여호와이레

내일 오후에는 주님께서 허락하시면 복음 전도에 관한 주제로 말씀드리겠습니다. 하나님께서 사람에게 주시는 가장 큰 선물에 관해 설교할 것입니다. 자, 그것은... [녹음 중단.] 기억하십시오. 우리는 선한 사마리아인처럼 그들을 여관에 데려다줄 수 있을 뿐입니다. 주님께서는 여관 주인에게 “그를 돌보아 주시오.”라고 하시며 얼마의 돈을 주시고 말씀하셨습니다. “당신이 원하면... 그에게 필요한 것이 있으면 무엇이든 주시오. 내가 돌아올 때 당신에게 갚겠소.” 주 예수님께서 오실 때 그분의 목회자들에게 갚아 주실 때에도 하나님께서는 반드시 그렇게 하실 것입니다.

자, 우리는... 오늘은 비가 많이 왔습니다. 보시다시피 오늘 밤 집회에 모인 사람들의 수가 비 때문에 상당히 줄었습니다. 하지만 우리가 알고 있으며 사실임이 분명한 복된 생각이 하나 있습니다. 비가 오든 안 오든 예수님은 오신다는 것입니다. 그분은 그대로 오십니다. 그분을 막을 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 한번은 몇 사람을 위해서... 아니, 요나를 위해서 고래 배 속에 들어가셨습니다. 또 몇 사람을 위해서는 불타는 용광로 속으로 내려가셔서 불길을 뚫고 들어가 불꽃에서 열량을 모두 없애셨습니다. 한번은 한 선지자를 위해 사자 굴에 들어가셔서 커다란 빛처럼 거기 서 계셨습니다. 주님의 천사께서 그 큰 빛 가운데 서 계셨고, 물론 짐승은 빛을 무서워하므로 선지자에게 다가갈 수 없었습니다. 저는 바로 그 하나님의 천사, 그 큰 불기둥, 그 빛이 오늘 밤 우리와 함께 계신다고 믿습니다. 아멘. 이제 말씀에 관해 잠깐 이야기하고 싶습니다. 어젯밤에는 많은 분이 기도 줄을 지나오셨습니다. 주님께서 큰일을 행하셨으리라 믿습니다. 오늘 밤 그에 관한 간증이 있었기를 바라고 믿습니다. 그리고 오늘 밤 하나님께서 어젯밤보다 더 큰일을 행하시리라 믿습니다. 저는 그렇게 믿습니다. 치유되지 않았다고 느끼시는 분은 오늘 다시 오셔서 기도 카드를 받으시라고 말씀드렸습니다. 잠시 후에 나눠 드린 기도 카드 가운데 어느 번호에서부터 다시 부르겠습니다. 그리고 내일 밤, 주님께서 허락하시면 내일 밤에 집회를 마치겠습니다.

한편으로는 이 집회가 끝나는 것이 아쉽습니다. 이제 막 “자, 이제는 확실히... 서로 좀 알게 되었군요.” 하고 말할 때가 되고, 서로를 향한 온갖, 뭐라고 할까요, 막연한 두려움이 사라져서 이게 다 무엇인지 궁금해하던 때를 벗어나면, 그만 “안녕히 계십시오.”라고 해야 하는 것 같습니다. 어젯밤 제 아들이 말했습니다. “아빠, 보여 드릴 게 있어요.” 그러고는 기도 카드 한 장을 가져왔습니다. 그것은 제가 설교할 때 써 온 다른 성경, 신약성경 안에 있습니다. 오늘 밤에는 구약에서 본문을 택했습니다. 그 카드가 아들에게 건네진 것이었는데, 그분은 “자네 아버님께서 예전 기도 카드를 모두 거두실 거라고 하시는 말씀을 들었네.”라고 하셨답니다. 그분이 여기 기도 줄에 오셨을 때, 그 기도 카드가 얼마나 오래된 것이었는지 아십니까? 꼭 십 년이었습니다. 그 귀한 형제님은 1947년 8월 7일에 작성된 기도 카드를 가지고 계셨습니다. 제가 이곳에 왔던 것이 꼭 십 년 전 이번 주였습니다. 저는 그것도 몰랐습니다. 십 년 전 이번 주에... 그 형제님은... 그 기도 카드에 적혀 있는 바로 그 병으로 아직도 고생하고 계셨습니다. 그곳에서 아들에게 그렇게 말씀하셨습니다. 아들이 카드를 살펴보았고, 그분은 기도 줄에 오셨습니다. 그래서 어젯밤 제가 그분을 위해 기도할 기회를 얻었습니다. 저는 정말...

형제님, 이 자리에 계시다면 주 예수님께서 형제님을 완전히 온전하게 해 주셨으리라 진심으로 믿습니다. 기도 줄에 들어오려고 십 년 동안 기도 카드를 간직하셨다니, 그 이야기를 「헤럴드 오브 페이스」에 실어서 그분이 기도 줄에 들어오기까지 얼마나 오래 기다리셨는지 사람들에게 보여 주어야겠습니다. 우리가 들려드리는 그 짧은 이야기에서 늙은 주머니쥐가 스물네 시간 동안 누워 있었던 것도 오래 기다렸다고 생각했는데, 이분은 꼭 십 년을 기다리셨습니다. 십 년이나요. 그 형제님이 오늘 밤 이 안에 계십니까? 계시다면, 형제님, 손을 들어 주시거나 일어나 주시든지 해서 저희가 뵐 수 있게 해 주십시오. 저는 그런 인내심을 본 적이 없습니다. 욥이 인내심이 있다고 생각했는데, 이분은 분명 욥보다 더하십니다. 그분은... 빌리 말로는 기도 줄에 계셨던, 콧수염이 있는 자그마한 분이었던 것 같습니다. 내일은 기억해서 그분의... 기도 카드를 가져와 이름을 부를 수 있게 해야겠습니다. 어쩌면 영어를 전혀 못하시는 분일지도 모릅니다. 저는 모릅니다. 그러니 그 카드를 가져오겠습니다. 저는 그것을 기념으로 간직하고 싶습니다.

이제 창세기 22장 14절을 본문으로 삼고 싶습니다. 본문을 읽기 전에 그 말씀을 기록하신 분께 말씀드립시다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 이 전시장 안에 모여 큰 기대를 품고 앉아 복되신 우리 주님의 나타나심을 기다릴 수 있는 이 크고 영광스러운 특권을 주심에 마음 깊이 감사드립니다. 언젠가 그분은 반드시 오실 것이며, 그분의 수만 성도들도 함께 올 것입니다. “살아서 남아 있는 우리가 결코 잠자는 자들보다 앞서지 못하리라. 하나님의 나팔 소리가 나고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나리니, 그 뒤에 우리가 그들과 함께 채여 올라가 공중에서 주를 만나리라.” 오, 그 위대한 때를 기다리는 것이 얼마나 큰 위로가 되는지요. 그 큰 사건 전에 우리가 잠든다 해도, 우리는 먼저 일어나 나오리라는 약속을 받은 사람들입니다. 오 하나님, 우리가 그분을 만나기 전에 서로를 먼저 만나게 된다는 것을 알게 됩니다. 모든 일을 어떻게 해야 하는지 아시는 하나님께서는 우리가 주님을 만나기 전에 어머니와 아버지와 자녀들을 만나고 싶어 하리라는 것을 아셨습니다. 그분은 모든 일이 다 해결되어서, 우리가 그분을 뵐 때 오직 그분을 경배하며 왕들의 왕, 주들의 주로 왕관을 씌워 드릴 수 있기를 원하십니다. 우리는 그 시간을 사모합니다.

오늘 밤 말씀을 중심으로 교제하려고 이곳에 모였사오니, 복되신 성령께서 그 말씀을 각 사람의 마음에 곧바로 전해 주시옵소서. 이 흙으로 된 입술을 통해 말씀하시고 기름을 부어 주시옵소서, 주님. 무슨 말씀을 해야 할지 미리 생각하거나 알고 있는 것이 아니라, 오직 주님을 의지합니다. 저는 이십오 년 동안 이렇게 해 왔고, 주님께서는 아직 한 번도 저를 실망시키지 않으셨습니다. 앞으로도 결코 실망시키지 않으실 것입니다. 이 예배를 통해 영광을 받으시기를 기도합니다. 치유 예배가 시작될 때에는 오늘 밤 이곳에 큰 믿음이 있게 하셔서, 오늘 밤 우리 가운데 연약한 사람이 단 한 명도 남지 않게 하옵소서. 주님께서 그렇게 하실 줄 믿습니다. 주 예수님의 이름으로 이것을 구하오니, 주님의 백성에게 복을 주시옵소서. 아멘.

이제 14절입니다. 아브라함이 그곳의 이름을 여호와이레라 하였으므로 이날까지 사람들이 이르기를, 주의 산에서 그들이 그것을 보리라, 하느니라. 오늘 밤 저는 여호와이레라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 여호와이레는 하나님의 구속을 나타내는 일곱 가지 합성 이름 가운데 하나입니다. 그분은 여호와이레, 곧 “주님께서 자신을 위하여 희생물을 예비하시리라.”이십니다. 그분은 여호와라파, “네 모든 질병을 고치시는 주님”이십니다. 그분은 여호와므낫세이시며, 우리의 작은 방패이시고 방패이시며 평강이신 여호와이십니다. 구속을 나타내는 일곱 가지 합성 이름입니다. 그 구속의 합성 이름들은 서로 떼어 놓을 수 없습니다. 그것들은 하나님의 일부입니다. 하나님께서는 그 구속의 일곱 이름에 나타나 계십니다. 구속의 온 계획이 그 이름들 안에 들어 있습니다.

이 사진이 찍힌 그날 밤, 저는 텍사스주 휴스턴의 경기장, 그 큰 샘 휴스턴 콜리시엄에 있었습니다. 로데오 경기 바닥까지 좌석을 놓으면 약 삼만 명을 수용하는 것으로 압니다. 그전에는 음악당에서 집회를 하고 있었는데, 약 팔천 명씩 모였습니다. 그런데 어느 목사님이 신문에 글을 실어 제가 종교적인 마귀이며 이 도시에서 쫓아내야 한다고 했습니다. 자기가 그 일을 할 기회를 갖게 되기를 바란다고 했습니다. 그러자 보스워스 형제님이 그 신문을 제게 가져오셨습니다. 아래층에서는 기자가 제 답변을 기다리고 있었습니다. 저는... 그분은 제게 논쟁을 하자고 도전했습니다. 여러분, 저는 성경을 가지고 논쟁해서는 안 된다고 믿습니다. 성경은 서로 다투라고 있는 책이 아니라 우리가 그대로 살아야 할 책이라고 믿습니다. 저는 본래 논쟁을 좋아하지 않았습니다. 그런데 다음 날 그분이 신문 1면에 다시 커다란 글을 실었습니다. “이것으로 그들이 어떤 사람들인지 드러났다. 그들은 성경의 빛 아래서 자기들의 이단 교리를 다루기를 두려워한다.”라고 했습니다.

보스워스 형제님이 다시 올라와 그 신문을 제게 가져오시며 말씀하셨습니다. “이것은 어떻게 하시겠습니까?” 저는 “보스워스 형제님, 우리에게는 그럴 시간이 없습니다.”라고 했습니다. “기도를 받아야 할 사람이 적어도 팔천에서 만 명은 있습니다. 여기 머물 날도 몇 밤밖에 남지 않았는데, 왜 그날 밤을 거기에 써야 합니까? 무엇을 말해도 들어올 때나 나갈 때나 똑같은 태도일 불신자 한 사람과 다투는 데 왜 그날 밤을 써야 합니까? 저는 말다툼해서 좋은 결과가 생기는 것을 한 번도 본 적이 없습니다. 그냥 내버려 두시는 게 어떻습니까?” 그분은 “하지만 브래넘 형제님, 우리는 신앙을 가진 신사로서 그의 질문에 답할 의무가 있습니다.”라고 하셨습니다. 저는 “글쎄요...”라고 했습니다. 그분은 “그가 우리에게 논쟁을 하자고 도전했잖습니까.”라고 하셨습니다. 저는 “보스워스 형제님, 저는 하지 않겠습니다. 그저 말다툼만 생길 겁니다.”라고 했습니다. 그러자 그 경건한 분의 얼굴에 떠올랐던 표정을 저는 결코 잊지 못할 것입니다. “그렇다면 브래넘 형제님, 제가 하게 해 주십시오.”라고 하셨습니다. 저는 갈렙이 생각났습니다. 그가 “내가 사십 세였을 때 여호수아가 이 칼을 내 손에 쥐여 주었습니다. 이제 나는 팔십 세이지만, 오늘도 그때만큼 강건합니다.”라고 했을 때 말입니다. 그리고 그는 실제로 그렇다는 것을 입증했습니다.

그 젊은 침례교 목사님은 신학교를 막 나온, 서른다섯이나 서른여덟 살 정도밖에 안 된 분이었습니다. 똑똑한 분이었습니다. 아주 똑똑했습니다. 저는 “보스워스 형제님, 말다툼만 생길 겁니다.”라고 했습니다. 그분이 “브래넘 형제님, 제가 다투지 않겠다고 약속하면 하게 해 주시겠습니까?”라고 하셨습니다. 저는 “좋습니다. 다투지만 않으신다면요.”라고 했습니다. 그런데 다음 날, 아마 「휴스턴 헤럴드」였던 것 같은데... 아니, 「휴스턴 크로니클」에 아주 커다란 머리기사가 났습니다. “교계에 머리털 날리는 싸움이 벌어진다.”라고 했습니다. 신문이 얼마나 요란하게 떠들어 대는지 아시지요.

그 일을 생각하면 지금 우리는 편안한 꽃밭 위에 살고 있다는 것을 알게 됩니다. 다른 주제에서는 동과 서가 먼 것만큼 저와 의견이 다른 사람들도 있었지만, 그날은 특별 비행기와 특별 열차가 오고, 커다란 엔진이 굉음을 내며 자동차들이 그 대평원을 가로질렀습니다. 먼 곳, 아주 먼 곳에서 사람들이 신속히 도우러 왔습니다. 그들은 신유를 믿었기에 왔습니다. 저는 “나는 그곳에 내려가지도 않겠습니다. 왜냐하면... 그 사람들은 다툴 겁니다. 저는 사람들이 다투는 소리를 듣기 싫어서 내려가고 싶지 않습니다.”라고 했습니다. 그런데 저녁이 점점 깊어지자 내려가는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 그래서 외투를 입고 깃을 올렸습니다. 경찰관 두 명이 저를 안으로 데리고 들어가 삼십 번째 줄로 안내했습니다. 저는 위쪽 그곳에 아내와 어린아이들과 제 동생과 함께 앉았습니다. 단상에는 목사님들이 앉아 있었습니다. 침례교 성전의 베스트 씨, 베스트 박사님은 미국 사진가 협회 사람들을 고용해 자신의 광택 사진을 여섯 장 찍으러 오게 했습니다. 그는 “나는 저 늙은 보스워스를 성경으로 가죽을 벗겨 놓고, 그 가죽을 신유의 기념물로 내 서재 문에 못 박아 걸어 놓겠습니다.”라고 했습니다.

그런 말을 하는 사람은 왼쪽 다섯 번째 갈비뼈 아래, 그 안에 뭔가 문제가 있는 겁니다. 그리스도인이라면 그런 말을 하지 않을 테니까요. 아무튼 모임이 시작되자 각자 삼십 분씩 주기로 했습니다. 보스워스 형제님이 작은 책을 손에 들고 일어나셨습니다. 사회자의 허락을 구하며 말씀하셨습니다. “이제 베스트 씨에게 묻겠습니다. 제게는 오늘날 병자들을 향한 그리스도의 태도가 그분께서 사람의 몸으로 이 땅에 계실 때와 똑같음을 보여 주는 성경 구절이 육백 개 있습니다. 이제 브래넘 형제님 이야기는 제쳐 둡시다. 우리는 신유에 관한 성경 교리를 이야기하는 겁니다.” 저는 그분이 어떻게 하시려는지 궁금했습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “이 책을 베스트 씨에게 드리고, 그가 이 육백 구절 가운데 하나를 마음에 들 때까지 고르도록 기다리겠습니다. 그가 이 육백 구절 중 하나를 가지고 성경으로 입증할 수 있다면... 그리스도께서 오늘날도 동일하시고 병자들을 향한 그분의 태도도 동일하다는 제 주장을 반박할 수 있다면, 저는 단상에서 내려가 이 문제에 관해 한마디도 더 하지 않겠습니다. 그에게 논쟁의 승리를 돌리고 이 청중에게 사과하겠습니다.”

그는 그 책을 받으려 하지 않았습니다. 그러자 보스워스 형제님이 베스트 씨에게 질문 하나를 해도 되는지 사회자에게 물으셨습니다. 허락이 났습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “베스트 씨, 이 질문에 예, 아니요로 대답해 주십시오. 그저 예나 아니요 중 하나만 말씀하십시오. 둘 중 하나만 말씀하시면 이 자리를 당신에게 넘기고 저는 단상에서 내려가겠습니다.” 베스트 씨는 그렇게 하겠다고 고개를 끄덕였습니다. 보스워스 형제님이 말씀하셨습니다. “여호와의 구속의 이름들이 예수님께 적용되었습니까, 안 되었습니까?” 그것으로 결판이 났습니다. 그는 대답할 수 없었습니다. 그분이 치유자 여호와라파가 아니시라면, 주님께서 예비하신 희생물이신 여호와이레도 아니십니다. 그리고 그분이 여호와이레이시라면, 또한 여호와라파이시며 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 더 어떻게 할 수가 없었습니다.

베스트 씨는 그 문제를 건드려서는 안 된다는 것을 알고 있었습니다. 그런데 거의 여든이 된 그 어르신이 거기 서서 성경 구절들을 연결해 나가시는 모습이라니, 저는 평생 그런 것을 들어 본 적이 없었습니다. 그 사람은 설 자리가... 제대로 된 침례교 설교조차 하지 못했습니다. 캠벨파 설교는 잘했지만 침례교 설교는 아니었습니다. 저는 침례교의 요람에서 자랐습니다. 침례교 교리가 무엇인지 압니다. 그는 나사로가 치유되었다는 것조차 믿지 않는다고 설교했습니다. 나사로가 치유되었다면 다시는 죽지 않았을 것이라고 믿는다는 겁니다. 신유는 다른 시대에 가서나 있게 된다고 했습니다. 하지만 그때는 우리가 영광스러운 몸을 갖게 되므로 치유가 필요 없습니다. 그가 앉자 보스워스 형제님이 그에게 그 질문을 하셨고, 사회자들은 이미... 그는 보스워스 형제님의 질문에 단 하나도 대답하지 않았습니다... 아니, 대답하거나... 그 질문에 접근하지도 않았습니다. 그저 계속 설교했을 뿐입니다. 훌륭한 캠벨파 설교 같은 것을 말입니다.

그 일이 벌어지자 그는 벌떡 일어나 단상을 주먹으로 치면서 말했습니다. “그 신유자가 나와서 능력을 발휘하는 걸 좀 봅시다.” 보스워스 형제님은 “그런데 베스트 씨, 브래넘 씨는 자신이 신유자라고 주장하지 않습니다.”라고 하셨습니다. “그가 능력을 발휘하는 걸 보자는 겁니다.” 그러고는 “그리고 오늘부터 일 년 뒤에 그 사람들 가운데 한 사람을 내가 검사해 보게 하시오. 나한테는 그런 최면술로 통할 수 없소.”라고 했습니다. 그래서 그들이 그것을 중단시켜야 했습니다. 보스워스 형제님이 말씀하셨습니다. “지금 브래넘 형제님이 집회에 와 계신 것을 압니다. 원하시면 나오셔서 폐회해 주셔도 좋겠습니다.” 그러자 제 동생이 “형, 가만히 앉아 있어.”라고 했습니다. 저는 “내가 가만히 앉아 있지 않니?”라고 했습니다. 그렇게 잠깐 앉아 있는데 갑자기 성령께서 아주 가까이 계신 것이 느껴졌습니다. 제가 일어나려고 몸을 일으키기 시작하자 동생 하워드가 “앉아.”라고 했습니다. 경찰관 두 명이 거기 서 있었고, 동생은 “앉아 있어.”라고 했습니다. 저는 “하워드, 그럴 수가 없어. 성령께서 나를 인도하고 계셔.”라고 했습니다.

안내위원 약 오백 명이 서로 팔을 이어 제가 단상으로 갈 길을 만들어 주었습니다. 단상에 이르러 저는 이렇게 말했습니다. “여러분, 베스트 씨를 원망하지 마십시오. 저는 그분과 교리가 다릅니다. 하지만 그분을 원망하지 마십시오.” 그것이 바로 우리 젊은이들이... 그때는 한국전쟁이 벌어지고 있었습니다. 저는 “저들이 그곳에서 싸우는 것도 바로 그것 때문입니다. 자유를 위해서입니다. 저는 분명 그분과 교리가 다르지만, 그분은 우리의 형제이므로 누구도 그분을 정죄하지 않기를 진심으로 바랍니다. 다만 우리처럼 이해하지 못할 뿐입니다.”라고 했습니다. “치유에 관한 한, 저는 치유할 수 없습니다. 하지만 그 천사... 주님의 천사가 찾아오신 일이 의문이라면, 그것은 입증할 수 있습니다.” 제가 내려오기 직전, 그는 키퍼먼 씨 일행에게 자기 사진을 찍으라고 했습니다. 그러고는 보스워스 형제님 앞으로 돌아가 형제님의 얼굴에 손가락을 들이대고 다른 주먹을 뒤로 당기면서 “이렇게 찍으시오.”라고 했습니다. 그렇게 찍었습니다. 다음에는 주먹을 쥐고 보스워스 형제님의 얼굴에 들이대며 “이렇게 찍으시오.”라고 했습니다. 키퍼먼 씨가 커다란 카메라로 그 모습을 찍고 있었습니다.

제가 기름부음 아래 있을 때에는 사진을 찍지 못하게 합니다. 그 천사도 빛이시고, 사진을 찍는 일이 제게 방해가 되기 때문입니다. 그전에는 언제 찍어도 괜찮습니다. 그래서... 그들이 그 사진들을 찍기 시작했고, 제가 내려가서는 말했습니다. “제가 만일... 무엇이든 잘못 전했다면...” 그것도 성경으로 입증할 수는 없습니다. 신유에 관한 한 그는 성경으로 패했습니다. 질문 하나에도 대답하지 못하는 것을 보셨습니다. 저는 “하지만 주님의 천사는 사실입니다. 제가 진실하다면 하나님께서 저를 위해 말씀하실 것입니다.”라고 했습니다. 바로 그때 바람이 건물을 흔드는 것 같은 소리가 났습니다. 그와 함께 눈에 보이게 내려오면서, 이 불기둥이 내려왔습니다. 키퍼먼 씨가 마침 다시 사진을 찍었습니다. 그리고 로마 가톨릭 신자인 에이어스 씨는 전날 제가 어떤 여자를 최면에 걸리게 해서 그 여자의 목에 있던 갑상선종이 사라졌다고 신문에 글을 실었습니다. 그는 저를 마구 조롱했습니다. 그도 그 사진관 사람이었습니다. 그리고 그... 그것은... 그들이 사진을 찍은 뒤에 저는 “이제 하나님께서 말씀하셨습니다. 제가 떠날 때가 되었습니다. 그분이 말씀하실 때 청중은 조용히 해야 합니다.”라고 했습니다.

그날 밤 집으로 가는 길에 키퍼먼 씨가... 아니, 에이어스 씨가 키퍼먼 씨에게 말했습니다. “그것이 사진에 나올 것 같나?” “그럴 것 같지 않은데.”라고 했습니다. 그들은 들어가서 사진들을 산성 용액에 넣었습니다. 키퍼먼 씨는 사진관 위층에 살았는데 잠자리에 들려고 위층으로 올라갔습니다. 에이어스 씨는 “베스트가 내일 찾을 테니 이 광택 사진들을 처리해 두는 게 좋겠군.”이라고 했습니다. 그는 그곳에 앉아 아주 초조하게 담배를 피우다가 사진을 용액에서 꺼내러 들어갔습니다. 그런데 베스트 씨가 보스워스 형제님의 코앞에서 주먹을 흔들던 사진 여섯 장이 모두 아무것도 찍히지 않은 빈 사진이었습니다. 하나님께서는 그 사람이 그 경건한 성도의 코앞에서 주먹을 흔드는 것을 허락하지 않으셨습니다. 모두 빈 사진이었습니다. 그런데 일곱 번째 것을 꺼내자 그 사진에는 주님의 천사가 계셨습니다. 그는 그날 밤 심장마비를 일으켰습니다.

그들은 그 사진을 보냈습니다. FBI의 지문·문서 감식 책임자인 조지 J. 레이시가 그것을 검사했습니다. 저를 비판하던 사람 가운데 하나였습니다. 다음 날 그가... 약 나흘 뒤에 우리는 셸 빌딩으로 갔습니다. 사진을 검사하기 위해 그를 캘리포니아에서 모셔 온 곳이었습니다. 그가 말했습니다. “어느 분 성함이 브래넘 씨입니까?” 제가 “접니다.”라고 했습니다. 그는 “일어서십시오. 이리 오십시오.”라고 했습니다. “저는 당신을 비판해 온 사람입니다. 사람들이 그 빛에 대해 말하는 것을 들었습니다. 하지만 저는 그것이 심리 현상이라고 했습니다.” 그러고는 손을 내밀며 말했습니다. “브래넘 씨, 그 카메라의 기계적인 눈은 심리 현상을 찍지 못합니다.” 빛이 렌즈에 닿았던 것입니다. 그는 “제가 아는 한, 초자연적인 존재가 과학적으로 사진에 찍힌 것은 세계 역사상 이번이 처음입니다. 언젠가는 이것이 염가 잡화점에서도 팔릴 겁니다. 하지만 당신이 살아 있는 동안은 아닐 겁니다.”라고 했습니다. 유언은 유언자가 죽어야 효력이 생기기 때문입니다. 우리는 그것을 압니다. 그렇게 해서 그 간증이 확증되었습니다. 하나님께서는 여전히 동일하시고 결코 실패하지 않으시므로 우리는 감사드립니다. 그분은 여전히 동일한 여호와 하나님이십니다. 저 작은 사진 이야기에 이렇게 많은 시간을 써서 죄송합니다. 이제 본문을 서둘러 말씀드리겠습니다.

오늘 밤 우리는 희생물을 예비하실 주님, 여호와이레에 관해 이야기하고 있습니다. 이것을 기억하십시오. 그분이 구원자이신 한 또한 치유자이십니다. 그분은 또한 평강을 주시는 분이십니다. 우리의 방패이시기도 합니다. 우리의 작은 방패이시기도 합니다. 구속의 모든 이름이 예수님께 속하며, 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이 본문을 위해 잠시 기초부터 시작해 보겠습니다. 아브라함에게서 시작해야 합니다. 아브라함은 누구였습니까? 그는 창세기 12장에서 우리 앞에 처음 나타납니다. 아브라함은 바빌론에서 내려온 평범한 사람이었습니다. 그의 아버지는 우상 숭배자였을지도 모릅니다. 그는 이복 여동생 사래가 아직 젊은 여자였을 때 그와 결혼했으며, 아브라함은 사래보다 열 살이 많았습니다. 그들은 시날 골짜기로 내려와 갈대아 사람들의 땅 우르라는 도시에 이르렀습니다. 그들은 우르라는 도시에 살고 있었습니다.

하나님께서는 주권적인 은혜와 선택으로 아브라함을 부르셨습니다. 아브라함이 다른 누구보다 더 나아서가 아니라, 하나님께서 선택과 미리 정하심으로 아브라함을 부르신 것입니다. 아, 저는 정말 여유 있게 말씀드리고 싶습니다. 매일 밤 저는 조바심이 납니다. 여러분이 일하러 가셔야 하는데 제가 너무 오래 붙잡고 있는 것은 아닌지 걱정되기 때문입니다. 하지만 잠깐 마음을 가라앉히고 말씀을 들어 봅시다. 아브라함은 하나님께서 택하신 그저 평범한 사람이었습니다. 그 선택에 그가 한 일은 아무것도 없었습니다. 여러분도 거기에 할 수 있는 일이 없고 저 역시 할 수 있는 일이 없습니다. 선택은 하나님께서 하시는 일입니다. “원하는 자에게서 나지도 아니하고 달리는 자에게서 나지도 아니하며 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 나느니라.” 전적으로 선택에 의한 것입니다...

하나님께서는 아브라함과 전혀 조건 없는 언약을 맺으셨습니다. 거기에는 ‘만일’이나 ‘그리고 또’ 같은 것이 없었습니다. 그 언약에는 아무 조건도 붙어 있지 않았으며, 아브라함이 거기에 해야 할 일은 아무것도 없었습니다. 하나님께서 한번은 사람과 언약을 맺으셨는데, 그 사람은 아벨이었습니다. 아벨은 하나님께 한 약속을... 아니, 언약을 깨뜨렸습니다. 사람은 언제나 하나님께 한 약속을 깨뜨립니다. 그래서 하나님께서는 아담의 타락한 종족 가운데 사람들을 구원하기로 결심하셨습니다. 그러므로 아브라함과 무조건적인 언약을 맺으셨습니다. “네가 무엇을 하면”이 아니라 “내가 그것을 이루었다.”였습니다. 여러분은 “아, 하나님께서 나와 그런 언약을 맺어 주신다면...”이라고 하십니다. 그분은 아브라함뿐 아니라 그의 뒤를 이을 씨와도 그 언약을 맺으셨습니다. “글쎄요, 제가 유대인이라면 모르지만요.”라고 하십니까? 유대인이어야 하는 것이 아닙니다... 겉으로 유대인이 유대인이 아니라 속으로 유대인이 유대인입니다. 우리가 그리스도 안에서 죽었다면 아브라함의 씨가 되어 약속에 따른 상속자이기 때문입니다. 그러므로 유대인은 겉모습의 유대인이 아니라, 하나님께서 아브라함에게 주신 약속을 믿음으로 성령에 의해 속사람이 유대인이 된 사람입니다. 오, 얼마나 아름답습니까. 완전합니다.

제가 에드먼턴에 다시 온다면 한 달쯤 머물면서 처음 두세 주는 이런 것들에 관한 성경 말씀만 가르쳐 사람들에게서 그 두려움을 없애 주고 싶습니다. 사람들은 몹시 초조해하며 옵니다. “아, 저는...” 그런 식이 아닙니다. 조용하고 경건하고 진지하게, 티끌만 한 의심도 없이 오십시오. 그것은 닻을 내리고 단단히 고정되어 있습니다. 아무것도 그것을 빼앗아 갈 수 없습니다. 아브라함이 일흔다섯 살이고 사라가 예순다섯 살일 때 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. 그들은 어린아이에 불과했을 때부터 부부로 함께 살아왔습니다. 그러나 하나님께서 자녀가 없었다고 하셨습니다... 아니, 성경에 자녀가 없었으며 사라는 임신하지 못하는 여자였다고 했습니다. 생각해 보십시오. 마흔, 쉰, 예순... 사라는 폐경이 된 지 약 이십오 년이 지났습니다. 남편은 사라가 어린 소녀였을 때부터 함께 살았지만 자녀가 없었습니다. 이제 그는 일흔다섯 살, 사라는 예순다섯 살인데 하나님께서 그들에게 아기를 주시겠다고 하셨습니다.

오늘날 일흔다섯 살 된 할아버지가 예순다섯 살의 연약한 아내와 함께 내려가 “의사 선생님, 미리 진료 약속을 잡으려고 왔습니다. 우리가 아기를 낳을 겁니다.”라고 한다면 무슨 일이 벌어질지 상상할 수 있습니까? 의사는 “이 노인에게 뭔가 이상이 있군.”이라고 할 겁니다. 물론입니다. 하지만 보십시오. 의사는 자연적인 면을 볼 것이고, 아브라함은 하나님께서 약속하신 것을 보고 있었습니다. 바로 그 차이입니다. 믿는 사람은 자연적인 면을 보지 않습니다. 하나님께서 하신 말씀을 봅니다. 그러면 그것으로 끝입니다. 어떻게 보이든 그는 그래도 믿습니다. 저는 아브라함이 나가서 버즈아이 기저귀 천이며 핀이며 모든 것을 사들이는 모습이 보이는 듯합니다. 준비하는 겁니다. “여보, 우리에게 아기가 생길 거요.” 사람들은 “저 노인이 정신이 좀 이상해졌어.”라고 했습니다. 그러나 하나님을 섬기려는 사람은 누구나 좀 어리석다고 여겨집니다. 그들은 하나님의 생각을 따라 살아가기 때문입니다. 세상이 뭐라고 할지에는 신경 쓰지 않습니다. 우리는 육안으로 보이지 않는 것을 봅니다. 믿음은 눈에 보이는 것이 아닙니다. “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니.” 그것을 마음 깊이 새기신다면, 이제 우리는 목표에 가까이 다가가는 것입니다.

하나님께서는 약속을 하시면 그 약속을 지킬 책임이 있으십니다. 아브라함은 그것을 믿었으며, 없는 것들을 있는 것같이 불렀습니다. 로마서 4장에서 그분은 없는 것들을 있는 것같이 부르셨다고 합니다. 그래서 아브라함은 보이지 않는 것을 바라보았습니다. 믿는 사람은 누구나 그렇게... 그런데 와서 이렇게 말합니다. “기도를 받았는데, 제 손이 불구입니다. 조금도 나아지지 않았어요. 정말 효력이 있는지 없는지 모르겠어요.” 그렇다면 처음부터 오지 않은 것이나 다름없습니다. 그것이 어떻게 보이는지는 아무 상관이 없습니다. 그 손만 바라보면 늘 그 상태로 있을 것입니다. 하지만 여러분은 하나님께서 하신 말씀을 바라보아야 합니다. 손에는 신경 쓰지 마십시오. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다.

아브라함이 이렇게 말했다면 어떻겠습니까? “잠깐. 의사에게 가서 그것이 조금이라도 가능한지 상담하는 것이 좋겠군. 결국 나는 생식 능력이 없고 아내도 임신하지 못하는 몸이니까. 게다가... 우리는 나이도 한참 지났지. 아내는 폐경이 된 지 약 이십오 년이나 되었고, 나는 일흔다섯 살이니. 의사에게 상담해 봐야겠군.” 의사가 뭐라고 했을지 아시지요. 그러나 아브라함은 그런 생각조차 하지 않았습니다. 그는 하나님께서 하신 말씀을 생각했고, 없는 것들을 있는 것같이 불렀습니다. 아멘. 제가 제 말에 “아멘” 하는 것으로 생각하지 마십시오. 아멘은 “그렇게 되기를 바랍니다.”라는 뜻입니다. 저는 그것을 믿습니다. 없는 것들을 있는 것같이 부르는 것입니다. 첫 달이 지났습니다. 그는 “사라, 몸이 어떻소?”라고 물었습니다. “여보, 조금도 달라진 게 없어요.” “그래도 하나님께 영광을 돌립시다. 우리는 반드시 아기를 갖게 될 거요. 하나님께서 그렇게 말씀하셨소.” 둘째 달이 지났습니다. “여보, 어떻소?” “아브라함, 달라진 게 없어요.” “그래도 하나님을 찬송합시다. 우리는 반드시 아기를 갖게 될 거요.” 첫해가 지났습니다. 달라진 게 없었습니다. “그래도 아기는 생길 거요.” 왜 그렇습니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 이십오 년이 지났습니다. “사라, 어떻소?” “여보, 달라진 게 없어요.” “그래도 하나님께 영광을 돌립시다. 우리는 반드시 아기를 갖게 될 거요.”

더 오래 기다릴수록 더 큰 기적이 될 것입니다. 그런데 우리는 기도를 받은 뒤에 십오 분도 기다리지 못합니다. 그러면서 우리가 아브라함의 자녀라고 합니다. 오, 그렇지요. 우리는 아브라함의 아들딸들입니다. 그저 교회 명부에 이름을 올려놓았을 뿐입니다. 아브라함의 아들딸들은 하나님의 말씀을 그대로 믿습니다. 무슨 일이 오고 가든, 누가 다른 소리를 하든, 언제나 하나님의 말씀이 먼저입니다. 그런데 우리는 그 약속에 따르는 몇 가지가 있었다는 것을 알게 됩니다. 하나님께서는 아브라함에게 이 약속을 하시자마자 “네 친족에게서 너 자신을 분리하라.”라고 말씀하셨습니다. 우리의 문제는, 하나님의 약속을 느끼거나 들으면 내려가 이 목사님이 뭐라고 하시는지, 저쪽에서는 뭐라고 하는지 물어보고, 불신자들 틈에 들어가 모든 것을 한데 뒤섞는 것입니다. 우리가 그런 것도 당연합니다... 하나님께서는 분리를 요구하십니다. 세상의 것들로부터 자신을 분리하십시오. 오, 주님의 이름을 찬송합니다. 하나님의 약속을 그대로 받아들이는 남녀는 홀로 서야 합니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다.

오늘날 여러분이 목사님을 선택할 때... 물론 침례교회에서는 그렇게 했습니다. 저는... 다른 교회들은... 연회에서 목사님을 보내 줍니다. 하지만 보통 목사님을 고를 때는 아주 멋진 곱슬머리를 한 예쁘장하고 자그마한 분을 원합니다. 송아지처럼 “아아멘” 하고, 아주 멋진 양복을 입고 돌아서며, 무척 점잖게 십오 분 설교한 다음, 밖으로 뛰어나가 사람들과 수영하러 가는 분 말입니다. 그리고 지하실 맨 아래에서 작은 게임을 하고, 이런저런 오락과 수프 저녁 모임을 열어 목사님 사례비를 마련합니다. 그러면서 그런 것을 받아 주는, 잘 어울리는 사람을 원하는 겁니까? 세상은 함께 어울리는 사람을 원하지만 하나님께서는 자신을 분리하는 사람을 원하십니다. 그렇습니다. 하나님께서는 우리가 세상의 것들로부터 자신을 분리하기를 원하십니다. 우리가 아브라함의 씨라면 세상의 것들로부터 자신을 분리할 것입니다. 아브라함이 길을 나섰을 때, 아버지가 함께 있는 동안에는 문제가 있었습니다. 그 노인이 죽었습니다. 그다음에는 조카를 데리고 갔는데, 롯이 함께 있는 동안에는 문제가 있었습니다. 하나님께서는 “너 자신을 분리하라.”라고 하셨습니다. 그리고 그분과 홀로 동행하라는 것입니다. 하나님께서는 여러분도 그렇게 하기를 원하십니다. 모든 불신으로부터 자신을 분리하고 하나님과 홀로 동행하십시오. 하나님께서는 조직이나 교단을 상대하지 않으십니다. 그 조직이나 교단 안에 있는 개인을 상대하십니다. 홀로 동행하십시오.

이제 보십시오. 롯은 오늘날 우리가 경계선에 걸쳐 있는 신자라고 부를 만한 사람, 이런 미지근한 사람 가운데 하나였습니다. 아브라함은 그리스도인의 신앙을 참되게 대표하는 사람이었기에 “어느 쪽 땅을 원하든 네가 먼저 골라라.”라고 했습니다. 그리스도인은 언제나 상대를 좋게 보아 양보합니다. 물론 롯은 소돔과 고모라의 흥청거리는 생활을 향해 장막을 쳤고, 믿음에서 물러났으며... 나중에는 그가 가진 것이 모두 불에 타 버렸습니다. 모든 미지근한 신자도 그렇게 될 것입니다. 여러분의 모든 소유와 행위는 불로 시험받을 것이며, 타 버릴 것입니다. 그러나 롯이 아브라함에게서 갈라져 나간 뒤, 아브라함이 그 땅에 거하고 있을 때 하나님께서 아브라함에게 나타나셔서 온 땅이 그의 것이라고 말씀하셨습니다. “그것이 모두 네 것이다. 동서남북을 바라보라. 하나도 빠짐없이 다 네 것이다. 모두 네게 속했다. 그 땅을 두루 다니며 어떻게 생겼는지 보아라.”

오, 그것이 바로 오늘날 그리스도인의 문제입니다. 여러분은 모든 것의 상속자입니다. 형제님, 제가 집을 사거나 누가 제게 집을 준다면, 저는 방마다 다 들어가 볼 겁니다. 지하실에도 내려가고 차고에도 나가 보겠습니다. 제가 무엇을 소유하고 있는지 알고 싶습니다. 제가 구원받았을 때도 그랬습니다. 이것들은 하나님의 약속이므로, 저는 그 약속들을 하나하나 살피며 모두 제 것으로 받아들였습니다. 그것들은 제 것입니다. 커다란 상가 안으로 들어가는 것과 같습니다. 커다란 상가에 들어가 보셨습니까? 둘러보십시오. 그것이 모두 여러분의 것입니다. 우리는 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 이 커다란 상가 안으로 들어왔습니다. 모든 약속이 여러분의 것입니다. 어떤 것이 좀 높은 곳에 있는 것 같으면 접사다리를 가져와 올라가 보십시오. 잘 살펴보십시오. 모두 여러분의 것입니다. 모든 약속이 여러분의 것입니다. 모든 약속은 믿는 사람의 것입니다. 모든 것의 상속자입니다. 모두 여러분에게 속해 있습니다.

아브라함은 이제 더 나이가 들었고, “주님, 제가 이것을 어떻게 알 수 있겠습니까?”라고 했습니다. 여기서 여러분에게 조금 보여 드리고 싶은 것이 있습니다. 조용히 들어 주십시오. 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “가서 삼 년 된 암송아지와 양과 그 밖의 것들, 그리고 산비둘기 두 마리를 가져오너라. 그것들을 한가운데로 쪼개되 새들은 나누지 말라.” 새들은 통째로 놓았습니다. 여러분이 영적인 것을 이해하신다면, 새는 언제나 치유를 위한 희생물입니다. 하나님께서는 율법에서 은혜로 바꾸셨지만, 치유는 언제나 믿음에 근거해 왔습니다. 보십시오. 그는 그 조각들을 둘로 쪼갰습니다. 그러고는 아브라함이 해가 지는 것을 지켜보면서 새들이 내려앉지 못하도록 쫓았습니다. 어두워졌을 때... 잘 들으십시오. 어두워지기 시작하자 아브라함에게 깊은 잠이 임했습니다. 하나님께서 보여 주시려는 것은... 아르미니우스주의를 따르는 형제님에게는 이 말이 조금 따끔할지도 모릅니다. 하지만 소리를 지르지 마시고 잠깐 가만히 앉아 들어 주시기 바랍니다.

보십시오. “아브라함아, 내가 이것을 어떻게 이룰지 네게 보여 주겠다.” 이것은 창세기 16장... 15장인 것 같습니다. 아름다운 장면입니다. 하나님께서 아브라함을 잠들게 하셨습니다. “아브라함아, 너 자신을 구원하기 위해 네가 할 수 있는 일은 하나도 없다. 하지만 내가 어떻게 할지 네게 보여 주겠다.” 하나님께서는 아브라함이 완전히 관여하지 못하도록 그를 잠들게 하셨습니다. 우리는 행위로 구원받지 않습니다. 믿음을 통해 은혜로 구원받습니다. 여러분이 할 수 있는 일은 하나도 없습니다. 구원을 위해 조금이라도 공로가 될 만한 일은 아주 작은 한 가지도 할 수 없습니다. 그것은 은혜로 주시는 하나님의 값없는 선물입니다. 그렇습니다. 여러분이 제게 천 달러를 주셨는데 제가 “선생님, 그 대가로 넥타이를 반듯하게 매 드리겠습니다.”라고 한다면, 아무리 작은 일이라도 그것으로 저는 천 달러를 그냥 받은 것이 아닙니다. 제가 그것을 받을 만한 일을 했기 때문입니다. 그것은 전적으로 하나님의 값없는 선물입니다. 하나님께서 여러분의 마음을 두드리시며 “그것을 받기를 원하느냐?”라고 하시는 것입니다. 그게 전부입니다.

보십시오. 아브라함이 잠들었을 때... 이 순서를 지켜보십시오. 그가 처음 본 것은 무시무시한 어둠이었습니다. 그것은 아담의 종족 모두에게 임하는 죽음을 나타냅니다. 그 어둠 뒤로 연기 나는 화로가 지나갔습니다. 모든 죄인은 지옥에 가는 것이 마땅합니다. 죽음, 지옥입니다! 그리고 다음으로 그가 본 것은 작고 하얀 빛이었습니다. 그 작고 하얀 빛으로 인해 주님의 이름을 찬송합니다. 그 작은 빛이 이 희생물들 사이로 올라가며, 쪼개 놓은 각 희생물 사이를 곧장 지나갔습니다. 언약을 기록하는 것, 곧 언약을 맺는 것이었습니다. 이 희생물을 통해 아담의 종족을 구원하시리라는 것을 보여 주셨습니다. 보십시오. 하나님께서는 아브라함에게 무조건적인 언약을 맺어 주고 계셨습니다.

우리가 언약을 맺는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 미국을 예로 들면, 제가 “서로 언약이나 약속을 합시다.”라고 할 경우, 우리는 가서 간단히 샌드위치를 먹으며 어떤 거래를 정하곤 합니다. 저는 그 사람의 손을 잡고 “형제님, 악수합시다.”라고 합니다. 미국에서는 그것이 언약입니다. 합의인 것입니다. 우리는 악수로 약속했습니다. 일본에서는 언약을 맺을 때 작은 소금 상자를 가지고 서서 서로에게 소금을 뿌립니다. 일본에서는 그것이 언약입니다. 하지만 아브라함 시대 동방에서는 언약을 맺으려고 무엇을 했는지 아십니까? 짐승을 잡아 죽이고 둘로 쪼갠 다음, 그 고깃덩어리 사이에 서서 종이에 “나는 이것과 이러이러한 일을 하기로 동의한다.”라고 썼습니다. 그러고는 그 종이를 찢어 나누었습니다. 한 사람이 한쪽을 갖고, 다른 사람이 다른 쪽을 가졌습니다. 그들은 그 죽은 짐승의 몸 위에서, 이 언약을 깨뜨리면 자기 몸도 이 죽은 짐승처럼 되게 해 달라고 맹세했습니다. 그리고 다시 만날 때에는 맞는 종이 조각을 가져와야 했습니다. 다른 쪽 종이와 정확히 맞아야 했기 때문입니다.

이것이 하나님께서 아브라함에게 보여 주신 방식입니다. 이것을 자세히 살펴볼 시간이 있다면 좋겠습니다. 그 뜻은 이렇습니다. 하나님께서는 아브라함의 씨를 통해 그분 자신의 아들 그리스도를 보내실 것, 곧 이삭을 거쳐 그리스도에 이르게 하실 것을 보여 주셨습니다. 그리고 갈보리에서 하나님께서는 자신의 아들을 취하여 찢어 나누셨습니다. 그 몸을 들어 올려 자신의 오른편에 앉히시고, 다른 부분인 성령을 교회 위에 내려보내셨습니다. 휴거가 올 때에는 그리스도 위에 계셨던 바로 그 영이어야 합니다. 그 약속과 정확히 맞아야 하며, 그렇지 않으면 거절당할 것입니다. 그분이 “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어가지 못하리라.”라고 하신 것도 당연합니다. 오순절 날 임하셨던 바로 그 성령께서 모든 믿는 사람에게 침례를 주셔야 합니다. 그렇지 않으면 갈보리에서 찢어 나누신 것과 같은 영, 같은 계약이 아닐 것입니다. 생각해 보십시오. 오, 그것만으로도 오순절 신자들이 외쳐야 하지 않겠습니까. 그 무조건적인 언약을 생각해 보십시오. 하나님께서는 “반드시 그렇게 되어야 한다.”라고 하셨습니다. 그분은 자신의 아들의 혼과 몸을 찢어 나누셨습니다. 몸을 취하시고 영은 교회로 보내셨습니다. 그런데 오늘날 그 영이 교회 안으로 들어오셔서 같은 기적들을 행하며 보여 주셔도, 사람들은 비웃고 떠나 버립니다. 그러면서 어떻게 휴거에 참여하거나 하나님을 뵈러 들어갈 수 있으리라고 기대하십니까? 바로 이것입니다. 전에는 이것을 보지 못하셨을지도 모르지만, 이것은 진리입니다.

이제 왜 영에게서 태어나야 하는지, 왜 그것이 꼭 필요한지 아시겠습니까? 그리스도의 영이 여러분 안에 계셔야 합니다. 같은 영이어야 하기 때문입니다. 여러분의 몸을 취하여 그 몸과 결합시키는 것입니다. 그리스도에게서 떼어 내신 그 영, 그리스도에게서... 아니, 예수님에게서 찢어 내신 바로 그 영입니다. 그 영이 여러분 안에 계시면, 그리스도께서 하신 일을 여러분도 하게 하실 것입니다. 그리스도께서 사신 삶을 여러분도 살게 하실 것입니다. 그리스도께서는 언제나 아버지의 일에 힘쓰셨습니다. 공연이나 오락거리를 찾아 돌아다니지 않으셨습니다. 아버지의 일을 하셨습니다. 이제 왜 치유 예배를 하기가 어려웠는지 아시겠습니까? 먼저 기초를 놓아야 합니다. 사람들이 “주의 말씀이 이러하시다.” 위에 서게 해야 합니다. 하나님께서 아브라함에게 말씀하신 무조건적인 언약이 거기 있습니다.

아브라함이 아흔아홉 살이 되었을 때 하나님께서 다시 나타나셨습니다. 창세기 17장입니다. 그분은 엘 샤다이라는 이름으로 그에게 나타나셨습니다. 엘 샤다이는 히브리어로 “젖가슴을 가지신 분, 곧 젖가슴을 가지신 하나님”이라는 뜻입니다. 보십시오. 아브라함은 거의 백 살이었고, 하나님께서는 젖가슴을 가지신 분이라는 이름으로 그에게 나타나셨습니다. 아기와 함께 있는 어머니처럼 말입니다. 그 어머니가... 단지 “젖가슴” 하나님이 아니라 “젖가슴을 가지신” 하나님입니다. 그것은 무엇이었습니까? 그분은 혼과 몸, 둘 다를 위한 복합적인 목적을 위해 죽으셨습니다. 그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다. 그분은 젖가슴을 가지시고 생명을 주시는 분입니다.

어린아기가 아프고 무언가 필요할 때, 어머니는 아기를 품에 안고 젖을 먹입니다. 그러면 어머니 몸의 힘이 아기에게로 들어갑니다. 그 어린아기는 회복되는 동안 만족합니다. 아브라함의 자녀들도 하나님의 품에, 하나님의 어떤 약속에든 기대어 회복되는 동안 만족합니다. 전능하신 하나님의 약속에서 젖을 먹고 있기 때문입니다. 바로 그것입니다. 영적으로 연약하다면 그분의 품에 기대십시오, 병든 어린아이여. 아브라함은 “저는 백 살입니다.”라고 했습니다. 하나님께서는 “너는 그저 작은 사내아기다. 나는 네게 힘을 주는 이다. 자, 이리 와서 내 품에 안기거라. 너는 죽은 것이나 다름없고 사라의 태도 죽은 것이나 다름없다.”라고 하셨습니다. 물론 남편과 아내는 하나입니다. 이제 말씀하셨습니다. “네가 젖을 먹어 온 내 약속에 그대로 기대어 있거라. 내가 네게 젖을 먹여 다시 건강하게 해 주겠다.” 믿음의 감격이 솟아납니다. 생각해 보십시오. 신약과 구약 모두, 알파와 오메가, 젖가슴을 가지시고 힘을 주시는 분이십니다. “여기 기대기만 하여라. 아브라함아, 너는 늙었다. 백 살의 노인이다. 하지만 나는 젖가슴을 가진 하나님이며 힘을 주는 이다. 젖을 먹기만 하여라. 계속 젖을 먹어라. 내가 너를 다시 청년으로 돌려놓겠다.”

그가 이제 막 백 살이 되었을 때, 어느 날 장막 문에 앉아 있다가 문득 올려다보니 천사 세 분이 오고 계셨습니다. 걸어오는 모습은 사람처럼 보였고 옷에는 먼지가 묻어 있었습니다. 그분들이 아브라함에게 가까이 오시자, 아브라함은 달려 나가 맞이했습니다. “내 주여, 들어오셔서 제가 주님의 발을 씻겨 드리게 해 주십시오.”라고 했습니다. 그가... 그분들이 상수리나무 아래 앉으시자 말했습니다. “쉬십시오. 제가 음식을 조금 가져오겠습니다. 그러고 나서 가시던 길을 가십시오. 이런 까닭으로 주의 종에게 오신 것입니다.” 아브라함은 그곳에 단순한 사람 이상의 무언가가 있음을 알았습니다. 그래서 그분들을 앉게 했습니다. 그는 얼른 안으로 뛰어 들어가 “사라, 고운 가루를 가져다가 반죽하시오.”라고 했습니다. 그러고는 가축 떼에게 달려가 찾을 수 있는 가장 살진 송아지를 골랐습니다. 그것을 잡아 하인에게 손질하라고 주었습니다. “사라, 어서 빵을 만들어 준비하시오.”라고 말하고는 밖으로 나갔습니다. 남부에는 우리가 파리 쫓는 나뭇가지라고 부르는 것이 있습니다. 북부에 계신 여러분은 그것이 무엇인지 모르실 겁니다. 그저 파리를 쫓는 물건입니다. 저는 아브라함이 밖에서 파리를 쫓고 그분들의 발을 씻어 드리는 모습이 보이는 듯합니다. 사라가 그를 불렀고, 그들은 송아지 고기와 소젖으로 만든 버터와 우유와 옥수수빵을 내왔습니다. 송아지 갈비와 옥수수빵과 버터를 차렸습니다. 오, 정말 맛있는 남부 음식입니다. 그분들이 그것을 잡수셨습니다. 그분들이 누구셨는지 아십니까? 두 천사와 전능하신 하나님이셨습니다. 그렇습니다. 빵을 드시고 우유를 마시며 고기를 드셨습니다. 성경에 그렇게 하셨다고 했습니다. 어떻게 생각하십니까?

얼마 전 제가 이것을 설교하자 한 목사님이 말씀하셨습니다. “브래넘 씨, 그분이 하나님이셨다는 말씀입니까?” 저는 “성경에 그렇게 나와 있습니다.”라고 했습니다. 그분은 “그분이 어떻게 사람이 되셨습니까?”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “모든 것을 만드신 창조주 하나님께는 아주 쉬웠습니다. 우주의 빛과 칼슘과 칼륨을 조금 한 움큼 집어 들고, ‘후우! 가브리엘, 이리 와서 그 안으로 들어가거라. 후우! 미가엘, 이리 와서 이 안으로 들어가거라.’ 하시면 되었지요.” 그분도 몸 안으로 들어가셔서 여기 땅에 오시고, 드시고 마신 뒤 아브라함의 눈앞에서 사라지셨습니다. 할렐루야, 오늘 밤 그분이 나의 하나님이셔서 기쁩니다. 참으로 그렇습니다. 그분은 모든 것을 손에 쥐고 계십니다. 아메...

그분은 내려오시며 “내가 내려가서 아브라함과 이야기하겠다. 그는 나를 이해하지 못할지도 모른다. 내가 사람으로 가면 그가 알아들을 것이다.”라고 하셨습니다. 그것은 바로 주 예수 그리스도의 미리 보여 주신 형상, 멜기세덱과 같은 것이었습니다. 처음에는 신현체였고, 그다음에 육신이 되었습니다. 그분들은 사람처럼 배가 고파서 음식을 드셨습니다. 그분이 장막을 등지고 앉아 계시다가 말씀하셨습니다. “아브라함아, 너는 사라에게 몸이 어떤지 줄곧 물어 왔다. 이제 이십오 년이 지났다. 이제 그전에 사라에게 있었던 생명의 때에 따라, 곧... 내가 무슨 말을 하는지 알겠지, 이십팔 일마다 있던 그때에, 내가 너를 찾아오겠다. 그러면 네가 이 아기를 갖게 될 것이다.” 그러자 장막 안에 있던 사라가... [브래넘 형제님이 킥킥 웃으신다.] 그분이 “사라가 왜 웃었느냐?”라고 하셨습니다. 정신 감응 운운하는데, 그렇다면 틀림없이 그것도 그랬겠군요. “사라가 왜 웃었느냐?” 사라는 “아니요, 저는 웃지 않았습니다.”라고 했습니다. 그분은 “아니다. 너는 웃었다.”라고 하셨습니다. 그리고 “내가 너를 찾아오겠다.”라고 하셨습니다.

서두르지 마십시오. 여기서 여러분에게 한 가지 보여 드리고 싶습니다. 하나님께서 바로 그때 사라와 아브라함에게 무엇을 하셨습니까? 소돔과 고모라가 멸망한 뒤의 일을 보면, 하나님께서... 성경은 적힌 글도 읽고 행간도 읽어야 합니다. 지혜롭고 슬기로운 자들의 눈에는 그것이 감추어져 있기 때문입니다. 그것을 발견하는 길은 하나님을 사랑하는 것입니다. 그러면 하나님께서 여러분에게 계시해 주실 것입니다. 오, 회심하고 나면 성경은 새로운 책이 됩니다. 보십시오. 저는 해외에 있을 때에도 아내를 정말 사랑합니다. 아주 많이 사랑합니다. 아내는 제게 편지를 쓸 때 앉아서 이렇게 씁니다. “사랑하는 빌리, 오늘 밤 당신이 너무 보고 싶어요. 방금 아이들을 재웠어요. 당신 대신 어린 요셉에게 한 번 입 맞춰 주었어요.” 그것은 편지에 적힌 말입니다. 하지만 바로 그 사이에 얼룩, 작은 눈물방울 자국이 보입니다. 저는 행간을 읽습니다. 아내는 씩씩한 군인처럼 행동하려 하지만, 저는 아내를 사랑하기에 그 행간에 무엇이 있는지 압니다. 여러분이 하나님을 사랑하면, 성경을 집어 들어 신문처럼 읽지 않습니다. 그 안에는 여러분을 붙잡아 놓아주지 않는 무언가가 있습니다.

하나님께서 하신 일을 보십시오. 하나님께서는 오늘 밤 구원받은 여러분 남녀 한 사람 한 사람에게 하실 일을 사라와 아브라함에게 보여 주셨습니다. 무엇을 하셨는지 아십니까? 사라와 아브라함을 다시 젊은 여자와 젊은 남자로 돌려놓으셨습니다. 그렇게 하셨습니다. 보십시오. 사라는 이제 거의 백 살... 아흔 살이었으니 기적이 일어나야 했다는 것을 우리는 압니다. 잘 들으십시오. 첫째로, 사라의 태가 임신할 수 없는 상태였다면, 하나님께서 임신할 수 있게 하셔야 했습니다. 그렇습니까? 좋습니다. 또 하나는, 거의 백 살이었으니... 여러분의 의사 선생님 말씀을 들으십시오. 저는 여러분의 형제입니다. 여기에는 남녀가 함께 모여 있습니다만, 사라는 거의 백 살이나 된 그런 심장으로는 진통을 견뎌 낼 수 없었을 것입니다. 그러니 그분은 사라에게 새 심장을 주셔야 했습니다. 그 시절 여자들은 담배를 피우지 않았으므로 아기들을 젖병으로 길러야 했고, 그러므로 하나님께서 의도하신 대로 젖을 먹여 길러야 했습니다. 그렇게 하려면 사라의 젖가슴에 젖줄이 이미 말라 있었으므로, 아기가 젖을 먹을 수 있도록 젖줄과 그 밖의 것들을 만들어 주셔야 했습니다. 하나님께서는 그렇게 여기저기를 기워 고치지 않으십니다. 사라를 새 여자로 만드셨습니다. 저는 하나님의 말씀으로 그것을 입증할 수 있습니다.

이제 보십시오. “브래넘 형제님, 그것을 입증할 수 있습니까?”라고 하시겠지요. 지켜보십시오. 불과 며칠 뒤 사라와 아브라함은 삼백 마일의 여행을 떠났습니다. 백 살이나 된 아주 늙은 남녀가 느릿느릿 길을 걸어가기에는 상당히 먼 거리입니다. 그들이 블레셋 사람들의 땅으로 내려갔을 때, 그곳 도시에 의로운 사람이 있었는데 이름이 아벨렉... 아닙니다. 지금 이름이 잘 생각나지 않네요. 아비멜렉입니다. 아비멜렉은 왕, 젊은 왕이었고 사랑할 여자를 찾고 있었습니다. 그곳에 예쁜 여자들이 많이 있었지만, 그 할머니가 오는 것을 보고는, 백 살 된 사라가 어깨에 작은 숄을 걸치고 작은 먼지 막이 모자를 쓴 채 비틀비틀 길을 걸어오는 것을 보고는, “오, 저기 있구나. 내가 오랫동안 기다려 온 사람이 바로 저 여자다.”라고 했습니다. 그는 사라와 사랑에 빠졌습니다. 성경에 그렇게 했다고 나와 있습니다. 백 살 된 늙은 할머니인데, 연인을 찾던 젊은 왕이 이 아름다운 히브리 여자와 사랑에 빠진 것입니다. “아, 브래넘 형제님, 그때는 사람들이 더 오래 살았잖습니까.”라고 하시겠지요. 잠깐만 기다리십시오. 성경은 두 사람 모두 나이가 많아 연로했다고 했습니다. 오, 지금은 저도 너무 기뻐서 뒹구는 신자가 된 기분입니다. 생각해 보십시오. 나의 하나님께서 아브라함과 사라와 그들의 씨와 언약을 맺으신 것입니다. 물론입니다. 그분은 힘없는 분, 구석에 밀려난 무슨 태곳적 존재가 아니십니다. 그분은 여호와 하나님, ‘스스로 있는 자’이십니다. ‘전에 있었던 자’가 아니라 ‘스스로 있는 자’이십니다. 저는 여러분에게 고함을 치려는 것이 아닙니다. 귀를 먹먹하게 만들려는 것도 아닙니다. 하지만... 저는 흥분해서 이러는 것이 아닙니다. 그저 기쁩니다.

보십시오. 이 땅의 장막이 해체될 때, 늙고 주름지고 쇠약해진 이 몸이 해체될 때 우리를 기다리는 젊은 몸이 있다는 것을 알면 기쁠 것입니다. 아멘. 저는 등이 굽고 수염이 길게 늘어지고 머리카락도 긴 아브라함의 모습이 보이는 듯합니다. 어느 날 아침 그가 잠에서 깨어 말했습니다... 사라가 말했습니다. “여보, 아브라함, 당신 어깨가 펴지고 있어요. 머리도 다시 검어지고 있어요.” 그러자 그가 말했습니다. “사라, 여러 해 전에 빛을 잃었던 당신의 그 아름다운 눈도 다시 갈색으로 변하고 있소.” 아멘. 여호와이레께서 일하고 계셨습니다.

연인을 찾던 이 왕은... 아름다운 여자들이 그렇게 많은데도, 그 백 살 된 자그마한 할머니를 발견하고는 “바로 저 여자다. 내가 기다리던 사람이다.”라고 했습니다. 그렇다면 우스꽝스러운 일일 것입니다. 물론이지요. 그 안에 무엇이 있습니까? 행간을 읽으십시오. 하나님께서는 그들이 이 아기를 가질 수 있도록 다시 젊은 남자와 젊은 여자로 돌려놓으셨습니다. 얼마 후 사랑스러운 어린 사내아이 이삭이 태어났습니다. 그런데 주목하시기 바랍니다. 그뿐 아니라, 사라가 죽은 뒤에도 아브라함은 그두라와 결혼하여 딸들 외에 아들 일곱을 낳았습니다.

[녹음 공백.] ...날 하늘이 갈라지고, 그곳에서 늙은 이들은 영원히 젊어질 것입니다. 오, 그분이 오시기를 기다립니다. 그분이 누구십니까? 그곳에서 아브라함을 만나 약속을 주셨던 분입니다. 아, 이것은 오랫동안 이야기할 수 있겠습니다. 이제 막 몸이 풀리니 지금부터 설교할 수 있을 것 같습니다. 생각해 보십시오. 오, 가슴이 벅차오를 만한 일입니다. 단지 흥분만이 아닙니다. 하나님의 영원한 말씀에 따른 확실한 진리입니다. 그렇습니다. 그곳에서 아브라함과 사라에게 하신 일을 그들의 모든 자녀에게도 하십니다. 그렇게 하시겠다고 그 죽은 희생물들 아래서 맹세로 약속하셨습니다. 오, 우리는 걱정할 것이 없습니다. 우리는 약속의 땅으로 가고 있습니다. 그 땅에 발이 닿는 순간 다시 젊어져 젊은 사람들이 됩니다. 오, 얼마나 아름다운 약속입니까! 우리는 그 약속을 의지하며 안식합니다. 얼마나 놀랍습니까!

그 어린아이가 열다섯 살쯤 되었을 때... 서두르겠습니다. 그 아이가 열다섯 살쯤 되었을 때, 곱슬머리에 아기 같은 갈색 눈을 가진 그 어린아이를 어머니가 얼마나 사랑했겠습니까. 그런데 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “언젠가 앨버타주 에드먼턴 쪽에서 치유 예배에 모일 사람들이 있을 것이다. 나는 그 사람들에게 내가 약속을 지킨다는 것을 보여 주고 싶다. 여기 그들의 조상 아브라함이 있으니, 내가 약속을 지킨다는 것을 그를 통해 입증하겠다. 나는 그에게 아브라함이라는 이름을 주며 여러 민족의 조상이라고 말했다. 이제 그에게 어린 아들을 주었고, 그는 지금 백열다섯, 백스무 살쯤 되었다.” 여러분에게 말씀드립니다. 하나님께서는 아브라함에게 그 어린아이를 데리고 올라가 없애 버리라고, 죽이라고 하셨습니다. 그가 여러 민족의 조상이 될 모든 소망을 죽이는 일이었습니다. 그의 유일한 아들이었습니다. 그는 백 살이 넘었고, 그 아들을 얻기까지 백 년을 기다렸습니다. “그를 데리고 올라가 죽여라.” 아브라함은 사라에게 말하고 싶지 않았습니다. 아시다시피 여자들은 때로 그런 일을 잘 이해하지 못하니까요. 그래서 그는... 특히 어머니는 그렇습니다. 그래서 그는 “아침에 우리는 올라가서 경배를 드릴 거요.”라고 했습니다. 그는 노새들에게 안장을 얹고 하인들을 데리고 노새들 위에 장작을 실은 다음 사흘 길을 떠났습니다.

요즘처럼 발 대신 휘발유에 의지하는 시대에도 보통 사람이 하루에 이십오 마일은 걸을 수 있습니다. 저도 순찰을 돌 때 하루에 삼십 마일, 삼십오 마일을 걸은 적이 많습니다. 하루 이십오 마일씩 사흘을 갔다면, 사람 사는 곳에서 칠십오 마일이나 떨어진 곳입니다. 그때 멀리 바라보니 하나님께서 가라고 하신 산이 보였습니다. 그래서 그 산으로 갔습니다. 그가 어떻게 했습니까? 산 가까이 이르자 말들... 작은 노새들을 세웠습니다. 노새에게서 장작을 내려 이삭의 등에 지웠습니다. 그리스도의 아름다운 모습입니다. 바로 그전에 아브라함에게 약속하신 것이었습니다. 그리스도께서 선지자들과 구약 안에서 자신을 나타내시는 것이 보입니까? 그때 어떠하셨는지, 지금도 그러하신 자신을 나타내시는 것이 보입니까? 그분이 오실 때 어떤 분이실지 그들에게 보여 주시고, 여기 계셨을 때 어떤 분이셨는지 지금 우리에게 보여 주십니다. 모든 것이 십자가에 모이는 것이 보입니까? 십자가의 길은 본향으로 인도합니다. 보이십니까? 다윗이 그 도시를 두고 어떻게 울었는지 보십시오. 요셉이 은 삼십 개에 가까운 값에 팔리고, 형제들에게 버림받고, 아버지에게 사랑받은 것, 그 모든 것을 보십시오. 그리스도를 완벽하게 보여 주는 모습입니다. 십자가까지는 그리스도께서 어떤 분이실지를 보여 주었고, 십자가 이후에는... 이제 그분은 그리스도께서 어떤 분이셨는지를 보여 주십니다. 저쪽의 모든 것은 십자가를 향했고, 이쪽의 모든 것은 십자가를 돌아보게 합니다. 십자가가 휘장을 열었습니다. 구속은 오직 십자가를 통해서입니다. 아브라함이 어린 이삭의 등에 장작을 지웠고, 이삭이 그 장작을 지고 산을 올라간 것에 주목하십시오. 바로 자신이 그 위에서 죽어야 할 장작이었습니다. 하나님께서도 자신의 아들의 등에 나무를 지우시고 그분을 지고 산 위로 올라가셨습니다. 그분이 그 위에서 죽으실 십자가를 지고 산 위로 올라가셨습니다.

하지만 제가 사랑하는 대목은 이것입니다. 집에 가시면 창세기 22장을 읽으십시오. 하인들에게... 아브라함이 말했습니다. “너희는 여기 머물러 있거라. 나와 아이는 저기로 가서 경배할 것이다. 그리고 나와 아이는 돌아올 것이다.” 오, 여러분에게 복이 있기를 바랍니다. 그가 가졌던 믿음을 보십시오. 그는 시험을 받았고 단련을 받았습니다. 자기가 무슨 말을 하는지 알고 있었습니다. 그는 자기 아들의 목을 베러 올라가는 길이었습니다. 그런데 “나와 아이는 돌아올 것이다.”라고 했습니다. 아멘. 자기 아들의 목을 벨 칼을 허리에 차고도 아브라함은 “나는 그를 죽은 자들로부터 모형으로 받았다. 하나님께서 죽은 자들 가운데서 그를 일으키실 수 있다고 확신했다.”라고 했습니다. 하나님께서 말씀하셨으니 가서 행하십시오. 하나님께서는 “그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.”라고 하셨습니다. 믿으십시오. 하나님께서는 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.”라고 하셨습니다. 믿으십시오. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, 심판에 결코 이르지 아니할 것이며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 믿으십시오. 물론입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 아브라함의 씨라면 믿을 것입니다.

그는 “나와 아이는 돌아올 것이다.”라고 했습니다. 아들을 죽이러 가는데 어떻게 둘이 돌아옵니까? 어린 이삭은 그리스도를 미리 보여 주는 모습으로 자기 십자가를 지고 산을 올라갔습니다. 그들은 위에 이르렀습니다. 그 사랑스럽고 아름다운 어린 아들과 함께 있는 늙은 아버지의 심정을 생각해 보십시오. 어머니들이여, 그것이... 아니, 아버지들이여, 여러분의 아들에게 그런 일이 생긴다면 어떻겠습니까? 그는 이삭의 어깨에서 장작을 내려놓았습니다. 큰 돌 하나를 준비하여 그 위에 장작을 놓고 불을 가져와, 희생물을 드릴 자리를 잘 마련하고 거기에 불을 놓았습니다. 어린 이삭은 조금 이상한 생각이 들어 “아버지...”라고 했습니다. 아브라함이 “내 아들아, 내가 여기 있다.”라고 했습니다. 이삭은 “여기 제단이 있고, 여기 불도 있고, 장작도 있는데 희생물은 어디 있습니까?”라고 했습니다. 오, 저는 그때 아브라함은 아무 말도 할 수 없었지만 하나님께서 그를 통해 말씀하셨다고 믿습니다. 그가 말했습니다. “내 아들아, 하나님께서 자신을 위하여 희생물을 예비하실 것이다.” 아멘. “하나님께서 자신을 위하여 희생물을 예비하실 것이다.” 그래서 그분을 여호와이레, 주님께서 예비하시리라고 부르는 것입니다. 그분은 바로 그 순간의 필요를 채워 주시는 하나님이십니다.

아브라함은 자기 어린 아들을 붙잡아 두 손을 뒤로 모았습니다. 이삭은 움직이지도 않고 아무것도 묻지 않았습니다. 그리스도처럼 죽기까지 순종했습니다. 아브라함은 아들의 두 손을 뒤로 묶고 발도 묶어 그 돌 위에 눕혔습니다. 얼굴에 드리운 곱슬머리를 뒤로 쓸어 넘기고, 손을 내려 아주 날카로운 칼을 꺼냈습니다. 하늘을 올려다본 뒤 아들의 목을 뒤로 젖히고, 목숨을 거두려고 칼을 치켜들었습니다. 바로 그때 성령께서 그의 손을 붙잡고 말씀하셨습니다. “아브라함아, 손을 멈추어라. 네가 네 유일한 아들까지도 내가 갖는 것을 막지 않았으니, 네가 나를 사랑하는 줄 내가 안다.” 바로 그때 광야에서 뿔이 걸려 있던 숫양이 울었습니다. 암양이 아니라 숫양입니다. 그리스도를 말해 줍니다. 여러분에게 묻고 싶습니다. 그 숫양은 어디서 왔습니까? 그는 사람 사는 곳에서 칠십오 마일이나 백 마일쯤 떨어져 있었습니다. 사막에는 맹수와 사자와 늑대와 들개가 가득합니다. 그것이 어떻게 거기까지 갈 수 있었겠습니까? 또 하나는, 그가 물도 없는 높은 산꼭대기에 있었다는 것입니다. 그것이 어떻게 거기에 왔습니까? 여호와이레이십니다. 하나님께서 말씀으로 그 숫양을 존재하게 하셨습니다. 그 몸을 말씀으로 존재하게 하셨던 것과 똑같습니다. 언젠가 그분께서 말씀하시면 하나님의 은혜로 제가 나아오게 될 것과도 똑같습니다. 어떻게 그럴지는 모르지만 그분은 여호와이레이십니다. 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 그분이 말씀하시자 그 어린양이 울었습니다. 아브라함은 걸어가서 그 어린양을 붙잡아 이삭 대신 죽였습니다. 형제님, 그것은 환상이 아니었습니다. 숫양에게서 피가 흘러나왔습니다. 살아 있는 양이었습니다. 그가 그것을 제단 위에 놓고 목을 베자 피가 흘렀습니다. 환상이 아니라 숫양이었습니다. 그것이 무엇이었습니까? 그분은 여호와이레셨습니다. 그분은 자신의 말씀을 지키실 것입니다.

그분은 오늘 밤에도 여호와이레이십니다. 자신의 말씀을 지키실 것입니다. 약속하신 것을 행하실 것입니다. 그분은 자신의 말씀을 지키셔야 하기 때문입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 날들의 시작도 없고 생명의 끝도 없으십니다. 여호와이레이십니다. 저는 오늘 밤 복음의 사역자로서 조금도 주저하지 않고 이렇게 선언합니다. 그분께서는 행하겠다고 약속하신 모든 것을 이루시려고 오늘 밤 바로 이곳에 계십니다. 여러분이 그분을 믿게만 하실 수 있다면 말입니다. 기도합시다. 그분을 여러분의 구원자로 모시기를 원하십니까? 오늘 밤 그분의 책에 여러분의 이름이 기록되기를 원하십니까? 기록되어 있지 않다면, 잠깐 그분께 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 자매님도, 그분도, 그분도, 그분도요. 참 좋습니다. 여기 계신 선생님도요. 저 뒤의 형제님도요. 그분도, 그분도요. 오, 손들이... 벌써 아래층에서 스무 명이나 스물다섯 명이 손을 드셨습니다.

제 오른쪽 발코니에 계신 분들, 성령께서 움직이고 계시는 동안 어서 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “주님의 책에 제 이름을 기록해 주시기를 원합니다. 언젠가 제가 티끌조차 남지 않게 되었을 때에도, 주님께서 말씀하시면 제가 주님의 음성을 들을 것입니다. 제가 다시 존재하게 될 것입니다. 늙은 날들은 사라지고 영원히 젊어질 것입니다. 주님께서 그것을 약속하셨습니다. 무언가 제 마음을 두드리며 주님께서 저를 초대하신다는 것을 알려 줍니다. 제가 술을 끊으면, 담배를 끊으면, 도박을 끊으면 되는 것이 아니라, 바로 지금 그것을 받아들이기만 하면 되는 것입니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 선생님. 저 뒤의 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽 자매님도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 이 위쪽에는 누구 안 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 위 발코니들은 어떻게 된 것입니까? 성령께서 아래층에만 오신다는 뜻입니까? 그렇다면 저는 발코니에 앉지 않겠습니다. 뒤쪽은 어떻습니까? 저 뒤에 “그분을 저의 구원자로 모시고 싶습니다.”라고 하실 분 계십니까? 제 왼쪽 발코니는요? 그 발코니들은 어떻게 된 것입니까? 저는 그 발코니들에서 손을 드는 분을 한 분도 보지 못하며, 성령께서 누군가를 부르러 발코니로 가시는 일도 드뭅니다. 우리에게 무슨 문제가 있습니까? 저라면 단상에라도 앉아야 한다 해도 아래층으로 내려오겠습니다. 그렇다면 저는 거기서 나오겠습니다.

들으십시오. 그리스도께서 여기 계십니다. 여호와께서 여기 계십니다. 그분의 약속이 여기 있습니다. 그분의 약속은 믿을 만합니다. 두려워하지 마십시오. “저는 믿습니다. 받아들입니다. 그분이 제 마음을 두드리고 계십니다. 저는 믿습니다.”라고 하십시오. 아직 손을 들지 않은 분 가운데, 기도하기 직전에 기도를 받기 위해 손을 드실 분이 또 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여기 이 무리 전체가, 아주 많은... 좋습니다. 이것이 그분께서 여러분의 문을 두드리시는 마지막일 수도 있습니다. 오늘 밤 그분은 여호와이레이십니다. 내일 아침에는 여러분의 엄숙한 심판자가 되실지도 모릅니다.

제가 목장 일을 많이 했던 콜로라도에는 그곳의 한 목장 사람에 관한 이야기가 전해집니다. 한번은 작은 아기가 사륜 짐마차 뒤쪽에 누워 있었습니다. 그런데 길 아래쪽에서 총격전이 벌어져 누군가 총을 쏘자 말들이 놀라 달아났습니다. 한 젊은이가 자기 말에 올라타 그 마차를 쫓아갔고, 마차가 벼랑 아래로 떨어지기 직전에 붙잡아 아기의 목숨을 구했습니다. 약 이십 년이나 이십오 년 뒤, 한 남자가 형사 사건으로 법정에서 재판을 받고 있었습니다. 배심원단이 평결을 내린 뒤 판사가... 배심원단의 결정이 나면 판사가 판결을 선고하게 되어 있었습니다. 판사가 “일어서시오, 젊은이.”라고 하자 젊은이가 일어섰습니다. 판사는 “그대의 육신의 생명이 다할 때까지 목을 매다는 형을 선고하오. 하나님께서 그대의 혼에 긍휼을 베푸시기를 바라오.”라고 했습니다. 그 젊은이는 “판사님, 그러실 수 없습니다.”라고 말했습니다. 법정에서 붙잡힌 몸을 뿌리치고 뛰어가며 “판사님, 판사님!” 하고 외쳤습니다. 그는 판사의 발 앞에 엎드려 “저를 모르시겠습니까?”라고 했습니다. 판사는 “모르겠는데.”라고 했습니다. 그는 “어린아이였을 때... 아니, 젊었을 때 작은 아기의 생명을 구하신 것을 기억하십니까?”라고 했습니다. 판사는 “기억하네.”라고 했습니다. 그는 “그 일을 한 젊은이가 바로 판사님이시지요?”라고 했습니다. 판사는 “그렇다네.”라고 했습니다. 그는 “제가 바로 그 아기입니다. 그날 저를 구해 주셨습니다. 판사님, 저를 구해 주십시오.”라고 했습니다. 판사는 “젊은이, 그때는 내가 자네의 구원자였지만, 지금은 자네의 재판관일세. 판결은 내려졌네.”라고 했습니다. 오늘 밤 그리스도를 여러분의 구원자로 모시는 일을 소홀히 한다면, 내일 아침 저 너머 영원한 세계에서 그분이 여러분의 심판자가 되실지도 모릅니다. 한 번 더, 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 참 좋습니다.

이제 하늘에 계신 아버지, 주님께서는 모든 손을 보십니다. 오, 주님께서는 그들의 마음도 아심을 저는 확신합니다. 모든 사람은 언젠가 인생길의 끝에 이르러야 합니다. 오늘 밤 그들이 이 건물 안에서 엄숙하게 하늘을 향해 손을 들 때, 무언가 그들로 하여금 그렇게 하게 했습니다. 무언가 신비롭게 그들의 마음에 말씀하며 그들의 속사람을 따뜻하게 했습니다. 그래서 그들은 손을 들고 말합니다. “그렇습니다, 여호와이레여. 오늘 밤 주님께서 예비하신 희생물인 주 예수 그리스도를 받아들입니다. 저는 죄인입니다. 제게는 도움이 필요합니다. 그분께서 제 자리를 대신해 저를 위해 죽으셨습니다. 그분의 피를 통해 우리에게는 죄인에게서 죄를 분리해 내는 분리의 물이 있습니다. 이제 우리는 겸손히 나아와 우리 죄들을 위한 그 화해의 희생물을 받아들입니다.” 저는 주님의 종으로서 이 사람들과 주님 사이에 서서 간구합니다. 기도를 통해 주님께서 돌파구를 내시고 그들의 마음속으로 들어가 주셔서, 그들이 이 시간부터 죄를 그치게 하옵소서. 그리스도를 뜨겁게 사랑하여 없는 것들을 바라보면서 있는 것처럼 말하게 하옵소서. 허락해 주시옵소서, 아버지. 이 땅에서 오래도록 행복하게 살게 해 주시고, 영광 가운데서는 새롭고 젊어진 모습으로 걷게 하시며, 눈 깜짝할 사이에 순식간에 변화되게 하옵소서. 이 천한 몸들이 변화되어 그분 자신의 영광스러운 몸과 같은 몸을 갖게 될 것입니다. 우리가 그분을 그분께서 계신 그대로 볼 것이기 때문입니다. 전능하신 하나님, 지금 그들을 주님의 다정한 돌보심 안으로 받아 주시옵소서. 그들을 위해 주님의 아들 주 예수님의 이름으로 이 복을 구합니다. 아멘.

속이 말끔히 씻긴 것 같지 않으십니까? 생각해 보십시오. 이제 “부드럽고 다정하게”를 한 절 부릅시다. 자, 함께 부르십시오. 부드럽고 다정하게 예수님이 부르십니다. 그대와 나를 부르십니다. 보십시오, 문간에서 지켜보시며 기다리고 계십니다. 그대와 나를 기다리십니다. 돌아오라, 돌아오라. 지친 이들아, 돌아오라. 간절하고 다정하게 예수님이 부르십니다. 부르십니다. 오 죄인아, 돌아오라!

오늘 밤 우리는 여호와이레를 시험해 보려고 합니다. 하나님께서는 그분의 책, 영광스러운 그 책에서 “나를 검증하라. 주가 말하노라.”라고 하셨습니다. 어느 말씀으로든 그분을 시험해 보십시오. 이곳에 전에 한 번도 집회에 와 보신 적 없는 분이 계십니까? 그런 분은 손을 들어 보십시오. 여러분은... 거의 모두 전에 와 보셨으니 아실 겁니다... 어쩌면 한두 분 계시는군요. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 주 예수님은 아버지께서 하시는 것을 보신 일 외에는 아무것도 스스로 하지 않으신다고 말씀하셨습니다. 우리는 모두 그것을 압니다. 잘 알고 있습니다. 그분은 “나는 아무것도 스스로 할 수 없다. 아버지께서 내게 보여 주시는 것을 내가 행한다.”라고 하셨습니다. 그분은 청중을 보시고 그들의 생각을 알아차리셨습니다. 사실입니다. 어떤 여인이 그분의 옷에 손을 대고 청중 가운데로 들어갔습니다. 그분은 그 여인을 찾으실 때까지 둘러보셨습니다. “누군가 내게 손을 대었다.”라고 하셨습니다. 사람들은 아니라고 했습니다. 그분은 그 여인에게 피가 흐르던 병이 멎었다고 말씀하셨습니다. 그 여인의 믿음이 그 여인을 낫게 했습니다. 그분은 우물가의 여인에게 그 여인의 죄들을 말씀해 주셨습니다. 빌립에게도 그전에 어디 있었는지... 아니, 빌립이 부르기 전에 나다나엘이 어디 있었는지 말씀해 주셨습니다. 그가 나무 아래 있었다고 말씀하셨습니다. 그 모든 것은 그분이 메시아이심을 드러내는 열매였습니다.

그렇다면 그분은 어떤 분이십니까? 그분의 말씀을 들어 보십시오. “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요, 이것들보다 더 많은 일들도 하리라. 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라.” 그분이 그 약속을 하지 않으셨다면 우리는 아무것도 할 수 없었을 것입니다. 그분도 자신을 나타내지 않으셨을 것입니다. 보십시오. 우리는 그분이 그런 일을 행하시는 것을 이따금 봅니다. 그런데 그분은 한 번 그 일을 하시고 약해지셨다고 하셨습니다. 그분은 거룩하신 하나님의 아들이셨습니다. 저는 은혜로 구원받은 죄인입니다. 제가 어떻게 그분보다 더 많이 감당할 수 있겠습니까? 그분께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 거기에는 “더 큰”이라고 되어 있지만, 누구도 더 큰 일을 할 수는 없습니다. 원문을 살펴보시고 “더 큰”이 아니라 “더 많은”인지 확인해 보십시오. 그분은 죽은 자들을 살리시고 자연을 멈추시며 자연의 요소들을 다스리시고 모든 일을 행하셨습니다. 그보다 더 큰 일은 할 수 없습니다. 정확히는 더 많은 일입니다. 그분은 자신의 교회 안에서 동시에 온 세계에 계실 수 있기 때문입니다. “이것들보다 더 많은 일을 너희가 하리라. 나를 믿는 자는 내가 하는 그 일들을 하리라.” 이제 그분의 말씀을 듣고 엄숙히 기억하십시오. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 그렇게 말씀하셨습니까? “그러나...” 그분이 뜻하신 것은... 무엇을 뜻하셨습니까? 지구입니까? 아닙니다. 그분은 “세상”이라고 하셨습니다. 코스모스, 세상의 질서입니다. “세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” 교회를 말합니다. “내가 세상의 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라.” 그렇습니까?

여기서 세상은 무엇을 나타냅니까? 목사님이라면 누구나 그것이 질서, 곧 세상의 질서를 나타낸다는 것을 압니다. 교회에 가고, 월요일에는 일하러 가고, 다음 일요일에 다시 교회에 오는 일상의 반복이 세상의 질서입니다. “그들은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 여러분은 “‘나를 본다’고요?”라고 하십니다. 그렇습니다. “우리에게 눈이 있는데요. 브래넘 씨, 우리가 눈먼 사람이라는 말씀이십니까?” 그렇습니다. 맞습니다. “저는 시력 검사를 받았습니다. 20/20의 정상 시력입니다.” 하지만 여러분은 여전히 눈이 멀었습니다.

한번은 어떤 교회에 속한 사람이 제게 와서 “나는 당신을 믿지 않습니다.”라고 했습니다. 저는 “저를 믿으시라는 것이 아닙니다. 그리스도를 믿으시라는 겁니다.”라고 했습니다. 그가 “알아 두시오. 나는 목사입니다.”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 목사답게 행동하십시오.”라고 했습니다. 그는 “무슨 일이 일어나든 상관없습니다. 나는 믿지 않을 겁니다.”라고 했습니다. 저는 “이것은 불신자들을 위한 것이 아닙니다. 믿는 사람들을 위한 것입니다.”라고 했습니다. 그는 “그렇다면 나는 마귀입니다. 나를 쳐서 눈멀게 해 보시오. 바울은 어떤 사람을 쳐서 눈멀게 했지 않습니까.”라고 했습니다. 저는 “당신은 이미 눈이 멀었습니다. 마귀가 벌써 당신을 눈멀게 했습니다.”라고 했습니다. 그는 “나는 시력이 좋습니다.”라고 했습니다. 저는 “하지만 당신은 눈이 멀었습니다. 예수님께서 ‘너희는 눈이 있어도 보지 못한다.’라고 하셨습니다.”라고 했습니다.

그날 아침 도단에 있던 엘리야를 보십시오. 게하시가 밖으로 나갔다가 달려와 말했습니다. “아, 아버지, 주인님, 시리아 군대 전체가... 시리아 군사 수천 명이 우리를 에워싸고 있습니다. 모두 무장했습니다.” 그런데 나이 든 엘리야는 아주 태연하게 “우리와 함께하는 자들이 그들과 함께하는 자들보다 더 많다.”라고 했습니다. 아시겠죠? 게하시는 “주인님과 저 말고는 아무도 보이지 않는데요.”라고 했습니다. 엘리사는 무엇이 가까이 있는지 알고 있었습니다. 그는 “하나님, 이 청년의 눈을 열어 주십시오.”라고 했습니다. 하나님께서 그의 눈을 여시자 그가 보았는데, 그 나이 든 선지자 주위에는 불 병거들과 불 말들이 있었습니다. 산들이 불로 가득했습니다. 그는 깨달았습니다. 하지만 그전에는 그것에 대해 눈이 멀었던 것입니다.

성경은 엘리야가 곧장 나가 그 군대 전체를 쳐서 눈멀게 했다고 했습니다. 성경에 그렇게 나와 있다는 것을 아시는 분은 몇 분입니까? 온 군대가 눈이 멀었습니다. 하지만 시력을 잃은 것은 아니었습니다. 그가 밖으로 나가... 그들은 그를 알아보지 못했습니다. 그가 나가서 “여러분은 엘리야를 찾고 있습니까?”라고 했습니다. “그렇습니다. 그 사람을 찾고 있습니다.” 그는 “따라오십시오. 그가 어디 있는지 보여 드리겠습니다.”라고 했습니다. 그들은 그를 알아보지 못했습니다. 성경은 “그들의 눈이 멀었다.”라고 했습니다. 그가 그들을 유대 군대 전체가 매복해 있는 곳으로 곧장 이끌고 들어갔고, 유대 군대는 그들을 에워쌌습니다. 그게 전부입니다. 그들은 눈이 멀어 그가 자기들을 엘리야에게로 데려가는 줄 알았습니다. 그들은 분명 그를 알고 있었지만 그때는 알아보지 못했습니다. 사람들은 눈이 멀었습니다. 예수님께서 무슨 일을 하시든 세상은 다시는 그분을 보지 못할 것입니다. 그리고 여러분이 죽으면... 죽음이라는 말은 “분리됨”을 뜻합니다. “죄를 짓는 혼, 그 혼은 죽을지니라.” 그것은 하나님의 임재에서 영원히 분리될 것입니다.

들으십시오. 죄란 무엇입니까? 이 말에 여러분이 깜짝 놀라실 것입니다. 담배를 피우는 것은 죄가 아닙니다. 도둑질은 죄가 아닙니다. 간음하는 것은 죄가 아닙니다. “브래넘 형제님, 그렇다면 죄가 무엇입니까?” 불신입니다. 그렇다면 담배를 피우고, 간음하고, 거짓말하고, 도둑질하는 것은 무엇입니까? 불신의 속성이 나타난 것입니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 아시겠죠? 불신자이기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 믿는 사람이라면 그런 일을 하지 않을 것입니다. “믿지 않는 혼, 그 혼은 죽으리라.” 예수님께서는 “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 세상의 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라. 내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.”라고 하셨습니다. 이것이 그분의 약속입니다. 저는 그것을 믿습니다.

기도 카드가 무엇이지요? G입니까, D입니까? G군요. 기도 카드는 “good, God” 할 때의 “G”입니다. G입니다. 1번부터 100번까지였습니까? 1번부터 시작합시다. G, 1번, 손을 들어 주십시오. [녹음 공백.] ...오늘 밤 이 자리에 신유를 믿지 않는 목사님이 계십니까? 어떻게 복음을 전하실 수 있습니까? 어떻게 그렇게 하실 수 있는지 알고 싶습니다. 이것을 보십시오. 예를 들어 커다란 뱀이... 여러분은 “아, 예수님이 구원하신다는 것은 믿지만 치유하신다는 것은 믿지 않습니다.”라고 하실 수 있습니다. 커다란 뱀이... 아니, 커다란 짐승이 발톱으로 저를 움켜잡아 제 옆구리를 아프게 하고 긁고 있다고 합시다. 그 발을 꼭 잘라야 할 필요는 없습니다. 그놈의 머리를 내리치기만 하면 온몸이 죽습니다. 머리를 죽이면 모든 발과 나머지 모든 것도 죽습니다. 그렇다면 질병의 머리는 무엇입니까? 근심의 머리는 무엇입니까? 모든 것의 머리는 죄입니다. 죄를 죽이면 그 모든 것을 죽이는 것입니다. 신유를 받아들이지 않고서는 결코 복음을 전할 수 없습니다. 물론입니다. 루터교인 여러분은 그것을 아십니다. 여러분은 대열에서 나오고 있습니다. 여러분이 그렇게 하는 것이 기쁩니다. 그렇습니다. 침례교인들이 차가워지고 싶다면 그렇게 하게 두십시오. 하나님께서는 앞으로 나아가시며 그들을 뒤에 두실 것입니다. 그렇습니다. 그리고 성공회 신자 여러분도 이 일에 참여하기 시작한 것이 보입니다. 아주 좋습니다. 계속하십시오. 계속 앞으로 나아가십시오. 우리는 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 언젠가 예수님께서는 점이나 주름이 없는 교회를 가지실 것이며, 형제님, 이 일을 강력하게 터뜨리실 것입니다. 그분은 이 돌들로도 아브라함에게 자녀들을 일으키실 수 있는데, 오순절 신자 여러분은 이것을 손에서 놓치고 있습니다. 하나님께서는 루터교인들과 다른 사람들을 일으키실 수 있습니다. 그러니 여러분은 일을 시작하는 것이 좋겠습니다.

예수 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨다면, 그분은 이미 치유하셨고 이미 구원하셨습니다. 여러분의 근심을 가져가셨습니다. 그분은 여호와이레, 여호와므낫세이십니다. 여호와라파이십니다. 그때 지니셨던 모든 이름을 오늘 밤에도 지니십니다. 그때 그러하셨듯 지금도 그러하십니다. 그리스도의 피가 여러분을 덮었고, 아담이 여러분에게 가져온 모든 것으로부터 여러분을 구속했습니다. 여러분은 아직 그것을 온전히 갖고 있지는 않지만 구원의 보증으로 갖고 있습니다. 신유가 없다면 부활도 없습니다. 그렇습니다. 여기서 주님 안에 기쁨이 없다면 저기서도 주님 안에 기쁨이 없습니다. 우리는 지금 보증만 받았습니다. 그것은 앞으로 올 것의 선금입니다... 우리가 그분을 뵙고 그분의 구속이 지닌 가치를 온전히 받을 때에는 어떻겠습니까?

이제 그분의 종으로서, 한 사람에 불과한 제 앞에 이 줄에 서 있는 사람들이 있습니다. 제가 아는 한 모두 전혀 모르는 분들입니다. 여기 계신 여자분들, 남자분들, 어느 분이든 그렇습니까? 저와 모르는 사이입니까? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 제가 아는 한 청중 가운데 보이는 모든 분도 모르는 분들입니다. 그러면 이 성경을 다시 현실로 나타나게 하는 것은 무엇입니까? 그리스도께서 오셔서 갈릴리에 계실 때 하셨던 똑같은 일을 오늘 밤 이곳에서 행하시는 것입니다. 그렇습니까? 그분이 그것을 행하신다면 그분은 그리스도이시며 여호와이레이십니다. 그런데... 우리는 그것을 결코 보지 못할 사람들도 태어난다는 것을 압니다. 그것을 압니다. 하나님께서는 그들이 그렇게 되기를 원하지 않으셨지만, 성경은 그들이 이 정죄를 받도록 미리 정해졌다고 했습니다. 성경이 그렇게 말한다는 것을 아시는 분은 몇 분입니까? 여러분이 영생에 이르도록 미리 정해진 것과 똑같습니다. 그러므로 할 수 없습니다... 거북이를 물고기로 만들 수는 없습니다. 도무지 그렇게 할 수 없습니다. 그것은 그렇게 만들어져 있지 않습니다. 마음을 닫아 반대하고 믿지 않으려는 사람을 믿게 할 수는 없습니다. 무슨 일이 일어나도 그는 믿지 않을 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” 교회는 언제나 그분을 볼 것입니다. “내가 모든 시대에, 세상의 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라.” 오늘 밤 그분께서 여기 계십니다. 여호와이레, 그분의 희생물이십니다.

이제 자매님, 이리 올라오십시오. 그 긴 메시지와 그 시간 동안 전해진 말씀이 길가에 떨어졌다면 공중의 새들이 그것을 주워 갈 것입니다. 어떤 것은 꽤 괜찮은 땅에 떨어질 것입니다. 그들은 며칠 동안 믿을지도 모릅니다. 조금 지나 뜨거운 날씨와 타는 듯한 더위가 오면... 사람들이 “그 집회에 갔다 왔어?”라고 합니다. “글쎄, 거기에는 아무것도 없었어.” 타서 시들어 버립니다... 또 다른 이들은 올라와서 조금 더 생각해 보다가 떨어져 나갈 것입니다. 그러나 어떤 것은 좋은 땅에 떨어질 것입니다. 우리에게 맡겨진 책임은 씨를 뿌리는 것뿐입니다. 아시겠죠? 씨를 인도하시는 것은 하나님께서 하셔야 합니다. 그분은 처음부터 누가 자기 사람인지 아십니다.

여기 제 곁에 한 여인이 서 있습니다. 제가 아는 한 평생 이분을 본 적이 없습니다. 완전히 낯선 분입니다. 맞습니까, 자매님? 그렇다면 손을 들어 주십시오. 아주 성도답고 경건하며 단정하고 인상이 좋은 여인이 여기 서 있습니다. 우리는 전에 만난 적이 없습니다. 우물가의 여인과 우리 주 예수님을 완벽하게 다시 보여 주는 모습이 아닙니까? 제가 그분의 자리를 대신하거나, 이분이 자기의... 아니, 그 여인의 자리를 대신한다는 뜻이 아닙니다. 다만 다시 남자와 여자가 여기 있다는 것입니다. 우리는 만난 적이 없습니다. 예수님께서 그 여인에게 말씀하시기 시작하셨습니다. “내게 마실 물을 가져다 달라.”라고 하셨습니다. 여인은 “유대인인 당신이 사마리아인에게 그런 것을 청하는 것은 관례에 맞지 않습니다.”라고 했습니다. 대화가 이어지다가 그분은 그 여인의 영에 접촉하셨습니다. 그 여인의 문제가 어디 있는지 알아내셨습니다. 남편이 다섯 있었습니다. 그분이 “가서 네 남편을 데려오너라.”라고 하셨습니다. 여인은 “저는 남편이 없습니다.”라고 했습니다. 그분은 “맞다. 네게 다섯이 있다.”라고 하셨습니다. 그러자 여인이 “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리는 메시아께서 오시면 이런 일을 하시리라는 것을 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?”라고 했습니다. 그분은 “내가 그다.”라고 하셨습니다. 그것이 메시아의 표적이었습니다. 여인은 도시로 들어가 “메시아가 여기 계십니다. 그것이 메시아의 표적이 아닙니까?”라고 했습니다. 주님께서 허락하시면 내일 밤에는 그것에 관한 메시지, “메시아의 표적은 무엇인가?”라는 메시지를 전하겠습니다. 좋습니다.

자매님, 아시다시피 저는 메시아가 아닙니다. 저는 그분의 종일 뿐이며, 그분의 온 왕국에서 가장 작은 사람입니다. 겸손해 보이려고 하는 말이 아닙니다. 사실이기에 말하는 것입니다. 하나님께서 그렇게 많은 일을 행하셨으니, 저는 산을 옮길 만한 믿음을 가져야 마땅합니다. 하지만 저는 제 잘못을 고백하는 것입니다. 아시겠죠? 죄송합니다. 아직 그럴 시대가 아닐 수도 있고, 제게 허락되지 않았을 수도 있습니다. 그러나 제가 하나님께서 행하시는 것을 본 일들로 여러 권의 책을 쓸 수 있을 것입니다. 그러고도 때로는 다른 사람들과 마찬가지로 제게도 기복이 있습니다. 하지만 성경은 엘리야가 우리와 같이 동일한 성정의 지배를 받은 사람이지만 비가 오지 않기를 간절히 기도했다고 했습니다. 제가 여기 성경으로 올바르게 설명하고 보여 드렸다면, 곧 예수님께서 땅에 계셨을 때 사람들이 지금 자매님처럼 서 있었고, 그분께서 그들의 문제가 무엇인지 아셨을 때 사람들이 그것을 메시아의 표적이라고 선언했다는 것을 성경으로 보여 드렸다면 말입니다. 제가 전에 이것을 설교하는 것을 들어 보셨습니까? 이곳에 처음 오셨습니까? 아니군요. 메시지를 들으셨군요. 좋습니다.

우리는 서로 모르는 사이인데, 그저... 제가 지금 무엇을 하고 있습니까? 오랫동안 설교해 왔습니다. 저는 그 기름부음을 기다리고 있습니다. 아시겠죠? 그것이 오면 그분께서 알려 주실 것입니다. 저는 그저 자신을 낮출 것입니다. 그분이 제 입술을 통해 말씀하실 것입니다. 자매님이 어떤 사정으로 여기 오셨는지 저는 모릅니다. 하지만 그분이 그 이유를 제게 알려 주시거나 자매님께 말씀해 주신다면, 그분이 자매님의 사정을 아신다는 것을 알게 될 것입니다. 그렇지요? 저는 자매님을 모르므로, 그것은 초자연적인 존재여야 합니다. 그러면 그것을 무엇이라고 생각하느냐에 따라, 그것으로부터 얻게 되는 결과가 달라질 것입니다. 그분의 얼굴에 천을 덮고 머리를 때린 로마인은 “당신이 선지자라면 누가 때렸는지 말해 보시오. 그러면 우리가 당신을 믿겠소.”라고 했습니다. 그분은 한마디도 하지 않으셨습니다. 그 사람이 올바르게 다가오지 않았기 때문입니다. 그러나 그분의 옷에 손을 댄 여인은 구한 것을 받았습니다. 믿었기 때문입니다.

이제 하나님께서 제게 말씀하시고 제 입술을 사용하신다면... 저는 모르기 때문에 그것이 제 자신의 음성일 수는 없습니다. 저는 무슨 말을 해야 할지 모릅니다. 제가 말한다면 틀릴 것입니다. 하지만 지금 여호와이레 하나님께서 오셔서 예수님께서 행하시겠다고 약속하신 것을 이루실 수단을 예비하신다면, 여러분은 그분이 여호와이레이심을 여전히 믿으시겠습니까? 이 여인이 판단하게 합시다. 자매님은... 병을 앓으셨습니다. 아주 많이 아프셨습니다. 제가 듣기로 그분은 장에 관한 것이라고 말씀하시는 것 같습니다. 맞습니다. 네. 그리고 신경이 매우 예민하십니다. 또 어떤 검사가 보입니다. 아니면 옷을 ...까지 내리고 무엇인가를 보고 계십니다... 옆구리에 혹이 있습니다. 맞습니다. 여호와이레께서 이곳에 계십니다. 여러분, 그것이 보이지 않으십니까? 그 빛이 여인 위에 머물자마자 얼굴 표정이 바뀌는 것을 보십시오. 이제 우리... 오늘 밤은 서두를 것 없습니다. 내일은 일요일입니다. 일요일 성경학교에 가시는 시간은 아홉 시쯤 되어서입니다.

제가 이 여인과 더 이야기할수록 그분에 관해 더 많은 것이 알려질 것입니다. 아시겠죠? 제가 더 이야기할수록 말입니다. 지금 이 순간에는 그분께서 여인의 어디가 잘못되었다고 하셨는지 저는 모릅니다. 저기 녹음테이프에서 찾아볼 수는 있습니다. 누가 의문을 제기하면 곧바로 녹음테이프로 돌아가 확인합니다. 거기서 무엇이라고 하는지 보십시오. 그것은 환상입니다. 그것이 치유하는 것은 아닙니다. 그러나 “주의 말씀이 이러하시다. 이러이러한 일이 일어날 것이다.”라고 하는 말을 들으면, 그것은 그분이 말씀하시는 것입니다. 지금 말하는 이는 윌리엄 브래넘입니다. 몇 분 전에는 그분이셨습니다. 보십시오. 우리가 이 여인에게로 돌아서서 잠깐 이야기를 한다면 말입니다. 그분께서 여인에게 무슨 말씀을 하셨는지 저는 모릅니다. 하지만 제 기억으로는 뭔가 잘못된 곳이 있다는 것이었습니다... 이분에게 어떤 문제가 있었습니다. 어쨌든 이분 주위가 아주 어두웠던 것은 압니다. 그것이 무엇이었든 말입니다. 맞았지요, 자매님? 아주 많이 아프셨지요. 네, 아주 많이 아프셨습니다.

좋습니다. 그것이 이 여인이 여기 온 이유입니다. 맞습니까, 자매님? 자매님께 말씀드린 내용 말입니다. 전부 맞습니까? 손을 들어 보십시오. 저는 자매님을 본 적이 없습니다. 전혀... 지금이 우리가 만난 유일한 때입니다. 그게 전부입니다. 아시겠죠? 여인은 하나님을 향해 손을 들고 있고 저도 손을 들고 있습니다. 그런데 이 사실을 아는 무언가가 여기 있습니다. 그것이 무엇입니까? 은사입니다. 무언가가 저를 통해 말씀하시기 전까지 저는 전혀 말할 수 없는 사람과 같습니다. 여기 이 마이크도 그 뒤에 생명이 있어 그것을 통해 말하기 전에는 아무 말도 못 합니다. 말하는 것은 마이크가 아니라 마이크를 통해 나오는 제 목소리입니다. 저도 그렇습니다. 저는 그 여인을 모릅니다. 본 적도 없습니다. 그러나 그분이 제게 주신 은사 앞에서 제가 자신을 낮추면, 그분께서 친히 말씀하십니다. 그분이 제 목소리를 사용하여 말씀하시는 것입니다. 저는 환상을 보면서 보이는 것을 말할 뿐입니다.

이제 우리... 한 번만, 딱 한 번 더 그 여인에게 물어보면 어떻겠습니까? 다시 한번 물어서 주님께서 무슨 말씀을 하실지 보고 싶으십니까? 자매님, 그렇게 하기를 원하십니까? 물론 이제는 믿으시는 것 같습니다. 좋습니다. 하지만 주님께 여쭤보고 그분이 무슨 말씀을 하실지 봅시다. 저를 보실 필요도 없고, 어떤 것을... 자매님이 원하시는 대로... 그분의 영광을 위하여 주님께서 다시 보여 주시기를 바랍니다. 하나님, 긍휼을 베풀어 주시옵소서. 이것이 예수 그리스도를 높이려는 제 진심에서 나오는 것임을 오직 하나님만이 아십니다. 이기적인 동기도 없고 그런 것은 전혀 없습니다. 그저 예수 그리스도를 높이려는 것입니다. 네, 보입니다. 또 검사입니다. 장에 관한 것입니다. 그가 수술을 받아야 한다고 말한 것이 보입니다. 맞습니다. 그리고 어쩐 일인지 지금보다 더 젊었을 때의 자매님이 보입니다. 줄 같은 곳에 서서 기도를 받고 계십니다. 거기에 서 있는 제 모습도 보입니다. 제가 전에 이곳에 왔을 때입니다. 어떤 신경 증세 때문에 자매님을 위해 기도했는데, 갱년기 증세였고 자매님은 치유되셨습니다. 더 젊은 여인도 보입니다. 어디 봅시다. 그 여인도... 그 여인도 치유되었습니다. 그 여인은 결핵 환자였고 치유되었습니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다.”입니다. 아멘. 자매님, 다 끝났습니다. 기뻐하며 집으로 돌아가십시오. 하나님께서 자매님께 생명을 주시기를 바랍니다.

[여인이 브래넘 형제님에게 말한다.] 간증이었습니까? 죄송합니다. 제가 제정신이 아닌 것은 아닙니다만, 이야기를 좀 알아듣도록... [여인이 다시 말한다.] 따님이 결핵에서 치유되었다는 말씀이군요. 아, 제가 따님을 위해 기도했고, 따님이 결핵에서 치유되셨군요. 그렇습니까? 이번 집회에서가 아닙니다. 이분 말씀이, 십 년 전에 제가 결핵에 걸린 따님을 위해 기도했는데 그 뒤로 한 번도 증상이 없었다고 합니다. 그때부터 계속 나아 있다는 것입니다. 우리 함께 “하나님께 감사드립니다. 하나님께 감사드립니다. 위대하신 여호와이레여.”라고 해야겠습니다. 여기 또 다른 여인이 있습니다. 아름답고, 온유하며, 부드러운 인상의 여인입니다. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 하나님께서 지금 제게 계시해 주신다면... 이 여인은 이미 기름부음을 받았습니다. 여기로 걸어오자마자 그랬습니다. 첫 번째 여인을 보셨지요... 예배가 전환되고 있었기에 시간이 꽤 걸렸습니다. 그런데 이 여인은 신경 증세로 고생하고 있습니다. 맞지요, 자매님? 이제 제게서 사라졌습니다. 다시 보입니다. 장에도 어떤 문제가 있습니다. 이분은 장에 병이 있고, 그 장의 병 때문에 수술을 받았는데 의사가 실수했습니다. 잘못된 곳을 잘랐고, 방광으로 가는 신경을 잘랐습니다. 그래서 그것 때문에 고생하고 계십니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다.”입니다. 믿으십니까? 오 하나님, 하늘에 계신 우리 아버지, 우리 자매님을 만져 주시고 낫게 해 주시거나, 그분에게 필요한 것을 주시기를 간구합니다. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

좋습니다. 경건한 마음으로 계십시오. 이제 돌아다니지 마십시오. 아주 조용히 앉아 계십시오. 오늘 밤 주님께서 특별한 일을 행하시리라는 느낌이 듭니다. 저는 그렇게 느낍니다. 저기 머리숱이 좀 덥수룩한 젊은이, 어떻게 생각하십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 신경에 문제가 있지요? 그렇습니다. 파란 셔츠에 누런색 넥타이 같은 것을 맨 젊은이, 신경 때문에 고생하고 계십니다. 맞다면 손을 들어 주십시오. 이제는 그 병이 없습니다. 그대의 믿음이 그대를 구원했습니다. 그가 무엇에 손을 댔습니까? 무엇에 손을 댔습니까? 제게 손을 대지 않았습니다. 그러나 그 젊은이의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장께 손을 댔고, 그분께서 저를 통해 응답하셨습니다. 바로 그것입니다. 네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라. 믿음을 가지십시오.

자매님, 우리는 서로 모르는 사이입니다. 우리는 전혀 아는 사이가 아닌 것 같습니다만 하나님께서는 우리 둘을 모두 아십니다. 그렇지요? 지금 몇 분째입니까? 두 분입니까, 세 분입니까? 저는 세 증인을 원합니다. 그리고... 두 번째요? 세 번째 분이군요. 좋습니다. 주님께서 자매님이 여기 오신 이유를 밝혀 주신다면 받아들이시겠습니까? 청중 여러분도 온 마음으로 받아들이시겠습니까? 지금 우리 두 사람 모두 하나님 앞에 손을 들고 있습니다. 우리는 평생 만난 적이 없습니다. 저는 이 여인에 대해 아무것도 모릅니다. 생각해 보십시오. 바로 이 방 안에 이 일을 행하는 무언가가 있다는 것을 여러분은 아십니다. 그렇습니까? 그리고 그것은 성경이 일어나리라고 말씀한 바로 그 일입니다. 여러분은 이것을 어떻게 생각하십니까? 하나님이십니다. 그분은 자신이 하나님임을 입증하시려고 꼭 이런 일을 하실 필요가 없습니다. 하지만 그렇게 하시겠다고 말씀하셨습니다. 바로 그것이 이유입니다. 그렇게 하시겠다고 말씀하셨습니다.

이 여인은 얼마 동안 병으로 고생해 왔습니다. 그것은... 황달 같은 병에 걸렸습니다. 간에서 생겼고, 간에 자리 잡아서 아주 고생하고 계십니다. 음식을 드신 뒤 가서 토하는 모습이 보입니다. 계속 먹고 토하고 계십니다. 신경이 극도로 예민하십니다. 맞습니다. 제가 하나님의 종임을 믿으십니까? 이 도시에 사시는 분이 아닙니다. 이름을 제대로 읽을 수 있다면, 앨버타주의 윈필드라는 곳에서 오셨습니다. 호그스 부인입니다. 집으로 돌아가십시오. 나으실 것입니다. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그저 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 자매님, 우리는 서로 모르는 사이입니다. 저는 자매님을 모릅니다. 제가 아는 한 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 아주 조심해 주십시오. 아시겠죠? 십 분만 더 가만히 앉아 계십시오. 여러분이 움직이면... 여기 있는 그 기름부음이... 들으십시오. 설명해 드릴 수 있다면 분명 그렇게 하겠습니다. 보십시오. 그것이 불신을 일으킵니다. 주님의 천사가... 제가 전에 이곳에 왔을 때 그분께서 “네가 사람들이 너를 믿게 할 수 있고, 그다음 기도할 때 신실하면...”이라고 하신 것을 몇 분이나 아십니까? 제가 전에 사람들의 손을 잡고 기도하던 것을 기억하십니까? 기억하시지요? 그분은 장차 제가 그들의 마음속 비밀까지 알게 되리라고 하셨습니다. 그것이 메시아의 증거이며 그분께 주어진 약속이라고 하셨고, 그분도 같은 일을 행하셨다고 하셨습니다. 그때 제가 그것을 할 수 없었다는 것을 몇 분이나 아십니까? 그러나 그분은 그렇게 되리라고 하셨습니다. 그때의 다른 집회에서 제가 그렇게 말하는 것을 들으신 분은 몇 분입니까? 자, 어떻게 되었는지 보십시오. 이제 제가 “경건하게 계십시오.”라고 하는데도 여러분이 계속 움직이고 가고 걸어 다니면, 그것이 무슨 일을 합니까? 여러분 한 사람 한 사람은 영입니다. 여러분이 움직이면 무언가를 방해합니다. 아시겠죠? 그래서 그렇게 되는 것입니다. 그저 경건하게 계시며 온 마음으로 믿으십시오.

이제 경건하게 계시기만 한다면 말입니다. 여기 이 여인을... 이분을 봅시다. 이 뒤에는 원하시는 대로 하십시오. 다만 제가 하나님 앞에서 무죄하고 하나님께서 사람들 앞에서 무죄하시도록... 우리가 서로 모른다는 것이 사실이고 하나님께서 제게 밝혀 주신다면, 이제 다섯 분 정도인데 자매님이... 다섯 번째인지 여섯 번째인지... 어쨌든 하나님께서 그것을 밝혀 주셨다면, 하나님께서는 자신이 살아 계심을 입증하셨으므로 사람들에 대한 의무를 벗으신 것입니다. 저는 그렇게 말할 수 있습니다. 그것은 여러분이 이것을 어떻게 믿느냐에 달려 있습니다. 그것은 그들 자신에게 달려 있습니다. 하지만 입증하는 일에 관한 한, 하나님께서는 자신을 분명히 나타내셨습니다. 온 마음으로 그것을 믿으실 분은 몇 분입니까? 좋습니다.

이 여인은 신경이 극도로 예민한 증세로 고생하고 있습니다. 또 눈을 위해서도 기도받기 원합니다. 눈이 점점 더 침침해지고 있기 때문입니다. 시력을 잃어 가고 있습니다. 눈의 신경이 굳어지는 것입니다. 시신경이 죽어 가면서 시력이 차단되고 있습니다. 그런데 자매님은 어떤 일 때문에 마음이 몹시 상해 있고 지쳐 있습니다. 그리고... 고개를 흔드는 모습 같은 것이 보입니다. 기도하... 때로는 자신이 정말 구원받았는지조차 의심하십니다. 그것 때문에 어려움을 겪고 계십니다. 사실입니다. 구원받은 체험을 의심해 오셨습니다. 하지만 이제 제가 말씀드립니다. 자매님은 구원받으셨습니다. 그런데 이것은 전화, 어떤 충격을 받으셨기 때문에 생겼습니다. 어떤 소식인가를 듣고 갑자기 충격을 받아 이런 일이 일어났습니다. 지난가을 남편이 돌아가신 일인 것 같습니다. 자매님, 하나님께서 그 마음을 복 주시기를 바랍니다. 그 슬픔을 걷어 냅시다. 모든 것이 괜찮아질 것입니다. 긍휼이 풍성하신 하나님, 제가 이 귀한 여인 앞에 서서 이분 주위에 슬픔의 영이 있음을 알기에 주님의 신성한 긍휼과 인도를 구합니다. 이분에게 손을 얹으며 그 슬픔의 영에게 이 여인을 떠나라고 명합니다. 그리스도는 살아 계십니다. 그리스도께서는 하신 말씀을 결코 거두실 수 없습니다. 그분은 하나님이시며, 말씀하시기 전에 모든 것을 아시기 때문입니다. 저는 이 여인을 해하려는 그 영을 정죄합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

한 가지만 여쭙겠습니다. 무엇 때문이었지요... 믿음에서 떠난 것은 아닌지, 그런 걱정이었습니까? 그런 종류의 것이었나요? 제가 말씀드리겠습니다... 자매님의 체험에 관해서요. 자매님, 이 말이 청중 가운데 어떤 분들에게는 조금 아프게 들릴 수 있습니다. 이것을 믿지 않으시더라도... 저는 이 여인에게 말하고 있습니다. 아시겠죠? 하나님께서는 자신의 일을 그런 식으로 처리하지 않으십니다. 자매님은 전에 구원받았다는 것을 알고 계십니다. 그것을 아십니다. 그런데 하나님께서 여기서 자매님을 구원하시면서 저기 가서는 잃어버리실 것을 아셨다면, 그분 스스로 자신의 목적을 무너뜨리시는 것입니다. 그분은 자매님을 잃어버리실 수 없습니다. 죄 때문에 이 땅에서 데려가셔야 할 수는 있습니다. 성경에 자기 어머니와 동거하던 사람처럼 말입니다. 그들은 육체를 멸하도록 그 사람을 마귀에게 넘겨주었는데, 그것은 그 혼이 구원받게 하려는 것이었습니다. 그러나 그분은 자매님을 잃어버리실 수 없습니다. 자매님은 그분의 것입니다. 세상이 시작되기 전에 그분은 자매님을 영생에 이르도록 정하셨습니다. 마귀가 자매님을 속여 그것을 빼앗으려 하는 것입니다. 마귀에게 거짓말쟁이라고 하십시오. 예수 그리스도, 여호와이레께서 자매님을 위한 자리를 예비하셨습니다. 가서 그것을 받으십시오. 행복하게 사십시오. 복 받으시기를 바랍니다.

선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 안녕하십니까? 우리는 서로 모르는 사이입니다. 저는 선생님을 모릅니다. 하지만 희생물을 예비하시고 이곳에 자신의 영을 예비하신 여호와이레께서... 선생님에게는 필요가 있습니다. 도움이 필요하다는 것이 보입니다. 필요가 있다면 그분은 여호와이레, 예비하시는 주님이십니다. 그분은 선생님을 위해 길을 예비하셨습니다. 믿으십니까? 예수님이 그 길이십니다. 좋습니다. 그분은 선생님에게 예수 그리스도를 계시해 주시기 위해 은사를 예비하셨습니다. 그분이 그렇게 하신다면 선생님을 위해 예비하신 것을 받아들이시겠습니까? 선생님은 갑상선종, 목을 조르는 영 때문에 고생하고 계십니다. 맞습니다. 안쪽에 있습니다. 신경 증세 때문에 생긴 것으로, 신경성 갑상선종이라고 알려진 목을 조르는 영입니다. 늘 목이 막혀 숨이 막힙니다. 맞습니다. 눈에는 보이지 않지만 안에 있습니다. 갑상선종이 바깥으로 늘어져 있고 제가 그것을 말했다면, 여러분은 보고 알았겠다고 생각하셨을 겁니다. 그러나 이것은 볼 수 없습니다. 청중 가운데 그런 흔적이 조금이라도 있었다고 생각할 분이 있을 수 있으니, 주 예수님을 믿으시고 저를 그분의 선지자로 믿어 주십시오. 그렇게 하시겠습니까? 선생님을 위해 이 일을 하도록 그리스도께서 저를 보내셨다는 것을 믿으십니까? 저는 여기서 그분을 대신해 행동할 뿐입니다. 그분이 포도나무이시고 저는 그 가지입니다.

가족 중에 갑상선종이 있는 분이 또 있습니다. 남자분인데 병원에 계십니다. 선생님의 삼촌입니다. 그분을 위해 기도하고 계십니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다.”입니다. 기도하고 계신 여자 친구분도 있습니다. 맞습니다. 그분은 눈에 문제가 있습니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다.”입니다. 이제 제가 그분의 선지자임을 믿으십니까? 그렇다면 여호와이레께서 여기 선생님을 위해 무엇인가를 예비하셨습니다. 받아들이시겠습니까? 하나님의 아들 예수님, 이 여인이 구한 것을 받게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

자매님, 믿으십니까? 주 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿으십니까? 마지막 날에 이 이방인 세대가 그 영광을 보게 될 것임을 입증하고 그분의 말씀을 입증하도록 보내심을 받은 그분의 종이 저라는 것을 믿으십니까? 예루살렘에서 비치던 빛이 서쪽 세계에서 비치고 있습니다. 오늘 밤 이곳에서 비치는 것이 바로 그 빛, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 그리스도이심을 믿으십니까? 믿으십니까? 그렇다면 자매님이 우물가의 여인처럼 여기 계시고, 그분의 영이 여기 계신다면, 자매님은 그리스도인이므로 우리는 그저 형제와 자매입니다. 하나님께서 자매님이 무엇을 원하시는지... 무엇을 갖고 계신지, 병이 무엇인지, 그것이 무엇이든 제게 밝혀 주신다면, 그것이 사실인지 아닌지는 자매님이 아실 것입니다. 병이 아닙니다. 다른 분을 위해 여기 서 계십니다. 가정 문제입니다. 남편입니다. 그분은 구원받지 못했고, 가정은 거의 무너질 지경입니다. 이것은 “영의 말씀이 이러하시다.”입니다. 그는 구원받았다고 주장합니다. 그렇다고 말하지만 그 열매가 그렇지 않음을 입증합니다. 자매님은 오늘 밤 이곳에 와서 단상으로 올라와 제게 남편을 위해 기도해 달라고 부탁하려고 생각하셨습니다. 맞습니다. 믿으십니까? 자매님은 남편을 사랑합니다. 가정이 깨지기를 원하지 않습니다. 그러면 하나님께서 가정을 지켜 주시도록 기도합시다. 하늘에 계신 아버지, 이 불쌍한 여인이 십자가 아래서 몸을 숙여 긍휼을 구합니다. 하나님, 이분에게 긍휼을 베풀어 주시옵소서. 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

잠깐만요. 잠시 경건하게 계십시오. 무슨 일이 일어났습니다. 이 여인이 여기 오자마자 어떤 영이 번쩍 나타나더니 청중 쪽으로 달려갔습니다. 이제 경건하게 계십시오. 그리스도인 여러분, 기도하십시오. 이 여인은 위장병으로 고생하고 있습니다. 신경 증세 때문에 생긴 것입니다만... 네, 바로 저 뒤 좌석 끝에 앉아 계신 남자분입니다. 그분 위에 그 기름부음이 있는 동안 그분의 주의를 끌어 보겠습니다. 여기 이 남자분과 이 여인 사이에 검은 줄이 있습니다. 그것은 긍휼을 구하며 울부짖는 저 마귀입니다. 아시겠죠? 제가 사람들에게 기도해 달라고 요청하듯이, 그도 다른 영들에게 부르짖고 있는 것입니다. 기도하십시오. 이 마귀가 긍휼을 구하고 있습니다. 양쪽 모두 같은 것입니다. 그 남자분은 가슴에 문제가 있습니다. 저 뒤 이 줄 끝에 앉아 계신 분입니다. 바로 여기입니다. 또 위장병도 있습니다. 피스리버에서 오셨습니다. 맞습니다. 여기 이 남자분은 앞머리가 좀 벗겨졌습니다. 선생님, 자매님, 검은 줄이 사라졌습니다. 마귀가 패했습니다. 두 분 다 치유되셨습니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 집에 돌아가 건강하게 지내십시오. 두 분 모두요. 괜찮으십니다.

여성의 병, 부인과 질환입니다. 예수님께서 자매님을 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 아버지 하나님, 이 젊은 여인에게 복을 주시고 오늘 밤 치유를 받게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이 복을 기도합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 믿으며 가십시오. 하나님께서 신장병과 등을 치유하여 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 그렇게 하실 것을 믿으십니까? 온 마음으로 받아들이십니까? 그러면 예수님, 이분의 믿음대로 주셔서 낫게 해 주시기를 기도합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오. 온 마음으로 믿으시면 그 심장이 그렇게 하는 것을 멈추고 나으실 것입니다. 믿으십니까? 바로 저기에 누군가 계신데, 심장병이 있는 분이 정확히 누구인지는 알아보지 못했습니다. 바로 여기 발코니, 이쪽 방향에 앉아 계십니다. 형제님, 어떻게 생각하십니까? 치유를 받아들이시겠습니까? 주 예수님께서 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 믿으시면 형제님도 받으실 수 있습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 기뻐서 우시는 것이라면 몰라도 울지 마십시오. 이제 길을 가십시오. 하나님의 영광을 위해 나으십시오.

처음에는 여기 들어오지 못할 거라고 생각하셨지요? 하지만 저 아래 앉아 계실 때 그분께서 그 위장병을 치유하셨습니다. 이제 저 아래로 내려가십시오. 우리 기뻐하며 “하나님께 감사드립니다.”라고 합시다. 빈혈이 있다고 하기에는 건강해 보이는 여인이시지만, 빈혈이 있습니다. 그리스도께서 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 예수님, 이분을 도와주시기를 기도합니다. 하나님의 영광을 위해 낫게 해 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오. 아기를 위해서입니까? 안녕하니, 꼬마 아가씨? 얘야, 예수님께서 이 땅에 계실 때 너처럼 작고 사랑스러운 소녀들을 보셨단다. [녹음 공백.] 이제 걱정하지 마십시오, 자매님. 그것이 아이에게서 떠날 것입니다. 아멘. 그저 믿음을 가지십시오. 그 종양 때문에 수술받을 준비를 하고 계십니다. 하지만 믿으시면 하나님께서 그것을 몸에서 없애 주실 것입니다. 믿으시겠습니까? 받아들이십니까? 아버지 하나님, 주님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 기도하오니 이 여인을 치유하시고 완전히 낫게 해 주시옵소서. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오.

바로 여기 한 여인이 앉아서 이쪽을 바라보고 있습니다. 자매님, 제가 치유해 드릴 수는 없습니다. 하지만 자매님은 앞을 보지 못하며 지금 기도하고 계십니다. 제가 그리스도의 이름으로 전해 드리는 이 말을 받아들이시기만 하면 시력을 얻으실 것입니다. 믿으시기만 하면 됩니다. 바로 저 뒤에 앉아 계신 여인입니다. 갈색 모자를 쓰셨고 머리는 희끗희끗합니다. 그분 바로 위에 빛이 있는데, 그 위에 머물러 있습니다. 그분은 자신이 나을 수 없다고 생각합니다. 자매님, 그 생각을 버리십시오. 나을 수 있습니다. 제가 말씀을 마치면 불빛 쪽으로 올려다보시기 바랍니다. 빛이 보이는지 보십시오. 빛이 보이십니까? 앞을 보지 못하시는 그 여인, 위에 있는 저 불빛이 보이십니까? 보이면 손을 들어 주십시오. 그렇습니다. 옆의 자매님, 바로 거기 그분의 팔에 손을 대 주십시오. 좋습니다. 바로 그겁니다. 보실 수 있을 줄 알았습니다. 아시겠죠? 믿기만 하시면 그렇게 될 것입니다. 아멘. 선생님, 그것을 어떻게 생각하십니까? 저 여인에게 무척 관심을 보이시는군요. 작은 체크무늬 재킷을 입고 계십니다. 믿으십니까? 그 빛이 저 여인에게서 선생님께로 옮겨 갔습니다. 제가 하나님의 선지자임을 믿으십니까? 하나님께서 선생님이 하나님께 무엇을 해 달라고 원하시는지 제게 말씀해 주신다면, 그분이 그 일을 행하신다고 믿으시겠습니까? 담석과 위장병입니다... 온 마음으로 믿으시면 하나님의 아들 예수 그리스도께서 선생님을 치유하여 낫게 해 주실 것입니다. 그렇게 하실 것을 믿으십니까? 그렇다면 두 손을 들어 받아들이십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 가십시오. 하나님의 평강이 함께하시기를 바랍니다.

바로 여기 아래에 작은 파란 모자를 쓰고 앉아 계신 여인이 있습니다. 누군가를 위해 기도하고 있습니다. 집에서 펼친 성경 앞에서 기도하는 모습이 보입니다. 가정 문제를 위해 기도하고 있습니다. 아들, 곧 아들의 가정을 위한 것입니다. 아들은 알코올 중독자이고, 자매님은 하나님께 그를 구원해 달라고 구하고 계십니다. 맞습니다, 자매님. 맞다면 손을 들어 주십시오. 믿음을 가지십시오. 자매님의 믿음이 그분께 닿았습니다. 이제 기도하고 계신 그 사람을 위해 믿으십시오. 그러면 구하는 것을 받으실 수 있습니다. 좋습니다. 이 여인입니까? 아, 이분은 귀가 들리지 않습니다. 이분에게 귀먹은 영이 있습니다. 이 여인은 귀가 들리지 않습니다. 좋습니다. 하나님께서 이 일에 어떻게 하실지 저는 모릅니다. 전혀 모릅니다. 하지만 여러분 모두 저와 함께 기도해 주신다면... 여기 이 여인은 귀가 들리지 않는데, 어딘가 그 주위에 검은 슬픔이 있는 것 같습니다. 누군가를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 제 말을 듣지 못하지만 어떤 일 때문에 상심하고 있습니다. 가족 가운데 누군가가 얼마 전에 세상을 떠났습니다. 아버지입니다. [여인이 “할아버지요.”라고 말한다.] 아버지... 아이의 할아버지, 어머니의 아버지입니다. 맞습니다. 어젯밤이었습니다. 아시겠죠? 그것이 이 소녀를 치유하는 것은 아닙니다. 지금 이 아이는 들을 수 없습니다. 믿음은 들음에 의해 오는데 이 아이는 듣지 못합니다. 그렇다면 어떻게 믿음이 이 아이에게 오겠습니까? 하나님께서 그렇게 하실지 저는 모릅니다. 하지만 그렇게 해 주시기를 구하겠습니다. 그분이 그렇게 하지 않으셔도 우리의 믿음은 조금도 손상되지 않을 것입니다. 하나님의 때에 그분이 행하실 것을 믿겠습니다. 그러나 정확한 원인이 무엇인지는 저는 모릅니다. 이곳의 모든 분이 고개를 숙이고 눈을 감고 계시기 바랍니다. ...할 때까지요. [녹음 공백.] ...이 아이를 치유해 주시기를 기도합니다. 주님, 주님께서 기뻐하시고 우리가 주님의 눈앞에서 은혜를 입는다면, 그 영이 즉시 이 아이에게서 떠나 듣게 하옵소서. 그리하여 사람들이 성경이 성취되는 것을 알게 하옵소서. 성경은 “귀먹고 말 못 하는 영이 그 사람에게서 떠나자 그가 말하고 들을 수 있었다.”라고 했습니다. 이 아이는 한 번도 들어 본 적이 없으므로 또렷하게 말하거나 완벽하게 듣지 못할 수도 있음을 저희는 압니다. 어떻게 반응해야 할지, 어떻게 말을 해야 할지 모를 것입니다. 하지만 하나님, 이 아이의 발성 기관과 귀, 고막 위의 죽어 있는 신경들을 풀어 주셔서, 이 아이를 붙잡고 있는 귀먹고 말 못 하는 영이 쫓겨나게 해 주시기를 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. [브래넘 형제님이 손가락을 튕기신다.] 나는 예수님을 사랑합니다. 아멘. 아멘. [소녀가 브래넘 형제님을 따라 말하려 한다.] 이제 고개를 드셔도 됩니다. 귀먹고 말 못 하는 영이 이 소녀에게서 떠났습니다. 보십시오. [브래넘 형제님이 다시 손가락을 튕기신다.] 하나님을 찬양합니다. [소녀가 다시 따라 말하려 한다.] 주님을 찬양합니다. “주님을 찬송합니다.”라고 합시다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 아이에게 이것을 가르쳐 주십시오. 여기 들리니, 내 말 들리니? [브래넘 형제님이 손가락을 튕기신다.] 바로 그거야. 여러분 모두 “주님을 찬송합니다.”라고 합시다. 주님께 감사드립니다. 이제 어머니가 아이를 가르쳐 주십시오. 아기와 같습니다. 모든 것을 새로 가르쳐야 할 것입니다.

이제 온 마음으로 믿으시는 분은 몇 분입니까? 여호와이레께서 이곳에 계심을 믿으십니까? 서른 살이나 서른다섯 살쯤 되는 여인이 어린 소녀 때부터, 혹은 태어날 때부터 전혀 듣지도 말하지도 못했는데, 그분께서 말하고 듣게 해 주신 것이 바로 어젯밤 아니었습니까? 그렇지요? 그분은 하나님, 여호와이레가 아니십니까?