주님의 재림

하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 주 예수님의 그 사랑스러운 이름으로 아버지께 나아옵니다. 이 거룩한 날들을 앞두고 참으로 기쁩니다. 이때가 이 땅에서 가장 위대한 때를 기념한다는 것을 알기 때문입니다. 가련한 잃어버린 죄인들이 자유롭게 되도록 모든 것을 충족시키는 그 희생이 이루어진 때입니다. 그리고 오늘 밤 우리 가슴에는 언젠가 그분께서 다시 오시리라는 이 큰 소망이 있습니다. 오늘 밤 문을 지나 이 강단으로 오면서 “처음 만 년 동안 우리는 성대한 귀향 축제 주간을 보내리”라는 옛 찬송을 들으니, 세계적인 큰 부흥이 시작되기 전, 여러 해 전에 우리가 여기 태버내클에 모이던 일이 떠오릅니다. 아버지 하나님, 우리는 그 추억을 소중히 간직합니다. 오늘 밤 다시 돌아와, 죄인들이 긍휼을 구하며 부르짖고 뒤로 물러간 이들이 하나님과의 관계를 다시 바로잡는, 그런 옛날식 부흥집회를 또 시작하니 우리 혼이 참으로 기쁜 것 같습니다. 성령님께서 이 집회의 중심이 되시는 분이십니다. 성령님께서 맡아 다스리시고 말씀을 통해 생명의 빵을 우리에게 가져다주십니다. 이 부흥집회에서 밤마다 우리에게 사역하시고, 병든 이들과 도움이 필요한 이들을 치유하시며, 모든 믿는 이를 거룩하게 하시고, 우리가 기울이는 이 수고를 통해 영광을 받으시기를 기도합니다. 아버지 하나님, 오직 그분의 이름에 존귀와 영광을 돌리기 위해 이것을 구합니다. 아멘.

이것은 제가 십일 년 전에 했던 약속을 지키는 것입니다. 실행하기까지 참 오래 걸렸습니다만, 태버내클로 돌아와 부흥집회를 열겠다는 약속입니다. 우리 작은 태버내클은 부흥집회를 열기에 공간이 부족하다는 것을 압니다. 그래도 앞으로 며칠 밤 동안 하나님의 영광을 위해 여기 최대한 들어와 앉겠습니다. 저는 교회에서 집회하는 것을 좋아합니다. 여러 곳에서 경기장이나 야외, 큰 경기 시설에서 집회를 엽니다만, 교회에서 집회를 할 때에는 뭔가 다릅니다. 교회 안에서는 교제가 더 다정하고 가까워지는 것 같습니다. 그런 경기장, 세속적인 장소에서도 우리가 있을 수 있다는 특권에 감사합니다만... [테이프에 공백이 있음.] ...부흥이 시작되기도 전에 뚫고 나가야 하는, 마귀의 힘 같은 억압이 있습니다. 그런데 교회로 들어오면, 이곳은 하나님께서 거하시는 곳입니다. 집회를 하러 그분의 집으로 오는 것입니다.

오늘 밤, 여러 해 전 제가 이 태버내클에서 사역을 마무리할 때 보았던 낯익은 얼굴들을 많이 보니 반갑습니다. 그레이엄 형제님도 오셨고, 커티스 형제님, 앤지 자매님, 거티 자매님도 여기 계시고, 콕스 형제님과 콕스 자매님도 계십니다. 아, 참으로 많은 분들이 계십니다. 스펜서 자매님과 스펜서 형제님, 그리고 여기 계신 여러분 모두, 참 반갑습니다. 어머니와 슬로터 부인, 이쪽의 형제님, 여전히 이렇게 많은 분들이 계십니다. 옛날 우리가 시작할 때부터... 제 말은, 제가 부흥집회를 위해 밖으로 떠날 때부터 계셨던 분이 여기 얼마나 됩니까? 손을 들어 보시겠습니까? 오늘 밤 교회 곳곳에, 저 손들을 보십시오. 참 좋습니다. 우리는 부흥이 오직 성령으로만 온다는 것을 압니다. 부흥을 가져오시는 분은 성령님이십니다. 우리 스스로는 할 수 없습니다. 우리는 다만 힘쓸 수 있을 뿐이며, 하나님께서 그 수고에 복을 주셔야 합니다. 우리는 그분께서 그렇게 하시리라 믿습니다.

내려오는 길에 아내에게 이야기했습니다... 오늘 밤에는 저녁 먹을 틈조차 없었습니다. 몹시 바쁩니다. 어제 아침에 일어나서 셔츠를 입기까지 오후 두 시가 되도록 걸렸습니다. 전화 받는 일만 해도 그렇습니다. 루이빌에 있는 샘 어데어 박사님을 위한 긴급한 일이 생겼을 때가 바로 두 시였습니다. 그 밖에도 다른 전화가 너무 많았고, 참전 군인들도 있었습니다. 병원에서 한 분이 말했습니다. “우리는 기다리고 또 기다렸습니다. 우리가 지옥에 갔을 때 지옥이 이렇게 기다리는 고통보다 더 심하다면 말입니다.” 사방에서 비명과 울부짖음이 들려옵니다. 수백 명의 목회자들도 있습니다. 여러분, 우리는 이 세상이 이제껏 경험한 날들 가운데 가장 위대한 날들 중 하나, 가장 위대한 때들 중 하나에 살고 있습니다. 사람들의 마음속에 하나님을 더 갈망하는 굶주림이 있는 것을 보니 참 기쁩니다.

제가 마음에 품고, 이것이 하나님의 뜻 안에 있기를 기도하고 있습니다... 그런데 저 뒤에 서 계신 분들이 있군요. 혹시... 여기 자리가 있습니다. 작은 긴 의자가 있는데, 어떻게든 그 작은 긴 의자를 놓을 수 없을까요? 저 뒤에 서 계신 자매님들이나 다른 분들을, 어쩌면 우리가... 여기, 저기 계신 분들이 그냥 앞으로 걸어 나오셔서 여기 앞에 있는 긴 의자에 앉으시면 어떨까요? 어쩌면... 벤 형제님, 오셔서 반갑습니다. 형제님을 마지막으로 뵈었을 때 제가 캘리포니아 샌퍼넌도 밸리에 있었지요. 몇 주 전이었습니다. 뒤에 서 계신 여러분, 올라오고 싶으시면 여기 앞에 자리가 있습니다. 나오고 싶으시면 곧장 앞으로 나오십시오. 여기 강단 위에도 빈자리가 하나 있고, 여기에도 빈자리가 좀 있습니다. 제단에도 앉으실 수 있습니다. 최대한 편안히 계셨으면 합니다.

제가 아내에게 말하기를, 하나님의 도움으로 예배를 오래 하지 않겠다고 제 자신에게 약속했다고 했습니다. 주님께서 허락하시면 삼십 분 동안 말씀을 전하려고 합니다. 제가 좀처럼 빨리 본론에 들어가지 못하니, 그것만 해도 기적일 것입니다. 그래도 꼭 해 보아야 합니다. 왜냐하면... 그리고 다가오는 내일 밤에는... 오늘 밤 제 주제는 「주님의 재림」입니다. 내일 밤은 성만찬의 밤입니다. 구약의 관점에서 성만찬에 관해 말씀드리려 합니다. 내일 밤은 정식 성만찬의 밤입니다. 우리 주님께서 배반당하신 밤이기 때문입니다. 정식 성만찬의 밤입니다. 내일 밤 예배, 정규 설교 예배가 끝난 뒤 성만찬을 나누겠습니다. 우리 주 예수님께서 우리에게 남겨 주신 이 영광스러운 예식에 함께 와서 참여하시도록 모든 분을 초대합니다. 그리고 그다음 날 밤은 주님께서 허락하시면, 십자가에 못 박히신 밤이므로, 아마 여러분이 라디오로 들으실 내용과는 다른 관점에서 「십자가에 못 박히심」을 다루고 싶습니다. 토요일 밤에는 「무덤에 묻히심」입니다. 일요일 아침 여섯 시에는 해돋이 예배를 드립니다. 열 시에는 침례 예배가 있으며, 침례받으실 분들이 받게 됩니다. 그리고 부활절 아침 메시지를 전하겠습니다.

일요일 밤에는 주님께서 허락하시면, 「부활의 증거」에 관해 짧게 말씀을 전하고 치유집회를 열 예정입니다. 우리가 집회에서, 밖의 정규 집회에서 하는 것과 같은 정규 치유집회를 이번 일요일 밤에 열겠습니다. 부활하신 예수님의 눈에 보이는 증거를 여러분이나 여러분의 친구들이 아직 보지 못했다면, 그분께서 지난 여러 해 동안 집회에서 행하셨듯이 행하시기를 바랍니다. 바로 이곳에 나타나셔서, 이 땅에 계실 때 하셨던 바로 그 일들을 행하시기를 바랍니다. 우리는 그때를, 다가오는... 그때가 오기를 고대하고 있습니다.

그렇습니다. 앞으로 나오셔서 최대한 편안히 앉으십시오. 내일 밤에는 혹시 어디서 의자를 좀 구할 수 있을지 모르겠습니다. 저 아래 장례식장이나 다른 데서 여분의 의자를 좀 가져다가 양옆에 놓을 수 있을지도 모릅니다. 모든 분이 최대한 편안히 계시기를 바랍니다.

마음을 다하여 주님을 사랑하시는 분이 얼마나 됩니까? 이제 우리의 애정을 그리스도께로 향하고 바라봅시다. 우리는 교리를 논하러 온 것이 아닙니다. 주님을 경배하러 왔습니다. 우리는 어떤 신조를 가진 사람이든, 어떤 피부색이든, 어떤 사람이든 모두 초대하려고 이곳에 있습니다. 여기서는 그런 것이 전혀 문제가 되지 않습니다. 우리는 그저 주님을 경배하러 모입니다. 예배를 시작하기 전에 삼십 분 동안 옛날식 찬송을 부르겠습니다. 내일 밤에도 오늘 밤처럼, 가능하면 정확히 여덟 시에 시작하도록 하겠습니다. 그리고 최대한 일찍 마쳐서 다음 날 밤에 다시 올 수 있게 하겠습니다. 여러분 모두 환영합니다. 방문하신 분들도 진심으로 환영하니 오셔서 교제를 나누십시오. 예배가 끝나는 대로, 이 교회에 다니시는 여러분은 되도록 많은 분과 악수를 나누십시오. 이제 마음의 빗장을 열고 참으로 좋은 시간을 보내십시오. 우리 주님께서 무슨 일을 하실지 여러분은 모릅니다. 지금은 부활절 때이며, 우리는 큰일들을 기대하고 있습니다.

이제 복된 말씀에서 한 절... 아니, 한두 줄을 읽고 싶습니다. 누가복음 십오 장 팔 절입니다. 어떤 여자에게 드라크마 열 개가 있는데 그녀가 한 개를 잃어버리면 등잔불을 켜고 집을 쓸며 그것을 찾을 때까지 부지런히 찾지 아니하겠느냐? 또 그녀가 그것을 찾으면 자기 친구들과 이웃들을 함께 불러 이르되, 나와 함께 기뻐하자. 내가 잃어버린 드라크마를 찾았노라, 하리라.

그리스도의 재림을 다루기에 아주 뜻밖의 성경 구절처럼 보일지 모르지만, 이 말씀은 그리스도의 재림을 말하고 있습니다. 지금 우리 앞에 놓인 이 위대한 주제는 성경 전체에서 가장 중요한 주제 중 하나입니다. 주 예수님께서 오시는 것만큼 중요한 것은 없습니다. 그분께서 오시지 않는다면 우리는 거짓 증인으로 드러나고, 무덤에 있는 우리의 죽은 이들은 멸망한 것이며, 우리에게는 아무 소망도 남지 않기 때문입니다. 예수님께서 두 번째로 눈에 보이게 오시지 않는다면 그렇습니다. 바로 이... 이러한 관점에서, 재림이 그토록 중요하기 때문에, 우리가 지금 맞이하는 이 거룩한 주간을 예수님께서 처음 맞이하시던 때, 바로 십자가의 그늘 아래 계시던 때에, 자신의 죽음과 장사와 부활에 대해서는 아주 적게 말씀하셨습니다. 그분께서는 자신의 죽음과 장사와 부활보다 자신의 재림에 관해 더 많이 말씀하셨습니다. 그러니 이런 점에서 볼 때 이것은 매우 중요한 주제임이 틀림없습니다. 구약에는, 구약에서 그리스도의 초림에 관한 성경 구절보다 재림에 관한 구절이 몇 배나 더 많습니다. 이제 속죄가 이루어진 뒤로 인류의 모든 것은 엄숙하게 주님의 재림에 달려 있습니다.

우리에게는 서로 다른 종교들이 있고, 서로 다른 동기와 서로 다른 신학이 있습니다. 그러나 우리 그리스도교 신앙은 엄숙하게 주님의 죽음과 장사와 부활, 그리고 재림 위에 기초하고 있습니다. 아, 이것은 중요한 문제입니다. 이제 그때가 다가오고 있는데, 제가 가장 진지하게 생각해 볼 때 우리는 바로 그분의 재림의 그늘 아래 살고 있습니다. 제가 성경의 빛으로 보기에, 교회에는 주님의 재림 외에 아무 소망도 남지 않았습니다. 세상은 걷잡을 수 없는 대혼란 속에, 세상의 인간이 만든 모든 조직의 통제를 완전히 벗어났습니다. 왕들도 더는 백성을 통제할 수 없고, 독재자들도 더는 백성을 통제할 수 없으며, 민주주의도 더는 그 백성을 통제할 수 없습니다. 주 예수님의 재림 외에는 아무 소망도 남지 않았습니다.

지금은 믿지 않는 자와 죄인에게, 그들이 이제껏 겪은 때 가운데 가장 두려운 때 중 하나입니다. 파멸의 때가 바로 가까이 와 있기 때문입니다. 그러나 믿는 자에게는 가장 복된 때입니다. 그의 구속이 가까이 왔기 때문입니다. 오늘 밤 이 땅에는 두 부류가 있습니다. 믿는 자와 믿지 않는 자입니다. 주님께서 한쪽은 영접하러 오시고, 다른 한쪽은 정죄하러 오십니다. 그분께서 오실 때, 나타나실 때, 한쪽은 복을 받고 다른 한쪽은 저주를 받을 것입니다.

이것이 그토록 중대한 일이므로, 우리의 작은 부흥집회 직전에... 아니, 그 시작을 맞는 이 밤에 성경을 진지하게 살펴서 우리가 얼마나 가까이 와 있는지 알아보아야 한다고 생각합니다. 지금 몇 시인지 알고 싶다면 저는 시계를 볼 것입니다. 지금이 무슨 요일인지, 일 년 중 몇 월인지 알고 싶다면 달력을 볼 것입니다. 그리고 이 큰 사건의 때가 얼마나 가까이 다가왔는지 알고 싶다면 하나님의 말씀을 봅니다. 말씀은 그때가 가까이 왔을 때 그것을 알려 줍니다. 성경에서 “이런 일들이 일어나기 시작하거든 너희 머리를 들라. 너희의 구속이 가까이 오고 있느니라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 그때가 가까이 왔습니다.

밧모섬에 있던 계시자 요한에게 이것은 참으로 큰 일이었습니다. 그가 주님의 오심을 미리 보았을 때, 믿지 않는 자에게 임하는 저주들과 믿는 자에게 임하는 복들을 보았을 때, 그는 외쳤습니다. “주 예수님이여, 과연 그와 같이 오시옵소서!” 그분께서 오시기 전에 일어날 사건들을 다 보고 나니 마음이 너무도 벅차올라, “주 예수님이여, 과연 그와 같이 오시옵소서!” 하고 외쳤습니다. 온 교회 시대가 그의 눈앞을 지나가고, 모든 일이 어떻게 일어날지 그 주요한 모습을 다 보았을 때, 그는 “주 예수님이여, 오시옵소서!” 하고 외쳤습니다. 주님의 오심이 바로 가까이 다가온다는 것은 참으로 영광스러운 일임이 틀림없습니다.

예수님의 제자들이 이 땅의 육적인 것들, 아니 자연적인 것들을 바라보게 되었을 때... 여기서 잠깐 멈추어 생각해 봅시다. 우리를 빗나가게 하는 것이 꼭 언제나 육적인 것일 필요는 없습니다. 때로는 그저 자연적인 것들이 우리를 빗나가게 합니다. 예수님의 종들... 아니, 제자들은 예수님께 그 도성의 성전, 예루살렘의 큰 성전을 가리켜 보였습니다. 하나님께서 지성소에서 자신의 셰키나 영광 가운데 나타나셨던 성전입니다. 제자들은 돌들이 얼마나 아름답게 놓여 있는지 말씀드렸습니다. 하나님의 위대한 지혜로 정하셔서, 이 돌들을 세계 여러 곳에서 깎아 한데 모았는데, 사십 년 동안 세우면서 톱이 윙윙거리는 소리 하나, 망치 소리 하나 없었다는 것입니다. 그토록 훌륭하게 맞추어 지었습니다. 또 하나님께서 그룹들 위로 오셔서 자신의 셰키나 영광을 나타내셨으며, 자기들이 이 위대한 교회에 얼마나 큰 소망을 두고 있는지 말씀드렸습니다. 예수님께서는 그들에게 “이 모든 것을 보지 말라”라고 말씀하셨습니다. 그곳은 거룩한 곳이었고 좋은 곳이었습니다. 주님께서 거하시는 집이었습니다. 그러나 예수님께서는 말씀하셨습니다. “이것들을 보지 말라. 내가 너희에게 이것보다 훨씬 더 큰 것을 말할 것이 있다. 돌 하나도 다른 돌 위에 남지 않을 때가 오기 때문이라.”

우리가 육체를 아무리 잘 돌보려 해도, 우리 조직을 위해 아무리 열심히 일해도, 교회에서 교회의 질서를 위해 아무리 열심히 일해도, 그 모든 것이 사라지고 없어질 때가 옵니다. 예수님께서 그들에게 그것을 말씀하기 시작하시자 그들이 여쭈었습니다. “세상 끝이 다가오는 표적은 무엇이겠습니까?” 예수님께서 그들에게 말씀하기 시작하셨습니다. “돌 하나도 다른 돌 위에 남지 않을 때가 오리라. 너희가 전쟁들과 전쟁들의 소문을 듣고, 곳곳에 역병과 지진이 있으리라.”

얼마 전 캘리포니아 오클랜드에서 집회를 할 수 있는 특권을 누렸을 때였습니다. 아내가 지진을 겪은 것은 그때가 처음이었습니다. 제가 이발소에 앉아 있는데 방이 조금 흔들렸습니다. 곧바로 라디오에서 “지진이 발생했습니다”라고 알렸습니다. 그러고는 “약 팔 분 뒤에 또 지진이 일어날 것으로 예상하고 있습니다”라고 했습니다. 저는 ‘아, 이것이 마지막 지진이라면 어떡하나!’ 하고 생각했습니다. 저는 서둘러 이발소를 나와 길에서 기다리던 아내를 만나, 사랑하는 사람들에게 보낼 그림엽서를 좀 사려고 작은 약국에 들어갔습니다. 거기 있는 동안 사람이 느낄 수 있는 가장 신비하고 이상한 느낌이 들더니, 온 땅이 흔들리기 시작했습니다. 병들이 선반에서 떨어지고 굴뚝들이 건물에서 떨어지기 시작했습니다. 벽에서 회반죽이 떨어지자 사람들은 비명을 지르며 울부짖었고, 거리로 쏟아져 나와 길이 넘쳐났습니다. 삼십 층, 사십 층짜리 큰 건물들이 한꺼번에 흔들렸고, 연기... 아니, 모르타르 먼지가 거대한 버섯 모양으로 솟아올랐습니다. 사람들이 비명을 지르며 달리기 시작했습니다. 저는 말했습니다. “저것은 전능하신 하나님의 손가락입니다. ‘벽에 글이 쓰였다’고 말씀하시는 것입니다.” 예수님께서는 “곳곳에 지진이 난다는 말을 들을 때”라고 말씀하셨습니다. 도로를 따라 땅이 길게, 약 오 피트 폭으로 갈라져 땅속 수백 피트 깊이까지 내려갔습니다. 한 곳에서는 도로 전체가 내려앉았습니다. 땅이 그렇게 갈라질 때 저는 전능하신 하나님의 손가락이 거의 보이는 듯했습니다. “곳곳에 지진이 있으리라”라고 말씀하시는 손가락 말입니다.

그날 하루 동안 여덟 차례의 지진이 그 도시를 흔들었습니다. 그런데 맥줏집들은 계속 문을 열었고, 술 취한 사람들이 거리로 몰려들었습니다. 여자들은 반쯤 벗은 차림으로 거리를 걸었고, 모든 것이 마치 아무 일도 일어나지 않은 것 같았습니다. 오늘날 사람들이 이토록 땅의 것에 매여 있으니, 무엇이 이 나라를 흔들어 깨울 수 있을지 모르겠습니다. 너무나 무관심해 보입니다. 주의를 기울이지 않습니다. 제가 제 눈으로 들었는데, 어떤 사람은 이런 말까지 했습니다. “내가 어떻게 했는지 봤어? 주먹을 휘둘렀지. 나는 초인이라고.” 저는 ‘이런 신성모독이 있다니!’ 하고 생각했습니다. 그러나 그것보다 바로 이 도시에서 있었던 일이 더 심한 신성모독으로 여겨졌습니다. 어제저녁에 도로를 따라 조지타운으로 나가고 있었습니다. 이쪽 교차로들을 지나, 새로 나 있는 도로로 접어들기 바로 전에 커다란 표지판이 서 있었습니다. 거기에는 “그분께서 부활하셨다. 생명이 있으시다”라고 적혀 있었습니다. 그런데 바로 다음 표지판, 그 둘만 있었는데, 거기에는 “버드와이저 맥주가 있는 곳에 생명이 있다”라고 적혀 있었습니다. 저는 ‘이런 신성모독이 있다니!’ 하고 생각했습니다. 달리 할 말이 없습니다. 성경은 “그리스도께서 두 번째 오시기 전에 사람들이 신성모독 하며, 하나님을 따르지 않는 자기 정욕대로 걸으며, 협정을 어기며 거짓 고소하는 자들이 되리라”라고 말씀하셨습니다. 세상이 어쩌다 이런 미혹에 빠졌습니까!

얼마 전 인도 봄베이에서 제 아들 빌리와 제가 큰 집회를 열었을 때, 수만 명의 힌두교도들이 자기 삶을 그리스도께 드렸습니다. 그때 큰 경고가 있었습니다. 자연의 지혜를 주목해 보십시오. 갑자기, 무슨 이유인지 아무도 모르지만, 도시의 작은 새들이 모두 시골로 떠나기 시작했습니다. 새들이 떼를 지어 시골로 떠났습니다. 그러고 나서 사람들은 모든 소와 양과 황소들을 유심히 보게 되었습니다. 인도의 울타리는 우리 것과 다릅니다. 나무 울타리가 아니라 높게 쌓은 큰 돌담입니다. 모든 소가 담과 건물에서 멀어져 들판 한가운데로 나가, 들판 한가운데서 이리저리 움직이기 시작했습니다. 그러다가 갑자기 큰 지진이 일어나 담과 나무와 바위들을 흔들어 무너뜨렸고, 파편들이 날아다녔습니다. 새들은 돌아오지 않았고, 소들은 들판에 그대로 머물렀습니다. 사람들은 아무 일 없다는 듯 계속 지냈습니다. 이튿날 또 지진이 일어나 더 많은 건물이 쓰러지고 파편들이 날아다녔습니다. 그리고 사흘째 되는 날 소들은 담 곁으로 돌아갔고, 새들은 도시로 돌아왔습니다.

아, 참새를 먹이시는 분, 자신의 작은 피조물들을 방주로 데려오신 분께서 여전히 살아 계시며 다스리고 계십니다. 그 작은 것들이, 하나님께서 자신의 형상대로 창조하신 사람보다 하나님을 더 잘 아는 것 같습니다. 사람은 신성모독을 하는데 말입니다. 하나님께서는 땅의 작은 피조물들을 보살피십니다. 그것들은 큰 담에서 멀리 떠났습니다. 거기 있었으면 죽었을 것입니다. 바위가 이리저리 흔들릴 때 새들은 그 틈에 짓눌렸을 것입니다. 그분께서 오시는 표적들입니다! 아, 우리가 지금 살고 있는 이 날은 중대한 날입니다. 곳곳의 지진, 역병, 예수님께서 말씀하신 그 모든 일이 여기 와 있습니다. 제가 보기에는 주님의 오심 외에 남은 것이 아무것도 없습니다. 그때가 가까이 왔습니다.

예수님께서는 자신의 백성에게 말씀하실 때 이런 말씀도 하셨습니다. “무화과나무의 비유를 배우라. 그것이 연하고 잎사귀를 내기 시작하면 너희가 ‘여름이 가까이 왔다’고 말하느니라. 이런 일들이 일어나기 시작하는 것을 보거든 그때가 가까이 온 줄 알라.” 무화과나무가 무엇이었는지 보십시오. 무화과나무는 언제나 유대 민족이었습니다. 그분께서는 “무화과나무”만 말씀하신 것이 아니라 “다른 나무들”도 말씀하셨습니다. “무화과나무와 다른 모든 나무가 싹을 내는 것을 보거든.” 그분께서는 무화과나무뿐만 아니라 다른 나무들도 말씀하셨습니다.

이제 그것이 싹을 내는 때를 살펴봅시다. 우리는 지난 몇 년간 아주 특이한 시대를 살아왔습니다. 이방인 교회는 사도 시대 이래 가장 큰 부흥 중 하나를 경험했습니다. 아, 그 당시에는 이방인 교회에 부흥이 있었던 것이 아닙니다. 부흥을 경험한 것은 유대인 교회였습니다. 그러나 이방인 교회는 지난 십 년이나 십이 년 동안 역사상 가장 큰 부흥을 경험했습니다.

우리는 마르틴 루터의 부흥을 생각합니다. 그렇습니다. 그것은 컸습니다. 그러나 독일에만 국한되어 있었습니다. 웨슬리의 부흥을 생각합니다. 그것은 영국에서 일어났습니다. 이곳과 브리튼 제도의 몇 곳으로 퍼졌지만, 그리 큰 영향을 미치지는 못했습니다. 그러나 오늘날 일어나고 있는 이 초자연적인 부흥은 이 바다에서 저 끝없는 바다까지, 온 세계를 온전히 뒤덮었습니다. 큰 라디오 방송과 잡지, 사람들의 후원 없이 나아간 전도자들을 통해, 수만에 수천을 곱한 수많은 혼이 하나님의 왕국에 태어나는 부흥을 가져왔습니다. 주님께서 제게 주신 작고 연약한 사역만으로도 저는 백만을 훌쩍 넘는 혼이 하나님의 왕국으로 들어오는 것을 보았습니다. 생각해 보십시오! 다른 사람들은 그 큰 사역을 가지고 라디오 등을 통해 수백만에게 널리 나아가고 있습니다. 우리가 부흥집회를 시작한 약 십 년 전부터 사실상 세계 모든 언덕에서 부흥의 불길이 타올랐습니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다.

이제 보십시오. 바로 그전에 그분께서는 여기서 예언하시며 “이방인들의 경륜이 끝날 때까지 예루살렘의 성벽들이 이방인들에게 짓밟히리라”라고 말씀하셨습니다. 이슬람교도들이 그곳을 차지했습니다. 우리는 그것을 알고 있습니다. 오늘 밤 그 위기를 보십시오. 이스마엘과 이삭이 여전히 서로의 멱살을 잡고 있습니다. 그들이 있으리라고 예언된 바로 그곳, 예루살렘에서 말입니다. 몇 년 전만 해도 예루살렘에는 유대인이 거의 없었습니다.

예수님께서 “무화과나무가 싹을 내는 것을 보거든”이라고 말씀하셨습니다. 유대인들은 온 세계에 흩어져 있었습니다. 독일과 이탈리아와 미국, 온 세계에 수백만의 많은 유대인이 있었습니다. 하나님께서는 옛날에 하셨듯이, 곧 파라오의 마음을 완악하게 하셨듯이, 유대인들을 향한 무솔리니의 마음을 완악하게 하셨고 유대인들은 이탈리아에서 쫓겨났습니다. 그분께서 히틀러의 마음을 완악하게 하시자 그들은 독일에서 쫓겨났습니다. 스탈린의 마음을 완악하게 하시자 그들은 러시아에서 쫓겨났습니다. 신문에서 우리 미국이 아랍인들의 편을 들고 있다는 것을 보셨습니까? 아, 형제여, 벽에 글이 쓰였습니다! 하나님께서는 “누구든지 이스라엘을 축복하는 자는 복을 받고, 이스라엘을 저주하는 자는 저주를 받으리라”라고 말씀하셨습니다.

제 집에 영상 하나가 있습니다... 아니, 지금은 빌려준 것 같습니다. 과학자들이 「자정 삼 분 전」이라고 부르는 것입니다. 과학계에서 “시곗바늘이 돌아 이제 자정 삼 분 전이 되었다”고 말했습니다. 수소나 산소, 원자력, 그들이 이용할 수 있는 그 모든 막대한 힘을 발견하고 나서는, 이제 자정 약 일 분 전까지 줄였다고 생각합니다. 그 힘들은 오 분 만에 모든 것을 완전히 전멸시킬 수 있습니다. 오늘 밤에도 삼십 분 안에 북아메리카 대륙 전체에 살아 있는 사람이 단 한 명도 남지 않을 수 있습니다. 그것이 바로 우리를 미워하는 불신자 무리의 손에 놓여 있습니다. 게다가 우리도 바지선과 함선들을 배치해 놓았습니다. 양쪽... 시베리아를 거쳐, 헝가리와 여러 곳에 같은 종류의 미사일을 가득 실은 우리 함선들이 자리 잡고 있습니다.

형제 여러분, 여러분이 생각하는 것보다 때가 더 늦었습니다! 소돔과 고모라는 그날 밤이 자기들의 마지막 시간인 줄 거의 몰랐습니다. 이집트도 오리라고 예고된 죽음의 천사가 그날 밤에 올 줄 거의 몰랐습니다. 진주만도 닥쳐온 그 공습을 거의 깨닫지 못했습니다. 우리가 저울에 달려 부족한 것으로 드러났습니다! 우리는 마지막 때에 가까이 와 있습니다! 만일... 어떤 일이 일어나겠습니까? 그들은 바로 모스크바에서 별들과 레이더로 유도하는 미사일을 조종해서, 원한다면 그 폭탄을 루이빌의 사 번가에 정확히 떨어뜨릴 수 있습니다. 그렇습니다. 우리도 저 바다 어딘가의 함선에서, 원한다면 수도 모스크바에 곧장 하나를 쏘아 보낼 수 있습니다. 형제여, 그 거대한 미사일들이 방향을 틀어 날아와 이 나라가 흔들리고, 바로 같은 시각에 우리도 같은 것들을 발사해서 저편을 흔들어 놓는다면 어떻게 되겠습니까? 우리는 어차피 아주 작고 얇디얇은 지각 위에 살고 있습니다. 지진들이 이리저리 깎아 먹어, 달걀 속을 비워 놓은 것처럼 되어 있습니다. 그것이 한 번 크게 터져 팔천 마일 두께의 용암이 공중으로 뿜어져 나온다면, 하나님께서 일어나리라고 말씀하신 바로 그대로 될 것입니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다. 여기에 와 있습니다. 막을 방법이 없습니다. 아무리 간청해도... 군마다 아이젠하워를 한 명씩 세운다 해도 결코 막지 못합니다. 예수 그리스도께서 이런 때가 오리라고 말씀하셨고, 우리는 여기에 와 있습니다. 무화과나무가 싹을 내고 있습니다.

이 영상에는 저 멀리 이란에서 있었던 일이 나옵니다. 여러분도 「룩」 잡지에서 읽으셨을 것입니다. 큰 비행기들을 가지고 그곳으로 가서 유대인들을 비행기마다 가득 태워 왔습니다. 수천 명이 바빌론 포로로 끌려간 때부터 이천오백 년 동안 그곳에 남겨져 있었습니다. 그들은 오래된 나무 도구로 밭을 갈고 있었습니다. 예수님께서 이 땅에 오셨다는 사실을 전혀 몰랐습니다. 자기들이 지켜 온 옛 유대 전통, 그 전통 외에는 아무것도 몰랐습니다. 이 비행기들이 내려앉아 그 유대인들을 고국으로 데려가려고 태우기 시작했을 때...

선지자는 이천팔백 년, 혹은 삼천 년 전에 예언하며 “그들이 그 포로 생활에서 나올 때 하나님께서 독수리 날개들에 실어 그들을 이끌어 내시리라”라고 말했습니다. 선지자는 비행기가 오는 것을 보았습니다. 그것들이 내려앉아 그들을 태우고 고국으로 데려가는 것을 보았습니다. 그는 그것을 무엇이라고 불러야 할지 몰랐습니다. 그에게는 그저 독수리처럼 보였기에, “그들이 독수리 날개들에 실려 돌아오리라”라고 말했습니다. 그들이 비행기에서 내릴 때 젊은이들이 노인들을 도왔고, 그들은 인터뷰를 받았습니다. 사람들이 물었습니다. “죽기 위해 고국으로 돌아오셨습니까?” 그들은 말했습니다. “아닙니다. 우리는 메시아를 뵈러 돌아왔습니다!”

아, 지난 몇 년 동안 세계 곳곳에서 큰 증기선들이 나이 든 유대인들을 싣고 예루살렘으로 들어왔습니다. 젊은이와 노인들이 자기들의 옷을 입고 동쪽과 서쪽에서 왔습니다. 예루살렘 수도 위에는 그 옛 육각의 다윗의 별이 걸려 있습니다. 이천오백 년 동안 나부끼지 않았던, 세계에서 가장 오래된 깃발입니다. 오늘 밤 하나의 나라로 선포되어 있습니다. 무화과나무가 싹을 내고 있습니다. 예루살렘이 자라고, 주님께서 회복하시니, 선지자들이 미리 말한 표적들이라. 이방인의 날들이 얼마 남지 않고, 공포로 뒤덮였으니, 오 흩어진 자들아, 너희 땅으로 돌아오라. 구속의 날이 가까웠으니, 사람들의 마음이 두려움에 무너지는도다. 하나님의 영으로 충만하고, 너희 등불을 손질하여 환히 밝히라. 위를 보라! 너희 구속이 가까이 오고 있도다.

우리가 생각하는 것보다 때가 더 늦었습니다. 우리는 예배당 의자 한 자리를 차지하러 교회에 오는 것이 아닙니다. 좋은 설교를 들으려고, 혹은 좋은 음악을 들으려고 교회에 오는 것이 아닙니다. 그런 것들도 다 제자리가 있습니다. 그러나 우리가 교회에 와서 해야 할 일은 하나님 앞에서 자신을 점검하고 우리 혼의 구원을 살피는 것입니다. 구속의 날이 가까이 왔기 때문입니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서는 이것을 한 여자에 비유하여 말씀하셨습니다. 오늘 밤 우리의 주제에서 이 여자를 봅니다. 남편은 떠나 있었고, 여자는 자기 머리 장식에서 동전 하나를 잃어버렸습니다. 이제 그것을 설명해 보겠습니다.

오늘날 결혼한 여자는 자기가 결혼했다는 표시로 결혼반지를 끼어야 합니다. 그것은 다른 남자들이 그 여자에게 접근하지 못하게 하기 위한 것입니다. 남자들이 보고 유부녀라는 것을 압니다. 그 당시에는 결혼반지가 없었습니다. 머리에 두르는 장식이 있었는데, 그것을 ‘태블릿’이라고 불렀습니다. 거기에는 동전 열 개가 달려 있었고, 머리를 빙 둘렀습니다. 그것이 유부녀라는 표시였으므로, 어떤 남자도 그 여자를 건드려서는 안 되었고, 어떤 청년도 추파를 보내서는 안 되었습니다. 결혼한 여자들이었습니다. 그 동전 하나하나가... 시간이 있다면 좋겠습니다만, 시간이 없습니다. 최대한 제 약속을 지키려고 합니다. 시간이 있다면 동전 하나하나가 무엇을 뜻하는지 말씀드릴 수 있습니다. 동전이 거기에 달려 있었고, 동전마다 그 여자의 어떤 덕목을 나타냈습니다. 첫째는 남편에 대한 사랑을 뜻했습니다. 둘째는 남편을 위해 정결하게 살겠다는 정절의 서약이었습니다. 그리고 셋째, 넷째, 다섯째, 그렇게 아홉째와 열째까지 있었습니다.

찾아보고 싶으시면 갈라디아서 오 장을 보십시오. 그 여자가 교회를 나타내고, 교회는 그리스도와 정혼한 아내라는 것을 알게 될 것입니다. 교회가 써야 할 머리 장식이 갈라디아서 오 장에 나옵니다. 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 선함, 온유, 부드러움, 인내입니다. 그것이 교회가 써야 할 머리 장식입니다. 형제 사랑, 친절, 교제입니다. 이 여자가, 그것이... 그 동전 중 하나를 잃어버렸다는 것을 깨달은 때는 아마 날이 어두워질 무렵이었을 것입니다.

아, 교회가 동전을 다 가지고 있는지 알아보려고 점검해야 할 때가 있다면 바로 지금입니다. 어두워지고 있습니다. 문명을 파괴할 흉흉한 기운과 구름이 땅 위에 드리워져 있습니다. 사방에 죄와 방탕이 있습니다. 우리는 엄청난 시대에 살고 있습니다. 악이 가득한 시대입니다. 그저 겉치레로 교회에 가는 사람들, 자기의 악함을 감추려고 교회에 가는 사람들, 교회에 가서 그리스도인이라고 고백하면서도 세상 사람들처럼 사는 사람들이 있습니다. 술 마시고 담배 피우고 도박합니다. 여자들은 단정하지 못한 차림으로, 자기 탈의실에서조차 입어서는 안 될 옷을 입고 거리에 나와 사람들 앞에 섭니다. 형제 사랑은 거의 옛일이 되어 버렸습니다. 우리는 동전 하나를 잃어버린 것이 아닙니다. 사실상 하나도 남김없이 다 잃어버렸습니다.

밤이 다가오고 있었습니다. 기억하십시오. 남편이 돌아올 것입니다. 남편이 와서 동전 하나라도 빠진 것을 본다면, 그것은 그 여자가 ‘창녀’로 낙인찍혔다는 표시였습니다. 그 여자가 더럽혔다면, 아니 어떤 식으로든 자신을 더럽혔고 사람들이 그것을 보았다면, 사람들은 그 여자를 제사장 앞으로 데려가 그런 잘못이 발견되었다고 증언했습니다. 제사장은 그 여자가 유부녀임을 보고, 잘못한 덕목에 해당하는 동전을 머리 장식에서 떼어 냈습니다. 정절을 더럽혔다면 그 동전을 떼어 냈습니다. 다른 남자에게 추파를 보내 남편에게 신실하지 않음을 보였다면 그 동전을 떼어 냈습니다. 무엇이든 해당하는 동전을 떼어 냈습니다. 남편이 돌아와 아내가 그렇게 낙인찍힌 것을 보면, 즉시 이혼하고 그런 여자와는 아무 관계도 맺으려 하지 않았습니다. 그런 여자를 원하지 않았습니다. 그래서 그 여자가 무언가를 잃어버렸다고 깨달았을 때는 날이 어두워질 무렵이었습니다. 남편이 올 때가 되었고, 시간이 늦어지고 있었습니다.

교회는 하나님의 말씀에 비추어 자신을 살펴보는 것이 좋겠습니다. 우리의 순결과 충성과 헌신을 말입니다. 우리는 수다쟁이, 말을 옮기는 자, 담배 피우는 자, 험담하는 자, 짙게 화장한 이세벨들이 되었습니다. 세상 사람들이 하는 온갖 일에 오늘날 그리스도인 교회가 어울리고 있으니, 둘을 거의 구별할 수 없게 되었습니다. 우리가 점검해야 할 때입니다. 시간이 늦어지고 있습니다. 이제, 그러려면... 너무 늦어서 여자는 등잔불을 켜야 했습니다. 여자는 등잔을 가져왔습니다. 등잔만 가져온 것이 아니라 빗자루도 가져와 집 청소를 시작했습니다. 아, 형제여! 등잔불을 켜야 할 때가 있다면, 복음의 빛을 비추고 성령을 다시 교회로 보내야 할 때가 있다면 바로 지금입니다... 감정에 치중하기 위해서도, 무슨 기이한 일을 위해서도, 감정을 억지로 고조시키기 위해서도, 뛰거나 기뻐하기 위해서도 아닙니다. 남자와 여자들이 하나님과의 관계를 바로잡도록, 마음을 살피는 체험을 하기 위해서입니다. 그렇습니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다.

여자는 빛을 얻으려고 등잔불을 켰습니다. 형제여, 오늘 밤 이 안에 있는 작은 등잔마다 불이 켜져야 합니다. 그뿐 아니라 여자는 빗자루도 가져왔고, 이웃들이 먼지가 날리는 것을 볼 수 있었습니다. 정말로 대청소를 벌였습니다. 남편이 곧 오기 때문이었습니다. 남편이 와서 동전 하나가 빠진 것을 보면 그 여자는 ‘창녀’였습니다. 형제여, 살아 계신 하나님의 교회인 우리는, 지금 우리가 살고 있는 이 중대한 시간에 자신을 점검해야 합니다. 하나님 앞으로 나아가 복음 말씀의 등잔불을 켜고 자신을 살펴, 부족한 것이 있지는 않은지 알아보아야 합니다. 특히 이 모든 일이 다가오는 것을 보면서 말입니다. 우리는 마지막 때에 와 있습니다. 그리스도의 오심이 가까이 왔습니다. 교회에는 세상에 그 외의 소망이 없습니다.

그런데 보십시오. 교회는 빈둥거리고 있습니다. 교회에는 더 이상 양심이 없습니다. 거의 깨울 수가 없습니다. 성경은 교회가 그런 상태에 이르러 이렇게 말할 것이라고 했습니다. “‘보라, 우리 주께서 오시는 것을 늦추시는구나.’ 그러고는 서로 삼키고 물어뜯는 등, 서로 싸우리라.” 바로 그때입니다. 모든 것이 준비되었습니다. 말하자면 책장이 넘어갔고, 준비가 되었습니다. 주님의 오심이 말입니다.

루터교회는 자기 빛을 잃었습니다. 감리교회도 자기 빛을 잃었습니다. 침례교회도 자기 빛을 잃었습니다. 오순절교회도 자기 빛을 잃었습니다. 모든 빛이 사라진 것 같습니다. 오순절교인들과 성결교인들은 감리교인들과 똑같이 행동합니다. 감리교인들은 침례교인들처럼 행동합니다. 침례교인들은 루터교인들처럼 행동합니다. 루터교인들은 가톨릭교인들처럼 행동합니다. 그래서 모두 다시 하나의 거대한 죄의 뒤범벅으로 돌아가 버렸습니다. 그렇습니다. 우리는 마지막 때, 주님께서 오시는 때에 와 있습니다. 여자는 집을 청소했습니다. 바닥을 문지르고, 벽을 쓸고, 거미줄을 걷어 냈습니다. 잃어버린 것을 찾을 때까지 계속했습니다. 그리고 찾았을 때, 자매 교회들에게 이제 오라고 불렀습니다. 여러분이 감리교인이든, 침례교인이든, 오순절교인이든, 장로교인이든 상관없습니다. 오십시오. 함께 기뻐합시다. 그때가 오면, 교회가 형제 사랑을 되찾고, 교회가 거룩한 품위를 되찾고, 교회가 그리스도 안에서 자기 자리를 찾으면, 몸의 다른 지체들에게 “와서 우리와 함께 기뻐합시다” 하고 부를 것입니다. 하나님께서는 교회가 그분을 사랑하기를 원하십니다.

제가 여자의 덕목에 관해 말씀드린 것이 아마 일요일 아침이었을 것입니다. 얼마나 복된 일입니까. 하나님께서 남자에게 아내를 주셨을 때, 지친 몸으로 집에 돌아오는 것보다 더 좋은 일을 어디서 찾겠습니까? 여자와 남자는 갈라놓을 수 없습니다. 둘은 하나입니다. 창조하실 때 하나님께서는 처음에 둘을 함께 창조하셨습니다. 그들은 마음도, 혼도, 생각도, 모든 것이 하나입니다. 땅의 흙으로 사람을 만드실 때 그를 아내와 분리하셨습니다. 이브를 만드실 때는 다시 흙을 좀 집어다가 여자를 만드신 것이 아닙니다. 아담의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하여 그의 아내를 만드셨습니다. 그는 “그녀는 내 뼈 중의 뼈요, 내 살 중의 살이라”라고 말했습니다. 둘은 마음과 혼과 몸이 하나였습니다. 이것은 그리스도의 모형입니다. 하나님께서는 그리스도의 교회를 신조에서 취하지 않으셨고, 교단에서 취하지도 않으셨습니다. 그리스도의 마음에서 취하셨습니다. 그분의 옆구리를 찌른 창, 그 피를 통해서였습니다.

형제여, 자매여, 여러분이 얼마나 종교적이든 상관없습니다. 피로 덮이지 않았다면 여러분은 잃어버린 자입니다. 모레 밤에 그것을 다루며 그것이 얼마나 중요한지 보여 드리겠습니다. 피 없이는 여러분은 잃어버린 자입니다. 그분께서 그 아내를 만드셨을 때, 아내는 동반자였습니다. 남자가 사랑할 대상이었으며 그의 일부였습니다. 이제 잘 들으십시오. 남자든 여자든 다시 태어나지 않으면 결코 천국에 갈 수 없습니다. 방언을 했기 때문이라는 말이 아닙니다. 외쳤기 때문이라는 말이 아닙니다. 춤을 추었기 때문이라는 말도 아닙니다. 교회에 규칙적으로 다녔다거나, 충실히 다녔다고 배지를 달았기 때문이라는 말이 아닙니다. 그런 것들도 좋습니다. 그러나 그것이 아닙니다. 여러분과 그리스도가 하나가 될 때까지, 반드시 여러분과 그리스도 사이에 연합하여 이어지는 관계가 있어야 합니다. 여러분은 하나입니다! 그렇지 않다면, 어떻게...

저녁에 지치고 피곤하고 기진맥진한 몸으로 집에 돌아오는 것을 상상해 보시겠습니까? 농부든, 정비공이든, 설교자든, 어떤 일을 하든, 여러분은 자기 작은 집에 들어가려고 돌아옵니다. 어서 집에 도착하기를 간절히 바랍니다. 문을 열면 사랑스러운 아내가 서 있습니다. 아내가 여러분을 맞이합니다. 예쁘고 단정하게 꾸미고 있습니다. 다가와 여러분의 뺨에 입 맞추며 “여보, 피곤하시죠” 하고 말합니다. 여러분을 의자에 앉히고는 자기도 여러분의 무릎에 앉습니다. 두 팔로 여러분을 감싸고 다독여 줍니다. 그러면 더는 피곤하지 않은 것 같습니다. 무언가가 힘을 북돋아 줍니다. 하나님께서 바로 그 목적으로 주신 것입니다. 아내는 여러분의 일부입니다. 참된 아내라면 말입니다.

그런데 그 입술이 그날이나 다른 때에 다른 남자에게 입 맞추었다면 어떻겠습니까? 여러분이 그 사실을 알고 있다면 어떻겠습니까? 그 팔이 다른 남자를 껴안았다면 어떻겠습니까? 여러분의 무릎에 앉아 있는 그 여자는 참으로 가증한 존재입니다. 그 입맞춤은 유다의 입맞춤처럼 불에 데인 듯 쓰라립니다. 그 팔이 여러분을 감싸지 않았으면 좋을 것입니다. 아, 여자가 곱게 꾸미고 머리에는 곱슬곱슬한 컬이 있고, 눈은 갈색이고, 뺨은 장밋빛이며, 치마는 다림질되어 있고, 아주 예쁠 수 있습니다. 그러나 참되고 진실하며 경건한 존중과 사랑과 신뢰가 없다면, 여러분의 무릎에 앉지 않는 편이 낫습니다. 여러분은 그 여자와 아무 관계도 맺고 싶지 않습니다. 그 여자는 여러분에게 해가 됩니다. 자기를 아무리 예쁘게 꾸며도 상관없습니다. 오직 여러분만 사랑하고, 그 입술의 입맞춤은 오직 여러분에게만 주며, 오직 여러분의 팔만이 그 여자를 안아야 하는, 참되고 진실한 연인임이 입증될 때까지 그 여자는 여전히 잘못된 상태입니다. 그리고 여러분이 그것을 알고 있습니다. 얼마나 좋은 느낌이며, 얼마나 큰 위안입니까!

그것이 남편과 아내이며, 그리스도와 그분의 교회의 모형입니다. 여러분이 교회에 갈 때, 그 교회에는 도시에서 가장 좋은 의자가 있을 수 있고, 도시에서 가장 높은 첨탑이 있을 수 있습니다. 가장 좋은 파이프 오르간을 갖추고 있을 수 있고, 여러분이 가장 좋은 옷을 입고, 흉내지빠귀처럼 아름답게 노래할 수도 있습니다. 그러나 그 모든 것이 있어도 여러분이 세상과 입 맞추고 추파를 주고받는다면, 그리스도의 뺨에 하는 그 입맞춤은 유다 같은 입맞춤입니다. 그분은 여러분과 아무 관계도 맺고 싶어 하지 않으십니다. 여러분의 결혼... 약혼반지를 보시고 머리 장식이 옮겨진 것을 보십니다. 사랑이 사라진 것을 보십니다. 형식만 남았습니다. 충성이 사라진 것을 보십니다. 여러분은 세상과 음행을 저질렀습니다. 춤추는 곳과 부기우기 파티에 가고, 저 더러운 텔레비전 프로그램들을 봅니다. 여러분은 그리스도를, 그분을 배반하는 간음을 저지르면서 그분을 남편이라고 부릅니다. 성경은 말씀하셨습니다. “네가 말하기를, ‘나는 부자며 아무것도 부족한 것이 없다’고 하는구나.” 그러나 그분께서는 “너는 네가 벌거벗고 비참하며 눈멀고 가난한 것을 모르며, 그것을 깨닫지 못한다”라고 말씀하셨습니다. 우리가 등잔불을 켜고 집을 쓸 때입니다. 주님의 오심이 가까이 왔습니다.

고개를 숙이고 잠시 이것을 생각해 봅시다. 그러시겠습니까? 자매님, 피아노로 가 주시겠습니까? 교회여, 여러분은 무엇을 해 왔습니까? 오늘 밤 여러분의 상태는 어떻습니까? 경건한 마음으로 손을 들 때, 무언가가 여러분의 마음에 걸렸습니까? 세상과 추파를 주고받고 있다면, 잘못된 일을 하고 있다면, 여러분의 입맞춤은... 남자 여러분, 생각해 보십시오. 선생님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 미혼 여성에게도, 기혼 여성에게도... 젊은 자매님에게도 해당하는 말입니다. 여러분이 남자친구와 약혼했는데 그가 밖에서 다른 여자들과 입 맞추고 어울리는 것을 보아 알고 있다면, 그를 어떻게 생각하겠습니까? 그러고는 그가 와서 여러분의 손을 다독이며 “자기야, 나는 당신만 사랑해”라고 말한다면요? 여러분은 “이 위선자야, 내 눈앞에서 사라져!” 하고 말할 것입니다.

선생님, 생각해 보십시오. 우리는 정혼만 한 것이 아니라 결혼했습니다. 교회는 그리스도와 결혼했습니다. 우리는 자녀들을 낳는 그리스도의 아내입니다. 저녁에 집으로 돌아와 아내에게 사랑을 주려고 하는데, 아내에게는 어린 자녀들이 여럿 있고, 여러분이 그날 알게 되었다면... 그리고 아내가 들어올 때, 아, 손톱에 매니큐어를 발랐을 수도 있습니다. (여러분이 세상에 속한 사람이라면 말입니다.) 아내가 아무리 예뻐 보여도, 여러분은 알고 있습니다. 형제여, 그 여자가 다른 남자들에게 입을 맞추었다면, 생각해 보십시오. 그 여자가 두 팔로 여러분을 감싸고 여러분을 사랑한다고 말하는데, 그 여자가 다른 남자들도 사랑했다는 것을 여러분이 안다면, 그 사랑은 진실하지 않습니다. 그 사랑은 진실하지 않습니다. 여러분만의 것이 아닙니다. 다른 사람들에게도 속해 있습니다. 여러분에게 남자다운 면이 조금이라도 있다면, 그 여자를 무릎에서 밀어내 버릴 것입니다. 어떤 기분이 들지 생각해 보십시오. 부인, 남편이 집에 돌아온다면 생각해 보십시오. 그것도 모자라 부도덕한 행위로 얻은 병까지 가지고 돌아온다면 말입니다.

아, 여러분, 교회는 온갖 주의와 그 밖의 모든 것으로 인한 영적 성병에 온통 먹혀 버렸습니다. 잘못된 것입니다! 하나님, 긍휼을 베푸소서! 여러분, 예수님께서 오십니다. 어느 날 밤, 혹은 머지않은 어느 날에는 시간이 없을 것입니다. 지금 점검하는 것이 좋겠습니다. 기도합시다. 여러분 가운데 고개를 숙이고 손을 들며 이렇게 말하실 분이 얼마나 됩니까? “브래넘 형제님, 기도하실 때 저를 기억해 주십시오. 저는 오늘 밤 왔습니다. 그저 남들에게 보이려고 여기 온 것이 아닙니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 손들을 보십시오. “저는 남들에게 보이려고 온 것이 아니라, 무언가를 알고 싶어서 왔습니다. 형제님께서 설교하시는 동안 하나님께서 제 마음에 말씀하셨다고 믿습니다. 제가 잘못되어 있다는 것을 깨닫습니다. 참되고 진실한 그리스도인이 되고 싶습니다. 진실하게 사랑하는 사람이 되고 싶습니다. 제 주님께 나아가 무릎을 꿇을 때 그분께서 저를 두 팔로 안아 주시며 ‘아, 나의 사랑아!’ 하고 말씀해 주시기를 원합니다.”

솔로몬이 그것을 어떻게 말했는지 기억하십니까? 그는 말했습니다. “나의 사랑아, 오라. 석류나무 사이를 걷자. 향료 동산을 거닐자.” 그녀의 입술이 장미 봉오리 같다는 등 여러 말을 했습니다. 그가 자기 사랑스러운 아내를 얼마나 사랑했는지, “오라. 흡족하게 우리의 사랑을 나누자” 하고 말했습니다. 여러분이 기도하려고 제단 앞에 무릎을 꿇을 때, 마음이 그토록 진실하고 혼이 그토록 때 묻지 않아서, “주 하나님, 우리의 사랑을 나누십시다” 하고 말씀드리고, “예, 저의 사랑하는 분이여, 주님을 사랑합니다”라고 말할 수 있습니까? 아니면 음행을 저질러 왔습니까? 세상과 추파를 주고받아 왔습니까?

이 모든 표적과 이적이, 이미 일어난 수만 가지 다른 일들과 함께 가리키고 있는 주님의 때가 가까이 와 있습니다. 모든 표지가 그때를 가리킵니다. 어두워지고 있습니다. 교회 안이 식어 가고 있습니다. 부흥이 끝난 것 같습니다. 마지막 남은 것마저 거의 끝나갑니다. 그런데 우리는 간음 가운데 있는 자신을 발견합니다. 그분께서 어떻게 하시겠습니까? 우리를 그분의 무릎에서 밀어내시며 “불법을 행하는 자들아, 너희는 내게서 떠나라”라고 말씀하실 것입니다. 이제 여기서 다시 한번 기도 가운데 기억되기를 원하시는 분이 있다면, 지금 부탁드리겠습니다. 하나님께 손을 들고 이렇게 말씀하십시오. “저는 이제 굴복하며 고백합니다. 하나님의 은혜로, 오늘 밤부터 하나님의 도움을 받아 진실한 삶을 살겠습니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 형제님, 자매님, 젊은 자매님, 선생님, 형제님, 여기 계신 분, 저기 계신 분, 그리고 젊은 형제님.

여기 아직 구원받지 못한 분으로서, “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 저는 다시 태어난 적이 없습니다. 제가 그렇지 않다는 것을 압니다” 하고 말할 분이 계십니까? 들으십시오. 다시 태어나기 전까지는 구원받은 것이 아닙니다. 그저 무언가를 향해 얼굴을 돌렸을 뿐입니다. 그러나 그리스도를 받아들이면 다시 태어납니다. 여러분이 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 그것을 받아들인 적이 없습니다. 제가 잘못되어 있다는 것을 압니다. 이제 손을 들고 ‘저도 기억해 주십시오’라고 말씀드립니다. 저는 구원받은 적이 없습니다. 그리스도를 섬기려고 노력해 본 적조차 없습니다. 하지만 이제 해 보고 싶습니다. 저를 위해 기도해 주십시오, 브래넘 형제님.” 지금 여기서 누가 손을 드시겠습니까? 여기 한 분이라도, 지금까지 그리스도인이 된 적이 없는데 손을 들고 “형제님, 기도하실 때 저를 기억해 주십시오” 하고 말하고 싶은 분이 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 젊은이. 또 “형제님, 저를 기억해 주십시오” 하고 말할 분이 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 또 다른 분, “형제님, 저를 기억해 주십시오. 저는 이제 주 예수님을 믿고 그분을 제 구원자로 받아들이고 싶습니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 좋습니다.

얼마 전 어떤 사람이 저를 비판하며 말했습니다. “브래넘 형제님, 왜 ‘손을 드십시오’라고 하십니까?” 들으십시오. 저보다 제단 앞으로 초청하는 일을 더 믿는 사람은 없습니다. 저는 제단 앞으로 나오는 것을 믿습니다. 좋은 일입니다. 그러나 그것이 여러분을 구원하는 것은 아닙니다. 그리스도를 어떻게 생각하고 어떤 결단을 내리느냐에 달려 있습니다. 여러분은 “그렇다면 제가 제단 앞으로 걸어 나가면...” 하고 말합니다. 좋습니다. 그러나 형제여, 여러분이 손을 들 때 모든 과학 법칙을 깨뜨린다는 것을 아십니까? 여러분의 손은 자연의 이치대로, 중력에 따라 아래로 늘어져 있어야 합니다. 여러분이 손을 든다면, 자연 법칙을 거슬러 창조주를 향해 손을 들 수 있는 초자연적인 존재가 여러분 안에 있다는 것을 보여 줍니다. 여러분의 마음속에서 무언가가 결단을 내렸습니다. 하나님께서는 여러분이 제단 앞에 있는 것을 보시는 것과 똑같이, 여러분이 손을 드는 것도 보십니다. 바로 그렇습니다. 여러분이 진심이라면 하나님도 진심이십니다. 그러나 여러분, 들으십시오. 어정쩡하게 해서는 안 됩니다. 진심이어야 합니다.

이제 기도합시다. 복되신 하늘 아버지, 오늘 밤 이 부흥집회를 시작하는 때에, 이제 시간이 훌쩍 지나 조금 넘기기까지 했습니다. 이 사람들에게 긍휼을 베풀어 주시기를 기도합니다. 전능하신 하나님, 허락해 주옵소서... 오늘 밤 이 건물 안에서 적어도 스무 분이 그리스도가 필요하다며 손을 들었습니다. 오 하나님, 그들의 혼이 달린 일입니다. 그 영, 그 기름이 거의 다 타 버렸습니다. 얼마 남지 않았습니다. 양동이에서... 아니, 용기에서 마지막 한 방울마저 없어지면, 등잔에 넣을 기름이 더는 없을 것입니다. 그들은 자신들이 마지막 날에 살고 있다는 것을 깨닫습니다. 그리스도 외에는 이 땅에 우리를 위한 소망이 없습니다. 주님, 오늘 밤 기도합니다. 이 순간의 엄숙함, 이 엄숙한 때에 어떻게든, 그들로 손을 들게 하신 성령을 지금 보내 주셔서 죄의 삶에서 구원해 주옵소서. 허락해 주옵소서, 아버지.

이 집회가 끝나기 전에 그들이 문자 그대로 수십 명에 이르게 하시고, 많은 이들이 성령으로 외치게 하옵소서. 부활절 아침에 이 침례탕에서 한 사람 한 사람 우리 주 예수 그리스도의 귀한 이름으로 침례를 받고 새로운 생명으로 일어나게 하옵소서. 오 영원하시고 복되신 아버지, 그들에게 복 주시기를 기도합니다. 허락해 주옵소서, 주님. 바로 지금 이 순간 그들의 결단이 진실하게 하시고, 그들이 앉아 있는 바로 그 자리에서 주님을 받아들이게 하옵소서. 제단과 그 주위는 사람들로 가득합니다. 오늘 밤 이 사람들이 주님의 종들이 되게 해 주시기를 기도합니다. 그리스도의 이름으로 기도합니다.

고개를 숙이고 있는 동안 엄숙한 질문 하나를 드리고 싶습니다. 손을 드셨던 여러분, 기도하고 계셨던 여러분, 그저 자기 손이 올라가는 것을 보려고 손을 들지는 않으셨다는 것을 압니다. 무언가가 그렇게 하라고 했기 때문에 손을 드셨습니다. 이제 손을 들어 이렇게 말씀하실 수 있습니까? “브래넘 형제님, 하나님과 여기 모인 분들 앞에서 저는 믿습니다. 오늘 밤 제 마음에 무언가가 일어났다고 믿습니다. 오늘 밤부터 저는 다른 사람이 될 것입니다.” 아까 손을 드셨던 분들, “저는 믿습니다” 하고 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 하나님께서 여러분, 여러분, 여러분, 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 참 좋습니다. 저 뒤쪽에도, 예, 주님께서 복 주시기를 바랍니다.

다른 분도 손을 들고 “저는 지금 믿습니다” 하고 말하시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. “주님께서 제게 말씀하십니다...” 저 뒤의 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “주님께서 지금 제 마음에 무언가가 일어났다고 말씀하십니다. 저는 이번 부흥집회에서 제 평생에 누린 것보다 더 큰 기쁨을 누리게 되리라고 믿습니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 여기 앉으신 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님도 이제 손을 드실 때가 되었다고 생각했습니다. 또 이렇게 말할 분이 계십니까? “브래넘 형제님, 저는 정말 달라진 것을 느낍니다. 오늘 밤 그리스도의 오심이 곧 다가온다는 것을 의식하며 이 교회를 나가게 되리라 믿습니다. 여기서 나가 다른 삶을 살겠습니다. 하나님의 은혜로 그리스도인이 되겠습니다. 하나님께서 저를 부르셨다고 믿습니다.” 그분께서 여러분을 부르셨다면 여러분은 그분의 것입니다. 추파를 그만 보내십시오. 세상에 추파를 보내는 일을 그만두십시오! 자, 이제 그분을 위해 사십시오. “저는 제 모든 죄를 회개하겠습니다. 이제 그리스도를 제 구원자로 받아들입니다”라고 말하십시오. 마치기 전에 또 한 분 계십니까? 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 여러분이 그렇게 하시는 것을 보니 참 기쁩니다. 좋습니다.

이제 첫날 밤이어서 조금... 너무 무리하게 몰아붙이고 싶지는 않습니다. 일찍 마쳐서 내일 밤에 다시 오실 수 있게 하고 싶습니다. 마치기 직전에, 아프신 분 가운데 손을 들고 “저를 위해 기도해 주십시오, 브래넘 형제님” 하실 분이 계십니까? 좋습니다. 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열 분이 손을 드셨군요. 열하나, 열둘, 좋습니다. 이제 열셋, 열넷, 좋습니다. 열다섯입니다. 이제 고개를 숙입시다.

복되신 하늘 아버지, 주님께서 그 손들을 보셨습니다. 오, 그들은 목적이 있어 이곳에 왔습니다. 그리스도인들일지 모르지만, 주님의 큰 도움이 필요합니다. 주님, 주님께서 다윗을 통해 외치시며 “그분의 모든 은택을 잊지 말라. 그분께서 우리의 모든 불법을 용서하시고 우리의 모든 질병을 고치시느니라”라고 하셨음을 우리는 압니다. 그리스도의 피가 그들 위에 귀하게 임하여 그들이 치유되고, 앞으로 이어질 집회를 기쁨으로 누리게 되기를 기도합니다. 허락해 주옵소서, 주님. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

이제 일어섭시다. “예수 이름 지니고 가세”입니다. 예수 이름 지니고 가세, 아이여... (몸을 돌려서, 곁에 계신 분과 악수합시다. 몸을 바로 돌려 악수하십시오.) 그 이름 기쁨과 위로 주리니, 어디 가든 지니고 가세. 귀한 이름 (귀한 이름), 오 얼마나 달콤한가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨이라. 귀한 이름 (귀한 이름), 오 얼마나 달콤한가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨이라. 이제 이쪽을 바라보며 조용히, 부드럽게 부릅시다. 예수 이름 앞에 절하며, 그분 발 앞에 엎드려, 천국에서 왕의 왕으로 그분께 면류관 씌우리, 오, 우리의 여정이 끝날 때. 귀한 이름, 오 얼마나 달콤한가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨이라. 귀한 이름 (귀한 이름), 오 얼마나 달콤한가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨이라.

이제 아홉 시가 조금 지났습니다. 아홉 시 칠팔 분쯤 되었습니다. 일찍 집에 가셨다가 내일 밤 다시 오실 수 있습니다. 우리는 하나님의 복을 누리고, 여러분과 함께 있는 기쁨을 누릴 것입니다. 오늘 밤 치유를 위해 손을 드신 분이 열두 분, 열네 분쯤 되는 것을 보았습니다. 아픈 분들이 많이 오시게 되면 하루 저녁을 치유 예배로 정하겠습니다. 어쩌면 토요일 밤과 일요일에도 하겠습니다. 일요일에 모두를 위해 할 수 없겠다 싶으면 토요일 밤에도 하겠습니다. 어떻게 되는지 보겠습니다. 하나님의 복이 여러분 한 분 한 분 위에 깊이 임하시기를 기도합니다. 내일 밤 다시 만날 때까지 그분께서 여러분과 함께 계시며 복 주시기를 바랍니다. 이제 잠시 기도하며 고개를 숙입시다. 목사님께 이리 올라오셔서 마치는 기도를 해 주시도록 부탁드리겠습니다.