아버지여, 때가 왔나이다

감사합니다, 조셉 형제님. 감사합니다. 기도하겠습니다. 우리 아버지, 오늘 주 예수님을 주신 것과 우리에게 베푸신 그분의 은혜를 감사드립니다. 우리가 아직 죄인이었을 때 그리스도께서 우리를 대신하여 죽으셔서, 경건치 않은 우리를 의롭게 하시고 아버지와의 교제 안으로 다시 데려오셨습니다. 갈보리에서 우리 모두를 위해 아낌없이 흘리신 자신의 피로 화해를 이루셔서 그렇게 하셨습니다. 그분께서 기꺼이 그렇게 하셨기에 오늘 우리가 이 특권들을 누리고 있습니다. 아버지, 이제 우리도 기꺼이 나아가 이 큰 복을 다른 이들과 나누게 하옵소서. 오늘 오후 모임을 통해 주님을 더 잘 알도록 도와주옵소서. 그리스도의 이름으로 구하옵나이다. 아멘. 앉으십시오.

오늘 저 뒤에 인디애나폴리스에서 오신, 저희 집회를 맡아 주시는 제임스 존스 목사님이 보이니 반갑습니다. 참 반갑습니다. 스핀데일에서 오신 형제님도 계십니다. 캘리포니아에서 오신 윈스턴 헤어 형제님이시지요, 아마. 방금 둘러보다가 여기 소스만 형제님도 보았습니다. 최근에 저 위 캐나다에서 오셨지요. 우리가 얼마 전에 그곳에서 큰 집회를 열었습니다. 그 밖에도 막 오신 여러 친구분들이 계십니다… 제가 영광 가운데서 영원히 함께 살기를 기대하는 이렇게 많은 분들께 오늘 말씀드릴 수 있다는 것은 참으로 특권입니다. 오늘 이 자리에 서서 여러분께 말씀드리고, 하나님의 말씀을 중심으로 여러분과 교제할 수 있는 특권을 누리다니… 이렇게 할 수 있다는 것은 참으로 특권입니다.

어젯밤 우리는 주님 안에서 참 좋은 시간을 보냈습니다. 성령께서 어젯밤 우리에게 놀라운 방식으로 복을 부어 주셨습니다. 그리고 오늘 밤에는 몇 년 전에 하던 옛 방식의 기도 줄을 세우려고 합니다. 우리가… 오늘 오후에 잠시 여러분께 말씀을 전하고 말씀으로 교제한 뒤, 오늘 밤에 또 말씀을 전하기로 되어 있었습니다. 그런데 그렇게 하다 보면, 조금 마음이 동요되어 있을 때는 하나님께서 주시는 환상을 위한 성령의 기름부음이 마땅히 임해야 할 만큼 임하지 않을 때가 있습니다. 동요된다는 뜻은 아닙니다. 지나치게 들뜨거나 그런 상태를 말하는데, 그럴 때는 제대로 역사하지 않는 것 같습니다. 그래서 조셉 형제님께 떠나기 전에 하룻밤은 그렇게 하고 싶다고 말씀드렸습니다. 형제님께서 참으로 친절하게 그 시간을 마련해 주시고 그렇게 하도록 해 주셨습니다. 저는 하나님께서 많은 병자와 고통받는 사람들을 치유해 주시리라 기대합니다. 형제들에게 오늘 밤에도 기도 카드를 많이 나누어 달라고 부탁하려고 합니다. 그래야 기도 줄의 질서를 지키면서 병자들이 앞으로 지나가게 할 수 있습니다. 그러니 사랑하는 이들 가운데 기도가 필요한 사람이 있고, 오늘날 병자에게 안수하는 것을 통해 하나님의 치유의 권능이 역사한다고 믿으신다면, 오늘 밤 그들을 데려오십시오. 많은 사람이 기도 줄을 지나가게 될 것으로 기대합니다.

우리에게 주어진 말씀 전할 시간은 참 짧은데, 할 말은 아주 많습니다. 주 예수님에 관해 말하는 한, 우리는 할 말이 많습니다. 한 마디 한 마디에 얼마나 영감이 담겨 있는지요. 조셉 목사님께 제가 전할 본문을… 아니, 성경을 읽어 주실 준비를 해 달라고 부탁드리겠습니다. 제가… 방금 다른 생각이 떠올랐는데, 저는 신약성경만 가지고 왔습니다. 그래서 배경이 될 구약 말씀, 역대기하 18장 22절부터 27절까지를 읽어 주셨으면 합니다. 오늘 오후 설교 본문의 배경으로 이 말씀을 읽어 주시도록 부탁드리겠습니다. 원하시면 여러분도 함께 읽으셔도 됩니다. [조셉 형제님이 “역대기하 말씀입니까?” 하고 묻는다.] 18장 22절부터 27절쯤까지입니다. 이제 주님께서 그분의 말씀을 읽는 데 복을 더해 주시기를 바랍니다.

그 구절을 찾으시는 동안 여기 캘리포니아에서 오신 형제님께 여쭙겠습니다. 우리가 갈 집회에 관해서, 형제님이 계신 오클랜드와 그 일대에 우리가 언제 가게 될지 들으신 것이 있습니까? 며칠 전에 형제님 한 분이 일정을 잡고 계셨는데, 제가… [한 형제님이 대답한다.] 예, 감사합니다, 형제님. 예, 알겠습니다. 감사합니다. 그게 어떻게 될지 궁금했을 뿐입니다… 제 생각에는 아이다호를 다녀온 뒤 11월과 12월에 동부로 가고, 그곳에는 1월이나 2월에, 아마 1월 말과 2월 초에 가게 될 것 같습니다. 아니면 이쪽 동부에서 열릴 다른 일정이 그때가 될지도 모르겠습니다. 아니면 서부 해안을 포기하고 동부로 갈지도 모르겠습니다. 하지만 그곳에서 형제님을 뵙고 그 훌륭한 가르침을 좀 들을 수 있기를 바랍니다. 자, 조셉 형제님. [“역대기하 말씀입니까?”] 22절부터 27절까지입니다. [보즈 형제님이 다음 역대기하 18장 22–27절 말씀을 읽는다.] 그러므로 이제 보소서, 주께서 거짓말하는 영을 왕의 이 대언자들의 입에 넣으셨으며 주께서 왕을 향해 화를 말씀하셨나이다, 하니 그때에 그나아나의 아들 시드기야가 가까이 와서 미가야의 뺨을 치며 이르되, 주의 영께서 나를 떠나 어느 길로 가서 네게 말씀하시더냐? 하므로 미가야가 이르되, 보라, 네가 숨으려고 안에 있는 방에 들어가는 그 날에 보리라, 하니라. 그때에 이스라엘 왕이 말하되, 너희는 미가야를 붙잡아 도시의 감독자 아몬과 왕의 아들 요아스에게 도로 끌고 가서 이르되, 왕께서 이같이 말씀하시기를, 이놈을 감옥에 가두고 내가 평안히 돌아올 때까지 고난의 빵과 고난의 물로 먹이라, 하신다, 하라, 하니 미가야가 이르되, 왕께서 참으로 평안히 돌아오신다면 주께서 나를 통해 말씀하지 아니하셨나이다, 하고 또 이르되, 너희 모든 백성들아, 귀를 기울일지어다, 하니라. 이제 요한복음 17장에서 설교 본문을 읽겠습니다. 예수님께서 이 말씀들을 하시고 눈을 들어 하늘을 향해 이르시되, 아버지여, 때가 왔으니… 주님께서 그분의 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다.

오늘 저는 이것을 토대로 삼으려고 합니다. 구약에서 읽은 말씀을 신약의 설교 본문을 위한 토대로 삼고, 우리가 하나님을 기다리는 동안 하나님께서 그 말씀의 내용을 풀어 주시기를 기도합니다. 구약의 이 시기는… 매우 불안정한 시기였습니다. 당시 여호사밧은 유다의 왕이었고 아합은 이스라엘의 왕이었습니다. 그들은 나뉘어 있었습니다. 우리도 나뉘어 있을 때는 언제나 문제가 생길 것을 예상할 수 있습니다. 우리가 굳게 서려면 연합해야 합니다. 여호사밧은 의로운 사람이었고 좋은 사람이었습니다. 그는 잘 양육받았으며, 오늘 우리처럼 본보기도 많이 보았습니다. 그는 아버지 아사가 주님을 섬겼을 때 하나님께서 아사와 함께하시는 것을 보았습니다. 하지만 아사가 주님을 섬기지 않고 완고해졌을 때는 하나님께서 그를 떠나셨습니다.

주님께서 우리를 얼마나 사랑하시든, 또 여러분이 주님을 얼마나 사랑하든, 주님을 섬기고 경배하는 데서 떠나면 문제가 시작되리라는 것을 기억하십시오. 하나님께서 언젠가 다윗에게 “너는 내 마음에 맞는 사람이다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 다윗이 잘못했을 때는 자기가 뿌린 것을 거두어야 했습니다. 그런데 하나님께서는 우리에게 그분의 마음에 맞는 사람이라고 말씀하신 적도 없으니, 우리는 분명히 뿌린 대로 거두어야 할 것입니다. 그런데 그 무렵 아사는 발에 병이 생겼고, 그 병으로 죽었습니다. 주님께 신유를 구하지 않고 의사들에게만 갔기 때문입니다. 그는 주님께 구하려 하지 않았습니다. 너무 완고했습니다. 현대주의적인 견해를 듣기 시작하는 지경에 이르렀고, 아마 믿지 않았거나, 주님께서 치유하신다는 것을 믿지 않았을 것입니다. 그래서 그 일에 대해 주님께는 아무것도 여쭙지 않았습니다. ‘내 의사들이 도와줄 수 있는데, 다른 누구에게 물어볼 필요가 있나’ 하고 생각했습니다. 그래서 성경은 그가 잠들었다고 말합니다. 그는 자기 아버지의… 조상들의 무덤으로 옮겨져 그곳에 안식했습니다.

이제 그의 아들 여호사밧은 그 자리를 이어받으면서 돌아볼 만한 좋은 본보기가 있었습니다. 사람이 하나님을 위해 걷고 하나님과 함께 걸으면 하나님께서 그 사람과 함께 걸으신다는 것을 볼 수 있었습니다. 그러나 바로 그 사람이 하나님께 등을 돌리면, 하나님께서는 그가 혼자 힘으로 살아가도록 내버려 두십니다. 우리는 혼자 힘으로 헤쳐 나가야 할 때 그것이 참으로 좋지 않다는 것을 압니다. 저는 제 지혜를 의지하려고 하지 않습니다. 제게는 지혜가 없기 때문입니다. 없다는 것이 얼마나 다행인지 모릅니다. 조금이라도 있다면 그것을 의지하려 할지도 모릅니다. 하지만 주님께서 제게 지혜가 없는 것이 좋겠다고 여기셨으니, 저는 그분만 의지할 수밖에 없습니다. 우리 모두도 잠시 그렇게 해 보면 좋을 것 같습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 사물에 대한 자기 생각을 내세우지 말고, 오직 “주의 말씀이 이러하시다”에 굳게 의지하십시오. 이치로 따져 보려고 하지 마십시오. 이치로 따져 낼 수 없기 때문입니다. 이치로 따져서 정확히 어떻게 될 것인지 알 수 있다면, 그것은 더 이상 믿음으로 하는 일이 아닐 것입니다. 믿음은 보이지 않는 것입니다. 여러분이 믿는 것이지만, 여러분은… 그것이 보이지 않습니다. 그러나 여러분 안에 있는 무언가가 그것을 봅니다. 여러분 안에 계신 하나님께서 자신의 말씀이 나타나는 것을 보시는 것입니다. 하지만 여러분은 그것을 이치로 따져 낼 수 없습니다. 저는 그저… 그렇게 할 방법이 없습니다. 하나님은 결코 이치로 따져 이해할 수 있는 분이 아닙니다. 이치를 초월하시기 때문입니다. 그분은 하나님이십니다. 우리는 그 일에 관해 그분께서 말씀하신 것을 받아들이고 그것을 진리라고 합니다.

오늘 이 대집회가 진행되고 이렇게 좋은 교제를 나누는 동안, 저는 사람들에게 어떻게 전해야 하는지에 대해 몇 마디 하면 어떨까 생각했습니다. 성경을 가르치는 일에서는 여기 계신 대부분의 분들이 저보다 훨씬 앞서 계시다는 것을 알기 때문입니다… 여기에는 제가 그 곁에 서기에도 제 자신이 너무 작게 느껴지는 분들이 앉아 계시다는 것을 분명히 압니다. 하지만 우리가 함께하는 사이이니, 이 일에 대한 제 견해와 하나님께서 우리에게 걷도록 정하신 길을 거부하는 사람들에게 주는 경고를 말씀드리고 싶습니다. 이때 아합은 이스라엘의 왕이었고, 매우 무관심한 사람이었습니다. 오늘날에도 그런 사람들이 있습니다. 제가 말하자면 경계선에 걸쳐 있는 신자 같은 사람입니다. 바람 부는 대로 이리저리 갑니다. 오늘날 우리는 그것을 ‘집회를 이리저리 쫓아다니기’라고 부르는 것 같습니다. 바람이 어느 쪽으로 불든, 그쪽으로 가도록 돛을 맞춥니다. 성경은 우리가 그렇게 되기를 원하지 않습니다. 굳게 서서 흔들리지 않고 항상 더욱 힘쓰며, 돛을 갈보리 쪽으로 똑바로 맞추기를 원합니다. 바람이 반대로 불어도, 돛을, 아니 배를 방향 전환시켜 그 바람이… 바람이 정면으로 불어와도 똑바로 바람을 거슬러 항해할 수 있습니다. 돛을 어떻게 맞추느냐에 달린 것입니다. 바로 그것입니다.

우리가 갈보리를 향해 항로를 정하면, 바람이 어느 쪽으로 불든 여전히 갈보리를 바라봅니다. 맞바람이 불든, 아니면… 어떤 바람이 불든, 우리는 여전히 갈보리를 향해 있습니다. 그런 사람이 참된 신자입니다. 그러면 우리는 온갖 교리의 바람에 이리저리 흔들리지 않습니다. 이것이 들어오고 저것이 들어오고 이런 일이 일어나도, 우리에게는 확고한 항로 하나뿐입니다. 곧장 갈보리로 향하는 것입니다. 하나님께서 유다를 통해 “비 없는 구름, 떠돌아다니는 별들…”이라고 말씀하셨을 때도 그런 뜻이었으리라 생각합니다. 그저 이리저리 떠돌아다니는 것이지요. 그것은 옳지 않습니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 그저… 그리스도인이 처음 하나님의 왕국에 태어날 때는 그의 애정과 삶과 모든 것이 그리스도께로 향해 있습니다. 그가 조금 영리한 사람일 경우, 조심하지 않으면 그 모든 것을 학식에 쏟아 버리고, 아주 냉랭하고 형식적이며 무관심한 상태로 빠져들고 맙니다. 어떤 신학이나 그리스어 단어에 대한 거창한 해석 같은 것에 빠지는 것입니다.

얼마 전에 한 사람을 만났는데, 그가 말했습니다. “빌리, 내가 어떤 그리스어 단어를 하나 깨달았어요. 그 단어의 진짜 의미를 알아내려고 5년 동안 매달렸어요.” 그러면서 “아, 그것을 알아냈을 때 얼마나 큰 복이 되었는지 몰라요”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “그리스어 단어 하나를 배우는 데 5년을 쓰셨다고요?” “예.” 저는 말했습니다. “저는 그 5년 동안, 그리스어 단어를 하나도 모르지만 하나님의 은혜로 50만 명의 혼을 그리스도께 인도했습니다.” 그러니 그것은… 여러분이 무엇을 아느냐가 아니라 누구를 아느냐 하는 것입니다. 그분을 아는 것이 생명입니다. 그런데 우리는 어리석은 일들에 너무 많은 시간을 씁니다. 그저, 어리석다는 뜻은 아닙니다. 하지만 우리에게 아무 유익이 없다는 뜻입니다… 알아낸들 여러분에게 무슨 유익이 있습니까? 아무것도 없습니다. 그러니 그분을 아는 편이 낫습니다.

그런데 그가… 그리스도께 중심을 둔 이 사람이 조금 신경이 예민하거나 감정적인 사람이라면, 잘 살피지 않을 경우 이쪽으로 흘러가 광신주의에 빠지게 됩니다. 그리고 아주… 그저 바람이 부는 대로 이리저리 갑니다. 어디서든 요란한 소리만 나면 그 뒤를 따라갑니다. 여러분이 원하는 것은 그런 것이 아닙니다. 어느 쪽이든 똑같이 어긋난 것입니다. 우리는 그리스도께, 오직 그분께 중심을 두기를 원합니다. 하나님의 어린양을 바라보십시오. 바라보고 사십시오.

여호사밧은 아버지가 하나님을 바라볼 때 하나님께서 그에게 복을 주시는 것을 보았습니다. 그리고 아합이 하나님께 등을 돌리는 것도 보았습니다. 그의 아내가 그가 수요일 밤에 교회에 가는 것 등을 원하지 않았기 때문이지요. 그래서 보니 그는 미지근하고 줏대 없이 이리저리 휘둘리는 사람이 되었습니다. 아시겠습니까? 제가 그리스도를 믿지 않는다면, 차라리 단호하게 그분을 반대할 것 같습니다. 제 생각에, 제 마음속으로 그분을 반대하고 그분을 믿지 않는다면, 그것을 드러내어 반대 입장을 취하는 편이 이리저리 흔들리며 줏대 없이 구는 것보다 그분께 더 존중받을 것입니다. 그렇습니다. 저는 인간관계에서도 그렇다고 생각합니다… 한 여자를, 한 젊은 여성을 예로 들어 보겠습니다… 지금 우리는 그저 학교에서 수업하는 것과 같습니다. 젊은 여자가 예쁘지 않을 수 있습니다. 하지만 참으로 숙녀답게 처신하고 숙녀로서 지켜야 할 자리를 지킨다면, 그렇게 처신하지 않는 예쁜 여자보다 더 존중받을 것입니다. 그렇습니다. 왜냐하면… 조금이라도 남자다운 사람이라면 누구나 그 진실함과 신의를 존중할 것이기 때문입니다.

그러니 우리가 그리스도인이 된다면, 모든 충성과 존경과 영예를 주 예수 그리스도께 돌려야 합니다. 그리고 그리스도인이 아니고 믿지 않는다면, 그저 이리저리 줏대 없이 굴지 말고 세상에 자기 입장을 알리십시오. 그것이 가장 좋습니다. 교회가, 아니 교회 구성원들이 그런 자리에 이르는 날은 위대한 날이 될 것입니다. 어느 쪽이든… 그리스도 편에 서든지 그리스도를 반대하든지 할 것입니다. 그러면 온 세상이 여러분의 입장을 알게 될 것입니다. 저는 누군가 제 어깨를 두드리며 “브래넘 형제님, 저는 형제님을 정말 사랑합니다”라고 하는 것을 좋아하지 않습니다. 그 사람이 실제로는 저를 사랑하지 않는다는 것을 제가 알고 있고, 그 사람도 제가 안다는 사실을 알고 있을 때 말입니다. 아시겠습니까? 그 사람은 제가 자기 속마음을 안다는 것을 압니다. 그의 영이 제대로 맞지 않고, 거기에 그런 사랑이 없기 때문입니다. 그래서 저는 그 사람에 대한 존중을 잃게 됩니다. 저는 “이것 보십시오. 저는 그 점에서는 형제님과 생각이 다릅니다”라고 말하는 사람이 좋습니다. 그러면 적어도 정직하게 말하는 것입니다. 하지만 아합은 그런 사람이 아니었습니다. 한때는 주님을 섬기고 싶어 하다가, 아내가 다른 일을 하고 싶어 하면 그쪽으로 돌아서서 선지자들을 죽이게 하는 식이었습니다. 그렇게 줏대 없이 오르락내리락, 들어갔다 나왔다 하는 사람이었습니다. 하나님께서는 그런 사람으로는 아무것도 하실 수 없습니다. 그 당시에도 그럴 수 없었고, 어느 시대에도 그런 사람을 쓰실 수 없었습니다.

그러므로 여호사밧은 그런 삶이 어떤 결과를 가져오는지 보았다는 것을 알 수 있습니다. 자기 아버지가 주님을 섬겼을 때의 결과와 섬기지 않았을 때의 결과를 보았습니다. 그 모든 것을 생각하고 고려한 뒤, 여호사밧은 주님을 섬기며 자기 조상 다윗이 처음에 행했던 일들을 붙들기로 마음에 뜻을 정했습니다. 저는 그 말이 좋습니다. 성경은 “처음에”라고 했습니다. 다시 말해 그는 옛 경계표로 돌아갔고, 그들은 밭고랑을 깨끗이 정리했습니다. 오순절 교회도 옛 경계표로 돌아가면 좋겠습니다. 우리 모두가 옛 경계표로 돌아가 밭고랑을 깨끗이 정리하면 좋겠습니다. 오늘날 만일… 오늘 오후 여기 계신 분들은 대부분 오순절 교인들이라고 생각하고 말씀드립니다. 교회가 실제로 옛 경계표로 돌아간다면 어떻게 되겠습니까? 깨끗이 정리한다고 하시는데, 오순절 교회 안에 참으로 그런 일이 일어날 것입니다. 분명히 그럴 것입니다. 이것이 사실임을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 물론 사실입니다. 틀림없이… 틀림없이 개혁이 일어날 것입니다. 우리가 처음 출발했던 옛 경계표로 돌아간다면, 사람들의 행동도 얼마나 달라지고, 옷 입는 모습도 달라지고, 말하는 방식도 달라지겠습니까? 완전히 다른 교회가 될 것입니다.

그렇게 하자 하나님께서 그에게 복을 주셨습니다. 누구든 성경의 옛 경계표로 돌아가 성경에서부터 출발한다면 하나님께서 복을 주실 것입니다. 신학을 따라 하는 것이 아니라… 아니, 사람이 만든 어떤 신학을 따르는 것이 아니라, 참된 성경 신학에서 출발하는 것입니다. 옛 경계표에서 출발하여 전진하면, 하나님께서 여러분과 함께 움직이실 것입니다. 하나님께서는 여호사밧에게 복을 주기 시작하셨고, 어느덧 그를 번영하게 하셨습니다. 그는 할례받지 않은 자들이 들어오지 못하도록 곳곳에 수비대를 배치하여 방비를 갖추었습니다. 오늘날 교회에 필요한 것도 바로 그것입니다. 옛 사도적 가르침으로 방비를 갖추어야 합니다. 그래야 이 미지근하고 형식적이며, 들락날락하고 오르락내리락하는 것이 우리 교회에 들어오지 못합니다. 제가 무슨 말을 했습니까? 하지만 사실입니다. 그렇습니다. 형제 여러분, 우리는 너무 많은 것이 슬며시 들어오도록 내버려 두었습니다. 처음부터 있던 옛 경계표를 떠났기에 너무 많은 것이 슬며시 들어왔습니다. 우리는 교회의 방비를 갖추지 않았습니다. 그래서 이제 교회 안에는 온갖 것이 다 들어와 있습니다. 그렇습니다. 온갖 ‘주의’니 또 무슨 ‘주의’니 하는 것들이 다 교회 안에 들어왔습니다. 우리가 말씀으로 방비를 갖추지 않았기 때문입니다.

오늘 점심에 뒤플레시 형제님과 조셉 형제님과 이야기를 나누었습니다. 해외 선교와 세계적인 부흥에 관해, 제가 준비하고 있는 세계 선교 여행에 관해 이야기했습니다. 세계의 각 도시에서 며칠 밤씩, 세계의 모든 주요 도시에서 집회를 열려고 합니다. 그러다가 후속 사역을 생각하며 제가 “그것은 마치…”라고 말했습니다. 그분들은 “후속 사역이 없으면, 얻으려고 찾아갔던 것을 잃게 됩니다”라고 했습니다. 이것은 제가 손에 탄환을 하나 들고 있는 것과 같습니다. 제가 여러분에게 그것이 얼마나 훌륭한 탄약인지, 어떤 거리에서 그 속도로 얼마나 관통할 수 있는지, 총구에서 나가는 속도가 얼마나 되는지를 설명했다고 합시다. 옛날 총은 초속, 아마 1천 피트 정도였겠지만, 이것은 초속 5천 피트로 날아간다고 말입니다. 자, 탄약은 훌륭합니다. 제가 여러분 손에 그 탄약을 쥐여 드린들, 여러분이 그것으로 무엇을 할 수 있습니까? 그 탄약을 넣고 쏠 총이 없습니다. 바로 그것입니다. 우리에게는 후속 사역이 있어야 합니다. 방비가 있어야 합니다. 교회가 질서를 갖추고 행진하며, 앞으로 나아갈 거대한 전선을 이루어야 합니다. 교회가 그런 상태가 될 때까지 우리는 시간을 허비하고 있을 뿐입니다. 우리는… 여기서 몇 사람을 얻기는 할 것입니다. 그것은 사실입니다. 하지만 우리 모두가 나뉘지 않은 하나의 큰 무리가 되어, 하나의 거대한 전선을 이루었을 때만큼은 아닙니다.

적은… 전쟁 중인 군대에서 모두가… 켄터키 사람들이 인디애나 사람들을 쏘고, 인디애나 사람들이 켄터키 사람들을 쏘고, 일리노이 사람들이 미주리 사람들을 쏜다면, 적군은 그저 멀찍이 서서 “자기들끼리 죽이게 내버려 두자”라고 할 것입니다. 하지만 그들이 모두 연합하면, 그때는 적이 귀를 쫑긋 세우고 달아납니다. 하나님의 큰 군대 전체가 하나의 깃발 아래, 곧 성령의 인도하심 아래 함께 연합하여 살아 계신 하나님의 위대한 교회로 나아가면, 적은 도망할 것입니다. 도망할 수밖에 없습니다. 우리는 성경에서 우리의 본보기를 봅니다. 주목해 보십시오. 하나님께서 이 위대한 사람 여호사밧에게 복을 주시고 번영하게 하셔서 모든 일이 잘 풀리기 시작한 뒤, 어느 날 그는 이웃 아합에게 내려가 방문해야겠다고 생각했습니다. 아합을 만나러 내려가면서 ‘거기서 좀 교제를 나눠야겠다’고 생각했습니다. 바로 거기서 그가 잘못했습니다. 바로 그 대목입니다. 기름과 물은 섞이지 않기 때문입니다. 그렇습니다. 믿는 사람과 불신도 함께 섞일 수 없습니다. 이쪽이든 저쪽이든 한편에 서야 합니다. 여러분은 입장을 정하고 계속 그 자리를 지켜야 합니다.

그가 아합을 만나러 내려갔을 때, 얼마나 대단한 환영을 받았는지요. 아합은 소와 양과 어린양 등을 잡고 큰 잔치를 벌였습니다… 적은 바로 그런 식으로 들어옵니다. 자매 여러분에게도 바로 그런 식으로 일어났습니다. 처음에는 어떤 여자가 들어왔는데, 머리를 짧게 자르고 화장을 하고 그런 사람이었습니다. 교회는 그 여자의 등을 두드려 주기 시작했습니다. 그러다가 어느새 그런 것이 조금씩 스며들더니, 이제는 온 교회가 받아들이고 있습니다. 아멘. 그렇습니다. 여러분… 이 말에 마음 상하지 마십시오. 하지만 우리에게는 수술이 필요합니다. 그렇습니다. 그런데 그 남자, 그 여자의 남편이 남자답지 못하게 되어 아내가 그렇게 하도록 내버려 두었다면, 그것은 그의 나약함을 보여 주는 것입니다. 그렇습니다. 그는 가정의 머리가 되어야 합니다.

그런데 오늘날 온 나라가 그런 방향으로 가고 있습니다. 미국은 이제 더 이상 참된 미국이 아닙니다. 더 이상 그리스도인의 나라가 아닙니다. 여자의 나라입니다. 조그마한 이세벨이 온통 화장을 하고 거리를 걸어가면, 형제님, 남자들은 그 여자 앞에 무릎을 꿇습니다. 그렇습니다. 이 말이 좀 아프게 들린다는 것을 압니다. 하지만 사실입니다. 우리에게는 수술이 필요합니다. 그것은 세상과 할리우드의 일입니다. 그런데 세상과 할리우드에만 있는 것이 아닙니다. 오순절 교회 안에도 있습니다. 우리는 그런 것을 막을 방비가 되어 있지 않습니다. 목사도 약해져서 그들이 그렇게 해도 넘어가 주었습니다. 온 교회가 하나로 연합한 큰 군대가 되어 그것에 맞서 외쳤다면, 오래전에 그쳤을 것입니다. 하지만 이제는 너무 깊이 들어와서 다를 것이 없습니다. 사람들은 그저 하고 싶은 것은 무엇이든 합니다. 여성 해방이라면서, 볼썽사납고 천박한 그런 옷들을 입고 거리에 나갑니다. 여기서 한 말씀 드리겠습니다, 여성 여러분. 여러분 모두 저를 사랑해 주시기 바랍니다. 저는 여러분을 비난하러 여기 온 것이 아닙니다. 제가 여기 있는 까닭은, 이런 일을 알면서도 말하지 않는다면 저 심판 날에 제가 답변해야 한다는 것을 알기 때문입니다. 하지만 제가 여러분에게 경고한다면, 그 피에 대한 책임은 제 손에서 벗어납니다.

예수 그리스도께서 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”라고 말씀하셨다는 것을 아십니까? 그것을 아시는 분이 계십니까? 여러분이 아무리 단정하다고 생각하더라도, 성적인 매력을 드러내는 옷차림으로 거리에 나가서 어떤 죄인이 여러분을 보고 음욕을 품는다면, 그가 심판대에서 그 일에 대해 답변할 때 여러분도 그 남자와 간음한 죄가 있게 됩니다. 왜 그렇습니까? 바로 여러분이 그렇게 했기 때문입니다. 여러분이 그런 모습으로 자신을 드러냈으므로 여러분에게 죄가 있는 것입니다. 그리고 여러분이 아무리 정숙하고 순결하게 살아왔다 해도, 실제로 그 행위를 한 것과 똑같이 하나님 앞에서 그 죄인과 간음한 죄가 있게 될 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 형제님, 이것은 탈지우유 같은 말씀이 아닙니다. 진리입니다. 가시철사 같은 말씀입니다. 하지만 하나님의 말씀이 그렇게 말합니다. 말씀은 베어 내며, 양날 달린 검보다 더 예리합니다. 목사님이 이 말을 반갑게 받아들이실지는 모르겠습니다. 하지만 자매님, 말씀드립니다. 심판대에서 제가 그 일에 대해 답변해야 합니다. 제가 이런 말을 하지 않는다면… 아무리 많은 사람이 여성 해방을 말해도 상관없습니다. 그것은 마귀의 교리입니다. 이 성경에는 그런 것이 없습니다. 그렇습니다.

여러분은 옛 로마에서 무슨 일이 일어났는지 압니다. 그리스에서 무슨 일이 일어났는지, 오래전 로마의 식민지들에서 그리스도인 교회가 세상처럼 행동하기 시작했을 때 무슨 일이 일어났는지 압니다. 여러분은 역사를 알고 있습니다. 아니면 목사님이 여러분에게 가르쳐 주셔야 합니다. 각 시대에 그런 무리가 어떻게 되는지 여러분은 봅니다. 그리고 지금 오순절 교회 안에서 그것이 정확히 어디까지 와 있는지도 봅니다. 선을 긋고 방비를 갖추며 진리를 전할 때입니다. 여호사밧에게 본보기가 있었던 것처럼 여러분에게도 본보기가 있습니다. 그러니 선을 긋고 자신을 바로잡아, 남녀가 마땅히 걸어야 할 대로 걸으며 우리의 모습을 드러냅시다.

물론 남자는 옷차림에 있어서… 여자의 몸처럼 신성한… 아니, 그런 사람은 아닙니다. 우리는 그것을 압니다. 지금은 여자들에 관한 이야기입니다. 여자는 놀라운 존재입니다. 저는 여자를 미워하는 사람이라는 말을 들어 왔습니다. 그렇게 말한 사람은… 그러지… 뭔가 잘못된 것입니다. 저는 그렇지 않습니다. 저는 여자들을 사랑하며, 그들이 하나님의 딸이 되고 하나님의 딸답게 행동하기를 원합니다. 남자들도 마찬가지입니다. 우리는 반드시 그렇게 해야 합니다. 그러니 우리는 그런 일들을 본보기로 봅니다. 그런데 여기 위원회에 계신 여러분, 이 대집회가 진행되고 있는 동안, 형제 여러분, 여러분에게 무슨 일이 일어난 것입니까? 여러분도 같은 성경을 읽고 있습니다. 성경이 그런 것들을 가르친다는 것을 압니다. 그러니 이제 그 일을 진지하게 다룹시다. 하나님 편에 서든지 하나님을 반대하든지 합시다. 하나님께서 언제 가장 많이 응답하셨습니까? 우리가 그리스도인답게 행동했을 때입니까, 아니었을 때입니까? 옛 성결 시대의 존 웨슬리 운동이 일어나 이 오순절 세대를 정죄할 것입니다. 여러분도 그렇다는 것을 압니다. 존 웨슬리는 그의 가르침과 오래전 옛 교회에서, 우리 오순절 사람들이 지금까지 보여 준 것보다 더 존중받을 만했습니다. 사실입니다. 그들이 한 일을 보십시오. 그들은 우리가 전혀 알지 못하는 일들을 했습니다. 하나님께서는 그들을 귀하게 여기시고 복을 주셨습니다. 그들이 하나님 앞에서 바르게 걸었기 때문입니다. 그렇습니다. 우리는 그것이 본보기임을 압니다.

그런데 그가 내려가 아합과 교제를 나누면서 문제가 생겼습니다. 자, 아합은… 세상이 여러분과 교제하려고 다가올 때는, 그 속에 무슨 꿍꿍이가 있다는 것을 기억하십시오. 젊은 여성 여러분, 오순절 교회의 젊은 여성 여러분, 담배를 피우는 어떤 청년이 밤에 여러분을 데리고 나가려고 할 때 말입니다. 술도 마시고, 머리를 얼마나 팽팽하게 빗어 넘겼는지 입까지 벌어질 것 같은 그 청년 말입니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 무언가가 꾸며지고 있습니다. 그가 이렇게 말합니다. “당신과 결혼하겠소, 여보. 만약… 그러고 나면 당신 교회에 다니겠소.” 그는 거짓말을 하고 있습니다. 여러분을 사랑하고 주님을 사랑한다면 그 자리에서 그렇게 할 것입니다. 여러분과 결혼해야만 그렇게 할 수 있는 것은 아닙니다. 그렇습니다. 여러분 남자들, 젊은 남성들이 화장으로 치장한 그런 이세벨들과 어울리는 것도 마찬가지입니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 교회에서 그런 말을 하지 않는 목사들은 부끄러운 줄 알아야 합니다. 우리는 불러냄을 받고, 분리되었으며, 다른 사람들입니다. 주님을 위해 거룩히 구별된 사람들입니다. 그렇습니다. 우리는 경계표를 압니다. 바로 여기 분명히 보이도록 기록되어 있습니다. 그런데 우리는 그저 이리저리 흔들립니다. 누군가 들어와 “아, 이것, 저것, 또 이것, 저것” 하고 말하면, 우리는 그대로 따라갑니다. 그렇습니다. 성경은 마지막 날들에 마귀가 그렇게 할 것이라고 말했습니다. 마귀는 정확히 그렇게 하고 있습니다.

그래서 그는 성대한 식사를 차리고 그를 초대했습니다. 그렇게 한 데에는 어떤 동기가 있었습니다. 그는 말했습니다… 그가 큰 힘을 가진 사람이라는 것을 알았기 때문입니다. 그래서 말했습니다. “우리의 대열을 합칩시다. 모두 하나의 큰 대열로 모여 길르앗의 라못으로 올라갑시다. 그곳으로 올라가면 우리가 적을 무찌를 것입니다. 어차피 그 땅은 우리 것이기 때문입니다. 길르앗의 라못은 우리 것이오. 실제로 우리 소유이니, 올라가서 우리 소유를 되찾도록 도와주시오.” 보십시오, 탐욕입니다. 여기서 여호사밧이 잘못했습니다. 하지만 그는 영적인 사람이었기 때문에 이렇게 말했습니다. “예, 함께 가겠습니다. 하지만 먼저 주님께 여쭈어 봅시다.” 그것은 좋은 일입니다. 모든 일에 기도하십시오. 그러자 아합이 말했습니다. “좋소. 그렇게 합시다. 이 아래에 내 신학교가 있소. 그곳에는 아주 뛰어난 선지자들이 있소. 아주 최신 교육을 받은 사람들이오. 이 나라에서 가장 영리한 사람들이오. 내가 그렇게 되도록 돌보았기 때문이오. 내가 그들을 보살폈소. 내가 그 신학교를 지원하고 있소. 아주 뛰어난 사람들이 있으니, 내가 뽑힌 사람들을 오라고 하겠소.”

그래서 그는 훌륭한 학자들을 모두 데려왔습니다. 그들이 모두 모였는데 400명이었습니다. 그가 말했습니다. “우리가…” 저는 왕과 모든 사람이 그저 그렇게 하는 모습이 보이는 것 같습니다… 왕이 뭐라고 하든, 감독이 뭐라고 하든, 모두 그대로 합니다. 아시겠지요. 총감독이 뭐라고 하든 모두 그대로 합니다. 보십시오. 그는 웃옷 안에 손을 넣고 말합니다. “자, 여러분, 내가 길르앗의 라못으로 올라가야 하겠소, 아니면 그만두어야 하겠소?” 한 사람이 말했습니다. “저분이 누구인지 알지요? 우리의 밥이 어디서 나오는지 알지요? 우리는 파문당할 겁니다. 이것도 없어지고, 우리를 뒷받침해 줄 것도 아무것도 없게 될 겁니다. 예, 조심하는 게 좋겠어요.” “목사님은 어떻게 생각하십니까?” “글쎄요, 제 생각에는 그렇게 하는 것이 좋겠습니다. 예, 저도 그렇게 생각합니다. 책임자님은 어떻습니까? 뭐라고 하십니까?” “아, 그분도 그대로 말을 전달하십니다. 우리 모두 왕에 대해 좋은 말을 하는 것이 좋겠습니다.” 아, 이런. 우리가 이렇게 말하는 것이 좋겠지요. “아, 이것이 가장 위대한 교단입니다. 이와 같은 교단은 없습니다. 이 교단만이 그 일을 할 수 있습니다. 우리만이 그것에 대한 발언권을 가지고 있습니다.”

그래서 그들은 모두 한목소리로 나와 말했습니다. “아, 주님께서 말씀하시기를 ‘올라가라. 그분께서 왕과 함께하신다’고 하셨습니다.” 아합이 말했습니다. “보셨지요? 물론 우리는 올라갈 것입니다.” 그런데 영적인 사람에게는 무언가가 있습니다. 그것이… 아무리 많은 사람이 “예”라고 해도, 말씀에 어긋나면 그 사람은 믿지 않습니다. 여호사밧이 말했습니다. “저기 몇 명이나 있습니까?” 그가 말했습니다. “400명이오. 모두 신학교 학생들이오. 훌륭한 사람들이고, 한목소리로 우리가 옳다고 해 주고 있소. 우리는 이길 수밖에 없소.” 여호사밧이 말했습니다. “하지만… 하지만… 하지만… 하지만 한 사람 더 없습니까?” “그런데 한 사람 더 있어야 할 이유가 무엇이오? 여기 가장 훌륭한 사람 400명이 있소. 400명이 옳다고 하는데 한 사람 더 있다고 뭐가 달라지겠소?” 그러나 조금 뒤에 그가 또 말했습니다. “그래도 한 사람만 더 없습니까?” 아합이 말했습니다. “예, 이 아래에 광신자가 하나 있소. 하지만 그자는… 글쎄, 광신자요. 버림받은 자지요.” 그는… 그는 말했습니다. “이 아래에 하나 있기는 하지만, 나는 그자가 싫소.” 아, 예, 물론 싫을 수밖에요. 늘 그의 아픈 곳을 건드렸기 때문입니다. 그를 좀 거칠게 다루었습니다. 아합이 말했습니다. “그자가 오기 전에 말해 두겠소. 나는 그자가 싫소. 그자는 언제나 나를 향해 나쁜 말만 하니까.” 물론입니다. 달리 어떻게 할 수 있었겠습니까? 말씀이 그를 향해 화를 말씀하셨습니다.

그러니 그리스도인 여자들이 화장으로 치장하는데 제가 어떻게 입을 다물고 있겠습니까? 말씀이 반대하는데, 그리스도인 교회의 나약함에 대해 어떻게 입을 다물고 있겠습니까? 분명히 그렇습니다. 말씀이 반대합니다. 목사가 뭐라고 하든 상관없습니다. 말씀이 그렇게 말합니다. 말씀 위에 머무릅시다. 그런데 그들은 얼마나 한목소리로, 그대로 해도 괜찮다고 했는지요. “아, 괜찮습니다. 아무 해도 없습니다. 그런 사람들 말은 믿지 마십시오. 그는 생각이 모자란 사람입니다.” 하지만 미가야에게는 진리가 있었습니다. 우리가 원하는 것은 진리입니다. 그러므로 말씀이 아프게 하든, 할례를 행하든, 누구를 잘라 내든, 우리는 진리를 원합니다. “너희가 진리를 알리니 진리가 너희를 자유롭게 하리라.” 아멘. 분명히 그렇습니다.

그는 말했습니다. “보시오. 저들이 누구를 데리고 왔는지. 이제 저 위에 저 광신자 무리를 데리고 왔소.” 이제 그가 하는 말을 들어 보십시오. 그가 말했습니다… 저는 여러분이 이것을 주목하셨으면 합니다. 그가 도착하기 전에 위원회를 보내어 그를 만나게 했습니다. 그들이 말했습니다. “이것 보시오. 신학교 사람들이 모두 저기에 있고, 모두 왕이 하고 싶은 일을 해도 괜찮다고 말했소. 그러니 미가야, 그 사람들이 한 말에 어긋나는 말은 하지 마시오. 왕은 지금 힘을 합치려고 하니, 당신도 같은 말을 해야 하오.” 그것이 말씀에 따른 일이었다면 옳았을 것입니다. 하지만 말씀에 어긋나는 일이었습니다. 그렇습니다. 얼마 전에 어떤 목사님이 해 준 이야기와 같습니다. 한 전도자가 집회를 인도하려고 어느 교회에 가고 있었습니다. 여러분이 이것을 농담으로 여기지 않으시기 바랍니다. 여기는 농담할 자리가 아니기 때문입니다. 저는 분명히 실제 있었던 일로 들었습니다. 훌륭한 교단 교회에서 있었던 일이라고 했습니다.

집사회가 어느 지점에서 그를 만나려고 기차에 올라타서 물었습니다. “전도자님이십니까?” 그가 말했습니다. “그렇습니다.” 그는 성경을 읽으며 공부하고 기도하면서 메모를 하고 있었습니다. 그 사람이 말했습니다. “저희는 교회에서 보낸 위원들입니다. 저희 교회에 대해 몇 가지 말씀드리러 왔습니다.” 그가 말했습니다. “좋습니다. 듣고 싶군요. 도착하기 전에 교회와 사람들에게 어떻게 다가가야 할지 알 수 있겠지요. 그곳에 있는 동안 여러분에게 복이 되고 싶습니다.” 그 사람이 말했습니다. “좋습니다. 저희도 그렇게 되기를 바랍니다. 그러니 전도자님께 이렇게 말씀드리겠습니다. ‘여기서는 경마에 대해 아무 말씀도 하지 마십시오. 목사님이 경주마를 가지고 계시거든요.’” 또 말했습니다. “‘늘 경마에 돈을 거십니다. 저희는 목사님의 마음을 조금이라도 상하게 해 드리기를 원하지 않습니다.’”

또 말했습니다. “보통 전도자들은 불덩이처럼 뜨거운 분들이지요. 하지만 저희는 전도자님은 그보다 더 나은 분이라고 생각하니, 아무 말씀도 하지 마십시오… 보통 그런 분들은 교회에서 하는 번코 놀이에 늘 불평을 하십니다. 저희 여성봉사회는 수요일 밤마다 기도회가 끝나면 지하실에서 번코 놀이를 합니다. 그러니 그것에 대해서는 절대로 말씀하지 마십시오.” 그는 계속해서 무엇은 하면 안 되고, 무엇은 말하면 안 되는지 긴 목록을 늘어놓았습니다. 전도자가 물었습니다. “그러면 저는 무엇에 대해 말해야 합니까?” 그 사람이 말했습니다. “유대인들에 대해서 말씀하시면 되겠군요. 우리 교회에는 유대인이 한 사람밖에 없었으니까요.”

이제 그런 일이… 오늘날 오순절 교회의 전도 사역이 그렇습니다. 사람들은 진리를 말하기를 두려워합니다. 그렇습니다. 그것이 목사의 마음을 아프게 하든 누구의 마음을 아프게 하든 상관없습니다. 그것은 하나님의 영원한 말씀입니다. 우리는 그 말씀에 대해, 그 말씀을 전하는 일에 대해 책임이 있습니다. 아무리 아프게 하더라도 진리를 말해야 합니다. 하지만 그들이 미가야에게 그렇게 말했을 때는 상대를 잘못 골랐습니다. 그는 헌금을 많이 받을 수 있을지 눈치를 보며 그쪽으로 방향을 잡는 그런 타협자들 중 하나가 아니었습니다. 아닙니다. 아니고말고요. 그는 하나님의 사람이었습니다. 저는 이렇게 상상해 볼 수 있습니다. 성경에 그렇게 쓰여 있지는 않지만, 아마도 그들이 이렇게 말했을지 모릅니다. “당신이 신학교에서 온 이 선지자들과 똑같은 말만 하면, 어떻게 될지 아시오? 그 대학에서 당신에게 학위를 줄지도 모르오. 문법에 맞게 말하는 법을 조금 더 배우면, 얼마 후에는 어떻게 될지 아시오? 당신이 그들과 똑같은 말을 하기만 하면, 정말 당신을 그들 중 한 사람으로 삼아 줄지도 모르오.” 아, 예, 오늘날도 그렇게 할 것입니다. 물론입니다.

그러나 이 작은 광신자는 뭐라고 말했습니까? 그는 “나의 하나님께서 내 입에 넣어 주시는 말씀만 하겠습니다”라고 했습니다. 아멘. 우리에게 필요한 사람은 그런 사람입니다. 여호사밧의 마음속에 계신 성령께서 “아직 한 사람이 더 있다. 그가 진리를 말해 줄 것이다. 그가 진리를 말해 줄 것이다. 단 한 사람 더 있지만, 그는 정말 네게 정직하게 말해 줄 것이다”라고 하신 것도 당연합니다. 그래서 작은 미가야가 기도하고 환상을 본 뒤에 왔습니다. 여호사밧은 그 많은 설교자 400명을 둘러앉힌 채 앉아 있었습니다. 박사니 철학박사니 하는 사람들이 모두 그 주위에 있었습니다. 총책임자와 감독들과 그들 모두가 둘러서 있었습니다. 얼마나 좋은 교제였겠습니까. 양고기 스테이크 같은 것을 먹으며 아주 즐거운 시간을 보내고 있었습니다. 모두 옷을 말쑥하게 차려입고, 칼라는 뒤집어 세우고, 긴 예복을 드리우고 있었습니다. 그들이 늘 하듯이 예복에는 ‘거룩한 아버지’ 같은 것이 쓰여 있었습니다. 모두 그렇게 차려입고 있었습니다.

하지만 그것이 하나님의 사람의 마음에는 흡족하지 않았습니다. 그는 그것과는 다른 무언가가 있다고 생각했습니다. 저도 그렇습니다. 정말 그렇습니다. 사울이 다윗에게 자기 성직자 조끼를 입히려고 했던 일이 생각납니다. 하나님의 사람에게는 그저 맞지 않았습니다. 그뿐입니다. 그에게는 제대로 맞지 않았습니다. 그는 “이것을 벗겨 주십시오. 저는 이것을 시험해 본 적이 없습니다”라고 했습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것이 바로 그것입니다. 우리의 성직자 조끼들을 좀 벗어 버리고 예수 그리스도의 의를 입는 것입니다. 어차피 회중은 우리가 무슨 말을 하는지도 모르는데, 거창한 단어를 늘어놓는 일을 그만두도록 힘써야 합니다. 그렇습니다. 그들을 구원할 것은 그저 소박하고 옛스러운 설교입니다. 진리이기 때문입니다. 아무리 꾸밈없이 직설적으로 말하더라도, 어쨌든 그것은 말씀입니다. 사람들은 그렇게 해야 알아듣습니다. 우리는 이런 거창한 것들을 두루 갖춘 부유하고 세련된 사람들이 아닙니다. 우리는 옛 방식을 지키는 사람들입니다. 아니, 그래야 합니다. 우리는 사람들이 어떻게 훌륭한 문법을 구사하고 그런 거창한 말을 하는지 종종 놀라워합니다. 그냥 알아듣기 쉽게 말하십시오. 그런 다음 무슨 일이 일어났습니까? 참으로 대단한 자리였습니다. 그다음에 보니 이 대단히 격식을 차린 사람들이 거기에 서 있었습니다…

여기서 잠깐만 이 말을 하겠습니다. 그런 격식이 어디서 오는지 아십니까? 그런 격식은 마귀에게서 옵니다. 이것은 ‘성경의 주의 말씀이 이러하시다’입니다. 격식과 허세는 마귀에게서 왔습니다. 맨 처음 가인과 아벨이 경배하러 나아왔을 때, 가인은 격식을 차려 주님 앞에 나아왔습니다. 아벨은 계시를 통해 의로움 가운데 나아왔습니다. 보십시오. 가인은 나아올 때 밭의 열매와 자라는 온갖 것, 꽃과 모든 것을 가져다가 제단을 장식하고 하나님을 경배했습니다. 그것은 오늘날 육신적인 교인과 육신적인 생각을 가진 목사의 정확한 모습입니다. 그 목사는 도시의 다른 교회들보다 더 높이 솟은 교회, 온통 푹신한 좌석과 백만 달러짜리 파이프오르간이 있는 교회를 원합니다. 하나님께서는 그런 것에 이만큼도 [브래넘 형제님이 손가락을 딱 튕긴다.] 관심을 두지 않으십니다. 그렇습니다. 그런 온갖 것들… 여러분은 그런 웅장한 곳들에 가서, 교회에 들여놓을 온갖 물건 때문에 교인들이 거의 가난뱅이가 될 때까지 돈을 내라고 독촉합니다. 그런데 선교지에서는 수많은 이교도들이 그리스도를 한 번도 알지 못한 채 죽어 갑니다. 그렇습니다. 그것은 그리스도교의 수치입니다. 그렇고말고요. 여러분이 단 한 번만이라도 그 모습을 볼 수 있다면, 제가 무슨 말을 하는지 아실 것입니다. 그들에게 백만 달러짜리 교회를 지어 주는데, 세계의 3분의 2는 예수 그리스도에 대해 들어 본 적도 없습니다. 얼마나 안타까운 일입니까!

이제 그를 보십시오. 그것은 격식이었습니다. 가인은 사탄에게 기름부음을 받고 와서 거창하고 격식 있는 것을 만들어 냈습니다. 하지만 아벨은 나아왔을 때 격식을 갖추고 온 것이 아니라, 계시를 받고 왔습니다. 성경은 히브리서 3장에서 “믿음으로 아벨은 가인보다 더욱 뛰어난 희생물을 하나님께 드리고”라고 말했습니다. 그가 그렇게 할 수 있었던 유일한 길은 믿음이었습니다. 무엇을 믿는 믿음입니까? 하나님의 말씀입니다. 여러분이 믿을 수 있는 것은 그것뿐이기 때문입니다. 하나님께서는 그것이 피라는 것을 그에게 계시하셨습니다. 가인에게는 아름다운 헌물이 있었지만 피로 덮여 있지 않았습니다. 아벨에게는 아름다운 헌물이 없었지만 피로 덮여 있었고, 말씀에 따른 것이었습니다. 하나님께서는 그것을 인정하셨습니다. 그분의 말씀이었기 때문입니다. 오늘날 하나님께서는 크고 웅장한 교회를 보고 계시는 것이 아닙니다. 어떻게 짓는지… 가장 크게 짓는 사람인지, 성가대가 얼마나 노래를 잘하는지, 이런저런 것들이나 어떤 부류의 사람들이 있는지, 교회에 오는 사람들이 옷을 잘 차려입었는지 아닌지를 보고 계시는 것이 아닙니다. 하나님께서는 그런 것을 찾지 않으십니다. 전혀, 조금도 그렇지 않습니다.

그분께서는 피의 길로 오는 사람, 곧 계시를 따라 오는 사람을 찾고 계십니다. 아벨은 믿음으로 하나님의 말씀을 듣고 하나님께서 하신 말씀을 그대로 받아들였습니다. 그가 하나님의 말씀을 믿었기에 하나님께서는 그를 받아 주셨습니다. 하나님께서 어느 누구든 받아 주시는 유일한 길은 이것입니다. 하나님께서 자신의 말씀을 지키신다는 계시를 통해, 하나님께서 하신 말씀을 그대로 받아들이는 것입니다. 하나님께서 성령이 오늘날에도 역사하신다고 말씀하셨으니, 제게는 그것으로 충분합니다. 하나님께서 교회에 병자를 치유하고 마귀를 내쫓는 권능을 주셨고, 선지자 등을 교회 안에 세우셨으며, 그것들이 세상 끝까지 있을 것이라고 약속하셨다면, 제게는 그것으로 충분합니다. 어떤 신학자가 있든, 그들이 레몬 속의 벌레처럼 이리저리 달아나고 여기로 비집고 나오고 저기로 비집고 나오며 아무리 빠져나가려 해도, 조금도 달라질 것이 없습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다. 하나님과 함께 머무릅시다. 그분의 말씀을 믿으십시오.

하나님께서 가인에게 말씀하셨습니다. “네가 잘 행하면 (아시겠습니까?), 그러나 네가 잘 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라.” 그렇습니다. 가인은 오늘날 육신적인 신자의 모형이었습니다. 그 신자는 나가서 이렇게 생각합니다. ‘시카고에서 제일 큰 이 교회에 등록해야겠어. 아무개와 아무개 박사님이 있다면, 그곳에 가서 등록해야겠어.’ 그러다가 성경을 읽어 보면, 예수님께서 말씀하신 많은 일이 교회에서 일어나고 있었다는 것을 알게 됩니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 그런데 지금은 따르지 않습니다. 예수님께서는 믿는 자들에게 표적들이 따르리라고 하셨습니다. 어쩌면 따를지도 모른다거나, 아마 따를 것이라거나, 일정한 기간 동안만 따를 것이라고 하지 않으셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니”라고 하셨습니다. 그것은 세상 끝까지 약속되었습니다. 그분께서 그것을 그들에게서 거두셨다고 말씀하신 페이지와 성경 구절을 보여 주시기 바랍니다. 그렇다면 그분께서 자신의 말씀에 모순되게 말씀하신 것이 될 것입니다. 얼마나 곤란한 처지에 빠지게 되는지 아시겠습니까? “이런 표적들이 그들을 따르리라.” 그것은 기념이 되는 표시, 참된 신자들의 표가 되었습니다. 그분께서 그들 가운데 계시다는 표시였습니다. 그분께서 이 표적들을 통해 자신을 보여 주시고 나타내고 계시기 때문입니다. 아멘.

그런데 그것 위에 세워진 교회가 세상을 슬며시 들어오게 하다니 생각해 보십시오. 참으로 하나님의 참된 종이라면 당연히 분개할 것입니다. 물론 그것은 잘못입니다. 그런 것을 그곳에서 몰아냅시다. 이 미지근하고 어정쩡한 상태에서 벗어나십시오. 아침에 짧게 기도하고, 밤에 짧게 기도하고, 잠자리에 들었다가 다음 날 아침에 일어나는 그런 상태에서 말입니다. 우리가 세속적으로 변해 가는 것도 당연합니다. 세상이 교회 안으로 스며드는 것도 당연합니다. 우리가 기도하지 않기 때문입니다. 더 이상 애통하며 부르짖지 않습니다. 더 이상 하나님 앞에 머물지 않습니다. 더 이상 파내고 깨끗이 치우는 일이 없습니다. 우리에게는 옛 방식의 부흥이 필요합니다. 우리는 그저 으스대며 말합니다. “우리는 하나님의 성회입니다. 우리는 오순절 교인입니다. 우리는 일신교입니다. 우리는 삼위일체파입니다. 우리는 이것이고 저것입니다. 저 다른 무리와는 아무 관계도 맺지 않습니다.” 바로 거기서 성령께서 여러분을 떠나십니다. 바로 그 지점입니다. 형제 여러분, 그런 생각을 품게 되면 제단으로 돌아가는 것이 좋습니다. 여러분이 있어야 할 곳이 거기이기 때문입니다. 그렇습니다. 아멘. 세속적인 것이 그렇게 스며듭니다. 그런 것은 잊어버립시다. 우리의 애정을 그리스도께 두고, 그리스도만, 오직 그분만 바라봅시다. 아멘. 그리고 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하시는 가운데 서로 교제합시다. 그분께서 오늘 오셔서 우리 가운데 흠이 없는 사람마다 표시를 하신다면, 누구에게 표시를 하시겠습니까?

옆 사람이 잘못되었다고 생각한다면, 하나님의 은혜가 여러분에게 실제인 것처럼 그 사람에게도 실제라는 것을 기억하십시오. 그분께서 오늘 제가 흠이 없는지를 따져 표시하시지 않기를 바랍니다. 저는 그것을 의지하지 않습니다. 주 예수 그리스도의 은혜가 저를 끝까지 데려가 주시기를 의지합니다. 저는 오직 그분의 은혜 안에 서 있습니다. 제 두 팔에 아무것도 가지고 오지 않습니다. 저는 한 일이 아무것도 없고, 아무 가치 있는 말도 하지 못했습니다. 제가 말씀드렸듯이, “주님, 저는 온전히 주님께만, 오직 주님께만 의지합니다.” 그렇습니다, 주님. 제가 참된 마음으로 주님을 사랑한다면, 분명히 주님을 사랑하며 걸어가고 주님을 아프게 할 일은 하지 않으려고 최선을 다할 것입니다. 그리고 주님께 무엇이든 잘못한 일이 있으면, 잘못하는 즉시 회개하겠습니다. 저는 제 아내를 사랑합니다. 제가 모르고 아내에게 무슨 잘못을 했다면 즉시 그 잘못을 뉘우칠 것입니다. 아니, 제가 주님께 반드시 그렇게 하듯, 뉘우치고 그런 일을 해서 미안하다고 아내에게 말할 것입니다. 저는 세상의 그 무엇을 준다 해도 가엾고 사랑스러운 제 아내를 아프게 할 일은 하지 않을 것입니다. 마찬가지로 하나님을 아프게 할 일도 하지 않을 것입니다. 아내에게보다 백만 배나 더 그렇습니다. 여러분이 그분을 사랑한다면 그분을 존중할 것입니다. 그것이 옳다는 것을 아실 것입니다.

보십시오. 그런데 우리는 신학 쪽으로 빗나갔습니다. 아, 이런. “아무개 박사님을 아시지요? 얼마나 품격 있는 분이신지 몰라요. 아, 그분이 두세 가지 언어를 하신다는 것을 아십니까? 이것도 저것도 온갖 것을 다 하십니다. 그런데 아십니까? 한때 그 큰 아무개 교회에서 목회도 하셨습니다.” 그것 참 대단하군요. “아, 그분이 ‘아-멘’ 하시는 것을 한번 들어 보셔야 합니다. 얼마나 아름다운지 몰라요.” 며칠 전에 신문에서 이만큼 긴 기사를 읽었습니다. 어느 교회의 어느 감독이 어떤 교단을 향해, 지금까지 드린 것 중 가장 아름다운 기도를 드렸다는 내용이었습니다. 그가 기도한 대상은 바로 그 교단이었습니다. 그리스도가 아니었습니다. 그렇습니다. 그의 기도를 적는 데 신문 반 페이지쯤이 필요했습니다. 그는 교단을 향해 아름다운 기도를 드렸습니다. 아. 그런 것이 오순절 교회에도 들어오고 있습니다. “아, 예, 우리는 이곳을 참 아름답게 꾸미고 있습니다. 일도 참 아름답게 하고, 모습도 참 아름답게 보이게 합니다.” 그렇습니다. 우리는 다른 사람들과 똑같아지고 있습니다. 정신을 차릴 때입니다. 거기서 나오십시오. 그렇습니다.

피는 어떻게 되었습니까? 가인의 헌물처럼 되지 마십시오. 피가 여러분을 덮게 하십시오. 아무리 보기 흉하고 거칠며 말이 서툴고 다른 무엇이 어떻든 상관없습니다. 피를 지키십시오. 그것이 우리에게 필요합니다. 피 아래 머무르십시오. 우리는 이 격식을 차린 사람을 봅니다. 예, 하나님께서는 그에게 기회를 주셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “네가 잘 행하면 괜찮다. 내가 너를 받아 주겠다. 그러나 네가 잘 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라. 이제 내가 이 방식을 받아들인 것을 네가 보았다. 네 방식은 받아들이지 않았다. 그러나 이제 네가 잘 행하려면, 이리로 건너와 여기서 교제하여라. ‘믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.’ 내가 그 교리, 나의 성경을 받아들이고 내 말씀을 지키며 백성 가운데서 그것을 확증한 것을 네가 본다면, 이제 네가 잘 행하려면 그들에게로 건너오너라. 우리가 서로 교제하자.”

하지만 그 왕은 어떻게 했습니까? 오늘날 사람들이 하는 것과 정확히 똑같이 했습니다. 그는 그를 제거할 방법을 찾아냈습니다. 그렇습니다. 형제님, 언젠가는, 걱정 마십시오. 여러분이 참된 그리스도인이라면 여러분의 목숨에 값이 매겨질 것입니다. 그것은… 그 점은 걱정하지 마십시오. 지금도 여러분은 그분의 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받고, 멸시받고 버림받습니다. 아시겠습니까? 그분께서는 “이제 네가 잘 행하면…”이라고 말씀하셨습니다. 하지만 그는 잘 행하지 않았습니다. 자기 동생을 죽였습니다. 언제나 격식입니다… 그러나 이 두 왕 앞에 있는 설교자들이 아무리 격식을 차렸어도, 미가야는 이렇게 말했습니다. “나는 환상 가운데 하나님께서 그분의 왕좌에 앉아 계시고 하늘의 군대가 그분의 오른편과 왼편에 서 있는 것을 보았습니다. 그들이 말하기를 ‘누구를 내려보내 아합을 속여서, 그가 저곳으로 나가 하나님의 말씀을 성취하게 할까?’ 하였습니다.”

환상을 보기 원한다면, 올바르게 되기를 원한다면, 말씀 안에 머무르십시오. 하나님께서는 바로 말씀 안에서 일하십니다. 그것이 그분의 계획입니다. 아시겠습니까? 자, 미가야는… 들으십시오. 여기 비결이 있습니다. 미가야는 그 선지자가 한 말, 곧 엘리야 선지자의 말에 그대로 머물러 있었습니다. 아합이 악을 행했으므로, 그가 말하기를 “개들이 네 피를 핥으리라. 그리고 어떻게… 의로운 나봇의 죽음 때문에”라고 했습니다. 그 선지자를 통한 하나님의 말씀, 곧 하나님의 말씀이 그렇게 선지자를 통해 왔습니다. 그들은 그 말씀에 그대로 머물렀습니다. 미가야는 그 말씀에서 좌로나 우로나 벗어날 수 없었습니다. 그것은 이미 확증된 하나님의 말씀이었기 때문입니다. 그렇습니다. 그 당시 하나님의 말씀은 선지자들과 함께 있었습니다. 그분께는 율법이 있었지만, 그분의 말씀은 선지자들에게 두셨습니다. 미가야는 선지자였고, 참된 선지자였기에…

자, 보십시오. 제가 한 가지 보여 드리겠습니다. 아, 이제 보입니다. 여기를 보십시오. 이것은 새롭게 깨달은 것입니다. 말씀을 안다고 주장하면서도 말씀을 존중하지 않는 신학교 학생 400명이 있었습니다. 그들은 자기들의 위세로 말씀을 비켜 갈 수 있다고 생각했습니다. 왕의 일이었기에, 누군가의 등을 두드려 주려고 말씀을 비켜 가려 했습니다. 하지만 제가 조금 전에 광신자라고 불렀던 이 작은 사람은, 사람들이 아무리 서로 등을 두드려 주든 상관하지 않았습니다. 그는 하나님의 말씀에 머물렀습니다. 말씀이 말하는 것 외에는 아무것도 예언할 수도, 설교할 수도 없었습니다. 아멘. 영광을 돌립니다. 말씀에 머무르십시오. [불분명한 말.] 형제님. 하나님께서는 언제나 그 말씀을 뒷받침하실 것입니다. 그는 신학교가 무엇을 가르치는지 상관하지 않았습니다. 나머지 사람들이 어떻든 상관하지 않았습니다. 하나님의 말씀이 아합에게 저주를 선포하셨음을 알았으며, 다른 어떤 것도 그 말씀을 대신할 수 없었습니다.

그러므로 그가 말씀과 함께하며 말씀에 일치해 있었기에, 성령께서도 그와 함께하셨습니다. 그가 성령과 일치해 있었고 환상을 보았습니다. 그것이 무엇이었습니까? 아, 저는 정말 기분이 좋고, 믿음의 열기가 솟습니다. 말씀과 함께하십시오. 말씀에 머무르십시오. 참된 환상이 온다면, 그것은 말씀을 통해 올 것입니다. 아멘. 전에는 그런 생각을 해 본 적이 없습니다. 이것은 새로운 것입니다. 주님께 감사드립니다. 형제님, 말씀에 머무르십시오. 엘리… 아니, 미가야는 말씀과 함께했습니다. 말씀이 그 일에 저주를 선포하셨기 때문입니다. 그러니 미가야가 어떻게 다른 말을 할 수 있었겠습니까? 말씀에 머무를 수밖에 없었습니다. 그렇게 말씀에 머물렀기에, 하나님께서는 그에게 그 말씀이 계속해서 어떻게 이루어질지를 보여 주셨습니다. 할렐루야! 바로 그것입니다. 제 마음에 와닿는 것처럼 여러분 마음에도 깊이 새겨지기를 바랍니다. 바로 그것입니다. 하나님께서는 그 말씀이 계속해서 어떻게 이루어질지 보여 주실 것입니다. 그는 말했습니다. “물론입니다. 원하시면 올라가십시오. 좋습니다. 설교자들이 하라고 하는 대로 하십시오. 하지만 저는 이스라엘이 목자 없는 양처럼 흩어진 것을 보았습니다.” 또 말했습니다. “저는 하늘에 계신 하나님을 보았습니다. 왕좌를 보았고, 하늘의 군대가 오른편과 왼편에 서 있는 것을 보았습니다. 그분께서 ‘누구를 내려보내 아합을 속일까? 누구를 보내 그를 이곳으로 끌어내 엘리야의 예언을 성취하게 할까?’ 하고 말씀하셨습니다.”

보십시오. 미가야는 바로 그 말씀 위에 서 있었습니다. 그 말씀은 반드시 성취되어야 했습니다. 그때 거짓말하는 영이 올라왔습니다. 지옥에서 나와 그곳으로 올라가더니 “제가 한 가지 해 드릴 수 있습니다”라고 말했습니다. 그리고 말했습니다. “아십니까? 저는 저 신학교에 쉽게 들어갈 수 있습니다. 그곳에는 아무… 기도회가 별로 없고 애통하며 부르짖는 일도 없기 때문입니다. 그곳에는 아무것도 없습니다. 피도 없으니, 저는 언제든 원할 때 들어갈 수 있습니다. 제가 그곳을, 그 교단 전체를 차지할 수 있습니다. 전부 차지할 수 있습니다. 그들은 피를 믿지도 않습니다. 그러니 제가 전부 차지할 수 있습니다.” 하나님께서 말씀하셨습니다. “그렇다. 네가 그렇게 할 수 있다.” 그 영이 말했습니다. “제가 내려가서 그 사람들 속으로 들어가, 그 모든 설교자가 거짓말을 예언하게 하겠습니다. 그들 하나하나, 그들의 모든 대단한 신학까지, 제가 그저 눈을 가려 말씀을 보지 못하게 하겠습니다. 제가 할 일은 그들이 그 말씀을 볼 수 없게 가려 놓는 것뿐입니다.” 아시겠습니까? 하나님께서도 여러 번 그렇게 하십니다. “그들은 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못한다”라고 하셨습니다. 그렇습니까? 물론입니다. 그 영이 말했습니다. “제가 그들의 눈을 멀게 해서 보지 못하게 하겠습니다. 그러니 내려가서 그들에게 영감을 주어 거짓말을 예언하게 하겠습니다. 그러면 그를 그곳으로 올라오게 하실 수 있습니다.”

그러자 이 많은 설교자들 가운데… 아, 그의… 그의 큰 명성이 얼마나… 뭐라고 해야 할까요? 사람들 앞에서 얼마나 실추되었는지, 그가 다가가 미가야의 뺨을 쳤습니다. 그가 말했습니다. “하나님의 영께서 내게서 어느 길로 나가셨느냐?” 그는 자신에게 하나님의 영이 있다고 생각했습니다. 그러나 그것은 거짓말하는 영이었습니다. 말씀에 어긋났기 때문입니다. 사람들이 “표적과 이적은 따르지 않는다”라고 한다면, 그것은 거짓말하는 영입니다. 말씀에 어긋납니다. 성경이 말하기를… 사람들이 오늘날의 성령은 옛날의 성령과 같지 않다고 여러분에게 말한다면, 그것은 거짓말하는 영입니다. 그들은 거짓 선지자들입니다. 여러분에게 거짓말을 하고 있습니다. 어떤 영이 이런 것을 받아들여서, 이를테면 여자를 해방시키고, 다른 이런 온갖 일을 하게 하고, 밖에 나가 세상처럼 행동하게 한다면, 그것은 거짓말하는 영입니다. 말씀과 일치하지 않습니다. 말씀 안에 머무르십시오. 그렇습니다. 바로 그 자리에 머무르십시오.

이제 여러분은 그 이야기가 어떻게 끝났는지 아십니다. 무엇이었습니까? 여러 해가 지났습니다. 하지만 그 말씀이 성취될 때가 왔습니다. 철이 돌아오면, 걱정하지 마십시오. 수확할 것이 생길 것입니다. 그렇습니다. 형제 여러분, 어느 때보다도… 이제 잠시 동안 여러분의 마음에 대고 말씀드리고 싶습니다. 말씀이 성취될 때가 왔다고 할 만한 때가 있다면, 바로 지금입니다. 오늘이 그날입니다. 씨는 심겼습니다. 이제 괭이를 들고 나가서 자라난 잡초들을 베어 버릴 때입니다. 사람들 가운데 자라난 가시덩굴과 악취 나는 잡초와 온갖 것들 말입니다. 의심하는 자들, 믿지 않는 자들, 미지근한 자들, 그 밖의 온갖 것들입니다. 이제 우리가 괭이를 들고 그것을 찍어 낼 때입니다. 그것을 베어 내는 데 하나님의 양날 달린 검보다 더 좋은 것은 없습니다.

홍수 이전 세상에, 하나님께서 그 당시 사람들에게 자신의 말씀이 참됨을 보여 주실 때가 왔습니다. 그분께서는 노아를 귀하게 여기셨습니다. 바빌론에도 때가 왔습니다. 그곳 사람들은 하나님을 비웃고 조롱했습니다. 히브리 청년들을 놀렸습니다. 그들을 비웃으며 고리타분한 사람들이다, 뭐다 하고 온갖 말을 했습니다. 시대에 맞게 살아야 한다고 했습니다. 하지만 그들은 굳게 자리를 지켰습니다. 하나님께서는 그렇게 굳게 자리를 지키는 것을 귀하게 여기십니다. 사람들은 그들을 비웃고 감옥에 넣고 온갖 일을 했습니다. 하지만 마침내 하나님께서 말씀하실 때가 왔습니다. 그분께서는 자신의 권능을 보여 주셨습니다. 그들을 불타는 용광로에서 건져 내실 수 있었습니다. 때가 왔을 때 그분께서는 자신의 권능을 보여 주셨습니다.

다니엘이 사자 굴에 던져졌을 때, 하나님께서 나서서 말씀하실 때가 왔습니다. 그분께서는 다니엘이 있는 굴에 천사를 보내 사자의 입을 막으셨습니다. 예수님께서 갈보리에 가시기 바로 전에… 그 선언문에 서명해야 할 때가 왔습니다. 아담의 족속이 막다른 길에 이른 때가 왔습니다. 무언가를 해야 했습니다. 바로 그때 성전에 서 있던 사가랴가 하나님의 천사를 보았습니다. 천사는 그에게 경고하며 무슨 일이 일어날지 알려 주었습니다. 때가 가까웠습니다. 그런데 그는 천사의 말을 의심했고, 말을 못 하게 되었습니다. 마리아가 그날 물동이를 머리에 이고 우물에서 돌아올 때, 때가 왔습니다. 구주께서 찾아오실 때가 왔습니다. 처녀인 그녀가… 잉태하여 아들을 낳았습니다. 때가 와 있었습니다. 세상은 믿지도 않았고, 그것이 그들의 가르침과 완전히 어긋났지만 말입니다. 하지만 때는 옵니다. 그리고 때가 오면, 반드시 일어납니다. 아멘. 천사 가브리엘은 그 처녀를 만나 성령께서 그녀를 덮으실 것이며, 그녀가 아들을 낳을 것이고, 그분께서 하나님의 아들이 되실 것이라고 말했습니다. 온 세상에서 한 번도 일어난 적이 없었지만, 때가 왔습니다.

유대 여인들은 모두 그 일이 자기에게 일어나기를 바라며 그때를 기다리고 살폈습니다. 하지만 하나님께서 선택하실 때가 왔습니다. 하나님께서는 선택하십니다. 하나님의 말씀을 성취할 선구자로 침례자 요한이 태어날 때가 왔습니다. 그는 이사야 40장에 있는, 광야에서 외치는 자의 소리였기 때문입니다. 그분께서 오시기 수백 년 전에, 그런 사람이 있을 것이라고 했습니다. 요한이 태어날 때가 왔습니다. 그리고 때가 왔을 때 요한이 등장했습니다. 아멘.

예수님께서 죽으신 뒤, 갈보리 뒤에 때가 왔습니다. 그곳에서 그분께서 세상의 죄를 위해 죽으셔야 할 때가 왔습니다. 그분께서는 정확히 성경대로 죽으셨습니다. 모두가 그것을 믿고 말씀과 일치해 있었으며, 그것이 성취되어야 할 때가 왔기 때문입니다. 그분께서는 두 범죄자 사이에서 죽으셨습니다. 사람들이 망치로 그들의 다리를 꺾으며 지나갔습니다. 로마 병사가 예수님의 다리를 꺾으려고 큰 망치를 뒤로 치켜들었지만, “그분의 몸에서 뼈 하나도 꺾이지 않을 것이다”라고 한 성경이 성취되어야 할 때가 왔습니다. 그래서 그는 멈추었습니다. 무엇이었습니까? 하나님의 천사가 그의 손을 막으셨습니다. 성경이 성취될 때가 왔습니다.

그들은 그분을 무덤에 넣었습니다. 무덤을 봉인했습니다. 아무 일도 일어나지 못하도록 무장한 군인 한 무리, 한 백인대, 곧 100명을 그 주위에 배치하여 지키게 했습니다. 그분께서는 금요일과 토요일과 일요일에 걸쳐 사흘 동안 그곳에 누워 계셨습니다. 하지만 일요일 아침, 첫 부활절에 군대가 아무리 많고 아무리 잘 지키고 있어도, 하나님의 말씀이 성취될 때가 왔습니다. “나는 나의 거룩한 자가 썩음을 보도록 두지 않을 것이며, 그의 혼을 지옥에 남겨 두지도 않을 것이다.” 때가 왔습니다. 무슨 일이 일어나든 상관없습니다. 어쨌든 이루어질 것입니다. 때가 왔습니다. 천사가 하늘에서 내려오자 사람들은 죽은 사람처럼 쓰러졌고, 무덤이 열렸으며, 그리스도께서는 죽음과 지옥과 무덤을 이기고 걸어 나오셨습니다. 때가 왔습니다. 아멘. 그 뒤에 그분께서는 제자들에게 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 전하라고 명하셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “너희가 가기 전에… 너희가 얼마나 교육을 잘 받았든 상관없다. 너희가 얼마나 오랫동안 나와 함께 걸었든 상관없다. 내 증인이 되려면 먼저 저곳에서 높은 곳으로부터 오는 권능을 입을 때까지 기다려야 한다.” 무엇이었습니까? 그분께서는 말씀과 일치해 계셨습니다. 요엘은 말했습니다. “마지막 날들에 이런 일이 있으리라. 내가 내 영을 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 아들딸들은 예언하리라.” 그 전에 예수님께서는 “이 복음이 나에 대한 증거로 온 세상 끝까지 선포될 것이며, 반드시 예루살렘에서 시작되어야 한다”라고 말씀하셨습니다. 누가복음 24장 49절입니다.

보십시오. 그래서 그들은 다락방으로 올라갔습니다. 한 사람이 말했을 것입니다. “우리가 여기서 얼마나 기다려야 합니까?” 다른 사람은 “저는 나가야겠습니다”라고 했을 것입니다. 저는 그가 이렇게 말하는 것이 들리는 것 같습니다. “그분께서는 얼마나 오래 기다리라고 하지 않으셨습니다. ‘권능을 입을 때까지 기다리라’고 하셨습니다.” “얼마나 기다려야 합니까?” “얼마나 오래냐가 문제가 아닙니다. 그런 명령을 받은 것이 아닙니다. 권능을 입을 때까지 기다리라는 것입니다.” “얼마나 걸려야 합니까? 며칠을 더 기다려야 합니까? 부흥이 일어날 때까지입니다.” 형제님, 하나님께서 그분의 권능을 부어 주실 때까지 기다리십시오. 새 감독을 선출할 때까지가 아니고, 새 목사를 세울 때까지도 아닙니다. 성령께서 세차게 몰아치는 강한 바람처럼 하늘에서 오실 때까지 기다리십시오. 이 무리의 감독이 누가 될지 선택할 때까지 기다리는 것이 아닙니다. 이 무리를 감독할 사람이 누가 될지 지켜보며 기다리는 것도 아닙니다. 여러분 스스로 조직을 만들 때까지 기다리라는 것입니까? 아닙니다. 우리에게 지방 장로를 보내 줄 때까지 기다리라는 것도 아닙니다. 아닙니다. 새 교회를 지을 돈이 충분히 모일 때까지 기다리라는 것도 아닙니다. 아닙니다. 높은 곳으로부터 오는 권능을 입을 때까지 기다리십시오. 아멘.

그러다가 오순절의 온전한 날수가 채워졌을 때, 곧 50일이 찼을 때, 때가 왔습니다. 할렐루야. 요엘의 예언이 성취될 때가 왔습니다. 예수님께서 그분의 영을 부어 주실 때가 왔습니다. 충만한… 때가 왔습니다. [녹음 공백.] “…선한 것을 굳게 붙들라. 이는 내가 더듬는 입술과 다른 언어들로 이 백성에게 말할 것이기 때문이라. 이것은 상쾌하게 하는 것이니라.” 아멘. 이것이 주의 앞으로부터 올 안식입니다. 바벨론 이후로 그들이 말을 한 적이 없었다 해도 상관없습니다. 하나님께서 민족들을 함께 연합시키시고, 한마음과 한뜻으로 함께 모으실 때가 왔습니다. 어느 것이든, 무엇이든, 하늘 아래 모든 지역의 말로 말해졌습니다. 한 무리의 사람들이었으며, 모두 갈릴리 사람들이었습니다. 때가 왔습니다. 아멘.

형제 여러분, 때가 왔습니다. 우리는 마지막 날들에 살고 있습니다. 우리는 원자력 시대에 살고 있습니다. 사람들에게 이 세상을 5분 만에 궤도에서 흔들어 태양 속으로 밀어 넣어 완전히 소멸시킬 수 있는 무기가 생긴 때가 왔습니다. 전에는 그렇게 할 수 없었습니다. 하지만 때가 왔습니다. 아멘. 믿음에서 떨어져 나가는 일이 일어나는 때가 왔습니다. 성경은 “먼저 떨어져 나가는 일이 일어나지 아니하면 죄의 사람이 자신을 드러내지 않을 것이다”라고 말했습니다. 오순절 교회는 떨어져 나가는 때에 살고 있습니다. 때가 왔습니다. 믿는 자들에게 표적들이 따를 때가 왔습니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다. 늦은 비의 때에 있습니다. 사람들이 고집이 세고, 높은 마음을 품고, 하나님을 사랑하기보다는 쾌락을 더 사랑하며, 협정을 어기고, 거짓으로 고소하고, 절제하지 못하며, 선한 자들을 멸시할 때에 와 있습니다. 고집이 세고, 높은 마음을 품으며… 사람들이 마귀들의 교리를 가르치고, 사람들을 끌어내어 자기 뒤를 따르게 하려고 성경의 가르침을 이론과 신학으로 왜곡하는 때가 왔습니다.

하나님께서도 주 예수 그리스도의 하나의 큰 깃발 아래 그분의 교회를 함께 모으시고, 그들 가운데 그분의 권능을 부어 주실 때가 왔습니다. 큰 표적과 이적이 일어날 것입니다. 때가 왔습니다. 오순절 교회가 확고히 설 때가 왔습니다. 교회에 할례를 행하고 이런 어리석은 것을 가려내어 버릴 때가 왔습니다. 옛 경계표로 돌아갈 때가 왔습니다. 부어 주심의 때가 왔습니다. 사람들이 함께 모일 때가 왔습니다. 예수님께서 오실 때가 왔습니다. 상을 나누어 줄 때도 곧 올 것입니다. 형제님, 여러분의 왕관이 다른 사람의 머리에 씌워지지 않도록 조심하십시오. 때가 왔습니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다. 형제 여러분, 우리가 무슨 일이든 하려면 지금 해야 합니다. 때가 가까웠습니다. 하나님께서 해 아래 있는 모든 교단을 흔드시는 때가 왔습니다.

저는 침례교회의 대단한 신학자가 어느 집회에 와서 성령의 역사를 보았다는 기사를 읽었습니다. 「치유의 소리」에 실린 기사였습니다. 보즈 형제님이 다시 인쇄하실 것입니다. 그가 한 말을 들어 보십시오. “침례교 서기관이 오순절 선지자를 만나다.” 그는 자기의 모든 문헌을 내던졌습니다. 자기의 모든 신학을 내던지고 엎드려 말했습니다. “하나님, 저 사람에게 그렇게 하실 수 있다면 제게도 그렇게 해 주십시오.” 그의 혼이 영광에 사로잡혀 세 가지 다른 언어로 말했고, 그는 강단으로 나가 병자들을 위해 기도했으며, 하나님께서 표적과 이적을 행하셨습니다. 아멘. 영광을 돌립니다. 보석들이… 때가 왔습니다. 탐광자들이 땅을 파기 시작할 때가 왔습니다. 모든 교단에서 보석들이 나오고 있습니다. 다듬어지고, 은사를 받고, 질서에 따라 제자리에 놓이고 있습니다. 할렐루야. 때가 여기 와 있습니다. 때가 바로 지금 여기 와 있습니다. 성령 침례가 다시 이 도시를 휩쓸고 있습니다. 죄인들이 회개할 때입니다. 뒤로 물러간 사람들이 하나님과의 관계를 바로잡을 때입니다. 교회 안을 깨끗이 정리할 때입니다. 하나님께서 보여 주신 표적의 때입니다. 모두가 표적을 기다렸습니다. 마가복음 16장의 표적들이 성취되었습니다. 분명히 그렇습니다.

다윗은 표적을 기다렸습니다. 그는 들었고 기다렸습니다. 출발하기를 기다렸습니다. 그러다가 갑자기 뽕나무 덤불이 흔들리는 소리를 들었습니다. 그는 하나님께서 자기보다 앞서 가고 계심을 알았습니다. 형제님, 오순절 날에 임했던 것과 같은 성령의 부어 주심으로 오순절의 뽕나무 덤불이 다시 흔들리는 때가 왔습니다. 하늘에서 내려온 그 세차게 몰아치는 강한 바람 말입니다. 때가 왔습니다. [불분명한 말.] 때가… [방언으로 말씀이 전해지고 통역이 주어진다.] 아멘. 그대로 될지어다. 주께서 말씀하십니다. 아멘. 이제 여러분이 말씀을 듣고, 영의 음성을 듣고, 방언과 통역이 말씀과 정확히 일치하는 것을 들을 때, 마음속으로 엄숙히 “저는 제가 잘못해 왔음을 압니다. 이제부터, 하나님의 은혜로 오늘부터, 저는 옳은 것과 그리스도의 편에 서겠습니다”라고 말하실 분이 얼마나 됩니까? 일어서 주시겠습니까? 자리에서 일어서시겠습니까? 이렇게 하여 “저는 이제 무슨 일이 있어도 예수님 편에 서겠습니다. 이제 엄숙히 제 입장을 정합니다”라고 말하는 것입니다. 나의 소망은 오직 예수님의 피와 의 위에 세워졌네. 내 혼을 둘러싼 모든 것이 무너져도, 그분은 나의 모든 소망과 의지시라. 굳건한 반석이신 그리스도 위에 내가 서리. 다른 모든 땅은 꺼져 가는 모래라. 다른 모든 땅은 꺼져 가는 모래라.

[예언이 주어진다.] 아멘. 무엇입니까? 저들 가운데서 나와 여러분 자신을 분리하고 말씀과 일치하십시오. 하나님께서 우리와 함께 계십니다. 하나님께서 자비로 그분의 손길을 나타내고 계십니다. 친구 여러분, 제 생각에 우리에게 필요한 것은 옛날처럼 하나님 앞에 엄숙히 엎드려 마음이 깨어지는 것입니다. 그리고 이렇게 말하는 것입니다. “하나님, 저의 모든 악을 회개합니다. 이제 저를 용서하시고 참된 그리스도인이 되도록 도와주십시오.” 다른 어떤… 다른 방식으로 하지 말고, 우리의 악을 두고 마음 아파하며 그렇게 합시다. 하나님께서 우리 가운데 계시는 동안 말입니다. 어쩌면 오랫동안 다시없을 마지막 기회일지도 모릅니다. 그분께서 지금 우리 가운데 계시면서 이 회개의 시간을 주신다면, 마음을 다해 회개하고 하나님께 영광을 돌립시다. 오늘 새롭게 붙들고 그분을 섬기며 밖으로 나옵시다. 여성 여러분, 자신을 깨끗하게 하십시오. 남성 여러분, 그리스도인이 되십시오. 설교자 여러분, 강단으로 가서 설교하십시오. 하나님께서 우리와 함께 계십니다.

어느 때보다도… 제가 스웨덴에… 아니, 핀란드에 있었을 때, 사람들은 씨를 심으려고 써레를 끌며 땅을 긁고 있었습니다. 그렇게 하지 않으면 곧 눈이 내리고, 이듬해에는 굶주리게 될 것이었습니다. 형제님, 자매님, 성령께서 일구신 땅에 씨가 뿌려지고 있습니다. 지금 그 씨가 뿌리내리고 자라게 합시다. 나사렛 예수님만이 아십니다. [방언으로 말씀이 전해지고 통역이 주어진다.] 아멘. 그 세 말씀을 들으셨습니까? 성경은 한 번에 세 말씀이 있을 것이라고 했습니다. 여기 그렇게 있었습니다. 마지막 것은 설교자들에게 주어졌습니다. 아시겠습니까? 다른 두 말씀은 일반 성도들에게, 이 말씀은 설교자들에게 주어졌습니다. 형제 여러분, 하나님께서 우리 가운데 계십니다. 하나님께서 우리 가운데 계십니다. 분명히 계십니다. 그분께 찬양을 드립시다.

오 예수님, 하나님의 아들, 귀하신 어린양이여, 오늘 그것이 알려지게 하옵소서, 주님. 알려지게 하옵소서, 오 하나님. 이곳은 시카고입니다. 이전 어느 때보다도 그렇게 하옵소서. 주님의 거룩한 복의 손을 뻗으셔서 병자와 고통받는 사람들을 치유하옵소서. 주님, 표적과 이적이 임하여 사람들이 그 가운데서 걸을 수 있게 하옵소서. 그들에게 복을 주옵소서, 주님. 모든 백성들아, 영광을 돌릴지어다. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻을 수 있도다. 주님, 얼마나 감사드리는지요. 우리의 죄를 얼마나 회개하는지요. 하나님의 어린양이신 주님을 바라보며 주님을 믿습니다. 주님께서는 어린양이시며, 거룩하신 분이시며, 유일하신 분이시며, 참되고 살아 계신 하나님이십니다. 제가 이것을 귀하게 여기는 가운데, 저희는 주님께 찬양과 영광을 돌립니다. 주님, 우리를 용서하시고 도와주시기를 구합니다. 오 하나님, 우리가 본보기가 되게 하시고, 그저 나가서 분별없이 계속 살아가지 않게 하시며, 오직 의 가운데 살고, 때가 맞든지 맞지 아니하든지 말씀을 전하게 하옵소서. 주님께서 우리에게 명하신 대로 그렇게 하게 하옵소서. 이 사람들에게 복을 주옵소서, 주님. 모든 죄를 용서하옵소서. 우리의 모든 불법을 없애 주시고, 우리에게서 모든 얼룩을 지워 주옵소서. 주님의 피로 우리를 씻어 주옵소서. 하나님의 어린양께서 오늘 우리 한 사람 한 사람을 양이 되게 하옵소서. 주님, 우리에게서 이 세상 것들을 누리는 세속적인 특권들을 털처럼 깎아 내 주옵소서. 우리에게서 모든 것을 없애 주시고, 바로 지금 하나님의 비둘기가 각 사람의 마음에 내려앉게 하옵소서. 그리하여 이 시간이 시카고에 있었던 가장 위대한 시간들 중 하나가 되게 하옵소서. 주 예수 그리스도께서 그분의 권능 가운데 오심으로, 오늘 오후 이 방에 그 시간이 이르렀습니다.

오 그리스도여, 이 사람들을 받아 주옵소서. 제가 그들을 위해 기도합니다. 이 사역자들과 저 자신을 위해서도 기도합니다. 주님, 우리는 여기 증인으로 서 있습니다. 주님께서 우리 가운데 계심을 알고, 언젠가 주님 앞에 서서 우리의 말에 대해, 심지어 우리의 생각에 대해서까지 답변해야 함을 압니다… 아버지, 우리를 씻어 주시고 모든 죄에서 깨끗하게 해 주시기를 기도합니다. 우리 마음이 순수하고 생각이 깨끗하게 하시며, 오직 하나의 동기만 품게 하옵소서. 혼들이 주 예수 그리스도께 속한 자로 태어나는 것을 보려는 동기입니다. 우리에게 선교의 마음을 주옵소서. 오 하나님, 우리가 거리로 나가게 하옵소서. 아, 거리에서 외치는 목소리는 어디 있습니까? 더 이상 거리 집회도 없습니다. 더 이상 아무것도 없습니다. 주님, 세상은 온통 악취 나는 곳이 되었습니다. 모두 우리가 느슨해졌기 때문입니다. 우리를 용서하옵소서, 주님. 우리가 옛 선지자들처럼 외치게 하옵소서. 오, 사랑하는 하나님, 도와주옵소서. 우리의 회개를 받아 주시고, 우리를 씻어 주시고, 깨끗하게 하시며, 성령의 선물을 주시기를 기도합니다. 오 주님, 오늘 우리 안에서 새롭게 움직여 주시고, 오늘부터 앞으로도 그렇게 하옵소서. 이 사람들과 저 자신을 위한 이 기도를 예수 그리스도의 이름으로 주님께 드립니다.

무슨 일이 일어났습니까? 이것은 무엇입니까? 여러분 자신에게 그 질문을 해 보십시오. 모든 마음의 비밀을 아시는 바로 그 성령입니다. 서로 악수하며 “제가 형제님에게 해를 끼치거나 무슨 일을 했다면, 하나님께서 저를 용서해 주시기 바랍니다”라고 말합시다. 이것은 여러분께… 제가 여러분께 드리는 말입니다. 제가 누구에게든 조금이라도 잘못한 것이 있다면, 하나님께서 저를 용서해 주시기 바랍니다. 제가 느슨해지거나 타협한 것이 있다면, 하나님께서 저를 용서해 주시기 바랍니다. 저는 주님의 종이 되기를 원합니다. 모든 사람을 사랑하기 원합니다. 무엇보다도 주님을 사랑하기 원합니다. 그래야 산 자와 죽은 자 사이에 서서 그분을 위해 섬길 수 있습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 이 놀라운 찾아오심이 있은 뒤로, 이제 어떤 위대한 일이 일어나리라 기대하고 있습니다. 저는 마음을 다해 그것을 믿습니다. 그분을 찬양하리라. 죄인들을 위해 죽임당하신 어린양을 찬양하라. 모든 백성들아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻을 수 있도다. (오, 참으로.) 그분을 찬양하리라, 그분을 찬양하리라. 죄인들을 위해 죽임당하신 어린양을 찬양하라. 모든 백성들아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻을 수 있도다. 그분을 찬양하리라, 그분을 찬양하리라. 죄인들을 위해 죽임당하신 어린양을 찬양하라. 모든 백성들아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻을 수 있도다. 겸손히 경배하며 머리를 숙이겠습니다. 그동안 마트손 형제님, 원하시면 마치는 기도를 해 주시거나, 하고 싶으신 말씀을 하셔도 좋고, 오늘 밤을 위해 기도하셔도 좋겠습니다.