왜 어떤 사람들은 승리를 지키지 못하는가

…그리고 우리는 제가 금요일까지 캔자스주 위치토에 도착하려고 화요일 밤이나 수요일 아침에 떠나는 일을 이야기하고 있었습니다. 저는 눈 때문에 북쪽으로는 지나갈 수 없다고 했습니다. 그러다가 「믿기만 하라」라는 찬송이 시작되는 것을 듣고 생각에 잠겼습니다. 저는 그를 바라보며 말했습니다. “지난 십 년이 넘는 세월 동안, 이 나라 저 나라에서, 여러 언어를 쓰는 여러 민족 가운데서 저 찬송이 저를 강단으로 불러 주었습니다.” 또 이렇게 말했습니다. “주 예수님께서 오시기 전에 제가 먼저 가게 된다면, 저를 땅에 묻을 때 사람들이 서서 「믿기만 하라」를 부르기로 정해 놓았습니다. 제가 땅속으로 내려갈 때 말입니다.” 저는 말했습니다. “제가 천국에 가게 된다면, 제가 거기 도착할 때 먼저 가신 분들이 그 찬송을 부르고 있었으면 좋겠습니다.” 제가 참으로 믿는 분은 주 예수님이시기 때문입니다.

자, 기도를 받으려고 가져오신 손수건과 여러 물건들 말입니다… 그것은 사람들의 믿음을 참으로 훌륭하게 나타내 줍니다. 제가 말씀드릴 수 있는 것이 아주 많습니다만… 이런 손수건과 물건들을 보내는 일이 거의 제 사역의 더 큰 부분을 차지합니다. 그렇게 해서 더 많은 사람에게 다가갈 수 있기 때문입니다. 이런 말을 여러 번 들었습니다. “브래넘 형제님, 형제님이 서너 사람을 위해 기도하시는 동안 로버츠 형제님이나 앨런 형제님, 또는 다른 분들은 오백 명을 위해 기도합니다.” 아마 그 말이 맞을 것입니다. 하지만 아시다시피 그분들은 하나님께서 하라고 하신 일을 하고 있고, 저도 하나님께서 하라고 하신 일을 하고 있습니다. 그러니 제 사역은 조금 다릅니다. 그래도 저는 이 손수건과 앞치마와 작은 천 조각들을 통해 많은 사람에게 다가갑니다. 필요하시면 언제든지 제 집으로 편지를 보내셔도 좋습니다. 주소는 인디애나주 제퍼슨빌, 사서함 325번입니다. 하지만 제퍼슨빌이라고만 쓰셔도 제게 올 것입니다. 우리는 기쁜 마음으로 매주 수천 장씩 전 세계로 보내고 있습니다. 사람들이 자신의 치유를 위해 하나님을 믿고 믿음을 가짐으로써 아주 좋은 결실이 있었습니다.

오늘 오후에 떠나기 전에 이것들을 놓고 기도하겠습니다. 그러면 여러분이 가져가실 수 있습니다. 혹시 이곳에 놓지 못하셨다면 그냥 제 주소로 편지를 보내십시오. 전혀 비용 없이 보내 드리겠습니다. 저희가 가지고 있는 것은 무엇이든 값을 받지 않습니다. 하나도 받지 않습니다. 어떤 봉사에도 비용을 받지 않고, 무엇에도 비용을 청구하지 않습니다. 책도 좀 있습니다. 조금 전에 일하는 형제들이 말하기를, 월요일에 내놓을 것이 반 상자 정도만 남았다고 합니다. 일요일에는 팔지 않겠습니다. 사진도 조금 남아 있는데, 월요일과 화요일에 내놓겠습니다. 그것들은 인쇄하는 분들에게서 저희가 삽니다. 그리고 나누어 드립니다. 그러니까, 저희는 사십 센트 싸게 사서 가져와… 돈이 없지만 그래도 갖고 싶어 하는 분들에게는 그냥 드립니다. 하나님께서 어떻게든 채워 주십니다. 그러니 무엇에도 값을 매기지 않습니다. 부담 없이 필요한 것을 보내 달라고 하십시오. 여러분의 삶이 조금 더 나아지도록, 시련이 조금 더 수월해지도록 우리가 도울 수 있는 일이 있다면 무엇이든 말씀하십시오. 제가 여기 있는 것은 그 일을 하기 위해서입니다. 저는 그 일을 하러 여기 왔습니다.

여러분 한 분 한 분의 집에 직접 따라가서 잠시 이야기를 나눌 수 있다면 좋겠습니다. 그러고 싶지만 그렇게 할 수가 없습니다. 도저히 할 수가 없습니다. 하지만 여러분은 이해해 주시리라 믿습니다. 여러분 모두가 저를 위해 해 주실 수 있는 한 가지 일이 있습니다. 저를 위해 기도해 주시는 것입니다. 제가 아는 그 무엇보다도 제게 필요한 것은 기도입니다. 목이 많이 쉬었습니다. 말씀드린 대로 지금 넉 달 동안, 거의 하룻밤도 쉬지 않고 계속 다녔습니다. 끊임없이 다니며 설교하고 병자들을 위해 기도했습니다. 그렇게 오랫동안 설교하고 나면 확실히 달라진 것이 느껴집니다. 여러분도 짐작하실 수 있을 것입니다. 게다가 치유 집회는 설교하는 것보다 제게 두 배나 힘이 듭니다.

그래서 오늘 오후에는 주님의 뜻이라면 잠시 여러분에게 말씀을 전하려고 짧은 본문을 골랐습니다. 내일부터는 다시 치유 집회 등을 시작하겠습니다. 우리 주님께서 무엇을 하실지는 모릅니다. 바로 오늘 오후에 내려오셔서 우리가 이제껏 가졌던 것 중 가장 큰 치유 집회를 이루실 수도 있습니다. 우리는 모릅니다. 주님께서는 자신의 방식대로 하십니다. 우리는 그저 그분의 인도하심을 따르려고 할 뿐입니다.

이 복된 말씀을 펼쳐서 우리가… 읽을 대목을 읽기 전에, 고개를 숙이고 기도로 잠시 주님과 이야기를 나누겠습니다. 복되신 우리 하늘 아버지, 오늘 오후 머리 위에 지붕이 있는 이 아름답고 큰 경기장에 들어와 아버지의 아들 주 예수님의 이름으로 모일 수 있는 특권을 주시니 감사합니다. 또한 우리가 살아가는 이 어둡고 두려운 시간, 이 시대의 끝에도 여전히 아버지를 믿고 주님께서 속히 오시기를 기다리는 사람들이 수천 명이나 있음을 알게 하시니 감사합니다. 오늘 오후 이곳에 모인 이들이 오클랜드와 그 주변에서 모여든 택함 받은 사람들, 그 가운데서도 알곡이라고 느낍니다. 이들은 한 가지 목적을 위해 왔습니다. 하나님의 말씀을 듣고 그 말씀 안에서 교제하기 위해 왔습니다.

우리 아버지, 이 예배를 친히 손에 맡아 주관하시고, 아버지께서 영광을 받으시기를 겸손히 기도합니다. 말씀을 전할 이 목소리를 거룩하게 하옵소서. 참으로 이것이 전부입니다. 아버지, 제게 있는 것은 이것뿐이지만 아버지께 드립니다. 듣는 귀들도 거룩하게 하시고, 모든 마음이 받아들이게 하옵소서. 이것을 사람의 메시지로 여기지 않고 하나님께로부터 온 말씀으로 여기게 하옵소서. 우리는 들을 수 있는 것은 무엇이든 듣고자 귀를 기울이며 기다리고 있습니다. 속히 다가오는 그 시간에 아버지 앞에 거룩하고 흠 없이 서도록 가르침을 받기 원합니다. 이 복을 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

에스겔서 36장 26절에서 상당한 분량을 읽겠습니다. [누군가 방언으로 말하고 다른 사람이 통역한다.] 아멘. 이 말씀을 주신 하나님께 감사드립니다. 이런 말씀은 언제나 우리에게 용기를 줍니다. 우리는 예전에 이런 찬송을 불렀습니다. “우리 모두 용기를 냅시다. 우리는 홀로 남겨지지 않았으니까요.” 그렇습니다. 주님께서 여기 계십니다. 우리는 그것을 믿습니다. “새 마음도 너희에게 주고 새 영을 너희 안에 두어 너희 살에서 돌 같은 마음을 제거하며 너희에게 살로 된 마음을 주리라. 또 내가 내 영을 너희 안에 두어… 너희가 내 법규들 안에서 걷고… 내 판단의 규범들을 지키리라…” 주님께서 자신의 말씀을 읽는 데 복을 더해 주시기를 바랍니다. 에스겔서 36장 26절과 27절이었습니다. 오늘 오후에는 이 위대하고 능력 있는 선지자 에스겔과 그의 예언에 관해 이야기하려고 합니다. 아시다시피 성경의 선지자들은 하나님의 독수리로 여겨졌습니다.

제가 설교해 온 대로, 저는 자연을 연구합니다. 자연은 저를 그리스도께 인도한 첫 성경이었기 때문입니다. 저희 집에는 성경이 전혀 없었습니다. 제가 스무 살이 되었을 때까지, 제가 알기로 저희 집에서 성경을 본 적이 없었습니다. 우리는 전혀 신앙이 없었습니다. 제 가족은 원래 가톨릭 신자였습니다. 하지만 교회를 떠나 교회 밖에서 결혼했고, 그렇게 떠나 버렸습니다. 그들에게는 아무 신앙도 없었습니다. 그런데 주님께서 오직 그분의 은혜로 저를 받아 주셨습니다. 그래서 저는 그분을 사랑합니다. 오, 저는 결코… 제 안에는 저를 붙드는 무언가가 있습니다. 하나님의 사랑입니다. 자연을 연구하면서 저는 하나님의 크신 지혜가 어디에 있었는지 깨닫습니다. 자연의 일들을 그렇게 이해하게 해 주셔서, 교육받지 못한 저도 어쩌면 초자연적인 일들을 이해할 수 있도록 하신 것입니다. 초자연적인 것들… 아니, 자연의 모든 것들은 초자연적인 것들의 모형이기 때문입니다. 여러분이 이 말을 이해하시는지 모르겠습니다만, 그것은 사실입니다. 땅에 있는 모든 것은 위에 있는 어떤 것에서 만들어진 것입니다. 모형 같은 것들, 곧 그림자입니다. 이 땅에 있는 우리 자신의 그림자… 지금 우리의 모습은 죄와 질병과 슬픔과 죽음이 모두 끝난 그 영광스러운 부활 때 우리가 어떤 모습일지를 보여 주는 모형에 불과합니다.

독수리는 선지자의 모형이었습니다. 독수리는 힘센 새입니다. 제 평생에 본 것 중 가장 슬픈 광경 하나가 어느 날 신시내티 동물원에서 본 광경이었습니다. 조금 전에 제 아들이 말하기를, 여기 호수 건너편에도 독수리가 한 마리 있다고 합니다. 저쪽에 동물 몇 마리를 두는 작은 장소가 있는데, 작은 동물원 같은 곳이라고 합니다. 저는 보고 싶지도 않습니다. 제가 보기 싫어하는 것이 있다면, 무엇이든 우리에 갇혀 있는 모습입니다. 그리스도인들이 갇혀 있는 모습도 보기 싫습니다. 카나리아에게 줄 수 있는 정통적인 먹이를 다 주면서도 새장 속에 가둬 둔다면, 좋은 먹이를 주는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 날개를 튼튼하게 해 주면서 날아다닐 공간을 주지 않는다면 말입니다. 저는 그리스도인들이 그렇게 갇혀 있었다고 생각합니다. 우리는 자유로워야 합니다. 우리가 말씀을 연구하고 말씀을 믿는다면, 활동할 공간을 주십시오. 그렇습니다. 밖으로 나가 움직입시다. 우리의 믿음을 사용합시다.

저는 그 크고 힘센 새, 독수리를 눈여겨보았습니다. 독수리는 커다란 날개를 퍼덕이며 우리에 몸을 부딪치다가 뒤로 떨어지고는 하늘을 올려다보았습니다. 또다시 부딪치기를 거듭해 날개 깃털이 모두 빠지고 머리가 온통 상처투성이가 되었고, 등을 땅에 대고 누워 있곤 했습니다. 그 커다란 쇠창살에 부딪쳐 뒤로 튕겨 나오면 독수리는 위를 올려다보았습니다. 지친 눈으로 하늘을 바라보았습니다. 독수리는 하늘의 새이기 때문입니다. 어떤 새보다도 높이 날 수 있습니다. 매도 어떤 면에서든 독수리의 상대가 되지 못합니다. 지상의 어떤 새도 독수리와 함께 날 수 없습니다. 독수리는 아주 높은 공중으로 올라갑니다. 다른 새는 그곳을 견딜 수 없습니다. 그런 높이에 맞게 만들어지지 않았기 때문입니다. 거기 올라간다면 죽을 것입니다. 공기가 너무 희박해서 숨을 쉴 수가 없고, 죽어서 땅으로 떨어질 것입니다. 하지만 독수리는 하늘 높이 솟아오르는 새로 만들어졌습니다.

오늘 오후에 제가 뜻하는 바를 알아들으신다면 좋겠습니다. 주님께서 말씀하게 해 주시는 대로, 이것이 여러분에게 교훈이 되기를 바랍니다. 아시다시피 “하나님의 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다.” 우리에게는 흉내지빠귀가 필요합니다. 굴뚝새들도 필요합니다. 다른 모든 새들과 독수리도 필요합니다. 하지만 독수리는 자신이 독수리인 것을 어찌할 수 없습니다. 하나님께서 독수리로 만드셨기 때문입니다. 다른 새가 독수리와 함께 올라가려고 해 봐야 소용이 없습니다. 그 높이까지는 갈 수 없기 때문입니다. 독수리 역시 작은 벌새처럼 재빠르고 날쌜 수 없습니다. 그러나 모든 것에는 저마다의 자리가 있습니다. 교회의 모든 은사에도 저마다의 자리가 있습니다. 하나는 독수리이고 다른 하나는 다른 새이고 또 하나는 또 다른 새라고 해도, 그 모든 것이 하나님의 크신 경륜 안에서 선을 위해 함께 일합니다. 모든 것이 그렇습니다. 하지만 벌새가 독수리가 되려고 한다면 자신을 망치게 됩니다. 독수리가 벌새가 되려고 해도 자신을 망치게 됩니다. 아시겠습니까? 비둘기가 까마귀가 되려고 한다면 죽게 됩니다. 까마귀도 비둘기가 될 수 없습니다. 바로 그렇습니다. 우리는 그저 서로 다르며, 하나님께서 우리를 이렇게 만드십니다.

그런데 독수리 말입니다… 지금 우리는 독수리에 대해 이야기하고 있습니다. 하나님께서는 자신의 선지자들을 독수리에 비유하셨습니다. 그렇게 비유하신 이유는 높이 올라갈수록 더 멀리 볼 수 있기 때문입니다. 땅 위로 아주 높이 올라갈 수 있다면 둥근 지구 전체를 볼 수 있을 것입니다. 높이 올라갈수록 더 멀리 볼 수 있습니다. 하나님께서는 구약 시대에 자신의 선지자들을 두셨습니다. “하나님께서 여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨으나, 이 마지막 날에는 자신의 아들 예수 그리스도를 통해 우리에게 말씀하셨습니다.” 구약의 선지자들은 영 안에서 아주 높이 올라갈 때 멀리 내다보며 다가올 일들을 볼 수 있었습니다. 하나님께서 그들을 높이 올려 주셨습니다. 그런데 독수리가 아무리 높이 올라갈 수 있더라도, 그 시력이 날아오르는 능력에 걸맞지 않다면, 그곳에 올라가서 앞을 보지 못한다면, 거기까지 날아오르는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 하지만 독수리의 눈은 몸의 나머지 부분과 어울리도록 만들어졌습니다. 그래서 높이 올라가면 볼 수 있고, 아주 멀리까지 내다볼 수 있습니다.

구약의 선지자는 영 안에서 일어나 아주 높이 올라가 앞으로 일어날 일들을 보곤 했습니다. 에스겔은 하나님의 독수리 가운데 하나, 그분의 선지자였습니다. 그는 아주 멀리 올라가 멀리 내다볼 수 있었으며, 심지어 지금 우리 시대까지도 보았습니다. 하나님의 영 안에서 높이 올라갔을 때 약 이천오백 년 뒤까지 내다볼 수 있었습니다. 우리가 살아가는 이 시대를 보았기에 그것을 기록할 수 있었습니다. 우리는 그것이 이루어지는 것을 지켜볼 수 있습니다. 성경의 선지자들이 말한 것은 한 말씀도 빠짐없이 성취될 것입니다. 때로는 우리가 믿기 어려워도 하나님께서는 어김없이 이루실 것입니다. 그것은 그분의 말씀이기 때문입니다. 그분은 모든 지혜를 지니셨고, 무한하시며, 이해하시고, 무엇이 있었고 무엇이 있을지를 정확히 아십니다. 그러므로 그분은 모든 것이 자신의 선을 위해 일하도록 미리 예정하실 수 있었습니다.

사람에게는 스스로 도덕적 선택을 할 자유가 있습니다. 하나님께서 어떤 사람을 붙잡고 “자, 내가 너를 이렇게 하도록 만들겠다. 너는 멸망받는 사람이 되게 하겠다. 너는 구원받는 사람이 되게 하겠다”라고 하실 수는 없습니다. 그것은 하나님의 성품이 아닐 것입니다. 아닙니다. 그분은 아무도 멸망하기를 원하지 않으시고, 모두가 회개하기를 원하십니다. 하지만 그분이… 그분은 무한하시므로 처음부터 누가 멸망할지, 누가 멸망하지 않을지 아셨습니다. 앞으로 무슨 일이 있을지 아셨기 때문입니다. 그분은 그렇게 되기를 원하지 않으십니다. 모두가 자신에게 돌아오기를 원하시지만, 누가 돌아올지, 누가 돌아오지 않을지 아십니다. 그러므로 미리 아심으로써, 그분의 계획에 따라 모든 일이 바르게 이루어지게 하실 수 있습니다. 오, 그런 아버지가 계시니 기쁘지 않습니까?

오늘 이곳에 계신 여러분 가운데 어린양의 생명책에 이름이 기록된 분들은 모두 생각해 보십시오. 여러분이 거기에 이름을 적은 것이 아닙니다. 여러분의 설교자가 적은 것도 아니고, 여러분의 교회가 적은 것도 아닙니다. 하나님께서 적으셨습니다. 하나님께서 언제 그렇게 하셨습니까? 그 이름은 어린양의 피로 기록되어 있습니다. 몇 분이나 그것을 믿으십니까? 세상에 잉크를 지우는 약이든 무엇이든 아무리 많아도 거기서 그 이름을 지울 수는 없습니다. 보십시오. 성경은 하나님께서 세상의 창건 때에 여러분의 이름을 생명책에 기록하셨다고 말합니다. 아무것도… 여러분이 한 일은 아무것도 없고, 제가 한 일도 아무것도 없습니다. 하나님 자신이 세상의 창건 때에 어린양을 죽이셨을 때 그렇게 하셨습니다. 그분은 그리스도께서 이곳에 오실 것을 미리 아셨으며, 그리스도는 세상의 창건 때부터 죽임을 당한 하나님의 어린양이라 불리셨습니다. “짐승이 땅에 거하는 모든 자들, 곧 세상의 창건 때부터 어린양의 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들을 받아들일 것입니다.”

여러분 오순절 사람들이 이것을 볼 수 있기를 바랍니다. 여러분에게 부족한 한 가지가 그것입니다. 그 때문에 여러분에게 두려움과 어려움이 생깁니다. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 형제님이 영원한 보장 같은 교리에서 극단으로 치우치실까 봐 걱정입니다.” 오, 아닙니다. 그런 걱정은 하실 필요가 없습니다. 마음을 성경에 두고 있으면 그렇게 되지 않습니다. 그렇습니다. 이것은 하나님의 말씀입니다. 어떤 사람은 “나는 구원받았으니, 내가 하고 싶은 대로…”라고 말합니다. 저는 언제나 제가 하고 싶은 일을 합니다. 그런데 제 동기가 잘못되었다는 것을 안다면, 저는 제단으로 돌아가는 편이 낫습니다. 하나님께서 제 안에 계신다면 저는 하나님을 기쁘시게 하는 일만 하고 싶기 때문입니다. 사람이 어떤 일을 하게 되는 것은 그 사람의 본성 때문입니다. 본성이 그렇게 만듭니다.

하나님께서는 태초부터 땅 위에 살게 될 모든 사람을 아셨습니다. 처음부터 아셨습니다. 앞으로 있게 될 모든 파리와 모든 벼룩, 모든 것을 아셨습니다. 그분은 무한하시며 모든 것을 아셨습니다. 그러므로 오늘 우리의 이름이 어린양의 생명책에 있다면, 그 이름은 세상의 창건 전에 그곳에 기록된 것입니다. 전파되는 복음은 예수님께서 말씀하신 대로 호수에서 모든 물고기를 그물로 잡아내는 일일 뿐입니다. 하늘의 왕국은… 여러분은 “그렇다면 설교할 필요가 무엇입니까?”라고 묻습니다. 설교자에게는 해야 할 몫이 있습니다. 하늘의 왕국은 그물을 던져 끌어올리는 사람과 같습니다. 그 호수에는 정해진 수의 물고기가 있습니다. 마지막 물고기를 끌어내면 그것으로 끝입니다. 설교자는… 그저 그물을 던지고 끌어당깁니다. 성경이 가르치는 대로, 그는 그 큰 그물 안에 온갖 것을 끌어들입니다. 물거미와 개구리와 뱀과 도마뱀과 민물거북과 올챙이와 물고기를 끌어들입니다. 그런데 어느 것이 물고기이고 어느 것이 올챙이인지 제가 결정할… 아니, 판단할 일은 아닙니다. 그저 지켜보십시오… 그들을 지켜보면, 그들 안에 있는 본성이 그들이 무엇인지 드러낼 것입니다. 그렇습니다. 바로 그렇습니다.

복음의 메시지가 전해지는 것을 보십시오. 많은 사람이 제단 앞으로 모여듭니다. 물론입니다. 그물이 그들을 잡은 것입니다. 조금 지나면… 거북 형제가 고개를 쑥 내밀며 “나는 처음부터 믿지 않았어”라고 합니다. 처음부터 거북이였던 것입니다. 그뿐입니다. 뱀은 이렇게 말합니다. “있잖아, 저 광신도들 하는 짓에는 정말 못 견디겠는 게 있어.” 처음부터 뱀이었던 것입니다. 그렇습니다. 그러면 물거미는 철벅철벅, 첨벙첨벙거리며 되돌아가기 시작합니다. 처음부터 그런 존재였습니다. 그물이 그들을 덮쳤을 때부터 그랬습니다. 바로 그렇습니다. 하지만 물고기도 그물이 덮쳤을 때부터 물고기였습니다. 우리는 물고기를 잡으려고 그물을 칩니다. 판단하시는 분은 하나님이십니다.

이 그리스도교가 지성인들의 능력 위에 굳게 서야 한다면, 우리에게는 성령이 필요하지 않습니다. 그렇습니다. 그리스도교 신앙이 교육 프로그램이나 교단 같은 것, 큰 건물들을 짓는 일이나 오늘날 우리가 가지고 있는 어떤 것에 의존해 존재한다면, 하나님의 교회를 이끄는 데 성령이 필요하지 않습니다. 그렇습니다. 그렇다면 우리가 할 수 있는 최선의 일은, 그것이 맞다면, 우리는 올바른 계획대로 가고 있는 것입니다. 교단을 세울 수 있는 사람은 누구든 교단을 세우게 합시다. 할 수 있는 대로 가장 큰 교회들을 지읍시다. 구할 수 있는 가장 똑똑한 설교자들을 모십시다. 학위가 가장 좋은 사람을 모십시다. 가난한 사람들은 거리로 내쫓고, 옷을 가장 잘 차려입으며 지적인 수준이 가장 높은 사람들을 모읍시다. 지성에서 가장 뛰어난 사람들 말입니다. 교회가 그런 사람들, 곧 지성인들에 의해 운영되어야 한다면 말입니다.

하지만 형제여, 우리가 이야기하는 이 위대한 새 영, 에스겔이 여기서 본 이 위대한 새 교회는 지성인들에 의해 움직이도록 되어 있지 않았습니다. 성령에 의해 움직이도록 되어 있었습니다. 그러니 성령께서 교회를 이끄실 것이라면, 교단이나 지성인에 대해, 누가 가장 아름답게 “아멘”을 하고 누가 옷을 가장 잘 입는지에 대해 그렇게 떠들 필요가 없습니다. 우리에게는 그런 것이 필요하지 않습니다. 그러니 예수님께서 하라고 하신 일을 합시다. “거리와 골목길로 나가 다리 저는 자들과 불구자들과 눈먼 자들과 가난한 자들과 그 밖의 누구든 데려오라. 머지않아 큰 만찬이 차려질 것이기 때문이다.” 우리에게는 그것이 필요합니다. 그런 신앙이 우리에게 필요합니다.

그러면 우리는 어떻게 그것을 얻는지 궁금해합니다. 우리는 열매를 만들어 내라는 명령을 받은 적이 없습니다. 없습니다. 하나님께서는 어디에서도 열매를 만들어 내라고 말씀하지 않으셨습니다. 우리는 열매를 맺어야 합니다. 만들어 내는 것과 맺는 것은 크게 다릅니다. 우리는 교육을 만들어 냅니다. 심리학을 만들어 냅니다. 지적인 것, 겉모양을 만들어 냅니다. 하지만 열매를 맺으려면 안에서 밖으로 나와야 합니다. 우리는 겉에 덧바르려고 합니다. 그러나 하나님의 교회는 그렇게 세워지지 않습니다. 안에서 밖으로 나오는 것입니다. 사과는 나무 바깥에서 생기지 않습니다. 안에서 밖으로 나옵니다. 나무의 생명이 그 나무가 무엇인지를 보여 줍니다. 맺는 열매로 그 나무를 알게 됩니다. 그런데 오늘날 교회는 무엇으로 알려져 있습니까… 겉으로 드러나는 지적인 것, 신학교에서 얻은 경험, 그 어느 때보다 세련된 학자들을 가지고 있습니다. 그러면서 교회의 강단은 어느 시대보다도 가장 약해져 있습니다. 그렇습니다. 지성으로 교회를 통제하려고 하기 때문입니다. 그것은 하나님의 계획이 아닙니다. 하나님께서는 그렇게 의도하지 않으셨습니다. 보십시오. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 무엇이 그렇게 만듭니까?” 저는 오늘 오후에 ‘왜 어떤 사람들은 승리를 지키지 못하는가’라는 주제로 말씀드리겠다고 했습니다.

잘 보십시오. 교회에 필요한 것은 겉을 윤내는 일이 아닙니다. 겉모습을 새로 단장하는 일이 아닙니다. 교회에는 태어남이 필요합니다. 회심이 필요합니다. 무언가가 일어나야 합니다. 단지 우리 영역을 강화하는 것도, 새 회원을 받아들이는 것도 아닙니다. 부흥은 새 회원을 얻기 위한 것이 아닙니다. 부흥은 우리가 이미 가지고 있는 것을 다시 살아나게 하는 것입니다. 그것이 우리에게 절실히 필요합니다.

얼마 전 시카고에서 저는 크고 유명한 미시간 호숫가에 서 있었습니다. 파도가 뛰어오르며 출렁이는 것을 보고 생각했습니다. ‘오, 오늘 호수에 부흥이 일어났군.’ 제가 거기 서 있을 때 누군가 함께 서 있었습니다. 그가 말했습니다. “뭐라고 하셨습니까, 브래넘 형제님?” 저는 “호수에 부흥이 일어났습니다”라고 했습니다. 그가 물었습니다. “부흥이라니 무슨 말씀이십니까?” 제가 말했습니다. “저렇게 뛰고 솟구치는 것을 보십시오. 물결이 이리저리 치고 서로 부딪치며 신나게 뛰놀고 있습니다.” 그가 말했습니다. “그런데 부흥이라니 무슨 뜻입니까?” 저는 “기뻐하는 시간을 보내고 있다는 말입니다”라고 했습니다. 그리고 말했습니다. “하지만 기억하십시오. 저렇게 뛰놀 때에도 잔잔할 때보다 물이 한 방울도 더 많아진 것은 아닙니다.” 그렇습니다. 우리가 뛰고 외치며 하나님을 찬양하는 것은 훌륭합니다. 다시 땅에 내려왔을 때에도 같은 양의 물이 남아 있다면 말입니다. 그렇습니다. 교회는 기뻐하는 것이나 거품처럼 들떠 춤추는 것 위에 세워지지 않습니다. 성령 침례, 곧 하나님의 사랑 위에 세워집니다.

여러분은 말합니다. “그렇다면 부흥이 무슨 소용입니까?” 잘 보시면, 바다에 부흥이 일어날 때마다… 아니, 호수가 이리저리 뒤집히며 출렁일 때마다, 그 안에 있는 모든 쓰레기를 몰아내는 것입니다. 부흥이 끝나면 쓰레기는 호숫가에 놓여 있습니다. 부흥을 통해 스스로 깨끗해지는 것입니다. 살아 계신 하나님의 교회에 부흥이 필요하다는 것을 하나님은 아십니다. 교회 안에 있는 쓸데없는 것들이 많이 휘저어져 나가야 하기 때문입니다. 그렇습니다. 무엇이 부흥을 일으킵니까? 무엇이 호수를 뒤흔듭니까? 바람이 불어오기 때문입니다. 그렇습니다. 하늘에서 바람이 내려와 호수에 부흥을 일으킵니다. 교회도 그렇게 됩니다. 어느 날 하늘로부터 급하고 강력한 바람이 불어오자 오순절 부흥이 일어났습니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 오순절 교회 위에 다시 불어오는 급하고 강력한 바람입니다. 자잘한 주의 주장들과 사소한 차이들을 몰아내어 하나님의 사랑이 거침없이 흐르게 해야 합니다. 쓰레기를 모두 물가로 내던져 깨끗이 치우고, 다시 시작합시다.

성경 시대에는 금을 두드리는 사람이 있었습니다. 제련로가 생기기 전에는 금을 가져다가 금을 두드리는 사람이 그것을 두드렸습니다. 뒤집어서 두드리고 또 두드려, 불순물을 모두 두드려 빼냈습니다. 황철석과 가짜 금 같은 것이 모두 빠져나가 정말 좋은 금만 남았다는 것을 어떻게 알았을까요? 두드리는 사람이 그 금에 비친 자기 모습을 볼 수 있었습니다. 그러면 금이 깨끗해졌다는 것을 알았습니다. 사랑하는 여러분, 오늘 이 말을 들으십시오. 두드리는 분이신 성령께서 복음으로 교회를 두드려 예수 그리스도의 모습이 교회 안에 비치게 하실 때, 교회는 다시 순결해집니다. 그렇습니다. 하지만 우리 안에는 아직도 황철석과 구리와 그 밖의 것들이 너무 많습니다. 그것들은 밖으로 나와야 하며, 오직 두드리는 분만이 그렇게 하실 수 있습니다. 우리에게 필요한 것은 부흥입니다.

여러분은 이 새 성령 침례의 메시지를 메마르고 형식적이고 탐욕스러운 교회 안으로 가져갈 수 없습니다. 그렇게 할 수가 없습니다. 기억하십시오. 저는 온 마음을 다해 여러분을 사랑하며, 하나님께서 여러분에게 그것을 알게 해 주시기를 바랍니다. 그런데 제 집에는 이제 두 살이 되어 가는 어린 아들이 있습니다. 아이가 잘못하는 것을 보고도 바로잡아 주지 않는다면, 제가 아이를 사랑하지 않는 것입니다. 그렇습니다. 여러분도 자녀들에게 마찬가지입니다. 이 말씀을 드리고 싶습니다. 이 나라에서 살아 계신 하나님의 교회가 일으킨 큰 운동은 두 가지 모습으로 변했습니다. 한쪽은 아주 딱딱하고 형식적이고 지적으로 변해 가고 있고, 다른 쪽은 반대편 극단으로 완전히 치우쳐 버렸습니다. 형제여, 이것은 정확한 사실입니다. 그렇습니다. 완전히 광신주의 쪽으로 가 버렸습니다. 길 한가운데를 가는 모습은 없습니다.

얼마 전에 제가 그런 말을 했더니, 제 좋은 친구이자 인디애나주 하나님의 성회 지방 장로인 로이 위드가 이렇게 말했습니다. “누군가 길 한가운데로 운전해야 한다고 말하는 것을 들었습니다. 하지만 그것은 올바른 행동이 아닙니다. 길 한가운데 있으면 차에 치입니다.” 저는 그를 만나서 말했습니다. “사랑하는 형제여, 형제님은 세상일에 대해 너무 많이 생각하다 보니, 겉으로 보이는 모습만으로 모든 것을 판단하시는군요.” 이 길은 일방통행입니다. 되돌아오는 사람은 아무도 없습니다. 앞으로 가든지, 길에서 벗어나든지 합니다. 그렇습니다. 둘 중 하나입니다. 딱딱하고 형식적으로 되거나, 이쪽 극단으로 빠져 버리거나, 아니면 그리스도와 함께 계속 나아가는 것입니다. 돌아서 되돌아오지는 않습니다. 돌아오는 길은 없습니다. 그저 계속 움직여 갑니다. 되돌아오는 사람은 하나도 없습니다.

여러분, 잘 보십시오. 우리에게는 참으로 헌신한 새로운 무리의 사람들이 필요합니다. 그것이 우리에게 필요합니다. 오늘의 메시지는, 만일 우리가… 대통령이 이 도시에 온다면, 무엇에 관해 다섯 마디만 할 수도 있을 것입니다. “여기 이 호수를 없애야겠습니다”라든가 그런 말을 하면, 사람들은 대통령이 말했다는 이유로 호수의 물을 빼기 시작할 것입니다. “여기에 지하철을 놓든지 해야겠습니다.” 대통령이 말했다는 이유만으로 그렇게 할 것입니다. 하지만 형제여, 오늘 우리가 읽고 있는 책은 어떤 대통령의 말보다도 위대합니다. 이것은… 우리 대통령은 돌보는… 저는 대통령을 사랑하고, 훌륭한 분이라고 생각합니다. 그분은 그런 국가적인 일을 합니다. 하지만 제가 말씀드리는 것은, 시 관계자들에게 도시를 관리하는 방법을 이야기하는 것이 아닙니다. 저는 하나님의 말씀으로 하나님의 교회에 이야기하고 있습니다. 우리가 달라져야 할 곳은 여기입니다.

낡은 믿음의 틀 안에는 이 메시지를 좀처럼 전할 수 없습니다. 오래전에 예수님께서 성경에서 그 말씀을 하셨습니다. “새 포도즙을 낡은 부대에 넣을 수 없다”고 하셨습니다. 저는 그 말씀이 무슨 뜻인지 자주 궁금했습니다. 우리 주님께서 “새 포도즙을 낡은 부대에 넣는다”라고 하셨을 때 무엇을 뜻하셨을까요? 저는 늘 ‘무슨 차이가 있겠는가?’라고 생각했습니다. 오늘날 우리에게는 유리병밖에 없기 때문입니다. 새것이든 낡은 것이든 아무 차이가 없습니다. 하지만 제가 동방의 여러 나라, 동양을 방문했을 때, 그 당시의 물병은 동물 가죽으로 만들었다는 것을 알게 되었습니다. 동물 가죽이 아직 새롭고 싱싱할 때는… 아니, 그것이 오래되고 말라 굳었을 때, 거기에 발효되지 않은 새 포도즙을 가져다 넣으면, 그 새 포도즙은 아직 발효되지 않아 그 안에 생명의 씨가 남아 있었습니다. 그것이 발효되기 시작하면, 이미 굳어 뻣뻣해진 낡은 부대는 그만 터지고 말았습니다. 견딜 수가 없어서 찢어져 버리는 것입니다. 포도즙도 버리게 되고, 부대도 못 쓰게 됩니다.

오늘날도 그렇습니다. 하늘에서 태어난 이 새로운 오순절 포도즙을 가져다가, 어떤 낡은 신조와 섞을 수는 없습니다. 오래된 방식에 굳어 버려 전혀 바뀌지 않는 것과 섞을 수는 없습니다. 그렇게 해서 성령 침례와 신유와 표적과 이적에 관해 설교하기 시작하면, 그 낡은 가죽은 늘어나려다가 터지고 맙니다. “기적의 시대는 지나갔어. 더는 못 참겠어. 이 설교도 끝까지 못 듣겠어.” 펑! 그러고는 문밖으로 나가 버립니다. 그렇습니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 새 오순절 포도즙을 담으려면 새 부대가 있어야 합니다. 그렇습니다. 새 부대는 새 가죽입니다. 아직 동물의 기름기가 그 안에 있습니다. 그 새 가죽은 늘어납니다. 성령 침례와 하나님의 사랑, 신유와 표적과 이적을 설교하기 시작하면, 새 가죽은… 성경이 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말할 때 새 가죽은 “아멘”이라고 합니다. 그렇습니다. 쭉 늘어납니다. 낡은 가죽은 “존스 박사님은 그렇게 가르치지 않으셔”라고 할 것입니다. 아시겠습니까? 바로 그것입니다. 그것이 차이입니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 오순절 메시지를 전할 수 있는 완전히 새로운 오순절 가죽들입니다. 그렇습니다.

오순절은 여러분의 교단에만 있는 것이 아닙니다. 오순절은 체험입니다. 교단이 아닙니다. 오순절은 여러분이 받는 것입니다. 그렇습니다. 그것은 감리교인, 침례교인, 루터교인, 가톨릭 신자에게도 해당합니다. 스스로 오순절이라고 부르는 사람들 못지않게, 때로는 훨씬 더 오순절의 체험이 있습니다. 그렇습니다. 그것을 받아들일 수 있다면, 그것은 체험입니다. 오, 그 새 생명이 움직이기 시작할 때 성경에서 “나는 네 모든 질병을 치유하는 주다”라는 말씀을 읽습니다. 그 생명이 들어오기 시작하면 새 가죽은 늘어나면서 말합니다. “아멘, 주님, 저는 믿습니다.”

하지만 여러분에게 이런 방부액을 잔뜩 주입해, 그 가르침으로 여러분을 가득 채워 놓았다면 어떻겠습니까? 어느새 여러분은… 저는 언제나 죽은 사람이 불쌍했습니다. 시체 안치소 같은 데 가서 그 모습을 보면 이런 생각이 듭니다. 그 사람은 거기 데려올 때 이미 죽었는데, 계속 죽어 있도록 확실히 하려고 액체를 잔뜩 주입합니다. 오늘날 미국 곳곳에 있는 일부 교회들도 거의 그와 같습니다. 처음부터 죽어 있습니다. 여러분이 그곳에 들어가면, 계속 그 상태로 있게 하려고 낡고 지적인 방부액을 여러분에게 가득 주입합니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 옛날 그대로의 오순절 성령 권능이 다시 살아나는 것입니다. 그렇습니다. 주님 안에서 뻗어 나갈 수 있도록 성장통을 겪어야 합니다. 저는 온통 억눌려서 “아멘”도 할 수 없는 곳이 정말 싫습니다. 그렇습니다. 그렇게 할 수 없거나… [브래넘 형제님이 끙 하는 소리를 낸다.] 오, 그렇게 하는 것은 정말 신경을 거슬리게 합니다.

얼마 전 켄터키에 참으로 영이 충만한 작은 감리교회가 있었습니다. 그 교회에서 젊은 한 쌍이 결혼하고, 이명 증서를 가지고 루이빌로 갔습니다. 그들은 아주 큰 도시 교회로 교적을 옮기고 있었습니다. 그곳은 얼마나, 뭐라고 해야 할까요, 얼마나 딱딱하고 의식적인지 몰랐습니다. 어느 날 그 켄터키 어머니가 아들과 며느리를 보러 내려왔습니다. 물론 그들은 이제 가끔씩만 교회에 갔습니다. 다른 사람들이 하듯이 집에 머물며 텔레비전을 보고, 기도 모임에는 가지 않았습니다. 오늘날 우리 미국에서 너무도 흔히 볼 수 있는, 평범한 명목상의 그리스도인들이었습니다. 감리교인, 침례교인, 오순절 사람들, 모두 마찬가지입니다. 사실입니다. 정확히 그렇습니다. 우리는 이것을 보거나 저것을 하려고, 또는 잠깐 드라이브를 하려고 집에 머뭅니다. 너무 더워서 교회에 못 간다거나 그런 말을 합니다. “몸이 좀 안 좋습니다.” 언젠가 심판대에서 정죄받게 되면 그보다 더 안 좋게 느낄 것입니다. 그렇습니다.

그 연로한 어머니는 교회에 가고 싶었습니다. 그래서 물었습니다. “얘야, 너희는 어느 교회에 다니니?” 그들은 말했습니다. “어머니, 저기 모퉁이에 있는 큰 트리니티 감리교회에 다녀요.” 어머니가 말했습니다. “오, 내일 아침에는 꼭 교회에 가야겠구나. 안식일이니 꼭 가야지.” 일요일 아침이 되자 그들은 어머니를 그곳으로 모시고 갔습니다. 어머니는 목까지 올라오는 옷에 긴 소매를 입고 있었습니다. 어머니가 들어서자 안내인들은 뒤로 물러섰습니다. 마치 ‘도대체 어디서 이런 사람이 떨어졌지? 어느 골동품 가게에서 모셔 왔나?’ 하는 듯했습니다. 어머니는 머리를 뒤로 빗어 넘기고 들어왔습니다. 작은 얼굴은 껍질 벗긴 양파처럼 매끈했습니다. 어머니는 안으로 걸어 들어가 앉았습니다.

목사는 연미복을 입고, 아시겠지만 목을 빙 두른 칼라를 하고 일어섰습니다. 앞에 서더니 말했습니다. “자, 사랑하는 회중 여러분, 이제 경배를 시작하겠습니다.” 그 작은 부인이 말했습니다. “오, 영광!” 모두 캐나다 수거위 떼처럼 목을 길게 빼고 돌아보았습니다. 무슨 일이 일어났는지 보려는 것이었습니다. 무슨 일인가 싶었던 것입니다. 목사가 말했습니다… [브래넘 형제님이 헛기침한다.] “다시 해 보겠습니다.” 그리고 말했습니다. “자, 신사 숙녀 여러분, 오늘 우리는 예수 그리스도께서 우리 가운데 계신 위대하신 한 분이심을 믿습니다.” 어머니가 말했습니다. “오, 하나님께 영광! 아멘!” 아들은 고개를 숙인 채 앉아 있었고, 며느리도 고개를 숙이고 있었습니다. 그들은 어떻게 된 일인지 몰랐습니다. 그가 말했습니다… 안내인이 다가와 말했습니다. “부인, 목사님을 방해하고 계십니다. 이러면 목사님이 설교하실 수가 없습니다.”

그분과 저는 상당히 다릅니다. 저는 사람들이 “아멘”을 외치지 않으면 설교할 수 없습니다. 제가 아는 것은 그것뿐입니다. 제가 어디에 서 있는지 모르겠습니다. 저는 “아멘” 듣기를 좋아하는 것 같습니다. 그것은 “그렇게 되기를 바랍니다”라는 뜻입니다. 말씀이 자리를 잡는 것입니다. 마음속으로 들어가는 것입니다. 그런데 저는 이런 생각을 합니다… 그 어머니에게는 없었을지 모릅니다… 이 세상에서 이름이 대단하지 않아 『인명사전』에는 실리지 않았을지 모릅니다. 하지만 저는 그 이름이 어린양의 생명책에 기록되어 있으리라고 생각합니다. 세상의 모든 『인명사전』보다 그 책에 제 이름이 있기를 바랍니다. 그렇습니다. 예, 어린양의 생명책에 있기를 바랍니다. 그렇습니다. 이름이 기록되어야 할 곳은 거기입니다.

얼마 전 저는 브리티시컬럼비아 북부에 있었는데, 마음을 벅차게 하는 한 광경을 보았습니다. 먼저 저는 말을 타고 큰 회색곰을 쫓고 있었습니다. 그 녀석은 제게 사진을 찍히지 않겠다고 단단히 마음먹고 있었습니다. 하지만 저는 찍을 수 있다고 생각했습니다. 그런데 충분히 가까이 다가갈 수가 없었습니다. 제가 타고 있던 것은, 한 세 살쯤 된, 막 길들인 작은 말이었는데, 그 말은 저를 떨어뜨리려고 안간힘을 썼습니다. 저는 곰 앞을 가로막으려고 계곡들을 가로질러 달렸습니다. 그러다가 방향을 잃어버렸습니다. 그럴 리 없다고 생각했는데, 그렇게 되었습니다. 방향을 잃은 채 밤까지 맞았습니다. 저는 높은 언덕 위로 올라가 둘러보기 시작했습니다. ‘내가 어느 쪽으로 왔지?’ 생각했습니다. 아시겠지만 그곳에서는 방향을 잃으면 안 됩니다. 오백 마일을 가도 길 하나, 아무것도 없기 때문입니다. 저는 ‘어느 쪽일까…’ 하고 생각했습니다. 날이 좀 흐리고 안개도 조금 끼어 있었기 때문에, 곰 사진을 찍으려면 가까이 가야 했던 것입니다. 저는 주위를 둘러보며 ‘이쪽 방향이 맞는 게 틀림없어’라고 생각했습니다. 잠시 말을 타고 가자 안개가 걷히고 달이 나왔습니다. 저는 ‘이제 말을 타고 갈 길이 꽤 잘 보이는군. 너무 어려워지면 불을 피우고 여기서 밤을 보내면 되지’라고 생각했습니다.

조금 더 가자 제 작은 말은 땀 거품이 꽤 많이 나고 있었습니다. 저는 말을 매어 두었습니다. 바람에 나무들이 쓰러진 옛터에 왔는데… 아니, 산불이 났던 곳이었습니다. 바람에 쓰러진 곳이기도 했습니다. 나무들이 불에 타 생명이 없어지고 나면, 바람이 불 때 많은 나무가 서로 겹쳐 쓰러지기 때문입니다. 저는 거기 멈춰 말을 쉬게 했습니다. 말에서 내려 잠시 앉았습니다. 하늘은 제가 ‘버터밀크 같은 하늘’이라고 부르는 모습이었습니다. 커다란 흰 구름들이 흘러가고, 달빛이 그 사이로 비치고 있었습니다. 저는 ‘멈춰 쉬기에 참 대단한 곳이군’이라고 생각했습니다. 안개를 밀어냈던 바람이 여전히 불고 있었습니다. 그때 이제껏 들어 본 것 중 가장 구슬픈 소리가 들려오기 시작했습니다. ‘무슨 소리지?’ 생각했습니다. 잠시 후 다시 들렸습니다. “으으으.” 저는 ‘정말 으스스한 곳이군’이라고 생각했습니다. 바로 그때 달이 나왔습니다. 거기 서 있는 크고 오래된 죽은 소나무들은 하얗게 바래 있었습니다. 달빛이 그 나무들을 비추니 묘비처럼 보였습니다. 제가 들은 것 중 가장 처량한 소리였습니다. 저는 ‘하필 이런 곳에 멈추다니’라고 생각했습니다. 그러다가 ‘주님, 제가 여기 머물기를 원하십니까?’라고 생각했습니다.

저는 작은 말을 매어 둔 채 앉아서 생각하기 시작했습니다. ‘저 죽은 나무들은 왜 저렇게 신음할까? 이곳을 지나가는 사람을 참 처량하게 만드는군.’ 이곳을 지나가는 나그네라면 누구라도 겁을 먹을 것입니다. 잠시 앉아 그 작은 광경을 지켜보았습니다. 조금 있다가 바람이 다시 세차게 몰아쳐 왔습니다. 그 죽은 나무들은 신음하며 끙끙거렸습니다. 저는 ‘이게 무슨 뜻일까?’ 생각했습니다. 그때 요엘서의 짧은 말씀이 떠올랐습니다. “털벌레가 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었고, 쐐기벌레가 남긴 것을 메뚜기가 먹었도다.” 이 작은 벌레들 말입니다. 그것을 생각하다가, 각각의 벌레가 모두 같은 벌레라는 생각을 했습니다. 다만 영이 다를 뿐입니다. 하나의 모습으로 떠났다가 다른 모습으로 돌아옵니다. 털벌레와 쐐기벌레와 메뚜기는 모두 같은 벌레입니다. 다만 생애의 서로 다른 단계일 뿐입니다.

저는 생각했습니다. ‘그래, 맞아. 주님께서 왜 나를 여기 멈추게 하셨는지 알겠군.’ 이 크고 오래된 나무들도 한때는 참된 나무들이었습니다. 그것을 보니 크고 딱딱한 교회들이 떠올랐습니다. 아시겠지요. 그렇게 아주 높이 서 있는 교회들 말입니다. 오, 첨탑을 얼마나 높이 쌓는지 도시 전체를 내려다봅니다. 그런데 그 나무만큼이나 죽어 있습니다. 물론 한때는 나무였습니다. 아주 오래전 루터교 시대와 감리교 시대 등에는 성령으로 충만해 있었습니다. 하지만 루터교가 남긴 것을 감리교가 먹었고, 감리교가 남긴 것을 침례교가 가져갔으며, 침례교가 남긴 것을 오순절이 가져갔습니다. 오, 불쌍한 나무가 다 갉아 먹혔습니다. 사실상 그것으로 끝이었습니다.

처음에는 그 나무, 곧 하나님의 기업이자 그분의 포도나무요 그분의 나무는 새로운 교회였습니다. 교제와 사랑이 있었습니다. 성경의 교리가 있었습니다. 모든 것이 바르게 갖춰져 있었습니다. 그런데 벌레 하나가 와서 이것을 먹어 치우고, 또 하나가 와서 저것을 먹어 치웠습니다. 마침내 크고 텅 빈, 으스스하게 생긴 장소만 남았습니다. 거의 그렇습니다. 그런 다음 바람이 불 때마다 그들은 신음하기만 했습니다. 저는 말했습니다. “맞습니다. 하나님께서 오순절 체험을 다시 일으키실 때마다 이 커다란 시체 안치소들이 할 수 있는 일은 그저 거기 서서 ‘으으으, 기적의 시대는 지나갔어’, ‘으으으, 그런 것은 없어’ 하는 것뿐입니다.” 사람들을 그 체험에서 멀어지게 하려고 더없이 으스스하게 구는 것입니다.

저는 생각했습니다. ‘그렇다면 주님, 왜 바람을 보내십니까? 도대체 왜 보내십니까? 저들은 끝났습니다. 다 끝났습니다. 결코 받아들이지 않을 것입니다. 저 낡은 소가죽처럼 이미 말라 굳었습니다. 아무리 무슨 말을 해도 소용이 없습니다. 절대로 믿지 않을 테니까요. 이미 굳고 뻣뻣해져 말라 버렸습니다. 그것으로 끝입니다. 그렇다면 왜 바람을 보내십니까?’ 그때 욥이… 아니, 요엘이 한 말이 생각났습니다. “그러나 내가 회복하리라. 주께서 말씀하시느니라. 쐐기벌레가 먹고 메뚜기가 먹은 모든 햇수를 내가 너희에게 돌려주리라.” 저는 ‘주님, 그것이 어디에 있을까요?’라고 생각했습니다. 그러다가 그 나무들 아래에서 자라는 작은 나무 무리, 덤불을 보았습니다. 사실 그 나무들은 아직 푸르고 어렸습니다. 교회도 좀 풋내 나는 행동을 할 수 있습니다. 하지만 형제여, 하나님의 바람이 불 때 그 바람에 유연하게 움직입니다. 바람이 불 때마다 그 작은 나무들은 웃고, 뛰고, 기뻐했습니다. 저는 말했습니다. “저것이 옛날 그대로의 오순절 집회가 아니라면, 나는 그런 집회를 본 적이 없다.” 그렇습니다. 바로 그렇습니다. 물론입니다.

오, 저 작은 나무들은 바람이 불면 유연하게 움직입니다. “나는 그 집회에 못 갑니다. 나는 장로교인입니다. 나는 하나님의 성회 소속입니다. 오, 그런 일에는 전혀 협력하지 않겠습니다”라고 말하지 않습니다. 이 뻣뻣하고 형식적이며 반쯤 죽어 있는 여러분… 무엇이 문제입니까? 오늘 우리에게 필요한 것은 살아 계신 하나님의 교회들 안에서 참된 오순절의, 온몸을 흔들어 놓는 체험이 회복되는 것입니다. 저는 ‘주님, 그렇게 해 주시겠습니까?’라고 생각했습니다. 그때 그 작은 무리를 보았습니다. 사람들은 우리를 찌꺼기라고 부릅니다. 아시다시피, 망치는 자들이라든가 버려진 자들이라든가, 무엇이라고 하든 말입니다. 여러분은 “그들은 아직 풋내가 났잖습니까”라고 합니다. 풋내가 날지 몰라도 바람에는 유연합니다. 휘어질 수 있습니다. 어쨌든 그 안에 생명이 있습니다. 그것 하나는 좋은 점입니다. 저는 ‘왜 그들을 그렇게 세게 흔드십니까?’라고 생각했습니다. 나무를 흔들 때마다 뿌리 주변이 느슨해져서, 뿌리가 아래로 자라 더 단단히 자리 잡을 수 있습니다. 우리가 마음을 열고 성령께서 우리 안에 들어오시게 할 때마다, 뿌리 주위가 풀려서 우리가 더 깊이 뿌리를 내리고 그리스도 예수님을 더 단단히 붙잡게 됩니다. 결코 무너지지 않는 반석에 닻을 내리고, 마침내 구주의 사랑 안에 안전하게 자리 잡는 것입니다.

오늘 교회에 필요한 것은 마음을 열고 다시 푸르러지는 것입니다. 이렇게 되려고 하지 마십시오… “저는 박사입니다. 제 목사님은…” 그게 도대체 무슨 의미가 있습니까? 여러분은 “D.D., 신학박사”라고 합니다… 성경에서 D.D.는 ‘말 못 하는 개’, ‘덤 도그’를 뜻합니다. 그때 이후로 크게 달라진 것 같지 않습니다. 그렇습니다. 형제여, 우리에게 필요한 것은 신학박사들이 아닙니다. 살아 계신 하나님의 교회 안에서 성령을 체험하는 것입니다. 여러분도 그것이 사실임을 아십니다. 우리는 다시 푸르러지고 살아나야 합니다. 생명이 여러분을 풋내 나는 사람처럼 행동하게 한다면, 그래도 생명을 얻으십시오. 그렇습니다. 생명줄은 끊어지지 않았습니다. 쐐기벌레들이 먹어 치우지 않았습니다. 오, 형제여, 머지않아 하나님께서 살충제를 가지고 내려오셔서 그 오래된 그루터기에 뿌리실 것입니다. 그러면 그 나무는 틀림없이 자랄 것입니다. 분명히 그렇게 될 것입니다. 그렇습니다. 하나님께서 메뚜기와 쐐기벌레가 먹어 치운 모든 햇수를 돌려주실 것입니다.

오순절 날에는 새 양가죽 부대가 백이십 개 있었습니다. 그렇습니다. 염소가죽이 아니라 양가죽이었습니다. 그것이 가장 좋습니다. 그렇습니다. 아직 싱싱한 부대 백이십 개가 다락방에 놓여 있었습니다. 오, 충분히 늘어날 수 있었고 성장통도 겪었습니다. 그들은 하나님께서 부어 주시는 것은 무엇이든 받으려고 마음을 열고 있었습니다. 그렇습니다. 오늘날 우리는 말합니다. “거기에 가기는 하겠습니다. 하지만 분명히 말해 두는데, 저는 믿지 않습니다. 그가 성경에서 얼마나 많이 제시하든 상관없습니다. 저는 절대로 믿지 않을 것입니다.” 이 낡은 소가죽, 염소가죽 같은 분들! 도대체 무엇이 문제입니까?

우리에게는 일할 바탕이 필요합니다. 성령께서 일하시려면, 그분이 사용하실 무언가가 있어야 합니다. 여러분도 그것이 맞다는 것을 아십니다. 오, 우리가 살아가는 이 바리새인 같은 시대! “분명히 말하는데, 7학년밖에 안 나온 바보가 나를 가르치게 두지 않겠습니다. 저는 어느 학교 출신이고, 대학교육을 받았습니다.” 하지만 어쩌면 그것을 다룰 만한 판단력조차 없을지 모릅니다. 형제여, 그것은 전혀 다른 문제일 수 있습니다. 바울도 교육을 받았습니다. 하지만 그리스도를 얻기 위해 자기가 알던 모든 것을 잊었다고 말했습니다. 문제는, 오늘 교회에 필요한 것은, 우리가 다시 채워지도록 아주 많은 것을 쏟아 내야 한다는 점입니다. 그곳에는 싱싱한 부대 백이십 개가 앉아 있었습니다. 그런데 갑자기 하늘에서 급하고 강력한 바람처럼 새 포도즙이 내려왔습니다. 그 작고 싱싱한 부대들을 가득 채우자 성장통이 생겼고, 그들은 온 나라를 뛰어다니며 “이것이 바로 그것입니다!”라고 말했습니다. 형제여, 이것이 그것이 아니라면, 저는 그것이 올 때까지 이것을 간직하겠습니다. 그 한 가지는 분명합니다.

예수 그리스도의 부활을 경험하는 이 놀랍고 위대한 성령 체험! 그분 자신이, 그분의 존재가 우리 안에서, 우리를 통해, 우리 주위에서 일하고 계십니다. 얼마나 놀라운 일입니까! 얼마나 경이로운 일입니까! 그 안에는 생명이 있습니다. 살아 계신 하나님의 교회는 생명으로 가득합니다. 아직 발효되지 않은 포도즙입니다. 아직 그 안에는 채우고, 자라게 하고, 밀고, 떠미는 균이 있습니다. 그것이 하나님께서 하시는 일입니다. 그리스도를 체험하는 일입니다.

수렵 감시원으로 일하던 시절, 저는 평생 본 것 중 가장 행복한 샘이라고 생각되는 작은 샘 옆을 지나곤 했습니다. 그 작은 샘은 언제나 보글보글 솟구치며 뛰놀고 있었습니다. 그래서 어느 날 그곳을 지나가다가 앉았습니다. 제가 말했습니다. “작은 샘아, 무엇이 너를 그렇게 행복하게 하니? 왜 너는 늘 보글보글 솟구치며 그렇게 움직이니? 사슴들이 네 물을 마시기 때문일까?” 샘이 대답할 수 있었다면 이렇게 말했을 것입니다. “아니에요, 브래넘 형제님. 아니에요.” 제가 말했겠지요. “그러면 곰들이 네 물을 마셔서 행복한 걸까?” 샘은 말했을 것입니다. “아니에요, 브래넘 형제님. 그것도 아니에요.” 제가 말했겠지요. “그렇다면 내가 네 물을 마시기 때문일까?” 샘은 말했을 것입니다. “아니에요. 그것도 아니에요.” “그러면 무엇이 너를 보글거리게 하니?” 대답할 수 있었다면 샘은 이렇게 말했을 것입니다. “브래넘 형제님, 제가 스스로 보글거리는 것이 아니에요. 제 뒤에서 무언가가 저를 밀어 올려 보글거리게 하는 거예요.” 다시 태어난 하나님의 모든 아들과 딸도 그렇습니다. 여러분의 감정이 아닙니다. 여러분 안에서 무언가가 밀어 올려 솟구치게 하는 것입니다. 그렇습니다. 참으로 그렇습니다.

그렇습니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 새로 태어나는 체험입니다. 이제 에스겔이 이것을 어떤 순서로 말했는지 보시기 바랍니다. 그는 말했습니다. “내가 너희에게 새 마음을 주고, 새 영을 주고, 내 영을 너희 안에 두리라.” 잘 보십시오. 세 가지입니다. 새 마음입니다. “돌 같은 옛 마음을 제거하리라.” 그것은 여러분이 가지고 있는 그 낡고 달랐던 마음입니다. “그리고 너희에게 새 영을 주리라.” 그런데 많은 경우, 이것이 아주 큰 잘못이었는데, 사람들은 때때로 그 새 영이 성령인 줄 알았습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 그것은 새 영입니다. 하나님께서 여러분에게 새로운… 여러분은 옛 영을 가지고는 자기 자신과도 잘 지낼 수 없었습니다. 그러니 어떻게 성령과 잘 지내겠습니까? 하나님께서는 여러분이 그분의 영과 잘 지내도록 새 영을 주셔야 했습니다. 그런데 때때로 사람들은… 잘 보십시오. 새 마음, 곧 살로 된 마음을 주셔서 여러분이 받아들이게 하시고, 그다음 그 마음 안에 새 영을 주시고, 그다음 “내가 내 영을 그 안에 두리라” 하신 것입니다. 아시겠습니까? 새 마음, 새 영, 그리고 나의 영입니다. 그분은 세 가지를 말씀하셨습니다.

그런데 우리는 종종 그 말씀을 이렇게만 해석하려고 합니다. “새 영을 받자마자 도둑질을 그만두고, 거짓말을 그만두고, 그런 일들을 그만둡니다.” 그러고는 “오, 할렐루야, 내가 받았다!”라고 합니다. 하지만 누군가가 처음으로 조금만 여러분의 비위를 건드려도, 오, 세상에, 얼마나 달라지는지 모릅니다. 그렇습니다. 산탄을 삼킨 개구리처럼 부풀어 터집니다. 하지만 형제여, 제가 말씀드리겠습니다. 여러분이 하나님의 영을 받지 않았기 때문에 그런 것입니다. 사실입니다. 여러분은 “그 사람이 내 발을 밟았잖아요. 그냥 참을 수는 없어요”라고 말합니다. 좋습니다. 그것이 여러분 안에 무엇이 있는지를 보여 줍니다. 사실입니다. “내가 새 영을 너희 안에 두고, 내 영을 너희 안에 두리라.” 마음은 사람의 감정의 중심에 있습니다. 여러분의 마음은 여러분의 한가운데에 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그러므로 하나님께서는 옛사람 한가운데에 새 마음을 두시고, 그다음 그 새 마… 영… 그 마음 한가운데에 새 영을 두시며, 그 새 영 한가운데에 그분의 영을 두십니다.

이것은 모두 이름난 시계의 주태엽과 똑같습니다. 아시겠습니까? 이쪽에서도 작은 장치가 딸깍거리며 움직이고, 저쪽에서도 딸깍거리며 움직입니다. 톱니바퀴들이 돌아가는 것입니다. 하지만 그 모든 것은 주태엽에 의해 움직입니다. 여러분은 가질 수 있습니다… 형제여, 오늘날 문제는 우리가 주태엽을 빼놓았다는 것입니다. 우리는 스스로 감리교인, 침례교인, 장로교인이 되려고 애쓰고, 큰 교회들을 세우려고 했습니다. “보십시오. 얼마나 훌륭한 시계입니까! 멋진 용두를 보십시오. 시계판을 보십시오. 루비도 박혀 있고 보석도 박혀 있습니다”라고 합니다. 하지만 시간이 맞지 않으면 십 센트의 값어치도 없습니다. 그렇습니다. 그것이 오늘날의 문제입니다. 우리는 감리교인, 침례교인, 장로교인, 오순절 사람들을 만들려고 합니다. 가장 아름다운 교회, 가장 좋은 목사, 가장 똑똑한 사람, 모든 것을 갖추려고 합니다. 그런데 우리 교회는 하나님의 성경과 시간이 맞지 않습니다. 그것이 문제입니다. 아시겠습니까? 여러분은 그분의 영을 빼놓았습니다.

예수님께서 “건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머리가 되었다는 말을 듣지 못하였느냐?”라고 말씀하지 않으셨습니까? 물론입니다. 바로 주태엽입니다. 주태엽이 시계 안에 있을 때… 이 시계는 스스로 태엽이 감기는 시계가 아니라, 하나님께서 태엽을 감으시는 시계입니다. 자동으로 태엽이 감기는 시계에 여러분이 하는 유일한 일, 그렇게 할 수 있는 유일한 방법은, 시계와 함께 움직이는 여러분의 움직임이 태엽을 감는다는 것입니다. 여러분이 하나님의 말씀을 받아들인다면, 그 말씀을 향한 여러분의 감정이 성령으로 여러분의 태엽을 감아 줍니다. 바로 그것입니다. 새 시계입니다.

아시다시피 에스겔은 그것을 다시 보았습니다. 바로 이 선지자가 공중에서 돌아가는 바퀴 한가운데의 바퀴로 그것을 보았습니다. 바퀴는… 먼저 테가 있습니다. 타이어가 있고, 그다음 테가 있고, 그다음 바퀴살이 있고, 그다음 바퀴통이 있습니다. 루터가 시작했을 때, “의인은 믿음으로 살리라” 하는 의롭게 됨을 가지고, 그는 그 둘레에 타이어를 끼웠습니다. 그렇습니다. 좋습니다. 아직 바퀴다운 바퀴는 아니었습니다. 좋습니다. 그다음 감리교가 성결을 가지고 와서 타이어를 끼웠습니다… 아니, 둘레에 테를 끼웠습니다. 그다음 오순절이 왔습니다. 그들은 성결을 가르쳤습니다. 루터교… 아니, 감리교 말입니다. 루터교는 의롭게 됨을 가르쳤는데, 그것이 바깥의 타이어였습니다. 그다음 테는 성결을 전한 감리교였습니다. 오순절 사람들은 와서 거기에 바퀴살 하나를 끼웠습니다. 방언으로 말하는 것입니다.

그런데 형제여, 말씀드리겠습니다. 바퀴는 그것만으로 이루어지지 않습니다. 그래서 우리가 지금 길을 따라 덜컹덜컹거리며 가고 있는 것입니다. 거기에는 바퀴살 하나만 있는 것이 아닙니다. 그 교회에는 영적 은사가 아홉 가지 있습니다. 하나만 있는 것이 아닙니다. 그것들도 좋습니다. 타이어도 좋고, 테도 좋고, 바퀴살도 좋습니다. 하지만 수박을 먹던 흑인이 말한 것처럼 “더 있습니다.” 오늘 제가 하는 말이 그것입니다. 더 있습니다. 이 바퀴에는 영적인 바퀴살이 아홉 개 있습니다. 그리고 바퀴 한가운데의 바퀴가 그것을 돌립니다. 모두 바퀴통에 연결되어 있습니다. 오, 믿음의 감동이 솟아오릅니다. 정말 그렇습니다. 예, 형제여. 좋은 점은, 우리가 무엇을 하든, 어떻게 하든, 그것을 거슬러 봐야 허공에 주먹을 휘두를 뿐이라는 것입니다. 하나님께서 이미 “내가 회복하리라. 주께서 말씀하시느니라”라고 하셨기 때문입니다. 반드시 이루어져야 합니다. 바퀴통은 모든 것이 돌아가는 중심입니다. 주태엽은 시계 전체가 움직이는 근원입니다. 그 주태엽은 정확히 맞춰 냅니다. 각 사람을 정확히 맞게 유지합니다.

이 은사들 말입니다… 여러분의 방언의 은사, 훌륭합니다. 믿음으로 의롭게 되는 것, 훌륭합니다. 성결, 좋습니다. 방언으로 말하는 것, 훌륭합니다. 통역, 좋습니다. 하나님께로부터 오는 메시지들, 훌륭합니다. 예언, 좋습니다. 하지만 형제여, 그 안에 바퀴통이 없다면 그것이 여러분에게 무엇을 하겠습니까? 바퀴살들이 서로 엇갈릴 것입니다. 뒤엉키고, 다투고, 싸우고, 따로 떨어지고, 서로 물고 뜯을 것입니다. 그것이 문제입니다. 우리에게는 주태엽이 필요합니다. 작은 용수철들과 자그마한 부속품들, 감기는 태엽과 알람과 시계판과 긴 바늘, 이런 모든 것이 있어도, 안에서 그것들을 움직이게 하는 것이 없다면 무슨 소용이 있습니까?

저는 오순절 교회가 성령 침례를 받았다고 믿습니다. 그것을 받았다고 하는 다른 여러분도 받았다고 믿습니다. 여러분이 방언으로 말하는 것이 옳다고 믿습니다. 여러분의 예언도 옳다고 믿습니다. 저는 침례교인으로서도 여러분과 뜻을 같이하겠습니다. 저는 믿습니다. 물론 믿습니다. 하지만 형제여, 한 가지가 있습니다. 시간이 제대로 맞지 않는다는 것입니다. 제가 하려는 말은 그것입니다. 그러므로 그것이 제대로 움직이려면 성령 침례가 그 사람의 마음속으로 들어와야 합니다. 하나님의 사랑, 하나님은 사랑이십니다. 그리고 이 은사들 하나하나가 사랑의 한가운데 놓인다면… 그것은 이기적이고 냉담해지고, 떨어져 나가 고립되고, 엇갈리고, 다투고, 속을 끓일 것입니다. 하지만 사랑의 한가운데 단단히 자리 잡으면 어디서나 교제할 것입니다. 그렇습니다. 우리에게 필요한 것은 바로 그것입니다. 형제여, 교회는 사랑이 없어 죽어 가고 있습니다.

우리의 은사들은 좋습니다. 교단들도 좋습니다. 저는 그것들을 반대하지 않습니다. 하지만 우리는 우리의 모든 소망을 교단에 두고 있습니다. 여러분은 모든 소망을 은사에 두고 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “그날에 많은 사람들이 내게 와서 말하기를, ‘주여, 내가 주의 이름으로 예언하지 아니하였나이까? 주의 이름으로 마귀들을 내쫓고 큰일들을 행하지 아니하였나이까?’ 하리라.” 주님께서는 “내가 말하리라. ‘불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나라. 나는 너희를 알지도 못하였노라’”라고 하셨습니다. 바울은 “내가 사람들과 천사들처럼 언어들로 말할지라도 사랑이 없으면 아무것도 아니다”라고 말했습니다. 제가 성경을 이해하고, Ph.D.D., 더블 L.D. 학위까지 갖고 있고, 하나님의 모든 신비를 이해하더라도, 저 안의 바퀴통이 사랑으로 가득 채워져 있지 않으면 시계는 시간을 맞추지 못합니다. 작동하지 않습니다. 아시겠습니까? 도무지 되지 않습니다.

그러니 박사님, 저는 조금도… 저도 박사학위가 있으면 좋겠습니다. 얼마 전 누군가 제게 하나 주고 싶다고 했습니다. 저는 “저는 그런 것을 받기에는 너무 똑똑합니다”라고 했습니다. 그렇습니다. 저는 이렇게 말했습니다. “저는 이제… 박사가 되기에는 너무 똑똑해지고 있습니다.” 또 말했습니다. “제 켄터키 사사프라스 냄새 나는 남부 말투, ‘힌츠, 헤인츠, 토츠, 페치, 태리’ 같은 말들을 생각해 보십시오…” 사람들은 너무 영리합니다. 저는 위선자가 되고 싶지 않습니다. 제게 학위가 있다면 기쁘겠지만, 그런 조건으로 받고 싶지는 않습니다. 저는 차라리 지금의 저로 남아서 주님을 섬기겠습니다. 물론입니다. 그렇습니다. 사람들에게도 하나님께도 정직하십시오. 사람들에게 정직하지 않으려 한다면 하나님께도 정직하지 않을 것입니다.

우리에게는 하나님의 사랑이 필요합니다. 그 사랑이 모든 것을 다스립니다. 여러분의 시계는 좋습니다. 여러분의 주… 모든 태엽이 좋습니다. 작은 초침들도 좋습니다. 여러분의 작은 은사들과 그 모든 것이 좋습니다. 하지만 형제여, 그 안에 주태엽을 다시 넣읍시다. 오! 그것이 작은 것 하나하나를… 잘 보십시오. 주태엽이 움직이면 주님께서 일하기 시작하십니다. 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 감리교가 말합니다. “오십시오, 침례교 여러분, 함께 걸읍시다.” 좋습니다. “장로교 여러분, 오순절 여러분, 오십시오. 우리 모두 힘을 합쳐 진정한 도시 전체의 부흥 집회를 엽시다.” 바로 그것입니다. 그러면 태엽이 움직임을 다스리기 시작한 것입니다. 성령께서 움직이기 시작하신 것입니다. 그러면 침례교인들은 여러분이 방언으로 말한다고 다투지 않을 것이며, 여러분도 방언을 무질서하게 사용하지 않을 것입니다. 장로교, 감리교, 침례교, 루터교가 모두 함께 살아 계신 하나님의 교회라는 하나의 큰 공동체 안에서 움직일 것입니다. 그리고 그 교회는 성경과 정확히 시간을 맞출 것입니다. 틀림없습니다. 오, 시대의 표적들! 우리는 마지막 날에 살고 있습니다. 교회는 이 성경과 시간을 맞춰야 합니다. 이것은… 아시다시피 가끔 그 시계가 조금 뻑뻑해지면 하나님께서 하늘에서 기름 한 방울을 주실 것입니다. 시계 전체에 기름을 쳐 주시면 그 뒤에는 아주 잘 돌아갈 것입니다. 그렇습니다. 여러분이 그렇게 하신다면 말입니다.

잘 보십시오. 새 마음, 새 영, 그리고 “내가 내 영을 너희 안에 두리라.” 그리고 “너희가 내 모든 법규들과 내 모든 판단의 규범들을 지키리라.” 그 주태엽이 똑딱거리기 시작할 때, 버림받은 돌이, 하나님의 사랑이 하나님의 백성 가운데 다시 돌아올 때, 여러분은 하나님의 교회가 아무 마찰 없이 모두 서로 교제하는 모습을 보게 될 것입니다. 성경에 나오는 종들이 “우리 주께서 오시는 것을 늦추신다”라고 말했던 것을 기억하십시오. 그들은 서로 삼키고 물어뜯고 다투고 속을 끓이기 시작했습니다. 주께서 오셨을 때 그들은 그런 모습으로 붙잡혔습니다. 등잔은 있었지만 그 안에 기름이 없었습니다. 아시겠습니까? 그랬을 때 그들은 바깥 어둠으로 내쫓겼습니다. 형제여, 참된 것이 바로 여기 있는데 왜 대용품을 받습니까? 진짜가 바로 여기 있는데 왜 다른 것을 받겠습니까? 그 주태엽이 여러분 안에서 움직이게 되면, 곧 그리스도, 하나님의 사랑이 여러분의 마음속에서 움직이게 되면, 이런 소리를 똑딱똑딱 내기 시작할 것입니다. 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 선함, 부드러움, 인내, 믿음, 긍휼입니다. 오! 바로 그것들에 맞춰 똑딱거릴 것입니다.

그러면 어떻게 되는지 아십니까? 여러분이 그리스도와 함께 메고 있는 멍에가 더 이상 목을 쓸리게 하지 않습니다. 그것을 메는 일이 짐이 되지 않습니다. 온통 깃털을 달아 놓은 것처럼 걸어갑니다. 가볍습니다. 짐도 얼마 없습니다. 여러분이 그것을 어떻게 하는지 아십니까? 누군가 돌아보며 “이봐요, 그 광신도 집회에 가지 않았어요? 거기 올라가는 걸 본 것 같은데요”라고 합니다. “글쎄요, 음, 말씀드리자면…” 아시겠습니까? 주태엽이 움직이지 않으니 조금 쓸리는 것입니다. 그렇습니다. 하지만 주태엽이 움직이기 시작하면… 그 사람이 말합니다. “리디, 당신이 광신도가 됐다면서요? 그러면 이제 우리끼리 모여 담배 피우는 자리에도 오지 않겠군요.” 여러분에게 주태엽이 없다면 이렇게 말할 것입니다. “존, 그러니까 말이에요. 그 담배는 버렸어요. 알고 있었지요. 라디오에서도 들었지만…”

얼마 전에 들었는데, 올해 미국에서 담배를 피우다가 인후암으로, 담배가 인후암을 일으켜 죽을 사람이 지난 세계대전 사 년 동안 죽은 사람보다 많을 것이라고 합니다. 양쪽에서 죽은 사람을 합한 것보다 더 많은 사람이 미국에서 죽을 것입니다. 여러분도 어제 암에 관한 그 라디오 방송을 들으셨을 것입니다. 담배를 피우면 암이 생긴다는 것은 확실히 입증되었습니다. 더 이상… 그런데 왜 그것을 중단시키지 않습니까? 무엇이 문제입니까? 텔레비전이고 다른 모든 곳이고 온통 그런 추잡한 것들과 온갖 쓰레기 같은 것으로 가득합니다. 썩은 고기를 먹는 새들이 그것을 원하기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 바로 그렇습니다. 썩은 고기를 먹는 새에게 죽은 것에 대해 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 그것만 먹고 사니까요. 그렇습니다. 그 본성을 한번 바꿔 보십시오. 그러면 틀림없이 그런 것을 멀리할 것입니다. 바로 그렇습니다. 오, 제가 너무 심하다고 생각하십니다. 심하게 하려는 것이 아닙니다. 저는 여러분을 사랑합니다. 하지만 형제여, 다시 빚어지려면 먼저 부서져야 합니다. 정확히 그렇습니다. 우리는 무엇이 진리인지 알아야 합니다. 저는 여러분에게 성경을 인용하고 있습니다. 물론입니다.

여러분이 그리스도와 함께 메고 있던 그 멍에 말입니다. 주태엽이 움직이면 하나님의 사랑이 여러분의 마음에서 흘러나옵니다. 누군가 말합니다. “당신이 광신도가 됐다면서요? 이제 술도 안 마시고 담배도 안 피운다면서요?” “맞아요, 자매님. 오, 저는 보물을 찾았어요. 제 마음에 얼마나 달콤한지 몰라요. 그 이야기를 해 드리고 싶어요. 오, 십자가 전체에 깃털을 달아 주는 것 같아요. 그것이 정말…” 여러분이 어떻게 하는지 아십니까? 여러분에게 던져지는 그 짐들을 모두 짊어집니다. 가자의 놋문을 멘 삼손과도 같습니다. 그는 그것을 들어 어느 언덕으로 가져가 내려놓았습니다. 여러분의 마음속에서 주태엽이 참으로 움직이고 하나님의 사랑이 흘러나온다면, 사람들이 여러분을 무엇이라고 부르든, 그들이 그렇게 말해 봐야 아무 소용이 없습니다. 여러분은 그것을 갈보리라는 언덕으로 가져가 거기 내려놓고 그 사람을 위해 기도할 것입니다. 그렇습니다. 이런저런 일로 사람들과 다투거나 속을 끓이지 않을 것입니다.

여러분이 참된 하나님의 자녀가 되었다면 옛것들은 지나갔습니다. 여러분은 함께 멍에를 메었습니다. 오, 그리스도와 함께 그분의 멍에를 메는 것은 참으로 기쁜 일입니다. 하늘의 왕국의 시민으로 함께 멍에를 메고 있으며, 천국에서 그분과 함께하는 공동 상속자라는 것을 아십시오. 쉽습니다. 이것이 우리 안에 들어오면, 이 사랑이 들어오면 우리는 무엇을 합니까? 며칠 전 밤 여기서 그 사랑이 어떻게 밖으로 나타나는지, 짐이 어떻게 가벼워지는지, 사랑이 어떻게 두려움을 내쫓는지 설교했던 것 같습니다. 그 사랑이 여러분 안에 있으면 두려워하지 않을 것입니다. 성경이 여러분이 치유받을 수 있다고 말씀하면, 여러분은 하나님께서 하신 말씀 그대로 믿을 것입니다. 사랑이 그 자리에 있어 이 모든 것을 움직이는 한, 아무것도 걱정하지 않을 것입니다. 일이 잘 풀리지 않아도 상관없습니다. 여전히 사랑이 있기 때문입니다. 아시겠습니까? 그 사랑이 여러분을 붙들어 줍니다.

사도는 이 사랑, 이 주태엽을 통해 오는 권능을 우리에게 보여 주고 싶었습니다. 예수님을 보십시오. 그는 우리를 무덤으로 데려갔습니다. 거기 누워 계신 예수님을 보십시오. 얼굴에는 상처가 나 있었고 죽음의 창백함이 감돌았습니다. 몸의 피는 모두 흘러나갔습니다. 손은 큰 못에 꿰뚫려 찢겨 있었고, 발도 찢겨 있었습니다. 그분은 그렇게 누워 계셨습니다. 차갑게, 죽으신 지 사흘이 되었습니다. 그런데 보십시오! 갑자기 군인들이 미친 듯이 서로 넘어뜨리며 달아나는 모습이 보입니다. 무슨 일입니까? 그러더니 그분의 입술에 혈색이 돌아오기 시작합니다. 하나님께서 무엇을 하고 계십니까? 그 사랑의 권능을 보여 주고 계십니다. 그분을 일으키셨습니다. 이제 그분은 무덤에 서서 “모두 그 권능을 찬양하라” 하고 노래하십니다. 그분이 다니시는 모습을 보십시오. 며칠 뒤, 제자들을 물가에 모으시고 그들에게 말씀을 전하십니다. 그 아름다운 입술이 마지막으로 움직이며 말씀을 쏟아 내십니다. “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.”

그분이 말씀하기 시작하시자, 그 발 아래로 햇빛이 비치는 것이 보이기 시작합니다. 무슨 일입니까? 하나님께서 자신의 권능을 보여 주십니다. 그분이 올라가고 계십니다. 무슨 일입니까? 중력의 모든 법칙을 거스르고 계십니다. 높이 들려 올라가고 계십니다. 왜 그렇습니까? 그분은 중력을 창조하신 분이기 때문입니다. 그분이 거기 계십니다. 계속 올라가 높이 이르십니다. 그리고 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 발 앞에 조용히 앉으십니다. 하나님께 영광! 그분은 하늘들과 땅의 모든 권능을 손에 쥐고 거기 계십니다. 바다의 작은 물결 하나도 그분이 허락하지 않으시면 움직일 수 없습니다. 그것이 그분의 권능입니다. 할렐루야! 바로 그 동일한 권능이 우리 안에서 일하여 우리를 그리스도 예수님 안에서 새로운 창조물로 만듭니다. 오, 형제여, 우리의 믿음이 우리의 믿음, 곧 사랑을 내려오게 할 때, 거기서 권능이 옵니다. 하나님께서 자신의 말씀을 지키지 않으실지도 모른다는 모든 두려움을 내쫓습니다. 제가 그것을 보았을 때, 오, 사랑과 은혜는 그리스도이시니, 그것이 그분을 바로 우리에게로 내려오시게 합니다. 하나님의 그 강력한 권능이 교회 안에서 일하기 시작합니다. 이기는 사랑입니다. 여러분에게 말씀드립니다. 사랑은 세상에서 가장 강력한 것입니다. 사랑을 대신할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

얼마 전 어떤 소녀가 대학에 갔다가, 작은 개를 데리고 있는 다른 소녀와 함께 돌아왔습니다. 돌아와 기차에서 내리는데, 그곳에 연로한 어머니가 서 있었습니다. 함께 온 소녀가 말했습니다. “저 초라하고 흉하게 생긴 늙은 여자는 누구니?” 소녀는 부끄러웠습니다. “아, 나도 몰라.” 소녀가 기차에서 내리자 연로한 어머니가 달려와 말했습니다. “얘야, 너를 보니 정말 기쁘…” 그런데 소녀는… 등을 돌려 버렸습니다. 차장이 그곳에 서 있었습니다. 그가 말했습니다. “메리, 한 가지 묻겠다. 대학에 갔다 온 뒤로 어떻게 그렇게 냉담해질 수 있니? 네가 공부하면서 배운 것이 그런 것이냐?”

우리도 모든… 사랑 대신 지적인 것을 내세우면서 그런 것을 배운 것이 아닌가 걱정스럽습니다. 그렇습니다. 차장이 말했습니다. “메리, 사실이다. 나도 늙은 사람이다. 네 어머니가 오늘 왜 저렇게 흉한 모습을 하고 있는지 안다. 네 어머니가 저렇게 된 이유는 이렇다. 어느 날 너는 위층 방에 있었고, 어머니는 뒷마당에서 빨래를 널고 있었단다. 어머니가 뒤에서 빨래를 널고 있는 동안 집에 불이 났고, 누군가 달려와 그 사실을 알렸지. 너는 작은 방에 있었는데 불길에 갇혀 있었단다. 모두 ‘들어가지 마세요! 들어가지 마세요!’ 하고 외쳤다. 하지만 어머니는 그렇게 하지 않았단다. 앞치마를 홱 벗어 버리고 불길 속으로 들어가 너를 붙잡아 자기 옷으로 감쌌지. 그리고 밖으로 나왔는데, 화상을 입고 상처가 남았다. 그래서 오늘 저렇게 흉한 모습이 된 것이란다. 네가 예쁜 것은 어머니가 저렇게 흉해졌기 때문이야. 네가 예쁘게 되도록 어머니가 흉해진 거란다. 그런데도 네 어머니를 부끄러워한다는 말이니?”

형제여, 저는 오늘 이것을 생각합니다. 필요한 것은 한 가지였습니다. 지적인 존재가 아니라 하나님의 사랑이 그리스도를 십자가로 보내어 그곳에서 불명예와 수치를 당하며 죽게 한 것입니다. 그런데 오순절 교회든 다른 교회든 하나님의 참된 사랑을 거절하겠다는 말입니까? “내가 예수 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니, 그것은 구원을 주시는 하나님의 권능입니다.” 여러분이 차라리 “광신도”라고 부르고 싶다면 그렇게 하십시오. 하나님의 사랑이 제 마음 깊이 있는 한, 그렇게 행동하게 두십시오. 물론입니다. 상관없습니다. 오, 형제여, 하나님께서는 교회를 다스리도록 성령, 곧 하나님의 사랑을 주셨습니다. 영리함이나 교육이 아니라 사랑입니다. 은사들은 교회 안에 들어오지만 교회를 다스리지는 않습니다. 사랑이 교회를 다스립니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니.” 그분의 사랑이 그분으로 하여금 그렇게 하시게 했습니다. 사랑이 그렇게 움직이게 될 때, 주권적인 은혜가 그 사랑이 향하는 대상을 이루어 냅니다. 다시 말씀드리겠습니다. 하나님의 사랑이 나타날 때, 은혜가 그 사랑이 향하는 대상을 이루어 냅니다. 하나님께서 세상을 그토록 사랑하셨기에 주권적인 은혜가 세상에 구주를 보내 주었습니다. 참으로 그렇습니다. 여러분이 하나님을 그토록 사랑할 때, 주권적인 은혜가 여러분에게 성령 침례를 가져다주어 여러분이 살아가고 사랑하며 참된 그리스도인이 되게 할 것입니다.

어느 날… 여기서 한 가지 생각해 봅시다. 수천 년 전 이 땅은 거대한 화산 분출 덩어리에 불과했습니다. 그 위에는 생명이 한 점도 없었습니다. 한 번도 없었습니다. 화산 분출 외에는 아무것도 없었습니다. 하나님, 위대한 성령, 로고스가 하나님께로부터 나왔습니다. 우리는 그것을 성령이라 부릅니다. 하나님께로부터 나왔을 때, 그것은 땅으로 왔습니다. 이제 말씀을 마무리하는 동안 잠깐만 조용히 앉아 들어 주시겠습니까? 지금 진지하게 생각하시기 바랍니다. 지성이 이 일을 해낼 것이라면, 생각해 보십시오. 여러분의 교단이 이 일을 해낼 것입니까? 여러분의 개성이 이 일을 해낼 것입니까? 아니면 성령께서 이 일을 하실 것입니까?

한 가지 묻겠습니다. 이 큰 혼돈이 이곳에 있을 때, 여기에는 아무것도 없었습니다. 드러난 바위밖에는 아무것도 없었습니다. 화산에서 생긴 것이 식어 있었습니다. 그렇게 놓여 있었습니다. 그런데 성령께서 보금자리로 오는 암탉처럼 나오셔서 땅을 품기 시작하셨습니다. 품기 시작하셨습니다. 그러니까… ‘품는다’는 말은 비둘기처럼 ‘구구 소리를 내다, 사랑을 표현하다, 암탉이 자기 병아리 떼에게 꼬꼬거리다’와 같은 뜻입니다. 그분이 “있으라. 있으라” 하고 말씀하기 시작하셨습니다. 제가 보니 온 땅에는 우리의 몸이 놓여 있는 것 외에는 아무것도 없었습니다. 우리 몸은 땅에서 나왔다고 배웁니다. 우리는 서로 다른 열여섯 가지 원소로 이루어져 있습니다. 석유, 우주 광선, 그리고 칼륨, 칼슘 같은 것들입니다. 서로 다른 열여섯 가지 원소입니다. 그것이 몸입니다. 우리는 어떻게 이렇게 자랍니까? 음식을 먹습니다. 날마다 음식을 먹을 때, 무언가가 죽었습니다. 오늘 여러분이 먹었다면, 여러분이 살도록 무언가가 죽어야 했습니다. 매번 그렇습니다. 여러분이 살아 있기 때문에, 여러분이 살도록 무언가가 죽습니다. 소고기를 먹으면 소가 죽었습니다. 양고기를 먹으면 양이 죽었습니다. 생선을 먹으면 물고기가 죽었습니다. 빵을 먹으면 밀이 죽었습니다. 감자를 먹으면 감자가 죽었습니다. 콩을 먹으면 콩이 죽었습니다. 무엇이든 그것은 생명입니다. 우리는 죽은 것을 먹어야만 살 수 있습니다.

형제여, 들으십시오. 한 가지 묻고 싶습니다. 이곳의 생명을 위해… 이곳에서 생명이 살아가도록 죽음이 필요하다면, 우리가 다시 살아 죽지 않게 되려면 얼마나 더 무언가가 죽어야 했겠습니까? 얼마나 더 그러해야 했겠습니까? 똑똑한 설교자들의 방식도 아니고, 가톨릭 신부도 아니고, 랍비도 아닙니다. 그들에게 생명을 주려면 주 예수 그리스도의 생명이 필요했습니다. 그것이 우리가 다시 살도록 하시는 성령입니다. 그리스도께서는 “내가 살아 있으므로 너희도 살리라”라고 말씀하셨습니다. 그것을 생각해 보시기 바랍니다. 보십시오. 여러분이 날마다 살려면 무언가가 죽어야 합니다. 여러분이 영원히 살려면 무언가가 죽어야 합니다. 여러분의 지성이 아닙니다. 여러분이 어떻게 할 수 있는 일이 아닙니다. 하나님께서 주신 영생을 받아들이는 것입니다.

이제 성령께서 품고 계시는 모습을 보십시오. 오, 비둘기처럼 구구 소리를 내십니다. 지금 여기, 땅 위에서 구구 소리를 내십니다. 어느새 저쪽에서 석유가 조금씩 모이는 것이 보이기 시작합니다. 무엇입니까? 한번 보십시다. 석유와 약간의 칼슘, 얼마간의 철분이 함께 모입니다. 무슨 일이 일어납니까? 아름답고 작은 부활절 백합이 땅에서 올라옵니다. 그것이 무엇이었습니까? 성령께서 품으시며 “수고하는 모든 자들아” 하고 구구 소리를 내신 것입니다. 그 작은 백합은… 아버지께서 보시고 말씀하셨습니다. “아름답구나. 계속 품어라.” 얼마 후 풀이 올라왔습니다. 얼마 후 나무들이 올라왔습니다. 얼마 후 새들이 흙에서 날아 나왔습니다. 얼마 후 짐승들이 흙에서 나왔습니다. 그다음에는 무슨 일이 일어났습니까? 사람이 올라왔습니다. 그것이 무엇이었습니까? 품으시는 성령이셨습니다. 교회가 아니라 성령이셨습니다. 그렇게 사람이 올라왔습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “저 모습은 온전하지 않구나.” 여자는 최초의 창조에 있지 않았습니다. 남자에게서 나온 부산물입니다. 그래서 하나님께서는 수술대 위에 자신의 것들을 내려놓으시고, 남자의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하여 사랑스러운 짝을 만드셨습니다. 이브와 아담은 서로 팔을 두른 채 걸어갔습니다. 그러다가 갑자기 큰 바람이 불었습니다. 이브가 말합니다. “여보, 저 바람 좀 봐요.” 그가 “잠잠하라”라고 했습니다. 그러자 바람이 그에게 순종했습니다. 그는 하나님의 아들이었기 때문입니다. 오, 할렐루야!

제가 미친 사람처럼 행동할지 모릅니다. 하지만 저는 제가 미쳤다고 생각하지 않습니다. 형제여, 보십시오. 이런 일들을 생각하면 제 안에 무언가가 있습니다. 오! 그것을 생각하면, 이제 늙는 것이 무슨 상관입니까? 이제 그 무엇이 무슨 상관입니까? 보십시오. 몇 분 뒤 커다란 포효가 들려왔습니다. 그녀는 무서워할 수 없었습니다. 누구였습니까? 사자 레오였습니다. 그가 말했습니다. “레오야, 이리 오너라.” 그러고는 새끼 고양이를 쓰다듬듯 그를 쓰다듬었습니다. 호랑이 치타도 다가왔습니다. 그들은 저 아래로… 알고 있었습니다. 오, 그들은 그 위대한 낙원을 바라보았습니다. 조금 뒤 아담이 말했습니다. “텔레비전을 켤 시간이 아니라, 여보, 해가 지고 있어요. 경배하러 갈 시간이에요.” 오, 하나님. “경배하러 갈 시간이에요.” “존스 박사의 말을 들으러 가자, 빌 브래넘이나 다른 누구의 말을 들으러 가자” 하는 것이 아니었습니다. “경배하러 가자” 하는 것이었습니다. 그들은 위로 올라갔습니다. 크고 높은 첨탑이 있는 장소가 아니라 나무들 아래로 갔습니다. 아주 부드러운 빛이 내려왔습니다. 로고스, 성령, 그리스도, 기름부음 받은 분이 내려오셨습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “얘들아, 주 너희 하나님께서 너희를 두신 이 땅에서 즐겁게 지냈느냐?” “예, 아버지. 저희는 모든 찬양을 아버지께 드립니다.” 그분은 내려와 그들의 뺨에 입을 맞추시고, 그들이 기도를 마치자 눕혀 재우십니다.

밤에 침실에 들어가는 것이 얼마나 아름다운 일인지 아십니까… 저는 어린 아들에게 그렇게 합니다. 아내와 함께 어린 요셉 곁에 섭니다. 아이를 침대에 눕히면서 한쪽 뺨과 다른 쪽 뺨에 입을 맞춥니다. 저는 말합니다. “여보, 이 아이 눈은 당신 눈을 좀 닮았어요.” 아내는 말합니다. “네, 그런데 입 모양 같은 것은 당신을 생각나게 해요.” 이 거룩한 혼인으로 맺어진 부부를 닮은 모습입니다. 하나님께서 아담과 이브를 바라보셨을 때, 그들은 하나님의 형상대로 만들어졌으므로 그분을 닮은 모습이 보였습니다. 그분은 얼마나 다정하게 입을 맞추셨겠습니까? 그분의 크신 마음은 어떠했겠습니까?

아무 해도 닥칠 수 없었습니다. 호랑이는 누웠고 사자 레오도 누웠습니다. 아무것도 해치지 않았습니다. 그런데 형제여, 죄가 들어왔습니다. 그 아름다운 광경을 망쳐 놓았습니다. 이브는 얼굴에 화장하기 위해 맥스 팩터를 쓸 필요가 전혀 없었을 것입니다. 그렇습니다. 하나님, 곧 그녀에게 주어진 영생의 혈색 자체가 그녀를 아름답게 했습니다. 오늘날 사람들이 하듯 손톱을 다듬고 온갖 관리를 할 필요가 전혀 없었을 것입니다. 여러분을 그런 처지로 이끈 것은 죄입니다. 형제여, 저는 모든 남자와 여자에게 말씀드리고 있습니다. 우리가 먹으면 생명이 새로워지는데, 왜 그렇습니까? 그런데 우리가 나이가 들면… 제가 의사에게 물었습니다. “선생님, 제가 먹을 때마다 제 생명이 새로워집니까?” 그가 말했습니다. “그렇습니다, 브래넘 형제님.” 제가 물었습니다. “그런데 왜 그렇습니까…? 저는 열여섯 살 때 먹던 것과 똑같은 것을 먹습니다. 열여섯 살 때는 먹으면 계속 몸이 커지고 힘이 세졌습니다. 지금도 같은 음식을 먹는데 계속 늙고 약해집니다. 왜 그런지 말씀해 주십시오.” 저는 말했습니다. “똑바로 놓인 잔에 주전자에 든 것을 모두 붓는다고 합시다. 쏟아지지 않을 것을 압니다. 제가 붓고 있습니다. [불분명한 말] 점점 더 가득 찹니다. 이것을 과학적으로 설명해 주십시오.” 그가 말했습니다. “브래넘 목사님, 그것은 설명할 수 없습니다.” 제가 말했습니다. “아닙니다, 선생님. 설명할 수 있습니다. 실례지만 성경이 그렇게 말합니다. ‘사람에게 정해진 것’이 있으며, 사람은 그 정해진 때를 맞게 될 것입니다.” 하지만 형제여, 복된 부활 때에는 모든 주름과 늙은 흔적이 다 사라질 것입니다. 그것은 죄의 흔적입니다. 죄의 이 모든 [불분명한 말]이 사라질 것입니다. 할렐루야! 그곳에서 우리는 영원히 젊을 것입니다.

얼마 전 제가 얼마 남지 않은 머리카락을 빗고 있는데, 아내가 말했습니다. “빌리, 당신 대머리가 되어 가네요.” 제가 말했습니다. “여보, 저는 머리카락 하나도 잃어버리지 않았어요.” 아내가 말했습니다. “무슨 말이에요, 여보?” 제가 말했습니다. “하나도 잃어버리지 않았어요.” 아내가 물었습니다. “그러면 어디 있는데요?” 제가 말했습니다. “여보, 한 가지 물어볼게요. 당신이 대답하면 저도 대답하겠어요.” 아내가 말했습니다. “좋아요, 여보.” 제가 물었습니다. “제게 생기기 전에는 그것들이 어디 있었죠? 어딘가에 있었어요. 제게 생기기 전에 있던 그곳, 바로 그곳에서 부활 때 저를 기다리고 있어요.” 할렐루야! 오직… 예, 형제여. 예, 형제여.

자, 보십시오. 한 가지 묻고 싶습니다. 성령께서 여러분을 품어 땅에서 나오게 하셔야 했다면, 여러분은 땅에서 나왔고 이제 지성을 가진 사람이 되어 여기 있습니다. 여러분이 아무 선택도 하지 않았는데 성령께서 오늘의 여러분으로 만드셨다면, 처음에 여러분을 땅에서 나오게 하신 그분께서 여러분의 몸이 동쪽에서 서쪽까지 흩어져 있다 해도 마지막 날에 얼마나 더 능히 여러분을 일으키실 수 있겠습니까? 기억하십시오. 맨 처음 성령께서 품기 시작하셨을 때, 여러분의 몸은 여기 놓여 있었습니다. 그렇지 않았다면 어디서 왔습니까? 여러분은 칼슘과 칼륨과 우주 광선과 석유, 이 땅 위의 생명입니다. 하나님께서 여러분을 한데 모아 만드셨습니다. 다른 누구도 그렇게 할 수 없었습니다. 칼륨과 칼슘을 가져다가 한데 부어 사람을 만들 수는 없습니다. 하나님의 생명의 영이 사람 안에 들어와야 지금의 사람이 될 수 있습니다.

여러분, 속지 마십시오. 하나님께서는 지성으로 자신의 교회를 이끌지 않으십니다. 성령께서 품으시며 “너는 나를 사랑하느냐? 너는 나를 믿느냐?”라고 말씀하려 하시는 것입니다. 제가 아무 선택도 하지 않았는데 그분께서 저를 지금의 저로 만드셨다면, 그분은 얼마나 더 제 생명 안에 영생을 담아 다시 돌려주시겠습니까? 제가 그분께 사랑으로 화답하며 “예, 성령님, 세상이 무엇이라고 하든 상관없습니다. 저는 성령님을 사랑합니다. 사랑합니다. 사랑합니다!”라고 말한다면 말입니다. 그 큰 날에 그분께서는 그 칼슘과 칼륨을 얼마나 더 잘 지키시겠습니까? 그분께서 말씀하시면 그 육체의 몸이 다시 있을 것입니다. 죽지 않는 생명이 다시 나올 때 머리카락 한 올 한 올과 제 몸에 있던 모든 힘이 돌아올 것입니다. 그렇습니다, 형제여. 하나님께서는 교회를 돌보는 일을 성령께 맡기셨습니다.

보십시오. 성경은 말합니다. “부정한 영이 사람에게서 나가면 마른 곳들을 돌아다닌다. 돌아오면 달라진 것을 발견한다.” 문제가 여기에 있습니다. 그 부정한 영이 옛 장소로 돌아올 때… 자, 들으십시오. 제가 조금 길어질 수도 있습니다만, 아직 시간은 충분합니다. 들으십시오. 한 가지 묻고 싶습니다. 여러분은 전에 춤추는 곳과 공연에 가서 밤새 앉아 있지 않았습니까? 들으십시오. 이것은 영생입니다.

여러분이 오르락내리락하는 이유는 이렇습니다. 부정한 영이 나갔을 때, 여러분은 딱 거기까지만 갑니다. 새 마음 같은 것을 얻습니다. 내보일 얼굴이 생겼습니다. 꾸며 놓은 것, 겉에 걸친 작은 무언가가 생겼습니다. 그런데 그 영이 돌아오면, 여러분은 여전히 그 낡은 양철통 골목에서 성질과 냉담함과 온갖 것을 다 지닌 채 살고 있습니다. 하지만 성령께서 그 안에 들어오시면 하나님께서 하늘에서 커다란 불도저를 내려보내십니다. 그것을 뒤집어엎고, 모두 긁어내고, 땅을 층층이 다듬으십니다. 그분이 거기 계시므로 더 이상 양철 깡통도 없고, 미움도 없고, 악의도 없습니다. 그 영이 와 보면 성령께서 살고 계신 크고 훌륭한 저택이 있습니다. 그분이 거기 계시기 때문에, 그분의 임재가 층층이 다듬어진 뜰 전체에 아름다운 꽃을 피워 냅니다. 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함과 온유와 부드러움의 꽃입니다. 더 이상 돼지우리가 아닙니다. 성령께서 거하시는 곳입니다. 할렐루야! 오, 이제 그만해야겠습니다. 형제여, 저는 마치… 이제야 막 설교할 준비가 된 것 같습니다. 참으로 기분이 좋습니다. 그렇습니다.

형제여, 한 가지 말씀드리겠습니다. 오늘 이 교회에 필요한 것은 다시 하나님의 참된 자리로 돌아가는 것입니다. 성령께서 주관하시며 사랑과 교제를 맺게 하실 수 있는 그 자리입니다. 들으십시오. 세상에는 사랑이 필요합니다. 말씀드리겠습니다. 잠시만 더 하고, 주님의 뜻이라면 마치겠습니다.

저는 사냥꾼입니다. 제가 자연을 사랑한다는 것을 아실 것입니다. 여러 해 전부터 저는 북쪽 숲으로 사냥하러 올라가곤 했습니다. 지금도 가끔 갑니다. 거기서 좋은 친구를 만났습니다. 어쩌면 오늘 이 건물 안에 앉아 있을지도 모릅니다. 버트 콜이라는 훌륭한 사람입니다. 그는 사냥을 잘했습니다. 튼튼하고 건장해서 저는 그와 사냥하는 것을 좋아했습니다. 우리는 산이며 다른 여러 곳을 오를 수 있었습니다. 그는 눈썰미가 날카로워 사냥감을 잘 살폈습니다. 저는 그와 사냥하는 것이 즐거웠습니다. 그를 길 잃게 하기는 쉽지 않았습니다. 방향을 헷갈리게 할 수가 없었습니다. 나무 하나하나와 표식들을 알았고, 어디로 가야 하는지 알았습니다. 한번은 그곳에 올라가 있을 때, 우리가 올라가 있었는데… 그는 좋은 사람이자 훌륭한 사냥꾼이었지만 마음이 잔인했습니다. 오, 그 마음이 너무 악했습니다. 그는 어린 새끼 사슴들을 죽이곤 했습니다. 그저… 재미로 그랬습니다. 제가 설교자인 것을 알았기 때문입니다. 제가 말했습니다. “버트, 그런 일을 하는 것이 부끄럽지도 않습니까?” 그는 말했습니다. “아, 정신 좀 차리세요, 목사님. 마음이 너무 약하셔서 그래요.” 제가 말했습니다. “버트, 그렇게 하지 마십시오.” 주님께서 새끼 사슴 한 마리를 잡도록 허락하신다면 괜찮습니다. 그것은 여러분의 일입니다. 아브라함도 가서 송아지를 먹고 하나님께 대접했습니다. 그렇습니다. 그것은 괜찮습니다. 하지만 그저 재미로 잔뜩 죽여서는 안 됩니다.

그는 그처럼 잔인했습니다. 어느 해 제가 그곳에 올라갔더니 그는 작은 호루라기를 가지고 있었습니다. 그것을 불면 어린 새끼 사슴이 우는 소리가 났습니다. 평생 그토록 똑같이 흉내 내는 것은 들어 본 적이 없었습니다. 제가 말했습니다. “버트, 그것을 사용하려는 것은 아니겠지요?” 그가 말했습니다. “아, 그만하세요, 목사님. 당신들 같은 사람은 그게 문제예요. 너무 마음이 약해요.” 제가 말했습니다. “버트, 부끄러운 줄 아십시오. 그런 짓은 하지 않겠지요.” 우리는 숲속으로 들어가 거의 반나절, 아니 그 이상 사냥했지만 발자국도 아무것도 보지 못했습니다. 우리는 몸을 낮췄습니다. 작은 빈터가 있었습니다. 그가 주머니에 손을 넣어 그 작은 호루라기를 꺼내는 것이 보였습니다. 저는 ‘아, 안 돼. 그런 짓은 하지 마’라고 생각했습니다. 그가 짧게 소리를 내자, 어린 새끼 사슴이 우는 소리와 꼭 같았습니다. 갑자기 바로 맞은편에서 크고 아름다운 암사슴이 몸을 일으켰습니다. 어미 사슴이었습니다. 일어서는 모습을 보니 크고 우아한 귀와 커다란 갈색 눈이 보였습니다. 저에게서 삼십 야드도 떨어져 있지 않았습니다. 버트가 저를 올려다보며 웃었습니다. 저는 ‘오, 버트, 그러지 마. 그런 짓을 하지는 않겠지’라고 생각했습니다.

그 아름다운 짐승이 고개를 들고 걸어 나오는 모습이 보였습니다. 무엇이었습니까? 무엇이 그 사슴을 걸어 나오게 했습니까? 그 안에 있는 무언가, 어미의 사랑이었습니다. 새끼가 울었던 것입니다. 사슴은 탁 트인 곳으로 걸어 나왔습니다. 그렇지 않았다면 무슨 일이 있어도 나오지 않았을 것입니다. 무엇이었습니까? 그 마음이 강하게 당겨지고 있었습니다. 어미였기에 어쩔 수 없었습니다. 새끼가 울고 있었고, 그 안에 있는 어미의 본능이 밖으로 이끌었습니다. 그 새끼를 찾으려 했습니다. 버트가 장전 손잡이를 뒤로 밀어 탄환을 총열에 넣고 소총으로 겨누는 것이 보였습니다. 오, 그는 백발백중의 명사수였습니다. 저는 ‘오, 하나님, 저 사람이 그러지 못하게 해 주십시오’라고 생각했습니다. 세상에, 저 어미가 저렇게 사랑을 드러내고 있는데 어떻게 그런 짓을 할 수 있습니까? 소총의 노리쇠 손잡이가 철컥 내려가자, 그가 조준선을 맞추는 것이 보였습니다. 조준경이 그 어미의 심장을 똑바로 겨누었습니다. 저는 몇 초 안에 그가 어미의 심장을 완전히 날려 버리리라는 것을 알았습니다. ‘오, 어떻게 그럴 수 있습니까? 어떻게 그런 짓을 할 수 있습니까?’ 생각했습니다. ‘오, 저는 보고 싶지 않습니다’라고 생각했습니다.

잠시 후, 바로 그 순간 어미 사슴이 사냥꾼을 발견했습니다. 깜짝 놀라 큰 머리를 치켜들었습니다. 달아났습니까? 아닙니다. 왜 그렇습니까? 위험에 처한 새끼가 있었기 때문입니다. 그 새끼를 찾아야 했습니다. 자기 심장이 날아가더라도 그 새끼를 찾아야 했습니다. 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 왜 그렇습니까? 교회가 하려고 하는 것처럼 겉으로 꾸미는 것이 아니었습니다. 그 안에 있는 것이었습니다. 어미였습니다. 그 새끼를 찾아야 했습니다. 사슴은 사냥꾼에게 눈을 고정한 채 걸어 나오기 시작했습니다. 저는 총열이 내려오는 것을 보았습니다. ‘오, 하나님’ 하고 생각했습니다. 저는 몇 분 동안 고개를 돌렸습니다. 총소리가 들리지 않았습니다. ‘무슨 일이지? 어떻게 된 것일까?’ 생각하며 돌아보았습니다. 그런데 총열이 이렇게 움직이는 것이 보였습니다. 그는 돌아서서 저를 바라보았습니다. 총을 땅에 내던지고 제 손을 붙잡았습니다. 그가 말했습니다. “빌리, 이제 그만하겠습니다. 더는 못 견디겠습니다. 빌리, 하나님께서 당신 같은 그리스도인의 마음을 제게 주시도록 기도해 주십시오. 저는 이렇게 살고 싶지 않습니다.” 바로 그 자리에서 저는 그 냉혹한 사람을 예수 그리스도의 사랑의 영께로 인도했습니다. 왜였습니까? 무슨 일이 일어났습니까? 무슨 일이었습니까? 그것이 [불분명한 말] 그가 그것을 바라보았기 때문입니다. 무슨 일이었습니까? 그가 참되고 진실한 사랑이 드러나는 것을 보았기 때문입니다. 형제자매 여러분, 오늘 교회에 필요한 것은 드러내는 것입니다. 겉으로 꾸미는 것이나 지적인 교육이 아니라, 드러내는 것입니다. 우리 마음속에 있는 하나님의 참된 사랑을 드러내는 것입니다.

다른 일들을 생각하면서 고개를 숙입시다. 무엇입니까? 여러분은 오랫동안 교회의 회원이었을지 모릅니다. 하지만 여러분에게 정말 있습니까…? “나는 이것을 끊어야 해. 이것을 해야 해”라고 말합니까? 그런 식으로 움직입니까? 그것은 지적인 것입니다. 하지만 여러분 안에 무언가가 있습니까? 여러분 안에 무언가가 있습니까? 마음속에 하나님의 참된 사랑이 있습니까? 없다면 오늘 받아들이지 않으시겠습니까? 왜 대용품을 받아들이겠습니까? 여러분이 그리스도인임을 아는 근거가 교회에 속해 있다는 것뿐입니까? 그리스도인임을 아는 근거가 외치며 찬양했다는 것뿐입니까? 그리스도인임을 아는 근거가 방언으로 말했다는 것뿐입니까? 저는 이 모든 것을 믿습니다. 하지만 마녀들과 마법사들도 방언으로 말하는 것을 보았습니다. 여러분이 믿을 만한 근거가 모두… 어쩌면 손에 기름이 생겼다거나 얼굴에 피가 났다거나 하는 것으로 자신이 그리스도인이라고 인정할지 모릅니다. 그것밖에 없습니까? 형제여, 여러분은 비참합니다. 그렇습니다. 왜 진짜를 받지… 오순절의 하늘에 진짜가 가득한데 왜 대용품을 받겠습니까?

“방언들은 있다 해도 그칠 것이고, 기적들도 더는 없을 것이며, 지식도 사라질 것이고, 예언들도 없어질 것입니다. 하지만 완전한 것, 곧 사랑이 오면 그것은 영원히 지속될 것입니다.” 그것은 영원토록 지속될 것입니다. 성도들과 천사들의 노래입니다. 시인들도 그것을 글로 다 담지 못합니다. 설명할 길이 없습니다.

지금 이 일을 곰곰이 생각하시는 동안 묻겠습니다. 여러분의 마음에 하나님의 참된 사랑을 정말 원하지만, 아직 그것이 없습니까? 하나님 앞에 정직하십시오. 저는 하나님의 종으로서 예수 그리스도의 이름으로 여러분을 전능하신 하나님 앞에 데려옵니다. 여러분 안에 신실한 것이 아주 조금이라도 있다면, 오늘 오후 하나님께서 그것을 드러내 주시기를 기도합니다. 자신에게 그 체험이 부족하다는 것을 정말 아십니까? 하나님을 향해 손을 들고 “하나님, 그리스도의 이름으로 제 마음에 그것을 주십시오”라고 말하시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 참으로 좋습니다. 오, 사방에서 손을 드시는군요. “저 사슴이 어미의 사랑을 드러냈듯이 저도 그리스도인의 사랑을 드러내고 싶습니다. 다른 사람들을 주님께 이끌 수 있도록 제 그리스도인의 사랑이 나타나기를 원합니다. 제 감정이 아니라 그리스도인의 사랑이 나타나기를 원합니다.” 오, 하나님의 사랑, 얼마나 풍성하고 순결한가! 얼마나 헤아릴 수 없이 깊고 강한가! 그 사랑 영원토록 남으리, 성도들과 천사들의 노래로.

정말 그것을 원하십니까? 저를 하나님의 종이라고 믿으셨습니까? 그렇다면… 발코니에 계시든 어디에 계시든 상관없습니다. 형제여, 시간을 보지 마십시오. 네 시가 되었거나 조금 넘었다고 생각하지 마십시오. 그런 것을 생각하지 마십시오. 영원이 무엇인지 생각하십시오. 여러분에게 그것이 없고, 하나님께서 제 기도를 들으셔서 다리 저는 사람을 걷게 하시고 눈먼 사람을 보게 하신다고 믿으신다면… 그것은 그저 기도일 뿐입니다. 그뿐입니다. 하지만 여러분이 저를 믿으신다면… 그것이 여러분에게 도움이 되겠고, 제가 하나님의 종임을 믿으며, 그런 체험을 원하신다면, 아마 이백 명 이상이 손을 드셨던 것 같은데, 바로 이 앞으로 내려와 저와 함께 서 주시기 바랍니다. 여러분의 손을 잡고 함께 기도하고 싶습니다. 원하시면 우리가 「내 모습 이대로」를 부르는 동안 지금 내려오십시오. 좋습니다. 내 모습 이대로 (오, 바로 그렇게) 아무 내세울 것 없이, 오직 주님의 피만을 의지하여 (발코니에서 바로 나오십시오. [불분명한 말]) ……… 깨끗하게 하시고, 벗어나게 하소서. 주님의 약속을 제가 믿으오니, 오, 하나님의 어린양이여, 제가 옵니다! 제가 옵니다! 내 모습 이대로, 제 혼의 어두운 얼룩 하나를 없앨 때까지 기다리지 않고, 모든 얼룩을 씻으실 주님의 피를 의지하여 주님께, 오, 하나님의 어린양이여, 제가 옵니다! 제가 옵니다!