READING ROOM
이 어린것들을 좀 보십시오. 아이고, 내일의 추수로군요. 아마 여기 계신 분들은 모두 평소에 이 태버내클에 나오시는 분들인 것 같습니다. 하지만 혹시 오늘 처음 저희와 함께하시는 분이 계시다면, 진심으로 환영하며 저희가 아이들을 주님께 어떻게 봉헌하는지 분명히 말씀드리고 싶습니다. 성경을 보면, 오늘날에는 이런 일을 어떻게 해야 할지 스스로 결론을 내리는 사람들이 많습니다. 하지만 저희는 여기서 그 복된 옛 말씀이 가르치는 방식 그대로 따르려고 합니다. 그런데 그 말씀은 결코 낡아지지 않습니다. 언제나 새롭습니다. 하나님께서 일하시는 방식이기 때문입니다.
우리의 복되신 구주, 주 예수님께서 이 땅에 계셨을 때, 사람들이 어린아이들에게 해 주어야 할 일... 아니, 베풀어야 할 존중을 베풀어 주시도록 아이들을 그분께 데려왔습니다. 그러자 그분께서는 아이들을 품에 안고 축복하셨습니다. 그리고 “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하라. 하늘의 왕국은 그런 자들의 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 사람들이 어린아이들을 데려와 봉헌했습니다. 다시 말해, 그저 아이들을 그분께 맡겼고, 그분께서는 아이들을 축복하셨습니다. 이제 우리는 교회로 남아서 그분께서 이 땅에 계실 때 하시던 일을 이어 가고 있습니다. 그것이 우리가 하려는 일입니다. 오늘 아침에는 참 귀여운 어린것들이 아빠 품에 안겨 있군요. 정말...
주니 형제님의 아기와 주니... 여기 또 주니가 있군요. 웨버의 아기와 스트리커 형제님의 아기... 어디 봅시다. 이 아기는 여자아이인 것 같고, 여자아이, 그리고 남자아이로군요. 여자아이 둘에 남자아이 하나입니다. 좋습니다. 참 좋군요. 저기 있는 작은아이는, 낳으신... 아니, 그냥 함께 온 아이입니까? 좋습니다. 주님께서 이 작은 사랑의 증표들을 선물로 주셔서 여러분의 가정을 복되게 하셨으니 저도 기쁘고 행복합니다. 여자들이 더 이상 아이들을 사랑하지 않는 지경에 이르면, 제 생각에는 더 이상 여자가 아닙니다. 저는 어린것들을 좋아합니다. 저는... 아이들에게는 무언가 특별한 것이 있습니다. 저 뒤에 있는 제 어린아들은... 미다가 말했습니다. “당신은 그 아이를 갖기에는 너무 나이가 많았어요.”
저는 말했습니다. “아니야. 하나님께서 보내 주시면 꼭 알맞은 때에 온 거야.” 그렇습니다. 정확히 알맞은 때에 온 것입니다. 그래서 저는 아이들이 가정에 어떤 의미인지 압니다. 그런데 많은 젊은이들은 “우리는 아이를 가질 수 없어요. 나중이 될 때까지 기다리겠어요.”라고 말합니다. 하나님께서 보내 주시는 대로 받아들이십시오. 어린아이들은 마음과 가정을 하나로 묶어 주는 끈이기 때문입니다. 이제 장로님들과 함께 아래로 내려가겠습니다. 괜찮으시다면 여기 이 아기에게로 가겠습니다. 우리 오른쪽에 있으니까요. [녹음 공백.] 제 아내와 저는, 저 뒤에 있는 아내 말입니다, 몇 주 전에 형제님을 찾으려고 애리조나를 돌아다녔습니다. 파커에도 가고, 어디든 찾아다녔지만 찾지 못했습니다. 그런데 듣자 하니 형제님은 강 건너편 보호구역의... 거기에 계셨더군요. 그래서 못 뵈었습니다. 부인께서 아프시다는 말을 듣고, 함께 기도할 수 있도록 부인을 이곳으로 데려오시라는 말을 전해 달라고 후퍼 형제님께 부탁했습니다.
환자들을 위해 기도하겠습니다. 잠깐만... 부인께서 아주, 아주 위중해서 지금 기도받기 원하시는 경우가 아니라면요. 제가 잠깐 말씀을 전하고 나면 조금 뒤에 기도 줄을 세우겠습니다. 아니, 제가 말씀을 전하기를 바라셨습니까? [한 형제가 “예, 그렇습니다.”라고 말한다.] 오늘 아침에 광고할 일이 하나 있습니다. 그다음에는 오래 말씀드리지 않고, 어쩌면 오늘 저녁에 마무리하겠습니다. 이 광고는 제가 꼭... 이 근처에 사시는 분이 계시면 이 일에 관해 이웃들에게 꼭 말씀해 주시기 바랍니다. 이웃들이 이곳으로 제게 전화를 해 왔습니다. 특히 그저께도 이 근처의 한 분이 전화하셨습니다. 여기 공터에서 아이들이 공놀이하는 일 때문이었습니다. 유리창이 깨지고, 방충망 문이 부서지고, 텃밭이 망가졌다는 것입니다. 그 어린아이들이... 물론 이웃들도 아이들이 놀고 싶어 한다는 것은 모두 압니다. 그저 아이들이니까요. 하지만 아이들이 공을 길 건너로 날려 보내서 이웃의 텃밭과 다른 것들을 망가뜨립니다. 이 근처의 어린 남자아이들 여럿이 함께 노는 것 같습니다.
그런데 이웃들은 우리에게 정말 잘해 주셨습니다. 불평하신 적이 없습니다. 밤에... 우리가 여기서 밤늦게 좀 시끄럽게 하곤 하지 않습니까. 그래도 그 일로 아무 말씀도 하지 않으셨습니다. 그러려면 얼마든지... 원하시면 그 일로 우리에게 항의하실 수도 있습니다. 우리는 이웃들과 최대한 화목하게 지내고, 할 수 있는 한 모든 사람과 평화롭게 살아야 한다고 믿습니다. 그래서 그렇게 하고 싶습니다. 만일 이 도시 안에, 아니 어디에도 아이들이 공놀이할 곳이 없다면, 공이 넘어가 이웃들을 귀찮게 하고 방해하지 않도록 크고 높은 울타리를 둘러칠 수 있는지 알아보겠습니다. 하지만 바로 여기 잉그럼빌에 모든 아이가 쓸 수 있는 공공 야구장과 놀이터가 있습니다. 저 묘지 끝에서 조금 위쪽에 있습니다. 거기에 공놀이든 다른 어떤 놀이든 할 수 있는 시립 운동장이 있습니다.
제가 결정을 내리지는 않았습니다. 오늘 아침에 교회 이사회에 이 문제를 알리고, 이웃들과 평화롭게 지내며 친구들을 잃지 않고 우리 교인들도 이해할 수 있도록 하려면 어떻게 해야 할지 물었습니다. 이사회에서는 아마 이제부터 이 구내에서 아이들이 공놀이를 하지 않도록 하는 것이 좋겠다고 결정했습니다. 그렇게 하면... 우리가 아이들의 공놀이를 못마땅해해서가 아닙니다. 교회는 괜찮습니다. 가끔 유리창 한 장쯤이야 뭐 어떻습니까. 하지만 이웃들도 생각해야 하지 않겠습니까. 그분들도 생각해야 합니다. 우리는 그리스도인다운 신사 숙녀로 살고 싶습니다. 그래서 우리는... 그분들이... 제가 말하기를, 할 수 있는 방법은 아이들에게 거기서 공놀이를 하지 말라는 작은 표지판을 세우는 것뿐이라고 했습니다. 그래서 그분들이...
자녀들이 이 공터에서 놀고 있는 이웃분들이 이 자리에 계시다면, 틀림없이 이해하시리라 믿습니다. 유리창이 깨지는 일 같은 것 때문에 우리에게 전화가 오거나 경찰이 여기 찾아오는 일은 원치 않는다는 것입니다. 그리고 어린아이들... 여러분의 아들딸들이 여기 나와 공놀이하다가 밖에 세워 둔 공놀이 금지 표지판을 보더라도... 아이들에게 불친절하게 굴려는 것이 아닙니다. 이웃들을 존중하려는 것입니다. 모두 이해하시리라 믿습니다. 저 혼자 그 결정을 내리고 싶지 않았습니다. 오늘 아침 이사회에 모여 달라고 해서 물었습니다. 친구들과 평화롭게 지내야 한다는 생각에서 그분들도 같은 결정을 내렸습니다. 그리고 바로 저쪽에 공놀이할 곳이 있습니다. 지금 우리가 있는 곳에서 두 블록쯤 떨어져 있습니다. 아주 큰 야구장입니다. 거기서는 얼마든지 마음껏 공놀이할 수 있습니다.
그곳을 걸어서 오가는 분들은, 이 말이... 그곳으로 다니지 말라는 뜻은 아닙니다. 지나가셔도 전혀 괜찮습니다. 언젠가 주님의 뜻이라면, 또 예수님께서 오심을 늦추신다면, 그 자리에 더 큰 교회를 짓지 않을 경우 정식 교회 주차장으로 만들고 싶습니다. 그리고 언젠가 제가 돌아와 여기서 큰 규모로 사역하게 된다면, 네빌 형제님과 제가 함께 일할 수도 있을 것입니다. 교회를 하나... 그 공터를 큰 교회 부지로 사용해서 여기에 아주 큰 교회를 짓고, 그런 식으로 꾸미는 것입니다. 그래서 살 수 있을 때 그 땅을 샀습니다. [회중 가운데 한 형제가 말한다.] 감사합니다, 로이 형제님. 참 좋은 말씀입니다. 그렇게... 그분들이 무엇을 만들지 결정할 수 있다면... 주차장으로 만든다면, 그것이 바로 해야 할 일이겠습니다. 참 좋은 말씀입니다... [그 형제가 계속 브래넘 형제님에게 말한다.] 예. 예. 예, 이제 거리에 주차하지 못하게 할 겁니다... 이미 한쪽은 그렇게 됐습니다. 그러니 우리도 준비해야겠습니다.
사실 여기 이 자리, 이 주차장은 시 소유입니다. 그렇습니다. 우리 땅은 저기에서 도로에 닿기까지 이만큼 되는 아주 작은 구획뿐입니다. 원래 그 도로는 저기 브레이크먼의 집을 가로질러 내려와 여기로 이어집니다. 이 길은 우회도로입니다. 이곳이 오래전에는 연못이었는데 메웠기 때문입니다. 우리 땅을 측량했을 때, 경계는 바로 여기 보도 옆이었습니다. 아시겠죠? 그러니 우리에게는 앞쪽 여유 부지가 없습니다. 지금 저곳은 시에서 호의를 베풀어 사용하게 해 주는 것뿐입니다. 그러니 이 뒤쪽이 우리 땅이 되는 것입니다. 그래서 저는 이쪽저쪽 사이에서 갈피를 못 잡고 있습니다. 저는... 아, 그저 서쪽으로 부는 바람이라고 하나요, 그런 것 같습니다. 어디에도 정착하지 못하겠습니다. 하지만 언젠가 주님께서 제게 여기로 와서 아주 큰 태버내클을 세우고 여러 지역 사람들이 찾아오게 하라고 말씀하실지도 모릅니다. 그렇게 되면 그 땅이 필요할 것입니다. 그래서 그 땅을 팔거나 못 쓰게 만들고 싶지 않은 것입니다. 그렇게 하게 된다면 땅을 메우고 고르게 다진 다음, 교회를 높이 세우고 올라가는 계단도 놓고 모든 것을 갖추면 이 문제가 다 해결될 것입니다. 아시겠죠?
우리가 건축할 준비가 되면 주님께서 그 비용을 한 푼도 빠짐없이 마련해 주실 것이라 확신합니다. 약 15만 달러나 20만 달러쯤 되는 건물에, 바로 여기 우리 방송실을 비롯한 모든 것을 갖추고 예배가 계속 열리게 하는 것입니다. 그러니 우리 주님께서 어떻게 하실지는 모릅니다. 우리는 이런 일들과 복음 전도 등에 관해 기도하고 있을 뿐입니다. 때로 저는 주님께 말씀드립니다. “주님께는 오럴 로버츠도 있고, 앨런 형제님도 있고, 빌리 그레이엄도 있고, 저 밖에 그분들이 다 있는데, 도대체 저는 무슨 도움이 되고 있습니까?” 하지만 저는 그분께서 하라고 하시는 일을 해야 할 뿐입니다. 아시겠죠? 그래서 그 일에 관해서는 그저 조용히 기다리고 있습니다. 모두 이해하시리라 믿습니다. 주님께서 여러분을 복되게 하시기를 바랍니다. 자, 봅시다. 시간이 조금 늦었으니, 일요일 학교와 설교를 함께 하면 어떻겠습니까, 네빌 형제님? [네빌 형제님이 “예.”라고 말한다.] 형제님의 아기 소식을 듣고도 기뻤지요? 정말 잘됐습니다. 그런데, 선지자라고요? [네빌 형제님이 웃으며 “뭐라도 된다면요.”라고 말한다.] 하하하하. 좋습니다. 우리는 이 작은 여선지자들도 반갑고, 모두 다 반갑습니다. 주님께 그저 감사할 뿐입니다.
그런데 이 나라에는 여자들이 점점 늘어나고 있습니다. 우리가 생각하는 것이 바로 그것입니다. 아시겠죠? 지금... 비율이 대략 3 대 5인 것 같습니다. 태어나는 아이 다섯 중 셋이 여자아이입니다. 여자들은 점점 커지고 남자들은 점점 작아집니다. 여자들이 장악하고 있습니다. 물론 그것은 이 나라가 여자의 나라라는, 오늘날에 관한 예언의 흐름 그대로입니다. [브래넘 형제님이 강대상을 두 번 친다.] 이 나라는 한 여자가 다스릴 것입니다. 기억하십시오. 1933년에 저는 그것이 오는 것을 환상으로 보았습니다. 언젠가 아주 강력한 여자가 이 나라 전체를 장악할 것입니다. 틀림없습니다. 마지막 때가 오기 전에, 완전히 멸망하기 전에 그렇게 될 것입니다.
그때의 자동차들은 달걀 모양으로 생겨서, 뒤쪽이 이런 형태로 이어질 것입니다. 그리고 어떤 종류의 힘으로 제어되어서 때로는 운전대를 사용할 필요도 없을 것입니다. 그저 맞춰 놓으면 이렇게 가는 것입니다. 아시겠죠? 멸망하기 전에 그렇게 될 것입니다. 이제 기억하십시오. 그것은 기록으로 남아 있습니다. 그리고 여자들이 장악할 것입니다. 여자들이 장악할 것입니다. 또 제가 늘 미국을 장악할 것이라고 말해 온 가톨릭 교회의 교리는 지금 거의 그 지경에 이르렀습니다. 아시겠죠? 여자, 곧 여신인 마리아를 숭배하는 것은 성경에 어긋납니다. 죽은 자들에게 중보를 구하는 것도 성경에 어긋납니다. 이 모든 일이 바로 눈앞으로 다가오고 있습니다.
때때로 저는 이런 사실들을 알고 있으니, 어딘가 정착해서 가르치기 시작하고 계속 이어 갈 수 있는 곳이 있어야겠다고 생각합니다. 지금은 교회들에 가도 겨우 몇 시간 있을 뿐입니다. 환자들을 위해 기도하고 떠납니다. 계속 힘을 쏟고, 환자들을 위해 기도하기만 하고... 성경에는 환자들을 위해 기도하는 것 외에도 더 많은 것이 있습니다. 우리가 해야 할 일이 많습니다. 캐나다 집회 소식을 전하고 싶습니다. 북미 대륙에서 열었던 집회 가운데 가장 훌륭한 집회 중 하나였습니다. 제 평생에 캐나다 집회에서 일어난 것 같은 일을 본 적이 없습니다. 머서 씨와 그분들이 그 일에 관해 글을 쓸 것입니다. 물론 오순절 사람들은 저를 단호하게 거절했습니다. 거기에는 모두 침례교와 성공회 등의 사람들이 있었습니다.
어디서나 오순절 사람들이 저를 거절했습니다. 손에서 피가 흐르고, 손에서 기름이 나오고, 무지개가 보이는 그런 것들이 성령의 증거라는 주장을 제가 받아들이지 않기 때문입니다. 감각적인 체험은 구원과 관계가 없습니다. 전혀 없습니다. 우리는 진지하게 믿음으로 나아옵니다. 하나님을 믿습니다. 그것으로 충분합니다. 아시겠죠? 그래서 그들이 미리 캐나다에 편지를 보냈고, 오순절 사람들은 그저 이렇게 물러섰습니다. 제가 그것을 받아들이지 않는다는 이유로 전혀 협력하지 않고 집회에 관여하지 않으려 했습니다. 그래도 저는, 누가 그것을 받아들이든 누가 그런 일을 하든 상관없이, 그 복된 옛 성경에 머무르겠습니다. 아멘. 이것이 하나님의 말씀입니다. 홀로 서야 한다면, 홀로 서서 교회를 세우겠습니다. 그렇습니다.
이제 그분의 말씀을 대하기 전에, 잠깐 고개를 숙이고 기도하겠습니다. 복되신 아버지, 말씀과 하나님의 이 거룩한 말씀들을 중심으로 함께 교제하는 이 시간을 주시니 참으로 감사드립니다. 저희가 읽고 들으며 이 말씀을 받아들일 때, 성령께서 이 말씀으로 저희 마음에 영감을 불어넣어 주옵소서. 그래서 오늘 이곳을 떠날 때 엠마오에서 온 사람들이 했던 것처럼 말하게 하옵소서. “우리가 여기 있은 것이 좋았습니다. 그분께서 길에서 우리에게 말씀하셨기에 우리 마음이 속에서 뜨거웠습니다.” 그분의 이름으로 구하옵나이다. 아멘. 오늘 제가 택한 말씀은, 하나님의 뜻이라면... 제 주제는... 시편 63편에 있습니다. 오 하나님이여, 주께서는 나의 하나님이시니이다. 내가 일찍 주를 찾되 물이 없어 마르고 메마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 사모하오니 [시편 기자의 말에 귀를 기울이십시오.] 이것은 내가 성소에서 주를 뵈온 것같이 주의 권능과 주의 영광을 보려 함이니이다. 주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다. 이같이 내가 사는 동안에 주를 찬송하고 주의 이름에 힘입어 내 손들을 들리니 내 혼이 골수와 기름진 것으로 배부른 것같이 만족하며 내 입이 기쁜 입술로 주를 찬양하되 우리 주님께서 이 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 오늘 아침 제 주제는 L-i-f-e, 네 개의 작은 글자로 이루어진 ‘생명’입니다. 여기 시편 기자가 말했듯이, 다윗이... 하나님께서는 언제나 사람들의 생각이 흘러가는 방식에 맞추어 그들을 대하십니다.
하나님께서는 푸른 초장과 잔잔한 물 같은 것을 통해 다윗을 대하셨습니다. 다윗은 밖에서 그토록 많은 생명을 보았습니다. 하나님께서 어떻게 나무 안에 사시는지, 꽃들 안에 어떻게 사시는지, 시냇물의 졸졸거림 속에 어떻게 사시는지 말입니다. 작은 폭포가 있는 시냇가를 걸어 보신 분이라면 그 끊임없이 졸졸거리는 소리를 들어 보셨을 것입니다. 아, 저는 거기 누우면 정말 쉽게 잠들 수 있습니다. 저는 평생 수면제를 먹어 본 적이 없습니다. 집회 중에 신경이 몹시 뒤틀릴 때면 먹고 싶은 유혹을 여러 번 받았지만, 지금까지 하나님께서 도와주셨습니다. 하지만 말씀드리건대, 졸졸 흐르는 작은 시냇가에 누워 잠깐 기도하고, “이제 제가 누워 잠드오니” 하고 그냥 누워 있는 것이, 약국에 있는 그 어떤 수면제보다 나을 것 같습니다. 아, 거기에는 마음을 쉬게 하는 무언가가 있습니다. 저는 그것이 참 좋습니다. 여기서 다윗은 말했습니다. “저는 그저... 제 혼이 그저 주를 갈망합니다.” 들어 보십시오. “오 하나님이여, 주께서는 나의 하나님이시니이다. 내가 일찍 주를 찾되 물이 없어 마르고 메마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 사모하오니.” 그리고 이어서 “주의 인자하심이 생명보다 나으므로”라고 말합니다. 생명보다 더 좋은 것은 아무것도 없어 보입니다. 오늘 아침 우리가 생명보다 낫다고 평가할 수 있는 것이 무엇이겠습니까? 하지만 다윗은 “주의 인자하심이 제게는 생명보다 낫습니다.”라고 말합니다.
그렇다면 생명이라는 말에는 복합적인 의미가 있겠구나, 한 가지 이상의 뜻이 있겠구나 하고 생각하게 됩니다. 생명 그 자체는 ‘존재’를 뜻합니다. 그렇다면 주의 인자하심이 생명보다 낫다면, 대체 무엇이 더 나을 수 있겠습니까? 오직 하나님만이 영생을 가지고 계시기 때문입니다. 오직 하나님만이 영생을 가지고 계십니다. 이 점을 바로 이해하면, 하나님께서 우리 앞에 펼쳐 놓으신 큰 그림을 쉽게 볼 수 있을 것입니다. 언젠가는 하나님께 속하지 않은 모든 것이 사라지고 멸망하여 없어질 것이라는 사실 말입니다. 시작이 있었던 모든 것에는 끝이 있습니다. 시작했으면서 끝이 없는 것은 하나도 없습니다. 하지만 시작이 없었던 것에는 끝도 없습니다. 그리고 처음부터 시작이 없으셨던 분은 오직 하나님 한 분뿐입니다. 그분께는 날들의 시작도, 연수의 끝도 없으셨습니다. 그러므로 우리는 살아서 영원히 존재하기 위해, 태어남으로써 하나님의 일부가 되어야 합니다.
그렇다면 죄와 고통과 그 모든 것은 존재하지 않는 때에 이르러야 합니다. 시작이 있었기 때문입니다. 질병도, 죄도, 슬픔도, 죽음도 없던 때가 있었습니다. 그러다가 그것이 왜곡을 통해 들어왔습니다. 그러므로 왜곡된 모든 것은 결국 끝나야 합니다. 또 그 모든 것, 곧... 시작이 있었던 것은 끝나야 영원한 것이 언제까지나 존재할 수 있습니다. 제 뜻을 아시겠습니까? 그래서 새로 태어나지 않고서는 누구도 구원받는 것이 전적으로 불가능합니다. 사람은 하나님의 영으로 다시 태어나 하나님의 일부가 되기 때문입니다. 하나님께서 영원하신 것처럼 그들의 존재도 영원합니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다. “그들이 결코 멸망하지 않을 것이다. 아무도 내 손에서 그들을 빼앗지 못한다. 그들은 신성하신 아버지께 속했으며, 아무도 그들을 빼앗거나 떼어 놓을 수 없다. 그들은 하나님의 일부이기 때문이다.”
우리 가운데 학자는 없습니다. 저는 교육을 아주, 아주 조금밖에 받지 못한 사람입니다. 하지만 때로 그런 말을 접하면 그 뜻을 알아내려고 끝까지 찾아봅니다... 그 한 단어를 붙잡는 것입니다. 제 친구들과 성경 교사들 가운데는 그리스어나 히브리어를 가지고 성경 어디든 따라가며 살펴볼 수 있는 분들이 있습니다. 하지만 저는 단어 하나하나를 붙잡고 찾아보아야 합니다. 그렇게 해서 “내가 그들에게 영원한 생명을 주노니”라고 하셨을 때, 그 말이 그리스어 ‘조이’, Z-o-e라는 단어에서 온 것임을 알게 됐습니다. 조이(Zoe)는 ‘하나님, 하나님 자신의 생명’입니다. 그러므로 우리가 조이에 참여하는 자라면, 하나님께서 영원히 존재하시는 것처럼 우리도 반드시 영원히 존재합니다. 따라서 하나님의 일부에 참여함으로써 우리는 영원히 복을 받고, 영원무궁토록 구원받아, 끝도 없고 시작도 없게 됩니다. 우리는 하나님의 일부가 됩니다.
이 위대한 시작을 살펴보면, 가령... 누군가 이렇게 물었습니다. “이 위대한 여호와는 누구십니까? 그분은 어디서 시작되셨습니까?” 그분께는 시작이 없으셨습니다. 그분은 언제까지나 하나님이셨습니다. 그분은... 자, ‘영원히’라는 말은 그저 ‘일정한 시간’을 뜻하지만, ‘영원’은 ‘끝없이’라는 뜻입니다. 그런데 ‘영원히’, 그 ‘영원히’라는 말은 히브리어로 ‘정해진 시간의 구간’을 뜻합니다. ‘영원히 또 영원히’처럼 복수로 되어 있기 때문입니다. 아시겠죠? 그것은 ‘영원히’가 두 번이라는 뜻입니다. 하지만 영원 안에서는 하나로 완전합니다. 영원은 끝이 없는 원입니다. 시작도 없었고, 끝도 결코 없을 것입니다. 이 세상에는 진실하고 참된 사랑의 영이 있다는 것을 우리는 압니다. 진실하고 참된 충성의 영이 있습니다. 진실하고 참된 정직의 영이 있습니다. 그것을 아시는 분이 몇 분입니까? 우리는 압니다. 우리는 그것을 봅니다. 바로 그것이 하나님이십니다. 바로 그 샘이십니다.
잠시 눈을 감고 마음속으로 상상하며 아주 먼 옛날로, 아무것도 존재하기 전으로 가 봅시다. 온 영원의 위대한 샘은 사랑과 기쁨의 영, 정직의 영, 이 완전함 안에 있는 진실함의 영이었습니다. 그러다가 아버지의 존재로부터 로고스가 나왔습니다. 그 로고스는 아들이었고, 신의 현현(theophany)이었으며, 위대한 여호와 하나님의 몸이었습니다. 천상의 몸으로 나왔습니다. 그것이 로고스입니다. 말씀이 그 위대한 생명의 샘들에서 발하여 나왔습니다. 그렇게 신의 현현이 있었는데, 그것은 말씀으로 나타나신 하나님이셨습니다.
그다음 그 신의 현현이 그리스도 예수라는 인격 안에서 육체가 되었습니다. 그리고 삼위일체의 모든 충만함, 곧 아버지와 아들과 성령이 모두 그분 안에 거하셨습니다. 그 모든 것이 그 안에 있었습니다. 바로 그렇게 우리가 하나님 본래의 시작으로 완전히 되돌아가는 것입니다. 거기서 우리는 다시 태어납니다. 육체로 다시 태어나는 것도, 피로 다시 태어나는 것도 아니라, 영으로 다시 태어납니다. 그리고 그 영원한 사랑과 정직의 영이 내려와 우리 안에 거처를 정하십니다. 그러다가 우리가 이 생명을 떠나 죽으면, 우리는 그 몸으로 들어갑니다... 이 땅의 장막이 해체되면, 우리가 들어갈 신의 현현, 천상의 몸이 있습니다. 그다음 주 예수님께서 오실 때, 이 몸은 땅에서 다시 일으켜져 영화로운 상태가 되고, 그분의 임재 안에서 영원히 살게 됩니다. 그러면 모든 왜곡, 그 왜곡 가운데 있던 모든 것이 존재하지 않게 됩니다. 육체는 형벌을 받으러 갑니다. 지옥이 입을 벌려 모든 악과 왜곡된 것을 삼킵니다. 그리고 하나님과 그분의 사랑하는 교회, 그분의 신부는 자리를 잡고 끝없이 이어지는 영원을 맞이합니다. 그것이 그리스도 교회의 위대한 소망입니다.
다윗은 외쳤습니다. “오, 주의 인자하심이 제게는 생명보다 낫습니다.” 자, 생명입니다. 누구나 생명을 생각하고 싶어 합니다. 그런데 생명은... 생명이라는 말에는 왜곡된 의미가 붙었습니다. 생명 자체에도 왜곡된 모습이 있기 때문입니다. 그래서 사람들은 흥청망청 즐기고, 술 마시고, 방탕하게 놀고, 밖으로 돌아다니는 것을 삶이라고 부르려 할 때가 많습니다. “이게 사는 거지.”라고 말합니다. 얼마나 잘못 생각하고 있습니까. 그것은 죽음입니다. 아시겠죠? 생명이 아닙니다. 죽음입니다. 몇 주 전, 캐나다에서 사람들이 제 숙소로 잡아 준 크고 유명한 호텔에서 있었던 일입니다. 집회를 마치고 제 방으로 올라갔습니다. 그런데 젊은 여자들이 있었습니다. 아마 십 대 후반, 열여덟이나 열아홉, 혹은 스물셋쯤까지 되어 보였습니다. 서너 명이 속옷만 입고 손에는 술병을 든 채 그 층을 이리저리 뛰어다니며 방에서 방으로 오가고 있었습니다. 보기에는 아름다운 젊은 여자들이었습니다.
엘리베이터에서 내려 서서 그 모습을 보았습니다. 아, 제 안에 무언가가... 저는 생각했습니다. “오 하나님, 제 어린 리브가나 사라도 언젠가 저렇게 될까요?” 그들을 보았습니다. 그들은 바닥을 가로질러 비틀거리며 걸었습니다. 저는 그들이 지나갈 때 한쪽으로 비켜섰고, 그들은 술을 마시며 지나가 다른 쪽으로 갔습니다. 저는 복도 끝에 멈춰 서서 다시 저쪽을 바라보았습니다. 어떤 남자에게는 참으로 사랑스러운 연인이 될 수도 있을 어여쁜 젊은 여자들이 보였습니다. 그중 하나가 말하는 소리를 들었습니다. “야호! 이게 사는 거지.” 저는 생각했습니다. “얼마나 잘못된 생각인가. 그것은 죽음이다. 성경에서 ‘쾌락에 빠져 사는 여자는 살아 있어도 죽었느니라.’라고 했기 때문이다.” 그러니 우리가 생명이라고 부르는 삶이란... 오늘날 우리는 이런 광고 문구도 봅니다. “버드와이저가 있는 곳에 삶이 있다.” 얼마나 왜곡된 말입니까. 버드와이저가 있는 곳에는 죽음이 있습니다. 또 이런 광고 문구도 봅니다. “해가 지면 삶이 시작된다.” 아닙니다. 해가 지면 죽음이 시작됩니다. 사람들은 밤에 배회하는 자들이 됩니다. 밤에 돌아다닙니다. 자세히 보시면, 그들은 악의 본성을 닮습니다. 악은 언제나 밤에 배회합니다.
한번은 비행기 안에서 할리우드에 관한 잡지 기사를 읽었습니다. 거기에는 이렇게 적혀 있었습니다. “삶은 자정이 지나야 시작된다. 어느 거리와 어떤 곳들에 가 봐야 한다.” 거기서 벌어지는 선정적인 쇼 등의 사진도 실려 있었습니다. 저는 “얼마나 왜곡됐는가.”라고 말했습니다. 보십시오. 사탄에게 왕국이 있다면, 거기에는 거짓된 체계가 있어야 합니다. 사람들에게 내보여 자신들이 살고 있다고 생각하게 만들 무언가가 있어야 합니다. 하지만 실제로는 정반대입니다. 삶의 형태를 띤 죽음입니다. 아시겠죠? 진정한 생명을 왜곡한 것입니다. 왜냐하면... 이제 이 사실을 우리 생각 속에 단번에 확고히 정립합시다. 생명을 얻는 길은 오직 하나뿐입니다. 그렇습니다. 그분을 아는 것이 생명입니다. 그것만이 우리가 생명을 얻을 수 있는 길이며, 다른 길은 없습니다. 하나님께서는 오직 예수 그리스도를 통해서만 생명을 약속하셨기 때문입니다.
시작도 없고 끝도 없으신 위대한 여호와, 날들의 시작도 없고 연수의 끝도 없으신 그분께서, 오직 예수 그리스도를 통해서만 우리에게 생명을 주셨습니다. 그분을 그저 좋은 분으로 인정하거나, 하나의 신이신 양 경배하기만 하는 것이 아닙니다. 물론 그분은 하나님, 바로 그 하나님이십니다. 하지만 우리가 해야 할 일은 그분을 아는 것입니다. 바로 그것입니다. 그분을 경배하는 것이 아니라, 그분을 아는 것이 생명입니다. 마귀들도 그분을 경배했습니다. 물론입니다. 모든 무릎이 그분께 굴복할 것입니다. 하지만 여러분의 죄를 용서받고 그분의 영으로 삶이 새로워지는 가운데 그분을 알아야 합니다. 모든 선함의 근원이 되는 그 위대한 샘이 여러분 안에 거하시는 것입니다. 하나님께서 여러분으로 하여금 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함과 온유와 부드러움과 인내와 믿음, 그리고 오직 하나님에게서만 나오는 그 모든 위대한 속성의 열매를 맺게 하시는 것입니다. 그것만이 생명을 얻는 길입니다.
그러니 생명이라는 말이 우리에게 잘못 해석되어 왔습니다. 우리가 삶이라고 부르는 것이란 이렇습니다. 누군가 새 차를 사서 도로를 쌩쌩 달립니다. 어쩌면 술도 마셨고, 한 팔로는 여자를 감싸 안고 있겠지요. 그 젊은 남자가 말합니다. “이게 사는 거지.” 자기가 고른 남자 친구와 함께 있는 젊은 여자도 술을 한두 잔 마시고 말합니다. “이게 사는 거지.” 또는 언제나 돈을 많이 갖고 싶어 하던 사람이 갑자기 큰돈을 상속받습니다. 그는 으리으리한 집을 짓고, 최고급 차를 삽니다. 그리고 외칩니다. “이게 사는 거야.” 아기를 데리고 사는 가난한 세탁부 여인이 할리우드 여행 기회를 얻습니다. 어떤 프로그램에서 하루 동안 여왕이 되거나, 그런 일을 겪거나, 상품을 얼마간 받습니다. 그러면 몹시 들떠서 “이게 사는 거야.”라고 말합니다.
하지만 얼마나 왜곡된 것입니까. 그것은 죽음입니다. 그것을 가진 자들은 멸망할 것입니다. 오늘날 우리가 보는 것은... 이런 일에 관해서 저는 조금 구식이고, 좀 직설적으로 거침없이 몰아붙이는지도 모릅니다. 하지만 실제로는... 그 의도는 한 가지 요점을 보여 드리려는 것입니다. 오늘날 많은 사람은 방송을 보고 음반을 듣습니다. 작은 식당에 들어가면 로큰롤과 부기우기, 온갖 요란하고 기묘한 것들, 마귀가 만들고 악령의 영감을 받은 음반을 크게 틀어 놓아서 밥을 먹기조차 어렵습니다. 아, 그것이 그 영원하신 분과 연결되어 있지 않다는 사실을 알게 될 때, 마지막 결과가 어떻게 될지 생각하게 됩니다.
해가 빛을 내지 않고 모든 시간이 멈추어 영원 속으로 녹아드는 그날을 저는 생각해 봅니다... 그날 아침에는 엘비스 프레슬리가 정말로 ‘온통 뒤흔들릴’ 것입니다. 그렇습니다. 그가 지옥으로 보낸 수백만 혼의 울부짖음을 들을 때, 그 음반의 노래가 현실이 될 것입니다. 유다가 배신의 대가로 받은 은 삼십 개가 쟁반 위에서 부딪치는 소리도, 그날 아침 엘비스 프레슬리에게 닥칠 파멸의 때에 비하면 즐거운 소리일 것입니다. 유다가 그렇게 한 것은 사람을 구속하기 위해 성경기록을 성취하려는 것이었기 때문입니다. 하지만 엘비스 프레슬리는 그리스도인이었으면서도 옳은 것을 왜곡했고, 지옥에 있는 백만 혼을 대가로 자신의 장자권을 팔았습니다.
제 생각에는 그날 아침 아서 고드프리도 자기의 작은 고드프리들을 모두 거느리고 거기 있을 것입니다. 금발과 갈색 머리와 붉은 머리 여자들과 함께 말입니다. 하나님의 임재 앞에서 그의 더러운 혼과 양심을 깨끗하게 하려면 ‘성모송’ 하나로는 어림도 없을 것입니다. 그가 음탕한 말과 농담, 그리고 그런 것들로 수백만 명을 지옥으로 이끌었다는 사실을 느낄 때 말입니다. 그런데 사람들은 그것을 삶이라고 부릅니다. 아, 그것은 죽음입니다. 그들은 그것을 모릅니다. 잘 보십시오. 여러분이 삶이라고 부르는 이것은 너무나 비참해져서 사람들이 자주 자기 목숨을 끊기까지 합니다. 그러니 그것은 하나님께서 말씀하시는 생명일 수 없습니다. 여러분은 하나님의 생명을 빼앗을 수도 없고, 하나님의 생명을 줄 수도 없기 때문입니다. 그것은 주권적인 은혜로 오직 하나님의 손에만 달려 있습니다.
하지만 여러분이 그 안에서 살아가는 이 작고 유한하고 왜곡된 것, 이른바 삶은 원하면 끊을 수 있습니다. 그것이 생명이 아니라는 사실을 보여 주듯, 얼마나 비참해집니까! 우리가 지금 삶이라고 부르는 이것은 그림자, 혹은 음화에 불과합니다. 우리는 모두 기뻐하기를 좋아합니다. 하지만 옳은 것을 두고 기뻐할 수 있습니다. 옳은 것을 두고 기뻐한다면, 그것은 우리가 참된 것과 연결되어 있다는 증거입니다. 그러나 잘못된 것을 두고 기뻐한다면, 잘못된 것과 연결되어 있다는 증거입니다. 그러니 바로 지금 우리의 삶은 우리가 어떤 사람인지, 우리의 감정이 어느 방향으로 흘러가는지 보여 줄 수 있습니다. 아시겠습니까? 우리가 세상과 악한 것들을 두고 기뻐한다면, 우리의 생각과 혼은 아래로부터 영감을 받고 있는 것입니다. 부기우기, 춤, 마음의 고통, 술, 우리가 좇아다니는 그 밖의 이 모든 것은 아래로부터 옵니다. 하지만 우리에게 영생이 있다는 사실로 인해 영 안에서 기뻐하며, 우리의 감정을 하나님께로 들어 올려 그분을 찬양한다면, 우리에게 기쁨이 있습니다. 그때 우리에게 기쁨이 있습니다. 예수님께서는 “너희 기쁨이 충만하게 하려 함이니라.”라고 말씀하셨습니다. 왜곡된 생명으로 충만한 것이 아니라, 위로부터 오는 영생으로 충만한 것입니다. 그러니 여러분이 무엇을 바라보느냐에 달려 있음을 알 수 있습니다.
그저 예를 하나 들어 보겠습니다. 심리적인 측면, 정신의학적인 측면에서 말입니다. 이 심리적 관점을 잠깐 살펴봅시다. 여기에는 그리스도의 그림이 있고, 여기에는 선풍기가 있습니다. 제가 어느 쪽을 보느냐에 달려 있습니다. 제 감정이 이쪽으로 향하느냐, 저쪽으로 향하느냐 하는 것입니다. 제가 저것을 바라보며 동경하고 원한다면, 제 감정은 선풍기를 향해 있는 것입니다. 하지만 이쪽을 바라보면 제 감정과 바람은 이쪽으로 향합니다. 그래서 예수님께서 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.”라고 말씀하신 것입니다. 아시겠죠? 여러분의 감정이 어디로 향하는지, 생각이 어디에 있는지의 문제입니다.
그러니 우리는 기뻐할 수 있습니다. 우리는 결코 무너질 수 없다는 그리스도 자신의 약속을 받은, 하나님의 위대하고 영원한 교회에 속한 약속의 자녀들이기 때문입니다. 그렇습니다. 세상은 우리가 미쳤다고 생각합니다. “아, 이게 사는 거지. 야호.” 저는 오늘 정신과 의사를 찾아갔던 한 젊은 여자를 만나기로 했습니다. 서른다섯 살인데, 평생 담배도 피우지 않고 술도 마시지 않은 아주 훌륭한 여자입니다. 그 가족은 그리스도인입니다. 아버지는 의사입니다. 그 여자는 어린 시절 그리스도께 자신의 삶을 드렸습니다. 그런데 어떻게 했습니까? 밖으로 나가 마침내 어느 대학에서 가르치게 됐습니다. 그곳에 있던 한 정신과 의사가...
그가 앉아서 그 여자와 이야기를 나누며 말했습니다. “남자에게 한 번도 입맞춤을 받아 본 적이 없다는 말인가요?” 그 여자는 말했습니다. “평생 한 번도 없어요.” “술을 조금 마시면서 파티에 가 본 적도 없다는 말인가요?” “한 번도요.” 그가 말했습니다. “아가씨, 자기가 뭘 놓치고 사는지 모르는군요.” 그가 정신과 의사였기 때문에, 그 여자의 생각을 흔들어 놓았습니다. 이제 그 여자는 너무 악하고 나빠져서 자기 앞에서 예수님의 이름이 거론되는 것조차 듣기 싫어합니다. 심지어 아버지와 어머니도 더 이상 딸을 만나지 못합니다. 그 여자는 정신이 나갔고, 다음 주에는 전기충격 치료를 받으러 정신병원에 들어갈 것입니다.
그 여자가 생각을 그리스도에게서 돌려 그 정신과 의사가 이끄는 쪽으로 향했기 때문입니다. 우리가 오늘 아침 여기 있는 이유도 여러분의 생각을 돌리기 위해서입니다. 세상의 것들에서 영원한 하나님의 것들로 여러분의 생각을 옮기려는 것입니다. 설교를 하는 목적이 그것입니다. 생각의 방향을 더 높고 더 좋은 곳, 그리스도께서 계신 곳으로 돌려 여러분이 회심하게 하고, 그때 여러분의 생각이 위에 있는 것들을 추구하게 하려는 것입니다. 그런데 그 다른 쪽의 삶은 이 여자를 괴롭힙니다. 사람들은 그 여자가 언제든 독약을 먹을지도 모른다고 생각합니다. 그렇습니다. 그런 삶은 너무나 비참해져서 사람들이 스스로 목숨을 끊고, 독약을 먹고, 온갖 짓을 합니다.
하지만 하나님께서는 인류를 위한 위대한 경륜 안에서, 자신이 원하시는 모습대로 사람을 만드셨습니다. 하나님께서는 사람이 목마르게 만드셨습니다. 여기서 다윗이 말한 것을 보셨습니까? “물이 없는 메마른 땅에 있는 것처럼 제 혼이 주를 갈망합니다.” 아, 저는 그 말이 참 좋습니다. 한번 생각해 보십시오. “하나님, 제 혼이 너무나 목마릅니다. 물이 없는 땅에 있는 것처럼 주를 갈망합니다.”라고 말했습니다. 물을 찾지 못하면 죽을 수밖에 없습니다. “제 혼이 주를 갈망합니다.” 하나님께서는 사람에게 갈증을 주어 만드셨습니다. 갈증은 인간의 일부입니다. 하지만 하나님께서 사람 안에 만드신 그 갈증은 하나님을 갈망하기 위한 것이었습니다. 마귀가 그것을 왜곡하여 자기 왕국을, 세상을 갈망하게 만들었습니다. 이해하시겠습니까? 사람 안에 있는 갈증은 하나님께로부터 온 것입니다. 하나님께서 사람으로 하여금 목마르게, 하나님을 갈망하게 만드셨기 때문입니다.
그런데 여러분 가운데 어떤 분들은 어찌 그토록 하찮게 처신하며 그 복된 갈증을 술과 담배와 텔레비전과 싸돌아다니는 것과 흥청망청 노는 것으로 채워 해소하려 합니까? 하나님께서 그분을 갈망하도록 여러분 안에 넣어 주신, 하나님께로부터 온 그 갈증을 그런 것으로 채우려 하는 것입니다. 여러분은 하나님의 영을 받아들이도록 하나님께서 여러분 안에 두신 샘을 더럽히며 세상의 것들로 잠기게 하고 있습니다. 그런 것들은 만족을 주지 못합니다. 결코 만족을 주지 못할 것입니다. 그러니 여러분이 머리에 권총을 대고 쏴 버리는 까닭도, 일들이 그렇게 흘러가기 때문입니다. 세상은 거대한 자멸과 왜곡과 동성애로 치닫고 있습니다. 이 땅에 이토록 울부짖음이 있는 것은, 여러분이 하나님께서 주신 바로 그것을 왜곡하고 세상의 악으로 채우려 하기 때문입니다.
하나님께서는 그 복된 성령을 구하도록 여러분의 혼에 갈증을 넣어 주셨는데, 여러분은 어딘가의 나이트클럽으로 그것을 채웁니다. 다음 날 아침 머리가 아픈 것도 당연합니다. 그러고는 맥주 한 상자를 들고 집에 가서 앉아 마십니다. 하나님께서 그분을 갈망하라고 여러분의 혼에 넣어 주신, 하나님께로부터 온 그 갈증을 채우려는 것입니다. 마귀의 더러운 구정물을 가져다가, 그분을 갈망하라고 하나님께서 여러분 안에 넣어 주신 갈증을 채우려 합니다. 그분께서 자신을 갈망하도록 여러분을 만드셨는데, 그렇게 하고서 전능하신 하나님의 임재에서 영원히 분리되는 것 외에 무엇을 받을 수 있겠습니까? 다윗은 자신을 내어 드리며 말했습니다. “물이 없는 메마른 땅에 있는 것처럼 제 혼이 갈망합니다. 오 하나님, 제가 주를 갈망합니다.” 바로 그것입니다. 다윗은 “제가 주의 성소에서 주를 뵈었으며, 제 혼이 그 권능을 갈망합니다.”라고 말했습니다. 바로 그것입니다. 그것이 차이입니다.
하나님께서 주신 갈증을 그 물로 채우면, 바로 그것 때문에 모든 것이 달라집니다. “목마른 모든 자들아, 내게로 오라. 와서 돈도 내지 말고 값도 치르지 말며 생명의 샘에서 값없이 마시라.” 다윗의 도성에 있는 하나님의 집에 샘이 열려 있습니다. 여러분이 갈망하는 샘이 거기 있습니다. 분명히 그렇습니다. 그것을 왜곡하려 하지 마십시오. “술을 마셔서 채워야겠다. 이 여자와 데이트해서 채워야겠다. 남편 몰래 잠깐 바람을 피워야겠다. 아내 몰래 잠깐 바람을 피워야겠다.”라고 말하지 마십시오. 여러분은 심판을 쌓고 있을 뿐입니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 만족이 안 됩니다.”라고 말합니다. 당연합니다. 하나님께서 여러분을 다루시며, 여러분을 무언가로 이끌려 하시는 것입니다. 그런데 여러분은 마귀의 제안을 받아들이고 그것을 따라갑니다. 그렇게 슬픔이 찾아옵니다. 그렇게 죽음이 찾아옵니다. 그리고 그 삶은 생명이 아닙니다. 죽음입니다. “죄의 삯은 사망이나, 하나님의 선물은 그것을 받아들이려는 자들에게 주시는 영생이기 때문입니다.”
아, 속지 마십시오. 마귀에게는 또 다른 방법이 있습니다. 이 이야기를 할 시간이 조금밖에 남지 않았습니다. 마귀에게는 왜곡하는 또 다른 방법이 있습니다. 그런 말 외에도... 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 술을 마시지 않습니다. 담배도 피우지 않습니다. 도박도 하지 않습니다. 남편이나 아내를 두고 다른 사람을 만나지도 않을 겁니다. 저는... 바르게 삽니다.” 하지만 마귀는 그것도 왜곡했습니다. 그는 여러분의 죄책감 어린 양심을 달래기 위해, 교회에 가입하면 괜찮다고 생각하게 합니다. 그것은 잘못됐습니다. 그것은 왜곡하는 것입니다. 교회에 가입한다고 만족을 얻을 수는 없습니다. 머리로만 받아들이게 될 뿐입니다. 지적인 일입니다. 하지만 여러분은 그분을 죄를 용서하시는 분으로 알아, 죄 문제가 해결되고, 그분과 사랑스럽고 평화롭고 고요하며 영원무궁한 교제를 나누기 전에는 결코 만족하지 못할 것입니다. 모든 이해를 뛰어넘는 하나님의 화평이 여러분의 혼을 거룩하게 하고, 여러분을 그리스도 예수 안에서 새로운 창조물로 만들었을 때에야 만족할 것입니다.
교회에 가입하는 것으로는 안 됩니다. 안 됩니다. 그것은 참된 목적을 왜곡하는 것일 뿐입니다. 마귀가 여러분을 저런 일들로 끌어내지 못하면, 이 다른 쪽으로 끌고 갈 것입니다. 하지만 옛 방식 그대로 새로 태어나는 체험, 곧 영원하신 하나님의 영으로 다시 태어나는 것보다 못한 것으로 만족하지 마십시오. 여러분의 혼과 하나님께서 연합하여 하나가 되는 것입니다. 시편에서 다윗도, 숲에서 살던 사냥꾼이었기에... 남부에서는 지금도 그런 방식을 사용합니다. 들개 무리가 사슴들을 쫓을 때가 많습니다. 아프리카에서도 저는 그것을 보았습니다. 사슴들이 달리기 시작하면 들개들이 달려들어 뭅니다. 들개들은 앞니가 아주 날카롭습니다. 그리고 죄처럼 아주 교활합니다. 작은 사슴을 노리며 숨어 기다립니다. 사슴이 냄새를 맡지 못하도록 바람을 마주하는 쪽에 자리를 잡습니다.
그러다가 갑자기 튀어나와 그 작은 사슴에게 떼로 덮쳐 갈기갈기 찢습니다. 죄가 바로 그렇게 합니다. 여러분이 “아, 이것을 조금만 해 보자. 이 정도는 들키지 않고 넘어갈 수 있어. 아무도 알아채지 못할 거야. 이것도, 저것도.”라고 생각할 때, 죄는 여러분을 잘못된 곳으로 끌어냅니다. 안심하지 마십시오. 모든 것을 보시는 눈이 여러분을 지켜보고 있습니다. 죄가 문에 엎드려 있습니다. 조심하십시오. 죄가 여러분을 찾아낼 것입니다. 때로는 작은 사슴을 덮쳐 물 때, 옆구리를 물지만 끌어내릴 만큼 높은 곳을 물지 못할 수도 있습니다. 옆구리를 물어 살점 한 덩어리를 뜯어냅니다. 그러고는 여기 뒷다리 발목 쪽의 힘줄을 끊으려고 물기도 합니다. 그러면 사슴은 쓰러집니다. 이제 달릴 수 없고, 속수무책이 됩니다.
하지만 때로는 너무 높은 곳을 물어, 엉덩이를 물고 살점 한 덩어리를 이렇게 뜯어냅니다. 개가 몸을 뻗어 물고, 자기 몸무게를 실어 잡아당겨 살점 한 덩어리를 통째로 뜯어내는 것입니다. 목의 경정맥을 놓치고 가슴 쪽을 물어 큰 살점을 뜯어낼 수도 있습니다. 그 불쌍한 작은 사슴은 온 힘을 다해 뛰고 달리다가, 어느새 개들을 따돌리고 속이는 데 성공합니다. 개들은 다른 것을 쫓아가고, 사슴은 달아납니다. 사슴은 개들이 다른 사슴을 죽이고 나면, 얼마 지나지 않아 곧 자기를 쫓아올 것을 압니다. 그래서 있는 힘껏 달아납니다.
저는 사냥꾼이기 때문에 사슴을 잘 알고, 사슴이 어떻게 행동하는지도 잘 압니다. 잘 보십시오. 형제님, 사슴은 물에 닿기만 하면 순식간에 기운을 되찾을 수 있습니다. 하지만 물에 이르지 못하면 끝장입니다. 물에만 닿을 수 있다면, 여러분이 하루 종일 뒤쫓아도 사슴은 계속 달아날 것입니다. 시내를 따라가다 이쪽으로 건너고, 다시 이쪽으로 돌아옵니다. 다시 이쪽으로 갑니다. 시냇물 속으로 내려가 걸어갑니다. 개들을 속이려는 것입니다. 다윗은 말했습니다. “사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼이 주를 갈망합니다.” 사슴은 상처를 입었습니다. 지옥의 사냥개들이 여러분 모두를 뒤쫓고 있습니다. 마귀는 여러분을 목자에게서 단 한 번만 떼어 놓으려 합니다. 그러면 개들이 덮쳐 물고, 여기서 살점 한 움큼을 뜯어내고, 저기서 한 입을 물어뜯어 여러분을 망가뜨립니다.
다윗은 “사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이”라고 말했습니다. 아, 사슴은 물 있는 시내를 찾지 못하면 죽을 수밖에 없습니다. 하나님, 오늘 우리의 혼이 그런 혼이 되게 하옵소서. 상처 입은 혼 말입니다. 제가 물 있는 시내를 찾지 못하면 머지않아 사냥개들이 저를 잡을 것입니다. 하지만 오 하나님, 주의 시내만 찾을 수 있다면. 작은 사슴은 죽느냐, 물 있는 시내를 찾느냐, 둘 중 하나임을 압니다. 다윗은 말했습니다. “그 사슴이 죽음이냐 물 있는 시내냐를 알듯이, 제 혼이 그렇게 주를 갈망합니다. 저는 주를 찾지 못하면 죽을 수밖에 없습니다.” 아, 우리가 그런 생명에 이를 수만 있다면. “의에 주리고 목마른 자들은 복이 있나니 그들이 배부를 것이기 때문이요.” 오늘 아침 이 교회가 그런 마음으로 움직이기를 바랍니다. 여러분의 애착이 세상의 것들과 세상의 염려에서 돌아서기를 바랍니다. 집을 깨끗이 하는 일이든, 농장의 잡초를 뽑는 일이든, 그 무엇이든 거기서 하나님께로 향하기를 바랍니다.
“오 주님, 주의 인자하심이 제게는 제 생명보다 낫습니다. 메마른 땅에 있는 것처럼, 사슴이 물 있는 시내를 찾듯이, 제 혼이 주를 갈망합니다. 제 혼은 주를 찾지 못하면 죽을 수밖에 없습니다.” 브래넘 태버내클이 그 자리에 이르면, 사소한 이론들은 문밖으로 사라질 것입니다. 의견 차이는 모두 해결되고, 그리스도인들은 그리스도인다워질 것입니다. 그리고 거기에는... 어떤 회중이든 그렇게 하나님을 갈망하면, 이곳은 온 세상에서 이야기하는 곳이 될 것입니다. “오 주님, 주의 인자하심이 제게는 생명보다 낫습니다.” 기도하겠습니다. 복되신 우리 아버지 하나님, 이제 이 짧은 메시지를 마치며 주께 나아갑니다. 오늘 아침 이 작은 교회에 이전에 없던 주림과 목마름이 있게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 이 지붕 아래 있든, 밖에 있든, 어디에 있든, 남자와 여자와 소년 소녀들이 복음을 듣고, 자신들로 하여금 무언가를 갈망하게 하는 것이 있음을 알게 하옵소서. 아, 이토록 불안합니다. 주께서는 이런 때가 있으리라고 말씀하셨습니다. 불안과 시대의 혼란과 민족들 사이의 고통 말입니다. 아, 사람들이 더 큰 힘을 원하는 갈망, 더 많은 폭탄을 원하는 갈망, 그런 것들에 대한 갈망을 하나님의 의를 향한 갈망으로 돌리기만 한다면, 의의 해가 자기 날개들 안에 병 고치는 능력을 가지고 떠오를 것입니다. 이스라엘이 진통할 때 자녀들이 태어났습니다. 아버지, 오늘 저희 마음에 그런 목마름을 넣어 주시기를 기도합니다. 세상 어디에서도 만족하지 못하고, 오직 주의 폭우 소리 가운데서만 만족하게 하옵소서. 오 주님, 깊음이 깊음을 부르게 하옵소서. 허락하옵소서, 아버지. 그리스도의 이름으로 기도합니다.
이렇게 고개를 숙이고 있는 동안, 오늘 아침 교회에 계신 분 가운데 손을 들고 “형제님, 목사님, 저를 위해 기도해 주십시오.”라고 하실 분이 있는지 궁금합니다. 네빌 형제님과 제가 보고 있습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. “저는 그리스도를 원합니다. 제 마음에도 그런 목마름이 있기를 원합니다. 이쪽으로 가다가 어중간하게 이리저리 흔들리는 것이 이제 정말 지긋지긋합니다. 저는 진정으로 하나님을 갈망하고 싶습니다. 형제님, 목사님들, 저를 위해 기도해 주십시오.” 그러시겠... 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 부인. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 다른 분도 손을 들고 “저를 위해 기도해 주십시오...”라고 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 좋습니다. 이제 마치기 전에 다른 분도 손을 드십시오. “저를 위해 기도해 주십시오.”라고 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 부인. 물론입니다. 저도 그것을 원합니다. 저 뒤의 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 주의 폭우 소리 가운데서 그렇게 되게 하옵소서.
“오 하나님, 제가 연약한 사람이며, 이 가냘픈 생명의 실들이 언제 끊어져 제가 영원 속으로 나아갈지 알지 못한다는 것을 깨닫게 하옵소서. 하지만 오 하나님, 제 혼이 그토록 주를 갈망하여 더 이상 술도, 담배도, 거짓말도 원치 않고, 죄와 더 이상 아무 관계도 맺고 싶지 않게 하옵소서. 제 애착을 위에 있는 것들에 두게 하옵소서. 오 하나님, 제가 손을 들 때 저에게 이것을 허락하옵소서.” 하나님께서 여러분에게, 또 여러분에게, 또 여러분에게, 또 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 아버지께서 여러분의 손을 보고 계십니다. 물론입니다. 어디에나 계시는 하나님이십니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 지금 앉아 계신 그 자리에서 고백하십시오. 그저 고백하십시오. “주님, 제 안에 그 목마름을 넣어 주옵소서.”라고 하십시오. 자녀들이여, 이것을 아십니까? 그보다 못한 것으로는 하나님께 이르지 못합니다. 바로 그... 그 깊은 목마름, 하나님을 사모하는 그 무언가 말입니다. 그 불쌍한 작은 사슴과 같습니다. 그 모습을 상상할 수 있습니까? 상처를 입고 죽어 가고 있습니다. 물 있는 시내를 찾느냐, 죽느냐입니다. 사슴은 반드시... 작은 머리를 들고 킁킁거리는 모습이 보이십니까? 공기 냄새를 맡고 있습니다. 피가 흘러내립니다. 물 있는 시내에 이르러야 합니다. 반드시 그래야 합니다. 아무리 작은 흔적이라도, 아무리 작은 푸른 가지라도, 그것을 향해 갑니다. 반드시 물을 찾아야 합니다. 여러분도 그렇게 하나님을 갈망하고 있습니까?
다윗은 말했습니다. “하나님, 제 목마름이 그러합니다. 반드시 얻어야 합니다. 그렇지 않으면 죽을 것입니다. 저는 생명을 원합니다. 주의 임재를 느끼고, 제 삶이 주의 말씀과 일치하는 것을 볼 때, 제게 베푸시는 주의 인자하심은 그 밖의 모든 것, 다른 모든 삶과 모든 것보다 낫습니다. 주의 인자하심 말입니다.” 이제 우리가 기도할 때 여러분의 잘못을 고백하십시오. 주님, 주께서 그 손들을 보셨습니다. 그 사람들을 아십니다. 모든 죄를 용서해 주시기를 기도합니다. 그들이 원하는 이 큰 목마름을 그들 안에 일으켜 주옵소서. 그들의 마음이 주려 있습니다. 오늘 이 세상의 모든 사람이... 저는 쾌락에 미친 우리나라를 생각합니다. 오 하나님, 영화와 텔레비전과 추잡한 이야기들 말입니다. 또 들으니 엘비스 프레슬리와 아서 고드프리, 그리고 다른 많은 사람을 화면에 계속 내보내기 위해서는 정신과 의사 서너 명씩이 필요하다고 합니다. 지난주 뉴욕의 한 기자가 그들을 찾아갔다가 그 사실을 알아내 폭로했습니다. 한 사람마다 정신과 의사 서너 명씩이 붙어서, 이 세상을 비열하고 더럽고 상스럽고 무책임한 농담과 거리의 여자들이 있는 곳으로 끌어내리려는 것입니다. 남자들이 정신을 잃고 그런 곳에 들어가, 그 여자들에게 입힐 천박한 옷을 디자인하는 모습이라니요. 주님, 저 거리의 가엾은 여자가 작은 몸매를 드러낸 채 천박한 옷을 입고 있는 것을 깨닫습니다. 또 오늘 아침 저 술집에 있는 남자는, 하나님께서 그분을, 하나님을 갈망하라고 주신 목마름을 채우려 한다는 것을 압니다. 그는 그것을 세속적인 것들, 세상의 것들로 채우려 하고 있습니다.
하나님, 어떻게 해서든... 어떻게 해야 할지 모르겠지만, 지금이 그런 때여야만 하는 것 같습니다. 하지만 부르짖으며 손을 든 이들에게는, 주님, 그 마음에 필요한 그것을 주옵소서. 오늘 성령께서 그들의 혼을 씻어 새롭게 하시고 그들이 원하는 것을 주심으로, 그 복된 목마름이 해소되게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 저 강 너머에 한 나라 있으니, 우리가 복된 영원이라 부르는 곳, 오직 믿음을 통해서만 그 기슭에 이르리. 한 사람씩 그 문에 들어가, 죽지 않는 이들과 거기 거하리, 그들이 그대를 위해 저 황금 종을 울릴 때... 이제 가락을 가만히 흥얼거리십시오. 지금 울리는 종소리가 들리지 않습니까? 천사들의 소리가 들리지 않습니까... (그 모든 소리가 하나로 어우러집니다.) 영광의 할렐루야, 환희의 축제로다. 저 멀리 복된 영원의 나라, 빛나는 강 바로 건너편에서, 그들이 그대와 나를 위해 저 황금 종을 울릴 때. 그분을 사랑하시는 분은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 주님께 감사드립니다. 이제 바로 옆에 계신 분에게 손을 내밀어 악수하십시오. “하나님께서 복 주시기를 바랍니다.”라고 하십시오. ...지금 울리는 그 종소리가? 들리지 않습니까, 천... (물론입니다. 우리는 그 왕국의 시민입니다.) 영광의 할렐루야, 환희의 축제로다. 저 멀리 복된 영원의 나라, 빛나는 강 바로 건너편에서. 그들이 그대와 나를 위해 저 황금 종을 울릴 때.
아버지, 저희가 저희의 영과 경배를 주께 맡겨 드리오니 받아 주옵소서. 이제 병든 자녀들을 위해 기도하려 합니다. 주의 영이 저희 위에 머물러, 이 시간 도움이 필요한 사람들을 위해 믿음의 기도를 드릴 수 있게 해 주시기를 기도합니다. 허락하옵소서, 아버지. 그리스도의 이름으로 구하기 때문입니다. 아멘. 이제 병든 분들은 제단 주위로 모여 주십시오. 기름을 바르고 함께 기도하겠습니다. 기꺼이 여러분을 돕겠습니다. 앞으로 10분이나 15분 동안 머무르실 수 있다면, 그 뒤에 예배를 마치겠습니다. 거티 자매님, ‘기쁜 내일이 나를 기다리네’를 연주해 주시겠습니까? 기쁜 내일이 나를 기다리네, 진주 문들이 활짝 열리는 곳, 이 슬픔의 골짜기를 건너면, 저편에 장막을 치리라. 언젠가 죽을 수밖에 없는 혈육이 닿지 못할 곳에서, 언젠가, 어디서 언제인지는 하나님만 아시지만, 이 유한한 생명의 바퀴들이 모두 멈추리라, (그러면 어떻게 될까요?) 그때 나는 시온산에 거하러 가리라. 언젠가 닿지 못할 곳에서... (생각해 보십시오.) 죽을 수밖에 없는 혈육이, 언젠가, 어디서 언제인지는 하나님만 아시지만, (어떻게 될까요?) 이 유한한 생명의 바퀴가 모두 멈추리라. 그때 나는 시온산에 거하러 가리라. 낮게 내려오라, 사랑스러운 마차여, 아, 나를 본향으로 데려가러 오라. 낮게 내려오라, 사랑스러운 마차여, 나를 본향으로 데려가러 오라. 이것은 시온의 옛 배라, 이것은 시온의 옛 배라, (영광이여.) 이것은 시온의 옛 배라, 배에 오르라, 배에 오르라. 이 배가 내 늙으신 아버지를 건네드렸네, 이 배가 내 늙으신 아버지를 건네드렸네, 이 배가 내 늙으신 아버지를 건네드렸네, 배에 오르라, 배에 오르라. 이것은 시온의 옛 배라, 이것은 시온의 옛 배라, 이것은 시온의 옛 배라, 배에 오르라, 배에 오르라.
크레이그 형제님... [녹음 공백.] 주니 형제님, 모두 앞으로 나오셔서 환자들과 함께 기도해 주십시오. 다른 분들도, 존 형제님도, 함께하고 싶은 분은 누구든 앞으로 나오십시오. 오, 오, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까, 짊어질 짐이 하나도 없으니? 마음의 종들이 모두 울리는 가운데 기쁘게 노래하리, 오, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까? 그곳은 참으로 놀랍고 놀랍지 않겠습니까, 짊어질 짐이 하나도 없으니? 마음의 종들이 모두 울리는 가운데 기쁘게 노래하리, 오, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까? 천상에 계신 그리스도와 함께 걸으며 이야기하리, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까? 영원하신 그리스도와 함께 영광스럽게 노래하리, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까? 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까, (놀라운 그곳.) 짊어질 짐이 하나도 없으니? (저곳에는.) 마음의 종들이 모두 울리는 가운데 기쁘게 노래하리, 오, 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까?
이런 것들을 생각하면 얼마나 위대하고 놀랍습니까. 아, 그분은 우리에게 실재하십니다. 그곳은 참으로 놀랍지 않겠습니까? 위대한 의사께서 지금 이 자리에 계십니다. 그분은 병들고 고통받는 사람들을 고치기 원하십니다. 지친 사람들을 강하게 하기 원하십니다. 고통받는 사람들을 낫게 하기 원하십니다. 이제 그분께 찬양을 드리며, 그분의 임재 안에서 고개를 숙입시다. 오 위대한 의사이신 주님, 저희 마음이 양처럼 울부짖습니다. 저희는 주의 양처럼 울부짖습니다. 그리고 주의 영께서 저희에게 응답하시며 움직이시는 소리를 듣습니다. “내 양들은 내 음성을 아느니라.” 저희는 소리 높여 주를 찬양하기를 좋아합니다. 주의 임재 안에서 기쁨으로 울기를 좋아합니다. 저희 안에 있는 모든 것으로 주를 사랑하기에, 저희의 마음을 주께 표현하기를 좋아합니다. 저희의 온 혼과 생각과 몸이 주님을 사랑합니다. 하나님, 이것을 끊임없이 더욱 깊고 깊게 주시기를 기도합니다. 이것이 저희에게 너무나 생생한 실재가 되어, 세상과 그 모든 어리석음이 희미해지게 하옵소서. 그러면 더 이상 그것을 생각하지 않을 것입니다. 그것은 영원 속으로 사라질 것입니다. 그것에는 시작이 있었습니다. 이제 끝도 있게 하옵소서. 그렇게 될 줄 저희는 압니다.
이제 하나님, 주의 자녀인 저희가 여기 서서 주 예수님의 이름으로 서로를 위해 중보하며 기도합니다. 과거의 죄와 세상의 악 때문에 저희 몸에 생긴 연약함을 위해 기도합니다. 또 저희의 유한한 육체는 여전히 죄이기에 원수의 온갖 공격에 너무나 쉽게 굴복합니다. 성경은 성령께서 중보하시며 저희의 연약함을 도우신다고 분명히 선언합니다. 아버지, 오늘 아침 저희가 주께 나아갑니다. 저희의 죄와 잘못과 주를 향한 갈망을 고백할 때, 이제 주께서 저희를 위해 중보해 주시리라 겸손히 믿습니다. 저희 마음은 건강해지기를 갈망합니다. 주께서 저희에게 원하시는 일을 하며 섬길 수 있기 위함입니다. 주님, 주의 장로가 앞으로 나아가 기름을 바를 때 허락하옵소서. 저는 나아가 환자들에게 손을 얹습니다. 영께서 나아오셔서 고쳐 주옵소서. 우리 주 예수님을 통해 이것을 구합니다. 이제 장로님, 여기 아래쪽에서 시작해서 바로 이쪽으로 올라와 주십시오. 모두 기도해 주십시오. 천천히 노래합시다. 위대한 의사... (모두 조용히 노래한다.)
[브래넘 형제님이 환자들을 위해 기도하려고 마이크에서 물러난다.] 하나님, [불명확한 말]에게 자비를 베풀어 주옵소서. 주께서는 언제나 그것을 말씀하시기 때문입니다 [불명확한 말]. 그 샘이 열리게 하옵소서 [불명확한 말]. 주께서는 이 여자에게 참으로 친절하셨습니다. 하나님, 제가 온 마음으로 기도합니다 [불명확한 말]. 저희가 이 여자에게 손을 얹을 때, 이제 믿음의 기도가 중보하게 하옵소서 [불명확한 말]. 주께서 오랫동안 의자에 묶어 두셔서 움직일 수 없었는데, 이제 이 여자가 일어나 돌아다닙니다. 저희는 참으로 기쁩니다. 주님, 이 여자가 완전히 정상적으로 건강해질 때까지 계속 함께해 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. [녹음 공백.] [불명확한 말]. 크레이그 자매님이시군요. [한 자매가 “예.”라고 말한다.] 자매님의 형편을 들었습니다, 크레이그 자매님. 너무 아프셔서 떠나셔야 했다고요 [불명확한 말]. 하지만 하나님께서는 하실 수 있습니다 [불명확한 말]. 보십시오. 자매님은 저 멀리 사막에서 여기 계신 남편과 함께 그리스도의 일을 위해 수고하셨습니다. 크레이그 자매님, 자매님이 옹호해 오신 바로 그것만이 지금 도움을 줄 수 있습니다. 하나님의 종으로서, 그리고 여기 크레이그 형제님과 자매님을 우리가 사랑한다는 것을 아시고, 여기 교회의 우리 모두가... 사막에서 원주민들을 위해 하시는 일에 감사드립니다 [불명확한 말]. 이제 나오신다면. 오늘 아침 여기가 병원입니다. 여기 의사께서 서 계십니다. 모든 것을 행하실 수 있는 그 위대한 분께서 [불명확한 말] 신장결석을 언제라도 꺼내실 수 있습니다. 하나님의 말씀은 양날 달린 검보다도 예리하여, 아주 깊이 들어가 그것들을 제거하십니다. 조금도 의심하지 마십시오, 크레이그 자매님. 그저...?...
사랑하는 하늘 아버지, 여기 한 목회자의 아내가 있습니다 [불명확한 말]. 뜨거운 사막에서 [불명확한 말] 그 원주민들과 회심하지 않은 사람들을 주께로 인도하려고 애쓰다가, 오늘 여기 이 작은 제단 앞에 서 있습니다. 오 자비로우신 아버지, 저희가 이 여자에게 손을 얹으며, 성경이 여전히 오류 없는 하나님의 뜻임을 표적들과 함께 믿습니다. 저희가 이 여자에게 손을 얹습니다... [녹음 공백.] ...오, 눈같이 희게, 예수님의 피밖에 없네, 무엇이 나를 다시 온전하게 할 수 있을까? 예수님의 피밖에 없네. 오, 귀한 것은... [한 자매가 브래넘 형제님에게 말한다.]
병문안하러 가시는 분들께 말씀드립니다. 조지 캘빈 형제님의 부인은 루이빌의 노턴스 인퍼머리 병원에 있습니다. 그리고 위암을 앓던 캘빈 부인, 곧 그분의 시어머니는 상태가 나아졌습니다. 그래서 감사드립니다. 이제 아파서 기도받으신 여러분께 잠깐 한 말씀 드리고 싶습니다. 시간이 조금 늦었지만, 신유에 관해 조금만 말씀드리겠습니다. 아, 그것은 참으로 놀라운 일입니다. 여러분이 올바른 태도로 대하기만 하면, 그것에 다가가는 일은 아주 단순합니다. 아시겠죠?
제가 보았고 여기 교회에서 설명해 드렸던 물에 관한 환상, 기억하십니까? 댐이 왼쪽에 있고 강물이 저쪽 뒤편으로 흐르던 것 말입니다. 그 모든 것이 바로 캐나다에서 완벽하게 펼쳐졌습니다. 서스캐처원강은 서쪽이 아니라 동쪽으로 흐릅니다. 폭포도 반대편이 아니라 그쪽 끝에 있었습니다. 또 춥고 바람이 불고 눈이 내렸는데, 다시 나와 보니 해가 비쳤습니다. 바로 그 안으로 들어가 오래된 그루터기를 찾았고, 모든 것이 더없이 정확했습니다. 그리고 제 사역에 전환이 있었습니다. 정확히 그랬습니다. 몇 주 전에 주님께서 분별 등에 관해 어떻게 해야 할지 여기서 계시해 주신 것이 아주 큰 복이 되기 시작했습니다. 그래서 사람들을 위해 더 많이 기도할 수 있습니다.
이제 강단에서, 환상들이 끝난 뒤에... 처음 시작할 때 환상으로 사람들을 불렀습니다. 그러고 나서 사람들이 앞으로 나왔을 때, 처음은... 이제 그 간증을 보시게 될 것입니다. 바로 여기에 그 이유가 있습니다. 우리가 함께 자라지 않았다면... 아시겠죠? 우리는 여기서 함께 자란 아이들이었습니다. 그래서 여러분은... 아, 제가 사냥도 좋아하고 낚시도 좋아하는 것 등을 아시니, 바로 그것 때문에 그런 느낌이 사라집니다. 빌 형제는 그저 여러분의 형제입니다. 아시겠죠? 여러분은 저를 사랑하고, 저는 여러분을 사랑합니다. 여러분이 여기 오셨는데 전등을 고치고 싶다면, 저를 불러 한번 고쳐 보라고 하는 데 거리낌이 없을 것입니다. 제가 못 고치면 로디 형제님을 부르겠지요. 그러니 우리는 그저... 뭐 그런 식입니다. 아시겠죠? 여러분 사이에서는 그저 일상적인 일입니다. 다른 곳에서는 다른 것 같습니다. 우리가... 자, 우리는... [녹음 공백.] 그것은 갈색 눈과 파란 눈처럼 타고난 특성 중 하나입니다. 아시겠죠? 그저 그런 특성 중 하나입니다. 우리가 어쩔 수 없습니다.
제가 캐나다에 도착했을 때는, 물론 무슨 일이 있었는지 여러분께 말씀드렸습니다. 수천 명이 왔지만, 대부분 제 집회를 후원한 성공회와 침례교 등의 사람들이었습니다... 오순절 사람들은 저를 단호하게 거절했습니다. 하지만 괜찮습니다. 저는 그분들을 똑같이 사랑합니다. 아시겠죠? 그런데 그날 밤 집회에서 맨 처음 한 여자가 강단으로 올라왔습니다. 얼마 동안 눈이 멀어 있었는지는 모르겠습니다. 여기 와서 우리가 기도해 드리는 그 부인처럼 눈이 멀어 있었습니다. 다른 사람들이 그 여자를 강단까지 인도해야 했습니다. 낮과 밤을 구별하지도 못했습니다. 여러 해 동안 그런 상태였습니다. 그런데 거기 서서 그 여자를 위해 기도하는 동안, 강단 위에서 눈이 열렸습니다. 그 여자는 내려가 타자기를 구해 자기 간증을 직접 타자로 쳐서 제게 주었습니다.
그다음에 나온 어린 남자아이는 전혀... 조금 전에 여기 와서 기도하신 젊은 부인이 말을 못하는 작은아이에 관해 말씀하셨지요. 그곳 강단에도 그런 아이가 있었습니다. 나이가 아마, 아, 여덟 살이나 열 살쯤이었던 것 같습니다. 단어를 하나도 모르고, 소리를 조금도 내지 못하고, 아무것도 듣지 못했습니다. 한 번도 듣지 못했습니다. 그렇게 태어나서 전혀 듣지도 말하지도 못했습니다. 그런데 거기 서서 울며 주님을 찬양했고, 무슨 소리든 들을 수 있게 되어 기뻐하며 강단에서 뛰어 내려갔습니다. 그다음에는 열두 살쯤 된 경직성 마비를 앓는 아이가 왔습니다. 빌리가 두 남자와 함께 아이를 강단으로 옮기는 것을 도왔습니다. 아이는 바로 이렇게 몸이 뒤틀린 상태였습니다. 아시겠죠? 어린 이디스 라이트가 생각나더군요. 그들이 그 어린아이를 데리고 왔습니다. 제가 기도하고 있는데 아이가 말했습니다. “저를 내려 주세요. 예수님께서 저를 고쳐 주셨어요.” 그러니 우리가 내려 주는 것 말고 무엇을 할 수 있겠습니까? 내려 주자 아이는 [브래넘 형제님이 손뼉을 친다.] 이렇게 하며 저쪽으로 걸어 내려갔습니다. 하나님을 찬양하고 외치면서 그곳을 이리저리 걸어 다녔습니다. 회중 가운데서는 거의 실신할 지경인 사람들도 있었습니다.
그다음에는 등에 큰 혹이 난 작은 곱사등이 아이가 왔습니다. 그 아이는 가톨릭 신자였습니다. 물론 그들도 치유를 믿는다는 것을 우리는 압니다. 가톨릭 신자 여러분, 여러분을 반대하는 것이 아닙니다. 괜찮습니다. 아시겠죠? 하지만 그들은 성상 같은 것을 믿습니다. 그래서 제가 말했습니다. “자, 얘야, 보렴. 우리는 그런 식으로 치유를 믿지 않는단다. 성상을 만지는 것을 믿지 않는단다. 우리는 하나님의 은혜로 하나님의 아들과 딸들이 되었다고 믿는단다. 아시겠죠? 하나님의 영이 우리 안에 계신다는 거야.” 또 말했습니다. “우리는 이렇게 믿는단다. 여기 지나가시다가... 어느 날 예수님께서 지나가시는데, 거기 나무 한 그루가 있었단다. 그분께서 말씀하셨어... 열매를 찾으셨지만 열매가 없었단다. 그래서 ‘이제부터 영원토록 아무도 네게서 열매를 따 먹지 못하리라.’라고 하시고 떠나가셨단다. 이튿날 그들이 지나갈 때 그 나무가 말라 가고 있었어.”
“베드로가 말했지... 베드로가 어떤 사람이었는지 알잖니. 그가 말했단다. ‘저 나무를 보십시오. 보세요.’” “예수님께서 말씀하셨어. ‘하나님에 대한 믿음을 가지라. 너희가 이 산에게 옮겨지라고 말하고, 의심하지 않고 자기가 말하는 것이 이루어질 줄로 믿으면, 자기가 말하는 것을 받기 때문이다.’” 제가 물었습니다. “이해했니?” “예.” “‘기도할 때 구하는 것을 받는 줄로 믿으라. 그러면 받으리라.’” 그리고 저는 말했습니다. “보렴. 우리가 하나님의 영을 받은 뒤에는... 자, 하나님께서는 아무것도 없는 데서 세상을 만드셨단다. 그저 그분의 말씀이었어. 그분께서 창조하신 거야. 그분의 말씀은 창조란다. 그래서 그분께서 말씀만 하시자 세상이 창조됐어. 그것이 하나님의 생각 속에, 그분의 마음속에 있던 것이었기 때문이란다. 그저 말씀하시자 그것이 존재하게 됐어. 그분은 창조주셨단다.”
저는 말했습니다. “그러므로 우리 안에 조이, 하나님의 생명이 있으면, 우리는 하나님의 아들들이자 아마추어 창조자들이 되는 거야.” 저는 말했습니다. “그분께서 ‘너희가 무엇을 말하든, 너희가 말하는 것을 받을 줄로 믿으라.’라고 말씀하셨기 때문이야. 나도 그것을 보았단다. 여러 번 나 자신도 거의 생각할 수 없는 말을 하곤 했지만, 그래도 말했어. 그러고 보면 꼭 그렇게 일이 일어났단다. 그렇게 되기를 거의 의도하지도 않았던 말을 했는데도, 내가 말했기 때문에 그대로 된 거야.” 저는 ‘잠깐만.’ 하고 생각했습니다. 그래서 말했습니다. “보렴. 우리가 무언가를 말할 때, 무엇이 우리 안에 굳게 자리 잡는다면, 그것을 믿기 전에는 결코 말해서는 안 된단다. 믿은 다음에 말하면, 그 창조하는 말이 나가는 거야. 그것은 하나님의 일부란다. 아시겠죠? 그래서 창조하는 거야.”
그 아이가 “이해했어요.”라고 말했습니다. 저는 두 팔로 아이를 감싸 안고 기도했습니다. 아이가 가톨릭 신자인 줄 알기에 말했습니다. “자, 기다려 보렴. 오늘 밤 집에 가면, 작은 끈으로 몸을 이렇게 두르고 팽팽하게 당기렴. 엄마에게 해 달라고 해. 그런 다음 끈을 잘라 놓으렴. 내일 밤에 3인치 줄어들지 않았다면, 나는 거짓 선지자야. 다시 와서 그 같은 끈을 가져오렴. 잘라서 여기 올려놓으렴.” 그러고 나서 저는 생각했습니다. ‘내가 무슨 말을 했지? 내가 무슨 말을 했지?’ 거기에 비판하는 사람이 있었다면 어떻게 됐겠습니까? 아시겠죠? 저는 생각했습니다. ‘하지만 내가 그런 말을 할 줄은 몰랐으니, 하나님께서 말씀하신 것이라면. 그러니 그대로 두고, 아이가 가게 하자.’ 다음 날 밤에는 그 길이가 이만큼이었습니다. 아시겠죠? 그가...
그로부터 두어 명 뒤에 어린 남자아이가 왔습니다. 등에 작은 혹이 이렇게 툭 튀어나와 있었습니다. 프랑스계 캐나다 가톨릭 신자인 어린아이들이 많이 내려와서, 그곳에서 구원받고 성령으로 충만해졌습니다. 아시겠죠? 이 어린 남자아이는 팔이 이렇게 아래로 처져 있었고, 등에는 작은 혹이 있었습니다. 키가 이만한 아주 작은 아이였습니다. 아이가 앞으로 와서, 제가 기도해 주려고 했습니다. 제가 말했습니다. “얘야, 아까 다른 아이에게 작은 어깨와... 그 이야기를 해 주는 것을 봤니?” 보십시오. 등이 굽은 어린아이들은 이렇게 팔을 올리지 못합니다. 혹이 있기 때문입니다. 여기 등에 무언가 문제가 생긴 것입니다. 아이가 말했습니다. “예, 선생님.” 그리고 “저는 다시 올 수 없어요.”라고 말했습니다. 알고 보니 아이는 저 멀리 브리티시컬럼비아에서 온 아주 가난한 가정의 아이였습니다. 아시겠죠? 더 머무를 돈이 없었습니다.
저는 “그래, 하나님께서 너를 고쳐 주실 거야, 얘야.”라고 말했습니다. 한 팔로 아이를 감쌌고... 저는 사실이 아닌 것을 말하고 싶지 않습니다. 사실인 것을 말하고 싶습니다. 아시겠죠? 한 팔로 그 작은아이를 감싸고 손은 그 큰 혹 위에 얹고 있었는데, 그 혹이 움직이면서 제 손이 안으로 들어가는 것처럼 느껴졌습니다. 그래서 기도를 마치고 아이를 보았습니다. 아이의 작은 눈이 조금... 제가 물었습니다. “그걸 느꼈니?” 아이가 말했습니다. “예, 선생님, 느꼈어요.” 돌아서 보니 거기에 혹이 없었습니다. 제가 “손을 들어 보렴.”이라고 말했습니다. 그러자 바로 그 회중 앞에서 아이가 완전히 정상적으로 손을 들었습니다. 아, 그것은 정말... 아, 우리 주님께서 매일 밤 듣지 못하고 말하지 못하고 보지 못하는 사람들에게 얼마나 많은 위대한 일을 행하셨는지 모르겠습니다.
제가 말씀드렸던 독일의 그 어린 소녀를 아시지요. 그 아이에게 그... 그 아이가 강단에 올라와, 그 일로 그곳 공산주의자들의 기세가 꺾였던 일을 아시지요. 그 이야기가 똑같이 되풀이됐습니다. 길게 머리를 땋았고 작은 얼굴이 수척해 보이는, 눈먼 소녀가 올라왔습니다. 사람들이 아이를 인도해 왔습니다. 제가 말했습니다. “그 독일 소녀처럼 보이는군요.” 작은 두 눈이 하얬습니다. 저는 “독일에 있던 그 어린 독일 소녀처럼 보입니다.”라고 말했습니다. 또 “여기 계신 분 중에 그 이야기를 읽거나 녹음테이프 등으로 들으신 분이 몇 분입니까?”라고 물었습니다. 아, 수백 수백의 손이 올라왔습니다. 저는 “꼭 그 어린 독일 소녀 같습니다.”라고 말했습니다. 그리고 “아이의 아버지이십니까?”라고 물었습니다. 그가 “예, 그렇습니다.”라고 말했습니다. 저는 “어느 나라 분이십니까?”라고 물었습니다. 제가 “저는 독일인입니다.”라고 말했습니다. “저희는 독일인입니다.”라고 했습니다. 그와 그의 아내, 두 사람 모두요.
정말 그 어린 독일 소녀와 똑같았습니다... 작은 땋은 머리들이 등에 이렇게 늘어져 있었습니다. 아, 저는 생각했습니다. ‘주님, 다시 한번만 그렇게 해 주신다면.’ 아시겠죠? 이것은 무엇입니까? 저는 생각했습니다. ‘이제 그렇게 될 줄을 알 수 있는 믿음을 내가 가질 수만 있다면, 말할 수 있고, 그러면 그 일이 일어나리라 믿는다. 하지만 먼저, 그것이 여기 안에서 먼저 일어나야 한다.’ 아시겠죠? 그래서 저는 그 작은아이에게 가능한 한 모든 연민을 품었습니다. 아이를 이렇게 데려다 놓고 물었습니다. “무엇이든 보이니?” “아니요, 선생님.” 아이가 본 적이 없다고... 아, 제 생각에는 아이가... 어쩌면 한 번도 보지 못했을 것입니다. 아이가 앞을 보지 못한 지 얼마나 됐는지는 기억나지 않습니다. 어쩌면 한 번도 보지 못했을 것입니다. 아이의 작은 두 눈은 그 위에 작은 흰 공 같은 것이 덮인 모습이었습니다.
그래서 저는 그 작은아이를 이렇게 안고 기도했습니다. 아이를 놓아주었을 때 아이는 웃고 있었습니다. 제가 “얘야, 보이니?”라고 물었습니다. 아이가 “예, 선생님.”이라고 말했습니다. 아이는 미소 짓기 시작했고, 작은 두 뺨으로 눈물이 흘러내렸습니다. 그저 키가 이만한 작은아이였습니다. 저는 “정말 보이니?”라고 물었습니다. 아이가 “예, 선생님.”이라고 말했습니다. 제가 말했습니다. “자, 내가 있는 이쪽으로 와서 손가락으로 내 코를 짚어 보렴.” 그러자 아이가 이렇게 웃으며 다가와 손가락으로 제 코를 짚었습니다. 제가 “내가 손가락을 몇 개 들고 있니?”라고 물었습니다. 아이가 “다섯 개요.”라고 말했습니다. 아버지는 거의 실신할 뻔했습니다. 제가 “뭐라고 했니, 얘야? 손가락이 몇 개니?”라고 물었습니다. 아이가 “지금은 하나만 들고 계세요.”라고 말했습니다. 그렇게 완전히 눈멀었던 아이가 시력을 얻었습니다. 아, 그분은 놀라우십니다. 거의 믿기 어려울 정도입니다.
하지만 여러분, 제가 오늘 밤에 돌아올지도 모릅니다. 그렇지 않으면 어쩌면 다음 일요일에 오겠지요. 이제 시작되는 인디애나폴리스 집회를 잊지 마십시오. 보십시오. 교회에 전하고 싶은 말씀이 있습니다. 시대에 관한 메시지입니다. 여러분, 우리는 마지막에 이르렀습니다. 보십시오. 전에 들어 보지 못했던 이 사이클론과 토네이도를 보십시오. 지진들을 보십시오. 모든 것을, 모든 나라를 보십시오.
형제님, 사람들은 이 군축 계획에 관해 이야기하고 있습니다. 그것은 마귀가 원하는 바로 그것입니다. 그저 저쪽에 그것들을 쌓아 놓아, 마귀가 통째로 날려 버릴 수 있게 하는 것입니다. 바로 그것이 마귀가 원하는 것입니다. 아시겠죠? 아, 우리는 화약통 위에 살고 있으며, 도화선은 끝까지 타들어 갔습니다. 오늘 아침에 말씀드린 것, 생명 말입니다. 아, 온 마음을 다해 그것을 구하십시오. 제가... 사람들에게 너무 많은 것을 말하면, 사람들은 혼란스러워져서 무슨 말을 하는지 모르게 됩니다. 아시겠죠? 사람들에게 한꺼번에 이야기할 수 없습니다. 한 번에 한 가지씩 하는 것이 이해시키는 가장 좋은 방법입니다. 그런데 저는 여러분과 집회를 어쩌다 한 번씩밖에 하지 못하니, 원하는 만큼 말씀드릴 수가 없습니다. 아시겠죠? 제가 너무 많은 것을 이야기하기 시작하면 여러분은 뒤죽박죽 혼란스러워집니다.
하지만 오늘 아침 이것 하나만은 기억하십시오. 생명을 구하십시오. 아, 그것을 추구하십시오. 그것을 갈망하십시오. 계속해서 그것을 향해 손을 뻗으십시오. 어떤 것도 앞길을 가로막지 못하게 하십시오. 그것을 구하십시오. 우리가 그렇게 할 때까지, 이제 떠나면서 무엇을 해야 합니까? 예수님의 이름을 지니고 가며, 그분 발 앞에 엎드려야 합니다. 우리의 여정이 끝나면, 천국에서 그분께 왕 중의 왕의 관을 씌워 드릴 것입니다. 좋습니다. 일어섭시다. 예수님의 이름을 지니고 가십시오, 자녀여... [브래넘 형제님이 누군가에게 말한다.] 원하시는 대로 하십시오. 그 이름이 기쁨과 위로를 주리... 이렇게 합시다. 뒤돌아서 거기 계신 분과 악수하며 “안녕하세요, 형제님? 함께 예배드리게 되어 참 기쁩니다.”라고 말씀하십시오. 귀하신 이름, 오 얼마나 감미로운가! ...천국의 기쁨, 귀하신 이름, 오 얼마나 감미로운가. 이 땅의 소망이요 천국의 기쁨.
이제 다시 이쪽을 보십시오. 오늘 아침 우리 형제 중 한 분인 애리조나의 조지 크레이그 형제님이 함께하셔서 기쁩니다. 세인트루이스에서 오신 휘트니 형제님이 여기 계셔서 기쁩니다. 오늘 밤에는 코블 형제님의 교회에서 도표로 예언을 가르치실 것입니다. 그리고 저 뒤에는 주니어 잭슨 형제님이 계십니다. 콜린스 형제님과 존 오배넌 형제님, 그 밖의 많은 목회자들도 이곳에 계십니다. 이렇게 뵙게 되어 우리 모두 기쁩니다. 예수님의 이름에 머리 숙여, 그분 발 앞에 엎드리며, 천국에서 그분께 왕 중의 왕의 관을 씌워 드리리, 우리의 여정이 끝날 때. 귀하신 이름, 오 얼마나 감미로운가. 이 땅의 소망이요 천국의 기쁨, 귀하신 이름, 귀하신 이름, 오 얼마나 감미로운가! 오 얼마나 감미로운가! 이 땅의 소망이요 천국의 기쁨.