감추어진 삶

좋습니다. 기도하겠습니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 무엇보다도 하나님의 아들 예수 그리스도로 인해 감사드립니다. 그분께서는 우리를 구속하여 이 놀라운 교제로 다시 돌아오게 하시려고 갈보리에서 죽으셨습니다. 지금 우리에게 베푸시는 그분의 복에 참으로 감사드립니다. 이제, 우리가 사랑하는 이 나라의 대통령이... 아버지, 그가 취임했을 때 전쟁이 끝났으므로 우리는 그에게 감사하고 있습니다. 이제는 러시아에서 평화 회담도 자리를 잡은 것 같고, 여러 가지 큰일이 이루어지고 있습니다. 아버지, 우리는 우리나라의 지도자인 그를 사랑합니다. 그런데 그에게 심장마비가 왔다는 소식을 들었습니다. 그는 그리스도인이며 아버지를 사랑하는 사람이라고 알고 있습니다. 아버지, 그가 한 모든 일에 감사하며, 오늘 우리나라에는 그와 같은 지도자가 필요합니다.

형제들이 함께 모여 그의 회복을 위해 아버지께 기도를 드립니다. 그를 완전히 낫게 하시고 건강하고 온전하게 해 주옵소서. 그에게 닥친 이 고통이 오직 그를 아버지께 더 가까이 이끄는 일이 되게 하시고, 그가 해야 할 일은 오직 아버지를 의지하는 것뿐임을 알게 하옵소서. 아버지, 그가 속히 백악관으로 돌아가게 하옵소서. 그가 이 땅에서 나라를 다스리는 모든 날 동안 나라들 사이에 평화가 있게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 그리하여 하늘의 위대한 통치자이신 주 예수님께서 오실 때 어떠할지를 사람들이 미리 맛보게 하옵소서. 그때에는 모든 마음에 평화가 다스릴 것이며 전쟁이 다시는 없을 것입니다. 아버지, 이 복들을 내려 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.

제가 조금 늦게 와서 아마 찬송을 못 들은 것 같습니다. 밖에서 웨이르모 형제님을 만났습니다. 에크버그 형제님이 보이지 않으니 오늘도 놓친 모양입니다. 저는 그런 찬송을 좋아합니다. 옛날 방식의 좋은 찬송 말입니다. 여기 설교자들이 참 많이 오셨군요. 정말 그렇습니다. 이렇게 훌륭한 대집회를 보게 되어 참 좋습니다. 오늘 여러분 앞에서 주님에 관해 말씀드릴 기회를 얻은 것은 저에게 큰 특권입니다. 여러분 중에는 오히려 저에게 주님에 관해 말씀해 주실 수 있는 분들이 많다는 것을 압니다. 여러분 가운데 많은 분들에 비하면 저는 그저 어린아이입니다. 그래서 사역자들 앞에서 말씀을 전하려면 제가 몹시... 좀 주눅이 듭니다.

그러나 믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거라고 여러분도 들으셨을 것입니다. 제 친구 조셉은 며칠 전 집회에서 발표할 때 분명히 그런 믿음을 좀 사용했습니다... 제게 물어보지도 않았습니다. 만일 “발표해도 됩니까?” 하고 물었다면, 저는 “안 됩니다, 조셉 형제님” 했을 것입니다. 그러나 이미 발표해 버렸으니, 여기 오는 수밖에 없었습니다. 그러니 친절을 베푸셔서 잠시 저를 참아 주시기 바랍니다. 오늘 오후에는 잠깐 말씀드리고, 그러고 나서 오늘 밤... 오늘 밤 예배를 준비하겠습니다.

우리는 주 하나님의 이 위대한 역사와 여기 필라델피아 교회에서 열리는 이 대집회로 인해 모두 참으로 감사합니다. 보즈 형제님과 함께 수고하는 모든 분, 시카고와 인근 지역의 성도들로 인해 감사합니다. 여러분께 감사드립니다. 제 생각에는 바로 이런 일들이 미국을 지탱하는 버팀목입니다. 우리가 미국으로 서도록 도와주실 주 예수님께서 여기 계시지 않았다면, 미국도 없었을 것입니다. 결국 모든 나라의 버팀목은 그 나라의 도덕입니다. 한 나라의 도덕이 무너지면 그 나라는 끝난 것입니다. 어머니의 본분이 무너지면, 그저 문을 닫아도 마찬가지입니다. 다른 나라들도 모두 그렇게 되었으며, 우리나라도 예외는 아닙니다.

우리는 무기를 마지막으로 내려놓고 군대의 소등 나팔이 마지막으로 울릴 그 위대한 때가 가까웠다고 믿습니다. 왕이신 예수님께서 오셔서 이 땅의 통치를 맡으실 때입니다. 우리는 모두 그것을 고대하고 있습니다. 그렇기 때문에 이런 대집회가 열리며, 우리가 모두 함께 모이는 것입니다. 우리에게는 함께 나눌 공통된 이야기가 있기 때문입니다. 물론 우리의 중심 주제는 하나님의 아들 예수 그리스도입니다. 지금 시대의 형편, 지금 있는 일들만 바라본다면 저는 몹시 낙심할 것입니다. 그러나 언젠가 한 사람이 들려준 작은 이야기를 듣고 교훈을 얻었습니다. 자전거를 가장 잘 타는 사람에게 슈윈 자전거를 주기로 했다는 이야기입니다. 제가 이 교회에서, 또는 여기 계신 분들에게 전에 이 이야기를 했는지 모르겠습니다.

너비가 12인치인 널빤지 위로 100야드를 타고 갈 수 있는 소년에게 새 슈윈 자전거를 주기로 했습니다. 그 도시의 많은 소년들은 자신이 탈 수 있으니 대회에서 우승할 것이라고 생각했습니다. 그런데 좀 계집애 같다는 말을 듣는 작은 소년이 하나 있었습니다. 다른 아이들은 그 아이가 절대로 우승하지 못할 거라고 확신했습니다. 그래서 소년들이 모두 자기... 한 명씩 올라타서 달려 보았지만, 그 아이만 빼고 모두 떨어졌습니다. 그 아이는 널빤지 끝까지 타고 가서 내렸고 슈윈 자전거를 상으로 받았습니다. 다른 소년들이 모두 둘러싸고 “어떻게 한 거야?” 하고 물었습니다. 그 아이가 말했습니다. “얘들아, 너희가 어떻게 했는지 말해 줄게. 출발할 때 말이야...” (아이들이 출발할 수 있도록 붙잡아 주고 조금 밀어서 보내 주었습니다.) “너희는 자전거가 널빤지를 벗어나지 않게 하려고 이렇게 아래를 내려다보고 있었어. 하지만 나는 이 아래를 보지 않았어. 그렇게 하면 긴장이 되거든. 그래서 너희는 떨어진 거야. 나는 그저 끝에다 눈을 두고 그 끝을 향해 계속 갔어.” 바로 그것입니다. 형제님들, 우리가 바로 이 주변만 바라보면 불안해집니다. 그러나 끝을 바라봅시다. 그 끝을 말입니다.

오늘 식탁에서 잭 형제님이 들려준 이야기가 제 마음 깊이 와닿았습니다. 어린 소년 하나가 길을 잃었는데, 아일랜드였는지 스코틀랜드였는지 둘 중 한 곳이었던 것 같습니다. 그 아이는 집으로 돌아가는 길을 찾지 못했습니다. 그래서 사람들이 주위에 모여 길을 찾아 주려고... 그 아이가 말했습니다. “저, 그러니까...” 아이가 사는 도시에는 언덕 너머 어디쯤 아주 큰 십자가가 있었습니다. 아이는 “그 십자가만 보여 주시면 집에 갈 수 있어요” 하고 말했습니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 그 십자가만 보여 주시면 저는 집으로 가는 길을 찾을 수 있습니다. 그것이 집으로 가는 길이지요? 아멘.

저는 이런 청중 앞에서 어떻게 말씀을 전해야 할지 모르겠습니다. 그래서 여기 성경 한두 절을 읽은 다음, 그저 저 나름의 옛날 시골식으로 잠깐 말씀을 전하려고 생각했습니다. 히브리서 10장 19절에서 이렇게 읽습니다. 그러므로 형제들아, 우리가 예수님의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데. 우리 주님께 그분의 말씀을 축복해 주시도록 구합시다. 아버지, 우리에게 말씀이 있음에 참으로 감사드립니다. 믿음은 말씀을 들음으로 오기 때문입니다. 오늘 여기 앉아 있는 남녀, 아버지의 종들인 우리는 이 대집회에서 새 힘을 얻고자 사역 현장에서 왔습니다. 하늘에 계신 아버지, 늘 그렇게 해 주셨듯이 오늘 오후에도 다시 우리에게 와 주시기를 기도합니다. 아버지께서 그렇게 하겠다고 약속하셨기 때문입니다. 오늘 우리 모두를 함께 축복하시고, 아버지의 말씀이 모든 마음속에 머물 자리를 얻게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

제가... 어젯밤에야 알게 되었고, 아무것도 준비하지 않았습니다. 제가 그곳에 가면 대개 다른 말씀을 전하게 되기 때문입니다. 그런데 문득 이 말씀이 생각났습니다. “예수 그리스도의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데.” 그래서 오늘 오후 잠시 “감추어진 삶”이라는 작은 주제로 말씀드려 볼까 생각했습니다.

우리 대부분은 하나님과 어떻게 더 가까이 동행할 수 있는지 알아보려고 이런 대집회 등에 참석합니다. 오늘 오후 여기 계신 형제님들의 마음도 분명히 그럴 것입니다. 저는 어쩌면 초자연적인 것에 관해 이야기할까 생각했습니다만... 그것을 어떻게 다루어야 할지 모르겠습니다. 그것은 여러분에게만큼이나 저에게도 신비롭습니다. 그래서 그리스도와 함께 감추어진 삶, 우리가 어딘가에 몸을 감추고 이 모든 것에서 벗어나 그리스도와 함께 살 수 있는 길을 생각했습니다.

저기 계신 분이 헨리 그로트 형제님입니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 헨리 형제님. 오랫동안 못 뵈었습니다. 그리고 형제님도요. 방금 뒤를 돌아보다가 아버님이 보이기에 알아보았습니다. 제가 심하게 쇠약해졌을 때... 그러니까 약 여덟 달 동안 사역 현장을 떠나 있을 때, 그분들은 제게 참된 형제와 아버지가 되어 주셨습니다. 늘 제 곁을 지켜 주셨습니다. 저기 계신 그로트 형제님과 함께 옥수수밭에 기도하러 갔던 날을 저는 결코 잊지 못할 것입니다. 저는 신경이 몹시 지쳐 있었습니다. 너무 오래 환상 가운데 있다 보니 제가 환상 안에 있는지 밖에 있는지도 분간할 수 없었습니다. 그로트 형제님이 저와 함께 무릎을 꿇고 기도하시던 일을 결코 잊지 못할 것입니다. 제게 팔을 두르고 아주 소박하게 이렇게 말씀하셨습니다. “아빠 하나님, 오셔서 브래넘 형제님을 도와주시겠어요? 아빠 하나님, 오셔서 브래넘 형제님을 도와주시겠어요?” 그로트 형제님, 그 말씀이 늘 제 마음에 남아 있습니다. 아, 그로트 형제님, 언젠가 제가 형제님께 팔을 두르고 보좌 아래에서 생명수의 샘들이 흘러나오는 그곳, 늘 푸른 나무들 곁에 앉게 되기를 바랍니다. 그때는 얼마나 좋겠습니까. 그때 우리는 우리 아빠 하나님 앞에 있을 것이며, 영원무궁토록 그분 앞에서 살 것입니다.

하나님께서는 성경을 참으로 쉽게 해 놓으셨습니다. 복음을 아주 쉽게 해 놓으셔서 저같이 배우지 못한 사람도 말하고 복음을 전할 기회를 가질 수 있게 하셨습니다. 여기 오는 길에 형제님들에게도 말했습니다. 오늘 이 자리에 서서 제 앞에 학자들과 이 나라에서 가장 유식한 분들이 앉아 계시다는 것을 생각하면 참 묘한 기분이 듭니다. 제 문법이 얼마나 서툰지, 또 제가 얼마나, 아, 자격이 없는지... 하지만 여러분도 감독들 앞에 앉아야 한다면 아마 저와 같은 기분이 들 것입니다. 그러나 형제님들, 하나님께서는 신학에 그렇게 많이 거하지 않으십니다. 그분은 사랑과 겸손 가운데 거하십니다. 그래서 여러분도, 정말 모든 사람도 그분을 가까이하고 알 수 있습니다. 하나님께서 그저 소수의 사람이나 특정 교파만을 택하지 않으신 것이 참 기쁩니다. 그분은 “누구든지 원하는 자”라고 말씀하셨습니다. 그래서 저와 여러분에게도 들어가 교제하고 그분에 관해 이야기할 기회가 있습니다.

하나님께서 참으로 놀랍게 해 놓으셨습니다. 저는 가끔 설교 본문을 찾을 때 보통 구약으로 가서 의지할 곳을 찾습니다... 하나님께서는 구약을 비유와 상징의 형태로 주셔서 그분 자신과 하시는 일들을 나타내셨습니다. 소박한 사람들도 그분의 뜻과 그분께서 하신 일을 이해할 수 있게 하신 것입니다. 저는 구약으로 돌아가 구약이 신약을 모형으로 보여 주고 있음을 참으로 여러 번 발견했습니다. 언제나 하나님께서는 지금 신약에서 하시는 일을 구약에서 미리 그림자로 보여 주셨습니다. 구약에서 하나님을 소홀히 여기고 버렸던 사람들이 어떻게 되었는지, 우리는 그 예를 볼 수 있습니다. 또 담대히 여호와를 믿고 믿음으로 나아갔던 사람들에게 어떤 일이 일어났는지도 구약에서 봅니다. 이제 우리는 우리의 선택을 하는 것입니다. 우리는 자유로운 나라와 경배 장소를 주신 하나님께 감사드립니다. 여기서는 우리 각자가 하나님을 믿는 믿음의 돛을 펴고 이 땅에서 날아오를 수 있습니다. 오늘 저는 그것이 기쁩니다. 그렇게 할 수 없는 곳들이 많기 때문입니다.

예를 들어, 하나님께서는 구약에서 모든 비유를 주시고, 오늘날의 그림자가 될 일들을 제시하셨습니다. 저는 그 방법으로밖에 성경을 가르칠 수 없습니다. 사람들이 어려운 그리스어 단어 같은 것을 이야기하면, 저는 여기저기에서 꼼짝 못 하고 얽매이게 될 것입니다. 그러나 돌아가서 하나님께서 그때 그림자로 보여 주신 일을 보면, 오늘 무엇을 하시는지 대략이나마 이해할 수 있습니다. 그것이 그림자였기 때문입니다. 제가 서쪽으로 가고, 해는 동쪽에서 떠오르며, 제 그림자는 제 앞에 있다고 합시다. 제가 제 모습을 한 번도 본 적이 없고, 제가 어떻게 생겼는지, 사람이 어떻게 생겼는지 전혀 몰랐더라도, 제 그림자를 보면 제 형태를 어느 정도 알 수 있을 것입니다. 구약은 그리스도께서 오실 일의 그림자이며, 모든 것이 십자가를 미리 보여 주었습니다. 그리스도 안에서 하나님의 모든 구속, 그분의 모든 계획, 구원의 모든 계획이 갈보리에서 한데 만났습니다. 구약에서 하나님께서 오늘 우리가 누리는 이 성령을 미리 그림자로 보여 주신 것이 얼마나 아름답습니까. 또 이런 대집회에서 우리가 어떻게 함께 모여 교제하며 서로 사귈 수 있는지, 그 질서를 미리 그림자로 보여 주셨습니다.

그때 교회의 아주 초기부터 하나님께서 오늘의 이 자리를 어떻게 그림자로 보여 주셨는지 알 수 있습니다. 형제님들, 제 생각에는 우리가 이제 다음 복을 받으려고 그 자리로 들어가고 있습니다. 우리가 마치 유예된 시간을 살고 있다는 것을 모두 알고 있습니다. 신유의 위대한 복과 널리 나타난 초자연적인 권능은 부흥을 일으켰고, 그 부흥은 지금까지 어느 때보다도 세상을 가장 크게 뒤흔들었습니다. 지난 5, 6년처럼 그리스도교가 온 세상을 뒤흔든 때는 어느 시대에도 없었습니다. 그렇습니다. 모든 나라, 모든 곳에서, 라디오를 통해, 또... 복음 전도자들을 통해, 또... 우리가 여러 나라에서 하나님을 믿지 않는 곳에 가 보면, 보통의 선교사가 다녀가며 전도지를 나눠 준 흔적을 볼 수 있습니다. 그것도 좋은 일입니다. 그러나 사람들이 초자연적인 역사가 나타나는 것을 보면, 수만 명의 이교도들이 십자가 앞에 엎드려 주 예수님을 섬깁니다. 참으로 강력한 역사였습니다.

우리는 지금 이 자리에 오랫동안 머물러 왔습니다. 저는 온 마음으로 믿습니다. 우리가 저기 또 하나의 휘장 안으로 들어가려는 문턱에 서 있으며, 그곳에서는 하나님의 더 큰 신비들이 교회에 알려질 것입니다. 적어도 저는 그 메시지가 올 때 듣기 위해 두 귀와 두 눈과 마음을 열어 놓고 있습니다. 그것을 살펴보십시오. 사탄이 많은 가짜를 앞서 내보낼 것이기 때문입니다. 그러나 그런 것은 옆으로 치워 두십시오. 기억하십시오. 그런 것을 보게 되면, 그것은 진짜 일이 곧 일어나려 한다는 것을 나타낼 뿐입니다. 어젯밤에도 말씀드렸듯이, 하나님의 참된 보석이 나타날 때 사탄은 그것을 가로막으려고 온갖 일을 할 것입니다. 여러분은 그 소식을 듣게 될 것입니다. 그는 아벨을 붙잡으려고 장벽을 놓았습니다. 요셉을 붙잡으려고도, 예수님을 붙잡으려고도 그렇게 했습니다. 그 밖에도 그런 일을 할 것입니다. 모세를 붙잡으려고도 그랬습니다. 그런 일들을 살펴보면 사탄이 그것을 가로막으려 한다는 것을 알 수 있습니다. 그래서 저는 나라 곳곳에서 많은 사교 집단 같은 것들이 일어나는 것을 보면서, 그것들이 그저 “조심하십시오. 곧 올 것입니다”라고 알려 주는 신호등이라고 믿습니다.

제가 형제님들 가운데서 보아 온 것이 있습니다. 저는 침례교회를 나와 순복음 신자들인 여러분 가운데로 와서, 성령 침례가 성령께서 따로 이루시는 사역이라는 교리를 받아들였습니다. 그러면서 생각해 보았습니다. 마르틴 루터는 믿음으로 의롭게 된다는 데 이르렀을 때 그것으로 다 되었다고 생각했습니다. 그것은 그 시대의 빛이었습니다. 그는 그것을 전하고 믿고 굳게 붙들었으며, 그것은 그 시대의 빛이었습니다. 그러고 나서 또 하나의 휘장 안으로 들어갔습니다. 존 웨슬리라는 사람이... 칼뱅주의가 나라를 휩쓸기 시작했을 때 사람들은 안주하며 “하나님께서 하실 일은 어차피 하실 테니, 우리가 부흥회를 열어 봐야 아무 소용이 없다”라고 말했습니다. 그때 하나님께서 존 웨슬리를 일으키셨고, 그는 참으로 칼뱅주의를 땅에 내리쳤습니다. 성화의 역사, 두 번째 은혜의 역사 아래에서 그것이 마땅히 있어야 할 올바른 균형을 잡도록 한 것입니다. 나사렛교인들이 그것을 이어 갔고, 그다음에는 오순절교인들이 성령 침례와 함께 나타나 더 높은 곳으로 계속 올라갔습니다.

그런데 형제들이 성령 침례를 받았을 때 “이것이 정상이다. 이것이 전부다”라고 말했습니다. 그러나 형제님들, 그것은 잘못입니다. 아시겠죠? 하나님의 권능에는 정상이 없습니다. 우리는 계속, 계속, 계속 나아갑니다. 아직 끌어 쓰지 않은 하나님의 무한한 자원이 있습니다. 우리가 전혀 알지 못하는 복과 권능이 있습니다. 천사장들에게조차 계시되지 않은 것이 믿는 그분의 교회 앞에 놓여 있습니다. “눈이 보지 못하였고 귀가 듣지 못하였으며 사람의 마음속에 들어가지도 못하였도다. 하나님께서 자신을 사랑하는 자들을 위해 예비하신 것들은 그러하니라.” 그러니 더 올라가 우리의 권리를 차지합시다. 하나님께서 문을 여시고 우리를 환영하실 때 더 깊은 곳으로 올라갑시다. 우리끼리 한곳에 정착하고 조직을 만들어 “우리는 이것을 믿는다. 이것이 전부다” 하는 자리에 머무르지 맙시다. 이것을 믿되, 하나님께 더 들을 수 있는 모든 것도 믿읍시다. 주 예수님을 사랑하는 모든 남녀의 동기는 마땅히 그러해야 한다고 생각합니다. 풍성한 긍휼을 베푸시는 그분의 손에서 받을 수 있는 모든 것을 받는 것입니다. 그것이 제 마음입니다. 그래서 저는 어떤 조직에도 가입하지 않았고, 어떤 집단의 편도 들지 않았습니다. 하나님의 사랑과 그분께서 제게 주실 수 있는 것을 향해 제 자신을 활짝 열어 두고 싶었기 때문입니다.

언젠가 성경에서 이런 것을 보았습니다. (이제 잠깐 말씀드리겠습니다.) 구약 시대에는 아들이 어느 가정에 태어나면, 태어날 때부터 아들이었습니다. 그 가정에 태어남으로써 아들이 된 것입니다. 그 시대의 일반적이고 전형적인 동양 가정에서는 그 아들에게 자리를 마련해 주고, 아이를 길러 줄 가정교사를 두었습니다. 바울은 신약에서 가정교사가 어떻게 아이를 길러야 하는지, 그리고 율법이 어떻게 우리를 그리스도께로 인도하는 가정교사였는지를 아름답게 말합니다. 그런데 태어난 그 아이는 오늘날 교회, 곧 성령으로 다시 태어난 교회의 모형이었습니다. 저는 하나님께서 그분의 교회를 가르치고 성장시키고 길러 오셨으며, 이제는 다른 일이 일어날 때가 되었다고 믿습니다. 지금쯤 교회는 다 자라 있어야 합니다. 하지만 우리 가운데 많은 사람은 다른 이들을 가르쳐야 하는데도 여전히 성경의 순수한 젖을 원하고 있습니다. 아시겠죠? 가르치는 자가 되어야 할 때에 누군가 우리를 가르쳐 주어야 합니다. 저는 그 점에서 부끄러워 고개를 숙입니다. 지금 아는 것보다 하나님을 더 많이 알아야 하기 때문입니다.

제가 믿는 한 가지가 있습니다. 아이가... 성경은 그때의 일을 말합니다. 아이가 자라는 동안 가정교사는 그 아이의 행실을 아버지에게 계속 알려 주었습니다. 이와 마찬가지로 오순절교인들과 교회에게 가정교사가 되어 주신 분은 성령이셨습니다. 성령께서 주신... 기억하십시오. 무슨 일이 일어나든 그 아이는 자녀로 태어났으며, 언제까지나 자녀일 것입니다. 사람이 성령으로 태어나면 하나님의 자녀가 됩니다. 그것은 실제로 두 번째 출생이기 때문입니다. 처음에는 그 사람 안에 없었던 것을 새로 만들어 내는 중생인 것입니다. 누구든지 믿음의 가정에 태어나면 자녀가 됩니다. 그러면 성령께서 그 사람을 따라다니며 그가 어떻게 성장하고 있는지 하나님께 알려 드립니다.

그런데 이 아이가 성년이 된 뒤에도... 그는 여전히 자녀입니다. 그러나 아이가 제멋대로 행동하고, 도무지 귀를 기울이지 않으며, 아버지의 일에 별 관심도 없다면 그 아이는 그 가정에서 양자로 세워지지 못했습니다. 그러나 바른 아이, 착한 아이이고, 아버지의 일을 사랑하고 관심을 기울이며 아버지의 일을 발전시키려고 할 수 있는 모든 것을 다 했다면, 가정교사가 그 소식을 아버지에게 전했습니다. 그러면 아들을 제자리에 세우는 일, 곧 바울이 갈라디아서에서 말하는 “양자 됨”이라는 일이 있었습니다. 우리가 예수 그리스도를 통해 자녀로 입양되도록 미리 예정되었다는 것, 곧 양자 됨입니다. 그 가정에 태어난 바로 그 아들이 같은 가정에서 양자로 세워질 수 있었습니다. 곧 같은 가정에서 제자리에 세워지거나, 자신이 태어난 그 가정 안에서 지위를 받을 수 있었던 것입니다. 저는 그것이 오늘날 교회 가운데서 성령께서 하시는 일이라고 믿습니다. 교회 안에서 사도들, 교사들, 선지자들 등에게 각각의 지위를 주어 세우려고 하시는 것입니다... 우리는 사람들 가운데서 거짓된 신호 같은 것들이 많이 움직이는 것을 보았습니다. 그러나 그것은 참되고 진정한 양자 됨이 가까이 왔음을 나타낼 뿐이었습니다. 저는 그렇게 믿습니다. 하나님께서 교회 안에 세우셔야 합니다. 그것은 하나님의 일이지 사람의 일이 아닙니다.

이 아이가 성년이 되고 양자로 세워질 준비가 되었을 때, 그가 입증되었고... 가정교사가 아버지에게 이 아이는 양자로 세울 자격이 있다고 알렸을 때, 그를 사람들이 모인 곳으로 데리고 나갔습니다. 거기서 그에게 예복을 입혔습니다. 명예를 나타내는 예복으로, 아마 자주색이나 왕족을 나타내는 어떤 색이었을 것입니다. 그를 세워 놓으면 온 도시와 주변의 모든 사람이 아버지가 자기 아들을 그 가정의 양자로 세우는 것을 보았습니다. 그렇게 그가 가정의 양자로 세워질 때, 그는 이미 아들이었고, 이미 자녀였으며, 이미 은혜의 상속자였습니다. 그러나 그 가정에서 제자리에 세워진 것입니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠? 그렇게 그가 가정에서 제자리에 세워지고 지위를 받으면, 그 아들이 수표에 서명한 이름은 아버지가 수표에 서명한 이름과 똑같은 효력을 가졌습니다. 저는 오늘 교회가 바로 그때에 이르렀다고 믿습니다. 교회에서 일어날 다음 큰 역사는 하나님께서... 우리가 거짓된 신호들을 보아 왔지만... 이제 하나님께서 그분의 교회에 사도들, 선지자들, 교사들, 복음 전도자들을 올바르게 세우실 것입니다. 사람이 만들어 내거나 신학교에서 돈을 주고 얻은 사람들이 아니라, 하나님께서 교회 안에 세우실 것입니다. 신학을 되풀이하거나 하룻밤 만에 만들어 낸 사람들이 아니라, 하나님께서 선택하신 대로, 성령께서 이 교회를 가르치고 길러 오신 대로 하나님께서 교회 안에 세우실 것입니다. 그 안에서 하나님께서는 그분의 아들들을 양자로 삼아 그분의... 그 지위에 세우실 것입니다. 그들은 이미 그분의 아들들입니다. 그러나 문제는 그분께서 그들을 위해 마련하신 지위에 합당하냐는 것입니다.

완전한 모형을 보면 하나님께서는 그분 자신의 아들에게도 똑같이 하셨습니다. 세 사람을 증인으로 데려가셨습니다. (두세 증인의 입으로 모든 말이 확정되기 때문입니다.) 베드로와 야고보와 요한, 곧 사랑과 믿음과 소망입니다. 그분께서는 그들을 세상과 떨어진 산으로 데려가셨습니다. 거기서 공식적인 증인들 앞에 그분 자신의 아들을 양자로 세우셨습니다. 그들 앞에서 그분의 모습이 변하셨으며, 그분의 옷이 해처럼 빛났습니다. 구름 속에서 한 음성이 나서 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라”라고 말씀하셨습니다. 그분을 산 위에 세우시고, 그것을 볼 증인들을 거기에 두셨으며, 햇빛처럼 밝은 예복을 그분께 입히셨습니다... 해가 힘 있게 빛나는 것처럼 빛났습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 하나님께서 그분 자신의 자녀를 가정의 양자로 세우셨습니다. “이제는 더 이상 내 말을 듣지 말고, 여기서부터 이어받을 이 내 아들의 말을 들으라.” 아멘. 그 양자 됨이 비유로 나타내는 교회의 때가 가까웠습니다. 이제 그럴 때입니다.

이제 감추어진 삶으로 돌아가서, 양자 됨의 이 자리에 들어가려면 무엇이 필요한지 살펴봅시다. 감추어진 삶, 우리는 구약의 모세 율법 아래에서 이런 것을 발견합니다... 성경을 읽는 사람이라면 누구나 압니다. 광야에 세워진 하나님의 성막에는 세... 두 개의 휘장과 두 개의 공간, 그리고 회중이 있었습니다. 먼저 회중이 있었고, 그다음은 성소, 그다음은 지성소였습니다. 그것이 하나님의 집이며 하나님께서 거하시는 곳입니다. 여러분이 거하는 곳도 그렇습니다. 기억하십시오. 여러분은 방이 세 개 있는 집에서만 삽니다. 침실이 두 개일 수도 있고 부엌이 세 개일 수도 있지만, 여러분은 방이 세 개 있는 집에서만 삽니다. 하나님께서도 방이 세 개 있는 집에 거하셨습니다. 하나님께서 이 땅에 계셨을 때 그분은 방이 세 개 있는 집, 곧 예수 그리스도의 혼과 몸과 영에 거하셨습니다.

성전에서 그분은 회중이 있는 곳과 성소와 지성소에 계십니다. 각각은 서로 구분되어 있었고, 거처를 나타내기 위해 저마다 다른 기물이 놓여 있었습니다. 교회를 보여 주는 참으로 아름다운 모형입니다. 죄인은 먼저, 말하자면 부엌으로 들어옵니다. 부엌은 먹는 곳입니다. 거실은 교제하는 곳이고, 침실은 쉬는 곳입니다. 오, 하나님. 보십시오. 죄인이 들어옵니다. “믿음은 들음에 의해 오며, 들음은 말씀에 의해 오느니라.” 그는 와서 말씀을 먹습니다. 그러고 나서 침례를 받아 믿음 안으로 들어가며 그리스도를 자신의 구주로 받아들입니다. 그러면 그는 하나님과 교제하는 자리로 들어가게 됩니다. 그러나 거기서 더 나아가 침실로, 하나님과 함께하는 고요한 곳으로 들어갑니다. 거기서는 세상의 모든 것이 차단되고, 고요한 가운데 하나님과 단둘이 있게 됩니다. 형제자매 여러분, 오늘 이 오순절 운동이 있어야 할 곳이 바로 그곳입니다. “우리는 삼위일체파입니다.” “우리는 감리교입니다.” “우리는 하나님의 성회입니다.” “우리는 하나님의 교회입니다.” 이런 말을 그렇게 많이 늘어놓을 것이 아닙니다. 우리는 그 고요한 곳에서 하나님과 단둘이 있어야 합니다. 그렇게 믿지 않으십니까? 분명히 그래야 합니다.

보십시오. 대제사장이 일 년에 한 번 첫째 휘장으로, 그다음 둘째 휘장으로 들어갈 때... 바깥 물두멍에서는 희생물을 씻었습니다. 그러고 나서 희생물을 잡아 놋 제단에 올려놓았고, 그 피는 대야에 담았습니다. 대제사장은 일 년에 한 번 속죄하기 위해 휘장 안으로 들어갔습니다. 이 대제사장의 옷차림을 보십시오. 휘장 안으로 들어가기 전에 그는 옷을 벗고, 들어가기에 알맞게 옷을 입어야 했습니다. 오늘의 교회도 그렇습니다. 교회에 필요한 것은 이 온갖 작은 사교 집단 같은 것들을 벗어 버리고 예수 그리스도의 의로 옷을 입어, 들어갈 준비를 갖추는 것입니다. 그의 걸음은 달라야 했습니다. 옷단을 따라 석류 하나, 그다음 방울 하나가 달려 있었습니다. 그가 걸을 때 그 걸음이 너무나 완전해서, 방울들이 “주님께 거룩, 거룩, 거룩” 하고 울렸습니다.

오늘 우리에게 필요한 것은 우리가 하나님의 성회인지, 하나님의 교회인지, 일신교인지, 또는 무엇인지 하는 문제가 아닙니다. 우리의 걸음은 사람들 앞에서 “주님께 거룩, 거룩, 거룩” 하고 울려야 합니다. 또 한 가지, 그는 들어가기 전에 반드시 기름부음을 받아야 했습니다. 기름을 부을 때 쓰는 기름은 샤론의 장미로 만들었습니다. 장미를 으깨면 향이 나왔고, 그 향을 기름에 넣었습니다. 그 기름은 아론의 수염에서 옷단까지 흘러내렸습니다. 기름부음의 기름으로 온몸이 덮인 채, 바르게 걷고 바르게 살며 바르게 움직이고 바르게 옷을 입었습니다. 그렇게 그는 피를 앞에 들고 들어갔습니다. 휘장 뒤의 셋째 방으로 들어가면, 그의 뒤에서 휘장이 내려와 바깥세상은 더 이상 그를 볼 수 없었습니다. 누구든지 하나님의 기름부음을 받고 그 성전, 하나님의 휘장 뒤로 들어가는 남자나 소년이나 여자나 소녀를 성령께서 은밀한 곳에 두십니다. 그 사람 뒤로 휘장이 내려오고, 세상과 세상에 속한 모든 것이 그 뒤에서 끊어집니다.

형제님들, 우리가 하나님께서 양자로 세우시는 일을 지연시키는 이유가 바로 그것입니다. 우리의 서로 다른 삶과 우리 사이의 다툼과 싸움 때문에 휘장이 우리 뒤로 내려오지 못하고, 우리가 하나님 앞에 들어가지 못하는 것입니다. 그렇습니다. 우리는 우리 교파에 너무 관심이 많습니다. 옆 사람이 무엇을 하는지, 무엇을... 거기에 너무 관심이 많습니다. “그것이 너와 무슨 상관이 있느냐? 너는 나를 따르라.” 이것은 사역자 각 사람에게 달린 개인적인 일입니다. 사역자는 언제나 혼자 따로 있어야 합니다. 설교하기 전에도, 기도하기 전에도 그렇습니다. 무슨 일을 하든 먼저 그 고요한 곳에서 하나님과 함께 몸을 감추고, 하나님과 단둘이 있어야 합니다. 그 휘장이 한 번 내려오면...

이 휘장 안의 기물은 바깥에 있는 것과 달랐습니다. 저쪽 회중이 있는 곳에는 짐승을 씻는 물두멍이... 그다음 휘장 안에는 무엇이 있었습니까? 짐승의 몸을 태우는 일이 있었습니다. 그리고 거기에는 등불을 나타내며 빛을 내는 일곱 금촛대가 있었습니다. 바깥뜰에는 햇빛이 있었습니다. 첫째 휘장 안에는 인공적인 빛이 있었습니다. 보십시오. 사람들이 이 등불 곁을 지나 안으로 들어간 다음, 다음 공간인 지성소로 들어갑니다. 기름부음을 받고 그 안으로 들어가는 것입니다. 하나님께서는 그것을 그렇게 계획하셨습니다. 거기서 하나님의 영원한 구원의 위대한 계획을 보니, 우리에게는 얼마나 아름다운 일입니까. 그분의 사역자들은 그 안에서 행해야 합니다. 그 안으로 들어가기 위해 자신을 준비해야 합니다.

지성소라고 하는 이 안쪽 공간에는 속죄소라고 부르는 기물이 놓여 있었습니다. 궤 안에는 언약이 있었습니다. 그 궤에는 두 그룹이 있었습니다. 그것은 안쪽에 있었습니다. 그것이 그 거룩한 곳 안의 기물이었습니다. 그다음 밖으로 나오면 금촛대가 있었고, 더 밖으로 나오면 물두멍이 있었습니다. 이것은 루터와 웨슬리와 오순절의 시대를 완벽하게 나타냅니다. 인류에게 주어진 그분의 은혜의 세 단계, 곧 세 경륜을 정확히 나타내는 것입니다. 우리는 마지막 경륜 안에 있습니다. 저는 온 마음으로 그것을 믿습니다. 아시겠죠?

보십시오. 이 큰 역사 가운데서도 하나님께서는 그들을 그 위대한 곳으로 데리고 들어가셨습니다. 만나가 내리기 시작했을 때 하나님께서 모세에게 한 번 말씀하셨습니다. 만나는 생명의 모형이었습니다. 우리에게 생명을 주시려고 하늘에서 내려오셔서 이 땅에서 죽으신 그리스도를 나타냈습니다. 만나는 하늘에서 내려와 땅에 놓였고, 백성은 생명을 유지하기 위해 그것을 먹었습니다. 그리스도께서는 우리가 그분으로 말미암아 살 수 있도록 하늘에서 내려와 만나가 되셨습니다. 만나를 먹는 백성을 보십시오. 그들은 서둘러 그것을 거두어 먹어야 했습니다. 해가 떠오르면 오래지 않아 그것이 사라져 버렸기 때문입니다. 거기에 그리스도, 곧 성령의 모형이 있습니다. 만나는 오늘날 성령의 모형이었습니다. 하나님께서 육적인 교회를 육적인 만나로 이끌어 오셨듯이, 오늘은 영적인 교회를 영적인 만나로 이끌어 가십니다. 교회가 처음 이겨 내고, 피의 모형인 홍해를 건너 약속의 땅으로 가는 여정에 들어섰을 때, 첫날 밤에 만나가 비처럼 내렸습니다. 아멘. 오순절 날 교회가 생명에서 사망으로 건너갔을 때에도 하나님께서 하늘에서 영적인 만나를 비처럼 내려 주셨습니다. 그 만나는 예수님께서 다시 오실 때까지, 또는 우리가 천년왕국으로, 약속의 땅으로 들어갈 때까지 교회를 지탱해 주었습니다. 아멘.

아, 그들은 그것을 주워 먹으면서 달다고 했습니다. “바위에서 나오는 꿀 같은 맛이다”라고 했습니다. 꿀 같은 맛이었습니다. 다윗은 그것을 바위에서 나오는 꿀이라고 불렀습니다. 바로 그것입니다. 이제 그 모형을 보십시오. 만나는 그들이 약속의 땅에 들어가는 날까지 결코 그치지 않았습니다. 사십 년 동안 날마다 같은 만나가 내렸습니다. 할렐루야! 형제님, 어떻게 성령을 오순절에만 두고 오려 하십니까? 오순절은 줄곧 계속되어 왔습니다. 사람들의 마음이 완악하여 그 만나를 먹지 않았을 뿐입니다... 그렇습니다.

보십시오. 그것은 모형이었습니다. 오순절 날, 우리의 만나가... 사람들이 다락방에 들어가 주 예수님의 명령에 순종하고, 성령께서 처음으로 나오시기를 예루살렘 도시에서 머물러 기다리자, 하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 나서 그들이 앉아 있던 온 집안을 가득 채웠습니다. 불 같은 갈라진 혀들이 그들 위에 앉았습니다. 그들은 다 성령님으로 충만하여 성령께서 그들에게 말하게 하시는 대로 다른 언어들로 말하기 시작했습니다. 그들은 거리로 나갔습니다. 다락방에 숨어 있던 겁 많은 작은 무리의 설교자들이었습니다. 그러나 갑자기 만나가 쏟아져 내려와 그들의 혼을 지탱해 주었습니다. 그들은 한 번도 가져 보지 못했던 체험을 가지고 거리로 나갔습니다. 약속의 땅을 향한 이 여정에서 하나님께서 그분의 교회를 지탱하시는 아름다운 모형입니다.

형제님들, 보십시오. 그러면 이 만나는 얼마나 오래 계속되어야 했습니까? 그들이 다른 경륜에 들어가 약속의 땅에 이를 때까지, 온 여정 내내 계속되었습니다. 그렇다면 이것은 얼마나 오래 계속되어야 합니까? 예수님께서 오실 때까지입니다. 베드로는 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 받으리니, 이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 얼마나 오래 계속되어야 했습니까? 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들에게입니다. 은혜의 경륜이 계속되는 한, 하나님께서는 여전히 남녀를 부르셔서 그분을 섬기게 하실 것입니다. 그러므로 성령께서는 오늘도 똑같이 실제로 계십니다. 그분께서 결코 말씀하지 않으신 것은... 그들이 이 만나를 먹을 때, 기억하십시오. 그것을 먹으면... 많은 사람이 그것을 먹고 “이것이다”라고 말했습니다. 그러나 날마다 새로 거두어야 했습니다. 그렇습니다. 날마다 만나를 새로 거두어야 했습니다. 그들이 두 번째 단계에 있을 때 아홉 시쯤 되면 그것이 녹기 시작했기 때문입니다. 그것은 사라져 버렸습니다.

하나님의 두 번째 방에 사는 사람들이 많습니다. 이미 말씀을 받았고, 그리스도를 자기 삶에 모시는 두 번째 단계에 들어와 교제하고 있으면서도, 그 은밀한 방이 무엇인지, 그 침실이 무엇인지, 그 쉼의 자리가 무엇인지 아직 전혀 모르는 사람들이 있습니다. 그들도 만나를 먹습니다. 그러나 보셨습니까? 너무 오래 두면 마침내 녹아 없어졌습니다. 그것은... 사라져 버렸습니다. 어쨌든 많은 사람이 야영 집회장에서 배앓이를 많이 한 것 같습니다. 집회장에 가서 주님께 속한 것을 먹고는, 다음 부흥회가 오기도 전에 모두 되돌아가 어떤 사교 집단이나 다른 것에 얽혀 뒤틀려 버리기 때문입니다. 형제님, 무엇이 문제입니까? 아직 다른 곳으로 더 들어가 보지 못한 것입니다.

하나님께서 말씀하셨습니다. “모세야, 금 항아리를 하나 만들어라.” 할렐루야! 그 안에 이 만나를 넣으라고 하셨습니다. 기억하십시오. 믿는 자가 그 안에 들어가면, 그 만나는 결코 떨어지지 않았습니다. 날이 가고 해가 가도 언제나 신선하고 새롭고 달았습니다. 누구든지 그리스도께 와서 몸을 감추고, 그 뒤로 휘장이 내려오면 그는 전능하신 하나님 앞에 있는 것입니다. 밤낮으로, 한 시간 또 한 시간이 지나도록 만나를 먹습니다. 그 맛은 그것이 여러분의 혼에 처음 전해지던 날처럼 언제나 똑같이 답니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 그것들이 있는 곳으로 들어가는 것입니다. 멀리 서서 그런 척하거나, 멀리 서서 흉내를 내는 것이 아니라 실제로 그 안에 들어가야 합니다. 아멘. 한 번 그 사람은...

이제 기억하십시오. 믿는 자들만, 택함받은 자들만 그 안에 들어갑니다. 하나님께서 여러분을 택하셨습니다. 제 기억에 계시록 2장에서 “이기는 자는...”이라고 말씀하셨습니다. 그러니 그것은 이기는 자들에게 약속된 것입니다. 여러분은 “나는 담배를 이겼습니다”라고 말합니다. 그분께서 하시는 말씀은 그것이 아닙니다. 이 그리스도인의 삶에는 담배를 피우지 않고 위스키를 마시지 않는 것 외에도 훨씬 더 많은 것이 있습니다. “이기는 자는 모든 것을 상속받을 것이며, 그는 나의 아들이 되고 나는 그의 하나님이 되리라. 그리고 (들으십시오) 내가 그에게 감추어 둔 만나를 주리라. (아멘.) 내가 그를 감추어 두고 감추어진 것들을 주리라. 휘장 바깥의 세상은 그것을 전혀 알지 못한다.” 할렐루야! 그들도 만나를 먹지만 이것에 관해서는 모릅니다. “내가 그에게 감추어 둔 만나를 주리라. 그 사람의 이름이 새겨진 돌을 그에게 주리라.” 제 뜻을 아시겠죠? 양자 됨 안으로, 곧 하나님과 함께하는 감추어진 곳으로 들어가는 것입니다.

복음의 사역자 여러분, 여러분의 교파나 세상이 어떻게 생각하는지에 마음을 쓰지 말고, 감추어진 만나가 있는 곳으로 들어가기를 구하십시오. 그곳에서 하나님의 충만한 계시는 여러분 마음속의 사랑을 완전하게 하며, 여러분과 하나님과 그 밖의 모든 것이 안식합니다. 무슨 일이 닥치든 여러분은 감추어져 있습니다. 얼마나 살기 좋은 곳입니까. 아, 그저 저를 그곳에 머물게 해 주십시오. 찬송이 말하듯이, “그... 거침없이 흐르는 그곳 나무 아래에서 저를 쉬게 하소서. 어린양이 빛이 되시고, 구원받은 자의 혼이 결코 죽지 않는 곳에서.” 아멘.

분명 그들은 바깥에서 만나를 먹었지만 이것에 관해서는 몰랐습니다. 그 안에 들어가 본 적이 없었기 때문입니다. 사랑하는 형제님, 여러분은 들어가 보셨습니까? 제 무지를 업신여기지 마십시오. 그러나 한 가지 여쭙고 싶습니다. 살아오면서 여러분의 교회를 두고 할 수 있는 모든 논쟁보다 그리스도가 더 소중해진 자리에 이른 적이 있습니까? 그리스도가 온 세상보다 더 소중해지셨습니까? 저는 감정에서 비롯된 것이나 생각을 억지로 고조시킨 것을 말하는 것이 아닙니다. 마음 깊은 곳에서 무언가가 자리를 잡고, 무슨 일이 일어났는데, 그것이 어떻게 왔는지는 몰라도 여러분은 감추어져 있으며, 여러분의 동기는 오직 예수 그리스도를 섬기는 것이 된 상태를 말합니다. 사랑하는 형제님, 그 자리에 들어가셨습니까? 다른 사람이 무슨 말을 하든 개의치 않는 자리에 들어가셨습니까? 밖에 나가 잘난 체하려는 것이 아니라, 하나님의 사랑이 여러분 안에 너무나 굳게 자리 잡아 다른 것은 아무것도 보이지 않고, 여러분의 동기는 오직 하나님의 뜻을 행하는 것이며, 모든 사람을 향한 사랑이 어디서나 자유로이 흘러나오는 그런 자리에 말입니다. 얼마나 살기 좋은 곳입니까. 그것이 감추어진 곳입니다. 형제님들, 우리가 가야 할 곳이 바로 거기입니다. 하나님께서 그분의 은밀한 것들을 계시하시는 곳입니다. 하나님께서 세우시고 부르시는 곳입니다. 제 뜻을 아시겠습니까?

바로 이곳에... 서둘러야 하므로 시간이 많지 않습니다만, 한 가지만 더 생각해 봅시다. 하나님께서 누구를 택하시고 누구를 택하지 않으셨는지 결정하기 위해 아론의 막대기를 바로 이곳에 두었습니다. 죽은 나무 막대기였던 그 막대기가 하룻밤 사이에 살아나 싹이 나고 꽃이 피고 아몬드가 열렸습니다. 살아나고 꽃을 피우고 열매를 맺은 것입니다. 죄인이 하나님께로, 거룩한 곳 안으로 이끌려 오는 것을 보여 주는 아주 분명한 모형입니다. 기억하십시오. 그 막대기는 다른 모든 것들을 지나 거룩한 곳 안으로 들어갔지만 여전히 죽어 있었습니다. 그러나 거기에 머무르는 것... 처음 그 안에 들여놓았을 때부터 살아난 것은 아니었습니다. 그렇기 때문에 여러분이 성령을 받은 뒤로 성령께서는 그분의 왕국을 대하는 여러분의 태도를 지켜보셨던 것입니다. 이기적인 동기를 품고 있었다면, 여러분이 생각해 온 것이 교파를 더 발전시키는 것이거나, 여러분 자신을 더 낫게 하는... 여러분의 지위를 더 높이는 것이었다면, 세상의 존경을 받는 사람이 되는 것이었다면, 어딘가에 큰 교회를 세우거나 인기를 얻거나, 하나님의 왕국을 확장하고 더 낫게 하는 것 외의 다른 무엇을 위한 것이었다면, 형제님, 무언가 잘못된 것입니다. 아멘.

그 오래된 죽은 막대기를 그 안으로 가져와 하나님 그분 앞에 놓았을 때 무슨 일이 일어났습니까? 싹이 나고 꽃이 피고 열매가 맺혔습니다. 그것은 우리가 태어나... 그 막대기는 아몬드나무에서 나온 것이었고, 잘려 나갔을 때 죽었습니다. 사람도 하나님에게서 끊어졌을 때 영적으로 죽었습니다. 그러나 한 번 하나님의 처소로, 하나님 앞에 이끌려 오면 그는 살아나고 생명을 냅니다. 꽃을 피우고 열매를 맺습니다. 예수님께서 열매를 찾으려고 나무에 오셨습니다. 그 나무에는 열매만 빼고 다 있었습니다. 오늘 우리 교회들의 문제가 바로 그것입니다. 우리에게는 열매만 빼고 다 있습니다. 우리는 외칠 수 있고, 방언을 말할 수 있고, 성경을 두고 논쟁할 수 있고, 우리의 신학을 가르칠 수 있습니다. 그러나 열매를 맺는 일에 이르면 그 나무는 아주 빈약합니다. 성령의 열매가 무엇입니까? 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 부드러움, 선함, 인내입니다. 이것은 많은 사람이 아직도 바깥의 첫째 제단에 있음을 보여 줍니다. 여러분은 아직 사람들에게 드러나 있습니다. 존이 그것에 대해 무슨 말을 하는지, 이웃이 어떻게 생각할지, 또는 자신을 위한 어떤 것에 여전히 귀를 기울이고 있습니다. 그러나 한 번 휘장 안으로 들어가고 휘장들이 내려오면, 여러분은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있습니다. 아시겠죠?

보십시오. 하나님 앞에 놓인 죄인의 얼마나 아름다운 모습입니까. 거기 놓여 있던 그 막대기는 새로워졌습니다. 향기가 나고, 꽃향기를 내며, 열매를 맺었습니다. 싹들이 돋아났습니다. 이것을 보여 주는 아름다운 모형이 이 땅에도 있습니다. 우리가 곡식을 거두려면 먼저 있어야 하는 것은, 씨입니다. 땅에 심은 씨는 열매를 맺을 것입니다. 그렇지 않습니까? 먼저 우리가 해야 할 일은 그리스도를 받아들이는 것입니다. 그 나무는 처음부터 아몬드나무여야 했습니다. 그리고 그리스도, 여러분은 이곳에 오기 전에 그분을 받아들여야 합니다. 그러고 나서 이 위대하신 하나님 앞에서 이런 일들이 일어나는 것입니다. 아시겠죠? 말씀, 그리스도께서는 말씀이셨습니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 그리스도께서 사람의 삶 속으로 들어오십니다.

보십시오. 첫 번째는 새롭게 되는 것이었습니다. 무엇이 씨를 자라게 합니까? 아침에 일어나 하늘에서 내려와 땅을 새롭게 하는 이슬을 본 적이 있습니까? 어떻게 땅을 새롭게 합니까? 모든 것이 평온할 때 그렇게 합니다. 이슬은 낮에 내리지 않습니다. 이슬은 밤에, 모든 것이 평온할 때 내립니다. 형제님, 이 땅의 일들을 두고 다투고 논쟁하며 안달하는 동안에는 이슬이 결코 여러분 위에 내릴 수 없습니다. 하나님과 단둘이 있으십시오. 고요한 가운데 긍휼의 이슬방울이 여러분 위에 내리게 하십시오. 귀한 추억들이 어찌 그리 오래 남는지, 언제나 제 혼을 가득 채우는지. 고요한 한밤중에 비밀들이 펼쳐집니다. 하나님께서 그분을 믿는 사람 주위로 휘장이 내려오게 하셔서 그를 홀로 있게 하실 수만 있다면, 그분은 하늘에서 새롭게 하는 것을 내려 주실 것입니다. 세상의 다른 누구도, 다른 어떤 방법으로도 알 수 없고, 오직 거기에 놓여 있는 그 사람만 알 수 있는 것입니다.

아침에 밖으로 나가 참으로 신선하고 서늘한 기운을 느껴 본 적이 있습니까? 하나님께서 그분의 땅을 새롭게 하신 것입니다. 향기, 여러분은 장미 정원에 들어가 본 적이 있습니까? 제가 사는 곳에는 인동덩굴이 많이 있습니다. 한낮의 더위 속에서는 인동덩굴의 향기가 별로 나지 않습니다. 그러나 이른 아침, 온 공기가 깨끗해졌을 때는 그 인동덩굴의 향기가... 어떤 사람이 밖에서 다투고 싸우고 안달하고 있다면, 그에게서 복음의 향기를 많이 맡을 수 없을 것입니다. 그러나 한 번 하나님 안의 고요한 곳에 그 사람을 홀로 있게 해 보십시오. 강단에 서는 사람은 누구나 먼저 홀로 거해야 합니다. 그러면 열매가 나옵니다. 열매를 맺는 것입니다. 하나님 앞에, 이 위대한 은밀한 곳에 감추어져 머무르는 사람은 누구나 의와 화평과 사랑과 기쁨과 오래 참음과 선함과 부드러움과 인내의 열매를 맺을 것입니다. 다른 것들을 두고 다투지 마십시오. 그것이 여러분의 삶 속에 있게 하십시오. 여러분이 양자 됨의 그 땅에 들어가 하나님과 함께 몸을 감추기 전에는 결코 그것을 얻지 못할 것입니다.

마치기 전에 한 가지 더 주의를 기울여 주십시오. 빛을 보십시오. 바깥뜰을 밝힌 것은 하늘이었습니다. 햇빛 같은 것들입니다. 어떤 날은 흐렸고, 어떤 날은 해가 전혀 비치지 않았습니다. 어떤 날은 어두웠습니다. 그것은 바깥뜰의 이야기입니다. 그다음 뜰에는 하나님의 등불이 있었습니다. 의롭게 된 사람들이 서는 곳이며, 사람의 손으로 불을 밝혔습니다. 그곳에서 우리는 교파를 두고 논쟁하고, 서로 다른 점을 두고 논쟁하며 사소한 차이를 따집니다. “아, 나는 신유를 믿지 않습니다. 그런 환상들이 하나님에게서 온다고 믿지 않습니다. 나는 이것을 믿지 않습니다. 저것을 믿지 않습니다.” 여러분이 논쟁하는 것은 여러분이 살고 있는... 여전히 만나를 먹지만 인공적인 빛 아래 살고 있기 때문입니다. 그렇습니다. 때로는 불이 꺼집니다. 때로는 등불에 그을음이 낍니다. 그러나 몸을 감추고자 하는 사람은 다음 곳으로 들어가십시오. 거기에는 인공적인 빛이 어디에도 없습니다. 이 그룹들의 날개가 둥글게 펼쳐진 그 사이 아래에는 초자연적인 빛이 머물러 있었습니다. 하나님의 광채가 그곳에 있어 방 전체를 밝혔습니다. 사람이 한 번 그 쉐키나 영광 안으로 들어가면, 할렐루야, 그 안에서 전능하신 하나님 앞에 살게 됩니다. 이 세상의 어둑함, 온갖 인위적인 조직, 사람이 만들어 낸 모든 신조가 사라지고, 그는 전능하신 하나님의 쉐키나 영광 안에서 살고 있습니다.

형제님들, 우리가 거할 그곳을 하나님께 구합시다. 일어서시겠습니까? 오, 사랑하는 예수 그리스도시여, 살아 계신 하나님의 아들이시여. 제 사랑하는 형제자매들이 오늘 오후 지금 이 작은 교회의 처소에 서 있습니다. 형제 사랑을 따라 이름 지은 필라델피아 교회라고 하는 곳입니다. 사랑하는 하나님, 담임 목사님부터 이 거룩한 임재 가운데 있는 모든 복음 전도자와 이름 있는 모든 목사님, 교사에게 긍휼을 베풀어 주시기를 간구합니다. 오, 하나님, 성령께서 우리의 마음을 십자가에 아주 단단히 묶어 주옵소서. 그리하여 우리가 자신을 희생하며 그 십자가를 붙들어 들고, 속히 쉐키나 영광 안으로 달려가게 하옵소서. 우리가 이 땅을 돌아다니며 사람들과 사소한 차이를 따지고 이것이 옳으니 그르니 논쟁하지 않고, 그분 앞에서 살며 거하게 하옵소서. 그분과 함께 감추어진 사람들을 위해 그곳에 쌓아 둔 만나를 먹게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서.

그 복이 이 대집회에 내리게 하시고, 모든 남녀가 이곳을 떠날 때 전능하신 하나님의 쉐키나 영광 아래 감추어져 가게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 아버지의 종으로서 제 형제자매들을 위해 이 복을 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 저는 믿습니다. 아, 그분을 뵙고 싶네, 그 얼굴을 바라보며 구원하시는 그분의 은혜로 거기서 영원히 살고 싶네. 영광의 거리에서 나의 목소리를 높이리. 모든 근심 지나가고, 마침내 집에 이르러, 영원히 기뻐하리. 그분의 이름을 찬양합니다. 제가 얼마나 그분을 사랑하는지요. 결코 꺼지지 않을 쉐키나 영광 앞에 서서 영원히 기뻐하는 것입니다. 이것이 나의 이야기요, 이것이 나의 노래입니다. 온종일 그분의 임재를... 그분을 찬양하며 노래합니다. 온전히 순복하니 모든 것이 평안합니다. 나와 구주는 영원히 복을 누립니다. 바로 그것입니다. 우리가 얼마나 그분을 사랑하는지요. 여러분은 그분을 사랑하지 않습니까? 아, 저는 그분을 얼마나 뵙고 싶은지요. 이것이 나의 이야기요, 이것이 나의 노래, 온종일 나의 구주를 찬양하네. 이것이 나의 이야기요, 이것이 나의 노래, 온종일 나의 구주를 찬양하네.