문 안의 문들

…오늘 아침 이곳에 와 있습니다. 제가 처음 플래그스태프에 왔을 때를 생각하고 있었습니다. 제 생각에 약 38년 전, 어쩌면 40년 전쯤 되었을 것입니다. 제가 언덕을 올라오는 이야기를 하고 있었지요. 눈은 없었지만, 제 작은 모델 T 자동차는 언덕을 겨우 올라왔습니다. 시속 30마일로 갈 수 있었는데, 그것은 이쪽으로 15마일, 저쪽으로 15마일이었습니다. 여기 있던 몇몇 길에서 말입니다. 참으로… [강단 위의 한 형제님이 말한다. “그 포드에 관한 시를 들려주시지요?”] 칼 형제님! [그 형제님이 “부탁드립니다”라고 말한다.] 안 됩니다. 언젠가 제가 제 포드에 관해 지었던 짧은 시를 말씀하시는 것입니다. 칼 형제님, 이곳은 그 시를 들려드리기에 적절한 자리가 아닙니다. 그래서 우리는 참으로 감사합니다. 오늘 아침 이 형제님들에게서 좋은 간증을 참 많이 들었습니다. 몇 분을 만났고, 방금 여기서 말씀하신 사역자, 작은 스페인계 형제님 한 분이 계셨습니다. 그분이 자기의… 어린 아들이 노래할 시간을 내주셨습니다. 여섯 살 난 아이로서는 정말 놀랍지 않았습니까? 아, 그만한 어린아이에게서 제가 들어 본 것 중 가장 고운 목소리였습니다.

자, 형제님들이 잊으셨는데, 이 형제님이 여러분의 도시에서 집회를 하고 계십니다. 저 아래 하나님의 교회였던가요, 하나님의 성회였던가요? [그 형제님이 “성회입니다”라고 말한다.] 하나님의 성회, 저 아래 하나님의 성회에서 합니다. 여러분이 참석하시면 틀림없이 기뻐하실 것입니다. 형제님, 집회는 언제까지 합니까? [“일요일까지입니다.”] 일요일 밤까지입니다. [“오늘 밤에는 찬양 집회를 합니다.”] 뭐라고 하셨습니까? [“오늘 밤에는 찬양 집회를 합니다.”] 오늘 밤에는 찬양 집회를 합니다. 여러분 모두를 이 집회에 진심으로 초대합니다. [“7시 30분입니다.”] 오늘 밤 7시 30분입니다. 형제님, 교회는 어디에 있습니까? [“웨스트 클레이 113번지입니다.”] 바로 이 플래그스태프 시내의 웨스트 클레이가 113번지입니다. 여러분이 분명히…

그 어린아이도 함께 있습니까? [“아닙니다.”] 아니군요. 아이의 아버지가 노래하실 것입니다. 형제님도 노래하십니까? 참 좋습니다. 이번에는 제가 제대로 짚었군요. 자, 그런 경우는 아주 드뭅니다. 그러나 그것은… 보통 집안에 한 가지 재능이 있으면 나머지 사람들의 재능을 가져가는 것 같습니다. 그래서 그들에게는… [“모두 금식과 기도에서 시작되었습니다, 브래넘 형제님.”] 금식과 기도군요. 정말 좋습니다. 아시다시피 미국이 모두, 우리 미국의 모든 가정이 그와 같다면, 경찰을 전부 해산시킬 것입니다. 천년왕국이 시작되겠지요? 그때는 정말 더할 나위 없이 좋을 것입니다. 그렇습니다. 모든 죽음이 사라지고, 모든 질병과 슬픔, 모든 실망이 사라지고, 우리는 그리스도와 함께 있을 것입니다.

그래서 우리는 기쁩니다. 저는 이 모든 훌륭한 간증을 듣고, 얼 형제님을 처음으로 만나는 특권을 누렸습니다. 어젯밤에는 그분의 부인과 이야기를 나누었는데, 집회 중에 여러 번 지목을 받으셨고 치유되셨다고 합니다. 지난 집회 때는 강단 위에 계셨다고 했습니다. 그래서 조금, 좀 웃을 만한 일이 있었습니다. 저는 어디에선가 얼 형제님과 악수한 적은 있지만, 그분을 기억하지 못했습니다. 어젯밤 창가에 앉아서 그분이 오시기를 기다리고 있는데, 검은 콧수염을 기른 키가 아주 큰 남자분이 올라왔습니다. 저는 “저기 오시는군”이라고 말했습니다. 그러자… 제 아들 빌리가 “아, 아니에요”라고 했습니다. “얼 형제님이 아닙니다. 그분은 저분보다 훨씬 젊어요.” 그래서 어젯밤 이곳에서 얼 자매님을 만났고, 이 도시의 그분들 아름다운 집에 머무는 특권을 누렸습니다. 이곳은 좋은 곳입니다. 저는 늘 플래그스태프 대신 플래그폴이라고 부르고 싶습니다. 여기 언덕 꼭대기에 있으니까요. 아시겠죠? 말씀드리는데, 여기 텍사스에서 오신 분이 있다면 이제 한번 자랑해 보십시오. 어제 제가 투산을 떠날 때는 기온이 화씨 약 72도나 75도, 그쯤이었는데, 오늘 아침 여기서는 외투를 입고 있습니다. 보십시오. 텍사스에 있는 것은 애리조나에도 있지 않습니까? 그렇습니다. 우리가 바로 여기에 있습니다.

이런 교제의 시간입니다! 제 친구인 보스워스 박사님, 여러분 가운데 많은 분이 보스워스 형제님을 아셨을지도 모릅니다. 그분은 참으로 성도다운 노인 가운데 한 분이었습니다. 언젠가 그분이 제게 말씀하셨습니다. “브래넘 형제님, 교제가 무엇인지 아십니까?” 저는 “그런 것 같습니다, 보스워스 형제님”이라고 말했습니다. 그분은 “한 배에 두 사람이 타고 있으니, 조금씩 나누어야 하는 것입니다”라고 하셨습니다. 그것이 교제입니다. 우리는 받고 주며 서로 나눕니다. 칼 윌리엄스 형제님과, 다른 모든 분들과, 아웃로 형제님과 말입니다. 오, 애리조나에서 제 집회를 처음 후원해 주신 분들 가운데 한 분이 지미 아웃로 형제님이셨습니다. 그때부터 우리는 마음을 나누는 형제 사이가 되었습니다. 여러분 모두와, 이곳에서 만나는 사역자들과 형제님들로 인해 우리는 참으로 기쁩니다. 제가 원하는 대로 모든 분과 악수할 시간은 없지만, 이렇게 함께 모이는 것이 교제입니다.

피닉스 대회가 생각납니다. 저는 지회가 처음 시작될 때부터 지회들을 조직하는 일을 돕고, 그곳에서 말씀을 전하는 특권을 누렸습니다. 제가 속한 유일한 조직입니다. 그런데 그것은 조직이 아닙니다. 사람들 가운데서 일하는 하나의 유기체일 뿐입니다. 오늘 아침 여기 계신 남자분들 가운데 이 그리스도인 실업인회, 순복음 실업인회의 교제에 속하지 않은 분이 있다면… 여러분이 믿고 제 말을 받아들이신다면, 이곳은 가장 훌륭한 사람들의 모임 가운데 하나입니다. 사역자 형제님들께 말씀드리는데, 이것은 여러분의 교회를 반대하는 것이 아닙니다. 여러분의 교회를 위한 것입니다. 아시겠죠? 사람들을 교회 안으로 들어가게 하는 그들의 방법입니다. 마침 돌아보니, 조금 전 그 찬송을 부르신 이 고운 자매님이 보입니다. 저는 많은 분이 그 찬송을 부르려고 하는 것을 들었지만, 이 자매님에게는 그 곡을 제대로 부를 수 있는 목소리가 있었습니다. 아시다시피 소리가 삐걱거리지 않고 말입니다. 자매님, 저는 그 찬송이 참 좋았습니다. 아주, 아주 훌륭했습니다. 여기 계신 사역자의 부인이라고 하셨지요. 형제님, 매일 밤 부인께 노래를 불러 재워 달라고 하셔야겠습니다. 그러면 참 좋겠군요. 아주 훌륭한 찬송이었습니다. 감사했습니다.

오늘 아침에는 짧은 이야기가 하나 생각납니다… 저는 사냥과 낚시를 좋아합니다. 그것이 제가 여기 애리조나에 있는 이유 가운데 하나입니다. 사냥과 낚시를 할 수 있기 때문입니다. 저는 그것을 좋아합니다. 언젠가 뉴햄프셔에서 낚시를 하고 있었습니다. 여기에도 저처럼 낚시를 좋아하는 분들이 많이 계시겠지요. 남자분들도, 여자분들도 말입니다. 아시겠죠? 우리 모두 좋아합니다. 저는 작은 야영용 텐트를 짊어지고 아주 높은 곳까지 올라가 있었습니다. 아시다시피 몸이 좀 무겁거나 한 분들은 걸어 올라오지 못하는 곳이었습니다. 그곳에는 훌륭한 송어들이 많았습니다. 브룩송어, 브라운송어, 사각꼬리송어, 컷스로트송어 말입니다. 오, 뉴햄프셔의 산꼭대기에서 내려오는 작은 지류들에는 그것들이 가득했습니다. 길이가 한 14인치나 16인치 되는 작은 송어들이 아주 많았습니다. 저는 그저… 그곳에 가서 낚는 재미로만 잡았다가 놓아주곤 했습니다. 제가 한 마리를 죽게 하면, 그 물고기는 가져와서 먹었습니다. 아시겠죠?

그래서 제게는… 거기에 무스버들이 자라고 있었는데, 제가 플라이 낚싯줄을 휘두를 때마다, 그 안쪽으로 던지는 작은 로열 코치먼 미끼가 있었습니다만, 낚싯줄이 무스버들 덤불에 감기곤 했습니다. 그래서 생각했습니다. “오늘 아침에는 손도끼를 가지고 올라가서 저 무스버들을 잘라 버려야겠군. 그러면 낚싯줄이 거기에 걸리지 않겠지.” 오, 작은… 비버 댐 같은 것 아래쪽 안을 들여다보니, 송어들이 그 안에 누워서 코치먼 미끼가 자기들 위에 내려오기를 기다리고 있었습니다. 그런데 밤새도록… 예전에는 제 머리카락을 빼내곤 했지만, 이제는 그것들이 들어갈 만큼 머리카락이 충분하지 않습니다. 그래서 저는 그저, 그들이 그것들을 어떻게 지켜보곤 했는지 말입니다. 그래서 그날 아침 거기로 올라가, 이 작은 손도끼로 무스버들을 잘랐습니다. 아침으로 해 먹을 송어 서너 마리를 가지고 돌아왔습니다. 저는 요리를 썩 잘하지 못합니다. 아내에게, 물도 태우지 않고는 끓이지 못한다고 말했습니다. 그러니 요리 솜씨가 얼마나 형편없는지 아시겠지요.

돌아오는 길에 보니, 어미 곰 한 마리와 새끼 두 마리가 제 작은 텐트에 들어가 있었습니다. 무엇을 난장판으로 만든다고들 하지만, 곰을 텐트에 들여보내 보기 전에는 얼마나 철저히 난장판이 될 수 있는지 모릅니다. 곰이… 곰들이 망가뜨리는 것, 아니, 먹는 것이 문제가 아닙니다. 망가뜨리는 것이 문제입니다. 그 안에는 작은 난로, 양치기들이 쓰는 작은 난로가 있었는데, 곰들은 그 작은 난로 위로 올라가서 연통이 덜커덕거리는 소리를 들으려고 위아래로 뛰었습니다. 그래서 산산조각으로 찌그러뜨려 놓았습니다. 아시겠죠? 제가 다가갔을 때, 작은 낡은 녹슨 22구경 소총이 텐트 안에 놓여 있었습니다. 그러나 제 손에는 이 도끼가 있었습니다. 아시다시피 제가 다가가자 어미는 한쪽으로 달아나서 새끼들을 불렀습니다. 새끼 한 마리는 잘 따라갔지만, 다른 한 마리는 앉아 있었습니다. 5월이었으니, 아시다시피 막 나온 아주 작은 녀석이었습니다. 저를 등지고 이렇게 등을 잔뜩 웅크리고 있었습니다. 저는 “저 녀석이 뭘 하고 있지?” 하고 생각했습니다. 그때 어미가 저를 보았고, 저는 나무가 얼마나 가까이 있는지 보려고 두리번거렸습니다. 새끼들 때문에 곰들이 사람을 할퀼 수 있다는 것을 아시지요. 그런 곰을 말로 설득할 수는 없습니다. 아시겠죠? 그래서 저는 잠시 어미를 지켜보았습니다. 어미는 새 같은 소리를 내며 계속 새끼를 불렀습니다. 어떤 소리인지 알아야 하실 텐데요. 어미가 계속 그 새끼를 불렀지만, 새끼는 오지 않았습니다.

그때 제 소총이 생각났습니다. 저는 생각했습니다. “아니야. 저기 뛰어들어 소총을 집어 들고 어미를 쏘면, 숲에 고아 둘을 남기게 되겠지.” 저는 그런 일을 하고 싶지 않았습니다. 게다가 어미가 달려들면 22구경은 좀 약할 것입니다. 아시겠죠? 때로는 발사되지도 않았습니다. 서너 번 방아쇠를 당겨야 발사되었습니다. 그래서 생각했습니다. “어미가 이쪽으로 오기 시작하면 저 나무로 올라가야겠군. 나무 위에 올라가 작은 가지 하나를 꺾어 코를 때려 주면 되겠지.” 곰은 코가 아주 예민해서, 비명을 지르며 저 아래로 내려가고 사람을 내버려 둡니다. 그래서 저는 “저 나무로 올라가야겠군” 하고 생각했습니다. 그런데 이렇게 앉아 있는 그 작은 녀석이 궁금했습니다. 오, 저는 “저 녀석이 뭘 하고 있지?” 하고 생각했습니다. 그래서 어미를 지켜보면서 조금씩 돌아갔습니다. 조금 더 멀리 떨어지면서 나무 가까이로 갔습니다. 어미는 계속 그 새끼를 부르고 있었기 때문입니다. 그래서 조금 더 옆으로 갔는데, 그 작은 녀석이 무슨 일을 저질렀는지 아십니까?

자, 저는 플랩잭을 좋아합니다. 이곳에서는 팬케이크라고 부르는 것 같습니다. 남부에서는 플랩잭이라고 합니다. 잘 만들지는 못하지만, 먹는 것은 확실히 잘합니다. 그리고… 아시다시피 저는 침례교인이었고, 조금씩 뿌리는 것은 좋아하지 않습니다. 정말 침례를 주듯 푹 잠기게 하는 것을 좋아합니다. 당밀을 듬뿍 붓는 것입니다. 그래서 팬케이크에 부을 당밀을 담은 통이 거기 놓여 있었습니다. 이만큼 높이의 작은 반 갤런짜리 통이었습니다. 아시다시피 곰은 원래 단것을 좋아하는데, 그 작은 녀석이 당밀 통을 열어 놓고 거기 앉아 있었습니다. 작은 발은 이 정도 넓이였습니다. 녀석은 통을 품에 안고 작은 발을 푹 집어넣었다가, 이렇게 핥고 있었습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그 작은 혀로 핥고 있었고, 저는 그만… 카메라만 있었더라면, 오늘 아침 그 모습을 보여 드리고 함께 보았으면 좋았을 텐데요. 녀석은 작은 발을 통에 집어넣었다가 이렇게 핥고 있었습니다. 저는 이렇게 “거기서 저리 가!” 하고 소리를 질렀습니다. 그러나 제게 아무 관심도 두지 않고 계속 이렇게 핥고 있었습니다. 통 안의 당밀을 싹 훑어 먹었습니다. 아시겠죠?

제가 그렇게 소리를 지르자, 녀석은 돌아서서 이렇게 저를 보았습니다. 온통 당밀투성이여서 눈을 뜰 수가 없었습니다. 아시겠죠? 눈이며 작은 배며, 온몸에 더 묻을 수 없을 만큼 당밀이 묻어 있었습니다. 그러다가 잠시 후에 옆으로 비틀거리며 어미에게 갔습니다. 어미와 다른 새끼는 그 녀석을 저 위 덤불로 데려가서 핥기 시작했습니다. 통 앞에 앉아 있기는 두려웠지만, 그 녀석을 핥을 수는 있었던 것입니다. 저는 말했습니다. “이것이 좋은 옛날식 오순절 집회의 모형이 아니고 무엇이겠는가! 좋고 달콤한 것으로 잔뜩 채워져서 나가면, 누군가 그것을 핥아 먹는 것이다. 그것이 참된 교제 모임이다.” 이제 우리가 이렇게 모이는 것은, 한 사람 한 사람 그 통에 손을 넣어, 하나님의 복 안에 팔꿈치까지 푹 담그기 위해서입니다. 지금 저 아래 하나님의 성회에서 열리고 있는 부흥 집회에서도 여러분이 분명히 그것을 발견하시리라 믿습니다. 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.

얼마 전 피닉스에서 짧은 이야기를 하나 했습니다. 불경스럽게 들리지 않았기를 바랍니다. 강단에 올라가는 한 목회자에 관한 작은 농담입니다. 그는 꼬박 20년 동안 아침마다 20분씩 설교하고 마쳤습니다. 그래서 사람들은 왜 그러는지 알 수 없었습니다. 그런데 어느 날 아침에는 약 4시간 동안 설교했습니다. 집사들이 그를 따로 불러서 말했습니다. “목사님, 저희는 목사님을 참으로 사랑합니다. 목사님의 메시지는 훌륭하다고 생각합니다. 저희 집사회가 목사님을 지켜보며 시간을 재 보았는데, 매주 일요일 아침 정확히 20분씩 하셨다는 것을 알고 있습니다. 그런데 오늘 아침에는 4시간이었습니다. 도무지 이해가 되지 않습니다.” 그가 말했습니다. “형제님들, 말씀드리지요. 아침마다 설교하러 갈 때, 여러분이 저를 강단으로 부르면 손을 넣어 이 라이프세이버 사탕 하나를 혀 밑에 넣습니다. 20분 뒤 사탕이 다 녹으면 저는 마칩니다. 그만할 때가 되었다는 것을 압니다. 그런데 오늘 아침에는 실수로 단추를 집어 넣었습니다.”

제게 참으로 가까운 형제이자 친구인 칼 윌리엄스 형제님과 주얼 로즈 형제님이 얼마 전 시내로 가서, 이만큼 커다란 단추를 하나 사다가 제게 주었습니다. 그리고… 그러나 오늘 아침에는 제가 그것을 가지고 있지 않습니다. 그래서 이곳에 온 것이 감사합니다. 자, 여기 리 베일 박사님을 아시는 분이 계십니까? 제 생각에는… 아마 안 계실지도 모르겠습니다. 그분은 침례교 설교자였고 신학박사이며, 학위들을 받으셨습니다. 처음에는 고등학교 교사였고, 아주 훌륭하고 학식이 깊은 분입니다. 저는 일곱 교회 시대에 관한 제 테이프들을 그분에게 보내어 문법을 다듬어 달라고 했습니다. ‘hit’, ‘hain't’, ‘tote and carry’, ‘fetch’ 같은 제 켄터키 사투리는 책을 읽는 사람들에게 잘 맞지 않기 때문입니다. 그래서 그분이 저를 위해 문법을 다듬어 주기로 했습니다. 작업을 마친 뒤에는 내용을 더 말해 달라고 두어 번 돌려보냈습니다. 그것이… 약 3년이나 4년 만에 이제 책이 인쇄에 들어갑니다. 그분이 제게 물었습니다. “제 의견만 담은 책을 한 권 써도 되겠습니까?” 저는 “좋습니다, 리 형제님”이라고 말했습니다. 그리고 저는 생각했습니다… 그러자 그분이 말했습니다. “말씀드릴 것이 있습니다. 팔 것이 아니라 나누어 줄 것입니다.” 저는 “그렇다면 분명히 괜찮습니다”라고 말했습니다. 아시겠죠?

그래서 열 분 정도가 후원하여 그 책을 만들었습니다. 제가 들은 바로는 1만 부를 만드는 데 약 1만 5천 달러가 들었다고 합니다. 그렇게 해서 책이 나왔습니다. 이틀쯤 전에 모두 인쇄되어 나왔고, 어제 겨우 두세 권을 받았는데 빌리가 가져왔습니다. 그 책을 나누어 드리고 있습니다. 자, 저는 아직 읽어 보지 않아서 그분이 무엇이라고 썼는지 모릅니다. 그러나 저는… 이것은 믿음으로 하는 것입니다. 하지만 한 권을 원하시면, 저희에게 편지만 보내 주십시오. 무료로 보내 드릴 것입니다. 아시겠죠? 제목은 『20세기 선지자』입니다. 그리고 책 앞쪽에 있는 이 사진을 보았습니다. 물론 여러분 중 많은 분이 이 사진을 가지고 계시고, 보셨습니다. 텍사스 휴스턴에서 주님의 천사가 사진에 찍혔던 것인데, 여기서는 일부분을 잘라 냈습니다.

그러고는 여기 뒤쪽을 보니… 여기 계신 분 중 집회에 와 보신 분은 얼마나 됩니까? 손을 볼까요? 거의 모두 오셨던 것 같습니다. 여러분은 제가 “어떤 사람 위에 그 그림자가 드리워 있습니다”라고 여러 번 말하는 것을 들으셨습니다. 자, 보십시오. 어떤 말을 했는데 그것이 진리가 아니라면, 하나님께서는 그것에 아무 관계도 하지 않으십니다. 아시다시피 하나님께서는 거짓말과 관계하지 않으시고, 진실한 것만 뒷받침하십니다. 그래서… 그분이 저 광야의 불기둥 안에서, 저 불타는 떨기나무 안에서 모세를 만나셨을 때, 모세에게 말씀하셨습니다… 그러고 나서 모세가 그 사람들, 곧 모세를 따라 나올 사람들을 이끌고 여정을 떠났을 때, 그분은 시나이산 위에 내려오셨습니다. 바로 그 불기둥이 모세가 한 말이 진리임을 입증하셨습니다. 자, 하나님께서는 그렇게 하실 것입니다. 언제나 그렇게 하십니다. 그러므로 여기 이 빛을, 물론 우리는 하나님과 연관 짓습니다. 그분이 이 땅에 계실 때의 성품과 행하신 모든 일이 이 빛에서도 똑같이 나타나기 때문입니다.

그리고 “여기 이분, 죽음의 그림자, 어두운 그림자에 덮여 있는 것이 보입니다”라고 말한 것에 관해서, 그런 말을 들으신 분이 얼마나 됩니까? 바로 얼마 전 집회에서 어떤 분이 궁금해서, 그런 말이 나올 때 사진을 찍을 수 있는지 보려고 했습니다. 그래서 그들은… 가까이에 한 여인이 앉아 있었고, 이 남자분은 카메라를 가지고 있었습니다. 저는 “여기 앉아 계신 이 여인은 아무개 부인입니다”라고, 그 이름이 무엇이든 그렇게 말했습니다. “죽음의 그림자가 드리워 있습니다. 아시겠죠? 암에 걸렸습니다.” 바로 그때 가까이 있던 그분이 사진을 찍었습니다. 그러자 거기에 있었습니다. 보십시오. 검은 죽음의 암이 두건처럼 그 여인 위에 드리워 있었습니다. 그러고는 성령께서 다시 말씀하셨습니다. 그런데 책에 이것을 넣을 때 잘려 나갔으므로, 다음 판을 인쇄할 때까지는 이것을 여기 따로 넣어 두었습니다. 그래서 책 안에 낱장이 들어 있는 것입니다. 제 생각에는 『치유의 음성』에서 그 책을 인쇄한 것 같습니다.

이제 그 책은 완전히 무료입니다. 책 뒤쪽에 있는 후원자들이, 대중에게 책을 내놓아 사람들이 읽게 하려고 1만 5천 달러를 들였습니다. 그래서 무료이며, 좋은 작은 책입니다. 저는 내용이 무엇인지 모릅니다. 읽어 본 적이 없습니다. 아버지께서는 그것을 아십니다. 그러나 보십시오. 그것은… 제게는 절대적인 진리입니다. 우리가 찾는 것은 진리입니다. 예수님께서는 “너희가 진리를 알리니, 진리가 너희를 자유롭게 하리라”고 말씀하셨습니다. 그분이 그 진리이십니다. 그분, 하나님의 아들 예수님은 말씀의 진리이십니다. 말씀이 육신이 되신 분이기 때문입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 그러므로 그분은 진리가 되셨습니다. 말씀이 진리이며, 그분이 진리이셨기 때문입니다. 이제 우리가 이 마지막 날들에 그분이 돌아오시는 것을 볼 때, 세계의 나라들을 두루 움직이며 신부를 위한 한 백성을 모으시는 이 위대한 하나님의 움직임을 볼 때, 그것이 진리입니다.

몇 년 전 사람들은 방언으로 말하는 일 같은 것은 없으며, 터무니없는 소리라고 했습니다. 하나님께서는 그것을 약속하셨고, 그것이 진리임을 입증하셨습니다. 오늘 아침 누군가가, 아마 어린아이들의 침례와 관련해 많은 일을 하시는 저 고귀한 자매님이었던 것 같습니다만, 이렇게 말씀하셨습니다. “누군가 방언으로 말하는 것을 들을 수는 있지만, 누군가 방언으로 노래하는 것을 듣다니요!” 보십시오. 그것은 참으로 아름다운 일이었습니다. 인디애나주 포트웨인의 레디거 태버내클에서 처음 겪었던 체험이 생각납니다. B. E. 레디거 형제님이 돌아가신 뒤, 저는 그곳에서 말씀을 전하며 치유 집회를 하고 있었습니다. 보스워스 형제님도 거기에 오셨었습니다. 폴 레이더도 말입니다. 저처럼 나이가 드신 분들은 폴 레이더를 기억하실 것입니다. 그분도 침례교인이었고 저희도 그랬으므로, 우리는 아주 가까운 친구였습니다. 그곳에서 말씀을 전하고 나서 병든 사람들을 위해 기도하려고 했습니다. 사람들에게는 생소한 일이었는데, 한 여인이 걷지 못하는 작은 아이를 데리고 내려왔습니다. 그 아이가 강단을 가로질러 왔을 때 주님의 환상이 나타나, 그 작은 아이에게 무엇이 잘못되었는지 모두 말해 주었습니다. 저는 그 여자분에게 아이를 제게 건네 달라고 했습니다.

이제 자매님의 간증과 관련해서, 여러분이 그 기쁨과 하나님의 은혜의 참된 놀라운 일을 보시도록 말씀드립니다. 그것이 하나님의 말씀, 이때를 위한 하나님의 약속에 따라 역사할 때, 무엇을 할 수 있는지 말입니다. 자, 하나님께서 노아에게 하신 약속은 오늘날 우리에게 적용되지 않습니다. 하나님께서 모세에게 하신 약속, 우리는 모세의 메시지를 가질 수 없고, 모세도 노아의 메시지를 가질 수 없었습니다. 우리에게는 이때의 메시지가 있습니다. 우리는 루터의 메시지를 가질 수 없었고, 웨슬리의 메시지를 가질 수 없었습니다. 이것은 다른 때입니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 각 시대에 나누어 주셨습니다. 그 시대가 다가오면, 그곳에 누군가를 보내어 그 말씀을 입증하고, 그것이 진리임을 증명하게 하십니다. 이제 우리는 각 시대에 그것을 봅니다. 예수님께서 이 땅에 계실 때 하신 말씀과 같습니다. 그분은 “너희는 선지자들의 무덤을 세우고, 너희 아버지들은 그들을 그 안에 넣었느니라”고 말씀하셨습니다.

아시다시피 저는 아일랜드계이므로, 제 집안은 가톨릭입니다. 자, 우리는… 사람들은 성 패트릭에 관해 이야기합니다. 가톨릭에서는 그를 자기네 사람이라고 주장합니다. 자, 그가 가톨릭 신자인 정도는 저와 거의 같습니다. 사람들은 잔 다르크에 관해 이야기합니다. 그들은 그 소녀를 마녀라고 해서 기둥에 묶어 불태웠습니다. 우리 모두 그것을 압니다. 그녀가 영적이었고 환상을 보았기 때문입니다. 물론 약 200년 뒤에 그들은 그 신부들의 시신을 파내고 참회의 행위를 하며 강에 던졌습니다. 그러나 필요한 것은 그런 일이 아닙니다. 아시겠죠? 그들은 언제나 놓칩니다. 사람은 하나님께서 하신 일에 대해서는 언제나 하나님을 찬양하고, 앞으로 하실 일은 기대하면서도, 지금 하시는 일은 무시합니다. 그것이 바로 사람의 본성입니다. 세상에 속한 사람은 자기 본성을 바꾸지 않았습니다.

그래서 우리가 오늘 가지고 있는 메시지는 “바빌론에서 나와 자유롭게 되고, 영으로 충만하게 되며, 너희 등잔을 다듬어 밝게 하고, 위를 바라보라. 우리의 구속이 가까이 오고 있다”는 메시지입니다. 믿으며 우리의 사랑스러운 주님의 이름을 부르는 많은 사람들에게 이런 것들은 생소합니다. 그러나 이 모든 가운데서도, 우리는 그 사람들, 교단에 속한 그 사람들에게 반대하는 것이 아무것도 없습니다. 그들은 괜찮은 사람들입니다. 훌륭한 사람들이며, 복음 안에서 우리의 동료입니다. 예수님께서 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없고, 아버지께서 내게 주신 자는 모두 내게 오리라”고 말씀하셨기 때문입니다. 그러므로 우리의 책임은 씨를 뿌리는 것뿐입니다. 어떤 것은 길가에 떨어졌고, 어떤 것은 여러 종류의 땅에 떨어졌으며, 어떤 것은 떨어져 100배의 열매를 맺었습니다. 그러므로 우리는 씨를 뿌리는 사람들일 뿐입니다. 씨가 떨어질 때 인도하시는 분은 하나님이십니다. 오늘 아침에도 어딘가에 작은 씨앗 하나가 떨어져 누군가에게 용기를 주기를 기도합니다. 그리고 한 사람이…

제가 말씀드리려던 그 자매님에 관한 간증을 마저 하겠습니다. 이 여자분이 작은 아기, 제 생각에 열 살이나 열두 살쯤 된 작은 사내아이를 데려왔습니다. 어쩌면 그보다 어렸을지도 모릅니다. 이 여자분이 아이를 안고 와서 제게 건넸기 때문입니다. 바로 그때 제가 아이를 위해 기도하고 있는데, 그 작은 아이가 제 품에서 뛰어내려 강단을 따라 달려갔습니다. 약 3천 5백 명이나 4천 명이 모여 있었습니다. 그러자, 그런 일이 일어나는 것을 처음 보았기에, 맨 앞자리에 앉아 있던 어머니가 그만 기절하여 고꾸라졌습니다. 그리고 아미시의 자그마한 젊은 여성이 있었는데, 아미시 사람들을 아십니까? 여기에도 있는지 모르겠습니다. 머리가 긴 사람들입니다. 아주 다정하고, 아주 깨끗하고 좋은 사람들입니다. 아시다시피 모든 메노나이트나 아미시 사람들 가운데서는 청소년 범죄 기록이 하나도 없습니다. 원하시면 그들을 이상하다고 부르십시오. 그러나 그들에게는 있고 우리 가정에는 없는 무언가가 있습니다. 그들 가운데서 일어난 청소년 비행이 법원 기록에 단 한 건도 없습니다. 그들은 자녀들을 오직 한 길로 가르쳐 기르고, 자녀들은 그 길로 갑니다.

이 젊은 여성은 유명한 피아니스트였습니다. 아름다운 젊은 여성이었고, 긴 금발을 뒤로 올려 묶고 있었습니다. 그녀가 건너편을 보았을 때… 자, 그녀는 아미시 사람이었습니다. 오순절에 관해 아무것도 몰랐고, 저도 그랬습니다. 그러나 강단 건너편을 보다가 그 어린아이가 걸어가는 것을 보자, 그녀는 두 손을 공중으로 번쩍 들었습니다. 자, 광신적인 것이 있다는 것을 압니다. 제가 그런 쪽으로 기울지 않기를 바랍니다… 저는 거짓말쟁이가 아닙니다. 그리고 저는… 제가 틀렸다면 고의로 틀린 것이 아니라, 몰라서 틀린 것입니다. 그러나 그 여성이 두 손을 공중으로 들자, 그 머리카락이 어깨 위로 흘러내렸고, 그녀는 알지 못하는 방언으로 노래하기 시작했습니다. 그녀는 “큰 의원께서 이제 가까이 계시니, 긍휼히 여기시는 예수님”이라는 찬송을 연주하고 있었습니다. 그녀가 그 자리에서 벌떡 일어났을 때, 자, 이것이 아주 이상하게 들린다는 것을 압니다만, 이 여성은 방언으로 말하는 일에 관해 아무것도 몰랐습니다. 그런데 그녀는 알지 못하는 방언으로 “큰 의원께서 이제 가까이 계시니, 긍휼히 여기시는 예수님” 하고 노래하고 있었고, 피아노는 계속해서 “큰 의원께서 이제 가까이 계시니, 긍휼히 여기시는 예수님”을 연주했습니다. 사람들은 제단들로 몰려들었고, 발코니에서 아래층으로 내려오며 소리를 질렀습니다. 그 여성은 저기서 이렇게 얼굴을 들고 서서 다른 방언들로 말하고 있었고, 피아노의 상아 건반들은 계속 움직이고 있었습니다. 큰 의원께서 이제 가까이 계시니, 긍휼히 여기시는 예수님, 낙심한 마음을 기쁘게 하시려 말씀하시네, 예수님 외에 다른 이름 없네.

오, 우리를 위해 마련된 것을 눈이 보지 못하고 귀가 듣지 못했습니다! 제가 어떻게 생각하는지 아십니까? 하늘에는 참된 것, 혼을 자유롭게 하고 우리를 위해 무언가를 하실 수 있는 하나님의 참된 권능이 가득한데, 왜 우리가 대용품이나 그저 흉내 내는 것을 받아들여야 합니까? 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 자, 이야기가 참 많습니다. 제가 이 책을 어디서 받을 수 있는지 말씀드리지 않았군요. 아시겠죠? 제퍼슨빌 우편사서함 325번입니다. 편지를 보내 주시면 책을 보내 드릴 것입니다. 아니면 집회에 오시면, 그곳에서 나누어 드릴 것입니다. 자, 이 좋은 교제의 시간이 참으로 감사합니다. 오늘 아침 저는 그리스도인 실업인회에서 자주 하던 삭개오의 짧은 이야기를 생각하고 있었습니다. 많은 분이 제가 그 이야기를 하는 것을 들으셨습니다. 그 작은 사람이 주님의 이 분별을 믿지 않았다는 이야기입니다… 물론 시대마다 그렇듯이, 진짜를 보면 그다음에는 흉내 내는 것들을 보게 됩니다. 우리는 그저 그것을 참아야 합니다. 그러나 생각이 건전하고 확고하며 성경적인 사람들은 이해합니다. 아시겠죠? 우리는… 그리고 무엇이든…

에이미 셈플 맥퍼슨 여사님이 이 땅에서 사역하실 때에는, 거의 모든 여성 설교자가 그분처럼 날개 모양의 것들, 그런 가운을 입고 성경을 들고 다녔다고 합니다. 오늘날 이 나라에 있는 빌리 그레이엄들을 보십시오. 그러나 아시다시피 빌리 그레이엄은 결코 여러분의 자리를 대신할 수 없습니다. 저도 빌리의 자리를 대신할 수 없고, 그도 제 자리를 대신할 수 없습니다. 제가 여러분의 자리를 대신할 수 없고, 여러분도 제 자리를 대신할 수 없습니다. 여러분은 하나님 안에서 한 개인입니다. 하나님께서는 어떤 목적을 위해 여러분을 지금의 모습으로 만드셨습니다. 우리가 자기 자리를 찾아 그곳에 머무를 수만 있다면! 다른 것을 하려고 하면, 보십시오. 우리는 다른 누군가의 영역에 들어가는 것이며, 그렇게 해서 하나님의 그림을 망쳐 놓을 뿐입니다. 이를테면… 오늘날 교단 세계의 빌리 그레이엄을 보면, 그를 미식축구 선수에 비유하자면, 그가 공을 가지고 있습니다. 그런데 자기편 선수에게서 공을 빼앗으려고 한다면, 자기 팀을 망치는 것뿐입니다. 자기편 선수를 지켜 주십시오. 아시겠죠? 계속 지켜 주십시오. 다른 선수들을 막아서 그가 달릴 수 있게 하십시오. 그러면 머지않아 터치다운을 하고, 예수님께서 오실 것이며, 모든 것이 끝날 것입니다. 이제 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.

저는 이제… 이 사람 삭개오에 관해 이야기하고 있었습니다. 저는 이야기 속에서 그를 나뭇잎으로 몸을 온통 가린 채 이 나무 위에 있게 했습니다. 그러다가 그가 나무에서 내려와 예수님과 함께 집으로 갔습니다. 저는 “그가 순복음 실업인회 지회의 회원이 되었습니다”라고 말했습니다. 그러니 오늘 아침 여기 삭개오들이 계신다면, 그 좋은 조언을 받아들여 순복음 실업인회의 회원이 되시기를 바랍니다. “순복음이라고요?”라고 하십니까? 그렇습니다! 예수님께서 전하셨을 유일한 것은 온전한 복음, 곧 순복음이었을 것입니다. 그렇습니다. 그렇지 않습니까? 물론입니다. 그분이 온전한 복음이셨기 때문입니다. 그렇습니다. 그분은 자신을 부인하실 수 없었습니다.

그러나 이제, 평범하고 짧은 본문에 관해 성경 구절 몇 개를 여기에 적어 두었습니다. 잠시만 참아 주시면 몇 분밖에 걸리지 않을 것입니다. 이 일을 하기 전에, 우리가 이렇게 함께 모여 교제하고, 통에 손을 집어넣은 곰 이야기로 웃고 했습니다만, 이제 이 모든 것을 옆으로 밀어 둡시다. 우리가 서로 알아 가고 있었다고 생각합시다. 이제는 깊은 부분, 말씀 안으로 들어가고 싶습니다. 말씀에 다가가면서 이제 머리를 숙입시다. 먼저 저자께 말씀드리지 않고는 말씀에 다가갈 권리가 우리에게 없기 때문입니다. 머리를 숙이고 눈을 감은 채, 우리 마음도 머리와 함께 숙여져 있기를 바랍니다. 제가 눈을 들어 회중을 둘러볼 때, 여기 손을 들어 “사역자 형제님, 기도하실 때 저를 기억해 주십시오. 오늘 제게 필요가 있습니다”라고 하실 분이 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 그분이 여러분의 손을 보십니다. 그분은 그 손 아래 여러분의 마음속에 무엇이 있는지 아십니다. 그분이 그것을 허락하시기를 기도합니다.

사랑하는 하나님, 저희는 이 건물이 감사합니다. 주님의 겸손한 자녀들인 저희가 이 지붕 아래 함께 모여 이야기하고 교제하며, 그저 있는 그대로의 저희가 될 수 있기 때문입니다. 저희 자신을 그리스도께 내맡기고, 그분을 더욱 닮고자 합니다. 저희는… 주님, 곁에 사역자 형제님들이 앉아 있습니다. 자격 없는 주님의 종인 저보다 이 자리에 서서 이 말씀을 전할 능력이 훨씬 더 있는 분들입니다. 그러나 이 일이 제게 맡겨졌습니다. 아버지, 오늘 제가 하나님의 뜻에 꼭 맞지 않는 무언가를 말하려 한다면, 말하기 전에 제 입을 닫아 주시기를 기도합니다. 어느 날 다니엘을 해치지 못하도록 사자들의 입을 닫아 주셨던 것처럼 말입니다. 아버지, 이제 한 사람 한 사람 모두와 모든 사역자, 그리고 여기 이 도시의 저 아래 하나님의 성회에서 진행 중인 이 부흥 집회를 기억해 주시기를 구합니다. 사랑하는 하나님, 그곳에 그런 부흥을 보내셔서 이 도시 전체가 하나님의 권능으로 흔들리게 하시기를 기도합니다. 이 모든 술집들과 거리를 떠도는 아이들이 하나님의 왕좌로 이끌려 와, 그분의 선하심과 그분의 영으로 충만하게 되기를 바랍니다. 하늘에 계신 아버지, 허락하옵소서.

오늘 아침 눈을 피해 이곳, 이 집회에 인도되어 온 남자나 여자, 소년이나 소녀가 있다면, 위대하신 성령께서 그들의 마음을 찾아가 신비로운 방식으로 말씀해 주시기를 기도합니다. 어쩌면 한때 주님을 모셨으나 이제는 멀어져 길을 잃은 사람이 있을지도 모릅니다. 주님, 오늘 아침 그들을 돌아오게 하옵소서. 저희는 이 지회와 얼 형제님과 그분의 부인, 그리고 다른 분들을 위해 기도합니다. 주님, 허락하옵소서. 이제 말씀의 페이지를 펼 때 저희에게 생명의 빵을 떼어 주옵소서. 성경은 사적인 해석에서 나지 않는다는 것을 저희가 알기 때문입니다. 그러나 하나님께서는 자신의 말씀을 해석하는 데 저희가 필요하지 않으십니다. 그분은 자신의 해석자이십니다. 어느 날 그분은 “빛이 있으라”고 말씀하셨고, 빛이 있었습니다. “처녀가 수태하리라”고 말씀하셨고, 그대로 되었습니다. 또 “마지막 날들에 내가 내 영을 모든 육체 위에 부어 주리라”고 말씀하셨습니다. 세상이 뭐라고 하든 그분은 행하셨습니다. 그분은 해석자가 필요하지 않으십니다. 자신의 말씀을 살아 있게 하시고, 그것이 참됨을 입증하심으로 자신의 말씀을 해석하십니다. 주 예수님, 저희 마음에 오셔서 오늘 저희에게 필요한 것들을 해석해 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

자, 성경을 펴 주시겠습니까… 저는 말씀을 먼저 읽지 않고 전하려고 한 메시지는 한 번도 없었던 것 같습니다. 제 말은 실패할 것이기 때문입니다. 저는 사람입니다. 그러나 그분의 말씀은 결코 실패할 수 없습니다. 그분은 하나님이십니다. 그러니 이제 짧은 본문을 펴 봅시다. 주님의 뜻이라면, 우리는 약… 30분이나 40분쯤 뒤에 마칠 것입니다. 이제 계시록, 계시록 3장을 펴서 14절부터 읽으려고 합니다. 일부분만 읽겠습니다. 라오디게아 교회 시대에 주어진 메시지입니다. 저는 우리가 라오디게아 교회 시대에 있다고 믿습니다. 영으로 충만한 사람들과 성경을 읽는 사람들 거의 모두가 그렇게 믿으며, 거기에 “아멘” 할 수 있으리라 생각합니다. 그 시대가 마지막 시대이기 때문입니다. 이때 교회의 상태에 관한 메시지를 들으십시오. 라오디게아 교회의 천사에게 쓰라. 아멘이요, 신실하고 진실한 증인이요, 하나님의 창조를 시작한 자가 이것들을 말하노라. 내가 네 행위를 아노니… 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하도다. 나는 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라. 그런즉 네가 이같이 미지근하여 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하므로 내가 내 입에서 너를 토하여 내리니 이는 네가 이르기를, 나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다, 하면서 네 비참한 것과… 가련한 것과… 가난한 것과… 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하기 때문이라. 내가 네게 권고하노니 너는 내게서 불로 정제한 금을 사서 부유한 자가 되고 흰옷을 사서 입어 네 벌거벗은 수치를 드러내지 말며 네 눈에 안약을 발라서 볼지니라. 내가 사랑하는 자들을 다 내가 책망하고 징계하노니 그러므로 열심을 내고 회개하라. 보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라. 이기는 자에게는 나 역시 이긴 뒤에 내 아버지와 함께 그분의 왕좌에 앉게 된 것같이 나와 함께 내 왕좌에 앉는 것을 내가 허락하리라. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.

주님께서 이 말씀을 읽은 데 복 주시기를 바랍니다. 이제 잠시 “문 안의 문들”이라는 짧은 주제를 다루고 싶습니다. “문 안의 문들”입니다. 자, 이것은 아주… “문 안의 문들”은 세 단어입니다. “문 안의 문들”입니다. 여러분은 제게 이렇게 말씀하실지도 모릅니다. “형제님, 여기에는 아마 백 사람이 있을 것입니다. 저기… 형제님 앞에 백 혼이 있는데, 본문이 좀 작다고 생각하지 않으십니까?” 자, 그것은 사실일지 모릅니다. 본문은 작습니다. 그러나 중요한 것은 본문의 크기가 아니라, 그것이 무엇인가 하는 것입니다. 본문이 무엇을 말하는지가 중요합니다.

얼마 전, 아마 켄터키주 루이빌이었던 것 같습니다. 한 어린아이가 다락방에 올라가서 낡은 궤짝들을 뒤지며 놀다가 옛날 우표 하나를 발견했습니다. 그때 가장 먼저 떠오른 생각은, 이것으로 아이스크림콘 하나를 얻을 수 있겠다는 것이었습니다. 길 아래쪽에 수집가가 있었습니다. 그래서 아이는 힘껏 그 길을 달려가서 물었습니다. “이 우표를 드리면 얼마 주실 건가요?” 수집가는 우표를 살펴보았습니다. 색이 좀 바래 있었습니다. 그는 “1달러를 주마”라고 했습니다. 아, 우표는 쉽게 팔렸습니다. 아이는 5센트만 받아도 팔았을 것이고, 아이스크림을 살 수 있으니 기뻐했을 것입니다. 그런데 1달러에 팔렸습니다. 수집가는 그것을 5백 달러에 팔았습니다. 나중에 정확히 어디로 갔는지는 모르지만, 수백 달러까지 올라갔습니다. 보십시오. 그 작은 종잇조각은 대단한 것이 아니었습니다. 바닥에 떨어져 있어도 줍지 않을 만한 조각일 뿐이었습니다. 그러나 중요한 것은 종이가 아니라, 그 종이 위에 무엇이 있느냐 하는 것이었습니다. 하나님의 말씀을 읽는 것도 그렇습니다. 단지 종이나 종이의 가치, 종이의 크기가 중요한 것이 아닙니다. 그 종이 위에 무엇이 쓰여 있는지가 중요합니다. 그렇게 받아들인다면, 한 말씀으로도 한 세상을 구원하기에 충분합니다.

얼마 전 이런 일이… 우리의 고귀한… 그분의 시대에 있었던 이야기를 읽었습니다. 저는 이 나라가 가졌던 가장 위대한 대통령 가운데 한 분이 링컨이었다고 생각합니다. 켄터키 출신이어서가 아니라, 위대한 사람이었기 때문입니다. 그는 교육받을 기회를 얻지 못했지만, 그래도 그 안에는… 마음속에 무언가, 어떤 목적이 있었습니다. 저는 비전이 있는 사람을 좋아합니다. 그저 빈둥거리는 것이 아니라, 무언가를 위해 싸우는 사람들을 좋아합니다. “뭐가 오든 괜찮겠지.” 오! 일어나서 행동하십시오! 링컨은 교육을 받지 못한 것이 자기 앞을 가로막게 두지 않았습니다. 그에게는 할 일이 있었습니다. 저는 모든 그리스도인이 그래야 한다고 생각합니다. 여러분의 목적을 찾아서, 가서 행하십시오! 이 지회의 회원 한 사람 한 사람도, 그저 “우리는 한 달에 한 번 아침 모임을 합니다”라고 해서는 안 됩니다. 그것이 아닙니다! 또는 “매주 토요일에 한 번 모입니다”라고만 해서도 안 됩니다. 삶에 목적, 여러분이 할 무언가를 가지십시오. 우리… 하나님께서 여러분을 여기에 두셨습니다. 그에 대해 무언가를 하십시오. 모든 교회의 모든 회원이 말입니다. 시내에 부흥 집회가 있습니다. 그 부흥 집회가 거기에 있는 데에는 목적이 있습니다. 거기서 무언가를 얻읍시다. 그에 대해 무언가를 합시다.

링컨 대통령 때… 전쟁에 나간 한 사람, 젊은 청년이 있었습니다. 원래 겁이 많은 사람이었고, 근무 중에 자기 자리를 이탈했습니다. 그들은 그에게 죄가 되는 일을 찾아냈고, 그는 총살당해야 했습니다. 오, 그는… 끔찍한 일이었습니다. 한 청년이 그를 너무나 사랑하여 사면을 받으려고 링컨 대통령을 찾아갔습니다. 당시 링컨은 여기 미국의 대통령이었고, 그 청년은 사면을 받으러 그에게 갔습니다. 링컨이 마차에서 내릴 때 청년은 그에게 말했습니다. 링컨은 키가 크고 수염이 있으며, 전형적인 남부 사람으로 몸이 말랐습니다. 청년이 말했습니다. “링컨 대통령님, 지금부터 이틀 뒤에 죽을 소년이 있습니다. 전투 중에 도망쳤기 때문에 총살당합니다. 대통령님, 그 소년은 나쁜 아이가 아닙니다. 그러나 머스킷총들이 마구 발사되고 사람들이 죽어 가자, 긴장했고 너무나 당황해서 두 손을 들고 소리를 지르기 시작했습니다. 저는 그 아이를 알고 지냈습니다. 링컨 대통령님, 이 종이 위에 대통령님의 이름만 있으면 그를 살릴 수 있습니다. 서명해 주시겠습니까?” 물론 이 그리스도인 신사는 재빨리 종이에 “아무개를 사면함”이라고 쓰고, “미국 대통령 에이브러햄 링컨”이라고 자기 이름을 서명했습니다.

그 소식을 전하는 청년은 힘껏 돌아가 감방으로 달려갔습니다. 그가 말했습니다. “너는 자유야! 자유야! 여기 링컨 대통령님의 서명이 있어. 너는 자유야!” 그는 말했습니다. “내가 내일 죽는다는 것을 알면서, 왜 와서 나를 놀리는 거야? 그것을 여기서 치워. 너는 나를 놀릴 뿐이야.” 그는 받으려 하지 않았습니다. “아니, 원하지 않아. 너는 그저… 만드려는 거야. 대통령이 보낸 것이라면 문장이 찍혀 있고, 제대로 된 대통령의 용지에 쓰여 있어야 할 거야.” 청년이 말했습니다. “하지만 이것은 대통령님의 서명이야.” 그는 말했습니다. “내가 그분의 서명을 어떻게 알아? 너는 나를 놀리고 있어. 내 기분을 좋게 해 주려는 것뿐이야.” 그는 소리를 지르기 시작하며 등을 돌렸습니다. 그 소년은 다음 날 아침 총살당했습니다. 소년이 죽고 난 뒤, 그를 사면한다는 이 종이 위에 대통령의 이름이 있었으니, 이제 어떻게 되는 것입니까? 그들은 연방법원에서 이 일을 심리했고, 모든 법원의 최종 권위를 가진 우리 연방법원은 이런 판결을 내렸습니다. 그들이 말하는 것, 때로는 우리가 그 판결을 좋아하지 않지만, 어쨌든 따라야 합니다. 아시겠죠? 그것이 붙들어 매는 기둥이며, 최종 권위이기 때문입니다. 자, 판결은 이랬습니다. “사면으로 받아들이지 않는 한, 사면은 사면이 아니다.” 하나님의 말씀도 그렇습니다. 사면으로 받아들이면 사면입니다. 그것은 하나님의 말씀이며, 믿고 받아들이는 사람들에게 하나님의 권능입니다. 여러분이 그것을 보고 “아, 그것은 뒤엉켜 버렸어. 번역이 백만 가지나 되었잖아”라고 하며 무슨 말을 하든 상관없습니다. 어떤 사람에게는 그럴지 모르지만, 제게는 여전히 하나님의 말씀입니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 그 말씀을 지키실 의무가 있으십니다.

자, 그분은 언젠가 교회를 심판하셔야 합니다. 사람들이 말하는 것처럼 가톨릭 교회를 기준으로 심판하신다면, 어느 가톨릭 교회를 기준으로 심판하시겠습니까? 서로 다릅니다. 감리교를 기준으로 심판하시면, 여러분 침례교인들은 끝장입니다. 오순절을 기준으로 심판하시면, 나머지 여러분은 끝장입니다. 그러나 그분은 교회를 기준으로 심판하지 않으실 것입니다. 성경은 그분이 예수 그리스도로 세상을 심판하실 것이라고 말했고, 그리스도는 말씀입니다. 그러므로 보십시오. 우리는 변명할 수 없습니다. 그분이 심판하시는 기준은 하나님의 말씀입니다. 아무리 작은 것이라도, 한 말씀이라도 그렇습니다. 이것이 중요한 까닭은… 계시록 22장 18절에서…

먼저 창세기에서 시작하겠습니다. 하나님께서는 인류가 죽음과 죄와 슬픔, 그 어떤 재난으로부터도 자신을 지키도록 자신의 말씀, 곧 말씀의 사슬을 주셨습니다. “너는 이 특정한 나무에 손대지 말라. 네가 그것을 먹는 날, 그날에 죽으리라.” 사슬은 가장 약한 고리만큼만 강합니다. 우리의 혼은 이 사슬을 붙든 채 지옥 위로 끌려가고 있습니다. 그 고리 하나만 끊으면 됩니다. 여러분이 해야 할 일은 그것뿐입니다. 이브는 한 문장을 어긴 것이 아니라, 사탄으로 말미암아 한 말씀을 어겼습니다. 그것이 성경의 처음입니다. 성경의 중간에는 예수님께서 오셔서 말씀하셨습니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 모든 말씀으로 살 것이라.” 말씀의 일부, 여기 하나 저기 하나가 아니라, “하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로”입니다.

그분이 죽으시고 부활하셔서 하늘로 가셨다가, 다시 돌아와 요한에게 주셨을 때, 그것은… 그분은 부활하신 뒤 그곳에서 말씀하셨습니다. “만일….” 누군가 말했습니다. “이 사람은 어떻게 되겠습니까?” 예수님이 말씀하셨습니다. “내가 올 때까지 그가 계속 머문들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 그의 생명 자체가 계속되는 것이 아니라, 그의 사역이 계속되리라는 것을 아셨습니다. 그분은 계시록 4장에서 그를 들어 올리셔서 장차 올 모든 일을 보여 주셨습니다. 우리가 그 안에서 살고 있으며, 오늘 이 본문에까지 이르는 일들입니다. 그리고 마지막 장인 22장 18절에서 말씀하셨습니다. “누구든지 이 책에서 한 말씀을 빼거나, 거기에 한 말씀을 더하면, 생명책에서 그의 부분이 제하여지리라.” 아시겠죠? 그러므로 우리는 사람이 하나님의 모든 말씀으로 산다고 믿습니다. 저는 그것을 믿고, 진리임을 압니다. 얼마나 작습니까? 그것은 중요하지 않습니다. 그 일을 이루는 데는 한 말씀만 있으면 됩니다.

얼마나 작고 대수롭지 않은가 하는 것을 생각하다 보니, 여기 앉아 계신 캐나다 친구들이 많이 보이는데, 제가 캐나다에 있었을 때가 생각납니다. 조지 왕, 제가 가서… 기도해 드리는 특권을 누렸고, 다발성 경화증에서 치유되셨던 그분 말입니다. 그날 그분은 경화증으로 고생하고 계셨고, 여러분 캐나다 분들과 미국 분들 중 많은 분이 아시듯이 위장병, 궤양도 있으셨습니다. 그러나 마차에 앉아 그곳을 지나가시는 모습을 보니, 그분은 왕이었습니다. 왕답게 처신하셨고, 옆에는 아름다운 왕비가 파란 드레스를 입고 앉아 계셨습니다. 그분이 길을 따라 오실 때, 저는 친구 한 사람과 함께 서 있었습니다. 그 마차가 지나가자 친구는 그만 고개를 돌리고 울기 시작했습니다. 저는 친구의 어깨에 손을 얹고 “무슨 일이야?” 하고 물었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 저기 저의 왕과 왕비가 가십니다.” 자, 저는 그 마음을 이해할 수 있었습니다. 그래서 생각했습니다. 영국의 정부 수반 아래 있는, 정부 수반은 아니지만 그래도 역시 정부 수반인 그분 아래 있는 캐나다 사람이, 왕이 지나가는 것을 보고 고개를 돌려 눈물을 흘릴 수 있다면, 우리가 우리의 왕을 볼 때는 어떻겠습니까? 생각해 보십시오. 우리의 역할은 왕비가 될 것입니다!

그때 학교에서는 아이들, 어린아이들을 모두 내보냈습니다. 아이들은 작은 영국 국기를 하나씩 받았습니다. 캐나다 국기는 다른 이름으로 부릅니다. 프레드 형제님, 캐나다 국기를 무엇이라고 부르지요? [프레드 소스먼 형제님이 “유니언 잭입니다”라고 말한다.] 유니언 잭입니다. 그러나 아이들에게는 흔들 수 있도록 작은 영국 국기를 주었습니다. 왕이 지나가자, 그 작은 아이들이 모두 나와 서서 작은 깃발을 흔들며 왕을 향해 소리를 질렀습니다. 왕이 거리를 지나갈 때 악대들은 “하나님, 왕을 지켜 주소서”를 연주하고 있었습니다. 오, 저 부활의 때에 어떠할지 여러분이 조금이라도 볼 수만 있다면!

아이들은 행렬이 끝나면 곧 학교로 돌아오라는 지시를 받았습니다. 아이들이 돌아갔는데, 어느 학교에서는 작은 여자아이 하나가 보이지 않았습니다. 그들은 거리를 오르내리며 그 작은 아이를 찾아 곳곳을 다녔습니다. 마침내 전신주 뒤에서 아주 작고 조그마한, 키 작은 여자아이가 서서 가슴이 터지도록 울고 있는 것을 발견했습니다. 선생님이 아이를 안아 들고… “무슨 일이니? 왕을 보지 못했니?” 하고 물었습니다. 아이는 “아니요, 왕을 보았어요”라고 했습니다. 선생님이 “깃발을 흔들지 못했니?” 하고 물었습니다. 아이는 “아니요, 깃발도 흔들었어요”라고 했습니다. 선생님이 “그러면 왜 울고 있니?” 하고 물었습니다. 아이가 말했습니다. “선생님, 저는 너무 작아요. 제 앞에 서 있던 다른 아이들은 더 컸어요. 제가 깃발을 흔들었지만, 왕은 보지 못하셨어요.” 그 일 때문에 아이는 속이 상했습니다. 자, 조지 왕이 그 작은 아이의 모습을 보지 못했을 수 있습니다. 아이가 나라를 사랑하는 마음, 자기를 향해 어떤 마음을 가졌는지 보지 못했을 수 있습니다. 아이의 키가 너무 작았기 때문입니다.

그러나 우리의 왕은 그렇지 않으십니다! 오, 우리가 하는 아무리 작은 일도 그분은 보십니다. 그분은 우리 마음속에 있는 바로 그 일들과 생각들을 아십니다. 우리가 무엇을 하든, 그것이 아무리 작아도 아십니다. 우리는 어떻게 그분을 섬깁니까? 서로를 섬김으로 그분을 섬깁니다. 제가 여러분을 사랑하지 않는다면, 어떻게 그분을 사랑할 수 있겠습니까? 아시겠죠? “너희가 나의 이 작은 자들에게 행한 것이 곧 내게 행한 것이니라.” 아시겠죠? 때로는 우리가 하지 않고 남겨 둔 작은 일들이 사슬 전체를 끊습니다. 아시겠죠? 그래서 우리를 풀려나가게 하여, 그저 교단적인 생각에 빠져, 참으로 필수적인 그 작은 일들을 잊어버리게 합니다. 모든 것, 하나님의 모든 말씀은 필수적입니다. 어느 것도 빼놓을 수 없습니다. 우리는 그 모든 말씀을 기록된 그대로 받아들여야 합니다.

예수님께서는 이 라오디게아 시대에 “내가 문 앞에 서서 두드리노라”고 말씀하셨습니다. 주목하셨습니까? 그분이 자신의 교회에서 쫓겨나신 유일한 교회 시대입니다. 다른 모든 교회 시대에는 그분이 교회 안에 계셨습니다. 감리교와 루터교 등을 거치는 동안에는 교회 안에 계셨지만, 여기서는 밖에 계십니다. 우리의 신조들과 그런 것들이 그분을 교회에서 몰아냈습니다. 그러나 그분은 저 밖에 서서 여전히 두드리고 계십니다. “듣고 문을 여는 자에게 내가 들어가 그와 함께 만찬을 먹고, 그의 눈을 치유해 주며, 옷을 주고, 하늘의 부요함을 주리라. 내가 두드리는 소리를 듣는 자에게 말이니라.” 저는 그 그림, 「문 앞에서」를 그린, 아니, 물감으로 그린 화가의 이름이 떠오를 줄 알았습니다. 그가… 아시다시피 모든 위대한 그림은 명예의 전당에 걸리기 전에 먼저 비평가들의 심사대, 비평의 전당을 거쳐야 합니다. 그 그림의 원화는 지금 수백만 달러에 이를 것입니다.

그러나 보십시오. 교회가 비평의 전당을 통과해야 하는 것과 같습니다. 우리는 거기를 지납니다… 여러분은 “광신자”라는 말을 듣고, 온갖 이름으로 불릴 것입니다. 그러나 그리스도 안에서 여러분의 자리를 지킬 수만 있다면, 언젠가 그분이 우리를 명예의 전당으로 데려가실 것입니다. 그러나 먼저 비판을 견뎌야 합니다. 우리 가운데 가장 작은 사람도 바로 거기에 섭니다. 바로 거기서 드러납니다. 징계를 견디지 못하는 사람은 사생아이며, 하나님의 자녀가 아닙니다. 그가 얼마나 교회에 가입했고 무슨 일을 했든, 여전히 징계를 견디지 못한다면 사생아입니다. 하나님의 참된 자녀가 아닙니다. 그러나 참되고 진실한 하나님의 자녀는 세상이 뭐라고 하든 상관하지 않습니다. 다른 모든 것은 부차적입니다. 그의 생각은 그리스도께 고정되어 있고, 그것으로 결정됩니다. 그렇습니다. 그리스도께서 무엇을 하라고 하시든 행할 것입니다. 어린양이 어디로 가시든, 그들은 그분과 함께합니다. 어디든지 말입니다. 그러면 여러분은 그분이 나타나심과 그분의 임재, 그분이 하시는 일을 보게 됩니다. 그분은 언제나 자신의 백성, 자신의 신부와 함께 계십니다. 그분은 신부에게 구애하고 계십니다. 언젠가 혼인 만찬이 있을 것입니다.

그런데 이 화가의 그림이 비평가들의 심사를 거칠 때, 비평가들 한 무리가 화가 주위로 모였습니다. 이름이 생각나지 않습니다. 미켈란젤로를 생각하고 있는데, 그는 모세상을 만든 조각가였습니다. 이름이 생각나지 않습니다. 그러나 어쨌든 한 비평가가 말했습니다. “당신의 그림은 훌륭합니다. 그림에 대해서는 나쁘게 말할 것이 없습니다. 그분이 손에 등불을 들고 계시니, 가장 어두운 밤에도 오신다는 것을 보여 줍니다. 또 문 앞에서 머리와 귀를 이렇게 두고 계시니… 아주 희미한 부름도 놓치지 않으려 하시는 것이 분명합니다. 그분은 문을 향해 귀를 돌리고 계시며, 문을 두드리고 계십니다. 그러나 선생님, 이 그림에서 잊으신 것이 하나 있습니다.” 그림을 그리는 데 평생이 걸렸던 그 화가가 물었습니다. “제가 무엇을 잊었다는 말씀입니까?” 비평가가 말했습니다. “그분이 아무리 두드리셔도, 보십시오. 당신은 빗장을 달아 놓는 것을 잊으셨습니다. 문에 빗장이 없습니다.” 그 문을 보시면, 빗장이 없습니다. “오, 일부러 그렇게 그렸습니다.” 화가가 말했습니다. “선생님, 빗장은 안쪽에 있습니다. 문을 여는 사람은 당신입니다. 당신이 문을 여는 것입니다.”

오, 사람이 다른 사람의 문을 두드리는 것은 무엇 때문입니까? 들어가려고 하는 것입니다. 안으로 들어가려고 합니다. 어쩌면 여러분에게 전하고 싶거나, 여러분과 의논하고 싶은 일이 있는 것입니다. 여러분에게 전할 말이 있습니다. 사람들이 서로의 문을 두드리는 이유가 그것입니다. 그렇게 할 이유가 있습니다. 아무 이유 없이 그런 일이 일어날 수는 없습니다. 갈 이유가 없으면 다른 사람의 집에 가지 않을 것입니다. 다른 일이 없더라도 방문하거나, 소식을 전하거나, 무언가를 하러 가는 것입니다. 사람이 다른 사람의 문을 두드리러 가는 데는 어떤 이유가 있습니다. 질문이 있는 곳에는 반드시 답이 있습니다. 답 없이 질문이 있을 수는 없습니다. 그래서 우리가 성경에서 찾는 것입니다. 오늘날의 이런 질문들에 성경은 답을 가지고 있으며, 그리스도께서 그 답이십니다.

자, 살아온 세월 동안 많은 중요한 인물이 문을 두드렸고, 과거에도 많은 사람이 두드렸습니다. 아마 시간이 계속된다면 앞으로도 많은 중요한 사람이 두드릴 것입니다. 자, 누군가 여러분의 문을 두드린다면, 맨 먼저 가능하면 슬쩍 돌아가서 커튼을 젖히고 누가 왔는지 볼 것입니다. 오늘날 우리가 주장하는 것처럼 바쁘다면, 교회에 가기에도 너무 바쁘고, 이것을 하기에도 너무 바쁘다면… 아시다시피 “우리 교회는 그런 것을 믿지 않습니다”라고 합니다. 보십시오. 때로 우리는 말씀에서 조금 벗어나 있습니다. 그러나 여러분은 커튼을 젖힐 것입니다. 누가 서 있는지 보고 싶은 것입니다. 중요한 사람이면, 재빨리 문으로 달려갈 것입니다.

이제 조금 거슬러 올라가, 문을 두드린 몇 사람을 생각해 봅시다. 수백 년 전 이집트의 파라오를 생각해 봅시다. 이집트 왕 파라오가 한 평민의 집에 내려왔다고 합시다. 이 평민은 파라오에게 좀 불만이 있었고, 그의 정책을 믿지 않았으며, 그와 의견이 달랐습니다. 그런데 여기 파라오가 이집트의 한 벽돌공, 우리가 말하는 진흙을 바르는 사람의 집 문 앞에 서 있습니다. 그가 커튼을 젖혀 보니, 강력한 파라오가 문 앞에 서서 얼굴에 미소를 띠고 두드리고 있습니다. 그 평민은 문을 열고 이렇게 말할 것입니다. “위대한 파라오시여, 들어오십시오. 비천한 종이 왕의 눈앞에서 은혜를 입기를 바랍니다. 제 집 안에 있는 무엇이든… 파라오시여, 저는 왕의 노예나 마찬가지입니다. 왕께서는 제 형제들보다 저를 높여 주셨습니다. 저는 가난한 사람인데, 제 집에 오셨습니다. 왕께서는 왕들과 귀족들과 중요한 사람들만 방문하십니다. 저는 중요하지 않은 사람인데 저를 찾아오셨습니다. 파라오시여, 제게 영예를 주셨습니다. 비천한 종이 무엇을 해 드릴 수 있겠습니까?” 파라오가 무엇을 요구하든, 심지어 목숨이라도, 그는 드릴 것입니다. 물론입니다. 그것은 영광스러운 일이기 때문입니다.

또 이를테면 죽은 아돌프 히틀러가 독일의 총통이었을 때, 한 군인의 집에 갔다고 합시다. 그 작은 나치 병사들의 무리가 주위에 모두 진을 치고 있었는데, 누군가 문을 두드렸습니다. 그 작은 군인이 말했습니다. “아, 여보, 오늘 아침은 몸이 좋지 않소. 가라고 하시오.” 아내가 슬쩍 문으로 가서 커튼을 젖혔습니다. 그리고 말했습니다. “여보! 여보! 어서 일어나요!” “무슨 일이오? 누가 서 있소?” “히틀러, 독일의 총통이에요!” 오, 세상에! 그 작은 군인은 벌떡 일어나 재빨리 옷을 입고 차렷 자세를 취했습니다. 문으로 걸어가 잠금을 풀고 문을 열어 “하일 히틀러!”라고 했습니다. 보십시오. 그는 당시 독일의 큰 인물이었습니다. “제가 무엇을 해 드릴 수 있겠습니까?” 히틀러가 “가서 저 절벽에서 뛰어내려라”고 했다면, 그는 그렇게 했을 것입니다. 왜 그렇습니까? 더 이상… 나치 시대 독일에는 아돌프 히틀러보다 더 크고 중요한 사람이 없었습니다. 그는 큰 인물이었습니다. 그리고 그가… 장군들과 큰 인물들만 방문하던 사람이 여기 작은 보병의 문 앞에 와 있으니, 얼마나 영광스러운 일이겠습니까! 오, 그 군인에게는 분명히 큰 영예였을 것입니다.

그러면 플래그스태프는 어떻습니까? 우리 가까이로 이야기를 가져와 봅시다. 오늘 오후 우리 대통령인 존슨, L. B. 존슨 대통령이 이 근처 어딘가에서 비행기에서 내리셨다고 합시다. 자, 우리는 모두 같은 부류의 사람들입니다. 모두 가난합니다. 어쩌면 누군가는 조금 더 좋은 직장이 있고, 조금 더 좋은 집이 있을지 모릅니다. 그러나 결국 우리는 그저 사람입니다. 그분이 여기 여러분의 집으로, 어쩌면 우리 가운데 가장 보잘것없는 사람의 집으로 와서 문을 두드렸다고 합시다. 여러분이 문으로 갔는데, 거기에 L. B. 존슨 대통령이 서 계십니다. 아, 그것은 큰 영예일 것입니다. 여러분은 그분과 정치적으로 의견이 다를 수 있지만, 미국 대통령이 여러분의 문 앞에 서 계시니 여러분은 영예를 얻은 사람일 것입니다. 여러분이 누구이며, 제가 누구입니까? 그런데 거기 여러분의 문 앞에 린든 존슨이 서 있습니다. 여러분이 사회주의자나 공화당원이거나, 그분과 의견이 백만 마일이나 떨어져 있더라도, 여전히 그것은 영광스러운 일일 것입니다.

아십니까? 여러분이 이 영예를 얻었으니, 오늘 밤 텔레비전이 화면에 그것을 내보낼 것입니다. 물론입니다. 그 중… 내일 신문은, 여기 플래그스태프 신문은 존 도에 관한 일을 큰 제목으로 실을 것입니다… 미국 대통령이 어제 와 달라는 요청도 없이 플래그스태프로 날아와, 초대도 받지 않고 내려가 여러분의 문을 두드렸다는 것입니다. 얼마나 겸손합니까! 그토록 큰 인물인 대통령이 저나 여러분의 문으로 오셨으니, 겸손한 사람이라는 명성을 얻을 것입니다. 우리는 아무것도 아닌 사람들입니다. 그런데 그분들이 내려와 우리와 이야기를 나눌 것입니다. 여러분은 거리를 걸어가며 “네, 제가 그 사람입니다! 대통령께서 저를 방문하셨습니다!”라고 할 것입니다. “가만히 서 계십시오. 옆모습을 찍겠습니다. 이제 저를 똑바로 보십시오. 걸어갈 때는 어떤 모습입니까?” 여러분은 중요한 사람이 될 것입니다. 물론입니다.

영국 여왕이 오신다면 어떻겠습니까? 여러분은 그분의 통치 아래 있지 않지만 말입니다. 그분의 관할 아래 있지 않더라도, 여기 계신 여자분들 가운데 누군가가 영국 여왕을 대접한다면 영광스러운 일일 것입니다. 그래도 그분은 큰 인물입니다. 이 시대 세계에서 가장 큰 여왕입니다. 분명히 그렇습니다. 정치적으로 말씀드리는 것입니다. 그러나 그분이 여러분의 벽에 걸린 작은 장식품, 여러분이 아무리 소중하게 여기는 것을 달라고 하신다면, 드릴 것입니다. 그렇게 하는 것이 여러분에게는 영광일 것입니다. 물론입니다. 그분은 영국 여왕이십니다. 여러분은 대통령에게서도 영예를 얻을 것입니다. 모두가 영국 여왕의 겸손에 관해 이야기할 것입니다. 플래그스태프의 아무것도 아닌 작은 여자 한 사람을 만나려고 비행기로 오셨다는 것입니다. 신문들이 그 소식을 싣고, 뉴스가 속보로 전할 것입니다.

그러나 아시다시피, 모든 시대를 통틀어 가장 중요한 분이신 예수 그리스도께서 우리의 문을 두드리십니다. 그런데 그분은 지금까지 있었던 모든 왕과 권력자들보다 더 많이 거절당하십니다. 그렇습니다. 여러분이 그분을 받아들이고 나가서 그 일에 관해 말한다 해도, 바깥세상은 여러분의 면전에서 비웃을 것입니다. 어떤 뉴스도… 여러분의 집에 오실 분 가운데 예수 그리스도보다 더 큰 분이 누가 있습니까? 여러분의 문을 두드릴 분 가운데 예수 그리스도보다 더 큰 분이 누가 있습니까? 누가 그렇게 할 수 있습니까? 하나님의 아들이십니다! 여러분의 집 문을 두드릴 분 가운데 그분보다 더 중요한 분이 누가 있습니까? 그런데도 그분은 날마다 두드리시고, 여러분이 그분을 받아들이기라도 하면 광신자라는 말을 듣습니다. 그러니 세상이 어떻게 자기에게 속한 자들을 알아보는지 보이십니까? 그렇습니다. 그러나 그분은 오실 이유가 없으면 오시지 않을 것입니다. 여러분은 생각하십니까… 존슨 대통령이나 영국 여왕, 혹은 어떤 큰 인물의 겸손, 그렇게 크고 중요한 사람이 여러분의 문을 두드리는 그 겸손이 얼마나 널리 드러나겠습니까? 하나님의 아들의 겸손은 어떻습니까? 우리는 죄인 말고 무엇입니까? 더러운 자들입니다! “죄 가운데 태어나고, 불법 가운데 형성되어, 거짓말을 하며 세상에 나왔습니다.” 그런데 하나님의 아들이 오셔서 우리의 문을 두드리십니다!

자, 영국 여왕은 여러분에게 부탁할지도 모릅니다. 여러분에게서 무엇을 가져갈지도 모릅니다. 대통령도 그럴 수 있습니다. 여러분이 하고 싶지 않은 일을 해 달라고 할 수 있습니다. 여러분이 내놓고 싶지 않은 보물을 달라고 할지도 모릅니다. 그분 자신에게는 아무것도 아닌 것인데 말입니다. 그러나 예수님께서는 두드리실 때 여러분에게 무언가를 가져오십니다. 사면을 가져오십니다. 거절하지 마십시오! 여기 우리 법원에서 심리된 것처럼, 하늘의 왕국에서도 그럴 것이기 때문입니다. 그분이 두드리시고 사면을 가져오셨는데, 여러분이 그것을 거절하고 죄 가운데 죽는다면 멸망할 것입니다. 이런 집회에 앉아 있는 영예를 누렸더라도, 부흥 집회나 여러분의 교회에 참석하고 목사님이 복음의 메시지를 전하는 것을 듣는 영예를 누렸더라도, 여러분이 그 말씀을 들을 기회를 얻었더라도 말입니다… “네, 저는 거기 있었습니다”라고 합니다. 어쩌면 여러분이 얼마나 많은 말을 할 수 있을지 모릅니다. “찬송을 들었고 좋았습니다. 간증들을 들었고, 그것은 진실했습니다.” 그러나 여러분은 거절했습니다.

제가 젊은 남자였고, 한 젊은 여성을 만났다고 합시다. 그녀는 아름다웠습니다. 그리스도인이었습니다. 그녀는… 될 사람이었고, 모든 자격을… 여러분은 그 안에서 아무 흠도 찾을 수 없습니다. 그러나 사람들의 전통을 내려놓아야 합니다. 여러분은 “아, 그것이 옳다고 믿습니다. 하나님께서 말씀하신 것을 봅니다”라고 합니다. 그러나 그것을 받아들여야 합니다! 그러면 여러분은… 그 여자가 저의 일부가 됩니다. 그렇게 여러분도 말씀의 일부가 되며, 그것이 신부입니다. 그분이 말씀이라면, 신부는 말씀인 신부가 될 것입니다. 아시겠죠? 분명히 그럴 것입니다. 보십시오. 받아들여야 합니다. 여러분은… 하고 싶은 말은 무엇이든 할 수 있습니다. 대통령을 자랑할 수 있습니다. 그러나 예수님께서 우리의 문에 오실 차례가 되면, 우리는 보통 그분을 밀어냅니다. 보십시오. 그저 그분과 아무 관계도 갖고 싶지 않은 것입니다. 우리는 “다른 날 오십시오”라고 말합니다.

여러분이 누군가의 문을 두드렸다면 어떻겠습니까? 이제 잠시 이 상황을 정반대로 돌려 봅시다. 여러분이 그 사람에게 줄 무언가를 가지고 가서 문을 두드렸다고 합시다. 결국 여러분에게 그 사람들의 위치는, 하나님께 대한 여러분의 위치와 같았습니다. 자, 그렇게 하면 좋겠지만, 여러분에게 매여 있는 의무는 없습니다. 그런데 누군가의 문을 두드렸더니, 그들이 창문으로 내다보고 커튼을 닫아 버리거나, 문으로 와서 “다른 때 오십시오”라고 말합니다. “자, 저는… 하고 싶습니다.” “오늘 아침에는 시간이 없습니다.” 여러분이 어떻게 하실지 아십니까? 아마 저와 다른 사람들도 똑같이 할 것입니다. 다시는 가지 않을 것입니다. 그러나 예수님은 그렇지 않으십니다. “내가 서서 두드리노라.” 계속 두드리십니다. 아시겠죠? “찾는 자.” ‘seek’가 아니라 ‘seeketh’입니다. “두드리는 자.” 두드리고 두드리는 것은 계속되는 것입니다. ‘knocketh’입니다! 보십시오. “찾는 자, 두드리는 자에게는….” 그저… 하는 것이 아닙니다.

불의한 재판관의 비유와 같습니다. 여자가 가서 원수를 갚아 주기를, 복수해 주기를 원했지만 얻을 수 없었습니다. 그가… 여자는 계속 두드리며 간청했습니다. 그리고 그녀가 말했습니다… “그저 저 여자를 떼어 버리기 위해서라도, 그 여자의 원수를 갚아 주겠다.” 하늘에 계신 아버지께서는 얼마나 더 그러하시겠습니까? 보십시오. 우리가 그분의 문을 두드려야 마땅합니다. 아담이 동산을 이리저리 달리며 “아버지, 아버지, 어디 계십니까?” 하고 외쳐야 했습니다. 그러나 그 대신 하나님께서 동산을 이리저리 달리며 “아들아, 아들아, 어디 있느냐?” 하고 부르셨습니다. 보십시오. 그것이 우리가 어떤 존재인지를 보여 줍니다. 우리는 곧바로 나와 고백하는 대신, 언제나 숨습니다. 달아나 무언가 뒤에 숨으려고 합니다. 아시겠죠? 그것이 바로 사람의 본성입니다. 우리는 그런 식입니다. 그렇습니다. 여러분은 그 사람들에게 자기가 가진 가장 좋은 것, 모든 것을 주겠지만, 예수님은 받아들이지 않으려 합니다. 여러분을 뜻하는 것이 아니라, 여기 사람들을 뜻하는 것입니다.

어쩌면 여러분은 이렇게 말할지도 모릅니다. “설교자님, 저는 그렇게 했습니다. 마음을 열고 예수님을 들어오시게 했습니다.” “10년 전에 그렇게 했습니다.” “20년 전에 그렇게 했습니다.” 자, 그것은 정확히 맞는 말일 수 있습니다. 그러나 여러분이 한 일은 그것이 전부입니까? 아시겠죠? 이제 여러분께 묻고 싶습니다. 누군가를 집에 초대한 뒤, 문 안으로 들어갔을 때… 아니, 누군가가 여러분을 초대하면서 “들어오십시오”라고 했다고 합시다. “네, 제게는 목적이 있습니다. 도시 밖으로 나가서 영예를 얻을 것입니다.” 보십시오. 많은 사람이 그렇게 그리스도를 받아들입니다. “저는 그 교회에 속해 있습니다. 저 아래 박사님, 철학박사, 법학박사님이 계신 큰 아무개 교회에 속해 있습니다. 아시다시피 가장 큰 교회입니다. 시장님도 거기에 다니시고, 모든 것이 그렇습니다. 저는 그 교회에 속해 있습니다.” 그들은 그분을 그만큼만 들어오시게 합니다. “네, 그분을 받아들이겠습니다.” 보십시오. 개인의 이익을 위해서입니다.

그러나 예수님께서 마음에 들어오시면 어떻게 됩니까? 많은 사람은 지옥에 가고 싶지 않기 때문에 그분을 받아들입니다. 그러나 예수님께서는 여러분의 마음에 들어오실 때 주님이 되기를 원하십니다. 구원자이실 뿐만 아니라 주님도 되기를 원하십니다. ‘주’는 다스림을 뜻합니다. 그분은 다스리시려고 들어오십니다. 여러분은 “그것이 맞습니까, 브래넘 형제님?” 하고 묻습니다. 물론입니다. 제가 여러분을 제 집으로 초대했고, 여러분이 문으로 들어온다고 합시다. 여러분이 문을 두드리자, 제가 밖을 내다보았습니다. 제가 말했습니다. “네, 들어오십시오. 저를 도와주실 수 있다면 그렇게 해 주십시오. 그러나 이제 들어오시더라도, 제 집 안을 이리저리 참견하고 다니시는 것은 원하지 않습니다. 바로 거기 문 앞에 서 계십시오!” 기억하십시오. 우리의 주제는 “문 안의 문들”입니다. 사람의 마음속에는 작은 문이 많이 있고, 그 작은 문들은 많은 것을 가리고 있습니다. 그분이 오실 때 그저 안으로 들어오시게 하는 것이 전부가 아닙니다.

제가 여러분의 집에 갔을 때, 여러분이 문에서 저를 반갑게 맞으며 “어서 들어오십시오, 브래넘 형제님. 만나 뵈어 참 반갑습니다”라고 하신다면, 저는 “형제님 댁에 들어오는 것이 제게는 특권입니다”라고 할 것입니다. “오, 이쪽으로 오셔서 앉으시지요. 브래넘 형제님, 집 안을 두루 둘러보십시오. 자기 집처럼 편히 계십시오.” 오, 세상에! 저는 냉장고로 가서 이만큼 큰 샌드위치를 하나 꺼내 들고, 신발을 벗고, 침실에 들어가 누워서 정말 먹는 잔치를 벌일 것입니다. 아시겠죠? 왜 그렇습니까? 환영받는다고 느꼈기 때문입니다. 여러분이 저를 환영해 주셨습니다. 그러므로 저를 환영해 주신다면 감사할 것입니다.

그러나 제가 여러분의 집에 들어갔는데, 여러분이 “이제 거기 문 앞에 서 계십시오! 이리저리 참견하고 다니지 마십시오!”라고 하신다면, 저는 그다지 환영받는다고 느끼지 못할 것입니다. 여러분은 어떻습니까? 환영받는다고 느끼지 못할 것입니다. 누군가 안으로 초대하고는 “잠깐만요! 네, 들어오십시오. 그러나 바로 거기 서 계십시오!”라고 하는 것입니다. 자, 사람의 마음 안으로 들어가면 작은 문이 있습니다. 그중 두어 개만 이야기해 보겠습니다. 아시겠죠? 이런 문은 많으므로, 모두 살펴볼 시간은 없습니다. 그러나 앞으로 10분 동안 두세 개의 문에 관해 이야기해 봅시다. 자, 사람의 마음 문으로 걸어 들어가면 오른쪽에 작은 문이 하나 있습니다. 그 안에 있는 문을 ‘교만의 문’이라고 부릅니다. 오, 그 문 안에는 들어가지 마십시오! 사람들은 주님께서 그 문 안으로 들어오시는 것을 원하지 않습니다. 그것은 교만입니다. “나는 고귀한 혈통이야. 나는… 돌보고 있어. 오, 네, 보십시오. 말씀드리는데, 나는….” 보십시오. 교만입니다. “이제 거기에는 참견하지 마십시오!” 그 교만의 문을 닫아 두는 한, 그분은 환영받는다고 느끼실 수 없습니다.

그분은 여러분을 낮추셔야 합니다. 아시겠죠? 그 일을 위해 들어오십니다. “제가 저기로 내려가 다른 사람들처럼 행동해야 한다는 말입니까?” 자, 꼭 그래야 하는 것은 아닙니다. 그것 하나는 분명합니다. “말씀드리는데, 다음에 실업인 협의회에 가면 제가 어떻게 될 것 같습니까? 내일 고용주를 만났는데, 저… 그 영이 제게 임해서 일하는 도중에 벌떡 일어나 방언으로 말하기 시작해야 한다면, 어떻게 합니까? 오, 그러면 창피할 것입니다. 안 됩니다. 거기에는 들어오지 마십시오!” 바로 그것입니다. 아시겠죠? 네, 여러분은 예수님을 들어오시게 할 것입니다. 교회에 가입하고 이름을 올리며, 예수님을 구원자로 받아들일 것입니다. 그러나 여러분의 주님이 되시는 것은 어떻습니까? 그분이 온전히 다스리실 때, 주님이실 때, 그분은… 모든 것이 그분의 것입니다. 여러분은 완전히 그분께 내맡겨져 있습니다.

그런데 그 작은 교만입니다! “오, 우리 여자들이 머리를 길러야 한다는 말씀입니까?” “자, 그분이 그렇게 말씀하셨습니다.” “매니큐어나 화장품을 그만 써야 한다는 것입니까?” “그분이 그렇게 말씀하셨습니다.” “제가 다니는 바느질 모임 사람들이 뭐라고 할 것 같습니까? 저를 구식이라고 할 것입니다.” “자, 그러면 교만을 그대로 지니십시오. 그렇게 하십시오.” 그분은 문 앞에 서 계실 것입니다. 그분이 오실 수 있는 곳은 거기까지입니다. 그러나 여러분이 그 문을 열 준비가 되어 그분을 들어오시게 하면, 그분이 그 안을 깨끗이 치워 주실 것입니다. 반바지는 여기 쓰레기통으로 나갈 것이고, 화장품도 쓰레기통으로 돌아갈 것입니다. 이발사가 여자 머리만 자른다면 굶어 죽을 것입니다. 참으로 믿는 이에게는 그렇습니다. 여러분은 “그것은 아니…”라고 말합니다. 오, 그렇습니다. 분명히 그렇습니다. 성경이 그렇게 말씀했습니다. 그렇습니다. 아시겠죠? 거기에 작은 말씀 하나가 있는데, 여러분은 그분이 거기 계시는 것을 원하지 않습니다. “우리 목사님은….” 목사님이 뭐라고 하셨든 상관없습니다. 성경이 그렇게 말씀했습니다. 여자가 그렇게 하는 것은 수치입니다. 여러분은 말합니다. “우리는… 브래넘 형제님, 성령을 받는 법과 이것저것 되는 법을 가르쳐 주십시오.” 알파벳도 모르는데 대수학을 어떻게 배우겠습니까? 어떻게 그리스도인처럼 행동하고, 그리스도인처럼 보이고, 그리스도인처럼 옷 입는지조차 모릅니다. 오늘날 거리에 있는 이런 여자들을 보면 부끄럽습니다.

어제 어떤 곳에 들어갔는데, 오, 타락한 무리가 몇 명 들어왔습니다. 그 남자들은 머리카락이 눈을 덮고, 뒤로는 내려와 등을 덮었습니다. 어린아이들이 학교에 입고 가는 레오타드 같은 옷을 입고, 아주 커다란 신발을 신었으며, 입을 반쯤 벌리고 있었습니다. 불량한 자들이라는 것을 알 수 있었습니다. 그렇게 걸어 들어와서는 “우리는 프랑스인이오”라고 했습니다. 대체 누가 자기 사업장에서 그런 사람을 고용하겠습니까? 어떻게 생계를 잇는 것입니까? 저는 저기에 제대로 된 청년 두 사람이 앉아 있는 것을 보았습니다… 이 비트족들은 저 아래 대학에서 왔습니다. 아니, 자기들을 벌레들, 혹은 비틀스라든가, 그런 이름으로 부르는 것 같습니다. 영국에서 온 그런 것들 말입니다. 그렇게 들어와 있는 사람을, 대체 누가 고용하여 일을 시키겠습니까? 실업인 여러분, 그런 사람을 여러분의 사업장에 두시겠습니까? 그렇게 하신다면, 여러분은… 무언가가… 아직 십자가에 충분히 가까이 가지 않으신 것입니다.

거리에 있는 이 여자들을 보십시오. 수치스러운 일입니다! 어쩌면 순진한 여자들이 이 아주 작은 옷들을 입고 있을 것입니다. 그 모습은 수치입니다. 여러분이 “부인, 간음하고 계십니다”라고 말합니다. 그러면 그들은 “잠깐만요, 젊은 양반. 저는 그만큼 정숙한….” 하고 말합니다. 여러분 자신의 생각에는 그럴지도 모릅니다. 의학적인 검사로 입증하더라도 그럴지 모릅니다. 그러나 기억하십시오. 심판 날에 여러분은 간음한 것에 대해 답해야 할 것입니다. 예수님께서는 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”고 말씀하셨습니다. 그런데 여러분이 그 남자에게 자신을 내보였습니다. 마귀가 어떻게 그들의 눈을 멀게 했는지 보입니까? 수치스러운 일입니다! 부끄러운 일입니다! 보십시오. 그들에게는 영이 있습니다. 그렇게 하게 하는 것은 영입니다. 거룩하지 않은 영입니다. 그러나 참된 성령은 여자가 단정하게 옷을 입고 거룩한 모습이 되게 할 것입니다.

언젠가 아내가 제게 말했습니다… 우리가 고향에서 길을 가고 있었는데, 원피스를 입은 여자를 보았습니다. 아주 드문 일이었습니다. 아시겠죠? 그곳에는 오순절 사람들이 그다지 많지 않습니다. 그래서 원피스를 입은 여자를 보았습니다. 아내가 말했습니다. “빌리, 저는 저 여자들 중 몇 사람을 알아요. 저 교회들에서 성가대도 하고 여러 일을 해요.” 저는 “물론이지”라고 했습니다. 아내는 “그런데도 자기들이 그리스도인이라고 한단 말이에요?”라고 했습니다. 저는 “여보, 봐요. 우리는… 아니오”라고 했습니다. 아내는 “우리 사람들은 왜…?”라고 했습니다. 저는 “여보, 봐요. 우리는 애초에 그들과 같은 족속이 아니오”라고 했습니다. 아내는 “뭐라고요? 그들은 미국인이에요”라고 했습니다. 저는 “그렇소. 그러나 우리는 아니오”라고 했습니다. 아내는 “우리가 아니라고요?”라고 했습니다. 저는 “아니오”라고 했습니다. “독일에 가면 독일의 영을 보게 되오.” 제가 핀란드에 갔을 때, 저기 사우나에서는, 핀란드 분들 가운데 많은 분이 아시겠지만, 여자들이 남자들을 목욕시킵니다. 그것은 그저 핀란드의 영입니다. 아주 훌륭한 사람들이지만, 어디를 가든 한 나라의 영을 보게 됩니다.

교회에 들어가서 목사를 보십시오. 그가 아주 격하고 소란스럽게 행동하면, 회중도 똑같을 것입니다. 아시겠죠? 그들은 성령 대신 서로의 영을 받아들입니다. 그래서 왜곡된 성경 가르침이 그렇게 많은 것입니다. 설계도로 돌아오는 대신, 어떤 교단의 영을 받아들였습니다. 아시겠죠? 그러나 말씀은 예수님께서 나오셔서 참되고 진실한 복음을 소개하셨을 때만큼이나 그들에게 생소합니다. 그들은 “저 사람은 마귀다. 바알세붑이다”라고 했습니다. 아시겠죠? 바로 그런 것입니다. 아내가 말했습니다. “그렇다면 우리가 미국인이 아니라면, 우리는 무엇인가요?” 저는 말했습니다. “우리 왕국은 위에 속해 있소. 아시겠죠? 우리는 자유로우며, 다시 태어났소.” 하나님의 왕국은 여러분 안에 있습니다. 아시겠죠? 저 위에 있는 것처럼 행동하십시오. 여러분은 그곳의 대표자입니다. 저는 말했습니다. “우리는 이곳의 시민으로서 육체로는 여기 살고 있지만, 우리의 영으로는 순례자이며 나그네요. 이제 우리는 세상에, 심지어 우리나라에도 낯선 사람들이오. 우리의 마음을 두드리던 그 초대를 받아들여, 그분의 일부, 그분의 말씀의 일부가 되었기 때문이오. 말씀이 우리를 바로잡고, 우리를 살게 하며, 그리스도인처럼 행동하게 만드는 것이오.”

얼마 전 남부에서 있었던 짧은 이야기입니다… 한 왕, 아니, 구매자가 있었습니다. 그들은 노예를 팔았습니다. 분리의 시대였고, 남부에는 노예가 있었습니다. 사람들이 중고차 매매장에서 차를 사듯이, 돌아다니며 노예를 샀습니다. 자, 저는 통합주의자입니다. 절대적으로 그렇습니다. 아니, 제 말은 분리주의자라는 것입니다. 저는 분리주의자입니다. 그들이 아무리 논쟁해도 상관없습니다. 그리스도인이면서 통합주의자가 될 수는 없기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 하나님께서는 심지어 자신의 나라들도 분리하십니다. 자신의 백성을 분리하십니다. “그들 가운데서 나오라.” 그분은 분리주의자이십니다. “그들의 부정한 것들을 만지지도 말라.” 그분은 이스라엘, 그 유대 종족을 세상의 모든, 모든 종족 가운데서 끌어내셨습니다. 그분은 분리주의자이십니다. 그러나 저는 어떤 사람도 노예가 되어서는 안 된다고 믿습니다. 하나님께서 사람을 만드셨고, 사람이 노예를 만들었습니다. 저는 한 사람이 다른 사람을 지배해야 한다고 믿지 않습니다. 인종이나 피부색이나 그 무엇이든 말입니다. 그러나 분리가 있습니다. 그리스도의 신부는 나머지 교회들에서 분리되어 있습니다. 정확히 그렇습니다. 육적인 교회와 영적인 교회, 육신에 속한 교회와 말씀인 교회입니다. 언제나 그래 왔습니다. “예수님께서 자기 백성에게 오셨으나 자기 백성이 그분을 받아들이지 아니하였도다. 그러나 그분을 받아들인 자들마다….”

그래서 구매자들, 중개상들이 돌아다니며 이 노예들을 사곤 했습니다. 언젠가 한 사람이 큰 농장에 와서 노예들을 살펴보았습니다. 노예들은 심하게 맞고 온갖 일을 당했습니다. 아시다시피 그들은 고향을 떠나 있었고, 다시는 돌아가지 못할 것이었습니다. 보어인들, 네덜란드인들이 가서 그들을 잡아 왔습니다. 여기로 데려와 팔았습니다. 그들은 다시는 아버지를 보지 못하고, 어머니를 보지 못하며, 자기 아기들도 보지 못할 것이었습니다. 사람들은 노예들을 서로 짝지어 번식시켰습니다. 몸집이 큰 남자를 골라 자기 아내에게서 떼어 놓고, 몸집이 큰 여자와 짝지어 더 큰 노예들을 낳게 했습니다. 오, 하나님께서는 언젠가 그들이 그 일에 대해 답하게 하실 것입니다! 그렇습니다. 그것은 옳지 않습니다.

에이브러햄 링컨이 언젠가 저기 뉴올리언스에서 배에서 내려, 높은 원통형 모자를 벗으며 말한 것과 같습니다… 그는 작은 흑인 아이 서너 명이 내려와, 신발도 신지 않은 채 서 있는 것을 보았습니다. 그들이 서 있던 곳은… 소가 누워 있어 땅의 서리가 없어진 자리였습니다. 아이들은 소들을 몰아넣은 뒤 그곳에 서 있었는데, 작은 발이 터져 피가 나고 있었습니다. 그들은 “당신도 신발이 있고, 나도 신발이 있고, 하나님의 모든 자녀에게 신발이 있네” 하고 노래하고 있었습니다. 그가 저기서 배에서 내려 가축 우리로 걸어갔을 때, 몸집이 아주 큰 흑인 한 사람이 거기 서 있었습니다. 사람들은 그를 이리저리 채찍질하면서 심장이 어떤지 시험했습니다. 뒤에서 채찍을 휘두르며 거리를 오르내리게 한 다음, 심장이 괜찮은지 검사했습니다. 그의 불쌍한 작은 아내는 아이 둘이나 셋을 이렇게 팔로 감싼 채 거기 서 있었습니다. 남편을 팔아서 더 큰 여자와 짝지어 아이를 낳게 하려는 것이었습니다. 에이브러햄 링컨은 모자를 이렇게 팔 아래 끼고 주먹을 내리쳤습니다. 그는 말했습니다. “저것은 잘못이다! 언젠가 내 목숨을 잃더라도 저것을 치겠다.” 그리고 저기 시카고의 박물관에는 피 묻은 옷 한 벌이 놓여 있습니다. 그 흑인을 거기서 자유롭게 해 준 옷입니다. 저는 죄와 그런 것들이 잘못이라고 말합니다! 하나님께서 저와 복음을 전하는 다른 모든 사역자가 그것을 치도록 도와주시기를 바랍니다. 우리는 자유롭게 태어난 하나님의 자녀입니다. 어떤 신조나 종파도 우리를 세계교회협의회 안으로 몰아넣게 할 이유가 없습니다. 우리는 성령 안에서 자유롭게 태어난 사람들입니다. 우리에게는 권리가 있습니다. 우리는 오순절 사람이 되려고 그런 것들에서 나왔습니다. 그렇습니다. 이제 우리는 자유로우며, 다시 그런 것들에 묶여 있을 필요가 없습니다.

그래서 이 구매자는, 큰 농장에 있는 백 명쯤 되는 노예들을 둘러보다가 말했습니다. “저기 작은 사람 하나는 채찍질할 필요가 없군요. 가슴을 펴고 턱을 들고, 자기 일을 제대로 하고 있습니다. 저 사람을 사고 싶습니다.” 주인이 말했습니다. “아, 안 됩니다! 저 사람은 팔지 않습니다.” 그가 물었습니다. “그러면 저 사람도 노예입니까?” 주인이 “그렇습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “그런데 무엇 때문에 저렇게 다릅니까? 다른 음식을 먹입니까?” 주인이 말했습니다. “아닙니다. 모두 저기 공동 식당에서 함께 먹습니다.” 그가 물었습니다. “다른 사람들을 감독하는 사람입니까?” 주인이 말했습니다. “아닙니다. 그냥 노예입니다.” “그러면 무엇 때문에 다릅니까?” 주인이 말했습니다. “저도 그것이 궁금했습니다. 그런데 그들이 온 고향 아프리카에서, 저 아이의 아버지가 한 부족의 왕이라고 합니다. 비록 타향에 있지만, 왕의 아들답게 행동하는 것입니다.”

오, 저는 그리스도인 청년 남녀에게 얼마나 귀한 교훈인가 하고 생각했습니다. 여자분들, 그런 옷 입는 것을 그만두십시오! 남자분들, 그 더러운 농담과 그런 것들을 그만두십시오! 우리는 왕의 아들들과 딸들입니다. 왕비처럼 옷을 입고, 숙녀처럼 옷을 입으며, 신사처럼 행동하십시오. 머리를 이렇게 아래로 기르지 마십시오. 성경은 남자가 머리를 길게 하는 것은 잘못이라고 말씀했습니다. 본성도 여러분에게 그것을 가르칩니다. 여자라도 머리를 자른 채 기도하는 것은 수치이며 속된 일입니다. 또 이런 것은 어떻습니까… 여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일입니다. 위대하고 변함없으신 하나님은 변하지 않으십니다. 그런데 오늘날에는 그것이 우리나라의 나머지 모습만큼이나 해이해져 있습니다. 부끄러운 일입니다! 하나님의 아들들과 딸들처럼 행동합시다. 그렇게 삽시다. 우리는 왕의 아들들입니다. 우리는… 지금 여기 주위에 이 혼란과 더러움과 추잡함이 잔뜩 있는데, 사람들이 자기를 그리스도인이라고 하면서도 여전히 그렇게 행동합니다. 그러나 기억하십시오. 어느 날 우리에게 두드림이 왔고, 우리는 문을 열어 그분을 들어오시게 했습니다. 교만과 모든 것이 떠났습니다. 아멘! 그들이 저를 무엇이라고 부르든 상관없습니다. “오, 저는 좀 구식인지 모르지만, 제 구원자도 구식이셨습니다.” 그렇지 않습니까? 여러분은 그 노래를 들으셨습니다. 구식이 되십시오. 다른 누군가를 본뜨려고 하지 마십시오. 그분이 여러분의 본이십니다. 그분처럼 되려고 하십시오. 여러분 안에 계신 영이 그렇게 하도록 도와주실 것입니다. 여러분의 삶을 그분의 삶처럼 만드십시오.

그렇습니다. 거기에 문이 있습니다. 또 다른 문을 말씀드리고 싶습니다. 제가 너무 흥분하는군요. 그 문 바로 옆에서 오른쪽으로 돌아가면 다른 문이 하나 있습니다. 그 문은 여러분의 사생활로 들어가는 문입니다. 오! 오, 여러분은 그분이 거기를 건드리시는 것을 원하지 않습니다. “제가 작은 칵테일 파티에 가고 싶다는데, 당신과 무슨 상관입니까? 어느 교회가 제게 무엇을 하라고 말할 것입니까?” 그렇지요. 바로 그것입니다. 아시겠죠? “제 봉급의 10분의 1이라고요? 누가 제게 무엇을 하라고 말합니까? 그것은 제 사생활입니다! 이 돈은 제가 법니다.” “제게는 제 삶이 있습니다. 원하면 반바지를 입겠습니다. 그것은 미국인으로서 제 권리입니다.” 그것은 사실입니다. 물론입니다. 맞습니다. 그러나 여러분이 염소가 아니라 어린양이라면, 보십시오… 그분이 찾으시는 것은 어린양입니다. 언젠가 그 둘은 갈라질 것입니다.

양에게는 털이 있습니다. 양이 가진 것은 그것뿐이며, 양은 그 털을 만들어 낼 수 없습니다. 우리는 영의 열매를 제조하라는 요청을 받은 것이 아니라, 영의 열매를 맺으라는 요청을 받았습니다. 양인 한, 털이 날 것입니다. 제조할 필요가 없습니다. 그 안의 분비샘과 모든 것이 양의 것입니다. 안에 털을 만드는 데 필요한 분비샘과 아드레날린 같은 것들이 있으므로 털이 날 것입니다. 여러분이 그리스도인이라면 말씀에 맞게 살아갈 것입니다. 다른 누가 뭐라고 하든 상관없습니다. 무엇을 억지로 일으키거나 내려오게 하거나, 당기고 끌어올릴 필요가 없습니다. 여러분은 그리스도인이므로, 자연히 영의 열매를 맺습니다. 아시겠죠? 그것이 그런 것입니다. 아시겠죠?

그러나 오늘날 사람들은 여러분이 자기 사생활을 건드리는 것을 원하지 않습니다. 여러분이 할 일은 주위의 모든 문을 열고 “예수님, 들어오십시오”라고 말씀드리는 것뿐입니다. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 성경에서 이것을 해야 한다는 것을 보면, 여러분은 그것을 행할 것입니다. 그렇다면 여러분은 애초부터 양이기 때문입니다. 그러나 그저 앉아서 그분을 문 앞에 세워 두고 싶다면… 그저 “저는 교회에 가입했습니다. 저도 당신만큼 좋습니다. 아시겠죠? 저는 그리스도를 받아들였습니다”라고 말합니다. 어쩌면 여러분이 한 일은 정확히 그것일지 모릅니다. 그러나 그분을 주님으로 모셨습니까?

자, 보십시오. 주님께서는 규칙을 책에 기록하고 한 말씀을 하신 뒤, 돌아와서 그것을 부인하실 수 없습니다. 여러분이 성령을 받았다고 하는데, 성경에서 어떤 일을 하라고 말씀할 때 “아, 저는 그것을 믿지 않습니다”라고 한다면, 기억하십시오. 여러분 안의 그 영은 성령이 아닙니다. 그분은 자신을 부인하실 수 없기 때문입니다. 그렇습니다. 자신을 부인하실 수 없습니다. 그분이 말씀을 기록하셨고, 그것을 이루시려고 지켜보고 계십니다. 아시겠죠? 그러므로 그것은 성령이 아닙니다… 어떤 영인 것은 맞습니다. 교회의 영일지도 모릅니다. 목사의 영일지도 모릅니다. 세상의 영일지도 모릅니다. 어쩌면… 그것이 무엇인지 저는 모르지만, 무엇이든 간에… 교단의 영일지도 모릅니다. “나는 감리교인이다.” “나는 침례교인이다.” “나는 장로교인이다.” “나는 오순절 교인이다.” “나는 이것이다, 저것이다.”

오순절에 대해서는 이제 기억하십시오. 바로잡겠습니다. 오순절은 조직이 아닙니다. 오순절은 여러분이 받는 체험입니다. 감리교인, 침례교인, 가톨릭 신자와 모든 분이 오순절을 체험할 수 있습니다. 오순절에는 가입할 수 없습니다. 가입하는 방법이 없기 때문입니다. 저는 55년 동안 브래넘 집안에 속해 있었습니다. 아십니까? 사람들은 제게 브래넘이 되라고 한 번도 요청하지 않았습니다. 저는 브래넘으로 태어났습니다. 여러분이 그리스도인이 되는 것도 그렇게 되는 것입니다. 여러분은 그리스도인으로 태어납니다! 그렇습니다.

자, 오, 그 사생활입니다! “오, 말씀드리는데, 우리 목사님도 이런 춤 모임에 가시고, 우리도 트위스트를 춥니다. 거기에는….” 좋습니다. 아시겠죠? “제게 무엇을 해도 되고, 무엇을 하면 안 되는지 말하려고 하지 마십시오.” 좋습니다. 아시겠죠? 여러분은 그분을 들어오시게 하지 않을 것입니다. 단 한 번만 그분을 들어오시게 해 보십시오. 그러고 나서 트위스트나 로큰롤, 혹은 여러분이 하려던 무엇이든 다시 해 보십시오. 할 수 있는지 보십시오. 할 수 없을 것입니다. 단 한 번만 그분을 들어오시게 하고, 그다음 여러분 여자분들 가운데 누군가 반바지를 입어 보십시오. 제가 시간을 오래 쓰고 있다는 것을 압니다. 그러나 괜찮으시다면, 이 점에 관해 한 가지만 더 말씀드리고 싶습니다.

주님께서 제가 그분을 위해 열도록 허락하신 가장 큰 집회는 봄베이였던 것 같습니다. 약 50만 명이 모였습니다. 그러나… 아프리카 더반의 경마장에는 20만 명이 넘게 모였습니다. 그날 오후, 은혜로우신 우리 주님께서 내려오셔서 행하신 그렇게 크고 놀라운 일들을 본 뒤, 저는 말했습니다. “선교사들이 여러분에게 말씀을 가르쳤습니다. 그러나 그 말씀이 살려져 살아 있게 됩니다. 그분이 말씀하신 것은 살아나야 합니다.” 그러고는 한꺼번에 2만 5천 건의 치유가 일어났고, 작은 낡은 의자들이 한 짐, 또 한 짐 쌓였습니다. 그저 간단하고 짧은 기도 한 번이었습니다. 그들은 성령을 보았습니다. 그저… 그들이 누구이며 어디서 왔는지조차 알지 못했던 그 사람들, 그들이 보고자 했던 것은 그것뿐이었습니다. 제가 “그리스도를 받아들이기를 원하는 분이 얼마나 됩니까?” 하고 물었습니다. 그러자 담요를 두르고 우상을 지닌 원주민 3만 명이 일어섰습니다.

보스워스 박사님과 백스터 박사님, 그분들이 울기 시작했습니다. 보스워스 형제님이 달려와 말씀하셨습니다. “브래넘 형제님, 오늘은 형제님의 대관식 날입니다.” 백스터 형제님은 “브래넘 형제님, 글쎄요. 제 생각에는 사람들이 육체의 치유를 뜻한 것 같습니다”라고 말씀하셨습니다. 그 아이가 손과 무릎을 바닥에 대고 있었고, 성령께서 아이에게 어디서 왔으며 무슨 일이 일어났는지 말씀해 주셨습니다. “너는 네 형제에 관해 말하… 생각하고 있구나. 그는 저 뒤 약 반 마일 떨어진 곳에 있다. 노란 염소를 타다가 다리를 다쳤다.” 저는 말했습니다. “그러나 주의 말씀이 이러하시다. 그는 치유되었다.” 그러자 그 아이가 목발을 이렇게 손 위로 들고 왔습니다. 군인들이 사람들을 진정시키는 데 약 20분이 걸렸습니다.

그러고는 이 아이가, 이렇게 손과 발을 땅에 댄 채, 일어나지도 못하고 벌거벗고 있었습니다… 오, 참으로 끔찍한 일이었습니다! 아이는 일종의 정글 춤을 추려고 관광객들 앞에 나오는 줄로 생각했습니다. 아시겠죠? 저는 사슬을 잡고 흔들었습니다. 그리고 말했습니다. “제가 이 불쌍한 사람을 도울 수 있는데도 하지 않는다면, 저는… 저는 이 자리에 설 자격이 없을 것입니다.” 그러나 저는 말했습니다. “저는 그를 도울 수 없습니다. 다만 제게 작은 은사가 있습니다. 주님께서 무엇을 말씀하시든, 그저 기어를 넣어 움직이게 할 수 있을 뿐입니다.” 주님께서 보여 주시고 그가 누구인지 말씀하셨을 때, “그의 어머니와 아버지가 저기에 앉아 있다. 줄루족이다”라고 하셨습니다. 그리고 “몸이 마른 것이 특이하다”고 하셨습니다. 줄루족은 한 사람의 평균 몸무게가 3백 파운드입니다. 그래서 말씀하셨습니다. “그들은 특이하다. 그러나 이 아이는 그리스도인 가정에서 태어났다. 그의… 그 작은 초가집 문으로 들어가면 오른쪽에 그리스도의 그림이 있기 때문이다.” 그것은 정확히 맞았습니다. 어머니와 아버지가 일어섰고, 그 이름도 맞고, 그가 누구인지도 맞고, 모든 것이 맞았습니다. 그들은 이해할 수 없었습니다. 제가 다시 보니 환상 속에서 그가 더없이 똑바로 서 있는 것이 보였습니다. 평생 일어난 적이 없었습니다. 그렇게 태어났습니다. 저는 “주 예수님께서 그를 온전하게 하십니다”라고 말했습니다. 아이는 정신도 온전하지 않아서, “어, 바, 바, 바” 하고 말하려고 했습니다. 저는 사슬을 붙잡고 이렇게 흔들었습니다. 제가 말했습니다. “얘야, 예수 그리스도께서 너를 온전하게 하신다. 네 발로 일어서라.” 그러자 아이가 일어났고, 그렇게 나가면서 눈물이 흘러 검은 배를 타고 떨어졌습니다. 저는 담요를 두른 원주민 3만 명이 예수 그리스도께 마음을 드리는 것을 보았습니다.

키와니스 클럽에 있을 때 제가 말했습니다… 자, 제가 모든 사람과 교제할 수 있도록 침례교회를 떠났을 때, 사람들은 제가 “광신자”가 될 것이라고 했습니다. “자네는 광신자가 될 거야”라고 했습니다. 저는 침례교 형제님들 무리와 함께 앉아 있었습니다. 저는 말했습니다. “여러분은 지난 150년 동안 그곳에 선교사들을 보내셨습니다. 제가 무엇을 발견했습니까? 그들은 여전히 우상을 지니고 있었습니다. 그러나 예수 그리스도의 부활의 권능으로, 3만 명이 한꺼번에 그리스도를 받아들였습니다.” 이제 여자분들께 말씀드리고 싶습니다. 그 여자들에게 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 저는 “여러분이 서 계신 바로 그 자리에서 성령께서 여러분을 채우실 것입니다”라고 말했습니다. 그들이 그리스도를 구원자로 받아들이려고 손을 들었을 때, 그리고 그곳에서 걸어 나갈 때, 그들은 벌거벗고 있었습니다. 앞에 작은 헝겊 조각 하나를 두른 것이 전부였습니다. 그런데 그리스도를 받아들인 뒤 그곳에서 걸어 나갈 때에는, 남자들 앞에 있었으므로 이렇게 팔을 모아 가렸습니다.

자매님들, 그러면 우리가 어떻게 그럴 수 있습니까? 이 나라에서는 믿는다고, 그리스도인이라고 주장하면서 해마다 더 많이 벗는데, 어떻게 그럴 수 있습니까? 그 사람들은 그리스도의 이름을 들어 본 적도 없었고, 그저 마음속에 그분을 받아들였을 뿐입니다. 그들에게 벌거벗었다고 말해도 알지 못했을 것입니다. 그들은 그것을 몰랐습니다. 그러나 그곳에서 나갈 때는 이렇게 몸을 가렸습니다. 하루나 이틀 뒤에는 어떤 옷이든 입고 있는 것을 보게 되었을 것입니다. 오, 어딘가에 무언가가 잘못되었습니다. 신학이 뒤틀린 것입니다. 예수 그리스도의 부활의 권능은, 그분이… 군단이라고 불리던 사람에게 하셨던 것과 같습니다… “우리는 그가 옷을 입고 정신이 온전해진 것을 보았느니라.” 저는 사람들 위에 있는 어떤 영이 그들을 그런 상태로 몰아간다고 믿기 시작했습니다. 미국주의와 프랑스주의, 온갖 세상주의와 교회주의입니다. 그러나 그들의 마음이 한 번 그 주인께 나아와, 문을 두드리시는 것을 느끼면, 옷을 입고 여자와 남자답게 행동하며 다시 태어난 그리스도인이 될 것입니다. 아멘! 그렇습니다.

이제 마치겠습니다. 12시까지 20분 남았습니다. 몇 분만 하겠습니다. 잠시, 성경 구절 몇 개를 건너뛰겠습니다. 문을 하나 더 열고 싶습니다. 괜찮겠습니까? 그다음 문은 믿음입니다. 보십시오. 여러분의 사생활, 교만의 문, 여러분의 사생활, 이제 믿음을 열어 봅시다. 문들이 한 바퀴 쭉 둘러서 있습니다. 아시겠죠? 그러나 믿음으로 들어갑시다. 아시다시피 얼마 전 제가 병원에 있었는데, 수술을 받을 한 여인이 저를 불렀습니다. 그녀가 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 믿음에서 떠난 사람입니다. 저를 위해 기도해 주시겠습니까?” 저는 “네, 부인. 기꺼이 하겠습니다”라고 말했습니다. “믿음에서 떠나셨습니까?” “네.” 제가 말했습니다. “자, 잠깐만 기다립시다. 제가 성경을 읽어 드리겠습니다.” 그곳 침대에 누워 있는 한 여인이 저를 아주 이상하게 보았습니다. 그녀와 아들이 저를 그렇게 보고 있었습니다. 스무 살쯤 된 아들은 전형적인 리키 같은 청년으로, 거기에 서 있었습니다. 저는 “네, 부인”이라고 말했습니다. 저는… 그분에게 성경을 읽어 드렸습니다. “너희 죄들이 주홍 같을지라도 눈같이 희게 될 것이요, 진홍같이 붉을지라도 양털같이 희게 되리라.” 자, 그 말씀을 그분에게 읽어 드리고 나서 말했습니다. “길을 벗어나셨다면, 보십시오. 부인이 하나님에게서 멀어진 것입니다. 그러나 하나님께서는 부인에게서 멀어지신 적이 없습니다. 그렇지 않다면 저를 부르지도 않으셨을 것입니다.” 그녀가 울기 시작했습니다. 저는 “기도하겠습니다”라고 했습니다. 옆 침대의 그 여인이 말했습니다. “잠깐만요! 거기 잠깐만요!” 저는 “네, 부인?” 하고 말했습니다. 그녀는 “커튼을 치세요!”라고 했습니다. 제가 “그리스도인이 아니십니까?” 하고 물었습니다. 그녀는 “우리는 감리교인입니다”라고 했습니다. 저는 “그것이 무슨 상관이 있습니까?”라고 말했습니다. 보십시오. 그것은 돼지우리에 있으면서 자기는 망아지라고 말하는 것과 다를 바 없습니다. 아시겠죠? 저는 “그것은 아무 의미도 없습니다”라고 했습니다. 그러나 보십시오. 이 지경에 이르렀습니다. 그 자기 의입니다! “그것은 우리의 신앙에 어긋납니다.” 저는 “그…” 하고 말했습니다. “우리는 우리 교회에 신유나 그런 것을 원하지 않습니다.” 아시겠죠? 제 말이 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 보십시오. 그들은 그 문 안으로 들어오시게 하지 않을 것입니다. “그것은 우리의 신앙에 어긋납니다.”

믿음은 오직 하나입니다. 한 믿음, 한 주님, 한 침례, 그 믿음입니다. 내 믿음이 주님을 우러러봅니다, 갈보리의 어린양이신 주님, 거룩하신 구원자여! 이제 제가 기도할 때 들으시고, 제 모든 불신을 없애 주옵소서. 죄, 죄는 오직 하나이며, 그것은 불신입니다. 술을 마시는 사람이 죄인은 아닙니다. 보십시오. 그것은 죄가 아닙니다. 술을 마시는 것이 죄가 아니고, 간음하거나 거짓말하거나 훔치는 것이 죄가 아닙니다. 그것은 죄가 아니라 불신의 속성들입니다. 믿는 사람이라면 그런 일을 하지 않을 것입니다. 아시겠죠? 둘뿐입니다. 여러분은 믿지 않는 자이거나 믿는 자입니다. 아시겠죠? 둘 중 하나입니다. 여러분이 이런 모든 일과 그런 종교적 규례들을 행하지 않는 것은, 그저 믿지 않는 자이기 때문입니다. 믿는 자라면 믿는 것은 말씀입니다. 그리스도께서 말씀이시기 때문입니다. 아시겠죠? 그러므로 여러분은 믿지 않는 자인 것입니다. 성경에 더해진 어떤 전통이나 교리, 그런 것을 믿기 때문입니다. 교단들은 그렇게 합니다. 그러나 참으로 믿는 사람은 그 말씀에 꼭 머물며, 하나님께서는 바로 그 말씀을 통해 역사하십니다. 그 말씀을 통해, 우리가 살고 있는 이 세대에 그것이 이루어지게 하십니다.

자, 주목하십시오… 여러분은 “오, 저는, 브래넘 형제님, 주님께서…”라고 말합니다. 자, 좋습니다. 언젠가는 할례 받지 않은 블레셋 사람들도 많이 갔습니다. 그리고 이집트 사람들 무리가 모세를 따라 홍해를 건너려고 했습니다. 그러나 결국은, “얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것같이….” 자, 우리는 마지막 날에도 같은 것을 봅니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 이제 조금만 더 가 봅시다… 예수님께서는 이 시대에 “네가 나는 부자며 재산을 불렸다고 말하므로…”라고 말씀하셨습니다. 오늘날 우리가 어떤지 보십시오. 교회는 어느 때보다 부유합니다. 아시다시피 여러분 오순절 사람들이 여러분의 아버지와 어머니들처럼 저기 길모퉁이에서 탬버린을 들고 있다면, 훨씬 더 나을 것입니다. 그러나 이제 여러분은 다른 사람들보다 더 좋은 교회들을 가졌고, 세계에서 가장 빨리 성장하고 있습니다. 그런데 그들 가운데 계셨던 그 하나님의 영은 어디 계십니까? “나는 부자다”라고 말하면서 참된 것을 빼놓았습니다.

기억하십시오. 이것은 오순절 사람들에게 하는 말씀입니다. 오순절 시대가 마지막 시대이기 때문입니다. 아시겠죠? 우리가 겪은 이 모든 부흥 가운데, 다른 조직이 새로 시작되고 있지 않습니다. 앞으로도 없을 것입니다. 이것은 끝입니다. 이제 그 밀이 익었습니다. 잎과 줄기와 껍질을 거쳐 올라와, 이제 밀알로 나왔습니다. 아시겠죠? 더는 없을 것입니다. 그들이 작은 ‘늦은 비’를 시작했지만, 그것도 곧바로 그 안에 빠져들었습니다. 다른 어떤 것도 그럴 것입니다. 그들은… 이것은, 밀이 나오고 있는 것입니다. 주목하십시오. “네가 나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다고 말하면서, 네 가련한 것과 비참한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하고, 그것을 알지 못하므로, 내가 네게 권고하노니….” 오, 세상에! “라오디게아야, 내가 네 문을 두드리노라. 내가 네 문을 두드리며 권고하노니, 내게 와서 불로 정제한 금과, 네 벌거벗은 것이 드러나지 않게 할 흰옷을 사라.” 이런 것들을 벗고, 마땅히 입어야 할 것을 입으십시오. 아시겠죠? 그리스도의 의, 말씀입니다. 저의 의가 아니라, 그분의 의입니다.

“또 내가 네게 권고하노니, 와서 안약을 구하여 네 눈에 발라 볼 수 있게 하라.” 안약입니다… 저는 켄터키 사람입니다. 저 산속에서 태어났고, 다락 위에 작고 낡은 자리가 있었습니다. 우리 아이들은 나무 막대로 만든 낡은 사다리를 세워 놓고 밤마다 그 위로 올라갔습니다. 그리고 누웠는데, 눈이 올 때면 우리 위에 두꺼운 천 한 장을 덮어 주어야 했습니다. 자, 별들이… 낡은 나무 널빤지 지붕이었습니다. 널빤지 지붕이 무엇인지 아시는 분은 얼마나 됩니까? 자, 형제님, 제가 왜 작업복을 입고 여기 오지 않았을까요? 꼭 집에 있는 것 같습니다. 아시겠죠? 그 낡은 널빤지 지붕… 짚으로 만든 요가 무엇인지 아시는 분은 얼마나 됩니까? 이것 참, 제가 무엇 때문에 이렇게 마음이 뜨거운가 했습니다. 자, 이제 꼭 집에 있는 것 같습니다. 좋습니다. 불과 몇 년 전까지도 저는 다른 것은 알지 못했습니다. 옛날 램프와 그 유리갓이 무엇인지 아시는 분은 얼마나 됩니까? 아시겠지요? 옆면에 커다란 달과 올빼미가 있던 것이었습니다. 집에서 손이 가장 작은 사람이 그 낡은 버터통을 씻어야 했습니다. 아시겠죠? 저는 낡은 버터 젓는 막대를 써야 했는데, 온몸에 튀곤 했습니다. 그래서 튀지 않도록 그 램프의 유리갓을 가져다가 거기에 뒤집어 놓았습니다. 그렇습니다.

자, 제 할아버지는 덫으로 짐승을 잡는 분이었습니다. 제 어머니의 어머니는 보호구역 출신이셨습니다. 할아버지는 저기 켄터키와 테네시의 체로키 보호구역에서 온 인디언 처녀와 결혼하셨습니다. 체로키 계곡이 어디 있는지 아실 것입니다… 그분들은… 할아버지는 늘 사냥하고 덫을 놓으셨습니다. 그것으로 생계를 이어 가셨습니다. 우리 아이들은 저 위에 누워 있었는데, 때로는 몹시 추워졌고, 그 사이로 바람이 들어와 눈에 감기가 들곤 했습니다. 밤이면 눈이 붙어서 감겼습니다. 아시다시피 어머니는 그것을 ‘눈곱’이라고 하셨습니다. 저는 그것이 무엇인지 모르지만, 눈에 감기가 들었습니다. 추워지면 어머니는 “눈에 눈곱이 끼었구나”라고 하셨습니다. 아시다시피 바람이 그 안으로 돌기 때문이었습니다. 밤에 외풍이 지나가면 눈이 부어 감겨 버렸습니다.

아침이면 어머니가 사다리 곁으로 오셨습니다. 비스킷을 다 구우신 뒤, 수수 당밀을 식탁에 놓고 “빌리!” 하고 부르셨습니다. 저는 “네, 어머니”라고 했습니다. “에드워드하고 내려오너라.” “어머니, 눈이 안 보여요.” 저는 동생을 불렀습니다. 우리는 동생을 험피라고 불렀습니다. 제가 말했습니다. “동생도 안 보여요. 눈에 눈곱이 끼었어요.” 어머니는 “알았다. 잠깐만 기다려라”라고 하셨습니다. 할아버지는 라쿤을 잡으시면… 라쿤이 무엇인지 아시는 분은 얼마나 됩니까? 그것이… 어머니는… 할아버지는 라쿤을 잡아 그 지방을 떼어 내고 통에 넣어 두셨습니다. 그 라쿤 기름은 우리 집의 만병통치약이었습니다. 심한 감기에 걸리면 거기에 테레빈유와 석유를 넣어서 우리에게 주었습니다. 목이 아프면 그것을 삼켰습니다. 그러고는 어머니가 그 라쿤 기름을 데워서 올라와 우리 눈을 문질러 주셨고, 눈이 열렸습니다. 아시겠죠? 그렇게 한 것은 라쿤 기름이었습니다. 아시겠죠?

자, 형제님, 자매님, 우리는 교회 안에서 한파를 겪었습니다. 그렇습니다. 종교적인 외풍이 많이 들어왔습니다. 모두가 감기에 걸렸고, 많은 사람의 눈이 온통 감겨 버렸습니다. 여기 거대한 세계교회협의회가 생겨나고 있는데, 여러분 한 사람 한 사람을 모두 그 안으로 강제로 밀어 넣을 것입니다. 그들은 그 말씀에서 멀어지고 있습니다. 우리 자신의 단체들도 그렇습니다. 저는 메시지에 대한 의무를 지고 있습니다. 남다르게 되려는 것이 아니라, 사랑 때문입니다. 사랑은 바로잡아 줍니다. 돌아오십시오! 사역자 형제님들, 그것에서 멀리 떨어져 계십시오. 여러분의 단체들이 어떻게 하든 상관없습니다. 그것에서 떨어져 계십시오! 그 안에 들어가지 마십시오. 그것은 짐승의 표입니다. 멀리하십시오. 아시겠죠? 예수님께서는 이 라오디게아 시대에 두드리고 계십니다. 사람들이 그분을 어디로 내쫓았는지 보이십니까? 그분은 조직이나 사람들의 무리가 아니라, 개인들에게 다가가려고 하십니다. 여기 한 사람, 저기 한 사람, 또 저기 한 사람을 얻으려고 하십니다. 그렇습니다. “내가 사랑하는 자들을 다 내가 징계하노라.”

여기 작은 형제님이 환상을 보셨던 것처럼 말입니다. 그분은 환상을 보았다고 하며, “형제님이 받는 이 동일한 빛이 형제님의 죽음도 초래합니다”라고 말했습니다. 아시겠죠? “내가 사랑하는 자들을 다 내가 징계하노니, 열심을 내고 돌아오라. 내가 문 앞에 서서 두드리고 있노라.” 이제 보십시오. 라쿤 기름은 이 일에는 아무 소용이 없습니다. 그러나, 임마누엘의 핏줄기에서 나온 피로 가득 찬 샘이 있네. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 죄의 모든 얼룩을 잃어버리네. 죽어 가던 그 강도는 자기 날에 그 샘을 보고 기뻐했네. 나 비록 그처럼 비천하나, 거기서 나도… 그분은 자신의 안약으로 제 눈을 열어 주셨습니다. 그분의 영이 내려와 성경을 따뜻하게 하셨습니다. 그분의 안약입니다. 저는 그것을 볼 수 없었습니다. 그저 지역의 침례교 목사였지만, 어느 날 그분이 자신의 영을 보내 주셨습니다. 라쿤 기름을 데우신 것이 아니라, 성령과 불을 보내 주셨습니다. 작은 안약이 제 성경 위를 훑고 지나가, 제 눈으로 볼 수 있었습니다… 제 말은, 제 눈 위를 훑고 지나가서 성경을 볼 수 있게 되었다는 것입니다. 저는 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 것을 보았습니다. “모든 사람의 말은 거짓이 되고, 내 말은 참되게 할지어다. 내가 문 앞에 서서 두드리노라.”

짧은 이야기 하나만 더 하겠습니다. 시간이 있습니까? 네, 그러고는 가겠습니다. 저 남부에 한 나이 든 흑인과 그의 목사님이 있었습니다. 저는 그를 알았습니다. 좋은 노인이었습니다. 우리는 그를 게이브라고 불렀습니다. 이름은 가브리엘이었는데, 그냥 게이브라고 불렀습니다. 그는 늘… 목사님과 저는 사냥을 많이 다녔습니다. 그분은 나이 든 흑인 형제님이었고, 우리는 사냥을 나갔습니다. 게이브는 제가 아는 누구보다도 사냥을 좋아했지만, 사격 솜씨가 형편없었습니다. 어느 날 그의 목사님과 그가 사냥을 나갔습니다. 우리는 게이브가 교회에 나오게 하려고 아무리 애써도 뜻을 이루지 못했습니다. 그는 도무지 하려 하지 않았습니다. 교회에 오려고 하지 않았습니다. 그는 “아, 저는 위선자들이 있는 저곳에는 가지 않습니다”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “그러나 게이브, 자네가 밖에 있는 한, 그들이 자네보다 더 큰 사람들이네. 자네는 그들 뒤에 숨어 있잖나. 아시겠죠? 자네는 그들 뒤에 숨어 있어. 자네가 그들보다 작은 거야. 그들은 그곳에 가서 노력이라도 하네.” 아시겠죠? 그러자 그가 말했습니다. “저, 저는 빌 선생님을 아주 존경합니다. 그러나 존스가 저기 가는 것을 알아요. 그는 아무것도 아닙니다. 주사위 도박도 하고, 그런 일을 하잖아요.” 제가 말했습니다. “좋아, 게이브. 아시겠죠? 좋아. 그러나 기억하게. 그 일은 존스가 책임져야 하지, 자네가 책임질 일은 아니야. 아시겠죠? 자네가 그저 가기만 하면, 자네에게는 좋은 목사님이 계시잖나.” “오, 존스 목사님은 이 지방에서 가장 훌륭한 분 가운데 한 분입니다.” 제가 말했습니다. “그보다 더 멀리 볼 수 없다면, 그분을 자네의 본으로 삼게. 그분을 본으로 삼게.”

어느 날 존스 형제님이 말씀하셨습니다. “게이브를 데리고 사냥을 갔습니다. 그날은 토끼와 새를 너무 많이 잡아서 거의 다 짊어지고 올 수 없을 정도였습니다. 저녁에 돌아오는데, 게이브가 이렇게 잔뜩 짊어지고 뒤따라오고 있었습니다.” 그의 아내는 참으로 충실한 그리스도인이었습니다. 그분은 바로 그곳에 자기 자리가 있는, 성령 충만한 여인이었으며, 언제나 자기 의무의 자리를 지켰습니다. 그래서 그는… 게이브가 뒤따라오고 있었는데, 존스 목사님이 말씀하셨습니다… 그분이 돌아보니, 게이브가 이렇게 자꾸 어깨너머로 바라보는 것이 보였습니다. 해가 지고 있었습니다. “해가 아주 낮아지고, 서늘해지고 있었습니다.” 얼마쯤 지나서 계속 걷고 있는데, 게이브가 다가왔다고 했습니다. 그의 산탄총 총신에는 토끼와 새와 그런 것들이 가득 매달려 있었습니다. 그가 목사님의 어깨를 두드리며 “목사님…” 하고 말했습니다. 목사님은 돌아서서 “그래요, 게이브. 무슨 일이오?”라고 했습니다. 보니, 수염이 희어져 가는 그의 검은 뺨에서 굵은 눈물이 흘러내리고 있었습니다. 그가 말했습니다. “목사님, 저는 약 30분 동안 이 둑을 따라 걸어왔습니다. 저 해가 지는 것을 보고 있었습니다. 아시다시피 제 수염이 희어지고 머리카락도 변해 가고 있습니다. 목사님, 제 해도 지고 있습니다.” 목사님은 “그렇소, 게이브”라고 했습니다. 그리고 걸음을 멈추고 돌아서서 “무슨 일이오?”라고 물었습니다. 그가 말했습니다. “제 해도 지고 있습니다. 아십니까? 저 뒤에서 걸어오다가 생각했습니다. 아시다시피 주님께서 저를 사랑하시나 봅니다.” 목사님은 “물론 사랑하시지요, 게이브”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “저는 사격을 잘 못하잖아요. 아무것도 맞힐 수 없었습니다. 그런데 우리 집에는 이 고기가 정말 필요했습니다. 그분이 제게 주신 이 크고 좋은 사냥감들, 이 새들과 토끼들을 보십시오. 다음 주 내내 우리 모두가 먹을 만큼 있습니다. 저는 아무것도 맞히지 못하니, 그분이 저를 사랑하신 것이 틀림없습니다. 아시겠죠? 저는 맞힐 수 없었는데, 그분이 제게 주신 것을 보십시오.” 그러고는 말했습니다. “그분은 저를 사랑하시는 것이 틀림없습니다. 그렇지 않다면 이것을 주시지 않았을 것입니다.” 목사님은 “그렇소”라고 했습니다.

그가 말했습니다. “그런데 저기서 제 문에 낯선 작은 두드림이 있었습니다. 그분이 제게 돌아보라고 하셨습니다. ‘게이브, 네 해도 지고 있구나’라고 하셨습니다. 목사님, 제가 무엇을 했는지 아십니까, 목사님? 저는 그분께 약속했습니다.” 목사님이 말했습니다. “게이브, 한 가지 묻고 싶소. 내가 어떤 설교를 해서 자네가 그런 마음을 갖게 되었소?” 그가 “목사님…” 하고 말했습니다. 아니, 말했습니다, 자, 잠깐만요… “어느 성가대가 노래했소?”라고 했습니다. 게이브가 말했습니다. “오, 목사님, 저는 교회에서 부르는 그 찬송을 참 좋아합니다. 목사님이 전하시는 모든 메시지도 사랑합니다. 그 좋은 책에서 바로 나오며, 옳다는 것을 알기 때문입니다. 그러나 그것 때문은 아니었습니다. 그분이 그저 두드리셨고, 제가 여기 주위를 돌아보니, 그분이 제게 얼마나 잘해 주셨는지, 무엇을 주셨는지가 보였습니다. 일요일 아침에는 목사님이 서 계신 맨 앞으로 걸어가겠습니다. 제 오른손을 목사님께 드리겠습니다. 저 언덕 아래에서 이미 제 마음을 주님께 드렸기 때문입니다. 침례를 받고 제 아내 바로 옆의 제 자리에 앉겠습니다. 주님께서 더 높은 곳으로 부르실 때까지 그 자리에 머물겠습니다.” 보십시오. 그는 그저 주위를 돌아보다가 하나님께서 자기에게 얼마나 잘해 주셨는지 보게 된 것입니다.

저는 선교사입니다. 지금 제가 보고 있는 눈으로 여러분이 바라보고, 인도의 어떤 곳에 있는 그 작고 굶주린 사람들을 보실 수 있다면 말입니다. 어머니들은 거리에서 굶주리고, 어린아이들은 굶주림 때문에 더는 울 수조차 없습니다. 그런데 오늘 우리가 여기서 가진 것을 생각해 보십시오. 여러분이 타고 오신 차를 보십시오. 입고 계신 옷을 보십시오. 얼마나 부유하신지 보십시오. 친구여, 어딘가에서 그 작은 두드림이 느껴지지 않습니까? 기도합시다. 머리와 마음을 숙이고, 이제 시간이 빠르게 지나갑니다. 정오까지 약 7분 남았습니다. 형제님, 자매님, 과학은 자정까지 3분도 남지 않았다고 말합니다. 이제 주위를 둘러보고, 곁에 앉아 있는 어린 자녀들을 잠시 생각해 보십시오. 경련성 마비가 있는 어린아이들이 얼마나 많습니까…?

형제님, 여러분의 좋은 아내를 보십시오. 수백만 달러의 재산을 가지고 온 마음으로 한 여자를 사랑하는 남자들이 얼마나 많은지 생각해 보십시오. 그런데 그 여자는 술집을 돌아다니는 사람입니다. 그 여자가 여러분의 아내처럼 자기를 사랑해 준다면, 그는 그 백만 달러의 현금을 내놓을 것입니다. 아내 여러분, 그리고 오늘 아침 어린 자녀들과 함께 계신 어머니들은 얼마나 됩니까? 아버지들은 얼마나 됩니까? 아, 많은 남자가 아기 침대를 들여다보고 있습니다. 그 안에는 작고 몸이 오그라든, 불쌍하고 장애가 있는 아이가 있습니다. 그런데 여러분이 가진 좋은 어린 자녀들을 보십시오. 그리고 작은… 어쩌면… 오, 하나님! 바라보기만 한다면, 그런 일이 얼마나 많습니까! 그분은 우리 미국 사람들에게 참으로 잘해 주셨습니다. 오늘 아침 여러분도 안약을 조금 받고 싶다는 마음이 들지 않습니까? “주님, 제 눈을 조금만 더 열어 주십시오. 제 눈을 열어 주십시오.” 자매님이 참으로 아름답게 부르신 것처럼 말입니다. “그분의 눈이 참새 위에 있으니”, 그저 작은 참새입니다, “그분이 나를 지켜보심을 나는 아네.”

이제 그분은 바로 여러분을 지켜보고 계십니다. 어딘가 깊은 곳에서 이런 작은 두드림이 들리지 않습니까? [브래넘 형제님이 두드린다.] “오늘 아침 내가 찾아왔노라.” 마음에서 그 두드림을 느낄 수 있다면, 그것은 여러분에게 주어질 수 있는 가장 큰 영예입니다. 손을 들어 이렇게 말하시겠습니까? “주님, 이 표시로, 주님의 도움과 은혜로 오늘부터 제가 아는 한 최대한 주님께 가까이 살겠습니다. 제가 어떻게 구해야 할지 아는 것은 이것뿐입니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “오늘 주님의 도움과 은혜로, 오늘부터 저는 이것을 결코 잊지 않겠습니다.” “보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니, 누구든지….” 이제 기억하십시오. 그분은 어디를 두드리고 계셨습니까? 헛간입니까? 아닙니다. 술집입니까? 아닙니다. 어디를 두드리고 계십니까? 교회입니다. “누구든지 내 음성을 듣고 내게 문을 열면, 내가 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라.”

사랑하는 하나님, 오늘 아침 전한 이 작고 끊기고 뒤섞인 몇 마디 말을, 어떻게든 성령께서 사람들의 마음에 해석해 주옵소서. 주님, 많은 사람이, 아마 여기 백 사람 중 스무 명이나 서른 명이 손을 들었습니다. 주님, 그들에게 정확히 무엇이 필요한지 저는 알 길이 없습니다. 그러나 정오까지 몇 분밖에 남지 않았듯이, 주님의 오심도 그렇다는 것을 압니다. 이 눈이 땅에서 녹기도 전에, 저희가 부름을 받을지도 모릅니다. 이 순간이 그들이 여기에 남겨질지, 아니면 위로 올라갈지, 그 앞날 전체를 바꾸는 순간일지도 모릅니다. 사랑하는 하나님, 저희는 겸손히 예수님을 받아들입니다. 그분의 모든 말씀을 받아들입니다. 주님, 저희를 채워 주옵소서. 저희의 삶이 저절로 열매를 맺도록 성령으로 채워 주옵소서. 주님, 허락하옵소서. 저희의 많은 실수를 용서하옵소서. 오, 주님, 저희에게는 실수가 너무나 가득합니다. 주님, 저희가 드릴 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 저희가 가진 모든 것을 주님께서 주셨기 때문입니다. 방금 전한 짧은 이야기 속에서 게이브가 말했듯이, 주님은 분명히 저희를 사랑하십니다. 그렇지 않다면 이런 일을 하시지 않았을 것입니다. 이 사람들이 오늘 이른 아침부터, 8시부터 여기 앉아 있었음을 생각해 보십시오. 이곳에서 4시간 동안 앉아 있었습니다. 주님, 그들은 주님을 사랑합니다. 주님을 사랑합니다. 이제 아버지, 성령의 안약을 보내셔서 저희의 눈을 열어 주시겠습니까? 저희가…

여기 이 도시에 계신 분들이 오늘 밤 그 부흥 집회로 서둘러 가게 하옵소서. 그런 부어 주심이 있게 하옵소서! 주님, 허락하옵소서. 이 도시에 옛날식 부흥이 시작되게 하옵소서. 허락하옵소서. 노력을 기울이는 모든 사람, 온 세계에서 힘쓰는 주님의 종 한 사람 한 사람을 축복하옵소서. 주님, 그들과 함께하시고 도와주옵소서. 저희 눈을 열어 그리스도의 모습을 더욱더 보게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 저희 죄들을 용서하옵소서. 이제 아버지, 손을 든 이들을 주님께 맡깁니다. 그들을 받아 주옵소서. 주님, 이제 주님 자신의 말씀을 인용합니다. 하늘과 땅은 없어질 것이지만, 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. “그”, 인칭대명사입니다, “내 말을 듣는 자”, 주님. 그 말들이 끊기고 소박했을지 모르지만, 누군가 들었습니다. 씨앗이 떨어졌습니다. “내 말을 듣고”, 접속사입니다, “나를 보내신 분을 믿는 자는”, 그분이 이 일을 하셨기 때문입니다, “그에게는 영존하는 생명이 있고”, 현재시제입니다, “심판에 이르지 아니할 것이며”, 미래에 말입니다, “사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 주님, 그들은 손을 들었습니다. 그들은 과학의 법칙, 모든 법칙을 깨뜨렸습니다. 중력이 우리 손을 아래로 붙잡고 있습니다. 그러나 그들은 자기 안에 문을 두드리는 소리를 듣고 오른손을 하늘을 향해 뻗을 수 있는 영이 있음을 입증했습니다. 이제 문을 여십시오. 주님, 열고 들어오옵소서. 저희는 주님의 것입니다. 예수 그리스도의 이름으로 저희를 받아 주옵소서. 아멘. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서.

그분을 사랑하십니까? 잠시 눈을 감을 수 있을까요? 이제 두 손을 들고, 마음으로부터… 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼… 주님, 오늘 아침 주님의 두드림을 받아들입니다. 주님, 제 손이 올라가 있고, 저희 모두의 손이 올라가 있습니다. 이제 들어오옵소서, 주 예수님. 저희 마음에 들어오셔서 저희와 함께 만찬을 드시옵소서. 저희도 주님과 함께 먹겠습니다. …갈보리 십자가에서. 그분을 사랑하십니까? 오, 저는 그분이 참으로 놀랍다고 생각합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그분의 임재가 여러분을 깨끗이 씻어 내는 것처럼 느껴지지 않습니까? 저는 지금 마음이 참으로 뜨겁습니다. 참 좋습니다. 무언가가 있습니다. 내 믿음이 주님을 우러러봅니다, 갈보리의 어린양이신 주님, 거룩하신 구원자여, 이제 제가 기도할 때 들으시고, 제 모든 죄를 없애 주옵소서. 오, 이날부터 제가 온전히 주님의 것이 되게 하옵소서!

이제 이 아름다운 찬송, 교회의 옛 찬송의 다음 절을 허밍으로 부를 때, 누군가와 악수하시기 바랍니다. 자리에 그대로 앉아서, “하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 형제님. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 여기서 함께하게 되어 참 기쁩니다”라고 말씀하십시오. 그렇게 합시다. [브래넘 형제님과 회중이 「내 믿음이 주님을 우러러봅니다」를 허밍으로 부르며 서로 악수한다.] 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 칼. 이곳에 와서 기쁩니다. 생각해 보십시오! 감리교인의 손이 오순절 교인의 손을 잡았고, 침례교인의 손이 장로교인의 손을 잡았습니다. 오, 이날부터 제가 온전히 주님의 것이 되게 하옵소서!

이제 천천히 노래하면서, 마음 깊은 곳으로부터 부르십시오. 아시다시피, 깨끗이 씻어 내고 꾸짖는 메시지를 들은 뒤에는 영 안으로, 성령의 달콤함 안으로 들어가는 것이 좋다고 생각합니다. “오, 형제들이 하나 되어 함께 거하는 것이 얼마나 달콤한가!” 성경은 그것이 아론의 수염에 있다가 그의 옷자락까지 흘러내린 기름부음의 기름과 같다고 말씀했습니다. 여기 계신 여러분은 훌륭한 분들입니다. 예수님께서 저를 부르시기 전, 혹은 천년왕국 전에 다시 와서 여러분을 뵙기를 바랍니다. 그러지 못한다면, 저기 강 건너편에서 뵙겠습니다. 강가에서 만나겠습니다. 아멘. 약속을 정해 둡시다. 삶의 어두운 미로를 걸을 때, 슬픔이 주위에 퍼질 때, 주님, 제 인도자가 되옵소서. 어둠이 낮으로 바뀌게 하옵소서. 사람들이 말하는 그 작은 빛입니다. 슬픔의 눈물을 닦아 주옵소서. 오, 이날부터 제가 온전히 주님의 것이 되게 하옵소서!

모든 문을 여십시오. 오, 작은 단추를 누르기만 하고, 둘레의 문들이 모두 열리는 것을 보십시오. “주 예수님, 들어오셔서 저의 주님, 저의 모든 것이 되어 주옵소서”라고 말하십시오. 오, 이날부터 제가, (주님을 문 앞에 서 계시게 하지 않고) 온전히 주님의 것이 되게 하옵소서. 손을 들고 주님을 향해 더 나아가도록 인도받기를 원하시는 분들께, 오늘 밤 그 부흥 집회에 가시기를 부탁드립니다. 그곳의 목사님이 여러분을 여기서 여관까지 데려가 주시리라 확신합니다. 그분에게는 돌보라고 주어진 6펜스든 얼마든 있으며, 부어 줄 포도주와 기름도 있습니다. 그분이 일을 마무리하실 수 있습니다. 이제 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 예배를 다시, 아마 윌리엄스 형제님인지, 아니면 누구든… 그분께 넘기겠습니다. 좋습니다.