그의 말을 들으라

[한 형제가 브래넘 형제님을 소개한다.] 감사합니다, 루플 형제님. 정말 감사합니다. 주님을 섬기려고 이 예배에 오게 되어 참으로 기쁩니다. 주님 앞에 나올 때마다 제게 늘 복이 되듯이, 여러분 모두에게도 큰 복이 되기를 바랍니다. 서 계신 분들이 많이 보이니, 너무 오래 서 계시지 않도록 예배를 되도록 짧게 하겠습니다. 믿으며 기도해 주십시오. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하기 때문입니다. 이곳 파커즈버그에서 이런 시간을 갖게 되어 참으로 기쁩니다. 오늘 여러분의 도시를 조금 돌아다니며 구경했는데, 상인들을 비롯해서 참 좋은 분들을 만났습니다. 언젠가 주님의 뜻이라면, 그리고 여러분도 원하신다면, 다시 이곳에 와서 큰 연합 집회를 열고 싶습니다. 얼마 동안 자리를 잡고 모두가 함께 모일 수 있는 곳에서 말입니다. 모든 교회를 한데 모아 서로 교제하고, 담을 허물고, 서로 사랑하기 시작하는 것입니다. 우리가 서로 사랑할 수 있을 때 주님도 우리를 사랑하실 것입니다. 그렇게 되기를 바랍니다.

잠시 말씀을 펴기 전에 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 내일 아침에는 목사님께서 제게 성경 공부반인가를 맡아 달라고 하신 것으로 압니다. 내일 아침에 말입니다. 목사님, 여기서 합니까? 바로 여기서요. 네, 알겠습니다. 내일 아침 이곳에서 성경 공부를 합니다. 치유 예배는 아닌 것 같습니다. 복음을 전하는 성경 가르침입니다. 그러니 다니시는 교회가 없다면... 자기 교회가 있으시면 그곳이 여러분이 맡은 자리를 지켜야 할 곳입니다. 아시겠죠? 자기 교회에 예배가 있을 때는 그 교회에 가시는 것이 여러분의 할 일입니다. 하지만 다니실 교회가 없다면 이곳으로 오시기 바랍니다. 그리고 내일 저녁, 마지막 예배에서는 병자들을 위해 기도하겠습니다. 내일 저녁입니다. 그런 다음 저는 여기서 플로리다로 갑니다. 이제 말씀을 펴기 전에 잠시 머리를 숙이고, 그 말씀을 기록하게 하신 분께 말씀드립시다.

인자하신 하늘 아버지, 오늘 밤 주 예수님의 이름으로 감사하는 마음을 품고 아버지께 나아옵니다. 저희가 아버지께 나아와 주님을 우리 아버지라 부르고, 주님께서는 저희를 주님의 자녀, “내 사랑하는 자녀들”이라 부르시는 이 큰 특권을 주심에 감사드립니다. 그분께서는 한 번 헌물을 드림으로써 거룩히 구별된 자들을 영원토록 완전하게 하셨습니다. 그들은 부르심을 받고, 미리 정해지고, 세상의 창건 이전에 하나님 안에서 택하심을 받은 자들입니다. 이제 영광스러운 어느 날, 그분께서 영광 가운데 두 번째로 오셔서 저희를 무덤에서 이끌어 내실 것입니다. 그러면 저희는 그분 자신의 영광스러운 몸과 같이 될 것입니다. 저희가 그분을 그분께서 계신 그대로 볼 것입니다. 그때는 더 이상 병자를 위해 기도할 일도 없을 것입니다. 모든 것이 끝났기 때문입니다.

저희가 함께 주의 만찬을 나누며 포도나무... 포도나무 열매에서 난 것을 마시고, 하나님의 왕국에서 새롭게 음식을 먹을 그 위대한 때를 생각하며 간절한 마음으로 사모합니다. 수천 마일에 걸쳐 펼쳐진 그 큰 식탁을 보게 될 것입니다. 모든 시대의 구속받은 이들이 식탁 둘레에 모여, 서로 마주 보고 악수할 때 뺨으로 작은 눈물방울이 흘러내릴 것입니다. 그러면 아름다우신 왕께서 흰옷을 입고 나오셔서 식탁을 따라 걸으시며 저희 눈에서 모든 눈물을 닦아 주시고 말씀하실 것입니다. “자녀들아, 울지 말라. 다 끝났느니라. 세상의 창건 때부터 너희를 위해 예비된 주의 기쁨에 참여하라.” 아버지 하나님, 오늘 밤 이 거룩한 임재 가운데 있는 모든 사람이 그곳에서 이름을 부를 때 응답하며, “잘하였도다. 선하고 신실한 내 종아”라는 말씀을 듣는 특권을 누리게 되기를 기도합니다. 주님, 오늘 밤 이곳에 주님을 알지 못하고 자기 죄가 그 피 아래 있지 않은 사람이 있다면, 바로 이 시간이 그들이 최종 결단을 내리고 영광 가운데 그들의 이름이 기록되는 시간이 되게 하옵소서.

주님, 병들고 고통받는 이들을 고쳐 주옵소서. 여기 누워 있고, 수많은 이들이 기다리고 있습니다. 어떤 이들은 병든 몸으로 서 있고, 어머니들은 어린 아기들을 돌보고 있습니다. 오 하나님, 큰 권능으로 성령을 보내 주옵소서. 불쌍히 여기시는 마음으로 역사하셔서 병들고 고통받는 이들을 고쳐 주옵소서. 저희가 말씀을 펼 때 도와주시고, 이제 말씀을 중심으로 교제하게 하옵소서. 주님의 사랑하시는 아들 주 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

마태복음으로 가겠습니다. 오늘 밤 성경에서 잠시 말씀드리려고 합니다. 말씀을 읽을 때 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. [한 형제가 브래넘 형제님에게 말한다.] 아, 그렇군요. 어젯밤에도 이상하다 했습니다. 제가 이 아래에서 몸을 이리저리 돌리고 있었는데... 감사합니다, 루플 형제님. 아주 좋습니다. 정말 감사합니다. 제가 덩치도 그리 크지 않고 목소리도 그리 크지 않아서, 이것이 제 목소리를 대신해 주어야 합니다. 그런데 보셨습니까? 이것 자체가 하나의 설교입니다. 이것은 말을 못합니다. 뒤에서 여기에 대고 말해 주는 무언가가 없으면 말을 할 수 없습니다. 아시겠죠? 제가 무슨 말을 하는지 아실 것입니다. 우리 자신에게는 아무것도 없습니다. 우리 뒤에 계신 분께 달려 있습니다.

이제 마태복음 17장에서 이 말씀을 읽겠습니다. 성경을 읽고 우리 생각의 바탕이 될 문맥을 조금 살펴보려는 것입니다. 빨리 하겠습니다. 저기 시계를 보고 있습니다. 아홉 시나 그 전에 기도 줄을 시작해서, 여러분이 돌아가셨다가 내일 교회에 가서 주님을 섬길 수 있게 하고 싶습니다. ... 엿새 뒤에 예수님께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 취해 따로 그들을 높은 산으로 데리고 올라가사 그들 앞에서 모습이 변하시니 그분의 얼굴이 해같이 빛나고 그분의 옷이... 빛같이 희게 되었더라. 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그분과 이야기하므로 그때에 베드로가 응답하여 예수님께 이르되, 주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 우리가 여기에 장막 셋을 짓되 하나는 주를 위해, 하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해 짓게 하옵소서, 하더라. 그가 아직 말할 때에, 보라, 빛나는 구름이 그들을 덮었는데, 보라, 그 구름 속에서 한 음성이 나서 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라, 하시므로 이 가운데 우리가 설교 본문이라고 부르는 말씀으로 “그의 말을 들으라”를 택하려 합니다. 결국 권위 있는 음성은 그분의 음성입니다. 그때 하나님께서 친히 “너희는 그의 말을 들으라”라고 증언하셨습니다. 오늘날 세상에는 많은 음성이 있고, 많은 일이 벌어지며, 많은 교리와 많은 주의가 있습니다. 그러나 그분의 말을 들으십시오. 최종 권위를 지닌 음성은 그분의 음성입니다. 말씀하실 분은 그분입니다. “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말씀은 결코 효력을 잃지 아니하리라”라고 하신 분이 그분입니다. 그러니 그분의 말을 들으십시오. 우리가 귀 기울여야 할 분은 그분입니다.

그리스도께서는 여러 모임에서 사람들을 만나십니다. 때로는 많은 사람을 만나시고, 때로는 적은 사람을 만나십니다. 그리스도께서 그곳에 계시는지를 결정하는 것은 사람 수가 아닙니다. 그 모인 사람들의 태도가 그것을 결정합니다. 암탉이 품어서 부화시켜야 할 알을 가져다가, 따뜻한 빛만 있는 부화기에 넣어 보십시오. 그 부화기가 병아리... 아니, 암탉이 직접 품을 때와 똑같이 알을 부화시킵니다. 알을 부화시키는 것은 그 안의 환경이기 때문입니다. 이런 집회도 마찬가지입니다. 오늘 밤, 지금부터 저 시계로 한 시간이 지나는 동안, 이곳의 죄인이나 뒤로 물러난 사람 가운데 하나님과 올바른 관계를 맺지 못한 사람이 단 한 명도 남지 않게 될 수 있습니다. 가능할 뿐 아니라 실제로 그렇게 될 법도 합니다. 병들고 고통받는 모든 사람이 나아서 하나님께 영광을 돌리며 이곳을 나갈 수도 있습니다. 분위기가 바로 되면 이곳에서 오순절이 다시 일어날 수도 있습니다. 아시겠죠? 그런 결과를 가져올 분위기는 성령입니다. 성령께서 모든 마음을 한뜻으로 모으실 수 있다면, 수많은 사람을 움직이시고, 사람들을 고치시고, 구원하시고, 무슨 일이든 하실 수 있습니다. 그분께서는 그들을 구속하시려고 죽으셨으며, 구속의 모든 복은 각 사람의 것입니다. 그리스도인이여, 이것을 믿으시기 바랍니다.

여러분이 구원받았을 때 하나님께서는 말하자면 수표책 하나를 주셨습니다. 그 수표마다 아래에는 예수님의 이름이 서명되어 있습니다. 예수님께서 죽으심으로 마련하신 모든 것이 여러분 개인의 소유가 됩니다. 그것은 여러분의 것입니다. 이미 값을 다 치르셨습니다. 그것을 얻으려고 여러분이 해야 할 일은 없습니다. 그저 수표에 배서하기를 두려워하지 마십시오. 그리스도께서... 그분께서 갈보리에서 죽으셨을 때, 구속의 계획에 있는 모든 것을 끝내셨습니다. 모든 것이 완성되었습니다. 갈보리에서 죽으실 때 십자가에 못 박힌 손을 드시고 “다 이루었다”라고 말씀하셨습니다. 무엇을 이루셨습니까? 모든 것이 끝났습니다. 사탄이 인류에게 행한 모든 일의 대가가 지불되었습니다. 그래서 오늘 밤 우리는 그리스도 안에서 우리의 모든... 무슨 일이 일어났든 그 모든 것에서 완전히 구속받았습니다. 신유를 전하지 않고는 누구도 구원을 전할 수 없습니다. 아시겠죠? 몸의 구속을 전하지 않고 혼의 구속을 전할 수는 없습니다. 질병을 비롯해 죄에서 비롯되는 모든 것을 다루지 않으면서 어떤 식으로든 죄를 다룰 수는 없습니다. 질병은 죄의 결과입니다. 질병은 죄가 드러난 한 모습입니다.

얼마 전 한 감리교회에서 설교하면서 이런 말을 했습니다. “담배를 피우는 것은 죄가 아닙니다. 간음하는 것은 죄가 아닙니다. 술에 취하는 것은 죄가 아닙니다. 주님의 이름을 함부로 부르는 것은 죄가 아닙니다.” 앞에 앉아 있던 복된 노성도 한 분은 목까지 올라오는 옷을 입고 있었는데, 그 말에 너무 충격을 받아 자기가 어디 있는지도 잊었습니다. 한 가지 방식으로만 생각해 왔기 때문입니다. 그분은 “그렇다면 도대체 무엇이 죄인지 말씀해 보세요”라고 했습니다. 저는 “죄는 불신입니다”라고 했습니다. 담배를 피우는 것이 죄가 아닙니다. 간음하는 것이 죄가 아닙니다. 여러분이 그런 일을 하는 것은 믿는 사람이 아니기 때문입니다. 그것은 불신의 결과입니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 정죄에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.”

“그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 모두 과거 시제입니다. 그리스도교에는 부정적인 것이 전혀 없습니다. 모두 확실한 것이며, 이미 값이 지불되었습니다. 다 이루어졌습니다. 아멘. 이것이라면 감리교인들도 다시 기뻐 외칠 것 같지 않습니까? 생각해 보십시오. 전부 완성되고 전부 끝났습니다. 우리가 생각할 것은 어떤 것에도... 하나님께서 더 하실 수 있는 일은 없습니다. 이미 완성되었기 때문입니다. 오늘 밤 그리스도께서 여기 서 계셔서 여러분이 “그리스도여, 저를 고쳐 주옵소서”라고 한다면, 그분께서는 “내가 이미 하였느니라”라고 하실 것입니다. “주 예수님, 저를 구원해 주옵소서”라고 한다면, “내가 이미 하였느니라.” 그분께서 갈보리에서 죽으셨을 때, 이미 지은 모든 죄와 앞으로 지을 모든 죄가 흘리신 피를 근거로 바로 그곳에서 용서되었습니다. 그러나 여러분이 그것을 받아들이기 전에는 여러분에게 아무 소용이 없습니다. 그것이 여러분 개인의 소유가 되어야 합니다. 그것은 그리스도께서 여러분을 위해 이미 이루신 완성된 일을 여러분 자신이 믿는 믿음입니다.

그러므로 구원은 선한 일을 많이 하는 것이 아닙니다. 우리를 하나님께로 이끄는 것은 은혜입니다. 하나님께서는 은혜로 우리를 구원하십니다. 어느 때든 사람이 하나님을 찾은 적은 없습니다. 성경이 그렇다고 말합니다. 여러분은 “저는 밤새도록 하나님을 찾았습니다”라고 합니다. 아닙니다. 여러분이 찾은 것이 아닙니다. 하나님께서 여러분을 찾으셨습니다. 에덴동산에서 인간의 본성이 그 사실을 보여 주었습니다. 아담이 동산을 이리저리 뛰어다니며 “오 아버지, 어디 계십니까?”라고 한 것이 아니라, 하나님께서 아담을 찾으시며 “아담아, 네가 어디 있느냐?”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 우리는 그 장면을 거꾸로 뒤집어 놓습니다. 요한복음 6:44 마음에 의문이 있다면 이것으로 분명해질 것입니다. 예수님께서 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라”라고 말씀하셨습니다. 그분께서 말씀하셨다면 그것으로 끝입니다. 좋습니다. 지금 그 주제를 다루려는 것은 아닙니다. 배경을 조금 말씀드리는 것뿐입니다. 두려움을 버리십시오. 하나님께서 기도에 응답하지 않으실까 봐 겁내지 마십시오. 하나님께서는 언제나 기도에 응답하십니다. 그 일은 이미 끝났습니다. 그분께서는 응답하실 책임이 있습니다. 반드시 하셔야 합니다. 자기 말씀을 지키시려면 하셔야 합니다. 보십시오. 그것은 이미 완성된 일입니다.

이제 여러분이 죄를 다룬다면... 여러분 자신은 죄를 짓지 않았을지라도, 여러분의 아버지나 할아버지가 지은 죄가 있을 수 있습니다. 그분께서는 부모의 불법을 삼사 대까지 벌하시겠다고 말씀하셨습니다. 성경이 말한 대로 세대가 거듭될수록 사람들은 더 약해지고 더 영리해집니다. 그러나 이 모든 것은 죄에서 시작되었습니다. 죄가 세상에 들어오기 전에는 세상에 질병이 없었습니다. 질병은 타락을 통해 들어왔고, 타락은 죄였으며, 죄는 불신입니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 여러분은 시작하기도 전에 정죄를 받은 것입니다. 죄 가운데 태어나고 불법 가운데 형성되며, 세상에 나와 거짓말을 합니다. 제단에서 얼마나 많이 봉헌되었든, 물을 몇 번 뿌림받았든, 물에 잠겼든, 물을 부음받았든, 무엇을 했든, 여러분은 여전히 죄인입니다. 그뿐입니다. 여러분이 회개하고 하나님께서 그것을 인정하시며 성령으로 그 약속에 인을 치시기 전까지는 그렇습니다. 바로 그때 여러분은 다시 태어납니다. 그때 하나님의 아들과 딸이 됩니다. 그것은 중생이며 새로운 창조입니다. 그러면 여러분에게서 드러나는 특성과 생각이 예전 같지 않고, 삶도 예전 같지 않습니다. 여러분은 하나님께 온전히 내어 드린 그릇이 되어, 그분께서 말씀하시고 여러분을 사용하십니다. 여러분은 더 이상 자기 자신의 것이 아닙니다. 값을 주고 사신 바 되었기 때문입니다. 그 값은 주 예수 그리스도의 보배로운 피입니다. 생각해 보십시오.

예를 들어, 사람들은 신유를 구원에서 떼어 놓으려 합니다. “그리스도께서 혼을 구원하시는 것은 믿지만 몸을 고치시지는 않습니다”라고 말합니다. 그것은 그저... 마귀가 그 장면을 거꾸로 뒤집어 놓았을 뿐입니다. 초창기에 사람들은 그분께서 병을 고치실 수는 있지만, 사람들을 용서하면서 자신을 하나님으로 만든다고 했습니다. 아시겠죠? 마귀가 상황을 정반대로 뒤집어 놓았을 뿐입니다. 그분께서 전능하신 하나님이시라면 모든 일을 하실 수 있습니다. 모든 일을 하실 수 없다면 전능하신 하나님이 아닙니다. 물론 아닙니다. 그분께서 전능하신 하나님이시라면 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 아시겠죠? 치유를 예로 들어 보겠습니다. 여기 아주 큰 뱀, 곧 용이 있다고 합시다. 그것이 발톱으로 제 옆구리를 잡고 찢었습니다. 그것을 떼어 내려고 반드시 그 발을 잘라야 하는 것은 아닙니다. 머리를 쳐서 쓰러뜨리면 됩니다. 그러면 그 뱀 전체가 죽습니다. 죄를 다룰 때는 질병과 죄가 초래한 모든 것을 함께 다루는 것입니다. 그럴 수밖에 없습니다. 그것은 발에 불과하지만, 그 모든 것을 지배하는 것은 머리였습니다. 그러니 죄가 그 머리였으며, 그 전체가 무너진 것입니다.

그리스도께서는 이 땅에서 두세 사람이 함께 모인 곳이면 어디든 그들을 만나시겠다고 약속하셨습니다. 그분께서 약속하셨습니다. 때로는 사람들을 만나 함께 말씀을 나누셨는데... 한 번은 오백 명과 함께하셨습니다. 또 한 번은 부활 후에 칠십 명을 만나셨습니다. 또 한 번은 열두 명, 또 한 번은 세 명, 또 한 번은 한 명이었습니다. 사람들이 함께 모인 곳이면 어디든 그리스도께서는 그들을 만나시겠다고 약속하셨습니다. 그분께서는 어디에나 계시며 모든 공간에 충만하십니다. 그분께서는 무소부재하시고 전지하시며 전능하십니다. 모든 지혜, 모든 권능을 가지시고 모든 곳, 어디에나 계십니다. 그분께서는 무한하십니다. 그분께서는 처음부터 마지막을 아셨습니다. 모든 벼룩, 모든 이, 모든 파리, 모든 사람, 앞으로 일어날 모든 일을 아셨습니다. 맨 처음부터 전부 아셨습니다. 그러지 못하셨다면 하나님이 아니셨을 것입니다. 그러므로 그분께서는 자기 뜻에 맞게 일이 이루어지도록 미리 정하실 수 있습니다. 두 아이가 태어나기도 전에 에서는 미워하고 야곱은 사랑하셨다고 하신 이유가 그것입니다. 에서가 처음부터 사기꾼이라는 것을 아셨기 때문입니다. 아시겠죠? 그분께서는 미리 아심으로 그것을 아셨습니다. 성경이 무엇입니까? 성경은 세상의 창건 이전에 하나님께서 품으셨던 생각 그 자체입니다. 그 생각을 말씀으로 표현하여 선지자들에게 내려 주셨고, 그들이 그것을 기록했습니다. 성경은 바로 그것입니다. 이제 펼쳐지기만 하면 됩니다. 하나님께서는 모든 것을 아십니다. 그래서 지식의 영으로 자기 선지자들과, 공중 높이 날아 일이 일어나기 전에 그것을 보는 독수리들에게 그것을 내려 주십니다. 아시겠죠?

이런 상태에서 여러 번... 예수님께서는 그저 모이기 위해 사람들과 모이시는 일이 결코 없습니다. 그리스도께서는 아무 일도 되는대로 하지 않으셨습니다. 오늘날 교회의 문제가 거기에 있다고 생각합니다. 우리는 하나님의 일 가운데 너무 많은 것을 되는대로 취급합니다. 이 모임은 오순절 신자들의 모임인 것으로 압니다. 들으십시오. 여러분은 제 형제자매입니다. 하지만 오순절 사람들은 교회 안에 있는 은사들을 너무 함부로 다룹니다. 그래서 하나님께서 그 은사들을 존중하실 수 없는 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 그저 제멋대로 하도록 내버려 둡니다. 은사들을 다스리고 질서 있게 세워야 합니다. “대언자들의 영은 대언자들에게 통제를 받나니”라고 했는데도, 방언을 하는 등 여러 가지로 집회를 방해하는 사람들을 보게 됩니다. 그들에게 은사가 없다는 말이 아닙니다. 그 은사를 잘못 사용하여 분위기를 가라앉히는 것입니다. 성령께서 한곳에서 말씀하신다면, 말씀을 마치실 때까지 그곳에서 말씀하실 것입니다. 아시겠죠? 우리는 이런 것들을 참으로 잘못 사용합니다. 그냥 제멋대로 하도록 내버려 둡니다. 그것은 마귀가 바라는 것과 꼭 같습니다. 그렇습니다. 더 많은 은사가 질서 있게 제자리에 놓였더라면, 오늘날 이 나라를 휩쓰는 부흥은 이전의 어느 부흥보다도 컸을 것입니다. 우리에게 부족한 것은 권능이 아닙니다. 지식이 부족합니다. 믿음이 부족합니다. 여러분에게는 권능이 있습니다. 다시 태어난 사람에게는 누구나... 온 하늘이 그에게 열려 있습니다.

얼마 전 한 의사와 이야기했습니다. 그가 “저도 한때 설교자가 되려고 공부했습니다”라고 했습니다. “그러다가 처녀 탄생에 이르렀지요. 인도에서도 처녀 탄생이 있었고 또 처녀 탄생이 있었다는 글을 읽었습니다. 그래서 그 모든 것을 그냥 포기했습니다”라고 했습니다. 저는 “선생님, 선생님은 터무니없는 것과 숭고한 것을 비교하려 하십니다. 그렇게 할 수는 없습니다”라고 했습니다. 그들 가운데 자기네 처녀 탄생을 증명할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 자기네 신이 참되다는 것을 증명할 수 있는 사람도 아무도 없습니다. 그리스도교만이 유일합니다. 그 창시자만이 이렇게 말씀하셨습니다. “내게는 내 생명을 내놓을 권능도 있고 그것을 다시 취할 권능도 있노라. 내가 살아 있으므로 너희도 살리라. 내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 너희 안에 있으리라. 내가 하는 일들을 너희도 내가 하는 것과 똑같이 하리니, 그것은 너희가 아니라 너희 안에 있는 내가 하기 때문이라.” 그것으로 끝입니다. 모하메드는 그런 약속을 할 수 없었습니다. 부처도 그런 약속을 할 수 없었고, 다른 어떤 창시자도 그런 약속을 할 수 없었습니다. 오직 그리스도만 하실 수 있었습니다. 하나님께서 “너희는 그의 말을 들으라”라고 하신 이유가 그것입니다. 최종 권위를 가지신 분은 그분입니다. 보십시오. 얼마나 아름답습니까. 성경은 우리에게 이처럼 놀라운 약속들을 줍니다. 이 책에 있는 모든 약속은 믿는 사람의 것입니다. 아시겠죠?

제가 알기로 이 지역의 여러분은 사과를 재배하십니다. 농사도 많이 짓고 과일도 재배하십니다. 키가 겨우 반 인치쯤 되는 작은 사과나무 안에, 앞으로 그 나무에서 나올 사과가 몇 부셸이든 이미 다 들어 있다는 것을 아십니까? 그 나무에서 떨어질 잎사귀가 몇백 파운드이든 그때 이미 다 들어 있다는 것을 아십니까? 꽃 하나하나가 이미 그 안에 있습니다. 가지 하나하나가 이미 그 안에 있습니다. 그렇지 않다면 그것들이 어디서 나오는지 말씀해 보십시오. 어디에 있습니까? 어디서 나옵니까? 여러분은 어떻게 합니까? 씨앗을 가져다가 심습니다. 작은 나무가 올라옵니다. 심어 놓았으면 계속 물을 주어야 합니다. 그 나무는 자기 몫보다 더 많이 마셔야 합니다. 마시고, 또 마시고, 계속 마셔서 밖으로 밀어 낼 만큼 마셔야 합니다. 그러면 가지를 내고, 잎을 내고, 사과를 냅니다. 그 안에 들어 있지만 계속 마셔야 합니다. 하나님의 모든 말씀은 씨앗입니다. 그 씨앗이 마르지 않는 생명의 샘 곁에 심길 수 있다면, 그 샘은 그리스도이십니다. 믿는 사람은 자기가 상상하는 것 이상으로 마셔야 합니다. 마시고 밖으로 내어야 합니다. 여러분에게 필요한 모든 것을 내십시오. 여러분이 그리스도를 받아들일 때 그것이 여러분 안에 있기 때문입니다. 우리는 함께 그리스도 안에 심겼습니다. 그분께서는 마르지 않는 생명의 샘이십니다.

큰 것을 구하기를 결코 두려워하지 마십시오. 하나님께서는 여러분이 큰 것을 구하기를 원하십니다. 소심하고 어린아이 같기를 원하지 않으십니다. 여러분의 기쁨이 충만하도록 큰 것을 구하기를 원하십니다. 저 멀리 대서양에 있는 이만한 작은 물고기가 “이 물을 조금만 마셔야겠어. 물이 다 떨어질지도 모르잖아”라고 한다고 상상할 수 있습니까? 말도 안 됩니다. 이집트의 거대한 곡식 창고에 있는 이만한 생쥐가 “다시 여름이 오기 전에 곡식이 떨어질지도 모르니 하루에 두 알씩만 먹어야겠어”라고 한다고 상상할 수 있습니까? 말도 안 되는 소리입니다. 그런 크기의 쥐가 백만 마리 있어도 그것을 다 먹지 못할 것입니다. 그런 물고기가 수십억에 수십억을 곱한 만큼의 톤수로 있어도 그 물을 다 마시지 못할 것입니다. 우리가 몇 배나 늘릴 수 있을까요... 하나님께서 자녀들에게 베푸시는 권능과 긍휼을 여러분은 결코 다 소진시킬 수 없습니다. 그분께서는 마르지 않는 생명의 샘이십니다. 그저 마시고, 마시고, 마시고, 또 마시십시오.

저는 인디애나주에서 칠 년 동안 수렵 감시원으로 일했습니다. 저는 야외를 좋아합니다. 제가 처음 하나님을 만난 곳이 바로 그곳, 자연 속이었습니다. 늘 가던 오래된 샘이 기억납니다. 제가 본 샘 가운데 가장 행복한 샘이었습니다. 언제나 보글보글 솟아오르고 있었습니다. 제가 그곳을 지날 때 몹시 풀이 죽고 지쳐 있더라도, 아래로 내려가 앉아서 물을 마시며 그 샘을 바라보곤 했습니다. 저는 생각했습니다. “무엇이 너를 그렇게 행복하게 하니? 왜 그렇게 보글보글 솟아오르니?” 그리고 “나도 저렇게 행복할 수 있으면 좋겠다. 밤낮으로 그저 보글보글, 보글보글 솟아오르는 거야”라고 생각했습니다.

어느 날 저는 그 샘과 이야기를 나누기 시작했습니다. 여러분은 자연과 이야기를 나누어야 합니다. 하나님과 이야기를 나누어야 합니다. 모세가 신을 벗고 나무... 불붙은 떨기나무 앞으로 갔을 때, 그는 앉아서 그 나무와 이야기를 나누었습니다. 여러분이 해야 할 일도 바로 그것입니다. 그는 이렇게 말하지 않았습니다. “잎사귀를 좀 따서 존스 박사에게 달려가 이것들이 왜 타지 않는지 알아봐야겠어. 실험실에 가서 분석을 시켜 보고, 이 나무에 어떤 화학 약품을 뿌렸기에 가지들이 타지 않는지 알아봐야겠어.” 그랬다면 그 나무는 결코 그에게 대답하지 않았을 것입니다. 그러나 그는 앉아서 그 나무와 이야기를 나누었습니다. 여러분도 한 번 그렇게 하나님과 이야기를 나누어 보십시오. 그분의 말씀 앞에서 여러분의 문제를 그분께 펼쳐 놓으십시오.

저는 그 샘에게 말했습니다. “가끔 짐승이 지나가며 네 물을 마시니까 그렇게 행복하니?” “아니야.” “가끔 사슴이 네 물을 마시기 때문이니?” “아니, 내가 솟아오르고 보글거리는 것은 그 때문이 아니야.” “그렇다면 내가 네 물을 마시기 때문이니?” “아니, 그 때문도 아니야.” “그럼 무엇이 너를 보글보글 솟아오르게 하니?” 그 샘이 말할 수 있었다면 이렇게 대답했을 것입니다. “알겠니? 내가 보글거리는 게 아니야. 내 뒤에서 무엇인가가 나를 밀어 올리고 보글보글 솟아오르게 하는 거야.” 성령으로 말미암는 일도 그렇습니다. 여러분 안에서 무엇인가가 솟아올라 여러분을 밀어 올리고 말하게 하며, 하늘에 닿도록 올라가게 합니다. 보글보글, 보글보글, 보글보글, 보글보글, 보글보글, 보글보글. 그것은 영원히 솟아오릅니다. 아시겠습니까? 그것은 여러분 안에 계신 그리스도입니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 성령께서는 말씀으로 잔치를 누리십니다.

그리스도께서 제자들을 위로 부르셨습니다... 그중 세 명입니다. 베드로와 야고보와 요한, 믿음과 소망과 사랑을 데리고 가셨습니다. 그들을 변화산으로 데리고 올라가셨습니다. 그 며칠 전에 끔찍한 일이 일어났습니다... 아니, 바로 그 뒤였습니다. 예수님께서는 마태복음 10장에서 자기 교회에 부정한 영들을 대적하는 권능을 주셨습니다. 그들을 보내시며 마귀들을 내쫓고, 병든 자들을 고치고, 죽은 자들을 일으키라고 하셨습니다. “너희가 거저 받았으니 거저 주라.” 그런데 그들은 곧바로 한 뇌전증 환자 앞에서 완전히 패배했습니다. 그들은 이해할 수 없었습니다. 거기 한 소년이 있었는데, 아마 그들은 소리를 지르고 울며 아이를 흔들고 이리저리 뛰면서 그에게서 마귀를 내쫓으려 했을 것입니다. 예수님께서 그들이 있는 곳에 오시자 아이의 아버지가 그분께 달려와 말했습니다. “주여, 내 아들에게 긍휼을 베푸소서. 그가 마귀에게 몹시 시달리고 있습니다. 그래서 주님의 제자들에게 데려왔지만 아무것도 해 주지 못했습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “오 믿음이 없는 세대야, 내가 언제까지 너희를 용납해야 하겠느냐? 그를 이리 내게 데려오라.” 그분께서는 다른 차원에서 사셨습니다. 그 악한 영은 예수님을 보자 아이에게 이전에 없던 심한 발작을 일으켰습니다. 아이는 땅에 쓰러져 거품을 흘리고 발을 차다가 몸이 뻣뻣하게 펴졌습니다. 사람들은 “죽었다”라고 했습니다. 아시겠죠? 마귀는 그렇게 합니다. 예수님께서는 아이를 일으키시며 “괜찮다. 데리고 가거라”라고 하셨습니다.

보십시오. 그러자 제자들이 와서 “어찌하여 우리는 그를 내쫓을 수 없었나이까?”라고 물었습니다. 그분께서는 “너희에게 권능이 없기 때문이다”라고 말씀하지 않으셨습니다. 신유를 믿지 않는 여러분, 하나님께서 교회에 자기 권능을 주셔서 이 시대가 계속되는 내내 머물게 하셨다는 것을 저는 성경의 장절로 보여 드릴 수 있습니다. 그분께서 그 권능을 교회에서 도로 거두어 가셨다는 구절을 여러분이 제게 보여 주십시오. 성경에는 없습니다. 연감에서는 찾을 수 있을지 몰라도 여기서는 찾을 수 없습니다. 이것은 하나님의 말씀입니다. 아시겠죠? 잠시 주목하시기 바랍니다. 이 악한 영을... 제자들이 “어찌하여 우리는 그를 내쫓을 수 없었나이까?”라고 물었습니다. 그분께서는 “너희에게 권능이 없어서가 아니라, 너희가 믿지 아니하기 때문이니라”라고 하셨습니다. 오늘날 교회, 믿음을 고백하는 사람들, 믿는 사람들, 다시 태어난 사람들에게는 이런 일을 할 권능이 있습니다. 하지만 그것을 행동으로 옮길 만한 믿음이 충분하지 않습니다. 그렇습니다.

주목하시기 바랍니다. 신유를 믿으려 하지 않는 우리의 큰 교회들 가운데 일부는 그저 유치하고 옹졸한 질투를 하는 것입니다. 바로 그렇습니다. 보십시오. 성경에서도 똑같았습니다. 며칠 뒤 그 제자들은 어떤 사람이 그 일을 해내는 것을 보았습니다. 그 사람이 마귀들을 내쫓고 있었습니다. 실제로 해내고 있었습니다. 그들은 말했습니다. “이제 우리 교파에 들어오시겠습니까? 이리 와서 우리 교회에 가입하십시오.” 그는 “자, 여러분은 가던 길을 가십시오. 나는 주님을 위해 일하고 있습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 그들은 “그러면 우리와 함께하지 않을 거면 더 이상 마귀를 내쫓으려 하지 마십시오”라고 했습니다. 그렇습니다. “다시는 그런 일을 하지 마십시오.” 그들은 그 일을 예수님께 말씀드렸습니다. 그것이 무엇이었습니까? 예수님께서는 “그를 내버려 두라. 내 이름으로 기적을 행하고서 쉽사리 나를 비방할 수 있는 사람은 아무도 없느니라. 우리와 함께하지 않는 자는 널리 헤치는 자니라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 이 사람은 제자 가운데 하나로 선택된 사람이 아니었습니다. 그러나 곁에 서서 보았고... 명령을 듣고 “그것은 나에게도 해당되는 말씀이야”라고 했습니다. 그리고 가서 그대로 행했습니다. 그들의 단체에 가입할 필요가 없었습니다. 그저 그 일을 하고 있었습니다. 그러자 그들이 질투한 것입니다. 맞습니다.

오늘날도 세상에는 그런 일이 있습니다. 분명히 있습니다. 사람들은 “아, 그런 사람들은 대단할 것 없는 사람들이야”라고 합니다. 순전한 질투일 뿐입니다. 기록으로 남아 있습니다. 영국의 조지 왕, 미국의 업쇼 하원의원 같은 위대한 인물들, 온 세계의 위대한 인물들이 하나님의 권능으로 기적적인 치유를 받았습니다. 수천 건의 간증이 기록되어 있습니다. 업쇼 하원의원이 캘리포니아의 집회에 왔습니다. 여러분도 그 간증을 들으셨습니다. 저는 평생 그 사람 이야기를 들어 본 적이 없었습니다. 그는 여기 아래쪽 조지아 출신인 여러분의 동향 사람이었습니다. 수천에 수천을 곱할 만큼 많은 사람이 있는 곳에 서 있는데, 건초더미 위에서 놀고 있는 어린 소년이 보였습니다. 그래서 제가 본 것을 말하기 시작했습니다. 그가 저 뒤쪽 휠체어에 앉아 있었습니다. 그곳에는 휠체어가 백오십 대나 이백 대쯤 있었을 것입니다. 저는 그 사람 이야기를 들어 본 적이 없었습니다.

얼마 후 우리는 연장 마이크를 뒤쪽으로 보냈습니다. 집회 담당자가 그에게 갔다 와서 “저분은 업쇼 하원의원입니다”라고 했습니다. 그는 육십육 년 동안 장애로 휠체어에 앉아 있었습니다. 저는 일이 어디서 시작되었는지, 어떻게 떨어져 등을 다쳤는지, 흰 콧수염에 안경을 낮게 걸친 늙은 의사가 수술하려 했던 일까지 모두 말했습니다. 바닥에 구멍을 뚫고 침대를 내려놓은 일도 말했습니다. 그저 환상이 계속 이어졌습니다. 그가 “젊은이, 어떻게 나를 알았소?”라고 했습니다. 저는 “저는 선생님을 모릅니다”라고 했습니다. 그는 “어떻게... 내가 나을 수 있겠소?”라고 물었습니다. 저는 “선생님, 그것은 말씀드릴 수 없습니다. 저는 모릅니다”라고 했습니다. 집회에서 주목하십시오. 그분께서 말씀하시는 것을 들을 때는 언제나 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 아시겠죠? 그 말을 들으시면 그대로 일어날 것입니다. 그 밖에는 그저 환상을 보는 것입니다. 그가 말했을 때... 저는 “말씀드릴 수 없습니다”라고 했습니다. 그는 “나는... 남침례교 총회 부총회장을 지냈소. 누가 나를 여기 보냈는지 아시오?”라고 했습니다. 저는 “전혀 모릅니다”라고 했습니다. 그는 “침례교회에서 당신에게 안수했던 바로 그 사람, 로이 데이비스 박사요. 그분이 ‘이리로 오시오’라고 했소”라고 했습니다. 그래서 그는 내려서 사람들이 밀어 주는 휠체어를 타고 집회장 안으로 들어왔던 것입니다. 저는 “선생님, 저는 제가 보는 것만 말할 수 있습니다. 저는 모릅니다”라고 했습니다.

기도 줄을 부르기 시작했습니다. 이쪽을 바라보니, 체구가 작은 한 의사가 대모테 안경을 쓰고 자기... 여기 위에 작은 흰 것을 두르고, 짧은 가운을 입고 있었습니다. 바로 제 앞에 서서 이렇게 고개를 흔들고 있었습니다. 아래를 보니, 그가 대여섯 살 된 작은 흑인 여자아이를 수술했는데 그 때문에 아이가 마비되어 있었습니다. 저는 불러 말했습니다. “흑인 아이를 수술한 체구가 작은 의사가 보입니다.” 저 멀리, 아주 먼 아래쪽에서 전형적인 ‘제미마 아주머니’ 같은 나이 든 흑인 아주머니가 벌떡 일어나 크게 비명을 지르더니 들것을 붙잡았습니다. 안내원들을 좌우로 밀치며 그 작은 아이를 끌고 이쪽으로 왔습니다. “아이고 주님, 불쌍히 여겨 주세요. 그게 우리 아이예요. 여기 있어요. 수술한 사람이 꼭 그렇게 생겼어요”라고 했습니다. 많은 사람이 그 아주머니를 붙잡았습니다. 기도 카드가 없어서 강단으로 올 수 없었기 때문입니다. 저는 “아주머니, 경건한 마음으로 계십시오”라고 했습니다. 아주머니는 소리를 지르고 있었고, 그 커다란 검은 뺨으로 눈물이 흘렀습니다. “아이고 주님, 목사님, 그게 우리 아이예요. 여기 있어요”라고 했습니다. 저는 “맞습니다, 아주머니”라고 했습니다. 그분이 “우리 아기가 나을까요?”라고 물었습니다. 저는 “말씀드릴 수 없습니다. 저는 모릅니다. 저는 제가 보는 것만 말할 수 있습니다”라고 했습니다.

저는 기도 줄에 있는 사람을 부르기 시작하며 말했습니다. “계속 기도하십시오. 하나님께서는 아주머니를 아십니다. 저는 모릅니다.” 바로 그때 검은 줄기 같은 것이 가로질러 오는 듯했습니다. 그것이 지나가는 쪽을 따라 아래를 보니 골목 같은 곳이 보였습니다. 그 작은 여자아이가 팔에 인형을 안고 흔들며 골목을 걸어가고 있었습니다. 오, 형제여, 이제는 지옥의 모든 마귀가 달려들어도 막을 수 없었습니다. 하나님께서 이미 말씀하셨으니 그것으로 끝이었습니다. 그렇습니다. 저는 “아주머니, 주 예수님께서 아주머니의 아이를 고쳐 주셨습니다. 제 기도가 아니라 아주머니의 기도입니다. 기도한 분은 아주머니입니다. 저는 그 아이를 위해 기도조차 드리지 않았지만 하나님께서 아주머니의 기도를 들으셨습니다. 환상으로 그 아이가 보입니다”라고 했습니다. 아주머니는 “목사님, 우리 아기가 걷게 된다는 말씀이세요?”라고 했습니다. 저는 “지금 나았습니다”라고 했습니다. 그 작은 아이가 “엄마, 이것 봐”라고 하더니 벌떡 일어나 뛰어다니기 시작했습니다. 여자들이 기절하고 온갖 일이 벌어졌습니다. 어머니가 아이의 손을 잡았습니다. 우리는 수천 명의 큰 회중을 쏟아 내보냈습니다. 어머니와 아이가 그 회중 사이를 걸어가며 하나님을 찬양했고, 사람들은 소리를 질렀습니다.

마침 제가 바라보니 환상이 이어지면서 그 늙은 하원의원이 걸어가고 있었습니다. 팔십 몇 살이었고 육십육 년 동안 휠체어에 매여 있던 사람이었습니다. 환상 속에서 그는 가는 줄무늬가 있는 갈색 양복을 입고, 사람들에게 이렇게 모자를 살짝 들어 인사하며 걸어가고 있었습니다. 끝났습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 예수님께서는 “아버지께서 보여 주시기 전에는 내가 아무것도 하지 아니하노라”라고 말씀하셨습니다. 어젯밤 말씀을 기억하십니까? 요한복음입니다. 집에 돌아가 읽으신 분이 몇 분입니까? 요한복음 5장 19절입니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아무것도 스스로 할 수 없고, 아버지께서 하시는 것을 보는 그 일을 아들도 하느니라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리니, 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라. 너희는 이것들보다 더 많은 일을 하리라.” 아시겠습니까? 사람이 아닙니다. 살아 계신 그리스도입니다. 우리는 가지이고 그분께서는 포도나무이십니다. 그분께서는 생명력을 보내 주시고, 우리는 자신을 내어 드립니다. 그러면 그분께서 여러분을 통해 하나님의 일들을 행하십니다. 이해하시겠습니까?

저는 말했습니다. “의원님, 이 오랜 세월 동안... 선생님은 열일곱 살 때 떨어지셨습니다. 뼈가 부드럽고 유연했을 때 하나님께서 고쳐 주셨을 법합니다. 그런데 이제 선생님은 여든여섯 살이고 뼈는 늙고 약해졌습니다. 하지만 하나님께서는 지금 선생님을 고치기로 정하셨습니다. 선생님은 나았습니다. ‘주의 말씀이 이러하시다.’” 그의 아내가 기도하기 시작했습니다. 그 부인은 바로 여기 검은 모자를 쓰고 앉아 계신 부인과 아주 닮았습니다. 아내가 돌아와 “윌리, 저분 말씀 들었어요?”라고 했습니다. 그가 “선생, 내가 지금 나았다는 말이오?”라고 했습니다. 저는 “‘주의 말씀이 이러하시다’입니다”라고 했습니다. 그는 휠체어에서 나와 강단으로 뛰어왔고, 몸을 굽혀 손으로 발가락을 짚었습니다. 그 뒤 미국과 영국과 여러 곳을 다니며 예수 그리스도의 부활의 권능을 증언했습니다. 빌리 그레이엄 집회에서도 간증했고, 워싱턴 D.C.의 현관에 서서 국회의원들에게 “영원한 팔에 기대어”를 불렀습니다. 십칠 년 동안 하원의원을 지낸 사람입니다. 형제여, 이제 불신을 들고 나오기에는 너무 늦었습니다. 아시겠죠? 그리스도께서는 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 그분께서는 사람들을 만나시고, 그들과 말씀을 나누십니다. 그분께서는 동일하십니다.

그분께서는 그들을 이 산으로 데리고 올라가셨습니다. 세 명을 데리고 가셨습니다. 주목하시기 바랍니다. 이곳에 땅의 세 사람이 대표로 있었습니다. “두세 증인의 입으로 모든 말이 확정되리라.” 이곳에 세 증인이 있었듯이 하늘에서도 세 분이 내려오셨습니다. 땅에 속한 셋과 하늘에 속한 셋이었습니다. 이쪽에서는 하늘이 증언하고, 이쪽에서는 땅이 증언했습니다. 그들은 죽은 지 팔백 년 된 모세와, 옮겨진 엘리야를 보았습니다. 모세와 엘리야와 하나님께서 나타나 계셨습니다. 하늘의 셋, 땅의 셋이었습니다.

보십시오. 이런 일들을... 우리는 이것을 아주 여러 관점에서 살펴볼 수 있습니다. 성경은 참으로 영감으로 충만합니다. 이천 년 동안 여러 시대의 사역자들, 오늘 밤 영광 가운데서 주님의 영광스러운 재림을 기다리고 있는 그들이 이 본문으로 수만 번 설교했습니다. 이 세상이 아득한 세월에 걸쳐 천억 년을 더 존속한다 해도, 그 말씀은 처음 선포되던 그 순간만큼 여전히 영감으로 충만할 것입니다. 하나님의 말씀이기 때문입니다. 그 말씀에는 끝이 전혀 없습니다. 라듐에는 끝이 없다고들 합니다. 얼마 전 저는 여자들이 붓에 라듐을 묻혀 이런 시곗바늘을 칠했다는 이야기를 보았습니다. 한 여자가 깜빡 잊고 그 붓을 입에 넣었고, 그것 때문에 죽었습니다. 여러 해 뒤 그 여자의 두개골을 분석했습니다. 입체경을 그 두개골에 대면, 그 안에서 라듐이 여전히 “윙, 윙” 하는 소리를 들을 수 있었다고 합니다. 끝이 없는 것입니다.

영감으로 주신 하나님의 말씀은 하나님 자신입니다. 여러분은 여러분의 말보다 더 나은 존재가 아닙니다. 제가 여러분의 말을 믿을 수 없다면 무슨 서류에 서명할 필요도 없습니다. 여러분의 말을 믿을 수 없다면 여러분과 거래할 수 없습니다. 하나님을 대할 때도 그렇습니다. 저는 그분의 말씀을 받아들입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨고, 그것은 영원합니다. 그것은 영감으로 주신 말씀입니다. 어느 시대에나 새롭고, 새롭고, 새롭고, 새롭습니다. 낡는 일이 없습니다. 오늘 밤 우리는 잠시 한 가지 관점에서만 살펴보겠습니다. 제 생각에는 우리가 이 점을 살펴보도록 그 일이 이루어진 것입니다.

하나님께서는 자기 아들을 양자로 삼고 계셨습니다. 곧 아들의 자리에 세우는 일이었습니다. 많은 사람이 알듯이, 그리고 성경을 읽는 여러분도 알듯이, 구약시대에는 아버지의 가정에 아이가 태어났습니다. 남자아이였다면 그 아이는 태어나는 순간부터 아들이었습니다. 저는 사람들이 바로 여기서 큰 잘못을 저질렀다고 생각합니다. “우리는 성령을 받았고 하나님의 아들과 딸입니다. 그것으로 끝입니다”라고 말하는 것입니다. 아닙니다. 그것으로 끝이 아닙니다. 성경을 아신다면 그렇지 않습니다. 아시겠죠? 이 아이는 갓난아기로 태어난 순간부터 아들이었습니다. 그러나 그를 맡아 가르치는 선생이 있었습니다. 그 선생이 아이를 교육하고 길렀습니다. 성경의 에베소서, 갈라디아서를 비롯한 여러 곳에서 바울이 이것을 어떻게 말하는지 여러분도 아실 것입니다. 이 선생은 아들이 어떻게 자라 가는지 아버지에게 계속 알렸습니다. 성령께서 오늘날 교회에서 하시는 일이 바로 그것입니다. 그러므로 교회에는 질서가 있어야 합니다. 성령께서 오가며 소식을 전하십니다. 성령께서는 교회가, 곧 그 자녀나 한 개인이 하나님의 왕국에 태어났을 때 그를 길러 주시는 분, 그를 맡아 가르치시는 분입니다.

구약에서 이 선생이, 그 아이가 태어나 자라면서 어느 시점에 이르러 무모하고 부주의해져서 돌아다니고 아버지의 일에 관심을 두지 않는다고 아버지에게 알렸다면, 그 아이는 언제나 아들이었습니다. 그것은 사실입니다. 그러나 아버지와 교제하며 아버지의 권한을 이어받는 상속자가 되지는 못했습니다. 하지만 선생이 “이 아이는 착한 아이입니다. 열심이 있고 지혜가 있습니다. 모든 일이 잘 돌아가도록 최선을 다하려고 합니다”라고 했다면 어떻겠습니까? 제 말씀을 따라오고 계십니까? 성령께서는 여러분이 어떻게 자라 가고 있는지 하늘에 소식을 전하십니다. 여러분이 다시 세상으로 돌아간다면 하나님께서는 여러분에게 큰 신뢰를 두실 수 없습니다. 이랬다저랬다 한다면... 누군가 무슨 말을 하면 “그래, 맞아, 바로 그거야”라고 합니다. 교회 안에서 작은 파벌을 만들고, 다투고, 싸우고, 말을 옮기고, 뒤에서 헐뜯습니다. 그러면 교회가 어떻게 앞으로 나아갈 수 있겠습니까? 저는 여러분을 사랑합니다. 그러나 그날에 여러분과 함께 답변해야 합니다. 아시겠죠?

보십시오. 문제가 바로 거기 있습니다. 우리가 즉각적인 치유를 경험하지 못하는 이유가 거기 있습니다. 저는 남아프리카 더반에 서서 여기 강단에서 어떤 일이 일어나는 것을 보았는데, 한 번에 이만 오천 명이 치유되었습니다. 사람들은 목발과 휠체어와 온갖 것을 집회장에서 실어 날랐습니다. 차로 일곱 대... 트럭으로, 가축 운반 트럭으로 일곱 대 분량이었습니다. 그리고 전혀 복음을 모르던 이교도 삼만 명이 단 한 번의 제단 초청 때 바로 그 자리에서 그리스도께 나아왔습니다. 그들은 교리에 물들어 있지 않았습니다. 그곳에 와서 “존스 박사는 그것이 정신 감응이라고 했어. 헨리 박사는 점치는 것이라고 했어”라고 하지 않았습니다. 그들에게는 헨리 박사도 존스 박사도 없었습니다. 그저 어린아이같이 단순한 믿음으로 와서 그것을 믿었습니다. 그렇습니다. 하지만 우리 미국인들은, 세상에, 너무나 학식이 높고 누구도 건드릴 수 없는 사람들이지요. 우리는 모든 것을 다 압니다. 그래서 하나님께서 들어오실 수 없습니다. 여러분이 들으려 하지 않습니다. 그래서 교회가 나아가지 못합니다. 빛은 서방에 비쳤습니다. 맞습니다. 하지만 얼마나 뒤죽박죽인 무리가 되었습니까. 여러분도 그것이 사실임을 아십니다. 형제여, 이 교회는 온 세상 사람들이 몰려올 만큼 이곳의 빛이 되어야 합니다. 물론입니다. 성령께서 친히 권능으로 나아가 자신을 나타내시는 곳이어야 합니다. 그런데 사람들은 그 이야기를 들으려고 길 건너편으로 오려 하지도 않습니다. 아시겠죠?

성령께서는 계속 소식을 전하십니다. 그런데 이렇게 말씀하신다면 어떻겠습니까? “이 아이는 훌륭한 아이입니다. 열심이 있고 부지런히 노력합니다. 모든 일이 올바르게 진행되도록 할 수 있는 모든 일을 하고 있습니다.” 그러면 무슨 일이 일어납니까? 어느 나이가 되면... 여러분 오순절 사람들의 방식은 그리 오래되지 않았습니다. 루터교는 오래되었고, 감리교도 오래되었고, 침례교도 오래되었습니다. 여러분 오순절은 젊은 교회입니다. 그러나 분명한 것은, 여러분이 조직을 너무 단단하게 얽어 놓고 서로 다투고 있으므로 하나님께서 여러분도 다른 교파들과 함께 선반 위에 올려놓으실 것이라는 점입니다. 정확히 그렇습니다. 장벽과 작은 주의들을 세우고 교제를 끊어 버렸습니다. 하나님께서 여러분과 함께 일하실 수 없습니다. 저는 그것을 봅니다. 아프리카에서는 한 번 집회를 해도... 제가 유럽 순회에서 보낸 그 짧은 시간 동안만 해도 백만 명이 넘는 회심자가 나왔습니다. 미국에서 그만큼 되려면 얼마나 걸릴 것 같습니까? 그들은... 그들은 그렇지 않습니다... 교회라는 방부액이 그들 속에 들어 있지 않습니다. 무슨 말인지 아시겠습니까? 보십시오. 저는 농담으로 하는 말이 아닙니다. 이곳은 농담하는 곳이 아닙니다. 이곳은 강단입니다. 아시겠죠? 여러분이 볼 수 있도록 진리를 드러내고, 어린아이에게 말하듯 쉽게 전하여 이해하게 하는 곳이기에 이렇게 말하는 것입니다. 제 말뜻을 아시겠습니까?

보십시오. 이제 이 아이가 어느 나이에 이르렀을 때, 올바른 아이였고, 아버지의 일에 열심이 있었고, 흔들림 없이 늘 주님의 일을 풍성히 하며, 온갖 바람과 염려에 이리저리 흔들리지 않았다면 어떻겠습니까? 하루는 장로교인, 다음 날은 감리교인, 그다음 날은 나사렛교인, 그다음 날은 필그림 성결교인이 되어 사나운 바다 위의 잎사귀처럼 이리저리 떠밀리는 아이가 아니었다면 말입니다. 어느 곳에 있든 생각을 그리스도께 고정하고, 한결같은 마음으로 그분을 바라보며, 교회의 다툼에 열을 올리지 않고 혼들을 구원하는 데 열심을 쏟는 굳건한 아이였다면 말입니다. 그러면 구약시대에는 어느 날 아버지가 사람들 앞에 증거로 자기 아들을 데리고 나와, 그에게 겉옷을 입히고 온 도시가 볼 수 있는 높은 곳에 세웠습니다. 그들에게는 양자됨의 법이 있었습니다. 아버지는 자기 집안에 태어나 이제 성년이 되고 자기 자리를 맡을 만한 자녀가 된 친아들에게 양자됨을 행했습니다. 곧 자기 아들을 그 지위에 세웠습니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 이것을 압니다. 아들을 그 자리에 세우는 것입니다. 그 의식이 끝나면 그 아들에게 권리가 생겼습니다. 수표에 쓴 아들의 이름도 아버지의 이름과 똑같이 효력이 있었습니다. 오늘날 교회가 있어야 할 자리가 바로 그곳입니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것들보다 더 많은 일을 하리니, 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라.”

하나님께서는 언제나 모든 그림자와 모형 뒤에 그 실체가 오게 하셨습니다. 보십시오. 그분께서는 세 증인인 베드로와 야고보와 요한, 소망과 믿음과 사랑 앞에 자기 아들을 데리고 가셨습니다. 옮겨진 자와 부활한 자와 하나님 자신 앞에 그들을 데리고 가셨고, 거기서 그분을 덮으셨습니다. 성경은 그분의 옷이 힘 있게 비치는 해처럼 빛났다고 말했습니다. 그러자 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 베드로는 장막 셋을 짓고 싶어 했습니다. 안식일을 지키는 사람들과 율법을 지키는 사람들에게 그들의 장막이 있게 하려 했습니다. 나머지 사람들에게도 각각 장막을 주려 했습니다. 교파들로 나누려 했지만 하나님께서 그것을 막으셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라”라고 하셨습니다. 그들이 보았을 때 오직 예수님만 보였습니다. 율법을 비롯한 모든 것이 사라졌습니다. 잠시 그 점을 살펴봅시다.

모세를 봅시다. 모세는 율법을 나타냈습니다. 아무도 율법을 지킬 수 없습니다. 율법으로 의롭다 하심을 얻을 육체는 없습니다. 우리가 행한 선한 일 때문이 아니라, 그분의 은혜와 긍휼과 미리 아심 때문이라는 것이 저는 기쁩니다. 그분께서는 세상의 창건 이전에 우리를 미리 아셨습니다. 아멘. 그러니 저는 율법으로 구원받을 수 없습니다. 여러분도 율법으로 구원받을 수 없습니다. 율법이 약하여 할 수 없었으므로, 하나님께서 정한 때에 자기 아들을 죄 있는... 모양으로, 여자에게서 율법 아래 태어나게 하셔서 우리를 율법의 저주에서 구속하게 하셨습니다. 그러므로 모세는, 하나님께서 그를 물러나게 하셨습니다.

그곳에 엘리야도 서 있었습니다. 엘리야는 무엇을 나타냈습니까? 엘리야는 하나님의 공의의 사자였습니다. 엘리야는 엄격한 선지자였습니다. 하나님의 뜻에 따라 언덕에 앉아 있었는데, 사람들이 오십인 대장과 오십 명을 그에게 보냈습니다. 엘리야가 일어나 말했습니다. “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 그들은 그렇게 사라졌습니다. 왕은 또 다른 오십 명을 보냈습니다. 엘리야는 “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려오기 원하노라”라고 했습니다. 그러자 또 오십 명이 사라졌습니다. 그는 하나님의 공의의 사자였습니다. 형제여, 저는 공의를 바라지 않습니다. 심판도 바라지 않습니다. 저는 긍휼을 원합니다. 하나님의 공의대로라면 오늘 밤 우리 모두가 죽을 것입니다. 그분께서 공의를 요구하시면, 그 그림자만으로도 우리는 죽을 것입니다.

그러나 이제 율법이 사라지고, 하나님의 공의가 사라지고, 그분의 엄한 심판이 사라지는 것을 보면서, 이쪽을 바라봅시다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 무엇이었습니까? 하나님의 사랑이었습니다. 그리스도 안에 나타난 하나님의 사랑이 그곳에 서 있었습니다. “우리 모두가 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못하였느니라.” 하지만 하나님의 사랑은 그분의 아들 안에 나타나 있습니다. “너희는 그의 말을 들으라”라고 하셨습니다. 율법이 무엇이라고 하든, 다른 것이 무엇이라고 하든, 이것이 무엇이라고 하든, 교회가 무엇이라고 하든, “너희는 그의 말을 들으라”입니다. 다른 모든 것은 사라질 것입니다. 그것들은 모두 행위이며 육신에 속한 것입니다. 표범이 자기 반점을 핥아 없앨 수 없는 것처럼 사람도 자신을 구원할 수 없습니다. 그렇습니다. 사람은 할 수 없습니다. 하나님께서 하셔야 합니다. 미리 아심을 따라 은혜로 행하시는 하나님의 일이 여러분을 영생에 이르도록 정하시며, 처음부터 어린양의 생명책에 여러분의 이름을 기록하시는 것입니다. “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라. 내게 오는 모든 자에게 내가 영존하는 생명을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라. 그분께서 미리 아신 자들을 부르시고, 부르신 자들을 의롭다 하시고, 의롭다 하신 자들을 이미 영화롭게 하셨느니라.” ‘하셨다’는 과거 시제입니다. 이미 영광 가운데 영화롭게 하셨습니다. 무엇을 두려워하십니까? 하나님께서 여러분을 부르시고 여러분의 마음이 그분을 사랑합니다. “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 그렇게 갈급하니이다.” 바로 그것입니다.

“브래넘 형제님, 그러면 좀 느슨해지는 것 아닌가요? 제가 그리스도인이라고 믿기만 하면 하고 싶은 것을 무엇이든 해도 되겠군요”라고 하실 것입니다. 저는 언제나 제가 하고 싶은 일을 합니다. 언제나 그렇습니다. 그런데 제가 잘못된 일을 하고 싶다면, 하나님께서 그 안에 계시지 않다는 것을 압니다. 아시겠죠? 같은 샘에서 쓴물과 단물을 얻을 수는 없습니다. 그렇습니다. 주님을 사랑하면 옳은 일을 할 것입니다. 그렇습니다. 그분을 사랑한다면 걱정할 필요가 없습니다. 그분을 사랑한다면 그저 하고 싶은 일을 하십시오. 언제나... 그분을 위해 무엇인가 하려고 간절히 부르짖게 될 것입니다. 부르짖으며 밤낮으로 그분을 사랑합니다. 무슨 일이 생겨 여러분이 어떤 일에 빠져든다면, 밤새도록 뺨에 쓰라린 눈물이 흐를 것입니다. 다시 방주로 돌아오기까지 발바닥을 쉴 곳조차 찾지 못할 것입니다. 아시겠죠? 그리스도인이라면 그렇습니다.

마치기 전에 들려드릴 훌륭한 옛이야기가 있습니다... 저는 작년에 스위스를 떠나왔습니다. 스위스에서 닷새 밤을 지냈는데 매일 밤 만 명이 회심했습니다. 닷새 밤 동안 오만 명이 주님께 나아왔습니다. 독일 카를스루에로 올라가서도 닷새 밤 동안 또 오만 명이 나아왔습니다. 그토록 마음이 갈급하여 재빨리 응답하던 독일인들은 뿔뿔이 흩어지고 사방으로 내몰려 있었습니다. 어머니는 한쪽에, 아버지는 다른 쪽에, 아이들은 또 다른 곳에 있어서 서로 만날 수 없었습니다. 그들은 갈라져 있었습니다. 자기들의 모든 충성을 히틀러에게 쏟아 낭비했습니다. 저는 “이제 다시 돌아서려 하신다면, 그 충성을 그리스도께 드리십시오. 그분께서는 여러분을 떠나지도 버리지도 않으실 것입니다”라고 했습니다. 그 독일인들은... 성공회의 수장... 아니, 루터교회의 수장이 와서 사진을 몇 장 찍고 말했습니다. “브래넘 형제님, 우리는 벌써 알아봅니다. 독일인에게 이 곱하기 이는 사라고 말하고 그것을 증명해 주면, 그것으로 끝입니다.” 그는 “제가 한 가지 하고 싶은 일이 있습니다. 내일 아침 조찬에 와서, 혹시 기름부음이 내려오면 사진을 찍어 보고 싶습니다. 우리 독일 카메라에도 주의 천사가 찍히는지 보고 싶습니다”라고 했습니다. 저는 “얼마든지 해 보십시오”라고 했습니다.

이튿날 아침 수백 명의 남자가 함께 식탁에 앉아 있는데 성령께서 움직이기 시작하셨습니다. 저는 “잠시만요”라고 했습니다. 그들은 촬영하던 큰 카메라를 돌렸습니다. 이렇게 손으로 돌리는 카메라였습니다. 그들이 빠르게 사진을 찍기 시작했습니다. 저는 “그분께서 하늘에서 내려오십니다”라고 했습니다. “여기 앉아 있는 이분은 옷깃을 뒤로 돌려 입은 모습이 신부 같습니다. 하지만 신부도 아니고 독일인도 아닙니다. 이탈리아 사람이며, 육천 명이 넘는 공산주의자들을 이끌었던 사람입니다.” 그 사람은 그대로 식탁 위로 쓰러져 기절했습니다. 저는 말했습니다. “하지만 그분은 그리스도인이 되었습니다. 누군가 그에게 신약성경을 주었습니다. 전에는 가톨릭 신자였는데, 그가... 지금은 시칠리아 산속에 숨겨 둔 고아원에서 여러 아이를 돌보고 있습니다. 그곳에서 목회하고 있으며, 이 집회 이야기를 듣고 내려왔습니다. 오늘 아침 식사를 하지 않은 이유는 위에 궤양이 있기 때문입니다.” 그는 식탁 위로 쓰러졌습니다. 저는 “‘주의 말씀이 이러하시다.’ 형제님, 일어나 아침을 드십시오. 예수님께서 형제님을 고쳐 주셨습니다”라고 했습니다. 그 독일 카메라는 계속 사진을 찍고 있었습니다. 촬영을 마치고 현상했더니, 주의 천사가 내려오시고, 위에서 내려오셨다가 다시 이렇게 돌아가시는 모습이 사진에 찍혀 있었습니다. 독일에도 그 사진이 생겼습니다. 놀라운 이야기입니다.

우리에게 익숙한 훌륭한 이야기가 있습니다. 여러분 소년 소녀들, 제가 소년 소녀였을 때 말입니다. 우리 나이 때 말입니다. 제가 소년이었을 때, 여러분 나이였을 때라고 하려던 것입니다. 그리고 여러분 소녀들이 제 나이였을 때 말입니다. 이 이야기를 여러분께 하고 싶습니다. 많은 분이 스위스의 아르놀트 폰 빈켈리트에 관한 옛이야기를 기억하실 것입니다. 학교에서 이야기책으로 읽곤 하셨지요. 평화를 사랑하는 스위스 사람들이 산속으로 들어가 작은 보금자리를 마련했습니다. 그들은... 그곳에 작은 나라를 세우고 사랑하며 살았습니다. 어느 날 큰 군대가 그들의 땅으로 진군해 왔습니다. 모두 큰 갑옷과 투구, 창, 두껍고 커다란 방패를 갖추고 스위스를 빼앗으려고 들어왔습니다. 어떻게 되었습니까? 스위스 사람들은 쇠스랑과 건초 갈고리, 그 밖에 손에 넣을 수 있는 것을 들고 나라를 지키러 나갔습니다. 어떻게 되었습니까? 그 군대에 맞설 수 없었습니다. 그 큰 군대는 벽돌담처럼 빈틈없이 진을 이루고 행진했습니다. 쿵, 쿵, 계속 앞으로 다가왔습니다. 산기슭의 들판에서 스위스 사람들을 궁지로 몰아넣었습니다. 할 수 있는 일이 아무것도 없었습니다. 모든 희망이 사라졌습니다. 스위스는 끝났습니다. 그들의 아내들은 거리로 끌려다니고 아이들은 죽임을 당할 판이었습니다. 그들이 무엇을 할 수 있겠습니까?

마침내 한 사람이 소리를 지르며 뛰어나왔습니다. 아르놀트 폰 빈켈리트였습니다. 그는 “스위스의 사람들이여, 오늘 내가 스위스를 위해 목숨을 바치겠소”라고 했습니다. 사람들이 “아르놀트 폰 빈켈리트, 어떻게 하려는 거요?”라고 물었습니다. 그는 “저 산 너머에 아름다운 작은 흰 집이 있소. 그곳에는 아내와 두 아이가 내가 돌아오기를 기다리고 있소. 하지만 나는 그들을 다시 보지 못할 것이오”라고 했습니다. “오늘 나는 스위스를 위해 목숨을 바치겠소. 홀로 남을 내 아내와 아이들을 돌봐 주시오.” 그들은 “무엇을 하려는 거요?”라고 물었습니다. 그는 “나를 따라와서 가진 것은 무엇이든 들고 싸우시오”라고 했습니다. 손에 들었던 것을 던져 버리고 군대를 둘러보더니, 창이 가장 빽빽하게 모인 곳을 찾았습니다. 두 손을 들고 “자유를 위해 길을 열어라! 자유를 위해 길을 열어라!”라고 외치며 진군하는 군대를 향해 달려갔습니다. 그들 모두가 멈추었고, 창 하나하나가, 수백 개의 창이 그를 겨누었습니다. 그의 길고 평평한... 두 손을 허공에 든 채 “자유를 위해 길을 열어라!”라고 외쳤습니다. 길이가 십오 피트, 이십 피트나 되는 그 커다란 창끝에 이르자, 그는 창을 한 아름 움켜잡아 자기 가슴으로 끌어당겼고, 그대로 몸을 던져 죽었습니다.

그것은 참으로 영웅적인 행동이었습니다. 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 그 군대가 무너졌습니다. 다른 사람들, 그 형제들은 그가 한 일을 보고 쇠스랑과 손에 들고 있던 무엇이든 붙잡고, 힘껏 싸워 적을 그 땅에서 완전히 몰아냈습니다. 그날부터 오늘까지 그들은 한 번도 전쟁을 치르지 않았습니다. 아시겠죠? 스위스 산속에서 아르놀트 폰 빈켈리트라는 이름만 말해 보십시오. 사람들의 통통한 뺨이 붉어지고 그 뺨으로 눈물이 흐르는 것을 보실 것입니다. 그는 그들의 영웅입니다. 그의 죽음은 그 땅의 평화를 의미했습니다. 수백 년 동안 평화, 평화가 이어졌습니다. 그 영웅적인 행동 때문입니다. 얼마나 훌륭한 인물입니까. 이 땅에서 그와 견줄 만한 사람이 거의 없었고, 그를 능가한 사람은 없었습니다.

그러나 그것은 작은 일에 불과했습니다. 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 어느 날 아담의 종족이 궁지에 몰렸습니다. 율법도 실패했고, 공의도 실패했고, 선지자들도 실패했고, 재판관들도 실패했습니다. 하나님께서 땅에 보내신 모든 것이 실패했고, 아담의 종족은 패배한 채 서 있었습니다. 그들 가운데 질병이 있었고 죽음이 있었습니다. 온갖 것이, 죽음의 공포가 곳곳에 있었고, 할 수 있는 일은 아무것도 없었습니다. 그러나 하늘에서 한 분이 앞으로 나서셨습니다. 하나님의 아들께서 “오늘 내가 아담의 종족을 위해 내 생명을 주리라”라고 하셨습니다. 천사들이 외쳤습니다. “어떻게 하시겠습니까? 무엇을 하시겠습니까?” 그분께서는 이 땅에 오셨습니다. 주님을 섬기고 싶어 하는 그 남녀들을 바라보셨습니다. 그들은 할 수 없었습니다. 유혹이 너무 많고, 죄가 너무 많고, 질병이 너무 많고, 사방에서 오는 어려움이 너무 많았습니다. 그들은 할 수 없었습니다. 모든 것이 실패했습니다. 그분께서는 사람이 두려워하는 것 가운데 가장 어두운 곳을 찾으실 때까지 살펴보셨습니다. 그것은 죽음이었습니다. 언제나 그랬습니다. 그분께서는 곧바로 갈보리로 달려가 가장 빽빽이 모인 창들을 잡아 자기 심장에 꽂으시고, 뒤를 향해 외치셨습니다. “내가 너희에게 남겨 주는 성령 세례를 받아 힘껏 싸워라.” 형제여, 제 말은, 제자들이 그 성령 세례를 받아 들었을 때야말로... 그것은 사람의 손에 주어진 가장 강력한 무기 가운데 하나였습니다. 오늘날 그들은 죄를 뚫고 길을 냈으며, 마귀를 패배시키고 그의 질병과 모든 것을 함께 몰아내고 있습니다. 사람들은 영웅적인 행동을 보고 싶어 합니다. 사람들은 용감하게 맞서는 모습을 기다립니다. 세상은 앞으로 나설 수 있는 한 사람을 찾으며 기다리고 있습니다.

얼마 전 사람들이 말했을 때... 신유가... 십 년 전 제가 사역 현장에 나섰을 때, 사람들은 “브래넘 형제님, 할 수 없습니다. 과학이 반대하고 의사들이 반대하고 현대주의가 반대합니다”라고 했습니다. 저는 “하지만 그리스도께서는 우리 편이십니다”라고 했습니다. 그렇습니다. 이제 다른 사람들도 그것을 보았습니다. 그들은 모든 장벽을 뚫고 길을 냈습니다. 그래서 지금은 세계의 모든 언덕에 큰 부흥의 불길이 타오르고 있습니다. 하늘 아래 거의 모든 나라에서 치유 부흥이 일어나고 있습니다. 무엇입니까? 사람들은 그런 용감한 행동을 보기를 기다리고 있습니다. 여러분의 이웃도 여러분에게서 그런 모습을 보고 싶어 합니다.

얼마 전에... 제가 사냥꾼이라는 것은 여러분도 아십니다. 저는 사실상 온 세계를 다니며 큰 짐승을 사냥했습니다. 제 어머니는 절반이 인디언 혈통입니다. 저는 사냥을 너무 좋아해서 들에 나가지 않고는 거의 견디지 못합니다. 회심조차 제게서 그것을 없애지 못했습니다. 저는 이 위쪽 산속, 애디론댁 북쪽의 그린산맥에 가곤 했습니다. 그곳에서 한 사람과 함께 사냥하곤 했는데, 그는 아주 잔인한 마음을 가진 사람이었고 일부러 잘난 체하려 했습니다. 제가 목사라는 것도 알고 있었습니다. 그는 새끼 사슴을 쏘곤 했습니다. 새끼 사슴 한 마리를 쏘는 것은 합법이었지만, 그는 그저 재미 삼아 계속 쏘았습니다. 여러분이 새끼 사슴을 잡으려 한다면 그것은 여러분이 정할 일입니다. 법이 허용한다면 그렇게 하십시오. 아브라함은 송아지를 잡았고 하나님께서 그것을 드셨습니다. 그렇습니다. 성경에 있습니다. 옥수수로 만든 빵과 소젖과 버터도 함께 드셨습니다. 맞습니다. 전능하신 하나님께서 친히 드셨습니다. 성경이 그분께서 드셨다고 말합니다. 정확히 그렇습니다. 그런 다음 사라지셨습니다. 또 사라가 그분 뒤에 있었는데도 웃었다는 것을 아실 수 있었습니다. 그것도 여러분이 말하는 정신 감응이겠군요? 그렇습니다. 하나님께서는 언제나 그런 방식으로 일하십니다. 그러나 모든... 그렇지 않습니까? 그분께서 “어찌하여 사라가 웃었느냐?”라고 하셨습니다. 성경은 그분께서 사라에게 등을 돌리고 계셨다고 말했습니다. 그분께서는 어디서 무슨 일이 일어나는지 아십니다. 그러니 하나님의 영께서 그런 일을 아시는 것을 보더라도 놀라지 마십시오. 바로 하나님이십니다.

보십시오. 그 사람은 그저 잘난 체하고 싶어 했습니다. 새끼 사슴을 볼 때마다 쏘곤 했습니다. 저는 “당신은 참 잔인한 사람이군요”라고 했습니다. 그는 “아, 겁 많은 목사 양반”이라고 했습니다. “당신 같은 사람들은 그래요. 겁쟁이란 말이오.” 저는 말했습니다. “아닙니다, 버트. 그런 게 아닙니다. 이런 것이 있습니다... 사람은 근육이 얼마나 많은가로 평가하는 게 아닙니다. 그것은 짐승입니다. 저는 몸무게가 이백 파운드나 되는데도 사람다운 데는 일 온스도 없는 사람들을 보았습니다. 어머니의 품에서 아기를 빼앗아 내던지고 그 어머니를 강간하는 사람들 말입니다. 그것은 사람이 아니라 짐승입니다. 사람을 평가하는 척도는 성품입니다. 그리스도 예수님 같은 분은 한 번도 없었고, 그런 성품도 한 번도 없었습니다. 사람은 그 성품으로 평가됩니다.” 또 말했습니다. “사람의 가치는 굵은 팔뚝이 아니라, 그가 기도했는지 아닌지를 보여 주는 바지 무릎의 늘어난 자국으로 평가하는 것입니다.” 그렇습니다. 그는 “아, 목사 양반들, 이제 좀 정신을 차리겠지요”라고 했습니다.

이듬해 제가 올라갔을 때, 그는 작은 호루라기를 가지고 있었습니다. 그저 심술을 부리려고 마련한 것이었습니다. 그 호루라기를 불면 작은 새끼 사슴이 우는 소리와 똑같았습니다. 그는 “목사 양반, 올해 내가 저놈들을 어떻게 잡는지 보시오”라고 했습니다. 저는 ‘하나님, 저 불쌍한 사람에게 긍휼을 베풀어 주십시오’라고 생각했습니다. 저는 그를 사람으로서는 좋아했습니다. 저는 온갖 사람들과 어울립니다. 그렇게 해야 그들을 그리스도께 인도할 수 있습니다. 그래서 그와 함께 사냥을 나갔습니다. 숲속에 들어가자 그는 저를 좀 놀려 먹으려 했습니다. 산속의 탁 트인 곳에 이르렀을 때, 그는 그 작은 호루라기를 꺼내 불었습니다. 새끼 사슴이 어미를 찾으며 우는 소리와 꼭 같았습니다. 제가 건너편을 보니 커다란 어미 사슴이 일어섰습니다. 커다란 귀와 커다란 갈색 눈, 우아한 몸매를 가진 사슴이 귀를 기울이며 걸어 나왔습니다. 새끼의 울음소리를 들은 것입니다.

버트는 소총에 탄환을 넣고 총을 들어 사슴의 심장에 조준선의 십자표를 맞추었습니다. 그가 소리를 내자 어미 사슴이 쳐다보다가 그를 보았습니다. 소총의 총구를 똑바로 보았습니다. 하지만 무엇 때문이었습니까? 새끼가 위험에 처해 있었습니다. 자기 목숨이든 무엇을 잃게 되든 상관하지 않았습니다. 새끼가 위험에 처해 있었습니다. 그 어미의 사랑이 너무나 커서, 소총이 어떻게 보이든 죽음이 바로 앞길을 가로막고 있든, 총알이 곧 심장을 뚫고 지나갈 판이든, 그 어미는 새끼를 찾고 있었습니다. 울음소리가 있었고 도움이 필요했습니다. 그 사슴은 어미였고 자기 새끼를 찾고 있었습니다. 버트가 그곳에 서 있을 때 저는 고개를 숙였습니다. ‘하나님, 저 사람이 어떻게 저럴 수 있습니까?’라고 생각했습니다. 그가 계속 서 있는데, 제가 문득 돌아보니 이상했습니다. 총소리가 나지 않았습니다. 다시 보니 총구가 떨리고 있었습니다. 그는 총신을... 총을 내려 총구를 땅에 댔습니다. 그러고는 돌아서 달려와 저를 끌어안고 “빌리, 이제 그만하겠소. 더 이상 견딜 수 없소”라고 했습니다. 무엇이었습니까? 진정한 어미의 사랑이 보여 준 그 영웅적인 모습, 죽음을 똑바로 마주하면서도 눈 하나 깜짝하지 않는 모습을 보고, 그의 잔인한 마음이 사로잡힌 것입니다.

형제여, 하나님의 사랑이 무엇인지 알기만 한다면 말입니다. “어머니는 자기의 젖 먹는 아기를 잊을지라도 나는 결코 너희를 잊지 아니하리라. 너희 이름은 내 손바닥에 새겨져 있느니라.” 오늘 밤 그리스도께서는 어떤 상황에서도 하나님의 사랑을 품고 당당히 나설 남녀를 찾고 계십니다. 오늘 밤 세상은 누가 무슨 말을 하든, 어떤 처지에 있든, 내 기분이 어떻든, 어떻게 보이든, 내가 하나님의 부르심을 어떻게 들었든, 하나님을 향한 참되고 진실한 믿음을 드러낼 사람을 찾고 있습니다. 그분께서는 제 아버지이십니다. 저는 어떤 일이 있어도 그분의 말씀을 받아들이고 굳게 섭니다. 잠시 머리를 숙일 때 하나님께서 오늘 밤 우리에게 이것을 보게 하시기를 바랍니다. 오르간 연주자께서 괜찮으시다면, 자매님, 제단 초청 찬송을 조금 연주해 주십시오.

머리를 숙이신 채로, 여러분께 한 가지 묻고 싶습니다. 자녀들이여, 여러분은 잘못된 방향을 겨누고 있지 않았습니까? 잘못된 일에 여러분의 삶을 낭비하고 있지 않았습니까? 언젠가는 죽어야 한다는 것을 여러분도 잘 알고 있습니다. 예수님께서 더디 오신다면 여러분은 이 묘지로 실려 올 것입니다. 사람들이 강에서 그물로 여러분을 건져 낼 수도 있고, 어느 도로에서 여러분의 몸 조각을 주워 모을 수도 있습니다. 어쩌면 그 거대한 원자폭탄 때문에... 먼지 한 점도 남지 않을 수 있습니다. 그러나 여러분에게는 하나님 앞에서 답변해야 할 혼이 있습니다. 그때 여러분은 자기 혼을 위해 무엇을 내놓겠습니까? 오늘 밤 여러분에게 기회가 있습니다. 성령께서 여러분에게 자기 사랑을 나타내시려고 이곳에 계십니다. 영광에서 오셔서 여러분의 마음에 말씀하시려는 것입니다.

이제 왜 그런지... 이곳에는 제단 앞으로 초청할 공간이 없습니다. 그러나 오늘 밤 이렇게 말할 분이 계실까요? “브래넘 형제님, 이것으로...” 아니, 브래넘 형제님이 아닙니다. 저는 빼놓읍시다. 이렇게 말씀하십시오. “하나님, 제가 잘못한 것을 압니다. 제가, 제가 죄를 지은 것을 압니다. 제가, 제가, 제가 주님을 피했습니다. 말해야 할 때 침묵했고, 침묵해야 할 때 말했습니다. 교회에 다니면서도 기도하기를 소홀히 했습니다.” 혹은 교회에 다니지 않더라도, 여러분이 잘못하고 있다는 것을 압니다. 하나님의 사랑이 여러분의 마음에서 죄를 없애신 적이 없고, 여러분은 그저 연기하는 사람이었습니다. ‘바리새인’이라는 말은 ‘연기하는 사람’이라는 뜻입니다. 오늘 밤 하나님께서 여러분을 죄인으로서 기억해 주시기를 원하십니까? 자기 죄를 고백하며 이렇게 말하고 싶으십니까? “하나님, 오늘 밤 주님의 은혜로 주님의 음성을 듣습니다. 그 부르심, 어머니의 부르심을 뛰어넘는 그 작은 무엇인가를 듣습니다. 제 혼 속에서 무언가 부르고 있습니다. 이제 주님께 손을 들고 제게 긍휼을 베풀어 주시기만 구합니다.” 하나님께 손을 들어 보시기 바랍니다.

아무도 둘러보지 마십시오. 하나님과 저만 보도록 해 주십시오. 젊은이, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은이, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은이, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤의 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 정직하십시오. “하나님, 제게 긍휼을 베풀어 주십시오. 여기 제 손을 듭니다. 주님, 주님의 부르심을 듣습니다. 제 마음 깊은 곳에서 희미하고 작은 음성이 부릅니다. ‘내 자녀야, 네가 멀리 떠돌아다녔을지라도 오늘 밤은 돌아오기를 원한다.’” 손을 드시겠습니까? 아직 손을 들지 않은 다른 분이 계십니까? 열 명, 열다섯 명쯤 손을 드셨습니다. 기도하기 직전에 이렇게 말할 분이 더 계십니까? “브래넘 형제님, 지금 제가 손을 드니 기도할 때 저를 기억해 주십시오.” 얘야, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은이, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 누구... 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이분도, 이분도, 부인도 말입니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 좋습니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 손이 보입니다. 네. 좋습니다. 잠시 기다리고 있는 것입니다. 아시겠죠?

성경은 이렇게 말했습니다... “브래넘 형제님, 구원받으려면 무엇을 해야 합니까?” 우리는 늘 사람들에게 무엇을 하지 말라고만 말합니다. 하지만 이제는 무엇을 해야 하는지 말해 줍시다. “주 예수 그리스도를 믿으라.” 여러분이 기도하시는 동안, 요한복음 5장 24절에서 예수님께서 하신 말씀을 생각합니다. 손 하나와 달걀 두 다스를 생각하십시오. 요한복음 5장 24절입니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고, (오늘 밤 여러분은 들었습니다.) 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, (‘있다’는 현재 시제입니다.) 결코 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 여러분이 할 일은 그것입니다. 온 마음으로 주 예수 그리스도를 믿는 것입니다. 여러분은 “주님, 이제 믿습니다. 지금 믿습니다”라고 하며 손을 드셨습니다. 기도하기 전에 또 한 분 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 네, 부인. 아직 손을 들지 않은 분이 계시면 손을 드시겠습니까? 좋습니다. 기도합시다.

주님, 이곳에 믿는 사람들이 있으니 아마도 수많은 천사가 가까이 서 있다는 것을 압니다. 성경은 “하나님의 천사들이 그분을 두려워하는 자들을 둘러 진을 치느니라”라고 말합니다. 왔다 갔다 하는 것이 아니라 진을 치고 있습니다. 오늘 밤 더 많은 천사가 영광에서 부름을 받아, 손을 든 이들 주위에 진을 치고 생명의 길과 어떻게 살아야 하는지를 가르쳐 줄 것입니다. 아버지, 이들은 아버지와 교제하고 있지 않다는 것을 인정하며 아버지께 손을 들었습니다. 교제에서 벗어나 있었지만 오늘 밤 그 교제를 몹시 원하고 있습니다. 아버지, 그리스도의 이름으로 기도합니다. 오늘 밤 이들 한 사람 한 사람을 아버지의 사랑하시는 왕국으로 받아 주옵소서. 성령으로 그들의 마음을 이끄시고, 성령으로 충만하게 하시며, 영원한, 영존하는 생명을 주옵소서. 이들을 불러내어 사역에 세우시고 하나님의 큰 포도원에서 특별한 일을 맡겨 주옵소서. 가정주부 한 사람이라면 어디에 두어야 할지 아버지께서 아십니다. 사무실에서 일하는 사람이든 공장에서 일하는 사람이든, 가장 잘 일할 수 있도록 어디에 두어야 할지 정확히 아십니다. 거리의 사람이든 농장의 사람이든, 어디에 두어야 할지 정확히 아십니다. 아버지께서는 모든 것을 아시며, 각자 어떤 자리에 세우고 어디에 두어야 할지도 아십니다. 그러므로 아버지, 오늘 밤 성령의 역사로 손을 든 이 많은 사람을 아버지의 왕국에 세워 주시기를 기도합니다.

저는 그들을 알지 못하지만 아버지께서는 아십니다. 이 세상에서가 아니라면 장차 오는 세상에서 그들을 만나게 되리라 믿습니다. 생명수가 값없이 흐르는 늘 푸른 나무 곁, 수정처럼 희고 빛나는 하나님의 보좌 곁에서 손을 맞잡을 때, 그들이 이렇게 말할 것입니다. “브래넘 형제님, 지금 저를 모르시겠지만, 그날 밤 파커즈버그에서 ‘손을 드시겠습니까?’라고 하셨을 때 제가 손을 들었습니다. 이곳에 와 보니 그 책에 제 이름이 있었습니다. 형제님이 와 주셔서 참 기쁩니다. 제가 손을 들어서 참 기쁩니다. 그날 밤 그렇게 제단으로 초청해 주셔서 참 기쁩니다.” 아버지, 그렇게 되게 하옵소서. 이제 이곳에 저희와 함께 나타나셔서, 이 새로 태어난 아기들이 자기 믿음이 헛되지 않으며 그렇게 말씀하신 분이 주님이심을 보게 해 주시겠습니까? 그들을 받아들이신 분은 주님이십니다. 주님께서... “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 내게 오는 모든 자에게 내가 영존하는 생명을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라.” 하나님, 주님께서 약속하셨습니다. 주님의 약속입니다. 이제 그들에게 주님을 나타내 주옵소서. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

오, 그분을 사랑하지 않으십니까? 그분께서는 놀랍지 않으십니까? 반주를 조금 해 주시겠습니까? 좋은 옛 복음 찬송을 좋아하시는 분이 몇 분입니까? 말씀이 여러분을 붙들고 나면 속이 말끔히 씻긴 느낌이 드는 분이 몇 분입니까? 참 좋으십니까? 오, 세상에! 오늘 밤은 어쩐지 주님을 향한 마음이 뜨거워집니다. 정말 그렇습니다. 어디 봅시다. “그 십자가 아래에서”, 그 곡을 반주해 주시겠습니까? “내 구주 죽으신 그 십자가 아래, 죄 씻음 받으려 부르짖던 그곳, 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광!” 아십니까? 아시는 분은 몇 분입니까? 손을 들어 보십시오. 이제 다 함께 부릅시다. 자, 시작합시다. 내 구주 죽으신 그 십자가 아래, 죄 씻음 받으려 부르짖던 그곳, 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광! 그 이름에 영광! 그 이름에 영광! 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광!

이제 한 가지 묻고 싶습니다. 손을 드신 분들이 누구인지 저는 모릅니다. 많은 분이 드셨습니다. 저는 모르고, 아마 옆에 계신 분도 모를 것입니다. 하지만 이것을 해 주시기 바랍니다. 이제 제게 아주 정직하게 해 주십시오. 여기 감리교인이 몇 분 계십니까? 손을 드십시오. 자, 감리교인 여러분, 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 아주 좋습니다. 침례교인은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 손을... 좋습니다. 장로교인들은 손을 드십시오. 나사렛교인들은 손을 드십시오. 필그림 성결교인들은 손을 드십시오. 루터교인들은 손을 드십시오. 가톨릭 신자가 계십니까? 손을 드십시오. 좋습니다. 됐습니다. 오순절 신자는 몇 분입니까? 손을 드십시오. 좋습니다. 장로교인은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 아주 좋습니다. 이제 우리는 모두 그리스도 예수 안에서 하나입니다. 우리는 그리스도 예수 안에서 하늘의 처소들에 함께 앉아 있습니다.

얼마 전 리틀록의 로빈슨 기념 강당에서 집회를 열었습니다. 모든 버스 운행이 멈추어 있었고, 오천 명 넘는 사람이 강당에 들어오지 못해 거리에 있었습니다. 여러 해 동안 목발을 짚었던 나사렛교회 형제 한 분이 전날 밤 치유되었습니다. 이튿날 그는 “이 오랜 친구들은 이제 더 이상 쓰지 않습니다”라는 표지판을 몸에 걸고 시내를 돌아다녔습니다. 그분은 이층 발코니에 앉아 있었는데, 제가 설교하는 동안 일어나 “잠깐만요, 브래넘 형제님”이라고 했습니다. 그분은 너무나 행복했습니다. 괜찮았습니다. 그분이 크게 질서를 어겼다고는 생각하지 않습니다. 그분은 “브래넘 형제님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 죄송합니다만, 처음 형제님 설교를 들었을 때는 분명히 나사렛교인이라고 생각했습니다. 그런데 오순절 신자들을 많이 보고 오순절 신자임이 틀림없겠다고 생각했습니다. 그런데 누가 형제님이 침례교인이라고 하더군요. 도무지 이해가 되지 않습니다”라고 했습니다. 저는 “간단합니다. 저는 오순절 나사렛 침례교인입니다”라고 했습니다. 우리 모두가 그렇습니다. 그 이름에 영광!

좋습니다. 이제 다 함께 합시다. 주님께 힘찬 악수를 드립시다. 손을 뻗어 누군가와 악수하십시오. 좋습니다. 그 이름에 영광! (그렇습니다. 뒤로 돌아보십시오. 감리교인도 침례교인도.) 그 이름에 영광! 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광! 이제 이 가사를 들어 보십시오. 모두 함께합시다. 나는 놀랍게도 (그러십니까? 그분께 손을 드십시오.) 죄에서 구원받았네. 예수님 다정히 내 안에 거하시네. 그 십자가에서 나를 받아 주셨네. 그 이름에 영광! 그 이름에 영광! 그 이름에 영광! 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광! 이제 여러분, 모두 머리를 숙입시다. 아주 조용히 마음 깊은 곳에서 흥얼거리며 손을 듭시다. 이제 아주 부드럽게 하십시오. 여러분이 흥얼거리는 동안 저는 가사를 불러 보겠습니다. 자, 시작합시다. [회중이 흥얼거린다.] (영적인 잔치입니다.) 거기서 내 마음에 보혈이 발렸네. 그 이름에 영광! 이 풍성하고 달콤한 샘으로 나오지 않으시렵니까? 그대의 가련한 혼을 구주의 발 앞에 내어 놓으라. 오늘 그 샘에 잠겨 온전하게 되라. 그 이름에 영광! 그 이름에 영...

하늘에 계신 우리 아버지, 이들이 이 찬송을 흥얼거리는 동안 주님의 성령으로 저희 가운데 역사하옵소서. 사람들의 마음을 살피시고 병자들을 고쳐 주옵소서. 오늘 밤 이 사람들이 주님께 나아온 것을 참으로 감사드립니다. 그 샘에 잠겼다가 나와 이제 새로운 교제를 누립니다. 이 예배에서 영광을 받으옵소서. 하나님, 그리스도의 이름으로 모든 것을 주님께 맡깁니다. 아멘.

성경에 따르면 예수님께서는 죄를 위해 한 번 고난받으심으로, 저주 아래 있던 모든 죄와 질병과 죽음을 없애셨습니다. 그 저주를 스스로 짊어지시고 우리를 위해 저주가 되셨습니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그분께서는 이 땅에 계셨습니다. 삼십삼 년 반 동안 사람들 가운데 사셨습니다. 그분께서는 자신이 치유자라고 주장하지 않으셨습니다. “그 일들을 하는 이는 내가 아니라 내 안에 거하시는 아버지시니라”라고 하셨습니다. 어느 날 많은 사람 사이를 지나시면서 그들을 고치지 않으셨기 때문에 질문을 받으셨습니다. 자리 위에 누워 있던 한 사람을 고치셨습니다. 질문을 받으셨을 때 그분께서 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아무것도 스스로 할 수 없고, 아버지께서 하시는 것을 보는 그 일을 아들도 똑같이 하느니라.” 또 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은... 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 그것은 믿지 않는 사람을 가리킵니다. 지금부터 그분께서 오실 때까지 세상은 “더 이상 나를 보지 못하리라”입니다.

사람들은 “기적의 시대는 지나갔습니다. 그분께서는 죽으셨다가 일어나 하늘로 가셨습니다. 그것으로 끝입니다”라고 합니다. 그러나 그분께서는 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. 그분께서는 아버지께로 올라가셨다가 다시 돌아오셨습니다. 그분께서 돌아오신 뒤 그분을 본 사람이 한 명 있었습니다. 누구인지 아십니까? 바울입니다. 어떤 모습이셨습니까? 빛이었습니다. 그렇지 않습니까? 다마스쿠스로 가는 길에서였습니다. 그분께서는 바울을 쓰러뜨리고 눈까지 멀게 한 빛이셨습니다. 성경은 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말했습니다. 예수님께서는 자신이 하신 일들이 다시 오실 때까지 교회 안에서 계속될 것이라고 말씀하셨습니다. 성경이 그렇게 말합니까? 그렇습니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것들보다 더 많은 일을 하리니, (더 많은 곳에서 말입니다.) 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라. 내가 아버지께로 갔다가 다시 오리라. 내가 하나님에게서 왔느니라.” 이스라엘 자손을 인도한 불기둥이었습니다. “내가 세상에 왔느니라.” 그리고 육신이라 불린 아들, 아니, 아들이라 불린 육신이었습니다. “내가 하나님께로 돌아가노라.” 다시 빛으로 돌아가셨고, 여기 바울에게 나타나셨으며, 저 아래... “같은 일을 행하시는” 하나님께서 자기 교회 안에 계십니다. “그날에는 내가 아버지 안에, 아버지께서 내 안에, 내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있음을 너희가 알리라.” 여러분 안에 계신 하나님, 영광의 소망입니다.

그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨다면, 우리가 아는 대로 분명히 일어나셨습니다. 그러면 떠나시기 전에 하셨던 것과 같은 종류의 일을 하셔야 합니다. 그렇지 않다면 죽은 자들 가운데서 일어나신 것이 아닙니다. 그분께서 동일하시다면 원칙도, 권능도, 태도도, 모든 것이 같아야 합니다. 그렇습니다. 잠시 살펴봅시다. 여기 이런 집회에 전에 한 번도 와 보지 않은 분이 계십니까? 처음 오신 분들은 손을 들어 보십시오. 제 집회에 전에 한 번도 와 보지 않은 분들은 손을 들어 보십시오. 많군요.

여러분께 말씀드리고 싶습니다. 어젯밤 우리는... 오늘 밤은 복음으로 초청하는 시간이었습니다. 여러분, 신유는 부차적인 것입니다. 제가 말씀드렸듯이 부차적인 것을 중심으로 삼을 수는 없습니다. 혼의 구원은 신유보다 훨씬 큽니다. 신유는 새 속죄에 포함되어 있습니다. 옛 속죄에도 치유가 있었고, 새 속죄는 옛것보다 훨씬 더 좋기 때문입니다. 아시겠죠? 옛것도 치유를 줄 수 있었다면 새것은 어떻겠습니까? 그러나 신유는 구원과 같은 차원에 있지 않습니다. 여러분이 다시 태어나면 죽을 수 없는 불멸의 영을 받습니다. 하지만 신유로 고침을 받아도 다시 병들고 죽게 됩니다. 나사로도 그랬고, 그분께서 죽은 자들 가운데서 일으키셨던 다른 모든 사람도 그랬습니다. 그러나 그것은 그분의 부활이 드러난 한 모습이며, 우리가 보게 될 우리의 부활을 보증하는 것입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 성경에 있습니다.

어젯밤에는 예수님께서 이 땅에 계실 때 하신 일을 살펴보았습니다. 그분께서는 자신이 누군가를 고쳤다고 단 한 번도 말씀하지 않으셨습니다. 그분께서는 치유자가 아니셨습니다. 그분께서는 고칠 수 없으셨습니다. 이 문제를 분명히 해 주는 성경 구절이 있습니다. 그분께서 “그 일들을 하는 이는 내가 아니라 내 안에 거하시는 아버지시니라”라고 하셨습니다. “아들은 아무것도 스스로 할 수 없고, 아버지께서 하시는 것을 보는 그 일을 할 뿐이니라”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 잠시 그분을 따라가 봅시다. 우리가 살펴본 성경 구절 가운데 하나, 요한복음 1장을 봅시다. 베드로가 그분께 왔을 때, 그분께서는 베드로의 이름과 그의 아버지가 누구인지 아셨습니다. 그렇지 않습니까? “너는 요나의 아들 시몬이라. 그러나 이제부터는 너를 베드로라 부르리라.” 그것은 ‘작은 돌’이라는 뜻입니다. 아시겠죠?

빌립은 구원을 받자 다른 사람을 찾아 나섰습니다. 구원받았다는 좋은 표입니다. 그는 산 너머에 있는 친구를 찾으러 갔습니다. 거리가 삼십 마일쯤 되었다고 합니다. 교회에 열심히 다니고 참 좋은 사람이었던 그 친구를 찾았는데, 이름이... 누가 그 이름을 말씀해 주시겠습니까? 나다나엘, 맞습니다. 빌립은 그가 나무 아래서 기도하고 있는 것을 보았습니다. 빌립이 달려가 “와서 우리가 만난 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님일세”라고 했습니다. 그 사람이 기도를 마치고 일어나 “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠나?”라고 했습니다. 빌립은 “와서 보게”라고 했습니다. 그것이 가장 좋습니다. 와서 보십시오. 그런 다음 스스로 판단하십시오. 이튿날 그 길을 돌아 그들이 나타났을 때, 예수님께서는 서서 병자들을 위해 기도하고 계셨거나 어떤 일을 하고 계셨습니다. 나다나엘이 다가왔을 때 예수님께서는 그를 처음 보시고 “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!”라고 하셨습니다. 그는 조금 놀랐습니다. 그분께서 어떻게 그가 믿지 않는 사람이 아니라는 것을 아셨습니까? 이스라엘 사람이 아니라 다른 민족이었다면 어떻게 아셨겠습니까? 그리스 사람이나 유대인이나 다 똑같이 생겼습니다. 긴 수염과 옷차림 등이 말입니다. 그가 “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?”라고 했습니다. 그분께서 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 아래에 있을 때 내가 너를 보았노라”라고 하셨습니다. “저 산 너머 삼십 마일이나 떨어진 곳에 있는 저를 보셨다고요?” 그는 “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다”라고 했습니다. 그가 그렇게 말했습니까? 유대인들이 그렇게 말했습니다. 그것이 메시아의 표적이었습니다. 예수님께서는 “내가 네게 그것을 말하였으므로 네가 나를 그로 믿느냐?”라고 하셨습니다. “네, 믿습니다.” 그분께서는 “그러면 이것보다 더 큰 일들을 보리라”라고 하셨습니다.

그러나 교회 사람들, 정통 교회, 크고 격이 높은 교회는 어떻게 했습니까? 그들은 뒷짐을 지고 서서 “아시오? 저 사람은 점쟁이요. 마귀, 곧 바알세붑이오”라고 했습니다. 예수님께서는 그들을 돌아보시며 말씀하셨습니다. “너희를 용서하리라. 너희가 사람의 아들을 대적하여 그런 말을 하면 용서하리라. 그러나 성령이 와서 같은 일을 행할 때, 그것을 대적하여 한마디라도 하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 성경이 그렇게 말한 것을 아는 분은 몇 분입니까? 그분 안에서 일하시는 하나님의 영을 마귀라고 불렀기 때문입니다. 우리는 이런 일에 조심해야 합니다. 아시겠죠?

예수님께서는 아버지께서 보여 주시지 않으면 아무것도 하지 않는다고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 요한복음 5장 19절에서 “아버지께서 먼저 하시는 것을 보기 전에는 내가 아무것도 할 수 없느니라”라고 하셨습니다. 아버지께서 환상으로 보여 주셨습니다. 어제의 예수님이 그러하셨고, 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 그것과 맞지 않는 성경 구절을 제게 찾아 주십시오. 그런 구절이 있다면 성경이 스스로 모순되는 것입니다. 아시겠죠? 하나님의 말씀은 한마디 한마디가 정확하게 서로 맞아 하나를 이루어야 합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그 말씀만 취하십시오. 누군가의 신학을 취하지 마십시오. 그저 성경을 가지고 읽으십시오.

어떤 사람이 제게 말했습니다. “그러면 엘리야가 나가서 돌들을 그 위에... 거기에 쌓고 하늘에서 불을 내려오게 했을 때... 그 모든 것을, 하나님께서 보여 주지 않으셨다는 말씀입니까?” “아닙니다.” 저는 말했습니다. “그러면서 신학교에서 신학을 가르치는 분이십니까? 당신 때문에 제가 부끄럽군요.” 엘리야 자신이 “내가 주님의 명령대로 이 모든 일을 행하였습니다”라고 말했습니다. 물론입니다. 아무도 자기 뜻대로 그것을 할 수 없습니다. 이런 일을 보여 주시는 분은 아버지입니다. 아시겠죠? 그것은 사람이 하는 일이 아니라 하나님께서 하시는 일입니다.

이제 오늘 밤 메시아께서 이 건물에 다시 오셔서, 이곳 사람들 가운데 자신을 나타내신다면... 여러분이 제게 아무리 많이 와도 그것을 믿지 않으면 결코 일어나지 않을 것입니다. 예수님께서 자기 고향에 오셨을 때 그들은 “그가 저쪽에서 이런 일을 했다는 말을 들었고, 가버나움에서도 했다는 말을 들었소. 하지만 여기서도 하는지 봅시다”라고 했습니다. 성경은 “그들이 믿지 아니하므로 강력한 일들을 많이 행하실 수 없었느니라”라고 말했습니다. 그렇지 않습니까? 여러분에게 달려 있습니다. 하나님께서 여기 계십니다. 우리가 확신할 수 있는 한 가지는, 조금 전에 왕국에 들어온 새로 태어난 아기들인 여러분에게...

이 예배가 끝나면 제 부탁 하나를 들어주시기 바랍니다. 저 자신만을 위한 것이 아니라 여러분의 유익을 위해 부탁드리는 것입니다. 여기 난간 주위에 와서 서서 기도하며, 여러분을 구원하신 하나님께 감사하시기 바랍니다. “제가 구원받았습니까?”라고 물으십니다. 믿으셨다면 구원받았습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다... 여러분, 들으십시오. 무엇인가 특정한 일을 하려고 저 멀리서 찾고 있는 거창한 것이 아닙니다. 예수님께서, 예수님께서 말씀하셨습니다. 설교자가 아니라 예수님께서 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있느니라”라고 하셨습니다. 그것은 어떤 생명입니까? 성경을 읽는 사람이라면 누구나 그 말이 ‘조에’에서 온 것을 압니다. 조에는 ‘여러분 안에 있는 하나님 자신의 생명’을 뜻하는 그리스어입니다. “결코 심판이나 정죄에 이르지 아니할 것이며, 이미 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그분을 믿었기 때문입니다. 그런 뜻입니다. 손을 드실 때 진심이었습니까? 진심이었다면 하나님께서도 진심이셨습니다. 진심이 아니었다면 여러분의 삶이 그렇다는 것을 증명할 것입니다. 진심이었다면 여러분의 삶이 그렇다는 것을 증명할 것입니다. 그러니 예배가 끝나면 제단 앞으로 와서 여러분을 구원하신 주님께 감사하십시오. 이제 그분께서 복을 더해 주시기를 바랍니다.

이제, 제 생각에는... 누가 카드를 나누어 주었습니까? 당신입니까, 빌리입니까? 빌리는 어디 있습니까? 빌리, 몇 장이지? 백 장. 같은 것, P인가? 어젯밤에도 P였나? 좋습니다. 파커즈버그의 P처럼 P입니다. 여러분이 받은 작은 카드는 아주 작은 것입니다. 거기에는... 한쪽에 제 사진이 있는 아주 작은 카드입니다. 반대쪽에는 알파벳 글자와 번호가 있습니다. 그리고... 어젯밤에 일부를 나누어 주었고 오늘 밤에도 일부를 나누어 주었습니다. 백 장을 모두 나누어 주었나? 물론 어젯밤에는 앞번호부터 시작했지요? 어젯밤에 1번부터 시작하지 않았습니까? [한 형제가 “네”라고 말한다.] 좋습니다. 몇 명을 불렀지요? 열다섯 명이나 스무 명쯤, 그 정도 아니었습니까? 열다섯 명입니까? 그러면 오늘 밤에는 마지막 열다섯 명을 부릅시다. 85번부터 100번까지 하겠습니다. 그러면 나누어 부르게 되겠지요.

[녹음 공백.] ... 오늘 밤 주님의 긍휼을 베풀어 주시기를 기도합니다. 이제 능력 많으시고 살아 계신 하나님의 손길과 역사 아래 저희 자신을 낮춥니다. 주님, 주님께서 위대한 여호와, 하늘의 위대한 하나님이심을 사람들에게 입증해 주시기를 기도합니다. 구원하고, 치유하고, 나타내시고, 기적을 행하시며, 사람이 알지 못하는 일을 하시는 주님의 권능을 보여 주옵소서. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

[한 자매가 “브래넘 형제님?”이라고 말한다.] 네. [“제가 명단 맨 마지막인데, 저보다 어머니가 기도를 더 필요로 하십니다. 제 기도 카드를 어머니께 드려도 될까요?”] 괜찮습니다. 아마 제가 어머니도 함께 살펴드릴 수 있을 것입니다. 아시겠죠? 이제 모두 아주 경건한 마음으로 기도해 주십시오. 여러분 모두에게 함께 한 가지 묻고 싶습니다. 예수님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨다고 믿는 분이 몇 분입니까? 성경이 히브리...에서 가르친다고 믿는 분은 몇 분입니까?

[녹음 공백.] ... 저를 모르시는 분들은 기도 줄에 있는 분들을 포함해서 모두 손을 들어 보십시오. 저는 여러분을 모릅니다. 기도 카드가 없지만 하나님께서 고쳐 주시기를 원하는 분들은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 그렇군요. 여러 분 계셨습니다. 그러면 이쪽을 보시고 윌리엄 브래넘은 잊으십시오. 아시겠죠? 예수님께서 죽으셨다가 일으켜지셨고, 다시 살아나셔서 오늘 밤 여기 계신다고 믿으십시오. 저는 그저 이곳에 보내심을 받은 그분의 종일 뿐이라는 것을... 제 목소리가 아닙니다. 더 이상... 조금 전에 말한 이 기계는 제게서 목소리를 받아 전달합니다. 이것은 말을 못합니다. 말할 수 없습니다. 그 안에서 말하는 음성이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 말할 수 없습니다. 저는 그저 한 사람입니다. 여러분을 모릅니다. 그러나 그리스도께서 오셔서 제 성대를 사용하시고, 여러분에게 그분 자신의 말씀을 하신다면, 그때 말하는 이는 제가 아닐 것입니다. 그분께서 저를 통해 말씀하시는 것입니다... 제가 “이 마이크가 얼마나 훌륭한지 보십시오. 저 뒤까지 들리는 제 목소리를 보십시오”라고 할 수는 없습니다. 마이크가 아니라 제 목소리입니다. 제 목소리가 없으면 마이크는 아무것도 할 수 없습니다. 그렇지 않습니까? 그분께서 오셔서 기름부어 주시지 않으면 저는 아무것도 할 수 없습니다. 그분께서 오셔서 제게 기름부어 주셔도, 여러분이 믿어서 영과 접촉하지 않으면 저는 여전히 할 수 없습니다. 그렇습니다. 그러니 우리 모두가 은사와 믿음을 함께 가지고 그분과 함께 일하면 예수 그리스도를 나타낼 수 있습니다. 그러므로 이쪽을 보시고 그분께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨음을 믿으십시오. 저도 그분께서 늘 하셨던 것과 같은 일을 하실 것을 믿겠습니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다.

혹시 믿지 않는 사람이 어디에 슬며시 들어와 있다면, 이제 이 말씀을 해야겠습니다. 그 일로 저를 곤란하게 할 수도 있기 때문입니다. 여러분 모두 제가 이렇게 말하는 것을 들으시고 제 말을 증언해 주십시오. 의심하거나 믿지 않는 분이 있다면 지금 건물을 나가셔야 합니다. 아시겠죠? 의심하거나 믿지 않는 분이라면 이제 이 주변에 머물지 마십시오. 기억하십시오. 부정한 영들은 한 사람에게서 나와 다른 사람에게 들어갑니다. 성경이 그렇게 말한다는 것을 아는 분이 몇 분입니까? 오늘 밤 그런 상태에 있는 사람이 얼마나 많습니까? 여러분도 들어 보셨습니다. 신문에도 실렸습니다. 바로 집회에 앉아 있다가 정신이 이상해지고, 몸을 못 쓰게 되고, 마비되는 등 온갖 일이 생겼습니다. 한 사람에게서 다른 사람에게로 옮겨 갑니다. 그러므로 이것은 믿지 않는 사람을 위한 것이 아니라 믿는 사람을 위한 것입니다. 믿는 분이라면 제가 여러분을 책임지겠습니다. 믿는 사람이기 때문에, 하나님 앞에서 드리는 기도와 여러분의 믿음으로 그것이 여러분을 떠나게 할 수 있기 때문입니다. 그러나 믿지 않는 사람에게는 제가 아무것도 할 수 있는 권능이 없습니다. 그것은... 여러분 자신의 믿음에 달려 있습니다. 제 믿음이 아닙니다. 여러분의 믿음입니다. 여러분의 믿음입니다. 눈먼 몇 사람이 예수님께 왔을 때, 그분께는 환상이 없었습니다. 그들은 그분을 따라 집 안으로 들어가 “주여, 우리에게 긍휼을 베푸소서”라고 했습니다. 그분께서는 “너희가 믿는다면 내가 할 수 있느니라”라고 하셨습니다. 그들의 눈에 손을 대시며 “너희 믿음대로 그 일이 너희에게 이루어질지어다”라고 하셨습니다. 그렇지 않습니까? 환상은 없었습니다. 아버지께서 그분께 아무것도 보여 주지 않으셨습니다. 그들은 믿었고, 시력을 얻어 기뻐하며 갔습니다. 참으로 믿었던 것입니다.

줄의 맨 앞에 계신 분이 누구입니까? 지금 이 기계, 여기 이것은 누가 다루고 있습니까? 제가 어떻게 하는지 몰라서... 이제 모두 아주 경건하게 계십시오. 잠깐만 돌아다니지 마십시오. 저 청년들은 저를 몇 분밖에 서 있지 못하게 합니다. 매번 제가 몹시 쇠약해지기 때문입니다. 한 사람이 주 예수님에게서 능력을 끌어냈다면, 은혜로 구원받은 죄인인 저는 어떻겠습니까? 아마 내일 아침에 이 가르침을 좀 다루어 여러분이 이해하도록 하겠습니다. 성경에서도 매번 정확히 똑같습니다. 무엇인가가 빠져나갑니다... 설교할 때는 제 힘이 솟아납니다. 그러나 이 환상들은 제게서 힘을 그대로 빼앗아 갑니다. 그래서...

만일 이 한 여자가... 오늘 밤 이곳에서 그 장면이 다시 펼쳐집니다. 마침 줄의 첫 번째 분이 여자입니다. 제가 아는 한, 이 부인과 저는 서로 전혀 모르는 사이입니다. 부인, 그렇지 않습니까? 그저 이야기를 나누려 합니다. 여러분 모두 저 그림을 보셨을 것입니다. 제 생각에는 저 그림을 그린 화가가 예수님과 우물가의 여인을 그리려 했던 것 같습니다. 뒤에 우물이 있는 듯합니다. 그 장면 그대로는 아니지만 그 모습을 나타내려는 것입니다. 이제 잠시 짧은 극처럼 그 장면을 생각해 봅시다. 아주 주의 깊게 들으십시오. 예수 그리스도께서 한 번만 움직이셔도 제가 이곳에 서서 백 년 동안 설교하는 것보다 클 것입니다. 그분께서 하시는 한마디 말씀이 말입니다. 그렇습니다. 아시겠죠? 그분께서 부활하셨고 여기 계신다는 한마디 말씀이면 그것으로 끝입니다.

예수님께서는 예루살렘에서 예리코로 가고 계셨습니다. 성경은 그분께서 사마리아로 올라가셔야 했다고 말했습니다. 그렇지 않습니까? 정오 무렵 그분께서는 제자들을 사마리아로 내려보내 먹을 것을 구하게 하시고, 우물에 기대앉으셨습니다. 이렇게 작은 아치가 있고 그 위로 덩굴이 자라고 있었습니다. 그분께서는 그 안에 기대앉아 계셨습니다. 삼십 대의 중년 남성이셨습니다. 하지만 그보다 나이 들어 보이셨습니다. 성경은 그분께서 쉰 살이 넘어 보이셨다고 말했습니다. “네가 아직 쉰 살을 별로 넘기지도 않았는데 아브라함을 보았다고 하느냐?”라고 했습니다. 그러나 사역이 그분을 수척하게 했던 것입니다. 젊은 분이셨지만 늙어 보이셨습니다. 그분께서 벽에 기대앉아 계실 때, 이 사마리아 여자가 나왔습니다. 평판이... 나쁜 여자, 곧 창녀였습니다. 물을 길으러 나왔습니다. 물을 길어 다시 도시로 돌아가려는데 예수님께서 “여자여, 마실 물을 내게 가져오라”라고 하셨습니다. 여자가 돌아보았습니다... 그 당시에는 인종을 분리하는 법이 있었습니다. 여자는 “당신들 유대인이 사마리아인에게 그런 것을 청하는 관례는 없습니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “그렇다. 그러나 네가 누구와 말하고 있는지 알았다면 내게 마실 물을 구했을 것이다. 그러면 내가 네게, 네가 여기 얻으러 온 물과 다른 물을 주었을 것이다”라고 하셨습니다. 여자는 “그런데 우물은 깊고 당신에게는 물 길을 것도 없습니다”라고 했습니다.

이 산에서, 예루살렘에서 경배하는 일에 관한 대화가 이어졌습니다. 예수님께서는 무엇을 하고 계셨습니까? 무엇을 하고 계셨습니까? 여자의 영과 접촉하고 계셨습니다. 그 여자에게 무엇이 잘못되었는지, 문제가 어디에 있는지 알아내셨을 때, 그 여자의 문제는... 그 여자의 문제가 무엇이었는지 아는 분이 몇 분입니까? 창녀였습니다. 그분께서는 “가서 네 남편을 데려오라”라고 하셨습니다. 그것이 그 여자의 문제였습니다. 그렇지 않습니까? 그 여자는 “저는 남편이 없습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “맞다. 네게는 다섯이 있었느니라. 다섯 남자와 살았고 지금도 한 남자와 살지만, 그는 네 남편도 아니니라”라고 하셨습니다. 보십시오. 이제 들으십시오. 그 여자는 어떤 사람이었습니까? 유대인이었습니까? 아닙니다. 예수님께서 그 표적을 행하셨을 때 유대인은 무엇이라고 했습니까? “그것은 메시아의 표적입니다. 바로 그분이십니다. 이 일로 선생님이 하나님의 아들이심을 믿습니다”라고 했습니다. 이제 보십시오. 들으십시오.

[녹음 공백.] ... 부인에 대해서는 아무것도 모릅니다. 그것이 맞다면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 이제 그것이 시작되기만 하면 말입니다. 여기 이 책에 있는 사진, 주의 천사 사진을 보신 분이 몇 분입니까? 보셨습니까? 여기 있습니다. 조지 J. 레이시가 찍은 것입니다. 저기 워싱턴 D.C.에 걸려 있습니다. 저작권 등록이 되어 있고, 유일한 초자연적 존재입니다. 그 주의 천사께서 지금 제가 서 있는 곳에서 두 피트도 떨어져 있지 않습니다. 그렇습니다. 이 부인은 방금 어떤 일이 일어났다는 것을 느끼고 있습니다. 그렇지 않습니까? 맞다면 손을 들어 보십시오. 아시겠죠? 부인과 저 사이에서 움직이는 것이 느껴집니다. 우리 사이에 빛이 있습니다. 부인, 이 책 안에 있는 것 같습니다. 지금 느끼시는 것이 무엇인지 보여 드리겠습니다. 바로 여기 있습니다. 아시겠죠? 지금 우리 사이에 있는 것이 바로 이것입니다. 부인의 모습이 희미해졌다가 다시 돌아오고, 희미해졌다가 다시 돌아오는 것이 보입니다. 아시겠죠? 이 부인은 그것을 느낍니다. 사람들이 제 주위를 둘러싸고 있어서 지금은 어렵습니다. 예수님께서는 데리고...

[녹음 공백.] ... 제가 부인을 모른다는 것을 말입니다. 하지만 주 예수님께서 부인의 마음속에 있는 것, 그분께 바라는 것이 무엇인지 제게 말씀해 주신다면... 저는 부인이 그리스도인이라는 것을 압니다. 부인의 영이 느껴지기 때문입니다. 비판하려는 사람이었다면 제가 알았을 것입니다. 하지만 부인은 그리스도인입니다. 태어난... 남에게 편승하는 사람이 아니라 그리스도인입니다. 아시겠죠? 아시겠죠? 아주 좋은 영이 움직이고 있으므로 부인이 참된 그리스도인이라는 것을 압니다. 그분의 딸인 부인이 원하는 것을, 그분의 자녀인 저, 곧 그분의 아들에게 알게 해 주신다면, 저는 남자이고 부인은 여자이므로 여기 우리 사이에 무언가가 있어야 합니다... 하나님께서 우리를 가지로 사용하셔야 합니다. 그분께서는 포도나무이시며, 부인의 마음에는 믿도록 힘을 주시고 제 마음에는 자신을 내어 드리도록 힘을 주시는 것입니다. 그런 다음 그분께서 말씀하시고 부인에게 알려 주십니다. 그것이 질병이라면, 부인이 이렇게 말한다면... 그분께서 제게 주신 이 양복을 입고 여기 서 계신다면, 그분께서 이것을 입고 여기 서 계시는데 부인이 “주님, 저를 고쳐 주시겠습니까?”라고 한다면, 그분께서는 “내 자녀야, 내가 갈보리에서 그 일을 하였느니라. 믿지 않느냐?”라고 하실 것입니다. 그분께서는 그 일을 두 번 하실 수 없습니다. 하나님께서는 우리에게 헛된 반복의 말도 하지 말라고 하셨습니다. 아시겠죠? 그러므로 그 일을 다시 되풀이하실 수 없습니다. 어쩌면 어떤 일을 하셔서... 아버지께서 드러내 주신다면 그분께서는 부인을 아실 것입니다. 그렇지 않습니까? 부인이 왜 이곳에 왔는지, 그분께 무엇을 얻고 싶은지, 무엇을 원하는지 제게 알려 주신다면, 그것이 그분에게서 온 것으로 받아들이시겠습니까? 그러면 회중도 받아들이시겠습니까? 이 부인을 아는 분이 여기 계십니까? 아는 분은 손을 드십시오. 네, 이 부인을 아는 분들이 많이 계십니다. 이제 주님께서 허락해 주시기를 바랍니다.

이제 이 부인은, 보아하니, 여러분이 아직 제 말을 들으실 수 있다면... 제 입술이 감각이 없습니다. 그분의 영께서 움직이시는 것입니다. 부인이 제게서 멀어지고 있습니다. 어느 곳의 문 앞에 있는 부인이 보입니다. 안으로 들어가고 있는데, 부인을 괴롭히는 것은 여자들에게 있는 질환, 부인병입니다. 정확히 맞습니다. 아무도 그것을 볼 수 없습니다. 뒤쪽... 부인과 하나님만 아십니다. 사실이지요? 그것은... 이제 몇 분이나 믿으십니까? 제가 부인과 더 이야기하면 그분께서 더 말씀하실 것입니다. 부인과 조금 더 이야기해 보기를 원하십니까? 그러면 여러분에게 더 힘이 되겠습니까? 좋습니다. 주님께서 한 가지를 더 말씀하실지 봅시다... 저는 부인과 몇 시간이고 서 있을 수... 아니, 그렇게 오래는 아닙니다. 저를 서 있게 두지 않을 테니까요. 아마 십오 분쯤일 것입니다. 그러면 그분께서 드러내 주신다면 부인의 일생 전체를 살펴볼 수도 있습니다. 아시겠죠? 하지만 부인이 그리스도인이기 때문에... 저는 이것을 스스로 할 수 없습니다. 억지로 일어나게 할 수 없습니다. 그 일이 일어나야 합니다. 그분께서 부인에게 무엇을 말씀하셨는지 저는 모르지만, 그분께서는 아십니다. 녹음기에 기록되어 있습니다. 지금 저는 그저 구하고 있습니다. 그분께서 더 이상 아무것도 말씀하지 않으실 수도 있습니다. 말씀하시면 제가 전해 드릴 수 있습니다. 말씀하지 않으시면 전할 수 없습니다. 하지만 부인이 다시 제게서 멀어지는 모습이 보이므로, 그분께서 다시 말씀하시리라 믿습니다. 부인이 기도하는 모습이 보입니다. 기도하면서 다른 누군가를 위해 구하고 있습니다. 관절염이 있는 사람입니다. 여자입니다. 부인은 그분을 아주머니라고 부릅니다. 기도하고 계신 분은 관절염이 있는 부인의 친척 아주머니입니다. 맞지요? 이제 믿으십니까? [“네.”] 그분께서 구하는 것을 주신다고 믿으십니까? [“네, 그렇습니다.”] 잠시 이리 오십시오. 성경은 이렇게 말했습니다... 자매님, 우리 사이에 무언가가 있습니다. 제가 “그것을 무엇이라고 판단하시든... 그리스도께서 부인에게 다가오려 하시는 것이라고 믿으신다면 구하는 것을 받게 될 것입니다”라고 했습니다. 이제 부인에게 달려 있습니다. 성경은 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 말했습니다. 하늘 아버지, 주님의 위대한 임재 가운데 이... [녹음 공백.]

아마 이 부인은 저를 모르실 것입니다. 부인, 우리는 서로 모르는 사이이지요? 그렇습니다. 그렇다면 무엇이 알려지든 그것은 오직 하나님을 통해서 와야 합니다. 그렇지 않습니까? 제가 만일... 부인이 병들었는데 제가 고칠 수 있으면서도 하지 않는다면, 저는 형편없는 짐승 같은 사람일 것입니다. 부인을 위해 무언가 할 수 있는데도 하지 않는다면, 부인, 저는 어떤 사람이겠습니까? 그러나 그분께서 하게 해 주시는 것 외에는 부인을 위해 아무것도 할 수 없습니다. 그분께서 제게 무언가 말씀해 주실 수 있습니다. 이미 완성된 일에 부인이 믿음을 두도록 어떤 일을 하실 수도 있습니다. 부인이 믿기 전에는 그분께서 아무것도 해 주실 수 없습니다. 그 점을 아십니까? 보십시오. 그분께서는 높은 곳에 계신 하나님의 엄위의 오른편에 앉아 계십니다.

[녹음 공백.] ... 제 앞에 계신 분은 전반적인 신경 질환으로 고통받고 있습니다. 몹시 신경이 예민합니다. 그런 지 얼마 되었습니다. 또 이 부인은 시력을 잃어 가고 있습니다. 눈이 나빠지고 있습니다. 신경의 이상, 신경이 굳어져 시야가 막히는 것이 원인입니다. 그저 눈멀게 하는 영입니다. 이 부인은 탈장으로도 고통받고 있습니다. 그렇습니다. 또 천을 덮은 채 어딘가로 들어가는 모습이 보입니다. 나오시는군요. 한 번, 두 번, 세 번... 수술입니다. 고생을 많이 하셨지요? 그렇습니다. 그분의 임재 가운데 있다고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 좋습니다. 잠시 이리 오십시오.

[녹음 공백.] 없어졌습니다, 자매님, 바로 여기 앉아 계신 분 말입니다. 아멘. 자매님 모습이 계속 여기에 나타났습니다. 이제 끝난 것 같습니다. 부탁 하나 들어주시겠습니까? 어쩌면 주의 천사께서... 옆에 앉아 있는 그 부인은 당뇨병으로 몹시 고통받고 있습니다. 그분도 낫게 되리라고 믿으십니까? 자매님, 자매님도 하나님께서 고쳐 주시리라고 믿으십니까? [“아멘.”] 믿으십니까? 손을 들어 보십시오. 그것을 위해 기도하고 계셨지요? 좋습니다. 자매님의 피가 보였는데, 그 속으로 설탕이 이렇게 떨어지는 것 같았습니다. 그렇습니다. 믿음을 가지십시오. 그들은 무엇을 했습니까? 이 부인은 그분의 옷단을 만졌습니다. 믿었습니다. 아시겠죠? 믿음이 있었습니다. 성경 말씀이 성취되었습니까? 그분께서는 대제사장이십니다. 언제입니까? 지금입니다. 우리가 만질 수 있으신 분입니다.

[녹음 공백.] ... 바로 저기 앉아 있는 부인이 당뇨병입니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이분을 낫게 하시리라고 믿으십니까? 구하는 것을 믿을 수 있다면, 구한 것을 받을 수 있습니다. 성경은 “네가 만일 믿을 수 있거든 구하는 것을 받을 수 있느니라”라고 말했습니다. 복이 한 남자에게로 갔습니다. 제가 말씀드리면 빨리 대답하십시오. 저기 손을 들고 앉아 계신 분, 심장병이 있고 이렇게 손을 들고 작은 빨간 넥타이를 매신 분, 저를 하나님의 선지자... 아니, 그분의 종으로 믿으십니까? 옆에 앉아 있는 분이 아내이시지요? 부인병이 있으시지요? 서로에게 손을 얹으십시오. [녹음 공백.] 예수님의 이름으로, 나와라.

[녹음 공백.] ... 그 부인 위에, 그런데 그 옆에 앉은 부인이 계십니다. 네, 코를 닦고 계신 분입니다. 이렇게 손을 들고 계십니다. 하나님께서 그 위장병을 고쳐 건강하게 해 주시리라고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 그것을 위해 기도하고 계셨지요? 좋습니다. 치유를 받으십시오. 신경이 예민해서 궤양이 생기는 것입니다. 그 바로 옆에 앉아 있는 부인, 주의 천사께서 그분 곁에 서 계십니다. 그 부인은 목에 질환이 있습니다. 부인, 맞지요? 손을 드십시오. 바로 옆에 있는 분, 그 줄 맨 끝에 계신 작은 체구의 부인은 신경 질환이 있습니다. 그분은... 부인, 맞습니까? 그분께서 거기 계십니다. 저기 보십시오. 한 줄 전체입니다. 할렐루야! 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 그분께서는 살아 계십니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.”

[녹음 공백.] ... 당신을 따라오고 있습니다. 무언가를 두려워하고 계십니다. 목에 있습니다. 그곳에 암이 있는 것은 아닌지 두려워하십니다. 그리고 목사님이시군요. 맞습니다. 강단에 서 계신 모습이 보입니다. 이 도시 분이 아닙니다. 큰... 것이 있는 도시에서 오셨습니다. 오하이오주 콜럼버스입니다. 맞습니다. 이름이 [불명확한 말]이지요? 맞습니다. 집에 가셔서 나으십시오. 암은 없습니다. “네가 만일 믿을 수 있거든.”

[녹음 공백.] ... 부비동 질환도 떠나리라고 믿으십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 하나님께서 낫게 해 주실 것입니다. [불명확한 말.] 제가 몹시 약해지고 있습니다. 사방에서 힘을 끌어내고 있습니다. 사람들이 믿고 있습니다.

무엇 때문에 여기 오셨는지가 제게 드러난다면... 부인은 그것이...인지 알아야 할 것입니다. 제가 와서 “부인은 병들었는데, 이제 나을 것입니다”라고 한다면, 그것을 의심해도 무리가 아닐 것입니다. 그것은 기적이 아닙니다. 아시겠죠? 그러나 기적은, 부인은 건강한 여자처럼 보이십니다. 무엇이 잘못되었는지를 말씀드리는 것입니다. 제가 만일 이렇게 말한다면...

[녹음 공백.] ... 강단, 틀림없이 누군가... 아니면 누군가 방금 강단에서 치유되었습니까? 그런 일이 있었습니까? 제 앞에 계속 나타납니다. 그 일로 받은 충격 때문인 것 같습니다. 그 사람이 방금... 방금 기도받은 남자가 있었습니까? 무엇인가가 제 앞에서 떠나지 않습니다. 어쩌면 제가... 무엇인가가 있습니다. 아무튼...

[녹음 공백.] ... 부인을 본 적이 없지만, 그리스도께서는 부인에 관한 모든 것을 아십니다. 그렇지 않습니까? 그분께서 고쳐 주실 수 있다고 믿으십니까? 그렇게 하시겠다고 말씀하셨습니다. [불명확한 말.] 맞습니다. 여성의 질환 같은 것, 부인과 질환들이 부인을 괴롭히고 있습니다. 그런 지 꽤 되었습니다. 그중 하나는 농양인데, 분비물이 나옵니다. 아시겠죠? 그래서 그것이... 사실입니다. 부인과 하나님 외에는 아무도 그것을 모른다는 것을 아실 것입니다. 저는 부인의 생각을 읽고 있는 것이 아닙니다. 부인은 이 도시 사람이 아닙니다. 강을 건너오셨습니다. 오하이오주의 잭슨빌이라는 곳에서 오셨습니다. 맞습니다. 베티 캠벨 씨, 믿으신다면 집으로 돌아가 나으실 수 있습니다. 맞습니까? 온 마음으로 믿으십시오. 오 하나님...

[녹음 공백.] 처음 뵙는 분인데, 다른 누군가를 위해 여기 서 계십니다. 자매분입니다. 맞습니다. 관절염입니다. 사실입니다. 그리고 부인에게도 치유받아야 할 문제가 있습니다. 신장에 있습니다. 신장병입니다. “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 저를 그분의 선지자... 아니, 그분의 종으로 믿으십니까? 제가 아니라 그분이시라는 것을 믿으십니까? 그분의 임재 가운데 있으며, 그래서 그런 느낌이 든다고 믿으십니까? 부인의 영 위로 무언가가 진동하고 있는데, 그리스도인인 부인은 그것이 성령일 수밖에 없다는 것을 압니다. 오, 부인, 이 회중이 방금 부인처럼 믿기만 한다면 말입니다. 이 회중 전체가 한순간만 믿는다면, 가장 위대한 일들 가운데 하나가 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 권능의 물결이 즉시 이 건물을 덮칠 것입니다. 저는 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 기도합시다. 아버지 하나님, 그리스도의 이름으로 기도하오니 고쳐 주옵소서... [녹음 끊김.] ... 신장. 주 예수님께서는 모든 질병의 치유자이시기 때문입니다. 부인, 그것을 믿으십니까? 그분의 임재 가운데 서 계시니, 지금 그분께서 치유하여 건강하게 하실 수 있다고 믿으십니까? 잠시 이리 오십시오. 하늘과 땅을 창조하시고 모든 것이 주님을 찬양하도록 만드신 아버지 하나님, 이 가련한 사람을 고쳐 주시기를 기도합니다. 이 사람의 믿음이 주님을 바라보고 지금 이 구속의 복에 닿게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

우리는 서로 모르는 사이입니다. 그러나 선생님은 아주 특이한 성격을 가지고 계십니다. 생각이 깊고, 늘 아직 닥치지도 않은 일을 미리 걱정하십니다. 언제나 나쁜 일이 생길 것으로 생각하지만, 예상한 대로 일어나지는 않습니다. 그러다가 위장에 소화성 질환이 생겨 위장병으로 고생하고 있습니다. 선생님, 맞지요? 맞다면 손을 들어 보십시오. 맞습니다. 다를 수가 없습니다. 전능하신 하나님께서 아십니다. 이제 모든 부정적인 생각을 떨쳐 버리고 집에 가서 저녁을 드시며, 하나님을 찬양하고 그 일로 그분께 찬양을 돌리시겠습니까?

저를 보십시오. 제 말은, 바라보라는 게... 이해하시기를 바랍니다. 베드로와 요한이 ‘아름다운 문’이라는 문을 지나가다가 “우리를 보라”라고 했습니다. 그것은 그저... 사람들이 이것을 이해하기를 바랍니다. 아시겠죠? 한 번은 엘리야가 사람들 때문에 몹시 격해졌습니다. 아합의 아들과 그의 어머니 이세벨, 많은 문제를 일으킨 우상 숭배자들이 거기 있었을 때였습니다. 그는 “내가 여호사밧이 앞에 있음을 존중하지 않았더라면 그대를 바라보지도 않았을 것이오”라고 했습니다. 그러나 “음악하는 자를 내게 데려오시오”라고 했습니다. 음악하는 자가 연주하기 시작하자 영께서 그 선지자에게 임하셨습니다. 여러분이 “오직 믿으라” 같은 곡을 연주하는 것을 들으시면, 그때 영께서 내려오십니다. 찬송은 그분을 내려오시게 합니다. 그러면 하나님의 은사가 일하기 시작합니다.

천식 때문에 밤에 누워서도 그렇게 기침을 하시는군요. 머리가 떨어질 듯 기침을 합니다. 그렇습니다. 목이 마릅니다. 참으로 잠 못 이루는 시간들입니다. 하지만 자매님, 그분께서 그것을 없애 주시려고 여기 계신다고 믿으십니까? 제가 안수해 드리겠습니다. 하늘 아버지, “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 하신 복된 하나님의 말씀에 순종하여 이 여자에게 손을 얹습니다. 그리스도의 이름으로 이것을 구합니다. 아멘.

아마 저들이 허락할 만큼은 다 한 것 같습니다. 저들이 제 옆구리를 건드리고 있습니다. 이제 내려가라는 뜻인 줄 압니다. 여러분이 한 가지 해 주시기를 바랍니다. 눈을 감으십시오. 제가 하는 기도를 따라 기도하시기 바랍니다. 제가 한마디씩 말할 테니 여러분이 기도하십시오.

[회중이 브래넘 형제님을 따라 기도한다.] 하늘에 계신 우리 아버지여, 아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하옵소서. 전능하신 하나님, 하늘과 땅의 창조자, 영존하는 생명의 창시자, 모든 좋은 선물을 주시는 분이여, 주님의 종인 제게 필요한 것이 있습니다. 주님, 제게는 주님이 필요합니다. 주님께서는 제게 필요한 것을 아십니다. 예수님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨고, 오늘 밤 이 건물 안에 계시며, 그분의 고난과 임재를 통해 제게 필요한 모든 것을 주려 하신다는 것을 압니다. 하나님, 주님께서는 제게 필요한 것을 아시며, 저는 이제 그것을 제 개인의 소유로 받아들입니다. 예수님의 이름으로 그것을 고백하겠습니다. 이제부터 그것을 믿겠습니다. 그리스도의 이름으로 기도합니다.

그것이 여러분의 기도입니다. 이제 계속 머리를 숙이고 계십시오. 마음을 하나님께만 두십시오. 조용히 계십시오. 오르간 연주자께서는 “오직 믿으라”를 연주해 주십시오. 조용히 하십시오. 눈을 감으십시오. 여러분 곁에 서 계신 분이 누구라고 생각하십니까? 여러분을 아시는 그분은 누구십니까? 네, 저기 결핵이 있는 작은 체구의 부인, 자매님, 이제 끝났습니다. 자매님의 믿음이 자매님을 낫게 합니다. 저기 앉아 있는 남자분, 전립선 문제 때문에 밤에 일어나는 분, 저기 흰 셔츠를 입고 앉아 계신 선생님, 네, 이제 끝났습니다. 화장실을 오가는 모습이 보입니다. 오늘 밤 집에 가셔서 평안히 쉬십시오. 계속 하나님과만 함께 계십시오. 그분께서 거기 계십니다. 보십시오. 제 옆구리를 건드리며 이제 가야 한다고 말하고 있습니다. 그것이 여러분의 기도였습니다. 이제 제가 여러분을 위해 기도하겠습니다. 이것은 제 기도입니다. 여러분은 믿으십시오.

오 하나님, 사탄은 얼마나 악한 존재입니까. 무력한 이들을 묶어 놓습니다. 억지로 밀고 들어옵니다. 하나님의 자녀들을 궁지에 몰아넣습니다. 그러나 오늘 밤 그의 정체가 드러났습니다. 오늘 밤 우리는 그가 허세를 부릴 뿐임을 압니다. 그에게는 합법적인 권리가 없습니다. 그리스도께서 갈보리에서 그가 가진 모든 것을 빼앗으셨습니다. 모든 것, 두려움까지도 말입니다. 갈보리에서 모든 값이 지불되었습니다. 사탄아, 너는 하나님의 자녀들에게 아무런 합법적인 권리도 없다. 그들은 하나님의 소유이다. 더 이상 그들을 붙잡아 둘 수 없다. 여기서 나와라. 하나님의 친아들 예수 그리스도로 네게 명하노니, 나와라. 아멘. 하나님의 아들 예수님의 이름으로, 이것에서 떠나라. [불명확한 말.]