처음부터 그렇지는 않았다

감사합니다, 형제님. 앉으셔도 됩니다. 매일 밤 많은 분들이 기도를 받으려고 이 위에 손수건을 올려놓으시는 것을 보았습니다. 여러분의 신뢰에 참으로 감사드립니다. 저는 그 손수건들을 놓고 기도합니다. 우리 사역의 한 가지… 가장 큰 부분이 손수건을 놓고 기도하는 일입니다. 최근에 멕시코시티에 갔었습니다. 방금 저 멕시코 여성분이 손수건을 가지고 올라오시는 것을 보았습니다. 이 일이 일어나기 전날 밤, 제가 잠깐 말씀드리려는 그 사건이 일어나기 전날 밤에, 우리는 큰 단 위에 있었습니다. 아마 폭이 이 건물만 했을 것입니다. 오늘 밤 예배에 에스피노사 형제님이 와 계실지도 모르겠습니다. 그분이 제 통역자였습니다. 우리는 멕시코시티에서 사흘 밤을 보냈습니다. 마지막 밤에는 이만 명이 구원을 받았던 것 같습니다. 가톨릭 신자였거나 다른 교회에 다니는 분들, 어느 교회든 소속된 분들은 앞으로 나오지 말라고 했습니다. 아무 교회에도 속하지 않은 분들만 나오라고 했습니다. 그런데 제단 앞으로 나온 사람이 이만 명으로 추산되었습니다. 그분들은 아침 아홉 시에 그곳에 왔고, 저는 밤 아홉 시에 갔습니다. 온종일 뜨거운 햇볕 아래서 서로에게 몸을 기대고 서서, 제가 와서 기도해 주기를 기다렸습니다. 참으로 신실한 분들이었습니다.

어느 날 밤, 나이 많은 멕시코인 아버지 한 분이 단 위로 올라오셨던 일이 기억납니다. 신발도 신지 않으셨습니다. 바지는 다 해어졌고, 손에는 노끈으로 꿰맨 낡은 모자를 들고 계셨습니다. 겉옷도 셔츠도 입지 않으셨고, 얼굴에는 흰 수염이 나 있었으며, 앞을 보지 못하셨습니다. 그분이 오실 때 저는 생각했습니다. ‘아마 누군가의 아버지이실 텐데, 원수가 이분에게 참 잔인하게 굴었겠구나.’ 멕시코 사람들은 이곳의 우리처럼 살지 못합니다. 그 나라의 경제 형편은 균형이 아주 맞지 않습니다. 저는 그분을 바라보았습니다. 제게 가까이 오시더니, 가톨릭 신자였던 그분은 십자가를… 아니, 묵주를 꺼내어 묵주 기도를 드리기 시작했습니다. 저는 지금은 그럴 필요가 없다고 말씀드렸습니다. 그분은 자꾸 저를 더듬어 찾으려 하셨습니다. 앞을 보지 못하셨기 때문입니다. 제가 그 가엾은 노인을 두 팔로 안았을 때 이런 생각이 들었습니다. ‘우리 아버지가 살아 계셨다면 이분 나이쯤 되셨을 텐데.’ 그분도 누군가의 아버지였습니다. 거의 벌거벗은 채 서 계셨습니다. 어린 자녀들을 키우려고 고된 나날을 많이 보내셨을 것입니다. 그런데 그 모든 것에 더하여 앞까지 보지 못하셨습니다. 저는 좋은 양복을 입고 좋은 구두를 신고 있었습니다. 그분의 발 옆에 제 발을 대 보았습니다. 제 구두를 드리려던 것이었는데, 그분의 발이 제 발보다 훨씬 컸습니다. 제 어깨도 그분의 어깨 너비에 도무지 맞지 않아서 겉옷도 드릴 수 없었습니다. 저는 ‘가엾은 어르신’ 하고 생각했습니다.

여러분, 그 사람을 불쌍히 여기려면 그 사람의 고통 속으로 들어가야 합니다. 제가 병든 사람들을 불쌍히 여길 수 없는 지경에 이른다면, 그때는 그들을 위해 기도하는 이 단을 떠나야 합니다. 사람들 위에 놓인 죄의 짐을 느끼지 못하는 지경에 이른다면, 그때는 이곳을 떠나야 합니다. 하나님을 위해 아무런 유익도 끼칠 수 없기 때문입니다. 사람들을 향한 마음이 있어야 합니다. 여러분이 사람들에게 전할 수 있는 사랑이 있습니다. 그들은 여러분이 자신들을 사랑한다는 것을 알고, 그들도 여러분을 사랑합니다. 그것을 느낄 수 있습니다. 그러면 무슨 일이 일어납니다. 제가 그 노인을 위해 기도하고 있을 때 환상이 나타났습니다. 그분은 제 어깨에 머리를 기대고 제가 기도하는 동안 저를 토닥이고 계셨습니다. 영어를 하지 못하셨기 때문에 제가 하는 말을 알아들을 수 없었습니다. 저는 이쪽을 바라보며 그분을 위해 기도하고 있었습니다. 눈을 뜨니 에스피노사 형제님은 한쪽에서 제 기도를 스페인어로 통역하고 계셨습니다. 그런데 제가 보니, 환상 속에서 그 노인이 눈을 뜨고 펄쩍펄쩍 뛰고 계셨습니다. 저는 그때 그분이 시력을 얻으셨다는 것을 알았습니다. 그래서 그분을 이렇게 일으켜 세웠습니다. 그 멕시코 말이 ‘글로리아 아 디오스’였던 것 같습니다. 그런 말이었습니다. 글로리아 아 디오스, ‘하나님께 영광’, 글로리아 아… [한 형제가 정확히 발음한다.] 글로리아 아 디오스, 그렇습니다. 그분은 그렇게 외치셨습니다. 보였습니다. 앞이 보였던 것입니다. 그분은 힘껏 펄쩍펄쩍 뛰면서 단 아래로 내려가셨습니다. 앞을 보게 되셨습니다.

그런데 그로부터 얼마 지나지 않아서 저는… 빌리가 제게 와서 말했습니다. “아버지, 아버지가 직접 한마디 하셔야겠어요. 저 밖에 멕시코 여자 한 분이 서 있는데, 아무도 막을 수가 없어요. 남자 스물다섯 명도 그 여자를 막지 못해요.” 그 여자는 죽은 아기를 안고 있었습니다. 그날 아침에 죽은 아기였습니다. 그 어린 아기가… 부슬비가 내리고 있었습니다. 그 어머니는 젊고 아름다운 스페인계 여성이었는데, 이십 대로, 스물세 살이나 스물다섯 살쯤으로 보였습니다. 안내원들은 그 여자를 막을 수 없었습니다. 아기를 옆구리에 끼고 그들을 아예 타고 넘어오고 있었기 때문입니다. 그래서 저는 무어 형제님께 말했습니다. “저기 내려가서 기도해 주세요. 아기가 죽은 지 얼마나 되었습니까?” “오늘 아침 아홉 시부터요.” 제가 물었습니다. “의사가 사망했다고 판정했습니까?” “예, 그렇습니다.” 제가 말했습니다. “그럼 무어 형제님, 내려가서 아기를 위해 기도해 주세요. 그러면 그 여자가 조금 위로를 받을지도 모르겠습니다.”

그래서 그분은 그쪽으로 가기 시작했습니다… 그분은 잭 무어 형제님입니다. 제가 처음으로 이 해안을 따라 올라왔을 때 함께 오셨던 분인데, 여러분 중 많은 분들이 기억하실 것입니다. 그분은 그 여자를 위해 기도하러 가셨습니다. 저는 그 야외에 모인 큰 무리를 내다보았습니다. 그곳은 큰 장소로서… 투우장만 한 크기였지만, 그렇게… 투우장은 아니었습니다. 교회가 그곳을 쓰지 못하게 했기 때문입니다. 그런데 제가 내다보니, 무언가 위에 누워 있던 작은 아기가 몸을 일으키더니 옹알이를 하면서 작은 두 손을 위아래로 움직이고 있었습니다. 저는 무슨 일이 일어날지 알았습니다. 그래서 말했습니다. “잠깐만요, 무어 형제님. 제가 그 여자를 만나 보는 것이 좋겠습니다.” 그러자 안내원들이… 빌리가 내려가 안내원들에게 말을 전하자, 그들이 사람들을 뒤로 물러서게 했습니다. 그 젊은 여자는 단으로 달려와 무릎을 꿇었습니다. 아기는 작은 담요 아래에 안고 있었습니다. 저는 그 여자에게 말을 하려 했지만, 에스피노사 형제님이 제가 있는 곳으로 올 수가 없었습니다. 많은 안내원들이 단 위로 이쪽을 가로질러 왔기 때문입니다.

저는 그 작은 아기 위에 손을 얹었습니다. 이 책의 주인이신 하늘의 하나님께서는 이것이 사실임을 아십니다. 담요 위에 손을 얹었고, 작은 아기는 그 담요 아래에 있었습니다. 저는 그 여자에게 제 뜻을 알아듣게 할 수가 없었습니다. 그 여자는 외치고 있었습니다. 그 말이 무엇이지요? “파드레.” 그 말이 맞습니까…? “파드레, 파드레, 파드레.” 그래서 저는 작은 아기를 덮은 담요 위에 손을 얹고 말했습니다. “하늘에 계신 아버지, 이 모든 것이 무슨 뜻인지 저는 모르겠습니다. 하지만 몇 분 전에 제 앞에서 옹알이를 하며 노는 작은 아기를 보았습니다. 그 아기가 이 아기라면 생명이 돌아오게 해 주십시오.” 그러자 아기가 큰 소리를 내며 담요를 사방으로 걷어차기 시작했습니다. 그 젊은 어머니는… 제가 말했습니다. “에스피노사 형제님, 그분들에게서 의사의 진술서를 받기 전에는 이 일을 알리지 마세요.” 그래서 그분은 이튿날 가서 그 사람들과 의사들 등에게서 아기가 죽었었다는 진술을 받았습니다. 그런데 그 아기가 살아 있었습니다. 건강하고 아무 이상이 없었습니다.

그다음 날 밤에는 그 가난한 사람들이 기도를 받으려고 쌓아 놓은 옷더미 때문에 앞이 거의 보이지 않았습니다. 어떻게 어느 것이 누구 것인지 알았는지 모르겠습니다. 이곳에는 제 멕시코인 친구들이 많이 앉아 계십니다. 제가 이런 말씀을 드리는 것은… 나쁘게 보이게 하려는 것이 아닙니다. 하지만 그 나라 사람들은 참으로 가난합니다. 낡고 해진 겉옷과 어머니들의 낡은 숄, 갈기갈기 해어진 것들이 저만큼 높이 쌓여서, 그곳에 줄지어 놓여 있었습니다. 기도를 받으려고 그것들을 차곡차곡 쌓아 놓았습니다. 이제 그들이 믿었기 때문입니다. 오, 저는 다시 그곳에 갈 것입니다. 반드시 멕시코로 돌아가야 합니다. 사흘 밤밖에 있지 못했습니다. 제 친구인 발데나 장군은 제가 가톨릭 신자가 아닌데도 집회를 열 수 있도록 멕시코 정부를 통해 입국하게 해 준 분입니다. 그분이 교회들에서 집회를 하도록 다시 초청했습니다. 그곳에서 저를 후원하여 그 도시로 초청한 곳은 침례교, 감리교, 장로교 등이었습니다. 저 멕시코 여성분이 거기에 손수건을 놓는 것을 보고, 제 마음에 떠오른 그 이야기를 생각하고 있었습니다.

내일은 추수감사절입니다. 우리 선조인 순례자들이 하나님께서 우리를 위해 하신 일, 곧 그들을 축복하시고 농작물 등을 주신 일에 감사드리도록 정해 놓은 날입니다. 참으로 미국 고유의 날입니다. 성 패트릭의 날 같은 다른 모든 기념일은 바다 건너에서 왔습니다. 하지만 이것은 미국의 명절, 추수감사절입니다. 오늘 밤 저는 감사할 일이 참 많다는 말씀을 드리고 싶습니다. 이토록 많은 복을 주신 하나님께 어떻게 감사를 드려야 할지 모르겠습니다. 내일 그것을 꼭 기억하십시오. 여러분의 교회에 예배가 있으면 참석하십시오. 내일 밤에도 이곳에서 우리의 예배는 계속됩니다. 가능하시다면 내일 밤에도 우리와 함께해 주시기를 바랍니다. 꼭 오십시오. 교회 예배가 없다면 집에서 가족을 모으고 함께 앉아 하나님의 말씀을 펴서 읽으십시오. 자녀들에게 말씀을 이야기해 주십시오. 이 나라가 그런 것을 토대로 세워졌다는 것을 알려 주십시오. 우리 선조들이 우리에게 이 자유를 주려고 싸웠으며, 우리에게 경배의 자유와 언론의 자유와 출판의 자유 등을 주려고 다른 나라를 떠났다는 것을 말입니다. 우리는 지금도 그것에 감사합니다. 이런 상태가 얼마나 오래 계속될지 모릅니다. 하지만 저는 이렇게 말합니다. “자유의 거룩한 빛으로 우리 땅이 오래도록 밝게 빛나게 하소서. 크신 하나님, 우리의 왕이시여, 주의 힘으로 우리를 지켜 주소서!”

오늘 밤은 시간이 조금 늦었고, 여러분을 오래 붙잡아 두고 싶지 않아서 제 주제를 조금 바꾸려 합니다. 우리는 병든 사람들을 위해 기도할 것입니다. 성경을 펴기 전에 잠깐 머리를 숙이고 이 책을 쓰신 분께 말씀드립시다.

주님, 조금 전에 저 여자가 이 위에 손수건을 놓는 것을 보니 지난 일들이 떠올랐습니다. 그곳에 있는 수많은 귀한 사람들, 저는 그들의 말조차 할 줄 모릅니다. 하지만 언젠가 저편에서는 우리 모두 한 언어로 말할 것입니다. 그곳에서 그들을 만나고 이야기를 나눌 수 있을 것입니다. 주님, 그들에게 도움이 너무나 절실하니 저를 다시 보내 주실 줄 믿습니다. 아버지, 오늘 밤 그들을 축복해 주시고 온 세상 사람들을 축복해 주십시오. 인도와 아시아, 유럽과 곳곳의 섬들이 생각납니다. 가난하고 귀한 사람들, 그중에는 오른손과 왼손도 구별할 줄 모르는 사람들도 있습니다. 하지만 그분의 살아 계신 위대한 임재를 보고 수만 명씩 앞으로 나와 주 예수님께 삶을 내어드리는 모습을 보았습니다. 선교사들이 전해 준 하나님, 그분이 그들 앞에 오셔서 이천 년이 지난 지금도 살아 계심을 나타내기 시작하시자, 그 하나님이 불과 몇 분 만에 그들에게 실제가 되셨습니다. 그분이 그들의 구속주이심을 입증하셨습니다. 아버지, 그것을 얼마나 감사드리는지요.

오늘 밤 우리는 바로 문명의 한가운데에 있습니다. 이 크고 멋진 도시, 캘리포니아주의 산호세라는 도시에 와 있습니다. 문명은 동쪽에서 서쪽으로 이동해 왔으며, 우리는 그 마지막 땅인 서해안에 있습니다. 그러면 동양과 서양이 다시 만날 것입니다. 선지자는 말했습니다. “밤도 아니고 낮도 아닌 한 날이 있을 것이나 저녁때에는 빛이 있으리라.” 동쪽에서 떠오르는 바로 그 해가 서쪽으로 집니다. 이 땅에 오셨던 날들에 동방 사람들에게 권능을 나타내셨던 바로 그 하나님의 아들께서, 마지막 날들에 서방 사람들 위에 권능으로 임하셨습니다. 그리고 이 나라 전역에 성령의 부흥을 보내셔서, 이 땅에 오셨던 날들에 동방 사람들에게 행하신 바로 그 권능과 표적들을 나타내셨습니다. 빛이 비치고 있으며, 지금은 저녁때입니다. 해가 지고 있습니다. 바로 그 해입니다. 오늘 우리가 경배하는 분도 바로 그 하나님의 아들이십니다. 우리는 그분이 하셨던 바로 그 일들을 하시는 동일한 행동과 동일한 임재를 봅니다. 그분은 참으로 “내가 하는 일들을 너희도 하리라” 하고 말씀하셨기 때문입니다.

아버지, 오늘 밤 그분이 우리에게 다시 자신을 나타내 주시기를 기도합니다. 잃어버린 사람들을 구원하시고, 의에 주리고 목마른 사람들을 성령으로 채워 주시며, 병들고 고통받는 사람들을 치유해 주십시오. 주님, 어젯밤 제가 이 건물을 떠나는데, 이 집회가 시작된 이후 처음으로 사람이 앉은 채 나가는 휠체어를 보았습니다. 가슴이 철렁했습니다. 길 한가운데서 차를 박차고 나가 그 여자를 위해 기도하고 싶었습니다. 그런데 그분은 뒤쪽에 있어서 제가 보지 못했다고 사람들이 말했습니다. 아버지, 오늘 밤 그 여자가 어디든 이곳에 와 있다면, 이번 주에 다른 분들에게 해 주신 것처럼 그분도 휠체어에서 일어나게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 휠체어나 간이침대나 들것에 실린 사람이 단 한 사람도 남지 않게 해 주십시오. 모두 치유받고 기뻐하며 이곳을 나가게 하시고, 주님의 임재를 드러내게 하소서. 내일이 그분들에게 참된 추수감사절이 되게 해 주십시오. 하나님의 권능과 그리스도의 부활을 맛본 신선하고 새로운 일이 있게 해 주십시오. 우리가 이제 읽으려는 말씀을 축복해 주십시오. 성령께서 이 말씀을 취하여 각 사람의 필요에 따라 마음마다 나누어 주시기를 바랍니다. 그분의 이름으로, 그분의 영광을 위해 구합니다. 아멘.

이제 계속 나아갈 때 주님께서 더욱 복을 더해 주시기를 바랍니다. 마태복음 19장 8절에 있는 말씀을 본문으로 잠깐 말씀드리겠습니다. 본문을 가지고 약 십오 분이나 이십 분 정도만 말씀드리고, 그다음 기도 줄로 넘어가도록 하겠습니다. 이 구절, 곧 8절을 읽겠습니다. 이렇게 되어 있습니다. 그분께서 그들에게 이르시되, 모세가 너희 마음이 강퍅하므로 너희가 너희 아내를 버리도록 허락하였으나 처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라. 이제 이 구절의 마지막 부분을 본문으로 삼고 싶습니다. “처음부터 그렇지는 않았다.” 그분이 처음 이 땅에 오셨을 때, 당시의 선생들이 잘못된 것들을 가르치고 있음을 보셨습니다. 오늘 밤 돌아오신다 해도 거의 같은 모습을 보시지 않겠습니까? 그렇지 않은 것들을 가르치는 모습을 말입니다. 그분이 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라” 하고 말씀하신 것을 보셨습니까?

우리가 가르쳐 온 것처럼 하나님은 무한하십니다. 진 형제님, 이것을 녹음하고 계시기를 바랍니다. 짧게 하겠지만 꼭 녹음해 주세요. 그분은 제 귀한 형제님 중 한 분으로 녹음을 맡은 분입니다. 하나님은 무한하십니다. 우리 모두 그것을 믿습니다. 하나님께서 무엇을 말씀하시면 영원히 그대로 되어야 합니다. 이 귀한 보배를 여러분의 마음에서 결코 잃지 마십시오. 하나님께서 무엇을 말씀하시면 그것을 바꾸실 수 없고, 더 좋게 고치실 수도 없습니다. 완전하게 하신 말씀이므로 영원히 그대로 있을 것입니다. 하나님이 영원하시고 무한하시다면, 그분의 말씀도 그분과 같습니다. 그러므로 예수님께서는 이 문제에 관하여 처음으로 돌아가 말씀하셨습니다. 우리가 알다시피 그들은 사람들에게… 남자들에게 아내와 이혼할 권리가 있다고 가르치고 있었습니다. 예수님께서는 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라” 하고 말씀하셨습니다. 그들은 말했습니다. “모세는 우리가 아내를 버리고 싶으면 이혼 증서를 써 주어도 된다고 했습니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “모세는 너희 마음이 강퍅하므로 그렇게 하였느니라. 그러나 처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라. 하나님께서는 처음에 ‘이런 까닭으로 남자가 자기 아버지와 어머니와 모든 것을 떠나 자기 아내와 연합하리라’ 하고 말씀하셨기 때문이니라.”

그러므로 하나님께서 처음에 그렇게 말씀하셨다면, 무엇으로도 그것을 바꿀 수 없습니다. 따라서 여러분이 이 말씀을 하나님의 말씀으로 믿으신다면, 하나님께서 말씀하시는 것은 무엇이든 절대적으로 완전하며 결코 바뀔 수 없다는 것을 확신하셔도 됩니다. 예수님께서는 “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라” 하고 말씀하셨습니다. 남부의 어느 흑인 노인이 했던 말과 같습니다. 그분은 “나는 천국에 서 있는 것보다 하나님의 말씀 위에 서 있는 편을 택하겠네” 하고 말했습니다. 사람들이 물었습니다. “모즈, 왜 그렇게 말합니까?” 그분은 말했습니다. “하늘과 땅은 없어질 것이지만 그분의 말씀은 없어지지 않을 테니까.” 바로 그런 것입니다. 하나님의 말씀은 결코 사라지지 않을 것입니다. 하나님의 말씀은 그분의 일부입니다. 여러분의 말은 여러분의 일부입니다. 여러분은 여러분의 말보다 더 나을 수 없고, 하나님도 그분의 말씀보다 더 나으실 수 없습니다. 그러므로 하나님의 말씀을 믿으십시오. 아무리 터무니없게 들리더라도, 이 현대와 아무리 맞지 않더라도, 그 말씀은 이루어질 것입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 영원히 결정된 것입니다. 아브라함의 자손들은 온 마음을 다해 진지하게 그것을 믿었습니다. 하나님께서 말씀하시는 것은 진리입니다. “모든 사람의 말은 거짓이라 하고 하나님의 말씀은 참되다 할지어다.” 그 말씀은 영원히, 영원토록 서 있습니다.

예수님은 당시의 선생들이 잘못된 것들을 가르치고 있음을 보셨습니다. 오늘 오신다 해도 아마 같은 일이 벌어지는 것을 보실 것이라 믿습니다. 세상에는 사람들이 있을 것입니다. 이런 말씀을 드려야 해서 유감이지만, 세상에는 “아, 그런 것들은 다른 시대의 것이었습니다” 하고 가르치려는 사람들이 있을 것입니다. 하지만 그것들은 다른 시대만의 것이 아닙니다. 성경은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라” 하고 말씀했습니다. 그것으로 결정된 것입니다. 그분이 “누구든지 원하는 자는 오라” 하고 말씀하셨다면, 누구든지라는 뜻입니다. 오늘 밤 우리는 죄를 치료하는 시몬 베드로 의사 선생의 처방을 다시 읽습니다. 사도행전 2장에서 그는 말했습니다. “이것은 너희와 너희 자손들과 그들의 자손들, 또 멀리 있는 자들, 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 위한 것이니라.” 그것으로 결정된 것입니다. 그러므로 성령, 성령을 대신하는 어떤 것이 아니라 바로 그 성령은 하나님께서 부르시는 모든 세대와 모든 사람을 위한 것입니다. 성령은 그들을 위한 것입니다.

사람은 사물을 왜곡합니다. 사람이란 그렇습니다. 사람은… 타락한 상태에 있는 사람은 짐승보다 더 못합니다. 그것을 믿으십니까? 사실이 그것을 증명합니다. 사람들은 짐승도 하지 않을 짓을 합니다. 그것이 사람입니다. 그런데 남자다움은 근육에 있지 않습니다. “오, 저 사람은 사내다운 사내야” 하고 말합니다. 저는 몸무게가 이백 파운드나 나가면서도 사내다운 데라고는 조금도 없는 남자들을 보았습니다. 사람을 근육으로 평가해서는 안 됩니다. 그것은 짐승을 평가하는 것입니다. 사람은 인격으로 평가합니다. 사람은 인격으로 참사람이 되는 것입니다. 그래서 예수님이 지금까지 사신 가장 위대한 사람이셨습니다. 무엇도 그분의 인격에 견줄 수 없었습니다. 하지만 성경은 말했습니다. “우리가 그를 볼 때에, 그에게는 우리가… 할 만한 아름다움이 없도다. 그러나 우리는 그를 피하려는 것같이 우리 얼굴을 감추었도다.” 그분은 크고 당당한 왕 같은 모습이 아니셨습니다. 아마 어깨가 조금 굽은 작은 분이셨을 것입니다. “우리는 그를 피하려는 것같이 우리 얼굴을 감추었도다.” 그분은 모습이 상하셨습니다. 하지만 그분의 인격에는 지금까지 무엇도 견줄 수 없었습니다. 그분은 참사람이셨습니다.

백인이 처음 이 서부에 왔을 때를 보십시오. 그들은 이곳에서 들소를 잡아 살아가는 인디언들을 만났습니다. 백인은 그저 표적 삼아 들소를 쏘았습니다. 사람이 무엇이든 손에 넣기만 하면, 그것을 왜곡합니다. 하나님께서 어떤 일을 하시면, 사람이 와서 하나님께서 하신 일을 왜곡합니다. 하나님께서 한때 교회를 세우셨는데, 사람이 그것을 왜곡합니다. 죄란 무엇입니까? 죄는 진리가… 죄는 불의입니다… 의가 왜곡된 것입니다. 어떤 죄든 보십시오. 의가 왜곡된 것임을 알게 될 것입니다. 사람은 무엇이든 손대기만 하면 본래 상태를 왜곡합니다. 그러므로 불신은 믿음이 왜곡된 것일 뿐입니다. 죄는 믿음이 왜곡된 것이며, 의가 왜곡된 것입니다. 사람이 그것을 손에 넣으면 그렇게 만듭니다.

사람은 살아 계신 하나님의 교회를 가져다가 어떻게 합니까? 예수님께서 그 교회를 위해 죽으셨습니다. 그들이 다시 태어나고, 교제를 나누고, 성령으로 충만하고, 그들 가운데 영적인 은사들이 역사하게 하려고 죽으셨습니다. 그런데 사람은 어떻게 합니까? 어디에다 아주 거창한 것을 세워 놓고, 그런 것들은 전부 이러저러하게 설명해서 없애 버립니다. 그래서 교회를 그저 친목 단체나 악수하는 자리, 닭고기 저녁 식사를 하는 자리 정도로 변질시킵니다. 하지만 하나님께서는 다시 태어나고 성령과 권능으로 충만하며 표적들과 이적들이 따르는 교회를 원하십니다. 저는 예수 그리스도께서 교회를 어떻게 세워야 하는지 아셨을 것이라 생각합니다. 그분은 우리 가운데 육신이 되신 하늘의 하나님이셨습니다. 이 땅에 계실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리고 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 하늘과 땅은 없어질 것입니다. 사람들은 일어나서 “그것은 다른 시대의 일이었습니다” 하고 말할 것입니다. 하지만 하나님의 진리는 계속 나아가며 영원히 그럴 것입니다. 그대로일 것입니다. 아무것도 그것을 멈추게 할 수 없기 때문입니다. 하나님의 말씀이므로 계속 나아갈 것입니다. 결코 쇠하지 않을 것입니다.

예수님은 당시에 그런 사람들을 만나 이렇게 말씀하셨습니다. “그들이 사람들의 명령들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다.” 사람들이 헛되이 경배한다는 것입니다. 누군가는 말합니다. “브래넘 형제님, 하나님을 진실하게 경배한다면 그것은… 분명히 받아 주시지 않겠습니까?” 하나님은 가인을 받아 주지 않으셨습니다. 가인도 아벨 못지않게 경건한 마음으로 하나님을 경배했습니다. 가인은 제단을 쌓았고, 희생물을 드렸고, 경배했고, 교회를 지었고, 헌물을 바치는 등 모든 일을 했습니다. 아벨 못지않게 종교적이었지만, 잘못된 길로 나아왔던 것입니다. 하나님께는 정하신 길이 있습니다. 우리는 그 길에 정확히 맞추어야 합니다. 이 성경이 그 길입니다. 성경 밖에 있는 교과서나 신조나 그 무엇도 아닙니다. 이 말씀에 어긋난다면 저는 믿지 않습니다. 하지만 말씀과 일치한다면 아멘입니다.

사람은 교회를 세우고 그 안에 신조를 집어넣습니다. 예수님께서 이 땅에 오셨을 때, 귀한 사람들이 교회에서 구원을 찾으려 하는 모습을 보셨습니다. 그들이 얻고 있는 것은 무엇이었습니까? 의식들, 물을 붓고, 접시를 씻고, 옷을 갖추어 입는 일이었습니다. 그들이 가진 것은 의식들이었습니다. 그들은 구원을 얻지 못했습니다. 구원은 건져냄입니다. 그러므로 그들은 구원을 얻은 것이 아니라 의식들만 잔뜩 얻었습니다. 그분이 오늘 오신다면 무엇을 보시겠습니까? 거의 같은 모습을 보실 것입니다. 사람들은 구원을 얻으려고 교회를 바라보는데, 얻는 것은 신조들뿐입니다. 우리에게 필요한 것은 신조가 아니라 성령입니다. 우리에게 필요한 것은 권능입니다. 교회는 새 출생과 성령을 토대로 합니다. 그분은 오늘도 그때와 같은 말씀을 하실 것입니다. 우리가 “우리는 사도신경을 암송합니다” 하고 말하면, 그분은 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라. 성경 어디에 사도신경이 있는지 내게 보여 주어라” 하실 것입니다. 그것은 성경에 있었던 적이 없습니다. 성경의 어느 부분에도 없습니다. 사람이 만든 신조입니다. 사도들에게 어떤 신조가 있었다면, 회개하라는 것이었습니다. 사도가 요구한 신조가 있다면 “회개하고 침례를 받으라. 그러면 성령을 받으리라”라는 것이었습니다. 그들에게 신조가 있었다면 그것이었을 것입니다. 하지만 그들은 복음을 전했습니다. 복음은 말로만 온 것이 아니라 권능과 성령의 나타나심으로 왔습니다. 성령께서 그것을 나타내지 않으신다면 그런 표적들이 믿는 자에게 따를 수 없기 때문입니다. 그러므로 말씀을 전하는 것은 씨를 뿌리는 것일 뿐이었습니다. 그 씨가 마음에 떨어지자 새 생명이 나왔고, 표적들이 믿는 자에게 따랐습니다.

예수님께서는 “그들이 사람들의 명령들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다” 하고 말씀하셨습니다. 그들은 교회를 바라보았고, 의식들을 얻었습니다. 여러분, 예수님께서 말씀하셨지요… 그들을 “회칠한 담”이라고 부르셨던 것 같습니다. 그들은 손을 자주 씻고 전통들을 지켰습니다. 그 일에 아주 종교적이었고, 더할 수 없이 경건했습니다. 하지만 예수님께서 오셔서 그것을 완전히 뒤집으셨습니다. 그들에게 다른 것을 전하셨습니다. 그러자 교회들이 그분을 반대했습니다. 그들은 “그런데 왜 장로들은 이렇게 말합니까?” 하고 외쳤습니다. 예수님께서는 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라” 하고 말씀하셨습니다. 하나님께서 그분의 교회를 이끄십니다. 하나님께서 그분의 교회 안에 사십니다. 우리는 조금도 줄어들어서는 안 됩니다. 그런데 오늘날 성령을 받으러 올 때, 사람들은 앞으로 나와 목사와 악수하고 “이제 저는 성령을 받았다고 믿습니다” 하고 말하려 합니다. 어떤 이들은 성만찬에 참여하고 성체를 받았다고 말합니다. 형제님, 들으십시오. 거룩한 성체는 성만찬을 먹는 데서 온 적이 없습니다. 성령은 하늘에서 급하고 강력한 바람같이 임하셔서 그들이 앉아 있던 온 곳을 가득 채우셨습니다. 성경은 그와 비슷한 것이 아니라, 바로 그 성령을 하나님께서 그분의 교회로 부르시는 모든 사람에게 주시겠다고 약속합니다. “이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 바로 오늘 밤까지도 그렇습니다. 비슷한 것이 아니라 동일한 성령입니다. 동일한 복, 동일한 표적들, 동일한 이적들입니다.

예수님께서는 “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라” 하고 말씀하셨습니다. 어떤 반석이었습니까? 우리의 어머니 교회인 가톨릭교회는 그 반석이 베드로였다고 말했습니다. 그것이 맞는다면, 그는 며칠 뒤에 믿음에서 뒤로 물러났습니다. 개신교는 그 반석이 예수님이라고 말했습니다. 제가 이해하는 바를 말씀드리겠습니다. 그분이 물으셨습니다. “사람들이 나를 누구라고 하느냐?” “어떤 이는 엘리야라고 하고, 어떤 이는 모세라고 하며, 어떤 이는 이 사람이나 저 사람이라고 합니다.” 그분이 물으셨습니다. “하지만 너희는 누구라고 하느냐?” 다른 사람이 무엇을 말하느냐가 아닙니다. 우리가 어떻게 생각하느냐, 여러분이 무엇을 말하느냐입니다. 여러분은 어떻게 생각하십니까? 하나님께서는 오늘 밤 이곳의 모든 사람에게 그 질문을 하십니다. “지금 일어나는 이 일에 대해 너는 어떻게 생각하느냐?” 말씀과 일치합니까? 말씀으로 시험해 보십시오. 베드로는 말했습니다. “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.” 그분은 말씀하셨습니다. “시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 이것을 네게 계시하지 아니하였고 하늘에 계신 내 아버지께서 하셨느니라. 이 반석 위에…” 어떤 반석입니까? 영적으로 계시된 하나님의 말씀의 계시입니다! “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 여러 시대를 거치며 신조와 교단과 그 밖의 여러 것이 있었지만, 살아 계신 하나님의 교회는 한결같이 나아갑니다. 소수라는 것을 저도 압니다. 하지만 언젠가는 다수가 될 것입니다. 모든 시대의 구속받은 이들이 일어나 교회와 함께 예수님을 만나러 갈 때 말입니다. 그것이 살아 계신 하나님의 교회입니다.

사람들은 그때와 마찬가지로 오늘도 말합니다. 오늘날 이렇게 말합니다. “아, 성경은 이러이러하게 말하지만…” 거기에 ‘하지만’은 없습니다. 예수님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일할 것이라고 말씀하셨습니다. 성경이 그렇게 말씀하므로 그것으로 결정된 것입니다. 거기에 ‘만약’이라는 조건이나 이런저런 토를 달 수는 없습니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 하나님의 말씀은 영원합니다. 어떤 이들은 말합니다. “오, 저는 예수님이 하나님의 아들이셨다는 것은 믿습니다. 하지만 성령은, 오늘날에도 그때처럼 받아야 한다고는 믿지 않습니다.” 보십시오. 그들은 교회의 전통을 가르치며 하나님의 명령들이 사람들에게 아무 효력을 발휘하지 못하게 합니다. 신조와 교단, 그것을 전통으로 만듭니다. 그래서는 안 됩니다. 우리는 하나님의 말씀을 붙들어야 합니다. 하나님의 말씀이 참되다면 그와 다른 모든 것은 거짓입니다. 말씀에 머무릅시다.

말씀에 약속이 있다면 하나님께서는 그 약속을 지키십니다. 그것이 이루어지게 할 만큼 믿음이 없다면, 믿음이 부족하다고 인정하고 “제게 그런 믿음이 생기도록 기도해 주세요” 하고 말하십시오. 에녹처럼 저녁에 잠깐 산책하다가 그분과 함께 본향으로 걸어 올라갈 만큼 믿음이 우리에게 없다 해도, 저는 그만한 믿음이 있는 사람의 길을 결코 가로막지 않을 것입니다. 그분과 함께 본향으로 걸어갈 수 있는 그런 믿음을 가진 사람으로 인해 하나님을 찬양하겠습니다. 그렇습니다. 그의 길에 걸림돌을 놓지 않겠습니다. 에녹은 이곳을 걸어 다니는 것이 그저 지겨워졌습니다. 오백 년 동안 그분과 동행하며 늘 그분을 기쁘시게 했습니다. 그는 말했습니다. “나는 이 땅에 잘 맞지 않아. 그러니 오늘 오후에는 그분과 함께 본향으로 가야겠어.” 그러고는 그대로 하늘을 걸어 올라갔습니다. 오, 저도 그런 믿음이 있었으면 좋겠습니다. 주님께서 오실 때는 그런 믿음이 필요할 것입니다. 어느 날 오후 이곳에서 잠깐 산책하다가 그분과 함께 그대로 본향으로 걸어갈 믿음 말입니다. 그렇습니다. 그런 믿음을 가진 사람이 있다면 저는 그의 길에 지푸라기 하나라도 놓지 않을 것입니다. 그 사람 때문에 힘껏 하나님을 찬양하겠습니다. 그렇습니다. 마지막 날에 그분과 함께 휴거되기 전에 우리도 그런 상태가 되어야 하기 때문입니다.

하지만 사람들은 “그런 시대는 지나갔습니다” 하고 말합니다. 그래서 우리는 오늘날 의아해합니다. 이 나라에는 큰 부흥들이 있었습니다. 빌리 그레이엄, 잭 슐러, 오럴 로버츠 같은 위대한 분들이 이 나라를 누비고 다녔습니다. 그분들은 전하고 또 전하고, 마음을 쏟아 전했습니다. 수천수만 명이 제단 앞으로 나왔습니다. 그런데 일주일 뒤에는 수천수만 명이 떠나 버렸습니다. 그들이 어떻게 되었는지 알지 못합니다. 그러자 의아해합니다. 우리도 “처음에는 어떻게 그들이 믿음 안에 남아 있었을까?” 하고 의아해하게 됩니다. 우리의 훌륭한 형제이자 친구인 그레이엄 씨가 루이빌에 왔을 때, 저는 그분의 조찬 모임에 참석했습니다. 그날 아침 그분은 목사들을 아주 호되게 꾸짖었습니다. 이렇게 말했습니다. “저는 이곳에 와서 마음을 다해 설교하고, 죄인들이 제단 앞으로 나오게 합니다. 그리고 여러분에게 그 사람들의 카드를 드리면, 여러분은 사무실에서 책상에 발을 올려놓고 그들에게 편지를 씁니다. 나가서 그들을 찾아가야 합니다. 저녁 식사 후에 찾아가 악수하고, 여러분의 교회로 초대해야 합니다. 그런데 여러분은 사무실에 앉아서 비서에게 편지를 쓰라고 합니다. 여러분 가운데 게으름이 있습니다.” 그분은 정말 호되게 질책했습니다. 이어 말했습니다. “바울은 어떤 도시에 가서 한 사람을 회심시켰습니다. 그다음 해에 돌아오면 그 한 사람이 서른 명을 회심시켜 놓았습니다. 저는 어떤 도시에 가서 서른 명을 회심시키지만, 그다음 해에 돌아오면 한 사람도 남아 있지 않습니다.”

저는 생각했습니다. ‘그러면 바울은 그 한 사람을 회심시킨 다음 어디로 갔지?’ 바울은 다른 도시로 갔습니다. 하지만 그 한 사람을 하나님 안으로 아주 깊이 인도하여 성령으로 충만하게 했습니다. 그러니 그 사람의 마음은 불타올랐고, 나가서 또 다른 사람을 회심시켰습니다. 형제님, 그것이 문제입니다. 우리가 그들을 하나님 안으로 충분히 깊이 인도하지 않는 것입니다. 어디선가 메시지를 듣거나 찬송을 듣고 감정이 온통 들뜨게만 합니다. 하지만 그들이 성령으로 충만해지고, 세상의 이런 것들에 대해서는 죽어 썩어 버리며, 하나님의 거룩한 영으로 다시 태어날 때까지 계속 인도해야 합니다. 그러면 그 마음속에서 성령이 불타오릅니다. 가만히 앉아 있을 수 없습니다. 움직여서 무엇인가 해야 합니다. 하나님께서 그 사람 전체에, 온몸에, 그 속에 가득 계십니다. 그 사람의 모든 목표는 하나님이며, 누군가를 구원받게 하는 것입니다. 그리스도께서 마음속에 계시는 한, 그 사람은 언제나 아버지의 일들을 할 것입니다. 아버지의 일들과 아버지의 뜻은 사람들을 구원하는 것이었습니다.

그런데 오늘날 그들은 뻔뻔스럽게도 이렇게 말합니다. “성경의 하나님은 어떻게 되셨을까요? 그 하나님은 어디에 계십니까?” 여러분이 신조로 그분을 질식시켜 내쫓았습니다. 전통으로 그분을 질식시켜 내쫓았습니다. 그분을 역사 속에 가두려 했습니다. 그분은 역사의 하나님이십니다. 오늘날 그분이 기다리고 계시는 것은, 바로 그 역사의 하나님께서… 모세가 홍해에서 그분을 불렀을 때, 역사의 하나님께서 일어나 길을 내셨습니다. 여호수아가 요르단에서 역사의 하나님을 불렀을 때, 그분은 일어나 길을 내셨습니다. 다니엘이 불타는 용광로에서 그분을 불렀을 때, 그분은 길을 내셨습니다… 아니, 사자 굴에서 말입니다. 또 히브리 아이들이 불타는 용광로에 있었을 때도 길을 내셨습니다. 그분은 여전히 동일한 역사의 하나님이십니다. 그분은 자기 백성이 자신을 역사 속에서 불러내 주기를 기다리고 계십니다. 바로 그 하나님이 여전히 하나님이십니다. 영원히 하나님이십니다. 하지만 우리는 전통을 가르쳐 사람들에게서 그 믿음을 빼앗아 버렸습니다. 우리가 해야 할 일은 사람들에게 그 살아 있는 믿음을 되돌려 주는 것입니다. 하나님을 다시 모셔 오십시오. 오늘 아침 식사를 하러 시내에 가다가 작은 표지판을 보았습니다. “크리스마스에 그리스도를 다시 모셔 오십시오”라고 쓰여 있었습니다. 저는 생각했습니다. ‘아멘, 좋은 말이다. 크리스마스뿐 아니라 날마다 그래야 한다.’ 그분을 교회에 다시 모셔 오십시오. 이 땅에 다시 모셔 와서 일하시게 하십시오. 하나님의 그리스도께서 그분의 교회 안에 서시게 하십시오. 그분이 “내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있으리라” 하고 말씀하셨기 때문입니다.

그리스도는 죽어서 그대로 죽어 계실 분이 아니셨습니다. 죽으셨지만 다시 살아나셨습니다. 그분은 갈릴리를 거니실 때와 똑같이 오늘 밤에도 살아 계십니다. 바로 그 동일한 하나님이십니다. 성령의 모습으로 이곳에 계십니다. 그리스도의 영이 성령의 모습으로 다시 오셨습니다. 그리스도의 죽음과 그리스도의 피가 은혜로 부정한 자들을 거룩하게 하고 깨끗하게 했습니다. 그리하여 그분이 교회 안에 오셔서 사시며 자신을 나타내시고, 친히 행하시는 일들을 쏟아 내시며, 여전히 살아 계심을 사람들에게 입증하실 수 있게 되었습니다. 그것이 참된 그리스도교의 원리, 곧 부활입니다. 그리스도교는 대체가 아니라 부활을 토대로 합니다. 제가 이 손수건을 바닥에 떨어뜨리고 다른 손수건을 집어 그 자리에 놓는다면, 그것은 대체입니다. 그리스도교는 부활입니다. 내려가셨던 바로 그 예수님이 올라가셨습니다. 바로 그 예수님이 올라가셨고, 바로 그 하나님이 교회 안에 내려오셨습니다. 그때 따랐던 동일한 표적들이 교회에도 따릅니다.

하나님의 아들이시므로 그분은 교회를 어떻게 바로 세워야 하는지 아셨을 것입니다. 그분은 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라” 하고 말씀하셨습니다. 이런 표적들입니다! 우리는 “그는 좋은 사람입니다. 십일조를 냈습니다” 하고 말합니다. 좋습니다. “구제와 박하, 이런 모든 일도 해야 하지만, 이 다른 일도 하지 않은 채 내버려두어서는 안 된다.” 보십시오. 그런 것들도 좋습니다. 교회에 가고, 좋은 이웃이 되고, 좋은 시민이 되는 것은 훌륭합니다. 하지만 거기서 더 나아가야 합니다. 수박을 먹던 어느 나이 많은 형제님과 같습니다. 사람들이 물었습니다. “모즈, 그게 어땠습니까?” 그분은 말했습니다. “아주 좋았네. 하지만 더 있지.” 이것도 그렇습니다. 교회에 가고 교인이 되는 것도 좋지만, 더 있습니다. 더 있다는 것은, 여러분이 다시 태어나 하나님의 영으로 충만해지고, 성령으로 침례를 받아 불타올라야 한다는 것입니다. 오! 교회에 필요한 것은 바로 그것입니다. 하나님께 돌아오라는 부름이 필요합니다. 교회들과 교단들과 그 모든 것은 좋습니다. 좋지만, 더 있습니다. 교회보다 더한 것이 있고, 교단보다 더한 것이 있으며, 명부에 이름을 올리는 것보다 더한 것이 있고, 물로 침례를 받는 것보다 더한 것이 있습니다. 그런 것들도 좋지만, 더 있습니다. 그 더한 것은 그리스도입니다. “너희 안에 계신 그리스도 곧 영광의 소망.” 마음속의 그리스도께서 여러분을 변화시키시고, 다른 사람, 새로운 피조물로 만드십니다.

그 이야기를 하니 어머니와 아버지… 아니, 양아버지인 요셉과 처녀 마리아가 생각납니다. 그들은 예루살렘의 오순절 명절에 올라갈 때 사랑하는 아들, 주 예수님을 데리고 갔습니다. 그런데 사람들 틈에서 이야기하고 여러 일을 하느라, 늘 하던 그런 일들에 너무 몰두한 나머지, 사흘 길을 가고 나서야 그분이 안 계신다는 것을 알아차렸던 것 같습니다. 교회도 그런 형편에 빠진 것 같습니다. 사흘 길보다 더 멀리, 약 이천 년 길을 간 것입니다. 그런데 이제 위기의 때가 되자 “그분은 어디 계시지?” 하고 묻기 시작합니다. 그들이 어떻게 했는지 아십니까? 지금 교회가 하는 것과 똑같이 했습니다. 친족들 사이에서 그분을 찾으려고 돌아갔습니다. 친족들도 그들과 똑같이 떠나온 사람들이었습니다. 친족들 가운데서는 그분을 찾지 못합니다. 거기서는 그분을 찾지 못합니다. 그들은 모든 친척들에게 가서 둘러보고 그분에 대해 물었습니다. 하지만 찾을 수 없었습니다.

공산주의가 세상을 차지하고, 러시아가 온갖 무료 인쇄물을 뿌리며 공산주의로 온 땅을 휩쓰는 부흥을 일으키는 이 위기의 때에, 우리는 묻습니다. 그 위대하신 하늘의 하나님은 어디에 계십니까? 역사의 여호와는 어디에 계십니까? 홍해를 여신 그 하나님은 어디에 계십니까? 나다나엘에게 “네가 나무 아래 있을 때 내가 너를 보았노라” 하고 말씀하신 그 하나님은 어디에 계십니까? 보지 못하는 눈을 뜨게 하신 하나님은 어디에 계십니까? 말씀하시면 땅이 떨리던 그 하나님은 어디에 계십니까? 그 하나님은 어디에 계십니까? 여러분의 친족들 사이에서는 결코 그분을 찾지 못할 것입니다. 감리교로 돌아가고, 감리교에서 침례교로, 침례교에서 장로교로, 루터교로, 가톨릭으로 두루 다녀도 여전히 그분을 찾지 못합니다. 침례교회에 가 보십시오. 제 교회이며 제가 안수받은 곳입니다. 거기서 그분을 찾지 못합니다. 훌륭한 사람들은 만납니다. 하지만 그리스도는 어디에 계십니까?

리드헤드 박사님이 제게 하신 말씀과 같습니다. “브래넘 형제님, 제가 학위를, 학사 학위를, 문학사 학위를 받았을 때 그리스도를 찾을 줄 알았습니다. 하지만 그분은 거기에 계시지 않았습니다. 박사 학위를 받으면 거기에 계실 줄 알았습니다. 하지만 거기에도 계시지 않았습니다.” 그분은 말했습니다. “저는 형제님 집 벽을 도배할 만큼 학위를 많이 가지고 있습니다. 그런데 그분은 어디에 계십니까?” 저는 말했습니다. “그분은 그 학위들 안에 계시지 않습니다.” 할렐루야! 그렇습니다. 그런 학위들도 좋습니다. 저도 있었으면 좋겠습니다. 지금 제가 가진 것에 학위까지 더해진다면 좋습니다. 하지만 학위를 얻으려고 지금 제가 가진 것을 내주어야 한다면, 절대로 안 됩니다. 저는 지금 가진 것을 택하겠습니다. 그렇습니다. 둘 다 가질 수 있다면 좋습니다. 하지만 이쪽을 얻기 위해 저쪽을 희생해야 한다면, 저는 지금 가진 이것을 갖겠습니다.

자, 형제님, 보십시오. 그들은 친족들 사이를 두루 찾았습니다. 루터교인들 가운데서, 침례교인들 가운데서, 모든 교회 가운데서 부흥회를 엽니다. 그런데 권능의 그 영은 어디서 찾습니까? 어디서 찾습니까? 오순절 날에 있던 사람들처럼 하나님의 영에 취해서 술 취한 사람들같이 비틀거리는 사람들을 어디서 봅니까? 가톨릭 신자 여러분, 말씀드리겠습니다. 복된 처녀 마리아도 그 안에 있었습니다. 그렇습니다. 하나님께서 처녀 마리아조차 먼저 성령으로 충만해지기 전에는 천국에 오게 하지 않으셨다면, 여러분이 그보다 못한 상태로 감히 거기에 가려 하십니까? 성경은 마리아가 그들과 함께 있었다고 말씀했습니다. 모두가 똑같이 행동했습니다. 하나님의 권능으로 너무나 충만해서 비틀거리며 술 취한… 술 취한 사람들처럼 행동했습니다. 성경이 그렇게 말씀합니다.

그것을 어디서 찾습니까? 우리의 친족들 가운데서입니까? 침례교, 감리교, 장로교 등의 사람들 가운데 가서 찾을 수 있는지 보십시오. 아닙니다. 그런 식으로 우리의 친척들 가운데서는 그분을 찾지 못합니다. 그분을 찾는 유일한 방법은 마리아와 요셉이 그분을 찾았던 방법, 곧 그분을 두고 온 곳으로 가는 것입니다. 거기서 그분을 찾습니다. 그들은 어디에 그분을 두고 왔습니까? 오순절 명절에 두고 왔습니다. 할렐루야! 교회도 거기서 그분을 다시 찾을 것입니다. 오순절 명절로 돌아가십시오. 성령이 부어지던 곳으로 돌아가십시오. 거기서 전능하신 하나님의 권능을 찾을 것이고, 부활하신 그리스도를 찾을 것이며, 그분이 있으리라고 말씀하신 그대로 그분의 표적들과 이적들을 찾을 것입니다. 그분을 만났던 곳으로 돌아가십시오. 처음으로 돌아가십시오. 예수님께서는 “처음에…” 하고 말씀하셨습니다.

요한복음 15장에서 예수님께서는 “나는 포도나무요 너희는 가지니라” 하고 말씀하셨습니다. 그 포도나무에서 처음 나온 가지, 그 가지의 행적을 기록한 책이 사도행전입니다. 그들은 병든 사람을 치유할 권능이 있었고, 방언을 말했으며, 그것을 통역했습니다. 환상이 있었고, 선지자들이 있었고, 권능이 있었습니다. 예수님께서 행하셨던 표적들을 행했습니다. 그 포도나무에서 처음 나온 가지가 그런 가지였다면, 다음에 나오는 가지도 같을 것입니다. 거기서 나오는 모든 가지가 같은 가지일 것입니다. 아멘! 우리가 하나님의 교회라고 말한다면, 그 첫 가지와 같은 증거를 나타낼 것입니다. 그분은 포도나무이십니다. 포도를 기르는데 첫째 가지에서 포도가 열린다면, 둘째 가지에서도 포도가 열릴 것입니다. 셋째 가지에서도 포도가 열릴 것입니다. 그 나무에서 나오는 모든 가지에서 포도가 열릴 것입니다. 예수 그리스도께서 세우신 살아 계신 하나님의 교회가… 우리 감리교인들은 그것이 우리 교회라고 생각하고 싶어 합니다. 우리 침례교인들은 우리 교회라고 생각하고, 우리 가톨릭 신자들은 우리 교회라고 생각하며, 우리 오순절교인들은 우리 교회라고 생각합니다. 어느 교회든 상관없습니다. 하지만 우리가 그 가지 안에 있다면 그들에게 있었던 것과 같은 열매를 맺을 것입니다. 포도나무에서 호박을 딸 수는 없습니다. 할렐루야! 예수 그리스도라는 포도나무는 예수 그리스도의 생명을 나타낼 것입니다. 그분은 포도나무 안에 있는 생명이시고, 우리는 가지들이기 때문입니다.

처음 나온 그 가지는 오순절의 가지로서 오순절의 권능으로 충만했습니다. 성령이 너무나 강하게 임하셔서 하나님의 권능에 압도되어 비틀거렸습니다. 그들은 나가서 환상을 보고 기적을 행하며, 보지 못하는 사람들의 눈을 뜨게 하고 병든 사람들을 치유했습니다. 진영에 기쁨이 있었습니다. 그들은 모두 함께 한마음으로 기도했고, 마침내 그들이 모인 건물이 흔들렸습니다. 오늘날 그렇게 하는 교회를 보여 주십시오. 심지어 오순절교인들도… 이른바 오순절교인들도 너무나 메말라서 형식적인 짧은 기도를 할 뿐입니다. 우리에게 필요한 것은 집 지붕의 널판이 떨어져 나갈 만큼 흔들고, 하나님을 교회 안으로 다시 모셔 오는 기도 모임입니다. 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. 이 모든 신조와 차갑고 형식적인 의식, 이 온갖 다른 것들, 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. 예수님께서는 교회를 세우시며 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라” 하고 말씀하셨습니다. 그것이 처음의 모습이었습니다. 처음에 그런 일이 일어났습니다. 그분이 오늘 이 땅에 계신다면 우리의 신조와 우리가 하는 이런 일들을 인정하지 않으실 것입니다. “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라” 하고 말씀하실 것입니다.

예수님께서는 처음에 “내가 하는 일들을 너희도 하리라” 하고 말씀하셨습니다. 처음에는 그랬습니다. 그분은 처음에 어떤 일들을 하셨습니까? 지금 하고 계시는 것과 같은 일들입니다. 처음에는 어떤 교회를 두셨습니까? 성령으로 충만하여 병든 사람들을 치유하고 예언하며, 큰 표적들과 이적들이 있는 교회였습니다. 그 교회는 자신의 믿음을 부끄러워하지 않았습니다. 성령 아래서 술 취한 사람들같이 외치고 춤추었으며, 불 같은 갈라진 혀들이 그들 위에 내려앉았습니다. 그들은 표적들과 이적들을 행했고, 놀라운 일들이 그들에게 따랐습니다. 처음에는 그런 교회였습니다. 중간에도 그런 교회일 것입니다. 마지막에도 그런 교회일 것입니다. 여러분은 “우리 교회는 그런 것을 가르치지 않습니다” 하고 말합니다. 하지만 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “저는 감리교인입니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “저는 침례교인입니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “저는 루터교인입니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. 그들은 성령으로 침례받은 하나님의 성도들이었습니다. 처음에는 그랬습니다. 표적들과 이적들이 있었습니다. 여러분은 말합니다. “그들은… 우리 교회는 그런 것을 믿지 않습니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “우리 교회는 환상을 보는 것을 믿지 않습니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “우리 교회는 기적의 시대가 지났다고 말합니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다. “우리 교회는 성령 침례를 믿지 않습니다.” 처음부터 그것은 그렇지 아니하였습니다.

말씀드립니다. 하나님께서는 하나님의 권능으로 성별된 백성, 자기 지성을 내려놓고 하나님께서 들어오셔서 주관하시며 새 출생을 주시도록 맡기는 백성을 원하십니다. 그분이 원하시는 것이 그것입니다. 처음으로 돌아갑시다. 병든 사람들이 치유되는 것을 보고 싶고, 살아 계신 그리스도의 표적들과 이적들을 보고 싶다면, 그분을 두고 왔던 처음의 그곳으로 돌아가십시오. 우리는 오순절 명절에 그분을 두고 왔습니다. 그로부터 삼백 년 뒤에 가톨릭교회가 생겨났습니다. 가톨릭교회가 생긴 뒤, 천오백 년의 암흑시대를 지나 루터의 종교개혁이 일어났습니다. 거기서 성공회 등이 나오고 계속 이어졌습니다. 각각 신조를 만들고, 또 신조를 만들고, 신조를 만들고, 신조를 만드는 식으로 계속되었습니다. 이제 세상은 말합니다. “걸어 다니시며 치유하셨던 그 하나님은 어디 계십니까?” 아멘. 그 하나님은 어디 계십니까? 어디에 계십니까? 그분에게 무슨 일이 생겼습니까? 가톨릭 신자, 개신교인, 감리교인, 침례교인, 장로교인 여러분에게 외칩니다. 그분을 두고 온 곳으로 돌아가십시오. 다시 오순절로 돌아가십시오. 어서 서둘러 돌아가 그곳에서 그분을 찾으십시오. 여러분, 오늘 밤 교회에 필요한 것은 그것입니다. 살아 있는 믿음으로, 살아 계신 하나님께로 돌아가는 것입니다. 그분의 살아 계신 임재가 세상의 끝까지 항상 우리와 함께합니다. 그것을 믿으십니까? 머리를 숙입시다.

하늘에 계신 아버지, 우리에게는 감사할 것이 참으로 많습니다. 우리가 물려받은 미국 시민권만을 말하는 것이 아닙니다. 물론 그것도 감사합니다. 주 예수님께서 오시기 전에 주님께서 이 땅에 두신 마지막 큰 소망이 이 나라라고 믿기 때문입니다. 아직 복음에 문이 열려 있습니다. 하지만 공산주의가 벌집처럼 이곳저곳 깊숙이 침투한 것을 봅니다. 주님, 차갑고 미지근한 교회들, 그중 많은 교회들이 오늘날에도 타협하며 마귀에게 자신을 팔아넘기기 때문입니다. 오 주 하나님, 제가 생각할 수 있는 그 무엇보다도 우리의 구주이신 예수 그리스도를 주셔서 감사드립니다. 우리 마음속에 거하는 참된 살아 있는 교회를 주셔서 감사합니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것으로 모든 사람들이 너희가 내 제자임을 알리라. 조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 너희와 함께 있을 것이며, 세상의 끝까지 너희 안에까지 있으리라. 내가 하는 바로 그 일들을 너희도 하리라. 너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라.” 이 말씀들은 무한하신 하나님에게서 나온 것입니다. 하늘과 땅은 없어질지라도 이 말씀들은 없어질 수 없습니다. 어디까지입니까? 온 세상입니다. 언제까지입니까? 온 세상에 복음이 전해질 때까지, 그분이 오실 때까지입니다. 온 세상에서 “나를 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며, 뱀들을 집어 올리거나 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그분은 그분의 교회와 함께할 다른 많은 위대한 일들도 말씀하셨습니다.

오늘날 사람들은 하나님의 명령들을 취하여 사람들에게 효력이 없게 만들며, 아득히 지나간 어느 세대에나 해당하는 것으로 돌리려 합니다. 주 하나님, 하지만 오늘 밤 이 땅에 주님께서 여전히 살아 계시다고 믿는 사람들이 있다는 사실이 기쁩니다. 주님께서 처음에 그러하셨던 것처럼 오늘도 동일하시다고 믿는 사람들입니다. 아버지, 주님께서 오늘 밤 세상 한가운데 서 계시고 사람들이 “오, 우리는 이러이러한 위대한 교회입니다” 하고 외친다면, 주님은 그때처럼 손가락으로 가리키며 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라” 하고 말씀하실 것임을 확신합니다. 우리는 처음의 것을 원합니다. 하나님의 말씀을 원합니다. 그 말씀이 우리 마음속에 살아 있고, 우리 삶에서 실제가 되기를 원합니다. 우리의 죄들과 범법들을 용서해 주십시오. 오 영원하신 하나님, 오늘 밤 주님의 영이 우리 위에 머물러 주시기를 바랍니다. 전해진 이 메시지가 돌밭에 떨어지지 않고 좋은 땅에, 곧 그것을 받아들여 백 배의 열매를 맺을 마음에 떨어지게 해 주십시오. 주님, 표적들과 이적들로 주님의 말씀을 확증해 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

저는 무례하게 사람들에게 날카로운 상처를 주려는 것이 아닙니다. 하지만 세상에 무엇이 필요한지 압니다. 성경이 무엇을 말씀하는지 압니다. 그것이 진리라는 것을 압니다. 제 소망은 전적으로 “주의 말씀이 이러하시다” 위에 세워져 있습니다. 그분이 말씀하시면 저는 믿습니다. 교회에는 온갖 다양한 교단이 있습니다. 저는 어느 교단에도 조금의 원한도 없습니다. 모두 사랑합니다. 모두 하나님께 속해 있습니다. 다만 제가 하려는 일은 이 교회가 돌아가서 동일한 예수님을, 처음에 여러분과 함께 출발하셨던 바로 그 예수님을 찾게 하는 것입니다. 오늘날 세상에서 그리스도교회가 오순절 날에 시작되었다고 말하지 않을 사람, 신학자는 한 사람도 없습니다. 어떤 가톨릭 사제라도 그렇게 말할 것입니다. 어떤 개신교 설교자라도 그렇게 말할 것입니다. 심지어 유대교 랍비도 그리스도교회가 오순절에 시작되었다고 말할 것입니다. 그들은 높은 곳으로부터 오는 권능을 입을 때까지 예루살렘을 떠나지 말라는 명령을 받았습니다. 성령으로 충만해지기 전에는 아무도 복음을 전할 권리가 없습니다. 예수님은 제자들이 먼저 성령을 받기 전에는 복음을 전하지 못하게 하셨습니다.

형제 여러분, 우리가 여러분에게 하게 하려는 일이 바로 그것입니다. 우리가 그분을 두고 온 곳으로 돌아가십시오. 저도 함께 가겠습니다. 처음에 그분이 계셨던 곳으로 함께 돌아갑시다. 그분은 처음에 무엇을 하셨습니까? 여기 처음 오신 분들이 계실지도 모르겠습니다. 저는 “돌아가십시오”라는 말씀을 드리고 싶습니다. 예수님께서는 “처음에”라고 말씀하셨습니다. 우리가 출발하고 싶은 곳은 거기입니다. 그리스도교회에서… 그분이 그리스도교회를 만드시고 세우셨습니다. 그것을 믿으십니까? 그리스도인이라면 당연히 믿으실 것입니다. 그분이 그리스도교회를 세우셨습니다. 그분 안에 계셨던 영이 그분의 죽음을 통해 사람들에게 은혜를 다시 가져오셨습니다. 거룩한 교회를 성별하여 세상으로 보내시고, 그분이 이 교회 안에 사시면서 사람들에게 계속 동일한 메시지를 전하시기 위해서였습니다. 성경을 아는 사람이라면 누구나 그것을 압니다. 좋습니다. 그분이 처음에 어떤 분이셨는지 봅시다. 처음 사역을 시작하실 때 그분은 성령으로 침례를 받으셨습니다. 모두 그것을 아십니다. 요한복음 1장입니다. 예수님께서는 서른 살이 되었을 때 시작하셨습니다… 요한에게로 나아가셨습니다. 요한은 요르단에서 침례를 주고 있었습니다. 그는 요르단에서 예수님께 침례를 주었습니다. 예수님은 곧바로 물에서 올라오셨고, 요한은 하나님의 영이 하늘에서 비둘기같이 내려와 그분 위에 내려앉는 것을 보았다고 증언했습니다. 또 이런 음성이 들렸습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라.”

그분의 사역이 시작되자 곧 안드레가 가서 시몬 베드로를 찾았습니다. 그때는 아직 베드로라는 이름이 아니라 시몬이었습니다. 그가 주 예수님께 왔습니다. 예수님은 그를 보시자마자 “네 이름은 시몬이며 너는 요나의 아들이라” 하고 말씀하셨습니다. 그러자 그는 주 예수님을 믿었고, 예수님은 그를 예루살렘 교회의 지도자로 세우셨습니다. 그 직후에 나다나엘은 참으로 놀라운 일이 일어나는 것을 보고, 곧 떠나가서 찾았습니다… 아니, 빌립이 말입니다. 나무 아래서 기도하던 나다나엘을 찾았습니다. 그를 예수님께 데려오면서 베드로에게 하셨던 일 등을 이야기해 주었습니다. 그러자 그가 말했습니다. “잠깐만, 나는 그 말을 믿지 않네.” 하지만 그가 예수님께 가까이 왔을 때, 예수님은 “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 하고 말씀하셨습니다. 그가 물었습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?” 그분이 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 아래 있을 때 내가 너를 보았노라.” 그렇습니다. 그가 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 그분은 유대 백성 앞에서 그렇게 행하셨습니다. 그분을 믿은 사람들은 모두 그분을 받아들였고, 그분을 받아들인 모든 사람들에게 그분은 하나님의 아들들이 되는 권능을 주셨습니다.

그다음 민족은 사마리아인입니다. 그분은 사마리아 사람들 가운데, 우물가의 한 여자에게 나타나셨습니다. 그 여자와 잠시 대화를 나누셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다. “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라.” 여자가 말했습니다. “나는 남편이 없나이다.” 그분은 말씀하셨습니다. “네게는 다섯이 있고, 지금 함께 사는 자는 네 남편이 아니니라.” 그 여자의 말을 들어 보십시오. “선생님이여, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 그리스도라 하는 메시아가 오시면 이 모든 것을 우리에게 말씀하실 줄을 우리가 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그 여자는 도시로 달려가서 말했습니다. “와서 내가 한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 메시아가 아닙니까?” 보십시오. 그들은 하나님이신 선지자가 오시기를 기다리고 있었습니다. 그분이 선지자이셨기 때문에 그분을 알아보았습니다. 그렇게 그분은 유대인들과 사마리아인들에게 자신을 입증하셨습니다. 세상에는 오직 세 인종, 곧 함과 셈과 야벳, 야벳의 사람들이 있습니다.

그런데 그분은 이방인 앞에서는 결코 그렇게 하지 않으셨습니다. 성경 기록으로는 이방인에게 단 한 번도 그렇게 하시지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 그것은 다른 날을 위해 남겨 두셨기 때문입니다. 믿지 않는 유대인은 거기 서서 “그는 바알세붑, 점쟁이다” 하고 말했습니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다. “내가 그 말은 용서하겠으나 성령이 오시면, 성령을 대적하여 한마디라도 하는 자는 결코 용서받지 못하리라.” 그것은 이방인의 시대를 위한 것이었습니다. 그것이 확증되기 전에 우리에게는 이천 년 동안 말씀이 전해질 것이었기 때문입니다. 하나님께서 무한하시다면, 또 하나님께서 예수 그리스도를 통해 그 표적을 행하심으로 자신을 알리셔서 유대인들과 사마리아인들에게 그분이 참 메시아이심을 알게 하셨다면, 이방인 교회를 지적인 종교를 기준으로 심판하실 수는 결코 없습니다. 동일한 표적이 이방인들에게도 행해져야 합니다.

얼마 전에 인도에 갔습니다. 마치기 전에 이 말씀을 드리고 싶습니다. 봄베이에 도착했을 때 신문을 집어 들고, 새들이 돌아오고 있다는 기사를 읽었습니다. 그 며칠 전, 바위틈에 둥지를 틀고 있던 작은 새들이 모두… 그곳에는 우리처럼 철사로 만든 울타리가 없습니다. 들에서 돌을 주워 돌담을 쌓습니다. 큰 건물들 주위 곳곳에… 그 안에 둥지를 틀고 있던 작은 새들이 들판으로 날아가 앉았습니다. 울타리 곁에 서 있던 소들과 양들도 모두 울타리를 떠났습니다. 아무도 무슨 일인지 몰랐습니다. 오후에 그늘에 서 있는 대신 들판 한가운데로 나가, 햇볕을 그대로 받으며 함께 서 있었습니다. 사람들은 무슨 일인지 이해할 수 없었습니다. 큰 지진이 일어나 모든 건물을 흔들어 무너뜨렸습니다. 돌로 지은 건물들이 무너졌습니다. 작은 새들이 그 안에 있었다면 죽었을 것입니다. 소들이 그 울타리 아래 서 있었다면 죽었을 것입니다. 하지만 하나님의 심판을 피하도록 소들과 새들에게 방주로 들어가라고 경고하셨던 성령, 바로 그 성령께서 그 소들과 작은 새들을 들판으로 몰아내셨습니다.

하나님께서 그분의 소들과 새들을 그처럼 아끼셔서 안전한 곳으로 보내신다면, 큰 심판이 다가오기 직전인 이 마지막 날들에 성령을 보내셔서 여러분을 안전하게 그리스도 안으로 들여보내시는 일은 얼마나 더 하시겠습니까? 여러분이 구속받고 부활할 수 있는 유일한 곳, 구원이 있는 유일한 곳은 그리스도 안입니다. 오늘 밤 성령께서 여기 계시며, 여러분을 세상의 것들에서 불러내어 그분 자신 안으로 이끌고자 다정히 부르고 계십니다. 어떻게 그리스도 안으로 들어갑니까? 성경은 고린도전서 12장에서 “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라” 하고 말씀했습니다.

지금 우리는 예수님께서 일어나리라고 말씀하셨던 바로 그 일을 보고 있습니다. 그분이 친히 말씀하셨습니다. “롯의 날들에 그랬던 것처럼 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라.” 똑같은 일입니다. 여러분의 이 나라가 얼마나 왜곡되었는지 보십시오. 신문을 보십시오. 서해안 지역에서 동성애자가 지난해보다 약 이십 퍼센트 늘고 있다는 분석을 보았습니다. 소돔의 죄들입니다. 모든 것이 얼마나 왜곡되고 있는지 보십시오. 물과 하천, 모든 것이 오염되었습니다. 의사들도 전혀 알지 못하는 질병과 바이러스들이 있습니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 반석으로 피하십시오. 그리스도께 피하여 속히 그분 안으로 들어가십시오, 교회 여러분. 제가 글을 잘 모르고 교육을 받지 못했다는 것에 신경 쓰지 마십시오. 제가 하나님의 말씀으로 여러분에게 하는 말을 들으십시오. 하나님께서 그 말씀을 뒷받침하시며 그것이 참이라고 하십니다. 그분을 믿으십시오. 그러면 구원을 받을 것입니다.

잠시 후에 병든 사람들을 위해 기도하겠습니다. 빌리를 다시 찾을 수 있다면… 제가 그 아이에게 나누어 주라고 말하는 것을 잊었습니다… 기도 카드를 나누어 주었니? C-1번부터 100번까지요. 기도 카드를 C-1번부터 100번까지 나누어 주었다고 합니다. 지난번에는 어디서 시작했지요? 25번이요? 그전에는 어디였지요? 1번, 1번에서 시작했군요. 25번에서 시작했습니까? 그러면 오늘 밤은 50번에서 시작합시다. 좋습니다. C-50번, 누구에게 있습니까? 그냥 아무 데서나 시작합니다. 그저 여러분이… 보십시오. 우리는 아무 데서나… 어디든 상관없습니다. 어떤 사람들은 기도 카드를 주어도 1번이 아니면 버립니다. 그러므로 1번부터 시작하지 않을 수도 있습니다. 우리가 이곳에 왔을 때 성령께서 우리 마음에 주시는 번호에서 시작합니다. 기도 카드 C-50번을 가진 분은 누구십니까? 손을 들어 주십시오. 여기 계시는군요. 좋습니다, 자매님. 바로 여기입니다. 51, 52, 53, 54, 55번. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯. 56, 57, 58, 59, 60번. 걷지 못하시면 알려 주십시오. 누군가 모셔 올 것입니다. 60번, 다 오셨습니까? 61번, 기도 카드 61번을 가진 분은 누구십니까? 들어… 61, 62번, 62, 63, 64, 65, 66, 67번. 67번, 손을 못 봤습니다. 기도 카드 C-67번입니다. 다른 분의 기도 카드를 좀 봐 주십시오. 듣지 못하는 분일지도 모릅니다. 67번. 67번 계십니까? 68번, 기도 카드 68번을 가진 분은 누구십니까? 자매님, 기도 카드를 받으셨으면 사용하셔야 합니다. 기도 카드 68, 69, 70번. 100번까지라고 했지요? 68, 69, 70번. 화장실이나 어디에 잠깐 가셨을 수도 있으니 조금만 기다려 봅시다. 세 번호가 연달아 안 계시는데, 그럴 리는 없을 것입니다.

좋습니다. 잠깐 이쪽을 보아 주십시오. 기도 카드는 없지만 예수 그리스도께서 여러분을 치유하실 줄 믿는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 지금 어디에 계시든 기도 카드가 없는 분들입니다. 아멘. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 믿으십시오. 믿는 자에게는 모든 것이 가능합니다.

오, 이제 생각해 보십시오. 잠시 후에 말입니다. 생각해 보십시오! 잠시 후, 제가 전한 말이 진리라면 하나님께서 말씀해 주셔야 합니다. 그렇지 않다면 제가 그분을 잘못 전한 것입니다. 제가 그분을 잘못 전했다면 그분의 말씀이 그분을 잘못 전한 것입니다. 예수님께서 요한복음 14장에서 “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요” 하고 말씀하시지 않았습니까? 한번은 제가 어떤 사람에게 그 말씀을 하자, 그가 말했습니다. “물론이지요. 우리에게는 큰 교회들과 교단들이 있습니다. 그것들은 그분이 하지 않으셨던 일들입니다.” 저는 말했습니다. “그분은 ‘내가 하는 동일한 일들을 너희도 하리라. 이것들보다 더 큰 일들도 하리라’ 하고 말씀하셨습니다.” 먼저 그분이 하셨던 일들을 보여 주십시오. 그런 다음 더 큰 일들을 보여 주십시오. 원어 번역에는 더 큰 일들이라고 하지 않습니다. 더 많은 일들이라고 합니다. 그때에는, 곧 지금 이 시대에는 성령께서 온 땅에 임하실 것이므로 이것들보다 더 많은 일이라는 것입니다. “내가 내 아버지께로 가므로 너희가 이것들보다 더 많은 일들을 하리라.”

“조금 있으면 세상은…” 이 말씀을 들으십시오. “세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” 자, 보십시오. 세상, 코스모스라는 말은 ‘세상의 질서’를 뜻합니다. “세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.” 여러분이 세상에 속하여 하나님의 말씀과 그리스도보다 세상의 것들을 더 사랑한다면, 다시는 그분을 보지 못할 것입니다. 그렇지 않습니까? 그래도 종교적일 수 있고 교회에 속할 수는 있습니다. “세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” 이 ‘너희’는 교회입니다. “내가…” ‘나’는 인칭대명사이지요? 그렇습니까? “내가 마지막까지, 곧 세상의 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있으리라.” 세상의 끝은 아직 오지 않았습니다. 그러므로 예수님은 그분의 백성 안에 계십니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 성령으로 사람들 안에 계시며 역사하고 계십니다. 그것이 생명입니다. 예수님 안에 있던 생명이 교회 안에 있습니다.

예수님 자신은 아들로서 기적을 하나도 행하지 않으셨다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “아들은 스스로 아무것도 할 수 없느니라.” 요한복음 19장 5절입니다. 아들, 예수님, 하나님의 아들 말입니다. “아들은 아버지께서 하시는 것을 보는 것 외에는 스스로 아무것도 할 수 없느니라.” 듣는 것이 아니라 보는 것입니다. “아버지께서 하시는 것을 보고 아들도 그와 같이 하느니라.” 이 성경 구절을 읽어서 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그렇습니다. 그러므로 그분은 아버지께서 하시는 일을 환상으로 보셨고, 아버지께서 환상으로 알려 주신 그대로 행하셨습니다. 아시겠습니까? 보십시오. 어느 날 아버지께서 그분에게 말씀하셨습니다. “나사로가 죽을 것이다. 네가 떠나 있기를 원한다. 며칠 동안 그렇게 될 것이다.” 예수님은 아무런 예고도 없이 아버지께 순종하여 떠나셨습니다. 사람들이 그분에게 사람을 보내어 “나사로가 아프니 오셔서 기도해 주십시오” 하고 말했습니다. 예수님은 계속 가셨습니다. 그들이 다시 사람을 보냈습니다. 그분은 계속 가셨습니다. 마침내 아버지께서 보여 주신 시간이 다 되자, 그분은 말씀하셨습니다. “우리 친구 나사로가 잠들어 있도다. 내가 거기에 있지 않았던 것을 너희를 위해 기뻐하노라.” 그들이 나사로를 위해 기도해 주시기를 계속 요청했기 때문입니다. 그분은 그렇게 하지 않으셨을 것입니다. 그분은 말씀하셨습니다. “내가 거기에 있지 않았던 것을 너희를 위해 기뻐하노라. 그러나 내가 그를 깨우러 가노라. 그를 깨우러 가노라.” 그분이 무덤 앞에 서시는 것을 보십시오. 몸집이 작으셨을지도 모릅니다. 하지만 사람처럼 서서 우신 뒤, 그 작은 몸을 곧추세우시고 똑바로 서서 말씀하셨습니다. “나사로야, 나오라!” “너희가 이 산에게 옮겨지라고 말하고 마음속으로 의심하지 아니하면…” 아멘. 아멘. 그분이 그분의 교회 안에서 빛나시는 것을 볼 수 있습니까? “나사로야, 나오라!” 그러자 나사로가 수의에 싸인 채 나왔습니다. 그 일 때문에 기력이 쇠하셨다는 말씀은 전혀 하지 않으셨습니다. 얼마나 놀라운 기적이었는지 보십시오.

그런데 다른 지방에서 어떤 작은 여자가 그분의 옷자락을 만졌습니다. 그 여자는 그분을 믿었습니다. 의심이 없었습니다. 그 여자는 혈루증을 앓고 있었고, 아마 농장의 도구며 모든 것을 다 팔았을 것입니다. 어쩌면 남편이 없었을지도 모르고, 혹은 의사들도 아무 도움을 줄 수 없었을 것입니다. 그 여자는 그렇게 많은 피를 잃었습니다. 여러 해 동안 그 병을 앓았습니다. 그 여자는 속으로 말했습니다. “나는 그저 보잘것없는 여자지만, 그분의 옷에 손을 대기만 해도 온전하게 되리라.” 그 옷을 입으신 분은 더없이 온유한 사람이셨지만, 여호와의 진노처럼 서서 그들을 때리고, 분노의 눈으로 그들을 바라보며 건물 밖으로 쫓아내고, 줄을 엮으실 수도 있는 분이셨기 때문입니다. 그분은 하나님이시면서 사람이셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 그래서 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “일들을 하는 것은 내가 아니라 내 안에 거하시는 내 아버지시니라. 그분이 일들을 하시느니라. 내가 아니라 그분이시니라. 그분은 내 안에 계시느니라. 내가 죽어 너희를 거룩하게 한 뒤에는 내 안에 계신 분이 너희 안에 계시리라. 그리하여 그분이 너희 안에 들어오실 수 있게 하려 함이니라.”

이제 여러분은…? 다른 두 분은…? 뭐였지요? 사십… 그 번호들이 몇 번이었습니까? 67, 68, 69번, 이제 들어오셨습니까? 예? 좋습니다. 이제 이쪽을 보십시오. 그분은 살아 계십니까? 살아 계시다면 여전히 포도나무이십니까? 여러분의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장이십니까? 저기 기도 카드가 없다고 하신 분들이 얼마나 계시지요? 지금 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 병이 있다면, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이시라면 오늘 밤 그분의 옷에 손을 댈 수 있겠습니까? 형제님들, 성경, 신약성경 히브리서에 그분이 지금도 우리의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장이라고 말씀하지 않습니까? 목사 형제님들 중 그것이 사실임을 아시는 분은 얼마나 계십니까? 그저 회중이 [불분명한 말]… 아시겠습니까? 아시겠습니까? 회중 가운데 그 말씀을 읽어 보신 분이 얼마나 계십니까? 그렇습니다. 그렇다면 그분이 동일하시다면… 다른 대제사장이십니까, 아니면 동일한 대제사장이십니까? 동일한 대제사장이시라면 똑같이 행하실 것입니다. 그렇지 않습니까? 지금 제가 여러분에게 무엇을 선포하고 있습니까? 그분은 죽어 계시지 않는다는 것입니다. 그분의 몸, 육체의 몸은 부활했습니다. 무덤에서 썩지 않았습니다. 하나님께서 그 몸을 일으키셔서 그분의 보좌에 앉히셨습니다. 그것을 믿으십니까? 그분의 영은 오순절 날에 내려오셨고, 그때부터 지금까지 그분의 교회 안에서 역사하고 계십니다. 그렇다면 그분이 여러분의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장이시고, 여러분의 믿음이 그분께 닿는다면, 그때 누군가가 그분의 옷에 손을 댔을 때처럼 돌아서셔서 무엇이 잘못되었고 어떤 병을 앓았는지 그때와 똑같이 말씀해 주시지 않겠습니까? 그분은 똑같이 행하실 것입니다. 그렇지 않습니까?

여기 한 여자가 있습니다. 저는 이 여자를 모릅니다. 저보다 조금 나이가 많으시지만, 이것은… 우리는 서로 처음 보는 사이인 것 같습니다. 서로 모릅니다. 하지만 여기… 집에 가시면 바로 이런 경우를 읽어 보십시오. 요한복음 4장에 나옵니다. 예수님과 한 여자가 대화하는 장면입니다. 이분은 그 여자가 아니며, 저는 예수님이 아닙니다. 하지만 그분의 영이 여기 계십니다. 그분의 영입니다. 그분은 그분의 교회에 은사들을 보내셨습니다. 은사란 무엇입니까? 하나님께서 사람에게 주시는 한 방법, 한 비결로서, 자신을 편히 내려놓고 자신은 물러나 성령께서 그를 통해 움직이시도록 하는 법을 알게 해 주시는 것입니다. 아시겠습니까? 제가 이 여자를 모르고 평생 한 번도 본 적이 없다면, 이분에 관해 어떻게 무엇을 알겠습니까? 알 수 없습니다. 하지만 제가 말씀드리는 그분은 이 여자를 아신다고 확신합니다. 그분은 자신이 하신 일들을 저도 하리라고 약속하셨습니다. 그분은 실패하실 수 없습니다. 저는 실패할 수 있지만 그분은 실패하실 수 없습니다. 제가 그분께 온전히 내어드릴 수만 있다면, 그분이 이 여자에게 말씀하실 것입니다. 이분이 아픈지, 도움이 필요한지, 경제적인 문제인지 몸의 문제인지, 무엇인지는 모릅니다. 그것이 무엇이든 예수님께서 이미 이분을 위해 마련해 놓으셨습니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 계십니까? 하지만 그것은… 그분이 이곳에 서 계신다면, 그분이 제게 주신 이 양복을 입고 이곳에 서 계신다면 어떻겠습니까? 어떻게 하시겠습니까? “이리 오너라. 내가 너를 치유하겠다” 하고 말씀하시겠습니까? 그렇게 말씀하실 수 없습니다. 이미 하셨기 때문입니다. 다만 이 여자에게 자신이 하나님의 아들이며 이것이 그분의 약속이라는 것을 나타내실 것입니다. 그렇지 않습니까? 그분이 오늘 밤 그분의 교회를 통해 하시는 일이 그것입니다.

이제 이 여자가 손을 들고… 우리는 둘 다 중년을 넘었고 하나님을 만나야 한다는 것을 알고 있습니다. 그러니 이 여자가 판단하게 합시다. 성령께서… 그 사진을 보신 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 오, 저 뒤에 있습니다. 아마 형제들이 가지고 있을 것입니다. 가지고 있습니다. 정부의 서명이 있습니다. 온 세계 역사에서 유일하게 사진에 찍힌 초자연적 존재입니다. 그렇습니다. 지금 여기 사진으로 있으며, 워싱턴 D.C.의 종교 미술관에 걸려 있습니다. 이스라엘 자손들을 이끌었던 바로 그 불기둥입니다. 동일한 분이시기 때문입니다. 예수님께서는 “나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 가노라. 내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 그러나 내가 행하거든 너희가 나를 믿지 아니할지라도 그 일들은 믿으라” 하고 말씀하셨습니다. 오늘 밤에도 그렇게 하십시오. 제가 말씀드리는 이 영, 다시 태어난 교회 위에 계신 성령, 그 성령이 예수님의 일들을 행하지 않으신다면 예수님에게서 온 것이 아닙니다. 하지만 예수님의 일들을 행하신다면… 이제 과학계는 그것이 이스라엘 자손들을 따라갔던 불기둥과 똑같은 모습이라는 것을 압니다. 그것이 그리스도 안에 있던 생명으로서 그런 열매들을 맺었다면, 그것이 교회 안에 있을 때도 같은 종류의 열매를 맺을 것입니다. 그렇지 않습니까? 처음에는 그랬습니다.

좋습니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 기도 카드가 없는 분들은 모두 이쪽을 보시고 믿으십시오. 내일 밤에는 이런 기도 줄 방식을 완전히 바꾸게 될 것 같습니다. 그다음 밤에는 또 완전히 다르게 바꿀 것입니다. 아시겠습니까? 그리고 무엇이든… 기도 카드가 있는데 줄로 부름을 받지 못하셨다면, 그 기도 카드를 가지고 계십시오. 그 번호에도 이를 것입니다. 꼭 기억하십시오. 가지고 계십시오.

이제 저는 성경을 근거로 한 말을 했습니다. 예수 그리스도의 말씀을 인용하여 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 했습니다. 먼저, 우물가에서와 같이 여기 한 여자가 있습니다. 우리는 만나고 있지만 서로 모릅니다. 성령께서 저를 사용하셔서 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼 이분에게 무슨 문제가 있는지 말씀해 주신다면, 여기 계신 여러분 중 얼마나 많은 분들이 그것을 받아들이고 참이라고 믿으시겠습니까? 우리 두 사람이 손을 들고 이전에 만난 적이 없다고 말한다면 말입니다. 자매님, 제가 한두 마디 하겠습니다. 제가… 할 수 있을 때까지, 그분이 하셨던 것처럼 말입니다. 그분은 그 여자의 문제가 어디에 있는지 찾으실 때까지 대화를 나누기 시작하셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다… 그 여자와 이야기를 시작하시며 “마실 물을 내게 달라” 하셨습니다. 그 이야기를 기억하십니까? “마실 물을 내게 달라.” 그 여자는 말했습니다. “유대인들이 사마리아인들에게 그런 부탁을 하는 것은 관례에 맞지 않습니다. 우리는 서로 구별되어 있고 상종하지 않습니다.” 그분은 말씀하셨습니다. “네가 누구와 이야기하는지 알았더라면 내게 마실 물을 구하였으리라.” 그러자 여자가 말했습니다… 그분이 말씀하셨습니다. “가서 네 남편을 데려오라.” 여자가 말했습니다. “제게는 남편이 없습니다.” 그분은 말씀하셨습니다. “네게는 다섯이 있고, 지금 네게 있는 자는 네 남편이 아니니 네가 옳게 말하였도다.” 그 여자는 당시의 교회가 그분을 불렀던 것처럼 부르지 않았습니다. 그들은 “그는 바알세붑, 마귀이며 점쟁이다” 하고 말했습니다. 그 여자는 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리는 메시아라고 하는 하나님이신 선지자가 오시기를 기다립니다. 그분이 오시면 그런 일들을 하실 것입니다. 그런데 선생님은 누구십니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 그니라.” 그 여자는 물 항아리를 버려두고 힘껏 달려가 말했습니다. 그 소식을 전하고 싶었던 것입니다. “와서 이런 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 모세가 말했던, 주 우리 하나님께서 일으키시리라던 그 선지자가 아닙니까? 이분이 바로 메시아가 아닙니까?” 이제 우리는 또다시 시대의 끝에 와 있습니다. 정상적인 생각을 가진 사람이라면 누구나 우리가 시대의 끝에 있다는 것을 압니다. 그렇습니다.

지금 여기 서 있는 우리 자매님이, 제 목소리를 아직 들으실 수 있다면, 제게서 멀어져 가는 것 같습니다. 이분이 보입니다. 고통을 겪고 계시며 몸에 종양이 있습니다. 그 종양은 왼쪽 가슴에 있습니다. “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 사실입니다. 이제 믿으십니까? 이분이 판단하게 하십시오. 여러분은 “브래넘 형제님, 짐작해서 맞히셨을 수도 있지 않습니까?” 하고 말합니다. 아닙니다. 그렇지 않습니다. 저는 이 여자를 본 적이 없습니다. 잠깐 그대로 서 계시게 합시다. 자매님은 훌륭한 분입니다. 자매님의 영이 참 고귀합니다. 환영하는 마음이 느껴집니다. 성령으로 충만한 분이십니다. 이곳 분이 아니시군요. [자매가 말한다. “사십 년, 아니 삼십팔 년 되었습니다.”] 성령을 받은 지 삼십팔 년이 되셨군요. 하지만 이 도시에서 오신 것은 아닙니다. 프레즈노에서 오셨습니다. 맞습니다. 바우처 씨, 집으로 돌아가십시오. 치유받으셨습니다. 예수 그리스도께서 낫게 하셨습니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 가십시오. 여러분, 믿으십니까?

안녕하세요. 우리는 서로 처음 보는 사이입니다. 주님은 우리 둘 다 아시지요? 주 예수님께서 제게 자매님의 문제를 알려 주신다면, 온 마음으로 그분을 믿으시겠습니까? 자매님 자신을 위해 오신 것이 아닙니다. 다른 사람을 위해 오셨습니다. 자매님도 프레즈노에서 오셨습니다. 맞습니다. 정신적인 문제가 있는 친구를 대신하여 서 계시며, 그를 위해 기도하고 계십니다. 그렇지 않습니까? 이제 그가 달라진 모습을 보게 되리라고 믿으십니까? 가셔서 그런 모습을 보십시오. 주 예수 그리스도의 이름으로. 하나님을 믿으십시오.

안녕하세요. 우리는 서로 처음 보는 사이지만 주 예수님은 우리 둘 다 아십니다. 그분이 자매님의 문제를 드러내실 수 있다고 믿으십니까? 그러면 그분이 자매님을 사랑하신다는 것을 알게 될 것입니다. 자매님은 그리스도인이며 믿는 분이고, 산호세에서 오셨습니다. 맞습니다. 다른 사람을 대신하여 서 계십니다. 정신병원에 있는 남편이시군요. 맞습니다. 그 손수건을 남편에게 가져다주십시오. 믿지 마십시오… 하나님께서 남편을 집으로 보내셔서 낫게 해 주시기를 기도하십시오. 주 예수 그리스도의 이름으로. 아멘. 하나님을 믿으십시오.

자매님, 우리는 서로 처음 보는 사이입니까? 그렇습니다. 잠깐만요. 악한 무언가가 이 여자 곁을 스쳐 갔습니다. 이분 위에 있던 것은 아닙니다. 어두운 영입니다. 이분의 문제는 그것이 아닙니다. 회중 가운데 누군가가… 잠깐만요. 여기 있습니다. 여기 앉아 있는 젊은 여자가 간질 발작을 겪고 있습니다. 사실이지요, 자매님? 사실이라면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 집으로 돌아가 믿으십시오. 그러면 그것이 떠나갈 것입니다. 그분이 무엇에 손을 대었습니까? 그 가엾은 소녀가 무엇에 손을 대었습니까? 대제사장입니다. 이 여자의 문제는 그것이 아닙니다. 이 여자는 신경 질환으로 고통을 겪고 있습니다. 맞습니까, 자매님? 여기 이 여자분입니다. 이분은 방광 문제로도 고생하고 있습니다. 그것도 사실이지요? 그리고 왼팔 아래에 종양도 있습니다. 맞습니까? 집에 가셔서 건강해지십시오. 온 마음을 다해 믿기만 하시면 예수 그리스도께서 치유하실 것입니다.

믿으십니까, 자매님? 온 마음을 다해 믿으십니까? 저는 자매님을 모릅니다. 평생 한 번도 뵌 적이 없습니다. 우리는 전혀 모르는 사이입니다. 방금 여기 환상 속에 나이 든 분이 나타났습니다. 잠깐 봅시다. 하늘의 주 하나님께서는 모든 마음의 비밀을 아십니다. 성경은 “하나님의 영과 하나님의 말씀은 양날 달린 검보다도 예리하여 마음속 생각들을 분별하느니라” 하고 말씀했습니다. 아, 자매님이 기도하고 계신 분은 어머니이십니다. 맞습니다. 어머니입니다. 어머니는 여기 계시지 않습니다. 이 고장에도 계시지 않습니다. 아주 추운 지역인 미시간에 계십니다. 맞습니다. 다발성 경화증을 앓고 계십니다. 맞습니다. 그 손수건을 어머니께 보내십시오. 하나님의 영이 자매님 위에 계시는 동안 그것을 가져다가 어머니께 보내고 온 마음으로 믿으십시오. 믿으시면 어머니가 그 병에서 벗어나실 것입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 온 마음으로 믿으십니까?

하나님께서 도와주시지 않으면 죽을 수밖에 없습니다. 자매님도 그것을 아십니다. 암입니다. 잠깐만요. 그 끔찍한 것이… 여기 그것과 같은 또 다른 마귀가 소리를 지르고 있습니다. 한 여자가 어두운 그림자에 덮여 있는데, 그 암의 영이 다른 무언가에게 도와 달라고 소리를 지르고 있습니다. 저 간이침대에 누워 있는 또 다른 암입니다. 그것은 그렇게 해서 눈에 띄지 않고 넘어갈 수 있을 줄 알았지만, 그렇게 되지 않았습니다. 일어나십시오, 자매님. 하나님을 믿으십시오. 집에 가셔서 건강해지십시오. 자매님도 그렇게 하십시오. 예수 그리스도께서 낫게 해 주시기를 바랍니다. 하나님의 선하심을 찬양합시다. 할렐루야! 그 여자가 무엇에 손을 대었습니까? 대제사장입니다.

믿으십니까, 형제님? 온 마음으로 믿으십니까? 제가 아무 말도 하지 않아도 치유받았다고 믿으시겠지요? 집에 가셔서 저녁 식사를 하십시오. 그 위장병이 떠났습니다. 집으로 돌아가 건강하게 지내셔도 됩니다. 신경성 심장 질환이 있으시군요. 그분이 치유하셨다고 믿으십니까? “주 예수님, 감사합니다” 하고 말하며 기뻐하면서 가십시오. 그리고 건강해지십시오. 오십시오, 자매님. 혈액의 문제, 빈혈입니다. 그분이 치유하실 줄 믿으십니까? 기뻐하며 가셔서 “주 예수님, 저를 치유해 주셔서 감사합니다” 하고 말하십시오. 조금 전에 제가 암을 말했을 때 이상한 느낌이 드셨지요. 그것이 떠났습니다. 이제 그대로 가시고 계속 믿으십시오. 주 예수님의 이름으로. 당뇨병입니다. 하지만 온 마음으로 믿으시면 그것이 떠나갈 것입니다. 이제 가셔서 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 신경 질환과 부인병입니다. 또 심장 질환 때문에 고생하고 계십니다. 믿으십니까? 주 예수님의 이름으로 가셔서 믿으십시오.

믿음을 가지십시오. 믿으십니까? 저기 기도 카드가 없는 여러분은 어떻습니까? 하나님을 믿으십니까? 하나님을 믿으십시오. 그분의 옷에 손을 대십시오. 저기 죽어 가던 가엾은 여자가 무엇에 손을 대었습니까? 여기, 저 뒤에 앉아 저를 바라보는 남자가 있습니다. 다리에 문제가 있고 부비동 질환이 있습니다. 바로 저기 좌석 끝에 앉아 계십니다. 믿으십니까, 형제님? 좋습니다. 흰 셔츠를 입은 분입니다. 자리에서 일어나 치유를 받으십시오. 예수 그리스도께서 형제님을 온전하게 하십니다. 믿으십니까? 여기 멕시코 여자 한 분이 앉아서 저를 보고 계십니다. 바로 여기입니다. 믿으십니까, 자매님? 온 마음으로 믿으십니까? 바로 여기입니다. 목에 병이 있습니다. 하나님을 믿으십시오. 일어나셔서 건강해지십시오.

온 마음으로 믿으십니까? 자매님은 어떻습니까? 우리는 서로 처음 보는 사이입니다. 하나님은 우리 둘 다 아시지요? 신경 질환으로 고생하고 계십니다. 신경이 매우 예민하십니다. 또 한 가지 말씀드리겠습니다. 가톨릭 신자이십니다. 맞습니다. 그것은 전혀 상관없습니다. 나으실 것이라고 믿으려고 이곳에 오셨습니다. 하나님께서 받아 주실… 저를 그분의 선지자, 그분의 종으로 믿으십니까? 믿으시는군요. 좋습니다. 다른 분과 함께 오셨습니다. 바로 저 아래 앉아 있는 분입니다. 그분은 온몸에 발진이 있습니다. 맞습니다. 그분도 가톨릭 신자입니다. 세 분이 함께 오셨습니다. 다른 여자분은 바로 그 옆에 앉아 계십니다. 그분은 발에 문제가 있습니다. 그분도 가톨릭 신자입니다. 맞습니다. 저를 하나님의 선지자로 믿으십니까? 한 가지 말씀드리겠습니다. 이쪽 끝에 계신 여자분, 남편도 아프시군요. 남편에게 심장 질환이 있지요? 맞다면 손을 들어 보십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 집에 가십시오. 세 분 모두 나으셨습니다. 집으로 돌아가 주 예수님을 믿으십시오.

하나님을 믿으십시오. 그분을 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 그렇다면 하나님의 영광을 보여 드리겠습니다. 온 건물이 하나님의 권능으로 가득한 지금, 서로에게 손을 얹으십시오. 서로에게 손을 얹으십시오. 위대하고 거룩하신 그리스도, 마음의 비밀을 아시는 그분께서 이렇게 말씀하시지 않았습니까? “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 옆에 앉아 있는 사람들을 위해 기도하십시오.

주 예수님, 우리는 주 예수님의 이름으로 나아와 그 이름을 우리 아버지 하나님께 아뢰며, 병들고 고통받는 사람들을 치유해 주시기를 기도합니다. 주님, 오늘 밤 하나님의 임재 안에 서 있는 모든 병든 사람이 완전히 정상적이고 건강한 몸으로 이 건물을 떠나게 해 주십시오. 그들은 이곳에 서서 사람들을 낫게 하시는 그리스도의 부활의 권능을 보았고, 서로에게 손을 얹고 있습니다. 주님, 이 시간부터 그들이 믿게 해 주십시오. 예수님의 이름으로.

잠깐 머리를 숙이고 계시는 동안, 오늘 밤 이 교회, 이 건물 안에 그리스도를 구주로 알지 못하는 분 가운데 지금 앞으로 나와 성령의 임재 안에서 그분을 고백하고, 자신의 개인적인 구주로 받아들이고 싶은 분이 계십니까? 우리가 머리를 숙인 채 이 찬송 한 절을 부르는 동안 앞으로 나오시겠습니까? 그렇게 하시겠습니까? “거의 마음을 정했네.” 이 찬송을 부르는 동안 이 앞으로 걸어 나와, 오늘 밤 바로 이곳에서 그분을 자신의 구주로 받아들이시겠습니까? 여러분은… 이것은 언제까지나 기억할 추수감사절이 될 것입니다. 감사할 일이 생길 것입니다. 지금 찬송하는 동안 나오시겠습니까? 이제 믿으려고 “거의 마음을 정했네.” 그리스도를 영접하려고 “거의 마음을 정했네.” 이제…인 듯하네. 일어나 잠깐 이 앞으로 나오시지 않겠습니까? 성령이여, 가소서… 지금 여러분의 마음에 말씀하시는 하나님의 영을 돌려보낼 수 있습니까? 말씀하시지 않는다고 하지 마십시오. 저는 그분이 말씀하고 계심을 압니다. “편리한 날에 주님을 부르겠나이다.”

이제 머리를 숙이고 들으십시오. 하나님의 아들 그리스도, 그분의 성령… 성경에서 그분이 이곳에 계셨을 때, 하나님의 아들 안에 온전한 권능으로 거하시던 성령께서 오늘 밤 여러분이 보시는 바로 이 일들을 행하셨습니다… 아니, 지금 행해지고 있는 이 일들 말입니다. 그분은 이런 일들을 행하셨고, 다시 오시기 직전인 마지막 날들에 교회가 바로 이 권능으로 일어나 같은 일들을 하리라고 약속하셨습니다. 성경을 읽는 사람은 누구나 예수 그리스도께서 그렇게 약속하셨음을 압니다. 그분은 여러분이 어느 교회에 속해 있는지에 관심을 두지 않으십니다. 어느 교단에 다니는지에 관심을 두지 않으십니다. 여러분 한 사람 한 사람에게 관심을 두십니다. 그분을 자신의 개인적인 구주로 받아들이고 그분의 영으로 충만해지셨습니까? 그렇지 않다면 앞으로 나와야 합니다. 그렇게 하셨다면 어느 교회에 속해 있든 여전히 그분의 사람입니다. 하지만 여러분이 받아들여야… 예수님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어갈 수 없느니라.”

이제 여러분에게 맡깁니다. 그분이 여기 계십니다. 저는 기도할 준비가 되어 있습니다. 그분은 이곳에 임재해 계십니다. 온 건물이 그분의 임재로 가득합니다. 성경에서 있었던 것과 같은 예배가 오늘 밤 여러분의 눈앞에서 이루어지고 있습니다. 동일한 예수님, 동일한 행동, 동일한 성령의 열매들, 모든 것이 같습니다. 동일한 표적들, 동일한 이적들, 동일한 기적들, 동일한 영, 그리고 그 영의 사진이 여기 우리 앞에 있습니다. 그것이 우리 가운데서 입증되고 있습니다. 저는 지금 그것을 똑바로 바라보고 있습니다. 여기 있습니다. 그분을 여러분의 구주로 받아들이시겠습니까? 그러시겠다면 제가 이제 딱 한 번만 더 찬송하는 동안 앞으로 나오십시오. “‘거의 마음을 정했네’, 추수는 지나갔네. ‘거의 마음을 정했네’, 마침내 파멸이 닥치네.” 함께 부르시겠습니까? 그리고 자신의 구원을… 확신하지 못하는 사람은 모두 지금 나오십시오. “거의 마음을 정했네.” 나오시지 않겠습니까? 시간이 흘러가고 있습니다. …지나갔네! “거의 마음을 정했네”, 마침내 파멸이 닥치네! “거의”로는 아무 소용 없네. “거의”는 실패일 뿐! 슬프고 슬픈 그 쓰라린 통곡, “거의… 그러나 구원받지 못했네!”

머리를 숙인 채로 여러분에게 한 가지 묻고 싶습니다. 오늘 밤 이 건물 안에, 앞으로 나올 용기조차 없었지만 기도할 때 기억해 주기를 원하는 분이 계십니까? 그 마지막 말이… 여기 두 남자가 나이 든 여자 한 분을 부축하여, 그리스도를 구주로 받아들이려고 나오고 있습니다. 사역자 몇 분은 앞으로 나와 주십시오. 이 건물 안에 계신 여러분 가운데 기도로 기억되기를 원하며, ‘거의’에 머물러 구원받지 못하는 일이 없이 또 한 번 기회를 얻고 싶은 분은 손을 드십시오. “저도 앞으로 나왔어야 했습니다” 하고 말하십시오. 손을 드시겠습니까? 우리 가운데 죄인들이 있는지 보고 싶습니다. 그만큼은… 손을 들어, 앞으로 나왔어야 한다는 것을 증언하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 성령께서 제게 그렇게 초청하라고 말씀하셨을 때 저는 그것이 틀릴 수 없다는 것을 알았습니다. 그분이 틀리실 수 없다는 것을 알았습니다. 저는 알았습니다. 또 손을 들고 “브래넘 형제님, 이 귀한 여자분을 위해 기도하실 때 저를 위해서도 기도해 주세요” 하고 말할 분이 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 보십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그리고 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 그분도요. 저 뒤에 계신 분도, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 이분을 위해 기도하는 동안 머리를 숙입시다.

주 예수님, 지금 여기 서 있는 이 가엾고 귀한 분에게 성령께서 임해 주시기를 바랍니다. 이분이 구하는 것을 받게 해 주십시오. 우리가 죄인들을 초청할 때 이분은… 오, 다른 사람의 부축을 받아 나왔습니다. 이분이 구한 복을 받게 해 주십시오. 아버지, 저기 회중 가운데서 손을 들었던 사람들을 기억해 주십시오. 그들은 앞으로 나왔어야 한다는 것을 압니다. 주님, 한 번 더 기회를 주십시오. 제가 이렇게 기도하는 것은 못되게 하려는 것이 아닙니다. 하지만 마침내 주님께 자신을 내어드릴 때까지, 오늘 밤이나 내일 밤이나 어느 밤에도 마음이 편하지 않기를 기도합니다. 아버지, 이렇게 기도하는 것이 끔찍하게 들릴 수 있습니다. 하지만 엘리야는 그 민족이 회개할 때까지 땅에 비조차 내리지 않게 해 달라고 기도했고, 삼 년 육 개월 동안 비가 내리지 않았습니다. 이제 아버지, 자신들이 주님을 받아들여야 한다는 것을 아는 이 사람들을 위해 기도합니다. 주님께서… 주님께서는 그들의 마음에 말씀하셨지만 원수는 그들을 붙들어 두려 합니다. 주님, 그들이 마침내 회개할 때까지 괴로워하게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 그들이 구원받지 못하는 일이 없게 하시고, 어느 영광스러운 시간에, 어쩌면 바로 한 시간 안에라도, 이 세상을 떠나기 전에 그들의 구주이신 그리스도를 받아들일 그 귀한 기회를 다시 얻게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오.

우리의 죄들을 용서해 주십시오. 우리를 축복해 주십시오. 주님께서 모든 사람을 치유하셨다는 것을 마음으로 믿게 되어 감사합니다. 몇 분 전까지만 해도 여기 누워 죽어 가던, 들것에서 일어나지 못하던 이 여자가 지금은 일어나 주님을 찬양하는 모습을 봅니다. 주님께서 이분을 죽음에서 생명으로 옮겨 주셨습니다. 이 건물 안의 다른 사람들도 있습니다. 주님은 주님의 위대한 교회에 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라” 하고 말씀하셨습니다. 이 믿는 사람들이 서로에게 손을 얹고 기도했습니다. 분명히 나을 것입니다. 주님께서 행하신 모든 일에 감사드립니다. 예배의 남은 순서에서도 우리와 함께하시고 복 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

주님께서 복 주시기를 바랍니다. “나 주님을 사랑하네, 나 주님을 사랑하네. 주님이 먼저 날 사랑하셨기에”를 부르며 모두 일어섭시다. 자, 모두 함께 부르겠습니다. 방 안에 계신 분들, 저기 기도 줄에 서 계신 분들은 집으로 돌아가 치유를 자신의 것으로 받아들이십시오. 여러분은 나으셨습니다. 집으로 돌아가 “주 예수님, 저를 치유해 주셔서 감사합니다” 하고 말하십시오. 좋습니다. 좋습니다. 혼이 참으로 기쁜 분은 모두 손을 들고 “주님을 찬양합니다” 하고 말하십시오. 좋습니다. 자, 모두 함께 부르겠습니다. 나 주님을 사랑하네. 그분께 두 손을 듭시다. 나 주님을 사랑하네. 주님이 먼저 날 사랑하셨기에… 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.