READING ROOM
잠시 그대로 서 계십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 주님께서 오시기 전에 이렇게 또 하룻밤 함께 모일 수 있는 특권을 주셔서 감사합니다. 오늘 밤이 마지막 밤이라면 우리가 살고 행동하고 행하고 받아들일 바로 그 모습으로 오늘 밤을 보내게 하여 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 이곳에 아직 죄 사함으로 주님을 알지 못하는 사람이 있다면, 복되신 성령께서 아직 그 삶을 충만하게 채우지 않으셨다면, 오늘 밤이 그들이 성령님을 받아들이는 밤이 되게 하여 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 또한 병들고 고통받는 모든 사람이 오늘 밤 질병에서 치유받게 하시고, 병자를 고치시며 잃어버린 자를 구원하시는 주님의 위대한 손길을 나타내 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 주님의 사랑하는 아들 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.
앉으셔도 좋습니다. 오늘 밤 다시 교회에 올 수 있는 특권을 얻어 참 기쁩니다. 누군가 한때 이렇게 말했지요. “그들이 내게 말하기를, 우리가 주의 집으로 들어가자, 할 때에 내가 즐거워하였도다.” 이렇게 함께 모여 주 예수님을 섬기는 것은 우리 모두에게 귀한 특권입니다. 그런데 이 장비를 맡으신 분이... 제 목소리가 너무 크지는 않았으면 좋겠습니다. 잘 들리십니까? 저쪽에서는 안 들립니까? 이 마이크의 음향을 맡고 계신 분은 소리를 조금만 더 높여 주시겠습니까? 제가 크게 말하지 않아서 때로는 듣기가 좀 어려우실 것 같습니다. 이제 좀 낫습니까? 지금은 잘 들리십니까? 좋습니다. 위층 좌석에서도 잘 들립니까? 그렇다면 좋습니다. 알겠습니다.
우리의 벗 매트슨 보즈 형제님이 오늘 오후에 말씀을 전하셨는데, 오늘 밤 이리로 오는 길에 아주 훌륭한 메시지를 전하셨다는 이야기를 들었습니다. 이곳에 계셨던 분들은 그 메시지를 들을 수 있는 특권을 누리신 것입니다. 그러니 가능하면 내일 오후에도 나오셔서 다시 그분의 메시지를 들으시기를 바라고 기도합니다. 집회는 두 시나 세 시쯤, 그 무렵에 시작하는 것으로 알고 있습니다. 아마 이미 광고했을 것입니다. 저는 그를 조셉이라고 부릅니다. 오랫동안 알고 지냈고, 설교하는 대로 사는 사람임을 알고 있습니다. 그것이 가장 중요합니다. 저는 여러분이 제게 설교 한 편을 해 주시기보다는 설교를 삶으로 보여 주시기를 더 바랍니다. 설교로 전하는 것보다 삶으로 보여 주는 것이 훨씬 낫습니다. 설교를 삶으로 살아 내려면 참된 하나님의 종이어야 합니다. 하지만 설교하는 사람이라면 거의 누구나, 저를 빼고는, 이따금 설교 한 편쯤은 할 수 있을 것입니다.
그러므로 오늘 밤 주님께서 한 분 한 분에게 복 주시기를 믿고 있습니다. 방금 잭 코 형제님이 아직 몸이 좋지 않다는 소식을 들었습니다. 하나님께서 잭 코 형제님을 치유해 주시기를 진심으로 기도합니다. 여러분 중 많은 분이 알고 계시는 지금 모습의 잭 형제님을 떠올릴 수 있습니다만, 제가 처음 보았을 때 그는 작고 마른 청년이었습니다. 그는... 제가 텍사스주 샌안토니오에 있을 때였습니다. 그는 하나님의 일에 관한 부르심을 이해하지 못할 때면, 제가 본 사람 가운데 가장 호기심이 많은 사람이었습니다. 어느 날 밤 집회를 마치고 나오는 길에 그가 말했습니다. “저, 한 가지 여쭤보고 싶습니다.” 그때 사람들이 막 저를 강단에서 데리고 나온 참이었습니다. 물론 그때는 기름부음이 막 떠나갈 때입니다. 기름부음이 머물러 있을 때나 완전히 벗어난 뒤에는 괜찮습니다. 하지만 그 사이의 시간이 힘든 것입니다. 성경을 아는 분이라면 그게 무슨 뜻인지 아실 것입니다.
키드슨 씨와 몇몇 형제들이 저를 그곳에서 데리고 나오고 있었는데, 잭 형제님이 말했습니다. “저, 여기 이 여자에게 무슨 문제가 있는지 말씀해 주십시오. 그러면 믿겠습니다.” 제가 말했습니다. “형제님, 주님은 그런 식으로 일하시지 않습니다. 그분은 그렇게...” 한때 사람들은 “십자가에서 내려오라. 그러면 믿겠다”라고 했습니다. 또 한때는 “이 돌들을 빵으로 바꾸라. 그러면 믿겠다”라고 했습니다. 한 번은 그분의 얼굴에 헝겊을 씌우고 머리를 때린 뒤, “누가 그랬는지 말해 보라. 그러면 믿겠다”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “하나님은 그런 식으로 하시지 않습니다.” 그가 말했습니다. “그저 궁금해서 그렇습니다.” 제가 말했습니다. “그렇습니다. 지금 데리고 계신 그 여자분은 옆구리에 종양이 있습니다. 그리고 형제님에게 있는 유일한 문제는 그저 호기심 많은 젊은 설교자라는 것입니다. 지금은 이것을 이해하지 못하지만, 언젠가는 형제님도 현장에 나가 복음을 전하고 병자들을 위해 기도하게 될 것입니다.” 그렇게 잭 코 형제님이 시작했습니다. 바로 그 자리에서 출발한 것입니다.
그런데 오늘 밤 그는 폐에 소아마비가 와서, 제 생각에는 그렇습니다만, 몹시 앓고 누워 있으며 상태가 아주, 아주 위중합니다. 저는 해외 선교지에서 나병을 비롯한 온갖 병을 다루어 보았기에 압니다. 잭 형제님도 숱한 질병과 여러 문제에 맞서야 했습니다. 그런 온갖 일 앞에 나서는 사람을 하나님 외에는 그 누구도 참으로, 진정으로 알아주실 수 없습니다. 그러니 집회를 시작하기 전에 잭 형제님을 위해 잠시 머리를 숙이고 기도하시겠습니까? 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 여기 브루클린의 아름다운 교회에서 마음을 숙여 주님 앞에 나옵니다. 잭 코 형제님과 그의 사역, 그가 주님을 위해 주님의 이름으로 행한 일들로 인해 주님께 진심으로 감사드립니다.
그런데 아버지, 그는 지금 죽음의 문턱에 서 있습니다. 오, 위대하신 성령님, 우리 형제를 건져 주시겠습니까? 저희가 아는 대로 최선을 다해 믿음의 기도를 드립니다. 주님의 위대한 치유의 권능을 나타내 주시기를 기도합니다. 아버지, 가능하다면 잭 형제님에게 가서 무슨 말을 전해야 할지 환상으로 보여 주시기를 기도합니다. 그러면 즉시 떠나겠습니다. 그의 선한 일들과 주님의 왕국을 위해 행한 일들, 곧 아버지도 어머니도 없는 가엾은 어린아이들을 위한 그 고아원을 생각하며, 그에게 긍휼을 베푸시고 생명을 보존해 주시기를 기도합니다. 오 하나님, 원수가 그를 데려가 버리면 그 학교는 어떻게 되겠습니까? 하나님, 그의 가족과 주님의 일을 생각합니다. 잭 형제님에게 긍휼을 베푸시고, 바로 지금 성령께서 맡아 주시기를 기도합니다. 소아마비를 몰아내 주시고, 그의 폐가 정상적으로 숨을 들이쉬고 내쉬기 시작하게 하여 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 주님, 응답해 주실 것을 믿으며 저희가 가진 모든 믿음으로 이 기도를 겸손히 올려 드립니다. “내 이름으로 아버지께 무엇이든 구하라. 내가 행하리라”라고 말씀하신 예수님의 이름으로 구하기 때문입니다. 하나님의 영광을 위해 그 말씀대로 응답되기를 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
어젯밤에는 여러분을 좀 늦게까지 붙들어 두었으니, 오늘 밤에는 조금 짧게 하도록 힘써 보겠습니다. 구약성경에서 한 절만 읽고 싶습니다. 열왕기하 2장 20... 아니, 13절입니다. 그가 또한 땅에 떨어진 엘리야의 겉옷을 주워 들고 가서... 요르단... 곁에 섰더라. 오늘 밤에는 이것을 본문으로 삼아 “물려받은 겉옷”이라는 제목으로 말씀드리고 싶습니다. 그리고 주제는 “요르단 곁에 서서”입니다. 주님께서 말씀을 읽는 일에 복을 더하시고, 그로써 회중에게 믿음을 주시기를 바랍니다.
오늘 모이신 분들도 대부분 어젯밤에 계셨던 분들인 것 같습니다. 그러니 하나님께 어떻게 나아가야 하는지 아실 것입니다. 어젯밤에 제가 그분께 나아가는 방법과 그 역사에 관해 설명드렸고, 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨으며 오늘 밤 살아 계시고, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 말씀드렸습니다. 오늘 밤 이 주제로 말씀드리려니, 여러분에게 아주 좋은 목사님, 좋은 설교자가 계시다는 생각이 듭니다. 여러분이 설교를 듣는 데 익숙하시다는 것도 압니다. 허친슨 형제님이 사역해 오신 이 강단 뒤에 서니 저는 참 작게 느껴집니다. 저 자신은 말을 잘하는 사람이 아니기 때문입니다. 저는 그리 잘하지 못합니다. 교육도 제대로 받지 못했습니다. 주님을 위해 제가 조금이라도 할 수 있는 일은 주님만 의지합니다. 그렇지만 제가 아는 말씀은 다른 사람에게 전하기를 참 좋아합니다. 우리는 그 복된 말씀을 중심으로 교제하는 것입니다.
오늘 밤 우리가 이야기하는 이 일이 있던 때는... 아합이 죽은 바로 뒤였습니다. 그의 아들 아하시야가 그 자리를 이어받아 악하게 행했습니다. 그는 사마리아에 있는 자기 처소의 격자창에서 떨어져 저주를 받았고, 죽어 가며 누워 있었습니다. 그는 우상 숭배자였으므로 사마리아에서 사람들을 보내 바알세붑과 마귀의 힘들에게 자기의 앞날이 어떻게 될지, 그들이 바알림이라고 부르는 이 위대한 신을 통해 지금 상태에서 회복될 수 있을지 묻게 했습니다. 그가 보낸 사자들이 그곳으로 가던 길에, 모든 것을 아시는 하나님께서 자신의 종 엘리야를 부르셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다. “가서 그들을 만나 물으라. ‘그가 이런 일을 하는 것은 이스라엘에 하나님이 없기 때문이냐?’” 엘리야가 그 종들을 돌려보냈고, 그들이 돌아가는 길에... 아니, 돌아왔을 때 왕이 그들에게 물었습니다. “어찌하여 가서 말을 전하지 않았느냐?” 그들이 말했습니다. “어떤 사람을 만났는데, 그가 우리에게 ‘주의 말씀이 이러하시다’라고 하였습니다.” 그러자 왕이 물었습니다. “어떤 사람이더냐?” “털이 많은 사람이며 허리에 가죽을 두르고 있었습니다.” 그러자 그는 그가 디셉 사람 엘리야임을 알았습니다.
하나님은 어느 때에도 이 땅에 참된 증인을 두지 않으신 적이 없습니다. 언제나 어딘가에 참된 증인을 두셨습니다. 세상이 시작된 이래로 줄곧 그러셨습니다. 오늘도 어딘가에 하나님의 참된 증인이 있습니다. 이곳의 서로 다른 구백육십구 개 교파 가운데 어딘가에 하나님께서 세우신 참된 증인이 있습니다. 옛날에는 하나님께 선지자들이 있었습니다. 메시지는 하나님께로부터 왔습니다. 하나님께서는 여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨고, 이 마지막 날에는 자신의 아들 그리스도 예수를 통해 우리에게 말씀하셨습니다. 말씀은 선지자들을 통해 왔습니다. 오늘날 우리에게는 예언의 은사들이 있으며, 또한 선지자들도 있습니다.
예언의 은사와 선지자 사이에는 아주 큰 차이가 있습니다. 예언의 은사는 교회 안에서 역사하는 은사입니다. 어느 날 밤에는 이 사람에게, 다른 날 밤에는 저 사람에게, 또 다른 날 밤에는 다른 사람에게 임할 수 있습니다. 그리고 그것이 교회에서 받아들여지기 전에는 서로 다른 세 사람이 판단해야 합니다. 세 증인이 그것을 주님의 말씀으로 받아들여야 하며, 그런 다음에 기록해 둡니다. 만일 그것이 이루어지지 않는다면 사람들 가운데 악한 영이 있는 것입니다. 그래서 저는 우리가 하나님께서 주신 신령한 은사들을 잘못 사용해 왔다고 생각합니다. 제가 사는 곳의 우리 태버내클에서 처음... 우리 침례교회에서 제가 처음 성령 침례를 받고 사역으로 부르심을 받았을 때, 우리는 영적 은사들을 얻으려고 하나님을 찾았습니다. 은사가 있는 사람들은 모두 집회가 시작되기 한 시간쯤 전에 오게 했습니다.
성령의 은사들로 한 사람이 알지 못하는 방언으로 말하면 다른 사람이 통역했습니다... 그것은 그저 성경을 인용하는 것이어서는 안 되었습니다. 하나님께서는 헛된 반복을 하지 않으시기 때문입니다. 반드시 교회에 주시는 직접적인 메시지여야 했습니다. 그리고 교회에 주는 말씀이라면, 교회에서 그것을 받아들이기 전에 그곳에 적어도 세 가지 영적 은사가 있어야 했습니다. 그들을 부르기를... 우리는 판단하는 심판관 같은 사람들이라고 불렀습니다. 성경에서 말하는 분별의 은사를 가진 세 사람이었습니다. 그들 중 한 사람이 일어나 말합니다. “주님께로부터 온 것입니다.” 그러면 다른 사람도 일어나 “주님께로부터 온 것입니다”라고 말합니다. 그렇게 둘의 판단이 한 사람의 판단보다 우선했습니다. 그러면 그 메시지를 적어 제 책상 위에 놓았습니다. 그저 “예수님께서 곧 오십니다”라는 식이어서는 안 되었습니다. 그것은 우리가 이미 아는 사실입니다. 성경에 밝혀진 다른 사실들도 마찬가지입니다.
이런 내용이어야 했습니다. “전하라... ‘주의 말씀이 이러하시다.’ 존스 형제님에게 지금 사는 곳을 떠나라고 전하라. 그 집이 철길 가까이에 있는데, 내일 두 시에 그곳에서 사고가 나서 그의 집이 파괴될 것이기 때문이라.” 혹은 이렇습니다. “브래넘 형제님에게 전하라. 오늘 밤 어느 곳에서 어떤 병에 걸린 사람이 어떤 차림을 하고 올 것이다. 그는 그 사람에게 가야 한다. 그 사람은 오늘 밤 구급차에 실려 올 것이다. 그리고 그 사람을 괴롭히는 이 일에 관해 전하라. 이것은 ‘주의 말씀이 이러하시다’이다.” 그런 메시지를 적고, 증인들이 성령께로부터 온 것임을 증언하면 강단 위에 놓았습니다. 그러면 회중이 모이기 시작할 때에는 모든 은사들이 이미 집회에서 맡은 몫을 마친 상태였습니다. 그때 진행되는 것은 말씀을 노래하는... 아니, 찬송가를 부르는 일뿐이었습니다.
그런 다음 제가 말씀을 전하러 나올 때가 되면, 저는 방 안에 있었는데, 사람들이 단추를 누르면 빨간불이 켜졌습니다. 저는 아마 오후 내내 그곳에서 기도하고 있다가 주님의 메시지를 마음에 품고 나왔습니다. 메시지를 전하기 전에 강단 위에는... 설교대 위에는 그 메시지들이 놓여 있었습니다. 저는 그것들을 읽어 주고 나서 설교를 계속했습니다. 메시지를 전한 뒤에는 제단 앞으로 나오도록 초청했습니다. 거기에 적힌 일들이 이루어지면 우리는 주님께 감사하고 그 일로 주님을 찬양했습니다. 이루어지지 않으면 정결하게 하는 시간을 가졌습니다. 그들 가운데 악한 영이 있는 것입니다. 하나님께서는 거짓말을 하지 않으시기 때문입니다. 은사는 그렇게 사용되어야 합니다. 그러면 은사라는 이름으로 행해지는 이 온갖 일들이 걸러질 것입니다. 거짓말하고 그런 일들을 하는 악한 영이 자기 위에 있기를 바라는 사람은 없습니다. 사람들은 참된 것을 원합니다. 참된 영이 계십니다. 그런 영을 지니고 있을 필요가 없습니다. 하나님께는 여러분을 위한 참된 영이 계십니다. 그러니 여러분은 마귀가 주려는 그런 것들을 원하지 않습니다.
그것이 틀렸다면 그 사람들은 모두 회개하고 기도하며 금식했습니다. 그 영이 그들 모두에게서 떠날 때까지 주님 앞에 나아갔습니다. 증인들도 모두, 그것을 분별한 사람을 비롯해 전부 틀렸던 것입니다. 그렇게 해서 우리는 그 일을 바로잡았습니다. 제 생각에는 교회 안에서 은사가 그렇게 사용되어야 합니다. 제가 사는 곳의 우리 태버내클에서는 그런 방식이 아주 훌륭하게 작용했습니다. 침례교회에서 그렇게 된다면 오순절 교회에서는 틀림없이 되어야 하지 않겠습니까. 반드시 그래야 합니다. 그러므로 중요한 것은 진실함입니다. 그 은사들을 존중하고, 모든 것을 있어야 할 자리에 두어야 합니다. 성경은 설계도입니다. 은사들이 어떻게 함께 조화를 이루고 어떻게 역사해야 하는지를 정확히 보여 줍니다. 그러면 어디서든 전혀 문제가 없을 것입니다. 모든 것이 정확히 주님의 뜻대로 움직일 것입니다. 주님께서 어떤 말씀을 전하기 원하시면 말씀하시고 그것을 통역하게 하셔서 분명히 드러내실 것입니다. 그러면 하나님께서 말씀하신 그대로, 정해진 바로 그 시각에 일어날 것입니다.
오, 그런 일들 가운데서 우리 주님이 행하시는 놀라운 일들을 얼마나 많이 보았는지 모릅니다. 그러나 헌신한 삶, 자신을 내어 드린 삶, 그런 것들이 필요합니다. 주 예수님의 피로 날마다 정결하게 되는 교회라야 그런 일들이 일어납니다. 예언의 은사와 선지자 사이에는 아주 큰 차이가 있습니다. 예언의 은사는 이 사람에게 역사하다가 다른 사람에게 역사하며, 판단을 받아야 합니다. 그러나 선지자에게는 주님의 말씀이 있습니다. 선지자는 선지자로 태어납니다. 예수 그리스도는 하나님의 아들이셨습니다. 그분은 에덴동산에서 약속된 여자의 씨였습니다. 여러분은 그것을 믿으십니까? 모세는 선지자로 태어났습니다. 사람들이 그가 태어났을 때 알아보았습니다. 선지자인 아이, 이스라엘의 해방자였습니다. 침례자 요한은 이 땅에 오기 칠백십이 년 전에 선지자 이사야를 통해 광야에서 외치는 자의 소리였습니다. 예레미야에게는 하나님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 어머니 배 속에 지어지거나 밖으로 나오기도 전에 내가 너를 알았고, 거룩히 구별하였으며, 그 민족을 향한 선지자로 세웠노라.” 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 하나님께서 가지고 계십니다. 아시겠죠? 오, 얼마나 놀라운 책입니까. 그런데 그것은 목사님께서 맡으실 몫입니다. 저는 여러분에게 신유를 전하러 왔습니다. 좋습니다.
그러나 어쨌든 그 시대에는... 이스라엘이 하나님 앞에서 행하고 선지자들의 말을 들으며 올바른 것을 지키는 동안에는, 하나님께서 그들의 말을 들으시고 복을 주셨습니다. 오늘날 교회에서도 사람들이 하나님께 손을 뻗어 닿고, 말씀을 듣고, 모든 것을 바르게 지키며, 모든 일이 그리스도 안에서 곧게 이루어지게 하면 하나님께서 똑같이 하실 것입니다. 하나님께서는 교회를 위해 똑같은 일을 하실 것입니다. 그때 하나님께는 그분의 사람이 있었는데, 바로 디셉 사람 엘리야였습니다. 그 시대에 하나님께서는 보통 한 사람의 주된... 주된 선지자를 두셨습니다. 때로는 다른 선지자들, 그보다 작은 역할을 하는 선지자들도 두셨습니다. 엘리야는 자신이 들려 올라갈 준비를 하고 있음을 알았습니다. 하나님께서 그를 데려가실 것이었습니다. 그래서 엘리야는 엘리사를 찾아가 자기 자리를 대신하도록 불렀습니다. 성령의 영감 아래 엘리사에게 자기 겉옷을 둘러 주고 사역으로 불렀습니다.
그 시대에는 선지자 학교라는 학교가 있었습니다. 오늘날 우리가 부르는 말로 하면 신학교였습니다. 그들은 하나님께서 엘리야를 통해 행하시는 위대한 일을 보고, 학교를 하나 세워 몇 사람을 길러 내고, 온 땅에 엘리야 같은 선지자를 몇 명 보내면 좋겠다고 생각했습니다. 좋은 생각입니다. 그러나 그때에도 성공하지 못했고 오늘날에도 성공하지 못할 것입니다. 그렇습니다. 부르시는 일은 하나님께서 하셔야 합니다. 유일하게 잘못된 점이 그것입니다. 하나님께서 부르셔야 합니다. 하나님께서 부르시지 않으면 그 선지자는 가 봐야 소용이 없습니다. 하지만 하나님께서 부르셨다면 그가 어디를 가든 하나님께서 자신의 말씀을 지키실 것입니다. 하나님께서 그와 함께하실 것입니다.
이 선지자 학교가 어떻게 되었는지 보겠습니다. 그곳 선지자들은 모두... 엘리야가 왔을 때 그들이 올바른 삶을 살지 않았음을 알 수 있습니다. 그들은 “엘리야가 오면 이곳은 너무 엄격해집니다”라고 했습니다. 제 생각에 오늘날이라면 온갖 텔레비전 프로그램과 연애 잡지들을 버리고, 담배와 술을 비롯한 모든 것을 끊고 정결해지게 했을 것입니다. 오늘날 무엇보다 필요한 것이 있다면 바로 그것입니다. 그렇습니다. 수요일 밤 기도회에 가지 않고 집에 앉아서 “우리는 루시를 사랑해”인지, “누가 루시를 사랑해”인지, 뭐 그런 프로그램을 보는 사람은 제단 앞에서 옛날 방식대로 제대로 회개해야 합니다. 바로 그렇습니다. 할리우드에서 나오는 그런 것들로 자신을 낮추다니요. 대여섯 번씩 결혼하고, 여기저기 돌아다니며, 경건치 못한 옷차림을 하고 그곳에서 온갖 짓을 벌이는 그런 부도덕한 사람들을 따라 하며, 그들을 본보기로 삼는단 말입니까?
여러분은 예수 그리스도를 바라보아야 합니다. 여러분은 그런 것들에 대해서는 죽었고 그리스도 안에서 살아 있습니다. 그분을 본보기로 삼으십시오. 우리의 이 위대한 나라가 가라앉고 무너지는 모습을 보니 참으로 끔찍합니다. 라디오를 비롯한 거의 모든 프로그램이 어떤 우스갯소리나 더러운 농담, 음탕하고 괴상한 이야기를 들려줍니다. 또 부기우기인지 뭐라고 하는 그런 온갖 음악과 로큰롤, 프레슬리나 아서 고드프리처럼 음탕한 농담을 해 대는 악한 사람들이 있습니다. 그런데 여러분은 매일 라디오에서 그런 것을 꾸역꾸역 받아먹고 나서 교회에 와서는 복을 기대합니다. 어떻게 한곳에 썩은 물을 부어 놓고 거기서 좋은 것이 나오기를 기대할 수 있습니까? 어딘가 진창에서 뒹구는 돼지가 있는 것입니다. 깨끗이 씻어 내는 시간이 필요합니다. 교회는 주 예수 그리스도의 피로 정결하게 되어, 여러분의 마음이 위에 있는 것들과 주님의 오심을 향하게 해야 합니다.
그 사람들은 자기들의 삶을 살아갑니다. 하나님께서 그들에게 긍휼을 베푸시기를 바랍니다. 제가 그들을 조롱하거나 그러는 것은 아닙니다. 다만 교회에 분명한 기준을 새기려는 것입니다. 우리가 마땅히 누려야 할 부흥을 누리지 못하는 것도 놀랄 일이 아닙니다. 며칠 전 밤 빌리 그레이엄이 지금 부흥을 볼 수 없다며 눈물을 흘린 것도 무리가 아닙니다. 형제여, 이 나라의 교회들은 강단에서부터 관리인의 방까지 철저히 정결해져야 합니다. 성령께서 역사하시기 전에 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 하나님은 거룩하신 하나님이십니다. 그렇습니다. 여러분 자신의 거룩함으로 천국에 간다고 저는 믿지 않습니다. 여러분은 그분의 거룩함으로 천국에 갑니다. 그러나 여러분이 행하는 일들이 여러분 안에 무엇이 있는지를 증명합니다. 그렇습니다. 여러분은 그분을 사랑하며, 하나님께서는 여러분이 그분을 사랑하기 원하십니다. 그분을 사랑하면 그분께 경배하고 그분을 사랑할 것입니다. 여러분의 마음속에 있는 것, 그것이 여러분이 사랑하는 곳이며 사랑하는 대상입니다. 여러분의 보물이 있는 곳에 여러분의 마음도 있습니다. 참으로 놀라운 일입니다.
제가 아내에게 말한 것처럼, “그게 무엇인가 하면... 사랑의 문제야.” 제가 해외에 갈 때 이렇게 말하지는 않습니다. “자, 잠깐 기다려요, 브래넘 부인. 지금부터 몇 가지 법을 정해 주겠소. 내가 해외에 가니, 그대는 다른 남편을 두어서는 안 되오. 다른 남자에게 추파를 던져서도 안 되오.” 그런 온갖 말을 하지 않습니다. 그러면 아내도 이렇게 말하겠지요. “자, 잠깐만요, 젊은 양반. 나도 당신에게 몇 가지 명령을 하겠어요. 떠나 있는 동안 다른 여자들을 데리고 다니면 안 돼요...” 아, 그렇게 사는 것이 무슨 삶이겠습니까? 저는 그런 식으로 아내를 믿으며 살고 싶지 않습니다. 그렇습니다. 아내도 그런 식으로 저를 믿고 싶지는 않을 것입니다. 우리는 서로 사랑합니다. 제가 떠날 준비를 할 때면 우리는 바닥에 무릎을 꿇고, 복음을 전하러 가서 주님의 일을 할 수 있는 특권을 주신 하나님께 감사드립니다. 그리고 저는 하나님께 제 어린 자녀들과 아내에게 복을 주시고 돌보아 주시기를 구합니다. 우리는 일어서고, 저는 아내에게 입을 맞추며 작별 인사를 합니다. “잘 있어요, 여보. 돌아와서 만나요. 나를 위해 기도해 줘요.” 아내는 “그럴게요, 빌리”라고 합니다. 그것으로 충분합니다.
제가 만일... 그 상대가 누구든 상관없습니다. 다른 사람과 함께 나가도 무사히 넘어갈 수 있다고 생각할지라도, 아내가 용서해 줄 것을 알지만, 저는 그렇게 하지 않을 것입니다. 아내를 너무나 사랑하기 때문입니다. 아내를 너무나 소중히 여기므로 상처를 주고 싶지 않습니다. 아내는 저를 용서해 주겠지만 상처를 받을 것입니다. 그것은 그저 인간의 사랑입니다. 그렇다면 주 예수님을 사랑할 때는 얼마나 더하겠습니까? 여러분은 그럴 필요가... 집에 남아서 그런 것들을 듣지 않을 것입니다. 그분을 사랑하기 때문입니다. 그분께 상처를 드리고 싶지 않을 것입니다. 여러분이 원하는 모든 것은 그분을 위해 무언가를 하는 것입니다. 그분을 사랑하기 때문입니다. “그분은 저를 용서해 주실 겁니다”라고 하시겠지요. 맞습니다. 그분은 여러분을 용서해 주실 수도 있습니다. 하지만 그분을 참으로 사랑한다면 여러분은 그런 일을 하고 싶지 않을 것입니다.
그런데 우리에게는 그런 일들을 그냥 넘겨 주는 선지자 학교가 너무나 많습니다. 사실입니다. 이 사람들을 보십시오. 그들이 그곳에 있을 때 어느 날 엘리사가 그들을 찾아갔습니다. 한 사람이 밖으로 나가 좀... 완두콩을 따려고 했습니다. 그런데 옷자락 가득 박을 따 와서 그것들을 삶았습니다. 야생 박과 완두콩도 구별하지 못하는 사람이라면 그다지 선지자답지 않아 보입니다. 그런데 그것을 솥에 던져 넣고 끓이기 시작했습니다. 무언가를 끓이고 있기는 했습니다. 그들이 먹기 시작했을 때 한 사람이 자기 몸이 이상해지는 것을 알아차리고 말했습니다. “솥에 죽음이 있습니다.” 그때 엘리사는 무엇을 했습니까? 그들은 두 몫을 받은 사람인 그에게 갔습니다. 그에게 가서 어떻게 해야 하는지 물었습니다. 그는 “지금 그것을 다 버리시오”라고 하지 않았습니다. “그러지 마시오”라고 했습니다. 그리고 가서 가루 한 줌을 가져와 바로 그 솥에 던져 넣고 말했습니다. “이제 원하는 만큼 먹으시오. 그 안에 생명이 있습니다.”
차이를 만든 것은 그 가루였습니다. 그 학교의 가루는 주님께 드리는 음식 헌물에 쓰이는 가루로, 정해진 맷돌에 간 것이었습니다. 가루의 모든 알갱이를 똑같이 갈아야 했습니다. 그 가루는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 그리스도를 나타냈습니다. 그분이 죽음 속에 들어가시면 언제나 생명을 낳습니다. 우리에게 필요한 것은 독을 끓이고 있는 솥 안에 그리스도를 모시는 것입니다. 그렇습니다. 모두... 감리교인이나 침례교인이나 오순절 교인들을 없애 버릴 필요는 없습니다. 우리에게 필요한 것은 그들 가운데 그리스도를 한 줌... 아니, 마음 가득 모시는 것뿐입니다. 그러면 다른 온갖 프로그램과 그런 것들이 말끔히 정리될 것입니다. 그리스도가 들어오시면 죽음이 생명으로 바뀔 것입니다.
신학교들과 학교들과 교파들은 괜찮습니다. 그러나 그 안에 그리스도가 계셔야 합니다. 교인들은 좋은 사람들입니다. 여러분이나 저와 같은 인간으로, 먹기를 좋아하고 가족을 사랑하고 그렇게 사랑하는 사람들입니다. 그러나 그들에게 필요한 것은 삶 속의 그리스도입니다. 그들에게는 재는 자가 필요하지 않습니다. 그리스도가 들어오시면 그 자를 대신하십니다. 저는 활엽수가 많은 고장에서 자랐습니다. 겨울이면 작은 덤불 참나무가 겨우내 잎을 달고 있습니다. 참나무는 그렇습니다. 봄이 오면 새잎이 돋을 수 있도록 밖에 나가 옛... 묵은 참나무 잎을 하나하나 따 줄 필요가 없습니다. 여러분이 할 일은 그저 기다리며 새 생명이 올라오게 하는 것뿐입니다. 그러면 묵은 잎은 떨어집니다. 우리에게 필요한 것은 그것뿐입니다. 새 생명이신 그리스도입니다. 그러면 세상의 모든 것이 여러분에게 죽은 것이 됩니다. 교회에는 그리스도만 계시면 됩니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 부활하신 주 예수님을 더 많이 모시는 것입니다.
자, 그 학교를 보십시오. 저는 그곳 사람들이 저마다 엘리야가 하던 것과 꼭 같은 방식으로 성경을 들고 다녔으리라고 생각합니다. 목소리도 엘리야가 내는 것과 똑같이 냈을 것입니다. 오늘날도 또다시 흉내가 성행하는 시대입니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 빌리 그레이엄이 얼마 전 루이빌에 왔는데, 이제는 방송에 나오는 사람마다 “주님께서 여러분에게 참으로 큰 복을 주시기를 바랍니다”라고 합니다. 사람에게 그런 성향이 있는 모양입니다. 빌리 그레이엄처럼 말하려 하고, 빌리 그레이엄처럼 성경을 들고 다닙니다. 어떤 전도자가 마을에 오면 그렇게 합니다. 흉내입니다. 육적인 흉내입니다.
이제 이 말씀을 드리겠습니다. 조금 아플 수도 있습니다. 저희 어머니가 제게 주시곤 했던 것이 있는데... 우리는 너무 가난하게 자랐으므로, 기름으로 만든 옥수수빵을 먹어야 했습니다... 고기 껍질을 냄비에 넣고 끓여 기름을 뽑아내어 만든 것이었습니다. 그렇게 만들어... 토요일 밤마다 반드시 피마자유 한 번 분량을 먹어야 했던 기억이 납니다. 저는 지금도 그것을 견딜 수 없습니다. 어머니가 하시던 말씀이... 저는 코를 막고 말하곤 했습니다. “엄마, 이것만 먹으면 너무 메스꺼워요. 도저히 못 먹겠어요.” 어머니는 “메스껍지 않으면 약효도 없단다”라고 하셨습니다. 복음을 전하는 일도 그럴지 모릅니다. 여러분을 조금이라도 뒤흔들어 놓지 않는다면... 저는 오늘날 하나님 안에서 큰 것을 가졌다고 주장하는 우리 가운데 많은 사람이 그저 육적으로 흉내 내는 데 그치는 것이 아닐까 염려합니다. 다른 사람이 행동하는 방식과 일하는 모습을 보고, 같은 것을 자신에게 걸쳐 놓고 그렇게 행동하려는 것입니다. 그러나 그리스도인의 신앙은 흉내가 아니라 삶입니다. 그리스도인의 신앙은 출생을 통해 옵니다. 하나님의 영으로 다시 태어나 그리스도 예수 안에서 새로운 창조물이 되는 것입니다. 옛것들은 지나갔고 모든 것이 새롭게 되었습니다. 보십시오.
사람들이 저마다 이렇게 말하는 것을 볼 수 있습니다. “이제 엘리야가 떠나면, 내가 말하는데, 알다시피 내가 이 학교의 학장 아닌가. 그 겉옷은 내게 올 것이네. 엘리야가 떠나면 내가 받겠지.” 다른 사람도 말합니다. “하지만 기억하게. 나 역시 이곳 교수이고, 심리학부의 학장일세. 사람들을 어떻게 다루어야 할지 내가 정말 잘 아니까, 내가 받게 될 것이네.” 사람마다 그렇게... 그런데 하나님께서 무엇을 하셨는지 아십니까? 하나님께서는 저 아래 밭 가는 젊은이를 택하셨습니다. 바로 그 차이를 보여 줍니다. 그는 알파벳도 몰랐을 수 있습니다. 백까지 세지도 못했을 수 있습니다. 하지만 하나님께서는 그를 택하셨습니다. 때로는 사람의 선택과 하나님의 선택이 아주 다릅니다.
한번은 왕을 뽑고 있었습니다. 선지자가 그곳에 갔을 때... 그 선지자조차 다윗의 아들 중 한 사람에게 기름을 부으려고 기름 담긴 뿔을 가지고 갔습니다. 사람들이 키가 육 피트나 되는 아주 큰 사람을 데려왔습니다. “저 사람에게 왕의 옷과 왕관이 잘 어울리겠군” 하고 말했습니다. 그러나 하나님께서는 그를 거절하셨습니다. 하나님께서는 저 뒤에 있는 작고 깡마른 사람을 택하셨습니다. 성경은 “혈색이 좋은 작은 아이로, 양가죽 옷을 입고 손에 물매를 든 채 아버지의 양을 치고 있었다”라고 했습니다. 그러나 하나님은 겉을 보시지 않습니다. 하나님은 속을 보십니다. 우리는 겉모습을 너무나 부풀리고 크게 드러내려 하지만, 하나님께서는 마음을 보십니다. 아멘. 오, 오늘날 모든 곳, 모든 자리에서 우리에게 얼마나 필요한 말씀입니까. 온 세상 곳곳이 타락했습니다. 하나님께서 어떻게 그것을 참고 계시는지 모르겠습니다.
그러나 보십시오. 그들이 나옵니다. 엘리야가 지나가는데, 그가 떠날 때가 거의 다 되었을 때 엘리사에게 말했습니다. 엘리사가 있는 곳을 지나며 말했습니다. “너는 이제 여기에 머무르라. 나는 저기 길갈로 올라가겠다.” 그를 단념시키려 했던 것입니다. 바로 앞에 복이 놓여 있을 때, 마귀는 우리를 낙심시키려고 할 수 있는 모든 것을 다할 때가 많습니다. 우리는 시련과 시험을 겪습니다. 그러나 엘리사 역시 영적인 생각을 가진 사람이었으므로, 자신에게 목적이 있음을 알았고 엘리야를 떠나려 하지 않았습니다. 그는 말했습니다. “주께서 살아 계심과 당신의 혼이 살아 있음을 두고 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하겠나이다.” 저는 그 결단력이 좋습니다. 오, 우리는 하나님께 조그마한 것을 받고도 한 시간이면 완전히 낙심해 버립니다. 그러나 엘리사는 그러지 않았습니다. 그는 그때를 바라보고 있었습니다. 그때가 가까이 왔음을 알았습니다. 그래서 다른 곳으로 갔더니 엘리야가 말했습니다. “원하건대 여기에 머무르라. 주께서 나를 다른 곳으로 부르시니 너는 여기에 남아 있으라.” 그러나 엘리사는 뒤에 남을 생각이 전혀 없었습니다. 하나님께서 무엇을 하실지에 대한 계시를 가지고 있었기 때문입니다.
그러니 누가 “오늘 밤은 그냥 집에서 텔레비전이나 보세요. 날씨가 너무 나빠서 나갈 수 없어요”라고 말하더라도 염려하지 마십시오. 주 예수님께서 오신다는 것을 아신다면, 날씨가 어떻든 다른 무엇이 있든 여러분은 교회에 갈 것입니다. 여러분은 바로 그 자리에 머무를 것입니다. 우리는 언제라도 무슨 일이 일어나기를 기대하고 있기 때문입니다. 모스크바에 유도 미사일이 있는 것을 보십시오. 모스크바를 떠나지도 않고 한 시간 안에 이 나라 전체를 차지할 수 있습니다. 폭발물을 실은 로켓을 이렇게 쏘아 올려 몇천 마일이나 날려 보내고, 별들과 레이더로 유도해서 여기 맨해튼에 서너 발씩 떨어뜨리는 것입니다. 그러면... 사방 십오 마일에 걸쳐 깊이가 백칠십 피트인 구덩이가 땅에 생길 것입니다. 여러분은 어떻게 하시겠습니까? 혹은 주요 도시들에 한꺼번에 백 발이나 이백 발을 쏟아부으면, 한 시간 만에 미국도 세상도 더는 없게 될 것입니다. 연쇄 반응이 일어나 완전히 멸망하게 되는 것입니다. 무슨 일이 벌어지겠습니까? 여러분은 어디로 달아나겠습니까? 예전에는 “방공호를 마련하라”라고 했습니다. 지금은 “그런 건 소용없다”라고 합니다.
그러나 우리에게는 방공호가 있습니다. 아멘. 무엇으로 만들어졌는지 아십니까? 깃털입니다. 그분의 날개 아래에서, 아멘, 들려 올라가는 것입니다. 안전한 방공호입니다. 아멘. 오, 이 선지자는 낙심하지 않았습니다. 그는 말했습니다. “아닙니다. 주께서 살아 계심과 당신의 혼이 살아 있음을 두고 맹세하노니 저는 당신 곁에 있겠습니다.” 그렇게 그들은 선지자 학교로 갑니다. 엘리야가 말했습니다. “너는 여기에 머무르라. 나는 요르단으로 가겠다.” 엘리사는 “주께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 저는 당신을 떠나지 않겠습니다”라고 했습니다. 그들은 요르단을 건너려고 요르단으로 내려갔습니다. 그때 엘리사가 돌아서서... 아니, 엘리야가 엘리사에게 말했습니다. “무엇을 원하느냐? 무엇 때문에 계속 따라다니느냐?” 오, 저는 이 말씀이 좋습니다. “무엇 때문에 계속 따라다니느냐? 무엇을 원하느냐?”
성경은 “풍성히 구하라”라고 했습니다. 그렇습니다. 우리는 하나님께 너무 많이 구할까 봐 두려워합니다. 그러나 하나님께는 아무리 구해도 지나치게 구할 수 없습니다. 이렇게 작은 물고기가 바다 한가운데서 “언젠가 이 물이 다 떨어질지도 모르니 조금씩 아껴 마셔야겠어”라고 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? 말도 안 됩니다. 이렇게 작은 생쥐 한 마리가 이집트의 거대한 곡식 창고 밑에서 “하루에 몇 알씩만 먹고 아주 아껴야겠어. 겨울이 끝나기 전에, 새 곡식이 들어오기 전에 다 떨어질지도 모르니까”라고 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? 오, 세상에. 거기에 백억 배를 더해 보십시오. 그러면 여러분을 향한 하나님의 풍성한 복을 다 써 버릴 수 있다고 생각하는 것이 얼마나 어리석은지 알 수 있을 것입니다. 그분은 “너희 기쁨이 충만하도록 풍성히 구하라”라고 말씀하셨습니다. 엘리사는 풍성히 구하려고 했습니다. 그는 말했습니다. “당신 영의 두 몫이 제 위에 있기를 원합니다.” 오, 얼마나 큰 요청이며, 얼마나 큰 소원입니까.
기억하십시오. 엘리사와 엘리야는 그리스도와 교회의 모형이었습니다. 엘리야가 들려 올라가면서 엘리사가 입도록 겉옷을 내려 던졌듯이, 그리스도께서도 들려 올라가시고 자신의 겉옷을 내려 보내셨습니다. 어느 날 그분의 두 제자의 어머니가 부탁했습니다. “제 아들들을 하나는 오른쪽에, 하나는 왼쪽에 앉게 하여 주옵소서.” 그분이 말씀하셨습니다. “내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있느냐?” “예.” “내가 받는 침례로 너희가 침례를 받을 수 있느냐?” 그녀가 말했습니다. “예.” 그분이 말씀하셨습니다. “너희가 받을 수 있고, 받을 것이다. 그러나 오른쪽과 왼쪽 자리는 내가 줄 것이 아니니라.” 그러므로 그분께서 성령으로 침례를 받으셨고 “내가 하는 일들, 이것보다 더 많은 일을 너희가 하리라”라고 말씀하셨듯이, 오순절에 그리스도의 영의 두 몫이 교회 위에 임했습니다. 온 세상으로 나아가기 때문입니다. 엘리야 때와 같이 두 몫입니다.
엘리사는 한 가지를 찾으려 했습니다. 그의 생각과 마음에는 깊은 갈망이 있었습니다. 깊음이 깊음을 부르기 시작하면, 반드시 그 부름에 응답할 깊음이 있어야 합니다. 물고기의 등에 지느러미가 있기 전에, 먼저 물고기가 헤엄칠 물이 있어야 했습니다. 땅에서 자랄 나무가 있기 전에, 먼저 나무가 자랄 땅이 있어야 했습니다. 여러분의 마음속에 하나님을 더 충만히 모시고자 하는 갈망이 생기기 전에, 어딘가에 그 갈망에 응답할 수 있는, 하나님께 속한 더 많은 것이 반드시 있어야 합니다.
얼마 전에 어떤 아이가 연필의 지우개를 먹고 자전거 페달을 먹었다는 이야기를 보았습니다. 사람들은 아이를 검사하려고 연구실로 데려갔습니다. 거기서 알아보니, 아니, 병원에서 알아보니 아이의 몸에 유황이 필요했습니다. 이 안에서 무언가가 유황을 찾고 있다면, 그 부름에 응할 유황이 있어야 했던 것입니다. 바로 이런 것입니다. 창조물이 존재하기 전에 그 창조물을 창조할 창조주가 계셔야 합니다. 오늘 밤 여러분이 주님께 치유받기를 원한다면, 어딘가에 반드시 열린 샘이 있어야 합니다. 그렇습니다. 마음속으로 성령 침례를 갈망한다면, 바깥 어딘가에 그 갈망을 일으키는 무언가가 반드시 있어야 합니다. 깊음이 깊음을 부르면, 거기에 응답할 깊음이 반드시 있어야 합니다.
엘리사는, 오, 그 영을 원했습니다. 아직 그것을 받는다는 약속은 없었지만, 엘리야가 겉옷을 입고 있음을 알았습니다. 그리고 자기도 그 겉옷을 걸쳐 보았음을 알았습니다. 그가 언덕 위에 서 있는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. 학교의 모든 신학박사와 철학박사들이 멀찍이 서서 무슨 일이 일어나는지 지켜보고 있었습니다. 그러나 엘리사는 여러 해 전에 이미 그 겉옷을 걸쳐 보았습니다. 엘리야는 자라야... 엘리사는 자라서 그 겉옷이 맞게 되어야 했습니다. 오늘날 우리는 겉옷을 잘라 우리 몸에 맞추려고 하지만, 하나님께서는 우리를 깎아 겉옷에 맞추셔야 합니다. 차이가 바로 그것입니다. 우리는 거꾸로 하고 있습니다. 여러분 자신이 변해서 하나님의 성령께 맞아야 합니다. 하나님께서는 여러분의 욕망에 맞추어 성령을 바꾸시지 않습니다. 여러분 자신이 변해야 합니다. 그러므로 엘리사는 몇 년 동안 자라서 그 겉옷에 맞게 되었습니다. 그래서 이제는 겉옷이 제법 잘 맞을 것이라고 생각했습니다. 그는 언덕을 올라가고 있었습니다.
엘리야가 돌아섰습니다. 엘리사가 알고 싶은 것은 단 한 가지, 그 약속을 받을 수 있는가 하는 것이었습니다. 그것만 원했습니다. 그래서 그가 말했습니다. “이제 여쭙고... 제 소원이 무엇인지 말씀드리겠습니다. 당신 영의 두 몫이 제 위에 임하기를 원합니다. 어떻게 말씀하시겠습니까?” 기름부음 받은 선지자 엘리야가 돌아서서 말했습니다. “네가 어려운 일을 구하였도다. 그러나 이것은 조건에 따라 네게 주어질 것이다.” 성령 역시 조건에 따라 여러분에게 주어집니다. 아시겠죠? “조건이 있다. 네가 그 조건에 맞출 수 있다면, 곧 내가 떠날 때 나를 볼 수 있다면, 네가 구한 것을 받게 될 것이다.” 엘리사가 원한 것은 약속, 그것뿐이었습니다. 약속과 그 약속의 조건을 알았으므로 그는 엘리야에게서 눈을 떼지 않았습니다. 다른 사람이 “이봐, 무엇 때문에 그를 따라다니는 거야?”라고 말했을 수도 있습니다. “당신과 이야기할 시간이 없습니다. 나는 그분만 똑바로 보고 있습니다.”
오늘날 그 약속은... 여기 많은 분이 병들어 있습니다. 그리고 그 약속은 여러분에게 주어졌습니다. “네가 만일 믿을 수 있거든.” 여러분에게는 약속이 있습니다. 그 약속은 여기 성경에 기록되어 있습니다. 약속은 여러분의 것입니다. 그런데 문제는, 선지자 학교들이나 다른 온갖 것들이 여러분을 이리저리 부르며 말을 하고 낙심시키도록 내버려 둔다는 것입니다. 그들은 “기적의 시대는 지났어. 그런 것은 없어. 남의 생각을 읽는 거야. 정신 감응이야”라는 등 온갖 말을 합니다. 여러분이 그런 말에 귀를 기울이기 때문에 약속을 받지 못하는 것입니다. 엘리사가 눈을 똑바로 엘리야에게 고정하고 따라가는 모습을 상상할 수 있습니다. 그는 다른 데를 보려고 고개를 돌리거나 뒤돌아보며 “이봐, 내가 잘하고 있는 것 같나?”라고 하지 않았을 것입니다. 그랬다가는 엘리야가 들려 올라가 버려 약속을 받지 못했을 수 있습니다.
우리는 한눈을 팔아 이것을 보고, 형편을 보고, 증상을 보기 시작합니다... “이것 보세요. 어젯밤 기도를 받았는데도 제 손이 전혀 낫지 않았어요”라고 합니다. 그런 식으로는 결코 낫지 않을 것입니다. 절대로 그렇지 않습니다. 증상을 보지 말고 약속을 보십시오. 아멘. 중요한 것은 약속입니다. 누가 약속하셨는지 보십시오. 하나님께서 약속하셨습니다. 권위를 지닌 것은 하나님의 말씀입니다. 약속의 말씀을 하신 분은 하나님이십니다. 바로 그분이십니다. 그런데 여러분은 자신의 증상을 봅니다. 증상은 하나님께서 일하실 때 마주하시는 가장 큰 장애물 가운데 하나입니다. 무언가 잘못된 일이 있다면, 그것은 남자든 여자든 보고서 이렇게 말하는 것입니다. “조금도 나아진 것 같지 않아요. 어젯밤 우리 교회에서 저를 위해 기도해 주었고, 그분들은 신유를 믿습니다. 하지만 정말로 조금도 나아진 것 같지 않아요.” 여러분은 결코 느낌을 따라서는 안 됩니다. 예수님은 “느꼈느냐?”라고 하시지 않았습니다. “믿었느냐?”라고 하셨습니다. 어디서 일이 뒤집혔는지 아시겠습니까? 그분의 약속을 믿는 여러분의 믿음이 그것을 이루는 것입니다. 엘리사는 약속을 원했습니다. 엘리야가 자기를 계속 바라보면 받을 수 있다고 하자, 엘리사는 그에게서 눈을 떼지 않았습니다. 그것뿐입니다. 아멘.
성경에는 한번 아주 심한 증상을 겪은 사람이 있었습니다. 그의 이름은 요나였습니다. 증상이라면 그에게야말로 있었습니다. 그는 믿음에서 돌아선 상태였습니다. 침례교인이 하기에는 엄청난 말이지만, 저는 그럴 수 있다고 믿습니다. 그러니까 그는 믿음에서 돌아섰습니다. 하나님께서는 니느웨로 내려가라고 하셨는데, 그는 더 쉬운 길인 다시스로 갔습니다. 그렇게 밖으로 나갔다가 폭풍이 일어나 바다가 사나워졌습니다. 그의 손과 발이 묶인 채 바다에 던져졌습니다. 큰 물고기가 와서 그를 삼키고 바다 밑바닥으로 내려갔습니다. 금붕어에게 먹이를 주고 보십시오. 먹이를 찾을 때까지 물속을 돌아다닙니다. 그러다가 먹고 나면 곧장 내려가서 바다 밑바닥에 지느러미를 쉬게 합니다.
요나를 삼킨 이 큰 고래는 바다 밑바닥으로 내려가 누워 쉬고 있었습니다. 증상이라면 그 사람이야말로 가지고 있었습니다. 첫째로, 그는 믿음에서 돌아섰습니다. 다음으로 손발이 등 뒤로 묶여 있었고, 폭풍이 부는 바다에, 고래 배 속에, 바다 밑바닥에 있었습니다. 이쪽을 보면 고래 뱃속이었고, 저쪽을 보아도 고래 뱃속이었습니다. 어디를 보나 고래 뱃속이었습니다. 증상이라면 그에게 있었습니다. 오늘 밤 여기 그와 같은 처지에 있는 사람은 아무도 없습니다. 그런데 그는 무엇이라고 했습니까? “그것들은 거짓되고 헛된 것들이다. 나는 쳐다보지도 않겠다”라고 했습니다. 그는 고래 뱃속에서 토사물에 뒤척이고 목에는 해초가 감긴 채 이렇게 말했습니다. “주님, 다시 주의 거룩한 전을 바라보겠습니다.” 증상을 보지 않고 성전을 보는 것입니다. 왜 그랬습니까?
솔로몬이 성전을 봉헌할 때 기도하며 말했습니다. “주님, 주님의 백성이 언제든 어려움에 처하여 이 거룩한 곳을 바라보고 기도하거든 하늘에서 들으소서.” 요나는 그 모든 증상을 부인하고 거짓되고 헛된 것이라고 불렀습니다. 성전을 봉헌한 솔로몬의 기도를 믿었기 때문입니다. 요나가 그런 형편에서도 그렇게 할 수 있었다면, 우리는 어떻게 해야 하겠습니까? 우리는 솔로몬의 성전이 아니라 하늘 자체를 바라봅니다. 그곳에서 예수님께서 자신의 피를 가지고 하나님의 오른편에 앉아 우리의 고백에 따라 중보하고 계십니다. 증상이요? 결코 아닙니다. 우리는 그것들을 부인합니다. 그런 것은 없습니다. 우리는 하나님의 말씀을 그대로 믿고, 약속에 눈을 고정한 채 앞으로 나아갑니다. 여러분이 성령을 받으면 마귀는 “넌 아무것도 받지 못했어”라고 하려 할 것입니다. 그것이 마귀가 아는 전부입니다. 아시겠죠? 여러분이 거기에 굴복하면 잃어버립니다. 그러나 약속에서 눈을 떼지 마십시오.
엘리사가 언덕을 오르고, 그 앞에서 엘리야가 계속 걸어가는 모습이 보이는 듯합니다. 엘리사는 그에게서 눈을 떼지 않습니다. 옆에서 누가 소리를 지릅니다. 선지자 학교의 누군가가 요르단 건너편에서 소리칠 것입니다. 그래도 엘리사는 눈을 똑바로 고정한 채 계속 나아갔습니다. 어떤 사람은 “잠깐만. 여기 좀 기다려 봐. 알다시피 나는 아무개 교수야...”라고 합니다. “당신이 누구든 상관없습니다. 제게는 약속이 있습니다. 저는 계속 가겠습니다.” “자네 말이야, 목사님이...” “당신이 누구든 상관없습니다. 저는 약속에 눈을 고정하고 있습니다.” 그렇게 해야 받습니다. 약속에서 눈을 떼지 마십시오. 약속에 머무르고 꼭 붙드십시오. 그렇습니다. 뼈대 없는 해파리처럼, 흐리멍덩하게 이리저리 들락날락하고 오르락내리락하는, 레몬 속 벌레 같은 사람이 되지 마십시오. 약속에 눈을 고정하고 머무르십시오. 하나님께서 말씀하셨으면 그것으로 결정된 것입니다. 하나님께서 말씀하셨으면 저에게는 그것으로 충분합니다. 하나님께서 말씀하셨으므로 그분은 자신의 말씀을 지키셔야 합니다. 그 말씀은 하나님께서 영원하신 것처럼 영원합니다. 그러므로 엘리사는 그에게서 눈을 떼지 않았습니다.
잠시 뒤 하늘에서 소리가 났습니다. 오순절 날에 그랬던 것처럼 말입니다. 오순절 날에 그랬던 것처럼 불이 왔고, 그들을 갈라놓았습니다. 오순절에 그리스도와 제자들을 갈라놓았던 것처럼 말입니다. 엘리야는 불 말들이 끄는 이 불 병거에 올라타고 떠나갔습니다. 그 젊은 선지자가 그곳에 서서 위를 바라보며 “내 아버지여, 내 아버지여, 이스라엘의 병거와 그것의 기병들이여”라고 외칠 때, 갑자기 무언가가 그 위에 떨어졌습니다. 그에게 꼭 맞았습니다. 엘리야의 겉옷이었습니다. 형제여, 오늘날도 그렇습니다. 누구든 위를 바라보며 “하나님의 아들 주 예수 그리스도여, 주님께서 약속하셨습니다”라고 하십시오. 진실한 마음으로 그렇게 하고, 무엇이 여러분을 감싸는지 보십시오. 그 겉옷은 그에게 정확히 맞았습니다. 그는 무엇을 했습니까? 자기 옷을 벗어 갈기갈기 찢었습니다. 텔레비전 프로그램과 온갖 어리석은 짓은 거기서 끝입니다. 세상에 속한 모든 것, 영화와 술과 담배와 도박과 거짓말과 더러운 농담, 모든 것이 거기서 끝납니다. 그는 자기 겉옷을 갈기갈기 찢어 내던지고 “나는 사역에 들어간다”라고 했습니다. 아멘.
오늘날 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 그런 다음 그는 돌아서서 선지자들을 바라보았습니다. 아멘. 그것이 먼저입니다. 겉옷을 입고, 약속을 받으십시오. 약속을 마음 깊이 받아들이십시오. 그러고 나서 그는 돌아서서 바라보았습니다... 형제여, 그 역시 물려받은 겉옷을 입고 있었습니다. 그러나 기도가 뒤를 받쳐 주는 가운데 정복자로서 행진하고 있었습니다. 요르단을 향해 내려갈 때 그의 마음이 어떠했겠습니까. 형제여, 하나님께서 긍휼을 베푸시기를 바랍니다. 우리도 오늘 밤 요르단을 향해 갑니다. 우리도 그곳 요르단 앞에 서야 합니다. 저도 물려받은 겉옷을 입고 있어서 기쁩니다. 제 자신의 의로 만든 겉옷이 아닙니다. 그것은 아무 소용도 없기 때문입니다. 그분의 의로 된 겉옷입니다. 저는 그분을 신뢰합니다. 그분께서 입으시고 제게 내려 보내셨습니다. 그것을 받아 행복합니다.
저는 그분의 의로 제 몸을 감싸고 싶습니다. 우리 앞에 거대한 그림자가 드리워져 있음을 압니다. 친구 여러분, 우리 모두 오늘 밤 그쪽을 향해 가고 있습니다. 심장이 한 번 뛸 때마다 여러분은 죽음이라는 그 큰 문에 한 걸음 더 가까워집니다. 언젠가 마지막으로 한 번 뛰고 나면 여러분은 그 안으로 들어갈 것입니다. 여러분의 전도자요 종인 저 역시 그곳으로 가야 함을 압니다. 제가 그것에 관해 아무리 많이 설교했더라도 결국 그 앞에 내려가야 합니다. 반드시 그곳에 가야 합니다. 그러나 그때 저는 제 자신의 의라는 누더기를 두른 채 가고 싶지 않습니다. 마지막 심장 박동이 다가오고 제가 그 문으로 들어간다는 것을 알 때, 저는 그분의 의의 겉옷으로 자신을 감싸고 싶습니다. 제가 그분의 부활의 권능 안에서 그분을 알고 있으며, 그분께서 죽은 자들 가운데서 부르실 때 제 이름도 불릴 것임을 알면서 말입니다. 오늘 밤 제 삶에서 가장 중요한 것은 그분의 부활의 권능 안에서 제가 그분을 알고 있으며, 그분께서 살아 계시고 다스리신다는 것을 아는 것입니다. 저는 죄 사함을 통해, 그분의 영이 저를 다루심을 통해, 그분께서 움직이시고 행하심을 통해 그분을 압니다. 그분이심을 압니다.
엘리사는 겉옷을 입고 내려갔습니다. 그런데 강 가까이 내려갔을 때, 주목하셨습니까? 그는 겉옷을 벗었습니다. 겉옷은 좋습니다. 그러나 형제여, 오늘날 많은 사람이 감리교, 침례교, 장로교라는 물려받은 겉옷을 입고 요르단으로 행진하려 합니다. 의심에 좀먹혀 여기저기 구멍이 뚫린 그런 옷입니다. 절대로 그것을 입고 요르단을 건너려 하지 마십시오. 통하지 않습니다. 결코 통하지 않습니다. 좀이 갉아먹었습니다. 존 웨슬리의 것은 통했을지 모릅니다. 그의 시대에는 좋았을 수 있습니다. 그러나 여러분이 감리교인이라는 생각을 믿고 나아가려 하지 마십시오. 존 스미스의 침례교 겉옷도 의지하지 마십시오. 마르틴 루터의 루터교 겉옷이나 가톨릭 사제와 그들의 겉옷도 의지하지 마십시오. 오늘날 이른바 오순절이라는 것도 의지하지 마십시오. 그런데 형제여, 엘리사가 그곳에 이르렀을 때 그 엘리야의 겉옷을 벗은 것을 보게 됩니다. 어떤 종류의 겉옷이냐가 아닙니다. 그는 무엇을 했습니까? 모두가 자기를 지켜보고 있음을 알았습니다. 엘리야의 겉옷을 신뢰할 수는 없었습니다. 그래서 그는 “엘리야의 하나님은 어디 계시나이까?”라고 했습니다. 아멘.
우리에게 오순절은 있습니다. 그런데 오순절의 하나님은 어디 계십니까? 오늘 밤 사람들 가운데서 자신이 살아 계심을 입증하시는, 오순절의 부활하신 예수 그리스도는 어디 계십니까? 아, 교회마다 오순절을 주장합니다. 감리교에서도 침례교에서도 장로교에서도, 이른바 하나님의 성회와 그 밖의 교회에서도 오순절을 주장합니다. 그러나 오순절의 하나님은 어디 계십니까? 다음으로 물어야 할 것은 그것입니다. 그러니 이름만으로 걸치고 있는 그 좀먹고 닳아 해진 오순절 겉옷을 의지하지 마십시오. 그것은 통하지 않습니다. 몇 년 전에는 다른 사람들이 그것을 뜨거운 불길과 함께 입었을지도 모릅니다. 그러나 형제여, 여러분에게는 그것만으로 되지 않습니다. 오순절의 하나님이 계셔야 합니다. 그렇습니다.
그는 요르단 곁에 섰습니다. 할렐루야. 요르단 곁에 서서 말했습니다. “엘리야의 하나님은 어디 계시나이까?” 그는 그분이 가까이 계심을 알았습니다. 그때 겉옷을 들고 물 위로 던지자, 말씀드리지만, 물이 이쪽과 저쪽으로 갈라졌습니다. 저는 때때로 의아합니다. 하나님의 황금빛 복의 잔에 입을 맞춘다고 주장하는 오순절 교인과 침례교인과 장로교인을 비롯한 사람들이 서서, 부활하신 주 예수 그리스도께서 큰 권능으로 역사하시는 모습을 보면서도 어떻게 잠자코 있을 수 있습니까? 어떻게 지금처럼 살아갈 수 있습니까? 오순절의 하나님께서 사람들 가운데서 움직이고 계십니다. 친구 여러분, 심판 날에 우리가 어떻게 해명할 것인지 궁금합니다. 그때 무슨 일이 벌어지겠습니까. 예수 그리스도께서 지금도 살아 계시고 다스리심을 여러분이 깨닫기만 한다면 좋겠습니다.
물려받은 겉옷입니다. 그러나 요르단에 이르렀을 때는 오순절의 하나님이 계셔야 합니다. 그는 엘리야의 하나님을 원했습니다. 하나님의 종이 하나님의 일을 하려면 하나님의 권능을 가져야 합니다. 오순절이 오순절의 겉옷을 입고 있다면, 반드시 오순절의 권능과 오순절의 하나님이 계셔야 합니다. 그렇지 않으면 아무 소용이 없습니다. 원한다면 자신을 오순절이라고 부르십시오. 그러나 오순절의 하나님은 어디 계십니까? 그렇습니다. 바로 그렇습니다. 그들 앞에 나타나신 그분은 어디 계십니까? 바울이 배를 타고 있었고 모든 소망이 사라졌던 그 밤에, 그러나 모두가 안전한 가운데, 그에게 내려오신 분은 누구십니까? 주님의 천사가 그에게 와서 말했습니다. “바울아, 두려워하지 말라. 네가 반드시 카이사르 앞에 가야 하리라. 보라, 너와 함께 항해하는 이 모든 자를 내가 네게 주노라.” 그 작은 유대인이 팔은 쇠고랑에 묶이고 두 다리에도 쇠사슬을 찬 채 갑판으로 나왔습니다. 그곳으로 걸어 나와 손을 흔들며 말했습니다. “기운을 내십시오.” 아멘. “제가 섬기는 하나님의 천사가 어젯밤 제 곁에 서서 ‘바울아, 두려워하지 말라’라고 하셨습니다. 여러분, 저는 하나님을 믿습니다. 그분께서 제게 말씀하신 그대로 될 것입니다.” 그렇습니다.
우리에게 필요한 것은 오순절이 아니라 오순절의 하나님입니다. 남자와 여자 여러분, 여러분은 요르단으로 가고 있습니다. 한 사람 한 사람 모두 요르단으로 내려가고 있습니다. 언제가 될지는 모르겠습니다. 우리 중 누군가에게는 동트기 전일 수도 있습니다. 그러나 말씀드립니다. 어떤 교회의 낡고 좀먹은 겉옷보다 더한 것이 필요한 때가 올 것입니다. 그 교회 초창기에 불을 붙이신 하나님이 필요할 것입니다. 이 겉옷을 입었던 초창기 사람들이 가졌던 환상을 여러분도 가져야 할 것입니다. 그러나 새로운 학교들이 들어오고, 의심과 미신과 신학과 그런 것들이 옷에 구멍을 갉아 놓아 이제는 전혀 쓸모가 없게 되었습니다. 오순절의 하나님을 부르십시오. 오늘날 우리에게 참으로 필요한 것은 그것입니다.
하나님의 종은 하나님을 불러야 합니다. 하나님을 의지해야 합니다. 자기 교회나 자기 겉옷을 의지해서는 안 됩니다. 하나님을 의지해야 합니다. 하나님께서는 그에게 불가능한 일을 하라고 요구하십니다. 불가능한 일을 하려면 하나님께 부르짖어, 불가능한 일을 행할 하나님의 권능을 구해야 합니다. 우리가 메시아의 종이라면 메시아의 권능을 가져야 합니다. 그분은 우리에게 그것을 약속하셨습니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라. 나는 열매 맺는 모든 가지에 힘을 주느니라.” 할렐루야! 바로 그것입니다. 거기에 있습니다. 그렇습니다.
어느 날 아침에는 저도 그 강에 이르러야 합니다. 그때가 되면... 아마 브래넘 집안사람들은 모두... 제가 늙도록 산다면, 그랬으면 좋겠습니다만, 수염과 머리카락이 길게 늘어진 모습으로... 인생길의 끝에 이르러 최선을 다했음을 알고, 마지막 싸움까지 마쳤을 때, 저는 투구를 벗어 바로 여기 요르단 물결이 치는 강가에 내려놓고 싶습니다. 방패를 내려놓고, 오래 쓴 믿음의 검을 들어 영원의 칼집에 다시 꽂고, 소리치고 싶습니다. “하나님, 구명정을 보내 주옵소서. 오늘 아침 제가 본향으로 갑니다.” 시인이 말했듯이, 아담이 돌아누워 이브를 흔들며 “여보, 깨어나요. 때가 되었소”라고 하는 모습이 보이는 듯합니다. 이브가 손을 뻗어 셋을 붙잡고 말했습니다. “얘야, 깨어나렴. 그분이 오셨다.” 셋은 아브라함을 붙잡고 “아브라함, 깨어나시오. 때가 되었소”라고 했습니다. 어느 날 아침 요르단 물결이 강둑을 치기 시작하면, 크게 깨어나는 때가 있을 것입니다. 저는 좀먹은 겉옷을 입고 있기보다는, 요르단을 뚫고 길을 내시는 하나님을 알기 원합니다.
얼마 전에 저는 스위스에서 있었던 어떤 일에 관해 말했습니다. 일 년쯤 전에 스위스에 있을 때, 저 위의 거대한 스위스 알프스에 있었는데, 우리가 여기서 역사 시간에 알게 된 이름이 하나 있습니다. 거의 잊힌 이름입니다. 저와 나이가 비슷한 남녀분들은 학교에서 배웠던 것을 기억하실 것입니다. 아르놀트 폰 빙켈리트의 이야기였습니다. 얼마나 위대한 사람이었습니까. 스위스가 떨어져 나와 그 위로 올라갔던 시절에, 그 작은 나라들은 산에 광석도 없었지만 작은 농장들이 있었습니다. 지금도 그렇게 살아갑니다. 산꼭대기 높은 곳에서 주님을 사랑하는, 사랑스럽고 다정한 사람들입니다.
어느 날 침략군이 쳐들어오자, 스위스 사람들은 산속의 작은 집들을 지키려고 모두 산기슭의 작은 들판에 모였습니다. 침략군이 밀려들고 있었습니다. 잘 훈련된 엄청난 무리로, 창과 갑옷을 갖추고 있었습니다... 모든 사람이 돌담처럼 제자리를 지키며 움직였고, 스위스 사람들을 멸망시키고 여자들을 능욕하고 아기들을 죽이고 집을 빼앗고 소유를 차지하려고 곧장 쳐들어왔습니다. 작은 스위스 군대가 그곳에 모였지만 싸울 것이 없었습니다. 쇠스랑과 낡은 낫날, 싸울 수 있는 것이라면 무엇이든 주워 들었습니다. 갑옷도 없고, 싸울 무기도 없이, 무력하게 산기슭에 서 있었습니다. 그들이 무엇을 했습니까? 사방에서 이 거대한 군대가 큰 벽처럼 움직이며 다가왔습니다. 쿵, 쿵, 발을 구르며 밀려들었습니다.
그 작은 무리는 무력하게 서 있었습니다. 마침내 그 몹시 어둡고 절박한 때에 아르놀트 폰 빙켈리트가 앞으로 나와 말했습니다. “스위스의 사람들이여, 오늘 나는 스위스를 위해 목숨을 바치겠소. 오늘 내가 스위스를 구하겠소.” 이어서 말했습니다. “저 산 너머에는 작고 하얀 집이 있소. 그곳에서 사랑하는 아내와 아이들이 내가 돌아오기를 기다리고 있소. 하지만 그들은 나를 다시는 보지 못할 것이오. 오늘 나는 스위스를 위해 목숨을 바치기 때문이오.” 사람들이 물었습니다. “아르놀트 폰 빙켈리트, 어떻게 할 생각이오?” 그는 말했습니다. “그저 나를 따르고, 가진 것으로 최선을 다해 싸우시오.” 그는 무엇을 했습니까? 외치며 두 손을 높이 들고 무기를 떨어뜨렸습니다. “자유를 위해 길을 열라!” 그는 살펴보다가 창들이 가장 빽빽한 곳을 찾아냈습니다. 그리고 “자유를 위해 길을 열라!”라고 목청껏 외치며 그 창들을 향해 곧장 달려갔습니다. 그는 창들을 한 아름 끌어안아 자기 심장에 찔러 넣고 쓰러져 죽었습니다. 그토록 용맹한 영웅적 행동에 군대가 용기를 얻었습니다. 사람들은 있는 힘을 다해 그를 따라가 가진 것으로 싸웠고, 적군을 자기 땅에서 몰아냈습니다. 그 뒤로 오늘까지 그들은 자유를 누리고 있습니다.
스위스에서 그의 이름을 말하기만 해도, 사람들은 자기들의 영웅을 생각하며 뺨 위로 뜨거운 눈물을 흘립니다. 그렇게 용맹한 영웅적 행동은 이 땅에서 좀처럼 볼 수 없었습니다. 그러나 그것도 그리 큰 일은 아니었습니다. 어느 날 일어난 또 다른 일과 비교하면 말입니다. 인류가... 아담의 아들들이 궁지에 몰렸을 때였습니다. 질병과 고통과 죄가 그들을 썩게 하고 먹어 치우며, 일꾼을 몰아붙이는 감독들처럼 지옥으로 몰아가고 있었습니다. 마귀는 그들이 시도한 모든 것을 무너뜨렸습니다. 하나님께서 선지자들을 보내셨습니다. 그들은 선지자들을 없애 버렸습니다. 하나님께서 재판관들을 보내셨습니다. 재판관들과 왕들도 없애 버렸습니다. 모든 것을, 그분께서는 모든... 율법을 보내셨습니다. 그들은 그것조차 지키지 않았습니다. 할 수 있는 모든 일을 다 하셨지만, 아담의 족속은 무력하게 서 있었습니다.
병과 질환과 고통과 죄, 그 모든 것이 아담의 족속인 그 작은 무리를 꼼짝 못 하게 붙들어 두었고, 누구도 어떻게 할 수 없었습니다. 그들은 무력했습니다. 마귀와 그 거대한 군대가 행진해 들어왔습니다. 잘 무장한 강력한 초자연적 존재들이었습니다. 여기에는 아무것도 할 수 없는 평범한 사람들의 작은 무리가 서 있었습니다. 그때 하늘에서 어떤 일이 일어났습니다. 예수라는 분, 하나님의 귀한 아들이 앞으로 나서셨습니다. 그분은 천사들과 자신의 형제들에게 말씀하셨습니다. “오늘 내가 내 생명을 주겠다. 내가 아담의 족속을 구하겠다.” 그리고 내려오셔서 육신이 되시고 우리 가운데 거하셨습니다. 어느 날 저 갈보리에 서서 인간의 삶에서 창들이 가장 빽빽한 곳을 보셨습니다. 인간의 삶에 들이닥치는 창들 가운데 가장 어두운 것은 죽음입니다. 누구나 죽음을 두려워합니다. 나사렛 예수께서는 지옥에 있는 모든 마귀를 향해 달려가셨고, 죽음을 자신의 가슴에 받아 안으셨습니다. 죽음을 정복하시고 성령을 내려 보내시며 말씀하셨습니다. “이것을 받아 최선을 다하고, 사람들을 해방시키라.”
말씀드립니다. 우리는 싸워야 합니다. 우리에게는 가장 강력한 무기가 있습니다. 마귀는 그것을 비웃으며 “그런 것은 없다”라고 합니다. 그러나 오늘 밤 그것을 집어 들고 성령을 받으십시오. 그리고 죄와 질병과 그 무엇이든, 모든 마귀를 물리치십시오. 우리는 마귀를 도망치게 했으며 이제 정복할 것입니다. 그렇습니다. 언젠가 위대한 총대장께서 오시면 죄와 질병과 슬픔은 끝날 것입니다. 이미 정복되었습니다. 우리 사람들에게는 영이 우리 자신의 소유로 주어졌습니다. 포도나무... 포도나무의 가지들처럼, 영이 성령으로 교회에 힘을 주십니다. 우리는 온 세상으로 가서 복음을 전하고, 마귀들을 내쫓으며, 병든 사람들에게 안수하라는 명령을 받았습니다. 그러면 그들이 나을 것입니다. “보라, 내가 세상 끝까지 군대를 이끌며 너희와 함께 있느니라. 내가 살아 있음을 보이리라. 나는 어제나 오늘이나 영원토록 동일할 것이기 때문이라.” 아멘. 하나님의 교회여, 여러분은 그것을 믿으십니까? 믿으신다면 오늘 밤 온전한 한마음으로 그것을 받아들입시다. 우리 안에 있는 믿을 수 있는 모든 것을 다해 그리스도의 의를 믿읍시다. 오, 우리가 그분의 말씀에 얼마나 귀를 기울입니까. 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 말씀에 의해 옵니다. 이제 잠시 기도합시다.
하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 우리는 구원의 대장이신 주 예수님을 봅니다. 그분은 그 모든 광채와 권능 가운데 자신의 교회에 기름을 부으시고 온 세상에 복음을 전하도록 보내셨습니다. 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 내 이름으로 악한 영들을 내쫓으리라. 그들이 큰 표적들과 이적들을 행하리라. 내가 그들과 함께하리라. 그들에게 나 자신을 나타내리라. 내가 살아 있음을 보이리니, 믿는 자들은 세상 끝까지 나를 보겠으나 믿지 않는 자들은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 아버지, 주님께서 하신 그 약속은 오늘도 유효합니다. 엘리사가 엘리야에게 눈을 고정했던 것처럼 저도 그 약속에 눈을 고정합니다. 주님은 “보라, 내가 세상 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라. 내가 하는 일들을 너희도 하리라. 내가 행하는 일들을 너희도 행하리라”라고 말씀하셨습니다. 저는 그 약속들이 참됨을 압니다. 오늘 밤 우리의 소망과 믿음을 그 약속에 집중합니다. 주님께서 행하시겠다고 하셨습니다. 여러 해 동안 사람들에게 신학과 성경 구절들을 가르쳐 왔지만, 이제는 저물녘입니다. 지금은 모든 것이 회복되는 날입니다.
하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 여기에서 위대한 부활의 권능과 부활의 복으로 주님 자신을 나타내 주시기를 기도합니다. 주님, 그것이 주님이심을 알고 알아보는 모든 사람이 약속에 소망을 두게 하여 주옵소서. 주님께서 죽은 자들로부터 일어나겠다고 약속하셨으며, 실제로 일어나셨음을 보게 하여 주옵소서. 주님은 “내가 영원무궁토록 살아 있노라”라고 하셨고, 실제로 살아 계십니다. “내가 세상 끝까지 너희와 함께, 너희 안에도 있으리라”라고 하셨고, 실제로 그러하십니다. 그때 행하셨던 일들이 주님께서 다시 오실 때까지 행해질 것이라고 말씀하셨고, 실제로 행해지고 있습니다. 주님은 모든 면에서 언제나 그러하셨던 그대로이십니다. 오늘도 그러하십니다. 주님, 그로 인해 주님을 사랑합니다. 오늘 밤 이곳 교회와 이 사람들이 주님께서 약속을 지키심을 보게 하여 주옵소서. 부활하셔서 우리와 만나시겠다는 약속만 지키시는 것이 아닙니다. 병든 자를 고치시고, 부정한 영들에게서 사람들을 건져 내시며, 원하는 사람들에게 성령을 부어 주시겠다는 약속도 지키십니다. 성경의 모든 약속은 참됩니다. 사람의 마음에 뿌려지고 믿음으로 믿는 하나님의 씨입니다. 주님, 오늘 밤 주님 자신을 나타내 주옵소서. 그리고 오늘 밤 이곳을 떠날 때, 엠마오에서 온 사람들처럼 “우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말할 수 있게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.
저는 하나님을 믿습니다. 그분이 계심을 믿습니다. 하나님께 나아가는 사람은 그분께서 계시며, 부지런히 그분을 찾는 자들에게 보상해 주시는 분임을 믿어야 합니다. 이곳에 처음 오신 분들 가운데는 이런 교회가 좀 낯선 분도 계실 것입니다. 그렇지 않을 수도... 여기서는 예배를 드려 보지 않으셨을 수도 있습니다. 사람들이 주님을 찬양하고 이런 말들을 하며 행동하는 것이 여러분에게는 조금 특이하게 보일 수 있습니다. 그러나 친구여, 여러분도 이 사람들이 받은 것을 받기만 했다면 똑같이 느끼실 것입니다. 성경으로 돌아가 그것을 찾아보십시오.
오늘날은 제가 앞서 성경을 들고 다니며 흉내 내던 선지자들에 관해 말한 것과 같은 시대입니다. 흉내가 성행하는 시대입니다. 다음 주에 집 앞 계단을 빨갛게 칠해 보십시오. 이웃이 어떻게 하는지 보십시오. 그 사람도 계단을 빨갛게 칠할 것입니다. 교회에 작은 검은 모자를 쓰고 가 보십시오. 이웃이 어떻게 하는지 보십시오. 그 사람도 검은 모자를 쓸 것입니다. 새 양복을 사서 얼마나 멋진지 보십시오. 그러면 이웃이 어디서 샀느냐고 물을 것입니다. 흉내입니다. 서로 맞추고 싶고, 같아지고 싶은 것입니다. 그러나 형제여, 제 바지가 웃옷과 어울리든, 셔츠가 넥타이와 어울리든 저는 상관하지 않습니다. 저는 제 체험이 하나님의 성경과 일치하기를 원합니다. 교회가 맞추어야 하는 것은 그런 것입니다. 바로 그렇습니다. 저의 주님은 죽은 자들로부터 일어나셨고 오늘 밤 살아 계십니다. 그분은 여러분의 주님이기도 하며, 여러분에게 복을 주고 돕기 위해 이곳에 계십니다.
저에게 성경은 이렇습니다. 진리이거나 오류이거나 둘 중 하나입니다. 오류라면 저는 아무 관계도 맺고 싶지 않습니다. 그렇습니다. 저는 그런 사람이 되고... 오류라면 아무 관계도 맺고 싶지 않습니다. 진리라면 저는 그것을 위해 죽을 준비가 되어 있습니다. 그렇습니다. 그러니 둘 중 하나로 정하십시오. 그리스도인이라고 하는 사람들이 신앙을 고백하고 실제 그리스도인이 되든지, 아니면 처음부터 자기들이 어떤 사람인지를 밝히는 날이 속히 오기를 바랍니다. 저는 위선자가 되느니 차라리 불신자가 되겠습니다. 그렇습니다. 자기 모습 그대로 있으십시오. 그리스도를 믿는다면 “예”라고 하십시오. 그저 “아, 이것은 믿고, 이것도 믿고, 저는...”라고 하지 마십시오. 모두 믿든지, 하나도 믿지 않든지 하십시오. 하나님의 말씀이든지 하나님의 말씀이 아니든지 둘 중 하나입니다. 하나님께서 기록하지 않으셨다면... 일부가 틀렸다면 나머지도 틀린 것입니다. 그렇습니다.
모리스 리드헤드에 관해 들어 보신 분이 얼마나 됩니까? 여기 계십니까? 그는 큰... 가장 큰 근본주의... 그러니까 큰 수단 선교회의 대표입니다. 세계에서 가장 큰 선교회입니다. 어떤 인도인이 교육을 마친 뒤 그가 서 있었는데... 기도받을 줄을 부르기 전에 잠깐 말씀드리겠습니다. 그가 서 있었습니다. 제가 말했습니까... 어젯밤 여기서 이 이야기를 했던 것 같은데, 그렇지 않습니까? 모리스 리드헤드는 지금 제 친구입니다. 그는 현장에서 복음, 온전한 복음을 전하고 있습니다. 그가... 그가 말하기를 이 인도인은 교육을 받았고, 훌륭한 청년이었다고 합니다. 공부하러 이곳에 왔는데 전기공학인가 무언가를 공부했던 것 같습니다. 교육을 마쳤고, 아주 똑똑하고 명석한 청년이었습니다. 이슬람교인이었습니다.
그가 바다 건너 고국으로 돌아가려 할 때 리드헤드 씨가 말했습니다. “젊은이, 이제 교육을 마쳤으니 돌아가서 자네 나라에 큰 도움이 되겠군. 이제 자네가 섬기는 그 죽은 옛 선지자를 버리고 부활하신 주 예수 그리스도를 받아들이는 게 어떻겠나? 예수님을 구주로 모시고 돌아가게.” 그 이슬람교인은 잠시 서 있다가 말했습니다. “선생님, 예수님께서 무함마드가 해 줄 수 있는 것보다 더 무엇을 해 주실 수 있습니까? 두 분 다 책을 썼고, 우리는 그 책을 믿습니다. 우리의 책은 코란이고, 선생님의 책은 성경이라고 하지요. 선생님은 선생님 책을 믿으시고 저는 제 책을 믿습니다. 두 분 다 죽은 뒤의 생명을 약속합니다. 저는 무함마드가 진실을 말했다고 믿고, 선생님은 예수님이 진실을 말씀하셨다고 믿습니다. 그렇다면 무함마드가 해 줄 수 없는 어떤 좋은 것을 예수님께서 제게 해 주실 수 있습니까?” 그가 말했습니다. “우선 첫째로, 무함마드는 죽었지만 예수님은 살아 계시네. 그것이 차이지.” 이슬람교인이 말했습니다. “좋습니다, 선생님. 그분이 살아 계십니까? 그것을 증명해 주시면 보고 싶습니다.”
리드헤드 박사는 말했습니다. “그때 저는 하루아침에 나선 풋내기를 만난 것이 아님을 깨달았습니다. 자기가 무슨 말을 하는지 아는 사람을 만난 것이었습니다.” 그 청년이 말했습니다. “그분이 살아 계십니까? 아닙니다. 그분은 죽었습니다. 무함마드가 죽은 것과 똑같습니다. 그분은 살아 계시지 않습니다.” 박사가 말했습니다. “잠깐만 기다리게. 우리는 그분이 살아 계심을 아네. 우리 마음속에서 그분을 느끼고, 그분이 다시 오신다는 것을 아는 기쁨이 있기 때문이네.” 청년이 말했습니다. “잠깐만요, 리드헤드 선생님. 이슬람교도 그리스도교 못지않은 심리적 효과를 낼 수 있습니다. 선생님들이 예수님이 언젠가 오신다는 것을 알고 누리는 것만큼 우리도 무함마드가 언젠가 올 것을 알고 행복해하고, 외치고, 기뻐합니다. 그것은 어떻게 설명하시겠습니까?” 사실입니다. “잠깐만 기다리게.” 리드헤드 씨는 바로 그때 알았다고 했습니다. “그 청년은... 결코 만만한 상대가 아니었습니다.”
그 이슬람교인이 그리스도인에게 말했습니다. “그런데 잠깐만요. 리드헤드 박사님, 선생님, 저는 선생님의 종교를 조롱하고 싶지 않습니다. 저는 모든 사람의 종교를 존중합니다. 그러나 리드헤드 선생님, 무함마드는 죽은 뒤의 생명만 약속했습니다. 우리가 믿는 것도 그것입니다. 하지만 선생님들의 예수님은 죽은 자들로부터 부활하시면, 그분께서 행하신 것과 똑같은 일을 선생님들 같은 교사들이 행하게 될 것이라고 약속하셨습니다. 지금 우리는 선생님들이 그것을 이루어 보이기를 기다리고 있습니다. 그러면 그분이 죽은 자들로부터 부활하셨음을 믿겠습니다. 그렇게 하시기 전까지는 그분은 죽은 자들로부터 부활하신 것이 아닙니다.” 박사는 잠시 서 있다가 “자네가 말하는 것이 무엇인가? 병자를 치유하는 것 같은 일인가?”라고 했답니다. 청년은 “예, 그것도 한 가지입니다”라고 했습니다. 리드헤드 씨가 말했습니다. “자네는 아마 마가복음 16장을 말하는 모양이군.” “예, 선생님. 그것도 그중 하나입니다.”
그가 말했습니다. “마가복음 16장이라면, 더 깊이 공부한 학자들은 알고 있네. 배우지 못한 사람들은 그 나머지 부분까지 받아들이곤 하지만, 우리는 마가복음 16장 9절부터 이어지는 부분, 곧 그들이 마귀들을 내쫓고 방언을 말하며 병자에게 손을 얹는다는 말씀 등을 알고 있지. 우리처럼 더 깊이 연구한 학자들은 성경의 그 부분이 영감으로 기록된 것이 아님을 알고 있네. 바티칸에서 기록한 것이고 영감으로 된 것이 아니야.” 그 이슬람교인이 뭐라고 했는지 아십니까? “아니라고요? 대체 어떤 성경을 읽고 계십니까? 코란은 전부 영감으로 기록되었습니다.” 그것이 이른바 그리스도교의 약점입니다. 청년이 말했습니다. “그렇다면 마가복음 11장의 ‘너희가 어떤 것들을 원하든지’는 어떻습니까? ‘내가 하는 일들을 너희도 하리라’라고 말씀하신 이것은 어떻습니까?” 박사가 말했습니다. “그분은 ‘내가 하는 일들’이라고 하셨지... 알다시피 우리는 온 세상에 복음을 전하고 있네. 그것이 더 큰 일이야.” 청년이 말했습니다. “그렇습니까? 그분이 살아 계심을 증명할 시간이 이천 년이나 있었는데도, 세계의 삼분의 이는 그분의 이름조차 들어 보지 못했습니다. 무함마드가 죽은 자들로부터 일어나기만 한다면 이십사 시간 안에 모두가 알게 될 것입니다.”
아, 패배라면 이런 것이 패배입니다. 리드헤드 박사는 “브래넘 선생님, 저는 발끝으로 먼지나 차고 있었습니다”라고 했습니다. 청년은 말했습니다. “선생님, 그분이 살아 계심을 증명하십시오. 그분의 교사인 선생님들과 함께, 그분께서 선생님들이 행할 것이라고 약속하신 일들을 행하시는 모습을 제게 보여 주십시오. 그러면 선생님을 믿겠습니다. 이슬람교인들도 선생님을 믿을 것입니다.” 그것은 사실입니다. 저는 그것이 입증되는 것을 보았습니다. 그들이 믿으리라는 것을 압니다. 세상이 원하는 것이 바로 그것입니다. 미국은 너무나 많은 교육으로 겉을 번듯하게 꾸며 놓았습니다. 사람들은 존스 선생, 박사, 철학박사와 그런 사람들이 대단한 말솜씨로 꽃이니 그런 것들에 관해 이야기하는 것을 서서 듣습니다.
아, 이런. 우리에게 필요한 것은 복음입니다. 복음은 성령의 권능과 그 나타나심입니다. 세상이 원하는 것은... 우리는 가서 교회들을 세웠습니다. 예수님께서는 “교회를 지으라”라고 하신 적이 없습니다. 그런 성경 구절을 보여 주십시오. 우리는 가서 학교들을 세웠습니다. 그분은 “학교를 지으라”라고 하신 적이 없습니다. 병원들을 세웠습니다. 그분은 “병원을 지으라”라고 하신 적이 없습니다. 그래도 우리는 그렇게 했습니다. 괜찮습니다. 저는 그것을 반대하지 않습니다. 우리는 그렇게 했습니다. 그러나 그분은 그렇게 하라고 말씀하지 않으셨습니다. 우리는 그분께서 말씀하신 일들을... 하지 말라고 하신 바로 그 일들을 했습니다. 아니면 하라고 하신 일들을 하기를 거부합니다. 복음을 전하고 그 권능을 나타냅시다. 그것이 세계의 삼분의 이가 아직 복음을 들어 보지 못한 이유입니다.
리드헤드 씨가 방 안에 서서, 바로 제 방에서 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 오순절 교인들이 가구를 걷어차고 부수는 등 그런 온갖 일을 하는 것을 보았습니다. 그러나 저는 그곳에... 있다는 말을 들었습니다.” 또 말했습니다. “제 학위증으로 이 벽을 도배할 수 있을 만큼 학위가 많습니다. 일곱 살 어린아이였을 때 성경 공부를 시작했습니다. 제 삶을 그리스도께 드렸습니다. 문학사 학위를 받으면 그 속에 그리스도가 계실 것이라고 생각했습니다. 그러나 문학사 학위를 받아도 그렇지 않았습니다. 안수를 받았을 때에도 그렇지 않았습니다. 법학박사 학위를 받으면 될 것이라고 생각했습니다. 생각할 수 있는 온갖 학위를 받았고, 명예학위까지 이 벽을 도배할 수 있을 만큼 받았습니다. 그런데 그 모든 것 안에 그리스도는 어디 계십니까? 선생님들이 틀렸던 것입니까?” 제가 말했습니다. “선생님들이 틀렸다고 말하고 싶지는 않습니다. 그러나 한 가지 빠뜨린 것이 있다고 말씀드리겠습니다. 핵심을 빠뜨렸습니다. 모퉁잇돌을 빠뜨렸습니다. 그리스도는 문학사나 신학박사나 법학박사 학위 속에 계시지 않습니다. 그리스도는 그분을 받아들이는 마음에 임하는 부활의 권능 안에 계십니다.”
그가 말했습니다. “브래넘 선생님, 제가 바로 여기서 성령을 받을 수 있습니까?” 제가 말했습니다. “하나님께서 정하신 조건에 맞추신다면 가능합니다.” 그가 말했습니다. “그것이 무엇이든 상관없습니다. 저는 그리스도를 알기 원합니다.” 저는 그 방에서 그에게 손을 얹고 기도했습니다. 그러자 그는 하나님의 권능 아래 쓰러져, 그곳의 작은 커피 탁자 유리를 깨뜨렸습니다. 그리고 성령 침례를 받았고, 오늘날 현장에서 신유를 전하고 있습니다. 모리스 리드헤드 박사입니다.
제가 테네시주 채터누가에서 제 친구 돈 웰스를 찾아갔을 때, 남부에서 가장 큰 침례교회였는데, 그가 성령 침례를 받았습니다. 그 침례교회의 교인 이백 명 이상이 성령 침례를 받았습니다. 몇 주 전에는 루터교의 심리... 학장 한 사람이, 저쪽 큰 학교의 학장이 내려왔습니다. 제가 마귀는 치유할 수 없다고 하자 저를 비판했습니다. 마귀는 치유할 수 없다는 말씀 때문에 저를 조롱했습니다. 그가 말했습니다. “마귀가 치유할 수 있다는 것을 내가 증명해 주겠소. 우리 마을에 부리는 영을 지닌 여자가 있소. 사람들이 찾아가면 그 여자는 자기 머리에서 머리카락을 뽑고, 그 사람들의 혈관을 찔러 거기에 피를 묻히오. 그러고는 강으로 내려가 어깨너머로 던져 버리고 집으로 돌아오오. 만일 그녀가... 어쩌다 돌아서서 쳐다보면 그 사람들에게 병이 되돌아오오. 그렇게 되면 그녀가 내버리오.” 또 말했습니다. “그들 중 약 삼십 퍼센트가 낫소. 그런데 마귀는 치유할 수 없다고 하시오? 당신이 부끄럽소. 나는 당신이 태어나기도 전부터 복음을 전했소. 당신도 나이를 좀 더 먹어야 하오.” 제가 살아온 사십칠 년을 통틀어... 그는 “나는 오십 년 동안 복음을 전했소”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “그렇다면 제가 선생님을 부끄럽게 생각합니다. 그렇게 하고도 성경에 관해 그것밖에 모르시다니요. 물론 그 여자가... 사람들이 나았습니다. 그러나 그 마녀는 그 일에 아무 관계가 없습니다.”
오늘날 이 땅에는 “내 손에 치유가 있습니다. 느껴 보세요, 느껴 보세요, 느껴 보세요”라며 그런 온갖 말을 하는 사람들이 있습니다. 말도 안 됩니다. 심리 작용입니다. 그러나 다가오는 가엾은 사람들은... 찾아오는 사람들은 자신이 하나님께 나아간다고 생각합니다. 하나님께서는 믿음에 응답하셔야 합니다. 어디에 있든 상관없습니다. 그들은 마녀를 통해 하나님께 나아갑니다. 그곳을 통해 하나님께 나아간다고 생각합니다. 하나님께서는 그 믿음에 응답하셔야 합니다. 그렇기 때문에 그분께서 “그 날에 많은 사람이 와서 ‘제가 주님의 이름으로 마귀들을 내쫓고 그런 일들을 하지 않았습니까?’라고 하리라”라고 하신 것입니다. 그 사람은 이 말을 듣고 “우리 대학에 와 주셨으면 합니다”라고 했습니다. 보즈 씨가 이 일의 증인입니다. 바로 미니애폴리스에 있는 루터교 대학이었습니다.
저는 그곳에 갔고, 제 집회 책임자도 함께 갔습니다. 우리는 스칸디나비아 사람들이 모인 아주 큰 곳에 앉았습니다. 루터교 학생들이 모두 그곳에 앉아 있었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 선생님, 집회들을 지켜보았습니다. 당신을 겉만 번듯한 점쟁이라고 했던 말을 사과합니다.” 그는... 저를 그렇게 불렀습니다. 겉만 번듯한 점쟁이라고 말입니다. “그 말을 사과합니다. 저와 이 학교가 어떻게 성령 침례를 받을 수 있는지 말씀해 주십시오.” 제가 말했습니다. “루터교회에서는 어떻게 하겠습니까?” 그가 말했습니다. “루터교회가 무슨 말을 하든 상관없습니다. 저는 하나님을 원합니다.” 제가 물었습니다. “여러분 모두 같은 마음입니까?” “예.” 제가 말했습니다. “탁자에서 의자를 뒤로 빼고, 벽 쪽으로 가서 벽에 기대어 기도를 시작하십시오.” 저는 그들을 따라가며 손을 얹었습니다. 그러자 학장과 함께 루터교 학생 칠십이 명이 성령 침례를 받았습니다. 미네소타주 미니애폴리스에서 있었던 일입니다. 그렇습니다.
무엇입니까? 남자와 여자들이 하나님을 갈망하고 있습니다. 그날이 왔습니다. 성령께서 이곳에 계십니다. 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나 이곳에 계십니다. 그것을 거슬러 말하지 마십시오. 그것은 신성모독입니다. 그분을 받아들이십시오. 그분은 오늘 밤 이곳에 계십니다. 저는 그리스도를 믿습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 모조품은 있습니다. 물론입니다. 참된 것이 참됨을 무엇으로 압니까? 모조품이 있기 때문입니다. 가짜 달러를 본다면, 그 가짜의 본이 된 진짜가 반드시 있음을 알 것입니다. 그러므로 마귀가 흉내를 내게 하는 것은 사실입니다. 그러나 참되고 진짜인 성령 침례가 있고, 참으로 부활하신 주 예수님이 계십니다. 그분은 자신의 말씀을 지키십니다. 하신 말씀 하나하나를 충실히 지키십니다.
이제 기도하는 마음으로 계십시다. 친구 여러분, 한 가지만 더 말씀드리겠습니다. 내일 밤에는 설교만 하든지 기도받을 줄만 부르든지 하려고 합니다. 제가 여러분을 너무 늦게까지 붙들어 둡니다. 그런데 한 가지 묻고 싶습니다. 어젯밤 집회에 계셨던 분이 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 안 계셨던 분은 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 오, 이런. 참... 어젯밤에 계셨던 분들은 모두 어디로 가셨습니까? 친구여, 이런 것입니다. 잠깐만 들어 보십시오. 어떤 사람이 자기가 치유자라고 말한다면, 그는 틀렸습니다. 처음 오신 분들에게 이것을 설명드리려면 잠시 시간이 필요하겠습니다.
들으십시오. 치유자인 사람은 아무도 없습니다. 그리스도가 치유자이십니다. 아시겠죠? 오직 갈보리에서 그리스도께서 완성하신 일을 믿는 우리의 믿음입니다. 각 사람 자신의 믿음입니다. 구원과 치유와 구속의 모든 복이 포함되어 있었습니다. 구속에 속한 모든 복은 타락으로 생겨난 모든 것에 관한 것이었습니다. 타락으로 잃은 모든 것이 갈보리에서 우리에게 회복되었습니다. 질병은 무엇입니까? 죄에서 나온 것입니다. 그러므로 죄를 다루면서 질병을 다루지 않을 수는 없습니다. 질병은 죄 뒤에 왔고, 죄에서 나온 것이기 때문입니다. 바로 그렇습니다. 하나님께서 사람들을 병들게 하신다고 말하지 마십시오. 그렇게 하면 그 루터교인처럼 문제를 뒤섞게 됩니다. 아시겠죠? 그렇게 할 수는 없습니다.
얼마 전 어떤 목회자가 저와 이야기하며 말했습니다. “오, 브래넘 형제님, 얼마나 큰 복인지 모릅니다. 휠체어에 누워 있는 사람들 가운데 참을성이 아주 많은 사람들을 보았습니다. 하나님은 그들이 아프기를 원하십니다. 자신의 복을 보여 주시려고 그들이 아프도록 두시는 것입니다.” 제가 말했습니다. “그것이 사실이라면 예수 그리스도께서는 이 땅에 오셨을 때 하나님의 바로 그 목적을 무너뜨리신 것입니다. 그분은 만나신 사람을 모두 고치셨습니다. 마치 [불명확한 말].” 그렇습니다. 오, 형제여, 그런 주장은 너무 빈약합니다. 맞지 않습니다. 차라리 성경을 믿지 않는다는 사실을 인정하고 그대로 말하는 편이 낫습니다. 그러면 그뿐입니다. 왜냐하면... 아니면 엘리야처럼 앞으로 나서서 하나님께 그 약속을 이루어 주실 것을 담대히 요구하기가 두려운 것입니다. 사실입니다.
그리스도는 어떤 분이십니까? 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이 땅에 계셨을 때 그분은 자신을 치유자라고 주장하지 않으셨습니다. 그러셨습니까? 아닙니다. “내가 하는 것이 아니라 내 안에 거하시는 아버지께서 치유하신다”라고 하셨습니다. 맞습니까? 그분께서 그곳에 서 계셨을 때, 사람들이 요한복음 5장 19절의 그 사람 때문에 그분께 따졌습니다. 어젯밤에 다루었던 내용입니다. 그 사람이 이렇게 자기 침상을 어깨에 메고 갔기 때문입니다... 예수님께서 그 많은 고통받는 사람들 사이를 지나가 그 한 사람을 고치시고 떠나시자, 사람들이 그 일로 따졌습니다. 그분께 따졌던 것입니다. 어젯밤에 그 내용을 살펴보았습니다. 여기서도 얼마나 따지겠습니까. 그러나 예수님께서는 무엇이라고 말씀하셨습니까? “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 아들은 아무것도 스스로 할 수 없고.” 맞습니까? “아버지께서 하시는 것을 보는 그것을 아들도 똑같이 하느니라.” 성경을 읽는 분들 가운데 이것이 사실이며 예수님께서 그렇게 말씀하셨다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까?
예수님께서는 자신의 말씀에 따르면, 먼저 아버지께서 하시는 일을 환상으로 보시기 전에는 아무것도 하지 않으셨습니다. 맞습니까? 요한복음 5장 19절입니다. “진실로 진실로.” 이것은 “확실히, 확실히”라는 뜻입니다. “내가 너희에게 이르노니, 나는 아무것도 스스로 하지 않고 아버지께서 하시는 것을 보고, 그때 가서 그분께서 내게 하라고 보여 주신 일을 하느니라. 아버지께서 일하시니 나도 지금까지 일하느니라.” 잠시만 더 말씀드리고 기도받을 줄을 시작하겠습니다. 이 땅에 계실 때 그분은 자신이 사람들을 치유한다고 주장하지 않으셨습니다. 그분이 하신 일은 오직 지켜보며 아버지께서 말씀하시는 것을 보는 것이었습니다. 그리고 아버지께서는...
어느 날 빌립이 산을 돌아 삼십 마일을 가서 나다나엘을 데려왔습니다. 예수님께서 서 계신 곳으로 데리고 왔습니다. 한 대목만 인용하겠습니다... 그가 돌아왔을 때 예수님께서 바라보시고 그들을 보셨습니다. 그들은 기도받을 줄에 있었을 수도 있고 회중 가운데 있었을 수도 있습니다. 어디였든 말입니다. 예수님께서 그들을 바라보시고 빌립을... 나다나엘을 보시며 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다.” 그가 깜짝 놀랐습니다. 그분이 어떻게 그가 이스라엘 사람임을 아셨으며, 어떻게 믿는 사람, 정통 신앙을 가진 사람임을 아셨습니까? 그는 말했습니다. “어떻게 저를 아십니까, 랍비여?” 그분은 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에, 네가 어제 나무 아래서 기도할 때 내가 너를 보았노라.” 그 이스라엘 사람은 무엇이라고 했습니까? “주님은 하나님의 아들이시며 이스라엘의 왕이십니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 그것을 말하였으므로 네가 나를 믿느냐? 이것들보다 더 큰 일들을 보리라.”
그렇다면 유대인 신자는 무엇을 믿었습니까? 오늘날에도 있는 그 거창한 교회는 “그는 점쟁이다. 바알세붑이다”라고 했습니다. 맞습니까? 그들은 “그런 자다. 점치는 자, 바알세붑이다. 사람들 생각을 읽는다. 정신 감응이다”라고 했습니다. 예수님께서는 그들에게 무엇이라고 하셨습니까? “너희가 나를 대적하여 그런 말을 하면 용서하겠다. 그러나 성령께서 오셔서 똑같은 일을 하실 때 그것을 거슬러 한마디라도 하면, 이 세상에서도 오는 세상에서도 결코 용서받지 못하리라”라고 하셨습니다. 그들이 그분께 부정한 영이 있다고 말했기 때문입니다. 맞습니까? 하나님의 역사를 부정한 영이라고 부른 것입니다. 그분은 “내가 하는 이 일들을 너희도 하리라. 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있으리라”라고 하셨습니다. 그것은 진리이거나 오류이거나 둘 중 하나입니다. 저는 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 믿습니다. 오늘 밤 그분께서 오셔서, 이 땅에 계실 때 이런 무리 가운데서 하셨던 바로 그 일을 여기 여러분 가운데서 하신다면, 그분을 받아들이시겠습니까? 이렇게 말씀하시겠습니까? “저는 그분을 받아들이고 믿겠습니다. 그분이 살아 계시며 제게 필요한 것을 주실 것을 믿겠습니다.”
이렇게 말씀을 전하고 설교한 뒤에는 이것이 어렵습니다. 그렇게 길게 말할 생각은 없었습니다. 그런데 그렇게 되고 말았습니다. 그러니 이제 하나님께서 우리와 함께하시기를 구하겠습니다. 청년들이 기도 카드를 백 장 나누어 주었다고 합니다. 어젯밤에는 앞부분 번호들을 불렀습니다. 오늘 밤에는 그 백 장 가운데 뒷부분부터 시작하겠습니다. 그리고 우리는... 내일 밤에는 다른 번호부터 시작하고, 그다음 밤에는 또 다른 번호에서 시작하며, 그렇게 진행하는 대로 하겠습니다. 오늘 밤에는 오십 번부터 시작합시다. 기도 카드를 내려다보시고 누가 오십 번을 가지고 계신지 확인하십시오. 손을 들어 주시겠습니까? 어느 분이십니까? 자매님, 바로 여기로 오십시오. 오십일 번, 오시겠습니까...? [테이프 공백.]
브래넘 형제님, 그것은 성령께 자신을 맡기는 것입니다. 그저 자신을 내어 드리는 것입니다. 그분이 저를 통해 아무리 일하려 하셔도, 여러분을 통해서도 일하셔야 합니다. 여러분이 자신을 그분께 맡기지 못하면, 그분도 여러분을 통해 일하실 수 없습니다. 여러분의 믿음입니다. 여러분의 믿음입니다. 여러분이 치유받는다면, 그것은 그리스도에 대한 여러분 각자의 믿음으로 되는 것입니다. 제가 가진 무슨 치유의 능력으로 되는 것이 아닙니다. 사람은 치유자가 아니기 때문입니다. 의사조차도 치유자가 아닙니다. 치유할 수 있는 약은 하나도 없습니다. 내일 그것을 증명해 드리겠습니다. 약이 치유한다고 하는 의사를 제게 데려오십시오. 그 사람이 얼마나 우스운 모습을 보이는지 보여 드리겠습니다. 단순한 심한 감기 하나를 낫게 하는 약도 없습니다. 해마다 수천 명이 심한 감기로 죽습니다. 낫게 할 것은 아무것도... 그리스도만이 유일한 치유자이십니다. “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라.” 병원이 한 적도 없고 약이 한 적도 없습니다. 하나님께서 모든 것을 하십니다. 한 사람에게 이 약을 주면 죽고, 다른 사람은 낫습니다. 같은 약이며, 둘 다 같은 병인데도 말입니다. 주님이 치유자이십니다.
자, 이분이 환자입니까? 자매님이십니까? 좋습니다. 잠시 여기로 오십시오. 먼저 바로 이쪽 기도받을 줄을 살펴보겠습니다. 저는 여러분에게 낯선 사람입니다. 형제자매라는 점에서 낯설다는 것이 아니라, 서로 아는 사람으로서는 낯설다는 뜻입니다. 이 건물 안에서 제가 아는 분은 여기 앉아서 녹음하고 있는 제 형제 진을 제외하고는 없는 것 같습니다. 저기 있는 제 며느리와 아들, 조셉 형제님, 그리고 여기 허드슨 형제님 정도가 이 교회 전체에서 제가 알아보는 전부인 것 같습니다. 치유받기 위해 여기 강단 위에 올라올 필요는 없습니다. 계신 그 자리에서 치유받을 수 있습니다. 성령께서 여러분에게 역사하시려면 반드시 여기 강단에 있어야 하는 것은 아닙니다. 여러분은 계신 그 자리에서도 말씀하실 수 있습니다.
한번은 한 여자가 군중 사이를 헤치고 와서 그분의 옷자락에 손을 대고, 돌아가 앉은 뒤, 자기가 그렇게 했다는 것을 부인했습니다. 그러나 예수님께서는 “내가 약해졌다”라고 하셨습니다. 그 여자를 찾으실 때까지 둘러보셨습니다. 그리고 그 여자의 혈루증이 나았다고 말씀하셨습니다. 맞습니까? 물론입니다. 그분은 오늘도 동일하십니까? 그렇다면 오늘도 똑같이 하실 것입니다. 우리에게는 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이 계십니다. 그러므로 오늘도 여러분이 있는 그곳에서 여러분을 고치실 수 있습니다. 좋습니다.
지금 제 옆에 서 계신 여자분은 저와 처음 보는 사이이며, 저는 이분을 모릅니다. 이분도 저를 모릅니다. 그러므로 우리는 그저 여기 서 있는 것입니다. 이분은 그리스도인이며 저도 그리스도인입니다. 생전 처음 만난 사이입니다. 오늘 밤 여기에서 성경의 한 장면이 다시 그대로 펼쳐지고 있습니다. 우물가의 여자입니다. 그 이야기를 들어 보신 분이 얼마나 됩니까? 이제 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신지 봅시다. 아버지께서 그분께 올라가라고, 아니... 그분은 여리고로 내려가시던 길이었는데 사마리아 길로 올라가셨습니다. 그곳 우물 위에 앉으셨을 때 한 사마리아 여자가 물을 길으러 나왔습니다. 그분이 여자에게 말씀하셨습니다. “마실 물을 내게 달라.” 왜 그렇게 말씀하셨을까요? 여자가 말했습니다. “유대인들이 사마리아 사람에게 그런 것을 청하는 것은 관례가 아닙니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “그러나 네가 누구와 이야기하는지 알았다면 내게 마실 물을 구하였을 것이다.” 그분은 여자와 이야기하기 시작하셨습니다. 사실입니까? 대화를 잘 보십시오. 그분은 무엇을 하고 계셨습니까? 그 여자의 영과 접촉하고 계셨습니다. 그러다가 여자의 문제가 무엇인지 알아내셨습니다. 그렇지 않습니까? 그분이 말씀하셨습니다. “가서 네 남편을 데려오라.” 여자가 말했습니다. “제게는 남편이 없습니다.” 그분은 말씀하셨습니다. “맞다. 네게는 다섯이 있다. 지금 네게 있는 자도 네 남편이 아니니라.”
그 여자가 무엇이라고 했습니까? 이제 아주 주의 깊게 들으십시오. 그 여자가 무엇이라고 했습니까? 처음 오신 여러분, 여자는 “내가 보니 선생님은 대언자시니이다”라고 했습니다. 그리고 “우리는 메시아께서 오시면 이런 일들을 알려 주실 줄 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?”라고 했습니다. 그분은 “내가 그니라”라고 하셨습니다. 그것이 그때 메시아의 표적이었다면, 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시므로 오늘도 메시아의 표적입니다. 맞습니까? 지금 여기에는 바로 그와 똑같은 장면이 있습니다. 정확히 같습니다. 여기 여자가 서 있습니다. 하나님께서 저를 뉴욕으로 보내셨습니다. 저는 모릅니다. 그저 저를 이곳에 보내셨습니다. 여기 한 여자가 강단에 올라왔습니다. 저는 이분을 본 적이 없고, 이분에 관해 아무것도 모릅니다. 이분이 여기 서 있습니다.
메시아께서는 하나님이 주신 은사를 통해 내려오셔서, 이 여자분이 왜 이곳에 서 있는지, 무슨 문제가 있는지를 그분에게 밝혀 주실 수 있습니다. 그때 그 여자에게 하신 것과 똑같이 말입니다. 그렇게 하신다면 여러분 모두에게 지금도 메시아의 표적이 되겠습니까? 믿으시겠습니까? 한 번도 보지 못한 분들, 믿으시겠습니까? 손을 들고 “믿겠습니다”라고 하십시오. 이제 이 여자분이 판단하게 합시다. 자매님, 그분은 자매님을 아시며, 저는 자매님을 모른다는 것을 자매님도 아십니다. 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 저는 처음 보는 사람입니다. 그분이 자매님의 문제나 이곳에 온 이유를 밝혀 주실 수 있다면... 저는 모릅니다. 자매님도 그것을 아십니다. 그러나 그분이 저를 통해... 제게 자매님이 여기 온 이유를 알려 주신다면, 구한 것을 받으리라고 믿으시겠습니까? 믿으시겠습니까? 주님께서 허락해 주시기를 바랍니다. 이제 모두 조용히 해 주십시오. 아주 조용하고 경건하게 계십시오.
지금 그저... 이 여자분은 무슨 일이 일어나고 있음을 느끼고 있습니다. 혹시 누구라도... 형제님, 여기서 그 주님의 천사 사진을 보여 주셨습니까? 보셨군요. 좋습니다. 바로 그것이 지금 이분 가까이에 있습니다. 아시겠죠? 그 빛이 들어오고, 여자분이 들어옵니다. 제 목소리가 아직 들린다면 말입니다. 여자분이 제게서 멀어지고 있습니다. 그런데 그분이 보입니다. 아주 심한 신경성 질환으로 고통받고 있습니다. 신경이 몹시, 몹시 예민합니다. 그리고 손에 무언가가 있습니다. 눈에는 보이지 않지만, 무언가 돋아나는 발진 같은 것으로 이분을 괴롭힙니다. 이 신경성 질환 때문에 생긴 것입니다. 사실입니다. 맞습니까, 자매님? 맞다면 손을 들어 주십시오. 맞다면 말입니다. 좋습니다. 좋습니다.
이제 믿으십니까? 보십시오. 제가 이분과 더 이야기하면 더 많은 말씀이 나올 것입니다. 그러나 그러면 온몸에 땀이 솟습니다. 몹시 힘이 빠집니다. 환상이기 때문입니다. 지금 이 순간 이분에게 무엇이 잘못되었는지 제가 알 수 있는 유일한 방법은 저 테이프를 되돌려서 찾아보는 것입니다. 아시겠죠? 그분이 이 여자분에게 무엇이라고 말씀하셨는지 말입니다. 무언가가 있었습니다. 이 여자분과 조금 더 이야기해 보겠습니다. 무언가 다른 것이 있음을 여러분이 아시도록 말입니다. 그저 이분과 이야기하면 그분께서 다른 것을 보여 주실지도 모릅니다. 이분의 영과 접촉하며, 저 자신을 성령께 내어 드리고, 그분이 우리 사이에 서 계신 가운데 그저 자신을 내어 드리는 것입니다. 그러면 그분께서 저를 붙드시고 제 목소리를 사용해 말씀하기 시작하십니다.
그분은 교회에 사도들과 선지자들과 교사들과 복음 전도자들과 목사들을 세우시겠다고 말씀하셨습니다. 그러니 하나는 인정하면서 다른 하나는 인정하지 않을 수 없습니다. 저는 설교를 잘하는 사람은 아니지만 부르심을 받았습니다. 저는 이 일을 하도록 태어났습니다. 제 평생 그것이 임해 왔습니다. 단 한 번도 틀린 적이 없고, 앞으로도 결코 틀리지 않을 것입니다. 하나님께 속한 것이기 때문입니다. 이 여자분은... 그분께서 은혜로 다시 이분에게 말씀하시면 될 것 같습니다. 이분이 제게서 멀어집니다. 다시 보입니다. 몹시 초조한 모습으로 방 안을 왔다 갔다 하고 있습니다. 자기 손을 보고 있습니다. 손에 무언가가 있습니다. 돋아난 발진입니다. 그리고 머리에도 무슨 문제가 있습니다. 통증이 마치... 머리의 부비동에 문제가 있습니다. 또 위에도 문제가 있습니다. 위에 종양이 있습니다. 그것은 넘어져서 생겼습니다. 정확히 그렇습니다. 이제 제가 그분의 종임을 믿으십니까, 자매님? [불명확한 말] 이제. 바로 그분이십니다. 우물가에 계셨던 바로 그분이십니다. 제가 이 여자분을 고칠 수 있습니까? 물론 아닙니다. 이분을 위해 기도할 수는 있습니다. 기도는 할 수 있지만, 고칠 수는 없습니다. 이제 이분을 위해 기도합시다. 하늘에 계신 아버지, 이 여자분에게 무엇이 필요하든지, 사탄이 이분을 묶고 있다면 우리가 예수 그리스도의 이름으로 앞장서서 행합니다. 그가 이분을 떠나 예수 그리스도의 이름으로 쫓겨나기를 구합니다. 아멘. 이제 기뻐하고 즐거워하며 가십시오, 자매님. 좋습니다, 자매님.
이제 이것으로 확신하셔야 합니다. 이것으로 여러분이 주 예수 그리스도를 믿는 일이 확실해져야 합니다. 성경은 “네가 만일 할 수 있거든...”이라고 했습니다. 여러분은 “저 여자는 감정이 격해졌군요”라고 하실 것입니다. 여러분도 같은 병에서 치유받았다면 아마 감정이 좀 격해졌을 것입니다. 열린 마음으로 서 있기만 한다면... 사람들이 믿을 때 얼굴 표정을 보십시오. 그 임재 가운데 서 있으면서 그것을 모를 수는 없습니다. 아시겠죠? 제가 아닙니다. 그분이십니다. 지금 이 여자분이 하나님께 감사드리고 있습니다. 이제 예수 그리스도의 이름으로 여기 있는 모든 분에게 담대히 말씀드립니다. 이쪽을 보며 마음을 다해 믿으십시오. 하나님께서 여러분을 자신에게로 부르시는지 보십시오. 기도 카드가 없지만 치유받기를 원하는 분이 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 기도 카드가 없는 분들, 어디에 계시든 손을 들어 보십시오. 보십시오, 이렇게 계십니다. 온통 여기저기에 계십니다.
기도 카드가 없어 줄에 서지 않을 분들은 이쪽을 보십시오. 그저 믿으십시오. 믿음을 가지십시오. 지금 여기 서 있는 여자분도 저와 처음 보는 사이입니다. 제가 알기로는 평생 이분을 본 적이 없습니다. 우리는 서로 처음 보는 사이입니까? 그렇습니다. 자매님에게 무슨 문제가 있다 해도 저는 모릅니다. 그러나 하나님은 아십니다. 그분은 아십니다... 그분은 세상의 기초가 놓이기 전부터 자매님을 아셨습니다. 자매님의 삶에 있었던 모든 일을 아십니다. 무엇 때문에 여기 왔는지도 아십니다. 그분이 자매님이 그분께 무엇을 바라는지만 제게 알려 주신다면, 그것을 받아들이고 믿으시겠습니까? 무언가 자매님이... 재정 문제일 수도 있고, 가정 문제일 수도 있고... 저는... 질병일 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 그분은 아십니다. 기적은... 제가 “여기 휠체어에 몸이 뒤틀린 사람이 있습니다”라고 한다면, 여러분은 보고 “아, 그렇지요. 저도 보입니다”라고 할 것입니다. 그러나 여기에는 건강해 보이는 여자가 있습니다. 이분은 무엇 때문에 여기 왔습니까?
어쩌면 이분은 속이려는 사람일지도 모릅니다. 그렇다면 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 아시겠죠? 만일 그렇다면 말입니다. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 속이려는 사람이 강단에 올라왔을 때 무슨 일이 벌어졌는지 보신 분이 얼마나 됩니까? 그렇습니다. 어느 날 밤 한 사람이 강단에 올라와 제게 주술을 걸려고 했습니다. 군부대를 돌아다니며 사람들에게 주문을 걸어 개처럼 짖게 하고 그런 일을 하던 사람이었습니다. 그러자 성령께서 돌아서서 “이 마귀의 자식아”라고 하셨습니다. 그 자리에서 그는 마비되었고, 그때가 삼 년, 사 년 전인데 지금도 마비된 채 있습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그러려고 하지 마십시오... 이것은 교회 놀이가 아닙니다. 여러분은 성령의 임재 안에 있습니다. 사람이 아니라 그분이십니다. 우리는 교육을 받지 못한 단순한 사람들일 수 있습니다. 그러나 하나님께서 우리를 사역으로 부르신 것은 이 일을 하도록 하신 것입니다. 이것은 그분의 일입니다.
자매님, 어떻게든 도와드릴 수 있으면 좋겠습니다. 도울 수 있으면서도 하지 않는다면 저는 짐승 같은 사람일 것입니다. 그것은 아실 것입니다. 그러나 저는 자매님을 돕고 싶습니다. 주님께서 자매님에게 좋은 일을 행하시는 모습을 보고 싶습니다. 제가 저 자신을 성령께 내어 드릴 수만 있다면 됩니다. 제가 “그런데 자매님은 그리스도인이시군요”라고 말하는 것은 자매님의 영이 제게 오고 있기 때문입니다. 아시겠죠? 이제 자매님의 영이 제 통제 아래 있으므로, 아시겠죠, 지금은 자매님의 삶을 감추어야 한다 해도 감출 수 없습니다. 하나님 앞에 드러나 있기 때문입니다.
보니 자매님도... 자매님도 신경이 아주 예민합니다. 또... 문제는... 머리에 문제가 있습니다. 그 문제가 목과 어깨와 등에 있습니다. 넘어졌기 때문에 그렇게 되었습니다. 맞지 않습니까? 이제 마음을 다해 믿으십니까? 지금 치유받았고 온전해지리라고 믿으십니까? 앞으로 오십시오. 전능하신 하나님, 하늘과 땅의 창조주이시며 영원한 생명의 근원이신 주님, 제가 주님의 이름으로 복을 비는 이 여자분에게 복을 내려 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이분의 치유를 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 가십시오. 주 예수님께서 복을 주시고 그분의 왕국에서 가장 좋은 것을 주시기를 바랍니다. 이제 아주 경건하게 계십시오. 그러지... 그저 아주 경건하게 계십시오. 마음을 다해 믿으십시오.
예수님께서 “너희가 믿으면 내가 할 수 있느니라”라고 하셨습니다. 그러나 먼저 믿어야 합니다. 잠깐만요. 저기 흑인 형제님께서 옆으로 조금만 물러서 주십시오. 바로 그 안쪽에, 저 아래쪽에 환상이 움직이고 있습니다. 기도하는 여자분입니다. 보입니다. 그렇습니다. 신경성 질환과 부인병이 있습니다... 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하실 것을 믿으십니까? 바로 건너편입니다. 이제 옆에 있는 여자분에게 손을 얹으십시오. 바로 거기, 거기입니다. 아니요, 자매님 옆에 있는 여자분입니다. 그렇습니다. 아니요, 빨간 모자를 쓴 여자분, 바로 거기 있는 여자분에게 손을 얹으십시오. 좋습니다. 하늘에 계신 아버지, 주 예수님의 이름으로 이 해방을 구합니다. 하나님의 영광을 통해 전능하신 하나님께서 바로 지금 이루어 주시기를 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
제게는 여자 한 분만 보였는데, 이 여자분은 젊어 보였고 다른 여자분은 나이가 들어 보여서 어느 쪽인지 알 수 없었습니다. 그 남자분 위쪽으로 보였습니다. 환상이 보였습니다. 맨 끝에 앉아 계신 여자분이었습니다. 좋습니다. 이제 자리로 돌아가셔도 됩니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님의 소박한 믿음이 그분의 옷자락에 닿았습니다. 바로 그것을 위해 거기 앉아서 기도하고 계시지 않았습니까? 그 일을 위해 앉아서 기도하고 계셨지요? 맞다면, 기도하고 계셨다면 손을... 자리에서 일어서 보십시오. 사람들이 그것을 알 수 있도록 말입니다. 제가 이분이 무엇을 위해 기도하고 있었는지 어떻게 알겠습니까? 제가 자매님을 불러 주기를 기도하셨기에 그분이 그렇게 하신 것입니다. 아멘. 이제 자매님은 치유받았으며, 집으로 돌아가 건강하게 지내실 수 있습니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 무엇이 그 일을 했습니까? 이 여자분이 그분의 옷자락에 손을 댔습니다. 제게 손을 댄 것이 아닙니다. 그분께 손을 댔습니다. 그분은 그저 제 목소리를 사용해 응답하신 것입니다. 우리는 가지이며 그분은 포도나무이십니다. 그것은 그분의 것이었습니다. 흘러나와, 그분이 우리의 눈과 손 등을 사용하시듯이 그저 우리의 목소리를 사용하신 것입니다.
여기 계신 여자분도 저와 처음 보는 사이입니다. 저는 이분을 모르며, 평생 본 적이 없습니다. 우리는 전혀 모르는 사이입니다. 그렇지요? 그렇습니다. 흑인 자매님이 여기 서 계셔서 기쁩니다. 오늘 밤 이곳에 흑인분들이 많이 계시기 때문입니다. 하나님께서 사람이나 민족에 따라 차별하지 않으심을 여러분이 보실 수 있습니다. 그분이 우리 모두를 만드셨습니다. 우리의 피부색 같은 것은 아무 관계도 없습니다. 그분은 우물가의 여자에게 말씀하셨습니다... 여기에 다시 우물가의 여자와 정확히 같은 장면이 있습니다. 여기 백인 남자와 흑인 여자가 있습니다. 보십시오. 정확히 같습니다. 유대인과 사마리아인입니다. 오늘날 남부에는 그때와 같은 인종 분리가 있습니다. 그때도 유대인과 사마리아인이 분리되어 있었습니다. 그러나 예수님께서는 하나님께서 그런 분리를 개의치 않으심을 여자에게 알려 주셨습니다. 하나님께서는, 그들이 이야기할 때... 모든 사람은 영과 진리로 그분께 경배해야 합니다.
좋습니다. 우리는 전혀 모르는 사이로 서로를 알지 못하지만, 하나님은 우리 둘 다 아십니다. 그분께서 자매님이 거기 서 있는 이유를 제게 밝혀 주신다면 믿으시겠습니까? 저기 계신 다른 흑인분들, 하나님께서 여러분의 흑인 자매에게 이 일을 해 주신다면 마음을 다해 믿으시겠습니까? 좋습니다. 주님께서 우리에게 복 주시기를 바랍니다. 다시 두 민족의 사람들이 대비를 이룹니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠? 그리고 우리 둘 다를 사랑하시는 동일한 주 예수님이 계십니다. 자매님의 문제는 옆구리에 있습니다. 크지는 않습니다. 혹입니다. 허리선의 오른쪽 옆구리에 작은 지방종이 있습니다. 그렇습니다. 제가 말하기도 전에 거기에 손을 대셨군요. 그 순간... 회중과 흑인분들이 이것이 주 예수님께로부터 온 것임을 볼 수 있도록, 주님께서 다른 것을 더 허락해 주시기를 바랍니다. 마음을 다해 믿으십니까? 자매님은 이 근처에서 오신 분이 아닙니다. 뉴욕의 자메이카라는 곳에서 오셨습니다. 그리고 여기, 이름은 에스터, 그리고 루이슨입니다. 그렇습니다. 맞습니까? 제가...라고 믿으십니까? 그분께서 베드로와 그 사람들을 아셨다고 하시겠지요. 그분이 동일한 그리스도이심을 믿으십니까? 좋습니다. 자매님, 이제 가십시오. 예수님의 이름으로 주 예수님께서 자매님을 낫게 하시기를 바랍니다. 아멘.
마음을 다해 믿으십니까? 믿을 수만 있다면 구하는 것을 받을 수 있습니다. 저기 앉아서 주님을 찬양하는 여자분, 자매님, 자매님은 어떤 문제로 고생하고 계십니다... 잠을 못 자고 신경이 예민합니다. 잠을 자려고 수면제를 드십니다. 맞지 않습니까? 좋습니다. 예수 그리스도께서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 받아들이십니까? 거기 앉아서 기도하고 믿고 계셨지요. 맞다면 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 보십시오. 좋습니다. 집으로 돌아가 오늘 밤 편히 주무십시오. 예수 그리스도의 이름으로 보내 드립니다. 아멘. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 믿으십시오. 믿는 자에게는 모든 것이 가능합니다. 예수님께서 “네가 만일 믿을 수 있거든 믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라”라고 하셨습니다. 그러나 먼저 믿어야 합니다.
자매님, 믿으신다면 그 탈장과 신경성 질환이 떠날 것입니다. 뒤에 빨간 외투가 보이는 그 자리에 앉아 계신 분, 마음을 다해 믿으신다면 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하실 것입니다. 여러분은 “저 여자의 생각을 읽는군요”라고 하십니다. 아닙니다. 이분의 믿음이 주 예수님께 닿은 것입니다. 그렇습니다. “네가 만일 믿을 수 있거든...” 조건은 여러분이 믿을 수 있느냐는 것입니다. 믿지 않는 사람을 위한 것이 아닙니다. 믿으려는 사람들을 위한 것입니다. 아멘. 고혈압이 있으시지요? 그러나 마음을 다해 믿으시면 예수 그리스도께서 낫게 하실 것입니다. 그 옆에 앉은 분, 다리에 문제가 있습니다. 거기 앉아 계신 분은 다리에 문제가 있습니다. 그러나 믿으시면 예수 그리스도께서 낫게 하실 수 있습니다. 아멘. 아멘.
여기로 그분이 움직이십니다. 오, 얼마나 놀랍습니까. 그분이 하신 말씀은 “네가 만일 믿을 수 있거든”입니다. 믿으십니까, 자매님? 마음을 다해서 말입니다. 하나님께서 자매님이 이곳에 온 이유를 제게 알려 주시면, 제가 그분의 종임을 믿으시겠습니까? 천사가 한 말씀은 이것입니다. “사람들이 너를 믿게 할 수 있다면...” 저를 그분으로 믿으라는 것이 아닙니다. 그분께서 여러분을 도우라고 저를 보내셨음을 믿으라는 것입니다. 저는 그저 그분의 목소리입니다. 아시겠죠? 환상을 통해 그분의 목소리가 될 뿐입니다. 여러분이 무언가를 눈으로 보는 것과 같습니다. 여러분은 그것을 믿습니다. 하나님께서 자매님의 마음에 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 주님께서 자매님의 소원을 이루어 주시기를 바랍니다. 자매님, 아주 좋은 소원을 가지고 계십니다. 첫째로, 실제로 신경이 예민하십니다. 그리고 무언가를 구하고 계십니다. 하나님을 찾고 계십니다. [“예.”] 하나님과 더 가까이 동행하기를 원하십니다. [“예.”] 성령 침례를 원하십니다. [“예.”] 그렇습니다... 예, 그리고 자매님은 [여자가 말한다.] 하지만 자매님은... 그런데 보십시오. [여자가 말한다.] 그것은 자매님을 떠날 것이고, 자매님은 성령을 받을 것입니다.
보십시오. 이브는 새로운 빛을 찾다가 사탄에게 속았습니다. 그러니 조심하십시오. 앞으로 나오십시오. 하나님께서 자매님에게 성령 침례를 주시고 소원을 이루어 주시도록 기도해 드리고 싶습니다. 여기로 오십시오. 주 예수님, 이 여자분에게 복을 허락하시고 성령을 받게 하여 주옵소서. 오늘 밤 이분의 집에서도 가능합니다, 주님. 혹은 여기 교회에서도 가능합니다. 이분이 그것을 받도록 허락하여 주옵소서. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 이제 믿으며 가십시오, 자매님. 그분은 아십니다. 무엇을 구하는지 아십니다. 그렇지 않다면 제게 알려 주시지 않으셨을 것입니다. 이제 하나님께서 [자매가 브래넘 형제님에게 말한다.] 예, 자매님. 그렇군요. 예. 예. 아마 그분께서 바로 거기서 그렇게 하셨을지도 모릅니다. 아시겠죠? 괜찮을 것입니다. 그저 가서 하나님을 믿으십시오. 가서 마음을 다해 믿으십시오.
오너라, 얘야. 참 좋은 꼬마로구나. 우리가 서로 처음 보는 사이라는 것은 틀림없을 것이다. 얘야, 한 가지 묻고 싶구나. 아주 반듯하게 생긴 아이 같구나. 예수님께서 “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라. 하나님의 왕국은 그런 자들의 것이니라”라고 하신 것을 알고 있니? 어린아이는 하나님의 왕국의 본보기입니다. 그분은 “그들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라”라고 하셨습니다.
만일 예수님께서 오늘 여기 계시고, 네가 그분이 계신 곳으로 내려온다면... 그분이 여기 브루클린에 계시다는 말을 듣고 네가 그분께 오고, 그분도 네게 오신다면, 그분은 너를 아시겠지? 네게 무슨…인지 아실 것이다. [테이프 공백.] …여기에 들어오는…. 제가 몸을 돌릴 때, 기름부음이 임할 때면 그런 것처럼 보입니다. 이것을 설명하려는 것은 아닙니다. 설명할 수 없습니다. 저도 여러분보다 더 아는 것이 없습니다. 하지만 한 사람에게서 다른 사람에게로 옮겨 닿는 것처럼 보입니다. 마치 그분이 여러분을 부르고 싶어 하시는 것 같습니다. 여러분이 그 의심의 그림자가 굳어 생긴 껍질만 깨뜨린다면, 아시겠죠? 그것만이 여러분이 받지 못하게 막고 있는 것입니다. 이제 그분을 바라보십시오. 이 사랑스러운 어린 소년이 여기 서 있습니다. 아마 아프거나 무슨 일이 있겠지요. 저는 모릅니다. 이 아이가 여기 서 있습니다. 가엾은 이 어린 소년... 주님께서 허락해 주시기를 바랍니다. 그분께서 그렇게 하시면, 오늘 밤 그분께 약속하실 분이 얼마나 됩니까... 하나님께서... 이 어린 소년이 판단하게 합시다. 하나님께서 이 아이에게 말씀하시고 아이의 삶이나 장래나 무엇이든 알려 주신다면... 제가 여기 와서 “주님께서 너는 나을 것이라고 하신다”라고 말한다면, 여러분은 그것을 의심할 권리가 있습니다. 주님이 오셨다면서 제가 “다음 주에는 더 좋아지고, 이 주 뒤에는 완전히 나을 것입니다”라고 해도, 여러분은 의심할 권리가 있습니다. 그러나 주님께서 내려오셔서 이전에 여러분이 어떠했는지를 말씀하시면, 여러분은 그것이 맞는지 아닌지 압니다. 그것을 압니다. 그러고 나서 그분이 앞으로 어떻게 될지를 말씀하시면, 여러분은 믿을 수 있습니다. 앞의 말씀이 참되었던 것처럼 그것도 참될 것이기 때문입니다. 그분은 하나님이십니다.
이제 하나님께 이렇게 말씀하실 분이 얼마나 됩니까? “오늘 밤 저는 모든 의심의 그림자를 버리고 주님을 믿겠습니다. 이 어린 소년의 일을 밝혀 주셔서, 주님께서 그 모든 권능을 지닌 동일한 부활의 주 예수님이심을 보여 주신다면, 받아들이겠습니다.” 이제 하나님께 손을 들어 보십시오. 여러분은 이 약속을 하고 계십니다. 좋습니다. 주 예수님께서 허락해 주시기를 바랍니다. 위층 좌석 전체에 계신 여러분도 한 분 한 분 모두 말입니다. 여기에 어린 소년이 있습니다. 얼마나 좋은지 아십니까... 단정한 작은 웃옷에 넥타이와 바지를 입고 여기 서 있는 것을 보았습니다. 제 생각이 어디로 가는지 아십니까? 멀리 남아프리카의 원주민 집으로 갑니다. 그곳의 어린아이들은 옷을 한 번도 입어 보지 못했을지도 모릅니다. 오른손과 왼손도 구별하지 못합니다. 친구 여러분, 그래서 제가 미국 사람들을 떠나는 것입니다. 제 마음은 아프리카를 향해 타오릅니다.
그들은 그곳으로 나옵니다... 저는 우상을 손에 든, 전혀 복음을 모르는 이교도 삼만 명이 한꺼번에 예수 그리스도를 개인의 구주로 받아들이는 것을 보았습니다. 주님께서 그곳 흑인들 가운데서 큰 사역을 하도록 허락해 주셨습니다. 저는 돌아갈 것입니다. 며칠 전 밤에 어린 흑인 소녀가 강단에 올라왔는데, 이렇게 걸을 수밖에 없었습니다. 저는 말했습니다. “주님, 이 어린 소녀의 소원을 허락해 주시기만 한다면...” 그 직전에 환상 속에서 아프리카의 들판이 이렇게 일렁이는 것을 보았기 때문입니다. 그것 때문에 소녀가 보이지 않았습니다. 마치 아프리카로 부르시는 것 같았습니다. 성령께서 내려오셔서 이 소녀가 자동차 사고를 당해 머리의 이곳 신경이 끊어졌다고 말씀하셨습니다. 그래서 듣지도 못하고, 말하지도 못하고, 한쪽 몸을 움직이지도 못했습니다. 저는 말했습니다. “성령님, 오늘 밤 이 엄청난 회중 앞에서 이 소녀에게 완전한 건강을 주시는 표적을 보여 주신다면, 제가 아프리카로 돌아갈 준비를 하겠습니다.” 그 말이 끝나자마자 소녀가 비명을 지르고 두 팔을 자유롭게 뻗었습니다. 신경이 끊어져, 절단되어 있었는데도 완전히 정상으로 돌아와 “엄마, 엄마, 엄마. 오, 너무 좋아요”라고 외쳤습니다. 다시 그렇게 말했습니다.
이제 여기 어린 소년이 서 있습니다. 저는 이 아이에 관해 아무것도 모릅니다. 그러나 지금 여러분은 하나님께 약속하셨고, 저 역시 자신을 내어 드리겠다고 하나님께 약속했습니다. 얘야, 잠깐 이야기하고 싶구나. 너를 무슨... 만들려는 것이 아니라. 저는 그저 성령께서 모든 사람을 한꺼번에 치유하시는 것을 보고 싶습니다. 무슨 뜻인지 아시겠지요. 좋습니다. 얘야, 이제 나는 그저 너를 보고 있단다. 성경에서 베드로와 야고보와 요한이... 베드로와 요한이 아름다운 문이라 불리는 문을 지나갈 때처럼 말입니다. 그들은 걷지 못하는 사람에게 “우리를 보라”라고 했습니다. 그것은 그들이 무슨 대단한 사람인 줄로 여기며 바라보라는 말이 아닙니다. 그들이 하는 말에 주의를 기울이라는 뜻입니다. 아시겠죠? “우리를 보라.” 선지자 엘리야도 “내가 여호사밧이 앞에 있음을 존중하지 않았더라면 당신을 쳐다보지도 않았을 것입니다”라고 했습니다. 그러나 그가 말했습니다. “음악하는 자를 내게 데려오십시오.” 그러자 영이 임했습니다...
[테이프 공백.] ... 근육입니다. 이 아이는 근육에 문제가 있습니다. 모든 곳을 다 다녀 보았습니다. 의사들을 찾아가는 모습이 보이는데, 의사들은 원인이 무엇인지, 이것이 어떤 병인지조차 모릅니다. 병원을 들락날락하는 모습이 보입니다. 여러 다른 병원들입니다. 그 일로 수술까지 받았지만, 아무것도 도움이 되지 않았습니다. 마귀의 저주입니다. 사실이지, 얘야? 사실이라면 하나님께 손을 들어 보렴. 제가 이 아이를 고칠 수는 없습니다. 그러나 하나님은 하실 수 있습니다. 그렇습니다. 이 아이에게 그림자가 드리워져 있습니다. 아시겠죠? 그러나 하나님만이 이루실 수 있습니다. 이 방 안의 여러분 가운데도 그림자가 드리워진 사람이 많습니다. 그러나 하나님께서는 저주를 없애실 수 있습니다. “그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓으리라.” 예수 그리스도께서 이곳에 계십니다. 믿으십니까? 그렇다면 여러분 모두 받아들이고 치유받으십시오. 여러분 한 분 한 분 모두 믿으시겠습니까? 제가 이 아이를 위해 기도하는 동안 서로 손을 얹으십시오. 성령께서 무엇을 하실지 봅시다. 기도받을 줄에서도, 어디에서든 서로 손을 얹으십시오. 여기 오너라, 얘야. 모두 머리를 숙이십시오. 하나님께 온전히 자신을 드리십시오.
오, 하늘에 계신 아버지, 생명의 근원이시며 모든 좋은 선물을 주시는 분이여, 이 사람들에게 주님의 복을 내려 주옵소서. 주님은 이곳에 계시며, 기도받을 줄에 있는 사람들 가운데서, 회중 가운데서, 모든 곳에서 움직이고 계십니다. 사람들은 주님께서 이곳에 계심을 알아봅니다. 사람이 이런 일을 할 수 없음을 압니다. 나사렛 예수께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 자신이 살아 계심을 보이신다는 것이 성경을 통해 그들에게 전해졌기 때문입니다.
여기 어린 소년이 서 있습니다. 여기 서 있는 작은 에티오피아 소년입니다. 마귀가 이 아이를 묶어 놓았습니다. 오, 사탄아, 네가 의사에게는 숨었어도 하나님께는 숨을 수 없다. 살아 계신 하나님을 두고 네게 명하노니, 이 아이에게서 나와라. 이 소년을 가만히 두어라. 이 아이에게서 떠나라. 우리는 그리스도의 이름으로, 그리스도의 죽음과 대신 받으신 고난을 대표하는 자로서 서서 나아간다. 여기 그분이 계신다. 부활이 있으며, 오늘 밤 그분이 우리 가운데 계신다. 너도 그것을 안다. 그러므로 네 정체가 드러났으니 이 회중에게서 나와라. 이 마귀야, 이 사람들을 떠나라. 우리는 예수 그리스도의 이름으로 네게 이 사람들을 떠나 그들에게서 나오라고 명했다. 예수 그리스도의 이름으로. 이제 마음을 다해 믿는 모든 분은 머리를 숙인 채 눈을 감고 계십시오. 이렇게 말하십시오. “주 예수님, 제 마음에 들어오시고 모든 의심의 그림자를 없애 주옵소서. 이 낡고 좀먹은 의심의 겉옷을 저는 내던집니다. 믿음으로 성령을 제 몸에 두릅니다. 저는 아브라함의 씨입니다. 저는 존재하지 않는 것들을 마치 존재하는 것처럼 여기며 부릅니다. 제가 치유받았음을 믿습니다. 저는 그리스도를 고백합니다.” 사탄아, 예수 그리스도의 이름으로 이 사람들에게서 나와라. 일어나십시오. 하나님을 찬양하십시오.