READING ROOM
…집회를 위해 캘리포니아주 오클랜드에 다시 돌아오게 되었습니다. 조금 전 밖에서 유대인들을 위해 일해 온 한 형제님과 이야기를 나누었습니다. 그분이 말씀하시기를, 약 삼 년 전 제가 막 집으로 돌아왔을 때 그분의 아내가 몹시 아픈 데다 임신 중이었다고 합니다. 아내가 홍역인가 무슨 병을 앓았기 때문에 의사는 아기가 기형으로 태어날 것이라고 했답니다. 그런데 우리가 기도했고, 주님께서 아기가 아주 정상적이고 건강하게 태어나게 해 주셨습니다. 참 사랑스러운 아이입니다.
오늘 어젯밤부터 온 편지들을 살펴보았습니다. 주님께서 행하신 좋은 일들이 이렇게 많고, 이렇게 좋은 분들이 많은 것을 거의 본 적이 없습니다. 이 집회에 오셨고 아마 지금도 여기 계실 침례교 목사님에 관한 글을 읽었습니다. 그분은 하나님의 영광을 위해 자신이 가진 모든 것을 내려놓으셨습니다. 또 다른 목사님들을 비롯한 여러 분이 이 메시지들에 보내 주신 칭찬도 읽었습니다. 장로교, 침례교, 커버넌트 교단의 형제님들께 참으로 감사드립니다. 또 한 교단이 있었던 것 같은데, 선교연맹교회입니다. 그 선교연맹교회 목사님이 제게 말씀해 주신… 짤막한 간증 하나를 저는 결코 잊지 못할 것입니다. 얼마 전 플로리다에서, 삼사 년 전이었다고 하셨는데… 여기 앉아 계신 분이 그분입니까? 아, 형제님, 주님의 복을 빕니다. 그분은 몹시 아파서 거의 포기하려던 참에 기도 줄에 들어오셨습니다. 주님께서 저를 통해 그분에게 암이 있다고 말씀하셨던 것 같습니다. 그런데 사흘 만에 암 덩어리들이 몸 밖으로 나왔고, 완전히 사라졌습니다. 그 뒤로 여러 해 동안 주님을 위해 목회 사역을 계속해 오셨습니다. 바로 제 앞에 앉아 계셨군요. 저는 몰랐습니다.
여러분, 제가… 비행기나 기차에서 내리면 사람들이 “브래넘 형제님, 저 기억 안 나세요? 제가 이러저러한 병에 걸렸을 때 기도해 주셨잖아요?”라고 합니다. 어느 날 아침 저 건너편에서 그 오래된 배를 내리면 어떨까 하는 생각이 듭니다. 아마 제가 기도해 드린 분들은 백만 명이 훨씬 넘을 것입니다. 주님께서는 위대한 일들을 행하셨습니다. 오늘 밤 여러분 한 분 한 분이 믿음을 가지고 믿으시기 바랍니다. 여기 머무는 동안 참 좋았습니다. 여기 계신 사업가, 보든 형제님과 이야기를 나누었는데, 오늘 그분과 그분의 친구에게 말씀드렸습니다… 그런데 그분이 말씀하시기를, 그분의 어린 아들이… 아니, 함께 계신 친구분의 어린 아들이 어젯밤 강단에 올라왔는데 무슨 일이 있었다고 하셨습니다. 그게 무엇이었는지 지금은 잊어버렸습니다. 머리가 너무 피곤해서 생각이 잘 나지 않습니다.
주님께서 뜻하시면 내일은 눈이 내리는 지방으로, 눈보라가 몰아치는 북쪽으로 갑니다. 거기서 캐나다로 들어가 캐나다를 횡단하고, 그러고 나서는 어쩌면 세계를 돌게 될 것입니다. 주님께서 뜻하시면 머지않아 다시 돌아올 수 있겠지요. 하지만 목회자 형제님들께 한 가지 부탁드리고 싶습니다. 꼭 이렇게 해 주십시오. 한마음 한뜻이 되는 이 위대한 연합의 영이 우리 가운데 있는 동안, 그것이 사그라지게 하지 마십시오. 밤낮 무릎을 꿇고 있어야 하더라도, 여러분 형제자매들 가운데 그 영을 지키십시오. 제가 이제 동쪽에서 서쪽으로, 또 우리가 말하듯 이리저리, 아간브라이트 형제님… 그… 이곳저곳을 오가며 다녀 보았지만, 지금 온 지역을 휩쓰는 부흥이 정말 일어날 수 있다고 보이는 유일한 곳은 바로 이곳입니다. 영이 여기 계십니다. 여러분이 저를 하나님의 종으로 여기신다면, 하나님의 영이 여기 계십니다. 그렇습니다. 여기 계십니다.
저는 이 일대 모든 교회에 부흥이 일어나기를 하나님께 바라고 있습니다. 우리가 찾아와 어깨를 나란히 하고 팔을 맞잡고 최전선으로 함께 행진하는 이 위대한 교회가 구원을 얻는 데 지금 우리에게 있는 유일한 소망이 그것입니다. 예수님께서 오실 때까지 이 부흥이 결코 그치지 않기를 기도합니다. 에릭슨 형제님이 곧 도시 전체의 부흥집회를 위해 오신다고 알고 있습니다. 아마 캐나다 박사님께서 그렇게 말씀해 주셨을 것입니다. 에릭슨 형제님은 제 친구입니다. 두세 번 만났는데 아주 훌륭한 분입니다. 여러분 모두가 백 퍼센트 협력하시기를 바랍니다. 그러면 하나님께서… 이곳에서 열리게 된다면 사람들이 몰려와 경찰을 거리에 배치하여 질서를 유지해야 할 정도가 되기를 바랍니다. 여러분에게 큰 부흥이 있기를 바랍니다.
오늘 이곳에 계신 제 오랜 친구, 모리스 박사님에게서 온 편지를 받았습니다. 이 도시 안에 계십니다. 보통 바로 이쪽에 앉으시는데 오늘 밤에는 안 계시군요. 저를 만나고 싶어 하셨습니다. 형제님, 죄송합니다. 제가 오늘에야 편지를 보았습니다. 사랑하는 형제님, 주님의 복을 빕니다. 그분의 교인 중 누가 여기 계시면, 제가 조금만 더 일찍 편지를 받아 그분을 뵈었더라면 좋았겠다고 전해 주십시오. 지금 그분과 약속을 하겠습니다. 하나님께서 뜻하시면 다음에 이곳을 지날 때 찾아뵙겠습니다. 참으로 용감하고 훌륭한 분입니다. 누군가 어디선가 그분을 가리키고 있군요. 예, 박사님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이분이 이 도시에서 처음 제 집회를 주최해 주신 분입니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 건강하게 활동하시는 모습을 뵈니 참 기쁩니다. 지금도 설교하고 계십니까? 아멘! 훌륭합니다. 정말 그렇습니다.
이런 연세의 분들을 보면… 저는 마흔일곱 살인데 아내에게 이렇게 말했습니다. “여보, 이제 나는 좀 비켜서야 할 것 같소. 나도 늙어 가고, 모르겠소. 젊은 사람들이, 아이들이 자라고 있으니 말이오. 어쩌면 어디 작은 학교를 세워서, 다른 목회자들과 젊은이들이 오고 싶어 하면 내가 할 수 있는 만큼 가르쳐 내보내면 어떨까 싶소.” 그런데 여기 계신 모리스 박사님과 캐나다 박사님을 보십시오. 제가 캐나다 박사님 계신 곳에 가 보니, 그분은 일흔여섯 살이셨고 자동차 사고로 온몸이 심하게 다치셨더군요. 그런데도 하루에 두 번 라디오로 설교하시고, 천오백 석 규모의 교회를 목회하고 계셨습니다. 제가 말했습니다. “나는 지친 게 아니야. 지쳤다고 생각했을 뿐이지!” 형제님들, 하나님께서 여러분의 그 용감한 혼에 복 주시기를 바랍니다.
어느 날 제가 그 경계를 넘어가 우리가 모두 저편에서 만나면 만찬을 나누게 될 것입니다. 오늘 밤 제가 여기 앉아서… 이 강단에 서서 말씀을 전하며 생각해 보니, 저기 앉아 계신 분들, 그분들뿐 아니라 함께 계신 다른 분들도 제가 태어나기 전부터 복음을 전하셨습니다. 그런데 오늘 밤 제가 여기 서 있습니다. 형제님들, 여러분께 경의를 표하며 이 말씀을 드리고 싶습니다. 제가 전하고 있는 것을 위한 길을 여러분이 닦아 놓으셨습니다. 바로 그렇습니다. 하나님께서 그분들에게 복 주시기를 진심으로 기도합니다. 그렇습니다. 그분들은 길모퉁이에 서서 기타를 연주하셨고, 사람들은 그분들에게 썩은 달걀 같은 것을 던졌습니다. 그런데 저는 뒤이어 와서 강당 안으로 들어가고, 그분들이 닦아 놓으신 큰길을 달리고 있는 것입니다. 그렇습니다. 하나님께서는 그 작은 움직임 하나하나를 다 아시고, 모든 것이 기록되어 있습니다. 언젠가 여러분에게 큰 보상이 있을 것을 저는 확신합니다.
오늘 밤 잠시 시간을 내어, 제 아내와 아들과 며느리와 저를 대신해서 말씀드리고 싶습니다. 이 도시에서 받은 친절과 환대에 감사드립니다. 우리와 함께하며 협력하고 도와주신 모든 목사님, 우리를 찾아 주신 모든 분께 감사드립니다. 집회를 계속할 수 있도록 재정적으로 후원해 주신 것과 며칠 전 밤 제게 주신 사랑의 헌금에도 감사드립니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 성경에서 “너희가 내 작은 자들 중 가장 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라”라고 하신 것으로 압니다. 그 가장 작은 자는 저일 것입니다. 주 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 하나님께서 여러분 한 분 한 분의 마음의 소원을 이루어 주시기를 기도합니다. 제 혼 깊은 곳에서 우러나오는 감사를 드립니다.
또한 여러분이 영적으로 받쳐 주신 것에도 감사드립니다. 그것이 이 집회를 이루었습니다. 여러분은 여러 교단의 서로 다른 생각을 가지고 오셨습니다. 그러나 그것들을 잊고 바로 이곳에 들어와 말씀을 위해 함께 어깨를 대고 우리와 함께 나아가셨습니다. 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 아, 그것은 참으로 큰 의미가 있습니다. 제가… 지금까지 애써 해 온 모든 일에 대해 바로 이것만으로도 보상을 받은 듯합니다. 보내 주신 놀라운 간증들을 지금 정리하여 보관하고 있습니다. 누군가의 말만 있는 것이 아니라, 일어난 일에 관한 의사들의 보고서들도 있습니다. 참 놀라웠습니다. 그중에는 이 강단에 발조차 디딘 적이 없고, 회중석에서 호명을 받은 적도 없는 분들이 많습니다. 주님께서 치유하시려고 여기 계실 때 그분의 임재 안에 앉아 있기만 했는데, 주님께서 그들을 치유하셨습니다. 그것이 참된 방법 아닙니까? 주님께서 병자들을 치유하시려고 그곳에 임재해 계셨습니다. 참으로 놀랍습니다! 수백 명이 그리스도께 나아왔고, 믿음에서 떠났던 이들이 돌아왔습니다. 그저 감사할 따름입니다. 여기에 아간브라이트 형제님도 함께 언급하고 싶습니다. 떠나신 줄 알았는데 돌아오셨나 봅니다. 우리와 함께 계셔서 감사하며, 그분도 같은 마음이실 줄 압니다.
이제 성경을 펴기 전에… 저는 신학자라고 자처하지 않습니다. 신학자가 아닙니다. 칠 학년 교육밖에 받지 못했으니까요. 얼마 전 인디애나주 포트웨인에서 말씀을 전하고, 사람들이 저를 휘장 뒤로 데려다주어 잠깐 쉬고 있었습니다. 제가… 그저 너무나 피곤했습니다. 저를 그렇게 피곤하게 하는 것은 기름부음입니다. 그러다가 그것이 떠나… 제가 여기 있을 때는 괜찮은데, 기름부음이 떠나갈 때 힘이 빠집니다. 그때 제가 뒤에 있는데 어떤 분이 와서 말했습니다. “목사님, 참, 문법이 형편없으시군요.” 제가 말했습니다. “알고 있습니다. 칠 학년 교육밖에 받지 못했습니다.” 그가 말했습니다. “아니, 그렇다고 그게 변명이 됩니까? 다 큰 어른이시잖아요.” 제가 말했습니다. “어릴 때 집이 너무 가난해서 학교에 다닐 수 없었습니다. 집에 아들이 아홉, 딸이 하나 있었는데, 아버지는 몸이 그리 튼튼하지 않으셔서 제가 일을 해야 했습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 이제는 어른이시잖아요.” 제가 말했습니다. “주님께서 저를 부르신 뒤로는 그분의 자녀들을 위해 기도하느라 너무 바빠서…” 그가 말했습니다. “보세요. 그 많은 회중 앞에서 쓰시는 문법 좀 보세요. 문법이 그렇게 형편없으니 부끄러운 줄 아셔야 합니다.” 제가 말했습니다. “부끄럽게 생각합니다.” 그가 말했습니다. “예를 들면 ‘이 폴핏을 지나가는 여러분 모두’라고 하셨잖아요.” 제가 말했습니다. “그게 틀렸습니까?” 저는 다른 줄도 몰랐습니다. “그게 맞지 않습니까?” 그가 말했습니다. “아닙니다! ‘풀핏’이라고 하셨어야 합니다. 그러면 회중이 더 즐겁게 들었을 겁니다.” 제가 말했습니다. “형제님, 기분을 상하게 해 드리고 싶지는 않습니다만, 제가 ‘폴핏’이라고 하든 ‘풀핏’이라고 하든 회중은 상관하지 않습니다. 제가 그에 합당한 삶을 살고, 말씀을 전하고, 그리스도를 나타내기만 하면 됩니다. 그게 중요한 것입니다.” 그렇습니다. 바로 그렇습니다. 제가 성경은 잘 모를지 몰라도 그 저자는 아주 잘 압니다. 그것이 중요합니다. 좋습니다. 그러니 우리가 필요한 만큼 그 책을 알도록 그분께서 해 주실 것을 믿습니다. 이제 고개를 숙이고, 그분의 책을 읽기 전에 그 저자께 말씀드립시다.
오, 귀하신 주님, 오늘 밤 우리 앞에 놓인 저 눈더미들과 집회들, 해외로 가서 정글에 들어갈 일들을 생각하니… 아, 따뜻한 불이 타오르는 집처럼 모두가 저를 사랑해 주고 영이 역사하시는 이 좋은 따뜻한 교제를 떠나기가 조금 힘겹게 느껴집니다. 저 밖으로 나가 주술사들과 마귀들의 도전을 받아야 하지만… “온 세상으로 가서 복음을 선포하라.” 주님, 그것이 주께서 맡기신 사명이니 우리가 반드시 해야 합니다. 이곳 본국에 있는 이들에게 복 주시기를 기도합니다. 우리가 주 예수님을 위해 최전선에 서러 갈 때, 주님, 이들이 기도로 우리를 기억하게 하옵소서.
이번 주에 우리를 위해 행하신 일들에 감사드립니다. 주님, 특히 주께서 어디에나 계심에 감사드립니다. 주께서 여기 계심을 알며, 주님의 말씀과 그 말씀을 확증해 주심에 감사드립니다. 주께서 죽은 자들로부터 일어나셨고 살아 계신 그리스도이심을 확증해 주셨습니다. 오늘 밤 우리가 전할 말씀에 복 주시기를 기도합니다. 주님, 우리와 만나 주시고, 지금까지 경험한 밤 중에서도 가장 위대한 밤을 허락해 주옵소서. 사람들이 큰 기대를 품고 기다립니다. 주님, 이 큰 기대가 있는 동안, 남녀들이 우리가 처해 있는 이 땅에 매인 상태에서 눈을 돌려, 우리에게 복과 권능을 부어 주실 준비가 되어 계신 하늘의 아버지를 바라보게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 우리가 그리스도의 말씀을 중심으로 교제하며 그분의 이름으로 구합니다. 아멘.
오늘 밤에는 구약에서 조금만… 창세기 22장 7절과 8절, 그리고 아마 14절도 읽고 싶습니다. 저는 그분의 말씀을 사랑합니다. 그분의 말씀을 사랑한다면 그분을 사랑해야 합니다. 그분을 사랑한다면 그분의 말씀을 사랑합니다. 이삭이 자기 아버지 아브라함에게 말하여 이르되, 내 아버지여, 하니 그가 이르되, 내 아들아, 내가 여기 있노라, 하매 그가 이르되, 보소서, 불과 나무는 있는데 번제 헌물로 쓸 어린양은 어디 있나이까? 하니 아브라함이 이르되, 내 아들아, 번제 헌물로 쓸 어린양은 하나님께서 자신을 위하여 예비하시리라, 하고 이렇게 그들 두 사람이 함께 가서 14절입니다. 아브라함이 그곳의 이름을 여호와이레라 하였으므로 이날까지 사람들이 이르기를, 주의 산에서 그들이 그것을 보리라, 하느니라. 주님께서 그분의 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 한 가지 더 부탁드리고 싶습니다. 제가 해외에 가서 뜨거운 바람 속에 주술사들의 도전을 받을 때, 저를 기억하고 기도해 주시겠습니까? 그렇게 해 주십시오. 저를 위해 기도해 주십시오.
그런 생각을 할 때가 있습니다. 바로 그런 중대한 순간에 하늘의 하나님께서 들어오셔서 그 상황을 바꾸시는 것을 보면, 아, 참으로 놀랍습니다. 저는 ‘지금 본국에 있는 분들이 기도하고 계시는구나’ 하고 생각합니다. 보십시오. 하나님께서 오직 한 개인하고만 일하신다고 생각해서는 안 됩니다. 그분은 한 몸인 우리와 함께 일하십니다. 우리는 모두 하나입니다. 한 사람이 다른 사람만큼 소중합니다. 우리가 함께 있어야 그리스도의 몸을 이룹니다.
이제 잠시 주제로 삼아 말씀드리려 합니다. 너무 길어지지 않도록 시계를 좀 풀어 놓겠습니다. 여호와이레라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 아주 깊은 주제입니다. 여호와이레는 “주님께서 예비하신 희생물”이라는 뜻입니다. 하나님께서는 구약에서 구속을 나타내는 일곱 가지 복합 이름으로 나타나셨습니다. 여호와이레, “주님께서 희생물을 예비하시리라.” 여호와라파, “네 모든 질병을 고치는 주.” 여호와므낫세, “갑옷이요 작은 방패요 큰 방패이신 여호와” 등입니다. 구속을 나타내는 일곱 가지 복합 이름입니다. 그 구속의 이름들은 서로 떼어 놓을 수 없습니다. 각각 여호와의 한 면모를 나타내므로 분리할 수 없는 것입니다.
여러분이 지금 여기서 보시는 주의 천사의 사진이 찍혔던 그날 밤… 침례교 목사인 베스트 씨가 보즈워스 형제님과 논쟁을 하고 있었습니다. 보즈워스 형제님이 말했습니다. “베스트 형제님, 단 한 가지 질문에 ‘예’나 ‘아니요’로 대답해 주시면 이 문제를 끝내고 제가 강단에서 내려가겠습니다. 회중이 판단하게 하십시오.” 사회자가 질문을 허락하자 그분이 물었습니다. “여호와의 구속의 이름들이 예수님께 적용됩니까, 안 됩니까?” 그것으로 끝났습니다. 물론입니다. 예수님께서 여호와이레가 아니셨다면 주님께서 예비하신 희생물도 아니셨습니다. 그분이 여호와이레셨다면, “어제나 오늘이나 영원토록 동일하신” 여호와라파이셔야 했습니다. 그것으로 결론이 난 것입니다. 그러므로 그 이름들은 분리할 수 없습니다. 그 이름 하나하나가 예수님께 적용됩니다. 그것은 언제나 자기 백성을 대하시는 여호와의 모습입니다. 예비된 희생물, 치유자, 작은 방패와 큰 방패, 그 밖의 모든 것입니다. 여호와께서는 그때도 그러하셨고, 오늘도 그러하십니다.
이제 이 놀라운 인물에 관해 말씀드리겠습니다. 우리가… 저는 이 인물에 관해… 한 주제를 가지고 삼사 주 동안 줄곧 말씀드리며 아브라함이라는 주제에서 전혀 벗어나지 않은 적도 있습니다. 집회에서 성경의 여러 주제를 다루어 왔습니다. 한 번은 성경의 욥을 택해 말씀드리다가 욥이 재 더미에 앉아 있는 대목까지 갔습니다. 그리고 거기 계속 머물렀습니다. 욥에 관해 말씀드린 지 거의 일 년이 되었는데, 그를 재 더미에 데려다 놓고 약 삼 주 동안 계속 그곳에 머물렀습니다. 그러자 한 친절한 부인이 편지에 이렇게 쓰셨습니다. “브래넘 형제님, 도대체 언제 욥을 재 더미에서 나오게 하실 건가요?” 그분은 친절하게 말씀하셨지만, 저는 바로 거기서 한 가지 요점을 전하고 있었습니다. 마침내 성령께서 길을 여시자 사람들이 제단으로 물밀듯 나아왔습니다. 아, 우리가 하나님을 조금만 기다리면, 그분은 짤막한 성경 구절들을 가지고도 얼마나 깊이 마음에 새겨 주실 수 있는지요. 그분은 자신의 말씀 안에서 일하십니다.
이제 아브라함에 관해 말씀드리겠습니다. 저는 아브라함에 관해 말씀드리기를 좋아합니다. 오늘 밤 이것을 본문으로 택한 이유는, 많은 기대가 있는 이 마지막 집회이기 때문입니다. 아브라함은 그저 평범한 사람이었습니다. 우리 중 누구와도 다르지 않았습니다. 똑같았습니다. 오늘날 하나님께서 교회에 은사를 주시는 것을 보면, 어떤 사람들은 그 사람을 아주 위대하고 뛰어난 존재로 세우려 합니다. 그것은 잘못입니다. 그러면 그리스도 대신 그 사람에게 생각을 두게 됩니다. 우리는 모두 똑같습니다. 성경은 엘리야가 우리와 같이 동일한 성정의 지배를 받은 사람이었다고 했습니다. 그에게도 우리와 똑같이 오르내림이 있었습니다.
여러분 모두 아시듯 제 집안은 원래 가톨릭이었습니다. 그들은 “거룩한 사람, 거룩한 사람”을 무척 강조합니다. 그러나 제게는 거룩한 사람이 아니라 거룩하신 하나님이십니다. 그렇습니다. 우리가 바라볼 대상은 하나님이십니다. 우리는 모두 같은 사람입니다. 그런데 보십시오. 아브라함은 바빌론에서 내려온 그저 평범한 사람이었습니다. 그는 시날 땅에 살았습니다. 아마 아침이면 들어가 덤불에서 열매를 따 먹고, 다시 나가 짐승을 잡아 점심을 먹고, 저녁에는 또 열매를 먹는 식이었을 것입니다. 그는 이복누이와 결혼했는데, 그녀의 이름은 사래였습니다. 아브라함은 그저 평범한 사람이었지만, 하나님께서 선택으로 아브라함을 택하셨습니다. 다른 사람들과 달랐기 때문이 아니라, 하나님의 선택이 확실히 서야 하기 때문이었습니다. 서두르지 말고 시간을 들여 잠시 이것을 자세히 살펴봅시다.
이제 하나님께서 선택으로 아브라함을 부르시고 아브라함에게 무조건적으로 언약을 주셨다면 말입니다. “네가 이것을 하면”이나 “저것을 하면”이 아니라 “내가 하였다”였습니다. 여러분이… 아브라함이 해야 할 무엇이 아니라, 하나님께서 행하신 것이었습니다. 하나님께서 아담과 언약을 맺으셨는데, 아담이 그 언약을 깨뜨렸습니다. 사람이 하나님과 언약을 맺을 때마다 사람은 그것을 깨뜨립니다. 그래서 하나님께서는 아브라함과 무조건적인 언약을 맺으셨습니다. 하나님께서는 사람을 구원하기로 작정하셨습니다.
이제 여러분은 “그러면 하나님께서 지금도 부르시고 무조건적으로 언약을 맺으십니까?”라고 하실 것입니다. 물론입니다. 성경은 그리스도께서 “먼저 내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라”라고 말씀하셨다고 합니다. 사람은 어느 때에도 하나님을 찾지 않습니다. 사람을 찾으시는 분은 하나님이십니다. 그것이 사람의 본성입니다. 사람은 타락한 존재입니다. 아담은 에덴동산에서 자신이 잘못한 것을 깨달았을 때 사람의 본성을 잘 드러냈습니다. 그가 동산을 돌아다니며 “오, 아버지, 어디 계십니까?” 하고 외친 것이 아닙니다. 하나님께서 동산을 돌아다니며 “아담아, 네가 어디 있느냐?” 하고 외치셨습니다. 그런데 아담은 나와서 잘못을 고백하는 대신 덤불 속에 숨어 있었습니다. 애초부터 그것이 바로 사람의 본성입니다.
사람은 실패한 존재이며, 태어날 때부터 완전히 잃어버린 상태에 있습니다. 사람에게는 선한 것이 없습니다. 사람에게 선한 것이 조금이라도 있다면, 그것은 그 사람 안에 있는 하나님께 속한 부분입니다. 사람 자신에게는 선한 것이 전혀 없기 때문입니다. 그에게 선한 것이 조금이라도 있다면, 그것은 하나님께서 그를 위해 행하신 것입니다. 그러므로 우리는 우리가 이것을 했기 때문에 이것을 받을 자격이 있다거나, 이것을 얻으려고 밤새 기도했다고 말할 수 없습니다. 여러분이 이것을 하느냐 저것을 하느냐에 달린 것이 아니라 하나님께 달려 있습니다. 원하는 자에게서 나는 것도 아니고 달리는 자에게서 나는 것도 아니며, 긍휼을 베푸시는 하나님께 달려 있습니다. 하나님의 손에 달려 있습니다.
아브라함은 “네가 이렇게 하면…”이라는 조건으로 언약을 받은 것이 아니라, “내가 이미 하였다”라는 언약을 받았습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 제가 아브라함이라면 참 기분이 좋겠습니다”라고 하실 것입니다. 들으십시오. 그 언약은 아브라함에게만 세워진 것이 아닙니다. 아브라함과 그 뒤에 올 그의 씨에게 세워졌습니다. 그러므로 우리는 아브라함의 씨입니다. 우리가 그리스도 안에서 죽었으면 아브라함의 씨가 되어 약속에 따른 상속자가 됩니다. 여러분이 아브라함의 씨가 되는 길은, 오실 그리스도에 대해 아브라함이 가졌던 믿음을 가지고 그것을 받아들이며 성령으로 충만해지는 것입니다. 그러면 여러분은 아브라함의 씨입니다. 그리스도로 말미암아 그 왕국에서 아브라함과 함께 상속자가 됩니다. 아, 형제님! 사람들이 이것을 깨닫기만 한다면 얼마나 좋겠습니까!
오늘 밤 교회가, 여러분이 무엇을 해야만 한다는 생각을 그만두기만 한다면 얼마나 좋겠습니까! 그것은 하나님께서 이미 행하신 일입니다. 여러분은 마차를 말 앞에 놓고 있는 셈이니 제대로 굴러갈 리가 없습니다. 여러분이 무엇을 해야 하는지는 그만 생각하고, 하나님께서 이미 하신 일을 깨달으십시오. 그러면 마차가 제대로 굴러갈 것입니다. 그런데 여러분이 계속 그것을 밀어 가려 한다면… 방향을 바꾸십시오. “내가 이것을 하면, 저것을 하면”이라고 말하지 마십시오. 보십시오. “이미 이루어졌습니다. 그리스도께서 나를 위해 이루셨습니다. 하나님을 찬양합니다”라고 말하고 받아들이십시오. 이미 완성된 일입니다. 하나님께서 여러분을 부르셨습니다. “너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니.” 보십시오. 행위가 아니라 믿음을 통해, 하나님의 은혜로 받았습니다.
“하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니.” 보십시오. 하나님께서 그것을 하셔야 한다는 것이 아니라, 하나님께서 이미 하셨다는 것입니다. 하나님의 사랑이 나타났을 때, 주권적인 은혜는 그분의 은혜가… 아니, 그분의 사랑이 향한 대상을 반드시 이루어 내야 했습니다. 여러분이 하나님을 사랑하고 하나님을 믿으면, 은혜가 여러분이 하나님께 구한 것을 이루어 낼 것입니다. 아시겠습니까? 보십시오. 여러분은 아브라함의 씨이므로 하나님을 사랑합니다. 하나님을 사랑하되 그분의 말씀을 믿고 받아들일 만큼 사랑한다면, 주권적인 은혜가 내려와 여러분이 하나님께 구한 것을 이루어 낼 것입니다. 그분께서는 그렇게 하지 않으실 수 없기 때문입니다. 그것이 그 일의 토대입니다. 그것은 사랑입니다. 사랑이 은혜를 불러오고, 은혜가 여러분이 구하는 것을 이루어 낼 것입니다. 감정으로는 얻을 수 없습니다. 학식으로는 얻을 수 없습니다. 교육으로는 결코 얻을 수 없습니다. 어떤 느낌으로도 얻을 수 없습니다. 사랑으로 얻습니다! 그분을 믿고 그분의 말씀을 그대로 받아들이십시오. 여러분이 그분의 말씀을 받아들이면, 그분께서 여러분을 사랑하시게 됩니다. 그러면 여러분은 구하는 것을 받습니다.
아브라함은 그저 평범한 사람이었다는 점을 보십시오. 하나님께서는 선택으로 그를 부르시며 “아브라함아”라고 하셨습니다. 주목하십시오. 이것은 나이 든 우리에게 큰 격려가 됩니다. 하나님께서 아브라함을 처음 부르셨을 때 그는 일흔다섯 살이었습니다. 그의 아내 사라는 예순다섯 살이었습니다. 그들은 젊어서부터 결혼하여 살았습니다. 결혼할 때 사라가 열여섯 살, 아브라함이 스물여섯 살이었다고 해 봅시다. 그동안 줄곧 부부로 살았지만 사라는 임신하지 못했습니다. 자녀가 없었습니다. 어쩌면 아브라함에게 생식 능력이 없었을지도 모릅니다.
그런데 주목하시기 바랍니다. 하나님께서는 아브라함에게 도저히 일어날 수 없는 일이 일어날 것이라고 말씀하셨습니다. “아브라함아, 네가 사라를 통해 아이를 얻을 것이다.” 그리고 이 아이를 통해 어떻게 복이 임할 것인지 말씀하셨습니다. 사람의 생각으로는 불가능한 일이었습니다. 일어날 수 없었습니다. 아브라함은 일흔다섯 살이고 사라는 예순다섯 살, 폐경이 지난 지 약 십오 년에서 이십 년이나 되었기 때문입니다. 그 기능이 끝났습니다. 그녀의… 몸속의 태가 죽어 있었습니다. 예순다섯 살이었습니다. 폐경은 서른여덟 살에서 마흔 살쯤에 시작됩니다. 그리고 쉰 살 전이나 쉰 살이면 끝납니다. 그런데 여기 그녀는 예순다섯 살입니다.
하나님께서 아브라함에게 “네가 사라를 통해 아기를 얻을 것이다”라고 말씀하셨습니다. 아브라함은 불신으로 하나님의 약속에 관해 흔들리지 않고, 하나님께서 일어나리라고 하신 말씀을 받아들였습니다. 아무리 터무니없어 보였어도 아브라함은 주위의 모든 상황을 보지 않았고, 사라의 태가 죽은 것도 보지 않았으며, 당시 죽어 있는 자기 몸도 고려하지 않았습니다. 그는 하나님을 믿었고, 존재하지 않는 것들을 마치 존재하는 것처럼 불렀습니다. 아멘. 아, 형제님, 그것이 복음입니다. 이제 그것이 어떻게 앞으로 나아가며 실제로 나타나기 시작하고 감정으로 드러나기 시작하는지 보십시오.
오늘날 일흔다섯 살 된 노인과 예순다섯 살 된 허약한 아내가 의사를 찾아가 이렇게 말한다면 어떤 일이 생기겠습니까? “선생님, 아내가 버즈아이 기저귀 천을 잔뜩 사고 핀도 많이 샀습니다. 우리가 아기를 낳을 것이니 선생님과 미리 의논해 두려고 왔습니다.” 그러면 그들은… 의사는 “저 노인이 정신이 조금 이상해졌군”이라고 할 것입니다. 실제로 하나님의 말씀을 그대로 받아들이는 사람들은 그런 취급을 받습니다. 그렇습니다. 조금 미쳤다고 여겨집니다. 언제나 그랬습니다. 그리고 이 세상에 그 이상을 알지 못하는 사람들이 있는 한 앞으로도 늘 그럴 것입니다.
자, 사라가 지나가는… 아브라함과 사라가 물건을 사며 준비하는 모습이 보입니다. 절대로 불가능한데도 말입니다. 그러나 그는 바랄 수 없는 가운데 바라면서 믿었습니다. 하나님께서 말씀하셨기 때문입니다. 그것으로 충분했습니다. 그가 미소를 지으며 거리를 내려가서 “여러분, 정말 놀라운 일이 될 겁니다”라고 말하는 모습이 보입니다. 어떤 사람들은 말합니다. “불쌍한 아브라함 노인, 정말 정신이 나갔군. 알겠다. 저 노인이 성경을 너무 많이 읽은 거야. 그게 문제야. 무슨 일이 생긴 게 틀림없어. 아, 저 노인 좀 봐… 아내는 예순다섯이고 자기는 일흔다섯인데 아기를 낳는다며 아기 옷을 사고 다니잖아. 그렇게 오랫동안 아내와 살았어도 아이를 못 낳았는데, 이제 불쌍한 저 노인이 조금 이상해진 거지.”
그러나 무엇이 아브라함을 그렇게 만들었습니까? 그에게 하나님의 약속이 있었고, 그는 하나님께서 하신 말씀이 진리라고 믿었습니다. 그것으로 끝난 것입니다. 그렇습니다. 우리가 아브라함의 씨라면, 아브라함이 그랬듯이 하나님의 말씀을 그 말씀 그대로 받아들입니다. 아멘. 제 말에 스스로 “아멘”을 하는 것이 아니라, 아멘은 “그렇게 되기를 바랍니다”라는 뜻입니다. 하나님께서는 아브라함에게 무엇이 일어날지 말씀하셨습니다. 언제 일어날지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 일어날 것이라고 하셨습니다.
여기 휠체어에 앉아 계신 분은 어떻습니까? 들것에 누워 계신 부인은 어떻습니까? 그 밖에… 여러분 중 어떤 분들은 “아, 의사가 저는… 나을 수 없다고 합니다”라고 하십니다. 의사는 자기가 아는 모든 것을 여러분에게 말해 주고 있을 것입니다. 그러나 하나님께서는 그것에 대해 무엇이라고 말씀하셨습니까? 차이는 거기에 있습니다. 저기 앉아 계신 여러분 중에는 암에 온몸이 침식된 분들이 있습니다. 몸이 불편한 이분은 보통 사람처럼 오래 사실지도 모릅니다. 그런 상태로 평생 사실 수 있습니다. 그러나 여러분은 암에 침식되었거나, 어쩌면 심장병이 있고, 지금 당장 생명을 앗아갈 혈전이 있을지도 모릅니다. 무슨 일이 일어나지 않으면 곧 죽게 됩니다. 의사는 여러분에게 희망이 없다고 했습니다. 그것은 의사의 말입니다. 의사가 가진 지식이 그렇게 말하는 것입니다. 그러나 보십시오. 우리는 사람의 지식을 바라보지 않습니다. 하나님께서는 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라”라고 하셨습니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.” 이제 여러분이 얼마나 믿음을 발휘하느냐, 그것을 얼마나 믿느냐에 달려 있습니다.
자, 보십시오. 아브라함은 이 언약을 받을 때 한 가지 일을 하라는 요구를 받았습니다. 믿지 않는 자들에게서 자신을 분리하라는 것이었습니다. 하나님께 나아오는 아브라함의 씨는 모두 똑같은 요구를 받습니다. 우리는 믿지 않는 자들과 함께 멍에를 메어서는 안 됩니다. 자신을 분리하십시오. 요즘 세상은 잘 어울리는 사람들을 원합니다. 한 번은 교회에서 투표하는 것을 들었습니다. 제가 아는 훌륭한 노목사님이 거기 서 계셨습니다. 참된 하나님의 사람이었습니다. 그분을 교회에 모실지를 놓고 투표하려고 했습니다. 그런데 그 집사들과 여집사들이 이렇게 말했습니다. “우리는 저분을 원하지 않아요. 사교성 있고 잘 어울리는 사람을 원해요. 음주니 흡연이니 그런 것만 늘 잔소리하는 사람 말고요.” 그들은 사교를 위해 술도 조금 마시고, 자기들과 파티에도 가고, 더럽고 저속한 농담도 들려줄 사람을 원했습니다.
들으십시오. 세상은 잘 어울리는 사람들을 원하지만, 하나님께서는 자신을 분리하는 사람들을 원하십니다. 그렇습니다. 세상의 모든 것에서 자신을 분리하십시오. 하나님께서는 자신을 분리할 사람을 원하십니다. 아브라함의 자녀들, 하나님의 자녀들은 세상의 것들에서 자신을 분리합니다. 성경은 “너희는 저들 가운데서 나와 그들의 부정한 것에 참여하지 말라. 그러면 내가 너희를 받아들여 너희는 내 아들딸이 되고, 나는 너희 하나님이 되리라”라고 말씀했습니다. 자신을 분리하는 사람입니다.
아브라함은 친족과 자기 백성에게서 자신을 분리해야 했습니다. 또 한 가지 요구를 받았습니다. 낯선 언어를 쓰는 낯선 사람들 가운데, 낯선 땅에서 나그네로 살라는 것이었습니다. 오늘날도 똑같습니다. 전혀 달라지지 않습니다. 사람들은 자신을 분리하고 다른 사람들과 함께 걸어야 합니다. 그리스도께 나아온 젊은이 여러분, 예전에 당구장에 다녔다면 이제 그곳을 멀리하고, 교회와 기도 모임에 다니는 젊은이들과 함께 다니십시오.
여러분 여성들은 예전에 사교적인 티 파티를 열어 시시한 농담을 하고, 바느질 모임이니 재봉 모임이니, 바느질 모임이니 이름을 붙여 놓고 아무개 씨 이야기를 하곤 했습니다. 그런 모임에서 떠나 옛날식 기도 모임에 가십시오. 또 여러분 교회에서 질긴 늙은 수탉을 삶아 한 접시에 오십 센트씩 팔아서 목사님의 사례비를 마련해 왔다면, 그런 일을 그만두십시오! 교회가 하나님과 올바른 관계에 서면, 하나님께서는 설교자를 돌볼 계획을 가지고 계십니다. 여러분이 그 계획을 따르기만 하면 됩니다. 그렇습니다. 수프 만찬이나 그런 여러 행사를 할 필요가 없습니다. 그분의 계획을 따르기만 하면 하나님께서 돌보십니다. 우리는 이 모든 것에서 자신을 분리해야 합니다.
보십시오. 아브라함이 길을 떠나 낯선 땅으로 가기 시작했지만, 결국 그는 자신을 분리하지 않았고, 롯이… 문제가 일어났습니다. 하나님께서는 아브라함이 롯에게서 자신을 분리할 때까지 그에게 복을 주지 않으셨습니다. 그래서 오늘날… 교회 여러분, 그리스도의 사역자의 마음으로 말씀드려도 되겠습니까? 그것이 오늘날 우리 교회, 우리 여러 교회의 문제입니다. 우리는 반드시 세상의 것들에서 자신을 분리해야 합니다. 하찮은 세상 것들을 여전히 붙들고 있는 한, 하나님께서는 원하시는 대로 복을 부어 우리를 축복하실 수 없습니다. 그렇게 하실 수 없기 때문입니다. 그렇습니다.
우리의 신유의 은사들은 미미하다는 것을 압니다. 우리의 방언의 은사들은 제자리를 한 번도 제대로 찾지 못했습니다. 예언의 은사는 너무나 약하고 불안정합니다. 무엇이 문제입니까? 교회를 그 위에 세울 참된 기초가 아직 놓이지 않았습니다. 우리에게 필요한 것은 본보기입니다. 세상의 것들에서 자신을 분리하고, 하나님의 말씀을 받아들여 성경의 그 건전한 복음 위에 세우는 남녀들이 필요합니다. 오늘날 세상에 필요한 것이 그것입니다. 그러면 큰 은사들이 부어지고 위대한 일들이 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 교회가 하나가 되고 그 안에서 온갖 ‘주의’들이 사라져 앞으로 나아가기 시작할 때 그렇게 될 것입니다.
조금 더 나아가 살펴보면, 아브라함이 롯에게서 자신을 분리했을 때… 아브라함에게서 나타난 그리스도인다운 행동에 주목하시기 바랍니다. 그는 “롯아, 네가 먼저 선택해라”라고 했습니다. 롯은 마음으로 이미 믿음에서 떠나 있었으므로, 물이 넉넉한 소돔과 고모라의 평야를 택했습니다. 아브라함은 척박한 곳을 택해야 했습니다. 메마른 땅을 받아야 했습니다. 그러나 그는 만족했습니다. 처지가 어떠하든 하나님께서 함께 계시다는 것으로 만족했습니다. 저는 하나님의 권능을 믿지 못하는 어떤 교회의 대주교가 되느니, 하나님의 임재를 누리면서 ‘홀리 롤러’라고 불리는 편을 택하겠습니다. 그렇습니다. 작은 선교회 예배당이나 나뭇가지로 지붕을 엮은 집회소에서 경배해야 하더라도, 하나님의 영이 계신 곳에 있고 싶습니다. 바로 그렇습니다.
그가 자신을 분리하자 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “일어나라. 동쪽과 서쪽, 북쪽과 남쪽을 보아라.” 그리고 “그 모든 것이 네 것이다”라고 하셨습니다. 그것으로 충분했습니다. “모두 네 것이다. 그 땅을 두루 걸어 보아라.” 저는 그 말씀이 좋습니다. “그 땅을 두루 걸어 보아라.” 그것이 오늘날 교회의 문제입니다. 사람이 하나님의 영으로 다시 태어나면 이 성경에 있는 하나님의 모든 복이 여러분의 것입니다.
제가 집을 사면… 이를테면 이곳이 제 소유이고 큰 상가라고 해 봅시다. 안으로 들어오면 제게 무엇이 있는지 알아보고 싶을 것입니다. 돌아다니며 이 서랍을 열어 안을 들여다보고 무엇이 있는지 살펴보고, 저쪽으로 가서는 저기에 무엇이 있는지 볼 것입니다. 너무 높이 있는 것이 있으면 사다리를 가져와 올라가 볼 것입니다. 무엇인지 모두 알아보는 것입니다. 형제님, 제가 구원받았을 때 저는 하나님의 이 오래된 보물 책을 집어 들고, 제가 무엇을 소유했는지 살펴보았습니다. 그리고 그 성경 안의 모든 복이 제 것이며 모든 믿는 자의 것임을 알게 되었습니다! 그렇습니다! 그중 손이 조금 닿지 않는 것처럼 보이는 것이 있으면, 거기에 닿을 때까지 기도합니다. 그렇습니다. 그 책에 있는 모든 약속이 여러분의 것입니다. 하나님께서 마련하신 이 큰 상가는 모든 믿는 자의 것입니다. 우리는 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 이 큰 상가 안으로 들어왔습니다. 그 안에 있는 것은 모두 우리의 것입니다. 우리는 모든 것과 하나님의 모든 약속의 상속자입니다. 아멘.
아브라함이 나이가 들었을 때… 이제 그가 대략… 첫 한 달쯤 지난 뒤의 아브라함의 말소리가 들리는 듯합니다. 그가 웃으며 들어와 “사라, 여보, 몸은 좀 어떻소?”라고 합니다. “달라진 게 없어요.” 그가 말합니다. “그럼, 할렐루야! 그래도 우리는 아기를 얻을 거요.” 그렇습니다. 거리에 있는 사람들이 물었습니다. “아브라함, 어떻게 되었소? 그 뒤로 이십팔 일이 지났는데, 댁에서는 어떻게 되어 갑니까?” 집안 상황이 어떠하든 상관없습니다. 저 위에서는 모든 것이 제대로 되어 있습니다. 무엇을 바라보느냐에 달렸습니다. 이런 것들은 어떻습니까…
[테이프의 공백.] …저 사람들이 나오면 내 머리를 때려죽일 거야. 먹이도 주지 않을 거야. 하지만 그 어미가 잘 알고 있다면 이렇게 말할 것입니다. “잠깐, 얘야, 이것 좀 보렴. 네게는 태어날 때부터 주어진 권리가 있단다. 네가 무엇을 보든… 아니, 네 모습이 어떻든 상관없단다. 제사장이 와서 알게 되면, 주인이 네가 태어났다는 것을 알게 되면, 네 상태가 어떻든 제사장은 너를 보지도 않을 거야. 흠 없는 어린양이 너 대신 죽어야 하거든.” 아, 형제님, 자신을 보지 말고 여러분의 희생물을 보십시오. 거기서 흠을 찾을 수 있다면야 그렇겠지요. 그러나 거기서 흠을 찾을 수 없다면, 여러분은 완전합니다. 아멘. 하나님께서 받아들이신 것은 여러분이 아니기 때문입니다. 하나님께서는 그리스도를 받아들이셨고, 그리스도께서는 여러분을 받아들이셨습니다. 여러분은 죽었고, 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있습니다. 성령으로 봉인되었으니 지옥의 모든 마귀들도 여러분을 거기서 끌어낼 수 없습니다. 아멘. 여러분은 하나님의 소유이기 때문입니다. 하나님께서는 여러분을 보지 않으시고 그리스도를 보십니다.
자, 보십시오. 또 육 개월이 지났습니다. “사라, 여보, 몸은 좀 어떻소?” “달라진 게 없어요.” “하나님께 영광을 돌립니다. 그래도 우리는 아기를 얻을 거요.” “어떻게 알아요?” “하나님께서 말씀하셨소.” 그것으로 끝입니다. 십 년이 지났습니다. 이제 사라는 일흔다섯이고 아브라함은 여든다섯입니다. “어떻게 되었소, 아브라함?” “사라, 몸은 좀 어떻소?” “달라진 게 없어요.” “영광을 돌립니다. 그래도 우리는 아기를 얻을 거요. 하나님을 찬양합니다. 오, 할렐루야!” 그가 그렇게 말했습니다. 성경은 그가 약해지는 대신 점점 더 강해졌다고 했습니다.
그러면 우리는 아브라함의 자녀들로서 얼마나 못난 본보기입니까? 일 분 안에 치유받지 못하면 “아무것도 아니야, 아무것도 아니야”라고 합니다. 아, 그러면서 아브라함의 자녀라고 합니까? 아브라함은 점점 더 강해졌습니다. 오래 기다릴수록 더 큰 기적이 될 것이기 때문입니다. 그는 “반드시 일어나야 해. 하나님께서 말씀하셨으니까”라고 했습니다. 아브라함이 아흔아홉 살, 거의 백 살이 되었을 때에도 그는 여전히 하나님께서 행하실 것을 믿고 있었습니다. 사라는 아흔 살이었습니다.
보십시오. 하나님께서 말씀하셨습니다. “아브라함아, 이리 나와 보아라. 잠깐 네게 말하고 싶구나.” 하나님께서는 그를 밖으로 데리고 나가 말씀하셨습니다. “아브라함아, 나는 전능자 하나님이니 너는 내 앞에서 걸으며 완전할지니라.” 아흔아홉 살 때였습니다. 거기서 “전능자”라는 말은 “가슴”을 뜻하는 히브리어 엘 샤다이에서 나옵니다. “나는 유방을 가진 하나님이다. 나는 유모… 나는 젖을 먹이는 이다.” 유방을 가지신 분, 하나의 유방이 아니라 여인처럼 양쪽 유방을 가지신 분입니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 유방을 가지신 하나님입니다. 하나만이 아니라 둘입니다. 우리 범법들로 인해 부상을 당하시고, 그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았습니다.
달리 말하면, “아브라함아, 네가 아흔아홉 살이지만 내 눈에는 그저 작은 아기란다”라는 것입니다. 그렇습니다. “내가 네게 바라는 것은 오직 여기 내 가슴에 기대어 젖을 먹기 시작하고 그대로 있는 것이다. 내가 네 힘을 회복시켜 주겠다.” 작은 아기가, 그 어머니가… 아기가 아프면 보채고 약해집니다. 그 작은 아기는 어머니에게 꼭 붙어서, 나을 때까지 젖을 통해 어머니의 힘을 빨아들입니다. 아브라함이 하고 있던 일이 그것입니다. 하나님의 약속의 유방을 붙들고, 자신을 다시 젊은이로 만드는 데 필요한 영원한 힘을 하나님에게서 빨아들이고 있었습니다. 아멘.
아기는 젖을 먹으며 힘을 얻을 뿐 아니라, 젖을 먹는 동안 만족합니다. 이리저리 뛰어다니지 않습니다. 하나님의 말씀에 꼭 붙어 있습니다. “하나님, 주께서 약속하셨으니 주께서 이루실 줄 알고 저는 만족합니다. 주께서 말씀을 지키실 수 있음을 압니다. 저는 그 말씀에 그대로 머물겠습니다.” 오늘 밤에도 그분은 그때와 동일하게 유방을 가지신 하나님이십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 구원이 필요하면 하나님의 약속에 기대어 그분의 젖을 먹으십시오.
여러분은 “브래넘 형제님, 저는 너무나 오르내림이 심합니다”라고 합니다. 온 마음으로 그분을 사랑하고, 그분의 약속을 계속 여러분에게로 끌어당기십시오. 말씀드립니다만, 그 말씀에는 세상의 모든 약국을 합친 것보다 비타민이 더 많습니다. 그렇습니다. 믿으십시오! 옛날식의 참된 성령 집회에서 그분이 가끔 기운을 북돋는 주사를 놓아 주셔서 여러분의 기운을 한껏 북돋아 주시지 않는지 한번 보십시오. 병들었으면 그분의 말씀을 붙드십시오. 하나님께서 약속하셨습니다. 약속하셨으니 반드시 행하셔야 합니다. 그분은 엘 샤다이, 가슴을 가지신 분, 모든 것에 충분하신 분, 힘을 주시는 분이십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.
그런 다음 아브라함은 그 일이 어떻게 이루어질지 알고 싶어 했습니다. 그때 하나님께서 그를 위해 하신 일이라니… 교회가 이것을 볼 수 있기를 바랍니다. 하나님께서 아브라함을 데리고 말씀하셨습니다. “삼 년 된 암송아지와 삼 년 된 양과 삼 년 된 암염소와 산비둘기와 집비둘기를 가져오너라.” 아브라함은 새들을 제외한 것들을 둘로 쪼개 놓고, 해가 질 때까지 새들이 내려앉지 못하도록 지켰습니다. 하나님께서 아브라함에게 어떻게 말씀하시고 그리스도를 미리 보여 주셨는지 보십시오.
해가 지자 제일 먼저 깊은 잠이 아브라함을 덮쳤습니다. “아브라함아, 이 일을 하는 이는 바로 나라는 것을 네가 알기 바란다. 너는 이 일에 아무것도 할 것이 없다. 너는 여기서 빠져 있는 것이다.” 아브라함은 잠이 들었습니다. 그러자 그가 처음 본 것은 연기 나는 화로였습니다. 모든… 아니, 큰 어둠이었습니다. 모든 사람이 겪어야 할 죽음입니다. 그다음에는 연기 나는 화로, 모든 죄인이 마땅히 가야 할 지옥이 있었습니다. 그런데 그 너머로 작은 흰빛이 지나갔습니다. 그 빛이 이 희생물들 사이로 지나갔습니다. 이 조각들을 함께 가르고, 그 사이를 오가며 언약을 맺었습니다.
동방의 관습을 전혀 공부해 보지 않은 사람의 생각에는 그것이 이상하게 보일 수도 있습니다. 우리에게는 참 많은 관습과 여러 가지 것들이 있습니다… 성경은 동방 사람들을 위해 기록된 동방의 책입니다. 우리는 서방 사람들이면서 동방의 책에 서방식 해석을 붙이려 합니다.
자, 보십시오. 예를 들어 여러분과 제가 언약을 맺으러 간다고 합시다. “이렇게 하시겠습니까?” “예.” 그리고 악수합니다. 그것은 서방의 방식입니다. 일본으로 가 봅시다. 거기서는 어떻게 언약을 맺습니까? 약속을 한 다음 작은 소금 단지를 가져다가 서로에게 소금을 던집니다. 그것이 일본에서 언약을 맺는 방식입니다.
아브라함 시대에는 어땠습니까? 짐승을 잡아 갈라 놓았습니다. 그리고 자기들이 하려는 일, 곧 합의한 내용과 해야 할 일을 적었습니다. 그 합의서를 둘로 찢어 한 사람이 한쪽을, 다른 사람이 다른 쪽을 가졌습니다. 그리고 그 죽은 짐승 위에서 맹세했습니다. “이 언약을 깨뜨리면 우리 몸도 이 죽은 짐승처럼 되게 하라.” 하나님께서는 무엇을 보여 주고 계셨습니까? 아브라함에게 무엇을 하고 계셨습니까? 하나님께서는 그리스도 예수님을 통해 하실 일을 보여 주셨습니다. 언약을 맺고 계셨던 것입니다. 하나님께서 친아들을 갈보리로 데려가셔서, 거기서 그분을 찢어 나누셨습니다. 한 부분, 곧 그분의 몸은 위에 있는 자신의 오른편에 두셨고, 그분의 영은 땅으로 다시 보내셨습니다.
이 언약이 확증되고 양쪽이 다시 만날 때에는, 그 종이 조각들이 서로 꼭 맞아야 합니다. 그렇지 않으면 언약은 아직 확증된 것이 아닙니다. 이제 성령께서… 준비되셨습니까? 충격을 견딜 조끼를 입으셨습니까? 보십시오. 예수 그리스도 안에 계셨던 성령이 갈보리에서 그분에게서 찢겨 나오셨을 때, 하나님께서 인류와 언약을 맺으셨을 때, 하나님께서는 그분의 육체, 곧 몸을 취하여 존엄하신 분의 오른편에 앉히셨습니다. 그리고 성령을 다시 보내 교회 안에 살게 하심으로, 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 증명하게 하셨습니다.
오순절 날 성령께서 내리시자 교회가 생겨났습니다. 형제님, 여러분이 어떤 교단의 이름을 달고 있든 상관없습니다. 그리스도에게서 찢겨 나오신 그 영이 사람 속에 들어오지 않으면, 그 사람은 휴거의 날에 뒤에 남겨질 것입니다. 하나님께서 그분을 찢어 나누시고 성령을 내려보내셨습니다. 우리 안에 사시는 성령, 곧 그리스도의 영이 우리 안에서 역사하시며, 그리스도께서 하신 것과 같은 일을 하고, 같은 삶을 살고, 같은 행동을 하십니다. 그런데 바깥세상은 서서 그것을 조롱합니다. 어떤 사람들은 아무것도 아니라고 하고, 어떤 이들은 그것을 흉내 내려고 합니다. 또 어떤 이들은 받아들입니다! 형제님, 하나님께서 여러분을 아브라함의 씨로 만드시는 유일한 길은 그것입니다. 그리스도의 영이 여러분 안에 들어오시면, 여러분은 아브라함의 씨가 됩니다. 그렇습니다. 이방인도 그 언약에 포함되어 있습니다.
자, 신속히 보십시오. 이제 끝으로 다가가고 있습니다. 얼마 뒤에 하나님께서 어떻게 행하셨는지 보여 드리겠습니다. 어느 날 아브라함이 저기 장막 밑에 앉아 있을 때, 그의 아내 사라는 아름다운 여인이었습니다. 늙었고, 아주 늙어 나이가 많았지만 아름다웠습니다. 아브라함은 자기 상수리나무 밑에 앉아 있었습니다. 어느 날 옷에 먼지가 묻은 세 사람이 오는 것을 보았습니다. 그런데 아브라함 속 깊은 곳에 그분이 누구신지 알아보는 무언가가 있었습니다. 하나님과 두 천사였습니다. 그렇습니다. 그들이 다가오자 아브라함이 말했습니다. “내 주여, 오셔서 나무 밑에 앉으소서. 제가 물을 조금 가져다 발을 씻겨 드리고, 빵 한 조각을 가져오게 하소서. 기운을 회복하신 뒤 길을 계속 가소서. 이런 까닭으로 저를 찾아 지나오셨나이다.”
그는 안으로 달려가 말했습니다. “사라, 가루를 조금 반죽하시오. 아니, 체로 쳐서 화덕에 빵을 놓고 구우시오.” 그는 소 떼에게 달려가 살진 송아지를 잡고, 종에게 그것을 손질하게 한 뒤 밖으로 나왔습니다… 아마 우리가 예전에 켄터키에서 하던 것처럼, 나뭇가지 파리채로 파리를 쫓았을 것입니다. 나뭇가지 파리채가 무엇인지 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 아, 세상에. 좋습니다. 그렇게 파리를 쫓았을 것입니다. 아브라함은 그들의 발을 씻겨 드린 뒤 거기 서 있었습니다. 그들은 서서 송아지 고기를 먹고 소젖을 마셨으며, 버터와 옥수수빵을 먹었습니다. 그중 한 분은 전능하신 하나님이셨습니다.
얼마 전 어떤 사람에게 그 이야기를 했더니, 그가 말했습니다. “빌리, 그분이 하나님이셨다고 믿는다는 말인가?” 제가 말했습니다. “성경이 그렇게 말했습니다!” 그가 말했습니다. “하나님이 옷에 흙먼지를 묻히고 내려오셔서, 거기 서서 그 고기를 드셨다는 걸 어떻게 상상할 수 있나?” 제가 말했습니다. “자네는 하나님을 모르는군. 하나님은 창조주이시네.” 그렇습니다. 그분은 이렇게 장막을 등지고 계셨습니다. 그분이 아브라함에게 하실 일을 말씀하시자 사라가 웃었습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “어찌하여 사라가 웃었느냐?”
자, 믿지 않는 분이여, 그것이 정신적인 텔레파시입니까? 저 장막 안에 있는 것을 무엇이 감지했습니까? 사라가 말했습니다. “저는 웃지 않았습니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “아니다. 너는 분명히 웃었다.” 분명히 그러셨습니다. 그러고는 걸어 나가 사라지셨습니다. 그것이 무엇이었는지 아십니까? 제 생각은 이렇습니다. 하나님께서 소돔과 고모라의 죄를 살피러 내려오셨습니다. 그분이 하신 일은 칼슘, 칼륨염, 석유, 우주 광선을 조금 모아 한 움큼 잡으신 것뿐입니다. “후! 가브리엘아, 이리 와서 이 안으로 들어가거라” 하셨습니다. 그렇습니다. 저쪽으로 가서 또 한 움큼 잡아 다른 쪽에 미가엘을 두셨습니다. 그리고 한 움큼 더 잡아 친히 그 안으로 들어가셨습니다. 배고픔을 느낄 몸을 가지셨으므로 배가 고프셨습니다. 그러고는 돌아서서 그것을 다시 사라지게 하셨습니다. 그들은 그분의 메시지를 전하러 내려왔습니다. 저의 하나님이 그런 하나님이시라니 참으로 기쁩니다. 이 늙은 몸에 무슨 일이 일어난들 무슨 상관이 있습니까? 언젠가 그분께서 말씀하시면 그것은 땅의 티끌에서 나올 것입니다. 물론입니다. 그분은 무엇을 하실 수 있는지 보여 주셨습니다. 그분은 하나님이십니다. 그분께서 말씀만 하시자 몸이 생겼습니다. 틀림없습니다. 언젠가 그분이 부르시면 저는 땅의 티끌에서 일어날 것입니다.
그분이 아브라함에게 무엇이라고 하셨는지 보십시오. “아래를 보고 바다의 모래를 세어 보아라.” 아브라함이 말했습니다. “셀 수 없습니다.” “위를 보고 별들을 세어 보아라.” 그가 말했습니다. “셀 수 없습니다.” 티끌에서 별들로, 부활입니다! 아브라함의 씨가 땅의 티끌에서 영광 가운데 있는 별들로 가는 것입니다. 할렐루야! 그리스도께서는 새벽별, 만인 가운데 가장 밝고 가장 아름다우신 분이십니다. 그분이 거기 계십니다. 골짜기의 백합화, 빛나는 새벽별이십니다.
그분은 아브라함에게 앞으로 일어날 일을 말씀하셨습니다. 거기서 사라를 데려다가 젊은 여인으로 바꾸셨습니다. 거기 서 있는 아브라함을 젊은 남자로 만드셨습니다. 보십시오. 여러분은 여기에 동의하지 않을 수도 있습니다. 그러나 형제님, 비판하시기 전에 한 가지 여쭙고 싶습니다. 우리는 사라가 아흔 살이고 아브라함은 백 살이었음을 압니다. 그들은 그 모든 세월을 함께 살았지만 사라는 임신하지 못했습니다. 하나님께서 사라를 통해 아이를 태어나게 하시려면, 그녀가 다시 임신할 수 있게 하셔야 했다는 것을 우리는 압니다. 그렇지 않습니까? 좋습니다.
그 시대 여자들은 오늘날처럼 담배를 피우지 않았습니다. 요즘 여자들은 그래서 자기 아기를 젖으로 키우지 못하고 젖병을 물려야 합니다. 그때는 젖병이 없었습니다. 그러므로 사라가 다시 아기에게 젖을 먹일 수 있도록 하시려면, 하나님께서 젖을 나르는 관들을 창조하시고 그녀의 몸을 새롭게 손보셔서 아기가 젖을 먹을 수 있게 하셔야 했습니다. 그렇지요? 이제 한 가지 여쭙겠습니다… 저는 여러분의 형제입니다. 여러분은 의사의 말도 듣지 않습니까? 남녀가 함께 있는 자리에서 이렇게 터놓고 말하지만, 여러분의 형제로서 말한다는 것을 이해해 주시기 바랍니다. 그토록 늙은 심장을 가진 여인이 어떻게 진통을 견딜 수 있었겠습니까? 할 수 없었을 것입니다. 그러니 그분께서 새 심장을 넣어 주셔야 했습니다. 그분께서 무엇을 하셨는지 아십니까? 그런 식으로 하신 것이 아니라, 그녀를 새 여인으로 만드셨습니다. 앞으로 행하실 일을 보여 주신 것입니다. 저는 그것을 알 수 있고 성경으로 증명할 수 있습니다. 성경은 행간을 읽어야 하도록 쓰였습니다.
보십시오. 아브라함을 보십시오. 이제 백 살 된 그가 손에 지팡이를 짚고 수염을 길게 늘어뜨린 늙은 모습이 보입니다. 어느 날 아침 잠에서 깨자 사라가 말했습니다. “여보, 굽었던 등이 펴지고 있어요.” 물론입니다. 그는 하나님의 약속을 그대로 믿었습니다. “당신 머리카락이 다시 검어지고 있어요.” 그가 말했습니다. “사라, 당신 눈이 다시 비둘기처럼 아름다워지기 시작하는구려.” 하나님께서 무엇을 하셨는지 아십니까? 두 사람을 다시 젊은 남자와 여자로 바꾸셨습니다.
여러분은 “브래넘 형제님, 형제님은…”라고 하실 것입니다. 아닙니다. 그분은 정말 그렇게 하셨습니다. 무엇을 하셨는지 보십시오. 그들은 있던 곳에서 길을 떠나 블레셋 땅 그랄로 내려갔습니다. 지도에 표시해 보십시오. 약 삼백 마일 거리입니다. 백 살 된 할머니에게는 상당한 여행입니다. 그런데 이상한 일이 있습니다. 그녀가 그곳에 도착했을 때 아비멜렉 왕은 사랑할 여인을 찾고 있었습니다. 주위에 아름다운 블레셋 아가씨들이 그렇게 많았습니다. 그런데 이 백 살 된 할머니가 오는 것을 보자 왕이 말했습니다. “내가 기다리던 여인이 저 사람이로구나.” 어깨에 숄을 걸치고 작은 먼지막이 모자를 쓴 할머니가 내려옵니다. 주위에는 그 모든 예쁜 아가씨들이 있는데 말입니다. 그런데 아비멜렉이 말했습니다. “내가 기다리던 여인이 저 사람이야. 저 여인을 원한다.”
아브라함이 말했습니다. “당신은 그녀에게… 아니, 그에게 내가 당신 오라비라고 말하시오.” 늙은 할머니를 두고 왜 그렇게 해야 했겠습니까? 백 살이나 되었는데 말입니다. 보십시오. 하나님께서 그녀를 다시 젊은 여인으로 바꾸셨습니다. 언젠가 그분은 아브라함의 씨 한 사람 한 사람에게 그렇게 하실 것입니다. 그분은 앞으로 하실 일을 보여 주고 계셨을 뿐입니다. 하나님께서는 거기서 그녀를 다시 젊은 여인으로 바꾸시고 건강하게 하셨습니다. 아름다운 젊은 여인으로 만드셔서 그 땅에서 가장 아름다운 여자라고 사람들이 말했습니다. 그분은 여기 있는 모든 남녀 중 아브라함의 씨인 사람, 다시 태어난 사람에게 그렇게 하실 것입니다. 언젠가 이 늙은 몸이 변화될 것입니다. 물론입니다. 여러분은 다시 돌아갈 것입니다. 하나님께서는 앞으로 하실 일을 보여 주셨습니다.
사라는 어머니가 되었습니다. 이 어린 아들 이삭을 낳았습니다. 그 아이가 열두 살쯤 되었을 때… 이제 곧 마치겠습니다. 중요한 대목들만 짚어야 했습니다. 자, 이제 아이는 열두 살쯤 된, 곱슬머리의 예쁜 유대인 소년입니다. 이 정도 되는 아이입니다. 아주 사랑스러웠을 것입니다. 어머니를 닮았겠지요. 그 갈색 눈과 작은 거무스름한 얼굴, 머리 둘레에 늘어진 곱슬머리가 눈에 보이는 듯합니다.
기억하십시오. 그때 사라는 백… 아마 백이십, 백십오, 백이십 살쯤 되었을 것입니다. 아브라함은 백… 아마 백삼십, 백삼십오 살쯤이었을 것입니다. 생각해 보십시오. 그런 두 사람이 이 어린 자녀를 두고 있었습니다. 이제 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 어느 날 하나님께서 말씀하셨습니다. “아브라함아, 앞으로 천구백오십육 년과 오십칠 년쯤에 집회들이 있을 것이다. 내가 무엇을 할지 그 사람들에게 증명하고 싶구나. 내가 너를 민족들의 조상으로 삼겠다고 말하였다. 네가 늙었을 때 이 아이를 주겠다고 했다. 이제 네가 이 유일한… 을 데려가기를 원한다.” [테이프의 공백.]
…하지만 보통 사람이라면, 발 대신 휘발유를 쓰는 오늘날에도 하루에 이십, 이십오 마일밖에 걷지 못합니다. 그는 사람이 사는 곳에서 사흘 길을 갔습니다. 그것은 사막 안쪽으로 약 칠십오 마일 들어간 거리일 것입니다. 그제야 멀리 그 산이 보였습니다. 이제 그가 그곳에 이르렀을 때를 보십시오. 산 가까이 가서 작은 노새를 멈추었습니다. 노새에서 나무를 내리기 시작하는 소리가 들리는 듯합니다. 작은 불씨를 준비하여 손에 들고, 이삭의 등에 나무를 얹습니다. 그리고 종에게 말했습니다. “너는 여기 머물러 있거라. 나와 아이는 저기에 가서 경배하겠다. 나와 아이가 다시 돌아올 것이다.” 아, 정말이지! 어떻게 그렇게 하겠습니까? 그것은 그가 물을 문제가 아닙니다. 그가 해야 할 일은 하나님께서 약속하셨음을 믿는 것입니다. 그는 “내가 이 아이를 죽은 자들에게서 받은 것과 같으니, 하나님께서는 죽은 자들로부터 그를 일으키실 수 있다”라고 했습니다. 바로 그것입니다. 아, 저는 그 말이 좋습니다. “나와 아이가 다시 돌아올 것이다.” 창세기 22장입니다.
계속 보십시오. 그가 나무를 이삭의 등에 얹었습니다. 그것은 그리스도 안에 계신 하나님의 완전한 모형입니다. 그리스도께서 친히 자신의 제단을 지고 언덕을 오르셨기 때문입니다. 어린 이삭이 올라가다가 궁금해져서 말했습니다. “아버지?” 아버지가 말했습니다. “그래, 내 아들아. 내가 여기 있다.” 이삭이 말했습니다. “나무도 있고 불도 있는데, 제물로 드릴 어린양은 어디 있나요?” 상상할 수 있겠습니까? 아버지는 하나뿐인 아들과 함께 언덕을 올라가며 목소리에 떨림 하나 없이 말했습니다. “내 아들아, 희생물로 쓸 어린양은 하나님께서 자신을 위하여 예비하시리라.” 바로 그것입니다. 보십시오. 그는 여전히 믿고 있었습니다. 하나님이 누구시며 그분이 자신의 말씀을 지키실 수 있음을 알았습니다. 오늘 밤 여러분은 그것을 믿습니까? 하나님께서 말씀을 지키실 수 있습니까? 지키지 않으신다면 하나님이 아니십니다. 지키신다면 모든 것을 내려놓고 하나님의 말씀을 그대로 받아들일 만한 가치가 있습니다.
그가 계속 언덕을 올라가는 동안, 어린 이삭은 그 어린양이 어디서 올지 궁금했습니다. 아버지에게는 어린양이 없고, 이 위에도 어린양이 없습니다. 아브라함은 위에 올라가 제단을 쌓고, 나무를 놓고 쪼개어 가로질러 얹었습니다. 불을 피웠습니다. 그리고 돌아가 자기 아들을 데려왔습니다. 그는 자기 아들보다 하나님을 더 사랑했습니다. 형제님, 여러분이 조금이라도 쓸모 있는 사람이 되려면 아내나 남편이나 자녀나 목사나 그 무엇보다 하나님을 더 사랑해야 합니다. 하나님을 먼저 사랑해야 합니다. 하나님께서 첫째 자리를 차지하셔야 합니다. 우리는 그분께 열째 자리쯤을 드립니다. 그러나 그분은 우리가 가진 가장 좋은 것과 첫 번째 것을 받으실 만한 분입니다. 우리의 모든 것까지도 말입니다!
그는 아들의 손을 뒤로 묶고 바위 위에 눕혔습니다. 큰 칼을 꺼내고 아들의 얼굴에서 머리카락을 쓸어 넘겼습니다. 상상할 수 있습니까? 그는 하늘을 올려다보고 어린 이삭의 머리를 뒤로 젖힌 채 손을 높이 들었습니다. 자기 아들의 목숨을 거두려고 그 큰 칼로 작은 목의 경정맥을 찌르려던 참이었습니다. 그가 막 칼을 내려치려 할 때 하늘에서 음성이 들렸습니다. 성령께서 그의 손을 붙잡고 “아브라함아, 네 손을 멈추어라”라고 하셨습니다. 아멘. 하나님께서는 정확한 순간에 역사하십니다.
히브리 아이들은 불타는 용광로 안으로 들어갔습니다. 그런데 거기에는 사람의 아들과 같은 분이 계셨습니다. 하나님께서는 서두르지 않으십니다. 조급해지는 것은 여러분이지 하나님이 아닙니다. 하나님께서는 정확한 때에 행하십니다. 아, 형제님, 그분은 정확한 때에 행하십니다. 로켓이 날아가든, 원자폭탄이나 수소폭탄이 날아가든 내버려 두십시오. 하나님께서는 정확한 때에 행하십니다. 교회는 언젠가 정확한 때에 본향으로 갈 것입니다. 그렇습니다.
그가 칼로 찌르려는 순간 하나님께서 그의 손을 붙잡고 말씀하셨습니다. “아브라함아, 네 손을 멈추어라. 네가 나를 사랑하는 줄 내가 이제 알겠다.” 이중으로 시험하신 것입니다. 바로 그때 그의 뒤에 숫양 한 마리가 뿔이 광야의 수풀에 걸려 있었습니다. 생각해 보십시오. 형제님들께 한 가지 여쭙고 싶습니다. 그 숫양은 어디서 왔습니까? 보십시오. 그는 사람이 사는 곳에서 적어도 칠십오에서 백 마일 떨어진 곳에 있었습니다. 하이에나와 늑대와 사자가 있는 지역입니다. 사람이 사는 곳에서 칠십오 마일 떨어진 데다가, 물도 없고 숫양이 거기 있을 만한 것은 아무것도 없는 산꼭대기 높은 곳에 있었습니다. 그 숫양은 어디서 왔습니까?
무엇이었는지 아십니까? 아브라함과 이야기하시려고 자신이 들어가실 몸을 만드셨던 바로 그 하나님께서 말씀으로 그 숫양을 존재하게 하셨습니다. 그분은 여호와이레, “주님께서 자신을 위하여 희생물로 쓸 어린양을 예비하시리라”이시기 때문입니다. 그것은 환상이 아니었습니다. 아닙니다. 아브라함은 그 숫양을 제단 위에 놓고 목을 베었고, 피가 흘러나왔습니다. 여호와이레께서 말씀으로 살아 있는 어린양을 존재하게 하셨고, 그것은 바로 다음 순간 죽었습니다. 그분은 여호와이레이시므로 원하시는 것은 무엇이든 하실 수 있습니다. 약속하신 모든 것을 행하실 것입니다. 여호와이레이시려면 반드시 그렇게 하셔야 합니다. 그분은 우리를 위해 예비된 희생물이십니다.
하나님께서는 우리를 위해 희생물을 예비하셨습니다. 오늘 밤에도 그분은 그때처럼 실제로 계십니다. 그분은 말씀으로 여러분을 건강하게 하실 수 있습니다. 말씀으로 죄인인 여러분을 그리스도인으로 만드실 수 있습니다. 여러분을 위해 하실 것이라고 여러분이 믿는 일은 무엇이든 하실 수 있습니다. 그분이 그것을 이루셨습니다. 희생물이 이미 드려졌기 때문입니다. 예수 그리스도께서 그 자리를 담당하셨고, 여호와이레께서는 여러분의 치유와 구원과 영광 가운데 있을 집을 위해 어린양을 예비하셨습니다. 그분이 오실 때까지 여러분을 안전하게 지키기 위해 어린양이 이미 예비되었습니다. 오늘 밤 그분은 여호와이레, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이십니다. 그분의 아들이 이 땅에 오셔서 사셨습니다. 갈보리에서 죽임을 당하셨고, 하나님께서 그분의 몸을 존엄하신 자신의 오른편으로 올려 가셨습니다. 그리고 성령을 내려보내셔서 그리스도께서 이 땅에서 행하신 것과 같은 일들을 하게 하셨습니다.
오늘날 회의주의와 현대주의와 그 밖의 모든 것이 온 세상을 거듭 샅샅이 뒤져도, 하나님께서는 언제나 그러셨던 것과 똑같이 계십니다. 그분은 여호와이레이십니다. 그분이 말씀하셨습니다. “내가 하는 일들을 너희도 모두… 내가 하는 그 일들을 너희도 하리라. 보라, 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 하나님께서 예비하신 어린양, 하나님께서 예비하신 희생물이십니다. “그는 너희 범법들로 인해 부상을 당하고 너희 불법들로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그분은 하나님께서 예비하신 희생물이십니다. 여호와이레께서 희생물을 예비하셨습니다. 여러분이 손을 내밀어 받아들일 준비가 되었다면 말입니다. 기도합시다.
하나님께 손을 들고 “오, 하나님, 그리스도의 이름으로 오늘 밤 저를 받아 주십시오”라고 하실 분이 여기 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 그렇게 손을 드시면 됩니다. “저를 받아 주십시오. 이제 주께서 예비하신 어린양을 받아들입니다. 이 집회들에 참석했습니다. 주께서 죽은 자들로부터 일어나셨음을 믿습니다. 주께서 여기 계심을 믿습니다. 주님은 하나님께서 예비하신 길이십니다.” 예수님께서 “내가 곧 길이니라”라고 하셨습니다. 제 왼쪽 위층에 계신 분들도 손을 드시겠습니까? “하나님, 이 손을 들며 주님을 받아들이기 원합니다”라고 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 왼쪽 아래쪽 층에 계신 분들, 그쪽에서도 손을 드시겠습니까? “이제 손을 듭니다.” 저 뒤에 계신 분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 오른쪽 위층에 계신 분들, 오늘 밤 그리스도를 원하시면 손을 들고 “그분을 나의 희생물로 삼기 원합니다”라고 하십시오. “아, 저기 가난한 존스 씨네에게 제가 입던 옷을 좀 주려고 했습니다. 한 번은 과부에게 석탄도 사 주었습니다. 자선단체에 기부도 하고, 키와니스 회원이기도 하고, 좋은 일을 합니다.” 그것은 구원과 아무 관계가 없습니다. 그것과는 아무 관계가 없습니다.
“아, 그렇지만 브래넘 씨, 저는 교회에 다닙니다.” 그래도 그것과는 아무 관계가 없습니다. “저는 침례도 받았습니다.” 그래도 마찬가지입니다. 앞으로 몸을 숙였든 뒤로 젖혔든 원하는 어느 방식으로 받았든, 물을 뿌렸든 부었든 상관없습니다. 감리교든 침례교든 가톨릭이든 어떤 교회에서 받았든, 여러분은 여전히 잃어버린 상태입니다. 하나님의 언약, 그 합의가 이루어질 때까지는 말입니다. 그분은 그리스도에게서 생명을 찢어 내어 여러분 안에 거하도록 다시 보내셨습니다. 그 생명이 여러분 안에 없으면, 여러분은 잃어버린 상태입니다. 그렇습니다.
하나님의 어린양이 예비되었습니다. 아, 그리스도인 여러분, 오늘 밤 그것을 받아들이지 않으시겠습니까? 믿는다고 고백하는 여러분, 받아들이지 않으시겠습니까? 차갑고 미지근하며 구원받고 다시 태어난다는 것이 무엇인지 모르는 여러분, 손을 들어 그분을 받아들이지 않으시겠습니까? 이제 마치기 전에 또 누가 계십니까? 좋습니다. 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 기도합시다.
하늘에 계신 우리 아버지, 이제 이 사람들을 주께 데려옵니다. 부흥집회가, 아니 제가 맡은 부분이 끝나 갑니다. 하나님, 이 부흥은 결코 끝나지 않게 하옵소서. 계속 이어지게 하시고, 남녀들이 다시 성경에 머리를 파묻고 기도하기 시작하게 하옵소서. 목회자들이 성령의 권능으로 충만해지고 다시 불이 붙게 하옵소서. 주님, 교사들이 일어나게 하옵소서. 왜곡된 것을 가르치는 대신 옛 성경으로 돌아오게 하옵소서. 옛 구원의 계획, 곧 하나님께서 예비하신 어린양 예수 그리스도께로 돌아오게 하옵소서. 그 단순한 믿음으로 다시 돌아오게 하옵소서. 주님, 의로우신 분께서 오시기 전에 허락해 주옵소서.
오늘 밤 손을 든 사람들을 받아 주시기를 기도합니다. 그들이 오늘 밤 자기 죄를 위해 여호와이레께서 예비하신 희생물을 받아들이게 하옵소서. 그들 한 사람 한 사람이 평안히 왕국으로 인도되어 영생을 받게 하시고, 성령으로 침례를 받아 살아 계신 하나님의 교회 안으로 들어가게 하옵소서. 그리스도의 몸의 지체들과 함께 일할 자리에, 그 몸 안의 제자리에 놓이게 하옵소서. 주님, 제가 예수 그리스도의 이름으로 그들을 주께 맡기오니 주의 종의 기도를 들어 주옵소서. 아멘.
사랑하는 여러분, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 아, 그분은 참으로 놀라운 분이십니다. 여러분도 그분이 놀라운 분이라고 생각하지 않습니까? 하나님께서 예비하신 희생물! 자, 그것은 무엇입니까? 병자들을 위해 기도하기 전에 아주 차근차근, 조용히 살펴보겠습니다. 자, 무엇이었습니까? 다시 돌아가 봅시다. 그 약속은 오직 아브라함과 아브라함의 씨에게만 주어졌습니다. 다른 누구에게도 주어지지 않았고, 아브라함과 그의 씨에게만 주어졌습니다. 그는 무엇이 될 사람이었습니까? 민족들의 조상입니다. 민족들, 유대인이든 이방인이든 사마리아인이든 누구든 말입니다. 민족들의 조상입니다.
우리는 어떻게 그 씨가 됩니까? 예비된 길을 받아들임으로 됩니다. 하나님께서는 그것을 어떻게 행하셨는지 어떻게 보여 주셨습니까? 언약을 맺으시고, 조각들을 찢어 나누시며 아브라함과 언약을 맺으셨습니다. 갈보리에서는 유대인만이 아니라 온 세상과 언약을 맺으셨습니다. 자신의 아들을 들어 올리시고 찢어 나누셨습니다. 그분의 몸은 위로 데려가 존엄하신 분의 오른편에 앉히셨고, 성령은 다시 내려보내셔서 여기 교회 안에서 그리스도의 그 동일한 생명이 나타나게 하셨습니다. 예수님께서는 떠나시기 전에 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 너희 안에 있을 것이기 때문이다. 내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.”
여기 서 계신 이분, 선교연맹교회 형제님의 이름을 제가 모릅니다. 그분이 리드헤드 박사님, 모리스 리드헤드 박사님과 함께 있었던 일을 이야기하셨습니다. 리드헤드 박사님은 이 나라든 어느 나라든 손꼽힐 만한 학자라고 저는 생각합니다. 리드헤드 박사님이 저희 집에 오셨을 때… 잠깐만 말씀드리겠습니다. 그분은 남부에서 가장 큰 침례교회 중 한 곳의 돈 웰스와 함께 오셨습니다. 그분들이 말했습니다. “브래넘 형제님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 오순절 사람들과 함께 지내신 지 칠팔 년쯤 되셨지요?” 제가 말했습니다. “예, 그렇습니다.” 그분이 말했습니다. “그 사람들이 말하는 성령이라는 데 정말 무엇이 있습니까?” 제가 말했습니다. “분명히 있습니다.” 그분이 말했습니다. “그런데 가구를 부수고 이런저런 일을 하는 것을 보았는데요…” 제가 말했습니다. “그것은 제쳐 두십시오. 그들은 어린아이들입니다.” 리드헤드 박사님이 말했습니다. “보십시오, 브래넘 형제님. 제가 일곱 살 때…” 여러분은 아마 그분이 어떻게 하나님의 부르심을 받았는지 들으셨을 것입니다. 그분이 말했습니다. “저는 열심히 공부하며 생각했습니다. ‘아, 언젠가 목사로 안수받을 수만 있다면 얼마나 좋을까? 거기서 그리스도를 찾게 될 거야.’”
그런데 안수를 받고 보니 “거기에 그분이 안 계셨습니다”라고 했습니다. “문학사 학위를 받으면 거기서 그분을 찾게 되겠지 하고 생각했습니다. 문학사 학위를 받았지만 그분은 거기에 안 계셨습니다. 신학박사 학위와 또 다른 학위를 받으면 될 거라고 생각했습니다.” 그분이 말했습니다. “브래넘 형제님, 제가 받은 학위증으로 형제님 댁 벽을 거의 다 도배할 수 있을 겁니다. 그런데 그 모든 것 속에 그리스도는 어디 계십니까?” 그분이 물었습니다. “선생님들이 잘못 가르친 겁니까?” 제가 말했습니다. “그렇게 말하고 싶지는 않습니다. 그분들이 틀렸다고 말하고 싶지 않습니다. 그분들이 가르치는 것은 맞습니다. 하지만 맞지 않은 것은… 어느 정도는 나아가지만 충분히 멀리 나아가지 않는다는 것입니다. 그리스도는 문학사 학위 안에 계시지 않습니다. 자격증 안에도 계시지 않습니다. 교회나 교단 안에도 계시지 않습니다.” 그렇습니다.
그분이 말했습니다. “브래넘 형제님, 회심한 인도 청년 하나가…” 아니, 회심한 것은 아닙니다. 죄송합니다. 인도에서 이곳으로 와서 공부했는데, 아마 전자공학이었던 것 같습니다. 그분이 말했습니다. “그가 돌아가는 길에 서서 이야기를 나누다가 제가 말했습니다. ‘젊은이,’ 그는 무슬림이었습니다. ‘바다 건너 고향으로 돌아가거든 그 오래전에 죽은 선지자 무함마드를 버리고, 부활하신 주 예수님을 받아들이는 게 어떻겠나?’ 그리스도인으로서 그렇게 물었더니 그가 제게 말했습니다. ‘선생님, 무함마드가 저를 위해 할 수 있는 것보다 그리스도가 더 해 줄 수 있는 것이 무엇입니까? 선생님들에게는 성경이라는 책이 있고, 그리스도께서 쓰셨다고 생각하시며 그것을 믿으십니다. 우리에게는 코란이라는 책이 있고, 무함마드가 썼으며 우리는 그것을 믿습니다. 두 분 다 죽음 이후의 생명을 약속했습니다. 저는 제 것을 믿고 선생님은 선생님의 것을 믿습니다. 그러니 제가 무함마드에서 그리스도로 바꾼들 무슨 유익이 있겠습니까?’”
그러자 그분이 말했습니다. “이보게, 자네의 무함마드는 죽어 무덤에 있네. 우리 예수님은 일어나셔서 하늘로 가셨다네.” 그 무슬림은 주위를 둘러보았습니다. 그는 어제오늘 세상에 나온 풋내기가 아니었습니다. 그가 말했습니다. “그분이 무덤에서 일어나셨습니까? 제게 그것을 증명해 주셨으면 합니다.” 그분이 말했습니다. “아, 우리는 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 알고 있네.” 그가 말했습니다. “그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 어떻게 아십니까?” “우리에게는 빈 무덤이 있네.” “인도에는 그런 것이 수백 개 있습니다.” 정말 그렇습니다. 부활이며 처녀 출산이며 온갖 것을 주장합니다. 심지어 아홉 살짜리 어린 여자아이가 아이를 낳았다는 이야기 같은 것도 있습니다. 처녀에게서 태어났다는 이야기들 말입니다. 물론입니다. 그런 것이 다 있습니다. 인도에 갈 때에는 무엇이든 볼 각오를 해야 합니다.
어린 소년이 사이로 달려 들어오면… 어떤 남자가 달려가 그 아이의 머리와 팔을 잘라 던져 버립니다. 그러고는 그것들을 집어 드는데 피가 흐릅니다. 그것을 자루에 집어넣습니다. 그런데 아이가 자루에서 벌떡 뛰어나와 달아납니다. 불 속을 달리고, 온갖 신비한 일들을 벌입니다. 그리스도는 그런 것 안에 계시지 않습니다. 절대로 아닙니다. 그리스도는 그런 종류의 기적 속에 계시지 않습니다. 마귀는 치유를 빼고는 거의 무엇이든 할 수 있습니다. 치유는 할 수 없습니다. 성경이 치유할 수 없다고 했습니다. 그러나 그는 이집트의 머리 둘 달린 신, 얌브레와 얀네처럼 그런 일을 행할 수 있습니다. 성경은 바로 그 선택받은 자들까지 거의 속일 수 있다고 했습니다.
그분이 말했습니다. “자, 선생, 잠깐 기다려 보게. 우리는 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨음을 증명할 수 있네.” 그가 말했습니다. “제게 증명해 주십시오. 여러분에게는 그렇게 할 시간이 이천 년이나 있었습니다. 그런데도 세상의 삼분의 일조차 그 소식을 들어 본 적이 없습니다. 무함마드가 죽은 자들로부터 일어나기만 한다면, 온 세상이 이십사 시간 안에 알게 될 것입니다. 그렇습니다. 이 문제를 이성적으로 봅시다. 그렇습니다.” 그분이 말했습니다. “아, 우리는 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨음을 아네.” “그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 어떻게 아십니까?” “우리 마음속에 기쁨과 권능이 있네.” 그가 말했습니다. “잠깐만 기다려 보십시오. 리드헤드 선생님, 무함마드의 종교도 기독교만큼이나 심리적 효과를 일으킬 수 있습니다.” 그 말은 정확히 맞습니다.
저는 선지자들의 축제에서 그들이 창을 이 턱 밑에서 코까지 찔러 넣었다가 다시 빼내는데도 피 한 방울 흘리지 않는 것을 보았습니다. 저는 바로 스위스에서 그들이 칼을 가져다가… 하는 것을 보았습니다. 아니, 제가 본 것은 아닙니다. 그 사람이 거기서 그렇게 하고 있다는 것을 알았습니다. 이렇게 칼을 심장에 곧장 찔러 넣어 등 뒤로 나오게 했습니다. 의사가 이쪽에 물을 붓자 저쪽으로 흘러나왔습니다. 물론입니다. 손톱에다가… 그들은 거기 앉아 “알라, 알라, 알라, 알라, 알라, 알라”를 외치며 스스로 광란 상태에 이릅니다. 그러고는 나뭇조각을 손톱 밑으로 찔러 넣고도 그냥 앉아서 웃습니다. 느끼지도 못합니다. 이렇게 맨발로 불 속을 걷습니다. 뾰족한 쇠못들 위에 눕고, 아, 할 수 있는 온갖 일을 다 합니다. 보십시오. 그런 것들입니다.
그들은 “우리도 기독교만큼이나 심리적 효과를 일으킬 수 있습니다”라고 합니다. 그런데 그가 말했습니다. “리드헤드 선생님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 무함마드는 여기 있었을 때 죽음 이후의 생명만 약속했습니다. 그런데 여러분의 예수님은 죽었다가 다시 일어나신 뒤에 여러분 선생님들이 그분과 같은 일을 할 것이라고 약속하셨습니다. 그러니 이제 그것을 보여 주십시오. 그러면 우리는 그분이 죽은 자들로부터 일어나셨다고 믿겠습니다. 그때까지 그분은 무함마드와 마찬가지로 죽어 계신 것입니다.” 그 말은 어떻습니까? 그분이 말했습니다. “잠깐, 잠깐 기다려 보게. 무엇을 두고 말하는 건가? 무엇을 말하는 건가?” 그가 말했습니다. “여러분의 성경입니다. 예수님께서는 자신이 하신 일들을 여러분 선생님들도 할 것이라고 하셨습니다. 우리는 그것을 보려고 기다립니다. 여러분은 수십억 장의 전도지를 나누어 주고 그런 온갖 일을 합니다만, 우리는 부활의 증거를 보고 싶습니다. 우리는 무함마드가 무덤에 있다고 믿습니다. 그 자신이 거기에 있을 것이라고 했고, 언젠가는 돌아와 온 땅을 말 타고 정복할 것이라고 했습니다. 여러분의 예수님도 그와 똑같이 죽어 있습니다.” 그분이 말했습니다. “아, 아닐세.” 그가 말했습니다. “그러면 실제로 보여 주십시오. 그분이 일어나셨음을 제게 보여 주십시오.” 그분이 물었습니다. “성경 어디를 말하는 건가? 마가복음 16장인가?” 그가 말했습니다. “예, 그곳도 그중 하나입니다. 그렇습니다. 그중 하나입니다.” 그분이 말했습니다. “이보게, 자네가 여기저기 다니다가… 홀리 롤러 같은 사람들이 있는 데를 둘러보았나 보군. 치유니 그런 것들은 말이야, 우리처럼 더 잘 아는 학자들은 마가복음 16장 9절부터는 영감으로 쓰인 것이 아니라는 걸 알고 있네.” 그가 말했습니다. “그렇지 않다고요? 도대체 어떤 성경을 읽고 계신 겁니까? 코란은 전체가 영감으로 쓰였습니다.”
얼마나 따끔한 책망입니까. 그가 말했습니다. “마가복음 11장 24절은 어떻습니까? 그것은요? 그것은 영감으로 쓰였습니까?” 그는 다른 성경 구절들을 인용하기 시작했습니다. 리드헤드 형제님이 말했습니다. “저는 땅에 발을 굴렀고 화제를 바꾸었습니다!” 기독교가 어떻게 된 것입니까? 이것이 진리이든지 진리가 아니든지 둘 중 하나입니다! 저는 수만 명의 무슬림 앞에서 한 손에는 성경을, 다른 손에는 코란을 들고 그들에게 이 문제로 도전했습니다.
몇 달 전 바로 인도의 봄베이에서 그곳에 섰을 때, 모인 사람들의 끝이 보이지도 않았습니다. 사람들이 지나가면 주님께서 그들이 누구인지 계시해 주셨습니다. 이름을 발음할 수도 없어서 철자를 하나씩 불러야 했습니다. 하나하나가 모두 정확했습니다. 라자들과 그 모든 사람들이 둘러앉아 생각하기 시작했습니다. 물론 저는 그것을 알아차릴 수 있었습니다. 그들이… 제가 독심술이나 텔레파시를 쓰고 있다고 생각했습니다. 잠시 후 눈먼 사람이 나왔습니다. 성령께서 그가 누구인지 말씀해 주셨습니다. 그는 거지였습니다. 그의 이름도 말씀해 주셨습니다. 저는 그것이 바로 그리스도께서 하신 일이라고 설명했습니다. 그는 잠시 그것을 보고 있었습니다. 제가 다시 보니 그가 주위를 둘러보고 걸어 다니는 환상이 보였습니다. 관자놀이 부근 머리가 조금 희끗한 사람이었습니다. 저는 ‘지금이구나’ 하고 생각했습니다. 그리고 말했습니다. “여기 한 사람이 있습니다. 여러분이 무엇을 생각하는지 압니다. 이것이 텔레파시라고 생각하고 계십니다. 여기 있는 이 사람은 태양을 숭배하는 사람입니다.”
그날 저는 그들의 자이나교 사원에 갔었습니다. 거기서는 여러 종교의 사람들이 기독교를 조롱했습니다. “당신들은 스스로 종교인이라고 하면서 서로를 날려 버릴 원자폭탄을 만들고 있습니다. 그러면서 종교인이라고 합니까?” 그들의 말에도 일리가 있습니다. 그렇습니다. 하지만 원자폭탄을 만드는 사람들이 모두 그리스도인은 아닙니다.
그러자 그가 말했습니다… 그 사람이 거기 서 있었습니다. 제가 보니 하나님께서 그를 낫게 하실 것이라는 환상이 보였습니다. 저는 “이 사람은 태양을 숭배하는 사람입니다. 그의 눈은 시력을 잃었고, 눈먼 지 이제 이십 년이 되었습니다”라고 말했습니다. 거기에는 한 의사가 있었는데… 그는 여기 어느 감리교 대학에서 무슨… 어떤 학위를 받으려고 저와 함께 건너왔습니다. 그는 거기 서서 그 사람을 살펴보았습니다. 그 사람의 눈을 덮은 것이 제 셔츠처럼 새하얬습니다. 완전히 눈이 멀었습니다. 태양을 쳐다보고 태양을 숭배하다가 눈이 먼 것입니다.
제가 말했습니다. “그는 자신이 잘못했다는 것을 압니다. 그는 경배하겠다고… 자기가 숭배하던 이 신을 버리고, 시력을 되찾아 주시는 하나님을 경배하겠다고 합니다. 여러분의 신들이 그렇게 위대하다면, 지금 여기로 와서 이 사람의 시력을 되찾아 주지 그러십니까?” 제가 말했습니다. “여러분 무슬림들은 세계에서 가장 크고 가장 종교적인 집단입니다.” 무슬림이 가장 많고, 그다음은 불교도이며, 기독교는 세 번째나 네 번째인 것 같습니다. 제가 말했습니다. “여기 와서 이 사람의 시력을 되찾아 줄 무슬림 성직자가 있다면 누구든지 나오라고 도전합니다. 그러면 그는 무슬림이 될 것입니다. 불교도도 누구든지 시력을 되찾아 주십시오. 자, 앞으로 나와서 해 보십시오.” 그들은 조용해졌습니다. 참으로 조용해졌습니다. 어디서도 숨소리 하나 나지 않았습니다. 그들의 소리를 들어 보십시오. 제가 말했습니다. “왜 와서 하지 않습니까? 오늘 여러분의 신들이 얼마나 위대한지 제게 말하지 않았습니까? 이 사람이 무지하여 창조주 대신 피조물을 숭배했다 해도, 이제 창조주께 돌아오고 싶어 한다면 분명히 그분께서 긍휼히 여기실 것 아닙니까?”
그는 거기 서서 무슨 말인가를 빠르게 쏟아냈습니다. 통역자가 전해 주는 말에 따르면, “내 시력을 회복시켜 주는 하나님을 경배하겠습니다. 내 아이들을 다시 한번 보고 싶습니다. 아내를 다시 보고 싶습니다”라는 말 등이었습니다. 그는 그런 상태로 거기 서 있었습니다. 제가 말했습니다. “아니, 왜 나오지 않습니까? 무서워서 나오지 못하는 것입니다. 여러분은 그에게 시력을 줄 수 없습니다. 저도 그에게 시력을 줄 수 없습니다. 그러나 하늘의 하나님께서는 자신의 아들 그리스도 예수님을 일으키셨습니다. 그분께서 지금 환상으로 이 사람이 시력을 보게… 시력을 얻게 될 것을 제게 보여 주셨습니다. 만일 그렇게 되지 않으면 저는 거짓 선지자입니다.”
아, 형제님, 그것을 보면 자신이 어디에 서 있는지 압니다. 환상이 없었다면 세상 무엇을 준다 해도 저는 그렇게 하지 않았을 것입니다. 절대로 아닙니다. 무서워서 못 했을 것입니다. 다른 사람들도 지나갔지만, 저는 그 사람에 대한 환상을 보았습니다. 그를 앞으로 데려왔는데 손을 이렇게 내밀고 있었습니다. 그는 제 어깨에 머리를 기댔고, 저는 그를 위해 기도하며 말했습니다. “오, 하늘의 하나님, 여기 있는 이교도들 앞에서 주님이 여전히 예수 그리스도이시며, 지금 일어나는 이 표적들과 이적들이 주께로부터 오는 것임을 알게 하옵소서. 이 사람의 시력을 회복시켜 주옵소서.” 그러자 그 사람이 소리를 지르며 공중으로 펄쩍 뛰어올랐다가 달려갔습니다. 봄베이 시장이 거기 있었는데, 여기 제 주머니에 그 사진이 있습니다. 그 사람은 시장에게 달려가 입을 맞추기 시작했습니다. 강단 이곳저곳을 뛰어다녔습니다. 마치… 아, 사람들이 제 코트의 주머니까지 뜯어 버리고 신발도 잡아당겨 벗겼습니다. 군인들도 저를 군중 속에서 꺼내 주지 못했습니다. 그 사람은 인도 전역에서 간증했고, 인도 대통령 앞에서도 간증했습니다. 하나님께서 뜻하시면, 다가오는 여름에는 뉴델리에 백만 명이 앉을 수 있는 원형극장 자리를 마련해 놓았으니 그곳에서 집회를 열 수 있습니다. 그들은 예수 그리스도를 원합니다.
제가 여러분에게… 그들에게 “하나님께서 이 일을 행하시면 그분을 받아들일 분이 얼마나 됩니까?”라고 했을 때, 눈이 닿는 곳까지 손이 바다처럼 펼쳐졌습니다. 그들 모두가 한꺼번에 주 예수님을 받아들였습니다. 무엇이 문제입니까? 우리는 신학을 가르쳤고, 교단을 가르쳤고, 지적인 것을 가르쳤습니다. 그리스도께서 하라고 하신 일 외에는 모든 것을 가르쳤습니다. 복음을 전하고 성령의 권능을 나타내십시오. 그리스도 안에 계셨던 그 권능이 그 사람 안에 있습니다. 우리가 해 온 일의 이유는… 우리가 해 온 일은 이것입니다. 우리는 조직들을 세웠습니다. 그리스도께서는 조직을 세우신 적이 없습니다. 저는 그것을 반대하는 것이 아닙니다. 괜찮습니다. 우리는 학교들을 세워 사람들을 교육했습니다. 그분은 사람들을 교육하라고 말씀하신 적은 없습니다. 물론 그것도 괜찮습니다. 우리는 그 밖의 이 모든 것을 가르쳤습니다. 그분은 그런 일을 하라고 말씀하신 적이 없습니다. 그러나 “복음을 선포하라!”라고 하셨습니다. 복음은 그리스도의 부활의 권능입니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 바로 그것입니다. “보라, 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라.” 예수 그리스도께서는 죽은 자들로부터 일어나셨고, 오늘 밤 여기 계십니다. 갈릴리 기슭을 걸으실 때와 똑같이 실제로 여기 계십니다. 하나님께서 그것을 증명하지 않으시면 저는 거짓 선지자입니다. 이제 기도합시다.
하늘의 아버지, 그리스도의 이름으로 이제 이 교회를 받아 주옵소서. 제가 이 모든 믿는 자의 무리를 주의 손에 맡기오니, 주님, 주의 뜻을 이루어 주옵소서. 주께서 우리에게 행하라고 명령하신 그 명령을 행하여 주옵소서. 우리가 경외하는 마음과 온 마음으로 따르게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구하오니 제 기도를 들어 주옵소서. 아멘.
좋습니다. 이제 약 이십이 분이 남았습니다. 제가 길게 말씀드렸습니다. 한 가지 더 부탁드리겠습니다. 몇 분만 아주 조용히, 그 자리에 그대로 앉아 계십시오. 흥분하지 마십시오. 하나님께서 약속하셨습니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키실 책임이 있으십니다. 믿습니까? 제가 거듭 말씀드렸듯이, 저를 포함해 이 땅의 그 어떤 사람도 치유자가 아니라는 것을 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 오직 하나님만 치유하실 수 있습니다. 그것을 아는 분은 몇 분입니까? 병원도 치유하지 못하고 의사도 치유하지 못합니다. 그들도 치유한다고 주장하지 않습니다. 장애물을 제거하고 뼈를 맞추지만, 치유는 하나님께서 하십니다. “나는 너를 치유하는 주니라.” “네 모든 질병을 고치시며.” 하나님께서는 치유자이십니다.
흥분하지 마십시오. 이곳으로 서둘러 오거나 만지려고 하거나 밀지 마십시오. 그저 바라보고 사십시오. 하나님께서 약속하셨습니다. 여러분은 아브라함의 자녀입니다. 하나님께서 약속하셨다면, 이것입니다. 그분께서는 “너희가 어떤 것들을 원하든지 너희가 기도할 때에 그것들을 받는 줄로 믿으라. 그러면 너희가 그것들을 받으리라”라고 약속하셨습니다. “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.” 부활 후에 그분은… 그분이 하시기로 되어 있었다면, 그리스도 안에 계셨다가 교회 위에 오시도록 다시 보내진 그 영은 예수님께서 이 땅에 계실 때 하신 것과 같은 일을 하시게 되어 있었습니다. 언약의 백성을 그 몸과 꼭 같게 하시려는 것입니다. 이제 이것이 그리스도의 육체적인 몸입니다. 이것이 부활하면 짝인 그리스도 예수님을 만나러 갑니다. 남편과 아내처럼, 왕과 왕비처럼 말입니다. 그 몸 안에 있었던 동일한 것이 이 믿는 자들의 몸 안에도 있습니다. 그리스도 안에 계셨던 동일한 영이 우리 안에 계시며, 그리스도께서 자신의 말씀을 지키신다면 같은 일들을 행하십니다.
이제 시간을 아끼기 위해 묻겠습니다. 그분께서 오늘 밤 여기 오셔서 이 땅에 계실 때 하신 것과 같은 일들을 하신다면, “한 점의 의심도 없이 오늘 밤 받아들이겠습니다. 하나님께서 저의 재판장이십니다. 제게 필요한 것을 위해 그리스도를 받아들이겠습니다”라고 하실 분이 얼마나 계십니까? 그렇게 하시겠습니까? 손을 들어 보십시오. 감사합니다. 전에 집회에 와 보신 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 주시면 알겠습니다. 한 번도 집회에 와 보지 못하신 분은 손을 들어 보십시오. 몇 분… 보십시오. 바로 이럴 때 제 집회 담당자가 그립습니다. 제가 나오기 전에 이런 안내를 해 주어야 하니까요. 좋습니다.
예수님께서는 자신이 치유자라고 주장하지 않으셨습니다. 그분은 “아버지께서 먼저 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않는다”라고 하셨습니다. 알고 계십니까? 그리고 그 여인은 그분의 옷을 만지고는 나가 앉았습니다. 그분은 회중 가운데서 그녀를 찾아내어 말씀하셨습니다. 빌립도 왔고, 성경에 나오는 여러 사람들도 왔습니다. 우리는 그 이야기들을 압니다. 이제 그분은 살아 계시든지 살아 계시지 않든지 둘 중 하나입니다. 자녀들이여, 그것을 잊지 마십시오. 잊지 마십시오. 그리스도께서는 살아 계십니다. 이제 온갖 미신과 자잘한 ‘주의’들을 내려놓고, 오늘 밤 예수님을 바라보고 삽시다.
좋습니다. 빌리, 얘야, 무슨 기도 카드지? M? 1번부터 100번까지? 우리는 이렇게 합니다. 아이들이 이곳에 와서 여러분 바로 앞에서 카드들을 한데 섞습니다. 여러분이… 카드를 원하면 그냥 한 장 줍니다. 그래서 그런 것입니다… 전에 집회에서 기도 카드를 팔던 사람이 있었습니다. 그 사람은 사람들을 강단에 올라가게 할 수 있었습니다. 그래서 그것을 중단시키고 없애 버렸습니다. 제 동생에게 맡겼다가, 동생이 결혼한 뒤에는 아들에게 맡겼습니다. 이제 아들도 결혼했으니 앞으로 어떻게 해야 할지 모르겠습니다만. 아무튼 정직하고 기도 카드를 팔지 않을 사람이 필요합니다.
그가 그런 일을 할 수 없도록 확실히 하기 위해, 우선 여러분 앞에서 카드를 모두 섞습니다. 여러분은 그저 카드를 받습니다. 좋습니다. 또 한 가지는, 그 아이는 제가 몇 번부터 부를지 모릅니다. 저 자신도 모릅니다. 그저 여기 서 있을 뿐입니다. 예전에는 이를테면 이 작은 아이 같은 아이를 데려다가 숫자를 세게 했습니다. “얘야, 몇까지 셀까? 세어 보렴.” 그러면 아이가 일어나 “하나, 둘, 셋, 넷, 다섯…” 하고 세었습니다. 거기서 멈추면 저는 그 번호부터 시작했습니다. 그런데 나중에 보니 엄마들이 어린 아들딸들을 앞에 보내, 엄마의 카드 번호에서 시작하도록 숫자를 세게 하더군요. 보십시오. 우리는 아직 인간입니다. 그래서 하나님께서 주권적으로 정하시도록 그냥 맡깁니다. “하나님, 주께서 제게 알려 주시는 번호에서 시작하겠습니다.”
오늘이 마지막 밤이니 카드의 마지막 부분을 택합시다. 그동안 열다섯 명이나 스무 명, 그 정도씩 해 왔습니다. 그러니… 뭐라고 했지요? “M”이었습니까? M-85번부터 시작합시다. 좋습니다. 85번은 어디 계십니까? 손을 들어 주시겠습니까? M-85번? 여기 계신 부인입니까? 이리 오십시오. 86번… 86번, 좋습니다. 부인, 바로 나오십시오. 87번은 바로 여기 오른쪽입니다. 88번… 88번, 될 수 있는 대로 빨리 손을 들어 주시겠습니까? 88번, 89번, 좋습니다. 90번. 91번… 91번… 91번, 죄송합니다, 선생님. 92번, 93번, 94번, 95번, 96번, 97번, 98번, 99번, 100번, 좋습니다.
감사합니다, 선생님. 감사합니다. 여기 계신 음향 담당자에게 우리 모두 감사의 말을 드려야 할 것 같습니다. 제가 만난 분 가운데 참으로 신사다운 분입니다. 그분이 제 아들을 통해 전갈을 보내셨습니다. 시간을 신경 쓰지 말라고 제게 전해 달라며, 자신의 시간을 기꺼이 무료로 내어 주겠다고 하셨습니다. [브래넘 형제님과 회중이 그분에게 박수를 보낸다.] 주님께서 우리 형제님에게 복 주시기를 바랍니다. 언젠가 이 생이 모두 끝나고 오는 세상에서, 제가 그 형제님에게 다가가 어려움에 처한 이 불쌍한 사람들을 도와주려고 했던 오늘 밤을 떠올리게 해 드릴 수 있기를 바랍니다. 주님께서 복 주시기를 진심으로 기도합니다. 하나님, 긍휼을 베푸소서.
자, 이것이 되는 대로… 오늘 밤에는 이 의자들에 앉은 분들을 여기 가까이 모셔 오라고 부탁했습니다. 그래야 여러분이… 보십시오. 여러분은 자신에게 가망이 없다고 생각합니다. 기도 카드가 있습니까? 없습니까? 일찍 오지 못했거나 무슨 다른 이유가 있습니까… 그런 것입니까? 괜찮습니다… 카드가 꼭 있어야 하는 것은 아닙니다. 없어도 됩니다. 그저 이쪽을 바라보고 사십시오.
여러분 중 몇 분이나… 저를 보라는 뜻이 아닙니다. 그리스도를 바라보십시오. 그분은 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이십니다. 이 건물 안에 기도 카드가 없지만 오늘 밤 그리스도께서 치유해 주시기를 바라는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 기도 카드가 없는 분들입니다. 저기 기도 카드가 없는 수백, 수백 명을 보십시오. 그분들도 똑같이 치유받을 것입니다. 이제 이렇게 하시기 바랍니다. 젊은이, 무엇이 잘못되었든… 제가 앉아서 몇 분만 당신을 바라보면 주 예수님께서 제게 말씀해 주실 것입니다. 물론입니다. 그러나 그것이 당신을 치유하는 것은 아닙니다. 당신을 치유하는 것은 당신의 믿음입니다. 그것은 그리스도께서 살아 계시고 여기 계심을 기억나게 하려는 것일 뿐입니다. 그리고 저기 의자에, 휠체어에 앉아 계신 선생님과 목발을… 손에 목발을 들고 계신 부인, 간이침대에 누워 계신 부인, 또 어떤 상태에 계시든 말입니다. 그런 상태라고 해서 다른 것보다 더 문제가 되는 것은 아닙니다. 그저 믿고 “하나님, 이제 받아들입니다”라고 하십시오. 그러고는 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 보십시오. 무슨 일이 일어나는지 지켜보십시오. 하나님께서는 그 믿음을 귀히 여기실 것입니다.
좋습니다. 저 아래에서는 아직 기도 줄을 세우고 있는 것 같습니다. 그러니 누군가 이쪽으로 나올 때까지 잠깐 살펴봅시다. 아주 경건한 마음으로 계십시오. 한 가지 여쭙고 싶습니다. 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 그분은 원칙도 같고 권능도 같고 태도도 같으십니다. 그렇지 않습니까? 그러면 그분은 어제 무엇을 하셨습니까? 어떻게… 그분이 메시아이심을 확증한 표는 무엇이었습니까? 성경에서 생각해 볼 때, 그분이 메시아이심을 확증해 준 첫 번째 일이 무엇인지 말해 보십시오.
제가 먼저 생각할 만한 것은 요한복음 1장에 있습니다. 빌립이 회심한 뒤 약 삼십 마일 떨어진 곳으로 가서, 나무 밑에서 기도하던 나다나엘을 찾아 데리고 왔을 때입니다. 그가 예수님 앞에 왔을 때… 바로 이때 그분을 확증하는 표가 처음 인식되었습니다. 그가 예수님 앞에 오자 예수님께서 그를 보시고 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다.” 이 사람은… 그 말에 놀라 ‘어떻게 나를 아셨을까?’ 하고 생각했습니다. 그가 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 그렇지 않습니까? 이제 이 사람은 그분이 메시아이심을 알아보고 무엇이라고 합니까? “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다”라고 했습니다. 그렇지 않습니까? 그것이 한 유대인이 유대 백성을 위해 그분이 메시아이심을 확증한 때였습니다.
그러면 다음 세대, 다음 부류는 누구입니까? 사마리아인입니다. 요한복음 4장에서 예수님께서 길을 가고 계셨습니다. 여리고로 내려가시다가 사마리아를 거쳐 가셨습니다. 제자들을 보내시고 나자 한 여인이 나왔습니다. 그분은 그 여인을 보시며 “마실 물을 내게 달라”라고 말씀하셨습니다. 이제는 사마리아인들입니다. 보십시오. 여기서 그분이 메시아이심을 확증하는 표를 보십시오. “마실 물을 내게 달라”라고 하셨습니다. 그녀가 말했습니다. “선생님, 유대인들이 사마리아인에게 그런 것을 구하는 것은 관례가 아닙니다. 우리에게는 그런 관례가 없습니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “그러나 네가 누구와 이야기하고 있는지 알았더라면, 내게 마실 것을 구하였을 것이다.” 그녀가 말했습니다. “그런데 우물은 깊고 선생님께는 물 길을 그릇도 없지 않습니까.”
그러자 그분은 어떤 물을 주실지 계속 말씀하셨습니다. 대화가 이어졌습니다. 잠시 후 그분이… 이제 잘 들으십시오. 이들은 사마리아인입니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라.” 그녀가 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 아직은 메시아이심을 확증하는 어떤 일도 없는 것 같습니다. 아시겠죠? “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라.” 그녀가 말했습니다. “저는 없습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “맞다. 네게는 다섯이 있다. 지금 네게 있는 자도 네 남편이 아니다. 네가 옳게 말하였다.” 이제 그녀가 하는 말을 들으십시오. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리는 메시아가 오시면 이런 일들을 말씀해 주실 것을 압니다.” 그러나 그녀는 그분이 누구신지 몰랐습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그녀는 도시로 달려 들어가 사람들에게 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말해 준 사람을 보십시오. 이분이 바로 그 메시아가 아니겠습니까?”
그렇다면 그것이 메시아이심을 확증하는 표였습니까? 유대인들에게 메시아이심을 확증하는 표가 그것입니까? 사마리아인들에게도 그렇습니까? 이방인 여러분은 어떻게 생각하십니까? 이방인들에게도 메시아이심을 확증하는 표가 되겠습니까? 그렇겠습니까? 이제 이 모든 것을 마음 깊이 받아들이고 계십니까? 그렇다면 그분이 메시아이시고, 죽은 자들로부터 일어나셨으며 오늘 밤 여기 계시다면, 여러분은 저에게 아무것도 구할 필요가 없습니다. 그저 그분께 무언가를 구하십시오. 여러분이 그분께 구하면, 그분께서는 응답하실 책임이 있으십니다. 그렇지 않습니까? “너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 이루어지리라.” “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 이루어지리라.” 이제 그것을 믿습니까?
그들이 아직… 아직 기도 줄을 정리하는 것 같습니다. 저는… 부인, 피아노 연주자는 아니시지요? 이리 오십시오, 부인. 기도 카드를 가진 분 중 한 분입니까? 잠깐 여기 서 계십시오. 이제 아주 경건하게, 아주 조용히 계십시오. 주님께서 얼마나 아름다운 장면을 보여 주셨는지요. 스페인 분입니까, 아니면… 스페인, 멕시코 분입니까? 좋습니다. 여기 스페인계 여인이 있고, 저는 앵글로색슨계입니다. 이것은 성경 시대와 정확히 같은 모습입니다. 놀라운 일입니다. 바로 지금 주의 천사, 이스라엘 자손들과 함께 계시며 그들이 광야를 지나가도록 인도하신 그 불기둥, 육체가 되어 우리 가운데 거하시다가 다시 아버지께 돌아가시고, 다마스쿠스로 가는 길에서 바울을 또 다른 불기둥으로 만나셔서 바울의 눈을 거의 멀게까지 하셨던 그 동일한 영이 바로 지금 이 강단에 계십니다. 이것은 진리이든지 진리가 아니든지 둘 중 하나입니다. 그분께서 사마리아 우물가에 계셨을 때와 같은 권능으로 여기 계심을 증명하신다면, 그것을 믿지 않는 것은 잃어버린 자가 된다는 뜻입니다.
성경은 무엇이라고 말합니까? 가서 다시는 무엇을 하지 말라고 합니까? 다시는 죄를 짓지 말라. 그렇지 않습니까? 죄가 무엇입니까? 선생님, 불신이라는 답이 맞습니다. 정확한 대답입니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았습니다. 아시겠죠? 믿지 않으면 이미 정죄를 받은 죄인입니다. 여러분이 구원받을 수 있는 유일한 길은 믿는 자가 되는 것입니다. 그렇습니다.
이제 만일 그리스도 예수님에게서 나오신 성령께서… 그분의 몸, 육체의 몸은 하나님의 오른편에 앉아 계시며 우리의 고백을 근거로 중보하고 계십니다. 믿습니까? 우리가 고백하기 전에는 그분께서 우리를 위해 아무 일도 하실 수 없습니다. 우리가 고백하면 우리의 고백을 근거로 중보하시며 일하십니다. 그렇지 않습니까? 히브리서 3장 1절입니다. 그렇습니다. 그러나 그분의 영은 여기 계십니다. 그분은 교회 안에 은사들을 두셨습니다. 이제 주 예수님께서 이 여인에게 오셔서 그녀 자신에 관한 무언가를 드러내 주신다면, 저는 이 여인을 모릅니다, 사마리아 우물가에 계셨을 때와 같은 방식으로 드러내시고 행하신다면, 그것으로 분명해져야 합니다.
이 부인께 한 가지 여쭙겠습니다. 우리는 서로 모르지요? 맞습니까? 서로 전혀 모르는 사이이며, 오늘 처음 만났습니다. 제가 당신을 알 길이 없지요? 그렇지 않습니까? 맞으면 모든 스페인계 사람들과 다른 분들도 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 완전히, 전혀 모르는 사이입니다. 제가 이 여인을 모르고, 평생 한 번도 본 적이 없다는 것을 하늘의 하나님께서 아십니다. 그러나 하나님께서는 그녀를 아십니다. 그분께서… 제가 그분의 은사에 제 자신을 맡기기만 하면, 그분께서 이 여인에게 말씀하셔서 그녀의 삶에 관한 무언가를 알려 주실 수 있습니다…
제가 그저 여기 와서 “저는 주님의 종입니다. 이리 오십시오. 아프시지요?”라고 하면, “예.” “이제 나을 것입니다. 할렐루야, 가십시오.” 그러면 그녀는 그것을 믿지 않을 만한 이유가 있습니다. 그런데 그녀는 앞날에 무엇이 있을지 모릅니다. 저도 모릅니다. 또 저는 그녀의 과거가 어땠는지 모릅니다. 그러나 하나님께서는 과거와 미래를 다 아십니다. 그렇지 않습니까? 그분이 그녀의 과거를 드러내실 수 있다면 미래도 분명히 아실 것입니다. 그렇지 않습니까? 그러면 여러분은 자신이 옳다는 것을 확신하게 됩니다. 절대적으로 확신합니다. 저 밖에 기도 카드가 없는 여러분도 이쪽을 바라보고 온 마음으로 믿으며 받아들이십시오. 하나님께서 허락해 주시기를 기도합니다.
부인, 제가 길게 설교했으니 잠깐 대화를 나누면서 성령께서 계시해 주실지 보겠습니다. 그분께서 그렇게 하시면 저는 기쁠 것이고, 우리 모두가 기쁠 것입니다. 교회, 곧 이 사람들은 오늘 밤 하나님께서 우리를 위해 이 일을 해 주시면 온 마음으로 믿겠다고 약속했습니다. 제가 오랫동안 말씀드렸습니다. 하나님께로부터 가져다 쓴 말씀 외에는 제 말은 그저 사람의 말입니다. 저는 성경에서 말씀드렸고 아브라함을 통해 그분이 오늘 밤 살아 계심을 증명했습니다. 그분의 언약이 우리와 함께 있습니다. 그분이 우리와 함께 계십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 여호와이레, 주님께서 예비하신 희생물이십니다.
하나님께서 예수님은 어제나 영원토록 동일하시다고 말씀하셨다면, 하나님의 말씀인 성경이 그렇게 말합니다, 또 그분께서 같은 방식으로 자신을 나타내셔야 한다면, 그분은 여호와이레이시므로, 그 일을 위해 우리에게 필요한 것은 무엇이든 예비하실 것입니다. 그렇지 않습니까? 선지자가 필요하면 선지자를 예비하실 것입니다. 선견자가 필요하면 선견자를 예비하실 것입니다. 그분은 여호와이레이시므로 예비하실 것입니다. 그분이 실제로 나타내 보이시면, 그때는 회중이 결정을 내려야 합니다. 그렇지 않습니까? 여러분에게 달려 있습니다.
어떻게 생각하십니까? 주님께서 당신이 무엇 때문에 여기 왔는지 제게 말씀해 주신다면… 당신은 무신앙자일 수도 있고, 비판하러 온 사람일 수도 있고, 어쩌면… 저는 당신이 누구인지 모릅니다. 그러나 그분께서는 아십니다. 그분이 무엇을… 적어도 당신이 거기 서 있는 이유나 그분께 무엇을 원하고 있는지, 또는 그런 종류의 어떤 일을 알려 주신다면, 제가 모른다는 것을 당신이 알고 있는 그런 것을 말씀해 주신다면, 받아들이고 믿겠습니까? 그러시겠습니까? 그렇다면 그분께서 허락해 주시기를 기도합니다. 보시면, 이 부인은 저를 바라보고 있지 않습니다. 강단 바닥을 내려다보고 있습니다. 접촉하는 것도, 생각을 읽는 것도 아닙니다. 저는 그저 제 자신을 잠잠하게 합니다. 조용히 하고, 성령께서 맡아 주시게 하는 것입니다. 그저 내어 맡기고, 내어 맡깁니다. 제가 그렇게 하는 방식입니다. 그것은 은사입니다.
여러분에게 제 목소리가 아직 들린다면, 이 부인이 제게서 멀어지는 모습이 보입니다. 저기 그 빛이 이 여인 가까이에 서 있습니다. 이분에게는 탈장이 있습니다. 배꼽에 있습니다. 배꼽에 탈장이 생겼습니다. 몸의 그 부위에 그런 상태가 있습니다. 이제 믿습니까? 잠깐만요. 오늘이 마지막 밤이니 제가 가능한 한 오래 서 있도록 해 주셨으면 합니다. 이 여인과 조금 더 이야기해 봅시다. 방금 말한 것이 무엇이었든 사실이었다는 것을 당신은 압니다. 어떤 몸의 상태였습니다. 그것은 사실이었습니다. 저는 그것을 알 길이 없습니다. 그렇지요? 없습니다. 알 길이 전혀 없습니다. 이제 저를 그분의 종으로 믿으신다면, 당신이 믿을 수 있도록 그분께서 또 다른 일을 행해 주시기 바랍니다.
그렇습니다. 당신이 알고 싶은 것이 또 있습니다. 마음속으로 바라는 것이 또 있습니다. 기스의 아들들이 자기 노새들이 어디 있는지 알려고 선지자들에게 온 것처럼, 당신도 또 다른 것을 간절히 바라고 있습니다. 그것은… 이 부인 곁에 나타나는 것이 보입니다. 여러분에게 아직 제 목소리가 들린다면, 어린 여자아이입니다. 그 어린 여자아이에게는 발진 같은 것이 있습니다. 맞습니다. 그리고 여기 어린 남자아이가 보입니다. 그 아이는 다쳤습니다. 등을 다쳤는데, 그 때문에 갈비뼈가, 뼈들이 튀어나온 것 같습니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 사실이지요? 부인, 이제 마음속에서 무언가 일어났다는 것을 아시지요? 그렇지요? 일어났습니다. 당신은 구한 것을 받았습니다. 당신의 믿음으로 구한 것을 받게 되었습니다. 주 예수님의 이름으로 가서 그것을 받으십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분은 그분을 사랑합니까? 그분을 아는 것이 생명입니다. 이제 그저 믿으십시오. 믿음을 가지십시오. 의심하지 말고 그저 믿으십시오.
우리는 서로 모르는 사이지요? 하나님께서는 우리 둘 다 아십니다. 저는 당신을 모르지만 하나님께서는 아십니다. 그분께서 당신이 무엇을 원하는지 제게 알려 주시면, 그분을 받아들이시겠습니까? 당신은 신경이 극도로 예민한 상태입니다. 걱정에 더 가깝습니다. 정신적인 신경 문제로 늘 불안해합니다. 또 어디가 잘못되었는데, 의자에서 옆으로 움직여 나오려 합니다. 당신이 일어나는 모습이 보입니다. 좀 옆으… 엉덩이 관절입니다. 엉덩이 관절에 문제가 있습니다. 그곳의 관절염입니다. 맞습니다. 그리고 또 다른 것이 있습니다. 당신이 이렇게 몸을 감싸 쥐는 것이 보입니다. 가슴에 있습니다. 맞습니다. 혹입니다. 그렇습니다. 두려워하고 있지만 걱정하지 마십시오. 이제 그것이 떠나갈 것입니다. 계속 믿으며 가십시오. 당신의 믿음이… 하나님, 긍휼을 베푸소서.
안녕하세요, 부인. 우리도 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 그러나 주님께서는 당신을 아시지요? 문제는 폐에 있습니다. 맞습니다. 결핵인가 무엇 때문에 엑스레이 같은 검사를 받으신 것이 보입니다. 그렇습니다. 당신은 폐를 많이 사용합니다. 설교자이기 때문입니다. 여성 설교자입니다. 맞습니다. 바이올라, 하나님께서 당신을 낫게 하실 것을 믿겠습니까? 캘리포니아주 발레이오에서 오셨지요? 이제 돌아가 예수 그리스도의 이름으로 건강해지십시오. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.”
부인, 우리도 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 그러나 그리스도께서는 우리 둘 다 아십니다. 하나님께서 당신이 원하는 것을 제게 알려 주시면, 당신을 건져 주실 분으로 그리스도를 받아들이겠습니까? 이분은 어떤 일 때문에 극도로 불안해하고 있습니다. 신경 문제입니다. 무슨 일로 신경이 몹시 흐트러져 있습니다. 또 발에도 문제가 있습니다. 그렇습니다. 이렇게 신경이 예민해진 것은 전에 수술을 한 번 받았기 때문입니다. 그 수술은 유방암 수술이었고, 그 뒤로 줄곧 신경이 예민해졌습니다. 맞습니다. 이제 그 모든 것이 당신에게서 떠났음을 믿습니까? 지금은 괜찮게 느껴집니다. 당신의 믿음이 당신을 치유했으니 계속 그렇게 있을 것입니다. 기뻐하며 길을 가십시오. 행복하시고, 그리스도의 이름을 통해 건강해지십시오. 아멘.
이 부인은 듣지도 말하지도 못합니다. 아닙니다. 이 여인은 영어를 하지 못합니다. 바로 그렇습니다. 영께서… 이분을 위해 통역하러 와 주십시오. 아멘. 믿음을 가지십시오. 아가씨, 당신은… 중요한 일 때문에 여기 오셨습니다. 제 말을 이분에게 전해 주십시오. 당신은 큰일을 바라고 있습니다. 바로 이것입니다. 오늘 밤 제가 아브라함에 관해 설교하는 동안, 당신은 여기 와서 어떻게든 카드를 구해 이곳까지 왔습니다. 하나님께서 아기를 주시도록 제가 기도해 주기를 원합니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다.