READING ROOM
여러분, 안녕하십니까. 오늘 아침 이곳에서 주님을 섬기게 되어 영광입니다. 우리는 은혜로운 시간을 기대하며 믿고 있습니다. 방금 뒤쪽에, 전에 집사실이라고 부르던 곳, 지금 녹음기들이 있는 곳에서 일리노이주 졸리엣에서 오신 젊은 자매님과 그 어머니와 이야기를 나누었습니다. 저는 그 자매님이야말로 하나님의 은혜가 빚어 낸 사람이라는 생각을 했습니다. 여기 계신 분들은 대부분 그 자매님을 아십니다. 아주 심한 알코올 중독자였습니다. 그런데 그 자매님이 단에서 내려갔을 때 있었던 일을 오늘 아침에야 분명히 알게 되었습니다. 주님께서 그 자매님의 모든 문제와 앞으로 일어날 일을 밝혀 주셨습니다. 그 자매님은 술주정뱅이로 무덤에 들어갈 신세에서 하나님께서 구해 주셨기에 울면서도 기뻐하며 단에서 내려갔습니다. 그러자 어떤 부인이 다가와 울기 시작했습니다. 아마 그 부인의 딸이 마약 중독자였던 것 같습니다. 그런데 하나님의 은혜로 그 딸이 부름을 받았습니다. 로젤라, 아마 다음 날 밤이었지요? 부름을 받았고, 그 딸은 마약 중독에서 치유받았습니다. 이제 그 딸은 남편과 함께 복음을 전하고 있습니다. 로젤라처럼 사랑스러운 자매님이 이렇게 성숙한 모습을 보니 참 좋습니다. 이제 아주 품위 있는 분이 되었습니다. 마음속에 어떤 부르심을 느끼고 있습니다. 하지만 여성 설교자에 관한 성경 말씀을 알기에, 그것이 다른 일을 위한 부르심임을 알고 있습니다. 하나님께서는 그 자매님을 교도소 같은 곳으로 이끄셔서 간증하게 하십니다. 하나님의 뜻을 알고... 그 뜻을 구한다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 때로 어떤 느낌이 들면, 우리는 그 느낌을 따라 이곳저곳으로 나아가려 합니다. 조심하지 않으면 마귀가 그 느낌을 붙잡아 엉뚱한 것으로 왜곡할 것입니다. 그러나 성경 안에 머무르는 한 우리는 올바른 길에 있습니다. 주님의 뜻을 따라 바르게 나아가는 것입니다.
그래서 저는 로젤라가 결국 어딘가 선교지로 가게 되리라고 생각합니다. 미국은 복음을 원하지 않기 때문입니다. 여러분도 아시지 않습니까. 이제는 그 사실을 인정하는 편이 낫습니다. 이 앵글로색슨 사람들은 끝났습니다. 그것뿐입니다. 미국이 더 받아들일 복음은 없습니다. 물론 이따금 몇 사람이 들어오기는 합니다. 하지만 복음을 받아들이는 일은 끝났습니다. 그들에게 설교할 수도, 말할 수도 없습니다. 아무것도 믿으려 하지 않습니다. 자기들의 고집스러운 생각만 품고 거기에 굳어 버렸습니다. 이제 이 나라에 닥칠 일은 심판입니다. 반드시 심판을 받을 것입니다. 불황으로 올 수도 있고, 원자폭탄으로 올 수도 있고, 큰 재앙이나 질병 같은 것으로 올 수도 있습니다. 이 나라는 이미 심판받을 지경에 이르렀습니다. 심판이 다가오고 있습니다. 수천에 수천을 곱한 수의 사람들이 쓰러질 것입니다. 어제 제이벨 형제님과 우드 형제님과 저는 사흘 동안 머물렀던 켄터키에서 돌아오다가 한 주택 단지를 지나갔습니다. 제이벨 형제님이 이렇게 말씀하셨습니다. “그곳에는...” 정확한 말은 잊었습니다만, “저 주택 단지 사람들 중에는 어느 교회든 다니는 사람이 거의 없습니다.”
그들에게 물어보면 이렇습니다. “우리는 텔레비전이 있습니다. 그것으로 위안을 얻습니다.” 이것이 미국 사람들의 태도입니다. “텔레비전이 있고, 돈도 넉넉합니다. 좋은 차도 있고, 좋은 집도 있습니다. 주님이 왜 필요합니까? 그런 건 필요 없습니다!” 바로 그런 태도입니다. 우리 가운데 신앙과 구원과 사랑이 남아 있는 곳은 사실상 참으로 경건한 사람들 사이뿐입니다. 성경이 이런 일이 일어나리라고 말씀한 것을 아십니까? 성경을 읽는 여러분이 “아멘” 하시는 소리를 들었습니다. 뒤에 계신 설교자님도 그러셨습니다. 맞습니다. 마지막 날들에는 사랑이 그토록 멀어져, 하나님의 백성 중 택함받은 사람들 사이에만 사랑이 남게 됩니다. 아버지는 어머니를, 어머니는 아버지를 대적하고, 자녀들은 부모를 대적하며, 사람들이 서로 대적할 것입니다. 남아 있는 사랑은 오직 그 택함받은 사람들, 선택된 사람들 사이에만 있을 것입니다. 여기서 ‘택함받은’이라는 말은 ‘선택된’이라는 말에서 나옵니다. 하나님께서 선택하신 백성입니다.
조금 전 방에서 로젤라가 그 이야기를 들려주었습니다. 그날 밤 무슨 일이 일어났다는 말을 듣고 저는 생각했습니다. 그 자매님은 그동안 줄곧... 눈이 풀릴 만큼 심한 알코올 중독자였다고 합니다. 익명의 알코올 중독자 모임에서도, 네 명의 의사도 포기했습니다. 아무것도 할 수 없었습니다. 그런데 바로 그 순간부터 어떤 일이 일어난 것입니다. 이제 그 자매님은 그렇게 눈이 풀려 있지 않습니다. 서른세 살의 사랑스럽고 아름다운 젊은 여성인데, 스물두 살이라고 해도 믿을 만합니다. 하나님께서 그 자매님에게 행하신 일, 그리고 그 모습이 얼마나 달라졌는지를 보십시오. 저는 이렇게 말했습니다. “로젤라, 세상의 기초가 놓이기 전에 하나님께서는 그 순간을 정해 두셨습니다.” 그렇습니다. 바로... 그날 밤 저 뒤쪽에서 어린 빌리 폴이 사람들에게 기도 카드를 나눠 주고 있었는데, 자기가 누구에게 카드를 주는지 꿈에도 몰랐을 것입니다. 로젤라, 놀랍지 않습니까? [로젤라가 회중석에서 말한다.] 아멘. 로젤라, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 꼭 그렇게 하겠습니다. 하나님께서 자신을 인도해 주시도록 교회가 기도해 달라는 것입니다. 변함없으신 주님의 손을 따라가도록 말입니다. 아, 참 좋습니다.
오늘 아침 굉장한 제안을 받았습니다. 수백만 달러의 재산에 몇 배, 또 몇 배나 되는 재산을 가진 사람이 여기 켄터키주 루이빌에 뭔가를 세우고, 저를 위해 오백만 달러짜리 예배당을 지어 주겠다고 합니다. 그러나 마음 깊은 곳에서 무언가가 말했습니다. “잠깐만. 너는 목회자가 아니다.” 오백만 달러라는 돈이 배정될 수 있는데... 원래는 정부로 들어가 술 같은 것의 비용으로 쓰일 그 돈을 주님을 위한 예배당에 쓰고 싶다는 것입니다. 저는 그 돈이 하나님의 어떤 종에게 가서... 하나님을 섬기는 어떤 일에 쓰이기를 바랍니다. 그런데 지금 오백만 달러가 배정되어 있습니다. 생각해 보십시오. 얼마나 대단한 예배당을 지을 수 있겠습니까! 로젤라, 얼마나 화려하게 보이는지 아시겠지요? 하지만 제 속에서는 무언가가 다른 말을 합니다. 이 깊은 곳에서 말입니다. 처음 오신 분들, 우리가 모이는 이 작고 오래된 타버내클을 보십시오. 여러분은 모르시겠지만, 여기 모퉁이에 아주 화려한 건물이 들어설 수도 있었습니다. 사람들이 이곳을 지어서 그렇게 만들려고 했습니다... 그러나 우리는 이 모습이 좋습니다. 이 모습이 좋습니다. 우리가 앉아 있던 저 낡은 의자들은 이 타버내클에 처음부터 있던 의자들입니다. 홍수를 겪었고, 물 위로 떠올랐었습니다. 제 성경은 강단 위에 이렇게 펼쳐져 있었습니다. 천장에 닿았다가 다시 내려왔는데, 그 위에는 이런 말씀이 있었습니다. “나 주가 그것을 심었고, 아무도 내 손에서 그것을 뽑아 가지 못하도록 내가 밤낮으로 물을 주리라.” 여기 그 위로 작은 배를 타고 지나갔는데도, 성경은 다시 그대로 내려왔습니다. 의자들도 제자리로 돌아왔습니다. 저는 그저 깨끗이 씻어 내고 계속하면 되었습니다. 그래서 우리는 이 모습이 좋습니다. 평범한 사람들이 있고, 평범한 장소이지만, 놀라우신 주님이 계십니다. 아멘.
자, 오늘 우리에게는... 이제 막 진한 크림에 이르기 시작했습니다. 우유를 다 걷어 내고 크림만 남은 것 말입니다. 기억하십시오. 크림을 얻으려면 우유가 있어야 합니다. 크림은 우유에 들어 있는 알짜입니다. 우리는 영광스러운 히브리서 1장과 2장을 공부했고, 이제 3장을 마무리하며 4장으로 들어가려 합니다. 아, 이 책의 가르침이란! 한 절만 가지고도 석 달 동안 머물며, 성경 전체가 성경의 각 절과 어떻게 연결되는지 보여 줄 수 있습니다. 생각해 보신 적이 있습니까? 여러분이 어느 절을 짚으시든, 성령의 은혜와 도움으로 창세기부터 요한계시록까지 그 절에 연결해 보여 드릴 수 있습니다.
어디에도 그렇게 할 수 있는 다른 문헌은 없습니다. 수학적으로나 지리적으로나 어느 면으로 보든, 성경 안에는 성경처럼 쓰인 책이... 아니, 세상에는 성경처럼 쓰인 책이 없다는 말입니다. 아무것도 없습니다. 성경의 수적 체계는 완벽하게 조화를 이룹니다. 장과 구두점까지, 모든 것이 완벽합니다. 다른 책은... 한 장만 읽어도 앞뒤가 맞지 않는 부분이 나오게 마련입니다. 그러나 성경 전체에는 모순이 하나도 없습니다. 아주 많은, 많은, 많은 사람이 썼고, 수백 년, 수백 년, 수백 년씩 떨어져 살았으며, 다른 사람이 쓴 부분을 알지도 못했습니다... 한 사람은 여기서, 다른 사람은 저기서, 또 다른 사람은 다른 곳에서 썼습니다. 그런데 그것을 모두 모으니 하나님의 성경이 되었습니다. 어느 한 부분도 다른 부분과 모순되지 않습니다. 수학이든 지리든, 성경의 다른 어떤 것이든, 수적 체계를 비롯한 모든 것이 완벽하게 들어맞습니다. 이것이 영감으로 된 것이 아니라면 무엇을 영감이라고 하겠습니까? 저는 이 복된 옛 성경이 참으로 기쁩니다. 어떤 사람들은 묻습니다. “가톨릭 신자입니까, 개신교 신자입니까?” 저는 말했습니다. “어느 쪽도 아닙니다. 저는 성경을 믿습니다.” 그렇습니다. 저는 성경을 믿으며, 이 나라에서 아직 성경을 전할 자유가 있다는 것이 기쁩니다. 아, 놀라운 일입니다.
이제 성경을 공부하겠습니다. 히브리서를 펴서 3장부터 시작하겠습니다. 지난번에 15절에서 마쳤습니다. 그런데 여러분... 조금 전에 제가 돋보기를 집어 드는 것을 어떤 분이 눈여겨보시는 것 같았습니다. 눈이 나빠서가 아니라, 제가 마흔 살이 넘었기 때문입니다. 평소에도 여기 있는 글을 읽을 수 있지만, 안경을 쓰면 더 잘 읽을 수 있습니다. 그래서 돋보기 하나를 맞췄는데, 더 잘, 더 빨리 읽을 수 있어서 쓰려는 것입니다. 그래서 맞춘 것입니다. 자, 여기...
먼저 배경을 조금 살펴보겠습니다. 우리 가운데 히브리서 앞부분을 듣지 못하신 분이 계실 수 있기 때문입니다. 여기 끝에 앉으신 분이 콕스 부인이십니까? 만나 뵈니 정말 반갑습니다. 시작하기 전에 하나님의 은혜를 간증하겠습니다. 이 부인은 암이 얼굴을 먹어 들어가고 있었습니다. 우드 자매님의 어머니이십니다. 제가 진과 리오 일행과 함께 미시간에 있었고, 그들이 녹음을 하고 있었는데, 집으로 돌아오는 길에 아내에게서 전화가 왔습니다. 아니, 제가 아내에게 전화했던가 봅니다. 아내가 말했습니다. “콕스 부인, 우드 자매님의 어머니를 위해 당장 기도해 주세요. 암이 얼굴을 먹어 들어가고 있어요.” 이미 눈 옆까지 들어갔고, 얼굴 옆면은 뼈가 훤히 드러날 만큼 파고들며 퍼지고 있었습니다. 어떤 의사가 무슨 처치를 했는데 오히려 악화되어 퍼졌습니다. 무슨 약을 발랐다고 합니다. 그래서 치료받으시도록 저 아래 켄터키주 캠벨스빌에서 모셔 왔습니다... 아마 켄터키주 액턴이었을 겁니다. 거기서 루이빌로 모셔 왔습니다.
우드 자매님이 그렇게 마음이 무너진 모습은 처음 보았습니다. 자기 어머니이니 당연히 그럴 수밖에 없었습니다. 저는 방에 들어가, 기도에 응답하시겠다고 하나님께서 말씀하셨다는 확신을 가지고 어머니를 위해 기도했습니다. 며칠 뒤 그분은 퇴원하셨고, 이제 저기 앉아 계십니다. 정말... 놀라운 은혜입니다. 주님께서 그분에게 해 주신 일을 보십시오. 일어서 주시겠습니까? 사람들 앞에서 난처하게 해 드리려는 것은... 암이 어디에 있었습니까? 얼굴 옆면입니다. 보십시오. 저쪽 얼굴 옆으로, 여기 광대뼈 둘레에서 위로 눈 둘레까지 있었습니다. 그런데 하나님께서 치유해 주셨습니다. 주님은 놀랍지 않습니까?
지난 일요일에 주님께서 환상을 통해 행하신 일을 보신 분이 얼마나 계십니까? 몸을 쓰지 못하고 앞도 보지 못하는 분이 바로 여기 휠체어에 앉아 계셨습니다. 그런데 여기 앉아 있던 어르신의 말씀이 제 마음을 아프게 했습니다. “브래넘 형제님...” 아마 바로 이 형제님이셨을 겁니다. “제 아내에게도 똑같이 해 주세요.” 이분에게는 몸이 불편한 아내가 여기 계십니다. 제 마음이 녹아내렸습니다. 제가 할 수 있다면 세상의 무엇이든 내놓았을 것입니다. 하지만 그것은 제 능력에 달린 일이 아닙니다. 다만 하나님께서 그렇게 해 주시도록 기도하는 것은 저와 여러분이 할 수 있는 일입니다. 이분의 아내는 손 하나와 발 하나가 마비된 것처럼 보입니다. 그래도 일어나 조금은 걸을 수 있으니, 앞서 그 남자분은 이 부인보다 훨씬 더 심했습니다. 그분은 그렇게조차 할 수 없었습니다. 뇌에서 균형을 잡아 주는 주 신경이 없어진 상태였습니다. 메이오 병원을 비롯한 여러 곳에서 포기했습니다. 그런데 가톨릭 신자가 그분을 이곳으로 보냈습니다. 가톨릭 신자인 의사였습니다. 그 의사의 아들은 인디애나주 재스퍼에 있는 세인트 마인라드의 사제입니다. 그런데 이런 일이 그곳에서 앞으로 열릴 부흥회를 위한 기초가 되고 있습니다.
그분이 일어서더니 말했습니다. “하지만 저는 못...” 그러다가 바라보고 말했습니다. “아니, 할 수 있습니다!” 자신이 볼 수 없다고 생각한 것입니다. 그런데 바라보았습니다. 마침 고개를 들었는데, 볼 수도 있고 걸을 수도 있었습니다. 혼자서 저 통로를 걸어 내려갔습니다. 그분들은 장로교인이었고, 그분은 정통파였습니다. 오순절교인이나 성결교인만 기뻐 외칠 수 있다고 생각하신다면 잘못 생각하신 것입니다. 그런 일이 일어나는 것을 보니 그분들도 참으로 크게 외치더군요. 서로 껴안고 기뻐 외쳤습니다. 그분은 자기 휠체어를 밀며 밖으로 나가 계단을 내려갔습니다. 머릿속의 균형 신경이 없는데도 걸었습니다. 생각해 보십시오! 여러분이나 저처럼 걸은 것입니다. 아, 주님은 놀라우십니다!
바울이 히브리서를 썼습니다. 이 히브리서를... 바울이 썼습니다. 그런데 이 서신들을 쓰기 전에... 이제 우리가 알아볼 것은... 이것은 주일학교 수업이니 시간을 잘 살펴 너무 오래 하지 않도록 하겠습니다. 그리고 주님께서 허락하시면 오늘 저녁 예배에서도 계속하겠습니다. 히브리서와 바울의 다른 서신들을 생각해 보십시오. 바울은 누구였습니까? 그는 철저한 히브리인이며 학자였고, 구약 성경의 위대한 교사였습니다. 당대 최고의 인물 중 한 사람에게 배웠습니다. 그 사람의 이름이 무엇인지 누가 말씀해 주시겠습니까? 가말리엘입니다. 당대 가장 훌륭한 교사 중 한 사람이었습니다. 바울은 가말리엘의 발치에 앉아 배웠습니다. 여러분이 어디에 가는지, 어떤 교회에 다니는지, 어떤 교사에게 배우는지는 중요한 일입니다. 아십니까? 거기에는 의미가 있습니다. 그러므로 우리는 찾을 수 있는 가장 좋은 곳을 찾아서 가장 좋은 것을 배워야 합니다. 사교적인 분위기 따위 때문이 아니라, 참된 성경 가르침을 얻기 위해서입니다.
보십시오. 한번은 이스라엘이 군대를 이끌고 광야로 나갔습니다. 그들은 이레 동안 돌아서 가다가 물이 떨어졌습니다. 죽을 지경이 되자 말했습니다. “아, 가까이에 선지자가 있으면 좋겠구나.” 한 사람이 말했습니다. “이 아래쪽에 엘리사가 있습니다. 엘리야의 손에 물을 붓던 사람입니다.” 그가 누구와 함께했던 사람인지 보십시오. 다시 말해, “엘리야와 함께 지냈던 엘리사가 여기 있습니다. 주의 말씀이 그에게 있습니다”라는 뜻입니다. 아시겠습니까? 올바르게 배운 사람이라는 것입니다. 그가 말했습니다. “그가 여기 있으니 내려가서 물어봅시다. 그의 스승은 엘리야였고, 엘리야의 가르침이 그 안에 있기 때문입니다.” 그것이 얼마나 큰 차이를 만드는지 아시겠습니까? 그렇습니다. 우리는 가르침을 받아야 합니다.
바울은 가말리엘에게서 배웠습니다. 가말리엘은 자신도 학자인 훌륭한 인물이었고, 초대 교회에서 이 모든 일이 벌어지기 시작했을 때 이렇게 판단했습니다. “형제들이여, 그 일에 손대지 맙시다. 하나님에게서 난 것이 아니면 어차피 없어질 것입니다. 그러나 하나님에게서 난 것인데 우리가 그것을 대적하면, 우리가 하나님과 싸우는 자로 드러날 것입니다.” 좋은 가르침을 받았던 것입니다. 바울은 이 사람 밑에서 자라났고, 그는 바울이 훌륭한 교사라는 것을 알았습니다. 그런데 어느 날, 마음으로는 진실했지만 교회를 핍박하며 사람들을 잡으러 가다가... 자, 배경을 살펴보는 중이니 바울의 다른 면도 잠깐 보겠습니다.
유다가 범죄하여, 곧 돈을 사랑하고 삶의 교만을 좇아 넘어졌을 때, 그는 은혜에서 떨어져 자기 처소로 갔습니다. 제자들은 말했습니다. “열두 명이 있어야 한다!” 교회가 어떤 것인지 보여 드리겠습니다. 교회는 그 모든 위엄과 그 모든 능력을 갖추고도, 최선의 상태에서조차 수백만 마일이나 못 미칩니다. 그들은 말했습니다. “우리 가운데 그 자리를 대신할 한 사람을 찾아야 한다.” 그래서 제비를 뽑아 맛디아를 선택했습니다. 맛데아스였던가, 아니면 맛디아... 아마 맛디아가 맞을 겁니다. 그를 뽑아 열두 사람 가운데... 아니, 열한 사람 가운데 세워 열둘을 채웠지만, 그는 단 한 가지 일도 하지 않았습니다. 성경에서 그의 이름이 언급된 것은 그때뿐입니다. 그것은 교회가 한 선택이었습니다. 그들은 이렇게 생각했습니다. “그는 신사야.” 틀림없습니다. “훌륭한 사람이야. 학자이고, 똑똑하고, 교육을 받았어. 아주 훌륭한 사람이야. 유다의 자리를 대신해서 우리 중 하나가 될 수 있어.”
하지만 하나님께서는 때로 우리가 보기에는 가장 어리석어 보이는 선택을 하십니다. 하나님께서는 성미가 있는 대로 급하고 매부리코를 가진 조그마한 유대인을 보셨습니다. 입을 삐뚜름하게 하고 이렇게 말했습니다. “내가 내려가서 그들을 모조리 잡아 오겠다. 감옥에 처넣겠다. 이렇게 하겠다.” 그 사람이 하나님의 선택이었습니다. 다른 사람들은 학자이며 외교 수완이 있는 사람을 골랐습니다. 그것은 교회의 선택입니다. 여러분은 제단 앞에 있는 그 사람이 누구인지 모릅니다. 감옥이든 어디서든 여러분이 간증을 전하는 그 사람이 누구인지 모릅니다. 귀가 뭉개지고 눈 주위가 까진 권투 선수처럼 보일 수도 있지만, 그가 누구인지 여러분은 모릅니다. 그저 여러분의 몫을 하면 됩니다. 그에게 말씀을 전하십시오. 선택은 하나님께서 하십니다. 하나님께서는 그 조그맣고 성미 급한 유대인을 택하십... 아니, 택하셨습니다. 그가 내려가는 길에서 말입니다. “내가 내려가서 그들을 잡아 오겠다. 내가 무엇을 할 수 있는지 보여 주겠다.” 그가 그러고 있는데, 하나님께서는 그를 쓰러뜨리셨습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “바로 저 사람이 내가 택한 사람이다.” 교회에서 보면 어리석은 선택이 아니겠습니까? “그 사람은 교회를 핍박합니다. 육신적인 사람입니다.” 그러나 하나님께서는 그 사람 속에 무엇이 있는지 아셨습니다. 제 말뜻을 아시겠습니까?
그래서 바울은 체험을 했습니다. 회심하면 체험이 따른다고 믿는 분이 얼마나 계십니까? 물론입니다! 체험이 없었다면 저는 그 회심을 의심합니다. 회심은 체험을 가져옵니다. 그런데 그 체험을 어떤 한 가지로 정할 수는 없습니다. 때로는 기뻐 외치는 것일 수도 있고, 때로는 방언을 말하는 것일 수도 있습니다. 때로는 우는 것일 수도 있고, 신음하는 것일 수도 있습니다. 어떤 모습인지 모르니 하나로 정하려 하지 마십시오. 감리교인도, 침례교인도, 나사렛교인도, 오순절교인도, 여러분 모두 그 점에서 틀렸다는 것이 드러났습니다. 저는 목청껏 기뻐 외치면서도, 할 수만 있다면 여러분의 이에서 금까지 훔쳐 갈 사람들을 보았습니다. 그렇습니다! 마른 소가죽 위에 완두콩을 쏟아붓듯 방언을 쏟아 내는 사람들도 보았습니다. 그런데 정말이지, 입 한쪽으로는 담배를 씹으면서 할 수만 있다면 여러분의 목을 벨 사람들입니다. 그렇습니다. 그러니 그런 것들은... 그 사람의 실제 삶 외에는 그것을 입증할 증거가 없습니다. “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라.”
그러므로 모든 것은 하나님께 달려 있습니다. 하나님께서 선택하십니다. 하나님께서 모든 것을 모으시며, 그렇게 되는 것입니다. 여러분의 삶이 성경에 나오는 열매와 일치한다면 상당히 제대로 이해하고 있는 것입니다. 여러분의 영이 하나님의 영과 더불어 여러분이 하나님의 아들딸임을 증언한다면, 여러분은... 옛 악한 것들이 모두 떨어져 나가고, 모든 것이 새로워졌으며, 사랑 안에서 살고, 화평과 은혜 등이 있다면, 하나님의 왕국에 아주 가까이 가고 있는 것입니다. 여러분 안에 있는 생명이 그런 삶을 맺어 내기 때문입니다. 여러분이 “오, 할렐루야, 저는 방언을 말했습니다. 할렐루야!” 한다고 해도, 그것만으로는 아무 의미가 없습니다. 밖에 나가 기타 같은 것으로 곡조 하나를 연주한 것보다 더 의미가 있는 것이 아닙니다. 아무 의미가 없습니다. 방언을 하고, 기뻐 외치며 통로를 오르내리고, 양파를 벗긴 사람처럼 눈물을 흘렸다고 해도, 날마다의 삶이 그것을 그대로 뒷받침하며 계속 일치하지 않는다면 아무 의미가 없습니다. 아무 의미도 없습니다.
그런 삶을 살면서 그런 일들도 한다면, “아멘”, 좋습니다. 좋은 일입니다. 그러나 그런 삶이 없어도 그런 일들은 할 수 있습니다. 그러니 기뻐 외치는 것이나 그와 비슷한 어떤 것도 증거가 아닙니다. 예수님께서는 “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라”고 하셨습니다. 성령의 열매는 방언을 말하는 것이 아닙니다. 그것은 성령의 열매가 아닙니다. 기뻐 외치는 것도 성령의 열매가 아닙니다. 우는 것도 성령의 열매가 아닙니다. 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 선함, 부드러움, 믿음, 온유, 절제, 이것들이 성령의 열매입니다. 성령의 열매는 바로 그것입니다. 좋습니다. 우리가 이런 문제들을 겪는 이유는 사람들이 조직을 만들고 싶어 하기 때문입니다. “좋아, 우리가 이것을 가지자. 하나님을 찬송합니다. 우리처럼 믿는 사람들은 모두 이쪽으로 가자. 우리처럼 믿는 사람들은 모두 이쪽으로 가자.” 그러나 하나님께서는 모두가 이쪽으로 가기를 원하십니다. 아시겠습니까? 곧장 위로 말입니다!
바울은 이 체험을 하고 나서 생각했습니다... 참으로 놀라운 체험이었습니다. 이제 그 체험을 잠깐 이야기해 보겠습니다. 바울은 다마스쿠스에 있는 사람들을 잡으러 가는 길이었습니다. 그곳까지 복음이 퍼졌기 때문입니다. 복음은 ‘좋은 소식’이라는 뜻입니다. 그들이 그곳까지 흩어졌고, 많은 사람이 사랑과 기쁨으로 충만하여 주 예수님을 사랑하며 일어나고 있었습니다. 그렇게 그쪽까지 퍼지자, 바울은 대제사장에게서 서신을 받았습니다. 그는 말했습니다. “내가 내려가서 한 사람도 빠짐없이 모두 잡아 오겠습니다.” 그래서 경비병들, 곧 성전 경비를 맡은 군인들로 이루어진 작은 무리를 데리고 길을 떠났습니다. 그들이 길을 따라 행진하고 있었고, 바울이... 모두가 그가 하려는 일을 알고 있었는데, 갑자기 어떤 일이 일어났습니다. 갑자기 그의 앞에 큰 빛이 나타났습니다. 큰 빛이었습니다. 태양처럼 빛났습니다. 참으로 이상한 일이었습니다. 그 빛이 얼마나 강했는지, 그는 그만... 눈이 거의 멀 지경이 되어 땅에 쓰러졌습니다. 땅에 누운 채 위를 바라보았습니다.
그와 함께 있던 사람은 아마 열 명이나 열다섯 명쯤 되었을 것입니다. 그들 가운데 누가 그 빛을 보았습니까? 아닙니다. 바울이 보았습니다. 그 사람들에게는 그것을 보는 일이 정해져 있지 않았습니다. 그러므로 다른 사람에게는 보이지 않는 것을 보는 사람이 있습니다. 바울은 그 빛을 보았고, 심지어 눈이 멀 정도였습니다. 그에게 그것은 그토록 실제였기에 여러 날 동안 볼 수 없었습니다. 여러 날 동안 볼 수 없었습니다... 나중에 편지를 쓸 때도 그 일로 눈이 몹시 불편해서 아주 큰 글자로 썼습니다. “내가 너희에게 큰 글자로 쓴 것을 보라”고 했습니다. 거의 볼 수 없었던 것입니다. 그는 감옥에 있을 때 주님께 그 눈을 고쳐 달라고 구했습니다. 세 번 주님께 간청했습니다. 그러나 주님께서는 뭐라고 하셨습니까? “바울아, 내 은혜가 네게 족하도다.” 바울은 말했습니다. “그러면 내가 나의 연약한 것들을 자랑하리라.” 또 이렇게 말했습니다. “계시가 넘친다고 해서 내가 너무 높아지지 않게 하려고, 나를 치는 마귀의 사자, 곧 육체 안의 가시가 내게 주어졌다.” 잠시 좋아졌다가 다시 나빠지곤 했습니다. ‘친다’는 말은 ‘거듭 타격을 가한다’는 뜻입니다. 바다 위의 배를 파도가 치듯이, 거듭 치는 것입니다. 좋아졌다가 다시 생기고, 또 좋아졌다가 다시 생겼습니다. 그는 말했습니다. “주님, 어찌 된 일입니까? 왜 이것을 제게서 없애 주지 않으십니까?” 주님께서 말씀하셨습니다. “바울아, 내 은혜가 네게 족하도다. 그저 계속 나아가거라.”
바울은 말했습니다. “만일 내가 완전하고 모든 것이 완전하다면, 돌아다니면서 교만해져 이렇게 말하겠지. ‘보십시오. 제게는 아무 문제도 없습니다. 형제님, 주님께서 저를 돌보십니다. 할렐루야.’” 그러면 스스로 의롭다고 여기게 됩니다. 하나님께서는 가끔 여러분을 조금 겸손하게 만드시려고 작은 어려움을 주셔야 합니다. 그렇습니다. 그분이 주인이심을 깨닫게 하시려는 것입니다. 아, 주님은 놀랍지 않습니까! 그렇습니다. 참으로 영광스러우십니다. 바울은 이 큰 체험을 한 뒤에... 오늘날 어떤 사람이 그런 체험을 했다면 이렇게 말했을 것입니다. “오, 하나님을 찬송합니다. 할렐루야. 아, 주님께서 제게 무슨 일을 행하셨습니다. 하나님께 영광!” 하지만 바울은 달랐습니다. 그는 성경 학자였습니다.
그 체험은 하나님의 말씀과 맞아야 합니다. 그렇습니다! 성경 전체와 맞물리지 않는다면... 그저 한 군데를 찾아보고 “아, 그래. 바로 여기 있구나. 하나님을 찬송합니다. 찾았다” 하는 것이 아닙니다. 아닙니다. 하나님께서 주시는 방식은 그런 것이 아닙니다. 성경 전체와 맞아야 합니다. 전부와 말입니다. 믿지 않는 사람들도 논쟁할 근거로 이 성경을 사용합니다. 그러나 여기서 짧은 성경 구절 하나를 떼어 내고, 저쪽으로 넘겨 다른 구절 하나를 가져와 둘을 연결하려 합니다. 실제로는 전혀 다른 두 주제인데도 말입니다. 그러므로 성경을 성경과 대조하여 서로 일치시켜야 합니다.
이사야가 28장에서 말한 것처럼, “반드시 줄 위에 줄이 있어야 하고, 줄 위에 줄이 있어야 하며, 여기에도 조금, 저기에도 조금 있어야 한다. 선한 것을 굳게 붙들라”는 것입니다. 이렇게 이루어집니다. 줄 위에 줄, 또 줄, 말씀 위에 말씀, 성경 구절 위에 성경 구절입니다. 모두 함께 맞아야 합니다. 그래서 저는 지금 우리가 하는 이런 공부가 교회에 참으로 중요하다고 생각합니다. 모든 성경 구절을 서로 연결해서 볼 수 있게 하기 때문입니다. 우리의 체험도 그 성경 말씀에 맞아야 합니다. 바로 이것입니다. 맞지 않는다면 잘못된 것입니다. 저는 바울을 쓰러뜨린 그 빛이 무엇인지 모른 채 여러 해를 살아왔습니다. 바깥세상에서는 성경을 가지고... 사람들과 설교자들이 제게 이렇게 말하려 했습니다. “그건 마귀에게서 난 거야. 그러다 점쟁이가 될 거야. 강신술사가 될 거라고. 빌리, 그런 것에는 손대지 마. 뭔가 잘못됐어. 얘야, 그러지 마. 그건 잘못된 거야. 마귀야. 그러다 진짜 영매가 될 거야. 그렇게 하면 강신술사가 된다고. 아, 그건 전부 마귀에게서 난 거야. 옳지 않아.” 하지만 그때... 저도 그것을 전하고 싶지 않았습니다.
다마스쿠스로 내려가는 길의 바울도 그것을 전하고 싶지 않았습니다. 그래서 그것이 옳은지 아닌지 확인했습니다. 아라비아로 내려가 삼 년 동안 성경을 연구했습니다. 거기서 나오자 말했습니다. “이제 내게서 이 확신을 빼앗아 보시오!” 바울은 바리새인들과 맞서야 한다는 것을 알았습니다. 사두개인들과도 맞서야 했고, 세상과, 이방인 세상과도 맞서야 했습니다. 그래서 바울은... 이 성경은... 이 히브리서는 그 목적으로 기록되었습니다. 그는 그 히브리인들을 뒤흔들며 구약 성경을 가져다가 여기 신약 성경 안에서 보여 주고 있습니다. 그는 말합니다. “이분이 하나님이십니다. 모든 선지자와 그 모든 것에 나타나신 분이 여기 계십니다.” 우리가 공부한 1장의 맨 처음부터 시작합니다. “하나님께서 여러 시대에,” 아주 오랜 옛날에, “다양한 방식으로 대언자들을 통해 조상들에게 말씀하셨습니다.” 하나님께서는 그렇게 자신의 메시지를 전하셨고, 우림과 둠밈으로 시험하여 확인하셨습니다. “그러나 이 시대에는 자신의 아들 그리스도 예수님을 통해 우리에게 말씀하셨습니다.” 그분의 성경으로 시험하여 확인하는 것입니다. 바로 그것입니다.
세상 사람들은 이런 체험을 두고 말합니다. “아, 심리적인 현상이야. 아무도...” 제가 여기 모퉁이에서 첫 부흥회를 열고, 그 모든 사람들에게 침례를 주던 때에 저 아래 강가에서 그 천사, 그 빛이 나타났습니다... 프리먼 형제님, 아마 그때 계셨을지도... 그때 여기 계셨는지 모르겠습니다. 강가에 그 빛이 나타났을 때 계셨던 분이 얼마나 계십니까? 여기 오래전부터 계셨던 분들이 있습니까? 네, 몇 분 계시는군요. 저 아래 강가에서 일어났을 때 말입니다. 그런데 사람들은 “그저 착시 현상이었다”고 했습니다. 우리 중 많은 사람이 서서 보고 있는데, 그 빛이 내려왔습니다. 그리고 여러 해 뒤에 하나님께서는 카메라라는 기계의 눈을 통해 그것을 입증하셨습니다. 사실입니다! “그러면 그것이 무슨 꾸며 낸 이야기입니까? 무슨...?” 아닙니다! 우리는 바로 여기 성경을 펴서, 그분이 동일하신 주 예수님이심을 여러분에게 보여 드리고 있습니다. 그분은 같은 일을 하십니다. 행하시는 방식이 같고, 권능이 같습니다.
지난 일요일 여기서 있었던 일을 보십시오. 저는 저쪽 제 침대에 누워 있었고, 그 사람을 평생 한 번도 본 적이 없었습니다. 그런데 나와서 말했습니다. “타버내클에 한 남자가 있습니다. 검은 머리에 흰머리가 섞여 있습니다. 앞을 못 보고 걷지도 못하며, 휠체어에 앉아 있습니다. 검은 머리의 남자, 의사가 그를 이곳으로 보냈습니다. 검은 머리의 가톨릭 신자인 애커먼 의사입니다.” 그렇게 말했습니다... 그 남자가 바로 저기 앉아 있었습니다. 그리고 “주의 말씀이 이러하시다” 하자, 그가 일어나 시력을 비롯한 모든 것을 회복하여 걸어 나갔습니다. 무엇이 그 일을 했습니까? 바로 동일한 천사입니다. 다마스쿠스로 내려가던 바울을 쓰러뜨리셨던 바로 그분이 오늘날 자신의 교회와 백성 안에 사십니다. 성경이 성경과 일치하는 것입니다. 그래야만 합니다. 아, 우리에게는 미지근한 사람들이 있습니다. 조금 뒤에 그 이야기를 하겠습니다. 오늘과 오늘 저녁에 다룰 수만 있다면, 아주 깊은 내용이 우리 앞에 놓여 있습니다. 이제 막 깊은 물로 들어가기 시작합니다. 여러분이...
제가 어린아이였을 때 집 뒤에 작은 웅덩이가 있어서 거기 가곤 했습니다. 우리 꼬마들은 모두 벌거벗고 들어갔습니다. 여섯 살, 일곱 살쯤 되는 아이들이었습니다. 물은 이 정도 깊이였습니다. 돼지가 뒹구는 진흙탕에 지나지 않았습니다. 거기에 비누 상자를 하나 갖다 놓았습니다. 저는 다이빙을 할 수 있다는 것을 보여 주려고 코를 잡고 이렇게 뛰어들어 첨벙거렸습니다. 그러면 제 조그만 배가 진흙에 부딪혀, 진흙이 사방으로 튀었습니다. 저는 아버지께 수영할 수 있다고 말했습니다. 어느 날 아버지가 저를 그곳으로 데리고 가서 말씀하셨습니다. “어디 수영하는 것 좀 보자.” 저는 거기서 뛰어내렸습니다. 작은 아까시나무 덤불에서 옷을 벗고, 달려 내려가 물에 뛰어들었습니다. 제가 첨벙거리자 진흙이 사방으로 튀었습니다. 아버지는 배수로 위에 앉아 계셨습니다. 몇 분 동안 저를 지켜보시더니 말씀하셨습니다. “그 웅덩이에서 나와서 몸을 씻고 집에 가거라.” 스스로 그리스도인이라고 부르는 우리 중 몇몇도 꼭 그와 같습니다. 우리는 진흙 속에서 기어 다닙니다. 그렇습니다. “나는 감리교인이다. 나는 오순절교인이다. 나는 장로교인이다. 나는 증거가 있다. 나는 받았다” 하며 거기에 매여 있는 한, 여러분은 진흙 속을 기어 다니는 것입니다!
어느 날 삼촌과 함께 있었는데, 제가 계속 말했습니다... 삼촌은 열다섯이나 열여섯 살쯤이었습니다. 우리는 강에 있었습니다. 저는 말했습니다. “아트 삼촌, 나 수영할 수 있어.” 저는 배 뒤쪽에 앉아 있어서 아주 편안하고 안전하게 느꼈습니다. 삼촌은 노를 들고 저를 밀어서 깊이가 십 피트쯤 되는 물속에 빠뜨렸습니다. 그러자 사정이 달라졌습니다. 평생 들어 본 적 없을 만큼 첨벙거리며 비명을 질렀습니다. 언젠가 여러분도 밀려 떨어질 것입니다. 자신이 어디에 서 있는지 알아야 합니다. 그렇습니다. 그분을 안다고 한다면 정말로 알고 있어야 합니다! 맞습니다. 그런데 이제 우리는 깊은 물로 들어갑니다. 튼튼하게 잘 자란 그리스도인이 아니라면 빠져 죽게 될 깊은 물입니다.
말씀을 보십시오! 바울은 먼저 그것을 알아냈습니다... 구약 성경으로 돌아가서 이것을 찾아냈습니다. 자기 체험이 분명히... “나를 쓰러뜨린 그것이 무엇이었을까?” 그것은 빛이었습니다. 그의 얼굴 앞에 태양처럼 빛나는 커다란 빛이 서 있었습니다. 그 빛이 말했습니다. “사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?” 바울이 물었습니다. “주님, 제가 핍박하는 당신은 누구십니까?” 그분이 말씀하셨습니다. “나는 예수라.” “저는 그분이 손에 흉터가 있는 사람인 줄 알았습니다. 요즘 사람들이 집회에 나타난다고 주장하는, 손과 머리에 못 자국이 있는 분인 줄 알았습니다.” 아닙니다, 아닙니다. 그 몸이 아닙니다. 그 몸으로 계신 것이 아닙니다. 그분은 지금 빛이십니다. 사울... 그분은 땅에 계셨을 때 말씀하셨습니다. “나는 하나님에게서 왔고, 하나님께로 돌아간다.” 그분은 이 빛 가운데서 이스라엘 자손을 광야로 인도하신 천사이셨습니다. 그분은 다시 그 동일한 빛으로 돌아가셨고, 바울은 구약 성경에서 그것을 보았습니다. 그분은 “나는 예수, 언약의 천사다”라고 하셨습니다. 그분은 우리를 구속하시려고 육신이 되셨고, 천사들의 형체를 취하지 않으셨습니다. 앞선 장들을 공부하면서 알게 된 내용입니다. 그분은 천사들의 본성을 취하지 않으시고 아브라함의 씨가 되셔서, 자신을 알 수 있게, 사람이 하나님을 볼 수 있게 하셨습니다. 아멘. 이제 그분은 “내가 다시 그것으로 돌아가겠다”고 말씀하십니다. 바울은 그것을 보자 말했습니다. “그렇다. 그분이셨다. 바로 그분이셨다!”
어느 날 밤 베드로가 기도하다가 체험을 했습니다. 그 동일한 빛이 건물 안으로 들어와 앞에 있는 문들을 열어 주었고, 그는 거리로 나왔습니다. 베드로는 기름부음을 너무나 충만히 받아 꿈을 꾸는 줄 알았습니다. 무슨 일이 일어났는지 몰랐습니다. 그는 말했습니다. “내가 방금 잠에서 깬 건가? 그런데 내가 여기 거리에 나와 있네!” 그는 요한 마가의 집으로 갔습니다. 어린 소녀가 문을 열었습니다. 그곳의 젊은 자매였는데, 기도 모임에 참석하고 있었습니다. 누군가 문을 두드리자 문을 열었습니다. “아, 베드로가 바로 여기 와 있어요! 감옥에서 나오게 해 달라고 기도하고 계시는데, 주님께서 풀어 주셨어요!” 사람들은 말했습니다. “아, 가만있어라.” 그러고는 “오 주님, 그를 풀어 주소서!” 하고 기도했습니다. 소녀가 말했습니다. “정말이에요. 문 앞에 서서 두드리고 있어요.” 베드로는 계속 두드렸습니다. “들여보내 주시오!” 소녀가 말했습니다. “아, 베드로예요.” 그 시절에는, 지금도 있지만, 작은 빗장과 조그만 덮개가 있어서 그것을 젖히고 밖을 내다보았습니다. 손님을 들이기 전에 누가 문을 두드리는지 알아야 했습니다. 강도들이 있어서 문을 열어 주면 죽일 수도 있었기 때문입니다. 그래서 문을 열었습니다. 소녀는 “베드로예요”라고 했습니다. 사람들은 말했습니다. “아! 세상에, 그가 죽었구나. 저기 서 있는 것은 그의 천사야. 벌써 영광스러운 몸, 그 신의 현현의 몸에 들어갔구나.”
우리가 커다란 다이아몬드를 가지고 어떻게 설명했는지 기억하십니까? 그것이 어떻게 빛을 반사하고, 그 빛이 어떻게 그 안을 통과해 돌아가는지 말입니다. “이 땅에 있는 장막 집이 해체되면, 우리에게는 이미 기다리고 있는 집이 있습니다.” 그들은 베드로가 이미 죽어서 이 낡은 몸을 벗었고, 며칠 뒤에는 사람들이 그 몸을 묻을 것이며, 베드로는 자기 천사, 곧 영광스러... 아니, 영광스러운 몸이 아니라 이미 준비된 신의 현현의 몸에 들어갔다고 생각했습니다. 그 몸은 여러분과 악수할 수 없습니다. 그렇게 악수할 손은 없지만 사람의 형상을 하고 있습니다. 그가 내려와 문을 두드리고 있었습니다. 소녀는 말했습니다. “아니에요! 베드로예요. 저기 서 있어요.” 그가 문을 열고 들어왔습니다. 베드로가 거기 있었습니다. 그 빛이 베드로를 풀어 준 것입니다.
이제 바로 그 방식으로, 그 초기... 초대 교회의 바울이 보았던 하나님의 빛, 바울에게 비쳤던 그 빛과 동일한 것이 내려온 것입니다. 사람은 무슨 말이든 할 수 있지만, 말한다고 해서 그것이 옳아지는 것은 아닙니다. 그러나 하나님께서 무언가를 입증하실 때에는 그 일의 결과가 입증합니다. 또 카메라도 입증합니다. 주님께서 행하신 모든 일은 성경으로, 그 행하심으로, 체험으로, 하나님께서 하신 일임이 틀림없이 입증되었습니다. 그러나 사람들은 들으려 하지 않습니다. 여기 이 타버내클을 보십시오. 기억하십시오. 여러분도 아시듯 우리는 많은 군중을 갈망하지 않습니다. 어차피 그들을 수용할 자리도 없습니다. 하지만 보십시오. 우리가 이런 목적으로 함께 모이는 이런 집회라면 폴스 시티스 일대 사람들이 이끌려 와야 합니다. 그런데 그들은 죽어 있습니다. 완전히 죽어 있습니다. 눈이 있어도 보지 못합니다. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 그렇다면 왜 의사에게 가서 눈을 고치지 않습니까?” 의사는 그런 눈은 고칠 수 없습니다.
예수님께서는 “너희가 나를 알았더라면 나의 날도 알았을 것이다”라고 하셨습니다. 또 말씀하셨습니다. “너희 눈먼 바리새인들아, 하늘의 모습은 분별할 수 있으면서 시대의 표적들은 분별할 수 없느냐?” 이 말씀이 이해되지 않습니까? 들으십시오! 우리가 지금 살고 있는 이 시대의 표적들을 보십시오. 이것은 무슨... 저 자신은 그저 한 사람일 뿐입니다. 설교자라고 내세울 사람도 아닙니다. 저는 세상이 말하는 ‘설교자’가 될 교육도 받지 못했습니다. 우리는 그저 가난한 사람들입니다. 우리가 모여 있는 건물을 보십시오. 오늘 아침 저 큰 성당들을 보십시오. 하지만 하나님께서 어디 계신지 보십시오! 중요한 것은 그것입니다.
모압도 온갖 화려함과 아름다움 속에 서 있었습니다. 그러나 이스라엘은 천막에 살았습니다. 하나님께서는 어디 계셨습니까? 저 아래에는 소위 광신도라는 작은 무리가 있었고, 그들은 온갖 잘못된 일을 하고 있었습니다. 그러나 모압의 주교 발람은 매 맞은 반석과 놋 뱀과 불기둥을 보지 못했습니다. 눈이 멀어 보지 못했습니다. 그는 말했습니다. “그저 상상하는 것이지.” 그러나 그분은 거기 계셨습니다! 하나님을 찬송합니다. 아, 그분은 여기 계십니다! 하나님께서 여기 계십니다! 그분은 전에 행하셨던 바로 그 일을 하고 계십니다. 우리는 성경을 성경과 대조합니다. 하나님께서는 땅에서 자신을 어떤 대단한 존재로 내세우신 적이 없습니다. 언제나 평범하고 겸손한 사람들 가운데 거하셨습니다. 오늘 아침에도 여기 계시며 같은 일을 하고 계십니다. 성경이 그것을 입증합니다. 카메라도 그것을 입증합니다. 제가 그 사진을 언급하는 것은 사진 속에 제가 있기 때문이 아닙니다. 저도 여러분처럼 은혜로 구원받은 죄인일 뿐입니다. 제가 말하려는 것은 그분이 우리와 함께 계신다는 것입니다. 그것이 가장 중요합니다. 그분이 저를 육신을 입은 엘리사로 만드신다 해도, 여러분에게 그것을 믿을 믿음이 없다면 아무 유익이 없을 것입니다. “그분께서 자기 땅에 오셨어도 그분의 백성이 그분을 받아들이지 아니하였으나.”
그래서 오늘날 이 도시에서는... 제가 여기 큰 건물 같은 곳에서 부흥회를 연다 해도 그것을 믿는 사람은 많이 모이지 않을 것입니다. 그들은 도무지 믿으려 하지 않습니다. 믿을 수가 없습니다. 그들의 날은 끝났습니다. 오늘 아침의 이 가르침을 아프리카에서 전한다면 아마 만 명, 적어도 만 명의 혼을 그리스도께로 이끌 것입니다. 여기에는 오늘 아침 죄인 한 사람이나, 혹은 믿음에서 떠난 어떤 사람이 앉아 있을지 모르지만, 대부분은 거듭거듭 샅샅이 전해 들어 이제 끝난 상태입니다. 그것뿐입니다. 그러나 우리가 말하려는 것은 성경이 성경과 일치한다는 것입니다. 아무리 위대한 체험이라도 성경과 일치하지 않는다면 잘못된 것입니다. 우림과 둠밈이 그렇습니다. 아무리 훌륭한 선지자라도 그가 말할 때 우림과 둠밈에서 그 빛들이 번쩍이지 않으면 잘못된 것입니다. 아무리 좋은 꿈처럼 보여도 우림과 둠밈에서 빛이 번쩍이지 않으면 잘못된 것입니다. 그 제사장 직분이 끝나자 하나님께서는 자신의 성경을 세워 주셨습니다. 바울은 갈라디아서 1장 8절에서 말했습니다. “하늘로부터 온 천사라도 이미 너희에게 선포된 복음 외에 다른 어떤 복음을 전하면 그는 저주를 받을지어다.”
하늘에서 온 천사가 계시를 받은 요한에게 말했습니다. 그분은 하나님 자신이셨습니다. “나 예수는 이것들을 입증하도록, 곧 보여 주도록 내 천사를 보냈다.” 또 말씀하셨습니다. “누구든지 여기에 한 단어를 더하거나 여기서 한 단어를 빼면, 그 사람의 몫도 생명책에서 빠질 것이다.” 바로 이것입니다. 성경입니다! 그러므로 우리 가운데 일어나는 이런 체험과 이런 일들이 하나님의 말씀으로 입증되지 않는다면 잘못된 것입니다. 무슨 일이 일어나든 상관없습니다. 잘못된 것입니다. 그러나 이것은 성경적이며, 분명한 진리입니다. 아, 제가 그리스도의 위대한 몸의 한 지체라는 것이 참으로 기쁩니다.
자, 이제 계속하여 본문으로 들어가겠습니다. 지난번에는 여기서 마쳤습니다. “우리가 이렇게 둘러싸여 있으니...” 미안합니다. 12장을 인용하고 있었군요. 읽기는 했지만 공부하지는 않았습니다. 제 집에 머무는 노먼 형제님은 제가 어제 막 돌아온 것을 알고 계십니다. 저쪽 형제님들도 제가 어제 돌아온 것을 아십니다. 성경을 읽을 수 있었던 시간은 조금 전 여기 앉아 있던 때뿐이었습니다. 그렇습니다. 미리 공부하지 않습니다. 성령께서 원하시는 대로 주시기를 기다릴 뿐입니다. 성령께서는 그 말씀을 꼭 들어야 할 사람이 어디 있는지 아십니다. 그래서 제가 무슨 말을 할지 생각 속에 미리 만들어 놓으면 잘못됩니다. 그러나 그분께 맡기면 그분은 말씀을 꼭 필요한 곳으로 곧장 가져가십니다. “너희가 무엇을 말할까 염려하지 말라. 말하는 이는 너희가 아니라 너희 안에 거하시는 너희 아버지시니라. 그분이 말씀하시느니라.”
지난 장, 앞선 장에서 우리는 이런 말씀을 들었습니다. “우리가 이렇게 큰 구원을 소홀히 여기면 어찌 피할 수 있겠느냐? 이 구원은 처음에 주 예수님께서 우리에게 전하셨고, 그분의 말씀을 들은 자들과 함께 그분이 전하신 것이다.” 예수님께서 보여 주시려고 행하셨던 바로 그 일들... 여기서 일어나는 것과 같은 일들입니다. 동일한 하나님의 천사, 동일한 역사, 동일한 증거, 모든 것이 같습니다. 줄곧 같은 복음이며 말씀과 일치합니다. 주님께서 가르치셨고, 우리가 그 말씀을 전해 들은 그분의 제자들이 확증했고, 바울도 똑같이 확증했다면, 우리가 이렇게 큰 구원을 소홀히 여기고서 어찌 피할 수 있겠습니까? 바울은 자기 말을 듣는 히브리인들에게 그렇게 말하고 있었습니다. 그때에는 오늘날 여기 있는 것 같은 녹음기가 없었지만, 바울이 설교하는 말을 그대로 받아 적는 서기관들이 앉아 있었습니다. 바로 여기 있는 것이 그 기록입니다. 우리는 녹음기로 녹음하고, 그 테이프는 이것이 진리임을 보여 주기 위해 온 세상으로 나갑니다. 우리의 신앙은 헛되지 않습니다. 분명히 부활하신 예수 그리스도이며, 동일한 것입니다. 그러므로 우리는 이것을 소홀히 여겨서는 안 됩니다.
오늘 교회를 나서며 그저 이렇게 말하지 마십시오. “거기 가는 게 제법 즐거워. 찬송도 좋고, 그 작은 교회 사람들은 친절해.” 그렇게만 하지 마십시오. 형제님, 마음에 불이 붙게 하십시오. “이것을 두고 내가 무엇인가 해야겠다. 나가서 누군가 구원받도록 할 수 있는지 보아야겠다”라고 하십시오. 나가서 “하나님을 찬송합니다. 회개하지 않으면 멸망할 겁니다”라고 하지 마십시오. 부드럽게 다가가십시오. 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 무해하십시오. 그렇게 해야 합니다. 그 사람에게 다가가십시오. 닭을 기르는 사람이라면 한동안 닭 이야기를 하십시오. 그러다 보면 어느새 주님 이야기를 하게 됩니다. 농부라면 농장 이야기를 하십시오. 자동차를 파는 사람이라면 잠시 자동차 이야기를 하십시오. “참 좋은 차들을 갖고 계시네요” 하며 말입니다. 그러다가 성령의 이끄심을 알아차리고, 아버지께서 “이제 그의 혼에 관해 말을 꺼낼 때다”라고 하실 때를 기다리십시오. 이렇게 이야기를 풀어 갈 수 있습니다. “좋은 자동차군요. 요즘은 교통이 정말 발달했습니다. 나라들도 얼마나 가까워졌고, 우리나라 도시들도 서로 얼마나 가까워졌습니까. 친구들과 어머니들이 서로 찾아갈 수 있지요. 선생님이 파시는 이런 차가 있다는 것은 정말 좋은 일입니다.” “그렇습니다. 정말 그렇지요. 맞습니다.” 그는 담배 같은 것을 뻐끔거리면서 말할 것입니다. “예, 좋은 차들입니다.” “옛날 사람들이 이런 것을 봤다면 어떻게 생각했을지 생각해 보셨습니까?” 그렇게 이야기를 이어 가십시오. 조금 뒤에는 이렇게 말하십시오. “네, 정말 그렇습니다. 또 이런 점도 있지요. 우리가 하는... 부흥회 같은 경우에도 도움이 됩니다. 사람들이 나라를 가로질러 부흥회에 빨리 올 수 있으니까요.” 이렇게 계속 길을 여는 것입니다. 그러다가 무언가 길을 막는다고 느끼면, 거기서 멈추고 다른 쪽으로 옮기십시오. 피닉스의 한 의사가 이렇게 말했다고 합니다. “주님, 제 입을 좋은 말로 채워 주시고, 충분히 말했으면 슬쩍 건드려 알려 주십시오.” 아시겠습니까? “제가 충분히 말했으면 슬쩍 알려 주십시오.”
자, 이제 주목하십시오. 15장... 아니, 3장 15절부터 시작하겠습니다. 잘 보십시오. 주께서 이르시되, 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든 격노하게 하던 때에 한 것같이 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라, 하셨으니. 여기서 바울이 하는 말을 보십시오. “그렇게 오랜 시간이 지난 뒤에, 오늘...”이라고 되어 있습니다. 조금 뒤에 이 “오늘, 그렇게 오랜 시간이 지난 뒤에”를 다루겠습니다. 다음 장에 “그렇게 오랜 시간이 지난 뒤에”라는 말이 나옵니다. ...이르시되, 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든 격노하게 하던 날에 한 것같이 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라. 그들이 하나님을 격노하게 했을 때 말입니다. 다음 절을 읽겠습니다. 이는 어떤 자들이 듣고 격노하게 하였기 때문이라. 지금 무엇을 말씀하시는 것입니까? 복음입니다. 그러나 모세로 말미암아 이집트에서 나온 모든 자가 그리하지는 아니하였느니라. 그러나 그분께서 사십 년 동안 누구로 인해 근심하셨느냐? 죄를 지어 사체가 광야에 쓰러진 자들로 인해서가 아니었느냐?
여기서 잠깐 멈추겠습니다. 격노하게 한 일, “그들이 격노하게 했을 때”입니다. 하나님께서 무엇을 하셨습니까? 지금 바울이 말하려는 것은 이것입니다. 그들을 이집트에서 이끌어 낸 것은 무엇이었습니까? 모세였습니까? 아닙니다! 모세는 육신의 도구였습니다. 여기에 배경이 있습니다. 이제 이것을 분명히 하고 싶습니다. 잠시 뒤에 이 대목에 이르면 알게 되실 것입니다. 하나님의 백성은 안식할 자리를 잡지 못하고 있었습니다. 그들은 이집트에 있었습니다. 있어야 할 곳을 떠나 있었습니다. 자기 고향 땅을 떠나 있었습니다. 나그네요 순례자였습니다. 하나님께서는 그들을 이집트의 그 갇힌 곳에서 고향 땅으로 데려오려 하셨습니다. 오늘날의 모형입니다. 우리도 자리를 잡지 못하고 있습니다. 여기서는 오래 걸리지 않습니다. 통통한 손의 어린 사내아이들은 구슬치기를 하고, 여자아이들은 인형을 가지고 놉니다. 그러다가 어느새 머리가 희어지고 주름이 집니다. 여기는 무언가 잘못되어 있습니다. 이곳은 우리의 집이 아닙니다. 우리는 잘못된 곳에 있습니다. 그래서 우리가 순례자요 나그네라고 말하는 것입니다. 무언가 일이 생긴 것입니다.
오늘 아침 방에서 어떤 자매님이 사람들이 때때로 자신을 비웃는다고 말했습니다. 저는 말했습니다. “사랑하는 자매님, 자매님은 그 사람들에게 속하지 않았습니다.” 우리는 다른 사람들입니다. 제 어린 딸이 말했습니다. “아빠! 어떤 여자아이들이 이러이러한 일을 했어요... 그런 일을 했어요.” 저는 말했습니다. “그런데 얘야, 보렴...” 그 아이들은 엘비스 프레슬리의 음반들을 가지고 있었습니다. 저는 “그런 음반은 우리 집에 들이고 싶지 않다”라고 했습니다. 딸이 말했습니다. “하지만 아빠, 걔들은 착한 아이들이에요.” 저는 말했습니다. “그럴 수 있지. 그 점에 대해서는 반대할 말이 없다. 하지만 한 가지가 있단다. 우리는 달라. 우리는 달라. 달라지고 싶어서 그러는 것이 아니라, 우리 안에 있는 영이 거기서 나왔기 때문이야. 너는 다른 세상에 속해 있단다.” 제가 아프리카에 가면 그들의 생활 방식에 적응할 수 없습니다. 옷을 입지 않고 벌거벗고 있습니다. 구더기가 생긴 썩은 것을 주워서도 그냥 먹습니다. 개의치 않습니다. 아시겠습니까?
이곳은 다릅니다. 한때는 우리도 모두 그와 같았지만, 문명이 우리를 이끌어 다르게 만들었습니다. 그런데 회심은 그 차이를 수백만 배나 더 크게 만들었습니다. 우리는 더 이상 세상의 썩은 것들을 원하지 않습니다. 문명이 우리를 깨끗하게 살도록 만들었듯이, 그리스도께서는 우리를 그리스도인이 되게 하셨습니다. 보십시오. 그뿐 아니라 우리는 순례자요 나그네임을 고백합니다. 우리는 세상에 속하지 않았습니다. 그러니 세상과는 아무 관계도 갖고 싶지 않은 것입니다. 그런 것들은 지나갔습니다. 이스라엘은 이집트에 있었지만 이집트 사람이 아니었습니다. 이집트 사람에게는 양에 손을 대는 것이 수치였는데, 이스라엘 사람들은 양을 치는 사람들이었습니다. 소를 기르는 이집트 사람으로 지낸 모세에게 그 모든 일 뒤에 그것이 얼마나 치욕스럽게 느껴졌겠습니까. 파라오가 요셉 일행에게 무엇이라고 했는지 보셨습니까? “그것은 가증한 일이다.” “네 백성은 양을 치는 사람들이구나”라고 했습니다. 이집트 사람은 양 치는 사람에게 손을 대는 것조차 할 수 없었습니다. 이스라엘은 다른 백성이었습니다.
오늘날 그리스도인도 그렇습니다. 다시 태어난 사람에게는 사람들이 술 마시고 더러운 농담을 하며, 여자들이 벗고 다니는 그런 곳에 어울리는 것이... 모두 더러운 일입니다. 더러운 일입니다. 아, 주님을 찬송합니다. 우리는 이곳의 순례자입니다. 이곳의 나그네입니다. 우리의 영이 변화되었고, 우리는 여자들이 짧은 바지를 입지 않는 도시를 찾고 있습니다. 맥줏집이 없는 도시를 찾고 있습니다. 의가 거하는 도시를 찾고 있습니다. 그러므로 우리는 순례자입니다.
하나님께서는 후광 같은 커다란 불덩어리로 내려오셔서 떨기나무 속으로 들어가셨고, 먼저 모세에게 자신을 드러내기 시작하셨습니다. 모세가 말했습니다... 지난번 저녁에 공부한 내용을 아시지요. 예수님께서는 땅에 계셨을 때 “모세가 있기 전에 내가 있느니라”고 말씀하셨습니다. 불타는 떨기나무, 그 불기둥 안에 계셨던 분은 예수님이셨습니다. 오늘날의 예수님도 동일하십니다! 그분이 불기둥 속에서 자신을 드러내셨고, 모세는 체험을 했습니다. 그는 이집트로 내려가 복음, 곧 좋은 소식을 전했고, 표적들과 이적들이 뒤따랐습니다. 아시겠습니까? 오늘날과 같습니다! 그뿐 아니라 히브리인들이 나올 때, 곧 빛 가운데 걸을 때, 그 동일한 불기둥이 그들을 인도했습니다. 성경은 “하나님을 시험하지 말라”고 말씀했습니다.
이것을 보십시오. 읽겠습니다. 주께서 이르시되, 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든... 여러분의 마음에 말씀하시는 그분의 음성입니다. ...격노하게 하던 때에 한 것같이 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라. 그들이 그분을 격노하게 했을 때 말입니다. 들으십시오. 이는 어떤 자들이 듣고 격노하게 하였기 때문이라... 이스라엘 사람들이 불신으로 하나님을 격노하게 했다는 것을 아는 분이 얼마나 계십니까? 그들은 불평했습니다. 그들은 완전히... 하나님께서 바로 그곳으로 내려가셔서... 얼마 안 가 그들은 어려움에 빠졌습니다. 그들 위에는 이 불기둥이 있었습니다. 모두가 그것을 보았는지는 모르겠습니다. 적어도 모세는 보았습니다. 불기둥은 그들 위에 있었고, 그들은 그것을 지켜보았습니다. 그리고 그들이 내려왔을 때... 그들이 보지 못했다고 해 봅시다. 보았는지 아닌지 저는 모르겠습니다. 어쨌든 불기둥이 그들 앞에서 갔고, 성경은 그것이 거기에 있었다고 말씀합니다.
“그 별이 지혜자들 앞에서 갔다”고 했습니다. 지혜자들 외에는 아무도 보지 못했습니다. 모든 천문대 위를 지나갔습니다. 사람들은 별로 시간을 알았습니다. 그런데 지혜자들 외에는 아무도 보지 못했습니다. 그것은 그들이 보도록 주어진 것이었습니다. 그 별은 지혜자들을 위해 보내진 것입니다. 불기둥은 모세에게 보내졌고, 모세는 이스라엘 자손에게 보내졌습니다. 그들은 모세를 따라가야 했습니다. 그들은 모세를 볼 수 있었고, 모세는 빛을 보았습니다. 그렇게 그들은 갔습니다. [불분명한 말들.] 그들이 나아가다가 홍해에 이르렀습니다. 아직 옛 땅 이집트에 있을 동안에는 더 이상의 기적의 표적이나 그런 일이 일어나는 것을 보지 못했습니다. 그러나 그곳을 떠나 여정에 올랐을 때, 막 회심하여 이끌려 나왔을 때, 어느새 어려움에 빠졌습니다. 하나님께서는 여러분을 어려움에 처하게 하기를 좋아하십니다. 어려움을 놓아두고 여러분이 어떻게 하는지 보기를 좋아하십니다. 그래서 홍해로 길을 막으셨고, 어느새 그들을 바로 그곳으로 행진시켜 데려가신 뒤 파라오가 뒤쫓게 하셨습니다. 하나님께서 어떻게 하기를 좋아하시는지 보이십니까? 그분은 자신의 권능과 사랑을 나타내기를 좋아하십니다. 그분은 하나님이시며, 자신이 누구인지 여러분에게 보여 주기를 좋아하십니다. 아멘! 오늘날의 문제는 사람들이 “아, 그런 시대는 지나갔다”고 말한다는 것입니다. 아닙니다. 여러분이 그런 것을 배우는데 하나님께서 어떻게 자신을 나타내실 수 있겠습니까? 그러나 하나님께서는 자신을 나타내기를 좋아하십니다.
이스라엘 자손이 빛 가운데 걸어왔고, 모세가 그들 앞에서 갔습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “자, 갑시다. 이 길입니다. 하나님께서 부르시니 우리는 나갑니다. 약속의 땅으로 갑니다. 오, 할렐루야!” 모두 기뻐 외치고 뛰면서 즐거운 시간을 보내고 있었습니다. 그런데 어느새 뒤를 돌아보더니 말했습니다. “어, 저 먼지는 무엇이지?” 한 사람이 언덕에 올라가 말했습니다. “아! 아! 큰일이다! 큰일이다! 파라오의 군대다!” 하나님께서 말씀하셨습니다. “무엇이 그렇게 두려우냐? 내가 저 아래서 한 일을 믿지 않았느냐? 무엇을 그렇게 걱정하느냐? 왜 나를 화나게 하느냐?” 그들이 그곳에 이르렀을 때, 모세가 나아가 하나님께 중보했습니다. 하나님께서는 홍해를 여셨고, 그들은 건너갔습니다. 그리고 바다를 닫아 원수를 가두셨습니다. 하나님께서는 그렇게 하십니다. 두려워하지 마십시오. 흥분하지 마십시오. 당황하지 마십시오. 그러면 하나님을 격노하게 하는 것입니다.
그다음 하나님께서는 무엇을 하셨습니까? 이런 생각이 들겠지요. “큰 시험을 한 번 겪었지만, 하나님을 찬송합니다. 이겨 냈습니다. 이제 더는 시험이 없을 겁니다. 우리는 약속의 땅으로 가고 있습니다.” 그런데 하나님께서는 그들을 곧장 물 없는 사막으로 이끄셨습니다. 상상이 되십니까? 하나님께서 거룩하게 구별된 자신의 거룩한 백성을 바로 이 막다른 곳으로 이끄셨다가, 거기서 건져 내신 뒤, 이제는 물 없는 이곳으로 이끄셨습니다. 물이 있는 길로 데려가실 수도 있었는데 말입니다. 원하셨다면 가는 길 내내 강을 만드실 수도 있었습니다. 원하셨다면 모든 산이 기쁨으로 터져 오르며 물을 오십 피트 높이로 뿜게 하실 수도 있었습니다. 물론 그렇게 하실 수 있었습니다. 그러나 그렇게 하셨다면 너무 쉬웠을 것입니다. 아, 주님의 이름이 찬송받으시기를 바랍니다!
“브래넘 형제님, 하나님께서는 왜 이런 일이 일어나게 하셨습니까? 왜 하나님께서는...?” 하나님께서 그 일을 하고 계십니다. 그분께 맡기고 계속 걸어가십시오. 그것은 하나님의 일입니다. “의로운 사람의 걸음은 주께서 정하십니다.” 그렇습니다! 무슨 상관이 있습니까? “브래넘 형제님, 돈을 전부 잃었습니다.” 그래도 하나님을 찬송하십시오! “아, 제가 이런 일을 했는데 이런 일이 일어났습니다. 폭풍이 제 집에 들이닥쳤습니다.” 그래도 하나님을 찬송하십시오. “주께서 주셨고 주께서 가져가셨으니 주의 이름이 찬송을 받으시기 원하노라.” 계속 걸어가십시오. 모두 하나님의 영광을 위한 것입니다. 하나님께서는 자신이 무엇을 하고 계신지 아십니다. 어떤 이는 물을 지나고, 어떤 이는 홍수를 지나며, 어떤 이는 깊은 시련을 지나지만, 모두가 보혈로 인도받네. 그분은 그렇게 우리를 인도하십니다. 그렇습니다. 아! 여기서 멈추고 소리 높여 외치고 싶습니다. 그분은 그렇게 사랑하는 자녀들을 인도하십니다. 아, 느껴지지 않습니까...? 저는 심리학자가 아닙니다. 하지만 지금 이 건물 위로 포근히 흐르는 그 사랑스러운 영을 느낄 수 있지 않습니까? 지금 우리 눈이 열려 이 벽들을 따라, 그리고 통로 곳곳에 무엇이 서 있는지 본다면 어떻겠습니까?
아, 엘리사 말입니다. 어느 날 아침, 그 청년은 아무것도 보지 못하고 “저 아래 시리아 사람들을 보십시오”라고 했습니다. 엘리사가 말했습니다. “그러나 우리와 함께하는 자들이 더 많다.” 청년이 말했습니다. “아무도 보이지 않는데요.” 엘리사가 말했습니다. “주님, 이 청년의 눈을 열어 주소서.” 청년이 그 늙은 선지자 주위를 둘러보니, 사방에... 그 산들이 불타고 있었고, 불 말들과 불 병거들이 있었습니다. 그러자 확신이 생겼습니다. 엘리사가 말했습니다. “우리가 나가서 저들의 눈을 어둡게 하리라.” 그들의 시력은 전과 다름없이 완벽했지만, 그를 알아보지 못했습니다. 엘리사가 말했습니다. “여러분이 엘리야를 찾고 있습니까?” 그들이 말했습니다. “그렇습니다.” “따라오십시오. 그가 어디 있는지 보여 드리겠습니다.” 그들을 이끌고 있는 사람이 바로 그들이 찾던 사람이었습니다. 그런데 그들은 몰랐습니다. 오늘날도 그렇습니다. 그리스도께서 여기 계십니다! 성령께서 여기 계시며 늘 행하셨던 것과 같은 일을 하고 계십니다. 그러나 세상은 그것을 보지 못합니다! 그들은 모릅니다. “아, 그건 잘 모르겠습니다. 우리 목사님이...” 아, 불쌍하고 무기력한 사람들입니다! 제 말뜻을 아시겠습니까? 그들은 그것을 보지 못합니다. 모릅니다. 하나님께서 인도하고 계십니다.
그들은 신 광야로 올라갔습니다. 거기에는 물이 없었습니다. 하나님께서는 이미 모든 것을 마련해 두셨습니다. 그들이 물웅덩이 하나를 발견하고 말했습니다. “이거다.” 하지만 맛을 볼 수도 없었습니다. 아, 끔찍했습니다. 순도 백 퍼센트 유황보다도 더했습니다. 썩은 달걀 같았습니다. “으, 정말 끔찍하다.” 독이었습니다. ‘신 광야’라고 불렀습니다. 거기에 종려나무 몇 그루가 자랐고, 그 종려나무들이 자라는 곳에 샘이 있었습니다. 그때 모세가 말했습니다... 그러나 하나님께서 말씀하셨습니다. “그들이 왜 나를 격노하게 하느냐? 내가 전에 그 일을 했다면, 이 상황에서도 무언가 할 수 있지 않겠느냐?”
그분이 여러분을 한 번 병에서 건지셨다면 다른 병에서도 건지실 수 있지 않겠습니까? 한 번 어려움에서 건지셨다면 다른 어려움에서도 건지실 수 있지 않겠습니까? 하나님을 찬송합니다. 그분이 저를 죄에서 건지셨다면 무덤에서도 꺼내실 수 있습니다. 그분은 하나님이십니다! 무슨 상관이 있습니까? 계속 나아가십시오. 그분께 눈을 고정하십시오. 그분이 말씀하셨습니다. “내가 뒤에서 홍해를 닫아 그 이집트 사람들을 물에 빠져 죽게 했다면, 이 물도 어떻게 할 수 있지 않겠느냐? 무엇 때문에 나를 화나게 하느냐? 아, 너희의 불신이여! 너희가 불신으로 나를 격노하게 하는구나.”
여기에 쓰인 말은 ‘죄’입니다. 격노하게 했다, 곧... 그들이 그렇게 한 이유는 믿지 않았기 때문입니다. 그들이 나가서 주사위 도박 같은 일을 한 것이 아닙니다. 남의 아내와 어울려 다니거나, 나가서 거짓말한 것이 아닙니다. 그들이 한 일은 그런 것이 아니었습니다. 하지만 애초에 그런 것이 죄는 아닙니다. 간음하며 사는 것은 죄가 아닙니다. 담배를 피우고, 씹는 담배를 씹고, 술을 마시고, 도박하고, 저주하고, 욕설하는 등의 일은 죄가 아닙니다. 그것은 불신의 속성들입니다. 여러분이 믿지 않는 사람이기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 믿는 사람이라면 그런 일을 하지 않습니다. 그래서 예수님께서는 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있다”고 하셨습니다. “믿는다”고 말하는 사람이 아니라 실제로 믿는 사람입니다. 바로 그것입니다. 그것이 여러분이 말하는 최초의 증거들을 모두 없애 버립니다. 아시겠습니까? 바로 그것입니다. “내 말을 듣고 기뻐 외치는 자”도 아니고, “내 말을 듣고 방언을 말하는 자”도 아니며, “내 말을 듣고 손이나 얼굴에 피가 나타나는 자”도 아닙니다. 그 밖에 무엇이든 말입니다. 그런 것이 아닙니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 결코 심판에 이르지 아니할 것이며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.”
죄가 무엇입니까? 불신입니다! 어떤 작은 일이 일어났을 때, 곧장 성경으로 가서 그것이 진리인지 아닌지 알아보는 대신 여러분은 말합니다. “아, 나는... 음, 나는...” 그러고는 계속 말합니다. “나는 그냥 지금처럼 장로교인으로 지내겠어.” 그러십시오. 눈이 먼 것입니다! 그리고 하나님을 격노하게 합니다. 하나님께서 무언가 하시면 그분은 그 나라가 그것을 받아들이기를 바라십니다. 그런데 사람들은 그러는 대신 “글쎄요, 아, 그건 잘 모르겠습니다”라고 합니다. 그분은 사람들이 그것을 받아들이기를 바라십니다. 충분히 관심이 있다면 성경을 펴고 앉아 읽으십시오. 이쪽저쪽 살펴보며 그것이 일어났는지, 그런 일이 일어나리라고 예고되어 있는지 등을 찾아보십시오. 그러면 알게 될 것입니다. 아멘.
자, 보십시오. ...이르시되, 오늘 너희가 그분의 음성을 듣거든 격노하게 하던 때에 한 것같이 너희 마음을 강퍅하게 하지 말라. 하나님께서 그들 때문에 격노하셨을 때 말입니다. 이는 어떤 자들이 듣고... 모세가 전한 복음을 듣고 말입니다. ...격노하게 하였기 때문이라. 그러나 모세로 말미암아 이집트에서 나온 모든 자가 그리하지는 아니하였느니라. 처음 나왔던 그 무리 중 몇 명이 구원받았는지 아는 분이 얼마나 계십니까? 몇 명입니까? [회중이 “두 명입니다”라고 대답한다.] 두 명이 맞습니다. 이름을 아는 분이 얼마나 계십니까? [회중이 “갈렙과 여호수아입니다”라고 대답한다.] 맞습니다. 갈렙과 여호수아, 이백만 명이 넘는 사람들 중에 오직 두 사람입니다. 이것을 들으십시오. 그러나... 그분께서... 이제 17절입니다. 그러나 그분께서 사십 년 동안 누구로 인해 근심하셨느냐? 불신 때문입니다. 죄를 지어... 믿지 않았다는 뜻입니다. 사전을 펴서 죄가 무슨 뜻인지 찾아보십시오. 성경 사전을 펴 보십시오. ‘불신’입니다. 불신이 죄입니다! “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 요한복음 4장입니다. 아시겠습니까? “이미 정죄를 받았느니라!” ...사체가 광야에 쓰러진 자들로 인해서가 아니었느냐? 또 그분께서 누구에게 맹세하사 그들이 자신의 안식에 들어오지 못하리라고 하셨느냐...
여러분이 믿지 않는 것... 아, 이러다 제 장을 끝까지 못 하겠습니다. 그러나 보십시오. 오늘날 이 나라의 문제가 바로 그것입니다. 표적들과 이적들이 이 나라를 두루 지나갔습니다. 그들은 어떻게 합니까? 계속 등을 돌립니다. 그분은 말씀하셨습니다. “내가 맹세하노니, 그들이 향하여 떠났던 그 땅에 들어가게 하지 않겠다.” 오늘날 이 큰 교회들의 문제는 무엇입니까? 그들의 불신이 하나님을 격노하게 했습니다. 할렐루야! 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있습니다. 그분은 그들에게 복음을 주려 하셨지만 그들은 마음을 강퍅하게 했습니다. 자기들끼리 종파를 이루고 작은 교단들을 만들었습니다. “우리는 이것만 믿고 다른 것은 믿지 않습니다.” 그래서 하나님께서 들어와 역사하실 수 없었습니다. 오늘날 그들은 어디 있습니까? 한쪽에 비켜 앉아 있습니다.
하나님의 작고 신실한 무리는 표적들과 이적들과 함께 계속 전진합니다. 그분은 그들을 시험하고 계십니다. 하나님께 오는 아들은 누구나 먼저 시련과 시험을 받아야 합니다. 자녀로서 훈련받는 것입니다. 조그만 일 하나만 생겨도 “아, 그렇다면 어차피 아무것도 아닌지도 몰라” 한다면, 여러분은 사생아이지 하나님의 자녀가 아닙니다. 하나님의 자녀는, 없는 것들을 있는 것처럼 부르는 아브라함의 씨이기 때문입니다. “하나님께서 그렇게 말씀하셨다!” 하며 계속 전진합니다. 아멘. 누가 무슨 말을 하든, 무엇이 다르게 나타나든, 그래도 계속 전진합니다. “하나님께서 그렇게 말씀하셨다!”
아무리 상황이 정반대였어도 아브라함은 그 아기를 이십오 년 동안 기다렸습니다. 그리고 자신들이 믿을 수 있도록 그 믿지 않는 사람들에게서 자신을 분리했습니다. 아멘. 아, 제 마음에 신앙의 열정이 솟습니다. 생각해 보십시오. 여러분은 세상의 그 교리에서 자신을 분리해야 합니다. “아, 기적의 시대는 지났어. 그런 것은 없어. 그건 광신주의야.” 거기서 자신을 분리하십시오! 성경은 말씀합니다. “주가 말하노라. 너희는 저들 가운데서 나와 너희 자신을 분리하라. 그러면 내가 너희를 받아들이리라.” 얼마나 놀랍습니까. “너희가 자신을 분리한 뒤에 내가 너희를 받아들이리라. 너희는 내 자녀가 되고 나는 너희 하나님이 되리라. 너희 자신을 분리하라. 믿지 않는 자들과 멍에를 같이 메지 말라.” 그렇습니다. 결혼하려는 젊은 남자가 믿지 않는 여자와 결혼하거나, 젊은 여자가 믿지 않는 남자와 결혼하는 일... 그렇게 하지 마십시오. 그 남자가 아무리 잘생겼고... 그 여자가 아무리 예쁘고 눈이 아무리 크고 아름다워도 상관없습니다. 그런 것은 언젠가 모두 사라집니다. 그러나 형제님, 여러분의 혼은 영원히 살 것입니다. 무엇을 하고 있는지 주의하십시오. 그 여자나 남자가 참된 신자가 아니라면 그렇게 멍에를 같이 메지 마십시오. 그런 일은 멀리하십시오. 나중에 어려움을 겪게 될 것입니다.
자, 17절을 들으십시오. 그러나 그분께서 사십 년 동안 누구로 인해 근심하셨느냐? 죄를 지어 사체가 광야에 쓰러진 자들로 인해서가 아니었느냐? ...누구에게 맹세하사 그들이 그 안식에 들어오지 못하리라고 하셨느냐... 그들은 출발했습니다. 그러나... 기적들을 보았지만 결코 약속의 땅에는 이르지 못했습니다. 선택된 수, 오직 두 명만 약속의 땅에 들어갔습니다. 지금 바울은 무엇을 하고 있습니까? 그리스도인들에게 말하고 있습니다. 옛날에 표적들과 이적들 가운데 전해졌고 불기둥이 그들을 인도했던 그 동일한 복음을... 이런 일들이 다시 일어나기 시작할 때, 여러분은 불신으로 길가에 쓰러지거나 의심하기 시작하지 마십시오. 그들의 사체가 광야에 쓰러졌기 때문입니다.
자, 이제 빠르게 나아가겠습니다. 잘 보십시오. ...오직 믿지 아니한 자들에게가 아니었느냐? 그러므로 우리는 그들이 믿지 아니하여 들어갈 수 없었음을 아노라. 한 번은 ‘죄’라고 하고 다음에는 ‘불신’이라고 합니다. 불신이 죄입니다. 그들은 들어가지 못했습니다... 믿지 아니했기 때문입니다. 그들은 그 선지자 모세를 보았습니다. 그가 한 일도, 그가 한 말도 보았습니다. 언제나 진실했습니다. 진리 위에서 곧장 나아갔습니다. 이 불기둥이 그의 앞에 나타나곤 했습니다. 그들은 지켜보았고, 그것을 보았습니다. 바울은 이끌어 가려 합니다... 그러다가 나중에는 여기서 자신이 한 체험에 이르게 하려는 것입니다. 그 체험을 연결하려고 구약 성경을 그 모형으로 제시했습니다. 바울은 말했습니다. “이제 우리는 예수 그리스도를 통해 새로운 것, 이 새로운 경륜 안으로 들어왔습니다.” 옛날에 주님은 선지자들을 통해 그들에게 나타나셨지만, 이제는 자신의 아들 예수님을 통해 나타나십니다. 그래서 바울은 그 체험들을 모형과 연결하며, 무엇이 일어나고 있었는지, 그 표적들과 이적들과 모든 일이 어떠했는지, 그리고 무엇이 기록되어 있는지를 보여 줍니다.
이제 바울이 말했습니다. ...그들은 믿지 아니하여 들어가지 못했습니다. 그들은 믿지 않았습니다! 그러나 이제 새로운 경륜으로 들어가야 하는 우리는... 여러분의 마음을 강퍅하게 하지 마십시오. 그들이 하나님을 격노하게 하던 날에 한 것처럼 행동하지 마십시오. 어떻게 격노하게 했습니까? 부도덕하게 살아서가 아닙니다. 이것을 여러분에게 분명히 새겨 드리겠습니다. 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 교회에 다닙니다.” 좋습니다. “저는 평생 거짓말을 한 적이 없습니다.” 좋습니다. “도둑질한 적도 없고, 이런저런 일이나 다른 나쁜 일을 한 적도 없습니다.” 아주 좋습니다. 모두 좋은 일입니다. 하지만 그런 행위가 곧 죄인 것은 아닙니다. 죄는 하나님께서 자신을 나타내시는데도 그것을 믿지 않는 것입니다. 귀를 기울이려 하지 않는 것입니다. 여러분은 말합니다. “아, 우리 교회에서는 그렇게 가르치지 않습니다.” 성경이 그렇게 가르치고 하나님께서 입증하신다면 중요한 것은 그것입니다. 이제 잠깐 주목하십시오. 이제 정말, 정말 깊은 내용으로 들어가려 합니다. 밖에 나갈 때까지 여러분의 양심을 조끼 주머니에 넣어 두십시오.
이제 아주 주의해서 보십시오. 그러므로 우리는 두려워할지니, 그분의... 들어갈 약속이 우리에게 남아 있을지라도... ‘그분의’, ‘그녀의’, 지금은 인칭대명사입니다. ...무엇입니까? ...너희 가운데 어떤 사람이 거기에 다다르지 못할까 염려하노라. 바울은 앞 장에서 그들에게 이 모든 일을 말하려 했습니다. 그러나 이제는 그것이 무엇인지 말하려 합니다. 아, 시간이 있습니까? 저녁까지 기다리는 편이 낫겠습니다. 시간이 늦어지고 있고 기도 시간도 가져야 합니다. 오늘 저녁에 다루는 편이 낫겠습니다. 이것은 정말 비타민, 영적인 비타민으로 가득하기 때문입니다. 할 일도 많고, 오늘 오후에는 바쁩니다. 그러므로 우리는 두려워할지니, 약속이... 그들이 이집트에 있을 때 약속의 땅에 대한 약속을 받았습니까? 그리고 하나님께서 이 약속을 실제로 이루려고 내려오셨을 때... 왜 그렇습니까? 하나님께서는 수백 년, 수백 년 전에 아브라함에게 그렇게 하겠다고 말씀하셨습니다. 성경에 있는 일이었습니다.
요셉은 말했습니다. “그 약속의 땅으로 갈 때까지 내 뼈들을 여기서 옮기지 말아라. 그리고 거기서 내 조상들과 함께 묻어 다오.” 예수님께서 죽은 자들 가운데서 일어나실 때 부활이 있으리라는 것을 알았기 때문입니다. 욥이 무슨 말을 했는지 알고 있었던 것입니다. 그 선지자들은 저마다 다른 선지자가 무슨 말을 했는지 정확히 알았고, 자기들 안의 영이 동일한 영임을 알았으며, 주의 깊게 지켜보고 있었습니다. 아, 형제님. 이것은 세상에 젖은 우리의 상태를 뒤흔들어 깨워야 합니다. 그들은 사람들이 무슨 말을 하는지가 아니라 그 선지자들이 한 말에 눈을 두었습니다. 저마다 지켜보고 있었습니다. 아브라함은 “욥이 묻힌 바로 여기에 나를 묻어라”라고 했습니다. “사라, 내가 땅을 한 조각 사겠소. 우리는 바로 여기 묻힐 것이오.” 이삭도 아버지의 뒤를 이은 선지자였습니다. 그는 말했습니다. “들어라! 나를 다른 곳에 묻지 말아라. 이 아래 이집트가 아니라, 약속의 땅으로 다시 데려가 다오. 바로 여기에 묻어 다오.” 야곱은 약속의 땅에서 죽었지만, 선지자인 자기 아들에게 말했습니다. “너도 알다시피, 어느 날 밤 천사가 내 옆구리를 만졌고 그 뒤로 나는 계속 다리를 절었다. 이리 와서 네 손을 얹어 다오...” 아, 긍휼하신 주님! “내 아들 선지자야, 나는 늙었고 눈도 멀었다. 하지만 너도 선지자이니 네 거룩한 손을 그 천사가 손을 대셨던 곳에 얹고, 하늘의 하나님을 두고 맹세하여라. 나를 이 아래에 묻지 않겠다고 말이다.”
찬송받으소서... 말씀의 영적인 계시가 보이십니까? 그들 중 절반은... 구십 퍼센트는 그가 무슨 말을 하는지 몰랐습니다. 하지만 그는 자기가 무슨 말을 하는지 알았습니다. “천사께서 손을 대셨던 이곳에 너의 선지자의 손을 얹어 다오. 나는 한때 크고 힘센 사람이었고, 몸은 건장해도 겁쟁이였다. 그러나 그분이 나를 만지셨고, 그 뒤로 나는 다리를 절게 되었다. 하지만 다리를 절기 시작한 뒤로 나는 줄곧 통치자였다. 걸음걸이가 바뀐 뒤로 나는 줄곧 통치자였다. 그렇다. 여기에 손을 얹고, 나를 여기에 묻지 않겠다고 하늘의 하나님을 두고 맹세하여라.” 왜 그랬습니까? 아무도 그가 무슨 말을 하는지 몰랐습니다. 요셉은 알았습니다! 야곱은 말했습니다. “나를 저 위로 데려가 그 약속의 땅에 묻어 다오.” 바로 거기였던 것입니다. 그렇습니다. 여러 해 뒤 요셉이 죽을 때 말했습니다. “나를 이 아래에 묻지 말아라. 지나갈 때마다 내 뼈들을 보아라. 언젠가 너희는 여기서 나갈 것이기 때문이다. 나갈 때 내 뼈들도 함께 가져가거라.”
바로 그것입니다. 세상은 하고 싶은 말을 하고, 하고 싶은 일을 하게 두십시오. 주님의 이름이 찬송받으시기를 바랍니다. 저를 그리스도 안에 지켜 주소서. 사람들이 저를 무엇이라 부르든, 광신자라 하든, 광신도라 하든... 언젠가 그분이 오십니다. 그분이 오실 때 하나님께서는 그리스도 안에 있는 자들을 그분과 함께 데려오실 것입니다. 이 모든 것이 바로 거기에 놓인, 영적으로 계시된 진리입니다. 그것을 깨달으려면 영적인 생각이 있어야 합니다. 오늘 하루 동안 그 진리 위에서 쉬며 생각하십시오. 식사를 거르더라도 그것을 생각하십시오. 오늘 저녁에는 우리에게 남겨진 그분의 안식으로 들어가서, 오늘날 이 약속이 무엇인지 살펴보겠습니다. 오늘날 이것은 무엇입니까? 하나님께서 성경에 이것을 두지 않으셨고, 그것이 지금 바로 여기 있다는 것을 입증하지 못한다면, 저는 거짓 선지자입니다. 정확히 그렇습니다. 하지만 여기에 있습니다! 이 안식은 무엇입니까? 그가 말했습니다. 이제 우리는... 두려워할지니, 그들이 들어갔던 것처럼 우리에게도 들어갈 약속이 남아 있을지라도... 동일한 약속이어야 합니다. 동일한 안식이어야 합니다. 동일한 하나님이어야 합니다. 동일한 표적들이어야 합니다. 동일한 것이어야 합니다. 그러나 우리가 안식하도록 합시다. 그것은 무엇입니까? 오늘 저녁 주님께서 그것을 우리에게 허락해 주시기를 바랍니다. 머리를 숙이겠습니다.
복되신 주님, 지금 우리가 함께 나누는 이 위대한 일들은 영원 속에서야 드러날 것입니다. 적은... 정죄받도록 정해진 사람들이 많습니다. 주님께서 유다서에서 말씀하셨듯이, 옛적부터 정죄받도록 미리 정해진 사람들이 우리 하나님의 은혜를 취하여 색욕거리로 바꾸리라고 하셨습니다. 오늘날에도 많은 사람이 복음, 곧 하나님의 은혜를 전하면서 그것을 돈벌이 수단으로 바꾸고 있습니다. 아주 큰 교회를 갖고 주일학교에 가장 많은 사람을 모으려 하며, 하나님의 은혜를 취하여 색욕거리로 바꿉니다. 세상은 눈이 멀어, 눈먼 돼지들처럼 가고 있습니다. 깨닫지 못합니다. 오 하나님, 우리의 깨달음을 열어 주소서. 우리의 깨달음이 이 세상 자녀들의 깨달음과 같지 않게 하소서. 주님께서는 말씀에서 이 세상의 자녀들이 빛의 자녀들보다 더 지혜롭다고 하셨습니다. 처음에도 그랬습니다. 가인의 자녀들은 대단히 뛰어난 과학자가 되었습니다. 훌륭한 교육자가 되었습니다. 물질을 다루는 사람들이 되었습니다. 계속 발전했고 아주 종교적이었지만, 정죄를 받고 심판 가운데 물에 빠져 죽었습니다. 그들의 사체는 물 위에 떠다녔고, 그들의 혼은 지옥으로 갔습니다. 예수님께서는 죽으셨을 때 그들에게 가서 말씀하셨습니다. 성경은 이렇게 말씀합니다. “그분께서 지옥에 가셔서 감옥에 있는 혼들, 곧 노아의 날들에 오래 참고 기다리시는 동안 회개하지 않았던 자들에게 전파하셨느니라.” 하나님께서는 땅에 서 계셨을 때 “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”고 말씀하셨습니다.
그러나 셋의 계보를 보면 겸손한 사람들이며 참된 하나님의 사람들입니다. 세상일을 많이 알지도 못했고 세상일에 관심도 없었습니다. 모든 무거운 것을 떨쳐 버리고 하나님을 믿었으며, 하나님의 왕국에서 선지자와 위대한 사람이 되었습니다. 반면 다른 사람들, 곧 종교적인 다른 세상은 그들을 비웃고 조롱했습니다. 그러나 홍수와 심판이 오는 시간이 닥쳤습니다. 예수 그리스도께서 오셨을 때도 그랬습니다. 자기들의 종교와 큰 교회들을 가지고 있으면서 그분을 얼마나 비웃고 조롱했습니까. 그들은 새벽별을 조롱하고 그분을 비웃었습니다. 그러나 그들은 결국 심판에 들어갔습니다. 그들이 달아나 예루살렘으로 들어갔을 때, 거기서 굶주림 때문에 자기 자녀들을 잡아먹었습니다. 사람들이 그 도시와 성전을 불태울 때 그들의 피가 거리에 있는 성문들 밖으로 흘러나왔고, 그들의 혼은 지옥으로 갔습니다. 주님, 이제 우리는 다시 세 번째에 와 있습니다. 이것은 생명의 때입니다. 셋은 생명의 수이며, 이제 우리는 휴거를 맞을 준비를 하고 있습니다. 교회는 계속 나아가고, 위대한 과학의 세상은... 오늘날 교회들은 의심하는 신자들로 가득 차 있습니다. 명부에 이름을 올린 사람들이 수만 명, 그렇습니다, 수백만 명이나 됩니다. 그들은 복음을 비웃으며, 복음을 전하는 사람들이 배우지 못했고 알지 못한다고 말합니다. 주님, 그럴지도 모릅니다. 그러나 우리가 교육에서 부족한 것을 주님께서는 은혜로 채워 주십니다. 주님의 빛의 천사를 보내시고 그 권능을 나타내셔서, 우리처럼 가난하고 배우지 못한 이들에게 말씀을 확증해 주십니다. 그래서 우리는 주님을 사랑합니다. 이 일을 행한 것은 하나님의 은혜이며, 우리는 우리가 태어났음을 알기 때문입니다. 우리는 조금도 사랑스럽지 않습니다. 참으로 사랑스럽지 못합니다. 그러나 주님께서는 은혜로 자비로운 손을 아래로 뻗어 우리의 눈을 열어 주셨습니다. 예수님께서 우리를 위해 기도하셨듯이, 엘리야가 게하시를 위해 기도하여 그가 주위를 둘러보게 했듯이 말입니다. 오늘날 우리의 눈이 열렸고 하나님의 일들을 봅니다. 우리는 마지막 때를 지나가고 있음을 압니다. 이방 백성의 날들이 거의 끝났고, 그분은 자신의 이름을 위한 한 백성을 취하실 것입니다. 주님, 우리도 그 가운데 포함되게 해 주소서. 겸손히 간구합니다. 그것을 허락해 주시기를 기도합니다.
우리에게 복을 주소서. 오늘 아침 이 작은 회중에게 복을 주소서. 서로 온갖 다른 종교와 신앙을 가진 사람들이 모여 있습니다. 그러나 하나님, 오늘은 그것들을 내려놓게 하소서. 갈보리를 똑바로 바라보며 이렇게 말하게 하소서. “하나님, 저를 빚고 만들어 주소서. 저는 마치...” 선지자는 자신이 토기장이의 집으로 내려갔다고 했습니다. 자신이 부서지고 다시 빚어지기 위해서였습니다. 하나님께서 원하시는 모습으로 우리를 빚고 만들어 주소서. 주님의 집에서 바닥에 놓인 깔개가 되어야 해도 좋습니다. 악한 자들과 장막에서 사느니 차라리 문 앞의 깔개가 되겠습니다. 주님, 허락해 주소서. 지금 우리에게 복을 주시고, 겸손하게 지켜 주소서. 하나님의 일들을 향해 우리의 마음은 열려 있고 생각은 맑게 하소서. 그리스도의 이름으로 구합니다.
머리를 숙인 채, 자기 혼의 구원을 위해 기도해 주기를 원하는 분이 계신지 여쭙고 싶습니다. 손을 들어 주시겠습니까? 죄인이십니까? 청년, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 계십니까? 뒤에 계신 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 지금 자기 혼을 위해 기도해 주기를 원하시는 분이 또 계십니까? 손을 드신 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그리고 여기 계신 분도요. 참 좋습니다! 마치기 전에 또 한 분 계실까요? 계실 것 같습니다. 뒤쪽에 계신 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자, 여러분에게 한 가지 여쭙고 싶습니다. 이것이 이 작은 타버내클이기 때문이라고 조금도 생각하지 마십시오. 이 사람들이기 때문이라고도 생각하지 마십시오. 자비로우신 하나님, 주님의 천사가 저와 함께 사진에 찍히셨기 때문이라고도 생각하지 마십시오. 제가... 그것이... 그렇게 하는 것은... 오 하나님, 만일 제가 그렇게 느낀다면, 형제님, 여러분에게 권할 것이 아니라 제가 제단 앞으로 나아가야 합니다. 제가 이것을 말하는 것은 오직 성경을 통해 이것이 진리임을 여러분이 보시도록 하려는 것입니다. 제가 말만 하고 그뿐이었다면, 다른 설교자나 다른 어떤 사람처럼 그냥 지나갔다면 사정이 달랐을 것입니다. 하지만 보십시오. 하나님께서 다시 오셔서 그것이 진리임을 입증하십니다. 하나님께서 입증하시는 것이 그것을 실제로 만듭니다. 그뿐 아니라 그분의 말씀은 그분이 그렇게 하시리라고 말씀합니다. 여기서 그분이 행하고 계십니다.
여러분이 올바른... 여러분의 마음이 하나님 앞에서 올바르지 않다면 손을 들어 주시겠습니까? “저를 위해 기도해 주세요”라고 하십시오. 좋습니다. 바로 그 자리에서 하십시오. 여덟 명이나 열 명쯤 되는 분들이 자기 혼을 위한 긍휼을 바라며 손을 드셨습니다. 머리를 숙인 채 지금 기도하십시오. 기억하십시오. 회개할 사람은 여러분 자신입니다. 저는 다만 여러분을 위해 하나님께서 긍휼을 베푸시도록 구할 뿐입니다. 그러나 그곳이 제단입니다. 하나님께서 여러분의 생각을 어떤 지점에 이르게 하셨습니다. 그것이 제단입니다. 물론 우리는 제단 앞으로 나오는 것을 믿습니다. 하지만 그것이... 그것도 좋습니다. 그러나 여러분의 참된 제단은 하나님께서 여러분을 만나 주신 곳입니다. 하나님은 바로 여러분이 앉아 있는 그 자리에서 만나 주셨습니다. 그곳이 여러분의 제단입니다. 지금 이렇게 말씀드리십시오. “하나님이여, 죄인인 제게 긍휼을 베푸소서. 오늘부터 주님께서 도와주시면 주님을 위해 살겠습니다. 주님을 섬기겠습니다. 누가 무엇이라 하든 상관하지 않겠습니다. 오늘 아침 저는 나서겠습니다. 바로 여기서 기도합니다. 제게서 이 오래된 건방진 영을 없애 주시고, 이 성질을 없애 주소서. 그렇게 행동하면서 하나님 앞에서 올바를 수는 없다는 것을 압니다. 제 마음에 미움이 있습니다. 질투가 있습니다. 악의가 있습니다. 이런저런 것이 있습니다. 하나님, 없애 주소서. 이렇게 살고 싶지 않습니다. 저를 다정하고 겸손하고 온유하게 하소서. 부드럽게 하소서. 다른 사람들을 주님께 이끌 수 있는 사람이 되게 하소서. 제 삶의 감사함을 나타내도록 주님을 위해 무언가 하게 하소서.” 우리가 함께 기도하는 동안 여러분은 이렇게 기도하십시오.
하늘에 계신 아버지, 이들은 아버지의 사람들입니다. 오늘 아침 메시지의 열매입니다. 손을 들었습니다. 무언가가 이들로 하여금 그렇게 하게 했습니다. 손을 들어 올릴 때 중력의 법칙을 거슬렀습니다. 이들 안에 결단을 내린 영이 있었습니다. 자신들을 만드신 창조주를 받아들인다는 뜻으로 손을 들었습니다. 하늘에 계신 아버지, 이들에게 복을 주시고 바로 지금 영생을 주시기를 기도합니다. 제가 할 수 있는 일은 아무것도 없습니다. 제단 둘레로 부르고, 별도의 방으로 데리고 가고, 온갖 일을 해 보아도 그렇습니다. 주님, 주님께서 하셔야 합니다. 우리는 말씀을 전하는 것밖에는 할 수 없습니다. 주님께서는 “믿음은 들음에 의해 오며, 들음은 말씀, 곧 하나님의 말씀에 의해 오느니라” 하셨습니다. 이제 우리가 말씀을 전했고, 이들은 그 말씀을 믿는다는 뜻으로 손을 들었습니다. 영존하는 생명을 주시겠다고 약속하셨으니, 이제 그 생명을 주소서. 진실한 마음으로 손을 들었다면, 오늘 아침 이 건물을 나설 때 다정하고 온유하고 겸손한 그리스도인이 되어 나갈 것입니다. 주님께서 약속하셨고, 주님의 말씀은 결코 실패할 수 없기 때문입니다. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘. 이제 나는 바라보며, 기다리며, 사모하네. 요한이 내려오는 것을 본 그 빛나는 도시를. 그 빛나는 도시, (이제 경배하십시오.) 진주처럼 흰 도시에서, 내게는 저택과 하프와 면류관이 있네. 이제 나는 바라보며, 기다리며, 사모하네. 요한이 내려오는 것을 본 그 빛나는 도시를.
주님을 참으로 사랑하지 않으십니까? 이제 메시지는 끝났습니다. 지금은 경배하는 시간입니다. 우리는 단지 메시지를 들으러 교회에 오는 것이 아닙니다. 경배하러 옵니다. 옆 사람은 잊어버리십시오. 오직 그분을 경배하십시오. 아, 얼마나 아름답고 놀라운지요! 그분께 여러분의... 큰 소리로 말씀드리지 않아도 됩니다. 마음속으로 말씀드리십시오. “주님, 사랑합니다. 제 죄들을 용서해 주소서.” 아, ...진주처럼 흰 도시에서, 내게는 저택과 하프와 면류관이 있네. 이제 나는 바라보며, 기다리며, 사모하네. 요한이 내려오는 것을 본 그 흰 도시를.
우리 아버지 하나님, 우리를 받아 주소서. 우리는 말씀을 들으며 기다리고 있습니다. 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이, 우리의 마음이 주님을 갈망하고 목말라합니다. 오 하나님, 우리의 혼이 주님을 찾기에 목말라합니다. 사모하며 기다립니다. 예수님께서 오실 그 시간을 기다립니다. 우리가 하늘로 부름받을 때를 기다립니다. 심판 때 심판자 앞에 서기 위해서가 아닙니다. 심판은 이미 지나갔습니다. 우리는 세상일에 대해 죽었고 그리스도 안으로 들어왔으며, 그분이 우리의 심판을 받으셨습니다. 지금 그분은 공의의 재판석에서 우리를 변호하시는 분입니다. 우리의 복되신 변호자께서는 우리가 고백하면 우리를 위해 변론하시며, 우리는 우리 자신에게 자격이 없음을 알게 됩니다. 오늘 아침 한 사랑하는 나이 드신 자매님이 동전 몇 푼을 드리며 간증하셨습니다. “여기 온 뒤로, 제 거룩함이 아니라 하나님의 거룩함이라는 것을 배웠습니다.” 참으로 주님, 우리는 사람에게는 선한 것이 단 하나도 없다고 가르칩니다. “사람이 무엇이기에 주께서 그를 마음에 두시나이까?” 그러나 하나님의 은혜가 우리에게 나타났습니다. 우리는 우리 자신의 공로가 아니라 오직 그분의 공로만을 의지합니다. 지극히 거룩하신 하나님, 크신 왕국과 크신 계획 안에 우리를 포함시켜 주신 선하심으로 인해 주님을 경배합니다. 믿음으로 주님을 우리 마음에 받아들입니다. 하나님의 영광을 위해, 하나님을 섬기도록, 주님께서 은혜로 그것을 우리에게 주신다고 믿습니다.
이제 주님, 오늘 아침 기도를 받으러 나오는 병든 이들을 치유해 주소서. 이들은 낫기를 간절히 원합니다. 그 기쁨을 주소서. 자신들에게 닥친 이 작은, 가벼운 고난은 잠시 시험받는 시간일 뿐임을 알게 하소서. 하나님께서는 그것을 다 아십니다. 우리가 어떻게 하는지 보시려고 그렇게 하셨습니다. 하나님께서 어떻게 우리를 바로 그 자리로 나서게 하시고, 이미 이루어진 그 일을 우리의 것으로 주장하게 하셨는지요. 이들이 주님을 격노하게 하지 않게 하소서... 이리저리, 안팎으로 뛰어다니며 “아, 이것은 모르겠고, 저것은...” 하지 않게 하소서. 주님, 이들이 똑바로 서서 이렇게 말하게 하소서. “주님, 저를 구원하신 분은 주님이셨습니다. 저를 위해 이런 일들을 행하신 분도 주님이셨습니다. 저는 주님을 믿으며, 오늘도 주님을 신뢰합니다.” 그리스도의 이름으로, 이 백성에게 이것을 허락해 주시기를 기도합니다. 아멘.