믿음으로 모세는

감사합니다, 네빌 형제님. 여러분, 안녕하십니까. 오늘 이 태버내클에 오게 되어 기쁩니다. 네빌 형제님께 오늘 아침 말씀을 전해 달라고 하면 저는 오늘 저녁에 해 볼까 생각했습니다. 그러다가 오늘 아침에 할 일요일 성경공부를 다시 생각해 보았습니다. 참으로... 주님께서 허락하시면 이 성경공부를 해 보려고 합니다.

제가 돌아온 지 이제 대략 두 주가 되었습니다. 여러분도 아시다시피 저는 몹시 신경이 지쳐 있었습니다. 집회 현장에서 정말, 정말 기진맥진하여 더는 거의 나아갈 수가 없었습니다. 그래서 잠시 쉬려고 돌아와야 했습니다. 제가 태어난 켄터키주의 울프크리크 댐에 내려가 사흘쯤 지냈습니다. ‘아, 이제 몸이 아주 좋구나. 괜찮아졌어.’ 하고 생각했습니다. 그런데 집에 돌아오자마자 처음 맞닥뜨린 작은 일이 소득세와 관련된 무슨 정부 일이었습니다. 저는 다시 바닥까지 가라앉았습니다. 그래서 제가 기운을 회복하려면 한두 주 쉬는 것으로는 안 된다는 것을 알겠습니다.

이제 제 사역이 변화를 앞두고 있습니다... 예정된 집회가 하나도 없습니다. 그래서 잠시 물러나 이렇게 생각한 것입니다... 앞으로 몇 주 동안은 그저 쉬려고 합니다. 완전히 쉬면서 주님을 기다리려고 합니다. 이곳에 계신 여러분 가운데 오랫동안 저희와 함께해 오신 분들은 주님께서 저희에게 하신 말씀을 기억하십니다. 그분은 하시겠다고 말씀하신 일을 언제나 이루셨습니다. 맨 처음 여기 교회를 시작할 때, 태버내클의 주춧돌을 놓던 그날 아침을 기억하십니까? 그분께서 어떻게... 그 내용은 글로 적혀 그 돌 안에 들어 있습니다... 그날 아침 제 성경의 속표지에 적은 그 큰 환상에서 “이것은 네 태버내클이 아니다.”라고 하셨습니다. 저는 “주님, 그러면 어디입니까?” 하고 여쭈었습니다. 그분은 저를 탁 트인 하늘 아래 세우셨습니다. 그러자 음성이 들려왔습니다. 제가 바라보니 그 세 십자가가 보였습니다. 나무들과 거기에 맺힌 열매 같은 것들이었습니다. 여러분은 그 환상이 무엇인지 아십니다. 여러 해 전에 글로 적어 두었습니다.

며칠 전 저 위에서 오래된 책 한 권을 집어 들고, 주님께서 미리 말씀하셨는데 이미 이루어진 일들을 몇 가지 읽었습니다. 이 청소년 문제에 관한 것과 전쟁의 결과가 어떻게 될 것인지에 관한 것이었습니다. 그런 일들은 모두 그대로 맞아떨어졌고, 이제 두 가지만 남았습니다. 그 큰 예언들 가운데 하나는 도로에 달걀처럼 생긴 자동차들이 다니는데, 원격으로 조종되며 사람이 운전하지 않고 스스로 움직인다는 것입니다. 그다음에는 큰 세력을 가진 여자가 일어날 것입니다. 미국은 여자의 나라이기 때문입니다. 그리고 그것은... 큰 세력을 가진 여자가 일어나 이 나라의 대통령이나 그와 같은 자리에 오를 것입니다. 그다음에는 완전한 파멸이 닥쳐 온 나라가 사라질 것입니다. 그리고 저는 그것을 예측합니다. 지금 이것은 주님께서 하시는 말씀이 아닙니다. 여자에 관한 것과 앞서 말한 것은 주님께서 하신 말씀입니다. 그러나 저는 1933년에, 1977년이 되기 전에 세상이 완전한 파멸을 맞을 것이라고 예측했습니다. 당시에는 지금처럼 세상을 완전히 멸할 수 있는 것이 있다는 사실을 몰랐습니다. 하지만 저는 나라가 완전히 파괴되어 나무 그루터기 같은 것들만 남은 모습을 보았습니다. 그러니 그 일은 다가오고 있습니다.

다른 모든 일이 그분께서 말씀하신 그대로 이루어졌다면, 그것도 이루어질 것입니다. 여기 성경에서 말씀하신 것과 꼭 같습니다. 그분께서 하신 말씀은... 그리스도께서 처음 오셨다면 두 번째로도 오실 것입니다. 그분께서 말씀하신 모든 일이 이루어질 것입니다. 이 사실을 분명히 보고, 우리나라의 차례가 거의 다가왔다는 것을 알며, 교회가 곧 휴거될 것을 알기에, 우리가 이런 날, 이런 시대에 살고 있다는 사실이 사역자나 평신도 누구의 마음이든 움직입니다. 사람이 이 땅에 살았던 모든 때 가운데 가장 위대한 때가 바로 지금입니다. 교회에 대해서 하는 말입니다. 그러므로 여러분의 기도를 간절히 바랍니다.

그러다가 태버내클의 형편을 살펴보니, 교회의 몇몇 위원과 그 밖의 직분자들을 다시 선출하려고 하고 있었습니다... 그리고 어떤... 교회에는 작은 집회가 필요했습니다. 조금 새롭게 일깨워 줄 필요가 있었습니다. 여러분은 언제나 저에게 친절하게 대해 주셨고 복이 되어 주셨습니다. 그리고 제가... 제가 여기 있는 것이 여러분에게 복이 되었던 것 같습니다. 여러분과 함께 있는 것이 제게도 분명히 복이 되었습니다. 여러분은 제가 하나님을 통해 깨달은 대로 전한 말을 언제나 진리로 받아들여 주셨습니다. 그것을 감사하게 생각합니다. 그래서 제가 이 일을 시작했습니다. 형편을 알아보고 우리 교회의 위원회들을 바로 세운 다음 선거와 그 밖의 일들을 하려고 했습니다. 그런 다음에는... 그 일을 마친 뒤 밖에 나가 조금 쉬고 다시 집회 현장으로 돌아가야겠다고 생각했습니다.

이제 이 이야기는 여러분끼리만 알고 계십시오. 외부 사람들을 위한 말이 아닙니다. 이 태버내클을 위한 것입니다. 우리는 이 태버내클 성도들과 모임을 갖고자 합니다. 모든 일, 모든 잘못, 그동안 있었던 모든 일과, 어쩌면 서로에게 품었던 작은 감정들까지... 제가 그것을 하나하나 모두 가져와 당사자들을 바로 대면시키겠습니다. 그러니 그것을 마주하고 싶지 않다면 차라리 이 지역을 떠나는 편이 좋겠습니다. 전에 여기 태버내클에서 하던 것처럼, 여러분은 그 모든 일을 하나하나 마주하게 될 것이기 때문입니다. 그러면 모든 일이 원만하게 해결될 것입니다. 우리는 축복의 상에 둘러앉아 성만찬에서 그리스도의 몸을 나눈 형제자매들이기 때문입니다. 무언가 잘못되게 하고, 감정을 상하게 하거나, 분열을 일으키거나, 그런 일을 하는 것은 오직 마귀뿐입니다. 저는 네빌 형제님과 함께 이곳저곳을 다니면서 사람과 사람을 만나게 하겠습니다. 옛 태버내클이 다시 굳게 서서 하나님의 왕국을 위해 계속 나아갈 수 있을 때까지 그렇게 하겠습니다.

오늘 아침 여기 모인 이들이 우리 작은 식구들이기 때문에 제가 이 말씀을 드린 것입니다. 이제 저는 좀 쉬고, 가능한 한 빨리 돌아오려고 합니다. 그런 다음 다시 집회 현장으로 떠날 생각입니다. 이번에는 주님께서 허락하시면, 제가 조금 모아 둔 자금 등을 가져다가 이 해외 선교 사업에 쓰려고 합니다. 새 천막과 새 장비를 마련하여 집회 현장으로 나가되, 이 교회 저 교회를 다니는 것이 아니라 저희가 직접 여는 집회를 하려고 합니다. 저를 초청해 주신 형제님들을 무시하려는 뜻은 아닙니다. 그 초청은 참으로 감사한 일입니다. 하지만 알아보면 거의 모든 대집회에서 제가 온다고 알립니다. 그러면 제 친구들이 모두 찾아옵니다. 그런데 돈을 거두려고 요란하게 독려하여 그분들의 주머니를 완전히 비워 버립니다. 제가 이제야 그 사실을 알기 시작했습니다. 아시겠죠? 그러니 그것은 옳지 않습니다. 우리는 그분들을 모셔 올 수 있는 장소를 마련하고 싶습니다. 돈은 가져오지 않으셔도 됩니다. 그냥 몸만 오셔서 주님을 섬기시면 됩니다. 아시겠죠? 그리고...

지금 제 사역에 변화가 일어나고 있습니다. 제가 사람의 손을 잡고 가만히 서 있으면 주님께서 그 사람에게 무슨 문제가 있는지 알려 주시던 때를 기억하십니까? 그다음에는 사람들 마음의 비밀을 알게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 그 말씀이 그대로, 완전하게 이루어졌다는 것을 여러분 모두 아십니다. 이제 이것이 미리 예언되고 알려진 다음 단계이며, 앞서 있었던 모든 일을 훨씬 뛰어넘게 될 것입니다. 아시겠죠? 바로 지금 그 변화가 일어나고 있습니다. 그래서 사탄이 소득세 문제로 저를 공격하는 것입니다. 저에게, 아니 정부가 저에게 말하기를, 약 27년 전에 사역에 들어선 이후 목사로서 거둔 돈 전부에 대해 한 푼도 빠짐없이 소득세를 내야 한다고 합니다. 그것은 사실이 아닙니다. 그 돈은 여기 교회를 통해 처리되었기 때문입니다. 저는 이 교회의 재산관리위원입니다. 틀림없는 사실입니다. 여기 기록에 나와 있습니다. 그렇다면 제가 이 교회의 재산관리위원이자 회계 담당자라면, 세상에 그 어떤... 정부는 그 일에 관여할 것이 없습니다. 그들은 교회를 문제 삼는 것이 아닙니다. 제가 교회의 회계 담당자라는 사실을 문제 삼는 것입니다. 재산관리위원들이 서명한 서류가 저기 은행에 있습니다. 제 자금은 전부...

제가 별도의 재단을 두는 대신 여기 제 교회를 통해 돈을 처리했습니다. 어차피 교회 자체가 자동으로 재단이기 때문입니다. 그렇게 한 덕분에 제가 교회를 떠나 멀리 가 버리고, 여기와 아무 관계도 없는 사람이 되는 일을 막을 수 있습니다. 제가 성도들에게 거듭 교회로 돌아와 돕겠다고 약속했기 때문입니다. 그렇게 유지해 온 이유가 바로 그것입니다. 제가 여러분에게 약속했기 때문입니다. 개인적으로 별도의 것을 만들지 않고 계속 그렇게 하는 이유입니다. 그렇게 별도로 만들면 조직체가 되어 버리는데, 저는 조직체에 단호히 반대합니다. 그러므로 저는 지금 그대로 하나님의 손에 맡겨 두겠습니다. 우리가 하나님의 왕국을 위해 계속 나아갈 수 있도록 말입니다.

오늘 아침 우리는 이 복된 옛 말씀을 공부하며 믿고자 합니다... 또 말씀드리고 싶은 것은... 여기 이건 형제님과 여러... 재산관리위원 몇 분이 앉아 계신 것이 보입니다. 우리가 며칠 전 저녁에 재산관리위원회를 열었지요. 사실입니다, 저는... 교회 앞에서 공개적으로 말씀드립니다. 여러분은 이제 임명된 재산관리위원이 아니라 선출된 재산관리위원들이며, 여러분의 이름이 명부에 올라 있습니다. 좋습니다. 이제 집사들과 그 밖의 직분자들을 더 선출할 예정인데, 네빌 형제님이 이 예배가 끝난 직후에 그 일을 소집하실 것입니다. 좋습니다. 회계 담당자와 그 밖의 직분들을 위한 것입니다. 이렇게 교회를 세우고 모든 것을... 토대를 준비하고 나면, 때가 되었을 때 부흥회를 열 수 있습니다.

이제 일요일 성경공부를 위해 여기 살아 계신 하나님의 위대한 말씀을 펴기 전에, 잠시 머리를 숙이고 이 책의 저자께 말씀드립시다. 축복을 받지 못하게 방해하는 모든 생각과 모든 거스르는 것을 내려놓고 기도합시다. 지극히 거룩하시고 의로우신 하나님, 이제 저희는 주님의 복되고 존엄하신 임재 가운데 나아와 저희의 생명과 혼과 몸과 섬김과 재능을 주님께 드립니다. 저희가 가진 모든 것을 주님께 내어 드립니다. 주님, 저희를 살펴보실 때 가려지지 않은 채 고백하지 않은 죄가 있다면, 오 주 하나님, 바로 그곳에 주님의 아들 예수님의 피를 발라 주시기를 구합니다. 저희 자신만으로는 부족하며 결코 스스로 설 수 없음을 알기 때문입니다. 그러나 저희는 그분의 보배로운 피와, 그 피를 저희에게 적용해 주시는 그분의 은혜를 온전히 의지합니다. 자격 없는 죄인들인 저희가 언젠가 주 예수님의 이 피를 앞세우고 담대히 주님의 임재 가운데 나아갈 수 있도록 말입니다. 주님께서는 이미 그 피를 주님의 독생자의 피로 인정하셨고, 저희가 죄를 고백하면 그분을 통해 그분의 은혜로 의롭게 되리라고 약속하셨습니다.

이제 주님, 저희의 모든 잘못을 용서해 주시기를 구합니다. 하지 말아야 할 일을 한 죄나 해야 할 일을 하지 않은 죄, 범법을 용서하옵소서. 마귀의 불화살로 어떤 악한 생각이 저희의 혼을 꿰뚫었다면, 주님과 주님의 백성을 대적하는 이 악한 원수를 쫓아내 주옵소서. 지금 성령을 보내시어 말씀을 붙들어 주시기를 구합니다. 저희가 도구로 자신을 내어 드리오니, 저희를 통해 주님의 말씀을 전하시고 저희를 통해 들으시옵소서. 저희도 그 말씀을 주님께로부터 온 것으로 받아들이게 하옵소서. 오늘 이곳을 떠날 때에는 그리스도의 뜻을 위해 저희가 다시 바로잡혔음을 느끼게 하옵소서. 성령께서 찾아오심으로 저희가 오늘 저녁과 내일의 섬김을 더 잘 감당할 수 있게 하옵소서. 이 악한 날에 생명의 말씀을 내세우는 세계 곳곳의 교회들과 모든 형제들을 축복하옵소서. 밤이 빠르게 다가오고 있기에 저희는 일할 시간이 얼마 남지 않았음을 느낍니다. 전쟁의 먹구름이 다시 몰려오고 있습니다. 악이 가까이 있습니다. 저희가 어느 때보다도 힘써 일하게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 저희의 지친 몸을 쉬게 하시고 다시 전장으로 보내 주옵소서. 주 예수님의 이름으로 구하며 그분을 위하여 기도합니다. 아멘.

오늘 아침 성경의 히브리서 11장을 펴겠습니다... 수요일 저녁에는 히브리서 7장을 살펴보았습니다. 멜기세덱은 아버지도 없고 어머니도 없고 날들의 시작도 없고 생명의 끝도 없다는 말씀이었습니다. 앞서 읽은 말씀에서 우리가 이야기하려는 내용의 배경을 살펴보았으므로, 오늘 아침에도 이 놀라운 책을 다시 펴는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 희생물에 관한 율법을 다루는 10장과 9장은 건너뛰고 믿음에 관한 대목으로 오겠습니다. 여기 히브리서 11장 23절부터 이렇게 읽습니다. 믿음으로 모세의 부모는 그가 태어났을 때에 석 달 동안 그를 숨겼으니 이는 그가 특이한 아이인 것을 그들이 보고 왕의 명령을 두려워하지 아니하였기 때문이라. 믿음으로 모세는 나이가 들었을 때에 파라오의 딸의 아들이라 불리는 것을 거절하고 잠시 죄의 쾌락들을 즐기는 것보다 오히려 하나님의 백성과 함께 고난받는 것을 택하였으며 그리스도의 치욕을 이집트의 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니... 그리고... 보상으로 보답받는 일을... 믿음으로 그는 왕의 진노를 두려워하지 아니하고 이집트를 버렸으니 그는 보이지 아니하시는 분을 보는 것같이 하면서 견디어 냈느니라. 오늘 아침에는 “믿음으로 선택하기”라는 주제를 다루려고 합니다. 그리고 23장의 첫 세 단어인 “믿음으로 모세는”을 본문으로 삼고자 합니다.

믿음으로 선택하는 일에 있어서, 우리가 하는 거의 모든 일은 믿음으로 선택해야 합니다. 그리고 모세가 한 일 가운데 우리가 되새길 만한 것은 모두 믿음으로 한 것이었습니다. 보는 것으로 한 것이 아니라 믿음으로 했습니다. 오늘 아침 이런 형편에 있는 교회를 위해 제가 이 말씀을 택한 이유는, 우리 주변에, 심지어 학교에서조차 과학적인 가르침이 너무나 많았기 때문입니다. 그 때문에 우리는 사람들을 믿음에서 멀어지게 했습니다. 믿음은 과학으로 증명되는 것이 아닙니다. 믿음은 과학이 보지 못하는 것입니다. 우리가 이 위대한 믿음을 잃어버린다면 완전히 어둠 속에 있게 됩니다. 아무리 교육을 잘 받았든, 하나님의 말씀을 우리 자신의 신앙 방식에 맞추어 얼마나 잘 설명할 수 있든, 믿음 외에는 하나님을 기쁘시게 할 방법이 없습니다. 성경이 분명히 그렇게 말씀합니다. 믿음으로 되는 것입니다. 성경은 믿음이 없이는 하나님을 기쁘게 할 수 없다고 말씀합니다. 그러므로 믿음과 과학이 서로 맞지 않고 과학과 믿음이 서로 맞지 않아 대립하게 된다면, 우리는 모세처럼 선택해야 합니다. 우리는 믿음으로 믿습니다.

믿음을 잃으면 우리는 결코 하나님께 기도 응답을 받지 못할 것입니다. “그분께 가는 자는 반드시 그분께서 계시다는 것과 또 그분께서 부지런히 자신을 찾는 자들에게 보상해 주는 분이시라는 것을 믿어야 하느니라.” 그러므로 믿음을 잃으면 우리의 기도는 무효가 됩니다. 아무 데도 이르지 못합니다. 그러니 오늘 아침 우리가 생각할 수 있는 전부가 믿음을 굳게 붙드는 일이라면... 믿음을 잃으면 우리의 모든 소망이 사라집니다. 믿음을 잃으면 우리의 영적인 모든 실재가 사라집니다. 여러분이 보는 것들을 믿음의 대상으로 삼을 수는 없기 때문입니다. 보이는 것들은 모두 사라질 것들입니다. 위대한 사람이나 위대한 사역자나 큰 회중을 바라본다 해도 그들은 모두 언젠가 사라질 것입니다. 강대한 나라나 우리의 강력한 무기를 바라본다 해도 그것들은 모두 언젠가 사라질 것입니다. 그러므로 우리는 과학이 밝혀 주지 못하는 것들을 믿는 믿음으로 살아야 합니다. 우리는 믿음으로 믿습니다.

믿음을 잃으면 우리의 영광도 잃습니다. 믿음에서 떠나면 우리는 교회를 지성의 영역으로 끌고 들어가게 됩니다. 사람들은 흔히 회중이 많고, 큰 교회와 높은 첨탑이 있으며, 옷을 잘 차려입고 단정하게 꾸민 사람들이 많이 모이고, 그런 것을 감당할 만큼 재정이 풍부하면, 그것이 영감을 주는 것이라고 생각해 왔습니다. 그런 교회라면 반드시 영감을 받은 교회일 것이라고 생각했습니다. 또는 집회 현장으로 나가 수많은 군중을 모으는 여러 사역자를 두고, 때로는 그것이 영감을 받았다는 표적이라고 생각하기도 합니다. 그러나 그것이 전적으로 사실인 것은 아닙니다. 그것은 인간적인 영감입니다. 참된 영감은 하나님의 뜻을 행할 때 옵니다. 아시겠죠? 한 사람이든 몇 사람뿐이든 마찬가지입니다. 큰 교회든 작은 교회든 상관없습니다. 뛰어난 웅변가든 글도 겨우 아는 사람이든 상관없습니다. 그가 전하는 메시지가 하나님의 말씀에서 영감을 받은 것인지, 아니면 인간적인 영감에서 나온 지적인 생각들에서 비롯된 것인지에 달려 있습니다. 어떤 사람들은 웅변을 잘하는 설교자에게서 영감을 받을 수 있습니다. 그렇다고 그것이 옳다는 뜻은 아닙니다. 때로는 그 사람이 훈련을 아주 잘 받아서 자기 주장을 설득력 있게 전하기 때문에 영감을 받습니다. 그렇다고 그것이 하나님께로부터 왔다는 뜻은 아닙니다. 아시겠죠? 우리는 오직 영원토록 변치 않는, 영원하고 복된 하나님의 말씀을 통해서만 영감을 받을 수 있으며, 그것은 성령께서 주시는 것입니다. 우리는 믿음으로 그것을 받습니다.

이제 모세와 그의 삶에서 이 중대한 시기를 생각해 봅시다. 앞부분을 읽으면 그가 태어난 일과 하나님께서 그를 어떻게 돌보셨는지 알 수 있습니다. 그러나 모세의 삶에도 반드시 선택해야 할 때가 찾아왔습니다. 우리가 제대로 읽어 보면, 그는 파라오의 딸의 아들이었고 왕위를 물려받을 사람으로서 이집트의 다음 파라오가 될 사람이었다는 것을 알 수 있습니다. 그가 자라서 책임질 나이가 된 뒤 주위를 둘러보니 진흙 구덩이에서 일하는 노예들이 보였습니다. 모세는 궁전 창문으로 파라오가 바라보던 바로 그 노예들을 바라보았습니다. 그런데 그들을 바라보는 시각에는 얼마나 큰 차이가 있었습니까! 오늘 아침 저는 이 생각을 바탕으로 잠시 말씀드리고자 합니다. 하늘의 하나님께서 여기 계신 모든 분의 마음에 이것을 깊이 새겨 주시기를 바랍니다. 무엇이든 그것을 어떻게 바라보느냐에 따라 차이가 생깁니다.

위대한 전도자 존 스프라울은 보스워스 형제님의 사역을 통해 회심한 사람이었습니다. 여러분 가운데 많은 분이 여러 해 전 옛 글로리 반에서 그를 기억하실 것입니다. 스프라울은 사랑하는 반려자요 아내가 세상을 떠나기 전 어느 날, 함께 여행했다고 말했습니다. 그들은 프랑스의 알자스로렌에 있었습니다. 저도 같은 곳을 방문하는 특권을 누렸습니다. 안내원이 그들을 정원으로 데리고 다니며 여러 가지를 보여 주다가, 십자가에 못 박히신 주 예수님의 어느 조각상 앞에 이르렀습니다. 스프라울 씨와 아내는 조금 떨어져 서서 그것을 바라보았습니다. 그리고 마음속으로 비판했습니다. 화가가, 아니 조각가가 대체 무슨 생각으로 돌을 깎아 주 예수님의 고난과 사랑과 긍휼을 나타내는 조각상을 이렇게 흉측하게 만들었을까, 어쩌면 이렇게 온통 거칠고 마구 찍어 낸 것처럼 보일까 하고 생각했습니다.

안내원이 스프라울 씨에게 와서 말했습니다. “선생님, 이 주 예수님의 조각상을 보고 비판하고 계시지요?” 그는 “그렇습니다.” 하고 대답했습니다. 안내원이 말했습니다. “조금도 놀랍지 않습니다. 처음 보는 사람들은 대부분 비판하니까요.” 스프라울 씨가 말했습니다. “글쎄요, 이런 것을 바라봐서는 조금도 긍휼이 느껴지지 않고 아무 영감도 얻을 수 없습니다. 그래서 조각가가 도대체 왜 이렇게 만들었는지 의아합니다.” 그러자 조각가가 말했습니다. “스프라울 씨, 조각상에는 아무 문제가 없습니다. 조각가의 생각도 옳았습니다. 문제는 선생님께 있습니다. 선생님이 그것을 바라보는 방식에 있습니다.” 그는 스프라울 씨와 아내의 손을 잡고 그 십자가 아래에 있는 제단으로 내려갔습니다. 그리고 “자, 스프라울 씨, 이제 올려다보십시오.” 하고 말했습니다. 스프라울 씨는 올려다보는 순간 심장이 멎는 것만 같았다고 했습니다.

저쪽에 떨어져 서서 그렇게 바라볼 때와, 아래로 내려가서 원래 바라보도록 만들어진 자리에서 바라볼 때는 얼마나 달랐습니까! 하나님도 그러합니다. 믿음도 그러합니다. 어떻게 바라보느냐에 달려 있습니다. 여러분이 성경을 그저 지나간 시대의 일을 담은 역사책으로 바라본다면, 성경의 진정한 가치를 결코 얻을 수 없을 것입니다. 무릎을 꿇고 이 성경의 명령들에 순종하면서 성령의 눈으로 바라보아야 합니다. 오늘 아침 이 자리에 계신 여러분께 묻고 싶습니다. 그분이 지금도 동일한 하나님이 아니시라면, 역사 속의 하나님이 오늘날 우리에게 무슨 도움이 되겠습니까? 모세를 택하여 그를 통해 그런 기적을 행하신 하나님이 오늘도 동일한 분이 아니시라면, 그런 하나님에 관해 읽는 것이 우리에게 무슨 도움이 되겠습니까?

히브리 청년들을 불타는 용광로에서 건져 내실 수 있었던 하나님이 오늘도 동일한 하나님이 아니시라면 무슨 도움이 되겠습니까? 지난날 옳고 그름을 판단하시고 잘못을 벌하시며 옳은 일에 복을 주셨던 하나님이 무슨 도움이 되겠습니까? 오늘도 동일한 하나님이 아니시라면 우리는 무엇 때문에 교회에 갑니까? 그분이 언제나 그러셨던 것처럼 동일한 판단과 동일한 생각을 가지신 동일한 하나님이 아니시라면, 우리는 왜 세상의 것들을 멀리합니까? 심한 열병을 앓는 여인의 손에 손을 대셔서 열이 그치게 하실 수 있었던 하나님이 오늘도 동일한 하나님이 아니시라면 무슨 도움이 되겠습니까? 죽은 지 나흘 된 친구를 무덤에서 불러내실 수 있었던 하나님이 오늘도 동일한 하나님이 아니시라면, 그런 하나님을 섬겨서 무슨 소용이 있겠습니까? 우리는 믿음으로, 비록 한 숟가락의 재로 돌아간다 해도 어느 영광스러운 날 그분께서 우리를 땅에서 불러내실 것이라고 믿습니다. 우리가 그것을 어떻게 증명합니까? 우리는 증명하지 않습니다. 믿습니다. 우리에게는 무언가를 증명하라는 요구가 없습니다. 믿으라는 요구가 있습니다. 모세는 믿음으로 이런저런 일을 했습니다.

젊은 모세가 궁전 창문으로 노예들을 바라보았을 때, 그도 파라오와 똑같이 때 묻고 더럽고 오물이 뒤덮인 노예 무리를 보았습니다. 파라오와 이집트 사람들의 눈에 그들은 그저 노예 무리일 뿐이었습니다. 그들의 쓸모는 오직 그것뿐이었습니다. 그저 진흙을 바르는 인간들이 되어, 파라오가 건설하는 도시들에 쓸 진흙 벽돌을 만드는 것이었습니다. 이집트 사람들과 파라오는 노예들을 그렇게 바라보았습니다. 그러나 모세가 그들을 바라볼 때는 시각이 달랐습니다. 창문 앞을 지나가는 그들의 얼굴에 깊이 팬 골과 뺨을 타고 흐르는 눈물과 굽은 몸을 보면서, 그는 그들을 하나님의 백성으로 바라보았습니다. 노예로 바라본 것이 아니라 하나님의 선택받은 백성으로 바라보았습니다.

아, 제가 이 작은 태버내클의 문을 나선 뒤 이 나라 저 나라, 이 민족 저 민족을 다니며 설교하는 동안, 저는 하나님의 자녀들과 버림받은 이들을 하나님께서 택하시고 선택하신 백성으로 바라보려고 애써 왔습니다. 이 태버내클은 사랑 외에는 법이 없고, 성경 외에는 책이 없으며, 그리스도 외에는 신조가 없는 초교파 교회입니다. 저는 그들에게 브래넘 태버내클에 속했는지 묻지 않습니다. 감리교인인지, 장로교인인지, 오순절교인인지, 나사렛교인인지, 순례자 성결교인인지 묻지 않습니다. 저는 그들을 하나님의 백성으로 바라보기만 원합니다. 그들이 하는 일과 행동을 보고 그들이 주 하나님의 종들이라는 것을 알면 제 마음은 그들과 교제하기를 바랍니다. 어떤 이름표를 달고 있든 저는 그들과 교제하고 싶을 뿐입니다. 그들이 하나님의 백성임을 알기에 저는 그들을 사랑합니다.

길을 걸어오는 한 여인이 긴 치마를 입고 머리를 뒤로 단정히 올렸으며 얌전한 옷차림을 한 모습을 봅니다. 또 그 여인과 나이가 비슷할 다른 젊은 여자가 짧은 반바지를 입은 모습도 봅니다. 세상 눈으로 보면 반바지를 입은 여자가 긴 머리를 한 여인보다 두 배나 더 예쁠지 모릅니다. 그러나 저는 그리스도인답게 옷을 입은 그 아가씨 편에 서겠습니다. 사람들이 그 아가씨를 비웃고 광신자라고 부르더라도 저는 그 편에 서겠습니다. 이목구비는 다른 아가씨만큼 예쁘지 않을지도 모릅니다. 그러나 그 아가씨는 무언가를 보고 있습니다. 믿음으로 자기 삶을 인도하시는 보이지 않는 분을 보고 있습니다. 어떤 남자가 직장에서 “집사”나 “설교자”나 “광신자”라는 말을 듣는 모습을 봅니다. 다른 사람들처럼 담배를 피우거나 맥주를 마시거나 춤추러 가기를 거절하기 때문에 광신자라고 불리는 것입니다. 그러면 제 마음은 그에게로 향합니다. 그는 제 형제입니다...?... 이 이집트 땅에서, 우리는 그를 끌어안고 이렇게 말하고 싶은 마음이 간절해집니다. “형제여, 우리는 이 땅의 순례자요 나그네입니다. 나는 형제와 교제하고 싶습니다.”

모세는 선택해야 했습니다. 믿음으로 선택해야 했습니다. 얼마나 많은 젊은이가 파라오의 딸의 아들이 될 기회를 얼른 붙잡았겠습니까? 모세에게는 세상의 모든 쾌락과 화려함을 누리고, 이집트의 왕이 되어 온 세상을 자기 발아래 둘 기회가 있었습니다. 얼마나 많은 젊은이가 그 기회를 얼른 붙잡았겠습니까? 모세가 괴로움과 고난을 겪는 하나님의 백성 가운데 자기 자리를 정했을 때, 그 시대의 젊은이들은 얼마나 어리석은 일이라고 생각했겠습니까! 그는 왜 그렇게 했습니까? 믿음으로 했습니다. 그는 눈을 들어 세상의 화려함 너머를 바라보았습니다. 죄의 쾌락 너머를 바라보았습니다. 성경은 그가 믿음으로 보이지 아니하시는 분을 보는 것같이 하면서 견디어 냈다고 말씀합니다. 그는 무슨 일이 닥치더라도 그 하나님을 섬기기로 선택했습니다.

그것은 지금도 변하지 않았습니다. 우리 중 많은 사람은 소위 더 좋은 건물로 갈 수도 있습니다. 더 좋은 의자에 앉아 교제와 즐거움을 누릴 수도 있습니다. 술을 마시고 담배를 피우며 세상처럼 옷을 입고 행동하면 더 인기를 얻을 수도 있습니다. 그런데 왜 그렇게 하지 않습니까? 여러분은 눈을 들어 믿음으로 보이지 않는 그분을 보고, 오늘날 버림받고 소위 열광적인 광신자라고 불리는 사람들과 함께 서기로 했기 때문입니다. 우리는 믿음으로 보이지 않는 그분을 보며, 박해와 고난을 겪는 길을 선택합니다. 저는 사람들에게 일부러 고난을 택하라고 말하려는 것이 아닙니다. 고통을 선택하라고 말하는 것이 아닙니다. 그것은 인간의 본성에 맞는 일이 아닙니다. 그러나 마땅히 해야 할 일을 하는 길에 고통이 놓여 있다면, 닥치는 그대로 받아들입시다.

저는 여러분이 남에게 조롱받으려고 어떤 일을 하기를 바라지 않습니다. 그저 사람들이 조롱하게 만들려고 “나는... 나는 세상의 이런저런 일을 받아들이지 않는 교회에 다닙니다.” 같은 말을 일부러 하기를 바라지 않습니다. 그것은 여러분 스스로 그런 일을 자초하는 것입니다. 제가 여러분에게 여기 나가서 야단스럽게 굴고 극단적인 행동을 하라고 말하려는 것이 아닙니다. 사람들이 여러분을 광신자라고 부르게 하려고 그런 일을 하기를 바라지 않습니다. 그것은 여러분이 스스로 자초하는 것입니다. 그러나 하나님께 대한 본분을 다하는 길에 그런 일이 놓여 있다면, 세상이 무슨 말을 하든 하게 두십시오. 여러분은 계속 살아가십시오. 선택하십시오. 모든 남자와 여자는 이 선택을 해야 합니다. 파라오도 모세가 본 것을 볼 수 있었다면 어땠겠습니까? 모세는 백성의 고통을 보았습니다. 치러야 할 대가가 무엇인지 알았습니다. 그러나 그는 죄의 쾌락을 누리기보다 믿음으로 그 길을 선택했습니다.

어쩌면 여기 앉아 있는 젊고 매력적인 아가씨에게 세상은 이렇게 말하고 싶을 것입니다. “이렇게 해라, 저렇게 해라. 너는 아름다워. 몸매가 아주 예쁘니 드러내 보여야지.” 그러나 자매여, 눈을 들어 그 너머를 바라보십시오. 여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일이라고 말씀하신 그분을 바라보십시오. 여러분이 사는 동네의 남자들이... 여러분과 어울리는 여자들이 “그 긴 머리를 잘라 버려. 그러면 더 시원할 거야. 이렇게도 좋고 저렇게도 좋을 거야.” 혹은 “그게 너한테 더 잘 어울릴 거야.” 하고 말하더라도, 그런 말에 귀 기울이지 마십시오. 눈을 들어 믿음으로 그분을 바라보십시오. 여자의 머리털은 그녀의 영광이며, 여자는 머리털을 자르지 말아야 한다고 말씀하신 그분을 바라보십시오.

그들이 말하기를, 사람들과 어울려 술 한잔을 하면 더 인기가 있고 직장에서나 상사에게 더 좋은 대우를 받을 것이라고 한다 해도, 다른 여자들처럼 담배를 피우면 동네 사람들과 더 잘 어울릴 수 있을 것이라고 한다 해도, 믿음으로 눈을 들어 “이 몸을 더럽히면 내가 그것을 멸하리라.”고 말씀하신 그분을 바라보십시오. 우리는 믿음으로 이런 것들을 믿습니다. 여러분이 눈으로 본 것이 아닙니다. 믿는 것입니다. 모세는 믿음으로 했습니다. 이렇게 믿음으로 걷는 길에는 반드시 선택해야 할 때가 옵니다. 롯은 우리도 범하는 그 슬픈 잘못을 저질렀습니다. 우리는 너무도 자주 자기에게 이로운 것을 선택합니다. 더 나을 만한 것들을 선택합니다... 때로 교회에서 작은 다툼이 생기면 누군가 “집사님이나 목사님은 이쪽 편이야...” 하고 말할 수 있습니다. 그런 것을 보지 말고 무엇이 의로운지를 보십시오. 그 문제를 드러내어 양쪽을 한자리에 모으십시오. 그것이 하나님께 합당하다면 그렇게 하십시오.

선택할 때가 오면 우리는 자신을 위해 선택합니다. 자기에게 이로운 것을 선택합니다. 그러나 모세는 하나님의 백성과 함께 걷기 위해 고난과 수치를 선택했습니다. 이제 생각해 보십시오. 이 말씀을 들어 보십시오. “하나님의 백성의 고난을 택하고 그것을 더 큰 보화로 여겼으니, 보이지 아니하시는 분을 보는 것같이 하면서 견디어 냈기 때문이라.” 롯도 한때 선택해야 했습니다. 오늘 아침 여기 앉아 계신 남녀 가운데 마지막 선택을 하게 될 분들이 있을지도 모릅니다. 여러분이 오늘 이런 사람이 된 것은 몇 년 전에 지금의 모습이 되기를 선택했기 때문입니다. 그리고 지금 무엇을 선택하느냐에 따라 오늘로부터 5년 뒤 어떤 사람이 될지가 결정됩니다. 5년 뒤에 여러분은 선교사가 되어 있을 수도 있습니다. 5년 뒤에 이름난 그리스도인이 되어 있을 수도 있습니다. 아니면 잘못된 결정을 내렸기 때문에 5년 뒤에 지옥에 있을 수도 있습니다. 5년 뒤에 술집에서 타구를 닦고 있을 수도 있습니다. 5년 뒤에 거리의 매춘부가 되어 있을 수도 있습니다. 아니면 그리스도를 택했기 때문에 어느 사회에서나 자랑스럽게 여길 만한 남자나 여자가 되어 있을 수도 있습니다. 오늘 선택했기 때문에 5년 뒤에 휴거되어 영광 가운데 있을 수도 있습니다. 하지만 여러분은 반드시 선택해야 합니다. 눈앞에 보이는 것을 보지 말고, 믿음으로 보는 것을 선택하십시오. 믿음으로 선택하는 것, 오직 그것만이 중요한 것입니다.

롯이 선택해야 했을 때, 아브라함은 롯에게 선택권을 주었습니다. 하나님께서도 여러분에게 선택권을 주십니다. “너희가 섬길 자를 이날 택하라.” 에덴동산에는 지식의 나무와 생명나무가 있었습니다. 사람에게는 자기가 원하는 어느 쪽이든 선택할 수 있는 특권이 주어졌습니다. 오늘날도 마찬가지입니다. 여러분에게는 자유롭게 도덕적 선택을 할 수 있는 존재로서, 무엇이든 원하는 것을 선택할 특권이 주어져 있습니다. 제가 여러분에게 권하는 것은, 주변의 현대적인 것들이나 여러분이 누릴 수 있는 인기와 화려함을 보지 말라는 것입니다. 그보다 믿음으로 그분을 선택하십시오. 언젠가 오셔서 모든 잘못된 것을 바로잡으시고, 여러분에게 영생을 주시며, 여러분을 일으키시겠다고 약속하신 그분을 선택하십시오. 비록 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가게 되더라도, 그 선택을 하십시오.

손에 문제가 있다면... 나라에 문제가 있든, 교회에 문제가 있든, 가정에 문제가 있든, 어디에 문제가 있든 이렇게 선택하십시오. “나는 믿음으로 하나님을 섬기겠습니다. 그분 앞에서 마음을 겸손하게 하겠습니다. 하나님의 자녀들과 함께 그 길을 가겠습니다. 그들이 멸시받고, 버림받고, 쫓겨나고, 조롱받는 것을 봅니다. 그래도 나는 내 본분의 자리를 지키겠습니다. 그들 곁에 꼭 붙어 있겠습니다. 그들이 울면 나도 함께 울고, 그들이 슬퍼하면 나도 함께 슬퍼하겠습니다. 그들이 사는 대로 나도 살겠습니다.” 나오미가 말한 것처럼, 아니 룻이 나오미에게 말한 것처럼 말입니다. “어머니의 길이 내 길이 되고, 내 길이 어머니의 길이 될 것입니다. 어머니가 사시는 곳에 나도 살고, 어머니가 가시는 곳에 나도 가겠습니다. 어머니가 섬기시는 하나님이 내 하나님이 되실 것입니다.” 스스로 대단한 사람이라고 여기는 마음의 껍질까지 벗겨지는 한이 있더라도, 그 선택을 하십시오. 자신을 덮은 것을 벗어 버리고 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가십시오. 섬기는 현장과 본분의 자리에서 충성을 지키십시오.

롯은 주위를 둘러보며 “내게 선택권이 있구나.” 하고 말했습니다. 그리고 소돔 쪽을 바라보았습니다. 아브라함이 바라보는 땅, 아브라함이 있는 곳보다 풀이 무성한 들판이 더 좋아 보였습니다. 가축을 먹여 더 살찌고 더 좋은 가축을 기를 기회가 보였습니다. 누구의 마음도 상하게 하지 않기를 바랍니다만, 너무나 많은 설교자가 그런 태도를 취해 왔습니다. 돈을 더 벌고 생계 수단을 얻을 수 있으리라고 생각하면서 복음을 두고 타협해 왔습니다. 저는 살아 계신 하나님의 말씀을 믿는 신념을 두고 타협하느니, 차라리 메마른 땅에서 살면서 개울물을 마시고 소다 크래커를 먹겠습니다. 저는 제 길을 가겠습니다. 어떤 분들은 “빌리, 자네 집회는 왜 그런가? 오순절 사람들이 너무 많아.” 하고 말했습니다. 교단의 유력한 목사 한 분이 그렇게 말했습니다. 저는 “그러면 목사님 교단이 제 집회를 후원해 주시겠습니까?” 하고 물었습니다.

얼마 전 「룩」 잡지였던 것 같은데, 기사가 하나 실렸습니다. 기자는... 오순절 사람들에 대해 이야기했습니다. 그는 “오늘날 오순절 교회는 세계에서 가장 빠르게 성장하는 교회다.”라고 했습니다. 왜 그렇습니까? 남자와 여자들이 눈을 들어 멀리 바라보았기 때문입니다. 그 기자는 오순절 사람들을 칭찬하기도 했습니다. 그는 “물론 그들 중에는 극단으로 흐른 사람들도 있었다. 그러나 감리교인들은 신조를 숭배한다. 신조에 따라 하나님을 경배한다. 침례교인들도 그렇고 장로교인들도 그렇지만, 오순절교인은 성경에 따라 경배한다.”라고 했습니다. 우리는 믿음으로 약속을 봅니다. 저는 그들과 운명을 함께하겠습니다. 그들이 아무리 멸시받아도 저는 여전히 그들 중 한 사람입니다. 그들이 조롱받고 이스라엘처럼 흥망을 겪더라도, 저는 언덕에 선 거짓 선지자 발람과 함께 서서 하나님께서 복 주신 것을 저주하려고 하지는 않겠습니다. 그 진영에는 맞은 반석과 피 흘린 희생물과 불기둥이 있기 때문입니다. 그들이 어떤 처지에 있든 그것이 그들을 승리로 이끌고 있습니다. 그들은 믿음으로 걷는 약속의 백성이기 때문에 반드시 승리에 이르러야 합니다. 그들은 교단이 아니었고 이곳저곳 떠돌던 사람들이었습니다. 하나님의 백성도 그러합니다. 그러나 저는 그들과 함께 그 길을 가고, 그 대열에 합류하고 싶습니다. 그들의 교단에 들어가려는 것이 아니라, 하나님의 영원하신 영의 말씀을 중심으로 나누는 교제에 참여하려는 것입니다. 저는 믿음으로 성령침례를 받았습니다. 하나님께서 저를 도우셔서 언제나 이런 태도를 지니게 해 주시기를 바랍니다.

그들이 계속 나아갈 때를 보십시오. 롯에게는 가축을 살찌울 기회가 보였습니다. 많은 사람에게는 지갑을 두둑하게 할 기회가 보입니다. 많은 사람에게는 더 높은 사회적 지위를 얻을 기회가 보입니다. 롯은 돈을 몇 달러 더 벌 가능성을 보았습니다. 그 도시의 시장이 될 가능성을 보았습니다. 그는 이방인이었지만 상당히 영리했으므로, ‘어쩌면 이 도시의 우두머리가 될 수 있겠다.’ 하고 생각했습니다. 그런 가능성들이 눈앞에 놓여 있었기 때문에 그것을 보았습니다. 그러나 그 땅을 멸할 불은 보지 못했습니다. 그 땅이 죄로 가득하여 하나님께서 멸하셔야 한다는 사실은 받아들이지 않았습니다. 오늘날도 사람들은 이런 말을 하며 스스로 납득하려 합니다. “당신은...” 제가 “당신은 그리스도인입니까?” 하고 물었습니다. 그들은 “저는 미국인입니다.” 하고 말합니다. 그것은 까마귀에게 개구리라고 하는 것만큼이나 전혀 관계없는 말입니다. 아무 상관이 없습니다. 미국은 멸망하게 될 것입니다. 하나님은 의로우시기 때문입니다. 미국이 죄를 짓고도 그냥 넘어갈 수 있다면, 의로우시고 주권자이시며 거룩하신 하나님께서는 소돔과 고모라를 다시 일으키셔서 그들의 죄 때문에 불태우신 것을 사과하셔야 할 의무가 생깁니다. 우리를 그냥 넘어가게 하신다면 말입니다.

여러분이 불의한 일을 하고도 천국에 들어가게 하신다면, 하나님은 아나니야와 삽비라를 다시 일으켜 그들에게도 한 번 더 기회를 주셔야 할 것입니다. 분명히 그러셔야 할 것입니다. 그러나 그분은 의로우십니다. 아나니야는 자기 돈을 보았고 베드로는 그리스도를 보았습니다. 아, 참으로! 롯은 그곳에서 자기 자녀들이 파멸할 것을 보지 못했습니다. 오늘날 여러분 가운데 많은 사람도 이 낡고 형식적인 신조들 주변에 머물면서 청소년 범죄와 자녀들의 파멸을 보지 못합니다. 딸이 매춘굴에 있는 모습을 보지 못합니다. 아들이 술주정뱅이가 되거나 어디선가 도박판에 앉아 있는 모습을 보지 못합니다. 그 땅은 죄로 흠뻑 젖어 있는데도 그대로 놓여 있기 때문입니다. 롯은 바라볼 때, 온갖 사교 모임의 우두머리인 자기 아내가 소금 기둥으로 변할 것을 보지 못했습니다. 자기 자신도 목숨을 건지려고 간신히 어디 작은 도시로 피신하게 될 것을 보지 못했습니다. 눈앞에 보이는 것만 바라보았기 때문에 그것을 보지 못했습니다.

그러나 아브라함은 물이 넉넉한 땅에 눈길을 두지 않았습니다. 눈을 들어 내일을 보았기 때문입니다. 그가 모든 것을 상속받을 것이었기 때문입니다. 오늘날 참된 그리스도인은 눈을 들어 그리스도의 약속을 봅니다. “온유한 자들은 복이 있나니 그들이 모든 것을 상속받을 것이요, 그들이 땅을 상속받을 것이라.” 참된 그리스도인은 믿음으로 눈을 들어 그것을 봅니다. 그를 무엇이라고 부르든 좋습니다. 아브라함은 눈을 들었습니다. 그러자 하나님께서 “아브라함아, 그 땅을 두루 다녀 보아라. 모두 네 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 아브라함은 믿음으로 그렇게 했습니다. 모세가 가졌던 것과 같은 믿음이었습니다. 한 주석가가 이런 글을 썼는데, 저는 참으로 아름다운 말이라고 생각했습니다. 아브라함이, 아니 모세가 세상에서 가장 좋은 것을 저울 한쪽에 놓고, 신앙에서 가장 나쁜 것을 다른 쪽에 놓았더니, 신앙에서 가장 나쁜 것이 세상에서 가장 좋은 것보다 더 무거웠다는 것입니다. 오늘날도 그러합니다. 우리를 무엇이라고 부르든, 광신자라 하든, 신유를 행하는 사람들이라 하든, 열광적인 광신자라 하든, 그들이 무엇이라고 부르려 하든, 우리의 가장 나쁜 것조차 세상이 내놓을 수 있는 가장 좋은 것보다 무게가 더 나갈 것입니다. 구식이라든지, 케케묵은 사람이라든지, 광신자라는 말을 듣는다 해도, 그것이 마귀가 여러분에게 내놓을 수 있는 가장 좋은 것보다 더 무거울 것입니다. 분명히 그럴 것입니다.

모세는 그리스도의 치욕을 귀하게 여겼습니다... 그는 그리스도를 미리 보았습니다. 나중에 그는 그분에 관해 큰 영감을 주는 말씀을 했습니다. 아시겠죠? “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키시리라.” 그는 알았습니다. 그분을 미리 보았고, 그분의 치욕을 세상의 모든 화려함보다 더 큰 재물로 여겼습니다. 오늘날 그리스도인 친구 여러분도 그렇게 할 수 있지 않습니까? 그러나 세상의 모든 화려함과 인기... 우리는 믿음으로 약속하신 그분을 봅니다. 오늘날 교회가 이 모든 형편 속에서 가장 나쁜 상태에 있다 해도, 여전히 마귀가 여러분에게 내놓을 수 있는 모든 것보다 더 무거울 것입니다. 우리가 찢기고, 산산이 부서지고, 혼란에 빠지고, 교단들과 광신주의로 갈라져 있다 해도, 그것은 마귀가 내놓을 수 있는 어떤 것보다 더 무거울 것입니다. 그렇습니다. 모세는 그리스도의 치욕을 이집트의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼습니다. 그러고 나서 무언가를 해야 했습니다. 그는 이집트를 버렸습니다. 아, 저는 그 말을 좋아합니다. 그는 이집트를 버렸습니다. 보십시오. 그는 같은 창문으로 보고 있었지만, 파라오와는 다르게 보고 있었습니다.

파라오가 자기 최후를 볼 수 있었다면 어땠겠습니까? 자기 민족이 물에 빠져 죽는 것을 볼 수 있었다면 어땠겠습니까? 모세는 그것을 보았습니다. 어떻게 보았습니까? 과학으로 보았습니까? 모세는 믿음으로 보았습니다. 그가 한 일은 모두 믿음으로 한 것이었습니다. 하나님께서 그의 조상 아브라함에게 사백 년 뒤에 이 민족을 찾아와 이끌어 내시겠다고 약속하셨기 때문입니다. 모세는 믿음으로 하나님께서 하신 말씀을 믿었으며, 그들을 이끌어 낼 지도자로 자신이 선택되었다는 것을 믿음으로 알았습니다. 그는 자기가 어디에 서 있는지 알았습니다. 진흙을 바르는 이들이 일하는 진흙 구덩이에 자기 자리를 정하고, 이집트의 왕좌에 앉는 것보다 그리스도의 치욕을 더 큰 재물로 여겼습니다. 그는... 그는 “나는 그들을 동정합니다...”라고만 말한 것이 아닙니다. 그들의 자리에 서서 그들과 함께 갔습니다. 영광을... 그는 그들의 자리에 섰습니다. 우리는 그들과 함께 갔습니다. 영감을 받은 작사자가 이렇게 말한 것도 당연합니다. “나는 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가리라. 예수와 함께 시작했으니 이제 끝까지 나아가리라.” 저는 가나안 땅으로 가고 있습니다. 그렇습니다.

모세는... 어떤 이는 이렇게 말했습니다. 모세는 파라오의 아들이 되어 세상의 화려함을 누릴 수도 있었지만, 파라오의 아들보다는 아브라함의 아들이 되기를 원했습니다. 왕인 파라오의 아들이 되기보다는 멸시받는 아브라함의 아들이 되기를 원했습니다. 저는 이 위대한 미합중국의 대통령이 되거나, 엘비스 프레슬리나 팻 분이나 여러분이 말하는 그 누구가 되기보다는, 주 예수님의 아들이자 그분과 함께 섬기는 종이 되어 이 세상에서 버림받는 사람들 가운데 제 자리를 정하겠습니다. 저는 제 길을 가겠습니다.

젊은 여성들도 메리 픽퍼드나 유명한 영화배우나 화려한 여성이 되려 하기보다 자기 길을 택해야 합니다. 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가십시오. 저는 할리우드 영화배우나 이 땅에서 가장 위대한 사람이 되기보다 강단에서 그리스도의 헤아릴 수 없는 풍성함을 전하는 설교자가 되겠습니다. 변변치 못한 음식을 먹고 구걸해야 한다 해도, 무엇을 해야 한다 해도, 저는 주님의 백성과 함께 그 길을 가겠습니다. 믿음으로 그렇게 합니다. 제게도 기회들이 주어졌지만 하나님의 은혜로 저는 여전히 믿음으로 받습니다. 믿음으로 저 멀리 그것을 볼 수 있습니다. 우리 아버지께서는 저편에서 우리를 위해 거처를 마련하려고 기다리고 계십니다.

며칠 전 소득세 담당자가 말했습니다. “왜 집을 그 교회에 넘겼습니까? 무엇 때문에 2만 5천 달러짜리 집을 저 초라하기 짝이 없는 작은 태버내클에 주었습니까?” 저는 “교회 때문이 아니었습니다. 거기에 있는 사람들 때문이었습니다.” 하고 말했습니다. 저는 이 세상의 재물을 하나도 가지고 있지 않습니다. 제가 받은 돈은 한 푼도 빠짐없이 이 교회로 넘겼습니다. 왜 그렇습니까? 제 믿음은 세상의 것들에 있지 않고 하나님께 있기 때문입니다. 제 마음은 위에 있는 것들을 향해 있습니다. 여러분이 하나님과 바른 관계에 있다면 여러분 모두도 마찬가지일 것이라고 믿습니다. 여러분이 그런 것은 사실입니다. 우리는 믿음으로 받습니다. 우리는 믿음으로 하나님을 믿습니다.

모세는 선택해야 했습니다. 그리고 선택한 뒤에는 믿음의 싸움을 싸워야 했습니다. 그가 왕의 진노를 두려워하지 않았기 때문입니다. 인간적으로 보면 그는 그 진노를 두려워할 만했습니다. 왕의 진노를 두려워할 만했습니다. 그러나 두려워하지 않았습니다. 해야 할 일이 있었기 때문에 두려워하지 않았습니다. 그는 자기 본분을 다하는 길에 있었습니다. 그래서 왕이 무슨 말을 하든 개의치 않고 그대로 자기 길을 갔습니다. 물론 파라오는 자기가 패배한 것을 보고 모세와 이스라엘 자손에게 무언가를 주려고 했습니다... 그는 “좋다. 내가 어떻게 할지 말해 주겠다. 너희는 모두 이 땅에 머물면서 나가서 너희 하나님께 희생물을 드려라.” 하고 말했습니다. 마귀가 그렇게 일합니다. “아, 신앙을 가져도 돼. 저기 가서 아무 교회에나 가입하면 되잖아. 이런 일을 전부 할 필요는 없어.”

한 남자가 아내에게 말합니다. “여보...” 아내가 말합니다. “여보, 나 구원받았어요. 이제 손톱을 치장하거나 립스틱을 바르거나 하는 일은 그만두겠어요. 이런 일도 그만두고, 파티도 그만두고, 이런 사교 활동도 모두 그만두겠어요. 나는 거기서 나왔어요. 말씀을 읽고 집안을 돌보는 데 시간을 쓰겠어요.” “여보, 내 말 좀 들어 봐. 신앙을 가져도 좋기는 해... 그런데 말이야, 이쪽으로 가 봐. 당신은 잘못된 교회에 갔어. 자, 당신이 올바른 교회에 있는지 우리가 확실히 해 보자.” 여러분에게 그렇게 전해 주는 설교자가 있다면 그분과 함께 머무는 것이 좋습니다. 성경을 찾아 그것이 옳은지 확인해 보십시오. “아, 이쪽으로 가 봐. 여기서는 그렇게 할 필요가 없어. 여기서는 그런 일을 하지 않아.” 하고 말합니다. 이런 식입니다. 딱 그 정도까지만 가라는 것입니다. 그러나 여러분이 그 땅을 벗어나는 것은 원하지 않습니다. 마귀가 바로 그렇게 합니다. 여러분이 세상의 것들에서 벗어나기를 원하지 않습니다. 그저 세상을 교회 안으로 함께 가져오게 합니다.

며칠 전 길을 내려오다가 라디오를 켰습니다. 노래가 하나 나오기에 계속 들었습니다. 그게 정말 신앙적인 노래인지, 아니면 마귀가 하나님의 것들을 세상 수준으로 끌어내리려는 것인지 분간하려면 거의 노래가 끝날 때까지 들어야 했습니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 하나님, 긍휼을 베풀어 주옵소서. 엘비스 프레슬리가 좋은 신앙적인 노래를 담은 음반을 얼마나 많이 만들든 저는 상관하지 않습니다. 그는 여전히 마귀에게 사로잡혀 있습니다. 그는 더 많은 아이들을 지옥으로 보냈습니다. 그리고 오늘날 제가 아는 온 세상의 모든 움직임들... 그리스도의 교회에 속한 팻 분과 그 밖의 사람들, 그리고 오순절교인인 엘비스 프레슬리는 그 사람들의 모습으로 나타난 가룟 유다입니다. 마귀는 하나님의 높은 것들을 끌어내려 여기 아래의 것들과 뒤섞으려고 합니다. 사람들은 이 위를 올려다보려 하지 않습니다. 그저 여기만 보면서 “뭐, 다 똑같지.” 하고 말합니다. 똑같지 않습니다. 그 땅에서 나오십시오.

그는 “그저 며칠 동안만 가도 된다. 가되 이 땅 안에 머물러라...” 하고 말했습니다. 물론 그들이 돌아오리라는 것을 알았기 때문입니다. 그렇게 해도 통하지 않는다는 것을 알고는 다른 생각을 해냈습니다. 그는 “이렇게 하여라. 어디든 가고 싶은 곳으로 나가도 좋다. 다만 아내들과 자녀들과 가축은 모두 여기 두고 가거라. 그것들은 여기 두고 너희만 나가거라...” 하고 말했습니다. 그들이 뒤에 남겨 둔 소유물 때문에 다시 돌아오게 되리라는 것을 알았기 때문입니다. 마귀도 여러분에게 그렇게 말합니다. 세상의 것들을 조금이라도 몸에 달고 있는 한, 여전히 담배를 피우고 싶고 술을 마시고 싶고 세상처럼 옷을 입고 싶은 한, 마귀는 그것으로 충분히 만족합니다. 믿음에서 뒤로 물러난다는 이야기를 참 많이 듣습니다. 저는 사람들이 생각하는 만큼 그렇게 많은 사람이 믿음에서 물러난다고 생각하지 않습니다. 그들은 자기를 다시 끌어당길 소유물을 이집트에 너무 많이 남겨 두었을 뿐입니다. 그뿐입니다. 믿음에서 물러난다는 것이...?... 사람들이 말하는 그런 것은 아닙니다. 여러분이 뒤에 남겨 둔 세상의 것이 너무 많아서 그것이 여러분을 끌어당기는 것입니다.

형제여, 제가 말씀드리겠습니다. 이스라엘이 한밤중에 떠날 준비를 했을 때, 그들은 이 세상에서 가진 것을 모두 꾸려 놓고 떠날 채비를 마쳤습니다. 하나님께서 우리에게 그런 부흥을 보내 주시기를 바랍니다. 모든 것을 꾸리고 떠날 준비를 합시다. “너희는 그를 맞으러 나오라.” 하는 한밤중의 외침이 다가오고 있습니다. 모든 것을 꾸려 놓는 것이 좋겠습니다. 이 세상의 어떤 것도 여러분을 다시 끌어당기지 못하게 하십시오. 여러분을 붙들어 매는 끈이 하나도 없게 하십시오. 짐을 꾸립시다. 준비합시다. 우리는 떠납니다. 그리고 아십니까? 말씀드리지만, 그들은 하나님께 얼마나 충실했던지 파라오가 한밤중에 몹시 흥분하여 “나가라! 나가! 어서 떠나라. 가진 것을 모두 가지고 가라!” 하고 말했습니다. 사람이 하나님과 아주 가까이 살아서 마귀가 그를 어떻게 다뤄야 할지 모를 수도 있다는 것이 저는 참 기쁩니다. 그렇습니다. “나가라! 어서 가라!” 모세는 하나님께 순종했습니다. 믿음으로 약속을 보았습니다. 진흙을 바르는 사람이 되든 말든, 그는 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 갔습니다. 파라오는 “가진 것을 모두 가지고 여기서 나가라. 너희를 어떻게 해야 할지 모르겠다.” 하고 말했습니다. 모세는 믿음으로 하나님께 그토록 충실했습니다. 여러분이 하나님께 충실하기만 하면 믿음은 기적을 일으킬 것입니다. 우리는 믿음으로 그분을 봅니다.

시간이 다 되었습니다. 시간이 지났습니다. 그러나 오늘 아침 믿음으로 눈을 드십시오. 주위에 있는 이 현대적인 세상을 보지 말고, 약속하신 그분을 바라보십시오. 성경은 우리가 지금 모든 것을 완전하게 보지는 못하지만 예수님은 본다고 말씀했습니다. 오늘 아침 그분을 바라보십시오. 그러면 여러분의 삶의 방식이 달라질 것입니다. 잠시 머리를 숙이고 기도합시다. 주님께서 이 메시지에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 이제 마음속으로 생각해 보십시오. 여러분은 세상의 것들을 바라보고 있었습니까? 믿음으로 예수님을 보고 있습니까? 자신의 인기나 교회나 세상에서의 사회적 지위를 바라보고 있습니까? 아니면 긍휼히 여기셔서 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 자리하시고, 의로운 자로서 불의한 자들을 대신하여 순교자의 고난을 당하신 예수님을 보고 있습니까? 눈을 들어 저기 있는 생명나무를 볼 수 없습니까? 그렇다면 이 과학과 지식의 나무를 떠나 그분을 섬기십시오.

제가 기도할 때 기억해 주기를 바라십니까? 제가 기도하기 전에, 어떤 간구든 필요한 것이 있으시면 손을 드십시오. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 하나님은 여러분의 손을 모두 보고 계십니다. 죄인이라면 지금 눈을 들어 바라보십시오. 무관심하게 지냈거나 사소한 다툼과 자잘한 일들이 있었다 해도, 그것들이 무슨 대수입니까? 여러분은 언젠가 죽을 것입니다. 어느 날이겠습니까? 어쩌면 오늘일 수도 있습니다. 여러분은 모릅니다. 한 시간 뒤에 지옥에 있을 수도 있고 천국에 있을 수도 있습니다. 그러나 지금 선택해야 합니다. 여러분의 삶에 바르지 못한 것이 있다면 지금 선택하십시오. 믿음으로... 여러분은 “그 여자에게 앙갚음만 할 수 있다면, 그 남자에게 앙갚음만 할 수 있다면...” 하고 말합니다. 그들이 무슨 일을 했든 생명을 선택하십시오. 생명을 선택하십시오. 예수님께서 “너희가 마음으로부터 모든 사람에게 그들의 범법들을 용서하지 아니하면, 너희 하늘 아버지께서도 너희를 용서하지 아니하시느니라.”고 말씀하셨기 때문입니다. 그러니 바로 그 정도까지 자신을 살피십시오. 죄인이든 성도든 어떤 사람에 대해서라도 마음에 조금의 원한이 있다면, 여러분은 지옥 불에 떨어질 위험에 처해 있습니다.

이제 눈을 드십시오. 무엇이 보입니까? 원수가 보입니까, 아니면 구주가 보입니까? 오늘 아침 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 병이 들었는데 의사가 낫지 못한다고 말한다면, 눈을 들어 십자가를 바라보십시오. 거기서 그분은 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았습니다. 의사가 하는 말을 바라보지 마십시오. 의사는 과학의 영역에서 일하고 있습니다. 믿음은 영과 하나님의 영역에서 역사합니다. 손을 드신 지금, 이런 것들을 생각합시다. 하나님께서 그 손들을 보셨습니다. 기도합시다.

오 영원하신 하나님, 이제 메시지가 전해진 뒤 이 고요한 경배의 시간에, 주님 말씀의 씨앗들이 돌밭에 떨어지지 않게 하옵소서. 주님, 메시지가 찔레와 가시덤불 사이에 떨어지지 않게 하옵소서. 롯처럼 이 세상의 염려에 말씀이 숨 막혀 끝내 버림받는 자가 되지 않게 하옵소서. 오 복되신 하나님, 그것이 좋고 비옥한 땅, 회개하는 마음에 떨어지게 하옵소서. 주님, 제 마음에도 그렇게 하옵소서. 저희 모두가 하나님께서 바라보시는 창을 통해 저희도 바라보며 주 예수님의 버림받은 교회와 버림받은 백성과 버림받은 길을 보게 하옵소서. 모세처럼 이 영광스러운 길을 걷게 하옵소서. 그는 어디로 가는지 몰랐습니다. 백성도 어디로 가는지 몰랐습니다. 어느 길로 가야 하는지 몰랐습니다. 그저 출발했습니다. 오 주 하나님, 이 아름다운 찬송이 연주되는 동안 저희는 믿음으로 저 멀리 그 땅을 볼 수 있습니다. 바로 지금 여기 있는 남자와 여자들이 세상에서 무슨 말을 할지, 또 어떻게 가게 될지를 생각하지 않게 하옵소서. 그저 영 안에서 일어나 나아가게 하옵소서. 모세는 그 빛을 따랐고, 그 빛은 그를 약속의 땅으로 인도했습니다. 어디로 가는지 몰랐지만 그저 빛 가운데 걸어가, 대낮보다 더 아름다운 그 땅으로 갔습니다.

주님, 오늘 여기 있는 많은 사람이 성경의 빛 가운데, 성령의 교제 가운데, 그리고 교회와 함께 걷게 하옵소서. 그 교회, 처음 난 자들, 곧 그리스도를 받아들이고 성령으로 충만해져 영의 인도를 받는 새로 태어난 아기들과 함께 걷게 하옵소서. 저희가 하나님의 말씀을 중심으로 이 교제 가운데 함께 걸으며, 그분의 죽음과 장사와 부활에 순종하여 침례로 그분을 섬기게 하옵소서. “너희는 높은 곳으로부터 오는 권능을 입을 때까지 예루살렘에 머물라.” 하신 그분의 명령에 따라 그분을 섬기게 하옵소서. 병든 사람들을 위해 기도하며 신유로 그분을 섬기게 하옵소서. 성만찬으로 그분을 섬기며, 순전한 마음으로 떡을 떼고 하나님의 말씀을 중심으로 교제하게 하옵소서. 그 땅이 눈에 들어올 때까지 그분의 거룩한 모든 말씀 안에서 그분을 섬기게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 이제 이 모든 것을 주님께 맡기오니 저희의 기도를 들어 주옵소서. 주 예수님의 이름으로 기도합니다.

이제 머리를 숙인 채 조용히, 천천히 이 노래를 부릅시다. 지금은 경배하는 시간입니다. 메시지는 끝났습니다. 아무도 나가지 마십시오. 그저 조용히 계십시오. 경배합시다. 메시지는 바로잡아 주는 것입니다. 이제 자신이 무엇을 했는지, 무엇을 했어야 했는지, 무엇 때문에 오늘 이런 사람이 되었는지 생각해 보십시오. 오늘 여러분이 정죄받는 것은 어제 무언가를 했기 때문입니다. 내일은 어떻게 되겠습니까? 오늘 바로잡으십시오. 그러면 내일은 자유로울 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 선택해야 합니다. 어떻게 할 수 있습니까? “믿음으로 이제 모든 것을 놓습니다. 이제 다 놓습니다. 그리고 언젠가 저곳으로 건너갈 것입니다.” 아름다운 그날이 오면, 우리는 만나리, 그... 이제 여러분의 영 안에서 주님을 경배하십시오. 아름다운 그날이 오면, 우리는 만나리... 멸시받는 그 교회, 가는 길은 힘겨워도 우리는 언젠가 만날 것입니다. 위에 계신 풍성하신 우리 아버지께, 우리는 찬양을 드리리, 그분 사랑의 영광스러운 선물과, 우리의... 거룩하게 한 축복들로 인해... 믿음으로 저는 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께하기를 선택합니다. 아름다운(아름다운) 그날이 오면(그날이 오면), 우리는 그 아름다운 기슭에서 만나리(그날...), 아름다운(아름다운) 그날이 오면, 우리는 그 아름다운 기슭에서 만나리. 한 땅이 있네, 그곳은... 그저 그분을 경배하십시오. 이것이 경배입니다. ...믿음으로 나는 볼 수 있네... 저는 믿음으로 선택합니다. ...아버지께서 기다리시네... 모두가 보입니다... 저곳에 계신 주님이 보입니다. 조지 형제님과 수어드 형제님, 모든 성도들이 보입니다. ...그곳에 우리 거처를. (그렇습니다, 주님.) ...아름다운, 저기 아버지와 하워드와 에드워드가 있습니다. 오래전에 저 길을 택했던, 성도 된 옛 친구들이 모두 있습니다. 그... (그렇습니다, 주님.) 그날이 오면(그날이 오면), 우리는 그 아름다운 기슭에서 만나리. 우리는 그 아름다운... 노래하리. (오, 하나님...) 복된 이들의 아름다운 노래를. (하나님께 영광을 돌립니다.) ...더는 슬퍼하지 않으리. 안식의 복을 누리며 한숨도 없으리. (안식의 처소입니다.) 아름다운(아름다운...) 그날이 오면(그날이...), 우리는 만나리... 그 아름다운 기슭에서, 아름다운 그날이 오면, 우리는 그 아름다운 기슭에서 만나리.