오늘 아침 이 집회의 녹음테이프는 판매하지 않습니다. 교리를 다루기 때문에 이 교회나 개인을 위한 것입니다. 외부 집회에서는 혼란을 일으킵니다. 우리 가운데 두 사람도 모든 견해가 완전히 일치하기는 어렵기 때문입니다. 그래도 마음은 서로 통해야 합니다. 하지만 여기 태버내클에서는 이 테이프가... 여러분이 보시면... 그저 친지들을 위한 것입니다. 이제 잠시 머리를 숙이고 기도하겠습니다. 기도 중에 기억해 주기를 원하시는 분이 얼마나 계십니까? 머리를 숙이신 채 손만 들어 “주님, 오늘 제게 필요한 것이 있습니다. 주님의 은혜가 필요합니다”라고 말씀하십시오. 무엇이 필요하든지 말입니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 이제 주님의 긍휼의 보좌에 나아갑니다. 그렇게 하라는 말씀을 받았기 때문입니다. 주님의 아들이시며 우리의 구주이신 분께서, 우리가 그분의 이름으로 무엇이든 주님께 구하면 받게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 그러므로 주님, 그분의 오심이 가까워진 이때에 우리가 살고 있으며 지금 그분의 긍휼 아래 서 있음을 알고, 우리가 무엇을 구해야 할지 성령으로 선택해 주시기를 구합니다. 그리고 오늘 아침 성령께서 특별히 찾아와 주시기를 구하는 것이 주님의 말씀이나 주님의 크신 의로우심과 긍휼과 은혜에 어긋나지 않는다고 생각합니다. 성령께서 우리 가운데 오셔서 우리 마음의 생각들을 분별하시고, 우리의 약한 부분을 드러내 주시며, 우리의 병을 치유하시고, 상한 마음을 싸매 주시며, 잃어버린 자들을 구원하시고, 그분의 오심을 맞을 백성을 준비시켜 주시기를 구합니다. 주님, 이 기도를 들어 주옵소서.

이제 주님의 말씀을 읽으려 합니다. 주님, 오늘 아침 일요일 성경 공부 시간에 읽는 말씀의 뜻을 풀어 주시고 우리 마음에 계시해 주시기를 기도합니다. 우리가 이곳에 온 목적은 한 가지뿐이기 때문입니다. 그 유일한 목적은 주님을 더 잘 아는 것입니다. 믿음으로 그리스도인이 된 우리는 주님을 더 잘 알기 원합니다. 아직 그리스도인이 되지 않은 이들은 주님을 자신의 구주로 알기 원합니다. 병든 이들은 주님을 자신의 치유자로 알기 원합니다. 이 건물에서 빈손으로 나가는 사람이 하나도 없게 하시고, 모든 간구가 온전히 이루어지며, 모든 소원이 응답받고, 모든 사람이 기뻐하게 하옵소서. 그리고 엠마오에서 돌아오던 사람들이 말했듯이, “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말하며 이 건물을 나가게 하옵소서. 예수님의 이름으로 이것을 구합니다. 아멘.

자, 성경을 찾아보시려는 분들은... 대개 전도 집회에서는 영적인 메시지를 한 번 전할 때 약 이삼십 분 정도가 가장 효과적이고, 그다음에 제단 앞으로 나오도록 초청하는 것이 좋다는 것을 알았습니다. 하지만 오늘은 일요일 성경 공부이므로, 오늘 아침에는 그렇게 하고 싶지 않습니다. 시간을 충분히 갖고 말씀을 이야기하도록 더 인도하심을 느낍니다.

혹시 불편하시거나 너무 추운 분이 계시면 이렇게만 하시면 됩니다... 관리 일을 하는 제 동생이 저기 교회 뒤쪽에 있습니다. 그쪽을 향해 이렇게 손만 드시면 난방을 조절해 줄 것입니다. 여러분이 편안하고 기분 좋게 앉아서 말씀을 들으시기 바랍니다. 성령께서 하나님의 말씀을 우리에게 가르쳐 주실 것을 믿기 때문입니다. 뒤쪽에 계신 분들도 모두 잘 들리십니까? 잘 들리시면 손을 들어 보십시오. 좋습니다.

이제 저와 함께 성경을 펴시기 바랍니다. 여기에 몇 가지 주제와 성경 구절을 적어 왔습니다. 먼저 저와 함께 로마서, 로마서 9장을 펴시기 바랍니다. 성경 공부 본문으로 먼저 로마서 9장 11절을 읽겠습니다. (그 아이들이 아직 태어나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지도 아니하였을 때에 선택에 따른 하나님의 목적이 행위로 말미암아 서지 않고 부르시는 분으로 말미암아 서게 하시려고) 그분께서 그녀에게 이르시되, 형이 동생을 섬기리라, 하셨나니 이것은 기록된 바, 야곱은 내가 사랑하였으나 에서는 미워하였느니라, 함과 같으니라. 이 성경 말씀을 읽은 데에 하나님께서 복을 더해 주시기 바랍니다. 이제 오늘 공부할 내용을 뒷받침할 주제로 이것을 택하겠습니다. “하나님의 말씀을 듣고 알아보고 행동하기.” 다시 한번 말씀드리겠습니다. “하나님의 말씀을 듣고, 알아보고, 그다음에 그 말씀에 따라 행동하기.”

밤낮으로 성경기록들을 상고하고 신문을 읽으며 뉴스 해설을 듣는 우리는, 지금 이 세상이 두 거대한 영적 세력에 사로잡혀 있다는 것을 잘 알고 있습니다. 그 둘은 모두 종교적인 세력입니다. 저는 이 거대한 세력들이 머지않아 절정에 이를 것이라고 믿습니다. 이 거대한 두 세력이 모두 이삭의 두 아들로 나타나 있었습니다. 하나님께서는 무한하신 지혜로 모든 일을 우리에게 미리 모형으로 보여 주셨습니다. 우리가 그것들을 통해 앞에 무엇이 놓여 있는지 확실히 알게 하신 것입니다. 하나님과 그분의 말씀, 자연과 그분의 우주가 이처럼 완벽하게 어우러지도록 분명히 정해 놓으셨기에, 죄인조차 무슨 일이 일어나려 한다는 것을 볼 수 있습니다. 하나님께서 그렇게 정해 놓으셨습니다. 아무도... 변명할 수 없는 것은 아닙니다.

이제 이 두 아들을 보면, 그들이... 태어나기도 전에 서로 싸우고 있었습니다. 그들의 어머니는 처녀였는데도 말입니다... 하나님의 약속의 의로운 씨인 이삭과 결혼한 아름다운 리브가는 처녀였기 때문입니다. 그 두 사람은 하나님을 믿고 성령으로 충만하며 자신을 하나님께 바친 신자들이었고, 바로 그 결혼으로 맺어지도록 미리 정해져 있었습니다. 하나님께서 미리 아셨습니다. 그런데 어떻게 한 어머니에게서, 한 아버지로 말미암아 이런 일이 일어날 수 있었을까요? 한 사람은 몹시 악한 사람이었고 다른 사람은 아주 선한 사람이었습니다. 그런데 선한 사람이 악해 보이고 악한 사람이 선해 보였던 것입니다. 이것이 언제나 하나님의 계획이었으며 앞으로도 언제나 그러할 것입니다. 하나님께서는 자신의 계획을 바꾸실 수 없습니다. 그분은 자신의 계획을 완전하게 세우시기 때문이며, 그 계획이 그분 자신의 일부이기 때문입니다.

에덴동산에서 죄는 너무도 아름다워서 이브를 의에서 죄로 이끌었습니다. 생명나무가 있던 바로 그 동산에 죽음의 나무도 있었습니다. 오늘날 우리는 이것을 대조의 법칙이라고 할 것입니다. 선이 있는 곳에는 악이 있고, 옳은 것이 있는 곳에는 그른 것이 있습니다. 우리의 환경이 어떠하든, 우리는 결코 이 둘 중 어느 하나의 존재를 떨쳐 버릴 수 없습니다. 바울이 “내가 선을 행하기 원할 때에 악이 나와 함께 있다”라고 말했기 때문입니다. 죄인은 결코 그리스도인에게서 벗어날 수 없고, 그리스도인은 죄인에게서 벗어날 수 없습니다. 언제나 옳은 것을 증언하는 것과 그른 것을 증언하는 것이 거기 있을 것이며, 여러분이 선택하는 것입니다. 어느 한쪽을 택해야 합니다.

그런데 이 두 아들이 태어나기도 전에 그러했다는 것을 생각하면 참으로 이상합니다... 둘 다 약속의 자녀인 이삭에게서 나온 같은 씨였습니다. (오늘 공부는 조금 깁니다. 제가 무슨 말씀을 드리는지 정확히 보실 수 있도록 배경을 충분히 설명하려 합니다.) 먼저 태어난 아들 에서는... 그들이 어머니의 태 안에서 다투고 싸웠을 뿐 아니라, 어머니에게서 나올 때에도 싸우고 있었다는 것을 알게 됩니다. 에서가 나오고 야곱이 그의 발꿈치를 붙들고 나왔습니다. 그들은 지금도 싸우고 있습니다.

어떻게 그처럼 완전하고 순결하며 선택받고 거룩하고 헌신된 아버지나 어머니에게서 이런 일이 생길 수 있었을까요! 그러므로 그 근거는 이것입니다. 하나님께서는 선택에 따라 부르십니다. 반드시 그렇습니다. 여러분의 아버지와 어머니가 얼마나 선하고 훌륭했든, 얼마나 훌륭한 그리스도인이었든, 하나님 앞에서의 여러분의 위치는 여전히 여러분 개인에게 달려 있습니다. 이 교훈이 그것을 가르칩니다. 그들은, 두 자녀가 모두... 하나님께 선택받고 부르심을 받은 아버지와 어머니, 처녀인 여자와 거룩한 남자에게서 태어났는데도 말입니다. 그 남자는 마침내... 그의 씨를 통해 예수 그리스도까지 오셨습니다. 그는 죽은 자에게서 나온 사람처럼 태어났습니다. 그도 시험을 받았고, 그보다 앞서 그의 아버지도 시험을 받았습니다. 이 이삭의 씨를 통해 온 세상이 구원받을 것이라는 약속이 그에게 주어졌습니다. 그런 사람에게서 나온 것입니다. 그의 혈통이 얼마나 순결했던지, 아브라함이 그 어머니를 블레셋 사람에게 넘겨준 뒤에도 하나님께서는 그 사람이 그녀에게 손을 대는 것조차 허락하지 않으셨습니다. 하나님께서 그의 집에 재앙을 내리시고 “너는 죽은 것이나 마찬가지다”라고 말씀하셔서 그 혈통을 순결하게 지키셨습니다. 그리고 리브가는 의롭고 거룩하며 하나님께서 보내시고 부르신 어머니였습니다... 그 거룩한 씨에서 반항아 하나와 신자 하나가 나온 것입니다. 그러므로 그것은 하나님의 부르심, 하나님의 선택에 달려 있습니다.

둘 중 어느 누구도 태어나기 전에 하나님께서 “나는 야곱을 사랑하고 에서를 미워한다”라고 말씀하셨습니다. 둘 중 어느 누구도 태어나기 전입니다. 그렇다면 하나님께서 여러분에게 말씀하시고, 자신의 상과 자신의 집으로 오며 자신의 아들이나 딸이 되라고 초청하신다면, 우리는 어떤 마음을 가져야 하겠습니까! 그처럼 위대한 일은 없습니다. 이 두 소년의 본성을 살펴보면, 한 사람은 영적인 사람이었습니다. 그 사람이 야곱이었습니다. 육신적인 사람은 에서였습니다. 하지만 둘 다 종교적인 사람이었습니다. 모든 시대를 거쳐 똑같은 일이 일어났습니다. 육신적인 사람과 영적인 사람입니다. 에서는 땅에 속한 사람을 나타냈습니다. 자연에 속하고 종교적인 성향은 있지만, 결코 능히... 그렇게 할 힘이 그의 안에 없었습니다. 그는 할 수 없었습니다. 세상의 것들, 육신적인 것들을 넘어서 올라갈 능력이 애초에 그의 안에 없었습니다. 하지만 야곱은 그것이 아주 쉬웠습니다. 야곱에게는 한 가지 목적이 있었는데, 바로 그 장자권을 간절히 원했던 것입니다. 어떻게 얻든 상관없이, 얻기만 하면 되었습니다.

그 한 번의 출생에서 나타난 영이 오늘날 세상에도 여전히 나타나 있으며, 이제 절정에 이르고 있습니다. 영적인 신자와 육신적인 사람, 육신적인 신자입니다. 둘 다 종교적인 사람이었다는 것은 아무도 부인할 수 없습니다. 그들은 종교적인 사람들이었습니다. 한 사람은 우상을 섬기고 다른 사람은 하나님을 섬겼다고 하지 않았습니다. 둘 다 하나님을 섬기는 사람들이었습니다. 이제 이 주제에 관한 성경 말씀에 주의 깊게 귀를 기울이십시오. 분명 여러분에게 도움이 될 것입니다. “주여, 주여, 하고 말하는 자가 다 들어가지는 아니하고 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 자라야 들어가리라.”

보시면, 야곱이 원하는 것은 한 가지였습니다. 말씀에 따르면 복과 좋은 것들이 장자권에 있었기 때문입니다. 그것이 야곱의 유일한 목표였습니다. 그의 생각에는 그 장자권을 얻는 것밖에 없었습니다. 에서는 그것을 업신여겼습니다. 실제로 그것을 가진 사람이 그것을 업신여겼고, 부끄럽게 여겼습니다. 하지만 야곱은 그것을 원했습니다. 어떻게 얻든 상관없이 그것을 원했습니다. 오늘날 영적인 신자가 그렇습니다. 여러분이 그를 얼마나 비웃고 조롱하든, 육신적인 생각으로 보기에 그가 얼마나 우스꽝스럽게 행동해야 하든 상관하지 않습니다. 그의 유일한 목표는 장자권입니다. 그는 하나님께 나아가기를 원합니다. 그것이 그의 안에 타고났기 때문입니다. 어쩔 수가 없습니다.

야곱은 “남의 자리를 빼앗는 자” 또는 “속이는 자”라는 뜻입니다. 그러나 장자권을 찾아 그것을 소유하게 된 뒤 그는 변했습니다. 육신적인 사람이 변한 것입니다. 그때 그는 주님과 씨름한 자, “주님과 함께하는 통치자”라는 뜻의 야곱이라고 불렸습니다. 오늘날 육신적인 신자는 “아, 교회에 다니고 옳은 일을 하기만 하면 무슨 상관입니까?”라고 말합니다. 그것이 에서의 무리입니다. 그는 여전히 장자권을 조롱하고 업신여깁니다. 그것에 관심이 없습니다. 그러나 야곱은 그것을 사랑했습니다. 오늘날 하나님께 선택받고 영생에 이르도록 미리 예정된 영적인 남자와 영적인 여자는, 가진 것을 모두 팔아야 하더라도, 이 나라의 모든 교회 명부에서 자기 이름을 지워야 하더라도, 여전히 그 장자권을 원합니다. 그들에게 중요한 것은 그것 하나뿐입니다. 그 장자권을 얻는 것, 그것뿐입니다. 어떤 처지까지 내려가야 하든 상관없습니다. 제단 앞에 엎드려 엉엉 울어야 하든, 이곳저곳을 다니며 돌아가 잘못된 일들을 바로잡아야 하든, 가진 것을 팔거나 모두 나누어 주고 순례자와 나그네가 되어야 하든 상관없습니다. 그들은 장자권을 원합니다. 그들이 관심을 갖는 것은 그것, 장자권뿐입니다! 그런 사람들을 탓하지 마십시오. 그들은 어쩔 수가 없습니다. 그들은 그것을 위해 미리 예정되었고 선택받았습니다.

이 육신적인 사람과 영적인 사람, 둘 사이에는 언제나 그런 일이 일어나는 것을 봅니다. 오늘날도 그렇습니다. 언제나 그래 왔습니다. 에덴동산의 가인과 아벨을 보십시오. 에덴이 창조되었을 때 사람이 선택할 수 있는 두 나무가 있었습니다. 하나를 택하면 지혜를 얻게 되고, 다른 하나를 택하면 생명을 얻게 되었습니다. 가인과 아벨이라는 두 소년이 있었고, 둘 다 종교적이었습니다. 한 사람은 영생을 갈망했고, 믿음으로 가인보다 더 뛰어난 희생물을 하나님께 드렸습니다. 오늘날 교회들의 완전한 모형입니다. 자연에 속한 교회와 영적인 교회입니다. 지금 제가 두 부류 모두에게 말씀드리고 있음이 틀림없으며, 아마 테이프를 통해 수만 명의 그런 사람들에게 말씀드리게 될 것입니다.

그런데 보십시오. 자연에 속한 교회는 바로 육신적인 교회입니다. 그들은 “나는 교회에 가입했다. 교회에 다니고 최선을 다하면 그것이 하나님께서 요구하시는 전부다”라는 작은 생각을 결코 넘어서지 못합니다. 가인이 한 일이 바로 그것입니다. 그는 가서 제단을 만들고 희생물을 마련하여 땅의 열매를 가져왔습니다. 그리고 “하나님, 여기 있습니다. 제가 가진 최상의 것입니다. 받으시든지 마시든지 하십시오”라고 말했습니다. 오늘날 육신적인 신자는 그런 식으로 믿습니다. “주님, 교회에 다니겠습니다. 제가 찾을 수 있는 가장 좋은 단체에 가입하겠습니다. 교회에 내야 할 돈을 내고 옳은 일을 하겠습니다. 제가 할 수 있는 최선은 여기까지입니다. 과부에게 석탄을 사 주는 일을 돕거나 아이들에게 옷을 주겠습니다.” (그런 일들은 옳습니다. 반대할 것은 없습니다.) “하지만 거기까지입니다. 그게 전부입니다. 원하시면 받으시고, 원하지 않으시면 받지 않으셔도 됩니다.” 오늘날 육신적인 교회의 태도가 그렇습니다.

하지만 영적인 교회는 다릅니다! 아벨은 계시로, 은혜로 그 너머를 보았습니다. 그리고 믿음으로 가인보다 더 뛰어난 희생물을 하나님께 드렸고, 하나님께서 그의 의로움을 증언하셨습니다. 이스마엘과 이삭에게도 같은 일이 일어났습니다. 한 사람은 육에 속했고 다른 사람은 영에 속했습니다. 한 사람은 여자 노종에게서 났고 다른 사람은 자유로운 여자에게서 났습니다. 이스라엘과 모압에게도 같은 일이 일어났습니다. 거대한 두 교회가 만난 것입니다. 이스라엘이 약속받은 곳으로 가려고 할 때, 곧 영적인 교회인 야곱의 백성 이스라엘이 길을 가고 있을 때, 에서의 백성인 모압, 강력한 교회가 그들을 맞았습니다. 그 교회의 위대한 지도자 발람이 내려와 자기 형제를 저주하려 했지만, 자기 형제를 저주할 수 없다는 것을 알았습니다. 그의 눈이 멀어 있었으므로, 그는 미리 예정된 계획을 보지 못했고... 하나님의 말씀을 보지 못했습니다. 먼저 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 옵니다. 그러면 신자는 그것을 듣고 알아보고 그에 따라 행동합니다. 육신적인 사람은 그것을, 그 소리를 들을 것이지만, 결코... 듣는다는 것은 이해한다는 뜻입니다. 쳐다본다는 것은 무엇을 바라보는 것이지만, 본다는 것은 그것을 이해한다는 뜻입니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 하나님의 왕국을 볼 수 없느니라”, 즉 이해할 수 없다는 것입니다.

이제 이스라엘이 약속의 땅을 향해 가고 있다는 하나님의 약속을 가지고 올라왔습니다. 불신자들이 아니라 신자들이, 이스라엘이 믿는 그 하나님을 믿는 신자들이 나와서 자기 형제를 저주하려 했습니다. 자기 형제가 나쁜 짓을 많이 했으므로 분명 의롭지 않다고 말했기 때문입니다. 그러나 그는 선택을 보지 못한 것입니다. 에서와 야곱도 마찬가지입니다. 에서가 더 나은 사람처럼 보였습니다. 그는 자리 잡고 살면서 자선사업을 했습니다. 눈먼 늙은 아버지를 돌보았고, 사슴고기를 구해 드리며 보살폈습니다. 착한 아들이었습니다. 육신적인 신자들도 종교적인 면에서 많은 일을 합니다. 단체들을 돕고 사람들의 병원비를 갚아 주며 종교적인 일들을 합니다. 하지만 제가 말씀드리는 것은 그것이 아닙니다.

모압은 훌륭한 큰 민족이었고, 그와 형제였습니다. 야곱은 온갖 짓을 했고 반항아였습니다. 하지만 그에게는 이루어야 할 한 가지가 있었습니다. 그 약속, 그 장자권을 얻는 것이었습니다. 이제 야곱의 자손 이스라엘이 같은 목표를 가지고 왔습니다. 그렇다면 누가 옳겠습니까? 발람은 일곱 제단을 쌓았고 이스라엘에도 일곱 제단이 있었습니다. 발람은 정결한 짐승으로 일곱 희생물을 드렸고, 이스라엘도 정결한 짐승으로 일곱 희생물을 드렸습니다. 의식의 측면에서만 본다면, 모압도 이스라엘만큼 종교적이었고 에서도 야곱만큼 종교적이었으며 가인도 아벨만큼 종교적이었습니다. 하지만 결정적인 것은 선택입니다.

얼마나 눈이 멀었습니까! 영적으로 말해서 에서의 자손인 모압 사람들이 얼마나 눈이 멀었기에 이스라엘을 내려다보며 이렇게 말했겠습니까. “저들을 보아라. 교단도 아니다. 반항아들 무리다. 저들은 천막에서 살지만 우리는 큰 나라다. 저들은 악을 행했고 조직도 없다. 그저 선지자 한 사람을 따라 이리저리 떠돌아다닐 뿐이다.” 그러나 그는 그들 앞에 가는 놋뱀과 맞은 반석을 보지 못했습니다. 부르심을 받아 나온 선택된 무리가 하나님의 신성한 질서를 따라 약속의 땅으로 가는 것을 보지 못했습니다. 오늘날도 그렇습니다. 사람들은 “광신자들 무리다. 이런저런 사람들 무리다”라고 말합니다. 그러나 그 무리가 하나님의 말씀의 인도를 따르고 있다는 것을 보지 못합니다. 이스라엘은 약속의 땅으로 가고 있었습니다. 하나님께서 그분의 말씀으로 약속하셨습니다.

야곱이 그 장자권을 찾기로 한 이유, 무슨 일이 있어도 그것을 얻으려 한 이유는, 그 장자권 안에 복이 있고 생명이 있다는 것을 알았기 때문입니다. 어떻게 얻든 상관없었습니다. 얻기만 하면 되었습니다. 그것이 가장 중요했습니다. 어떤 차원에서 오든 상관없었습니다. 그는 그것을 원했습니다. 반드시 얻어야 했습니다. 그리고 얻었습니다. “의에 주리고 목마른 자들은 복이 있나니 그들이 배부를 것이기 때문이요.” 그는 길을 나서 그것을 추구했고, 그것을 받았습니다. 이스라엘은 약속의 땅을 향해 가고 있었습니다. 얼마나 많은 모압 사람들이 그들에게 저주를 퍼부으려 하든, 그들은 약속의 땅으로 곧장 갔습니다. 오늘날 여러분은 결코... 사람들이 얼마나 많은 법을 만들든, 얼마나 기소하고 핍박하든, 얼마나 많은 악한 말을 하든, 얼마나 자주 “광신자”라고 부르든, 얼마나 그런 악한 말을 하든, 교회는 계속 나아갈 것입니다. 반드시 그래야 합니다. 교회는 하나님의 말씀 안에 머물러 있기 때문입니다.

한번은 두 왕이 함께 모였습니다. 하나는 악한 왕 아합이었고 다른 하나는 여호사밧이었습니다. 영적인 교회와 육신적인 교회입니다. 아합은 경계선에 서 있는 신자였습니다. 그에게는 선지자들이 있었습니다. 그들은 불신자나 우상 숭배자들이 아니었습니다. 이스라엘의 선지자들이었습니다. 하지만 그들은 모두 아합 왕에게 교육받고 먹을 것과 입을 것을 공급받았습니다. 온갖 정치적 후원을 받는 곳처럼 된 것입니다. 여호사밧이 내려와 동맹을 맺었는데, 그것은 잘못이었습니다. 여러분은 불신자들과 결코 손잡아서는 안 됩니다. 우리는 어떤 경우에도 온전한 복음을 믿지 않는 교회의 명부에 이름을 올려서는 안 됩니다. 결코 안 됩니다! 어려움에 빠질 것입니다. 그들은 어려움에 빠졌습니다. 이 의로운 사람이 말했습니다. “우리가 라못길르앗으로 가야 할지 먼저 주님께 여쭈어보아야 하지 않겠습니까?” 이 일이 얼마나 완벽해 보였는지 보십시오. “라못길르앗은 우리 소유입니다. 우리의 재산인데 시리아 사람들이 살아 계신 하나님에게서 빼앗았습니다. 우리가 올라가서 이 땅을 차지해야 하지 않겠습니까?” 그가 너무도 듣기 좋고 적법하며 의롭게 말했기에, 여호사밧이 거기에 넘어갔습니다!

오늘날 사람들은 강단에 서서 뛰어난 지성과 말솜씨와 학식을 발휘하여, 성령의 권능을 성경에서 없애 버리는 식으로 설명할 수 있습니다. 신유도 그렇게 설명해 없애 버리고, 방언과 통역도 그렇게 설명하며, 성령침례는 다른 시대의 일이라고 설명할 수 있습니다. 하지만 하나님께 선택받은 사람은, 그런 사람은... “내 양들은 내 음성을 안다.” 하나님의 그 선택이 여러분 위에 있다면, 그런 것이 결코 여러분을 넘어뜨리지 못할 것입니다. 여호사밧이, 그 의로운 왕이 말했습니다. “주님께 여쭈어볼 선지자가 없습니까?” 아합은 그것 없이 일을 추진하고 있었습니다. 오늘날 육신적인 교회가 그렇게 하고 있습니다. 그들에게는 설교자들로 가득한 신학교가 있습니다. 위대한 사람들, 위대한 교수들, 지적이고 영리하며 재치 있는 사람들입니다. 오, 그들은 자연에 속한 교회보다... 아니, 영적인 교회보다 훨씬 더 똑똑합니다.

노아의 날들에, 그때 자연에 속한 교회를 보십시오. 그들은 어떤 사람들이었습니까? 과학자와 건축가와 영리한 사람들이었습니다. 하지만 선택받은 에녹과 노아는 목자와 농부였고 겸손했습니다. 교육받지도 못했고 똑똑하지도 않았지만, 자기들의 하나님을 알았습니다. 그들 안에 무언가가 움직이며 부르고 있었습니다. 조금 뒤에 그것을 살펴보겠습니다. 그래서 여호사밧이 “선지자가 없습니까?”라고 물었습니다. 물론 육신적인 쪽에도 선지자들이 있습니다. “물론 있지요. 여기 제 신학교에 그들이 가득 있습니다.” 사백 명을 데려왔습니다. 자, 이들은 불신자들이 아닙니다. 여호와 하나님을 경배하는 사람들입니다. 그들이 와서 “잠시 시간을 주십시오. 우리가 예언하겠습니다”라고 말했습니다. 그래서 모두 함께 모였습니다. 그러고는 주님의 말씀을 가지고 돌아와 말했습니다. “주의 말씀이 이러하시다!” 이스라엘의 선지자들입니다. “주의 말씀이 이러하시다! 올라가십시오. 주님께서 함께하십니다. 라못길르앗을 차지하게 될 것입니다. 그곳은 본래 이스라엘의 것이기 때문입니다.” 지도자들 중 한 사람은 상징으로 아주 큰 쇠뿔 두 개를 만들어 밀어붙이는 시늉을 했습니다. 그는 “이것으로 이스라엘을... 아니, 시리아 사람들을 라못길르앗에서 완전히 밀어낼 것입니다”라고 말했습니다.

하지만 여호사밧의 속에는 무언가가 있었습니다! 오, 하나님께서 이것을 여러분의 마음에 전해 주시기를 바랍니다. 교육받아서 얻을 수 있는 것도 아니고, 책을 읽어서 들어갈 수 있는 것도 아닙니다. 하나님께서 선택으로 여러분에게 행하시는 일입니다. “달리는 자에게서 나는 것도 아니고... 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 나는 것입니다.” 여호사밧은 “그들은 옷을 잘 차려입은 사람들입니다”라고 말했습니다. 틀림없이 이런 식으로 말했을 것입니다. “그들은 지적이며, 내가 이제껏 말을 들어 본 사람들 중 가장 영리합니다. 최신 교육을 받았습니다. 입장도 일치합니다. 그들 사이에는 대단한 연합이 있습니다. 영리하고 그들의 말에는 진리도 많습니다.” 모든 오류에는 진리가 들어 있습니다. 지금까지 나온 가장 큰 거짓말에도 구십 [테이프 끊김] 퍼센트의 진리가 들어 있었습니다. 사탄이 이브에게 한 거짓말입니다.

“아, 그들의 말에는 진리가 많이 있습니다. 하지만 다른 사람이 한 명 더 없습니까?” 그 사람이 무슨 말을 했을 것 같습니까? “가장 영리하고 가장 뛰어난 사람들이 여기 사백 명이나 있는데요? 그들은 양가죽 같은 것을 두르고 반쯤 벌거벗은 채 광야를 돌아다니는 사람들이 아닙니다. 제가 먹여 주고 교육한 사람들입니다. 알파벳도 모르는 사람들이 아닙니다. 학자들이고 사정을 잘 압니다. 밤낮으로 두루마리와 예언서를 읽으며 지냅니다. 무엇이 옳은지 압니다. 제가 그들을 준비시켜 놓았고, 여기 사백 명이 한마음으로 서서 ‘올라가십시오. 주님께서 함께하십니다’라고 말하고 있습니다.”

하지만 잠시 여호사밧의 생각을 읽을 수 있다면, 그는 이렇게 말했을 것입니다. “무언가 마음에 와닿지 않습니다. 무언가 옳지 않은 것 같습니다. 어딘가에 한 사람만 더 없습니까?” “아, 그렇습니다. 한 사람이 더 있기는 하지만, 그는 조직에 속해 있지 않습니다. 좀 다른 부류의 사람입니다. 그저 반항아입니다. [야곱 같은 사람입니다.] 그래도 물어볼 수는 있겠지요. 사람들은 그를 선지자라고 하지만, 저는 의심스럽습니다. 그는 늘 저를 저주하며 이런저런 말을 하고, 저에 관해서는 결코 좋은 예언을 하지 않기 때문입니다.” 어떻게 좋은 예언을 할 수 있었겠습니까? 그래서 그들은 “그를 데려옵시다. 그는 이믈라의 아들입니다”라고 말했습니다. 그리고 가서 그를 데려왔습니다.

도중에 누군가가 그를 만나 말했습니다. “자, 당신도 저 사람들이 하는 것과 똑같이 말하십시오. 협회와 의견을 같이해야 합니다. 그러지 않으면 화를 당할 것입니다!” 그가 말했습니다. “나는 하나님께서 내 입에 넣어 주시는 말씀만 하고, 다른 말은 하지 않겠습니다.” 그러고 나서 그가 그곳에 이르렀고, 그들이 그에게 하룻밤을 주었을 때, 그가 말했습니다. “올라가십시오. 하지만 저는 이스라엘이 목자 없는 양처럼 흩어져 있는 것을 보았습니다.” 아합이 “내가 뭐라고 했습니까?”라고 말했습니다. 자, 사백 명 대 한 사람입니다. 훈련받고 영리하며 교육받고 지적인 사백 명이, 우리가 무식쟁이라고 부를 만한 초라한 한 사람, 미가야를 상대했습니다. 한 사람이었지만 그 한 사람에게 주님의 말씀이 있었습니다. 그것이 차이를 만들었습니다. 그들은 모두 거짓이었고, 거짓으로 판명되었습니다. 왜 미가야는 그토록 달랐습니까? 달라지려면 가난해야 했습니까? 아닙니다. 미가야가 달랐던 까닭은 말씀을 붙들고 있었기 때문입니다! 그가 붙들고 있던 것은 하나님의 말씀이었습니다.

이 시대에 하나님께서 그분의 영을 부어 주시겠다고 약속하셨습니다. 다니엘을 통해 약속하셨습니다. 돌이 그 형상의 발을 치는 날들에, 자기 하나님을 아는 백성은 공적을 세울 것이라고 하셨습니다. 예언 위에 또 예언입니다! 세상의 모든 신학교를 합쳐도 그것을 없애 버릴 수 없습니다! 하나님께서는 어쨌든 그것을 이루실 것이고, 사람들은 그것을 따를 것입니다. 육신적인 자연의 교회와 초자연적인 교회입니다. 아시겠죠? 말씀 때문에 차이가 나는 것입니다. 야곱은 그렇게 생각했습니다. “무슨 일이 있어도, 그 장자권을 붙잡지 못하면 결코 복을 받을 수 없다는 것을 안다. 내가 붙잡아야 할 것은 그 장자권이다.” 하지만 에서는 그것을 미워했고, 오늘날까지 그의 자손들도 똑같이 합니다. 그들은 그것을 미워합니다. 언제나 그랬습니다.

부흥이 일어날 때마다 언제나 쌍둥이가 태어납니다. 거친 표현이지만 사실입니다. 이삭과 리브가에게 아이가 태어났을 때 쌍둥이가 나왔습니다. 세상이 창조되었을 때 쌍둥이, 곧 두 나무가 나왔습니다. 가인과 아벨이 태어났을 때도 둘이 나왔습니다. 이스마엘과 이삭이 태어났을 때도 둘이 나왔고, 에서와 야곱이 태어났을 때도 둘이 나왔습니다. 하나는 자연에 속하고, 땅에 속했습니다. 다른 하나는 초자연적이었습니다. 하나는 자연적인 것, 지적인 것을 바라보았고, 다른 하나는 영을 따라 걸었습니다. 언제나 그랬습니다. 루터교회가 나왔을 때...

먼저 오순절을 보겠습니다. 오순절의 탄생을 보십시오. 당시 알려진 세계를 휩쓴 위대하고 강력한 부흥이 일어났습니다. 오순절입니다. 오순절이 지난 지 얼마 되지 않아, 바울까지도 그들 가운데서 사람들이 일어나 왜곡된 것을 말하며 사람들을 하나님에게서 돌아서게 할 것이라고 말했습니다. 그리고 그들이 정확히 그렇게 했습니다. 둘이 나오는 것입니다. 루터교회가 태어났을 때 마르틴 루터가 영적인 부흥을 일으켰습니다. 얼마 지나지 않아 에서가 그 바로 뒤를 따라와 그것을 조직 안에 가두었고, 둘이 나왔습니다. 그다음에는 감리교가, 존 웨슬리가, 영적인 부흥이 나왔습니다. 그 뒤에 조직이 와서 그것을 조직 안에 가두었습니다. 둘이 나온 것입니다. 그다음에는 오순절, 곧 부흥이 왔습니다. 그런데 이제 그들은 그것을 조직화했고, 이제 조직 안에 정착했으며, 둘이 나옵니다.

그러나 살아 계신 하나님의 그 영적인 씨는 나그네가 되어야 하더라도, 떠돌아다녀야 하더라도... 그것은 언제나 분리를 일으킵니다. 에서는 야곱과 오랫동안 함께 있지 못했습니다. 야곱이 장자권을 얻자마자, 하나님을 찬양합니다, 분리가 필요해졌습니다. 어떤 사람이... 여러분이 어느 교회에 속해 있든 상관없습니다. 그 교회가 육신적이고, 여러분이 어울리는 친구들, 함께 카드놀이를 하는 사람들, 문학 모임 등이 그렇다면, 여러분이 장자권을 얻을 때, 여러분의 마음 깊은 곳에서 하나님을 갈망하던 그것을 받을 때, 분리가 필요합니다! “너희는 저들 가운데서 나와 너희 자신을 분리하라. 하나님께서 말씀하신다.” 분리입니다!

교회는 안주합니다. 더 나아갈 수가 없습니다. 에서는 오늘날 육신적인 신자의 아주 좋은 모형입니다. 결코 세상을 이기지 못합니다. 세상의 것들을 이기지 못합니다. 그들은 여전히 흥청거리고 춤추는 것을 좋아하며, 여자들은 손톱을 꾸미고 얼굴에 화장하며 머리를 자르고 짤막한 옷을 입는 것을 좋아합니다. 남자들은 당구장에 가서 담배를 피우고 음담패설을 하는 것을 좋아합니다. 그러면서도 교회에 속해 있습니다! 그런 것들을 결코 이기지 못합니다. 에서도 그러지 못했습니다. 하지만 종교인이 되려면 지적인 이해에 안주해야 했습니다. 오늘날 교회도 똑같이 합니다. “우리는 조직이 되겠습니다. 서로 뭉치겠습니다. 일가나 파벌, 그런 것을 만들겠습니다.” 오늘날 교회가 그렇게 움직입니다. 영적인 교회와 육신적인 교회의 모습은 지금도 예전과 같습니다. 변하지 않았으며, 앞으로도 결코 변하지 않을 것입니다.

하나님의 거룩하심... 하나님께서는 하나님이시므로 그것을 스스로 나타내십니다. 죄인이 없었다면 결코... 그분은 결코 구주가 되지 못하셨을 것입니다. 하지만 그분은 태초부터 구주셨습니다. 그래서 잃어버린 것이 아무것도 없었는데, 구주라는 그분 자신의 속성이 죄인을 생겨나게 했습니다. 구원받을 대상이 있어야 했습니다. 그리고 무언가가 구원받으려면, 그 전에 잃어버린 것이 있어야 했습니다. 그분의 의로우심과 거룩하심은... 병든 사람이 한 사람도 없었다면 그분은 결코 치유자가 되지 못하셨을 것입니다. 하지만 시작의 시작부터, 그분은... 시작 이전부터 그분은 치유자셨습니다. 그래서 병든 것이 아무것도 없었으므로, 그 속성이 병든 사람을 생겨나게 했습니다. 그분께서 그들을 치유하시고 치유자가 되시도록 말입니다.

저기 구원이 나왔던 바로 그 거룩한 영역에서 저주들도 나왔습니다. 야곱을 낳은 바로 그 어머니와 아버지가 에서도 낳았습니다. 아시겠죠? 하나님이십니다. 그분은 자신의 계획을 바꾸실 수 없습니다. 모든 것은 똑같이 나아가야 합니다. 모든 자연이 거기에 정확히 들어맞을 것입니다. 반드시 그렇습니다. 제 뜻을 아시겠습니까? 그것이 모든 것을 그 자리에 맞추어 놓습니다. 구원받으려면 잃어버린 사람이 있어야 합니다. 만일 그런 사람이 없었다면, 그분께서 구주라는 사실이 그런 사람을 생겨나게 한 것입니다. 깊음이 깊음을 부릅니다. 제가 늘 이야기하는 그 어린 소년처럼 말입니다. 연필 끝의 지우개와 자전거 페달을 뜯어 먹던 아이입니다. 그 아이에게는 유황이 필요했습니다. 유황을 갈망하는 무언가가 그 안에 있는 한, 먼저 어딘가에 유황이 만들어져 있어야 했습니다. 아이가 그것을 갈망하기 전에 유황이 있어야 했습니다. 유황이 그 아이를 생겨나게 했고, 그다음에 아이가 유황을 찾아간 것입니다.

하나님께서 구주이신 것이 그와 같습니다. 그분께서 구주가 되시려면, 그분이 구원하실 잃어버린 것이 있어야 했습니다. 모든 것이 하는 일은 오직 하나님을 드러내는 것입니다. 모든 것이 그분 안에 있습니다. 설교자나 교회나 조직 안에 있는 것이 아니라 하나님 안에 있습니다. 선택이 완전하게 서도록 하기 위해서입니다. 그분 안에 있는 것입니다. 그렇습니다, 루터교 사람들은...

그리고 또 다른 분리를 봅니다. 아브라함과 롯입니다. 그들은 형제였지만, 롯은 육신적으로 생각하는 사람이었습니다. 그는 언제나 뭔가 큰 것, 번쩍거리는 장식이 잔뜩 달린 것을 찾았습니다. 제 표현으로는 원숭이처럼, 늘 반짝이는 것을 향해 손을 뻗었습니다. 그 영은 오늘날도 사람들을 떠나지 않았습니다. 그들은... 향해 손을 뻗을 것입니다. 그들은 도시로 갑니다. 이렇게 작은 오두막 같은 곳에는 오려 하지 않습니다. 그들은 그 도시에 있는 가장 큰 교회, 가장 지적인 목사, 옷을 가장 잘 차려입은 사람들이 다니는 곳, 그 도시의 시장이 다니는 곳을 원합니다. 여전히 그 에서의 영입니다! 처음에는 실제로 장자권을 가지고 자신들을 교회라고 불렀지만, 그것을 업신여기기 때문에 잃어버립니다. 여러분은 그런 사람들을 무릎 꿇게 하고 울며 하나님께 간절히 구하게 할 수 없습니다. 나가서 치유 집회를 열고, 세상의 핍박을 견디며, 성령을 받게 할 수 없습니다. 그들은 그렇게 하지 않을 것입니다. 그것을 업신여깁니다. 광신자들 무리라고 부릅니다. 성경이 그들이 하리라고 말한 바로 그 일을 합니다. 그것이 그들의 본성이기 때문입니다. 까마귀와 비둘기의 두 본성처럼, 본성입니다. 그들은 그런 사람들이기 때문에 그런 것을 갈망합니다. 다른 쪽은 결코 보지 못할 것입니다. 그것을 보도록 태어나지 않았기 때문입니다.

반면에 다른 사람은 거기에서 떼어 놓을 수 없습니다. 하나님의 선택이기 때문입니다. 그는 영적인 남자나 영적인 여자로 태어났습니다. 그 안에 있는 무언가가 그것을 갈망합니다. 오, 이제 이 이야기를 마무리하면서, 이것이 깊이 들어가 우리가... 여러분이 제 뜻을 볼 수 있게 되기를 바랍니다. 자, 아브라함은... 기억하십시오. 자연에 속한 교회와 영적인 교회가 서로 어울려 있는 동안에는 결코 복을 받지 못했습니다. 야곱은 에서에게서 자신을 분리하기 전까지 결코 복을 받지 못했습니다. 아브라함도 롯에게서 자신을 분리하기 전까지 결코 복을 받지 못했습니다.

롯은 그곳 자기 교회에서 작은 기도 모임을 가졌고, 아들딸과 사람들을 가르쳤습니다. 하지만 그의 삶이 그러했기 때문에, 그가 마지막 때에 관해 말하자 사람들이 그를 비웃었습니다. 오늘날도 똑같습니다! 신유와 하나님의 권능 등을 이야기하면 사람들이 비웃습니다. 같은 영입니다. 세상을 사로잡고 있는 종교적인 두 거대한 영이 바로 그것입니다. 신자와 불신자, 믿는 사람과 믿는 체하는 사람입니다. 한쪽이 다른 쪽을 흉내 냅니다. 자, 아브라함이 자신을 분리했을 때...

예수님께서 그분의 오심, 재림에 관해 말씀하실 때, 노아의 날들에 그랬듯이 사람들이 먹고 마시고 장가가고 시집갈 것이라고 하신 것을 보셨습니까? 하지만 롯의 날들에 관해 말씀하실 때에는 그런 일을 전혀 언급하지 않으셨습니다. “롯의 날들과 같이”라는 말씀은 계시를 위한 것입니다. 롯의 날들에 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 롯은 저기 소돔에서 자리를 잘 잡고 살면서, 지적으로 그 도시의 유력자 중 한 사람이 되어 있었습니다. 재판관으로 성문에 앉아 백성을 재판했습니다. 그의 아내는 그 도시에 있는 온갖 사교 모임에 속해 있었고, 딸들과 식구들도 모두 그랬습니다. 그들은 유명 인사들, 지적이고 교육 수준이 높으며 영리하고 재치 있는 사람들 사이에서 결혼했습니다. 아브라함은 참나무 아래 천막에서 살았습니다. 그런데 어느 날 둘 다 찾아온 이들을 맞았습니다.

한 지적인 설교자가 내려가 설교하며 그들에게 나오라고 했습니다. 그 메시지를 보십시오. 그가 롯에게 “나오라!”라고 말했습니다. 아브라함의 긍휼이 아니었다면 롯은 결코 나오라는 부름을 받지 못했을 것입니다. “제가 오십 명을 찾으면 그곳을 살려 주시겠습니까? 삼십 명을 찾으면요? 제가... 열 명을 찾으면요?” 그분께서 허락하신 것은 거기까지였습니다. 그런데 그들 가운데서 열 명조차 찾을 수 없었습니다. “노아의 날들에 그랬던 것과 같이”라는 말씀이 당연합니다. 기억하십시오. 노아는 교회의 모형이 아니었습니다. 에녹이 그 모형이었습니다. 에녹은 환난을 겪지 않았고 환난이 시작되기 전에 옮겨졌습니다. 에녹은 본향으로 갔습니다. 환난을 겪지 않았습니다. 노아는 환난을 통과했습니다.

이제 이 대목으로 나아갈 때 주의 깊게 보십시오. 아브라함과 그의 가족이 어떤 표적을 받았는지 보십시오. 그들은 초자연적인 것을 받았습니다. “아브라함아”, 그분은 그가 아브라함인 줄 어떻게 아셨습니까? “네 아내 사라가 어디 있느냐?” 그분은 그가 결혼했다는 것이나 사라라는 아내가 있다는 것을 어떻게 아셨습니까? “장막에 있습니다.” 자, 한 사람이 거기 앉아서 고기를 먹고 우유를 마시며 옥수수빵을 먹고 있었습니다. “네 아내 사라가 어디 있느냐?” 그분은 그것을 어떻게 아셨습니까? 어떻게 아셨습니까? 생각해 보십시오. 여러분이 부르는... 영적인 분들이여, 이것을 마음에 받아들이십시오. 옷에 먼지가 묻어 있고 낯선 사람처럼 행동하셨는데, 어떻게 그것을 아셨습니까? 아브라함이 “당신 뒤에 있는 장막에 있습니다”라고 말하자... 그분께서 말씀하셨습니다. “내가”, 인칭대명사인 나, “내가”입니다. 이 사람은 하나님께서 육신 안에서 자신을 알리신 분이었습니다. 하나님이십니다! 아브라함은 그분을 엘로힘이라고 불렀습니다. “내가 너를 찾아오겠다. 내 약속을 지키겠다. 생명의 때를 따라 내가 너를 찾아오겠고, 내가 네게 말한 그 아들을 네가 얻을 것이다.” 아브라함은 백 살이었고 사라는 아흔 살이었습니다.

사라는 장막 깊숙한 곳, 주된 장막에 작은 장막이 네 개쯤 있는 그곳 뒤쪽에서 가림막 뒤에 앉아 귀를 기울이고 있다가 그 말을 들었습니다. 그리고 마음속으로 웃으며 말했습니다. “백 살이나 된 늙은 여자인 나와, 늙은 내 주”, 그녀의 남편입니다, “늙은 내 주가 신혼부부처럼 다시 함께 즐거움을 누린다고? 아, 어떻게 그럴 수 있을까?” 그러면서 살짝 웃었습니다. 그분은 장막에 등을 돌리고 계셨습니다. 그런데 “그녀가 왜 웃었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 오, 형제님, 바로 그것입니다!

복음을 전해 듣는 육신적인 교회를 보십시오. 현대의 빌리 그레이엄 같은 사람들이 거기 내려가 복음을 전합니다. “거기서 나오십시오!” 하지만 그들이 나왔습니까? 아닙니다. 아주, 아주, 아주 적은 수만 나왔습니다. 아브라함의 무리, 부르심을 받아 나온 사람들을 보십시오. 주목하십시오. 그분께서 아브라함에게 이 표적을 주셨고, 아브라함은 그분을 믿었습니다. 그리고 그분께서는 그의 앞에서 사라져 떠나가셨습니다. 오, 언제나 분리가 있었고, 부르심을 받아 나온 사람들이 있었습니다!

이제 이 두 영은, 여러분에게 서둘러 말씀드려 제가 보여 드리고 싶은 지점까지 빨리 가겠습니다, 이 두 무리는 태초부터 모든 시대에 걸쳐 서로 가까이 어울려 왔습니다. 자연에 속한 교회와 영적인 교회입니다. 구약 시대에도 있었고 신약 시대에도 있었으며, 오늘날까지도 있습니다.

약 이천 년 전에 그것이 절정에 이르러 두 사람에게 집약되었습니다. 한 분은 예수 그리스도였고, 다른 한 사람은 가룟 유다였습니다. 예수님께서는 자신의 재림이 다가올 때 이 두 영이 그때와는 크게 달라질 것이라고 연관 지어 말씀하셨습니다. 이제 여기서 여러분이 영광의 옷을 입으시기 바랍니다. 이 두 영은 달라질 것입니다. 왜냐하면... 사탄이 와서 교회 회원인 한 사람, 가룟 유다 안에 살았습니다. 육신적인 교회 안에 살면서도 늘 교회의 친구였습니다. 하지만 그는 들어와 자기 형제를 속였습니다. 아니, 속인다고 생각했습니다. 그는 들어와 그들 중 하나인 체했습니다. 하나님의 좋은 것들을 맛보고, 영 안에서 계속 행하는 것처럼 보였으며, 나가서 복음을 전하고 마귀들을 내쫓았습니다. 하지만 그의 속 깊은 곳에서는, 처음부터 줄곧 유다였습니다. 성경은 그가 멸망의 아들로 태어났다고 말했습니다.

자, 기억하십시오. 저기 에서 아래에는 육신적인 교회, 바리새인들과 사두개인들이 있습니다. 하지만 자신을 그저...라고 생각하는 이 사람을 보십시오. 그는 한동안 메시지를 따르지만, 거기에 너무 깊이 관여하려고 하지는 않습니다. 그 영들이 보이십니까? 예수님께서는 “참된 것과 너무나 비슷해서 가능하다면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이다”라고 말씀하셨습니다. 주목하시면, “선택받은 자들”입니다. 하지만 그것은 불가능합니다. 그것은 속일 것입니다. 자, 보십시오. 저 밖에 있는 육신적인 교회만을 말하는 것이 아닙니다. 일반적인 육신적 교회, 에서의 무리만이 아닙니다. 이제 우리에게는 훨씬 더 간악한 유다의 무리가 있습니다. 훨씬 더 간악합니다. 바로 그 복을 받는 데까지 나아옵니다. 히브리서 6장과 10장의 말씀과 같습니다. “한 번 참여한 자가 되고, 오는 세상의 권능을 맛보며, 이 모든 일을 행한 자들이, 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 돌아선다면”, 고의로 말입니다. 그것이 무엇입니까? “자기를 거룩히 구별한 언약의 피를 거룩하지 않은 것으로 여기는 것입니다.”

한 가지 예를 들겠습니다. 여기 있습니다. 여기 한 사람이 있습니다. 좋은 사람이고 훌륭한 청년입니다. 그는 부르심을 받았습니다. 마음속으로 사역자가 되고 싶어 합니다. 좋습니다. 그는 예수님을 자신의 구주로 영접합니다. 훌륭한 청년이라 아무도 그를 나쁘게 말할 수 없습니다. 얼마 뒤 성화라는 문제가 나옵니다. 그 사람은 여자를 바라볼 때 욕정을 품습니다. 그것이 그의 안에 있습니다. 그리고 또, 어쩌면 담배를 피웠고 담배를 피우고 싶어 할 것입니다. 도박을 하고 싶어 할 수도 있습니다. 나쁜 일들을 하고 싶어 할 수도 있습니다. 그렇게 해서는 안 된다는 것을 압니다. 그래서 “오 하나님, 예수님의 피를 제게 적용하시고 저를 거룩하게 해 주십시오”라고 말합니다. 그리고 그는 거룩하게 됩니다. 환호하고 주님을 찬양하며 어떤 일들을 할 수도 있고, 밖에 나가 일할 수도 있습니다. 기억하십시오. 예수님께서는 그날에 그런 부류가 있을 것이라고 말씀하셨습니다. “많은 사람이 와서 ‘주여, 제가 예언하지 않았습니까’, 곧 설교했다는 말입니다, ‘주의 이름으로 마귀들을 내쫓지 않았습니까?’라고 말할 것입니다. 예수님께서는 ‘불법을 행하는 자야, 나는 너를 알지도 못했다’라고 말씀하셨습니다.” 보십시오. 그런 사람들이 있습니다.

이제 이것을 보십시오. 우리는 머리카락 굵기의 일억분의 일까지, 곧 복음의 날카로운 날 끝까지 들어가고 있습니다. “양날 달린 검보다도 예리하여 뼈를 찔러 둘로 나누기까지 하고, 분별하는”, 할렐루야! 하나님, 이것이 꿰뚫고 들어가게 하옵소서, “머릿속 생각들을 분별하는.” 그것이 복음이며 하나님의 권능입니다. 하나님의 말씀이 나타난 것이 복음입니다. 여러분은 “성경은 그것을 하나님의 말씀이라고 했습니다”라고 말합니다. 그렇습니다. 나타난 말씀이 복음입니다. 복음은 말로만 우리에게 온 것이 아니라 권능과 성령의 나타나심으로 왔습니다. 권능을 나타내고 복음이 살아 있게 하기 위해서입니다.

제가 인도에 갔을 때 감리교회의 대주교가 나와 말했습니다. “브래넘 선생, 우리는 선교사에 관해서는 아무것도 알고 싶지 않습니다. 우리는 여러분이 앞으로 알게 될 것보다 성경을 더 많이 압니다. 여러분의 나라가 생기기 이천 년 전부터 우리는 교회로서 이곳에 자리 잡고 있었습니다.” 맞습니다. 그런데 그가 말했습니다. “하나님께서 당신을 찾아오셔서 이 성경을 살아 있게 할 수 있는 은사를 주셨다고 들었습니다. 우리가 관심을 갖는 것은 그것입니다.” 오, 보십시오. 그 사람은 데이비드가 말했듯이 손자가 아니라 아들이었습니다. “우리는 알고 싶습니다. 그것이 사실입니까?” 제가 말했습니다. “분명 사실입니다. ‘예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.’”

자, 보십시오. 자연에 속한 교회가 영적인 교회를 핍박합니다. 이제 우리는 유다가 형제인 체하다가, 형제 말입니다, 마침내 정체가 집약되어 절정에 이르렀다는 것을 알게 됩니다. 이 젊은 설교자를 보십시오. 그는 이런 말을 하는 지점에 이릅니다. “주님, 제가 여자들을 쳐다보았습니다. 그러면 안 됩니다. 제가, 아시다시피, 세상의 일들을 좀 하고 있었습니다. 그러면 안 됩니다. 경마에 돈을 쓰고 있었습니다. 그러면 안 됩니다. 밤마다 영화를 보러 다녔습니다. 그러면 안 됩니다. 음란한 영화나 그런 것까지 즐기고, 제 방에는 여자 사진들을 붙여 놓았습니다. 그러면 안 됩니다. 그런 것은 세상의 것들입니다. 주님, 저를 거룩하게 해 주십시오!” 주님께서 “좋다. 그렇게 해 주겠다”라고 말씀하십니다. 그분께서 예수 그리스도의 피를 적용하여 그를 거룩하게 하십니다.

그렇게 된 뒤 어느 날 밤, 그가 지나가다가 무언가를 듣습니다. 그쪽으로 가서 귀를 기울입니다. 성령침례와 성령으로 충만해지는 일에 관해 듣습니다. 그리고 그것을 살펴봅니다. “오, 참으로 놀랍지 않은가! 하지만 잠깐, 내가 그것을 설교하면 내 사역이 망가질 것이다. 어머니가 나를 집에서 쫓아내실 것이다. 내가 거기에 들어가면 교회에서 나를 내쫓을 것이다. 아, 그것은 멀리하는 게 낫겠다. 그래도 한번 살펴보자. 그렇다, 그것은 진리다. 성경에 있다.”

세계적으로 알려진 한 유명한 사역자의 경우가 그렇습니다. 최근 영국 런던에서 무릎을 꿇고 방언을 하는 그의 모습이 발견되었습니다. 저와 함께 푸에르토리코에 있었던 사람이 그를 보았습니다. 그는 영향력이 큰 사람이며 오늘날 세계에서 가장 위대한 전도자들 중 한 사람입니다. 성령으로 충만한 그 사람이, 그의 형제가 여기 저와 함께 있습니다, 그에게 달려가 말했습니다. “오, 형제님, 바로 그것입니다!” 그가 말했습니다. “압니다. 알아요. 하지만 제 말을 들어 보십시오.” 그 사람이 말했습니다. “이제 그것을 전하십시오! 전하십시오! 지금이 바로 그때입니다. 당신의 영향력이라면 세상을 뒤흔들 수 있습니다.” 그가 말했습니다. “아닙니다. 그것은 설교할 수 없습니다. 교회가 저를 거부할 테니까요. 그것은 전할 수 없습니다. 할 수 없습니다.” 오, 형제님!

“한 번 거룩하게 되고 진리에 관한 지식을 받는 데까지 이르렀다가”, 그것을 살펴보고 옳다는 것을 알았는데도, “돌아서면, 그들은 자기들을 위해 하나님의 아들을 새로이 십자가에 못 박고 공개적으로 그분을 모욕하는 것입니다.” 복음을 부끄러워하는 것입니다. 바울은 “나는 예수 그리스도의 복음을 부끄러워하지 않습니다. 그것은 구원을 주시는 하나님의 권능이기 때문입니다”라고 말했습니다. 그것은 그분의 교회 가운데서 역사하는 하나님의 권능입니다. 그런데 그는 “저는 그렇게 할 수 없습니다”라고 말했습니다. 이 사람이 말했습니다. “사람들이 저를 오순절파라고 생각할 것입니다. 저를... 제 명성이 무너질 것입니다.” 오, 형제님! 저에게는 내세울 명성이 없습니다. 저는 그분의 명성을 생각합니다. 그분의 명성, 중요한 것은 그것입니다.

하지만 그들이 얼마나 가까이 다가올 수 있는지 보십시오. 자기를 거룩히 구별한 언약의 피를 여기기를... 그 피가 그를 거룩하게 하여 세상에서 끌어내고 이쪽으로 옮겨 놓으려 했는데, 그가 그것을 보고 그것에 관한 지식을 얻고도 거기서 돌아선다면, 성경은 “다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하다”라고 말했습니다. “대적을 삼킬 심판과 불같은 격노에 대하여 두렵게 기다리는 일만 남아 있습니다. ‘원수 갚는 일은 내게 속한다. 주가 말하노라.’ 모세의 율법을 멸시한 자도 두세 증인으로 인해 긍휼을 얻지 못하고 죽었습니다. 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 예수 그리스도의 피를 발로 밟고 그것을 거룩하지 않은 것으로 여긴 자”, 사역자 말입니다, “그런 자가 마땅히 받을 형벌은 얼마나 더 크고 극심하겠습니까.” 휴!

우리가 어디에 와 있는지 아시겠습니까? 예수님께서 “조심하라”라고 말씀하셨습니다. 유다가 어떠했는지 보십시오. 바로 그들과 함께 있었습니다. 그는 그 시대에 맞게 더 커진 에서였습니다. 그 시대에 맞게 더 커진 속이는 자, 흉내 내는 자였습니다. 그는 다시 예수님의 형제, 형제인 체하는 자리까지 나아왔습니다. 하지만 그의 마음은 줄곧 그 옛 육신적인 교회에 있었습니다. 그가 예수님을 팔아넘긴 곳이 그곳이었기 때문입니다. 에서가 죽 한 그릇에 장자권을 판 것처럼, 그도 예수님, 곧 자신의 장자권을 팔았습니다. 은 삼십 개에 자기 장자권을 팔았습니다.

오늘날 많은 남녀가 약간의 인기나, 이기지 못한 세상의 어떤 작은 것 때문에 자신의 영적 장자권을 팔아 버렸습니다. 어떤 여자들은 화장하고 머리를 짧게 자르며 짧은 옷을 입는 일 때문에, 남자들은 음담패설과 담배를 피우는 일 때문에 그렇습니다. 세상의 무언가 때문입니다. 성경은 “너희가 세상이나 세상의 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지 않다”라고 말했습니다. 여러분의 마음을 상하게 하고 싶지는 않습니다. 하지만 우리는 끝에 와 있습니다. 지금 올라가고 있습니다. 지금 사다리를 빠르게 올라가고 있습니다.

어떻게 되는지 보이십니까? 그들은 그렇게 합니다. 그들은 미리 예정되어 있습니다. 그들은 흉내 낼 수 있고, 그리스도인들처럼 아주 상냥하고 겸손하며 너무도 비슷해서 바로 그 선택받은 자들까지 속일 정도일 수 있습니다. 하지만 그들의 열매로 그들을 알 것입니다. 반바지를 입은 여자가 제게 그리스도인처럼 보인 적은 없습니다. 성경은 여자가 머리를 자르는 것이 죄이며 수치스러운 일이라고 말했습니다. 성경에서 얼굴에 화장한 여자는 단 한 명, 이세벨이었습니다. 남자들은 어떻습니까? 그리스도인 남자라고 하면서 아내들이 그렇게 하도록 내버려 두는 여러분 말입니다. 하나님께서 여러분에게 그 책임을 물으실 텐데요! 남자답지 않습니다. 육신적입니다! “아, 그러면 나는 나가서 이 교회에 가입하겠소. [테이프 끊김] 그것에 대해 생각해 보시오.” 성경은 그들이 바로 그렇게 할 것이라고 말했고, 그들은 정확히 그렇게 했습니다. 앞으로도 그렇게 할 것입니다. 타협하는 것입니다. 누군가가 “빌리, 그런 말을 그만하지 않으면 사람들을 다 쫓아버리겠어”라고 했습니다. 떠나지 않으실 분이 한 분 계십니다. 성령이십니다. 그것은 그분의 말씀이기 때문입니다. 참으로 미리 예정된 신자도 떠나지 않을 것입니다. 그것은 그의 혼을 먹이는 양식이기 때문입니다. 그는 그것을 사랑하며, 아무것도 그를 거기에서 떼어 놓을 수 없습니다. 그는 야곱처럼 무슨 일이든 할 것입니다. 그 장자권을 원하기 때문입니다! 그는 그 자리를 지킬 것입니다. 가진 친구를 모두 잃든, 직장을 잃든, 교회 회원 자격을 잃든, 모든 것을 잃든 상관없습니다. 그래도 그는 그렇게 할 것입니다. 어쩔 수 없기 때문입니다. 그 안에 무언가가 있어 그를 움직입니다. 깊음이 깊음을 부릅니다. 오, 바로 그것입니다. 그 안에 무언가가 있습니다.

보십시오. 성경에서 어떤 것을 찾고 싶든, 여기서 그것을 붙잡고 창세기로 돌아가 어디에서 싹이 텄는지, 어디에까지 이르렀는지 보십시오. 오늘날의 모든 영과 움직임은 창세기로 거슬러 올라갑니다. 친구 여러분, 여러분이 보고 있는 이 일들을 입증해 드리기 위해 우리가 그렇게 했습니다. 그것을 잊지 마십시오. 한 귀로 흘려듣지 마십시오. 여러분 속에 깊이 스며들게 하십시오. 이것들은 하나님의 일입니다. 그것은 절정에 이르렀고, 예수님께서는 마지막 날들에 다시 절정에 이를 것이라고 예고하셨습니다. 그것은 이것, 곧 하나님의 봉인과 짐승의 표로 나타날 것입니다. 두 영적 권세가 함께 활동하는 것입니다.

이제 누구나 하나님의 봉인이 장자권, 곧 성령침례라는 것을 압니다. 에베소서 4장 30절은 “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라”라고 말씀합니다. 그들은 다시 태어났을 때 성령으로 충만해졌습니다. 성령이 새 출생이라는 것을 우리는 압니다. 여러분이 영으로 잉태된 것은 인정합니다. 하지만 태어나기 전까지는... 아기가 어머니 태 안에 잉태되면 한 종류의 생명을 가지고 있습니다. 그 생명이 작은... 그 몸 안의 작은 세포들이 꿈틀거리고 발길질하고 이렇게 뛰는 것입니다. 하지만 아기가 태어나면 이렇게 [브래넘 형제님이 찰싹 때리는 시늉으로 손뼉을 치신다] 합니다. 그러면 아기가 울음을 터뜨리며 살아 있는 혼이 됩니다.

그 아기는 교회에 가서 “아, 저는 교회를 믿습니다. 다니겠습니다. 이것도 하겠습니다. 저는 좋은... 옳게 살고 싶습니다. 옳게 살고 싶습니다”라고 말할 수 있습니다. 하지만 그에게 필요한 것은 영생을 향해 울음을 터뜨리도록 그를 깨우는 복음의 매입니다. 그러면 성령께서 그 안에서 이전에는 결코 내지 않았던 외침을 터뜨리시고, 그는 새 창조물, 영으로 태어난 사람이 됩니다. 그러고 나서 자라고 움직이며 하나님 안에서 존재하기 시작합니다. 자연적인 아기가 세상에서 존재하는 것과 같습니다.

그러므로 땅에 있는 이 장막이 해체되면, 우리를 기다리는 장막이 하나 있습니다. 자연적인 몸이 나오는 것이 확실했던 것처럼, 그 몸이 어머니에게서 나왔을 때 그것을 받아들일 영적인 몸이 있습니다. 그리고 그것이 어머니인 땅에서 나올 때... 지금은 땅의 태 안에서 신음하고 울고 있습니다. 오 하나님! 신음하며 수고하고 늙어 가며, 질병과 온갖 것이 그것을 에워싸고 있습니다. 그 안에 있는 영은 강 건너의 땅을 바라봅니다. 신음하고 몸부림치며 뛰고 있습니다. 그렇습니다. 그 안에 영원히 사는 생명이 있기 때문입니다. 그 생명은 반드시 죽어야 하는 몸 안에 있습니다. 언젠가는, 어머니가 자연적인 아기를 낳고 영적인 몸이 그것을 받아들였던 것처럼, 땅이 내어놓고 자연적인 몸이 떨어져 나가며, 육체의 몸이... 아니, 천상의 몸이 저편에서 그것을 받아들일 것입니다. “땅에 있는 이 장막이 해체되면, 우리를 기다리는 장막이 하나 있습니다.” 그래서 여러분이 세상의 것들을 잊는 것입니다. 여러분에게 그것들은 죽었습니다. 거기에 영이 있습니다. 이제 계속 나아가면서 두 영을 보십시오.

성령이 새 출생이라는 것을 우리는 압니다. 하나님의 영으로 다시 태어나는 것입니다. 그렇게 태어나는 것입니다. 영으로 말입니다. 영으로 태어나는 것, 그것이 새 출생입니다. 좋습니다. 여러분은 영으로 잉태되고, 그다음에 영으로 태어날 때 성령으로 충만해집니다. 좋습니다. 그러면 자연적인 것과 영적인 것, 이 둘이 땅에 있을 때, 때로는... 저는 이것을 보았습니다. 이제 마무리하면서 몇 분 동안 이것을 말씀드리고 끝내려고 합니다. 자연적인 것이든 영적인 것이든, 어느 쪽이든... 모두가 이것을 이해하시기 바랍니다. 최대한 조용하고 경건한 마음으로 들어 주십시오.

여러분은 이런 것을 보셨습니까? 오늘날 우리 교회들에서, 심지어 우리 자신을 분리하여 조직을 만든 무리들 안에서도, 우리는 이 모든 일을 보았습니다. 어떤 사람이 특정한 성경 말씀을 붙잡는 것을 보셨을 것입니다. 형제님, 그 사람은 그 말씀을 취하여 새롭게 살아 있게 하고, 성경에서 약속한 바로 그대로 살아 있게 할 수 있습니다. 그다음 사람은 그가 하는 것을 보고 와서 그렇게 해 보려고 하지만 실패합니다. 지금 제 뜻을 읽고 계시기 바랍니다. 그는 실패할 것입니다. 왜입니까? 그 말씀이 그에게 영감으로 주어지지 않았기 때문입니다. 그는 그저 그것을 흉내 내려고 할 뿐입니다. 무언가인 것처럼 행동하려고 합니다. 그는 ...아니었습니다... 어쩌면 사람이 보냈을 것입니다. 누군가가 “당신도 같은 일을 할 수 있습니다”라고 말했을 것입니다. 예수님께서 이렇게 될 것이라고 말씀하신 그대로입니다. 성경은 마지막 날들에 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것처럼 되리라고 예고합니다...

모세가 서 있었고 얌브레가 서 있었습니다. 모세가 자기 막대기를 던지자 뱀이 되었습니다. 파라오가 말했습니다. “얌브레야, 이리 오너라. 너도 똑같이 할 수 있다.” 그러자 그도 그렇게 했습니다. 하지만 무슨 일이 일어났습니까? 그다음에 모세의 막대기가 그의 막대기를 먹어 버렸습니다. 드러난 것입니다. 그의 막대기는 어디에 있었습니까? 초감각 지각과 같습니다. 이런 심령술과 같습니다. 육신적으로 믿으며 멀리 벗어나 있는 이런 교회들과 같습니다. 그런 일들을... 그들은 “그것은 다른 시대를 위한 일이었습니다”라고 말합니다. 완전히 벗어나 있습니다. 하지만 마지막 날들에 참된 영을 흉내 낼 이 영을 보십시오. 여러분의 어려움은 거기서 올 것입니다. 참된 것과 꼭 같습니다. 하지만 그것을 실현할 수 없고, 유지할 수 없으며, 지속시킬 수 없습니다. 오 하나님!

사람들이 와서 “저도 성령을 받았습니다”라고 말합니다. 그들이 어떻게 사는지 보십시오. 한 부흥회에서 다음 부흥회까지도, 한 집회에서 다음 집회까지도 지속되지 않습니다. 받지 않았다는 것이 드러납니다. 남자든 여자든 하나님의 영으로 태어났다면 영의 열매를 맺으며, 경건하게 걷고 그런 삶을 삽니다. 세상의 것들을 멀리합니다. 하나님께서 그들 안에서 움직이시고 자신을 나타내시며, 그 안에서 역사하시는 분이 하나님이심을 입증하십니다. 다른 것은 흉내를 내는 것입니다. 흉내 내는 일은 줄곧 있어 왔습니다. 이스마엘과 이삭을 보십시오. 그 이후로 계속 흉내를 냅니다. 선지자 모세를 보고 선지자 발람을 보십시오. 어떻게 이어져 왔는지 보이십니까? 유다를 보고 예수님을 보십시오. 예수님께서는 마지막 날들에 이 성령이 하나님의 봉인이 될 것이라고 예고하십니다. 그렇다면 짐승의 표는 무엇이겠습니까? 하나님의 봉인을 거절하는 것입니다. 하나님의 봉인이 없는 사람은 모두 짐승의 표를 받았기 때문입니다. 두 영적인 표라면, 하나는 하나님의 참된 표이고 다른 하나는 배교일 것입니다. 보이십니까?

구약의 표를 보십시오. 몇 년에 한 번씩 희년에 나팔이 울리면 노예들이 자유를 얻었습니다. 나팔이 울렸기 때문입니다. 자유롭게 되기를 원하는 사람은 누구나 갈 수 있었습니다. 하지만 어떤 사람들은 노예로 있기를 좋아했습니다. 그래서 그들을 제단으로, 교회의 문설주로 데려가 송곳으로 귀를 뚫었습니다. 그들은 영원히 표가 찍혔습니다. 늘 그 주인을 섬겼습니다. 오늘날 여러분은 진리에 관한 복음 메시지를 듣게 될 것입니다. 원한다면 자유롭게 될 수 있습니다. 하나님께서 여러분에게 말씀하십니다. 하지만 여기 그 경계선까지 와서 건너편을 보고 진리에 관한 지식을 얻고도 돌아서면, 그가 여러분의 귀를 뚫고 여러분은 언제까지나 지적으로만 믿는 신자로 남을 것입니다. 종교인이 되어 교회에는 다니지만 결코 성령은 받지 못할 것입니다. 그러면 여러분은 남은 평생 그것을 섬깁니다. 자, 짐승의 표 또는 하나님의 봉인입니다. 우리는 아주 가까이 와 있습니다.

보십시오. 말씀은 영감으로 주어져야 합니다. 듣고, 알아보고, 그 말씀에 따라 행동하는 것입니다. 많은 사람이 듣기는 하지만 알아보지 못할 것입니다. 하나님께서 “지금이 너를 위한 시간이다”라고 말씀하실 것입니다. “나는 광신자가 되지 않을 거야. 그런 것은 하나도 원하지 않아.” 보십시오. 그들은 알아보지 못합니다. 우리가 집회에 가면 위대하신 성령께서 내려와 움직이십니다. 며칠 전 제가 앉아 있는데 환상이 나타나 정확히 예고했습니다... 제가 “여기 젊은 남자가 오는군요”라고 말했습니다. 그 종업원에게 손짓하며 “이리 오십시오. 심장에 문제가 있고, 당신이 찾는 것은...”이라고 했습니다. “네, 정확히 맞습니다.” “저기 오는 여자가 보이십니까? 이리 오십시오. 가슴에 종양이 있습니다. 왼쪽 가슴입니다. 상태가 아주 좋지 않습니다. 당신은 죄인이며, ...하지 않고...” “정확히 맞습니다.”

거기 앉아 있던 사람들이, 설교자들까지도 주위를 둘러보며 “아!”라고 말했습니다. 집회에 가서 성령께서 집회 가운데로 움직이시며 마음의 비밀과 그런 일들을 말씀하시는 것을 보고도 “놀랍군요. 그런 것 같네요”라고 말합니다. 오, 형제님! 보십시오. 그것은 저편에 있고, 무언가가 일어났습니다. 여자들은 계속 그대로 가서 똑같은 일을 할 것입니다. 남자들도 돼지가 진창으로 돌아가고 개가 토한 것으로 돌아가듯이 그대로 돌아갈 것입니다. 보이지 않습니까? 지금 제가 말씀드리는 대상은...

그러니 친구여, 여러분이 어떤 상태에 있는지 깨달아야 합니다. 제가 이 테이프는 교회만을 위한 것이라고 한 이유가 그것입니다. 교회만을 위한 것입니다. 여러분이 빛에서... 아니, 어둠에서 빛으로, 죽음에서 생명으로, 그리스도에 대한 형식적이고 지적인 이해에서 다시 태어나는 체험으로 부름을 받았다면, 그리고 여러분의 삶을 지켜볼 때 세상의 것들을 내려놓고 무슨 일이 있어도 그리스도를 위해 선다면, 무언가가 일어난 것입니다. 야곱에게 그랬듯이 여러분 안에 갈망하고 움직이는 무언가가 있습니다. 여러분은 주님과 씨름하며, 그 후에는 걸음이 달라집니다. 여러분 안에 무언가가 달라졌습니다. 여러분은 변했습니다.

이제 그것이... 이루어지려면 먼저 여러분에게 영감으로 주어져야 합니다. 제가 여기 서서 남은 머리카락이 다 빠지고 어깨가 굽어 아흔 살이 될 때까지 설교하고 여러분이 날마다 듣는다 해도 상관없습니다. 하나님께서 그것을 여러분에게 살아 있게 해 주시기 전에는 여러분은 여전히 같은 상태입니다. 저는 이틀 동안 이것을 공부하고 기도했습니다. “주님, 제가 교회에 그것을 말해야 합니까?”라고 여쭈었습니다. 무언가가 말했습니다. “말하라. 때가 가까웠다. 말하라!” 그분께서 머지않아 저를 데려가실 것 같은 느낌이 들기에, 여러분이 이것을 아시기 바랍니다. 예수님께서는 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다”라고 말씀하셨습니다. “아, 너희는 하나님과 아브라함이 너희 아버지라고 말한다는 것을 안다. 하지만 내가 너희에게 말한다. 너희는 너희 아비 마귀에게서 났다”라고 예수님께서 말씀하셨습니다. 종교적인 사람들, 제사장들과 위대한 사람들에게 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났다”라고 하셨습니다.

그리고 영의 열매를 주목하십시오. 보십시오. 그것이 여러분에게 살아 있게 되어야 합니다. 저는 노아가 이렇게 말했으리라고는 상상할 수 없습니다. “있잖아, 언젠가는 비가 올지도 모르겠어. 그러니 나가서 방주나 하나 지어야겠다. 비가 오면 방주에 들어가 바로 떠나면 되지. 아무것도 나를 괴롭히지 못할 거야. 방주에 들어가 떠날 테니까.” 상상할 수 있습니까? 아닙니다. 그런 것이 아니었습니다. 만일 그랬다면, 오, 선택받은 이들이여 이제 들으십시오, 만일 그랬다면, 성경에 있었다고 한 그 조롱하는 자가 처음 와서 그를 비웃었을 때, 그는 망치를 내려놓고 가 버렸을 것입니다. 오늘날 예수님과 함께 출발했다가, 건너편의 진리를 보고 거기서 물러서는 사람들과 같습니다. 그들은 그것을 견딜 수 없습니다. 그 유명한 전도자가 “그것은 제 사역을 무너뜨릴 것입니다”라고 말한 것과 같습니다. 성령께서 무너뜨리실 사역이라면 저는 관심이 없습니다. 그런 사역은 무너져야 합니다. 하지만 보십시오. 그것은 교만입니다. 인간이, 사람이 너무 크게 자리 잡고 있습니다. 오, 이제 이것을 주목하십시오.

노아는 들에 나가 있었고, 들었으며, 알아보았고, 행동했습니다. 조롱하는 사람들이 얼마나 많이 오든, 그는 계속 지었습니다. “노아, 너는 광신자야.” “조금도 상관없어.” 계속 지었습니다. 그는 들었고, 그것이 하나님이심을 알아보았습니다. 성경기록들에 비추어 판단했고, 그대로였습니다. 무슨 일이 있어도 계속 방주를 지었습니다.

이런 일을 상상할 수 있습니까? 모세가 이집트로 가는 길에 어느 날 나서서 자기 아내 십보라에게 이렇게 말했다고 상상할 수 있습니까? “십보라, 있잖소? 내가 문법 실력을 좀 다듬었소. 수학도 조금 정리했고, 기하학과 그 밖에 여러 가지, 내 학문도 좀 다듬었소. 여기서 양을 치는 동안 그런 것들을 좀 갈고닦았소. 내가 이집트에서 실수했소. 내려가서 바로잡아야겠소. 내려가야겠소.” 아닙니다. 처음 역풍이 불어왔을 때 그는 바로 거기서 쓰러졌을 것입니다. 그는 어떻게 했습니까? 자기가 아는 기하학과 지적인 지식을 모두 잊었습니다. 바로 그것이 그를 곤경에 빠뜨렸습니다. 오늘날 교회를 곤경에 빠뜨린 것도 그것입니다. 교육은 받았지만 영으로 태어나지 않은 설교자들이 너무 많습니다. 남녀들이 예수 그리스도의 권능과 부활을 전하는 설교보다 지적인 연설을 듣기 좋아합니다. 그것이 오늘날 우리를 곤경에 빠뜨렸습니다. 우리에게는 설교자를 위한 고등학교나 교육이 더 필요한 것이 아닙니다. 어떤 교단의 사람이 만든 신학이 아니라, 하나님께 부르심을 받고 성령으로 충만한 사람들이 필요합니다. 하나님께 부르심을 받은 사람들이 필요합니다.

모세는 양을 치며 자리 잡고 살면서 잊어버렸습니다. 자신의 지식이 실패했음을 알았습니다. 자신의 교육이 자신을 도와주지 못했음을 알았습니다. 그는 양을 치고 있었습니다. 하지만 그는 들었습니다. 오! “모세야, 네 신을 벗으라. 네가 서 있는 땅은 거룩하니라.” 그는 귀를 기울였습니다. 그것은 무엇이었습니까? 천사가 말한 그 음성은 성경에 맞았습니다. 그분께서 그의 조상 아브라함에게 “그들이 여기에서 사백 년을 지낸 뒤에 내가 그 백성을 찾아가 강한 팔로 이끌어 내겠다”라고 약속하셨습니다. 그는 하나님의 성경 말씀이 나타나고 있다는 것을 알아보았습니다. 잠시 멈추겠습니다. 이것이 깊이 스며들게 하십시오. 오늘 제가 무엇을 말씀드리는지 아시겠습니까? 하나님의 말씀이 바로 여러분 앞에서 나타나고 있는데, 여러분은 그것을 깨닫지 못합니다. 이제 소돔과 고모라를 생각하십시오. 마지막 날들에 관한 그리스도의 약속을 생각하십시오.

모세는 그것을 알아보았습니다. 그것은 성경에 맞았고, 약속이었습니다. 그는 듣고 알아보았습니다. 무언가가 그의 안에 들어왔습니다. 형제님, 그제야 그는 가서 행할 수 있었습니다. 그는 행동했습니다! 내려가 어떤 파라오든 막아설 수 있었고, 원할 때 재앙을 불러올 수 있었으며, 홍해를 열 수 있었습니다. 들었고, 알아보았고, 하나님을 대신하여 행동하고 있었기 때문입니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 하나님이 될 테니, 너는 내 선지자가 되어라.” 그는 “저는 할 수 없습니다”라고 말했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇다면 네가 신이 되고 아론이 네 선지자가 되게 하라. 어쨌든 너는 가야 한다!” 그는 그저 “내가 내려가서 일을 바로잡아야 할지도 모르겠다”라고 말한 것이 아니었습니다.

갈멜산에 있던 엘리야가 이렇게 말했다고 상상할 수 있습니까? “이 땅은 몹시 죄악이 가득하다. 나가서 아합에게 부끄러운 줄 알라고 말해야 할지도 모르겠다. 저 산에 올라가 앉아서 저 사람들이 굶어 죽어 가는 나를 보는 데 넌더리가 날 때까지 오래 금식해야 할지도 모르겠다.” 아닙니다. 그런 것이 아니었습니다. 그는 들었고, 알아보았고, 행동했습니다. “내가 까마귀들에게 명령하여 너를 먹이게 하였다. 저기 그릿으로 올라가라.”

바알과 하나님 사이에 결판을 낼 때가 되자, 그가 말했습니다. “희생물을 가져다가 하고 싶은 대로 하고, 너희 신을 부르라.” 그들이 몸을 베고 온갖 육신적인 행동을 하며 펄쩍펄쩍 뛰고 요란하게 소리를 지르자, 그는 “좀 더 크게 외쳐라. 어쩌면 어디를 쫓아갔을지도 모른다. 자고 있을지도 모른다”라고 말했습니다. 오, 형제님! “나는 여호와를 믿는 사람이니, 어쨌든 이것을 할 수 있다.” 그가 그렇게 말했겠습니까? 오, 아닙니다. 그것을 흉내 내지 마십시오! 하나님께서 여러분을 엘리야로 부르시기 전에는 엘리야가 되려고 하지 마십시오. 그렇습니다. “나는 여호와의 종이다!” 아래에도 그런 사람들이 칠백 명이나 있었지만, 아무도 감히 그렇게 하지 못했습니다. 그가 수소를 자르고 그 위에 물을 부었을 때, “주님, 주님의 명령에 따라 제가 이 일을 했습니다”라고 말했습니다. 다른 누군가가 그렇게 하려 했다면 완전히 실패했을 것입니다. 그것은 여러분에게 영감으로 주어져야 합니다! 성령께서 그것을 가져오셔서 여러분에게 나타내 주셔야 합니다.

오늘날 문제가 바로 그것입니다. 제단 앞에 나아가 “할렐루야, 할렐루야, 주님, 성령을 받고 싶습니다. 할렐루야, 할렐루야”라고만 할 수는 없습니다. 아닙니다. 하지만 형제님, 자매님, 성령께서 그 말씀을 여러분에게 영감으로 주셨을 때에는 자리를 떠나기도 전에 받게 될 것입니다. 여러분 안에서 무언가가 불타올랐습니다. 설교자가 이것저것 하라고 말할 필요가 없습니다. 묵은 잎은 저절로 떨어지고 새 잎이 돋아날 것입니다. 여러분에게 영감으로 주어진 것입니다. 설교자가 성경의 진리를 전할 때 그에게 화내지 않을 것입니다. 그것을 사랑하고 손을 뻗어 붙잡을 것입니다. 그것은 여러분의 혼을 먹이는 양식입니다.

예수님 자신도 “나는 내 스스로 하고 싶은 일을 하지 않는다. 아들은 아버지께서 하시는 것을 보는 것 외에는 아무것도 할 수 없다”라고 말씀하셨습니다. 그 말씀은... 그분 자신이 임마누엘이셨습니다. 예수님은 땅에 계신 하나님이셨습니다. 하나님께서 거하시는 육신이셨습니다. 하나님께서 거하시는 장막이셨습니다. 아멘. 그 모든 가운데서도, 처녀에게서 나신 하나님의 아들, 영의 충만함 가운데 계신 임마누엘, 한량없이 영을 지니신 그분께서, 자신의 육신으로는 “아버지께서 먼저 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않는다”라고 말씀하셨습니다. 그것을 하도록 그분께 영감이 주어진 것입니다! 사탄이 “이 돌들을 빵으로 바꾸어 기적을 행해 보라. 네가 하는 것을 보자”라고 말했습니다. 그분께서 “기록된 바, 사람이 빵으로만 살 것이 아니요...”라고 말씀하셨습니다. 오! 하지만 무리가 배고파했을 때에는 빵 다섯 개와 작은 물고기 두 마리를 취해 오천 명을 먹이셨습니다. 오, 할렐루야! 제 뜻을 아시겠습니까?

흉내 내려고 하지 마십시오. 오늘날 오순절의 문제가 그것입니다. 오늘날 교회의 문제가 그것입니다. 성령을 받은 것처럼 흉내 내려는 사람이 너무 많습니다. 신유를 흉내 내려는 사람이 너무 많습니다. 주님의 여러 가지 일을 흉내 내려는 사람이 너무 많습니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 그런 것들은 선택으로, 하나님의 부르심으로 옵니다. 여러분은 그것을 가지고 어머니의 태에서 나옵니다. “선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다.” 오! 사실입니다. 여러분은 스스로를 본래 아닌 존재로 만들 수 없습니다. 하지만 하나님께서 여러분을 부르셨다면, 그분께서 부르셨다는 사실 때문에 세상에서 가장 감사하는 사람이 되십시오. 그러면 그것이 여러분에게 실제가 됩니다.

시간이 있다면 며칠 전 그 다람쥐들에 관해 이야기할 텐데요. 그 일은 저를 완전히 뒤흔들어 놓았습니다. 전에는 그런 일을 본 적도 없었고, 제가 할 수 있는 일도 아니었습니다. (저기 뒤에 앉은 해티가 저를 보고 있습니다.) 어떻게 그런 일이 일어날 수 있었겠습니까? 그렇게 될 수 없었지만, 영감으로 주어져 살아 있게 되었습니다. 말씀이 발해졌고 그대로 이루어졌습니다. 할렐루야!

바울이 이렇게 말했다고 상상할 수 있습니까? “이 바다에서 열나흘 밤낮을 지냈는데 별도 달도 해도 아무것도 없구나. 그냥 올라가서 ‘힘을 내시오. 하나님께서 어쨌든 우리를 돌보실 것이오’라고 말해야겠다.” 오, 하나님께서는 그런 식으로 역사하지 않으십니다. 하나님은 그렇게 하지 않으십니다. 형제님, 여러분의 믿음은 좋습니다. 여러분의 믿음은 훌륭합니다. 하지만 그것이 여러분에게 영감으로 주어지기 전에는...

오, 여기 빨간 신호등이 걸려 있습니다. 제가 “내 발은 가속 페달 위에 있다. 차도 있으니 저 신호등을 시속 백이십 마일로 통과할 수 있다”라고 말한다면, 그것은 사실입니다. “내 발밑의 힘을 느낄 수 있다.” 하지만 “진행” 신호가 들어올 때까지 기다리는 것이 좋습니다. 할렐루야! 제 뜻을 아시겠습니까? “진행” 신호가 들어오면 좋습니다. 그것이 여러분에게 영감으로 주어지고, 하나님께서 그때 그렇게 하셨듯이 알게 해 주시면 좋습니다. 하지만 그분께서 그렇게 하시기 전에는, 흉내 내면서 따라가는 유다의 무리가 있습니다. “나도 저들과 똑같아. 나도 그리스도인이야”라고 하는 것과 같습니다.

오, 스게와의 아들들을 기억하지 못하십니까? 나가서 “바울이 전하는 예수님의 이름으로 우리가 네게 엄히 명한다. 나와라!”라고 말했습니다. 그가 말했습니다. “바울은 내가 알고, 예수님도 내가 안다. 그런데 너희는 누구냐?” 옳고 그름이 드러나는 시간이 다가오고 있습니다. 오늘날 그리스도인들에게서 드러납니다. 오늘날 교회들에서 드러납니다. 오늘날 사람들에게서 드러납니다. 제가 여러분을 오래 붙잡아 두고 있습니다. 이것이 여러분에게 전해지기를 바랍니다.

바울은 결코 “그냥 올라가서 ‘힘을 내시오’라고 말해야겠다”라고 하지 않았습니다. 아닙니다. 그가 어떻게 했습니까? 천사의 말을 들었습니다. 언제나 자기에게 말해 주던 바로 그 천사라는 것을 알았습니다. 알아본 것입니다. 그다음에 행동했습니다. 올라가서 “힘을 내시오. 내가 섬기는 주님의 천사가 어젯밤 내 곁에 서서 이 배에서 아무것도 잃지 않을 것이라는 환상을 보여 주었소. 힘을 내고 이제 식사를 하시오. 모든 것이 괜찮소”라고 말했습니다. 아멘. 여러분에게 영감으로 주어질 때, 하나님께서 확실하게 해 주실 때 말입니다!

(여기 어딘가에 적어 놓은 말이 있습니다. 바로 여기 있군요.) 우리는 모든 것의 끝에 와 있습니다. 이제 마무리하면서 이것을 이렇게 말씀드리겠습니다. 하나님께서 여러분에게 무언가를 계시해 주셨기를 바랍니다. 모든 것이 끝에 와 있습니다. 며칠 전 저녁에 누군가가 물었습니다. 프레드 소스먼 형제님이었던 것 같습니다. 우리는 마지막 때가 얼마나 가까운지를 이야기하고 있었습니다.

데모스 샤카리안 형제님은 그 환상이 너무도 분명하게 나타났다가 닷새 뒤에 완벽하게 이루어지는 것을 보았습니다. 그는 놀라서 거의 까무러칠 지경이었습니다. 그가 제게 전화해서 말했습니다. “조셉은 어떻게 지냅니까?” 제가 “잘 지냅니다”라고 했습니다. 그가 “그 아이도 환상을 봅니까?”라고 물었습니다. 제가 “네”라고 했습니다. 조셉은 우드 형제님의 아들 데이비드가 오토바이를 타다가 어디서 넘어질지를, 그 일이 일어나기 사나흘 전에 제게 정확히 말해 주었습니다. 그가 말했습니다. “아시다시피, 그런 것들은 가계를 따라 내려옵니다.” 제가 말했습니다. “의로운 것이든 악한 것이든 둘 다 그렇습니다. 가계를 따라 내려옵니다.”

우리가 잠시 이야기하는데 프레드가 제게 물었습니다. “브래넘 형제님, 이것은 어디에서 끌어내신 것입니까?” 제가 말했습니다. “프레드, 자연을 통해 생각해 봅시다. 하나님께서는 그분의 자연 안에서 일하십니다. 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 해는 동쪽에서 떴습니다. 그것은... 우리의 가장 오래된 문명은 중국입니다.” 우리는 모두 그것을 압니다. 우리의 가장 오래된 문명은 중국입니다. 좋습니다. 문명은 줄곧 서쪽으로 이동해 왔습니다. 이제 서해안에서 출발해 곧장 건너간다면 어디로 가겠습니까? 중국으로 갑니다. 맞습니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 성경은, 선지자는 말했습니다. “해가 건너가는 동안 밤도 아니고 낮도 아닌 날이 있을 것이나, 저녁때에”, 해가 다시 이쪽에 도달하기 바로 전에, “빛이 있을 것이다.” 똑같은... 예수님께서 말씀하셨습니다. “이른 비와 늦은 비가 있을 것이다. 늦은 비 때에는 이른 비와 늦은 비가 같은 계절에 함께 내릴 것이다.” 우리는 마지막 때에 있습니다.

여기 보십시오. 제가 보여 드리겠습니다. 정치는 끝에 와 있습니다. 믿으십니까? 오늘날 무언가를 보여 주십시오... 부패와 불경건으로 말하면 이 나라는 세계 최악입니다. 며칠 전 저녁 루이빌의 쿠리어 저널 신문을 읽은 분이 계십니까? 각 나라에서 가장 아름다운 여자를 뽑아 미스 유니버스가 되도록 그 여자들을 세웠다는 기사 말입니다. 러시아를 제외한 모든 나라가 참가했습니다. 그래서 흐루쇼프에게 왜 참가하지 않느냐고 물었습니다. 그가 말했습니다. “러시아는 여자들의 옷을 벗겨 남자들 앞에서 걷게 하지 않습니다.” 이교도이며 하나님을 믿지 않는 나라가 그리스도인이라고 자처하는 우리를 부끄럽게 한 것입니다. “러시아는 여자들의 옷을 벗겨 그렇게 나가 걷게 하지 않습니다”라고 말했습니다. 러시아에서는 반바지나 그런 것을 결코 볼 수 없습니다. 거기는 하나님을 믿지 않는 곳입니다. 그런데 우리는 그리스도인이라고 자처합니다!

성경이 이렇게 말한 것도 당연합니다. “모든 상이 토한 것으로 가득하다. 내가 누구에게 교리를 가르칠 수 있느냐? 누가 젖가슴에서 젖을 뗐느냐? 그러나 훈계 위에 훈계가, 줄 위에 줄이 있을 것이다. 내가 더듬는 입술과 다른 언어로 이 백성에게 말할 것이다. 이것이 안식이다. 이 모든 것에도 그들은 들으려 하지 않았다.” 우리는 우리 자신의 지적인 이해를 가지고 있습니다. 오, 이것을 하루 종일 다룰 수 있다면 얼마나 좋겠습니까. 정치는 부패했습니다! 민주당이나 공화당이나 모두 타락했습니다. 무엇입니까? 온통 부정한 이권 챙기기입니다. 거기서 일하는 사람 중 다시 태어나지 않은 사람은 모두 마귀에게 속해 있습니다. 마귀는 “세상의 모든 왕국은 내게 속했다”라고 말했고, 예수님께서는 그와 논쟁하지 않으셨습니다. 세상은 마귀의 지배를 받습니다. 정부에서 일하는 모든 사람은 그리스도인이 아니라면 마귀에게 속해 있으며 마귀를 위해 일하고 있습니다. 이 나라들은 모두 예수 그리스도께서 오실 때 그분께 넘어갈 것입니다. 천년왕국이 있을 것입니다.

오늘날 여기서 벌어지는 일을 보십시오. 제가 저 밖에서 그리스도인들을 위해 돈을 좀 썼다고 제게 고함을 지르며, 종교 활동을 운영하는 데 돈을 썼다고 저를 주립 교도소에 이십 년 동안 보내려고 합니다. 그런데 위스키와 맥주와 담배는 해마다 수천만 달러를 세금에서 공제받으며 나라를 타락시킵니다. 저는 예수 그리스도의 문에 서서 의를 전하려고 하는데, 그 일 때문에 저를 교도소에 보내려 합니다. 악하고 비열하며 영리하고 똑똑한 자들의 그런 것은 받아 주고, 텔레비전 프로그램에 쓰는 돈을 공제받게 해 줍니다. 그런 프로그램들이 세상을 타락시키고 여자들을 파멸시켰습니다. 이 나라가 겪은 가장 큰 저주 중 하나인데도 그들은 아무 탈 없이 넘어갑니다. 저는 복음을 전한다고 교도소에 보내려 합니다. 여기서 몇 푼을 받아 복음 전하는 데 썼다고 말입니다. 사람들이 복음을 전하라고 제게 준 돈입니다. 저는 부자가 아니며, 그것을 공제 처리할 수도 없습니다. 그런데도 그들은 저를 교도소에 보내려 하고, 이 년 동안 저를 붙잡아 두었으며, 머지않아 재판이 열립니다. 오, 얼마나 비열하고 더럽습니까! 하나님, 긍휼을 베풀어 주옵소서.

한 가지 말씀드리겠습니다. 어쩌면 그것은 하나님께서 원자폭탄을 보내시기 전에 마련해 놓으신 길인지도 모릅니다. 아시다시피, 먼저 잘못된 짓을 해야 합니다. 그분의 기름부음 받은 자를 한 번 건드려야 하는 것입니다. 바로 이 성경 말씀 때문에, 그렇지 않으면... “내가 선택한 자에게 손대지 말라.” 맞습니다. 다니엘의 날들이나 다른 곳에서 그랬듯이, 심판이 임하려면 그런 일이 있어야 한다면, 오게 하십시오. 주님, 저는 주님의 종입니다. 맞습니다. 오, 그렇습니다.

정치는 타락했습니다! 나라는 부패했습니다! 보십시오. 이제 군인들에게도 반바지를 입히려고 합니다. 오! 정치, 전쟁. 정치는 끝에 와 있습니다. 독재자들도 잘못되었고 정치도 잘못되었습니다. 하나님께서 주신 다윗 같은 경건한 왕을 왜 계속 따르지 않았습니까? 이 민주주의가 세워졌을 때 영국의 한 위대한 귀족이 말했습니다. “지금은 괜찮지만 때가 오면 아무것도 아니게 될 것이다. 돛만 있고 닻은 전혀 없는 배가 될 것이다.” 그의 말이 옳았습니다. 그는 “정치인들이 길모퉁이마다 상자 위에 서서 온갖 부정한 말로 정부를 타락시킬 것이다”라고 말했습니다. 그 사람의 말이 옳았습니다. 지금 정확히 그런 일이 벌어지고 있습니다.

어떤 사람은 밖에 나가 술에 취해 돌아다니며 제멋대로 온갖 것을 부숴 버려도, 거기 내려가면 모두 아는 사람들이라 아무 말도 듣지 않습니다. 가난한 사람이나 아는 사람이 없는 누군가가 그렇게 해 보십시오. 교도소에 보내집니다. 부패하고 비열하며 더럽습니다. 그들 중 사십 퍼센트가 동성애자들입니다. 생각해 보십시오. 다시 소돔과 고모라입니다! 종교적이라고 하는 무리가 그렇습니다.

다음 대통령이 들어오면 또 무슨 일이 일어날지 모르겠습니다. 하나님께서는 우리에게 선하고 경건한 사람, 드와이트 아이젠하워를 주셨습니다. 다음에 누가 들어오는지 보십시오. 다음번에는 정말 비열한 자를 맞게 될지도 모릅니다. 하지만 요셉을 알지 못하는 파라오가 오고 있습니다. 그것을 기억하십시오! 잠시 후에 그 이야기를 하겠습니다. 정치는 부패했습니다. 우리는 그것을 압니다. 전쟁도 끝에 이르렀습니다. 옛날에는 서로 돌을 던지고 돌도끼로 서로 머리를 쳤습니다. 그러다가 활과 화살을 쏘았고, 소총이 생겼으며, 그다음에는 기관총, 독일의 88밀리미터 포, 우리의 대포들이 생겼습니다. 그러고는 수류탄과 독가스를 사용했습니다. 하지만 이제는 수소폭탄이 있습니다. 전쟁은 끝에 와 있습니다. 모든 나라가 그것을 가지고 있으니 이제 어떻게 하겠습니까? 오늘날은 작은 나라라도 방아쇠를 당기기만 하면 됩니다. 그것만 하면 모든 것이 폭발해 버립니다. 전쟁은 끝에 와 있습니다. 아멘. 전쟁은 끝에 와 있습니다. 정치는 끝에 와 있습니다.

교육도 끝에 와 있습니다. 청소년 비행도 극에 이르렀습니다. 아이들은, 아이들에게는 희망이 없습니다. 이미 미쳐 버렸습니다. 교육을 할 수가 없습니다. 여기 학교에 가서 교육받은 아이를 얻을 수 없습니다. 들어갈 때보다 나올 때 두 배나 더 지옥의 자녀가 됩니다. 교사가 그 일에 대해 한마디 해 보십시오. 죽임을 당할 것입니다. 아이들은 작은 패거리를 만들어 가서 교사를 쏘고, 끌고 가 목매달 것입니다. 교사 이천 명을 잃었습니다... 아, 잠깐만요. 이만 명인 것 같습니다. 바로 지난해에 말입니다. 저는 그들을 탓하지 않습니다. 저라도 그 일을 하고 싶지 않을 것입니다. 이제는 가는 곳마다 이 아이들에게 대학 교육을 받게 해 주라는 표지판이 서 있습니다. 아이들에게 교육은 필요합니다. 하지만 마귀가 그들을 붙잡고 있습니다. 마귀가 그들을 붙잡고 있습니다. 그저 옛날 아이들처럼 핼러윈 밤에 나가 장난을 치며 대문을 떼어 나무에 걸거나, 농부의 마차를 끌어다가 길 위에 놓는 정도의 짓이 아닙니다. 그런 것이 아니라, 미쳐 있는 것입니다! 미친 짓들을 합니다. 총을 쏘고 죽이고 살해하고 독살하고, 무슨 짓이든 합니다. 그들이 다음 세대입니다.

아이를 낳는 일도 끝에 와 있습니다. 여성다움과 어머니로서의 삶도 그렇습니다. 어디서나 산아 제한을 하고, 작은 개들이 그 자리를 대신했습니다. 도덕은, 이제 더 이상 도덕이 없습니다. 여자들이 악하게 옷을 입습니다. 텔레비전을 통해 들어온 것으로, 할리우드의 악한 사람들을 온갖 방식으로 흉내 내며 온갖 것과 유행을 따릅니다. 모두 끝에 와 있습니다! 교육도 끝에 와 있고, 정치도 끝에 와 있으며, 전쟁도 끝에 와 있고, 문명도 끝에 와 있습니다. 그 모든 것이 끝에 와 있습니다. 오, 그렇다면 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 다음에는 무엇입니까? 우리는 모든 것의 끝에 와 있습니다.

이제 교회의 삶도 끝에 와 있습니다. 보통의 교회, 그 교회는... 자, 이 말은 조금 따갑게 들릴지도 모르지만, 육신적인 교회, 에서의 교회는 끝에 이르렀습니다. 무엇을 하고 있습니까? 교회 연합으로 집결하고 있습니다. 그 연합은 마침내 로마교와 합쳐 가톨릭교에 맞서... 아니, 가톨릭교와 합쳐 공산주의에 맞설 것입니다. 교황 요한은 모든 교회에 돌아오라고 요구하고 있습니다. 그들은 돌아올 것입니다. 서로 연합할 것입니다. “주의 말씀이 이러하시다”라는 말씀 그대로입니다. 여러분은 “잠깐만요, 브래넘 형제님, 선을 벗어나고 계십니다”라고 말합니다. 제가 그렇다면 하나님께서 성경을 쓰실 때 선을 벗어나신 것입니다. 이 경우에는 미가야가 되어야 합니다.

모리스 세룰로가 며칠 전 저녁 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 적그리스도가 누구입니까? 유대인이 적그리스도입니다.” 제가 말했습니다. “모리스! 당신도 유대인이면서요?” 그가 말했습니다. “그들이야말로 하나님을 가장 미워하는 자들입니다.” 제가 말했습니다. “모리스, 그러지... 적그리스도가 예루살렘에서 나왔다고 하는 성경 구절을 말해 보십시오. 적그리스도는 팔레스타인이 아니라 로마에서 나왔습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 보십시오. 저는... 그들은 하나님을 미워하는 자들입니다.” “그렇습니다. 하지만 우리가 볼 수 있는 때를 얻도록 하나님께서 그들의 눈을 멀게 하셨다고 말씀하지 않으셨습니까? 그러나 우리의 때도 곧 끝날 것입니다.” 그가 말했습니다. “오, 브래넘 형제님, 저는 그것을 생각하지 못했습니다.” 보십시오. 바로 그것입니다.

보십시오. 우리는 끝에 와 있습니다. 육신적인 세상, 육신적인 교회는 끝에 이르렀습니다. 어떻게 교회 연합으로 집결하는지 보십시오. 연합형제교회가 거기에 들어갔고, 오순절파도 들어가 있습니다. 나머지도 모두 자신들을 조직화했습니다. 저기... 그 가나안 사람들부터 줄곧 이어져 내려온 에서의 영들을 보십시오. 매우 종교적이며 세상과 동맹을 맺었습니다. 영적인 이해가 없고, 이기지도 못하며, 부르심을 받아 나와 분리되도록 하나님께 선택받지도 못했습니다. 오, 제가 그것을 알게 해 드릴 수만 있다면, 어떤 식으로든 깊이 넣어 드릴 수만 있다면! 그들은 보지 못합니다. 눈이 있어도 볼 수 없고 귀가 있어도 들을 수 없습니다. 오, 우리는 왜 영 안에서 이처럼 둔합니까? 이제 이것을 들으십시오. 모든 것이 끝에 와 있습니다.

영적인 교회도 끝에 와 있습니다. 끝을 향해 가고 있습니다. 오 하나님! 저 뒤를 돌아보십시오. 루터와 함께 시작하여 흔들려 나온 영적인 교회, 그다음 웨슬리와 함께 성화에 이르렀고, 그다음 오순절과 함께 성령에 이르렀습니다. 이제 마지막 때에 그리스도의 영이 교회 안에 너무도 충만히 계셔서, 교회가 그분께서 행하셨던 똑같은 일을 하고 있습니다. 다시 그 머리에 이르렀으며, 교회와 그리스도가 연합하고 주 예수님께서 오시며 죽은 자들이 부활할 준비가 되어 있습니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “소돔의 날들에 그랬던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라.” 이해하십니까?

육신적인 교회를 보십시오. 어디로 가는지 보십시오. 점점 더 멀어집니다. 성령으로 충만한 교회를 보십시오. 온갖 사소하고 어리석은 것들을 떨쳐 버리고 영 안에서 올라갑니다. 물론 소수입니다. 영 안으로 들어오고, 계속 올라가 마침내 성령께서 교회 가운데 두루 움직이시며 자신의 일을 이루시는 곳에 이릅니다. 자기 주님을 맞을 준비가 된 것입니다. 자기 주님을 맞을 준비가 되어 있습니다. 나머지는 조직을 이루어 세상으로 돌아가고, 여러 갈래로 나뉜 채 연합체로 돌아가며, 가톨릭교 아래 하나로 연합한 그 거대한 우두머리를 향해 나아갑니다. “짐승을 위한 형상이 하나 만들어졌습니다.” 형상은 그것과 닮은 것입니다. 가톨릭교와 함께 교회 연합체가 형성되고, 그 둘이 함께, 함께 일합니다. “누가 짐승이나 그의 형상과 전쟁을 할 수 있습니까?” 결코 할 수 없습니다. 이것을 몇 시간이고 살펴볼 수 있습니다.

이제 이것을 말씀드리면 마칠 때가 될 것입니다. 길어질 것이라고 말씀드렸지요. 제 마음이 너무나 뜨겁게 달아오르는 것을 느낍니다. 하나님께서 이런 것들을 말씀하시며 “그들에게 말하라! 외쳐 말하라! 더 이상 잠잠히 있지 말라. 그들에게 보여 주어라! 그들이 받아들이지 않으면, 그 피는 네 손에 있지 않다”라고 하셨을 때 말입니다. 그 시간이 왔습니다. 모든 것이 절정에 이르는 때입니다. 세상은 끝에 와 있습니다. 더 이상 견딜 수 없습니다. 전쟁도 끝에 와 있습니다. 더 이상 전쟁을 할 수 없습니다. 전쟁을 하면, 누가 먼저 방아쇠를 당기느냐 하는 것, 그것으로 끝입니다. 정치는 썩고 부패했습니다.

교회 세계에는 감리교와 침례교와 장로교와 오순절파가 있습니다. 돼지들이 진창으로, 개들이 토한 것으로 돌아간 것입니다. 맞습니다. 그들 모두가 그렇습니다! 하나님께서는 그 부패 가운데서 선택된 교회를 불러내십니다. 정확히 그렇습니다. 에서, 그들은 “우리가 교회다!”라고 말했습니다. 야곱이 에서의 아버지이기도 했다는 것을 저는 의심하지 않습니다. 맞습니다. 그러니까... 제 말은 이삭이 에서의 아버지였고, 야곱은 그와 함께한 형제였다는 것입니다. 하지만 한 사람은 장자권의 보상을 바라보았고, 다른 사람은 그것을 미워했습니다. 한 사람은 듣고 알아보고 행동했습니다. 다른 사람은 “아, 교회에 다니고 옳은 일을 하기만 하면 무슨 상관입니까?”라고 말했습니다. 바로 그것입니다.

이제 마무리하면서 한 가지만 더 말씀드리겠습니다. 참된 교회에는 지금 살아갈 이유가 너무도 많습니다. 오, 참된 교회, 진실한 교회, 선택된 교회에는 참으로 기뻐할 때여야 합니다. 여러분이 죽음에서 생명으로 옮겨졌다는 것을 마음속으로 알 때 말입니다. 자신을 바라보며 자신의 삶을 지켜보고, 세상의 모든 것이 지나가고 새 창조물이 되었다는 것을 볼 때 말입니다. 이제 마무리하면서 드리는 말씀을 주의 깊게 들으십시오. 여러분은 자신이 옮겨졌다는 것을 압니다. 여러분의 삶이 그것을 증명합니다. “너희가 그들의 열매로 그들을 알리라.” 여러분의 모든 목표는 그리스도입니다. 언제라도 그분이 오실 것을 기다립니다. 영 안에서 걸으며 그분을 사랑합니다. 그분께서 여러분을 통해 일하시는 것을 봅니다. 여러분 자신이 무언가를 하려고 하는 것이 아니라, 그분께서 스스로 행하십니다. 오, 얼마나 놀라운 때입니까.

화가가 되는 법을 배우려고 로마에 갔던 한 젊은 화가가 생각납니다. 사람들이 그를 눈여겨보았습니다. 그는 화가가 되려고 그곳에 간 다른 미국 청년들과 처녀들, 또 세계의 다른 곳에서 온 사람들과 너무도 달랐습니다. 이 젊은이는 유난히 눈에 띄었습니다. 훌륭한 청년이었습니다. 사람들이 그것을 알아보았습니다. 그들은 큰 파티를 열고 그곳에 가서, 로마에서 하는 식으로 한껏 술에 취하곤 했습니다. 저도 직접 그곳에 가서 보았습니다. 남녀들이 거리로 나와 방탕하게 굽니다. 공원에서조차, 바로 그 공원에서 대놓고 성관계를 가지며 아무 신경도 쓰지 않습니다. 영국도 그렇고 다른 곳도 다 그렇습니다. 여기보다 더 나쁜 것도 아닙니다. 여기도 똑같고 거의 그만큼 나쁩니다. 다만 여기서는 경찰 같은 것 때문에 조금 더 감출 뿐입니다. 참으로 끔찍합니다!

그런데 이 한 젊은이는 그 모든 것에서 자신을 멀리했습니다. 다른 사람들이 파티에 가면 가게 두었지만, 자신은 화가가 되기 위해 배우고 있었습니다. 어느 날 그 미술관, 화랑 주변에서 일하던 늙은 관리인이, 그리스도인이었던 그가 말했습니다. “젊은이, 우리 잠깐 산책하지. 걸어 보세. 잠시 자네와 이야기하고 싶네.” 그가 “좋습니다”라고 말했습니다. 그래서 둘은 언덕을 걸어 올라갔습니다. 둘 다 뒷짐을 지고 언덕을 올라갔습니다. 해가 지고 있었습니다. 노인이 젊은 화가에게 말했습니다. “젊은이, 자네는 미국 사람이지.” 그가 “그렇습니다”라고 했습니다. 노인이 말했습니다. “미술 교육을 받으러 이곳에 왔지. 평생 화가로 일하려는 모양이군.” 그가 “그렇게 하려고 합니다, 어르신”이라고 했습니다. “보아하니 자네는 그리스도인이군.” 그가 “저는 그리스도인입니다”라고 했습니다. 노인이 말했습니다. “그런데 한 가지 묻고 싶은 게 있네. 다른 아이들에게도 물어보았지. 그들도 그리스도인이라고 하더군. 무엇 때문에 자네는 이렇게 다른가? 무엇 때문에 미국에서 온 다른 청년들과 처녀들과 다른가? 모두 그리스도인이라고 하는데 무엇 때문에 자네는 그토록 다른가?” 그가 말했습니다. “어르신, 해가 저무는 저 방향이 보이십니까?” “보이네.” 그가 말했습니다. “저 바다 건너 뉴잉글랜드의 어느 주, 그 주의 어느 도시, 그 도시의 어느 집에, 제가 진실하게 살겠다고 약속한 한 처녀가 있습니다. 제 생각에는 미술 교육을 마치고, 저에게 진실하게 살고 있는 그 처녀에게 돌아갈 생각뿐입니다. 그래서 저는 이렇게 삽니다. 제가 하는 모든 일이 그렇습니다.” 오, 형제님, 자매님, 사람들이 우리를 뭐라고 부르든 왜 우리가 개의치 않는지 궁금하실지도 모릅니다. 저는 그들이 무슨 말을 하든 상관없습니다.

며칠 전 저는 푸에르토리코의 산후안에서 프레드와 함께 서 있었습니다. 바다를 바라보다가 반 마일쯤 떨어진 산호초와 그곳에서 부서지는 큰 파도를 보았습니다. 정원에서는 홍학들이 걸어 다니고 있었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 여기는 천국 같습니다.” 제가 말했습니다. “하지만 형제님, 그곳에서는 바다가 잔잔할 것입니다. 저 바다 건너에는 천국이라는 곳이 있습니다. 그 천국에는 예수님이라는 분이 계십니다. 어느 날 그분께서 제 모든 죄를 없애 주셨습니다. 저는 그분께 진실하게 살며 그분께서 원하시는 일들을 하겠다고 약속했습니다. 그래서 저는 그분의 복음을 부끄러워하지 않습니다. 그것은 구원을 주시는 하나님의 권능입니다.” 그것이 그리스도인이 다르게 사는 이유입니다. 그에게는 다르게 살아갈 이유가 있기 때문에 다른 것입니다.

잠시 머리를 숙입시다. 낙심한 친구여, 오늘 아침 여러분에게는 다르게 살아갈 어떤 이유가 있습니까? 여러분을 세상에서 끌어낼 무언가가 있습니까? 온 세상보다 더 소중한 것, 그리스도를 위해 살아갈 이유가 있습니까? 그것이 없다면 지금 받지 않겠습니까? 그저 교회에 다니며 “좋은 사람이 되고 싶습니다”라고만 말하지 마십시오. 그렇게 하지 마십시오. 그리스도인이 되기를 원하십시오. 여러분은... 마음속에 늘 “너는 바르지 않지만, 나는 네가 바르게 되기를 원한다”라고 말해 온 무언가가 있고, 지금의 자신과 다른 무엇이 되기를 늘 갈망했다면, 그것이 여러분을 부르시는 하나님이라는 것을 모르십니까? 거기에 등을 돌리지 마십시오! “한 번 빛을 받고 기회가 있었는데 마지막으로 그것을 거절했다면, 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 않습니다.” 에서와 어울리지 말고 야곱과 함께 오십시오. 어떤 대가를 치러야 하든지 말입니다. 집을 잃든, 직장을 잃든, 남편을 잃든, 아내를 잃든, 자녀를 잃든, 무엇을 잃든, 장자권을 얻으십시오! 중요한 것은 그것입니다. 오늘 아침 여러분이 그렇게 느끼며 이 장자권을 얻고 싶다면, 제가 그것을 드릴 수는 없습니다. 하나님께서는 주실 수 있고, 여러분에게 말씀하고 계신 분이 그분입니다. 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 그 장자권을 원합니다”라고 말씀하시겠습니까? 여기저기 손을 드시는 여러분에게 하나님께서 복 주시기 바랍니다. “저는 그 장자권을 원합니다.”

하늘에 계신 우리 아버지, 지극히 존귀하고 거룩하신 하나님, 사람의 아들딸들에게 베푸신 주님의 모든 선하심과 긍휼에 감사드립니다. 우리는 마지막 때에 있다는 것을 깨닫습니다. 아무것도 오래 더 지속될 수 없습니다. 우리는 다만 덤으로 주어진 시간 속에서 기다리고 있습니다. 노아의 날들에 방주가 준비되는 동안, 여덟 혼만 구원받았을 때 하나님께서 오래 참으셨던 것과 같습니다. 주님께서는 “사람의 아들이 올 때도 그러하리라”라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 오래 참으시며, 아무도 멸망하지 않고 모두 회개에 이르기를 원하십니다. 오늘 이 건물에서 남자들과 여자들이 손을 들었습니다. 소년들과 소녀들, 젊은이들과 나이 든 이들이 손을 들고 “무언가 저를 끌어당기고 있습니다”라고 말합니다. 오 하나님, 그들이 그것을 결코 거절하지 않게 하옵소서. 그들이 큰 진주를 발견한 사람처럼 자기 교육도 팔고 가진 것을 모두 팔게 하옵소서. 그것은 특별하고 큰 진주였습니다. 가장 훌륭한 진주였기에, 그는 이 특별하고 큰 진주를 사려고 자기가 가진 작은 진주들을 모두 팔았습니다. 오늘 아침 그들이 가진 세상의 모든 것, 세상에서 누리는 모든 인기를 다 팔게 하옵소서.

주님, 여기 앉아 있는 이 여자들 가운데 많은 이들이 복음이 전해지는 것을 그렇게 여러 번 듣고도, 여전히 세상 속으로 성큼성큼 걸어 들어갑니다. 세상처럼 모양내고 세상처럼 옷을 입으며, 세상이... 하는 파티 같은 곳에 갑니다. 세상의 일들에 참여하고 세상처럼 행동하며 세상의 것들을 사용합니다. 오 하나님, 오늘 아침 그들이 부끄러워하게 하옵소서! 그들 안에 조금이라도 희망이 있다면, 주님, 오늘 돌이켜 주옵소서. 지금이 그 시간이 되게 하옵소서. 그리고 여기 있는 이 남자들에게, 주님, 오 하나님, 긍휼을 베풀어 주옵소서. 그들 가운데 많은 이들이 여전히 세상의 것들 속에서 걸으며, 여전히 세상의 것들을 원하고 즐깁니다. 죄, 흡연, 음주, 사교적인 술자리, 곁들여 마시는 맥주 한 잔 같은 것 말입니다. 또는 욕정을 품고, 더럽게 옷 입은 젊은 여자들의 사진을 걸어 놓습니다. 그들이 거리에서 바라보는 그 몸들은, 그것들을 보려고 하다가 사람을 거의 치다시피 하면서도 그리스도인이라고 자처합니다, 그 여자의 그 몸매가 어쩌면 이십사 시간 뒤에는 저 무덤에서 썩고, 벌레와 구더기들이 모양 좋게 생긴 그 몸의 각 부분을 기어 다닐 것임을 알면서도 그렇습니다. 그녀의 혼은 그렇게 산 삶 때문에 저 마귀의 지옥에 있을 것입니다. 그런데도 그녀는 화장한 작은 입술을 내밀고 여러분을 비웃으며 낄낄거릴 것입니다.

하나님, 그런 사람들에게 긍휼을 베풀어 주옵소서. 오 주님, 그들이 잃어버린 자가 되지 않게 하옵소서. 제발 긍휼을 베풀고 긍휼을 보내 주옵소서. 주님, 그들 한 사람 한 사람에게 주옵소서... 이 복을 주실 수 있는 분은 주님뿐입니다. 주님께서 그들을 영생으로 부르셨다면, 오늘 아침 그들의 마음이 열리고 모든 것을 내려놓게 하옵소서. 그러면 그들이 받을 것입니다. 아버지, 허락하여 주옵소서. 이제 성령께서 병들고 고통받는 이들을 위해 이 집회에 오시기를 구합니다. 사람들이 오늘 아침 전해진 이 메시지를 보게 하옵소서. 그 오심이... 모든 것이 끝에 와 있으며, 예수님께서도 그분의 교회 안에서 일하고 계심을 보게 하옵소서. 주님, 바로 지금 그 일이 일어나게 하셔서 이 사람들을 주님의 손에 받아 주옵소서. 그들이 성령께서 사람들 가운데서 일하시고 움직이시는 것을 볼 때, 우리가 마지막 때에 있다는 제가 전한 메시지가 확증되게 하옵소서. 그들이 듣게 하옵소서! 그들은 들었습니다. 그 예수님께서 자신의 시대에 행하셨던 바로 그 방식으로, 마지막 날에 여기서 자신의 교회를 통해 행하고 계심을 그들이 알아보게 하옵소서. 그다음에는 자신의 삶과 몸과 혼과 영을 그분께 드림으로 행동하게 하옵소서. 주님, 예수님의 이름으로 그들을 주님께 드립니다.

자, 사람들이 모여 있는 이 건물에, 저는 오늘 아침 기도 카드를 나누어 주라고 빌리를 보냈습니다. 그가 불렀습니다... [테이프 공백.] [브래넘 형제님이 회중 가운데 한 사람에게 말씀하신다.] 병이 있고 도움이 필요하십니까? 하나님께서 우물가의 여자에게 하셨듯이 제게 드러내 주셔서, 제가 모르는 줄 당신이 알고 계신 병이나 당신에 관한 어떤 일을 말씀해 주신다면, 하나님을 믿을 믿음이 생기겠습니까? 다른 여러분에게도 믿음이 생기겠습니까? 우리가 만나는 것은 처음입니까? 당신은 전에 저를 본 적이 있지만, 저를 개인적으로는 모르시는군요. 맞습니까? 좋습니다. 주 하나님께서 당신의 간구를 들어주시기 바랍니다.

자, 이것이 실제입니까, 아닙니까? 오! 여러분의 지적인 종교를 불러 보십시오! “발람”, 그가 말했습니다, “그가 어디 있느냐?” 갈멜산에서 엘리야가 “발람이 어디 있느냐? 그를 깨워라”라고 말했습니다. 예수님은 깨울 필요가 없습니다. 언제나 깨어 계십니다. 늘 함께 계시며, 늘 살아 계시고, 늘 능히 행하실 수 있으며, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 아멘. 하나님은 여전히 하나님이십니다. 심장병이 떠나가고 나을 것이라고 믿으십니까? 당신은 여기 사람이 아니군요. 렉싱턴으로 돌아가 주님께서 당신에게 얼마나 큰일을 행하셨는지 사람들에게 말하십시오.

보십시오. 사람들은 그것을 흘려듣고 결코 깨닫지 못합니다. 살아 있는 교회라면 즉시 그것을 붙잡고 성령께서 여기 임재해 계신다는 것을 알 것입니다. 여기 뒤쪽에서 누군가 손을 들었습니다. 부인, 당신이셨습니까? 하나님께서 당신의 병을 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 저기 끝에 계신 형제님, 조금 전에 말씀하신 것 같은데... 형제님, 믿으십니까? 믿으십니까? 그러면 그 피부병이 떠나가고 괜찮아지실 것입니다. 믿으십니까? 치유된 것으로 받아들이십니까? 그러신다면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 저는 이분을 모릅니다. 팻, 당신은 그것을 알지요.

저기 바라보며 기도하던 한 부인이 저를 보면서 저와 모르는 사이라고 했습니다. 그 고혈압이 떠나갈 것이라고 믿으십니까? 맞지요? 맞으면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 하나님을 믿으십시오. 제 뜻을 아시겠습니까? 저를 아시는 분들은 어떻습니까? 마음에 어떤 일이 있으면 손을 들어 보십시오. 참 많으시군요. 제가 만들어 낼 수는 없습니다. 그것이 와야 합니다. 아시다시피, 여러분의 믿음입니다. 조지 브루스가 저기 앉아 있는 것이 보입니다. 조지, 당신은 늘 다른 사람을 위해 무언가를 찾으려고 하십니다. 암에서 치유되셨지요. 마음에 의심이 없습니다. 당신이 이 태버내클에 왔다가 저 문으로 나가던 날, 성령께서 제게 임하셔서 당신과 하나님과 또 한 사람 외에는 세상 아무도 모르는 어떤 일을 바로 거기서 당신에게 말씀하셨습니다. 맞습니까? 맞습니다. 조지, 저를 믿으시지요? 조지, 마음에 어떤 일이 있으시군요. 하나님께서 당신의 마음에 있는 것을 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 그렇게 되면 저를 아시는 다른 분들도 믿으시겠습니까?

저는 조지를 압니다. 하지만 그녀는 무언가를 생각하고 있습니다. 이곳에서 멀리 있는 두 사람을 위해 기도하고 있습니다. 두 사람 다 코리던에 삽니다. 맞습니다. 그리고 여기 있는 한 사람, 저기 병원에 있는 남자를 위해 기도하고 있습니다. 당신이 기도하는 것은 그의 치유보다는 그의 혼의 구원입니다. “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 맞습니다. 조지, 맞습니까? 정확히 맞습니다. 저기 아주 뒤쪽에서 누군가 손을 들었습니다. 맨 뒤, 이쪽 뒤에서요. 당신, 당신은 어떻습니까? 손을 드셨습니까? 저와 모르는 사이시지요? 여기 앉아 저를 보는 이 남자분, 저는 당신을 모릅니다. 제가 하나님의 선지자, 하나님의 종이라고 믿으십니까? 성령을 믿으십니까? 제가 말씀드린 것이 진리라고 믿으십니까? 믿으십니까? 믿으신다면, 당신에게 있는 것은 그것 하나뿐입니다. 암을 앓고 계시기 때문입니다. 맞습니다. 당신은 이 도시 사람이 아닙니다. 뉴올버니에서 오셨습니다. 맞습니다. 암이 있으십니다. 온 마음으로 믿으시면 나으실 것입니다. 받아들이시겠습니까? 손을 드십시오. 주님을 찬양합니다!

저기 머리에 하얗게 보이는 모자를 쓴 여자분, 흑인 부인께서 손을 드신 것 같습니다. 아직 흑인 분은 한 분도 하지 않았습니다. 부인, 믿으십니까? 좋습니다, 선생님, 온 마음으로 믿으십시오. 심장에 문제가 있고 위장에도 문제가 있으며 합병증들이 있습니다. 오늘 아침 누군가 당신을 이곳에 데려왔습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 부인, 맞지요? 맞으면 손에 든 손수건을 흔들어 사람들이 보게 하십시오. 저는 평생 이 여자를 본 적이 없습니다. 손을 드셨습니까? 저를 모르시지요? 저도 당신을 모릅니다. 하나님께서 저를 아신다고, 아니, 당신을 아신다고 믿으십니까? 그분께서 당신의 마음에 있는 것을 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 누군가를 위해 기도하고 계십니다. 심장병이 있는 아버지입니다. 맞습니다. 그리고 성령침례를 구하고 계십니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 여러분이 만일 믿을 수 있다면! 이렇게 손을 든 저 작은 부인은 어떻습니까? 믿으십니까? 당신에게 있는 문제는 손에 난 그 발진입니다. 하지만 손주를 위해 기도하고 계십니다. 맞습니다. 그 아이는 정상적이지 않습니다. 부인, 사실이지요? 그것을 위해 온 마음으로 믿으십시오. 제가 “아이”라고 말했을 때, 잠깐만요. 아, 여기 있군요. 당신의 아들이 교통사고를 당해 몸이 불편해졌습니다. 부인, 저는 당신을 모르지만 그것은 사실입니다. 맞으면 손을 들어 보십시오.

자, 누가 여기 계십니까? 누구십니까? 저는 아닙니다. 제가 어떻게 그것을 할 수 있겠습니까? 영에 대해, 영적인 것들에 대해 둔감하지 마십시오. 여기 계신 분은 하나님이십니다! 여러분이 원하는 그 성령, 이제 믿으십니까? 이제 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 지금 받으십시오. 지금이 받을 때입니다. 온 마음으로 믿으십시오. 병들거나 도움이 필요한 여러분, 저는 치유할 수 없습니다. 아무도 치유할 수 없습니다. 저는 성령을 드릴 수 없습니다. 하지만 치유하시고 성령을 주실 수 있는 분이 여기 계십니다! 그분께서 하십니다.

이제 머리를 숙이십시오. 제가 여러분과 이 손수건들을 위해 기도하는 동안 바로 지금 믿으십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 제가 아는 한, 저는 낯선 분들을 한 분 한 분 모두 거쳤습니다. 제 자신이 약해지고 힘이 빠져나가는 것을 느끼는 데까지 그렇게 했습니다. 이제 아마 선택받은 사람들이 본 때가 되었다는 인도하심을 느꼈습니다. 주님, 주님의 영에 의해 불리고, 불리는 것이 허락된 그들 한 사람 한 사람이... 무언가, 그들의 믿음이, 그들 중 어떤 이들은 자신이 생각했던 것보다 더 큰 믿음을 가지고 있었습니다. 그저 마음속에서 시작했는데... 한번은 그분께서 지나가실 때 한 여자가 그분의 옷에 손을 댔습니다. 그분께서 돌아서서 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 물으셨습니다. 그들은 “모두가 선생님께 손을 댔습니다”라고 말했습니다. 그분께서 “하지만 내가 약해진 것을 느낀다”라고 말씀하셨습니다. 그리고 그 작은 여자를 찾아내어 그녀에게 혈루증이 있었고 그녀의 믿음이 그녀를 치유했다고 말씀하셨습니다. 성경은 그분께서 오늘날도 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 말했습니다. 성경은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말했습니다. 그분께서 동일하시고 같은 대제사장이시라면, 똑같이 행동하시고 똑같이 일하실 것입니다.

성령으로 충만한 교회가 절정에 이르고 있음을 사람들이 보게 하옵소서. 그리스도께서 오셔서 자신의 교회를 데려가려 하십니다. 그분의 마지막 위대한 표적들, 소돔의 날들에 그랬듯이 말입니다. 말씀하신 그분은 사라를 아셨고, 아브라함에게 사라라는 아내가 있다는 것을 아셨으며, 그녀가 장막 안에 있는 것과 웃은 것을 아셨습니다... 그분께서 말씀하셨습니다. “그것이 표적이 될 것이다. 그것을 보면 기억하라. 모든 것이 성취되기 전에 그 세대가 지나가지 않을 것이다.” 여기 있습니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 주님, 여기 있는 모든 병든 사람이 살아 계신 예수 그리스도께서 함께 계심을 알게 하옵소서. 이 손수건들이 닿는 모든 병든 몸에 복이 되게 하옵소서. 저는 이 사람들을 위해 마귀를 정죄합니다. 저는 그를 쫓아... 하나님의 영으로, 믿음으로, 의심의 모든 그림자를 쫓아냅니다. 영생에 이르도록 정해진 여기 있는 모든 사람이 이 시간에 그것을 받게 하옵소서. 모든 미신과, 조금이라도 억누르는 것과, 세상의 사소한 것 하나하나와, 모든 작은 짐을... 성경이 말씀한 것처럼, “우리가 모든 무거운 것과 너무 쉽게 우리를 얽어매는 죄를 떨쳐 버리고, 인내로 우리 앞에 놓여 있는 경주 길을 달려가며, 바라보자”, 무엇을 말입니까? 교회를? 조직을? “우리 믿음의 창시자요 또 완성자이신”, 지금 여기 계신, “하나님의 아들 예수 그리스도를.” 그분을 바라보며... 우리는 그것이 참인 줄 아는 말들을 받아들이기만 하면 되는 것이 아니라, 그 말씀들이 오늘 아침 우리에게 실제가 되었습니다! 죽으셨던 그 예수님은 죽어 계시지 않습니다. 다시 일어나셨고, 이천 년 뒤에 자신의 교회를 절정으로 이끌고 계십니다. 유다의 영이 그들 가운데서 활동하고 있지만, 그들이 이 시간 모든 방언과 교리, 모든 것을 내려놓고 그분을 받아들이게 하옵소서.

그들이 듣게 하옵소서. 그들은 설교를 통해 들었습니다. 이제 자신들이 들은 바로 그 말씀들이 나타났음을 알아보게 하옵소서. 그리고 그것이 그리스도이심을 알아보게 하옵소서! 이제 행동하게 하옵소서. 그 말씀에 따라 행동하게 하옵소서. 그것을 받아들이고, 일어서서 간증하며, 성령으로 충만해져 하나님의 왕국으로 들어가게 하옵소서. 병든 이들이 치유되게 하옵소서. 고통받는 이들이 치유되게 하옵소서. 모든 마음의 소원이 바르게 이루어지게 하옵소서. 전능하신 하나님, 허락하여 주옵소서.

이제 머리를 숙이고 마음을 연 채, 잠시 기도하는 시간을 가지십시오. 아마 곧 침례 예식이 있을 텐데, 그 전에 잠시 기도하십시오. 오늘 저녁에도 집회가 있을 것입니다. 기억하십시오. 이 기회를 놓치지 마십시오. 저는 지금 두 시간 반이나 그 이상 이곳에서 서두르지 않고 복음을 전하며 그것을 정확히 풀어 놓으려 했습니다. 이제 마지막에 이르렀습니다. 바로 그 주제, 듣고 알아보고 행동하는 것을 흘려버리지 마십시오. 여러분은 들었습니다. 그분께서 여기 임재해 계심을 알아보십니까? 여러분을 부르시는 분이 그분이라는 것을 아십니까? 그러면 그 말씀에 따라 행동하십시오. 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다. 잠시 기도하십시오. 네빌 형제님, 형제님께서 [녹음 공백] 잠시 기도로, 계속해 주십시오.