남쪽 여왕

잠시 그대로 서 계시면서 머리를 숙이고 주님께 말씀드리겠습니다. 주 하나님, 오늘 밤 저희는 기쁩니다. 이 부흥 집회로 함께 모인 지난 여러 날 밤 동안 주님께서 저희에게 참으로 선하게 대해 주셨기 때문입니다. 기상 예보에서는 거의 날마다 폭풍우가 몰아치고 비가 내릴 것이라고 했지만, 주님께서는 한 번도 비가 내리지 않게 해 주셨습니다. 이 모든 일로 주님께 감사드립니다. 주님께서 저희와 만나 주시고 복을 주셨다고 믿기에, 저희 마음속 깊은 경배를 주님께 쏟아 놓습니다. 주님, 오늘 밤에도 또 한 번 놀라운 밤을 허락해 주시기를 구합니다. 성령께서 사람들 가운데 움직이셔서 저희가 행하거나 생각할 수 있는 모든 것보다 훨씬 더 풍성하게 베풀어 주옵소서. 아버지, 앞으로 남은 여러 날 밤에도 이 집회가 계속되는 동안 함께해 주시기를 기도합니다.

이곳에 오신 주님의 종들인 모든 사역자에게 복을 주옵소서. 성령께서 무언가를 행하셔서 그들이 마음에 감동을 받고, 갑옷을 조금 더 단단히 여미고 손에 검을 쥐고 앞으로 나아가게 하옵소서. 저희 가운데 있는 병든 이들과 고통받는 이들을 모두 치유해 주옵소서. 잃어버린 자들을 구원해 주옵소서. 주님께서 영광을 받으옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.

지난 닷새 밤 동안 친절하게 대해 주시고 귀 기울여 주신 여러분께 진심으로 감사드립니다. 온 마음으로 감사했습니다. 남은 집회에도 계속 머물 수 있으면 좋겠습니다만, 이제 사우스캐롤라이나주 그린빌로 가서 초교파 사역자 협회의 대집회에 참석해야 합니다. 그다음에는 노스캐롤라이나의 침례교인들에게로 올라가고, 거기서 필라델피아의 순복음 실업인 대집회로 갑니다. 그래서 몹시 지쳤습니다. 여러분께 올 때도 지쳐 있었습니다. 저는 늘 지친 채로 다닐 수밖에 없는 모양입니다. 누군가 제게 “빌리, 자네는 도대체 쉬지 않을 건가?” 하고 물었습니다. 저는 “저 요르단을 건너면 쉬겠습니다. 저편에서 쉬겠습니다”라고 했습니다. 이제 나이가 들어서 그리 빨리 다닐 수는 없지만, 할 수 있는 한 빨리 다니고 싶습니다. 여러분 모두에게 감사드립니다. 고든 린지 형제님, 데이비드 뒤플레시 형제님, 세룰로 형제님을 비롯한 여러 형제님들과 이 집회에 참여한 모든 분께 감사드립니다. 제가 모든 분을 다 알지는 못합니다.

오늘 아침에는 그분들 중 몇 분과 아침 식사를 함께하는 특권을 누렸습니다. 식탁에 앉아 있는데 위대하신 성령께서 환상들을 보여 주시며 임하셔서 이곳저곳에서 역사하셨습니다. 그렇게 해 주셔서 참 기뻤습니다. 사람들은 때때로 이런 일이 집회에서만 일어난다고 생각하기 때문입니다. 그렇지 않습니다. 이곳에서 보는 것은 아주 작은 부분에 불과합니다. 그건... 사람들이 의심하는 것도 무리가 아닙니다. 여러분은 그저 거친 가장자리만 보고 계십니다. 아시겠죠? 가장 큰 부분은 제가 하나님과 단둘이 있을 때입니다. 그곳에서... 보십시오. 여기서는 여러분이 하나님의 은사를 사용하는 것입니다. 그때는 하나님께서 자신의 은사를 사용하시는 것입니다. 하나님께서 세상에 주신 선물인 예수님을 사용하려 하셨을 때, 하나님은 예수님을 데리고 나사로에게 일어날 모든 일과 며칠 동안 떨어져 계셔야 하는지, 그다음에 돌아와 그를 죽은 자들 가운데서 일으키실 것을 보여 주셨습니다. 기억하십시오. 예수님은 무덤에서도 그것을 증언하셨습니다. 사람들이 예수님께 사람을 보낸 지 며칠 뒤에 “나사로가 죽었느니라. 내가 거기에 있지 않았던 것을 기뻐하노라”라고 하셨습니다. 사람들이 나사로를 위해 기도해 달라고 요청하고 있었기 때문입니다. 예수님은 그가 죽을 것을 아셨습니다. 그런데 그 사람을 죽은 자들 가운데서 불러내신 뒤에는 기운이 빠지셨다는 말씀을 전혀 하지 않으셨습니다. 그러나 한 작은 여인이 그분의 옷에 손을 대자 “내게서 효능이 나갔느니라”라고 하셨습니다. 보십시오. 그것은 여인이 하나님의 은사를 사용한 것입니다. 앞의 일은 하나님께서 자신의 은사를 사용하신 것이고, 이 일은 여인이 하나님의 은사를 사용한 것입니다. 아시겠죠? 그것은 하나님이십니다. 그러니 여러분이 믿음으로 그 은사를 사용할 수도 있고, 하나님께서 사용하실 수도 있습니다. 하나님께서 사용하시면 전체 모습을 보여 주십니다. 그러나 이렇게 할 때는 여러분이 하는 것입니다. 여러분 자신의 믿음이 하는 것입니다.

이제 제 사역이 변하고 있습니다. 그래서 저는 지친 몸으로도 할 수 있는 한 빨리 다니고 있습니다. 이것만 기억하십시오. 오늘 밤 여러분 앞에서 말씀드립니다. 크고 놀라운 일이 다가오고 있습니다. 꼭 기억하십시오. 주님의 뜻이라면 언젠가 다시 댈러스에 오겠습니다. 정식으로 치유 대전도 집회를 열러 돌아오고 싶습니다. 이 지역으로 돌아와 여러분 모두를 다시 만나고, 모두 함께 모이는 큰 연합 부흥 집회를 열고 싶습니다. 아시다시피, 제 기억에는 야곱이 우물을 팠는데 블레셋 사람들이 그를 쫓아내자 그 우물을 “악의”라고 불렀습니다. 또 다른 우물을 팠는데 블레셋 사람들이 거기서도 쫓아내자 “다툼”이라고 불렀습니다. 또 우물을 파고는 “우리 모두를 위한 자리가 있다”라고 이름 붙였습니다. 저는 그런 우물에서 마시기를 좋아합니다. 혹이 하나인 낙타든, 둘인 낙타든, 셋인 낙타든, 모두 와서 마실 수 있는 곳 말입니다. 우리 모두 올 수 있습니다. 감리교인, 침례교인, 오순절교인, 하나님의 교회 교인, 모두를 위한 곳입니다. 아시겠죠? 우리 모두 이 샘에서 마십니다. 저는 그런 것을 좋아합니다.

형제님들이 저를 위해 헌금을 거두었다고 말씀하신 것 같습니다. 저는 그것을 받으러 온 것이 아닙니다. 하나님께서 아십니다. 그래도 감사드립니다. 하나님께서 여러분께 복 주시기를 바랍니다. 제가 아는 한 단 한 푼도 하나님의 왕국 외에 다른 곳에 쓰지 않겠다고 약속드립니다. 그렇습니다. 저는 평생 헌금을 거두어 본 적이 없습니다. 이렇게 말하면 아내가 늘 뭐라고 합니다. 어느 날 밤 일이 기억납니다. 저는 제퍼슨빌의 침례교 태버내클에서 목회하고 있었습니다. 인디애나주에서 수렵 감시관으로 일했기 때문에 늘 제 손으로 일해서 생계를 꾸렸습니다. 그런데 제가... 살림이 맞아 들어가지 않는 어려운 때가 있지 않습니까? 저희가 그런 지경이 되었습니다. 여기 계신 분들 중에도 그런 막다른 곳에 부딪혀 보신 분이 있습니까? 우리 모두 처지가 비슷하지요? 그래서 저는 “여보, 헌금을 거두어야겠어요”라고 했습니다. (우리 교회에는 헌금 접시조차 없었습니다.) 아내는 “당신이 어떻게 하는지 보러 가겠어요”라고 했습니다. (우리는 바로 길 건너편 작은 방 두 개짜리 집에서 살았습니다. 그 작은 방 하나에서 「치유의 음성」이 창간되었습니다.) 저는 길을 건너가서 “여러분...” 하고 말했습니다. (성도들이 해 주지 않아서가 아닙니다. 그분들은 저를 위해서라면 무엇이든 하셨을 것입니다. 다만 제가 그분들이 그렇게 하기를 원하지 않았습니다. 제가 일할 수 있으니 계속 일하면 되는 것이었습니다.) 저는 “여러분, 제가 조금 어려운 형편이 되었습니다. 갚아야 할 돈이 조금 있는데 감당할 수가 없습니다. 오늘 밤 제 모자를 돌려서 조금 모으려고 합니다. 5센트나 10센트가 있으시면 넣어 주십시오. 제게 조금 도움이 되겠습니다”라고 했습니다. 그리고 “제 모자를 가져다주십시오”라고 했습니다. 나이 드신 와이즈하트 형제님이 제 모자를 가지러 가셨습니다. (그분은 오늘 밤 영광 가운데 계십니다.)

제 앞에는 자그마한 할머니인 웨버 부인이 앉아 계셨습니다. 그분이 옛날식 앞치마 아래로 손을 넣는 것을 보았습니다. 여자들이 그런 옛날 앞치마를 두르던 것을 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 안쪽에 주머니가 달린 앞치마 말입니다. 그렇습니다. 그런데 여기 켄터키 출신은 몇 분이나 계십니까? 그분이 그 안으로 손을 넣어 위쪽에 똑딱이 잠금쇠가 달린 작은 지갑을 꺼내기 시작했습니다. 손을 넣어 돈을 꺼내려... 아, 저는 견딜 수 없었습니다. 꼭 받아야 하는 상황이었다 해도 받을 수가 없었을 것입니다. 저는 “아, 여러분이 어떻게 하시나 보려고 그저 농담한 겁니다”라고 했습니다. 와이즈하트 형제님이 모자를 손에 들고 계셨는데, 저는 “아, 짐 형제님, 제 모자를 걸어 두십시오. 그저 농담한 겁니다”라고 했습니다. 아내가 저를 바라보았습니다.

예전에 존 라이언이라는 노인이 계셨습니다. (그분도 오늘 밤 영광 가운데 계십니다.) 포트웨인에서 치유받은 눈먼 존이 아닙니다. 이분은 벤턴하버 출신으로 머리와 수염이 길었습니다. 낡은 자전거를 타고 다니곤 하셨습니다. 그분이 저희 집에 오셨는데, 자전거가 타락해 버렸습니다. 아니, 타락했다고 하지는 않겠습니다. 그냥 다 낡아 버렸습니다. 그래서 그 자전거를 제게 주셨습니다. 저는 헛간에 세워 두었습니다. 그러다가 10센트 상점에 내려가 페인트 한 통을 사서 자전거를 온통 칠했습니다. 표지판을 붙여 놓고 5달러에 팔았기에 결국 헌금을 거두지 않아도 되었습니다. 제가 헌금을 거둘 뻔한 일은 그때가 전부입니다. 그러나 저는... 제게 주시는 것은, 하나님께서 아시듯, 제가 아는 한... 제게는 아이들이 딸린 가정이 있습니다. 태버내클에서 하루에 드는 비용이 약 100달러입니다. 아니, 태버내클이 아니라 제 사무실 말입니다. 매주 수천 장의 손수건을 온 세계 곳곳으로 보냅니다. 거기서 일하는 직원들이 있습니다. 이곳에서 받는 것으로 그 일이 유지됩니다.

그래서 감사드립니다. 하나님께서 여러분께 복 주시기를 바랍니다. 그것이 여러분 생활비의 일부이며, 어쩌면 자녀들에게 주실 몫에서 나온 것임을 압니다. 저는 그것을 받기가 참 어렵습니다. 그러나 제가... 일꾼은, 소에게는 입마개를 씌우지 말아야 한다고 하지 않습니까? 그것이 제가 받을 수 있는 유일한 근거입니다. 그렇지 않으면 받지 않을 것입니다. 그러니 여러분의 친절에 정말 깊이 감사드립니다. 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다. 언제든 그 근처에 오시면... 제가 도울 일이 있으면 연락해 주십시오. 기꺼이 돕겠습니다. 밤이 아무리 어둡고 비가 아무리 쏟아져도, 여러분을 돕기 위해 기도하거나 제가 할 수 있는 일은 무엇이든 하겠습니다. 오늘 밤에는 그분의 말씀을 조금 읽고 잠시, 아주 잠깐 말씀을 전한 다음 병든 분들을 위한 기도 예배를 드리겠습니다. 밖에서 녹음 담당 청년들이 자기들도 오늘 밤 떠난다고 말했습니다. 저 뒤에 음반들도 있으니 원하시면 구하실 수 있습니다.

마태복음 12장 42절에서 이 말씀을 읽겠습니다. 심판 때에 남쪽 여왕이 이 세대와 함께 일어나 이 세대를 정죄하리니 이는 그녀가 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅의 맨 끝 지역에서 왔기 때문이라. 그러나, 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라. 이것을 주제로 삼고자 합니다. 우리는 방금 영원하신 하나님의 영원한 말씀 한 부분을 읽었습니다. 우리는 이 말씀을 읽기를 얼마나 좋아하는지 모릅니다. 하나님의 말씀 어느 부분에라도 우리 혼의 닻을 내릴 수 있고, 그 말씀은 진리이기 때문입니다. 성경 전체가 진리가 아니라면, 그 어느 부분도 진리가 아닙니다.

신유에 대해 말하면 사람들이 그것을 받아들이지 않는 것이 참 이상합니다. 그러면서 그들은 받아들이... 어떻게 신유를 포함하지 않고 혼의 구원을 전할 수 있습니까? 질병은 죄의 한 속성이기 때문입니다. 질병이 있기 전에는 죄도 없었습니다. 질병은 죄의 결과로 들어왔습니다. 커다란 짐승이 제 옆구리에 발톱을 박고 있다고 합시다. 그것을 질병이라고 부르겠습니다. 그 짐승이 제 옆구리를 할퀴고 저를 갈기갈기 찢고 있다면, 그 발만 잘라 낼 필요는 없습니다. 머리를 쳐서 죽이면 됩니다. 그러면 발을 포함한 모든 것이 죽습니다. 그렇다면 죄를 죽일 때 죄의 모든 속성도 죽이는 것입니다. 아시겠죠? 그러므로 질병은 죄의 결과, 아니 죄의 한 속성입니다. 여러분 자신의 죄가 아니라 물려받은 무언가일 수도 있습니다. 그러니 혼의 구원을 전할 때는 몸의 구원도 포함해야 합니다. 신유는 우리 부활의 보증입니다. 신유가 없다면 부활도 없습니다. 그것이 보증과 같기 때문입니다. 주님의 기쁨과 성령께서 우리 구원의 보증이신 것과 같습니다.

얼마 전 성경을 읽다가... 사람들은 이 부분은 옳고 저 부분은 영감을 받지 않았으며, 이것은 옳고 저것은 다른 시대의 것이라고 말하려 합니다. 그러면 사람이 어디에 믿음의 근거를 둘 수 있겠습니까? 전부가 진리이든지, 아니면 어느 것도 진리가 아니든지 둘 중 하나입니다. 아시겠죠? 이 말이 녹음되고 있으니 제 말을 기록으로 남기셔도 좋습니다. 오늘 밤 제가 이렇게 선언합니다. 꼭 기억하십시오. 하나님께서 하신 거룩한 약속 가운데 어떤 것에 대해서든 여러분이 올바른 마음의 태도를 취한다면, 그 약속은 이루어질 것입니다. 하나님의 거룩한 약속 가운데 어떤 것에 대해서든 올바른 마음의 태도를 취할 수 있다면, 하나님께서 그것을 이루어 주실 것입니다.

얼마 전에 아들이 하나 있는 어떤 부인이 있었습니다. 그 아들이 하나님의 부르심을 받았습니다. 부인은 생각했습니다. “글쎄...” 부인 자신은 그다지 신앙심이 깊지는 않았지만 교회에서 자랐습니다. 그래서 “아이가 사역자가 되려 한다면, 교육을 받도록 신학교, 이름 있는 좋은 학교에 보내야겠구나” 하고 말했습니다. 그것은 아주 좋은 일입니다. 제가 “하나님께서는 우리를 보내셔서 짓게... 교회를 짓게 하신 것이 아니라 복음을 전하게 하셨습니다”라고 말하는 것을 들으실 때가 있을 것입니다. 그것은 여러분이 교회와 교단에만 모든 비중을 둘 때를 말하는 것입니다. 그런 것들은 필요합니다. 들어가 모일 건물도 있어야 합니다. 그러나 그것이 전부라고 생각한다면 잘못입니다. 하나님은... 중요한 것은 건물 자체가 아니라 그 건물 안에 계신 분입니다. 아시겠죠? 그 집을 지으신 분이십니다.

이 부인이 아들을 보내 교육을 받게 한 뒤, 어느 때인가 폐렴으로 몹시 앓게 되었습니다. 그래서 아들에게 자신이 죽을지도 모르니 언제든 집으로 부를 수 있도록 대기하고 있으라는 전보를 보냈습니다. 아들은 연락을 받고 짐을 꾸려 놓았습니다. 그런데 다음 날 어머니가 괜찮아졌다는 전보가 왔습니다. 그래서 집에 돌아왔을 때 아들이 말했습니다. “어머니, 한 가지 여쭤보고 싶은 게 있어요.” “뭔데, 얘야?” “죽기 직전이라는 전보를 보내셨는데, 다음 날 괜찮아지셨다는 전보를 받았잖아요. 어머니, 의사가 무슨 약을 주었기에 그렇게 빨리 회복하셨어요?” “아, 얘야, 의사는 아무것도 주지 않았단다.” “그런데 어떻게 그렇게 빨리 회복하셨어요?” 어머니가 말했습니다. “얘야, 저 모퉁이를 돌면 있는 작은 선교소 알지?” “네.” “어느 날 밤 거기서 기도 모임을 하고 있었단다. 그 사람들은 나를 몰랐지만 이리로 와야겠다는 인도를 느꼈다고 하더구나. 여자 둘이 와서는 ‘자매님, 아프시다고 들었습니다’라고 했단다.” “그렇습니다.” “저희 목사님을 이곳에 모시고 와서 자매님을 위해 기도해 드려도 좋을지 여쭤보라는 주님의 인도를 느껴서 왔습니다.”

부인은 “물론이지요. 기꺼이 그렇게 하겠습니다”라고 했답니다. 그리고 이렇게 말했습니다. “목사님이 오셔서 성경을 조금 읽으시고 내게 기름을 바르고 기도해 주셨단다. 그런데 다음 날 아침 주님께서 나를 치유해 주셔서 나았어.” 아들이 말했습니다. “아, 어머니, 설마 그런 것을 믿으시는 건 아니겠지요?” “얘야, 분명히 일어난 일인데.” “그럼 말씀해 보세요. 어디를 읽었나요?” “마가복음 16장을 읽었단다. 그리고 목사님은... 이렇게 읽었어. ‘믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.’ 얘야, 성경에서 읽으셨단다.” “아, 어머니, 그러시면 안... 그 사람들은 광신자들이에요. 그들이 하는 말을 믿으시면 안 돼요.” “광신자든 아니든 그들이 기도에 응답했... 하나님께서 응답하셨단다.” “어머니, 신유 같은 것은 없어요. 학교에서 배웠어요. 신유 같은 것은 없어요.” “얘야, 그분은 성경에서 읽으셨단다.” “어머니, 그 사람들은 교육받지 못한 사람들이에요. 우리는 학교에서 마가복음 16장 9절부터는 영감을 받지 않았다고 배웠어요.” 어머니가 “할렐루야!” 하고 외쳤습니다. 아들이 말했습니다. “어머니, 그 사람들처럼 행동하시네요. 어떻게 그렇게까지... 그 사람들처럼 행동하시잖아요. 왜 그러세요?” 어머니가 “생각을 좀 해 봤단다”라고 했습니다. “무슨 생각을 하셨어요?” “하나님께서 영감을 받지 않은 말씀으로 나를 치유하실 수 있다면, 정말로 영감을 받은 말씀으로는 얼마나 큰일을 하실 수 있겠니?” 그렇습니다. “영감을 받지 않은 부분으로도 그렇게 하실 수 있다면, 영감을 받은 부분으로는 무엇을 하시겠니?” 아, 그 말씀은 모두 영감을 받았습니다.

오늘날 사람들은... 여러분도 그런 말을 들으실 것입니다. 내과 의사는 “그 뼈나 써는 사람, 그 외과 의사 말은 듣지 마십시오”라고 할 것입니다. 외과 의사는 “당신에게 필요한 것은 설탕 알약이 아니라 수술입니다”라고 할 것입니다. 그리고 두 사람 다 “척추 교정사와는 상대하지 마십시오”라고 할 것입니다. 척추 교정사들은 정골요법 의사와 상대하지 않습니다. 그러면서 모두 “설교자와는 상대하지 마십시오”라고 할 것입니다. 제 생각이 어떻겠습니까? 저는 이것이 이기적인 동기라고 생각합니다. 우리는 약도 도움이 되고 수술도 도움이 되며 척추 교정과 정골요법도 도움이 된다는 것을 모두 압니다. 설교자도 마찬가지입니다. 보십시오. 동기가 올바르다면 우리 모두 팔짱을 끼고 힘과 능력을 다해 할 수 있는 모든 일을 하여, 인생길을 함께 가는 나그네 친구들의 여정을 조금 더 행복하게 해 줄 것입니다. 그와 다른 태도는 모두 이기심이며, 돈을 벌려는 동기나 그 밖의 무언가가 배후에 있는 것입니다. 그렇습니다.

오늘날 여러분이 기적에 관해 말하면, 사람들은 그것을 가져다 조사하고 과학적으로 증명하려 합니다. 그러나 하나님을 과학적으로 증명할 수는 없습니다. 과학 지식은 여러분을 하나님에게서 멀어지게 합니다. 지식으로 하나님을 아는 것이 아닙니다. 과학으로 하나님을 아는 것이 아닙니다. 믿음으로 하나님을 압니다. 그것이 하나님을 찾을 수 있는 유일한 길입니다. 믿음으로 하나님을 아는 것입니다. 에덴동산에는 두 나무가 있었습니다. 하나는 지식의 나무였고 다른 하나는 믿음의 나무였습니다. 사람이 믿음의 나무, 곧 생명의 나무를 떠나 지식의 나무에서 한 입 베어 물었을 때, 하나님과의 교제가 끊어졌습니다. 한 입 베어 물 때마다 자신을 더 멀리 떼어 놓습니다. 그 나무에서는 결코 하나님을 찾을 수 없습니다. 하나님을 찾는 나무는 이쪽에 있는 이 나무, 곧 믿음으로 얻는 생명나무입니다. “너희가 믿음으로 구원을 받았으니, 그것은 은혜로 된 것이니라.”

오늘날 모세가 이 시대에 살면서 그 나무가 불타는 것을 보았다면 어떠했겠습니까? 많은 사람들이라면... 모세도 “잠깐만. 불이 꺼질 때까지 지켜본 다음 가서 잎사귀를 몇 개 따다가 실험실에 가져가 조사해 보겠다. 잎에 어떤 화학 물질이 묻어 있기에 타지 않는지 알아보겠다”라고 했을 것입니다. 그렇게 생각했다면 그 나무는 결코 모세에게 말을 하지 않았을 것입니다. 모세는 어떻게 했습니까? 그저 앉아서 그것과 이야기하기 시작했습니다. 의심하지 않았습니다. 그냥 말을 하기 시작했습니다. 여러분이 죄인이며 잘못되어 있다는 그 실제적인 느낌이 마음에 밀려오기 시작할 때, 그저 그 느낌에 말을 걸어 보십시오. 무슨 일이 일어나는지 알아보십시오. 사람들은 무슨 일이 일어났는지 알아내려고 여러분을 데려다가 몸을 분석할 필요가 없을 것입니다. 하나님께서 들어오시면, 무슨 일이 일어났는지 여러분의 영이 알려 줄 것입니다.

모든 시대에 하나님께서는 사람들에게 주신 은사들을 가지고 계셨습니다. 언제나 모든 시대에 자신의 은사를 통해 자신을 알리셨습니다. 여기서 예수님은 조금 전에 바알세붑이라는 말을 들으셨습니다. 그분은 사람들이 그렇게 한 것은 용서하시겠지만, 성령께서 오셨을 때 그 성령을 대적하여 말하면 결코 용서받지 못하리라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 많은 사람이 “성령을 모독하는 것이 무엇입니까?” 하고 물었습니다. 남부 출신이신 제 어머니는, 여자가 낙태하여 자신이 되돌려 줄 수 없는 생명을 빼앗는 것이라고 제게 말씀하시곤 했습니다. 어머니가 아시는 한에서는 그것이 최선의 설명이었습니다. 그러나 그것이 아닙니다. 성령을 모독하는 것은 영께서 역사하시는 것을 부정한 것, 또는 악한 것이라고 부르는 것입니다. 예수님은 “그들이 ‘그에게 악한 영이 있다’고 말했기 때문이니라. 성령께서 하시는 일을 악한 것이라고 부르는 것, 그것은 용서받을 수 없는 일이니라”라고 하셨습니다. 성령의 역사를 대적하여 한마디라도 말하면, 이 세상 어디서도, 어느 때도, 어느 곳에서도 그것을 용서해 줄 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

기억하십시오. 이것이 얼마나 분명한지 보여 드리겠습니다. 그 바리새인들은 “이봐, 당신은 바알세붑이야”라고 대놓고 말하지 않았습니다. 그들은 생각 속으로 그렇게 여겼고, 예수님께서는 그들의 생각을 아셨습니다. 마태복음 12장 앞부분을 다시 읽고 그런지 확인해 보십시오. 그들은 생각 속으로 예수님을 바알세붑이라고 여겼습니다. 예수님께서는 그들의 생각을 아셨습니다. 그들은 예수님을 점쟁이라고 생각했습니다. 그때 그분은 “내가 너희를 용서하겠노라”라고 하셨습니다. 보십시오. 하늘에서는 여러분의 생각이 땅에서 내는 목소리보다 더 크게 들립니다. 그것을 기억하십시오. 여러분이 생각하는 것... 성경은 “칭찬이 되는 것이 있든지, 덕이 되는 것이 있든지, 이런 것들을 생각하라”라고 했습니다.

여기서 그분이 지나간 시대를 말씀하신 것을 볼 수 있습니다. 분별과 치유라는 강력한 일들을 행하셨던 도시들을 꾸짖고 계셨습니다. “가버나움아, 네가 하늘까지 높여졌으나 지옥으로 떨어지리라. 그 강력한 일들을 소돔과 고모라에서 행하였더라면 그곳이 이날까지 남아 있었으리라”라고 하셨습니다. 그런 다음 이 절 바로 앞의 성경 말씀에서 요나를 언급하셨습니다. 요나가 니느웨 성에 가서, 오른손과 왼손도 구분하지 못할 만큼 무지한 사람들에게 전파했는데, 그들이 요나의 선포를 듣고 회개했다는 것입니다. 그분은 그 일로 이들을 꾸짖고 계셨습니다.

많은 사람이 요나를 잘못 생각합니다. 우리는 “저 사람은 요나야” 하고 말하곤 합니다. 저는 잠시 멈춰 요나를 위해 한마디 하고 싶습니다. 요나는 나쁜 사람이 아니었습니다. 참된 하나님의 사람이었습니다. 참되고 진실한 하나님의 종에게 우연히 일어나는 일은 없습니다. 하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룹니다. 요나는 니느웨로 가라는 명령을 받았지만, 타르시스로 가는 그 배를 탄 것은 저항이 가장 적은 쪽으로 빠져나간 것이 아니었습니다. 하나님께서 마련하신 길이었습니다. 마음이 정직하고 신실한 사람들은, 무슨 일이 있어도 신실하십시오, 하나님께서 여러분을 움직이시는 것입니다. 보십시오. 고래가 선지자를 삼켰습니다. 저는 늘 요나가 안쓰러웠습니다. 우리는 그가 타락했다는 것을 압니다. 아니, 그랬다고 생각합니다. 그의 두 손은 등 뒤로 묶여 있었고, 그는 바다 밑 고래 배 속에 내려가 있었으며, 바다에는 큰 폭풍이 불고 있었습니다.

기도를 받는 사람이 많습니다. 손이나 발이 불구이거나 위장에 병이 있어서 기도 줄을 지나갑니다. 그런데 다음 날 아침에 일어나 “여전히 똑같이 아픕니다”라고 합니다. 아, 여러분에게 필요한 것은 올바른 성경 가르침입니다. 아시겠죠? 증상을 보지 말고 말씀, 곧 약속을 보십시오. 결코 이게 어떠냐가... 그것을 바라보면 결코 낫지 못할 것입니다. 요나를 보십시오. 누구보다 심한 증상에 시달렸어야 할 사람이 있다면 요나였습니다. 그는 타락한 상태로 두 손이 등 뒤에 묶인 채, 폭풍이 몰아치는 바다 밑 고래 배 속에 있었습니다. 이쪽을 보아도 고래 배 속이었습니다. 저쪽도 고래 배 속이었습니다. 어디를 보아도 고래 배 속이었습니다. 여기 계신 분 가운데 그런 처지에 있는 분은 없습니다. 그렇습니다. 그런데 요나는 무엇이라고 했습니까? 그는 그것을 보려 하지 않았습니다. “이것들은 거짓되고 헛된 것들이니이다. 오 하나님이여, 다시 주의 거룩한 전을 바라보리이다”라고 했습니다. 솔로몬이 그 성전을 봉헌할 때 이렇게 기도한 것을 알았기 때문입니다. “주님, 주의 백성이 어디에서든 고난을 당하여 이 거룩한 곳, 제단 뒤에 불기둥이 있는 이곳을 바라보거든, 이 거룩한 곳을 향해 기도하거든, 하늘에서 들으시옵소서.”

그런 처지에 있던 요나가 나중에 타락한 사람이 지은 성전을 바라보고, 그 사람의 기도를 믿음으로써 그런 결과를 얻을 수 있었다면, 오늘 밤 우리는 얼마나 더 우리의 처지에서 눈을 돌려 하나님의 성전을 바라볼 수 있겠습니까? 그곳에는 예수님께서 우리 신앙고백을 근거로 중보하시려고 자신의 피를 가지고 존엄하신 분의 오른편에 앉아 계십니다. 그러니 여러분의 손을 보지 마십시오. 병의 감각에 매이지 마십시오. 약속하신 분을 바라보십시오. 그분은 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에서 여러분의 고백을 근거로 중보하십니다. 그러니 고백하고, 그 고백을 끝까지 지키십시오.

요나 이야기를 조금 더 하고 싶습니다. 그 믿음으로 인해 하나님께서 고래 배 속에 산소 텐트를 넣어 주셨음이 틀림없습니다. 그를 사흘 밤낮 동안 살려 두셨습니다. 그러나 하나님께서 하시는 일을 보십시오. 무슨 일이 일어나든 하나님은 결국 그 일을 통해 자신이 찬양받게 하실 것입니다. 니느웨 사람들은... 제가 듣기로는 그들이 이교도였고 죄와 간음 가운데 살고 있었습니다. 그러다가 알고 보니 그들이 섬기던 바다의 신은 고래였습니다. 바닷가의 어부들이 모두 나와 고기를 잡고 있는데, 고래 한 마리가 물살을 가르며 와서 입을 벌리자 선지자가 걸어 나왔습니다. 당연히 그들은 귀를 기울였을 것입니다. 하나님께서는 일을 행하시는 방법이 있습니다. 그가 엉뚱한 배를 탄 것은 우연이 아니었습니다. 그것은 하나님의 영원한 약속이며, 하나님께서 일을 행하시는 영원한 방식이었습니다. 메시지를 가져오는 것입니다. 바다의 신이 입을 벌리고 선지자가 성경을 손에 들고 걸어 나오는 것을 보았을 때, 그 광경은 그들의 등골을 오싹하게 했습니다. 당연히 그들은 믿었을 것입니다. 하나님께서는 언제나 표적과 이적을 가지고 계십니다. 사람들이 자신을 믿게 하려고 초자연적으로 역사하십니다. 물론입니다.

요나는 고래 배 속에서 걸어 나와 거리를 다니며 전파하기 시작했습니다. 예수님은 그 사람들이 회개했다고 하셨습니다. 무지하고 배우지 못해서 ‘지’와 ‘호’도 구별하지 못하는 사람들... 아니, 오른손과 왼손을 구분하지 못했다는 말입니다. (그렇게 말해서 죄송합니다. 그런 말을 하려던 것은 아니었습니다. 좋습니다. 여기 농사짓는 분들 중 ‘지’와 ‘호’가 무슨 말인지 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 그렇다면 제 말뜻을 아실 것입니다. 좋습니다.) 그들은 오른손과 왼손도 구분하지 못했습니다. 그런데 회개했습니다. 우리는 교육받고 똑똑하고 지성적인 사람들이라고 합니다. 요나보다 더 큰 이가 여기 계신 시대에 살면서 말입니다. 그렇다면 이것은 어떻습니까? 저 불쌍하고 무지한 사람들을 두고 예수님은 “너희가 주목하기를 원하노라”라고 하셨습니다. 사람들이 “우리에게 표적을 보여 주십시오”라고 했습니다. 그분은 “악하고 음란한 세대에게는 요나의 표적 외에 아무 표적도 주어지지 아니하리라”라고 하셨습니다. 보십시오. 요나의 표적은 무엇이었습니까? “요나가 밤낮으로 사흘 동안 고래 배 속에 있었던 것같이 사람의 아들도 밤낮으로 사흘 동안 땅의 심장부에 있어야 하리라.” 그렇다면 악하고 음란한 세대에게 주어질 표적은 무엇입니까? 부활의 표적입니다. 아멘. 부활의 표적입니다. 물론 그렇습니다. 바로 그것입니다. 우리는 악하고 음란한 세대에 살고 있습니다.

제 좋은 친구 잭 무어가 언젠가 이렇게 말했습니다. “하나님께서 이 미국을 벌하지 않고 그냥 넘어가신다면, 공의로우신 하나님으로서 소돔과 고모라를 다시 일으키시고 그들을 불태우신 것에 대해 사과하셔야 할 것입니다.” 그렇습니다. 우리는 참으로 끔찍한 시대에 살고 있습니다. 십 대가 세상을 좌우하고, 로큰롤과 부기우기와 온갖 불경한 짓, 더럽고 추잡한 행실과 진실하지 못한 삶이 판을 칩니다. 이혼은 늘어나고 성도착과 동성애자들까지, 아, 끔찍합니다. 소돔에 있었던 것과 똑같은 일이 우리 가운데 있습니다. 그러므로 거룩하신 하나님께서는 행하셔야 합니다. 하나님은 죄를 미워하시지만 죄인은 사랑하십니다. 이 악하고 음란한 세대에게 자신의 부활의 표적을 주시겠다고 약속하셨습니다. 그분이 죽은 자들 가운데서 일어나셨다면, 다시 살아나셨다면, 죽으시기 전에 행하셨던 것과 같은 표적들을 행하실 것입니다. 그러고는 이렇게 말씀하셨습니다. “또한 남쪽 여왕이 심판 날에 이 세대와 함께 일어나 이 세대를 정죄하리니, 이는 그녀가 솔로몬의 지혜를 들으려고 그 시대에 알려진 세상의 맨 끝 지역에서 왔기 때문이라. 그러나, 보라, 내가 너희에게 이르노니 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라.” 그분은 그들에게 말씀하시려 했습니다...

솔로몬 시대에... 하나님께서 자신의 은사를 세상에 보내시고 세상이 그것을 받아들이면, 곧 교회가 받아들이면, 그 시대의 그 백성에게는 황금 같은 희년이 된다는 것을 누구나 압니다. 그러나 그들이 거절하면 그 시대는 혼란에 빠집니다. 보십시오. 유대인들은 솔로몬을 받아들였고, 그때는 황금시대였습니다. 누구나 아는 일입니다. 이스라엘에게는 거의 천년왕국과 같았습니다. 그런데 그들은 그리스도를 거절했고, 성전은 불타고 그들은 세상 사방으로 흩어졌습니다. 하나님께서 은사를 보내시고 교회가 그 은사를 중심으로 뭉치면, 그 교회와 백성은 복을 받습니다. 그들이 그것을 거절하면 그들도 함께 거절당합니다. 보십시오. 솔로몬 시대에 하나님께서는 그를 세우시고 분별의 큰 은사를 주셨습니다. 그가 가진 분별은 얼마나 강력했습니까! 온 이스라엘이 그 분별을 중심으로 뭉쳤습니다. 그들 모두 한마음으로 믿었습니다.

아, 오늘 밤 이곳에 계신 제 좋은 친구들, 토미 힉스 형제님과 세계적으로 사역하는 여러 분께 묻고 싶습니다. 주님의 이름으로 불리는 모든 사람이 오늘날 하나님의 위대한 선물이신 성령을 중심으로 한 사람도 빠짐없이 뭉친다면 무슨 일이 일어나겠습니까? 텍사스에서 다시 태어난 모든 그리스도인이 하나님의 은사를 중심으로 뭉친다면 무슨 일이 일어나겠습니까? 텍사스는 온 세상에서 가장 인기 있는 곳이 될 것입니다. 우리 모두 하나님의 은사들을 중심으로 뭉친다면 얼마나 놀라운 천년왕국 같은 세상이 되겠습니까! 그러나 사람들은 그렇게 하지 않습니다. 솔로몬 시대에는 모두가 그렇게 했고, 그의 큰 명성이 온 세상에 알려졌습니다. 전쟁이 없었습니다. 사람들이 그들을 두려워했기 때문입니다. 미국이 예수 그리스도를 중심으로 뭉쳤다면, 러시아가 쳐들어오든 그 무엇이 들어오든 결코 걱정할 필요가 없었을 것입니다. 우리의 모든 돈과 시간을 수소폭탄을 만들고 또 다른 바벨탑으로 달까지 날아가려고 하는 데 쓸 필요가 없었을 것입니다. 하나님께서는 우리를 위한 계획과 자신의 권능을 바로 여기에 마련해 두셨습니다. 그러나 우리는 그것을 거절합니다. 우리가 직접 하나 만들어 보려고 합니다. 아시겠죠? 그것은 결코 되지 않을 것입니다.

그런데 보십시오. 모두 이 큰 은사를 중심으로 뭉쳤고, 그 소문이 당시 알려진 온 세상으로 퍼져 나갔습니다. 멀리 남쪽 스바에 있는 여왕, 그 작은 여왕도 그 소식을 들었습니다. 지나가는 사람마다 이렇게 말했습니다. “아, 이스라엘에 가 보셔야 합니다. 그곳에는 지금도 살아 계신 위대한 하나님이 계십니다. 그곳에는 그분의 영으로 기름부음 받은 사람이 있는데, 하나님께로부터만 올 수 있는 지혜를 가지고 있습니다.” 여왕은 이교도였습니다. 그러자 생각하기 시작했습니다. 아시다시피 믿음은 들음에 의해 옵니다. 그러나 우리의 문제는 이것입니다. 하나님께서 은사를 보내시면 “그것은 우리 교단 소속이 아닙니다. 상대하지 마십시오. 안 됩니다”라고 합니다. 보십시오. 그것이 우리가 혼란 속으로 빠져드는 이유입니다. 아시겠죠? 그때는 모두가 한마음으로 믿었습니다. 솔로몬 시대에 큰 성전과 그 모든 것을 지었습니다. 이 작은 여인은... 이스라엘을 거쳐 오는 사람마다 그곳으로 내려와 말했습니다. “아, 놀랍습니다. 직접 보셔야 합니다. 세상에 그런 지혜를 가진 사람은 없었습니다. 그것은 신들에게서 와야만 합니다. 아, 사람에게서 나올 수는 없습니다.” 아시다시피 “믿음은 들음에 의해 오며, 들음은 말씀에 의해 오느니라”라고 했습니다. 여러분이 정말 신실하다면 하나님께서 그것이 진리인지 아닌지 알아볼 길을 열어 주실 것입니다.

저는 이제 그 작은 여왕의 모습이 보이는 듯합니다. 생각하기 시작합니다. “잠깐만. 나는 이교도다. 내가 그곳에 가려면 주 장로에게든 감독에게든 총감독에게든, 누군가에게 가서 허락하는지 알아봐야 한다. 생각해 보면 우리에게 있는 것은 낡고 죽은 신조들뿐이다. 사람들은 한때 살아 계셨던 하나님 이야기를 해 준다. 그런데 어딘가에 응답하시는 참된 하나님이 계신다고 한다. 가서 알아보고 싶다.” “의에 주리고 목마른 자들은 복이 있나니 그들이 배부를 것이기 때문이요.” 물론 여왕은 자기 교회의 높은 감독들을 찾아갔습니다. 여왕이었으니 그들이 하는 말이 들리는 듯합니다. “잠깐만요. 우리에게는 다곤이 있고 다른 신들도 있습니다. 그들은 그저...” 그러나 여왕이 말합니다. “다곤과 그가 어떤 존재였는지 온갖 이야기를 해 주셨지만, 저는 그가 움직이는 것을 아직 한 번도 보지 못했습니다.”

너무 마음을 아프게 하려는 것은 아닙니다. 다만 여러분이 생각해 보실 만큼 이 말이 마음 깊이 가라앉기를 바랍니다. 모세의 하나님이 오늘날에도 같은 하나님이 아니시라면 무슨 소용이 있습니까? 오늘날 같은 권능을 나타내시지 않는다면 역사 속의 하나님이 무슨 소용이 있습니까? 길에서 얼어 죽어 가는 사람을 만났다고 합시다. 그 사람은 얼어 가고 있습니다. 그를 커다랗게 그려 놓은 불 그림 앞으로 데려가 “선생님, 이천 년 전에는 이 불이 따뜻했습니다”라고 한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 그림 속의 불로는 몸을 녹일 수 없습니다. 마찬가지로 역사 속의 성령으로는 따뜻해질 수, 아니 거룩해질 수 없습니다. 그분은 어느 때나 지니셨던 것과 같은 권능과 온기를 지닌 동일한 성령이셔야 합니다.

카나리아에게 비타민을 먹인 다음 새장에 가두어 두면 무슨 소용이 있습니까? 뼈와 깃털을 튼튼하게 해 놓고 날지 못하게 한다면 말입니다. 설교자들을 신학교에 보내 세련된 학자로 만들어 놓고 “기적의 시대는 지났습니다”라고 말하게 하는 것도 마찬가지입니다. 오늘날 그때와 똑같이 행하시지 않는다면 역사 속의 하나님을 섬기거나 무엇을 배운들 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용이 없습니다. 그저 역사일 뿐입니다. (그러면 이슬람교도들도 우리와 다를 바 없고, 다른 누구라도 마찬가지입니다.) 그러나 저는 하나님께 감사드립니다. 우리에게는 살아 계신 하나님이 계시며, 그분은 똑같으시고 같은 권능을 가지고 계십니다. 언제나 살아 계셨던 것처럼 지금도 살아 계십니다. 언제나 행하셨던 것과 같은 일들을 행하십니다. 그분은 하나님이시기 때문입니다. 그분은 역사 속에만 계신 하나님이 아닙니다. 고난의 때에 함께하시는 하나님, 언제나 그 즉시 만날 도움이시며, 어디에나 계시고, 언제나 준비되어 계신 분입니다. 그래서 제 생각에는 여왕과 감독이 한바탕 논쟁을 벌였을 것 같습니다. 감독이 이렇게 말하는 것이 들리는 듯합니다. “이것 보십시오. 여왕이시기는 하지만, 가시면 가는 즉시 출교시키겠습니다.” 그러나 하나님께서 어떤 사람의 마음에 역사하고 계신다면 처음부터 출교시켜도 마찬가지입니다. 그 사람은 어쨌든 갈 테니까요. “오 하나님이여, 사슴이 물 있는 시내를 찾기에 갈급함같이 내 혼이 주를 찾기에 그렇게 갈급하니이다.”

어떤 농부가... 농담하려는 것은 아닙니다. 여기는 농담할 자리가 아닙니다. 다만 한 가지를 말씀드리려는 것입니다. 어떤 농부가 한 번은 암탉에게 알을 품게 했습니다. 그런데 품길 알이 충분하지 않았습니다. 한 번에 품기는 알이 몇 개인지 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 열다섯 개입니다. 좋습니다. 그런데 열네 개밖에 없어서 거위 알, 아니 오리 알 하나를 가져다가 그 늙은 암탉 밑에 넣었습니다. 암탉이 그 녀석들을 모두 부화시켰을 때, 다른 것은 다 멀쩡해 보였지만 이 오리만 달랐습니다. 참 이상하게 생긴 녀석이었습니다. 암탉은 마당에 나가 메뚜기를 잡으며 “꼬꼬꼬” 하고 다녔습니다. 그러나 오리는 그 말을 전혀 알아들을 수 없었습니다. 길고 큰 부리를 가진 이상하게 생긴 녀석이었습니다. 그리고... 글쎄요, 어딘가 뭔가 잘못된 것 같았습니다. 병아리들과 닮지 않아서 모두 그 녀석을 괴롭혔습니다. “너는 우리 형제가 아니야. (너는 광신자야. 아니면... 뭐 그런 거지.) 저리 가. 너는... 우리와 아무 상관도 없어. 우리는 원하지 않아...”라고 했습니다. 그런데 어느 날 늙은 암탉이 헛간 뒤로 나가 메뚜기를 잡고 거름 더미를 헤집고 있었습니다. 그러다가... 물론 병아리들에게 먹이를 먹이는 것이었습니다. 병아리들은 그런 것을 먹고 살았습니다.

그때 작은 오리가 뒤쪽으로 갔는데, 마침 그곳 뒤로 시냇물이 흘러내리고 있었습니다. 형제여, 어쨌든 오리는 그 먼지, 그 오래되고 메마른 곳이 지겨웠습니다. 그러다가 물 냄새를 맡았습니다. 작은 부리를 공중으로 치켜들고 달려갔습니다. 늙은 암탉은 “꼬꼬꼬” 했지만, 오리는 “꽥꽥꽥” 했습니다. 힘껏 물을 향해 가고 있었습니다... 붙잡아 둘 수가 없었습니다. 왜 그렇습니까? 본성이 오리였기 때문입니다. 물 냄새를 맡자 본성이 그것을 찾은 것입니다. 여러분이 하나님의 아들이 되도록 미리 예정되어 이 세상에 태어났다면, 진정한 참 성령께서 내리기 시작할 때 여러분을 그 성령에게서 떼어 놓을 만큼 강한 종교는 세상에 없습니다. 여러분도 힘껏 달려갈 것입니다. 교회가 출교시키고, 쫓아내고, 받아들이지 않기로 결정하고, 그 밖에 무슨 짓을 하더라도... 여러분은 “임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득한 샘, 죄인들이 그 물결 속에 잠겨 온갖 죄의 얼룩을 씻어 버리는 그 샘”으로 갈 것입니다. 그렇습니다.

이 늙은 제사장과 그 사람들이 말하기 시작했습니다. “존귀한 여왕님, 들어 보십시오. 여왕님은 고귀한 분이며 우리 교회의 가장 훌륭한 교인이십니다. (우리에게 돈을 가장 많이 내시는 분이기도 하지요.) 저희는 여왕님을 잃고 싶지 않습니다. 그러니 저기 있는 광신자들에게서 멀리 떨어져 계십시오. 어느 신이든 움직일 신이 있다면 여기 우리 조직 안에서 움직일 것입니다. 아시겠죠? 바로 여기 우리 안에 있을 것입니다. 걱정하지 마십시오. 우리에게도 그들 못지않게 큰 신이 있습니다.” 그러나 무언가가 여왕의 마음을 파고들기 시작했습니다. “그런데 그곳의 하나님은 자기 백성을 너무도 사랑하셔서 그 백성을 통해 자신을 나타내신다고 하던데요.” 그분은 지금 우리에게 계신 것과 같은 하나님이십니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 아시겠죠? 보십시오. 그러자 여왕이 “글쎄요...” 하고 말했습니다. 도무지 마음이 가라앉지 않았습니다. 또 다른 사람이 지나가며 말했습니다. “여왕님, 뵙게 되어 기쁩니다. 제가 방금 이스라엘을 지나왔습니다. 그 분별의 영을 보셔야 합니다. 세상에 살았던 그 어떤 사람의 능력도 훨씬 뛰어넘습니다. 그들의 하나님께로부터 오는 것입니다.” 여왕의 마음은 주렸고, 가고 싶었습니다.

그 작은 여왕이 가려면 맞서야 할 일이 많았습니다. 여러 가지가 있었습니다... 먼저 여왕은 여자였습니다. 그리고 이 모든 일을 감당해야 했습니다. 우선, 그곳에 가면 자기 교회를 포기해야 했습니다. 그러나 하나님께서 부르고 계셨으므로 준비하기 시작했습니다. 기억하십시오. 여왕은 이렇게 말했습니다. “이거 아세요? 나는 이 낡고 죽은 신조들을 오랫동안 섬겼습니다. 그분이 정말 살아 계시며 자신이 살아 계심을 입증하시는 하나님이라면, 나는 그 일을 지원하겠습니다.” 그래서 낙타 몇 마리에 금과 은을 가득 실었습니다. 지금 헌금을 끌어내려는 것은 아닙니다. 그러나 무언가 가치가 있다면 전부를 바칠 가치가 있습니다. 여왕은 “그것이 진리라면 지원하겠습니다. 진리가 아니라면 돈을 다시 가져오겠습니다”라고 했습니다. 그것은 좋은 생각입니다. 그렇습니다. 그분이 하나님이시라면 그분의 편에 서십시오. 아니라면 멀리하십시오. 저는 참 하나님께서 어디에 계신지 알고 싶습니다. 응답하시는 분, 자신의 말씀을 지키시는 분이 어디에 계신지 알고 싶습니다. 저는 제게 한 말을 지키는 사람들과 거래하고 사귀고 싶습니다. 제 이웃들도 그러기를 바랍니다. 그리고 저는 하나님을 원합니다. 그분은 자신의 말씀을 지키실 것입니다.

그러고는 여왕이... 낙타 몇 마리에 짐을 싣고 준비를 마쳤습니다. 금과 유향과 몰약, 아주 값비싼 물건들을 마련했습니다. 여왕은 “내 보물을 가지고 그곳에 가겠습니다. 그것이 진리라면, 정말 하나님의 은사가 역사하고 있다면, 나는 지원하겠습니다. 아니라면 돈을 다시 가져오면 됩니다. 그러나 내가 직접 알아보겠습니다”라고 했습니다. 그것은 좋은 생각입니다. 직접 가서 알아보십시오. 남의 말만 받아들이지 말고 직접 가서 보십시오. 빌립이 나다나엘에게 말한 것과 같습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐?”라고 했습니다. 그가 “와서 보라”라고 했습니다. 그것이 가장 좋은 방법입니다. 와서 알아보십시오. 성령이 실제로 계시며, 죽을 여러분의 몸을 살리고, 기쁨과 행복을 주며, 여러분 삶의 죄를 죽이신다는 것을 믿지 못하겠다면 한번 와서 알아보십시오. 그분의 말씀을 그대로 믿으십시오. 그분이 치유자이심을 믿지 못하겠다면, 한번 나아가 그 말씀을 받아들이십시오. 그분이 하신 어떤 약속이든 그분이 끝까지 책임지십니다.

보십시오. 여왕이 또 해야 할 일이 있었습니다. 여자로서 이제 사막을 마주해야 했습니다. 팔레스타인에서 사하라 사막을 건너 스바까지 거리가 얼마나 되는지 아십니까? 낙타를 타고 꼭 석 달이 걸립니다. 여왕에게는 우리가 갖고 있는 것 같은, 사막을 건너갈 에어컨 달린 캐딜락이 없었습니다. 은사를 가진 한 사람을 보려고 낙타를 타고 와야 했습니다. 시간 두 시간만 내는 정도가 아니라 석 달이 걸리는 일이었습니다. 그런데 오늘날 어떤 사람들은 그때보다 더 큰 것을 보기 위해 길 하나도 건너려 하지 않습니다. 예수님께서 “그녀가 심판 날에 일어나 이 세대를 정죄하리라”라고 하신 것도 당연합니다. 여왕이 감당해야 했던 일을 보십시오. 사막에서 석 달 동안 낙타를 타야 했습니다. 기억하십시오. 사막에는 강도들인 이스마엘의 자손들이 가득했습니다. 그런데 몇 마리 안 되는 낙타에 그 많은 금을 싣고, 과부 몇 사람, 아니 여자 몇 사람과 자신을 호위할 내시 몇 명만 데리고 갔습니다. 아주 작은 무리의 남자들뿐이었습니다. 이스마엘의 그 큰 부족이 어떻게 했겠습니까? 곧장 달려들어 그들을 베어 죽이고 빼앗았을 것입니다... 그 모든 위험을 감당해야 했습니다. 그러나 여러분이 정말 진리를 알아보고 싶다면 하나님께서 여러분을 그 샘으로 데려가실 것입니다. 그것은 결코 걱정하지 마십시오. 여러분의 길을 가로막을 것은 아무것도 없습니다. 여러분이 정말 하나님을 찾고 싶어 주려 있다면, 조직도, 아버지도, 어머니도, 이웃도, 형제도, 자매도, 친구도, 그 무엇도 여러분을 하나님에게서 떼어 놓을 수 없습니다.

여왕은 뜨거운 햇볕 아래를 지나가려고 낙타를 타고 출발합니다. 그것이 진리인지 아닌지 알아보러, 석 달 곧 90일을 이 낙타를 타고 가야 했으니 얼마나 고된 시간이었겠습니까! 그런데 오늘날 우리는 사역자로서 때때로 어떤 일을 두고 성경을 찾아보기도 전에 정죄하며 마귀에게서 난 것이라고 말합니다. 그렇다면 어떻게... 그때 이후 이천 년 동안 가르침을 받은 우리는, 여왕이 심판 날에 일어설 때 어떻게 하겠습니까? 부활 때 댈러스가 일어나면 그 여인은 심판 날에 무엇이라고 말하겠습니까? 온 미국이 심판 날에 일어나면 무엇이라고 말하겠습니까? 이 크고 강력한 부흥이 온 나라를 휩쓸었는데도, 사람들은 그것을 광신주의, 마귀, 그럴듯하게 꾸민 점술가, 어떤 악한 영, 점쟁이, 독심술사라고 낙인찍었습니다. 그들은 심판 날에 어떻게 하겠습니까?

마침내 여왕이 도착했습니다. 하나님께서 도착할 길을 열어 주셨습니다. 여러분도 도착할 수 있도록 길을 열어 주실 것입니다. 사람들이 있습니다... 저는 조금 전에 밖에서 두 청년을 만났습니다. 얼마 전 아칸소에서 그들의 어머니가 치유받았습니다. 그런데 그들은 여기 와서 자동차와 덤불 속에서 자고 있었습니다. 치유받고 싶어서가 아니라 그저 오는 것을 좋아하기 때문입니다. 하나님께서 우리를 찾아오셨다는 말을 듣고 그분이 행하시는 일들을 보기를 좋아합니다. 밖에서 한 갱단원이 제 어깨를 감싸 안았습니다. 살인과 살육을 일삼던 갱단원이었는데 구원받은 사람입니다. 지난 몇 달 동안 메인주를 비롯한 곳곳의 도로에서 차를 얻어 타며 집회를 따라다녔습니다. 덤불 속이든 자동차 안이든 잘 수 있는 곳이면 어디서나 잤습니다. 하나님을 사랑하기 때문입니다. 그 가운데 무언가가 있다고 하며 이렇게 말합니다. “제 혼을 막 뒤흔듭니다, 브래넘 형제님. 저는 꼭 와야 합니다.” 하나님께서 그에게 복 주시기를 바랍니다. 이 도시의 시장과 유력자들, 이 도시의 종교인들은 심판 날에 그 사람과 함께 설 때 어떻게 하겠습니까? 이 도시의 설교자들에게는 무슨 일이 일어나겠습니까? 그들 중 많은 사람이 이것을 거절하고 광신주의라고 하면서 자기 교인들에게 가까이하지 말라고 경고합니다. 아시겠죠? 바로 그것입니다. 그러나 하나님께서는 여전히 자신의 은사들을 보내십니다. 그렇게 하셔야 합니다. 하나님은 주권자이십니다. 반드시 그렇게 하셔야 합니다. 모든 시대에 그렇게 하셨습니다. 사람들이 거절한다면 그것은 그들의 책임입니다.

기억하십시오. 여왕은 사막을 지나 마침내 그곳에 도착했습니다. 겨우 5분쯤 머물다가 설교자가 자기 교리와 맞지 않는 말을 처음 꺼내는 순간 모자를 움켜쥐고 건물 밖으로 뛰쳐나가려고 온 것이 아니었습니다. 오늘날 우리가 하는 짓이 바로 그것입니다. 커다란 두꺼비처럼 잔뜩 부풀어 올라 집회에 와 앉아서 “어디 두고 보자. 무슨 말을 하는지 보겠어. 마음에 들지 않는 말을 한마디라도 하면, 몰리, 명심해, 나는 여기서 나갈 거야”라고 합니다. 설교자가 일어나 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말합니다. 그러면 “더 들을 것도 없어” 하고는 나가 버립니다. 그러고도 일어나 “내 하나님, 주님께 더 가까이”를 부를 수 있으리라 기대합니다. 바로 그렇습니다.

여왕은 와서 바로 문 앞에 진을 쳤습니다. (저는 그것이 좋습니다.) 진리를 알아냈다고 만족할 때까지 머물려고 왔습니다. 부흥 집회가 끝날 때까지 머물려고 왔습니다. 그저 이곳저곳 기웃거리러 온 것이 아니라 진지한 마음으로 왔습니다. 우리는 5분도 앉아 있지 못합니다. 그러나 여왕은 몇 달이고 머물려고 왔습니다. 이것이 하나님께 속한 것인지 아닌지 확신할 때까지 머물려고 왔습니다. 다음 날 아침 여왕이 큰 회당 안으로 들어가는 모습이 보이는 듯합니다. 목회자인 솔로몬이 나와 자리에 앉습니다. 그러자 먼저 사람들이 문제들을 가져오기 시작하는데, 세상 어떤 사람도... 여왕은 솔로몬 안에서 분별의 영이 움직이는 것을 지켜보기 시작했습니다. 지켜보았습니다. 가슴이 뛰기 시작했습니다. 보십시오. 하나님께서 그 안에 계셨습니다. 여왕은 바라보며 “정말 바로 그것이구나” 하고 생각했습니다. 어느새 다음 문제가 올라왔습니다. 솔로몬이 거기 서 있었습니다... 그저 사람이었지만, 그 분별은 하나님께로부터만 올 수 있는 것이었습니다. 여왕은 그 분별을 지켜보았습니다. “그것은 틀림없이 신일 것이다. 사람이 그렇게 하는 것일 수는 없다”라고 말했습니다.

얼마 뒤, 완전히 확신하게 된 여왕은 회중 가운데 일어나 말했습니다. “가서 그 낙타들을 데려오고 내가 가져온 금과 은을 모두 쏟아 놓으십시오. 그리고 이 말씀을 드리고 싶습니다. 제가 들은 것은 모두 사실이었으며, 제가 들은 것보다 더 많은 것도 사실입니다.” 솔로몬이 여왕의 일도 분별했기 때문입니다. 예수님께서는 “그녀가 마지막 날들의 부활 때에 일어나 이 세대를 정죄하리라. 이는 그녀가 하나님의 은사에 관해 듣고 그것이 역사하는 것을 보려고 세상의 맨 끝 지역에서 왔기 때문이라...”라고 하셨습니다. 자기 시대에 말입니다. 그리고 “보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라”라고 하셨습니다. 그때 이후로 이천 년이 지났습니다. 여기서 말씀하시던 이 예수님은 죽으시고 장사되셨다가 다시 살아나셨습니다. 그리고 이천 년 동안 여기 교회 안에서 포도나무로 계시며 그 가지들을 통해 움직이셔서 그때 하셨던 것과 똑같은 일을 행하고 계십니다. 그런데 사람들은 그것을 들으러 길 하나도 건너려 하지 않습니다. 부활 때에는 무슨 일이 일어나겠습니까? 형제여, 그 일은 아침이 되기 전에 일어날 수도 있습니다. 우리는 언제인지 모릅니다. 기억하십시오. 그 분별의 표적은 이방인 교회에 주어지는 마지막 메시지입니다. 여러분이 알 수 있도록 살펴보십시오. 예수님께서는 “소돔과 고모라의 날들에 어떠했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라. 노아의 날들에 어떠했던 것같이...”라고 하셨습니다. 보십시오. 노아 때는 홍수였고, 그가 방주로 들어갔습니다. 그러나 소돔은 불타 버렸습니다.

이제 교회에 오신 천사를 보십시오. (롯은 타락한 상태였습니다. 다른 두 천사는 그들에게 갔습니다.) 그러나 중심이 되는 교회는 아브라함과 그의 집안이었습니다. 그 천사는 사람의 모습으로 오셨습니다. 그리고 장막에 등을 돌리고 아브라함과 함께 앉으셨습니다. 성경은 그분이 장막에 등을 돌리고 계셨다고 했습니다. 사라는 장막 안에 있었습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “아브라함아, 네가 세상의 상속자가 될 터인데 내가 하려는 일을 네게 숨기겠느냐?” 그분은 “생명의 때를 따라 다음 달 이맘때에”라고 하셨습니다. (28일입니다.) “내가 너를 찾아와 네가 이제 25년 동안 기다려 온 약속을 이루겠노라”라고 하셨습니다. 그 말씀을 하시자 그분 등 뒤 장막 안에 있던 사라가 속으로 웃었습니다. 천사는 아브라함의 얼굴을 바라보시면서 “어찌하여 사라가 웃었느냐?”라고 하셨습니다. 그것은 어떤 메시지였습니까? 사라는 “아닙니다, 아닙니다. 저는 웃지 않았습니다”라고 했습니다. 그분은 “아니라. 네가 웃었느니라”라고 하셨습니다. 그것은 어떤 종류의 텔레파시였습니까? 기억하십시오. 그분은 천사였고, 그 천사는 하나님이셨습니다. 아브라함은 그분을 “엘로힘”이라고 불렀습니다. 그것은 전능하신 하나님이라는 뜻입니다. 전능하신 하나님께서는 육신으로, 자신의 아들 예수 그리스도 안에 자신을 나타내셨습니다... 이스라엘 자손을 인도했던 바로 그 불기둥이신 전능하신 하나님께서 예수 그리스도 안에서 육신으로 나타나셨습니다. “나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라.” 그분은 죽으시고 장사되시고 부활하신 뒤 돌아가셨고, 불기둥 가운데 계시면서 다마스쿠스로 가는 길에서 성 바울의 눈을 멀게 하셨습니다. 베드로에게로 들어가 그를 감옥에서 이끌어 내셨습니다. 바로 그 천사가 오늘 밤 여기 계십니다. 우리 가운데서 여러 번 사진에 찍히셨으며, 아브라함의 장막에서 행하셨던 것과 같은 일을 나타내고 계십니다.

그 일은 물이 아니라 불이 오기 전이었습니다. 이것도 불이 오기 전의 마지막 메시지입니다. 소돔은 불탈 것입니다. 그리고 하나님께서는 책임이 없으실 것입니다. 자신의 천사, 자신의 영, 성령을 보내셨기 때문입니다. 그런데 사람들은 다시 태어나는 체험 대신 복음을 지적으로 이해하려다가 그것을 단호히 거절했습니다. 하나님께서 여러분 안에 계시지 않는데 어떻게 하나님을 볼 수 있겠습니까? 어떻게 순무에서 피를 얻을 수 있겠습니까? 순무에는 피가 없습니다. 마찬가지로 사람 안에 하나님께서 계셔서 그를 믿는 자로 만드시지 않으면 믿는 자가 나올 수 없습니다. 지적인 것이 아니라 마음속의 체험이어야 합니다. 아시다시피, 오래전 어떤 불신자가 하나님께서 실수하셨다고 말했습니다. “심장에는 아무것도 없습니다. 믿을 수 있는 정신적 기능이 없으니, 머릿속을 뜻하신 것입니다”라고 했습니다. 하나님께서 “머리”를 뜻하셨다면 “머리”라고 하셨을 것입니다. 그런데 “마음”이라고 하셨습니다. 그런데 이 년 전 제가 시카고에 있을 때 큰 신문 제목이 실렸습니다. 과학이 동물이 아닌 인간의 심장 속에서 아주 작은 세포, 아니 세포 하나조차 들어 있지 않은 아주 작은 방을 발견했다는 것이었습니다. 그들은 “그곳에 혼이 거합니다”라고 했습니다. 그러니 결국 사람은 마음으로 믿는 것입니다. 생각으로 사고하지만 마음으로 믿습니다. 아시겠죠?

생각은 이치를 따지려 합니다. 여러분은 “자, 잠깐만요. 저는 이런 상태입니다”라고 합니다. 어린아이를 데리고 있는 저 부인도 “우리 아이는 이미 가망이 없습니다”라고 할지 모릅니다. 아닙니다! 휠체어에 앉은 젊은이나 목발을 짚은 분도 “저, 저, 저는 너무 심합니다”라고 할지 모릅니다. 그런 이치 따짐을 무너뜨리십시오. 제가 전하는 메시지가 여러분 마음속 깊이 스며들게 하십시오. 그러면 세상의 모든 마귀가 달려들어도 여러분이 그분의 약속 외에 다른 것을 보게 하지 못할 것입니다. 여러분도 선지자가 말한 것처럼 할 것입니다. “이것들은 거짓되고 헛된 것들이니이다. 주님, 주의 거룩한 전을 바라보리이다. 주께서 약속하셨으니 저는 그 약속 위에 서 있겠습니다.” 아브라함은 하나님을 만난 뒤 없는 것들을 있는 것같이 불렀습니다. 첫째가 그것입니다. 체험이 있어야 합니다. 체험이 없으면 믿음도 없을 것입니다. 예수님의 이름을 부르는 모든 사람, 모든 그리스도인은 광야 저편에서의 체험을 하기 전까지 강단에 설 자격이 전혀 없습니다.

박사들, 신학박사들이 와서 여러분에게 그럴듯한 설명으로 그것을 부정할 수는 있을 것입니다. 이것은... 밖으로, 저런 식으로... 성경을 이리저리 비틀면서 말입니다. 그러나 어떤 사람이 광야 저편에 가 본 적이 있다면, 모세가 40년 동안 훈련받았지만 그 불타는 떨기나무 앞에서 5분 만에 백만 년 동안 훈련받는 것보다 하나님에 대해 더 많이 알게 된 것과 같을 것입니다. 사람들은 이것저것을 설명으로 무마하려 할 수 있습니다. 그러나 여러분이 한 번이라도 하나님을 만났다면 체험을 한 것입니다. 여러분과 하나님만이 단둘이 그 자리에 서 있었다는 것을 압니다. 사탄은 그 더럽고 추악한 발을 그곳에 들여놓을 수 없습니다. 그렇습니다. 욥이 “내 구속자께서 살아 계시며 마지막 날들에 그분께서 서실 것을 내가 아노라”라고 했듯이 여러분은 압니다. 여러분과 하나님이 단둘이 서 계셨던 그 자리에 사탄은 발을 들여놓을 수 없습니다. 그곳은 거룩하며 다른 모든 것과 구별되어 있습니다. 여러분이 그곳에 있었습니다. 그 일이 일어난 당사자가 여러분이었고, 그것이 실제임을 압니다.

그래서 저는 이런 집회에서 그분이 이런 일들을 하시겠다는 성경 말씀이 실현되는 것을 보고, 그분이 나아오시는 것을 지켜봅니다. 과학계와 믿지 않는 사람들을 위해 사진에 찍히셔서 그들이 변명할 수 없게 하시는 것을 봅니다. 그런 다음 교회로 나오셔서 자신을 나타내시고, 가련하고 죽을 수밖에 없는 사람들을 통해 움직이시는 것을 봅니다. 한 남자가 자신을 내어 드리며 “주 하나님, 제가 여기 있습니다”라고 말합니다. 회중 속에 앉아 있는 한 작은 여인이 “오 주님, 제가 여기 있습니다”라고 합니다. 그러면 성령께서 다시 오셔서 자신이 흘러나온 포도나무의 열매를 맺으시는 것을 보십시오. [테이프 공백.] 심판 날에 어떻게 되겠습니까? 이천 년이 지난 지금도 살아 계신 하나님의 그 표적을 본 이 음란한 세대는 어떻게 되겠습니까? 남쪽 여왕이 일어나 그 세대를 정죄할 것입니다. 여왕은 솔로몬의 은사 앞에 서서 “참으로 하나님께 속한 것입니다. 참으로 그렇습니다”라고 했기 때문입니다. 그러나 오늘날 사람들은 자기 입장을 밝히기를 두려워합니다. 하나님 편에 서기를 두려워하지 마십시오. 그분을 위해 서지 않으면 여러분은 홀로 서게 될 것입니다.

대니 그린필드... 얼마 전 한 유명한 설교자가 이곳 중앙아메리카를 순회했습니다. 그분은 어느 날 밤 자신이 죽는 꿈을 꾸었다고 했습니다. 죽어서 천국에 올라간 것 같았답니다. 문을 두드리자 문지기가 와서 “누가 이 거룩한 곳에 다가오느냐?”라고 했습니다. “저는 미국에서 온 전도자 대니 그린필드입니다.” “잠시만 기다리십시오, 그린필드 씨. 책을 보고 이름이 있는지 확인하겠습니다.” 안으로 들어가 책을 살펴본 뒤 말했습니다. “죄송합니다. 여기에 댄 그린필드는 없습니다.” 그가 말했습니다. “선생님, 저는 미국에서 전도자로 일했습니다. 큰 집회들을 열었고 수백 명이 주 예수님을 영접했습니다. 분명히 제 이름을 못 보신 것입니다.” “여기에 댄 그린필드는 없습니다. 등록되어 있지 않습니다.” “제가 어떻게 해야 합니까?” 천사가 말했습니다. “제가 알기로 하실 수 있는 유일한 일은, 크고 흰 왕좌에 가서 자신의 사정을 호소해 보시는 것입니다.” 그가 말했습니다. “그것이 유일한 희망이라면 그렇게 해야겠습니다.” 그러고는 길을 떠나 움직이기 시작한 것 같았답니다. 오랫동안 아주 빠르게 공간을 지나갔습니다. 그러다가 빛 속으로 들어가기 시작했습니다. 그 빛 속으로 점점 더 깊이 들어갈수록, 빛은 어느 한곳에서 나오는 것이 아니라 그저 거대한 빛처럼 보였다고 했습니다. 점점 속도가 느려지더니 그 빛의 한가운데쯤 들어가 멈추었습니다. “그 느낌이란!” 하고 그는 말했습니다. 온몸이 떨렸다고 했습니다. “곧 거기서 온 세상을 산산조각 낼 만큼 우렁찬 음성이 들렸습니다. ‘누가 내 심판의 왕좌에 다가오느냐?’라고 했습니다.” 그는 “저는 미국의 전도자 대니 그린필드입니다”라고 했습니다. “그린필드야, 나의 공의로운 판결을 받으러 왔느냐?” 그는 “그렇습니다, 주님. 주님의 공의로운 판결을 받으러 왔습니다”라고 했습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “내 거룩한 법으로 너를 심판하겠다. 대니 그린필드야, 거짓말을 한 적이 있느냐?” 그는 말했습니다. “‘아니요, 저는 한 번도...’라고 대답하려던 참이었는데, 온전히 사실이 아닌 말을 한 적이 있다는 생각이 났습니다.” 그래서 “그렇습니다, 주님. 저는 거짓말을 했습니다”라고 했답니다. 그분이 “대니 그린필드야, 도둑질을 한 적이 있느냐?”라고 하셨습니다. 그는 말했습니다. “그 질문에는 자신 있게 대답할 수 있을 줄 알았습니다. 정직하게 살아왔다고 생각했기 때문입니다. 그러나 그 거대한 빛 앞에 서니 제가 했던 수많은 떳떳하지 못한 거래들이 떠올랐습니다.”

형제자매 여러분, 이 빛 아래서는 자신이 괜찮다고 생각할지 모릅니다. 그러나 저 빛 속에 들어갈 때까지 기다려 보십시오. 확실히 해 두는 편이 좋습니다. 그는 말했습니다. “다음에는 그 우렁찬 음성이 천둥처럼 울리며 ‘불법을 행하는 자야, 내게서 영원히 떠나라’라고 할 줄 알았습니다. 그 음성을 기다리고 있는데, 평생 들어 본 것 중 가장 다정한 음성이 들렸습니다. 어떤 어머니의 목소리도 그만큼 다정할 수는 없었을 것입니다. 돌아보니 제가 지금까지 본 것 중 가장 다정한 얼굴이 보였습니다. 어떤 어머니의 얼굴도 그만큼 다정할 수는 없었을 것입니다. 그분이 가까이 오셔서 제 어깨를 감싸 안고 말씀하셨습니다. ‘아버지, 참으로 대니 그린필드는 완전한 삶을 살지 못했습니다. 그러나 대니 그린필드가 분명히 한 일이 한 가지 있습니다. 땅에 있을 때 저를 위해 섰습니다. 그러니 여기서는 제가 그를 위해 서겠습니다.’” 친구 여러분, 만일 오늘 밤 여러분이 떠난다면 누가 여러분을 위해 서 주겠습니까? 머리를 숙이고 잠시 생각해 봅시다. 여왕은 하나님의 은사가 역사하는 것을 보고 일어섰습니다. 일어나서 “모두 사실입니다”라고 했습니다. 오늘 밤 하나님의 가장 위대한 선물이신 성령께서 이 회중 가운데 움직이고 계실 때, 여러분도 자리에서 일어나 이렇게 말하시겠습니까? “하나님, 저를 긍휼히 여겨 주옵소서. 제게 주님이 필요하다는 것은 모두 사실입니다. 그날 저를 위해 서 주실 수 있는 분은 주님밖에 없습니다. 그날 저를 위해 서 주시도록 지금 제가 주님을 위해 서겠습니다.” 잠시 생각하며 기다리는 동안, 그리스도가 필요하다고 느끼시는 분은 손을 들어 주시겠습니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분, 여러분, 여러분, 저 뒤의 여러분도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽 제 왼편 멀리 계신 분들, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 제 오른편 이쪽, 어디든, 안이든 밖이든 어떻습니까? “하나님, 제게 주님이 필요함을 느낍니다. 손을 들고 싶습니다.” 젊은 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “손을 들고 싶습니다...” 여기 앉으신 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다... 아, 저 십 대 소녀들, 하나님께서 그들의 혼에 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤의 젊은 형제님, 저 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 밖에 계신 분들, 그리스도 밖에 있는 남녀 여러분... 이렇게 말씀하지 않으시겠습니까? “주 하나님, 지금 바로...”

친구 여러분, 저는 여러분을 다시 만나지 못할 수도 있습니다. 언젠가 이곳에 다시 올 수도 있습니다. 돌아오기 전에 죽을 수도 있습니다... 여기 앉으신 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 돌아오기 전에 죽을 수도 있습니다. 그리고 제가 다시 오더라도, 오늘 밤 이만한 규모로 모인 이 사람들 중에... 지금부터 일 년 뒤에 돌아온다면 여러분 중 많은 분이 이곳에 계시지 않을 것입니다. 세상을 떠나셨을 것입니다. 제 생애에서 다음번에 여러분을 볼 때... 여기 계신 많은 분이 다음번에 제 얼굴을 보실 곳은 스바의 여왕이 서 있을 심판대 앞일 것입니다. 여왕은 자기 입장을 분명히 했습니다. 여러분 자신이 그곳에 설 만큼 선하다고 생각하십니까? 정말로 그분의 긍휼을 의지하고 계십니까? 그리고 서기를 원하십니다... 그분이 여러분을 위해 서 주시기를 원하십니다. 자신의 의로 서 보려는 것이 아니라 그분의 은혜와 긍휼을 원하십니다. 아직 손을 들지 않은 분은 손을 들고 “하나님, 저를 긍휼히 여겨 주옵소서. 주님, 지금 제게 주님이 필요합니다. 제 손을 듭니다”라고 하시겠습니까? 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 아, 곳곳에 십 대 소녀들이 있군요... 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤에 또 한 분 계십니다. 그렇습니다. 여기 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

이 어린 소녀들은, 그저 덫에... 미국의 신은 여자입니다. 여러분도 아십니다. 돈에도 그 모습이 있습니다. 미국, 그 나라의 신은 여자입니다. 할리우드와 온갖 부도덕한 일들이 그것을 입증했습니다. 작은 손을 들고 있는 이 어린 여자아이에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 열 살쯤밖에 안 되었을 것입니다. 제 자매님들을 비난하는 것이 아닙니다. 자매님들은 가장 훌륭한 분들입니다. 여성 여러분, 여러분은 하나님의 딸입니다. 물론 그렇습니다. 그러나 아, 이 유행의 세계가 여성을 붙들고 옷을 벗기니... 아, 얼마나 딱한 일입니까! 그리고 여러분... 젊은 남성 여러분, 많은 경우 정욕을 품은 눈으로 바라봅니다... 형제여, 고개를 돌리십시오. 그렇게 바라보면 간음의 죄를 짓는 것입니다. 자매님, 여러분도 그런 모습으로 자신을 드러내면 아무리 깨끗하게 살려고 해도, 하나님께서는 여러분을 바라본 죄인과 간음한 것에 대해 책임을 물으실 것입니다. 그분의 도움이 필요하십니까? 필요하다면 지금 기도하기 직전에 손을 들어 주십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 여기 이 젊은 자매님에게도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 저희는 과학책에서 사람이 과학적으로는 손을 들 수 없다고 주장한다고 배웠습니다. 중력이 팔을 아래로 끌어당기기 때문이라고 합니다. 그러나 사람이 손을 들면 과학 외에 무언가가 있다는 것을 보여 줍니다. 사람이 중력을 거스를 수 있게 하는 것은 영입니다. 그러면 무엇 때문에 그 사람이 손을 들었습니까? 하나님의 천사가 그곳에 계셔서 “아들아, 딸아, 네가 잘못되어 있다”라고 말씀하셨기 때문입니다. 그래서 결단을 내리고 창조주께서 오실 위쪽을 향해 손을 들었습니다. 창조주께 손을 듦으로써 “오 주님, 제가 잘못되었습니다... [테이프 공백.] ... 저를” 하고 인정했습니다. 하나님, 주님께서는 그들 중 한 사람도 잘못되도록 내버려 두지 않으실 것입니다. 온 마음으로 기도합니다. 예수님, 이것은 주님의 말씀입니다. 사탄이 이것이 주님의 말씀임을 알도록 다시 인용합니다. 주님께서는 “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고”라고 하셨습니다. 현재 시제입니다. “결코 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 과거 시제입니다. 주님, 이 말씀을 얼마나 감사드리는지 모릅니다.

그 마음들은... 주님, 저는 그들이... 그 손들은 참되고 정직한 마음에서 나왔다고 믿습니다. 또한 기록되기를 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라”라고 했습니다. 그러니 주님께서 여기 계십니다. 주님, 그들은 오늘 밤 이 메시지의 보석들입니다. 이제 그들을 지켜 주시기를 기도합니다. 주님께서는 사랑의 선물로 그들을 주님의 아들께 드리실 것입니다. “아무도 그분의 손에서 그들을 빼앗지 못하리라.” 마지막 날에 그들을 일으켜 주시고, 남쪽 여왕이 설 때 그들도 그날 예수 그리스도의 의로움 가운데 서게 하옵소서. 그들이 왔기 때문입니다. 땅의 맨 끝 지역에서는 아닐지라도, 그들을 막았을 신조들과 교단들을 거슬러 왔을지도 모릅니다. 이 젊은 소녀들을 길가 술집으로 보내 담배를 피우고 반바지를 입고 방탕하게 지내도록 했을 악한 마귀를 거슬러 왔습니다. 마귀는 그들을 거기에 붙잡아 두려 했을 것입니다. 이 젊은 남자들도 술 마시고 흥청거리던 데서 나왔습니다. 오늘 밤 그들은 거기서 곧장 나와 손을 들고 “주 하나님, 저를 긍휼히 여겨 주옵소서”라고 했습니다. 그러므로 주님, 저는 그들이 주님의 것임을 압니다. 더는 질병도 슬픔도 죽음도 없는 더 좋은 세상에서 그들을 만나기를 기대합니다. 아버지, 그들은 주님의 것이며 저희는 그들을 주님께 드립니다. 그들이 참으로 좋은 교회에 정착하고 침례를 받으며, 그곳에서 성령으로 충만하게 하옵소서. 죽음이 그들을 놓아주어 주님의 존전으로 올 때까지 신실하게 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 예배가 끝나는 즉시, 손을 드셨던 분들은 치유 예배가 끝난 뒤 이 앞으로 나오셔서 그런 은혜를 베푸신 하나님을 찬양하시기 바랍니다. 집회장 곳곳에서 서른, 마흔, 쉰 개의 손이 올라갔습니다. 이 시간이 끝나면 앞으로 나와 이곳에서 기도하시기 바랍니다. 친구 여러분, 하나님께서 지금도 같은 하나님이심을 나타내 주시지 않으면, 제가 지난 여러 밤 동안 한 모든 말, 제가 한 모든 말은... 그저 길가에 떨어져 버릴 것입니다. 이것을 아시기 바랍니다. 저는 온전히 존중하는 마음과 하나님을 두려워하는 마음으로 말씀드립니다. 여러분의 믿음이 먼저 그리스도께서 갈보리에서 완성하신 일에 놓이지 않는다면, 이 세상 어느 누구도 여러분을 위해 아무 일도 할 수 없습니다. 아시겠죠? 여기... 폴 케인이 어디엔가 앉아 있습니다. 큰 사역을 하는 분입니다. 토미 힉스와 다른 여러 분, 컬페퍼 형제님, 여기 계신 많은 분, 린지 형제님도 계십니다. 그중 많은 분이 세계를 다니며 설교하고 큰 부흥 집회들을 열었습니다. 그분들에게 누군가를 치유한 적이 있는지 물어보십시오. 당연히 없습니다. 그분들은 말씀을 전했습니다. 일은 하나님께서 하셨습니다. 아무리 복음이 전파되고 하나님께서 가까이 계셨어도, 여러분이 물러서서 믿지 않으면 그분들은 결코 여러분을 도울 수 없습니다. 기름을 바르고 안수하고 세상의 무슨 일을 다 해도, 여러분의 믿음이 여기서 이 아래로 옮겨와 “예, 하나님, 믿습니다”라고 할 때까지는 아무 도움도 되지 않을 것입니다.

보십시오. 믿음이 무엇입니까? (잠깐 더 해도 되겠지요?) “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니.” 보는 것이 믿는 것은 아닙니다. 아닙니다. 많은 경우... 폴, 이리 오십시오. 제 옆에 한 사람이 서 있습니다. 회색 상의를 입었고 머리카락은 검습니다. 그렇게 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 물론입니다. 여러분이 보고 있으니까요. 지금 저는 그를 보지 않지만 그는 여전히 거기 있습니다. 제게 “그는 거기 없습니다”라고 따지시겠습니까? 제가 그가 거기 있는 줄 어떻게 압니까? 만져져서 압니다. 저에게는 다른 감각도 있습니다. 그가 느껴집니다. 아시겠죠? 이제는 그를 만질 수 없지만 그를 보고 있습니다. 그러면 무엇이... (폴 형제님, 감사합니다.) 믿음이 무엇입니까? “바라는 것들의 실체요 여러분이 보거나 맛보거나 만지거나 냄새 맡거나 듣지 못하는 것들의 증거”입니다. 여러분은 그것을 믿습니다. 여기 있는 모든 사람이 예수 그리스도께서 이곳에 계시며 자신을 치유해 주시리라고 믿는다면, 여러분의 눈이, 볼 수 있는 분이라면, “저 셔츠는 흰색이다”라고 알려 주는 것과 똑같이 믿는다면, 그것으로 결정된 것입니다. 아시겠죠? 시각이 “맞다”라고 하듯이 믿음의 감각이 “맞다”라고 하면, 그것으로 끝난 것입니다. 기도받거나 다른 무엇을 할 필요도 없습니다. 아시겠죠? 모두 끝난 것입니다.

그러면 그것이 무엇입니까? 여기 믿음이 있습니다. 보여 드리겠습니다. 제가 굶어 죽어 가며 배고픈 채 이곳에 서 있습니다. 여러분이 지나가다가 “안녕하세요, 브래넘 형제님” 하고 인사합니다. 제가 “안녕하십니까?”라고 합니다. “무슨 일이십니까, 브래넘 형제님?” “굶어 죽어 갑니다.” “무엇이 있으면 살 수 있습니까?” “빵 한 덩이입니다.” “좋습니다. 브래넘 형제님, 빵 한 덩이를 살 25센트가 여기 있습니다.” (빵값입니다.) 그리고 가 버립니다. 저는 그 25센트를 받습니다. 그저 있는 척하는 것이 아닙니다. 실제로 25센트를 쥐고 있습니다. 아시겠죠? 좋습니다. 그러면 기뻐하기 시작할 수 있고, 빵 한 덩이를 쥐었을 때와 똑같이 25센트를 가지고도 행복할 수 있습니다. 왜 그렇습니까? 빵 한 덩이를 살 수 있는 힘이 제게 있기 때문입니다. 아직 빵이 없을 수 있고, 그것을 얻으려면 5마일을 걸어야 할 수도 있습니다. 다리를 건너고 가시덤불을 내려가고, 시내를 가로질러 외나무다리를 건너고 언덕을 올라야 할 수도 있습니다. 그러나 가는 내내 기뻐 외칠 수 있습니다. 빵을 얻기 전에도 25센트를 가지고, 빵을 얻은 뒤와 똑같이 행복할 수 있습니다. 그것을 살 수 있는 힘이 제게 있기 때문입니다. 그것을 살 돈이 제게 있습니다. 결정된 것입니다. 제게 25센트가 있습니다. 그것이면 빵을 살 수 있습니다. 제 손이 펴지든 말든, 귀가 열리든 말든, 마음속의 무언가가 “다 이루어졌다”라고 말하는 한, 할렐루야, 저는 하나님을 찬양하며 “받았습니다!” 하고 외칠 수 있습니다. 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 살 수 있는 힘이 제게 있기 때문입니다. 저는 믿습니다.

그러면 이 성경은 무엇입니까? 진리입니까, 진리가 아닙니까? 진리가 아니라면 치워 버리십시오. 진리라면 믿으십시오. 예수님께서는 “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라”라고 약속하셨습니다. 그 ‘세상’은 코스모스라는 그리스어로, “세상의 질서”를 뜻합니다. 많은 경우 교회, 이른바 교회입니다. “세상은 더 이상 나를 보지 못하리라. 그들은 나를 볼 수 없느니라. 그러나 너희는 나를 보리라.” 그것이 교회입니다. “이는 내가,” 인칭대명사입니다, “내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 심지어 너희 안에 있을 것이기 때문이라. 내가 하는 일들을 너희도 할 것이요, 이보다 더 많은 일들을 하리라.” 킹제임스 성경에는 “더 큰”이라고 되어 있지만, 올바른 번역을 본다면 어떻게 더 클 수 있겠습니까? 죽은 자를 일으키시고 자연을 멈추시고 모든 일을 하셨습니다. 더 많은 것입니다. 왜 그렇습니까? 온 세상에서 행해질 것이기 때문입니다. 하나님께서는 자신의 아들 그리스도 안에서 한곳에 계셨습니다. 이제는 온 세계의 교회 안에 계십니다. 지금은 그리스도 당시보다 만 배나 더 많은 일이 일어나고 있습니다. 여기서는 우리가 어떤 일을 겪고 있고, 다른 사람은 박해를 겪고 있으며, 또 다른 사람은 죽은 자를 일으키고, 또 다른 사람은 눈먼 자의 눈을 열어 주고 있습니다. 바로 지금 온 세계에서 말입니다. 온 세계에 있는 그분의 위대한 교회... 할렐루야! 아, 어차피 여러분이 저를 ‘광신자’라고 부르실 테니 “할렐루야!” 하고 외치는 편이 좋겠습니다. 그 말은 “우리 하나님을 찬양하라”라는 뜻이고, 그분은 모든 찬양을 받기에 합당하시기 때문입니다. 그분은 지금 여기 계십니다. 죽으셨다가...

호박 덩굴에 가면 호박을 찾을 것으로 기대할 것입니다. 수박 덩굴에 가면 수박을 찾을 것으로 기대할 것입니다. 포도나무에 가면 포도를 찾을 것입니다. 교회에 왔다면 신학과 논쟁과 다툼을 기대하지는 않을 것입니다. 포도나무이신 그리스도의 생명이 가지들 안에서 움직이며, 주 예수님 안에 사셨던 것과 같은 영을 나타내기를 기대할 것입니다. 그분이 살아 계시기 때문입니다. 오늘도 살아 계십니다. 그렇다면 같은 일들을 행하실 것입니다. 예수님께서는 “내가 나를 보내신 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라”라고 하셨습니다. 여기 조금 전에 그리스도를 영접하신 여러분, 하나님께서 오늘 밤 이 교회 안에 오셔서 주 예수님 안에 계실 때 하셨던 것과 같은 일을, 언제나 행하셨던 것처럼 행하지 않으시면 믿지 마십시오. 그러나 행하시면 기뻐하십시오. 이교도들에게도 신들이 있지만 그들은 죽었습니다. 우리에게는 살아 계신 하나님이 계십니다. 그림 속의 불이 아니라 살아 계신 예수님이 계십니다. 그분이 오셔서 행하신다면... 기억하십시오. 그분은 “아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라”라고 하셨습니다. 요한복음 5장 19절입니다. 읽어 보셨습니까? 읽어 보신 분이 몇 분이나 계십니까? “아들은 아무것도 할 수 없느니라.” 성경 말씀은 어느 것도 깨뜨릴 수 없습니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그러므로 예수님은 아버지께서 행하시는 것을 보시기 전에는 단 한 번도 기적을 행하지 않으셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니.” 그것은 “확실히, 확실히 너희에게 말한다”라는 뜻입니다. “아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라.” 듣는 것도, 계시로 받는 것도 아니라 보는 것입니다. “아버지께서 하시는 그 일을 아들도 똑같이 하느니라. 아버지께서 일하시고 나도 지금까지 일하느니라.” 아시겠습니까?

한번은 그분이 어떤 여인에 대해 아무 환상도 보지 않으셨는데, 그 여인이 그분의 옷에 손을 대고 나가서 회중 가운데 앉았습니다. 그분이 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 사람들은 “온 무리가 대고 있습니다”라고 했고, 베드로는 그분을 나무랐습니다. 그분은 “그러나 내 기운이 빠졌느니라”라고 하셨습니다. 그리고 둘러보시다가 그 여인을 찾아내셨습니다. 여인의 믿음이 그 병을 낫게 했으므로 혈루증이 멎었다고 말씀하셨습니다. 그렇지요? 이제 사역자 여러분에게 한 가지 묻겠습니다. 성경은 예수 그리스도께서 오늘 밤 우리의 연약함을 느끼시고 우리가 손댈 수 있는 대제사장이시라고 하지 않습니까? 그렇게 말합니까? 그렇다면 우리의 연약함을 느끼시고 우리가 손댈 수 있는 대제사장이시면서도, 그때와 똑같이 행하지 않으신다면 여러분이 그분께 손을 댔다는 것을 어떻게 알겠습니까? 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 어제나 오늘이나 영원토록 똑같이 행하셔야 합니다. 유대 시대가 끝날 무렵 입증하시려고 그 표적을 행하셨다면... 그러나 기억하십시오. 이방인에게는 단 한 번도 행하지 않으셨고, 유대인과 사마리아의 우물가 여인에게만 행하셨습니다. 유대인들, 참 유대인은 알아보았습니다. “저분은 메시아이시다.” “선생님은 하나님의 아들이시요 이스라엘의 왕이시니이다.” 그러나 곁에 서 있던 어떤 사람들은 “그는 마귀들의 통치자 바알세붑이다”라고 했습니다. 아시겠죠? 오늘날도 여전히 같습니다. 그런데 그분은 “이방인들에게 가지 말라”라고 하셨습니다. 왜 그렇습니까? 그때 우리는 이교도들이었기 때문입니다. 그러나 그들은 메시아를 기다리고 있었습니다. 이제 우리는 이천 년 동안 그분을 기다려 오지 않았습니까? 그렇다면 우리 시대가 끝나갈 때, 제가 어젯밤에도 말씀드렸듯이 하나님께서 어떤 일에 한 번 행하셨다면 매번 똑같이 행하셔야 합니다. 그렇지 않으면 처음에 잘못 행하신 것이 됩니다. 아시겠죠? 그분은 어느 것도 철회하실 수 없습니다.

우리는 더 지혜로워집니다. 그러나 그분은 처음부터 무한하십니다. 더 지혜로워지지 않으십니다. 언제나 완전하시므로 그러실 수 없습니다. 따라서 그분의 첫 결정은 이후의 모든 결정과 같습니다. 그러므로 이 시대의 마지막에 그분은 우리의 신조나 교단의 모습으로 우리에게 자신을 나타내실 수 없습니다. 그들에게 나타내셨던 것과 똑같이 자신을 나타내셔야 합니다. 그분은 그들의 신조를 인정하지 않으셨습니다. 오셔서 그들의 생각을 아시고 아버지께서 하라고 하신 일을 행하심으로 표적들을 보여 주셨습니다. 사람들은 그분을 마귀라고, 점쟁이라고 불렀습니다. 그분은 같은 일을 하셔야 합니다. 사마리아인에게도 똑같이 행하셨습니다. 그 여인은 뭐라고 했습니까? “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보라. 이분이 바로 메시아가 아니냐?”라고 했습니다. 어젯밤에도 말씀드렸습니다. 그 여인은 설교자들의 절반보다 하나님에 대해 더 많이 알았습니다. 사실입니다. 오늘 밤 그분이 똑같이 자신을 나타내시면 믿으실 분이 몇 분이나 계십니까? 여러분의 집회입니다. 하나님께서 여러분께 복 주시기를 바랍니다.

기도 카드... 빌리는 어디 있습니까? 1번부터 100번까지, 무슨 글자입니까? R입니까? 기도 카드 R, 1번부터 100번입니다. 모두 한꺼번에 줄을 설 수는 없습니다. 하지만 제가 할 수 있는 데까지 줄을 따라 기도하고 떠나면, 다른 분들이 이어서 맡아 주셨으면 합니다. 할 수 있다면 모두에게 기도해 드리겠습니다. 기도 카드 R 1번을 가진 분은 손을 들어 주십시오. 손을 들어 주시겠습니까? R 2번, 손을 들어 주십시오. R 2번, 바로 저기 계십니다. 3번, R 3번. 4번, 이쪽입니다. 좋습니다, 선생님. 5번. 선생님, 이리 오십시오. 5번, R 5번을 가진 분은 누구십니까? 손을 들어 주시겠습니까? 곁에 있는 분을 살펴봐 주십시오. 여기 이 의자에 계신 분들은 손을 들지 못할 수도 있습니다. R 5번, 손을 들어 주시겠습니까? 제가 못 보았습니까? 가능하시면 손을 높이 들고 흔들어 주십시오. 옆 사람의 카드를 봐 주십시오. 누군가 귀가 들리지 않아 못 들었을 수도 있습니다. R 5번? 좋습니다. 차례를 놓치고 계시는군요. 좋습니다. R 5번. 6번, 바로 저기입니다. 7번. 7번, 보입니까? 7번, 8번. 5번이 밖에 있다가 들어오면 알려 주십시오. 8번, 9번, 빨리 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 10번, 11번, 12번, 12번, 제가 보았습니까? 13번, 14번, 15번, 15번, 16번, 17번, 18번, 18번, 19번, 19번, 20번, 21번, 22번, 23번, 24번, 25번. 좋습니다. 1번, 2번, 3번, 4번, 5번, 6번, 7번, 8번, 9번, 30번. 그쪽에 자리가 얼마나 있습니까? 좋습니다.

이제 기억하십시오. 번호순으로, 저 줄이 조금씩 줄어들기 시작하면 30번부터, 1번, 2번, 3번이 나오십시오. 몇 분이 서 계시는지는 상관없습니다. 다만 너무 오래 서 계시게 하고 싶지 않습니다. 분별을 할 때는... 이제 거기서 멈추고 모두 잠깐 서 계시도록... 아니, 모두 잠시 앉아 계시기 바랍니다. 지금은 아주 경건하게, 아주 경건하게 계십시오. 이 집회장 안에서 기도 카드가 없지만 하나님께 치유받기를 원하며, 그분의 옷에 손을 댈 만큼 믿음이 있어서 그 대제사장께서 돌아보시리라고 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들고 “브래넘 형제님, 기도받기를 원합니다. 하나님, 저를 치유해 주십시오”라고 하십시오. 손을 높이 들어 주십시오. 사방에 계십니다... 좋습니다. 그렇다면... 기도 카드가 없고 하나님께 치유받기를 원하시는군요. 좋습니다. 이제 이쪽을 바라보십시오. 아주 경건하게 계십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 하나님께서 행하시는지 보십시오.

좋습니다. 지금 저 아래 몇 분이 줄을 서 계십니까? 베일 박사님, 몇 분이 서 계십니까? 어떻게 되어 갑니까? 몇 번만 빼고 모두 계십니까? 5번, 5번은 아직 안 들어오셨습니까? R이었습니까, P였습니까? R, R 5번입니다. 모두 확실히 살펴보셨습니까... 귀가 들리지 않는 분이 있을 수도 있음을 생각해 주십시오. 얼마 전에 이런 편지를 받았기 때문입니다. “브래넘 형제님, 저는 귀가 들리지 않았는데 아무도... 제 번호를 부르신 줄 몰랐습니다.” 아시겠죠? 저는 그런 일이 없었으면 좋겠습니다. “브래넘 형제님, 저는 일어날 수 없었는데 아무도 제 카드를 봐 주지 않았습니다.” 그런 일이 일어나기를 원하지 않습니다. 아시겠죠? 물론 원하지 않습니다. 그렇다고 번호가 불렸다고 치유받는다는 뜻은 아닙니다. 단지 그 번호로 불렸다는 뜻일 뿐입니다.

자, 좋습니다. 어쨌든 기도 줄을 시작하겠습니다. 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면... 친구 여러분, 부탁드립니다. 될 수 있는 한 경건하게 계십시오. 조용하고 경건하게... 특히 기름부음이 임하고 있을 때 말입니다. 그러다가 누군가 낫거나 어떤 일이 일어나면 물론 기뻐하십시오. 저는 기뻐 외치고 주님을 찬양하며 복음에 따르는 모든 것을 믿습니다. 오순절의 음식을 빠짐없이 든든히 먹는 것을 믿습니다. 그 모든 것을 믿습니다. 그러나 보시다시피, 우리는 조용하고 분별 있게 경건한 태도로 하나님께 나아가야 합니다. 그러고 나서 구한 것을 받으면 돌이켜 그분께 감사드리십시오. 모두 이해하시지요? 아주 경건하게 계십시오. 그리고 움직이지 마시기 바랍니다. 아시겠죠? 여러분 각자는 영입니다. 그것을 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 물론 여러분은 영입니다. 그런데 여러분이 움직이면, 보십시오, 여러분이 [테이프 공백.] 붙잡은 뒤에 움직이면 방해가 됩니다. 그리고 이 시간에는 플래시 사진을 찍지 마십시오.

좋습니다. 이제 기도 줄을 시작해도 됩니다. 이분이... 좋습니다. 먼저 여기 한 여인이 계십니다. 자, 우리 모두... 긴장하지 마십시오. 조용히 앉아 계십시오. 지금 몇 시인지, 그런 것은 아무 생각도 하지 마십시오. 그것은 관계없습니다. 지켜봅시다. 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨다면, 형제자매 여러분, 우리에게는 기뻐할 이유가 가득합니다. 그분이 죽은 자들 가운데서 일어나지 않으셨다면, “내일 우리가 죽을 터이니 가서 먹고 마시고 즐거워하자” 할 것입니다. 그분이 하나님의 아들이시고, 이 단 위에 영의 모습으로 나타나셔서 자신의 말씀을 지키신다면, 여기 이 사진 속에 있는 주님의 천사의 모습으로 나타나신다면 말입니다. 그 천사는 모세 안에... 모세와 함께 불타는 떨기나무 가운데 계셨고, 예수 그리스도 안에서 나타나셨으며, 그때 행하셨던 일들은... 그다음에 “조금 있으면... 나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라...”라고 하셨고, 다시 불기둥 가운데 성령의 모습으로 돌아가셨습니다.

여러분은 “브래넘 형제님, 바울을 쓰러뜨린 것이 바로 그것이었습니까?”라고 묻습니다. 그것은 빛이었습니다. 바울 외에는 아무도 그것을 보지 못했습니다. 그 빛이 “사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?”라고 했습니다. 그가 “주여, 누구시니이까?”라고 했습니다. 그분이 “나는 예수라”라고 하셨습니다. 맞습니까? 그분은 “나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라”라고 하셨습니다. 땅에 계실 때 “나는 떨기나무 가운데 있던 ‘나는 스스로 있는 자’이니라”라고 하셨습니다. 그러니 보십시오. “내가 하는 일들을 너희도 하리라.” 그 종이에 사진이 찍힌 천사가 예수님께서 이 땅에 계실 때 나타내셨던 것과 같은 생명을 나타내지 않는다면, 이것은 잘못된 포도나무입니다. 잘못된 것입니다. 다른 종류의 큰일을 나타낸다면, 그것은 그 다른 종류의 것입니다. 그러나 같은 종류의 생명을 나타내야 합니다. 보십시오. “내 아버지께서 나를 보내신 것같이 그렇게 나도 너희를 보내노라.” 성경이 이렇게 말하는 줄 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 보십시오. 그분을 보내신 아버지께서는 그분 안에 들어가셨습니다. 자신의 사람들을 보내시는 예수님께서는 그 사람들 안에 들어가십니다. “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라.” 그러니 우리가 그리스도의 일들을 행하지 않으면 그 메시지를 믿지 마십시오. 그러나 저는 성경에서 그것을 읽어 드렸습니다. 그분이 똑같은 일을 행하지 않으시면, 좋습니다. 그분은 동일한 분이 아니십니다. 행하시면 우리 모두 기뻐할 것입니다.

저는 여러분을 조용히 가라앉히려는 것입니다. 아시겠죠? 그래서 이렇게 시간을 들였습니다. 여러분이 차분해지도록 말입니다. 한 경우만으로도 입증될 것입니다. 이제 이 부인... 저는 이분을 모릅니다. 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 그렇지요? 좋습니다. 사람들이 알 수 있도록, 우리는... 맹세하시라는 것은 아닙니다. 성경은 맹세하지 말라고 하니까요. 다만 사람들이 알도록... 저는 평생 이분을 본 적이 없고 우리는 전혀 모르는 사이입니다. 사람들이 볼 수 있도록 우리 손을 들어 봅시다. 저는 평생 이분을 보거나 이분에 대해 들은 적이 없습니다. 이분에 대해서는 단 한 가지도 모릅니다... 저기 계신 분 가운데 제가 아는 분은 한 사람도 없습니다. 조금 전에 영 브라운 형제님의 목소리가 들린 것 같았습니다. 누군가 그분이 집회에 계신다고 했지만 어디 계신지 모르겠습니다. 영 형제님, 여기 계시다면 하나님께서 형제님 마음에 복 주시기를 바랍니다. 그러나 저는 모르겠습니다... 누군가 그분이 어제와 오늘 집회에 오셨다고 했습니다. 저는 뵙지 못했지만, 이 집회장에서 제가 알아볼 수 있는 분은 그분 한 분뿐일 것입니다.

제가 여러분에 대해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분이 저기 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 주십시오. 물론입니다. 이제 아시겠죠? 이것은... 이 사람들이 여기 위에 있는 것은 무엇 때문입니까? 기름부음이 시작되게 하려는 것뿐입니다. 그러면 그 기름부음은 회중 속으로 나아가 저기 있는 병든 분 누구에게든 갑니다. 그저 대제사장을 바라보고 이렇게 말씀하십시오. “주 하나님, 오늘 밤 제가... 주님께 손을 대게 하옵소서. 그러고는 주님의 가지들을 통해 제게 응답하셔서 입증해 주옵소서... 주님께서 어제 이곳에 계실 때 그렇게 하셨습니다. 오늘도 그렇게 하실 것입니다. 주님은 영원히 동일하십니다.” 그분이 그렇게 하시는지 보십시오. 그저 신실하십시오. 이제 여기에 한 장면, 요한복음 4장의 성경 속 장면이 있습니다. 한 남자와 한 여자가 생전 처음 만나고 있습니다. 요한복음 4장에서 예수님은 우물가에서 사마리아 여인 한 사람을 만나셨습니다. 저는 이 부인보다 나이가 훨씬 많습니다. 우리는 나이도 다르고, 아마 태어난 나라도 다를 것입니다. 생전 처음 만났습니다. 제가 다가가서 “자매님, 할렐루야, 나으실 것입니다. 병이 있으시군요”라고 한다면... 이분은 믿지 않는 사람일 수도 있습니다. 속이려고 여기 왔을 수도 있습니다. 그런 사람들이 기도 줄에 오는 것도 보고 들으셨지요? 그렇습니다. 그날 밤 제게 최면을 걸려고 했던 사람을 기억하십니까? 이곳에 들어왔습니다... 그때 이렇게 말했습니다. “마귀가 당신을 이곳에 보냈습니다. 당신이 그렇게 했으니 들려 나가야 할 것입니다.” 그는 지금도 마비된 상태입니다. 아시겠죠? 그렇게 단 위에서 사람들이 쓰러지는 것 등을 보셨습니다. 그저 성령께서... 우리는 교회 놀이를 하는 것이 아닙니다. 이것은 하나님이십니다.

여러분은 “브래넘 형제님, 왜 시간을 끌고 계십니까?”라고 묻습니다. 주님의 천사를 기다리는 것입니다. 그렇습니다. 그분이 오시지 않으면 저는 이 부인을 그냥 보내 드려야 할 것입니다. 이 은사가 없을 때와 똑같이 해야 할 것입니다. 그렇게 하는 데 이 은사가 있어야 하는 것은 아닙니다. 이것은 부인의 치유와 아무 관계도 없습니다. 그분이 이렇게 하신다면, 예수님께서 일어나리라고 약속하신 일을 입증하시는 초자연적인 존재가 여기 계심을 여러분 각자가 알게 하려는 것뿐입니다. 그러므로 그 약속을 지키신다면 모든 약속을 지키시는 것입니다. 이제 그분이 우리에게 무슨 말씀을 하실지 알아보기 위해 잠시 이 부인과 이야기하겠습니다. 저는 부인을 모르고 평생 뵌 적도 없습니다. 그런데 주 예수님께서 제게 무언가를 알려 주신다면... 제가 “아, 병이 있으시군요”라고 한다면, 그것은 짐작일 수도 있습니다. 부인에게 손을 얹고 “가십시오. 나으십시오. 주님을 찬양합니다”라고 할 수 있습니다. 그것도 괜찮을 수 있습니다. 하나님께서 행하실 수도 있습니다. 저를 통해 말씀하셔서 하나님께서 하신 일일 수도 있습니다. 그러나 그렇게 하면 부인은 의문을 가질 수도 있습니다. 반면 그분이 이제 부인의 삶 어느 때로 돌아가셔서, 여러 해 전이든 언제든, 그 늙은 어부가 왔을 때처럼 하신다면 어떻겠습니까? 그 어부가 누구인지, 이름이 무엇인지, 아버지 이름이 무엇인지 말씀하셨습니다. 그것은 어떻습니까?

그분이 나다나엘에게 “네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라”라고 하셨을 때, 그는 “선생님은 하나님의 아들이시요 이스라엘의 왕이시니이다”라고 했습니다. 아시겠죠? 이제 부인이 보기에 제가 알 수 없을 만한 일 하나를 그분이 제게 알려 주신다면, 그것은 분명히 초자연적으로 온 것이어야 합니다. 그러면 부인은 “지난 일을 아신다면 앞으로 일어날 일도 분명히 아실 것이다”라고 말할 것입니다. 이제 성령께서 여기 계십니다. 사진에서 보시는 그 천사가 지금 제가 서 있는 곳에서 2피트도 안 되는 거리에 계십니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 기억하십시오. 그날 제가 예수 그리스도의 존전에서 스바의 여왕과 함께 여러분을 만날 것입니다.

그분의 영광을 위해 이곳의 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 이제 말씀드리는 대로 하시고 경건하게 계십시오. 이 부인은 그리스도인입니다. 울고 있기 때문에 그렇게 말하는 것이 아닙니다. 위선자도 울고 불신자도, 다른 누구라도 울며 믿는 척할 수 있습니다. 그러나 이 부인은 그리스도인입니다. 그리고 등에 이상이 있어 고통받고 있습니다. 그것 때문에 제게 기도를 부탁하려고 오셨습니다. 그렇습니다. 맞으면 손을 하늘을 향해 곧게 들어 주십시오. 보셨지요. 이제 믿으십니까? 여러분은 말합니다... 오늘 밤 그렇게 말하고 계신 것은 아닙니다만, 제가 짐작했다고 생각하실 수도 있습니다. 알아보십시오. 이분은 좋은 사람입니다. 저를 보고 있지 않습니다. 눈을 감고 계십니다. 제가 이분을 바라볼 필요는 없습니다. 하나님은 이쪽에서도 저쪽에서와 똑같이 위대하십니다. 아시겠죠? 그분이 허락해 주시기를 바랍니다. 예, 그 부인이 보입니다. 등에 문제가 있어서 고통받고 계십니다. 그렇습니다. 그리고 유방에도 문제가 있습니다. 그렇습니다. 맞지요? 제가 하나님의 선지자, 아니 그분의 종이라는 것을 아시도록 말씀드립니다. 마음에 두고 기도하는 분들이 계십니다. 연로한 부부입니다. 부인의 아버지와 어머니입니다. 두 분이 편찮으십니다. 또 한 가지, 저를 하나님의 선지자, 아니 그분의 종으로 믿으신다면, 부인에게는 이웃인 소중한 친구가 있고 그 친구를 위해 기도하고 계십니다. 그뿐 아니라 그들 모두가 성령침례를 받도록 기도하고 계십니다. 여기 오시기 전에 침대 곁에서 그렇게 구하시는 것이 들립니다. 맞습니다. 그것이 맞으면 손을 이렇게 앞뒤로 흔들어 주십시오. 구하신 것을 받으셨습니다. 기뻐하며 길을 가십시오. 구하신 것을 얻으실 것이기 때문입니다. 아버지와 어머니가 건강해지신 것을 보게 되실 것입니다.

네가 만일 믿을 수 있거든... 이제 아주 경건하게 계십시오. 의심하지 마십시오. 우물가 여인의 마음을 아셨던 바로 그 예수님께서 오늘 밤 이곳에 포도나무의 모습으로 계시고, 우리는 그분의 가지라는 것을 믿으십니까? 이제 그렇게 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 그렇다면 확실해졌어야 합니다. 이제 경건하게 계십시오. 여기 기도 줄에 몇 분이 서 계십니다. 그분이 우리를 위해 또 무언가를 해 주시리라 믿습니다. 그것만으로도 충분합니다. 그것이 입증합니다. 몇 번입니까, 6번입니까? 제가 제정신을 잃은 것은 아닙니다. 그러나 짐작하시겠지만, 환상들을 보고 저처럼 기운이 빠져 있으면 때로는 자신이 어디 있는지 모릅니다. 여러분은 “그거 이상하군요”라고 말합니다. 엘리사가 사십 일 밤낮 동안 자신이 어디 있는지 몰랐고, 하나님께서 그가 동굴 속에 숨어 있는 것을 찾으셨다는 사실을 아십니까? 환상이 그에게 임한 뒤에 말입니다. 다니엘도 환상 하나 때문에 여러 날 동안 머리가 괴로웠습니다.

우리는 서로 모르는 사이입니다. 처음 만나는 것이지요? 부인은 그저... 누군가 기도 카드를 드렸습니다. 그 기도 카드들을 나누어 줄 때는, 사람들 앞에 여기로 가져와 모두 뒤섞은 뒤 아무에게나 나누어 줍니다. 자신이 어느 순서에 걸릴지 모릅니다. 때로는 이곳에서, 때로는 다른 곳에서 시작하기 때문입니다. 상관없습니다. 제 이름과 번호 하나가 적힌 기도 카드일 뿐입니다. 그게 전부입니다. 그러나 하나님께서는 부인을 아십니다. 그분이 부인이 무엇 때문에 여기 왔는지 제게 계시해 주시면, 저를 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 그러면 그것이 영의 역사라는 것을 믿으실 것입니다. 그런 일을 아는 어떤 영이 이곳에 있다는 것을 인정할 수밖에 없습니다. 사람에게서 나올 수 있는 것이 아니기 때문입니다. 그것은 저 불구인 어린아이가 일어나 걷는 것을 보는 것보다 더 큰 기적일 것입니다. 아십니까? 심리적 흥분으로도 그 아이가 일어나 걷게 될 수 있습니다. 그렇습니다. 심리적 흥분으로 저 소년을 휠체어에서 일으킬 수도 있습니다. 그러나 심리적 흥분은 앞으로 있을 일을 예고하고, 일어날 일과 이미 일어난 일을 말할 수는 없습니다. 할 수 없습니다. 그것은 하나님의 영이 하셔야 합니다.

이 부인이 여기 계십니다. 입안에 이상이 있어서 제게 기도해 달라고 하십니다. 잇몸의 치조농루입니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 잠깐만요. 다른 무언가가 나타나는 것이 보였습니다. 아이입니다. 아, 발이 좋지 않은 아이가 있으시군요. 그렇습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 그리고 이곳 분이 아닙니다. 북서쪽에서 오셨습니다. 팬핸들 지역 분이십니다. 텍사스주 러벅이라는 도시에서 오셨습니다. 돌아가십시오. 구하신 것을 얻으셨습니다. 예수 그리스도께서 부인을 낫게 하십니다. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 의심하지 말고 그저 온 마음으로, 여러분 안의 모든 것을 다해 믿으십시오. 그저 믿음을 가지십시오. 하나님을 믿으십시오. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 처음 만나는 것입니까? 이제 아주 경건하게 계십시오. 이 뒤쪽에서 계속 무언가가 일어나고 있습니다. 의심하지 마십시오. 그저 온 마음으로 믿으십시오.

작은 체크무늬 옷을 입고 거기 앉아 계신 부인, 분홍색인지 초록색인지 무슨 색인지 모르겠습니다만, 바로 이쪽을 바라보며 기도하고 계신 분, 관절염이 있으십니다. 자매님, 주님께서 치유하신다고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 믿으시면 받으실 수 있고 하나님께서 낫게 해 주실 것입니다. 회중 가운데서 움직이고 있습니다. 바로 이 뒤에서 고개를 숙이고 앉아 있는 부인에게로 건너갑니다. 안쪽으로 두 번째 부인입니다. 간에 문제가 있어 고통받고 있습니다. 자매님, 무엇에 손을 대셨습니까? 저는 부인을 모르지요? 맞으면 손을 흔들어 주십시오. 평생 부인을 본 적이 없습니다. 저를 하나님의 선지자, 아니 이런 말을 해서 죄송합니다만, 그분의 종으로 믿으십니까? 좋습니다. 저는 부인을 본 적이 없습니다. 부인의 병, 위에 검은 줄기가 드리워져 있던 그 상태가 사라졌습니다. 부인의 믿음이 부인을 치유했습니다.

한 가지 묻고 싶습니다. 이것이 어제와 똑같이 행하시는 예수 그리스도의 영이 아니라면 무엇입니까? 제가 그분의 종임을 아시도록 말씀드립니다. 그 영이 부인 위에 계시므로, 거기 부인 옆에 앉아 계신 부인은 심장병을 앓고 있으며 치유받기를 원합니다. 그것이 맞으면 부인, 자리에서 일어서십시오. 저를 하나님의 종으로 믿으십니까? 저는 부인을 모르지요? 그렇습니다. 바로 옆에 앉아 있다가 방금 몸을 일으킨 부인에게 손을 얹으십시오. 그분은 등이 아파서 치유받기를 원합니다. 부인, 일어서십시오. 예수 그리스도께서 부인을 낫게 하십니다. 저를 하나님의 종으로 믿으신다면, 그 부인 옆에 앉아 계신 분은 옆구리에 문제가 있는 부인입니다. 옆구리에 문제가 있습니다. 맞습니까, 부인? 맞습니다. 일어나 손을 드십시오. 부인의 믿음이 부인을 치유했습니다. 이것으로 모든 미신적인 생각이 사라집니까? 하나님이십니다. 저는 저분들을 모릅니다. 그러나 여러분의 믿음이 여러분을 치유했습니다. 집으로 가십시오. 나으셨습니다. 그들이 무엇에 손을 댔습니까? 제게 손댄 적은 없습니다. 저와 15야드나 떨어져 있습니다. 대제사장이신 예수 그리스도, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분, 부활하신 분께 손을 댄 것입니다. 의심하지 마십시오. 믿으십시오.

죄송합니다. 회중 가운데 일이 있었습니다. 저는 영께서 움직이시는 대로 일할 수밖에 없습니다. 참으로 기운이 빠지는 일입니다. 우리는 모르는 사이입니까? 제가 부인을 모르고 부인도 저를 모르십니까? 하나님께서 부인이 여기 온 이유를 제게 알려 주시면, 저를 그분의 종으로 믿으시겠습니까? 무언가 일어나고 있다는 것을 아시지요. 그 느낌... 부인과 저 사이에 그 빛이 서 있습니다. 부인이 제게서 멀어지고 계십니다. 아주 멀리 멀어지고 있습니다. 지금 바로 말씀드릴 수 있습니다. 이 근처 분이 아닙니다. 울창한 나무와 숲이 많은 삼림 지역에서 오셨기 때문입니다. 그리고 부인병으로 고통받고 계십니다. 마음속으로 아기를 갖고 싶어 하시지만 아기를 가질 수 없습니다. 콜로라도주 덴버에서 오셨습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 그렇습니다. 집으로 가서 아이를 받으십시오. 믿으시면 하나님께서 주실 것입니다. 이제 아주 경건하게 계십시오. 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 발에 문제가 있어서 거기 앉아 계신 분, 하나님께서 낫게 하시리라고 믿으십니까? 받아들이시겠습니까? 그분이 해 주시리라고 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 끝났습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 젊은 형제님, 저는 형제님을 모르지요? 평생 본 적이 없습니다. 그렇습니다. 그러나 거기 앉아서 기도하고 계셨지요? 보십시오. 저는 평생 그를 본 적이 없지만, 젊은 형제님, 형제님은 치유받으셨습니다. 형제님의 믿음이 형제님을 낫게 했습니다.

안경을 쓰고 여기 앉아 계신 이 연로한 부인도 발에 문제가 있었습니다. 계속 고통받고 계셨는데, 제가 저분에게 그 말을 하자 이 부인에게도 믿음이 생겼습니다. 하나님께서 부인도 치유하셨다고 믿으십니까? 그렇습니다. 저는 부인을 모르지요? 그러나 제가 저 남자분에게 “발”이라고 말했을 때 부인도 움찔하셨지요? 성령께서 부인에게 임하셔서 바로 거기서 치유하셨습니다. 치유받으셨습니다. 부인의 믿음이 부인을 온전하게 합니다. 아멘. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오.

위장병을 앓으면서 저 뒤에 손수건을 얼굴에 대고 울며 앉아 계신 분... 그 병은 잊으십시오. 하나님께서 치유하셨습니다. 저는 예수 그리스도의 이름으로 여러분의 믿음에 호소합니다. 제게 기름을 부으셔서 이 일을 하시는 분이 바로 그분이심을 믿으십시오. 왜인지 아십니까? 저 부인이 왜 치유받았는지 아십니까? 저 마귀는 그것을 붙잡을 수 있으리라 생각했습니다. 바로 여기 이 남자분이 위장병으로 고통받고 계십니다. 그렇습니다. 위장에 이상이 있으십니다. 맞습니다. 보십시오. 그 영이 그곳에서 움직이며 저쪽 마귀에게 도와 달라고 부르고 있었습니다. 거기 그 남자분에게서 검은 줄기가 뻗어 나가고 있습니다. 저는 그들 사이의 환상을 보았습니다. 선생님, 다른 것도 말씀드리겠습니다. 저를 그분의 선지자로 믿으십니까? 좋습니다. 입안의 헌 곳도 없어질 것입니다. 그분이 그렇게 해 주시리라고 믿으십니까? 좋습니다, 선생님. 선생님도 이 지역 분이 아닙니다. 오클라호마에서 오셨습니다. 성함은 메도스 씨입니다. 돌아가십시오. 치유받으셨습니다. 예수 그리스도께서 선생님을 낫게 하십니다.

믿으며 오십시오. 거기 앉아 계시는 동안 하나님께서 그 관절염을 치유하셨다고 믿으십니까? “주님께 감사합니다”라고 하며 기뻐하면서 단에서 내려가십시오. 보여 드리고 싶습니다... 부인은 신경성 심장 문제가 있습니다. 그런데 저 밖에서 믿음으로 끌어당기는 분이 너무 많습니다. 보여 드리겠습니다. 잠깐 이리 오십시오. 지금 제가 그것을 짚어 말할 수 없는 이유가 여기 있습니다. 성령께서 하시려는 것은... 무언가를 보여 드리겠습니다... 제가 아니라 주님께서 보여 주실 것입니다. 그저 제 말을 믿어 주신다면 말입니다. 여기를 보십시오. 여기를 주목하십시오. 제가 그것을 짚어 말할 수 없는 이유가 여기 있습니다. 저기서 어떤 종류든 신경과민으로 고통받는 분은 모두 자리에서 일어서십시오. 자, 보십시오. 이렇게 많은데 어떻게 짚어 말하겠습니까? 잠시 일어서 계십시오. 믿음을 가지십시오. 이리 오십시오. 바로 여기 서십시오. 저를 바라보십시오. 저를 그분의 선지자로 믿으십니까? 하나님께서 무슨 병이 있는지 제게 계시해 주시면 믿으시겠습니까? 천식이 있고 기침을 하십니다. 천식이 있는 분은 모두 일어서십시오. 어디 계시든 천식과 기침으로 고생하는 분은 자리에서 일어서십시오.

심장병입니다... 바로 여기 서십시오. 심장병이 있는 분은 모두 일어나 믿으십시오. 부인은 정신적으로 신경이 과민한 상태입니다. 너무 깊이 생각하고, 아직 닥치지도 않은 일을 미리 걱정하고, 실제로는 늘 생각하는 대로 일어나지도 않는 다른 일들까지 마음에 두는 것입니다. 정신적인 신경과민입니다. 이 무리 전체가 어찌 된 일인지 그것에 매여 있습니다. 잠깐 옆으로 비켜서십시오. 하나님을 믿고 온 마음으로 믿으십시오. 하나님께서 바로 여기서 치유하실 수 있다면 저기서도 치유하실 수 있습니다. 여기 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 주십시오. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키십니까? 보십시오. 예수님께서는 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 하셨습니다. 그렇게 말씀하셨습니까? 누가 말씀하셨습니까? 지금 여기 계시며 말씀하시는 바로 그 예수님입니다. 죽은 하나님이 아니라 부활하신 하나님이십니다. 솔로몬보다 더 큰 한 분이 여기 계십니다. 부활하신 예수님이십니다. 그분이 지금 여러분 앞에 계시고, 여러분도 그분 앞에 있습니다. 서로에게 손을 얹으십시오. 여기 있는 모든 병든 분은 옆 사람에게 손을 얹고 각자 교회에서 하시는 것처럼 기도하십시오. 여러분 모두가 지금 한꺼번에 치유받는 것을 막을 수 있는 것은 단 한 가지뿐입니다. 그것은 불신입니다. 저는 여기 계신 사역자들께 일어나 함께 기도해 주시기를 부탁드리겠습니다. 우리가 불신을 쫓아내도록 말입니다.

불신의 마귀를 쫓아낼 수 있다면, 오늘 밤은 여러분이 지금까지 본 것 중 가장 위대한 밤이 될 것입니다. 어디에 계시든 휠체어에 앉은 모든 분은 걸어 나갈 준비를 하십시오. 전능하신 하나님, 예수님의 이름으로 저희를 구하러 와 주옵소서. 새벽별이시며 알파와 오메가, 시작과 끝이신 주님... 오 사탄아, 네 정체가 드러났다. 너는 싸움에서 졌다. 이 회중에게서 나와라. 예수 그리스도의 이름으로 여기서 물러가라.