성령 침례

지난밤 제가 여러분을 자정까지 붙잡아 두었는데도 오늘 밤 이렇게 많은 분들이 나오신 것을 보니 참으로 기쁩니다. 오늘은 다들 나오시지 못할 줄 알았는데, 일요일 학교에도 나오시려는 것 같군요. 아주 잘하셨습니다.

우리는 지금 이 교회의 교리를 공부하면서 서두르지 않고 차근차근 살펴보려고 합니다. 저는 그저 그것을 가르치는 것입니다... 제가 모르는 처음 오신 분들이 계실 수도 있습니다. 제가 이 태버내클에 자주 있지 못해서 누가 이 교회의 교인인지 다 알지 못합니다. 하지만 이 시간은 교인들만을 위한 시간이라고 미리 알렸습니다. 밖에는... 사람들에게는 저마다 다른 교리들이 있기 때문입니다. 그분들은 그렇게 믿도록 배웠기에 그것을 믿고 있습니다. 그런데 다른 교회에 와서 전혀 반대되는 가르침을 들으면, “난 저 말에 동의하지 않는데” 하고 생각하게 됩니다. 아시겠죠? 우리는 무례하게 굴거나 누구의 마음을 상하게 하려는 것이 아닙니다. 우리가 이렇게 하는 까닭은... 여러분은 원하시는 대로 믿으십시오. 하지만 우리는... 저는 이것을 확실히 세우고, 아주 강하게 말해야 합니다. 단단히 못 박아 두어야 하기 때문입니다. 이것이 이 태버내클이 지지하는 것입니다. 우리가 여기서 무엇을 믿고 지키는지 밝히는 것입니다. 그러니 여러분의 믿음을 공격하거나 마음을 상하게 하려 한다고 생각해서 불쾌하게 여기시지 않기를 바랍니다. 전혀 그런 뜻이 아닙니다. 이것은... 우리는 여기서 두세 해에 한 번씩 이런 시간을 갖습니다. 우리가 무엇을 믿고 지키는지, 어떤 교리를 지지하는지, 왜 그렇게 하는지, 왜 이것을 믿는지 살펴봅니다. 그러므로 이 교회 교인이 아니면서 처음 오신 분들이 계시다면, 오늘 아침과 오늘 밤 이 말씀을 나누는 자리에 함께해 주셔서 참으로 기쁩니다.

그리고 수요일부터는 정식 대전도 집회가 시작됩니다. 여기 태버내클에서 말입니다. 저는 잠시 쉬러 다녀왔습니다. 몹시, 몹시 피곤해서 얼마 동안 쉬러 가야 했습니다. 이제 막 돌아왔는데 몸이 좋습니다. 아주 좋습니다. 그래서 이것이 끝나면 다시 떠나서 1월까지는 돌아오지 않을 것입니다. 다른 집회에 가는 것이 아니라, 그저 가서 하던 휴식을 계속할 것입니다. 그런데 돌아와 보니 교회가 여기저기 조금 어수선해져 있었습니다. 몇몇 교인들은 조금 미지근해지고 멀어지면서 서로에게 약간씩 적의를 품고 있었습니다. 저는 한 사람 한 사람 찾아다니며 이 모든 것을 바로잡았습니다. 이제는 다 괜찮습니다. 아시겠죠?

아무 문제도 없습니다. 교인들 어느 누구에게도 문제가 있었던 것이 아닙니다. 모두 훌륭한 남녀들입니다. 사람들 사이에 끼어드는 것이 마귀라는 사실만 깨달을 수 있다면 좋겠습니다. 바로 그렇습니다. 사람들이 문제가 아닙니다. 형제에게 그것을 깨닫게 해 줄 수 있다면, 그는 다른 사람에게 적의를 품지 않을 것입니다. 오히려 마음 아파할 것입니다. “그건... 내 형제가 안됐군. 설령 잘못을 했더라도, 그건 형제가 아니라 마귀가 그렇게 한 거야”라고 생각할 것입니다. 여러분은 “저 사람이 이러이러한 일을 했어요”라고 말합니다. 여러분의 형제가 한 일이 아닙니다. 여러분의 자매가 한 일이 아닙니다. 그들 속에 들어간 마귀가 한 것입니다. 그러므로 형제나 자매를 탓하지 말고 마귀를 탓하십시오. 그 일을 일으킨 자는 마귀입니다.

이 교회의 교리가 여러분에게는 아주 낯설지도 모릅니다. 전혀 동의하지 못하실 수도 있습니다. 하지만 우리는 그저... 이것이 우리가 믿는 것입니다. 성경에 있기 때문에 믿으며, 그렇게 가르칩니다. 지난밤 주제는 “우리는 왜 교단에 속하지 않는가?”였습니다. 우리는 교회이므로 조직은 있지만, 교단은 아닙니다. 그래서 우리가 왜 교단이 아닌지 그 이유를 말씀드렸습니다. 오늘 아침 말씀을 나누기 전에 먼저 기도하겠습니다.

사랑하는 하나님, 저희는 다시 주의 거룩한 임재 안으로 나아와 저희의 생각과 혼을 깨끗하게 해 주시기를 구합니다. 주께서 주의 영광을 위해 저희 안에서, 또 저희를 통해 일하실 수 있는 도구로 저희 자신을 드리게 하옵소서. 아버지, 제 생각과 마음과 말을 깨끗하게 하셔서 제가 말하는 것이 아니라 성령께서 이 흙으로 된 입술에 기름을 부으시고, 전능하신 하나님께서 자신의 교회가 알기를 원하시는 진리들을 전하게 하옵소서. 주님, 그렇게 해 주시기를 구하며, 사람들에게서 모든 분란의 마귀와 적의와 악의의 마귀를 물리쳐 주시기를 구합니다. 사람들이 성령께서 말씀하시는 것을 듣게 하시고, 오늘 아침 저희가 함께 모인 이 자리에서 하나님께서 영광을 받으시게 하옵소서. 저희 마음에 주께서 말씀하실 수 없는 무언가가 조금이라도 있다면, 오 하나님, 동이 서에서 먼 것같이 그것을 저희에게서 멀리 치워 주옵소서. 저희는 오직 하나님의 뜻을 알고 행하기를 원합니다. 그러므로 이제 교회와 그 교리, 교회가 무엇을 지켜야 하며 왜 그것을 지켜야 하는지 말씀을 나눌 때 주의 성령으로 저희를 인도하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

지난밤에는 우리가 왜 조직된... 교단이 아닌지 말씀드렸습니다. 배경을 조금 말씀드리자면, 교단에는 장벽을 세우는 일이 있다는 것을 알았기 때문입니다. 우리에게는 다룰 것이 많습니다. 지난밤에는 우리가 왜 교회에서 여성 사역자를 받아들이지 않는지 살펴보았습니다. 오늘 아침에는 가능하면 “성령 침례”를 주제로 삼으려고 합니다. 왜 우리가 성령 침례를 믿는지, 성령 침례가 어떻게 임하는지, 어떤 일을 하는지, 그리고 그 후 사람의 행동을 어떻게 바꾸는지 말씀드리려 합니다. 그리고 주님의 뜻이라면 오늘 밤에는 “오늘날의 뱀의 씨”라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 사람들은 뱀의 씨를 믿지 않지만, 그것은 성경에 있습니다. 아시겠죠?

이제 무엇이든... 제가 이것을 아주 강하게 말하더라도, 사랑하는 여러분을 겨냥하는 것은 아닙니다. 제가 하려는 일은 이것을 깊이 새겨 드리는 것뿐이며, 거칠게 말하려고 합니다. 아시겠죠? 이렇게 말해야 하는 겁니다... “조니야, 가서 앉으렴” 하면 듣지 않을 수도 있습니다. 하지만 “조니, 앉아!”라고 하면 조니가 더 주의를 기울일 것입니다. 오늘 아침에는 “조니, 앉아!” 하고 외치려는 것입니다. 좋습니다. 우리가 무슨 뜻으로 말하는지 여러분이 이해하시도록 그렇게 말하고 싶습니다. 아시겠죠?

여러분의 생각이나 믿음과 반대되는 말을 하더라도, 우리는 조금도... 기억하십시오. 이 교회는 초교파이므로, 침례교인이든 감리교인이든 장로교인이든 루터교인이든 가톨릭교인이든 개신교인이든 유대인이든, 누구든 형제인 한 우리의 형제라고 믿습니다. 그것이 전부입니다. 어느 교단에 속했든 상관없습니다. 하나님께서는 그가 교단에 속해 있다는 이유로 결코 그를 탓하지 않으실 것입니다. 하지만 교단이... 그 이유는... 교단은 이렇게 시작됩니다. 하나님께서 누군가에게 어떤 것을 조금 계시해 주시면, 사람들이 와서 그 믿음을 중심으로 교단을 만듭니다. 그러면 하나님께서 더 나아가실 수 없게 됩니다.

감리교가 어떻게 은혜의 두 번째 역사 이상을 받아들일 수 있겠습니까? 그것을 바탕으로 교단을 만들었기 때문입니다. 침례교가 어떻게 의인은... 아니, 루터교 말입니다. 의인은 믿음으로 살리라는 것 이상을 믿을 수 있겠습니까? 그것을 바탕으로 교단을 만들었습니다. 침례교가 어떻게 지금보다 더 나아갈 수 있겠습니까? 믿을 때 성령을 받고, 물에 잠겨 침례를 받으면 그것으로 다 끝났다는 것입니다. 그것을 바탕으로 교단을 만들었기 때문입니다. 아시겠죠? 오순절교는 왜 방언을 하면 성령을 받은 것이고 그것으로 다 끝났다고 믿습니까? 그것을 바탕으로 교단을 만들었기 때문입니다. 형제님, 그런 것들이 하나하나 다 옳을 수도 있습니다. 하지만 하나님께서는 어느 조그마한 교단에 매여 계시지 않습니다. 그저 이 모든 것을 넘어 널리 역사하십니다. 그것이 전부입니다. 우리는 그것을 믿습니다.

바로 그 때문에 우리는 교단이 되지 않았습니다. 주님께서는 이 작은 교회를 여러 교단에 합칠 기회를 주셨습니다. 하지만 그렇게 하지 않습니다. 예수 그리스도의 통치와 머리 되심 아래 있을 수 있도록 이대로 남기를 원하기 때문입니다. 그렇습니다. 그분이 무엇을 계시하시든, 우리가 그것이 진리임을 알고 성경 전체에 걸쳐 그분의 말씀과 일치하는 진리임을 확인하며 영께서도 그것에 동의하시면, 우리에게는 그것을 받아들이지 못하게 하는 교단의 장벽이 없습니다. 곧바로 그 안으로 들어가 계속 전진합니다.

그런데 이른바 그리스도의 교회 같은 교단이—그들도 교단에 속해 있습니다— 기적의 시대는 지나갔다거나 그런 말을 한다면, 성경 어디에서 그런 것을 찾을 수 있겠습니까? 그들은 달리 어찌할 수도 없습니다. 그것을 바탕으로 교단을 만들었기 때문입니다. 아시겠죠? 그러니 어쩔 수가 없는 것입니다. 하지만 우리는 자유로워서 영께서 이끄시는 대로 움직이기를 원합니다. 더 깊은 곳과 더 높은 곳으로, 어디든 계속, 계속, 계속, 계속, 계속, 계속 나아가기를 원합니다. 그러나 광신주의는 받아들이지 않겠습니다. 거기에는 분명히 선을 긋습니다. 누군가 주님께서 계시하셨다는 작은 것을 얻고 그것이 교리가 되었는데, 창세기부터 요한계시록까지 성경 전체와 일치하지 않는다면 우리는 받아들이지 않을 것입니다. 아시겠죠? 성경에서 나와야 합니다. 그저 누군가의 계시에서 나온 것이어서는 안 됩니다. 그 계시가 말씀과 일치한다면 좋습니다.

얼마 전 한 남자가 와서 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 미국에 온 지 얼마 되지 않았습니다. 그런데 한 그리스도인 자매를 알게 되었습니다. 아주 사랑스러운 여성이었는데, 나중에 알고 보니 남편이 서너 명이나 있었더군요. 제가 그 여자를 아는 동안에도 그랬습니다. 제가 이곳에 온 지 석 달인데, 그 사이에 한 남편과 헤어지고 다른 남자와 결혼했습니다. 그 여자는 성령을 받았고, 늘 빠짐없이 방언을 했습니다. 예언도 하고 계시도 전했지요. 정말 성령으로 충만한 여자였습니다.” 그 여자는 여성 사역자였습니다. 그가 말했습니다. “그래서 제가 주님께 여쭈었습니다. 왜 이런 일이 있을 수 있는지, 이 여자가 어떻게 이럴 수 있는지 여쭈었습니다. 그런데 제 아내의 꿈을 꾸었습니다. 아내가 다른 남자와 부도덕한 관계를 맺고 있었습니다. 그러더니 제 발 앞에 와서 무릎을 꿇고, ‘제가 한 일을 용서해 주겠어요?’라고 했습니다.” 그는 “‘물론 용서하지’라고 했습니다.” “아내가 ‘왜 그렇게 쉽게 용서해 줘요?’라고 해서, ‘당신을 사랑하니까’라고 했습니다. 그러자 꿈속에서 주님께서 제게 말씀하셨습니다. ‘내가 그 여자를 용서하는 이유도 바로 그것이다. 내가 그녀를 사랑하기 때문이다.’” 저는 말했습니다. “선생님, 그 꿈은 참 달콤하고 참 좋습니다. 하지만 주님께서 주신 꿈은 아닙니다. 그분의 말씀과 일치하지 않기 때문입니다.” 그렇습니다. 말씀과 맞지 않습니다. 아무리 실제처럼 느껴져도 말씀에서 나와야 합니다.

구약에는 메시지를 판별하는 방법이 세 가지 있었습니다. 첫째는 물론 율법이었고, 다음은 선지자, 그다음은 꿈꾸는 자였습니다. 율법은 궤 안에 보관한 기록된 말씀이었습니다. 그것은 명령들과 그 명령들에 관한 법이었습니다. 그리고 선지자는 예언할 수 있었고, 꿈꾸는 자는 꿈을 꿀 수 있었습니다. 하나님께서는 선지자와 꿈, 이 두 가지 방식으로 다루십니다. “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면 나 주가 꿈으로 나를 그에게 알리고 환상으로 나를 그에게 계시하리라. 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 내가 그와 함께 있기 때문이라. 이루어지지 않으면 그의 말을 듣지 말라.” 그래서 예언하는 자, 선지자나 꿈꾸는 자가 꿈이나 예언을 가지고 와서 그것이 참인지 알고자 할 때면, 그를 우림과 둠밈이라고 하는 것 앞으로 데려갔습니다.

여러분 중에는 그 말이 조금 어려운 분들도 계실 것입니다. 그것이 실제로 무엇이었냐 하면... 아론은 이스라엘 열두 지파의 대제사장으로서 가슴받이 양쪽에 여섯 개씩의 보석을 달고 있었습니다. 각각의 보석은 한 지파의 탄생석이었습니다. 유다 지파, 갓 지파, 르우벤 지파, 베냐민 지파처럼 각각 탄생석이 있었습니다. 그리고 그 탄생석이... 그것은 교회 안의 판이나 벽기둥에 걸려 있었습니다. 주님께서 어떤 일을 하실 것이라고 예언하는 선지자를 데려다가 그 앞에 세우면, 그는 자신의 예언이나 꿈을 말했습니다. 그 꿈이나 예언 속에 하나님께서 계시면, 그 빛들이 서로 어우러지며 무지갯빛 같은 색을 반사했습니다. 초자연적인 응답이었습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그 안에 있는 모든 보석이 함께 응답하고, 각 보석의 빛이 서로 어우러져 하나님의 응답을 비추었습니다. “저 사람은 선지자다. 진실을 말하고 있다.” 또는 “그 꿈은 내가 보낸 것이다.” 하지만 아무 변화 없이 잠잠히 있으면, 아무리 실제처럼 보이더라도 틀린 것이었습니다. 그들은 그것을 받아들이지 않았습니다.

오늘날을 보여 주는 얼마나 아름다운 예입니까. 구약의 우림과 둠밈은 사라졌습니다. 제사장직이 바뀌었기 때문입니다. 이제 우림과 둠밈은 하나님의 말씀, 성경입니다. 그렇습니다. 여기 성경은 “모든 사람의 말은 거짓되고 내 말은 참되다 할지어다”라고 했습니다. 사람이 하는 말이 아무리 실제처럼 들리고, 그의 꿈이나 계시가 아무리 실제처럼 느껴져도, 성경의 모든 책, 성경 전체가 그것이 진리라는 빛을 비추지 않으면 내버려 두십시오! 내버려 두십시오. 여기서 성경의 한 구절을 떼어 내어 “예수님께서 이렇게 하셨으니 우리도 똑같이 해야 한다”라고 말할 수 있습니다. 성경이 여러분이 원하는 어떤 말이든 하게 만들 수 있습니다. 하지만 성경 전체에 걸쳐 하나님의 말씀과 완전히 일치해야 옳은 것입니다. 그러면 하나님께서 그렇게 말씀하시는 것입니다. 이것이 그분의 우림과 둠밈입니다.

그러므로 하나님께서는 어느 시대에도 교단 교회를 두신 적이 없습니다. 언제 있었는지 말씀해 보십시오. 마지막 제자가 죽은 지 360년이 될 때까지는 교단이 없었습니다. 그것이 로마 가톨릭교회였습니다. 그리고 로마 가톨릭교회에서... 하나님께서는 성경 요한계시록 17장에서 그것을 창녀라고 부르셨습니다. 부정한 여자라는 뜻입니다. 거기서 딸들이 나왔고, 그 딸들도 어미처럼 부정한 창녀들이었습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 로마 가톨릭교회가 모든 개신교를 낳았습니다. 그리고 그들은 곧바로 되돌아가 어미가 한 것과 똑같은 짓을 했습니다. 어미가 부정했던 이유는 손에 교리들의 잔, 곧 자신의 음행으로 인한 진노의 포도주를 들고 있었기 때문입니다. 그녀는 그것을 땅의 왕들에게 주었고, 많은 물 위에 앉아 땅의 통치자들을 다스렸습니다. 우리는 성경에서 그것을 확인했습니다. 일곱 언덕 위에 앉아 있는 교회라는 것도 확인했습니다. 우리는 그것을 찾았습니다. 지옥과 천국과 연옥을 관할하는 삼중관으로 치장한 것도 확인했습니다. 그렇습니다. 그 통치자는 한 사람이었습니다. 하나님의 성전에 앉아 자기가 하나님인 것처럼 보이며 땅에서 죄를 용서하는 적그리스도였습니다. 우리는 이 모든 것을 살펴보며 그것이 맞는다는 것을 확인했습니다.

“여기에 지혜 있는 자가 있다”고 했습니다. 우리는 영께서 계속 분명히 말씀하시는 것을 봅니다. “지혜 있는 자에게, 지식 있는 자에게, 여러 영들을 분별하는 자에게, 은사들.” 하나님께서 마지막 날들에 그 교회를 움직이시는 것이 보이지 않습니까? 영적인 은사들, 하나님의 참된 은사들로 충만한 교회가 일어나야 합니다. “여기에 지혜 있는 자가 있으니, 그 짐승의 수를 세어 볼지니라. 그것은 어떤 사람의 수요, 그의 수는 666이니라.” 그리고 우리는 그것이 어디에 정확히 해당하는지 확인했습니다. 이보다 더 완벽할 수는 없었습니다. 여러분이 직접 써 보십시오. 그리스도의 대리자라는 비카리우스, 하나님의라는 필리이, “비카리우스 필리이 데이”를 써서, 로마 숫자로... 666이 나오는지 보십시오. 이것인가 저것인가 의심하게 만드는 다른 데가 아니라, 나머지 성경이 그것이 놓일 것이라고 말하는 바로 그 자리에 들어맞는지 보십시오. 그런데 여기 우리 개신교인들이 바로 거기서 나온 것입니다.

우리가 오늘 밝히고 보여 주려는 것은, 가톨릭교회가 내놓아 가지고 있는 교리를 여기 개신교회에서 그대로 받아들였다는 사실입니다. 그리고 그 여자가 건네주는 영적 음행의 잔과 똑같은 것을 우리가 사람들에게 주고 있습니다. 그것은 성경에 있는 것이 아니라 사람이 만든 것이기 때문입니다. 거짓 예언입니다. 거짓말입니다. 마귀에게서 나온 것입니다. 또한 우리는... 우리가 사는 시대를 보여 드리기 위해 배경을 조금 살펴보았고 지난밤에도 다루었습니다만, 사생아, 혼인 밖에서 태어난 아이는 열네 대까지 주의 회중에 들어오지도 못한다는 것을 알았습니다. 한 세대가 40년이니, 400년이 될 것입니다.

죄가 얼마나 끔찍했습니까. 얼마나 끔찍한지, 과거에 그랬다는 것이 아니라 지금도 그렇다는 말입니다. 그런데 그것이 율법 아래에서 그러했다면, 그리스도께서는 율법을 확대하러 오셨습니다... 그분은 말씀하셨습니다. “옛사람들이 ‘너는 살인하지 말라’고 말하였음을 너희가 들었으나, 나는 너희에게 이르노니, 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는 이미 살인하였느니라.” 그것을 확대하셨습니다. “옛사람들이 ‘너는 간음하지 말라’고 말하였음을 너희가 들었으나,” 그것은 행위였습니다. “나는 너희에게 이르노니, 누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 간음하였느니라.” 수천 배나 확대하셨습니다. 그렇다면 그때 그것이 사라지는 데 열네 대가 걸렸다면, 하나님의 확대경을 거기에 대면 어떻겠습니까?

그런데 오늘날 고등학교의 십 대 아이들은 맥주 파티를 하고 술을 마시며 그렇게 살고 있습니다. 어린 여자아이들도, 남자아이들도 간음하며 살고 있습니다. 이런 뒤에는 대체 어떤 세대가 나오겠습니까? 이 어린 여자아이들이 왜 이렇게 행동합니까? 그들의 엄마가 자유분방한 플래퍼였고, 할머니가 코러스 걸이었기 때문입니다. 하나님께서는 부모의 불법을 자녀들과 그 자녀들의 자녀들에게 삼사 대까지 벌하겠다고 하셨습니다. 더 무엇을 기대할 수 있겠습니까?

모든 것이 새어 나가기 시작하고, 의로운 씨가 한쪽으로 밀려나 점점 줄어들며, 악한 자들은 아주 종교적이면서도 계속 더 악해지고, 더 악해지고, 더 악해진다면, 하나님께서 옛날 홍수 때 멸망시키셨듯이 모든 것을 멸하시는 것 외에는 할 일이 없습니다. 사람의 모든 생각이 끊임없이 죄로 가득합니다. 오늘날 사람이 생각하는 것은 온통 위스키 한 병, 어떤 여자, 혹은 밖으로 쏘다니는 일뿐입니다. 자기 아내에게 신실하게 살지 못합니다. 남자아이들은 여자친구에게 신실하지 못하고, 여자아이들은 남자친구에게 신실하지 못합니다. 마귀가 그들을 그토록 묶어 놓고 악한 영들에 사로잡히게 하여 모든 것이 죄의 뒤범벅이 된 지경입니다. 우리가 이런 시대에 있는 이유가 그것이며, 러시아가 정확히 하나님의 손 안에서 움직이며 이 모든 것을 뒤흔들어 없애려 하는 이유도 그것입니다. 성경이 그렇게 말합니다. 분명히 하나님께서는 공산주의를 사용하고 계십니다. 그분은 그것을 사용하실 것입니다. 성경에 따르면 공산주의가 이 모든 것을 멸망시킬 것입니다. 우리는 그 시대에 있습니다.

이런 것들을 밝히는 것입니다. 아시겠죠? 여러분, 들으십시오. 여러분은 이것과 마주하고 있습니다. 그리고 여러분은... 이것은... 이것이 여러분의 영원한 운명을 결정하니, 가볍게 여기지 마십시오. 우림과 둠밈으로 그것을 살펴보십시오. 그 말들과 어떻게 맞는지 보십시오. 우리가 이런 이야기를 할 때, 성경과 일치하는지, 성경이 말하는 것과 들어맞는지 살펴보십시오.

어느 교회나... “저는 그리스도인입니다”라고 하자마자 “어느 교단에 속해 있습니까?”라고 묻습니다. 어느 교단에 속했는지가 무슨 상관입니까? 우리는 교단이 하나님의 성경과 아무 관계가 없다는 것을 압니다. 모든 개신교 교단은 창녀들입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 감리교인이라고 하면 감리교 창녀인 것입니다. 침례교인이라고 하면 침례교 창녀입니다. 오순절교인이라고 하면 오순절교 창녀입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그러므로 그녀는 창녀들의 어미입니다. 그것이 여러분이 가진 전부라면... 그 교단 안에서 교제하면서도 그리스도인이라면, 여러분은 그리스도인입니다. 감리교인도 침례교인도 오순절교인도 아니라 그리스도인입니다. 심지어 그...

오늘 아침 교회에 올 준비를 하면서 라디오 토론을 들었습니다. 루이빌의 그리스도인 원탁 토론이었는데, 교회들이 자녀들에게 현대식 음주를 가르치는 프로그램을 채택했다고 합니다! 대체 어떤 바보들을 길러 내려고 하는 것입니까? 왜 그럴까요? 집에 있는 엄마 아빠가 하나님에 대해 아는 것이, 호텐토트 사람이 이집트 기사에 대해 아는 것만큼도 없기 때문입니다. 그런 것은 모조리 삼가십시오. 현대... 현대식이 될 필요가 없습니다. 그렇게 하면 알코올 중독자를 길러 내는 것입니다. “아, 우리 딸이 이걸 하게 두죠. 우리 아들이 저걸 하게 두죠.” 그렇게 하니 무엇을 기대할 수 있겠습니까? 우리는 다음 한 세대를 더 갈 수 없습니다. 그럴 수 없습니다. 우리는 마지막 때에 있습니다.

저를 무슨 엉터리 같은 사람으로 여기시지는 않기를 바랍니다. 제가 그럴지도 모릅니다. 그렇다면 저는 그저... 저 자신은 모르고 있습니다. 거기 앉아 있는 아내에게 말했습니다. “미다, 내가 종교적 광신자가 된 걸까? 정신이 나간 걸까? 아니면 하나님의 영께서 이런 것들을 견디지 못해 외치시는 걸까? 내 안에 내 생각과 내 뜻까지도 거스르게 만드는 무언가가 있는 걸까?” 저는 말했습니다. “세 가지 중 하나일 수밖에 없어. 내가 정신이 나갔든지...” 그렇다면 저는 모르고 있는 것입니다. 저는 신경이 예민하고 쉽게 불안해지는 사람입니다. 원래 성격이 그렇습니다. 제 은사 때문에 그렇게 됩니다. 하지만... 사역자로서 말입니다. 어쨌든 제가 정신이 나갔거나, 광신자가 되었거나, 아니면 하나님의 영이신 것입니다. 셋 중 하나일 수밖에 없습니다.

하지만 그런 것들을 보면 견딜 수가 없습니다. 속에서 무언가가 소리칩니다. 그러면서도 성경에 따르면 이런 일이 일어나야 한다는 것을 압니다. 그렇다면 외치는 것이 무슨 소용입니까? 심판을 가져오기 위해 그 일에 맞서 외치는 목소리가 없다면, 하나님께서 어떻게 심판대에 서서 이 세대를 그 앞에 세우시겠습니까? 광야에서 외치는 요한이 없었다면 바리새인들은 어떻게 되겠습니까? 이렇게 해서는 안 된다, 저렇게 해서는 안 된다, 이것도 해서는 안 된다, 그렇게 해서는 안 되고 성령으로 충만해야 한다고 제가 말해도, 사람들은 지나가면서 “정신이 나갔군. 미쳤어. 무슨 일이 생겼나 봐”라고 합니다. 그러니 무슨 소용이 있습니까? 하나님께서는 외치는 목소리를 두셔야 하기 때문입니다! 어쨌든 말해야 합니다. 그래야 하나님께서 심판을 가져오시면서 “그 말이 거기 있었다. 너희가 몰랐던 것이 아니다”라고 말씀하실 수 있습니다. 그렇습니다. 외치지 않으면 여러분은 어떻게 하겠습니까? 속에서 무언가가 외칩니다. 어쩔 수가 없습니다.

이제 우리가 다룰 다음 항목으로 넘어가면서 알아본 것은... 우리가 무교단인 이유입니다... 우리는 감리교와 침례교, 장로교와 오순절교, 그 밖의 교회들 안에도 다시 태어난 그리스도인, 성도들이 있다고 믿습니다. 하나님의 교회는 이 모든 영역에 섞여 내려온 그 씨라고 믿습니다. 그것은 지난밤에 말씀드렸고 앞으로 더 논의할 것, 곧 예정에 의해 들어왔습니다. 하나님께서 무엇이든 그렇게 되도록 미리 정하신다는 뜻이 아니라, 모든 것을 아시기에 미리 아심으로 예정하실 수 있다는 것입니다. 지난밤 우리는 누구도, 가령 오늘 밤 구원받았다고 해서 그때 어린양의 생명책에 이름이 기록되는 것은 아니라는 것을 알았습니다. 여러분의 이름은 세상이 시작되기 전에 어린양의 생명책에 기록되었든지, 아니면 거기에 있었던 적도 없고 앞으로도 영원히 없을 것입니다. 하나님께서 창세 전에 어린양을 죽이셨을 때, 여러분도 여러분의 어린양과 함께 죽임당했다는 것을 알았습니다. 그것을 믿습니까? 잠시 후에 확인해 보겠습니다.

먼저 요한계시록을 펴 봅시다. 요한계시록 17장, 아니 요한계시록 13장 8절입니다. 성경이 어린양이 죽임당한 때를 무엇이라고 하는지 여기서 알아봅시다. 서기 33년에, 혹은 서기 33년에 죽임당하셨는지, 아니면... 언제 죽임당하셨는지 보십시오. 좋습니다. 물론 여기는 예언 속의 미국에 관한 부분입니다. 이제 읽겠습니다. 땅에 거하는 모든 자들 곧 세상의 창건 때부터 죽임을 당한 어린양의 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들이 그에게 (누구에게입니까? 짐승에게) 경배하리라. 어린양은 언제 죽임당하셨습니까? 2천 년 전입니까? 어쩌면 1억 년 전일지도 모릅니다. 세상의 기초가 놓이기도 전에 예수 그리스도께서는 우리의 죄를 위해 죽으셨습니다. 아, 이제 제 안에 신앙의 열기가 솟아오릅니다. 세상이 있기 전에 예수 그리스도께서는 세상을 구원하기 위해 죽으셨습니다. 여러분은 “그렇다면 하나님, 무한하신 하나님께서는 왜 애초에 죄를 허용하셨습니까?”라고 말할 것입니다. 하나님 안에는 속성들이 있다는 것을 아실 것입니다. 하나님께서 사탄을 결코 허용하지 않으셨다면... 루시퍼를 창조하셨을 때 하나님께서는 그가 세상을 타락시킬 자가 될 것을 아셨습니다. 아, 우리 하나님은 한구석으로 밀려난 자그마한 분이 아닙니다. 시작도 없으셨고 끝도 영원히 없으실 무한하신 하나님입니다. 그분 안에는... 그분은 자신의 속성들 가운데 계십니다. 그분은 구원자이십니다. 구원할 것이 없었다면 어떻게 구원자로 알려지실 수 있었겠습니까? 우리가 어떻게...

제가 질문했듯이, 어느 쪽이 먼저였습니까? 구원자입니까, 죄인입니까? 구원자가 먼저였고 구원자가 죄인보다 높으시다면, 죄인은 어떻게 생겨났습니까? 죄인이 없었다면 그분을 구원자로 알지 못했을 것입니다. 치유자와 병자 중 어느 쪽이 더 강합니까? 치유자는 병을 가져다가 없애 버립니다. 하나님과 암 중 어느 쪽이 먼저였습니까? 물론 하나님께서 먼저 계셨습니다. 그렇다면 왜 질병을 허용하셨습니까? 지금 없애실 수 있다면, 애초에 생기지 않게 하실 수도 있었기 때문입니다. 무한하시다면 그것이 생길 줄도 아셨습니다. 하지만 그렇지 않으면... 질병이 없다면, 그분은 치유자로 알려지실 수 없었을 것입니다. 그러나 그분은 치유자이시기에 질병이 있어야 했습니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠? 그분은 모든 것을 아셨습니다.

이제 요한계시록 13장 8절입니다. 들으십시오. 어린양은 언제 죽임당하셨습니까? 창세 전입니다. 하나님께서는 무한하신 생각으로 시간의 흐름을 내다보셨습니다. 무슨 일이 일어날지, 그리고 자신이 참으로 어떤 분이신지 드러내기 위해 어떻게 창조하시고 이 시간과 공간 속으로 내려오셔야 할지 보셨습니다. 여러분 젊은... 아내가 있는 남편들 말입니다... 여자를 시험해 보십시오. 그러면 어떤 사람인지 알게 될 것입니다. 그렇습니다. 남자를 시험해 보면... 알코올 중독자였던 사람의 입 앞에서 술병을 흔들어 보십시오. 그 알코올 중독에서 정말 구원받았는지 알 수 있을 것입니다. 다른 남자의 가정을 깨뜨리는 불량배, 바람둥이, 더러운 짐승 같은 자였다면, 어떤 여자를 벗겨 그가... 그녀가 그 옆을 지나가게 해 보십시오. 그러면 그가 어떤 사람인지 드러날 것입니다. 그렇습니다. 분명합니다!

하나님께서는 자신의 권능을 보여 주시고, 자신이 어떤 분이신지, 곧 구원자이심을 보여 주시기 위해 여기에 죄인이 있도록 허용하셨습니다. 제가 말씀드렸듯이, 천사들은 구속이 무엇인지도 모르는데 어떻게 구속의 이야기를 노래하겠습니까? 하지만 우리는 노래할 수 있습니다. 우리는 잃어버린 상태에 있는 것이 무엇인지, 다시 찾은 바 되는 것이 무엇인지 압니다. 잃어버린 적이 없다면 찾은 바 된다는 것이 무슨 뜻인지 모릅니다. 잃어버린 상태에 있던 사람들이 그 뜻을 압니다. 병을 앓아 본 사람들이 건강이 돌아왔을 때 그것을 어떻게 누려야 할지 압니다. 저 거리들을 떠돌던 천한 사람, 친구도 없고 팔로 안아 줄 사람도 없고 쳐다보며 마음을 써 줄 사람조차 없었던 사람이야말로, 참된 친구가 어깨를 감싸 준다는 것이 무엇인지 아는 사람입니다. 그렇습니다. 알아야 합니다. 밤이 없었다면 햇빛이 얼마나 고마운지 어떻게 알았겠습니까? 흐린 날이 한 번도 없었다면 아름답고 밝은 날이 얼마나 고마운지 어떻게 알았겠습니까? 겨울이 없었다면 여름의 따뜻한 햇볕이 얼마나 고마운지 어떻게 알겠습니까? 서로 반대되는 것들의 법칙입니다. 제가 설교 쪽으로 빠지고 있군요. 그러려던 것은 아닙니다. 좋습니다.

요한계시록 17장 8절입니다. 잠깐만 이것을 보여 드리려고... 어린양은 언제 죽임당하셨습니까? 창세 전입니다. 좋습니다. 요한계시록 17장 8절입니다. 네가 본 그 짐승은 전에 있었다가 지금은 없으나 앞으로 바닥없는 구덩이에서 올라와 멸망으로 들어갈 자니라. 땅에 거하는 자들로서 (언제부터 생명책에 말입니까?) 세상의 창건 이후로 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들이 놀라리라... 여러분의 이름은 언제 생명책에 기록되었습니까? 지난밤에 말씀드렸듯이, “영광 가운데 새 이름이 기록되었네. 내 이름, 내 이름이네”라는 찬송을 쓴 사람은 의도는 옳았지만 성경적으로는 틀렸습니다. 여러분의 이름이 그리스도께 나아온 그날 밤에 기록된 것이 아닙니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요, 내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라. 내게 오는 모든 자에게 내가 영생을 주고 마지막 날에 그를 일으키리라. 그들 중 잃어버린 자가 없느니라. 아무도 그들을 내게 주신 아버지의 손에서 빼앗을 수 없기에 내가 아무것도 잃지 않느니라.” 아, 참으로! 후! 요한복음 5장 24절입니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 정죄에 결코 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 바로 그래서 이 교회는 성도가 끝까지 보존되는 구원의 안전성을 믿습니다. 침례교식도 장로교식도 아닌, 성경이 말하는 방식으로 믿습니다.

여러분은 “그렇다면 브래넘 형제님, 한 번 은혜 안에 있으면 영원히 은혜 안에 있다는 말씀이군요”라고 할 것입니다. 그 말은 많은 불명예를 가져옵니다. 하지만 남자든 여자든 하나님의 영으로 태어나면, 옛것들은 지나가고 모든 것이 새롭게 됩니다. 영원하신 하나님께로부터 태어나 복을 받은 것입니다. 그러니 하나님께서 멸망하실 수 없는 것처럼 그 사람들도 멸망할 수 없습니다. 하나님, 무한하신 하나님께서 여러분을 잃어버릴 줄 아시면서도 내려오셔서 영생을 주신다는 말입니까? 저기서 잃어버릴 줄 아시면서 여기서 구원하신다는 것입니까? 그러면 무엇 때문에 구원하셨습니까? 그것은 자신을 거슬러 일하시는 것이 됩니다. 한 번 구원하셨다면 여러분은 영원토록 구원받은 것입니다. 지옥의 어떤 마귀들도 여러분을 무너뜨릴 수 없습니다.

시작부터 끝을 말씀하실 수 있는 무한하신 하나님께서, 내년에 여러분이 타락해 여러분을 잃어버릴 것을 아시면서 이번 주에 구원하신다면, 도대체 왜 그런 일을 하시겠습니까? 그것은 어리석은 일일 것입니다. 저라도 그렇게 하지 않을 것입니다. 내일 제 원수가 될 줄 알면서 오늘 여러분을 친구로 삼아야 한다면, 저는 그렇게 하지 않을 것입니다. 그냥 내버려 두겠습니다. 아시겠죠? 하나님께서 오늘 여러분을 자신의 종으로 삼으시는 것은 아시기 때문입니다. 여러분이 이 땅에 오기도 전에 아셨습니다. 여러분의 몸에 들어갈 칼슘을 만드실 때, 여러분 안에 있는 우주의 빛을 창조하실 때, 여러분을 이루는 석유 성분과 그 모든 것을 하나님께서 땅에 창조하실 때, 여러분의 몸을 이루는 조직 하나하나와 여러분이 무엇을 할지 다 아셨습니다. 어떻게 무한하신 하나님께서...

“오늘 조심해서 살아야겠어. 내일 타락해서 구원을 잃을지도 모르니까.” 그렇다면 처음부터 구원받지 못한 것입니다. 감정에 흥분했을 수 있습니다. 구원받았다고 생각만 할 수 있습니다. 구원받은 느낌이 들 수 있습니다. 구원받았다고 믿을 수 있습니다. 교회에 가입할 수도 있습니다. 좋은 침례교인이나 감리교인이나 오순절교인일 수 있습니다. 그것은 이 일과 아무 관계가 없습니다. 여러분의 이름이... 여러분이 구원받았다면, 세상이 시작되기도 전에 구원받은 것입니다. 하나님께서 구원할 수 있다고 보신 그 사람을 구원하기 위해 자신의 생각 속에서 예수님을 보내셨을 때입니다. 그분은 아무도 멸망하기를 원하지 않으십니다. 원하지 않으십니다. 하지만 하나님이시라면, 누가 멸망하고 누가 멸망하지 않을지 아셨습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 바로 그것입니다.

그 때문에 우리는 침례교인들과 감리교인들, 이른바 칼뱅주의적 사고를 하는 사람들과 다릅니다. 하지만 칼뱅주의는 옳습니다. 이제 아르미니우스주의 쪽으로 가 봅시다. 그들에게는 무엇이 있습니까? 행위입니다. 성결파들입니다. 행위입니다. 여자들은 “하나님을 찬송합니다. 저는 머리를 길게 기르겠습니다”라고 합니다. 남자들은 “오, 하나님을 찬양합니다. 저는 반소매 셔츠조차 입지 않겠습니다”라고 합니다. 그 밖에도 여러 가지가 있습니다. 그것은 왕국과 아무 관계가 없습니다. 전혀 없습니다. 머리를 길게 기르든, 원하는 어떤 옷을 입든, 이것이나 저것이나 다른 것을 하든, 그것은 아무 관계도 없습니다. 여러분은 옷 때문에 구원받은 것이 아닙니다! 그랬다면 하나님께서 그런 옷본 몇 개만 만들어 주셨을 것입니다. 예수님께서 죽으실 필요가 없었을 것입니다. 여러분이 구원받은 것은 하나님께서 은혜로 구원하셨기 때문입니다. 그런 행동은 그저 감사해서 하는 것입니다. 기본적인 예의만 있어도 그것을 알 수 있습니다. 감사해서 그런 일을 하는 것입니다. 행위란 제가 하나님을 위해 하는 일입니다. 앞으로 설교를 한 편도 더 하지 않고 여기서 150년을 산다고 해도 저는 여전히 구원받은 사람입니다. 물론입니다. 설교자이기 때문에 구원받은 것이 아닙니다. 저를 구원한 것이 하나님의 은혜이기에 구원받았습니다! 그것을 얻을 자격을 갖추기 위해 제가 할 수 있는 일은 하나도 없었습니다!

저는 지금 50만 달러의 소송을 당하고 있습니다. 그들은 말했습니다. “당신이 나가서... 경비를 지불하려고 거기서 모은 돈은 경비를 지불하기 전에 당신 돈이었습니다. 교회를 통해 처리했어도 먼저 당신 돈이었습니다.” 저는 “하지만 저는 그 돈을 받으려고 한 일이 아무것도 없습니다”라고 말했습니다. 그들은 “아닙니다. 하셨습니다. 사랑의 헌금을 걷겠다고 사람들에게 말했잖습니까”라고 했습니다. 저는 “언제 그랬는지 누가 말해 주었으면 좋겠습니다”라고 했습니다. “우편으로 모금을 하잖습니까.” 저는 “제 사무실을 조사해 보십시오. 한 푼도 없습니다”라고 했습니다. 성경에서 “너희가 무엇을 말할까 염려하지 말라. 바로 그 시각에 너희에게 주어지리라”라고 한 것을 아시지요. 연방 정부 변호사들 옆에 앉아 있는데, 양쪽에서 번갈아 저를 몰아붙였습니다. 저는 ABC도 겨우 아는 사람이고, 그들은 제가 실제로 말하려던 뜻과 다른 말을 하게 만들도록 훈련받은 똑똑한 사람들이었습니다. 그런 사람들과 어떻게 머리로 겨루겠습니까? 하지만 그들도 제 주인님과는 겨룰 수 없습니다. 성경은 “너희가 왕들과 통치자들 앞에 끌려갈 때 염려하지 말라”라고 했습니다. 제가 거기서 받은 돈을 무엇에 썼는지 저는 압니다... 그들도 그 점은 다투지 않았습니다. 더없이 정당하게 쓴 돈이었습니다. 하지만 그들은 “먼저 당신 돈이었고, 그 뒤에 브래넘 태버내클로 넘긴 것입니다”라고 했습니다. 저는 “하지만 제가 브래넘 태버내클의 회계입니다”라고 했습니다. 그러자 그들은 “그건 모르겠습니다. 그렇다면 왜 이사회가 이것저것을 하지 않았습니까?”라고 했습니다. 저는 “그렇게 했으면 저를 부정직하다고 하셨겠지요”라고 했습니다. 그는 “우리가 당신을... 아주 정직하다고 생각한 것은 아닙니다”라고 했습니다. 그 변호사가 말했습니다. “브래넘 씨, 보여 드릴 것이 있습니다.” 저는 지금 오직 하나님의 영광을 위해, 특별히 젊은 분들을 위해 이 말씀을 드립니다. 그는 “보여 드릴 것이 있습니다”라고 했습니다. 여러분이 성경대로 살면 하나님께서 어떻게 여러분과 함께하시는지 보여 드리려는 것입니다. 여러분의 영이 하나님께서 하신 말씀에 동의하지 않는다면 성경대로 살고 있는 것이 아닙니다.

지난밤 여성 설교자들을 이야기했던 것을 기억하십니까? 그들이 “성령께서 저를 설교하도록 부르셨다고 믿습니다”라고 말했던 것 말입니다. 성경은 “어떤 남자가 자기를 선지자나 영적인 자라고 말하거든, 이것이 주의 명령들임을 인정할지니라. 그러나 알지 못하거든 알지 못하게 그를 둘지니라”라고 했습니다. 그러므로 남자들이 여성 설교자를 인정한다고 말하는 것을 들으면, 그것은 그들이 하나님과 바른 관계에 있지 않거나 진리를 모른다는 것을 보여 줍니다. 그것이 진실입니다. 성경이 그렇게 말하며, 우리가 거기서 확인했습니다. 다른 성경 구절들과도 일치합니다. 아무리 참된 것처럼 보여도 반대되는 것입니다. 옳지 않습니다.

이제 여기서 중요한 것을 보겠습니다. 주목하십시오. 땅과 하늘들을 만드셨고 모든 것을 아셨으며, 세상이 생기기도 전에 모든 벼룩과 파리와 각다귀, 앞으로 존재할 모든 것을 아셨던 무한하신 하나님, 그 하나님의 말씀대로 여러분이 산다면... 변호사들과 함께 서 있었는데, 그 변호사가 다가와 말했습니다. “우리는 결코 당신이 부정직하다고 말하려는 것이 아닙니다. 누가 돈을 주면 그 돈이 먼저 당신의 것이 된다는 사실을 모르셨던 것입니다. 당신은 캘리포니아의 순복음 그리스도인 실업인 연합회에 속한 마이너 아건브라이트 씨가 준 수천 달러짜리 수표에 서명했습니다. 그리고 같은 날 은행에서 그 돈을 인출해 해외여행 항공권 네다섯 장을 샀습니다. 약 2만 4천 달러였습니다.” 저는 “예, 그렇습니다”라고 했습니다. 그는 “그 돈에 대한 소득세를 내셔야 합니다”라고 했습니다. 저는 “우리는 바로 그 은행에 함께 서 있었습니다. 그분이 수표를 주셨고, 저는 은행에 입금한 뒤 곧바로 항공권 대금을 지급했습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “수표를 1분만 가지고 있었더라도, 그중 절반은 당신 것이었습니다. 반 분 동안만 가지고 있었어도 교회 재산이 되기 전 반 분 동안은 당신 것이었습니다. 그 돈에 대한 소득세를 내셔야 합니다.” “하지만 그분은 교회에 준 것입니다. 소득세를 낸 다음 교회에 주었습니다.” “당신에게 주었습니다.” 그래서 제가... “당신이 소득세를 내고 교회로 넘기면, 그때는 비과세입니다. 우리는 교회에 세금을 매기는 것이 아니라 당신에게 매기는 것입니다.” 그러자 저는 말했습니다. “그런데 연방 소득세 담당자로서 직접 서명한 바로 그 사람이 이렇게 하라고 했습니다.” 그는 “그 사람은 이제 정부에서 일하지 않습니다”라고 했습니다. 저는 “헌법을 쓴 사람들도 이제 정부에서 일하지 않지만, 헌법은 여전히 유효하지 않습니까?”라고 했습니다. “언젠가 당신도 정부에서 일하지 않게 될 것입니다. 그러면 지금 하는 말은 어떻게 되는 겁니까? 우리는 대체 어떤 정부를 섬기고 있습니까?” 물론입니다.

그런데 그때... 다른 사람이 말했습니다. “브래넘 씨, 여기 확인한 것을 보여 드리지요. 우리는 당신이 쓴 돈 한 푼 한 푼의 행방을 알고 있습니다.” 저는 “좋습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “여기 캐나다 앨버타에서 집회를 하면서 사랑의 헌금 3천 달러를 받은 기록이 있습니다.” 저는 “예, 그렇습니다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “그다음... 아니, 그 전 일요일에 당신은 밖에 나갔다가 오래된 교회 하나를 발견했습니다. 사람들은 지붕도 없는 교회에서 경배하고 있었고, 당신은 교회를 지으라고 그 사람들에게 그 3천 달러를 주었습니다.” 저는 “그렇습니다”라고 했습니다. 그는 “하지만 그 돈에 대한 소득세를 내야 합니다. 교회에 주셨지요. 보십시오. 교회 돈이 되기 전에 당신 돈이었습니다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “이 근방 시골에 살던 어떤 사람[여러분 가운데 그를 아는 분이 많기에 이름은 말하지 않겠습니다]의 집이 불탔고, 당신이 집회를 마치고 돌아올 때 1,500달러를 가지고 있었던 것도 사실 아닙니까...” 여러분 중에는 그 돈이 아주 많은 돈처럼 들릴 수 있지만, 제게는 일을 하지 않거나 쉬면서 지낼 15일 치일 뿐입니다. 설교를 하든 안 하든 사무실과 여러 일을 유지하는 데 하루 100달러가 넘게 듭니다. 그는 말했습니다. “당신에게 1,500달러가 있었는데, 그 사람의 집이 불탔고 아이가 여섯쯤 있어서 그 1,500달러를 주었습니다.” 물론 그들은 제 수표를 여기 놓고 있었습니다. 저는 “그렇습니다”라고 했습니다. “당신이라면 어떻게 하겠습니까? 아이 다섯을 데리고 천막에서 사는데, 기온은 영도이고 땅에는 눈이 덮여 있습니다. 그 사람을 도울 돈이 있으면서도, 그 사람과 어린아이들이 외투를 둘둘 두른 채 밖에서 떨고 있는 것을 알고도 제가 번듯한 집에 앉아 있을 수 있었겠습니까?”

그는 말했습니다. “이 근처 골목에서 켄터키 출신의 한 남자가 죽었는데, 장례를 치를 돈조차 없어서 당신이 그를 묻어 주고, 당신과 아내가 돈을 가지고 제이시페니 백화점에 가서,” 그는 수표를 꺼내 들었습니다. “아이들 옷에만 200달러가 넘게 쓴 것도 사실 아닙니까?” 저는 “그렇습니다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “또 바로 이 도시의 어떤 할머니[뉴올버니에 사는 분입니다]가 식료품값이 밀려 외상 거래가 끊겼을 때 300몇 달러를 주어 갚게 하지 않았습니까? 겨울에 집에서 쫓겨나게 되었을 때는 임대료로 거의 500달러를 내어 다음 해 6월까지 미리 치러 주고, 그 뒤 다시 1,400달러나 1,500달러까지 쌓인 식료품 외상값까지 보증해 주지 않았습니까?” 저는 “그 일은 잘 기억합니다. 여든 살 된 어머니에게 몸이 불편한 딸이 있었고, 조지아에 사는 설교자 아들은 류머티즘으로 병상에 누워 있었습니다. 달리 도와줄 사람도 없었습니다. 당신이라면 어떻게 하겠습니까? 예, 제가 했습니다”라고 말했습니다. 그는 “이사회에서 알고 있었습니까?”라고 했습니다. 저는 “아니요, 몰랐습니다”라고 했습니다. “아내는 알고 있었습니까?” 저는 “아니요, 몰랐습니다”라고 했습니다. “그렇다면 왜 그렇게 했습니까?” 저는 “제 주님께서 ‘네 오른손이 하는 것을 네 왼손이 모르게 하라’고 하셨기 때문입니다”라고 했습니다. “하나님의 법보다 높은 법이 있습니까?”

바로 그때 성령께서 그분이 하시는 방식대로 참으로 아름답게 도와주러 오셨습니다. 성령께서 말씀하시도록 맡기기만 하면, 자기도 모르는 사이에 무의식중에 말을 하게 됩니다. 저는 말했습니다. “그렇다면, 제가 그 돈을 내야 한다고 하시니 최선을 다하겠습니다...” 저는 “이제 젊지는 않지만 최선을 다해 갚겠습니다. 제가 알기로 누구에게도 빚진 것이 없습니다”라고 했습니다. 저는 정직하려고 노력했습니다. 수천 달러의 빚을 지고 일주일에 1달러씩 갚은 적도 있지만, 하나님의 은혜로 다 갚았습니다. 저는 “제가 그 사람들에게 준 돈 때문에 빚을 졌다고 주장하시고 그것을 증명하신다면...”이라고 했습니다. 그들은 계속해서 제가 지난 10년 동안 그런 식으로 거의 2만 달러를 주었다는 것을 보여 주었습니다. 그는 “이사들은 이 일을 전혀 모르고 있었습니다”라고 했습니다. 저는 “그들이 알 필요가 없었습니다”라고 했습니다. 그래서 그는 “그렇다면...”이라고 했습니다. 그러더니 그가...

저는 “제 마음이 아픈 것은, 그 가난한 과부들과 고아들도 그 돈에 대한 소득세를 내거나 정부에 빚진 채로 죽어야 한다는 사실입니다”라고 했습니다. 저는 제가 무슨 말을 하는지 몰랐습니다. 아버지께서 말씀하고 계셨고, 저는 그것을 모르고 있었습니다. 그는 “아, 아닙니다. 그 사람들은 그 돈에 대한 소득세를 내지 않아도 됩니다”라고 했습니다. 저는 “그 사람들은 왜 내지 않아도 됩니까?”라고 했습니다. 그는 “그건 요청하지 않았는데 받은 선물이기 때문입니다”라고 했습니다. 그때 성령께서 저를 깨우셨습니다. 저는 “아, 그렇다면 요청하지 않았는데 받은 선물에는 세금이 없습니까?”라고 했습니다. 그는 “그렇습니다”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 저는 정부에 낼 것이 없습니다. 평생 헌금을 걷어 본 적이 없기 때문입니다”라고 했습니다. 그러자 제 변호사가 일어나 말했습니다. “브래넘 씨, 그것을...” 저는 “증명할 편지 200만 통을 워싱턴으로 보내 드릴 수 있습니다. 저는 헌금을 걷어 본 적이 없습니다...”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “하지만 그런 집회에 나가면 목사들이 헌금을 모아 이것을 지불하는데, 당신도 얼마를 받게 된다는 어떤 약속이 있지 않습니까?” 저는 “전혀 없습니다”라고 했습니다. 그는 “그렇다면 우편으로 모금을 하지 않습니까?”라고 했습니다. 저는 “전혀 하지 않습니다”라고 했습니다. 그는 “그렇다면 돈을 어떻게 받습니까?”라고 했습니다.

저는 “사람들이 보내 줍니다”라고 했습니다. 지금 제 눈앞에도 계속 십일조를 보내 주시는 분들이 계십니다. 제가 부탁한 적은 없습니다. 그분들이 자발적으로 하십니다. 그것이 성령이십니다. 그분은 자신의 사람들을 돌보실 수 있습니다. 그가 말했습니다. “그러면 브래넘 씨, 증명할 수 있습니까? 적어도 8년이나 10년 전까지 거슬러 올라가, 요청하지 않고 헌금을 받았다는 편지들을 가져다주실 수 있습니까?” 저는 “원하시는 만큼 드리겠습니다”라고 했습니다. 그는 “해마다 세 통씩 필요합니다”라고 했습니다. 저는 “좋습니다. 드리겠습니다”라고 했습니다. 그는 “그러면 당신의 사서함 열쇠를 제게 주시겠습니까? 제가... 우편물을 이삼 일 쌓아 두었다가 직접 가서 열어 봐도 되겠습니까?”라고 했습니다. 저는 “원하시는 대로 하십시오. 제 사무실에 오셔도 됩니다”라고 했습니다. 그는 “어떤 방식으로 모금을 하십니까?”라고 했습니다. 저는 “아무것도 하지 않습니다”라고 했습니다. “우편으로 무엇을 보냅니까?” “기도 손수건을 보냅니다.” “돈을 받습니까?” 저는 “와서 함께 보내는 편지를 읽어 보십시오”라고 했습니다. 그것으로 끝났습니다. 이제 정부가 제가 지난 20년 동안 낸 소득세 전부를 돌려주어야 합니다. “너희가 무엇을 말할까 염려하지 말라. 말하는 이는 너희가 아니라 너희 안에 거하시는 아버지께서 말씀하시는 것이니라.” 아시겠죠? 그래서 우리는 말씀을 지켜야 한다고 믿습니다. 시간이 오래 걸릴지라도 말씀대로 정확히 이루어질 것입니다.

그러므로 우리는 성경이 이렇게 말한다고 믿습니다. 세상이 만들어지기도 전에, 존재하기도 전에 아버지께서는 어린양을 죽이셨습니다. 그리고 어린양을 죽이실 때, 앞으로 태어날 자신의 자녀 한 사람 한 사람의 이름을 생명책에 넣으셨습니다. 우리는 모든 것이 마쳐지는 그 시대까지 살아가는 것입니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠? 무한하신 하나님께서는 그것을 아셨습니다. 세상이 시작되기 전에 그 계획을 보시고 무엇을 해야 하는지 아셨으며, 그대로 이루셨습니다. 기억하십시오. 위대한 건축의 대가이신 아버지께서 이 세상을 만드시고 우리 몸을 이루는 칼슘과 칼륨 성분과 석유 성분, 그 밖의 여러 원소를 넣으셨을 때, 그 모든 것을 하나하나 아셨습니다. 창조되기도 전에 그것이 어떤 형태와 몸을 갖게 될지도 아셨습니다. 물론 그것의 영원한 운명을 아셨고, 어떤 영들이 그 안에 거할지도 아셨습니다.

이 주제를 마치려면 오늘 밤 뱀의 씨와 여자의 씨를 다룰 때 다시 이어서, 그 흐름을 따라 내려오며 왜 그런지 보여 드려야 합니다. 뱀의 씨가 어떻게 내려왔고 여자의 씨가 어떻게 내려왔는지, 뱀의 씨가 어떻게 우세해지기 시작하여 더 우세해지고, 더 커지고, 더 커지고, 더 커지고, 더 커졌는지 보이십니까? 마침내 지금은 창세 때부터 기록되어 있는 이름들 가운데 아주 적은 남은 자들밖에 남지 않았습니다.

그러나 몸이 태어나고 그 책에 있는 마지막 이름이 여기 땅에서 드러나면, 책들이 닫힙니다. 다 이루어졌고 구속의 이야기를 끝까지 다 읽었기 때문입니다. 그러면 우리는 부활 때 그분을 뵙고 만나러 갑니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 정죄에 결코 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라. 내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라.” 또 성경은 “원하는 자에게서 나지도 아니하고 달리는 자에게서 나지도 아니하며 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 나느니라”라고 했습니다. 원하는 자에게서 나는 것이 아닙니다. 많은 사람이 “교회에 가입하겠습니다. 좋은 사람이 되겠습니다. 이것을 하겠습니다”라고 합니다. 그것은 아무 관계가 없습니다. 긍휼을 베푸시는 하나님께 달려 있습니다.

보십시오. 하나님께서 처음에... 무지개의 일곱 색처럼 하나님의 일곱 영이 있습니다. 세 모서리가 있는 유리 조각이 완전한 일곱 색을 비추는 것을 보신 적이 있습니까? 해 보셨습니까? 세 모서리가 있는 유리 조각을 놓아 보십시오. 유리는 한 조각뿐인데, 세 모서리를 통해 일곱 색을 비춥니다. 아버지와 아들과 성령께서 하나이시면서도 하나님의 일곱 가지 영적 속성을 비추시는 것이 바로 그와 같습니다.

그리고 하나님의 첫 번째 위대한 영은 사랑입니다. 하나님은 커다란 무지개와 같습니다. 우리는 그분의 모습을 상상할 수 없지만, 영 안에서 무지개처럼 보이셨다고 해 봅시다. 사랑의 완전한 영은 빨강, 교제의 완전한 영은 파랑, 모두 완전한 영들입니다. 그러다가 그것들이 자신을 낮추어 내려오기 시작했습니다. 필레오 사랑에서, 아니 아가페 사랑에서 필레오 사랑으로, 더 내려가 정욕으로, 그리고 가장 낮은 곳까지 내려왔습니다. 그러고 나서 하나님 자신이 사람, 곧 예수님이 되셔서 그와 같은 길을 따라 지옥의 가장 낮은 구덩이들까지 내려오셨습니다. 창세 전에 아셨던 사람들, 그 책에 이름이 기록된 사람들을 골라내어 구속하시고 자신에게로 되돌리셨습니다. 바로 그것입니다. 구속의 이야기는 우리가 그분을 뵙고 그분의 모습으로 서기까지는 온전히 알 수 없습니다.

바로 그래서 우리는 교단이 아닙니다. 그래서 우리는 협력하지... 하나님을 위한 모든 운동에는 우리가 할 수 있는 한 협력합니다. 하지만 그런 이유로 우리는 교단이 아닙니다. 그런 거짓된 것들이 교단에서 나옵니다. 말씀드렸듯이 저는 세게 치고 있습니다. 깊이 박히게 하려는 것입니다! 다른 사람의 교회에 가서는 이런 이야기를 할 생각도 하지 않을 것입니다. 그리스도인이자 형제로서 우리 모두가 동의하는 큰 원칙들만 다룰 것입니다. 아시겠죠? 다만 우리도 속이는 일을 원하지 않는다는 것과 같습니다.

어제 아침 켄터키 깊은 산속에서 다람쥐 사냥을 하다가 한 청년과 이야기를 나누었습니다. 숲에 있는 작은 출입금지 표지판을 보지 못했습니다. 저는 반대편에 앉아 있었는데, 여기 뱅크스 형제님이 숲속으로 올라오시는 줄 알았습니다. 형제님도 같은 지역에서 다람쥐 사냥을 하고 있었습니다. 그 청년이 오는 것을 보고 휘파람으로 불렀습니다. 옷차림이 똑같아서 우드 형제님인 줄 알았습니다. 그가 돌아보았을 때에야 다른 사람이라는 것을 알았습니다. 우드 형제님은 위쪽에 출입금지 구역이 있다고 알려 주셨지만, 저는 어디인지 몰랐습니다. 경계 울타리도 없이 숲뿐인데, 어느 히코리나무가 어느 쪽에 속하는지 어떻게 알겠습니까? 그래서 저는 거기 앉아 다람쥐 우는 소리를 들으면서 이런 생각을 하고 있었습니다. “오늘 밤에는 집에 가서 집회를 시작하는구나. 다시 일을 시작하는 거야.”

비가 내리고 폭풍이 불기 시작했는데, 그 사람이 보여 말을 걸었습니다. 그쪽으로 올라갔다가 제가 그 사람 땅에 있다는 것을 알게 되었습니다. 아시겠죠? 그와 이야기를 나누자 그가 말했습니다. “아, 괜찮습니다! 원하시는 데서 마음껏 사냥하십시오.” 저는 “그렇지만...”이라고 했습니다. 그는 말했습니다. “제 땅에 계셨던 것이 아닙니다. 저 히코리나무 너머에 앉아 계셨잖아요. 나무 이쪽이 제 땅입니다. 하지만 상관없습니다, 브래넘 형제님. 원하시는 곳 어디서든 사냥하십시오. 집으로 올라오십시오. 아버지가 뵙고 싶어 하실 겁니다.” 아시겠죠? 저는 “그렇군요...”라고 했습니다. 우리는 성경 이야기를 하기 시작했습니다. 그러다 사냥 이야기를 하던 중에 그가 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 여기서는 누가 사냥을 해도 아무도 상관하지 않습니다. 그런데 어느 날 아버지가 여기 나와 계셨는데, 도시에서 온 어떤 사냥꾼이 60파운드나 70파운드쯤 되는 아버지의 양 한 마리를 죽였습니다. 아버지가 그 사람에게 소리치자 그 사람이 아버지를 향해 소총을 쐈습니다. 그런 것 때문에 곤란해지는 것입니다. 사냥 자체는 상관없습니다.” 제가 하는 말도 바로 그것입니다. 어느 교단에 속했든 상관없습니다. 다만 성경과 성령을 따르십시오. 우리가 염려하는 것은 여러분의 교단이 아닙니다. 어느 교단에 속하든 마찬가지입니다. 문제는 성경을 따르느냐, 사람이 만든 교리를 받아들이느냐 하는 것입니다. 성경을 지키십시오.

그들은 교단을 만들어 냈고, 그것은 잘못이었습니다. 그다음으로 만들어 낸 오류는 물침례였습니다. 성경이 가르치는 물침례는 물에 잠기는 것입니다. 하지만 가톨릭교회는 물을 뿌리거나 붓는 방식을 만들어 냈습니다. 성경에는 물을 뿌리거나 붓는 방식을 뒷받침하는 구절이 없습니다. 성경 어디에도 그런 곳은 없습니다. 물에 잠기는 것입니다. 그런데 가톨릭교회와 물을 붓는 루터교회 뒤를 이어 성공회 등이 내려오다가, 얼마 후 침례교와 캠벨파가 나와 다시 물에 잠기는 방식으로 돌아갔습니다. 사탄이 그것을 보고 물에 잠글 때 사용할 잘못된 이름을 주었습니다. 그래서 그들은 아버지와 아들과 성령의 이름을 사용하기 시작했습니다. 성경에는 누군가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 물에 잠겨 침례를 받았다는 구절이 단 하나도 없습니다. 그것을 가르치는 사람은 누구든 거짓 교사입니다.

깊이 박히게 말하겠다고 했지요. 이것이 옳지 않다고 생각하시면, 그 근거를 보여 주는 질문을 이 강단 위에 가져다 놓으십시오. 성경에서 누군가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 한 군데라도 보여 주시면, 저는 등에 거짓 설교자라는 팻말을 붙이고 두 손을 든 채 거리를 오르내리며 목청껏 “거짓 교사입니다!”라고 외치겠습니다. 그런 것은 없습니다. 어디서 나왔습니까? 거슬러 올라가 보십시오. 이것은 성경이 기록된 뒤에 생긴 일이므로 역사를 살펴보아야 합니다. 가톨릭은 여러 신을 믿으며, 유일하신 참 하나님을 서로 다른 세 신으로 나누었습니다.

들으십시오. 며칠 전 신문에는 우리 모두가 하나님의 종이라고 아는 위대한 사람, 빌리 그레이엄에 관한 참으로 끔찍한 내용이 실렸습니다. 그 기사를 가지고 있습니다. 저기 빌러 형제님이 가지고 계십니다. 누군가 빌리 그레이엄에게 물었습니다... “누가... 삼위일체에 관한 이 큰 모순은 무엇입니까? 세 신, 실제로 세 하나님이 계신 것입니까, 아니면 어떻게 된 것입니까? 어떤 곳에서는 세 신처럼 보이고, 어떤 곳에서는 오직 하나인 것처럼...” 빌리 그레이엄은 “계시되지 않았습니다. 아무도 모릅니다”라고 했습니다. 이런! 세 신이 있다면 우리는 이교도입니다! 유대인이 말했듯이, “그중 어느 분이 당신의 하나님입니까? 아버지입니까, 아들이 당신의 하나님입니까, 아니면 성령이 당신의 하나님입니까?” 하나님은 오직 한 분이십니다. 그리고 그것은 세 인격이 아닙니다. 인격이 있으려면 인격체가 있어야 하기 때문입니다. 인격체 없이 인격일 수는 없습니다. 여러분도 그것을 압니다. 인격체도 아닌데 어떻게 인격일 수 있습니까?

그들은 “아, 우리는 인격을 지닌 세 신을 믿는 것이 아니라, 동일하신 하나님의 세 인격을 믿습니다”라고 합니다. 하지만 인격이 있으려면 먼저 인격체가 있어야 합니다. 여러분은 “그러면 무엇입니까?”라고 물을 것입니다. 세 신이 아니라 동일하신 하나님의 세 직분입니다. 그분은 처음에 광야 위 불꽃 가운데, 불붙은 떨기나무 가운데 계시던 아버지셨습니다. 아버지의 직분으로 계신 하나님, 제가 방금 말씀드린 것처럼 자신을 낮추어 내려오시는 하나님이십니다. 그것이 가장 높은 단계였습니다. 영, 아가페, 조에, 곧 하나님 자신의 생명이 불기둥의 형태로 나타나신 것입니다. 그리고 아버지의 직분으로 계시던 바로 그분이 아들이 되셨습니다. 불붙은 떨기나무 안에 계셨던 영이 사람이신 그리스도 안에 계셨고, 그 불이 나타냈던 것과 똑같은 증거를 나타내셨습니다. “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라”라고 하셨습니다. 모든 나무는 자기 열매로 증언할 것입니다.

그리고 사람이 되신 뒤에는... 보십시오. 초자연적인 상태에서 내려와 만질 수 있는 실체, 곧 몸이 되셨습니다. 그리고 이 한 하나님이신 예수님의 희생의 죽음과 최고의 희생을 통해... 그분은 “나와 내 아버지는 하나이니라. 내 아버지께서 내 안에 거하시느니라”라고 하셨습니다. 그보다 더 분명하게 읽을 수는 없습니다. 그들이 말했습니다. “우리에게 아버지를 보여 주소서. 그러면 우리에게 족하겠나이다.” 요한복음 14장 8절입니다. 그분은 “내가 이렇게 오랫동안 너희와 함께 있었는데도 네가 나를 알지 못하느냐?”라고 하셨습니다. “나를 보면 내 아버지를 보는 것이니라”라고 하셨습니다. 한번은 어떤 부인이 벌떡 일어나 말했습니다. “브래넘 형제님, 아버지와 아들이 하나라는 것은 형제님과 아내가 하나라는 것과 같습니다.” 저는 “아닙니다. 같지 않습니다”라고 했습니다. “제가 보이십니까?” 그녀는 “예”라고 했습니다. 저는 “제 아내가 보이십니까?”라고 했습니다. 그녀는 “아니요”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 같은 종류의 ‘하나’가 아닙니다. 예수님께서는 ‘나를 본 자는 아버지를 보았느니라. 아버지께서 내 안에 거하시느니라’라고 하셨습니다. 제 아내는 제 안에 거하지 않습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 그분들은 하나이십니다. 모든 면에서 하나이십니다. 하지만 저와 아내는 서로 뜻을 같이하여 하나입니다. 교제 안에서 하나이지만 두 인격입니다. 아내는 한 가지로 생각하고 저는 다른 식으로 생각할 수 있습니다. 우리는 두 사람입니다. 하나님께는 그렇지 않습니다. 하나님과 그리스도는 바로 동일한 분이십니다.

“그러면 성령은 무엇입니까?” 성령은 그분이 대신 죽으시고 어린양의 생명책에 이름을 넣으신 사람들 안에 거하시는 바로 그 하나님의 영입니다. 그들은 처음부터 그분과 하나였습니다! 성경이 그렇게 말합니다. 예수님께서 그들에게 창세 전부터 자신과 함께 있었다고 말씀하지 않으셨습니까? 여러분의 생각은 그런 것에 대해 캄캄하고 어두워져 있습니다. 우리 모두가 그렇습니다. 하지만 우리는 여기서 그저 우연히 생겨난 작은 존재가 아닙니다. 우리는 하나님의 창조의 시작에 있던 하나님의 아들딸들입니다. 그러다가 증인이 되기 위해, 성령으로 우리 마음에 넓게 부어진 하나님의 은혜를 증언하기 위해 여기로 내려왔습니다. 우리에게는 영원한 영이 있습니다. 아무도, 아무도... 그것을 막을 방법은 없습니다! 하나님의 교회는 틀림없이 거기에 있을 것입니다.

앞서 말씀드린 짧은 주제를 잠깐 다시 살펴보면, 사생아는 열네 대, 곧 400년 동안 왕국에 들어갈 수 없었고, 부모의 불법은 자녀들에게 삼사 대까지 벌을 가져왔습니다. 마찬가지로 부모의 의로움도 자녀들에게 미칩니다. 여러분이 하는 일, 만일 내일이 계속되고 여러분에게 증손자가 생긴다면, 오늘 여러분의 행동이 그때 그 아이가 어떤 사람이 될지 결정할 것입니다. 우리는 성경에서 멜기세덱이 왕들을 살육하고 돌아오는 아브라함을 만나셨을 때, 족장 아브라함이 자신이 가진 모든 것의 십분의 일, 십일조를 그분께 드렸다고 읽습니다... 그리고 십일조는 오직 레위만 받을 수 있다고 했습니다. 그런데 십일조를 받는 레위도 아직 아브라함의 허리에 있을 때 십일조를 바쳤다고 했습니다. 아, 그것을 이해하시겠습니까? 아브라함은 레위의 증손자였습니다. 여기 레위는 적어도 800년이나 1,000년 뒤, 어쩌면... 몇백 년 뒤였습니다. 정확히 얼마인지는 모르겠습니다... 여러... 세대별로 계산해 보아야 하겠습니다. 하지만 아브라함은 이삭을 낳고, 이삭은 야곱을 낳고, 야곱은 레위를 낳았습니다. 그러니 레위에게... 야곱은 아버지이고, 이삭은 할아버지이고, 아브라함은 증조할아버지가 됩니다. 그리고 야곱이 아브라함의 허리에 있을 때 멜기세덱에게 십일조를 바쳤다고 성경은 말했습니다.

그런데 이 젊은 세대가 돌아다니며 담배를 피우고 술을 마시고 온갖 짓을 하니, 다음 세대가 어떻게 존재하기를 기대하겠습니까? 오늘날 죄와 청소년 비행이 있고 어린 여자아이들과 남자아이들이 거리를 돌아다니는 것은, 그들의 어머니와 아버지가 지난 시대에 그런 짓을 했기 때문입니다. 진리를 위해 서는 설교자들이 아직 있고, 옛 신앙을 지키는 여자들이 아직 있는 것은, 그들 뒤에 옛 신앙을 지키던 부모들이 있었기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 어떤 교단과도 타협하지 않고 말씀에 대해서도 타협하지 않는 설교자들이 아직 있는 것은, 앞선 시대에 바로 그 터 위에 굳게 섰던 옛 신앙의 설교자들이 있었기 때문입니다. 그렇습니다.

우리는 그런 시대에 있습니다. 그리고 여기서 말씀드리고 싶은 것은, 다시... 교단들의 이야기로 돌아가서, 우리가 교단이 아닌 이유는 교단이었다면 그것에 굴복해야 했을 것이기 때문입니다. 기억하십시오. 원하는 대로 어디든 성경을 찾아보십시오. 누군가 물을 뿌리거나 부어서, 혹은 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳은 성경에 한 군데도 없을 것입니다. 성경에 없다면 어디선가 시작된 것이 틀림없습니다.

제가 말씀드렸듯이, 커다란 나무 아래 앉아서 그것을 바라보면... 아, 그것은 마치 이매큘... 거대할 수 있고 강할 수 있습니다. 하지만 시작이 있었습니다. 시작되어야 했습니다. 모든 것이 그렇습니다. 우리가 이토록 당당하게 지키는 옛 신앙도 어디선가 시작되었어야 합니다. 시작이 있어야 했습니다. 우리에게 있는 여러 주의들도 시작이 있어야 했습니다. 우리가 교단들 안에서 사용하는 거짓된 성경 가르침들도 시작이 있어야 했습니다. “저는 감리교인입니다”라고 한다면, 시작이 있었어야 합니다. “저는 침례교인입니다”라고 해도 시작이 있었어야 합니다. “저는 가톨릭교인입니다”라고 해도 시작이 있었어야 합니다. “저는 다시 태어난 그리스도인입니다”라고 해도 시작이 있었어야 합니다. 반드시 있어야 했습니다.

거슬러 올라가 어디서 시작되었는지 알아보십시오. 그 모습의 시작으로 돌아가 봅시다. 성경 안에 교단이 없다면, 교단에는 따로 시작이 있었어야 합니다. 그것은 가톨릭교회에서 시작되었습니다. 개신교는 거기서 갈라져 나온 자손들입니다. 성경이 그녀를 행실 나쁜 여자라고 했다면, 그것은 그녀의 교리 때문입니다. 영적 음행을 저지른 것입니다. 음행이 무엇입니까? 우리가 지금 살펴본 것을 기억하십시오. 자기 남편과 사는 여자는 처녀와 같습니다. 그 한 남자와 사는 한 더럽혀진 적이 없습니다. 그렇다면 불의란 무엇입니까? 의가 왜곡된 것입니다. 다른 남자와 살면 그 여자는 파멸합니다. 아시겠죠? 의가 왜곡된 것입니다.

교단이 잘못된 것이라면... 옳은 것이었다면 하나님께서는 “이제 우리가 교단들을 세우겠다”라고 하셨을 것입니다. 가톨릭교회가 성경에서 창녀요 불의하다고 선언된 것이, 회중에게 성경이 아니라 자기 신학을 주었기 때문이라면... 형제자매 여러분, 성경에 대해 말하면 가톨릭교회가 여러분 면전에서 비웃지 않습니까? 그들은 성경이 뭐라고 하든 상관없고, 교회가 하는 말, 자기 교단이 하는 말이 중요하다고 합니다. 그렇다면 성경이 정죄하는 아버지와 아들과 성령의 침례에 여러분이 굴복하면서 어떻게 그들이 틀렸다고 할 수 있습니까? 감리교가 그렇게 말하고, 침례교가 그렇게 말하기 때문입니까? 성경에는 그런 것이 없는데 왜 물을 뿌리고 붓는 것에 동의합니까? 누구도 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 적이 없습니다. 그런데 왜 그렇게 합니까?

아시겠죠? 바로 그래서 우리는 교단이 아닙니다. 그들의 비위를 맞출 필요가 없습니다. 우리는... 영께서 성경에 빛을 비추시면, 성경과 “주의 말씀이 이러하시다”를 지킵니다. 바로 그것입니다. 그런 것은 없습니다. 성경에 기록되어 있지 않습니다. 여러분은 “마태복음 28장 19절은 어떻습니까?”라고 할 것입니다. 우리는 그것을 열두 번이나 샅샅이 살펴보았습니다. 예수님께서 “그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 가르치고 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주며”라고 명하신 것입니다. 그것이 그렇게 시행된 적이 있습니까? 누군가 그런 식으로 침례를 받은 적이 있습니까? 한 사람도 없습니다. 그렇다면 어딘가 잘못된 것이 틀림없습니다. 물론입니다. 가톨릭이 그렇게 한 것입니다.

역사를 연구하는 여러분, 니케아 공의회 이전 교부들 시대까지 역사 속에 그런 일이 있었는지 찾아보십시오. 니케아 공의회 이전 교부들의 책을 읽고, 계속해서 영국 왕에 이르기까지 살펴보십시오. 가톨릭교회가 나오기 전까지 모두 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주었습니다. 가톨릭교회는 자기들이 원하는 것은 무엇이든 바꿀 권한이 있다고 말했습니다. 그래서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주기 시작했습니다. 마르틴 루터가 그것을 가지고 나왔고, 존 웨슬리가 따랐으며, 알렉산더 캠벨도 그것을 가지고 나왔습니다. 침례교회의 존 스미스도 뒤따랐고, 여기 오순절교도 아직 그것을 따르고 있습니다. 하지만 이제 때가 왔습니다!

지난밤에 살펴본 촛대들을 보십시오. 첫 촛대는 밝습니다. 점점 어두워지고, 더 어두워지고, 더 어두워져 1,500년의 암흑시대를 지나갔습니다. 그러고는 다시 밝아지기 시작합니다. 마지막 교회 시대 바로 전에 다시 빛났습니다. 두 교회 시대 사이에 빛이 왔습니다. 에베소 교회, 데살로니가 교회에서 암흑시대까지 성경을 따라가 보십시오. 각각의 교회에 그분은 “네가 적은 힘을 가지고도 내 이름을 부인하지 아니하였도다”라고 하셨습니다. 그다음 교회에는 “네가 큰일을 하였고, 내 이름을 부인하지 아니하였도다”라고 하셨습니다. 니케아 공의회 이전 교부들을 따라 내려가 보십시오. “내 이름을 부인하지 아니하였도다.” 그러고는 1,500년의 암흑시대가 있었고, 루터교회가 나왔습니다. 그분은 “네게 내 이름은 없지만, 이름 하나는 있다”라고 하셨습니다. 더 이상 “주 예수”가 아니라 “루터”, “가톨릭”, “침례교”, “장로교”였습니다. “네가 살아 있다는 이름은 가지고 있으나,” “우리는 살아 있는 교회입니다. 번성하고 있습니다. 전진하고 있습니다.” “너희는 죽었도다!” 성경이 그렇게 말했습니다. “하늘 아래 사람들 가운데 우리가 구원받을 다른 어떤 이름도 주어지지 아니하였기 때문이라.” 침례교가 여러분을 구원하지 않고, 장로교가 구원하지 않으며, 가톨릭이 구원하지 않습니다. 예수님께서 여러분을 구원하십니다.

그들은 조그마한 교본들에 사람이 만든 이론을 모두 적어 놓고 “이것이 우리가 믿는 것입니다”라고 합니다. 그래서 우리는 그런 것들을 멀리합니다. 우리에게는 성경 외에 다른 교본이 없고, 영 외에 다른 인도자나 감독이 없습니다. 그렇습니다. 잘못된 영이 들어와 무언가를 비틀려고 하면 말씀이 그것을 바로잡으십니다. “그것은 잘못되었다. 멀리하라.” 아시겠죠? 영께서 오셔서 “그것은 잘못되었다”라고 말씀하십니다. 증언하... 우리의 영이 그분의 영과 더불어 증언하기 때문입니다. 누군가 와서 “아, 우리는... 글쎄요, 그들이 이것저것 하는 것은 괜찮다고 생각합니다”라고 하면, 영께서는 “거기에 잘못된 것이 있다”라고 하십니다. 곧바로 성경으로 돌아가, 우리가 하듯이 끝까지 살펴보면 “그것은 잘못되었다. 멀리하라”라는 것입니다. 그래서 성경은 “여기에 지혜 있는 자가 있고, 여기에 지식 있는 자가 있고, 여기에 이것을 가진 자가 있다”라고 했습니다. 교회가 그렇게 질서 있게 세워지는 것입니다. 하나님의 위대한 계획이 보이지 않습니까?

이제 보십시오. 필라델피아 교회 시대는 감리교 시대, 형제 사랑의 교회 시대, 종교개혁 시대였습니다. 영국 성공회 안에 극단적인 칼뱅주의가 일어나 부흥조차 사라지고 완전히 메말라 버렸을 때, 하나님께서는 존 웨슬리를 율법주의자로 일으켜 아르미니우스의 교리를 받아들이게 하셨습니다. 그렇게 해서 그가 그것을 정면으로 쳤고, 그것은 맞아야 마땅했습니다! 하지만 그가 어떻게 했습니까? 감리교인들이 나타나서 칼뱅주의자들이 이쪽으로 치우친 만큼이나 저쪽으로 멀리 치우쳤습니다. 그 사이에는 여전히 감리교인들이 있고 여전히 침례교인들이 있습니다. 지금 여기 성경으로 들어갈 수 있으면 좋겠습니다. 요한계시록 3장을 보시면 알게 될 것입니다.

이제 마지막 교회 시대 바로 전에... 그것은 오순절 시대였습니다. 미지근하여 버림받는 라오디게아 교회 시대입니다. 하지만 기억하십시오. 예수님께서 십자가 모습으로 일곱 금 촛대 가운데 서 계신 모습이 보였을 때, 가장 어두운 곳은 그분에게서 가장 멀리 떨어진 곳, 그분의 오른손과 왼손 쪽이었습니다. 그분은 알파와 오메가로 보아야 했지, 중간으로 보아서는 안 되었습니다. 두 손을 펼치신 알파와 오메가였습니다. 그분은 벽옥과 홍보석이셨는데, 그것은 베냐민과 르우벤, 처음과 마지막이었습니다. 거기 두 손을 펼치고 서 계셨습니다.

하지만 기억하십시오. 이것이 끝나 갈 때... 혼동하지 마십시오. 사람들이 이 교단들의 이름을 받았을 때, 그들은 바로 그 똑같은 것들 안에서 죽어 갔습니다. 계속 그렇게 내려왔습니다. 그러나 그분은 감리교와 오순절교가 나오는 바로 그 사이에 “내가 네 앞에 열린 문을 두었노라”라고 하셨습니다. 바로 그것입니다. 그 이름이 다시 회복되었습니다. “내가 열린 문을 두었노라. 내가 곧 길이요 진리요 생명이니, 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께 가지 못하느니라.” 그것이 무엇입니까? 그 열린 문, 좁다는 뜻의 스트레이트입니다.

스트레이트입니다. 잘 보시면 철자가 “s-t-r-i-g-h-t”가 아니라 “s-t-r-a-i-t”입니다. 길이 좁다는 것입니다! 스트레이트는 물길인 해협입니다. 어떻게 말입니까? 여러분이 가지고 있던 예수님의 이름으로 돌아가는 것입니다. “너는 ... 없었... 적은 생명을 가지고도 내 이름을 부인하지 아니하였도다.” 그런데 여기서는 그것을 잃고 가톨릭 교단 안으로 들어갔다가, 루터교 교단으로 나오고, 웨슬리 교단으로 나왔으며, 그다음에는 곧바로 오순절교로 들어갑니다. 하지만 마지막 때 바로 전에, 씨는 땅에서 거의 사라졌습니다. 의로운 씨가 짓눌려 밀려났습니다. 뱀의 씨는 더 빨리, 더 빨리, 더 빨리 불어나, 이 원자력 시대에 멸망할 준비를 하고 있습니다. “그러나 바로 그때가 오기 전에 내가 피할 길을 보내리라. 내가 네 앞에 열린 문을 두었노라. 이 문은 좁고 이 길은 협착하여 그것을 찾는 자들이 적으리라. 멸망으로 인도하는 길은 넓어서 거기로 들어가는 자들이 많기 때문이라.” 바로 그것입니다. 이때가 오기 바로 전에 이 큰 빛이 솟아오르게 되어 있었습니다. 저는 너무나 기쁩니다. 어떻게 표현할지 모르겠습니다. 너무나 기쁩니다. 이제 마칠 시간이 되었는데, 제 주제에는 손도 대지 못했군요.

성령 침례에 대해 말씀드리고 싶습니다. 어쨌든 10분이나 15분 정도는 다루겠습니다. 지난밤처럼 세 시간 동안 붙잡아 두지는 않겠습니다. 그러지 않도록 노력하겠습니다. 그들이 잘못된 물침례를 가지고 있다면, 교단들이 잘못된 것입니다. 특정 교단을 고집하며 지지하는 사람은 누구든 분명 잘못된 것을 지지하고 있습니다. 하나님께서 반대하시는 것을 지지하는 것입니다. 이 교회 시대들에서 그렇게 말씀하셨습니다. 성경에서 그렇게 말씀하셨고, 그들을 창녀라고 부르셨습니다. 사람들의 명령들을 교리로 가르치기 때문입니다. “이제 우리... ”

얼마 전 어떤 곳에 갔는데, 신유에 관한 논문을 쓰려고 이곳에 오던 한 사람이 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님의 문제는 단 한 가지입니다. 오순절교인들에게 가시기 때문에 사람들이 형제님을 못마땅하게 여깁니다.” 저는 “그러면 당신 도시에서 저를 지원해 주시면 당신 교회로 가겠습니다”라고 했습니다. 그는 “그 문제는 이미 논의했습니다. 감독에게 말씀드렸습니다”라고 했습니다. 그 교회의 감독 말입니다. 감리교회였습니다. 말을 에둘러 할 필요는 없습니다. 그는 “이야기했더니 ‘보십시오. 우리 감리교회는 이런 기적을 믿지 않습니다’라고 하더군요”라고 했습니다.

그러면 어떻게 하시겠습니까? 감리교회와 그 교단의 말을 듣겠습니까? 그렇게 한다면 여러분은 창녀가 된 종교인입니다. 침례교회가 이런 대전도 집회를 지원할 것 같습니까? 왜 지원하지 않습니까? 침례교이기 때문입니다! 그들이 창녀라고 했습니다. 어미가 딸들을 낳았고, 그 딸들도 창녀들이었습니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 교리 대신 같은 종류의 교리, 사람이 만든 교리를 나누어 주기 때문입니다. 그래서 우리는 침례교와 교단을 이루지 않습니다. 그래서 감리교와 교단을 이루지 않습니다.

그러면 왜 오순절교와도 교단을 이루지 않습니까? 바로 이것입니다. 정확히 그렇습니다. 오순절교가 그 자리에 머물렀다면... 루터교회가 시작한 그 자리에 머물렀다면 오순절교가 되었을 것입니다. 하지만 교단을 만들었기에 하나님께서는 웨슬리라고 하는 또 다른 오순절 신앙인을 일으키셨습니다. 웨슬리가 교단을 만들자, 침례교라고 하는 또 하나를 일으키셨습니다. 그들이 교단을 만들자, 캠벨파라고 하는 또 하나를 일으키셨습니다. 그들이 교단을 만들자, 오순절교라고 하는 또 하나를 일으키셨습니다. 그들이 교단을 만들자, 하나님께서는 계속 전진하고 계십니다. 지켜보십시오. 그것은 하나님의 거룩한 계획이 아닙니다. 그런 교단들을 두는 것은 하나님의 계획 안에 없습니다. 그러니 아시겠죠? 그래서 우리는 교단이 아닙니다.

처음에 말씀드린 것을 기억하십시오. 여러분의 마음을 상하게 했다면, 그런 뜻은 아닙니다. 이것은 이 교회를 위한 것입니다. 함께 앉아 계신다면 여기 오신 것을 기쁘게 생각합니다. 하지만 이것이 우리가 믿고 지키는 것이며, 교단이 아닌 이유입니다. 교단은 처음부터 잘못되었고, 그들은 거짓 교사들입니다. 마음이 아플 것이라고 말씀드렸고, 저는 아프기를 바랍니다. 그들은 분명히 거짓 교사들입니다. 성경이 다르게 가르친다는 것을 알면서도, 이런 사실을 알고도 침례교나 감리교나 루터교나 오순절교를 위해 타협하며 서는 사람은 누구든 거짓 선지자입니다. 에둘러 말하지 않겠습니다. 정확히 그렇습니다. 제가 하나님의 성회에 가입하지 않은 이유가 그것입니다. 일신교 교단에 가입하지 않은 이유도 그것입니다. 침례교나 감리교나 장로교에 가입하지 않은 이유는 그들이 잘못되었기 때문입니다. 그 교인들이 거짓되다는 것이 아니라, 그들의 신학이 잘못되었다는 말입니다! 하나님의 말씀과 맞지 않기 때문입니다. 바울이 “만일...”이라고 했습니다. 그가 이쪽으로 가서... 이 물침례 주제를 떠나기 전에 바울이 한 말을 보여 드리겠습니다.

예수님께서 마태복음 28장 19절에서 명령하셨을 때, 열흘 뒤 베드로는 “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니”라고 했습니다. 그다음 침례가 언급된 것은 복음 전도자 빌립이 내려가 사마리아 사람들에게 전파하고, 그들 모두에게 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주었을 때였습니다. 바울과 베드로가 내려와, 아니 베드로와 요한이 내려와 그들에게 안수하자 성령을 받았습니다. 그리고 그들은 그곳으로 올라갔습니다. 그 뒤 베드로는 곧바로 고넬료의 집으로 갔습니다. 고넬료가... “베드로가 아직 이 말들을 할 때에 성령님께서 그들에게 내려오시매.” 베드로는 “이들도 처음에 우리와 같이 성령을 받았으니 우리가 물을 금할 수 없느니라”라고 했습니다. 그리고 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라고 명령했습니다.

이제 바울은 에베소의 위쪽 지방들을 지나가다가 침례교인들을 만납니다. 그들에게는 사도, 성경에 나오는 사도가 있었는데, 이름은 아볼로였습니다. 그는 회심한 율법사였고, 성경으로 예수님이 그리스도이심을 사람들에게 증명하고 있었습니다. 그는 “메시아는 어떤 어떤 일을 하셔야 합니다. 이분이 메시아셨습니다”라고 했습니다. 그곳에는 큰 무리의 사람들이 있었고, 기뻐하고 외치면서 아주 즐거운 시간을 보내고 있었습니다. 아굴라와 브리스길라가 그곳에 가서 그들과 함께 교제했습니다. 교단을 가진 것이 아니라 교제하고 있었습니다. 그들은 이 사람이 훌륭한 사람임을 보았습니다. 아, 그는 영리한 율법사였고 똑똑한 사람이었습니다. 그래서 말했습니다. “당신이 아는 것은 아주 훌륭합니다. 그런데 우리에게 바울이라는 작은 형제가 있습니다. 그가 오면, 경험도 있고 자기가 하는 말을 아는 사람이니, 앉아서 들어 보십시오. 주님의 길을 더 분명히 가르쳐 줄 것입니다. 억지로 무언가를 밀어붙이려고 하지 마십시오. 가만히 받아 줄 사람이 아니니까요. 아시겠죠? 그저 그의 말을 들어 보십시오.”

바울이 지나갈 때 그들은 그의 말을 듣고 그를 지켜보았습니다. 바울은 말했습니다. “아주 좋습니다. 그런데 침례교인 여러분, 믿은 이래로 성령을 받았습니까?” 그들은 “아, 우리가 받지 않았습니까?”라고 했습니다. “받지 않은 것 같습니다.” “왜 그렇습니까?” “어떻게 침례를 받았습니까?” “아, 우리는 침례를 받았습니다. 침례를 받았어요.” “누가 침례를 주었고, 어떻게 받았습니까?” 성경에는 “무슨 침례를?”이라고 되어 있습니다. 그리스어, 아니 원문에는 “어떻게?”라고 되어 있고, 여기에는 “무슨?”이라고 되어 있습니다. “무슨 침례를 받았습니까?”라고 한 것입니다. 달리 말하면 “어떻게 침례를 받았습니까?”라는 뜻입니다. “예수 그리스도께 침례를 주었던 바로 그 사람, 침례자 요한에게 같은 물웅덩이에서 침례를 받았습니다.” 꽤 좋은 침례 아닙니까? 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 그것이면 충분할 것 같지 않습니까? 괜찮을 것 같습니다. 우리 주 예수 그리스도와 함께 물속으로 들어가 예수님께 침례를 준 사람이었다면... 하나님께서는 그것을 인정하시어 성령의 모습으로 내려와 그분 안에 들어가셨고, 그 침례 직후에 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라”라고 하셨습니다. 제 생각에는 그런 침례라면 괜찮았을 것 같습니다.

바울은 “이제는 안 됩니다. 이제는 안 됩니다”라고 했습니다. “왜 이제는 안 됩니까?” 아시겠죠? “다시 침례를 받아야 합니다.” “예수님께 침례를 준 요한에게 침례를 받은 우리가 다시 침례를 받아야 한다는 말씀입니까?” “그렇습니다.” 그들은 “어떻게 침례를 받아야 합니까?”라고 했습니다. 그는 “예수 그리스도의 이름으로 받아야 합니다”라고 했습니다. 바울은 그들을 데리고 나가 모두 다시 침례를 주었습니다. 사도행전 19장 5절입니다. “그들이 이 말을 듣고 이제 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받았느니라.” 그리고 바울이 그들에게 안수하자 성령을 받았습니다. 바울이 남녀들에게 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받도록 요구했다면, 제가 다른 복음을 전할 경우 제 영은 바울의 영처럼 올바르지 않은 것입니다. “내가 쓰는 것들이 주의 명령들인 줄 인정할지니라.”

이제 갈라디아서 1장 8절에서 바울은 “하늘로부터 온 천사라도...”라고 했습니다. 밝게 빛나는 천사 말입니다. 무엇을 말하는 것입니까? 계시입니다. 주의 이름을 찬송합니다! 여러분의 계시가 아무리 좋아도 상관없습니다... 오늘 아침 예배 시작 부분의 우림과 둠밈을 기억하십니까? 무언가가 와서 그것을 완벽하게 계시하더라도, 그는 거짓말쟁이입니다! 거짓 천사이며, 그의 메시지를 전하는 사람은 거짓 선지자입니다. 침례를 받는 길은 하나뿐입니다. 예수 그리스도의 이름입니다. 그렇게 침례를 받지 않았다면 침례탕이 기다리고 있습니다. 그렇습니다. 잘못된 것입니다! 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 한 군데라도 찾아 주십시오. 성경에는 없습니다. 그것이 무엇입니까? 가톨릭교회에서 시작된 교리입니다. 우리는 이것을 뒷받침할 수 있습니다. 니케아 교부들의 교리 전집도 있고, 역사도 있고, 히슬롭의 『두 바빌론』도 있습니다. 요세푸스의 저술과 고대 역사 자료들도 모두 있습니다. 그리고... 요세푸스는 주 예수님 당시에 글을 썼고, 히슬롭의 『두 바빌론』은 그 뒤에 쓰였습니다. 니케아 공의회 이전 교부들은 그 뒤, 가톨릭교회가 형성되기 전에 글을 썼습니다. 그러고 나서 가톨릭교회가 들어와 그것들을 모두 밀어내고 자기들이 차지했습니다. 이교 로마가 교황 로마가 되었습니다. 거기서 잘못된 물침례를 도입했습니다. 물을 뿌리는 방식으로, 또 주 예수님의 이름에서 아버지와 아들과 성령으로 바꾼 것입니다. 예수님께서는 밧모섬의 요한에게 주신 영감 가운데 “네가 살아 있다는 이름은 가지고 있으나 죽어 있도다”라고 하셨습니다. “아버지와 아들과 성령”은 죽어 가는 이름입니다.

제 개인적인 경험을 조금 말씀드리겠습니다. 제가 가 본 스위스와 독일 같은 곳들에서 점쟁이들은 어떻게 활동하고, 악한 영들은 어떻게 돌아다니겠습니까? 여러분의 목사로서 저를 믿어 주시기 바랍니다. 제가 말씀드리는 대상이 여러분이기 때문입니다. 마귀들은 아버지와 아들과 성령의 이름으로 돌아다닙니다. 깃털을 자르고 그 밖의 온갖 짓을 하면서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 서로에게 주문을 겁니다. 그것을 세 가지 높은 이름이라고 부릅니다. 그 어미는 가톨릭교회입니다. 작은 조각상들 앞에 가서 무릎을 꿇고, 가위로 깃털을 잘라 거꾸로 뒤집으며, 이웃에게 주문을 거는 등의 일을 합니다. 그 일 때문에 그들이 불에 태워져 죽는 등 온갖 일을 당합니다. 저는 스위스에서 정직한 남녀들이 죽었던 바로 그 말뚝에 손을 얹고 서 있었습니다. 그 창녀 같은 가톨릭교회가 그들의 혀를 자르고 달군 쇠막대로 눈을 지지고 온갖 짓을 했던 곳입니다. 그뿐 아니라 초기 성공회들과 여러분의 개신교회들도 똑같이 했습니다. 그들은 “아버지와 아들과 성령”으로 그런 주문을 걸었습니다.

여러분의 형제이며 목사인 저는 하나님의 은혜로 이런 일들 가운데서 보호받으면서도, 제가 말하는 것이 무엇인지 직접 알게 되는 감사한 특권을 누렸습니다. 이 교회에 오던 한 여자가 저를 정죄하며 “저 사람은 심령술에 손을 대고 있어요”라고 한 일이 있습니다. 하늘에 계신 하나님께서는 그 일이 무엇이었는지 다 아십니다. 저는 누구의 말도... 파리의 피갈이 그렇게 행실 나쁜 곳이라는 말을 들었을 때, 제가 어떻게 알겠습니까? 가 본 적이 없었습니다. 그래서 사실인지 알아보려고 그곳으로 갔습니다. 다른 목사 두세 분을 데리고 가서 거리에서 옷을 벗는 여자들과 그런 것들을 보았습니다. 사실이었습니다! 로마가 일곱 언덕 위에 있다는 것을 어떻게 알았겠습니까? 교황에게 “비카리우스 필리이 데이”라는 말이 있다는 것을 어떻게 알았겠습니까? 남의 말을 믿어야 했습니다. 교황이 삼중관을 쓰고, 그 관할권이... 천국과 땅과 지옥의 대리자라는 것을 어떻게 알았겠습니까? 가서 직접 보기 전까지는 어떻게 알았겠습니까?

살아 계신 하나님이 계시다는 것을 어떻게 알았겠습니까? 불신자들이 우리에게 말하듯이, 누군가의 신학이나 지나간 시대의 어떤 감정적인 시기에 관한 지적 관념을 통해 안 것이 아닙니다. 어느 날 저 아래에서 그분을 만나 얼굴과 얼굴을 마주하고 말씀을 나누었습니다. 그것이 모든 것을 바꾸었습니다. 정확히 그렇습니다. 심령술은 “아버지와 아들과 성령”을 통해 활동합니다. 저는 마녀들이 활동하는 집회에 서 있었습니다. 그들이 여러분에게 도전하지 않을 것이라고 생각하지 마십시오. 그들은 거기 서서 탁자를 공중에 던졌고, 탁자가 둥둥 떠다니며 기타가 연주되었습니다. 제가 서 있었는데, 그들은 저를 내쫓으려 했습니다. 저는 “틀렸습니다!”라고 했습니다. 그 영이 그들에게 대답했습니다. 자신이 하나님이라고 주장하는 영이 자기가 하나님이라고 했습니다. 저는 “틀렸습니다. 그것은 마귀입니다!”라고 했습니다. 그들은 “이 사람은 불신자입니다”라고 했습니다. 저는 “저는 이런 것을 믿지 않습니다. 제 주님께 속한 것이 아니기 때문입니다. 이것은 마술입니다. 마귀에게서 나온 것입니다”라고 했습니다. “자, 제가 침례를 받은 그 권능 있는 이름을 사용해 보겠습니다.” 저는 “높은 하늘의 이름으로 명하니, 진실을 말하라”라고 했습니다. 대답조차 하지 않았습니다. “거룩한 교회의 이름으로 명하니, 진실을 말하라”라고 했지만 대답하지 않았습니다. “아버지와 아들과 성령의 이름으로 명하니, 진실을 말하라”라고 해도 대답하지 않았습니다. 하지만 “예수 그리스도의 이름으로 명하니, 진실을 말하라”라고 하자, 그는 “그렇습니다. 잘못된 것입니다”라고 했습니다. 하나님께서는 이것이 사실임을 아십니다. 그렇습니다. 오, 아버지를 믿는 믿음, 아들을 믿는 믿음, 성령을 믿는 믿음, 이 셋은 하나이시네. 마귀들이 떨고, 죄인들이 깨어나네. 주 예수님을 믿는 믿음은 무엇이든 흔들어 놓네. 그렇습니다. 그 이름을 지키십시오. “네가 살아 있다는 이름은 가지고 있으나 죽어 있도다.” 여러분의 교회가 바로 그것입니다. 거기 있습니다.

들으십시오. 여기 한 여자가 앉아... 오늘 아침 이 교회에는 훌륭하고 보기 좋고 아름다운 여성들이 앉아 있습니다. 젊은 여성, 중년 여성, 나이 든 여성, 모두 훌륭합니다. 누군가의 아내이고, 누군가의 딸이며, 누군가의 연인입니다. 모두가... 여기 브래넘 부인은 한 명 앉아 있습니다. 여러분은 모두 여성이지만, 윌리엄 브래넘 부인은 한 명입니다. 그 사람이 저와 함께 집에 갑니다. 그 사람이 제 연인입니다. 그 사람이 제 아이들을 기르고 있습니다. 오늘날 세상에는 훌륭한 교회가 많지만, 참으로 다시 태어난 하나님의 피조물들을 낳는 예수님의 부인은 하나입니다. 무슨 뜻인지 아시겠지요? 그 이름은 감리교도 침례교도 아닙니다. 그 이름은 예수, 예수 부인입니다. 분명히 그렇습니다. 그 교회는 사람들을 낳습니다. 감리교 교인을 낳는 것도, 침례교나 장로교나 가톨릭교회를 낳는 것도 아닙니다. 그리스도 예수님 안에서 태어나 뿌리를 내리고 터를 잡은 사람들을 낳습니다. 바로 그 교회입니다. 저는 그 교회와 함께 있어 너무나 기쁩니다. 그 교회는 신비한 교회입니다. 아무 교단도 없습니다. 그런 크고 화려한 이름이나 큰 건물도 갖고 있지 않습니다. 몸의 지체들이 모이는 곳이면 어디서든 모입니다. 그들은 영과 진리로 경배합니다. 창세 전에 미리 예정된 사람들입니다.

성경 구절을 하나만 더 보고 마치겠다고 약속드리겠습니다. 나머지는 오늘 밤으로 남겨 두겠습니다. 레오, 나머지는 오늘 밤에 담으면 되겠습니다. 잠깐 에베소서로 가서 이 구절만 읽고, 여러분에게 맡기겠습니다. 이제 성경이 이것에 대해 무엇이라고 하는지 살펴봅니다. 저는 이 위대한 교사 바울을 보려고 합니다. 그는... 그와 같은 사람은 없었습니다. 그는 이방인 교회를 위한 사도였습니다. 좋습니다. 에베소서 1장을 펴십시오. 이제 곧 마치겠습니다. 사랑하는 친구 여러분, 이것을 들으십시오. 바울이 오늘 아침 제가 말씀드리는 것과 같은 종류의 교회에 전하는 말을 들어 보십시오. (장로교회의 뜻에 의해서입니까? 어느 교회라고요?) 하나님의 뜻에 의해 예수 그리스도의 사도가 된 바울은 에베소에 있는 성도들 (거룩하게 된 사람들입니다. 기억하십시오. 그들은 온 세상에 흩어져 있지만, 여기서는 에베소에 있는 무리에게 말하고 있습니다. 세상에 말하는 것도, 지역 교회의 교인들에게 말하는 것도 아닙니다. 성도들에게 전하는 것입니다. 아시겠죠?) 과 그리스도 예수님 안에 있는 신실한 자들에게 편지하노니 (우리가 어떻게 그리스도 예수님 안으로 들어갑니까? 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 들어가 신실하게 사는 것입니다. 성령을 받았는지는 어떻게 압니까? 아마 오늘 밤 그것을 살펴볼 것입니다. 아시겠죠? 좋습니다.) ... 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게, 하나님 우리 아버지와 ... 주 예수 그리스도로부터 은혜와 화평이 너희에게 있기를 원하노라. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 찬송할지어다. 그분께서 하늘의 처소들에 있는 모든 영적인 복으로 우리에게 복을 주셨는데...

크게 소리칠 필요도, 많이 외칠 필요도 없습니다. 그렇게 하는 것도 좋습니다. 반대하는 것이 아닙니다. 괜찮습니다. 하지만 그것이 꼭 필요한 것은 아닙니다. 필요한 것은 순종하는 마음으로 하늘의 처소들에 앉아 영의 것들을 누리며 먹는 것입니다. 영은 무엇을 먹습니까? 감정입니까? 전적으로 그렇지는 않습니다. 감정을 불러일으키기는 합니다. 아시겠죠? 하지만 여러분은... 비와 밀과 가라지에 관한 환상을 기억하십니까? 비가 필요할 때, 작은 도꼬마리가 고개를 숙이고 있고 밀도 고개를 숙이고 있던 것을 기억하십시오. 비가 오면 둘 다 벌떡 일어나 외칩니다. 같은 비입니다. 하지만 그들의 열매로 그들을 알 것입니다. 보십시오. 너희에게 은혜가 있을지어다... 하나님 우리 아버지로부터... (이제 보십시오.) 그분께서 ... 하신 대로 (이제 4절입니다) 그리스도 안에서 친히 우리를 택하신 대로... 마지막 부흥회 때입니까? 예? 우리가 침례교나 감리... 교인이 되었을 때입니까? 아닙니다. 집회를 열기 “전에”라고 했습니다. 그렇습니다. ... 세상의 창건 이전에, 바로 그때 우리를 택하셨습니다. 우리가 그분을 택한 것이 아니라 그분이 우리를 택하셨습니다. 아시겠죠? 세상이 창건되기 전에 우리를 택하셨습니다. ... 우리가 거룩하게 되도록...

우리는 어떻게 거룩하게 되었습니까? 우리가 한 일을 통해서가 아니라 그분이 우리를 위해 하신 일을 통해서입니다. 우리는 할 수 없기 때문입니다. 돼지를 어떻게 어린양으로 만들겠습니까? 로이 형제님, 형제님은 돼지도 양도 기르시지요. 둘을 섞을 수는 없습니다. 돼지는 그저... 돌아다니며 먹을 수 있는 것은 온갖 것을 다 먹습니다. 거름더미에 나가 배가 꽉 차도록 먹습니다. 그래도 여러분은 기분 나빠하지 않습니다. 그 돼지가 아주 괜찮다고 생각합니다. 그저 좋은 돼지일 뿐입니다. 하지만 거기에 어린양이 있는 것은 보지 못합니다. 돼지가 어린양을 식사에 초대할 수는 없습니다. 와 주지 않을 것이기 때문입니다. 그렇지요. 무엇이 문제입니까? 돼지이기 때문입니다. 가서 잘못되었다고 말해 보십시오. “하나님을 찬송합니다. 나는 돼지요. 당신 일이나 보시오. 그러고 싶으면 가서 성령파 광신자나 되시오.” 바로 그렇습니다. 말씀은 “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 전혀 없느니라”라고 했습니다.

제가 거름 먹는 것을 그만두었다고 돼지와 달라지고, 아시겠죠? 더 이상 돼지가 아니게 된 것은 아닙니다. 그것이 아닙니다. 제 본성이 바뀌었을 때 그렇게 되는 것입니다. “아, 울타리를 쳐 놓았군. 막아 놓았나 봐. 이건 하면 안 되겠군.” 아닙니다. 여기서는 무엇을 막아 놓는 것이 아닙니다. 그저 다시 태어나는 것입니다. 그것이 전부입니다. 사람이 바뀌는 것입니다. 그렇습니다. 하지만 그 어린양의 영을 꺼내 돼지 안에 넣을 수 있다면, 그 어린양은 똑같은 일을... 돼지는 자기 안에 있는 어린양의 영이 하는 것과 똑같이 행동할 것입니다. 그리고 그 어린양은 곧바로 돌아서 돼지가 하던 것과 똑같이 행동할 것입니다. 이제 여러분 돼지들이 어디에 있는지 아시겠습니까? 정확히 그렇습니다. 그렇습니다. 아시겠죠?

계속 나가서 세상의 것들을 사랑하십시오. 반바지를 입고 이런 모든 일을 하십시오. 계속하십시오. 그것이 여러분이 어떤 사람인지 보여 줍니다. “너희가 그들의 열매로 그들을 알리니, 사람들이 가시나무에서 무화과를 거두겠느냐?” 아시겠죠? 아닙니다. 아닙니다. 무화과나무에서 무화과를 얻고, 사과나무에서 사과를 얻으며, 가시나무에서 가시를 얻습니다. 그렇습니다. 이제 아주 주의 깊게 들으십시오. 자신의 ... 자신의 선하시고 기뻐하시는 뜻에 따라 우리를 예정하사 예수 그리스도를 통해 자신의 아이들로 입양하심으로써, 우리를 예정하사... 자신의 은혜의 영광을 찬양하게 하심에 따른 것이니라. 그 은혜 안에서 그분께서 우리를 그 사랑하시는 자 안에서 받아 주셨느니라. 누가 하셨습니까? 제가 술을 끊었기 때문입니까? 담배를 끊었기 때문입니까? 아닙니다. 그분이 하셨습니다. 세상이 창건되기 전에, 그분은 자신의 은혜의 임재 안에서 저를 받아 주셨습니다. 제가 한 일은 없습니다. 아무것도 하지 않았습니다. 제가 거기에 한 일은 전혀 없었습니다. 저는 처음부터 돼지였습니다. 술꾼 집안에서 태어나 밀주 제조장 곁에서 위스키 통 위에 앉아 자란 죄인이었습니다. 수치스러웠습니다. 그렇습니다. 켄터키의 밀주 제조자였습니다. 꽤 큰 소년이 될 때까지 신발 한 켤레도 신어 보지 못했고, 목덜미까지 머리카락을 늘어뜨린 채 밀주 통 위에 앉아 밀주를 만들었습니다. 그런데도 성령께서는 제가 일곱 살 때 찾아오셔서 “그것은 한 방울도 입에 대지 말라. 저 어린 여자아이들과 장난하지 말고, 담배를 피우거나 씹는담배도 씹지 말라”라고 하셨습니다. 아, 참으로! 그것이 무엇이었습니까? 저를 보내 복음을 전하고 그분의 양들을 인도하게 하시려는, 창세 전부터 품으신 아버지의 선한 뜻이었습니다! 하나님을 찬송합니다. 그 위대한 이름을 영원히 찬송합니다. 저는 가라앉든 물에 빠져 죽든, 인기가 있든 없든 그분의 성경을 지키겠습니다. 누가 저를 사랑하든 하지 않든 그분을 기쁘시게 하겠습니다. 그분이 기뻐하시는 일을 하고 싶습니다.

침례교가 저를 거부하거나, 감리교나 오순절교가 최초의 증거, 곧 방언하는 것이 성령이라는 가르침 때문에 저를 거부하더라도... 그래서 우리는 오순절교가 아닙니다. 헛간에서 산다고 돼지가 되는 것이 아닌 것처럼, 방언한다고 성령 충만하게 된다고 믿지 않습니다. 그렇지 않습니다. 왕궁에서 산다고 왕이 되는 것이 아닌 것과 같습니다. 왕이 되지 않습니다! 종일 수도 있습니다. 아시겠죠? 무엇이든 될 수 있습니다. 그렇지 않습니다! 우리는 체험을 통해 성령을 받는다고 믿습니다. 성경에 대한 허구적인 지적 관념으로 받는 것이 아니라, 오직 자신만이 아는 체험을 통해 받는다고 믿습니다. 그것이 성령이었는지 알고 싶다면, 그 뒤의 삶이 어떤 모습을 따르는지 보십시오. 어떤 영이 여러분 안에 들어왔는지 그것이 말해 줄 것입니다.

방언을 할 수도 있고, 하지 않을 수도 있습니다. 그런데 오순절교인들은 왜 그렇게 끔찍한 일을 했습니까? 왜 오순절교가 그렇게 했습니까? 왜 그렇습니까? 처음에 하나님께서 40년 전부터 회복하기 시작하시며 은사들을 다시 가져오셨을 때, 누군가 방언을 하기 시작했기 때문입니다... 바울의 가르침에 따르면 방언은 모든 은사 가운데 가장 작은 은사입니다. 모든 은사 중 가장 작은 것이 방언입니다. 그런데 방언을 하자마자 모두 흥분하여 교단을 만들고 총회라고 불렀습니다. 그것이 하나님의 성회입니다.

저는 그들 가운데 가장 뛰어난 사람들, 가장 뛰어난 신학자들과 이야기해 보았습니다. 그들은 “브래넘 형제님, 형제님 말씀이 맞습니다. 하지만 이제 어떻게 하겠습니까? 그것에 반대하고 나서면 쫓겨날 것입니다. 그리고 교인들이 우리를 어떻게 생각하겠습니까? 우리가 여러 해 동안 가르쳐 왔는데, 성령의 증거는 방언이라고 여러 해 동안 가르쳐 왔는데, 이제 바꾸면 어떻게 되겠습니까?”라고 합니다. 그것이 교단의 저주입니다. 주님을 찬송합니다. 우리에게는 교단이 없습니다. 영께서 인도하시는 대로 받아들입니다.

성령 침례는 개인적인 체험입니다. 저는 사람들이 방언하는 것을 보았습니다. 마녀들과 마법사들도 보았습니다... 마술과 마귀를 다루어 본 선교사라면 누구나 똑같이 압니다. 저는 그들이 서서 방언하고, 머리 뒤로 흙을 던지며, 창으로 자기 몸을 찌르고, 방언을 하고 그것을 통역하는 것을 보았습니다. 그런데 그것이 성령이라고 합니까? 결코 아닙니다. 마귀입니다! 예수님께서는 “그들의 방언으로 그들을 알리라”라고 하지 않으시고 “그들의 열매로 그들을 알리라”라고 하셨습니다. 에베소서 5장 1절은 영의 열매가 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 선함과 부드러움과 인내와 온유와 믿음과 절제라고 말합니다. 맞습니까? 바로 그것입니다.

이제 감리교인이라도 그런 열매가 삶에 따르고, 성미가 급해 돌아가는 원형 톱과도 싸우려 들지 않으며, 인내와 사랑이 있고 모든 사람을 배려한다면, 제일 먼저 그리스도를 사랑하고 그다음은 이웃이며 자신은 세 번째로 내려간다면, 계속 나아가며 오래 참음과 부드러움과 인내와 믿음을 갖고 있다면... 여러분은 “주의 영께서 제 위에 계십니다. 신유가 있습니다. 성령은 오늘도 동일하십니다”라고 말합니다. 그런데 “잠깐만요. 저는 그리스도의 교회에서 기적의 시대는 지났다고 배웠습니다”라고 한다면, 여러분에게는 마귀가 있습니다. 그렇습니다. 여러분이 말합니다. “우리는 침례를 받아야 합니다. 성경에는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받는다는 것이 없습니다. 이제 보입니다. 성경에는 주 예수님의 이름으로 되어 있습니다. 어디서나 주 예수님의 이름입니다.” “잠깐, 그러면 하나님의 성회에서 내쫓겠습니다.” 거기에 고개를 숙인다면 여러분 안에 거짓 영이 있는 것입니다. 거짓 가르침이나 거짓 선지자의 말을 듣고 있는 것입니다. 그들이 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 단 한 군데라도 찾으십시오. 그러면 제가 여러분에게 승복하겠습니다. 저는 그들이 주 예수님의 이름으로 침례를 받은 모든 곳을 보여 드리겠습니다. 자, 어느 쪽이 옳습니까? 하나님의 성회입니까, 성경입니까?

여러분이 “저는 물을 뿌리는 세례를 받았습니다. 하나님을 찬송합니다. 제게는 그것도 똑같이 좋습니다. 당신이 배움이 부족한 것뿐입니다. 말해 보십시오. 물을 뿌리든 붓든 물속에 잠기게 하든 무슨 차이가 있습니까?”라고 한다면, 어떻게 보이든 상관없습니다. 성경은 침례를 받으라고 합니다. 침례를 준다는 것은 “물에 잠기게 한다”는 뜻입니다. 여러분은 “무슨 차이가 있습니까?”라고 합니다. 하나님께서 모세에게 “신을 벗으라. 네가 있는 곳은 거룩한 땅이니라”라고 하셨을 때, 모세가 “너무 번거롭습니다. 신발 끈을 풀어야 하니 그냥 모자를 벗겠습니다”라고 했다면, 그것도 똑같이 좋았겠습니까? 아닙니다! 신을 벗기까지 하나님께서는 말씀하지 않으셨을 것입니다. 교회도 그리스도께서 세우신 말씀과 원칙으로 돌아오기까지는 하나님께서 결코 말씀하지 않으실 것입니다. 어떤 감정이나 교단에 지배되어 이리저리 끌려 다녀서는 안 됩니다. 다시 기적을 믿고, 표적을 믿고, 성령을 믿으며, 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받는 데로 돌아와야 합니다. 이 모든 것에서 그 자리로 돌아와야 합니다. 그렇지 않으면 하나님께서는 그들에게 말씀하지 않으실 것입니다. 정확히 그렇습니다.

교회가 있는 자리가 바로 거기입니다. 그래서 우리는 교단에 속하지 않습니다. 우리가 교단들에 속하지 않는 이유가 바로 그것입니다. 우리는 성경을 믿습니다! 아직 우리가 모르는 것도 그 안에 많습니다. 아주 많습니다. 하지만 주 예수님, 우리는 열린 마음으로 서 있습니다. 계시해 주시기만 하면... 우리는 빛 가운데 걸으리, 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 빛나는 곳으로 오네. 낮에도 밤에도 우리 주위를 비추소서, 세상의 빛이신 예수님. 감리교나 침례교나 장로교가 아니라 예수님, 세상의 빛이십니다. 빛의 성도들이여, 모두 선포하라, 세상의 빛이신 예수님을. 그러면 천국의 종들이 울리리, 세상의 빛이신 예수님. 이제 모두 경배하는 마음으로 부릅시다. 우리는 빛 가운데 걸으리, 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 빛나는 곳으로 오라. 낮에도 밤에도 우리 주위를 비추소서, 세상의 빛이신 예수님.

어느 교단의 생각을 갖기보다 예수님과 그분의 말씀을 갖는 것이 더 좋지 않습니까? 예수님과 그분의 말씀을 갖고 싶은 분은 몇 분입니까? 여기서 하나님께서 교단을 세우신 곳을 한 군데 찾아보십시오. 성경에서 여성 설교자를 두시거나 세우신 곳을 한 군데 찾아보십시오. 어떤 사람이 물을 뿌리거나 붓는 세례를 받은 곳을 한 군데 찾아보십시오. 누가 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받은 곳, 어디에서든 무엇이든 예수 그리스도의 이름이 아닌 다른 이름으로, 아버지와 아들과 성령이 아니라... 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 사람이 있는 곳을 찾아서 와서 보여 주십시오. 모든 사람이 예수님의 이름으로 침례를 받았기 때문입니다.

이제 우리는 이보다 더 깊은 것들로 들어갑니다. 최초의 증거와 그런 것들을 살펴보려 합니다. 그것이 어디에 있는지 보십시오. 그들이 이것과 반대로 가르친다면, 성경에 없는 것들을 가르치고 있는 것입니다. 기억하십시오. 저는 교단이 있었던 곳을 한 군데 보여 달라는 것입니다. 한 군데만 보여 주십시오. 그렇다면 누군가는 틀린 것입니다. 다른 데에는 없었을지라도 이쪽에 하나, 저쪽에 하나쯤 있지 않았겠느냐고 묻는 것이 아닙니다. 마지막 사도가 죽은 뒤 300년에 이르기까지 교단이 있었던 곳을 한 군데 보여 달라는 것입니다. 가톨릭교회가 시작한 것 말고 교단 하나라도 있었던 곳을 보여 주십시오. 성경이 교단을 정죄하지 않는 곳을 한 군데 보여 주십시오. 그렇다면 왜 교단에 속해 있습니까?

한 군데를 보여 주십시오. 단 한 군데, 누군가 죄들의 사면을 얻기 위해 물을 뿌리는 세례를 받은 곳을 한 군데 보여 주십시오. 여기저기 한 군데씩 말하는 것이 아닙니다. 성경 전체에서 한 군데를 보여 주십시오. 성경 전체에서 누군가 죄의 사면을 얻기 위해 물을 붓는 세례를 받은 곳을 한 군데 보여 주십시오. 누가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳을 한 군데 보여 주십시오. 단 한 군데, 단 한 사람, 한 사람이 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 곳 말입니다. 하나님께서 여성 설교자를 교회에 두셨거나 여자가 그렇게 하도록 말씀하신 곳을 한 군데 보여 주십시오. 어디 있습니까? 이것은 큰 도전입니다. 하지만 오늘 밤 이 가운데 어떤 것이 어디 있는지 보여 주는 여러분의 질문이 강단 위에 놓여 있기를 바랍니다. 그러면 제가 사과하겠습니다. 그렇지 않다면, 여러분이 이 요구들에 맞추지 않았다면 왜 그렇게 하지 않습니까? 와서 우리와 하나가 되십시오. 어차피 잠재적으로는 우리 가운데 한 사람입니다. 여러분의 이름이 어린양의 생명책에 있다면 빛 가운데 걸을 것이고, 빛을 볼 것입니다. 하나님께서 계시하시면 여러분은 그 안에서 걸을 것입니다. 정확히 그렇습니다. 아시겠죠?

저는 여러분을 어떤 교회로 되돌려 놓으려는 것이 아니라 성경으로 데려가고 있습니다. 바울이 뭐라고 했습니까? 바울이 뭐라고 했습니까? “하늘로부터 온 천사가 이것 외에 다른 것을 전하면 저주를 받을지어다.” 하나님께서는 “모든 사람의 말은 거짓되고 내 말은 참되다 할지어다”라고 하셨습니다. 그러니 어느 교회가 뭐라고 하든 상관없습니다. 오순절교든 침례교든 장로교든, 하나님의 말씀이 진리입니다. 그들은 왜 이것을 시작했습니까? 교단들 때문입니다. 오늘날 오순절 하나님의 성회의 그 위대한 교사들도 마음 깊은 곳에서는, 최초의 증거가 방언이라는 교리를 처음부터 시작하지 않은 것으로 되돌릴 수만 있다면 무엇이든 내놓을 것입니다. 그들은 그것이 틀렸다는 것을 압니다. 말이 되지 않습니다. 분명히 그렇습니다. 방언을 통해 성령을 받는 것이 아니라는 것을 하나님의 성경으로 증명할 수 있습니다. 여기에 없습니다. 아, 여러분은 생각하겠지요... 예, 물론 바로 그 선택받은 자들까지 속일 만큼 아주 비슷하게 기록되어 있습니다. 아시겠죠? 하나님께서는 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 그것을 숨기시고 아기들에게 드러내셨습니다. 그것은 영적인 계시입니다. 계시가 거기에 닿을 때 환하게 밝아지는 것을 보십시오. 아시겠죠? 바로 그것입니다. 친구 여러분, 여러분이 주목해야 할 것이 그것입니다. 아시겠습니까?

우리의 교사이신 성령으로 인해 하나님께 감사드립니다. 그분은 그저 나가서 어떤 허구적인 생각을 조금 가져와 “오, 할렐루야, 바로 여기에 쓰여 있습니다. 할렐루야!”라고 하지 않으십니다. 성령께서는 되돌아가 성경 전체를 따라 그것을 가져오시고, 정확한 자리에 놓으시며, 성경 전체에 걸쳐 보여 주십니다. 아시겠죠? 그럴 때 진리를 가진 것입니다. 정확히 그렇습니다. 훈계 위에 훈계가, 또 그 위에 훈계가 있어야 하고, 줄 위에 줄이, 또 그 위에 줄이 있어야 하기 때문입니다. 성경은 그렇게 하라고 했습니다.

여러분은 “교단을 정죄하십니까?”라고 합니다. 아닙니다. “여성 설교자들을 정죄하십니까?” 아닙니다. “방언하는 것을 정죄하십니까?” 아닙니다. “아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받은 사람들을 정죄하십니까?” 아닙니다. 아닙니다. 하지만 제가 하는 말은 이것입니다. 이제 더 잘 알게 되었는데도 빛을 따라가지 않는다면, 하나님께서는 그들에게 책임을 물으실 것입니다. 방금 전까지는 몰랐을 수도 있지만, 이제부터는 압니다. 아시겠죠? 이것이 옳지 않다고 생각하신다면 성경을 살펴보고, 해당 구절을 찾아 오늘 밤 이 책상 위에 놓으십시오. 그러면 옳은지 아닌지 살펴보겠습니다. 열린 생각과 열린 마음으로 찾아보십시오. 이것은... 이런 가르침은 브래넘 태버내클을 위한 것입니다. 아시겠죠? 여기, 바로 이곳을 위한 것입니다. 그것은...

브래넘 태버내클이 아니었으면 좋겠습니다. 제 이름이 붙지 않고 그냥 태버내클이라고 불렸으면 좋겠습니다. 저는 이 교회를 넘겨주려고 합니다... 우리가 언제 샀는지 여러분 모두 아십니다. 제가 퍼블릭 서비스 회사에서 일할 때 샀습니다. 여기에 이 건물을 세웠는데, 슈어드 형제님과 다른 분들이 등기 문서에 제 이름을 붙였기 때문에 그렇게 부르게 되었습니다. 지금 겪고 있는 이 일이 해결되는 대로, 이 교회를 이... 지역 공동체에 넘겨줄 것입니다. 그냥 주고, 제 이름은 뺄 것입니다.

제 이름이 이 교회에 붙어 있어서는 안 된다고 생각합니다. 브래넘 태버내클이 아니라 그냥 교회여야 합니다. 주 예수 그리스도의 교회라든지, 주의 태버내클 같은 이름이면 됩니다. 아시겠죠? 거처, 기도의 집, 그 밖에 무엇이든 이름을 붙이면 됩니다. 회중이 이름을 선택하게 하십시오. 제 이름은... 저는 그저 한 사람입니다. 제 이름이 여기에 붙을 자격은 없습니다. 전혀 없습니다. 제 이름을 여기에 붙여야 했던 이유는 등기 문서에 제 이름, “빌리 브래넘”이 적혀 있었기 때문입니다. 아시겠죠? 하지만 거기에 있어서는 안 됩니다. 아닙니다. 지역 공동체의 교회여야 합니다. 여기 회중의 것이어야 합니다.

이 교회는 스스로 결정할 권한이 있습니다. 이사회나 집사들이 여러분에게 무엇을 하라고 명령하지 않습니다. 이 교회 전체의 투표로 무엇을 할지 정합니다. 정확히 그렇습니다. 결정할 일이 있으면... 목사가 마음에 들지 않고 두세 사람이 목사에게 불만을 품었다고 해서, 그들이 들고일어날 수는 없습니다. 집사든 이사든 그저... 여기서 무슨 직분을 맡고 있든 그들에게는 한 표만 있습니다. 그것이 전부입니다. 부목사라도 한 표뿐입니다. 저 뒤에 앉은 평신도와 똑같습니다. 교회 전체의 투표로 그 일을 결정합니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 집사회가 목사를 쫓아낼 수도 없고, 목사가 집사회를 쫓아낼 수도 없습니다. 그것은 교회 전체가 모두 참여하는 투표로 합니다. 교회 자체에 결정권이 있습니다. 우리에게는 감독들도 없고 총감독들도 없습니다. 우리에게는 예수님이 계십니다. 아멘! 그분이 감독이십니다. 총감독이십니다. 담임목사이십니다. 왕이십니다. 주님이십니다. 치유자이십니다. 모든 것 안에서 모든 것이 되십니다. 우리는 그저 그분의 백성으로 빛 가운데 걷습니다. 아멘.

그분은 교회 안에 몇 사람을 무엇으로 세우셨습니까? 교회 안에, 몸 안에, 그곳에 몇 사람을 무엇으로 세우셨습니까? 첫째는 사도들입니다. 선교사들입니다. 지금 이 교회에도 한 명 있습니다. 저 뒤에 앉아 있는 젊은이, 제 친구인 형제님, 저는 크리치라고 부르는데, 제프리스 형제님입니다. 선교사는 가장 첫째이며 가장 높은 부르심입니다. 여러분은 “사도가 선교사입니까?”라고 묻습니다. 분명히 그렇습니다. 사전을 찾아 사도라는 말이 무슨 뜻인지 보십시오. “보냄을 받은 사람”이라는 뜻입니다. 가서... 선교사가 무슨 뜻인지 찾아보십시오. “보냄을 받은 사람”입니다. 똑같습니다. 가장 높은 직분은 주 예수님을 위해 바다를 건너다니는 선교사입니다. 첫째는 사도들, 둘째는 선지자들입니다. 선지자가 무엇입니까? 선견자입니다. 그런 척하는 사람이 아닙니다... 선교사인 척하면서 집에 머무는 사도가 아니라, 실제로 선교사인 사람입니다. 사도, 선지자, 선견자...

사도들, 선지자들, 교사들, 복음 전도자들, 목사들입니다. 몸은 그렇게 구성되어 있습니다. 그리고 그 지역의 몸 안에는 아홉 가지 영적 은사가 있습니다. 지혜, 지식, 신유, 방언, 방언 통역, 이 모든 다양한 은사들이 그 지역의 몸 안에 있습니다. 이 사도들과 목사들과 교사들과 복음 전도자들은 이런 은사들 안에서 이 모든 일이 바르게 이루어지는지 확인하기 위해 있습니다. 거짓된 것이 일어나는 것을 발견하면 곧바로 정죄합니다. 성경에 맞지 않기 때문입니다. 누군가 여기 올라와서 “하나님을 찬송합니다. 제 손에 기름이 있습니다. 여기 보세요. 제 손에 기름이 있으니 저는 성령을 받은 것 같습니다”라고 해 보십시오. 누군가 “그것은 성경적이지 않습니다”라고 말하는 것을 듣게 될 것입니다. 그렇습니다. “저 방으로 들어가서 성경을 샅샅이 살펴봅시다. 성경 어디에 그것이 성령의 증거라고 되어 있는지 보여 주십시오.”

누군가 “저는 방언을 했으니 성령을 받았습니다”라고 합니다. 성경 어디에 그것이 성령의 증거라고 되어 있는지 보여 주십시오. 그렇습니다. 어떤 여자는 “주님께서 설교하도록 저를 부르셨습니다”라고 합니다. 성경 어디에서 그분이 그렇게 하셨는지 보여 주십시오. “저는 주님께서 말씀하셨다는 것을 압니다! 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받던 그날 밤 저를 축복하셨습니다.” 성경 어디에 그렇게 하라고 되어 있는지 보여 주십시오. “저는 누구보다 못하지 않습니다. 저는 감리교인, 침례교인, 장로교인, 오순절교인입니다.” 하나님께서 성경 어디에서 그렇게 말씀하셨는지 보여 주십시오. 아시겠죠? 그렇습니다. 거기에는 없습니다.

이제 이 태버내클의 교인 여러분께 공개적으로 도전합니다. 누구에게나 열려 있는 도전입니다. 오늘 아침 제가 말한 것 가운데 잘못되었다고 생각하는 것이 하나라도 있다면, 성경과 반대되는 것이 하나라도 있다면, 오늘 저녁 이 강단 위에 그것을 가져다 놓을 의무가 여러분에게 있습니다. 그렇습니다. 가져와서 여기에 놓으십시오. 교단이 있었다거나 예수님께서 교단을 만드셨다는 성경 구절을 보여 주십시오. 또는 제가 가르친 이런 것들 가운데, 그분이 여자를 설교자로 세워 교회에 두셨던 곳, 물을 뿌리거나 붓는 것, 제가 말한 그와 같은 어떤 방식을 정하신 곳을 보여 주십시오. 여기에 놓으십시오. 그러면 오늘 밤 주님의 뜻이라면 성령 침례와 뱀의 씨, 여자의 씨를 살펴보겠습니다. 좋습니다. 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 기분이 좋으신 분은 몇 분입니까? 오, 나는 계속 가고 싶네, 오, 나는 계속 가고 싶네. 이제 주님께 아주 다정하게 불러 드리십시오. 내 천국 집은 밝고 아름다우니, 나는 계속 가고 싶네. 오, 나는 계속, 계속 가고 싶네, 오, 나는 계속, 계속 가고 싶네. 내 천국 집은 밝고 아름다우니, 나는 계속 가고 싶네.

이 몇 주 동안 쉬면서 제게 문제가 하나 있다는 것을 알게 되었습니다. 이제 제 교회에 그것을 고백하고 싶습니다. 저 아래 참나무와 히코리나무 뒤에 앉아 생각했습니다. “내가 처음 어디서 실수했을까? 무엇 때문에 잘못되었을까? 무엇이었을까?” 제가 잘못되는 이유로 무엇을 발견했는지 아십니까? 어떤 일에서 지나쳐 버리는 수가 있습니다. 아셨습니까? 올바르고 좋은 사람이 되려고 노력하다가, 너무 좋기만 한 사람이 될 수도 있습니다. 저는 사람들이 저를 이리저리 끌고 다니게 내버려 두었습니다. 아시겠죠? 그들은 “브래넘 형제님, 이쪽으로 오세요. 주님께서 이것을 전하라고 하셨어요”라고 합니다. “예, 형제님, 알겠습니다. 가겠습니다.” “아, 브래넘 형제님, 저기로 가지 말고 이쪽으로 오세요.” “그렇다면 거기로 가지 않는 게 낫겠군요.” 아시겠죠? 그러니 무엇을 해야 할지 모르게 됩니다. 그래서 제가 신경이 곤두서는 것입니다. 저는 주님께서 인도하시는 곳으로 갈 것입니다. 누가 뭐라고 하든 상관하지 않겠습니다. 아시겠죠? 정확히 그렇습니다. 마음을 상하게 하지 않으려고 말입니다.

그리고 또 한 가지를 보았습니다. 집에 있는 제 아이들이 신경이 몹시 예민해져 밤에 소리를 지르고 온갖 증상을 보이게 되었습니다. 사람들이 늘 집 안팎으로 몰려들고, 사방에서 사람들이 오기 때문입니다. 사람들을, 아픈 사람들을 탓하는 것은 아닙니다. 하지만 그 문제는 모두 정리해 두었습니다. 이곳 교회에서도 집회를 하러 오면, 거의 몰래 빠져나가듯 교회를 나가야 합니다. 사람들이 붙잡고 이것저것 하기 때문입니다. 저는 몹시 피곤합니다. 때로는 신유 집회에서 나오면서 그분들에게 친절하게 대하지 못합니다... 그러면 “브래넘 형제님, 주님께서 여기서 말씀하셨는데요, 우리가 이쪽으로 왔으니 가서...”라고 합니다. 그것은 좋지 않습니다. 제가 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리가 그렇게 할 필요는 없습니다.

이제 그 일을 해결할 방도를 마련했습니다. 기억하십시오. 누구든 원하는 분은... 저는 모든 분을 만나고 싶습니다. 시간을 내서 사람들과 이야기하고 싶습니다. 이런 식으로는 할 수 없습니다... 누군가 들어오면 어느새 한 사람에게 시간이 다 가 버려 다른 사람은 만나지 못합니다. 그것은 옳지 않습니다. 사람들은 여러분과 몇 마디 나누려고 먼 곳에서 옵니다. 하나님께서 그분들에게 저를 그렇게 믿을 믿음을 주셨다면, 그분들은 가르침을 받을 시간을 조금 누릴 자격이 있습니다. “아, 저는 아무도 만나지 않습니다”라면서 그냥 돌려보내서는 안 됩니다. 그것은 옳지 않습니다. 제가 두려워서 그렇게 하는 것이기 때문입니다. 누군가 와서 “브래넘 형제님, 주님께서 제게 형제님이 이러이러한 일을 해야 한다고 말씀하십니다. 이것입니다. 이것이 지금 주님의 뜻입니다”라고 하기 때문입니다. 주님께서는 자신의 뜻을 제게 말씀해 주실 것입니다.

킹 씨, 전에 여기 오시던 R. A. 킹 씨를 기억하는 분은 몇 분입니까? 그가 말했습니다... 한번은 제가 저 위에서 배를 만들고 있었는데, 그가 “브래넘 형제님, 그 배는 형제님 자신의 설계대로 만드세요”라고 했습니다. “제가 만들고 있었는데...”라고 했습니다. 어떤 사람이 배를 만들고 있었는데, 한 사람이 와서 “이 뱃전을 이렇게 잘라야 합니다”라고 했습니다. 그래서 그렇게 해 보았습니다. 다른 사람이 와서는 “아, 이렇게 해야 합니다. 늑재도 그렇고 모든 것이, 배는 이런 모양이어야 합니다. 뱃머리는 이렇게, 앞부분과 고물과 키는 이렇게 해야 합니다”라고 했습니다. 그렇게 다 만들고 보니 생전 본 것 중 가장 흉한 배가 되었다고 합니다. 그래서 그 배를 뒤뜰로 가져다 놓고 톱을 들고 나와 다른 배를 만들기 시작했다고 합니다. 누군가 지나가다가 “이봐요, 이런 식으로 만들어야 합니다”라고 했습니다. 그는 “다른 사람들 지시대로 만든 배는 뒤뜰에 있습니다. 이 배는 제가 옳다고 생각하는 방식대로 만들고 있습니다”라고 했습니다. 그렇습니다.

하나님께서 제가 무엇을 하기를 원하시면, 무엇을 하라고 제게 말씀하실 것입니다. 제가 하는 일이 잘못되었다거나 어떤 문제가 있다고 생각하시면, 하나님께서 저를 바로잡아 주시도록 저를 위해 기도해 주십시오. 아시겠죠? 너무 많은 사람의 말을 들을 수는 없기 때문입니다. 여기 교회에 계신 여러분은 아마 한두 사람의 말만 들으면 될지도 모릅니다. 하지만 제 경우에는 수만 명에 이릅니다. 제가 어떻게 하겠습니까? 그래서 저는 말했습니다. “누구에게 답하기 전에 먼저 앉아서 제대로 생각하며 성령께서 어느 쪽으로 인도하시는지 살펴보겠습니다. 그 뒤에 그 남자든 여자든, 누구든 제 결정이 그것이라고 말하고 그대로 지키겠습니다.” 그렇습니다. 그 자리를 지키는 것입니다.

이제 면담 일정은 정해진 방식으로 잡습니다. 누구든 저를 만나고 싶다면 얼마든지 좋습니다. 버틀러 21519로 전화하십시오. 전화번호부에서 윌리엄 브래넘을 찾으시면 됩니다. 버틀러 21519입니다. 면담 일정을 잡아 드릴 것입니다. 시간과 장소를 정확하게 적어 둘 것입니다. 그러면 모든 분을 만나 함께 있으면서 문제와 여러 일을 도와드릴 수 있습니다. 하지만 한 분과 하루를 보내고, 다른 분과 네다섯 시간을 보내다가 다음 날 모든 일정을 놓칠 수는 없습니다. 우리에게는 정해진 시간이 있습니다. 무슨 일로 오시는지, 시간이 얼마나 필요한지 여쭙고 정확히 맞추겠습니다. 그래서 모든 분을 만날 것입니다. 전화는 여기 머시어 씨나 저기 앉아 있는 고드 씨가 받을 것입니다. 그분들이 면담을 장부에 정확히 기록할 것이고, 저는 모든 분을 만나겠습니다. 특별한 경우라면... 지금 병자들을 위한 기도 집회 기간이라면, 병들고 몸이 불편한 분들을 데려와 하루 이틀 밤 말씀을 듣게 하십시오.

응급 환자들을 위해서는 기도하겠습니다. 하지만 이틀 밤쯤 지난 뒤에는 새 사역을 시작하고 싶습니다. 그리고 그분들을 여기 뒤쪽 방으로 데려가고 싶습니다. 여러분이 그 환상을 알고 있기 때문입니다. 그 환상을 기억하는 분은 몇 분입니까? 물론 기억하시겠지요. 방 안에 있는 작은 천막에 관한 환상입니다. 첫날 밤에는 여자들을 들여보내야 하므로 미다와 함께 들어가려고 합니다. 그러고 나서... 미다가 그 안에 함께 있을 때 어떻게 되는지 보겠습니다. 그렇게 해서 잘되지 않으면, 방식을 바꿔 여자 두 사람씩 들여보내겠습니다. 한 번에 여자 두 사람을 데려오는 것입니다. 남자 혼자 있는 곳에 들어오는 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 그것은... 물론 우리 생각은 깨끗하지만, 밖에 있는 마귀는 그렇지 않습니다. 아시겠죠? 그러니 그것을 어떻게 생각할지, 세상이 뭐라고 할지를 고려하는 것입니다. 하지만 이것은 대중에게 알릴 수 없는 사역입니다. 누구도 이것을 흉내 내지 못할 것입니다. 아시겠죠? 절대로 못합니다! 아닙니다. 지금 막 그 문턱에 와 있다는 것을 압니다. 그저 손을 뻗으면 붙잡을 수 있을 것 같습니다. 바로 거기에 있습니다.

지난밤, 오늘 아침 일어나기 직전에 꿈을 꾸었습니다. 네빌 형제님, 꿈을 꾸었습니다. 그 사역이라고 생각했습니다... 제가 무엇을 하고 있었는지 모르지만, 무엇이었든, 아, 일어난 일들을 보셨더라면 말입니다. 그런 것은 본 적이 없습니다. 울면서 잠에서 깼고, 찬양하고 있었습니다... 이렇게 손으로 아내의 얼굴을 치고 있었습니다. 이렇게요. 누워서 그저 하나님을 찬양하고 있었습니다. 아, 바로 여기 밖에 무언가가 있고, 손을 뻗어 붙잡기만 하면 된다는 것을 압니다. 지금까지 있었던 것보다 더 클 것입니다. 놀라울 것입니다. 하나님께서 무언가 큰일을 하려 하신다고 믿습니다. 하지만 이제 우리는 정신을 바로 차리고 지혜롭게, 하나님의 말씀 안에서 그것에 다가가야 합니다. 그렇습니다. 아, 우리는 그분을 사랑합니다.

기억하십시오. 여러분의 친구나 누구든 저를 만나 사적인 일을 잠깐 이야기하고 싶다면, 버틀러 21519로 전화하게 하십시오. 정해진 장소에서 면담할 수 있도록 일정을 잡아 드릴 것입니다. 집 주변이나 여기 태버내클 주변에서 그렇게 할 수는 없습니다. 여기에 들어오면... 저는 아주 늦게까지 설교합니다. 여러분과 함께 있는 시간이 많지 않기 때문에 여기 오래 머뭅니다. 모든 말씀을 다 전하려고 할 수 있는 한 오래 여러분을 붙잡아 둡니다. 친구 여러분, 이것을 할 수 있는 시간은 지금뿐이기 때문입니다. 이 모든 것이 곧 끝날 것입니다. 우리는 곧장 골짜기로 내려가고 있습니다. 계속 내려가고 있습니다. 지난해 여기 있던 사람들 가운데 떠난 분들을 보십시오. 아시겠죠?

그러므로 우리는 골짜기로 내려가고 있으며, 지금 이 일을 해야 합니다. 지금 해야만 합니다. 그래서 여러분을 붙잡아 두는 것입니다. 여러분은 “그렇다면... 그럴 성경적 근거가 있습니까?”라고 합니다. 예. 바울이 어느 날 밤 밤새 설교했는데, 어떤 사람이 건물에서 떨어져 죽었습니다. 그것을 아는 분은 몇 분입니까? 밤새도록이었습니다. 바울이 가서 그 위에 자기 몸을 포개어 엎드려, 자기 심장이 그 사람의 심장과 함께 뛰기 시작하는 것을 느끼고 말했습니다. [테이프의 공백.] 예수님의 이름을 우리와 함께 지니고, 그분의 발 앞에 엎드려, 우리의 여정이 끝날 때 천국에서 왕들의 왕으로 그분께 관을 씌우리. 좋습니다. 일어서십시오. 예수님의 이름을 지니고 가라, 슬픔과 고통의 자녀여. 그 이름이 네게 기쁨과 위로를 주리. 이렇게 합시다. 돌아서서 곁에 있는 분과 악수하며 말하십시오. “안녕하세요, 형제님? 정말 반갑...”