괴짜

기도합시다. 주 예수님, 오늘 아침 저희는 참으로 저희 마음이 속에서 뜨거웠다고 말할 수 있습니다. 주님께서 길에서 저희에게 말씀해 주셨기 때문입니다. 저희에게 주어진 이 귀한 기회, 곧 이곳에서 주님의 자녀들인 이 사람들과 함께 모여 이 교제의 시간을 누릴 기회를 주셔서 감사드립니다. 하늘에 계신 아버지, 저희가 여러 곳을 다니며 다른 사람들을 만날 때에도 주님의 복이 저희 위에 머물게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 아침 이곳의 참으로 좋은 그리스도인 분위기 속에서 나눈 모든 간증에 감사드립니다. 이 길을 오랫동안 걸어온 이 모든 분들과, 산다는 것이 참으로 무엇을 뜻하는지 알기 위해 이제 막 요르단을 건너온 이 청년으로 인해 감사드립니다. 주님, 저희도 한때는 저 건너편에 있었음을 알기에 모두 그 마음을 이해할 수 있습니다. 그러나 이제는 더 이상 옛 삶이 아닙니다. 그것은 저 뒤 이집트에 있습니다. 이제 저희 모두가 믿는 이 위대한 하나님의 말씀을 읽고, 이 말씀을 가지고 몇 마디 나누려 하오니, 함께하는 저희의 교제를 복 주시기를 기도합니다. 예배를 계속하는 지금 이 말씀이 저희 마음에 복이 되게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

레오 형제님, 진 형제님, 그리고 순례자 여러분, 제가 이곳에 와서 여러분이 이 터전에 이루어 놓으신 것을 직접 보는 일은 제게 주어진 참으로 큰 특권 중 하나라고 생각합니다. 이곳은... 저 작은 시내를 건너와 이 주거 단지를 보면서 저는 복을 받았습니다. 그리고 저는... 전에 레오 형제님이 녹음테이프를 만들고 계실 때, 형제님의 삶에는 분명 테이프를 만드는 것보다 더 큰 일이 있을 것이라고 말씀드린 적이 있습니다. 물론 테이프를 만드는 일도 우리가 꼭 해야 할 일입니다만... 그것은 복이 됩니다. 그러나 다른 일도 있습니다. 우리에게는 저마다 맡아서 할 일이 따로 있습니다. 오늘 아침 이곳에 와서 여기 자리 잡은 이 아름다운 작은 예루살렘을 보니, 이 작은... 아마 오늘 아침 이곳으로 건너오면서 제가 여기를 고센이라고 불렀을 겁니다. 기억하십시오. 고센은 그들이 경배하던 곳들 중 하나이며, 처음으로 장막을 쳤던 곳들 중 하나였습니다. 오랜 친구들도 만나고 새 친구들도 만나며, 이렇게 우리에게 주어진 시간을 함께하니, 저는 그저... 이곳을 떠나고 싶지 않은 것 같습니다. 무언가가 여러분을 붙잡아 두려는 것 같습니다. 여러분이 왜 여기에 머물고 싶어 하시는지 알겠습니다. 여러분의 마음을 사로잡는 무언가가 있습니다.

저는 이 찬송들과, 이런... 이보다 더 감미로운 경배와 교제를 누려 본 적이 없는 것 같습니다. 저 옛 찬송들을 마땅히 불러야 할 방식으로, 곧 영 안에서 부르는 것을 듣고, 저는 거기에 앉아서 입술을 깨물고 발을 떨면서 소리 지르고 싶은 것을 참았습니다. 그것이 우리가... 바울은 “내가 노래한다면 영 안에서 노래하리라.”라고 말했습니다. 그런데 저는 목청껏 소리 지르는 것이 영이라고는 생각할 수 없습니다. 그리스도의 영은 사랑과 온유와 평안이며, 우리 혼에 양식을 가져다주는 것이라고 생각합니다. 저는 그 찬송들을 그렇게 불러야 한다고 생각합니다.

그리스도의 일, 그 일을 위해 헌신한 여러분과 이곳에 함께 있으니, 하고 싶은 말이 참으로 많지만 시간이 허락하지 않습니다. 제가 온 것은... 저는 이렇게 생각했습니다. “잠깐 올라가서 레오 형제님과 그곳 교회를 방문해야겠다. 주님의 오심을 기다리는 그리스도의 몸의 한 부분, 이곳에서 나그네로 살아가는 신부의 한 부분을 찾아가야겠다.” 여러분이 세상과 떨어져 이곳에 와서 이렇게 사시는 모습을 보니... 저는 이 작은 시내까지도 생각했습니다. 여기 요르단 이편에, 여러분은 이 땅에 들어와 계십니다. 여러분은 출애굽을 하신 것입니다. 세상에서 나와서, 함께 모여 참으로 양심이 이끄는 대로 하나님을 경배할 수 있는 곳으로 오신 것입니다. 이것이 민주주의 국가로서, 한 나라로서 우리가 지지하는 바입니다. 바로 각 사람이 경배할 수 있어야 한다는 것입니다. 세상은 세상의 자리에 있고 하나님의 백성은 하나님의 백성의 자리에 있도록, 우리가 이렇게 할 수 있는 곳이 더 많지 않다는 것이 참으로 안타깝습니다. 그렇습니다.

저는 정말... 제가 지금 “아멘.” 하고 문밖으로 나간다 해도, 매주 일요일 차를 몰고 이곳에 올라오거나, 제 아이들만이라도 이곳에 와서 이런 분위기 속에 앉게 하는 것은 그럴 만한 가치가 있다고 말하겠습니다. 언제나 결과를 가져오는 것은 분위기이기 때문입니다. 여러분은 땅에 씨앗을 놓을 수 있습니다. 그 씨앗에 아무리 생명의 싹이 있고 거기에 놓여 있다 해도, 살아나게 하는 환경이 있어야 합니다. 아시겠죠? 햇볕이 어느 정도 되어야... 알맞은 환경이 만들어져야 합니다. 알도 알맞은 환경이 있어야지, 그렇지 않으면 부화하지 않습니다. 아무리 수정이 잘된 알이라도 그런 환경이 있어야 합니다.

저는 이런 모임, 이런 분위기 속에서 그리스도인들이 부화하고 다시 태어난다고 생각합니다. 저도 이런 분위기 속에서 태어났습니다. 선교지나 다른 곳에서 아무리 냉랭한 세상을 찾아가더라도, 저는 서서 눈을 감고 이런 분위기를 생각할 수 있습니다. 제가 젊은 설교자로 막 시작하던 때가 떠오릅니다. 그때 우리는 집집마다 돌아가며 모이는 작은 모임들이 있었습니다. 우리도 세상의 것들로부터 떨어져 있었습니다. 그것이 제 마음을 오늘날처럼 그리스도를 사랑하는 마음으로 만들어 주었습니다. 우리가 함께 거할 수 있는 곳... 성경에 “형제들이 하나 되어 함께 거하는 것이 얼마나 아름다운가.”라고 말씀한 것으로 압니다. 그것은 아론의 수염에 부어져 옷자락까지 흘러내린 기름부음의 기름과 같습니다. 할 말이 참으로 많습니다. 저는... 제가 떠난 뒤에 성령께서 그 뜻을 여러분에게 풀어 주실지도 모르겠습니다. 오후 내내 머물면서 식사도 다른 일도 다 잊고, 그냥 여기 앉아서 여러분의 찬송을 들을 수 있으면 좋겠습니다. 여러분의 찬송과 대화와 간증을 듣는 것입니다. 그것은 참으로 큰 의미가 있습니다.

제 딸이 오늘 밤 졸업을 합니다. 아니, 오늘 밤은 졸업 감사 예배만 드리는 것이어서, 저는 서둘러 돌아가야 합니다. 이 예배가 오늘... 졸업 감사 예배가 오늘이라는 것을 어젯밤에야 알았습니다. 제가 좀 바빠서 미처 살피지 못했습니다. 레오 형제님과 진 형제님이 내려오실 때 만나서 이야기를 나누면서, 저는 이곳에 올 날을 오래 기다렸습니다. 정말 어떤 곳일까 궁금했습니다. 사람들이 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “그분들은 아주 아름다운 트레일러 주거 단지를 갖고 있습니다. 그분들은 한쪽에 있고, 세상은 반대편에 있지요. 이쪽에는 모두 헌신된 삶을 사는 사람들이 있습니다.” 저는 ‘그곳에 가 보고 싶다. 실제로 어떤 곳인지 직접 보고 싶다.’라고 생각했습니다. 여러분은 모두 이곳에 계시니 복을 받으셨습니다.

성경에서 한 절만 읽고 싶습니다. 이 한 절을 읽는 것만으로도 온전한 예배가 될 것이라고 생각합니다. 그런데 저는... 이곳으로 올라오면서 몇 마디 드리고 싶은 말씀이 있었습니다. 몇 분밖에 걸리지 않을 것입니다. 그리고 제가... 지금 느끼는 바에 대해 그 말씀을 드리고 싶습니다. 고린도후서 12장 11절을 읽겠습니다. 바울의 말입니다. 내가 자랑함으로 어리석은 자가 되었으나 너희가 억지로 나에게 시켰느니라. 내가 너희에게서 칭찬을 받아야만 하노니 이는 비록 내가 아무것도 아니지만 가장 으뜸가는 그 사도들보다 어떤 점에서도 결코 뒤지지 아니하기 때문이라. 저는 그저... 이것을 본문이라고 부른다면... 성령께서 지금 우리 가운데 계신다고 생각합니다. 그리고 우리가... 성경 한 구절을 읽는 것에 그치지는 않을 것입니다. 그분은... 그것이 그분께서 살아가시는 양식입니다. 모든 말씀은 영감으로 주어졌고, 합당합니다. 시간에 있어서도, 그것은 끝이 없습니다. 사슬과 같습니다. 계속 이어집니다. 성경 말씀은 끝이 없습니다.

이 말씀을 읽으면서, 그리고 여기 이 작은 곳을 생각하면서, 바울이 “내가 어리석은 자가 되었다.”라고 한 말이 떠올랐습니다. 아시겠죠? 사도가 하기에는 참으로 이상한 말입니다. “내가 어리석은 자가 되었다.” 어리석은 자란 사실 제정신이 아닌 사람입니다. 그런데 어떻게 이 사도가 “내가 어리석은 자가 되었다...”라고 말할 수 있었을까요? 또 이 모임을 생각해 보면, 저 건너편 사람들 눈에 여러분은 분명 어리석은 사람들이 되었습니다. 오늘날 우리 말로 ‘괴짜’가 되신 것입니다. 사람들이 여러분을 그렇게 생각하는 것이 틀림없습니다. 그러나 기억하십시오. 저 건너편에 있는 사람들도 괴짜입니다. 아시겠죠? 그러니 여러분은 누군가를 위한 어리석은 자가 되어야 합니다. 그렇다면 저는 그리스도를 위한 어리석은 자가 되겠습니다. 저는... 하나님은 자기 백성이 독특한 백성, 별난 백성, 선택되고 택함받은 백성이며, 하나님께 영적 희생물을 드리는 왕가의 제사장들이라고 하셨습니다. 그것은 그분의 이름을 찬양하는 우리 입술의 열매입니다.

얼마 전에 있었던 이 조금 우스운 이야기가... 이곳의 좋은 영적 분위기를 깨뜨리지 않기를 바랍니다. 문득 생각났습니다. 순복음 실업인회의 트로이 형제님이 들려주신 이야기입니다... 이제 막 주님께 나온 이 젊은 찬양자를 생각하다가 이 이야기가 떠올랐습니다. 그가 일할 때... 그는 정육 일을 했는데, 정육점에서 일할 때 그곳에 독일인 한 사람이 있었습니다. 그는 그 사람에게 주님 이야기를 계속했습니다. 그런데 이 독일인은 영어를 잘하지 못했습니다. 그래서 그가 말했습니다. “한번 집회에 오세요. 성령 침례를 받으셔야 합니다.” 그러자 그 독일인 아저씨는 자기가 루터교인이라는 것을 알려 주려 했습니다. 자기는 괜찮다, 루터교인이라는 것이었습니다. 그가 말했습니다. “그럼 한번 우리 모임에 오셔서 보세요.” 그래서 그들은 어쩌면 우리 말로 또 한 무리의 괴짜들을 찾아간 셈입니다. 그런데 그날 밤 이 독일인이 성령 침례를 받았습니다. 다음 날 그는 고기를 자르면서 방언으로 말했고, 그야말로 기쁨의 잔치를 벌이고 있었습니다. 얼마 후에 공장 사장이 지나가다가 말했습니다. “헨리, 자네 왜 그러는 건가?” 그가 말했습니다. “오, 하나님께 영광을! 제가 구원을 받았습니다.” 그러자 사장이 말했습니다. “아니, 어디에 갔다 온 거야? 저 아래 그 괴짜들(nuts)하고 어울리다 왔구먼.”

그가 말했습니다. “예, 하나님께 영광을! 그 괴짜들하고 있다 왔습니다. 아시겠어요? 그 너트들이 없다면... 자동차를 예로 들어 보지요. 자동차가 길을 달려옵니다. 그런데 그 차에서 너트를 모두 빼면, 고철 더미 말고 뭐가 남겠습니까!” 정말 옳은 말입니다. 무엇에서든 너트를 빼 버리면... 그것들을 하나로 단단히 붙들어 주는 데는 너트가 필요합니다. 세상이 그토록 혼란스러워지고, 교회가 세속주의와 교파주의 같은 것들에 너무 얽매이다 보니, 때로는 하나로 붙들어 주기 위해 괴짜가 필요한 것입니다. 그렇습니다. 그것이 없다면 우리에게는 없을 것입니다... 교회가 없을 것입니다. 이제 이 주제를 잠깐 생각해 봅시다. 바울은 말했습니다. “내가 어리석은 자(혹은 괴짜)가 된 것은 다만...” 여러분은 누군가를 위한 괴짜가 되어야 합니다. 세상을 위한 괴짜가 될 수도 있고, 그리스도를 위한 괴짜가 될 수도 있습니다. 어느 날 캘리포니아에서 길을 걷다가 한 사람을 보았습니다. 그는 가슴에 이렇게 쓴 팻말을 달고 있었습니다. “나는 그리스도를 위한 어리석은 자입니다.” 그리고 등에는 이렇게 쓴 팻말을 달아 간증하고 있었습니다. “그렇다면 당신은 누구를 위한 어리석은 자입니까?” 그러니 그 사람도 누군가를 위한 어리석은 자여야 했습니다.

그래서 여기 바울은 그리스도를 위한 어리석은 자가 되기로 선택했습니다. 그 당시 세상이 그를 어떻게 생각했을지 짐작할 수 있습니다. 세상뿐 아니라 교회도 말입니다. 그는 제사장이 되기 위한 교육을 받은 사람이었습니다. 당대의 위대한... 가장 뛰어난 학자요 교사 중 한 사람인 가말리엘 밑에서 교육을 받았습니다. 가령 문학사 학위와 박사 학위를 받고 제사장 직분에 부름받을 준비를 마쳤다면, 그리고 이 청년의 열정을 보면 어쩌면 언젠가는... 그런 가능성도 있었을 것입니다. 그런데 그 모든 것을 한순간에 바꾸었습니다. 어떤 일이 일어났기 때문입니다! 그는 다마스쿠스로 가는 길에서 그리스도를 만났습니다. 그러자 세상에게도 어리석은 자가 되었고 교회에게도 어리석은 자가 되었습니다. 교단 교회가 보기에는 참으로 어리석은 자였습니다. 여기서 바울이 말한 것이 바로 그것입니다. 그는 어리석은 자가 되었습니다. 그 사람들에게는 어리석은 자였지만, 하나님께서 그 당시 교회를 하나로 붙들어 주시고, 그 몸을 하나로 붙들어 주시는 데 사용하신 도구였습니다. 그는 그 일을 위해 어리석은 자가 되었습니다.

여기 형제님이 노아에 관해 “하나님께서 비둘기 날개에 사랑을 실어 보내셨네.”라고 찬송하셨듯이, 우리는 노아를 생각해 볼 수 있습니다. 제가 좋아하는 찬송 중 하나입니다. 저는 늘 그 곡을 연주해 줄 사람을 찾고 싶었습니다. 그 찬송을 가지고 말씀을 전하고 싶었습니다. 전에 어떤 군인들이 적의 공격에 꼼짝 못 하고 갇혀 있었다는 이야기를 읽었습니다. 적군(제1차 세계 대전 때의 독일군)이 그들을 꼼짝 못 하게 하고 있었습니다. 그들에게는 소식을 전할 작은 비둘기 한 마리가 있었습니다. 그리고 그... 물론 집비둘기도 비둘기의 일종, 여러 종류 중 하나입니다. 그 작은 비둘기에 전갈을 매달자, 비둘기가 공중으로 날아올랐습니다. 적들은 그것이 무엇인지 알았기 때문에 사방에서 총을 쏘았습니다. 총알에 비둘기의 다리가 부러졌습니다. 그 작은 다리들이 다친 채 늘어져 있었고, 날개의 깃털도 총에 맞아 떨어져 나갔습니다. 비둘기는 공중에서 몸이 옆으로 기울고, 그렇게 날아갔습니다. 그러나 가야 할 진영에 정확히 떨어졌고, 그들은 도움을 받았습니다. 그다음 제가 무슨 뜻으로 말씀드리는지 아시겠죠? 한때 우리도 그런 처지에 있었습니다. 그분은 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하셨지만, 그래도 그 소식은 이곳에 전해졌습니다. 그분께서 우리에게 그 소식을 전해 주셨습니다.

노아가 살던 때에, 그만한 인물, 하나님께 입증받은 선지자인 그를 생각해 볼 수 있습니다. 어느 날 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. 과학이 크게 발달한 시대에 얼마나 이상한 일이었겠습니까. 어쩌면 그들은 레이더로 달을 향해 전파를 쏠 수도 있었을 것이고, 스핑크스와 피라미드도 만들 수 있었습니다. 그런데 하나님께서 그에게 “노아야, 하늘에서 비가 내릴 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 그만한 인물, 주님의 선지자가 그런 어리석은 메시지를 가지고 나가서 말하는 것을 상상할 수 있습니까? ... 기억하십시오. 그때까지는 하늘에서 비가 내린 적이 없었습니다. 성경은 하나님께서 도랑 같은 것들, 곧 샘을 통해 땅에 물을 대셨다고 말합니다. 비가 한 방울도 내린 적이 없었습니다. 저 위에는 물이 없었습니다. 그러니 그들은 저 위에 물이 없다는 것을 증명할 수 있었습니다.

그런데 한 사람이 메시지를 가지고 나왔습니다. 그뿐 아니라 세상과 떨어져 나왔습니다. 그는 세상에게 괴짜가 되었습니다. 그렇습니다. 그 시대의 괴짜였습니다. 어떻게 사람이 그토록 터무니없는 메시지를 가지고 사람들을 불러내어, 그곳에 짓고 있는 작은 트레일러든 방주든 무엇이든 그 안으로 데려가려 하겠습니까. 그는 참으로 어리석은 사람이었습니다. 그러나 그가 무엇을 했습니까? 그렇게 함으로써 그는 그 시대에 믿는 교회를 구한 괴짜가 되었습니다. 바로 그런 일이 일어났습니다. 그는 그들을 세상에서 데리고 나와야 했습니다. 그러나 그는 그리스도께서 오실 수 있는 장소를 준비하고 있었으며, 그분께서 그들을 데려가시리라는 것을 알고 있었습니다. 그는 괴짜가 되었습니다.

그 시대의 모세를 생각해 보십시오. 한 사람이 지식이 크게 발달한 저... [녹음 공백]으로 내려갑니다. 그들은 당시 세계를 정복했습니다. 그들의 과학과 예술 같은 것은 사실 오늘날 우리보다 뛰어났던 것 같습니다. 뛰어난 예술이며 건축 기술, 그 시대에 그곳에서 이룬 위대한 일들이 있었습니다. 그런데 한 사람이 그곳에 내려와, 그들이 믿지도 않는 하나님을 불타는 가시덤불 속에서 만났다고 말하는 것을 상상할 수 있습니까? 그가 내려왔습니다... 본래 군인이었던 그는 군사 작전의 모든 전술을 배운 사람이었습니다. 그런데 우리는 그가 손에 막대기 하나를 들고 내려와, 온 세상을 사로잡은 나라에서 한 백성을 이끌어 내고 구출하려 하는 것을 봅니다.

파라오가 보기에 그는 괴짜일 뿐이었습니다. 미친 사람이었습니다. “그냥 하게 두어라. 실컷 떠들게 두어라. 스스로 제정신이 아니라는 것을 드러낼 것이다.”라고 했습니다. 파라오와 그의 위대한 과학 세계가 보기에, 그는 참으로 별난 사람이었습니다. 그들에게는 괴짜였습니다. 아시겠죠? 그랬습니다. 그러나 그가 무엇을 했습니까? 그는 하나님의 보내심을 받았기에 백성을 구출했습니다. 필요한 것은... 독특한 것, 세상과 다른 것이 필요합니다. 보십시오. 세상은 위대한 과학적 업적 같은 것들에 한결같이 치우쳐 있습니다. 그런데 한 사람이 하나님의 인도를 받아 그와 다른 별난 일을 하면, 그는 어리석은 자가 됩니다. 미친 사람이 됩니다. 그러나 하나로 붙들어 주는 데는 그런 것이 필요합니다.

이제 엘리야가 살던 때를 생각해 봅시다. 아합이... 아합이 통치하던 그 당시에 하늘 아래 모든 나라는 이스라엘을 두려워했습니다. 아합은 위대한 사람이었습니다. 대단한 시대였습니다. 지금 우리가 사는 시대와 비슷했습니다. 교회는 온통 유행을 좇게 되었습니다. 이세벨의 화장과 아합의 세속적인 태도, 타협이 있었고, 그들은 제단들을 헐어 버렸습니다. 그리고 이렇게 되었습니다. “아, 어떤 신이든 섬기기만 하면 되지, 무슨 상관이 있겠느냐? 우리가 작은 숲으로 올라갈 테니, 너희는 원하는 신을 섬기면 된다.” 오늘날도 거의 그렇습니다. 온통 유행과 옷차림과 의복과 세상의 것들입니다. 그리고 “아, 여기에 속하고 싶으면 여기에 속하고, 저기에 속하고 싶으면 저기에 속하세요. 여기도 저기도 다 괜찮습니다. 교회에 다니기만 하면 아무 상관이 없습니다.”라고 합니다. 제가 어디에 속하며, 어떤 하나님을 섬기고, 그분을 어떻게 섬기는지는 분명히 중요합니다! 하나님께는 제가 그분을 섬겨야 할 한 가지 길이 있습니다. 그분은 그것을 여기 이 말씀에 기록해 놓으셨으며, 우리는 그 길대로 그분을 섬겨야 합니다. 아시겠죠? 그것은 분명히 중요합니다.

그러나 엘리야가 그런 메시지를 가지고 나타났을 때를 상상할 수 있습니까? 그는 파라오에게 괴짜가 되었습니다. 아니, 실례했습니다. 아합에게 말입니다. 그는 정말로... 따로 떨어져 나왔습니다. 그러나 그 백성 가운데는 구원받을 수 있는 칠천 명이 있었습니다. 아시겠죠? 그는 그들을 위해 왔습니다. 그들을 얻으려면 세상에게 괴짜가 되어야 했습니다. 노아도 그랬습니다. 자신을 포함한 여덟 혼을 얻으려면 세상에게 괴짜가 되어야 했습니다. 아시겠죠? 별난 사람이 되어야 했습니다.

아모스가 자기 메시지를 전하며 예언하던 때에... 그가 사마리아에 들어갔을 때, 그곳은 세상에 빠져 있었습니다. 거리의 여자들은 거의 공공연히 몸을 팔고 있었고, 유행하는 모습은... 오늘날의 할리우드와 같았습니다. 어느 날 아침, 이름도 알려지지 않은 이 자그마한 대머리 사내가 산을 넘어와 사마리아를 내려다보며 그곳이 죄 속에 있는 것을 보았을 때, 그의 가슴이 거의 무너져 내렸을 것이라고 생각합니다. 그가 아는 것이라고는 가축을 치는 일뿐이었습니다. 그는 사실... 아니었습니다... 주님께서 그저 그에게 이 메시지를 주시고 그곳으로 보내신 것입니다. 그에게는 후원도 없었고, 뒷받침해 줄 사람도 없었습니다. 그러나 그는 하나님의 인도를 받아 백성에게 이 메시지를 전하고, 그들을 심판에서 불러내기 위해 갔습니다. 그러니 오늘날과 비슷한 그 위대한 과학의 시대, 화려함의 시대에 아모스는 괴짜가 되었을 것입니다. 아시겠죠? 그는 어리석은 자가 되었고, 사람들은 그와 아무 관계도 맺고 싶어 하지 않았습니다. 그러나 그에게는 “주의 말씀이 이러하시다.”가 있었으며, 그는 구출할 수 있는 사람들을 구출했습니다.

침례자 요한이 자기 시대의 그 거대한 종교 세계에 왔을 때, 이렇게 광야에서, 유대 광야의 바위들 사이에서 나왔을 때... 그는 제사장처럼 옷을 입지 않았습니다. 아마 일하는 사람의 거친 옷을 입고 몸에 겉옷 하나를 두르고 있었을 것입니다. 훌륭한 신학교 교사 같은 사람이 아니었습니다. 그저 손으로 일도 하고 무엇이든 할 수 있는 평범한 사람이었습니다. 그가 양가죽을 몸에 두르고 그 광야에서 나왔을 때, 그에게는 “주의 말씀이 이러하시다.”가 있었습니다. 바로 그때가 메시아의 때라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 그는 하나님의 말씀 안에서 자기가 누구인지를 확실히 알 수 있었습니다. 그가 말했습니다... 기억하십시오. 그는 말라기 3장에서 주님의 오심에 앞서 가는 사자가 바로 자기임을 확인했습니다. 주님이 오실 때가 너무나 가까워졌기에 자기가 나와야 한다는 것을 알았습니다. 사람들은 그가 야인이고, 그저 어리석은 자라고 생각했습니다. 오늘날 우리 말로 괴짜라고 했을 것입니다. 제가 ‘괴짜’라는 말을 택했는데, 그 말이 좀 품위 없게 들리기는 합니다. 그렇지만 제가 전하려는 뜻에는 알맞은 말입니다. 오늘날 세상 사람들이 그렇게 말하기 때문입니다. 우리는 그를 ‘그저 흔히 보는 괴짜’라고 부를 것입니다.

자, 여기 침례자 요한이 있습니다. 그는 그저 저 광야에 머물면서, 바로 저 요르단에서 짤막한 설교를 하고, 강둑을 오르내리며 외쳤습니다. “때가 가까이 왔다. 나와서 따로 서라. 메시아께서 오신다.” 아마 제사장들과 그 모든 사람들에게 그는... 그저 완전한 괴짜였을 것입니다. 그뿐입니다. 아시겠죠? 그저 별난 사람일 뿐이었습니다. 그리고 그를 따르는 사람들도 괴짜, 그저 어리석은 사람들이 되었습니다. 우리 주님께서 오셨을 때에도 똑같이 미친 사람이라는 소리를 들으신 것을 아십니까? 그분은 도시들로 가서, 큰... 큰 조직들에 가담하지 않으셨습니다. 그분은 한 백성을 부르고 계셨습니다. 그들을 불러내고 계셨습니다. 그분도 당시 종교인들에게는 완전한 괴짜로 여겨지셨습니다.

바울도 자기 시대에 그랬습니다. 그는 교육을 받은 사람이었으면서도 그런 일을 했습니다. 세상과 교단들로부터 떨어져 나와 한 백성을 불러내려고 했습니다. 그는 이방인 교회에게 보냄받은 사도였습니다. 그는 우리 사도, 이방인 교회의 사도입니다. 우리는 그것을 압니다. 그는 이방인 교회를 그 시대의 로마 이교와 이교도 숭배에서 불러낸 괴짜였습니다.

마르틴 루터는 가톨릭 교회에게 괴짜였습니다. 교회에서 배운 모든 것을 버리고, 교회가 “이것은 그리스도의 몸이다.”라고 말한다는 이유로 성만찬을 베풀기를 거부하는 신부를 상상할 수 있습니까? 그는 자기가... 수녀들과 그 사람들이 거기서 그 성만찬용 빵을 만든 것을 알고 있었습니다. 그것은 그리스도가 아니라 빵 조각, 설탕이 들어간 작은 웨이퍼라는 것을 알았습니다. 또 그 포도주가 그리스도의 실제 피가 아니며, 그 피를 상징할 뿐이라는 것도 알았습니다. 그래서 그는 정직한 확신에 따라 그것을 내려놓았습니다. 그것과 더 이상 관계하고 싶지 않았습니다. 그것과는 끝난 것이었습니다.

아마 가톨릭 교회는 이렇게 말했을 것입니다. “아, 그냥 내버려 둬라. 그를 따르는 무리가 얼마나 작은지 보아라. 그에게 뭐가 있느냐? 그저 거짓된... 우리는 큰 교회다. 그것뿐이다. 그저 그런...” 그러나 보십시오. 종교개혁 가운데 하나로 붙들어 주던 너트, 그 괴짜가 바로 그였습니다. 그가 종교개혁을 일으켰습니다. 그가 조직을 세우고 어떤 상태에 이른 뒤에는 어떻게 되었습니까? 그가 죽고, 그가 전한 메시지가 끝난 뒤에, 교회는 또다시 너무나 차갑고 딱딱해졌습니다. 그래서 하나님은 존 웨슬리라는 또 다른 괴짜를 일으키셨습니다. 그렇습니다. 그는 성공회에게 괴짜였습니다. 그러나 그가 무엇을 했습니까? 세상을 구했습니다. 세상을... 아니, 세상에 있던 교회라고 해야겠습니다. 그는 세상에 있던 교회를 구했습니다. 어떻게요? 괴짜가 됨으로써 구했습니다. 그렇습니다. 그는 구했습니다... 무엇을, 그리고...

그의 시대를 지나, 그 위대한 웨슬리 시대가 지나가고 나서, 존 스미스에게서 나온 침례교인들이 있었고, 알렉산더 캠벨이 있었으며, 나사렛교의 버디 로빈슨이 있었습니다. 그러다가 마침내 참된 줄기에서 자꾸만 멀어져 갔습니다. 그때 하나님께서 또 한 무리의 괴짜들을 일으키셨습니다. 오순절이었습니다. 그들은 사람들에게 괴짜가 되었습니다. 세상이 보기에는 미친 사람들이었습니다. 그러나 그들이 무엇을 했습니까? 큰일을 했습니다. 오순절 시대에 그들은 분명히 큰일을 했습니다.

자, 이제 또 다른 괴짜가 일어날 때가 되었다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 이제 거의... 오순절도 세상이 간 것과 똑같은 길을 갔다고 생각합니다. 그러나 또 다른 괴짜가 나타날 때가 되었습니다. 그러니 우리가... 우리가 이 시내 이편에 자리 잡고 있는데(무슨 뜻인지 아시겠죠?), 우리 자신을 따로 떼어 놓은 방식과 여러분이 이곳에 있는 모습을 보고 사람들이 우리를 너무나 별나고 독특하다고 생각한다면, (우리가 갈라져 있다는 말이 아닙니다. 우리는 하나입니다. 아시겠죠?) 우리가 이렇게... 세상에서 우리 자신을 분리한 것입니다... 레오 형제님은 이곳으로 오도록 인도를 받으셨고, 여기에는... 여러분에게는 가르쳐 길러야 할 어린아이들이 있었습니다. 이곳에는 세상의 길을 걷고 싶어 하지 않는 여성들, 젊은 여성들이 있습니다. 연세가 들어 은퇴한 남성들도 있습니다. 그분들은 자리를 잡고 자기 집처럼 편안하게 지내며, 같은 믿음을 가진 사람들 가운데 살 곳을 원합니다. 그러나 보십시오. 저는 하나님께서 그것을 돌보도록 무언가를 일으키실 수 있다고 생각합니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않습니까? 저는 온 마음으로 그것을 믿습니다. 그분은 그렇게 하십니다.

이제 바로 그때가 되었음을 우리는 압니다. 주목하십시오. 언제나 그들을 하나로 모아 준 것은 너트였습니다. 오늘날 미국 사람들 모두처럼, 우리 교회들과 교단들에서도 세속주의 같은 것들을 참으로 많이 봅니다. 말씀 위에 무언가가 일어나게 해 보십시오... 보십시오. 그들은 말씀이 아니라 신조 쪽으로 벗어났습니다. 말씀을 가지고 무언가가 일어나면, 그들은 “사람들은 당신이 따로 떨어져 나갔다고 생각합니다.”라고 말합니다. 저는 이곳의 목사님, 우리 레오 형제님과 이야기를 나누었습니다. 누군가가 “왜 이쪽에도 들어오고 저쪽에도 들어오지 않으십니까?”라고 물었다고 합니다. 그는 “아닙니다. 안 됩니다.”라고 했습니다. 그는 한 가지, 말씀에 모든 것을 바쳤기 때문입니다. 아시겠죠? 말씀입니다.

자, 보십시오. 너트가 보내졌다면, 거기에 맞는 볼트가 있어야 합니다. 그렇지 않습니까? 하나님은 괴짜들을 보내십니다. 여러분은 그것을 믿지 않습니까? 잠시 후에 설명하겠습니다. 그러나 이 점을 말씀드리자면, 볼트가 있어야 하고, 그 볼트에는 너트에 맞는 나사산이 나 있어야 합니다. 제게 말씀에 맞는 나사산이 나 있다는 것이 참으로 기쁩니다. 똑같은 나사산이 난 볼트가 있다는 것이 참으로 기쁩니다. 그것이 무엇을 하기 위한 것입니까? 세상에서 신부를 끌어내어, 다른 무언가를 위해 따로 세우려는 것입니다. 그렇습니다, 친구 여러분. 세상의 것들과 세상 사람들에게 우리는 괴짜일지 모릅니다. 그러나 우리는 다만 이 일을 위해 나사산을 낼 수 있도록 불러내고 있는 것입니다.

노아에게도 그 시대에 나사산이 나 있었고, 그 밖의 선지자들에게도, 여러 시대를 거쳐 내려오면서 그러했습니다. 의로운 사람들에게 나사산이 나 있었던 것은 그분께서 그것을 보내셨기 때문입니다. 끼울 볼트가 없다면 (볼트가), 아니 너트가 있어서 무슨 소용이 있겠습니까? 볼트와 너트를 함께 쓰는 것은 무엇을 위한 것입니까? 무언가를 하나로 조여 붙들어 주기 위한 것입니다. 아시겠죠? 우리를 세상의 것들에서 끌어내는 것은 그리스도의 이끄시는 권능입니다. 그러면 우리는 “내가 어리석은 자가 되었다.”라고 말하면서 바울과 교제를 나누고 그의 위대한 사역에도 함께하게 됩니다. 그러므로 사람들이 여러분을 별난 사람으로 생각할 때, 여러분이 어디에 서 있는지를 보십시오. 아시겠죠? 여러분은 그들에게 어리석은 자가 되었습니다. 하나님의 권능에 이끌리기 위해서입니다. 그 권능에... 여러분 안에 무언가가 있었습니다. 여러분의 마음속에 있는 무언가가 여러분에게 나사산을 내 주었습니다.

오늘 아침 제가 “감리교인, 침례교인, 오순절 성회에 속한 분들, 이곳저곳에 속한 분들이 누구십니까?”라고 물을 수 있을 것입니다. 그러면 이곳의 사십 명, 오십 명이 저마다 손을 들 것입니다. 그럴 것이고, 모두 달랐을 것입니다. 그런데 무엇 때문에 여러분이 여기에 앉아 계십니까? 왜 이곳에 계십니까? 아시겠죠? 여러분에게 어떤 것에 맞는 나사산이 나 있었기 때문입니다. 그것이 오기 시작하자 여러분은 알아들으셨습니다. 어떤 나사산을 거기에 맞지 않는 다른 종류의 볼트에 끼우려고 하면, 여러분에게는 말이 되지 않습니다. 아시겠죠? 끼워지지 않습니다. 그러나 꼭 맞는 것이 오면, 그것이 여러분을 시카고에서, 뉴올리언스에서, 아니 여러분이 어디에 계셨든지 그곳에서 여기로 이끌어 옵니다. 그러니 이제 여러분은 세상이 보기에 정말로 괴짜가 된 것입니다. 그러나 그것 때문에 마음 쓰지 마십시오. 아시겠죠? 그것 때문에 마음 쓰지 마십시오.

그러면 여러분은 “제 나사산이 제대로 나 있는지 어떻게 압니까?”라고 말합니다. 말씀을 보십시오. 아시겠죠? 그러면 여러분의 나사산이 제대로 나 있는지, 우리가 그리스도를 위한 괴짜인지 세상을 위한 괴짜인지 알 수 있습니다. 세상도 자기 나름의 괴짜를 받았습니다. 맞습니다. 잊지 않으려고 여기 조금 적어 둔 것이 있습니다. 그리고 우리가... 여기에 이렇게 적혀 있습니다. 우리는 세상에게 (볼트), 아니 너트가 됩니다. 정말 그렇습니다. 이 땅에서 하나님의 왕국을 하나로 붙들어 주기 위해서입니다. 아시겠죠? 하나님의 왕국을 하나로 붙들어 주는 것입니다. 좋습니다.

기억하십시오. 세상은... 그들은... 바깥세상에도 그들 나름의 괴짜들이 있습니다. 이 큰일이 일어나는 시대에 사탄도 그들에게 괴짜를 줍니다. 보십시오. 모든 것이 이렇게 양쪽에서 서로 반대로 움직입니다. 아시겠죠? 그 시대에... 모세 시대에도 세상에는 괴짜가 있었는데, 그가 파라오였습니다. 있었습니다. 있어야 했습니다. 마귀에게도 자기 괴짜들이 있습니다. 거기 파라오가 있었습니다. 이제 이스라엘은... 그 백성을 불러내기 위해 보냄받은 모세는 파라오에게 괴짜였습니다. 그러나 파라오도 그들에게는 괴짜였습니다. 아시겠죠?

그렇게 되어야 합니다. 그러므로 여러분은 누군가의 괴짜입니다. 저는 그 말씀의 나사산을 따라 말씀에 단단히 조여져 있다는 것이 참으로 기쁩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 누군가 가르칠 것입니다... 아합은 엘리야와 칠천 명, 그리고 그곳의 모든 무리에게 괴짜였습니다. 정말 그렇습니다. 이세벨과 그들이 벌여 놓은 온갖 화려하고 요란스러운 것들은 바알에게 무릎을 꿇지 않은 그 칠천 명에게 괴상한 것이었습니다. 반대로 엘리야도 그들에게는 괴짜였습니다. 똑같습니다. 헤롯 시대에 요한은 괴짜였고, 헤롯도 괴짜였습니다. 세상에도 하나 있었던 것입니다. 좋습니다. 예수님 시대에 그분은 세상에게, 빌라도에게 어리석은 자였습니다. 그러나 그분을 거절한 빌라도도 괴짜였습니다. 그렇습니다. 아시겠죠? 그에게는 나사산이 나 있지 않았습니다. 기회가 있었습니다. 그러나 받아들일 기회가 주어졌을 때, 그는 어떤 광대 짓이나 속임수, 모자에서 마술로 토끼를 꺼내는 것 같은 무언가를 원했습니다. “네가 무슨 재주를 부리는지 보고 싶다.”라는 식으로 말했습니다. 그 자신이 괴짜였습니다. 아시겠죠? 받아들일 기회가 있었지만 받아들이지 않았습니다.

그 당시 사두개인들과 바리새인들도 똑같았습니다. 자기가 세상에게 어리석은 자가 되었다고 말한 바울을 받아들이지 않았기 때문입니다. 그러나 교회에도 교회의 괴짜들이 있습니다. 아시겠죠? 세상에도 세상의 괴짜들이 있습니다. 그리스도께도 그분의 괴짜들이 있습니다. 그렇다면 여러분은 누구의 괴짜입니까? 여러분이 알 수 있는 유일한 길은... 여러분은 “브래넘 형제님, 이것이 옳다는 것을 어떻게 압니까?”라고 묻습니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매...” “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 그러므로 말씀은 여전히 이곳에 계십니다. 그래서 우리의 나사산이 그 말씀에 맞아 있다면, 비록 세상에게는 괴짜일지라도, 우리의 나사산이 그리스도의 말씀에 맞아 있고 그리스도께서 하나로 끌어 모으시는 길을 보여 주고 계신다면, 곧 그분의 교회를 하나로 끌어 모으고 계신다면... 그들은 일어나서 자기들 하고 싶은 대로 하게 두십시오.

예수님은 마태복음 24장 24절에서, 마지막 날에 이 두 무리가 너무나 비슷하여 가능하다면 바로 택함받은 자들까지 속일 것이라고 말씀하셨습니다. 사람들은... 그래도 사람들은... 때로는 오순절... 오순절에서 나오신 여러분, 그들이 조직을 만들고 저런 무리들 속으로 들어갔을 때 여러분은 그곳에서 나오셨습니다... 보십시오. 성경은 가능하다면 바로 택함받은 자들까지 속일 것이라고 했습니다. 바로 택함받은 자들, 곧 이 일을 하도록 택함받은 사람들입니다. 한 사람이 말하길... 보십시오. 볼트는... 와서 “아, 너트가 있군.” 하고 말하기만 해서는 안 됩니다. 보십시오. 그것은... 그것에는... 볼트에 나사산을 냈다면 너트에도 똑같이 나사산이 나 있어야 합니다. 무슨 뜻인지 아시겠죠? 서로 맞아야 합니다. 그러므로 택함받은 사람은 다른 어떤 것과도 단단히 조여지지 않습니다. 반드시 그리스도께 와야 합니다. 아시겠죠? 꼭 맞는 것은 그것뿐입니다. 우리가 맞물리는 곳이 바로 거기입니다. 하나님께 감사드립니다! 좋습니다.

세상에도 그들 나름의 괴짜가 있다는 것을 우리는 압니다. 할 말이 참 많습니다. 물론 다 말할 시간은 없습니다. 그러나 이 한 가지 생각은... 여러분은? ... 몇 분 전에 저기서 찬송한 저 훌륭한 여성들의 작은 모임을 보았습니다. 아, 그 노래를 가지고 있으면 좋겠습니다! 저를 위해 그 노래들을 테이프에 녹음해 주시겠습니까? 여러분이 여기서 찬송하실 때, 언제 한번 노래를 녹음해 주십시오. 테이프 값은 제가 드리겠습니다. 저도 갖고 싶습니다. 참 아름다웠습니다. 그처럼 참으로 감미로운 경배였습니다. 자, 여러분도 아시다시피, 어떤... 오늘날의 젊은 여성들은, 이른바 그리스도인들, 교회에 다니는 여성들은 자기를 만족시켜 줄 무언가를 원했습니다. 교회에 다니는 것만으로는 그것을 얻지 못한다는 것을 알았습니다. 그러나 그러면서도 여전히 자기들의 간증은 유지하고 싶어 했습니다. 아시겠죠? 자기들의 간증은 붙들고 싶어 합니다. “나는 감리교인입니다. 침례교인입니다. 나는 그리스도인입니다.”라고 합니다. 그러면서 옷을 벗어 버리고 싶어 합니다. 반바지와 비키니인지 무엇인지 그런 것들을 입고 싶어 했습니다. 그런 일들을 하고 싶어 했습니다. 남자처럼 머리를 자르고 그런 일들을 하고 싶어 했습니다. 그렇게 하고 싶어 했던 것입니다. 그런데 그들이 왜 그랬는지 생각해 보셨습니까? 예수님은 그 두 영이 너무나 비슷하여 택함받은 자들까지 속일 것이라고 말씀하셨습니다. 그것은 반드시 이루어져야 합니다. 아시겠죠? 그러니 그들은... 그들은 얻지 못했습니다...

사람은 경배해야 합니다. 여러분은 무언가를 경배해야 합니다. 경배하려는 마음이 여러분 안에 있습니다. 그러므로 사람은 무언가를 경배해야 합니다. 그런데 그들의 교회에는 경배가 없었으므로, 하나님께서 그들에게 괴짜를 일으켜 주셨습니다. 엘비스 프레슬리, 팻 분입니다. 그들은 여전히 자기들의 간증을 붙들고 있습니다. 엘비스 프레슬리는 오순절 교인이고, 팻 분은 그리스도의 교회 교인입니다. 보십시오. 너무나 비슷하여 가능하다면 바로 택함받은 자들까지 속일 것이라는 이 예수님의 말씀을 성취하는, 참으로 완전한 괴짜입니다. 여전히 유지하면서... 일요일에는 찬송을 부르고 월요일에는 로큰롤을 부릅니다. 우리에게는 그것이 괴짜입니다. 아시겠죠? 정말 그렇습니다.

그러나 보십시오. 그 가운데에도 하나님께 속한 훌륭한 여성들이 있었습니다. 숙녀답게 행동하고 싶어 하는 여성들이었습니다. 그들에게는 품위가 있었습니다. 그리스도께서 원하시는 모습의 사람이 되고 싶어 했습니다. 그래서 하나님께서 메시지를 가진 한 사람을 보내시는데, 그들이 속한 교회가 보기에는 그것이 어리석은 것입니다. 그 사람은 괴짜가 됩니다. 그러나 그것이 무엇인지 아시겠습니까? 꼭 맞는 것입니다. 긴 머리와 숙녀다운 모습, 숙녀다운 옷차림, 숙녀다운 행동에 대해 이야기할 때... 오늘 아침 이 소녀들처럼 노래하는 대신에...

저는 거기 한 어린 여성을 지켜보고 있었습니다. 그 눈빛은 하늘에 속한 듯했습니다. 제 말은, 눈이 촉촉이 빛났다는 것입니다. 그렇게 위를 바라보며, 마음속의 무언가, 이 안에 있는 것을 노래하고 있었습니다. 그 젊은 여성들이 찬송하는 동안 저는 생각했습니다. ‘오 하나님! 할리우드의 스타가 저것을 마음에 품는다면 어떻게 될까?’ 그들도 똑같이 될 것입니다. 아시겠죠? 그런데 무엇 때문입니까? 저 여성들은 왜 이 길로 갔습니까? 여러분은 저 여성들 중 누구 하나도 할리우드로 끌어갈 수 없을 것입니다. 하루에 만 달러를 준다 해도 가지 않을 것입니다. 왜 그럴까요? 나사산이 다르게 나 있기 때문입니다. 정말 그렇습니다. 나사산이 다르게 나 있습니다. 그렇습니다. 여러분은 레오나 진, 그분들을 어떤 조직 안으로 끌어들일 수 없을 것입니다. 왜 그렇습니까? 여기 형제님들도 그런 조직에 끌어들일 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 여러분의 나사산이 다르게 나 있기 때문입니다. 아시겠죠? 그러니 여러분에게 나사산이 나 있다면, 하나로 붙들어 줄 너트가 [불명확한 말] 있어야 합니다. 그렇지 않습니까? 그러면 완전해집니다. 그 독일인 아저씨가 말했듯이, 그 너트로 인해 하나님께 감사드립니다. 그것들을 빼 버리면 고철 더미가 됩니다. 여러분에게 무엇이 남습니까? 한 무더기의 교파주의와 차가운 형식주의뿐입니다. 거기에는 그리스도도 전혀 없고, 말씀도 전혀 없으며, 그저 신조 같은 것들만 잔뜩 있습니다. 그러면 무엇이 남습니까? 너트를 빼 버리면 고철 더미만 남습니다. 그렇습니다. 그저 땔감, 언젠가 하나님께서 심판하시고 태워 버리실 불길과 형벌을 기다리는 것밖에는 아무것도 아닙니다.

그래서 오늘 아침, 제가 바로 이곳에 꼭 들어맞는다는 것이 감사합니다. 여러분이 강 이편에서 별난 사람으로 여겨진다 해도 말입니다. 여러분과 가까운 분들 중에서도 여러분을 별나게 생각할지 모릅니다. 그렇게 생각한다는 것을 저는 압니다. 그분들이 제게 편지를 보내 왔습니다. 여러분이 별나다고, 달라졌다고, 도대체 무슨 일이 생겼느냐고 했습니다. 그래서 오늘 아침 여러분에게 말씀드리려고 이 짤막한 이야기를 골랐습니다. 그렇습니다. 여러분은 괴짜입니다. 맞습니다. 그러나 저는 괴짜가 된 것이 기쁩니다. 다만 제가 이 말씀에 단단히 조여져 있지 않다면, 저는 고철입니다. 아시겠죠? 저는 그저 그리스도를 위한 괴짜가 되겠습니다. 그렇습니다. 여러분과 가까운 많은 분들에게서 편지가 옵니다. 어떤 분들은 찾아와서 말합니다. “무슨 일이 있었는지 아십니까?” “무슨 일입니까?” “그 아무개라는 별난 사람이 그곳에 올라가서 이러이러한 일을 했답니다.” 저는 “잠깐만요.”라고 했습니다. 여러분이 어디에 조여져 있느냐에 달린 것입니다. 아시겠죠? 그러니 양 떼의 목자이신 주 예수 그리스도께서 여러분의 마음을 언제나 그분께 단단히 조여 두셔서, 그 위대한 목자께서 나타나실 때 여러분도 그분과 함께 나타나게 하시기를 바랍니다. 기도할까요?

하늘에 계신 아버지, 시간이 다 되어 마음이 급합니다. 이토록 사랑스럽고 온유한 그리스도인들에게 이처럼 거친 본문을 전했습니다. 그러나 며칠 전 방에서, 편지로 본 것과 사람들이 하는 말을 생각하고 있었는데, 제가... 여기 주님의 작은 종들이 저더러 올라와 자기들을 방문하고 이 작은 양 떼와 교제해 달라고 했을 때, 괴짜가 된다는 이 거친 본문을 사용하면 그 뜻을 이들에게 전할 수 있겠다고 생각했습니다. 이들도 제가 어떻게 생각하는지 이해할 것입니다. 저희는 바울처럼 세상에게 어리석은 자가 되었습니다. 그러나 주님, 저희는 주님과 주님의 말씀에 그토록 단단히 조여져 있기를 원합니다. 그래서 휴거가 올 때 저희는... 주님, 저희도 그때 함께 가기를 원합니다. 그러므로 저희 마음이 언제나 그리스도의 사랑 안에서 서로 이어지고 하나로 묶여 있게 도와주십시오.

레오 형제님과 진 형제님, 돌턴 형제님, 그리고 이곳의 모든 훌륭한 남성들과 사랑스러운 여성들을 복 주십시오. 행복하고, 행복하며, 만족해하는 그들의 간증을 들었습니다. 저기 마비된 분이 계신 방에 들어가서, 그 미소를 보니... 우리 레오 형제님이 그곳에 올라가는 것은 햇살을 받는 것 같다고 하신 것도 당연합니다. 당연한 일입니다. 그 여성과 친척도 아니고 아무런 관계도 없는 남성들이 관심을 갖고, 그분이 행복하게 지낼 수 있도록 트레일러를 손봐 주는 모습까지 보았습니다. 주님, 보십시오. 나사산이 꼭 맞게 돌아가고 있습니다. 그 집에 들어가 보면, 다른 많은 여성들처럼 밖에 나가서 뛰어다니고 춤추고 떠들썩하게 놀 수 없기에, 정말로 심술을 부리고 까다롭고 못되게 굴 수도 있는 분이 계십니다. 그러나 그분은 같은 믿음을 가진 사람들과 이곳에 있는 것이 행복합니다. 이곳에서는 하나님의 말씀과 함께할 수 있습니다. 어떤 신조도 덧붙이지 않고, 참으로 순수한 하나님의 말씀만 전할 수 있으며, 영 안에서 경배할 수 있습니다. 이런 작은 곳에 들어오면, 우리가 함께 모이는 작은 트레일러가 있습니다. 바로 교회입니다. “두세 사람이 모이는 곳이면 어디든지 내가 그들 가운데 있느니라.” 주님, 저희는 주님께서 이곳에 계심을 압니다. 저희는 주님을 경배하고 주님을 찬양합니다.

하나님, 이들에게서 질병을 멀리해 주시기를 기도합니다. 원수가 강 건너편에 머물게 해 주십시오. 이 위대한 출애굽이... 지금은 작은 규모일지 모릅니다. 그러나 주님, 언젠가는 커질 것입니다. 주님, 여기 이 작은 출애굽과 함께해 주시기를 기도합니다. 모세와 그 사람들이 요르단을 건널 때, 그리고 여호수아와 그들이 약속된 땅에 들어갈 때 함께해 주셨듯이 말입니다. 주님, 이들을 도와주시고, 이들의 마음이 진실하며 주님께 충실하도록 지켜 주시기를 기도합니다. 말씀을 가르칠 때 복 주십시오. 오래도록 행복하게 살게 해 주십시오. 주님, 어느 날 주님께서 오실 때에도 저희가 이곳 지상에 살아 있다면, 저 시내 이편에서 외치는 소리가 나고 교회가 올라가게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 누군가가 (어리석지 않았... 아니,) 세상이 보기에 괴짜가 될 만큼 어리석어서, 주님께서 오실 때까지 하나로 붙들어 주었기 때문입니다, 주님.

그러면 옛날 요한처럼, 저 여성들이 찬송하듯이, 그도 따로 떨어져 있었고 홀로 있어야 했습니다. 그러나 그렇게 하면서 그가 불러 모은 작은 교회는... 그가 예수님을 보았을 때 이렇게 말했습니다. “이제 내 일은 끝났다. 그분은 흥하시고 나는 쇠한다.” 아버지, 저희가 언제나 행복하고 건강하도록 지켜 주시기를 기도합니다. 이 땅에서 앞으로도 여러 번 만나며, 주님을 사랑하고 섬기게 해 주십시오. 주님의 거룩한 복이 이 예배와 뒤이어 있을 예배들 위에 머물게 해 주십시오. 저희 모두가 이 세상에서 합당하게 살아, 다가오는 삶, 장차 올 그 위대한 시대에 영생을 누리게 해 주십시오. 저 위대한 천년 통치 시대에 저희가 그분을 보고, 그분의 얼굴을 바라보며, 그분을 뵙게 될 것입니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다, 사랑하는 여러분. 제가 그런 본문, 그처럼 거친 것을 택한 것이 참으로 죄송합니다. 그러나 제 뜻은 이해하셨을 것입니다. 그러니 누가 여러분을 별나다고 해도, 이제는 왜 별난지 아시겠지요? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 레오 형제님. [회중이 마치는 찬송들을 부른다.]