아브라함

잠시 그대로 서 계십시오. 머리를 숙여 기도하겠습니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 우리의 간증은 이것입니다. 우리는 그분께서 살아 계심을 믿습니다. 주 예수님께서 우리와 만나러 오셨음을 알기에, 오늘 밤 이 놀라운 모임을 주심에 감사드립니다. 오늘 저녁 주님의 복이 우리 위에 머물기를 기도합니다. 그 복을 부어 주옵소서. 아버지, 여기 우리 앞에 손수건들이 놓여 있습니다. 도움이 필요한 이들, 병들고 고통받는 이들에게 갈 손수건들입니다. 주님의 복되신 성령께서 이곳을 감싸고 계시는 동안, 이 [불분명한 단어] 곳을 내려다보시고 주님의 복된 임재로 이 손수건 하나하나에 기름 부어 주시기를 기도합니다. 이 손수건과 함께 병실로 가 주옵소서. 오늘 밤 우리가 함께 모인 일로 말미암아 그들이 해방되게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 주님의 복을 넘치도록 부어 주시되, 오늘 밤에는 두 배의 몫을 주옵소서. 병들고 고통받는 사람을 모두 고쳐 주시고, 오늘 밤 이 건물을 나설 때 엠마오에서 온 사람들이 말한 것처럼 우리도 “그분께서 우리와 말씀하셨기에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 하고 말하게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 모든 찬양과 영광을 주님께 돌리겠습니다. 사랑하시는 아들 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으십시오. 이 하나님의 집이 오래도록 서 있기를 바랍니다. 이번 주에 이곳에 있게 되어 기뻤습니다. 내일은 뮤직 아카데미로 가게 된 것으로 알고 있습니다. 이번 주에 여러분과 교제하며 참으로 좋은 시간을 보냈습니다. 하나님께서 모든 분과 이곳의 허치슨 형제님을 축복하시고, 이 작은 교회가 주님 안에서 자라고 번성하기를 기도합니다.

오늘 아침에는 여러분의 사랑스러운 이 도시의 그리스도인 실업인회와 참으로 좋은 교제의 시간을 가졌습니다. 좋은 시간이었습니다. 뉴욕 지부였지요? 뉴욕... 광역 뉴욕 지부였습니다. 여러분이 그토록 따뜻하게 맞아 주셔서 참으로 기뻤고, 성령의 임재도 놀라웠습니다. 여러분은 말씀을 전하기에 참으로 좋은 청중입니다. 앉아서 말씀을 귀 기울여 듣고 주님의 것들을 받아들이시는 모습이 너무 좋아서 제가 매일 밤 늦도록 붙들어 두었습니다. 오늘 밤 우리는 그 일로, 또 여러분으로 인해 무척 기쁩니다. 이제 주님의 복된 말씀, 모든 책 가운데 으뜸인 책, 성경을 펴겠습니다. 로마서 4장 17절부터입니다. 이 성경 말씀의 일부를 읽고 곧바로 성경 낭독에 들어가려 합니다. 이 건물 안에 기름부음이 이토록 좋으니, 어쩌면 또 조금... (고맙습니다.) 또 조금... 오늘 밤 우리가 말씀을 전하는 동안 주님께서 오셔서 병든 분들을 모두 고쳐 주실 수도 있습니다. 그렇게 되기를 바랍니다.

기억하십시오. 우리가 신유의 근거로 삼는 것은 그리스도께서 갈보리에서 이루신 완성된 사역입니다. 구속의 모든 복은 바로 그 구속주 안에 있습니다. 아시겠죠? 값은 모두 치러졌습니다. 여러분은 그것을 믿고 여러분 자신의 소유로 받아들이기만 하면 됩니다. 여러분이 로마서 4장을 찾으시는 동안 이 말씀을 드리겠습니다. 모든 그리스도인은 다시 태어날 때, 필요한 모든 것을 위한 수표책을 하나님께 받습니다. 수표마다 맨 아래에는 예수님의 이름이 적혀 있습니다. 여러분의 것입니다. 내미는 것을 두려워하지 마십시오. 천국의 은행에서 그 수표를 받아 줄 것입니다. 참으로 피로 값을 치른 선물이요, 하나님께서 여러분에게 값없이 주시는 것입니다.

뉴욕은 한 가지로 유명합니다... 여러 가지로 유명하지만, 그중에 아주 훌륭한 것이 하나 있습니다. 이곳에서 재배하는 좋은 사과로 유명합니다. 뉴욕에는 사과가 참 좋습니다. 오늘 엘리자베스에서 초청장을 받았는데, 처음 보았을 때는 엘리자베스타운인 줄 알았습니다. 엘리자베스타운은 제가 처음으로 큰 짐승 사냥을 나갔던 곳들 가운데 하나입니다. 엘리자베스에서 애디론댁 산맥의 뉴랜드까지 갔었지요. 그 일대에는 아름다운 과일, 사과가 있습니다. 여러분도 아시겠지만, 그 작은 사과나무가 겨우 8분의 3인치쯤 자랐을 때 그 나무에 앞으로 열릴 사과, 여러분이 따게 될 사과, 수백 부셸의 사과가 모두 이미 그 안에 있다는 것을 아십니까? 그렇지 않다면 어디에서 나옵니까? 그 작은 나무에 달릴 잎 하나하나, 수백 파운드의 잎도 그때 이미 그 안에 있습니다. 알고 계셨습니까? 꽃 하나하나가 그때 이미 그 나무 안에 있고, 모든 색깔도 그 안에 있다는 것을 아십니까? 그 작은 나무가 이 땅에 있는 동안 맺을 모든 것이 이만한 작은 묘목일 때 그 안에 들어 있습니다. 그렇지 않다면 어디에서 나옵니까?

우리는 사물을 물질적인 면으로 보려고 하다가 그 가치를 놓칠 때가 많습니다. 아시겠죠? 어떤 것입니까? 그 작은 나무를 심습니다. 작은 묘목을 심고 물을 주어야 합니다. 나무는 물을 마셔야 하고, 자기 몫보다 더 많이 마셔야 합니다. 계속 마십니다. 더 많이 마실수록, 마시고 또 마셔서 가지를 뻗어 냅니다. 그러고는 잎을 내고, 꽃봉오리를 내고, 사과를 맺습니다. 계속 마시고 밀어 내는 것입니다. 우리도 그렇게 합니다. 우리는 마르지 않는 생명의 샘이신 그리스도 예수님 안에 심겨 있습니다. 우리는 그저 마시고 뻗어 내고, 마십니다. 우리가 성령으로 충만해질 때, 필요한 모든 것, 모든 치유, 인생길에서 필요한 모든 것이 바로 그때 우리에게 주어집니다. 모두 여러분 자신의 소유입니다. 그저 마시십시오. 그것이 전부입니다. 바라보고 사십시오. 그렇습니다. 그러면 부활도 쉽게 이해하실 수 있겠지요?

얼마 전에 아내가 말했습니다. (저는 얼마 남지 않은 머리카락을 빗고 있었습니다.) “빌리, 당신 대머리가 되어 가네요.” 제가 말했습니다. “하지만 여보, 나는 한 올도 잃어버리지 않았소.” “뭐라고요?” “한 올도 잃어버리지 않았소.” “그럼 그 머리카락이 어디 있는지 말해 봐요.” 제가 말했습니다. “한 가지만 물어보겠소. 당신이 대답하면 나도 대답하지. 내게 머리카락이 생기기 전에는 그게 어디 있었소? 어딘가에서 왔겠지. 내게 생기기 전에 있던 그곳에서, 내가 오기를 기다리고 있소.” 여러분의 몸은 무엇으로 만들어졌습니까? 칼륨, 칼슘, 약간의 석유, 우주의 빛, 원자입니다. 하나님께서 그것들을 모으시고 (후우) 그 안에 숨을 불어넣으셨더니 그렇게 되었습니다. 그것이 전부였습니다. 그렇게 여러분이 생겨난 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 지금과 같은 형태를 갖추기 전의 상태로 돌아갈 뿐입니다. 그러니 부활은 그것들을 다시 불러 모으는 것입니다. 저처럼 나이가 들어 가는 분들에게 아름다운 이야기를 하나 해 드리겠습니다.

처음 아내와 결혼했을 때, 아내의 모습이 어떠했는지, 얼마나 예뻤는지 기억하십니까? 남편의 모습은 기억하십니까? 어느 날 아침 일어나 아내의 아름다운 눈을 바라보며 이렇게 말했지요. “여보, 눈가에 잔주름이 생기네.” 아시겠죠? 아내는 말했습니다. “그래요, 여보. 나도 당신에게 흰머리가 한두 개 나는 게 보이기 시작했어요.” 무엇입니까? 죽음이 시작된 것입니다. 하지만 이십 대의 젊은 나이에 결혼식 제단으로 걸어갈 때 아내는 여러분의 사랑하는 사람이자 신부였습니다. 서로의 모습을 기억하십니까? 남편이 얼마나 꼿꼿이 서 있었습니까? 지금은 허리가 굽었습니다. 아내의 모습은 어떠했습니까? 지금의 모습을 보십시오. 그런데 그 모습이 다 그려졌을 때 하나님께서는 말씀하셨습니다. “바로 이것이다. 내가 원하는 모습이 바로 이것이다.” 그리고 말씀하셨습니다. “죽음아, 오너라. 하지만 내가 너를 부르기 전에는 그들을 데려갈 수 없다.” 그러고 나서 죽음이 시작되어 여러분은 점점 죽어 가기 시작했습니다. 그러나 부활 때에는 귀가 들리지 않거나 말을 못하는 모든 상태가 나타나지 않을 것입니다. 하나님께서 만드신 모습입니다.

얼마 전에 의사에게 이 점을 물었습니다. “선생님, 제가 음식을 먹을 때마다 생명이 새로워진다는 게 사실입니까?” 그는 말했습니다. “그렇습니다. 혈액 세포가 만들어집니다.” 제가 말했습니다. “그렇다면 음식을 섭취할 때마다 제 생명이 새로워지는군요.” “맞습니다.” 제가 말했습니다. “그런데 왜 열여섯 살 때는 먹을 때마다 더 크고 더 강해졌는데, 스물다섯 살쯤 지나고 나서는 먹을수록 더 늙고 더 약해집니까? 그것을 과학적으로 증명해 보십시오. 용기에 든 물을 잔에 부으면 잔이 차오르다가, 어느 순간부터는 부으면 부을수록 물이 더 내려가는 셈 아닙니까?” 그는 말했습니다. “그건 설명할 수가 없겠군요.” 제가 말했습니다. “설명할 수 있습니다. 하나님께서 정해 놓으신 일이기 때문입니다.” 그렇습니다. 여러분은 죽어야 하고 심판을 맞아야 합니다. 그러나 부활 때에는 죽음이 여러분에게 끼친 모든 것이 사라지고, 다시 젊어질 것입니다. 이 땅에서 검은 머리였다면 부활 때에도 검은 머리일 것입니다. 금발이었다면 부활 때에도 금발일 것입니다.

하나님은... 많은 사람이 하나님을 시어스 앤드 로벅의 하모니 하우스처럼 만들려고 하지만, 하나님은 그런 분이 아닙니다. 하나님은 다양함의 하나님이십니다. 큰 언덕도 작은 언덕도 두셨습니다. 평야와 강과 산과 풀밭을 두셨습니다. 작은 나무와 큰 나무, 흰 꽃과 파란 꽃과 빨간 꽃을 두셨습니다. 하나님은... 하나님께는 다양함이 있고, 그분의 백성도 다양합니다. 그 모든 것을 기쁘신 뜻대로 만드십니다. 땅을 보십시오. 하나님께서 무엇을 사랑하시는지 알 수 있습니다. 부활 때에도 그와 같을 것입니다. 오, 저는 그것이 너무나 기쁩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 언젠가 그분을 그분께서 계신 그대로 뵙게 된다는 것을 생각해 보십시오. 얼마 전에 누군가가 말했습니다. “브래넘 형제님, 우리가 알아볼까요... 제가 어머니를 알아볼까요?” “자기 어머니만 알아보는 것이 아니라 모든 어머니를 알아볼 것입니다. 모든 사람을 알아볼 것입니다.” 그가 말했습니다. “아, 그건 말도 안 됩니다.” “아닙니다, 그렇지 않습니다. 변화산에서 베드로와 야고보와 요한은 모세나 엘리야를 본 적이 없었습니다. 하지만 그 영감 아래 있었을 때, 그들이 나타나자마자 알아보았습니다. 한 번도 본 적이 없었는데도 말입니다.” 그렇지 않습니까? 우리는 서로 알아볼 것입니다. 그 점은 걱정하지 마십시오. 알아볼 것입니다. 사실 이 이야기를 하려던 것은 아니었습니다. 이제 성경을 좀 읽겠습니다.

저는 그저 주님을 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 사랑은... 마음을 참으로 자유롭고 홀가분하게 해 줍니다. 이제는 아무... 모든 두려움과 공포가 사라졌고, 다 끝났음을 압니다. 우리는 그리스도를 받아들였고, 그분께서는 우리를 받아들이셨습니다. 우리는 영생과 부활과 영광에 대한 확신이 있고, 천년왕국 동안 살다가 그분과 함께 새 세상으로 들어갈 것이라는 확신이 있습니다. 걱정할 것이 하나도 없습니다. 우리는 온종일 새들처럼 노래하며 그저 행복해야 합니다. 그런데 오히려 두려움과 의심을 품고 살아갑니다. 때로는 하나님께서 우리를 어떻게 생각하실까 싶습니다. 게다가 하나님께서는 성경이 확실하다는 것을 보여 주시려고 이곳, 이 작은 교회에까지 나타나십니다. 매일 밤 이렇게 우리 가운데서 일하시며 자신이 살아 계심을 입증하십니다. 얼마나 아름다운 일입니까? 자, 말씀으로 들어가기 바로 전에 잠깐 기도하겠습니다.

하늘에 계신 아버지, 이것은 주님의 책입니다. 우리는 책장을 앞뒤로 넘길 수 있고, 이곳저곳으로 펼칠 수 있음을 압니다. 그러나 이 책을 여실 수 있는 분은 오직 한 분뿐입니다. 요한은 밧모섬에서 주님의 계시를 받았을 때, 그 계시 가운데 이것을 보았습니다. 하늘에도 땅에도 그 책을 취하거나 열거나 그 봉인들을 풀기에 합당한 사람이 아무도 없어서 그는 울었습니다. 그러나 한 어린양이 가운데 서 계셨으니, 땅의 기초가 놓인 이래로 죽임을 당하신 분이셨습니다. 그분께서 오셔서 왕좌에 앉으신 분의 오른손에서 책을 취하시고, 책을 여시고 그 봉인들을 푸셨습니다. 그분께서 합당하셨기 때문입니다. 오, 합당하신 어린양이여, 오늘 밤 우리에게 그것을 풀어 주시고 그 봉인들을 열어 주셔서, 안을 들여다보고 시간의 휘장 너머를 잠깐 바라보게 해 주시겠습니까? 아버지, 허락해 주옵소서. 우리 가운데서 역사하시어 우리의 죄들을 용서하시고 질병을 고치시며, 우리가 이 땅에 있는 동안 주님의 사랑하시는 아들을 섬길 수 있도록 준비시켜 주옵소서. 그분의 이름으로 구합니다. 아멘.

로마서 4장 17절입니다. (이것은 기록된 바, 내가 너를 많은 민족들의 조상으로 삼았느니라, 함과 같으니) 그가 믿은 하나님은 죽은 자들을 살리시고 존재하지 않는 그것들을 마치 그것들이 존재하는 것처럼 여기며 부르시는 분이시니라. 그가 바랄 수 없는 가운데 바라면서 믿었으니 이것은, 네 씨가 이와 같으리라, 하고 주께서 말씀하신 그것대로 그가 많은 민족들의 조상이 되려 함이라. 그는 백 세쯤 되었을 때에 믿음이 약하지 아니하여 당시 죽어 있는 자기 몸을 고려하지 아니하였고 사라의 태가... 죽은 것도 고려하지 아니하였으며 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하고 오히려 믿음이 강하여 하나님께 영광을 돌리며 그분께서 약속하신 것을 그분께서 또한... 이행하실 수 있음을 온전히 확신하였으니 그러므로 그것이 그에게 의로 전가되었느니라. 그런데 그것이 그에게 의로 전가되었다고 기록된 것은 그만을 위한 것이 아니요, 우리가 예수 우리 주를 죽은 자들로부터 일으키신 분을 믿는다면 그것이 의로 전가될 우리도 위한 것이니라. 그분께서는 우리의 범죄들로 인해 넘겨지셨으며 우리를 의롭다 하시려고 다시 일으켜지셨느니라. 주님께서 이 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 이어서 5장 1절을 읽겠습니다. 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다고 인정받아 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과의 화평을 누리는도다.

오늘 밤 이 중요한 주제로 말씀드리겠습니다. 기도, 기도 줄을 시작할 수 있도록 너무 오래 붙들어 두지 않으려고 합니다. 필요하면 여기서 멈추고 내일 밤 계속하겠습니다. 어젯밤에는 기도 줄을 세우지 못했지만, 그래도 주님께서 이곳의 복된 임재 가운데 우리에게 승리를 주셨습니다. 주님은 누구도 실망시키지 않으십니다. 주 예수 그리스도 안에는 실망이 없습니다. 그 일로 우리가 얼마나 감사해야 하겠습니까? 이제 잘 들으십시오. 배경을 알아보기 위해 되돌아가겠습니다... 저는 하려는 말의 기초를 놓기 위해 뒤로 돌아가 배경을 짚어 보기를 좋아합니다. 우리는 아브라함에 관해 말하고 있습니다. 아브라함에 관한 기초를 알아보려면 창세기 12장쯤으로 돌아가서, 아브라함이 처음 언급되는 곳부터 시작해야 합니다.

아브라함은 여러분이나 저와 똑같은 평범한 사람이었습니다. 그가 특별히 선한 사람이어서 하나님께 부르심을 받은 것이 아닙니다. 하나님은 선택으로 아브라함을 부르셨습니다. 구약을 보시면, 이곳에는 이 일들을 저보다 훨씬 잘 설명할 수 있는 목사님이 계십니다만, 아브라함은 칭의입니다... 아니, 아브라함은 선택입니다. 이삭은 칭의이고, 야곱은 은혜이며, 요셉은 완전함입니다. 성경에는 요셉을 책망할 것이 없습니다. 그는 모든 면에서 주 예수님의 완전한 모형이었습니다. 그러므로 아브라함에게는 선택이 있습니다. 하나님은 선택, 미리 아심으로 사람을 부르십니다. “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 오는 모든 자에게 내가 영생을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라.” 이것으로 확정됩니다. 친구 여러분, 저는 이 한 가지를 알기에 너무나 기쁩니다. 그리스도인의 신앙에는 부정적인 것이 전혀 없습니다. 모든 것이 절대적으로 확실합니다. 하나님의 자녀가 된 사람은 갈보리를 확실히 붙잡고 있고, 갈보리도 그를 확실히 붙잡고 있습니다. 전능하신 하나님께서 자신을 두고 맹세하시어, 마지막 날들에 그를 일으켜 영광으로 데려가시겠다고 보증하셨습니다. 거기에는 “만일”이라는 조건도, 덧붙일 단서도 전혀 없습니다. 확실한 것입니다.

여러분은 생각이나 감정이 들떠서 구원받았다고 상상할 수도 있습니다. 하지만 여러분의 영이 그분의 영과 함께 증언하고, 여러분의 삶이 하나님의 성경과 일치한다면, 모든 것이 평안하다는 것을 상당히 확실하게 알 수 있습니다. 그렇습니다. 그러나 삶이 성경과 일치하지 않는다면 다시 돌아오는 것이 좋겠습니다. 아시겠죠? 마음을 다하고 혼을 다하고 생각을 다해 그분을 사랑하지 않는다면, 죄를 생각하는 것만으로도 몸서리쳐지지 않는다면, 돌아와서 확실히 하는 것이 좋겠습니다. 무엇을 했든... 여러분은 성령 안에서 춤을 추었을 수도 있습니다. 방언을 했을 수도 있습니다. 이 도시의 모든 교회 명부에 이름을 올렸을 수도 있습니다. 앞으로, 뒤로, 물을 뿌리는 방식으로 세 번 침례를 받았을 수도 있습니다. 그것은 아무 상관이 없습니다. 조금도 상관이 없습니다. 여러분은 다시 태어나야 합니다. 아시겠죠? 어떤 일이 일어나는 것입니다. 중생이 일어나 여러분이 새로운 창조물이 되는 것입니다. 옛것들은 지나갔고 모든 것이 새롭게 됩니다. 모든 것을 새롭게 바라봅니다. 새들의 노래도 다릅니다. 전에는 견딜 수 없었던 원수들을 사랑하게 됩니다. 정말로 사랑하게 되고, 모든 것이 달라집니다. 그러면 사망에서 생명으로 옮겨졌다는 것을 압니다.

규범을 지켜서도, 신조를 지켜서도, 이런 일을 해서도 아닙니다. 우리는 선한 행위로 구원받는 것이 아니라 그분의 은혜, 그분의 긍휼로 구원받습니다. 우리는 이미 값 주고 사신 바 되었습니다. 값은 치러졌습니다. 여러분이 할 수 있는 일은 없습니다. 표범이 자기 반점을 씻어 없앨 수 없는 것처럼 여러분도 자신을 구원할 수 없습니다. 아무리 씻고 애써도 반점만 더 선명해질 것입니다. 그렇습니다. 여러분이 하나님을 택한 것도 아니고 하나님을 찾은 적도 없습니다. 하나님께서 여러분을 찾으십니다. 그것은 인간의 본성과 반대됩니다. 구정물을 마신다고 돼지에게 잘못했다고 말하는 것을 상상할 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 돼지가 말을 할 수 있다면 자기 일이나 하라고 할 것입니다. 그렇지요. 맞습니다. 하지만 그 돼지의 본성이 바뀌어 어린양의 본성을 갖게 되면, 더 이상 구정물을 마시지 않을 것입니다. 그런 태도를 갖게 되려면 먼저 그 돼지를 변화시키는 무엇인가가 있어야 합니다. 그 안에서 무엇인가가 돼지를 바꾸어야 합니다. 깨끗이 씻겨 더 좋은 곳에서 살게 해 주었다고 되는 것이 아닙니다. 여전히 돼지입니다. 본성을 바꾸어야 하고, 그러면 본성이 바뀜에 따라 욕구도 바뀝니다. 이제... 아니, 그 본성이 욕구를 바꾸는 것이지요. 그 표현이 더 낫겠습니다.

아브라함은 아버지와 함께 내려온 평범한 사람이었습니다. 바빌론에서 왔으니 아버지가 우상 숭배자였을지도 모릅니다. 처음에 바빌론은 “천국으로 가는 문”이라고 불렸고, 그다음에는 니므롯 때문에 “혼란”이라고 불렸습니다. 이 말씀이 조금 아프게 들릴 수도 있는데, 괜찮겠습니까? 머리카락도 다 없어졌으니 그냥 말하겠습니다. 니므롯이 처음으로 조직을 만들기 시작한 사람이었다는 것을 아셨습니까? 그렇습니다. 갈보리 이후에는 가톨릭교회가 처음이었고, 여전히 바빌론이 이어지는 것입니다. 바빌론은 성경의 처음과 중간과 마지막에 나타납니다. 오늘날 우리가 가진 모든 종파와 그 모든 것들, 그 본질을 살피고 『히슬롭의 두 바빌론』과 여러 과거 역사로 거슬러 올라가 보십시오. 그 씨들이 하나하나 창세기에 심겼음을 보게 됩니다. 창세기는 시작이기 때문입니다. 성경의 씨앗 책입니다. 오늘날 이런 종파들이 어떻게 움직이고 행동하는지 보십시오. 그리고 창세기로 돌아가 보십시오. 똑같은 방식으로 시작하는지 그렇지 않은지 알아보십시오. 이제 우리는 모든 것의 추수 때에 와 있습니다. 아시겠죠?

아브라함은 갈대아 땅 우르라는 도시로 내려가 살게 되었습니다. 그 당시에는 아마 꽤 잘 살았을 것입니다. 아침에는 산열매를 따 먹고, 낮에는 숲으로 들어가 짐승을 잡아 먹고, 밤에는 다시 산열매를 먹는 식이었을 것입니다. 꽤 잘 지냈습니다. 그런데 어느 날, 일흔다섯 살의 아브라함이 다니고 있을 때였습니다... 그는 이복 누이 사라가 아직 소녀였을 때 결혼했습니다. 이제 사라는 예순다섯 살이었습니다. 아브라함보다 열 살 아래였습니다. 아브라함이 다니고 있었는데, 하나님께서 은혜로, 선택으로 아브라함을 부르셨습니다. 세상의 모든 사람 가운데서 아브라함을 택하여 부르셨습니다. 아브라함에게 자신의 언약을 주고 싶으셨기 때문에 부르셨습니다.

언약이 무엇인지 아십니까? 이제 잠깐 언약에 관해 말씀드리려 합니다. 하나님께서 아담과 언약을 맺으셨는데, 아담은 그 언약을 깨뜨렸습니다. 하나님께서 사람과 언약을 맺으시면 사람은 언제나 하나님과의 언약을 깨뜨립니다. 그러므로 하나님께서는 미리 아심으로, 사람을 구원하려면 어떤 준비가 있어야 한다는 것을 아셨습니다. 그래서 아브라함과 이 언약을 조건 없이 맺으셨습니다. 조금 강하게 들릴 수도 있겠지만, 조건 없이 맺으셨습니다. 아브라함이 공로가 될 만한 일을 하기도 전에 하나님은 말씀하셨습니다. “내가 이미 다 이루었다. 아브라함아, 네가 할 일은 아무것도 없다. 내가 이루었다. 너는 나이가 많이 들어 내게 올 것이고, 내가 이미 너를 구원하였다. 너만 구원한 것이 아니라 네 뒤를 이을 네 씨도 구원하리라.” 여러분이 무엇을 한다면, 하겠다면, 혹은 하지 않는다면이 아닙니다. “내가 하였다.” 완성된 사역입니다. 하나님께서 이미 이루셨습니다.

“브래넘 형제님, 밤마다 왜 그런 점을 강조하십니까?” 하고 물으실 것입니다. 이유는 이렇습니다. 교회가 두려움을 떨쳐 버리고 자신이 누구인지, 어떤 지위에 있는지를 깨닫게 할 수만 있다면, 치유든 다른 무엇이든 가장 쉽게 전할 수 있는 메시지가 될 것입니다. 하지만 여러분은 겁을 냅니다. 두려워합니다. 여러분이 하나님의 아들딸이라는 사실을 깨닫지 못합니다. 앞으로 될 것이라는 말이 아니라 지금 그렇다는 말입니다. 우리는 지금 하나님의 아들딸입니다. 먼 훗날의 일이 아닙니다. 하늘의 처소들에 앉는 것도 언젠가 미래의 일이 아닙니다. 우리는 지금 하늘의 처소들에 앉아 있습니다. 바로 지금입니다. 우리는 지금 하나님의 아들딸입니다. 마지막에 우리가 어떻게 될지는 아직 나타나지 않았으나, 그분과 같은 몸을 갖게 될 것이므로 그분을 뵙게 될 줄 압니다. 그분을 그분께서 계신 그대로 뵐 것입니다. 하지만 우리는 지금 하나님의 아들딸입니다. 그 언약은 아브라함과 그의 뒤를 이을 그의 씨에게 주어졌습니다. 보십시오. 하나님은 아브라함에게 “네가 이것을 하면, 혹은 저것을 하면”이라고 말씀하지 않으셨습니다. “내가 하였다”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 그 언약은 전부 은혜이며, 행위는 전혀 관계가 없습니다.

여러분은 이렇게 말씀하실 것입니다. “브래넘 형제님, 그건 칼빈주의 쪽으로 너무 기우는 말인데요.” 맞습니다. 그렇습니다. 칼빈주의는 성경에 충실한 한 괜찮습니다. 하지만 잘못된 가지로 뻗어 나가면 아무 소용이 없습니다. 아르미니우스주의, 성결도 성경적인 성결 안에 머무는 한 옳습니다. 여러분 자신의 거룩함이 아니라 그분의 거룩함입니다. 아시겠죠? 제 거룩함이 아닙니다. 저는 제 거룩함에 의지하지 않습니다. 제게는 거룩함이 없습니다. 하지만 저는 전적으로 그분의 거룩함을 신뢰합니다. 이루신 분은 그분이십니다. 제 행위가 아니라 그분께서 이루신 완성된 사역에 근거하여, 제가 그 사랑하시는 자 안에서 받아들여졌음을 확신하고 안식합니다. 그 사랑하시는 자를 하나님께서 받아들이셨을 때, 하나님은 그리스도 안에서 저를 받아들이셨습니다. 그것으로 끝난 것입니다. 부정할 것도 없고, 만일도 없고, 이러쿵저러쿵할 것도 없습니다. 완성된 사역입니다.

하나님께서 일흔다섯 살의 아브라함을 부르셨을 때, “네 친족에게서 너 자신을 분리하라”라고 말씀하셨습니다. 오늘날 우리가 그것을 바꾸어 놓은 모습이 참 이상합니다. 하나님께서는 분리를 요구하시는데, 우리는 어울리는 사람을 요구합니다. 그렇습니다. 목사를 고르는 사람들, 그렇게 하는 여러분은 말끔하고 약삭빠른 사람을 원합니다. 사람들과 어울려 한잔하기도 하고, 담배나 이런 몇 가지 일을 나무라지 않는 사람 말입니다. 사람들과 잘 어울리는 좋은 사람을 원합니다. 그러나 하나님은 분리되는 사람들을 원하십니다. 하나님은 세상 것들로부터 철저히 분리되기를 요구하십니다. 성경은 말씀합니다. “주가 말하노라. 너희는 저들 가운데서 나와 너희 자신을 분리하라. 그러면 내가 너희를 받아들이리라.” 어울리는 사람이 아니라 분리되는 사람입니다. 성령께서 말씀하셨습니다. “그 일을 위해 바울과 바나바를 내 앞에 따로 두라.” 분리입니다. 하나님께서는 자기 백성을 구별하시고, 옳은 것을 그른 것에서 갈라놓으십니다. 보십시오. 아브라함은 자신을 분리하고 자기가 알지 못하는 낯선 땅에서 나그네로 살아야 했습니다. 오늘날을 보여 주는 아름다운 그림 아닙니까? 하나님께서 선택으로 여러분을 그 사랑하시는 자에게 부르시면, 곧 옛 친구들, 당구장, 농담을 주고받으며 떠드는 바느질 모임 같은 데서 자신을 분리하라고 말씀하십니다. 분리입니다.

그런 다음 예전에 여러분이 이상하게 여기던 낯선 사람들 사이로 들어가라고 하십니다. 그들은 낯선 언어를 말했습니다. 하나님께서는 그런 토대 위에서 자기 백성을 부르십니다. 그리고 아브라함은... 언약은 아브라함에게 주어졌으며 오직... 약속은 아브라함과 그의 씨에게 주어졌습니다. 그것을 기억하십시오. 오직 아브라함과 그의 씨에게만 주어졌습니다. “그럼 우리 이방인은 빠졌군요”라고 하실 것입니다. 아, 아닙니다. 우리는 그리스도 안에서 죽음으로 아브라함의 씨가 되고, 아브라함의 믿음을 가지고 있다면 그 약속에 따른 상속자가 됩니다. 바로 이것입니다. 보십시오. 첫째는 세상 것들로부터 분리되는 것입니다. 하나님께서 말씀하시면 여러분은 움직입니다. 그런 다음 낯선 사람들 가운데서 살라고 부르십니다. 노래하며 주님을 찬양하는 그 사람들의 교회로 가십시오. 한때는 어머니가 그러시는 자리에 있으면 고개를 숙이고 자리를 피했습니다. 하지만 하나님께서 부르시면, 어머니 곁에 나란히 서서 아침 해처럼 얼굴을 빛내며 찬양을 드립니다.

저는 너무 수줍어서 문 앞에 찾아온 보험 설계사에게 말도 못하고, 고개를 숙인 채 몹시 소심해하던 여인을 여러 번 보았습니다. 그런데 한번 하나님을 받아들이고 나서는 교회 한가운데 서서 지붕의 널판이 거의 떨어져 나갈 만큼 힘찬 간증을 했습니다. 그 여인은 무언가를 경험했습니다. 어떤 일이 일어난 것입니다. 하나님께서 어떻게 부르시는지 보십시오. 그리고 하나님께서는 때로 사람의 눈에 가장 우스꽝스러운 방법으로 일하십니다. 생각해 보신 적이 있습니까? 하나님께서 어리석은 것들을 택하셔서 지혜로운 자들을 당황하게 하시고, 여러분이 시시하다고 여길 것들을 택하셔서 도리어 강하고 지혜로운 자들을 당황하게 하십니다. 예를 들어 잠깐 모세를 보십시오. (주제에서 벗어났지만, 저는 마음에 느껴지는 대로만 말씀드릴 수 있습니다.)

모세는 군인으로 훈련받았고, 이집트의 모든 지식을 배우며 자랐습니다. 파라오의 딸의 아들로서 왕위 계승자였습니다. 게다가 자신에게 하나님의 부르심이 있다는 것도 알았습니다. 그런데 자기 교육과 능력을 의지해 행동하려고 했을 때 어떻게 되었습니까? 그는 이집트 사람 하나를 죽였고, 이쪽저쪽을 살폈습니다. 하나님의 사람은 누가 보고 있는지 살필 필요가 없습니다. 하나님의 사람은 이쪽과 저쪽을 바라봅니다. 이쪽저쪽을 살피는 것이 아닙니다. 아시겠죠? 바로 그때 모세는 자기 상태를 드러낸 것입니다. 그는 이스라엘 자손을 해방시켜야 했지만, 하나님의 계획에서 벗어나 있었습니다. 교회는 이 땅에서 병들고 고통받는 자들을 해방시키는 하나님의 도구입니다. 그러나 성경과 성령을 따르지 않고 스스로 만들어 낸 신학을 따르기 때문에 하나님의 계획에서 벗어나 있습니다.

이제 하나님께서는 모세를 사십 년 더 가르치셔야 했습니다... 여든 살이었습니다! 육신적인 생각에는 이것이 얼마나 우스꽝스럽겠습니까? 모세는 불붙는 떨기나무 앞에 있었습니다. 그는 하나님 앞에서 보낸 오 분 동안, 팔십 년간 교육받은 것보다 더 잘 준비되었습니다. 아멘. 마음 상하지 않으시기를 바라지만, 이 말씀이 정말 깊이 와닿기를 바랍니다. 하나님 앞에서 보낸 오 분이 그에게 하나님을 아는 지식을 더 많이 주었고, 팔십 년간 교육받은 것보다 그를 더 잘 준비시켰습니다. 형제님, 오늘날 우리에게 그토록 필요한 것은 신학이 아니라 무릎 꿇고 기도하는 것입니다. 참말입니다. 불붙는 떨기나무 앞에서 오 분이었습니다. 팔십 년을 피하며 살았고, 사십 년을 광야에서 도망 다녔습니다. 그런데 불붙는 떨기나무에서 하나님 앞에 오 분을 있고 나니 떠날 준비가 되었습니다. 바로 그것입니다.

보십시오. 여든 살 노인이 갑니다. 수염은 허리띠까지 내려왔고, 손에는 지팡이를 들었습니다. 아내는 노새를 타고 양쪽 옆구리에 아이를 하나씩 끼고 있고, 바람이 붑니다. “모세, 어디로 갑니까?” “이집트로 내려가서 차지하려고 합니다.” 혼자서 침공하는 것입니다. 육신적인 생각으로는 “미쳤군” 했을 것입니다. 그 당시 이집트는 수만의 기병과 병거를 거느리고 온 세상을 정복해 놓고 있었습니다. 혼자서 “내가 러시아를 차지하겠다”라고 말하는 것과 같습니다. 그때에는 그보다 더 대단한 일이었습니다. 그런데 그는 갑니다. 상상할 수 있습니까? 모세가 옵니다. 가늘고 주름진 팔에 구부러진 낡은 지팡이를 들고 땅을 짚으며 작은 노새를 끌고 옵니다. 아내는 그 위에 앉아 양쪽 옆구리에 아이를 하나씩 끼고, 그저 하나님을 찬양하며 노래합니다. 누군가 물었습니다. “모세, 어디로 갑니까?” “이집트로 내려가서 차지하려고 합니다.” 왜입니까? 두렵지 않았습니다. 어떤 신학에서 그것을 배운 것이 아닙니다. 어떤 책을 읽어서 배운 것도 아닙니다. 그는 불붙는 떨기나무 앞에 있었습니다. 그것이 차이였습니다. 그리고 중요한 것은 실제로 그렇게 했다는 점입니다. 말만 한 것이 아니라 가서 이루었습니다. 그는 내려가서 차지했고 이집트를 무너뜨렸습니다. 혼자서 침공한 것입니다. 하지만 그는 하나님 앞에 있었던 사람입니다.

육신적인 생각으로는 우스꽝스러워 보였을 것입니다. 물이 필요할 때 바위로 가는 것은 우스꽝스러운 일이었을 것입니다. 샘으로 가면 어떻습니까? 그러나 하나님은 바위라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 어리석은 것들을 택하셔서 지혜로운 자들을 당황하게 하십니다. 그러니 형제님, 자신이 너무 대단하다거나 너무 많이 안다고 생각하지 마십시오. 그리스도를 알기 위해 그런 것을 아주 많이 얻어야 할지도 모릅니다. 아시겠죠? 모세를 보십시오. 이제 아브라함에게로 돌아갑시다. 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “너는 이제 일흔다섯 살 노인이다. 네 아내가 소녀였을 때, 어린아이, 열여섯이나 열여덟 살의 어린 소녀였을 때부터 함께 살았고, 이제 아내는 예순다섯 살이다. (마흔, 쉰, 예순... 폐경이 된 지 약 이십오 년이 지났다.) 하지만 내가 그 여자를 통해 네게 아이를 주겠다.”

어젯밤에 말씀드렸듯이, 일흔다섯 살의 아브라함이 예순다섯 살 아내에게서 아이가 태어날 준비를 하러 의사를 찾아갔을 때를 상상할 수 있습니까? 오늘날이라면 그를 정신병원에 넣으려 할 것입니다. 하지만 그는 아기에게 입힐 옷이며 필요한 모든 것을 사 두었습니다. 사람들이 하는 말이 들리는 듯합니다. “가엾은 노인네. 이제 늙어서 뭔가 잘못된 거야. 두고 보라고.” 육신적인 생각은 그렇게 여깁니다. 하지만 무엇이 달랐습니까? 아브라함은 하나님 앞에 있었습니다. 계시를 받았습니다. 언약을 받았고, 하나님께서 그것을 지키실 줄 알았습니다. 오늘 밤 우리가 읽은 말씀에서 그는 하나님 앞에서 하나님처럼 말했고, 없는 것들을 마치 있는 것처럼 불렀습니다. 하나님께서 말씀하신 것을 지키실 수 있다고 온전히 확신했기 때문입니다.

여기서 잠깐 멈추고... 오늘 밤 이 사랑스러운 청중 여러분. 누군가가 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 그렇게 분별할 때 언젠가 실수하지 않을까 두렵지 않습니까?” 아닙니다. 왜입니까? 그것은 하나님의 말씀을 이루기 위한 일이기 때문입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 하는 이 일들을 너희도 하리라.” 하나님 앞에서 하나님께서 약속하셨고, 하나님은 자기 약속을 지키셔야 합니다. 예순다섯 살 여자가 일흔다섯 살 남자를 통해 아기를 낳는다는 것이 아무리 우스꽝스럽게 보였을지라도, 과학자들과 의사들이 불가능하다고 생각했을지라도, 아브라함은 믿었습니다. 믿었을 뿐 아니라 준비도 했습니다. 저는 그 점이 좋습니다. 이미 다 이루어진 것처럼 행동했습니다. 하나님께 무엇이든 받은 사람은 누구나 하나님의 말씀을 그대로 믿고, 이미 완전히 이루어진 것처럼 행동했습니다. 왜냐하면... 바로 이것입니다. 하나님께서 말씀을 하시면 이미 이루어진 것이기 때문입니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀은 영원히 하늘에서 확정되었습니다. 오, 저는 그것이 좋습니다. 이미 이루어졌습니다. 하나님의 입술을 떠나는 순간 그것은 말씀이며, 반드시 실현되어야 합니다.

어린 마리아가 오고 있을 때... 그 처녀가 그날 물 주전자, 아니 물 항아리를 머리에 이고 샘에서 돌아오고 있었습니다. 아마 빨래하는 날인 월요일이었을지도 모릅니다. 그런데 큰 천사 가브리엘이 그녀를 만나 말했습니다. “마리아야, 평안하냐.” “멈추라”라는 뜻입니다. “네가 하나님께 호의를 입었으니 여자들 가운데 복이 있도다.” 그리고 남자를 알지 못하는 그녀가 아기를 낳을 것이라고 말했습니다. 이제 여러분이... 그보다 몇 달 전에 그는 사가랴라는 설교자를 만났고, 그에게... 그의 아내는 나이가 들었는데, 아마 마흔 후반쯤이었을 것입니다. 천사는 그가 아내를 통해 아기를 갖게 될 것이라고 말했습니다. 그런데 그 설교자는 의심했습니다. “어떻게 이런 일이 있겠습니까? 제 아내는 늙었는데요” 하고 말했습니다. 그는 줄곧 그 일을 위해 기도해 왔으면서도 의문을 제기했습니다. 여러 사례가 있었는데도 말입니다. 성전의 한나도 있었고, 지금 우리가 이야기하는 사라도 있었습니다. 그런데도 그는 믿지 못했습니다.

하지만 마리아는 뭐라고 했습니까? 그녀는 의문을 제기하지 않았습니다. “주의 여종을 보소서. 당신의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원하나이다”라고 말했습니다. 그러고는 어떻게 했습니까? 확실해질 때까지 기다리지 않았습니다. 기다리지 않았습니다... 여기에는 남녀가 함께 계십니다만, 여러분은 의사의 말도 듣지 않습니까? 저는 여러분의 형제입니다. 잘 들으십시오. 그녀는 태동을 느끼거나 그 밖의 무엇으로 확실해질 때까지 기다리지 않았습니다. 하나님께서 말씀하셨다는 것만으로 그녀가 받기에는 충분했습니다. 하나님의 말씀을 그대로 믿었고, 하나님의 말씀 외에는 아무 증거도 없을 때부터 아기를 갖게 될 것이라고 간증하기 시작했습니다. 아시겠습니까? 그녀는 아브라함의 씨였습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨고 여러분이 성경에서 그것을 읽었다면, 곧바로 그 말씀을 그대로 믿고 감사하기 시작하십시오. 오순절에 성령께서 사람들 위에 임하셨을 때, 그들은 하나님의 말씀을 받아들인 상태였습니다. 그분께서는 “거기서 이틀, 사흘, 열흘을 기다리라”라고 말씀하지 않으셨습니다. “임할 때까지 기다리라”라고 말씀하셨습니다. 그들은 거기서 그분의 약속에 감사하며 찬양하고 있었고, 그때 성령께서 오셨습니다. 그분의 말씀을 그대로 믿으십시오. 감사하십시오. 치유가 필요하든, 무엇에서든 해방이 필요하든, 받아들이고 믿고 그분의 말씀을 붙잡으십시오. 감사드리며 없는 것들을 마치 있는 것처럼 부르십시오. 하나님의 말씀에 부합하는 것이라면 말입니다.

예순다섯 살 여자와 일흔다섯 살 남자가 어떻게 이 아기를 갖겠습니까? 그러나 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그들은 준비했습니다. 그런데 아브라함은 보통 사람이 하듯이 하지 못했습니다. 만약 언약에 조건이 있었다면 바로 여기서 그의... 우선 아버지가 그를 많이 힘들게 했습니다. 그러다가 아버지가 죽었습니다. 그런데 그는 자신을 분리하는 대신 많은 사람을 데리고 갔습니다. 우리도 대체로 그렇게 하지요. 무슨 말인지 아실 것입니다. 그렇습니다. 여러분이 알아들으신 줄 아니까 그 이야기는 하지 않아도 되겠습니다. 그다음에는 무슨 일이 일어났습니까? 롯이 있었습니다. 하나님께서는 “모든 사람에게서 너 자신을 분리하라”라고 말씀하셨습니다. 그리스도와 함께 걷는 길은 개인의 길입니다. 여러분이 걸어가며, 여러분과 하나님만 단둘이 서는 것입니다. 여러분과 목사님이 아니라 여러분과 하나님만입니다. 여러분과 집사님이 아닙니다. 때로는 여러분과 아내, 여러분과 남편... 그러나 여러분과 하나님만 단둘이입니다. 자신의 확신 위에 홀로 서는 것입니다. 구원은 교회 단위의 일이 아닙니다. 개인의 일입니다. 교회는 우리가 하나의 공통된 토대 위에 모여 하나님을 경배하는 장소입니다. 그러나 교회에 가입했기 때문에 구원받는 것이 아니라, 주 예수 그리스도를 믿고 그분을 개인의 구주로 받아들였기 때문에 구원받습니다. 그리고 여러분은 거기서 더 나아가야 합니다. 그저 믿는 척하는 것이 아닙니다.

저와 아주 친한 침례교 친구가... 아시다시피 저 자신도 침례교인입니다. 다만 성령을 받은 침례교인입니다. 보십시오. 그가 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 성령에 관해 말씀하시는군요. 우리는 믿을 때 성령을 받습니다.” 제가 말했습니다. “아, 아닙니다. 바울은 그렇게 말하지 않았습니다. 바울은 사도행전 19장에서 ‘너희가... 받은 적이 있느냐’라고 말했습니다. (침례교 사람들, 아볼로의 회심자들에게 말한 것입니다. 그렇습니다. 회심한 그 율법사 말입니다.) ‘너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?’라고 했습니다.” 그렇습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 아브라함은 하나님을 믿었고, 그것이 그에게 의로 전가되었습니다. 사람이 하나님을 믿는 것 말고 무엇을 더 할 수 있겠습니까?” 제가 말했습니다. “그가 할 수 있는 것은 그것뿐입니다. 그러나 하나님께서는 그의 믿음을 인정하시는 뜻으로 할례의 봉인을 주셨습니다.”

여러분은 믿음이 있다고 말하지만 하나님께서 아직 성령을 주셔서 그 믿음을 봉인하지 않으셨다면 어떻습니까? 성령은 하나님의 봉인입니다. 에베소서 4장 30절은 말씀합니다. “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 믿었다고 하면서 아직 성령을 받지 않았다면, 하나님께서 여러분의 믿음을 인정하지 않으신 것입니다. 그러나 하나님께서는 할례로 아브라함의 믿음을 인정하시는 표적을 주셨습니다. 그와 같이 여러분이 그분을 믿는다고 고백한 믿음, 공언한 믿음을 인정하시는 표적을 주십니다. 성령침례를 주셔서 그것을 완성된 사역으로 봉인하실 때 말입니다. 언제까지입니까? 여러분의 구속의 날까지입니다. 다음 부흥회까지가 아니라, 이 땅에서 구속받는 그날까지입니다. 아멘.

완성된... 봉인은 완성된 일을 나타냅니다. 유개화차에 짐을 싣고 봉인을 붙이면 끝난 것입니다. 완성된 것입니다. 목적지를 향해 가는 것입니다. 그 봉인을 깨뜨리는 자에게 화가 있을 것입니다. 아멘. 오늘 밤은 왠지 정말 믿음의 열기가 솟습니다. 정말입니다. 보십시오. 말씀은 어디에 있습니까? 말씀은 생명을 가져옵니다. 그리고 아브라함은... 그다음에 어떻게 되었습니까? 롯이... 다툼이 생겼습니다. 그리고 롯이 갈라져 나간 뒤에... 시간이 없군요. 저 시계를 보고 있는데, 들어갈 시간이 없습니다... 지금은 잠깐 중요한 대목들만 짚겠습니다.

보십시오. 아브라함의 목자들과 롯의 목자들이 서로 다투었을 때, 롯은 마음이 이미 믿음에서 돌아서 있었고 소돔 쪽으로 갔습니다. 여러분은 그의 결말을 아십니다. 그러나 아브라함은 친족과 모든 것에서 자신을 분리하라는 하나님의 말씀을 따르자마자... “사라는 어떻게 된 것입니까?” 하고 물으실 것입니다. 아브라함과 사라는 하나입니다. 여러분과 아내는 하나입니다. 그리고 사라는 그의 아내였기 때문에 그와 함께 언약 안에 있었습니다. 그러나 보십시오. 그가 롯과 롯의 아내에게서 자신을 분리했을 때... 제 생각에는 롯의 부인이 그 지방에서 벌어지는 온갖 복권 행사며 그런 모든 일에 끼고 싶어 했을 것 같습니다. 그래서 아브라함에게 방해가 되었습니다. 성경은 말씀합니다. “이 길을 가는 동안 모든 무거운 것과 너무 쉽게 우리를 얽어매는 죄를 떨쳐 버리자. 인내로 우리 앞에 놓여 있는 경주 길을 달려가며, 우리 믿음의 창시자요 완성자이신 주 예수 그리스도를 바라보자.”

보십시오. 롯과 갈라선 뒤에 하나님은 다시 어떤 모습으로 그에게 나타나셨습니까? 그가 자신을 분리하고 하나님께서 하라고 하신 일을 행한 뒤에, 하나님께서 그에게 오셨습니다. 하나님께서 무엇을 하라고 말씀하시면 가서 행하는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 한동안 그분을 다시 뵙지 못할 수도 있습니다. 하나님께서 하라고 하신 일을 하십시오. 여러분이 다음으로 할 일은 하나님께 순종하는 것입니다. 그가 롯과 갈라서자 하나님께서 나타나 말씀하셨습니다. “아브라함아, 네가 잘 선택했다. 롯에게 먼저 고르라고 했구나.” 롯은 소돔 쪽으로 내려갔습니다. 그곳에는 신나는 일들이 있었기 때문입니다. 오, 세상에. 온갖 경기와 경주가 있었고, 밤에는 신나게 놀 수 있었습니다. 그 당시 텔레비전이 있었다면 텔레비전을 볼 곳도 있었을 것입니다. 온갖... 모든 것이 있고, 편하게 지낼 수 있었습니다. 사람들은 그런 길로 가기를 좋아합니다. 물이 가장 저항이 적은 쪽으로 흐르듯이, 여기서 영원히 살 것처럼 말입니다. 영원히 살지 못합니다.

보십시오. 그렇게 되었을 때 아브라함은 척박하고 메마른 땅을 차지했습니다. 그러나 하나님께서 그에게 나타나 말씀하셨습니다. “아브라함아, 일어나라. 동쪽을 보고 서쪽을 보아라. 북쪽과 남쪽을 보아라. 그 모든 것을 네게 주겠다.” 말씀하셨습니다. “이제 아브라함아, 그 땅을 두루 걸어 보아라.” 아멘. 오늘 밤 제가 좀 점잖지 못하게 굴더라도 용서하십시오. “그 땅을 두루 걸어 보아라. 네 소유다. 네 것이다.” 그리스도께 오는 사람마다 이 책의 모든 약속이 그 사람의 것이 됩니다. 그 안을 두루 살펴보십시오. 치유가 여러분의 것인지, 구원이 여러분의 것인지, 성령침례가 여러분의 것인지, 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신지 알아보십시오. 무엇을 소유하여 그것이 여러분의 것이 되었다면, 그 안을 두루 다녀 보십시오. 아멘. 형제님, 저는 그것이 좋습니다. 자세히 살펴보십시오.

그것은 아주 큰 상가와 같습니다. 그 안에 모든 것이 있습니다. 하나님의 복으로 가득한 큰 상가입니다. 우리는 모두 한 성령에 의해 침례를 받아, 하나님의 복으로 가득한 이 상가 안에 들어왔습니다. 제가 걸어가다가 이것을 봅니다. 제 것입니다. 돌아서서 저것을 봅니다. 제 것입니다. 여기를 봅니다. 제 것입니다. 저기를 봅니다. 제 것입니다. 그렇습니다. 모두 제 것입니다. “성경의 모든 약속은 내 것, 모든 장, 모든 절, 모든 줄이 내 것. 나는 그분의 거룩한 사랑을 신뢰하네. 성경의 모든 약속은 내 것.” 제게 속한 것입니다. 여러분이 그렇게 한다면 여러분의 소유입니다. 그렇게 하는 사람이면 누구에게나 그렇습니다. 하나님께서 약속하셨습니다. [누군가 방언을 하고 다른 사람이 통역한다.] 아멘.

모든 약속은 우리 것입니다. 그렇지 않습니까? 모든 은사는 우리에게 속합니다. 그리스도는 제게 속하시고, 저는 그리스도께 속합니다. 여러분은 그리스도께 속하며, 그리스도는 여러분께 속하십니다. 여러분은 그분의 일부입니다. 그분이 하신 말씀을 들으셨습니까? 모든 약속, 이 책에 있는 모든 것입니다. 전부입니다. 그렇습니다. 하나님께서 약속하십니다. 아브라함에게 주셨고, 그의 씨에게 주셨습니다. 자신을 분리하십시오. 하나님과 단둘이 걸으며 그것이 참인지 알아보십시오. 하나님께서 약속하셨습니다. 그리고 그가 그렇게 하자 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 모든 것이 네 것이다.” 이제 무언가가 여러분에게 좀 너무 높아 보입니다. 여러분의 상가에 들어가 있는데, 어떤 물건이 선반 위에 있습니다. 여러분은 한 번도... 정확히 어떻게 해야 할지 모릅니다... “어쩌면 내가...” 사다리를 가져다가 올라가십시오. 살펴보십시오. 여러분의 것입니다. 제가 아는 가장 좋은 사다리는 기도입니다. 그렇습니다. 그대로 올라가십시오. 계속 기도하십시오. “하나님, 주님께서 그 약속을 하셨습니까? 이것은 주님의 성경입니다. 저를 위한 것입니까?” “누구든지 원하는 자는 오라.” 아멘. 그러면 여러분은 어느새 그곳에 올라가 그것을 들여다보고 있을 것입니다. 하나님께서 약속하셨습니다. 하나님은 자기 약속을 지키셔야 합니다. 아멘. 믿으십니까?

이제 한 번만 더 보겠습니다. 인용입니다. [누군가 방언을 하고 다른 사람이 통역한다.] 아멘. 주님께 감사드립니다. 찬송을 받으시기를... 아멘. 제가 말씀을 바르게 이해하고 있다면, 말씀하신 분은 하나님이실 것입니다. 아시겠죠? 그렇다면 어쩌면 이제 기도 줄을 부르기를 원하시는지도 모르겠습니다. 주님께서 그렇게 하신다면 설교는 내일 밤 마치겠습니다. 잠깐 머리를 숙여 기도합시다. 하늘에 계신 아버지, 제가 말씀을 바르게 전하지 못했는지, 무엇 때문이었는지 모르겠습니다. 주님의 것에 관해 말씀드리고 있었는데, 주님께서 무언가 개입하신 것 같습니다. 주님, 그 통역에 따르면 주님께서 사람들에게 복을 약속하셨습니다. 이제 기도하오니, 주님의 사랑과 권능을 나타내시며 백성에게 복을 부어 주시겠습니까? 기도 줄을 세울 때가 되었다면 주님의 복을 강력하게 부으심으로 알려 주옵소서. 우리가 잘못했다면 용서해 주옵소서. 은혜가 우리를 덮어 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 주님의 신성한 섭리 안에서 일하게 하시고, 주님의 권능과 복이 우리 위에 머물러 우리를 지켜 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

오늘 밤 병들었거나 도움이 필요한 분이 몇 분입니까? 손을 들어 보십시오. 도움이 필요한 분이 몇 분입니까? 좋습니다. 좋습니다. 참 좋습니다. 이제 기도 줄을 부르기 전에 한 말씀 드리고 싶습니다. 보십시오. 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면... 그분께서 일어나셨다고 믿는 분이 몇 분입니까? 좋습니다. 우리 집회에 한 번도 오신 적이 없는 분은 몇 분입니까? 손을 들어 보십시오. 오늘 밤은 아주 적군요. 좋습니다. 여러분은 집회가 어떻게 진행되는지 아십니다. 저는 어떤 사람도 치유할 수 없다고 주장합니다. 의사도 자신이 치유한다고 주장하지 않습니다. 저는 인터뷰를 한 적이 있습니다. 일 년쯤 전, 작년 십월인가 그 무렵의 『리더스 다이제스트』를 읽어 보십시오. 메이요 병원에서 포기했던 어린 도니 마틴의 치유에 관한 기사입니다. 그 아이를 캘리포니아의 강단으로 데려왔는데, 거기서 그 어린아이가 치유되었다는 환상이 나타났습니다. 그 잡지에서 큰 기사로 다루었고, 저는 인터뷰를 위해 메이요 병원에 갔습니다. 그렇습니다. 그들은 말합니다. “우리는 치유자라고 주장하지 않습니다. 자연의 작용을 돕는다고만 말합니다. 치유자는 한 분뿐입니다. 하나님이십니다.”

이것이 얼마나 단순한지 보여 드리겠습니다. 보십시오. 예를 들어 오늘 밤 제 손을 베었다고 합시다. 이 예를 들겠습니다. 손을 베었습니다. 세상에는 그 베인 상처를 고칠 수 있는 약이 하나도 없습니다. 단 하나도 없습니다. 참말입니다. 제 손의 베인 상처를 고칠 수 있는 약이라면 제 겉옷의 찢어진 곳도 고칠 것입니다. 이 책상에 난 흠집도 고칠 것입니다. 바닥의 패인 곳도 고칠 것입니다. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 약은 겉옷이나 책상 같은 것을 고치라고 만든 것이 아닙니다. 몸을 고치라고 만든 것입니다.” 좋습니다. 제가 손을 베고 쓰러져 죽었다고 합시다. 제 몸에 방부 처리를 해서 오십 년 동안 살아 있을 때의 모습처럼 유지합니다. 그리고 의사가 와서 페니실린 주사를 놓게 하십시오. 설파제를 넣고 머솔레이트 팅크를 부으십시오. 꿰매십시오. 제 몸이 오십 년 동안 썩지 않는다 해도 그 상처는 처음 베였을 때 그대로 있을 것입니다. 그렇지 않습니까? 그렇다면 약이 사람의 몸을 고치도록 만들어졌는데 왜 고치지 못합니까? 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 생명이 떠났으니까요.” 아, 그렇다면 이야기가 다르지요? 생명이 무엇인지 말씀해 주시면 제가 하나님이 누구신지 말씀드리겠습니다. 아시겠습니까? 약은 깨끗하게 유지해 줄 뿐이고, 그동안 하나님께서 조직을 만드십니다. 하나님은 창조주이십니다. 치유는 창조입니다. 아무도...

여기 사탄도 치유할 수 있다고 믿는 형제님들께 묻고 싶습니다. 사탄이 치유할 수 있다면 창조주라는 말이 됩니다. 그래야만 합니다. 그러면 어떻게 됩니까? 사탄은 창조할 수 없습니다. 아무것도 창조한 적이 없습니다. 왜곡할 수는 있지만 창조할 수는 없습니다. 창조주는 한 분뿐이며, 오직 하나님이십니다. 어떤 치유도 사람이나 다른 어떤 것에서 올 수 없습니다. 오직 창조주에게서 와야 합니다. 제가 포드 모델 T의 시동 손잡이를 돌리다가 팔이 부러졌다면 어떻겠습니까? 의사에게 달려가 말합니다. “선생님, 제 팔을 빨리 고쳐 주세요. 부러졌습니다. 포드 자동차의 시동을 마저 걸어야 합니다.” 그는 말할 것입니다. “다른 데부터 치료를 받으셔야겠군요.” 그렇지요. 의사는... 무엇을 할 수 있습니까? 의사를 찾아가는 것은 해야 할 일입니다. 그에게 가십시오. 그는 제 팔을 맞추고, 뼈를 당겨 제자리에 놓고, 엑스레이를 찍어 살펴볼 것입니다. 부목을 댈 것입니다. 그러나 낫지는 않았습니다. 들어갔을 때와 마찬가지로 아직 낫지 않았습니다. 의사는 뼈를 맞추고 하나님께서 고치시도록 맡깁니다. 그 일을 하실 수 있는 분은 오직 하나님이십니다. “나는 네 모든 불법을 용서하고 네 모든 질병을 고치는 주니라.” 치유는 오직 하나님 안에 있습니다. 하나님만이 고치실 수 있습니다. 그분만이 유일한 창조주이시며, 유일하게 고치실 수 있는 분입니다.

의사는 이를 뽑을 수 있습니다. 그런데 누가 피를 멎게 합니까? 의사는 맹장을 잘라 낼 수 있습니다. 그런데 잘라 낸 자리는 누가 아물게 합니까? 종양을 잘라 낼 수 있습니다. 그러나 베인 상처는 누가 아물게 합니까? 하나님이 치유자이십니다. 의사는 종양을 제거하고, 하나님께서 치유하십니다. 아시겠죠? 하나님만이 유일한 치유자이십니다. 병원도, 의사도, 약도 아닙니다. 의사가 자기가 치유자라고 말한다면 돌팔이라고 생각하셔도 됩니다. 설교자가 자기가 치유자라고 말해도 그 역시 돌팔이입니다. 그렇습니다. 치유자는 한 분뿐이기 때문입니다. 하나님이십니다. 맞습니다. 하나님이십니다. 그러니 기름에 대해서도 생각해 볼 필요가 있습니다. 기름이 몇 갤런씩 흘러나온다고 해서 그것이 하나님의 기름이라고 주장한다면, 여러분에게 역사하는 것은 적그리스도 영입니다. 그것이 무슨 역할을 한다면 그리스도의 피는 어떻게 된 것입니까? 전혀 아닙니다. 그것은 허황된 일입니다. 오늘날 세상에 있는 마귀가 얀네와 얌브레가 모세를 대적했던 것처럼... 그런 것은 성경에 없습니다. 그런 일은 없습니다. 하나님께서 여러분에게 기름을 쏟아 내게 하시려 했다면 텍사스의 유정이나 올리브나무 같은 것으로 만드셨을 것입니다. 그러나 하나님은 여러분을 사람으로 만드셔서 복음을 전하고, 예수 그리스도께서 이루신 완성된 사역으로 말미암는 구원의 소식을 사람들에게 전하게 하셨습니다. 아멘. 강하게 들릴지 모르지만 진리입니다. 여러분 때문에 심판 날에 책임져야 하는 것보다는, 여기서 정직하게 진리를 말씀드리는 편이 낫겠습니다. 그렇습니다.

치유는 오직 하나님께 속합니다. 그리스도께서 갈보리에서 이루신 완성된 사역입니다. 교회여, 무슨 일이 있어도 그것을 잊지 마십시오. 타락 때 여러분이 잃어버린 모든 것에 속한 모든 복을, 그리스도께서 갈보리에서 구속하여 여러분에게 되돌려 주셨습니다. 이천 년 전에 다 이루어졌습니다. 치유받은 모든 사람, 구원받은 모든 사람은 예수님께서 십자가에서 죽으시고 그 일을 마치셨을 때 구원받았습니다. 그분께서 아버지께 외치셨습니다. “다 이루었다.” 전부 다, 구원의 계획 전체입니다. 그리고 이제 우리는 구원의 보증을 가지고 있습니다. 신유는 구원과 같은 차원의 것은 아닙니다. 신유가 속죄에 포함된 것은 사실입니다. 옛 속죄에도 신유가 있었고, 새 속죄는 옛것보다 훨씬 더 좋습니다. 더 좋은 것이라면 모든 면에서 더 좋아야 합니다. 하지만 신유는... 혼의 구원으로는 여러분이 새로운 창조물이 되고 영생을 얻습니다. 치유를 통해 영원한 건강을 얻는 것은 아닙니다. 그것은 하나의 속성입니다. 부활의 보증입니다. 신유가 없다면 부활도 없습니다. 아시겠죠? 그런데 그것은 무엇입니까? 그리스도께서 갈보리에서 이루신 완성된 사역에 대한 여러분 자신의 개인적인 믿음입니다.

이제 그분께서는 무엇을 하십니까? 첫째로 기본적인 방법은 조금 전에 우리가 하던 것과 같습니다. 말씀을 듣는 것입니다. 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 말씀에 의해 옵니다. 하나님께서는 여러분에게 친절을 베풀고 싶으십니다. 그래서 교회에 은사들을 보내십니다. 그중에는 조금 전에 우리가 들은 방언과 통역도 있습니다. 하나님께서는 지혜와 지식과 신유의 은사들을 보내십니다. 또 교회 안에 사도와 선지자와 교사와 복음 전도자와 목사를 세우십니다. 이 모든 것은 그리스도의 몸을 온전하게 하려는 것입니다. 우리 안의 모든 불화를 말끔히 없애려는 것이며, 성령께서 어떻게... 성경은 말씀합니다. “와서 내게서 불로 정제한 금을 사라.” 옛날에는 금을 정련할 때 두드렸습니다. 금을 가져다가 놓고 두드리고 또 두드린 다음, 뒤집어서 두드리고 두드리고 또 두드렸습니다. 모든 찌꺼기가 빠지고, 금에서 모든 불순물이 빠질 때까지 그랬습니다. 두드리는 사람이 그것을 어떻게 알았겠습니까? 금에 비친 자기 모습을 볼 수 있었습니다. 두드리고 또 두드려서 금 속에 자기 모습이 보이면, 불순물이 다 빠진 줄 알았습니다. 성령께서 교회에 그렇게 하십니다. 우리에게서 그런 것들을 두드려 빼내십니다. 무관심과 찌꺼기와 우리 안에 있어서는 안 될 것들을 없애셔서, 그리스도의 형상이 그분의 교회에 비치게 하십니다... 아니, 그분께서 자기 모습을 교회에 비추시는 것입니다. 성경이 히브리서 13장 8절에서 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말씀하기 때문입니다.

우리는 미온적인 태도로 이 길을 걷거나 이 일에 나아가서는 안 됩니다. 온전히 자신을 내어 맡긴 태도로 나아가야 합니다. 교회에 와서 성경 말씀을 들어야 합니다. 이 성경에서 나온 것이라면 믿으십시오. 성경에서 나온 것이 아니라면 여러분이 판단할 일입니다. 그러나 성경은 하나님의 기본 계획입니다. 하나님의 구속 계획이요, 치유 계획입니다. 하나님께서 가지신 모든 것의 계획이 바로 여기에 펼쳐져 있습니다. 성경은 “더하거나 빼는 자에게 화가 있으리라”라고 말씀합니다. 바로 이것입니다. 저는 말씀을 믿습니다. 교회들에 가서 사람들을 지켜보았습니다. 교회에서는 많은 경우... 목사가 어떻게 행동하는지 보십시오. 교회도 그와 같이 행동할 것입니다. 친구 여러분, 저는 여러분을 쏘아붙이려고 이 말씀을 드리는 것이 아닙니다. 그리스도의 종으로서 정직하게 말씀드리는 것입니다. 많은 경우 사람들은 성령 대신 서로의 영을 받아들입니다. 그래서 여러분이 행동할 때... 그것이 서로 비슷하게 행동하게 만드는 것입니다. 보십시오. 그래서 저는 여러분에게 올 때 성경 외에는 아무것도 알지 않으려 합니다. 여러분이 성경 안에 계신 영, 곧 그리스도의 영을 받기를 바랍니다. 그렇기 때문에 말씀 안에 머물며 말씀 안에 있는 것만 받아서 사람들에게 전하려고 하는 것입니다.

그리스도는 오늘 밤 살아 계십니다. 그분께서 살아 계시지 않는다면 성경이 틀렸고 여러분은 잃어버린 자입니다. 하나님도 소망도 없이 세상에 있는 것이며, 죽으면 끝입니다. 그러나 오늘 밤 그리스도께서 살아 계시고, 여러분이 그분을 믿으며 그분을 믿는다고 고백한 그 믿음을 그분께서 받아 주셨다면, 여러분은 온 세상에서 가장 행복한 사람이어야 합니다. 여러분의 구원을 위한 값이 치러졌기 때문입니다. 여러분은 그리스도의 품 안에서 안전하게 지켜지고 봉인되었습니다. 여러분은 죽었습니다. 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있고 성령으로 봉인되었습니다. 어떻게 마귀가 여러분을 건드릴 수 있겠습니까? 여러분은 죽었기 때문입니다. 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있고 성령으로 봉인되었습니다. 이것은 성경 말씀입니다. 그리스도께서 친히 천국으로 가셨듯이 여러분도 반드시 천국으로 가게 되어 있으며, 심판에서 벗어나 있습니다. 그리스도께서 우리의 심판을 받으셨으므로 하나님께서 여러분을 다시 심판하실 수 없습니다. 여러분을 심판대에 보내신다면 공의롭지 않으실 것입니다. 여러분을 심판대에 보내신다면 진실하지 않으실 것입니다. 여러분 대신 그리스도를 심판하셨기 때문입니다. 그분께서 우리의 불법들로 인해 상하셨습니다. 하나님께서는 그리스도를 심판하셨을 때 우리를 자유롭게 놓아주셨습니다. 그리스도께서 우리의 심판을 받으셨기 때문입니다.

예수님께서 요한복음 5장 24절에서 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영원한, 영존하는 생명이 있고” — 현재형입니다 — “결코 심판에 이르지 아니할 것이며 이미 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 성경 말씀입니다. 그러므로 하나님께서 공의로우시면서 여러분을 심판하실 수는 없습니다. 우리는 결코 심판대에 서지 않을 것입니다. 저는 이미 한 번 섰습니다. 제가 얼마나 큰 죄인인지 깨닫고 용서를 구했으며, 그분께서 저를 받아 주셨습니다. 제 심판의 대가는 갈보리에서 치러졌습니다. 여러분 한 사람 한 사람도 마찬가지입니다. 두려워할 것이 없습니다. 모든 것이 그리스도 안에 있습니다. 그리스도께서는... 그것을 확실하게 하시려고, 그분은 마지막 날들에 불경건과 불신과 회의론자들 등이 일어날 줄 아셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다. 앞을 내다보실 수 있었습니다. 하나님께서 계시해 주시는 대로 하나님의 생각을 아셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “아버지께서 내게 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않노라.” 그리스도께서는 하신 모든 일을 환상으로 하셨습니다. 그렇습니다. 그리스도께서는 먼저 하나님께로부터 환상을 보지 않고는 이 땅에서 어떤 기적도 행하지 않으셨습니다. 친히 그렇게 말씀하셨습니다. 되는 대로 다니면서 이것도 하고 저것도 하고 또 이것도 하신 것이 아닙니다. 여러분이 그분을 잘못 이해하고 있는 것입니다.

성경은 말씀합니다... 예수님께서 친히 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아무것도 스스로 할 수 없느니라.” 아시겠죠? “나는 아무것도 스스로 할 수 없고, 아버지께서 하시는 것을 보는 대로 아들도 똑같이 행하느니라.” 이제 이것은 옳든지 그르든지 둘 중 하나입니다. 제게는 옳습니다. 하나님의 말씀이며, 그것으로 확정됩니다. 그분의 삶을 보십시오. 모든 일에서, 어디에서나 그랬습니다. 언제나 아버지께서 보여 주셨습니다. 그분은 아버지께서 말씀하신 일을 하려고 곧바로 움직이셨습니다. 말씀하셨습니다. “내가 하는 이 일들을 너희도 하리라. 내가 내 아버지께로 가기 때문이라. 조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라. 세상 끝까지 너희 안에까지 있으리라.”

그리스도께서는 육체로 고난을 겪고 죽으셨습니다. 우리의 죄와 질병 때문에 죽임을 당하셨습니다. 높은 곳으로 올라가 아버지의 오른편에 이르셨고, 그분 안에 계셨던 영이 교회로 돌아오셨습니다. 그분은 하나님의 첫아들이셨고, 우리는 그분의 양자 삼으심과 우리에게 소개하시고 은혜로 주신 구원 계획을 통해 양자가 되어, 그 왕국에서 그분과 공동 상속자가 되었습니다. 오늘 밤 우리는 하나님의 일부이며, 하나님께서 멸망하실 수 없는 것처럼 우리도 멸망할 수 없습니다. 내가 주리라... “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있느니라.” 이 점에 의문을 제기하고 싶은 성경 독자나 학자가 있다면, 원어에서 그곳에 “소조”라고 되어 있는지 확인해 보십시오. 그렇습니다. 소조는 “하나님 자신의 생명이 여러분 안에 있다”라는 뜻입니다. 여러분은 하나님께서 멸망하실 수 없는 것처럼 멸망할 수 없습니다. 예수님께서 “마지막 날에 내가 그를 일으키리라”라고 말씀하셨습니다. 아멘. 그 생명이 여러분 안에 있기 때문입니다.

얼마 전에 저와 오랜 친구 사이인 나이 많은 감리교 설교자와 앉아서 이야기를 나누고 있었습니다. 그러다가 「농업 시간」 방송이 나왔습니다. 켄터키주 루이빌의 작은 4-H 클럽에서, 옥수수 낟알을 만들어 내는 기계가 발명되었다는 이야기를 했습니다. 그 낟알이 얼마나 완벽한지, 진짜 옥수수로 만든 것과 똑같은 옥수수 가루를 만들 수 있었습니다. 똑같은 콘플레이크도 만들 수 있었습니다. 기계로 만든 옥수수가 든 자루에서 한 움큼, 밭에서 자란 옥수수가 든 자루에서 한 움큼을 꺼내 섞으면 구별할 수 없다고 했습니다. 가져다가 쪼개 보아도 수분 함량이 같고, 칼슘 함량이 같고, 같은... 모든 화학 성분이 정확히 똑같이 들어 있었습니다. 그들은 말했습니다. “구별할 수 있는 방법은 하나뿐입니다. 땅에 묻으십시오. 사람이 만든 것은 그 안에 생명의 싹이 없으므로 그대로 누워 있을 것입니다. 하나님께서 만드신 것은 그 안에 생명이 있으므로 다시 살아납니다.” 제가 말했습니다. “목사님, 제 손을 좀 붙들어 주시는 게 좋겠습니다. 틀림없이 제가 여기서 목사님을 난처하게 만들겠습니다.”

두 사람이 교회에 가서 둘 다 그리스도인처럼 행동할 수 있습니다. 그래서 이렇게... 같은 집사회에 속한 집사들일 수도 있고, 함께 강단에 서는 목사일 수도 있습니다. 무엇이라 해도 좋습니다. 그러나 한 사람에게는 생명이 있고 다른 사람에게는 없습니다. 영생을 가진 사람들은 부활 때 주 예수 그리스도와 함께 일어날 것입니다. 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨고, 오늘 밤 우리 가운데 살아 계시기 때문입니다. 그분은 죽어 계시지 않습니다. 예수 그리스도를 믿는 우리의 신앙은 헛된 철학이 아닙니다. 성령과 나누는 살아 있는 현재의 교제입니다. 그리스도께서 오늘 밤 바로 이 교회에 계셔서 행하시고 일하시며 우리를 빚으시고 치유하시고 자신을 나타내십니다. 자기 백성 가운데 살아 계심을 입증하시기 위해서입니다. 할렐루야. 얼마나 놀랍습니까? 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 이제 말씀은... 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 말씀에 의해 옵니다. 오늘 밤 주님 자신을 나타내셔서 이 청중이, 주님... 언젠가 우리는 심판 날에 답변해야 합니다. 오늘 밤 오셔서 전에 하셨던 바로 그 일들을 행해 주시기만 한다면, 갈보리에서 긍휼의 마음을 돌이켜 떠나가며 그것이 잘못되었다고 말할 사람은 마귀 들린 사람일 수밖에 없을 것입니다. 그것은 예수님께서 일하시는 것을 보았던 날의 바리새인들과 같을 것입니다. 빌립과 나다나엘이 왔을 때, 예수님께서는 나다나엘이 오기 전에 어디에 있었는지 말씀하셨습니다. 그보다 조금 전에는 베드로에게 그의 이름이 시몬이라고 말씀하셨습니다. 그는 바요나의 아들이었습니다. 그런데 바리새인들은 그분께 바알세붑이 들렸다고 말하려 했습니다. 우리 주님께서 이렇게 말씀하신 것을 압니다. “그 일은 내가 너희를 용서하겠지만, 성령이 와서 이 일을 행할 때 그것을 대적하는 말을 하면 결코 용서받지 못하리라.”

아버지 하나님, 오늘 밤 주님의 양들에게 주님의 빵, 생명의 빵을 주시기를 기도합니다. 이곳 보스턴, 이 엄청나게 큰 도시에서 애쓰는 이들입니다. 사방에 죄가 쌓여 있고, 불법 술집이 있으며, 어머니들의 아들들이 술에 취한 채 이 거리 여기저기에 널브러져 있습니다. 큰 교회들은 높은 첨탑을 세우고 서 있지만 제 역할을 못하고 있습니다, 주님. 오 하나님, 그들의 냉랭하고 형식적인 무관심을 생각하면 제 마음이 얼마나 불타오르는지 모릅니다. 그들은 뻣뻣하고 거만하게 서서, 주님의 메시지를 들으러 오지 말라고 사람들에게 경고하고 있습니다. 오 하나님, 주님의 불이 이 도시 속으로 타들어 가게 해 주시기를 기도합니다. 이곳 집회가 끝난 뒤 옛날식 부흥을 보내셔서, 이 해안에서 저 해안까지, 이 물가에서 저 물가까지 휩쓸어 주옵소서. 주님께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 그들이 알게 하옵소서. 굶주린 주님의 양들을 먹여 주옵소서, 주님. 오, 오늘 밤 여기 앉아 있는 이들 가운데 얼마나 많은 사람이, 오랜 세월 복음을 전해 온 나이 든 이들이, 하나님께서 이런 것들을 회복하실 때를 기다려 왔습니까? 이곳에 앉아 있는 여인들은 기도하고 성경을 읽으며 눈물로 성경을 적셨습니다. 그들은 성령에 취해 뒹구는 광신자라는 등 온갖 광신적인 이름으로 욕을 먹었고 이리저리 시달렸지만, 그래도 마음으로는 주님을 바라보았습니다. 오 그리스도여, 오늘 밤 그들에게 주님 자신을 나타내 주옵소서. 그들의 믿음이 헛되지 않으며, 주님께서 살아 계셔서 모든 움직임과 행동을 보시고 그들 마음속의 모든 것을 아신다는 것을 알게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서.

예배가 끝날 때 우리가 머리를 숙여 주님을 찬양하고 경배하게 하옵소서. 우리가 할 수 있는 데까지 준비하여 나아가 주님을 섬기고, 옳다고 아는 일은 우리의 힘이 닿는 대로 모두 행하게 하옵소서. 아버지, 주님의 은혜를 통해, 그 피 안에서 오늘 밤 우리에게 이것을 허락해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 왜 이렇게 마치지를 못하는지 모르겠습니다. 왠지 그런 것 같습니다. 이제 사랑하는 친구 여러분, 주 예수님께서 복 주시기를 바랍니다. 병든 분들을 위해 기도하려고 기도 줄을 부르겠습니다. 제가 분명히 설명드렸습니다. 저는 고칠 수 없습니다. 다른 누구도 고칠 수 없다고 믿습니다. 여러분이 할 수 있는 유일한 일은 제가 말씀드린 것을 받아들이는 것입니다.

이제 말씀에... 성경에 말씀하셨듯이, (그것은 오늘 밤 제 주제가 아니었습니다만) 그리스도께서는 살아 계십니다. 여러분이 아브라함의 씨라면 반드시 그것을 알아볼 것입니다. “내 양들은 내 음성을 아느니라.” 물론입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그러니... 여러분이 아브라함의 씨라면 아브라함의 영, 곧 육체로는 아브라함을 통해 오신 그리스도의 영을 알아볼 것입니다. 그러니 오늘 밤 주님께서 여러분에게 허락하셔서 깨닫는 눈을 열어 주시기를 바랍니다. 오늘 밤 이곳에 미지근한 교인으로 계신 분이 있다면, 선생님, 형제님, 제가 여러분을 비난하는 것이 아닙니다. 그리스도를 고백하셨다면 그리스도인이라고 믿습니다. 다만 미지근한 상태에 있는 것입니다. 자매님, 여러분을 비난하는 것이 아닙니다. 다만 말씀드리려는 것은, 지금 그렇게 형식적으로만 살아가는 방식을 멈추라는 것입니다. 그리스도 안으로 들어오십시오. 기름부음을 받고 나가서 그분을 위해 무언가를 하십시오. 여러분의 교회를 떠나지 마십시오. 자기 교회 안에서 참으로 불타는 그리스도인이 되십시오. 바로 그것입니다. 나머지는 하나님께서 여러분을 위해 돌보실 것입니다.

그저 받아들이기만 하신다면... 아직 그리스도를 받아들인 적 없는 죄인이라면 오늘 밤 받아들이시겠습니까? 제가 이 말씀을 드리는 것은 그분의 호의를 구하고 있기 때문입니다. 그분께서 내려오셔서 우리가 구하는 것, 이제 구하려는 것을 행해 주시기를 바라는 것입니다. 이 강단에 나타나 주시기를 바랍니다. 무슨... 뭐라고 해야 할까요? 무대 공연처럼 말하는 것이 아닙니다. 절대 아닙니다. 그런 태도가 아닙니다. 저는 그런 영으로 말하고 있지 않습니다. 죽어 가는 세상에 예수 그리스도를 나타내어, 사람들이 믿음을 그분께 집중하게 하려고 말씀드리는 것입니다. 그리스도를 믿는 우리의 신앙과 성경이 어떤 허구의 책이나, 무슨... 코란 같은 책이나 다른 어떤 책과 같은 것이 아님을 알게 하려는 것입니다. 살아 계신 그리스도와 함께하는 살아 있는 책입니다. 살아 있는 교회입니다. 하나님께서 허락하셔서 그 일을 행해 주시기를 바랍니다.

제가 잊었군요... 기도 카드 말입니다. 기도 카드를 나누어 주었나요? 좋습니다. 몇 장이지요? 백하고 몇이라고요? 글자는 무엇입니까? “I”군요. 좋습니다. 그러면 1번부터 시작하겠습니다. 기도 카드 1번을 가지신 분은 누구입니까? 지금 빨리 손을 들어 주십시오. 기도 줄을 부르겠습니다. 1번, 좋습니다. “I”라고 한 것 같은데, 누가... 그렇습니다. 그러면 “I”입니다. “I” 1번입니다. 다른 글자의 카드도 나간 것 같지만, “I”부터 시작하겠습니다. “I” 1번, 누구십니까? 손을 들어 주십시오. 저 뒤의 여자분이군요. 이리 오십시오. 2번, 손을 들어 주시겠습니까? 제가 번호를 부르는 동안 옆 사람을 살펴 주십시오. 귀가 들리지 않아 못 들을 수도 있고, 몸이 불편해서 걷지 못할 수도 있습니다. 1번, 2번, 가능하면 빨리 손을 들어 주십시오. 기도 카드 2번, 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 여자분, 가지고 계십니까? 저기 흑인 여자분, 2번입니까? 1번이라고요. I-1입니까? 여기 I-1이 두 장일 수는 없습니다. 빌리, 저분의 카드를 확인해 보는 게 좋겠구나.

좋습니다. 그러면 2번입니다. 2번을 가진 분은 누구입니까? 손을 들어 주십시오. 위층 발코니에 있습니까? 저 소년인가요? 좋아요, 얘야. 바로 이리 오너라. 3번, 제가 볼 수 있도록 손을 높이 들어 주시겠습니까? 3번, 여기 남자분이군요. 좋습니다. 선생님, 바로 그쪽으로 나오십시오. 4번? 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 여자분, 가지고 계십니까? 5번? 좋습니다. 5번, 여자분, 여기로 오십시오. 6번? 7번? 8번? 손을 들어 주십시오. 8번? 기도 카드 8번, 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 9번? 좋습니다. 10번? 11번? 아주 빨리 손을 들어 주십시오. 여러분이 서두르시면 이곳으로 빨리 모실 수 있습니다. 자기 카드를 보십시오. 옆 사람의 카드를 보십시오. 주위를 둘러보시고 카드를 손에 든 사람이 있는지 보십시오. 살펴 주십시오. 여기 이 어린 소년을 보십시오. 카드가 있습니까? 걷지 못하는 것 같군요. 카드가 있습니까? 그 번호를 이미 불렀습니까? 좋습니다. 아이의 카드를 잘 봐 주십시오. 좋습니다. 번호가, 제 생각에는 7번인가 8번까지였지요. 9번, 10번, 11번, 12번, 13번, 14번, 15번. 그분들은 일어나서 나오십시오. 모두 이곳에 오시는지 봐 주십시오. 자기 번호를 놓친다면... 이 번호는 다른 목적이 있는 것이 아니라, 그저 줄을 세우기 위한 것입니다, 사랑하는 친구 여러분.

여기 기도 카드가 없지만 예수 그리스도께서 낫게 해 주시리라고 믿는 분은 몇 분입니까? 손을 들어 보십시오. 그분을 믿으십시오. 어디에 있든, 여러분이 어디에 있는지는 상관없습니다. 그저 믿으십시오. 좋습니다. 저기서 줄을 정리하는 동안에 말입니다. 제가 15번까지 부른 것 같군요. 좋습니다. 마지막 번호가 15번이었습니까? 좋습니다. 이제 다 오셨는지 확인하십시오. 그러고 나서... 좋습니다. 보십시오. 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면, 성경 히브리서 13장 8절은 이렇게 말씀합니다. 함께 암송합시다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 구약에 미리 말씀하셨고 신약에서 이루어지거나 나타난, 그분께서 예수 그리스도이시라는 표적은 무엇이었습니까? 알고 싶으십니까? 좋습니다. 여기서 두어 가지, 아주 잠깐만 살펴보겠습니다.

유대교를 믿는 유대인이 그분을 만났을 때, 참된 정통 유대인이 그분을 만났을 때, 그는 그분을 하나님의 아들, 이스라엘의 왕으로 알아보았습니다. 예수님께서 무엇을 하셨기에 그 사람이 그분을 하나님의 아들로 알아보았습니까? 그분께서는 그가 믿는 사람이요 정직한 사람이라고 말씀하셨고, 그가 오기 전에 나무 아래서 기도하는 것을 보았다고 하셨습니다. 이것이 맞다는 것을 아는 분이 몇 분입니까? 그 유대인은 뭐라고 했습니까? “선생님은 하나님의 아들이시요 이스라엘의 왕이시니이다.” 맞습니까? 그렇게 말했습니다. 베드로도 왔을 때 그것을 알아보았습니다. 베드로가 말했습니다... 그를 주님 앞에 데려왔는데, 예수님께서 말씀하셨습니다. “네 이름은 시몬이고 네 아버지의 이름은 요나지만, 내가 네 이름을 새로 지어 주겠다. 너를 페트라라 부르겠다.” “작은 돌”이라는 뜻입니다. 그 사도가 무슨 생각을 했을지 궁금합니다. “어떻게 나를 아셨을까? 내 이름과 우리 아버지 이름은 어떻게 아셨을까?” 그리고... 그분께서는 이 히브리 사람이 산을 돌아서 왔다는 것을 아셨습니다. 예수님께서는 그 전날 “내가 너를 나무 아래서 보았다”라고 말씀하셨습니다. 어떻게 산 뒤편으로 삼십 마일 떨어진 곳에 있는 그를 보실 수 있었겠습니까? 하지만 보셨습니다. 그분께서 말씀하신 대로입니다. “아버지께서 먼저 보여 주시지 않으면 나는 아무것도 할 수 없노라. 아버지께서 하시는 것을 보는 대로 나도 행하노라.” 그것이 메시아의 표적이었습니다. 그렇지 않습니까?

저 어린 소년이 첫 환자입니까? 아, 여자분이군요. 잠깐 이리 오십시오. 또 다른 예가 있습니다. 처음 오신 분들을 위해 말씀드리겠습니다. 여기 남자와 여자가 서 있습니다. 성경에는 전에 이와 같은 표적이 있었습니다. 성경에 그분이 그리스도이심을 알아본 여자가 있었습니다. 사마리아 여자였습니다. 어느 날 예수님께서 여리고로 내려가고 계셨는데, 아버지께서 “사마리아로 올라가라”라고 말씀하셨습니다. 여기가 여리고입니다. 여기는 예루살렘이고, 저쪽은 사마리아입니다. 그래서 여리고로 가시다가 멀리 돌아, 이 위쪽 사마리아로 가셨습니다. 가실 필요가 있다고 말씀하셨기 때문입니다. 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으신다고 하셨습니다.

보십시오. 그분께서 우물가에 앉으시고 제자들을 보내셨습니다. 아마 환상에서 그렇게 하도록 보여 주셨을 것입니다. 그렇게 믿으시겠습니까? 그분께서는 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으셨습니다. 그런데 그 여자가... 모두 떠난 뒤에, 한 여자가 나왔습니다. 우리는 그녀가 매춘부, 평판이 나쁜 여자였다고 믿습니다. 한낮 무렵이었습니다. 그녀는 물 한 항아리를 길으러 나왔습니다. 항아리를 들어 올려 물을 길은 다음... 아마 머리에 이려고 들어 올리기 시작했을 것입니다. 한쪽에 앉아 계시던 중년의 히브리 남자 예수님께서 말씀하셨습니다. “마실 물을 내게 가져다주라.” 여자가 돌아보며 말했습니다. “유대인이 사마리아 사람에게 그런 것을 청하는 것은 관례에 맞지 않습니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 네가 누구와 말하고 있는지 알았더라면 내게 마실 것을 구했을 것이고, 내가 네게 물을 주어 여기로 길으러 오지 않게 하였으리라.” 여자가 말했습니다. “선생님께는 물 길을 것도 없지 않습니까?” 그리고 말했습니다. “우리 조상 야곱이 이 우물을 파서 우리에게 주었고, 그의 가축들도 여기서 마셨다는 것을 우리는 압니다. 선생님이 우리 조상 야곱보다 더 크시다는 말씀입니까?” 또 말했습니다. “우리는 이 산에서 경배하는데, 당신들은 예루살렘에서 해야 한다고 합니다.”

그분과 여자는 한참 동안 대화를 나누었습니다. 마침내 그분께서 여자의 영을 파악하셨을 때, “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라”라고 말씀하셨습니다. 여자는 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “맞다. 네게 다섯이 있고, 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네가 잘 말하였도다.” 그렇게 말씀하셨지요? 이제 여자가 한 말을 보십시오. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다.” 선지자의 영은 무엇입니까? 어젯밤에 제가 여러 빛을 반짝이며 내는 큰 다이아몬드에 관해 이야기했습니다. 하나님께서 중심이시고, 이것들은 하나님께로부터 나오는 은사들일 뿐입니다. 선지자와 가르침과 복음 전도자는 하나님께로부터 나오는 빛일 뿐입니다. “제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 선생님은 저를 모르셨으니까요. 제 문제가 무엇인지 모르실 텐데, 그것이 바로 제 문제입니다. 그런데 우리는 메시아께서 오시면...이라는 것을 압니다.” 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 메시아이셨다고 믿으십니까? 그런데 이 사마리아 여자를 보십시오. 그 히브리 사람도 그분을 그렇게 알아보았다는 것을 보십시오. 여자가 말했습니다. “메시아께서 오시면 우리에게 모든 것을 말씀하실 것입니다. 그분이 오시면 이런 일을 하실 줄 우리는 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.”

여자는 물 항아리를 내려놓고 도시로 달려가 말했습니다. “와서 한 사람을 보십시오. 그분께서 제게 모든 것을 말씀하셨습니다.” 실제로 그분은 그렇게 하지 않으셨습니다. 한 가지만 말씀하셨습니다. 하지만 아버지께서 더 보여 주셨다면 더 말씀하셨을 것입니다. 여자는 몹시 흥분해 있었습니다. 여러분도 흥분했을 것입니다. 그녀는 사람들에게 말하고 싶었습니다. “이리 와 보십시오. 제가 보여 드리겠습니다. 여기... 여기 제가 한 일들을 제게 말씀해 주신 분이 계십니다. 오십시오. 이분이 바로 메시아가 아니십니까?” 다시 말해, “이 도시의 여러분, 그것이 메시아의 표적이라는 것을 모르시겠습니까? 그분께서 저기 성문 밖에 앉아 계십니다”라는 것입니다. 바로 그것입니다. “저기 앉아 계십니다. 와서 보십시오.” 그들은 알아보려고 나갔습니다. 그분은 그들에게는 그런 일을 전혀 하지 않으셨습니다. 다만 말씀하셨습니다. 그분의 말씀은 성경과 정확히 일치했고, 그들은 그분이 메시아이심을 알았습니다. 그분께서는 더 이상 기적을 행하지 않으셨습니다. 오순절 뒤에 빌립이 그곳에 내려가 부흥회를 열 것을 아셨기 때문입니다. 그래서 빌립이 내려올 때까지 기적은 그대로 두셨습니다.

보십시오. 그것이 표적이었다면... 그것이 어제 메시아께서 행하신 일과 표적이었다면, 그리고 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면, 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 오늘 밤에도 그것이 메시아의 표적입니다. 그렇지 않습니까? 그렇게 믿을 분이 몇 분입니까? 제가 실제로...라고 말씀하실 분은 손을 들어 주시겠습니까? 교회 어디에 계시든, 누구든 믿으시겠습니까? 좋습니다. 손을 들지 않은 분들도 계십니다. 물론 그런 분들은 아무래도 믿지 않으실 것입니다. 천사가 일어나... 죽었던 사람이 일어나 돌아온다 해도 그들은 여전히 믿지 않을 것이라고 예수님께서 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 여러분은 그저 예언을 이루고 있는 것입니다. 누군가 죽은 자들로부터 일어난다 해도 상관없기 때문입니다. 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다면, 오늘 밤 이 교회에서 예수님께서 말씀하신 그 성경 말씀이 이루어지는 것입니다. “비록 어떤 사람이 죽은 자들로부터 일어날지라도 그들은 믿지 아니하리라.” 그분께서는 죽은 자들로부터 일어나셔서 여기 계심을 입증하시는데, 그래도 여러분은 믿지 않습니다.

이제 믿음을 가지고 믿으십시오. 이 여자분은 제가 평생 한 번도 뵌 적 없는 낯선 분인 것 같습니다. 우리는 서로 모르는 사이이지요? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 제가 아는 한, 이 여자분을 평생 한 번도 본 적이 없습니다. 하나님께서 아십니다. 저는 이분에 관해 아무것도 모릅니다. 어려운 일입니다. 자매님께 부탁드립니다. 괜찮으시면 「나와 함께 거하소서」를 조용히 반주해 주십시오. 한 말씀 드리겠습니다. 이 말을 해야 한다는 경고를 느꼈습니다. 더러운 영들이 사람에게서 나가면 어떻게 됩니까? 들어갈 곳을 찾습니다. 성경 시대에 그것들이 불신 속으로 들어갔습니까? 분명히 그랬습니다. 우리는 그런 일이 일어나는 것을 수천 번 보았습니다. 여기 서 계신 이 여자를 저는 모릅니다. 속이러 온 사람일 수도 있습니다. 그렇다면 그에게 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 병 때문에 왔다면 하나님께서 고쳐 주시기를 기도합니다. 재정 문제라면, 무엇이든, 큰 빚을 져서 재산을 압류당하게 된 여자라면, 하나님께서 돈을 주시기를 기도합니다. 가정 문제가 있다면 하나님께서 도와주시기를 기도합니다. 저는 모릅니다. 오직 하나님만 아십니다. 그런데 여기 서 있는 이 여자를 위해 제가 무언가 할 수 있으면서도 하지 않는다면, 목회자로서 저는 어떤 사람이겠습니까? 목회자라고 불릴 자격이 없을 것입니다. 그렇게 믿으십니까? 하지만 저는 여자분을 위해 아무것도 할 수 없습니다.

이제 이 장면을 바꾸어 보겠습니다. 성경 시대로 돌아갔다고 생각해 보십시오... 제가 방금 말씀드린 우물가의 그리스도 장면과 같습니다. 저는 그리스도가 아니고 이 여자분은 그 사마리아 여자가 아닙니다. 그러나 전에 만난 적 없는 남자와 여자가 다시 서 있습니다. 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 이 땅에 계셨을 때 하신 것과 같은 일을 행하신다면, 그분은 여자분을 아실 것입니다. 병 때문이라면 어떤 병인지 아실 것입니다. 그것을 말씀해 주실 수는 있겠지만, 고쳐 주실 수는 없습니다. 이미 갈보리에서 고치셨기 때문입니다. 그것은 여자분의 믿음에 달린 일입니다. 그분의 부활, 갈보리에서 여자분을 위해 주신 은택, 그리고 여자분을 의롭게 하시려고 일어나신 그분의 부활을 믿는 개인적인 믿음입니다. 그렇게 믿으십니까? 믿으시는군요. 하늘에 계신 하나님께서 그분의 영을 보내 주신다면... 제가 할 수 있는 유일한 일은 제 자신을 그분께 내어 맡기는 것뿐입니다. 여자분에 관해 아무것도 모르기 때문에 그분께서 말씀하셔야 합니다. 그분께서 말씀하셔서 여자분이 왜 이곳에 왔는지 제게 알려 주신다면, (여자분은 그것을 아시지요.) 혹은 성경에서 하신 것과 같은 어떤 일을 말씀해 주신다면, 그분이시라고 믿으시겠습니까? 아시지요... 청중 여러분도 믿으시겠습니까? 지금 우리는 어두운 방에 있지 않습니다. 적어도 천 명이 보는 앞에 서 있습니다. 이런 일은 오십만 명 앞에서도 행해졌습니다. 아시겠습니까? 어떤 어두운 방에서 마술을 부리며 중얼거리거나 추측하는 것이 아닙니다. 전능하신 하나님이십니다. 그분께서 우리에게 복이 임하도록 허락하시는 것입니다.

점쟁이는 무엇입니까? 미래를 점치는 사람은 무엇입니까? 왜곡된 영입니다. 마귀가 하나님께 쓰임 받을 수 있었던 사람을 붙잡아 마귀의 일에 쓰이도록 왜곡시킨 것입니다. 죄는 무엇입니까? 왜곡된 의입니다. 마귀가 무엇인가 다른 것을 창조한 것이 아닙니다. 하나님께서 창조하신 것을 마귀가 왜곡시킨 것입니다. 이제 그분께서 여자분을 도와주시리라 믿습니다. 그렇게 된다면 무언가... 초자연적인 일이어야 한다는 것을 아시겠지요? 그러면 그것이 무엇이든 거기서 무엇을 얻는지를 결정하는 것은 여러분의 접근 태도입니다. 자기 아이에 관해 여쭈려고 엘리야에게 갔던 여자가, 만일 비판적인 태도로 갔다면 구하는 것을 결코 얻지 못했을 것입니다.

로마 군인이 예수님의 머리를 헝겊으로 가리고 때리며 “누가 때렸는지 말해 보라”라고 했습니다. 그는 아무것도 얻지 못했습니다. 대답조차 듣지 못했습니다. 하지만 그분의 옷을 만진 여자는 응답을 받았습니다. 그렇지 않습니까? 그 여자의 접근 태도였습니다. 여러분의 접근 태도도 그렇고, 다른 누구의 태도도 그렇습니다. 제가 그분께 나아가는 태도도 마찬가지입니다. 제가 제 힘으로 이 일을 한다고 말한다면 거짓말을 하는 것입니다. 그래서 저는 하나님께 나아가 말씀드립니다. 제가 이 일을 하도록 허락하시는 분은 하나님이시며, 저 자신을 위한 일이 아닙니다. 결코 아닙니다. 저는 큰 집회 같은 것을 하지 않으려고 집회 규모를 작게 유지합니다. 라디오나 텔레비전도 하지 않습니다. 그냥 두고 있습니다. 세상이 보는 무대에서 어떤 대단한 사람이 되고 싶지 않기 때문입니다. 저는 하나님께서 말씀하라고 하실 때 말하는 그분의 종이 되고 싶습니다. 말씀하라고 하신 것을 말하고 싶습니다. 그래서 그날 그곳에 이르렀을 때 “잘하였도다”라는 말씀을 듣고 싶습니다. 제가 듣고 싶은 말씀은 그것입니다. 그것을 위해 삽니다. 그것 때문이 아니라면, 오늘 밤 저 아래 집에서 어린아이들이 저를 찾으며 울게 내버려 두지 않았을 것입니다. 저는 그곳에서 아이들과 함께 있었을 것입니다. 저는 하나님의 영광을 위해 누군가를 도우려고 여기 와 있습니다.

“브래넘 형제님, 지금 무엇을 하고 계십니까?” 하고 물으실 것입니다. 그리스도께서 그 여자에게 말씀하셨듯이 여자분에게 이야기하고 있습니다. 이제 그리스도께서 허락하신다면, 그분께서 행해 주시기를 바랍니다. 이 여자분이 보입니다. 이분이... 우리 주님께서는 나무 아래서 그를 보셨다고 하셨습니다. 그 사람은 나다나엘이었습니다. 저는 이분이 서서 우는 모습이 보입니다. 상당히 심한 신경성 증상으로 고생하고 있고, 늘 머리가 괴롭습니다. 맞습니다. 어떤 충격으로 그렇게 되었는데, 이분이 우는 모습이 보입니다. 여자분은... 아, 그것은... 남편이 얼마 전에 세상을 떠나 본향으로 갔군요. 그렇습니다. 이 지방 분이 아니군요. 다른 주에서 이곳으로 오셨습니다. 활엽수가 많은 주에서 오셨습니다. 펜실베이니아입니다. 맞습니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가진 청중 여러분에게도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 기도합시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 옛날 다니엘은 “마음의 은밀한 일들을 드러내실 수 있는 하나님이 하늘에 계십니다”라고 말했습니다. 참으로 히브리 아이들과 함께 불타는 용광로 안에 서 계셨던 분은 다름 아닌 주 예수님이셨습니다. 굴 안에도 계셨습니다... 한 빛이 거기에 서 있었습니다. 그 사자들은 그 불기둥, 주님의 천사를 무서워했습니다. 주님께서는 오늘도 빛이시며, 주님의 교회가 그 안에서 걸어가도록 빛을 주십니다. 아버지, 이 여자를 축복하셔서 마음의 소원을 이루어 주시기를 기도합니다. 아버지, 허락해 주옵소서. 주님의 종으로서 이 여자를 축복합니다. 주님께서는 “너희가 땅에서 무엇을 묶든지 내가 하늘에서 묶으리라”라고 말씀하셨습니다. 하나님, 마귀가 결박되어 더 이상 이 여자를 괴롭히지 못하게 해 주시기를 구합니다. 예수 그리스도의 이름으로 평안히 가게 하옵소서. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 소원이 무엇이었든지... 물론 그것이 무엇이었는지는 녹음테이프를 찾아봐야 알겠습니다. 가셔서 그것을 받는 줄로 믿으십시오. 그러면 받으실 것입니다. 믿으십니까? 좋습니다. 경건한 마음을 가지십시오.

청중 여러분, 저기서 기도하고 계신 분들, 믿고 계십니까? 어린 소년이군요. 작은 친구, 나는 너를 전혀 모르지만 참 잘생긴 아이로 보이는구나. 머리를 말끔히 빗어 넘겼고 갈색 눈을 가졌구나. 우리 빌리의 어릴 때가 생각나는구나. 여기 이 어린아이, 참 귀한 아이입니다. 아시다시피 나사렛 예수님은 이런 어린아이들을 품에 안으시고 축복하시며 말씀하셨습니다. “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라. 왕국은 그런 자들의 것이니라.” 그러니 만일 예수님께서... 얘야, 예수님을 사랑하니? 오늘 밤 그분께서 여기 계셔서 내게 주신 이 양복을 입고 계신다면... 네가 구할 때 너를 축복해 주시리라 믿는단다. 네 마음의 소원을 이루어 주시리라 믿는다. 하지만 먼저 그분께서는 네게, 그분이 메시아이시고 너를 위해 죽으셨다가 다시 일어나셨다는 것을 믿는지 물으실 거야. 그렇게 믿지 않니? 이제 예수님께서는 하늘로 올라가셨단다. 그분의 몸, 육체의 몸이 말이야. 그분께서 거하셨던 몸이지. 우리의 죄와 질병 때문에 온통 상처와 멍이 남아 있는 몸이며, 하나님의 왕좌에 앉아 계신단다. 그분 위에 계셨던 영이 땅으로 돌아오셔서 사람들 가운데 거하고 계셔. 예수님께서는 네가 그분을 믿도록 돕기 위해 브래넘 형제님을 여기 보내셨단다.

예수님께서 여기 계신다면 네 문제가 무엇인지 말씀해 주실 수 있겠지? 브래넘 형제님이 너를 모른다는 것을 너도 알지. 하지만 예수님은 너를 아신단다. 네가 그분을 사랑한다고 말했고, 그분도 너를 사랑하시기 때문이야. 그분께서 네가 왜 여기 왔는지 내게 말씀해 주신다면, 그분이시라고 믿고 마음을 다해 그분을 사랑하고 믿겠니? 이 순진한 어린아이에게 그렇게 하신다면 여러분도 틀림없이 믿으시겠지요? 하나님께서 이것을 행해 주신다면 모두에게 확신을 주어야 할 것입니다. 여기 서 있는 이 아이, 순진한 어린 소년 말입니다. 왜 여기 왔는지 저는 모릅니다. 다른 사람을 위해 왔을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 집에 무슨 문제가 있거나 어떤... 모르겠습니다. 왜 여기 왔는지 모르지만, 하나님께서는 이 아이를 아십니다.

제가 이 아이를 속이는 사람으로 여기 서 있는 것은 정말 싫습니다. 정말입니다. 다만 하나님께서 허락하셔서, 이 어린아이가 주 예수님을 사랑하고 믿도록 돕기 위해 여기 서 있습니다. 그러니 어른인 여러분도 틀림없이 믿으셔야 합니다. 아시다시피 성경 어느 곳에서는 그 위대한 천년왕국에 관해, 순수함을 말하면서 어린아이가 짐승들을 이끌고 다닐 것이라고 했습니다. 그렇게 단순한 작은 믿음입니다. 이 어린 소년은 멀찍이 서서 비판하는 사람들과 다릅니다. 그저 작은 마음을 엽니다. 그래서 예수님께서 들어오실 수 있습니다. 이 소년은 상태가 좋지 않고 심각합니다. 문제는 귀에 있습니다. 그렇지, 얘야? 네 귀로구나. 귀에서 진물이 흐르는구나. 그 일로 곧 수술할 준비를 하는 모습이 보이는구나. 맞지? 곧 수술을 받게 되어 있구나. 너를 수술하려고 하고, 엄마, 네 어머니도 아프시구나. 그렇지? 피에 무슨 문제가 있으시구나. 그렇지? 피에 독이 있는 거야. 피 속에 괴저와 비슷한 무엇이 있는 것 같구나. 의사가 그것 때문에 상당히 당황하고 있구나. 맞아. 그렇지, 얘야?

너는 여기서 온 것이 아니구나. 브루클린에서 온 것이 아니야. 롱아일랜드라는 곳에서 왔구나. 그렇지? 베이쇼어라는 곳 같은 데에 사는구나. 맞아. 네 이름, 이름은 조지프이구나. 그렇지? 성은... “B”로 시작하는구나. B-E-N-T. 그게 네 이름 글자의 첫 부분이지? 응? B-E-T-T... 보이는구나. 잠깐 흐려지는구나. 사라졌어. 건물 안에서 누군가 몸을 돌려서 아이의 성이 정확히 무엇인지 놓쳤습니다. B... 코트. 맞아. 맞아. 그렇지? 맞아. 아멘. 믿으십니까? 친구 여러분, 이제 믿을지 말지는 여러분에게 달려 있습니다. 얘야, 이리 오너라. 하늘에 계신 하나님, 이 아이를 불쌍히 여겨 주옵소서. 주님, 모든 불신을 용서해 주시고 주님의 긍휼이 이 아이 위에 머물게 하옵소서. 제가 예수 그리스도의 이름으로 이 아이를 축복할 때, 이 아이가 구하러 온 바로 그것을 받도록 허락해 주옵소서. 아멘. 얘야, 하나님께서 복 주시기를 바란다.

브래넘 형제님이 너를 모른다는 것을 너도 알지. 그런데 그때 무슨 말이 나왔든, 저기에 녹음되어 있단다. 그 말은 사실이었지? 그렇다면 작은 손을 이렇게 들어 보렴. 좋아. 이제 기뻐하며 네 길을 가고, 행복하게 지내며, 참 좋은 어른이 되거라. 여러분은 믿고 계십니까? 아니면 오늘 밤 메시아께서 여러분과 함께 살아 계시며 여러분을 도우시고 축복하시려는 것을 보고도, 여전히 짙은 어둠과 불신 속에 앉아 있으시겠습니까? 얼마나 슬픈 일입니까? 불신이 얼마나 짙습니까?

이 남자분입니까? 안녕하십니까? 우리는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 모르는 사이지요. 저는 선생님을 모릅니다. 평생 한 번도 뵌 적이 없습니다. 하지만 이곳에 계신 어떤 분은 선생님을 아십니다. 그분이 선생님을 아신다면, 허락하셔서 제가 어떤 면으로든 선생님을 도울 수 있게 해 주실 수 있을 것입니다. 저는 선생님을 모릅니다. 그러나 선생님이 무엇 때문에 제 앞에 서 계신지 그분께서 제게 말씀해 주신다면, 믿고 받아들이시겠습니까? 하나님의 천사를 통해 주어진 신성한 은사로 제가 이런 일을 하도록 허락하시어, 그리스도께서 선생님을 도우시는 것으로 받아들이시겠습니까? 그것은... 성경에 어긋나지 않겠지요? 성경과 일치할 것입니다. 신경이 몹시 예민하시군요. 그렇지요? 신경이 예민하시고, 눈이 약해서 기도를 받고 싶어 하십니다. 맞습니까? 눈이 약하십니다. 그런데 선생님도 설교자시군요. “그라시아스” 같은 말을 하시는 것이 들립니다. 스페인어나 그런 말을 하십니다. 그렇습니다. 교회의 목사님이시군요. 사실이지요? 그렇지 않습니까? 이제 저를 믿으십니까? 또 하나 있습니다. 얼마 전부터 저를 만나고 싶은 마음의 소원이 있으셨습니다. 맞습니다. 제가 생각을 읽는 것이 아닙니다. 선생님의 마음입니다. 그렇습니다. 만나 뵙게 되어 기쁩니다. 하늘에 계신 하나님, 주님 앞에 서 있는 제 형제에게 허락해 주옵소서. 우리의 창조주, 우리가 사랑하는 하나님의 메시아여. 우리 형제의 마음의 소원을 이루시고 그가 구한 모든 것을 채워 주시기를 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 사랑하는 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 믿으십시오. 잠깐만요. 최대한 경건한 마음을 가지십시오. 이 여자분은... 또다시 성경의 장면과 같은 장면입니다. 그렇게 믿으십니까? 저기 하늘을 향해 똑바로 올려다보는 여자분이 계십니다. 모자 옆에 작은 꽃 같은 장식을 달았고, 초록빛이 도는 옷을 입으셨습니다. 방금 그렇게 고개를 움직이신 여자분입니다. 제가 돌아서서 말씀드려 도움을 받을 수 있게 해 달라고 하나님께 기도하고 계셨습니다. 그렇지 않습니까? 옆구리에 문제가 있으시군요. 맞습니까? 사실이라면 지금 손을 들어 주십시오. 이제 도움을 받으셨습니다. 여자분의 믿음이 저를 만진 것이 아니라 그분을 만졌습니다. 저는 여자분을 모릅니다. 감히 믿어 보시라고 말씀드립니다. 아멘. 주 예수님의 이름으로 그저 믿으시고, 그것이 맞는지 아닌지 알아보십시오. 어디든, 위층 발코니든, 어디에 계시든 하나님을 믿기만 하십시오. 오, 얼마나 놀라운 느낌입니까? 우리가 느낌을 따르는 것은 아닙니다. 그분의 임재를 따릅니다. 오, 얼마나... 무엇이든 구하기만 하면 이루어질 것만 같습니다. 그저 믿음을 가지고 경건한 마음을 가지십시오.

이제 여기 여자분께 말씀드리겠습니다. 우리는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 평생 서로 만난 적이 없습니다. 저는 여자분에 관해 아무것도 모르고, 여자분도 아마 읽으신 내용과 제가 목회자라는 것 외에는 저에 관해 아무것도 모르실 것입니다. 하지만 무슨 목적이 있어서 여기 오셨습니다. 무슨 목적이 있어서 여기 오셨는데, 그것이 무엇인지 저는 모릅니다. 여자분, 저도 오늘 밤 집에 어머니가 계십니다. 하나님께서 저를 이곳 뉴욕으로 보내셨다고 생각하지 않았다면, 집에서 어머니와 함께 있었을 것입니다. 제가 선생님을 도우려고 무엇을 할 수 있다면서, 여기 와서 저 자신에 관해 거짓말을 하고 싶지는 않습니다. 그런 일은 하지 않겠습니다. 거짓말이 되기 때문입니다. 그러나 하나님께서 허락하시면, 그분의 이름으로 어떤 일을 해서 여자분이 그리스도께서 이루신 완성된 사역을 믿고 받아들이도록 도울 수 있을 것입니다. 이해하시겠습니까? 이해하시리라 믿고, 하나님께서 여자분의 소원을 이루어 주시기를 바랍니다. 기도할 때처럼 여자분이 하나님께 무엇을 구하고 싶은지 하나님께서 제게 알려 주신다면, 하나님께서 알려 주시거나, 혹은 여자분이 무엇을 놓고 기도해 왔는지 말씀해 주신다면, 여자분의 기도 말입니다. 마음에 담겨 있던 것이 무엇인지... 텔레파시라고 생각하신다면 다른 것을 생각하십시오. 하나님께서 여자분이 무엇을 놓고 기도해 왔는지 제게 말씀하시도록 맡기십시오. 기도를 통해 알게 해 주시도록 맡기십시오. 여자분은 그것을 구했는지 아닌지 아실 것입니다. 그분께서 허락해 주시기를 바랍니다. 그러면 분명히 믿지 않는 사람에게서 미신이라는 생각이 사라질 것입니다.

겪고 계신 심한 신경성 증상에서 하나님께서 도와주시기를 기도해 오셨습니다. 맞습니다. 밤낮으로 그 일로 기도하셨습니다. 아들을 위해서도 기도하고 계십니다. 그 아들은 여기 없습니다. 이 도시에 살지도 않습니다. 그 아들은 심장 질환으로 고생하고 있습니다. 그것뿐만 아니라 아들을 위해 기도하시는 다른 일이 하나 있습니다. 그가 그리스도인이 아닙니다. 그것이 마음에 걸려 있습니다. 그런데 여자분과 함께 있는 다른 소년이 보입니다. 열 살쯤 된 아이인데 설교자입니다. 그리고 여기, 마음의 소원 가운데 하나는, 직접 판단해 보십시오. 제가 그 소년에게 안수해서 그의 사역을 위해 축복해 주기를 바라십니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 믿으십니까? 이제 직접 판단해 보십시오. 사실입니까? 얘야, 이리 오너라. 머리를 뒤로 빗어 넘긴 소년이지요? 제가 보았습니다. 얼굴이 매끈한 소년입니다. 얘야, 이리 오너라. 오늘 밤 어머니의 기도가 응답될 것입니다. 나의 어린 형제여, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 주님의 작은 종인 이 소년에게 제 손을 얹습니다. 예수님께서 더디 오신다면 언젠가 저는 떠나야 할지도 모릅니다. 이 아이를 축복해 주시기를 기도합니다. 어머니의 마음의 소원입니다. 이 아이에게 기름 부어 주시기를 기도합니다. 결코 오류에 빠지지 않게 하시고, 평생 주님의 사역자가 되어 복음을 전하며 혼들을 주님께로 인도하게 하옵소서. 아이의 사랑하는 어머니를 축복하시고, 오늘 밤 주님께서 드러내신 그분에게 필요한 다른 일들도 무엇이든 허락해 주시기를 기도합니다. 아들과 어머니에게 손을 얹고, 그리스도의 이름으로 이들의 마음의 소원을 이루어 주시기를 기도합니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 얘야, 하나님께서 복 주시기를 바란다. 네가 구한 것을 받으렴. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어머니에게도 하나님께서 복 주시고 마음의 소원을 이루어 주시기를 바랍니다. 행복하게 기뻐하며 가십시오. 그 약속은 여러분의 것입니다. 아멘. 얘야, 하나님께서 복 주시기를 바란다. 네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라. 이제 집회를 이어 가는 동안 잠깐 아주 경건한 마음을 가지십시오.

이 여자분을 아는 분이 몇 분입니까? 여기 이 여자를 아는 분이 계십니까? 물론 계시군요. 좋습니다. 제가 이분을 모른다는 것을 아십니다. 제가 전에 이분을 알았는지, 무슨 관계가 있었는지 직접 물어보십시오. 저는 아무것도 몰랐습니다. 무슨 내용이었든 제가 그것을 알 수 있는 유일한 방법은 여기 아래 녹음기에 담긴 것을 듣는 것입니다. 환상입니다. 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 여러분 모두에게 알게 하시는 것입니다. 허구가 아닙니다. 진실입니다. 이제 제 앞에 여자 한 분이 서 계십니다. 주님께서 한 여자에게 하셨던 또 다른 장면과 같습니다. 그리고 제가 생각하기에는... 오늘 밤 기도 줄에 남자분이 계셨습니까? 그 남자분에게 방금 말해 주었던 것을 말입니다. 어떤 남자분이었습니까? 오늘 밤 기도 줄에 남자분이 계셨습니까? 선생님이십니까? 기도 줄에서 기도받으신 분입니까? 좋습니다. 주님께서 선생님께 말씀하셨을 때, 그분은 나다나엘이라는 정직하고 신실하고 신앙심 있는 사람을 아셨듯이 선생님을 아셨습니다. 나다나엘에 관해 무언가 아셨습니다. 그가 어디에 있었는지, 무엇을 했는지 아셨습니다. 선생님에 관해서도 똑같이 아십니다. 아시겠죠? 그것을 드러내실 수 있습니다.

이제 여기 여자가 있습니다. 그분께서는 이 여자를 아십니다. 저는 이분을 모릅니다. 평생 만난 적이 없습니다. 제가 여자분을 알 방법이 없습니다. 그런데 주 예수님께서 다시 말씀해 주신다면, 미신이라는 생각과 의심이 모두 사라지겠습니까? 기억하십시오. 그분께서 이것을 허락하십니다. 하나님께서 주신 은사가 역사하도록 허락하심으로, 여자분과 저에게 은혜를 베푸시는 것입니다. 제가 아닙니다. 저는 아무것도 관계가 없습니다. 다만 제 입과 제가 내어 맡기는 것뿐입니다. 제 뜻을 그분의 뜻에 맡기는 것입니다. 그것이 전부입니다. 그 일을 하는 사람은 제가 아니라 여자분입니다. 하나님께서 허락하시지만, 행하는 사람은 여자분입니다. 제가 여자분을 모르고 한 번도 뵌 적이 없다면, 그런데 무슨 일로 이곳에 서 계신다면, 하나님께서 그것을 제게 드러내실 수 있습니다. 그렇지요? 그분께서 그렇게 하신다면, 여자분을 도우려고 그분께서 허용하시는 뜻 가운데 그 일이 일어났다고 믿으시겠습니까? 나머지 청중도 그렇게 믿으시겠습니까? 이 여자분을 아는 분이 계십니까? 아는 분은 손을 들어 주시겠습니까? 그렇군요. 여기저기 아는 분들이 계십니다. 그러면 제가 이 여자분을 아는지, 알 방법이 있는지 여러분이 판단하십시오. 그저 이곳에 서 있는 여자분입니다. 하지만 그리스도께서는 이분을 아신다고 믿으십니까?

그리스도는 모든 사람을 사랑하시고, 모든 사람이 그분을 사랑하기를 바라십니다. 이것은 여러분을 향한 그분의 친절입니다. 여러분이 그분을 사랑하고 믿으며, 여러분을 위해 이루신 그분의 완성된 사역을 신뢰하도록 하시는 것입니다. 아주 경건한 마음을 가지십시오. 시간이 늦어 가는 줄 압니다. 하지만 한 분만 더 하는 동안 참아 주시고 돌아다니지 않으시면 감사하겠습니다. 여러분은 영입니다. 그렇지 않다면 죽어 있을 것입니다. 때로 불신이 너무 짙어지면 여러분의 영이 방해합니다. 예수 그리스도를 기억하십시오. “브래넘 형제님, 그건 심리학입니다”라고 하실 것입니다. 그렇습니까? 그렇다면 그리스도께서는 왜 사람을 고치려고 무리 밖으로 데리고 나가셨습니까? 왜 야이로의 딸을 일으키시기 전에 믿지 않는 사람들을 모두 집 밖으로 내보내셨습니까? 눈은 혼으로 들어가는 문입니다. 여러분이 이쪽을 바라보면서 그것을 다른 무엇으로 규정하고 있다면, 여러분 가운데 그런 분들이 있다는 것을 저는 압니다... 그것이 방해가 되는 것입니다. 하나님께서 여러분의 불신에 긍휼을 베푸시기를 바랍니다.

그러나 여자분, 말씀드렸듯이 여자분과 제가 이곳에 서 있는 것은 여자분을 위해서입니다. 그리스도께서는 비판하는 사람들을 지나쳐서라도 여자분에게 오실 것입니다. 그렇습니다. 그것을 믿으십시오. 저는 여자분을 모릅니다. 본 적도 없고, 아무것도 모릅니다. 하지만 여자분에게 그림자가 있다는 것을 압니다. 악한 것입니다. 몹시 신경이 예민하고 불안하며, 마음에 걱정이 있으십니다. 수술받는 모습이 보이기 때문입니다. 이 위쪽 가슴인 것 같습니다. 종양을 제거하는 수술인데, 경과가 별로 좋지 않았습니다. 하지만 그리스도께서는 이 모든 것을 아십니다. 사실이지요? 여자분을 다시 한번 바라보고 싶습니다. 제가 보았는데, 다시 보고 싶습니다. “저를 바라본다고요?” 하십니까? 그렇습니다. 엘리야는 여호사밧과 그 왕에게 이렇게 말했습니다. “내가 여호사밧이 앞에 있음을 존중하지 않았다면 당신을 쳐다보지도 않았을 것입니다.” 아시겠죠? 그를 위해 무엇이 보이는지 알아보려고 바라본다는 뜻입니다.

그리스도는 치유자이십니다. 의사들은 실패했지만 그리스도는 치유자이십니다, 자매님. 여자분은 간절히 바라는 분입니다. 마음에 소원이 있습니다. 옳게 행하고 바르게 살기를 원하십니다. 마음에 그런 소원이 있습니다. 얼마 전에 아기를 낳으셨는데, 아기가 태어난 뒤에 이 병이 찾아왔습니다. 맞습니다. 제가 그분의 선지자임을 아시도록 한 가지를 말씀드리겠습니다. 교회에 다니시는군요. 침례교입니다. 그분은 침례교인들도 사랑하십니다. 이제 그분께서 하신 말씀이 참되다고 믿으십니까? “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 오늘 밤 하나님 앞에서 여자분과 제가, 하나님께서 여자분을 살려 주실 것을 믿고 그것을 언약으로 삼으시겠습니까? 청중 여러분, 이 여자분을 위해 저와 함께 기도하시겠습니까? 사랑하는 자매님, 이리 오시겠습니까?

인자하신 하늘 아버지, 이 귀한 어머니가 도움이 절실히 필요한 상태로 여기 서 있습니다. 반대를 뚫고 길을 찾아왔고, 오늘 밤 복을 구하러 왔습니다. 오 예수님, 하나님의 아들이시여, 제가 아는 모든 방법을 다해 우리 자매를 위한 믿음의 기도를 드립니다. 원수가 떠났고 회복되고 있다는 소식을 이분에게서 속히 듣게 하옵소서. 너 마귀야, 그래, 의사의 칼은 피했지만 하나님의 권능은 피할 수 없다. 하나님의 종들로서 예수 그리스도의 이름으로 네게 명한다. 이 여자에게서 떠나라. 하나님의 영광을 위해 이 여자가 건강해지도록 그에게서 나와라. 예수 그리스도의 이름으로 이것을 구합니다. 아멘. 제게 편지를 보내 주시기 바랍니다. 이제 며칠 뒤에는 더 아프실 것입니다. 몸이 몹시 불편해질 것입니다. 그것이 죽으면 혈액이 그것을 정화해야 합니다. 죽은 종양이 그저 그곳에 놓여 있는 것입니다. 몹시 불편해지겠지만 믿음을 잃지 마십시오. 굳게 붙드십시오. 이삼 주쯤 뒤에 편지를 보내 주십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “하나님께 감사드립니다” 하고 말합시다.

이제 보십시오. 여기 여자분이 계십니다. 여러분이 그런 생각을 떨치고 이것이 텔레파시가 아님을 아시도록 하겠습니다. 여자분, 제 손 위에 손을 얹으십시오. 그저 한 가지 방법으로... 좋습니다. 제가 여자분을 모르지요? 저는 이쪽을 보고 있습니다. 여자분의 생각을 읽는 것이 아닙니다. 하나님께서 여자분의 문제가 무엇인지 제게 드러내 주신다면, 받아들이고 그리스도께서 낫게 해 주시리라고 믿으시겠습니까? 그것이 사실이라면 여자분이 아실 것입니다. 부인병이 있으시군요. 하나님께서 원하시는... 여자분이 하나님께 고쳐 달라고 원하시는 병입니다. 분비물이 나오는군요. 화장실입니다. 맞다는 것을 여자분은 아십니다. 그 안에는 여자분과 하나님 외에 아무도 없다는 것을 아실 것입니다. 부인병입니다. 맞다면 제 손에서 손을 떼고 들어 올리십시오. 보십시오. 여러분은 텔레파시라고 생각합니다. 텔레파시가 무엇인지도 모르십니다. 좋습니다, 자매님. 자매님의 믿음이 자매님을 구원했습니다. 이제 기뻐하며 길을 가십시오. 아멘.

저기 청중 여러분은 믿으십니까? 잠깐만요. 한 가지 묻고 싶습니다. 여러분의 믿음에 도전하겠습니다. 한번은 한 여자가 예수님을 만졌습니다. 그분을 만진 그 여자가 있었는데, 예수님께서 돌아보셨고 여자는 만지지 않았다고 부인했습니다. 하지만 그분은 여전히 그 여자를 아셨고, 그녀에게 무슨 일이 일어났는지 말씀해 주셨습니다. 이제 성경은 말씀합니다... 하나님께서 허락하시면, 저는 이것을 성경 시대와 똑같이 해 보려고 합니다. 성경은 예수님께서 오늘도 동일하시다고 말씀합니다. 그렇지 않습니까? 그분께서 동일하시다면 원리에서도, 권능에서도, 전에 그분께 있었던 모든 면에서 동일하십니다. 그렇지 않습니까? 그러면 우리가... 성경은 그분께서 우리의 대제사장이시라고 말씀합니까? 그렇지요? 성경은 그분께서 우리의 연약함을 느끼실 수 있다고 말씀합니다. 그렇지요? 그때가 아니라 지금입니다. 그분께서 이미 값을 치르셨다면, (이제 보십시오. 성경이 서로 모순되게 하지 마십시오.) 이미 구속의 값을 치르셨고, 기억하십시오, 치유가 완성되었다면, (이제 들으십시오, 학자 여러분.) 치유가 완성되었고, 성경은 그분께서 우리의 고백을 근거로 중보하시며 아버지 하나님 오른편에 앉아 계시다고 말씀하며, 우리의 연약함을 느끼실 수 있다면, 어떻게 우리를 도우시겠습니까? 이제 그 문제를 풀어 보시겠습니까? 이미 그 일을 마치셨고 우리의 연약함을 느끼실 수 있다면, 무슨 일이 일어납니까? 우리가 지금 보는 것처럼 그분의 계시가 그것을 다시 되돌려 주어, 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 입증하는 것입니다. 바라보고 사십시오. 우리가 청중석을 두루 바라보는 동안 믿으십시오. 불신을 떨쳐 버리고 경건한 마음을 가지십시오. 그저 경건한 마음을 가지십시오.

기도 카드가 없는 분들은 어디에 계시든 다시 손을 들어 주십시오. 저는 하나님께 무언가를 구하고 있습니다. 어디에나... 아마... 어디에나 계실 것 같습니다. 좋습니다. 그저 머리를 숙이거나 기도하십시오. 이쪽을 보십시오. 기도하시든 무엇을 하시든 원하시는 대로 하십시오. 상관없습니다. 저는 할 수 없습니다... 그분과 여러분의 믿음이 필요합니다. 여러분의 믿음이 그분께 닿을 수 있습니다. 제가 아는 유일한 방법입니다. 저기 계신 분들 가운데 저는 단 한 사람도 모릅니다. 여러분이 기도하시는 동안 그분을 기다릴 뿐입니다. 그렇습니다. 빛이 보입니다. 제가 불기둥이라고 부르는 것, 이스라엘 자손을 따라갔던 그 빛이, 손을 들고 있는 여자분 위에 서 있습니다. 수술 후유증 때문입니다. 맞습니까? 바로 저기 줄 끝에 앉아 계신 여자분입니다. 믿으십니까? 수술을 받으셨지요? 그리고 후유증으로 고생하고 계십니다. 맞다면 손을 들어 주십시오. 그렇습니다. 제가 하나님의 종이라고 믿으십니까? 믿으십니까?

옆에 앉아 계신 흑인 여자분은 어떻습니까? 여자분, 잠깐 일어서 주시겠습니까? 그분 옆에 앉아 계신 흑인 여자분 말입니다. 제가 하나님의 종이라고 믿으십니까? 여자분의 영과 접촉하려는 것뿐입니다. 아시겠죠? 여기 위로 올라오실 필요가 없습니다. 기도 줄에서 부르는 일에 관해 아시도록 말씀드립니다. 여기 있든 저기 있든 차이가 없습니다. 그 장 질환이 낫고 건강해지고 싶으십니까? 하나님께서 여자분이 앓고 있는 장 질환을 고쳐 주실 것이라고 믿으십니까? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 앉으셔서 주님을 믿으십시오. 그 옆에 계신 여자분은 어떻게 생각하십니까? 그분의 옷자락에 손을 댈 수 있겠습니까? 그 옆에 백인 여자분이 앉아 계십니다. 마음을 다해 믿으십니까? 하나님께서는 다른 어떤 병을 고치시는 것과 똑같이 당뇨병도 고치십니다. 믿으십니까? 마음을 다해서요? 그렇습니다. 앉으셔서 치유를 받으십시오.

그 옆에 앉아 계신 여자분은 어떻습니까? 마음을 다해 믿으십니까? 일어서십시오. 그렇습니다. 제가 하나님의 선지자, 하나님의 종이라고 믿으십니까? 좋습니다. 부비동에 문제가 있고 머리가 괴로우십니다. 머리 말입니다. 맞지요? 앉으십시오. 그리스도의 이름으로 치유를 받으십시오. 한 가지 묻고 싶습니다. 남편이 바로 옆에 앉아 계시는군요. 제가 어떻게 그분이 남편이라는 것을 알겠습니까? 하지만 두 분이 집에 함께 있는 모습이 보입니다. 선생님, 일어서십시오. 치유받고 싶으십니까? 그리스도께서 심장병을 고치셔서 선생님도 건강하게 해 주실 수 있다고 생각하십니까? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 선생님이 앓던 것이 바로 그것입니다. 그리스도의 이름으로 집에 돌아가 건강하게 지내십시오. 믿으십니까? 부활하신 그리스도께서 여기 계심을 믿으십니까? 지금 한 가지 여쭙겠습니다. 어떤 일에 대한 제 생각이 바뀌었습니다. 여기 계신 분 가운데 죄인으로서 하나님께 구원받기를 원하는 분이 몇 분인지 알고 싶습니다. 제단 앞으로 나올 때입니다. 믿음에서 떠난 분들, 냉랭하고 미지근한 교인 여러분, 하나님의 심판이 여러분에게 임하기 전에 여러분이 있어야 할 곳은 제단 앞입니다. 여러분을 제단 앞으로 부릅니다. 냉랭하고 무관심한 분들, 그리스도를 만나지 못한 분들, 성령이 없는 분들 모두입니다. 하나님께서 제 기도를 들으시고 여기서 여러 일을 제게 알려 주신다면, 오늘 밤 저와 여러분에게 여러분이 그분을 필요로 한다는 것도 알려 주고 계십니다. 여러분 자신이 누구인지 아실 것입니다. 이 건물 곳곳에 계신 여러분, 하나님께서 제 기도를 들으시고 눈먼 사람의 눈을 열며 듣지 못하는 사람을 듣게 하고 말 못하는 사람을 말하게 하신다면, 여러분의 영적 상태를 위한 제 기도도 분명히 들어 주실 것입니다.

이제 잠깐 머리를 숙여 기도하겠습니다. 여기 계신 분 가운데 하나님께 이런 것들을 받기 원하는 분은 모두 제 앞, 이곳으로 나와 주시기를 부탁드립니다. 제가 기도해 드리고, 군중 속 저 멀리에 앉아 계시는 대신 한 분 한 분 구별해서 볼 수 있도록 말입니다. 그리스도의 이름으로 그렇게 해 주시기를 부탁드립니다. 우리가 머리를 숙이는 동안 자매님께서 괜찮으시면 「거의 설득되었네」를 연주해 주십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 주님께서 왜 제가 이 일을 하기를 원하시는지 모르겠습니다. 하지만 무언가, 어쩌면 이곳에 인생길의 끝에 이른 사람이 있는지도 모릅니다. 주님께서는 결코 틀리지 않으심을 압니다. 언제나 옳으십니다. 주님의 천사가 제 마음에 이렇게 말씀하시는 것 같습니다. “너는 여기 서 있어라. 내가 네게 힘을 주겠다. 그리고 네가 이 제단으로의 초청을 하여라. 오늘 밤은 목사에게 맡기지 말고 네가 불러라.” 주 예수님, 주님께서 명하신 그대로 행하고 있습니다. 주님께서는 여기 있는 사람 하나하나를 아십니다. 그들이 심판 때 앞에 서게 될 분, 부활하신 주 예수님께서 지금 바로 여기 계심을 알고 있으니, 이제 그들의 마음에 말씀하셔서 모든 죄인과 믿음에서 떠난 사람을 제단 앞으로 데려와 주옵소서. 미지근한 교인들, 냉랭하게 고백만 하는 이들도, 여기 계신 분이 주님이심을 깨닫게 하옵소서. 사람이 아니고 주님의 종도 아니며, 하늘의 하나님께서 이곳에 계십니다. 우리가 기도하는 동안 비판하는 사람들까지 모두 지금 와서 회개하고 긍휼을 구하게 하옵소서, 아버지. 그리스도의 이름으로 허락해 주옵소서.

머리를 숙인 채 「거의 설득되었네」 한 절을 부르겠습니다. 모든 그리스도인은 기도하십시오. 나머지 분들은 빨리 이곳으로 나오십시오. 이 일을 하는 것은 제가 아니기 때문입니다. 성령이십니다. 그분의 일입니다. 거의 설득되었네. (제가 부릅니다. 필요한 것이...?… 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 지금 줄에 서서 자신을 맡기십시오...?…) 그리스도를 받아들이도록 거의 설득되었네. (계신 자리에서 머리를 숙이십시오. 그저 통로를 따라 내려오십시오.) 이제 어떤 혼은... (...?… 하나님께서 역사하십니다... 그저 이리 내려오십시오. 기다리겠습니다. 그대로 나오십시오. 도움이 필요한 줄 아시지 않습니까.) 좀 더 편한 날에 주님을 부르리라. 나오시겠습니까? 그리스도인 여러분, 하나님과 바른 관계에 있고 좋은 교제를 나누고 계시다면 지금 기도하십시오. 여러분은 전에 그분께서 이렇게 하시는 것을 본 적이 없습니다. 성령께서 저를 멈추셨습니다. 오늘 밤 부르지 않으면 멸망할 사람들이 여기에 있다는 말씀이 들렸습니다. 어쩌면 바로 여러분일지도 모릅니다... 기름부음이 갑자기 제게서 떠나고, 제단으로 초청하라는 마음이 임했습니다. 하나님이십니다. 제단 앞으로 나오십시오. 누구이든 상관없습니다. 여러분은 하나님 앞에 있습니다. 그분께서 여러분의 마음에 말씀하고 계십니다. 지금 말씀하시는 분은 그분입니다. 조금 전에 여기서 저와 말씀하시던 분입니다. 지금은 거기서 여러분과 말씀하고 계십니다. 그분이십니다.

아버지 하나님, 단 한 사람도 놓치지 않게 하옵소서. 이들에게 결단할 수 있는 마지막 기회일지도 모릅니다. 오늘 밤 겸손히, 온유하게 그리스도께 나아오게 하옵소서. 하나님의 모든 성도는 간절히 기도하십시오. 하나님께서 바로 지금 혼의 영원한 행선지를 두고 찾고 계십니다. 오십시오. 오십시오. 모든 것이 준비되었습니다. 누구든지 원하는 사람은 와서 그 물, 생명의 샘물을 값없이 마시십시오. 교인 여러분, 오십시오. 사업가 여러분, 오십시오. 믿음에서 떠난 분들, 주님께 오십시오. 죄인인 친구여, 오십시오. 누구든지 원하는 사람은 오십시오. 젊은이, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 바로 해야 할 일을 하셨습니다. 발코니에서 제가 가리켰던 분이군요. 하나님께서 마음에 너무나 분명히 말씀하셔서 나오지 않을 수 없었다니 기쁩니다. 오늘 밤 젊은이를 위한 복이 있습니다. 나머지 분들은... 한 번 더... 거의 설득... (이제 나오십시오. 주님의 종으로서 나오시기를 부탁드립니다.) 그리스도를 받아들이도록 거의 설득되었네. 이제 어떤 혼은 말하는 듯하네. 가소서, 성령이여, 가소서. 좀 더 편한 날에 주님을 부르리라. 아직 훨씬 더 많은 분이 나와야 합니다...?… 바로 지금입니다. 부활하신 그분의 권능이 여기 머물다가 청중석으로 나아가고 있습니다. 그분께서 이 땅에 계실 때 하셨던 것처럼 사람들에게 말씀하고 계십니다. 이제 그분은 제게서 떠나셨습니다. 말씀하셨습니다. “너는 제단으로 초청하라. 너는 그토록... 이제 내가 저곳으로 가서 부르겠다. 너는 초청만 하여라.” 저는 그분께 순종하고 있습니다. 저는 초청하고 있고, 여러분에게 말씀하시는 분은 그분입니다. 지금은 바로 여기 저와 함께 계시지 않습니다. 저기 여러분과 함께 계시며 여러분을 부르고 계십니다. 한 번 더. 좋습니다, 형제님. 한 번 더 합시다. 이제 모두 기도하십시오. 좋습니다. 거의 설득... (좋습니다. 바로 오십시오...?… 여러분은...?…) 오늘. 거의 설득되었으니 돌아서지 마오. 예수님이 여기로 초청하시고, 천사들이 가까이 머무네. 사랑하는 마음들에서 기도가 오르니, 오 방황하는 이여, 오라.

지금 교회 안에는 마음을 가라앉히는 거룩한 분위기가 있습니다... 저는 이런 일이 일어나는 것을 거의 본 적이 없습니다. 이 교회에서 집회를 마치는 바로 이때, 성령께서 치유를 위한 저 줄에서 곧바로 이쪽으로 내려오셨습니다. 여기 제단 주위를 가득 메운 사람들을 보십시오. 하나님께서는 자신이 무엇을 하시는지 아십니다. 더 낫습니다... 순종하는 것이 희생보다 낫고, 귀를 기울이는 것이 어린양들의 기름보다 낫습니다. 하나님께서 부르고 계십니다. 누군가에게는 마지막 부르심일지도 모릅니다. 제가 어떻게 알겠습니까? 여기 젊은 여성들, 어린아이들, 나이 들어 머리가 센 이들, 백인, 갈색 피부의 사람, 흑인, 황인, 온갖 사람들이 제단 주위에 엎드려 하나님께 마음을 쏟아 내고 있습니다. 그들은 그리스도께서 죽은 자들로부터 일어나셨고, 큰 흰 왕좌의 심판이 우리 바로 앞에 있음을 확신합니다. 지금 주님 앞에서 말입니다. 여러분의 죄들을 고백하십시오. 그러면 그 죄들이 여러분보다 앞서 가서 심판 때 여러분을 괴롭히지 않을 것입니다. 목회자 여러분, 가능하면, 특히 이 교회의 목회자들, 어느 교단이든 상관없습니다. 여기 이 사람들 주위로 나와 서 주시기를 바랍니다. 우리가 기도할 동안 목회자들은 바로 이들 주위로 오십시오. 저는 하나님께서 오늘 밤 여러분이 전에 본 적 없는 일을 행하시리라고 믿습니다. 놀랍습니다. 성직자들이 오는 모습을 보십시오. 이들과 함께 있... 함께 기도하려고 옵니다. 하나님께서 허락하셔서 한 사람도 빠짐없이 구원받고 성령으로 충만해지기를 바랍니다. 하나님의 복이 그들 위에 머물기를 바랍니다. 그들이 기름부음 받기를 바랍니다.

나머지 분들이 오는 동안 아주 경건한 마음을 가지십시오. 나가지 마십시오. 가능하면 잠깐 기다려 주시기 바랍니다. 저는 이분들을 위해 기도하겠다고 약속했습니다. 그 약속을 지키겠습니다. 저는 하나님을 압니다...?… 기도 줄에서 무슨 일이 일어날지. 그분께서 제게 이것을 하라고 말씀하셨습니다. 이제 머리를 숙이는 동안 모든 그리스도인과 목회자 여러분, 모두 주위에 서 주십시오. 혼이여, 하나님께서 오라고 부르셔서 왔습니까? “내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내가 그에게 영존하는 생명을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라.” 하나님의 약속입니다. 여러분을 이곳으로 부르신 바로 그 성령께서 지금 여러분 곁에 계십니다. 우리가 기도할 때, 여러분이 행한 모든 잘못을 고백해야 합니다. 성령을 받기 원한다면 그분께 손을 들고 하나님께서 주신다는 것을 믿으십시오. 목사님들은 지나가시면서 이분들에게 안수해 주시기 바랍니다. 하나님께서 급하고 강한 바람처럼 이곳에 그분의 영을 부으셔서 여기 있는 사람마다 충만하게 하시고, 사람들 가운데 옛날식 부흥이 일어나기를 바랍니다...?… 전능하신 하나님, 생명의 창시자시며 모든 좋은 선물을 주시는 분이시여, 이 백성 위에 주님의 복을 보내 주옵소서. 하나님, 모든 죄와 모든 불신을 물리쳐 주시고, 바로 지금 성령께서 이들의 마음에 들어오셔서 온전히 다스리게 해 주시기를 기도합니다. 모든 죄가 사면되게 하옵소서. 제가 이 백성을 위해 갈라진 틈에 서 있습니다. 제가 구합니다...