. 그분은 그런 일을 여러 번 하셨습니다. 십일조를 낼 동전을 입에 문 물고기가 어디 있는지도 아셨습니다. 며칠 전에 일어난 그와 비슷한 작은 이야기를... 그런 일을 여러분에게 말씀드릴 시간이 있으면 좋겠습니다. 아마 나중에 하겠습니다.

보십시오. 그러고는 이 일이... 예수님께서 한 번은 사람들 가운데 서 계셨는데, 작은 여자 한 사람이 무리를 헤치고 들어왔습니다. 그 여자는 예수님에 관해 듣고 몹시 기뻤습니다. 팔꿈치로 사람들을 밀치며 나아갔습니다. 사람들이 뭐라고 하든 상관하지 않았습니다. 그분이 계신 곳에 가고 싶었습니다. 그곳에 이르러 그분의 옷에 손을 대고 돌아갔습니다. 아마 체구가 작았을 것입니다. 여러 해 동안 혈루증이 있었습니다. 피를 많이 잃어 쇠약해졌을 것이므로, 무리 사이를 기어서 들어갔습니다. 그저 그분의 옷에 손을 대고는 다시 걸어 나가 회중 가운데 앉았습니다. 예수님께서 멈추셨습니다. 돌아보시며 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 모두 “저는 손을 대지 않았습니다.”라고 부인했습니다. 베드로가 주위를 둘러보며 말했습니다. “주님, 그런 질문을 하십니까? 모든 사람이 주님께 손을 대고 있습니다. 그런데 왜 ‘누가 내게 손을 대었느냐’라고 하십니까?” 그분께서는 “내가 약해지고 있는 것을 아노라.”라고 하셨습니다. 효능, 곧 “약해짐”입니다. “내게서 효능이 나가는 것을 아노라. 내가 약해지고 있노라. 누군가 내게 손을 대었느니라. 그 사람의 믿음이 내게 닿았느니라.” 그분께서는 회중을 둘러보셨습니다. 마침내 그 작은 여자에게 눈길이 멈췄습니다. 그 여자는 혈루증이 있었습니다. 그분께서는 “네 믿음이 너를 치유하였느니라.”라고 말씀하셨습니다.

그것이 지금으로부터 이천 년 전의 예수님이셨습니다. 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면 오늘 밤 예수님도 꼭 같으셔야 합니다. 믿습니까? 참입니다. 그분은 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 한 가지만 더 보고 마치겠습니다. 그분을 보십시오. 여기 계십니다... 요한복음 5장으로 가 봅시다. 창세기부터 요한계시록까지 성경 전체를 펼쳐 볼 수도 있습니다. 그분은 언제나 예수님이십니다. 요한복음 5장을 보십시오. 그분은 베데스다 연못으로 내려가고 계셨습니다. 그곳에는 주랑들이... 다섯 개의 주랑이 있었고, 양 시장이 있었습니다. 그곳에 물이 있는 연못이 있었습니다. 큰 무리, 곧 수백 명의 사람이 누워 물이 움직이기를 기다렸습니다. 천사가 때때로 내려와 물을 휘저었기 때문입니다. 여기 강 가까이에 사시는 분들은 물이 뒤흔들리는 것이 무엇인지 아십니까? 물살은 한쪽으로 흐르는데 바람은 반대쪽으로 불어 서로 맞부딪치는 것과 같습니다. 아주 위험한 물입니다. 그리고 말하기를... 물이 그렇게 휘저어졌을 때 믿음을 가지고 맨 먼저 들어간 사람은 누구든 무슨 병이 있든지 나았습니다. 자, 보십시오. 이제 마치면서, 거기 누워 있는 사람들이 어떤 사람들인지 보십시오. 다리를 못 쓰는 사람, 눈먼 사람, 다리를 저는 사람, 몸이 오그라든 사람들입니다. 얼마나 많은 사람이었습니까. 다리를 못 쓰고, 눈멀고, 다리를 절고, 몸이 오그라든 사람들이 누워서 물이 움직이기를 기다렸습니다.

그분께서 오십니다. 그분의 옷에는 효능이 가득합니다. 한 여자가 그분의 옷에 손을 대고 나았습니다. 그분께서 오시며 연못가를 곧장 가로질러 걸어오십니다. 뇌수종에 걸린 아기를 데리고 있는 어머니를 지나치셨습니다. 관절염을 앓고 눈도 먼 채 거기 서 있는 불쌍한 늙은 아버지를 지나치셨습니다. 거기 누워 있는 다른 사람들도 지나치셨습니다. 왜입니까? 그분은 긍휼이 있으시고 불쌍히 여기시는 하나님이신데 말입니다. 하지만 친구 여러분, 조금 더 지나 서로 알게 되면... 여러분은 불쌍히 여긴다는 것이 무엇인지 모릅니다. 사람의 불쌍히 여김과 하나님의 불쌍히 여기심은 별개의 것입니다. 두 종류의 사랑과 같습니다. 하나는 인간적인 사랑으로, 그리스어로 필리오라고 합니다. 그다음에는 아가포 사랑, 곧 하나님의 사랑이 있습니다. 둘은 서로 반대입니다. 필리오 사랑은 형제가 여러분의 아내를 사랑한다는 이유로 그 형제에게 총을 쏘게 할 것입니다. 하지만 아가포 사랑은 그를 팔로 감싸 안고 그를 위해 기도하게 할 것입니다. 그렇습니다. 아시겠죠? 완전히 다릅니다.

불쌍히 여기는 것도 그와 같습니다. 그분께서는 수백 명이 누워 있는 그 큰 무리 사이를 지나가십니다. 상상할 수 있겠습니까? 사랑스러우신 예수님께서 들것과 휠체어와 간이침대 사이를 지나가, 작은... 켄터키에서는 ‘팰릿’이라고 부르는 깔개에 누운 사람에게 가셨습니다. 팰릿이 무엇인지 아시는 분이 얼마나 계십니까? 저는 생애의 절반을 그 위에서 잤습니다. 보십시오. 바닥에 펴는 깔개입니다. 여기 아래쪽 언덕에... 여러분은 아직 진짜 켄터키 사람이 될 만큼 깊숙이 내려오지는 않았습니다. 거의 포도덩굴을 타고 이웃집을 찾아갈 정도인 저 아래까지 내려가 보십시오. 그쯤 되어야 정말 켄터키입니다. 낡은 통나무집에 작고 헐벗은 마룻바닥이 있고, 아이들은 밤에 더위를 식히려고 문가에 깔개를 펴고 눕습니다. 낮이면 어머니가 커다란 나뭇가지 파리채로 아이들에게서 파리를 쫓아 줍니다. 아, 그렇습니다. 저는 그게 어떤 것인지 압니다. 예. 저는 그것이 기쁩니다. 아멘. 보십시오. 하나님께서 그런 곳 가운데 한 곳으로 오셔서 저를 죄에서 구원하셨습니다. 괜찮은 일이지요. 좋습니다. 그리고 제가 전 세계에서 복음을 전하게 해 주셨습니다. 이제 거의 백만 혼을 그분의 은혜로 그분께 인도할 수 있었습니다. 생각해 보십시오.

그분께서는 깔개에 누운 그 작은 노인에게 가셔서 “네가 온전하게 되기를 원하느냐?”라고 말씀하셨습니다. 왜입니까? 성경이 무엇이라고 했는지 보십시오. “예수님께서 그가 오랫동안...” 삼십팔 년이었습니다. 그 사람은 제가 여기서 몇 마일 아래쪽 언덕에서 작은 아기였던 때부터 지금까지의 세월만큼이나 오래 병들어 있었습니다. 삼십팔 년 동안 그 병약함을 지니고 있었습니다. 어쩌면 전립선 질환이나 결핵이었을 것입니다. 진행이 느렸고, 그를 죽게 할 병은 아니었습니다. 왜 예수님께서는 몸을 못 쓰고, 다리를 못 쓰고, 다리를 절고, 눈멀고, 몸이 오그라든 사람들을 지나쳐 그에게 가셨습니까? 보십시오. 그분께서 “네가 온전하게 되기를 원하느냐?”라고 하셨습니다. 그는 “선생님, 저를 물에 넣어 줄 사람이 없습니다. 걸을 수도 있고 다 할 수 있지만, 제가 내려가는 동안 누군가 저보다 빨리 달려가 먼저 들어갑니다.”라고 했습니다. 그분께서는 “네 자리를 들고 네 집으로 가라.”라고 말씀하셨습니다.

유대인들이 그를 발견했을 때... 5장 전체를 읽어 보십시오. 19절을 봅시다. 그분의 말씀을 들으십시오. 19절입니다. 유대인들은 그분께 따져 물었습니다. 오늘 밤 예수님께서 캠벨스빌에 계시면서 그냥 지나치신다면, 여기서도 따져 물을 것입니다. 그처럼 많은 사람이 있는 곳을 그분은 지나가시고, 그 사람들을 거기 누워 있도록 두셨습니다. 그분의 말씀을 보십시오. 그들은 그 사람에 관해 “랍비여.”라고 했습니다. 그러자 그분께서 말씀하셨습니다. 지금 들으십시오. 19절입니다. “진실로 진실로.” 이것은 히브리어인데 여기서는 사용하지 않습니다. “확실히, 확실히”라는 뜻입니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 똑같이 그 일을 하느니라.” 잘 들으십시오. 예수님께서는 자신이 치유자라고 주장하신 적이 없습니다. 예수님께서는 “그 일들을 행하는 것은 내가 아니니라. 내 안에 거하시는 내 아버지, 그분께서 그 일들을 하시느니라. 그분께서 환상으로 내가 할 일을 보여 주시면, 나는 가서 그 일을 하느니라.”라고 말씀하셨습니다.

이제 시간을 아끼기 위해... 성경 전체를 계속 살펴볼 수도 있습니다. 예수님께서는 이 땅을 떠나실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 맞습니까? 성경을 읽는 사람은 모두 그 말씀을 압니다. 성경을 읽는 분들 말입니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 그것은 세상 사람들, 세속적인 무리, 믿지 않는 사람들을 말합니다. 그들에게 그분은 그때도 광신자였고, 지금도 광신자입니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” ‘너희’에 해당하는 사람들이 있을 것입니다. “그러나 너희는 나를 보리니, 이는 내가” 인칭대명사입니다. “내가 세상의 끝까지 너희와 함께 있겠기 때문이라.” 맞습니까? 성경 말씀입니까? 예수님께서는 요한복음 14장 7절에서 “내가 하는 일들을 너희도 하리라.”라고 하셨습니다. “내가 하고 있는 것과 같은 사역, 이것이 내가 너희 성도들에게 제시하는 믿음이니라. 내가 하는 일들을 너희도 하리니, 더 큰 일들을 하리라.” 여기 계신 성경 번역자 여러분, 올바른 번역은 양적으로 더 크다는 것이 아닙니다. 그보다 더 큰 일을 할 수는 없기 때문입니다. 그분은 자연을 멈추게 하셨고, 죽은 사람을 일으키셨고, 병든 사람을 치유하셨으며, 모든 일을 하셨습니다. 하지만 “이것보다 더 많은 일을 너희가 하리니, 이는 내가 아버지께로 가기 때문이라.”라고 하셨습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수님이십니다.

오늘 밤 여러분은 어느 한쪽에 서 있습니다. 눈으로 보고도 믿지 않을 세상 편에 있든지, 아니면 보고서 하나님께서 예수님을 죽은 자들로부터 일으키셨다고 기뻐할 수 있는 편에 있든지 둘 중 하나입니다. 제자들도 그 일을 했습니까? 베드로는 지붕 위에 있다가 고넬료의 집으로 가라는 환상을 보았습니다. 사도행전 10장 49절입니다. 맞습니까? 좋습니다. 한번 봅시다... 바울이라는 사람이 있었습니다. 위대한 사람이었습니다. 처음에는 사울이었는데, 그 믿음을 위해 싸우는 성도들을 박해하고 있었습니다. 그래서 주님께서 그를 치셔서 눈멀게 하셨습니다. 그는 곧은 거리라는 곳의 작은 여관에 누워 있었습니다. 그런데 그곳에 아나니야라는, 환상을 보는 사람이 있었습니다. 어느 날 그가 기도하고 있을 때 주님께서 환상을 주시며 말씀하셨습니다. “곧은 거리라는 곳으로 올라가 사울이라는 사람을 찾으라. 그에게 안수하여 시력을 받고 성령으로 충만하게 하라.” 그는 “주님, 이 사람은 박해자입니다. 그는 우리를 좋아하지 않습니다. 종교적인 사람인 것은 알지만 우리를 미워합니다. 그가 얼마나 큰일들을 저질렀는지 들었습니다.”라고 했습니다. 그분은 “보라, 그가 기도하고 있느니라.”라고 하셨습니다. 아나니야는 환상을 따라 와서 그 집을 찾았습니다. 광장을 지나고, 저쪽을 거쳐... 분수 곁을 지나 환상에서 본 모양의 집을 찾았습니다. 들어가 그에게 안수하며 “사울 형제여, 당신에게 나타나셨던 주님께서...”라고 했습니다. 사울이 그에게 말해 준 것이 아니라 그가 사울에게 말해 준 것입니다. 바로 그것입니다. 성도들에게 한 번 전달된 믿음입니다. “길에서 당신을 만나셨던 주님께서 나를 보내셨습니다. 내가 당신에게 안수하여 당신이 시력을 받고 성령으로 충만하게 하려 하심입니다.” 바울입니다.

그분의 말씀을 결코 의심하지 마십시오. 사도행전에서 바울이 크레타를 떠나 바다에 나갔을 때, 십사 일 밤낮 동안 그들이 살아날 희망이 전혀 없었습니다. 그곳에 백팔십 명이 있었습니다. 바울은 손과 발에 사슬이 채워진 채 로마로 가고 있었습니다. 제물로 드려져 목이 베이러 가는 길이었습니다. 그 바다 위에서 살아날 모든 희망이 사라졌고, 기도며 모든 것이 다 지나갔습니다. 하지만 아무 일도 일어나지 않았습니다. 바울은 성도였습니다. 예수님은 죽음에서 살아나 계셨습니다. 바울은 기도하러 배 안의 조리실로 내려갔습니다. 얼마 뒤 이 작은 유대인이 나와 손을 내저으며 “모두 기운을 내십시오.”라고 말했습니다. 바다는 여전히 거세게 울부짖고 있었습니다. 그가 말했습니다. “제가 섬기는 하나님의 천사가 환상 가운데 제 곁에 서서 말했습니다. ‘바울아, 두려워하지 말라. 네가 반드시 카이사르 앞에 가야 하리라. 보라, 하나님께서 너와 함께 항해하는 자들을 다 네게 주셨느니라. 그럼에도 배는 반드시 어떤 섬에서 파선하리라.’ 그러므로 기운을 내십시오.” 아멘.

무엇입니까? 환상입니다. 자신의 교회 안에 계신 주님의 영입니다. 친구 여러분, 들으십시오. 그것은... 몇 시간이고 살펴볼 수 있습니다. 하지만 예수 그리스도를 통해 성도들에게 어떤 믿음이 제시되었습니까? 예수 그리스도께서는 “내가 하는 것과 같은 일들을 너희도 하리라.”라고 말씀하셨습니다. 이어 사도들이 와서 같은 일을 했습니다. 무슨 일이 생겼습니까? 그것은 어디로 갔습니까? 그분께서 무엇을 하셨습니까? 예수님의 마지막 명령은 무엇이었습니까? “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 큰 표적들과 이적들이 일어나게 되어 있었습니다. 그것이 어떻게 되었습니까? 우리 학교들이 가르쳐서 그것을 없애 버렸습니다. 우리는 그것을 제쳐 놓았습니다. 다른 것을, 교육을 받아들였습니다. 교육은 훌륭한 것입니다. 하지만 예수님께서는 교육을 받으라고 말씀하신 적이 없습니다. 신학교는 훌륭하지만 예수님께서는 교회에 신학교를 세우라고 정하신 적이 없습니다. 교회를 짓는 것은 훌륭하지만 예수님께서는 사람들에게 교회를 지으라고 말씀하신 적이 없습니다. 그분은 “온 세상에 복음을 선포하라.”라고 하셨습니다. 그런데 우리는 그 일을 하지 못했습니다. 복음이 무엇입니까? 여러분은 “여기 성경 안에 있습니다.”라고 합니다. 아닙니다, 아닙니다. 그것은 복음의 일부입니다. 씨입니다. 하지만 바울은 “복음이 말로만 우리에게 다다르지 아니하고 권능과 성령의 실증으로 다다랐느니라.”라고 했습니다. 말씀은 옳습니다...

제가 인도에 도착했을 때 저를 맞으러 나온 저명한 감독들이 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님의 사역에 관해 많이 들었습니다.” 그러고는 “하지만 여기 와서 선교사가 되려고 하지는 마십시오. 여기 와서 우리에게 말씀을 가르치려 하지 마십시오. 말씀은 우리가 더 많이 압니다. 이천 년 전에 도마가 여기 왔을 때 우리는 말씀을 받았습니다.”라고 했습니다. 저는 성 도마 교회에서 설교했습니다. 그들은 “도마가 이천 년 전에 이곳으로 내려와 우리에게 복음을 가져다주었습니다.”라고 했습니다. “당신네가 나라가 되기 팔백 년 전부터 우리는 말씀을 가지고 있었습니다. 그러니 와서 우리에게 말씀을 가르치려 하지 마십시오. 말씀은 우리가 더 많이 압니다. 다만 우리가 알고 싶은 것은, 하나님께서 형제님에게 성령의 돌아오심을 복으로 주셔서 말씀을 다시 살아 있게 하셨느냐는 것입니다.” 저는 “선생님, 예수님께서는 죽은 자들로부터 일어나셨습니다.”라고 했습니다.

열일곱 가지 서로 다른 종교의 교사들이 거기 서서 저를 접대하고 있었습니다. 열일곱 모두가 그리스도를 반대했습니다. 한 사람은 벼룩을 숭배하고, 다른 사람은 소를 숭배하고, 어떤 사람은 태양을 숭배하고, 다른 사람은 무함마드를, 또 다른 사람은 부처를 숭배했습니다. 온갖 다른 신들을 섬기며 그리스도교를 조롱했습니다. 그들은 성경을 집어 우리 앞으로 내밀며 “예수님이 죽은 자들로부터 일어나셨다고 말하는 당신네 교사들...”이라고 했습니다. 그곳에는 세계에서 가장 큰 수단 선교회의 회장 리드헤드 박사도 서 있었습니다. 그 종교인이 말했습니다. “그리스도교 교사인 여러분이 예수님이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 입증한다면 우리도 받아들이겠습니다.” “입증한다는 것은 무슨 뜻입니까?”라고 물었습니다. 그가 말했습니다. “예수님이 여러분에게 하리라고 하신 일들을 해 보십시오. 그러면 믿겠습니다. 해 보십시오. 그러면 믿겠습니다.” 저는 이를 악문 채 앉아 있었습니다. 그는 “여러분 교사들이 실제로 해내는 것을 봅시다.”라고 했습니다. “무함마드도 성서를 썼습니다.” 아시다시피 코란이라고 부르는 것입니다. 그때 감독 가운데 한 분이 말했습니다. “선생님, 어느 구절을 말씀하십니까? 혹시 마가복음 16장입니까?” 그 사람은 “예, 그 구절도 하나입니다.”라고 했습니다. 그러자 그 감독이 “선생님, 그것은 우리 성경의 오류입니다. 마가복음 16장 9절부터는 영감받은 말씀이 아닙니다.”라고 했습니다. 그 사람이 말했습니다. “도대체 어떤 책을 읽고 계십니까? 일부는 영감받았고 나머지는 아니란 말입니까?” 그러고는 “친절하신 선생님, 말씀드리겠습니다. 코란은 전부 영감받은 것입니다.”라고 했습니다.

아, 얼마나 뼈아픈 말입니까. 그리스도교에 얼마나 큰 수치입니까. 저는 서서 생각했습니다. ‘오, 하나님. 이 무신론적인 사람들. 때가 올 때까지 기다려 보십시오. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키실 의무가 있으십니다. 예수님은 살아 계시며 다스리십니다.’ 감독들이 그 사람과 이야기를 나누고 있었습니다. 그 사람은 “여러분 교사들이 실제로 해내는 것을 봅시다.”라고 했습니다. “무함마드는 죽음 이후의 삶을 가르쳤고, 우리는 그것을 믿습니다. 여러분의 예수님도 죽음 이후의 삶을 가르쳤고, 여러분은 그것을 믿습니다. 달리 말해 부활이며 그런 것들을 전부 입증해 보십시오. 여러분에게는 그렇게 할 시간이 이천 년이나 있었습니다. 그런데 그리스도인 여러분은 다섯 번째입니다.” 실제로 그렇습니다. 왜입니까? 교사들이 부활과 권능과 생명 대신 신학을 가르쳐 실패했기 때문입니다. 예, 강한 말이지만 사실입니다. 그는 “여러분에게는 이천 년이나 시간이 있었습니다.”라고 했습니다. 또 “세상의 삼분의 이는 예수 그리스도에 관해 들어 본 적도 없습니다.”라고 했습니다. 그것은 사실입니다. 왜입니까? 우리가 교회를 지었기 때문입니다. 사소한 교단 조직을 가지고 있었기 때문입니다. 성령께서 우리에게 살아 있는 진리로 나타나실 때까지 그리스도와 무릎 꿇고 충분히 대화하는 대신, 그 조직들을 위해 일했기 때문입니다. 아멘.

리드헤드 박사는 발로 흙바닥을 이렇게 문지르더니 돌아서서 가 버렸습니다. 그날 밤 집회에는 오십만 명이 모였습니다. 총리도 있었고 시장도 있었으며, 모두 그 원형극장에 앉아 있었습니다. 제가 말했습니다. “세계 종교의 대표 여러분, 낮에는 여러분의 시간이었습니다. 하지만 지금은 하나님의 시간입니다. 아멘. 여러분은 ‘예수님이 돌아와 자신이 하겠다고 하신 일들을 하시는 것을 보게 해 주십시오. 그러면 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다고 믿겠습니다.’라고 하셨습니다. 지금도 그렇게 믿습니까?” 저는 “도전하겠습니다. 그분께서 오늘 밤 부활의 권능으로 같은 일을 하지 않으신다면 저는 거짓 증인입니다. 하지만 그분께서 그렇게 하신다면 여러분은 자기 종교를 버리고 그리스도인이 되시겠습니까?”라고 했습니다. 그들은 모두 손을 들었습니다. 그날 밤 사람들이 강단으로 나왔을 때, 저는 그들의 언어를 말하지도 못했지만 하나님께서 그들이 누구이며 무슨 문제가 있는지 등을 알려 주셨습니다. 그러자 그들은 엎드렸습니다. 이십 년 동안 눈이 멀었던 사람이 시력을 되찾아 강단에서 내려가 시장에게 입을 맞췄습니다. 아, 여러분! 왜입니까? 예수 그리스도께서 오늘도 살아 계시며 다스리시기 때문입니다. 우리는 성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 힘써 싸워야 합니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 그분은 오늘 밤 살아 계십니다. 어디에나 계시고, 모든 것을 아시며, 모든 것을 하실 수 있습니다. 동일하신 부활의 주 예수님이십니다. 권능도 같으시고, 원리도 같으시고, 생명도 같으시고, 사랑도 같으십니다. 어제 그러하셨듯 오늘도 동일하시며, 영원토록 자신의 교회 안에 살아 계십니다. 기도합시다.

하늘 아버지, 주님의 존귀하신 말씀에 감사드립니다. 주님의 말씀은 저희 발에 등불입니다. 그 말씀으로 인해 감사드립니다. 저희에게 말씀을 주셔서 감사드립니다. 사랑하는 하나님, 오늘 밤 비록 수는 적지만, 여기 뒤쪽 농장과 주변에서 온 한 줌의 사람들이 이 야영 집회장에 모였습니다. 바로 얼마 전까지 이곳에서는 옛 방식의 부흥 집회가 열렸고, 하나님의 왕국이 선포되었으며, 죄인들이 눈물을 흘리며 갈보리로 나아갔습니다. 오 하나님, 이 믿는 자녀들의 믿음을 굳게 해 주시옵소서. 아버지께서 여기 계심을 알게 해 주시옵소서. 오늘 밤 살아 계십니다. 영원토록 살아 계십니다. 오늘 밤 아버지께서 죽은 자들로부터 일어나신 그리스도이심을 알려 주시옵소서. 아버지, 죽을 인간이 얼마나 엄청난 말을 하는지 저는 압니다. 하지만 하나님, 저는 아버지를 믿습니다. 모든 말씀을 믿습니다. 이 보잘것없고 자격 없는 몸을 취하셔서, 예수님의 피와 하나님의 전능하신 은혜로 오늘 밤 이 몸 안에 주님의 영을 보내 주시기를 기도합니다. 주님, 제가 가르친 것이 진리임을 입증해 주시겠습니까? 아버지, 저는 아버지를 증언했습니다. 제가 진실을 말했다고 아버지께서 저를 증언해 주시옵소서. 그러면 사람들이 그것을 받아들일 것이며, 아버지께서 영광을 받으실 것입니다. 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

오늘 밤 길어진 것을 용서해 주십시오. 오늘은 토요일 밤이니 내일은 조금 더 주무실 수 있을 것입니다. 시간을 이렇게 많이 써서 죄송합니다. 덥지요... 하지만 여기가 매우 덥다는 것을 기억하십시오. 저는 그분을 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 온 마음을 다해 그분을 사랑합니다. 이제 피아노 반주자께서 어디 계시든, 여기서 피아노를 치시는 여자분이든 남자분이든, 누구시든 잠시 피아노로 나와 주셨으면 합니다. 괜찮으시다면 「오직 믿으라」나 「나와 함께 거하소서」 같은 곡을 조용히 연주해 주십시오.

이제 이 예배를 시작하면서 부탁드립니다. 안이든 밖이든, 믿지 않고 비판하려고 온 비판자나 불신자가 계시다면... 친구 여러분, 이것만 기억하십시오. 불신자나 비판자에게 일어나는 일에 대해 저는 책임지지 않습니다. 제게는 책임이 없습니다. 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면... 이것을 알아 두십시오. 성경에서 한 사람이 움직이자 마귀가 그 사람에게서 나와 돼지들 속에 들어가고 싶어 했던 일을 기억하십니까? 가다라에서 말입니다. 보십시오. 마귀들은 몸속에 있지 않으면 무력한 것 같습니다. 몸이 필요합니다. 여러분의 몸이라도 괜찮습니다. 불신이 있으면 분명히 좋은 번식지가 됩니다. 그러므로 믿지 않는 분이라면 남은 예배 시간에는 머무르지 마십시오. 믿는 분이라면, 어떤 일이 일어나더라도 하나님의 말씀에 따라 그분의 도움으로 그것을 여러분에게서 떠나게 할 수 있다고 저는 믿습니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 그리고 저희가 기도하는 동안 제발 돌아다니지 마십시오. 이렇게 말씀하실 분이 얼마나 계십니까? “브래넘 형제님, 저는 앉아서 경건한 태도로 있겠습니다. 오늘 밤 전하신 말씀을 보고 하나님께서 하시는 일과 비교하겠습니다. 그러고 나서 하나님께서 임하시는 것 같으면... 지금 저는 형제님의 말을 들었습니다. 형제님은 사람이시니 제가 의심할 권리가 있습니다. 하지만 그 말씀을 성경에서 인용하신 줄은 압니다. 저도 읽었습니다. 그러니 하나님께서 임하셔서 그것이 진리임을 입증하시면 저는 받아들이겠습니다.” 안이든 밖이든 “받아들이겠습니다.”라고 하실 분은 손을 들어 주십시오. 오늘 밤 하나님께서 오셔서 제가 진실을 말했다는 것을 입증하신다면 말입니다. 이제 저는 그분에 관해 말했습니다. 그분께서 저에 관해 말씀하시게 합시다.

오늘 밤 이 안에서 조금 전에 청년들이 기도 카드를 나누어 드린 것으로 압니다. 기도 카드가 있으신 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 기도 카드가 있으십니까? 좋습니다. 지금 모두를 한꺼번에 모실 수는 없습니다. 그리고 제 사역은 개인적으로 접촉하기 위한 것이 아닙니다. 그분의 임재를 위한 것이며, 사람들이 믿도록 하기 위한 것입니다. 제 안에는 아무것도 없습니다. 저는 그저 한 사람입니다. 제가 말하는 것은 제가 대표하는 분, 곧 예수님이 누구신가 하는 것입니다. 어머니들은 아이들을 곁에 데리고 계십시오. 오늘 밤 여기에는 뇌전증이 있기 때문입니다. 영이 임하시는 것을 느끼기 시작하니 매우 힘이 듭니다.

제 「나의 삶 이야기」를 읽어 보신 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 이 안 어디에든 계십니까? 많이 읽으셨군요. 아직 읽지 못한 분도 계십니다. 주님의 천사가 찾아오신 일 등을 아실 것입니다. 그 사진은 워싱턴 DC에서 확인되었습니다. 오늘 밤 저희가 가지고 오지는 않았지만, 미국 사진가 협회에서 그것을 다루었습니다. FBI 책임자 조지 J. 레이시가 그 사진을 가지고 있었을 때, 바로 그 불기둥이 그곳에 서 있었습니다. 모든 일이 글로 기록되어 있습니다. 그 기록은 여기 저희 작은 책에 실려 있습니다. 저희가 지금 여기에 책을 팔러 온 것은 아닙니다. 아닙니다. 저희는 여기... 돈도, 어떤 것도 이 일과 관계가 없습니다. 오직 여러분의 관심이 예수 그리스도께 향하기를 바랄 뿐입니다. 그것뿐입니다. 아닙니다. 저희는 무엇을 얻으러 온 것이 아닙니다. 여러분을 교단이나 교회에서 떠나게 하려는 것이 아닙니다. 여러분이 자기 교회로 돌아가게 하려고 왔습니다. 그것이 저희가 온 이유입니다. 온 마음을 다해 주님을 사랑하십시오. 그러면 여러분의 목사님도 여러분을 더욱 고마워할 것입니다. 하나님께서도 여러분에게 복 주실 것입니다.

이제 기도 카드가 있으신 분... 어디 봅시다. 몇 장이나... 몇 장을 나누어 주었습니까? 사십 장이나 오십 장쯤 되었습니까? 좋습니다. 기도 카드 1번을 가진 분이 누구십니까? 여기 계십니까? 카드를 보십시오. 숫자가 적힌 아주 작은 종이입니다. 기도 카드를 드리는 이유는 사람들을 줄 세우기 위해서입니다. 사람들이 질서 있게 줄을 서서, 경건하지 못한 일이 없고 모두 차례로 서도록 하기 위해서입니다. 하지만 지켜보십시오. 기도 카드를 가진 분들보다 카드 없이 회중에 계신 분들 가운데 치유받는 사람이 더 많을 것입니다. 잘 지켜보십시오. 기도 카드 1번을 가지신 분은 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 카드 뒷면을 보십시오. 모두 보십시오. 일어나지 못하는 분일 수도 있습니다. 듣지 못하는 귀먹은 분일 수도 있습니다. 그 청년, 빌리 폴은 어디 있습니까? 혹시 여기 있습니까? 안내위원이나 다른 누가 좀 도와주시겠습니까?

기도 카드 1번, 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 설마 그가 나누어 주지 않았다는 말입니까... 기도 카드 2번은요? 기도 카드 2번을 가지신 분 계십니까? 몇 번... 누구... 자매님은 1번입니까, 2번입니까? 2번, 2번이요? 바로 여기로 나오시겠습니까? 기도 카드 1번은요? 자기 번호를 부를 때 응답하셔야 합니다. 그렇지 않으면 줄에서 자기 차례를 놓칩니다. 기도 카드 2번이요? 바로 여기입니다. 좋습니다. 기도 카드 3번. 기도 카드 3번을 가지신 분 계십니까? 어디 계시든 손만 들어 주십시오. 저 여자분이 3번입니까? 좋습니다. 기도 카드... 이쪽입니다, 자매님. 기도 카드 4번. 기도 카드 4번을 가지신 분 계십니까? 여기 이 남자분이군요. 좋습니다. 기도 카드 5번은요? 시간을 많이 쓰지 않도록 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 5번이요? 좋습니다. 6번. 7번. 자기 번호를 부르면 빨리 손을 드십시오. 6번. 좋습니다. 7번. 8번. 보십시오. 모두 한꺼번에 뒤섞일 필요가 없습니다. 한 분씩 부르겠습니다.

8번. 좋습니다. 9번. 기도 카드 9번을 가지신 분이 누구십니까? 기도 카드 9번, 손을 들어 주시겠습니까? 안 계십니까? 기도 카드 10번, 손을 들어 주시겠습니까? 좋습니다, 자매님. 기도 카드 10번입니다. 기도 카드 11번, 손을 들어 주시겠습니까? 기도 카드 11번은요? 12번? 기도 카드 12번은요? 좋습니다. 그런데 어느... 자매님은 몇 번이셨습니까? 12번입니까? 자매님은 몇 번이셨습니까? 12번이 두 분일 수는 없습니다. 뭔가 잘못되었군요. 11번입니다. 좋습니다. 그럼 11번과 12번입니다. 좋습니다. 기도 카드 13번은요? 기도 카드 13번? 안 계시군요. 기도 카드 14번? 안 계십니다. 기도 카드 15번? 예. 좋습니다, 형제님. 15번입니다. 좋습니다. 그 정도면 되겠습니다. 기도 카드가... 1번부터 15번까지 가지신 모든 분입니다. 나오셨습니까? 기도 카드가 몇 번이셨지요? 몇 번이시라고요...? 죄송합니다. 조금 전에 놓쳤습니다. 기도 카드 2번, 3번, 4번, 5번. 안내위원 몇 분이나 안내위원 역할을 해 주실 분은 이분들을 줄 세워 주십시오. 15번, 16번, 17번, 18번. 누가 여기 이 남자분을 좀 봐주십시오. 아마 이 간이침대에 마비된 채 누워 계시는... 손에 카드를 가지고 계신 것이 보입니다. 저쪽에도 카드를 가지신 여자분이 있습니다. 보십시오. 좋습니다. 18번, 19번, 20번. 문밖에 사람이 너무 많아질 것 같습니다. 지금 이분들을 위해 기도하기 시작합시다.

좋습니다. 안이든 밖이든, 여기 계신 분 가운데 기도 카드가 없는 분이 얼마나 계십니까... (도와주셔서 감사합니다, 친절하신 형제님.)... 안이든 밖이든, 기도 카드는 없지만 오늘 밤 예수님께서 자신을 낫게 해 주시기 원하고 그렇게 해 주시리라 믿는 분은 어디 계시든 손을 드십시오. 기도 카드가 없는 분들입니다. 그런 분들은 기도받는 줄에 들어올 기회가 없습니다. 좋습니다. 여러분이 믿으시기 바랍니다. 온 마음과 혼과 생각을 다해 예수님께서 여러분을 낫게 해 주시리라 믿으시기 바랍니다. 그러면 그분께서 그렇게 해 주실 것입니다.

제가 아는 한 이 줄에 계신 분들 가운데 개인적으로 아는 분은 없습니다. 이 안에서도 바로 여기 앉아 계신 남자분들 말고는 아는 분이 없습니다. 이분들은 제가 늘 다니는 대전도 집회의 녹음을 맡은 분들입니다. 이 말씀들을 녹음합니다. 성령께서 무엇을 말씀하시든 나중에 돌아와 정확히 무엇이라고 하셨는지 확인할 수 있습니다. 그리고 저 뒤에 앉아 계신 분은 펑크 형제님인 것 같습니다. 아마 그분의 부인과... 제퍼슨빌에서 온 다른 형제님 한 분도 바로 저 뒤쪽에 앉아 계십니다. 저희는 벤 형제님이라고 부릅니다. 그리고 저분은 빌러 자매님인 것 같습니다. 그 정도가 유일하게... 또 여기 앉아 계신 스펜서 부인도 계십니다. 오늘 밤 이 안에서 제가 알아보는 분들은 그분들뿐인 것 같습니다. 여러분은 모두 제게 낯선 분들입니다. 제가 말을 나눈 적이 있는 분이라 해도 그분들에 대해 알지는 못합니다. 그분들의 삶에 무슨 문제가 있다 해도 저는 알지 못합니다. 하지만 보십시오. 예수님께서 제게 주신 이 옷을 입고 여기에 계신다면, 여러분 한 사람 한 사람을 아시겠지요? 어떻게 아시겠습니까? 아버지께서 계시해 주시는 대로 아실 것입니다. “아버지께서 먼저 할 일을 보여 주시지 않으면 나는 아무것도 할 수 없느니라.” 맞습니까? “그분께서 보여 주시는 것을 그가 행하리라.”

죽은 자들로부터 일어나신 바로 그 예수님께서 여기에 서 계시고 여러분은 저기에 있다면, 기도 카드도 없고 이 강단에 올라올 수도 없으며, 올라오지 못하리라는 것을 알고 있다면, 그래도 그분의 옷자락에 손을 댄 그 불쌍한 작은 여자처럼 온 마음을 다해 그분을 믿을 때, 그분께서 돌아서서 그 여자에게 하신 것과 같은 말씀을 여러분에게 해 주실 수 있다고 생각하지 않습니까? 그렇게 생각하지 않습니까? 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면 말입니다. 여기 줄에 서 있는 분들도 있고 저기에 계신 분들도 있습니다... 제가 혹시 저를 아는 사람을 부르거나 그에게 무슨 말을 하게 되면, 손을 들고 “브래넘 형제님, 저는 형제님을 압니다.”라고 해 주십시오. 저는 제가 모르는 분을 원합니다. 아시겠죠? 그래야 여러분이 하나님께서 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 볼 수 있습니다.

이것은 하나님께서 주신 은사입니다. 부활하신 주 예수님입니다. 이제 한 번 더 여쭙겠습니다. 여러분은 이 일에는 초자연적인 존재의 기름부음이 있어야 한다는 것을 아십니다. 그분은 주 예수님이시며, 자신이 이 땅에 계실 때 하셨던 것과 같은 일들을 우리가 하리라고 약속하셨습니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것보다 더 많은 일을 하리니, 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라. 조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니, 이는 내가 세상의 끝까지 너희와 함께 있겠기 때문이라.” 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도께서 같은 일들을 하시는 것입니다. 그분은 아버지께서 보여 주신 것 외에는 아무 일도 하지 않으셨습니다. 제가 서둘러 여러 무리 가운데로 여러분을 이끌며 보여 드리려 했습니다. 그분께서는 자신에게 온 모든 사람을 치유하지 않으셨습니다. 그렇지 않습니다. 오직 아버지께서 보여 주신 일만 하셨습니다. 맞습니까? 그렇다면 그분께 따지십시오. 요한복음 5장 19절입니다. 읽어 보고 그것이 사실인지 확인하십시오. “나는 스스로 아무것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 보여 주시는 일만 하노라. 내가 보는 그것을 행하노라.” 빌립이 그곳에 왔을 때, 나다나엘이 왔을 때를 보십시오. 그분은 “너는 간사함이 없는 이스라엘 사람이로다.”라고 하셨습니다. “언제 저를 아셨습니까?”라고 물었습니다. 그분께서는 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가” 무엇이라고요? “너를 보았노라.”라고 하셨습니다. 몇 마일이나 떨어져 있었습니다. 오늘 밤에도 그분은 예수님이시지요? 아멘. 좋습니다.

이제 이것은... 주님의 영이 우리 가운데 오시면, 오시리라는 것을 저는 압니다만, 저를 그분의 도구로 사용하신다면, 마치... 이것은 마이크이고, 이것은 책상입니다. 마이크가 성경을 받쳐 주는 것은 아닙니다. 책상이 받쳐 줍니다. 모든 것에는 자기 자리가 있습니다. 이것은 손가락이고, 이것은 입이며, 이것은 귀이고, 눈입니다. 우리는 모두 몸의 지체입니다. 오늘 밤 하나님께서 우리와 함께 오셔서, 여러분의 보잘것없는 형제이며 주님의 종인 저에게 자신의 주권으로 주신 신성한 은사, 예언의 은사를 사용하신다면, 여러분 모두 그분을 구주이자 믿는 자로 받아들이시겠습니까? 다시 손을 들어 보십시오. 성령께서 여러분이 그렇게 하는 것을 기뻐하시는 줄 압니다. 어디 봅시다. 모두가 한 사람도 빠짐없이 그렇게 하겠다고 말하는 것을 보고 싶습니다. 정말 감사합니다. 그렇게 해 주시니 고맙습니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 테디, 괜찮다면 얘야, 「나와 함께 거하소서」나 「오직 믿으라」 같은 곡을 천천히 연주해 주렴. 「오직 믿으라」를 아주 천천히 부릅시다. 모두 함께, 아주 천천히 부릅시다. 오직 믿으라, 오직 믿으라, 성령입니다. 모두가 이제... 믿기 시작하고 있습니다. 그들은 찬송을 불렀습니다. ……… 오직 믿으라, 오직 믿으라, 오직 믿으라, 모든 것이... (제가 너무 오래 있지 않도록 봐주시겠습니까? 청년들 가운데 한 분이 그렇게 해 주시겠습니까?) ……. 오직 믿으라. (형제님들, 그렇게 해 주시면... 빌리 폴이 여기 보이지 않는군요. 하지만 제가... 그가... 제가 너무 오래 있지 않도록 해 주십시오. 아시겠죠? 또 다른 예배가 있고, 독일에도 가야 하기 때문입니다. 아시겠죠? 아, 여기... 좋습니다. 좋습니다.

하늘 아버지, 이제 아버지의 손에 저를 맡깁니다. 주님, 남에게 보이거나 존경받으려는 것이 아니라 아버지를 사랑하기 때문입니다. 아무 공로도 없는 저에게 아버지께서 은사를 보내 주셨기 때문입니다. 여기 켄터키에 있는 믿는 자녀들이 아버지께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 여기 계시며, 이 땅에 계실 때 하셨던 것과 같은 일을 오늘도 하신다는 것을 보게 해 주시옵소서. 그러면 그들이 가서 다른 사람들에게 말할 것이며, 그들도 믿고 아버지를 사랑할 것입니다. 아버지, 언젠가 영광스러운 날에 이 삶이 끝나면 저희는 아버지 집에 가기를 원합니다. 저희가 아버지의 문을 두드릴 때 아버지께서 들여보내 주시리라 믿습니다. 아버지의 말씀은 “내가 하는 일들을 너희도 하리라.”라고 했습니다. 말씀은 아버지께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 합니다. 아버지께서 친히 목소리로 “내가 하는 일들을 너희도 하리라.”라고 말씀하셨습니다. 주님, 저는 아버지를 믿습니다. 이제 예수 그리스도의 이름으로, 오늘 밤 아버지의 영광을 위해 그렇게 되게 하시옵소서. 아멘.

여기 여자분이 계십니다. 나와 주시겠습니까? 괜찮으시면 바로 여기로 오십시오. 이 마이크를 맡으신 기술자가 누구시든... 제발, 다시 부탁드리겠습니다. 이것은 분명히 잠재의식의 상태입니다. 여러분도 아십니다. 그리고 사람을 쇠약하게 합니다. 환상 하나로 선지자 다니엘이 거의 제정신이 아닐 만큼 쇠약해지고 며칠 동안 머릿속이 괴로웠다면, 저 같은 사람에게는 어떻겠습니까? 하나님께로부터 온 환상 하나로 예수님께서도 자신에게서 효능이 나가는 것을 느끼셨다면, 저 같은 사람에게는 어떻겠습니까? 그러니 이해해 주십시오.

여기 이 여자분과 저는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 그렇지요, 자매님? 우리는 서로 모릅니다. 평생 처음 만나는 것이지요? 이 여자분은 낯선 분입니다. 저는 평생 이분을 본 적이 없습니다. 처음 뵙습니다. 하나님께서는 이것이 사실임을 아십니다. 우리는 아마 몇 마일 떨어진 곳에서, 어쩌면 여러 해 차이를 두고 태어났을 것입니다. 하지만 하나님께서는 이 여자분을 아십니다. 저도 아십니다. 우리가 무엇 때문에 여기 있는지 아십니다. 우리에 관해 모든 것을 아십니다. 나사렛 예수님께서 지금 여기에 서 계신다면... 어쩌면 이 여자분은 병들었을지도 모르지만 저는 모릅니다. 하나님께서는 아십니다. 저는 말씀드릴 수 없습니다. 본 적이 없기 때문입니다. 우리가 서로 모르는 사이이고 처음 만나는 것이라면, 여기 계신 분들, 어쩌면 바로 여기 캠벨스빌에 계신 지인들이... 우리가 완전히 모르는 사이이며 서로 본 적이 없다면 손을 들어 주십시오. 하지만 지금 이 여자분은 무언가 가까이 있으며 어떤 일이 일어나고 있다는 것을 느끼고 있습니다. 주님의 천사 사진을 보신 분이 얼마나 계십니까? 이 안에 계신 분들은 손을 들어 보십시오. 지금 이분이 느끼는 것이 바로 그것입니다. 무언가 곁에 있다는 것을 알고 있습니다. 자기 형제인 제가 아닙니다. 성령입니다. 지금 여기 서 계십니다. 회중이 조금씩... 글쎄요, 설명할 수는 없지만 그분께서 여기 계십니다.

성령께서 제가 이분과 이야기하게 하시고, 이분이 완전히 낯선 사람인데도 예수님께서 이 땅에 계실 때 하신 것과 같은 일을 이분에게 해 주신다면, 여러분은 그것이 예수 그리스도이심을 믿으시겠습니까? 제가 화가의 영을 가지고 있다고 말한다면 여러분은 제가 그림을 그리기를 기대할 것입니다. 무법자의 영을 가지고 있다고 말한다면 제가 커다란 총을 지니고 있어서 가까이 있으면 위험하리라고 생각할 것입니다. 제 안에 그리스도의 영이 계시다고 말한다면 여러분은 제가 그리스도께서 하신 일들을 하기를 기대할 것입니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 자매님, 가정의 문제든 재정의 문제든, 무엇이든... 저는 무엇 때문에 오셨는지 모릅니다. 그 사실을 아시지요? 저는 자매님에 대해 아무것도 모릅니다. 하지만 성령께서 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼 자매님이 무엇 때문에 오셨는지 밝혀 주신다면, 그것을 받아들이고 하나님께로부터 오는 것이라고 믿으시겠습니까? 무언가 있다는 것을 느끼고 계십니다... 아주 겸손하고 감미로운 느낌이 드시지요. 사실이지요? 그렇다면 손을 드십시오. 아시겠죠? 그분의 영입니다. 아마 지금 이것은 다른 차원입니다. 저와 이 여자분 사이에서 빛이 빙빙 움직이는 것이 보입니다. 성령입니다. 이스라엘 자손을 인도했던 바로 그 불기둥입니다. 자매님, 제가 알 수 있는 유일한 길은, 그분께서 자매님에게 말씀하신다면 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼 제게 알려 주시는 것입니다. 오늘 밤 우리가 이렇게 만났는데 자매님은 여자이고 저는 남자라는 것이 참 묘합니다. 예수님과 우물가의 여자도 그렇게 만났습니다. 그분은 그 여자에 관해 모든 것을 아셨습니다. 또는 아버지께서 계시해 주신 대로만 행하셨습니다. 오늘 밤에도 같은 일을 하실 수 있지 않습니까?

먼저 이 여자분이, 보시면... 물론 저를 보고 계신 것이 아니라 한쪽을 보고 계십니다. 그런데 이분이 집에서 몹시 불안해하는 모습이 보입니다. 신경 질환으로 고통받고 있습니다. 사실입니다. 이제 믿습니까? 말씀드리지요. 자매님은 몹시 피곤해집니다. 때로는 일을 하다가 신경이 몹시 불안해져 앉아서 쉬어야 합니다. 물건을 떨어뜨리기도 합니다. 맞습니다. 사실입니다. 그렇습니다. 또 한 가지, 최근에 수술을 받으셨는데 그것 때문에 신경이 불안해진 것입니다. 사실입니다. 수술을 받으러 병원에 들어가는 모습이 보입니다. 수술을 받으셨고, 그것 때문에 신경이 아주 불안해진 것입니다. 사실입니다. 그분은 놀라우시지요? 자매님은 이 도시에 사는 분이 아닙니다. 켄터키의 엘크혼이라는 곳에서 오셨습니다. 성함도 캠벨이지요? 맞습니까? 자매님, 치유받으셨습니다. 예수 그리스도께서 낫게 해 주십니다. 나으셨습니다. 잠깐 이리 오십시오. 방금 무언가 일어났지요? 그렇습니까? 무언가 일어났습니다. 신경이 평온해졌지요? 사실입니까? 치유받으셨습니다. 그분 앞에 계십니다. “하나님께 감사드립니다.”라고 합시다. 온 마음을 다해 믿습니까? 오직 하나님만... 제가 아닙니다. 그분이십니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.” 그렇지 않습니까? 네가 만일 믿을 수 있거든. 그저 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오.

바로 저 뒤에 앉아 계신 작은 여자분, 둘째 줄 끝에서 하나, 둘, 셋째쯤에 계신 분입니다. 자매님, 옆구리에 문제가 있으시지요? 옆구리가 좋지 않습니다. 옆구리입니다. 온 마음을 다해 믿습니까? 작은 흰색 숄 같은 것을 두르고 저를 바라보며 앉아 계신 분, 하나님께서 그 옆구리 문제를 치유해 주시리라 믿습니까? 예? 그러신다면... 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇다면 받으실 수 있습니다. 아멘. “하나님께 감사드립니다.”라고 합시다. 그저 믿음이 있어야 합니다. 하나님께서... 여러분이 믿을 수 있다면 말입니다. 자, 자매님, 온 마음을 다해 믿습니까? 저는 자매님에게 낯선 사람이지요? 저는 자매님을 모르지요? 하나님께서는 자매님을 아시지요? 하지만 주 예수님께서 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼 제가 자매님과 말하도록 하신다면... 제가 왜 자매님과 말하고 있습니까? 자매님의 영과 직접 접촉하는 것입니다. 자매님은 무엇인가 때문에 여기 오셨습니다. 어쩌면 그저 속이려고 서 계실 수도 있습니다. 그렇다면 드러나게 하십시오. 그분은 자매님을 아십니다. 믿을 수만 있다면 그분께서 제게 알려 주실 수 있습니다. 하지만 자매님은 속이려고 오신 분이 아닙니다. 그리스도인이십니다. 믿는 분입니다. 자매님 주위가 하얗게 변하고 있습니다. 자매님의 문제는... 수술을 앞두고 계십니다. 목에 하는 수술입니다. 숨을 막는 영입니다. 목에 있는 것이 갑상선종인지 종양인지 궁금해하고 계십니다. 그것은 혹의 형태로 나타난 마귀입니다. 하지만 예수님께서 자매님을 낫게 하시려고 여기 계십니다. 이것을 믿습니까? 그러면 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로, 숨을 막는 이 악한 영을 정죄합니다. 사탄아, 너는 주 예수님의 피 안에서 패배했다. 이 여자에게서 나와라. 더는 괴롭히지 마라. 예수 그리스도의 이름으로 명한다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 이제 온 마음을 다해 믿습니까? 가십시오. 수술받으실 필요가 없을 것입니다. 온 마음을 다해 믿으십시오. 이것을 주시는 하나님께 감사드립니다. 어디 계시든 믿습니까? 하나님을 믿으십시오. 그저 바라보고 사십시오. 바라보고 믿으십시오. 제가 부탁드리는 것은 그것뿐입니다. 믿음을 가지십시오. 하나님께서 돌보실 것입니다.

오십시오, 자매님. 어디선가 뵌 것 같습니다. 어디서 뵙기는 했는데 어디인지 모르겠습니다. 물론 지금 기름부음 가운데 있으니, 그 이유는... 하지만 얼굴을 뵌 것 같습니다. 그렇지만 자매님, 제가 무엇 때문에 오셨는지 모른다는 것은 아시지요. 자매님이 여기 오신 사정에 대해서는 아무것도 모릅니다. 어디선가 뵈었을지도 모릅니다. 하지만 저는 모릅니다. 하나님께서는 아시지요? 자신을 위해 서 계신 것이 아닙니다. 다른 사람을 위해 서 계신데, 여자분입니다. 나이 많은 여자분입니다. 자매님의 어머니입니다. 어머니는 엉덩이 부위에 무언가 문제가 있습니다. 그리고 말입니다, 기도하고 계신 어린아이가 있군요. 어린 여자아이입니다. 검은 머리, 검은 눈을 가진 예쁜 아이인데 뇌성마비로 상태가 매우 좋지 않습니다. 사실입니다, 자매님. 맞지요? 이제 믿습니까? 그러면 가서 구하신 것을 받으십시오. 하늘의 하나님께서 치유하시고 낫게 해 주시기를 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿습니까? 모든 것이 가능합니다.

자매님은 어떻게 생각하십니까? 장에 문제가 있으시지요? 예. 앉아서 저를 보고 계셨지요. 예, 저 남자분 옆에 앉아 계신 여자분입니다. 아주... 장에 문제가 있습니다. 앉아서 ‘저분이 돌아서서 내게 무슨 말을 해 주면 어떨까?’라고 생각하셨습니다. 제가 생각을 읽는 것이 아니라는 것은 아시겠지만, 사실이지요? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 낯선 분입니다. 하지만 자매님의 믿음이 자매님을 온전하게 합니다. 왜 장의 문제였습니까? 제가 왜 그 말을 했습니까? 예? 여기 서 계신 이 남자분에게도 같은 병이 있기 때문입니다. 마귀들이 도와 달라고 부르고 있는 것입니다. 맞습니다. 형제님은 결장에 염증이 있습니다. 사실입니다. 신경도 매우 불안하시지요? 아주 불안합니다. 늘 걱정이 많고 생각을 많이 하며, 깊이 생각하는 사람이셨습니다. 한 가지 말씀드리지요. 형제님은 아주 훌륭한 것을 바라고 있습니다. 세상의 그 무엇보다 다시 태어나 성령을 받기 원합니다. 맞습니다. 받으실 수 있습니다. 가십시오. 하나님의 평안이 형제님 위에 있기를 바랍니다. 형제님, 마음의 소원을 위해 예수님의 이름으로 축복합니다. 아멘. 가십시오. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오.

이 여자분이 장의 문제를 치유받을 때 앉아 계셨던 작은 여자분, 바로 저 뒤 그 줄에서 두 번째 분입니다. 그분도 같은 병이 있었는데 역시 치유받았습니다. 보라색 옷을 입으신 작은 여자분, 맞습니까? 맞다면 손을 들어 주십시오. 사실입니다. 예, 자매님. 사실입니다. 좋습니다. 옆에 있는 남자분에게 손을 얹으십시오. 그분은 등에 문제가 있기 때문입니다. 치유받기 원하며 앉아 계십니다. 등에 문제가 있습니다. 맞지요, 형제님? 사실이면 손을 들어 주십시오. 할렐루야! 예수 그리스도께서는 살아 계시며 다스리십니다. 그분은 결코 실패하지 않으십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분의 전능한 사랑, 그분의 복입니다. 믿습니까?

그 뒤쪽에 앉아 계신 작은 여자분, 저... 거기 앉아서 울고 계신 분입니다. 동맥경화가 있습니다. 맞습니다, 자매님. 피가 압력을 받으며 통과하려고 하고 있습니다. 바로 얼마 전에 의사가 팔에 무언가를 감고 공기를 넣은 다음 그 사실을 말해 주었습니다. 보십시오. 동맥경화에서는... 약도 아주 좋지만 예수님께서는 그 동맥들을 깨끗하게 해 주실 수 있습니다. 자매님의 믿음이... 믿습니까? 받아들이시겠습니까? 그러시겠다면 일어서서 치유를 받으십시오. 주님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 아멘. 믿지 않는다면 오늘 밤 여러분은 불신자입니다. 예수 그리스도께서 여기 계시며, 지난날 행하셨던 바로 그 일들을 입증하고 계십니다.

형제님, 낫고 싶습니까? 제가 이 남자의... 자, 지금 여러분이... 저 문 주위에 계신 분, 그런 생각을 하지 마십시오. 그러지 마십시오. 보십시오. 지금 숨길 수 있다고 생각하지 마십시오. 숨길 수 없습니다. 지금은 숨길 수 없습니다. 저는 이 남자의 생각을 읽는 것이 아닙니다. 아닙니다. 형제님, 제 어깨에 손을 얹으십시오. 그 위장병에서 벗어나 집에 가서 저녁을 드시고 싶습니까? 그러면 가서 저녁을 드십시오. 예수님께서 낫게 해 주십니다. 아멘. 오십시오. 온 마음을 다해 믿으십시오. 의심하지 말고 하나님을 믿으십시오. 좋습니다.

오십시오, 자매님. 아멘. 그 지긋지긋한 관절염은 나쁜 병이지만 예수 그리스도께서는 낫게 해 주실 수 있습니다. 그렇지요? 그 병에서 벗어나리라 믿습니까? 지금 형제인 제 앞이 아니라 그분 앞에 서 계심을 믿습니까? 이제 저와 이 교회가 기도하면 나으리라 믿습니까? 우리 하늘 아버지, 주름진 손을 가진 이 작은 어머니가 여기 서 계십니다. 분명 우는 아이의 눈물을 수도 없이 닦아 주셨을 것입니다. 오래전 이분 자신도 다쳤을 때, 아마 이제는 휘장 너머로 가셨을 그분의 늙은 어머니가 품에 안고 입을 맞춰 주었을 것입니다. 그러면 몇 분 안에 다 괜찮아졌을 것입니다. 어머니가 흔들어 재워 주고, 깨어나면 다 잊었을 것입니다. 하나님, 어머니의 입맞춤으로는 이 병을 없앨 수 없지만 주님의 피로는 가능합니다. 저의 자매를 위해 예수님의 이름으로 구하오니, 낫게 해 주시옵소서. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 어머님. 가십시오. 아무것도 의심하지 말고 온 마음을 다해 믿으십시오. 그러면 나으실 것입니다.

믿습니까? 심장병을 치유하는 것은 하나님께 아무것도 아니지요? 그분께서는 그저 낫게 하실 수 있습니다. 믿습니까? 온 마음을 다해 믿습니까? 주 예수님의 이름으로 이 자매를 축복하오니, 예수 그리스도의 이름으로 낫게 해 주시옵소서. 아멘. 이제 온 마음을 다해 믿으며 가십시오. 믿으십시오. 좋습니다. 믿습니까? 저는 자매님을 모릅니다. 하지만 하나님께서 무엇 때문에 오셨는지 제게 알려 주시면 받아들이시겠습니까? 등에 문제가 있지요? 맞습니까? 있었습니다. 지금은 없습니다. 그분께서 지금 어떤 상태인지 아신다면 앞으로 어떻게 될지도 아시지요? 삶에 어떤 일이 있었는지 아신다면 앞으로 어떻게 될지도 말씀해 주실 수 있습니다... 그것이 사실임을 아신다면 다른 것도 사실이지요? 치유받으셨습니다. 기뻐하며 “주 예수님, 감사합니다.”라고 말하면서 길을 가십시오.

의자에 앉아 계실 때 치유받았다고 믿습니까? 하나님께서 낫게 해 주셨다는 것을 온 마음을 다해 믿으시겠습니까? 그러면 집으로 돌아가 건강하게 지내실 수 있습니다. 모두 “하나님께 감사드립니다.”라고 합시다. 하나님을 믿으십시오. 믿을 수 있습니까? 네가 만일 믿을 수 있거든. 이쪽을 보시고 믿으십시오. 그저 믿음을 가지십시오. 제가 부탁드리는 것은 그것뿐입니다. 이제 그분께서 죽은 자들로부터 일어나 여기 계신다고 믿는 분은 손을 드십시오. 온 마음을 다해 믿으십시오. 그분의 은혜가 여러분과 풍성히 함께하시기를 바랍니다. 사랑하는 그리스도인 친구 여러분, 저는 오직 복음을 통해 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며 죽은 자들로부터 일어나셨다고 말씀드릴 뿐입니다. 이 사람들을 치유하시는 분은 제가 아니라 그분이십니다. 저는 여러분을 모릅니다. 하나님께서 아십니다. 여러분의 믿음입니다. 그런데 집회가 이렇게 시작된다면, 여러분의 집회에 관한 차이점들이 정리되고 사소한 마찰 같은 것들을 걷어 내기 시작할 때, 약 이 주 후에는 어떻게 되겠습니까? 여러분 중에는 의아해하는 분도 많고 놀라 멍해진 분도 많습니다. 말하지 않으셔도 됩니다. 저는 여러분의 마음을 압니다. 제가 아니라 그분께서 아십니다. 영이 당기는 것을 느낄 수 있습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 어떻게 그렇게 하십니까?”라고 묻습니다. 설명할 수 없습니다. 예수님께서 그렇게 하셨습니다. 사도들이 그렇게 했습니다. 그리고 오늘 밤 예수님께서 여러분을 통해 그렇게 하고 계십니다. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 온 마음을 다해 믿으십시오.

자매님, 나오시겠습니까? 믿음을 가지십시오. 하나님께서 낫게 해 주시리라 믿습니까? 자매님, 보십시오. 제가 할 수 있다면 치유해 드리고 싶습니다. 하지만 할 수 없습니다. 자매님도 아시지요. 저는 사람입니다. 치유해 드릴 수 없습니다. 하지만 기도해 드릴 수는 있습니다. 그런데 보십시오. 오늘 밤 제가 전한 그 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나 여기 서 계시고, 자매님이 형제인 제 앞이 아니라 그분 앞에 계신다면, 치유받을 수 있다고 믿지 않습니까? 병이 심합니다. 알고 계시지요. 위장이 자매님을 괴롭히고 있습니다. 하지만 예수 그리... 여성 질환도 있습니다. 하지만 예수님께서는 자매님을 낫게 하시려고 여기 계십니다. 온 마음을 다해 그것을 믿습니까? 그분께서 치유해 주시리라 믿습니까? 믿을 수 있다면 치유받을 수 있습니다. 믿을 수 없다면 물론 그것은 자매님에게 달려 있습니다. 아시겠죠? 자매님은 마음속으로 의아해하고 계십니다. 전에 기도를 받으셨습니다. 기도받는 줄에 선 적이 있습니다. 아시겠죠? 그래서 그렇게... 제가 생각을 읽는 것은 아니지만 사실입니다. 맞습니까? 지금 그분 앞에 계시는 동안 믿으시면 어떻겠습니까? 믿을 수 있습니까? 우리 하늘 아버지, 제 몸에서 힘이 빠져나가는 가운데 이 여자에게 손을 얹습니다. 이분이 아버지를 믿어야 하며, 그렇지 않으면 무슨 일이든 속히 일어나야 한다는 것을 봅니다. 이분을 낫게 해 주시기를 구하며 예수 그리스도의 이름으로 축복합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 이제 가십시오. 믿으신 대로 될 것입니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 주님께서 은혜를 베풀어 주시기를 바랍니다.

자매님, 몸이 마르고 피곤하며 밤에 땀이 납니다. 그것이 무엇인지 누가 말해 줄 필요도 없습니다. 의사가 고쳐 주지 못한다는 것을 아실 것입니다. 하지만 그것은 예수님께서 처음 고치신 병입니다. 믿으시지요? 결핵은 그분께 그저... 순식간에 낫게 하실 수 있습니다. 믿습니까? 앞으로 오십시오. 전능하신 하나님, 모든 것을 하실 수 있고 모든 것을 아시는 하나님, 부활하신 주 예수님, 이 불쌍한 작은 여자가 여기 서서 죽어 가고 있습니다, 주님. 사탄이 이 악한 일을 했으며 이 여자는 애쓰고 있습니다. 저는 성경의 권위와 하나님의 영원한 말씀을 통해 사탄을 다스리며 정죄합니다. 예수 그리스도의 이름으로, 이 여자를 놓아주어라. 이 여자가 가서 낫게 되기를 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 제가 진실을 말했는지 알 수 있도록 어떻게 할지 말씀드리겠습니다. 월요일에 가서 몸무게를 재십시오. 그다음 월요일에 다시 재어 보십시오. 제가 말씀드린 것을 확인해 보십시오. 아멘. 오셔서 믿으십시오. 믿음이 있습니까?

지금 저기에 초록색 옷을 입고 앉아 계신 여자분 바로 위에 그 빛이 서 있는 것이 누구에게나 보일 것 같습니다. 하나님의 천사입니다. 그분은 다른 사람을 생각하고 있습니다. 누군가를 위해 기도하고 있습니다. 맞습니다. 자매인데, 그 자매는 여기 없습니다. 그분은 암이 있지요, 자매님? 상태가 매우 나쁩니다. 지금 손가방에서 손수건을 꺼내 그분에게 얹으십시오. 하나님께 구하십시오. 그분이 나을 것입니다. 믿습니까? 아멘.

형제님, 그 관절염에서 벗어나고 싶습니까? 지독한 병이지요? 저를 하나님의 선지자로 받아들이시겠습니까? 저는 형제님을 모르고 본 적도 없다는 것을 아시지요. 하지만 아침에 침대에서 일어나려 하면서, 몸을 옆으로 밀어 일어나려고 애쓰는 모습이 보입니다. 사실입니다. 맞지요? 좋습니다. 이 통로 끝으로 걸어 나가 손을 들고 “주님, 감사합니다. 저는 나을 것입니다.”라고 말하십시오. 아멘. “주님을 찬양합니다.”라고 합시다. 좋습니다. 형제님, 믿습니까? 하나님께서 바로 지금 그것을 떠나게 하시고 형제님을 낫게 하실 수 있다고 믿습니까? 주 예수 그리스도의 이름으로 원수를 정죄하며, 예수님의 이름을 통해 저의 형제가 낫게 되기를 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 기도하며 가십시오. 온 마음을 다해 믿으며 가십시오. 하나님께서 낫게 해 주실 것입니다.

아, 이런! 신경이 불안하고 마음이 괴로우시군요. 삶에 기복이 많습니다. 제가 생각을 읽는 것은 아닙니다. 아닙니다. 크게 놀란 일도 있었군요. 늘 겁이 많으셨습니다. 어린 여자아이였을 때도 겁이 많았습니다. 어릴 때 집 주변의 일들로 마음에 걸리는 것이 많았습니다. 작은 것, 작은 판자 같은 것을 타고 미끄러지다가 떨어지는 모습이 보입니다. 그것 때문에 그렇게 되었습니다. 늘 등에 아픈 곳이 있었습니다. 맞습니다. 그 때문에 위장병도 생겼습니다. 맞습니다. 소화성 궤양인데, 음식이 시어지게 하고 이를 시리게 합니다. 사실입니다, 자매님. 맞습니다. 이제 온 마음을 다해 믿습니까? 그러면 가서 나으십시오. 예수 그리스도의 이름으로, 저녁을 드시고 더는 의심하지 마십시오. 아멘. 그런데 제가 저분에게 그 말을 할 때 이상한 일이 있었습니다. 바로 거기 앉아 계신 분에게 무언가 일어났지요? 이상한 느낌이 덮쳤습니다. 똑같은 병, 위에 소화성 궤양이 있었기 때문입니다. 가서 저녁을 드십시오. 믿음을 가지십시오. 온 마음을 다해 믿는 분이 얼마나 계십니까? 믿습니까? 믿으시면 받을 수 있습니다.

자매님, 신경과민을 치유하는 것은 하나님께 아무것도 아닙니다. 그분께서 신경 질환을 치유해 주시리라 믿습니까? 여기 많은 분이 모두 같은 병으로 고통받고 있습니다. 저기 신경 질환으로 고통받는 분이 얼마나 계십니까? 손을 드십시오. 무슨 말인지 아시겠죠? 부르기에는 너무 많습니다. 하지만 그 악령들이 서로 부르고 있으며 검은 줄기들이 사방으로 뻗어 다닙니다. 마귀는 자기가 패배한 것을 압니다. 그는 압니다. 그 사람들을 붙잡을 수만 있다면... 하지만 그 사람들이 하나님을 믿기만 한다면 지금 당장 그들에게서 떠날 것입니다. 한 사람도 빠짐없이 말입니다. 모두 나을 것입니다. 보십시오. 이것은 진리입니다. 여러분이 의아해할 필요가 있는 일이 아닙니다. 그분께서 여기 계십니다. 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 믿을 수 있습니까? 믿을 수 있다면 그분께 “아멘”이라고 하십시오. 온 마음을 다해 “아멘”이라고 하십시오. 하나님께서는 살아 계시며 다스리십니다. 믿지 않는 것은 죄입니다. 하나님을 믿지 않는 것입니다. 제가 아니라 그분이십니다. 그분은 여러분에 관해 모든 것을 아십니다. 저는 치유할 수 없습니다. 할 수 있다면 여기 들것과 휠체어에 계신 이분들 가운데 몇 분을 치유해 드릴 것입니다.

거기 누워 저를 보고 계신 분, 어떻게 생각하십니까? 저를 하나님의 종으로 믿습니까? 저는 평생 형제님을 본 적이 없습니다. 낯선 분입니다. 저는 치유해 드릴 수 없습니다. 하지만 형제님이 자기 삶을 숨겨야만 한다 해도 숨길 수 없습니다. 성령께서 여기 계십니다. 그런데 말입니다, 오늘 병원에서 오셨군요. 큰 병원입니다. 큰 언덕 위에 있고 주위에 숲이 많습니다. 형제님은 제대 군인입니다. 켄터키주 루이빌의 재향군인 병원에서 오셨습니다. 치유받으러 여기 오셨습니다. 암, 종양성 암으로 수술을 받으셨습니다. 그것이 건너가 반대쪽으로 퍼졌습니다. 사역자가 되려고 사역을 공부하고 계십니다. 맞습니까? 결혼할 준비를 하고 계십니다. 이번 달에 결혼하기로 되어 있었습니다. 아, 형제님, 주 예수님을 믿으십시오. 그러면 나으실 수 있습니다. 믿습니까? 나머지 여러분도 믿습니까? 믿는 분이 얼마나 계십니까? 믿기 원하시는 분은 모두 일어서서 주 예수님을 믿으십시오. 그 남자분이 일어납니다... 형제님은... 나으실 수 있습니다. 주 예수님의 이름으로.