READING ROOM
...이야기를 나누며 모두 즐거운 시간을 보내고, 저도 즐기고 있는데, 그런 말씀을 하시는군요. [매트슨 보스 형제님이 말씀하신다.] 오늘 아침 이리로 오는 길에 이런 생각을 했습니다. 제가 조찬 모임에 늦었습니다. 저희는 시골로 한 10마일쯤 떨어진 곳에 머물고 있습니다. 문득 제가 얼마나 자주 늦었는지 생각이 났습니다. 저는 제 결혼식에도 늦었습니다. 사람들이 저를 기다리고 또 기다렸지요. 이제 제 장례식에도 늦을 수만 있다면 좋겠습니다. [누군가 “그래도 결혼은 하셨잖아요.”라고 말한다.] 네, 결혼은 했습니다.
이곳에 오니 참 좋습니다. 잠깐 동안 이 교제에 보탬이 되고자, 먼저 한 가지 여쭙고 싶습니다. 저는 사역을 하면서 이곳저곳으로 정신없이 밀려다니며 일정을 쑤셔 넣다시피 해 왔습니다. 그것이 제게 얼마나 힘든 일인지, 사람들을 찾아가 만나고 악수하는 것조차 하지 못하는 것이 얼마나 힘든지 아무도 모릅니다. 어젯밤에도 말씀드렸지만, 한 부인께서 저를 댁에 식사하러 초대하셨습니다. 아, 분명 정말 맛있는 옛날식 그리츠에, 남부다운 음식을 차려 주셨을 겁니다. 하지만 어떻게 하겠습니까? 도저히 갈 수가 없습니다.
그래서 오늘 아침, 이곳에서 참으로 좋은 시간을 보냈다는 생각을 했습니다. 어젯밤에 병자들을 위한 기도 이야기를 했습니다. 빌리는 오후에 내려가서 늘 하듯이 젊은이들과 다른 사람들을 두루 만나며 악수를 나눕니다. 그러고는 돌아와서 “아빠, 저기 기도받아야 할 분들이 많아요.”라고 했습니다. 제가 사람들을 위해 기도하지 않고 있는 이유는, 이런 집회에서는... 저는 얼마 전에 댈러스를 떠나왔습니다. 여러분도 댈러스 이야기를 하셨지요. 이런 대집회에서는 대개 설교만 하려고 합니다. 그래야 환상에서 좀 쉬어 갈 기회가 생기기 때문입니다. 환상이 저를 지치게 합니다. 그런데 이 집회가 끝나도 집회가 두 번 더 있습니다. 그 뒤에는 오랫동안 푹 쉬려고 합니다. 꼭 쉬어야 합니다. 제 자신이 정말... 얼마 전 댈러스에 갔더니 우리 형제들 다섯 분이 신경 쇠약으로 사역 현장을 떠나 계셨습니다. 레이먼드 리치와 그랜트 형제님도 계셨습니다. 제가 그분과 이야기를 나누었는데, 그분은 앉아서 몸을 부여잡고 울고 계셨습니다. 또 다른 분은 이렇게 손을 내민 채 앉아서 비명을 지르고 계셨습니다. 너무 오랫동안 계속하다가 신경 쇠약에 걸린 것입니다. 아시다시피 우리는 톱밥으로 만들어진 존재가 아닙니다. 우리도 여전히 사람입니다. 저는 12월부터 지금까지 쉬지 않았습니다. 그러니 꼭 좀 쉬어야겠습니다.
이 집회들을 마치면 기쁘겠습니다. 아무튼 제가 그렇게 여러분에게 소리를 질러 댔으니, 여러분도 제게 싫증이 나셨을 것 같습니다. 제가 자매님들에 관해 그렇게 말해 왔으니, 하룻밤쯤은 자매님들과 좀 풀어야겠다는 생각이 들었습니다. 하지만 자매님들, 여러분을 두고 한 말은 아닙니다. 여러분을 흉내 내는 사람들을 두고 한 말입니다. 그런데 한 가지가 있습니다. 주님께서 여자를 만드셨고... 남자가 여자를 다스려야 한다고 말씀하신 것으로 믿습니다. 남자가 여러분에게 그렇게 하도록 허락한다면, 그 남자가 그러도록 두십시오. 그러면 남자의 잘못이지 않습니까? 그렇습니다. 여자들은 자신을 다스리는 이에게 순종해야 합니다.
하지만 교회가 지금 같은 상태로 빠져드는 것을 보면 참 마음이 이상합니다. 제가 무례하게 굴려는 것이 아니라는 것은 아실 겁니다. 그러나 대집회에서 사역자들과 모든 분이 둘러앉아 계실 때 제가 정말 호되게 말할 기회를 얻으면, 그분들도 호되게 말하기 시작할 것입니다. 그러니 우리는 그렇게 하고 싶지는 않습니다. 여기에 심리를 조금 이용해야 합니다. 사역자들이 시작하도록 하는 것입니다. 우리 조상들이 “이것이다!” 하고 규칙을 정해 놓던 그 옛 기준선으로 돌아가기만 한다면 말입니다. 그분들은 그것을 지켰습니다. 지금 우리에게도 그것이 필요합니다. 사탄은 너무나 교활한 원수여서, 아주... 하고 슬며시 들어옵니다. 죄는 너무나, 뭐라고 할까요? 너무나 무례하고, 교활하며, 그저 좀... 교묘... 그래요, 바로 그 말입니다. 교묘합니다. 너무나 교묘해서 아주 쉽게 슬그머니 들어옵니다. 얼마나 무해해 보이는지 모릅니다. 그러다 어느새 거미줄을 친 거미처럼 여러분을 붙잡습니다. 그러면 꼼짝없이 걸려드는 것입니다. 제가 생각하는 한 가지는 길의 끝입니다. 아마 제게는 그리 멀지 않을 것입니다. 이제 저는 소년이 아닙니다. 저는 그 모든 사람을 다시 만날 일을 생각해야 합니다. 한번은 친구가 이런 이야기를 해 주었습니다. 상품을 주는 대회가 있었는데, 우리 모두 이 이야기를 마음 깊이 새겼으면 합니다.
브리티시컬럼비아주 밴쿠버에서, 폭이 12인치인 판자 위를 자전거로 100야드 동안 달릴 수 있는 소년에게 새 슈윈 자전거를 상품으로 주기로 했습니다. 소년들은 모두 자기가 자전거를 잘 탄다고 생각했습니다. 어머니 심부름으로 시내에 가서 식료품 바구니를 받아 팔에 끼고, 핸들에 손도 대지 않은 채 돌아오곤 했으니까요. 그래서 누구나 이번 대회에서는 자기가 이길 줄 알았습니다. 그곳에는 좀 나약한 꼬마가 하나 있었습니다. 그러니까... 아시지요, 엄마 품만 찾는 아이 같은 소년이었습니다. 아무도 그 아이를 별로 좋아하지 않았습니다. 그래서 모두 자기... 번호가 불리면 그 판자 위로 올라가 자전거를 탔습니다. 그런데 모두 떨어졌습니다. 하지만 그 나약한 꼬마는 한 번도 비틀거리지 않고 끝까지 달렸습니다. 그러자 소년들이 모두 그 아이에게 몰려와 “너 어떻게 한 거야?” 하고 물었습니다.
그 아이가 말했습니다. “얘들아, 비결을 말해 줄게. 나는 너희가 어떻게 하는지 지켜보다가 잘못하는 점을 알아냈어. 너희는 자전거를 판자 위에 두려고 이렇게 밑을 내려다봤잖아. 나는 그저 끝을 바라보고 흔들림 없이 달렸어.” 바로 그것입니다. 아시겠죠? 그것이 요점입니다. 바로 여기 있는 것을 볼 것이 아니라 끝을 바라보며 흔들림 없이 나아가야 합니다. 주 예수님을 바라보십시오. 이제 잠깐 기도하겠습니다. 주님, 우리의 생각을 주님께 두게 해 주십시오. 끝을, 우리가 예수님을 뵙게 될 그때를 바라보게 해 주십시오. 주님, 이 대집회에서 이 귀한 형제자매들이 조찬을 나누고 교제하려고 함께 모였습니다. 다음에 만날 때는 조찬 모임이 아니라, 주님의 기쁨을 영원히 함께 누릴 혼인 만찬에서 만나게 될지 누가 알겠습니까? 주님, 오늘 아침 여기에 앉아 계신, 백발이 되고 어깨가 굽도록 여러 해 동안 설교해 오신 이분들을 축복해 주십시오. 오 하나님, 이분들이 무엇을 희생하고 어떤 일을 겪어 왔는지는 주님만 아십니다. 아버지, 제가 주님의 눈앞에서 은혜를 입었다면, 이 형제들을 축복해 주시기를 온 마음으로 기도드립니다. 주님, 앞으로도 이분들에게 큰 사역을 맡겨 주십시오. 저희에게는 이분들 한 분 한 분이, 저마다의 모든 독특한 성품과 사역이 필요하기 때문입니다. 그 모든 것이 주님의 위대한 몸, 곧 성도들과 믿는 이들로 이루어진 몸을 이룹니다. 주님, 제가 이분들의 형제이자 같은 왕국의 동료 시민으로 서 있습니다. 오늘 아침 우리가 앞으로 나아가도록 격려하는 말을 조금이나마 할 수 있게 도와주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
짧은 주제로 말씀드리기 전에 여쭙고 싶습니다. 제가 오늘 밤부터 치유 집회를 시작한다면 성령님께서 더 기뻐하실 것이라고 생각하시는 분이 얼마나 계십니까? 의논할 시간이 없었는데, 기도 카드를 좀 나눠 드려야 합니다. 사람들이 너무 많아서 그냥 “이쪽 분들은 여기로 오시고, 저쪽 분들은 저리로 오십시오.”라고 할 수는 없기 때문입니다. 기도 카드를 나눠 드려야겠습니다. 앞으로 이틀 밤 동안 치유 집회를 여는 것이 좋겠다고 생각하십니까? 대체적인 의견을 알고 싶습니다. 한번... 네, 감사합니다. 좋습니다. 그러면 그렇게 하겠습니다. 선생님, 오후 집회는 몇 시입니까? 두 시라고요. 그러면 이렇게 하겠습니다. 제가 리오를 보내... 어디 있지요? 오늘 오후에 리오와 진, 빌리든 그들 중 누구든 기도 카드를 가지고 그곳에 가서, 원하시는 분마다 나눠 드리도록 하겠습니다. 오늘 밤에는 설교 주제를 바꾸고 병자들을 위해 기도하겠습니다.
그리고 다음 대집회에서는 “독수리가 자기 둥지를 뒤흔들다”라는 주제로 설교하고 싶습니다. 지난 두세 번 방문할 때마다 해 보려고 했습니다. 그렇습니다. 저는 말씀이 참 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그저 말씀이 좋습니다. 오늘 아침에 벌떡 일어나 “아, 여보.”라고 했는데, 아내와 아이들은 시골로 몇 마일 떨어진 곳에 머물고 있습니다. 제가 돌아와 아침을 먹게 해 주기를 기다리며 아침 식사를 미루고 있습니다. 이번에는 아이들을 데리고 왔습니다. 아, 그 아이들과 함께 지내는 게 얼마나 즐거운지 모릅니다. 저는 아이들과 함께 있을 시간이 별로 없습니다. 그래서 밤에 집으로 돌아가면 자정이 될 때까지 마룻바닥에서 뒹굴며 놉니다. 조셉은 업어 달라고 하고, 베키는 무슨 이야기든 들려 달라고 합니다. 어떤지 아시지요. 그렇게 아주 즐거운 시간을 보냅니다.
어젯밤에는 들어간 시간이... 잠자리에 든 시간이 거의 한 시였습니다. 그러고도 조셉은 제 목에 걸터앉다시피 해서 밤의 절반을 잔 것 같습니다. 우리는 아이들을 사랑합니다. 제가 아이들을 데리고 아침을 먹으러 가던 참이었고, 제가 이 교제의 시간에 참여하러 내려오는 동안 아이들은 그냥 좀 더 자고 있었습니다. 돈으로 살 수도 없고 식탁에 차려 낼 수도 없는 조찬입니다. 하나님의 성도들과 함께 나누는 교제의 조찬입니다. 하나님의 말씀을 읽지 않고는 어떤 예배도 온전할 수 없으니, 요한복음 3장에서 조금 읽겠습니다. 5절로 하겠습니다. 제 목이 헐어서, 여러분과 그저 이야기를 나누려 합니다. 예수님께서 대답하시되, 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 사람이 물과... 성령에게서 태어나지 아니하면 하나님의 왕국을... 볼 수 없느니라.
오늘 아침, 여기 함께 모인 형제자매님들, 사역자들과 주일학교 교사들, 그 밖에 어떤 일을 하시는 분이든, 저는 이런 생각을 합니다. 이 모든 것이 무슨 뜻입니까? 우리는 왜 여기 있으며, 무엇 때문에 이렇게 힘써 애쓰는 것입니까? 제가 매일 밤 하려고 했던 말이 이것입니다. 여러 번 교단을 비난하고 이것저것 비난하려는 것처럼 보였을 것입니다. 저는 극단으로 치우치는 사람입니다. 그것은 사실입니다. 때로는 한쪽으로 너무 멀리 가서 다른 쪽과 균형을 잃기도 합니다. 하지만 그러려는 것은 아닙니다. 제가 하려는 말은 이것입니다. 우리의 모든 훌륭한 교단과 훌륭한 남녀들, 그럼에도 우리가 그분 앞에 서게 될 때 부족한 자신을 발견하게 되지 않을까 두렵습니다. 그때 가서 그러고 싶지는 않습니다. 그러니 지금 그것을 갖춥시다.
얼마 전 대집회에서... 아니, 집회에서 한 흑인 노인이 제게 이렇게 말했습니다. 무슨 이야기를 하다가 이런 말을 했습니다. “나는 오래전에 주님과 그 문제를 의논했어요. 내게 잘못된 게 있으면 지금 바로잡게 해 달라고 말씀드렸지요. 그 강에 이르러서는 어려움을 겪고 싶지 않으니까요.” 제가 하려는 말을 참 잘 표현했다고 생각합니다. “그 강에서 어려움을 겪지 않도록 지금 의논합시다. 그때는 되돌아올 수가 없으니까요. 지금 좀 더 확실히 합시다.” 그런데 예수님께서 이 높은 지위의 지도자에게 “너희가 반드시 다시 태어나야 하리라.”라고 말씀하셨습니다. 그렇다면 “나는 왜 다시 태어나야 합니까?” 그것이 제가 알고 싶은 것입니다. 제가 복음 사역자이고 좋은 사람이라면, 빚을 갚고 공정하고 정직하며 사람들 앞에서 올바르게 살아간다면, 하나님께서 제게 무엇을 더 요구하시겠습니까? 사람들이 제게 다시 태어나야 한다고 말하는데, 어째서 제게 그런 어떤 체험이 있어야 합니까? 왜 예수님께서는 고결하고 거룩하게 살던 이 지도자에게, 다시 태어나라고 요청하셨... 아니, “요청”하신 것이 아니라 “명령”하셨을까요?
지금 칼뱅주의 신앙을 슬쩍 끼워 넣으려는 것은 아닙니다. 그런 말을 하는 것이 아닙니다. 제가 율법주의를 따르는 분들에게 말하고 있다는 것을 압니다. 전혀 그런 뜻이 아닙니다. 저도 율법주의를 따르니까요. 하지만 저는 이렇게 믿습니다. 칼뱅에게도 옳은 점이 있었고, 아르미니우스에게도 옳은 점이 있었습니다. 두 사람에게 다 옳은 점이 있었지만, 둘 다 극단으로 치달았습니다. 칼뱅주의자는 “나는 구원받았으니 그것으로 끝입니다.”라고 합니다. 그러나 그의 삶이 구원받지 않았음을 증명한다면, 그는 구원받지 않은 것입니다. 반면 율법주의자는 “나는 이것을 해야 합니다. 이것도 꼭 해야 하고, 저것도 꼭 해야 합니다.”라고 합니다. 그래도 다시 태어나지 않았다면 여전히 구원받지 않은 것입니다. 바로 그렇습니다. 우리는 그 사이에, 길 한가운데 머물러야 합니다.
여러분이 어떤 사람인가 하는 것, 칼뱅주의라는 것, 은혜라는 것은 하나님께서 여러분을 위해 하신 일입니다. 그러나 행위란, 하나님께서 은혜로 여러분을 위해 하신 일에 감사하여 여러분이 하나님을 위해 하는 일입니다. 그것이 전부를 설명해 줍니다. 그러므로 제가 구원받았다면 구원받은 사람답게 삽니다. 하지만 구원받은 사람처럼 살면서도 구원받지 않았을 수 있습니다. 아시겠죠? 그러니 그 사실은 우리를 이 지점으로 이끌어 옵니다. 반드시 다시 태어나야 한다는 것입니다. 다시 태어나는 체험이 우리가 어떤 사람인지를 말해 줍니다. 그것은 우리가... 저는 기쁨으로 외치는 것과 영의 온갖 나타남과 표현을 믿습니다. 하지만 아직 그것이 곧 다시 태어나는 체험은 아닙니다. 그것과는 다른 무엇입니다. 새로운 피조물이 되는 것, 마음속에 있는 무엇입니다. 우리 남녀 사역자들이 “여러분은 반드시 다시 태어나야 합니다.”라는 말만 하고, 사람들이 이해하지 못한 채 그냥 넘어가게 하는 경우가 많지 않은지 모르겠습니다. 우리는 출발점으로 돌아가, 태어난다는 것이 무엇을 뜻하는지 그들에게 알려 주어야 합니다. 단순한 말 이상의 것으로 돌아가야 합니다. 근본적인 사실로 돌아가야 합니다. 그것이 바로 다시 태어나는 이 위대한 체험과, 그 체험이 우리에게 가져다주는 결과입니다.
우리는 흔히 이렇게 생각하기 시작합니다. “다시 태어나서 기뻐하고, 외치고, 방언으로 말하거나 어떤 식으로든 하나님을 나타냈으면 된 것입니다.” 그러나 형제님들, 여러분 자신이 사역자이니, 그것이 곧 다시 태어나는 체험은 아니라는 것을 아십니다. 우리는 사람들이 뛰고 외치고 춤을 추면서도 속이고 훔치고 거짓말하고 온갖 다른 짓을 하는 것을 보았습니다. 그것을 알고 있습니다. 그러니 그분께서 말씀하신 것은 그런 것이 아닙니다. 마르틴 루터는 “의인은 믿음으로 살리라.”라고 말하면서, “우리가 얻었다.”라고 했습니다. 그러다가 존 웨슬리가 새로운 것을 가지고 나타났습니다. 루터는... “의인은 믿음으로 살리라.”라고 말한 데까지는 옳았습니다. 그것은 옳습니다. 의인은 믿음으로 살 것입니다. 루터가 의인은 믿음으로 살리라고 했으니, 우리도 그렇게 해야 합니다. 그는 자기가 그것을 얻었다고 생각했지만, 그렇지 않다는 것을 알게 되었습니다.
웨슬리는 “성결하게 되고 기쁨으로 외치면 얻은 것입니다.”라고 했습니다. 하지만 외치면서도 얻지 못한 사람이 많다는 것을 알게 되었습니다. 오순절 사람들은 방언으로 말하면 얻은 것이라고 합니다. 하지만 방언으로 말하면서도 얻지 못한 사람이 많다는 것을 알게 되었습니다. 그렇습니다. 그러니 형제님, 그것과는 다른 무엇입니다. 그렇습니다. 예수님께서는 결코 “그들이 외치면, 방언으로 말하면, 이것을 하면...”이라고 말씀하지 않으셨습니다. “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라.”라고 말씀하셨습니다. 영의 열매는 외치는 것이나 방언으로 말하는 것이 아닙니다. 물론 그런 것은 성령의 속성들이지만, 흉내 낼 수도 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 저는 살아오면서 주술사들을 비롯하여 전 세계에서 많은 악한 영들을 상대했습니다. 악한 영들이 외치고 방언으로 말하며 온갖 현상을 나타내는 것을 보았습니다. 그들이 온갖 표적과 이적과 별별 일을 다 하는 것을 보았습니다. 마귀들이 말입니다. 그러면서도 하나님이 계시다는 것조차 부인했습니다. 아시겠죠? 그러니 그것으로 판단할 수는 없습니다.
우리의 감정에 관해서도... 기억하십시오. 저는 그것을 믿습니다. 마음 깊이 신앙을 가진 사람이라면 누구나 외치고, 또... 저는 그것을 믿습니다. 하지만 그것이 전부는 아닙니다. 이 남부 지방에 수박을 먹던 흑인 노인이 있었습니다. 수박 한 조각을 달라고 했는데, “어땠나?” 하고 물으니 “맛있었지. 하지만 아직 더 있잖아.”라고 했답니다. 이 일도 마찬가지입니다. 이것은 좋습니다. 하지만 더 있습니다. 아시겠죠? 이 한 조각만으로 살아갈 수는 없습니다. 그러니 다른 무엇이 있습니다. 형제님들과 사역자 여러분은 이것을 설명하는 데 저보다 훨씬 유능하십니다... 저는 여기서 설교할 짧은 주제로 “생명”을 생각해 두었습니다. 하지만 내려오다가 문득 이런 생각이 들었습니다. “오늘 아침 너는 사역자들 앞에 선다. 손에 열쇠를 쥐고 있는 사람들 앞에 선다. 이분들에게 도움이 될 일들을 네가 할 수 있는 한 최선을 다해 말하라.” 이분들이 도움을 받으면 온 세상이 도움을 받을 것입니다. 여러분의 회중과 모든 곳이 그로 인해 도움을 받을 것입니다. 결국 형제님들, 우리는 한곳을 위해 일하고 있습니다. 서로 다른 점이 아무리 많아도, 우리는 여전히 혼들을 한 주인, 곧 하나님께로 인도하고 있습니다. 그것이 우리가 여기 있는 이유입니다.
오늘 아침 저는 제가 생각하는 것과, 왜 제가 반드시 다시 태어나야 하는지를 여러분께 말씀드리고 싶습니다. 어린아이도 알아들을 수 있을 만큼 쉽게 말씀드리고 싶습니다. 괜찮으시다면 잠깐 여행을 떠나, 세상의 기초가 놓이기 전으로 돌아가 봅시다. 우리는 우리의 몸이 땅의 흙에서 왔다고 배웠습니다. 의학도 그렇게 말하고 성경도 그렇게 말합니다. 그러니 두 가지가 일치하는 점이 하나 있습니다. 우리가 땅의 흙에서 왔다는 것입니다. 얼마 전 저는 키와니스 모임에서 말씀을 전하고 있었습니다. 많은... 많은 사람들과 그들이 믿는 것 등에 관해서 이야기하고 있었습니다. 그러다가 이런 생각이 떠올랐습니다. 우리의 몸은 어디서 왔을까 하는 것이었습니다. 저는 그 모임에 와 있던 의사에게 물었습니다. “선생님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 제 몸이 흙에서 왔다는 것이 사실입니까?” 그는 “목사님이라면 그건 아셔야지요.”라고 했습니다. 저는 “네, 하지만 어떻게 흙에서 왔는지 알고 싶습니다.”라고 했습니다. 그는 “먹는 음식을 통해서지요. 음식을 먹으면 그것이 혈구로 변합니다.”라고 했습니다.
저는 말했습니다. “그렇다면, 그 말이 맞다면, 더 많이 먹어서 제 몸 안에 흙을 더 많이 넣을수록 저는 더 커지고 더 강해져야겠군요. 주전자에서 잔으로 물을 붓거나 재료를 내려놓아 쌓아 가는 것처럼, 더 많이 넣을수록 더 커지고 더 강해져야겠네요.” 그는 “맞습니다.”라고 했습니다. 저는 “그러면 한 가지 여쭙겠습니다. 제가 열여섯, 열일곱 살 때부터 스물다섯 살쯤 될 때까지는 지금처럼 빵과 고기와 감자 같은 것을 먹었습니다. 그것들이 혈구로 변했지요. 맞습니다. 그런데 지금도 그때와 똑같은 것을 먹는데, 왜 그때는 먹으면 계속 더 커지고 더 강해졌고, 스물다섯 살쯤 된 뒤에는 더 많이, 더 잘 먹는데도 더 늙고 더 약해지고 쇠해 갑니까?”라고 했습니다. 주전자에서 잔으로 물을 부어서 절반쯤 차올랐는데, 그 뒤에는 더 많이 부을수록 수위가 점점 더 빨리 내려간다면, 어떻게 그런 일이 일어나는지 과학적으로 설명해 보십시오. 그럴 수는 없습니다.
그러나 성경에는 답이 있습니다. 하나님께서 인류에게 정해 놓으신 일입니다. 여러분은 한 번... 여기 있다가 떠나야 합니다. 그리고 하나님께서는 원하시는 모습을 담으십니다. 오늘 아침 여기 모인 분들 중 가장 연세가 많으신 남자분과 여자분, 한 부부를 상상 속에서 제 앞에 모셔 보겠습니다. 몇 년 전만 해도 부인은 젊고 아름다웠고, 남편도 젊고 잘생긴 분이었습니다. 어쩌면 막 사역을 시작하셨을 것입니다. 아내는 예뻤습니다. 그날 아내의 손을 잡고 제단 앞으로 나아가 하나님의 종에게, 이 여인을 정식으로 결혼한 아내로 맞이한다고 말했을 때, 얼마나 행복하셨습니까! 그때도 오늘 아침 여기서 드시는 것과 똑같은 음식을 드셨습니다. 그런데 결혼한 지 불과 몇 년 뒤, 어느 아침에 일어나서 말했습니다. “여보, 그 예쁜 눈 아래에 주름이 하나 생기기 시작했네.” 아내가 말했습니다. “그래요, 여보. 나도 당신 관자놀이에 흰머리가 나기 시작하는 걸 보고 있었어요.” 대략 첫아이가 태어났을 무렵이었습니다.
무슨 일이 일어난 것입니까? 죽음이 시작된 것입니다. 죽음은 여러분을 여러 번 궁지에 몰아넣었지만, 머지않아 한 번 궁지에 몰아넣고는 거기서 나오지 못하게 할 것입니다. 여러분을 데려갈 것이기 때문입니다. 하나님께서는 내세에서 여러분이 어떤 모습이기를 원하시는지 그 모습을 이미 정해 놓으셨습니다. 저는 부활을 믿습니다. 그리스도교는 부활을 믿습니다. 모든 것이 부활에 기초하고 있습니다. 많은 사람은 이렇게 죽어 내려갔다가 다시 올라올 때에는 날개를 달고 날아다니는 어떤 영이 되리라고 생각합니다. 여러분은 지금과 같은 남자와 여자로 다시 일어날 것입니다. 그것이... 이 성경책이 강단에서 탁자 위로 떨어졌을 때, 다른 성경책을 가져다가 그 자리에 놓는 것은 부활이 아닙니다. 그것은 대체하는 것입니다. 부활은 떨어졌던 바로 그 성경책을 다시 올려놓는 것입니다. 부활은 죽어 내려갔던 바로 그 사람을 다시 일으키는 것입니다. 그러니 부활 때에는 모든...
오늘 아침 여러분은 늙고 머리가 희어지고 어깨가 굽었습니다. 아내도 여러분도 예전에는 없던 여러... 여러 가지 통증과 고통을 겪고 있습니다. 달라졌습니다. 하지만 기억하십시오. 여러분은 여전히 여러분을 이 땅에 오게 하신 그 하나님을 섬기고 있습니다. 그러니 여러분이 이렇게 되도록 두신 것도 모두 하나님의 목적 안에 있을 것입니다. 하지만 기억하십시오. 부활 때에는 흰머리 한 올도, 주름 하나도 없을 것입니다. 죽음이 여러분에게 행한 모든 일은 부활 때 잊힐 것입니다. 하나님께서는 그 모습을 다 그리신 뒤에 말씀하셨습니다. “여기 그들이 있다. 이제 오너라, 죽음아. 하지만 내가 허락하기 전에는 이들을 데려갈 수 없다.” 여러분이 흙으로 돌아갔다가 다시 일어날 때에는, 그날 아침 제단 앞에 섰던 사랑스러운 그 부부의 모습으로 돌아와 영원히 그대로 있을 것입니다. 그러니 우리가 무엇을 두려워하겠습니까?
얼마 전 누군가 제게 “빌리, 지금 정말로...?”라고 했습니다. 저는 아브라함에게 와서 말했던 그 천사들에 관해 설교하고 있었습니다. 제가 “그분은 하나님이셨고, 나머지 둘은 천사였습니다.”라고 했습니다. 그 사람이 말했습니다. “그분이 육신을 입으신 하나님이셨다는 말입니까?” 저는 “정말로 그렇습니다. 신의 현현이 아니라 하나님이셨습니다. 육신을 가진 사람이셨고, 하나님이셨습니다.”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “그러면 여쭙겠습니다. 그분은 그 몸을 어떻게 얻으셨습니까?”
제가 말했습니다. “하늘과 땅을 만드신 위대한 창조주께서...” 우리는 열여섯 가지 원소로 이루어져 있습니다. 칼륨과 석유, 우주의 빛, 칼슘 등입니다. 그분께서 그 열여섯 가지 원소를 가져다가 “후!” 하고 함께 불어 모으신 뒤에 “가브리엘아, 이리 와서 저 안으로 들어가거라.”라고 하시지 못하겠습니까? 또 미가엘의 몸 하나와 그분 자신의 몸 하나를 만드시지 못하겠습니까? 물론 그렇게 하셨습니다. 그러고는 순식간에 사라지셨습니다. 그분이 제 아버지이십니다. 이 칼륨과 칼슘이 어떻게 되든, 그분은 그것이 어디에 놓여 있는지 정확히 아십니다. 얼마 전 저는 거울 앞에 서서 얼마 남지 않은 머리카락을 빗고 있었습니다. 아내가 “빌리, 당신 이제 거의 완전히 대머리가 되었네요.”라고 했습니다. 제가 “하지만 난 머리카락을 한 올도 잃어버리지 않았어.”라고 했습니다. 아내가 “제발 좀 말해 봐요. 그게 어디 있는데요?”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “내 질문에 대답해 주면 나도 대답할게. 내 머리카락이 나기 전에는 그것들이 어디 있었는지 말해 봐. 그러면 지금 어디서 나를 기다리고 있는지 말해 줄게.”
그것들이 지금 있다면, 지금 있기 전에도 있었던 것입니다. 이 땅의 재료에서 왔을 수밖에 없습니다. 그러니 제가 이곳에 오기 전부터 이곳에 있었고, 제가 떠난 뒤에도 이곳에 있을 것입니다. 하지만 언젠가 하나님께서는 저와 그 머리카락을 모두 다시 일으키실 것이고, 우리는 다시 하나가 되어 오래전의 젊은 제 모습으로 돌아올 것입니다. “이 몸 안으로 들어가거라. 저 몸 안으로 들어가거라.”라고 하실 수 있는 제 아버지께서 언젠가 제 혼과 여러분의 혼을 취하실 것입니다. 우리는 다시 젊은 남자와 젊은 여자의 몸으로 들어가 영원히 살 것입니다. 하나님은 시어스 로벅의 하모니 하우스도 아니십니다. 그분은 우리를 서로 다르게 생기도록 만드십니다. 사물들을 서로 다르게 만드십니다. 큰 산도 작은 산도 만드십니다. 포플러나무도, 참나무도, 야자나무도 만드십니다. 작은 관목도 큰 나무도 만드십니다. 강도, 사막도, 바다도, 평원도 만드십니다. 빨간 머리, 흰 머리, 갈색 머리, 검은 머리를 가진 사람들, 작은 사람, 키가 작은 사람, 뚱뚱한 사람, 별다를 것 없는 사람도 만드십니다. 아시겠죠? 그분이 좋아하시기 때문에 그렇게 만드시는 것입니다. 그분 자신의 성품이 그분이 어떤 분이신지 보여 줍니다.
사람들이 말하기를... 여기 계신 분들 중에 플로리다에서 오신 분들이 많습니다. 참 좋은 곳에 사십니다. 하지만 여러분은 제가 얼마 남지 않은 머리카락을 돌보는 것보다 잔디를 더 정성껏 돌보십니다. 늘 가장자리까지 섬세하게 다듬으시지요. 이쪽으로 저쪽으로, 아주 매끈하게 가꾸십니다. 사람 눈에는 예쁠지 모르지만, 저는 밀림이 좋습니다. 거친 산꼭대기가 좋습니다. 하나님께서 만드신 그대로, 왜곡되기 전에 하나님께서 즐겨 바라보시는 그 모습이 좋습니다. 저는 하나님께서 사물을 만드시는 방식이 좋습니다. 사람을 만드시는 방식도 좋습니다. 그분은 다양성의 하나님이십니다. 빨간 꽃, 하얀 꽃, 파란 꽃을 만드십니다. 인류도 그렇게 만드십니다. 부활 때에도 우리는 그렇게 될 것입니다.
제비꽃을 교배한 다음 그대로 두면 본래의 제비꽃으로 돌아갑니다. 가축을 기르시는 분들은 아실 것입니다. 암말을 노새와 교배하면, 노새는 다시 번식할 수가 없습니다. 다시 본래의 것으로 돌아가야 합니다. 부활 때에도 그럴 것입니다. 우리는 본래의 모습으로 돌아갈 것입니다. 하나님께서 에덴동산에서 자신의 형상대로 사람을 만드셨을 때의 모습으로 돌아갈 것입니다. 남자는 남자가 되고 여자는 여자가 될 것입니다. 여자는 예쁘게 보이려고 맥스 팩터 화장품을 쓸 필요가 없을 것입니다. 처음부터 아름다울 테니까요. 이제 보십시오. 이 모든 것이 어떻게 생겨났습니까? 우리가 땅의 흙에서 왔다면, 성경도 우리가 그렇게 왔다고 하고 과학도 우리가 땅의 흙에서 왔다고 하니, 이 땅이 아직 화산 폭발로 들끓고 생명이라고는 한 점도 없을 때 우리의 몸은 분명 이 땅 위에 놓여 있었을 것입니다. 그렇지 않았다면 어디서 왔겠습니까?
아십니까? 오늘 아침 여러분이 그 안에서 살고 있는 그 몸은 땅 위에 생명이라고는 한 점도 생기기 일만 년 전부터 이곳에 있었습니다. 하나님께서 이 오래된 발사체를 저 공간에 매달아 태양 주위로 돌리고 이렇게 회전시키시면서, 그 안에 칼슘과 칼륨과 석유 등을 만들고 계셨을 때, 그분의 위대한 생각 속에는 이미 오늘 아침 여러분이 이 식탁에 앉을 것이 들어 있었습니다. 오, 할렐루야! 그분은 무한하신 하나님이십니다! 목수가 집을 지으러 갈 때 어떻게 합니까? 먼저 목재를 모두 펼쳐 놓습니다. 무엇을 지을지 생각 속에 정확히 담아 두고 있습니다. 하나님께서는 이 세상이 아직... 생명 한 점을 갖기 전부터 바로 그곳에 여러분의 몸을 놓아두셨습니다. 그렇지 않았다면 어디서 왔겠습니까? 그래서 그분은 지구를 비틀고 굴리고 돌리고 계셨습니다. 태양을 향해 이쪽으로 놓으시면 칼륨이 만들어지고, 다시 이쪽으로 돌리시면 칼슘이 만들어지고, 또 이쪽으로 돌리시면 석유가 만들어졌습니다. 오, 그분의 거룩한 이름을 찬송합니다!
우리에게 무엇이 두렵겠습니까? 우리는 세상 어디에 있는 누구보다도 자유롭고 행복한 사람들이어야 합니다. 그것을 짐작만 할 필요도 없습니다. 하나님께서 우리 가운데 계시며 증명해 주십니다. 그렇습니다. 그것은 그분의 말씀과 그분의 영에 일치합니다. 이제 이것을 생각해 봅시다. 우리의 몸은... 아직... 땅이 형성되는 일이 끝나기도 전에, 지금 우리가 그 안에 살고 있는 우리의 몸은 땅 위에 놓여 있었습니다. 칼륨과 칼슘과 석유 같은 것들로 말입니다. 놓치지 않도록 한 장면을 그려 봅시다. 땅이 형성된 뒤에도 온통 빛바랜 사막처럼 펼쳐져 있을 뿐이었고, 그 위에 생명이 있던 적도, 생명이라고 부를 만한 것이 있던 적도 없었습니다. 하지만 우리의 몸을 만들 모든 재료는 그곳에 놓여 있었습니다. 저는 하나님께서 위대하신 성령님께 말씀하시는 것을 들을 수 있습니다. “이제 나가서 땅을 품으라.” ‘품다’라는 말은 어미 닭이 알을 품듯이 ‘어미처럼 돌본다’는 뜻이며, 짝을 부르는 비둘기처럼 구구 우는 것을 말하기도 합니다. “나가서 땅을 품으라.”
이제 우리는 여기서 상상력을 좀 발휘하여 한 편의 극을 만들어 보아야겠습니다. 위대하신 성령님께서 나아가 땅 위로 날개를 펼치시고, 한 가지 목적을 위해 품기 시작하셨습니다. 그것은 하나님께서 어떤 분이신지를 드러내는 무엇을 낳으시려는 것이었습니다. 제가 며칠 전 밤에도 말했지요. “죄인과 구주 중 누가 먼저였습니까?” 도대체 이 모든 것은 무엇을 위한 것입니까? 치유자와 질병 중 어느 쪽이 먼저였습니까? 물론 치유자였습니다. 그러면 우리는 왜 죄인이 되었습니까? 그렇게 되어야 했기 때문입니다. 하나님께서 구주이시라면, 구원하실 대상이 있어야 했습니다. 그러므로 잘못된 것은 없습니다. 모든 것이 그분의 방식대로 이루어져 가고 있을 뿐입니다. 제가 이런 말을 죄인들에게 할 수는 없습니다. 사역자들과 하나님의 자녀들에게 하고 있는 것입니다. 아시겠죠? 모든 일이 잘 이루어져 가고 있습니다. 우리가 무엇을 하든 하지 않든 결국 잘될 것입니다. 하나님께서 미리 아신 것을 정하셨기 때문입니다. 이제 보십시오. 그러니 일이 이렇게 움직여 가는 동안, 지금 있는 그대로, 결국 잘되어 가는 것입니다. 우리가 염려할 필요가 없습니다. 잘될 것이기 때문입니다.
만일 하나님께서... 우리에게 빛, 곧 낮이 있습니다. 밤이라는 것이 한 번도 없었다면, 낮이 무엇인지 어떻게 알았겠습니까? 낮이 어떻게... 한 번도 아파 본 적이 없다면, 건강을 누리는 즐거움을 어떻게 알겠습니까? 한 번도 잃어버린 자가 된 적이 없다면, 구원받은 기쁨을 어떻게 알겠습니까? 형제님, 언젠가 예수님께서 오시고 부활이 일어나 하나님께서 이 세상에 정의를 행하실 때, 이 땅의 흙 속에서 잠자는 모든 몸이 그분 앞에서 일어날 것입니다. 그리고 우리가 수백만 명의 무리를 이루어 이 땅을 둘러서서 구속의 이야기를 노래할 때, 천사들은 우리가 무슨 말을 하는지 알지 못한 채 바깥에 모여 고개를 숙이고 있을 것입니다. 그들은 잃어버린 자가 된 적이 없으므로 구원받는다는 것이 무엇인지 모릅니다. 우리는 잃어버린 자가 된다는 것이 무엇인지, 구원받는다는 것이 무엇인지 압니다. 우리에게는 아버지가 계십니다.
예수님께서 마귀를 쫓아내실 때 손가락으로 하셨다고 말씀하신 것을 눈여겨보신 적이 있습니까? 예수님께서는 “내가 마귀들을 내쫓는다면, 하나님의 손가락... 하나님의 손가락으로.”라고 말씀하셨습니다. 그분께 마귀가 어떤 존재인지 아시겠죠? 치유하는 일은 그저 작은 일입니다. 하지만 양 한 마리를 잃었을 때를 보십시오. 그분은 어떻게 하셨습니까? 가서 양을 찾아 자기 어깨에 메셨습니다. 사람의 몸에서 가장 힘센 부분은 어디입니까? 등과 다리입니다. 아시겠죠? 마귀는 그분께 아무것도 아닙니다. 하지만 양은 어깨에 가로질러 메고 그 발들을 붙잡으십니다. 그리고 그 양을 우리로 데려올 때까지 온몸의 힘으로 짊어지고 오십니다. 하나님께서는 자기 자녀들을 사랑하십니다.
그러면 그분은 자녀들을 어떻게 얻으셨습니까? 성령님께서 나아가 땅을 품으셨습니다. 품으시며 구구 울기 시작하셨을 때... 이야기를 위해 이렇게 말해 봅시다. 그분은 나아가... 부르고 계셨습니다. 저녁 무렵의 비둘기가 앉아서 제 짝을 향해 구구 울듯이 말입니다. 화산 폭발로 생긴 빛바랜 사막밖에 없는 땅 위에서 그분이 구구 울기 시작하셨을 때, 저 언덕 아래로 내려오는 것을 보십시오. 칼륨이 칼슘 쪽으로 움직이기 시작하는 것이 보입니다. 다시 보니 신기하게도 약간의 수분과 석유가 함께 흘러 모이기 시작합니다. 그러더니 작은 바위 바로 밑에서 작은 부활절 꽃 한 송이가 고개를 내밀었습니다. 땅 위에 생명이 나타났습니다. 그러자 외치는 소리가 들립니다. “아버지, 오셔서 이것을 보십시오.” 아버지 하나님께서 살펴보시고 말씀하십니다. “아주 예쁘구나. 계속 구구 울어 부르거라.”
그분이 구구 울어 부르시자 꽃들이 돋아나고 풀이 돋아났습니다. 식물과 나무들이 나왔고, 땅에서, 흙에서 새들이 날아올랐으며, 얼마 뒤에는 동물들도 나왔습니다. 그분은 계속 구구 울어 부르셨고, 사람이 나왔습니다. 그는 훌륭해 보였지만 외로웠습니다. 돕는 짝이 없었습니다. 그러니 이것을 보려면... 이제 이 점이 여러분에게 아주 단단히 남았으면 합니다. 하나님께서는 여자를 처음 창조에 넣지 않으셨습니다. 여자는 남자에게서 나온 부산물입니다. 남자와 여자는 하나였습니다. 여자는, 처음에 그분께서 여자를 아담에게서 취하셨습니다. 남편과 아내는 실제로 하나입니다. 하지만 그것은 그들이 다시 자신들과 같은 존재를 낳게 하시려는 것, 그들을 육신으로 나타내시려는 것이었습니다. 그분은 남자의 여성적인 부분을 취하여 그것으로 여자를 만드셨습니다.
그러므로 여자가 남자처럼 행동하고 남자처럼 옷을 입고 남자처럼 말하려고 하면, 자기 자리를 벗어나는 것입니다. 여자는 여성답고 온화하며 다정합니다. 거들먹거리며 요란하게 굴고 남자처럼 행동하는 존재가 아닙니다. 그래서는 안 됩니다. 그렇게 하면 그 여자의 삶이 왜곡됩니다. 여자는 온화하고 다정하고 친절합니다. 반면 아담은 남자, 남성적인 사람이었으므로 좀 더 우락부락한 유형이었습니다. 여자는 여성적이었지만, 하나님께서 아담에게서 여자를 취하셨으므로 영은 같습니다. 그리고 보십시오. 남자가 아내를 맞아 그 아내를 품에 안을 때, (여기에는 남녀가 함께 계십니다.) 사랑하는 여인으로 자기 가슴에 꼭 안으면, 아내는 남편에게 자기의 자국을 남깁니다. 다른 여자가 그 자리에 들어오면 그것을 영원히 훼손합니다. 두 사람은 하나입니다! 다른 어떤 여자도 결코 그 틀에 들어와서는 안 됩니다. 여러분은 무도장이든 어디든 다른 여자를 팔로 안을 권리가 없습니다. 그렇습니다. 여러분에게는 아내가 있습니다. 그 아내를 여러분의 가슴에 끌어안았고, 하나님께서는 그 아내를 여러분의 마음 위에 두시고 여러분의 모습도 아내에게 새겨 주셨습니다. 아내는 여러분의 것입니다! 그리고 여러분도 아내의 것입니다.
여러분 여자들도 다른 남자를 품에 안으면 자신이 나온 틀을 훼손한 것입니다. 그것을 기억하십시오. 남자처럼 행동하면 자기 자리를 벗어나는 것입니다. 남자도 나약해져서 어린애처럼 굴고 이런저런 행동을 하기 시작하면 자기 자리를 벗어나는 것입니다. 남자는 우두머리이고 다스리는 사람입니다. 그렇다고 여자를 발 닦는 깔개처럼 대하라는 뜻은 아닙니다. 저는 그저 다스리는 사람, 돕는 짝이라고 말했습니다. 여자를 함부로 걷어차라는 것이 아닙니다. 여자는 그런 존재가 아닙니다. 성경은... 하나님께서는 창조 때 “그가 너를 다스릴 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 군림하는 우두머리가 되라는 것이 아니라 돕는 짝이라는 것입니다. 여러분의 일부입니다. 여자는 온화하고 친절하고 부드럽습니다. 여러분의 일부이니 다정하게 이끌어 주어야 합니다. 아내를 학대하기 시작하면 곧 자신을 학대하는 것입니다. 제정신인 남자는 그런 일을 하지 않습니다. 그렇습니다.
이제 보십시오. 그분께서 이 사람을 보셨을 때, 얼마나 놀라운 존재였습니까! 저는 그가 거대한 선사 시대 동물이었다고 믿지 않습니다. 하나님께서 말씀하신 그대로 사람이었다고 믿습니다. 또 이브도 무슨... 한번은 그리스의 한 박물관에 서서 이브와 아담을 그린 유명한 그림을 보았습니다. 아담은 코에서 털이 이렇게 삐져나와 있었습니다. 이브도, 아, 얼마나 끔찍하게 생긴 모습인지요. 한쪽 다리는 다른 쪽보다 굵고, 발은 옆으로 한참 돌아가 있고, 이는 이렇게 나 있었습니다. 만일 아담이 처음 본 모습이 그것이었다면, 남자는 그런 여자도 고맙게 여겼겠지요. 그것이 무엇입니까? 하나의 기질입니다. 그래서... 사람은 자기가 죄인인 줄 알면서도 왜 처음부터 그리스도께로 오지 않습니까? 그는 여전히 덤불 속에 숨어 있고, 하나님께서는 여전히 부르고 계십니다. 그것은 그가 처음에 했던 일을 보여 줍니다. 본래부터 겁쟁이, 그것이 그의 됨됨이입니다.
하지만 이브는 아름다웠습니다. 참으로 예뻤습니다. 아담은 그저 평범한 남자로, 힘이 세고 근육이 크고 목 둘레에 털이 덥수룩했습니다. 이브는... 이렇게 생각해 봅시다. 두 사람은 벌거벗고 있었고, 죄를 알지 못했습니다. 첫날 그들이 그곳에 앉아 있을 때, 아담이 이브를 보고 말했습니다. “아, 그녀는 내 살 중의 살이요 내 뼈 중의 뼈로다.” 왜 그렇습니까? 그에게서 취해졌기 때문입니다. 그의 일부였습니다. 처음 창조에 들어 있었던 것은 아닙니다. (그 창조는 이미 끝났습니다.) 하지만 하나님께서는 두 사람이 하나임을 보여 주시려고 그에게서 취하셨습니다. 그렇다면 오늘날의 결혼과 이혼은 어떻습니까? 오순절 사람들 가운데서 말입니다. 그러면서 우리는 가르칩니다. “아, 우리는 반드시 다시 태어나야 한다고 믿습니다.” 제가 무슨 말을 하려는지 아시겠습니까? 그것을 믿는다면 그에 걸맞게 삽시다. 우리가 말하는 것을 삶으로 나타냅시다. 우리는 자꾸 교회와 이 교단과 이 모임, 이 여자와 저 남자에게 생각을 두고 있기 때문입니다. 그들에게서 생각을 떼십시오! 그들은 실패할 것입니다. 그리스도께, 그분의 말씀에 생각을 두십시오. 그러면 실패할 수 없습니다. 어떤 사람이 아니라 그분을 여러분의 본으로 삼으십시오.
전국을 다니면서 신유를 행하는 사람이라고 불리는 이 사람들이 있습니다. 사람들은 흔히 그들을 본으로 삼습니다. 그들에게서 생각을 떼는 것이 좋습니다. 그렇습니다. 그리스도께 생각을 두십시오. 생각을 두어야 할 분은 그분입니다. 여러분의 목사님께 두는 것이 아닙니다. 목사님을 사랑하고 존경하십시오. 그분은 존경할 만한 분, 참으로 하나님의 사람입니다. 하지만 여러분의 생각과 애정은 그리스도께 두십시오. 목사님은 여러분에게 하나님을 대표하는 분이므로, 그분의 위치에 맞게 목사로서 존경하십시오. 이제 우리는 두 사람이 얼마나 다정하고 사랑스러웠는지 보겠습니다. 이브의 눈은 한없이 푸르고, 별처럼 빛났다고 해 봅시다. 그 눈이 반짝이는 듯하고, 분명 아름다웠을 것입니다. 아담이 그 여자를 바라보았을 때, 첫눈에 사랑에 빠졌습니다. 수술이 행해졌고, 여자가 그의 옆구리에서 취해졌습니다.
아담은 틀림없이 이브의 손을 잡았을 것입니다. 그리고 이렇게 말했다고 해 봅시다. “여보, 잠깐 산책합시다.” 그것은 오래전 여러분 부부의 모습이었습니다. 우리가 잠깐 산책을 했듯이, 그들도 동산을 거닐었습니다. 그러다가 갑자기 밀림에서 사나운 포효가 들려왔습니다. 누구였습니까? 사자 리오였습니다. 이브는 두려워할 수 없었습니다. 그 여자 안에는 두려워하는 마음이 전혀 없었습니다. 완전한 사랑을 가졌고, 사랑은 두려움을 내쫓기 때문입니다. 아담이 말했습니다. “리오, 이리 오너라. 이브, 당신은 아직 이 동물을 만나 보지 못했지요. 이 동물은 내가 사자라고 불렀소. 여기 있는 모든 것의 이름을 내가 지었소.” 아담이 사자의 목덜미를 긁어 주자, 사자는 새끼 고양이처럼 야옹거리며 그들을 따라왔습니다. 호랑이 치타도 나왔고, 모든 동물이 그들의 뒤를 따라다녔습니다. 얼마 후 아담이 말했습니다. “아, 여보, 있잖소. 저녁이 다 되었으니 예배하러 가는 것이 좋겠소.” 그것이 첫 아담과 이브였습니다. 오늘날 여러분은 그들의 후손입니다.
“길가의 유흥업소에 가야겠소. 번코 놀이를 하러 가야겠소.”라고 하지 않았습니다. “해가 지면 경배하러 가야겠소.”라고 했습니다. 그들은 마호가니로 온통 장식하고 십만 달러짜리 오르간을 들여놓은 훌륭하고 큰 교회에 가지 않았습니다. 숲으로, 나무들이 있는 곳으로 올라갔습니다. 어쩌면 하나님께로부터 나온 로고스가, 이렇게 해 봅시다, 불기둥의 모습, 빛의 테의 모습으로 계셨을 것입니다. 그것이 저쪽 덤불 속에 머물러 있고, 아담과 이브가 창조주 앞에 무릎을 꿇고 경배할 때 거기서 빛줄기가 내려비치는 모습이 눈에 선합니다. 그곳에서 한 음성이 들려옵니다. “내 자녀들이 주 너희 하나님이 너희에게 준 이 땅에서 오늘 즐겁게 지냈느냐?” “네, 아버지. 참으로 좋았습니다.”
보십시오. 그들은 실체가 있습니다. 만질 수 있고, 먹을 수 있고, 사랑할 수 있습니다. 그들은... 실제로 존재합니다. 영이 아니라 만질 수 있는 존재입니다. 하나님께서는 천사들을 만드셨지만, 여러분을 천사로 만들지는 않으셨습니다. 여러분은 결코 천사가 되지 않을 것입니다. “갈색 눈의 천사가 나를 기다린다”라는 이런 이야기들은 모두 마귀의 거짓말입니다. 하지만 여러분의 아내는 여전히 여러분의 아내입니다. “하나님께서... 너희가 땅에서 결합한 것을 내가 하늘에서 결합하리라. 너희가 땅에서 묶는 것을 내가 하늘에서 묶으리라.” 하나님께서 행하시는 일을 그 무엇도 갈라놓지 못합니다. 그럴 수 없습니다. 그곳에 여자가 있었습니다. 두 사람은 말했습니다. “네, 주님. 주 당신의 하나님께서 저희에게 주신 이 땅에서 오늘 참으로 즐거웠습니다. 아버지, 저희는 아버지를 사랑합니다.” 그들은 경배하고 있습니다. 물론 “이제 잠자리에 누웁니다.”라고 합니다. 아담이 자기의 굵은 팔을 펼쳐 놓자, 이브는 아름답고 작은 머리를 그 팔 위에 누였습니다. 오래전 어머님이 아버님의 팔을 베고 누우셨던 것처럼 말입니다.
그들이 잠들자마자, 하나님께서는 자신의 창조물을 쉬게 하시려고 사자 리오는 이쪽에, 호랑이 치타는 저쪽에 눕히시고, 모두 눕히셨습니다. 하나님께서 그렇게 하셨습니다. 그러자 하늘의 군대들이 나왔습니다. 가브리엘이 걸어와서 아담을 바라보고 이렇게 말하는 모습이 보입니다. “아버지, 아버지를 꼭 닮았네요.” 아내와 제가 어린 조셉의 침대 곁으로 가서 이런 말을 나눈 적이 얼마나 많은지 모릅니다. 어젯밤에도 그랬습니다. 아내가 “빌리, 이 아이 이마가 넓은 게 당신 같아요.”라고 했습니다. 저는 “하지만 눈이 큰 건 당신을 닮았어.”라고 했습니다. 왜 그렇습니까? 우리 둘이 결합하여 낳은 자식이니 우리를 닮는 것이 당연합니다. 사람도 하나님의 형상대로 만들어졌으니 하나님을 닮아야 합니다. 물론입니다. “아버지, 아버지와 꼭 닮았습니다. 저 입술과 눈을 보십시오.” 물론 아버지께서는 자기 자녀들을 바라보고 계셨습니다. 얼마나 다정한 모습이었겠습니까! 결코 병들지 않고, 결코 죽지 않고, 마음 아플 일도, 걱정할 일도 없는 것입니다. 얼마나 좋았겠습니까? 어머니도 늙지 않고 아버지도 늙지 않는 것입니다. 흰머리도 없고 얼굴에 주름도 없이, 영원히 늘 아름답고 사랑스러울 것입니다.
그런데 죄가 들어왔습니다. 죄가 그 그림을 망가뜨렸습니다. 하지만 죄가 하나님의 목적을 막을 수는 없습니다! 하나님은 패배하지 않으십니다! 죄가 들어왔기 때문에 여자가 사람을 낳게 되었습니다. 그것은 이차적인 방법, 왜곡된 방법이었습니다. 하나님께서 자신의 손으로 땅의 흙에서 사람을 창조하신 것이 아니라, 여자가 성관계를 통해 사람을 낳아야 했습니다. 그러면 무슨 일이 일어났습니까? 우리가 몸을 이루는 땅의 흙, 곧 하나님께서 펼쳐 놓으신 칼슘과 목재와 칼륨은 여전히 사용되고 있습니다. 언젠가는 그것이 마지막 남은 한 조각까지 다 쓰일 것입니다. 그렇습니다. 쌓아 놓은 목재가 줄어들 것입니다. 하지만 하나님께서는 여전히 땅의 흙으로 사람을 만드십니다. 여러분은 자신이 이곳에 올 아무런 까닭도, 아무런 방법도 없이, 스스로 이곳에 올 방법이 전혀 없이 이 땅에 왔습니다. 하나님께서 여러분을 이곳에 데려오셨습니다.
그러므로 죄가 그것을 망가뜨렸지만 하나님께서 패배하실 수 없다면, 사람들은 왜곡된 방법으로 땅에 오고 있어도 하나님의 목재는 여전히 쓰이고 있는 것입니다. 칼륨과 칼슘과 그런 것들을, 그분은 우리가 그것들을 먹도록 하십니다. ...에서, 그리고 여러분의... 땅을 갈고 이마에 땀을 흘려 생계를 이어 갈 것입니다. 하지만 사람은 똑같이, 정확히 똑같이 왔습니다. 하나님께서는 여전히 자신의 생각 속에 목적을 품고 계십니다. 이제 어떻게 됩니까? 성령님께서 오늘 아침 저와 여러분을 이 땅에... 아니, 여러분과 저를 말입니다, 이 땅에 데려오시고, 우리에게는 아무 선택권도 없이 지금의 우리로 만드셨다면 말입니다. 우리는 선택할 수 없는 채로 지금의 모습으로 왔습니다. 그분께서 제게 아무 선택권도 주지 않으시고 지금의 저를 만드셨는데도, 저는 하나님의 형상대로 만들어졌으며, 하나님께서 허락하신 죄 있는 행위, 아버지와 어머니의 거룩한 혼인 관계 안에서 이루어진 왜곡된 행위를 통해 태어났습니다. 그렇게 저는 이 땅에 왔고, 제 가장 나은 모습도 하나님의 은혜로 된 것입니다. 저는 아무 선택도 하지 못했습니다. 그렇다면 제가 선택을 한다면, 그분께서 마지막 날들에 저를 다시 일으키시는 일이 얼마나 더 확실하겠습니까!
성령님께서는 이 땅을 떠나신 적이 없습니다. 여전히 땅에 계시며 땅을 품고 계십니다. “수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 너희는 내게로 오라.” 하나님의 형상대로 지어진 모든 재료인 여러분을 향해, 구구 울며 부르고 이끌고 계십니다. 성령님께서 이끄실 때 우리가 돌아와 “네, 위대하신 하나님, 주님께서 저를 만드셨고 저는 주님을 사랑합니다. 주님은 저의 창조주이시며, 저는 죄가 많고 그것이 부끄럽습니다.”라고 하면, 그분께서 제 안에 영생을 넣어 주십니다. 그분의 부르심에 응답했을 때 제게 영생을 주셨고, 제가 선택하지 않았는데도 지금의 저를 만드셨다면, 제가 선택하고 성령으로 충만해진 뒤에는 저를 얼마나 더 확실히 다시 일으키실 수 있겠습니까! 성령은 하나님 자신의 생명이십니다. 하나님께서 자신을 잃어버리실 수 없는 것처럼, 여러분도 그 생명을 잃을 수 없습니다. 그 말은 그리스어 ‘조에’에서 왔습니다. “내가 그들에게 영원한 생명을 주노니.”
시작이 있었던 것은 무엇이든 끝이 있습니다. 시작이 없는 것들이 끝을 갖습니다. 그것을 생각해 본 적이 있습니까? 하늘에 있는 거대한 으뜸 무지개이신 하나님, 그렇게 표현해 봅시다, 하나님의 일곱 영과 함께 계신 하나님 말입니다. 빨강은 완전한 사랑입니다. 그다음에는 필리오 사랑이 나옵니다. 아가페 사랑에서 필리오 사랑으로 내려오는 것입니다. 그것은 여러분이 아내에게 품는 사랑입니다. 어떤 남자가 아내를 모욕하면 그 남자의 머리에 총을 쏘아 버릴 것입니다. 아시겠죠? 질투를 불러일으키기 때문입니다. 그러나 그것은 필리오 사랑, 이차적인 사랑입니다. 그다음에는 다른 남자의 아내를 향한 욕정이 나옵니다. 그다음에는 더러움이 나옵니다. 아시겠죠? 계속 왜곡되는 것입니다. 이런 종류의 사랑은 모두 시작이 있었습니다. 하지만 제가 이야기해 온, 참되고 진정한 하나님의 사랑이 새로운 출생, 곧 다시 태어남을 통해 사람 안에 들어오면, 그 사랑에는 시작이 없었고 끝도 없을 것입니다. 그러면 여러분은 하나님의 아들, 하나님의 딸이며, 여러분의 애정은 위에 있는 것들에 놓여 있습니다.
필리오 사랑은 아내를 모욕하는 남자에게 총을 쏘게 할 것입니다. 아가페 사랑은 그 사람의 잃어버린 혼을 위해 기도하게 할 것입니다. 그것이 차이입니다. 그러므로 여러분은 반드시 다시 태어나야 합니다. 만일 그것이... 단지 우정의 사랑이라면, 제가 “저는 하나님의 성회에 속해 있습니다.”라고 하고, “선생님은 하나님의 교회에 속해 계시지요.”라고 한다고 해 봅시다. 그리고 제가 “물론이지요. 우리는 훌륭한 우정과 교제를 나누고 있습니다.”라고 합니다. 그래도 아직 그것은 아닙니다. 오늘 아침 여기에 우리가 교단을 초월하여 모였다는 것을 압니다. 하지만 형제님들, 이것이 완전한 답은 아닙니다. 우정과 교제에 관해서는 답이 되지만, 하나님과의 관계는 어떻습니까? 제 말뜻을 아시겠습니까?
아가페 사랑은 필리오 사랑과 다릅니다. 필리오 사랑은 우리가 함께 모여 서로 이야기하면서 “네, 우리는 형제입니다.”라고 하는 것입니다. 그것은 좋습니다. 악수도 합니다. 물론입니다. “저는 교단을 초월합니다.” 물론이지요. 같은 깃털을 가진 새들이 함께 모이는 것입니다. 우리는 그래야 합니다. 저는 그것이 좋습니다. 좋습니다. 여러분에게 좋은 점이 있습니다. 하지만 형제님, 그것이 전부는 아닙니다. 이 땅의 모든 것에서 우리를 끌어내어 저 위에 계신 창조주께로 이끄는 다른 무엇이 있어야 합니다. 우리에게 영생을 주시고, 이 칼슘과 칼륨 안에 그 생명을 넣어 주시는 그분께로 말입니다. 이 몸이 아무리 늙고 아무리 주름지고 아무리 마르고 아무리 병들어도, 하나님께서는 그 한 온스 한 온스를 다 아십니다. 땅의 기초가 놓이기 전에 그분의 저울로 그 무게를 달아 두셨습니다. 저는 오직 결정을 내리도록 이 몸 안에 넣어진 것입니다. 저는 그리스도를 택하기로 결정했습니다. 그 어떤... 지옥의 모든 마귀들도 제가 마지막 날에 다시 일어나 그분의 형상으로 만들어지는 것을 막을 수는 없습니다.
하지만 그 영생이 없으면, 이 교제의 생명은 사라지고 말 것입니다. 시작이 있었으니 끝이 있을 것입니다. 그러나 영생을 가졌다면, 영원 자체가 죽을 수 없는 것처럼 그 생명도 죽을 수 없습니다. 영원이란 무엇입니까? 끝이 없는 완전한 원입니다. 그저 계속 도는... 그분께서 고리를 이렇게 돌리기 시작하셔서, 탁자를 통과하고 바닥을 통과하고 땅을 통과하게 하셔도, 그것은 여전히 완전한 원입니다. 하나님께는 시작도 없고 끝도 없습니다. 그분께서 땅에서 품어 내신 이 육체 안에, 우리 안에 그 영을 넣으실 때, 그리고 우리의 필리오 사랑을 아가페 사랑이 넘어서서 다스리는 데 이르면, 땅에서 먹고 자라며 품어져 나온 이 칼슘과 칼륨 안에 영생이 있는 것입니다. 그러니 그것을 만드신 하나님께서 얼마나 더 확실히 그것을 다시 일으키실 수 있겠습니까! 그러므로 여러분은 반드시 다시 태어나야 합니다.
얼마 전 조찬 자리에 앉아 있었습니다. 저와 감리교 설교자, 사역자 둘만 있었습니다. 아침 식사가 아니라 간단한 점심이었습니다. 함께 아이스크림을 먹고 있었습니다. 그런데 라디오 방송에서 켄터키주의 4-H 클럽이, 밭에서 기르는 것과 똑같은 작은 옥수수 알갱이를 만들어 낼 수 있는 작은 기계를 완성했다고 소개했습니다. 이런 말이 나왔습니다. “밭에서 자란 옥수수 한 자루와 기계로 만든 옥수수 한 자루를 나란히 놓아 보십시오. 어느 것이 어느 것인지 구별할 수 없을 것입니다. 각각 한 움큼씩 꺼내 섞어 놓으면, 다시는 구별할 방법이 없습니다.” 아시겠죠? 그것들로 똑같은 옥수수빵도, 똑같은 그리츠도, 똑같은 콘플레이크도 만들 수 있습니다. 칼륨과 칼슘, 그 안에 들어가는 다른 모든 것의 양도 똑같습니다. 모든 것이 그 안에 정확히 들어 있습니다. 알갱이 속의 씨눈도, 겉껍질도, 완벽하게 같습니다. 실험실에서도 잘라 보아 차이를 알아낼 수 없습니다. 구별할 수 있는 유일한 방법은 심어 보는 것이라고 했습니다. 주님의 이름을 찬송합니다.
아무리 진짜처럼 보여도, 형제님, 그 안에는 하나님의 손길, 영생이 있어야 합니다. 하나님께서 밭에서 자라게 하시고 직접 만드신 것은 다시 올라옵니다. 사람이 만든 것은, 아무리... 그러므로 사람이 만든 우리의 교단들과 사람이 만든 종교는 여전히 에덴동산의 무화과나무 잎일 뿐입니다. 사람이 하나님의 영으로 다시 태어나 그 안에 영생을 갖기 전까지는 결코 소용이 없습니다. 사역자 여러분, 제가 시간을 너무 많이 빼앗고 있습니다만, 떠나기 전에 이것을 말씀드려 여러분께 남기고 싶습니다. 여러분의 형제로서, 여러분을 사랑하는 사람으로서 드리는 말씀입니다. 제가 떠나기 전에 하는 이 말을 꼭 기억해 주십시오. 얼마 전 한 위대한 명연주자가 있었습니다. 젊은 사람이었습니다. 아, 얼마나 연주를 잘했는지요! 그의 음악이 온 세상을 휩쓸고 있었습니다. 그는 음악의 대가였습니다. 어느 날 밤 그는 한 나라, 영국에서 수천 명의 사람들에게 연주를 들려주고 있었습니다. 사람들은 몹시 놀랐습니다. 각처에서 모인 거장들까지도 그랬습니다. 그가 연주회, 곧 음악 연주를 마치자 사람들은 환호하고 손뼉을 치며 열광했습니다. 그런데 그 젊은이는 그들의 박수에 관심을 두지 않고 계속 위를 올려다보았습니다.
그들은 그의 음악이 얼마나 좋았는지, 그가 천재라는 것을 알려 주려고 환호하며 있는 힘껏 떠들어 댔습니다. 하지만 그는 계속 위를 올려다보았습니다. 사람들은 그가 무엇을 보고 있는지 궁금했습니다. 맨 위층 발코니에는 그의 노스승이 올라가 있었습니다. 그는 대가인 스승이 어떻게 말할까 싶어서 눈길을 그곳에 두고 있었던 것입니다. 사람들이 하는 말에는 관심이 없었습니다. 선생님, 대가인 그 노스승이 하는 말이 중요했습니다. 복음 사역자 여러분, 이 큰 대전도 집회들과 사람들의 박수에 마음을 빼앗기지 맙시다. 주님께 시선을 두십시오. 그날 우리를 다시 일으키실 수 있는 분은 오직 그분뿐이기 때문입니다.
기도하겠습니다. 아버지 하나님, 신경이 예민한 사람이 이 서툰 몇 마디를 드렸습니다. 하지만 하나님, 어떻게든 이 말들이 제 형제자매들의 마음 깊은 곳에 들어가기를 기도합니다. 이 텔레비전 방송을 해야 한다든지, 이것저것을 해야 한다든지 하는 사람들의 생각은 중요하지 않다는 것을 그들이 깨닫게 해 주십시오. 주님께 우리의 시선을 두게 해 주십시오. 다시 태어난다는 것은 그 지극한 사랑을 갖고, 우리가 사망에서 생명으로 옮겨 갔음을 아는 것임을 기억하십시오. 우리에게는 생명이 풍성합니다. 풍성한 생명은 하나님께서 사람 안에 넣어 주시는, 넘쳐흐르는 무엇입니다.
오늘 아침 이 작은 모임에 모인 우리 사역자들이, 그날 성령님을 보내어 품게 하실 수 있는 분은 오직 주님뿐이심을 알고, 주님께 우리의 생각을 두게 해 주십시오. 이 거대한 수소폭탄이 땅을 강타하여 땅이 다시 빛바랜 사막이 될 때, 하나님께서는 모든 것을 새로 시작하실 것입니다. 결정을 내린 그 사람들과 함께 그 일이 이루어질 것입니다. 그들의 몸은 여기 누워 그저 칼륨과 칼슘과 석유로 돌아가 있을 것입니다. 하지만 그들의 영을 거두신 하늘의 하나님께서는 그들을 예전의 모습으로 되돌려 놓으실 수 있습니다. 이것은 언젠가 예수님께서 오실 때 인화될 사진 원판의 그림자에 불과합니다. 그때 우리는 그분을 그분께서 계신 그대로 볼 것이며, 주께서 우리를 아시는 것같이 우리도 알게 될 것입니다. 그때까지 위를 바라보는 충성스러운 종들로 저희를 지켜 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 제가 여러분의 시간을 너무 많이 빼앗아 정말 죄송합니다. 벌써 아홉 시 반쯤 되었습니다. 여러분께 깊이 감사드립니다. 저는 곧장 숙소로 돌아가 오늘 밤 기도와 병자들을 위한 준비를 하겠습니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.