READING ROOM
오직 믿음, 오직 믿음, 능치 못함 없겠네, 오직 믿음. 저는 이 찬송을 참 좋아합니다. 이 찬송에는 뭔가가 있습니다. 몇 번을 부르든, 남이 부르는 것을 몇 번을 듣든, 제 마음이 감동됩니다. 얼마나 많은 언어로 이 찬송을 들었는지, 감히 몇 개 언어라고 말씀드리기도 어렵습니다. 오른손과 왼손조차 구별할 줄 모르는 사람들, 아프리카 밀림의 호텐토트인들부터 저 멀리 인도의 여러 종교를 가진 사람들까지, 수십만 명이 서서 손을 들고 “오직 믿음”을 부르는 것을 들었습니다. 정말이지, 사람들이 하나 되어 모일 때 주 우리 하나님께서 그들을 위해 하실 수 있는 일을 보는 것은 놀랍습니다. 우리는 그분이 위대하시다는 것을 압니다. 그리고 온 마음으로 그분을 사랑합니다.
오늘 밤은 이번 대전도 집회에서 제가 인도하는 예배의 마지막 밤입니다... 그리고 다른 형제님이 집회를 계속하실 것으로 알고 있습니다. 서렐 형제님인가요? 세룰로군요. 세룰로 형제님, 실례했습니다. 저는 영어를 잘하지 못합니다. 영국에 가 보고서야 그 사실을 확실히 알았습니다. 그때 제가 영어를 할 줄 모른다는 것을 알았지요. 제가 가 본 어느 곳보다 영국에서 통역자가 더 절실히 필요했습니다. 정말입니다. 저는 영어를 할 줄 아는 줄 알았는데, 그렇지 않았습니다. 그분이 오후 예배를 드리고 있는 극장 건물에서 부흥회를 계속 인도하실 것입니다.
여러분 한 분 한 분께, 또 훌륭하게 협력해 주신 데 대해 감사드리고 싶습니다. 저와 베일 형제님, 제 아내와 빌리, 고드 형제님, 머시에 형제님, 그리고 저희 일행 모두가 드리는 감사입니다. 여러분, 이 집회가 하나님의 영광을 위해 성공적으로 이루어지도록 해 주신 모든 일과 신실한 기도에 참으로 감사드립니다. 하나님께서 여러분에게 넘치도록 풍성하게 주시기를 기도합니다. 예수님께서 오실 때까지 이 부흥의 영이 여러분의 도시를 떠나지 않기를 기도합니다.
조금 전 일인데... 제가 밖에서 기다리고 있었습니다. 제 아들 빌리가 내려와서 말했습니다. “아직이에요, 아빠. 아빠를 위한 헌금을 걷고 있어요.” 그렇게 하실 필요는 없었습니다. 저는 평생 헌금을 걷어 본 적이 없습니다. 제 경비는 그리 많지 않습니다. 집에 있는 제 사무실 경비가 하루에 백 달러쯤 듭니다. 대전도 집회 경비 외에 그 정도가 필요합니다. 하나님께서는 집회마다, 매번 그 필요를 채워 주셨습니다. 그래서 저는 그분께 참으로 감사드립니다. 온 마음으로 감사드립니다. 그리고 여러분께도 감사드립니다. 방금 그것을 로버츠 형제님, 오럴 로버츠 형제님과 비교해 보았습니다. 제가 알기로는... 마지막으로 들었을 때, 그분에게는 하루에 칠천 달러가 필요했습니다. 차이가 꽤 크지요. 하지만 그분은 텔레비전과 라디오로 큰 사역을 하고 계십니다. 사무실 외에도 그 사역을 운영하는 데 많은 비용이 듭니다. 그 사무실에는, 잘 모르겠지만, 제 생각에 사백 명이 넘는 사람들이 있습니다. 가장 적게 받는 사람의 급료가 얼마인지 잊어버렸습니다. 그 일을 운영하는 데는 정말 많은 돈이 듭니다.
주님께서 그 모든 것을 제 어깨에 지우지 않으신 것이 참으로 감사합니다. 저는 감당할 수 없기 때문입니다. 구걸하고, 남에게 손을 벌려야 할 텐데... 그렇게 되면 저는 집으로 돌아가겠습니다. 그 즉시 그만두겠습니다. 저는 그런 일을 하지 않습니다. 말씀드렸듯이, 저는 평생 헌금을 걷어 본 적이 없습니다. 집회 때마다 저를 위해 걷어 준 헌금은 있었습니다. 그리고 이곳 집회에서 받은 것 외에 사람들이 조금씩 보내 주지 않는다면, 저는 첫 주에 문을 닫아야 할 것입니다. 하지만 주님께서 그분의... 제게 맡겨 주신 작은 일이 있을 뿐입니다. 사무실에는 네 사람이 있습니다. 천 조각도 있고, 우표도 있고, 대략... 우표값만 해도 매주 백오십 달러에서 이백 달러는 되는 것 같습니다. 우표만 그렇습니다. 해외로 보내는 것 중에는 손수건 한 묶음 같은 것을 부치는 데 이삼 달러씩 드는 경우도 있습니다. 기억하십시오. 전 세계에 보내는 것입니다. 제가 접한 사람만 천만 명이 넘습니다. 그러니 얼마나 일이 많은지 짐작하실 것입니다. 수지를 맞추려면 오 센트짜리 동전 하나도 아껴 써야 합니다. 하지만 주님을 위해 기쁘게 그 일을 하고 있습니다. 오늘 밤 여러분이 주신 이 헌금이 감사합니다. 하나님께서 여러분을 넘치도록 풍성하게 복 주시기를 기도합니다. 제가 아는 한 최선을 다해 하나님의 영광을 위해 쓰겠습니다. 하나님께서 그 일에 대해 이 세상에서는 백 배로, 오는 세상에서는 영생으로 여러분에게 갚아 주시기를 기도합니다. 이 헌금이 결코 사라지지 않을 여러분의 큰 집을 이루는 금 벽돌이 되기를 바랍니다.
다넬 형제님, 리틀필드 형제님, 그리고 이 모든 목사님들이 참으로 잘 협력해 주신 데 감사드립니다. 진심으로 감사드립니다. 이제 주님께서 허락하시면 내일 아침에는 집으로 돌아가는 길에 오르게 될 것 같습니다. 그리고 다음 일요일 저녁에는 제 교회에 있을 것입니다. 저희 집 근처에서 오신 분들께 말씀드립니다. 다음 일요일 아침이군요. 그때 태버내클에서 치유 예배를 드리겠습니다. 제퍼슨빌의 제8가와 펜가에 있습니다. 제가 잠깐 들를 때마다 그곳에서 참으로 놀라운 시간을 보내고 있습니다. 그곳에 있는 저희 작은 침례교회에는 일 년에 네다섯 번밖에 가지 못합니다. 그러니 언제든 지나가실 때 저희 집 문을 두드려 주시면 기쁘겠습니다. 여러분을 뵙게 되면 기쁘겠습니다.
예전에는 비가 아무리 세차게 내려도, 밤이 아무리 어두워도 여러분에게 가겠다고 말하곤 했습니다. 그렇게 할 수 있으면 좋겠습니다. 하지만 한 시간에 얼마나 많은 요청이 들어오는지 아시면 놀라실 것입니다. 제 아내가, 아마... 저에게 연락할 수 있는 전화가 모두 네 대인데, 아마 대략... 한 시간에 장거리 전화가 서른일곱 통이었던 것 같습니다. 그러니 어떤지 짐작하실 것입니다. 전 세계에서 걸려 오는 것입니다. 다 받을 수는 없습니다. 모두 애원합니다... 어떤 어머니들은 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 잠깐만요. 제가 기도하겠습니다. 주님께서 형제님을 이곳에 보내고 싶어 하신다는 것을 저는 압니다.” 여기에는 비행기 표가 큰 더미로 쌓여 있습니다. “이곳으로 오세요.” “이곳으로 오세요.” “이곳으로 오세요.” 어떤지 아실 것입니다. 하지만 제가 연락을 받을 수 있는 요청에 대해서는 빠짐없이 신실하게 기도합니다. 주님께서 환상을 주시고 저를 여러 곳으로 보내십니다. 저는 그렇게 부르심을 받는 대로 갑니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.
여기에 놓인 이 손수건들은 병든 여러분이 가져오신 것이거나, 여러분이 사랑하는 분들에게 보내려는 것입니다. 제가 그 위에 신실하게 기도합니다. 예배가 끝난 뒤에 가져가시면 됩니다. 손수건을 여기 올려놓지 못하셨는데 손수건에 기도받기를 원하신다면, 저에게 편지를 보내십시오. 인디애나주 제퍼슨빌입니다. 우편 요금까지 제가 부담해서 완전히 무료로 하나 보내 드리겠습니다. 인디애나주 제퍼슨빌에 제 이름만 적으시면 보내 드리겠습니다. 저희는 한 달에 수천 장씩 전 세계로 보내고 있습니다. 그리고 사람들의 믿음으로 큰 표적들과 이적들이 일어났습니다.
최근 독일에 한 부인이 있었습니다... 얼마나 단순한 일인지 보여 드리겠습니다. 그분은 관절염으로 칠 년 동안 몸을 쓰지 못했습니다. 그런데 그 작은 손수건을 받고는... 저는 중부 표준시를 기준으로 전 세계에 걸친 연쇄 기도 모임을 운영하고 있습니다. 서로를 위해 기도하려고 한밤중에 일어나야 하는 분들도 있습니다. 그분들에게는 안내문이 있습니다. 그 어머니는 작은 손수건을 속옷에 핀으로 달고 말했습니다. “자, 칠 년 동안 나를 묶어 놓았던 마귀야, 내게서 물러가라.” 그러고는 벌떡 일어나 바닥을 가로질러 걸어갔습니다. 칠 년 동안 휠체어에 앉아 있던 분이 말입니다. 그저 그 단순한 어린아이 같은 믿음, 필요한 것은 그것뿐입니다. 여러분은 저 멀리서 하나님을 찾다가, 그분이 서 계신 곳을 지나쳐 너머를 바라봅니다. 그분은 바로 여러분 곁에 계십니다. 더없이 단순합니다.
이제 말씀을 전하기 전에 머리를 숙이고 기도합시다. 또 관리인과 이 건물을 사용하게 해 주신 분들께도, 모든 일에 대해 감사드리고 싶습니다. 혹시 빠뜨린 분이 있더라도 고의는 아닙니다. 오르간 연주자와 피아노 연주자, 찬송 인도자와 모든 분들, 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 기도합니다. 은혜로우신 아버지, 이제 아버지의 사랑하시는 아들 주 예수의 이름, 모든 필요를 채우기에 충분한 그 이름으로 아버지께 나아갑니다. 이 부흥회 동안 구원받은 모든 혼으로 인해 감사드립니다. 그 가운데서 주님께서 오시기 전에 세계 곳곳의 해외 선교지에 말씀을 전하는 일을 도울 목사들과 선교사들이 나올 수도 있을 것입니다. 어쩌면 온 가족을 아버지께 인도할 한 주부일 수도 있고, 함께 공장에서 일하는 모든 사람을 아버지께 인도할 한 남편일 수도 있습니다. 아버지, 우리는 알지 못합니다. 그러나 이루어진 모든 일로 인해 아버지를 찬양합니다. 주님, 방금 저희가 언급한 분들과, 언급해야 하지만 미처 하지 못한 많은 분들을 축복해 주시기를 구합니다. 모든 분과 함께해 주시기를 기도합니다.
이제 주님, 이 손수건들을 축복해 주옵소서. 병들고 고통받는 사람들을 대신하여 여기 놓여 있습니다. 주님, 성경은 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져다가 병들고 도움이 필요한 사람들에게 보냈다고 가르쳐 줍니다. 더러운 영들이 그들에게서 나갔고, 큰 이적들이 행해졌습니다. 아버지, 저희가 성 바울은 아니라는 것을 압니다. 그러나 아버지께서는 여전히 예수님이십니다. 아버지, 여기 손수건을 놓은 사람들의 믿음을 귀히 여기시고, 그들 모두가 치유받게 해 주시기를 기도합니다.
한 저술가는 이렇게 말했습니다. 이스라엘이 양쪽의 광야와 산에 둘러싸이고 앞은 홍해에 가로막힌 채 궁지에 몰렸을 때, 파라오의 군대가 그들을 추격해 오자 하나님께서 불기둥을 통해 내려다보셨다고 했습니다. 그러자 바다가 겁을 먹고 갈라졌습니다. 하나님의 길이 광야를 지나 약속의 땅으로 이어졌기 때문입니다. 하나님, 고통받는 이들의 병든 몸에 이 손수건을 얹을 때, 하늘의 하나님께서 자신의 아들의 피를 통해 그들을 내려다보시고, 이 사람들의 질병이 떠나가게 해 주옵소서. 그들이 건강과 힘을 주시는 그 좋은 약속 안으로 들어가게 해 주옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 오늘 밤 설교와 성령의 기름부음으로 기록된 말씀을 통해 저희에게 사역해 주옵소서. 죄인들을 구원해 주옵소서. 뒤로 물러간 이들을 하나님의 구원하시는 은혜 안으로, 그들이 참으로 있어야 할 자리로 돌아오게 해 주옵소서. 병들고 고통받는 이들을 치유하시고 친히 영광을 받으옵소서. 모든 마귀가 이 건물을 떠나게 해 주옵소서. 영의 자유를 허락하시어, 아버지를 경배하는 자녀들이 오늘 밤 아버지께서 그들을 위해 마련하신 성령의 깊고 풍성한 복을 누리는 특권을 얻게 해 주옵소서. 하나님의 아들이신 주 예수의 이름으로 이것을 구합니다. 아멘. 이 예배가 끝난 직후에 오셔서 손수건을 가져가시면 됩니다.
오늘 밤 성경의 계시록에서 읽고자 합니다. 매일 밤 본문을 적어 두시는 분들께 말씀드립니다. 오늘 밤에는 테이프를 내드리지 못하지만, 원하시면 테이프를 구하실 수 있습니다. 한 개에 삼 달러 정도에 판매하는 것으로 압니다. 맞습니까? 얼마나 싼지 아실 것입니다. 저는 얼마 전 다른 전도자에게 주문해서 테이프 하나를 샀는데, 테이프값이 구 달러였습니다. 저희는 같은 테이프를 원가보다 조금 높은 삼 달러에 드립니다. 혹시 형제들의 주소를 모르신다면... 사서함 번호가 어떻게 됩니까? 제퍼슨빌 315번이군요. 인디애나주 제퍼슨빌, 사서함 315번, 레오 머시에 앞으로 편지를 보내시면 원하는 테이프를 무엇이든 보내 줄 것입니다. 그들에게는, 오, 수백 편의 설교 테이프와 기도 줄의 녹음 등이 있습니다. 기도 줄에서 주님께서 여러분에게 무슨 말씀을 하셨는지 다시 확인해 보고 싶으실 것입니다.
이제 계시록입니다. 3장 20절을 본문으로 읽고자 합니다. 보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라. 주 하나님께서 이 말씀을 읽는 데 복을 더해 주시기를 바랍니다. 이것은 치유 집회 본문으로는 다소 뜻밖의 성경 구절입니다. 제가 처음 이 말씀을 읽었을 때, 마음에 무언가 떠올랐습니다. 누군가 문 앞에 서서 두드리고 있는 그림이었습니다. 저는 미술을 무척 좋아합니다. 하나님께서 예술, 참된 예술 안에 계신다고 믿습니다. 하나님은 음악 안에 계십니다. 하나님은 자연 속에 계십니다. 하나님은 자신의 교회 안에 계십니다. 하나님은 어디에나 계십니다. 저는 미술을 참으로 좋아합니다.
오늘 저는 친구와 식당에서 작은 샐러드 한 그릇을 먹을 기회가 있었습니다. 그런데 벽에 걸린 그림을 감상하느라 여종업원이 하는 말을 거의 듣지 못했습니다. 저는 그리스도인의 집에 들어가 벽에 걸린 그리스도의 그림을 보는 것을 좋아합니다. 아주 소박한 집에도 가 보았습니다. 벽에 기독교 그림이 걸려 있고, “하나님, 우리 가정을 축복해 주옵소서”라는 작은 문구가 붙어 있는 집에 가는 것이 더 좋습니다. 바닥에 카펫 하나 없더라도, 아니 카펫을 깔 바닥조차 없더라도, 벽에 여성의 선정적인 사진들이 잔뜩 붙어 있는 으리으리하고 호화로운 집보다 그런 곳이 더 편안할 것입니다. 여러분이 무엇을 보고 무엇을 읽는지 보여 주십시오. 여러분의 집에 잠시 앉아 무엇을 읽고 어떤 음악을 듣는지 보게 해 주십시오. 그러면 여러분이 어떤 사람인지, 여러분의 영이 무엇을 먹고 사는지 말씀드릴 수 있습니다. 그래서 이번 주에 제가 이런 텔레비전의 여러 가지, 검열받지 않은 프로그램들을 강하게 책망한 것입니다. 예전에는 그런 것이 없었지만, 오늘날 미국에서는 정말 도를 넘고 있습니다.
제가 한 번은 눈길을 사로잡는 그림을 발견했는데... 그 그림을 그린 화가가 누구였는지 도무지 생각나지 않습니다. 그리스도께서 문을 두드리고 계신 그림이었습니다. 화가는 아마 그리스 사람이었던 것 같습니다. 그분이 문을 두드리고 계셨는데... 모든 유명한 그림은 명예의 전당에 들어가기 전에 먼저 비평의 전당이라고 하는 곳을 거쳐야 합니다. 참 아름다운 생각입니다. 위대한 것은 모두 비평가들을 거쳐야 한다는 것을 아십니까? 하나님의 복된 교회도 하나님의 불멸의 명예의 전당에 들어가기 전에 비평가들을 거치고 비난을 견뎌야 합니다. 성경은 “그리스도 예수님 안에서 하나님의 뜻대로 살려고 하는 모든 자는 핍박을 받을 것이니라”라고 말씀합니다. 그러므로 의를 위해 핍박받지 않는다면, 여러분 자신이 자초한 일이 아니라 의를 위해 핍박받지 않는다면, 어딘가 잘못된 것입니다.
그 그림이 전당에 걸려 있고 비평가들이 그 앞을 지나갑니다. 정말로 비평할 줄 아는 비평가들 말입니다. 그들은 그림에서 찾아낼 수 있는 모든 것을 비평합니다. 그렇게 비평가들을 거쳐서도 흠잡힐 것이 없다면, 그 그림은 유명한 그림이 됩니다. 이 그림이 비평가들의 평가를 받는 과정에서, 한 비평가가 화가에게 말했습니다. “선생님, 주 예수님을 참 아름답게 그리셨군요. 문도 아주 훌륭하고, 문 위에 작은 덩굴도 있어서 아주 아늑해 보입니다. 그런데 한 가지 빠뜨리신 것이 있습니다.” 화가가 물었습니다. “그게 무엇입니까, 선생님?” “문에 걸쇠를 달지 않으셨군요. 걸쇠가 없으면 그분이 어떻게 들어가시겠습니까?” 화가는 말했습니다. “일부러 그렇게 그렸습니다. 이 문은 걸쇠가 안쪽에 있기 때문입니다.” 그렇습니다. 그리스도께서 두드리시지만, 그분께 문을 열어 드리는 사람은 여러분입니다. “보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 문을 열면...” 걸쇠는 여러분의 손에 있습니다. 두드리는 일은 그분이 하십니다. 사람이 왜 문을 두드리겠습니까? 어떤 일로 남의 집 문을 두드리겠습니까? 안으로 들어가고 싶기 때문입니다. 전할 말이나 선물, 혹은 여러분과 의논하고 싶은 일이 있는 것입니다. 그래서 사람들이 여러분의 문을 두드리는 것입니다.
오랜 세월 동안 문을 두드린 위대한 사람들이 많이 있었습니다. 예를 들어, 위대한 아우구스투스 카이사르가 있습니다... 그가 위엄 있게 통치하던 시절, 한 농민의 집을 찾아갔다면 어떤 일이 일어났겠습니까? 그가 그곳으로 내려가 가난한 농민의 집 문을 두드렸다면 말입니다. 위대한 로마 황제가 농민의 집을 찾아오는 것입니다. 위대하고 막강한 카이사르가 보잘것없는 농민의 집 문을 두드리는 것은 아주 이례적인 광경이었을 것입니다. 그 농민이 문으로 가서 문을 열고 위대한 카이사르를 보았다면, 엎드려 이렇게 말했을 것입니다. “오, 위대한 로마 황제 폐하, 이 누추한 집에는 어인 일이십니까? 어서 들어오십시오. 제가 가진 모든 것은 폐하의 것입니다.” 오, 이 농민에게 로마 황제를 모시는 것은 얼마나 큰 영광이었겠습니까.
또 몇 해 전 독일에서, 지금은 죽은 독일의 총통 아돌프 히틀러가 자기 보병 중 한 사람의 집에 가서 문을 두드렸다면 어땠겠습니까? 그 군인이 문을 열자 아돌프 히틀러, 독일의 총통, 독일에서 가장 이름 높은 사람이 자기 문 앞에 서 있었다면 말입니다. 그 일개 군인은 얼른 차렷 자세를 취하고 독일식 경례를 하며 말했을 것입니다. “위대한 독일 총통 각하, 제 집에 들어오십시오. 누구도 받지 못한 영예를 제게 주셨습니다. 생각해 보십시오. 저는 그저 군인인데, 최고사령관께서 제 문 앞에 서 계십니다. 오, 위대한 히틀러 각하, 제가 무엇을 해 드릴까요?” 아돌프 히틀러를 모시는 것은 영광스러운 일이었을 것입니다. 그에게 속한 한 보병에게는 그랬을 것입니다.
또 이렇게 말씀드리겠습니다. 미국 대통령, 우리가 사랑하는 드와이트 아이젠하워 대통령이 여러분을 찾아온다면 영광스러운 일일 것입니다. 그분이 여러분의 집으로 온다면 영광일 것입니다. 여러분이 채터누가에서 가장 열성적인 민주당원이라 해도, 정치적으로 그와 견해가 다르다 해도, 드와이트 아이젠하워 대통령이 문을 두드리고 여러분을 찾아온다면 큰 영광일 것입니다. 물론입니다. 아이젠하워 대통령은 미국에서 가장 위대한 인물 중 한 사람입니다. 여러분이 아이젠하워 대통령을 모시는 것은 영광일 것입니다. 우리 중 누구라도 그렇습니다. 얼마 전에는 영국 여왕이 미국을 방문했습니다. 이 도시에 있는 평범한 부인들 중에, 그 여왕이 자기 집에 와서 문을 두드린다면 큰 영광으로 여기지 않을 사람이 어디 있겠습니까? 누구시냐고 물었을 때 “저는 영국 여왕입니다”라고 대답한다면, 오, 여러분은 기뻤을 것입니다. 신문에도 실렸을 것입니다. 라디오에서도 방송했을 것입니다. 여왕이 아주 겸손하게 자신을 낮추어 어디 있는 작은 오두막에, 혹은 제 문 앞이나 여러분의 문 앞에 찾아왔다고 말입니다. 비록 여왕은... 우리는 그 여왕의 국민이 아니지만, 여왕은 위대한 여성입니다. 세상에서 가장 위대한 여왕이며, 세상에서 가장 강력한 여왕입니다. 우리는 그 여왕의 국민도 아니고, 여왕에게 우리를 다스릴 권한도 없지만, 여왕은 중요한 인물입니다. 바로 그 때문에 다른 것입니다. 신문들도 기꺼이 그 소식을 실었을 것입니다.
그런데 아십니까? 온 영원 가운데 가장 중요한 분은 주 예수님이십니다. 누가 그분보다 더 중요하겠습니까? 또 누가 그분보다 더 많이 문전에서 거절당하겠습니까? 오, 여러분은 여왕을 얼른 안으로 모실 것입니다. 대통령도 얼른 모실 것입니다. 신문에도 실리고 라디오에서도 전할 것입니다. 그들은 기뻐할 것입니다. 하지만 예수님께서 여러분의 마음 문을 두드리시면, 여러분은 그분 면전에서 문을 닫고 이렇게 말합니다. “당신과는 아무 관계도 맺고 싶지 않습니다. 제 사교 생활이 망가질 겁니다. 이것저것이 망가지고, 남편과 저 사이에 의견이 갈릴 겁니다. 아니면 저와 직장 상사 사이에 의견이 갈릴 겁니다.” 저는 예수 그리스도의 복음이 여러분을 달라지게 한다는 것이 참으로 기쁩니다. 주님을 섬길 때는 엄청난 차이가 있기 때문입니다. 예수님께서 여러분의 마음에 한 번 들어오시면, 그때부터 여러분은 달라진 사람입니다. 하지만 생각해 보십시오. 여러분이 누군가의 문을 두드려 들어가려고 했는데 그 사람이 여러분 면전에서 문을 닫아 버린다면, 다시는 찾아가지 않을 것입니다. 그러나 그분은 그렇지 않으십니다. 밤마다, 날마다 찾아오십니다. 그토록 겸손하시다는 것, 그것이 그분이 하나님이신 까닭입니다. 그분은 끊임없이, 계속해서 여러분의 문을 두드리십니다.
저는 몇몇 위대한 인물들을 만나는 특권을 누렸습니다. 영국의 고인이 된 조지 왕, 스웨덴의 구스타프 왕, 그리고 그 밖에 많은 위대한 분들입니다. 이곳 남부 출신의 고인이 된 윌리 D. 업쇼 하원의원도 있습니다. 그분은 육십육 년 동안 몸을 쓰지 못하다가 제 집회에서 치유받았습니다. 주님께서 그분을 치유하셨습니다. 저는 위대한 인물들을 만나는 큰 특권을 누렸습니다. 정말 위대한 사람은 여러분과 이야기할 때 오히려 여러분 자신이 위대한 사람인 것처럼 느끼게 해 줍니다. 하지만 자기가 대단한 줄로만 아는 사람은, 아무것도 아니면서 늘 자기를 부풀리려고 합니다. 옷 한 벌만 바꿔 입혀도 딴사람이 됩니다. 그러나 참으로 큰 사람은 자신을 작게 만듭니다. 그것은 하늘의 하나님께서 친히 인류의 발을 씻기는 이가 되셨다는 것을 보여 줍니다. 위로 올라가는 길은 아래로 내려가는 것입니다. “자기를 낮추는 자는 높아지리라.” 오늘날 우리에게 문제가 되는 것이 바로 그것입니다. 우리는 복음의 그 겸손을 받아들이려 하지 않습니다. 우리가 조금 더 나은 사람이라고, 다른 사람보다 조금 더 많이 안다고 생각하고 싶어 합니다.
예수님께서 문을 두드리시는데 거절당하십니다. 여러분은 말합니다. “오, 브래넘 형제님, 잠깐만요. 저는 아닙니다. 저는 오래전에 그분을 받아들였습니다. 그분이 제 마음에 들어오셨습니다.” 그렇다면 그분이 여러분의 마음에 들어오셨다니 저는 참 기쁩니다. 하지만 여왕이나 대통령이 여러분의 집에 들어왔다고 해 봅시다. 여러분이 아주 소중히 여기는 작은 물건 하나, 작은 보물을 벽에 올려놓았는데, 그분들이 그것을 갖고 싶어 한다면 어떻게 하겠습니까? 여러분은 말할 것입니다. “오, 영국 여왕님, 저희 집에 있는 것은 무엇이든 가져가십시오. 여왕님의 것입니다. 기꺼이 드리겠습니다.”
여러분이 저를 집에 초대하고 문 앞에서 악수하며 “브래넘 형제님, 들어오세요. 앉으세요. 집처럼 편하게 계세요”라고 한다면, 저는 아주 편안하게 느끼며 들어가 신발을 벗고 침대에 몸을 누이고 한잠 잘 것입니다. 배가 고프면 냉장고로 가서 샌드위치를 만들어 먹을 것입니다. 제가 한 형제이며, 그 집 어디에서나 환영받는다고 느낄 것입니다. 그런데 우리는 예수님께서 구원자가 되시도록 문 안으로 모시면서도, 그분이 손대지 않으셨으면 하는 작은 문들을 많이 가지고 있습니다. 이제 조금 따끔하게 말씀드리겠습니다. 마음을 아프게 하려는 것은 아닙니다. 하지만 보십시오. 사실이 그렇습니다. 여러분은 지옥에 가고 싶지 않기 때문에 그분을 구원자로는 모십니다. 하지만 그분을 여러분의 주님으로도 모시겠습니까? 주님은 “통치권, 소유권”을 뜻합니다. 그분이 여러분의 마음에 들어와 삶을 다스리실 수 있습니까?
오, 그분이 마음의 문으로 들어서자마자 작은 문 하나가 있습니다... 여러분은 말합니다. “주님, 저를 구원해 주셔도 좋습니다. 감사합니다. 침례도 받고 교회에도 가겠습니다. 하지만 저쪽에 저 작은 문이 보이시지요? 저건 제 사생활입니다. 거기에는 조금도 관여하지 않으셨으면 합니다.” 오늘날 너무나 많은 그리스도인들의 태도가 그렇습니다. “제 사생활에는 손대지 마십시오. 제게는 함께 어울리는 작은 무리가 있고, 저만의 친구들이 있습니다. 그 일에는 참견하지 않으셨으면 합니다.” 그렇다면 그분은 환영받지 못하시는 것입니다. 걱정하지 마십시오. 환영받지 못하시면 오래 머무르지 않으실 것입니다. (가다라를 기억하십니까? 그분은 환영받지 못하셨으므로 머무르지 않으셨습니다.)
그래서 여러분은 말합니다. “제 사생활은 말입니다. 저는 저만의 작은 패거리와 어울립니다. 우리와 존스네가 함께하지요. 다른 사람이 우리 삶에 참견하는 것은 싫습니다. 우리는 작은 브리지 카드놀이 모임을 갖습니다. 또 수지와 저는 매주 화요일 오후와 목요일에 쇼윈도 구경을 하러 다닙니다. 그런 일에는 참견하지 않으셨으면 합니다.” 여러분은 말합니다. “오, 브래넘 형제님, 저는 그런 말은 하지 않을 겁니다.” 하지만 어쨌든 그렇게 하고 계십니다. “저희 교회에는 작은 모임이 있습니다. 우리는 꿰매고 바느질하고, 바느질하고 꿰매고, 꿰매고 바느질하면서 아무개 씨 이야기를 합니다. 어떤 것에도 그 시간을 방해받고 싶지 않습니다.” 우리가 부흥을 경험하지 못하는 것도 이상할 것이 없습니다. 그리스도인이라고 고백하지만 그리스도를 모시고 있지 않으니 말입니다.
“글쎄요, 말씀드리지요. 다 생각해 보았지만 저는 담배를 피웁니다. 그러면 안 된다는 것도 압니다.” 그렇다면 끊으십시오! 무슨 일이든 마음에 의문이 든다면 하지 마십시오. 의문이 든다면 언제든 잘못된 것입니다. 그만두십시오! 제가 아는 어떤 것보다 더 많은 사람을 죽게 하는 것이 담배입니다. 여러분은 “오, 텔레비전에서도 팔던데요”라고 말합니다. 텔레비전에서는 또 무슨 짓을 합니까? 제 마음에 선하고 온유하고 겸손한 심정을 품고 이 말씀을 드리겠습니다. 참으로 다시 태어난 그리스도인은 그런 짓을 해서는 안 된다는 것을 압니다. 제가 어린 소년이었을 때, 처음 선교침례교회에서 안수를 받고 작은 성경을 하나 구했습니다. 사람들이 자꾸 물었습니다. “브래넘 형제님, 담배 피우는 것이 잘못입니까? 술 마시는 것이 잘못입니까?” 며칠 전 그 작은 성경을 보았습니다. 제가 뒷장에 짤막하게 이렇게 적어 놓았더군요. “제게 어리석은 질문을 하지 마십시오. 이것을 마음에 새겨 두십시오. 온 마음으로 주님을 사랑한다면 담배를 피우지도, 씹는담배를 씹지도, 밀주를 마시지도 않을 것입니다.” 저는 그것이 지키기에 꽤 좋은 원칙이라고 생각합니다. 의심스러운 일이라면...
얼마 전 제 아들이 바로 이 테네시주에 있는 어느 침례교회에 갔습니다. 그런데 설교자가 일요일 성경학교를 일찍 마쳐 주어야 했습니다. 모두 밖에 나가 담배를 피운 뒤에 교실로 돌아오도록 말입니다. 그런 사람은 침례교인이라는 이름을 달고 있으면서도 그렇게 불릴 자격이 없는 사람입니다. 제가 그 반을 한 번 맡아 봤으면 좋겠습니다. 말씀드리겠습니다. 저는 차라리 사방 벽의 기둥 네 개를 향해 설교하더라도 진리를 말하겠습니다. 그런 위선자들을 쫓아내든지, 그들이 제단으로 나아가 하나님과의 관계를 바로잡게 하든지 하겠습니다. 그러니 여러분의 교회에 저를 뽑아 오시면 절대로 안 되겠지요. 저는 이제 때가 왔다고 믿습니다. 사람들이 ...하지 않을 때가... 오, 그들은 말합니다. “브래넘 형제님, 잠깐만요. 저희 목사님도 담배를 피우십니다.” 그렇다면 그분도 여러분처럼 제단으로 나아가야 합니다. 그렇습니다. 그분의 마음이 바르다면 그렇게 하지 않을 것입니다. 오, 여러분이 혼자 간직하는 그 작은 사생활, 아무도 손대지 않기를 바라는 그 작은 문... 그런데 저쪽에는 교만이라고 하는 또 다른 작은 문이 있습니다. 오, 여러분은 코를 치켜들기를 얼마나 좋아합니까. 교만입니다. 자기가 대단한 사람이라고 생각합니다.
얼마 전 제가 몇몇 젊은이들 곁에 서 있었습니다. 그들과 한 일행은 아니었지만, 그들을 지켜보고 있었습니다. 우리가 들어가 있던 큰 경기장에서 그들이 전시를 보고 있었는데, 거기에는 몸무게가 백오십 파운드인 남자의 몸을 화학 성분으로 따졌을 때 추정 가치가 얼마나 되는지 적혀 있었습니다. 한 사람의 실제 값어치가 얼마인지 알면 놀라실 것입니다. 몸속에는 암탉 둥지 하나에 뿌릴 정도의 석회와 칼슘 몇 온스가 조금 있을 뿐입니다. 다 합산해 보면 건장한 백오십 파운드짜리 남자의 값어치는 팔십사 센트입니다. 여자는 그보다 값이 덜 나갑니다. 남자만큼의 화학 성분이 없기 때문입니다. 그러면서 여러분은 그 팔십사 센트에 오백 달러짜리 밍크코트를 둘러 입히고 코를 치켜듭니다. 비가 오면 익사하겠습니다. 그러고는 어느 교회에 소속되어 있다고 자신이 대단한 사람인 줄 압니다. 그렇습니다. 무엇입니까? 팔십사 센트입니다. 그 젊은이들 중 하나가 다른 친구에게 말했습니다. “이봐, 존, 우리 값어치는 별로 안 나가네, 그렇지?” 저는 두 사람의 어깨에 손을 얹고 말했습니다. “그 점은 의심하지 않습니다. 분석한 과학자들이 그렇게 말한 것이니까요. 하지만 젊은이들, 주 예수의 사역자로서 말하겠습니다. 여러분 안에는 세상 만 개만큼 값진 혼이 있습니다.”
여러분이 이 근처에서 수프 한 그릇을 주문해서 먹으려다가 그 안에서 거미를 발견한다면, 오, 세상에, 수프를 내던지고 식당을 고소할 것입니다. 그 팔십사 센트는 참으로 잘 돌보십니다. 그러면서 마귀가 그보다 천만 배나 많은 담배의 독을 여러분 속에 집어넣게 하고, 거기에 돈까지 냅니다. 혹은 위스키 한 잔이나 카드놀이 모임도 그렇습니다... 제가 이 세상에서 여러분을 다시 뵙지 못할 수도 있습니다. 이번이 저의 마지막 방문일지도 모릅니다. 해외 선교지로 떠날 것이니 아마 그럴지도 모릅니다. 하지만 무엇이 진리인지 여러분이 아시기를 바랍니다. 그 작은 교만의 문, 오, 그것은 참... 오늘날은 말입니다. 한번 해 보고 싶으시면 다음 주에 집 앞 계단을 빨갛게 칠해 보십시오. 옆집 사람들도 자기 계단을 빨갛게 칠하는지 보십시오. 여러분이 빨간 차를 사면 이웃은 견딜 수가 없습니다. 그도 빨간 차를 가져야 합니다. 흉내 내고, 서로 맞추는 시대입니다.
얼마 전이었던 것 같습니다. 몇 주 전에 저는 짙은 색 바지에 초록 양말을 신고 빨간 넥타이를 매고 있었습니다. 아내가 제게 말했습니다. “빌리, 그건 서로 안 어울려요.” 저는 말했습니다. “하지만 깨끗하잖아.” 어울리든 어울리지 않든 저는 상관하지 않습니다. 양말이 바지와 어울리는지, 바지가 윗옷과 어울리는지는 상관하지 않습니다. 저는 제 체험이 하나님의 성경과 맞기를 원합니다. 우리가 맞추어야 할 것은 그런 것입니다. 하지만 오, 그 작은 교만의 삶! 설교자가 부도덕한 행실을 아무리 책망해도, 여러분은 오리 등에서 물이 흘러내리듯 그 말을 등 뒤로 흘려버립니다. 여러분이 너무 많이 아는 나머지 복음이 더는 뚫고 들어갈 수가 없습니다. 가로막힌 중간 벽을 허물고 사람들이 한마음으로 모여 협력하며 하나님의 영광을 위해 큰 집회를 여는 이야기를 해 보십시오. 부흥회가 시작되기만 하면 “그건 우리 교단과 아무 관계도 없습니다”라고 합니다. 바로 그렇습니다. 오, 그 작은 교만의 삶입니다.
또 그 안에는 다른 문이 있습니다. 이기심입니다. “나와 우리 가족이 거기서 무엇을 얻을 수 있을까? 오, 저 아래 작은 선교회에는 나갈 수 없어. 그건... 글쎄, 사람들 사이에서 내 사회적 지위가 있는데. 나는 시내에서 옷감 가게를 하고 있잖아. 나는 주유소를 운영하잖아. 내가 그 선교회에 다니는 줄 알면...” 오, 이런. 제가 다니면서 발견한 가장 훌륭한 영적 모임은 여섯 사람이 하늘의 처소들에 함께 앉아 있는 아주 작은 선교회 모임들입니다. 대부분의 마귀는 밖에 두고, 그리스도와 함께 안에 거하는 것입니다.
그 안에는 오늘 밤 그리스도께서 두드려 주시기를 바라는 또 하나의 문이 있습니다. 바로 믿음의 문입니다. 그 문은 정말 도움이 필요합니다. 그 이야기를 조금 하고 싶습니다. 여러분은 교회 안으로 들어왔습니다. 어쩌면 그리스도를 자신의 구원자로 받아들이기도 했을 것입니다. 그런데 믿음이 없다고 말합니다. 당연합니다. 그분께 맡기지 않으니까요. 오, 여러분의 목사님이 기적의 시대는 지나갔다고 말합니다. 그러면 그 말이 그리스도께서 여러분의 문에 이르지 못하도록 막습니다. 성경은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀합니다. 그리스도께서 들어오시면 다스리는 분이 되기를 원하십니다. 여러분의 믿음의 주님이 되기를 원하십니다. 그래서 사람들이 치유받지 못하는 것입니다. 그래서 담대히 나설 믿음이 없는 것입니다. 그들은 무언가 뒤에 물러서서 말합니다. “저를 만져 주세요.” 혹은 “저에게 무슨 요술 같은 것을 좀 해 주세요.”
형제님, 이 말씀을 드리겠습니다. 누구든지, 어떤 교회에 속했든지, 자기가 여러분을 치유할 수 있다고 말하는 사람은 절대적으로 하나님의 성경에 어긋나는 것을 가르치는 사람입니다. 치유는 이미 이루어진 일입니다. 그리스도께서 갈보리에서 이루셨습니다. 그분이 여러분의 마음에 들어와 마음을 열어 주시기만 하면, 여러분은 이미 이루어진 그 일을 볼 수 있습니다. 여러분이 받아들일 때 그것은 이루어진 것입니다. 구원도 마찬가지입니다. 한 사람을 치유할 권능이 있다면, 한 사람을 구원할 권능도 있습니다. 그리스도께서 갈보리에서 죽으셨을 때 사람은 구원받았고 치유받았습니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았느니라.”
그러므로 믿음이라는 그 작은 문은... “오, 한번... 한번 해 보겠습니다.” 믿음은 한번 해 보는 것이 아닙니다! 오, 그분의 이름이 찬송을 받으시기를 바랍니다. 믿음은 자신이 어디에 서 있는지 압니다. 믿음은 커다란 근육과 털이 난 가슴을 가지고 있습니다. 그 큰 근육을 드러내며 일어서면, 거스르는 모든 것이 주저앉습니다. 믿음이 소리를 지르면 퓨마의 울음소리 같습니다. 그러면 산토끼들은 모두 제 굴로 달아납니다. 믿음이 우두머리입니다. 믿는 자에게는 모든 것이 가능합니다. 모든 것이 말입니다. 여러분은 말합니다. “글쎄요, 브래넘 형제님, 제가 하나님께 너무 많이 구하는 것은 아닐까요?” 그분께는 아무리 많이 구해도 지나치지 않습니다. 그분은 여러분을 위해 해 주기를 좋아하십니다. 길이가 반 인치쯤 되는 작은 물고기 한 마리가 대서양 한가운데서 이렇게 말하는 것을 상상할 수 있습니까? “이 물을 아껴 마시는 게 좋겠어. 언젠가 떨어질지도 모르니까.” 말도 안 되는 소리입니다. 아버지께서 여러분에게 무언가 해 주고 싶어 하시는 선하신 뜻이 바닥날 수 있다고 생각하는 것은 그보다 더 말이 안 됩니다. 이만한 생쥐 한 마리가 이집트의 거대한 곡식 창고 밑에서 이렇게 말하는 것을 상상할 수 있습니까? “잠깐만. 이 창고에는 곡식이 사천오백억 톤밖에 없어. 그러니 하루에 한 알씩만 먹는 게 좋겠어. 봄이 오기 전에 다 떨어질지도 모르니까.”
오, 어떤 그리스도인들은 하나님을 그렇게 생각합니다. 스스로 몫을 제한하려는 것입니다. 그저 교회에 가입하고, 그저 이것만 하면서 말합니다. “오, 그저 최선을 다하기만 하면...” 최선을 다한다면 하나님께서 하신 모든 약속을 믿을 것입니다. 그것은 여러분을 위한 것입니다. 여러분이 그분께 아무리 많이 구해도 지나칠 수 없습니다. 그분은 주시기를 좋아하십니다. “많이 구하라. 너희의... 풍성함이, 너희 기쁨이 충만하게 하려 함이라.” 그저 큰일을 구하고 큰일을 믿으십시오. 그런데 여러분이 그렇게 하지 못하는 까닭은 이렇게 말하기 때문입니다. “예수님, 저를 구원해 주셨지요. 지옥에는 가지 않게 해 주세요. 하지만 참견하지는 마십시오. 어쩌면 철학박사 캘훈 박사님의 말이 맞을 수도 있으니까요. 기적의 시대가 지나갔을 수도 있잖아요.” 그럴 수도 있지요. 여러분에게는 지나갔습니다. 그 점은 확실히 알아 두십시오. 여러분에게는 지나갔습니다.
얼마 전 한 남자가 제게 와서 말했습니다. “브래넘 씨, 당신이 무슨 일을 하든 무슨 말을 하든 저는 기적을 믿지 않습니다.” 저는 말했습니다. “그것은 당신 같은 불신자들을 위한 것이 아니었습니다. 믿는 사람들을 위한 것이었습니다.” 문제는 오직 그것뿐입니다. 예수님께서는 “믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라”라고 말씀하셨습니다. 그것은 믿고, 그리스도께서 이미 이루신 일에 순전한 믿음을 두려는 사람들을 위한 것입니다. 하나님께서 그곳에 계시며, 그 일을 행하실 책임을 지고 계십니다. 믿음의 문... 예수님께서 믿음의 문에 서실 수 있다면... 이제 의사를 비난하려는 것은 아닙니다. 저는 의사를 신뢰합니다. 의사가... 아십니까? 제가 만나 본 사람들 중에는 목사보다 신유를 믿는 의사가 더 많았습니다. 사실입니다. 문제는 그 배후의 동기입니다. 외과 의사에게 가면 이렇게 말할 것입니다. “그 내과 의사에게 가지 마세요. 설탕 알약이 필요한 게 아닙니다. 수술이 필요합니다.” 그러면 외과 의사가 이렇게 말할 것입니다. “당신은 필요...” 아니, 내과 의사가 말하겠지요. “그 백정에게 몸을 맡길 필요는 없습니다. 약을 좀 드셔야 합니다.” 그리고 둘 다 이렇게 말할 것입니다. “카이로프랙틱 치료사나 정골요법 치료사와는 아무 관계도 맺지 마세요.” 또 그들 모두가 이렇게 말할 것입니다. “설교자에게는 가까이 가지 마세요.” 사람들이 그렇게 생각한다면... 우리는 수술이 큰일을 했고, 의약도 큰일을 했다는 것을 압니다. 정골요법과 카이로프랙틱도 그렇습니다. 그 배후에 이기적이고 탐욕스러운 동기가 없다면, 우리는 모두 인류의 더 나은 삶을 위해 함께 팔짱을 낄 것입니다. 교회들과 설교자들도 마음속에 그렇게 이기심이 없다면 그럴 것입니다. 아멘. 그들은 그 문을 그리스도께 내어 드리지 않습니다.
저는 카이로프랙틱, 정골요법, 수술과 약의 도움을 받은 사람들을 많이 알고 있습니다. 물론 알고 있습니다. 저는 그것이 하나님의 계획이라고 믿습니다. 그리고 지금까지 치유받은 사람은 모두 하나님의 권능으로 치유받았습니다. 치유한 약은 지금까지 하나도 없었고 앞으로도 없을 것입니다. 약이 치유한다고 말할 의사는 없을 것입니다. 그렇게 말한다면 그가 틀린 것입니다. 치유란 조직을 만드는 것입니다. 약은 하나님께서 치유하실 수 있도록 그곳을 깨끗하게 유지할 뿐입니다. 그렇습니다. 그것은 보조 수단이지 치유책이 아닙니다. 혹은, 메이요 클리닉의 메이요 씨가 그렇게 말했습니다. “우리는 치유자라고 주장하지 않습니다. 자연의 작용을 돕는다고만 주장합니다. 치유자는 한 분, 하나님이십니다. 그것이 우리가 가진 최선입니다.” 그런데 그 배후에 이기적인 동기들이 있습니다. 목적이 잘못되어 있습니다. 우리는 함께 모여 팔짱을 끼려고 해야 합니다. 의사와 목사, 그 밖에 이웃을 도와 삶을 조금 더 낫게 하고 조금 더 즐겁게 해 줄 수 있는 온갖 사람들이 말입니다. 이웃이 고통과 통증에서 벗어나, 하나님께서 본래 원하셨던 대로 행복하게 살도록 도와야 합니다. 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 그런데 설교자들조차 그렇게 하지 않는데, 의사들이 그렇게 하기를 어떻게 바라겠습니까? 그래서 그리스도께서 사람들의 마음에서 자유롭게 일하실 수 없었던 것입니다.
그리스도께서 의사의 마음에 들어가실 수 있다면, 그 의사는 돈을 한 푼 받든 못 받든 환자를 살리려고 밤낮으로 일할 것입니다. 그리고 그분은 모든 목사로 하여금... 환자를 진심으로 생각한다면, 그는 할 수 있는 모든 일을 할 것입니다. 물론입니다. 하나님 앞에 마음이 바른 사람은 누구나 이웃을 도우려고 합니다. 우리가 해야 할 일이 그것입니다. 그리스도께서 믿음의 마음 안에 서시도록 해 드린다면, 문을 열고 모든 노력을 기울이며 이렇게 기도할 것입니다. “하나님, 다음에는 어디로 가야 할지 알려 주옵소서.” 이제 병자들을 위해 기도하기 전에 열고 싶은 문이 하나 더 있습니다. 바로 여러분의 눈이라는 문입니다. 성경이 이 시대는 벌거벗고, 가련하고, 가난하고, 비참하고, 눈먼 상태로 끝나면서도 자신이 그런 줄 모를 것이라고 말씀한 것을 아십니까? “내가 네게 권고하노니 내게 와서 안약을 사서 네 눈에 발라 볼 수 있게 하라.” 혼의 문은 눈입니다.
우리는 켄터키의 산속에서 자랐습니다. 할아버지는 라쿤 사냥을 하곤 하셨습니다. 라쿤의 지방을 가져다 녹여서 돼지기름 같은 것을 조금 만드셨습니다. 어머니는 그 라쿤 기름을 두고 쓰셨습니다. 어릴 때 우리는 널빤지 지붕을 얹은 낡은 집에서 자다가 눈에 감기가 들곤 했습니다. 눈과 비를 맞지 않으려고 침대 위에 캔버스 천 한 장을 쳐 놓았습니다. 바닥도 없고, 그저 나무 그루터기 윗부분을 잘라 식탁으로 삼았습니다. 낡고 작은 침대에는 울타리용 나무 막대기를 둘러 대고 캔버스 천을 못으로 박아 놓았고, 옥수수 껍질을 깔고 잤습니다... 여러분은 궁핍한 시절이 어떤 것인지 모르십니다... 눈에 감기가 들면 눈이 달라붙고, 퉁퉁 부어서 뜰 수가 없었습니다. 눈에는 어머니가 “눈곱”이라고 부르시던 것이 조금 끼었습니다. 그러면 어머니는 라쿤 기름이 담긴 낡은 그릇을 가져와 눈에 기름을 발라 부드럽게 해 주셨습니다. 다시 눈을 뜨고 햇빛을 볼 수 있도록 말입니다.
그런데 아십니까? 살아 계신 하나님의 교회가 영적 감기에 걸려 거의 얼어 죽게 되었습니다. 하나님의 일에 눈이 멀어 버렸습니다. 라쿤 기름 한 그릇이나 어느 공동묘지에서... 아니, 신학교에서 얻은 신학 지식 조금으로는 별 도움이 되지 않을 것입니다. (거의 같은 것이지요.) 그렇습니다. 하나님의 선하심과 긍휼을 볼 수 있도록 우리의 눈을 열려면, 성령의 기름부음이라는 안약이 필요합니다. 하나님께서 우리 가운데 표적들과 이적들을 보내시면 우리는 말합니다. “글쎄, 텔레파시일 수도 있잖아. 오, 존스 박사님은 거기에 신경 쓰지 말라고 하셨어. 이러이러한 것일지도 모르니까.” 오, 하나님께서 여러분의 먼 눈을 열어 주시기를 바랍니다. 하나님께서는 여러분의 눈에 안약을 바르고 기름을 충분히 발라 주기를 얼마나 원하시는지 모릅니다. 여러분에게서 모든 냉랭함과 무관심을 없애고, 눈을 떠 그분의 임재를 보게 하시려는 것입니다.
미국이여, 들으십시오. 저는 개인들에게 말하는 것이 아니라 미국 전체에 말하고 있습니다. 여러분의 심판의 시간이 가까이 왔습니다. 이 나라가 하나님의 심판을 받는 것은 확실합니다. 그렇지 않다면 저는 거짓 선지자이며 강단에 선 거짓말쟁이입니다. 두고 보십시오. 그것이 오고 있습니다! 여러분의 책에 기록해 두고 “브래넘 형제님이 주님의 이름으로 그렇게 말했다”라고 하십시오. 여러분은 꼭 그렇게 되는 것을 보게 될 것입니다. 하나님의 성경이 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 며칠 전 저는 여러분에게 이렇게 말했습니다. “하나님께서 이 나라의 죄를 심판하지 않으신다면, 소돔과 고모라를 다시 일으켜 그들을 가라앉힌 데 대해 사과하셔야 할 것입니다.” 물론입니다. 하나님께서는 그렇게 하셔야 합니다. 그분은 공의로우시고 정직하시고 참되시며, 그분의 심판들도 참됩니다. 하나님은 사람을 외모로 판단하지 않으십니다. 우리는 저울에 달려서 부족함이 드러났습니다. (이번 주에 그것을 설교하고 싶었지만 한 주가 너무 짧습니다. “저울에 달리다”, 그리고 “벽에 쓰인 글”을 말입니다.) 우리는 마지막 때에 와 있지만, 우리의 눈은 그것을 보지 못합니다.
얼마 전 어떤 목사가 제게 말했습니다. “당신이 그리스도의 종이고 성령을 받았다면 나를 쳐서 눈멀게 해 보시오. 나를 쳐서 눈멀게 해 보시오. 바울도 한 사람을 쳐서 눈멀게 했으니, 당신도 나를 쳐서 눈멀게 해 보시오.” 저는 말했습니다. “형제님, 마귀가 이미 해 놓은 일을 제가 할 수는 없습니다. 형제님은 지금 눈이 멀었는데도 그것을 모르고 있습니다.” 그는 말했습니다. “오, 성경에서 ‘눈멀다’고 할 때는 육신의 눈이 먼 것을 뜻합니다.” 저는 말했습니다. “엘리사는 시리아 군대 전체를 쳐서 눈멀게 하고 ‘엘리사를 찾고 있습니까?’라고 물었습니다.” “그들은 ‘그렇습니다’라고 했지요.” “그가 말했습니다. ‘그렇다면 나를 따라오십시오. 그가 어디 있는지 보여 드리겠습니다.’” 게하시는 그곳에 서서도 눈이 멀어, 하나님께서 눈을 열어 주실 때까지 그 선지자를 둘러싼 불의 천사들과 불붙은 산들을 보지 못했습니다. 영적으로 눈먼 것은 육신의 눈이 먼 것보다 천만 배 더 나쁩니다. 육신의 눈이나 영 중 하나가 눈멀어야 한다면, 하나님, 제 영보다 먼저 제 육신의 눈을 가져가 주옵소서. 제 눈을 열어 그분의 영광을 보게 해 주옵소서. 오 주님, 주님의 안약을 제 눈에 발라 주옵소서. 감기가 들어와 염증을 일으키지 못하게 해 주옵소서. 냉랭함과 무관심, 교단과 신조와 교리, 그 밖의 것들이 여러분에게 폐렴을 앓게 했고, 눈에는 온통 눈곱이 끼고 부어 버렸습니다. 이제 하나님께서 자신의 영광을 나타내실 수 있습니다. 여러분은 누군가 그것을 기뻐하는 소리를 듣습니다. “아무개가 치유받았어. 나는 왜 안 될까?” 그저 눈을 열어 그분의 영광을 보십시오. 그분이 여기 계십니다. 그리스도는 여전히 살아 계십니다.
우리는 모두 하는 짓이 참 어리석습니다. 하나님께서 우리를 위해 해 주시는 좋은 일들을 깨닫지 못합니다. 이번 주 이 강단에서 일어난 일들이 아프리카, 인도, 유럽, 아시아, 어디에서든 일어나게 해 보십시오. 하나님께서는 삼분의 일도 안 되는 수고로 십만이 넘는 혼을 자신의 왕국으로 얻으실 것입니다. 그런데 지금 하나님께서 여러분에게 볼 수 있는 특권을 주신 것들이 여러분의 눈앞에서 거두어질 것입니다. 제 말을 기억해 두고 맞는지 아닌지 보십시오. 오늘은 이 예배의 마지막 밤입니다. 그 말이 맞는지 보십시오. 그리고 제가 거짓 선지자인지 아닌지 말씀하십시오. 그 시간이 가까이 왔기 때문입니다. 이미 이 년 전에 결정적인 고비를 지났습니다. 그들은 최종 선택을 했습니다. 오, 큰 노력들이 기울여지고 여기저기에서 잠깐씩 활기가 일어나기는 하겠지만, 큰 부흥은 끝나 가고 있습니다. 여러분의 영이 느껴지기에 여러분이 그 말을 믿지 않는다는 것을 압니다. 그래도 사실입니다. 그 말이 틀리는 데 얼마나 가까운지 두고 보십시오. 이 나라가 다음으로 받을 것은 심판입니다. 긍휼을 걷어찼으니 심판입니다. 눈을 뜨십시오. 주위를 둘러보십시오. 어떻게 그 일이 일어나지 않을 수 있겠습니까? 하늘에 참 하나님이 계시다면, 그분은 반드시 그렇게 하셔야 합니다.
우리는 하나님께서 주신 좋은 것들을 알아보지 못했습니다. 자유로운 나라와 언론의 자유, 우리가 누려 온 것들과 이 나라를 휩쓸고 지나간 큰 부흥들 말입니다. 큰 표적들과 이적들이 행해졌습니다. 빌리 그래함, 잭 슐러, 오럴 로버츠를 비롯한 많은 훌륭한 사역자들이 이 나라 곳곳을, 미국을 이리저리, 이리저리 다녔습니다. 그런데 우리는 그저 “글쎄, 그분이 우리 교단에 속해 있다면 다르겠지”라고 말합니다. 또 성경에 있는 모든 거룩함에 대해 설교를 듣고 가르침을 받았는데도, 여러분은 여전히... 여러분 여자들은 옷을 벗고 반쯤 벌거벗은 채 다닙니다. 여러분 남자들도 그에 못지않게 거스르는 행동을 합니다. 가만히 앉아 아내가 그렇게 행동하고 그렇게 옷을 입도록 내버려 두면서 아무 말도 하지 않습니다. 이 꼭두각시 같은 사람이여. 그러고서 어떻게 설교자가 되겠습니까? 어떻게 집사가 되겠습니까? 자기 집도 다스리지 못하면서 하나님의 집에서 무엇을 하겠습니까? 그래서 오늘날 하나님의 집이 이런 모습인 것입니다. 우리에게는 황동 주먹쇠를 낀 사람들이 복음을 전하고 죄를 들추어내어 그것이 어디 있는지 보여 주어야 합니다. 나약하고 소심한 사람이 필요한 것이 아닙니다. 우리에게는 옛 방식으로 부수고 허물어 다시 빚는 일이 필요합니다. 자잘한 주의들로 가득한 무리 대신, 옛날 성 바울 때와 같은 부흥과 성경의 성령이 교회 안에 다시 오셔야 합니다.
침례교, 감리교, 그들은 모두 종파처럼 굳어져 버렸습니다. 여러분 오순절교인들은 작은 감각적 체험과 조금 이상한 느낌, 혹은 손과 얼굴에 나타나는 기름이나 피 같은 것을 좇아갔습니다. 그래서 어디에 이르렀습니까? 오늘 밤 여러분이 어디에 앉아 있는지 보이십니까? 여러분, 그리스도께로 돌아와 그분이 여러분의 눈을 열어 주시게 하십시오. 절대적으로 순수하고 확실한 것은 하나님의 사랑입니다. 우리가 이처럼 다투고 싸우고 속을 끓이며 행동하면서, 하나님의 사랑을 가지고 있다는 것을 어떻게 증명할 수 있습니까? 듣기에는 거칠지만 사실입니다. 며칠 전 이곳 교회에서 그 일에 대해 첫 설교를 한 뒤, 누군가 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 그렇게 설교하시면 절대로 인기를 얻지 못할 겁니다.” 저는 말했습니다. “저는 인기를 얻고 싶지 않습니다. 정직하고 싶습니다.” 인기는 상관하지 않습니다. 저는 하나님 앞에서 정직하기를 원합니다. 오래전에 그것과 타협할 수도 있었습니다. 하지만 하나님께서는 그분께 충실하게 머무를 마음을 제게 주셨습니다. 무슨 일이 일어나든 상관없습니다. 이 땅에 친구가 한 명도 남지 않더라도, 영광 가운데 한 분이 계시기를 원합니다. 죽음의 강을 건널 때 그곳에서 그분을 만나고 싶습니다. 물론입니다.
저는 편견 때문에 이런 말을 하는 것이 아닙니다. 여러분의 마음을 움직이기 위해 말하는 것입니다. 여러분 중 몇 분이라도 이 주변의 자잘한 일들을 그만두고, 이곳의 가정마다 옛날과 같은 기도 모임으로 돌아오도록 말입니다. 그러면 설교자들이 자기 자신을 부끄러워하게 될 것입니다. 평신도 여러분이 하기만 한다면 할 수 있습니다. 설교자들이 하지 못하면 모이십시오. 여러분끼리 함께 모이십시오. 부흥회를 여십시오. 다른 사람과 사이를 벌리거나 다른 사람과 다르게 만들려 하지 말고, 살아 계신 하나님의 교회를 위해 하십시오. 우리는 이 좋은 복들을 모두 감사히 여기지 않았습니다. 밤마다, 시간마다 하나님께서 복을 내려 주십니다. 하지만 머지않아 그것들이 거두어질 것입니다.
마지막으로 이 말씀을 드리겠습니다. 미국의 문제가 무엇인지 아십니까? 여러분은 너무 많이 보았습니다. 얼마 전, 약 육 주 전에 저는 아이오와주 워털루에 있었습니다. 누군가 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 그곳 우리 사람들은 모두 이미 형제님 집회에 가 보았습니다. 브래넘 형제님 집회에 갈 필요가 없다고 하더군요. 가 봐야 사람들이 강단으로 올라오고, 그들 자신에 관한 이야기를 들려주는 것, 그런 것밖에 볼 게 없다는 겁니다. 오, 우리는 그런 것은 다 믿습니다.” 사람의 마음이 얼마나 냉혹할 수 있는지 보이지 않습니까? 그런 일은 사람의 마음을 너무나 감격하게 해서 곳곳에 기도 모임이 생겨나게 해야 합니다. 하지만 그들은 너무나 냉랭하고 무관심합니다. 성경이 라오디게아 교회 시대가 그러하리라고 말씀한 그대로입니다. 그러나 그분은 사랑하시는 자들을 징계하고 책망하십니다. 사랑하시는 자들을 말입니다. 물론 그렇게 하십니다. 그것이 라오디게아 교회에 주신 그분의 메시지였습니다. 그리고 기억하십시오. 오늘 밤 제가 읽는 이 본문은 라오디게아 교회에 주신 것입니다. “내가 문 앞에 서서 두드리노라.” 물론입니다.
우리는 하나님의 영광을 아주 많이, 참으로 많이 보았습니다. 오럴 로버츠와 그 밖의 모든 분들의 집회가 줄어드는 것 같습니다. 슐러, 심지어 빌리 그래함의 집회도... 많은 분들이 그렇습니다. 더는 예전 같지 않습니다. 무엇이 문제입니까? 이렇게 조금 훑고 지나가는 일도 이제 거의 끝났습니다. 사람들은 좋은 집회와 큰 부흥을 보아도 더는 감격하지 않습니다. 주님께서 그분들처럼 훌륭한 설교자들을 보내 주셔도 관심이 없습니다. 얼마 전에 저는 작은 감각적 현상들을 일으키기 시작한 한 사람에 대해 말했습니다. “그러지 마십시오, 형제님. 제가 형제님처럼 설교할 수 있다면 그런 것은 입 밖에도 내지 않겠습니다.” 다른 어떤 무리와도 조금 다른 것을 만들어서, 이 무리는 이쪽으로, 저 무리는 저쪽으로 끌어오려고 하는 것입니다. 오, 그들이 위로, ‘저쪽’을 바라보게 하십시오. 우리가 가는 곳은 그곳입니다.
한 번은 어떤 사람이 바닷가로 가고 있었습니다. 그는 지쳐 있었습니다. “잠깐 쉬러 가야겠어. 나는 바다를 한 번도 본 적이 없으니까”라고 말했습니다. 가는 길에 그는 돌아오는 사람, 바다에서 잔뼈가 굵은 늙은 선원을 만났습니다. 선원이 물었습니다. “여보시오, 어디로 가십니까?” 그는 말했습니다. “바닷가로 갑니다. 커다란 짠 바닷물이 파도쳐 솟아오르는 것을 꼭 보고 싶습니다. 짭조름한 바닷바람의 냄새를 맡고 싶습니다. 갈매기들이 우는 소리를 듣고 싶습니다. 짠 바닷물에 비친 하늘을 보고 싶습니다.” 늙은 선원은 말했습니다. “나는 바다에서 태어났고 사십 년을 거기서 살았습니다. 내가 보기에는 감격할 만한 것이 아무것도 없습니다.” 바로 그것이었습니다. 너무 많이 보아서 그에게는 흔한 것이 되어 버린 것입니다. 오늘 밤 교회의 문제가 바로 그것입니다. 여러분은 하나님의 복과 성령 침례, 교회 안에서 여러 해 동안 계속되어 온 그런 것들을 보다가, 그것이 흔한 것이 되어 버렸습니다. 하나님께서 교회 위에 자신의 영을 부어 주기 시작하셨을 때, 여러분의 아버지와 어머니는 기뻐했습니다.
하나님의 교회 여러분은 어떻습니까? 하나님의 성회 여러분은 어떻습니까? 여러분은 작은 탬버린과 그 밖의 온갖 것을 들고 길모퉁이에 서 있었고, 그 일을 위해서라면 죽기라도 했을 것입니다. 그런데 이제는 그 일을 위해 길 하나도 건너려 하지 않습니다. 아멘. 무슨 일이 일어났습니까? 여러분은 잘 달렸는데, 무엇이 여러분을 가로막았습니까? 그것이 여러분에게 너무나 흔해졌습니다. 물론 다 믿지만, 더는 감격스럽지 않습니다. 너무 흔합니다. 하나님께서 여러분에게 그렇게 잘해 주시는데도 여러분은 그것을 깨닫지 못합니다. 이곳 남부에 제 친구인 한 나이 든 흑인 설교자가 있습니다. 그가 짤막한 이야기를 해 주었습니다. 한 번은 그곳에 나이 든 흑인 한 사람이 있었다고 합니다. 이름이... 우리는 그를 “게이브”라고 불렀습니다. 본명은 가브리엘인데, 줄여서 게이브라고 불렀습니다. 그 목사는 게이브를 교회에 나오게 하려고 온갖 노력을 했지만 그는 나오지 않았습니다. 아내도 그를 위해 기도했습니다. 목사는 온갖 일을 다 해 보았지만 게이브는 도무지 교회에 가지 않으려 했습니다. 하나님과의 관계도 바로잡으려 하지 않았습니다. 그 설교자는 사냥을 좋아했고, 게이브도 마찬가지였습니다. 그들은 함께 사냥을 갔습니다. 게이브는 사격 솜씨가 형편없어 아무것도 맞히지 못했지만, 그래도 사냥을 좋아했습니다. 어느 날 두 사람이 사냥을 나갔다가 돌아오는 길이었습니다. 해가 지고 있었고, 둘 다 사냥감을 너무 많이 짊어져서 걷기도 어려웠습니다. 오, 그들에게는 정말 사냥이 잘된 날이었습니다. 새와 토끼, 다람쥐를 들 수 있는 만큼 가득 짊어지고 있었습니다.
해가 지고 있었습니다. 두 사람은 익숙한 작은 오솔길을 따라 걷고 있었습니다. 설교자가 들 수 있는 만큼 사냥감을 짊어지고 앞서 걸었고, 게이브도 들 수 있는 만큼 짊어진 채 뒤에서 절뚝거리며 따라왔습니다. 얼마 후 설교자는 누군가 손으로 자기 어깨를 두드리는 것을 느꼈습니다. 돌아보니 게이브가 그의 얼굴을 똑바로 보고 있었고, 검은 뺨으로 눈물이 흘러내리고 있었습니다. 그가 말했습니다. “목사님, 저기 해가 지는 것이 보이십니까?” “그렇소, 게이브. 해가 지는 게 보이오.” 그는 말했습니다. “제 인생에서도 저렇게 해가 지고 있습니다. 목사님, 내일 아침이면”(다음 날 아침은 일요일이었습니다) “제가 회개의 기도석에 있는 것을 보실 겁니다. 거기서 하나님과의 관계를 바로잡는 대로, 바로 뒤로 가 제 자리를 잡고 앉겠습니다. 그리고 죽음이 저를 풀어 줄 때까지 교회 안에 머물겠습니다.”
자신의 직분에 충실했던 그 나이 든 흑인 목사가 말했습니다. “게이브, 내가 얼마나 기쁜지 알겠지요. 당신 아내가 여러 해 동안 당신을 위해 기도했고, 자녀들도 기도했습니다. 나도 당신을 위해 기도했습니다. 함께 사냥도 하고 이야기도 했습니다. 그런데 왜 갑자기 변한 겁니까, 게이브?” 그가 말했습니다. “목사님, 제가 이 고장에서 사격을 가장 못하는 사람 중 하나인 것 아시지요. 그런데 이것 좀 보십시오. 사냥감을 잔뜩 짊어지고 있습니다. 그분이 저를 사랑하시는 게 틀림없습니다. 그렇지 않다면 제게 이것들을 주지 않으셨을 테니까요.” 얼마나 맞는 말입니까. 그분은 문 앞에 서서 두드리십니다. 자신의 영과 복과 말씀과 자신의 모든 것을 보내십니다. 여러분에게 보내시니 여러분은 그것을 가득 짊어지고 있습니다. 그런데 여러분에게는 그럴 자격이 없습니다. 오늘 밤 하나님께서 여러분 마음의 문들을 여시고 믿음과 충성으로 그 안에 서시게 해야 하지 않겠습니까? 이렇게 말하십시오. “오소서, 주 예수님. 저의 구원자만 되지 마시고 저의 주님이 되어 주옵소서. 제 교만을 가져가 주옵소서. 제 이기심을 가져가 주옵소서. 제 불신을 가져가 주옵소서. 주님, 제 먼 눈을 맡아 열어 주시고, 제 마음에 왕들의 왕이요 주들의 주로 서 주옵소서.” 우리를 위해 베푸신 그 선하심을 생각하면, 우리는 적어도 그만큼은 그분께 감사해야 하지 않겠습니까?
그 일을 잠시 생각하면서 머리를 숙이고 짧게 기도합시다. 오, 그분께서 여러분에게 잘해 주시지 않았습니까? 우리의 복되신 주님께서 그토록 좋은 것들을 많이 주시며 얼마나 잘해 주셨습니까? 그런데도 우리가 그분을 어떻게 대하는지 보십시오. 여기 한 분이라도, 혹은... 오늘 밤 여기에는 그런 분들이 많이 있습니다. 여러분을 여기 제단 앞으로 나오게 하지는 않겠습니다. 하지만 이렇게 말하고 싶으신지 모르겠습니다. “주님, 주님께서는 제게 너무나 잘해 주셨는데, 저는 주님께 너무나 사랑스럽지 못했습니다. 하지만 이제 손을 들고 이렇게 말하고 싶습니다. ‘하나님, 저를 용서해 주옵소서. 오늘 밤부터 온 마음으로 주님을 섬기고자 합니다.’” 아래층에서는 몇 분이나 손을 드시겠습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 선생님. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 여러분도, 여러분도, 여러분도... 오, 저 손들을 보십시오.
제 오른쪽 발코니에 계신 분들, 손을 들고 말씀하십시오. “오, 하나님, 제게 너무나 잘해 주셨습니다. 제게는 그럴 자격이 없습니다. 하지만 오늘 밤부터는 주님의 은혜로, 제가 주님의 참된 종임을 보이도록 힘쓰겠습니다. 주님, 제 손을 듭니다.” 오른쪽 발코니에 계신 분들, 손을 드시겠습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 뒤쪽 발코니에 계신 분들, 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “그리스도여, 오늘 밤부터...” 뒤에 있는 아이들, 부끄러워하지 마세요. 뒤에 있는 소년, 담배를 끄세요. 그래요. 하나님의 교회에 와서 그러다니 부끄러운 줄 알아야지요. 어머니가 그렇게 가르쳤나요? 그렇다면 어머니가 매를 맞아야 합니다. 여기는 경기장이 아닙니다. 하나님의 집이니 존중하십시오. 손을 드세요. “하나님, 제게 긍휼을 베풀어 주옵소서”라고 하세요. 그렇게 하는 겁니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 제 왼쪽 발코니에 계신 분들, 손을 드시겠습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 그렇습니다. 사방에 많은 분들이 계십니다.
하늘에 계신 아버지, 이제 조금만 있으면 우리는 작별 인사를 나눌 것입니다. 이 큰 집회가 끝날 것입니다... 아니, 제가 맡은 부분이 끝날 것입니다. 이 지역에서 제가 해 오던 그물질이 끝날 것입니다. 오늘 밤 여기서 적어도 이백 개 이상의 손이, 예, 틀림없이 그보다 더 많은 손이 올라갔습니다. 그들은 지금까지 주님을 그렇게 대한 것을 뉘우치고 있습니다. 주님께서는 그들에게 너무나 잘해 주셨는데, 그들은 주님 앞에서 너무나 사랑스럽지 못했습니다. 주 하나님, 그들을 용서해 주옵소서. 그들도 게이브처럼(방금 이야기한 이곳 조지아의 나이 든 흑인 말입니다)... 아버지 하나님, 그들이 살아 계신 하나님의 교회에서 자기 자리를 찾고, 제단에서 자기 자리를 찾아, 죽음이 그들을 풀어 줄 때까지 그곳에서 하나님을 섬기게 해 주시기를 기도합니다. 우리는 매일 밤 주님께서 크고 놀라운 표적과 함께 이곳에 내려와 그리스도의 부활을 나타내시는 것을 봅니다. 그런데도 우리는 그대로 걸어 나가며 “그래, 아주 좋았어”라고 합니다. 그런 말로 표현하지 않을지는 몰라도, 주님, 마음으로는 그렇게 말합니다. 주님께서는 입술보다 마음을 살피십니다.
하나님, 이제 기도합니다. 그렇게 충성스럽고 참되어서 모든 말씀을 믿고 주님께서 하신 모든 일을 기뻐해 온 이들의 체험을 지금 강하게 해 주옵소서, 주님. 허락해 주옵소서. 그들도 전신갑주를 입고 싸우러 전장으로 나가게 해 주옵소서. 싸움이 거의 끝나 가기 때문입니다. 우리는 승리의 외침을 들을 수 있습니다. “적은 양 무리야, 두려워하지 말라. 너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라.” 이제 모두를 함께 축복해 주옵소서. 이 사랑하는 자녀들을 주님의 품에 안아 주시기를 구합니다. 그들은 다정하고 친절했습니다. 주님, 그들을 풍성하게 축복해 주시기를 기도합니다. 이번 주 내내 이 강단에 계셨던 이 훌륭한 목사님들, 그중에는 자기 교회 예배를 쉬고 여기 집회에 오신 분들도 있습니다. 하나님, 그분들과 함께해 주옵소서. 오, 그들의 체험을 강하게 하시고, 불타는 횃불처럼 이 도시와 그 주변으로 나아가게 해 주옵소서. 주님, 큰 부흥들을 주옵소서. 허락해 주옵소서. 마지막 혼이 왕국에 들어갈 때까지 주님께서는 주님의 설교자들을 보내실 것입니다. 그렇게 하실 줄 압니다. 주님, 제가 그들에게 드리는 축복이 그들 위에 임하기를 기도합니다. 허락해 주옵소서. 그리고 이제 우리가 서로 작별하기 전에 하나님의 신성한 임재가 임하여, 부활의 권능으로 주 예수님을 한 번 더 나타내 주시기를 구합니다. 이 땅에서 더 많이 만나게 되기를 기도합니다. 그렇지 못하더라도, 오늘 밤 우리가 나타내려 애쓰는 그 큰 왕국, 하나님의 왕국에서 만나게 해 주옵소서. 주님, 성령으로 저희를 피 아래 안전하게 지켜 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
몇 분이나 참으로 주님을 사랑하십니까? 정말로 그분을 사랑하십니까? 어느 교회인지는 상관없습니다. 그저... 놀랍지 않습니까? 적어도 구십오 퍼센트, 어쩌면 그 이상, 백 퍼센트가 그분을 사랑합니다. 그렇기를 바랍니다. 하나님은 무엇이십니까? 하나님은 사랑이십니다. 사랑하는 자는 하나님께 속합니다. 우리가 자유연애라고 부르는 그런 사랑은 아닙니다. 그것은 아가포 사랑입니다. 서로 다른 두 종류의 사랑이 있습니다. 그중 하나는 그리스어로 필리오라는 말입니다. 필리오는 “우정”, 여러분이 아내에게 갖는 그런 사랑을 뜻합니다. 그런 사랑은 참된 사랑이 아닙니다. 오, 어린 십 대 여러분은 그런 사랑이 참된 사랑이라고 믿고 싶어 한다는 것을 압니다. 하지만 그것은 잘못입니다. 그런 사랑은 아내에 대한 질투를 일으켜, 아내 때문에 권총을 들고 어떤 남자의 머리를 쏘아 버리게 합니다. 그것은 참된 사랑이 아닙니다. 필리오 사랑입니다. 그러나 아가포 사랑은 여러분이 무릎을 꿇고 그 남자의 잃어버린 혼을 위해 기도하게 할 것입니다. 그것이 아가포 사랑입니다. 교회에 필요한 것이 그런 사랑이며, 우리 모두에게 필요한 것도 그런 사랑입니다. 하나님, 제게 그 사랑을 주옵소서. 저는 하나님께서 천국에 가지고 계신 모든 은사를 갖는 것보다 그런 사랑의 체험을 갖고 싶습니다. 하나님께서 가지신 모든 은사를 가지고도 여전히 잃어버린 사람이 될 수 있기 때문입니다. 그것을 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 정확히 그렇습니다. 사랑입니다. 하나님의 사랑입니다. “타 언어들은 있다 해도 그칠 것이며, 대언은 있다 해도 없어질 것이요, 지식은 있다 해도 사라지리라. 그러나 완전한 것이 오면 그것은 영원히 지속되느니라.” 사랑, 서로 사랑하십시오. 그것은 위대한 일입니다.
빌리, 카드가 몇 장이지? 백 장이군. 혹시... 여기 몇 분이나...? 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 시간이 늦었습니다. 제가 시간을 너무 많이 씁니다. 사람들을 그냥 지나가게 하면서 빠르게 기도 줄을 진행하고 싶습니다. 모두 다 지나가게 할 수 있을지 모르겠습니다. 오, 한번 해 봅시다. 우리가... 자... 이렇게 하겠습니다. 1번을 가진 분이 누구십니까? 무슨 글자지요... “M”인가요? “Z”군요. 1번부터 시작합시다. “Z”, X, Y, Z 할 때의 Z가 적힌 기도 카드를 가진 분이 누구십니까? Z 1번을 가진 분은 손을 드십시오. 건물 어디에 계시든, 기도 카드... 저쪽 끝에 계신 부인입니다. 이리 오십시오, 자매님. Z 2번, 손을 드십시오. 이제 주위를 둘러보고 누군지 보십시오. 손을 아주 높이 들어 주십시오. [녹음 공백.] 그분을 믿고, 그분이 곧바로 응답하여 말씀하고 행하시지 않는지 보십시오. 그분이 동일하시다면 동일하게 말씀하실 것입니다. 이제 믿음을 가지고 믿으십시오. 주님께서 허락하시면 한번 해 보려고 합니다. 처음 오신 분들 때문에...
여기 이 부인은 저와 처음 만나는 분인 것 같습니다. 저는 부인을 모릅니다. 우리는 서로 모르는 사이이지요? 주 하나님께서 부인이 무엇 때문에 여기 왔는지 제게 계시해 주신다면... 사마리아 우물에서처럼 남자와 여자가 있는 장면이 다시 펼쳐지는 것입니다. 우리는 지금 처음 만났습니다. 이 부인은 저보다 조금 연세가 많으십니다. 우리는 서로 몇 마일 떨어진 곳에서, 몇 년 차이를 두고 태어났을지도 모릅니다. 그런데 여기 서서 생애 처음으로 만나는 것입니다. 이제 이 부인이... 저는 모릅니다. 부인을 본 적이 없습니다. 하지만 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 부인에게 치유가 필요할 경우 하나님께서 이미 이루어 놓으셨습니다. 구원이 필요하다면 그리스도께서 이미 마련해 놓으셨습니다. 필요한 것이... 무엇이 필요하든 그리스도는 우리의 몫이십니다. 그렇지 않습니까? 하지만 제가 그것을 부인께 드릴 수는 없습니다. 저는 할 수 없지만 그리스도께서는 한 가지 근거 위에서 하실 수 있습니다. 부인이 믿음으로 그것을 믿는다면 말입니다. 첫째로, 참되고 유일한... 그것을 믿는 참된 길은 그 일에 대한 하나님의 말씀을 그대로 받아들이는 것입니다. 그런데 그분은 교회 안에 직분들을 세우셨습니다. 사도들과 선지자들, 교사들과 목사들과 전도자들, 모두 자신의 교회를 완전하게 하시기 위한 것입니다. 이제 그분이 그렇게 해 주신다면... (음향 담당자 여러분, 이것을 주의해 주십시오. 기름부음이 임하면 제가 얼마나 큰 소리로 말하는지 모릅니다.)
성령께서 부인이 무엇 때문에 여기 서 있는지 제게 계시해 주시면, 부인은 그것을 받게 될 것으로 여기고 받아들이시겠습니까? 회중 가운데 몇 분이나 그렇게 하시겠습니까? 여러분이... 저는 여러분이 진심으로 그렇게 말씀하신다고 말하고 싶습니다. 이렇게 말씀드리고 싶습니다. “정말 그러시다면, 주님께서 돌아서서 이 일을 행하실 경우 어디에도 기도 줄이 필요하지 않을 것입니다.” 그 점을 생각해 보신 적이 있습니까? 여러분은 믿겠다고 하셨습니다. 지금 여기 이 부인이 계십니다. 우리는 평생 만난 적이 없습니다. 여기 우리 두 사람 모두 손을 들고 있고, 여기 하나님의 성경이 있습니다. 우리는 처음 만나는 것입니다. 저는 이 부인을 모르는 다른 사람이나 마찬가지로, 부인이 무엇 때문에 여기 서 있는지 전혀 모릅니다. 말씀드릴 수가 없습니다. 하지만 저는 사역자이며, 그리스도께서 이것을 약속하셨다고 믿습니다. 그것은 그분이 전 세계 수백만 사람에게 알리신 은사입니다. 그분이 약속하셨습니다. 그분이 반드시 그렇게 하셔야 하는 것은 아닙니다. 이 땅에 계실 때도 반드시 치유하셔야 했던 것은 아니지만, 성취되게 하려고 행하셨습니다. 지금도 이방인들에게 주신 그분의 말씀과 약속이 성취되게 하려고 행하십니다. 그 약속은 예전이나 오늘이나 똑같습니다.
이제 그분이 그렇게 하시면, 여러분 모두 그대로 걸어 나가며 이렇게 말할 수 있습니다. “감사합니다, 주님. 제 마음에 주님을 모십니다. 주님은 제 마음의 왕이십니다. 제 믿음의 문들이 열려 있습니다. 주님께서 문 앞에 서 계십니다. 저는 저의 치유를 받아들입니다. 감사합니다, 주님.” 그러고는 기뻐하며 가면 모든 것이 끝나는 것입니다. 그것이 바로 복음의 진리입니다. 말씀에 따른 것이며, 여러분의 간증에 따른 것이고, 여러분의 증언에 따른 것입니다. 이제 그것이 옳은지 아닌지 입증하는 것은 하나님께 달려 있습니다. 하나님께서 허락하시기를 기도합니다. 말씀을 전한 뒤에 들어와 이런 식으로 사람들을 위해 기도하기 시작하는 것은 어렵습니다. 자신을 다시 전환하여 기름부음을 기다리는 것입니다.
저 밖에 있는 주님의 천사 사진을 보신 적이 있습니까? 오, 한 장 가지고 계십니까? 좋습니다. 그것이 이스라엘 자손을 인도했던 바로 그 불기둥이라고 믿으십니까? 그것은 불기둥이었습니다. 예수님께서 이 땅에 계실 때 “내가 하나님께로부터 왔다가 하나님께로 돌아가노라”라고 말씀하셨습니다. 그리고 이 땅에 계실 때 자신이 그 불기둥이라고 말씀하셨습니다. 그분이 그렇게 말씀하셨습니다. “나는 곧 스스로 있는 자니라. 모세가 있기 전에 내가 있느니라”라고 하셨습니다. 그분은 불타는 떨기나무 안에 계셨던 불기둥이었습니다. 그분이 말씀하셨습니다... 이제 육신으로 여기 계십니다. “내가 하나님께로부터”, 곧 불기둥으로부터, “왔다가 하나님께로”, 곧 불기둥으로, “돌아가노라.” 바울이 다마스쿠스로 가는 길에서 그분을 만났을 때, 그분은 다시 그 불기둥이셨습니다. 바울은 쓰러졌습니다. 곁에 있던 사람들은 그것을 보지 못했지만, 그것은 바울의 눈을 멀게 했습니다. 바울은 그 큰 불기둥을 향해 물었습니다. “주여, 누구시니이까?” 그분이 말씀하셨습니다. “나는 네가 핍박하는 예수라.” 여기 FBI 지문 및 문서 감정으로 진짜임이 확인된 그분의 사진이 종이에 있습니다. 조지 J. 레이시는 말했습니다. “브래넘 씨, 빛이 렌즈에 닿았습니다. 이 카메라의 기계적인 눈은 심리 작용을 찍을 수 없습니다.” 그러므로 그것이 심리 작용일 수 없다는 것은 과학적으로 완전히 입증되었습니다. 복음의 사역자인 제가 여기서 심리술을 쓰고 있다면 부끄러운 일일 것입니다. 저는 그렇지 않습니다, 자매님. 저는 그러기에는 제 주님을 너무나 귀하게 여깁니다. 저는 부인을 돕기 위해, 부인이 그리스도를 믿도록 제가 할 수 있는 모든 일을 하기 위해 여기 있습니다.
이 부인은... 주님의 영이 빛처럼 움직이며 저와 부인 사이로 곧장 오시는 것이 보입니다. 부인은 극심한 신경과민으로 고통받고 있습니다. 그렇습니다. 또 갑상샘종이 있습니다. 사실입니다. 이제 믿으십니까? 물론 갑상샘종은 겉으로 보이지 않습니다. 안쪽에 있는 갑상샘종입니다. 하지만 그것은... 목을 조르는 영입니다. (집회 안에 그런 것이 더 있습니다.) 부인은 다른 사람을 위해서도 기도를 원하십니다. 여기 없는 사람입니다. 남편입니다. 머리에 문제가 있습니다. 이제 끝났습니다. 두 분 다 치유받았으니 이제 가셔서 건강하십시오. 그리스도의 이름으로 말입니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 부인의 손을 한번 잡고 싶습니다.
부인, 믿으십니까? 우리는 서로 모르는 사이이지요? 그렇습니다. 주 예수님께서 부인과 저, 형제와 자매 사이에서, 하나님께서 우물가의 여인에게 하셨던 것처럼 행하신다면, 그것을 받아들이고 믿으시겠습니까? 두통이 아주 심하지요? 그 부비동 문제로 심한 두통이 생깁니다. 부인에게 있는 것은 부비동 문제입니다. 부인이 이렇게 머리를 짚는 모습이 여러 번 보입니다. 위쪽, 눈 부근 같은 곳을 말입니다. 아주 심합니다. 온갖 것을 다 해 보았지만 아무것도 듣지 않았습니다. 하지만 부인은 치유받으리라고 믿고 있습니다. 제가 하나님의 종임을 부인이 알 수 있도록 한 가지가 더 있습니다. 부인은 다른 사람을 위해 기도를 원하십니다. 아들입니다. 하나님께서 아들에게 무슨 문제가 있는지 제게 알려 주실 것이라고 믿으십니까? 그러면 부인에게 남은 의심의 그림자가 모두 사라지겠습니까? 아들에게는 허리에 문제가 있습니다. 또 머리에도 문제가 있습니다. 그리고 부인이 기도하는 것이 하나 더 있습니다. 아들의 혼이 구원받는 것입니다. 아들 위에는 어두운 그림자가 드리워져 있습니다. 죄인이기 때문에 죽음의 그늘이 드리워져 있습니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 하나님 외에는 그것을 알 길이 세상에 전혀 없습니다. 그렇습니까? 맞다면, 그것을 믿으신다면 손을 드십시오. 이제 가서 믿으신 그대로인 것을 보십시오. 꼭 그렇게 될 것입니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 자매님. 손을 한번 잡고 싶습니다. 이제 의심하지 말고 믿음을 가지십시오.
두 명인가요, 세 명인가요? 두 명인가요? 세 번이면 확증이 됩니다. 이제 할 수 있다면 잠시 빠르게 기도 줄을 진행하려고 합니다. 할 수 있다면 말입니다. 기름부음이 지금처럼 강하게 일어날 때는 그렇게 기도 줄을 시작하기가 어렵습니다. 부인, 우리는 서로 모르는 사이인 것 같군요? 저는 부인을 모르지만 하나님은 아십니다. 주 예수님께서 부인에게 무슨 문제가 있는지 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 믿으시는군요. 눈을 위해 기도를 원하십니다. 맞습니다. 안경을 쓰고 계시니까요. 그 눈이 나빠지고 있습니다. 하지만 부인은...? 기도받고 싶은 것이 그보다 더 있습니다. 수술을 받으셨습니다. 그렇습니다. 신장 하나를 떼어 냈습니다. 등, 옆구리에서 그것을 꺼내는 모습이 보입니다. 정확히 그렇습니다. 또 다른 사람을 위해 기도하고 계십니다. 결혼으로 맺어진 친척, 형제의 아내나 남편의 자매가 되는 분입니다. 그분은 여기 계시지 않습니다. 암으로 죽음의 그늘이 드리워져 있습니다. 큰 도시에 삽니다. 조지아주 애틀랜타라는 곳입니다. 부인도 조지아주에서 오셨지만 애틀랜타는 아닙니다. 애틀랜타 바로 바깥입니다. 믿으십니까? 이름은 메리입니다. 성은 루이입니다. 이제 가십시오. 들으신 것을 믿으십시오. 그것이 하나님께로부터 왔다고 믿으시면, 그리스도의 이름으로 구한 것을 받으실 수 있습니다. 기뻐하며 가십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 자매님. [누군가 말한다. “그분이 세 번째입니다. 빠르게 기도 줄을 진행하시겠습니까?”] 할 수 있을지 한번 보겠습니다. 잠깐만요. 안녕하십니까... (할 수 없군요. 그냥 그대로 진행하세요.) 벌써 움직이고 있습니다. 잠시 거기 서 계십시오. 오, 이 부인은 아주 심각한 어려움에 처해 있습니다. 그렇습니다. 부인은 극심한 신경과민으로 고통받고 있으며, 감각 하나를 잃었습니다. 부인이 무언가 하려고 하는 것이 보입니다... 냄새를 맡는 것입니다. 후각을 잃으셨습니다. 그것 때문에 기도를 받고 싶으셨던 것입니다. 저는 압니다. 받으실 것이니 걱정하지 마십시오. 이제 냄새를 맡을 수 있습니다. 바로 지금 냄새를 맡을 수 있습니다. 저분이 손을 드는 것이 보이십니까...? 저는 그 빛을 보았습니다... [부인이 말한다. “그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았습니다.”] 그렇습니다. 또 그 아들을 위해서도 기도를 원하시지요? 정신적인 문제입니다. 아들은 구원받지 못했고, 부인은 그를 위해 기도를 원하십니다. 받으실 것입니다. 기뻐하며 가시고 하나님의 선하심에 감사하십시오. 좋습니다.
오십시오, 선생님. (괜찮습니다. 그냥 그대로 가야겠습니다. 다시 돌아오기에는 힘이 너무 빠졌습니다.) 안녕하십니까, 선생님. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 하나님을 믿으십니까? 우리가 그분의 아들 예수님의 피 아래 있지 않으면, 지금 우리가 앞에 서 있는 하나님께서 언젠가 우리를 심판하시리라는 것을 믿으십니까? 선생님은 극심한 신경 질환으로 고통받고 있습니다. 신경이 아주 예민합니다. 정신적인 신경과민입니다. 걱정을 하고, 다리에 이르기도 전에 미리 건너려 하며, 일어나지도 않을 일에 대해 늘 계획을 세웁니다. 그만두십시오. 아무것도 선생님을 괴롭히지 않을 것입니다. 또 하나는 머리에 문제가 있습니다. 귀에도 문제가 있습니다. 가슴에도 문제가 있습니다. 부비동 문제도 있습니다. 사실입니다. 끊고 싶은 습관이 있습니다. 담배를 피우는 것입니다. 그런데도 그리스도인이라고 고백하십니다. 그것 때문에 선생님을 그리스도인이 아니라고 하는 것은 결코 아닙니다. 하지만 많은 문제가 바로 그것 때문에 생기고 있습니다. 그것이 선생님 위에 드리운 어둠입니다. 그런 것들을 버리시겠습니까? 하나님께서 저를 보내셨다고 믿으신다면, 하나님께서 지금 당장 제가 그것을 선생님에게서 쫓아내게 해 주실 것입니다. 기도하고 계신 아내도 있으십니다. 하나님께서 아내에게 무슨 문제가 있는지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 받아들이시겠습니까? 아내에게는 여성의 질환, 부인병이 있습니다. 또 심장병도 있습니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 이제 거기 계신 자매님도 치유받으셨고, 선생님도 치유받으셨습니다. 그것이 선생님에게서 떠났습니다. 주 예수의 이름으로 가십시오. 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 조용히 해 주십시오. 돌아다니지 마십시오.
우리는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 처음 만나는 것이지요. 이제 여러분, 부디 조금만 더 경건한 태도를 지켜 주십시오. 빠르게 기도 줄을 시작할 수 있을 줄 알았는데, 할 수가 없습니다. 기름부음이 이미 이 건물에 임했고 사람들이 기도하고 있기 때문입니다. 제가 버틸 수 있는 만큼 서 있겠습니다. 몇 분이나 기도 줄을 지나갔습니까? 꽤 많은 분들이군요. 선생님, 주 예수님께서 여기 계신다고 믿으십니까? 우리는 언젠가 그분의 신성한 임재 앞에 서서 우리의 삶을 설명해야 합니다. 주 하나님께서 선생님에게 무슨 문제가 있는지 제게 계시해 주시면, 선생님이 판단하십시오. 제가 선생님이 아프지만 나을 것이라고 말씀드린다면, 그것은 앞으로 일어날 일이므로 의심할 권리가 있으실 것입니다. 하지만 제가 지난 일에 대해 말씀드린다면, 그것이 사실인지 아닌지 아실 것입니다. 선생님은 몹시 괴로운 상태입니다. 신경이 예민하고 마음이 불안합니다. 가슴에 문제가 있습니다. 또 속에, 몸 안에 무슨 문제가 있는데 무엇인지 모르고 있습니다. 지금 그것을 치유하시는 하나님 앞에 서 계신데, 그것이 무엇인지가 무슨 상관이 있습니까? 믿으십니까? 선생님은 이 도시 사람이 아닙니다. 다른 곳에서 오셨습니다. 조지아주입니다. 조지아주 앨마입니다. 정확히 그렇습니다. 성은 리입니다. 그곳으로 돌아가 건강하십시오. 예수 그리스도께서 선생님을 낫게 하십니다. 아멘. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿으십니까? 이제 경건한 태도를 지켜 주십시오.
안녕하십니까, 선생님. 처음 만나는 것 같군요, 그렇지요? 복되신 그분 앞에서 말씀드립니다. 선생님을 도울 수 있다면 그렇게 하겠습니다. 하나님께서는 제 마음을 아십니다. 저는 그렇게 하겠습니다. 하지만 우리 두 사람은 언젠가 그분 앞에 서서 우리의 삶과 이 땅에서 한 일을 설명해야 합니다. 주 하나님께서 선생님의 마음에 있는 것, 그분께 바라는 것을 계시해 주신다면, 그것을 그분에게서 온 것으로 받아들이시겠습니까? (무슨 목적이 있어 여기 오셨겠지만, 저는 모릅니다.) 받아들이시겠군요. 위장 때문에 고통받고 있습니다. 위장병이 있습니다. 또 담석이 있고, 담낭의 이상이 위장에 영향을 주어 속을 불편하게 하고 경련을 일으킵니다. 신 트림 같은 것, 쓴 것이 올라옵니다. 오른쪽에 쥐가 납니다. 선생님이 어디 강... 곁에 있는 모습이 보입니다. 선생님은 설교자입니다. 그것도 침례교 설교자입니다. 치유받았다고 믿으십니까? 가셔서 복음을 전하십시오, 형제님. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오.
움직이지 마십시오. 제발 그러지 마십시오. 사람들이 피곤해지는지도 모르겠습니다. 허리 문제가 다 나았다고 생각하십니까? 그렇다면 기뻐하며 “감사합니다, 주님” 하고 강단에서 뛰어 내려가십시오. 부인, 오십시오. 몇 분만 더 조용히 앉아 계셔 주십시오. 부인은 그것을 앓기에는 젊습니다. 부인병입니다. 그래도 그 병이 있습니다. 주 우리 하나님께서 부인을 치유하실 것이라고 믿으십니까? 그렇다면 가서 믿으십시오. 나을 것입니다. 지나가실 때 손을 한번 잡고 싶습니다. 하나님께서는 당뇨병을 고치실 수 있습니다. 그분께는 아무것도 아닙니다. 선생님을 낫게 하실 수 있습니다. 그것을 온 마음으로 믿으십니까? 그분이 선생님을 낫게 하시고 치유하실 것이라고도 믿으십니까? 좋습니다. 강단에서 내려가며 “감사합니다, 주님”이라고 하십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 그러면 구한 것을 받으실 것입니다, 선생님. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 어머님. 여기에 꽤 오래 계셨군요. 그런데 그리스도는 마음 안에 살아 계십니다. 그분이 어머님의 심장을 치유하시고 그 심장병을 낫게 하실 것이라고 믿으십니까? 그렇다면 믿으며 가시고 의심하지 마십시오. 온 마음으로 믿고 의심하지 않으시기만 하면 구한 것을 받으실 수 있습니다.
부인, 믿으십니까? 이런 병을 앓기에는 젊지만, 관절염이 있습니다. 하나님께서 치유하실 것이라고 믿으십니까? 기뻐하며 가시면서 “감사합니다, 주 예수님”이라고 하십시오. 위장병을 일으킨 것은 신경 질환입니다. 그런데 위장병 때문에 제게 기도를 받고 싶어 하십니다. 이제 믿으며 가셔서, 예전처럼 먹으며 즐겁게 지내십시오. 가시면서 그저 온 마음으로 믿으십시오. 제가 아무 말도 하지 않는다면 어떻겠습니까? 그래도 저를 하나님의 종으로 믿으시겠습니까? 그렇다면 손을 들고 찬양하시며 강단에서 내려가면서 “감사합니다, 주 예수님”이라고 하십시오. 제가 아무 말도 해 드리지 않아도 믿으시겠습니까? 그렇다면 심장병이 떠났습니다. 가십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 하나님을 믿으십시오. 이상하군요... 위장병을 앓아 오셨습니다. 하나님께서 음식을 드실 수 있도록 해 주실 것이라고 믿으십니까? 좋습니다. 기뻐하며 가시면서 “감사합니다, 주 예수님”이라고 하십시오. 부인도 신경과민이 있고, 위장병도 있으며, 부인 연세에 흔히 있는 여성의 질환도 있습니다. 하나님께서 치유하신다고 믿으십니까? 그렇다면 기뻐하며 가십시오.
젊은 자매님, 그리스도께서 그 허리 문제를 치유하신다고 믿으십니까? 가시면서 기뻐하며 “감사합니다, 주 예수님”이라고 하십시오. 건강해지실 수 있습니다. 누구나 이분의 귀에 나팔 모양의 보청기가 있는 것을 볼 수 있습니다. 그것을 없앱시다. 잠시만 모두 머리를 숙이십시오. 믿으십니까? 주 하나님, 제가 이분의 귀에서 이것을 빼낼 때 예수님의 이름으로 원수의 이 힘을 제거해 주옵소서. 완전히 해방시키시고 건강하게 해 주옵소서. 하나님의 영광을 위해 이 귀들이 열리게 해 주옵소서. 아멘. 선생님, 그렇게 된 지 얼마나 되셨습니까? 십 년쯤이군요. 그 귀는 이십 년이 되었습니까? 그런데 지금 제가 속삭이며 말하는 것을 듣고 계십니다. 치유받으셨습니다. 앓고 계시던 천식과 그 밖의 문제들도 지금 모두 떠났습니다. 기뻐하며 가시고 하나님께 감사하며 건강하십시오. “감사합니다, 주님”이라고 하십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 이렇게 몸을 숙여 보십시오. 얼마나 다르게 느껴지는지 아시겠습니까? 좋습니다. 허리 문제가 다 나았습니다. 아시겠죠? 아멘. 그저 기뻐하며 주님을 찬양하면서 가십시오. 어둠의 그림자가 이 부인을 따라옵니다. 암입니다. 자매님, 하나님께서 치유하신다고 믿으십니까? 가십시오. 어둠이 떠났습니다. 주 예수의 이름으로 건강하십시오.
이제 오십시오. 그 여성의 질환이 떠날 것이라고 믿으십니까? 부인병입니다. 이제 계속 걸어가십시오. 주 예수의 이름으로 건강해지십시오. 여러분은 믿고 계십니까? 얼마나 더 해야 하겠습니까? 부인, 치유받았다고 믿으십니까? 그저 기뻐하기 시작하십시오. 강단에서 내려가며 “감사합니다, 주님. 감사합니다, 주님”이라고 하십시오. 치유받았다고 믿으십니까? 그저 기뻐하기 시작하십시오. 좋습니다, 선생님. 온 마음으로 믿으시면 받으실 것입니다. 이제 오십시오. 선생님, 믿으십니까? 이제부터 심장이 잘 뛸 것입니다. 그대로 계속 걸어가십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. “주님을 찬양합니다”라고 하십시오. 그것도 이상하군요. 기뻐하며 가십시오. 그것이 떠납니다. 어쨌든 그것은 그저 신경성 증상이었습니다. 그렇습니다. 모두 “주님께 감사합니다”라고 합시다. 온 마음으로 믿으십니까? 하나님께서 이 아이를 낫게 하실 것이라고 믿으십니까? 제가 기도하면 아이가 나을 것이라고 생각하십니까? 이리 오세요, 젊은이. 감사합니다. 하늘과 땅의 창조주이신 주 하나님, 이 소년에게 있는 질병과 이 고통이 저주를 받게 해 주옵소서. 아이가 낫게 해 주옵소서. 예수님께서 “이 산에게 ‘옮겨지라’고 말하라. 마음속으로 의심하지 말고 네가 말한 것이 이루어질 줄 믿으라. 네가 말하는 것을 받을 수 있느니라”라고 하셨듯이 구합니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 됐어요, 얘야. 의심하지 마세요. 이제 여기서 벗어나 건강해질 것입니다. 온 마음으로 믿으세요. 아멘. 온 마음으로 믿으십니까?
그렇게 돌아다니면 방해가 됩니다. 잠시만 조용히 해 주십시오. 자, 잠깐 회중 쪽으로 돌아봅시다. 여기 기도 카드가 없는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 이제 오른쪽에서 왼쪽으로 가 보겠습니다. 저기 줄 끝에 앉아 계신 부인, 위장병이 있는 분, 하나님께서 낫게 하신다고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으실 수 있다면 구한 것을 받으실 수 있습니다. 믿으실 수 있다면 말입니다. 위층이 아니라 여기 아래층입니다. 아래층에 계신 분, 받아들이고 온 마음으로 믿으십시오. 예, 부인. 이제 다 끝났습니다. 하나님을 믿으십시오. 하나님의 아들을 믿어 보시라고 여러분에게 도전합니다. 이 줄은 어떻습니까? 이 줄에서 믿기를 원하시는 분, 손을 드십시오. 믿기를 원하시는 분 계십니까? 제게 가장 가까이 있는 부인이 여기 계십니다. 그분이 그렇게 하시리라고 제가 말할 수는 없습니다. 하지만 그렇게 하신다면 저를 믿으시겠습니까? 바로 거기 계신 부인 말입니다. 그렇다면 허리 문제가 떠나고 건강해지실 것입니다. 그분이 낫게 하실 것이라고 믿으십니까? 좋습니다. 구한 것을 받으실 수 있습니다.
이 줄은 어떻습니까? 믿고 계십니까? 여기 앉아 계신 연세 드신 부인은 어떻습니까...? 하나님께서 그 관절염을 치유하시고 낫게 하실 것이라고 믿으십니까? 믿으시면 손을 드십시오. 좋습니다. 구한 것을 받으실 수 있습니다. 저쪽 이 줄은 어떻습니까? 여기 믿으며 치유받기를 원하는 분이 계십니까? 저 아래 손을 들고 있는 어린 소녀는 어떻습니까? 얘야, 믿니? 믿는구나? 거기 어린 소녀 둘이 앉아 있는데, 둘 다 당뇨병이 있습니다. 그렇습니다. 바로 거기서 손을 들어 맞는다는 것을 보여 주십시오. 좋습니다. 집으로 돌아가 건강하십시오. 예수 그리스도께서 여러분을 치유하십니다. 아멘. 또 다른 분, 발코니든 어디든 다른 분... 저 아래 손을 들고 계신 부인은 어떻습니까? 하나님께서 그 신경 질환을 고쳐 주실 것이라고 믿으십니까? 구원받지 못한 아들을 위해서도 기도하고 계시지요? 좋습니다. 이제 끝났습니다. 예수 그리스도께서 [불명확한 말].
믿고 계십니까? 모두 믿고 계십니까? 그분이 여기 계십니다. 왜 우리는 무감각하게 앉아 있습니까? 하나님을 믿읍시다. 온 마음으로 그분을 믿으십니까? 그렇다면 모두 잠깐 일어섭시다. 하나님께 손을 드십시오. 하나님께 약속하십시오. “주 하나님, 이제 믿습니다.” (저는 더 이상 계속할 수가 없습니다. 다리에 힘이 풀리고 있습니다.) 저는 하나님의 아들이 여기 계신 것을 압니다. 여러분, 더는 의심하지 마십시오. 손을 들고 그분을 찬양하며 감사하십시오. 여러분은 모두 치유받았습니다. 예수 그리스도의 이름으로 선언합니다. 그분께서 채찍에 맞음으로 여러분이 고침을 받았습니다. 이제 손을 들고 그분께 찬양을 드리십시오. 여기 이 작은 줄을 따라 계신 모든 분들도 그분께 찬양을 드리십시오. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 하늘과 땅의 창조주이신 주 하나님, 주님, 여기 저의 기도가 있습니다. 이 사람들을 위한 마지막 기도입니다. 저는 이 건물 안의 모든 질병을 정죄합니다. 이 건물 안의 모든 고통을 정죄합니다. 사탄아, 네 정체가 드러났다. 하나님의 아들이 자신의 말씀을 확증하시려고 죽은 자들로부터 일어나셨으며, 너는 싸움에서 패했다. 사탄아, 예수 그리스도의 이름으로 네게 명한다. 이 사람들에게서 나와라. 그들을 놓아주어, 이제부터 하나님의 왕국 안에 있게 하라.