포도나무 심기와 심을 곳

우리에게는 참으로 많은 일이 있지만, 주님께서는 우리 마음을 아시고 우리에게 필요한 모든 것을 아십니다. 주님께서 이해하시고 주님의 선하심을 베풀어 주실 줄 알기에, 이 모든 것을 기도로 주님께 가져갈 수 있어 참으로 기쁩니다. 우리가 받을 자격이 있어서가 아니라 주님께서 우리에게 약속하셨기 때문입니다. 오늘 아침 교회에는 질병과 어려움에 처한 이들을 위한 기도 요청이 많이 있을 것입니다. 지금 겸손히 그들을 주님께 올려 드리며, 각 사람에게 주님의 따뜻한 긍휼과 치유의 권능을 베풀어 주시기를 구합니다. 또한 요양 중인 이들과 오늘 아침 교회에 오지 못한 이들, 그리고 지금 이곳에 모인 많은 사람을 위해 기도합니다. 병들고 도움이 필요한 이들이 많습니다. 목발을 짚은 이들, 의자와 휠체어에 앉은 이들이 보입니다. 이들에게는 주님의 긍휼이 필요합니다. 주님, 이들에게 긍휼을 풍성히 베풀어 주시기를 기도합니다. 치유받고 건강해져 기뻐하며 이곳을 떠나게 해 주시옵소서. 겉으로 병이 드러나지 않는 이들도 많지만, 어쩌면 심장병이나 암이나 어떤 무서운 마귀가 당장 그들의 목숨을 앗아 가려 할지도 모릅니다. 주님, 오늘 아침 그 마귀가 쫓겨나고 그들이 기뻐하며 건강한 몸으로 이곳을 떠나게 해 주시기를 기도합니다.

죽어 가는 그 어린 소년을 기억하고자 합니다. (조금 전 사랑하는 한 분이 알려 주었습니다.) 그 아이는 암에 걸렸으며 주님의 긍휼이 그 아이에게 미치지 않으면 오늘 죽게 될 것이라고 합니다. 오 주 하나님, 그 어린 소년을 불쌍히 여겨 주시옵소서. 주님, 주님의 신성한 뜻이라면 그 아이를 구해 주시옵소서. 저희는 그 아이의 간증을 듣고 참으로 기뻤습니다. 그 아이는 주님의 피를 받아들였고, 그 피로 덮였다는 것을 사람들이 알 수 있도록 빨간 옷을 입혀 묻어 달라고 아버지에게 부탁하기까지 했습니다. 주님, 십자가를 가슴에 끌어안고 그 피의 표를 보이며 삶의 끝을 맞으러 나아가는 어린 영웅들의 이토록 용감한 믿음에 감사드립니다. 조금이라도 가능하다면, 주님, 그 어린 소년을 살려 주시고 살아가게 해 주시옵소서. 다른 이들을 위해서도 간구합니다.

그리고 주님, 오늘 아침 예배를 위해 기도합니다. 여기에는 주님을 자신의 구주로 알지 못하는 이들이 있을지도 모릅니다. 그렇다면 오늘이 그들이 자기 삶에서 주님을 귀한 구주로 발견하는 날이 되게 해 주시옵소서. 치유가 필요한 이들은 주님을 치유자로 발견하게 해 주시옵소서. 주님, 오늘 아침 주님의 종에게 와 주시옵소서. 제가 주님을 말씀을 전하시는 분으로 만나게 해 주시옵소서. 저희는 이 모든 것을 주님께 맡기며, 주 예수님의 이름으로 응답해 주시기를 구합니다. 아멘.

저희는 주님의 집에, 처음 난 자들의 모임에 오는 것이 언제나 기쁩니다. 저는 평소처럼 늦었습니다. 누가 차를 태워 주지 않으면 이곳에 오지 못할 줄 알았습니다. 제 아내 이야기를 하면 다들 웃으실 겁니다. 아내는 여기 어딘가에 앉아 있습니다. 오늘 아침 아내가 집을 나설 때, 저는 지하실에서 공부하고 있었습니다. 아내가 “빌리, 열쇠는 내가 가지고 가요.”라고 했습니다. 그런데 알고 보니 차고 열쇠까지 가져갔더군요. 제가 들어갈 수가 없었습니다. 아주 애를 먹었습니다. 얼마 뒤 빌리가 제가 없는 것을 알고 “왜 아직 안 오셨지?”라고 했습니다. 그래서 제게 전화를 했습니다. 제가 “어서 빨리 와라. 교회에 갈 방법이 없구나.”라고 했습니다. 그래서 저희는... 이곳에 오게 되어 기쁩니다.

그래서 제가 늦었습니다. 하지만 아시다시피, 더 이상 시간이 없는 저 다른 영역으로 들어가게 되면 우리는 시간을 잊어버리기 시작합니다. 모든 것이 영원 속으로 어우러지고, 더 이상 시간이 없습니다. 시간의 제약도 없습니다. 바울이 밤새 설교했던 그날 밤, 아마 그의 마음에도 그런 생각이 있었을 것입니다. 한 소년이 건물에서 떨어져 죽었습니다. 바울이 그 소년 위에 자기 몸을 엎드리자 소년에게 생명이 다시 돌아왔습니다. 방금 목사님께 들으니, 오늘 아침 하나님께 드리기를 원하는 아기가 있다고 한 것 같습니다. 그러니 어머니께서 지금 그 아기를 데리고 나오시면 우리가 주님께 드리겠습니다. 남자아이든 여자아이든 말입니다. 저는 아기를 하나님께 드리는 예식을 참 좋아합니다. (네빌 형제님, 앞으로 나와 주시겠습니까.)

안녕하세요, 자매님. 아기 이름이 무엇입니까? 프랭크 웨인 대브니. 혹시 로버트 대브니의 친척이십니까? 프랭크 웨인 대브니, 태어난 지 얼마나 되었습니까? 여덟 주 되었군요. 이 잔인한 세상에 온 지 얼마 안 되었군요. 이 아기는 두 분이 하나가 되셨다는 증거입니다. 이제 이 아이가 하나님의 종이 되도록 하나님께 드리기를 원하시는군요. 그렇지요, 자매님? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 제가 지금 작은 보물을 안고 있습니다. 정말 귀엽군요. 이 아기를 보십시오. 꼬마 프랭크 대브니입니다. 기도하겠습니다. 사랑하는 하늘 아버지, 주님께서 주 예수라 불리는 사람의 모습으로 이 땅을 걸으시던 때, 사람들이 어린아이들을 주님께 데려왔고 주님께서는 그들에게 손을 얹고 축복하시며 “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라. 왕국은 그런 자들의 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 오늘 아침 이 어머니가 이 어린 아들을 제 품에 안겨 주었고, 저는 이 아이를 주님께 드립니다. 주님, 이 아기에게 복을 주시고 그 가정에 복을 주시기를 기도합니다. 그리스도인의 가정에서 자라게 하시고, 하나님의 훈계 가운데 자라게 해 주시옵소서. 내일이 있고 주님께서 그렇게 정하셨다면, 이 아이가 복음을 전하게 해 주시옵소서. 건강하게 오래 살게 해 주시옵소서. 부모에게 복을 주시옵소서. 주님께서 약속하신 모든 좋은 것이 이 어린 소년에게 임하게 해 주시옵소서. 어머니가 저희와 교회 장로들의 손에 이 아이를 맡겼습니다. 이제 저희가 주님께 드립니다. 예수 그리스도의 이름으로 이 아이에게 복을 주시옵소서. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

여기 기도해 줄 손수건들이 있습니다만, 병자들을 위해 기도를 시작하고 예배를 위한 기름부음이 임한 뒤에 기도하는 편이 좋겠습니다. 그때 저희가... 그때 이것들을 위해 기도하는 편이 더 좋겠습니다. 여러 친구들이 오셔서 기쁩니다. 저기 집회 뒤쪽에 찰리 콕스 형제님이 보이는 것 같습니다. 루이빌에서 오신 존 오배넌 형제님도 보입니다. 그리고 주위에 제가 아는 다른 친구들도 많이 계십니다. 오늘 아침 주님을 섬기기 위해 여러분이 저희와 함께 모이셔서 기쁩니다. 이제 저희는 얼마 후 이곳에서 며칠 동안 부흥회를 시작할 것을 기대하고 있습니다. 이를 위해 기도하고 있습니다. 저는 하나님께서 부흥을 보내 주시거나 우리 마음에 그런 생각을 주시지 않는다면, 그 부흥회는 우리 자신의 노력으로 하는 것이라고 생각합니다. 그러나 우리가 기다리는 가운데 하나님께서 부흥을 주실 때가 되었다고 여기시면, 우리 마음에 그 감동을 주십니다. 그러면 우리는 부흥회를 열어야겠다고 느끼게 됩니다.

또 한 분의 친구가 여기 앉아 계십니다. 우드 형제님의 아버지와 어머니, 그리고 여기 우리 교회의 이사 가운데 한 분이 계십니다. 오늘 아침 이분들을 모시게 되어 기쁩니다. 그리고 어제 길을 가다가, 이 도시에 살던 한 사람을 만났습니다. 꽤 거친 사람이었지만 저는 늘 그를 좋아했습니다. 좋은 사람이었습니다... 제 아내가 그 집 옆에 살았습니다. 그는 노래도 하고 악기도 연주하곤 했습니다. 커다란 카우보이 모자를 쓰고 저기 앉아 발로 장단을 맞추며 바이올린을 켜곤 했습니다. 그 사람은 WPA에서 일했습니다. 그런데 어느 날 있었던 일이 언제나 제게 떠올랐습니다... 아니, 오랫동안 제 마음속에 남아 있었다고 해야겠군요. 그 일이 잊히지 않았습니다.

그에게는 어린 자녀가 여럿 있었고 사랑스러운 아내가 있었습니다. 우리 모두가 그러하듯, 그들은 더없이 가난했습니다. 저는 그 아이들이 현관 계단에 줄지어 서서 WPA 급여 수표가 오기를 기다리는 모습을 보았습니다. 우편배달부가 길을 따라 올라오자 아이들은 무척 좋아했습니다. 다음 날이 부활절이었습니다. 아빠의 수표가 도착하면 부활절 사탕 같은 것을 사 먹을 참이었습니다. 그런데 우편배달부가 왔을 때 아빠의 수표는 없었습니다. 그 어린아이들의 얼굴에 떠오른 실망한 표정이 제 마음에 늘 남아 있습니다. 얼마나 실망했겠습니까. 여러 해 동안 그 사람을 보지 못했습니다. 그런데 어제 아내와 함께 슈퍼마켓에서... 아니, 시내의 퀘이커 메이드에서 나와 길을 가다가 누구와 마주쳤겠습니까? 바로 그 사람이었습니다. 그가 가장 먼저 제게 말하고 싶어 한 것 가운데 하나는 자기가 그리스도인이 되었다는 것이었습니다. 술도 여러 해 동안 마시지 않았다고 했습니다. 록스턴 씨, 오늘 아침 여기 교회 맨 앞자리에 앉아 계셔서 기쁩니다. 그는 인디애나주 찰스타운에 있는 주니어 캐시 형제님의 교회에 다니는 아주 좋은 형제님입니다. 세상 가운데서 사는 것보다 그리스도인이 되는 것이 훨씬 낫지요? 이제는 여러 순서에서 노래하고 주님의 영광을 위해 악기를 연주하는 것 같습니다. 하나님의 놀라운 은혜가 거둔 또 하나의 결실입니다. 록스턴 씨, 잠깐 일어서 주시겠습니까? 제가... 이분은 한때 술꾼이었고, 아시다시피 바이올린 같은 것으로 흥겨운 시골 춤곡을 연주하던 분이었습니다. 이제는 그 모든 것이 하나님의 왕국을 위해 바뀌었고, 이분은 기쁨의 환호를 올립니다. 감사합니다, 형제님.

오, 어제 제가 우드 씨에게 이렇게 말했습니다. “아버님과 어머님이 저편에 가셔서 저택을 받으시고, 어느 아침 아주 행복해하고 계실 때 말입니다. 저 멀리 언덕 너머 어느 골짜기에 작은 오두막이 하나 있을 겁니다. 제가 저편에 가서 그 집 현관으로 나와 서면, 그 모든 골짜기에 이 노래가 울려 퍼지게 할 겁니다. 놀라운 은혜, 얼마나 아름다운 소리인가, 나 같은 비참한 사람을 구하셨네! 한때 길을 잃었으나 이제 찾으심을 받았고, 눈멀었으나 이제 보게 되었네. 그때 어머님의 어깨를 가볍게 두드리시며 ‘하나님을 찬양합시다. 늙은 브래넘 형제님도 왔구려. 저기 저 작은 오두막에 있네.’라고 말씀하세요.” 제가 우드 씨에게 그렇게 말했습니다. 제가 그곳에 가게 된다면, 그것은 주 예수님의 놀라운 은혜로 가는 것입니다.

이제 말씀을 펴기 전에 잠깐 고개를 숙이시겠습니까. 주님, 저희는 아이들이 모여 있는 것과 같습니다. 저희에게는 인간적인 면도 있고 유머 감각도 있으며 함께 나누는 교제도 있습니다. 이제 어느 예배에서나 가장 거룩한 순서, 곧 살아 계신 하나님의 무오한 말씀을 읽는 시간에 이르렀습니다. 주님, 한 말씀 한 말씀마다 친히 말씀해 주시기를 구합니다. 그 말씀이 나아가 사람들의 마음속 깊이 들어가고, 의도하신 수확을 거두게 해 주시옵소서. 위대하신 성령님께서 지금 저희 가운데 오셔서, 이제 읽을 말씀을 저희 각 사람의 필요에 따라 나누어 주시옵소서. 예수님의 이름으로, 예수님을 위하여 구합니다. 아멘.

시편 80편에서 한 부분을 읽고자 합니다. 오 요셉을 양 떼같이 인도하시는 이스라엘의 목자여, 주께서는 귀를 기울이소서. 그룹들 사이에 거하시는... 분이여, 주께서는 빛을 비추소서. 에브라임과... 베냐민과 므낫세 앞에서 주의 능력을 일으키시고 오셔서 우리를 구원하소서. 오 하나님이여, 우리를 다시 돌이키시고... 주의 얼굴을 비추사 우리가 구원을 받게 하소서. 오 주 군대들의 하나님이여, 주께서 어느 때까지 주의 백성의 기도를 대적하며 분노하시리이까? 주께서 그들을 눈물의 빵으로 먹이시며 그들에게 다량의 눈물을 주사 마시게 하시나이다. 주께서 우리를 우리 이웃들에게 다툼거리가 되게 하시니 우리 원수들이 자기들끼리 웃나이다. 오 군대들의 하나님이여, 우리를 다시 돌이키시고... 주의 얼굴을 비추사 우리가 구원을 받게 하소서. 주께서 포도나무 한 그루를 이집트에서 가져다가 이교도들을 쫓아내시고 그것을 심으셨나이다. 주님께서 허락하신다면, 오늘 아침 잠깐 말씀드릴 주제는 「포도나무 심기와 심을 곳」입니다.

하나님께서 여러 곳에서 자신의 백성을 여러 가지 모습에 빗대어 나타내시는 것은 참으로 놀랍습니다. 얼마 전에는 그분께서 우리를 독수리에 빗대어 말씀하신 대목을 이야기했습니다. 그분 자신이 독수리이시며, 우리는 그분의 어린 독수리들이라는 것입니다. 저는 모든 일이 잘되기를 바랍니다. 지난번 그 주제로 말씀드렸을 때, 그 큰 도시에서 편지가 왔습니다. 여러분 중 많은 분은 오하이오주의 어느 도시였는지 아실 것입니다. 목회자 협의회가 모여 제 집회를 비난했습니다. 제가 하나님께서 세상의 창건 이전에 사람을 영생으로 부르셨다고 믿기 때문이었습니다. 제가 믿기로는, 하나님께서 하나님이시며 한 번이라도 하나님이셨다면, 지금도 하나님이시고 언제나 하나님이셨습니다. 세상이 존재하기 전에 저를 알지 못하셨다면 그분은 하나님이 아니십니다. 여러분 중 많은 분은 여기 박람회장 같은 곳에서 이 미신적 지각에 관한 글을 읽어 보셨을 것입니다. 물론 그중 일부가 제 사역에 대한 역공으로 돌아왔습니다.

하지만 여러분이 신화학을 공부해 보셨거나 공부할 기회가 있었다면 말입니다. (신화란 사실인 것처럼 보이지만 사실이 아닌 것입니다.)... 성경에서 우리는 얌브레와 얀네가 모세를 대적하면서, 그들이 한 것과 거의 같은 일을 했다는 것을 봅니다. 지팡이를 던져 뱀으로 변하게 한 것입니다. 모세가 재앙을 불러오자 그들도 재앙을 불러올 수 있었습니다. 그러나 재앙을 없앨 수는 없었습니다. 그들은 치유할 수 없었습니다. 하나님만이 유일한 치유자이시기 때문입니다. 그들은 재앙이 오게 할 수는 있었지만, 그 재앙을 없앤 것은 모세였습니다. 그러고는 모세가 하나님께서 시키신 그대로 행하는 가운데 최후의 대결이 벌어졌습니다. 오늘날 세상을 갈라놓는 이 모든 일이 언젠가 마지막에는 한 차례의 큰 대결로 이어질 것임을 저는 압니다. 성경이 이렇게 말씀했기 때문입니다. “얌브레와 얀네가 모세를 대적한 것같이, 마지막 날들에는 믿음에 관하여 버림받은 마음을 지닌 사람들이 대적하리라. 그러나 그들의 어리석음이 드러나리라.” 이것은 반드시 성취되어야 할 예언입니다. 지금 양쪽이 모두 일어나는 것을 볼 수 있습니다.

그러나 모세는 하나님께서 시키신 바로 그대로 행했습니다. 지팡이를 던지자 그것이 뱀으로 변했습니다. 그러자 그 점술가들이 나와서 자기 지팡이들을 던졌고, 그것이 뱀으로 변했습니다. 모세의 지혜도 한계에 이르렀고, 그의 힘도 한계에 이르렀습니다. 그러나 바로 그곳이 하나님께서 우리를 데려가고자 하시는 곳입니다. 우리가 갈 수 있는 길의 끝까지 가면, 그때 그분이 개입하십니다. 참으로 그분다운 일입니다. 어쩌면 오늘 아침 여러분은 너무나 병이 깊어서 의사가 살 수 없다고 말했을지도 모릅니다. 물에 빠진 사람은 지푸라기라도 붙잡으려 합니다. 우리가 무언가를 얻으려고 할 때도 그렇습니다... 인간적으로 우리 힘으로 할 수 있는 것은 무엇이든 해 봅니다. 그러나 더 이상 다른 소망이 없는 곳에 이르면, 신유를 믿지 않던 사람들도 그때는 곧바로 믿게 됩니다. 그것만이 그들의 유일한 소망이기 때문입니다. 모세는 자기 힘으로 할 수 있는 한계에 이르렀습니다. 그러자 하나님께서 개입하셔서 자신의 뱀이 다른 사람들의 뱀들을 삼키게 하십니다. 그러고 나니 그의 뱀은 더 이상 없었습니다.

이제 초감각적 지각과 신화학, 그리고 모든 강신술사에 관해서 말입니다... 본문으로 들어가기 전에, 할 수 있다면 하나님의 도우심으로 이 점을 바로잡아 드리겠습니다. 마귀는 어떤 일이 진짜인 것처럼 보이게 할 수 있습니다. 그러나 그것들은 언제나 진짜가 아닌 것으로 판명됩니다. 지금까지 그들이 나타나게 한다는 이런 영들 가운데 하나도 사진에 담을 수 없었습니다. 실제로는 거기에 있지 않기 때문입니다. 그러나 하나님께서 자신이 하나님이심을 과학에 입증하실 때가 되자, 사진을 찍도록 허락하셨습니다. 그것은 영원히 남습니다. 감정인은 빛이 렌즈에 닿았다고 말했습니다. 그 빛은 실제로 거기에 있었습니다. 심리 작용이 아니었습니다. 그러니 보십시오. 하나님께서 하시는 일은 오래도록 남습니다. 모세의 뱀이 다른 사람들의 뱀을 삼켰습니다. 모세는 그것을 손으로 집어 들 수 있었고, 그들의 뱀은 그 막대기 안에 있었습니다. 마귀가 하는 일은 허상이지만, 하나님께서 하시는 일은 실제입니다. 그러므로 저는 이 말씀이 여러분의 마음속 깊이 새겨지기를 바랍니다. 하나님께서 사람을 구원하시면 그 사람은 구원받은 것입니다. 다시 돌아가게 될까 봐 걱정하지 마십시오. 돌아갈 수 없습니다. 하나님께서 하시는 일은 영원합니다. 마귀는 여러분을 흥분시켜 구원받았다고 믿게 할 수 있습니다. 그러나 하나님께서 실제로 여러분을 구원하시면, 영원토록 그 구원을 지닌 것입니다. 영생을 얻었기 때문입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그것은 하나님 자신만큼 영원합니다. 그분의 말씀이기 때문입니다.

하나님은 한 하나님이십니다. 그분은 자신을 다른 것들과 섞으실 수 없습니다. 그분은 나뉘지 않으십니다. 하나님은 하나님이십니다. 첫 번째 명령은 “너는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라.”입니다. 그러니 기름과 물을 섞어서 제대로 되게 할 수는 없습니다. 물이든 기름이든 하나여야 합니다. 하나님은 여전히 동일한 하나님이십니다. 우리에게는 이것저것 섞어 놓고 “하나님께서 한때는 이런 일을 하셨지만 오늘날에는 하지 않으신다.”고 말하는 종교가 있습니다. 그렇다면 우리는 기름과 물을 섞으려 하는 것입니다. 성경은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀하기 때문입니다. 믿음은 불신과 섞이지 않습니다. 믿음은 그럴 수 없습니다. 우리는 하나님을 믿습니다. 그 믿음은 영원합니다. 불신은 에덴동산 이후로 늘 있었습니다. 하나님께서는 언제나 자신의 백성이 이것을 믿기를 원하셨습니다. 그들이 확신을 갖기를 원하셨고, 자신의 백성 가운데 자신을 나타내기를 원하셨습니다. 하나님은 영이십니다.

요한복음 15장 1절에서 예수님께서는 “나는 포도나무요 너희는 가지니라.”라고 말씀하셨습니다. 가지와 포도나무는 서로 연결되어 있습니다. 하나님께서는 언제나 자신이 그들 안에 그토록 온전히 거하심으로써, 그들 가운데 자신의 영광을 나타내실 수 있는 백성을 얻고자 하셨습니다. 그래서 여기서 읽는 것처럼 다윗이 부르짖어 말했습니다. “오 주 하나님, 다시 우리에게 돌아오소서. 우리가 죄를 짓고 주님에게서 돌아섰나이다. 제단과 그룹들 사이에 거하시는 주님, 다시 빛을 비추소서.” 다윗은 한때 그분이 사람들 가운데 계신 하나님이셨다는 것을 알았고, 지금도 여전히 하나님이심을 알았습니다. 사람들이 그분에게서 스스로 멀어진 것입니다. 하나님께서는 더 이상 빛을 비추지 않으셨습니다. 빛을 비추실 수 없어서가 아니었습니다. 사람들이 자기 죄로 인해 자신들에게 베푸시는 그분의 긍휼을 가로막았기 때문입니다.

그러고 나서 다윗은 우리의 본문인 시편 80편 7절로 넘어가 이렇게 말합니다. “주께서 이집트에서 포도나무를 뽑아 내어, 그것을 가져다가 좋은 곳에 심으셨나이다.” 그것은 이집트에 있던 하나님의 백성, 이스라엘이었습니다. 그들은 좋은 포도나무였습니다. 하나님의 택하신 백성이었습니다. 그러나 좋은 포도나무라도 좋은 땅에 심지 않으면 좋은 열매를 맺지 못합니다. 포도나무를 어디에 심느냐에 따라 수확의 결과가 결정됩니다. 그래서 하나님께서는 메마른 땅에서 이스라엘을 뽑아 내십니다. 오늘날도 이와 비슷합니다. 이 나라에는 훌륭하고 좋은 신자가 많이 있으며, 그들은 모든 교단의 교회에 섞여 있습니다. 각기 다른 교단, 각기 다른 삶의 환경에서 온 사람들입니다. 그래서 저는 제 사역에서 어느 때든 특정한 사람이나 특정한 교단을 헐뜯으려 한 적이 없습니다. 어느 교단에나 좋은 사람들이 있기 때문입니다. 그들은 하나님의 부르심과 택하심을 받은 백성입니다.

이스라엘이 이집트에 있을 때 여러분이 그들을 정죄할 수 있었겠습니까? 그들은 그저 첫걸음을 잘못 내디뎠고, 그들의 죄가 그들을 하나님에게서 갈라놓았으며, 그들은 이집트에 심겨 있었습니다. 오늘날 교회에 있는 많은 사람이 그렇습니다. 좋은 사람들이지만, 그저 잘못된 곳에 심겨 있습니다. 참된 신자가 그리스도께 인도되어 왔는데, 주님의 기적과 표적과 이적을 믿지 않는 어떤 큰 교단에 심겼다고 해 봅시다. 그 사람은 진실한 그리스도인이면서 가톨릭 신자나 침례교인, 장로교인, 여호와의 증인이나 그 밖의 어떤 사람일 수 있습니다. 그 교회 안에 있는 진짜 하나님의 포도나무인데, 교단의 신조가 그 포도나무의 생명을 차단합니다. 열매를 맺을 수가 없습니다. 대개 성장이 막혔거나 좋은 땅에 있지 않은 포도나무에서 얻는 열매는 좋지 않습니다. 사과 같은 열매가 맺혀도 울퉁불퉁하고 벌레 먹은 것이 됩니다. 온갖 벌레의 먹잇감이 됩니다. 튼튼하고 건강한 포도나무에는 약을 뿌릴 필요조차 없습니다. 모든 적을 물리칠 만큼 건강하기 때문입니다. 다시 태어난 그리스도인도 마찬가지입니다. 늘 약을 뿌려 주고 등을 두드려 줄 필요가 없습니다. 세상의 온갖 비방을 물리칠 만큼 영적으로 건강합니다. 참된 양분으로 살아가기 때문입니다.

때로 나무가... 사막 같은 곳에 있어서 생명을 유지할 수분이 충분하지 않은 식물은 울퉁불퉁한 작은 열매를 맺습니다. 그 포도나무에서 나와야 할 열매처럼 보이지도 않습니다. 형제자매 여러분, 오늘날 교회들이 그렇습니다. 죄인이 찾아옵니다. 어쩌면 집에서 죄의 가책을 느끼고 성경을 읽은 뒤 교회에 왔을 것입니다. 그런데 크고 탐스러운 사과를, 아니, 훌륭한... 주 예수님의 생명이 교회 안에서 다시 나타나는 것을 발견하는 대신, 작고 울퉁불퉁하고 벌레 먹은 교단의 옹졸한 생각들을 발견합니다. “우리 침례교가 그것을 가지고 있다. 저들은 그것과 아무 상관이 없다.” “우리 감리교가 그것을 가지고 있다.” 하나님의 팔은 이 바다에서 저 바다까지, 이 해안에서 저 해안까지 뻗치며 끝까지 구원하실 수 있습니다. 그러나 우리가 가는 이런 곳들에서 발견하는 것은 그런 모습입니다.

이것은 다윗이 시편 1편에서 또 말한 것과 같습니다. “이런 조롱하는 자들과 하나님을 따르지 않는 자들에게 가담하지 않는 사람은 복이 있다.” 그들과 연결되지 않고, 그들과 한자리에 앉지 않는 것입니다. 아시다시피 조롱하는 사람들은 “기적의 시대는 지나갔다.”고 말하고, “성령 침례는 그저 꾸며 낸 것이다.”라고 말합니다. 그렇게 하지 않는 사람은 복이 있습니다. 그런 것에서 나와 당당히 서는 사람은 복이 있습니다. 그들은 그런 것들을 섞으려 하지 않으며, 여러분은 그런 것들을 섞을 수도 없습니다. 주님의 권능을 부인하는 그런 모임 가운데 하나에 자신을 가담시키지 않는 사람은 복이 있습니다. 성경이 말씀했습니다. “그런 자들 가운데서 나오라. 때가 이르면 사람들이 고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하고, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.”

참 교회를 광신자 무리라고 부르며 비웃는 이런 조롱하는 자들과 함께 모이지 않는 사람은 복이 있습니다. “그는 물 있는 강가에 심은 나무 같으리라.” 하나님께서 그를 아주 좋은 자리에 두셨습니다. 그의 열매는 시들지 않을 것입니다. 제철에 잎과 열매를 낼 것입니다. 다윗이 어떻게 표현했는지 보십시오. “이 사람은 복이 있다. 그는 심길 것이다.” 단지 옮겨 놓이기만 하는 것이 아닙니다. 아시다시피 저는 무엇이든 제대로 심긴 모습을 좋아합니다. 이집트에 있던 이스라엘은 심긴 것이 아니었습니다. 그저 옮겨 놓인 것뿐이었습니다. 그곳은 본래 그들의 고향 땅이 아니었습니다. 그리스도인이면서 자기의 영원한 운명을 어떤 교단의 신조에 맡기는 사람은 있어야 할 곳에 있지 않은 것입니다. 그는 자유롭게 살며 하나님의 자녀가 되어 하나님을 경배하도록 태어났습니다. 그러나 신조 아래 있으므로 열매를 맺을 수 없습니다. 그렇지만 그 안의 무언가는 열매 맺기를 간절히 원합니다. 그는 물 있는 강가에 심은 나무 같을 것입니다. ‘강들’은 복수이고 ‘물’은 단수입니다. 여러 강이 하나의 물길로 모여드는 것입니다.

다시 말해 그는 성경에 나오는, 하나님의 말씀을 모두 믿는 사람과 같을 것입니다. 권능과 아홉 가지 영적 은사가 한 하나님을 통해 그의 가장 깊은 속까지 흘러들 수 있는 사람입니다. 사람들은 기쁨으로 외치는 것을 믿지 않습니다. 문제는 그들에게 영적인 기쁨이 없다는 것입니다. 생명수의 기쁨이 흘러들 수 있습니다. 브래넘 태버내클에 있는 문제도 상당 부분 바로 그것입니다. 불신과 세상 걱정이 사람들을 묶어 놓아 영적으로 자랄 수 없게 되었기 때문입니다. 그것이 우리나라의 문제입니다. 우리 교회들의 문제입니다. 그들에게 기쁨이 없습니다. 주님의 기쁨이 떠났습니다. 성경에 한 번 기록된 히브리어 ‘이가봇’과 같습니다. “주님의 임재가 떠났다.”라는 뜻입니다. 그것이 우리 교회들 위에 쓰여 있습니다. 우리가 본래의 기초에서 떠나 신조와 교단 안에 자신을 두고, 세상의 것들이 우리와 하나님의 만남에서 얻은 체험을 말라 버리게 내버려 두었기 때문입니다.

오, 저와 함께 애리조나로 가십시다. 제가 여러 해 동안 돌아다닌 사막으로 여러분을 데려가겠습니다. 사막에 있는 것은 무엇이든 가시가 있습니다. 어떤 작은 식물을 만나든 가까이 가지 마십시오. 여러분을 찌를 것입니다. 무언가가 가까이 오면 찌를 준비를 하고 언제나 가시를 곧추세우고 있습니다. 무엇이 문제입니까? 무엇이 그것을 가시로 만들었습니까? 물이 없었기 때문입니다. 그래서 말라 버린 것입니다. 그 가시는 돌돌 말린 잎입니다. 물이 부족해서 가시가 된 것입니다. 오늘날 교회도 그렇습니다. 교회가 생명의 샘에서 멀어지고, 구원의 기쁨에서 멀어지고, 주 하나님에게서 멀어지면, 그 사람은 가시가 되어 늘 흠을 잡고 찌릅니다. 여러분이 다가가기만 하면 “나는 장로교인이오. 나는 감리교인이오. 나는 이러이러한 사람이오. 그런 이야기는 내게 하지 마시오.”라고 합니다. 가시입니다. 열매가 없습니다. 그 똑같은 식물, 선인장을 가져다가 물이 넉넉한 땅에 몇 세대 동안 두어 보십시오. 그 가시가 펼쳐져 부드러운 잎이 되고 열매를 맺게 될 것입니다.

오늘날 교회의 문제는 교단 안에 옮겨 놓였고, 그 교단이 교단의 신조를 씌워 묶어 놓았다는 것입니다. 기쁨이 없습니다. 그저 교회를 유지하려고 이따금 작은 부흥회를 열어 물을 조금 뿌려 줄 뿐입니다. 필요한 것은 조롱하는 자들과 믿지 않는 자들 가운데서 나와 물 있는 강가에 심기는 것입니다. 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득한 샘이 있으며, 죄인들, 곧 믿지 않는 자들이 그 흐름 아래 잠기면 모든 죄의 얼룩을 씻어 버리기 때문입니다. 다윗은 물 있는 강가에 심은 나무라고 했습니다... 오, 하나님께서는 선인장을 통해 자신이 흘러가게 하실 수 없습니다. 자, 물은 생명을 나타냅니다. 우리는 모세가 광야에서 반석을 쳤고, 그 반석에서 죽어 가는 백성에게 생명의 물이 나왔다는 것을 압니다. 예수님께서는 “모세가 광야에서 반석을 친 것같이 사람의 아들도 반드시 들려야 하리라.”라고 말씀하셨습니다. 그분은 매를 맞으셨습니다.

생명은 혈구 안에 있습니다. 그 혈구가 손상되어 터지기 전에는 그 생명이 나올 수 없습니다. 하나님께서 이스라엘을 이끌어 내셨을 때, 그들에게 한 민족으로서 기회를 주셨습니다. 이집트의 믿지 않는 자들 가운데서 그들을 뽑아 내어, 다정하게 보살피시며 독수리 날개에 실어 데려오셨습니다. 그 큰 독수리는 모세였습니다. 그는 그들이 건너갈 준비가 되게 하려고 이곳저곳으로 그들을 이끌었습니다. 하나님께서는 사십 년 동안 광야에서 그들을 이끄시고 먹이셨습니다. 그 땅에 양분을 주셨습니다. 좋은 땅, 아주 좋은 땅이었습니다. 그분은 자신의 기적과 표적과 이적을 보여 주셨습니다. 사십 년 동안 광야에서 이 선지자를 통해 기적과 표적을 행하셔서 자신이 하나님이심을 보여 주셨습니다. 그분 외에 누가 바다를 말릴 수 있었겠습니까? 그분 외에 누가 이집트를 칠 수 있었겠습니까? 그분 외에 누가 감히 손을 들었겠습니까? 그 모든 일 가운데 그분은 하나님이셨고, 자신이 하나님이심을 보여 주셨습니다. 그분은 분명 자신의 백성도 그렇게 하기를 원하셨습니다.

그다음 그분은 염소와 암송아지, 수소와 양의 피로 팔레스타인 땅을 적셨습니다. 그러나 백성은 서 있지 못했습니다. 그것으로는 충분하지 않았습니다. 수소의 생명, 곧 혈구가 터져 동물의 생명이 돌아와도, 그것은 인간의 생명과 맞지 않았기 때문입니다. 그러나 어느 날 하나님께서는 자신의 백성, 자신의 미리 예정된 교회를 구원하시겠다고 결심하셨습니다. 그분이 직접 하셔야 했습니다. 세상의 창건 이전에 그것을 미리 예정하셨기 때문입니다. 사람은 실패자이며 언제까지나 그럴 것입니다. 처음부터 실패자이고, 언제나 실패자일 것입니다. 하나님께서는 자신의 위대하고 무한한 생각 속에서 미리 예정하실 때, 참된 포도나무를 심을 계획을 세우셨습니다. 그리고 이 땅에 그 포도나무를, 그 의로운 포도나무를 심으셨습니다. 교단이나 교회나 신조가 아니라, 친히 육신이 되신 한 사람이었습니다. 그분은 자신의 평강과 권능을 나타내셨습니다. 하나님의 위대한 천사, 위대하신 여호와께서 그분과 함께 계셨습니다. 그분 안에는 하나님의 신격의 모든 충만이 몸으로 거하셨습니다. 사람들은 그분을 믿지 않았습니다. 자기들의 신조에 협조하지 않으신다는 이유로 그분을 믿지 않았습니다. 마침내 그들은 그분을 갈보리로 끌고 갔습니다. 거기서 하나님의 귀하신 아들, 여호와께서 거하시던 그 몸의 혈구가 터졌습니다.

영광 가운데 뿌리를 두고 땅 위에 가지들을 뻗은 포도나무가 나왔습니다. 살아 계신 하나님의 교회를 낳아, 그분의 부활과 권능을 드러내게 하려는 것이었습니다. 살아 계신 하나님의 포도나무와, 주 예수님께서 자신의 교회와 언제나 함께하시는 임재를 이 교회가 누리지 못하게 하려는 이 남녀들은 누구입니까? 그 임재는 교회 안에 살아서 그분의 미리 예정된 가지들을 나타냅니다. 그 가지들은 그분께서 땅의 창건 이전에 붙드셨으며, 일으키겠다고 맹세하신 가지들입니다. 오늘날 그분의 부활의 영광이 교회 안에 살아 있습니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 심장이 뛸 때마다 피가 몸의 모든 지체로 흐릅니다. 그와 같이 하나님의 신실한 심장이 뛸 때마다 예수 그리스도의 이름을 통해 그 맥박이 교회로 전해집니다. “너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 그것을 행하리라. 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라.”

오순절 날 베드로가 이렇게 말한 것도 당연합니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 포도나무에서 오는 생명으로 충만하게 되리라.” 성령께서 그분의 이름을 주시는 것입니다. 우리가 그분과 연결되어 있다면... 그분은 하나님과 연결되어 계십니다. 그분이 하나님의 뿌리요 후손이셨기 때문입니다. 그분은 땅에 오셨습니다. 땅은 그분에 의해 만들어졌습니다. 그분이 세상에 오셨으나 세상이 그분을 알지 못했습니다. 이제 오늘날, 그분은 혈구를 내어 주어 터뜨리기 위해 죽으셨습니다. 예수 그리스도의 피를 통해 교회가 거룩히 구별되고 질서 있게 세워져, 위대하신 성령님, 곧 포도나무의 생명, 포도나무의 영원한 생명이신 그 성령님께서 살아 계신 하나님의 교회의 모든 지체 안으로 맥박치며 흘러가실 수 있게 하신 것입니다.

그들이 남다르고 독특한 사람들인 것도 당연합니다. 이상하게 행동하는 것도 당연합니다. 그들은 더 이상 이 세상일에 매여 있지 않습니다. 그리스도 안에서 죽고 묻혔으며, 새 생명으로 일으켜져 영적 부활을 누리는 이들의 첫 열매가 되었기 때문입니다. 성령께서 모든 지체를 통해 흐르시며 하나님의 영광을 나타내시는 것입니다. 하나님께서 포도나무를 이끌어 내실 때 이집트에 보여 주셨던 것과 같습니다. 그런데 야생 덩굴도 있습니다. 성경은 열왕기하에서 그것을 이야기합니다. 이 설교자가 콩을 거두러 나갔다가 야생 덩굴에서 따 온 것을 보셨습니까? 그 야생 덩굴들은 틀림없이 어느 신학교 가까이에 자라고 있었을 것입니다. 그곳이 선지자 학교였으니까요. 그는 옷자락 가득 박을 따다가 솥에 집어넣고 참된 죽과 섞으려 했습니다. 그러자 사람들이 외쳤습니다. “솥에 죽음이 있나이다.” 형제님, 자라고 있는 야생 덩굴이 있습니다. 신조와 교단 주위에서 자랍니다. 그것이 그곳에 들어가면 모든 영적인 기쁨을 막아 버립니다. 그러고는 어느새 그 포도나무가 죽어 있습니다.

그러나 하나님께서는 자신의 포도나무가 죽지 않도록 뜻을 정하셨습니다. 그래서 그 신조들에서 뽑아 내어 성령으로 채우시고, 예수 그리스도의 이름으로 심으십니다. 거기서 그 교회는 맥박치며 살아가고 기뻐하며, 살아 계신 하나님의 임재를 느낄 수 있습니다. 그분께서 이 땅에 계실 때 행하셨던 일들을 지금도 행하시며 움직이시는 모습을 보는 것입니다. 왜 그렇습니까? 그분의 가지들, 그분이 연결된 근원, 그분의 뿌리, 그분의 시작은 하나님이셨습니다. 그분은 세상의 창건 이전에 죽임당하신 어린양이셨습니다. 세상이 있기 전에 하나님과 함께 계셨습니다. 다윗의 뿌리요 후손, 새벽별, 골짜기의 백합이셨습니다. 바로 그분이 그러하셨습니다. 그분의 뿌리는 하나님을, 보좌를, 하나님의 왕국을 감싸고 있습니다. 그분의 뿌리는 그렇게 감겨 있고, 그분의 생명은 땅으로 뻗어 나왔습니다. 그분은 자신의 생명을 내어 주셨습니다. 다시 뿌리로 돌아가 맥박치심으로써, 그 포도나무에서 가지들, 곧 그분의 교회가 나오게 하려는 것이었습니다. 이 땅에 계실 때 행하셨던 것과 같은 결과를 나타내어, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시게 하는 것입니다.

오, 살아 계신 하나님의 교회여, 이것을 믿으십시오. 이것은 진리입니다. 그분이 거기에 계십니다. 참된 하나님의 영이 신자에게 임해 움직이시면, 성경이 무엇을 말씀하든 그는 “아멘.” 할 것입니다. 왜 그렇습니까? 성경을 쓰신 성령께서 그 사람 안에 계셔서 그의 생명을 맥박치게 하시기 때문입니다. 그는 누가 주위에 앉아 있든, 다른 사람이 무슨 말을 하든 개의치 않습니다. 언제나 말씀과 일치할 것입니다. 거짓된 것도 있습니다. 그것은 박입니다. 야생 덩굴에서 나온 것입니다. 온 땅을 덮는 큰 덩굴입니다. 그러나 그것은 죽음입니다. 그런 것이 사람들 가운데 많이 들어갔습니다. 하지만 기억하십시오. 가루가 다시 생명을 되돌려 줍니다. 그것을 뽑아다가 좋은 곳, 곧 그리스도 예수님 안에 심으십시오. 그분의 말씀이 무엇이든 여러분에게는 “아멘.”이 되게 하십시오. 그러면 하나님의 영이... 그러면 영적인 기쁨이 강물처럼 흐를 것입니다. 그는 물 있는 강가에 심은 나무 같은 사람이 될 것입니다. 그의 잎사귀가 시들지 않을 것입니다. 그는 조롱하는 자나 믿지 않는 자, 세상의 것들을 따라 사는 경건하지 않은 사람의 자리에 앉지 않을 것입니다. 제철에 열매를 맺을 것입니다. 어떤 열매입니까? 여러분이 그리스도 안에 심겼다면 영적인 열매를, 성령의 영적인 열매를 맺을 것입니다. 성령께서 여러분 안에 사십니다.

우물가의 여인이 참 잘 말했습니다. 마무리하면서 이 말씀을 드리겠습니다. 그녀는 그분을 보았을 때 이렇게 말했습니다... 그분은 평범한 사람처럼 보이셨습니다. 특별히 눈에 띠... 아니, 눈에 띄는 것이 없었습니다. 성경이 “그를 흠모할 만한 아름다움이 없도다. 우리가 그분을 피해 얼굴을 감추었도다.”라고 말씀했기 때문입니다. 오늘날도 사람들은 똑같이 합니다. 성령의 영적인 열매로 살아가지 않고, 하나님께 속한 것들로 살아가지 않는다면, 그들에게 그리스도는 보기 싫은 존재입니다. 광신도 무리, 제정신이 아닌 미친 사람들 무리로 보이는 것입니다. 그러나 신자는 그것을 끌어안습니다. 그것은 영생입니다. 아무것도 우리를 하나님의 사랑에서 떼어 놓을 수 없습니다. 사망도, 슬픔도, 기근도, 그 무엇도 우리를 떼어 놓을 수 없습니다. 우리는 그분의 품 안에서 영원히 안전합니다. 우리가 바로 그 안에 있습니다. 그가 그 십자가를 끌어안을 때...

여인이 말했습니다... 그분께서 “마실 물을 내게 가져다주겠느냐?”라고 물으셨을 때, 그녀는 “하지만 남자인 당신, 유대인인 당신이 사마리아인인 제게 그런 것을 요청하는 것은 관례에 맞지 않습니다.”라고 했습니다. 그분은 “그러나 네가 알았더라면...”이라고 하셨습니다. 다른 말로 하면 이런 뜻입니다. “네가 생명의 샘에 얼마나 가까이 와 있는지 알았더라면, 내가 네게 물을 주어 네가 물을 길으러 이곳에 오지 않게 했을 것이다. 사마리아인아, 내가 너를 옮겨 심으리라.” “믿지 않으며 이것을 믿지 않는 죄인아, 내가 너를 데려오리라. 오늘 아침 내가 너를 뽑아 내도록 허락하기만 하면, 너를 물 있는 강가에 심으리라. 성령 침례를 통해 네게 자리를 마련해 주어, 내가 하는 모든 말이 진리임을 믿게 하리라. 오늘 아침 내가 너를 뽑아 내도록 허락하기만 하면 너는 좋은 가지가 될 것이다. 너는 그 야생 포도원에 속하지 않는다. 네가 속할 곳은 이곳이다. 그러니 내 이름으로 너를 뽑아다가 강들 곁에 심게 하라. 하나님의 말씀의 모든 지류가 흐르는 곳, 하나님의 모든 말씀이 진리이며 하나님의 모든 약속이 진리인 곳이다. 하나의 물, 한 하나님에게서 나오는 강들 곁에 너를 심으리라. 그러면 너는 제철에 열매를 맺고 네 잎사귀는 시들지 않으며 네가 하는 것은 무엇이든지 형통하리라. 설 곳이 전혀 없어도 너는 설 것이다. 하나님께서 약속하셨다는 것을 알기에, 그래도 서 있을 것이다.” 그분은 말씀하셨습니다. “내가 너를 뽑아다가 이 물가에 심게 하라. 그러면 너는... 이것을 찾으러 신조를 내세우는 곳이나 교단의 모임으로 달려갈 필요가 없다. 어차피 그런 곳에서는 찾을 수도 없다. 이 낡고 메마른 우물가에서 너를 뽑아 내게 하라. 여기서는 양철 물통을 가져와 달그락거리고 야단을 떨며 조금 마시고, 다시 와서 조금 마셔야 한다. 내가 네게 영생을 주리라. 영존하는 생명으로 솟아오르는 우물 같은 기쁨을 주리라. 내가... 내가 너를 위해 그렇게 하게 하라.” 그리스도께서 그 여인, 그 죄인에게 그렇게 말씀하신 것입니다. 그분은 오늘 아침 교회에도 똑같이 말씀하십니다. 여러분은 하나님이 계시다는 것을 압니다. 하나님이 계시다는 것을 믿습니다. 그러나 여러분이 소속된 관계 속에 여러분을 가로막는 무언가가 있습니다. 영적인 기쁨이 없습니다.

여러분도 오순절 날 그들이 느꼈던 것을 느끼고 싶으십니까? 그들이 가졌던 기쁨을 누리고 싶지 않으십니까? 하나님께서 그 나무의 첫 가지에 자신의 생명을 부어 넣으셨을 때, 그 나무는 술 취한 사람들처럼 행동하기 시작했습니다. 그들은 성령이 임하시는 충격에 비틀거렸습니다. 동정녀 마리아처럼 사랑스럽고 거룩한 여인들이 밖에 나와 술 취한 것처럼 행동했습니다. 마리아가 성령에 취했기 때문입니다. 말을 하려고 했지만 할 수 없었습니다. 입술이 더듬거렸습니다. 그것은 갈라졌다는 뜻, 그저 더듬거렸다는 뜻입니다. 무슨 말을 하려는데 성령으로 너무나 충만하여 말이 나오지 않았습니다. [브래넘 형제님이 더듬거리는 소리를 흉내 내신다.] 더듬거리는 입술로 그러다가, 갑자기 다른 언어로 그들이 말을 쏟아 냈습니다. 자기 이름을 종이에 적을 줄도 모르던 한 작은 설교자가 비누 상자 같은 것이나 나무 그루터기를 뒤집어 놓고 그 위에 뛰어올랐습니다. 그러자 믿지 않는 자들이 “이 사람들은 술에 취했어. 저 광신도 무리군.”이라고 말하기 시작했습니다. 이 작은 사람은 신조 책이 아니라 성경을 집어 들고 말했습니다. “이스라엘 사람들과 예루살렘에 거하는 너희는 이것을 알라. 지금은 낮 세 시이므로 너희가 생각하는 것처럼 이들은 술 취하지 아니하였느니라. 이것은 선지자 요엘이 말한 것이니, ‘하나님이 말하노라. 마지막 날들에 내가 내 영을 부어 주리라.’ 하신 것이라. 바로 그것이 그들 안에서 맥박치고 있는 것이다.” 여러분은 어떤 낡은 신조에서 뽑혀 나와, 강물 같은 평강이 흐르는 생명의 샘들 곁에 심기고 싶으십니까? 죽음 자체가... 저기 한 어린 소년이 있습니다. 온몸에 암이 퍼졌지만 성령을 받았습니다... 그런데 의사는 그 아이가 죽어 간다고 말했습니다. 아버지가 “무섭니?” 하고 물었습니다. 아이는 “저는 준비되었어요. 준비되었어요. 이 세상에 간증을 남기도록, 빨간 옷을 입혀 저를 묻어 주세요. 예수 그리스도의 피가 저를 덮었다는 표가 될 테니까요.”라고 했습니다. 바로 그렇게 되는 것입니다. 강물 같은 기쁨으로 죽음에 맞서 걸어가고, 세상에 맞서 걸어가고, 유혹에 맞서 걸어가며, 비판하는 사람들 앞에 서서 천사처럼 빛나는 것입니다. 왜 그렇습니까? 여러분의 생명은 여러분 자신의 것이 아니기 때문입니다. 여러분은 죽었고, 예수 그리스도의 이름으로 묻혔다가 새 생명으로 다시 일으켜졌습니다. 그분이 여러분을 통해 자신의 복을 맥박치며 보내시고, 포도나무에 연결된 가지들이 나오게 하시려는 것입니다. “내가 그들을 아주 좋은 곳에 두리라.” 하나님께서는 자신의 아들이 자신이 택하신 분이라고 말씀하셨습니다.

어떻게 그리스도 안으로 들어갑니까? 오순절 날 베드로는 그리스도 안으로 들어가는 방법을 무엇이라고 말했습니까? “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.”라고 했습니다. 거기에는 부르심을 받은 여러분도 포함되어 있습니다. “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 이 약속은 너희를 향한 것이니라.” 오, 형제님, 참된 하나님의 영은 그 말씀에 따라 맥박치실 것입니다. 그것이 진리이기 때문입니다. 그 박들과 야생 덩굴들을 조심하십시오. 그러나 아주 좋은 곳에 심기기를 원하는 참된 하나님의 영은, 성령의 열매가 있는 그곳에...

그러면 예수님께서는 어떻게 하셨습니까? 그분께서 말씀하셨습니다... 그 여인이 그것을 받아들이기를 원했으므로, “주님, 그 물을 제게 주십시오. 저는 그 물을 원합니다.”라고 했습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “네 낡은 물 항아리는 거기에 두어라. 이제는 그런 물 항아리가 더 이상 필요 없다. 네 신조에 속했다는 증명서도 필요 없다. 장로교인, 침례교인, 감리교인, 오순절교인이라고 자처하며 따르던 방식들은 저 멀리 뒤에 남겨 두어라. 여기 이 샘으로 오너라. 그러면 내가 너를 기쁨으로 가득 채워, 그 기쁨이 강물처럼 흐르게 하리라.” 그 늙은 흑인이 말한 것과 같습니다. “내게 강물 같은 평강이 있어 밤낮으로 흐르네. 죽음 앞에서도 그 흐름은 변함없네.” 바울은 말했습니다. “사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라.” 그렇습니다.

그녀는 그분을 바라보았습니다. 경배할 장소에 관해 그분께 이야기하기 시작했습니다. 그분께서 그녀에게 “가서 네 남편을 데려오라.”라고 하셨습니다. (“하나님께서 여전히 살아 계심을 이 여자에게 알려 주리라. 나는 포도나무다.”) “가서 네 남편을 데려오라.” 그러자 그녀는 “저는 남편이 없습니다.”라고 했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “맞는 말이다. 네게 다섯이 있고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라.” 그녀가 돌아섰습니다. 무엇이었습니까? 그녀의 접붙임이... 그녀는 이 낡은 신조의 나무에서 뽑혀 나왔지만, 하나님의 첫 맥박이 그녀의 가지들에 들어오자 그녀의 생명이 뿌리를 내렸습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 성경은 메시아께서 오셔서 이런 일들을 행하실 것이라고 말씀합니다. 저는 그것을 압니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 그니라. 내가 그니라.” 그녀는 그 낡은 신조를 거기에 두었습니다. 있는 힘을 다해 달려가 소식을 퍼뜨리기 시작했습니다. “와서 제가 행한 일들을 제게 말해 준 사람을 보세요. 이분이 바로 그 메시아가 아닙니까?” 메시아는 기름부음 받으신 하나님이라는 뜻입니다. 그녀는 그분을 하나님, 임마누엘, 선지자이신 하나님으로 알아보았습니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 그녀는 말했습니다. “당신들, 유대인들은 예루살렘에 올라가 경배합니다. 거기에는 큰 교회와 신조들이 있지요.” 그분은 “알고 있다.”라고 하셨습니다. 그녀는 “우리는 여기 이 산에서 경배합니다.”라고 했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “알고 있다. 그러나 예루살렘의 그 신조들이나 이 사마리아의 신조가 통하지 않을 때가 오며, 바로 지금이 그때니라. 하나님은 영이시니 그분께 경배하는 자들이 반드시 영과 진리로 그분께 경배할지니라.”

그렇게 나온 가지가 바로 진리입니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라.” 그러면 여러분이 그 가지에 연결될 것입니다. 여러분도 이와 같은 것들을 갖게 될 것입니다. 하나님의 영이 여러분을 통해 맥박치시며 기쁨과 화평, 오래 참음, 믿음, 선함, 온유, 부드러움을 강물처럼 가져다주실 것이기 때문입니다. 그 영은 여러분에게... 늑대였던 여러분을 어린양으로 만드실 것입니다. 대머리수리였던 여러분을 비둘기로 만드실 것입니다. 보십시오. 여러분의 본성을 바꾸시는 분은 살아 계신 하나님의 영입니다. 이제 그분 안으로 들어와 접붙임을 받고, 그분의 가지 가운데 하나가 되십시오. 언젠가 이렇게 내려와 있는 그 생명줄은 그리스도의 생명, 곧 성령이시며, 하나님의 왕국에 연결되어 있습니다... 하나님께서는 언젠가 그 영원한 가지를 타고 내려오실 것입니다. 생명의 강가에 심긴 그 나무를 다시 들어 올리실 때, 그리스도 안에서 죽은 모든 이들을 그분과 함께 데려오실 것입니다. 그곳에서는 늘 푸른 나무가 결코 시들지도 않고 잎을 잃지도 않습니다...

사랑하는 친구여, 오늘 아침 그분께서 여러분에게 가지를 뻗어 주실 때 그것을 받아들이십시오. 죄에서 뽑혀 나오고, 의심에서, 신조에서 뽑혀 나오십시오. 저는 여러분에게 교회를 떠나라고 말하는 것이 아닙니다. 다니는 교회에 그대로 계십시오. 그러나 그리스도께 오십시오. 바로 그것입니다. 피로 가득한 그 샘으로 오기만 한다면, 여러분이 어느 교회에 다니든 저는 개의치 않습니다. 그분의 생명을 받아들이십시오. 그 생명이 여러분을 일으키게 하십시오. 세상을 흠모하는 데서 여러분을 일으켜, 세상에 속한 모든 것이 죽게 하십시오. 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하는 사람은 그 안에 하나님의 사랑조차 없습니다. 포도나무에 호박의 생명을 넣어 포도를 맺게 할 수는 없습니다. 아시겠습니까? 여러분이 그리스도의 것이라면 그리스도의 것들을 사랑합니다. 성령으로 충만합니다. 여러분은... 그분은 포도나무이시고 여러분은 가지입니다. 그분께서 사마리아 여인을 받아들이셨던 것처럼 오늘 아침 여러분을 받아들이시고, 여러분의 생명을 그분의 생명 안에 넣어 새로운 창조물로 만드시게 하십시오. 잠깐 고개를 숙이겠습니다.

기도하기 전에, 손을 들고 “형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 저도 그처럼 그리스도 안에 연결되기를 원합니다.”라고 하실 분이 계십니까? 하나님께서 여러분의 마음에 복 주시기를 바랍니다. 오, 좋습니다. “제 삶이 그분을 위해 빛나도록 그리스도 안에 온전히 연결되기를 원합니다. 제 모든 두려움과 의심, 혼란과 신조에서 저를 꺼내 주시고, 오늘 아침 그분 안에 심어 주셔서 강물 같은 평강을 누리게 해 주십시오. 저는 너무나 불안해서 제가 어디로 가는지도 모르겠습니다. 제가 어떤 상태에 있는지도 모르겠습니다. 저를 그곳에 두어 주십시오.” 이제 고개를 숙인 채, 손을 드신 분 중에 서실 수 있는 분들은 잠깐 기도를 위해 일어서 주시겠습니까? 저희가 여러분이 계신 바로 그 자리에서 기도해 드리겠습니다. 저희에게는... 이제 자리에서 일어서 주십시오. 그러면 저희가...

[테이프 공백.] ...그들에게서 모든 혼란을 거두어 주시고, 모든 [테이프 공백.] ...경건하지 않은 이들과 어울리는... 오늘부터 새 생명 가운데 걷게 해 주시옵소서. 주님, 허락해 주시옵소서. 주님께서는 “구하라. 그러면 받을 것이요, 찾으라. 그러면 찾을 것이요, 두드리라. 그러면 너희에게 열릴 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 지금 이들은 두드리고 있으며, 저는 구하고 있습니다. 주님, 이들이 받게 해 주시옵소서. 오늘이 이들의 삶을 변화시켜, 생각 속에 다시는 의심이 없게 해 주시옵소서. 그날 이들이 주님께로, 본향으로 돌아가게 해 주시옵소서. 주님, 이들은 오늘 아침 일어섰습니다. 지금 동료들 앞에서 주님을 위해 서 있습니다. 주님께서는 “그렇게 하는 사람을 위해 나도 하나님과 거룩한 천사들 앞에 서리라. 그러나 너희가 나를 부끄러워하면, 그날 나도 그를 부끄러워하리라.”라고 말씀하셨습니다. 주님, 오늘 아침 이들은 부끄러워하지 않습니다. 서 있습니다. 이제 주님께서는 주님의 말씀을 지키십니다. 이들을 주님의 영으로 채우시고 섬기는 삶을 주셔서, 오늘부터 앞으로, 그리고 오는 세상에서도 주 예수님의 변함없는 임재를 누리게 해 주시옵소서. 예수님의 이름으로 이들을 주님께 맡깁니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 곁에 계신 분들은 이분들과 악수해 주십시오. 샘이 있... 이제 메시지가 끝났습니다. 이제 주님을 경배하십시오. 눈을 살며시 감으십시오. ...피, 임마누엘에게서 흘러나온 (그것은 사람 안에 계신 하나님이셨습니다.) 죄인들이 (믿지 않는 자들이) 잠기면 어서 달려가 잠기십시오. ...그 흐름 아래, 모든 죄의 얼룩을 씻어 버리네. 씻어 버리네... 이제 영으로 그분을 경배하십시오. 그저 여러분의 마음을 자유롭게 하십시오. 어느 교회에 속해 계시든 상관없습니다. 그저 마음속으로 “감사합니다, 사랑하는 하나님.”이라고 하십시오. 죄인들이 그 흐름 아래 잠기면, 모든 죄의 얼룩을 씻어 버리네.

이제 그리스도인 여러분, 믿는 여러분은 손을 들고 저와 함께 이 찬송을 불러 주십시오. 믿음으로 그 물줄기를 본 이래, 주님의 상처에서 흘러나오는 그 물줄기를, 신조가 아닙니다. 기억하십시오... 구속의 사랑이 내 주제가 되었고, 내가 죽을 때까지 그러하리라. 내가 죽을 때까지 그러하리라, 또한... (그것이 제 주제가 될 것입니다.) 내가 죽을 때까지. 구속의... [불분명한 단어]이 아니라 구속의 사랑입니다. ...내 주제가 되었고, 내가 죽을 때까지 그러하리라.

진심으로 그분께 부르셨다면 “아멘.” 하십시오. 그렇게 되기를 바랍니다. “내 믿음이 주님을 바라봅니다.” 오늘 아침 아프고 도움이 필요한 분이 몇 분이나 계십니까? 영적인 필요에 이어 육신의 건강도 필요하신 분은 손을 들어 주시겠습니까? 손을 들어 보십시오. “브래넘 형제님, 저는 도움이 필요합니다. 저는 여기 있고, 아픕니다. 도무지 낫지를 않습니다. 애써 보았습니다. 의사에게도 가 보았습니다. 제가 아는 것은 다 해 보았지만, 아무래도 낫지 않는 것 같습니다. 하지만 하나님께서 저를 낫게 해 주실 줄 믿습니다.” 그것을 믿으십니까? 그것이 그분의 약속입니다. 자, 여러분은 물 있는 강가에 심겼습니까? 어떤 물입니까? 매 맞으신 그리스도입니다. 반석에서 물이 흘러나와 죽어 가는 백성을 죽음에서 구했듯이, 그리스도께서 매를 맞으셨고 그분의 몸에서 성령이 나오셨습니다. 죽어 가는 사람들이 죽지 않고 영생을 얻게 하려는 것이었습니다. 하나님께서는 여러 가지 병을 고쳐 주시겠다고 약속하셨습니다. 그분은 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하셨습니다. 그분이 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고, 그분이 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았습니다. 강들, 하나의 물, 곧 성령에게서 나오는 강들입니다. 먼저 사도들, 선지자들, 교사들, 복음 전도자들, 목사들이 있습니다. 하나의 물에서 나오는 강들입니다.

은사들은 여러 가지입니다. 어떤 사람은 예언하도록 부르심을 받았고, 어떤 사람은 신유의 은사를 받았습니다. 어떤 사람에게는 지혜가 있고, 어떤 사람에게는 같은 성령으로 말미암은 지식이 있습니다. 어떤 사람은 방언을 하고, 어떤 사람은 통역합니다. 모두 같은 성령으로 말미암습니다. 고린도전서 12장입니다. 무엇입니까? 강들입니다. 여러 물의 강들, 여러 물... 하나의 물, 곧 성령에게서 나오는 여러 강들입니다. 사방에서 많은 은사와 복을 주시는 것입니다. 그분은 여러분에게 풍성한 선물들을 가져다주십니다. 신유의 은사들, 구원의 선물들, 여러분의 교회와 사람들 가운데서 역사할 성령의 은사들입니다. 강들입니다. 그것은 강물 같은 기쁨을 가져다줍니다. 얼마나 아름답습니까. 내 믿음이 주님을 바라봅니다, 갈보리의 어린양이시며, 거룩하신 구주여. 지금 제 기도를 들어 주시고, 제 모든 죄를 없애 주시며, 오, 오늘부터 제가 온전히 주님의 것이 되게 하소서!

고개를 숙이겠습니다. 주님, 이것이 저희의 기도입니다. 저희는 서두르지 않겠습니다. 이날은 안식일입니다. 이날은 주님께서 만드신 날이니, 저희가 온종일 주님을 경배해야 합니다. 시인은 “온종일, 밤새도록 천사들이 나를 지켜보네.”라고 했습니다. 이제 저희는 그들이 가까이 있음을 느낍니다. 아버지 하나님, 제가 매우 엄한 말을 했습니다. 그러나 제가 그렇게 한 것은... 주님, 제 마음을 살펴 주시옵소서. 악한 마음으로 그렇게 했다면 용서해 주시옵소서. 그러나 저는 주님의 가지, 주님의 포도나무를 사랑해서 그렇게 했습니다. 주님, 여기 큰 교단들에 속해 있는 이들이 있다면, 제가 그들에게 그곳에서 나오라고 요구하는 것이 아님을 기억하게 해 주시옵소서. 저는 다만 그들의 신조에 묶여 있지 말고 주님께 나아와 풀려나며, 가꾸어지고, 성령이 부어지게 하라고 구하는 것입니다. 그러면 그들의 교회는 더 좋은 교회, 영적인 교회가 될 것입니다. 주님께서 데리러 오시는, 점도 주름도 없고 어린양의 피로 씻긴 교회가 될 것입니다. 아버지, 오늘날 지성을 앞세우는 이 세상은 거기서 너무 멀어졌습니다. 그들은 야생 덩굴처럼 큰 무리와 큰 교회들을 찾습니다. 그러나 주님, 저희는 그 달콤한 열매, 저희 혼에 달콤함을 가져다주는 성령의 열매를 굳게 붙듭니다.

이제 기도받으러 앞으로 나오는 이 병든 이들에게 복 주시기를 구합니다. 주님, 다시 한번 간구해도 되겠습니까? 이 합당하지 못한 가지를 주님의 피로 거룩히 구별하셔서, 주님의 영이 이 가지를 통해 부어지게 해 주시겠습니까? 살아 계신 하나님을 나타내시고, 주님께서 우물가의 여인과 말씀하셨던 바로 그 하나님이심을 보여 주시옵소서. 그렇게 되게 하셔서 사람들이 더 이상 혼란스러워하지 않고, 하나님의 영이 참으로 어디에 계시는지 보게 해 주시옵소서. 어떤 교회 안이 아니라 신자의 마음속에 계신다는 것을 보게 해 주시옵소서. 아버지, 허락해 주시옵소서. 이제 저는 주님을 기다리겠습니다. 옛날에 자신을 나타내셨던 것처럼, 저희가 깨끗해지도록 죽으신 예수님을 통해 자신을 나타내셨던 것처럼, 주님을 나타내 주시기를 기다립니다. 그분 안에 계시던 같은 영께서 저희를 통해 나오셔서 같은 결과를 가져오게 하려는 것이었습니다. 아버지, 허락해 주시옵소서. 주님의 아들 예수님의 사랑스러운 이름으로 모든 것을 주님께 맡깁니다. 아멘. 결코 주님 곁을 떠나 헤매지 않게 하소서.

(좋습니다, 테디. “오직 믿으라”를 연주해 주세요.) 자, 여기 몇 분이나...? 빌리가 기도 카드를 좀 나눠 주었다고 했습니다. 교회 안이 붐비다 보니, 저희는 그동안 저희 가운데 저희가 알지 못하는 분들을 모두 일어서시게 하고, 성령께서 그 사람들에게 나아가 그렇게 분별하시도록 했습니다. 여러 번 그렇게 했습니다. 그런데 몇 주 전 누군가가 “사람들이 그것을 이해하기는 어렵습니다. 기도 줄을 원합니다.”라고 했습니다. 성령께서 회중 가운데 나아가 한 사람 한 사람을 가려내셨을 때 여기 계셨던 분이 몇 분이나 계십니까? 그렇습니다. 그래서 제가 빌리에게 기도 카드를 나눠 주라고 했습니다. 한 무리를 불러내어 기도해 드리고 마칠 수 있도록 말입니다. 그런 다음... 이것이 끝나는 즉시 침례 예식이 있을 것입니다. 침례받기를 원하시는 분들을 위해 이제 몇 분 뒤에 자리와 시간을 마련해 드리겠습니다.

먼저... 우리는 이것에 대해 이야기했습니다. 이 포도나무, 하나님의 이 유업에 대해 이야기했습니다. 이것이 사실이고 우리가 참으로 그 포도나무에 붙도록 미리 예정된 가지라면, 그 동일한 성령께서 우리를 통해 나오셔야 합니다. 그렇게 나오신다면 그분을 통해 행하셨던 것과 같은 일을 하실 것입니다. 그분은 포도나무이시고 우리는 가지이기 때문입니다. 포도나무 안에 있는 생명이 가지 안에도 있어야 가지가 살아갑니다. 그 포도나무가 낸 것과 다른 것이 나온다면, 그것은 잘못된 포도나무입니다. 제가 말씀드리려는 것은 그것입니다. 같은 생명이어야 합니다. 이제 기도 카드가 있는 분은 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 어디서부터 시작합니까? 1번부터 50번까지입니까? 아니면 1번부터 100번까지입니까, 아니면...? 아는 분 계십니까? 기도 카드가 그전에... 잠깐만요. 1번을 가진 분이 누구십니까? 여기 기도 카드 1번이 있습니까? 있습니까? 그러면 어디서부터 시작해야 하지요? 50번부터입니까? 아. 아, 여기 있군요. 1번부터 50번까지입니까? 좋습니다. 1번, 바로 거기에 서십시오. 2번은요? 2번, 좋습니다. 바로 거기에 서십시오. 3번은요? 기도 카드 3번? 이 건물 안에 계십니까? 일어나실 수 있습니까? 죄송합니다. 그들이 전부 나눠 주어서... 3번, 부인, 이쪽으로 와 주시겠습니까? 4번, 기도 카드 4번은 누가 가지고 계십니까? 부인, 바로 저기로 가십시오. 4번, 제가 본 것이 맞습니까? 저분이...? 4번을 가진 분이 누구십니까? 좋습니다. 5번은요? 6번은요? 7번? 8번, 8번, 8번은요? 9번? 자, 여기서 기다리십시오. 8번, 9번은요?

몇 분이 밖으로 나가셨으니, 아마... 그분들일지도 모르겠습니다. 9번, 10번은요? 11번? 12번? 13번? 14번? 15번? 네댓 분 정도 빠졌습니다. 그분들도 순서가 올 것입니다. 잠깐 나가셨을지도 모릅니다. 테일러 형제님, 누가 들어오면 기도 카드가 있는지 살펴봐 주십시오. 그러면 줄에 끼워 드리겠습니다. 그렇게 해 주시겠습니까? 화장실 같은 데 잠깐 나가셨을지도 모르니까요. 이제 온전히 경건한 태도를 가져 주시기를 부탁드립니다. 아주 경건하게 계십시오... 여기 아프면서 기도 카드가 없는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 “저는 아프고 도움이 필요한데 기도 카드가 없습니다.”라고 해 주시겠습니까? 좋습니다. 이제 이쪽을 바라보시고 믿으십시오. 좋습니다. (자, 테디 형제님, 아주 천천히 연주해 주세요.)

그분들이 들어오지 않으면 기도 줄의 다른 순서로 넘어가 계속할 수 있습니다. 하지만 그분들에게도 자리를 드리려고 기다리겠습니다. 이제는 제가 말한 모든 것이 옳은지 그른지 입증되어야 할 때입니다. 성경은 “모든 것을 시험해 보고 선한 것을 굳게 붙들라.”라고 말씀하지 않습니까? 예수님께서 하나님의 보좌를 감싸고 있는 하나님의 포도나무로서 교회에 영생을 가져다주셨고, 우리가 그 포도나무의 가지라면 말입니다... 보십시오. 그분은 이스라엘을 팔레스타인에 심으셨습니다. 잘되지 않았습니다. 그들은 마치... 그들의 열매는 말불버섯처럼 시들어 버렸습니다. 하룻밤 사이에 자라났다가 사라졌습니다. 그것이 옳지 않았고, 영원한 것을 갖지 못했음을 보여 준 것입니다. 그러나 그리스도 예수님 안에 있는 열매들은 영원히 남을 것입니다. 그럴 수밖에 없습니다. 그분 위에 계셨던 그분의 영께서 오늘날에도 여전히 살아 계시다면 말입니다... 그것은 말불버섯 같은 교단이 아닙니다. 그분께서 행하셨던 것과 같은 생명을 나타내시는 살아 계신 하나님입니다. 그것을 믿으십니까? 그것은 푹 꺼져 버리면서 “오, 그런 일들은 다른 시대의 일이다.”라든가 그런 말을 하지 않을 것입니다. 만일 그런다면 오늘 아침 여러분은 부풀어 있기만 한 것입니다. 이것은 참된 생명이며 참된 그리스도입니다.

이제 믿음을 갖고 믿으십시오. 하나님께서 병자를 고치시려고 이곳에 계시다는 것을 조금도 의심하지 마십시오. 기도 카드가 없는 여러분도 기도하며 온 마음으로 믿기만 하면, 하나님께서... 하나님께서 여러분이 구하는 것을 주실 것입니다. 지금 그것을 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 이제 한 가지를 더 묻고 싶습니다. 하나님께서 그렇게 하신다면... 자, 이 줄에 제가 아는 분이 계신지 보겠습니다. 제가 아는 분은 아무도 없습니다. 예, 록스턴 자매님이군요. 록스턴 자매님 아니십니까? 맞습니까? 아, 줄에 서 계신 게 아니군요. 죄송합니다. 그렇다면 저분들은 모두 제가 모르는 분들인 것 같습니다. 그렇습니까? 제가 여러분에 관해 아무것도 모릅니다. 그것이 맞으면 손을 들어 보십시오. 어떻게 이런 일이 생겼을까요? 도대체 어떻게 이런 일이 생겼을까요? 그저 내려와서 여기 원하는 사람 누구에게나 기도 카드를 한 줄 가득 나눠 주었습니다. 어쩌면 지금 자리에 없는 사람들에게까지요. 어떻게 이런 일이 생겼을까요? 저기 한 줄 전체가 그렇습니다. 여기에는 태버내클에 있지 않은 사람이 아무도 없습니다. 이런 일은 전에는 없었던 것 같습니다.

기도 카드가 없는 여러분, 한때 군중을 헤치고 들어가 그분의 옷자락을 만진 여인이 있었습니다. 그녀가 “나는 그분을 믿습니다. 제사장이 무슨 말을 하든, 다른 사람이 무슨 말을 하든 상관없습니다. 나는 그분을 믿습니다. 그분의 옷을 만질 수만 있다면 나는 온전하게 될 것입니다.”라고 말했기 때문입니다. 그 이야기를 아십니까? 그녀가 그분의 옷을 만졌고, 그분은 그녀를 향해 돌아서서 피 흘리던 것이 멎었다고 말씀하셨습니다. 그녀의 믿음이 그녀를 온전하게 했습니다. 그것이 사실임을 아십니까? 오늘 아침에도 그분은 동일한 대제사장이십니다. 그분은 하나님의 보좌에 계십니다. 그분의 말씀, 그것이 그분의 가지들입니다. 하나님의 말씀은 세상의 창건 이전에 하나님의 보좌에 연결되어 있었습니다... 그것을 믿으십니까? 그 말씀이 생명, 곧 그리스도 예수님을 낳았습니다. 그 생명을 통해, 보좌에서 오는 그 동일한 생명을 내는 가지들이 들어왔습니다. 그렇습니까? 그러므로 그분이 앉아 계십니다. 오늘날 그분의 뿌리가 자리한 곳은 하늘에 계신 존엄하신 분의 오른편입니다. 그분의 교회를 통해 같은 생명을 내보내시려는 것입니다. 그분은 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이십니다. 그것이 사실이지요? 이제 온 마음으로 믿으십시오. 그분께서 정말 이 일을 하신다면, 저기 계신 병든 분들 중 몇 분이나 받아들이시겠습니까? 모두 받아들이시겠습니까? (자, 테디...)

지금 여기 한 여인이 서 있습니다... 이분은 방금 제가 자신을 모른다는 뜻으로 손을 들었습니다. 하나님께서 아십니다. 제가 알기로는 전에 이분을 본 적이 없습니다. 이 도시에 사는 분일지도 모르지만 저는 모릅니다. 새로운 사람들이 이사를 와서 이제는 사람들의 삼분의 일도 알지 못합니다. 예전에는 시내에 나가면 모두를 알았습니다. 이제는 거의 아는 사람이 없습니다. 모두 새로 이사 왔기 때문입니다. 저는 이 여인을 모릅니다. 이분도 저를 모릅니다. 그러나 그 포도나무 안에 있던 같은 생명이, 그 가지가 포도나무와 같은 계통을... 포도나무가 내었던 같은 생명을 낼 것이라고 약속한 그 생명이 있다면... “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이니라.” 그것이 성경 말씀입니까? 요한복음 14장 8절입니다. 좋습니다.

자, 그분께서 행하신 일들이... 우물가의 여인에게 말씀하시고, 그녀의 삶에 숨겨져 있던 어떤 것을 알려 주셨습니다. 오늘 아침 그 동일한 성령께서 여기 교회를 통해 역사하시고, 저를 통해 말씀하시며, 이 여인이 여기 온 이유나 이분의 삶에 있었던 일, 또는 제가 전혀 알지 못한다는 것을 이분이 알고 있는 무엇인가를 이분에게 알려 주신다면 말입니다... 제가 이분을 모른다면 이분에 관해서도 아무것도 모르는 것입니다. 이분은 그저 여기 서 있을 뿐입니다. 그러나 성령께서 그것을 틀림없이 이루어 주신다면... 여기 그것을 약속하신 하나님의 말씀이 있습니다. 여기 우리 둘이, 우리 두 사람이 서 있습니다. 우리는 서로 알지 못했고, 서로 본 적도 없습니다. 성령께서 그것을 계시해 주신다면, 그 가지 안에 있던 같은 생명, 아니, 포도나무 안에 있던 같은 생명이 여전히 살아서 그 가지를 통해 맥박치고 있는 것입니다. 주 하나님께서 허락해 주시기를 바랍니다. 이제 예수 그리스도의 이름으로, 하나님의 왕국을 위하여 이곳의 모든 영을 제 통제 아래 둡니다.

이제 모두 아주 경건하게 계십시오. 우리 남녀 두 사람은 처음 만났습니다. 성경에 있던 일과 비슷합니다. 하나님께서 이것을 허락하시는 것은, 어쩌면 사람들이 심판 날에 변명하지 못하게 하시려는 것일지도 모릅니다. 말씀을 전해 들었는데도 오늘 아침 그리스도 안에 심기지 않은 채, 그분의 선하심과 긍휼을 알지 못한 채 떠나는 사람이 있다면, 그런 것 없이 심판 날에 설 때 그에게 남은 가능성은 아주 적을 것이라고 저는 생각합니다. 그리고 그분의 영께서... 보십시오. 무언가를 설교하는 것은 한 가지 일입니다. 그분이 역사 속의 하나님이시라면, 그것은 그저 역사 속에서 행하신 일일 뿐입니다. 그러나 그분이 참으로 포도나무이시고 우리가 가지라면, 그 가지도 똑같이 그 일부입니다... 포도나무 안에 있는 생명이 가지를 통해 그대로 맥박치고 있습니다. 아시겠습니까? 그러므로 같은 것을 내놓아야 합니다. 그분이 약속하셨습니다. “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이니라.”

이제 당신이 아프시다면, 그것은 제가 모릅니다. 하지만 아프시다 해도 제가 당신을 고칠 수는 없습니다. 그분께서 이미 그 일을 하셨기 때문입니다. 다만 그분이 여기 임재해 계신다는 사실이, 그분께서 여기에 계심을 당신에게 확실히 깨닫게 할 수 있습니다. 그러면 당신의 믿음이 자라 그것을 받아들이게 될 것입니다. 아시겠습니까? 회중에게도 그렇게 되는 것입니다. 이 여인에게 행하는 것은 여러분 한 사람 한 사람에게도 행할 것입니다. 이제 그것을 믿기만 하십시오. 그분은 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분이 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았기 때문입니다. 우리는 고침을 받았습니다. 아주 오래전, 이천 년 전에 구원과 치유가 그때 왔습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 왜 계속 말씀하고 계십니까?”라고 하실 것입니다. 저는 성령께서 무엇이라고 말씀하실지 살피고 있습니다. 저는 이분을 모릅니다. 제가 집회하기 가장 어려운 곳이 바로 이곳입니다. 그리스도께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “선지자가 자기 고향에서, 자기 사람들 가운데서는...” 아시겠습니까? 그분은 자기 사람들에게 가셨지만 많은 일을 행하실 수 없었습니다. 그래서 떠나셨습니다. 그런데 그것은 여기 있는 이 작은 무리 때문이 아닙니다. 그런 뜻이 아닙니다. 제 교회 사람들은 저를 사랑하고 믿습니다. 그러나 외부의 영향이 있고, 하나님의 말씀이 그렇게 말합니다. 저는 하나님의 영께서 제게 기름부으셔서 알아내게 하실지 보려고 잠깐 시간을 두고 있습니다... 이 여인은 영이며 육신입니다. 언젠가 영이 떠나면 육신은 썩을 것입니다. 영은 그것을 주신 하나님께로 갑니다. 여기 서 있는 저도 영이지만, 육신의 몸으로 나타나 있습니다. 이제 이 영들이 그 포도나무에 연결되어 있다면, 그것을 내놓을 것입니다...

문제가 있는 영이 예수님 앞으로 왔을 때 무슨 일이 일어났습니까? 그분 안에 계신 영이 그것을 드러내셨습니다. 아시겠습니까? 그 여인은 그것이 드러났을 때 받아들이며 “선생님은 틀림없이 메시아이십니다. 그분이 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄을 우리는 압니다.”라고 했습니다. 베드로도 그렇습니다. 그가 왔을 때, 오, 그는 안드레가 무슨 말을 하는지 좀 의아했을 것입니다. 안드레는 그분이 메시아라고 했습니다. 그가 그분께 가자 그분께서 “네 이름은 시몬이다. 너는 요나의 아들이라.”라고 하셨습니다. 그것으로 그에게는 충분했습니다. 아시겠습니까? 그분이 자기가 누구인지 모르셨다는 것을 그는 알았습니다. 그러나 그분은 당신이 누구인지 아십니다. 저는 당신이 누구인지 모르지만 그분은 아십니다. 저는 당신에 관해 아무것도 모르지만 그분은 아십니다. 자, 여기 있습니다. 지금 하나님의 영께서 여기 제단에 계십니다. 무언가가 일어났다는 것을 아셨지요. 당신은 신경성 증상 때문에 여기 오셨습니다. 맞습니다. 관절염도 있습니다. 사실입니다. 믿으십니까? 저는 평생 이 여인을 본 적이 없습니다. 자, 얼마나 달콤합니까. 저 참된... 틀림없이 당신도 그것을 느끼고 계실 것입니다. 저는 그것을 보고 있습니다. 아시겠습니까? 무언가가 마음속에 달콤하게 내려앉는 것 같습니다. 한 남자가 이곳으로 오는 것이 보입니다. 당신의 형제입니다. 당신은 그를 위해 많이 기도해 왔습니다. 더 젊은 남자가 보입니다. 목회자인 것 같습니다. 당신의 아들입니다. 그에게 영적인 문제가 있습니다. 당신은 이곳까지 먼 길을 오셨습니다. 남쪽에서 이쪽으로 오셨습니다. 테네시에서 오셨군요. 당신은 헤이버 부인입니다. 돌아가십시오. 구하신 것을 받으셨습니다.

저는 그 여인에게 손도 대지 않았습니다. 성령께서 그렇게 하셨습니다. 자, 그것은 동일한... 성경에서도 그와 같은 방식으로 일어나지 않았습니까? 그 여인이 “선생님은 틀림없이 메시아이십니다.”라고 했을 때 말입니다. 이것은 제가 메시아라는 뜻이 아닙니다. 메시아의 영께서 이곳에 계시다는 뜻입니다. 우리는 그저 남자와 여자일 뿐입니다. 그것은 메시아의 영입니다. 이제 그것을 받아들이십시오. 그 낡은 불신에서 뽑혀 나와 그분 곁에 심기십시오. 아시겠습니까? 이제 여러분 자신을 일으켜 이렇게 말씀드리십시오. “주 예수님, 주님은 하나님의 아들이시며 대제사장이십니다. 방금 브래넘 형제님이 주님께서 저 위 존엄의 자리에 앉아 계시다고 말했습니다. 주님은 미리 예정되셨습니다. 세상의 창건 이전에 죽임당하셔서 이 결과를 가져오셨습니다. 반쯤 믿으며 믿으려고 애쓰는 제가 온전히 믿게 되도록 말입니다. 제가 주님의 옷을 만지게 해 주십시오. 그가 제게 말하게 해 주십시오.” 회중 가운데 계신 여러분도 똑같이 말씀드리십시오. “주님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 제 믿음으로 주님을 만지게 해 주십시오. 믿지 않는 모든 생각을 내려놓고 주님을 만지게 해 주십시오.”

우리 서로 모르는 사이라는 뜻으로 당신도 손을 드셨지요. 좋습니다. 주 예수님께서 당신에게 무슨 문제가 있는지, 혹은 어떤 식으로든 무언가를 제게 계시해 주실 수 있다면, 당신은 그것을 믿으시겠습니까... 이 생명줄을, 교회가 실제로 하나님 안에 심겨 있다는 것을 말입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “그날에는 내가 아버지 안에, 아버지가 내 안에, 내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있음을 너희가 알리라.” 보십시오. 하나님의 생명이 예수 그리스도의 이름을 통해 교회 안으로 곧바로 흘러내리는 것입니다. 아시겠습니까? 우리를 하나로 만듭니다. 우리는 가지들입니다. 우리는 그분의 대표자들입니다. 그것을 믿으신다면 그 발의 병이 당신을 떠날 것입니다. 믿으시겠습니까? 좋습니다. 받으실 수 있습니다. 저기 계신 남편도 치유받을 것입니다. 그분도 치유받을 것을 믿으십니까? 탈장에서 말입니다. 선생님, 당신도 치유받을 것을 믿으십니까? 믿으십니까? 딸도 하나 있으시군요. 당신에게는 어떤 영적 문제의 영이 있습니다. 북쪽에서 이쪽으로 오셨습니다. 큰길을 따라 내려오셨군요. 오스틴에서 오셨습니다. 당신은 와이어트 양입니다. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 이제 오스틴으로 돌아가 치유받고 건강해지십시오. 하나님께서 마음의 소원을 이루어 주십니다.

네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라. 그 생명... 가지 안에 있는 그리스도의 생명입니다. 가지는 브래넘 태버내클이 아닙니다. 가지는 윌리엄 브래넘이 아닙니다. 가지는 누구든지 자신의 불신에서 뽑혀 나와 그분 안에 심기려는 사람입니다. 우리 서로 모르는 사이라는 뜻으로 당신도 손을 드셨지요. 저는 당신을 모르지만 하나님은 아십니다. 자신을 위해 오신 것이 아니라 아이를 위해 오셨습니다. 아이 위에 빛이 머물러 있는 것이 보입니다. 하나님께서 아이에게 무슨 문제가 있는지 제게 계시해 주신다면, 저를 그분의 선지자로 믿으시겠습니까? 제가 진실을 말씀드린다고 믿으시겠습니까? 그러시겠습니까? 아이에게 심장병이 있습니다. 의사가 판막 같은 것에 문제가 있다고 했습니다. 검사를 받았습니다. 의사는 당장 아이를 전문 진료소로 보내려고 합니다. 맞습니다. 당신은 여기 제퍼슨빌에 사십니다. 여기 이 거리, 풀턴 스트리트에 사십니다. 맞습니다. 성함은 버크하트 부인, 아이린 버크하트입니다. 돌아가 아기를 위해 믿으십시오. 나을 것입니다. 네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라. 믿기만 하십시오.

여기 앉아 계신 신경성 증상이 있는 부인, 그렇습니다. 그것은 잊어버리십시오. 이제 집으로 돌아가 건강해지실 것입니다. 네가 만일 믿을 수 있거든... 이렇게 손을 들고 계신 분, 등에 문제가 있습니다. 하나님께서 낫게 해 주실 것을 믿으십니까? 받아들일 준비가 되셨습니까? 그러면 집으로 돌아가 건강해지십시오. 예수 그리스도께서 당신을 낫게 하십니다. 당신은 신장에 문제가 있군요. 가십시오. 선생님, 당신도 받으셨습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 흑인 여인... 두 분이 계십니다. 바로 저 뒤쪽에 계신 분, 목에 종양이... 목 안에 있습니다. 온 마음으로 믿으십시오. 부인, 믿으십니까? 작은 보닛 같은 것을 쓰신 분 말입니다. 믿으십니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 집으로 돌아가십시오. 그것이 떠날 것입니다. 아멘. 여기 좀 더 젊은 여인이 있습니다. 저는 당신을 모르지만 하나님은 아십니다. 그분께서 당신을 낫게 하실 수 있다는 것을 믿으십니까? 그렇다면 펄 앨런 양, 뉴올버니로 돌아가 건강해지십시오. 예수 그리스도께서 당신을 치유하십니다. 가서 그것을 믿으십시오. 그것을 믿으신다면, 당신의 온... 하나님을 믿으십시오. 온 마음으로 믿으십니까? 지금, 그렇지 않습니까... 오, 저기에서는 온갖 일이 일어나고 있습니다. 친구 여러분, 믿기만 하실 수 있다면 말입니다.

안녕하십니까, 선생님. 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿으십니까? 저를 그분의 선지자로 믿으십니까? 제가 당신에게 말씀드릴 것을 믿으십니까... 그것이 사실인지 아닌지는 당신이 아실 것입니다. 제가 오늘 아침 전한 것이 진리라고 믿으십니까? 믿으시는군요. 좋은 일을 위해 여기 오셨습니다. 습관 하나를 버리려고 오셨군요. 담배를 피우는 것입니다. 당신이 그것을 쳐다보며 못마땅해하고, 손에 들고 멀리하는 모습이 보입니다. 맞습니다. 보십시오. 아내를 위해 기도를 원하십니다. 아내는 일종의 현기증 증세가 있습니다. 코트록 씨, 오셨던 곳인 켄터키주 오언즈버러로 돌아가십시오. 다시는 한 개비도 손대지 마십시오. 예수 그리스도께서 당신을 온전하게 하십니다. 주님의 이름으로 가십시오. 그것이 떠날 것입니다. 믿으십니까?

자, 보십시오. 이쪽으로 오시는 선생님, 제 손 위에 손을 얹어 보십시오. 자, 등에 있던 병이 없어졌습니다. 하나님께 감사하며 그것을 믿고 저리로 내려가십시오. 식사하러 가고 싶으십니까? 믿으신다면 그 위장병이 떠날 것입니다. 믿으십니까? 가십시오. 그저 하나님을 찬양하며 “감사합니다, 주님.”이라고 하십시오. 온 마음으로 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 당신도 등에 병이 있군요. 가시면서 주님을 찬양하며 “감사합니다, 주님.”이라고 하십시오. 당신에게는 여기 있는 많은 사람이 겪는 문제가 있습니다. 신경성 증상입니다. 그것이 심장을 요동치게 합니다. 심장병입니다. 저기 계신 분들도 온 마음으로 믿으신다면, 신경성 심장 증상 같은 것이 있는 분은 몇 분이나 계십니까? 이렇게 손을 들어 보십시오. 여기를 보십시오. 어떻게 일일이 불러내겠습니까? 아시겠습니까? 온 마음으로 믿으십니까? 당신도 그렇습니까? 좋습니다. 예수 그리스도의 이름으로 가서 치유받으십시오. 조금도 의심하지 말고 여러분에게 전해진 말이 진리임을 믿으십시오. 치유받았다고 믿으십시오. 그러면 구하는 것을 받으실 것입니다. 나머지 여러분도 똑같이 하십시오. 저기 계신 나머지 분 중 몇 분이나...? 좋습니다, 선생님. 저기 계신 분 중 하나님의 도우심이 필요한 분은 손을 들고 “저는...”이라고 하십시오.

보십시오. 이 점을 이해하십시오. 저는 아무도 고칠 수 없습니다. 저는 사람입니다. 그리스도께서 여기 서 계셔도 여러분 가운데 아무도 고치실 수 없습니다. 그분은 한 방법을 정해 두셨습니다. 그 방법은, 여러분을 위해 그분이 죽으셨음을 믿으면 그것으로 치유받을 수 있다는 것입니다. 그것이 유일한 길입니다. 믿음으로 받는 치유입니다. 믿음은 그리스도께서 여러분을 위해 값을 치르셨다고 믿는 것입니다. 이제 이해하시는 분이 몇 분이나 계십니까? 좋습니다. 그것을 받아들이시는 분은 몇 분이나 계십니까? 좋습니다. 기도하는 동안 서로에게 손을 얹으십시오. 서로에게 손을 얹고 각자 기도하십시오. 자매님, 이제 자리로 돌아가셔도 됩니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 건강해지십시오. 예, 맞습니다. 신경성 증상입니다만, 떠날 것입니다. 이제 저리로 걸어가면서 어떤지 보십시오... 느낌이 달라지기 시작하지요? 선생님, 당신은 바로 여기 서 계실 때 치유받으셨습니다. 방금 저분이 그것 없이 어떻게 계단을 내려가셨는지 보십시오. 아시겠습니까? 이제 괜찮습니다. 집에 가서 건강하게 지내셔도 됩니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다.

이제 서로에게 손을 얹으신 채로... 보십시오. 시간이 많지 않습니다. 거의 정오이고, 아직 침례 예식이 남아 있습니다. 여러분, 분명히, 분명히 그렇습니다. 하나님의 위대한 생명, 위대하신 성령님께서 자신이 이곳에 계심을 틀림없이 보여 주십니다. 하나님의 보좌에서 오는 그 생명이 가지들 안으로 맥박치며 흘러나와 생명을 드러내고 있음을 보여 주십니다. 그것을 믿지 않으십니까? 아닙니다. 여기 앞으로 나온 분들 가운데 제가 치유한 사람은 아무도 없습니다. 그들의 믿음이 그렇게 했습니다. 그들은 사실인 것을 들었기 때문입니다. 여러분이 여기 계셨더라도 똑같이 되었을 것입니다. 이제 저기 계신 여러분에게 그분은 여러분에게 필요한 것을 드러내 주고 계십니다. 이제 기도하는 동안, 다 함께 기도하십시오. 모든 말씀이 진리임을 믿으시고 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 여러분은 치유받을 것입니다. 이제 그 사람을 위해 기도하십시오... 자신을 위해 기도하지 마십시오. 여러분이 손을 얹은 사람을 위해 기도하십시오. 그 사람이 여러분을 위해 기도하게 하십시오. 서로를 위해 기도하십시오.

성경은 이렇게 말씀합니다. “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.”라고 한 바로 그 성경이 이렇게 말씀했습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 자, 한 가지 약속을 하시고 그것을 지키시는 하나님께서... 여러분이 그곳에, 물 있는 강가에 심겼다면, 하나님의 모든 신성한 임재와 모든 약속이 여러분에게로 연결되어 흘러옵니다. 여러분은 하나의 물에서 나오는 강들 곁에 심은 나무입니다. 그 하나의 물은 그리스도, 그분의 성령입니다. 거기에 치유가 있고 구원이 있으며 기쁨이 있습니다. 오래 참음, 온유, 부드러움, 인내, 온갖 은사가 그 하나의 귀한 이름 안에 있습니다. “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 내가 그것을 행하리라.” 이제 여러분이 손을 얹고 있는 사람을 위해 예수님의 이름으로 기도하십시오. 저는 여러분 모두를 위해 함께 기도하겠습니다. 지금 이곳에 계신 성령께서 모든 사람을 치유하시게 하십시오.

주님, 주님의 인자하심이 계속 저희와 함께하기를 구합니다. 각 사람이 저마다의 방식으로 기도하고 있습니다. 이들은 살아 계신 하나님의 영께서 갈릴리에서처럼 실재하심을 보았습니다. 베드로가 갈릴리 바닷가로 왔을 때 예수님께서 그가 누구인지 말씀해 주셨던 것처럼 실재하심을 보았습니다. 나다나엘이 왔을 때 그가 전날 어디 있었는지 말씀해 주셨던 것처럼, 사마리아 성문에서... 아니, 우물가에서처럼 실재하심을 보았습니다. 분명 사람들은 “이것은 살아 계신 하나님의 영입니다.”라고 말할 수 있을 것입니다. 주님, 믿음과 침착한 마음, 성령의 임재를 주셔서 기도하는 각 사람이 다른 사람을 위해 믿음의 기도를 드리게 해 주시옵소서. 주님, 지금 누군가에게 손을 얹고 있는 이들을 위해 구합니다. 그 사람을 위한 변함없는 믿음을 지금 주시옵소서. 물론 그 결과는 그들 자신에게도 돌아올 것입니다. 오, 그렇게 되게 해 주시옵소서. 주 하나님, 그렇게 되게 해 주시옵소서. 그들을 한 사람씩 강단으로 오게 해도 같은 결과가 있을 수 있습니다. 그래도 여전히 믿음이 필요합니다. 하나님을 믿는 각 사람의 믿음이 필요합니다.

기록되기를 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 하셨습니다. 오 주님, 오늘 아침 모든 신자에게 주님의 약속을 지켜 주시옵소서. 지금 성령께서 이 병든 이들의 몸 안에 들어가셔서 모든 병과 질환을 없애 주시옵소서. 그 일이 확실히 드러나, 그들이 하나님께서 자신들을 낫게 하셨다고 믿으며 마음이 기쁨으로 뛰게 해 주시옵소서. 하나님께서 자신들을 온전하게 하셨음을 믿으며, 노래하고 기뻐하면서 이 예배당을 떠나게 해 주시옵소서. 훗날 기쁘게 즐거워하며 다시 돌아와 간증하게 해 주시옵소서. 오늘날 전 세계의 수백 명이 주님의 치유의 권능을 간증할 수 있는 것처럼 말입니다. 저희는 이 사람들을 위해 이 기도를 드리며, 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 그대로 되기를 구합니다. 하나님의 빛이 터져 나와 모두를 치유하게 해 주시옵소서. 아멘. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 예수님께서 지금 저를 고치심을. 정말 그렇게 믿으십니까? 손을 드십시오. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 예수님께서 지금 저를 고치심을.

[테이프 공백.] 그것을 믿으십시오. 제가 사람들 집을 방문하면, 그들은 맛있는 식사를 차려 주곤 했습니다. 제게는 뜨거운 물 한 잔을 끓여 주고 묽은 보리죽을 조금 놓아 주어야 했지만, 그들의 식탁에는 온갖 맛있는 음식이 있었습니다. 어느 날 저는 주님께 “믿습니다. 믿습니다.”라고 말씀드렸습니다. 오, 세상에. 저는 제 첫... 이제 배 속에 음식을 가득 채우고 길을 걸으며 노래했습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 음식이 올라오려고 하면 저는 다시 눌러 내렸습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 믿을 수 있고, 믿겠으며, 참으로 믿습니다. 예수님께서 지금 저를 고치심을. 예, 그렇습니다. 그것이 이십오 년 전의 일입니다. 그때부터 그분은 제게 실제로 살아 계신 분이셨습니다. 저는 그저 그것이 참 감사합니다. 여러분에게도 똑같은 일이 있기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 몇 분 뒤면 침례 예식이 있을 것입니다. 제 생각에는 그렇습니다. 여기 주 예수 그리스도의 이름으로 침례받을 분들이 계시다면 말입니다. 그런 분들이 계신다면, 회중을 보내 드려도 될지 아니면 잠깐 더 계시게 해야 할지 알 수 있도록, 주 예수님의 이름으로 침례받을 분은 손을 들어 주시겠습니까? 하나, 둘, 셋, 넷. 좋습니다. 여자분들은 준비하러 여기 이쪽으로 가시고, 남자분들은 이쪽으로 가 주십시오. 저희가 한 번 더 부르는 동안 말입니다. 저는...