약속하시는 하나님

…뉴욕에서요. 제퍼슨빌에서 온 제게는 이 작은 도시가, 아시다시피, 좀 작게 느껴집니다만… 워낙 작은 동네에서 왔으니까요. 제가 사는 도시는 인구가 약 만 사천 명입니다. 보즈 씨가 시카고가 얼마나 큰 도시인지 이야기하기에 제가 말했습니다. “물론 그렇지요. 제퍼슨빌의 변두리일 뿐이지만요.” 그러니 그분은 늘 자기 도시에 사람이 얼마나 많은지 떠들어 댑니다. 그런데 제가 뉴욕에 오면, 저는 참… 이런 말씀을 하려는 게 아닙니다. 사랑하는 마음으로 드리는 말씀이고, 그저 무슨 말이라도… 할 말이 있어야 하니까 하는 말에 가깝습니다.

옛날에는 사람들이 동굴에서 살았다는 것을 압니다. 맨해튼을 지나오면서, 사람들이 다시 그렇게 살게 되었구나 싶었습니다. 어떤 사람은 40층이나 그 위에 살더군요. 동굴이 모자라서 이 위에 동굴을 지어 놓고, 뉴욕에서는 다시 동굴 생활로 돌아간 것 같습니다. 아름답고 훌륭한 도시입니다. 좋은 분들이 많이 사십니다. 지금이 이 도시에 큰 부흥이 일어나기에 참으로 좋은 때라고 믿습니다. 저는 하나님께서 그렇게 해 주시리라 믿고 있습니다. 저만 그렇게 생각하는 것이 아니라 많은 분들이 그렇게 생각합니다.

몇 주 전에 빌리 그레이엄이 루이빌에 왔습니다. 해외 선교지에서 여러 번 서로 길이 엇갈렸지만, 그분과 이야기하고 친분을 나눌 기회를 얻은 것은 그때가 처음이었습니다. 그분의 일행이 이번 봄에 뉴욕에 옵니다. 그 기간에 하나님께서 뉴욕을 뒤흔들어 주시도록 여러분 모두 기도해 주시기 바랍니다. 그리고 이곳의 형제님들, 목회자 여러분, 이제는… 불이 붙으면 계속 나아가십시오. 계속 전진하십시오. 우리가 무언가에 가까이 와 있기 때문입니다. 우리 모두 혼으로 그것을 느낄 수 있습니다. 무언가가 가까이 왔다는 것을요. 주 예수님의 오심일 수도 있습니다. 이 도시나 이 나라의 멸망일 수도 있습니다. 무엇인지는 모르지만, 무언가 일어나고 있습니다. 그것이 무엇이든, 무엇이라 해도 그리스도인에게는 걱정이 없습니다.

참으로 다시 태어난 하나님의 자녀는 하늘을 바라보며, 아버지께서 모든 것의 고삐를 쥐고 계심을 압니다. 그분은 모든 일을 잘하십니다. 그리스도인에게는 죽음도 슬픔도 없습니다. 그리스도인은 죽지 않습니다. 그리스도인이 죽는다고 말하는 성경 구절은 하나도 없습니다. 오히려 정반대입니다. 예수님께서는 “그분을 믿으면 죽을 수 없다”고 말씀하셨습니다. 그러므로 그에게는 죽음이 없습니다. 사람에게 가장 큰 두려움을 안겨 주었던 것이 죽음이었습니다. 예수님께서 우리를 위해 죽으셨고, 사망은 승리 가운데서 삼켜졌습니다. 그러니 길 끝에 이르렀을 때 바울처럼 할 수 있습니다. 그는 말했습니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 오 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐?” 또 이렇게 말했습니다. “그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라.”

오늘 오후에 저는… 이제… 말씀드릴 시간이 많이 남지 않았습니다. 시간이 늦었습니다. 늦었을 뿐 아니라 바깥 날씨도 궂습니다. 오늘 날씨 때문에 여러모로 지장이 많았을 것입니다. 또 한 가지는, 제가 이 뉴욕에서는 좀 낯선 사람이라는 점입니다. 몇 번밖에 오지 않았습니다. 우리의 좋은 벗 버드 형제님과 브라운 자매님, 그리고 저쪽에서 오신 분들과 이곳에 왔었습니다… 제게는 다 뉴욕이지만, 저 건너편 어디쯤입니다. 저는 해외로 나갈 때 대개 세인트 니컬러스 경기장을 출발 거점으로 삼았습니다. 이곳에서 아주 좋은 분들을 알게 되었습니다. 저는 참으로 여러분을 사랑하며, 여러분이 베풀어 주신 온갖 친절과 주 예수님을 향한 충성, 또 주님의 종인 저를 생각해 주시는 마음에 감사드립니다.

오늘 오후에는 잠시만 말씀드리겠습니다. 제 아들과 일행이 오늘 밤 기도 집회를 위한 기도 카드를 나누어 주러 오기 때문에, 제시간에 마쳐야 합니다. 주님께서 허락하시면 병자들을 위해 기도할 것입니다. 여러분이 오시면 기쁘겠습니다. 이곳 목회자 중 한 분인 마라나타 성전의 허드슨 형제님과 아주 좋은 시간을 보냈습니다. 그분을 전보다 더 사랑하게 되었습니다. 여러 해 동안 그분은 제가 이 뉴욕과 이 지역에 와서 자기를 방문해 달라고 하셨습니다.

다른 목회자들도 더 만났습니다. 언젠가 하나님의 은혜로 이곳에서 큰 연합 부흥 집회를 열고 얼마 동안 머물 수 있기를 바랍니다. 아시겠습니까? 마라나타 성전에서 오신 분들은 매일 밤 집회가 점점… 어떻게 되는지 보셨을 것입니다. 미신적인 생각과 온갖… 모디카이 햄 박사님의 말씀대로 “유령 같은 두려움”이 사라지는 것입니다. 그것은 “겁먹는 마음”이지요. 모디카이 햄, 그분에 대해 들어 보신 분이 얼마나 됩니까? 그분은 가장 좋은 친구 중 한 분입니다… 제게 있는 가장 좋은 친구 중 한 분입니다. 빌리 그레이엄도 모디카이 햄의 사역을 통해 회심했습니다. 얼마 전 빌리를 만났을 때 그분과 제가 함께 있었습니다. 모디카이 햄은 제가 사는 곳에서 강 건너편에 살고 있으며, 우리는 여러 해 동안 그 지역에서 함께 살아왔습니다. 그래서 무언가가 우리를 괴롭히려는 것처럼 생각하고 의심스러운 눈으로 바라보는 것도, 상당 부분 그런 유령 같은 두려움이라고 생각합니다. 물론 여러분에게는 그렇게 살필 권리가 있습니다. 온갖 것이 떠도는 시대에 우리가 살고 있으니까요.

그러므로 목자들이 양 떼를 지키려고 경계한다고 해서 저는 탓하지 않습니다. 마땅히 그래야 합니다. 그것이 그들의 의무입니다. 그러다가 확신이 서고 그런 것들을 살펴보게 되면, 모든 것이 교제와 사랑 안에서 하나로 어우러집니다. 그때 성령께서 참으로 사람들 가운데서 역사하기 시작하십니다. 우리가 이곳을 떠날 때 모든 교회에 그런 일이 있기를 바랍니다. 이번 작은 부흥 집회가 끝난 뒤에 그런 흔적을 남기고 가기를 바랍니다. 우리는 여러분을 사랑하며, 여러분이 하나님을 사랑하심을 압니다. 성령께서 모든 교회에 계시며 한 분 한 분을 축복해 주시기를 바랍니다. 이제 주님의 말씀을 펴기 전에 잠시 머리 숙여 기도하겠습니다.

인자하신 하늘 아버지, 주 예수님을 주심에 참으로 감사드립니다. 오늘 우리의 길이 만난 것도 그분을 통해서임을 압니다. 예수님께서 이 땅에 오시지 않았다면 이 세상이 어떻게 되었을지 생각해 봅니다… 아니, 생각해 보려고 합니다. 그분이 오시지 않았다면 어떻게 되었을지 상상도 할 수 없습니다. 오, 얼마나… 우리는 이 땅의 짐승보다 못했을 것입니다. 그런, 오, 심지어… 걸을 수도 없었을 것입니다. 걸어 다닐 거리도 없었을 것입니다. 문명도 하나님을 통해 왔음을 우리가 알기 때문입니다. 그러므로 그분을 보내 주시고, 본향으로 돌아가는 길을 우리에게 알려 주심을 감사드립니다. 오늘 우리의 죄와 부족함을 용서해 주시기를 기도합니다. 비바람이 부는 이 오후에 이곳에 모인 모든 분을 축복해 주시기를 기도합니다. 그 발걸음이 헛되지 않게 하시고, 성령께서 내려오셔서 말씀 안에서 우리와 교제해 주시기를 원합니다. 주님, 허락해 주옵소서. 구원받지 못한 사람이 있다면 주님을 받아들이게 하시고, 이미 주님을 믿은 자녀들은 마음이 움직여 조금 더 가까이 나아오고, 주님과 조금 더 가까이 동행하게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 그리스도의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

복된 말씀인 요한복음 1장입니다. 저는 이번 주 내내 마라나타 성전에서 거의 이 장을 말씀드렸습니다. 오늘도 이 말씀을 조금 더 읽고 싶습니다. 요한복음, 그 복음서의 1장입니다. 1장 29절쯤에서 시작하겠습니다. 다음 날 요한이 예수님께서 자기에게 오시는 것을 보고 이르되, 세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양을 보라. 이분은 내가 전에, 내 뒤에 한 사람이 오시는데 그분께서 나보다 앞서신 것은 그분께서 나보다 먼저 계셨기 때문이라, 하고 말한 분이라. 내가 그분을 알지 못하였으나 그분께서 이스라엘에게 드러나셔야 하므로 내가 와서 물로 침례를 주노라, 하니라. 또 요한이 증언하여 이르되, 내가 보니 성령께서 비둘기같이 하늘로부터 내려오사 그분 위에 머무셨더라.

오늘 오후에 말씀드리고 싶은 주제는… 전에 루이지애나의 어느 곳에서 이 주제로 설교한 적이 있습니다. 그곳에서 제가 받았다고 말하는 계시가 있었습니다. 오늘 오후에는 할 수 있다면 그것을 다른 각도에서 다루고 싶습니다. 이번 여름 루이지애나주 슈리브포트에 머무는 동안, 어느 날 무어 형제님과 빅 체인 식당에서 점심을 먹고 있었습니다. 저는 이따금 사람들의 얼굴을 눈여겨보기 시작했습니다… 무어 씨는 책임자 중 한 분입니다. 저는 그곳 성전의 협동 목사라서 그분을 찾아가곤 했습니다. 그런데 보이지 않는 얼굴들이 많이 있어서 그들에 관해 물었습니다. “글쎄요, 브래넘 형제님, 그분들은 그냥 멀어져 갔습니다.” 그래서 저는 의문이 들기 시작했습니다. 왜 멀어져 갈까? 무엇 때문에 사람들이 멀어져 가는 것일까? 우리가 보고 아는 바로는 아주 훌륭하고, 매우 상냥하고 친절하며, 그리스도인다운 분들이었는데 말입니다.

그들이 그리스도인이 아니었다고 말하고 싶지는 않습니다. 우리에게는 그것을 판단할 방법이 없습니다. 누가 그리스도인이고 누가 아닌지를 판단하시는 분은 오직 하나님이십니다. 우리는 하나님의 저울에 자신을 달아 보며, 오직 자기 자신만을 판단할 수 있습니다. (그 저울은 그분의 말씀입니다.) 하나님께서 요구하시는 것과 우리 삶이 어떻게 비교되는지, 그것을 향한 우리의 소원은 어떠한지, 하나님께서 우리에게 하라고 요구하신 것에 대한 우리의 태도는 어떠한지 살피는 것입니다. 그러다가 이런 생각이 떠올랐습니다. 마음속에 성령을 모신 사람들이 어째서 하나님에게서 멀어져 갔을까? 먼저 이 점을 생각해야 합니다. 하나님의 모든 말씀은 참되다는 것입니다. 우리는 하나님의 말씀이 참되지 않다고 말할 수 없습니다.

요한복음 5장 24절에서 예수님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 이것은 그분께서 직접 하신 말씀입니다. 그런데 주위를 둘러보면, 우리의 좋은 형제이자 벗이며 하나님의 종인 빌리 그레이엄이 전국을 다니면서 여기서 수천 명이 회심하고, 저기서도 수천 명이 회심하고, 또 다른 곳에서도 수천 명이 회심했다고 말합니다. 그러나 제가 직접 그분과 이야기했을 때, 끝까지 남은 사람은 그들 중 10퍼센트도 되지 않는다고 했습니다.

그래서 저는 우리의 좋은 벗 오럴 로버츠를 찾아가 이야기합니다. 그분도 이곳저곳을 다니며 수천, 수천 명이 회심했다고 합니다. 그런데 알고 보니 거의 똑같습니다. 오럴도 끝까지 남는 사람은 많지 않다고 말합니다. 다른 전도자들과도 이야기하고, 저의 집회에서도 그것을 봅니다. 돌아와서 보면 이렇습니다. 조금 전 제가 성경을 읽고 있을 때 목사님이 무대 뒤로 오셔서 이야기를 나누었습니다. 우리와 제 아들, 녹음을 맡은 청년 한 명이 이야기를 하다가… 이곳은 약 이천 명쯤 앉을 수 있는 멋진 아담한 강당이라고 했습니다. 그래서 다른 집회들과 비교하고 있었습니다. 제가 말했습니다. “방금 이런 생각을 했습니다. 독일에서는 매일 밤 평균 만 명이 회심했지요.” 우리는 그곳에서 닷새 밤 집회를 했고, 그 닷새 밤 동안 그리스도께 나온 사람이 오만 명으로 기록되었습니다. 물론 수많은 사람을 대상으로 한 집회였습니다.

남아프리카 더반에서는 단 한 번의 초청에 삼만 명이 나온 것으로 기록되었습니다. 아시겠습니까? 그런데 다시 가서 지금까지 남아 있는 사람이 얼마나 되는지 알아보십시오. 바로 그 점에서 우리는 의문이 생깁니다. 아시겠습니까? 무슨 일이 일어나는 것일까요? 그것은 하나님께 달려 있습니다. 우리는 어부입니다. 강에 그물을 던지고 끌어 올려, 거기서 나온 것을 하나님께 드립니다. 그것들이 무엇인지는 하나님께서 아십니다. 그것이 우리가 할 일입니다. 가재였다면 여전히 가재일 것입니다. 복음의 그물은 그것을 잡을 뿐입니다. 거북이었다면 거북일 것입니다. 그 본성이 무엇이냐 하는 문제입니다. 하지만 그 판단은 하나님께서 하실 일입니다. 우리는 모릅니다. 하나님께서 판단하십니다.

그러나 저는 하나님께서 언제나 각 사람에게 하신 말씀을 지키신다는 것을 보았습니다. 여러분이 참으로 그리스도를 받아들였다면, 그것을 여러분에게서 빼앗을 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 그것은 하나님의 선물인 영생입니다. 다만 그리스도께서 여러분을 받아 주셨을 경우입니다. 그리스도께서 지금 여러분에게 영생을 주셨다가 나중에 여러분을 잃으신다면, 무한하시고 모든 것을 아시는 그분이 자기 일을 스스로 무너뜨리시는 셈입니다. 결국 잃어버릴 줄 아시면서 여러분을 구원하신 것이 되니까요. 그분은 그렇게 하지 않으십니다. 아시겠습니까? 그러므로 믿는 우리는 단지 머릿속의 생각이나 감정, 또는 무슨 신기한 일이 일어났다는 것에 의지해서는 안 됩니다. “우리가 이런 일을 했다, 저런 일을 했다”는 것 말입니다. 마귀는 그런 것들을 모두 흉내 낼 수 있기 때문입니다. 우리가 구원받았다는 것을 알 수 있는 유일한 길은 하나님의 조건을 충족했느냐 하는 것입니다. 아시겠습니까? 결코 느낌으로 구원받는 것이 아닙니다. 믿음으로 구원받습니다. 언제나 믿음으로 구원받는 것입니다. 여러분의 믿음이 그렇게 합니다. 그리고 여러분이 그것을 받아들였는지 아닌지는 여러분의 삶이 증명합니다.

그런데 그저 그것을 흉내 내려고 한다면, 여러분은 자신을 위선자로 만들고 있을 뿐입니다. 아시겠습니까? 그렇게 할 수는 없기 때문입니다. 기독교는 마음에서 나와야 합니다. 예수님께서 바리새인들에게 말씀하셨습니다. “너희 위선자들아, 입은 마음에 가득한 것을 말하는데, 너희가 어떻게 선한 것들을 말할 수 있느냐?” 그러므로 마음으로는 한 가지를 생각하면서 입으로는 다른 말을 한다면 위선이 됩니다. 아시겠습니까? 우리는 자신이 느끼는 바를 마음에서 그대로 표현해야 합니다. 마음에서 우러나와 표현해야 합니다. 올바른 것을 표현할 수 없다면 잠잠히 있으십시오. 그 일에 대해 아무 말도 하지 마십시오. 교회가 그것을 실천하기 시작한다면, 교인들이… 한동안 교인 수는 줄어들지 모르지만, 그렇게 하는 동안 더 나은 교인들이 있을 것입니다. 모든 남녀가 있는 그대로의 자신이 되어, 바로 그 모습을 표현하는 날을 하나님께서 허락하시기를 바랍니다.

제가 하나님을 믿지 않는다면, 오늘 오후 이곳에서 그분을 대적하고 있을 것입니다. 그러나 제가 그분 편이라면, 그분은 제 생명보다 더 귀하십니다. 저는 그분을 위해 목숨을 바칩니다. 아시겠습니까? 가치 있는 목적이라면, 함께 살… 그것을 위해 살고 죽을 만한 가치가 있기 때문입니다. 그렇습니다. 바로 그리스도이십니다. 그분은 살아 계신 그리스도이시거나, 살아 계신 그리스도가 아니시거나 둘 중 하나입니다. 이 성경은 진리이거나 진리가 아니거나 둘 중 하나입니다. 검으면서 동시에 흰 새를 본 적이 없을 것입니다. 취해 있으면서 동시에 술이 깬 사람을 본 적도 없을 것입니다. 죄인이면서 동시에 성도인 사람을 본 적도 없을 것입니다. 아시겠습니까? 그런 것은 볼 수 없습니다. 여러분은 울타리의 어느 한쪽에 서 있습니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키십니다. 그분은 우리에게 본보기로 말씀을 주셨습니다.

어젯밤에 우리가 배운 내용, 주님께서 허락하시면 오늘 밤에 다시 이어서 살펴볼 내용은 아브라함에 관한 것입니다. 아브라함이 일흔다섯 살이고 사라가 예순다섯 살일 때, 하나님께서는 그들에게 약속을 주셨습니다. 그들이 갖게 될 것, 이 아기에 관해서 말입니다… 그런데 하나님께서 그 약속을 이루시기까지 아브라함은 이십오 년을 기다렸습니다. 그러나 하나님께서는 자신의 말씀을 지키실 책임이 있습니다. 여러분도 자신의 말을 지킬 책임이 있습니다. 그리스도인이라고 고백한다면 그리스도인의 삶을 살 책임이 있습니다. 교회에 다니면서 그리스도인이라고 고백하는 한, 그 책임이 있습니다. 그렇게 하지 않으면 여러분은… 사람들이 여러분을 믿을 수 없습니다. 만일 하나님께서 말씀에 무언가를 기록해 놓으시고도 그렇게 하지 않으셔서, 여러분이 그분을 믿고 그 말씀을 받아들일 수 없는 지경에 이른다면, 그분은 여러분에게 더 이상 하나님이 아니실 것입니다. 그러나 그분은…

제가 병자를 위한 기도에 대해, 하나님께서 병자를 고치신다는 말씀을 드리고 있을 때 어떤 사람이 말했습니다. “무엇을 보여 주든 상관없습니다. 저는 믿지 않습니다.” 제가 말했습니다. “물론 믿지 않겠지요. 이 말씀은 믿지 않는 사람들을 위해 기록된 것이 아닙니다. 믿는 사람들을 위해 기록되었습니다.” 그렇습니다. 그것이 차이입니다. 당신을 위해 기록된 것이 아닙니다. 오직 믿는 사람들을 위해 기록되었습니다. 믿는 자를 위한 말씀입니다. 문제는 바로 그것입니다.

자, 이제 오래전으로 돌아가 ‘약속하시는 하나님’이라는 주제로 말씀드리겠습니다. 오늘 우리가 살펴보는 이 본문은 성경에서 가장 두드러진 본문 중 하나라고 저는 생각합니다. 그렇습니다. 이 일은 약 이천 년 전 요르단강에서 일어났습니다. 세상이 오랫동안 혼란 가운데 있던 때였습니다. 이스라엘은 하나님을 거부하고, 그분의 율법과 법규와 규례를 거부하다가 포로로 끌려갔습니다. 이스라엘이 하나님의 명령에 일치하여 사는 동안에는 결코 해를 입지 않았습니다. 책임을 맡은 사람들이 하나님의 뜻 한가운데 머무는 한, 교회는 결코 실패하지 않으며 어떤 계획도 실패하지 않을 것입니다. 하나님의 뜻은 완전합니다. 하나님의 뜻 안에 머물면 모든 것이 제자리를 찾아갑니다. 그러나 여기서 하나님의 뜻을 벗어나면, 단 한 군데만 벗어나도 전체 계획이 틀어집니다. 아간의 금덩이를 기억하십시오. 단 한 군데만 벗어나도 그렇습니다. 자신이 벗어난 것을 알게 되면 돌아가 그 일을 회개하고 바로잡으십시오. 그 일을 바로잡기 전에는 결코 더 나아갈 수 없습니다. 하나님 앞에 정직하고 올바르게 서야 합니다.

이 점을 주목하십시오. 하나님께서 자기 아들을 세상에 소개하려 하셨을 때, 그분은 아들을… 어린양, 곧 짐승, 동물로 내세우셨습니다. 상상할 수 있습니까? 하나님께서 자기 아들을 말씀하시며 어린양, 양, 새끼 양으로 소개하셨습니다. 왜 그렇게 하셨을까요? 그리고 하나님께서 자신을 세상에 소개하셨을 때에는 비둘기, 곧 새, 하늘의 날짐승의 모습이셨습니다. 제 생각에는 이렇습니다. 어린양은 이 땅에 있는 모든 짐승 가운데 가장 온유하고 온순합니다. 어린양보다 더 온순한 것은 없습니다. 하나님께서는 우리를 자신의 양에 비유하셨습니다. 그 이유 중 하나는… 저는 양을 길러 보았습니다. 양은 스스로 살아갈 수 없습니다. 자기 몸을 돌볼 수 없습니다. 양이 길을 잃으면 그것으로 끝입니다. 스스로 돌아오는 길을 결코 찾지 못합니다. 완전히 무력한 채 길을 잃어버린 것입니다. 그 자리에 서서 매애 하고 울다가 이리에게 잡아먹히거나, 그 자리에 서서 죽을 것입니다. 길을 잃고 방향을 완전히 잃어버려 어디로 가야 할지 모릅니다. 스스로 길을 찾아갈 수 없습니다.

인류도 바로 그와 같습니다. 우리는 참으로 완전히 길을 잃었고, 우리 힘만으로는 부족합니다. 우리를 이끌고 인도해 줄 목자가 반드시 있어야 합니다. 목자가 없으면 우리는 길을 잃습니다. 우리는 자신을 구원할 수 없습니다. 여러분의 계획이 아무리 훌륭해도 그렇습니다. 그 계획을 어떤 동기로 추진하는지, 어떤 대안이 있는지, 교회가 얼마나 큰지, 그런 것들은 다 좋습니다. 반대하는 것이 아닙니다. 하지만 목자가 없으면 길을 잃은 것이고, 바람을 상대로 싸우는 것뿐입니다. 사실입니다. 반드시 목자가 있어야 합니다. 교회는 훌륭합니다. 어느 교단이나 그렇습니다. 그러나 양 떼의 목자가 없으면 교회를 세우는 일이 헛될 뿐입니다. 바로 그 모퉁잇돌을 거부하고 있는 것입니다.

옛 성전을 짓던 건축자들은 자재를 소달구지로 욥바까지 운반하고, 여러 방법으로 물에 띄워 들여왔습니다. 레바논의 백향목도 그렇게 했습니다. 성전을 조립하려고 보니 모양이 이상한 돌 하나가 있었습니다. 제대로 된 돌 같지 않았습니다. 그래서 그것을 잡초 더미 쪽으로 차 버렸습니다. 그리고 돌을 쌓아 나갔습니다. 계속 쌓았지만, 어느 자리에 맞는 돌을 찾을 수가 없었습니다. 마침내 알고 보니, 자기들이 버렸던 바로 그 돌이 으뜸 모퉁잇돌이었습니다. 벗들이여, 오늘날 우리 강단에는 지금까지 그 어느 때보다도 뛰어나고 훌륭한 학자들이 있습니다. 교회 역사상 가장 훌륭한 건물들이 있습니다. 우리가 아는 한 지금까지 그 어느 때보다도 부유한 사람들이 교회 안에 있습니다. 그런데도 벗들이여, 우리는 왜 하나님의 일이 앞으로 나아가지 않는지 의아해합니다. 으뜸 모퉁잇돌이신 그리스도를 거부했기 때문입니다. 오, 입술로는 그분을 받아들입니다. 그러나 제가 말씀드리는 것은 마음으로 받아들이는 것입니다. 마음에서부터입니다. 으뜸 모퉁잇돌을 중심으로 건물 전체가 서로 맞추어집니다.

우리 교단이 아무리 크다 해도, “54년에 백만 명을 더”라고 하든 어떤 구호를 내세우든, 그들이 그저 교회에 가입한 사람들일 뿐이라면 우리는 그리스도의 근본 원칙을 거부하고 있는 것입니다. 그렇습니다. 우리는 온 세상으로 나가 하나님께서 하지 말라고 하신 일을 해 왔습니다. 교회와 신학교와 병원을 지었습니다. 그 모든 것은 훌륭합니다. 우리는 감사하게 생각합니다. 그것들은 제자리에서는 좋은 것입니다. 하지만 그리스도께서 정하신 일은 그것이 아니었습니다. 그분은 “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라”고 말씀하셨습니다. 그렇기 때문에 우리가… 성경 구절을 인용하거나 이런저런 일을 하라는 것이 아니라 복음을 선포하라는 것입니다. 그러면 여러분은 “복음이 무엇입니까?” 하고 묻습니다. 바울은 말했습니다. “복음은 말로만 온 것이 아니라 권능과 성령의 나타나심으로 왔느니라.” 온 세상으로 가서 전단지를 나누어 주라는 것이 아닙니다. 저는 아프리카와 인도와 그 밖의 모든 곳에서 그것을 보았습니다. 이슬람교도들과 다른 종교인들은 기독교보다 수백 배나 더 늘어나고 있었습니다.

그러나 그리스도께서 현장에 오시면 모든 것이 달라집니다. 신학을 가르치는 것이 아니라 복음을 선포하는 것입니다. 온 세상에서 성령의 권능을 나타내 보이십시오. 부활하신 예수 그리스도께서는 예전에 살아 계셨던 것과 똑같이 오늘도 살아 계시며, 다시는 죽지 않으십니다. 한 번 죽으셨다가 다시 일어나셨고, 지금 살아 계십니다. 이제 그분을 어린양이라는 모형으로 보면, 어린양은 그리스도의 상징으로 여러 번, 사실상 거의 매번 사용되었으며, 처음에도 그렇게 사용되었습니다. 창세기에서 하나님께서 어린양을 마련하셨을 때에도 어린양은 장차 오실 그리스도를 바라보는 상징이었습니다. 어린양은 온순하기 때문입니다.

그러나 어린양을 죽이는 것으로 사람은 결코 구원받을 수 없었습니다. 그는 다만 어린양 그분이 오실 때를 바라보는 자신의 믿음을 표현하고 있었습니다. 옛날의 경배자는 죄를 지으면 어린양을 데리고 제사장에게 갔고, 그 어린양은 죽임을 당했습니다. 그는 죽어 가는 어린양 위에 손을 얹었습니다. 그 작은 것이 발버둥 치며 울고, 그 피가 자기 손에 튀는 가운데 어린양에게서 생명이 빠져나가는 것을 느꼈습니다. 그가 하나님을 바라보았을 때, 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다. 이 죄 없는 어린양이 죄 있는 자기 자리를 대신하고 있음을 알았기 때문입니다. 반드시… 그 해결책은 죄 없는 자가 죄 있는 자를 대신하는 것입니다. 그것이 유일한 길입니다. 선한 행실로는 결코 여러분을 구원할 수 없습니다. 결코 그럴 수 없습니다. 그래서 그 사람은 어린양이 죽음에서 자기 자리를 대신했다는 것을 알았습니다… 그런데 그 경배자는 처음 들어올 때와 똑같이 죄짓고 싶은 욕망을 마음에 품은 채 다시 나갔습니다. 왜 그렇습니까? 그것이… 생명이… 피에는 생명이 있습니다.

생명의 씨는 수컷의 피 속에 있습니다. 생명을 만들어 내는 것은 수컷입니다. 여러분도 아실 것입니다. 암컷은 부화기 역할을 하는 것 외에는 그것과 상관이 없습니다. 남자, 수컷, 정자에 있는 것입니다. 생명은 수컷에게 있습니다. 하나님께서 지혜로 그것을 보시고 그렇게 하신 것입니다… 그 일을 한 것은 처녀 마리아가 아닙니다. 처녀 마리아가 아니라 동정의 그리스도입니다. 아시겠습니까? 그리스도께서는 이 땅의 아버지 없이 태어나셨습니다. 성령께서 그분을 덮으셨… 마리아를 덮으셨고, 마리아가 아들 그리스도 예수님을 낳았습니다. 그분의 피는 사실 유대인의 피도 이방인의 피도 아니었습니다. 모든 민족을 위해 전능하신 하나님께서 창조하신 피였습니다. 그러므로 아무도 자기 나름의 주장을 내세우며 “그분은 이런 분이었다, 저런 분이었다”라고 말할 수 없습니다. 그분은 하나님이셨습니다.

자, 그리스도께서 오셨을 때를 주목하십시오… 오늘날을 예로 들어 여러분의… 이곳에 계신 여러분, 아실지 모르겠습니다만 암탉을 생각해 보십시오. 암탉은 아주 아름다운 알을 낳을 수 있습니다. 그러나 그 암탉이 수탉과 함께하지 않았다면 그 알은 결코 부화하지 못합니다. 어미 새 한 마리가 둥지 가득 가장 아름다운 알들을 낳을 수도 있습니다. 과학으로 그 알들을 분해해서, 수정된 알과 수정되지 않은 알을 살펴보더라도 차이를 결코 찾아내지 못할 것입니다. 그렇습니다. 그러나 어미 새가 둥지 가득 알을 낳고, 그 위에 앉아 이리저리 뒤집으며, 몸이 너무 야위어 둥지에서 날아갈 수 없을 만큼 그 알들을 충실하게 돌본다 해도, 수컷과 함께하지 않았다면 그 알들은 결코 부화하지 않을 것입니다. 수정되지 않았기 때문입니다.

소위 그리스도인의 교회라는 우리 교회들의 문제가 바로 그것입니다. 사람들을 잔뜩 모아 등을 두드려 주고, 명부에 이름을 적고, 끌어안고, 입을 맞추고, 어린아이 대하듯 얼러 주며 이렇게 토닥여 주었습니다. 썩은 알로 가득 찬 둥지입니다. 교회를 깨끗이 치워야 합니다. 사람들이 자기 짝이신 그리스도 예수님을 만나 접촉할 수 있도록 다시 하나님께 돌아오게 해야 합니다. 그 사람이 아무리 착하고, 헌금을 얼마나 많이 하든, 무엇이 어떻든, 그리스도와 접촉하지 않았고 다시 태어나지 않았다면 교회 안의 썩은 알입니다. 저는 천박한 말을 하려고 이렇게 말하는 것이 아닙니다. 다만 여러분에게 진리를 분명히 보여 드리려는 것입니다. 그렇습니다.

주목하십시오. 하나님… 어린양의 피가 참 어린양을 보여 주는 그림자에 불과했던 이유는 이렇습니다. 그 혈구 안에 있던 생명이 동물의 생명이었기 때문입니다. 그러므로 죽은 동물의 피가 경배자에게 뿌려져도 그것은 그림자에 불과했습니다. 혈구가 터지고 그 생명, 곧 동물의 영이 나왔을 때, 그것은 다시 돌아와 사람의 생명과 하나가 될 수 없었기 때문입니다. 동물의 생명과 사람의 생명은 서로 다릅니다. 동물의 생명에는 혼이 없습니다. 사람의 생명에는 혼이 있습니다. 그러므로 그렇게 될 수 없었습니다. 그래서 경배자는 여전히 마음속에 악을 행하고 싶은 똑같은 욕망을 품은 채 나갔습니다. 그리고 잘못을 저지르면 다른 어린양을 데려와 자기를 위해 죽게 하면 된다는 것을 알았습니다. 그것은 그림자였습니다.

그러나 경배자가 그리스도께 나아와, 자기를 위해 죽어 가시는 하나님의 아들 위에 믿음으로 손을 얹고, 그리스도께서 그곳 갈보리에서 자신을 위해 짊어지신 고통을 느끼면, 그 혈구가 터졌을 때 그 안에서 나온 것은 다름 아닌 하나님의 영입니다. 그러면 여러분을 위해 죽으신 어린양이신 그리스도의 영이 다시 돌아와 여러분과 하나가 되며, 새 생명과 새로운 출생을 주십니다. 여러분은 그리스도 예수님 안에서 새로운 창조물, 하나님의 아들과 딸이 됩니다. 여러분은 사망에서 생명으로 옮겨졌으며, 더 이상 죽을 수 없습니다. 하나님께서 죽으실 수 없는 것처럼 더 이상 죽을 수 없습니다. 영적인 의미로 말씀드리는 것입니다. 죽음은 분리입니다. 여러분도 아실 것입니다. 죽음의 정확한 뜻은 ‘분리되다’입니다.

그렇습니다. 이곳의 친구들과는 잠시 떨어져 있을 수 있습니다. 그러나 여러분은 하나님의 임재 안에 있습니다. 아시겠습니까? 하나님에게서 분리되는 것은 영원한 죽음이므로, 영원히 사라지는 것입니다. 그러나 여러분은 더 이상 죽을 수 없습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 오, 우리가 가진 성경은 얼마나 아름답습니까. 아름다운 성경뿐 아니라, 자신이 하신 모든 말씀을 뒷받침하시는 아름다운 그리스도께서 계십니다. 그렇습니다. 무함마드나 부처나 그 밖의 어떤 사람의 신학 속에 있는 죽은 존재가 아닙니다. 그분은 오늘 바로 지금 이곳에 살아 계십니다. 현재형입니다. 그리스도께서는 살아 계시며, 죽어 계시지 않습니다.

어린양이 소개되고 비둘기가 소개되었을 때… 비둘기는 하늘을 나는 모든 새 가운데 가장 온유합니다. 비둘기 같은 새는 없습니다. 비둘기는 사랑을 나누는 새입니다. 저녁이면 구구 하고 웁니다. 저는 그 비둘기의 소리를 얼마나 여러 번 들었는지 모릅니다. 저녁에 비둘기, 산비둘기가 구구 하고 우는 소리보다 더 아름다운 것은 없습니다. 제가 젊은 침례교 설교자였을 때 아내를 잃었던 일이 기억납니다. 저는 매일 저녁 무덤에 가서 해가 지는 동안 그곳에 앉아 있었습니다. 이 커다란 비둘기는 제가 슬퍼한다는 것을 알았던 것 같습니다. 그곳에 와서 덤불 위에 앉곤 했습니다. 해가 지고 나무 사이로 바람이 불면 저를 향해 “구구” 하고 울었습니다. 저녁에 비둘기가 구구 울며 전하는 다정한 소리보다 더 위로가 되는 것은 거의 없습니다. 비둘기는 사랑을 나누는 새입니다. 하나님은 사랑하시는 분입니다. 하나님은 사랑이십니다. 하나님께서는 사랑받을 만하지 않던 세상을 이처럼 사랑하셔서, 그들이 사랑받을 만하게 하시려고 자기 아들을 주셨습니다. 하나님께서는… 바로 이것입니다. 하나님께서는 내려오셔서 여러분에게 사랑을 표현하고 싶어 하십니다. 그분은 찾고, 목말라하고, 갈망하며, 여러분 가운데 딱딱하게 굳은 마음을 가진 이들에게 다가가 사랑을 나누려고 하십니다. 사랑을 주고받는 관계입니다. 율법이 아니라 사랑입니다. 모든 것이 사랑 안에 있습니다. 하나님께서 이처럼 사랑하셨습니다.

그 비둘기라는 동물은 방주에서도 나타납니다. 방주는… 방주 안에는 온갖 종류의 동물이 있었고, 비둘기와 어린양도 있었습니다. 그러나 어린양이 있는 층과 비둘기가 있는 층은 달랐습니다. 새들과 날짐승들이 있는 층 말입니다. 그런데 방주 안에는 비둘기도 앉아 있었고, 까마귀와 그 밖의 모든 새도 있었습니다. 아마 가까이 함께 앉아 있었을 것입니다. 성경에서 까마귀는 썩은 것을 먹는 새입니다. 썩은 것을 먹는 새입니다. 제가 아는 새 가운데 가장 못된 새가 까마귀입니다. 그런데 오래 사는 녀석이지요. 또 위선자입니다. 왜 그런지 말씀드리겠습니다. 비둘기는… 저는 비둘기와 동물을 연구했습니다. 여러 해 동안 야생동물 보호관으로 일했고, 지금도 틈이 나면 숲에서 지냅니다. 동물을 살펴보면 하나님을 발견할 수 있습니다. 하나님을 마음에 모시면 어디를 보아도 그분을 볼 수 있습니다. 그분은 어디에나 계십니다. 무소부재하십니다. 어디에나 계십니다.

비둘기를 살펴보니, 비둘기는 쓸개가 없는 새입니다. 비둘기에게는 독기가 전혀 없습니다. 하나님께도 독기는 전혀 없습니다. 비둘기는 온순하고 온유하고 다정한 작은 새입니다. 더럽혀진 것은 무엇이든 먹을 수 없습니다. 그런데 까마귀는 썩은 것을 먹는 새입니다. 비둘기 못지않게 잘 날 수 있습니다. 이쪽에 있는 죽은 짐승의 사체에 앉아 실컷 먹은 뒤, 곧장 들판으로 날아가 밀과 옥수수도 먹을 수 있습니다. 그러나 비둘기는 곡식과 씨앗밖에 먹을 수 없습니다. 다른 것을 소화할 쓸개가 없기 때문입니다. 비둘기가 그런 것을 먹으면 죽고 맙니다. 하지만 까마귀는 이쪽에서 죽은 것들을 먹고, 저쪽으로 가서 옥수수도 먹을 수 있습니다.

그것이 차이입니다. 이따금 까마귀 같은 본성을 가진 남자나 여자를 보면, 길가의 술집과 당구장과 온갖 유흥 장소에 가서 소리를 지르고 떠들어 대며 야단을 부립니다. 그러고는 교회로 돌아와서도 똑같이 행동합니다. 그렇습니다. 그러나 참으로 다시 태어난 그리스도인은 세상에 속한 것들을 견딜 수 없습니다. 여러분이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑한다면… 여기서 저는 “그렇게 하면 안 되는 줄 압니다”라고 말하는 율법을 뜻하는 것이 아닙니다. 그런 것이 아닙니다. 여러분 안에 계신 하나님께서 여러분의 본성과 소원을 바꾸시는 것입니다. 물론입니다. 바로 거기에 차이가 있습니다.

흉내만 내려 해서는 안 됩니다. 그렇게 하고 있다면 아직도 까마귀입니다. 그렇습니다. 욕망이 바뀌려면 본성이 바뀌어야 합니다. 그리하여 여러분이 참으로 하나님을 사랑하고 마음을 다해 그분을 믿을 때, 그것이 바로 참된 것입니다. 무슨 잘못을 하면 회개의 눈물이 뺨을 타고 흘러내리는 것을 느낍니다. 견딜 수가 없습니다. 돌아갈 수밖에 없습니다. 아버지 앞에 엎드려 말합니다. “하나님, 제가 그러려고 했던 것이 아니라는 것을 아십니다.” 그리고 그 일이 하나님 앞에서 영원히 해결될 때까지 바로 그 자리에 머물 것입니다. 그렇습니다. 그러나 까마귀는 그런 일로 괴로워하지 않습니다. 먹고 싶은 것은 무엇이든 먹을 수 있습니다. 소화할 수 있습니다. 하지만 비둘기는 그런 것들을 소화하지 못합니다.

이제 다시 어린양을 주목하십시오. 어린양은 참으로 온유하고 온순합니다. 어린양은 이 세상에 태어나는 날부터 온유하고 온순하게 태어납니다. 처음부터 어린양입니다. 그리스도인도 하나님의 왕국에 태어나면 어린양의 본성을 지닙니다. 어린양은… 말씀드린 대로 자기 몸을 돌볼 수 없습니다. 어린양은 스스로 길을 찾아다닐 수 없습니다. 목자의 인도를 받아야 합니다. 비둘기가 어린양을 갈보리로 인도하는 모습은 얼마나 아름답습니까. 아멘. 하나님께서 인도하십니다. 아브라함이 이삭을 데리고, 그대로라면 희생 제단 위에서 죽음을 맞았을 그 자리로 간 것처럼, 하나님께서 그리스도를 희생의 자리로 인도하셨습니다. 인도를 받는 것입니다.

어린양은 앙갚음하지 않는 동물입니다. 저는 참으로 궁금합니다. 어린양은 소란을 피우지 않습니다. 어린양은 제 것을 내어주는 동물입니다. 어린양을 보십시오. 몸에는 털이 있으며, 그것은 하나님께 받은 권리입니다. 하나님께서 그 털을 주셨습니다. 자기 것입니다. 그러나 어린양은 털 깎는 대 위에 기꺼이 누워 털이 하나도 남지 않도록 깎이게 합니다. 발버둥 치거나 소란을 피우지 않습니다. 그 위에 올려놓고 다리에 고리를 걸면 그저 가만히 누워 있습니다. 가진 것을 모두 빼앗아도 불평하지 않고 내어줍니다. 오늘날 하나님의 어린양이라고 하는 우리는 어떤지 궁금합니다. 누가 여러분의 심기를 단 한 번만 건드려 보십시오. 여러분이 얼마나 어린양다운지 드러날 것입니다. 오, 이런, 소란을 피우는 것이란 이루 말할 수 없습니다. 교회에서 무슨 일 하나만 잘못되어 보십시오. “그렇다면 당장 그만두고 감리교회로 가서 등록하겠습니다. 그래요. 제가 그런 일을 참고 있을 이유가 없지요.” 바로 그것이 여러분 속에 무엇이 들어 있는지 보여 줍니다. 요한이 어린양이신 예수님께 침례를 주던 날, 요한은 말했습니다. “하나님의 온유하심이 오십니다. 세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양을 보라.” 요한이 그분께 침례를 주고 그분이 물에서 올라오셨을 때, 하나님 곧 성령께서 비둘기의 형상으로 그분 위에 내려오셔서 그분 안에 머무셨습니다. (아멘.) 그분 안에 머무셨습니다.

그것은 이 세상이 지금까지 보았던 가장 위대한 사건이며, 그리스도와 교회가 다시 연합할 때까지 보게 될 가장 위대한 사건입니다. 바로 그때 하나님과 사람이 하나가 되었습니다. 비둘기와 어린양이 함께 연합했을 때, 하늘과 땅이 서로 껴안고 입을 맞추었으며 죄의 문제가 영원히 해결되었습니다. 가장 위대한 일 중 하나… 그때 그 값이… 지금까지 이루어진 가장 위대한 화해는 하나님과 그리스도께서 하나로 연합하셨을 때였습니다. 벗들이여, 한 가지 말씀드리겠습니다. 우리는 하나님의 어린양입니다. 그분은 우리를 자신의 양에 비유하셨습니다. 그런데 만일… 이 비둘기가 내려와 어린양 위에 앉자마자, 어린양이 이리처럼 콧김을 내뿜었다면 어떻게 되었겠습니까? 비둘기는 날아가 버렸을 것입니다. 그런 곳에 머물 수는 없습니다. 절대로 그럴 수 없습니다. 그렇게 콧김을 내뿜고 야단을 부리는 곳에는 머물 수 없습니다.

여러분은 자신에게 무슨 일이 생겼는지 의아해합니다. 바로 그런 일이 생긴 것입니다. 여러분이 본성을 바꾼 것입니다. 어린양 대신 이리나 염소가 되었습니다. 오늘날 오순절 교회의 문제가 바로 그것입니다. 씩씩거리고 콧김을 내뿜으며, 전기톱하고도 싸울 만큼 성질을 부리고는 성령께서 어디로 가셨는지 의아해합니다. 그리스도인의 교회 안에서 서로 헐뜯고 싸우고 온갖 짓을 하면서, 성령께서 어디로 가셨는지 의아해합니다. 성령께서는 그런 것 위에 머물지 않으십니다. 그렇습니다. 그럴 수 없습니다. 어린양이 이리처럼 단 한 번만 콧김을 내뿜었어도 비둘기는 날아가 버렸을 것입니다. 그런데 오늘날 우리는 온갖 일을 다 합니다. 어디든 다니고, 세상처럼 행동하고, 음담패설과 온갖 말을 하며, 담배를 피우고 술을 마십니다. 우리 집사들 말입니다. 심지어 목회자들까지 춤을 추며 야단을 부립니다. 그러고도 그런 곳에 성령께서 거하시기를 기대합니다. 절대로 안 됩니다. 그렇습니다.

그뿐 아니라, 다투고 싸우고 치고 분을 내며 서로 논쟁합니다… “나는 일신교 신자요.” “나는 삼위일체 신자요. 할렐루야. 당신에게는 아무것도 없소.” 그렇게 행동하는 한 여러분에게도 아무것도 없습니다. “나는 하나님의 성회 소속이오.” “나는 여기 소속이오.” “나는 저기 소속이오.” 왜 그리스도께 속하지 않습니까? 정말 그렇습니다. 그런데 여러분은 작은 교단의 장벽을 세워 교제를 갈라놓고 형제 관계를 갈라놓습니다. 그러고는 교회에서 왜 기적이나 그런 일이 일어나지 않는지 의아해합니다. 기적을 행하시는 분이 떠나셨습니다. 그렇습니다. 성령의 신성한 역사를 믿지 못하는 것도 당연합니다. 성령께서 더 이상 여러분과 함께 계시지 않으니까요.

하나님께서 계신 곳에서는 초자연적인 일이 일어납니다. 그분은 초자연적인 분이시기 때문입니다. 그런데 성령 침례에 관해 말하면 사람들이 코웃음을 치며 돌아서는 이유가 바로 그것입니다. 저도 터무니없는 일을 많이 보았다는 것을 인정합니다. 위조 지폐도 많이 보았습니다. 그렇다고 진짜 지폐가 없다는 뜻은 아닙니다. 진짜가 있다는 뜻일 뿐입니다. 물론입니다. 누군가 흉내 내는 모습을 보면, 그것은 진짜가 있다는 것을 가리키는 이정표일 뿐입니다. 인도에서는, 여기 강단에 앉아 계신 형제님들 말입니다. 조금 전에 이분들을 만나는 특권을 누렸습니다. 그분들의 나라에 가면 관광객들을 볼 수 있습니다. 관광객들에게 보이려고 익살을 부리며 뾰족한 못 위를 구르고, 불 속을 걸어가 보이려 하고, 온갖 그런 일을 하는 사람들이 있습니다. 위선자입니다. 그뿐입니다.

그런데 내륙 어딘가에는 어떤 신을 달래려고 자기 몸을 때리고 고행하는 사람이 있다는 것을 기억하십시오. 교회에 다니고 그리스도인이라는 사람들이 밖에 나가 제멋대로 살고, 빚을 갚지 않으며, 이웃을 그렇게 대하고, 다투고 싸우는 것을 볼 때, 그것은 무엇입니까? (그러면서도 계속 교회에 다닙니다.) 그들은 어딘가에 있는 참으로 성령을 받은 사람을 흉내 내고 있을 뿐입니다. 저는 사람들이 펄쩍펄쩍 뛰면서 마른 소가죽 위에 완두콩을 쏟아붓듯 방언하는 것을 보았습니다. 그러고는 밖으로 나가는데, 가까이 있는 것조차 위험한 사람들이었습니다. 그렇습니다. 그것은 무엇을 뜻합니까? 어딘가에 진짜가 있다는 것입니다. 아멘. 허수아비 때문에 겁먹지 마십시오. 그렇습니다. 허수아비가 있다면, 그 뒤에 좋은 것이 있다는 뜻일 뿐입니다. 그렇습니다.

한번은 제가 버터콩을 심고 있었습니다. 작은 마멋 한 마리가, 이곳에서는 아마 우드척이라고 부를 것입니다만, 제가 심는 족족 달려 나와 먹어 버렸습니다. 저는 그 작은 녀석을 쏘고 싶지 않았습니다. 그래서 자루를 하나 가져다가 커다란 귀가 달린 아주 큰 그림을 그렸습니다. 자루 안에 버터콩을 조금 넣고 막대기에 묶은 다음, 저는 좀 떨어져서 쌍안경으로 그 녀석을 지켜보았습니다. 녀석이 굴에서 나와 버터콩을 먹으려고 달려 내려왔습니다. 그러다 멈추어 자루를 보더니 몇 번 이리저리 살펴보았습니다. 작은 녀석이 몸을 세우고 앉아 바라보다가 뒤로 물러났습니다. 자루가 어떻게 하는지 알아보려는 것이었습니다. 녀석이 자루를 향해 뛰면 자루도 뒤로 튕겼습니다. 잠시 후 바람이 불자 자루에서 달그락 소리가 났습니다. 제가 그 안에 콩을 넣어 두었기 때문입니다. 녀석은 달아나다가 멈춰 서서 돌아보았습니다. ‘소리만 난 거잖아’ 하고 생각한 모양입니다. 가까이 다가와 앞발로 툭 치고, 그 달그락거리는 것을 보더니, 곧장 그 뒤로 가서 콩을 먹기 시작했습니다. 여러분에게도 마멋만큼의 분별력은 있겠지요. 분명히 있을 것입니다. 이런 온갖 모조품과 가짜를 볼 때 기억하십시오. 그 뒤에는 참된 성령 침례가 있습니다. 하나님께서 주시는 참된 것이 있습니다. 그렇습니다.

그렇습니다. 그가 옵니다. 이제 그를 보십시오. 털 깎는 대 위에 누워 털이 깎이는 어린양이었습니다. 우리는 그분의 어린양입니다. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 지난번 밤에 말씀하시기를, 그리스도인들이 ‘누가 루시와 함께 갔나’든 ‘우리는 루시를 사랑해’든, 하여튼 그런 프로그램을 보려고 집에 머문다고 하셨지요. 사람들이 수요일 밤에 집에 있으면서 보는 그런 프로그램과 다른 코미디언들 말입니다. 형제님께서 그런 것에 대해 말씀하셨는데, 브래넘 형제님, 그것은 미국인인 우리의 권리입니다.” 맞습니다. 정확히 맞습니다. 하지만 하나님을 위해 그 권리를 기꺼이 내려놓겠습니까? 그렇습니다. 저는 여러분 여성들에게 머리를 짧게 자르고, 그리스도인이라고 하면서 저 거리를 다니는 날라리 아가씨처럼 옷을 입고 그런 모습으로 돌아다니는 것을 책망했습니다. 그렇습니다. 저는 여러분을 깨끗하게 해 주는, 예부터 내려오는 소박하고 투박한 주 예수 그리스도의 복음을 믿습니다. 그렇습니다.

도대체 뭐라고 해야 할지도 모를 그런 차림으로 거리를 걸어 다니면서 자신을 그리스도인이라고 부릅니까? 심판 때 여러분이 무슨 죄로 유죄 판결을 받게 될지 말씀드리겠습니다. 간음죄입니다. 여러분이 얼마나 착한지는 상관없습니다. 성경은… 예수님께서는 말씀하셨습니다. “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.” 여러분은 실제로 그 행위를 하지 않았을 수도 있습니다. 하지만 그 죄인이 심판 날에 자기 행위에 대해 답해야 할 때, 여러분이 그 사람 앞에 그런 모습으로 자신을 내보였다면, 여성 여러분, 하나님의 장부에는 여러분이 그 죄인과 간음한 죄가 기록될 것입니다. 여러분이 자신을 그런 모습으로 내보였기 때문입니다. 잘 생각해 보십시오. 그것을 생각해 보십시오. 그것은 분명한 복음의 진리입니다. 어떻게 된 것입니까? 우리가 울타리의 빗장을 내려놓았습니다. 예전에 이렇게 노래하곤 했습니다. “빗장을 내려놓고 죄와 타협했네. 빗장을 내려놓으니 양들은 나가 버렸네. 그런데 염소들은 어떻게 들어왔을까?” 여러분이 빗장을 내려놓았습니다. 바로 그것입니다.

여러분 옛날 감리교인들, 여러 해 전에는 교회 안에 규칙과 그런 것들이 얼마나 분명했습니까. 그런데 오늘날에는 자신을 거룩한 사람, 성령 충만한 사람이라 부르는 여자들이 짤막한 옷을 입고 거리를 다닙니다. 딸들은 밤새 해변에 나가 있고, 담배를 피우며, 그러고도 자신을 그리스도인이라고 부릅니다. 부끄러운 줄 아십시오. 나무는 맺는 열매로 알 수 있습니다. 그러고는 교회와 여러분의 삶에 왜 권능이 없는지 의아해합니다. 이유가 거기에 있습니다. 여러분은 말합니다. “잠깐만요, 브래넘 씨. 그것은 제 권리입니다. 우리나라 가게들에서도 그런 옷을 팝니다.” 그렇습니다. 그런 옷은 할리우드라는 지옥 구덩이에서 나온 것이기도 합니다.

오늘날의 문제는, 나약한 설교자들이 너무 많이 전국을 다니며 옛 성경에 따라 진리를 전하는 대신 온갖 할리우드식 전도를 한다는 것입니다. 그것이 오늘날의 문제입니다. 그렇습니다. 이 말씀이 매섭다는 것을 압니다. 거칠게 대하고 싶지는 않습니다. 하지만 저는 심판대 앞에서 책임을 져야 합니다. 이 자리에 계신 여러분 한 분 한 분도 전에는 몰랐더라도 이제는 압니다. 성령께서 여러분 위에 머무신다면 거룩한 여성답게 옷을 입을 것입니다. 여러분은 말합니다. “그렇지만 그것은 제 권리입니다.” 맞습니다, 자매님. 미국인인 여러분의 권리입니다. 그러나 어린양이라면 그 권리를 내려놓을 것입니다. 그렇습니다. 가만히 서서 복음이 여러분의 털을 조금 깎게 할 것입니다. “우리 목사님은 그런 말씀을 안 하셨는데요.” 그렇다면 그분도 털을 깎을 필요가 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그렇고말고요.

여러분 여성들이 거리를 다니며 저들과 똑같이 행동하고 똑같은 일을 하면서 자신을 그리스도인이라 부르다니, 부끄러운 줄 아십시오. 아시겠습니까? 무엇이 문제입니까? 무슨 일이 생겼습니까? 예전 같지 않습니다. 하나님은 변하지 않으십니다. 복음도 변하지 않습니다. 무언가 변했습니다. 여러분이 변했습니다. 무엇입니까? 여러분이 기도 모임을 그만두었습니다. 저 차갑고 형식적인 모임에 다니는 수지 자매와 그쪽 사람들과 어울리기 시작했습니다. 그러다가 어느새 그 여자의 영이 여러분에게 옮겨 왔습니다. 바로 그것입니다. 그것이 오늘날 여러분의 문제입니다. 오늘날 미국의 문제도 그것입니다. 도덕이 타락하여 사라졌습니다. 그 토대 자체가 무너졌습니다. 공산주의가 세력을 얻는 것도 당연합니다. 형제여, 우리에게 필요한 것은 새로운 국방부 청사나, 새로운 4… 4대국 회담이 아닙니다. 우리에게 필요한 것은 옛날 바울 때와 같은 부흥입니다. 성경의 성령을 다시 교회에 전하며 회개하게 하고, 미국을 다시 하나님께 돌아오게 하는 것입니다.

여러 조직이 모여 잠깐 흥분하는 집회 같은 것을 열고, 일어나 농담 몇 마디를 하고, 찬송 몇 곡을 부르고, 어떤 여자는 귀에 귀걸이를 이렇게 늘어뜨리고 얼굴에 화장을 잔뜩 한 채 서 있는 그런 것이 아닙니다. 그러고는 나가서 자신을 그리스도인이라고 부릅니다. 사실을 알고 싶으시다면, 그런 여자는 강단에 설 자격조차 없습니다. 여성 여러분, 여러분의 형제로서 말씀드리겠습니다. 이것은 사실입니다. 여러분도 사실임을 압니다. 성경에서 남자를 만나려고 얼굴에 화장한 여자는 단 한 명뿐이었습니다. 하나님을 만나려고 얼굴에 화장하지는 않습니다. 여러분도 그렇게 하는 것이 아니라는 것을 아십니다.

성경에서 한 여자가 남자를 만나려고 얼굴에 화장했습니다. 이세벨입니다. 하나님께서는 그녀를 개들의 먹이가 되게 하셨습니다. 그러므로 자신을 그리스도인이라고 부르는 여자가, 또는 어떤 여자든 화장을 하고 있는 것을 보면 이렇게 말할 수 있습니다. “안녕하세요, 개 먹잇감 아가씨?” 하나님께서 바로 그녀를 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 그것이 성경입니다. 저는 농담으로 말씀드리는 것이 아닙니다. 이 강단은 농담을 하는 자리가 아닙니다. 이미 강단에서 농담을 너무 많이 했습니다. 필요한 것은 예수 그리스도의 복음입니다. 그런데도 여러분은 교회에 무슨 문제가 있는지 의아해합니다. 무엇이 문제입니까? 하나님께는 아무 문제가 없습니다. 여러분이 문제입니다. 교회가 문제입니다. 우리가 문제입니다. 문제가 있는 곳은 바로 여기입니다. 성령께서는 돌아오고 싶어 하십니다. 그러나 그런 것 위에는 결코 내려앉지 않으실 것입니다. 그것만은 분명히 알아두십시오. 절대로 그러시지 않습니다.

여러분은 “여자들 마음을 아프게 하시는군요”라고 말합니다. 좋습니다. 이제 남자 여러분 차례입니다. 자기 아내가 담배를 피우고 그런 행동을 하도록 그냥 두는 남자라면, 여러분이 얼마나 남자다운지 드러나는 것입니다. 제가 할 수 있는 말은 그것뿐입니다. 자기 아내가 그렇게 하도록 내버려 두는 남자는 아내를 둘 자격이 없습니다. 집안에서 누가 주인 노릇을 하는지 보여 주는 것입니다. 그렇습니다. 부끄러운 줄 아십시오. 다시 제단으로 돌아가 하나님과의 관계를 바로잡아야 합니다. 바로 그렇게 해야 합니다. 그렇고말고요. 제 아내는 절대 그러려 하지 않을 것이라고 말하는 게 아닙니다. 그럴 수도 있습니다. 하지만 그냥 넘어가지는 못할 것입니다. 제게 딸이 둘 있습니다. 그 아이들이 햇볕에 몸을 태우겠다고 해변에 가서 눕는 일이 없으리라고 말하는 것은 아닙니다. 그러면 ‘아들이 해 주는 태닝’을 제대로 받게 될 것입니다. 저 위의 태양이 해 주는 태닝은 아닐 것입니다. 브래넘 씨의 아들이 판자를 들고 힘껏 때려 집으로 몰아오면서 해 주는 태닝일 것입니다. 집에 돌아왔을 때는 ‘아들이 해 주는 태닝’을 제대로 당한 뒤일 것입니다. 그렇습니다.

하나님께서 제게 온전한 정신을 주시고, 서서 그 복음을 전하며 그리스도의 부활의 권능 안에서 그 복음을 믿게 해 주신다면 말입니다. 저는 옳은 것을 지키며 서든지, 아니면 제 길을 포기하고 물러나든지 할 것입니다. 그렇습니다. 복음을 전해야 합니다. 옳은 것을 지켜야 합니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 작은 여행 가방 하나를 손에 들고 전국을 다니며 복음을 전하던, 사람들의 마음을 뒤흔드는 옛날 설교자들이 더 많이 일어나는 것입니다. 오늘날에는 그 일을 하려는 나약한 사람들이 너무 많습니다. 우리에게 필요한 것은 다시 성령 침례를 받는 것입니다.

“브래넘 형제님, 무슨 일이 일어난 겁니까?” 여러분이 그런 행동을 시작할 때 성령께서는 날아가 버리셨습니다. 어느새 여러분은 말합니다. “수지가 만일, 있잖아요, 그게… 난 이제 다시는 안 갈 거예요.” 성령께서는 떠나십니다. 날아가 버리십니다. 그렇게 씩씩거리고 소란을 피우는 여러분 위에 머물지 않으십니다. 여러분도 그것을 아십니다. 성령께서는 사랑을 나누시는 분이며 온유하십니다. 성령께서 여러분 위에 머물러 계시기를 원한다면… “브래넘 형제님, 방법이 무엇입니까? 어떻게 돌아갈 수 있습니까?” 다른 것은 아무것도 없습니다. 그저 어린양이 되십시오. 그 낡은 세상적인 것을 여러분에게서 벗어 버리십시오. 그 염소 같은 영을 벗어 버리십시오. 어린양의 모습으로 돌아가십시오. 그러면 성령께서는 곧장 어린양에게로 돌아오실 것입니다. 함께 살 수 있는 것은 비둘기와 어린양, 이 둘뿐입니다. 그들의 영이 같기 때문입니다.

하나님께서는 죄를 미워하십니다. 그런데 늘 죄를 짓고, 일부러 나가 이런저런 일을 하고, 그런 곳들을 쫓아다니는 사람 안에 하나님 곧 성령께서 어떻게 사실 수 있겠습니까? 교회의 문제가 바로 그것입니다. 여러분은 말합니다. “하지만 브래넘 형제님, 저는 방언을 했습니다.” 무엇을 했든 상관없습니다. 여러분의 삶이 하나님의 성경에 부합하지 않는다면… 저는 여자 주술사와 남자 주술사가 방언하는 것도 보았습니다. 그들이 영 안에서 춤을 추고 온갖 일을 하는 것도 보았습니다. 미국에는 그런 허튼짓이 썩어 넘칩니다. 저는 방언하는 것을 믿습니다. 이 성경에 기록된 모든 은사를 믿습니다. 믿습니다. 그러나 그것은 제자리에 놓여야 하며, 올바른 방법으로 적절한 때에 행해져야 합니다. 그러면 하나님께서 그 모든 것이 참임을 입증하실 것입니다. 그렇습니다. 아멘.

무례하게 굴려는 것이 아닙니다. 그런 뜻이 아닙니다. 벗들이여, 여러분에게 상처를 주려는 뜻은 전혀 없습니다. 하지만 여러분에게 정직하게 말씀드리고자 합니다. 그렇습니다.

여러 해 전 제가 처음 설교하기 시작했을 때, 어떤 사람들이 말했습니다. “빌리, 그런 것을 전하면 자네 교회는 무너질 거야.” 제가 말했습니다. “옛 복음을 전한다고 무너질 교회라면 무너져야 합니다.” 그렇습니다. 정확히 그렇습니다. 제가 말했습니다. “평생 엎드려 개울물을 마시고 소다 크래커를 먹으면서, 교회의 네 기둥만 놓고 설교해야 하더라도 저는 이 복음을 전하겠습니다.” 만 명에게 설교하며 하루 세 번 닭튀김을 먹기보다는, 그렇게 하더라도 진리를 전하고 하나님의 은총을 받겠습니다. 그렇습니다. 하나님 앞에 정직하려면… 그런 것이 무슨 상관입니까? 여러분은 언젠가 이 세상을 떠날 것입니다. 떠나기 전에 올바르게 되어 있는 편이 좋습니다. 저 밖의 밀주업자와 창녀들이 모두 정죄받는다고 해서 실망할 일은 없을 것입니다. 그러나 자신은 괜찮다고 생각했던 여러분이 겪게 될 실망은 어떠하겠습니까. 바로 그때 실망이 닥칠 것입니다.

그분이 “내게서 떠나라. 나는 너희를 알지도 못했다”라고 하시는 말씀을 들을 때 말입니다. “오 주님, 저는 주님의 이름으로 많은 일을 했습니다.” “나는 그 일에 대해 아는 바가 없다. 내게서 떠나라.” 그러므로 살펴보고 그 책에 대조해 보는 것이 좋습니다. 대조해 보아야 할 책은 바로 이것입니다. 여러분의 신조나 교리문답서가 아닙니다. 하나님의 책에 대조해 보십시오. 영생이 있는 책은 이것입니다. 주목하십시오. 그분을 아는 것이 생명입니다. 이제 잠깐만 더 보겠습니다.

“브래넘 형제님, 어떻게 하면 됩니까?” 그저 다시 어린양이 되십시오. 어린양이 되면 비둘기가 곧장 내려와 여러분과 함께 살 것입니다. 벗들이여, 비둘기는 멀리 가지 않았습니다. 그저 날아올라 저 위 어딘가에 앉아 있을 뿐입니다. 여러분이 돌아올 준비가 되면 비둘기도 돌아올 준비가 되어 있습니다. 여러분은 말합니다. “오, 브래넘 형제님, 존 웨슬리의 집회가 기억납니다. 그분이 처음 이곳에 왔을 때의 일을 읽었습니다…” 자, 이것은 감리교인 여러분에게 하는 말씀입니다. 존 웨슬리가 오늘날 여러분 감리교인들이 지금처럼 행동하는 것을 안다면 어떻게 하겠습니까? 교회 안에서 여러분이 하는 행동을 보면… 존 스미스가 생애 마지막 무렵의 설교 중 하나를 할 때 이렇게 말했습니다. “오, 앞으로 어떻게 될지 모르겠습니다…” 그분은 짧은 설교를 했습니다. 겨우 네 시간이었지요. 사람들이 그분을 강단까지 옮겨 드려야 했습니다. 그분이 말했습니다. “앞으로 어떻게 될지 모르겠습니다. 아십니까? 감리교회의 딸들이 이제 손가락에 반지까지 끼고 있습니다.”

오늘날 성가대원들이 반바지를 입고 있는 모습을 보면 그분은 뭐라고 하겠습니까? 아시겠습니까? 바로 그 지경입니다. 그리고 저와 같은 교회에 속한 침례교인 여러분, 부끄러운 줄 아십시오. 세상 사람들과 함께 밖으로 돌아다니며, 옷차림도 행동도 모습도 세상과 똑같고, 서로 물고 뜯는 세상 사람들처럼 똑같이 물고 뜯고 있습니다. 존 스미스는 기도하며 얼마나 울었는지 눈이 퉁퉁 부어, 아내가 와서 그를 방으로 데리고 가 아침밥을 먹여 주어야 했습니다. 그분이 오늘날 침례교회를 볼 수 있다면 어떻게 하겠습니까? 세상에, 얼마나 수치스럽습니까.

하나님께서 하늘에서 내려다보시고… 사람들이 함께 모여 땅 위에 번성하기 시작했을 때, 그 마음의 모든 생각이 악한 것을 보셨을 때, 어떤 일이 일어났겠습니까? 하나님께서는 하늘에서 우셨습니다. 사람을 만드신 것을 후회하셨습니다. 그런데 그리스도인이라 고백한 여러분, 죽어 가는 어린양의 머리에 손을 얹고 그리스도인이 되어 하나님의 규례를 따라 걷겠다고 약속한 여러분이 이제 이렇게 행동하는 것을 보시고, 오늘날 그분은 어떻게 생각하시겠습니까? 부끄러운 줄 아십시오. 성령께서는 날아가 버리셨습니다. 여러분이 병자들을 위해 기도하는 일로 저에게 시비를 거는 것도 당연합니다. 교회와 사람들이 설교를 두고 야단을 부리며 “브래넘 형제님, 너무 직설적이십니다”라고 하는 것도 당연합니다. 오, 형제여, 우리는 아직 충분히 직설적이지 않습니다. 그것이 문제입니다. 바로 그것입니다. 우리는 아직 충분히 직설적이지 않습니다.

“브래넘 형제님, 그렇다면 무엇이 문제입니까?” 하나님께서는 들어가서 구구 속삭이며 사랑을 나눌 수 있는 작은 마음 하나를 찾으려고 살피고 애쓰며 움직이고, 간청하고 설득하고 계십니다. 세상이… 죄가 세상에 들어오기 전에 하나님께서 아담과 하와를 어떻게 대하셨는지 기억합니까? 아담을 보십시오. 얼마나 아름다운 모형입니까. 아담과 하와는 그리스도와 교회의 모형이었습니다. 이제 기억하십시오. 하와가 죄를 지은 것이 아닙니다. 아담이 죄를 지었습니다. 그렇습니다. 하와가 아니라 아담이 죄를 지었습니다. 아시겠습니까? 하와가 아닙니다. 그 행위를 한 것은 하와였지만, 죄를 지은 것은 아담이었습니다. 여자는 속았습니다. 성경은 그녀가 속았다고 했습니다. 자기가 옳다고 생각했습니다. 하지만 아담은 그것이 잘못인 줄 알았습니다. 아시겠습니까? 그런데 보십시오. 아담은 하와가 죄를 짓고 잘못을 저지른 것을 보았을 때, 속아서가 아니라 두 눈을 똑바로 뜬 채 밖으로 걸어 나갔습니다. 하와를 그토록 사랑했기에, 죽음 가운데 그녀의 자리를 대신하여 그녀와 함께했고, 그녀와 함께 밖으로 걸어 나갔습니다. 여러분도 아실 것입니다. 예수님께서 하신 일도 정확히 그것입니다. 교회는 유죄입니다. 교회는 죄를 지었습니다. 그렇습니다. 그러나 그리스도께서 오셔서 죄가 되시고, 그 자리를 대신하셨으며, 자신의 교회와 함께 걸으시고, 육신 안에서 죄를 정죄하셨습니다. 자기 신부를 구속하여 다시 자신에게 데려오시기 위해서였습니다. 벗이여, 얼마나 아름다운 모습입니까. 성령께서는 얼마나 교회에 오고 싶어 하십니까. 얼마나 여러분 안에 들어와, 이렇게 온갖 소란을 피우는 대신 여러분을 온순하고 친절하고 평화롭고 조용하게 만들고 싶어 하십니까. 아시겠습니까? 그분은 여러분을 사랑하고 싶어 하십니다. 여러분의 마음을 얻고 싶어 하십니다. 그분은 영웅적인 행동이 나타나는 것을 보고 싶어 하십니다. 누군가 일어나 소리를 지르거나… 그런 모습을 보려는 것이 아닙니다. 일어나 어린양이 될 수 있는 사람을 보고 싶어 하십니다. 어린양의 자리를 받아들일 수 있는 사람을 보고 싶어 하십니다.

얼마 전, 이곳에서 바로 위쪽에 있는 뉴햄프셔주에서 있었던 일입니다. 저는 그곳에서 사냥하곤 했습니다. 저는 사냥을 좋아합니다. 어느 날 영웅적인 행동, 참으로 용감한 행동이 나타나는 것을 보았습니다. 그것은… 그곳의 한 남자와 함께 사냥했습니다. 여기 앉아 있을지도 모르니 이름은 말하지 않는 편이 낫겠습니다. 뭐, 괜찮겠지요. 버트 콜입니다. 그래서… 그 사람과 저는… 우리는 함께 사냥했습니다. 오, 제가 본 사람 중 가장 잔인한 사람이었습니다. 어린 새끼 사슴을 쏘는 것을 아주 즐겼습니다. 저는 그런 것을 보면 늘 화가 치밀었습니다. 어떤 사람이… 그 사람은 한 마리만 죽이는 것이 아니었습니다. 할 수 있다면 열두 마리라도 죽이고는 그저 웃어 댔습니다. 제가 말했습니다. “버트, 나는…” 아브라함도 송아지를 잡아 하나님께 대접했습니다. 그것은 분명한 사실입니다. 그래서 저는 말했습니다. “먹으려고 새끼 사슴을 잡겠다면 괜찮소. 하지만 버트, 저 가엾고 어린 것들이 펄쩍 뛰다 죽는 것을 보려고 나가서 죽이다니, 어떻게 그럴 수 있소?” 그가 말했습니다. “오, 겁 많은 설교자들은 다 그렇다니까요.” 하지만 그 이면에는 그 사람에게 무언가가 있다고 저는 믿었습니다. 그래서 그를 위해 계속 기도했습니다.

어느 해에 저는 그와 사냥하러 올라갔습니다. 그는 작은 호루라기를 하나 만들었습니다. 그 호루라기를 불면 새끼 사슴이 우는 소리와 똑같은 소리를 낼 수 있었습니다. 어느 날 함께 사냥하러 나갔는데, 우리는 덤불 속에 있었고 밖으로는 이렇게 초원이 펼쳐져 있었습니다. 그는 몸을 낮추고 호루라기를 불었습니다. 호루라기를 불자 건너편에서 아름답고 큰 암사슴 한 마리가 일어났습니다. 누워 있다가 일어난 것입니다. 큰 귀를 쫑긋 세우고 커다란 갈색 눈으로 주위를 둘러보았습니다. 새끼가 울부짖는 소리를 들은 것입니다. 그래서 이리저리 살피기 시작했습니다. 탁 트인 곳으로 곧장 걸어 나오며, 그 새끼가 어디 있는지 찾았습니다.

그때 그 사람이 총에 탄환을 넣는 것을 보았습니다. 저는 생각했습니다. ‘설마 쏘지는 않겠지. 설마 그러지는 않겠지. 저 어미가 새끼를 찾아 저러는데.’ 그는 총에 탄환을 넣고 일어나 겨누었습니다. 저는 뒤에 서서 생각했습니다. ‘하나님, 저 사람이 쏘지 못하게 해 주십시오. 오, 어떻게 저렇게 잔인할 수 있습니까? 이곳에는 다른 사슴도 많이 있습니다. 왜 저 가엾은 암사슴을 죽입니까?’ 그는 총을 들이대고 조준하고 있었습니다. 저는 암사슴을 보았습니다. 머리를 들고 주위를 보다가 그 사람을 발견했습니다. 그 총을 보았습니다. 하지만 아십니까? 마음속에서 울리는 부름, 새끼를 향한 사랑 때문에 암사슴은 총을 아랑곳하지 않았습니다. 새끼가 어디 있는지 찾으려고 계속 앞으로 걸어 나왔습니다. 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 암사슴은 새끼를 찾으려고 이렇게 사방을 둘러보았습니다. 그 커다란 갈색 눈과 귀, 그리고 조준경의 십자선이 자기 심장 한가운데 놓여 있음을 알면서도 말입니다. 하지만 개의치 않았습니다. 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 그 새끼가 어디 있는지 찾고 싶었습니다. 암사슴 안에 있는 어미의 사랑이 그렇게 하도록 불렀습니다.

그러다가 버트의 총이 떨리는 것이 보였습니다. 그는 총을 내던지고 달려와 제 허리를 끌어안았습니다. “빌리, 이제 그만하겠소. 더는 못 견디겠소.” 그것이 무엇이었습니까? 무엇이 그의 마음을 사로잡았습니까? 저는 그를 그리스도께 인도했습니다. 지금 그는 그리스도인입니다. 제가 말했습니다. “무엇이 그렇게 했습니까? 무엇이었습니까?” 그는 영웅적인 행동이 펼쳐… 드러나는 것을 보았습니다. 죽음을 눈앞에 두고도 당당히 걸어 나오는 어미의 사랑을 보았습니다. 무슨 일이 있어도, 새끼의 울음소리라면 어미는 기꺼이 나섰습니다. 무슨 일이 닥치든 죽을 각오가 되어 있었습니다. 그 안에 있는 어미의 본능, 다른 사슴이라면, 수사슴이든 어떤 사슴이든 달아났을 것입니다. 그러나 그 사슴은 어미였습니다. 어딘가에서 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 아닙니다. 죽음이든 무엇이든 상관없었습니다. 바로 그곳에 서서 새끼를 찾았습니다. 우리에게도 예수 그리스도를 나타내 보일 그런 그리스도인들이 필요합니다. 그렇습니다. 우리 마음속에 하나님의 사랑이 있어야 합니다.

여러 해 전, 약 백 년 전에 대니얼 커리라는 위대한 부흥사가 있었습니다. 약 백 년 전에 전국을 다녔던 분입니다. 훌륭한 목회자였고 좋은 사람이었습니다. 그가 어느 날 밤 꿈을 꾸었는데, 자기가 죽어서 천국에 갔다고 합니다. 천국에 이르러 문에서 이렇게 청했습니다. “저는 대니얼 커리입니다. 들어가고 싶습니다.” 그런데… 문지기가 말했습니다. “여기에는 대니얼 커리라는 이름이 없습니다.” 그가 말했습니다. “오, 저는 그 전도자입니다. 수천 명의 혼을 그리스도께 인도했습니다. 저는… 저는… 저는… 전도자입니다.” 문지기가 다시 살펴보고 말했습니다. “죄송하지만, 여기에 대니얼 커리는 없습니다.” 그가 말했습니다. “그렇다면 어떻게 해야 합니까?” 문지기가 말했습니다. “원하신다면 크고 흰 왕좌의 심판에 당신의 사건을 상소할 수 있습니다.”

그는 말했습니다. “달리 선택의 여지가 없군요.” 그러자 자기 몸이 공중으로 올라가며 점점, 점점, 점점, 점점 가벼워지는 것이 느껴졌다고 합니다. “잠시 후 주위의 빛이 태양보다 더 밝아졌습니다. 태양 빛보다 만 배나 강했습니다. 어느 한 곳에서 나오는 빛이 아니었습니다. 그저 어디에나 있었습니다.” 그가 멈추었습니다. 속도가 줄어들다가 마침내 멈췄을 때, 이런 음성이 들렸다고 합니다. “대니얼 커리, 네가 네 사건을 흰 왕좌의 심판에 상소하였구나. 대니얼 커리, 땅에서 거짓말을 한 적이 있느냐?” 그는 자기가 정직한 사람이었다고 생각했습니다. 그러나 그 빛 앞에 서자, 자기가 했던 말 가운데 옳지 않았던 것이 많다는 것을 깨달았다고 합니다. 여러분도 그럴 것입니다. 그렇습니다.

그분이 말씀하셨습니다. “대니얼 커리, 도둑질을 한 적이 있느냐?” 그는 말했습니다. “저는…” 자기는 정직했다고 생각했습니다. 그러나 그 빛 앞에서는, 자기가 했던 수많은 떳떳하지 못한 거래가 눈에 보였습니다. 그것들은 올바른 일이 아니었습니다. 벗이여, 지금은 모를 수도 있습니다. 그러나 그 빛 앞에 서면 알게 될 것입니다. 그렇습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “대니얼 커리, 땅에서 완전했느냐?” 그가 말했습니다. “아닙니다, 주님. 아닙니다, 주님. 저는 완전하지 않았습니다. 아닙니다, 주님.” 그는 그 자리에 서서, 뼈마디가 다 떨어져 나가는 것 같은 느낌으로 매 순간 “영원한 지옥으로 떠나라”는 말씀을 기다리고 있었다고 합니다. 그 말씀을 기다리며 귀를 기울이고 있는데, 평생 들어 본 것 중 가장 다정한 음성이 들렸다고 합니다. 돌아보니, 평생 보았던 얼굴 중 가장 다정한 얼굴을 한 분이 자기 곁에 서 계셨습니다. 주 예수님이셨습니다. 그분은 대니얼 커리를 팔로 감싸 안으시고 말씀하셨습니다. “아버지, 그렇습니다. 대니얼 커리는 땅에서 완전하지 않았습니다. 맞습니다. 하지만 땅에서 대니얼 커리는 제 편에 섰습니다. 이제 그의 모든 죄를 제게로 돌려주십시오. 제가 천국에서 대니얼 커리의 편에 서겠습니다.”

그곳에서 누가 여러분의 편에 서 줄까요? 오늘 저는 궁금합니다. 하나님께서 그토록 선하게 대하시며 여러분을 불러 주셨는데, 여러분이 하나님의 영을 근심하게 하여 자신에게서 떠나시게 했다면, 그날 누가 여러분의 편에 서 주겠습니까? 벗이여, 오늘 예수님을 받아들이고 그분의 편에 서는 것이 좋겠습니다. 그래야 그날 그분께서 여러분의 편에 서실 수 있습니다. 여러분이 결심하는 동안 잠시 머리를 숙이겠습니다. 잠깐 기도하시기 바랍니다. 머리를 숙인 채로 여러분에게 한 가지 묻겠습니다. 누가 여러분의 편에 서 주겠습니까? 성령의 기쁨이 여러분에게서 떠났습니까? 더 이상 그분을 느끼지 못합니까? 그분은 멀리 계시지 않습니다. 여러분이 화를 내고, 그 사람에게 쏘아붙이고, 이런저런 일을 했기 때문에 그저 여러분에게서 날아가셨을 뿐입니다. 멀리 가지 않으셨습니다. 여전히 여러분을 사랑하십니다. 여러분이 본성을 바꾸어 어린양이 되기를 기다리고 계실 뿐입니다.

우리 모두 머리를 숙이고 기도하는 동안, 오늘 제가 묻고 싶습니다… 지금 저를 향해서가 아니라, 심판 날 여러분이 그 앞에서 답해야 할 하나님을 향해서입니다. 여러분이 성령을 근심하게 하여 떠나시게 한 잘못이 있음을 안다면, 혹은 처음부터 그분을 받아들인 적이 없었다면, 오늘 이런 마음으로 하나님께 손을 들고 싶은 분이 있습니까? “하나님, 오늘 이곳 브루클린 음악원에서 손을 듭니다. 오늘부터 주님의 편에 서겠다고 약속드리며 손을 듭니다. 저를 용서하시고 성령께서 제 마음에 돌아오시게 하시며, 저를 선하게 대하시고 구원의 기쁨을 다시 누리게 해 주신다면, 하나님, 주님께 손을 들겠습니다. 제 손을 보아 주십시오.” 손을 드시겠습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 셀 필요도 없겠군요. 삼사십 명이 손을 들고 있습니다.

이곳에 계신 분 중 그리스도를 한 번도 받아들인 적이 없는 분이 이렇게 말하겠습니까? “이제 손을 듭니다. 저는 그리스도인이 되고 싶습니다.” 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그분도, 그분도, 그분도, 그분도요. 예, 좋습니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. “저는 지금 그리스도를 저의 개인적인 구주로 받아들이고 싶습니다. 저를 긍휼히 여겨 주시기를 원합니다. 지금 제가 정죄받은 상태임을 알면서 그 크고 흰 왕좌의 심판 앞에 서고 싶지는 않습니다. 마귀와 그의 천사들을 위해 예비된 영존하는 불 속으로 떠나야 할 그때에는 어떻겠습니까? 지금 당장 그분을 받아들이고 싶습니다. 평생 온순하고 온유하게 살아, 서늘한 저녁에 성령께서 저에게 말씀하시기를 원합니다. 밤에 베개에 머리를 눕히면 그분께 두 손을 들고 이렇게 말씀드리고 싶습니다. ‘사랑하는 하늘 아버지, 주님을 참으로 사랑합니다.’” 그러면 그분의 인자하고 다정한 음성이 이렇게 응답하는 것을 듣고 싶습니다. “얘야, 나는 너를 참으로 사랑한단다. 네가 나를 받아들여 기쁘구나. 네가 사랑받을 만하지 못했을 때도 너를 몹시 사랑하고 싶었지만, 너는 내가 너를 사랑하도록 허락하지 않았지. 하지만 이제 네가 바로잡았으니 내가 너를 사랑할 수 있고, 우리는 함께 친구로 지낼 수 있단다.” 그렇게 하고 싶지 않습니까? 아까 손을 들지 않았던 분 가운데, 이제 손을 들고 “브래넘 형제님, 저는 그것을 원합니다. 지금 저를 위해 기도해 주십시오”라고 하실 분이 얼마나 됩니까? 이것은 저에게 하는 것이 아니라 하나님께 하는 것입니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그분도, 그분도, 그분도, 자매님도 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 형제님도요. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 형제님. 그 형제님도, 그 형제님도요. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 형제님도, 자매님도요. 그렇습니다.

저 뒤에도, 뒤쪽에 계신 분도, 그 뒤에 몇 분이 더 계십니다. 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 또 계십니까? 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 거기 손드신 것이 보입니다. 하나님께서는 그 모든 손을 보십니다. 여러분은 저에게 손을 드는 것이 아닙니다. 자, 누가 여러분의 편에 서 주겠습니까? 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는…”

“주님, 이제 믿습니다. 이제 믿습니다. 주님, 저를 주님의 어린양으로 만들어 주십시오. 이 성질을 거두어 주십시오. 이 악을 제게서 거두어 주십시오. 그러면 주님께서 오셔서 저와 이야기하시고 저를 사랑하실 수 있고, 저도 주님을 사랑할 수 있습니다. 저는 그렇게 하고 싶습니다.” 이렇게 말씀드리십시오. “하나님, 제가 손을 듭니다. 바로 오늘 오후에 제게 그렇게 해 주시기를 원합니다.” 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 형제님과 그 자매님도 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 여기 젊은 두 분도 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그렇습니다. 저쪽 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 이제 모두 머리를 숙인 채로… 우리가 할 수 있는 일은 그저… 앞으로 나오시도록 초청하려 해도 이곳은 온통 밧줄로 막혀 있습니다.

하지만 한 가지를 부탁드리겠습니다. 머리를 숙이고 모두 기도하면서 이 말씀을 생각하십시오. 오르간 연주자가 부드럽게 연주하고 있습니다. “오, 인자하신 구주여, 저를 지나치지 마소서.” 지금 이렇게 해 주시겠습니까? 마음속으로 말씀드리십시오. “그리스도여, 다른 누구 앞에서가 아니라 오직 주님 앞에서 진심으로 말씀드립니다. 우리 형제님이 기도하는 동안 저는 자리에서 일어서겠습니다. 오늘 오후에 그분이 전한 이 메시지를 받아들이겠습니다. 제가 해야 할 일은 옛 자아를 벗어 버리고 어린양이 되는 것뿐이라는 말씀을 받아들이겠습니다. 그러면 주님께서 제 마음속 비둘기가 되어 주실 것입니다. 저는 그렇게 하고 싶습니다. 오늘 주님의 편에 서겠습니다. 오늘 제가 그리스도의 편에 섰다는 것이 하늘의 기록에 남기를 원합니다. 그리스도여, 제가 분명하게 주님의 편에 서면, 제가 하나님 앞에 나아갈 때 주님께서 제 자리에 서 주시겠다고 약속하셨습니다.”

그렇게 하고 싶다면, 모두 기도하는 동안 지금 조용히 일어서십시오. 그리스도께서 자기 편에 서 주시기를 원하며 오늘 그분의 편에 서겠다는 모든 분은 자리에서 일어서 주십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그대로 서 계십시오. 그렇습니다. 건물 곳곳에서 일어서고 계십니다. 이제 기도드리겠습니다. 지금 그리스도를 받아들이는 모든 분은 자리에서 일어서십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 참으로 좋습니다. 잠시만 그대로 서 계십시오. 또 다른 분에게도 하나님께서 내려오실 수… 보십시오, 사랑하는 자매님. 자신이 해 온 행동이 좀 부끄럽지 않습니까? 여러분이 쉬는 그 숨까지도 하나님께서 주셨다는 것을 아십니까? 언젠가 반드시 그분을 만나야 한다는 것을 아십니까? 일어나 이렇게 말씀드리지 않겠습니까? “예, 그리스도여, 제가 잘못했습니다. 오늘 주님의 편에 섭니다. 자리에서 일어나 하늘의 천사들이 제 이름을 책에 기록하게 하겠습니다. 주님, 제 마음속 무언가가 이제 주님의 편에 서야 한다고 말하기에, 지금 주님께 약속드립니다.”

그분이 “내 영이 항상 사람과 다투지는 아니하리니”라고 말씀하신 것을 여러분도 아시기 때문입니다. 여러분이 그분을 근심하게 하여 마음에서 떠나시게 하는 것이 마지막이 될 수 있습니다. 그러면 그분은 다시는 돌아오시지 않을 것입니다. 오늘 그분이 여러분에게 말씀하고 계신다면, 그리스도의 편에 서 있는 이 많은 사람과 함께 서는 자리가 바로 이곳이 되게 하십시오. 더 계십니까? 더 계시리라고 믿습니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 또 계십니까? 어린 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 참으로 잘하셨습니다. 저 뒤에 계신 벗이여, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 또 계십니까? 그저 자리에서 일어서십시오. 그것뿐입니다. 어느 교회에 가입하라고 부탁하는 것이 아닙니다. 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 교회에 가입하라는 것이 아닙니다. 그리스도를 받아들이시라고 부탁드릴 뿐입니다. 이렇게 말씀드리십시오. “그리스도여, 제가 잘못되어 있음을 압니다. 잘못된 행동을 했습니다. 잘못된 생각을 했습니다. 죄를 지었으며, 제게 죄가 있음을 압니다. 오늘 주님의 임재 앞에서 저 자신을 주님께 내어드립니다.” 젊은 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. “오늘부터 주님의 종이 되기 위해 저 자신을 주님께 내어드립니다. 이제 주님의 편에 섭니다. 그날 대니얼 커리에게 하신 것처럼 제 편에 서 주십시오.”

기도하기 전에 몇 분만 더 계십니까? 그분께서 여러분을 보실 것입니다. 여러분의 이름이 곧바로 하늘에 기록될 것입니다. 젊은 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그렇게 하시는 것을 보니 기쁩니다. 그분께서 자매님께 말씀하고 계셨다는 것을 압니다. 좋습니다. 이제 머리를 숙이고 기도하겠습니다. 오, 하늘과 땅의 주님, 바로 이 순간 비둘기가 이 건물 안을 날아다니며 모든 마음을 지켜보고 있음을 압니다. 여기 사람들이 서 있습니다. 하나님의 천사들이 둘러 진을 치고 있습니다. 천사들은 결코 떠나지 않고 가까이 머뭅니다. 오늘 하늘의 기록에 이 모든 이름이 올라갑니다. 주님께서는 이들의 말을 그대로 받아 주고 계십니다.

이제 아버지, 주님께서는 말씀에서 “그들이 이렇게 행동하고 온 마음으로 믿으면, 바로 이 순간 사망에서 생명으로 옮겨질 것이다”라고 하셨습니다. 제가 온 마음과 온 혼과 온 생각으로 주님께 기도하오니, 한 사람 한 사람을 받아 주옵소서. 하나님, 주님께서 그들을 보고 계십니다. 저기 서 있는 불쌍한 사람들일 뿐입니다. 생각해 보십시오. 오늘부터 일 년 후에는 브루클린이 없어질지도 모릅니다. 아니, 지금부터 스물네 시간이 지나면 우리는 이 땅의 티끌에 불과할지도 모릅니다. 오늘부터 오백 년 후면 우리 몸은 곰팡이가 피고 썩어 티끌로 돌아가 있을 것입니다. 원자폭탄들이 이 땅을 터뜨려 저 멀리 어딘가로 빙빙 돌며 날아가게 한 뒤, 모래만 날리고 있을지도 모릅니다. 하지만 우리의 혼은 다른 어딘가에서 계속 살아 있을 것입니다. 오 하나님, 오늘 모든 이름을 기록해 주옵소서. 사랑하는 아버지, 바로 지금 기록해 주옵소서. 그들이 그리스도를 받아들이도록 허락해 주옵소서. 지금 그렇게 하고 있습니다. 이 행동을 하고 있으며, 이것은 분명한 행동입니다. 주님께서는 그들이 주님의 편에 서면 이렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. “사람들 앞에서 나를 증언하는 자를 나도 내 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 증언하리라.”

이 사람들이 오늘 이렇게 자리에서 일어나 서 있습니다. 주님을 사랑하고 믿으며, 주님을 자신의 구주로 받아들이고, 자기 삶을 성령으로 채워 주시기를 바란다는 증거로 서 있습니다. 그들이 전에 지니고 있던 옛 영을 이제 벗어 던지고 있습니다. 그것을 벗어 하나님의 제단 위에 내려놓고, 십자가에 못 박히는 자리, 희생의 자리로 가져갑니다. 그리고 하나님의 평화의 비둘기를 받아들여, 영원히 자기 마음을 온전히 다스리시게 하고 있습니다. 주님, 한 사람 한 사람에게 허락해 주옵소서. 이제 얼마 뒤 오늘 밤에 있을 큰 집회에서, 살아 계신 그리스도께서 이 건물 안에 들어오셔서 병든 사람들과 고통받는 사람들을 치유하시는 것을 그들이 보게 하옵소서. 삶의 여정 내내 마음속에 기쁨을 간직하게 하시고, 이 세상이 끝날 때 천국 본향으로 돌아오게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이분들 곁에 서 있거나 앉아 계신 그리스도인 여러분, 이분들이 자리에 앉을 때 악수를 나누어 주십시오. 한 분 한 분과 악수하며… 환영한다고 말씀해 주십시오. 그리스도인 여러분, 바로 돌아서서 저분들과 악수해 주십시오. 우리는 보통 그렇게 합니다… 여기 작은 자매님 한 분이 서 계십니다. 누군가 악수해 주십시오. 그렇습니다. 한 분 한 분에게요. 참으로 좋습니다. 한 가지 묻고 싶습니다. 정말 정직하고 진실한 마음으로 답해 주십시오. 비록 무척 어려웠지만, 자신이… 속이 좀 깨끗해진 것 같지 않습니까? 그렇다면 손을 들고 말씀드리십시오. “하나님, 마음이 훨씬 좋아졌습니다. 제 죄가 모두 사라진 것 같습니다.”

죄가 모두 사라진 것 같은 분은 얼마나 됩니까? 하나님께 손을 들어 보십시오. “제 죄가 모두 사라진 것 같습니다.” 손을 내리고 계신 여러분은 무슨 일입니까? 아직도 정죄 아래 있습니까? 아직도 죄 아래 있습니까? 그럴 필요 없습니다. 그러지 않아도 됩니다. 자유로워질 수 있습니다. 조금 전에 일어섰던 분들 가운데 한 분, 여기 누군가에게 부탁드립니다. 아까 서 계셨던 여러분, 그리스도께서 여러분을 용서하셨다고 느끼며, 오늘 새로운 삶을 시작하겠다는 마음이 있고, 오늘 마음속에 평화의 비둘기를 느낀다면 손을 드십시오. 아까 일어섰던 여러분 말입니다. 저것 보십시오. 얼마나 달라졌는지 보십시오. 바로 그것입니다.

진실한 마음으로 하나님께 나오면 달라집니다. 보십시오. 여러분은 죽어야 합니다. 죽은 것들을 통해서만 살아가기 때문입니다. 여러분이 살고 먹을 수 있으려면 무언가가 죽어야 했습니다. 쇠고기를 먹으면 소가 죽은 것입니다. 빵을 먹으면 밀이 죽은 것입니다. 감자를 먹으면 감자가 죽은 것입니다. 케일을 먹으면 케일이 죽은 것입니다. 그렇게 죽은 것들을 통해 생명을 얻습니다. 벗들이여, 카드에 서명하는 것이 아닙니다. 여러분이 영원히 살 수 있도록 죽으신 분이 계십니다. 하나님의 아들 예수 그리스도이십니다. 그분께서 살아 계시므로 여러분도 삽니다. 이제 집회를 우리 목사님께 넘겨 드리겠습니다. 이곳에서 다시 뵙겠습니다. 지금 시각은 거의 다섯 시 십 분 전입니다. 빌리는 기도 카드를 가지고 여섯 시에 이곳으로 올 것이고, 저는 병자들을 위해 기도하러 일곱 시 반쯤 오겠습니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 온 마음으로 여러분을 사랑합니다. 저를 기억해 주십시오. 좋습니다. 허드슨 형제님, 부탁드립니다.