READING ROOM
… 주께서 우리에게 이 시대에 살게 하시고, 주의 손으로 이 큰 표적들과 이적들이 일어나는 것을 보게 하셨습니다. 이런 일들을 아는 이가 주의 종이 아니라는 사실을 여기 있는 누구보다도 제가 잘 알고 있습니다. 주님, 바로 주님이십니다. 주께서는 약속으로 이런 일들을 행하시겠다고 말씀하셨으며, 언제나 주의 약속을 지키십니다. 이에 우리는 감사하며 주께 찬양을 드립니다. 오늘 오후에는 말씀 안에서, 오늘 밤에는 큰 치유 집회에서 우리에게 복을 내려 주옵소서. 우리가 주를 찬양하겠습니다. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.
조금 전에 제가 무슨 생각을 하려던 참이었습니다… [누군가 마이크를 조절한다.] 그것을 최대한 높여 주시겠습니까? 독감에 걸려 보신 분 계십니까? 제 어린 아들 요셉을 쓰다듬어 주다가 그 애의 심한 감기가 제게 옮은 모양입니다. 목 상태가 아주 좋지 않습니다. 설교자의 목이 된 겁니다. 지난 이십오 년 동안 제 목이 늘 빨갛게 되어 있지 않았던 때를 기억하지 못합니다. 밤낮으로, 하루 또 하루, 한 주 또 한 주, 한 달 또 한 달, 해마다 설교하고 병자들을 위해 기도하기 때문입니다. 그래서 끊임없이 기침을 하게 됩니다. 그러다 보니 조금… 조금… 목이 아프지는 않습니다. 목이 아파 본 적은 없는 것 같습니다. 목 자체가 아팠던 적은 없고, 너무 많이 썼을 뿐입니다. 그런데 거기에 감기까지 걸리면 물론 후두가 부어오릅니다. 이미 헐어 있으니 세균이 들어갈 틈이 생기는 겁니다.
제가… 여기 무슨 일이… 아, 그렇지요. 편지를 읽고 있었습니다. 그걸 가져왔으면 좋았을 텐데, 뭔가 해야 할 일이 있다는 생각은 했습니다. 로젤라, 오늘 오후에 여기 오셨습니까? 로젤라 그리피스 자매님? 네. 빌리가 자매님을 만나 그 일을 마련해 드리고 싶어 합니다. 조금 전에 자매님의 편지를 읽고 있었습니다. 그래서 그들이… 어떤 부인이 여기, 바로 이 강당, 이 교회의 어느 자리에 들어왔습니다. 성령께서 그분에게 “부인, 당신은 암에 걸렸습니다”라고 말씀하셨습니다. 그분은 어딘가 서부에서 이곳으로 오셨습니다. 제가 강단에서 내려갔을 때, 제가 말했다고… 그 부인은 남편에게 “그건 도저히 그럴 수가 없어요. 브래넘 형제님이 그렇게 말씀하셨을 때 아무 말도 안 했지만, 속으로는 ‘아니, 잠깐만요. 내가 아는데…’라고 생각했어요”라고 했답니다. 그리고 제가 그분에게 누구인지, 어디서 왔는지, 어떤 증상들이 있었는지 전부 말해 주었고, 의사가 병의 원인을 찾지 못했다고 말했다는 겁니다. 그러나 “당신은 암에 걸렸습니다”라고 했습니다. 그런데 그분은 그것을 의심했습니다. 지금 그 편지들이 제게 있습니다. 오늘 밤에 가져오겠습니다. 오늘 밤이 좋겠습니다. 지금 그분은 병원에서 암으로 죽어 가고 있습니다. 암이 있었던 겁니다. 의사는 그것을 찾아내지 못했지만, 성령께서는 거기 있다는 것을 아셨습니다. 자, 제가 단정하는 말은 아닙니다만, 그분이 그것을 의심하지 않았더라면 오늘의 이야기는 달라졌을지도 모릅니다. 아시겠죠? 그것을 의심하지 않았더라면 말입니다. 여러분은 믿어야 합니다. 저에 관해서라면, 저를 믿으실 필요는 없습니다. 저는 한 사람일 뿐입니다. 그러나 그분이 무슨 말씀을 하시면, 그것은 진리입니다. 아시겠죠? 그것은 진리입니다.
한번은 캐나다에서 열린 집회에서 이런 일이 있었습니다. 저 위쪽… 그 도시 이름이 늘 생각나지 않습니다. 디트로이트 건너편에 있는 곳입니다. 온타리오주 윈저입니다. 어떤 남자가 그 집회에 슬쩍 들어왔습니다. 그는 이것을 텔레파시라고 생각했습니다. 그래서 자기 기도 카드 뒷면에 “내게는 이런저런 많은 병이 있다”는 식으로 적었습니다. 그에게는 아무 이상도 없었습니다. 그가 강단으로 올라왔을 때였습니다. (아마도 병자들을 위해 차례로 기도해 주고 있던 줄에 그가 끼어 있었던 것 같습니다.) 그가 “제가 무슨 병에 걸렸는지 말씀해 주시겠습니까?”라고 했습니다. 그러자 백스터 형제님이 그를 지나가게 하려 했습니다. 제가 “잠깐만요”라고 했습니다. 그는 “제게 무슨 이상이 있는지 알고 싶습니다”라고 했습니다. 백스터 형제님은 “지금은 그런 순서가 아닙니다”라고 했습니다. 그때 백스터 형제님의 말을 듣고 그냥 지나갔더라면 그에게 더 좋았을 겁니다. 그런데 아니었습니다. 그는 꼭 멈춰 서야 했습니다. 그러자 성령께서 그에게 “당신에게는 아무 이상도 없습니다. 아무 병도 없습니다”라고 말씀하셨습니다. 그는 “아닙니다, 병이 있습니다. 저 아래 그분들이 갖고 있는 제 카드를 보십시오”라고 했습니다. 제가 “당신 카드에 무엇이 적혀 있든 상관없습니다. 당신에게는 아무 이상도 없습니다”라고 했습니다. 그는 “아닙니다, 있습니다”라고 했습니다. 제가 “글쎄요, 당신은…”이라고 하자, 그가 “병이 있습니다. 제 카드에 적어 놓았습니다”라고 했습니다. 저는 “저는 당신 카드에 대해 아무것도 모릅니다. 그것을 본 적도 없습니다. 여러분은 카드를 받아서… 무엇이든 쓰고 싶은 것을 거기에 씁니다. 그러나 저는 그것을 보지 않습니다. 목사님들이 받으시니까요”라고 했습니다. 그러자 그가… 그런데 그가 말하기를…
저는 “병이 있었지만, 어쩌면 믿음을 가져서 치유받았을 수도 있겠군요”라고 했습니다. 그는 “아, 그런 거란 말이지요?” 하더니 돌아섰습니다. 바로 그때 보니 환상이 나타났습니다. 제가 “왜 마귀가 당신 마음에 그런 짓을 할 생각을 넣었습니까?”라고 했습니다. “당신은…” 자, 이곳에 그 교회에 속한 분이 계시더라도, 제가 여러분 교회를 비난하는 것은 아닙니다. 저는 “당신은 그리스도의 교회 목사입니다”라고 했습니다. 그들은 논쟁하기를 좋아합니다. “당신은 그리스도의 교회 설교자입니다. 어젯밤 회색 양복에 빨간 넥타이를 맨 남자와 함께 앉아 있었습니다. 조그만 녹색 천이 드리워진 탁자에 앉았고, 옆에는 금발 여자가 앉아 있었습니다. 당신은 이것이 텔레파시라고 말했습니다. 그리고 오늘 이 집회에 와서, 그렇게 적어 내면 통할 줄 알고, 이것을 텔레파시로 몰아 하나님의 영을 넘어뜨리려고 했습니다. 드러난 사람은 바로 당신입니다”라고 했습니다. 바로 그때 저쪽에 앉아 있던 남자가 “브래넘 씨, 제가 그 사람과 함께 있었던 사람입니다. 여기 앉은 이 사람은 제 아내인데, 함께 있었습니다”라고 말했습니다. 저는 “당신이 카드에 적은 병들이 이제 당신에게 있습니다. 암과 결핵, 둘 다 있습니다”라고 했습니다. 그러자 그가 강단에 쓰러졌습니다. 제가 그 사람 소식을 마지막으로 들은 것은, 그 뒤로는 아무 소식도 듣지 못했는데, 몇몇 사람이 보낸 편지에서 그가 위독한 상태라는 것이었습니다. 그러니 우리는 교회 놀이를 하는 것이 아닙니다.
성령께서는 결코 틀리지 않으십니다! 사람이 결코 틀리지 않는다는 말이 아닙니다. 사람에게는 그런 무오함이 없습니다. 그러나 성령께서는 절대로 틀리지 않으십니다. 어떤 것도 가장하지 마십시오. 있는 그대로의 사람이 되십시오. “이제 저는 그리스도를 저의 치유자로 받아들입니다”라고 말할 때는 진심으로 그렇게 하십시오. 모퉁이를 슬쩍 돌아가서는 “로버츠 형제님이나 다른 분이 오면 한번 받아 봐야지”라고 하지 마십시오. 절대 그렇게 하지 마십시오. 그것은 위험한 일입니다. 아주 위험합니다. 여러분은 그저 있는 그대로의 사람이 되십시오. 그리스도인이 아니면서 그리스도인이라고 말하지 마십시오. 죄인이라면 그것을 인정하십시오. 하나님은 알고 계십니다. 자, 여러분의 죄 된 상태는… 단지 교회에 속해 있다는 것으로는 조금도 도움이 되지 않습니다. 신앙을 고백했고 명부에 이름이 올라 있으며 의로운 생활을 할 수도 있습니다. 그래도 여전히 죄인입니다. 여러분은 다시 태어나야 합니다. 머리로 생각해서 되는 것이 아니라 마음속에서 무언가 일어나야 합니다. 그래야만 합니다, 여러분. 마귀가 그 사실에 대해 여러분의 눈을 가리게 하지 마십시오. 그것은 지적인 이해로 오는 것이 아니라 출생으로 옵니다. 그러면 여러분의 삶도 거기에 꼭 들어맞게 됩니다. 여러분에게 반드시 그것이 있어야 합니다.
성경을 읽고 여러분의 시간을 이십 분이나 삼십 분 정도만 쓰고 싶습니다. 제 목이 쉬었습니다. 하지만 주께서 허락하시면 오늘 밤에 병자들을 위해 기도하는 전도 집회를 갖고 싶습니다. 오늘 오후의 주제로 시편 63편 처음 세 절에 있는 말씀을 택했습니다. 오 하나님이여, 주께서는 나의 하나님이시니이다. 내가 일찍 주를 찾되 물이 없어 마르고 메마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 사모하오니 이것은 내가 성소에서 주를 뵈온 것같이 주의 권능과 주의 영광을 보려 함이니이다. 주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다.
오늘 오후 우리가 읽은 하나님의 거룩한 말씀은 아주 특별한 본문입니다. 이것을 읽고 저는 생각이 완전히 달라졌습니다. 속으로 이렇게 생각했습니다. “‘주의 인자하심이 내게 생명보다 낫나이다’라고 말했을 때, 이 선지자는 무엇을 두고 말한 것일까?” 생명보다 나은 것은 아무것도 없습니다. 그런데 “주의 인자하심이 생명보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다”라고 했습니다. 그래서 저는 “생명에도 서로 다른 종류가 있는 게 틀림없다”라고 생각했습니다. 많은 사람이 생명이라는 주제를 생각하기 시작합니다. 자, 마음을 터놓고 말씀드리면, 저는 언제나 숨김없이 말하려고 노력해 왔습니다. 그러나 평생 고의로 어떤 인물이나 개인의 이름을 거명한 적은 없습니다. 죄를 꾸짖고 제가 옳다고 생각하는 것을 설교했지만, 어떤 형제도 무시한 적은 없습니다. 그 형제가 완전히 틀릴 수도 있고, 저 역시 틀릴 수 있습니다. 하지만 그가 틀렸다고 해서 저의… 그와 함께 그리스도 안에서 나누는 저의 교제에서 그를 배제하지는 않습니다. 우리는 형제입니다.
그런데 어젯밤 어떤 목사님의 말을 들었습니다. 마침 우리 방에 텔레비전이 있었습니다. 아시다시피 저는 텔레비전을 별로 좋아하지 않습니다. 올바른 것이라면 괜찮습니다. 하지만 텔레비전에는 올바른 것이 너무 적어서, 저는 집에 아예 두지 않습니다. 어젯밤 설교한 분은 유명한 전도자였는데, 이런 말을 했습니다. “사람은 태어날 때 생명을 받으며, 그 생명으로 영원히 존재하게 됩니다.” 그 정도 되는 분이 말입니다. 그런데 저는 의문이 들었습니다. 그분이 한번 앉아서 이 말씀을 생각해 보셨는지요. 성경은 “죄를 짓는 혼, 그 혼은 죽을지니라”라고 했습니다.
그렇습니다. 시작이 있는 모든 것에는 끝이 있습니다. 시작이 없었던 것들에만 끝이 없습니다. 영생은 하나뿐이며, 그것은 하나님 안에 있습니다. 다른 모든 생명에는 끝이 있습니다. 그러나 하나님께는 시작이 없으셨으므로 끝도 없으십니다. 그리고 하나님의 일부인 우리는 하나님과 함께 영생을 가지고 있습니다. 그러나 그 밖의 어떤 종류의 생명이든, 시작이 있었다면 끝이 있습니다. 오직 영원한 것들만이 계속됩니다. 자, ‘영원히’라는 말은 “영원히 그리고 영원히”라는 식으로 접속사와 함께 쓰입니다. ‘영원히’는 일정한 시간입니다. 그러나 ‘영원’에는 시작도 끝도 없습니다. 그저 완전한 원과 같습니다. 거기에는 끝이라는 것이 전혀 없습니다. 그것이 영원입니다. ‘영원히’는… 이를테면, ‘영원히’, 그리고 접속사 ‘그리고’, 다시 ‘영원히’, 이렇게 두 기간을 말하는 겁니다. 그러나 ‘영원’과 ‘영생’은 같은 뜻입니다. 같은 범주에 있습니다. 시작도 없었고 끝도 없으며, 영원히 동일한 것입니다. 언제나 같았고, 언제까지나 같을 것입니다.
자, 여기 요셉 형제님의 교회에서는 제 태버내클에 있을 때만큼이나 마음이 편합니다. 주님께 받은 메시지를 여러분에게 전하기 전에 여기서 조금 기초를 놓기 위해, 잠시 성경을 가르치고 싶습니다. 이 세상에는 참되고 순수하며 조금도 섞이지 않은 사랑인 영이 있습니다. 그 사랑은 위대하신 영에게서 왔습니다. 바로 하나님이십니다. 이 세상에는 순수하고 조금도 섞이지 않은 의로움인 영이 있습니다. 그 영은 하나님에게서 왔습니다. 의로움의 영들, 사랑의 영들, 순결의 영들, 그 모두가 하나님이십니다. 영원하고 영원토록 있으며, 시작도 끝도 없는 분, 그분이 하나님이십니다.
로고스가 하나님에게서 나왔습니다. 마치… 자, 가톨릭 신자들을 무시하는 것이 아닙니다. 하지만 가톨릭교회는… 제 배경을 말씀드리면, 제 가족은 가톨릭입니다. 그리고 여기 가톨릭 측의 책, 「우리 신앙의 사실들」이라는 책이 있습니다. 그들은 “하나님의 아들로서 영원히 계심”이라는 표현을 씁니다. 그 말은 제게 도무지 이치에 맞지 않습니다. ‘영원한’이라는 말은 ‘영원’, 곧 시작도 없었고 끝도 없다는 뜻입니다. 그런데 ‘아들’이라는 말은 ‘시작이 있었다’는 뜻입니다. 그러니 어떻게… 영원한 하나님 되심은 있을 수 있어도, 영원한 아들 됨은 결코 있을 수 없습니다. 아들은 누군가에게서 태어난 존재입니다. 따라서 시작이 있었습니다. 그리고 하나님의 아들이었던 로고스가 나왔습니다. 그 영들이 흘러나올 때, 이 순결의 위대한 샘들이신 하나님에 의해 창조되어 나왔습니다. 그것이 로고스를 창조했습니다. 그것은 몸이었습니다. 지금 우리의 모습과 같은 형태였으며, 성직자들이 쓰는 말로 ‘신의 현현’이라고 부릅니다. 그것은 그 안에 영이 들어 있지 않은 몸입니다. 여러분 그리스도인들을 기다리고 있는 몸입니다. 생명이 이 몸을 떠나자마자 여러분은 그 몸으로 들어갑니다. 이 땅의 장막이 해체될 때, 우리에게는 이미 기다리고 있는 몸, 곧 신의 현현이 있습니다.
자, 하나님께서 신의 현현 가운데 계셨을 때, 곧 그리스도가 형성되고 계실 때, 그 신의 현현이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 그것은 구속하시기 위함이었습니다. 그분은 이 피조물을 구속하여 생명을 주시고, 다시 영원하신 분 안으로 데려 올라가시려고 거기서부터 이 과정을 거쳐 내려오셨습니다. 아시겠죠? 영생은 하나뿐이며, 오직 하나님 안에 있습니다. 하나님만이 영생을 가지고 계십니다. 그리고 우리는 하나님의 아들들이 되는 특권을 받았습니다. 그러니 이 말씀을 보십시오. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있느니라.” 거기에 쓰인 그리스어 ‘조에’는 하나님 자신의 생명을 뜻합니다. 그분을 받아들이는 피조물은 하나님의 일부가 되어, 하나님께서 영원하신 것처럼 영원하게 됩니다. 그렇습니다. 우리가 그것을 의심할 이유가 없습니다. 그것은 하나님의 영원하고 영원토록 변함없는 말씀입니다. 그리고 시작이 있었던 모든 것에는 끝이 있습니다.
그렇다면 죄는 어디서 시작되었습니까? 죄는 에덴동산에서 시작되었고, 죄에는 끝이 있습니다. 그러니 다윗이 “오 주 나의 하나님이여, 물이 없는 마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하나이다. 주의 인자하심이 내게 생명보다 나으니이다”라고 부르짖었다면, 서로 다른 두 종류의 생명이 있는 것이 틀림없습니다. 실제로 두 종류의 생명이 있습니다. 사람이 이 세상에 태어날 때는 죄의 산물에 불과합니다. 성적 욕망으로 말미암아 태어났기 때문입니다. 그저 죄의 산물입니다. 성경이 그렇게 말합니다. “그는 죄 가운데서 태어나고 불법 가운데서 형성되었으며, 세상에 나와 거짓을 말한다.” 그런데도 그에게는 생명이 있습니다. 하지만 그 생명은 왜곡된 생명입니다. 그 생명은…
사탄은 생명을 창조할 수 없습니다. 하나님께서 창조하신 것을 왜곡할 수 있을 뿐입니다. 사탄에게는 창조할 방법이 없습니다. 창조자는 오직 한 분, 하나님이십니다. 사탄은 치유할 수 없고, 의술도 치유할 수 없습니다. 하나님 외에는 아무것도 치유할 수 없습니다. 그분만이 창조자이시기 때문입니다. 생각할 줄 아는 사람이라면, 세상에 생명을 창조할 수 있는 의술이나 약이나 그 어떤 것도 없다는 것을 알 만합니다. 창조에 있어서는 오직 하나님만이 홀로 그 자리에 계십니다. 그분이 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라”라고 말씀하셨기 때문입니다.
자, 우리는 서로 다른 종류의 생명을 봅니다. 그래서 이 사람은 아담의 산물로 태어난 것입니다. 아담은 자기 아내의 말을 들어 죄의 산물이 되었고, 아내는 사탄에게서 비롯된 죄의 산물이었습니다. 그리고 아담은 자기 아내를 따라 나갔습니다. 아담이 이브의 죄를 짊어지고 에덴동산을 떠났듯이, 신부의 죄를 짊어지기 위해 신부와 함께 가신 그리스도의 완전한 모형입니다. 속아서가 아니라, 기꺼이 아내와 함께 걸어 나갔습니다. 그처럼 그리스도도 속지 않으셨습니다. 사탄은 그분을 속일 수 없었습니다. “네가 만일 하나님의 아들이거든…” 그분은 자신이 누구신지 알고 계셨습니다. 하지만 자원하여 나가셔서 교회를 위해 죄를 짊어지셨습니다. 그분은 우리의 죄를 짊어지시는 분입니다.
자, 그 영생의 순환에서 나온 모든 것이 다시 그 순환 속으로, 끝없는 그 영원 속으로 돌아갈 때는, 어떤 모양으로든 어떤 형태로든 죄는 절대로 그 안에 들어가지 못합니다. 자, 여기 거룩함을 믿는 침례교 설교자 하나가 있습니다. 보십시오. 그것은 깨끗해져야 합니다. 그 사람은 깨끗해져야 합니다. 그리고 그를 깨끗하게 할 수 있는 것은 오직 하나, 예수 그리스도의 피입니다. 다른 어떤 것도 그렇게 할 수 없습니다.
그래서 그가 “오 하나님, 나의 하나님이여, 주의 인자하심이 내게 생명보다 나으니이다”라고 부르짖었을 때, 저는 의문이 들었습니다. 그렇다면 서로 다른 두 종류의 생명이 있는 게 틀림없습니다. 그래서 그것을 살펴보기 시작했습니다. 어떻게 서로 다른 두 종류의 생명이 있을 수 있을까요? 생각해 보니, 많은 사람이 거리와 여러 곳을 쏘다니며 지낼 때 자기가 삶을 누리고 있다고 여기는 겁니다. 바로 그것입니다. 젊은 엄마들이 아이들을 데려다가 탭댄스를 가르치는 것을 보았습니다. “우리 딸이 삶의 재미를 좀 누리게 하고 싶어요.” 젊은 여성들이 법에 걸리지 않을 만큼만 옷을 걸치고 밖으로 나가서는 “난 정말 삶을 누리고 있어요”라고 하는 것을 보았습니다. 그 여자는 자기가 살아 있으면서도 죽어 있다는 사실을 모릅니다.
얼마 전 다른 도시에서 제 방으로 들어가고 있었습니다. 그 도시에서 키와니스 클럽인가 어떤 클럽이 모임을 열고 있었습니다. 행사를, 대회를 열고 있었던 겁니다. 제가 안으로 들어가 엘리베이터를 타고 올라갔는데, 젊은 여자 둘이 속옷만 입고 손에 위스키 병을 든 채 “야호!” 하고 소리를 지르며 내려오고 있었습니다. 남자들은 그 여자들을 이 방에서 저 방으로 끌고 다녔습니다. 저는 뒤편 그늘진 곳에 앉아서 지켜보았습니다. 그들이 제 가까이 왔는데, 아, 정말 추잡했습니다. 둘 다 여자들이었는데, 틀림없이 기혼 여성들이었을 겁니다. 남편들은 집에서, 아마도 아내들이 건전하게 좀 즐기고 있으리라 생각하고 있었겠지요. 그런 것은 없습니다. 그 여자들은 거기서 소리를 지르며 돌아다녔습니다. 긴장을 푸는 거라고들 하겠지요. 그중 하나가 멈춰 서서는 “야호, 이게 사는 거지!”라고 했습니다. 저는 “아닙니다. 그것은 생명이 아니라 죽음입니다”라고 했습니다. 성경은 “쾌락에 빠져 사는 여자는 살아 있어도 죽었느니라”라고 했습니다. 성경이 그렇게 말했습니다.
그리고 이것은… 마귀는 그것이 생명이라고 여러분에게 말하려 할 때가 많습니다. 그러나 그것은 죽음입니다. 또 보십시오. 그 삶은 너무나 비참해져서 사람들이 그 생명을 스스로 끊습니다. 총을 들어 자기 머리를 쏩니다. 아마 이번 여름 시카고에서도 그런 사람이 많을 것입니다. 높은 탑에서 뛰어내려 물에 빠져 죽는 사람이 많을 것입니다. 앞으로 몇 주 안에 시카고에서 가스실에 가스를 틀어 목숨을 끊는 사람들이 있을 겁니다. 일부러 차를 몰고 다른 자동차 앞으로 들어가 목숨을 끊는 사람들도 있을 것입니다. 독약을 먹는 사람들도 있을 것이고, 곳곳에서 자살이 일어날 것입니다. 그런 삶은 너무나 위험하고 믿을 수 없는 것이 되므로, 우리는 선지자가 그런 종류의 생명을 말한 것이 아님을 압니다. 그것은 죽음입니다. 생명의 모습을 한 죽음입니다. 할리우드가 미국에 바로 그런 일을 했습니다. 미국을 왜곡해 놓았습니다. 우리 여자들의 옷을 벗겼습니다. 온갖 악한 짓을 했습니다. 우리 남자들을… 여기서 여러 가지를 만들어 내어 진정한 생명의 흐름을 죽음으로 왜곡해 놓았습니다. 우리나라조차 죽어 가고 있습니다.
조금 전 아내와 작은 가게에 앉아 이야기를 나누었습니다. 여자들이 저마다 담배를 들고 들어오고 있었고, 어떤… 한 어린 여자가 거기 앉아 있었습니다. 속눈썹을 뽑고 마귀처럼 화장을 했는데, 뒤쪽으로 길게 뻗어서 옆으로 휘어지게 해 놓았습니다. 그 애는 거기 서서, 가엾게도 겨우 열여덟 살쯤밖에 되지 않았는데, 담배를 피우며 입을 아래로 쭉 내리고 아주 흉한 표정을 지은 채 코로 연기를 내뿜고 있었습니다. 자신이 범법과 죄 가운데 죽어 있다는 것도 모르고 있었습니다. “네가 이 성전을 더럽히면 하나님께서 그것을 멸하시리라.”
오늘날 문제는, 영원히 불타는 지옥을 설교하고 이런 일들을 사람들에게 경고하기를 두려워하는 나약한 강단이 너무 많다는 것입니다. 교회가 한없이 나태하고 엉망인 상태로 가도록 내버려 두고 있습니다. 저는 “여보, 우리가 어디서부터 시작할 수 있겠소?”라고 말했습니다. 우리나라는 부패했습니다. 우리 정치는 더없이 썩었습니다. 공장들과 경제도 더없이 썩었습니다. 자동차 업계만 해도, 차의 잔고장을 모두 잡는 데 육 개월이나 팔 개월이 걸립니다. 생산 라인… 조립 라인에서 대충 만들어 내는 겁니다. 무슨 상관이냐는 거지요. 우리 여성들의 품위는 무너졌습니다. 미국의 어머니됨은 무너져 내렸습니다. 도덕은 세계 어느 나라 못지않게 썩었습니다. 무엇이 문제입니까? 하나님보다 세상의 것들을 더 사랑하여 그것을 왜곡해 놓았기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 그뿐 아니라 우리 교회들도 무너졌습니다. 보잘것없는 강단에서 계집애처럼 나약한 설교자들이 일어서서는… 특정한 사람을 비난하는 것이 아닙니다. 그러나 그들이 거기 서는 것은 밥벌이를 위해서입니다. 헌금을 받으려는 것이거나, 이름을 알려 텔레비전이나 방송에 나오려는 것입니다. 저는 세상의 모든 텔레비전 방송과 인기를 준다 해도 예수 그리스도 안에서 가진 제 장자권을 팔지 않겠습니다. 절대로 안 됩니다. 생명은 이런 더럽고 경건하지 못한 것들보다 더 소중합니다. 저는 세상의 대통령이 되기보다 그리스도의 호의를 얻고 싶습니다. 세상이 어쩌다 이런 지경에 이르렀습니까.
얼마 전 우리나라의 한 교회를 알게 되었습니다. 전국에 그런 교회가 많은데, 그들은 그저 신경을 쓰는 것이… 그저 아무 걱정 없이 지냅니다. 제가 사람들을 야단치는 것은 아닙니다. 그러나 형제여, 저는 심판 날에 제가 사람들에게 전한 메시지들에 대해 대답해야 합니다. 하나님께서 하실 수 있는 유일한 일은… 아닙니다, 아무것도 이 나라를 구할 수 없습니다. 이 나라는 끝났습니다. 지금 이 시대에는 전 세계적인 부흥이 일어날 수 없습니다. 그 위에 세울 바탕이 없습니다. 더없이 썩어 있기 때문입니다. 수백 년 동안 사탄의 본거지였던 프랑스 파리처럼 추잡하고 더러운 곳을 보십시오. 여자들, 음란함, 더러움이 있었습니다. 그런데 그들이… 이십오 년 전에는 우리가 그곳에 가서 옷 디자인을 가져다가 우리 여자들에게 입혔습니다. 이제 우리는 너무나 타락해서, 그들이 이곳에 와서 우리 디자인을 가져다가 자기네 여자들에게 입힙니다. 그렇습니다. 신문과 잡지가 그것을 받아 퍼뜨립니다. 그리고 불쌍한 사람들은 그 속을 헤매고 있습니다.
성령께서 하시는 일은 오직 하나, 구해 낼 수 있는 이들, 곧 하나님께서 택하신 이들을 건져 내시는 것입니다. 그러니 저는 제 몸에 숨이 붙어 있는 한 외치며 그것을 정죄하겠습니다. 제가 그것을 막을 수는 없습니다. 하나님께서 그런 일이 있으리라고 말씀하셨습니다. 제가 막을 수는 없지만, 그것을 반박하는 근거들을 그들에게 제시하겠습니다. 그러면 심판 날에 하나님께서 자신의 녹음테이프를 틀어 주실 때, 적어도 살아 계신 하나님의 말씀으로 진리를 들었다는 것은 그들도 알게 될 것입니다. 하나님께서 표적들과 이적들로 그것을 확증해 주셨습니다. 그러니 그다음은 그들에게 달려 있습니다. 그렇습니다.
들으십시오, 여러분. 하나님께서는 사람이 목마름을 느끼도록 창조하셨습니다. 하나님께서 사람 안에 갈증을 넣어 주셨습니다. 사람은 갈망하도록 지어졌습니다. 그런데 여러분은 그 복되고 거룩한 갈증을 세상으로, 마귀의 프로그램들로 해소하려 한다는 말입니까? 하나님께서 자신을 갈망하라고 여러분 안에 넣어 주신 그 갈증을 위스키를 마셔서 해소하려 합니다. 사람 안에는 무언가를 갈망하는 것이 있습니다. 하나님께서는 사람이 자신을 갈망하도록 그 갈증을 만드셨습니다. 그런데 여러분은 그것을 쾌락으로 해소하려 합니다. 이 미국 국민은 쾌락에 미쳐, 쾌락으로 그 갈증을 해소해 왔습니다. 그렇습니다. 그 복되고 거룩한 갈증을 말입니다. 여러분은 해변에서 옷을 벗습니다. 당구장에서 시간을 보내고, 카드놀이를 하고, 사교적으로 술을 마시며, 이런 온갖 어리석은 짓을 합니다. 수요일 밤에는 교회에 가는 대신 집에 앉아 텔레비전을 봅니다. 무엇을 하고 있는 겁니까? 그 거룩한 갈증을 해소하려 하는 겁니다. 어떤 식으로든 그것을 해소해야 하니까요. 그런데 여러분이 그리스도를 거부하면, 마귀는 자기의 구정물을 여러분 안에 쏟아붓습니다. 그렇습니다. 여러분은 자신이 옳다고 생각하지만, 성경은 “어떤 길은 사람이 보기에 옳으나 그것의 끝은 사망의 길들이니라”라고 했습니다. 죽음은 완전한 소멸이며 분리입니다. 마귀가 여러분 안에 넣어 준 것으로 그 복된 갈증을 해소하려고 절대로 하지 마십시오.
자, 그뿐 아니라… 여러분은 “저는 술주정뱅이가 아닙니다”, “저는 도박꾼이 아닙니다”, “저는 쾌락을 좇는 사람이 아닙니다”라고 합니다. 그러나 형제여, 마귀는 한 가지 방법으로 여러분을 잡지 못하면 다른 방법을 씁니다. 하나님께서 자신의 생명을 갈망하라고 주신 갈증을, 마귀는 자기 식의 생명으로 해소시키려 해 왔습니다. 여러분이 교회에 가입하도록 두었습니다. 환호하도록 두었습니다. 방언을 말하도록 두었습니다. 온갖 외적인 표현을 하도록 두었습니다. 그런데도 여러분은 여전히 마귀의 구정물 통에서 마시고 있습니다. 정확히 그렇습니다. 사람이 하나님을 갈망하면 그의 온 존재가 하나님께 맡겨집니다. 오늘날 사람들은 여기저기 다니며 교회에 가입하고는 마귀처럼 삽니다. 그들은 자기 갈증을 해소했다고 생각합니다. “나는 교회에 다니니 그걸로 됐어.” 부활절에 오는 사람들에게 제가 여러 번 이런 말을 했습니다. 보통 부활절은 누구나 새 모자를 자랑하고 싶어 하는 때지요. 그들이 부활절에 오면, 즐거운 성탄절을 보내라고 미리 인사해도 됩니다. 다음 부활절이 되어야 다시 볼 테니까요. 그런데도 그들은 교인입니다. 그 교파에 속한 회원들입니다. 그러나 교회의 지체는 하나님의 영으로 다시 태어난 사람이며, 혼은 빵으로만 살 수 없고 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아야 합니다. 하나님께서는 자신을 갈망하라고 그 복되고 거룩한 갈증을 여러분에게 주셨습니다. 그런데 여러분은 그것을 왜곡합니다. 다른 것을 먹여 줍니다. 그 배고픔, 여러분이 하고 싶어 하는 그것을 살펴보십시오. 무엇을 갈망하는지 시험해 보십시오. 무엇을 좇고 있는지 보십시오.
다윗이 여기서 한 말을 들어 보십시오. “물이 없는 마른 땅에서 내 혼이 주를 갈망하나이다.” 오, 물이 없는 마른 땅에 있다는 것을 상상할 수 있습니까? 그것은 물고기를 물 밖에 꺼내 놓는 것과 같습니다. 곧 죽게 될 것입니다. 참으로 다시 태어난 하나님의 성도는 아침에 일어나 한 번만 그러는 것이 아니라, 온종일 그 복된 갈증으로 하나님을 찾으며 부르짖습니다. 그런데 여러분은 기도하는 대신, 신경을 가라앉히려고 담배를 피웁니다. 그러면서 교인이라고 합니다. 그리스도인이라고 하면서, 하나님께서 여러분을 평안하게 해 주시도록 하는 대신 신경을 가라앉히려고 사교적인 술 한 잔을 마셔서는 안 됩니다.
그분을 사랑하십시오. 하나님께서 자신을 갈망하라고 여러분 안에 넣어 주신 그 갈증을 해소하려고, 다른 남자를 끌어안으러 가서 건전하게 좀 즐긴다며 몰래 데이트를 하거나 오후에 뒷문에서 살짝 입맞춤을 해서는 안 됩니다. 다른 남자의 아내를 데리고 도망가서 호텔에 함께 살며 그런 짓을 해서도 안 됩니다. 여러분이 그런 짓을 한다는 말은 아닙니다만, 그런 사람이 여기 있을지도 모릅니다. 만일 그렇다면, 하나님께서 이 말씀을 여러분의 혼에 불로 새겨 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 그저 건전하게 조금 즐기는 것이라고 생각하지요. 그러나 모든 것을 보시는 눈이 여러분을 지켜보고 있습니다. 마귀는 반쯤 옷을 벗고 거리를 오가는 다른 여자들을 향해 여러분의 정욕을 불태우려 합니다. 여러분은 저기 더러운 옷을 걸친 더럽고 추잡하고 고약한 여자들을 쳐다보다가 거의 사고를 낼 지경이 됩니다. 그리고 자기 아내가 그렇게 하도록 내버려 두는 남자 여러분, 그것은 여러분이 어떤 사람인지를 보여 줍니다. 여러분이 어떤 남자인지 보여 주는 것입니다. 남자는 가족의 머리이며 집안의 머리입니다. 그러나 오늘날에는 여자가 집안의 머리이고, 공장의 머리이고, 교회의 머리이며, 그 밖의 모든 것의 머리가 되었습니다. 모든 것이 죄의 뒤범벅이 되어 버렸기 때문입니다. 사탄은 이브를 이용했고, 지금도 그녀를 이용하고 있습니다. 미국은 여자의 나라입니다.
얼마 전 독일에서… 아니, 스위스에서 어떤 부인이 제게 말했습니다. 그리스도인인 그 부인은 “브래넘 형제님, 미국에 가 보고 싶어요. 듣기로는 그곳 여자들이 정말… 그러니까 영향력이 아주 크다더군요”라고 했습니다. 스위스에서는 그렇지 않습니다. 전혀 그렇지 않습니다. “우리는 아무런…” 저는 “그런데 그 뒤에 무엇이 따라오는지 보십시오. 그것이 매춘을 낳습니다”라고 했습니다. 바로 이곳 시카고에서는 여러분의 신문에 따르면 매일 이천 건의 낙태가 일어납니다. 이천 건의 낙태입니다. 더러움 때문에 매일 이천 명의 무죄한 아기가 죽습니다. 그런 상황에서 어떻게 부흥이 일어나겠습니까? 어젯밤 얼마나 많은 매춘부가 거리로 나왔으며, 얼마나 많은 남자가 다른 여자와, 여자가 다른 남자와 어울렸습니까? 어린 소녀들이 정조를 팔며 거리를 오가다가 마침내 저 아래 빈민가로 떨어집니다. 어젯밤 저는 시카고 거리를 걸으며 무슨 일이 벌어지는지 보았습니다. 그런 곳에 성령께서 부흥을 휩쓸고 지나가시기를 어떻게 기대할 수 있습니까? 닻을 내릴 곳이 있어야 합니다.
그런데 사람들은 아침에 저기 교회들에 가서 어떤 것에 관한 그저 듣기 좋게 다듬어진 하찮은 설교를 듣고는, 집으로 돌아가 자신이 그리스도인이라고 생각합니다. 그리고 교회는 일찍 문을 닫습니다. 목사가 장미 이야기나 누가 다음 대통령이 될 것인가 하는 이야기 따위를 이십 분 넘게 설교하면, 그를 쫓아내고 다른 사람을 세웁니다. 지옥으로 향하며 추잡하고 쾌락을 좇는 그 위선자 무리 말입니다. 성경은 “그들은 고집이 세며 높은 마음을 품으며, 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며, 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며, 옳은 자들을 멸시하리라”라고 했습니다. 하나님, 우리에게 옛날의 그리스도 신앙, 다시 태어나는 체험을 주옵소서. 그 갈증… 그 갈증이 여러분 안에 있지만, 그것은 목적이 있어서 있는 것입니다.
여자는 남자를 위해 여자로 지어졌습니다. 남자가 여자를 위해 지어진 것이 아니라, 여자가 남자를 위해 지어졌습니다. 그러나 한 여자는 한 남자를 위해 지어졌습니다. 복수인 ‘멘’이 아니라 단수인 ‘맨’입니다. 여러 남자가 아니라 단 한 남자입니다. 그렇습니다. 그런데 여자들이 정조를 팔고 자기 자신을 욕되게 만들 때… 남자들도 마찬가지입니다. 여러분은 하나님께서 여러분을 여자나 남자로 만드신 바로 그 목적을 왜곡하고 있습니다. 그러면서 그것을 생명이라고 부릅니다. 그것은 죽음입니다. 그러고는 교회에 가서 가입하고, 교회 명부에 이름을 올리고 교인이 되면서, 세상처럼 삽니다. 하나님께서 여러분에게 바라셨던 바로 그 모습을 왜곡하는 것입니다. 하나님을 닮고 그분을 사랑하며 그분을 갈망하라고 여러분 안에 넣어 주신 그 갈증 말입니다. 목사들과 교회들과 여러분 자신이, 하나님께서 여러분이 사용하도록 정해 주신 그 놀랍고 복된 것, 그 갈증을 여러분에게서 빼앗아 버렸습니다. 갈망하고, 갈망하는 것입니다.
오, 오순절교회가 어떤 전도자나 어떤 감정, 무슨 작은 주의나 자그마한 느낌을 좇으려 하지 않고 오직 하나님 안에서 갈증을 해소한다면, 얼마나 더 좋겠습니까. 느낌들과 작은 은사들, 그런 것들을 좇는 대신 하나님의 사랑 안에서 성령을 따른다면, 여러분에게 얼마나 더 좋겠습니까. 하나님은 여러분이 은사들을 좇아다니기를 원하지 않으십니다. 하나님 자신을 갈망하기를 원하십니다.
보십시오. 시편 기자였던 다윗은 또 이렇게 말했습니다. 그는 숲에 익숙한 사람이었고, 숲에서 살았습니다. 숲속에 있다는 것이 무엇인지 알았습니다. 그래서 늘 잔잔한 물과 푸른 풀밭, 그늘진 곳에 대해 썼습니다. 목자는 그런 곳을 찾아야 하므로, 그는 그것이 무엇인지 알았습니다. 그런 아름다운 곳들이 어디 있는지를 알아야 했습니다. 저는 여러 번 사막에 들어가 말을 타고 다니다가, 결국 말을 끌고 가야만 하는 곳에 이르렀습니다. 가엾은 말은 물을 너무 오래 마시지 못한 상태였고, 말도 저도 마실 물이 없었습니다. 얼마나 목이 말랐는지 모릅니다. 아, 어디선가 돌아갈 길의 흔적이라도 찾을 수만 있다면 말입니다.
그런 상태가 되면 마귀가 신기루를 보여 주기 시작합니다. 신기루가 무엇인지 아십니까? 길을 가다가 햇빛이 도로에 비치는 것을 보니 물이 잔뜩 고여 있는 것처럼 보인 적이 있습니까? 아, 그것에 속게 됩니다. 얼마 전 이런 일을 보았습니다. 캐나다에서 날아오던 기러기 떼가… 아니, 오리 떼가 그런 것을 도로 위에서 보고는, 도로로 내려앉았다가 모두 몸이 터져 버렸습니다. 물인 줄 알았던 것입니다. 오, 마귀는 사람들을 위해 수많은 함정을 놓았습니다. 겉으로는 그렇게 보입니다. 저는 목마른 사람들이 이런 곳으로 달려가 그 안에 뛰어들면서, 물속에 들어갔다고 생각하는 것을 보았습니다. 커다란 물줄기가 흐르는 것과 똑같이 보였습니다. 물인 줄 알고 머리 위로 끼얹기 시작하지만, 그것은 뜨겁게 타오르는 모래일 뿐입니다.
마귀는 젊은 부인에게, 자매님에게, 또 형제님에게 이렇게 말했습니다. “이런 것들을 다 하며 사람들과 좀 어울려도 돼. 그런 낡고 편협한 소리는… 그 정신 나간 설교자의 말을 들을 필요 없어. 네다섯 번이나 번역된 그 성경도 필요 없어. 거기에는 아무것도 없어.” 그저 교회에 가입하고 선량한 시민이 되라는 겁니다. 그것은 마귀가 여러분에게 보여 주는 신기루일 뿐입니다. 여러분은 끊임없이 더 많은 슬픔을 자기 위에 쌓고 있을 뿐입니다. 그러나 피로 가득 찬 샘이 있으니, 임마누엘의 정맥에서 흘러나온 피입니다. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 세상을 향한 모든 욕망을 잃습니다. “너희가 세상이나 세상의 것들을 사랑하면, 하나님의 사랑이 너희 안에 있지도 않다.” 그것은 하나님께서 여러분 각 사람에게 마련하신, 만족을 주는 몫입니다. 누구든지 원하는 사람을 위한 것입니다.
다윗은… 한번은 시편에 이렇게 썼습니다. 아마 시편 42편인 것 같습니다. “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 그렇게 갈급하니이다.” 오, 그 말씀을 생각하면… 다윗은 숲에 익숙한 사람이었습니다… 그 지방에 가 보면 사슴들이 많이 뛰어다니는 것을 자주 보게 됩니다. ‘하트’란 사슴을 말합니다. 자연을 지켜보면 하나님을 보게 됩니다. 그 지방에는 들개들이 있습니다. 그 들개들은 사슴을 잡아먹습니다. 떼를 지어 와서는 사슴을 따라잡습니다. 그들이 하는 일 가운데 하나는 뒤쪽의 작은 힘줄, 우리가 햄스트링이라고 부르는 그 힘줄을 끊어서 사슴 떼 전체를 쓰러뜨리는 것입니다. 그러면 사슴들은 달릴 수 없습니다. 개들은 먹을 수 있는 만큼 먹습니다. 남은 사슴들은 멀리 도망가지도 못합니다. 그래서 더 쉽게 잡아먹을 수 있습니다. 개들은 곧바로 다시 달려와 그 사슴들을 잡습니다. 마귀도 그렇게 합니다. 여러분을 기도 모임에서 끊어 놓습니다. 바로 그때 이미 여러분의 뒷다리 힘줄을 끊어 놓은 겁니다. 여러분은 이 교회에서 저 교회로 힘겹게 돌아다니고, 여기서 저기로 뛰어다니게 됩니다. 마귀는 언제든 여러분을 삼켜 버리고 싶을 때 그렇게 할 수 있습니다. 여러분을 자기 지배 아래 두고 있기 때문입니다. 형제여, 마귀가 여러분의 기도 생활을 끊어 놓으면 여러분은 끝난 것입니다! 그렇습니다. 여러분에게서 그 갈증을 끊어 내고 세상의 것들을 향하도록 왜곡하면, 여러분을 자기가 원하는 곳에 붙잡아 둔 겁니다. 여러분이 어느 지점에 이를 때까지 여기서 어기적거리며 가도록 내버려 두었다가, 바로 거기서 하나님 없이 여러분의 삶을 부숴 끝내 버릴 것입니다. 틀림없이 그럴 겁니다.
자, 그 개들, 지옥의 사냥개들이 교회를 뒤쫓습니다. 분명히 그렇습니다. 그런데 보십시오. 실제로… 들개들이 이세벨을 잡아먹었을 때… 개는 사람의 살을 먹지 않는다는 것을 아셨습니까? 사람의 피는 핥지도 않습니다. 가까이 가게 할 수도 없습니다. 절대로 가까이 가지 않습니다. 하지만 이것은 특별한 종류의 개였습니다. 들개였습니다. 집에서 기르는 개가 아니라 들개였습니다. 들개는 늑대입니다. 늑대와 똑같습니다. 그것들은 사람을 잡아먹습니다. 그런데 보십시오. 이런 들개들이 와서 이세벨을 잡아먹었습니다. 특별한 종류의 개였습니다. 오늘날도 그렇습니다. 마귀는 한 무리의 들개들을 풀어놓았습니다. 여러분 젊은이들에게 추파를 던지는 휘파람을 ‘늑대 휘파람’이라고도 하고 여러 가지 이름으로 부릅니다. 그러나 기억하십시오. 바로 여러분을 뒤쫓는 지옥의 사냥개입니다. 그러면서 여러분이 인기가 있다고 생각하게 만듭니다. 남자아이들이 여러분에게 휘파람을 부는 것은 여러분이 그렇게 옷을 입었기 때문입니다. 가엾고 철없는 아가씨, 자기가 무슨 짓을 하는지 모르는 겁니다. 그렇습니다. 여러분이 마귀의 먹잇감이라는 것을 모릅니다. 그것은 마귀입니다. 그 목소리를 들어 보십시오.
오, 그는 말을 아주 그럴듯하게 할지도 모릅니다. 심지어 교회의 목사일 수도 있습니다. 그러나 말씀드리겠습니다. 염소의 울음과 어린양의 울음을 구별하려면 진짜 목자여야 합니다. 둘 다 똑같이 매애 하고 웁니다. 목자라면 그 차이를 알아볼 수 있습니다. 자기 양을 안다면 그 부르는 소리를 알아들을 수 있습니다. 그러나 자기 양을 모른다면, 둘 중 하나의 울음소리를 듣고도 염소가 우는지 어린양이 우는지 구별할 수 없습니다. 마귀도 어린양과 똑같이 울 수 있습니다. 정확히 그렇습니다.
그러나 다윗은 이렇게 말했습니다. “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 그렇게 갈급하니이다.” 사막에서 작은 사슴들이 이리저리 뛰며 즐겁게 지내는 것을 보십시오. 그러다가 어느새 들개 떼가 그들 사이로 뛰어들어 사슴들을 움켜잡습니다. 자, 늑대나 들개가 사슴을 물기 좋아하는 곳 가운데 하나는 귀 뿌리 바로 뒤입니다. 거기로 큰 동맥이 올라와 목을 따라 내려갑니다. 늑대가 뛰어올라 거기에 송곳니를 박아 넣고 매달린 뒤, 몸무게를 실어 아래로 잡아당기면 앞쪽의 큰 송곳니 두 개가 사슴의 목을 베어 버립니다. 그러면 그 작은 사슴은 두어 번 비틀거리다가 끝나 버립니다. 온몸에 늑대들이 달라붙고, 얼마 안 가 다 잡아먹힙니다. 들개들, 아니 늑대들이 사슴을 잡을 때 좋아하는 또 다른 곳은 옆구리입니다. 늑대가 사슴의 옆구리를 물고, 그 작은 사슴의 몸통 한가운데쯤에 매달려 제 몸무게를 실어 아래로 떨어뜨리면, 사슴은 발을 딛지 못하고 넘어집니다. 그렇게 쓰러지고 맙니다. 그러면 늑대에게 잡힌 겁니다.
그런데 때로는 들개가 작은 사슴을 물었을 때, 사슴이 충분히 날래게 몸을 움직일 수 있으면 재빨리 한쪽으로 뛰어오릅니다. 그러면 개는 물고 있던 것을 놓치는데, 사슴의 옆구리 살덩어리를 통째로 뜯어 냈기 때문입니다. 그러면 피가 솟구칩니다. 늑대가 여기 혈관을 빗나가 조금 낮은 곳을 물어뜯었다면, 그 작은 사슴은 날래게 몸을 움직일 수 있는 경우 개에게서 달아날 수 있습니다. 그러면 개가 핏자국을 따라 뒤쫓아옵니다. 그리고 그 작은 사슴은… 여기 계신 사냥꾼이라면 누구나 압니다. 사슴에게 상처를 입혔어도 그 사슴이 물에 갈 수 있다면, 더 따라가지 않아도 됩니다. 물을 찾을 수 있는 한 살아남을 수 있기 때문입니다. 그러나 물을 찾지 못하면 끝입니다. 상상해 보십시오. 다윗이 거기 서서 그 작은 사슴을 봅니다. 들개에게 찢겨 상처를 입고, 물 있는 시내를 갈망하고 있습니다. 물을 찾지 못하면 죽습니다. 그 시내에 가지 못하면 죽게 됩니다. 사냥개들이 바로 뒤에 있습니다. 물 있는 시내를 찾든지, 아니면 죽든지 해야 합니다. 다윗은 “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 그렇게 갈급하니이다”라고 했습니다. “제게는 주님이 계셔야 합니다. 그렇지 않으면 죽습니다. 더는 갈 수 없습니다. 제 길의 끝에 이르렀습니다. 주님, 주님을 찾지 못하면 죽습니다.” “물 있는 시내를 주리고 목말라 하는 자들은 복이 있나니, 그들이 그것을 찾을 것이기 때문이라.”
그렇습니다. 모든 죄인을 위해 피로 가득 찬 샘이 있습니다. 임마누엘의 정맥에서 흘러나온 피입니다. 의롭게 되기를 목말라 하며 갈망하는 여러분, 오늘 여러분을 위해 열린 샘이 있습니다. 지옥의 사냥개들이 여러분에게 상처를 입혔을 수도 있습니다. 이쪽을 찢었거나 저쪽을 찢었을 수도 있습니다. 여러분의 피에 목말라 그것을 마시고, 여러분을 그런 곳들로 몰아넣어 쾌락에 미치게 했을 수도 있습니다. 정말 그것에서 벗어나고 싶다면, 오늘 열려 있는 물 있는 시내가 있습니다. 그것은 주 예수 그리스도의 사랑입니다. 그분의 영이 성령으로서 자유롭게 흐르고 계십니다. “누구든지 원하는 자는 와서 생명수의 샘들에서 값없이 마실지니라.” 누구든지 원하면 말입니까? 그렇습니다. 흑인이든 백인이든 갈색 인종이든 황색 인종이든, 누구라도 말입니다. 감리교인, 침례교인, 장로교인, 하나님의 교회 교인, 그리스도의 교회 교인, 가톨릭 신자, 오순절교인, 여러분이 누구든지 말입니다. 젊든 늙었든 중년이든, 열린 샘이 있습니다. 생명의 물이 값없이 흐르고 있으며, 성령께서 “수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라. 너희가 주리고 목마를 때 복이 있나니, 내가 너희를 채워 주리라”라고 말씀하고 계십니다. 여러분은 채워질 것입니다. 그리고 “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 갈급하니이다.”
마지막으로 이 말씀을 드리겠습니다. 오순절교회와 감리교회, 침례교회, 장로교회, 그 밖의 모든 교회의 문제는 그 회중에게 있습니다. 그 회중이 정말 하나님을 갈망한다면, 그 하찮은 설교자를 내보내고 자기들에게 복음을 설교해 줄 사람을 데려올 것입니다. 그렇습니다. 여기 대집회에 오신 상인 여러분, 사업가 여러분, 오늘날 시내에 나가서는… 구두 장사를 하시는 여러분, 여자들이 예전에 신던 구식 단추 구두를 내놓으면 어떻게 되겠습니까? 구두를 사면 단추를 채우는 고리 도구도 함께 받았지요. 오늘 시카고에서 그런 구두를 팔려고 한다면 어떻겠습니까? 장사가 될 것 같습니까? 안 됩니다. 그 구두에는 요즘 여자들에게 만들어 주는 죽마 같은 구두보다 가죽이 다섯 배나 더 들어 있습니다. 요즘 구두는 이렇게 작은 말뚝 같은 굽이 달려서, 발끝은 아래로 향하고 뒤꿈치는 위로 들려 있습니다. 사십 센트어치쯤 되는 가죽으로 만들어 놓고 이십오 달러에서 삼십오 달러를 받습니다. 그런데 여러분은 어리석게도 그것을 삽니다. 왜 그렇습니까? 왜 그 상인은… 진실을 말해 주면 사람들이 원하지 않습니다. 정확히 그렇습니다.
여러분의 어머니가 입던 치마는 몸을 온통 가려 주었고, 값은 아마 삼 달러나 일 달러 오십 센트였을 겁니다. 그런데 여러분은 시내에 가서, 마귀가 여러분의 몸을 부어 넣듯 꼭 끼게 입혀 놓은 조그맣고 추잡한 옷에 삼십오 달러를 냅니다. 그것을 입고 밖에 나가니 심판 날에 간음에 대해 대답하게 만드는 것입니다. 조심하십시오, 설교자여. 여러분은 “저는 간음한 적이 없어요”라고 합니다. 그건 제가 모르겠습니다. 성경은 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”라고 했습니다. 여러분이 얼마나 도덕적으로 살든, 얼마나 깨끗하게 살든, 남편에게 얼마나 정숙하게 처신하든 상관없습니다. 남자가 그렇게 바라보게 하려고 옷을 입는다면, 심판대에서 간음에 대해 대답해야 하는 죄인, 그 간음을 저지른 사람은 바로 여러분이 될 것입니다. 그렇습니다. 사랑하는 친구여, 이 말을 마음에 간직하십시오. 잠시 곰곰이 생각해 보십시오. 예수 그리스도께서는 “누구든지”, “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”라고 말씀하셨습니다. 그 남자가 간음을 범하기 전에, 여자가 먼저 그런 모습으로 자신을 드러내야 했습니다. 몸에 꼭 끼는 옷을 입고 선정적인 모습으로 거리에 나선다면, 도덕적으로 아무리 깨끗하다 해도, 하나님의 책에는 간음한 여자로 기록됩니다. 그것이 여러분의 할리우드이며, 여러분의 마귀입니다.
이런 말 때문에 저를 미워할지도 모릅니다. 그러나 형제여, 심판 날에는 제가 여러분에게 진실을 말했다는 것을 알게 될 것입니다. 정확히 그렇습니다. 자, 깨끗하게 하십시오. 바로잡으십시오. 다른 사람들도 그렇게 하도록 가르치십시오. 그러면 여러분의 혼이 갈망하기 시작할 것입니다. “오 하나님, 겉치레와 인기 따위에는 관심 없습니다. 저는 그리스도를 원합니다. 그렇지 않으면 죽습니다.” 오순절교회가 그 지점에 이르면 하나님께서 나서실 것입니다. 사람들이 세상의 것들 대신 하나님을 갈망하기 시작하기 전까지는, 하나님께서 결코 나서지 않으실 것입니다. 이 말씀을 생각하며 기도합시다. 여러분에게 그런 죄가 있습니까? 기도하고 계십니까? 모두 마음속으로 짧게 기도하십시오. “나에게 그런 죄가 있는가?” 오늘 하나님의 책으로 여러분의 혼을 살펴보십시오. “나는 어떤 종류의 삶에 맞춰 살아왔는가?” “오 주여, 오 나의 하나님이여, 주께서는 나의 하나님이시니이다. 내가 젊을 때 일찍 주를 찾겠나이다. 내 혼이 주를 갈망하나이다. 내 육체가…” 오! 옷을 벗어 던지고 싶지 않습니다. 그런 일을 하고 싶지 않습니다. 술 같은 것으로 속을 채우고 싶지 않습니다. “물이 없는 마른 땅에서 내 육체가 주를 사모하오니, 주의 권능을 보려 함이니이다.” 무엇을 말합니까? 주님, 주의 권능을, 주의 영광을 보고 싶습니다. 병자들을 치유하시는 주의 권능을, 높이 드러내시고, 옛날 신앙 집회들의 커다란 샘처럼 사람들 위에 쏟아지는 주의 영광을 보고 싶습니다. “내가 성소에서 주를 뵈온 것같이 주를 보려 함이니이다. 주의 인자하심이 내게 생명[소문자 ‘l’]보다 나으므로 내 입술이 주를 찬양하리이다.”
목이 마르십니까? 정말 참된 그리스도인이 되고 싶으십니까? 정말 옛날의 그리스도인이 되고 싶다면, 여러분 안에 그것을 원하게 하는 무언가가 있습니다. 천국에 가고 싶으십니까? 기억하십시오. 동물은 천국에 가고 싶어 하지 않습니다. 그 동물에게는 혼이 없습니다. 동물은 내세의 삶이 무엇인지 모릅니다. 그러나 여러분은 내세의 삶이 무엇인지 압니다. 여러분은 내세의 삶을 갈망합니다. 동물은 그럴 수 없습니다. 혼이 없기 때문입니다. 그러나 여러분은 혼을 가진 존재로 지어졌습니다. 그리고 그 혼은 여러분이 결정을 내리도록 주어졌습니다. 여러분 안에 있는 그 마음이 결정을 내립니다. 동물은 그런 결정을 내릴 수 없습니다. 결정을 내리게 하는 것이 그 안에 없기 때문입니다.
그러나 여러분 안에는 하나님을 갈망하는 무언가가 있습니다. 그런데 여러분은 아마도 집에 머물며 냉방이 되는 방에 들어가 텔레비전을 보는 것으로, 기도 모임에 가지 않고 집에 있는 것으로, 성경을 전혀 읽지 않는 것으로, 일요일 아침에 교회에 갔다가 어쩌면 다시 돌아와 목사에게 돈을 내고 전도자가 도시에 오기만 기다리는 것으로 그 갈증을 해소하려 합니다. 가만히 앉아 이렇게 말할지도 모릅니다. “저 설교자, 꽤 좋은 사람이야. 정말이야, 난 그분이 제법 마음에 들어. 웃는 모습도 좋고. 난… 그분이 하는 농담들도 마음에 들어.” 형제여, 그것은 생명이 아니라 죽음입니다. 죽음입니다. 그런데 여러분은 정말로 들어갈 수 있는 방을 갈망합니까? 성경이라는 오래된 그늘나무 아래 앉아, 눈물로 젖은 눈을 들어 이렇게 말할 수 있는 곳 말입니다. “복되신 구주여, 제가 건강이 깃든 저 기슭에 이를 때까지 주께서 저를 인도하시리이다.” 마음속에 그분을 사랑하고 찬양하며 경배하기를 갈망하는 무언가가 있습니까? 세상의 모든 것이 죽어 버리고 여러분은 이렇게 말하는 것입니다. “오직 그리스도입니다. 그렇지 않으면 죽습니다. 제게는 반드시 그리스도께서 계셔야 합니다. 그렇지 않으면 멸망합니다.”
자, 모두 고개를 숙이고 눈을 감으며 기도해 주십시오. 정직하십시오. 신실하십시오. 정말 진심이라면 하나님을 향해 손을 들고 이렇게 말씀드리십시오. “주 하나님, 오늘부터 부디… 제가 하는 이런 일들이 옳지 않다는 것을 압니다. 그러나 저는 주님을 사랑하고 싶습니다. 오늘 저 설교자가 성경에서 주님에 관해 말한 것을 저도 원합니다. 사슴이 물 있는 시내를 갈망하듯 제 갈증도 주님을 향합니다. 그리고 주님, 제가 품어 왔던 갈망은, 언젠가 제가 큰 인물이 되리라는 기대였습니다.” 오, 저도 그렇습니다. 그러나 저쪽 경계를 건너간 뒤의 일입니다. 저는 하나님의 자녀가 되기를 기대합니다. 정말 그런 사람이 되고 싶으십니까? 그렇다면 그분을 향해 손을 들어 주시겠습니까? “하나님, 바로 접니다. 제 혼이 하나님을 갈망한다고 말씀드리며 지금 손을 듭니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 부인. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 젊은 자매님. 하나님께서 그분에게도, 저분에게도 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저는… 하나님께서 그분에게도, 그 부인에게도 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 그 부인에게도 말입니다.
여러분이 교인일 수도 있지만, 그것은 아무 상관이 없습니다. 교인이면서도 저 거리의 창녀처럼 새까맣게 더러울 수 있습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 너무 매서운 설교군요”라고 말하겠지요. 밤에 여기 오시든 다른 때에 오시든, 생활을 살펴보고 주 예수님께서 말씀에 있는 그대로 행하시는 일들을 보신다면, 분명 제가 그리스도께서 무엇을 뜻하시는지 조금은 이해하고 있으리라고 보셔야 할 것입니다. 형제여, 저는 이 한 가지를 압니다. 마귀가 생명을 왜곡했고, 교회의 행동들을 왜곡했습니다. 너무나 왜곡해 놓아서 사람들까지 왜곡해 놓았습니다. 그래서 사람들이 실제 진리를 보게 하는 것이 세상에서 가장 어려운 일입니다. 그렇습니다. 오, 그들은 진리에서 천 마일이나 빗나가 있습니다.
정말 그분을 갈망하십니까? 그렇다면 다시 한번 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자, 계속 기도하십시오. 그분을 갈망하는 여러분, 잠깐 이 앞으로 걸어 나와 제가 잠시 함께 기도할 수 있게 해 주시겠습니까? 조용히 자리에서 일어나시겠습니까? 저는… 제가 부르지는 않겠습니다. 성령께서 부르시도록 하겠습니다. 그저 자리에서 나오십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 부인. 자리에서 나와 여기 앞으로 오십시오. 제가 여러분과 함께 기도하겠습니다. 괜찮으시다면, 여기 제단 이쪽을 따라 서 주십시오. 오르간이 연주되는 동안 말입니다. 더는 아무 말도 하지 않고 잠시 기다리겠습니다. 성령께서 부르시도록 하십시오. 바로 이 앞으로 나와 서십시오. 열린 샘이 있습니다. 옛날의 그리스도인이 되고 싶으시지요? 여러분의 혼이 정말 하나님을 갈망합니까? 여러분 말대로 조금 덥더라도 단정하게 옷을 입고 싶으십니까? 누구나 알듯이, 옷을 벗으면 더 더워집니다. 분명히 그렇습니다. 정말 더운 사막 같은 곳에 가 보십시오. 분명히 그렇습니다. 여러분은 “저는 그러고 싶습니다…”이라고 합니다.
그렇습니다. 좋습니다. 오늘 오후 이 작은 모임에서 사람들이 계속 일어나 통로를 따라 앞으로 나오고 있습니다. 많은 사람이 여기 제단 주위에 모이고 있습니다. 정말 갈망하신다면 나오십시오. 마귀에게 물리셨습니까? 여러분은 정말 하나님을 섬기고 싶습니다. 여러분 안에 그 갈증이 있기를 원합니다. 그 갈증이 해소되기를 원합니다. 그렇다면 앞으로 나오십시오. 아니면 여러분은 너무나 그슬리고 굳어지고 무뎌져서, 이제는 아무것도 마음을 건드릴 수 없는 지경에 이르렀습니까? 그렇다면 여러분은 이 경계, 생명과 죽음 사이를 건너는 것입니다. 자, 기억하십시오. 제가 하나님의 종이라면, 하나님께서 제가 진실을 말한다고 증언하실 것입니다. 실제로 자기가 옳다고 믿지만 틀린 사람들이 있습니다. “어떤 길은 사람이 보기에 옳으나 그것의 끝은 사망의 길들이니라.” 하나님의 영으로 다시 태어나서, 깨어 있는 동안 매일, 매시간, 하루의 매 순간 사랑하기만을 온전히 바라며, 침상에 누워서도 그분을 찬양하고, 사랑이 그분을 향하며, 세상의 것들과 이 모든 현대적인 것들이 자기에게는 다 죽은 것이 되는 그런 삶이 여러분에게 없다면, 제단에 자리를 잡는 것이 좋겠습니다. 조금만 더 기다리는 동안 말입니다. 자, 「피로 가득 찬 샘이 있네」를 부탁합니다. 아주 천천히, 모두가 함께, 자, 조용히 부릅시다. 가득 찬 샘이 있네……… (자, 조용히.) 임마누엘의 정맥에서 흘러나온 피, 죄인들이 그 아래 잠기면…… 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 그리스도인입니다”라고 합니다. 여러분의 혼이 여러분을 정죄한다면, 여기 와서 그분을 고백하십시오. 하나님의 저울에 달릴 때 그렇게 하는 것보다 여기서 하는 것이 낫습니다. 모든 죄의…… 잃네. (하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 젊은 수병이여.) 모든 죄의…… 잃네.
그저 기도하고 계십시오. 성령께서 말씀하고 계십니다. 여러분 안의 그 작은 마음에서 그분이 움직이고 계십니다. ………그 물결 아래에. 여러분은 “형제님, 설교자님, 저는 무언가를 갈망해 왔는데, 그것이 무엇인지 몰랐습니다”라고 합니다. 여러분 안에 그 갈망이 주어진 목적은 오직 하나이며, 바로 여기 있습니다. 여러분이 갈망하는 곳은 바로 여기입니다. 마귀는 여러분이 그것을 보지 못하게 하려고 합니다. 그러나 저는 여기 앉아 마음속으로 “하나님, 그들의 이해의 눈을 열어 주옵소서”라고 기도하고 있습니다. 저는 여러분을 사랑합니다. 요셉 보즈 형제님이 제게 여러 번 “브래넘 형제님, 시카고는 형제님을 사랑합니다”라고 말씀하셨습니다. 저도 시카고를 사랑합니다. 그런데 들으십시오. 진짜 아버지라면 자녀들에게 정직할 것입니다. 때로 매를 들어야 하더라도, 진짜 아버지라면 그렇게 할 것입니다. 그렇습니다. 진짜 아버지는 자녀들을 바로잡습니다. 여러분, 이 말씀을 드리고 싶습니다. 마음속에 있는 그 깊은 갈망과 하나님을 향한 사랑 없이 천국에 가려고 절대로 하지 마십시오. 제가 처음에 말했던, 하나님께서 솟구쳐 나오시는 그 큰 샘을 여러분이 알게 되지 못했다면… 자, 마귀가 그것을 왜곡합니다. 아시겠죠? 그것이 흘러나오면 사탄이 왜곡합니다. “아, 뭐, 이것과 저것과 또 이것”이라고 합니다. 조심하십시오. 진짜여야 합니다.
이런 짧은 찬송을 들어 보셨습니까? (자매님은 그 찬송을 계속 연주해 주십시오.) 괜찮습니다. 형제여, 오늘 구주에게서 떠나 썩어 없어질 것들에 그대의 혼을 걸고 있네. 오, 오늘 하나님이 그대를 불러 가시면 어찌하리. 그때 무엇을 주고 그대의 혼을 바꾸겠는가? 자, 주의 깊게 들으십시오. 제단 주위에 계시지 않은 분들은 모두 지금 자신을 살펴보십시오. 장차 그대가 심판대에 서서, 높이 계신 하나님의 저울에 달릴 때, 영원한 죽음을 선고받는다면, 그때 무엇을 주고 그대의 혼을 바꾸겠는가? 생각해 보십시오. 여기 있는 모든 사람이 앞으로 삼십 분 안에 그 저울에 달리게 될지도 모릅니다. 이것이 여러분의 마지막 기회가 아니라는 것을 어떻게 아십니까? 정말 진심이 아니라면 나오지 마십시오. 그러나 마음속에 아주 조금이라도 갈증이 있다면… [테이프에 공백이 있다.] …주님이 계셔야 합니다. 그렇지 않으면 죽습니다. 오늘 오후 여기 제단 주위에 어떤 사람들이 모여드는지 보십니까? 아마 감리교인, 침례교인, 장로교인, 루터교인, 오순절교인, 그리고 어떤 교회에도 다니지 않는 이들도 있을 겁니다. 하지만 그 안에 갈증이 있습니다. 그들이 갈망하고 있습니다. 조금만 더 기다리겠습니다. 몇 분만 더 있습니다. 딱 한 시간이 되었습니다. 한 시간 동안 하겠다고 약속했습니다. 아주 잠깐만 더 기다리겠습니다.
이제 여러분에게 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 나오고 싶으시면, 바로 나오십시오. 여러분은 이 집회들에 참석해 왔습니다. 이제 회의적인 마음을 모두 떨쳐 버리십시오. 지금 이 제단에 있는 여러분이 어떤 감정에도 전혀 의지하지 않기를 바랍니다. 감정에 의지하지 마십시오. 하나님께서 정확히 무엇을 말씀하셨는지만 바라보시기 바랍니다. 자, 들으십시오. 루터교인들이 “의인은 믿음으로 살리라”라고 말한 것을 압니다. 좋습니다. 많은 사람이 그렇게 출발했지만 의롭지는 않았습니다. 감리교인들은 “형제여, 환호하면 그것을 받은 것입니다”라고 했습니다. 많은 사람이 환호했지만 그것을 받지 못했습니다. 오순절교인들은 “방언을 말하면 그것을 받은 것입니다”라고 했습니다. 수천 명이 방언을 말하면서도 그것을 받지 못했습니다. 그들의 삶이 받지 못했음을 증명합니다. 예수님은 “너희가 그들의 열매로 그들을 알리라”라고 말씀하셨습니다. 그 열매가 무엇입니까? 무엇의 열매입니까? 교회의 열매입니까?
[테이프에 공백이 있다.] 그것은 여러분 마음속에 있는 참으로 달콤한 느낌입니다. 사망에서 생명으로 옮겨졌고 하나님과 화평을 누리고 있음을 아는 것입니다. 하나님의 것들을 양식으로 삼는 참으로 부드러운 마음, 그 모든 것을 갖는 것보다… 자, 기억하십시오. 저는 환호하는 것을 믿고, 방언을 말하는 것을 믿으며, 하나님께서 말씀하신 모든 것을 믿습니다. 모든 기적과 모든 표적을 믿습니다. 그러나 저는 다른 모든 것을 합한 것보다 이것을 갖고 싶습니다. 여러분도 이것을 갖고 싶지 않으십니까? 그 모든 소란과… 그보다는 참으로 달콤하고 온유하신 성령께서 제 삶 안으로 들어오셔서 온 세상을 사라지게 하시는 것을 원합니다. 자, 물론 저는 환호하는 것을 믿습니다. 저 자신도 환호하고 소리칩니다. 그렇습니다. 모든 은사를 믿습니다. 그렇지 않다면 제가 여기서 치유를 설교하고 있지 않을 것입니다. 저는 그 모든 것을 믿습니다. 그러나 형제여, 아직 그것이 아닙니다. 그것이 아닙니다. 이런 은사들과 표적들, 그것이 아닙니다. 마음속에 계신 그리스도입니다. 그것입니다. 그러면 여러분은 머물러 있을 것입니다. 그것이 생명입니다. 자, 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 카드는 여섯 시에 나누어 드립니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 이제 오늘 밤 치유 집회를 준비하며 기도하러 가는 동안, 예배를 목사님께 맡기겠습니다. 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다.