뱀의 씨

사랑하는 하나님, 그 영의 권능으로 만물을 지으신 위대하고 능하신 하나님, 독생자 예수 그리스도를 보내 주셨습니다. 의로우신 그분께서 불의한 우리 죄인들을 위해 기꺼이 죽으심으로, 우리를 다시 하나님과 화해하게 하셔서 하나님과 이 놀라운 교제를 다시 누리게 하셨습니다. 복된 말씀에서 가르쳐 주시듯이, 세상이 창건되기 전, 새벽별들이 함께 노래하고 하나님의 아들들이 기뻐 소리를 지르던 때에 우리는 그분과 교제했습니다. 아주 오래전, 세상이 창건되기도 전이었습니다. 그때가 어린양이 죽임을 당하신 바로 그때가 아니었다고 우리가 어떻게 알겠습니까? 하나님께서 그 크신 생각 속에서, 우리가 예수님을 통해 받은 구원으로 소리치며 기뻐하는 모습을 보신 그때 말입니다. 오늘 밤 우리는 그분의 두 번째 오심 때 드러날 그 크고 신성한 영광을 조금 미리 맛볼 뿐입니다. 그때는 모든 질병과 슬픔이 사라지고, 우리는 그분의 영광스러운 몸과 같은 몸을 갖게 될 것입니다. 우리가 그분을 계신 그대로 볼 것이기 때문입니다. 여기서 우리 손이 시들어 가고, 머리가 희어지고, 어깨가 굽어 가는 것을 보며, 우리는 죽을 몸을 가진 존재라는 것을 압니다. 우리는 지금 고개를 숙이고 있는 이 흙, 우리가 나온 그 흙으로 돌아가고 있습니다. 그러나 주 하나님, 주께서 하나님이신 것이 확실한 만큼, 마지막 날들에 우리를 다시 일으키겠다고 약속하신 것도 확실합니다. 우리는 그것을 믿습니다.

오늘 밤 우리는 믿음을 가지고 주의 임재 앞에 엄숙히 섭니다. 예수님께서 그렇게 하라고 하셨기에 담대히 나아옵니다. 우리가 무슨 선한 일을 했기 때문이 아닙니다. 우리는 옳은 일을 한 것이 아무것도 없습니다. 다만 우리에게 나누어 주신 그분의 은혜로 이 보배를 소유하게 되었음을 고백하며 겸손히 나아옵니다. 그러므로 오늘 밤 말씀을 전할 때 우리를 복 주시기를 구하러 왔습니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.”라고 기록되어 있기 때문입니다. 오늘 밤 하나님의 입으로 말씀하여 주옵소서. 말씀이 나오게 하시고, 듣는 우리의 마음속 깊이 들어가게 하시며, 주의 영과 임재로 우리를 채워 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

오—오늘과 어제, 아니, 어젯밤과 오늘 우리는 먼저 전체 주제를 “우리가 교단에 속하지 않는 이유”로 잡아 말씀을 전했습니다. 우리가 왜 교단에 속하지 않는지, 왜 교단을 믿지 않는지 상당히 강하게 말씀드렸습니다. 성경을 보니 교단은 하나님께서 세우신 적이 없기 때문입니다. 그것은 마귀가 세웠습니다. 성경으로 그것을 입증했습니다. 교단을 통해 어떻게 오류가 생겨나는지도 말씀드렸습니다. 우리가 이 말을 하는 것은 바로잡기 위해서이며, 이 교회가 복된 하나님의 말씀을 중심으로 교제하게 하기 위해서입니다. 우리의 소망은 교단이 하는 말이나 어떤 사람이 하는 말 위에 세워진 것이 아닙니다. 주 하나님께서 하신 말씀 위에 세워져 있습니다. 그것만이 우리가 올바르게 바로잡힐 수 있는 유일한 길입니다.

오늘 아침에는 교단을 통해 나온 다섯 가지, 제 기억으로는 다섯 가지 항목을 다루었습니다. 성경에는 전혀 언급되어 있지 않은 것들인데, 개신교회들이 그것에 굴복하여 교리로 가르치고 있습니다. 오래된 어미 창녀인 가톨릭교회가 전하는 바로 그 내용입니다. 그것이 개신교회로 넘어왔고, 우리도 똑같은 것에 굴복합니다. 그것은 하나님의 말씀 어디에 비추어 보아도 어긋납니다.

최초의 교단 교회는… 오늘 오후에 우리는 니케아 교회의 역사를 다룬 『니케아 교부들』에서 그것을 찾아보았습니다. 사도들이 죽은 뒤에 니케아 교부들이 나왔습니다. 그렇게 여러 해, 삼백이십오 년을 거쳐 마침내 프랑스의 니케아에 이르렀고, 거기서 큰 니케아 공의회가 열렸습니다. 거기서 그들은 지금 가톨릭교회가 가지고 있고 개신교에도 전해 내려온 이 교리들을 만들어 냈습니다.

오늘 아침 가르칠 때도 말했듯이, 각 교회 시대를 거쳐 저 데살로니가 교회 시대, 천오백 년의 암흑시대에 이르기까지, 그분께서 “네가 여전히 내 이름을 가지고 있다.”라고 말씀하지 않으신 때가 한 번도 없었습니다. 그런데 이쪽에서는 교단의 이름을 가지고 나온 사람들이 더 이상 그리스도 안에 있지 않았습니다. 가톨릭, 루터, 웨슬리, 침례교, 장로교, 오순절교, 그렇게 이어졌습니다. 그러나 그 시대가 끝나기 직전에 그분께서는 “내가 네 앞에 열린 문을 두었느니라.”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 우리가 지금 살고 있다고 믿는 시대가 바로 그 시대, 열린 문의 시대입니다. 라오디게아 교회가 마지막으로 끝나 가는 그 사이의 시대입니다.

라오디게아 공의회까지는 정확히 삼백이십오 년입니다. 거기서 그들은 물을 뿌리거나 붓는 방식, 거짓 침례, 거짓 성령들, 그 밖의 이런 온갖 형식들을 채택했습니다. 그들이 그것을 채택했습니다. 그러고 나서 사제였던 루터가 가톨릭교회에서 나올 때 이런 것들을 함께 가져왔습니다. 거기서 츠빙글리가 나왔고, 츠빙글리에게서 칼뱅이, 칼뱅에게서 웨슬리가 나왔습니다. 아, 그렇게 계속 이어졌습니다. 그들은 이 교리들을 계속 물려주었습니다. 하나님께서 인도하시려고 내신 적도 없는 길을 교회가 따라가는데, 하나님께서 어떻게 그 교회를 인도하실 수 있겠습니까?

기억하십시오. 우리는 요한계시록 17장에서 한 여자를 보았습니다… (이 말들은 직설적입니다. 성경에 기록되어 있으니 저도 말해도 되겠지요.) 그 여자는 창녀라고 했습니다. 그것은 행실이 나쁜 여자라는 뜻입니다. 남편과 혼인한 몸이어야 할 여자가 세상과 음행을 한 것입니다. 그리고 그녀에게는… 그녀는 창녀들의 어미였습니다. 그러니 딸들이 있었다는 말입니다. (우리는 그것을 지리적으로도 짚어 보았습니다.) 저 자신도 그곳에 가 보았고, 성경에서 그것을 보았으며, 그 여자의 교리와 모든 것을 보았습니다. 저는 주님께서 그것이 가톨릭교회 외에 다른 무엇일 수 없다는 것을 아주 분명히 드러내 주셨다고 믿습니다. 달리 볼 수가 없습니다. 그러면 그녀가 무엇을 낳았습니까? 개신교회들입니다. 분명히 그렇습니다. 그녀는 자기 음행의 포도주가 담긴 잔을 손에 들고 땅의 왕들에게 마시게 했으며, 영적으로 말하면 온 땅을 다스리는 자였습니다. 정확히 그렇습니다. 다른 것은 있을 수 없습니다…

보십시오… 다니엘서로 돌아가 그 형상을 살펴볼 수도 있습니다. 그 형상을 보십시오. 금으로 된 머리는 바빌론 왕국이고, 놋, 아니 은은 메대·페르시아입니다. 놋은 알렉산더 대왕 등, 곧 그리스 왕국입니다. 그다음은 로마 제국, 동로마와 서로마라는 두 발입니다. 오늘 아침에 말씀드린 그 열 뿔과 정확히 들어맞는 이 열 왕국을 주목하십시오. 일어날 그 열 왕국마다 쇠와 진흙이 섞여 있었습니다. 그 쇠는 로마를 나타내는 다리에서 나온 것입니다. 가톨릭교회를 통해 하늘 아래 모든 나라에 로마주의가 한 줄기씩 섞여 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그것들은 어디서도 서로 섞이지 않으면서 서로 혼인할 것이었습니다. 성경은 그렇게 될 것이라고 했습니다. 오늘날 그들을 보십시오.

여러분의 아들이 가톨릭교인인 처녀와 사귑니다. 결혼하려면 자녀를 가톨릭교인으로 키우겠다고 약속해야 합니다. 아시겠죠? 반대의 경우도 그렇습니다. 그것은 상대편의 힘을 꺾으려는 것입니다. 그런데 그것이 무엇입니까? 성경은 그 전체가 창녀라고 말합니다. 이제 어떻게 하시겠습니까? 그렇습니다. 그리고 사람들의 죄가 어떻게 보응을 받는지… 우리는 신명기로 돌아가서 사생아, 곧 혼인 밖에서 태어난 아이는 십사 대에 이르도록 주의 회중에 들어갈 수도 없다는 것을 보았습니다. 그것은 율법 아래에서 그랬습니다. 그리스도께서는 율법을 확대하러 오셨습니다. 그렇다면 지금은 얼마나 더하겠습니까?

이 사람들에게 무슨 일이 일어나고 있습니까… 오늘날 거리의 저 젊은 날라리 여자들, 담배를 빨아 대는 여자들, 반바지를 입고 머리를 짧게 자른 날라리 여자들은 왜 저렇습니까? 무엇이 문제입니까? 그 어미가 그렇게 행동했기 때문입니다. 한 세대의 불법이 다음 세대에 보응하는 것입니다. 바로 그것입니다. 그래서 지금 우리는 어떤 상태입니까? 온통 지저분한 죄가 뒤엉킨 지경에 이르렀습니다.

그래서 하나님께서 저 러시아를 원자폭탄과 함께 일으키신 것입니다. 홍수 이전 세상을 쓸어버리실 때 구름을 일으키셨던 것처럼, 그것을 쓸어버리시려고 말입니다. 분명히 그렇게 하셨습니다. 성경도 그렇게 말합니다. 러시아라는 저 무신… 무신론 국가는 전능하신 하나님의 손안에서 정확히 움직이고 있습니다. 이스라엘이 하나님과 함께 걷지 않았기 때문에 그들을 멸망시키도록 느부갓네살 왕이 일어났던 것과 똑같습니다. 가톨릭교회가 흘린 성도들의 피를 갚아 주려고 러시아가 일어나고 있습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그것은 그 전체를 쓸어 갈 것입니다.

그러니 보십시오. 그들의 어미가 코러스 걸이었고… 그들의 할머니가 그랬고, 어머니가 날라리였다면, 지금 딸은 무엇입니까? 로큰롤에 맞춰 스트립쇼를 하는 여자입니다. 그 자녀들은 어떻게 되겠습니까? 여러분은 “하나님께서 그렇게 하십니까?”라고 묻습니다. 그렇습니다. 하나님께서는 그 불법을 자녀들에게, 그 세대에, 심지어 십사 대까지 갚으십니다. 그리스도께서 그것을 확대하러 오셨다면, 백 대나 오백 대라고 해야 할 것입니다. 그분께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “옛사람들이… 옛사람들이 ‘너는 살인하지 말라.’라고 한 말을 너희가 들었으나, 나는 너희에게 말한다. 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는 이미 살인하였다. 옛사람들이 ‘너는 간음하지 말라.’라고 한 말을 너희가 들었으나, 나는 말한다. 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 간음하였다.” 그분께서 그렇게 하셨습니다. 확대한다는 것이 무엇입니까? 몇 배나 크게 만든다는 것입니다. 율법 아래에서 십사 대였다면, 오늘날 같은 일에는 얼마나 오래 걸리겠습니까?

젊은 남자든 중년 남자든 결혼한 남자든 더 이상 혼인 서약을 존중하지 않습니다. 여자들을 데려다가 아무 데서나 함께 살며, 그저 개처럼 행동합니다. 어떤 사람들보다는 개가 더 존중할 줄 알고 도덕성도 더 낫습니다. 아주 심한 말이라는 것을 알지만 사실입니다. 왜 그렇습니까? 교회들은 그대로 따라가면서 아무 말도 하지 않습니다. 왜 그럴까요? 제 어미가 하는 대로 행동하기 때문입니다. 교회가 그것을 물려받았습니다. 교회가… 이 개신교회가 가톨릭교회에서 나왔기 때문에, 가톨릭교회의 죄가 개신교회에 보응하고 있는 것입니다. 분명히 그렇습니다. 그러니 냄비가 주전자더러 더럽다고 할 수 없습니다. 정확히 그렇습니다.

이제 성경에서 우리가 발견한 것은… 우리가 발견했습니다… 오늘 밤 이 탁자 위에는 쪽지가 하나도 보이지 않습니다. 저는 하나님께서 교단을 세우신 곳을 한 군데라도 보여 달라고 했습니다. 하나님께서 여성 설교자를 세우신 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 하나님께서 물을 뿌리는 방식을 정하신 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 하나님께서 물을 붓는 방식을 정하신 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 하나님께서 누구에게든 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받게 하신 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 그런 것을 찾아보십시오. 그런데도 우리는 끊임없이 그렇게 합니다. 바로 교회 안에서 하고 있습니다.

제가 여러분에게 말씀드렸지요. 우리가 침례교인이 될 수 없는 이유는 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아야 한다고 믿기 때문입니다. 성경에서는 누구도 다른 방식으로 침례를 받지 않았습니다. 단 한 사람이라도 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 보여 주신다면, 저는 두 손을 들고 제가 거짓 선지자라고 말하겠습니다. 성경이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아야 한다고 말한다면, 그렇게 해야 한다는 뜻입니다. 바울은 그들에게 다시 침례를 받으라고 명령했습니다. 전에 어떻게 침례를 받았든지 와서 다시 받아야 했습니다. 그들은 예수 그리스도께 침례를 드린 바로 그 사람, 침례자 요한에게 침례를 받았습니다. 그런데 바울은 “그것으로는 이제 안 됩니다. 와서 다시 침례를 받아야 합니다.”라고 했습니다. 성령을 받기 전에 그렇게 해야 했습니다. 그것이 하나님의 계획이었습니다. 오늘 밤에는 그것보다 조금 더 깊이 들어갈지도 모르겠습니다. 왜냐고요? 예수님께서는 자신의 말씀을 지키시기 때문입니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 오늘 아침 거의 모두 여기 계셨지만, 거기에 조금 더 덧붙이고 싶습니다.

이미 침례를 받았는데 바울은 왜 그것을 명… 명령했겠습니까? 바울은 “하늘로부터 온 천사라도 다른 것을 선포하면 그는 저주를 받을지어다.”라고 했습니다. 여러분은 “우리는 그것에 관해 새로운 빛을 받았습니다.”라고 합니다. 아닙니다. 받지 않았습니다. 마귀가 이브에게 가져온 것이 바로 새로운 빛이었습니다. 새로운 빛은 필요 없습니다. 하나님께서 이미 여기에 주신 빛 가운데 걸으면 됩니다. 그것뿐입니다.

이것을 보십시오. 얼마나 단순합니까. 변화산에서 내려오셨을 때 예수님께서는 제자들에게 “사람들이 나 곧 사람의 아들을 누구라고 하느냐?”라고 물으셨습니다. 한 사람이 “주님은 모세나 엘리야, 선지자들 중 한 분이십니다.”라고 했습니다. 그분께서는 “너희는 나를 누구라고 하느냐?”라고 하셨습니다. 그가… 베드로가 “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.”라고 했습니다. 그분께서는 “요나의 아들 시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 이것을 네게 계시하지 아니하였느니라.”라고 하셨습니다. 보십시오. 이것은 신학교를 통해 오지 않습니다. 교단을 통해 오지 않습니다. “살과 피가 이것을 네게 계시하지 아니하였다. 너는 어느 신학교에서 이것을 배운 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지께서 이것을 네게 계시하셨다. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 그분이 누구신지에 대한 영적 계시입니다. 주목하십시오. “내가 말하노니 너는 베드로라. 내가 왕국의 열쇠들을 네게 주겠다. 무엇이든지 네가 땅에서 묶으면 내가 하늘에서 묶고, 무엇이든지 네가 땅에서 풀면 내가 하늘에서 풀겠다.” 이제 그분은 그 말씀을 지키셔야 했습니다. 그렇지 않으면 하나님이 아니셨습니다.

그렇게 하신 지 며칠 뒤 그분께서는 십자가에 못 박히셨고, 일어나셨으며, 하늘로 올라가셨습니다. 그리고 베드로는 오순절 날 복음의 문을 열었습니다. 그가 그렇게 했습니까? 분명히 했습니다. 보십시오. 그가… 사람들이 성령으로 충만했기 때문에 모두 그들을 조롱하고 있었습니다. 이단자라느니, 광신도라느니, 그와 비슷한 이름으로 불렀습니다. 심지어 비웃으며 “이 사람들은 새 포도주에 잔뜩 취했다.”라고 했습니다. 그러자 베드로가 그들 가운데 서서 목소리를 높여 말했습니다. “사람들아, 형제들아, 내 음성을 들으라. 내 말을 듣고 내게 귀를 기울이라. 이들은 너희가 짐작하는 것처럼 술 취하지 아니하였다. 지금은 겨우 낮 세 시다. 오히려 이것은 선지자 요엘을 통해 말씀하신 것이다. ‘마지막 날들에 내가 내 영을 부어 주리라…’” 그리고 그날에 아들들과 딸들과 여종들에게 무엇을 하실 것인지 말했습니다.

그들은 이 말을 듣기 시작하자 마음이 찔렸습니다. 글자도 모르는 사람이 말하는 것을 들었지만, 그 사람에게 주목할 수밖에 없었습니다. 그 속에 그를 불타게 하는 무엇이 있다는 것을 알았기 때문입니다. 성령이었습니다. 그를 막겠다고요? 바람 부는 날 바짝 마른 건물에 붙은 불을 끄려는 것과 같았을 것입니다. 막을 수 없었습니다. 그는 성령으로 충만했습니다. 이제 그는 무엇을 했습니까? 그들은 “사람들아, 형제들아, 우리가 구원을 받으려면 무엇을 해야 합니까?”라고 했습니다. 베드로여, 이제 조심하십시오. 당신에게 왕국의 열쇠들이 있습니다. 아시겠죠? 예수님께서 셋째 날에 일어나셨을 때, 그분은 하늘의 왕국의 열쇠들을 가지고 계시지 않았습니다. 그것을 아셨습니까? “내가 사망과 지옥의 열쇠들을 가지고 있다.”라고 하셨습니다. 그러나 왕국의 열쇠들은 아니었습니다. 그것들은 베드로에게 주셨기 때문입니다.

그분께서는 “베드로야, 무엇이든지 네가 땅에서 풀면 내가 하늘에서 풀겠다. 네가 땅에서 묶으면 내가 하늘에서 묶겠다.”라고 하셨습니다. 이제 베드로는 이 복된 것을 세상에 열어 줄 열쇠들을 가지고 여기 서 있습니다. 열쇠들을 손에 쥐고 있는 그에게 사람들이 묻습니다. “우리가 구원을 받으려면 무엇을 해야 합니까?” 하나님께서 그에게 그런 권한을 주셨다면, 그 사도가 무엇을 하라고 하든 하나님께서는 하늘에서 그것을 인정하셔야 합니다. 베드로는 “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리라.”라고 했습니다. 맞습니까? 그래서 하늘에서 열쇠들이 돌아간 것입니다. 다른 어떤 이름, 다른 어떤 방법, 다른 어떤—다른 어떤 형식… 땅에서 열쇠가 돌아갔고, 하늘에서도 돌아갔습니다. 그렇지 않으면 예수님께서 베드로에게 하신 말씀을 지키지 않으신 것입니다. 그 뒤로 성경 어디에서든 침례를 받은 사람들은 예수 그리스도의 이름으로 받았습니다. 그 전에 침례를 받았던 사람들은 성령을 받기 위해 와서 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받아야 했습니다. 그것이 올바른 것입니다. 지금도 똑같이 이어집니다.

그러니 우리가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 받는 침례를 가르친다면, 그것은 거짓 예언입니다. 여러분의 마음을 상하게 하고 싶지는 않습니다. 그러나 이 교회가 알도록 이것을 분명히 짚어 두어야 합니다… 우리는 무지한 괴짜들이 모인 집단이 아닙니다. 우리는 하나님의 말씀 안에서 어디에 서 있는지 압니다. 아시겠죠? 우리는 압니다… 누구든 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 여러분은 거짓 예언을 듣겠습니까, 진리를 듣겠습니까? 성경기록들을 살펴보십시오. 여러분에게 달려 있습니다. 성경 속의 한 사람, 성경에서 어느 교회가 교단으로 세워진 곳을 보여 주십시오. 성경에서 여성 설교자를 세운 곳을 보여 주십시오. 우리가 이야기해 온 이 모든 것을 성경에서 정한 곳이 있다면 보여 주십시오. 거기에는 없습니다. 한 군데라도 말해 보십시오.

교단에 들어가 보십시오… 감리교가 일어났을 때 성화를 전했습니다. 좋은 일입니다. 그러나 그렇게 하고 나서 교단을 만들었고, 그것으로 끝이었습니다. 그래서 성경은 “네가 이름은 가지고 있다.”라고 했습니다. 여러분이 “저는 그리스도인입니다.”라고 합니다. “그러면 어느 교단에 속해 있습니까?” “감리교입니다.”라고 합니다. 그렇다면 여러분은 창녀입니다. “저는 침례교입니다.” 창녀입니다. “오순절교입니다…” 여러분은 창녀입니다. 여러분은 그 교회에 속해 있습니다. 그리스도께 속해야 합니다. “감리교”, “침례교”라고 할 까닭이 없습니다. 그리스도인이라면 마음으로 그리스도인이어야 합니다.

그 교단들은 어느 것이든 자녀들, 하나님의 자녀들을 낳을 수 있습니다. 그렇습니다. 그러나 단지 감리교인이나 침례교인이라는 이유로 천국에 갈 것이라고 생각한다면 잘못입니다. 그래서 우리는 그 안에 들어가지 않습니다. 침례교인들은 왜 알지 못합니까? 얼마 전에 여기서 논문을 쓰던 감리교인 한 사람에게 물었습니다. 그는 “우리가 형제님에게 반대하는 것은 딱 하나입니다. 형제님이 오순절교인들과 어울린다는 것입니다.”라고 했습니다. 저는 “우리가 누구입니까?”라고 물었습니다. “우리 감리교인들이지요.” 저는 “좋습니다. 제가 이렇게 하겠습니다. 형제님이 사는 도시에 갈 테니, 감리교인들이 집회를 후원하게 해 주십시오.”라고 했습니다. 그는 “아, 물론 그렇게는 못 합니다.”라고 했습니다. 저는 “그럴 줄 알았습니다. 제가 오순절교인들과 함께하는 것은 그들이 이것을 믿기 때문입니다. 그렇습니다. 그들은 이것을 중심으로 모입니다. 그들이 그 유익을 얻고 있습니다.”라고 했습니다. 최근 『라이프』 잡지에 실린 오순절교회에 대한 기사를 읽으신 분이 얼마나 됩니까? 그것은 이 시대의 가장 놀라운 현상 가운데 하나입니다. 그들은 일 년 동안 다른 모든 교회를 합친 것보다 더 많은 회심자를 얻었습니다. 왜 그렇습니까? 그들에게 오류가 있는데도 하나님께서 그들을 전진하게 하시는 것은, 그들이 진리를 믿고 그 진리와 함께 나아가기 때문입니다. 사실입니다.

그런데 지금 우리는 무엇을 하고 있습니까? 아시겠죠? 그래서 우리가 교단에 속하지 않는 것입니다. 그리고 오순절교가 교단을 만드는 순간 분명히… 저 옛날 사십 년 전에 오순절교회에 성령이 처음 부어졌을 때, 그들은 은사 중 하나인 방언을 말하기 시작했습니다… 그것은 은사 가운데 가장 작은 것이었습니다. 사도 바울에 따르면 방언을 말하는 것은 가장 작은 은사입니다. 그런데 그것이 임하자마자 그들은 “아, 이제 우리가 받았다.”라고 했습니다. 그리고 교단을 만들었습니다. 총회, 곧 지금의 하나님의 성회입니다. “방언을 말하지 않으면 아무도 받지 못한 것이다.” 하나님께서는 그들에게서 그대로 떠나가시고, 그들은 거기 머물러 있게 두십니다. 분명히 그렇습니다. 그렇고말고요.

일신교 사람들이 나와서 예수님의 이름으로 받는 침례를 발견했습니다. 그들은 “아, 우리가 찾았다.”라고 했습니다. 그리고 조직을 만들었습니다. 어떻게 되었습니까? 하나님께서는 그대로 나가시고 그들은 거기 머물러 있게 두셨습니다. 이것은 “누구든지 원하는 자는 오라.”라는 것이기 때문입니다. 보십시오. 일신교 쪽은 하나님의 성회에 갈 수 없고, 하나님의 성회는 일신교 쪽에 갈 수 없습니다. 저는 그들 가운데 가장 훌륭한 분들과 이야기를 해 보았습니다. 고스 씨와 포프 박사, 그리고 그 안의 훌륭한 여러 사람들 말입니다… 저는 그들과 마주 앉아 “학자로서 어떻게 그 최초의 증거라는 것을 가르칠 수 있습니까?”라고 물었습니다. 그중 한두 분, 두세 분은 아주 솔직했습니다. “브래넘 형제님, 그것이 잘못인 줄 압니다. 하지만 우리가 무엇을 할 수 있겠습니까? 지금 그것에 관해 뭐라고 하면 전체 계획에 차질이 생깁니다.”라고 했습니다. 그렇겠지요. 그러면 더 이상 감독이나 총감독 자리를 지킬 수 없을 것입니다. 바로 그것입니다.

형제님, 저는 차라리 길모퉁이의 작은 선교소에서, 아니면 소나무 아래에서 설교하더라도 진리를 가지고 있겠습니다. 분명히 그렇습니다. 자신이 진리를 말하고 있다는 것을 아는 것입니다. 사람은 진리를 원합니다. 그리스도인으로서 여러분에게는 진리를 증언할 의무가 있습니다. 하나님께서는 여러분에게 그 책임을 물으실 것입니다. 이 일들 위에 굳게 서십시오. 여러분이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받지 않았고, 이런 일들을 행하지 않았으며, 성령을 받지 않았다면… 여러분은 “아, 저는 방언을 말했습니다.”라고 합니다. 그렇다고 성령을 받았다는 뜻은 아닙니다. 저는 여자 마법사들, 남자 마법사들, 악귀들, 그 밖의 온갖 것들이 방언을 말하는 것을 보았습니다. 물론입니다. 그들에게는 성령이 없습니다. 여러분도 아십니다. 사람의 해골에 담긴 피를 마시고 춤추며, 마귀를 부르고 방언을 말합니다… 분명히 그렇습니다. 그들에게는 성령이 없습니다. 그러므로 방언을 말했다고 해서 성령을 받았다는 뜻은 아닙니다. 성령을 받은 줄 아는 유일한 길은 여러분의 영이 그분의 영과 함께 증언하고, 성령의 열매가 여러분을 뒤따르는 것입니다. 사랑, 믿음, 기쁨, 화평, 오래 참음, 선함, 온유, 부드러움입니다. 그때 여러분은 성령을 받은 줄 압니다. 성령께서 친히 증언하십니다.

이제 여러분이 하나님의 성회나 침례교나 장로교에 속해 있다는 사실에 기대려 한다면, 무엇을 하고 있는지 아십니까? 창녀의 이름을 받아들이고 있는 것입니다. 정확히 그렇습니다. 거기서 나오십시오. 그것에서 떠나십시오. 교회를 떠나라거나 그런 뜻은 아닙니다. 그것은 원하시는 대로 하십시오. 그러나 이런 태도에서는 벗어나십시오. “나는 장로교인입니다. 우리는 기적이 일어나는 시대를 믿지 않습니다.” 왜 믿지 않습니까? 성경은 그것을 가르칩니다. “아, 나는 그리스도의 교회에 속해 있습니다. 거기서는 기적의 시대가 끝났다고 합니다.” 그들은 거짓 선지자들입니다. 저는 예수 그리스도께서 교회에 병든 자를 고치고, 죽은 자를 일으키며, 마귀들을 쫓아낼 권능을 주신 성경 구절을 보여 드릴 수 있습니다. 누구든 그분께서 교회로부터 그것을 거두신 성경 구절을 보여 주십시오. 무엇이 그것을 거두었습니까? 여러분 자신의 교리입니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀이 아닙니다. 성령께서는 여전히 일을 이루시며 전과 똑같이 계속 나아가십니다. 앞으로도 영원히 그러실 것입니다. 그래서 우리는 교단에 속하지 않습니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.” 우리는 그런 것을 믿지 않습니다.

그러면 그것은 도대체 어떻게 시작되었습니까? 이제 서둘러 가능한 한 빨리 그 시작으로 들어가야겠습니다. 여기에는 성령에 관한 성경 구절을 많이 적어 두었습니다. 또 한 가지, 어젯밤 우리는 성도의 견인에 관해서도 분명히 문제를 제기했습니다. 침례교인들이 믿는 방식은 아닙니다. 아닙니다. 저는 침례교인들의 칼뱅주의 이론에 대한 생각과 분명히 다릅니다. 장로교인들에게도 분명히 동의하지 않습니다. 감리교인들의 아르미니우스 교리 방식에도 동의하지 않습니다. 그렇습니다. 그러나 양쪽 다 진리의 한 부분을 가지고 있습니다. 다만 그것을 진리가 있는 바로 여기로 가져와야 합니다. 저 밖으로 나가 버리면 그것을 제멋대로 밀고 나가게 됩니다. 분명히 그렇습니다.

침례교인들이 들어와서 여기 몇 사람에게 물에 잠그는 침례를 줍니다. 설교자가 침례를 줍니다. 열에 아홉은 담배를 피우고, 다시 나가서 밖에 서 있으며, 밤새 카드놀이와 번코 놀이를 하고, 이리저리 쏘다니며, 부정한 거래를 합니다. 여자들은 모두 반바지를 입고 거리를 돌아다니며 머리를 짧게 자르고, 담배를 피우고, 수다를 떨고, 작은 바느질 모임을 열어 음담패설을 합니다. 그것을 그리스도인의 삶이라고 부릅니까? 그러면서 영원한 보장을 받았다고 생각합니까? 그렇게 살면 지옥에 갑니다. 천국에서는 어떤 식으로든 즐거울 수 없을 것입니다. 절대로 그렇습니다. 그것은 영원한 보장이 아닙니다. 그러나 사람이 성령으로 다시 태어났을 때는… 오순절교인 여러분도 위아래로 뛰고, 방언을 말하고, 통로를 오르내리며 달렸다고 해서 영원한 보장을 받은 것은 아닙니다. 그런 생각을 머릿속에 품지 마십시오. 아닙니다. 결코 그렇지 않습니다. 여러분 자신의 삶이 하나님과의 관계가 바르지 않다고 증언한다는 것을 알고 있기 때문입니다. 그렇습니다. 여러분은 바르지 않습니다. 그것도 아직 영원한 보장이 아닙니다.

그런데 한 가지 묻겠습니다. 영원한 보장이 있습니까? 성경은 있다고 말합니다. 세상이 시작되기도 전에 우리 이름이 어린양의 생명책에 기록되었다고 성경은 말합니다. 오늘 아침에 했던 말을 다시 하겠습니다. “오늘 밤 영광 가운데 새 이름 하나가 기록되었네, 그것은 내 이름일세.”라는 노래를 쓴 사람은 뜻은 좋았지만 성경적으로는 틀렸습니다. 여러분의 이름은 구원받은 날 밤에 기록된 것이 아닙니다. 성경에 따르면, 요한계시록 13장과 17장 등에 따르면, 여러분의 이름은 세상이 시작되기도 전에 거기에 기록되었습니다. 예수 그리스도께서도 세상의 창건 이전에 죽임을 당하셨습니다.

무한하신 하나님께서 어떻게… 처음부터 끝을 아시는 무한하신 하나님께서, 어떤 이유가 없으셨다면 어떻게 죄가 땅에 들어오도록 허락하실 수 있었겠습니까? 우리가 한 말 가운데 몇 가지를 다시 뒷받침해 보겠습니다. 무엇이 먼저였습니까? 구원자입니까, 죄인입니까? 물론 구원자입니다. 어느 쪽이 더 강합니까? 구원자입니까, 죄인입니까? 구원자가 죄를 없앨 수 있다면 그분이 더 강하십니다. 그러면 그분은 애초에 왜 죄가 생기도록 내버려 두셨습니까? 자신이 구원자이심을 보이시기 위해서입니다. 어느 쪽이 더 강합니까? 치유자입니까, 질병입니까? 치유자입니다. 그러면 왜 질병이 오도록 허락하셨습니까? 자신이 치유자이심을 보이시기 위해서입니다. (지금 믿음의 감동이 솟아납니다. 그렇습니다.) 아, 그것은 그분의 속성입니다. 그래서 어려움이 오도록 허락하십니다. 그래서 슬픔이 오도록 허락하십니다. 자신이 기쁨이심을 보이시려는 것입니다. 분명히 그렇습니다. 우리에게 밤이 있는 것은 낮이 있다는 것을 증명하기 위해서입니다. 분노가 있는 것은 평안이 있다는 것을 보여 주기 위해서입니다. 그렇습니다. 서로 반대되는 양면이 있는 것입니다. 아, 그분은 놀라우십니다.

그러면 어떻게 시작되었습니까? (가능한 한 빨리 바로 본론으로 들어가겠습니다. 밤새 붙잡아 두지는 않겠습니다.) 모든 것에는 시작이 있어야 합니다. 한 가지 묻겠습니다. 이것은 어쩌면… 이 말은 조끼 주머니에 넣어 두십시오. 늘 먹는 음식과 같은 접시에 놓지 않아도 됩니다. 그러나 들어 보십시오. 여러분이 영원한 존재라면, 시작이 없었고 끝도 있을 수 없습니다. “영원한”이라는 말은 시작도 끝도 없다는 말에서 나오기 때문입니다. 오늘 아침에 제가 멜기세덱이 왕들을 살육하고 돌아오는 아브라함을 만났을 때의 이야기를 한 것이 기억나십니까? 성경 히브리서 7장은 레위가 자기 조상 아브라함의 허리에 있을 때 멜기세덱에게 십일조를 바쳤다고 했습니다. 아브라함이 이삭을 낳고, 이삭이 야곱을 낳고, 야곱이 레위를 낳았습니다. 아버지와 할아버지와 증조할아버지였습니다. 레위가 증조할아버지의 허리에 있을 때, 성경은 그가 멜기세덱에게 십일조를 바친 것으로 인정합니다. 영원함을 말하자면… 아, 참으로 놀랍습니다.

그가 그림자 속에서 그렇게 했다고 하지 않았습니다. 그는 잠재적으로 그렇게 했으며, 성경은 그가 십일조를 바쳤다고 했습니다. 아멘. 그렇다면 우리가 올바른 씨를 통해 왔다면, 바울이 복음을 전할 때 저도 거기 있었고 여러분도 거기 있었습니다. 잠시 뒤에는 그 이야기 속에 귀까지 푹 잠길 만큼 깊이 들어갈 것입니다. 보십시오. 성경기록들은 우리에게 그렇게 말합니다. 그것은 아주 먼 과거까지 거슬러 올라갑니다. 생각해 보십시오. 레위, 그 아버지 야곱, 그 아버지 이삭, 또 그 아버지 아브라함, 곧 증조할아버지입니다. 레위는 증조할아버지의 허리에 있을 때 멜기세덱에게 십일조를 바쳤습니다.

여러분께 묻겠습니다. “여기 욥기 27장에…?… ‘내가 땅의 기초를 놓을 때, 새벽별들이 함께 노래하고 하나님의 아들들이 기뻐 소리를 지를 때 너는 어디 있었느냐?’라고 한 이분은 누구십니까?” 기뻐 소리를 지르던 그 하나님의 아들들은 누구였습니까? 예수님께서는 그들에게 “세상의 창건 이전에 내가 너희와 함께 기뻐하였다.”라고 하셨습니다. 우리는 시간에 속한 존재가 아니라 영원에 속한 존재입니다. “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다. 내게 오는 모든 자에게 내가 영생을 주고 마지막 날들에 그를 일으킬 것이다. 아무도 그들을 아버지의 손에서 빼앗을 수 없다. 아버지께서 그들을 내게 주셨다.” 어떻게 잃어버릴 수 있습니까? 보십시오. 여러분은 겁을 냅니다. 두려워합니다. 여기저기 뛰어다닐 텐데, 그것은 여러분이 아직 아무 데도 이르지 못했다는 가장 확실한 증거 가운데 하나입니다. 그렇습니다.

하나님께서 어떻게 여러분을 구원하실 수 있겠습니까, 만일 그분이… 이 교회 안에서 하나님께서 무한하시다고 믿는 분들은 손을 들어 보시겠습니까? “무한하다”라는 말의 뜻을 아십니까? 완전하다는 뜻입니다. 무한함… “무한하다”라는 말은 설명할 수가 없습니다. 카메라를 무한대에 맞춰 본 적이 있습니까? 그것은 그 지점 너머로 끝없이 간다는 뜻입니다. 더 이상 초점을 맞출 수가 없습니다. 하나님께서 바로 그러십니다. 그분은 무한하십니다. 그분께서 무한하시다면, 땅 위에 있었거나 앞으로 있을 딱정벌레 한 마리, 파리 한 마리, 벼룩 한 마리, 이 한 마리, 털진드기 한 마리, 그 무엇도 세상이 생기기 전에 하나님께서 모르셨던 것은 없을 것입니다. 그것이 무한함에 대한 하나의 개념입니다.

그렇다면 무한하신 하나님께서 다음 주나 다음 달이나 내년에 여러분을 잃어버릴 줄 아시면서 여기서 구원하신다면, 자신의 목적 자체를 무너뜨리시는 것입니다. 그분은 여러분을 잃어버리실 수 없습니다. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 심판에 이르지 아니하며 사망에서 생명으로 이미 옮겨졌느니라.” 그럴 수 없습니다. 그분께서는 결코 더 이상… 하나님에게서 태어난 자는 죄를 범하지 않습니다. 하나님의 씨가 그의 안에 머물러 있으므로 그는 죄를 지을 수 없습니다. 그를 위한 죄 헌물이 있는데 어떻게 죄를 지을 수 있습니까? 제가 완전히 건강한데 어떻게 아플 수 있습니까? 볼 수 있는데 어떻게 눈먼 사람이 될 수 있습니까? 아, 참으로! 어떻게 동시에 건물 안에도 있고 밖에도 있을 수 있습니까? 어떻게 동시에 술에 취해 있으면서 술이 깨어 있을 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 여러분이 구원받으면 속죄 아래에 있게 되고, 여러분의 죄는 여러분에게 돌려지지 않습니다.

다윗도 “하나님께서 죄를 계산하거나 죄가 있다고 여기지 아니하실 사람은 복이 있도다.”라고 하지 않았습니까? 하나님께서는 이 존재에게 죄의 책임을 묻지 않으십니다. 강한 말씀입니다. 이것은 탈지유가 아닙니다. 그러나 성경입니다. 하나님께서는 의인에게 죄가 있다고 여기지 않으십니다. 하나님께서는 은혜로, 예정을 통해 그렇게 하십니다. 아무도 멸망하지 않고 모두 회개에 이르기를 원하시지만, 무한하셔서 누가 올지, 누가 오지 않을지 아시기 때문에 모든 일이 자신의 뜻에 따라 이루어지도록 예정하실 수 있었습니다. 그렇게 하지 않으셨다면, 애초에 왜 죄를 허락하셨겠습니까? 그분은 구원자이셨는데… 죄인이 한 사람도 없었다면 그분은 결코 구원자가 되지 못하셨을 것입니다. 그분 안에 있는 그 속성이 드러날 수 없었을 것입니다.

그분께서는 어떻게 치유자가 되셨습니까? 어떻게 치유자가 되셨습니까? 자신을 치유자로 나타내시려고 질병이 생기도록 허락하셨기 때문입니다. 그분은 치유자이셨습니다. 어떻게 그것을 알릴 수 있었겠습니까? 어떻게 그것을 알릴 수 있었겠습니까? 그분의 속성이 어떻게 작용할 수 있었겠습니까? 질병이 전혀 없었다면 어떻게 치유자가 되실 수 있었겠습니까? 질병을 허락하셔야 했습니다. 바울이 로마서 8장에서 “어리석은 사람아, 누가 토기장이에게 어떻게 하라고 말할 수 있겠느냐?”라고 한 것도 당연합니다. 누가… 진흙이 일어나 “왜 나를 이렇게 만드십니까?”라고 말할 때 말입니다. 이집트에서 자신의 영광을 보이시려고 바로 그 목적으로 파라오를 일으키신 것이 아닙니까? 그분께서는 원하시는 자를 강퍅하게 하시고 원하시는 자를 의롭게 하십니다. 그것은 원하는 자에게서도, 달리는 자에게서도 나지 않고 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 납니다. 그러므로 여러분이 거기에 기여한 것은 없습니다. 여러분이 할 일은 하나도 없습니다. 그것이 은혜라면, 값없이 주시는 선물이라면, 여러분이 할 수 있는 일은 하나도 없습니다. 하나님께서 여러분에게 주셨고, 그것은 하나님의 뜻입니다. 하나님께서 여러분을 위해 예정하신 것입니다.

성경은 세상의 창건 이전에 우리가 하나님의 아들들이 되고, 그 아들들로 입양되도록 예정되었다고 했습니다. 그러니 하나님께서 자신의 속성, 곧 자신이 어떤 분이신지를 나타내시려고 세상의 창건 이전에 자신의 생각 속에서 어린양을 죽이셨을 때, 어린양이 죽임을 당했을 때 우리도 그 어린양과 함께 죽임을 당했습니다. 세상의 창건 이전 저 먼 때에 하나님의 생각 속에서 어린양의 피를 받으셨을 때, 그때 여러분과 제 이름이 그 책에 기록되었습니다. 모두 그분의 크신 생각 속에서 이루어진 일입니다. 그분은 무한하십니다. 그렇게 하지 않으셨다면 왜 그것을 허락하셨겠습니까?

제가 말했듯이, 어느 쪽이 더 강합니까? 구원자입니까, 죄인입니까? 어느 쪽이 더 힘이 있습니까? 그러면 더 강한 쪽이 약한 쪽을 허락해야 했습니다. 그분께서는 오직 자신의 영광을 위해 그렇게 하십니다. 루시퍼를 만드셨을 때, 그가 마귀가 될 것을 아셨습니다. 자신이 구원자, 곧 그리스도이심을 나타내시기 위해 그가 있도록 허락하셔야 했습니다. 그렇게 되도록 허락하셔야 했습니다. 성경은 하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 하지 않습니까? 그런데 무엇을 두려워하십니까? 어떤 싸움이든 맞설 마음으로 일어나 행동합시다. 간청하고 설득해야 움직이는, 몰려가는 말 못 하는 소처럼 되지 마십시오… 영웅이 되십시오. 저는 그것이 좋습니다. 일어서십시오.

제가 어렸을 때 큰 힘을 주었던 짧은 시가 있습니다. 대략 이렇습니다. 로마 황제의 시대에 고귀한 로마 사람 하나가 있었네. 성 앞에서 겁쟁이가 이렇게 떠드는 소리를 들었네. 아, 저런 전나무 안은 안전해, 아무도 그것을 흔들 수 없어. “아니다.” 영웅이 말했네. “길을 찾겠노라, 없으면 만들겠노라.” 바로 그것입니다. 그렇습니다.

이 성경이 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 가르친다면… 그날 제가 이 교회에서 나섰을 때, 그것은 쉬운 일이 아니었습니다. 모두가 이런 일이 생길 것이다, 저런 일이 생길 것이다 하고 말했습니다. “광신자로 몰려 감옥에 갇힐 것입니다. 모든 의사협회가 당신에게 반대할 것입니다.” 그러나 하나님께서는 하라고 하셨습니다. 성경은 그분이 그러한 분이라고 했습니다. 그리고 지금은 하늘 아래 모든 나라에 부흥의 불이 타오르고 있습니다. 그렇습니다. 담대히 맞서십시오. 날마다 일을 어떻게 맞이합니까? 눈앞의 일이 두렵습니까? 앞에 놓인 일에 당당히 맞설 수 있습니까? 생각은 지치고 텅 비어 있습니까? (저는 그런 것을 싫어합니다.) 아니면 앞에 놓인 일에 당당히 맞섭니까? 아니면 늘 두려움이 스며듭니까? 그렇다면 다음에 만나는 일에 덤벼드십시오. 그 일을 해낼 것이라고 생각하면서. 끝까지 붙드십시오. 물론입니다. 다니엘처럼 마음에 뜻을 정하십시오. 하나님과 함께 머무십시오.

“이 모든 일이 어디서 일어났습니까? 어떻게 생겨났습니까? 무엇 때문에 사람들이 이렇게 되었습니까? 왜 우리는 거의 멸망 직전에 와 있습니까? 브래넘 형제님, 설명해 주십시오. 왜 이 모든 것이 쓸려 없어져야 한다고 생각하십니까?” 이전에도 한 번 쓸려 없어졌습니다. 그렇지 않습니까? 홍수로 옛 세상이 멸망했을 때입니다. (이제 깊은 이야기들이 나옵니다. 말씀을 읽을 준비를 하겠습니다.)

이제 저와 함께 창세기 3장을 펴 주십시오. 무엇이든 알고 싶다면, 오늘날 우리에게 있는 모든 이단과 온갖 주의와 모든 것이 창세기 어디서 시작되었는지 이 책에서 보여 드릴 수 있습니다. “창세기”가 “시작”을 뜻한다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 물론입니다. 우리는 처음부터 가톨릭교회를 봅니다. 바빌론, 그 창시자는 니므롯입니다. 성경 중간에서도 보고, 성경 마지막에서도 봅니다. 성경 첫머리부터 뿌리로 만든 작은 형상들을 숭배하며 여성 설교자들을 들여오려는 것을 봅니다. 히슬롭이 쓴 역사책 『두 바빌론』을 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까? 좋습니다. 이 역사들을 살펴보면 그들에게 한 여자가 있었습니다… 또 야곱이 자기 아버지의 신들을 훔쳤고 그의 딸이 그것들을 자기 밑에 숨겼던 일도 기억하실 것입니다. 그것들을 저 광야로 가져갔고, 나중에 그것 때문에 진영이 더럽혀졌습니다.

좋습니다. 이제 창세기를 읽겠습니다. 그런데 뱀은 주 하나님께서 만드신 들의 어떤 짐승보다 더 간교하더라. 그가 여자에게 이르되, 참으로 하나님께서 이르시기를, 너희는 동산의 모든 나무에서 나는 것을 먹지 말라, 하시더냐? … 여자가 뱀에게 이르되, 동산 나무들의 열매는 우리가 먹어도 되지만 동산 한가운데 있는 나무 열매에 관하여는 하나님께서 이르시되, 너희는 그것을 먹지도 말고 만지지도 말라. 너희가 죽을까 염려하노라, 하셨느니라. 뱀이 여자에게 이르되, 너희가 절대로 죽지 아니하리라. 너희가 그것을 먹는 날에 너희 눈이 열리고… (보셨습니까? 새로운 빛을 찾는 것입니다.) … 너희가 신들과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아시느니라.

오늘날 이 사람들이 어떻게 성경에서 빼 버리려고 하는지 보십시오. “물을 붓거나 뿌리는 것, 이런 방식이나 저런 방식이나 똑같이 손쉽지 않습니까?” 아닙니다. 하나님께서 계획을 정해 놓으셨고, 우리는 그것을, 바로 이것을 따라야 합니다. 여자가 보니 그 나무가 먹기에 좋고 눈으로 보기에 아름다우며 사람을—사람을 지혜롭게 할 만큼 탐스러운 나무이므로 그녀가 그것의 열매를 따서 먹고 자기와 함께한 자기 남편에게도 주매 그가 먹으니 그들 두 사람의 눈이 열리므로 그들이… 벌거벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 함께 엮어 자기들을 위해 앞치마를 만들었더라.

여기서 잠시 멈추고 싶습니다. 모든 것에는 시작이 있어야 합니다. 여러분에게도 시작이 있었습니다. 이제 우리는—올해 이 지난 두 집회에서 이야기한 모든 것의 기초를 여기에 두고 싶습니다. 오늘 아침에는 성경으로 돌아가 장면을 그려 보았습니다. 하나님께서 땅을 만드실 때 기체들을 형성하셨습니다. 그 기체들이 칼슘과 칼리와 여러 가지 물질이 되었고, 그때 하나님께서는 여러분의 몸을 만들고 계셨습니다. 위대한 건축가처럼, 주택 단지를 지으려고 자재를 펼쳐 놓는 시공자처럼 건물을 준비하고 계셨습니다. 여러분의 몸을 만드시고 거기에 놓아 두셨습니다. 그분의 생각 속에는 앞으로 할 일이 정확히 정해져 있었습니다. 이 손… 하나님께서는 세상을 만들기 전에—세상을 만들고 계실 때 이 손을 만드셨습니다. 그러나 제 영은 세상이 있기 전에 만드셨습니다. 하지만 이 손과 이 몸은 세상을 만드실 때 만드셨습니다. 이 몸은 땅에서 왔고 땅으로 돌아가기 때문입니다. 하나님께서 그것을 만드셨습니다. 그 크신 설계도와 계획 안에 모두 펼쳐 놓으셨습니다. 이제 땅을 만드시는 일에 착수하셨을 때 사람을 만드셨는데, 그 사람은 어딘가 온전해 보이지 않았습니다.

오늘 아침에 그 이야기를 했습니다. 아버지께서 내려오셔서 자신의 형상대로 만드신 아들을 바라보시는 장면 등을 따라가 보았습니다. 그런 다음 그에게 아내, 돕는 배필을 만들어 주셨습니다. 기억하십시오. 아담은 땅의 모든 생물에게 이름을 붙였습니다. 하나님께서는 가축과 짐승과 모든 것을 만드셨습니다. 오늘날 연대학자들과 여러 뛰어난 과학자들은 육천 년 동안 그 잃어버린 연결고리를 찾으려고 애써 왔습니다. 왜 그 동물이… 사람은 동물의 생명을 가지고 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 우리는 그렇게 만들어졌습니다… 그리고 여자는 남자의 일부일 뿐, 부산물입니다. 여자는 최초의 창조 안에 있지 않았습니다. 하나님께서는 창조를 멈추신 지 수년, 수년, 또 수년이 지난 뒤에야 남자의 옆구리에서 갈비뼈를 취해 여자를 만드셨습니다.

아담은 모든 피조물, 다른 모든 것에 이미 이름을 붙였습니다. 그러나 자신에게 맞는 것은 없었습니다. 그래서 하나님께서 돕는 배필을 만들어 주셨습니다. 그의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하시고 그 상처를 닫으신 다음, 그를 위한 돕는 배필을 만드셨습니다. 남자는 그 영 안에서 남자이면서 여자였습니다. 여자는 남자의 일부일 뿐입니다. 남자가 아내를 맞이할 때, 그 여자가 참으로 그의 아내, 하나님께서 주신 아내라면, 그에게 자기 자신의 일부와 같을 것입니다. 결혼 생활에 그토록 많은 갈등이 생기는 이유가 그것입니다. 밖에 나가 예쁜 갈색 눈이나 푸른 눈, 아니면 그런 것, 아름다운 몸매를 가진 처녀를 보고 반하기 때문입니다. 첫아이를 낳고 나면 이가 빠지고, 주름이 생기고, 늙어 갑니다. 그러면 내쫓고 싶어집니다. 여자들 중에는 곱슬머리를 반질반질하게 넘긴 젊은 남자를 찾는 분들도 있습니다. 제 어미의 돼지기름 통을 반쯤 쏟아부은 것 같은 머리 말입니다. 그것도 다 빠질 것입니다. 제가 경험으로 압니다. 그런데 어떻게 됩니까? 무엇입니까? 여러분은 그런 것에 반합니다. 먼저 기도해야 합니다. 여자는 여러분의 일부이기 때문입니다. 여러분이 한 여자를 품에 안고 아내로 맞아들였고, 그 여자가 여러분에게 자국을 남겼다면… (이해하시도록 이렇게 말하겠습니다.) 다른 어떤 여자를 그 품에 안아도 그 자국에 맞지 않습니다. 하나님께서는 여러분에게 그 책임을 물으실 것입니다. 그것을 기억하십시오.

남의 아내를 데리고 다니는 여러분… 오늘 여기 시내의 한 어린 처녀에 관한 이야기를 들었습니다. 가엾은 아이인데, 제가 아는 아이입니다. 어떤 도박꾼이 비싸고 좋은 옷이며 이런저런 것을 사 주며 그렇게 환심을 사려고 한다는 것입니다. 그런 짓은 쥐 같은 자나 할 일이지, 사람이라고 할 수도 없습니다. 개도 그토록 비열하지는 않습니다. 그런데도 여러분은 어미 개를 “암캐”라고 부릅니다. 그 암캐가 제퍼슨빌 여자들의 절반보다 더 도덕적입니다. 또 늙은 어미 돼지를 “암퇘지”라고 부르지만, 그 돼지가—이 미국의 많은 여자들보다 훨씬 더 도덕적입니다. 정확히 그렇습니다. 제가 아주 직설적으로 말한다는 것을 압니다. 하지만 마음에 깊이 박히도록 말하겠다고 했고, 여러분이 알기를 원합니다. 사실입니다. 요즘 여자들은 도덕이 무엇인지조차 모릅니다. “내 양심에는 거리끼지 않아요.”라고 합니다. 양심이 없으니까 그렇지요. 보십시오. 그렇습니다. 옳고 그른 것을 알면서…

이제 주목하십시오. 이 남자가 창조되었을 때, 하나님께서는 그의 영을 나누셨고, 남자의 몸 한 부분, 옆구리에서 취해 여자를 만드셨습니다. 그런 다음 남자에게 있던 여성스럽고 섬세한 영을 취해 여자로 만드시고, 남자는 남성적이고 건장하게 만드셨습니다. 그런데 어떤 남자가 그 작은, 아시지요, 매니큐어인가 뭐라고 부르는 것인지, 손톱을 손질하고, 아시지요, 한쪽에는 네 개, 다른 쪽에는 다섯 개를 하고, 머리를 반질반질하게 넘기고, 앞에서 입을 벌리고 있는 등 그런 짓을 하는 것을 보면, 그런 예쁜 남자들 중 하나라면, 자매님, 기억하십시오. 그 친구에게는 뭔가 문제가 있습니다. 뭔가 잘못된 것입니다. 잘 지켜보시는 것이 좋습니다.

입 한쪽에 담배를 물고 작업복 바지를 입은 여자가 “이봐, 친구, 내가 말해 주지.”라고 하는 것을 보면, 형제님, 그 여자를 조심하십시오. 뭔가 문제가 있습니다. 여자는 여자다워야 하고, 여자답게 옷을 입어야 합니다. 하나님께서는 남자를 한 모습으로 만드시고 여자는 다른 모습으로 만드셨습니다. 하나님께서 남자에게 옷을 입히실 때는 한 방식으로 입히시고, 여자에게는 다른 방식으로 입히십니다. 성경은 여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일이라고 했습니다.

여러분 여자들이 이런 작은 바지 같은 것을 입고 밖으로 나옵니다. 그 조그만, 뭐라고 부르지요? 니커보커 바지… 아니, 무엇입니까? 자매님들, 그것이 무엇이지요? 아니, 반바지가 아니라 바짓단이 긴 것 말입니다. 페달푸셔 바지와 멜빵 작업복, 작업용 청바지… 가 보면 그들은 “이건 숙녀용입니다.”라고 합니다. 저는 “아닙니다. 잘못 아셨습니다. 숙녀는 그런 것을 입지 않습니다. 여자는 입을지 몰라도 숙녀는 입지 않습니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 성경은 여자가 그런 옷을 입는 것은 가증한 일이라고 했습니다… 남자가 여자에게 속한 옷을 입는 것도 그렇습니다… 남자들은 날마다 더 여성스러워지고, 여자들은 더 남성스러워지고 있습니다. 무엇이 문제입니까? (몇 분 뒤에 성경으로 알아보겠습니다.) 여자들이 더 이상 여자답지 않습니다. 그리스도인인 여러분 여자들을 말하는 것이 아닙니다. 일반적인 사람들을 말합니다. 그들은 남자처럼 행동하고 싶어 하고, 남자처럼 머리를 자르고 싶어 합니다. 술집 바에 이렇게 손을 얹고 입 한쪽에 담배를 문 채 “하나님, 미국을 축복하소서”를 부르고 싶어 합니다.

거리를 다니며 그렇게 뒤로 차를 몰고 나오고, 고속도로를 달리고… 우리가 세어 보았습니다… 한 가지 말씀드리겠습니다. 운전하는 여자 여러분… 들어 보십시오. 빌리 폴과 저는 지난번 육 개월 동안 전국을 돌며 대전도 집회를 할 때, 도로에서 생기는 문제를 세어 보았습니다. 도로에서 일어난 삼백 건의 사고 가운데 여자 운전자가 일으킨 것이 몇 건이었는지 아십니까? 남자가 일으킨 열아홉 건을 빼고, 이백팔십 건, 아니 제 생각에는 이백팔십일 건이 여자 운전자들이 일으킨 것이었습니다. 여자 운전자들 말입니다. 운전을 잘하는 여자가 없다고 하는 것은 아닙니다. 그러나 여자가 제멋대로 방향을 틀어 놓았을 때 한번 따져 보십시오. 그 여자가 좀 예쁘게 생겨서 거기 서 있다가 경찰이 오면 머리를 이렇게 쓸어 올린다고 해 보십시오. 경찰은 “물론 당신이 잘못했지요.”라고 여러분에게 말할 것입니다. 우리에게는 법이 없습니다. 제가 지금 겪고 있는 세금 소송에서 며칠 전에 그것을 입증했습니다. 우리에게는 법이 없습니다. 있다면…

영국의 위대한 귀족이 “민주주의는 온통 돛뿐이고 닻은 없다.”라고 한 것도 당연합니다. 그렇습니다. 비누 상자 위에 서서 선거 유세나 하는 것입니다. 민주주의는 썩었고, 독재자들도, 다른 모든 것도 썩었습니다. 전부 썩었습니다. 하나님께서 하실 일은 단 하나입니다. 말씀하신 대로 그 전부를 멸하시고 새로 시작하시는 것입니다.

이제 주님의 오심이 얼마나 가까운지 보십시오. 이 여자를, 그분께서 남자를 위한 돕는 배필로 만드셨을 때, 여자는 그의 돕는 배필이 되어야 했습니다. 그런데… 지금까지 이 점에서 제게 동의하는 설교자는 한 사람도 만나지 못했습니다. 그들은 다른 식으로 설명하려고 하지만 제게는 여전히 말이 되지 않습니다. 그들은 아담과 이브가 사과를 먹었다고 하려고 합니다. 형제님, 만약… 지금 농담하려고 하는 말이 아닙니다. 이 말을 하려는 것은… 사과를 먹으면 여자들이 벌거벗은 것을 깨닫게 된다면, 사과를 다시 돌리는 것이 좋겠습니다. 여러분도 그것이 맞는 줄 아실 것입니다. 사과를 먹은 것, 그들이 한 일이 그것은 아니었습니다. 벌거벗은 것을 깨닫게 한 일이 말입니다. 분명히 아니었습니다. 그것은 성적인 일을 통해 일어났어야 합니다. 그럴 수밖에 없습니다. 그들이 이 금지된 열매를 취했을 때 벌거벗은 것을 깨달았기 때문입니다. 여자는 열매 맺는 나무가 아닙니까? 여러분은 어머니의 열매가 아닙니까? 취하지 말라고 금하신 열매가 바로 그것이었습니다.

여기 중요한 것이 있습니다. 지금까지 과학이 인간이 무엇인지 알아내는 데 가장 가까이 간 것은… 오래된 뼈를 파내고, 화석을 가져오며, 머리와 두개골과 팔과 뼈를 가져다가 인간처럼 보이게 만들려고 합니다. 그들은 인간을 찾는 데 가장 가까이 온 것이 무엇인지 압니다… 그 바로 옆에 있는 것은 침팬지입니다. 침팬지는 인간과 가장 가까운 종입니다. 하지만 그래도 인간과는 아무 관계가 없습니다. 가장 높은… 가장 낮은 생명 형태는 개구리입니다. 가장 높은 형태는 인간입니다. 하나님께서는 맨 아래에서 시작하셔서 자신의 형상에 이르기까지 계속 만들어 올라가셨습니다. 새와 짐승에서부터 올라가 하나님의 형상에 이르셨습니다. 그 형상대로 사람을 만드셨습니다. 그것이 가장 높은 형태입니다. 가장 낮은 형태는 개구리 등으로 변하는 올챙이일 뿐입니다.

그들이 찾지 못하는 이 잃어버린 연결고리… 이제 성경을 보십시오. 여러분 가운데 많은 분이 이 말에 동의하지 않을 것입니다. 그러나 저는—그저 이것을 마음에 두고 편견 없이 들어 주시기를 바랍니다. 들으십시오. 여러분 가운데 많은 분이 디한 박사의 말씀을 듣고 계신 줄 압니다. 저는 분명히… 그 정도의 역량을 가진 분, 훌륭한 침례교 형제님입니다… 저는 그분을 참으로 높이 평가합니다. 그분은 저보다 훨씬 지성적이고 머리가 좋으며, 제가 평생 아는 것보다 그분이 잊어버린 것이 더 많을 것입니다. 신학 박사이며 의학 박사이고 과학 박사이기 때문입니다. 똑똑한 분입니다. 그런데 그분은 하나님의 아들들이 사람들의 딸들이 아름다운 것을 보았을 때… 요세푸스의 입장을 취하면서, 그들이 스스로 인간의 육체를 취해 아내들을 취했다고 합니다. 놋 땅에 거인들이 있었고, 그들은 아내들을 맞아 함께 살았습니다. 하나님의 아들들, 타락한 천사들이 사람들의 딸들을 보았을 때 성욕이 너무나 강했고, 이미 타락하여 죄 가운데 있었으므로 스스로 인간의 육체를 취했다는 것입니다. 그들이 그런 일을 할 수 있다면 신유도 무너지고 다른 모든 것도 무너집니다. 마귀가 창조할 수 있다면 하나님과 동등합니다. 마귀는 창조할 수 없습니다. 마귀가 창조할 수 있다는 곳을 한 군데라도 보여 주십시오. 그는 창조할 수 없습니다. 이미 창조된 것을 왜곡할 뿐입니다. 그는 창조자가 아닙니다. 왜곡하는 자일 뿐입니다.

그렇다면 무슨 일이 일어났습니까? 무엇입니까? 제가 이해한 바는 이렇습니다. 여기에 그 잃어버린 연결고리가 있습니다. 침팬지가 있지만 침팬지와 여자 사이에서 아이를 낳게 할 수는 없습니다. 인간과 어떤 동물 사이에서도 새끼를 낳게 할 수 없습니다. 섞이지 않습니다. 어떤 동물의 피도 사람에게 수혈할 수 없습니다.

제가 아프리카에 있었을 때… 그곳 사람들은 가엾은 유색인들을 그렇게 대합니다. 누군가 제게 이렇게 말했습니다. “저들은 그저 짐승일 뿐입니다.” 저는 “무슨 말씀입니까? 저들도 당신과 똑같은 사람입니다. 어쩌면 당신보다 더 사람다울지도 모릅니다.”라고 했습니다. 말씀드리겠습니다. 그런 태도를 가지면 오히려 여러분이 짐승 쪽으로 돌아가는 것입니다. 저는 “저 사람이 스페이드 에이스만큼 검든, 호박만큼 노랗든, 남색 염료만큼 푸르든, 피를 수혈해 주어 당신의 목숨을 구할 수 있습니다.”라고 했습니다. 그러나 동물의 피는 결코 여러분 몸에 넣지 마십시오. 분명히 그는 사람입니다.

한 사람의 피부가 검고, 다른 사람은 갈색이고, 또 다른 사람은 노랗고, 다른 사람은 희다는 것은 아무 상관이 없습니다. 성경은 “하나님께서 한 피에서 모든 사람을 만드셨다.”라고 했습니다. 정확히 그렇습니다. 우리가 살던 곳에 따라 피부색이 달라졌다고 해서 달라지는 것은 없습니다. 하나님께서는 한—한 사람에게서, 한 피에서 모든 민족을 만드셨습니다. 모든 민족이 같습니다. 중국인… 유색인은 이렇게 말할 수 없습니다… 흑인은 “저—저 중국인은 피부가 노란데 나는 그와 상관하지 않겠다.”라고 할 수 없습니다. 그는 여러분의 형제입니다. 백인인 여러분도 황인이든 흑인이든 “나는 당신과 상관하지 않겠다.”라고 말할 수 없습니다. 그는 여러분의 형제입니다. 정확히 그렇습니다.

주목하십시오. 일어난 일은 이렇습니다. 저는 그 일을 한 것이 뱀이라고 믿으며, 성경으로 뒷받침할 수 있습니다. 뱀은 침팬지와 사람 사이에서 사라진 그 존재입니다. 왜냐하면, 들으십시오. 이제 이것을 주목하십시오. 뱀은 파충류가 아니었습니다. 그는 들의 모든 짐승 가운데 가장 간교했습니다. 오늘 저는 여러 곳에서 사전을 가져다가 이 단어, “간교한”이라는 말이 무슨 뜻인지 찾아보았습니다. “영리한, 교활한”이라는 뜻입니다. 그리고 히브리어 “m-a-h-a-h, 마하”의 가장 좋은 해석은 “생명의 원리에 대한 참된 지식을 가진”이라는 뜻입니다.

이것을 잠시 살펴봅시다. 그는 영리하고 교활합니다. 그런데 뱀이라고 불립니다. 하지만 기억하십시오. 그는 가장 영리한 존재였고, 들에 있는 그 무엇보다 인간과 닮아 있었습니다. 인간과 가장 가까웠습니다. 그는 파충류가 아니었습니다. 저주가 그를 파충류로 만들었습니다. 그리고 그는… 성경은 그가 모든 것 가운데 가장 아름다웠다고 했습니다. 저주조차도 그의 아름다움을 모두 없애지는 못했습니다. 지금도 뱀의 화려한 색깔은 아름답습니다. 그의 우아함과 영리함은 저주조차 없애지 못했습니다. 그러나 기억하십시오. 하나님께서는 그의 다리가 없어지고 배로 다니게 될 것이라고 하셨습니다. 뱀에게서는 인간과 닮은 뼈를 하나도 찾을 수 없습니다. 그래서 과학이 길을 잃은 것입니다. 그러나 바로 거기에 있습니다.

하나님께서는 그것을 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 숨기시고, 마지막 날들에 하나님의 아들들에게 드러내겠다고 약속하셨습니다. 하나님의 아들들이 나타날 때 말입니다. 세상의 창건 이전에 그분과 함께 기뻐했던 하나님의 아들들이, 마지막 날들에 신성 등에 관한 위대한 계시가 내려올 때, 그분은 이 일들을 하나님의 아들들에게 나타내실 것입니다. 성경이 그렇게 가르친다는 것을 여러분도 아십니다. 그리고 우리가 여기에 있습니다. 그래서 하나님께서 우리에게 이 일들을 열어 주시는 것입니다. 하나님께서 자신의 아들들을 나타내고 계십니다. 그분은 인간 지식의 모든 한계를 넘어, 저 깊은 영적 계시 속으로 들어가 그것을 내려 주고 계십니다. 우리가 이 성경에서 “지혜가 있는 자에게 이것이 주어져 있다.”라고 가르쳐 오지 않았습니까? 어느 신학교에서 배운 것이 아니라, 하나님 앞에 무릎 꿇고 배울 수 있는 것, 하나님께서 기꺼이 주시는 것입니다. 하나님의 아들들이 나타나는 것입니다.

여기에 뱀이 있습니다. 그 뱀은 이러했습니다. 제가 그에 대해 이해한 모습을 설명하겠습니다. 우리는… 우리는 개구리에서 저 올챙이로 내려가고, 또 계속 내려가고, 이러저러하게 이어져 마침내 원숭이와 침팬지에 이릅니다. 그리고 침팬지에서, 거기서 우리는 침팬지에서 인간으로 건너뜁니다. 우리는 왜 그런지 궁금해합니다. 과학은 말합니다. “자, 기다려 보십시오. 여자와 원숭이를 교배해 보고, 또…?… 반대로 남자와 침팬지를 교배해 볼 수 있습니다.” 되지 않습니다. 다른 어떤 동물과 교배해도 되지 않습니다. 피가 섞이지 않습니다. 그들의 피를 보면 완전히 다른 피입니다. 이 사이에 어떤 피가 있어야 하는데 그 동물을 찾을 수 없습니다. 오, 할렐루야. 지금 믿음의 감동이 솟아나기 시작합니다.

주목하십시오. 왜 그렇습니까? 하나님께서 그들에게 숨기셨기 때문입니다. 뱀에게는 사람의 뼈와 닮은 뼈가 하나도 없습니다. 그분께서 그것을 너무 멀리 떨어뜨려 놓으셔서 똑똑한 사람들이 발견할 수 없게 하셨습니다. 그 똑똑한 사람이 어디서 왔는지, 도대체 어디에 있는지를 보여 드리겠습니다. 아시겠죠? 그는 그것을 통해서는 도달할 수 없습니다. 계시로 와야 합니다. “주께서는 그리스도시요, 아들… 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 영적 계시입니다. 가인은 들의 열매를 드렸는데, 아벨은 어떻게 어린양을 드려야 한다는 것을 알았습니까? 그것은 그에게 영적으로 계시되었습니다. 신학교에서 받는 것이 아닙니다. 교단을 통해 받는 것이 아닙니다. 하늘에서 받는 것입니다.

이제 뱀, 맨 처음의 이 뱀을 보십시오. 그의 모습을 그려 봅시다. 아주 덩치 큰 자입니다. 침팬지와 사람 사이에 있습니다. 그리고 뱀, 마귀, 루시퍼는 그 피만이 인간의 피와 섞일 수 있다는 것을 알았습니다. 그가 상대할 수 있는 유일한 존재였습니다… 침팬지를 상대할 수는 없었습니다. 그 피는 섞이지 않았습니다. 다른 것들을 상대할 수도 없었습니다. 양을 상대할 수도, 말을 상대할 수도, 어떤 동물도 상대할 수 없었습니다. 이 뱀을 상대해야 했습니다. 이제 그를 데려다가 어떤 모습인지 살펴봅시다. 아주 덩치가 큰 선사시대의 거인입니다. 그들이 발견하는 이 큰 뼈들이 거기서 나온 것입니다. 성경에서 이것을 보여 드리겠습니다. 이제 잘 보십시오. 좋습니다. 이 거대한 자는, 키가—키가 십 피트쯤 되었다고 합시다. 어깨가 아주 넓고 사람과 꼭 닮았습니다. 그리고 그 피는 하나의 동물에서 다음 동물로 맞물려 내려온 뒤에…

동물들은 서로 교배할 수 있습니다. 점점 더 높은 피, 더 높은 생명 형태, 더 높은 형태로 이어져 마침내 사람의 영역까지 올라갔습니다. 그러나 여기 이 사이의 마지막 연결은 끊어졌습니다. 과학이 그 잃어버린 연결고리를 찾을 수 없다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 여러분 모두 아십니다. 왜 그렇습니까? 바로 여기 있는 이 뱀입니다. 여기에 아주 덩치 큰 자가 있었습니다. 그리고 마귀가 내려옵니다. 그가 말합니다. “내가 충동을 불어넣을 수 있겠다.” 여러분이 여자들과 여자들의 행동을 바라볼 때, 그 여자가 자기 아내가 아니라면 여러분은 마귀의 기름부음을 받고 있다는 것을 기억하십시오. 주목하십시오. 이제 마귀가 내려와 뱀 안으로 들어갔습니다. 그리고 에덴동산에서 벌거벗은 이브를 발견했습니다. 그는 한가운데 있는 열매에 관해 말했습니다. “한가운데”는 “중앙”이라는 뜻 등입니다. 남녀가 함께 모인 자리이니 알아들으실 것입니다. 그가 말했습니다. “자, 그것은 즐겁다. 보기에 좋다.”

그는 무엇을 했습니까? 이브에게 사랑을 속삭이기 시작했습니다. 그리고 남편처럼 그녀와 관계를 맺었습니다. 그녀는 그것이 즐거운 것을 알고 가서 자기 남편에게 말했습니다. 그러나 이미 사탄의 아이를 임신한 뒤였습니다. 그리고 첫아들을 낳았는데, 그 이름은 가인, 사탄의 아들이었습니다. 여러분은 “그것은 틀렸습니다.”라고 합니다. 좋습니다. 틀렸는지 아닌지 알아보겠습니다. “내가 네 씨와 뱀의 씨 사이에 적개심을 두리라.” 무엇이라고요? 뱀의 씨입니다. 여자에게 씨가 있었고, 그에게도 씨가 있었습니다. “그가 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라.” 여기서 “상하게 하다”는 “속죄하다”라는 뜻입니다. 이제 거기에 뱀의 씨가 있습니다. 주목하십시오. 이 두 사람이 나옵니다. 그 뱀이 거기 서 있었을 때… 그 거대한 자가 거기 서 있었습니다. 그는 아담의 아내와 간음한 죄가 있었습니다. 오늘날 죄가 어디에 있습니까? 무엇 때문에 오늘날 사정이 이렇습니까? (이제 저는—저는… 제가 무슨 말을 하는지 분명히 알아들으실 것입니다.)

그가 거기에 있었습니다. 그 일이 있자 하나님께서 말씀하셨습니다. 이브와 아담을 부르기 시작하셨습니다. 아담은 “제가 벌거벗었습니다.”라고 했습니다. 그분께서는 “네가 벌거벗은 것을 누가 네게 알려 주었느냐?”라고 하셨습니다. 그러자 그들은 군대에서 하듯이 책임을 떠넘기기 시작했습니다. “주께서 제게 주신 여자가 그렇게 했습니다. 그 여자가 저를 설득했습니다.”라고 했습니다. 여자는 “뱀이 제게 사과를 주었습니다.”라고 했습니다. 자, 설교자님, 정신을 차리십시오. 그녀는 “뱀이 나를 속였습니다.”라고 했습니다. “속이다”가 무슨 뜻인지 아십니까? “더럽히다”라는 뜻입니다. 그…?… 마귀는 여자에게 사과를 준 적이 없습니다. “뱀이 나를 속였습니다.” 그런 다음 저주가 내려왔습니다.

그분께서는 “네가 남편 대신 뱀의 말을 들었으므로 세상에서 생명을 빼앗았다. 너는—이제 네 고통이 더 많아질 것이고, 네 수태는 네 남편에게 있을 것이다.”라고 하셨습니다. 그 밖의 말씀도 하셨습니다. “또 너는 내 말 대신 네 아내의 말을 들었으므로—내가 흙에서 취해 가장 높은 종으로 만들었지만—흙으로 돌아가라.” “뱀아, 네가 그 일을 했으므로 네 다리는 없어지고, 평생 배로 다닐 것이다. 미움을 받을 것이며, 흙이 네 먹이가 될 것이다.” 바로 그것입니다. 거기에 잃어버린 연결고리가 있습니다.

이제 가인이 나옵니다. 그 본성들을 살펴봅시다. 가인이 나옵니다. 어떤 사람입니까? 영리한 사업가입니다. 밭을 갑니다. 똑똑하고 지성적이며 종교적입니다. 아주 종교적입니다. 그의—그의 특성들을 보십시오. 몇 분만 더 저와 함께 따라와 주십시오. 그가 나옵니다. 자신이 죽을 존재임을 압니다. 교회에 가고 싶어 합니다. 교회를 짓고, 제물을 준비하고, 제단을 가져옵니다—제단을 쌓았습니다. 그 위에 꽃을 놓고, 들—들의 열매를 놓아 하나님께 드리며 말합니다. “주님, 여기 있습니다. 우리가 사과를 먹은 줄 압니다. 그것 때문에 이렇게 되었습니다.” (그의 후손 가운데도 똑같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 어디서 나온 생각인지 보여 줍니다.) 밭에서 사과를 가져와 거기 놓고 “이것으로 속죄가 될 것입니다.”라고 했습니다. 하나님께서는 “사과가 아니었다.”라고 하셨습니다. 그러나 아벨은 영적 계시로 그것이 피였다는 것을 알았습니다. 그래서 어린양을 데려와 목을 베었고, 어린양은 죽었습니다. 하나님께서는 “그렇다. 그것 때문에 그렇게 되었다. 피였다.”라고 하셨습니다. (제가 무슨 피를 말하는지 아실 것입니다.) 좋습니다. 피 때문에 그 일이 일어났습니다. 이제 보십시오.

그러자 가인은 광신도라고 불리는 자기 형제가 하나님 앞에 받아들여지고, 그곳에서 표적들과 이적들이 일어나는 것을 보고 시기했습니다. “이 짓을 당장 멈추게 하겠다.”라고 했습니다. 그의 형제들을 보십시오. 오늘날 그의 자녀들을 보십시오. “내가 저자보다 더 똑똑하다.” 그러고는 화를 냈습니다. 그 분노는 어디서 왔습니까? 그것을 분노라고 할 수 있겠습니까? 그는 자기 형제를 죽였습니다. 살인자였습니다. 하나님을 살인자라고 부를 수 있겠습니까? 아담은 하나님의 아들이었습니다. 성경은 아담이 하나님의 아들이라고 했습니다. 저 처음의 순수한 시작입니다. 아담은 하나님의 아들이었고, 그 시기와 질투와 그 모든 것은 그 순수한 흐름에서 나올 수 없었습니다. 다른 곳에서 와야 했습니다. [녹음 공백] 그것은 처음부터 살인자였던 사탄에게서 왔습니다. 성경은 그가 처음부터 거짓말쟁이요 살인자라고 했습니다. 바로 그것입니다. 그래서 가인이 자기 형제를 죽였습니다. 거기에 그리스도의 죽음의 모형이 있었습니다. 그런 다음 하나님께서는 물론 그 자리를 대신하도록 셋을 일으키셨습니다. 그리스도의 죽음과 장사와 부활입니다.

보십시오. 그러고 나서 거인들이 나옵니다. 가인은 놋 땅으로 갔습니다. 그의 아버지가 아주 덩치 큰 거인이었다면 가인은 누구를 닮았겠습니까? 자기 아버지입니다. 그는 놋 땅으로 가서 자기 누이 중 하나를 아내로 취했습니다. 그 방법밖에는 없었습니다. 이브를 통하지 않고서는 다른 여자가 나올 수 없었기 때문입니다. 사람들은 그들이 아들과 딸 칠십 명을 낳았다고 합니다. 만일—만일 여자가 없었다면… 성경은 여자가 태어날 때는 기록하지 않고 남자만 기록합니다. 그리고… 이브 외에 다른 여자가 없었다면, 그녀가 죽었을 때 인류도 사라졌을 것입니다. 딸들이 있어야 했습니다. 가인은 자기 누이와 혼인해야 했을 것입니다. 그는 놋 땅에 가서 자기 아내를 얻었습니다. 그곳에서 그녀와 혼인했을 때, 바로 거기에서 그 거대한 거인들이 발견되었습니다. 그들은 가인을 통해 자기 아버지 마귀에게서 나온 타락한 하나님의 아들들이었습니다. 거기에 잃어버린 연결고리가 있습니다.

뱀의 씨를 보십시오. 이제 주목하십시오. 뱀의 씨는 종교적이라는 것을 기억하십시오. 그것이 움직이기 시작하는 모습을 몇 분만 지켜봅시다. 뱀의 씨가 나아갑니다. 그들에게 무슨 일이 일어났습니까? 오늘 오후에 적어 둔 것을 여기서 조금 읽겠습니다. 아벨의 계통에서는 무엇이 나왔습니까? 들어 보십시오. 좋습니다. 아벨이 나왔습니다. 아벨 뒤에는 셋, 셋 뒤에는 노아, 노아 뒤에는 셈, 셈 뒤에는 아브라함, 아브라함 뒤에는 이삭, 이삭 뒤에는 야곱, 야곱 뒤에는 유다, 유다 뒤에는 다윗이 나왔습니다. 다윗 뒤에는 그리스도께서 오셔서 완전함에 이르렀습니다.

저 옛날 하나님의 영이 아벨 안에 어떻게 거하셨는지 보십시오. 셋 안에 어떻게 거하셨는지 보십시오. 유다 안에 어떻게 거하셨는지 보십시오. 다윗 안에 어떻게 거하셨는지 보십시오. 그 동일한 영이 의로운 씨를 통해 줄곧 외치시는 것을 보십시오. 그들이 무엇을 했든, 그들은 미리 예정된 사람들이었습니다. 야곱을 보십시오. 그 못된… 신성모독을 하려는 말은 아닙니다. 그러나 야곱은 늘 어머니 치맛자락에 매달려 돌아다니던 작은 사기꾼, 나약한 소년이었습니다. 몸에 이것저것 둘러쓰고 가서 아버지를 속여 축복을 받았습니다. 그러나 그것은 세상의 창건 이전에 그에게 주어져 있었습니다. 분명히 그렇습니다. 그는 밖에 나가 장인에게 거짓말을 하고 얼룩무늬 막대기, 포플러나무 막대기를 물에 놓았습니다. 가축들이 새끼를 밴 때 놀라게 해서 얼룩무늬 가축을 낳게 하고, 그렇게 속여 그 가축들을 차지하려고 했습니다. 하나님께서는 그 일 가운데서 그를 복 주셨습니다. 그렇습니다. 야곱에게 대하여 무슨 말이든 하는 사람에게는 화가 있습니다.

거짓 선지자 발람이 무슨 말을 했는지 아십니까? 그가 바르게 예언했을 때 말입니다. “누구든지 그를 축복하는 자는 복을 받고, 누구든지 그를 저주하는 자는 저주를 받으리라.”라고 했습니다. “야곱아, 내가 너를 취하였다. 내가 그를 낯선 땅에서 찾았다. 독수리가 자기 둥지를 휘젓듯이 내가 그를 휘저어 밖으로 데려왔다.” 할렐루야. “능력으로 되지 아니하고 강력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 주가 말하노라.” 그것이 내려와 그 완전함에 이르는 것을 보십시오. 그 영은 모든 족장들을 통해 계속 내려오시며 역사하셔서 그리스도 안에서 완전함에 이르셨습니다. 그들이 무엇을 했든, 무엇을 말했든, 또 무엇을 했든, 그들은 분명히 의로운 자들의 씨였습니다.

그리고 여기 의로운 아브라함이… 영광을 돌립니다. 아, 참으로 마음이 좋습니다. 의로운 아브라함이 하나님 자신이신 멜기세덱을 만났을 때… 멜기세덱은 누구셨습니까? 살렘 왕, 곧 예루살렘 왕, 평화의 왕이셨습니다. 아버지가 없으셨습니다. 어머니도 없으셨습니다. 날들의 시작도, 생명의 끝도 없으셨습니다. 그분이 누구시든 지금도 살아 계십니다. 태어나신 적이 없습니다. 결코 죽지 않으실 것입니다. 아버지도 어머니도 없으셨습니다. 날들의 시작도, 생명의 끝도 없으셨다고요? 그분이 누구셨는지 말해 보십시오. 우리가 뭐라고 부르는, 아, 지금 정확한 말이 생각나지 않는데, 띠아퍼니(theophany)라고 하지요? 그 안에 계신 영원하신 하나님입니다. 바로 그것입니다. 그저—허구 같은 것이 아니라, 나타난 어떤 것입니다. 저 장막에 있는 아브라함에게 천사처럼 오셔서 예언하시고 사라에게 말씀하셨을 때와 같습니다. 사라가 그분 뒤에서 웃고, 그 밖의 일들이 있었지요. 똑같은 일입니다. 바로 그분이 여기 계셨습니다. 아브라함이 멜기세덱을 만났습니다. 의로운 씨 가운데 있던 할아버지—증조할아버지 아브라함이 멜기세덱에게 십일조를 바쳤고, 그것은 여기 그의 고손자, 의로운 씨에게도 인정되었습니다.

이제 뱀의 씨가 나옵니다. 기억하십시오. 그들 사이에는 적개심, 전쟁이 있을 것입니다. 뱀의 씨가 나오는데, 무엇을 낳습니까? 처음 몇 해를 살펴봅시다. 그들에게 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 방금 확인했으니 순서대로 읽겠습니다. 뱀의 씨는 가인을 낳았습니다. 가인은 놋 땅으로 가서 거인들을 낳았고, 그들은 노아의 땅에 이르렀습니다. 그들은 똑똑하고 교육받은 지성적인 사람들이었습니다. 그렇지 않습니까? 건축가들이고 발명가들이며 과학자들이었습니다. 의로운 씨에서 나온 것이 아니라 사탄의 씨, 뱀의 씨에서 나왔습니다. 그들은 과학자들, 건축가들, 위인들, 교육자들과 같은 사람들이었습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 그들은 놋을 다루고, 철을 다루고, 금속을 다루었습니다. 물건들을 발명했습니다. 여러 금속을 단련하고, 집을 짓는 등의 일을 했습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 그들은 여자의 씨인 의로운 노아를 조롱했습니다. 그렇지 않습니까?

그들을 조금 더 따라가 봅시다. 그러면 방주에 이릅니다. 모든 것이 멸망했습니다. 죄가 그토록 뒤엉켜 버렸기 때문입니다. 그들이 지배권을 잡았고, 가장 똑똑하고 지성적인 자들이 되어 갔습니다. 마침내 하나님께서 내려다보셨을 때 남은 사람이 많지 않았습니다. 그래서 노아와 그의 가족을 방주에 들이시고 비를 내려 모든 것을 멸하셨습니다. 그전에 에녹을 데려가셨습니다. 그렇지 않습니까? 거기에 모든 씨가, 거의 모든 씨가 있었습니다. 그러나 하나님께는 이루어져야 할 목적이 있으셨습니다.

방주에서 나온 노아와 그의 아들들, 함과 셈과 야벳은 의로운 계통에서 나왔습니다. 그러면 그 씨는 어떻게 건너왔습니까? 그 씨는 방주를 타고 건너왔습니다. 처음에 그랬던 것처럼 여자들, 곧 그들의 아내들을 통해서였습니다. 이브가 사탄의 씨를 품고 가인을 낳았던 것과 똑같이, 그 여자들이 방주를 통해 사탄의 씨를 옮겨 왔습니다. 여자를 통해서였습니다. 여러분은 그 여자들을 설교자로 강단에 세우지만 성경은 그것을 정죄합니다. 바울은 “만일 어떤 남자가 자기를 선지자나 심지어 영적인 자로 생각하거든 그는 내가 쓰는 것들이 주의 명령들인 줄 인정할지니라. 그러나 그가 알지 못하거든 알지 못하게 그를 둘지니라.”라고 했습니다.

그래서 저는 아래쪽에 있는 침례교회에서 나왔습니다. 조금 전까지 여기 계셨던 플리먼 형제님도 그날 밤 거기에 있었던 것 같습니다. 데이비스 박사가 “당신이 여기 서서 이 여자들을 설교자로 안수해야 합니다.”라고 했습니다. 저는 “그렇게 하지 않겠습니다. 절대로 안 합니다.”라고 했습니다. 그가 “그렇다면 당신을 내쫓겠습니다.”라고 했습니다. 저는 “저는 더 좋은 곳에서도 쫓겨나 봤습니다.”라고 했습니다. 그리고 말했습니다. “이것은 하나님의 말씀이고, 말씀은 그 일을 정죄합니다. 하나님께서 정죄하시는 것을 제가 지지할 수는 없습니다.” 아닙니다. 그렇게 하는 사람은 누구든 자기가 거짓 교사, 거짓 선지자임을 드러내는 것입니다. 성경은 그런 자들이 있을 것이며, 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들도 속일 것이라고 했습니다. 바로 그것입니다.

이제 이것을 주목하십시오. 그곳에서 함, 함과 그의 아내와 그 사람들이 나왔습니다. 함에게 저주가 내려졌습니다. 함에게서 바빌론을 세운 니므롯이 나왔습니다. 바빌론에서 가톨릭교회, 그 시작이 나왔습니다. 아합을 거쳐 내려왔고, 아합에게서 가룟 유다에게로 내려와 적그리스도로 끝맺었습니다. 그리고 이 마지막 날에 적그리스도의 영과 그리스도의 영이 여기 있습니다. 적그리스도의 영은 “기적의 시대는 끝났다.”라고 하고, 그리스도의 영은 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다.”라고 합니다. 적그리스도의 영은 “아버지와 아들과 성령으로 침례를 받든, 물을 붓든, 뿌리든, 무엇을 하든 상관없다. 뜻은 똑같다.”라고 합니다. 성경은 하나님께서는 오류가 없으시고 변하실 수 없다고 했습니다. 여러분은 누구를 섬기겠습니까? 여러분에게 달려 있습니다.

여러분은 “그들이 함께 살 수 있습니까? 브래넘 형제님, 방주 안에 그들이 있었다고 하셨습니다. 함과 셋이 둘 다 거기 있었다고 하셨지요.”라고 합니다. 그렇습니다. 정확히 그렇습니다. 함은 악했습니다. 셋은 종교적이고 의로웠습니다. 좋습니다. 함을 따라가 봅시다. 자, 같은 방주 안에 함과 셋이 있습니다. 한 사람은 의롭고 다른 사람은 불의합니다. 같은 방주 안에 까마귀와 비둘기가 있었습니다. 같은 교회 안에 유다와 예수님이 계셨습니다. 같은 교회 안에 적그리스도와 성령이 계셨습니다. 오늘날도 같은 영들이 역사합니다. 경건의 모양을 갖추고 아주 종교적이지만, “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.”라고 했습니다.

성령께서는 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 선포하십니다. 여러분은 어느 편을 택하겠습니까? 적그리스도는 이것이 그저 신조를 담은 책이라고 합니다. “사도신경을 암송합시다.” 어떤 설교자든 성경 어디에 사도신경이 있는지 제게 말해 보십시오. “나는 전능하신 하나님 아버지, 하늘과 땅의 창조주, 그분의 아들 예수 그리스도를 믿습니다. 나는 거룩한 로마 가톨릭교회와 성도들의 교제를 믿습니다.” 성경 어디서 그것을 찾을 수 있습니까? 그런데도 여러분의 큰 감리교회와 침례교회에서는 그것을 암송합니다. 그것은 마귀의 교리이며 거짓 선지자들이 가르치고 있습니다.

저는… 여러분의 마음이 상하지 않기를 바랍니다. 그러나 이 교회에는 그것을 분명히 새겨 두려는 것입니다. 여기 브래넘 태버내클에 계신 여러분은 그런 것을 멀리하십시오. 성도들과의 교제를 믿는 것은 무엇이든 강신술입니다. 하나님과 사람 사이에는 중재자가 한 분 계시며, 그분은 사람이신 예수 그리스도이십니다. 마리아가 아무리 많아도 상관없습니다. 저 옛날 그 여자의 씨가 어떻게 했는지 보이십니까? 그 여자의 씨가 어떻게 저쪽으로 건너갔는지 보이십니까? 오늘날 미국을 보십시오. 미국은 마귀의 자리입니다. 무엇입니까? 여자의 나라입니다. “이것은 여자의 세상이다.”라는 말을 들어 보셨을 것입니다. 그렇습니다. 여자의 나라입니다. 그들이 본을 정합니다.

얼마 전에 스위스에 갔습니다. 여자들이 말하기를… 성령을 받은 한 자그마한 여자가 “미국에 가면 여자들에게 자유가 있다고들 하던데요.”라고 했습니다. 저는 “그것이 어디로 이어지는지 말씀드리겠습니다.”라고 했습니다. 이야기를 시작하자 그 여자는 “아이고, 저는 그런 것은 조금도 원하지 않습니다.”라고 했습니다. 저는 “그것이 바로 거기로 이어집니다.”라고 했습니다. 그곳에서는 여기서 하는 것처럼 행동하지 않는다는 것을 아실 것입니다. 무엇입니까?

미국이 여자라는 것을 보여 드리겠습니다. 우리 동전에는 여자 그림이 있습니다. 여기서는 모든 것이 여자입니다. 말씀해 보십시오. 이 나라에 아무리 밀주 술집이 많아도… 이 도시에 밀주 술집 사십 곳을 세워 놓고, 거리에 몸을 비틀며 걸어 다니는 예쁜 창녀 세 명을 놓아두십시오. 그 여자들을 향한 음욕 때문에 지옥에 가는 혼들이, 이 도시에 세울 수 있는 모든 밀주 술집 때문에 가는 혼들보다 더 많을 것입니다. 정확히 그렇습니다. 그러면 누구입니까? 여자입니다. 여자는 무엇입니까? 미국의 신입니다.

저 영화배우들 몇을 보십시오. 여기 나와 네 번, 다섯 번 결혼하고, 동시에 서너 명의 서로 다른 남편과 삽니다. 어떤 잡지들은 그들을 폭로하며 그런 이야기를 싣고, 여기서 벌거벗은 사진을 찍습니다. 그런데 어린 처녀 여러분은 그것을 본으로 삼습니까? 왜 그렇습니까? 아마 여러분 앞서 어머니가, 그 앞서 할머니가… 뱀의 씨가 어디서 역사하는지 보이십니까? 분명히 그렇게 했습니다. 무슨 일을 했습니까? 율법 아래에서 불법의 보응이 십사 대까지 간다면, 오늘날에는 그 불법이 얼마나 보응을 받겠습니까? 의로운 씨가 거의 다 소진되어 가는데, 하나님께서는 그 일을 단축하지 않으시면 하나도 남지 않을 때가 올 것이라고 하셨습니다. 우리는 마지막 때에 있습니다.

오늘 밤 의로운 사람을 찾아보십시오. 시내를 두루 다녀 보십시오. 침례교와 장로교 등에 더없이 충실한 교인들은 만날 수 있을 것입니다. 그러나 그들은 토끼가 설피를 신는 일과 상관없는 것처럼 하나님과는 아무 상관이 없고, 그에 관해 아무것도 모릅니다. 그들이 아는 것이라고는… “당신은 그리스도인입니까?” “저는 가톨릭교인입니다.” “당신은 그리스도인입니까?” “저는 침례교인입니다.” “당신은 그리스도인입니까?” “저는 장로교인입니다.” “당신은 그리스도인입니까?” “저는 오순절교인입니다.” 그것은 아무 상관이 없습니다. 여러분이 그리스도인인 것은 하나님께서 은혜로 구원해 주셨고, 여러분이 그것을 알고 있으며, 무엇인가가 여러분의 삶을 바꾸어 다르게 살게 되었고, 그리스도 예수님 안에서 새로운 사람, 새로운 피조물이 되었기 때문입니다.

분명히 그렇습니다. 그러나 뱀의 씨가 어디에 있는지 보이십니까… 뱀의 씨는 무엇이었습니까? 간음입니다. 이해하십니까? 이브와의 간음입니다. 거기서 무슨 일이 일어났습니까? 무엇이 그것을 낳았습니까? 오늘 밤 그것은 무엇입니까? 몇 년 전 그런 노래가 처음 나왔을 때를 돌아보십시오. 나이 드신 분들은 기억하실 것입니다… 예전에는 라디오에서 노래를 내보내기 전에 검열했습니다. 처음 나온 것이 “걷어 올려라, 아가씨들아, 걷어 올려라, 예쁜 무릎을 드러내라.”라는 노래였습니다. 그런 것들이었습니다. “아빠 엄마를 비웃고, 모두에게 하하하 웃어 주어라.” 그것이 처음으로 검열을 빠져나간 노래였습니다. 그 노래를 쓴 사람은 오늘 밤 어디에 있을 것 같습니까? 그는 죽었습니다. 처음으로 나와 “위험한 곡선”과 “스트립쇼”로 수천의 혼을 지옥으로 보낸 클라라 보우는 어떻다고 생각하십니까? 오늘 밤 그녀는 어디에 있을 것 같습니까? 죽은 지 오래되었습니다. 그녀는 어디 있습니까? 그 몸은 저 흙 속에서 썩어 있고, 벌레와 구더기가 파먹었습니다. 그 혼은 저 의로우신 하나님 앞에 놓여 있습니다.

그 여자를 데려다가 여자들이 입는 그 추잡한 옷을 만들어, 몸을 이쪽저쪽으로 불거지게 하고 어울리지 않게 만든 사람은 어디에 있습니까? “그런 것을 왜 만들었습니까? 여러분은 왜 그런 옷을 입습니까?”라고 묻습니다. 남자들이 여러분을 쳐다보기를 원하기 때문입니다. 달리 설명할 길이 없습니다. 여러분이 그렇게 해서 어떤 죄인이 여러분을 쳐다보면 무슨 일이 생기는지 아십니까? 심판대에서… 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 남편에게 더없이 정숙합니다.”라고 합니다. 그래도 여러분은 간음한 죄가 있다고 여겨질 것입니다. 예수님께서는 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.”라고 하셨습니다. 그 남자가 간음한 책임을 져야 할 때, 그것을 일으킨 사람은 누구이겠습니까? 여러분이 옷을 입고 자신을 드러낸 방식 때문입니다. 그렇다고 골동품 상자에서 꺼낸 무엇처럼 옷을 입어야 한다는 뜻은 아닙니다. 하지만 좀 더 숙녀답게 보일 수는 있습니다.

여기 나와 아주 짧은 반바지 차림으로 몸을 드러내고, 거기에 작은 리본을 이렇게 묶습니다… 여러분의 아기, 그 눈은 재떨이 같고, 여러분은 입에 담배를 문 채 거리를 걸어갑니다… 좋은 목적에서 그렇게 하는 것이 아닙니다. 여러분 자신은 그 사실을 모를 수도 있지만, 마귀는 이브에게 그랬듯이 여러분을 도구로 사용하고 있습니다. 왜 여자의 나라입니까? 가톨릭주의의 지배를 향해 곧장 나아가고 있기 때문입니다. 오늘날은 어떻습니까? 그들이 예수님을 언급하는 것은 듣지 못합니다. “마리아여, 찬양받으소서. 하나님의 어머니 마리아여.” 성 세실리아, 온갖 성인들, 죽은 성인들입니다…

얼마 전 아래쪽에서—작년에 멕시코에 갔었습니다. 한 가엾은 여자가 몸을 끌며 오고 있었습니다. 무릎이 이렇게 다 쓸려, 살갗이 벗겨져 있었습니다. 울면서 두 손을 모으고 있었고, 아버지는 어린아이 둘을 안고 걸어왔습니다. 아이들도 울고 있었습니다. 어머니가 그토록 고통받고 있었기 때문입니다. 그들이 성인이라고 부르는 어떤 여자가 죽었다는 것입니다. 저 언덕 위에 그 여자의 상이 있었습니다. 어떤 애인이 그 여자를 죽였습니다. 그런데 그렇게 죽임을 당하자마자… 물론 성인이 되었습니다. 가톨릭교인이었으니까요. 그래서 이 여자는 참회를 하려는 것이었고, 참회하려고 둥근 돌이 깔린 길을 이 마일이나 기어서 가야 했습니다. 형제님, 제가 해야 할 일이 단 하나라도 있다면 예수 그리스도께서는 헛되이 죽으셨습니다. 저는 은혜로 구원받았고, 그것은 제 자신에게서 난 것이 아니라 하나님의 뜻과 선하심과 긍휼로 된 것입니다…

그 기자들이 제게 물었습니다. “브래넘 씨…” (죽은 어린아이가 다시 살아났고, 그 밖에도 몇 가지 일이 있었습니다.) 가톨릭교인 삼만 명… 아니, 실례합니다. 이만 명입니다. 삼만 명은 아프리카였습니다. 그 일이 일어났을 때 멕시코시티에서 이만 명의 가톨릭교인이 한꺼번에 그리스도를 개인의 구원자로 영접했습니다. 그 사제들은 너무 많은 사람을 보낼 수 없었습니다. 그랬다가는 폭동이 일어났을 것입니다. 이쪽을 지지하는 사람이 너무 많았으니까요. 그래서 그들은 “브래넘 씨, 우리 성인들도 당신이 하는 것과 같은 일을 할 수 있다고 믿습니까?”라고 했습니다. 그들의 교리를 알고 있었기에 저는 “물론입니다. 그들이 살아 있다면요.”라고 했습니다. (아시겠죠? 죽기 전에는 가톨릭의 성인이 될 수 없다는 것을 아실 것입니다.) 그러자 그가 “아, 죽기 전에는 성인이 될 수 없습니다.”라고 했습니다. 저는 “그것을 어디에서 읽으셨습니까? 바울은 ‘에베소에 있는 성도들과 하나님의 부르심을 받은 자들에게. 에베소에 있는 성도들에게’라고 했습니다. 그는 편지를 읽고 있었지요. 또 갈라디아 등 다른 곳에 있는 성도들, 로마에 있는 성도들 등을 말했습니다. 성도들, 곧 거룩하게 된 사람들입니다. 그것은 어떻습니까?”라고 했습니다.

그가 말했습니다. “물론 우리는 성경을 가지고 논쟁해서는 안 됩니다. 우리가 교회이니까요. 교회가 하는 말이… 성경이 뭐라고 하든 상관없습니다. 중요한 것은 교회가 하는 말입니다.” 그러고는 “그러면 가톨릭교회에 대한 당신의 견해는 무엇입니까?”라고 물었습니다. 저는 “그것은 묻지 않으셨으면 좋겠습니다. 물으시면 사실대로 말씀드릴 테니까요.”라고 했습니다. 그는 “좋습니다. 사실대로 말씀해 주십시오.”라고 했습니다. 저는 “제가 아는 가장 고도화된 형태의 강신술입니다.”라고 했습니다. 그가 “어떻게 그런 결론을 내립니까?”라고 했습니다. 저는 “죽은 자와 교통하는 자는 누구든 강신술사입니다.”라고 했습니다. 또 말했습니다. “그 성인이 대답한다면 그는 지옥에 있는 것입니다. 이미 저편으로 건너간 사람은 돌아올 수 없다고 제—제 성경이 말하기 때문입니다.” 그렇습니다. 그리고 “그가—그가 성도였다면, 그것은 성도처럼 말하는 마귀이지 성도가 아닙니다.”라고 했습니다. 그가 “자, 잠깐만요. 당신도 죽은 자와 교통하지 않습니까?”라고 했습니다. 저는 “어디서요?”라고 물었습니다. 그가 “예수 그리스도께서 죽으셨습니다.”라고 했습니다. 저는 “그러나 다시 일어나셨습니다. 그분은 죽어 계시지 않고 살아서 중보하십니다. 하나님과 사람 사이의 유일한 중재자로서 말입니다.”라고 했습니다. “나는 전에 죽었다가 다시 살아난 자요, 영원무궁토록 살아 있는 자라. 내가 사망과 지옥의 열쇠들을 가지고 있노라. 누구든지 원하는 자는 와서 값없이 생명수를 마실지니라.” 아, 그분이 우리의 하나님이십니다.

그분이 우리의 하나님이신데, 의로운 씨는 거의 다 사라져 가고 있습니다. 사람들에게 이런 일들을 말해 보십시오. 성경의 길로 돌아가야 한다고 말해 보십시오. 기적에 관해 말해 보십시오. 이런 것에 관해 말해 보십시오. 그들의 교회가 그것을 믿지 않으니, 그들은 하나님께 사생아들입니다. 성경은 우리가 박해와 시련, 조롱, 광신도라는 소리 등을 견디지 못한다면, 그것을 견딜 수 없다면 사생아이지 하나님의 자녀가 아니라고 했습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 원하면 저를 광신도라고 부르십시오. 원하는 대로 부르십시오. 제 마음이 하나님 앞에 바르고, 제 체험이 하나님의 성경에 일치하는 한, 저는 같은 방향으로 계속 나아가겠습니다.

그렇습니다. 이것이 우리가 믿는 것입니다. 그것이 살아 계신 하나님의 교회입니다. 신학을 통해 생겨나지 않습니다. 사람이 만든 어떤 지적 개념을 통해 생겨나지 않습니다. 예수 그리스도께서 하나님의 아들이시라는 계시된 진리를 통해서만 생겨납니다. 침례교회나 감리교회가 제게 이러이러한 것들을 가르쳤기 때문에 제가 지적인 개념만 가지고 있다면… 이 성경 말씀을 들었을 때, 성경이—제가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받았는데 이 성경을 읽고, 어떤 설교자가 성경에서는 예수 그리스도의 이름 외에는 누구도 침례를 받은 적이 없다고 알려 주었고, 제가 읽어서 그것이 사실임을 알았다면, 저는 가능한 한 빨리 물속으로 들어가겠습니다. 그렇습니다.

누군가 예수 그리스도께서는 위대한 치유자이시라고 말하는데 제 교회는 기적의 시대가 끝났다고 가르치고, 제게 치유가 필요하다면, 저는 치유받으려고 가능한 한 빨리 그 제단으로 달려가겠습니다. 분명히 그렇게 하겠습니다. 제가 설교자인데 제 강단에 여성 설교자가 있고, 성경을 읽다가 여자는 설교해서는 안 된다는 것을 알았다면, 제 등가죽이 벗겨지는 한이 있어도 그 여자를 강단에서 내려오게 하겠습니다. 어느 날 밤, 바로 저 뒤 라이트 자매님이 계신 자리에 앉아 있던 여자가, 제가 그런 일을 했다고 저를 문밖으로 내던지려고 했던 것이 기억납니다. 그렇습니다. 저는 “그런 꼴로는 제 교회에 들어오지 못합니다…”라고 했습니다. 여자들이 옷을 여기까지 깊이 파서 입곤 했을 때, 그런 이상한 모양의 옷으로 몸의 절반쯤을 드러냈을 때, 저는 “그런 차림으로 제 교회에 들어오면 반드시 내보내겠습니다.”라고 했습니다. 그런데 여기 어떤 건방진 아가씨가—그 뒤에 죽었는데, 죽어 가면서 저를 불렀습니다. 가톨릭교인이었습니다—그런 차림으로 들어와 앉았습니다. 제가 뒤를 돌아보다가 여기 앉아 있는 그 여자를 발견했습니다. (사람들이 노래하고 있었습니다.) 저는 외투를 벗고 뒤로 걸어가서 그 여자의 어깨에 둘러 주었습니다. “부인, 제 설교를 들으시려면 하나님의 교회 안에 계시는 동안 이 외투를 입어 주시겠습니까?”라고 했습니다.

그 여자는 발을 쿵쿵 구르며 나갔습니다. 건물을 나가면서 작은 입술을 삐죽 내밀고 말했습니다. “저 사람의 신앙이 그런 거라면, 내 소에게도 그런 신앙은 주지 않겠어요.” 저는 “걱정하지 마십시오. 소는 그런 신앙을 갖지 못할 테니까요.”라고 했습니다. 우리가 천막 집회를 하던 때, 그 여자가 죽어 간다며 저를 불렀습니다. 심장마비가 와서 죽어 가고 있었습니다. 남편이 와서 “빨리 와 주십시오.”라고 했습니다. (저는 한창 집회 중이었습니다.) 키 큰 젊은 남자가 문에 서서 저를 기다리고 있었습니다. 저는 달려—제 차에 올라타 그곳으로 급히 갔습니다. 올라가다가 지금도 하워드 파크에 사는 그 나이 든 간호사를 밖에서 만났습니다. 그 여자가 “목사님, 오실 필요 없습니다.”라고 했습니다. (약 이십 년 전, 어쩌면 조금 더 되었을 것입니다.) “그 여자는 죽었습니다. 죽은 지 삼 분쯤 되었습니다. 목사님을 부르며 있는 힘껏 소리를 질렀습니다. 목사님께 전해 달라는 말이 있습니다.”라고 했습니다. 저는 “무슨 말입니까?”라고 물었습니다. 그 여자는 “제가 그런 말을 했던 그 설교자께, 저를 용서해 달라고 전해 주세요.”라고 했다고 말했습니다.

내려가서 그 여자를 보았습니다. 아름다운 여자였습니다. 너무 심하게 고통을 겪었고, 콧등에는 작은 주근깨들이 있었습니다. 예쁜 여자였습니다. 그 주근깨들이 두드러져 보였습니다. 눈은 눈구멍에서 완전히 튀어나와 반쯤 뒤로 돌아가 있었습니다. 물론 대소변도 나와 있었고, 침대 전체에서 그렇게 김이 올라오고 있었습니다. 남편이 저를 보며 “브래넘 형제님, 기도해 주십시오. 아내가 형제님을 보고 싶어 했습니다.”라고 했습니다. 저는 “이제 그 여자를 위해 기도해도 소용이 없습니다. 나무는 기울어진 쪽으로 쓰러집니다. 속지 말라. 하나님은 조롱받지 아니하시나니 사람이 무엇을 뿌리든지 또한 그것을 거두리라.”라고 했습니다.

어디에 이르렀는지 보이십니까? 이제 무슨 일이 일어났습니까? 그런 짓을 하는 여자를 보십시오. 저 옛날 코러스 걸로 살던 여자들을 보십시오. 그 딸은 무엇이었습니까? 날라리였습니다. 날라리의 딸은 무엇입니까? 로큰롤에 빠진 십 대입니다. 그 딸은 어떻게 되겠습니까? 흠. 무엇입니까? 의로운 씨가 보이십니까? 침례교인 여러분을 보십시오. 조금만 거슬러 올라가 보십시오. 침례교인 여러분의 창시자인 존 스미스에게로 돌아가 보십시오. 그가 백성의 불법 때문에 기도했을 때, 사람들을 위해 울며 기도하다가 눈이 부어 감길 때까지 기도했습니다. 그래서 아내가 식탁에서 아침밥을 먹여 주어야 했습니다.

그리고 여러분 감리교인들은 코와 귀에 보석을 달아 마귀가 타는 옆안장처럼 보이고, 반바지 같은 것을 입고 돌아다닙니다… 감리교회의 장로 중 한 분인 노년의 존 스미스는 여든다섯 살에 죽기 전에 짧은 설교를 했습니다. 사 년—네 시간짜리였습니다. 사람들은 그를 들어 강단에 앉혀야 했습니다. 그의 마지막 말은 이러했습니다. “나는 감리교회의 행동에 너무나 충격을 받았습니다. 감리교회의 딸들까지 손가락에 금반지를 끼고 있습니다.” 오늘날 반바지를 입고 찬양대에서 노래하는 모습을 보면 뭐라고 하겠습니까? 여러분은 잘 달렸습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 여러분은 제 어미처럼 행동하고 있습니다. 바로 그것입니다. 그래서 우리는 이런 교단들 가운데 어느 것도 여기에 어른거리거나 붙어 있는 것을 원하지 않습니다. “우리는 감리교입니다.” “우리는 침례교입니다.” 우리는 그저 그리스도께 속해 있습니다. 그대로 두십시오. 자유로우십시오.

이제 뱀의 씨가 보이십니까? 그런 여자는 지금 무엇을 치르겠습니까? 그것은 무엇을 하겠습니까? 무엇을… 그것들이 계속 이어져 내려왔습니까? 그것이 침례교를 뒤로 밀고, 감리교를 뒤로 밀고, 장로교를 뒤로 밀었습니다. 그들은 무엇을 했습니까? 모두 제 어미, 그 늙은 창녀처럼 되돌아갔습니다. 거기서 모두 똑같은 음행을 하고 있습니다. “뭐, 상관없습니다. 물에 잠기는 침례를 받았든, 물을 뿌림 받았든 말입니다. 그들은—와서 신앙 고백을 했습니다. 육 개월의 수습 기간을 거쳤습니다. 그동안 술도 그다지 많이 마시지 않았고, 이러저러했습니다. 좋은 교인이 되었습니다. 헌금도 잘 내고…” 아, 참으로! 그것은 성령의 열매와 아무 관계가 없습니다. 성령의 열매는 믿음, 곧 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 믿는 것입니다. 형제들에 대한 사랑, 기쁨, 화평, 오래 참음, 선함, 부드러움, 인내, 온유, 절제입니다. 그것들이 성령의 열매입니다.

“우리는 어떤 사람을 받아들입니다… 그 사람은 동네에서 착하게 삽니다.” 에서도 그랬습니다. 에서는 아무도 해치지 않았지만 마귀에게 속했습니다. 그러나 같은 태에서 나온 야곱은 하나님께 속했습니다. 마귀의 씨와 여자의 씨입니다. 하나님의 씨는… 통해 왔습니다. 이제 보십시오. 모든 것이 여기까지 내려왔습니다. “그러면 오늘날 세상에 무엇이 남았습니까?” 저는 아주 매섭게 말하겠습니다. 이것을 깊이 박아 두십시오. 그런 다음 다음 집회에서 부흥집회를 시작하겠습니다. 이런 지경에 이르렀습니다… 부디, 신성모독하려는 말이 아닙니다. 못되게 굴려고 하는 말도 아닙니다. 거대한 종교 집단이 온통 혼인 밖에서 태어난 사생아들인 지경에 이르렀습니다. 이것이 제 마지막 말입니다.

정확히 그런 지경에 이르렀습니다. 여러분도 사실인 줄 아십니다. 교회에 가입하고 교인이 되며, 경건의 모양은 있으나 그 능력은 부인하는 데 이르렀고, 마침내 종교적인 사생아들의 무리가 되었습니다. 정확히 그것입니다. 그다음에는 무엇이 남았습니까? 저기 로켓이 걸려 있습니다. 여러 개의 로켓과 코발트 폭탄, 그 밖의 온갖 것이 그 힘이 도달하기만을 기다리고 있습니다. 물로 멸망했던 것처럼 불로 멸망할 것입니다.

친구 여러분, 무슨 일을 하든 여러분이 그리스도인이고, 마음속에 하나님을 모시고 있으며, 사망에서 생명으로 옮겨진 줄 안다면, 세상에서 가장 행복한 사람이 되어야 합니다. 여러분 안의 성령께서… 성경이 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 하면, 교단들은 “그러나 우리는 기적은 끝났다고 믿습니다.”라고 합니다. 성령께서는 “아멘. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라. 그렇게 되기를 원합니다.”라고 하십니다.

성경은 이렇게 말합니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령을 받으리라. 이 약속은 너희와 너희 자손들과 이방인들… 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서… 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” “감리교가 부르는 모든 사람, 침례교가 부르는 모든 사람”이 아니라, “주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람”이 이 성령을 받고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받는다는 것입니다. 그것이 성경이 하는 말씀입니다. 그 말씀이 여러분에게 와닿으면 “아멘.”이라고 합니다. 교회는 “아, 그것은 상관없습니다.”라고 합니다. 그러나 여러분 안에 계신 이 성령은 자신의 말씀에 “아멘.”이라고 하십니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 살 것이라.” 바로 그것입니다.

사과 때문에 이 일이 시작되었다고 한 성경 구절을 하나라도 보여 주십시오. 그들이 사과를 먹었다는 것을 보여 주십시오. 저는 가인이 똑같이 생각했고 그의 씨도 여전히 똑같이 생각한다는 것을 보여 드렸습니다. 그러나 하나님의 영적 계시는 그것이 남자와 여자 사이의 불법적인 성관계였다는 것을 성경으로 입증합니다. 거기서 거인들이 나왔습니다. 거기서 죄가 나왔습니다. 거기서 부패가 나왔습니다. 거기서부터 내려온 것입니다. 이제 주목하십시오. 그리고 모두… 그저—보십시오. 뱀은 두 배로 똑똑했습니다. 그 씨는 언제나 두 배로 똑똑했습니다. 저는 이 강단 위로 올라가 마이크를 손에 쥐고 강단 너머로 발을 내밀며 이렇게 말하고 싶습니다. “오늘날 여러분의 위대한 지식인들은 어디에 있습니까?” 여러분의 목사는 가서 지식을 많이 얻고 나서 일어섭니다. 그는 이 나라에서 가장 큰 교회들의 목사이고, 그 밖에도 그런 자리에 있습니다… 뱀의 씨는 어디에 머물고 있습니까? 그렇게 똑똑하고 지성적인 곳에 있습니다. 영리하고 약삭빠른 학자들, 바로 거기에 있습니다. 거기에 자리 잡고 있습니다. “능력으로 되지 아니하고 강력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 주가 말하노라.” 아시겠죠? 거기에 여러분이…

반면 길모퉁이에 서서 눈이 빠지도록 울고 있는 보잘것없는 형제를 보십시오. 어쩌면 거기 서서 낡은 기타를 두드리며 “형제 여러분, 오셔서 주님을 찾으십시오.”라고 할 것입니다. 목사가 지나가며 말합니다. “흥, 내 교인들은 그런 데… 나는 어울리지 않을 거야… 리디나 조니나 그 아이들이 내가 저런 데 있는 것을 보게 하지는 않겠어.” 그대로 가십시오, 마귀의 씨여. 어차피 자신의 영원한 종착지를 향해 가고 있습니다. 그렇습니다. 거기서 다른 말을 써서 사생아들이라고 할 수도 있었습니다. 거의 그런 처지입니다. 아시겠습니까? 여러분은… “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다. 내게 오는 모든 자를 마지막 날에 내가 일으킬 것이다. 하나도 잃지 않을 것이다. 내가 받았고, 내가 지킬 것이다.” 이것 없이는 아무도 할 수 없습니다. 모든 것이 그분께 달려 있습니다. 여러분 모두 “내가 한 가지를 했다.”라고조차 말할 수 없습니다. 전부 이루신 것은 하나님의 은혜입니다. 제가 한 일은 없습니다. 저는 아무것도 하지 않았고 여러분도 마찬가지입니다. 여러분에게는 공로가 하나도 없습니다. 하나님께서 모두 하셨습니다. 여러분은 그 어떤 부분에서도 손가락 하나 움직이지 않았습니다. 여러분은 “나는 좋은 가문에서 나왔습니다. 이런 일을 했습니다.”라고 할 수 있습니다. 그것은 아무 관계가 없습니다. 그 일을 하신 분은 하나님이십니다. 하나님의 긍휼입니다.

죄송합니다. 아직 열한 시가 채 안 되었지만, 어쨌든 마치겠습니다. 아시겠죠? 성경이 이런 일들을 진리라고 말한다는 것을 이해하시는 분이 얼마나 됩니까? 특히 브래넘 태버내클 성도 여러분 말입니다. 이것은 우리가 가르치고 믿는 것의 십육분의 일 정도에 불과합니다. 그러나 기억하십시오. 지켜보는 분들, 이곳에 교인으로 나오지 않는 분들께 한마디 하겠습니다. 우리가 이렇게 믿는 것은 이것이 성경이며, 성경은 하나님의 진리이기 때문입니다. 우리는 구약시대에 무엇이 진리이고 무엇이 진리가 아닌지 알아보는 방법이 있었다고 믿습니다. 우리 모두 기록된 율법이 있었다는 것을 압니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 율법, 그 명령들은 궤 안에 있었고, 그 밖에도 그러했습니다. 좋습니다. 그리고 그 명령에 관한 율법이 있었습니다… “너는 간음하지 말라. 누구든지 간음하는 자는 돌로 쳐 죽인다.”라고 했습니다. 아시겠죠? 그것이 그 명령과 그 명령에 관한 율법이었습니다. 궤는 이렇게 놓여 있었습니다. 명령들은 그 안에 있었고, 명령에 관한 율법들은 궤 옆의 주머니들에 있었습니다. 어떤 사람이 와서 간음했다면, 여기서 율법을 꺼내 무엇이라고 했는지 보았습니다. “그를 돌로 치라.” 그러면 곧바로 그를 데리고 나가 돌로 쳤습니다. 그것이 그 명령에 관한 율법이었습니다.

그런데 알아보는 방법이 두 가지 더 있었습니다. (언제나 셋이 확증이 됩니다.) 또 다른 방법은 선지자나 꿈꾸는 자를 통해 아는 것이었습니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면 나 주가 꿈으로 나를 그에게 알리고 환상들로 그에게 말하리라.” 그렇습니다. 이제 그가 예언했습니다. 어떤 사람이 와서 “아, 할렐루야, 제가 받았습니다. 이제 주님의 이름으로 예언합니다. 계시를 받았습니다.”라고 하면, 그들은 여러분처럼 그대로 두지 않았습니다. 먼저 그것을—하나님을 통해 시험했습니다.

아론의 흉패에는 우림과 둠밈이라고 부르는 것이 있었습니다. 그 말을 들어 보신 분이 얼마나 됩니까? 무엇이었습니까? 열두 족장을 나타내는 열두 돌이 양쪽에 여섯 개씩 있었습니다. 벽옥, 유다 등으로 이어지는 열두 돌입니다. 그들은 그 선지자나 꿈꾸는 자를 데려와 이 흉패를 걸어 놓고 그 앞에 세웠습니다. “자, 예언하십시오. 당신의 예언을 말해 보십시오.”라고 했습니다. “주께서 제게 이러이러한 말씀을 하셨습니다.” 아무리 참되게 보여도 소용없었습니다. 완전히 진리처럼 들릴 수도 있었습니다. 그러나 그 빛들이 모여 거기에 무지갯빛을 만들지 않으면 안 되었습니다. 우림과 둠밈, 그 빛들이 한데 어우러지고 초자연적인 역사가 일어나 확증하는 것입니다… 보십시오. 하나님께서는 언제나 자신의 말씀을 확증하셨습니다. 아시겠죠? 그 초자연적인 빛이 거기서 번쩍이지 않았다면, 아무리 참되게 보여도 그것은 틀렸습니다.

꿈꾸는 자가 “제가 꿈을 꾸었습니다. 그 꿈은 이스라엘이 이동해서 어떤 곳으로 가야 한다고 했습니다. 시리아 사람들이 이쪽으로 와서 포위할 것이기 때문입니다.”라고 하면, 그들은 그 꿈꾸는 자를 거기로 데려갔고, 그는 꿈을 이야기했습니다. 거기서 그 빛들이 번쩍이지 않으면 그는 틀렸습니다. 아무리… 시리아 사람들이 저기 이미 전투 대형을 갖추고 있더라도 그는 틀렸습니다. 아닙니다. 그것은 반드시 우림과 둠밈으로 입증되어야 했습니다. 옛 제사장직이 사라지고 폐지되었으며, 우림과 둠밈도 함께 사라졌다는 것을 모두 압니다. 우리도 알고 있지요? 그리고 새 제사장직이 들어왔습니다. 그러면 오늘날 우리에게도 우림과 둠밈이 있습니까? 그렇습니다. 하나님의 말씀입니다. 그렇습니다. 이것이 바로 그것입니다. 어떤 사람이 무슨 계시를 받았거나, 무슨 말을 하거나, 어떤 교리를 가르치더라도, 그것이 이 성경 전체에 걸쳐 성경과 일치하고 부합하지 않으면 그는 틀렸습니다. 어느 교단 사람이든 상관없습니다. 아무리 착하고, 아무리 똑똑하고, 아무리 교육을 많이 받았어도 그는 틀렸습니다.

어떤 사람이 지금 우리가 여기 교회에서 가르친 이 일들에 대해 말하면서, 물을 뿌림 받았으면 괜찮다고 한다면 여러분에게 거짓말을 한 것입니다. 그것은 우림과 둠밈을 빛나게 하지 못합니다. 물을 붓는 방식도 괜찮다고 한다면 거짓말을 한 것입니다. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받아도 괜찮다고 한다면 거짓말을 한 것입니다. 기적의 시대가 끝났다고 한다면 거짓말을 한 것입니다. 여자가 설교해도 괜찮다고 한다면 거짓말을 한 것입니다. 계속 교단에 붙어 있어도 괜찮다고 한다면 거짓말을 한 것입니다. 그것은 우림과 둠밈을 빛나게 하지 못합니다. 그 오래된 어미 창녀에게서 나와 전해 내려온 것이 수십 가지입니다… 그래서 우리가 교단들을 멀리하는 것입니다.

우리는 그 교단 안에 있는 형제자매들을 사랑합니다. 그러나 “저는 감리교인입니다.”라고 말한다고 해서 제가 여러분을 그리스도인으로 보게 되는 것은 아닙니다. 여러분이 그리스도인인 것은 하나님의 영으로 태어났기 때문입니다. 감리교인이나 침례교인이 될 필요는 없습니다. 어느 쪽도 될 필요가 없습니다. 그저 하나님의 영으로 태어나야 합니다. 그것을 믿으십니까? 이런 기초 위에서, 여기 계신 분 중에 함께 협력하고 이 경배의 교제에 들어오기를 원하며, 물에 잠겨 예수 그리스도의 이름으로 침례받기를 원하시는 분이 있다면, 여기 침례탕이 있습니다. 잠시 뒤 침례를 베풀 것입니다. 여기 어떤 분이 계신다면, 다른 어떤 방식으로든 들어오기를 원하는 분이 있다면… 우리는 여기 있습니다… 그렇습니다.

우리는—교인 등록 제도가 없습니다. 그냥 이 교회에 오시면 됩니다. 우리는 그리스도께서 감리교회와 침례교회와 장로교회 안에도 계신다고 믿습니다. 그분께서는 그 모든 교회에 자신의 지체들을 두고 계십니다. 그리고 오늘날의 문제는… 거짓 예언입니다. 그런 것들을 내놓는 그 교회들의 가르침은 성경과 완전히 어긋납니다. 누군가 제게 그렇게 분명히 설명해 준다면, 저는 분명히 제 자신을… 제 안에도 하나님의 영이 충분히 계셔서 성경을 찾아보고 와서 바로잡을 것이라고 믿습니다. 그저 앞으로 나가 설교자와 악수하고 명부에 이름을 올렸는데, 여전히 마음속에 미움과 악의가 있고, 여전히 시기와 다툼이 있으며, 여전히 예수 그리스도께서 위대한 치유자이심 등을 믿지 않는다면, 저는 당장 가서 하나님과의 관계를 바로잡겠습니다. 분명히 그렇게 할 것이라고 믿습니다. 저는 그만큼 정직하게 행동하겠습니다. 가서 하나님과 바른 관계를 맺겠습니다. 단지 침례교인이나 감리교인이라는 이유로 붙들고 있었다면, 내려가서 마음속에 그리스도인의 신앙을 얻겠습니다. 그렇게 하겠습니다. 그렇습니다.

기억하십시오. 주께서 허락하시면 이번 수요일 밤에 시작할 부흥집회는 이런 기초 위에서 열립니다. 친구 여러분, 들으십시오. 참되시고 살아 계신 하나님이 계십니다. 그렇습니다. 예수 그리스도는 하나님의 아들이십니다. 성령께서는 오늘날 교회 안에 계십니다. 누군가 제게 그렇게 말해 주기만 했다면, 저는 의심할 권리가 있었을 것입니다. 그러나 들으십시오. 저 옛날 제가 어린 소년이었을 때, 어느 날 나무 아래 서 있었습니다. 저는 그분을 보았습니다. 그분의 음성을 들었습니다. 그분께서 제게 말씀하셨습니다. “저 불결한 여자들을 멀리하여라. 담배를 멀리하고, 욕설과 술과 이 모든 것을 멀리하여라. 네가 자라면 내가 네게 시킬 일이 있다.” 저는 그분이 자신의 말씀과 일치하시는 참되시고 살아 계신 하나님이심을 압니다.

제가 조금 더 자랐을 때, 그분께서 어떻게 저를 만나시고 말씀하셨는지요. 저기 불타는 떨기나무에서, 저기 움직이는 불 가운데서 그분을 어떻게 보았는지요. 앞으로 일어날 일을 그분께서 정확히 말씀하시는 것을 어떻게 보았는지요. 그리고 매번 더할 나위 없이 완벽하게 들어맞았습니다. 그렇게 완벽한 일들을 말씀하시는 바로 그분께서, 제가 가르치는 그대로 이 성경을 가르치도록 제게 영감을 주십니다. 그렇습니다. 그러니 그것은 하나님께로부터 옵니다. 제게 그분은 전능하신 하나님이시며, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 예수님께서는 “나는 아버지에게서 왔고 아버지께로 간다.”라고 하셨습니다. 그분께서 오셨을 때… 광야에서 하나님으로 계셨을 때 그분은 타오르는 빛이셨습니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 타오르는 빛, 불기둥이셨습니다. 그분께서는 이 땅에 오셔서 “나는 아버지에게서 왔고, 나는 간다… 나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 돌아간다.”라고 하셨습니다.

그분께서 죽으시고 장사되셨다가 다시 일어나신 뒤, 바울이 다마스쿠스로 가는 길에서 다시 그분을 만났습니다. 그분은 무엇이셨습니까? 여전히 불기둥이셨습니다. 그렇습니다. 그분께서 이 땅에 계실 때 무엇을 하셨습니까? 바울을 만나셨을 때 무엇을 하셨습니까? 그를 어떻게 보내셨습니까? 한 선지자에게 보내셨습니다. 그 선지자는 그에게 어떻게 침례를 받아야 하는지, 무엇을 해야 하는지 알려 주고, 그에게 손을 얹어 치유했습니다. 그 선지자는 자신이 환상을 보았다고 바울에게 말했습니다. 동일한 예수님께서 오늘 여기 계셔서 같은 일들을 행하십니다. 여전히 같은 불기둥으로 계시며, 같은 것을 가르치시고, 자신의 말씀과 표적들과 이적들로 그것을 확증하십니다. 저는 그리스도인이라는 것이 너무 기뻐서 어찌할 바를 모르겠습니다. 여러분이 그리스도인이라는 것도 기쁩니다.

여기 교회 성도 여러분, 제가 이 교회 이름을 바꾸겠다고 말씀드렸지요. “브래넘 태버내클”이라는 이름은 옳지 않습니다. 그것은 한 사람의 이름일 뿐입니다. 아시겠죠? 이름을 바꾸어 다른 이름을 붙일 것입니다. 그 문제는 조금 뒤에 다루겠습니다. 저는 이곳이 그저 살아 계신 하나님의 교회가 되기를 원합니다. “감리교”, “침례교”, “장로교”, “오순절교”가 되는 것을 원하지 않습니다. 저는… 그 모든 사람을 진심으로 사랑합니다. 누가 어느 쪽인지는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다.

저는 그저 말씀을 전해야 합니다. 그물을 던졌다가 끌어 올립니다. 개구리도 있고, 물거미도 있고, 뱀도 있고, 물고기도 있습니다. 그것을 가려내는 것은 하나님께 달려 있습니다. 저는 그물을 당길 뿐입니다. 말씀을 전하고 그물을 끌어당기며 이렇게 말할 뿐입니다. “주님, 여기 있습니다. 모두 제단 둘레에 있습니다. 주께서는 주의 것을 아십니다. 세상의 창건 때부터 그들을 아셨습니다. 저는 누가 누구인지 모릅니다. 주께서는 아시니, 주님, 주께 달려 있습니다. 저는 최선을 다한 것이 이것입니다. 이제 저쪽 다른 곳에 가서 그물을 치고 또 다른 무리를 데려오겠습니다. 제가 할 수 있는 것은 그것뿐입니다.” 좋습니다. 아, 나는 계속 길을 가고 싶네. 나는 계속 길을 가고 싶네. 천국의 내 집은 밝고 아름다우니, 나는 계속 길을 가고 싶네.

기억하십시오. 상담 약속을 원하시는 분은 여기 메르시에 씨에게 전화하시면 됩니다. 버틀러 2-1519입니다. 기꺼이 만나 뵙겠습니다. 사랑하는 분들이 오셨다가 부흥집회 기간 중에 서둘러 돌아가야 한다면… 저는 오늘 밤부터 혼자 물러가서 이틀 동안 혼자 있을 것입니다. 그저 그곳에 들어가 이렇게 말씀을 연구합니다. “주님, 주께서는 제 가까이 계십니다. 여기 계신 줄 압니다. 주의 말씀에, 주께 가까이 가는 사람에게 가까이 오시겠다고 하셨습니다.” 저는 불기둥이 움직이기 시작하는 것을 볼 때까지 계속 기도하며 지켜봅니다. 그러면 준비가 된 줄 압니다. 그 뒤에 치유집회 강단으로 들어가 기도하고, 병들고 고통받는 사람들을 돕기 위해 제가 할 수 있는 일을 합니다.

여러분이 베풀어 주신 모든 친절에 감사드립니다. 오실 때는 믿음을 가지고 오십시오. 우리는 큰 집회가 되기를 기대하고 있습니다. 제프리스 형제님에 관해 말씀드리고 싶습니다… 오늘 밤 여기 계십니까? 제프리스 형제님과 그 수고에 감사드리고 싶습니다. 아마 섬들 쪽으로 돌아가신 것 같습니다. 라이트 형제님과 자매님, 그리고 여기 계신 많은 분을 뵈니 반갑습니다. 조금 전에 로빈슨 변호사님이 들어오시는 것을 보았습니다. 며칠 전에 전하신 메시지가 참 좋았다고 말씀드리고 싶었습니다. 아무도 그분이 누구신지 말해 주지 않았습니다. 제가 부끄러웠습니다. 예언에 관한 참 좋은 메시지였는데, 오늘 밤 제가 전한 것과 비슷한 내용이었습니다. 그래서 저는… 또 오늘 아침, 아니 어젯밤에 다른 사역자 한 분이 오셨습니다. 감리교회에서, 아니 이 근처 하나님의 교회에서 오신 스미스 형제님입니다. 오늘 밤 여기 계신지는 모르겠습니다. 이 강단에 서서 저쪽을 바라보면 누가 있는지 알아보기가 좀 어렵습니다. 평평하거든요. 아시겠죠? 알아볼 수가 없습니다. 스미스 형제님, 여기 계신다면 감사드립니다.

그리고 바로 여기 앉아 계신 분은 조지아에서 오신 형제님 아닙니까? 저 뒤, 콜린스 형제님 곁에 앉아 계신 분 말입니다. 형제님, 오늘 밤 다시 뵈어서 반갑습니다. 나머지 모든 분도 마찬가지입니다. 각자 자신에게 하는 말인 줄 아실 것입니다. 여기 이 자매님과 형제님은 그때 그 소녀에게 가서 기도해 주셨던 분들인 것 같습니다. 바로 여기, 이쪽 옆에 의사 선생님이 앉아 계십니다. 선생님, 주께서 복 주시기를 바랍니다.

사역자 여러분과 형제 여러분, 제가 할 수 있는 한 힘껏 이 말씀을 엄하게 박아 넣는다고 해서 부디 기분 나쁘게 여기지 마십시오. 이곳은 우리의 교회입니다. 이것이 우리가 지지하는 것이고, 우리는 그것을 바로 말씀 위에 놓아 그 말씀으로 사람들을 흔들어 깨우고 싶습니다. 그러고 나서 여러분이 선에서 벗어나면, 돌아와서 이렇게 말할 것입니다. “더 잘 알고 있었지 않습니까? 여기 녹음테이프에 있습니다. 보십시오. 여기 테이프에 있습니다.” 테이프에 담아야 할 말씀이 훨씬 더 많습니다. 아시겠지요. 그래서… 하지만 그만큼은 들으셨습니다. 그것을 굳게 지키십시오. 나머지는 나중에 더 다루겠습니다. 수박을 먹던 사람이 “정말 맛있는데, 아직 더 남아 있네.”라고 한 것과 같습니다. 우리도 아직 나눌 것이 많이 남아 있습니다.

이제 우리가… 주께서 여러분에게 풍성히 복 주시기를 바랍니다. 이제 침례 예식을 하겠습니다. 그렇지요, 네빌 형제님? 지금 침례받을 분이 여기 계십니까? 누구든 상관없습니다. 우리는 침례를 베풀 준비가 되어 있습니다. 침례받으실 분들은 손을 들어 주십시오. 누군가, 제 생각에는… 여기 여자분이 계십니다. 또 다른 분이 계셨습니까? 남자와 여자 모두를 위한 옷이 여기 있습니다.

우리는 침례교회를 떠나라거나 감리교회를 떠나라고 하는 것이 아닙니다. 그렇게 말하지 않습니다… 다니던 교회로 돌아가십시오. 그러나 성경에 따라 주 예수님의 이름으로 침례받지 않았다면, 예수님의 이름만이 아니라 주 예수 그리스도의 이름으로 받지 않았다면, (그것이 성경 말씀입니다.) 여러분은 잘못된 침례를 받은 것입니다. 저는 강에 이를 때 아무 문제도 없기를 바랍니다. 표를 들고 있을 때, 제가 아는 한 모든 것이 분명하기를 바랍니다. 아시겠죠? 그때 올라타고 싶기 때문입니다. 여러분에게도 그렇게 하라고 권합니다. 다니던 교회로 돌아가십시오. 그것은 여러분과 하나님 사이의 일입니다. 제가 드릴 수 있는 말은 그것뿐입니다. 그러나 성경에서는 누구도 주 예수 그리스도의 이름 외에 다른 방식으로 침례를 받은 적이 없습니다. 이미 침례를 받은 사람들도 사도 바울에게 명령을 받았습니다. 그는 “천사라도 다른 것을 선포하면 그는 저주를 받을지어다.”라고 한 사람입니다. 그들에게 와서 주 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받으라고 명령했습니다. 그렇습니다. 그는 그렇게 했습니다. 그가 한 일을 우리도 하도록 명했습니다. 하나님께서 허락하시면 우리도 그렇게 할 것입니다.

우리는 세족을 믿습니다. 성만찬을 믿습니다. 그리스도의 두 번째 오심을 믿습니다. 영이 아니라 눈에 보이는 주님의 육체, 주 예수님의 육체가 영광 가운데 다시 오실 것을 믿습니다. 죽은 자들이 육체로 부활하여 몸을 받을 것을 믿습니다. 무덤에 들어갈 때처럼 늙고 주름진 몸이 아니라, 청춘의 더없는 기쁨 속에 있는 새 몸으로 영원히 살 것입니다. 우리는 혼의 불멸을 분명히 믿습니다. 영생은 오직 한 종류뿐이며, 그리스도 예수님께로부터 받는 생명이 바로 그것이라고 믿습니다. 정확히 그렇습니다. 그러므로 우리는 영원한 형벌을 믿지 않습니다. 지옥 불과 유황이 타는 것은 믿지만, 그것이 끝없이 탄다고는 믿지 않습니다. 그렇다면 영생을 가진 셈이 되기 때문입니다. 영생은 하나뿐이며, 하나님께로부터 옵니다. 그렇습니다. 어쩌면 백만 년, 천만 년 동안 탈지도 모릅니다. 저는 모릅니다. 그러나 영생을 가질 수는 없습니다. 끝없이 탈 수는 없습니다… 끝없이 탈 수는 있지만, 영원히 타는 것은 아닙니다. “영원한(eternal)”과 “끝없이(forever)”에는 차이가 있습니다. “끝없이”는 끝없이 또 끝없이, 연결해서 말하는 것으로, “일정한 시간”을 뜻합니다. 그러나 영원한 것은… 영원한 형벌은 없습니다. 영생이 있습니다. 영생은 오직 한 종류뿐이기 때문입니다. 영생을 가진 사람은 살아 있으며, 끝없이 하나님의 복을 받습니다. 그러나 죄를 짓는 혼, 그 혼은 어떻게 됩니까? 죽습니다. 그렇다면 그 혼에는 영생이 없습니다. 분명히 있습니다. 그 혼에는 형벌이 있지만 영생은 없습니다. 보시다시피 아직 가르칠 것이 많습니다. 나중에 다루겠습니다. 주께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다.

이제 우리 자매님이 저기로 가시는 동안 이 좋은 옛 찬송을 부르겠습니다… 여기 이 여자분이… 로젤라, 어머님이십니까? 아, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님이 이렇게 하시는 것을 보니 기쁩니다. 참 잘하셨습니다. 로젤라 그리핀은 우리와 함께해 온 참 좋은 친구 가운데 한 사람입니다. 알코올 중독자였던 젊은 여자입니다. 여기 계신 분들 중에는 잘 모르는 분도 있을 것입니다. 로젤라는 제가 이 말을 해도 개의치 않습니다. 그녀가 저기—여기 인디애나의 강단으로 올라왔을 때, 그토록 비참한 사람은 보지 못했을 것입니다. 그녀가 그런 사람이었습니다. 눈이 바깥으로 돌아간 알코올 중독자였습니다. 시카고의 뛰어난 의사 네 명이 “그녀는…”이라고 했습니다. 익명의 알코올 중독자 모임과 다른 모든 곳에서도 그녀를 포기했습니다. 그런데 어느 날 밤 집회에 왔을 때 성령께서 그녀의 삶을 낱낱이 드러내어 그 자리에서 말씀해 주셨고, 그것으로 끝났습니다. 지금 그녀를 보십시오. 서른 몇 살쯤 된 것으로 아는데, 열여덟 살이라고 해도 믿을 만큼 사랑스럽고 아름다운 젊은 여자입니다. 그 뒤로 위스키를 한 번도 맛보지 않았고, 더 이상 욕구도 없습니다. 그리스도를 위해 살며, 곳곳의 거리를 다니며 하나님의 영광을 증언합니다. 시카고의 빈민가와 그 밖의 모든 곳에서 죄인들과 알코올 중독자들에게 간증하며 주님을 위해 일하고 있습니다. 그녀는 주 예수님의 이름으로 침례를 받았고, 오늘 밤 어머니도 똑같이 하려고 오셨습니다. 하나님께서 그녀를 고치실 수 있었다면, 예수님께서 그녀를 고치실 수 있었다면…

여러분이 말이나 행위로 무엇을 하든지 모든 것을… 이름으로 하십시오. 성경이 그렇게 말했습니다. 그렇습니다. 좋습니다. 이제 침례 예식을 하겠습니다. 침례 예식을 준비하는 동안 잠깐 불을 끄겠습니다. 그러고 나서 주 안에서 좋은 시간을 기대하겠습니다. 여러분은…?… 좋습니다. 이제 준비하시는 것이—준비하시는 것이 좋겠습니다. 제가 시작하겠습니다. 진행하는 동안 제가 찬송 등을 인도하겠습니다. 거기… 닥, 침례복을 빨리 가져다주십시오. 좋습니다. 이 좋은 옛 찬송 가운데 하나를 부릅시다… [녹음 공백] …?… 우리가 떠날 때 그렇게 할 때까지 말입니다. 우리는 무엇을 해야 합니까? 예수님의 이름을 우리와 함께 가지고 가세. 그분의 발 앞에 엎드려, 우리의 여정 마칠 때 천국에서 왕의 왕으로 그분께 면류관 씌우리. 좋습니다. 모두 일어서십시오. 예수님의 이름을 가지고 가세. 슬픔과 고난의 자녀여. 그 이름이 기쁨과 위로를 주리라. (이렇게 합시다. 몸을 돌려 곁에 있는 분과 악수하면서 “형제님, 안녕하십니까? 집회에 함께하게 되어 참 기쁩니다.”라고 말하십시오.) … (보배로운 이름,) … (오, 얼마나 달콤한가!) 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라. 보배로운… (보배로운 이름) 오, 얼마나…