그의 말을 들으라

안녕하십니까, 여러분. 잠시 그대로 서서 기도하겠습니다. 이곳 시카고에 오는 것은 언제나 기쁜 일입니다. 특히 오늘 오후에는 더욱 그렇습니다. 이제 부흥회를 시작하기 전에 왕께 말씀드립시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 주님의 임재 안에 서서 하나님의 말씀을 전하는 사역을 앞에 두는 특권을 주시니 감사드립니다. 우리 주 예수님께서 돌아오시기 전에 이 복음을 땅의 모든 피조물에게 전해야 하는 이 크고 엄숙한 의무가 사람의 아들들에게 주어졌음을 깨닫습니다. 하나님, 이곳 시카고에서 부흥회를 시작하려는 이때에 기도합니다. 하늘에 계신 아버지, 이 일이 주님의 지혜로운 섭리 가운데 이루어졌으며, 주님의 종이 제가 이 부흥회에서 말씀을 전하도록 올바르게 선택한 것이기를 믿습니다. 그러하오니 아버지, 하나님의 영을 제게 새롭게 부어 주시기를 기도합니다. 제가 주님의 선하심에 흠뻑 잠기고, 사람들에게 전할 주님의 말씀을 알게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으십시오.

방금 뒤쪽 복도에 서서 그 아름다운 찬송을 들었습니다. 정말이지, 그렇게 훌륭한 찬송을 듣고 스톡홀름에서 오신 형제님을 다시 만나니, 벌써 위로 올라가는 길에 들어선 듯했습니다. 하나님의 은혜와 교회의 초청으로, 제가 거의 고향이라고 부르는 시카고에 다시 오게 되었습니다. 여러분에게 말씀을 전하러 이곳에 참 많이 왔는데, 여러분은 계속해서 나와 주십니다. 그래서 여러분을 사랑합니다. 지금 이곳 시카고에서 열리는 이 큰 대집회에 머무는 동안, 주 예수님을 위해 제가 할 수 있는 최선을 다하겠다고 마음에 작정했습니다.

저는 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 열린 옛 아주사 거리 집회를 마치고 막 돌아왔습니다. 그곳에서 성령께서 놀랍게 부어지는 일을 경험했습니다. 그것은 ... 우리가 아는 한, 이 마지막 날에 은사들이 회복되면서 미국에서 처음으로 사람들에게 성령이 임하셨던 일을 기념하는 집회였습니다. 그 일이 아주사 거리에서 일어났습니다. 당시 아주사 거리 집회에 참석했던 분들도 많이 오셨습니다. 우리는 앤젤러스 성전에서 큰 기쁨의 축제로 모였습니다. 제가 말씀을 전하기로 되어 있던 첫날 저녁, 주님께서 우리를 만나 주시고 그분의 복을 풍성히 부어 주셨습니다. 앤젤러스 성전은 오천오백 명밖에 수용하지 못하는데 육천 명을 들여보냈습니다. 제가 그 집회에 도착하기 한 시간 반 전에 소방 책임자가 문을 닫았습니다. 참으로 놀라운 시간이었습니다. 저는 다른 집회들에 돌아가 참석하고 이곳 시카고에도 와야 했기에 집회가 한창일 때 떠나야 했습니다. 그곳에서는 병자들을 위해 기도하지 않았습니다. 다만 많은 사람을 한꺼번에 놓고 기도하는 방식으로만 했습니다. 제 뒤를 이어 오럴 로버츠, 잭 코, 토미 힉스, 그리고 그 방면에서 더욱 두드러진 사역을 하는 다른 여러 형제님들이 오기 때문이었습니다. 그래서 저희는 그 일을 삼가고, 그분들이 평소 하시는 대로 많은 사람을 한꺼번에 대상으로 사역할 수 있게 했습니다. 이곳 시카고의 모든 분들이 아시듯, 여기 계신 조셉 형제님은 저의 아주 가까운 친구입니다. 그분과 여러분, 그분의 교회와 시카고의 신자들과 함께하는 것은 참으로 큰 특권입니다. 이번 주에 우리가 기도하고 금식하며 주님을 기다리는 동안 하나님께서 우리에게 그분의 복을 부어 주시리라 믿습니다. 우리에게는 새롭게 부어 주심이 필요합니다.

조금 전 제퍼슨빌에서 차를 타고 올라오는 길에 누군가 이렇게 찬송하는 것을 들었습니다. 하나님께서 그분의 영으로 움직이시네, 온 땅에서 움직이시네. 하나님께서 움직이실 때 표적과 이적이 일어나네. 오 주여, 제 안에서 움직이소서. 이것이 저의 신실한 기도입니다. 우선 저는 이제 더 이상 젊지 않으며, 제가 해야 할 일을 지금 당장 해야 한다는 사실을 깨닫기 시작했습니다. 또 한 가지는 주님의 오심이 너무나 가까웠다는 것을 안다는 점입니다. 그렇다면 우리는 어떠한 사람이 되어야 하겠습니까? 우리는 어떻게 처신해야 하겠습니까? 얼마나 큰 열정과 기대를 품고 주님의 오심을 기다리며, 할 수 있는 대로 모든 혼을 그리스도께 인도해야 하겠습니까? 불신과 회의의 먹구름이 우리가 사랑하는 이 나라를 뒤덮어 오면서, 이 시대는 점점 더 어두워지고 있습니다. 그러므로 지금은 낫을 대어 거둘 수 있는 것을 거둘 때입니다. 저는 종종 이렇게 생각했습니다. “주님, 주님께서 오시기 전에 이런 큰일이나 저런 큰일이 있어야 하지 않겠습니까?” 그런데 몇 주 전에 성경의 한 구절을 읽고 그 생각이 바뀌었습니다. 여러분, 주님께서 큰 교회를 데리러 오신다는 것은 맞습니다. 그러나 그 교회를 이루는 데 이미 이천 년이 흘렀습니다. 믿음 안에서 세상을 떠난 사람들, 상을 얻으려고 싸우고 피로 물든 바다를 헤쳐 나아갔던 여러분의 아버지와 어머니들은 벌써 저 너머에서 부활을 기다리고 있습니다. 오늘 우리는 어떠한 사람이 되어야 하겠습니까?

제가 예언의 말씀에서 보는 바로는 남은 것이 하나도 없습니다. 남아 있는 것 하나도 ... 아니, 바로 이 시간 주 예수 그리스도께서 오시는 것을 가로막는 것은 단 하나도 없습니다. 성경에 남은 것이 하나도 없습니다. 모든 것이 성취되었고 이제 주 예수님의 오심을 기다리고 있습니다. 그러면 오늘 오후에 우리는 어떻게 해야 하겠습니까? 오늘이 우리에게 주어진 마지막 시간인 것처럼 말하고 행동해야 합니다. 실제로 그럴지 누가 알겠습니까? 우리 가운데 어떤 사람들에게는 그럴 수도 있고, 우리 모두에게 그럴 수도 있습니다. 그러니 우리의 마지막 시간인 것처럼 행동합시다. 전에 없이 기도합시다. 다른 사람들에게 복이 되고, 할 수 있는 모든 일을 하도록 힘씁시다. 우리가 죽을 수밖에 없는 존재로 사는 것은 이번 한 번뿐임을 기억하십시오. 이후에, 우리가 이 세상을 떠나면 다른 세계로 들어갑니다. 그 세계에서는 단 한 혼도 얻을 기회가 없을 것입니다. 얻게 될 모든 혼은 바로 지금 얻어야 합니다. 그리고 이것이 우리의 마지막 시간일 수도 있다면, 이 시간에 우리는 무엇을 해야 하겠습니까? 오늘 오후에는 제가 말씀을 전할 시간이 주어졌고, 오늘 밤에는 병든 분들을 위해 기도하기로 되어 있습니다.

참고로 우즈 형제님과 빌리 폴이 저와 함께 왔습니다. 그분들이 여섯 시 반부터 일곱 시 반까지 기도 카드를 나누어 드릴 텐데, 일곱 시 반이면 예배가 시작될 것 같습니다. 주님의 뜻이면 오늘 밤 병자들을 위해 기도하겠습니다. 모든 집회가 바로 이곳에서 열릴 것 같습니다. 밤 집회 ... 아니, 저녁 집회 말입니다. 조셉 형제님과 이 훌륭한 형제님들이 함께하는 이번 대집회를 위해 기도해 주십시오. 조셉 형제님, 어디에서나 제 말이 잘 들립니까? 위층 발코니에 계신 분들도 잘 들립니까? 좋습니다. 감사합니다. 오늘 오후에는 시간을 많이 쓰지 않겠습니다. 여러분이 다시 오실 수 있도록 말입니다. 집에 가서 식사하시고 돌아오십시오. 말씀을 읽기 전에 말씀드리자면, 저의 신실한 기도는 이것입니다. “오 하나님, 속히 무엇인가를 행하여 주옵소서.” 돌아온 뒤 며칠 전에 숲속에 앉아 있다가 참으로 두려운 느낌을 받았습니다. 사냥도 할 겸 쉬려고 숲에 나갔습니다. 거기 앉아 있는데 무언가가 제게 말씀하셨습니다... 그저... 이런 이야기는 대중에게 하지 않지만, 그저 그런 느낌이 들었습니다. 저는 이렇게 생각했습니다. “내 정신이 온전한지 확인해 봐야겠어. 주님의 오심이 너무나 가깝다는 말을 해야 한다는 재촉이 이토록 강하게 느껴지니 나는...” 저는 생각했습니다. “나 혼자만 이러는 것인지도 몰라. 그저 내 생각인지도 몰라.” 그러나 복된 옛 말씀도 똑같은 것을 가리키고 있음을 보기에, 때로는 제가 그것을 충분히 강하게 전하고 있는지 생각하게 됩니다.

때때로 저는 사람의 아들들의 행동을 책망합니다. 그리스도인이라고 고백하면서도 주님의 오심을 앞둔 이 시대에 그렇게 행동하는 이들을 책망합니다. 여러분을 좋아하지 않아서가 아닙니다. 저는 여러분을 사랑합니다. 우리는 전진하는 하나의 큰 군대입니다. 그런데 이쪽에서는 대열이 무너지고 저쪽에서는 사람들의 도덕적 기준이 낮아지는 것을 보면, 저는 도저히 참을 수 없습니다. 그 속으로 뛰어들 수밖에 없습니다. 그것이 제가 할 수 있는 전부입니다. 제가 지금 여러분에게 진실을 말한다면, 심판대에서 여러분은 저를 더욱 사랑하실 것이라고 믿습니다. 여러분이 의사를 찾아갔다고 합시다. 자기 생명을 앗아 갈 무서운 병의 증상이 있다는 것을 아는데, 의사가 등을 두드리며 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “당신은 아주 좋은 분이군요. 괜찮아질 겁니다. 그냥 가십시오.” 여러분은 그런 의사에게 고마워하지 않을 것입니다. 그 의사가 있는 그대로의 진실을 말하고 칼을 써야 한다면, 그 병을 없애 버립시다. 그렇습니다. 그것을 도려내야 합니다. 그러니 아프더라도 아프게 둡시다. 우리가 바로 서서 전진할 수 있도록 말입니다. 바로 그것을 위해 말씀이 있는 것입니다. 교역자가 있는 것도 바로 그것을 위해서입니다. 교회 안에 있는 잘못된 것들을 바로잡고 하나님의 영광을 위해 전진하도록 하기 위해서입니다.

이제 함께 기도합시다. 우리가 복된 말씀을 읽을 때 주님께서 그분의 복을 더해 주시기를 바랍니다. 오늘은 마태복음 16장 1절부터 읽겠습니다 ... 아니, 17장입니다. 죄송합니다. 마태복음 17장에서 말씀의 한 부분을 읽고자 합니다. 엿새 뒤에 예수님께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 취해 따로 그들을 높은 산으로 데리고 올라가사 그들 앞에서 모습이 변하시니 그분의 얼굴이 해같이 빛나고 그분의 옷이 ... 빛같이 희었더라. 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그들과 이야기하므로 그때에 베드로가 응답하여 예수님께 이르되, 주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 우리가 여기에 장막 셋을 짓되 하나는 주를 위해, ... 하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해 짓게 하옵소서, 하더라. 그가 아직 말할 때에, 보라, 빛나는 구름이 그들을 덮었는데, 보라, 그 구름 속에서 한 음성이 나서 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라, 하시므로 마지막 세 단어를 제 본문으로 삼겠습니다. “그의 말을 들으라.”

여러분, 하나님께서는 여러 번, 서로 다른 방식으로, 서로 다른 무리와 서로 다른 모임과 서로 다른 수의 사람들 가운데서 사람의 아들들을 만나십니다. 한번은 오백 명이 함께 모인 곳에서 그들을 만나셨습니다. 한번은 칠십 명이 함께 있는 곳에서 그들을 만나셨습니다. 열두 명이 함께 모인 곳에서도 그들을 만나셨습니다. 세 사람이 함께 모인 곳에서도 만나셨고, 한 사람이 있는 곳에서도 만나셨습니다. 하나님께서는 사람들이 함께 모이는 곳이면 어디서든 만나 주십니다. 만나 주시겠다고 약속하셨습니다. 그러므로 오늘 오후, 이 강당에 이렇게 사람들이 아름답게 모인 가운데 그분께서 우리를 만나시려고 이곳에 계시는 것이 참으로 확실합니다. 하나님께서는 그분의 종들과 교제하기를 좋아하십니다. 사람의 아들들에게 자신을 알리기를 좋아하십니다. 그분의 권능을 보여 주기를 좋아하십니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 하나님께서 자신의 권능을 나타내기를 좋아하신다는 것을 압니다. 그분은 사람들을 그들 스스로는 해결할 수 없는 상황에 이르게 하십니다. 그들을 사랑하시고 인도하신다는 것을 보여 주시기 위해서입니다.

여정을 가던 이스라엘을 보십시오. 그 여정은 오늘날 이 여정의 모형이었습니다. 하나님께서는 그들을 바로 죽음의 덫으로 이끄신 다음 자신의 권능을 나타내셨습니다. 파라오가 “내가 그들을 보내 주겠다”고 말하면, 하나님께서는 “아니다. 내가 그의 마음을 강퍅하게 하겠다”고 말씀하셨습니다. 오직 자신의 크신 권능을 보여 주시기 위해서였습니다. 저는 하나님께서 오늘날 일들이 지금처럼 일어나도록 두시는 이유도 바로 그것이라고 믿습니다. 마침내 거센 물결이 밀어닥칠 때, 그분은 사람의 아들들에게 자신의 권능을 보여 주시고 자신의 사랑을 나타내기를 좋아하십니다. 며칠 전 이 성경 말씀을 읽고 있었습니다. 제게 늘 두드러지게 다가오는 말씀이었는데, 새로운 계시를 얻은 듯했습니다. 여러분, 하나님의 말씀은 참으로 영원합니다. 그 말씀은 너무도 영감으로 가득하여 단 한 번의 상황이나 한 세대만을 위한 것이 아닙니다. 하나님의 말씀은 너무도 영원하고, 진리 안에서 한결같기에 그것은...

이 동일한 말씀이 제자들에게 영감을 주었습니다. 첫 제자들에게 영감을 주었고, 뒤이어 온 제자들에게도, 루터교 시대를 거쳐 감리교 시대에 이르기까지 모든 시대에 영감을 주었습니다. 오늘 우리에게도 그 말씀이 처음 주어졌던 날과 똑같이 충분하며 영감을 줍니다. 세상이 백만 년을 더 존속하더라도, 그 말씀은 우리에게 그러하듯 우리 뒤에 오는 세대들에게도 여전히 똑같이 영감으로 가득할 것입니다. 그 말씀이 완전하기 때문입니다. 그리고 언제나 그 시대를 위해 주어집니다. 하나님께서는 그분의 말씀 안에서 얼마나 위대한 일을 행하십니까. 세상이 형성되기도 전에 하나님께서는 무한한 긍휼과 무한하심 가운데 모든 것을 미리 보셨습니다. 그분께서 단 한마디 말씀을 하시기도 전에 말입니다... 성경은 “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라”라고 했습니다. 이제 그 말씀은 그분 자신의 일부가 됩니다. 말이란 표현된 생각입니다. 하나님께서는 자신과 함께 일하던 자, 아침의 아들이었던 사탄에게 큰일들을 맡기셨습니다. 그런데 그가 어떤 면에서는 하나님을 속이고, 하나님께서 창조하신 것을 왜곡하여 악한 것으로 만든 것을 보셨을 때, 하나님께서는 그 모든 일을 자신의 생각 속에 구상하셨습니다. 그런 다음 그것을 말씀하셨을 때 그것은 실제가 되었습니다. 그분의 일부가 되었기에 결코, 결코 실패할 수 없습니다. 그것이 그분입니다. 그분은 말씀이십니다.

그러므로 하나님께서는 세상이 창건되기 전부터 여러분이 이곳에 있을 것을 아셨습니다. 세상이 창건되기 전에 여러분의 이름을 아셨습니다. 생각해 보십시오. 우리는 여러 번 “오늘 밤 영광 가운데 새 이름이 기록되었네”라는 찬송을 부릅니다. 그것은 잘못되었습니다. 땅에 사람이 존재하기도 전에 기록되었습니다. 여러분의 이름은 어린양의 생명책에 기록되었습니다. 아멘. 생각해 보십시오. 성경은 예수님께서 세상의 창건 전에 죽임을 당한 하나님의 어린양이라고 했습니다. 그것이 실제로 이루어지기까지 사천 년이 걸렸습니다. 사천 년 뒤에 그분께서 실제로 죽임을 당하셨지만, 하나님께서 처음에 그 말씀을 하셨을 때 그분은 바로 그때 죽임을 당하셨습니다. 하나님의 말씀은 실패할 수 없기 때문입니다. 아시겠습니까? 성경은 요한계시록, 요한계시록의 마지막 장에서 이렇게 말했습니다. “짐승이 땅에 거하는 모든 자들, 곧 세상의 창건 때부터 어린양의 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들을 속이리라.” 이것이 여러분을 기쁘게 하지 않습니까? 세상이 창건되기 전에 우리의 이름이 기록되었다는 것을 생각해 보십시오. 어린양이 죽임을 당하셨을 때 우리의 이름이 그분과 연결되어 있었습니다. 아멘. 얼마나 놀라운 모습이며 얼마나 놀라운 진리입니까. 이제 흔히 변화산이라고 부르는 산 위의 이 장면에는 여러 각도에서 접근할 수 있습니다. 하지만 시간 관계상 오늘 오후에는 하나님께서 세 사람을 모으신 일로 살펴보고자 합니다. 하나님의 말씀에서 셋은 확증 또는 증언입니다. 여러분이 이것을 보시기 바랍니다. 그분께서는 베드로와 야고보와 요한을 데리고 가셨습니다. 믿음과 소망과 사랑... 물론 우리가 늘 알듯, 베드로는 보이든 보이지 않든 그것을 향해 손을 뻗는, 힘차고 우직한 큰 믿음입니다. 그리고 소망은 야고보이며, 요한은 사랑이었습니다. 요한은 ... 그의 서신들까지도 사랑의 서신이라고 불리기 때문입니다.

요한도 한때는 달랐습니다. 여러분, 그는 그곳에서 먹을 것을 주지 않고 그렇게 박대한다고 하늘에서 불을 내려 그 도시를 멸하려 했던 사람이었습니다. 그 모든 것을 불태워 버리려 했습니다. 그러나 예수님께서 그를 붙드신 뒤에는 사랑의 사람으로 변했습니다. 하나님께서 저나 여러분처럼 마음이 완고한 사람들을 붙드시면 바로 그런 일을 하십니다. 우리의 이기적이고 무관심한 동기를 사랑으로 바꾸셔서, 그저 그분을 사랑하게 하시고 우리의 마음을 녹이십니다. 그분께서는 그들을 증인으로 데리고 가셨습니다. 그분께서는 ... 오늘 오후 이 일을 살펴볼 수 있는 중요한 한 가지 관점은 주님의 오심입니다. 보십시오. 먼저 모세, 그다음 엘리야, 그다음 예수님입니다. 그런데 그곳에 있던 베드로는 막 새로운 영감을 받은 상태였습니다. 예수님이 누구신지 막 증언했기 때문에 영감을 받고 있었습니다.

사람이 영감을 받고 영감으로 기록된 말씀을 읽으면, 그 두 영감이 함께 어우러져 결과를 낳습니다. 여러분은 결코... 아무리 말씀을 잘 연구해도 여러분 자신이 영감을 받기 전에는 그것이 아무 유익도 주지 못합니다. 여러분의 영감이 함께해야... 말씀은 이미 영감으로 기록되어 있습니다. 그러므로 오늘 우리에게 필요한 것은 우리 위에 임하는 영감입니다. 하나님께서 새로운 영감을 가지고 내려오셔서, 그분의 권능과 그분의 사랑과 그분 자신을 우리 위에 불어넣어 주시는 것입니다. 그것이 우리에게 영감을 주어, 그분의 말씀을 향해 우리를 살리고 깨우게 하는 것입니다. 그런 다음 말씀이 그 영감의 영 안으로 들어오면, 기적과 여러 일들이 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 그 둘이 하나로 만나기 때문입니다. 조셉 형제님께서 제가 슈리브포트에서 전했던 「비둘기와 어린양」이라는 메시지를 얼마 전에 인쇄하신 것 같습니다. 여러분 중 많은 분이 그것을 읽으셨습니다. 서로 잘 지낼 수 있는 둘은 오직... 비둘기는 하늘의 모든 새 가운데 가장 온유했고, 어린양은 땅의 모든 동물 가운데 가장 온유했습니다. 비둘기는 와서 늑대 위에 머물 수 없었습니다. 성질이 사나운 것 위에는 머물 수 없었습니다. 비둘기의 본성이 달랐기 때문입니다. 비둘기는 자기와 같은 본성을 가진 곳에만 머물 수 있었습니다.

오늘 오후에도 마찬가지입니다. 우리의 본성이 세상의 것들에서 돌이켜 성령의 본성으로 바뀌면, 하나님께서 자리를 잡으시고 우리 위에 머무실 것입니다. 영감을 받은 신자들이 영감으로 기록된 말씀을 받아들이는 것, 그 둘이 함께 결과를 낳습니다. 그것이 말씀을 살아 움직이게 합니다. 여러분의 마음속에 있는 영감이 말씀을 살아 움직이게 합니다. 왜냐하면... 옥수수 한 알을 가져다가 책상 위에 놓을 수 있습니다. 그 책상이 아무리 잘 닦여 있고, 십사 캐럿 금으로 되어 있다 해도, 그것으로 옥수수가 더 생겨나지는 않습니다. 책상이 아무리 아름답고, 그 옥수수가 놓인 금이 아무리 진짜이며, 옥수수에 생명이 아무리 확실하게 들어 있어도 마찬가지입니다. 결과를 맺으려면 옥수수가 기름지고 비옥한 흙에 떨어져야 합니다. 아멘. 오, 저는 이것이 참 좋습니다!

하나님의 말씀이 영감을 받은 신자의 비옥한 땅에 심기면, 하나님께서 그 말씀이 이루리라고 하신 바로 그 일을 이루어 냅니다. 그 말씀은 실패할 수 없기 때문입니다. 그것은 하나님의 영원한 말씀입니다. 말씀이 받아들여지면 반드시 사람들을 깨워야 하고, 반드시 우리를 어떤 지점에 이르게 해야 합니다. 그것이 영감입니다. 사람은 회개하지 않고서는 준비가 되어 있지 않습니다. 먼저 영감을 받기 전에는 말씀을 받아들일 준비가 되어 있지 않습니다.

그곳에 있던 베드로를 보십시오. 그가 말했습니다... 그들이 말했습니다. “사람들이 나 곧 사람의 아들을 누구라고 하느냐?” “어떤 이들은, 아니, 주께서는 침례자 요한이라고 합니다. 다른 이들은 주께서 엘리야라고 합니다. 어떤 이들은 주께서 선지자 예레미야라고 합니다. 또 다른 이들은 주께서 오시기로 된 그 선지자라고 합니다.” 그러나 예수님께서 대답하여 말씀하셨습니다. “하지만 너희는 나를 누구라고 하느냐?” 보십시오. 구원은 다른 사람이 어떻게 생각하느냐에 달려 있지 않습니다. 여러분이 그분을 어떻게 생각하느냐에 달려 있습니다. 신유는 비평가가 무엇을 말하는지, 교회가 무엇을 말하는지에 달려 있지 않습니다. 영감으로 기록된 하나님의 말씀을 향한 여러분의 온전한 믿음과, 여러분이 어떤 영감을 받아 그것을 믿느냐에 달려 있습니다. 결과를 낳는 것은 바로 그것입니다. 아시겠습니까? 말씀을 통해 여러분이 받는 영감입니다. 말씀이 여러분에게 무엇을 일으킵니까? “사람들이 나 곧 사람의 아들을 누구라고 하느냐?” 그가 말했습니다. “어떤 이들은 예레미야라고 하고, 어떤 이들은 선지자들 가운데 한 분이라고 합니다.” 주님께서 말씀하셨습니다. “하지만 너희는 나를 누구라고 하느냐?”

오, 때로는 그것을 실제로 말하려면 대가를 치러야 합니다. 때로는 가정에서 헤어지게 됩니다. 때로는 교회 안에서 갈라서게 됩니다. 때로는 친목 단체와 삶의 모든 영역에서 헤어지게 됩니다. 실제로 분명히 말하려면 때로는 남편과 아내 사이에서도 헤어지게 됩니다. 그러나 저는 베드로가 좋습니다. 그는 저처럼 실수도 많습니다. 하지만 이때만큼은 참으로 영감을 받았습니다. 그렇습니다. 그는 즉시 일어서서 말했습니다. “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.” 오, 얼마나 놀라운 선언입니까! “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.” 주님께서 말씀하셨습니다. “바요나 시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 그것을 네게 계시하지 아니하였고 하늘에 계신 내 아버지께서 하셨느니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 바로 그것입니다. 영감입니다. 영감으로 받은 계시입니다. 말씀이신 메시아 앞에 서 있던 그는 얼마나 영감으로 충만했습니까. “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.” 주님께서 말씀하셨습니다. “살과 피가 그것을 네게 계시하지 아니하였고 내 아버지께서 하셨느니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리라.”

무엇 위에 세운다는 것입니까? 영감 위입니다. 아시겠습니까? 주 예수 그리스도께서 그분의 말씀을 통해 주시는 영감 위입니다. “내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 이것은 지옥의 모든 문들이 교회를 대적하리라는 것을 보여 주지만, 그것들이 교회를 이길 수는 없습니다. 하나님께서는 “원수가 홍수같이 올 때에 내가 그를 대적하여 군기를 들어 올리리라”고 말씀하셨습니다. 하나님께서 하실 것입니다. 고통의 모든 문들이 그 작은 교회를 밀어붙여도, 결코 이기지 못할 것입니다. 교회는 계속 전진할 것입니다. 저는 초창기 제자들을 생각합니다. 그들은 한 줌의 작은 무리에 불과했고, 교육도 받지 못했으며, 세상적으로 말하면 능력도 없었습니다. 학위도 없었고, 뒤를 받쳐 주는 교단도 없었습니다. 그들에게는 아무것도 없었습니다. 한 가지, 곧 오순절 날 받은 성령만 있었습니다. 그들에게는 더 이상 아무것도 필요하지 않았습니다. 하나님께서 이미 “이 영감 위에 내가 내 교회를 세우리라”고 말씀하셨기 때문입니다. 당시의 종교계는 그들을 배척할 능력이 충분했습니다. 큰 산헤드린 공회는 그들을 거부할 수 있었습니다. 그들이 자신의 철학이나 자신의 신학 위에 서 있었다면, 시작하자마자 눌려 사라졌을 것입니다. 그러나 천구백 년이 지났고 지옥의 문들은 여전히 교회를 대적하지만, 교회는 전진하고 있으며 앞으로도 전진할 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 영감을 받는 것입니다! 그것은 부자와 가난한 사람과 거지, 누구든 한자리에 앉히고 서로 형제라고 부르게 합니다. 그들은 부끄러워하지 않고 함께 주님을 경배할 것입니다.

성경은 “내 백성이 결코 수치를 당하지 아니하리라”고 했습니다. 그들은 하나님의 영감으로 예수 그리스도께서 부활하신 하나님의 아들이시며 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이라고 참으로 담대하게 선포할 수 있습니다. 서기 33년에 임했던 옛 오순절의 복이 오늘도 똑같이 위대하고, 그때와 똑같이 오늘도 사람들에게 영감을 주며, 비평가들이나 사람들이 무슨 말을 하든 똑같은 결과를 낳는다면, 그것은 똑같이... 그것은 그렇게 할 것입니다. 영감은 언제나 그 결과를 낳기 때문입니다. 말씀이 영감 안에 놓이면 반드시 결과가 나와야 합니다.

인류의 시작을 보십시오. 우리의 아버지와 어머니가 에덴동산에서 쫓겨났을 때입니다. 그 크나큰 비극의 때에 가인과 아벨이 주님을 경배하러 왔을 때를 주목하십시오. 두 사람 모두 종교적인 마음으로 왔습니다... 둘 다 똑같이 종교적이었습니다. 가인도 아벨 못지않게 종교적이었습니다. 둘 다 제단을 쌓았고, 둘 다 하나님을 두려워했으며, 둘 다 경배했습니다. 둘 다 헌물을 가져와 제단 위에 놓았습니다. 가인은 하나님을 기쁘시게 해 드리고 그분께 호의를 얻으려고 신실하게 애썼습니다... 사람들은 여러 번 신실하면 된다고 생각합니다. 그것으로는 안 됩니다. “어떤 길은 사람이 보기에 옳으나.” 사람이 신실해야 할 것이 있다면, 그것은 여러분이 영원히 어디로 가게 되느냐 하는 문제입니다. 그렇습니다.

며칠 전 ... 아니, 몇 주 전에 우리 집 뒤에 추락한 비행기에서 시카고 사람 여덟 명을 꺼내는 일을 도왔습니다. 팔의 일부와 창자가 나무에 걸려 있었고, 머리가 들판에 놓여 있었습니다. 그때 저는 사람들이 마땅히... 이렇게 생각했습니다. “내가 시카고에서 충분히 강하게 설교했는가? 내가 할 수 있는 일을 다 했는가? 저 사람들이 내 사역에 ... 내가 말씀을 전하는 자리에 앉아 있었던가? 대집회에 가다가 한순간에 영원으로 들어간 저 가련한 혼들에게 내가 그리스도를 전했는가? 저 사람들의 몸 조각들을 여기저기서 꺼내는 것을 보면서, 내가 그들에게 전할 기회가 있었던가? 그들은 주 예수님을 알았는가?” 그들은 지금 있는 곳에서, 지금 처한 그 상태에서 결코 벗어날 수 없습니다. 그러니 어떤 대가가 들더라도 우리가 깊이 신실해야 하지 않겠습니까? 때로는 신실하려면 큰 대가를 치러야 합니다. 그러나 우리는 신실해야 하며, 올바른 것에 신실해야 합니다.

제가 지나가면서 이교도들이 경배하는 모습을 보았습니다. 자기 자녀들을 불태우고, 악어에게 먹이로 주는 등 온갖 인신 희생을 드리는 곳들이었습니다. 서로 때리고, 뾰족한 쇠붙이와 못 위에 눕고, 고통을 가하며, 자기 손을 자르고 발을 부러뜨리고, 자기 눈을 찔러 빼고, 눈이 멀 때까지 해를 바라보는 등, 지극히 신실한 마음으로 그렇게 했지만 여전히 잘못되어 있었습니다. 우리는 신실하기만 해서는 안 됩니다. 하나님의 말씀으로 영감을 받아야 합니다. 그 영감이 그리스도를 그분의 말씀으로 모셔 와 둘이 하나 되게 하고, 그 말씀이 옛날과 똑같이 말하고 행하게 할 것입니다. 반드시 그래야 합니다.

주목하십시오. 아벨이 왔을 때... 가인이 큰 헌물을 드렸을 때, 그는 무릎을 꿇고 주님을 경배했습니다. 그도 아벨만큼 신실했습니다. 그러나 아벨은, 그 당시에는 성경도 없었는데, 영감을 받아 가서 어린양을 데려왔습니다. 다른 어떤 것도 그에게 그것을 알려 줄 수 없었습니다. 영감이었습니다. 그는 어린양을 데려와 그 목에 덩굴을 두르고 제단으로 끌고 가서, 거기서 그 어린양을 죽였습니다. 하나님께서는 그가 의롭다고 증언하셨습니다. 하나님께서 그에게 계시해 주셨기 때문입니다. 그 동일한 계시가 시대를 따라, 모든 시대를 거쳐 내려왔으며, 오늘도 여전히 그러합니다. 살아 계신 하나님의 교회는 건물이나 재정 위에 세워지지 않습니다. 사람들 사이의 사회적 지위 위에 세워지지 않고, 교육 위에 세워지지도 않습니다. 주 예수 그리스도의 계시에서 오는 영감 위에 세워집니다. 바로 그것이 진리입니다. 살아 계신 하나님의 교회는 그 위에 서 있습니다.

이 장면을 바라보는 또 다른 관점이 있습니다. 이것은 구약에서 아들을 지위에 세우는 일이었습니다. 구약에서 아이가 태어나면, 사내아이가... 구약 시대에 한 가정에 아이가 태어나면 그 아이는 가정교사에게 맡겨져 교육을 받았습니다. 이것은 오늘날 아버지의 집에 태어난 아들을 보여 주는 참으로 아름다운 모습입니다. 요한복음 14장을 읽으면 “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다”라고 했습니다. 우리 서양 사람들에게는 그 말이 제대로 와닿지 않습니다. 그것이 무슨 뜻인지 알려면 동양에 가야 합니다. 집은 그분의 왕국이었습니다. 오늘날 우리 식으로 제대로 옮긴다면 “내 아버지의 왕국에는 궁전이 많도다”가 될 것입니다. 또 다른 번역자는 “내 아버지의 공동주택에는 아파트가 많도다”라고 했습니다. 그도 틀렸습니다. 그러나 “내 아버지의 왕국에는 궁전이 많도다”라는 것입니다. 그 아버지가 소유한 것은 이 큰 영지 전체, 그가 가진 이 넓은 땅이었기 때문입니다. 그에게는 그곳 곳곳에 종들이 있었습니다. 아들이 태어나면 그는 적합한 가정교사를 붙여 주었습니다. 자기 아이를 교육하고 성장시키며 존경받는 사람으로 키울 역량이 충분한 사람이었습니다. 하늘에 계신 아버지께서도 자신의 교회를 세우셨을 때 우리에게 가정교사를 주셨으니, 얼마나 아름다운 모습입니까. 천국에 있는 가장 훌륭한 분을 주셨습니다. 합당하시며 우리를 안내하고 인도하실 수 있는 분입니다. 그분이 바로 성령이십니다. 성령께서는 하나님의 훈계 안에서 교회를 양육하는 가정교사이십니다.

아버지가 가정교사에게 아들을 양육할 권한을 준 뒤에는... 가정교사가 아들이 어떻게 자라고 있는지를 아버지에게 보고해야 했습니다. 그 아이는 모든 것의 상속자였지만, 예식이 거행되고 그가 옳은 일을 온전히 행하여 합당한 사람이 되기 전까지는 아직 법적으로 그 소유를 차지하지 못했습니다. 오늘날 세상에는 많은 사람들이 있습니다. 저는 모든 존중을 담아 말씀드립니다. 아마 바로 여기에 앉아 계신 분들 가운데도 하나님의 아들과 딸로서 누릴 특권을 제대로 누리지 못하고 사는 분들이 많이 계실 것입니다. 여러분이 잃어버린 자가 될 것이라고 말하려는 것이 아닙니다. 아닙니다. 하나님께서 구원하셨다가 다시 잃어버리신다면, 그분은...

저는 교리를 설교하려는 것이 아닙니다. 다만 이렇게 말하는 것입니다. 만일 하나님께서... 여러분이 그저 정신적으로 흥분한 상태가 아니라면... 하나님께서 여러분을 잃어버릴 줄 아시면서 구원하신다면, 자신의 목적을 스스로 무너뜨리시는 것입니다. 그분께서는 그렇게 하지 않으십니다. 그분께서 여러분을 구원하시면 여러분은 구원받은 것입니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그러므로 여러분은 여전히 아들이고 딸이지만, 여러분의 특권을 제대로 누리지 못하며 살고 있습니다. 성령께서 날마다 여러분의 행실을 아버지 앞에 가져가시면 여러분이 하는 일들이 드러납니다. 여러분은 여전히 아들이고 딸이지만, 마땅히 있어야 할 그 자리에 결코 이르지 못할 것입니다. 교회 안에 있는 큰 은사들이 너무나 잘못 사용되고 있습니다. 그것을 향한 경외심이 없습니다. 그저 야단법석을 벌여서, 심지어 세상 사람들 앞에서 망신거리가 됩니다. 성령께서는 그것을 다스리고 가라앉히기를 얼마나 원하시겠습니까.

그러나 때로 교역자들은... 천국과 그날 우리가 무엇에 대해 답해야 할지를 생각하기보다, 교회를 목회하는 것을 밥벌이로 삼습니다. 우리는 진리를 전해야 합니다. 하나님께서... 그분께서 우리에게 이 크고 신성한 직분을 주셨다면, 그 책임을 우리에게 물으실 것입니다. 그러니 여러분이 영감을 받았다면... 주목하십시오. 가정교사는 아버지에게 소식을 전하며 “아이가 잘 자라고 있습니다” 혹은 “잘못 자라고 있습니다”라고 말했습니다. 그 아이가 자라면서... 그 아이에 대해 바깥사람들이 무슨 말을 하든, 농장의 종들이 무슨 말을 하든, 그는 모든 면에서 아버지를 기쁘게 해 드리려고 애썼습니다. 세상이 여러분에 대해 무슨 말을 하든 하나님을 기쁘시게 하려고 힘쓰십시오. 하나님의 왕국을 세우기 위해 할 수 있는 모든 일을 하십시오. 결코 그것을 갈라놓지 마십시오. 함께 세우십시오. 교단의 장벽으로 그것을 나누지 마십시오. 사람들이 교회 안에 들여놓은 그 사소한 것들이 형제의 관계를 갈라놓게 하지 마십시오. 여러분이 감리교인이면 침례교인과 악수하십시오. 장로교인이면 오순절교인과 악수하십시오. 우리는 형제입니다. 사람들이 세운 작은 철조망 장벽이 여러분을 살아 계신 하나님의 성도들과 나누는 교제에서 갈라놓지 못하게 하십시오. 그들은 우리의 형제이며, 우리와 같이 보배로운 믿음을 가진 사람들입니다. 그들이 여러분이 안다고 생각하는 만큼 알지 못한다면, 그들을 위해 기도하고 그들과 사귀며 교제하십시오. 하나님께서 그들의 마음에도 그분의 사랑을 널리 부어 주실 것입니다.

이제 아들이 자라면서 교육을 받고 양육되어 점점 더 성숙해지는 것을 보십시오... 이것이 오늘날의 교회입니다. 양육을 받고 있습니다. 옛 아주사 거리 집회와 성령께서 크게 부어지셨던 여러 때를 거치며 교회가 자라고 있습니다. 그러나 이제 가인처럼 겉으로 세련된 쪽으로 벗어나지 말고, 피 아래 머무릅시다. 아버지께서 요구하시는 것은 피 아래 있는 것입니다. 또 하나의 아름다운 모습을 주목하십시오. 그 아들이 책임질 나이 ... 아니, 성년이라고 하겠습니다. 오늘날로 치면 스물한 살쯤 되었을 때, 가정교사가 아버지에게 모든 것이 잘되고 있다고 보고했다고 합시다. 이 아들이 용기 있는 사람이고, 아버지의 왕국에 열심을 품으며, 그 왕국을 개선하고 더 좋게 만들려고 할 수 있는 모든 일을 했다고 전했다면, 이 아들은 우리가 아이를 지위에 세우는 일, 아들을 지위에 세우는 일이라고 부르는 것을 거쳤습니다. 아버지는 그를 공개된 장소로 데리고 나가 사람들 앞에 세웠습니다. 여러 해 전에 자기 집에서 태어난 바로 그 아들이었습니다. 줄곧 그의 아들이었지만, 그의 성품과 행실이 그를 다른 직분으로 이끈 것입니다.

여러분이 이것을 이해하시기 바랍니다. 오순절교회와 침례교회와 장로교회의 성품... 우리의 성품은 우리가 지금 처한 이 시대의 위기에 대처할 직분을 맡을 수 있는 자리로 우리를 이끌어야 합니다. 우리는 얼마나 부끄러운 모습입니까. 그러나 하나님께서 위기의 때에 응답하시겠습니까? 그분은 응답하실 뿐 아니라 위기의 때에 나타내 보이실 것입니다. 사람들이 함께 모여 기도하면, 두세 사람이든 몇 사람이든, 그분께서 하늘에서 들으시겠다고 말씀하셨습니다. 이제 가정교사가 소식을 전하고, 마침내 아버지가 아들을 공개적으로 드러낼 장소로 데리고 나가는 것을 주목하십시오...

오늘날은 교회가 드러날 때입니다. 그런데 우리는 그렇게 하는 대신 이처럼 작은 선을 긋고, 우리를 갈라놓는 작은 대전도 집회들과 작은 교리들과 작은 교단들을 가지고 있습니다. 하나님께서 어떻게 그런 것 위에 자신의 영을 부어 주실 수 있겠습니까? 그분께서는 여러분 침례교인이나 오순절교인을 사랑하시는 것과 똑같이 감리교인도 사랑하십니다. 그분의 모든 자녀는 같은 피로 사신 사람들입니다. 아시겠습니까? 그런데 우리는 선을 긋습니다. 상대방이 선을 긋더라도 여러분은 그 선 곁에서 바르게 살아가십시오. 그러면 그는 아주... 여러분은 소금이 되십시오. 여러분이 소금이 되면 하나님께서 그에게 갈증을 일으키실 것입니다. 너희는 땅의 소금입니다. 소금은 닿는 것을 보존합니다. 또 소금은 갈증을 일으킵니다. 여러분이 하나님의 아들과 딸로서 마땅히 살아야 할 삶을 사는 것을 보면 사람들은 갈증을 느낄 것입니다. 그런 다음 아버지가 자기 아들을 데리고 나가 아름다운 옷을 입히고, 본보기로, 공개적으로 드러내는 표지로 사람들 앞에 세우는 것을 봅니다. 그리고 “이는 내 아들이라”고 선언했습니다. 아들은 이 예식에서 권리를 받았습니다. 다시 말해, 수표에 적힌 그의 이름은 은행에서 자기 아버지의 이름과 똑같은 효력을 갖는다는 것입니다. 그가 모든 것의 상속자이기 때문입니다. 하나님을 찬양합니다!

언젠가 그 위대한 날에 하나님께서 오실 것이니 저는 참으로 기쁩니다. 그분께서 자신의 교회를 드러내실 것입니다. 그때 우리는 모든 것의 상속자가 될 것입니다. 이제 예수님께서... 하나님께서는 자신의 아들 그리스도를 세 증인 앞에서 변화산으로 데리고 올라가셨습니다. 사랑과 소망과 믿음입니다. 이 세 요소는 교회의 모든 문제를 해결하기에 충분한 요소들입니다. 믿음과 소망과 사랑이 교회 사람들 가운데 자리 잡게 하십시오. 그리고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그분께서는 이 위대한 요소들, 곧 소망과 믿음과 사랑 앞에서 자신의 아들을 드러내셨습니다. 이것을 주목하시기 바랍니다. 구름 아래에는 또 다른 세 분, 모세와 엘리야와 예수님이 계셨습니다. 저쪽에 세 분... 셋은 확증입니다. 무엇이든 확증합니다.

하나님께서는 아버지와 아들과 성령의 삼위일체로 확증되셨습니다. 세 하나님이 아니라, 세 가지 나타나심으로 확증된 한 하나님이십니다. 하나님께서는 자신을 아버지로 나타내셨고, 그다음 아들 안에서 나타내셨으며, 그다음 성령 안에서 나타내셨습니다. 매번 같은 하나님이셨습니다. 그러니 그것은 이해하기 어렵지 않습니다. 사람들이 그것을 두고 너무나 많이 다툽니다. 그것은 어렵지 않고 단순합니다. 하나님께서 자신을 나타내시는 것입니다. 그리고 여기서는 하나님께서 변화산에서 소망과 믿음과 사랑, 곧 사랑 앞에 자신을 나타내고 계십니다. 그분을 보십시오. 베드로는 그 환상을 받고서... 저는 하나님께서 일하시는 자리에 함께 있고 싶습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 오, 다른 제자들도 그 산에 함께 올라갔더라면 얼마나 좋았을까 하고 생각했을 것입니다. 저는 그저 하나님께서 일하고 계시는 곳에 있는 것이 좋습니다. 그분은 그들을 따로 데리고 가셨습니다. 저는 그것이 좋습니다. 하나님께서는 큰 교단들을 따로 데리고 가시는 것이 아니라, 한 사람 한 사람을 따로 데리고 가서 말씀하십니다. 여러분을 따로 데리고 가서 말씀하십니다. 때로는 골방으로 가야겠다는 이끌림을 느끼면서도 가지 않으면, 무언가를 놓칠 수 있습니다. 하나님께서는 여러분이 교회에 가기를 원하시며, 그분의 말씀을 통해, 그분께서 행하시는 어떤 일을 통해 여러분에게 무언가를 나타내 보이기를 원하십니다. 가지 않으면 무언가를 보지 못하고 놓치게 될 것입니다. 오, 베드로와 야고보와 요한이 그 산에서 내려왔을 때를 생각해 보십시오. 그들은 어떤 대가를 주어도 그것을 놓치려 하지 않았을 것입니다. 저도 그곳에서 그것을 보았더라면 좋았겠습니다. 여러분도 그렇지 않습니까?

그분께서 그들을 그곳에 세우시고 자신을 나타내셨을 때... 보십시오. 베드로는 다시 영감으로 가득해졌고, 참으로 좋은 교제를 나누고 싶었습니다. 그는 “우리가 여기에 장막 셋을 짓게 하옵소서”라고 말했습니다. 정말 교단들을 만들려는 것입니다. 그가 말했습니다. “모세를 위해 하나, 엘리야를 위해 하나, 주님을 위해 하나를 짓겠습니다. 여기서 서로 구분해 놓겠습니다. 우리는... 서로 다른 교회 셋을 두고, 서로 다른 세 교단을 모두 이곳에 대표로 세우겠습니다.” 베드로는 자기가 그렇게 하는 것이 아주 잘하는 일이라고 생각했습니다. 우리는 여기서... 이것을 보십시오. 그때 그림자가 내려왔습니다 ... 아니, 구름이었습니다. 그들이 예수님을 보니 그분의 옷이 해처럼 빛났습니다. 하나님께서 자신의 아들을 나타내시고 구별해 세우신 것입니다. 모세와 구별하시고, 엘리야와 구별하시고, 교단들과 구별하신 것입니다. 그분께서 아들을 그곳에 세우셨고, 그들이 다시 돌아보니 예수님만 보였습니다. 아멘. 그리고 하늘에서 한 음성이 들려왔습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 보십시오. 모세는 율법을 대표했습니다. 아무도 율법을 지킬 수 없습니다. 이스라엘이 율법을 요구했기 때문에 율법이 그들에게 주어졌습니다. 출애굽기 19장은 이스라엘이 저지른 가장 큰 실수였습니다. 은혜가 어린양을 마련해 주고 구원자를 마련해 준 뒤에 그들은 “우리가 할 일을 주십시오”라고 말했습니다.

오늘날 사람들도 그렇게 자기 공로로 구원을 얻으려고 합니다. 그러나 여러분이 그것을 위해 할 수 있는 것은 단 하나도 없습니다. 모든 것이 놀라운 은혜입니다. 오, 저는 이것이 참 좋습니다! 여러분이 할 수 있는 것은 아무것도... 행위가 아니라 은혜로 여러분이 구원을 받은 것입니다. 아무 공로 없이 받는 그 은혜입니다. 하나님께서는 주 예수 그리스도의 의를 통해, 자신의 은혜로 여러분을 구원하시고 부르셨습니다. 거기서 모세는 율법을 대표했습니다. 아무도 율법의 행위로 구원받지 못합니다. 그런데도 베드로는 그것을 중심으로 교단을 세우려 했습니다. “장막 셋을 짓겠습니다. 하나는 모세를 위해 짓겠습니다. 왜냐하면... 율법을 지키고 싶은 사람들은 지키게 합시다. 괜찮습니다. 그들이 율법을 지키게 합시다”라고 말했습니다. 그런 다음 “엘리야를 위해 하나를 짓겠습니다”라고 했습니다. 엘리야는 율법을 대표한 것이 아니라, 하나님의 순결과 그분의 거룩하심과 그분의 심판을 대표했습니다. 엘리야는 하나님의 의, 곧 그분의 엄격한 의를 대표했습니다. 그곳에서... 엘리야에게 사람들이 오십 명씩 보내졌고, 그는 하늘에서 불을 불러 내려 그들을 태워 버렸습니다. 그는 틀림없이... 그러므로 우리는 하나님의 심판을 원하지 않습니다. 하나님의 율법을 원하지 않습니다.

그런데 거기 서 있는 모습을 보면서 생각해 봅시다. 우리가 죄인으로서 어떻게 하나님 앞에 ... 하나님의 심판 앞에 설 수 있겠습니까? 우리는 그럴 수 없습니다. 사람들이 산 위에 있는 엘리야를 잡으러 보내졌고, 하나님께서는 엘리야가 하늘에서 불을 불러 내리게 하여 그들을 심판하셨습니다. 그는 “내가 만일 하나님의 거룩한 사람이라면 불이 하늘에서 내려오기 원하노라”고 말했습니다. 오, 세상에! 거기 모세가 서 있었습니다. 이는 이로, 눈은 눈으로 갚는 것입니다. 율법으로는 어떤 육체도 의롭게 되지 못하는데, 우리가 어떻게 율법을 의지해 설 수 있겠습니까? 제가 어떻게 하나님의 불같은 심판 앞에 설 수 있겠습니까? 저는 그럴 수 없습니다. 분명히 우리는 잃어버린 자가 되고, 정죄받고, 끝장날 것입니다. 그런데 이제 시선을 이쪽으로 돌려 봅시다. 그때 그들은 모세와 그의 율법, 엘리야와 그의 심판이 모두 사라지고 예수님만 계신 것을 보았습니다. 그분은 하나님의 사랑을 대표하십니다. 제가 구하는 것은 심판이 아닙니다. 제가 지키고자 하는 것은 율법이 아닙니다. 주님, 제가 밤낮으로 간구하는 것은 주님의 긍휼과 사랑입니다. 그분의 사랑의 공로로 제가 오늘 율법과 진노와 심판에서 구원받았기 때문입니다. 하나님의 사랑입니다. 율법도 하지 못하고 불같은 심판도 하지 못한 일을, 하나님의 사랑이 우리를 그리스도께로 강권하여 이루었습니다. 교단들이 할 수 있었던 일도 아니고, 이 다른 것들이 할 수 있었던 일도 아닙니다. 하나님의 사랑이었습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그분만이 구원하실 수 있습니다. 그분만이 치유하실 수 있습니다. 왜 그분의 말씀을 들어야 하겠습니까? 그분만이 평안을 가지고 계십니다. “수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 너희는 내게로 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라.” 치유는 오직 그분께 있습니다. “나는 네 모든 질병을 치유하는 주니라.” 그분만이 여러분의 불법을 없애실 수 있습니다. “오 내 혼아, 주를 찬송하며 그분의 모든 은택을 잊지 말지어다. 그분께서 네 모든 불법을 용서하시고 네 모든 질병을 고치시며... 너희는 그의 말을 들으라.” 감정으로도 아니고, 흥분을 일으켜서도 아니고, 교단으로도 아니고, 율법들로도 아니고, 신조들로도 아니고, 교단으로도 아닙니다. 그의 말을 들으십시오. 그분만이 영생을 가지고 계십니다. 그분만이 여러분을 구원하실 수 있습니다. 그분만이 여러분을 만나시고, 하나님과 사람 사이에 서셔서 그 사이를 이어 주시고 여러분을 위한 길을 여실 수 있습니다. 어떤 율법도 그것을 할 수 없고, 어떤 심판도 할 수 없으며, 어떤 행위도 할 수 없습니다. 오직 예수님의 사랑뿐입니다. 옛 구세군 찬송입니다. 오, 귀하도다 그 흐르는 피, 나를 눈처럼 희게 하네. 다른 샘은 알지 못하네, 오직 예수님의 피뿐이네. 나의 모든 소망과 간구는 이것, 오직 예수님의 피뿐이네. 나의 모든 의는 이것, 오직 예수님의 피뿐이네.

그래서 그분께서 “너희는 그의 말을 들으라”고 말씀하신 것입니다. 여러분이 죽어 갈 때 사망의 그늘진 골짜기에 서 계실 분은 그분입니다. 율법은 거기 설 수 없으며, 그분의 심판도 마찬가지입니다. 그것이 거기 선다면 여러분은 결코 그 골짜기를 건널 수 없을 것입니다. 그러나 하나님의 사랑이 두 팔을 벌리고 거기 서서 제 죄들을 위한 희생물이 되신 것을 볼 때, 그것이 제가 원하는 것이며, 그것이 제가 간구하는 것입니다. 오, 참으로 그렇습니다! 얼마 전 스위스에서, 눈 덮인 스위스의 알프스산맥을 지나가고 있었습니다... 책을 읽으시는 여러분 중 많은 분은... 우리는 아르놀트 폰 빙켈리트에 관한 이 위대하고 용감한 이야기들을 너무도 빨리 잊습니다. 여러분 중 많은 분은 책에서 그에 대해 들으셨을 것입니다. 그는 스위스 초창기의 위대한 영웅입니다. 평화를 사랑하는 사람들이 독일에서 내려와 산속에 삶의 터전을 마련했고, 그들은 자기 고향 땅을 사랑했습니다. 오늘날에도 그곳을 지나가며 그의 이름, 아르놀트 폰 빙켈리트를 말하면, 그들의 뺨에 눈물이 흐르고 자기들의 위대한 영웅을 생각하며 가슴이 벅차오를 것입니다.

어느 날 침략군이 들어와 스위스 전역을 짓밟으며 지나갔습니다. 뒤에는 온통 혼란만 남겼습니다. 그들의 집을 불태우고, 자녀들을 죽이고, 아내들을 능욕하고, 젊은이들을 죽이고, 가축과 생계 수단을 빼앗아 몰고 가고, 자기들이 먹을 수 없는 것들과 농장들을 불태웠습니다... 그 거대한 침략군은 계속 진격했고, 아무것도 그들을 막을 수 없었습니다. 산에서 바위를 굴려 내려도 아무것도 그들을 막을 수 없었습니다. 스위스의 작은 군대는 평원의 한쪽 구석으로 밀려났고, 막다른 곳에 이르렀습니다. 아무것도 할 수 없었습니다. 그 거대한 군대는 창을 앞세우고 발을 맞추어 진군해 왔습니다. 스위스 군대는 변변한 무장도 없이 서 있었습니다. 그저 찾을 수 있는 것들, 쇠스랑과 쇳조각, 주워 모은 갑옷 같은 것만 가지고 있었습니다.

그들에게는 소망도, 도움도 없었습니다. 시도한 모든 것이 실패했습니다. 남은 것은 혼란과 파멸뿐이었습니다. 아내들도 잃어 가고 있었고, 자녀들도 잃어 가고 있었으며, 나라까지 잃어 가고 있었습니다. 가진 모든 것을 잃어 가고 있었습니다. 아무것도 적군을 막을 수 없었습니다. 그 군대는 마지막으로 남은 한 줌의 스위스 사람들을 한곳으로 몰아붙였습니다. 이 거대한 군대는 돌벽처럼 큰 창을 들고 진군하고 있었고, 잘 훈련되어 있었습니다. 그들은 작은 스위스 군대를 에워쌌습니다. 스위스 사람들은 아무것도 할 수 없었습니다. 그때 아르놀트 폰 빙켈리트가 앞으로 나서서 말했습니다. “스위스의 동지들이여, 오늘 나는 스위스를 위해 내 목숨을 바치겠습니다.” 그는 말했습니다. “우리가 시도한 모든 것이 실패했습니다. 저 골짜기 건너에는 작은 집이 하나 있는데, 그곳에서 내 아내와 아이들이 내가 돌아오기를 기다리고 있습니다. 그러나 나는 이 세상에서 다시는 그들을 보지 못할 것입니다. 오늘 나는 스위스를 위해 죽을 것이기 때문입니다.” 그들이 말했습니다. “아르놀트 폰 빙켈리트, 무엇을 하려는 겁니까?” 그는 말했습니다. “그저 나를 따라오십시오. 그리고 여러분이 가진 것으로 최선을 다해 싸우십시오.” 그는 손에 들고 있던 투척 무기를 내던지고, 두 팔을 하늘로 치켜들며 “자유의 길을 열어라!” 하고 외쳤습니다. 그리고 창이 가장 빽빽하게 모인 곳을 향해 달려가며 목청껏 “자유의 길을 열어라!” 하고 외쳤습니다.

그는 창이 가장 빽빽하게 모인 곳에 이르자 손을 뻗어 창들을 한 아름 움켜잡고 자기 가슴에 꽂았습니다. 그가 돌진할 때 창들이 모두 그를 찌르려고 뻗어 왔고, 그는 그 모든 창을 자기 가슴 깊이 찔러 넣었습니다. 그토록 용감하고 영웅적인 행동이었습니다. 그것을 본 모든 스위스 병사의 피가 뜨겁게 뛰었고, 그들은 그의 뒤를 따라 나아갔습니다. 그 일로 침략군이 패주하게 되었습니다. 아르놀트 폰 빙켈리트의 이 용감한 행동을 보고 그들은 대열이 무너졌고, 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 스위스 사람들은 가진 것을 들고 뛰어들어 적군을 나라 밖으로 몰아내고 고향 땅을 구했습니다.

제가 아는 한, 그들은 그날부터 오늘날까지 전쟁을 겪지 않았습니다. 그 산간 사람들에게 아르놀트 폰 빙켈리트 이야기를 하면 얼굴이 환해지고 눈빛이 달라지며 뺨에 눈물이 흘러내리는 것도 당연합니다. 그가 영웅으로서 행한 일, 그러나 오, 여러분, 그것은 작은 일이었습니다. 그것은 작은 일이었습니다. 어느 날 아담의 인류가 한쪽 구석으로 몰렸을 때입니다. 율법과 심판과 선지자들, 보내어진 모든 것이 실패했고, 아무것도 할 수 없었습니다. 인류는 멸망할 운명이었습니다. 지옥의 거대한 군대가 잘 훈련된 채 대열을 이루고, 각자 자기 자리를 지키며 진군해 오고 있었습니다... 그들은 아담의 자녀들을 더 이상 물러날 수 없는 구석으로 몰아넣었습니다. 율법이 보내졌지만, 그들은 그것을 지킬 수 없었습니다. 심판들이 보내졌지만, 그들은 귀를 기울이지 않았습니다. 그들은 계속 그대로 치달았습니다. 선지자들이 보내졌지만, 그들은 그들을 돌로 쳤습니다. 아무것도 할 수 없었습니다. 그들은 한쪽 구석으로 몰려 있었습니다.

그러나 어느 날 영광 가운데, 천국에서 가장 귀한 분이 하나님의 천사들 앞에 나서서 말씀하셨습니다. “오늘 내가 아담의 아들들을 위해 내 생명을 주겠다. 오늘 내가 원수의 대열을 무너뜨릴 일을 하겠다.” 천사들은 모두 말했습니다. “무엇을 하시겠습니까? 무엇을 하시겠습니까?” 그분은 동정의 몸으로 이 땅에 오셨습니다. 그리고 갈보리에서, 그분께서 갈보리로 가셨을 때, 이 땅에 서서 복음을 전하시며 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 장비를 주겠다. 너희가 예루살렘 성으로 올라가기를 원한다. 거기서 기다려라. 내가 너희에게 옷을 입힐 것이다. 내가 너희를 원수의 간계에 맞서 싸우는 군사로 만들 것이다. 그러나 전선에 나가기 전에 먼저 예루살렘으로 올라가 거기서 기다려라. 그리고 내가 너희에게 주는 것을 가지고 나를 따라와 힘껏 싸워라.”

갈보리의 그 어두운 날, 하나님의 어린양, 영광에서 내려오신 하나님의 귀한 아들께서는 교단의 길을 택하지 않으셨습니다. 편안한 길을 택하지 않으셨습니다. 어떤 교회 제도의 형태를 취하지도 않으셨습니다. 그분께서는 창들이 있는 가장 어둡고 험한 곳, 곧 사망의 그늘진 골짜기로 가셨습니다. 그분은 모든 죽음을 움켜잡아 자기 가슴에 꽂으시고 영웅으로 죽으셨으며, 오순절 날 성령을 보내 주셨습니다. 이제 형제자매 여러분, 우리가 가진 것을 가지고 힘껏 싸웁시다. 적군은 무너졌고, 원수의 대열은 무너졌습니다. 신유가 일어났고, 하나님의 권능이 교회에 임했으며, 우리는 계속 전진하고 있습니다.

[테이프의 공백.] ... 우리가 가진 것으로 우리만이 할 수 있는 싸움을 싸우는 것입니다. 저는 그분께서 원하시는 방식대로 이 일을 해내지 못할 수도 있습니다. 마땅히 되어야 할 사람이 되지 못할 수도 있습니다. 그러나 제가 가진 것으로 싸우고, 우리의 위대한 영웅이신 주 예수님께서 하셨듯 그 골짜기를 통과하고 싶습니다. 군대와 깃발들이 쓰러지고 원수가 마침내 패배한 그날에 서 있고 싶습니다. 그러니 우리가 가진 것으로 싸웁시다. 이제 잠시 머리를 숙입시다. 우리를 대신하신 어떤 분을 생각하고 있습니다. 그 어떤 분, 오직 그분만이 하실 수 있었습니다. 여러분이 이 일을 깊이 생각해 보시기 바랍니다. 여러분은 이렇게 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 도저히 복음을 전할 수 없습니다.” 어쩌면 여러분이 맡을 일이 아닐 수도 있습니다. “저는 병자들을 위한 믿음을 가질 수 없습니다.” 어쩌면 여러분이 맡을 일이 아닐 수도 있습니다. “저는 스웨덴이나 여러 곳에서 오신 이 찬양하는 분들처럼 노래할 수 없습니다. 저는 결코 그렇게 할 수 없습니다.” 어쩌면 여러분이 맡을 일이 아닐 수도 있습니다. 그러나 여러분이 가진 것을 가지고 오늘 일어나 가장 어두운 곳으로 나아가, 여러분만이 할 수 있는 싸움을 싸우지 않으시겠습니까? 이제 하늘에 계신 우리 아버지, 이것은 주님께 드리는 기도입니다. 천국의 난간 너머로 바라보며 우리의 위대한 영웅이신 주 예수님을 봅니다. 그분께서 어떻게 이 땅에 오셨고, 어떻게 자신의 생명을 주셨으며, 죽음의 어두운 골짜기들로 들어가셨는지 봅니다. 우리가 그곳을 걸어 통과하며 믿음의 선한 싸움을 싸울 수 있도록 그렇게 하셨습니다.

주님, 오늘 이 무리에게 영감을 주셔서, 주님께서 그들에게 주신 것을 집어 들게 해 주시기를 기도합니다. 그것이 간증할 목소리 하나뿐이라 해도, 그것이 그저... 어쩌면 주님께서 어떤 병을 주셨거나 ... 아니, 사탄이 그 일을 하게 하셔서, 그들이 치유받도록 그가 병을 주는 것을 허락하셨을지도 모릅니다. 그들이 간증을 가지고 일어나게 하옵소서. 오 하나님, 어쩌면 그들은 건강하지만 혼의 구원이 필요할지도 모릅니다. 그들이 일어나 구원을 받아들이고, 가진 모든 것을 다해 그 구원을 가지고 싸우게 하옵소서. 주 예수 그리스도께서 보여 주신 그 위대하고 용감한 모습을 바라보며, 그들이 원수를 흩어 버리는 일에 힘을 보태게 하옵소서. 원수의 대열은 무너졌습니다. 아버지, 오늘 이 복을 모든 사람에게 허락해 주시기를 그리스도의 이름으로 기도합니다. 우리가 머리를 숙이고 있는 동안, 지금 이 자리에 계신 분 중에 손을 들고 “브래넘 형제님...” 하고 말씀하실 분이 있을까요? 여기에는 제단을 마련할 수 없습니다. 지금은 그렇게 할 방법이 없습니다. 그러나 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “브래넘 형제님, 이렇게 함으로써 저는 감사하는 마음을 나타냅니다... 그 아르놀트 폰 빙켈리트에 대해 들으니... 스위스 사람들이 그렇게 느끼는 것이 당연합니다. 그리고 예수님께서 죽음의 결박을 끊으시고, 저를 위해 속박의 사슬을 끊으시고, 자신의 피로 해방 선언에 서명하시고, 저를 위해 갈보리에서 죽음으로 나아가셨다는 말을 들을 때, 저는 오늘 옛 육체를 십자가에 못 박고 그분을 위해 새롭게 살고 싶습니다. 그분께서 제게 주시는 것을 받아, 예수님께서 오실 때까지 대열을 이룬 이 위대한 하나님의 군대 안에서 최선을 다해 싸우고 싶습니다.”

손을 들고 “하나님, 이것으로 제 뜻을 나타냅니다”라고 하시겠습니까? 청년 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그분도, 그분도, 그분도, 그분도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 오, 참 좋습니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 위층 발코니에는, 그곳에도 누가 계십니까? 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 예, 참 좋습니다. 이제 주님께서는 아십니다. 오, 그분께서 그 용감한 모습을 보실 때, 여러분을 보실 때... 우리가 기도하기 전에 또 다른 분이 계십니까? 또 누가 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 참 좋습니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤에 계신 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분이 “저는 이로써...” 하시겠습니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 아래 계신 연세 드신 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 참 좋습니다. “저는 정말 믿습니다.” 오, 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. “저는 이제 저를 지으신 분께 손을 들고 ‘하나님, 주님을 사랑합니다’라고 말씀드리고 싶습니다.” 여기 계신 흑인 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님 손도 보입니다. 오, 여러분이 드... “그것이 무슨 의미가 있겠...” 예, 있습니다, 형제님. 이제 참된 영웅이 되십시오. 이 건물을 나설 때 영웅이 되십시오. 나가서 주 예수님을 위해 무언가를 하십시오. 여러분 모두 그렇게 하고 싶지 않으십니까? 여러분 중 얼마나 많은 분이 그렇게 하기를 원하십니까? 모두 “아멘” 해 보십시오. 들으십시오. 얼마 전에 있었던 일입니다... 여러분 모두 제가 사냥을 좋아한다는 것을 아십니다. 저는 사냥꾼입니다. 사냥감을 죽이기 위해서가 아니라, 숲에 들어가 혼자 있고 싶어서입니다. 이 집회를 마치면 곧바로 가야 합니다. 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 한번은 이곳 북쪽 메인주나 뉴햄프셔주에서... 이제 집회를 마치고 이분들을 위해 기도하기 바로 전에 말씀드리겠습니다...

저는 사냥을 참 좋아합니다. 예전에 어떤 남자와 함께 다니곤 했는데, 그는 더없이 잔인한 사람이었습니다. 정말 무정했습니다. 어린 새끼 사슴이든 암사슴이든, 잡을 수 있는 것은 무엇이든 죽였습니다. 불법이든 뭐든 가리지 않았습니다. 저는 말했습니다. “버트, 그러면 안 됩니다.” 그러자 그는 “아, 목사님은 마음이 너무 약해요. 당신네들은 다 그래요. 마음이 너무 약하다고요”라고 했습니다. 어느 날 그는 작은 호루라기를 하나 만들었습니다. 그것으로 어린 새끼 사슴이 우는 소리, 아주 작은 아기 사슴이 우는 소리를 똑같이 낼 수 있었습니다. 어느 날 함께 사냥하다가 그가 새끼 사슴의 울음소리처럼 그 호루라기를 불었습니다. 그러자 작은 빈터 건너편에서 아름다운 암사슴 한 마리가 앞으로 나왔습니다. 크고 갈색인 눈이 번뜩였고, 코를 치켜들었으며, 두 귀를 쫑긋 세우고 빈터로 걸어 나왔습니다. 저는 그의 뒤에 서 있었습니다. “그러지 마, 버트. 그러지 마”라고 말했습니다. 그는 공이를 뒤로 젖힌 총을 들어 올렸습니다. 소총의 가늠자를 통해 암사슴을 쏘려고 그 심장을 겨누었습니다. 암사슴은 새끼의 비명 소리를 듣고 어찌할 바를 몰랐습니다. 새끼를 구하러 오고 있었습니다. 곤경에 빠진 그 새끼는 어디에 있는 걸까요?

바로 그때 버트가 치명적인 한 발을 쏘려고 몸을 일으켰습니다. 그가 일어서자 암사슴이 그를 바라보았습니다. 그를 발견했습니다. 그러나 그것이 ... 그것이 암사슴을 멈추게 하지 못했습니다. 죽음도 암사슴을 멈추게 하지 못했습니다. 곤경에 빠진 새끼가 있었습니다. 암사슴은 그 새끼, 그 울음소리, 고통 속에 있는 그 새끼를 찾고 있었습니다. 저는 버트를 지켜보았습니다. 제 가까이에 서 있는 그를 바라보면서 그를 위해 기도하고 있었습니다. 저는 그를 사랑했기 때문입니다. 그의 마음은 잔인했지만, 그 속은 다른 모든 사람과 같다는 것을 알았습니다. 때로는 여러분이 겉으로 크게 허세를 부리지만, 친구여, 그 가장 깊은 곳에는 참된 것이 있습니다. 여러분은 하나님의 아들이 되도록 태어났습니다. 제가 그를 지켜보는 가운데 그는 가늠자를 맞추고 조준하여 암사슴의 심장을 겨누었습니다. 그런데 그의 손이 떨리는 것이 보였습니다. 머리가 움직이기 시작하는 것이 보였습니다. 그는 총을 내려놓았습니다. 제 쪽으로 뛰어와 두 팔로 저를 끌어안으며 말했습니다. “빌리, 나를 위해 기도해 줘요. 이제는 더 못 하겠어요. 더 이상 견딜 수 없어요.”

무엇 때문이었습니까? 그는 어미의 용감한 모습, 영웅적인 모습을 본 것입니다. 곤경에 빠진 새끼의 비명과 고통의 소리가 있었기에, 그 암사슴이 죽음과 정면으로 마주하며 걸어가는 것을 보았던 것입니다. 오, 형제님! 오늘날 세상은 참된 그리스도인의 모습, 참된 영웅적인 모습을 얼마나 보고 싶어 합니까. 죽음이나 비난이나 그 무엇이 있더라도 기꺼이 주 예수님을 받아들이는 모습 말입니다. 그곳에 당당히 서서 십자가의 군사가 되십시오. 기도할까요? 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 오후 많은 사람들이 선택했습니다. 열두 명이나 스물네 명쯤 되는 분들이 오늘 그 자리를 맡고 싶다고 손을 들었습니다. 그 어미 사슴이 새끼의 비명 소리를 듣고 죽음을 향해 앞으로 나아갔던 것처럼 말입니다. 주님께서는 긍휼로 그 어미를 살려 주셨습니다.

아버지 하나님, 저는 갈보리에서 어린양이 외치시는 소리를 들을 수 있습니다. 그 소리를 들으면 찾게 되고, 굶주리고 목말라하게 됩니다. 오, 저는 그분의 어린 자녀들이 죽어 가는 것을 봅니다. 사탄이 그들을 모두 묶어 놓았고, 그들 중에는 병들고 고통받는 이들이 있습니다. 오 하나님, 그 외침, 그 죄악된 세상의 외침, 마귀에게 붙잡혀 풀려나기를 원하는 사람들의 그 외침입니다. 그들은 긍휼을 구하며 외치고 있습니다. 오 하나님, 이 집회에서 설교자들을 보내시고, 이곳에서 선교사들을 보내 주옵소서. 주님, 이 대집회에서 그들을 보내셔서, 새로운 비전을 가지고 사역 현장으로 나아가 혼들을 얻게 하옵소서. 그들이 그토록 용감한 영웅의 기상으로 나아가게 하옵소서. 중생의 큰 기적으로 변화되어, 말하자면 그리스도의 고귀한 피가 그들의 혈관 속에서 힘차게 뛰게 하옵소서. 참된 십자가의 영웅들로 그들을 보내 주옵소서. 그들이 이전 어느 때보다도 힘껏 말씀을 전하게 하옵소서. 하나님, 어머니들이 참된 어머니가 되게 하옵소서. 아이 돌보는 사람을 그만 보내고, 술집을 멀리하며, 그 담배들을 내던지고, 어머니답게 옷을 입고, 참된 어머니가 되게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 어디서나 들려오는 청소년 비행의 외침과 이 모든 큰 고통의 소리를 들을 때, 아버지들이 참된 아버지가 되게 하옵소서, 주님. 오 하나님, 그들이 술집과 당구장을 멀리하게 하시고, 육적인 것들의 낡은 무기들을 내려놓게 하옵소서. 오늘 성령의 무기들을 들고 앞으로 나아가 이전 어느 때보다 힘껏 싸우게 하옵소서. 손을 든 모든 사람에게 복을 주옵소서. 마음에 찔림을 받고도 손을 들지 않은 사람들에게도 복을 주옵소서. 주님, 우리 모두에게 주님의 복을 주시고, 이번 대집회가 지금까지 이곳에서 열린 가장 위대한 대집회들 가운데 하나가 되게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 구하기 때문입니다. 아멘.

하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 지금 마음이 참으로 좋으신 분은 얼마나 계십니까? 그저 “주님...”이라고 하십시오. 저기 오르간이나 피아노로 화음을 하나 짚어 주시겠습니까? 「놀라운 은혜」입니다. 우리가 전에 없이... 말씀을 듣고 나니 속이 참으로 말끔히 씻긴 듯하지 않습니까? 참 기분이 좋습니다. 다시 기분이 좋아진 분이 얼마나 계십니까? 하나님께 손을 드십시오. 오, 놀랍습니다. 이제 모두 함께 부릅시다. 놀라운 은혜! 얼마나 아름다운 소리인가, 나 같은 죄인을 구원했네! 한때 잃어버린 자였으나 이제 찾음을 받았고, 눈멀었으나 이제 보네.

제게 이렇게 약속하실 분이 얼마나 계십니까? “브래넘 형제님, 이 건물을 나서면 조용히 혼자 있을 곳으로 가서 제 삶을 다시 헌신하겠습니다. 저 바깥사람들의 외침을 듣기 때문입니다. 그날 하나님께서 저를 데리고 올라가 ... 앞에서 ‘잘하였도다. 나의 선하고 신실한 종아’라고 말씀해 주시기를 원합니다. 저는 그 외침을 듣고, 우리가 살고 있는 시대를 봅니다. 하나님과 단둘이 있을 수 있게 되는 대로 제 삶을 다시 헌신하겠습니다.” 그렇게 하시겠습니까? 손을 들어 보시겠습니까? 오, 좋습니다. 오, 참으로 놀라운 집회가 될 것입니다. 내 마음에 경외심을 가르친 것도 은혜였고, 내 두려움을 없앤 것도 은혜였네. 그 은혜가 얼마나 귀하게 다가왔던가, 내가 처음 믿었던 그 시간에! 이제 수많은 위험과 수고와 올무를 지나, 나는 여기까지 왔네. 이곳까지 나를 안전하게 이끈 것은 은혜였고, 은혜가 나를 본향으로 인도하리. 그곳에서 우리가 만 년을 지내며, 해처럼 밝게 빛날 때에도, 하나님을 찬양할 날들은 처음 시작했을 때보다 조금도 줄지 않으리.

저 침례교인과 장로교인 곁에 앉아 계신 감리교 형제님이나 자매님, 그것이 보이십니까? 이제 손을 뻗어 그분들의 손을 잡고 악수하며 찬송합시다. 오, 내가 얼마나 예수님을 사랑하는지, 오, 내가 얼마나 사랑하는지... 그렇습니다. 모두, 모두 지금 악수하십시오. “이웃이여, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다”라고 말하십시오. 그렇습니다. 여러분 모두 참된 이웃이 되십시오. 그렇습니다. 발코니에서도, 좋습니다. 그분께서 먼저 나를 사랑하셨기에. 나는 결코 그분을 버리지 않으리, (이제 그분께 손을 듭시다.) 나는 결코 그분을 버리지 않으리, 나는 결코 그분을 버리지 않으리, 그분께서 먼저 나를 사랑하셨기에.

그러고 나니 마음이 풀리고, 이제 나가서 기도한 뒤 오늘 밤에는 지극히 풍성하게 주실 것을 기대하며 돌아오고 싶지 않으십니까? 그렇게 하고 계십니까? 큰일들을 믿고 기대하시겠습니까? 하나님께서 사방에서 혼들을 이끌어 오시고, 병들고 고통받는 이들을 치유하시며, 우리에게 참된 복을 주실 것을 믿으시겠습니까? 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 오늘 오후 여러분과 함께하며 조금 따끔한 말씀도 드릴 수 있어 좋았습니다. 주님의 뜻이면 오늘 밤 여덟 시쯤 말씀을 전하겠습니다.

이제 제가 정확히 말씀드리는지요. 기도 카드는 여기 강당에서 일곱 시 반에 나누어 드릴 것이고, 빌리와 우즈 형제님, 진과 리오, 그분들이 모두 여기 있을 것입니다. 그런데, [누군가 “여섯 시 반입니다”라고 말한다.] 기도 카드를 나누어 드리는 시간은 여섯 시 반입니다. 그러니 병들고 도움이 필요하신 분들은 꼭 오십시오. 사랑하는 분들을 데리고 오십시오. 병자들을 위해 기도하겠지만, 먼저 말씀을 전하고 제단 앞으로 나오시도록 초청하겠습니다. 주님께서 여러분에게 참으로, 참으로 풍성히 복 주시기를 바랍니다. 저를 위해 기도해 주십시오. 이제 우리의 사랑하는 목사님, 보즈 형제님께 예배를 넘겨 드리겠습니다.