너희는 그의 말을 들으라

…하나님께서 우리가 행하거나 생각할 수 있는 모든 것 이상으로 심히 넘치도록 우리에게 주시기를.

그리고 내일 아침에 제가 목회자 조찬 모임에 간다고 광고한 것으로 압니다. 광고하셨지요. [녹음 공백—편집자 주] 여기 쉐보레 회사입니다. 그리고 저는 앨 파러 경감을 만나고 싶은데, 그분이 내일 오시면 좋겠습니다. 여기 경찰서에 계시는 분입니다. 제가 지난번 이곳에 왔을 때 만났던 다른 훌륭한 분들도 많이 만나기를 바라고 있습니다.

제 좋은 친구이자 형제였던 고 테리 박사님이 주님과 함께 계시려고 위로 올라가셨다는 소식을 듣고 마음이 아팠습니다. 지난번 제가 이곳에 왔을 때, 여기 앞니 하나를 때워 주셨습니다. 그분이 우리 곁을 떠나셨다는 말을 듣고 마음이 아팠습니다. 참 훌륭한 분이셨습니다. 혹시 부인께서 이곳에 계신다면, 테리 박사님은 누구나 만나고 싶어 할 만한 가장 훌륭한 그리스도인 신사 가운데 한 분이십니다…한 분이셨다고 말씀드리고 싶습니다. 저는 오늘 밤 그분이 그리스도와 함께 불멸의 생명을 누리고 계신다고 믿습니다.

그리고 지난번 집회에 오셨던 이곳의 좋은 친구들과 목회자 형제님들을 많이 만나서, 악수도 하고 몇 마디 이야기도 나누고 싶습니다. 제게는 그것이 의미가 있습니다.

내일 정오에는 이 도시의 그리스도인 실업인회에서 말씀을 전하게 되어 있습니다. 내일 밤에는 다시 이곳 성막, 아니 강당으로 돌아옵니다. 그리고 토요일 아침에는 순복음 그리스도인 실업인 연합회 모임이 있습니다. 그것도 뉴요커에서 열리는 것으로 압니다. 토요일 밤에는 다시 이곳입니다. 일요일 오후 예배도 이곳에서 있습니다.

자, 주님께서 허락하시면 말입니다. 저는 보통 본문을 바꾸게 되기 때문에 미리 발표하는 것을 좋아하지 않습니다. 저는 무엇을 따라 설교하는 것이 아니라…제가 하는 얼마 안 되는 설교도 그저 영감을 따라 합니다. 저는 늘 제가 예비 타이어라고 말했습니다. 그럴 때…그런데 타이어가 펑크 나면 예비 타이어를 쓰지요. 우리에게 펑크 난 타이어가 있는 것은 아니지만, 아마 잠깐 예비 타이어로 달리고 있는 셈입니다. 주님께서 허락하시면 일요일 오후에는 신명기 33장에서 「독수리가 자기 둥지를 휘저을 때」라는 제목으로 말씀을 전하고 싶습니다. 그것은 일요일 오후이고, 일요일 밤에는 마지막 예배가 있습니다. 그래서 하나님께서 허락하시면 어젯밤 같은 치유 예배를 한 번 더 드리려고 합니다.

그다음에는 앨버타주 에드먼턴으로 갑니다. 4일에 시작해서 11일까지 큰 아이스 아레나에서 집회가 있습니다. 제 좋은 친구 프레드 소스먼 형제님이 이곳 어딘가에 계십니다. 어젯밤에는 강단 위에 계셨는데, 가족과 함께 오셨습니다. 에드먼턴 집회를 준비하고 계십니다.

얼마 전에도 그분이 마련한 훌륭한 집회를 새스커툰에서 가졌습니다. 제 좋은 형제이자 친구인 언 백스터 형제님의 고향이지요. 어니가 내려오면 좋겠습니다. 지금 밴쿠버에 있는데, 이번 집회 동안 내려오면 좋겠습니다. 저와 함께 힘든 싸움을 여러 번 치렀습니다. 백스터 형제님은 훌륭한 설교자이며 제게 아주 좋은 친구입니다. 그래서 그분의 고향에 가니 참 좋았습니다.

그리고 제 오랜 친구인 도슨 형제님이 이번 마지막 집회에 기도를 받으러 오겠다고 편지를 보내신 것 같습니다. 한동안 마비로 고생하고 계십니다.

기도를 받는다고 해서 반드시 즉시 치유되어야 하는 것은 아닙니다. 일주일 뒤에 일어날 수도 있습니다. 그저…굳게 붙드십시오. 하나님을 믿기만 하면 하나님께서 하실 것입니다. 믿음이 닻을 내리면 바로 그때 끝난 것입니다. 우리가 계속 이곳저곳으로 옮겨 다니고 흔들리는 동안에는 하나님께서 우리를 가만히 있게 하셔서 손을 얹으실 수가 없습니다. 그러나 우리가 바로 갈보리에 닻을 내리면, 반드시 이루어져야 합니다. 저는 그것이 실패하는 것을 한 번도 본 적이 없고, 앞으로도 실패하지 않을 것입니다. 그것은…

사람들이 이것을 마음에 새길 수만 있다면 좋겠습니다. 사람이 무엇을 할 수 있다는 것이 아니라, 하나님께서 이미 하신 일을 받아들이는 것입니다. 아시겠죠? 여러분이 지적으로 받아들이는 것도 좋습니다. 하지만 그것이 여기서는 결코 역사하지 않습니다. 이성적으로 따지는 능력은 지성에 있습니다. 그러나 그것이 지성에서 내려와 마음에 자리 잡으면, 완전히 이루어진 것입니다. 거기에는 따져 보는 일이 없습니다. 우리는 이성적 추론을 무너뜨려야 합니다. “글쎄, 내 경우는 더 심한데. 어쩌면 그것이…” 하고 따지고 있다면, 아직 자리 잡지 않은 것입니다. 그러나 그것이 마음속 깊이 내려오면 세상의 무엇도 다시는 그것을 흔들 수 없습니다. 영원히 확정된 것입니다. 그러므로 그런 치유는 완전합니다. 그리스도께서 갈보리에서 우리를 위해 값을 치러 이루신 일임을 우리가 믿을 수만 있다면 말입니다.

그런데 우리는 모든 예배를 치유에만 집중시키고 싶지는 않습니다. 치유는 낚시와 같기 때문입니다. 물고기에게 낚싯바늘을 보여 주는 것이 아니라 미끼를 보여 줍니다. 그러면 물고기는 미끼를 물고 낚싯바늘에 걸립니다. 우리가 치유를 행하는 것도 그 때문입니다. 주님께서는 그들의 입에 낚싯바늘이 걸리게 하시려고 기적을 행하신 다음, 부드럽게 왕국으로 이끄십니다. 그러니 저는…우리도 하나님의 왕국으로 이끄는 일을 좀 하려고 합니다.

저는 이 문으로 들어오는 모든 죄인이 회심하고, 좋은 교회를 자기 교회로 삼게 되기를 기도합니다. 이곳에는 좋은 교회들과 훌륭한 목사님들이 있습니다. 어느 교회로, 어디로 가라고는 말씀드리지 않겠습니다. 제가 여기 살아도 어디로 가야 할지 망설일 것 같습니다. 좋은 교회와 좋은 곳이 너무 많기 때문입니다. 여러분이 원하는 곳 하나를 택하되, 교회 문이 열리는 밤이면 반드시 그곳에 가십시오. 주님을 참으로 사랑한다면 그곳에 가실 것입니다. 그것 하나는 확실합니다.

설교 녹음테이프와 책과…그것들은 모두 저 뒤에 있습니다. 여기 있는 고드 씨와 머시어 씨는 제 절친한 친구들입니다. 이 친구들과 어떻게 알게 되었는지 언젠가 말씀드릴지도 모르겠습니다. 한 사람은 가톨릭 신자였고, 다른 사람은 아무 종교도 없었던 것 같습니다. 둘이 작은 FBI를 만들어 이 환상들이 어떤 것인지 조사하러 왔습니다. 한 사람은 얼굴에 이만큼 수염을 덥수룩하게 기르고 왔습니다. 그저 지나가는 낯선 사람들인 척했지만, 어느 날 성령께서 그들을 알아보셨습니다. 그런 식으로는 통하지 않습니다. 그렇습니다.

환상 이야기가 나와서 말인데, 누군가 “환상은 강단에서만 나타납니까?” 하고 묻습니다. 이것은 초보적인 측면입니다. 실제 환상은 제가 밖에 있을 때…정말 강력한 환상은 제가 밖에, 떨어져 있을 때, 숲속이나 집에 있을 때 나타납니다. 그렇지요, 진? 그렇습니다. 집 근처에서 저를 아는 사람들은 그 환상들이…여기서 일어나는 이런 것들은…여러분의 믿음이 끌어당기는 것일 뿐입니다. 그것이 전부입니다. 이것은 그저…잠깐 시간을 내어 설명하는 것이 좋겠습니다.

이것을 일으키는 것은 그리스도를 향한 여러분의 믿음입니다. 이것은 아무…제가 작동시키는 것이 아닙니다. 여러분 자신이 하는 것입니다. 그래서 제가 먼저 한 사람을 강단으로 오게 하는 것입니다. 여러분의 믿음입니다. 그것은…예수님께서 그 여인에게 돌아서서 “그렇지, 네게 혈루증이 있었구나. 이리 오너라. 내가 고쳐 주마” 하신 것이 아니었습니다. 여인이 그분의 옷에 손을 대고 그분에게서 끌어낸 것입니다. 그분이 실제로 하나님의 아들이심을 그대로 믿었기 때문입니다. 여인은 “내가 그분의 옷에만 손을 대도 온전하게 되리라” 하고 말했습니다. 예수님은 누가 손을 대었는지 모르셨고, 누구인지 궁금해하셨습니다.

이를테면 큰 놀이마당, 서커스가 마을에 왔다고 합시다. 여러분 남자분들은 서커스가 오던 때를 기억하실 겁니다. 우리는 돈이 없어서 원숭이와 기린 같은 것을 구경하려고 물을 나르고 온갖 일을 했습니다. 서커스가 마을에 오면 5센트를 벌려고 있는 힘껏 일했습니다.

때로는 높고 커다란 판자로 둘러친 넓은 장소에 서커스장을 차렸습니다. 오늘 밤 설명을 위해 그런 곳이라고 합시다. 라스무센 형제님, 우리가 거기 서 있는데, 제가 형제님보다 키가 크다고 합시다. 형제님은 키는 작아도 힘은 더 셉니다. 그러면 우리가, 이를테면…아주 높은 곳에 옹이구멍이 하나 있습니다. 형제님은 “브래넘 형제님, 형제님은 키가 크니 저 안을 볼 수 있겠네요” 하실 겁니다. 제가 키가 큰 것은 제 마음대로 된 일이 아닙니다. 하나님께서 저를 크게 만드셨을 뿐입니다.

저는 “저도 형제님처럼 힘이 셌으면 좋겠습니다. 그러면 코끼리들에게 물을 날라 주고 들어갈 텐데요” 할 것입니다. 아시겠죠? 그러나 그분도 자기가 그렇게 생긴 것을 어쩔 수 없습니다. 하나님께서 그렇게 만드셨습니다.

자, 우리는 서커스장 안에 무엇이 있는지 보고 싶습니다. 그래서 제가 높이 뛰어 손가락 끝으로 매달려, 있는 힘껏 몸을 끌어올립니다. 그렇게 올라가 안을 들여다봅니다. 후! [브래넘 형제님이 지친 모습을 나타낸다—편집자 주] 제가 내려오면 형제님은 “무엇을 봤습니까, 브래넘 형제님?” 하실 겁니다. “코끼리요.” “아, 그래요?”

이 강단에서 일어나는 일이 바로 그것입니다. 여러분 자신의 믿음이 그것을 작동시키며, 그 때문에 기운이 빠지는 것입니다. 아시겠죠? 여러분의…여인이 예수님의 옷에 손을 대고 떠났을 때, 예수님은 “내가 약해진 것을 아노라. 내게서 효능이 나갔고, 내 힘이 떠났느니라” 하셨습니다. 여인이 그렇게 한 것입니다. 거기에 손을 댄 것입니다. 그런데 대부분의 사람들은 “뭐, 어쩌다 알아맞혔을 수도 있지” 합니다. 그래서 다시 올라가야 합니다. “좋습니다. 다시 해 보지요. 올라갑니다.” “무엇을 봤습니까?”

후! “아! 기린을 봤습니다.” 종양이든 암이든, 무엇이든지 매번 맞는지 확인해 보십시오. 그런데 그 사람을 다시 보아도 여전히 반신반의합니다. 그러면 힘들어지는 것입니다.

그런데 이야기를 들은 사람이 “오, 하나님을 찬송합니다! 맞습니다! 예수님께서 계시해 주신 것이 분명합니다. 이제 그분을 받아들입니다” 한다면, 참된 집회를 보게 될 것입니다. 무엇인가 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 온 회중이 하나님의 권능과 영광으로 환해지고, 어떤 일이 일어날 것입니다. 몸이 불편한 사람들이…

여기 아래쪽 포틀랜드 집회에서 어느 날 밤 정신이 이상한 사람이 저를 죽이려고 강단으로 뛰어올라왔을 때, 그곳에 계셨던 분이 얼마나 됩니까? 마귀가 패배하자 회중 전체가 권능에 사로잡혔고, 사람들은 목발과 휠체어를 버리고 걸어 나갔습니다. 필요한 것은 바로 그것입니다. 아시겠죠? 자, 그러다가 서커스 단장이 지나가며 “이봐요, 무엇을 보고 있습니까?” 한다고 합시다. 저는 “저기 안에서 어떤 것들을 좀 보고 있었습니다” 하겠지요.

그가 손을 뻗어 제 옷깃을 잡고 저를 들어 올리며 “자, 여기 있습니다. 저 아래에서 시작해서 여기로 돌아오고, 이리로 가고, 저쪽으로 갔다가 저 아래로 갑니다” 하고 말한 다음 저를 내려놓습니다. 그러면 저는 피곤하지 않습니다. 제가 본 것을 모두 라스무센 형제님에게 이야기해 줍니다.

이 집회에서도 그와 같습니다. 아시겠죠? 저는 기도하면서 이곳에 와서, 제 자신을 열어 놓고 그저 순복합니다. 여러분의 믿음이 하나님께 이르면, 그것이 말하는 것입니다. 그것이 기린이든…여러분에게 무슨 문제가 있든, 그렇게 나타납니다. 그러나 그때는 여러분이 하나님의 은사를 사용하는 것입니다.

하나님께서 자신의 은사를 사용하려 하실 때는, 그저 사람을 들어 올려 제게 보여 주십니다. “너는 시애틀로 갈 것이다. 이 모퉁이로 내려오면 여기서 어떤 사람을 만날 것이고, 여기서 이런 일이 있을 것이다.” 그러면 아무 문제가 없습니다. 내려와도 기분이 좋습니다. 그것은 주인이 자신의 은사를 사용하시는 것, 곧 하나님께서 사용하시는 것입니다. 그분도 자신의 은사를 사용하시고, 여러분도 그분의 은사를 사용할 수 있습니다.

하나님께서 예수님께 나사로가 죽을 것이니 그의 집을 떠나라고 미리 알리셨을 때, 예수님은 그 일은 제쳐 두고 떠나셨으며, 환상이 끝날 때까지 나흘을 기다리셨습니다. 그분은 “우리 친구 나사로가 죽었느니라. 내가 거기에 있지 않았던 것을 너희를 위해 기뻐하노라. 그러나 내가 그를 깨우러 가노라” 하셨습니다. 무덤에서는 “아버지여, 아버지께서 이미 내 말을 들으신 것을 감사하나이다. 그러나 곁에 서 있는 이 사람들 때문에 내가 이것을 말하나이다” 하셨습니다. 아시겠죠? 무슨 일을 하실지 이미 알고 계셨던 것입니다.

그분은 먼저 하나님께서 환상으로 보여 주시지 않으면 아무 일도 하지 않으셨습니다. 이것이 사실임을 아는 분이 얼마나 됩니까? 요한복음 5장 19절입니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 그와 같이 하느니라.” 아시겠죠? 그러므로 아버지께서 그분께 환상을 보여 주신 것입니다.

그분이 나사로를 무덤에서 일으키셨을 때는 기운이 빠졌다는 말이 전혀 없습니다. 없습니다. 그것은 하나님께서 하신 일이기 때문입니다. 그러나 이 작은 여인이 믿음으로 그분의 옷에 손을 대었을 때는, 그저 치유하는 일, 여인의 혈루증이 나은 일만으로도 그분은 기운이 빠졌다고 말씀하셨습니다. 그런데 여기서는 죽은 사람이 일어났어도 기운이 빠지는 일이 없었습니다.

하나님께서 자신의 은사를 사용하신 것과, 여인이 그분의 은사를 사용한 것의 차이입니다. 이제 이해하시겠습니까? 여러분 자신의 믿음입니다. 여러분이 그것을 작동시키지 않으면 조금도 작동하지 않습니다. 저는 설명하고, 하나님께서 그것을 주셨다고 말씀드릴 뿐입니다. 그것을 작동시키는 것은 여러분의 믿음입니다. 이제 그분의 귀한 말씀을 읽기 전에 머리를 숙일 때 주님께서 복 주시기를 바랍니다.

사랑하는 하늘 아버지, 오늘 밤 마음 깊은 곳에서 겸손히 감사드립니다. 우리를 구원하고 치유하며, 우리에게 그토록 필요한 것들을 주기에 온전히 충분한 주 예수님의 피로 인해 감사드립니다. 오늘 밤 이 강당에 함께 모였사오니 성령께서 모든 마음을 찾아 주시기를 기도합니다. 지성을 지나 내려오셔서 마음에 자리 잡아 주옵소서. 성령께서 하나님의 말씀을 취하셔서, 각자 필요한 대로 모든 남녀의 마음에 심어 주시기를 원합니다. 주님, 주의 종의 입술을 통해 말씀하여 주옵소서. 주께서 영광을 받으옵소서. 주의 사랑하는 아들 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘. 오늘 밤 잠깐 말씀드릴 본문을 읽고 싶습니다.

어젯밤에는 조금 늦게 마쳤습니다. 오늘 밤에는 조금 일찍 마치도록 하겠습니다. 그리고 기억하십시오. 아픈 분들을 이곳으로 데리고 오십시오. 하나님께서 무슨 일을 하실지 모릅니다. 오늘 밤이 지나면 사흘 밤밖에 남지 않습니다. 마태복음 17장 1절부터 읽겠습니다.

저는 말씀을 읽는 것을 좋아합니다. 제 말은 사람의 말이기 때문에 실패할 것입니다. 그분의 말씀은 하나님의 말씀이기 때문에 결코 실패할 수 없습니다. 그러므로 이 성경 구절을 읽기만 해도 우리는 분명히 복을 받습니다. 그분의 말씀을 듣는 것이기 때문입니다. “믿음은 그분의 말씀을 들음에 의해 오느니라.” 믿음은 사람의 신학이라는 흔들리는 모래 위에 머물 수 없습니다. 하나님의 영원한 말씀이라는 영원한 반석 위에 굳게 서야 합니다. …엿새 뒤에 예수님께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 취해 따로 그들을 높은 산으로 데리고 올라가사 그들 앞에서 모습이 변하시니 그분의 얼굴이 해같이 빛나고 그분의 옷이 빛같이 희게 되었더라. 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그분과 이야기하므로 그때에 베드로가 응답하여 예수님께 이르되, 주여, 이것이…만일 주께서 원하시면 우리가…장막 셋을 짓되 하나는 주를 위해, …하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해 짓게 하옵소서. 그가 아직 말할 때에, 보라, 빛나는 구름이 그들을 덮었는데, 보라, 그 구름 속에서 한 음성이 나서 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라. 말씀을 읽은 데 주님께서 복을 더해 주시기를 바랍니다.

이것은 좀 특별한 성경 구절입니다. 오늘 밤 저는…물론 우리도 참된 의미를 알고 있습니다. 여기 계신 목사님들 대부분은 이 구절을 재림, 곧 그리스도께서 재림하시는 순서와 연관 짓습니다. 그것은 맞습니다. 틀림없이 맞습니다.

하지만 모든 성경 구절에는 겹치는 의미가 있습니다. 예언은 많은 경우 여기서 어떤 일이 일어나고, 저기서 다시 반복되는 것을 뜻합니다. 마태복음 3장에서 “이집트에서 내가 내 아들을 불러내었노라” 하신 말씀과 같습니다. 그것은 과거에 야곱을 불러내신 것을 가리킵니다. 그도 그분의 아들이었습니다. 또 그분의 아들 예수님을 불러내신다는 뜻이기도 했습니다. 그러므로 겹치는 의미가 있었습니다. 두 차례 성취되도록 뜻하신, 이중의 의미입니다.

신약의 예언들도 바로 오늘날에 이르러 다시 성취됩니다. 특히 이 말씀도 그렇다고 믿습니다. “누구든지 사람의 아들을 대적하여 말하면 그는 용서받지만, 누구든지 성령을 대적하여 말하면 그는 결코 용서받지 못하리라.” 이것은 모든 시대에 해당합니다.

그러나 오늘 밤 저는 조금 다른 관점에서 이 말씀에 접근하려 합니다. 예수님은 많은 사람과 여러 규모로 만나십니다. 한 번은 오백 명의 형제들과, 한 번은 칠십 명과, 열두 명과, 세 명과, 심지어 한 사람과도 만나십니다. 바로 그것이 그분의 신성을 드러내며, 제게 그분이 무한하신 하나님이심을 보여 줍니다. 그분은 너무나 단순한 방식으로 일하시기 때문에 우리의 작고 유한한 생각으로는 이해할 수 없습니다.

그분의 길은 우리의 길을 넘어섭니다. 우리의 이해를 초월합니다. 그분께서 불쌍한 잃어버린 죄인 하나를 찾아 천국에서 내려오신다고 생각하면, 저는 다 이해할 수가 없습니다. 어떻게 죄인들을 구원하려고 죽으시기 위해 죄 있는 육신의 모양을 입고 내려오실 수 있었습니까? 그분은 왜 우리의 치유에 그토록 관심을 가지셔서 로마의 채찍에 맞아 상처를 입으셨습니까? 그분이 맞으신 채찍과 고난을 통해 고통받는 우리가 구출되게 하시려는 것입니다. 이 작고 유한한 생각으로는 도저히 헤아릴 수 없습니다.

모든 시대의 사람들이 하나님의 그 크신 사랑을 설명하려 했습니다. 그 사랑은 하늘처럼 헤아릴 길이 없습니다. 어느 누구도 스스로 나서서 하나님의 사랑의 깊이를 설명하려 한다면, 도저히 할 수가 없습니다. 하나님은 사랑이시기 때문입니다. 그분의 존재 자체가 사랑입니다. 그분은 사랑의 샘이십니다.

그런데 그분이 자신을 낮추어 내려오셔서 한 사람과 말씀을 나누시고, 한 사람을 구원하시며, 그분을 대적하고 온갖 일을 저지르고 그 이름을 모독한 원수까지 고쳐 주신다고 생각해 보십시오. 그런데도 기꺼이 내려오셔서 이 속죄를 이루시고, 우리가 그것을 받을 수 있게 해 주신 것입니다.

그런데 제 생각을 깜짝 놀라게 한 것이 하나 있습니다. 죽을 수밖에 없는 사람이 어떻게 그런 신성한 사랑을 물리치고 거절할 수 있느냐는 것입니다. 자신이 영원을 향해 가고 있고, 그 시간을 어딘가에서 보내야 한다는 것을 알면서 말입니다. 여러분의 기쁨과 영생을 위해 모든 준비가 갖추어졌는데, 죽을 수밖에 없는 이 삶의 잠깐의 쾌락 때문에 그것을 내버리다니요. 그러고는 에서가 장자권을 팔았다고 비난합니다. 우리는 에서가 받은 것보다도 못한 대가를 받고 우리의 유업을 팔아 버리니, 그런 면에서는 에서보다 훨씬 더합니다.

그러나 이때에도 하나님께서는 우리가 하듯 되는대로 움직이시지 않습니다. 그리스도의 모든 움직임은 하나님의 지시를 받았고, 그분은 하나님 앞에서 하나님을 기쁘시게 하는 길을 걸으셨습니다. 아, 저도 그런 증언을 얻고 싶습니다. 여기 계신 모든 분도 그러실 것입니다. 옛날 에녹처럼 말입니다. 그는 수백 년 동안 하나님 앞에서 걸었고, 하나님을 기쁘시게 했다는 증언을 얻었습니다. 에녹은 환난 전에 들려 올라가는 교회의 모형입니다.

주목하십시오! 예수님은 다른 제자들과 구별하여 세 사람, 베드로와 야고보와 요한을 따로 부르셨습니다. 우리는 그분이 여러 번 이렇게 하시는 것을 봅니다. 제게는 언제나 베드로가 ‘믿음’을, 야고보가 ‘소망’을, 요한이 ‘사랑’을 나타냈습니다.

그러므로 하나님께서는 무엇을 하시려 할 때 언제나 그것을 증언하게 하기를 원하십니다. 하나님은 옛 나라들의 이교도 신들처럼 어둠 속에서 일을 하시고 빛 가운데 드러내지 않으시는 분이 아닙니다. 하나님은 그것을 회중 앞에 바로 드러내십니다. 그분은 빛의 하나님이십니다. 그래서 무슨 일을 하시려 할 때 그것을 증언할 증인을 원하십니다. 우리가 그분의 증인이 되기를 원하십니다. 사도행전 1장 8절에서 “성령께서 너희에게 오신 뒤에 너희가 권능을 받고, 그때에 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅의 맨 끝 지역까지 이르러 나를 위한 증인들이 되리라” 하셨습니다. 증인입니다.

하나님께서는 이제 막 무엇인가 보여 주시려 하셨고, 증인들을 원하셨습니다. 그분이 택하실 수 있는 가장 훌륭한 증인은 소망과 믿음과 사랑, 곧 베드로와 야고보와 요한이었습니다. 야이로의 딸을 죽음에서 일으키실 때도 똑같이 하셨습니다. 그분은 그들을 데리고 따로 산으로 올라가십니다.

아, 예수님과 따로 있을 때 누리는 그 영광스러운 시간들이여! 여기 계신 그리스도인들은 모두 잠시 예수님과 따로 있을 수 있었던 그런 경험을 해 보셨을 것입니다. 다림질을 하는 중에 그분이 부르십니다. “침실로 들어가 문을 닫아라. 잠깐 너와 이야기하고 싶구나.” 차를 타고 고속도로를 달리는데, 갑자기 무엇인가 다가옵니다. “길가에 차를 세워라. 잠깐 너와 이야기하고 싶구나.” 아, 얼마나 영광스러운 시간입니까! “따로 오너라. 네게 무엇인가 보여 주고 싶구나.”

그분은 그들을 높은 산으로 데리고 올라가셨습니다. 그곳에 있던 사도들에게는 분명 영광스러운 경험이었을 것입니다. 베드로는 여러 해 뒤에 그 일을 이야기하면서 ‘거룩한 산’이라고 했습니다. 그것은 사람들이 어떤 일이 일어난 장소를 ‘거룩하다’고 하려는 것처럼, 산 자체가 거룩했다는 뜻이 아닙니다. 거룩한 산이 중요한 것이 아니라 산 위에 계셨던 거룩하신 하나님이십니다. 거룩한 교회가 아니라 교회 안에 계신 성령이십니다. 거룩한 사람이 아니라 그 사람 안에 계신 성령을 가리켜야 하는 것입니다. 그리고 그리스도와 단둘이 하는 그런 경험들입니다. 그분은 그곳에서 세상에 보여 주고 싶은 어떤 일을 하려 하셨습니다. 그것은 아름다운 모형이었습니다.

우리는 구약의 율법이 세워졌던 배경에서 아들을 세우는 것, 곧 아들의 지위를 정해 주는 일에 관해 배웁니다. 오늘 밤 여기에는 그것을 설명하실 만한 훨씬 더 유능한 분들이 많이 계십니다. 구약을 보면 어떤 사람이 자기 소유의 큰 왕국을 가지고 있었습니다. 우리는 그것을 ‘큰 농장’이라고 하겠고, 여기서는 ‘목장’이라고 하시겠지요. 그 목장에는 소작인과 일꾼이 많이 있어서, 곳곳의 작은 구역에서 일했습니다. 그런 표현이 줄곧 이어져 내려왔습니다. 킹제임스 성경에서도 볼 수 있습니다.

킹제임스 성경을 읽으면 좀 이상한 표현들이 있습니다. 요한복음 14장에는 이렇게 되어 있습니다. “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다.” 큰 저택들을 뜻하는 말은 복수이고, 집이라는 말은 단수입니다. 작은 집 안에 커다란 저택이 많이 들어 있다니 참 이상하게 보입니다.

확실하지는 않지만, 모팻은 이것보다 더 우스꽝스럽게 이렇게 번역한 것 같습니다. “내 아버지의 아파트 건물에 많은 아파트가 있도다.” 마치 우리가 그곳에 아파트를 세내러 가는 것 같습니다. 그러나 이 말씀은 드리겠습니다. 우리가 이 세상을 떠나면 그런 날들은 끝납니다.

원문, 원래의 히브리어에는 이렇게 되어 있습니다. “내 아버지 왕국에 많은 궁전이 있도다.” 그것은 다릅니다. 그런데 번역자들이 제임스 왕을 위해 번역하면서 그렇게 쓴 이유는, 당시에는 왕국을 집이라고 불렀기 때문입니다. 왕은 그 집을 다스리는 아버지였고, 그의 모든 대리자, 곧 모든 신민은 그의 자녀들이었습니다. 그래서 번역자들은 영국 사람들이 이해할 수 있도록 “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다”라고 쓴 것입니다.

그것은 구약 성경의 배경에서 나온 것이었습니다. 아버지는 많은 땅을 소유하고 있었습니다. 그리고 그 가정에 아이, 곧 아들이 태어나면, 그는 태어났을 때부터 아들이었습니다.

그리고 제가 하는 말을 양해해 주시기 바랍니다. 저는 오늘 밤 제가 하는 말에 대해 심판 때 답해야 한다는 것을 알고 있습니다. 비난하려고 하는 말이 아닙니다. 오직 하나님의 교회와 그분의 왕국을 더 좋게 하려고 말씀드리는 것입니다.

저는 오순절 사람들이 “다시 태어나면 그것으로 다 된 것이다”라고 생각한 데서부터 잘못 출발했다고 생각합니다. 그것은 시작일 뿐입니다. 아들은 태어나자마자 아들이었습니다. 여러분도 주 예수 그리스도를 믿고 그분을 자신의 구원자로 받아들이는 바로 그 순간 하나님의 자녀입니다. 예수님은 요한복음 5장 24절에서 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 심판에 이르지 아니하며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라” 하셨습니다. 그것이 그분의 말씀입니다. 마음으로 예수님이 하나님의 아들이심을 믿고, 하나님께서 여러분을 의롭게 하시려고 그분을 일으키셨음을 믿으며, 그분을 자신의 구원자로 받아들이는 바로 그 순간, 새 생명이 여러분 안에 들어와 자리 잡습니다.

그런데 이 아들이 태어났다고 해서 모든 것의 상속자가 된 것은 아니었습니다. 아들이 태어났을 때 아버지는 바쁜 사람이었습니다. 그래서 자기 왕국과 찾을 수 있는 곳은 어디든 돌아다니며 교사를 구했습니다. 갈라디아서에서는 ‘가정교사’라고 하는 사람입니다. 아들을 바른 환경에서 기르고, 올바르게 교육하고, 옳은 것을 가르치기 위한 가정교사, 아들을 ‘길러 주는 사람’입니다. 부유한 사람이 자기 아들을 사랑하기 때문에, 그 아들을 기를 수 있는 가장 훌륭한 가정교사를 얼마나 열심히 찾아다녔겠습니까?

이것을 비유로 생각해 보십시오. 우리 아버지 하나님께서는 자신의 자녀가 왕국에 태어났을 때 얼마나 더 그러셨겠습니까? 하나님께서는 천국을 찾아보시고, 찾으실 수 있는 가장 훌륭한 가정교사를 교회 위에 두셨습니다. 그분은 감독도, 교황도, 추기경도 아닙니다. 하나님의 교회의 교사는 성령이십니다.

아버지는 가정교사를 보냈습니다. 이 가정교사는 우유부단하게 이리저리 흔들리며 자기 명예나 챙기는 그런 사람이 되어서는 안 되었습니다. 정직한 사람이어야 했습니다. 아이를 올바르게 바로잡고, 그 아이가 어떻게 자라고 있는지 아버지에게 정확히 알려 줄 사람이어야 했습니다. 성령은 그런 분이십니다. 여러분에 관해 하나님께 거짓말하시지 않습니다. 여러분의 품성이 잘못되어 있다면 성령께서는 하나님 앞에서 그대로 증언하실 것입니다.

만일 아이가 불순종한다면, 가정교사가 아버지에게 가서 아이의 품성에 관해 이야기해야 할 때 얼마나 괴로웠겠습니까? 그는 얼마나…얼굴을 붉히며 다가가 이렇게 말했겠지요. “주인님, 아드님이 몹시 불순종합니다. 제가 어떻게 해 볼 도리가 없습니다. 생각이 온통 세상에 가 있습니다.” 아버지의 마음이 어떠했겠습니까?

이런 관점에서 보면, 오늘 밤 새로 태어났다고 주장하는 우리 오순절 교회에 관해, 성령께서 하나님 앞에 오셔서 우리의 품행 기록을 아버지께 내놓으실 때 얼마나 얼굴을 붉히실까 생각하게 됩니다.

우리는 자신을 믿는 사람이라고 하면서 세상에서 빈둥거립니다. 남자들도 하나님을 떠났습니다. 여자들도 하나님을 떠났습니다. 옛날 교회에서는 여자가 머리를 자르는 것이 잘못이었는데, 이제는 세상 사람들과 똑같이 단발머리를 하고 있습니다. 여자가 입술에 이런 것을…매니큐어인가, 뭐라고 부르는 것인가를 바르는 것은 잘못이었습니다. 그런 일을 하는 것이 잘못이었는데, 오늘날에는 세상 사람들처럼 합니다. 오늘날 오순절 여자들은 반바지와 천박한 옷을 입고 밖에 나가 잔디를 깎습니다. 오, 형제님, 무슨 일이 생긴 것입니다.

아주 구식인 말이지만, 형제님, 이것이 여러분을 깨끗이 닦아 줄 것입니다. 교회에 필요한 것은 오늘날 우리가 듣는 이런 할리우드식 설교가 아니라, 온 나라를 휩쓸며 하나님의 교회를 깨끗이 씻어 낼 옛날식 부흥입니다. 예전에 있던 기적과 철야 기도회 같은 것들이 사라진 까닭은 무엇인가 잘못되었기 때문입니다. 그래서 성령께서 복을 주실 수 없는 것입니다. 우리는 다른 교사들을 받아들였고, 성령께서 가르치시도록 하지 않았습니다. 아, 우리는 멋을 부리고 말만 번드르르한 사람이 “그건 구식입니다. 그런 것을 믿지 마십시오” 하면 얼마나 쉽게 따라갑니까! 하지만 그것은 하나님의 성경이 가르치는 것입니다. 그렇습니다.

여러분은 “아, 브래넘 형제님, 형제님은 그저 구식이십니다” 하실 것입니다. 성경도 그렇습니다. 우리가 그 성경의 모든 진리를 전하는 일을 소홀히 한다면 하나님 앞에 죄가 있습니다.

제 자매님들, 얼마 전 한 젊은 여인이 저희 집에 왔습니다. 아름다운 여인이었습니다. 아내와 제가 집에 돌아왔을 때 현관에 앉아 있었습니다. 그런데 옷차림이 너무나 보기 흉했습니다. 그 여인은 “브래넘 형제님, 실례합니다. 저는 수넴 여인처럼 행동해서, 어떻게든 안으로 들어와야 했습니다” 하고 말했습니다. 저는 “무슨 일입니까?” 했습니다. “개인적으로 말씀드리고 싶습니다.”

우리는 서재로 들어갔습니다. 저는 “좋습니다, 자매님. 무슨 일입니까?” 했습니다. 저는 그 여인이 죄인인 줄 알았습니다. 옷차림이 그랬기 때문입니다. 아름다운 여인이었지만, 몸을 온통 꼭 끼워 넣은 작은 옷은 보기 흉했고, 여자가 입도록 만들어진 옷이 아니었습니다. 그리고 그 여인은…제가 비난하거나 농담하는 것이 아닙니다. 이곳은 강단이고, 이것은 성경입니다. 그 여인의 모습은 보기 흉했습니다. 여인은 무슨 일인가를 계속 이야기하며, 신경 증상이 발작적으로 온다고 했습니다. 그러다가 저는 말했습니다. “우선 가장 먼저 하셔야 할 일은 그리스도를 받아들이는 것입니다.” 여인은 “저는 그리스도인입니다” 했습니다. “아, 실례했습니다.” 제가 바라보자 여인은 “네, 저는 그리스도인입니다. 성령도 받았습니다” 했습니다. 저는 ‘자비로우신 아버지’ 하고 생각했습니다. 그리고 여인이…제가 말했습니다. “그렇다면 자매님, 왜 옷차림은 그에 맞게 하지 않으십니까?” 여인은 “아, 형제님은 옛날 사고방식을 가지고 계시군요. 우리 목사님은 그렇게 믿지 않으세요. 우리는 여성 해방을 누리고 있습니다” 했습니다. 저는 “무엇인가에서 해방되기는 하셨군요. 자신을 성경에서 해방시키신 것입니다” 했습니다. 그리고 “누가 자매님께 매력적인 여인이라고 말한 적이 있습니까?” 하고 물었습니다. 여인은 옆머리를 흐트러뜨리며 “아, 그럼요” 했습니다. 저는 “자매님의 그런 옷차림이 이 나라의 모든 술집보다 더 많은 남자를 지옥으로 보내게 된다는 것을 아십니까?” 했습니다. 여인은 “아, 브래넘 형제님, 저는 아무 뜻도 없어요” 했습니다. 그런데 하나님의 은혜로 환상이 나타났고, 저는 그 여인이 하고 있는 일을 보았습니다. 제가 “자매님은 사무실에서 일하시는군요” 했습니다. “네.” “어머니는 돌아가셨고, 여자 형제 넷과 남자 형제 하나가 있군요.” “맞습니다.” “선풍기를 들어 옮기다가 등을 다쳤습니다.” “맞습니다.” “그곳에 손을 대 보면 아플 것입니다.” 여인은 “아파요” 했습니다. “신경 문제의 원인이 거기 있습니다.” 그러자 여인은 “주님께 감사합니다” 했습니다. 저는 “이제 가서 옷을 제대로 입으십시오” 했습니다. 그런데 여인은 “브래넘 형제님, 우리는 그런 구식의 것을 믿지 않습니다” 했습니다. 저는 “그러면 어젯밤은 어떻습니까? 그곳에서 함께 있었던 그 젊은 남자는요?” 했습니다.

그러자 여인은 울기 시작했습니다. 그것이 여인의 죄를 드러내고, 그가 간음 가운데 살고 있음을 알려 주었습니다. 여인은 바닥에 쓰러져 울기 시작했습니다. 무엇입니까? 자매님, 아무리 정숙하고 깨끗하게 살더라도 그런 할리우드식 옷을 입고 거리에 나가서 남자가 여러분을 바라본다면, 여러분에게 간음의 죄가 있습니다. 예수님은 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라” 하셨습니다. 여러분이 그 행위를 실제로 하지 않을 수도 있습니다. 그러나 심판 날에, 여러분을 바라보았던 그 죄인 앞에 여러분이 그런 모습으로 자신을 내보였으므로, 여러분은 간음한 것으로 여겨질 것입니다. 그것이 하나님의 말씀입니다. 구식이지만 하나님의 진리입니다. 여러분은 “하지만 브래넘 형제님, 살 수 있는 옷이 그런 것밖에 없습니다” 하십니다. 아직 재봉틀이 있습니다. 재봉틀도 팔고, 옷감도 있습니다. 변명할 수 없습니다. “좋습니다. 이제 여자들만 나무라지 마십시오” 하시겠지요.

좋습니다. 남자분들, 그리스도인이고 집안의 가장이라고 하면서 아내가 그런 일을 하도록 내버려 두는 여러분에게, 저는 그리스도인은 고사하고 남자로서도 별로 존경심이 들지 않습니다. 그렇습니다. 여러분은 집안의 가장이어야 합니다. 아내의 팔을 잡고 “여보, 그런 천박한 행동은 하지 맙시다” 하십시오. 하나님 앞에 5분만 무릎을 꿇어 보십시오. 상황이 달라지지 않는지 보십시오.

왜 그렇습니까? 그러면 성령께서 아버지 앞에 와서 이렇게 말씀하셔야 하기 때문입니다. “땅에 있는 내 자녀들, 주의 거룩한 이름으로 불리는 주의 자녀들이 거리에서 간음을 저지르는 것 같은 옷차림을 하고 있습니다. 그들이 하는 그 모든 일을 보십시오.” 다시 태어난 그리스도인들에 관해 그런 말을 하시려니 얼마나 얼굴을 붉히시겠습니까? 그들이 수요일 밤에 집에 남아서 그런 천박한 텔레비전 프로그램, 「누가 수지를 사랑하나」나 아서 고드프리, 엘비스 프레슬리, 로큰롤과 떠들썩한 춤판을 본다고 말씀하셔야 한다니요. 하나님의 집보다 그것을 더 좋아한다면 무언가 잘못된 것입니다. 그렇습니다. 하나님의 성경은 “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지 아니하니라” 하고 말씀합니다.

여러분의 목사님들은 제가 이렇게 엄격하게 말하는 것을 달가워하지 않으실지도 모릅니다. 하지만 이것이 제가 타코마에 오는 마지막일 수도 있고, 저는 심판대에서 답해야 합니다. 그렇습니다. 아무리 엄격해도 지나치지 않습니다. 그렇습니다. 성경에 머무르십시오.

성령께서 그런 소식을 가지고 아버지 앞에 오실 때 어떻게 생각하실까요? 우리가 갈라져서…“나는 여기에 속했다”, “나는 여기에 속했다”, “나는 저기에 속했다” 하며 다투게 된 것도 당연합니다. 바로 그것이 우리를 이렇게 만든 것입니다.

여러분이 영적인 면과 옛날식 기도회로 돌아가고, 만화책과 「라이프」, 「트루 스토리」 같은 잡지를 모두 탁자에서 치우고 그 자리에 성경을 놓으며 건전한 읽을거리를 들여놓는다면, 집안이 달라질 것입니다. 사실입니다.

제 형제님, 이 말씀을 들으십시오. 저를 하나님의 종으로 여긴다면 들으십시오. 성령께서는 그분의 이름으로 불리는 사람들이 그런 식으로 사는 것을 용납하지 않으십니다. 물론 세상 사람들은 그렇게 삽니다. 돼지가 거름더미 위에 있는 것을 보아도 저는 이상하게 여기지 않을 것입니다. 그것이 돼지의 본성이기 때문입니다. 그러나 양이 거기 있는 모습은 결코 보지 못할 것입니다. 그렇습니다. 돼지라면 돼지로 살게 두십시오. 그것이 그 본모습입니다. 그러나 옳지 않다는 것을 알면서도 그런 일들을 용납하는 여러분은 회개하지 않는 한, 제게는 별로 희망이 없어 보입니다. 그것이 곧은 복음입니다.

아, 그가 아버지 앞에 나설 때 마음이 어떠하겠습니까? 그런데 아버지에게 이런 소식을 전할 수 있는 아들을 만난다면 어떻겠습니까? 아버지에게 와서 이렇게 말할 수 있다면 얼마나 기쁘겠습니까! “아, 주인님, 아드님은 참으로 훌륭한 아들입니다. 아버지를 꼭 빼닮았습니다. 정말로 아버지의 일에 전념하고 있습니다. 아주 영리합니다. 행동도 꼭 아버지 같습니다. 아, 일꾼들이 잘못하는 것을 용납하지 않습니다. 정말 주인님과 똑같습니다.” 그러면 아버지는 얼마나 가슴을 펴고 “그렇지, 내 아들이야” 하겠습니까?

하나님께서는 자기 자녀들이 말씀에 순종하는 것을 보실 때 얼마나 기뻐하십니까! 자잘한 주의주장에 매이지 않고 말씀에 순종하는 것입니다. 교회에 순종하는 것이 아니라 말씀에 순종하는 것입니다. 끝까지 설 것은 말씀입니다. 이것이 설계도이며, 이것이 기준이며, 이것만이 유일한 것입니다. “누구든지 빼거나 더하면 그 사람의 몫도 생명책에서 빠지리라.” 저는 이 성경에 들어 있는 것보다 적은 것도 원하지 않고, 더 많은 것도 원하지 않습니다. 이 성경이 말하는 그대로를 원합니다.

보십시오. 그가 와서 소식을 전하고 아버지가 아들을 기뻐하게 되었을 때, 그 아들이 일정한 나이가 되면 아버지는 아들을 거리의 한 장소로 데리고 나갔습니다. 그리고 자기 가정에 태어난 바로 그 아들을 거기서 양자로 삼았습니다. 그를 높은 곳, 솟은 자리에 세웠습니다. 의식을 행했습니다. 아들에게 특별히 좋은 옷을 입히고 의식을 행하여 자기 가정의 아들로 받아들였습니다. 다시 말해, 그가 어떤 아들인지에 따라 가정 안에서 지위를 정해 주었습니다. 시간을 거치며 검증을 받았기 때문입니다.

아, 이것을 사람들의 마음속에 깊이 새길 능력이 제게 있으면 좋겠습니다. 하나님은 세월을 거치며 검증된 그리스도인들을 찾고 계십니다. 하나님께 나오는 아들은 누구나 시련을 겪고, 자녀로서 훈련을 받고, 시험을 받아야 합니다. 그런데 여기저기, 이것저것으로 옮겨 다니며 들락날락하는 여러분을 하나님께서 어떻게 자기 가족의 아들로 받아들이시고, 합당한 자리에 세우실 수 있겠습니까? 잠깐 생각해 보십시오. 하나님께서 그 일을 하실 수 있도록 충분히 가만히 있지 않는데, 어떻게 합당한 자리에 세워질 수 있겠습니까?

자, 보십시오. 교회 전체에 치유 예배의 큰 물결이 한꺼번에 일어나지 않는 것도 당연합니다. 교회가 계속해서 크게 성장하지 못하는 것도 당연합니다. 하나님께서는 자녀들이 충분히 오래 가만히 머물러 있게 하실 수가 없습니다. 어떤 사람은 “나는 그것과 아무 관계도 맺지 않겠어. 우리 교회는 협력하지 않아. 나는 빠지겠어” 합니다. 음, 음. 거기서 문제가 생기는 것입니다. 보십시오. “우리 교단은, 나는 장로교인인데, 우리는 거기에 가입하지 않았으니까 그런 집회에 갈 수도 없어.” 아, 참. 저는 이렇게 말하고 싶습니다. “나는 그리스도인입니다. 내가 원하는 곳, 하나님께서 이끄시는 곳으로 갈 수 있습니다.” 아멘.

그 아들이 일정한 나이가 되면 아버지는 아들을 데리고 나가 양자로 삼았습니다. 곧 아들을 합당한 자리에 세웠습니다. 그날부터는 수표에 적힌 아들의 이름도 아버지의 이름과 똑같은 효력을 가졌습니다. 그는 모든 것의 상속자였습니다. 그때까지…그는 장성할 때까지 가르침을 받았습니다.

그런데 이 오순절 교회는 51년 동안 자라 왔습니다. 왜 우리는 아직 장성하지 못했습니까? 우리가 스스로 교단들로 갈라지고 울타리를 쳤으며, 세상과 어울리고 세상처럼 살고 있고, 기도회와 옛날식 예배가 사라졌다는 소식을 성령께서 전하셔야 하기 때문입니다. 그래서 우리는 마땅히 있어야 할 자리에 있지 못합니다. 바로 그 때문에 사람들이 세워진 자리에 머물지 않는 것입니다.

이 의식이 끝나면 그 아들은 아버지와 똑같이 수표를 쓸 권한을 가졌습니다. 아들이 사람을 해고하면 그 사람은 해고된 것이고, 사람을 고용하면 고용된 것입니다.

예수님은 “너희가 누구의 죄들이든지 사면하면 그것들이 사면되리라. 무엇이든지 너희가 땅에서 묶으면 내가 하늘에서 묶고, 너희가 땅에서 풀면 내가 하늘에서 풀리라” 하셨습니다. 그것이 하나님의 교회의 권능입니다. 형제 여러분, 우리는 거기에 미치지 못합니다. 부끄러운 얼굴로 하는 말입니다. 교회가 갈라지고 선을 긋고, 하나님의 사랑과 성령과 성경에 머무르는 대신 다른 것들을 받아들였기 때문에 우리는 거기에 미치지 못하는 것입니다.

보십시오. 사람들은 밥벌이를 더 생각했습니다. 사람들은 돈을 벌려고 돌아다니며 설교하고 이런 치유 대전도 집회를 엽니다. 그것은 하나님을 기쁘시게 하지 않습니다. 하나님께서는 그런 일에 대해 책임을 물으실 것입니다. 은사를 이용해 돈을 버는 것입니다. 마음에서 우러나오는 일이 아니라면 하나님께서 책임을 물으실 것입니다. 때로는 사람이 그저 이익을 얻으려고 일어나 설교합니다. 바울이 말한 것처럼 어쨌든 전파되는 것은 저도 기쁩니다. 그러나 하나님께서는 그 사람에게 그 일의 책임을 물으실 것입니다.

그리고 목사님, 하나님께서는 교회에서 성도들이 어떻게 행동하도록 내버려 두었는지 목사님께 책임을 물으실 것입니다. 분명 그렇습니다. 책임을 지셔야 합니다. 그리고 그리스도인 여러분, 그리스도를 자신의 구원자로 받아들인 후에는 자신의 삶에 대해 하나님 앞에서 책임을 져야 합니다. 하나님께서 여러분에게 책임을 물으실 것입니다.

자, 보십시오. 그 아들이 합당한 자리에 세워지면 수표에 쓴 그의 이름도 아버지의 이름과 똑같은 효력이 있었습니다. 하나님께서는 자신이 하지 않으실 일을 사람에게 요구하신 적이 없습니다. 그러므로 그분은 베드로와 야고보와 요한을 높은 산으로 데리고 올라가셨습니다. 성경은 “그들 앞에서 변하시고, 모습이 달라지셨다”라고 말씀합니다. 하나님께서는 무엇을 하고 계셨습니까? 자기 아들을 합당한 자리에 세우고 계셨습니다. 그분을 보십시오. 성경은 “그분의 얼굴이 빛처럼 빛났고, 그분의 옷이 해처럼 찬란했다”라고 말씀합니다. 아버지께서는 자기 아들을 데려다가 합당한 자리에 세우셨고, 하늘에서 한 음성이 크게 외쳤습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.”

물론 제자들은, 특히 약간 신경이 예민한 베드로는 몹시 흥분했습니다. 사람들은 초자연적인 것을 보면 대개 흥분합니다. 그것이 사람을 흥분시키지요. 베드로도 몹시 흥분해서 말했습니다. “우리가 무엇을 할지 말씀드리겠습니다. 여기 몇 개의 교단을 만듭시다. 우리가…율법을 지키려는 모든 사람을 위해 장막을 하나 짓고, 모세가 그들에게 설교하게 합시다. 그리고 엘리야를 위한 장막을 지어서, 선지자들을 믿으려는 모든 사람에게 그가 설교하게 합시다.”

그러나 그가 다른 말을 더 하기 전에 하나님께서 그것을 바꾸셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라” 하셨습니다. 모세와 엘리야와 그 모든 것이 지나갔습니다. “너희는 그의 말을 들으라.” 하나님은 그분을 합당한 자리에 세우고 계셨습니다. “모든 무릎이 그분께 굴복하고 모든 혀가 그분을 시인하리라.” 아, 저는 그분께서 그 말씀을 하신 것이 얼마나 기쁜지 모릅니다.

우리가 율법을 택한다면 어떻겠습니까? 율법으로는 어떤 육체도 의롭게 되지 못합니다. 모세는 율법을 나타냈습니다. 율법에는 구원이 없습니다. 율법은 경찰관입니다. 율법은 여러분을 정죄 아래 두며, 감옥에 집어넣습니다. 율법에는 여러분을 꺼내 줄 것이 아무것도 없습니다. 그저 감옥에 넣고 여러분이 죄인이며 유죄라고 말할 뿐입니다.

엘리야는 무엇을 나타냈습니까? 하나님의 공의입니다. 하나님은 공의로우시며, 공의는 법을 요구하고, 법은 형벌을 요구합니다. 그러므로 그는 공의를 나타냈습니다. 엘리야는 하나님의 공의의 기준선이었습니다. 엄격한 선지자가 산 위에 서 있었고, 왕은 오십 명을 보냈습니다. 그는 하나님의 기름부음 아래 일어섰고, 아무도 그에게 손을 대서는 안 되었습니다. 그런데 왕은 장교들을 그곳에 보내며 말했습니다. “가서 무슨 수를 써서라도 그를 잡아 오너라. 그 광신자를 이리 끌고 내려오너라.” 그래서 대장이 와서 “엘리야, 우리가 너를 데리러 왔다” 했습니다.

그러자 그가 일어나 말했습니다. “내가 만일 하나님의 종, 곧 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 그러자 불이 내려와 그들을 태워 버렸습니다. 그것이 공의입니다. 그렇습니다. 왕은 “아마 폭풍이 지나가다가 벼락이 그들을 친 모양이다. 다른 오십 명을 보내자” 했습니다. 그러자 그가 “엘리야, 내가 간다” 했습니다. 엘리야가 일어나 “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려오기 원하노라” 했습니다. 그러자 불이 내려와 다른 오십 명도 태워 버렸습니다.

하나님의 공의입니다. 저는 그것을 원하지 않습니다. 저는 결코 공의를 요구하지 않습니다. 긍휼을 원합니다. 율법을 원하는 것이 아니라 긍휼을 원합니다. 베드로가 우리를 데려가려던 그쪽 길이 얼마나 어두웠는지 보십시오. 그러나 하나님께서 하신 말씀을 들으십시오. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그분은 무엇을 나타내셨습니까? 하나님의 사랑, 하나님의 긍휼입니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.”

다른 율법도, 다른 무엇도 없습니다. 오직 예수님뿐입니다. 하나님께서는 우리를 의롭게 하시려고 그분을 일으키셨습니다. 그분은 오늘도 살아 계십니다. 오늘 밤 우리 가운데 계십니다. 오늘 밤 이곳에 서 계십니다. 영원토록 살아 계십니다. 죽으셨지만, 그렇습니다, 다시 살아나셨습니다. 높은 곳으로 올라가셨고, 자신의 죽음과 장사와 부활을 증언하도록 성령을 보내셨습니다. 그분은 오늘도, 영원토록 살아 계십니다. 사람들 가운데 서서 자신이 ‘전에 있었던 자’가 아니라 ‘지금 있는 자’, 바로 지금, 현재 시제로 여기서 역사하고 행하시는 분임을 입증하고 계십니다. 타코마 온 도시가 직접 보려고 이곳으로 밀려들어 와야 할 텐데, 관심이 거의 없습니다. 하나님의 택하신 자들뿐입니다.

그 오래된 연못은 구석구석 훑고 그물로 고기를 잡아내어, 물고기가 거의 다 없어졌습니다. 이제 가재와 뱀과 거북이 같은 것밖에 남지 않았습니다. 그들은 그렇게 태어났고, 그것이 그들의 본성입니다. 이것에 관심도 없고 들으려고도 하지 않습니다. 이것에 관해 아무 생각도 없고, 아무것도 알고 싶어 하지 않아서 그저 나가 버립니다. 들으려 하지 않습니다. 무엇인가 할 말이 있으면 똑같이 “그건 마귀의 짓이다” 합니다. 그들이 그분에 관해서 했던 말입니다. 앉아서 성경과 대조하며 따져 보지도 않았습니다. 자기들끼리 판단을 내리고 “비엘세붑이다” 하고는 가 버렸습니다. 그렇습니다. 오늘 밤에도 똑같습니다. 아, 형제님, 아무도…

오늘날 우리에게 필요한 것은 더 많은 신성한 사랑, 굳게 서는 더 많은 사람, 자기 자리를 지킬 더 많은 설교자입니다. 강단이나 교단에서 쫓겨나더라도 하나님의 영원한 진리를 위해 서십시오. 그렇습니다. 오늘날 사람들은 영웅을 숭배합니다. 올바른 영웅이라면 영웅을 숭배해도 좋습니다.

스위스에 잘 알려진 오래된 이야기가 있습니다. 남자분들은 우리가 젊었을 때 학교에서 이 이야기를 들으셨을 것입니다. 여자분들도요. 스위스에서 벌어진 큰 전투에 관한 아주 오래된 이야기입니다. 말씀을 마치면서 이 이야기를 하겠습니다.

한때 스위스 사람들은 산으로 올라가 재료를 구해 시계를 만들던 독일 사람들이었습니다. 그들은 평화를 사랑하는 사람들입니다. 그런데 어느 날 큰 군대가 그들의 작은 땅과 소박한 경제 터전, 작은 집과 농장을 침략했습니다. 그래서 스위스의 모든 남자들이 밀려오는 이 큰 군대에 맞서려고 평원에 모였습니다.

그들은 적보다 수천 명이나 수가 적었습니다. 손에는 낡은 낫과 돌과 막대기를 들고 싸우러 나갔습니다. 싸울 무기는 그것이 전부였습니다. 그러나 다가오는 큰 군대는 잘 훈련되어, 벽에 쌓은 벽돌처럼 정연했습니다. 병사들은 커다란 창과 방패를 들고 걸었고, 발걸음을 맞추어 나아갔습니다.

이 적은 수의 스위스 사람들은 바로 산 앞까지 밀려 있었습니다. 무엇을 할 수 있었겠습니까? 패배한 것이나 다름없었습니다. 희망이 없었습니다. 그들이 떨며 서서 결과가 어떻게 될지 생각하는 동안, 이 큰 군대는 점점 더 가까이 다가왔습니다…[녹음 공백—편집자 주]

얼마 뒤에 한 젊은이가 나섰습니다. 스위스에서 결코 잊혀서는 안 되고, 잊히지도 않을 이름, 아르놀트 폰 빙켈리트라는 사람이었습니다. 그가 앞으로 나와 말했습니다. “스위스의 남자들이여, 스위스 온 나라의 운명이 걸려 있습니다. 오늘 나는 스위스를 위해 내 목숨을 바치겠습니다. 오늘 내가 스위스를 구하겠습니다.” 그와 함께 있던 다른 사람들, 병사들과 동료들이 말했습니다. “아르놀트 폰 빙켈리트, 어떻게 스위스를 구하겠다는 것입니까?”

그는 “내 목숨을 바치겠습니다. 나를 따라와 여러분이 가진 것으로 싸우고, 최선을 다하십시오” 했습니다. 그리고 손에 든 낫을 내던지고 손을 치켜들어, 그 고귀한 가슴을 창들 앞으로 내밀었습니다. 그는 적군 전체를 살펴보다가 창이 가장 빽빽한 곳을 찾아냈습니다. 그리고 양손을 들고 달려가며 외쳤습니다. “자유를 위해 길을 열어라! 자유를 위해 길을 열어라!” 그는 백 개의 창이 자신을 찌르는 곳으로 뛰어들어, 그 창들을 자기 품, 자기 심장 안으로 끌어안고 몸을 던져 죽었습니다.

그런 영웅적인 행동이 그 큰 군대를 분기시켰습니다. 그의 동료들은 낫과 막대기를 들고 그를 따라갔습니다. 그들은 그 군대를 스위스에서 몰아냈고, 그때부터 지금까지 다시는 전쟁을 겪지 않았습니다.

지난여름 저는 큰 알프스산맥에서 스위스 사람들 가운데 서서 이야기할 수 있었습니다. 그의 이름을 부르기만 해도, 사백 년 이상이 지났는데도 그들은 가슴에 손을 얹고 눈물을 흘리며 말했습니다. “하나님, 아르놀트 폰 빙켈리트의 혼에 안식을 주소서. 아르놀트 폰 빙켈리트가 없었다면 오늘날 우리는 스위스가 아니었을 것입니다.” 이 세상의 영웅들 가운데 그 일을 능가한 경우는 없고, 견줄 만한 경우도 극히 드뭅니다.

그러나 아, 형제님, 그것은 작은 일이었습니다. 어느 날 아담의 후손들이…모세, 곧 율법이 보내졌고, 하나님께서는 선지자들을 보내셨지만, 사람들은 거부했고 실패했습니다. 아담의 후손들이 영원이라는 벽에 몰려, 의심과 두려움 속에서 떨며 서 있었습니다. 사탄의 큰 군대가 진군해 왔고, 질병과 무지와 미신 같은 것들이 그들을 이리저리 휘둘렀습니다. 그때 천국에서 한 분이 앞으로 나서서 천사들에게 외치셨습니다. “내가 땅으로 내려가겠다. 내가 아담의 후손들을 구하겠다.” 천사들은 “어떻게 하시겠습니까?” 했습니다.

그분은 이 땅에 오셨습니다. 서른세 해 반을 사셨고, 세 해 반 동안 설교하셨습니다. 그분은 온 땅을 살펴보시다가 인간의 가장 깊고 어두운 두려움의 한복판을 찾아내셨습니다. 그것은 죽음이었습니다. 그분은 골고다로 가서 죽음의 모든 창을 자신의 심장 안으로 찔러 넣으셨습니다. 그곳에서 죽으시고 성령을 보내시며 교회에 말씀하셨습니다. “이것을 받아 가지고 싸워라. 나를 따르라. 성령께서 너희에게 오신 뒤에 너희가 권능을 받고, 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅의 맨 끝 지역까지 이르러 나를 위한 증인들이 되리라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며, 뱀들을 집어 올리거나 치명적인 것들을 마시리라. 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”

사람의 손에 주어진 가장 위대한 무기는 성경이며, 성령께서 그것을 뒷받침하십니다. 그리스도께서는 교회를 미신과 두려움과 의심과 떨림에서 해방하시려고 갈보리에서 죽으셨습니다. 그분은 오늘도 살아 계시며, 죽음에서 일어나셨고, 오늘 밤 살아 계십니다. 너희는 그의 말을 들으라. “하지만 의사는 제가 살 수 없다고 했습니다.” 그러나 “너희는 그의 말을 들으라.” “목사님은 저를 출교시키고, 제가 영원히 멸망할 것이라고 했습니다.” “너희는 그의 말을 들으라.”

“하지만 브래넘 형제님, 저는 그것이 없습니다. 제가, 그들이—그들이…어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 의사는 제가 살 수 없다고 했습니다. 병원에서도 저를 내보냈습니다.” “너희는 그의 말을 들으라. 나는 네 모든 질병을 고치는 주니라. 조금 있으면 세상이…” “제가 무엇을 들어야 합니까?”

“조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니 내가 살아 있으므로 너희도 살리라. 세상은 나를 보지 못하겠지만 너희는 보리라. 내가 하는 일들, 곧 내가 행하는 일들을 너희도 하리라. 내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 너희 안에 있겠노라.”

“너희는 그의 말을 들으라.” 그분이 여러분을 구원하실 수 있는 분입니다. 그분이 여러분을 고치실 수 있는 분입니다. 그분이 이 일에 책임을 지시는 분이며, 자신의 말씀에 책임을 지시는 분입니다. “내가 들리면 모든 사람들을 내게로 이끌리라.” 아, 강단에서 그것을 전하십시오. 어디에 있든 그분을 높이 들고, 사람들에게 그분을 전해 주십시오. “너희는 그의 말을 들으라.”

그분은 오늘 밤 이곳에 계십니다. 그리스도는 살아 계시며, 성령께서 여기 계십니다. 그렇지 않다면 말씀은 틀렸고, 저는 거짓 선지자입니다. 참으로 큰 말입니다. 그러나 저는 두려움 없이 이렇게 말합니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 성령의 모습으로 오늘 밤 이 건물 안에 계십니다. 그렇습니다.

그러니 왜 신조에 귀를 기울이시겠습니까? 왜 교단에 귀를 기울이시겠습니까? 왜 의사의 말을 들으시겠습니까, 그럴 때…그러니까, 보십시오, 저는, 아닙니다. 의사를 반대하지 않습니다. 신조나 교단도 반대하지 않습니다. 그러나 그 모든 것이 실패했을 때는 “그분의 말을 들으십시오.” 그분이 바로 그분입니다. 의사가 “당신은 죽어 가고 있습니다” 한다면,

“그분의 말을 들으십시오.” 그분이 생명을 가져오시는 분입니다. “나는 너를 치유하는 주니라.” 그분은 여러분을 의롭게 하시려고 일으켜지셨습니다. 오늘 밤 여기 계십니다. 여러분을 받아들이시려고 팔을 벌리고 계십니다.

자, 형제님, 저는 제가 배우지 못한 사람이고, 말하자면 해변의 작은 조약돌에 불과함을 압니다. 하지만 이 복된 사실 하나는 압니다. 그분은 살아 계십니다! 제가 이 땅에서 얼마나 더 살지는 모릅니다. 저는 마흔여덟 살이며, 더 이상 어린아이가 아닙니다. 그러나 이것은 압니다. 그분이 살아 계심을 압니다. 그분이 살아 계심을 입증할 수 있습니다. 제 마음은 그분이 살아 계심을 압니다. 그분의 영이 오늘 밤 눈에 보이는 증거로 이곳에 계셔서, 하나님의 아들 예수 그리스도께서 여기 계심을 입증하십니다. 여러분에게 필요한 것은 오직 그분의 말을 듣는 것입니다.

기도하기 전에 여러분께 작은 질문을 하나 하고 싶습니다. 여러분에게 이만한 용기가 있을지 궁금합니다.

이것이 힘든 말임을 압니다. 저도 사람들의 살갗을 그렇게 벗겨 내듯 호되게 꾸짖는 것을 좋아하지 않습니다. 하지만 형제님, 제 아버지는 저를 밖으로 데리고 나가 벽에 걸어 둔 커다란 히코리 나뭇가지를 집어 드시고 “얘야, 이리 오너라” 하곤 하셨습니다. 저는 그것이 무슨 뜻인지 알았습니다. 무엇인지 알았습니다. 그런데 형제님, 저는 아버지가 제게 아버지 노릇을 하셨던 것보다 더 훌륭하게 하나님을 위해 설교자 노릇을 하고 싶습니다. 그러므로 저는 사람들을 사랑하기에 진실하게 말해야 합니다.

하지만 이 일과 예수 그리스도의 증언 앞에서, 제가 진리를 말했다면 그리스도께서는 저를 증언해 주실 책임이 있으십니다. 제가 진리를 말하지 않았다면 그분은 결코 증언해 주시지 않을 것입니다.

여기서 손을 드실 분이 계십니까? 이렇게 말씀하실 분입니다. “브래넘 형제님, 이런 성경 설교 뒤에 예수 그리스도께서 나타나셔서, 갈릴리를 걸으실 때 행하셨던 것과 같은 표적과 이적으로 우리와 함께 계심을 입증하신다면, 저는 그분을 받아들이고 싶습니다.” 또 “저는 교회를 떠났는데, 돌아가겠습니다.” 혹은 “교회에 다닌 적이 없습니다. 저를 기억하며 기도해 주십시오.” 손을 드시겠습니까? “저는 받아…” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 손을 드십시오. “그렇게 하겠습니다, 브래넘 형제님. 저는 원합니다…” 하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. 이쪽 발코니에 계신 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 계십니까? 그저 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오” 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. “그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 그것이 입증되는 것을 제가 볼 수 있다면, 바로 오늘 밤 하나님의 아들을 받아들이고 그분의 말을 듣겠다고 하나님께 약속하겠습니다.”

교회에 다니는 일도 있고, 이런저런 일을 하고, 무엇을 말하고, 그런 척하는 일도 있습니다. 그러나 그것을 입증하는 것은 다릅니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 입증하실 책임이 있으십니다.

믿으신다면 손을 들어 보여 주십시오. “형제님, 기도해 주십시오” 하십시오. 이쪽의 어린 소년아, 하나님께서 복 주시기를 바란다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 위 발코니에, 이쪽 위에 계신 분들도 손을 드시겠습니까? “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 그리스도를 원합니다. 정말 그분을 원하며, 합당한 자리에 세워지고 싶습니다.” 하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. 또 계십니까? 살짝 손을 드십시오. “브래넘 형제님, 그것이 무슨 의미입니까?” 하실 것입니다. 그것은 죽음과 생명의 차이입니다. 아십니까…? “그저 손을 드는 것만으로요?” 하십니까?

그렇습니다. 여러분이 위선으로 그렇게 하신다고는 생각하지 않습니다. 믿기 때문에 손을 드셨다고 믿습니다. 손을 들 때 무엇을 하시는지 아십니까? 여러분은 손을 들 때 모든 중력의 법칙을 거스르고, 자연을 거스르며, 과학을 거스릅니다. 여러분의 손은 그렇게 만들어졌고, 중력은 그것을 아래로 붙들어 둡니다. 그런데 손을 들면, 여러분 안에 어떤 결정을 내리는 데까지 이른 영이 있음을 나타냅니다. 창조주를 향해 손을 드는 것은 과학적인 것을 거스르고, 중력과 중력의 법칙을 거스릅니다. 손을 들 수 있게 하시는 창조주를 받아들이려고 손을 드는 것입니다. 그것이 그 의미입니다.

오늘 밤 여러분을 위해 그토록 많은 일을 하신 그리스도를 위해 그만큼은 하시겠습니까? 손을 드시겠습니까? “그분의 충만한 권능과 영 안에서 그분을 받아들이겠습니다” 하십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 다른 분도 그렇게 하시겠습니까? “저는 이 회중 앞에서 손을 들어, 예수 그리스도의 권능과 부활 안에서 그분을 받아들이겠습니다.” 기도하기 전에 또 계십니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 한 분만 더… 자, 여러분이 무엇을 하고 있는지 기억하십시오. 성령께서 여러분 안에서 말씀하고 계십니다. 그것이 무엇입니까? 성령이십니다. “너희는 그의 말을 들으라. 너희는 그의 말을 들으라.” “그런데 사람들이 어떻게 생각할까요?”

글쎄요? 여러분은 누구의 말을 들으시겠습니까? 사람들입니까, 성령입니까? 성령은 “너는 정죄 아래 있다. 네가 잘못되어 있으니, 바로잡아야 한다” 하고 말씀하십니다. 그렇다면 주변에 앉은 사람들이 무슨 말을 하든 상관없습니다. 손을 들고 “예, 성령님” 하십시오.

태초에 여러분이 무엇이었는지 생각해 보셨습니까? 태초에 여러분의 몸이 여기 땅 위에 놓여 있었다는 것을 아십니까? 땅이 창조되었을 때, 그 위에는 아무것도 없고 화산 분출만 있었을 때, 여러분의 몸은 여기 놓여 있었습니다. 여러분은 우주 광선, 석유, 수분, 칼륨 같은 땅의 열여섯 가지 원소로 이루어져 있습니다.

그런데 무슨 일이 일어났습니까? 하나님께서 위대한 성령을 보내셨습니다. 하나님에게서 나오신 로고스, 하나님이 나타나신 형체입니다. 그분은 땅을 품기 시작하셨습니다. 곧 땅에 사랑을 베푸신 것입니다. 무슨 일이 일어났습니까? 약간의 칼륨과 칼슘과 수분이 모이더니 작은 부활절 백합 하나가 올라왔습니다. 하나님은 “참 아름답구나. 계속 다정히 속삭여라” 하셨습니다. 풀이 올라오고, 나무가 올라오고, 새들이 땅에서 날아올랐습니다. 그렇습니다. 동물들이 올라왔습니다. 그리고 사람이 올라왔습니다.

하나님은 더 이상 아무것도 창조하지 않으셨습니다. 남자와 여자는 하나이기 때문입니다. 여자는 본래의 창조에 속하지 않습니다. 남자에게서 나온 부산물입니다. 하나님께서는 남자의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하여 그의 돕는 배필을 만드셨습니다. 그 둘은 하나입니다. 아담과 이브가 그렇게 사랑하며 동산을 거니는 모습을 보는 것은 얼마나 아름다웠겠습니까! 그러다가 바람이 불었습니다. 이브가 “아, 저 바람!” 했습니다. 아담이 “잠잠하라!” 하자 바람이 멎었습니다. 큰 사자 레오가 으르렁거렸습니다. 그가 “레오, 이리 오너라” 했습니다. 호랑이 시타가 으르렁거렸습니다. 그들은 다가와 새끼 고양이처럼 야옹거렸습니다.

아담은 이브에게 말합니다. “여보, 교회로 올라갑시다. 아버지를 경배할 시간이오.” 그들에게는 푹신한 의자도 없었고, 교단도 없었습니다. 그들은 그 큰 성당으로 바로 올라갔습니다. 그곳에서 그 큰 빛이 내려왔을 때 하나님을 경배했습니다.

하나님께서는 그들을 눕혀 재우셨습니다. 아담의 팔을 펴 놓으시고, 그 위에 그의 아름다운 아내 이브의 머리를 놓으셨습니다. 사자 레오도, 호랑이 시타도 눕히셨습니다. 아무것도 그들을 괴롭힐 수 없었습니다. 아버지께서 그곳을 바라보며 자기 자녀들을 보셨을 때 마음이 어떠하셨겠습니까?

저는 때때로 아내와 함께 방으로 들어가 잠든 아이들을 볼 때 그런 생각을 합니다. 제가 어린 요셉을 바라보면 아내가 “여보, 이 아이 코는 당신과 똑같네요. 이마도 당신을 닮았어요” 합니다. 저는 “여보, 입술은 당신을 꼭 닮았소” 합니다. 생김새를 닮은 것입니다.

사람은 하나님의 형상으로 만들어졌습니다. 그런데 죄가 들어와 그것을 망쳐 놓았습니다. 그래서 우리가 늙고, 주름이 생기고, 몸이 불편해지고, 병드는 것입니다. 하지만 아십니까? 성령께서는 패배하지 않으실 것입니다. 그분은 죄를 통해 여자가 아이들을 세상에 낳게 하셨지만, 우리는 여전히 땅의 흙으로 이루어져 있습니다.

얼마 전에 한 의사가 자기는 회의적인 사람이라고 말했습니다. 우리는 키와니스 모임에서 이야기를 나누고 있었습니다. 그는 “저는 이 모든 것에 좀 회의적입니다” 했습니다. 제가 “박사님, 제가 음식을 먹을 때마다 무엇을 하는 것입니까?” 하고 물었습니다. 그는 “음식으로 생명, 혈구를 새롭게 하는 것입니다” 했습니다. “그 음식이 무엇을 합니까?” “혈구를 만듭니다.”

자, 주의해서 들으십시오. 그러면 매번…오늘 여러분이 살아 있는 까닭은 무엇인가 죽었기 때문입니다. 고기, 쇠고기를 먹으면 소가 죽은 것입니다. 돼지고기를 먹으면 돼지가 죽었고, 생선을 먹으면 물고기가 죽었습니다. 빵을 먹으면 밀이 죽었고, 감자를 먹으면 감자가 죽었습니다. 채소를 먹으면 채소가 죽었습니다. 그것도 생명의 한 형태입니다. 여러분이 육신으로 살려면 무엇인가 죽어야 합니다.

그렇다면 여러분이 육신으로 살기 위해 무엇인가 죽어야 했다면, 영적으로 살기 위해서는 얼마나 더 어떤 분이 죽으셔야 했겠습니까? 하나님의 아들께서 자신의 생명을 내주셨습니다. 그리고 그 동일한 성령께서 나오셔서 여러분을 품으시고, 지켜보시며, 이곳까지 데려오셨습니다. 그러므로 제가 지금의 저이고, 제가 한 사람인 것은 성령께서 저를 만드셨기 때문입니다. 성령께서 저를 오게 하지 않으셨다면, 찰스와 엘라 브래넘의 뜻만으로는 결코 제가 태어나지 못했을 것입니다.

제가 아무 선택도 하지 않았는데 그분이 저를 지금의 저로, 여러분을 지금의 여러분으로 만드셨다면, 얼마나 더 그러하시겠습니까? 이 칼륨과 칼슘이 다시 땅 위로 흩어진다 해도, 그분이 저를 품으시고 저도 그 사랑에 응답하여 그분께 대답하고 그분을 사랑한다면, 우리가 서로 사랑을 나누며 그분의 응답, 곧 마지막 날에 저를 일으키시겠다는 그분의 맹세를 받는다면 말입니다. 저를 바다에 묻든 용광로에서 태우든 무슨 상관이겠습니까? 그 시간이 와서 성령께서 내려오시고, 땅 위에 날개를 펴고 품으시면, 저는 땅의 흙 속 어디에선가 하나님의 형상으로 나와 영원히 살 것입니다.

형제님, 세상 모든 교회의 명부에 이름을 올릴 수는 있어도, 성령께서 부르시는 그 부름에 응답하기 전에는 아무 소용이 없습니다. 하나님의 아들께서 부르고 계십니다. 하나님은 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라” 하셨습니다. 우리가 기도하는 동안 그분의 말을 듣지 않으시겠습니까?

하늘 아버지, 그리스도의 이름으로 기도하오니 오늘 밤 이 부르짖음에 응답해 주옵소서. 많은 사람이 기도 중에 기억해 달라고 손을 들었습니다. 오, 영원하신 하나님, 이 몇 마디 두서없는 말을 취하여 하나로 엮어 주시고, 남녀들의 마음에 씨앗을 뿌려 주옵소서. 오늘 밤 이 메시지가 그들을 위한 것임을 알게 하옵소서. 그들이 나와 회개하고 다시 태어나게 하옵소서. 꾸미거나 믿는 체하는 것이 아니라 참으로, 참으로 하나님의 영으로 다시 태어나게 하옵소서. 허락해 주옵소서, 아버지.

이제 저는 주님에 관해 이야기하고, 주님에 관해 말씀을 전했습니다. 주님, 이제 주께서 응답하여 말씀하시고, 제가 진리를 전했음을 사람들이 알게 해 주시기를 기도합니다. 성령, 곧 그리스도 예수님을 보내 주옵소서. 그분이 주의 종의 입술을 사용하시고, 주의 종의 눈을 사용하게 하옵소서. 주님, 저를 주님께 그리고 이 회중에게 내어 드립니다. 이제 말씀하시고 동일한 일들을 행하여 주옵소서.

이제 포도나무가 가지 안으로 들어와, 그분이 이 땅에 계실 때 그 복된 분께서 행하셨던 바로 그 사역을 나타내게 하옵소서. 우리는 포도나무 자체가 이제 열매를 맺는 것이 아니라 언제나 가지를 통해 맺게 한다는 것을 압니다. 하나님, 우리는 가지입니다. 이제 믿음으로 우리에게 힘을 주옵소서. 이 말씀이 마음을 붙잡고 믿음을 가져오게 하옵소서. 우리는 믿음으로 그것을 받습니다. 아버지, 주의 종의 기도를 들으옵소서. 그리스도의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

[누군가 방언으로 말하고 통역한다—편집자 주] 아멘. 먼저 성경에서 나온 메시지입니다. 그리고 성령께서 주시는 증언입니다. 무엇이 더 필요합니까? “너희는 그의 말을 들으라.” 하나님의 영이 이 집회 가운데 계시니, 최대한 경건하게 계십시오. 친구 여러분, 우리는 교회 놀이를 하는 것이 아닙니다. “이것이 바로 그것입니다.” 자, 경건하게 하시고, 주의 깊게 들으며 기도하십시오.

주님께서 허락하시면 여기서 무엇을 한번 해 보려고 합니다. 기도받을 줄을 부르기 전에 여러분의 믿음을 시험해 보겠습니다. 제가 여러분께 전한 것이 진리임을 믿으시라고 요청하겠습니다. 곧 예수 그리스도께서 죽음에서 일어나셨고 지금 바로 여기 계신다는 것입니다. 저는 그분의 증인입니다. 저는 그분의 증인입니다. 증인이 은사인 것처럼 말입니다.

자, 움직이지 마시고 잠깐 아주 조용히 앉아 계십시오. 이쪽을 보며 이렇게 말씀하십시오. “하늘 아버지, 저는 아픕니다. 제게는 이것이, 저것이, 혹은 다른 무엇이 필요합니다. 주님, 주의 종이 말하게 하옵소서. 그러면 그 모든 것이 제게 확증될 것입니다. 저는 믿겠습니다. 손을 들었든, 들지 않았든, 어떻든 간에 저는 믿고 그분의 말을 듣겠습니다.” 그러면 셋이 됩니다. 말씀과 메시지, 그리고 성령의 증언입니다. 하늘과 땅을 창조하신 하늘의 하나님께서 이 복들을 내려 주시기를 기도합니다.

자, 바라보며 기도하십시오. 그리스도를 바라보고 그분의 옷에 손을 대십시오. 여기 계신 분 가운데 제가 아는 사람은 없습니다. 제 앞에서 보이는 분들 중 제가 아는 분은 웨스턴 형제님과 고드 형제님뿐입니다. 어디를 보아도 그렇습니다. 이제 앞으로 5분 동안은 어느 때보다 경건하게 계십시오. 어쩌면 성령께서 그 일을 하실 것입니다. 그러면 그것이 성령에게서 온다는 것을 아실 수밖에 없을 것입니다.

여기 계신 분 가운데 저와 처음 보는 사이라는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 저는 여러분을 모릅니다. 어디에 계시든 손을 들어 보십시오. 특히 여기 앞쪽에 계신 분들은 제가 볼 수 있도록 손을 드십시오. 저 뒤에 멀리 계시면 잘 보이지 않습니다. 이 주변에서 제가 여러분을 모른다는 것을 아시는 분들은 손을 드십시오. 그렇습니다. 좋습니다. 저는 여러분을 모릅니다. 하나님은 여러분을 아십니다.

그러면 그분이 이 땅에 계실 때 하셨던 것처럼, 제게 말씀하시고 여러분에 관해 무엇인가 알려 주신다면 어떻겠습니까? 그분은 베드로의 이름을 아셨고, 어디서 왔는지 아셨고, 모든…그의…사람들의 병을 아셨습니다. 그들의 생각을 알아차리셨습니다. 이것이 진리임을 아는 분이 얼마나 됩니까? 분명히 그렇습니다. 이것이 성경입니다. 그분은 “내가 하는 일들을 너희도 하리라” 하셨습니다. 그분은 자신을 나타내실 책임이 있으십니다. 제가 진리를 말하고 있다면, 하나님께서 이 성경이 옳다는 것을 나타내실 것입니다. 그저 믿음을 가지십시오. 믿으십시오. 하늘 아버지, 이 예배는 주의 것입니다. 저희가 겸손히 주를 기다립니다.

“브래넘 형제님, 무엇을 하고 계십니까?” 저는 예수 그리스도께서 우물에 앉아 여인과 이야기하시면서 하셨던 바로 그 일을 하고 있습니다. 성령께서 제가 무엇을 말하기를 원하시는지 알아보려는 것입니다. 그저 경건하게 계십시오. 저는 지켜보아야 합니다. 이것은 그분의 영입니다. 저는 여러분에 관해서나 어떤 일에 관해서도 알 방법이 전혀 없습니다. 여기 계십니다. 자, 잠깐만요.

제 바로 앞에 한 여인이 앉아서 기도하고 있습니다. “주님, 제가 되게 해 주세요” 하고 기도하고 있습니다. 여기 맨 앞줄에 앉아 기도하고 있는 여인입니다. 손에 이상이 있어 고생하고 있습니다. 감각이 없어집니다. 손과 팔에 감각이 없어집니다. 사실입니다. 작은 빨간 스웨터를 입고 안경을 쓰신, 지금 기도하는 자매님, 그렇지 않습니까? 맞습니다. 손과 팔의 감각이 없어지는 증상이 있습니다. 아시겠죠? 이제 그리스도께서 고쳐 주신다고 믿으십니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 집에 가시면 건강하실 것입니다. 자매님의 믿음이 자매님을 고쳤습니다.

그것은 무엇이었습니까? 그 눈먼 거지가 외칠 때 예수님께 닿았던 것과 같습니다. 물론 그분은 그의 목소리를 들으실 수 없었습니다. 혹은 그분의 옷에 손을 댄 여인에게 있었던 것 같은 일입니다.

그 여인 곁에 앉아 계신 나이 든 여인입니다. 울고 계십니다. 성령께서 그분을 감동시키셨기 때문입니다. 그 여인이…팔을 뻗어 옆 사람을 툭 건드렸기 때문입니다. 자매님, 이쪽을 보십시오. 친절한 일을 하셨습니다. 그 여인이 이해하도록 도와주셨습니다. 자매님에게도 필요한 것이 있음을 알겠습니다. 성령께서 자매님에게 무엇이 필요한지 제게 말씀해 주신다면, 그분을 받아들이고 제가 그분의 선지자임을 믿으시겠습니까? 그렇게 하시겠습니까? 심장병으로 고생하고 계십니다. 맞습니다. 맞다면 손을 드십시오. 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 그렇지 않습니까? 자매님에 관해 아무것도 모릅니다. 그러나 심장병은 끝났습니다. 치유되셨습니다. 자매님을 아시는 그분은 분명 자신이 무슨 말씀을 하시는지 아십니다. 이제 믿으십니까? 그저 믿음을 가지십시오.

심장병입니다. 심장병으로 죽어 가는 여인이 보입니다. 상태가 심각합니다. 여러분, 잠깐만 경건하게 계십시오. 지금 기도하고 있습니다. 그런데 그 모습과 같은 사람이 보이지 않습니다. 네, 여기 있습니다. 이쪽 침대에 누워 계십니다. 맞습니다. 여러 종류의 심장병을 앓고 있습니다. 자매님, 그렇지 않습니까? 맞습니다. 기도하고 계셨고, 그 여인이 그 말을 했을 때 이상한 느낌이 드셨지요? 맞다면 손을 드십시오. 그렇습니다. 의사들도 포기했습니다. 온갖 심장병을 앓고 계십니다. 의사가 여러 가지를 적고 있는 것이 보입니다. 키가 작고 뚱뚱한 사람입니다. 맞습니다. 손을 들고 계시는군요. 자매님, 저는 자매님을 고칠 수 없습니다. 그러나 치유자께서 바로 그곳에 함께 계십니다. 자매님은 어떤 분께 손을 대셨습니다. 원하시면 사실 수 있습니다. 그분을 믿으십시오.

자매님은 어떻게 생각하십니까? 그 옆에 앉아 계신 분입니다. 온 마음으로 믿으십니까? 그러십니까? 네. 자매님도 고통을 겪고 계시지요? 하나님께서 여기서 자매님의 문제가 무엇인지 제게 계시해 주신다면, 하나님의 선지자인 저를 믿고 치유를 받아들이시겠습니까? 머리에 혈전이 있습니다. 맞다면 손을 드십시오. 좋습니다. 집에 돌아가 건강해지고 싶으십니까? 좋습니다. 받으실 수 있습니다.

그 옆에 앉아 계신 분도요. 그리스도께서 고쳐 주시기를 원하십니까? 그러십니까? 그분이 고쳐 주시지 않으면 죽게 됩니다. 척추에 문제가 있지요? 척추암입니다. 맞습니다. 그리고 설교자이시군요. 여자 설교자입니다. 맞습니다. 맞다면 손을 드십시오. 좋습니다. 제 말이 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 아무리 숨겨야 한다 해도 여러분의 삶을 숨길 수는 없습니다. 성령께서 여기 계십니다. 저는 예수님의 이름으로 그것을 당당히 선언합니다. 아, 얼마나 느낄 수 있습니까! 이제 주인이 직접 일하십니다. 아멘.

자매님은 어떻게 생각하십니까? 저 끝에 앉아서 아주 간절히 바라보며 “오, 하나님, 제가 될 수 있다면” 하고 계시는 분입니다. 네. 부인병이 있습니다. 성함은 존 레닝턴 부인입니다. 맞습니다. 맞다면 손을 드십시오. 좋습니다. 그분이 자매님을 아십니다. 난소에 농양이 있습니다. 온 마음으로 믿으시면 집에 돌아가 건강해질 수 있습니다. 믿고 받아들이십니까? 그러면 집으로 돌아가 건강해지십시오. 아멘.

여러분의 믿음에 도전합니다. 이 구역에, 여기 계신 분들은 어떻습니까? 하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 믿으십시오. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.”

거기 앉아서 다른 분에게 무엇인가 해 주려고, 그분을 격려하려고 하시지요? 하나님께서 당뇨병을 고치시고 건강하게 해 주실 것을 믿으십니까? 믿으십니까? 그 여인을 격려하려고 그렇게 친절하게 하셨으므로, 하나님께서 이제 자매님의 당뇨병을 고치셨습니다. 아멘. 집으로 돌아가 건강해지십시오. 아, 얼마나 놀라우신 분입니까!

저 뒤에 계신 자매님, 어떻게 생각하십니까? 가슴에 문제가 있지요? 바로 이 뒤, 줄 끝에 앉아 계신 분입니다. 머리에도, 심장에도 문제가 있습니다. 피부색이 조금 짙은 자그마한 여인입니다. 맞습니다. 거기 앉아서 기도하고 계셨습니다…?…맞지요? 맞다면 손을 드십시오. 이제 치유되셨습니다. 집으로 돌아가 건강해지십시오. 아, 놀라우신 주 예수님. 믿으십시오.

여기 아주 아픈 여인이 앉아 있습니다. 기도하고 있습니다. 결핵을 앓고 있습니다. 이름은 델라 로입니다. 델라, 하나님께서 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 좋습니다. 치유를 받아들이십시오. 하나님을 믿으십시오. 옆에 앉은 여인은 눈병으로 고생하며, 갑자기 기운이 빠지는 증상도 있습니다. 맞습니다. 맞습니다.

그 옆에 앉은 여인은 울면서 기도하고 있습니다. 인디언입니다. 맞습니다. 심한 두통으로 고생하고 있습니다. 그뿐 아니라 곁에 앉은 아들을 위해서도 기도하고 있는데, 그 아이는 눈이 멀었습니다. 사실입니다. 그리고 그 아이는 자기 옆에 앉은 아버지를 위해 기도하고 있습니다. 아버지는 등이 좋지 않습니다. 여러분은 인디언입니다. 맞습니다. ‘셸턴’이라는 도시에서 오셨습니다. 맞습니다. 성은 제임스입니다. 맞습니다. 손을 든 분, 좋습니다. 레이, 믿으십니까? 어린 아들의 이름은 토니이지요? 아내의 이름은 샐리입니다. 그 옆에 앉은 분은 아내의 어머니입니다. 할렐루야! 하나님의 아들 예수 그리스도께서 여기 계십니다. 네가 만일 믿을 수 있거든. 하나님을 믿으십시오. 샐리, 예수 그리스도의 이름으로 눈먼 어린 토니를 제게 데려오십시오.

아, 죽은 나사로를 일으키신 전능하시고, 어디에나 계시며, 모든 권능을 가지시고, 모든 일에 충족하신 하나님께 찬양을 드립니다. 그분은 눈먼 사람을 고치실 수 있습니다. 시력을 되찾게 하실 수 있습니다. 그분의 영이 지금 여기 계십니다. 믿으시겠습니까?

어린 토니야, 하나님께 영광을 돌리겠니? 여러분, 머리를 숙이시겠습니까? 제가 머리를 들라고 할 때까지 들지 마십시오. 모두 머리를 숙이고 눈을 감으십시오. 얘야, 내게로 오너라. 자매님, 이 아이를 제게 데려오시는 겁니까? 눈꺼풀을 감으십시오. 제가 말할 때까지 눈꺼풀을 들지 마십시오.

전능하신 하나님, 하늘과 땅의 창조주시여, 이 불쌍한 인디언들은 땅을 빼앗기고 한구석으로 내몰렸습니다. 이 나라에서 참으로 부당한 대우를 받았습니다. 그러나 하나님, 주께서는 결코 그들을 지나쳐 버리지 않으실 것입니다. 오, 전능하신 분, 하늘과 땅의 창조주시여, 이 눈먼 어린 인디언 소년이 제 가슴에 머리를 기대고 여기 서 있습니다. 아버지, 오늘 밤 은혜를 베풀어 주시기를 기도합니다. 우리는 기적을 구하지 않습니다. “연약하고 음란한 세대가 기적과 표적을 구한다”는 것을 알기 때문입니다. 오늘 밤 우리는 이미 예수님께서 죽음에서 일어나 우리 가운데 서 계시다는 표적을 보았습니다. 그러나 제 마음은 이 눈먼 어린 소년에게로 향했습니다. 오, 하늘의 하나님, 주의 종의 간절한 기도를 들으시고 이 눈먼 소년의 눈을 열어 주옵소서.

이 어린 소년의 눈을 어둠 속에 가둔 눈멀게 하는 마귀야, 내가 살아 계신 하나님을 힘입어 엄히 명하노니, 그 아이에게서 나와라. 하나님께서 이 아이에게 주시려던 시력을 그 눈에 돌려주어라. 나는 갈보리에서 그리스도께서 죽으신 것을 근거로 네게 아무 권한도 없다고 판결한다. 너는 패배했다. 그리스도께서 갈보리에서 네 것을 빼앗으셨고, 네게는 정당한 권리가 없다. 우리는 네 허세를 드러내러 왔다. 그리스도의 이름으로, 하나님의 영광을 위해 아이의 눈을 열어라.

자, 모두 머리를 숙이고 눈을 감고 계십시오. 이 눈멀게 하는 영이 아이에게서 나갈 때 여러분 가운데 누군가에게 들어갈 수도 있습니다. 그러면 며칠 뒤에 여러분 자신이 안염을 앓게 될 것입니다. 이제 머리를 숙이고 계십시오. 무슨 일이 일어났는지는 모르지만, 무엇인가 일어났습니다. 자, 제가 말씀드릴 때까지 기다리십시오. 어머니들은 모두 아이를 곁에 두십시오. 이것은 영이기 때문입니다. 자, 토니야, 머리를 숙이고 눈을, 눈꺼풀을 감은 채로, 고개만 나를 향해 들어 보렴. 이제 눈을 떠서 나를 보렴. 여기 나를 보렴. 내가 보이니? [토니가 “네” 하고 대답한다—편집자 주] 내가 보이는구나. 토니야, 손을 내 코에 대 보렴.

회중은 머리를 드셔도 됩니다. 여기를 보십시오. 토니야, 나를 보렴. 손을 내 코에 대 보렴, 토니야. 나를 따라오렴. 나와 함께 오렴. 주님을 찬양합니다. 여러분, 이 치유를 인해 모두 하나님께 찬양을 드립시다. 자매님, 이제 아드님은 괜찮을 것입니다. 건강해질 것입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 아이가 혼자 돌아가게 두십시오. 모두 손을 들고 주님께 찬양을 드립시다.

전능하신 하나님, 눈먼 인디언 소년의 눈을 여실 수 있는 주께서는, 주의 신성한 은혜로 오늘 밤 이곳의 도움이 필요한 사람들을 고치시기에 분명히 온전히 충분하십니다. 주님, 허락해 주옵소서. 그리스도의 이름으로 기도하오니, 주 자신의 영광을 위해 이 일을 행하여 주옵소서.

이 사람과 이 모인 무리가 보는 앞에서 묻고 싶습니다. 예수 그리스도께서 여기 계심을 믿으며 자신의 혼을 위해 그분이 필요한 분이 얼마나 됩니까? 성령의 기름부음이 저와 함께 있는 동안 이리로 나와, 잠시 기도할 수 있도록 여기 서 주시겠습니까? 죄인인 친구여, 이리로 오시겠습니까? 여러분이 하나님께 이보다 더 가까이 있을 수는 없을 것입니다. 손을 드셨던 분들은 잠깐 이리로 오십시오. 이보다 더 가까울 수는 없을 것입니다. 하나님께서 말씀하십니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 죽은 자들로부터 일으켰노라. 그가 여기서 자신을 드러내고 있으며, 지난날에 하던 것과 같은 일을 하고 있느니라. 너희는 그의 말을 들으라.”

제가 손을 잡고 악수할 수 있도록 이리로 오시겠습니까? 지금 오십시오. 오시겠습니까? 발코니에 계신 분들도 모두, 값없이 주시는 용서 안에서 그리스도를 알고 싶고, 그분의 사랑과 임재 안으로 다시 돌아가고 싶은 분은 누구든지 이 앞으로 나오십시오. 기도받을 줄은 잠시 멈추겠습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 오르간으로 화음을 연주해 주십시오. 내 모습 그대로, (함께 하시겠습니까?) 아무 변명 없이, 주의 피가 나를 위해 흘려졌기에, 주의 약속을 내가 믿기에, 오, 하나님의 어린양이여, 내가 나아갑니다! 나아갑니다! 자, 모두 함께: 내 모습 그대로, 아무 변명 없이, 주의 피가 나를 위해 흘려졌고, 주께서 내게 주 앞으로 오라 하시기에, 오, 하나님의 어린양이여, 내가 나아갑니다! 나아갑니다! 이제 믿음에서 멀어진 분들에게: 내 모습 그대로, 기다리지 않고, 내 혼에서 (무엇을요?) 검은 얼룩 하나 없애려고 기다리지 않고, 모든 얼룩을 씻을 수 있는 피를 흘리신 주께, 오, 하나님의 어린양이여, 내가 나아갑니다! 나아갑니다!

우리가 기다리는 동안 발코니에서 바로 내려와 이 앞으로 오십시오. 어느 날 초자연적인 음성이 우렁차게 외쳤습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 예수님은 “조금 있으면 세상은 더 이상 내 말을 듣지 못하리라” 하셨습니다. 아니, “더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 세상의 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라” 하셨습니다. 그분은 여기 계십니다. 여기서 자신을 입증하셨습니다. 마음속에 구원에 대한 의심이 있다면 지금 오시겠습니까? 그분의 위대한 임재가 여기 있고, 그분의 큰 표적과 이적이 행해지는 동안 그분을 받아들이십시오.

조금 전에 치유받은 눈먼 아이가 어디 있습니까? 어느 쪽으로 갔습니까? 저기 있는 아이입니까? 얘야, 이리 걸어오렴. 악수하고 싶구나. 얼마나 더 잘 보이는지 사람들에게 보여 주렴. 몇 분 전에는 눈이 멀었던 아이가 혼자 걸어갑니다. 계단으로 와서 혼자 걸어 올라오고 있습니다. 눈에 시력이 생겨 볼 수 있게 되었습니다.

하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. 얼마나 오래 눈이 멀어 있었니? 그때부터 계속 보이지 않았다고? 아! 생후 여덟 달에 아기 침대에서 떨어진 뒤로 계속 보지 못했다고 합니다. 오늘 밤 이 어린 인디언 소년이 시력을 되찾아 여기 서 있습니다. 이것이 무엇입니까? 저주가 아이에게서 떠났습니다. 시력은 점점 더 자라 완전해질 것입니다. 제 팔에 띠를 두른 것과 같습니다. 그것을 풀면 피가 막힘없이 흐를 수 있습니다. 자연의 작용이 방해받지 않으면 정상적으로 자랍니다. 그러나 방해하는 것이…마귀라면, 자연의 작용을 끊고 하나님께 대항하려 합니다. 하지만 마귀에게 맞서시는 하나님께서 여기 계십니다. 바로 그것입니다. 하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. 이제 집에 가서 아주 착한 아이가 되고, 복음을 전하렴. “주님을 찬양합니다” 하고 말합시다. 내 모습 그대로, 주께서 받아 주시고, 맞아 주…(아이의 어머니와 아버지와 할머니, 그분들이 거기 앉아서 기뻐하고 있습니다.) 씻어 주시고, 고통을 덜어 주시리니, 주의 약속을 내가 믿기에, 오, 하나님의 어린양이여, 내가 나아갑니다!

하나님께서 복 주시기를 바란다, 얘야. 그 어린 인디언 소년과 비슷한 나이의 소년 하나가 오늘 밤 그리스도께서 이 건물 안에 계심을 확신하고, 자기 믿음을 고백하려고 앞으로 나옵니다. 아, 참! 사람들이 하찮은 잡지 같은 것에 마음을 쏟다가 차갑고 무감각해져서, 사랑스러운 성령께서 더 이상 사람의 마음속에서 자신의 혼인 예복을 찾으실 수 없다니, 너무나 안타깝지 않습니까? 그런 일들이 일어난다는 것이 너무나 안타깝지 않습니까? 아!

여러분이 이것을 가짜나 꾸며 낸 일이라고 생각한다면, 누구에게든, 특히 여기 있는 이 인디언들에게 물어보십시오. 그들이 인디언이었던 것 같습니다. 멕시코인이었는지, 무엇이었는지요. 지금은 그분이 무엇이라고 하셨는지 모르겠습니다. 이분들이 누구였지요? 인디언입니까? 말씀한 것이 하나하나 모두 사실입니까? 우리는 서로 처음 보는 사이지요? 제가 여러분을 압니까? 제가 안다고요? 저는 여러분을 전혀 모릅니다. 그러니 하나님은 하나님이십니다. 그렇지 않습니까? 분명히 그러십니다. 주님의 이름을 찬송합니다.

이제 이 도시의 목회자들이 이리로 와서, 우리가 기도하는 동안 이 회개하는 혼들 주위에 서 주시기 바랍니다. 여기 계신 목회자들, 이 도시의 목사님들, 이분들은 앞으로 여러분의 교회에 다니게 될 남녀들입니다. 우리가 이분들을 위해 기도하는 동안, 이쪽으로 와서 함께 잠시 기도해 주시기 바랍니다. 우리가 한 번 더 부르는 동안 목사님들은 바로 나오십시오. 죄인인 여러분도 함께 나오고 싶다면 바로 나오십시오. 좋습니다. 내 모습 그대로, 주께서 받아 주시고, 맞아 주시고, 용서하고, 씻어 주시고, 받아 주시리니, 주의 약속을 내가 믿기에, 오, 하나님의 어린양이여, 내가 나아갑니다! 나아갑니다!

이제 천천히, 조용히, 모두 함께, 목회자들이 회개하는 분들 주위에 서 있는 동안 말씀드립니다. 쇠약한 제 불쌍한 친구여, 하나님의 아들 예수 그리스도께서 여기 계십니다. 그분이 여러분을 부르셨고, 여러분은 그분의 음성을 들었습니다. 여러분 중에는 어린아이도 있고 연세 많은 분도 있습니다. 이제 하나님께서 여러분의 마음을 부르셨고, 여러분은 자신의 삶을 그분께 내어 드리려고 나왔습니다. 그분이 부르시지 않았다면 그 자리에서 일어나 나올 수 없었을 것입니다. “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 오는 모든 자에게 내가 영존하는 생명을 주고, 마지막 날들에 일으키리라.”

하나님께서 약속하셨습니다. 우리는 저 위의 위대한 영광의 땅에서 다시 만날 것입니다. 그곳에서는 늙은 사람들이 영원히 젊어지고, 질병과 슬픔이 영원히 사라질 것입니다. 우리는 그분을 닮고, 그분의 형상과 같게 되어, 다시는 늙지 않고 머리가 희어지지도 않으며, 영원히 젊고 생기 있게 살 것입니다.

여러분은 자신을 흙에서 나오게 하시고 선택할 기회를 주신 성령의 말씀을 듣고 있습니다. 오늘 밤 여러분은 그 선택을 하며 나왔습니다. 제가 여러분을 이곳으로 나오게 한 것은 그분이 “누구든지 사람들 앞에서 나를 시인하면 나도 내 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 그를 시인하리라” 하셨기 때문입니다. 하나님의 아들께서 여기 계십니다. 그 음성이 “너희는 그의 말을 들으라” 하고 말씀합니다. 여러분은 나왔고, 서서 자신의 믿음을 고백하고 있습니다. 이제 잠시 기도합시다.

예배가 끝난 뒤에 성령을 받기 원하시면, 목사님들이 여러분이 갈 곳을 여기 마련해 두신 것으로 압니다. 그저 나와서 마음을 내어 드리는 것보다 더 깊은 체험을 위한 곳입니다. 여기 제단에서 다시 태어나는 것은 아닙니다. 가서 기다릴 수 있는 곳이 있습니다.

기도합시다. 저와 함께 기도하십시오. 이렇게 기도하십시오. “하나님이여, 죄인인 내게 긍휼을 베푸소서.” 그리고 이렇게 기도하십시오. “하나님, 주께서 제 마음에 말씀하셨습니다. 이제 제가 나와 제 믿음을 고백하고, 예수님을 제 자신의 구원자로 받아들입니다.”

하늘 아버지, 이 메시지의 열매를 주께 가져옵니다. 이것은 주의 피로 사신 것입니다. 오늘 밤 저는 어쩐지 매우 압박을 받았습니다. 아니, 기도받을 줄을 멈추고 이 제단으로의 초청을 해야겠다는 강한 이끌림을 받았습니다. 여기 선교사나 복음 설교자가 서 있지 않다고 제가 어떻게 알겠습니까? 여기 서 있는 누군가가 바로 마지막 부름을 받고 있지 않다고 제가 어떻게 알겠습니까? “내 영이 항상 사람과 다투지는 아니하리라.” 이 회중 가운데 나오지 않은 어떤 이들에게는 이것이 마지막 부름일지도 모릅니다. 그들은 언제 끊어질지 모르는 이 연약한 생명의 실 위를 걷고 있으므로, 내일이면 시신이 되고 그들의 혼은 어두운 영원 속으로 내던져질 수도 있습니다.

그러나 주님, 이분들은 나왔습니다. 제가 이들에게 주의 말씀을 전하겠습니다. “내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, 결코 심판에 이르지 아니하며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.”

오, 복되신 주님, 우리는 조금의 의심도 없이 주께서 여기 서 계심을 압니다. 성령께서 여기 계십니다. 주께서 포도나무와 가지들에 힘을 주고 계십니다. 부활하신 그리스도의 위대한 표적들이 여기 있습니다. 그분은 우리 대신 죽으시고, 우리의 질병과 죽음, 곧 하나님과의 영원한 분리를 없애 주시며, 그분께 나아갈 특권을 주신 우리의 위대한 영웅이십니다. 이로 인해 감사드리며, 온 마음으로 주를 경배합니다.

주님, 여기 서 있는 이 사람들을 축복합니다. 이제 그들을 이 제단으로 이끄신 예수 그리스도를 겸손하고 경건하게 받아들이게 하옵소서. 바로 지금 그분을 자신의 구원자로 받아들이고, 기도실로 들어가 성령으로 충만하게 하옵소서.

여기 제단 주위에 서 있는 이들 가운데 아픈 사람과 몸이 불편한 사람도 치유되게 하옵소서. 혼의 치유를 위해 이처럼 크고 용감한 발걸음을 내디뎠으니, 몸과 연약함도 치유되게 하옵소서. 주님, 주의 종으로서 주의 아들 예수님의 이름으로 이 기도를 드립니다.

이제 머리를 숙인 채 제단에 서 있는 여러분, 지금 엄숙하게 하나님의 아들을 믿는 믿음을 고백하고, 그분을 자신의 구원자로 받아들이십니까? 그리고 “오늘 밤부터 앞으로는 나를 위해 죽으신 그분을 위해 살겠습니다” 하고 말씀하시겠습니까? 손을 들어 그렇게 하시겠습니까? “이제 그분이 흘리신 피를 근거로 그리스도를 받아들입니다” 하고 말씀하시겠습니까? 제단에서 그렇게 하실 분은 모두 손을 드시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 맞습니다. 백 퍼센트입니다.

지금 회중이 여러분을 바라보고 있습니다. 여러분 한 분 한 분이 몸을 돌려 바로 회중을 향해 주시기 바랍니다. 제단에 계신 분은 모두 이렇게 회중 쪽으로 돌아서십시오. 양쪽 발코니에서 이쪽까지 회중 모두 이쪽을 보시기 바랍니다. 여러분의 구원자이신 그리스도를 향해 다시 손을 들어 주십시오. 바로 이 제단에서, 제단 주위에 계신 분은 모두 손을 드십시오. 그분을 받아들이면서 각자 그리스도를 향해 손을 드십시오.

제가 이 성경 말씀을 인용하는 동안 그렇게 하십시오. “누구든지 사람들 앞에서 나를 시인하면 나도 내 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 그를 시인하리라.” 여러분은 이제 하나님의 자녀입니다. 하나님의 아들을 믿음으로 마음이 죄에서 깨끗해졌습니다. 이제 여러분에게는 성령 침례가 필요합니다. 저는 여러분이 그것을 받으리라고 하나님을 신뢰합니다.

바로 이 옆쪽, 제 오른편에 방이 있는 것으로 압니다. 라스무센 형제님, 맞습니까? 바로 여기 가림막 뒤입니다. 그 뒤로 가시면 그리스도인 지도자들이 여러분과 함께 가서 성령 침례를 받도록 도울 것입니다. 이제 오른쪽으로 돌아 바로 이 뒤쪽으로 가시면, 성령으로 충만해질 수 있습니다. 목회자들도 함께 가실 것입니다. 이렇게 돌아가십시오.

이분들이 돌아가는 동안, 치유받을 줄을 위해 「위대한 의사께서 이제 가까이 계시니」를 부릅시다. 좋습니다. 위대한 의사께서 이제 가까이 계시니, 긍휼히 여기시는 예수님, 낙심한 마음에 기쁨 주는 말씀 하시니, 오, 예수님의 음성을 들으라. 스랍의 노래 중 가장 감미로운 음조, 사람의 혀에 가장…한 이름, 지금껏 부른 가장 감미로운 찬송, 오, 예수님, 복되신 예수님.

간이침대에 누운 이 여인, 조금 전에 호명되지 않았습니까? 성령께서 이분을 부르시거나, 이분에 관해 무슨 말씀인가를 하시지 않았습니까? 좋습니다. 자매님, 좀 나아지셨습니까? 좋습니다. 이제 침상을 들고 집에 가셔도 됩니다. 아멘. 그분은 놀라우십니다. 자매님께 무슨 문제가 있었는지는 모르지만, 이제 주위에 빛이 있습니다. 그 상태를 그대로 지키십시오. 그분께 은혜를 입으셨습니다. 아멘.

아, 그분은 놀랍지 않으십니까? “하나님의 말씀에 기록된 것을 눈이 보았고 귀가 들었으니, 우리 주 예수님은 놀랍지 않으신가?” 그분을 믿으십니까? (여기를 몇 시에 닫아야 합니까? 몇 시라고요? 열 시요?)

기도받을 줄을 오늘은 그냥 양보하고, 오늘 밤 시작하려던 15번부터 내일 밤에 시작하면 어떻겠습니까? 그렇게 해도 된다고 믿는 분이 얼마나 됩니까? 시간이 늦었고, 이곳 분들에게 폐를 끼치고 싶지 않습니다. 그렇게 하시겠습니까, 아니면 기도받을 줄을 세워 끝까지 진행하는 편이 낫겠습니까? 여러분께 달려 있습니다. 회중 전체를 위한 기도만으로도 받아들이고 믿을 수 있다고 생각하시는 분이 얼마나 됩니까? 회중 기도를 원하시는 분은 손을 드십시오. 좋습니다. 반대로, 기도받을 줄을 세워 한 분씩 기도를 받기 원하시는 분은 손을 드십시오. 기도받을 줄을 계속하기 원하시는 분입니다.

회중 기도를 원하는 분이 더 많은 것 같습니다. 네. 좋습니다. 잘됐습니다. 여러분의 믿음에 감사합니다. 하나님께서 여러분의 몸에 손을 대어 주시지 않으면, 내일 밤에는 어젯밤 마친 곳부터 시작하겠습니다. A-1번, 가…A-1번이요? 아니, 어젯밤에 몇 분 했지요. 15번까지입니다. 내일 밤에는 A-16번부터 시작하여, 줄을 따라 곧바로 계속 진행하도록 해 보겠습니다.

오늘 밤에는 성령께서 분명히 저를 이끄셨습니다. 지금 그렇게 생각하는 이유는 어떤 일이 일어난 직후 그 기름부음이 제게서 떠났기 때문입니다. 이곳의 어린 소년이었는지, 무엇이었는지, 지금은 모든 것이 꿈처럼 느껴집니다. 이 강단에서 어린 소년 하나가 치유되었고, 그 기름부음이 제게서 떠났습니다. 그래서 그저 믿음의 기도를 드리고 싶습니다. 이제 서로에게 손을 얹으면서 저와 함께 기도하십시오. 아멘.

아, 이 불쌍한 아일랜드 사람의 마음이 기쁨에 떨립니다. 많은 비가 내리는 소리가 들립니다. 누가 예수 그리스도께서 실재하지 않으신다고 할 수 있겠습니까? 누가 오늘 밤 그분이 여기 계시지 않다고 할 수 있겠습니까? 누가 갈보리의 그 사랑스러운 희생물께서 바로 지금 우리 가운데 계시지 않다고 할 수 있겠습니까? 하나님께서 말씀하십니다. “너희는 그의 말을 들으라. 너희는 그의 말을 들으라. 이 사람은 내 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 이제 기도합시다.

하늘 아버지, 우리는 회중으로서 기도합니다. 속량받은 하나님의 교회로서 기도합니다. 이제 저는 모든 질병과 모든 병과 모든 고통에 정죄를 선포합니다. 위대하고 전능하신 하나님. 그리고 저는 기도받을 순서를 기꺼이 양보한 이 사람들의 믿음에 감사합니다. 이들은 여기 앞으로 나올 필요가 없습니다. 사람에게는 아무것도 없지만 하나님께서 여기 계시며, 이들은 그것을 믿기 때문입니다. 이제 제가 이들을 위해 이 기도를 드립니다.

사탄아, 우리가 너를 내쫓는다. 도망하여 이 사람들 모두에게서 떠나 바깥 어둠 속으로 가거라. 살아 계신 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 엄히 명한다. 너는 이들 모두에게서 떠나야 한다. 하나님께서 살아 계시고 다스리시며, 너는 패배했다. 우리가 예수 그리스도의 이름으로 너를 쫓아 버린다. 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 예수께서 지금 나를 고치심을. 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 예수께서 지금 나를 고치심을. 믿으십니까? 믿으시면 손을 드십시오. 주님을 찬송합니다. …믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 나는 믿을 수 있습니다, 믿겠습니다, 지금 믿습니다, 예수께서 지금 나를 고치심을.

하나님께서 여러분의 고귀한 마음에 복 주시기를 바랍니다. 제 기도가 여러분께 어떤 의미가 있다면, 여러분 한 분 한 분을 위해 가장 깊고 진실한 기도를 드립니다. 제 혼 깊은 곳에서 드리는 말입니다. 어디에나 계시는 그분은 제가 진심임을 아십니다.

시간이 늦었습니다. 우리는 이 강당을 빌렸습니다. 너무 오래 사용하고 싶지는 않습니다. 여러분은 오늘 밤 사람들이 구원받는 것을 보기 위해 기도받을 줄에서 자신의 시간을 양보하셨습니다. 하나님께서 분명히 그 마음을 귀하게 여기실 것입니다.

내일 아침 7시 30분입니다. 뉴요커 호텔에서입니까? 카페입니까? 그때 뵙겠습니다. 이제 바로 예배를 넘겨드리겠습니다. 아직 가지 마십시오. 라스무센 형제님께서 여러분께 하실 말씀이 분명히 있을 것입니다. 라스무센 형제님, 맡아 주십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.