감사합니다, 형제님. 잠시 그대로 서서 기도하겠습니다. 귀하신 주님, 오늘 밤 주님의 임재 가운데 나아와 주님을 우리 아버지라 부를 수 있는 이 특권을 주셔서 감사합니다. 오늘 밤 저희를 주님의 아들, 주 예수님의 은혜로 구원받은 주님의 자녀로 여겨 주시기를 구합니다. 오늘 밤 저희 마음이 구하는 것을 부어 주시기를 기도합니다. 하나님께로부터 오는 긍휼을, 잃어버린 혼들의 구원을, 교회에 은사들이 회복되는 것을, 병들고 고통받는 이들을 위한 신유를, 슬퍼하는 이들을 위한 기쁨을, 긍휼을 갈망하는 이들을 위한 긍휼을 부어 주옵소서. 그러면 저희가 주님을 찬양하겠습니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.

날씨가 몹시 사납습니다. 그런데도 눈이 더 내리고 날씨가 추울 것이라는 예보입니다. 이런 날씨에도 나오신 여러분께 오늘 밤 참으로 감사합니다. 주님께서 여러분의 마음의 소원을 이루어 주시기를 바랍니다. 제가 조금 늦게까지 말씀을 전해 온 것은, 이렇게 몇 분을 모시고 이야기하면서 사정을 분명히 설명해 드리려는 것입니다. 날씨가 개어 사람들이 많이 모이게 되면, 여러분이 다른 분들에게 복음의 메시지를 전하는 저의 협력자가 되어 주실 수 있도록 말입니다. 주님의 뜻이라면, 다가오는 주에는 매우 엄중한 몇 가지 본문을 가지고 복음을 전하려고 합니다. 또한 여러분이 가르침을 받아, 사람들이 어떻게 치유를 받아야 하는지, 주님을 묵상하면서 어떻게 그분을 기다리고 지켜보아야 하는지 알려 줄 수 있게 하려는 것입니다. 주님께서 여러분 곁에 임하시려면 주님을 묵상해야 합니다. 맞습니다. 언제나 그렇습니다. 우리가 이런 일들을 생각하고 있을 때 그리스도께서 나타나십니다.

오늘 밤 성경을 읽고 싶습니다... 저는 성경, 곧 하나님의 영원한 말씀을 읽는 것을 좋아합니다. 우리는 그 복되고 영원하며 불멸하는 말씀 위에 믿음을 세우고, 그 말씀이 확실함을 알 수 있습니다. 마태복음 17장의 처음 몇 절을 읽겠습니다. 엿새 뒤에 예수님께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 취해 따로 그들을 높은 산으로 데리고 올라가사 그들 앞에서 모습이 변하시니 그분의 얼굴이 해같이 빛나고 그분의 옷이 빛같이 희게 되었더라. 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그분과 이야기하므로 그때에 베드로가 응답하여 예수님께 이르되, 주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 우리가 여기에 장막 셋을 짓되 하나는 주를 위해, 하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해 짓게 하옵소서, 하더라. 그가 아직 말할 때에, 보라, 빛나는 구름이 그들을 덮었는데, 보라, 그 구름 속에서 한 음성이 나서 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라. 이것을 설교 본문이라 부를 수 있다면, 5절의 마지막 세 단어를 택하고 싶습니다. “너희는 그의 말을 들으라.” 여러분은 “브래넘 형제님, 본문이 너무 짧군요”라고 하실지 모르겠습니다. 그러나 기억하십시오. 이것은 영원하신 하나님의 기록된 말씀입니다. 그리고 그 모든 말씀이 완전합니다.

이 말씀이 기록된 이후로 시대마다 사람들이 이 동일한 본문으로 설교해 왔습니다. 그런데 우리는 읽을 때마다 거기서 새로운 것을 얻습니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 성경이 그런 책이라는 것을 압니다. 이와 같은 책은 기록된 적도 없고 앞으로도 없을 것입니다. 모든 말씀 가운데 가장 위대한 말씀입니다. 환상조차도 그다음입니다. 환상이 말씀에 어긋난다면 그 환상이 잘못된 것입니다. 하나님의 말씀은 언제나 옳습니다.

여기서 잠시 멈추고 이 말씀을 드리겠습니다. 녹음기가 돌아가고 있으니 이 말은 기록으로 남을 것입니다. 하나님의 말씀에 있는 어떤 신성한 약속이든, 여러분이 하나님의 그 약속에 대해 올바른 마음가짐을 갖는다면, 그것이 무엇이든 이루어질 것입니다. 하나님께서 약속하셨고 여러분이 올바른 마음가짐을 보인다면, 하나님께서는 여러분에게 그 약속을 성취하실 것입니다. 그 약속을 그런 태도로 바라보는 사람은 누구나 그 약속을 누릴 수 있습니다. 제가 여러분에게 편지를 쓴다면, 여러분은 고맙게 여기실 것입니다. 그 안에 우리의 우정을 보여 주는 내용이 들어 있을 테니까요. 그러나 여러분의 이웃이 그 편지를 읽는다면 아무것도 얻지 못할 것입니다. 그 사람에게 보낸 편지가 아니기 때문입니다. 그러나 하나님의 말씀을 읽는 것은 그렇지 않습니다. 그것은 우리 모두에게, “누구든지 원하는 자”에게 주어진 것입니다. 제 편지는 여러분의 삶이 끝나면 그 효력도 끝나겠지요. 그러나 사람들은 여러 시대에 걸쳐 하나님의 영원한 말씀을 읽었고, 그 말씀은 모든 시대에 걸쳐 그들에게 영감을 주었습니다. 서기관 마태가 그것을 기록한 바로 그때와 똑같이, 오늘 밤에도 참되고 가슴을 벅차게 합니다. 그러니 성경 구절이 아무리 짧고 작아도, 중요한 것은 그 안에 담긴 내용이라는 것을 아실 수 있습니다. 그것은 영감으로 주어진 것입니다.

얼마 전 루이빌에 사는 한 꼬마가 다락에서, 여러분이 다락방이라고 부르실 그곳에서 놀다가, 뒤쪽에 쌓여 있던 오래된 잡동사니를 뒤적이게 되었습니다. 그러다가 가로세로가 겨우 1인치쯤 되는 작은 우표 한 장을 발견했습니다. 그 꼬마는 아이스크림을 생각하며 그 작은 우표를 들여다보더니, ‘이 길 아래쪽에 우표를 수집하는 내 친구가 있지. 오래된 우표니까 그 친구에게 가서 팔아야겠다’ 하고 생각했습니다. 5센트는 받을 수 있겠다고 생각한 아이는 우표를 들고 친구에게 팔려고 길을 따라 내려갔습니다. 그곳에 도착해서 우표 수집가인 친구에게 말했습니다. “이 우표를 얼마에 사시겠어요?” 우표를 잘 아는 그 수집가는 그것을 보더니 말했습니다. “그 우표를 1달러에 사마.”

아, 그러자 머릿속의 아이스크림이 여러 개의 콘으로 늘어났습니다. 물론 아이는 얼른 1달러를 받고 팔았습니다. 그 우표 수집가는 2주 뒤에 그 우표를 500달러에 팔았습니다. 그런데 제가 마지막으로 들은 바로는, 지금 그 우표의 값이 거의 75만 달러나 된다고 합니다. 뭐라고요? 가로세로가 겨우 1인치인 작은 우표가 말입니다. 중요한 것은 종이가 아니었습니다. 그렇게 큰 의미를 지닌 것은 우표에 쓰여 있는 것이었습니다. 이 세 단어로 된 짧은 본문도 마찬가지입니다. 그 길이가 중요한 것도 아니고, 그것이 기록된 종이가 중요한 것도 아닙니다. 그 말씀 자체가 중요한 것입니다. 그것은 살아 계신 하나님의 말씀입니다. 그래서 그토록 실재하는 것입니다. “너희는 그의 말을 들으라.”

하나님께서는 언제나 사람들을 향한 크신 마음으로 사람들이 모인 자리에서 만나 주십니다. 하나님께서는 오직 자신의 교회를 통해 일하십니다. 교회는 하나님께서 일하시는 통로입니다. 복음서의 한 곳에서 그분은 “나는 포도나무요 너희는 가지니라”라고 말씀하셨습니다. 포도나무 자체가 열매를 맺는 것이 아닙니다. 포도나무가 가지를 깨끗하게 하고, 가지가 열매를 맺습니다. 그러므로 교회는 성령께서 역사하시는 가지입니다. 그분은 목사의 입술을 통해 말씀하십니다. 그의 손을 통해 일하십니다. 그리고 신성한 은사들을 통해 그의 몸을 움직이십니다. 그는 자신을 비우고 성령께서 주관하시도록 내어 드림으로 성령의 인도를 받습니다. 그는 메시지를 전하고, 환상을 봅니다. 하나님께서 그에게 하도록 택하신 일이 무엇이든 위대한 일들이 일어납니다. 그가 성령께 자신을 내어 드리면 하나님께서 그를 통해, 또는 교회의 어느 지체를 통해서든 일하실 것입니다.

그러므로 우리는 하나님께서 꼭 많은 사람이 모인 자리에서만 만나 주시는 것은 아님을 알 수 있습니다. 한 번은 500명과 만나셨습니다. 한 번은 70명과 만나셨고, 또 세 사람과도, 심지어 한 사람과도 만나셨습니다. 예수님께서는 “어디든지 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 내가 그들 가운데 있으리라”라고 말씀하셨습니다. 이것은 제게 그분이 하나님이심을 보여 주는 두드러진 점 가운데 하나입니다. 저는 사역하면서 위대한 사람들을 만나는 특권을 누렸습니다. 왕들과 군주들, 권력자들, 위대한 사람들입니다. 그분들을 만날 때는 혹시 말실수라도 할까 봐 떨리곤 했습니다. 그러나 정말로 큰 인물들을 만나 보니, 그분들이 가장 겸손하고 온유했습니다. 여러분이 아주 대단한 사람인 것처럼 느끼게 해 줍니다. 그러나 자기가 큰 인물이라고 생각하는 사람과는 잘 지낼 수가 없습니다. 아, 자기가 너무 대단해서 가까이 갈 수도 없게 합니다. 그렇게 되는 것입니다. 그러나 하늘의 왕이신 하나님은 그토록 자신을 낮추셔서, 이 추운 밤에 이 도시에서 가장 낮은 처지의 매춘부라도 구하기만 하면 그에게 오십니다. 거리의 거지에게도, 어디든 필요가 있고 그분을 향한 진실한 마음이 있는 곳에는 하나님께서 오십니다.

이 경우에는 세 사람이 있었습니다. 베드로와 야고보와 요한입니다. 하나님께서는 이제 자신이 하실 일을 드러내 보이려 하셨습니다. 하나님께서는 무슨 일이든 하시기 전에 언제나 미리 알려 주십니다. 여기서 말씀드리겠습니다. 그것이 오늘 밤 우리가 여기에 있는 이유입니다. 또 온 세계에서 부흥을 위해 큰 노력을 기울이는 이유입니다. 하나님께서 어떤 일을 하실 준비를 하고 계십니다. 그리고 심판에 앞서 언제나 긍휼을 보내십니다. 여러분이 긍휼을 뿌리친다면 심판밖에는 남지 않습니다. 그 메시지를 어떻게 대했느냐에 따라 여러분 스스로 판단을 내린 것이기 때문입니다. 메시지를 거절하면 심판밖에는 남지 않습니다. 그러나 하나님께서는 언제나 자신이 하실 일을 미리 보여 주십니다. 그분이 베드로와 야고보와 요한, 세 증인을 데리고 높은 산으로 올라가셔서 그들 앞에서 모습이 변하시는 것을 봅니다. 자, 셋은 확증입니다. 야이로의 딸을 일으키실 때, 베드로와 야고보와 요한을 데리고 계시면서 나머지 사람들은 집 밖으로 내보내셨다는 것을 보셨습니까? 증인은 셋입니다. “두세 증인의 입으로 모든 말을 확증하라.”

이것은 잠깐 덧붙이는 이야기지만, 제게는 늘 베드로가 믿음, 야고보가 소망, 요한이 사랑을 나타내는 것처럼 보였습니다. 소망과 믿음과 사랑, 하나님의 땅 위의 증인입니다. 또한 하나님께로부터 오는 모든 사역에도 이것이 담겨 있습니다. 믿음과 소망과 사랑입니다. 그분의 말씀을 행하는 믿음, 사람들을 위한 소망, 모두를 향한 사랑입니다. 그뿐 아니라 이 사건은 너무나 위대해서, 언제나 그러하듯 하늘에서도 동시에 어떤 일이 일어나고 있었습니다. 땅에 속한 세 사람이 있었습니다. 베드로와 야고보와 요한입니다. 그리고 하늘에서는 모세와 엘리야와 예수님이 오셨습니다. 하나님 아버지께서는 그 광경을 바라보고 계셨습니다. 하늘의 증인 셋과 땅의 증인 셋입니다. 하나님께서 어떤 일을 하시려 했습니다. 그분이 하실 일은 하늘에서도 증언되어야 했고 땅에서도 증언되어야 했습니다.

아, 그 사도들에게는 얼마나 위대한 시간이었겠습니까. 훗날 베드로는 그곳을 거룩한 산이라 불렀습니다. 자, 그 산 자체가 거룩해서 거룩한 산이었던 것은 아닙니다. 산 위에 거룩하신 하나님께서 계셨기 때문입니다. 교회 자체가 거룩한 것이 아니라, 교회 안에 계신 성령께서 거룩하신 것입니다. 사람 자체가 거룩한 것이 아니라, 사람 안에 계신 성령께서 거룩하신 것입니다. 베드로는 거룩하신 하나님께서 내려오신 곳을 “거룩한 산”이라 불렀습니다. 그리고 그들은 그분의 음성을 들었습니다.

자, 보십시오. 오늘 밤 이 자리에 성직자들이 많이 계신 것을 압니다. 형제 여러분, 저는 목회자들이 대개 이 본문을 택하면 예수님의 재림과 그 순서를 가리켜 말한다는 것을 알고 있습니다. 그것도 맞습니다. 그러나 성경 전체가 그토록 영감으로 주어졌기 때문에 성경의 모든 면이 서로 맞물립니다. 이 본문을 택해서 무엇이든 설교할 수 있습니다. 하나님의 말씀의 일부이기 때문입니다. 성경에 있는 것은 무엇이든 이 말씀과 연결됩니다. 오늘 밤 저는 조금 다른 관점에서 이 말씀을 살펴보려고 합니다. 구약에서 우리는 아이에게 지위를 주는 일, 곧 양자로 삼는 일에 관해 읽습니다. 어떤 가정에 아이가 태어났다고 해서, 아직 그 아이가 모든 것의 상속자가 되는 것은 아니었습니다. 저는 바로 그 점에서 오늘날 대부분의 사람들이 잘못을 저지른다고 생각합니다. 실례되는 말씀을 용서해 주신다면, 오순절 사람들이 잘못한 부분이 거기라고 생각합니다. 감리교인들이 잘못한 부분도, 루터교인들이 잘못한 부분도 거기입니다. 우리 모두가 그 점에서 잘못했습니다.

루터교인들은 말했습니다. “의인은 믿음으로 살리라. 그러니 믿기만 하면 받은 것입니다.” 아닙니다. 그것은 다릅니다. 바울은 사도행전 19장에서 그 사람들에게 “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?”라고 물었습니다. 그러니 그 주장은 성립하지 않습니다. 감리교인들은 “외치면 받은 것입니다”라고 말했습니다. 초기 감리교인들이 그랬다는 말입니다. “외치면 받은 것입니다.” 그런데 외쳤지만 받지 못한 사람들이 많다는 것을 알게 되었습니다. 그러다가 오순절이, 곧 은사들의 회복이 왔습니다. 그들은 “방언으로 말하면 받은 것입니다”라고 말했습니다. 그러나 방언으로 말했지만 받지 못한 사람들이 많다는 것을 알게 되었습니다. 그런 일들은 모두 좋습니다. 그러나 작은 것을 중심에 놓아서는 결코 안 됩니다. 그것은 성령의 속성 가운데 하나입니다. 맞습니다. 그런 감정의 표현들 말입니다. 저는 그 모든 것을 믿습니다. 그러나 아직 그것 자체가 성령은 아닙니다. 여러분이 받는 성령은 여러분 안에 거하시는 주 예수님 그분이십니다. 예수님께서는 “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라”라고 말씀하셨습니다. 가지가 맺는 열매가 그 가지가 어느 포도나무에 붙어 있는지를 말해 줍니다.

자, 구약에서 어떤 가정에 아이가 태어나면, 그 아이는 태어날 때부터 그 집의 자녀였습니다. 우리는 그것을 문자 그대로 받아들입니다. 그것은 사실입니다. 아이가 태어나면 아들입니다. 여러분이 하나님의 영으로 다시 태어나면 하나님의 아들이 됩니다. 그러나 거기서 멈추지 마십시오. 이제 막 시작한 것입니다. 이 장면의 배경을 조금 살펴보기 위해 구약으로 돌아가 봅시다. 킹제임스 성경에 이렇게 되어 있는 것을 보셨을 것입니다. “내 아버지 집에 저택이 많도다.” 이상하게 들립니다. 어떤 번역자는 그것보다 더 우스꽝스럽게 만든 것 같습니다. “내 아버지의 아파트 건물에는 아파트가 많도다.” 그런데 “내 아버지 집에 저택이 많도다”라는 말이 이상하게 들리지 않습니까? 저택 하나가 들어앉아... 많은 저택이, 수백만 채의 저택이 한 집 안에 들어앉아 있다는 것입니다... 자, 초기에 킹제임스 성경을 번역하던 번역자들은 그 시대의 언어에 따라 번역했습니다. 왕은 아버지로 여겨졌고, 그의 영토는 그의 집이었습니다. 그것은 아주 성경적입니다. 올바른 번역은 이렇습니다. “내 아버지의 왕국에는 궁전이 많도다.” 그것이 올바른 번역입니다. 보십시오. “내 아버지 집에, 곧 그분의 영토에 궁전이 많도다”라는 것입니다.

자, 구약에서 어떤 집에 아이가 태어나면, 그 아이는 태어날 때부터 아들이었습니다. 갈라디아서에서 이것을 가르칩니다. 바울이 갈라디아 사람들에게 쓴 책에서 말입니다. 태어날 때부터 아들이었습니다. 그런데 아버지는 사업이 많고 농장에 종들도 많았으며, 자기 아이가 교육받기를 원했습니다. 그때는 오늘날과 같은 공립학교가 없었습니다. 그래서 가정교사, 곧 선생을 고용해서 아이를 기르고 교육하며, 아이가 어떻게 자라는지 아버지에게 보고하게 했습니다. 자, 아버지가 자기 아이를 기르도록 어떤 사람을 구했을지 생각해 보십시오. 이것은 하나님과 그분의 교회를 보여 주는 아주 아름다운 모형입니다. 교회가 다시 태어나 하나님의 가족이 된 뒤에, 하나님께서는 우리에게 선생을 보내 주셨습니다. 하나님은 가장 훌륭한 선생을 택하셨습니다. 그분은 성령이십니다. 하나님께서는 우리 위에 온갖 추기경과 감독들을 두려고 하신 것이 아닙니다. 그들은 좋은 사람들이고 직분을 가지고 있습니다. 그러나 하나님의 선생은 성령이십니다. 그분은 가르치시려고 보내심을 받으셨습니다.

교회의 감독이나 교사가 성령의 영감을 받았다면, 그는 하나님께서 보내신 교사입니다. 그것을 부인한다면, 그는 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하는 사람입니다. 디모데후서 3장에는 이 마지막 날들에 그렇게 되리라고 기록되어 있습니다. 그런데 그 아버지는 줏대 없는 선생을 고용하지 않았습니다. 오늘날 우리 식으로 말하면, 자기가 칭찬받으려고 아이가 잘하지 못하는데도 “아, 아이가 아주 잘하고 있습니다”라고 말하는 그런 사람을 쓰지 않았습니다. 아버지는 정직한 선생을 구하려고 마음을 썼습니다. 우리 영의 아버지께서 자신의 교회와 자녀들을 위해 선생을 구하셨을 때도 정직한 선생을 구하셨습니다. 바로 성령입니다. 그분은 하나님의 자녀들이 어떻게 자라는지를 하나님의 임재 가운데서 증언하십니다.

자, 이 아이가 불순종한다면 어떻겠습니까? 선생이 아버지 앞에 나아가 이렇게 말씀드릴 때 얼마나 얼굴이 붉어졌겠습니까. “어르신, 아드님이 몹시 불순종합니다. 아, 배우려고 하지 않습니다. 말을 들으려고 하지 않습니다. 도무지 어떻게 할 수가 없습니다.” 그 아버지가 그 아이 때문에 마음이 어떻겠습니까. 성령께서 하나님 아버지 앞에 나아가, 그분의 교회가 산산이 갈라졌다고, 그분의 자녀들이 교파의 장벽으로 나뉘었다고 말씀드릴 때 어떤 마음이시겠습니까? 자녀들이 영화관에 다니고, 수요일 밤에는 교회에 가지 않고 집에 머물러 텔레비전을 보며, 담배를 피우고 술을 마시고 음담패설을 하며 세상 사람들과 똑같이 행동한다고 말씀드릴 때 말입니다. 성령께서는 바로 그런 소식을 아버지께 전해 드릴 수밖에 없습니다. 그것이 오늘날 교회의 상태이기 때문입니다. 자, 비판적으로 듣지 마시고, 제가 여러분을 꾸짖으려 한다고 생각하지 마십시오. 저는 그저 진실을 말씀드리려는 것입니다. 오늘날 교회의 상태를 보십시오. 예수님께서 마지막으로 명하신 말씀이 읽힙니다. “세상으로 가라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라.” 그런데 교회는 그것을 지나쳐 버립니다. 몸의 치유와 성령의 은사들, 순결하고 거룩한 삶을 말입니다.

지금 무례하게 말씀드리려는 것은 아닙니다. 여러분의 목사님들이 이 복음을 전하시려고 여기 계십니다. 그러나 목사님들이 이 부분을 전하지 않으신다면, 이번에는 여러분이 이 말씀을 들으시기 바랍니다. 여자가 머리를 자르는 것은 잘못입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 여자가 그렇게 하면 자기 남편을 욕되게 하는 것입니다. 예전에는 교회에서 그렇게 하지 않았습니다. 그러나 오늘날에는 강단이 약하기 때문에 그렇게 합니다. 또 여자들이 남자 옷처럼 보이는 자그마한 옷을 입습니다. 슬랙스인가 뭔가 하는 것입니다. 성경에서 그것을 하나님 보시기에 더럽고 가증한 일이라고 했다는 것을 아십니까? 교회의 딸들이 그렇게 행동하는 것을 하나님 아버지께 아뢰실 때 성령께서는 무슨 생각을 하시겠습니까? 여자들이 여름이면 자기 남편 앞에조차 그런 차림으로 나타나서는 안 될 아주 짧은 옷을 입고 밖에 나와 잔디를 깎습니다. 그런 짧은 옷을 입고 거리를 오갑니다. 그런데 그 안에 성령께서 계시다고 말씀하시려는 것입니까? “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라.”

제가 여자들만 호되게 나무란다고 생각하십니까? 남자 여러분께도 한 말씀 드리겠습니다. 자기 아내가 그렇게 행동하고 담배를 피우도록 내버려 두는 남자는, 그것으로 자신이 어떤 사람인지 드러냅니다. 맞습니다. 여러분은 하나님의 종입니다. 여러분은 가정의 가장입니다. 아, 꾸짖으려는 뜻은 아닙니다. 그러나 형제님, 저는 언젠가 여러분 한 분 한 분과 어깨를 나란히 하고 그리스도의 임재 앞에 서야 합니다. 이것이 성경이 가르치는 내용입니다. 제가 이 말씀을 드리지 않는다면... 그날 여러분이 제 얼굴에 손가락질하며 “말씀해 주셨더라면 제가 고쳤을 것입니다”라고 하시는 것보다는, 지금 저에게 조금 화를 내시는 편이 낫겠습니다. 그때는 너무 늦을 테니까요. 알겠습니다. 이 이야기는 그만하는 게 좋겠군요. 그러나 이런 것들이 성령께서 아버지께 아뢰셔야 하는 일들입니다. 그리고 크고 아름다운 교회에서, 가장 작은 교회부터 가장 높은 교회에 이르기까지 이런 말을 듣게 됩니다. “기적의 시대는 지났습니다. 교회에는 더 이상 이런 예언의 은사 같은 것은 없습니다. 그것은 사도들을 위한 것이었습니다.” 성령께서 아버지 앞에서 무슨 말씀을 하셔야 하겠습니까? 성령께서 말씀하시기를... 예수님께서 “누구든지 이것에서 무엇을 빼거나 더하면, 내가 생명책에서 그의 몫을 빼리라”라고 말씀하셨는데 말입니다. 성령께서 아버지의 자녀들에 관해 이런 소식을 아버지 앞에 가져가셔야 할 때 무슨 생각을 하시겠습니까? 아, 분명히 그런 식으로는 아무것도 상속받을 수 없습니다.

집회가 열리고 하나님의 영께서 일하시기 시작하면... 우리도 거짓이 있다는 것을 압니다. 저는 정신적인 착각이 있다는 것을 압니다. 온갖 착각이 있다는 것도 압니다. 성경에서 그런 것들이 있으리라고 했기 때문입니다. 그러나 교회가 소홀히 한 부분이 있습니다. 교회가 옳고 그름을 알도록 가르치고 바로 세워 놓았어야 했습니다. 우리가 어떤 처지에 있는지 아시겠습니까? 그런데 성령께서는 그런 소식을 아버지께 전해 드려야 합니다. 아, 무슨 말씀을 하셔야 하겠습니까? 분명히, 그 아이나 어떤 교사라도 알듯이, 성경에서 그 아이가 순종하는 자녀가 아니면, 아들이기는 해도 아무것도 상속받지 못했습니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 압니다. 에베소서 1장 5절을 읽어 보십시오. 하나님께서는 예수 그리스도의 양자 삼으심을 통해 우리가 하나님의 자녀가 되도록 미리 예정하셨습니다. 아들을 양자로 삼아 지위를 주시는 것입니다.

그러나 이제 장면을 바꾸어 봅시다. 이 아이가 순종하는 자녀라면 어떻겠습니까? 아, 그들은 그저 아버지의 일을 하고, 아버지와 똑같이 행동합니다. 예수님께서 자신이 그렇게 하신다고 말씀하셨듯이, 아버지를 기쁘시게 하는 일을 합니다. 그러면 그 가정교사, 곧 선생이 아버지 앞에서 무슨 말을 하겠습니까? 아, 그 선생이 얼마나 가슴을 펴고 아버지 앞으로 나아가겠습니까. 그리고 이렇게 말할 것입니다. “아, 어르신, 아드님은...” 이런 표현을 용서하십시오. 여러분이 신성모독이라고 생각하지 않으시기를 바랍니다. 그러나 그는 이렇게 말할 것입니다. “아버지를 쏙 빼닮았습니다. 아버지와 아주 똑같습니다. 아버지께서 기록하신 것을 그대로 믿습니다. 모든 것을 아버지께서 기록하신 대로 가르칩니다. 아버지께서 위대하신 ‘나는 스스로 있는 자’이심을 믿습니다. 또 자신이 아버지의 자손이라는 것을 압니다. 그래서 당당하게 아버지 편에 섭니다.” 아버지께서 얼마나 기뻐하시며 “그것이 내 아들이지”라고 말씀하시겠습니까. 얼마나 놀라운 일이겠습니까. 하나님께서는 우리가 그렇게 되기를 원하십니다. 순종하기를 원하십니다.

그러면 그런 경우에는 어떻게 됩니까? 그 아이가 불순종하더라도 여전히 아들이었습니다. 저는 여러분이 구원을 받지 못한다고 말하는 것이 아닙니다. 여러분이 다시 태어났다면 구원을 받았고, 영생을 얻었습니다. 천국에 갈 것입니다. 그러나 여러분이 여기서 놓치고 있는 것은 무엇입니까? 불순종한다면 하나님께서 여러분을 일찍 데려가셔야 할 수도 있습니다. 여러 가지 일이 여러분에게 생길 수도 있습니다. 교회가 언제나 제구실을 하지 못하며, “나는 여기에 속했다. 나는 저기에 속했다” 하고 분열될 것입니다. 저는 온 교회가 “나는 그리스도께 속했습니다”라고 말하기를 바랍니다. 물론입니다. 울타리만 치지 않는다면 여러분의 교파는 괜찮습니다. 목초지는 모든 양을 위한 곳입니다. 모든 교파를 위한 곳입니다. 그것은 하나님의 교회요 그리스도의 몸입니다.

자, 이 아이가 순종했다면, 아이가 성숙했을 때 거행할 의식이 있었습니다. 사람들은 그 아이를 공개된 장소로 데리고 나갔습니다... 잘 들으십시오. 이 대목을 놓치지 마십시오. 성경을 보십시오. 그들은 아이를 공개된 장소로 데리고 나가 예복을, 왕의 예복을 입히고 의식을 치렀습니다. 그것은 양자로 삼는 의식이었습니다. 그 가정에 태어난 아이가 양자로 받아들여져 그 가정 안에서 지위를 얻었습니다. 그 뒤로는 수표에 적힌 그 아들의 이름이 아버지의 이름과 똑같은 효력을 가졌습니다. 그는 모든 것의 상속자였습니다. 재산을 꺼내 쓸 수도, 들여놓을 수도 있었고, 사람을 해고할 수도, 고용할 수도 있었습니다. 원하는 일을 무엇이든 할 수 있었습니다. 아들을 양자로 삼는 의식이 치러졌고, 그가 예복을 입고 정해진 자리에 세워졌기 때문입니다. 자, 오늘날 교회가 바로 그런 위치에 있어야 합니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 하는 이 일들을 너희도 하리라. 내 이름으로 무엇이든지 구하면 내가 그것을 행하리라.” 우리가 왜 그 말씀을 두려워합니까? 무엇이 잘못되었습니까? 그리스도께서 우리에게 성령으로 옷 입히셨고, 우리가 다시 태어난 뒤 그 가족 안에서 양자로 받아들여졌으며, 성령에 의해 그 몸 안으로 침례를 받았다면, 그것이 하나님께서 참되게 증언하시는 일이라면, 원하는 것을 구하십시오. 그러면 여러분에게 이루어질 것입니다. 그런데 우리는 앉아서 “아, 글쎄요, 그건 다른 이야기지요”라고 말합니다.

여러분은 거짓 영을 받은 것입니까? 오늘 오후에 말씀드린 것처럼, 아직도 세상 것들과 어울려 행동합니까? 아직도 그것들을 사랑합니까? 그것들이 여러분 마음속에 있습니까? 여러분은 구별된 사람이 되지 않았습니까? 그렇다면 어쩌면 아직 양자로 받아들여지지 않았을지도 모릅니다. 그러나 일단 양자로 받아들여져 그리스도의 몸 안에서 여러분의 지위에 세워지면, 여러분은 모든 것의 상속자입니다. 보십시오. 하나님께서 자기 아들에게 하신 일이 바로 그것입니다. 하나님께서는 자신이 하지 않으실 일을 우리에게 하라고 요구하지 않으셨습니다. 그분은 순종해 온 자신의 아들을 데리고 가셨습니다. 이것은 십자가에 못 박히시기 조금 전의 일이었습니다. 내려오시면서 하신 말씀을 기억하십니까? 사람의 아들이 예루살렘으로 가서 이방인들의 손에 넘겨질 것이라고 하셨습니다. “그 환상을 아무에게도 말하지 말라”라고 하셨습니다. 그런데 그들이 거기에 서 있는 동안 하나님께서는 자신의 아들을 양자로 삼으셨습니다. 그분을 덮으셨기 때문입니다. 성경은 하나님께서 그분에게 예복을 입히셔서, 그 옷이 힘차게 빛나는 해처럼 빛났다고 말했습니다. 하늘의 증인들과 땅의 증인들 앞에 그분을 세우셨습니다. 그리고 한 음성이 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라. 그가 무엇을 말하든 내 말과 똑같은 효력을 가진다. 그는 양자로 받아들여졌다.” 예수님께서는 “하늘과 땅에 있는 모든 권능이 내 손에 주어졌느니라”라고 말씀하셨습니다. 그것이 하나님께서 자신의 아들을 양자로 삼으신 일입니다.

모든 권능입니다. 예수님께서 하신 말씀을 보십시오. “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 것은 무엇이든 구하라. 그러면 그것이 너희에게 이루어지리라.” 그런데 무슨 일이 일어났습니까? 아, 교회가 사람이 만든 신학을 따라가면서 그 말씀을 지나쳐 버렸습니다. 자, 증거는, 남부에서 예전에 하던 말처럼 “푸딩이 어떤지는 먹어 봐야 안다”는 것입니다. 초자연적인 일이 일어나면 사람들은 대개 감정이 격해집니다. 그러고는 뭔가 다른 것을 시작하려고 합니다. 하나님의 역사가 시작되면, 사람들이 얼마나 흥분해서 무언가를 흉내 내려 하는지 보십시오. 잘 들으십시오. 모든 세대에 그런 일이 있었습니다. 이집트에서 초자연적인 일이 일어났을 때, 섞인 무리가 함께 나왔습니다. 그 가운데 고라라는 사람이 있었습니다. 그가 말했습니다. “선지자가 더 있지 않습니까? 모세 말고도 거룩한 사람이 더 있지 않습니까? 우리에게 선지자들과 다른 거룩한 사람들을 두도록 합시다.” 하나님께서 모세에게 말씀하셨습니다. “그에게서 떨어져라. 땅이 갈라져 그를 삼킬 것이기 때문이다.” 마지막 날들에 바로 이런 일이 일어나리라고 그분께서 말씀하시지 않았습니까? “그들이 고라의 반역 가운데서 멸망하리라.” 정확히 그렇습니다.

자, 보십시오. 베드로는 초자연적인 일이 일어나고 있었기 때문에 몹시 흥분해서 말했습니다. “주께서 원하시면 우리가 장막 셋을 짓되, 하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해, 하나는 예수님을 위해 짓게 하옵소서.” 자, 그가 이런 말을 한 것입니다. “아, 이것은 위대한 운동이 될 것입니다. 모세와 함께 경배하기를 원하는 모든 사람을 위해 여기에 성막을 지읍시다.” 모세는 율법을 나타냈습니다. 그런데 율법 안에는 구원이 없습니다. 여러분이 어떤 율법의 행위를 한다고 해서 구원을 얻을 공로가 생기는 것은 아닙니다. 구원은 하나님께서 거저 주시는 선물입니다. 모세는 율법을 나타냈습니다. 베드로는 안식일들과 월삭과 그 모든 것, 곧 율법을 지키려는 모든 사람을 위해 성막을 짓고 싶어 했습니다. 그러나 율법에는 은혜가 없습니다. 율법은 경찰관입니다. 율법은 여러분에게 죄를 보여 주었을 뿐입니다. 율법은 여러분이 정죄받은 죄인이라고 말해 주었을 뿐입니다. 그러나 여러분을 구제할 방법은 가지고 있지 않았습니다. 여러분을 감옥에 집어넣을 수는 있어도 꺼내 줄 수는 없습니다. 누가 그것을 원합니까? 저는 원하지 않습니다. 저는 율법을 원하지 않습니다. 율법은 제가 죄인이라고 말하며, 제가 죄를 지었다고 손가락질하고, 죄의 형벌이 죽음이라고 할 뿐입니다. 모세와 그의 율법입니다. 베드로는 사람들이 그런 교회를 갖기를 원했습니다.

그다음에는 엘리야를 위한 성막을 짓고 싶어 했습니다. 엘리야는 하나님의 엄격하심, 곧 하나님의 공의를 나타냈습니다. 산 위에 있던 엘리야를 기억하십니까? 하나님께서 그를 그곳에 보내셨습니다. 왕은 50명을 보내면서 “올라가서 그를 데려오라”라고 했습니다. 그러자 엘리야가 일어나서, 말하자면 이런 말을 했습니다. “나는 기름부음 받은 하나님의 종이다. 내게 가까이 오지 말라. 가까이 오면 무슨 일이 일어날 것이다.” “아,” 그쪽에서 말했습니다. “우리는 왕의 명령을 받았다. 이 광신자야. 어쨌든 널 데려가겠다.” 그들이 움직이기 시작하자 엘리야가 말했습니다. “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 불이 내려와 그들을 태워 버렸습니다. 공의입니다. 그들이 마땅히 받아야 할 것이었습니다. 저는 그것을 원하지 않습니다. 그러자 왕은 말했습니다. “아, 아마 폭풍이 지나갔겠지. 그저 무슨 자연 현상이 일어났을 것이다. 그런 시대는 지났으니까. 50명을 더 보내자.” 다시 50명이 왔고 엘리야가 말했습니다. “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 불이 내려와 그들을 태워 버렸습니다. 왕은 50명씩 보내는 일이 좀 지겨워졌습니다.

하나님께서는 여전히 살아 계십니다. 어느 세대에나 여전히 하나님이십니다. 그러나 그것은 공의입니다. 저는 율법을 원하지 않습니다. 그것은 저를 감옥에 가둡니다. 저는 공의를 원하지 않습니다. 친구여, 들으십시오. 저는 공의를 원하지 않습니다. 저는 공의가 아니라 긍휼을 원합니다. 저는 죄 가운데 태어났고, 불법 가운데 형성되었으며, 거짓을 말하면서 세상에 나왔습니다. 저는 그것을 압니다. 공의는 저를 지옥으로 보냅니다. 하나님 자신의 거룩한 율법 말입니다. 공의는 제가 죄인이기 때문에 저를 지옥으로 보냅니다. 저는 율법이 저에게 그것을 지적하기를 원하지 않습니다. 저는 공의를 원하지 않습니다. 긍휼을 원합니다. 그러나 베드로는 그런 모든 것이 계속되기를, 성막들이 세워지고 교파의 장벽들과 그런 것들이 생기기를 원했습니다. “아, 나는 모세에게 속했다. 나는 엘리야에게 속했다.” 아, 이제 잠시 제 말을 들어 주십시오. 그 말이 그의 입에서 채 나오기도 전에, 주님의 이름을 찬송합니다, 하늘에서 한 음성이 들려왔습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그분은 무엇을 나타내셨습니까? 긍휼과 구원과 의롭게 하심과 신유입니다. 그분은 우리를 위한 천국의 큰 기쁨들을 나타내셨습니다. 율법과 공의는 우리에게 지옥의 형벌을 선고했지만, 죄 없으신 그리스도께서 죄 있는 자를 위해 고난받으시고, 자신의 은혜로 우리를 값없이 의롭게 하셨습니다. 죄의 모든 형벌에서 우리를 풀어 주셨으며, 전능하신 하나님의 공의가 요구하는 바를 충족시키셨습니다.

예수님께서 거기에 서 계실 때 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희 교파들은 놓아 버려라. 너희의 그 하찮고 터무니없는 생각들을 버려라. 이 사람은 내 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들으라.” 오늘 밤 여러분께 말씀드립니다... 아, 제게 표현할 말이 충분하다면, 제가 교육을 받은 설교자이기만 하다면, 제게 능력이 조금이라도 있다면 좋겠습니다. 그러나 저는 가난하고 무지한 남부 사람입니다... 제게 능력이 있다면 모든 남자와 여자 한 분 한 분에게 그것을 아주 가깝게 전하여, 그분들이 볼 수 있게 하고 싶습니다. 그러나 저는 제가 무엇을 말하고 있는지는 압니다. 그 책을 아주 잘 알지는 못할지 몰라도, 그 책의 저자는 아주 잘 압니다. 그분을 아는 것이 생명입니다. 저는 광신자가 아닙니다. 그러나 여러분께 전할 메시지가 있습니다. 아버지께서 하늘에서 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라”라고 외쳐 말씀하신 바로 그 예수님은 죽어 계시지 않습니다. 그분은 오늘 밤 이곳에 살아 계십니다. 그 모든 권능과 영광 가운데, 다른 시대에 하셨던 것처럼 자신을 나타내시려고 계십니다. 그분의 오류 없는 말씀에 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 기록되어 있기 때문입니다. 그분의 말씀에는 “내가 하는 일들을 너희도 하리라”라고 기록되어 있습니다.

그분은 유대인들에게 자신을 나타내셨는데, 어떻게 그렇게 하셨습니까? 한 번은 빌립이 가서 나무 아래 있던 나다나엘을 찾아 데리고 돌아왔을 때 자신을 나타내셨습니다. 빌립은 “와서 우리가 만난 분을 보라. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시다”라고 말했습니다. 돌아오는 길에 빌립은 그에게 이야기하기 시작했습니다. 먼저 나다나엘이 말했습니다. “나사렛의 그런 무리 가운데서 무슨 선한 것이 나올 수 있겠나?” 빌립은 좋은 대답을 해 주었습니다. “와서 보라.” 그곳으로 가는 길에 빌립은 틀림없이 예수님께서 어떻게 베드로의 이름과 그의 아버지가 누구인지를 아셨는지 이야기했을 것입니다. 저는 이 철저한 정통파 유대인이 이렇게 말했으리라고 상상할 수 있습니다. “잠깐만. 빌립, 나는 그 말을 도저히 믿을 수 없네.” “같이 가세. 겸손하게 집회에 와서 조용히 앉아 몇 분만 지켜보게.” 그들이 기도받는 줄이 있는 곳이든 어디든 그곳에 이르렀을 때, 예수님께서는 병자들을 위해 기도하고 계셨습니다. 학식 높은 많은 제사장들과 바리새인들이, 그 종파 사람들이 모두 그분 둘레에 서 있었습니다. 빌립이 나다나엘과 함께 다가가자 예수님께서 몸을 돌려 나다나엘을 보시고 말씀하셨습니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그 말에 나다나엘은 깜짝 놀랐습니다. 그가 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까? 평생 저를 보신 적이 없으신데, 어떻게 저를 아셨습니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에, 네가 그 나무 아래에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 산 너머로 30마일이나 떨어진 곳입니다. 얼마나 놀라운 눈입니까! 그는 뭐라고 말했습니까? 믿는 모든 유대인을 대표해서 말했습니다. 그 일을 보고 이렇게 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 참된 신자라면 누구나 그것을 믿습니다. 그가 그렇게 말하자 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 이 일들을 네게 말하였으므로 네가 믿느냐? 네가 이것보다 더 큰 일들을 보리라.” 그가 믿는 사람이었기 때문입니다. 유대인들의 경륜이 끝나기 전에 하나님께서 자신을 나타내고 계셨습니다.

그러면 주위에 서 있던 바리새인들, 그 위대한 학자들은 어떻게 되었습니까? 그들은 말했습니다. “저것은 마귀다. 그는 점쟁이다. 그는 바알세붑이다.” 그들은 마음속으로 그렇게 말했습니다. 소리 내어 말한 것은 아니었습니다. 그러나 예수님께서는 그들의 생각을 아셨습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “너희가 나를 대적하여 그런 말을 하면 용서받으리라. 그러나 성령이 와서 이 일을 할 때 성령을 대적하여 한마디라도 말하면, 이 세상에서도 오는 세상에서도 결코 용서받지 못하리라.” 무슨 말씀입니까? 성령께서 이방 민족에게 자신을 나타내실 때, 그것을 대적하는 말은 한마디도 결코 용서받지 못한다는 것입니다.

그다음에 그분은 사마리아 사람들에게 자신을 알리셨습니다. 우물가의 여인에게 말입니다. 그분이 말씀하셨습니다. “마실 물을 내게 달라.” 여인은 “아, 인종에 따라 서로 분리되어 있지 않습니까”라고 말했습니다. 남부에서 백인과 유색인을 분리하는 것처럼 말입니다. 그분은 차이가 없다는 것을 여인에게 알려 주셨습니다. 모두 하나님의 피조물입니다. 그리고 여인의 문제가 어디에 있는지 알아내시자, “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라”라고 말씀하셨습니다. 여인은 “저는 남편이 없습니다”라고 말했습니다. 그분은 “맞다. 네게 다섯이 있다”라고 말씀하셨습니다. 여인이 무엇이라고 말하는지 보십시오. 유대인이 아닌 사마리아인입니다. 유대인과 사마리아인과 이방인, 이 셋뿐입니다. 그런데 예수님께서는 제자들이 이방인들에게 가는 것을 금하셨습니다. 그분은 유대 민족에게 자신을 나타내셨습니다. 어떤 사람들은 그분을 거절했고, 어떤 사람들은 그분을 믿었습니다. 그분이 어떻게 하셨는지 보십시오. 그다음에 그분이 여인에게 말씀하셨습니다... 여인이 그분께 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 메시아께서 오시면 이런 일들을 저희에게 알려 주실 줄 압니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그러자 여인은 도시로 달려갔습니다. 여인이 전하는 말을 보십시오. 여인은 말했습니다. “와서 내가 한 일들을 내게 말한 사람을 보라. 이분이 메시아가 아니냐? 이것이 메시아의 표적이 아니냐?” 물론입니다.

그분은 유대인들에게 자신을 알리려고 그렇게 하셨습니다. 사마리아인들에게 자신을 알리려고 그렇게 하셨습니다. 그러나 이방인에게는 단 한 번도 그 일이 일어나지 않았습니다. 지금이 이방인의 날이기 때문입니다. 이제 끝에 이르렀습니다. 그래서 그분이 “성령이 와서 같은 일을 할 때...”라고 말씀하신 것입니다. 자, 예수님께서 유대인에게 그런 방식으로 자신을 나타내셨고 사마리아인에게도 그런 방식으로 자신을 나타내셨다면, 그분은 자신의 말씀 때문에 이방인에게도 그렇게 자신을 나타내셔야 합니다. 우리가 끝에 와 있다는 것을 우리 모두 알기 때문입니다. 그러면 무슨 일이 일어났습니까? 90퍼센트는 그분이 악한 영으로 그 일을 한다거나, 어떤 속임수를 쓴다고 말했습니다. 그때나 지금이나 똑같습니다. 당시를 헤아려 보면, 그분의 메시지를 믿은 사람보다 요한의 메시지를 믿은 사람이 천 배나 더 많았습니다.

자, 오늘날 세상은 무엇을 기다리고 있습니까? 예수 그리스도께서 드러나시는 것을 보기 원합니다. 오늘날 참된 신자는 무엇을 기다리고 있습니까? 예수 그리스도를 보고 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라”라고 하시는 음성을 듣기를 기다립니다. 오늘날 세상은 무엇을 애타게 바랍니까? 새로운 교파가 아닙니다. 교회를 다스릴 새로운 감독도, 도시의 새로운 시장도, 새 건물들도, 윤리를 가르치는 학교도 아닙니다. 무엇을 기다리고 있습니까? 죽어 가는 인류를 향한 살아 계신 하나님의 참된 사랑이 나타나는 것을 보기 원합니다. 믿지 않는 사람에게는 어떻게 되겠습니까? 예수님께서 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가, 인칭대명사인 내가, 세상 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있겠기 때문이라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분이 나타나시는 것, 당당하고 아름다운 그 모습은, 영적인 것을 조금이라도 품고 있는 사람의 마음을 움직입니다.

얼마 전의 일입니다... 잠시 경건하게 들어 주십시오. 여러분은 제가 사냥을 하는 사람이라는 것을 아십니다. 저는 자연을 좋아합니다. 자연이 제 성경이었습니다. 오늘 오후에도 말씀드렸듯이, 제 어머니는 아메리카 원주민의 피를 반쯤 이어받으셨습니다. 그래서 제가 자연을 좋아하는 것입니다. 저는 북쪽 숲으로 사냥하러 가곤 했습니다. 그곳에 버트 콜이라는 친구가 있었습니다. 제가 함께 사냥해 본 사람 가운데 가장 뛰어난 사냥꾼 중 한 사람이었고, 숲 생활에 능숙한 사람이었습니다. 길을 잃을까 걱정할 필요도 없었습니다. 그곳 지리를 잘 알았습니다. 훌륭한 사냥꾼이었지만, 제가 본 사람 중 마음이 가장 잔인했습니다. 아, 참으로 잔인한 마음을 가졌습니다. 그는 어린 새끼 사슴을 쏘는 것을 좋아했습니다. 그렇게 하면 제 마음이 아프다는 것을 알았기 때문입니다. 그는 저에게 말하곤 했습니다. “아, 자네들 설교자들은 너무 마음이 약해.” 저는 “버트, 자네는 훌륭한 친구인데 어떻게 그렇게 잔인할 수 있나?”라고 말하곤 했습니다. 그는 “정신 좀 차리게, 설교자 양반”이라고 했습니다. 자, 새끼 사슴 한 마리를 잡는 것은 괜찮았습니다. 법에서 허용했으니까요. 그러나 그저 죽이기 위해 죽여서는 안 됩니다. 저는 사냥꾼이지, 마구 죽이는 사람은 아닙니다.

그래서 그때... 저는 그런 모습을 지켜보곤 했습니다. 그러면 얼굴을 돌릴 수밖에 없었습니다. 그런데 어느 해에 그곳에 갔더니 버트가 작은 호루라기를 만들어 놓았습니다. 그 작은 호루라기를 불면 어린 새끼 사슴이 우는 소리와 똑같이 낼 수 있었습니다. 제가 말했습니다. “버트, 그걸 쓰지는 않을 거지?” “아,” 그가 말했습니다. “빌리, 정신 좀 차리게. 자네들 설교자들은 너무 마음이 약해.” 자, 그는 그저 못되게 굴려고 그렇게 하고 있었습니다. 그날 우리는 사냥하러 나갔고, 정오쯤 되었습니다. 발자국 하나 보지 못했습니다. 그는 저보다 덩치가 조금 크고 나이도 몇 살 더 많았는데, 제 앞에서 걷고 있었습니다. 그러다가 작은 공터 곁에 몸을 숙였습니다. 지금 바깥처럼 땅에 눈이 쌓여 있었습니다. 그는 주머니에서 그 작은 호루라기를 꺼내 들고, 몸을 숙인 채 새끼 사슴의 울음소리를 냈습니다.

그가 그렇게 하자, 공터 건너편에서, 이 경기장 너비만큼도 떨어지지 않은 곳에서, 커다란 어미 사슴 한 마리가 몸을 일으켰습니다. 암사슴 말입니다. 그는 슬쩍 머쓱한 눈빛으로 저를 돌아보더니 혼자 웃었습니다. 저는 무슨 일이 일어나려는지 알았습니다. 그 어미가 고개를 들었습니다. 아, 커다란 갈색 눈과 얼굴의 핏줄, 당당하게 쫑긋 선 큰 귀가 보였습니다. 아, 참으로 아름다운 모습이었습니다. 어미는 주위를 살피고 있었습니다. 무엇 때문이었습니까? 새끼가 곤경에 빠져 있었습니다. 그리고 그 사슴은 본성으로 어미였습니다. 다른 이유였다면 몸을 일으키지 않았을 것입니다. 그러나 새끼가 부르고 있었습니다. 그뿐 아니라 어미는 이 공터로 걸어 나왔습니다. 아, 대낮에는 절대로 하지 않을 행동이었습니다. 위험하다는 것을 알았습니다. 사냥꾼의 눈에 띌 테니까요. 그러나 무엇 때문이었습니까? 새끼가 울고 있었습니다. 그 사슴은 어미였습니다. 그 안에 무언가가 있었습니다. 오늘날 그리스도인들이 하려는 것처럼 꾸미는 행동이 아니었습니다. 진짜였습니다. 그 사슴은 어미였습니다. 어미가 탁 트인 곳으로 걸어 나왔습니다. 저는 소총의 탄피 배출 장치가 뒤로 당겨지는 소리를 들었습니다. 이어 노리쇠가 밀려 들어가 30.06 탄약 한 발을 감싸며 닫혔습니다. 그 사냥꾼 버트가 총을 겨누는 것이 보였습니다. 아, 그는 백발백중이었습니다. 조준경의 십자선이 그 어미 사슴의 심장 위에 놓였습니다.

저는 생각했습니다. ‘아, 이제 1, 2초만 지나면 저 사람이 어미 사슴의 심장을 그대로 쏘아 꿰뚫겠구나.’ 저는 생각했습니다. ‘버트, 어떻게 그럴 수 있나? 저 어미는 어쩔 수가 없네. 어미니까. 보이지 않나? 두려움이 없지 않은가? 연기하는 게 아니네. 그 안에 무언가가 있네. 어미라네. 죽음을 정면으로 마주하면서도 걸어 나오는 것이야. 새끼가 울고 있으니까. 어디에 있는가?’ 그가 조준하는 것을 보면서, 아, 저는 막 고개를 돌리려 했습니다. 그런데 사슴이 사냥꾼을 발견했습니다. 사슴이 움찔했습니다. 그 커다란 귀들이 이렇게 쫑긋 섰습니다. 바로 가슴 아래쪽을 꿰뚫어... 저는 그 소총이 내려오는 것을 보았습니다. 아, 저는 고개를 돌렸습니다. ‘도저히 볼 수가 없구나. 저렇게 진짜인 것을, 진짜인 것을, 참된 사랑을 드러내는 모습을 말이야. 저 사슴은 어미니까.’ 그것은 참된 사랑이었습니다. 어미는 달아나지 않았습니다. 새끼가 곤경에 빠져 있었습니다. 자기 목숨이 희생되더라도 새끼를 끝까지 돌보려 했습니다.

저는 고개를 돌리고 속으로 기도하기 시작했습니다. ‘오, 하나님, 저 사람이 그러지 못하게 해 주십시오. 어떻게 저렇게 잔인한 마음을 가질 수 있습니까?’ 저는 기다렸습니다. 총소리가 나지 않았습니다. 조금 더 기다렸습니다. 그래도 총소리가 나지 않았습니다. 돌아보니 총이 이렇게 떨리고 있었습니다. 그는 돌아서서 저를 보더니, 총을 땅에 내던지고 제 다리를 붙잡았습니다. 그리고 말했습니다. “빌리, 이젠 더는 못 하겠네. 내 죄 많은 혼을 위해 기도해 주게.” 그 땅 위에서, 그 눈 속에서 저는 마음이 잔인했던 그 사람을 주 예수 그리스도께 인도했습니다. 왜 그랬습니까? 그가 진짜인 어떤 것이 나타나는 것을 보았기 때문입니다. 그의 깊은 속에는... 겉으로는 제 마음을 아프게 하려 했지만, 그 깊은 속에서는 진짜인 무언가를 갈망하고 있었습니다. 그리고 진짜 어미의 사랑이 드러나는 모습을 보았을 때, 자신을 그리스도께 내어 드렸습니다. 오늘 밤 여기 계신 친구 여러분, 오늘 밤 여기 계신 그리스도인 여러분, 오늘 밤 여기 계신 믿는 여러분, 세상이 기다리는 것은 무엇입니까? 온 세상 모두가, 세상의 모든 사람이 그렇다는 것은 아닙니다. 그러나 참된 신자는 성령의 참된 행하심 가운데 하나님께서 자신을 나타내시는 것을 보려고 기다리고 있습니다. 그러면 사람들이 그분께 이끌리게 될 것입니다. 잠시 머리를 숙이고 기도합시다. [자매님이 저기로 가 주시면 좋겠습니다.]

주 예수님을 셋째 날에 일으키신 긍휼의 하나님, 그분께서는 명령을 주셨습니다... 그보다 앞서 주님께서는 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라”라고 말씀하셨습니다. 그분께서는 “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라. 내가 하는 일들을 너희도 하리라. 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있으리라”라고 말씀하셨습니다. 병자들을 고치고 기적을 행하며 큰 표적들과 이적들로 그분의 부활을 드러내시면서 말입니다. [녹음 끊김.] ...주님, 오늘 밤 남자들과 여자들이 나아와 그분을 믿도록 허락하옵소서. 어미 사슴이 그렇게 했던 것처럼, 그분이 오늘 밤 저희에게 보여 주시기를 원합니다. 오늘 밤 이곳에 있는 사람들, 어쩌면 어떤 교회의 외투 아래 가려져 있는 사람들이 그분의 임재를 보게 하옵소서. 심판이 닥치기 직전에 그분이 이방 민족에게 자신을 나타내시는 날과 때가 바로 지금임을 성경을 통해 깨닫게 하옵소서. 그분은 자신의 말씀을 지키시는 주권자 하나님이시기 때문입니다. 눈먼 눈을 여셔서 진리를 보게 하옵소서. 지금 죄인의 마음에 말씀해 주시기를 기도합니다. 율법과 공의로 정죄받는 대신 구원을 받게 하옵소서. 예수 그리스도께서 하나님의 공의를 충족시키셨고, 하나님께서 죽음을 요구하셨을 때 죄 없으신 그분이 죄 있는 자를 대신해 죽으셔서 저희가 자유롭게 되었다는 것을 알게 하옵소서. 저희가 기다리는 동안 그들이 순전한 믿음으로 나아오게 하옵소서.

여러분이 머리를 숙이고 눈을 감고 계시는 동안, 그리스도 밖에 있는 죄인이 한 분이라도 계신지 묻고 싶습니다. 어쩌면 교회 회원이실지 모르겠습니다. 그것으로 되는 것은 아닙니다. 여러분은 마지막 날들에 죽어 가는 세상에 예수 그리스도를 나타내도록, 여러분 안에 참된 것을 갖기 원합니다. 그런데 여러분에게 그것이 없다는 것을 알고 계십니다. 어쩌면 “아, 저는 그리스도인입니다. 교회에 다닙니다”라고 말하실지 모르겠습니다. 그것은 아무 소용이 없습니다. 오히려 여러분을 더 나쁘게 만들 뿐입니다. 저는 위선자가 되느니 차라리 불신자가 되겠습니다. 여러분은 “저는 위선자가 아닙니다”라고 말합니다. 교회에 다니며 그리스도께 속한 척하면서 세상의 일들을 행한다면, 여러분 자신의 행실이 여러분이 어떤 사람인지 말해 줍니다. 여러분의 간증이 부끄럽습니까? 그 어미 사슴이 부끄러워했습니까? 아니었습니다. 그 안에는 무언가가 있었습니다. 그 사슴은 어미였습니다. 어쩔 수가 없었습니다. 여러분을 참된 그리스도인으로 만드실 그 영께서 여러분 안에 계시기를 원하십니까? 원하신다면, 머리를 숙인 채 손을 드시고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주세요”라고 말씀하시겠습니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤에 계신 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 발코니에 계신 분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 계십니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그리고 자매님도, 여러분도, 저 뒤에 계신 분도 말입니다. 또 계십니까? 친구 여러분, 이제 성령께서 여러분의 마음에 죄를 깨우쳐 주시도록 하십시오. 여기 앉아 있는 이 어린 소녀에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 지금 손을 드십시오. 여러분에게 큰 의미가 있을 것입니다. 그저 손을 드십시오. 어쩌면 여러분은 교회 회원일 것입니다. 제가 말씀드리는 것은, 다시 태어나지 않았다면 여러분은 잃어버린 상태라는 것입니다. 지금 그리스도를 구주로 받아들이시겠습니까? 이렇게 말씀하십시오. “브래넘 형제님, 그리스도의 사랑을 나타낼 수 있도록 제 안에 그런 영이 계시기를 원합니다. 오랫동안 교회에 다녔지만, 그런 체험은 해 보지 못했습니다. 저를 참된 사람으로 만들어 줄 무언가가 제 안에 있기를 원합니다.” 아직 손을 들지 않으신 분들, 우리가 기다리는 지금 손을 드시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이 어린 소년에게 복 주시기를 바랍니다. 여기 뒤쪽에 계신 자매님에게 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 네.

수십 분이 자신이 잘못되었다는 것을 깨닫고 손을 드셨습니다. 하나님께서 여러분과 함께 계십니다. 그렇지 않다면 손을 들지 않으셨을 것입니다. 자, 손을 드신 분들은 기도할 수 있도록 잠시 일어서 주시겠습니까? 다른 분들은 모두 머리를 숙이고 계십시오. 기도할 수 있도록 잠시 자리에서 일어서십시오. 진심으로 그러셨다면, 지금 일어서십시오. 그렇습니다. 그렇습니다. 여기저기서, 온 장내에서 일어서고 계십니다... 잠깐 기도할 동안 일어서 계십시오. “너희가 사람들 앞에서 나를 증언하면, 나도 아버지 앞에서 그를 증언하리라.” 부끄러워할 일이 아닙니다. “너희가 여기서 나를 부끄러워하면, 나도 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 너희를 부끄러워하리라.” 그분의 종으로서 이 말씀을 드리겠습니다. “예수 그리스도께서 여기 계십니다.” 그분이 땅에 계셨을 때와 똑같은 방식과 정도로 오늘 밤 자신을 나타내지 않으신다면, 저는 거짓 선지자이고 거짓 증인으로 드러나는 것입니다. 그러나 그분이 그렇게 하신다면, 제가 진실을 말한 것이고 하나님께서 옳은 것을 기록하신 것입니다. 그리고 그렇게 되리라고 선언하는 이 말씀은 하나님의 말씀입니다.

기도하기 전에 일어서실 분이 또 계십니까? 저는 여러분이 어느 교회에 가입하기를 바라는 것이 아닙니다. 원하시는 교회에 가입하십시오. 저는 여러분이 그리스도를 받아들이고 마음속에서 참되기를, 참되기를 바랍니다. 성령께서 여기 계시는 동안 여러분에게 말씀하시도록 하십시오. 어느 교회의 교인이시라면 자기 교회로 돌아가십시오. 괜찮습니다. 우리는 그저 여러분이 마음속에서 진실로 그리스도인이 되기를 바랍니다. 그대로 서 계시는 동안 기도합시다. 자, 바로 지금 여러분의 모든 잘못을 고백하십시오. 그분이 여러분의 연약함을 아시기 때문입니다. 주 하나님, 저희는 지금 그 사냥꾼이 세상에 진짜인 무언가가 있음을 확신했던 그때를 떠올립니다. 그는 거짓된 것만 보았습니다. 꾸며 낸 것만 보았습니다. 그러나 사냥꾼이었던 그는 진짜인 것을 드러낼 수 있는 야생 동물, 하나님의 피조물을 만났습니다.

오늘 밤 이 사람들은 단순한 복음의 메시지를 통해, 어떤 일이 행해지기도 전에 성령의 임재로 자신이 잘못되었다는 것을 확신했습니다. 그리고 주님을 받아들이기 위해 서 있습니다. 자, 제가 할 수 있는 것은 주님의 말씀을 인용하는 것뿐입니다. 주님께서는 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고 결코 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라”라고 말씀하셨습니다. 주님, 그것은 주님 자신의 말씀입니다. 또 주님께서는 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라”라고 말씀하셨습니다. 그러니 하나님께서 얼마나 가까이 임해 계십니까? 사람들이 확신을 얻고 자리에서 일어서 있습니다. 그중에는 교회를 열심히 다니던 분들도 있을 것입니다. 그러나 일어서는 것을 부끄러워하지 않습니다. 무엇인가가 그들의 마음에 신비롭게 경고해 주었습니다. 그것은 하나님 아버지께서 자신의 말씀을 이루신 것이었습니다. 예수님의 말씀이 이루어지고 있는 것입니다. 그분은 말씀하셨습니다. “아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라. 아버지께서 내게 주시는 모든 자는 내 것이니라. 아무도 내 손에서 그들을 빼앗지 못하리라. 내가 마지막 날에 그들을 일으키리라.” 주님, 이들이 여기 있습니다. 말씀이 전해졌고 성령께서 이끄셨습니다. 남자들과 여자들이 주님을 사랑하고 믿으며, 주님께서 그들 마음속에 깊고 확고한 평안으로 오셔서 자신들을 담대한 그리스도인으로 만들어 주시기를 원한다는 증거로 서 있습니다. 주님, 주님의 아들 예수님의 은혜로 얻은 결실로서, 이제 이들을 주님께 드립니다. 이들을 지켜 주시고 주님의 영으로 채워 주옵소서. 이들의 삶이 참된 그리스도인의 열매를 맺게 하옵소서. 그렇게 드러내 보임으로써 다른 사람들도 주님께 인도하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

자, 지금 서 계신 분들이 앉으시면, 그 옆에 계신 그리스도인 여러분은 악수하시고 교제의 오른손을 내밀어 주십시오. 목회자들께서는 그분들을 자기 교회로 인도하실 수 있을 것입니다. 자, 서 계신 분들은 이제 앉으셔도 됩니다. 하나님께서 여러분이 바라던 것을 주시기를 바랍니다. 아, 저는 그분을 사랑합니다. 그분은 놀랍지 않습니까? 저는 이런 모습을 보는 것이 좋습니다. 손을 뻗어 그분들과 악수하십시오. 그렇습니다. 참된 그리스도인이라면 그렇게 하고 싶을 것입니다. 그분들이 이 큰 가족에 들어오신 것을 환영해 드리고 싶을 것입니다. 다른 분들도 일어나서 이쪽저쪽으로 손을 뻗어 악수하시는 모습이 보입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 여러분은 옳은 일을 하셨습니다.

자, 여러분은 좋은 교회를 찾아야 합니다. 여러분이 선택한 교회, 그런 곳을 찾아서 죽음이 여러분을 자유롭게 할 때까지 그곳에서 그리스도의 왕가에 속한 일원으로 지내십시오. 그렇습니다. 놀라운 일이 될 것입니다. 하나님께서 여러분과 함께하시며 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 저는 그런 모습이 좋습니다. 남자분들도 다가가서 다른 분들을 만나고 악수하고 계십니다. 이 도시의 우리에게 필요한 것은 옛날처럼 부서지고 허물어지고 다시 세워지는 일입니다. 오, 하나님, 다가오는 주에 그것을 허락해 주시기를 기도합니다. 이 마지막 위대한 시간에 교회들과 남자들과 여자들이 마음을 하나로 모을 수 있게 해 주옵소서. 하나님, 이번 주에 제게 힘을 주셔서, 하나님께서 원하신다고 제가 믿는 대로 복음의 메시지를 전하게 하옵소서.

자, 이제 잠시 온전히 귀를 기울여 주십시오. 저는 병든 사람들을 위해 기도하는 특권을 누리고 있습니다. 조금 전 설교에서도 말씀드렸듯이, 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 동일한 분이라면 동일하게 행하셔야 합니다. 동일한 분이라면 원칙에서도 동일하시고, 권능에서도 동일하십니다. 예수님께서 친히 “아버지께서 먼저 내게 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않는다”라고 말씀하셨다고 성경에서 가르치는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그러므로 예수님께서는 어떤 일을 하시기 전에 환상을 보셨습니다. 한 번은 그분이 환상으로 보지 않으셨던 여인이 있었습니다. 그 여인이 그분의 옷에 손을 댔습니다. 예수님께서는 그 일이 일어났다는 것조차 모르셨습니다. 그분이 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 모두 부인했습니다. 베드로가 그분을 나무라며 말했습니다. “모두 선생님께 손을 대고 있습니다.” 그분은 말씀하셨습니다. “그러나 나는 내게서 힘이 빠져나가 약해진 것을 느꼈느니라.” 그분은 둘러보셨습니다. 사람들의 생각을 분별하실 수 있었다면, 그 여인도 찾아내셨습니다. 그리고 여인의 믿음이 그를 온전하게 했기 때문에 병이 그쳤다고 말씀해 주셨습니다. 성경이 그렇게 말하는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 똑같이 행하실 것입니다. 그렇지 않습니까?

성경이 “지금 그분은 우리의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장이시다”라고 말합니까? 그렇습니까? 그것이 성경 말씀입니까? 물론입니다. 오늘 밤 이 건물 안에는, 아마도 이 작은 무리에, 우리 몇 사람밖에 없습니다. 그러나 저는 결코, 아무리... 하나님께서 제게 다섯 사람을 보내 주셔도 다섯 사람에게 똑같이 설교합니다. 저는 한 번에 50만 명에게 설교하는 특권을 누렸습니다. 한 번의 결신 초청으로 완전히 이교도였던 3만 명이 그리스도께 나아오는 것을 보았습니다. 3만 명의 이교도들이 우상을 땅에 내리쳐 깨뜨리고 예수님을 구주로 받아들였습니다. 그 사람들 앞에서 표적 하나만 나타나도 수만 명이 그리스도께 나아오게 됩니다.

미국은 너무나 많은 가르침을 받았고, 너무나 잘 먹고, 너무나 잘 보살핌을 받고 있습니다. “나는 부자다. 아무것도 부족한 것이 없다.” “네가 벌거벗었고 비참하고 눈먼 것을 알지 못하느냐? 너는 그것을 모르고 있도다.” 그러나 주 예수님께서... 그분이 행하신 이런 일들을 교회도 하리라고 약속하신 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 지금이 이방인 시대의 끝이며, 하나님께서 유대인과 사마리아인에게 행하리라고 말씀하셨던 것과 똑같은 방식으로 자신을 나타내셔야 한다는 것을 믿는 분이 얼마나 됩니까? 그분은 이방인에게는 가지 않으셨고, 제자들에게도 가지 못하게 하셨습니다. 한 가지 묻겠습니다. 예수님께서는 왜 사마리아에서 기적들을 행하지 않으셨습니까? 그분은 기적을 하나도 행하지 않으셨습니다. 그들을 가르치셨습니다. 왜 그랬습니까? 그 위대한 부흥을 위해 빌립이 내려올 것을 아셨기 때문입니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 빌립은 내려가서 병자들을 고치고 여러 일을 했습니다. 그분은 왜 이방인들에게 가셔서, 유대인과 사마리아인이 믿게 하셨던 그 기적을 행하지 않으셨습니까? 이날이 올 것을 아셨기 때문입니다.

혹시 누구든지 잘못 이해해서 제가 저 자신을 내세우려 한다고 생각하신다면, 그것은 잘못 아신 것입니다. 저는 여러분의 형제일 뿐, 그 이상 아무것도 아닙니다. 은혜로 구원받은 죄인입니다. 그러나 성령께서 주신 신성한 은사를 통해 그분이 자신을 나타내십니다. 여러분도 제 설교를 들으셨으니 아시겠지만, 저는 설교자가 아닙니다. 말을 잘하지 못하고 배운 것도 없기 때문입니다. 그러나 제 은사는 예언의 은사입니다. 하나님께서는 마지막 날에 그것을 약속하셨습니다. 그것은 그저... 예수님께서는 치유하셔야만 했던 것은 아닙니다. 그러나 말씀이 성취되도록 치유하셨습니다. 이런 일들이 행해지는 것도 하나님께서 반드시 하셔야 하기 때문이 아니라, 말씀이 성취되도록 하기 위한 것입니다.

자, 우리는 사람들을 강단으로 부릅니다. 저는 누구도 치유할 수 없습니다. 다른 어떤 사람도 치유할 수 없습니다. 어떤 약도 치유할 수 없습니다. 어떤 의사도 치유할 수 없습니다. 어떤 병원도 치유할 수 없습니다. 저는 치유할 수 있다는 의사를 만나 이야기하고 싶습니다. 치유할 수 있다는 사람이 누구든 만나 이야기하고 싶습니다. 그 사람은 잘못 알고 있습니다. 제가 팔이 부러져서 의사의 진료실로 뛰어들어 “선생님, 제 손을 빨리 낫게 해 주세요. 차 시동 거는 손잡이를 마저 돌려야 합니다”라고 말한다면, 의사는 “정신을 치료받으셔야겠군요”라고 할 것입니다. 의사는 뼈를 맞출 수 있습니다. 그러나 낫게 하시는 분은 하나님이어야 합니다. 하나님만이 유일한 창조자이시기 때문입니다. 의사는 막힌 것을, 맹장이나 종양 같은 것을 제거할 수 있습니다. 그러나 낫게 하시는 분은 하나님이어야 합니다. 의사는 이를 뽑을 수 있습니다. 그러나 피를 멈추게 하고 세포를 자라게 하시는 분은 하나님이어야 합니다. 그분만이 유일한 치유자이십니다. 여러분은 “심한 감기에 쓰는 페니실린은 어떻습니까?”라고 말합니다. 그것은 집에 놓는 쥐약과 같습니다. 쥐가 잔뜩 있으면 쥐약을 놓습니다. 쥐들이 집을 갉아먹어서 집에 구멍들이 나 있습니다. 자, 쥐약은 구멍을 메우는 것이 아니라 쥐를 죽입니다. 페니실린이 하는 일이 바로 그것입니다. 독감균을 죽입니다. 그리고 하나님께서 세포와 생명을 다시 자라게 하셔야 합니다. 그분만이 유일한 치유자이십니다. 그분은 시편 103편 3절에서 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라”라고 말씀하셨습니다. 다른 치유가 있다면 하나님께서 틀린 말씀을 하신 것입니다.

사탄이 치유할 수 있다면 하나님께서 틀린 말씀을 하신 것입니다. 예수님께서는 사탄이 치유할 수 없다고 말씀하셨습니다. 치유자가 되려면 창조자여야 합니다. 창조자라면 하나님입니다. 사탄은 창조할 수 없습니다. 하나님께서 창조하신 것을 왜곡합니다. 그는 창조자가 아닙니다. 왜곡하는 자입니다. 의로움... 죄가 무엇입니까? 의로움이 왜곡된 것입니다. 맞습니다. 자, 잠시 경건하게 계십시다. 괜찮으시다면, “오직 믿으라”를 부탁합니다.

자, 부탁드립니다. 앞으로 15분 동안 머무르실 수 없어서 꼭 가셔야 한다면, 우리는... 저는 하나님께서 이 일을 행하시리라고 단정하는 것이 아닙니다. 그분이 행해 주시기를 바라며 믿는 것입니다. 그분이 이 일을 행하시고, 그때 그곳에서 하셨던 것과 똑같은 일들을 여기서 행하신다면, 믿으실 분이 얼마나 됩니까? 손을 드시고 “저는 받아들이고 믿겠습니다”라고 말씀하십시오. 좋습니다. 이제 잠시 아주 경건하게 계십시오. 하늘에 계신 아버지, 저의 사랑하는 하나님이시며 주님이시여, 나머지는 주님께 달려 있습니다. 오늘 밤 저희가 이곳을 떠나 이 사람들이 각자의 집으로 돌아갈 때... 한 번은 부활 후에 두 제자가 엠마오까지 줄곧 주님과 함께 걸었습니다. 주님께서 그들을 안으로 들어가게 하시고 문이 닫혔을 때, 다른 누구도 그렇게 할 수 없는 일을 행하셨습니다. 그러자 그들의 눈이 열려 주님을 알아보았습니다.

주님께서 함께 걸으시고 말씀해 오셨지만, 주님께서 어디에나 계심을, 주님의 말씀이 나타남을 전혀 알아보지 못한 훌륭한 목회자들과 훌륭한 교인들이 많이 있을지도 모릅니다. 자, 주님, 저희가 이 건물에 모였으니 성령께서 이들을 감싸 작은 여관 안에 모아 주옵소서. 그리고 그들의 눈을 열어 주옵소서. 오늘 밤 이곳에서, 주님께서 죽으시고 묻히시고 부활하시기 전에 하셨던 것 같은 일을 지금 행하옵소서. 그리하여 그들이 그리스도교만이 유일한 참 종교임을 확실히 알게 하옵소서. 무함마드와 부처와 다른 모든 거짓 신들은 거짓이지만, 주님은 참 하나님이시며 살아 계신 하나님이십니다. 죽은 자들로부터 일어나 영원무궁토록 살아 계시며, 모든 세대에 주님의 약속들을 지키시는 분이십니다. 주님, 허락하옵소서. 주님의 무익한 종을 도와주시고, 제가 성령께 저를 내어 드리게 하옵소서. 주님의 교회도 자신을 내어 드려 그것을 받아들이게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

좋습니다. 몇 분을 일으켜 세웁시다. 여기서부터 시작합시다... 어젯밤에는 몇 번을 했습니까? 무엇을 나누어 주었습니까? 무엇을 나누어 주었습니까? 뭐라고요? F의 1번부터 100번까지군요. 그러면 1번부터 부르겠습니다. 2번, 누가 가지고 계십니까? 1번은요? 카드를 보십시오. 옆에 일어설 수 없는 분이 계실지도 모릅니다. 제가 잘못 본 것이 아니라면, 저쪽에 휠체어에 앉아 계신 듯한 남자분이 보입니다. 잠깐, 그렇습니까? 기도 카드 1번을 가지신 분은 손을 들어 주시겠습니까? 아, 죄송합니다. 좋습니다. 1번, 2번, 3번, 4번, 5번, 6번, 7번, 8번, 9번, 10번, 그분들이 먼저 일어나 나오십시오. 좋습니다. 바로 여기 아래로 내려오시면 베일 박사님이 줄로 안내해 주실 것입니다. 그 카드를 가지고 계시지만 일어설 수 없는 분이 있다면, 옆 사람에게 말씀하십시오. 여러분을 안아서 옮겨 줄 것입니다. 자, 아, 여기 1번, 2번, 3번, 4번, 5번, 6번, 7번, 8번, 9번이 계십니다. 한 분이 빠졌군요. 10번, 11번, 12번, 13번, 14번, 15번, 이제 빨리 오십시오.

시간이 조금 촉박하지만, 초조해하지 마십시오. 아시겠죠? 초조해하지 마십시오. 그러면 모든 것이 흐트러집니다. 예수님께서는 어떤 일에도 서두르지 않으셨습니다. 그러니 잠시 침착하게 있읍시다. 생사에 차이가 생길 수도 있는 일입니다. 좋습니다. 제가 1번부터 10번까지의 기도 카드를 부른 것 같습니다. 앞으로 나오십시오. 1번, 2번, 3번, 4번, 5번, 6번, 7번, 8번. 자, 제 온 마음으로 여러분께 부탁드립니다. 잠시만 경건하게 계시고, 자리에 앉아 조용히 해 주십시오. 잠시만 말입니다. 지금은 제가 무슨 말을 하든, 하나님께서 이것을 뒷받침하지 않으신다면 제가 틀린 것이 되는 때입니다. 그러면 그분의 말씀도 틀린 것입니다. 그리스도교가 참인지 아닌지 알고 싶지 않으십니까? 그저 말로 선언하는 것뿐이라면 어떻겠습니까? 이슬람교인도 똑같은 말을 할 수 있습니다. 여러분이 “아, 형제님...”이라고 한다면 어떻겠습니까?

모리스 리드헤드 박사가 그 이슬람교인과 이야기했을 때와 같습니다. 그가 말했습니다. “이것 보십시오.” “리드헤드 씨, 그리스도께서 당신에게 실재하는 만큼 무함마드도 내게 실재합니다.” 그가 말했습니다. “당신이 부활하셨다고 부르는 그 예수님이 나에게 무엇을 더 해 줄 수 있습니까...?” 자, 여러분은 리드헤드가 누구였는지 아실 것입니다. 세계에서 가장 큰 선교회인 수단 선교회의 회장이었습니다. 그 학식 있는 이슬람교인이 말했습니다. “무엇을, 당신의 예수님이 무함마드보다 나에게 무엇을 더 해 줄 수 있습니까?” 리드헤드는 “예수님께서는 다시 살아나셨습니다”라고 말했습니다. 그 사람이 말했습니다. “그러셨습니까? 증명해 보십시오.” 여러분은 이 나라밖에 모릅니다. 해외 선교지에 가 보시면 알 것입니다. 그가 “증명해 보십시오”라고 했습니다. 리드헤드가 말했습니다. “물론 증명할 수 있습니다. 그분은 제 마음속에 계십니다. 예수님께서는 제 마음속에 살아 계십니다.” 이슬람교인이 말했습니다. “무함마드도 제 마음속에 있습니다.” “글쎄요,” 리드헤드가 말했습니다. “우리는 행복과 기쁨을 누립니다. 예수님께서...” 그가 말했습니다. “리드헤드 씨, 이슬람교도 그리스도교만큼 얼마든지 심리적인 작용을 일으킬 수 있습니다.” 바로 그것입니다. 그가 말했습니다. “우리 이슬람교인들은...” 이슬람교는 가톨릭과 모든 것을 합친 그리스도교의 세 배 규모입니다. 그가 말했습니다. “우리 이슬람교인들은 당신네 교사들이 예수님께서 일어나리라고 말씀하신 일들을 나타내어, 그분이 죽은 자들로부터 살아나셨다는 것을 보여 주기를 기다리고 있습니다. 그분이 행하셨듯이 당신들도 행하리라고 말씀하신 일들을 당신들이 행하는 것을 보면, 우리는 믿겠습니다. 그때까지는 그분도 무함마드와 마찬가지로 죽어 있습니다.” 리드헤드 씨는 땅을 발로 툭 차고 화제를 바꾸었습니다. 물론입니다. 그가 달리 무엇을 할 수 있었겠습니까?

그러나 봄베이에서 한 손에는 성경을, 다른 손에는 코란을 들고, 우리 앞에 그들 50만 명이 모인 가운데 서서 저는 말했습니다. “어느 이슬람교인이든 나와서 이 성경이 틀렸음을 입증해 보라고 도전합니다. 하나는 옳고 하나는 틀립니다. 무함마드는 죽었고 예수님은 살아 계십니다.” 예수님께서 전혀 보지 못하는 한 사람에게 주심으로써 자신을 입증하셨을 때... 그들이 그런 일들이 일어나는 것을 보았을 때... 저는 기도받는 줄에서 어떤 일이 일어날지 전혀 모릅니다. 그들이 그런 일들이 일어나는 것을 보았을 때, 거기 앉아 있던 라자들과 그 모든 사람들은 그것을 텔레파시라고 생각했습니다. 저는 성령을 통해 그들이 그렇게 말하고 있다는 것을 알았습니다. 그들에게 물었습니다. “왜 그런 말을 하십니까? 왜 그렇게 생각하십니까?” 그러다가 얼마 후 눈먼 사람이 지나갔고, 저는 그가 누구인지 말해 주었습니다. 그 이름을 도저히 발음할 수 없어서 철자를 하나씩 불러 주어야 했습니다. 맞습니다. 제가 말했습니다. “당신은 거지입니다. 결혼했고 자녀가 둘입니다.” “맞습니다.” 제가 말했습니다. “당신은 태양을 숭배합니다. 눈먼 지 20년 되었습니다.” “맞습니다.” 그들은 여전히 “텔레파시야”라고 했습니다. 그러나 그때 제가 뒤를 돌아보니 파란 무엇인가가 보였습니다. 그리고 보니, 환상 속에서 그 사람의 눈이 떠져 있었습니다. 그러자 지옥의 모든 마귀들도 그것을 막을 수 없었습니다.

노르웨이에서 길 위에 죽은 채 누워 있던 그 어린 소년이 다시 살아난다는 말씀은, 그 일이 일어나기 2년 전에 미리 전해졌습니다. 물론입니다... 수만 가지의 일들이 있습니다. 왜 알려지지 않습니까? 왜 알려지지 않습니까? 어느 시대에나 그래 왔던 것과 같습니다. 그것은 널리 알려지도록 되어 있지 않습니다. 그분은 정직한 마음을 가진 사람들을 부르고 계십니다. 다음 주에 이 이야기를 더 하겠습니다.

자, 보십시오. 환상이 왔을 때 저는 말했습니다. “창조의 하나님께서...” 그리고 “오늘 저는 이 자이나교 사원에 있었습니다. 여러분은 여러분의 종교가 어떤 종교보다도 위대하다고 말씀하셨습니다. 그러면 이 사람을 만드신 하나님께서 이 사람에게 시력을 주시게 합시다. 창조자 하나님께서 이 사람에게 시력을 주신다면, 여기 계신 분들 중 얼마나 많은 분이 그것을 받아들이시겠습니까?”라고 했습니다. 환상이 오지 않았다면 저는 그렇게 말하지 않았을 것입니다. 그러나 저는 제가 어디에 서 있는지 알았습니다. 하나님의 말씀이 선포되었고, 그 말씀은 참됩니다. 그곳에 서 있는 전혀 보지 못하는 그 사람에게 제가 말했습니다. “당신을 섬겨 주실 하나님을 섬기겠습니까... 아니, 당신을 낫게 해 주실 하나님을 섬기겠습니까?” 그는 “네”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “지금 이슬람교인 여러분이 그를 위해 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 할 수 없습니다. 그의 생각하는 방식을 바꿀 수는 있겠지요. 자이나교도, 불교도, 그 밖의 종교들도 마찬가지입니다. 집단 심리일 뿐입니다. 미국에도 똑같은 것이 있습니다. 감리교인들은 모든 침례교인을 감리교인으로 만들고 싶어 하고, 그 반대도 마찬가지입니다. 오순절 사람들은 모두를 오순절 사람으로 만들고 싶어 합니다. 우리에게는 한 하나님이 계시지만, 그것은 그저 집단 심리입니다. 말씀하시는 하나님, 그분이 하나님이 되시게 합시다.” 맞습니다. 그들 모두 그분을 받아들이겠다고 동의했습니다. 저는 그 사람을 품에 안고 그를 위해 짧고 단순하게 기도했습니다. 그러자 하나님께서 그의 시력을 회복시켜 주셨습니다. 봄베이 시장이 그곳에 앉아 있었는데, 그 사람이 시장을 붙잡았습니다. 그리고 수천의 수천 배나 되는 사람들이 한꺼번에 그리스도를 받아들였습니다.

무엇이 잘못되었습니까? 우리는 예수님께서 말씀하신 일을 행하지 않습니다. 그분은 “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라”라고 말씀하셨습니다. 우리는 교회들과 교파들과 학교들을 세웠습니다. 그것은 좋습니다. 그러나 그것은 그분이 말씀하신 일이 아닙니다. 그분은 “복음을 선포하라”라고 말씀하셨습니다. 복음은 부활하신 예수님의 권능과 그 권능이 나타나는 것입니다. 바울이 그렇게 말했고, 그러니 그것으로 확정됩니다. 주님께서 허락하시기를 바랍니다. 자, 부탁드립니다. 돌아다니지 마시고 아주 조용히 앉아 계십시오. 저기 계신 분들 중 기도 카드가 없는 분이 얼마나 됩니까? 줄로 부름받지는 못하겠지만 그리스도께서 여러분을 낫게 하시리라 믿는 분은 손을 드십시오. 제가 좀 파악할 수 있도록... 아, 여기저기 모두 계시는군요. 좋습니다. 그저 믿으십시오. 하늘을 바라보며 “주님, 온 마음으로 믿습니다”라고 말씀하십시오. 우리가 가지라면 그분은 포도나무이십니다. 그분이 포도나무에 힘을 공급하시고, 포도나무는 그분이 말씀하셨던 것처럼 말할 것입니다. 그렇지 않다면 그분은 동일한 분이 아닙니다.

자, 여기 한 여인이 서 계십니다. 제가 아는 한, 우리는 서로 모르는 사이입니다. 저기 계신 분들 중 저를 모르는 분이 얼마나 됩니까? 제가 여러분에 대해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분들은 손을 들어 보십시오. 여기 기도받는 줄에 계신 분들도, 저와 처음 만나는 분이라면 손을 드십시오. 이 기도받는 줄에서 손을 들어 주십시오. 처음 만나는 사이입니다. 우리는 전에 만난 적이 없습니다. 여기 우리 손이 있고, 여기 성경이 있습니다. 우리는 평생 만난 적이 없습니다. 이 여인이 병들어 치유받기를 원한다면, 저는 이분을 치유할 수 없습니다. 단지, 예수님께서 여기에 서 계신다 해도 그분은 이 여인을 치유하실 수 없습니다. 그 사실을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 물론 하실 수 없습니다. 이미 하셨기 때문입니다. 그분이 죽으셨을 때 그것을 행하셨습니다. 자, 조금 전에 그리스도를 받아들인, 그리스도 안의 새 아기 여러분, 여러분의 하나님이 참으로 계시는지 보십시오. 그분의 영께서 지금 여기 계시기 때문입니다. 예수 그리스도의 이름으로, 저는 이곳의 모든 영을 지금 기름을 부으시는 성령의 다스림 아래 둡니다. 자, 경건하게 계십시오. 말 한마디가 어떤 영향을 미칠 수도 있습니다.

자, 무언가 일어나고 있다는 것을 느끼고 계십니다. 단지 사람인 제 앞에 서 계신다는 것만으로 그런 느낌이 들지는 않을 것입니다. 저는 그저 자매님의 형제일 뿐이니까요. 그러나 자매님에게 무언가 일어나고 있습니다. 저는 다른 차원에서 보고 있습니다. 주 예수님께서 우물가의 여인에게 하셨듯이, 자매님의 문제가 무엇인지 제게 알려 주신다면, 자매님은 그것이 사실인지 아닌지 아실 것입니다. 그것이 사실이라면, 그 일을 행하시는 분이 주님이심을 믿으시겠습니까? 그분이 허락해 주시기를 간절히 기도합니다. 자매님은 몹시 심한 신경 과민으로 고생하고 계십니다. 맞습니다. 그것이 맞다면 손을 드십시오. 다른 병이 있을 수도 있었습니다. 그러나 “신경 과민”이라고 했습니다. 맞습니다. 믿으십니까? 자, 보십시오. 기름부음이 여기 있는 동안... 저 뒤에서 ‘무대 쇼로군’ 하고 생각하는 것을 그만두십시오. 하나님께서 이 여인에게서 나온 병을 당신에게 두실 것입니다. 저는 이 여인의 생각을 읽는 것이 아닙니다. 네, 자매님의 모습이 보입니다. 신경이 몹시 예민합니다. 그리고 약간 두통이 있습니다. 부비동에 문제가 있습니다. 옆구리에 문제가 있습니다. 맹장염 수술을 받으셨습니다. 피부암도 있으십니다. 여기 계신 분이 하나님의 영이심을 믿으십니까? 그렇다면 무언가가 제게 기름을 부은 것입니다. 제가 그런 일을 모른다는 것을 자매님도 아십니다. 저는 녹음테이프를 통해서만 알 수 있을 뿐, 제가 자매님께 무슨 말을 했는지도 모릅니다. 자매님은 자신에게 말하는 음성을 들으셨습니다. 그것은 제 음성이 아니었습니다. 다른 무엇이었습니다. 저는 무슨 말을 해야 할지 모를 테니까요. 이것이 그분께서 자신의 말씀을 이루시는 것임을 믿으십니까? 그러면 잠깐 이리로 오십시오. 예수님께서는 이런 말씀을 하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그 말씀을 믿으십니까? 교회 여러분은 머리를 숙이십시오.

영원하시고 복되신 아버지, 주 예수님의 이름으로, 이 여인이 바랐던 모든 것이 지금 이루어지게 하옵소서. 그분의 이름으로 구합니다. 아멘. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 기뻐하며 길을 가십시오. 행복하게 가십시오. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 자, 경건하게 계시고, 돌아다니지 마시고, 기도하십시오. 방금 무슨 일이 일어났는데, 제가 미처 알아보지 못했습니다. 그것이 무엇인지 보십시오. 저 뒤에 있는 그것의 사진을 보신 분이 얼마나 됩니까? 빛입니다. 하나님께서 그 빛이심을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 자녀들을 광야에서 인도했던 불기둥이 예수 그리스도였음을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그것이 사실임을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 물론 사실입니다. 그분은 이 땅에 계셨을 때 “내가 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라”라고 말씀하셨습니다. 그것이 사실임을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 좋습니다. 그분이 부활하신 뒤 하나님께로 돌아가셨을 때, 무엇으로 돌아가셨습니까? 바울이 다마스쿠스로 가는 길에서 그분을 만났을 때, 그분은 빛이셨습니다. 그렇지 않습니까? 감옥에 있던 베드로도... 맞습니다. 오늘 여기 그분이 계십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분입니다. 저 뒤에 그분의 사진이 있습니다. 워싱턴 D.C.의 종교 예술 전시관에 전화해서, 사진에 찍힌 것이 초자연적인 존재인지 알아보십시오. 그리고 FBI 수장인 조지 J. 레이시에게 확인해서, 그것이 맞는지 아닌지 알아보십시오. 독일에서도, 스위스에서도, 어디서나 동일한 예수님입니다... 물론입니다. 경건하게 계십시오.

좋습니다, 자매님. 주 예수님께서 자매님이 왜 여기 오셨는지 제게 밝혀 주신다면, 믿고 받아들이시겠습니까? 여러분 한 분 한 분이 사람들이 올라올 때 그 얼굴 표정을 보시기 바랍니다. 아, 이 영광스러운... 자, 저는 이 여인을 본 적이 없습니다. 그러나 자매님께 묻고 싶습니다. 어떤 달콤하고 겸손한 느낌이 들지 않습니까? 그것이 바로 성령입니다. 여러분은 “저는 보이지 않습니다”라고 말합니다. 저는 보입니다. 바울은 빛을 보았지만, 함께 있던 사람들은 아무도 보지 못했습니다. 그 빛이 여기 있습니다. 이제 그 열매가 그것을 증언하는지 보십시오. 예수님이시라면 그분이 하셨던 것과 똑같이 하실 것입니다. 자매님도 신경이 예민합니다. 아주 예민합니다. 그리고 무언가 검사를 받으셨는데, 또는... 팔에 무언가를 둘렀습니다. 고혈압입니다. 맞습니다. 다리에 문제가 있으십니다. 맞습니다. 그리고 자매님의 삶을 아시는 성령께서 여기 계심을 자매님이 아시도록 말씀드립니다. 허리에도 문제가 있으십니다. 그것은 자동차 사고 때문입니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 이제 믿으십니까? 자매님은 나으셨습니다. 기뻐하며 길을 가십시오. 기도받으실 필요가 없습니다. 자매님의 믿음이 자매님을 온전하게 했습니다.

여기 있습니다. 저기 끝에 계신 여인입니다. 파란 외투를 입으신 자매님, 자매님도 고혈압이 있으셨습니다. 맞습니다. 그리고 들으십시오. 심장병도 있으셨지요? 맞다면 손을 드십시오. 자리에서 일어서십시오. 자매님이 예수 그리스도께 손을 대셨고, 그분이 자매님을 낫게 하셨습니다. 아멘. 아, 복되신 성령이시여. 심판 날에 심판하실 하나님께서 지금 우리 앞에 계심을, 아니, 우리가 그분 앞에 있음을 깨달으실 수 있습니까? 아, 위대하신 샤론의 장미, 골짜기의 백합, 새벽별이시여! 성령께서 성경이 말한 것과 똑같은 일을 증언하고 계심을 보지 못하십니까? 어떻게 우리가 무감각하게 앉아 있을 수 있습니까? 저는 때때로, 하나님의 복이 임하는 영역에 입을 맞추었다고 하는 사람들이 몇 분도 참지 못하는 것을 보며 의아하게 여겼습니다.

자매님, 우리는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 성령께서 자매님이 왜 여기 오셨는지 제게 밝혀 주신다면, 온 마음으로 믿으시겠습니까? 그것은 빛입니다. 저는 그 빛이 움직이는 대로 지켜보아야 합니다. 저기 계신 사람들이 믿음을 가지고 있고, 이제 막 믿기 시작하고 있습니다. 아시겠죠? 그래서 이런 일이 일어나는 것입니다. 저는 그 빛이 움직이는 대로만 말할 수 있습니다. 네, 자매님은 어떤 문제로 고생하고 계십니다. 직장에 문제가 있습니다. 아래로 빠져나오는 상태입니다. 맞습니다. 그뿐 아니라, 여기 한 여인이 나타납니다. 자매님은 그분을 위해 기도하고 계십니다. 두 분입니다. 자매님의 자매들입니다. 맞습니다. 자매님은 이 도시나 이 주에서 오신 분이 아닙니다. 제게는 미네소타로 보입니다. 자매님이 오신 곳에는 아주 큰 건물이 있고, 그 옆에 호수가 있습니다. 아주 크고... 아주 유명한... 로체스터입니다. 메이오 클리닉이 있습니다. 맞습니다. 집으로 돌아가셔서 믿으신 그대로 되어 있는 것을 보십시오. 예수님의 이름으로, 꼭 그렇게 될 것입니다.

안녕하십니까? 여기 다시 그 장면이 있습니다. 유색인 여자와 백인 남자입니다. 사마리아에서 있었던 일을 그대로 보여 주는 장면입니다. 남자와 여자, 서로 다른 두 인종입니다. 유색인 여자와 백인 남자입니다. 자매님, 제가 아는 한 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 그것이 사실인지 아닌지 하나님께서 아십니다. 제가 자매님을 모르고 자매님도 저를 모른다면 손을 드십시오. 자, 여러분께 한 가지 묻고 싶습니다. 하나님 앞에서 말씀드리지만, 이 여인과 저는 전에 만난 적이 없습니다. 여기 서 있는 우리는 성경의 장면을 그대로 보여 줍니다. 자, 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 그분이 사마리아인에게 하셨듯 이방인 여러분에게도 자신을 나타내신다면, 이방인 여러분 가운데 온 마음으로 믿으실 분이 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. “그분이 이 여인에게 그렇게 해 주신다면, 그것으로 확실해질 것입니다”라고 말씀하십시오. 이런 환상은 기운이 빠지게 합니다. 여러분도 보실 수 있습니다.

자매님, 잠깐 이야기를 나누고 싶습니다. 자매님이 판단해 보십시오. 제가 자매님이 병들었지만 나을 것이라고 말한다면, 자매님에게는 제 말밖에 없을 것입니다. 그러나 하나님께서 우물가의 여인에게 하셨던 것처럼 자매님의 지난 삶에 있는 무언가를 밝혀 주신다면, 그것이 사실인지 아닌지 자매님은 아실 것입니다. 그 일이 일어났는지 아실 테니까요. 그 여인의 모습이 보입니다. 관절염으로 고생하고 있습니다. 그리고 위장병이 있습니다. 병원에 들어갔다가 나오고, 다시 병원에 들어갔다가 나오는 모습이 보입니다. 세 번 입원하셨습니다. “성령의 말씀이 이러하시다.” 전에 신유로 치유받으신 적이 있습니다. 한때 종양이 있었고 눈이 보이지 않았습니다. 그런데 치유받으셨습니다. 살아 계신 하나님의 영께서 여기 계심을 믿으십니까? 자매님은 믿는 분입니다. 분명히 나으셨습니다. 들으십시오. 그리스도의 영께서 여기 계심을 자매님이 아시도록, 제가 자매님을 한 번도 본 적이 없다면, 자매님이 누구인지 말씀드리겠습니다. 그러면 시몬 베드로가 누구인지 아셨던 주 예수님께서 아실 수 있다는 것을, 동일한 그리스도이심을 믿으시겠습니까? 온 마음으로 믿으실 분이 얼마나 됩니까? 평생 한 번도 본 적이 없는 유색인 여인입니다. 하나님께 제 손을 들어 말씀드립니다. 여러분이 판단해 보십시오. 자매님의 이름은 해티 그린입니다. 사실입니다. 그리고 첼러스가 217번지에 사십니다. 정확히 맞습니다. 자매님은 오늘 제가 설교하는 동안 이 건물에 앉아 계셨고, 주님의 천사께서 함께 계신 것을 보셨습니다. 정확히 맞습니다. 아멘. “주의 말씀이 이러하시다.” 자매님, 집으로 가십시오. 나으셨습니다. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다. 아멘.

온 마음으로 믿으십니까? 그렇다면 왜 그분을 받아들이지 않으십니까? 믿으시면 관절염이 사라질 것입니다. 믿으시겠습니까? 좋습니다. 기뻐하며 가십시오. 아멘. 회중 가운데 계신 여러분은 어떻습니까? 믿으시겠습니까? 하나님을 믿으시겠습니까? 여러분이 하나님을 믿는 데 무엇이 가로막고 있습니까? 여기, 바로 여기 앉아 계신 여인입니다. 젊은 여인 위에 어둡고 악한 영이 드리워져 있습니다. 모두 조용히 앉아 계십시오. 바로 제 앞 이곳에 어두운 영이 드리워져 있습니다. 간질입니다. 그것이 저... 바로 저기 앉아 있는 소녀에게 붙어 있습니다. 자매님, 하나님께서 그 아이를 낫게 하시리라고 믿으십니까? 그 아이에게 손을 얹으십시오. 사탄아, 그 소녀를 떠나라. 네 정체가 드러났다. 너는 악하다. 예수 그리스도의 이름으로 그 아이에게서 나와라. 그 아이 뒤에서 친절하게 손을 얹어 주신 분, 자매님은 신경 과민으로 고생하고 계셨습니다. 하나님께서 자매님도 동시에 치유하셨습니다. 아멘.

바로 지금 옆쪽에서 손을 들고 계시다가 막 내리신 분, 파란 드레스를 입으신 자매님, 목에 문제가 있어서 하나님께서 고쳐 주시기를 원하고 계십니다. 믿으십니까? 그러면 하나님께서 자매님을 낫게 하실 것입니다. 손을 들어 받아들이시고 온 마음으로 믿으십시오. 여러분은 어떻게 믿고 계십니까? 바로 여기 초록색 스웨터를 입고 앉아 계신 여인, 가슴에 문제가 있으신 분 말입니다. 자매님, 하나님께서 낫게 하시리라고 믿으십니까? 좋습니다. 손을 들고 그분을 받아들이십시오. 주님을 찬양합니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.” 믿어야 합니다. 관절염입니다. 하나님께서 자매님을 치유하실 것이라고 생각하십니까? 온 마음으로 믿을 수 있다면, 구하는 것을 받을 수 있습니다. 아멘. 그렇게 앉아 계시지 말고 받아들이십시오. 그것이 자매님 위로 지나갑니다. 물론입니다, 자매님. 자, 자리에서 일어서십시오. 빨간 모자를 쓰신 분, 네, 얼른 자리에서 일어서십시오. 일어서십시오. 이제 집으로 가서 건강하게 지내십시오. 예수 그리스도께서 자매님을 치유하십니다. 아멘. 성령께서 말씀하실 때 아주 빨리 응답하십시오. 하나님을 믿는다는 것을 그분께 알려 드리십시오.

바로 뒤에서 기도하고 계신 여인, 대장에 문제가 있으십니다. 자매님, 하나님께서 치유하시리라고 믿으십니까? 얼른 벌떡 일어나서 받아들이십시오. 저는 그리스도의 이름으로 자매님께 도전합니다. 지금 당장 받아들이시고 하나님께서 무엇을 하시는지 보십시오. 하나님께서 지금 당장 여러분을 치유하시리라 믿는 분은 손을 드십시오. 예수 그리스도의 이름으로 자리에서 일어서시고 의심하지 마십시오. 하나님께 손을 들어 그분을 찬양하십시오. 그러면 여러분이 구한 것을 받게 될 것입니다. 전능하신 하나님, 오 주님, 불신과 의심이 이토록 많이 맴도는 이 큰 도시에도 곧 심판 날이 이를 것입니다. 아, 저는 이 마귀에게 도전합니다. 오늘 밤 이 건물을 떠나고, 이 사람들 한 명도 남김없이 모두에게서 나오라고, 예수 그리스도의 이름으로 명합니다. 이제 손을 들어 그분을 찬양하시고, 집으로 돌아가 건강하게 지내십시오.