그의 말을 들으라

...길을 따라. 주님, 오늘 밤 무슨 일이든 행하여 주옵소서. 평소 예배와는 아주 다른 일이 일어나게 하셔서, 하나님의 임재 가운데 있는 모든 사람이 이것이 주님의 임재, 곧 부활하신 주 예수님의 임재임을 알게 하옵소서. 그러면 우리는 새로운 소망과 새로운 용기를 얻어 생명이 다할 때까지 이 싸움을 싸울 것입니다. 주님, 허락하여 주옵소서. 또한 우리의 죄를 용서해 주시기를 주님의 사랑하시는 아들, 주 예수님의 이름으로 다시 구합니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다. 오늘 밤 다시 이곳에서 주님의 이름으로 사랑하는 여러분을 섬기게 되어 영광입니다. 여기 마이크가 제대로 되어 있지 않은 것 같군요. 선생님, 좀 돌려 주십시오. 어떻습니까? 이쪽으로요? 아, 알겠습니다. 저는 기계 다루는 일에는 영 소질이 없습니다.

이 체육관 바닥에 서게 되어 기쁩니다. 이 오하이오주에 있는 이런 체육관들에는 특별한 데가 있습니다. 특히 제가 알기로 이 도시는 스포츠의 중심지 가운데 하나입니다. 농구의 중심지가 바로 여기 미들타운입니다. 저는 운동을 좋아합니다. 저도 한때 운동선수였습니다. 아시다시피 프로 권투선수였지요. 저는 훈련도 하고 주요 시합도 하려고 이런 체육관에 오곤 했습니다. 저는 아직 링을 떠나지 않았습니다. 다만 다른 링에 있을 뿐입니다. 오늘 밤 저는 사람들의 혼의 원수인 마귀와 싸우고 있습니다. 우리 모두 마음을 모으고 어깨를 나란히 하여 이 싸움을 계속 밀고 나가도록 여러분의 지원을 부탁드립니다. 하나님께서 우리와 함께 계시는데 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까? 큰 새벽별이 우리 위에 계시고 그리스도의 깃발이 있으니, 우리는 반드시 승리할 것입니다. 오늘 밤 여기에는 질병과 죄가 있고 마귀에게 억눌린 사람들이 있습니다. 우리는 십자가의 군사입니다. 이제 기도하며 그분의 말씀을 공부하면서 이 싸움을 계속해 나갑시다.

오늘 밤 읽을 성경 말씀으로 마태복음 17장을 택했습니다. 그중 일부만 읽겠습니다. 엿새 뒤에 예수님께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 취해 따로 그들을 높은 산으로 데리고 올라가사 거기서 그들 앞에서 모습이 변하시니 그분의 얼굴이 해같이 빛나고 그분의 옷이 빛같이 희게 되었더라. 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나 그분과 이야기하므로 그때에 베드로가 응답하여 예수님께 이르되, 주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 우리가 여기에 장막 셋을 짓되 하나는 주를 위해, ...하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해 짓게 하옵소서, 하더라. 그러나 그가 아직 말할 때에, 보라, 흰 구름이 그들을 덮었는데, ...그 구름 속에서 한 음성이 나서 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라. 여기서 설교 본문을 택한다면 마지막 세 단어, “그의 말을 들으라”로 하겠습니다. 여러분은 “목사님, 수백 명이나 되는 사람들에게 말씀하시기에는 본문이 너무 짧지 않습니까?” 하실지 모릅니다. 그렇습니다. 짧은 본문입니다. 하지만 영원하신 하나님의 말씀에서 나온 본문입니다. 얼마나 긴가보다 그 가치가 중요합니다. 우리는 흔히 어떤 것의 크기나 양을 보고 가치를 매깁니다. 그러나 가치를 매겨야 할 것은 양이 아니라 질입니다.

얼마 전에 제 어린 친구 하나가 부모님과 가족이 막 이사한 낡은 건물의 다락방을 뒤지고 있었습니다. 거기서 낡은 트렁크를 발견했습니다. 그 안에 있던 오래된 유물 같은 물건들을 살펴보다가 가로세로가 겨우 반 인치쯤 되는 작은 우표 하나를 찾았습니다. 누렇게 변한 그 우표를 들여다보며 “이거, 값이 좀 나갈지도 모르겠는데” 했습니다. 그래서 맛있는 아이스크림 콘 하나만 생각하면서, 길 아래에 사는 우표 수집가 친구를 찾아갔습니다. 그 수집가에게 가서 말했습니다. “우표 하나를 찾았는데요. 이 우표가 값어치가 있는지 궁금해요.” 수집가는 곧바로 큰 확대경을 우표 위에 대고 보더니 말했습니다. “그래, 얘야. 내가 그 우표를 사마.” “이 우표를 얼마에 사 주실 건데요?” 아이는 5센트를 기대하고 있었습니다. 그런데 수집가가 말했습니다. “그 우표에 1달러짜리 지폐를 주마.” 아, 그러면 아이스크림을 여러 개 살 수 있었습니다. 그래서 “팔게요” 했습니다. 그 우표의 가치를 어느 정도 알았던 수집가는 나중에 그 우표를 50달러에 팔았습니다. 얼마 뒤에는 500달러에 팔렸습니다. 제가 그 우표에 관해 마지막으로 들은 소식은 25만 달러에 팔렸다는 것이었습니다. 보십시오. 크기가 중요한 것이 아닙니다. 우표에 무엇이 적혀 있느냐가 차이를 만듭니다. 하나님의 말씀도 그렇습니다. 얼마나 많이 읽느냐가 아닙니다. 그 말씀의 가치입니다. 그것은 죽지 않으시는 하나님의 뜻을 나타낸 것이기 때문입니다. 오랜 세월 동안 많은 사람이 똑같은 이 성경 말씀을 읽었지만, 이 말씀은 단 한 번도 그 목적을 이루지 못한 적이 없습니다.

제가 여러분에게 편지를 쓴다면, 우리 사이의 우정으로 보아 여러분이 그 편지를 소중히 여길 것이라고 믿습니다. 여러분이 제게 편지를 쓰셔도 저는 소중히 여길 것입니다. 하지만 여러분의 편지가 저에게만 보낸 것이라면, 제가 읽고 난 뒤에는 그다지 가치가... 아니, 다른 사람에게는 가치가 없을 것입니다. 그것은 저에게 보낸 편지이고, 제 편지는 여러분에게 보낸 편지일 것입니다. 그래서 한 번 읽고 나면 기념으로 간직하지 않는 한 버려도 될 것입니다. 그러나 하나님의 말씀은 그렇지 않습니다. 특정한 개인 한 사람에게 보낸 것이 아니기 때문입니다. 아담의 타락한 온 후손, 죽을 수밖에 없는 모든 사람에게 보내신 말씀입니다. 그래서 그토록 귀합니다. 단 한 말씀이라도 여러분의 모든 것을 다해 붙들고 그것이 진리임을 알 수 있습니다. 예수님께서는 “모든 성경 말씀이 성취되어야 한다”고 하셨습니다. 또 “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말은 결코 없어지지 아니하리라”고 하셨습니다.

어느 흑인 노인이 이런 말을 했습니다. “나는 천국에 서 있는 것보다 하나님의 말씀 위에 서 있는 것이 낫겠소.” 어떤 사람이 물었습니다. “어르신, 어떻게 그런 생각을 하십니까?” 그가 말했습니다. “하늘과 땅은 둘 다 없어지겠지만 하나님의 말씀은 결코 없어지지 않을 것이기 때문이오.” 참으로 옳은 말입니다. 오늘 밤 여러분에게 확언합니다. 이 녹음테이프에도 분명히 남기겠습니다. 하나님께서 하신 어떤 신성한 약속이든, 여러분이 그 약속을 대하는 올바른 마음 자세를 가지면 하나님께서 이루어 주실 것입니다. 그것이 무엇이든 상관없습니다. 하나님은 한 번 이렇게 말씀하시고 다른 때에는 그와 반대로 말씀하실 수 없기 때문입니다. 그분은 무한하시기 때문입니다.

여러분과 저는 더 지혜로워집니다. 적어도 그래야 합니다. 인류는 더 지혜로워집니다. 그러나 하나님은 더 지혜로워지실 수 없습니다. 처음부터 무한하시기 때문입니다. 그분께서 어떤 결정을 내리시면, 똑같은 위기가 닥칠 때마다 반드시 똑같은 결정을 내리셔야 합니다. 그렇지 않으면 처음 결정하셨을 때 잘못하셨다는 뜻이 됩니다. 그분은 뒤로 물러나 “내가 잘못 생각했다”고 하실 수 없습니다. 하나님이시기 때문입니다. 만일 그분도 실수하실 수 있다면 여러분이나 저처럼 죽을 수밖에 없는 존재이실 것입니다. 그렇다면 이것이 우리에게 얼마나 큰 소망을 줍니까? 이 복된 말씀을 읽을 때 우리는 그것이 진리임을 압니다. 우리는 바로 그 하나님의 말씀 위에 서 있습니다. 오늘 밤 읽은 성경 본문은 좀 특이한 본문입니다. 저는 평소의 접근 방식과는 조금 다르게 이 본문을 다루려고 합니다. 그러나 하나님은 비범하십니다. 그분의 말씀은 비범합니다. 그분은 위대하신 전능하신 하나님이시므로 때때로 비범한 일을 행하십니다.

여기서 우리는 이것이 사도 베드로에게 참으로 특별한 체험이었음을 봅니다. 나중에 그는 이 체험을 언급하면서 그곳을 “거룩한 산”이라고 불렀습니다. 그러나 산 자체가 거룩하다는 뜻으로 말한 것은 아니라고 믿습니다. 거룩한 산이 아니라 그 산에 계신 거룩하신 하나님이었습니다. 거룩한 교회가 아니라 교회 안에 계신 성령께서 교회를 그렇게 만드십니다. 거룩한 사람이 아니라 성령이십니다. 우리는 우리 주님께서 아무렇게나 하신 일이 하나도 없다는 것을 압니다. 그분의 모든 행동은 아버지께서 정하신 것이었습니다. 우리는 그저 아무렇게나 행동합니다. 그러나 그분께서는 “나는 아버지를 기쁘게 하는 그것들을 항상 행한다”고 하셨습니다. 그러므로 그분의 모든 행동에는 뜻이 있었고, 그것은 하나님을 기쁘시게 하기 위한 것이었습니다. 아, 여기서 이런 말씀을 드리고 싶습니다. 우리도 언제나 하나님을 기쁘시게 하는 일을 한다고 그런 간증을 할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까?

여기서 우리는 그분께서 우리가 변화산이라고 부르는 산에 올라가시는 것을 봅니다. 저는 언제나 이 기록의 참된 의미를 살펴보기를 좋아합니다. 함께 사역하는 형제님들 대부분이 주님의 재림을 보여 주는 모형으로 이 본문에 접근합니다. 그것은 맞습니다. 그러나 성경 전체에서 다른 성경 말씀과 꼭 맞아떨어지며 연결되지 않는 말씀은 하나도 없습니다. 그 모든 것이 하나의 크고 아름다운 그림을 이룹니다. 에덴동산에서 갈보리를 거쳐 다시 그 동산에 이르기까지, 모두 하나의 크고 아름다운 그림입니다. 제가 이런 실수를... 아니, 이런 말을 한다고 해서 신성모독을 하려는 것은 아닙니다. 만일 잘못된 말이라면 하나님께서 저를 용서하시기 바랍니다. 하지만 이것은 조각 맞추기 퍼즐과 같습니다. 여러분은... 그것을 맞추려면 성령께서 계셔야 합니다. 조각 맞추기 퍼즐을 할 때 완성 그림을 옆에 두고 그것을 보면서 그림의 모양대로 조각을 맞추는 것과 같습니다.

성경은 사적으로 해석할 것이 아닙니다. 성령께서 기록하셨습니다. 성령만이 그것을 계시하실 수 있습니다. 그것이 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 감추어져 있고, 배우려는 어린아이들에게는 계시되기 때문입니다. 그러므로 조심하지 않으면, 성령의 생각으로 그것을 맞추지 않으면, 그림이 온통 뒤섞일 것입니다. 이를테면 소가 나무 꼭대기에서 풀을 뜯고 있는 그림처럼 말입니다. 실제로 어떤 해석은 거의 그런 모습입니다. 목사와 악수하거나, 특정한 방식으로 물침례를 받거나, 짤막한 신조를 외우면 천국에 갈 수 있다고 생각한다면 참으로 어처구니없는 일입니다. 예수님께서는 “사람이 물과 성령에게서 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어갈 수 없느니라”고 하셨습니다. 그러니 그 그림이 우스꽝스럽게 되는 것입니다. 하지만 우리가 찾을 수 있는 유일한 길은 먼저 우리 안에 성령을 받아들이는 것입니다. 그러면 그분께서 우리에게 진리와 생명을 가르쳐 주십니다. 그분은 결코 말씀과 어긋나지 않으십니다. 언제나 말씀 위에 서 계십니다. 그러므로 여러분 안의 영이 기적의 시대는 지나갔다고 말한다면 그것은 성령이 아닙니다. 지나온 세월 동안 예수님께서 변하셨다고 믿는다면, 여러분 안의 영이 그렇게 말한다면, 그것은 복되신 성령이 아닙니다. 성령께서는 말씀을 증언하십니다.

이제 이 장면을 계속 살펴보면, 예수님께서 베드로와 야고보와 요한, 세 사람을 데리고 가십니다. 그분은 어떤 일을 하시려던 참이었습니다. 하나님께서는 무슨 일을 하시든 언제나 증인들 앞에서 하십니다. 그냥 적당히 하시지 않고 증거를 세우십니다. 구약에서도 신약에서도 셋은 증거가 됩니다. 그래서 하나님께서 하시려는 일의 증인이 되도록 베드로와 야고보와 요한을 데리고 가셨습니다. 저는 그분께서 야이로의 집에 들어가 그녀의 딸을... 아니, 그의 딸을 죽음에서 일으키셨을 때도 베드로와 야고보와 요한, 그 세 사람을 데리고 가셨다는 것을 자주 생각했습니다. 그저 제 나름의 작은 생각일 수 있지만, 그들은 각각 무엇인가를 나타냈습니다. 베드로는 믿음을, 야고보는 소망을, 요한은 사랑을 나타냈습니다. 소망과 믿음과 사랑, 이것이 가장 큰 세 가지 은사입니다. 하나님께서는 자신의 큰 은사들을 통해 자신의 일을 나타내고 계셨습니다.

또한 하늘과 땅이 모두 하나님께서 무엇을 하시는지 알도록, 그것을 증언하기 위해 하늘에서 세 분이 그 산에 오셨다는 것을 보십시오. 그 산에는 모세와 엘리야와 예수님, 하늘에 속한 세 분이 계셔서 이 일이 일어나는 것을 지켜보셨습니다. 물론 그것은 재림을 뜻하며 재림을 나타내기도 했습니다. 그들이 처음 고개를 들어 보았을 때 모세와 엘리야가 보였기 때문입니다. 이들은 마지막 날들에 주님께서 오시기 전에... 아니, 유대인 교회의 남은 자들이 들려 올라가기 전에 돌아올 이들입니다. 교회가 들려 올라간 뒤에 이스라엘만을 대상으로 다니엘의 예언에 남아 있는 3년 반 동안 전파하기 위해서입니다. 그런 다음 그들이 다시 바라보았을 때 예수님만 보였습니다. 자, 이것에는 또 다른 뜻이 있었습니다. 지금 우리는 거기에 생각을 집중하려고 합니다.

하나님은 자신이 하지 않으실 일을 사람에게 하라고 요구하신 적이 없습니다. 구약을 보면 그들에게는 이런 방식이 있었습니다... 한 가정에 아들이 태어나면 그는 태어나는 순간부터 실제로 상속자였습니다. 그러나 먼저 검증을 받고, 양육을 받고, 가르침을 받아야 했습니다. 바울이 갈라디아서 4장에서 이것을 말합니다. 그것은 아들을 아들의 지위에 세우는 일이었습니다. 에베소서 1장 5절에서도 우리가 예수 그리스도를 통해 아들로 입양되도록 미리 예정되었다고 말씀합니다. 하나님께서는 미리 아심으로 자신의 자녀들이 예수 그리스도께 입양되도록... 아니, 예수 그리스도를 통해 입양되도록 미리 예정하셨습니다. 아, 저는 구약을 참으로 사랑합니다. 신약을 미리 보여 주는 그림자를 주기 때문입니다. 이 모든 것이 서로 꼭 맞아떨어져 그 큰 그림을 이룹니다.

우리는 킹제임스역에서 종종 낯선 단어들을 만납니다. 예를 들면 요한복음 14장에 “내 아버지 집에 대저택들이 많도다”라고 되어 있습니다. 집 안에 대저택들이 많다고요? 어떻게 한 집 안에 대저택이 있을 수 있습니까? 한 집 안에 큰 대저택들이 많이 있다니, 말이 맞지 않는 것 같습니다. 무언가 잘못된 것처럼 보입니다. 어떤 번역자는 그보다 더 우스꽝스럽게 만들었습니다. “내 아버지 아파트 건물에 아파트들이 많도다”라고 했습니다. 마치 우리가 거기 올라가 아파트를 세내기라도 할 것처럼 말입니다. 우리가 이 세상을 떠나면 그런 일도 끝날 테니 참으로 기쁩니다.

그러나 헬라어 원문에서 성경의 참되고 정확한 뜻은 이렇습니다. “내 아버지 왕국에 궁전들이 많도다.” 다만 번역자들이 제임스 왕을 위해 번역하던 시대에는 왕을 그 영토의 아버지라고 불렀습니다. 그의 미천한 백성들은 모두 그의 집, 곧 그의 영토 안에 살았습니다. 그래서 그 표현을 더 잘 이해할 수 있었던 것입니다. 그것은 아주 성경적인 표현이었습니다. 구약에서는 아버지가 넓은 땅을 소유하고, 많은 종이 그 땅 여러 곳에 살면서 양과 소와 농장의 경작지를 돌보았기 때문입니다. 그리고 아들이 태어나면... 기억하십시오. 여기서 오순절 신자 여러분이 목표를 벗어납니다. 이렇게 말하는 것을 용서하십시오. 다만 여러분이 이해하시기를 바라서 드리는 말씀입니다. 여러분은 다시 태어나 성령을 받자마자 그것으로 다 된 줄 알았습니다. 그것은 시작에 불과했습니다.

한 가정에 아이가 태어나면, 물론 태어난 순간부터 상속자였습니다. 그러나 검증을 받기 전까지는 아무 유산도 받지 못했습니다. 그래서 아버지는 밖으로 나가 이리저리 찾아보며, 자기 아이를 맡길 수 있는 가장 훌륭한 양육자나 교사를 구했습니다. 아무 교사나 택하는 것이 아니었습니다. 참으로, 전적으로 훌륭한 교사여야 했습니다. 아버지는 자기 아이를 사랑했고 아이가 받을 수 있는 최상의 교육을 받기 원했기 때문입니다. 아버지 자신이 의로운 사람이었고 아이도 같은 방식으로 자라기를 원했으므로, 아이가 의로운 영향력을 최대한 받으며 자라기를 바랐습니다.

며칠 전 신문에서 짧은 기사를 읽었습니다. 얼마 전 이 오하이오의 한 법정에서 참된 민주주의의 마지막 꽃이 시들어 죽었다는 기사였습니다. 메노나이트교의 한 가족이 자녀들을 현대식 고등학교에 보내지 않는다는 이유로 2년의 징역형을 선고받았다는 것입니다. 이제 이곳은 더 이상 종교의 자유가 없는 곳이 되었습니까? 민주주의는 더 이상 우리에게 없습니다. 정말 그렇습니다. 아, 얼마나 수치스러운 일입니까. 그러고는 그 불의한 판사가 아버지에게 “카이사르의 것은 카이사르에게 바치시오”라고 말하면서 자신을 정당화하려 했습니다. 그러자 그 아버지가 “하나님께는...” 하고 답했습니다.

메노나이트교 사람들 가운데서는 청소년 비행이 발생한 적이 없습니다. 그들 가운데서는 십 대들의 로큰롤 같은 일들이 일어난 적이 없습니다. 우리의 현대 교육 없이도 그런 열매를 맺을 수 있다면 하나님께서 그들과 함께하시기를 기도합니다. 저라면 제 아들이 그런 곳에 있으면서 알파벳조차 모르는 편이 더 낫겠습니다. 쪼갠 콩과 커피도 구별할 줄 모를지라도 그리스도를 알고 다시 태어나는 편이 더 낫겠습니다. 그렇습니다. 우리에게는 성령의 권능과 나타내심 가운데 옛 복음이 다시 전파되어야 합니다. 우리나라가 헌법에 보장된 우리의 권리를 빼앗는 지경에 이르면, 그것은 공산주의가 나라를 속속들이 썩게 했다는 것을 보여 줍니다. 정말 그렇습니다. 메노나이트교 여러분, 저는 여러분 편입니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 굳게 지키십시오. 저는 여러분을 위해 기도하고 할 수 있는 모든 일을 하겠습니다.

며칠 전 밤에 창 가리개를 올리고 YMCA 안을 보았다가 깜짝 놀랐습니다. YM은 ‘젊은 남자들’이라는 뜻인데, 그 YMCA에서 젊은 여자들이 떼를 지어 로큰롤 춤을 추고 있었습니다. “YMCA”에서 그 “C”는 무엇을 뜻합니까? 저는 그리스도를 뜻하는 줄 알았습니다. 우리의 교회와 교육제도가 그렇게 더러워졌다면 우리에게 혼란 말고 무엇이 남겠습니까? 교회 자체가 그토록 타락하고, 우리의 교육 장소들에서 이런 현대식 로큰롤과 엘비스 프레슬리의 허튼짓을 가르치면서 여러분은 스스로를 그리스도인이라고 부릅니다. 열매로 여러분을 알게 됩니다. 여러분도 그렇게 해서는 안 된다는 것을 알고 있습니다. 아, 오늘날의 문제가 바로 그것입니다. 우리는 살아 계신 하나님의 교회에 하나님께서 주신 교사 대신 다른 교사를 받아들였습니다. 하나님께서는 구할 수 있는 가장 훌륭한 교사를 찾으셨습니다. 우리의 교사는 어떤 주교나 교황이 아닙니다. 교회를 양육할 교사로 주어진 분은 성령이십니다. 여러분도 그 사실을 알고 있습니다. 성령께서는 교회를 양육하시며 아버지와 그분의 말씀을 공경하고 존중하도록 길러 주셔야 합니다. 그런데 지금 하나님께서 얻으신 아들은 어떤 모습입니까! 우리는 신학과 사람이 만든 신조를 가진 사람들을 대신 받아들였습니다. 그래서 우리가 어디까지 왔는지 보이십니까? 교회가 그토록 더러워졌는데도 죄니 공산주의자니 하며 큰소리를 칩니까? 그을린 냄비가 주전자더러 검다고 할 수는 없습니다. 정말 그렇습니다. 이것이 옛날식 설교라는 것은 압니다. 그러나 여러분을 구원할 것입니다. 여러분을 다르게 만들어 줄 것입니다.

제가 어린아이였을 때 우리는 켄터키의 산속에서 자랐고, 형편이 무척 어려웠습니다. 마룻바닥도 없는 작고 낡은 통나무집에서 살았습니다. 잘라 놓은 낡은 나무 그루터기가 식탁이었고, 구석에는 울타리 가로장으로 테두리를 두른 작고 낡은 침대가 있었습니다. 짚을 채운 요 위에 누워 옥수수 껍질로 만든 베개를 베었습니다. 여러분은 어려운 시절이 어떤 것인지 모릅니다. 어머니는 묵은 베이컨 껍질을 구해다가 기름을 녹여 내어 옥수수빵을 만드셔야 했습니다. 건강에 썩 좋은 음식은 아니었습니다. 하나님께서 곁에서 도와주셨기에 망정이지, 온갖 알레르기에 시달리지 않은 게 신기할 정도였습니다.

그런데 어떻게 되었는지 아십니까? 어머니는 그 묵은 기름을 녹여 음식에 넣으셨고, 우리 어린 형제들이 학교에서 돌아오는 토요일 밤마다 우리는 모두 피마자유를 한 번씩 먹어야 했습니다. 월요일에 다시 학교에 갈 수 있도록 몸을 추스르는 것이었습니다. 저는 어머니에게 가서 코를 막고 말하곤 했습니다. “엄마, 도저히 못 먹겠어요. 냄새만 맡아도 속이 메스꺼워요.” 그러면 어머니는 “속이 메스껍지 않으면 약효도 없는 거야” 하셨습니다. 복음을 전하는 것도 그렇습니다. 여러분의 속을 아주 제대로 뒤집어 놓지 않는다면... 어쩌면 여러분의 영적인 소화기관을 자극하여 이런 일들을 생각하게 하고, 하나님과의 관계를 바로잡고, 종교라고 하는 이런 현대의 허튼짓에서 벗어나게 할 것입니다. 성령께서 근심하시는 것도 당연합니다.

이 가정교사는 정확한 소식을 전해야 했습니다. 자신의 공로를 내세우려는 사람이어서는 안 되었습니다. 아버지는 그런 사람을 쓰지 않았을 것입니다. 아이가 어떻게 자라고 있는지 아버지에게 정확한 소식을 전해야 했습니다. 그 가정교사가 아버지 앞에 나아가 “아드님은 별로 잘하고 있지 않습니다. 그저 건달 같고 제멋대로인 아이입니다. 관심이 없습니다”라고 말해야 한다면 어떤 심정이겠습니까? 아버지는 얼마나 부끄러워 고개를 숙이겠습니까. 그렇다면 우리의 양육자요 가정교사요 선생님으로 보내심을 받아, 교회와 하나님의 아들들에 관한 소식을 아버지 앞에 전하시는 성령께서는 얼마나 마음이 아프시겠습니까? 그분은 “그들에게는 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인합니다”라고 말씀하십니다. 그렇게 말씀하셔야 하는 것이 성령께 얼마나 아픈 일이겠습니까. 그러나 기억하십시오. 그분은 자기 모자에 꽂을 지푸라기를... 아니, 공로를 내세울 깃털을 찾으시는 분이 아닙니다. 하나님께 사실을 그대로 말씀드리십니다. 우리의 양육자이시기 때문입니다.

이제 성결을 추구하는 여러분, 오순절교, 자유감리교, 나사렛교, 순례성결교 여러분에게 말씀드립니다. 여자분들이 머리카락을 자르는 것을 잘못으로 여기던 때를 저는 기억합니다. 무슨 일이 일어난 것입니까? 아내가 머리카락을 자르면 남편에게 아내와 이혼할 권리를 성경이 준다는 것을 아십니까? 성경은 머리카락을 자르는 여자가 자기 남편을 욕되게 한다고 말했습니다. 사실입니다. 그런데 여러분은 반바지라는 그 조그맣고 더럽고 추잡하고 불결한 옷을 입고 뒷마당의 잔디를 깎으러 나가면서, 자신을 그리스도인이라고 부릅니까? 성령께서 그것을 아버지 앞에 아뢰셔야 할 때 얼마나 마음이 아프시겠습니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 반바지를 입지 않아요. 긴 바지를 입어요”라고 합니다. 그것은 더 나쁩니다. 그것이 사실인 줄 아실 것입니다. 좋습니다. 성경은 여자가 남자에게 속한 어떤 옷이든 입으면 그분 보시기에 가증한 일이라고 말했습니다. 그렇습니다. 성경 말씀입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다.

하지만 무엇이 문제인지 아십니까? 강단이 약해졌기 때문입니다. 여러분에게 진실을 말하기를 두려워합니다. 그렇습니다. 때로는 생계가 걸려 있기 때문입니다. 저는 하루 세 번 닭튀김을 먹으면서 반드시... 그렇게 하느니, 차라리 배를 땅에 대고 엎드려 시냇물을 마시고 소다 크래커를 먹으며 진리를 전하겠습니다. 그렇습니다. 그저 정직하게, 참된 것을 말하는 것입니다. 여러분은 이런 일들에 대해 심판 날 하나님 앞에서 대답해야 합니다. 그렇습니다. 아, 얼마나 어처구니없고 부끄러운 일입니까. 저는 여자가 얼굴에 화장하는 것을 잘못으로 여기던 때를 기억합니다. 특히 성결교와 오순절교 여러분 말입니다. 그런데 무슨 일이 일어났습니다. 이것을 농담으로 하는 것이 아닙니다. 여기는 농담하는 자리가 아닙니다. 이곳은 강단이고 심판석입니다. 성경에서 얼굴에 화장한 여자는 단 한 사람뿐이었습니다. 바로 이세벨이었습니다. 그렇습니다. 성경은 그녀가 얼굴에 화장을 했다고 했습니다. 하나님께서 그녀를 어떻게 하셨는지 아십니까? 개들의 먹이가 되게 하셨습니다. 정말 그렇습니다. 그러니 화장한 여자를 보면 “하나님께서 개에게 주시는 고기다”라고 할 수 있습니다. 하나님께서 바로 그것이라고 말씀하셨습니다. 여러분도 그것이 사실인 줄 아십니다.

여러분의 마음을 상하게 하려는 것이 아닙니다. 그러나 언젠가 저는 심판 때 여러분과 함께 서서 이 말씀에 대해 설명해야 합니다. 여러분은 “아, 저는 개의 먹이가 아니에요”라고 합니다. 그러면 무엇 때문에 화장을 합니까? 남자들이 유혹하는 휘파람 소리를 들으려고 합니까? [브래넘 형제님이 휘파람을 분다.] 개의 먹이, 하나님께서 말씀하신 그대로입니다. 그런데 여러분은 그것을 늑대의 휘파람 소리라고 생각합니다. 과연 늑대가 맞습니다. 또 여러분이 입는 것은... “저는 그런 것은 안 입어요”라고 합니다. 이 조그맣고 선정적이고 더러운 옷들, 여기 거리를 다니는 여자들의 옷은 몸을 부어 넣은 것처럼 꼭 끼어 있습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 그거 아세요? 가게에서는 그런 것밖에 팔지 않아요”라고 합니다. 하지만 자매님, 그것은 변명이 되지 않습니다. 재봉틀은 아직도 팝니다. 그렇습니다. 틀림없는 사실입니다. 이 이야기를 잠시 마무리하며 한 가지 말씀드리겠습니다. 아십니까? 여러분이 남편에게는 백합처럼 순결할지라도, 심판 날에는 간음한 일로 하나님께 대답해야 할 것입니다. 성경이... 예수님께서 말씀하셨습니다. “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.” 그 죄인이 여러분을 보고 음욕을 품으면, 여러분을 한 번도 만지지 않았더라도, 그가 간음에 대해 책임을 질 때 여러분도 그와 함께 간음한 죄가 있습니다. 성경이 그렇게 말합니다.

원한다면 이런 보잘것없는 자들의 말을 받아들이십시오. 하지만 그것은 하나님께서 하신 말씀입니다. 그리스도께서 하신 말씀입니다. 사실입니다. 아, 하나님, 긍휼히 여겨 주옵소서. 위대하신 성령께서 아버지 앞에 나아가실 때 무슨 생각을 하시겠습니까? 여러분은 “왜 우리 여자들만 나무라십니까?”라고 합니다. 좋습니다. 남자 여러분, 이제 여러분 차례입니다. 자기 아내가 담배를 피우고 그런 옷을 입도록 내버려 두는 남자는 자신이 어떤 사람인지 드러냅니다. 별로 남자다운 사람이 아닙니다. 정말 그렇습니다. 사실입니다. 그는 아내를 사랑하지 않습니다. 사랑한다면 널빤지를 집어 들어 살갗이 부풀도록 때릴 것입니다. 여러분도 그것이 사실인 줄 아십니다. 제가 잘난 체하려고 하는 말이 아닙니다. 진실을 말씀드리는 것입니다. 그렇습니다. 성령께서 무슨 생각을 하시겠습니까?

이제 남녀를 함께 말씀드리겠습니다. 수요일 밤에 기도 모임에 가지 않고 집에 머물러 “우리는 수지를 사랑해” 같은 저속한 극을 보는 여러분은, 두 사람 다 어떤 사람인지 드러내는 것입니다. 정말 그렇습니다. 그것이 교회의 모습입니다. 또 화요일이나 수요일 같은 날 아침 아홉 시나 열 시에, 방 안 은밀한 곳에서 기도하고 성경을 읽는 대신 아서 고드프리 같은 부도덕한 사람의 온갖 더럽고 못된 농담을 듣습니다. 그렇습니다. 여러분도 알고 있습니다. 여러분의 집에는 엘비스 프레슬리의 그 비방과 더러움이 가득한 로큰롤과 부기우기 같은 것들이 있습니다... 엘비스 프레슬리와 가룟 유다 사이에는 차이가 하나밖에 없습니다. 유다는 배신의 대가로 은 삼십 개를 받았습니다. 엘비스는 수백만 달러와 캐딜락 여러 대를 받았습니다. 차이는 그것뿐입니다. 그리스도인으로서의 자기 장자권을 팔아 그런 허튼짓에 뛰어든 것입니다. 그런데 그가 서서 종교적인 노래 몇 곡을 부른다고 해서 그것을 신앙적이라고 합니까? 기름과 물은 섞을 수 없습니다. 여러분도 그것이 사실인 줄 아십니다.

아버지께서 무슨 생각을 하시겠습니까? 그렇습니다. 복되신 성령께서는 그분의 아들딸들이 어떻게 살고 있는지 이런 소식을 아버지께 전하셔야 합니다. 아버지는 얼마나 고개를 숙이시겠습니까. 성경 한 곳에는 선지자가 하나님 앞에 섰을 때 백성의 죄 때문에 낯이 뜨거웠다고 되어 있습니다. 성령께서 하나님 앞에 서실 때 얼마나 마음이 아프시겠습니까? 우리가 부흥을 일으키지 못하는 것도 당연합니다. 빌리 그레이엄, 잭 슐러, 오럴 로버츠, 그리고 그리스도의 위대한 사역자들이 모두 이 미국을 이리저리, 이리저리, 또 이리저리 샅샅이 다녔는데도 여전히 부흥이 없는 것은 당연합니다. 그들의 잘못이 아닙니다. 하나님의 잘못도 아닙니다. 성경을 따르지 않는 교회의 잘못입니다. 정말 그렇습니다. 우리는 심판을 받을 상태에 와 있습니다.

기억하십시오. 아무리 친자식이라 해도 그 아이가 불순종하고 완전히 제멋대로 굴면 유산을 전혀 받지 못했습니다. 그런데 여러분은 은사들이 교회에 다시 보내지는 것에 대해 말합니다. 하나님께서 어디에 자신의 은사를 두실 수 있겠습니까? 하나님께서 자신의 거룩한 기름을 더러운 그릇에 넣으시겠습니까? 절대로 그렇지 않습니다. 오늘 밤 교회의 문제가 바로 그것입니다. 그래서 믿는 척하는 일과 온갖 주의 주장과 감각적인 체험이 그토록 많습니다. 여러분은 어떤 감각적인 체험을 참된 것 대신 받아들이려 합니다. 오순절의 하늘에는 참된 것이 가득한데 왜 대용품을 취합니까? 사실입니다. 여러분도 그것이 사실인 줄 아십니다.

그러나 아버지께서는 가정교사이신 성령께 그런 말을 들으셔야 합니다. “아, 그들은 제 말을 듣지 않았습니다. ‘기적의 시대는 지나갔다’고 하는 사람의 말을 듣습니다. ‘그냥 교회에만 가입하세요. 괜찮을 겁니다. 우리는 오랜 세월 이어 온 큰 교단입니다’라고 하는 사람의 말을 듣습니다.” 성령께서는 끊임없이 여러분에게 자신의 메시지를 전하려고 하십니다. “나는 저 어리석은 풋내기 설교자들의 말을 들을 필요가 없어. 내 마음대로 하겠어.” 어디 해 보십시오. 그것이 여러분 속에 무엇이 있는지 보여 줍니다. 얼마 전에 어떤 사람이 제게 말했습니다. “당신이 뭐라고 하든, 무엇이 뭐라고 하든 상관없소. 나는 신유를 믿지 않소.” 제가 말했습니다. “물론 그렇겠지요. 신유는 믿지 않는 자들을 위해 보내진 것이 아닙니다. 오직 믿는 사람들에게 보내졌습니다. 그것을 받는 사람들은 믿는 자들이지 믿지 않는 자들이 아닙니다. 그들을 위한 것이 아니었습니다. 그들에게 정죄를 선고하기 위해 보내진 것입니다. 기억하십시오. 세상을 익사시킨 바로 그 물이 노아를 구했습니다.” 그렇습니다. 바로 그 성령과 바로 그 옛 복음이 언젠가 교회를 휴거로 본향에 데려가실 것이며, 믿지 않는 자에게는 정죄를 선고하고 심판을 가져올 것입니다. 정말 그렇습니다. 우리가 서 있는 자리가 거기입니다. 긍휼하신 하나님께서...

이제 상황이 달라진다면 어떻겠습니까? 그 아들이 올바른 아들이라면 말입니다. 그는 아버지의 일을 돌보기를 얼마나 좋아하겠습니까. 아버지가 하기를 원하시는 일들을 얼마나 기꺼이 하겠습니까. 아, 가정교사가 아버지에게 와서 이렇게 말할 것입니다. “주인님, 아주 기쁜 소식을 가져왔습니다. 아드님은... 제가 모형으로 설명하면서 이런 표현을 쓰는 것을 용서하십시오만, 우리가 흔히 말하듯, 정말 그 아버지에 그 아들입니다. 아버지를 꼭 닮았습니다.” 우리가 하나님의 모든 말씀을 믿고, 온전한 순복음을 모두 받아들이고, 하나님께서 기록하신 모든 것이 진리라고 믿을 때 성령께서는 바로 그런 소식을 전하고 싶어 하십니다. 하나님께서는 여러분이 그렇게 믿기를 원하십니다. 그러면 아버지는 얼마나 가슴을 펴며 “그래, 그 아이가 내 아들이지” 하겠습니까. 그러고 나서 무슨 일이 일어났습니까? 나중에 아버지가 그 아이를 자기 가족 안에서 양자로 삼을 때가 왔습니다. 여기 계신 성직자 여러분에게 말씀드리면, 제가 말하는 것은 아들을 아들의 지위에 세우는 일입니다. 아버지는 자신의 친자식을 양자로 삼았습니다. 즉 가족 안에서 그에게 지위를 주었습니다. 처음에는 그저 어린아이였기 때문입니다. 어떤 성품을 가졌는지 알아보아야 했습니다. 하나님께서 약 40년 전에 여러분 모두에게 성령을 쏟아 주셨을 때 하려고 하신 일이 그것입니다. 옛날에 밤새도록 기도 모임을 하고, 죄인들을 위해 눈물을 흘리고 울부짖으며 기도하고 애쓰던 때 말입니다. 그런데 오늘날에는 회개하는 죄인과 함께 기도하도록 제단 앞으로 나오라고 사정해야 합니다. 무슨 일이 일어난 것입니까?

성령께서는 그 도시에서 행해진 가증한 일들 때문에 울며 탄식하는 사람들만 인치셨다고 말씀하셨습니다. 오늘 밤 이 도시에서 누구를 인치시겠습니까? 누가 밤낮 얼굴을 땅에 대고 엎드려 이 도시의 죄 때문에 울부짖습니까? 한 사람이라도 지목할 수 있습니까? 보십시오. 그 거센 바람은 거의 다 잦아들었습니다. 그렇습니다. 그런데 우리는 이런 상태입니다. 그 아이가 순종하는 아들이라면 아버지를 사랑했습니다. 이웃 농장의 다른 아이들이 뭐라고 하든, 아버지가 무엇을 원하시는지 알았습니다. 아버지께서 어떻게 세우셨고 무엇을 하셨는지를 보면 아버지가 원하시는 것을 알 수 있었습니다. 하나님의 아들인 사람은 성경을 읽고 하나님께서 어제 어떤 분이셨는지를 보며, 오늘도 동일하신 분임을 압니다. 그분께서 원칙에서도 권능에서도 동일하시다고 믿습니다. 위대하신 여호와께서 과거에 어떤 분이셨든 지금도 모든 면에서 그대로이십니다. 성경은 히브리서 13장 8절에서 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말했습니다. 그것을 믿는 사람이 참된 아들입니다.

그가 참된 아들임이 입증되면 아버지는 이렇게 했습니다. 그를 거리의 공개된 장소로 데리고 나갔습니다. 그리고 이 아들을 높은 곳에 세우고 옷을 입혔습니다. 이 특별한 때를 위한 특별한 예복이었습니다. 그런 다음 예식문을 낭독했습니다. 이렇게 아버지는 자신의 아들을 자기 가족 안에서 양자로 삼았습니다. 그러고 나면 그 아들이 하는 모든 일에 아버지가 책임을 졌습니다. 수표에 적힌 아들의 이름은 아버지의 이름과 똑같은 효력이 있었습니다. 가족 안에서 그 지위에 세워졌기 때문입니다. 바로 이것입니다. 우리가 성령을 받는 것은 그저 펄쩍펄쩍 뛰며 외치기 위해서가 아닙니다. 그저 방언을 하거나 바닥을 뛰어다니기 위해서도 아닙니다. 무리를 조직해서 “우리는 받았고 나머지 너희는 받지 못했다”고 말하기 위한 것도 아닙니다. 그리스도께서 오셔서 하신 것처럼 사랑과 겸손으로 일하기 위해서입니다. “너희가 서로 사랑하면 이것에 의해 모든 사람들이 너희가 내 제자임을 알리라.”

우리가 서로에게 존귀를 받으려 하면서 어떻게 하나님께 존귀를 받기를 기대할 수 있습니까? “아, 전통만 잘 지키면 주 장로가 될 수도 있겠지. 언젠가는 주교가 될 수도 있어.” 그런 식으로 서로를... 서로 높여 주면서 어떻게 하나님을 믿을 수 있습니까? 어떻게 그럴 수 있습니까? 성경은 그럴 수 없다고 했습니다. 그런데 “아, 나와 우리 무리가 받았어. 저 학교에서 하는 부흥회와는 아무 관계도 맺지 않을 거야. 우리는 협력하지 않으니까 나도 안 가”라고 합니다. 그것이 여러분이 어떤 사람인지 보여 줍니다. 사체가 있는 곳에 독수리들이 모일 것입니다. 주님께서 원하시면 며칠 뒤에 독수리에 관해 설교하겠습니다. 사체가 있는 곳에 독수리들이 모일 것입니다. 그것은 독수리의 먹이입니다. 독수리는 독수리의 먹이를 좋아합니다. 양은 양의 먹이를 좋아합니다. 썩은 것을 먹는 동물은 그런 먹이를 좋아합니다. 대머리수리는 대머리수리의 먹이를 먹습니다. 여러분이 세상에 속한 것들을 사랑한다면 그것은 하나님의 사랑이 여러분 안에 있지도 않다는 것을 보여 줍니다.

세상에서 가장 위선적인 것은 까마귀입니다. 아마 방주 안에서 비둘기와 까마귀가 같은 횃대에 앉아 있었을 것입니다. 비둘기는 한 종류의 먹이밖에 먹지 못합니다. 비둘기는 쓸개가 없는 새이기 때문입니다. 썩은 것을 소화하지 못합니다. 참으로 다시 태어난 하나님의 성도는 세상에 속한 것들과 아무 관계도 맺지 않습니다. 더 이상 쓸개가 없기 때문입니다. 잔뜩 시비를 걸 태세로 돌아다니면서 무언가를 놓고 논쟁하고 다투려 하지 않습니다. 하지만 까마귀는 죽은 사체에 앉아 두 시간 동안 먹고 나서, 곧장 들판으로 날아가 비둘기와 함께 밀을 먹을 수 있습니다. 그러나 비둘기는 밀을 먹고 나서 사체를 먹을 수 없습니다. 위선자가 보이십니까? 교회가 그런 지경에 이르렀습니다. 정말 그렇습니다. 아버지께서 무슨 생각을 하시겠습니까...

보십시오. 양자됨의 때가 오면 이 아들은 자신의 모든 권리를 받았습니다. 하나님께서는 자녀들이 바로 그 자리에 있기를 원하십니다. 여러분을 한 사람씩 따로 데려다가 사람들 앞에 세우시고, 놀라운 무엇인가를 여러분에게 베푸실 수 있는 자리입니다. 그분께서 교회에 주기 원하시는 은사 가운데 하나를 주시는 것입니다. 아, 하나님께서 교회를 위해 마련하신 은사에는 온갖 종류가 있습니다. 하지만 우리가 지금처럼 행동하는데 아버지께서 어떻게 우리에게 은사를 주실 수 있겠습니까? 보십시오. 하나님께서 여러분을 양자로 삼으시거나 자신의 가족 안에서 그 지위에 세우시면, 그것을 온 세상에 알리십니다. 모두가 그 은사가 나타나는 것을 보게 될 것입니다.

그러면 여러분에게는 하나님의 말씀이 있고 하나님의 권위가 있습니다. 하나님께서 무엇을 해야 하는지 보여 주시면 여러분은 영의 인도를 받아 하나님을 기쁘시게 하는 일들을 합니다. 예수님께서는 변화산에 계시던 날 양자됨을 받고 계셨습니다. 하나님께서는 자신의 아들을 자신의 가족 안에서 양자로 삼고 계셨습니다. 그분께서는 베드로와 야고보와 요한을 데려가셨고, 모세와 엘리야와 예수님을 데려가셨습니다. 그들을 산꼭대기로 데리고 올라가셨고, 보십시오, 거기서 예수님께서 그들 앞에서 모습이 변하셨습니다. 그것은 무엇이었습니까? 높은 산 위, 공개된 장소에 세워지신 것입니다. 그 닮은 점이 보이십니까? 그러고 나서 어떻게 하셨습니까? 그분의 모습이 변하셨습니다. 성경은 그분의 옷이 힘차게 빛나는 해처럼 빛났다고 했습니다. 구약에서 아버지가 양자됨의 날에 아들에게 입혀 주었던 그 옷입니다. 하나님께서는 양자됨의 날 자신의 아들에게 불멸의 예복을 입혀 주셨습니다.

초자연적인 일이 일어나면 사람들은 흥분합니다. 그리고 대개 여러 부류가 뒤섞인 무리가 따라 나섭니다. 모세가 이집트에서 초자연적인 일을 행했을 때 섞인 무리가 그들과 함께 나왔습니다. 고라 말입니다. 그 때문에 광야에서 문제가 일어났습니다. 그러나 마침내 땅이 그들을 삼켜 버렸습니다. 초자연적인 일이 일어나자 회심하지 않은 마음도 따라간 것입니다. 오늘날 일어난 일이 바로 그것입니다. 초자연적인 일이 일어났습니다. 성령께서 자신의 충만한 권능으로 교회에 돌아오셨습니다. 어떤 사람들에게 초자연적인 일이 일어나자 다른 사람들도 그 흐름에 편승하려고 따라갑니다. 그들은 한 번도 회심한 적이 없습니다. 그들의 삶이 그것을 증명합니다. 그때 베드로도 잔뜩 흥분했습니다. 그는 말했습니다. “주님, 이 부흥회에 있는 것이 좋습니다. 교단들을 몇 개 세웁시다. 장막을 셋 지읍시다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교, 하나님의 성회, 일신교, 둘을 내세우는 쪽, 셋을 내세우는 쪽, 있는 것은 다 세웁시다. 우리 교단들을 좀 만듭시다. 아, 성령이 임하셨습니다. 우리가 바로 그 무리라고 합시다. 우리는 빛을 받았습니다.” 얼마나 큰 실수를 했습니까.

보십시오. 그는 잔뜩 흥분해서 말했습니다. “장막을 셋 지읍시다. 모세를 위한 장막을 지읍시다. 고기를 먹지 않으며 안식일을 거룩하게 지키고 싶은 사람들, 그런 사람들을 위한 장막을 짓겠습니다. 또 선지자들과 함께 경배하고 싶은 사람들을 위한 장막도 지읍시다.” 그러나 그 말이 입에서 다 나오기도 전에 하늘에서 한 음성이 들렸습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그렇습니다. 저는 하나님께서 그렇게 말씀하셔서 기쁩니다. 모세가 무엇을 나타냈는지 살펴봅시다. 모세는 율법을 나타냈습니다. 누구도 율법으로 구원받을 수 없습니다. 성경이 그럴 수 없다고 했습니다. 율법에는 구원이 없었습니다. 율법은 우리를 감옥에 넣은 경찰관이었지만, 우리를 꺼내 줄 것은 아무것도 없었습니다. 우리의 보석금을 낼 수 없었습니다. 우리의 벌금을 낼 수도 없었습니다. 그러므로 율법은 우리를 감옥에 넣은 경찰관이었습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셔서 저는 참으로 기쁩니다. 저는 율법으로 들어가고 싶지 않습니다. 어떤 육체도 율법으로 구원받을 수 없기 때문입니다. 여러분이 원하는 만큼 명령들을 지킬 수는 있습니다. 그래도 제비가 제 둥지 상자로 들어가듯 지옥에 갈 것입니다. 율법에는 구원이 전혀 없습니다.

그러면 엘리야는 무엇을 나타냈는지 보십시오. 엘리야는 하나님의 공의를 나타냈습니다. 엘리야는 하나님께 사명을 받은 선지자였습니다. 그가 산에 올라가 앉자 왕이, 타락한 아합이 말했습니다. “오십 명을 데리고 올라가 그를 잡아 오너라.” 그래서 그들이 올라갔습니다. 엘리야는 하나님께 받은 사명을 가지고 일어서서 말했습니다. “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 그러자 불이 내려와 그들을 태워 버렸습니다. 여러분은 그 자리에 서고 싶겠습니까? 왕이 말했습니다. “아마 그때 뇌우가 지나갔을 테지. 그저 자연현상 가운데 하나였을 뿐이야. 또 다른 오십 명을 올려 보내자.” 또 다른 오십 명이 올라오자 엘리야가 일어서서 말했습니다. “내가 만일 하나님의 사람이라면 불이 하늘에서 내려와 너희를 태워 버리기 원하노라.” 그러자 또 다른 오십 명이 타 죽었습니다. 그것이 공의입니다. 하나님, 제게 하나님의 공의가 내려지지 않게 하옵소서. 저는 그분의 율법을 원하지 않습니다. 그것은 저를 감옥에 넣습니다. 저는 그분의 공의를 원하지 않습니다. 그것은 저를 정죄합니다. 저는 긍휼을 원합니다. 우리 모두에게 긍휼이 필요하다는 것을 하나님께서는 아십니다. 저는 그분의 긍휼을 원합니다. 예수님은 무엇을 나타내셨습니까? 그분의 긍휼과 그분의 사랑입니다. 여러분에게 사랑이 없다면 그분의 말을 들으십시오. 집의 통이 비었다면 그분의 말을 들으십시오. 기름병이 말랐다면 그분의 말을 들으십시오. 마음이 상했다면 그분의 말을 들으십시오. 혼에 기쁨이 필요하다면 그분의 말을 들으십시오. 죄를 용서받아야 한다면 그분의 말을 들으십시오. 몸에 치유가 필요하다면 그분의 말을 들으십시오.

예수님은 하나님께서 지니신 모든 것을 나타내십니다. 신성의 모든 충만이 몸으로 그분 안에 거했습니다. 그분의 말을 들으십시오. 공의와 긍휼이 만나 빚을 갚았습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 감리교 여러분, 여러분의 교회는 좋습니다. 하지만 그분의 말을 들으십시오. 오순절교 여러분, 여러분의 교회는 좋습니다. 그분의 말을 들으십시오. 여러분이 외치는 것, 좋습니다. 하지만 그분의 말을 들으십시오. 방언하는 것, 좋습니다. 하지만 그분의 말을 들으십시오. 여러분의 교단이요? 좋습니다. 하지만 그분의 말을 들으십시오. 그 모든 것을 갖추고도 여전히 그분께 귀를 닫을 수 있습니다. 그분의 말을 들으십시오. 오늘날 세상이 찾는 것은 참된 것입니다. 우리는 춤추고 외치면서도 이웃을 두고 거짓말을 했습니다. 마른 소가죽 위에 콩을 쏟아붓듯 방언을 쏟아 내고는, 밖에 나가 다른 사람이 하는 일을 부당하게 트집 잡고 다투었습니다. 우리는 조롱했습니다. 교회에 가입하고도 성령 안에서 외치는 사람을 조롱했습니다. 험담과 악의와 탐욕과 증오, 그 모든 것이 교회 안에 있습니다.

세상이 무엇에 굶주려 있는지 아십니까? 세상은 참된 것을 보고 싶어 합니다. 이른바 회심이라는 것들의 문제가 그것입니다. 진정한 회심이 아닙니다. 지적인 것입니다. 그리스도에 관한 지적인 지식은 있습니다. 그러나 다시 태어나는 체험은 참된 그리스도를 얻게 합니다. 미국 사람들은 즐거움을 제공받아야 하는 사람들이 되었습니다. 텔레비전이 너무 깊이 들어가 있습니다. 사람들은 오락을 원합니다. 옛 복음은 원하지 않습니다. 그들은 말합니다. “이쪽으로 가면 그렇게 거칠게 말하지 않아. 하고 싶은 대로 할 수 있어.” 그렇게 하십시오. 그러나 “내 양들은 내 음성을 듣느니라” 하셨습니다. 여러분도 그것이 사실인 줄 아십니다.

아, 하나님께서는 교회를 얼마나 축복하기 원하십니까. 암탉이 제 새끼들을 품듯 얼마나 자주 여러분을 품으려 하셨습니까. 그러나 여러분은 원하지 않았습니다. 인도자이신 성령 대신 사람인 지도자들의 말을 들었습니다. 하나님의 선생님이신 성령 대신 사람인 선생들의 말을 들었습니다. 성령께서는 여러분에게 행실을 가르치시고, 바르게 처신하게 하시고, 여성답게 하시고, 땅의 소금이 되게 하실 분입니다. 소금은 갈증을 일으킵니다. 여러분이 참으로 그리스도인의 삶을 살면 사람들은 여러분처럼 되기를 갈망할 것입니다. 여러분 스스로는 그렇게 할 수 없습니다. 여러분 안에 그리스도께서 계셔야 그렇게 할 수 있습니다. 세상은 참된 것을 원하고 있습니다. 그런데 사람들은 자기가 대단한 사람이라고 주장하면서 밖에 나가 세상 사람들과 똑같이 행동하는 이들을 보고 있습니다. 가톨릭교회 때문에 러시아에서 공산주의가 일어난 이유가 바로 그것입니다. 정말 그렇습니다. 무언가 된다고 주장하면서도 세상과 똑같이 행동하고 처신했을 뿐, 다른 친목단체와 다를 바가 없었습니다. 가톨릭만 그런 것이 아닙니다. 개신교도 똑같이 나쁩니다.

그리고 이제 그것이 오순절교의 안방까지 들어왔습니다. 행동하고, 옷을 입고, 유행을 따르고, 외모를 꾸미고, 말하고, 모독하고, 조롱하고, 무심하게 구는 모습입니다. 거친 말씀이지만 여러분에게 유익합니다. 사실입니다. 바로 그래서 세상은 참된 것을 하나도 보지 못하는 것입니다. 사람들이 자잘한 차이들을 모두 잊고, 참된 선생님이신 성령을 통해 하나님의 사랑이 우리 마음에 넓게 부어지는 데 이르면, 여러분은 소금의 맛을 내게 되고 세상은 여러분처럼 되기를 원할 것입니다. 여러분은 자기 주위에 무언가를 만들어 냅니다. 좋은 사람인데도 곁에 있기가 견디기 힘든 사람을 보신 적이 있을 것입니다. 그 사람은 자기 안에서 그런 것을 만들어 냅니다. 반대로 함께 있고 싶은 사람도 보셨을 것입니다. 자기 주위에 그런 분위기를 만들어 내기 때문입니다. 여러분의 영이 여러분의 혼입니다. 그것은 숨길 수 없습니다. 그런 척할 수도 없습니다. 오늘날의 문제가 바로 그것입니다. 기독교에는 믿는 척하는 일이 너무나 많습니다.

사람에는 세 부류가 있습니다. 믿지 않는 자들, 믿는 척하는 자들, 참으로 믿는 자들입니다. 오늘날 교회에 모인 사람들이 바로 그런 모습입니다. 여러분은 믿는 척하는 사람이나 믿지 않는 사람일 필요가 없습니다. 참으로 믿는 사람이 될 수 있습니다. 세상이 보고 싶어 하는 것은 바로 그것입니다. 하나님께서 보고 싶어 하시는 것도 그것입니다. 그래서 그분께서는 “너희는 산 위에 있는 도시요, 꺼뜨릴 수 없는 등불이다. 너희는 땅의 소금이다. 너희는 세상의 빛이다”라고 말씀하십니다. 그런데도 세상처럼 행동하고, 세상처럼 살고, 세상 편에 서고, 세상으로 가고, 세상적인 일들을 합니다. 그러면서 어떻게 하나님께서 교회에 양자됨을 주시기를 기대할 수 있습니까? 사람들은 참된 것을 보고 싶어 합니다.

얼마 전에 이런 일이 있었습니다. 여러분 모두 아시다시피 저는 사냥꾼입니다. 여러 해 동안 수렵 감시원으로 일했습니다. 아프리카, 인도, 산 곳곳을 다니며 세계 여러 곳에서 사냥했습니다. 제 어머니는 아메리카 원주민의 피를 반쯤 이어받으셨습니다. 제가 회심했다고 해서 그런 기질이 없어지지는 않았습니다. 저는 숲을 사랑합니다. 제가 하나님을 만난 곳이 바로 그 자연 속입니다. 숲에 나가 작은 꽃들을 봅니다. 그것을 감출 수는 없습니다. 죽게 내버려 두어 보십시오. 통나무가 그 위로 쓰러져 그 작은 씨앗을 묻어 버릴 수도 있습니다. 씨앗이 썩고 속살이 흘러나갈 수도 있습니다. 그러나 봄이 오면 생명을 지닌 그 작은 씨앗이 통나무를 돌아 나올 길을 찾아, 작은 머리를 내밀고 하나님을 찬양할 것입니다. 참된 생명은 감출 수 없습니다. 통을 씌워도 안 됩니다. 참된 생명은 스스로 드러납니다. 무엇도 그것을 죽일 수 없습니다. 틀림없이 다시 살아날 것입니다. 서리가 작은 꽃을 물면 꽃은 머리를 숙입니다. 장례 행렬이 이어집니다. 가을비가 눈물을 흘리며 그 작은 것을 묻습니다. 그것은 썩고, 알뿌리는 없어지고, 꽃잎은 사라지고, 씨앗도 터져 없어지고, 속살도 흘러나갑니다. 그러나 그 안 어딘가에는 어떤 과학으로도 찾아낼 수 없는 작은 생명의 싹이 있습니다. 해가 떠서 따뜻하게 비추기만 하면 그것은 다시 살아날 것입니다.

하나님께서 꽃이 다시 살 길을 마련하셨다면, 그분의 형상으로 태어난 사람이 다시 살 길은 얼마나 더 마련해 놓으셨겠습니까? 그러나 다시 살려면 먼저 생명이 있어야 합니다. 지금 바로 살 수 있습니다. 그것을 받으려고 죽을 필요는 없습니다. 자기 자신에 대해 죽어야 합니다. 그러면 아무것도 흉내 낼 필요가 없습니다. 참된 것을 가지고 있기 때문입니다. 저는 야생동물들을 지켜보았습니다. 저를 똑바로 바라보고 서 있는 사자들과 마주 서서, 가까이 다가가 사진을 찍기도 했습니다. 저는 그들을 두려워하지 않습니다. 저는 그들을 사랑합니다. 동물들도 그것을 압니다. 허세를 부리려 하지 마십시오. 동물들은 그것이 거짓인 줄 압니다. 어떤 사람들보다도 더 잘 압니다.

한번은 친구와 함께 북쪽 숲에서 사냥하고 있었습니다. 그는 제가 함께 사냥해 본 사람들 가운데 가장 뛰어난 사냥꾼 중 하나였습니다. 그를 걱정할 필요는 없었습니다. 길을 잃을 사람이 아니었습니다. 여러분에게 묶어 데리고 다닐 필요도 없었습니다. 그는 진짜 사냥꾼이었고 명사수였습니다. 하지만 제가 본 사람 가운데 가장 악한 사람이었습니다. 그저 제 마음을 아프게 하려고 어린 새끼 사슴들을 쏘는 것을 좋아했습니다. 새끼 사슴을 쏘는 것 자체는 괜찮습니다. 자매님, 혹시 남편이 새끼 사슴을 잡아 오더라도 제가 그 일을 깎아내리려는 것은 아닙니다. 법에서 허용한다면 괜찮습니다. 하지만 잔뜩 쏘아 죽여서는 안 됩니다. 작은 동물, 새끼 사슴이라도 법에서 허용한다면 괜찮습니다. 작은 동물을 잡는 것이 잘못은 아닙니다. 아브라함은 송아지를 잡았고 하나님께서는 그것을 드셨습니다. 정말 그렇습니다. 그러므로 잘못이 아닙니다. 하지만 그저 마구 죽이려고 나가는 것, 그렇게 살육하는 것이 잘못입니다.

그런데 버트는 그저 못되게 굴려고 새끼 사슴들을 마구 죽이기를 좋아했습니다. 제가 말했습니다. “버트, 그렇게 훌륭한 사냥꾼이 어떻게 그렇게 못될 수 있나?” 그가 말했습니다. “아, 자네 설교자들은 겁쟁이라니까.” 제가 말했습니다. “겁쟁이라서 그러는 게 아니야. 나는 하나님의 자연을 존중해. 사냥꾼일지는 몰라도 살육자는 아니야.” 그가 말했습니다. “아, 빌리, 정신 좀 차려. 자, 사냥하러 가세.” 그는 그 작은 것들을 쏘아 쓰러지는 것을 지켜보고는, 저를 쳐다보며 웃기를 아주 좋아했습니다. 어느 해에 제가 사냥하러 그곳으로 갔습니다. 그는 조그만 호각 하나를 만들어 놓았습니다. 그 호각으로 아기 사슴이 엄마를 찾으며 우는 것과 똑같은 소리를 낼 수 있었습니다. 그가 호각을 불기에 제가 말했습니다. “버트, 그걸 쓸 생각은 아니겠지.” 그가 말했습니다. “아, 빌리, 그만 좀 해. 자네는 대체 언제 철이 들겠나? 그렇게 겁만 많지 않으면 좋은 사냥꾼이 될 텐데.”

그날 우리는 사냥을 나갔습니다. 땅에는 눈이 약 6인치쯤 조금 쌓여 있었습니다. 우리는 칼 노치를 가로질러 올라갔다가 워싱턴산 쪽으로 내려가서 애덤 쪽으로 돌아왔습니다. 정오가 가까워지고 있었지만 눈 위에서 발자국 하나도 보지 못했습니다. 우리는 작은 빈터에서 몸을 낮췄습니다. 거의 정오 무렵이었습니다. 저는 버트가 점심을 꺼내려고 몸을 숙인 줄 알았습니다. 점심을 먹고 따뜻한 초콜릿을 마시려던 참이었습니다. 저는 그의 뒤를 따라가고 있었습니다. 우리는 오후에는 갈라져서 서로 다른 두 길로 돌아오려고 했습니다. 먼저 발자국을 찾고, 누가 찾든 발자국을 찾으면 그때 따로 나설 생각이었습니다.

그가 몸을 숙이더니 주머니를 들여다보는 모습이 보였습니다. 그러고는 그 작은 호각을 꺼냈습니다. 어린 새끼 사슴처럼 짧게 낑낑 우는 소리를 내자, 빈터 바로 건너편에서 커다란 어미 사슴이 일어났습니다. 암사슴, 곧 어미 사슴이었습니다. 아주 가까워서 크고 갈색인 눈과 얼굴의 핏줄까지 보였습니다. 그 사슴이 일어났습니다. 그 지방에서 그 시간에 사슴이 그러는 것은 드문 일입니다. 일어나서 주위를 둘러보기 시작했습니다. 무슨 일이었습니까? 두렵기는 했지만 곤경에 빠진 아기가 있었고, 자기는 어미였던 것입니다. 일어나 주위를 둘러보았습니다. 버트는 얼굴에 아주 멋쩍은 표정을 짓고 저를 돌아보았습니다. 저는 생각했습니다. “아, 버트, 설마 그런 짓을 하지는 않겠지.” 그가 호각을 다시 불었습니다. 그러자 어미 사슴은 탁 트인 곳으로 걸어 나왔습니다. 사냥철에 사슴이 그런 곳으로 나오는 것은 아주 드문 일입니다. 그 사슴은 거기에 서 있었습니다. 위선자가 아니었습니다. 꾸며 내는 것이 아니었습니다. 참된 것을 지니고 있었습니다. 자기는 어미였고 아기가 곤경에 빠져 있었습니다. 아무리 위험해도 위험은 생각하지 않았습니다. 곤경에 처한 것은 아기였습니다. 어미 속에는 무엇인가가 있었습니다. 태어나면서부터 어미의 본성이 있었습니다. 아기가 우는 소리를 들었습니다. 그래서 탁 트인 곳으로 나왔습니다.

저는 버트가 .30-06 소총의 약실에 탄환을 밀어 넣는 것을 보았습니다. “아, 이런!” 하고 생각했습니다. 그가 총을 내려 조준하는 것이 보였습니다. 망원 조준경의 십자선이 어미의 심장 바로 위에 놓였습니다. 저는 생각했습니다. “아...” 그는 백발백중의 명사수였습니다. “잠시 후면 저 사슴의 심장을 완전히 날려 버리겠구나. 버트, 어떻게 그런 짓을 할 수 있나? 어떻게 그렇게 잔인할 수 있나?” 어미는 거기서 곤경에 빠진 아기를 찾고 있었습니다. 그가 소총의 노리쇠를 내리자 사슴은 놀라서 쳐다보았습니다. 사냥꾼과 자기를 겨눈 총을 보았습니다. 하지만 그래도 물러서지 않았습니다. 몸을 떨었습니다. 무슨 일이 일어날 것을 알았습니다. 그러나 자기는 어미였습니다. 아기가 곤경에 빠져 있었습니다. 어미는 아기를 찾고 있었습니다. 저는 생각했습니다. “버트, 어떻게 그렇게 냉혹할 수 있나?”

저는 총이 겨누어지는 것을 보고 고개를 돌렸습니다. “오 하나님, 저 사람이 그러지 못하게 해 주십시오. 어떻게 저 소중한 어미 사슴의 충실하고 귀한 심장을 날려 버릴 수 있습니까? 어떻게 그런 짓을 할 수 있습니까?” 하고 생각했습니다. 저는 기다렸습니다. 총은 발사되지 않았습니다. 조금 더 기다렸습니다. 여전히 총소리가 나지 않았습니다. 돌아보니 총열이 이렇게 떨리고 있었습니다. 그가 저를 돌아보았는데 뺨에 눈물이 흘러내리고 있었습니다. 그는 총을 땅에 던지고 제 다리를 붙잡았습니다. “빌리, 이제 그만이야. 더는 이렇게 살 수 없어. 자네가 그토록 사랑하는 그 예수님께 나를 인도해 주게.” 무엇이었습니까? 그는 참된 것을 보았습니다. 꾸며 낸 것이 아닌 것을 보았습니다. 진짜를 보았습니다. 오늘날 세상이 찾는 것이 바로 그것입니다. 꾸며 낸 것을 찾는 것이 아닙니다. “나는 감리교인이오. 나는 장로교인이오” 하는 것을 찾는 것이 아닙니다. 참된 것을 찾고 있습니다. 하나님께는 그것이 있습니다. 참된 것이 있습니다. 아, 그 어미 사슴이 아기를 사랑한 만큼, 여러분도 마음에 하나님의 사랑을 품고 그리스도를 사랑할 수 있다면 좋지 않겠습니까? 하나님께서는 여러분을 위해 그것을 가지고 계십니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.”

매일 밤 여기서 그분께서 다리 저는 사람을 걷게 하시고 여러 가지 일을 행하시는 것을, 사람들의 생각을 분별하시며 이 땅에 계셨을 때 행하시던 일들을 하시는 것을 볼 때, 바로 그분이 하나님의 사랑하시는 아들이십니다. 그분의 말을 들으십시오. 잠시 고개를 숙입시다. 자매님, 오르간을 조용히 연주해 주시겠습니까? 아주 조용히... 여러분에게 한 가지 여쭙겠습니다. 지금 이 순간 진실한 마음으로 임해 주십시오. 오늘 밤 여기 있는 여러분 가운데, 교인이든 아직 그리스도를 영접하지 않은 죄인이든, 얼마나 많은 분이... 흔히 이렇게 말합니다. “진짜 그리스도인이 되었으면 좋겠어. 내 안에 무엇인가가 있었으면 좋겠어...” 여러분은 애써 보았습니다. 여러 교회에 가입했습니다. 아마 여러 방식으로 침례도 받았을 것입니다. 그러나 오르락내리락합니다. 도무지 산 위에 계속 머물 수 없는 것 같습니다. 들어갔다 나왔다 하고, 타락했다가 돌아옵니다. 여러분에게는 무언가 없는 것이 있습니다. 그 어미 사슴이 아기를 사랑한 만큼 그리스도를 사랑하고, 하나님을 참으로 사랑하는 마음을 갖고 싶습니까? 죽음에 맞설 수 있고, 어떤 박해가 있든 사람들이 뭐라고 생각하든, 여전히 믿음 안에 서서 하나님의 영광을 증언할 수 있는 사랑 말입니다.

제 친구이자 하나님의 피조물이며 같은 시민인 여러분, 오늘 밤 여러분이 그런 상태에 있다면, 제가 부탁드리는 지금 하나님을 향해 손을 들고 이렇게 말해 주시지 않겠습니까? “하나님, 그 사슴이 아기를 사랑했듯이 제 마음에도 그리스도를 사랑하는 마음을 주십시오. 어미 사슴이 아기를 사랑하는 모습을 보여 주었던 것처럼, 저도 사람들 앞에 그리스도를 나타내어 그들이 예수님께 나오게 해 주십시오. 저를 참된 사람이 되게 해 주십시오. 흉내 내고 싶지 않습니다. 참된 것을 원합니다. 하나님, 제게 주십시오.” 손을 드시겠습니까? 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 그렇습니다. 건물 전체에, 정말... 손을 셀 수 없을 정도입니다. “브래넘 형제님, 저는 교인이지만 솔직히 부끄럽습니다. 오늘 밤 형제님께서 전하신 그 죄들과 일들에 제가 잘못을 범했습니다. 그러나 하나님의 은혜로 오늘 밤부터, 하나님, 제게 참된 것을 주십시오. 저는 그것을 원합니다. 하나님께 손을 들겠습니다. 이것으로 제 뜻을 나타냅니다... 주님께서 제 손을 보십니다.” 하나님께서 축복하시기를 바랍니다, 젊은 자매님. 계속 손을 흔들고 계시는군요. 하나님께서 보고 계십니다. 이쪽 부인께도 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 틀림없이 그중 많은 분이 어머니일 것입니다. 형제님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 그렇습니다. 사방에서, 제 왼쪽 위층 좌석, 그 안쪽에도, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 그렇습니다. 그 줄마다 모두 그렇습니다. 오른쪽 위층 좌석에 계신 분들도 손을 드시겠습니까? 선생님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 하나님께서 선생님을 아십니다. 여기 통로 한가운데 계신 분께도 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 이쪽 제 오른편 위층 좌석에 계신 모든 분께 주님의 복이 있기를 바랍니다. 젊은 분과 나이 드신 분, 많은 분이 손을 들고 계십니다.

왼쪽 중앙 통로에 계신 분들은 이제 손을 드시겠습니까? 여러분이 믿으며, 오늘 밤 그리스도를 받아들이고 그분께서 여러분에게 아주 실제적인 분이 되시기를 원한다는 뜻으로 말입니다. 하나님께서 “이는 내 아들이다. 이는 내 딸이다. 아, 내가 그들을 참으로 기뻐한다. 그들의 행동과 그들이 하는 일을 내가 기뻐한다”라고 하실 정도로 말입니다. 세상 사람들이 “저 여자는 정말 그리스도인이구나. 저 남자는 정말 그리스도인이구나”라고 말할 그런 체험을 원하십니까? 여러분도 그것을 가질 수 있습니다. 바로 여기에 있습니다. 여기 아래층과 제 오른쪽에 계신 분들도 이쪽으로 쭉 손을 드시겠습니까? 주님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 여러분에게도, 여러분에게도, 여기 뒤쪽 모든 분에게도 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 하나님께서 여러분을 긍휼히 여기시기를 바랍니다.

이제 잠시 고개를 숙인 채로 계십시오. 한 가지 묻겠습니다. 여기 한 번도 다시 태어난 적이 없고, 그리스도가 어떤 분인지 모르며, 그리스도와 함께하는 체험이 전혀 없는 죄인이 있습니까? 손을 들고 “하나님, 저를 긍휼히 여겨 주십시오. 저는 지금 그리스도를 받아들이겠습니다”라고 하고 싶은 분이 있습니까? 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 다른 분은 없습니까? 죄인인 친구 여러분? 위층 좌석에 계신 분께도 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 거기 울고 있는 젊은 자매님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 자매님, 부끄러워하지 마십시오. 참 좋은 일입니다. 이쪽에서 손을 드신 분, 젊은 남자분, 이 아래의 젊은 여자분도 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 거기 갈색 외투를 입은 남자분, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 죄인인 친구여, 그리스도를 향해 손을 들지 않으시겠습니까? 이것이 마지막 기회일지도 모릅니다. 바로 이 앞에 앉은 젊은 남자분, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 또 “저는 지금 그리스도를 제 구주로 받아들입니다”라고 하실 분이 있습니까?

여러분은 “브래넘 형제님, 손을 드는 것이 무슨 의미가 있습니까?”라고 합니다. 여기 이 귀여운 아이에게 하나님의 복이 있기를 바랍니다. “그게 무슨 의미가 있습니까?” 물론 있습니다. 진심으로 한다면 죽음과 생명을 가르는 일입니다. 성경은 무엇이라고 했습니까? “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 여러분이 그리스도를 알지 못했고, 구주께로부터 오는 감미로운 평안과 사랑을 한 번도 체험하지 못했다면, 우리가 기도하기 전에 손을 드시겠습니까? 어디엔가 또 다른 죄인이 있다면 손을 들어 주시겠습니까? 죄인인 친구여, 지금 간곡히 부탁드립니다. 언젠가 여기 계신 성령께서 여러분의... 뒤쪽의 젊은 남자분, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 하나님께서 분명히 그 손을 보고 계십니다.

손을 들 때 여러분은 무엇을 하는 것입니까? 과학의 모든 법칙을 거스르는 것입니다. 중력은 여러분의 손을 아래로 붙들고 있습니다. 그러나 손을 들면 여러분 안에 있는 영이 결정을 내렸고, 그래서 손을 들었다는 것을 보여 줍니다. 무엇인가가 여러분이 잘못되었다고 말했습니다. 여러분은 말합니다. “예, 제가 잘못되었습니다. 이제 저의 창조주께 손을 듭니다. 오 하나님, 저를 긍휼히 여겨 주십시오.” 하나님께서 여러분을 위해 무엇을 하실지 보십시오. 또 다른 죄인인 분, 손을 드시겠습니까? 저 뒤에 계신 분, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 그렇습니다, 젊은 자매님. 이제 기도로 마치기 전에 한 분 더, 손을 들어 주십시오. 여기 앉아 계신 부인, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 참 좋습니다. 아, 열다섯 명이나 스무 명쯤 되는 죄인들이 손을 들었고, 아마 사오백 명의 교인들과 타락했던 사람들이 손을 들었습니다. 이쪽에도 또 한 분 계십니다. 부인, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 선생님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 하나님의 복이... 그렇습니다, 죄인인 친구여. 좋습니다.

마치기 전에 몇 분 더 없습니까? 여러분이 손을 드는 모습을 보고 싶습니다. 젊은 남자분, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 아직 손을 들어야 할 분이 더 있다는 느낌이 들었습니다. 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 이것이 마지막일지도... 젊은 자매님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 저 뒤에 십 대로 보이는 젊은 자매님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 죄인인 친구여, 예수님께 나아오는 것은 지금까지 내린 가장 큰 결정을 내리는 것입니다. 그분께서는... 여러분은 그저... 저는 여러분이 교회에 가입하는 것을 [불분명한 단어]. 여러분은 그렇게 해야 합니다. 그러나 아, 먼저 그분을 얻으십시오. 하나님께서 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그분을 만나십시오. 아, 여러분은 그 교회에서 참으로 빛나는 별이 될 것입니다. 다른 젊은이들을 그리스도께 인도할 것입니다. 다른 나이 든 사람들도 그리스도께 인도할 것입니다. 물론입니다. 사랑이 가득한 마음으로 아버지의 일을 돌볼 것이기 때문입니다. 박해가 어떻든, 십자가가 어떻든, 여러분은 굳게 서서 기쁘게 그것을 질 것입니다. 예수님께서 먼저 여러분을 위해 지셨기 때문입니다. 이제 그리스도께 나오기 원하는 분은 모두 나오셨습니까?

여기서 믿은 뒤에 아직 성령을 받지 못했고, 하나님께서 성령을 주셔서 참으로 용감한 군사가 되게 해 주시기를 원하는 분은 몇 분이나 됩니까? 이 건물 안에 몇 분이나 됩니까? 손을 드십시오. 아, 보십시오. 70퍼센트입니다. 이제 기도합시다. 참으로 진실한 마음으로 임하십시오. 여러분은 그리스도께 나아오고 있습니다. 필요를 안고 그분께 나아오고 있습니다. 그것은... 뜻이 아닙니다... 저는 감정의 표현을 믿습니다. 외치는 것을 믿습니다. 하나님을 찬양하는 것을 믿습니다. 숨이 있는 모든 것은 하나님을 찬양해야 한다고 생각합니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그러나 지금 그분께 나아갈 때는 조용히, 분별 있게, 경의를 갖추어 나아가야 합니다. 그분의 발 앞에 자신을 내려놓고 얼굴을 우러러보며 “하나님, 저를 긍휼히 여겨 주십시오. 오 주님, 제게 주십시오”라고 해야 합니다. 그 일이 이루어진 뒤, 그때가 기뻐하고 찬양할 때입니다. 이제 각자 기도합시다.

사랑하는 하나님, 많은 이들이 여러 가지 일로 손을 들었습니다. 예, 오늘 밤 이런저런 면에서 구원이 필요하여 주님께 손을 든 사람이 천 명은 넘으리라 생각합니다. 주님께서 한 사람도 빠짐없이 모두 보셨습니다. 주님, 제가 복음으로 그들을 꾸짖었지만 모질게 대하려던 것은 아닙니다. 주님은 제 마음을 아십니다. 그들을 위해 우는 편이 더 좋았을 것입니다. 그러나 오 하나님, 주님의 성경 말씀은 참으로 진실하며 양날 달린 검처럼 뼈의 골수까지 가르고, 마음의 생각을 분별합니다. 주님, 이제 기도하오니, 저 죄인인 소년들과 소녀들, 남자들과 여자들 한 사람 한 사람을 사랑의 친절로 지금 주님의 왕국에 받아들여 주옵소서. 그들이 마음을 정하지 않으면 주님께서도 그들을 받아들이실 수 없음을 압니다. 또 주님께서 부르시기 전에는 그들이 마음을 정할 수도 없습니다. 주님께서 말씀에 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 내게 오는 모든 자에게 내가 영존하는 생명을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라”고 하셨기 때문입니다.

주님, 오늘 밤 타락했던 사람들을 다시 받아 주옵소서. 손을 든 이들을 새 출생 곧 성령으로 채워 주옵소서. 하나님, 긍휼히 여겨 주옵소서. 주님, 그들 안에 교회의 신조를 따르던 데서 참으로 하나님을 섬기도록 바꾸어 주는 출생을 일으켜 주옵소서. 오늘 밤 말씀드린 어미 사슴이 동물임에도 어미의 사랑을 나타냈던 것처럼, 이들도 그리스도인으로서 보여 줄 참된 사랑을 마음에 갖게 하옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 그 사슴이 그 잔인한 사람을 인도했듯이, 그 사람이 참된 것을 보았기 때문에 그 잔인한 사람을 이제 사랑 많고 온유한 성도로 이끌어, 바로 그 눈더미 위에서 사망에서 생명으로 옮겨지게 했듯이, 오 하나님, 우리도 그렇게 하도록 도와주옵소서. 주님, 그렇게 해 주시겠습니까? 우리의 삶이 참으로 아름답고 성령으로 충만하며, 온화하고 친절하고 다정하여 온 세상이 간절히 원하며 예수님을 보게 하옵소서. “우리는 모든 사람이 읽는 하나님의 서신”이라고 기록되어 있습니다. 우리의 성품이 올바르지 못했음을 아오니 주님, 용서하여 주옵소서. 오늘 밤 우리를 주님을 사랑하는 자녀로 받아 주옵소서.

이제 이들을 주님께 드립니다. 이들은 오늘 밤 이 메시지의 열매입니다. 이제 주님께서는 이들을 사랑의 선물로 예수님께 주십니다. 이들은 아버지께서 아들에게 주시는 사랑의 선물이기 때문입니다. 아무도 그 손에서 그들을 빼앗을 수 없습니다. 하나님, 이들이 다정하고 겸손한 삶을 살며, 이제 좋은 교회에 가입하여 참으로 충성된 교인이 되고, 그리스도인의 침례를 받고, 성령으로 충만하여 주님의 종들이 되게 하옵소서. 이 땅에서 제가 다시는 이들을 보거나 악수하지 못하더라도, 다른 나라에서 그 큰 혼인 만찬에 함께 앉을 때에는 그렇게 하게 하옵소서. 주님, 그 장면을 생각하고 있습니다. 제가 식탁 건너편에서 이들을 보고 “제가 당신을 아는 것 같은데요”라고 말하면, “아, 예, 브래넘 형제님. 그날 밤 미들타운에 있던 사람이 바로 접니다. 아, 여기 오게 되어 얼마나 기쁜지 모릅니다”라고 할 것입니다. 그러면 기쁨의 눈물이 우리 뺨에 흘러내리고, 왕께서 온갖 예복과 영광 가운데 나오셔서 우리 눈의 모든 눈물을 닦아 주시며 말씀하실 것입니다. “자녀들아, 울지 말아라. 이제 모두 집에 왔단다. 세상의 창건 때부터 너희를 위해 예비된 주의 기쁨에 들어오너라.” 주님, 이것이 우리의 몫이 되게 하옵소서. 그때까지 우리를 건강하고 행복하게 지켜 주시며 영적으로 주님의 영으로 충만하게 하셔서 주님을 섬기게 하옵소서. 우리가 기꺼이 말씀을 듣는 주님의 아들의 이름으로, 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

“제 믿음이 주님을 우러러봅니다”의 화음을 조금 연주해 주시겠습니까? 이런 옛 찬송들을 사랑하는 분이 몇 분이나 됩니까? 아, 속이 모두 깨끗이 씻긴 것 같은 분은 몇 분이나 됩니까? 복음이 여러분 안에 무슨 일을 하지 않습니까? 말씀을 읽는 것만으로도 우리를 깨끗이 씻어 줍니다. 이제 치유 집회를 시작하기 전에, 우리 모두 교회의 이 영광스러운 옛 찬송을 부릅시다. 제 믿음이 주님을 우러러봅니다, 갈보리의 어린양, 하나님이신 구주여. 이제 제가 기도할 때 들어주시고, 제 모든 죄책을 없애 주시며, 오늘부터 온전히 주님의 것이 되게 하소서! 이제 모두 함께 부릅시다. 제 믿음이 주님을 우러러봅니다, 갈보리의 어린양, 하나님이신 구주여. 이제 제가 기도할 때 들어주시고, 제 모든 죄책을 없애 주시며, 제가 결코 주님 곁을 떠나 헤매지 않게 하소서. 흥얼거리며 부릅시다. 삶의 어두운 미로를 걸어갈 때, 슬픔이 제 주위를 에워쌀 때, 이제 그분을 향해 손을 듭시다. 주님, 제 길잡이가 되어 주소서. 어둠이 낮으로 바뀌게 하시고, 슬픔의 눈물을 닦아 주시며, 제가 결코 주님 곁을 떠나 헤매지 않게 하소서.

주 하나님, 주님을 경배하는 자녀들로 우리를 받아 주옵소서. 주님, 많은 혼이 방금 주님께 나아왔습니다. 저 뒤에서 새로운 체험의 복 가운데 새 힘을 얻고 있습니다. 그들은 사망에서 생명으로 옮겨졌습니다. 이제 아버지께 기도하오니, 우리가 주님 앞에서 마음을 낮출 때 도와주옵소서. 이 새로 태어난 아기들이 주님께서 예수님이시며 자신들에게 말씀하신 분이 주님이셨다는 것을 알게 하옵소서. 지금 믿음으로 그것을 알고 믿고 있지만, 그것을 실제로 알게 하옵소서. 주님께서 이 강단에 오셔서, 오래전 육신의 모습으로 여기 계셨을 때 하시던 그대로 행하여 주옵소서. 그러나 지금은 우리의 육신 안에 계십니다. 주님께서는 “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만(믿지 않는 자), 너희는 나를 보리니(믿는 자), 내가 시대의 끝까지 너희와 함께, 참으로 너희 안에 있겠기 때문이라”고 말씀하셨습니다. 주님, 허락하여 주옵소서. 주님, 우리는 온 마음으로 주님을 사랑합니다. 말씀과 영과 노래로 주님을 경배합니다. 이제 주님, 우리 가운데 병든 사람들을 치유해 주옵소서. 우리 가운데서 질병을 없애 주옵소서. 하나님, 오늘 밤 이 사람들에게 지금까지 가져 보지 못한 믿음을 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서.

이제 저를 도와주시기를 기도합니다. 주님, 제 눈과 입과 입술, 저의 모든 것을 사용해 주옵소서. 저는 합당하지 않습니다. 여기 제 형제자매들도 합당하지 않습니다. 우리는 그것을 압니다. 하지만 우리 자신을 주님께 내어 드립니다. 주님의 은혜로 주님께서 주님의 약...을 이루시기를 바라보고 있습니다. [테이프 끊김.] 그분께서는 조직을 통해 전적으로 일하신 적이 없습니다. 사람들, 개개인을 통해 일하십니다. 일어섰던 모든 사람은 조직에서 독립해 있었습니다. 성경을 살펴보십시오. 역사를 조사하여 그것이 맞는지 아닌지 알아보십시오. 언제나 조직화된 교회는 영의 움직임을 반대했습니다. 매번 그랬습니다. 성경을 살펴보고 역사를 조사하여 알아보십시오. 무디, 생키, 피니, 녹스, 칼뱅, 누구든 좋습니다. 일으켜 세워진 하나님의 사람들은 그렇게 했습니다. 여러분은 홀로 서야 합니다. 성경의 선지자들도 사람들의 믿음에 반대되는 입장으로 일으켜 세워졌지만, 하나님께서는 그래도 자신의 메시지를 계속 전하셨습니다.

저는 치유자가 아닙니다. 모두 그것을 증언할 수 있습니다. 제게는 사람을 치유할 방법이 없습니다. 거기에는... [테이프 공백.] 주님, 말씀을 하옵소서. 그것으로 충분하다면, 그러나 하나님은 선하십니다. 그분께서는 교회 안에 은사들을 두셨습니다. 첫째는 사도들, 곧 선교사들입니다. 둘은 같습니다. 사도는 “보내심을 받은 사람”이라는 뜻입니다. 선교사도 “보내심을 받은 사람”이라는 뜻입니다. 사도, 선지자, 교사, 복음 전도자, 목사, 이들은 모두 하나님께서 미리 예정하신 은사들입니다. 하나님의 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 이들은 교회를 한데 모으고 하나님의 영광을 위해 하나로 붙들어 주도록 교회 안에 세워졌습니다.

우리는 매일 카드 백 장을 나누어 주고, 여기서도 부르고 저기서도 부릅니다. 우리가 나누어 주는 이유는... 오늘 밤 여기서 기도를 받으려고 손을 든 사람이 이천 명쯤 되는 것을 보셨습니까... [테이프 끊김.] ...“선지자”라는 말에 사람들이 걸려 넘어집니다. 저는 선지자라고 주장하지 않습니다. 그분의 종이라고 주장합니다. 제가 그분의 종이요 참된 증인이라면 하나님께서는 자신의 말씀을 입증하시고 그것이 옳다고 하셔야 합니다. 제가 참된 증인이 아니라면 하나님께서는 잘못된 것과는 아무 관계도 맺지 않으실 것입니다. 이것을 아는 분이 몇 분이나 됩니까? [테이프 끊김.] 어머니는 오늘 밤 집에서 설교자인 아들을 위해 기도하고 계십니다. 제게는 집에 어린아이 셋이 있습니다. 어린 딸 리브가, 또 하나는 사라, 어린 아들 요셉입니다. 아이들과 함께 있고 싶습니다. 저는 자주 보지 못합니다. 그러나 여러분은 “브래넘 형제님, 무엇을 하고 계십니까?”라고 묻습니다. 저는 그분을 기다리고 있습니다. 그분은 여러분을 아시지만 저는 모릅니다.

회중이 아직 제 목소리를 들을 수 있다면 말씀드리겠습니다. 이 부인이 제게서 멀어져 가는 것처럼 보입니다. 무엇인가 때문에 몹시 불안해하고 계십니다. 아주 마음이 동요되어 있습니다. 신경성 질환을 앓고 계십니다. 맞습니다. 맞으면 손을 들어 주십시오. 믿으십니까? 믿겠다고 하셨지요. 여러분은 “브래넘 형제님, 그것은 짐작한 것이지요”라고 하실 수 있습니다. 지켜보십시오. 조금 더 이야기해 보면 알 것입니다. 지금 저는 이분의 문제가 무엇이었는지 모릅니다. 제가 그것을 아는 유일한 방법은 제 녹음테이프를 듣는 것입니다. 아시겠죠? 진실을 말한 것은 어떤 음성이었습니다. 제 음성이 아니었습니다. 제 목소리를 사용하시는 어떤 분이십니다. 이해하시겠습니까? 하나님의 영이십니다... 여러분 한 사람 한 사람도 영입니다. 이제 믿으십시오. 이 여자분과 조금만 더 이야기해 봅시다.

부인, 그것이 무엇이었는지 지금은 모르지만, 그 말씀은 사실이었습니다. 그분은 언제나 진리이십니다. 진리의 원천이십니다. 예, 이 부인이 다시 보입니다. 주위가 어두워지고 있습니다. 신경이 예민하고 무엇인가를 걱정하고 있습니다. 앓고 계신 것은 신경성 질환입니다. 또 몸에 종양이 있습니다. 멍울인데, 가슴에 있습니다. 오른쪽 가슴에 있습니다. 맞습니다. 그리고 어떤 분 때문에 마음을 쓰고 계십니다... 여기 제 앞에 한 남자가 보입니다. 그는 부인을 바라보고 있습니다. 부인을 “어머니”라고 부릅니다. 아드님입니다. 등에 문제가 있습니다. 그 아드님 주위가 어둡습니다. 한때 그리스도인이었지만 타락했습니다. 부인은 이 도시에 사는 분이 아닙니다. 오하이오주 웨이벌리라는 다른 도시에서 오셨습니다. 주의 말씀이 이러하시다. 직접 판단하십시오. 그분께서 무엇을 말씀하셨든 그 일들이 사실입니까? 맞다면 회중을 향해 손을 흔들어 주십시오. 그래서... 이것이 무엇입니까? 다른 곳에서 이전에 있었던 일입니다. 부인이 직접 판단하십시오. 부인은 알고 있습니다. 여러분도 이것이 어떤 초자연적인 권능에서 와야 한다는 것을 압니다. 여러분은 그... “마귀에게서 온 것이다”라고 하는 현대판 바리새인입니까? 그렇게 한다면 마귀의 보상을 받습니다. 하나님께서 하신 일이라고 믿으면 하나님의 보상을 받습니다. 어떻게 생각하십니까? 하나님께서 하셨습니까? 그렇다면 그분의 보상을 받았습니다. 가십시오. 하나님께서 함께하시기를 바랍니다. 구하신 것을 받으실 것이기 때문입니다.

부인, 주 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 저는 부인을 모릅니다. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 그렇다면 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 주시겠습니까? 제가 이 도시에 오기 전에 제 집회에 두 번 오신 적은 있지만, 저는 부인을 모릅니다. 기도 줄에 서는 것이나 이런 일은 처음이십니까? 좋습니다. 이제 참으로 경건한 마음으로 계십시오. 저는 부인을 모릅니다. 그러나 하나님께서는 부인을 아십니다. 그리고 부인을 돕기를 간절히 원하십니다. 제가 도울 수 있는데도 돕지 않는다면 저는 몹쓸 사람일 것입니다. 이 강단 곁에 설 자격도 없을 것입니다. 사기꾼일 것입니다. 하나님께서 그런 일이 없게 하시기를 바랍니다. 저는 그분의 종이 되고 싶습니다. 그러나 부인은... 하나님께서 부인이 그분께 원하는 것이 무엇인지 제게 계시해 주신다면, 저를 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 그렇다면 부인에게 그분의 부활을 증명하기 위해 신성한 은사로 제게 그것을 알려 주신다면, 분명히 여기 모인 모든 사람에게 그분의 권능을 보여 주시려는 것입니다. 그분은 죽어 계시지 않습니다. 살아 계십니다.

부인은 기도를 받으러 여기 오셨습니다. 신경이 극도로 예민합니다. 또 몸에 헌 데가 있어서 제가 기도해 주기를 원하십니다. 저는 그 헌 데를 볼 수 없습니다. 그러나 하나님께서 그것이 어디에 있는지 제게 알려 주실 수 있다고 믿습니까? 왼쪽 다리에 있습니다. 맞습니다. 또 등에도 문제가 있어서 기도받기를 원하십니다. 그다음에 한 사람이 나타나는 것이 보입니다. 부인이 얼마 동안 기도해 온 사람입니다. 최근에 커튼 같은 것이 드리워진 방에서 침대 옆에 계시며 기도하셨습니다. 맞습니다. 그분은 나이가 많은 분입니다. 아주 연로합니다. 부인의 아버지 같은 분입니다. 그분의 병은... 아주 심한 기관지 질환입니다. 여기 계시지 않습니다. 다른 주에 계십니다. 제게는 오클라호마처럼 보입니다. 바로 그곳입니다. 털사입니다. 정확히 맞습니다. 아멘. 이제 믿으십니까? 그러면 돌아가시며 기뻐하십시오. 사랑하는 그분에게 손수건을 보내십시오. 그리고 나으십시오. 아멘. 네가 만일 믿을 수 있거든. 아, 그분은 모든 것에 충족하신 여호와 하나님이십니다. 이제 경건한 마음으로 계십시오.

[테이프 끊김.] ...곳들, 아마 우리가 처음 만나는 것 같습니다. 전에 저를 보신 적이 있습니까? 저를 보셨군요. 좋습니다. 그러나 저는 부인을 모릅니다. 자매님, 회중이 그 사실을 알 수 있도록 손을 들어 주시겠습니까? 저는 부인을 모릅니다. 아무것도 없고, 그저... 우리는 지금 만나는 것입니다. 부인은 어디선가 저를 보셨습니다... [테이프 끊김.] 이 여자분 위에 목숨을 앗아가려는 검은 그림자가 있습니다. 진료실에 있는 모습이 보입니다. 의사가 부인이 입고 있던 블라우스를 내려 놓았습니다. 유방암입니다. 의사는 유방을 절제하려고 합니다. 그런데 부인은 고개를 저으며 거부하고 계십니다. 치유를 위해 하나님을 신뢰하고 싶으셨기 때문입니다. 부인은 이 도시에 사는 분이 아닙니다. 오하이오주 클리블랜드라는 곳에서 오셨습니다. 이름은 메리언 나파입니다. 돌아가시면서 온 마음으로 기뻐하고 하나님을 믿으십시오. 그분의 말씀을 그대로 받아들이고 믿기만 하면, 믿으신 대로 받으실 것입니다.

하나님을 믿으십시오. 바로 이쪽으로 오십시오. 형제님, 이분을 좀 부축해 주시겠습니까? 좋습니다, 사랑하는 자매님. 하나님, 긍휼히 여겨 주옵소서. 아마 저 가엾고 늙어 주름진 손으로 수많은 날을 일하셨을 것입니다. 저는 그것을 모릅니다. 그러나 하나님께서는 아십니다. 아, 어머니, 제가 도와드릴 수 있다면 그렇게 하겠습니다. 저는 도와드릴 수 없지만 주 예수님 안에서 형제인 제가, 이것이, 저는... 많은 사역자들은 말씀을 전할 수 있는 설교자들입니다. 저는 설교자가 아닙니다. 배운 것이 없습니다. [테이프 끊김.] ...신경이 예민하고 몸이 약하십니다. 또 조금 느리게 걸으며 절뚝거리시는 까닭은 팔다리가 굳어졌기 때문입니다. 근육의 문제 같은 것으로 팔다리가 뻣뻣해져 있습니다. 주의 말씀이 이러하시다. 그것보다 더 두드러지는 다른 것이 보입니다. 마음에 품은 소원입니다. 하나님께서 마음의 은밀한 것들을 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 성경이 말하지 않았습니까... 다니엘이 왕에게 “하늘의 하나님께서 마음의 은밀한 것들을 계시하신다”고 말하지 않았습니까? 무엇인가 때문에 몹시 슬퍼하고 계십니다. 한 아들, 부인의 아들 때문입니다. 아드님이 쇠약해졌습니다. 신경쇠약으로 병원에 있습니다. 그 병원은 다른 도시에 있고, 그 도시는 오하이오주 신시내티입니다. 부인이 아드님 때문에 마음을 쓰는 것은 그에게도 그림자가 드리워져 있기 때문입니다. 아드님은 죄인이며, 부인은 그의 혼을 위해 기도하고 계십니다. 주의 말씀이 이러하시다. 사실입니다.

구하는 것을 받는다고 믿으십니까? 성경은 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 하지 않습니까? 그것을 믿으십니까? 기도합시다. 주 하나님, 이 가엾은 어머니를, 주님, 주님의 복으로 축복해 주시기를 예수님의 이름으로 구합니다. 이 사랑하는 연로한 부인에게 마음의 소원을 이루어 주시기를 하나님의 영광을 위해 기도합니다. 아멘. 하나님...

[테이프 끊김.] ...안경을 쓰고 기도하고 계시는 분. 선생님은 눈을 위로 향하고 기도하고 계셨습니다. 하나님께 “이 사람이 저를 불러서 제가 주님의 옷에 손을 대게 해 주십시오”라고 구하고 계셨습니다. 맞습니다, 선생님. 그렇게 기도하고 계셨습니다. 하나님께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 계시해 주시면 저를 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 머리에 문제가 있습니다. 일도 하지 못하십니다. 제가 말한 이 모든 것이 맞다면 손을 들어 주십시오. 저는 선생님을 모르지요? 그러나 이제 치유되셨습니다. 돌아가십시오. 선생님의 믿음이 어떤 분께 닿았습니다. 하나님의 아들이셨습니다. [테이프 끊김.] 여기 옵니다. 저기 움직이는 저 빛, 신비로운 빛이 보이지 않습니까? 누르스름하고, 녹색이며, 호박빛 같은 색입니다. 그 남자분에게 내려앉습니다. 저기 계십니다. 선생님, 병으로 고생하고 계십니다. 거기 앉아서 기도하고 계셨습니다. 가슴과 위장에 문제가 있어 고생하고 계십니다. 맞습니다. 이 도시에서 오신 분이 아니며, 이 주에서 오신 분도 아닙니다. 버지니아에서 오셨습니다. 주 하나님을 믿으시면 이제 집에 돌아가 건강하게 되실 수 있습니다. 선생님의 믿음이 그분께 닿았습니다.

[테이프 공백.] ...고개를 숙이고 기도하고 계시는 분. 부인, 저를 그분의 종으로 믿으십니까? 제가 저 남자분과 이야기하는 동안 “주님, 다음은 제가 되게 해 주십시오”라고 기도하고 계셨습니다. 맞습니까? 목의 병이 떠났다고 믿으십니까? 떠났습니다. 삼켜 보십시오. [테이프 끊김.] ...수술을 받았습니다. 수술실에 있는 모습이 보입니다. 옆구리 쪽의 문제입니다. 충수와 위장에 관련된 일입니다. 맞습니다. 그런데 선생님은... 그것이 아물지 않습니다. 무언가 잘못되었습니다. 그 수술 부위가 계속 부어오릅니다. 그 때문에 탈장이 생긴 것처럼 보입니다. 붙어 있지를 못합니다. 그분께서 선생님이 어디서 오셨는지 아신다고 믿으십니까? 이 도시에서 오신 분이 아닙니다. 그 수술도 여기서 받은 것이 아닙니다. 오하이오주 맨스필드라는 도시에서 오셨습니다. 돌아가십시오. 나을 것입니다. 의심하지 마십시오. 주 하나님을 믿으십시오. [테이프 끊김.]

팔에 문제가 있습니까? 관절염도 있지요? 예. 하나님께서 부인이 누구인지 아신다고 믿습니까? 이름은 플로시입니다. 성은 맥고언입니다. 오하이오주 마이애미즈버그라는 곳에서 오셨습니다. 옆에 앉아 계신 분은 남편입니다. 이름은 프랭크입니다. 어떻게 생각하십니까? 하나님께서 선생님도 치유해 주실 것입니다. 선생님, 믿으십니까? 저기 심장병 있는 남자분 옆에서 방금 고개를 드신 분은 어떻습니까? 하나님께서 치유해 주실 것을 믿으십니까? 그 옆에 앉아 계신 분은 어떻습니까? 부인, 믿으십니까? 그분께서 그 관절염을 치유해 주실 것을 믿으십니까? 그러면 집에 돌아가 건강하게 되실 수 있습니다. 믿음만 가지십시오. 의심하지 마십시오. [테이프 끊김.]

하나님께서 이 여자분의 상태를 계시해 주신다면, 여러분 가운데 몇 분이나 한마음으로 “그것이면 충분합니다”라고 하시겠습니까? 계속 사람들을 오게 하시면 그저... 그런데 여러분은... 이렇게 하면 기운이 다 빠집니다. 그저... 너무나 기운이 없어져서 회중을 내다보면 저쪽이 온통 우윳빛으로 뒤엉킨 커다란 덩어리처럼 보입니다. 그것은 여러분의 믿음입니다. 어느 것이 어느 것인지 거의 구별할 수 없습니다. 계속 끌어당기고 있습니다. 여러분은 믿고 있습니다. 그것을 받아들이기만 한다면 됩니다. 단 한 가지가 있습니다. 여러분 위에 드리워진 작은 그림자가 있습니다. 그것은 어둠입니다. 불신입니다. 그 작은 그림자가 걷히고 여러분이 믿음으로 그 너머에 이르기만 한다면, 우리 가운데 연약한 사람이 한 사람도 없을 것입니다. 이것이 사람들을 치유하는 것은 아닙니다. 이것은 치유자께서 여기 계시다는 것을 깨닫게 할 뿐입니다.

시간이 훌쩍 지났습니다. 원래는 이 시간 전에 강당을 닫아야 하는 것으로 압니다. 관계자들이 친절하게 대해 주셨습니다. 부인, 직접 판단하십시오. 저는 부인을 모릅니다. 한 번도 본 적이 없습니다. 하나님께서 어떤 문제인지 계시해 주시면 저를 믿으시겠습니까? 신경이 예민하십니다. 기도받기를 원하는 것이 그것입니다. 극도로 신경이 예민합니다. 정신적으로 불안하십니다. 언제나 다리에 이르기도 전에 미리 건너려는 분, 아직 일어나지도 않은 일을 크게 생각하는 분이십니다. 하지만 그리스도를 믿는 신자이십니다. 맞습니다. 저는 부인을 모릅니다. 그분께서 부인을 아신다고 믿으십니까? 부인이 누구인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿습니까? 믿으시겠습니까? 좋습니다, 도로시. 구하신 것을 받으실 수 있습니다. 성은 글래스코입니다. 돌아가시며 치유받으십시오. 네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라. 온 마음으로 믿으십니까? 하나님의 말씀이 참되다고 믿으십니까? 지금 베일 형제님인지 그 청년인지 한 사람이 제 등을 두드리고 있습니다. 그것은 제가 이제 그만해야 한다는 뜻입니다.

보십시오. 이제는 분명히 더 이상 믿지 않을 수 없을 것입니다. 형제로서 드리는 제 말을 들으십시오. 저는 여러분에게 복음의 진리를 전했습니다. 그리스도께서 그것이 진리임을 확증하셨습니다. 여기서 진실을 말씀드립니다. 여러분 한 사람 한 사람은 이미 치유되었습니다. 예수님께서 천구백 년 전에 여러분을 위해 그 일을 하셨습니다. 그분은 여러분이 그것을 믿게 하려고 하십니다. 믿으십니까? 그러면 서로에게 손을 얹고 여러분의 교회에서 하듯이 기도하십시오. 서로를 위해 기도하십시오. 성경은 “그들에게는 이런 표적들이 따르리라”라고 말했습니다. 저는 기도하며 이 검은 영을 쫓아내겠습니다. 오 사탄아, 네가 패배한 것을 알 것이다. 너는 사람들을 속이고 있다. 마귀야, 사람들 속에서 나와라. 불신아, 사탄아, 우리가 너를 쫓아낸다. 예수 그리스도의 이름으로 이 회중을 떠나라. 사람들 속에서 나와라. 이제 그분이 하신 일임을 보고 하나님을 찬양하십시오. 여러분 모두 치유되었습니다. ...의 이름으로...